詩意中國讀后感(優(yōu)質(zhì)14篇)

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詩意中國讀后感(優(yōu)質(zhì)14篇)
時(shí)間:2023-12-12 07:53:02     小編:GZ才子

讀后感是讀完一本書后,根據(jù)自己的思考和觸動(dòng)寫下的個(gè)人感受和體會(huì),它可以幫助我們更好地理解書中的內(nèi)容,我想我們需要寫一篇讀后感了吧。讀后感要體現(xiàn)讀者的真實(shí)感受和情感體驗(yàn),避免泛泛而談和空洞無物。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀讀后感范文,希望能給大家提供一些靈感和借鑒。這些范文來自不同的書籍和文章,涉及文學(xué)、歷史、科學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域,希望對大家的寫作有所啟發(fā)。讀完這些范文后,你可以思考其中的觀點(diǎn)和觀點(diǎn)的表達(dá)方式,可以借鑒一些寫作技巧和思路,但請注意保持獨(dú)立思考和表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn)的能力,做出屬于自己的讀后感。請大家閱讀以下范文,積極思考,勇于表達(dá)!

詩意中國讀后感篇一

前兩天,我學(xué)了一篇新文章《小英雄雨來》,讀后,我深有感觸,我很佩服主人公雨來。

在生活中,父母處處關(guān)心我們,不僅交錢供我們上學(xué),給我們吃好的,穿好的,還很寵愛我們。我們的學(xué)校既寬敞又明亮,可有的同學(xué)還不好好學(xué)習(xí),而雨來在豆腐房里上夜校,那里又破又舊,雨來學(xué)習(xí)卻很認(rèn)真。希望我們都能好好學(xué)習(xí),做個(gè)對國家有用的人!我讀了海底二萬里之后,我最喜歡的一篇是追捕海怪.他們雖然遇到了很多困難,但是依然不放棄追捕海怪,一定要把這個(gè)“謎”弄清楚。我在以后的學(xué)習(xí)上,一定要向他們學(xué)習(xí),遇到再大的困難也不放棄。做任何事情,都不能半途而廢。

詩意中國讀后感篇二

一天,我閑得無聊,看到手邊有一本學(xué)校放假前發(fā)的新書《托起我的中國夢》,便隨手翻看了起來。

讀著一個(gè)個(gè)故事,我的心一次次被震撼著,他們用自己的行動(dòng)實(shí)現(xiàn)了偉大的夢想,因?yàn)樗麄兌加兄活w火熱的心,他們的心中裝的都是我們偉大的祖國。

在眾多的人物中,最讓我敬佩的要數(shù)楊利偉叔叔了。

他從小喜愛月亮,他的本子上到處畫滿了月亮,彎的,圓的,上弦月,下弦月,滿月……多得數(shù)不勝數(shù)。

關(guān)于月亮,還有一段趣聞呢。

楊利偉雖然經(jīng)常把自己的糖果、水、飲料等分給小朋友,但也因?yàn)榧刀识l(fā)生了一次意外。

一次,一位很瘦小的男孩聽說楊利偉是學(xué)武術(shù)的,就想和他比武,但是明知打不過,便悄悄地?cái)D到楊利偉的身邊,然后猛地打了楊利偉一拳,誰知,不偏不倚,正好打中了楊利偉的眼眶,楊利偉的眼睛立馬腫了起來,旁邊的同學(xué)見了,都生氣地說這位同學(xué)的不是,可是,楊利偉卻笑嘻嘻地對大家說:“你們看,現(xiàn)在我的眼睛像不像個(gè)月亮呀?”大家都被逗笑了。

楊利偉叔叔多么堅(jiān)強(qiáng),多么勇敢,多么幽默??!更讓我佩服的是,楊利偉叔叔在自己被打得疼痛難忍的時(shí)候,竟然還想著月亮。我想,大概在楊利偉叔叔小的時(shí)候,心中就有了一堵月亮尊容的心愿了吧?因?yàn)樗男闹袥]有仇恨,而是只有月亮,連受傷的眼睛都能成為“月亮”,可見,他對月亮的愛有多深。我想,可能也就是在那個(gè)時(shí)候,楊利偉叔叔就決心去月球上看看月亮長什么樣兒的了吧!

是呀,只有從小懷揣偉大的夢想,并為自己的夢想而努力,夢圓飛天才不會(huì)是神話!

是呀,中國夢,好像很遙遠(yuǎn),但好像又離我們很近。我相信,只要我們能像楊利偉叔叔小時(shí)候那樣,從小樹立起遠(yuǎn)大的理想,并努力去奮斗,中國夢就不會(huì)只在我們心中,而在我們的身邊了。

