讀后感是讀書后基于個(gè)人的理解和感受所寫下的一種心得體會(huì)。如何寫一篇能夠完整展現(xiàn)個(gè)人閱讀體驗(yàn)和感悟的讀后感是我們需要關(guān)注的問(wèn)題。以下是我為大家準(zhǔn)備的一些讀后感范文，供大家參考。希望這些范文能夠給大家提供一些啟示和思路，激發(fā)大家對(duì)于讀書的興趣和熱情。讀后感是一種對(duì)書籍的致敬和尊重，通過(guò)寫作能夠?qū)⒆约旱乃伎己透形蚺c他人分享，希望大家都能夠享受這個(gè)過(guò)程，收獲思想的財(cái)富。
傅雷家書讀后感學(xué)生版篇一
傅雷在一九五四年到一九六六年之間寫給兒子傅聰?shù)男?，?nèi)容涉及生活、社會(huì)、音樂(lè)、婚姻、文學(xué)、藝術(shù)、宗教、歷史等各個(gè)方面。
每當(dāng)翻開(kāi)這本書時(shí)，腦海里就會(huì)自動(dòng)播放起許飛的那首《父親寫的散文詩(shī)》，不管是這些信還是那些日記，無(wú)不包含著父親們平日里那不輕易說(shuō)出口的愛(ài)。信中的語(yǔ)氣殷殷切切，讀不盡的關(guān)懷和恨不能自己沖上前替孩子經(jīng)受槍林彈雨的熱切。
原來(lái)不管他們的身份地位如何，兒女面前，父母總是卑微的，尤其是孩子長(zhǎng)大成人之后。他們不斷地小心試探，我親愛(ài)的孩子什么時(shí)候可以有空多回復(fù)我哪怕是一兩句。即使孩子長(zhǎng)大，生活方面，他們擔(dān)心的依舊是他們吃飽了沒(méi)、加衣沒(méi)，有錢花沒(méi)、遇到問(wèn)題會(huì)解決沒(méi)......仿佛他們還是自己掌心那個(gè)蹣跚學(xué)步的孩子......
當(dāng)然，這本書能夠收獲的不只是字里行間流露的愛(ài)，更多的是傅雷對(duì)兒子在生活處事、文學(xué)作品、藝術(shù)體味等方面的討論和教誨，比如，學(xué)習(xí)的時(shí)候不要求速度，天下沒(méi)有速成的學(xué)問(wèn)。時(shí)刻牢記自我批判?！八囆g(shù)家需兼有獨(dú)特的個(gè)性和普遍的人性”。智慧使人醒悟，信仰易讓人偏執(zhí)......
讀的時(shí)候只感覺(jué)像多了一位拳拳關(guān)心問(wèn)候你的老父親，不僅有滿滿的關(guān)愛(ài)，還有諄諄的教誨。里面提到的許多傅聰?shù)膯?wèn)題我也有，許多年輕人也有，比如遇事容易感情用事，不會(huì)拒絕別人，對(duì)人沒(méi)有戒心....傅聰都對(duì)傅雷提出了適當(dāng)?shù)慕ㄗh。這是一位來(lái)自愛(ài)子的父親的忠告，自然不會(huì)有私心。他只會(huì)把他所經(jīng)歷的、所總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)毫無(wú)保留地講給你聽(tīng)，只為了你哪怕少走一點(diǎn)點(diǎn)的彎路。讀完以后許多問(wèn)題豁然明朗。
傅雷家書讀后感學(xué)生版篇二
《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。
傅雷家書讀后感學(xué)生版篇三
這本書主要是傅雷在書信中告訴孩子如何做人，如何搞藝術(shù)，以及如何對(duì)待生活等問(wèn)題。他教兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家”。在生活上，傅雷也對(duì)兒子積極的引導(dǎo)。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯花錢，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。而且他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，他無(wú)疑是兒子的良師益友。
人自愛(ài)其子，是一種自然的規(guī)律。生命有限，而傅雷卻通過(guò)自己的兒女來(lái)延續(xù)自己的生命，讓兒女學(xué)會(huì)對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)、對(duì)世界負(fù)起責(zé)任來(lái)。在傅雷的文字之中，他高度負(fù)責(zé)的精神可見(jiàn)一斑。
傅雷家書讀后感學(xué)生版篇四
“去我常問(wèn)到你經(jīng)濟(jì)情況，怕你開(kāi)支浩大，演出太多，有傷身體與精神的健康。主要是因?yàn)槲疑钪粋€(gè)藝術(shù)家在西方世界中保持獨(dú)立多么不容易，而惟有經(jīng)濟(jì)有切實(shí)保障才能維持人格的獨(dú)立，并且父母對(duì)兒女的物質(zhì)生活總是特別關(guān)心。再過(guò)一二十年，等你的孩子長(zhǎng)大以后，你就會(huì)體驗(yàn)到這種心情?！?/p>
羨慕傅聰有一個(gè)好父親。
翻譯家傅雷在兒子傅聰留學(xué)海外的過(guò)程中，先后寫了近百封家書給他，教導(dǎo)他立身行事、愛(ài)國(guó)成才；把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對(duì)兒子的諄諄教誨中，由這些信件匯集而成了《傅雷家書》——是一本教導(dǎo)中國(guó)孩子如何做人的書。
靜靜翻開(kāi)《傅雷家書》，如深沉父愛(ài)一樣，有許多足以令我感動(dòng)的細(xì)節(jié)；譬如，身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛(ài)子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素，不顧重重的困難，堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書籍，從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想，不止一次給兒子糾正用錯(cuò)了的字詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的。因?yàn)樽鎳?guó)有著無(wú)盡的文化財(cái)富，一代又一代在所有中國(guó)人的血脈里傳承著！
這不禁讓我想起我的父親，父親是個(gè)嚴(yán)肅而又幽默的人，小時(shí)候，記憶中的他總是喜歡輕輕撫著我的小腦袋，給我講歷史故事、唐詩(shī)宋詞。而現(xiàn)在，隨著我的開(kāi)銷越來(lái)越大，父親也外出賺錢，許久才回來(lái)一次。而他卻沒(méi)有像傅雷一樣，不知疲倦地給我寫信。但是我知道，父親仍是很愛(ài)我的，只是沒(méi)有時(shí)間。
天下父親，或許不會(huì)像母親一樣，天天守候在我們身旁。他們的愛(ài)，一直很安靜。
傅雷家書讀后感學(xué)生版篇五
“人畢竟是感情動(dòng)物，偶爾流露出也不是可恥的事?！敝芪宸艑W(xué)回家，我一如既往地在校門口等待著父親的到來(lái)。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，也是我最提心吊膽的時(shí)刻，因?yàn)樗偸敲獠涣擞忠獑?wèn)：“學(xué)習(xí)怎么樣？”“學(xué)的來(lái)么?”或者“考試幾分？”類似于這樣的話。
