學(xué)習(xí)中的快樂，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，通過總結(jié)和反思，我們可以更清楚地了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，找到自己的定位和方向。以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
四大名著心得體會(huì)篇一
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，也是中國(guó)最為優(yōu)秀的神話小說，深受人們喜愛的。讀了學(xué)生版與原版的我受益匪淺。
《西游記》可謂是家喻戶曉，婦孺皆知啊!一些孩子讀《西游記》無(wú)非是圖星星火看看孫悟空那申通廣大的樣子。并沒有信息品味去，領(lǐng)悟其中的真諦。我讀第一遍時(shí)也是這樣，獨(dú)樂原版后，與以往可謂是天差地別呀!其中的某些道理，也有了撿領(lǐng)悟。
《西游記》講的是唐僧司徒四人到西天去取精，要理性九九81難，終成正果的故事。故事請(qǐng)解曲折別致、引人入勝。但是在其中也包含了作者吳承恩對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種.種看法。他諷刺了當(dāng)時(shí)朝廷的腐敗無(wú)能。在我們所看到的取經(jīng)途中，許多妖怪妖精東與天上地上有著無(wú)比密切的聯(lián)系劇好無(wú)論是天上還是地上那些甚微的統(tǒng)治下都硬床再丑誒監(jiān)造神仙也不例外?？梢姡?dāng)時(shí)人民朝代統(tǒng)治是多么腐敗無(wú)能。
正是這種情況下，出現(xiàn)了一個(gè)不受約束、敢于抗?fàn)幍囊粋€(gè)頭--孫悟空!她從石頭里蹦出來，對(duì)世界有糖做的好奇心，晚育地要捉拿他，他也絕不屈服，大鬧天宮。作者藉著一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物再一次進(jìn)行對(duì)比，更加突出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗五無(wú)光。這首也是我們想當(dāng)時(shí)的籌賑于是官員是怎么樣的。’其實(shí)官員與妖怪也有一筆相識(shí)：官員解自己身后的大人物給自己撐腰，為非作歹;妖怪撞著天上的寶物或與神仙的關(guān)系給自己春藥，興風(fēng)作浪。這才導(dǎo)致了人間的黑暗。
雖然如此，但長(zhǎng)春市人在途中對(duì)那些妖魔鬼怪的我無(wú)所畏懼深深打動(dòng)了我，是師徒四人團(tuán)結(jié)已經(jīng)不畏艱險(xiǎn)，最終如愿以償，取得西天真經(jīng)，修成正果。
我們?cè)谏钪幸彩且粯?，雖然遇到我困難的我們身處黑暗，但我們只要堅(jiān)持不懈?不具漸顯就能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的。遭遇困難挫折之際有，不應(yīng)輕言放棄，應(yīng)迎難而上勇往直前。
四大名著心得體會(huì)篇二
中華上下五千年，是一個(gè)泱泱大國(guó)，它不僅僅有著50的歷史，也是世界四大文明古國(guó)之一，所以，中國(guó)的歷史，是不能不了解的，就猶如作為一個(gè)中國(guó)人，中國(guó)四大名著是不能不讀的。
眾所周知，中國(guó)四大名著包括：《西游記》，《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》和《水滸傳》，其中以《紅樓夢(mèng)》是我的最愛。
《西游記》取材于民間流傳的唐玄奘西天取經(jīng)的故事。它運(yùn)用輕松明快，幽默詼諧的語(yǔ)言，塑造出神通廣大，敢于反抗的孫悟空的形象，反映了人民群眾要求掙脫人身束縛，追求自由的愿望。
在這一部書中，留給我印象最深的是沙和尚。
他與世無(wú)爭(zhēng)，任勞任怨，雖然在故事中他的情節(jié)不多，但是如果沒有他的話，這個(gè)故事就無(wú)法進(jìn)行了，當(dāng)孫悟空，豬八戒外出打怪的時(shí)候，就需要他來保護(hù)師傅;當(dāng)孫悟空與豬八戒吵架的時(shí)候，就要他來出面調(diào)解。而且，像挑行李等活都是沙和尚來做，對(duì)于他的這種精神我很欽佩。
然而，在我們的生活中，不也只缺少了這種精神嗎?
當(dāng)今社會(huì)，像沙和尚一類的“老黃?！睂?shí)在太少了!誰(shuí)誠(chéng)實(shí)，誰(shuí)善良，誰(shuí)就容易被欺騙!想一想改革開放的時(shí)代吧!那時(shí)候，中國(guó)就因?yàn)橛辛诉@種任勞任怨的人才會(huì)在改革開放的大路上邁開如此堅(jiān)定而又穩(wěn)重的步伐!也正因?yàn)橛辛诉@樣的人才會(huì)在社會(huì)主義建設(shè)上打下堅(jiān)固的地基!
不僅僅是《西游記》那精彩的語(yǔ)言讓我們回味，那沙和尚的精神更應(yīng)該讓我們深思!讓我們?cè)谏钏贾笠廊惶ぬ?shí)實(shí)的做好每一件小事，只有這樣，中國(guó)人才會(huì)昂起自豪的頭顱!