我愿意像楊利偉叔叔那樣,從小在心中種下“月亮”的種子,長大了也去實(shí)現(xiàn)我的“飛天夢”。

簡評:作者從小處著眼,抓住楊利偉叔叔從小愛月亮的故事,聯(lián)想到自己,只有從小在心中播下“月亮”的種子,將來才能夢圓“飛天”。

詩意中國讀后感篇三

今人又是如何以花構(gòu)筑自己的“群芳譜”?古有明朝大哲學(xué)家王陽明竹林靜坐七日七夜“格竹”,今有文化學(xué)者酈波致敬偶像王陽明,竹林靜坐“格竹”,大悟中華民族血脈之下“竹”的品格。潘粵明反轉(zhuǎn)文藝青年形象,自爆獨(dú)愛向日葵:“向日葵像我一樣陽光,又能看又能吃,標(biāo)準(zhǔn)的經(jīng)濟(jì)適用男”。偶像藝人snh48李藝彤帶“帝王花”上陣推理,“叫板”前輩們的宣言也是威武霸氣:“我要像這個(gè)花一樣充滿野心。”是真有讓人不可小覷的推理實(shí)力?著實(shí)讓人期待snh48李藝彤的表現(xiàn)。

秾艷花事總有寫不盡的故事。節(jié)目中,武俠迷潘粵明自帶“學(xué)霸”buff,一道援引自金庸武俠小說的推理題,博采百家之所長,融合“五行”“花木”“古人職業(yè)”,此題一出,全場難敵!偶像藝人夏之光借“桃花運(yùn)”典故大談古人詩意愛情,究竟是怎樣的故事引得潘粵明大有感悟,面對單相思表示“不要憋著”?節(jié)目謎點(diǎn)重重,令觀眾吃瓜之心更加熱切。

秀色可餐!以花入饌,解讀古今吃貨的風(fēng)雅“食”事。

花草自帶著三分雅興,古往今來,不乏以花草入食盤的遷客騷人。桂花糕、玫瑰露、茯苓糕,這些用花兒做成的美食甜點(diǎn),時(shí)至今日仍廣受歡迎。文人雅士、名媛淑女們認(rèn)為"食花如花,花容體香",時(shí)令花卉有靈有氣,有養(yǎng)生美容的功效,正是所謂"花中自有不老方"。

以花為食的歷史久遠(yuǎn),最早的記錄當(dāng)屬屈原《離騷》所詠的"朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英",借物言志的文字里,也可以想見,當(dāng)時(shí)是有食用花朵的習(xí)俗。

鮮花可食之風(fēng)更是盛行于唐代,相繼出現(xiàn)了《山家清供》、《養(yǎng)余月全》等記述烹調(diào)鮮花的“花饌譜”。一些文人雅士把食花看作是一種情趣高雅的生活享受,留下許多“秀色可餐”的佳話。

詩意中國讀后感篇四

美?!对娨庵袊返诙荆薪承?,更年輕。

表達(dá)創(chuàng)新:詩意少年引領(lǐng)詩意新風(fēng)潮,全新出題方式驚喜不斷。

所謂流水的嘉賓,鐵打的三角,在本季,詩意主理人趙普,南京師范大學(xué)教授、江寧織造博物館館長酈波,深圳衛(wèi)視主持人龐瑋依然組成詩意鐵三角,與觀眾共話詩意。除了趙普身份不變外,龐瑋和酈波由原來的推理嘉賓晉升為詩意出題官,共同考驗(yàn)每期詩意新人。在第一季中,酈波引經(jīng)據(jù)典、妙語連珠的詩意修養(yǎng)輕松俘獲一大批年輕人,讓人不禁感嘆文化人的魅力。而腹有詩書氣自華的龐瑋,其優(yōu)雅自信的詩意態(tài)度也圈粉無數(shù)。

節(jié)目來到第二季,嘉賓陣容的設(shè)計(jì)也是別出心裁。詩意少年的出現(xiàn),意味著節(jié)目組更加用心地架起年輕群體與傳統(tǒng)文化之間的橋梁。從致力于創(chuàng)作和推廣國風(fēng)音樂的霍尊到曾學(xué)習(xí)京劇武生的鄭業(yè)成,兩位少年郎一文一武,一靜一動(dòng),但共同點(diǎn)卻是對詩意生活的向往,對中國傳統(tǒng)文化的熱愛。他們在節(jié)目里唱京劇、演武戲,既是對傳統(tǒng)文化的傳承,更是通過年輕視角對文化進(jìn)行創(chuàng)新與融合,他們無一不是在以一己之力將傳統(tǒng)文化傳遞給更廣大的年輕群體。

在題目的呈現(xiàn)方式上,除了已有的情景還原推理外,節(jié)目組還將中國名家技藝搬上了舞臺(tái),如水中水墨畫、口技、皮影戲等,多方位展現(xiàn)了文化的傳承性與包容性。不僅如此,節(jié)目新增的滿腹詩書環(huán)節(jié),更是頗有新意。在這一環(huán)節(jié),本季作為年輕觀眾代表的高校方陣將各派一位學(xué)子與三位詩意嘉賓組成搭檔,輪流回答出題官的題目直至淘汰。最終留下的兩人將進(jìn)行高難度的飛花令對決,其精彩程度絕對讓人拍手稱快。

詩意中國讀后感篇五

在中華傳統(tǒng)文化的長河中,它帶著悠久的歷史沉淀,緩緩走來,它浸潤著詩人的文化氣息,雋永魅力,它凝結(jié)文人的智慧結(jié)晶,延續(xù)至今,它迎合了時(shí)代而生,順應(yīng)潮流而前,它含有的文化底蘊(yùn)經(jīng)久不衰,它就是文化寶庫的魂寶--詩。