回到自己地房間，關(guān)上門，隔絕身后父母的怒火，隨手拿起一本書，心不在焉地看了起來(lái)……卻不料，這一看便入了迷，再看看封面署名——《傅雷家書》，為這其中傅聰父母字里行間流露出來(lái)的愛(ài)所感動(dòng)?！叭水吘故歉星閯?dòng)物，偶然間流露出也不是什么可恥的事?！蔽也蛔杂X(jué)地念了出來(lái)，對(duì)啊，我的父母也何嘗不是關(guān)心我才和我吵的架的?。∪硕际歉星閯?dòng)物，流露出來(lái)才能感受到愛(ài)啊！此刻的我終于明白了！
“大寶，開(kāi)門，剛才爸媽話說(shuō)重了，對(duì)不起啊?！蹦赣H的柔聲細(xì)語(yǔ)在門外響起。此刻的我紅了眼眶，愧疚不已：“我也不應(yīng)該這么敷衍你們，我錯(cuò)了。”我打開(kāi)門，認(rèn)了錯(cuò)。
傅雷家書讀后感學(xué)生版篇六
傅雷用自己的.經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。同時(shí)，對(duì)兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。圈圈愛(ài)子之心，溢于言表。
《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分；家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語(yǔ)特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。
有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問(wèn)題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
弗蘭西斯。培根曾說(shuō)：“人類的命運(yùn)，操縱在自己的手里。”我們都渴望成功，希望做一番大事業(yè)，這就需要智慧的指引。
那么，就從這本書開(kāi)始吧！它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧，幫助你打開(kāi)財(cái)富的智慧之門，開(kāi)創(chuàng)你輝煌的人生！
傅雷家書讀后感學(xué)生版篇七
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。
有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊，正因?qū)懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。因此，我想讀傅雷家書我們讀到的就應(yīng)就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問(wèn)題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
傅雷家書讀后感學(xué)生版篇八
傅雷于1908年4月7日生于原江蘇省南匯縣，字怒安，號(hào)怒庵，著名翻譯家和文學(xué)評(píng)論家。畢業(yè)于法國(guó)巴黎大學(xué)，中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)的重要締造者之一，早年翻譯了大量的法文作品，后著有《夢(mèng)中》等，于19656年9月3日辭世。
傅雷的教育，是真正的啟發(fā)式教育，他盡其所能把自己的經(jīng)驗(yàn)都教給孩子，卻不曾用自己的思想去禁錮他。一封封長(zhǎng)篇累牘的家書是從每天翻譯日課中擠出來(lái)的，同時(shí)也讓他養(yǎng)成思考的習(xí)慣，另一方面時(shí)時(shí)刻刻，隨處給他做個(gè)警鐘，不論從做人方面，生活細(xì)節(jié)還是藝術(shù)修養(yǎng)，演奏姿態(tài)方面，傅雷一直都是傅聰?shù)囊幻妗爸覍?shí)的鏡子”。
讀傅雷的家書，時(shí)常讓我有種聆聽(tīng)父母師長(zhǎng)教導(dǎo)的感覺(jué)，或許是每一個(gè)孩子都有類似的經(jīng)歷和問(wèn)題，都需要開(kāi)解和引導(dǎo)，于是傅雷家書便成了最好的洗禮，盡管時(shí)隔五十年依舊可以從中得到教誨，感悟，豁然開(kāi)朗，找到正確的人生態(tài)度。
手捧《傅雷家書》時(shí)而穿梭于文學(xué)長(zhǎng)廊，欣賞到唐詩(shī)宋詞的妙處，懂得李白蘇軾的精神內(nèi)涵；時(shí)而徘徊于音樂(lè)之都，聽(tīng)到貝多芬的抗?fàn)幒湍氐奶耢o；時(shí)而游溯于歷史之河，走過(guò)文藝復(fù)興時(shí)人的覺(jué)醒，亦走過(guò)巴洛克時(shí)的浪漫；時(shí)而又來(lái)到瑞士的阿爾卑斯山下，飽覽瑰麗的自然風(fēng)光，不覺(jué)陶醉其中。傅雷讓我們漸漸領(lǐng)悟到古典主義的真諦以及東西方文化的文明共通。
在信中，傅雷教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，于困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲。
閱讀了傅雷家書，我看出傅雷與傅聰之間除了血肉相連的父子關(guān)系，還有人生和藝術(shù)上的知音，親密無(wú)間的朋友。
傅聰從事音樂(lè)工作，因此傅雷談到莫扎特的藝術(shù)特色與內(nèi)心情感的關(guān)系，與傅聰交流，循循善誘，感情真摯，放下書，讓人回味無(wú)窮：原來(lái)學(xué)識(shí)可以這樣淵博，人格可以這樣偉大，作風(fēng)可以這樣嚴(yán)謹(jǐn)，愛(ài)，可以這樣深沉；惟愿那封封家書是薪火。
濃濃的且深沉的父愛(ài)，苦心孤詣地教導(dǎo)，無(wú)不體現(xiàn)傅雷對(duì)兒子的器重?！皩幪煜氯素?fù)我，毋我負(fù)天下人”這便是傅雷對(duì)兒子的教導(dǎo)也是對(duì)自己一生的寫照，希望大家有時(shí)間可以閱讀一下這本書。
傅雷家書讀后感學(xué)生版篇九
看完《傅雷家書》后，我發(fā)現(xiàn)這是一本充滿父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子書。
它摘編了1954年-1966年傅雷暨夫人寫給兒子傅聰、傅敏等的中外家信185封，其中大部分是寫給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰?shù)男偶?/p>
當(dāng)要回頭寫讀后感時(shí)，我覺(jué)得很不容易。因?yàn)槿珪珍浀倪@些家書，在我看來(lái)太深?yuàn)W了。且我長(zhǎng)期和父母生活在一起，所以根本無(wú)法體會(huì)到那種相隔萬(wàn)里時(shí)因思念而產(chǎn)生的憂愁和甜蜜。