四大名著心得體會(huì)篇三
當(dāng)我第三次讀完這本重重的《西游記》時(shí)，心里有了不少的感觸。
第一次時(shí)，我覺得孫悟空很厲害，很會(huì)打架，會(huì)變?cè)S多樣子;唐僧很無(wú)能;豬八戒像一只懶蟲而沙和尚則是一個(gè)可有可無(wú)的角色。
第二次，我就覺得孫悟空很可愛;唐僧非常的傻;豬八戒是一只傻呆呆的東西;而沙和尚則是一個(gè)忠心耿耿的徒弟吧。而這一次，覺得孫悟空非常的機(jī)靈，且也非常的忠心(特別是對(duì)唐僧);唐僧非常的善良、樸實(shí)而又顯得仁慈;豬八戒傻得可愛;沙和尚則給人一種忠誠(chéng)而又老實(shí)的印象。在《西游記》中共有九九八十一重考驗(yàn)，最后，他們師徒四人經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦取得了真經(jīng)。當(dāng)然，在故事中訴說了許許多多的磨難，我就不多說了?！段饔斡洝返墓适赂嬖V我們一些道理：任何事一開始總是非常艱難的，但只要能樹立信心和勇氣，經(jīng)過努力，相信可以取得成功的!也就印證了一句老話：萬(wàn)事開頭難。
一開始只要堅(jiān)持住了，經(jīng)過不懈的努力，相信不久以后，成功一定是歸你所有的!當(dāng)我翻開四大名著之一的《西游記》故事時(shí)，立刻被它吸引住了。故事中倔強(qiáng)正直、機(jī)智勇敢的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，任勞任怨的沙僧和正直單純的唐僧都被作者刻畫得栩栩如生。這本書主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的神話故事。這一路上，他們翻火焰山、打白骨精，歷經(jīng)了千難萬(wàn)險(xiǎn)，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)妖魔鬼怪的'阻撓，終于取到了真經(jīng)成了仙。這本書通過這些故事，體現(xiàn)出孫悟空不達(dá)目的不罷休的追求精神。這個(gè)故事深刻地告訴了我們正義是一定會(huì)戰(zhàn)勝邪惡的，因?yàn)檎胬碛肋h(yuǎn)存在，做每一件事情都要不達(dá)目的不罷休，絕對(duì)不能氣餒，這種精神正是我們青少年所需要的。
四大名著心得體會(huì)篇四
一代經(jīng)典名著，經(jīng)歷起了多少時(shí)代的考驗(yàn)，仍能在數(shù)年后永垂不朽，它更勾起了我對(duì)童年一幅幅五彩繽紛畫卷的留戀和對(duì)文學(xué)的喜愛。
看了很多遍的紅樓，以前總是覺得林黛玉的一生是那么的凄涼，總也不忍看后幾回中的黛玉焚稿，寶玉成親。覺得那么殘忍的結(jié)局，知道就夠了，不想一遍遍去復(fù)習(xí)那種傷心。
以前的我，是很討厭薛的從蜂腰橋撲蝶到最后的成親，我一直都覺得她是一個(gè)既冷酷又自私的人?？墒乾F(xiàn)在，我竟然不由不同情她了。其實(shí)細(xì)想起來，她的悲劇也許比林的更令人嘆惋。
薛寶釵家境富足，從小飽讀詩(shī)書。承受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她沉靜寬厚。沒錯(cuò)，這正是她從小被教育過的為人方式，也是古代女子應(yīng)有的美德。甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色，否那么就是不尊重。綜觀全書她的舉止，幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句話反諷過去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段?，F(xiàn)在想來，其實(shí)也并不是完全不可以理解的惡毒舉動(dòng)。她從小生長(zhǎng)在皇商家庭，這種趨吉避兇的法門應(yīng)該是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私，但在她，也許認(rèn)為人理所應(yīng)當(dāng)就該這樣應(yīng)對(duì)。其實(shí)她才是最可悲的人，一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來都不知道自己想要的是什么，沒有開心也沒有不開心，只是按照理所當(dāng)然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情，也沒有誰(shuí)真正的關(guān)心過她。而她，也就認(rèn)為世界本就如此。認(rèn)為夫妻間有的不是真誠(chéng)的感情而是舉案齊眉的尊重；認(rèn)為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常，竟是她遵守了一生的原那么，而且還毫無(wú)知覺的麻木著。
她的作為，其實(shí)并沒有多少是自由的選擇。她只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她是聰明有才的，卻被教育著認(rèn)為女子讀書也是無(wú)用，香菱和湘云談詩(shī)她說道一個(gè)女孩兒家，只管拿著詩(shī)作正經(jīng)事講起來，叫有學(xué)問的人聽了，反笑話說不守本分的她也熟悉劇作戲曲，卻認(rèn)為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的，因而委婉的批評(píng)寶琴的`詠古詩(shī)；她像任何人一樣希望有美好的生活，但當(dāng)母親為了賈府的權(quán)勢(shì)而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時(shí)，因?yàn)槟赣H告訴說她已經(jīng)應(yīng)承了，也就只有流淚承受。直到最后寶玉出家，她的悲劇到達(dá)高潮。即使在這時(shí)，她依然是不能由著本性而為的王夫人說看著寶釵雖是痛哭，他端莊樣兒一點(diǎn)不走，卻倒來勸我，這是真真難得的！可想想寶釵如此人物，又這樣年輕，此時(shí)想起自己的一生將如何完畢，她的痛苦其實(shí)并不在黛玉焚稿之下呀！可她依然只能克制著，這是她的尊重！