詩流傳下的精華是當(dāng)今社會(huì)揮之不去的那份對詩意重塑的欲望。當(dāng)下生活,屏短話長,詩依然是一種用來最飽滿的情感表達(dá)的方式。時(shí)代急劇變化,傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代從分裂走向融合,誦古吟今,詩永遠(yuǎn)生生不息。

詩意。

詩的世界無限精彩,無比美妙,有詩相伴的青春,充滿詩意,流淌詩意。

讀詩讀情懷,讀詩人情感的延伸,暢游詩海,“大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬里”,每個(gè)人都應(yīng)在進(jìn)步中前進(jìn)“乘風(fēng)好去,長空萬里,直下看山河”,昂揚(yáng)斗志,積蓄能量,堅(jiān)韌前行,在壯闊的意境中,我們追尋詩和遠(yuǎn)方的過程中學(xué)會(huì)成長。

為何讀詩。

讀詩,懂詩,懂生活,青蔥歲月品詩,品古典詩韻,品詩里行間的魅力,讓青春的色彩被層層詩意點(diǎn)染;由淡淡墨香暈染,讓似水流年的青春由登高賦詩引領(lǐng),由幽幽詩意充實(shí)。

讀詩不負(fù)青春,不負(fù)年華。

詩,應(yīng)是青春的陪伴。

“讀史使人明智,讀詩使人靈秀”以詩裝飾青春,與詩為友,青春與詩意邂逅。讓青春綻放詩意。

詩意中國讀后感篇六

初中課文《口技》想必大多數(shù)人都不會(huì)陌生,文章里對口技的描寫惟妙惟肖,讓人不禁好奇究竟是怎樣一番場景。這不,本期《詩意中國》馬上安排上。配合著詩意出題官龐瑋的《口技》朗誦,布簾背后開始響起各種聲音,有小兒啼哭聲、婦人嗔怪聲、丈夫打鼾聲乃至潑水聲、火聲、碗碎聲,此起彼伏,在場觀眾無不屏住呼吸,生怕擾了這場聽覺盛宴。

表演完畢,布簾落下,正如《口技》所寫,不過“一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺如故”。表演者何許人也?90后非遺傳承人方浩然,師承我國口技大師牛玉亮。別看方浩然年輕輕輕,卻是現(xiàn)代中國復(fù)原口技課文第一人。說起學(xué)口技的原因,他分享了自己小時(shí)候?qū)W鴨叫并得到鴨群回應(yīng)的趣事。

方浩然神模仿鳥類喜怒哀樂再現(xiàn)《速度與激情》超燃片段。

對口技及小動(dòng)物的熱愛,讓方浩然能夠模仿二三十種鳥叫聲,完全就是“行走的變聲器”。更令人稱奇的是,他不僅能模仿鳥聲,更能模仿鳥兒的情緒。他曾經(jīng)以一種悲傷求助的聲音學(xué)習(xí)烏鴉叫聲,竟將一只烏鴉喚了過來,這種能與動(dòng)物“對話”的能力也太讓人羨慕了吧!

在現(xiàn)場觀眾的要求下,方浩然還來了一段《速度與激情》片段重現(xiàn),“槍聲”、剎車聲、爆破聲,連慢鏡頭聲音都可以有!只見他只是動(dòng)了動(dòng)嘴,這些聲音卻仿佛真實(shí)出現(xiàn),如果閉眼聽,一定聽不出端倪。連詩意主理人趙普、出題官龐瑋都紛紛表示要上去扯話筒,看看究竟是不是原聲。

生活有詩意,“人間送小溫”。當(dāng)然本期的“溫度”可不只有口技,古人是怎么吸貓的?三人飛花令到底對了幾十輪詩?陸思恒小可愛又為何被喊“無賴”?本周五晚21:15,敬請關(guān)注深圳衛(wèi)視《詩意中國》第二季第五期,生活有詩,詩意中國。

詩意中國讀后感篇七

在《紅樓夢》中,劉姥姥并不是什么重要的人物,總共也就出現(xiàn)了兩三回,但就是這么一個(gè)普通的劉姥姥卻讓我留下了極深刻的印象。

劉姥姥第一次出現(xiàn),便是因?yàn)榧抑袩o錢過冬,便想去榮國府攀攀舊親要點(diǎn)錢財(cái)來,她遲鈍卻又精明,知道叫板兒去開口要錢比較好點(diǎn),只可惜板兒經(jīng)歷尚淺,只顧著吃東西,把身上背負(fù)的責(zé)任忘得一干二凈,幸虧榮國府有的是錢財(cái),便給了她三十兩銀子,哄得劉姥姥屁顛屁顛的回家去了。

劉姥姥雖愛財(cái),卻又有一顆感恩的心。她見自己用了榮國府的便送了些瓜果蔬菜給賈母等人,并且用她那機(jī)智幽默具有農(nóng)村特色的語言逗笑了賈母,之后不免要有些賞賜。

劉姥姥愛財(cái)?shù)回澵?cái),并且有一顆善心。當(dāng)賈府破落,鳳姐將死之時(shí),劉姥姥仍沒有嫌棄他們,而是繼續(xù)為他們充當(dāng)喜劇角色,鳳姐請求劉姥姥為她祈福,并且把手上的金鐲給了她做祈福的錢,但劉姥姥并不收下,而是真心實(shí)意的準(zhǔn)備幫鳳姐祈福,只可惜紅顏命薄,劉姥姥還未幫鳳姐祈福,她就先歸西了。其實(shí)當(dāng)初劉姥姥就是收下鳳姐的鐲子,又有幾人知道呢!由此可見,劉姥姥雖愛財(cái),但不貪財(cái)。

一個(gè)質(zhì)樸卻又步伐精明,愛財(cái)卻又不貪財(cái)?shù)膭⒗牙呀o我留下了深刻的印象!

