閱讀傅雷家書(shū)的讀后感(熱門(mén)18篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-11 19:10:07
閱讀傅雷家書(shū)的讀后感(熱門(mén)18篇)
時(shí)間:2023-12-11 19:10:07     小編:JQ文豪

讀后感是讀完一本書(shū)或一篇文章后,根據(jù)自己的理解和感受對(duì)其中的思想、情感、人物、情節(jié)等進(jìn)行思考和總結(jié)的文學(xué)作品。讀后感能夠幫助我們深化對(duì)作品的理解,提高自己的思考能力,我想我們應(yīng)該寫(xiě)一篇讀后感了吧。在寫(xiě)讀后感之前,可以先進(jìn)行深入的閱讀和思考,以充分理解書(shū)籍內(nèi)容和作者的意圖。以下是小編為大家整理的一些感人的讀后感,希望能夠觸動(dòng)大家心靈的共鳴和思索。

閱讀傅雷家書(shū)的讀后感篇一

在以前,人們不像此刻一樣有電話能夠方便人們來(lái)與遠(yuǎn)方的家人交流,所以書(shū)信,便成為了一種很好的方式。談起家書(shū),《傅雷家書(shū)》這本名著肯定會(huì)浮此刻腦海間......

書(shū)的第一章說(shuō)了不少作為父親對(duì)自我孩子虐待的道歉話語(yǔ),從中能夠看出來(lái)父親對(duì)孩子的濃濃愛(ài)意。在孩子走后,父母也表達(dá)出了自我的不舍之情,是啊,那畢竟是自我的骨肉啊,誰(shuí)能舍得呢!在除夕夜,也僅有深深的思念。大人總是比孩子要有經(jīng)歷的,于是自我便能夠告訴孩子各種關(guān)于學(xué)習(xí)的方法,幫孩子分析失利的原因,當(dāng)在深夜,也不能擋住一個(gè)父親對(duì)兒子訴說(shuō)的心境,為孩子成熟而開(kāi)心,與孩子討論自我的工作......這些不都是一個(gè)父母對(duì)孩子愛(ài)的表現(xiàn)嗎在這些家書(shū)中,每一封都有著父母對(duì)孩子的教育,這足以體現(xiàn)對(duì)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的孩子的關(guān)愛(ài)。每每當(dāng)孩子來(lái)信,父母總是會(huì)上揚(yáng)嘴角,熱淚盈眶的讀完那封期盼已久的家書(shū)。天下父母心。

想想自我在家里的表現(xiàn),對(duì)父母的話語(yǔ)有多少厭煩與氣惱,總覺(jué)得自我長(zhǎng)大了,不用他們管了,可他們卻還是喋喋不休地嘮叨。其實(shí)這都是父母的愛(ài),只是我們此刻還小,不能明白透徹。如果我們像傅聰一樣離開(kāi)家里,或許就會(huì)懂得父母了。我們平常對(duì)家人總是不滿,總是挑剔,卻從不曾注意他們漸漸白去的兩鬢,那是為我們操勞的結(jié)果。家書(shū)的資料并沒(méi)有局限在關(guān)心兒子身上,更多的是與孩子討論自我的生活、工作、詩(shī)人和音樂(lè)家,最重要的還是父母的那些經(jīng)驗(yàn)及教育道理。請(qǐng)記住,父母永遠(yuǎn)是最?lèi)?ài)我們的人。

請(qǐng)從此刻開(kāi)始,對(duì)父母好點(diǎn),理解他們的所有苦心。

《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。

這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇,傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子:傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語(yǔ)特級(jí)教師,是他們先做人、后成“家”,獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書(shū)里,不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累犢的給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也能夠間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的--不可是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警種,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面?!必灤┤考視?shū)的情意,是要兒子明白國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越“的藝術(shù)家。家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。

傅雷和傅聰?shù)募視?shū)給了我許多啟示。我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣,他們因?yàn)槠惹械赝映升?,望女成鳳,對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過(guò)沒(méi)有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,孩子的金色童年所以黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于政治的原因飽受折磨,但在這一點(diǎn)上他是幸福的,因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?/p>

此刻,很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式,所以,這就成了親子教育的典范。

閱讀傅雷家書(shū)的讀后感篇二

讀《傅雷家書(shū)》,我不僅讀出了父親的愛(ài),更讀出孩子對(duì)父親的愛(ài)。傅聰在異國(guó)漂流的歲月里,仍不忘與父親聯(lián)系、交流,向父親求教。那是一段只能通過(guò)書(shū)信交流的日子。

然而當(dāng)今社會(huì),通信工具如此發(fā)達(dá),漂泊他鄉(xiāng)的孩子懂得給家里捎個(gè)電話,送聲溫暖的,又有幾何?除了向家里伸手要錢(qián),噓寒問(wèn)暖的話語(yǔ)又有多少?傅雷先生的家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。我的父母何嘗不是如此?思緒每每及此,我便頓生無(wú)地自容的愧疚之感。

《傅雷家書(shū)》,讓我我懂得了許多,讓我更了解父母,也更讓我了解我自己。這本書(shū)不僅是一本教育書(shū),也是一瓶“現(xiàn)形水”,使我更清楚地看到父母子女之間的紐帶。

閱讀傅雷家書(shū)的讀后感篇三

讀書(shū)是一種有益于終生的好習(xí)慣,今天我給大家推薦一本好書(shū),書(shū)名是《傅雷家書(shū)》。

這本書(shū)是我國(guó)文藝藝術(shù)翻譯家傅雷先生及夫人寫(xiě)給他們孩子的一些家信。書(shū)中沒(méi)有跌宕起伏的故事情節(jié),也沒(méi)有華麗的詞藻,只是一些父母對(duì)自己孩子說(shuō)的'家常話,但讀起來(lái)卻像潺潺的溪水,飄浮的白云一樣,清新、質(zhì)樸,令人動(dòng)容。