與林相比，他的一生也許更為可悲，林至少還追求了自己的幸福，而且得到了一份真誠(chéng)的感情，最終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生愚昧而不自知而且依她的性格，終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧！
可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋
這幾句判詞，注定了薛是紅樓數(shù)場(chǎng)悲劇中的一個(gè)。對(duì)于她的一生，作者曹雪芹應(yīng)該也是嘆惋的吧！
四大名著心得體會(huì)篇五
中國(guó)四大名著是指《紅樓夢(mèng)》、《西游記》、《水滸傳》和《三國(guó)演義》。這四部作品是中國(guó)文學(xué)的經(jīng)典之作，具有很高的文學(xué)和歷史價(jià)值。它們分別代表了明清小說的高峰，以及民間文化和歷史人物的濃厚魅力。
第二段：我對(duì)《紅樓夢(mèng)》的鑒賞體驗(yàn)
作為中國(guó)古典文學(xué)的巔峰之作，《紅樓夢(mèng)》巧妙地結(jié)合了宮廷政治、民間故事、家族恩怨等多方面要素，既展示了大觀園的奢華景象又揭示了人性的弱點(diǎn)。小說精細(xì)而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，刻畫生動(dòng)的人物形象和深刻的社會(huì)意義，深深吸引了我。讓我感受到了古代女性的封建束縛和現(xiàn)代社會(huì)價(jià)值觀的巨大轉(zhuǎn)變，使我對(duì)人性的探討和感悟更加深入。
第三段：我對(duì)《西游記》的鑒賞體驗(yàn)
《西游記》是一部長(zhǎng)篇神魔小說，是中國(guó)古代小說中最負(fù)盛名的一部，描寫了孫悟空等五個(gè)人物歷經(jīng)九九八十一難的出家求經(jīng)之旅。小說描寫了神仙、妖魔鬼怪、江湖義士等不同的人物形象，以及各自的性格特點(diǎn)和境遇。小說無(wú)論從想象力、藝術(shù)價(jià)值還是文學(xué)傳承來看，都是值得稱道的?！段饔斡洝凡粌H僅是一部神魔小說，更是一部關(guān)于人性、人情、人道的好書。
第四段：我對(duì)《水滸傳》的鑒賞體驗(yàn)
《水滸傳》是一部反映民間起義斗爭(zhēng)的史詩(shī)性小說，講述了宋朝末年108位起義英雄的故事?！端疂G傳》主要描寫了各種草莽英雄，他們熱血沸騰、胸懷大志，共同抗御了當(dāng)時(shí)各種黑暴力和岳王朝的弊政陋習(xí)，才使得祖國(guó)人民得以擺脫剝削和壓迫。這部小說充滿了民間英雄的傳奇故事和他們所代表的社會(huì)背景，引人思考草莽時(shí)代的眾生相。
第五段：我對(duì)《三國(guó)演義》的鑒賞體驗(yàn)
《三國(guó)演義》是中國(guó)第一部歷史小說，描寫了三國(guó)時(shí)期英雄豪杰的故事。小說中，許多古代著名人物，如劉備、關(guān)羽、張飛、趙云、曹操、曹丕、孫策、孫權(quán)、周瑜等都被生動(dòng)地描繪出來，不僅形象鮮明具有特殊個(gè)性，還展現(xiàn)了他們?cè)跉v史事件中的角色和地位。小說敘述了古典文學(xué)中常見的“忠、孝、仁、義、信”等價(jià)值觀，極大地拓寬了我對(duì)古典文學(xué)的認(rèn)識(shí)和了解。
總結(jié)：
四部小說各具特色，都有著千姿百態(tài)的文學(xué)和歷史價(jià)值。這些作品深刻地反映了古代社會(huì)、民俗文化和社會(huì)心理，展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和社會(huì)發(fā)展的多元性。閱讀這些小說，可以讓我們更好的認(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，并能從中得到啟示和幫助。閱讀是一種享受，更是一種學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該多多閱讀，從中汲取知識(shí)、從中得到啟迪。
四大名著心得體會(huì)篇六
聽著舊版《西游記》的主題曲，我仿佛又一次坐在故居的電視前，守著電視，等待著它的到來。
在我的一個(gè)個(gè)假期中，電視成了我最忠實(shí)的伙伴。在寒假臨近過年時(shí)，人們大多都出去買年貨，而我作為一個(gè)天真爛漫的孩子，不去放炮，不給父母添亂，只宅在家里收看著經(jīng)歷冬去春來的取經(jīng)故事。
那時(shí)我家的電視只能收幾個(gè)頻道，其中央視一套每個(gè)假期幾乎都會(huì)播放舊版的《西游記》電視劇，也成了我假期生活的一部分。特別是孫悟空三打白骨精被師父誤解時(shí)而要趕走他的.插曲，我有些傷感，又十分氣憤唐僧的過于慈悲、不分是非的行為，但又很快沉浸在下一個(gè)故事里了，它讓我明白了不少道理?；貞浲?，它為我的童年增長(zhǎng)了多少見識(shí)與歡樂。我還可以清楚的記得當(dāng)時(shí)我收看時(shí)的感受猶如在期待這一部新上映的電影一樣新鮮與喜愛。
《西游記》每年假期都上映，而我卻百看不厭，我好像是在重溫故知，以一次又一次平和的心態(tài)來觀看他，讓我懂得了珍惜和懷舊。
在我心中，它就好像是一個(gè)永遠(yuǎn)不枯竭的泉眼;一團(tuán)永遠(yuǎn)不熄滅的火;一本永遠(yuǎn)讀不完的大書;一串永遠(yuǎn)不腐朽的故事。它充實(shí)著我的心靈，點(diǎn)燃了我的指明燈。
那其中的一幅幅淋漓盡致的故事表現(xiàn)，令我深深地沉浸在曲折動(dòng)人環(huán)境當(dāng)中，我曾經(jīng)幻想：我要是此時(shí)做一匹不引人矚目的白龍馬，見證者師徒四人一路上遇到的形形色色的事物，那該多好呀。它無(wú)限的激發(fā)了我的想象思維，使我成為一個(gè)精神上富有的人。
《西游記》，你給予了我太多感悟和歡樂。