詩意中國讀后感篇八

21世紀(jì)是一個(gè)科技與經(jīng)濟(jì)空前發(fā)達(dá)的時(shí)代,也是環(huán)境與資源遭到空前破壞的時(shí)代,在這時(shí)代里,人們?yōu)樯衿呱?,夢圓九天等奇跡而歡呼,也為頻繁發(fā)生的生態(tài)破壞、環(huán)境污染和資源浪費(fèi)扼腕嘆息,《綠色中國》一書表現(xiàn)了一種想挽回這種局面的精神,讓中國人有了保護(hù)環(huán)境的信心,為未來增光。

人類活動(dòng)的廣度和深度不斷延伸,人類欲望與有限資源這對矛盾是經(jīng)濟(jì)學(xué)解決的重要問題。雖然人們在努力使這對矛盾化解,但是人口數(shù)量和消費(fèi)總量無限膨脹,使資源環(huán)境有限承載能力呈現(xiàn)超負(fù)荷強(qiáng)度持續(xù)發(fā)展。因而導(dǎo)致資源衰竭、環(huán)境污染和生態(tài)破壞,環(huán)境問題與持續(xù)發(fā)展擺在人類面前。人類社會(huì)謙求人與自然和諧、發(fā)展與自然要相協(xié)調(diào)。在廣義方面,不但要重視荒漠化,水資源缺乏,同時(shí)還不能忽視狹義環(huán)境,也就是生活環(huán)境問題,這一問題表現(xiàn)在空氣、水、生活垃圾等。在《綠色中國》一文中,充分的體現(xiàn)了這種問題,讓我們一起來了解中國的環(huán)保問題吧。

我們?nèi)祟惖淖嫦仁菑木G色的森林里誕生的,可為什么沙塵暴會(huì)不斷地瀕臨我國的北方?往昔的綠洲到底去哪兒了?莫非要讓單調(diào)的黃色永遠(yuǎn)充塞我們的視野嗎?莫非要讓綠色的地球變成腌黃的雞蛋?假如讓早已在地球上的恐龍復(fù)活,在未來科學(xué)來說也許并非難事,然而我們拿什么去喂養(yǎng)它們呢?去哪里尋找昔日的`森林和草原呢?絲綢之路變成了一條僵死的長蛇,一座座城池像流星般消失了,人世間的繁華、樓蘭古城、商貿(mào)古城,風(fēng)流早被風(fēng)沙掩埋盡了。那片曾經(jīng)養(yǎng)育過龐大的羅蹄國的北非糧倉基地也早已蕩然無存了。如今,只能由考古學(xué)家去挖掘那些遙遠(yuǎn)的文明了。

對綠色的愛護(hù)是一個(gè)民族和國家的偉大之處,主要讓手中的利刃和鐵犁再摧殘每一片綠色了,一時(shí)的收獲會(huì)鑄成永久的痛苦。不能讓下一代無辜地去啃我們留下來的苦果了。美麗的世界是美麗的心靈所創(chuàng)造的,只有遠(yuǎn)見卓識的人才能幫助我們尋找回那個(gè)失落的世界,有人說有沙漠就有駱駝,要我說,有駱駝就會(huì)有綠洲,我們不單是尋找綠洲,而且去創(chuàng)造綠洲。

最后讓我們高呼綠色的宣言:把綠色獻(xiàn)給沙漠,把綠色獻(xiàn)給我們的家園,讓我們的家園充滿綠色,讓中國充滿綠色,讓我們的心靈充滿綠色。

詩意中國讀后感篇九

每當(dāng)聽到雄壯的國歌響起,看到鮮艷的五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)時(shí),我心里總是涌起一股莫名的驕傲,“我是中國人”!

我佩服商鞅過人的才智。他的變法使秦國封建經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,使秦國成為“戰(zhàn)國七雄”中的最強(qiáng)國家,為統(tǒng)一其它六國奠定了基礎(chǔ)。

我羨慕甘羅的機(jī)智勇敢、膽識過人。在他祖父的教導(dǎo)下,甘羅從小就聰明機(jī)智,能言善辯,深受家人的喜愛。后來,祖父受到別人的排擠被迫逃離秦國不久就死于魏國。甘羅小小年紀(jì),就投奔到秦相呂不韋的門下,做他的門客。俗話說得好“有志不在年高”,甘羅十二歲被拜為丞相。

我贊揚(yáng)史可法血染揚(yáng)州的壯舉。清軍入關(guān),大明王朝危在旦夕,就在這個(gè)王朝風(fēng)雨飄搖之際,史可法毅然率軍與清軍對抗。最后由于勢單力薄,被清軍圍困在揚(yáng)州城,清軍多次勸降,史可法都斷然拒絕,誓死抵抗,城破被俘,寧死不降,英勇就義。