書信作為萬(wàn)里相隔的親人之間維系感情的方式，在這里更有非同尋常的意義。首先，《傅雷家書》讓我了解到什么是細(xì)致入微，無(wú)微不至……相信所有讀過(guò)家書的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感觸吧！根據(jù)自己很少的經(jīng)驗(yàn)，我覺(jué)得，之所以能夠如此，都是因?yàn)楦道诪楹⒆涌偪紤]到更多.更細(xì)。想要告訴他們一切自己平生所了解到的，希望他們能有一個(gè)更高的起點(diǎn)，在以后的人生路上能走地更快.更好。
兒子雖然已經(jīng)長(zhǎng)大，但在父親的眼里，他們永遠(yuǎn)是關(guān)愛(ài)的對(duì)象。
他的這些關(guān)愛(ài)，不光是對(duì)兒子幼時(shí)的嚴(yán)格教育，更有著許多成人后的告誡！“孩子，我虐待了你，我永遠(yuǎn)對(duì)不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)！這些念頭整整一天沒(méi)離開(kāi)過(guò)我的頭腦，只是不敢向你媽媽說(shuō)，人生做錯(cuò)了一件事，良心就永久不得安寧！真的，巴爾扎克說(shuō)得好：有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖，不能洗刷！”離別之時(shí)，父親傅雷自責(zé)對(duì)兒子的管教嚴(yán)格，手段“殘忍”。
其實(shí)這是對(duì)孩子的愛(ài)，并不是對(duì)孩子的虐待啊！“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲”！傅雷在兒子幼時(shí)，嚴(yán)加管教、一絲不茍，“殘忍地虐待”了兒子傅聰。
可是，我卻認(rèn)為這也太搞笑了點(diǎn)吧！哪里有像傅雷這樣的父親會(huì)虐待自己的親生骨肉的呢？我父母就經(jīng)常說(shuō)：“黃金條下出好人?！保ā包S金條”指的是一種黃色的竹棍）雖然我不贊同父母的說(shuō)法，但是，傅雷的嚴(yán)教確是可以被理解的。因?yàn)?，作為父母用自己走過(guò)的經(jīng)驗(yàn)，提醒孩子少走怨路。
孩子，是父母生命的延續(xù)，是父母心中太陽(yáng)升起的希望。
父母走的彎路，不希望孩子再走一遍，甚至多遍。他們總期望“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”。青春期的我們，難道不應(yīng)該放下逆反的心理，聽(tīng)從父母的教訓(xùn)，理解父母的苦心嗎？其實(shí)，有的時(shí)候我們也都明白父母對(duì)我們實(shí)行言傳身教的時(shí)候是為了我們自己好，為了我們以后的生活更加輕松、快樂(lè)?？勺约旱疥P(guān)鍵時(shí)刻卻怎么也平靜不了那一顆浮躁的心。
傅雷家書讀后感學(xué)生版篇十
《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人從1954年至1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，是充滿著父母之愛(ài)的教子名篇。他們苦心教導(dǎo)，嘔心瀝血地培養(yǎng)兩個(gè)孩子(傅聰——著名鋼琴大師，傅敏——英語(yǔ)特級(jí)教師)，教育他們先做人，后成家，是中國(guó)父母的典范。
傅雷一個(gè)有文化、有內(nèi)涵的人，對(duì)中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫涉獵廣泛，研究精深。一封封家書，短不過(guò)上百字，長(zhǎng)則有上千字，沒(méi)有許多優(yōu)美華麗的語(yǔ)言，也沒(méi)有長(zhǎng)篇大論的道理，只有用自身經(jīng)歷化為簡(jiǎn)單而又樸素的建議和忠告，為兒子擺正人生的旗桿，無(wú)怨無(wú)悔。
無(wú)數(shù)的家書，寫不盡的憂愁，無(wú)盡的擔(dān)憂，操不完的心，在一支筆下，處處開(kāi)花。不問(wèn)自己的身體，信上也只是輕輕帶過(guò)，有時(shí)卻只字不提，只時(shí)時(shí)刻刻關(guān)心著在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子的生活、音樂(lè)的進(jìn)展。兒子仿佛是那座五指山，日日壓在他們的心頭。兒子的思想、活動(dòng)、花費(fèi)，所有零碎的小事，父母?jìng)z卻無(wú)不擔(dān)心，看似無(wú)盡的嘮叨，卻是忠言利于行，句句金玉良言，事事為其著想。
國(guó)家一詞說(shuō)大不大，說(shuō)小不小。許多人常把國(guó)家掛在嘴邊，打著國(guó)家的旗號(hào)，吞食國(guó)家的利益，干著非人哉的事情。可是傅雷是實(shí)打?qū)嵉膼?ài)國(guó)，把國(guó)家一詞植在了自己的心里，生長(zhǎng)發(fā)芽。不僅是自己愛(ài)國(guó)，還潛移默化、循循善誘地教導(dǎo)兩個(gè)孩子一起愛(ài)國(guó)，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，不亂花國(guó)家的錢，處處維護(hù)國(guó)家的利益，時(shí)時(shí)彰顯愛(ài)國(guó)之舉。中國(guó)是禮儀之邦，傅雷也深諳禮儀之道，從送畫而不是送錢這件小事，可見(jiàn)他設(shè)身處地為他人著想，把禮尚往來(lái)的禮儀風(fēng)度發(fā)揚(yáng)到國(guó)外，盡顯泱泱大國(guó)風(fēng)范。
每個(gè)人都生有父母，大都體會(huì)過(guò)父母的慈愛(ài)與教誨。當(dāng)我讀著這本家書的時(shí)候，感到的卻是另一番關(guān)愛(ài)，不同于老師的教導(dǎo)，不只是長(zhǎng)者的叮囑，而是父母對(duì)兒女的細(xì)心呵護(hù)，無(wú)微不至，用心良苦。那一封封家書，就像一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離。我就像一個(gè)乖孩子，閱讀著，感受著，聆聽(tīng)著，用心銘記著。
傅雷家書讀后感學(xué)生版篇十一
在交通和通信高速發(fā)達(dá)的今天，紙質(zhì)手寫書信可以說(shuō)已經(jīng)成為稀世珍品了。我們又有多久沒(méi)有寫過(guò)或收過(guò)一封親筆信了呢？我想很多人的答案都是很久、很久了。當(dāng)我翻開(kāi)這部家喻戶曉的親子通信集《傅雷家書》并認(rèn)真讀完，我感慨良多。
《傅雷家書》，由我國(guó)翻譯家傅雷及其妻子朱梅馥、長(zhǎng)子傅聰著，次子傅敏選編。始于194年長(zhǎng)子傅聰出國(guó)留學(xué)習(xí)練鋼琴之時(shí)，止于1966年傅雷夫婦由于受政治迫害而雙雙赴死之際，共174篇。嘔心瀝血，拳拳深情都付于此。
通過(guò)這些信我學(xué)習(xí)到的是人生智慧，感悟到的是舐?tīng)儆H情。
首先，我認(rèn)識(shí)了一個(gè)不完美而善于反思的父親——傅雷。