你為我架起了我現(xiàn)實(shí)與回憶的橋梁，讓我也知道了回憶的珍貴。
我很崇敬《西游記》中人物的扮演者，生動(dòng)形象的用自己的表演詮釋了西游記中一個(gè)個(gè)鮮活的生命。更感謝他的作者，用筆塑造了流芳百世的著作，為中華文化傳承起到重要影響，也影響著若干年后的一個(gè)孩子。
一代經(jīng)典名著，經(jīng)歷起了多少時(shí)代的考驗(yàn)，仍能在數(shù)年后永垂不朽，它更勾起了我對(duì)童年一幅幅五彩繽紛畫卷的留戀和對(duì)文學(xué)的喜愛。
四大名著心得體會(huì)篇七
自古以來，中國(guó)文學(xué)始終以四大名著為代表。不管是在歷史上還是現(xiàn)代社會(huì)中，這四部作品都被廣泛傳頌，成為中國(guó)文學(xué)的珍品。於是，我決定花費(fèi)時(shí)間鉆研這四大名著——《紅樓夢(mèng)》、《西游記》、《水滸傳》和《三國(guó)演義》。我的閱讀使我深受啟發(fā)，幫助我更好地了解了中國(guó)文化的精髓和人性紅塵中的百態(tài)。在這篇文章中，我將與大家分享我的心得體會(huì)。
第二段：《紅樓夢(mèng)》
《紅樓夢(mèng)》，這部反映大清社會(huì)生活的杰作，描繪了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等諸多人物的愛情悲劇。我在讀這部作品時(shí)，深感到其境界精深。紅樓夢(mèng)之所以被譽(yù)為巨著，是因?yàn)樗宫F(xiàn)了人性中的各種缺點(diǎn)和美好，并將這種復(fù)雜的關(guān)系與龐大的社會(huì)環(huán)境完美地融合在一起。人物角色的多樣性、情節(jié)的比較豐富，每一個(gè)人物都有趣味和卓越之處。我深深地被這部作品的思想內(nèi)容打動(dòng)，并且覺得應(yīng)該再讀幾次，才能獲得更多的新體驗(yàn)。
第三段：《西游記》
《西游記》是一部經(jīng)典的神話小說，記錄了唐朝僧人玄奘師徒四人歷經(jīng)磨難取經(jīng)西天的故事。我讀完這部作品后，不禁感嘆文字的力量。它把個(gè)人、家庭、社會(huì)三者之間互相依存的關(guān)系展現(xiàn)得淋漓盡致。在《西游記》中，作者借助符號(hào)、寓言等方式刻畫了主人公孫悟空不同階梯上的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)路程，探討了關(guān)于人類的古老問題——人的命運(yùn)是否被命運(yùn)所決定，并提出了獲得自由和獨(dú)立思考的珍貴觀點(diǎn)。這讓我對(duì)自己的成長(zhǎng)和未來更有信心。
第四段：《水滸傳》
在《水滸傳》中，我們看到的是一種不同于前兩部作品的氛圍。這是一本英雄史，它定格了108個(gè)精銳的英雄人物，講述了他們的生活和成長(zhǎng)。《水滸傳》中的每個(gè)人物形象都有著鮮明的個(gè)性和特色，反映的是那個(gè)時(shí)期民間英雄的崛起和奮斗歷程。通過這部作品，我深刻了解到了中國(guó)古代人民的社會(huì)生活和傳統(tǒng)文化，以及他們與之相遇的特殊感受。
第五段：《三國(guó)演義》
《三國(guó)演義》是描寫三國(guó)時(shí)期歷史故事的小說，然而它超越了歷史本身，成為了一部近似史詩(shī)的作品?！度龂?guó)演義》揭示了各種斗爭(zhēng)的復(fù)雜性，而且它不單單地展示了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和美好，還將人物特點(diǎn)息息相關(guān)地描繪出來。這部作品為我展示了不同的人物之間的較量的有趣方面，以及愛情、忠誠(chéng)，甚至是背叛之間的探究。它讓我更好地理解人性中的寬容和接受，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到許多的謙虛和勤勉的不竭追求。
結(jié)語(yǔ)：總結(jié)
對(duì)于我來說，四大名著可以說是不朽的經(jīng)典。它們通過展示人性中各種各樣的缺點(diǎn)和美好，揭示了中國(guó)文化和歷史的方方面面。在鉆研這四部作品過程中，我學(xué)到了很多關(guān)于人類本質(zhì)和社會(huì)生活的知識(shí)。這些作品對(duì)于我的成長(zhǎng)具有積極的影響，對(duì)于我的思想和行為都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
四大名著心得體會(huì)篇八
人們常說：“凡事都要堅(jiān)持不懈，不能放松?！比欢?，到底什么是堅(jiān)持?看了吳承恩創(chuàng)作的《西游記》，被四位老師和學(xué)生的遠(yuǎn)大志向深深吸引。
這本書主要有四個(gè)性格完全不同的主人公，人，都是獻(xiàn)給佛陀的唐僧;貪財(cái)好色的豬八戒;孫悟空，公正大膽，不怕困難;還有心地善良的沙僧。這四個(gè)角色性格不同，形象不同，正好形成鮮明對(duì)比。書中四個(gè)師徒一起去西天取經(jīng)。面對(duì)八十一難，他們百折不撓，無(wú)所畏懼，各種妖魔鬼怪都不是他們的對(duì)手。最后，在這種敢于大踏步前進(jìn)的精神鼓舞下，他們獲得了650多部真經(jīng)。也許，我缺乏這種精神。每次面對(duì)很多困難，我都會(huì)恐慌，甚至想盲目放棄。但是現(xiàn)在不一樣了。如果怕有很多困難，我就開《西游記》，馬上想辦法解決。
那么，如果當(dāng)時(shí)四位師徒?jīng)]有堅(jiān)定的信念，唐僧被妖怪抓走，豬八戒不敢與妖怪對(duì)抗，沙僧在沒有豬八戒的幫助下選擇了放棄，最后只有孫悟空與妖怪鬼斗，他怎么可能贏呢?所以，我們都應(yīng)該向原文中的'師徒學(xué)習(xí)，不僅是他們的毅力，還有他們團(tuán)結(jié)的力量。
在生活中，我們也會(huì)遇到很多困難，但我們必須克服困難。比如你想把每根筷子都擦干凈，就要持之以恒?！段饔斡洝穯l(fā)我：“世上無(wú)難事，只怕有心人?！敝灰獔?jiān)持，就不能做壞事!