我喜歡田單巧布火牛陣。在燕軍即將消滅齊國時(shí),田單仍然不慌不忙,將城內(nèi)的許多牛聚集起來,在背上披上五顏六色的綢布,在角上綁上寒光閃閃的尖刀,在尾巴上點(diǎn)起熊熊大火。在精心的布陣下,齊軍大敗燕軍,收回失地。

我驚嘆齊國晏子能言善辯。晏子出使楚國時(shí),楚靈王故意三番五次取笑晏子??蓻]想到晏子能說會(huì)道,以其人之道還制其人之身,楚靈王侮辱晏子不成,反被晏子羞辱。

一個(gè)個(gè)動(dòng)人的歷史故事,一個(gè)個(gè)著名的英雄人物,英雄和智者就這樣支撐起上下五千年的文明史。中華文明的腳步永不停止,有一種精神一直在延續(xù)。我驕傲,我是一名中國人!

詩意中國讀后感篇十

30天能環(huán)游中國?捧著這本書的時(shí)候我心里滿是疑惑。當(dāng)我真的伴著這本書,體驗(yàn)了一次“不走路的旅行”,內(nèi)心里無時(shí)不升騰起自豪之感。

我為祖國的名勝古跡而驕傲。隨著書:我游覽了故宮、長城、天安門,觀賞了龍門石窟、敦煌壁畫等許多名勝古跡,知道了很多以前不知道的知識。比如,金水河上橫跨五座漢白玉石橋,橋的前面有一對雕刻精美的大石獅,還有一對挺拔秀麗的華表。說起華表,還有一個(gè)有趣的傳說呢!華表頂上各有一個(gè)承露盤,盤上都蹲著一個(gè)石吼,石吼面向南。傳說它經(jīng)常注視著皇帝外出的行動(dòng),當(dāng)皇帝在外游逛久了,它就勸皇帝:“國君呀,你不要在外面游逛了,快回來料理國事吧?!币虼巳藗児芩小巴龤w”。

我為祖國的歷史文化而驕傲。隨著書:我參觀了世界奇跡——秦始皇兵馬俑。走進(jìn)氣魄雄偉的展廳,登上檢閱臺(tái),俯視俑坑,映入眼簾的是一個(gè)浩浩蕩蕩的軍陣場面:前邊,由210件武士俑組成的三列橫隊(duì),每列70件,面朝東方,隨后,是由步兵和戰(zhàn)車組成的38路縱隊(duì),兵馬俑披甲穿袍,戰(zhàn)車由四匹戰(zhàn)馬拖拉,這是軍隊(duì)的主力。在它們的南北兩側(cè)和最后面,各有一隊(duì)面朝外的武士俑。他們是軍陣的側(cè)翼和后衛(wèi)。這些陶俑陶馬,大小和真人真馬一樣。不同兵種的武士,神態(tài)各異。有的凝視、聆聽周圍的動(dòng)靜;有的執(zhí)弓拉弓,目視前方;有的`騎在馬上,表情嚴(yán)肅、堅(jiān)毅。陶馬匹匹膘肥體壯,矯健有力。真是令人驚嘆的奇跡,考古學(xué)上的偉大發(fā)現(xiàn)!

我們的祖國的山河雖然壯麗雄偉,但是在歷史上還不是受到外國列強(qiáng)的侵略和欺辱。圓明園集中了我國園林藝術(shù)的精華和難以計(jì)數(shù)的文物珍品和金銀財(cái)富。它不僅是當(dāng)時(shí)世界上規(guī)模最宏偉、建筑最富麗的大型園林,也是人類世界上收藏最豐富的藝術(shù)博物館??墒橇钊诵耐吹氖牵哼@樣宏偉壯麗的藝術(shù)之宮,連遭英發(fā)聯(lián)軍和八國聯(lián)軍兩次毀滅性的洗劫,一座名園變成了一片廢墟?!捌咂呤伦儭?、“南京大屠殺”……讓許多無辜、善良的中國百姓喪生在侵略者的刺刀之下!所以我們要努力學(xué)習(xí),用科技建設(shè)祖國,捍衛(wèi)祖國的尊嚴(yán)。

《30天環(huán)游中國》真正實(shí)現(xiàn)了讓你不用走路的游覽!它不僅能增長你的見識,更重要的是讓你更加熱愛自己的祖國。

詩意中國讀后感篇十一

在《小學(xué)語文教師》上多次看到對王崧舟老師的“詩意語文”的介紹,非常崇拜,但也對其中的“詩意語文”感到有些模糊,感覺無法效仿,有點(diǎn)玄乎。所以拿到王老師的《詩意語文》這本書,我就迫切地開始尋找著“詩意語文”的答案,慢慢咀嚼著“詩意”的內(nèi)涵。行走在王老師那詩意般的文字里,默默地感受著大師的智慧與靈性,傾聽著大師的精辟見解。閱讀之際,似乎點(diǎn)燃了我教學(xué)的激情和欲望。