特別是書(shū)中的一些教育理念,雖然已過(guò)去五、六十年,但還是很值得我們借鑒、學(xué)習(xí)。信中首先強(qiáng)調(diào)的,是一個(gè)年輕人如何做人,如何對(duì)待生活的問(wèn)題。傅雷先生用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮譽(yù)感,要有藝術(shù)人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝兼?zhèn)涞乃囆g(shù)家”。同時(shí),對(duì)兒子的生活,傅雷先生也進(jìn)行了有益的指導(dǎo),對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財(cái),以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題,都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。拳拳愛(ài)子之心,溢于言表。

家書(shū)是真情的流露,再加上傅雷先生深厚的文字功底和藝術(shù)修養(yǎng),這些文字生動(dòng)優(yōu)美,讀來(lái)感人至深。相信大家讀后也能從中學(xué)到不少做人的道理,提高自己的修養(yǎng)。

雖然書(shū)信已不再是當(dāng)今社會(huì)主要的溝通方式,但不可否認(rèn)生活中有很多話寫(xiě)出來(lái)比說(shuō)出來(lái)要自然、順暢的多。我們也可以在生活中借鑒一下,可以通過(guò)留短信和寫(xiě)紙條的方式和孩子進(jìn)行溝通。

閱讀傅雷家書(shū)的讀后感篇四

這絕不是普通的家書(shū),它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。

人的自愛(ài)其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無(wú)盡頭。經(jīng)過(guò)親生的兒女,延續(xù)自我的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì),為祖國(guó),為人類(lèi)所能盡的力量。所以,培育兒女也正是對(duì)社會(huì),對(duì)祖國(guó),對(duì)人類(lèi)世界應(yīng)當(dāng)?shù)谋M的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與職責(zé)。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書(shū)中顯而易見(jiàn)。他在給兒子傅聰?shù)男爬?,這樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也能夠傳布給別的青年。第三,借通信訓(xùn)練你的不可是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書(shū)的情誼,是要兒子明白國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。

《傅雷家書(shū)》是翻譯家傅雷和妻子寫(xiě)給兒子傅聰?shù)男偶?。每一封家信都匯集了父母的心血和對(duì)兒子深切的關(guān)愛(ài)。作為鋼琴家,傅聰不得不在世界各地奔波,傅雷夫婦的信時(shí)時(shí)提醒著傅聰如何聰明地做人處世,引領(lǐng)孩子不斷前行。

靜靜翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》,如深沉父愛(ài)一樣,有許多足以令我感動(dòng)的細(xì)節(jié)。譬如,身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛(ài)子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書(shū)籍,從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自我的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想,不止一次給兒子糾正用錯(cuò)了的字詞,為的是讓兒子明白:作為一名炎黃子孫,他是足以驕傲的,因?yàn)樽鎳?guó)有著無(wú)盡的文化財(cái)富,一代又一代在所有中國(guó)人的血脈里傳承著!

“一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不必須要站在大會(huì)上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自我明白的、想到的告訴人家,無(wú)形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖。”這是傅雷在啟發(fā)他的孩子,報(bào)效國(guó)家是每個(gè)人的權(quán)利和義務(wù),即便自我是普通人,也能夠?yàn)閲?guó)家、社會(huì)作貢獻(xiàn)。每個(gè)人都是社會(huì)前進(jìn)的車(chē)輪,我們的所作所為、點(diǎn)點(diǎn)滴滴,都與國(guó)家息息相關(guān)。所以,我們應(yīng)當(dāng)進(jìn)取地為祖國(guó)作貢獻(xiàn),創(chuàng)造完美的明天。

當(dāng)傅聰忙于演出、練習(xí)而時(shí)常熬夜,以致精神疲憊,傅雷勸告傅聰勞逸結(jié)合,多到郊外或博物館?!叭藟塾邢?,精力也有限,要從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼,馬拉松才會(huì)跑得好?!备道子眯蜗蟮谋扔?,勸誡傅聰愛(ài)惜自我的生命。

閱讀傅雷家書(shū)的讀后感篇五

“我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,無(wú)論在做人方面,演奏姿態(tài)方面。”這句話源自《傅雷家書(shū)》。這句話,表現(xiàn)了傅雷先生對(duì)他兒子無(wú)聲的愛(ài),與兒子真正成為了朋友,成為了兒子良師益友。這是父親對(duì)待孩子最高的愛(ài)——成為孩子“忠實(shí)的鏡子”。

所謂最高的愛(ài),不過(guò)是知道對(duì)方在想些什么,在他無(wú)助時(shí)幫他,在他迷茫時(shí)開(kāi)導(dǎo)他,在他悲傷時(shí)安慰他,在他快樂(lè)時(shí)分享他。所謂忠實(shí),不過(guò)是知道對(duì)方的優(yōu)缺點(diǎn),在他做錯(cuò)時(shí),敢于直訴;在他進(jìn)步時(shí),先于贊賞;在他成功時(shí),勇于評(píng)論;在他失敗時(shí);指出誤區(qū)。所謂鏡子,不過(guò)是懂得對(duì)方的特點(diǎn)弱點(diǎn),在他狂妄自大時(shí),告誡他重新認(rèn)識(shí)自己;在他一蹶不振時(shí),激勵(lì)他反思自己;在他超越自我時(shí),提醒他正視自己。方為真正濃濃的父愛(ài),傅雷先生便是如此。

最后,我想用《傅雷家書(shū)》中的一句話來(lái)結(jié)束文章:“當(dāng)你淚光閃爍時(shí),記住,我是你最好最好的——鏡子?!?/p>

閱讀傅雷家書(shū)的讀后感篇六

傅雷給兒子的家書(shū)中飽含著對(duì)兒子的殷殷教誨與期望,滿含著對(duì)藝術(shù)、人生的思考、對(duì)立身處世的叮囑。小到對(duì)音樂(lè)的見(jiàn)解,大到國(guó)家大事,字里行間,滿含著愛(ài)。