其次，我認(rèn)識(shí)了赤子傅雷。信中說(shuō)："赤子便是不知道孤獨(dú)的，赤子孤獨(dú)了，就會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界。"那么什么樣的人是赤子呢？我個(gè)人認(rèn)為是單純至極而執(zhí)著于追求的人。那么赤子傅雷追求的是什么呢？我想首先是藝術(shù)，傅雷熱愛(ài)繪畫藝術(shù)、雕刻藝術(shù)、建筑藝術(shù)、音樂(lè)藝術(shù)、學(xué)藝術(shù)……其次他熱愛(ài)大自然，他一再提醒兒子傅聰要在繁忙的工作之余接觸大自然，從大自然中找尋音樂(lè)的靈感。再次他熱愛(ài)祖國(guó)，他叮囑自己的兒子學(xué)有所成要報(bào)效祖國(guó)，他自己積極投身到新中國(guó)的化建設(shè)之中，指點(diǎn)江、激揚(yáng)字，而這都在政治風(fēng)暴臨之際成為刺向他的利劍。在生命的后期，他忍受貧、忍受病，但他不能忍受加在他頭上不愛(ài)國(guó)的帽子，于是革之初他選擇了和妻子雙雙赴死的悲劇抵抗這頂帽子，實(shí)在讓人扼腕嘆息。我曾思考，為什么他不能像沈從、楊絳等人那樣或幽默、或堅(jiān)毅地熬過(guò)那段荒誕的歲月呢？我想是愛(ài)之深、責(zé)之切吧。是他固執(zhí)地把愛(ài)國(guó)和政治混為一談，而不知自己只是政治鬧劇和丑劇的犧牲品。
再次，我想說(shuō)說(shuō)《傅雷家書》教給了我什么。
它教我熱愛(ài)生活中的美好，它說(shuō)：學(xué)問(wèn)第一，藝術(shù)第一，真理第一。
它教給我如何做人，它說(shuō)：第一坦白，第二坦白，第三還是坦白。
它告訴我為什么要合理安排生活，它說(shuō)：日常生活有規(guī)律，并非求生活刻板枯燥，而是為了爭(zhēng)取更多的時(shí)間，節(jié)省更多的精力做些有用的事，讀些有益的書，總之是為了更完美的享受人生。
它教給我如何擇偶、怎樣和睦夫妻關(guān)系、如何育兒、如何解讀中國(guó)化……。
這樣一部親子通信集，以書信的形式將生活的智慧向我們娓娓道，若我們將其束之高閣，它一定遠(yuǎn)在天涯，若我們捧起在手，它一定近在咫尺，讓我們讀起吧，讓我們更加地?zé)釔?ài)藝術(shù)、熱愛(ài)真理、熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)我們的親人。
傅雷家書讀后感學(xué)生版篇十二
這本書是老師要求我們必讀的。對(duì)我來(lái)說(shuō)一般老師要求必讀的書都是不怎么好看的。如果不是老師要求，我壓根就不知道有這么一本書，更不用說(shuō)去讀了。
我懷著無(wú)奈的心情翻開(kāi)了書的第一頁(yè)。誰(shuí)知這一翻，竟觸動(dòng)了我的心，讓我想到了許多。
《傅雷家書》是傅雷夫婦與長(zhǎng)子傅聰間精神接觸和思想交流的實(shí)錄，這是傅家的一部大書。這份兩代人雙向交流的文字實(shí)錄，嚴(yán)肅不失親切，深刻不離日常，以小見(jiàn)大，樂(lè)在其中。
這一百多封家書中，大部分是傅聰?shù)母赣H傅雷所寫。一開(kāi)始的信中是對(duì)兒子離家的不舍，思念和關(guān)心。想到兒子的童年，又對(duì)兒子產(chǎn)生懊悔之情。后來(lái)又關(guān)心兒子的學(xué)業(yè)，對(duì)兒子進(jìn)行各種學(xué)業(yè)上的指導(dǎo)與和人交往的注意事項(xiàng)。父子倆漸漸像朋友一樣交流，談身體，談事業(yè)，談生活，談愛(ài)情?？墒歉道椎纳眢w卻越來(lái)越差了，寫的信也很少很少了，但從母親的信中可以看出傅雷即使身患大病，仍關(guān)心著兒子。
傅雷父子間的交流讓我想起了我父親，為了養(yǎng)活我們一家五口人，父親在家的時(shí)間少之又少，陪伴我的時(shí)間更是沒(méi)有多少。在我的童年，見(jiàn)到的最多的便是父親忙碌的背影以及我犯錯(cuò)時(shí)他板著的臉。所以我極粘母親，而疏遠(yuǎn)父親。當(dāng)我們一家人在飯桌上時(shí)，我都不敢隨便說(shuō)話，氣氛嚴(yán)肅又尷尬。而當(dāng)父親走時(shí)，氣氛立馬活躍起來(lái)?，F(xiàn)在想想，父親那時(shí)一定心酸得很吧!父親知道我們幾個(gè)孩子不怎么喜歡他，他便在一家人吃飯時(shí)，講上幾個(gè)消化，想活躍活躍氣氛，可我們卻并不買賬，只有父親一個(gè)人在笑，氣氛更尷尬了。父親也未說(shuō)些什么，只是默默工作來(lái)賺錢養(yǎng)我們。
現(xiàn)在我也長(zhǎng)大了，也懂得了許多，明白了父親的不易。漸漸的，與他講話多了，父親臉上浮現(xiàn)的笑也多了，可是他一笑，便有皺紋爬上他的臉。我猛然意識(shí)到：
現(xiàn)在我們每長(zhǎng)大一點(diǎn)，陪伴父親的時(shí)間就少一點(diǎn)。我們要趁現(xiàn)在多陪陪父親，不要等到以后后悔也無(wú)濟(jì)于事了！
傅雷家書讀后感學(xué)生版篇十三
其實(shí)傅雷起先對(duì)于孩子是極其嚴(yán)格的，在孩子小時(shí)候，他無(wú)微不至的照料他又近乎嚴(yán)苛地要求他，令他一天與鋼琴相伴七八個(gè)小時(shí)。他將全部身心傾注在孩子身上，精心栽培孩子，同時(shí)在被日寇侵占的上海，又要保護(hù)孩子不受傷害，時(shí)刻提點(diǎn)孩子，防止孩子誤入歧途。然則后來(lái)，他為自己早年對(duì)孩子的嚴(yán)厲卻時(shí)常自責(zé)“孩子，我虐待了你，我永遠(yuǎn)對(duì)不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)”。他為自己不是一個(gè)好父親而懊悔，但實(shí)際上傅聰在他的教育下令他驕傲，而這種教育方式也令傅聰倍加感激。
于是，在傅聰出國(guó)求學(xué)的年間，傅雷自稱“父性才真正覺(jué)醒”，一封封書信中，是道不完的深情。信中經(jīng)?？梢钥吹竭@樣的字眼——“等了許久，終于等著了你的信?！薄霸珙A(yù)算新年中必可接到你的信，我們都當(dāng)作等待什么禮物一般等著?！被蚴恰澳阕吆蟮诙炀拖雽懶?，怕你嫌煩也就罷了。”作為一位父親，這樣與孩子坦誠(chéng)相待，不死守面子，著實(shí)不易。同時(shí)，他也不是傳統(tǒng)的父愛(ài)無(wú)言的形象，他對(duì)孩子的愛(ài)全都蘊(yùn)藏在了書信中。
他在信中甚至對(duì)于傅聰?shù)纳罴?xì)節(jié)無(wú)微不至，從待人接物，社交禮儀到理財(cái)管理。彈琴細(xì)節(jié)都在傅雷先生的指導(dǎo)范圍內(nèi)。傅聰自己也坦然說(shuō)，對(duì)于這樣作文有些嘮叨式的關(guān)心，開(kāi)始“確實(shí)有些不耐煩，但思及他是真心關(guān)心我，又不得不遵循”。
而這些當(dāng)中，傅雷先生關(guān)于藝術(shù)方面見(jiàn)解尤為深刻。對(duì)于傅聰，傅雷先生從一開(kāi)始就是按照藝術(shù)家的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行培養(yǎng)和看待。談藝術(shù)，是傅雷家書中的重要內(nèi)容，篇幅也最多。同時(shí)，他鼓勵(lì)孩子在艱苦的音樂(lè)學(xué)習(xí)之外，進(jìn)行寫作，既是訓(xùn)練文筆，整理思路，也是為國(guó)內(nèi)青年人指明方向。