四大名著心得體會(huì)篇九
中國(guó)四大名著，是中國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典之作，它們是《西游記》、《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》和《三國(guó)演義》。這些作品不僅是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要代表，也是領(lǐng)略中國(guó)社會(huì)歷史、文化、人文價(jià)值觀和智慧的重要窗口。在閱讀這些名著的過程中，我有著種種體會(huì)和心得，以下是我對(duì)這四大名著的鑒賞心得。
一、《西游記》的奇妙之旅
《西游記》描寫了唐僧師徒四人為了取經(jīng)，歷盡艱辛，在機(jī)遇巧合下結(jié)識(shí)三藏和尚等好友，一路上與魔王斗智斗勇，歷經(jīng)九九八十一難的奇幻故事。讀完這部作品，我深深地感受到了中國(guó)傳統(tǒng)的宗教思想、道德倫常、歷史文化底蘊(yùn)和美學(xué)審美，其中“大智若愚”、“忍辱負(fù)重”等經(jīng)典思想令我印象深刻。同時(shí)，書中各種神仙、妖精、魔王等奇妙的角色也充滿了趣味和幽默，在閱讀之余滿足了我對(duì)于奇幻冒險(xiǎn)的好奇心。
二、《紅樓夢(mèng)》的人性之美
《紅樓夢(mèng)》是一部以賈寶玉、林黛玉等人物為主角的長(zhǎng)篇小說，是中國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典之作。作品以艷麗的文學(xué)形式來展現(xiàn)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中人性的種種弱點(diǎn)和美好，描繪了極富表現(xiàn)力和感染力的形象，具有極強(qiáng)的情感表達(dá)能力，其中人性至善、珍愛生命等思想理念令人深深感動(dòng)，讀過之后我的思想和情感都得到了激發(fā)和提升。
三、《水滸傳》的英雄氣概
《水滸傳》是我國(guó)古代小說的四大名著之一，是一部描寫義賊的小說，敘述了宋朝時(shí)期一群被貪官惡吏欺壓的義賊之間的故事。在這個(gè)小說中，我感受到了中國(guó)文化中最為重要的東西——英雄主義。這些義賊們雖然背離了法律的約束，但他們卻有著對(duì)正義事業(yè)的忠誠(chéng)，勇敢的胸懷和視死如歸的氣度令人印象深刻，閱讀之后讓我對(duì)于中國(guó)的民族精神和文化底蘊(yùn)更加感到自豪。
四、《三國(guó)演義》的歷史厚重感
《三國(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期的歷史事件為背景，為我們展示了曹操、劉備、孫權(quán)等歷史人物間的掌權(quán)之爭(zhēng)。在這部小說里，我個(gè)人最大的感受就是它完美的結(jié)合了史料與想象。在歷史故事的基礎(chǔ)上，加入了許多跌宕起伏的情節(jié)和想象，使得故事變得生動(dòng)而有趣。閱讀之后，我不僅讓我理解到歷史、感受到歷史，同時(shí)也對(duì)于我國(guó)古代文化和思想有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
總之，中國(guó)四大名著開啟了我閱讀和思考的大門，讓我對(duì)于中國(guó)文化底蘊(yùn)和歷史各方面有著更加全面的認(rèn)知。這些作品不僅僅是經(jīng)典，也是全球讀者了解中國(guó)文化的最佳窗口。在我接下來的閱讀過程中，將會(huì)更加深入的研究和鑒賞這些作品，從中提煉出其中的經(jīng)典思想和精華。
四大名著心得體會(huì)篇十
作為一名文化愛好者，我一直有一個(gè)夢(mèng)想，那就是擁有深厚的經(jīng)典文化知識(shí)，而“四大名著”這一經(jīng)典文化更是我想要掌握的必備內(nèi)容，因此，當(dāng)我得知有一場(chǎng)關(guān)于四大名著公益講座時(shí)，我毫不猶豫地報(bào)名參加了。
第一段 歸納總結(jié)講座的內(nèi)容
在講座中，主講人首先介紹了“四大名著”的概念以及為什么它們被稱為經(jīng)典，然后分別詳細(xì)解讀了《紅樓夢(mèng)》、《西游記》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》這四部小說的主要人物、情節(jié)、寓意等等方面。整個(gè)講座充滿了生動(dòng)的故事，以及主講人結(jié)合實(shí)例的演講風(fēng)格，讓我們很快就被吸引過來，感受到了這些經(jīng)典作品的魅力。
第二段 整體感受
整場(chǎng)講座讓我大開眼界，除了更深入地了解四大名著的內(nèi)容外，我也學(xué)到了很多關(guān)于中國(guó)文化的知識(shí)，例如道德倫理、陰陽(yáng)五行等等，這些都是在我們的日常生活中經(jīng)常關(guān)注卻缺少深入學(xué)習(xí)的文化元素。另外，聽完講座后，我深深意識(shí)到，四大名著之所以被稱為經(jīng)典，是因?yàn)樗鼈儾粌H僅是小說，更多地是在為中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承、繼承和發(fā)展做出了獨(dú)特的貢獻(xiàn)。