回望宋代,陸游年邁時(shí)“東望山陰何處是?往來(lái)一萬(wàn)三千里。寫(xiě)得家書(shū)滿紙空。流清淚,書(shū)回已是明年事?!弊試@徒勞,卻又“寄語(yǔ)紅橋橋下水”,不甘浮于心間,借水懷人。

回望明代,袁凱百無(wú)聊賴時(shí)收到家書(shū),卻“行行無(wú)別語(yǔ),只道早還鄉(xiāng)”,只有家人的期盼。

回望近代,傅雷在一封封家書(shū)中告誡兒子,當(dāng)兒子取得成就時(shí)又絲毫不吝嗇他的贊揚(yáng)——“東方升起了一顆星,這么光明,這么純凈,這么深邃;替中國(guó)創(chuàng)造了一個(gè)輝煌的世界紀(jì)錄!”信中,傅雷對(duì)兒子也極為嚴(yán)格,將錯(cuò)誤嚴(yán)肅地提出來(lái),嚴(yán)厲地要求兒子一一改正,但是,這無(wú)不表達(dá)著父親對(duì)兒子的無(wú)限期盼和愛(ài),即使相隔千里,兒子的身邊總有一個(gè)諄諄教誨的父親,教他立身處世。信中同時(shí)暗含著苦,令人唏噓——父母不能陪伴兒子的苦、傅雷夫婦不能見(jiàn)到孫子的苦、傅聰未能盡孝的苦……種.種情感交織在一起,匯成一封封書(shū)信,將自己的思念寄給遠(yuǎn)方的親人。

“海上生明月,天涯共此時(shí)”卻不能洗刷內(nèi)心的思緒。即使異地相隔,也不能阻斷親人那熟悉的字跡,那倍感親切的家書(shū)。

閱讀傅雷家書(shū)的讀后感篇七

有一種愛(ài)叫父愛(ài),他不同于母愛(ài),他沒(méi)有優(yōu)柔綿長(zhǎng)。他更像是一杯溫開(kāi)水,雖平淡無(wú)奇,可又讓你渾身溫暖,倍感熱血。

《傅雷家書(shū)》收錄了我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人于1954—1966年間寫(xiě)給兩個(gè)兒子的家信,總共186篇。傅雷在書(shū)信中和兒子論藝術(shù),論音樂(lè)之美;聊兒子的比賽、生活;說(shuō)自己的處境,講社會(huì)、國(guó)家。生活中大大小小的事都寫(xiě)在信中,充滿了父親對(duì)兒子的愛(ài)、期望。

每一封家書(shū)都值得我細(xì)細(xì)地品、慢慢地研,它擁有著文學(xué)價(jià)值與人間美好的情感。傅雷深?lèi)?ài)著孩子,“親愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫(xiě)信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒(méi)一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)鐘就醒,翻來(lái)覆去地睡不著,也說(shuō)不出為什么?!睘槭裁?因?yàn)楦赣H在思念著、愛(ài)著孩子?!白约贺?zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn),我是最不贊成的。這是做人的基本作風(fēng),不僅對(duì)某人某事而已,我以前常和你說(shuō)的,只有事實(shí)才能證明你的心意,只有行動(dòng)才能表明你的心跡。”這是一位父親講給兒子的人生大道理。

傅雷對(duì)兒子說(shuō)“做一個(gè)德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”,父母又何嘗不是這樣要求我們。傅雷給兒子深沉的愛(ài),把兒子當(dāng)作朋友,討論藝術(shù)上的問(wèn)題;指導(dǎo)端正著兒子的品格;讓兒子產(chǎn)生自己的思想,有獨(dú)立的觀念。正是人世間最珍貴的寶藏。

讀完《傅雷家書(shū)》,我想了想自己,也不禁一觸。天下父母之愛(ài)都一樣深沉。記得我初一住校時(shí),約定每天與父母打一通電話,父母千叮嚀萬(wàn)囑咐,給我指明學(xué)習(xí)方法,提醒我注意身體,好好學(xué)習(xí)。一次周末回家,看到一個(gè)小本,本上密密麻麻的字,原來(lái)是父母每天接我的電話前,先記下要和我說(shuō)的話。每天雖時(shí)間不長(zhǎng),可在這一句句話中夾著愛(ài)。我明白了要與父母多溝通、交流、分享自己的想法,互相理解。

父母的愛(ài)是人世間最偉大的愛(ài)。傅雷教他的兒子做人、做學(xué)問(wèn)、愛(ài)國(guó),言傳身教,影響著兒子的一生。而我們的父母也用他們的愛(ài),他們的言行舉止感染著我們,扶著我們走向正確的道路。父母的話,我們要用心去聽(tīng),去體會(huì)。因?yàn)椋麄兪鞘澜缟献類(lèi)?ài)我們的人。

每一封家書(shū)都是在家翹首企盼游子歸來(lái)的那份沉甸甸的的掛念。從古時(shí)候“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”,今日的《傅雷家書(shū)》更是如此。

閱讀傅雷家書(shū)的讀后感篇八

《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。

這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇,傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子:傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語(yǔ)特級(jí)教師,是他們先做人、后成“家”,獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書(shū)里,不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累犢的給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也能夠間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的--不可是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警種,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書(shū)的情意,是要兒子明白國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越“的藝術(shù)家。家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。

傅雷和傅聰?shù)募視?shū)給了我許多啟示。我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣,他們因?yàn)槠惹械赝映升?,望女成鳳,對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過(guò)沒(méi)有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,孩子的金色童年所以黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于的原因飽受折磨,但在這一點(diǎn)上他是幸福的,因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?/p>