關(guān)于傅雷的教育方法，早年的傅雷先生因時(shí)局的確很嚴(yán)厲，但是中年的他卻真正懂得了如何做一個(gè)父親，一方面嚴(yán)格要求自己，給孩子做正面的榜樣他本人對(duì)事業(yè)的熱情，對(duì)祖國(guó)的熱忱，對(duì)朋友的關(guān)愛(ài)，對(duì)妻子的體貼，無(wú)不在時(shí)時(shí)刻刻影響著孩子，另一方面，把畢生所得毫不保留地付出給孩子，既能在精神上引領(lǐng)孩子，又能與孩子共鳴，是難得的良師益友，而他廣泛的涉獵，高雅的愛(ài)好，也無(wú)不在時(shí)時(shí)刻刻熏陶著孩子。這樣的教育，使我不得不感嘆一句，為父如斯，又何求他！
總的說(shuō)來(lái)，父親有兩種極端的典型，一個(gè)是無(wú)限的慈悲，把人從深谷里拉拔起來(lái)；一個(gè)是極端的嚴(yán)厲，逼人激起繼續(xù)前沖的力量。雖然這兩種父親的方法不同，但是我相信他們都有強(qiáng)烈的愛(ài)，才會(huì)表現(xiàn)那么特別的面目。而傅雷先生無(wú)論是早期的嚴(yán)厲還是之后無(wú)微不至的關(guān)懷與慈愛(ài)，因蘊(yùn)含了對(duì)孩子深沉的愛(ài)，才使傅聰成為名滿天下的鋼琴家。
萬(wàn)愛(ài)千恩百苦，疼我孰知父母？望天下兒女不負(fù)父母之愛(ài)，歲月靜好如斯。
傅雷家書讀后感學(xué)生版篇十四
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，需要回過(guò)頭來(lái)寫一寫讀后感了。下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于名著《傅雷家書》學(xué)生讀后感，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
《傅雷家書》是翻譯家傅雷和妻子寫給兒子傅聰?shù)男偶?。每一封家信都匯集了父母的心血和對(duì)兒子深切的關(guān)愛(ài)。作為鋼琴家，傅聰不得不在世界各地奔波，傅雷夫婦的信時(shí)時(shí)提醒著傅聰如何聰明地做人處世，引領(lǐng)孩子不斷前行。
靜靜翻開(kāi)《傅雷家書》，如深沉父愛(ài)一樣，有許多足以令我感動(dòng)的細(xì)節(jié)。譬如，身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛(ài)子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素，不顧重重的困難，堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書籍，從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自我的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想，不止一次給兒子糾正用錯(cuò)了的字詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因?yàn)樽鎳?guó)有著無(wú)盡的文化財(cái)富，一代又一代在所有中國(guó)人的血脈里傳承著!
“一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不必須要站在大會(huì)上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自我明白的、想到的告訴人家，無(wú)形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖?！边@是傅雷在啟發(fā)他的孩子，報(bào)效國(guó)家是每個(gè)人的權(quán)利和義務(wù)，即便自我是普通人，也能夠?yàn)閲?guó)家、社會(huì)作貢獻(xiàn)。每個(gè)人都是社會(huì)前進(jìn)的車輪，我們的所作所為、點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都與國(guó)家息息相關(guān)。所以，我們應(yīng)當(dāng)進(jìn)取地為祖國(guó)作貢獻(xiàn)，創(chuàng)造完美的明天。
當(dāng)傅聰忙于演出、練習(xí)而時(shí)常熬夜，以致精神疲憊，傅雷勸告傅聰勞逸結(jié)合，多到郊外或博物館?！叭藟塾邢?，精力也有限，要從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼，馬拉松才會(huì)跑得好?！备道子眯蜗蟮谋扔?，勸誡傅聰愛(ài)惜自我的生命。
傅聰遠(yuǎn)在海外求學(xué)，外出的游子，牽動(dòng)的是家中父母的心弦，愛(ài)子如命的父親，只能將一句句叮嚀仔細(xì)封在信里，把自己的一片深情送過(guò)大洋。
“長(zhǎng)篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名奇妙的說(shuō)長(zhǎng)道短，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手;第二，極想激出你一些青年人的感想;第三，借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨時(shí)給你敲個(gè)警鐘，做面忠實(shí)的鏡子，不論是在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，還是在演奏姿態(tài)方面?！?/p>
深夜中，燈下有父親在幫孩子批改作業(yè)，也許這些父親無(wú)法像付雷一樣，給予付聰很大的幫助，但他們無(wú)一不在盡全力幫助孩子，把自己的深情傾注在簡(jiǎn)單的叮嚀中，這些叮嚀無(wú)非是幾個(gè)錯(cuò)別字，幾道幾何題的要點(diǎn)，可這其中所含的父愛(ài)，一點(diǎn)不比傅雷信中所含的少。
“孩子，我多擔(dān)心你身心的健康和平衡，一切都得未雨綢繆，切勿到后來(lái)悔之不及?！备道滓砸幻^(guò)來(lái)人的身份口吻，帶著對(duì)兒子的心疼，不斷勸說(shuō)孩子休息，到大自然去放松身心。
傅雷一向是一位嚴(yán)厲的父親，他從不放松對(duì)兒子的要求，卻依然為孩子的身心健康所擔(dān)憂。這多像我們的父親，偷懶時(shí)，他們訓(xùn)斥、催促，但當(dāng)你把所有精力傾注在學(xué)業(yè)上時(shí)，父親們又擔(dān)心我們的健康，逼著我們?nèi)ュ憻挕?/p>
讀著這一封封家書，好像在其中看到了無(wú)數(shù)父親的影子，他們的叮嚀，是對(duì)孩子最深的愛(ài)與期望。
與大多數(shù)父親不同，傅雷的大兒子傅聰，向他的父親一樣選擇了藝術(shù)這條路。文藝是條羊腸小道，不好走?？筛道赘缸泳谷浑p雙在這條小路上走出精彩。并且獲得極大的共鳴。他們的關(guān)系由父子變成朋友，再到兩個(gè)惺惺相惜藝術(shù)家。如果說(shuō)傅雷憑借的是時(shí)代造人，在那個(gè)動(dòng)亂的年代抓住“天時(shí)”，經(jīng)受磨礪之后，終見(jiàn)光輝。那傅聰這個(gè)偉大的音樂(lè)家。