第三段 對(duì)個(gè)別章節(jié)的印象
在四大名著中，我最喜歡的是《西游記》，我認(rèn)為這部小說飽含了中國(guó)民間信仰、哲學(xué)思想、文學(xué)藝術(shù)和道德倫理等方面的精華，而且也是中國(guó)傳統(tǒng)文化和哲學(xué)最令人著迷的一個(gè)側(cè)面。我最喜歡的章節(jié)是孫悟空與千年惡官交手的故事，這個(gè)精彩的戰(zhàn)斗場(chǎng)面讓我感受到了孫悟空的勇氣、機(jī)智和智慧。
第四段 對(duì)自己的啟示
參加這次講座之后，我深深感受到學(xué)習(xí)經(jīng)典文化的重要性，學(xué)習(xí)經(jīng)典文化不僅可以增長(zhǎng)知識(shí)，更能夠培養(yǎng)個(gè)人情操、人格品質(zhì)等方面的素養(yǎng)。而且，在豐富個(gè)人內(nèi)涵和文化素養(yǎng)的同時(shí)，還能夠?yàn)閭鞒袃?yōu)秀傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)中華民族精神做出貢獻(xiàn)。
第五段 感悟和展望
通過這次講座，我終于深刻地認(rèn)識(shí)到自己在四大名著及中國(guó)傳統(tǒng)文化方面的不足，同時(shí)也將其作為自己人生價(jià)值體系建設(shè)中的重要內(nèi)容，更加均衡地發(fā)展自己的能力和素養(yǎng)，未來的學(xué)習(xí)生涯中，我將致力于深入學(xué)習(xí)四大名著和中國(guó)傳統(tǒng)文化。同時(shí)，我深信，傳承中國(guó)優(yōu)秀文化，弘揚(yáng)中華民族精神是每個(gè)中國(guó)人應(yīng)該肩負(fù)起的責(zé)任，同時(shí)也期待這樣的講座能夠出現(xiàn)更多，供更多的人了解和學(xué)習(xí)。
四大名著心得體會(huì)篇十一
作為中國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中的四大名著，《紅樓夢(mèng)》、《西游記》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》既是中國(guó)文學(xué)精華，也是深入理解中國(guó)文化的重要途徑。這些書籍直接反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌和人文歷史，讀者不僅可以從這些故事中獲得樂趣和啟示，還可以對(duì)中國(guó)文化精髓有更深刻的認(rèn)識(shí)。在學(xué)習(xí)和閱讀這些名著時(shí)，我從中汲取了不少的心得體會(huì)。
第一段：《紅樓夢(mèng)》
《紅樓夢(mèng)》是一部以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人為主的長(zhǎng)篇小說，其宗旨是反映清朝士族貴族生活和道德墮落。夢(mèng)幻的故事情節(jié)和精致的人物描寫使讀者流連忘返，同時(shí)也提供了一些有關(guān)人性和現(xiàn)實(shí)的思考。通過這本書，我了解到官場(chǎng)斗爭(zhēng)、俗世紛爭(zhēng)的悲歡離合，以及貧富之間、貴賤之間的人情冷暖。其中，“情”是這部小說最深刻的觀念之一。我們?cè)陂喿x這部小說的過程中，不僅對(duì)那些熱鬧非凡的人物產(chǎn)生共鳴，還深感作者的人性關(guān)懷。
第二段：《西游記》
《西游記》是中國(guó)文學(xué)史上一部具有高度藝術(shù)成就的長(zhǎng)篇小說，作為中國(guó)文化中的經(jīng)典之一，它走出了國(guó)門，在世界文學(xué)寶庫(kù)中占據(jù)一席之地。這本書描繪了孫悟空、豬八戒、沙和尚和唐僧西天取經(jīng)的歷程，讓讀者進(jìn)入了一個(gè)有故事的世界。從中，我們看到的不僅僅是旅途中的歷險(xiǎn)，還有更多的品質(zhì)是人們喜歡和推崇的：如勇敢、忠誠(chéng)、正義、仁愛和幽默。這些貴重的美德在今天的社會(huì)中尤為重要。我們應(yīng)該像小說中的主人公一樣，用他們的態(tài)度和行為來傳承、發(fā)揚(yáng)并弘揚(yáng)這些美德。
第三段：《水滸傳》
《水滸傳》是一部描寫農(nóng)民反抗封建制度的長(zhǎng)篇小說，巨大的人物陣容和復(fù)雜的情節(jié)和風(fēng)格，展現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化和人文歷史的精華。故事講述了108名起義軍曾經(jīng)在梁山泊集結(jié)，最終成為一支雄師的歷程。《水滸傳》讀者可以體驗(yàn)到中國(guó)獨(dú)特的文化和風(fēng)俗。此書極具雄奇的情節(jié)，展現(xiàn)了人性在面對(duì)繁榮與艱難的時(shí)候的變化，勾勒出了人的活力。現(xiàn)實(shí)生活中，傳統(tǒng)人性的許多精華是有代價(jià)的，但是，我們一定要尊重人性的精華，去發(fā)掘自己的生命力和智慧。