此刻,很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式,所以,這就成了親子教育的典范。

“一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不必須要站在大會(huì)上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自我明白的、想到的告訴人家,無(wú)形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖?!边@是傅雷在給兒子家屬中的一段話。在《傅雷家書(shū)》中,我看到了一位父親對(duì)孩子的淳淳教誨,字里行間,流露出傅雷對(duì)傅聰強(qiáng)烈的父愛(ài)。這種愛(ài)使人震撼,使我對(duì)傅雷愛(ài)子教子的精神所深深打動(dòng)。

這本書(shū)主要是傅雷在書(shū)信中告訴孩子如何做人,如何搞藝術(shù),以及如何對(duì)待生活等問(wèn)題。他教兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人,做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。在生活上,傅雷也對(duì)兒子進(jìn)取的引導(dǎo)。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯花錢(qián),事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。并且他敢于剖析自我,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),他無(wú)疑是兒子的良師益友。

人自愛(ài)其子,是一種自然的規(guī)律。生命有限,而傅雷卻經(jīng)過(guò)自我的兒女來(lái)延續(xù)自我的生命,讓兒女學(xué)會(huì)對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)、對(duì)世界負(fù)起職責(zé)來(lái)。在傅雷的文字之中,他高度負(fù)責(zé)的精神可見(jiàn)一斑。傅聰在異國(guó)漂流的生活中,他從父親的書(shū)信里得到了無(wú)盡的精神養(yǎng)料,好像父母仍在身邊,給他力量,突破沖重重的阻力,踏上一條完美的成長(zhǎng)道路。

書(shū)中時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導(dǎo),處處閃耀著智慧的光芒。不僅僅如此,從書(shū)中我還感受到了家長(zhǎng)們的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛(ài),正如傅雷在信中對(duì)兒子說(shuō):“孩子,我從你身上得到的教訓(xùn),恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是近三年來(lái),你不知使我對(duì)人生多增了幾許深刻的體驗(yàn),我從與你相處的過(guò)程中學(xué)到了忍耐,學(xué)到了說(shuō)話的技巧,學(xué)到了把感情升華!”所以,《傅雷家書(shū)》拉近父母與我們的距離,讓我們互相理解,互相體諒。親情溢于言表,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染和啟迪。

閱讀傅雷家書(shū)的讀后感篇九

語(yǔ)文書(shū)中,有一篇文章是叫《傅雷家書(shū)兩則》,我學(xué)完后,腦里沒(méi)留下多少感慨。

今年,我在書(shū)攤買(mǎi)書(shū)時(shí),發(fā)現(xiàn)有《傅雷家書(shū)》一書(shū)。帶著一種莫名的好奇,我買(mǎi)下此書(shū)。

慢慢地看完此書(shū),我的內(nèi)心有種說(shuō)不出的感動(dòng)。書(shū)信中,父親對(duì)兒子的那種關(guān)愛(ài)、叮嚀和無(wú)止境的牽掛,讓我很動(dòng)情!

讓我最為感動(dòng)的一幕,是傅雷身患疾病時(shí),還堅(jiān)持帶病寫(xiě)信給兒子。一字一句,都凝聚了父親對(duì)兒子深厚的愛(ài)。

也是在《傅雷家書(shū)》中,我讀懂了父親的自尊。有很多封信中,傅雷以父親的身份為傅聰提供力所能及的幫助并且為兒子解決一些困難。也許在傅雷的眼中,作為父親能夠幫得到兒子的忙,是一件很有意義且開(kāi)心的事情。可傅雷有困難時(shí),需要兒子的幫助時(shí),他的內(nèi)心開(kāi)始糾結(jié)了。當(dāng)他帶著一絲不安的情緒寄出那封家書(shū),說(shuō)需要兒子寄些所需食品回來(lái)時(shí),傅雷的自尊心,很受打擊。我想:這不僅僅是傅雷的自尊心受到打擊,更是身為父親的打擊。他也許會(huì)想過(guò)總有一天會(huì)需要子女的幫助,只是那天真的到來(lái)時(shí),讓傅雷的心,感到一種前所未有的挫敗!而我,在短短的一瞬間,明白了父親的尊嚴(yán),原來(lái)看似高大威猛的父親尊嚴(yán)其實(shí)脆弱無(wú)比。身為兒女,我們時(shí)時(shí)刻刻依賴著父母,當(dāng)我們父母有難時(shí),我們要及早及時(shí)地為他們解決才對(duì)。這不僅是我們身為子女應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù),也不僅是我們對(duì)父母的一種遲來(lái)的愛(ài)與報(bào)答,更是,對(duì)父母僅有的自尊的維護(hù)!

一封一封的家書(shū),被我一頁(yè)頁(yè)地翻閱下去,顯得靈動(dòng)。當(dāng)家書(shū)讀完后,卻劈頭迎來(lái)一封遺書(shū)。霎那間,我驚訝地說(shuō)不出話來(lái)。后來(lái),我才知道,這是“文化__命”惹的禍。在那個(gè)荒唐的年代,剛正的傅雷選擇用死亡來(lái)證明自己的清白。傅雷的妻子,更是毫無(wú)怨言地選擇陪伴夫君,與傅雷一起共赴黃泉。

閱讀傅雷家書(shū)的讀后感篇十

父親,是一個(gè)溫暖的字眼,他給的愛(ài)永遠(yuǎn)都是重如泰山的,可是卻又細(xì)膩如水。當(dāng)我讀《傅雷家書(shū)》時(shí),我深深地感受到了他們父子之間的那種穿越千山萬(wàn)水還緊緊聯(lián)系在一齊的愛(ài)。