可完完全全依靠“人和”。有那樣一位知性的父親，不成功怎么說(shuō)得過(guò)去呢?“藝術(shù)特別需要苦思冥想，老在人堆里。會(huì)缺少反省的機(jī)會(huì);思想、感覺(jué)、感情，也不能好好地整理、歸納。”一位老人竟然能如此客觀清晰的看待藝術(shù)，絲毫沒(méi)有迂腐偏見(jiàn)，這樣的老人，即使在所謂“新社會(huì)”的今天也是鳳毛麟角?？稍谀莻€(gè)年代，傅雷的藝術(shù)修養(yǎng)達(dá)到如此境界，不得不令人為之贊嘆。
傅雷的視角是從國(guó)際出發(fā)的，這與傅雷多國(guó)游歷是密不可分的。這提醒著我們現(xiàn)在很多人記起“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”這條祖訓(xùn)。“腹有詩(shī)書氣自華，人有閱歷禮自直”。一個(gè)人，特別是一個(gè)男人，如果沒(méi)有什么閱歷、城府的話，是永遠(yuǎn)不會(huì)成熟的。
傅雷夫婦在浩劫中遭受身體與精神的蹂躪，夫婦二人于1966年9月3日晨在家中雙雙自殺而亡。在傅雷夫婦留下的遺書中，注明自己的后事交由妻子朱梅馥的胞兄處理，并將事項(xiàng)一一列出，其中還包含保姆的生活費(fèi)與他們夫婦的火葬費(fèi)，傅雷夫婦不畏死亡，而世人為他們的遭遇深感惋惜。傅雷夫婦生前所留下寶貴的書信，不僅影響了傅聰?shù)囊簧?，更是感?dòng)了世世代代的中國(guó)人。
我想，不論我們處于哪個(gè)時(shí)代，這些都是我們最該珍惜和挽留的精神財(cái)富。
花了將近一周零散的時(shí)間，讀完了傅雷家書，感觸很多，首先想說(shuō)，很幸運(yùn)自己可以在這個(gè)年紀(jì)，剛上大學(xué)的這個(gè)階段讀完這本書，我有著和剛出國(guó)時(shí)的傅聰相似的年紀(jì)，又是和那時(shí)的他一樣，剛剛離開(kāi)父母?？吹礁道自跁袑?duì)傅聰說(shuō)的話，仿若是自己的父母對(duì)自己說(shuō)的一般。
在這本書里，我讀到了兩個(gè)字——愛(ài)與孝。
不得不說(shuō)，傅雷寫給傅聰?shù)拿恳环庑胖校及怂麑?duì)傅聰?shù)膼?ài)。其實(shí)從小，傅聰就被傅雷嚴(yán)格地管教著，父母都是希望子女成才的，或許傅聰沒(méi)有一個(gè)被父母寵著的童年，但傅雷對(duì)他嚴(yán)厲的愛(ài)，是他日后成才必不可少的。
在傅聰剛剛出國(guó)學(xué)習(xí)的那段日子里，相信他是很不適應(yīng)的，畢竟第一次離父母這樣遠(yuǎn)。但是傅雷給他寫信，他以這種方式告訴傅聰，父母還是在你身邊的，這會(huì)給傅聰那孤獨(dú)的心莫大的慰藉，會(huì)讓傅聰有一種與父母天涯若比鄰之感吧。
在傅聰小有成就之際，傅雷如良師益友一般，告訴傅雷不能驕傲，好讓傅聰明白要繼續(xù)學(xué)習(xí)新的內(nèi)容，提高自己，為他日后更大的成功做了很好的指引。雖然傅聰常常不回信，但是傅雷依舊孜孜不倦的給傅聰寫信，在其中我們不難感受到父母對(duì)子女那深切而又默默的愛(ài)，只求為子女付出多一點(diǎn)，而不求有什么回報(bào)的愛(ài)。
在國(guó)內(nèi)反右的時(shí)期，傅雷深受困擾，但是他為了不讓傅聰擔(dān)心，為了能讓此時(shí)小有成就的傅聰更加專注于自己的學(xué)習(xí)，寧愿自己在心中默默地承受這份痛苦。
傅聰成家之初，傅雷還以一個(gè)過(guò)來(lái)人的身份，為他的新婚生活指導(dǎo)，要知道，此時(shí)的傅雷，是受到國(guó)內(nèi)反右斗爭(zhēng)的巨大困擾的。一面要承受改造自己的巨大壓力，一面要用心教導(dǎo)孩子，相信如果心中沒(méi)有對(duì)傅雷滿滿的愛(ài)，是做不到的。
說(shuō)到這里，不得不想到當(dāng)前我們的教育方式，現(xiàn)在有很多父母，覺(jué)得自己的家庭環(huán)境好了以后，子女就可以坐享其成，不需要再吃很多苦了，也不需要被歷練。從小父母便讓他們過(guò)著優(yōu)越安逸的生活，在此種環(huán)境下長(zhǎng)大的小孩，想必早已被這種生活方式消磨了意志，早已失去了向上攀登的勇氣，還常常有一種自我優(yōu)越感，也難怪當(dāng)下如此多的“富二代”了。反觀傅雷的教育方式，雖然有優(yōu)越的家庭條件，但是他從小還是嚴(yán)厲對(duì)待自己的孩子，無(wú)論是傅聰還是傅敏，從小都受到了正確的教育，養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，也不難解釋，為什么傅聰可以成為鋼琴家，而傅敏可以在教育界小有成就了。
其次，我想說(shuō)的是一個(gè)孝字。
讀完整本書，覺(jué)得有一個(gè)會(huì)令我特別感慨的地方，傅聰給父母的回信，可能實(shí)在是太少了。特別是他剛剛出國(guó)的那段時(shí)間，從傅雷的信可以看出，傅聰時(shí)常是幾個(gè)月都不回一次信的。在那個(gè)通訊不發(fā)達(dá)的年代，又與父母分隔如此之遠(yuǎn)，幾個(gè)月不回信，換做是我，絕對(duì)是做不到的，父母對(duì)自己是如此關(guān)心，而傅聰卻讓父母擔(dān)心，這是在我看來(lái)傅聰做得不好的地方。相信哪怕一封信中只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾句話，也可以給父母莫大的慰藉吧。
傅雷與他的妻子走得是如此的突然，沒(méi)有再給傅聰盡孝的機(jī)會(huì)，在我看來(lái)，日后傅聰自己想起這段年輕時(shí)的往事，也會(huì)后悔不已吧。我們現(xiàn)在也處于這樣一個(gè)年齡段，我們正處在人生最美好的時(shí)光，父母卻正在一天天地老去，而我們與父母的距離，也越來(lái)越大了。父母仍然是關(guān)心我們的，或許只是我們感覺(jué)不到罷了。我覺(jué)得我們?cè)贈(zèng)]有時(shí)間，也應(yīng)該不時(shí)抽出點(diǎn)時(shí)間給父母打個(gè)電話，哪怕是一兩句噓寒問(wèn)暖的話，也會(huì)使父母感到欣慰吧。不要等父母不在了，才想到去盡孝，才想去關(guān)心父母。不要像傅聰一樣，留下這種遺憾。
不得不說(shuō)，一本好書永遠(yuǎn)不會(huì)隨著時(shí)間的流逝而褪去它的色彩，在我看來(lái)，傅雷家書對(duì)我們當(dāng)代的人也是如此重要，要是人人都看得懂傅雷家書，要是人人都能體會(huì)其中的感情，當(dāng)下也不會(huì)有如此多的空巢老人了，也不會(huì)有如此多的不孝子女了，社會(huì)也不會(huì)如此地缺乏愛(ài)和溫暖了。
很慶幸自己可以在這個(gè)年紀(jì)讀到這本書，可以讓我從傅雷的角度看到父母對(duì)自己的愛(ài)，可以讓我知道更多自己該做的事。
傅雷給兒子的家書中飽含著對(duì)兒子的殷殷教誨與期望，滿含著對(duì)藝術(shù)、人生的思考、對(duì)立身處世的叮囑。小到對(duì)音樂(lè)的見(jiàn)解，大到國(guó)家大事，字里行間，滿含著愛(ài)。