王老師認(rèn)為詩意語文是對語文教育理想境界的一種追尋,是對語文教育本色和本真的一種深刻自覺和回歸,一切優(yōu)秀的語文教學(xué),必定是詩意的。一切風(fēng)格鮮明的語文教學(xué),無論素樸還是絢爛,無論激情澎湃,還是理趣盎然,無論散發(fā)著平民氣息,還是充滿了高貴氣質(zhì),在它們之上,必有皎皎如明月、燦燦似星辰的詩意,流布其間、充盈內(nèi)外。

什么是詩意語文?王崧舟老師認(rèn)為詩意語文是一種超越風(fēng)格、超越流派的教學(xué)現(xiàn)象?!霸娨狻北旧硎且粋€(gè)多維度、多層次的模糊概念,不同的角度可以有著不同的闡釋。他分別從哲學(xué)的認(rèn)識論、存在論的視角,從美學(xué)、倫理學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、文學(xué)的視角來解釋詩意不同內(nèi)涵。如果將“詩意”置于每個(gè)讀者的主體視野,那么對于閱讀文本的體驗(yàn)意義卻又是無限的。他認(rèn)為如果一旦將詩意語文框定為某種教學(xué)流派,那么,詩意的多樣性和模糊性必將遭受毀滅性的打擊。所以,什么時(shí)候?qū)⒃娨庹Z文解釋透徹了,什么時(shí)候也就宣告了詩意語文的死亡。讀完全書,再欣賞王老師的語文課,我似乎明白了:

王老師的課堂,可以說“讀”貫穿始終。課堂中既有飽含深情的讀,也有多元感悟的讀,且是個(gè)性飛揚(yáng)的讀;既有融會(huì)貫通的讀,也有出神入化的讀。讀中融合了閱讀主體的思想、體驗(yàn)、想象、靈性的情,而且充滿了生命的活力。王老師的課堂讓學(xué)生也讓我真正走近了詩意語文、詩意人生的殿堂。人課合一、融為一體,帶給了我精神上的震撼。想想自己的課堂,缺少了一雙發(fā)現(xiàn)詩意的眼睛,因而失落了一份品味詩意的。心情。

王老師認(rèn)為,語言文字所描述的顯像結(jié)構(gòu)本身沒有什么可感性,必須借助人的聯(lián)想和想象,才能讓干癟的符號化為鮮活的畫面。他引領(lǐng)著孩子們借助想象成功地實(shí)現(xiàn)了由文字到形象,由形象又到語言的轉(zhuǎn)換。這種引領(lǐng)讓孩子“見”到了文字背后鮮活的形象,體會(huì)到了生活中的情境和感觸,從而觸摸到文本蘊(yùn)含的真情。文字與舉象之間的轉(zhuǎn)換才是詩意語文教學(xué)的最終追求。

細(xì)讀文本,傾聽文本的靈魂,是王老師大力倡導(dǎo)的。他改用了朱光潛先生的美學(xué)名言:“慢慢讀,欣賞啊!”他認(rèn)為要有一種從容的心態(tài),不溫不燥,慢慢品、慢慢賞,讓文本與閱讀主體親密接觸。他告訴我們,行走在文本的從林中,看到了潺潺的清流,聽到了悅耳的鳥鳴,嗅到了撲鼻的花香,人的精神會(huì)得到震撼。在文本中能看到自己美麗的倒影,真所謂“千江有水千江月,佛不渡人人自渡”。

詩意中國讀后感篇十二

當(dāng)我拿到《中國夢》這本書的時(shí)候,初略一翻,感覺談的都是國家大事,“夢”太大了,離自己很遙遠(yuǎn)。其實(shí)不然,“中國夢”和我們息息相關(guān)。比如:書中提到的“安居夢”、“環(huán)境美好夢”等等,這樣夢原本就一直縈繞在每個(gè)人的腦海中,像我們這樣在小房子中一住就是十多年的員工,隨著企業(yè)的發(fā)展,生活水平的日益提高,誰不希望能擁有一套寬敞明亮的大房子,這不,新小區(qū)的入住真真切切的圓了我們期盼多年的“大房夢”。再加上礦上整潔干凈、鳥語花香的優(yōu)美環(huán)境,高效快捷的各項(xiàng)公共服務(wù),讓我們的生活倍感舒適。

再提到“樂業(yè)夢”,我的理解是樂就是快樂,業(yè)就是工作,所謂樂業(yè)應(yīng)該是說我們快樂的工作吧。由于每個(gè)人的性格不同,所從事的職業(yè)也不同,也許有很多人并不喜歡自己所從事的職業(yè),難免會(huì)把工作當(dāng)做負(fù)擔(dān),每天應(yīng)付差事,能推的就推,不愿意多干一點(diǎn)兒。這樣的人他一定就覺得“我只是為老板打工,我只是在為領(lǐng)導(dǎo)工作”,這樣他根本就享受不到工作的快樂,殊不知自己在推掉任務(wù)的同時(shí)也推掉了成功的機(jī)遇,也就不會(huì)有出色的成績。那么如何才能快樂的工作呢?這就關(guān)系到一個(gè)人“心態(tài)”,關(guān)系到你把自己擺在什么位置,從你的內(nèi)心深處認(rèn)為“你在為誰工作”。如果我們是把自己當(dāng)企業(yè)的主人,把工作當(dāng)事業(yè),始終認(rèn)為是在為自己工作,能用快樂的心態(tài)去從事事業(yè),積極應(yīng)對工作中所遇到的挫折和難題,這樣,你便會(huì)在成長的路上收獲一路的風(fēng)景。