此刻很多人都學(xué)會(huì)了隱藏自我,與其在陽(yáng)光下赤裸裸地奔跑還不如在陰暗的隧道里奔跑,你從不曾理解我,我也從不需要去解釋?zhuān)€有多少人能夠像傅雷家書(shū)里面把自我的情感細(xì)細(xì)地表達(dá)出來(lái)每個(gè)人都怕別人把自我看穿、都怕別人明白自我的每點(diǎn)每滴,因?yàn)槲覀兒苄枰晕业乃饺丝臻g,擁有一個(gè)誰(shuí)也闖不進(jìn)來(lái)的地方?;叵胫晕覐淖R(shí)字開(kāi)始,到跌跌撞撞地步入大學(xué),知識(shí)更是增長(zhǎng)不少,即使自我的文筆多好,卻吝嗇得從不給父親寫(xiě)一封信,小時(shí)候經(jīng)常見(jiàn)面,大了就只靠這電話來(lái)溝通,幾乎都不用寫(xiě)信,就連朋友都只是發(fā)發(fā)e-mail,很少抓筆寫(xiě)字。此刻即使情感是多么地泛濫,最多就是在自我的日志了通通宣泄完了之后就把那篇?jiǎng)倓倢?xiě)好的日志刪除,在生活里很多時(shí)候都在隱藏著自我的情感,從不敢輕易地讓別人把自我的所有都看透。是現(xiàn)代的世態(tài)炎涼比以前嚴(yán)重了嗎還是人的意識(shí)發(fā)展得太快,社會(huì)跟不上步伐。

傅雷先生在信上不僅僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛(ài),談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫(xiě)錯(cuò)字,父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。我們又何曾如此跟家里的長(zhǎng)輩提及過(guò)這些問(wèn)題在學(xué)校的生活,父母不明白,也不想讓父母明白,更別說(shuō)戀愛(ài)。不否認(rèn),我們以往都是乖乖孩子,也曾認(rèn)認(rèn)真真地聽(tīng)著媽媽的話,按照著父親的指導(dǎo)去做事去學(xué)習(xí),可是越長(zhǎng)大越需要有自我的私人空間,有時(shí)候總覺(jué)得父輩們都是老一代的思想,不能理解我們的想法,說(shuō)了也白說(shuō)或著遭到批評(píng),或許也是我們太任性。很多時(shí)候我們都是按著自我的意思與心境去做事,盡管每次都會(huì)撞得一鼻子灰甚至是遍體鱗傷,可是不論我們是多么的任性,不論我們以往是多么地傷害了父親,他總是一如既往地關(guān)心著我們,從不因我們的一時(shí)不懂事而丟棄我們,這種感情也叫父愛(ài)。無(wú)論我們走得多遠(yuǎn),總有那么一根線,牽著我們,一頭系在家的門(mén)前,另一頭系在我們的心上,無(wú)論我們?cè)谕饷嫔畹枚嗬?、多疲倦,總有那么一個(gè)港灣,讓我們的發(fā)動(dòng)機(jī)有著驅(qū)動(dòng)的能量,這是家的力量,也是因?yàn)榧依锏哪且桓斄褐赣H!

家書(shū),顧名思義,是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信,每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn)。雖然我們沒(méi)有家書(shū),沒(méi)有像傅雷那樣知識(shí)淵博,是著名文藝評(píng)論家又是文學(xué)翻譯家。我們的父親很普通,可是我們擁有的父愛(ài)卻是不能用這些社會(huì)上的名銜來(lái)衡量,每一個(gè)父親都是他們孩子的力量支撐。我們沒(méi)有家書(shū),可是我們有的是對(duì)父親的惦念,對(duì)家的依戀,那是我們精神的最終去處,也是一樣的永恒!

閱讀傅雷家書(shū)的讀后感篇十一

寒假的時(shí)間已經(jīng)過(guò)去了一半,讀完《傅雷家書(shū)》后,有人感嘆傅雷先生對(duì)兒子深沉而細(xì)膩的父愛(ài),有人則細(xì)心鉆研傅雷先生教給兒子的人生哲理,而我更加關(guān)注的是先生的“教法”。

《傅雷家書(shū)》記錄了傅雷夫婦給兒子的書(shū)信,信中既有談到為人處世的方法、如何正確對(duì)待藝術(shù),又寫(xiě)到了學(xué)習(xí)方法與生活的瑣碎。字里行間透露出一位父親對(duì)遠(yuǎn)在國(guó)外的兒子深深的思念與諄諄教誨。

傅雷先生在音樂(lè)方面有著豐富的經(jīng)驗(yàn)與知識(shí),而兒子傅聰更在音樂(lè)上有著極高的造詣,其中離不開(kāi)父親與他的交流。傅雷并不因自己是“父親”而忽略兒子的想法,他與兒子平等地交換意見(jiàn),有時(shí)因?yàn)閮鹤拥囊庖?jiàn)產(chǎn)生新的想法還會(huì)記錄下來(lái)。在告訴兒子應(yīng)該怎樣做時(shí),他總用提醒的語(yǔ)氣,而不是命令。教給兒子道理時(shí),他不站在道德制高點(diǎn)上批評(píng)兒子,而是潛移默化般的教育。當(dāng)兒子獲得榮譽(yù)時(shí),他給予足夠的贊揚(yáng),同時(shí)還提醒兒子不要被過(guò)分的贊賞沖亂了陣腳。

他以更溫和的方式去教育兒子,卻也不失一個(gè)父親的威嚴(yán)。

父母與孩子之間隔了相當(dāng)長(zhǎng)的一段歲月,正因?yàn)橛辛诉@段歲月的沉淀,父母會(huì)更有能力、更有經(jīng)驗(yàn)去面對(duì)生活,而把這些方法傳授給孩子也是人生的課題之一,是人類(lèi)發(fā)展歷程中重要的一環(huán)。