回望宋代，陸游年邁時(shí)“東望山陰何處是?往來(lái)一萬(wàn)三千里。寫得家書滿紙空。流清淚，書回已是明年事?！弊試@徒勞，卻又“寄語(yǔ)紅橋橋下水”，不甘浮于心間，借水懷人。
回望明代，袁凱百無(wú)聊賴時(shí)收到家書，卻“行行無(wú)別語(yǔ)，只道早還鄉(xiāng)”，只有家人的期盼。
回望近代，傅雷在一封封家書中告誡兒子，當(dāng)兒子取得成就時(shí)又絲毫不吝嗇他的贊揚(yáng)——“東方升起了一顆星，這么光明，這么純凈，這么深邃;替中國(guó)創(chuàng)造了一個(gè)輝煌的世界紀(jì)錄!”信中，傅雷對(duì)兒子也極為嚴(yán)格，將錯(cuò)誤嚴(yán)肅地提出來(lái)，嚴(yán)厲地要求兒子一一改正，但是，這無(wú)不表達(dá)著父親對(duì)兒子的無(wú)限期盼和愛(ài)，即使相隔千里，兒子的身邊總有一個(gè)諄諄教誨的父親，教他立身處世。信中同時(shí)暗含著苦，令人唏噓——父母不能陪伴兒子的苦、傅雷夫婦不能見(jiàn)到孫子的苦、傅聰未能盡孝的苦……種種情感交織在一起，匯成一封封書信，將自己的思念寄給遠(yuǎn)方的親人。
“海上生明月，天涯共此時(shí)”卻不能洗刷內(nèi)心的思緒。即使異地相隔，也不能阻斷親人那熟悉的字跡，那倍感親切的家書。
驀然回首，家書已離我們?nèi)諠u遠(yuǎn)去，網(wǎng)絡(luò)架起了溝通的橋梁，即使相隔萬(wàn)里，仿佛近在咫尺?？萍及l(fā)達(dá)的今天，書信已經(jīng)漸漸趕不上時(shí)代的腳步，驛站的消失，見(jiàn)證了一個(gè)國(guó)家的崛起。書信象征過(guò)去，科技代表未來(lái)，但無(wú)論是書信還是科技，都滿含著一代代人的家國(guó)情懷。
傅雷的家書，只是近代的一個(gè)縮影，它隨著歷史而失去在通訊上的地位，但在它身上的親情永不消逝，家書，一直是家人情感的表達(dá)與寄托。
“烽火連三月，家書抵萬(wàn)金”在古代書信是一種重要的通訊方式，而我國(guó)著名翻譯家傅雷曾給自己的兩個(gè)兒子寫了數(shù)百封家書，從而摘編成了今天的這本《傅雷家書》。
在這本書里主要摘編了傅雷先生在1954年開(kāi)始給自己的兩個(gè)兒子所寫的家書，這本書充滿了父愛(ài)，是一本適合青少年閱讀的書籍。
在書中有段文字讓我深受體會(huì)，“你媽說(shuō)你的信都是閃閃發(fā)光的，耀眼生輝的。當(dāng)然你渾身都是青春的火花，青春的艷麗，青春的生命，才華，自然寫出來(lái)的有那么大吸引力了。我和媽媽常說(shuō)，這是你一生之中的黃金時(shí)代，希望你能好好享受，體驗(yàn)，給你一輩子做個(gè)最精彩的回憶?！边@讓我不禁想到了在一檔節(jié)目中，一位女明星曾述說(shuō)這她眼中青春的含義：如果不趁年輕去做一些想做的事，等到十年后，二十年后，你就沒(méi)有精力去做自己想做的事了，因?yàn)楫?dāng)你長(zhǎng)大后，會(huì)被生活中的瑣事限制，只有趁青春，才能品味不同的生活。這讓我深有感觸。
在閱讀這本書時(shí)，看到傅雷先生既是嚴(yán)父，又是慈父，在兒子的藝術(shù)追求中十分嚴(yán)格，但對(duì)遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的兒子卻又有幾份關(guān)愛(ài)。在書中有許許多多傅雷先生對(duì)兒子關(guān)愛(ài)的語(yǔ)句，同時(shí)也有著傅雷從自己身上所明白的道理，將這些傳授給了兒子。這好比我們是一張白紙，而人生是一支畫筆，而父母就是已經(jīng)完成的畫，我們從他們身上獲得靈感，從而豐富自己的畫面。
從這本書中，我們也領(lǐng)悟到了許多道理“先為人，次為藝術(shù)家，終為鋼琴家?！?，在做任何事時(shí)，做人是第一位，正所謂“學(xué)藝先學(xué)人”同樣像我們述說(shuō)這個(gè)道理。
從書中，我們可以知道傅雷先生是一個(gè)細(xì)心的人，他對(duì)兒子無(wú)微不至的關(guān)懷，授予他不同的道理，大到人生哲理，小到為人處世。天下父母何嘗不是如此?也許我們要到長(zhǎng)大后才會(huì)明白什么叫“萬(wàn)愛(ài)千恩百苦，疼我孰知父母”但感恩卻可以隨時(shí)開(kāi)始。如果有什么想說(shuō)的話給父母，卻又不敢與父母交流，我想寫幾封家書也別有一番風(fēng)味吧。
拿起這本也許并不太重的書，卻覺(jué)得沉沉的。
了解過(guò)傅雷，為他的含冤自殺而感到同情，傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者，在家里是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。這些家書，有三層內(nèi)容，第一層是傅雷作為一位普通父親對(duì)遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子表達(dá)四年、關(guān)懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友，知己般傾心地交談，討論藝術(shù);第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識(shí)豐富的知識(shí)分子，認(rèn)真引導(dǎo)兒子要具備高尚人格和藝德，啟發(fā)兒子的愛(ài)國(guó)情、民族情。
《傅雷家書》可以使我們更好的提升自身修養(yǎng)的一本好書，在風(fēng)云暗涌的年代里，傅雷通過(guò)書信親子愛(ài)子，傳達(dá)出一種高尚的品質(zhì)。
愛(ài)子之情本是人間常情，而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一，把親情放在第二。讀了《傅雷家書》，可以看到一位父親對(duì)兒子的深愛(ài)，也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深，在生活對(duì)朋友愛(ài)惜尊重，政治上關(guān)心國(guó)家發(fā)展，又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個(gè)方面的個(gè)性特征，并且還能從傅雷對(duì)孩子的教育中獲得做人的道理，讓孩子體會(huì)父母之愛(ài)。可能如傅雷那樣，對(duì)我們有著一顆期盼之心，希望我們成人成才，有一份濃濃的、毫無(wú)保留的愛(ài)。明白了父母的愛(ài)心，我們就會(huì)努力學(xué)習(xí)、成人成才。
這是一本“充滿父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”，更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫照，我們可以像傅雷一樣從中體會(huì)做人、學(xué)習(xí)的道理。
認(rèn)真品味這本好書，你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界，理解不懂得的人情世態(tài)。