回想自己這一路走來,曾經(jīng)的每一段經(jīng)歷,每一次磨難在現(xiàn)在看來都是生命中一份不可多得的精神財(cái)富。

《你在為誰工作》一書中約翰·洛克菲勒提到“工作是一個(gè)施展自己才能的舞臺(tái),我們寒窗苦讀來的知識,我們的應(yīng)變力,我們的決斷力,我們的適應(yīng)力以及我們的協(xié)調(diào)能力都將在這樣的一個(gè)舞臺(tái)上得到展示。除了工作,沒有哪項(xiàng)活動(dòng)能提供如此高度的充實(shí)自我、表達(dá)自我的機(jī)會(huì)以及如此強(qiáng)的個(gè)人使命感和一種活著的理由。工作的質(zhì)量往往決定著生活的質(zhì)量。”是的,只有工作才能讓一個(gè)人過的充實(shí)、活的有意義。這對于十多年前還是待業(yè)青年的我來說體會(huì)深刻。所以,能有一份工作是我當(dāng)年最大的夢想。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),讓對飲食業(yè)一竅不通的我在家人的支持下干起了“燒烤小吃店”,愛人在工作之余是我的得力助手。

從接下小店兒那一天起,聘請燒烤師傅,并邀來表弟做學(xué)徒,摸清進(jìn)貨渠道,學(xué)習(xí)經(jīng)營方法,我從零起步,為自己打工,開始擠進(jìn)“生意人”行列,真切體驗(yàn)了做生意的艱辛。俗話說“萬事開頭難”,起步確實(shí)很難,也曾遇到這樣或那樣的問題,但我并沒有放棄,也行當(dāng)時(shí)真的有一種“為自己工作”的心境,不求小店兒能賺來多少的利潤,只希望自己能有事做,小店兒能經(jīng)營下去。于是我用積極的態(tài)度去面對困難,每一次總是能在家人和朋友的幫助下迎刃而解,度過難關(guān)。就這樣,因我們?nèi)硇耐度?,小店兒在后來那近兩年的?jīng)營中生意興隆。那段日子雖然很苦很累,但它確實(shí)為我們贏得了財(cái)富,扭轉(zhuǎn)了當(dāng)年因愛人一個(gè)人工作經(jīng)濟(jì)緊張的生活狀況。同時(shí)也讓我倍感充實(shí)。

“對工作心懷感激”。能夠成為一名正式員工,是我和我們?nèi)胰硕嗄甑膲粝耄且荒?,從我走上工作崗位的那一刻起,我便滿懷感激之情。書中說“不管做任何事,都應(yīng)該將心態(tài)回歸到零:把自己放空,抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度,將每一次任務(wù)都視為一個(gè)新的開始,一段新的體驗(yàn),一扇通往成功的機(jī)會(huì)之門。”其實(shí),剛上崗之初,我只是一名環(huán)衛(wèi)工,干著又苦又累的臟活,使?jié)M懷希望走上崗位的我有些失落,總感覺這份工作離自己的夢想太遙遠(yuǎn)。曾經(jīng)在和朋友聊天時(shí)傾述心中的煩悶,朋友說“你至少已經(jīng)前進(jìn)了一步,如果你不能改變現(xiàn)狀,不妨改變一下自己的心情,換一種心態(tài)去面對,也行你會(huì)收獲另一份欣喜?!?/p>

是啊,一個(gè)新的開始,一份新的體驗(yàn),我為什么不能好好把握呢?于是我懷著感恩的心情,盡快調(diào)整心態(tài),盡心盡力的做好日常清掃保潔工作。同時(shí)我用業(yè)余時(shí)間讀書看報(bào)聽廣播,來為自己充電,給枯燥無味的工作增添了一份樂趣。漸漸的我明白了許多事理,心情開朗了很多。在這樣的積極心態(tài)下,加上平時(shí)的努力,使我在兩年后從環(huán)衛(wèi)工走上了資料員的崗位,邁出了走向成功的又一步。也許這份經(jīng)歷正印證了書中提到的“時(shí)刻準(zhǔn)備著,當(dāng)機(jī)會(huì)來臨時(shí)你就成功了!”所以我們要有一種“為自己工作”的心態(tài),要想比別人強(qiáng),我們就要善于比別人多做一點(diǎn),這樣成功的機(jī)會(huì)就會(huì)多一點(diǎn)。

總之,不要為了工作而工作,點(diǎn)燃你的工作熱情吧,就像書中提到的第三位工人那樣,為擁有一個(gè)工作機(jī)會(huì)而心懷感激,讓我們每一天都盡心盡力地工作,每一件小事情都用心完成。嘗試著超越自己,努力做一些份外的事情,不是為了看領(lǐng)導(dǎo)的笑臉,也不是為了能拿多少薪水,而是為了自身的不斷進(jìn)步,為了實(shí)現(xiàn)自己更多的夢想而努力工作。