所謂“教法”,就是教育的方法,好教法需要的是父母的耐心與孩子的配合。我們都在羨慕著傅雷先生的兒子成績(jī)斐然、家庭教育成功,羨慕著所謂的“隔壁家的小孩”,不妨自己學(xué)習(xí)他的教法,學(xué)會(huì)用心地、正確地傳達(dá)愛(ài)。

閱讀傅雷家書(shū)的讀后感篇十二

傅雷是真正的好父親,有這樣真誠(chéng)的父親,做他的兒女應(yīng)感到榮幸,他把自己的兒女看作是獨(dú)立的個(gè)體,總是給予兒女正確的觀念。我們有些長(zhǎng)輩,做錯(cuò)了事不承認(rèn),還將其強(qiáng)硬擺正,這是教育的誤導(dǎo)。

傅雷的真誠(chéng),體現(xiàn)在教育兒女方面,書(shū)信中可見(jiàn)一斑:“我良心上的責(zé)備簡(jiǎn)直消釋不了。孩子,我虐待了你,永遠(yuǎn)對(duì)不起你,我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)!這些念頭整整一天沒(méi)離開(kāi)過(guò)我的頭腦,只是不敢向媽媽說(shuō)。人生做錯(cuò)了一件事,良心就永久不得安寧!真的,巴爾扎克說(shuō)得好:有些罪過(guò)只能補(bǔ)償,不能洗刷?!?/p>

離別之時(shí),傅雷自責(zé)對(duì)兒子的管教嚴(yán)格,手段“殘忍”,竟然成了自己的錯(cuò)誤。哎,其實(shí)這是愛(ài)子情深啊!“少時(shí)不努力,老大徒傷悲”!傅雷在兒子幼時(shí),嚴(yán)加管教、一絲不茍,“殘忍地虐待”了兒子傅聰。聽(tīng)來(lái)笑話,哪里有父親虐待自己的親生骨肉的呢?俗話說(shuō)得好,棍棒底下出孝子,而傅雷老師用的是嚴(yán)父底下出才子。平時(shí),父母對(duì)我們實(shí)行“暴力”的時(shí)候,我們應(yīng)該抱有理解的態(tài)度,我們要體諒父母的心急如焚。因?yàn)樗麄冞@么做是對(duì)我們好,也是恨鐵不成鋼。畢竟父母?jìng)兌急в?,望子成龍望女成鳳的愿望啊!

我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系,撫養(yǎng)子女十幾年,卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣。他們因?yàn)槠惹械赝映升?,望女成鳳,對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法。可他們想過(guò)沒(méi)有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于x運(yùn)動(dòng)的原因飽受折磨,但在這一點(diǎn)上他是幸福的,因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?/p>

優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書(shū)!

閱讀傅雷家書(shū)的讀后感篇十三

一本苦心孤詣的教子書(shū)——《傅雷家書(shū)》,影響了幾代人。到底是什么東西打動(dòng)了這許許多多的讀者的呢??jī)H僅是傅雷偉大而深沉的父愛(ài)嗎?讀完整本書(shū)后,我感覺(jué)不僅如此,更多的是傅雷那獨(dú)特的人格魅力。

面對(duì)書(shū)中這些質(zhì)樸、真摯的文字,我感觸頗深。

家信中傅雷曾對(duì)傅聰說(shuō):“人需要不時(shí)跳出自我的牢籠,才能有新的感覺(jué),新的看法,也可有更正確的自我批評(píng)?!边@是要告訴兒子,要多去接觸外來(lái)的事物,或許會(huì)對(duì)音樂(lè)藝術(shù)產(chǎn)生新的看法與體悟,借此改變自己現(xiàn)在的不足。同時(shí)也是關(guān)心兒子,希望他能適當(dāng)休息,不要太過(guò)勞累的一種方式。

作為讀者,讀到這段話,也是一次深刻的教誨?,F(xiàn)在的我們這些學(xué)生,面臨著繁忙的學(xué)業(yè),每天為了成績(jī)憂心忡忡,思緒混亂,如果我們就只是困在自己的精神世界中,那豈不是早晚有一天會(huì)分崩離析?所以,我們不要太苛責(zé)自己,“要不是跳出自我的牢籠”,去接受大自然的美好。聞一朵花香,聽(tīng)一陣?guó)B鳴,感受一縷陽(yáng)光的溫暖,這難道不比自己整天愁眉不展要快樂(lè)的多嗎?有了這樣一個(gè)良好的心態(tài),我們才能在學(xué)習(xí)上笑對(duì)困難,勇敢克服。

等到這時(shí),我們的心就仿佛像沉入深海一般寧?kù)o,才可以沉思默想,去自己的精神世界探索一番,從而對(duì)這世間萬(wàn)物的種種都會(huì)有著全新的認(rèn)知與看法。對(duì)過(guò)去的自己重新做一個(gè)評(píng)判,改變自己的不足。

這一切的一切,都只不過(guò)在向更好的一個(gè)自己邁進(jìn)。

所以,此刻,放下手中的手機(jī)或電腦,多出去走走吧,不要一味地沉迷于自己?jiǎn)握{(diào)乏味的世界中,“要不時(shí)跳出自我的牢籠”。去感受大自然的五彩斑斕,去感受世界的點(diǎn)滴美好。

《傅雷家書(shū)》,它不僅是傅雷對(duì)兒子傅聰?shù)南ば闹笇?dǎo),也同時(shí)引領(lǐng)著所有閱讀該書(shū)的讀者一起,朝一個(gè)更好的方向前進(jìn),這或許就是它深受讀者喜愛(ài)的原因吧!