第四段：《三國(guó)演義》
《三國(guó)演義》是描寫了東漢末年到三國(guó)時(shí)期的歷史小說，是中國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典之作。這本書展現(xiàn)了一些真正偉大的人物，例如蜀漢的劉備，曹魏的曹操，吳國(guó)的孫權(quán)，將人性表現(xiàn)得淋漓盡致。在閱讀小說的過程中，我們了解到這些經(jīng)典人物的處理和表現(xiàn)方式。這些人物的不斷變遷和演變可以讓我們深刻地體會(huì)到，大智若愚，要能夠忍耐和琢磨，在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，要有進(jìn)取心和勇氣。閱讀這本書，不僅可以深入了解歷史，也可以擴(kuò)展自己的人生知識(shí)。
第五段：總結(jié)
四大名著作為中國(guó)文化寶庫(kù)中的瑰寶，給讀者帶來了深刻的思考和體驗(yàn)。通過這些作品，讀者可以感受到中國(guó)文化的博大精深，了解傳統(tǒng)文化的精髓。同時(shí)，也在閱讀中體驗(yàn)到人性在多方面的表現(xiàn)。學(xué)習(xí)和欣賞中國(guó)的文化經(jīng)典，不僅可以豐富我們的知識(shí)，而且也能引導(dǎo)我們理解自己的文化背景。我們應(yīng)該不斷的讀書學(xué)習(xí)，從中獲得人生新的感悟。四大名著將繼續(xù)影響閱讀者的未來，不斷為新一代書迷帶來新的體驗(yàn)和收獲。
四大名著心得體會(huì)篇十二
《水滸傳》是我國(guó)古代四大名著之一，也是世界文學(xué)罕有的一部描寫農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的長(zhǎng)篇小說，它的產(chǎn)生，跟我國(guó)文學(xué)史上許多家喻戶曉、為人民喜愛的名著一樣，是有進(jìn)步思想的文人作者采取民間流傳的群眾創(chuàng)作，加工再創(chuàng)作而成的。
北宋末，宋江等一百單八人揭竿起義。到了南宋，在民-族-矛-盾和階級(jí)斗爭(zhēng)持續(xù)劇烈發(fā)展的歷史背景下，這些起義英雄為人民群眾傾心愛慕，廣泛流傳，以致紛紛起而效尤。北宋腐朽政權(quán)面對(duì)嚴(yán)重“內(nèi)憂外患”，一貫對(duì)外屈降，對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)-壓。鎮(zhèn)-壓了內(nèi)部，才可以偷生茍安混下去。但這個(gè)政權(quán)“民窮、財(cái)匱、兵弱、士大夫無(wú)恥”，他們哪有力量“安內(nèi)”?說宋江在京東起事，宋徽宗此時(shí)對(duì)蠢蠢欲動(dòng)的金國(guó)視而不理，卻唯獨(dú)想拔出宋江這眼中尖丁，不久，北宋亡國(guó)了。南宋統(tǒng)治者是更加無(wú)恥的投降主義者，而當(dāng)時(shí)南北廣大人民群眾對(duì)金統(tǒng)治者侵?jǐn)_是堅(jiān)決抗戰(zhàn)的。他們一批批建立山寨水寨，對(duì)金反侵略、反擴(kuò)張，對(duì)宋反投降、反壓迫；與南宋統(tǒng)治者相對(duì)立，形成大是大非黑白分明的陣線。茍延殘喘的南宋統(tǒng)治者處此局勢(shì)，當(dāng)年侯蒙的獻(xiàn)策“不若赦江，使討方臘以自贖”自然而然成為他們“安內(nèi)”最好的政策。
宋江等一百單八人聚義梁山，受招安征方臘的事，在民間流傳了幾百年。人們痛罵誤國(guó)的奸臣賊子，比照之下，對(duì)巨盜宋江之流深表敬慕和贊賞。贊說其：“不假稱王，而呼保義，豈若狂卓”。
《水滸》以至史事是有必要的。這一百單八人，每人都有別號(hào)和姓名，而且有性格和故事。關(guān)于水滸故事部分，有花石綱、楊志賣刀、取生辰綱、晁蓋落草、宋江殺惜上山以及受招安、征方臘、封節(jié)度使等段子，所記情節(jié)曲折，人物豐富，性格生動(dòng)。人物故事發(fā)展起來了連接緊密，流暢自然。這些都是從南宋百多年來所謂“街談巷議”，慢慢積累起來，而后被采取過來，經(jīng)作者深度加工，成為這流傳百年的名著。
在《水滸》中，一個(gè)個(gè)英雄形象都創(chuàng)造成深刻的社會(huì)典型，他們通過斗爭(zhēng)和考驗(yàn)而走向革命，最后把自己無(wú)保留地融合在農(nóng)民革命的洪流里，這就是水滸英雄逼上梁山的道路。在水滸英雄中，一些人物出身于中上層階級(jí)，滿心指望為封建朝廷出力，以期博得個(gè)封妻蔭子，這本來是一種封建的正統(tǒng)愿望。可是，在腐朽的趙氏王朝的沒落年代里，全部政權(quán)都掌握在排除異己的“六賊”集團(tuán)手中，就是這樣一部分文官武將的“忠心”的“正統(tǒng)”的愿望，也都難以實(shí)現(xiàn)。像關(guān)勝、呼延灼、秦明等人做夢(mèng)也想不到“背反朝廷”，去梁山落草?？墒牵诜饨ńy(tǒng)治階級(jí)與農(nóng)民義軍的尖銳的矛盾里，作為維護(hù)封建政權(quán)的“打手”，他們不可避免的命運(yùn)，就是要把生命卷入到這場(chǎng)你死我活的斗爭(zhēng)里。而正義是在農(nóng)民義軍方面?！端疂G傳》 為廣大讀者展示一個(gè)別樣精彩而真實(shí)的宋代社會(huì)。