詩意中國讀后感篇十三

斯諾在1936年6月至10月對中國西北革命根據(jù)地進(jìn)行了實(shí)地考察,并以考察所掌握的第一手資料基礎(chǔ),完成了本書的的寫作。作為一名西方的記者,斯諾站在一個(gè)公平客觀的角度去描述當(dāng)時(shí)人民百姓的生活和心理狀態(tài)。

1936年,斯諾孤身一人前往當(dāng)時(shí)中國革命戰(zhàn)爭最危險(xiǎn)、最兇猛的時(shí)期,長途跋涉來到西北蘇維埃地區(qū),尋找紅色中國。

這本書讓我了解到一個(gè)未知的中國革命,讓我對歷史有了深刻的認(rèn)知。

詩意中國讀后感篇十四

夜,給人一種何以孤獨(dú)的感覺;夜,給人一種何以寂寞的芳心;夜,給人一種寧靜的享受。

夜雨,各種色相都隱退了,一切色彩斑斕的詞匯也都失去了效能??偸墙o人感覺空間十分逼迫,任何壯舉豪情都鋪展不開。聽著窗外夜色中時(shí)緊時(shí)疏的雨聲,便滿心都駐足了詩。

夜雨,冰冷冰冷的,總讓人有一種無限的惆悵。窗外的一切,似乎都是夢幻,都成為了想象,令人那么專注,想得那么遙遠(yuǎn)……有的人喜歡坐在窗前,泡上一杯清茶,邊感受著茶中彌漫著的裊裊清煙,邊聽著窗外嘀嗒嘀嗒的雨拍打著的清脆的.聲音。玻璃窗上的霧氣,朦朦朧朧的,可以依稀地看到窗外的風(fēng)景,灰灰的,暗暗的,卻又是那么的模糊??傁矚g用手指去劃著玻璃窗上的霧氣,透過它,外面晶瑩的雨珠就在眼前漸漸變真了……這是我喜歡做的事情罷了。有時(shí)候,夜雨把周圍都渲染得極為寧靜的時(shí)候,又不免得被它所迷戀住,靜靜地發(fā)呆。

夜雨,說美,也沒有什么美的,就是讓被它的那種“多愁善感”所迷戀。一想到夜雨里泥濘的路,那凋落的花瓣,那濕淋淋的旅人,這種感覺就突然消失了吧。但是,也給予了一種勇氣。這就是敢于在夜雨中行走的旅人那份勇氣。讓人驀然想起以前的旅行家徐霞客、鄭和、鑒真他們是如何具有這份勇氣的。急流險(xiǎn)灘,崇山峻嶺……只要想想就讓人心寒,他們卻把握著勇氣,憑著自己堅(jiān)強(qiáng)的意志度過了我們想象中的困難。相比之下,真是慚愧。作者常常會(huì)在大雨的夜晚,在旅店或者鄉(xiāng)村茅屋里暫避,計(jì)劃著明天的路程。他對于這種行為,也感到了不安。為了這種自己認(rèn)為的沒出息而失眠。到了第二天晴空萬里的時(shí)候,又似乎把不安的一切給忘了吧,欣賞著外面的景象,呼吸著新鮮的空氣,有一種暢快的感覺。但又留下昨夜的影子,增添了一份淡淡的惆悵。如果是我,也許也會(huì)嘲笑自己的“差不多”,畢竟我認(rèn)為每個(gè)人都有自己的性格,喜歡一個(gè)安定的“家”,喜歡隔著窗戶欣賞雨,喜歡等待明天的晴朗,再踏上自己應(yīng)走的路。那樣不是更好嗎?雖然沒有了那份勇氣,卻活出了自己特有的性格。不過還是覺得這不是真理吧。

夜雨,在人生的旅行中,它也起了重要的作用,也可以發(fā)揮出它自身的魅力。我同意作者的話:一次又一次,夜雨曾澆熄過突起的野心,夜雨曾平撫過狂躁的胸襟,夜雨曾阻止過一觸即發(fā)的爭斗,夜雨曾破滅過兇險(xiǎn)的陰謀。當(dāng)然,夜雨也斫折過壯闊的宏圖、勇敢的進(jìn)發(fā)、火燙的情懷。這一切,突然讓我想到歷史中曾遇到過多少次這樣的夜雨,扭轉(zhuǎn)過多少次杰出人物的生命旅程。讓成功者轉(zhuǎn)變?yōu)槭?,讓失敗者轉(zhuǎn)變?yōu)槌晒Α鋵?shí)我們還可以把夜雨看作是人生中的一個(gè)曲折點(diǎn)。我們必須經(jīng)過它,攀過它,去完成我們生命的旅程。這也取決于每個(gè)人是否有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心。因?yàn)?,一顆柔弱的心,是經(jīng)不起風(fēng)吹雨打的,是難以接受突發(fā)的狀況的。柔弱的心就好比柔弱的水,是經(jīng)不起大風(fēng)大浪的拍擊,它只能繼續(xù)自己順風(fēng)順?biāo)囊回炞黠L(fēng)。比如在一個(gè)晚上,遇到一場大雨,也是偶然的事情。但是,多多少少的偶然背后也隱藏著必然,換言之,堂皇的必然中也遍布偶然。就看你是如果度過它,哪怕是夜,哪怕是雨,也默默地在歷史中占據(jù)著地位。

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