閱讀傅雷家書(shū)的讀后感篇十四

傅雷不愧是好父親,能以如此的心態(tài)和耐心來(lái)教育孩,傅雷究竟是如何有這種力量呢?這種偉大的父愛(ài)可以說(shuō)影響了傅聰?shù)囊簧瑸楦德斪呦蛭磥?lái)做出了鋪墊,打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),因此,傅雷所寫(xiě)的這些書(shū)信也就是非常重要的,給傅聰上了一堂人生課,讓他知道如何在這個(gè)世界上生活。

傅雷作為父親,對(duì)子女的情感是十分豐富的,他對(duì)子女從苛刻,而且他對(duì)傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)十分的重視,傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常的在乎,這讓傅聰十分的感動(dòng)。

其實(shí),我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大,我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì),為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績(jī),使得自己的頭發(fā)都白了,費(fèi)盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表,他的對(duì)子女的充滿愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康的成長(zhǎng)。

傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色,她也給她的兒女寫(xiě)了好幾封信,信中充滿了對(duì)子女的關(guān)心和憐愛(ài),同樣,她對(duì)于傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)也非常的在乎,這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng),他也明白了母親的愛(ài)對(duì)他有多重要。

這本《傅雷家書(shū)》真的讓我懂得了非常多的道理,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通。

我太感謝這本書(shū)了,真正的父母的愛(ài)之書(shū)!

閱讀傅雷家書(shū)的讀后感篇十五

“做人要做有用的人”,這是普通話書(shū)里《落花生》中最令人耳熟的一句話,傅家父子對(duì)這句話是最為受之無(wú)愧的。傅雷,除去自己的文章和著作,有著名經(jīng)典翻譯作品三十四部,這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的數(shù)字,有許多都是世界名著經(jīng)典庫(kù)里的鴻篇巨作,對(duì)那個(gè)年代的中國(guó)人而言,不僅僅是幾本書(shū)的意義,是一種中外文化的交流,是難以出國(guó)的中國(guó)人的一次“外國(guó)之旅”,他的貢獻(xiàn)不僅是那個(gè)時(shí)代的,是中國(guó)永遠(yuǎn)的光。

而傅雷之子傅聰,成為了一名真正的鋼琴家、音樂(lè)家、藝術(shù)家,除去他手下演奏之曲給人的種種享受,他的成就更是祖國(guó)的驕傲,是全中國(guó)人的驕傲。是他們告訴我,做人要做有用的人?;蛟S很多人成功的定義是名利,而我會(huì)重新審視自己的人生,我會(huì)努力發(fā)揮自己最大的價(jià)值,做個(gè)于社會(huì)有用的人,這將是我的終生宗旨。

翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》濃濃親情溢于字里行間,傅聰出國(guó)在外,父母的一封封家書(shū)表達(dá)出對(duì)他的學(xué)習(xí)生活無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)和對(duì)他的引導(dǎo)教育。傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范。

家書(shū)合理的教育中隱藏著深深的愛(ài)。傅雷多次與傅聰交流音樂(lè)上的技巧,為他點(diǎn)名方向,還不斷要求他擁有高尚的思想,頑強(qiáng)的精神。在經(jīng)濟(jì)上給傅聰合理規(guī)劃,使在國(guó)外的傅聰并沒(méi)有墜入寂寞的深淵,對(duì)學(xué)習(xí)生活手忙腳亂,而是井井有條,最終擁有了自己的幸福。

傅雷如此重視教育孩子,以至于臥病在床也不忘寫(xiě)家書(shū)。這不得不引起我們深刻的思考。教育自古以來(lái)都是大事,而現(xiàn)在不少父母忽略教育,一味地溺愛(ài)孩子,認(rèn)為足夠的金錢(qián)讓他們過(guò)上豐衣足食的日子是對(duì)他們的愛(ài)。傅雷在兒子出國(guó)時(shí)沒(méi)有塞給他大把大把的鈔票,而是給予他經(jīng)濟(jì)上的建議,做出合理的規(guī)劃,每月將所有花費(fèi)記下來(lái)與月初的打算對(duì)比,然后做出下個(gè)月的打算。這讓傅聰獲得了比金錢(qián)還要珍貴的東西——合理支配金錢(qián)或時(shí)間。在21世紀(jì),金錢(qián)已經(jīng)貶值,更不能滿足精神世界,而最值錢(qián)的就是教育,合理的教育讓兒女受益終生,并非一時(shí)之樂(lè)。

傅雷夫婦會(huì)為傅聰?shù)碾x別難過(guò)的茶不思飯不想,也會(huì)因?yàn)椤暗谖鍖眯ぐ顕?guó)際鋼琴比賽”傅聰?shù)牡谌某煽?jī)欣喜若狂但不忘上進(jìn)。他們身上的閃光點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)。

閱讀傅雷家書(shū)的讀后感篇十六

《傅雷家書(shū)》是我國(guó)著名的文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏等的家信摘編,是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛(ài)的教子之書(shū)。這部家書(shū)中有宏觀上一個(gè)父親對(duì)孩子人生成長(zhǎng)經(jīng)歷上的指導(dǎo),亦有不勞其累,不厭其煩的細(xì)微關(guān)懷,很多封信中都十分直接地表露父母對(duì)遠(yuǎn)在國(guó)外的孩子的思念,也有傅雷夫婦作為過(guò)來(lái)人對(duì)對(duì)這兩個(gè)孩子苦心孤詣、嘔心瀝血的。

傅雷讓兒子在朋友生病時(shí)一定要寫(xiě)一封信過(guò)去,不一定要長(zhǎng),但總要有些精神上的慰藉。同時(shí)傅雷也說(shuō):“自己責(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn),我是最不贊成的?!?/p>