《水滸傳》是“英雄傳奇”的開山之作，是中國(guó)最杰出的古典長(zhǎng)篇白話小說之一。數(shù)百年來，風(fēng)行宇內(nèi)，雖屢遭禁毀，仍然保持著長(zhǎng)久的生命力。其思想之偉大，見地之超遠(yuǎn)，為古今人不能及也?！薄端疂G》抒發(fā)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的感想，文筆從容、蘊(yùn)藉，饒有趣味。
四大名著心得體會(huì)篇十三
近日，筆者參加了一場(chǎng)關(guān)于四大名著的公益講座，此次講座不僅讓我重新認(rèn)識(shí)了《紅樓夢(mèng)》、《西游記》、《水滸傳》和《三國(guó)演義》四部經(jīng)典名著，更讓我深刻體會(huì)到閱讀與思考的重要性。以下是我的感悟與體會(huì)。
第一段：講座內(nèi)容簡(jiǎn)介
此次公益講座的主旨在于介紹四大名著的文學(xué)價(jià)值、精神內(nèi)涵和時(shí)代意義，旨在讓大眾重新認(rèn)識(shí)、回歸經(jīng)典，擁抱中華文化。
第二段：讀閱名著的意義
講座中提到，經(jīng)典名著歷經(jīng)時(shí)間長(zhǎng)河，是歷史、文化和智慧的結(jié)晶，其中蘊(yùn)涵著前人對(duì)生活、世界的認(rèn)識(shí)和體悟，啟迪人的智慧和靈魂。而我們今天，面臨的各種挑戰(zhàn)和困境，也可以從中獲得啟迪和指引，甚至更好地適應(yīng)和把握當(dāng)下的生活。
第三段：重要性與意義
通過講座，我意識(shí)到讀閱名著對(duì)于人的內(nèi)心成長(zhǎng)和智慧積累具有重要意義。閱讀經(jīng)典名著可以使我們更深入地了解古代文化，讀懂當(dāng)時(shí)社會(huì)變遷。同時(shí)，也能夠增強(qiáng)我們的思考能力和文化素養(yǎng)，提高我們的心靈品質(zhì)和態(tài)度價(jià)值觀。
第四段：講座啟示
在聽完講座后，我發(fā)現(xiàn)自己閱讀名著的方法、態(tài)度和深度都有所不足，從而重新審視了自己的閱讀習(xí)慣。講座中的一位教授談到了閱讀名著的三個(gè)層次，分別是“理解”、“鑒賞”和“潑墨”，而我此前閱讀名著則只停留在理解層次，沒有進(jìn)一步挖掘其深層的文化內(nèi)涵。因此，我決定重新讀閱名著，去了解和探究其中更深層的文化意義。
第五段：總結(jié)與展望
在這次公益講座中，我對(duì)四大名著的了解更加全面和深入，這場(chǎng)講座也向我展示了名著閱讀的更高層次。同時(shí)也希望能通過這樣的公益講座，讓更多的人了解經(jīng)典名著的文化和思想內(nèi)涵，以期提高人們對(duì)自身價(jià)值和生命的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步推動(dòng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)光大。
四大名著心得體會(huì)篇十四
水滸傳是我國(guó)四大四大名著之一，有俗語(yǔ)說：少不讀水滸，老不讀三國(guó)。這一句話就涵蓋了中國(guó)四大四大名著之二。今日閑來無(wú)事，又重讀了一遍水滸傳，隨著年齡日長(zhǎng)，讀來的感受也與少年時(shí)不盡相同。年少時(shí)看水滸，只覺得快意恩仇，沉醉于十步殺一人千里不留行的豪俠之氣中。而現(xiàn)在卻想到其他的一些東西。
眾所周知，中國(guó)歷史上對(duì)宋朝有弱宋之稱。這個(gè)稱呼總的來說，并不算委屈了趙宋。縱觀中國(guó)歷史，拋開蠻夷所建立之蒙元滿清，一些割據(jù)胡人政權(quán)不談。秦人之強(qiáng)，掃滅六國(guó)，北擊匈奴。漢武開邊，將漠北胡虜匈奴打的民不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨，最終讓匈奴在亞洲無(wú)法生存，而給歐洲帶來了上帝之鞭的懲罰。五胡亂華之時(shí)，晉朝經(jīng)歷三國(guó)時(shí)期元?dú)獯髠?，猶有武悼天王冉閔血性頒布?xì)⒑?，滅殺胡虜?shù)百萬(wàn)，后東晉名將擊敗苻堅(jiān)百萬(wàn)大軍，將蠻夷殺的風(fēng)聲鶴唳草木皆兵。
隋朝雖短暫，但皇者開邊未已，東征高句麗。李唐更不必說，殺滅突厥，太宗更號(hào)為“天可汗”，殘存之突厥被迫西遷，竟也能建立起橫跨歐亞的奧斯曼土耳其帝國(guó)。崖山之后不過百年，朱重八起于淮右，將橫掃世界的蒙古鐵騎趕回漠北，建立起一個(gè)不稱臣，不納貢，不和親，不割地的`大帝國(guó)。這就是我觀看了水滸傳，心中醞釀的情緒有感而發(fā)，不由自主的浮想聯(lián)翩，讓我想到了很多的感受。
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