這表現(xiàn)傅雷在交友方面,最看重的就是不馬虎,這在我看來(lái)也是做人的基本準(zhǔn)則,重情義。人生在世,有幸福的家庭很重要,但擁有幾個(gè)摯友何嘗不是一件幸福的事情?摯友,是需要以關(guān)懷和幫助來(lái)打磨情感的基石的,所以傅雷教導(dǎo)兒子,在對(duì)待朋友這件事上,絕不能馬虎。

還有就是人際交往方面的禮儀,傅雷也極為重視,因?yàn)樵趪?guó)外,一個(gè)人的禮儀不僅僅代表他個(gè)人,而是代表著一個(gè)國(guó)家的形象面貌。

傅雷在信中也曾談及,傅聰習(xí)慣手插兜,他認(rèn)為這是對(duì)人的一種不尊重,對(duì)待長(zhǎng)輩及客氣的人手垂直,人立正。我認(rèn)為這種規(guī)矩變成了習(xí)慣,對(duì)人一輩子都有好處。

給別人留下的印象也會(huì)很好。傅雷培養(yǎng)傅聰,不僅僅是在學(xué)識(shí)及音樂(lè)上給予其環(huán)境與教導(dǎo),更是在為人處世及交往禮儀方面煞費(fèi)苦心,想必一個(gè)人有良好教育的體現(xiàn),不僅僅是在學(xué)識(shí)方面,更是這個(gè)人的品德優(yōu)良才會(huì)叫人刮目相看。

不得不說(shuō),傅雷與傅聰在信中最多談及的就是傅聰?shù)囊魳?lè)方面的發(fā)展了,傅雷為了讓孩子有更好的環(huán)境感知藝術(shù),把傅聰送到國(guó)外學(xué)習(xí)。

信中傅聰也告訴父母很多關(guān)于自己對(duì)音樂(lè)的感知程度以及自己演出和比賽的情況。

傅雷的教子之道中,是很重視對(duì)兒子藝術(shù)方面的培養(yǎng)與發(fā)展的,因?yàn)槿松驗(yàn)樗囆g(shù)也可以得到境界上的升華,這也是傅雷教子的最終目的,做一個(gè)無(wú)愧于國(guó)家社會(huì)的人,這也是人生意義。

閱讀傅雷家書(shū)的讀后感篇十七

看《傅雷家書(shū)》,收獲很多,廣大家庭里,很少有他們這樣的經(jīng)歷。如果人的一生都可以像傅聰一樣,可以去追求自己所愛(ài),可以不用擔(dān)心其他的雜事,可以專(zhuān)注于自己的興趣,那是有多幸運(yùn)。

《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦在 954年到 966年5月期間寫(xiě)給傅聰和兒媳彌拉的家信,由次子傅敏編輯而成。這是一部很好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)作品,也是一部充滿父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。傅雷對(duì)兒子的教育,關(guān)心,是如此地深厚,是許多父母所不能及。即使兒子遠(yuǎn)在千里之外,正在準(zhǔn)備一場(chǎng)極為重要的音樂(lè)演出,而他卻好像在對(duì)待即將赴考的孩子一樣,殷切的關(guān)注著他的每一個(gè)舉動(dòng),設(shè)身處地的預(yù)想他要在去的路上會(huì)遇到的各種可能的情景,并替他設(shè)計(jì)好應(yīng)該如何去應(yīng)對(duì),傅雷在這兒所透露出來(lái)的,不僅僅是他高深的藝術(shù)造詣,更是他作為一個(gè)父親對(duì)兒子應(yīng)有的關(guān)愛(ài)。他自己沒(méi)有從事過(guò)音樂(lè)實(shí)踐,但他對(duì)于一位音樂(lè)家在藝術(shù)生活中所遭到的心靈的歷程,體會(huì)得多么細(xì)致,多么深刻。

信中的內(nèi)容除了生活瑣事外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,傅雷在給兒子灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán),做一個(gè)德藝兼?zhèn)?,人格卓越的藝術(shù)家。他告訴兒子,人應(yīng)該為了善,為了榮譽(yù),為了公理而善,而不是為了懼怕永恒的懲罰,也不是為了求取永恒的福祉,中華民族是文明世界中真正樂(lè)觀的民族。

除此以外,他還用著自己的經(jīng)歷,教導(dǎo)著兒子,在婚姻問(wèn)題上指導(dǎo)兒子,如何和彌拉如何相處,如何處理問(wèn)題,如何對(duì)待矛盾,如何對(duì)待文藝。雖然兒子已經(jīng)成家,他還是事事提醒,事事操心。是父親,是朋友,是指路人,是支持者!

傅雷在收到家書(shū)的時(shí)候,一方面為兒子所取得的巨大成就感到驕傲,真心的為兒子感到高興,另一方面,也不忘告誡兒子,不要被勝利而沖昏了頭腦,要兒子不管在什么時(shí)候,都要保持一顆赤子之心。他一直強(qiáng)調(diào)的,便是這顆赤子之心!

或許我沒(méi)有能做到如此的細(xì)致,知識(shí)豐富,有藝術(shù)情操的父母,但我的父母,也是一樣的關(guān)心,愛(ài)護(hù)我,不過(guò)是用另一種方式,不同于藝術(shù)的方式。我相信每位父母都有著自己的教育方式,我相信,他們都是盡自己所能,傾其所有,只為兒女。

閱讀傅雷家書(shū)的讀后感篇十八

每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書(shū),感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。那一封封家書(shū),就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離。

讀了《傅雷家書(shū)》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解,而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。

從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。

有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊,因?yàn)閷?xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

所以,我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上,原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問(wèn)題,從而看到事物的本質(zhì)。

傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子,都很有成就。家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。

讀了傅雷家書(shū)后,我懂得了許多,我更了解父母了這本書(shū)不僅是一本教育書(shū),也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū),讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。

【本文地址:http://www.mlvmservice.com/zuowen/18820648.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請(qǐng)點(diǎn)擊

下載此文檔