一、傅雷的愛(ài)子情深。
“親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦](méi)一天不想著你，每一天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來(lái)覆去的睡不著，也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?！?/p>
“以演奏而論，我覺(jué)得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細(xì)膩的地方十分細(xì)膩，tonecolour變化的確很多。我們聽(tīng)了都很高興，很感動(dòng)。好孩子，我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬的時(shí)期，你真是從低洼中到了半山腰了。期望你從此注意整個(gè)的修養(yǎng)，將來(lái)必須能攀蹬峰頂?！?/p>
這是傅雷教師，聽(tīng)過(guò)兒子傅聰?shù)匿浺艉?，?duì)兒子所講評(píng)的。那里面包括了，傅教師對(duì)兒子的錄音，精細(xì)的分析，以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對(duì)兒子的期望。這是家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自我對(duì)孩子的肯定，讓其有努力拼搏的決心，以及會(huì)成功的信心。另一方面，也提出了自我的期望，給孩子指明了前進(jìn)的路線，發(fā)展的方向。而我們當(dāng)子女的，也應(yīng)在父母指引的道路上，吸取父母的經(jīng)驗(yàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短發(fā)展自我的新道路。
三、傅雷的囑咐。
“在公共團(tuán)體中，趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的，這一點(diǎn)我早料到。一切僅有你自我用堅(jiān)定的意志和立場(chǎng)，向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭(zhēng)取。否則出國(guó)的準(zhǔn)備又能做到多少呢——異常是樂(lè)力方面，我一向放心不下。從今以后，處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志?！?/p>
千叮嚀萬(wàn)囑咐，父母心放不住。兒子面臨社會(huì)千變?nèi)f化，如何應(yīng)對(duì)，作為父母百感交集。用自我走過(guò)的經(jīng)驗(yàn)，提醒兒子少走怨路，多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子，是父母生命的延續(xù)，是父母心中托起太陽(yáng)的期望。父母走的彎路，不期望孩子重蹈覆轍，期望他們能比自我“更上一層樓”。青春期的我們，應(yīng)當(dāng)放下逆反的心理，聽(tīng)從父母的教訓(xùn)，理解父母的苦心。其實(shí)，這也是為了我們自我好，為了我們以后的生活更加簡(jiǎn)便、歡樂(lè)。
四、母親的關(guān)心。
“望你把全部精力放在研究學(xué)問(wèn)上，多用理智，少用感情，當(dāng)然那是要靠你堅(jiān)強(qiáng)的信心，克制一切的煩惱，不是件容易的事，可是非克服不可。對(duì)于你的感情問(wèn)題，我向來(lái)不參加任何意見(jiàn)，覺(jué)得你各方面都在提高，你是聰明人，自會(huì)覺(jué)悟的。我既是你媽媽，我們是體戚相關(guān)的骨肉，不得不要嘮叨幾句，加以規(guī)勸?！?/p>
要說(shuō)還是母親的心細(xì)，父親在兒子前途上，用心良苦，而母親在最細(xì)微的地方——兒子的感情問(wèn)題著手，給兒子一明確的道路方向。告訴他如何處理自我的感情與事業(yè)的問(wèn)題，讓兒子明白著重點(diǎn)是那里。我們也應(yīng)理解傅雷妻子的教訓(xùn)，我們應(yīng)當(dāng)明白自我的重點(diǎn)，明白自我的任務(wù)以及道路和方向，明白自我應(yīng)當(dāng)做什么不應(yīng)當(dāng)做什么，把握住方向的分寸。這樣有助于我們成功。
五、傅雷愛(ài)子心切。
“孩子，我謔待了你，我永遠(yuǎn)對(duì)不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)!這些念頭整整一天沒(méi)離開(kāi)過(guò)我的頭腦，只是不敢向你媽媽說(shuō)，人生做錯(cuò)了一件事，良心就永久不得安寧!真的，巴爾扎克說(shuō)得好：有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖，不能洗刷!”
離別之時(shí)，父親傅雷自責(zé)對(duì)兒子的管教嚴(yán)格，手段“殘忍”。竟然成了自我的錯(cuò)誤。哎，其實(shí)這是愛(ài)子情深啊!“少時(shí)不努力，老大徒傷悲”!傅雷教師在兒子幼時(shí)，嚴(yán)加管教、一絲不茍，“殘忍地虐待”了兒子傅聰。聽(tīng)來(lái)笑話，哪里有父親虐待自我的親生骨肉的呢俗話說(shuō)得好，棍棒底下出孝子，而傅雷教師用的是嚴(yán)父底下出才子。平時(shí)，父母對(duì)我們實(shí)行“暴力”的時(shí)候，我們應(yīng)當(dāng)抱有理解的態(tài)度，我們要體諒父母的心急如焚。因?yàn)樗麄冞@么做是對(duì)我們好，也是恨鐵不成鋼。畢竟父母?jìng)兌急в?，望子成龍望女成鳳的愿望啊!
《傅雷家書》給了我許多影響，傅雷的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)和深遂的思想潛移默化地教導(dǎo)了我;我喜愛(ài)這本書，敬佩傅雷為人與學(xué)識(shí)，羨慕他和一家的相親相愛(ài)，感動(dòng)于文字間的深情，又為傅雷和其夫人和自殺感到難過(guò)。下面是讀書時(shí)作和一些摘抄，我喜愛(ài)像傅雷這樣一位長(zhǎng)輩的諄諄教導(dǎo)。(摘抄如下，讀后感略)。
一位純潔、正直、真誠(chéng)和靈魂有時(shí)會(huì)遭到意想不到的磨難、污辱、迫害、陷入到似乎不齒于人群的絕境，而最后真實(shí)的光芒不能永遠(yuǎn)淹滅，還是要為大家所認(rèn)識(shí)，使它的光焰照徹人間，得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛(ài)。
一個(gè)人孤獨(dú)了思想集中了所發(fā)的感情都是真心實(shí)意。你所賞識(shí)的李太白、白居易、蘇東坡、辛稼軒等各大詩(shī)人了是我們喜歡的，一切都有同感，亦是一樂(lè)也，等到你有什么苦悶、寂寞的時(shí)候，多多接觸我們祖國(guó)的偉大詩(shī)人，可以為你遣興解憂，給你溫暖。
把自己的思想寫下來(lái)，比著光在腦中空想是大不同的。寫下來(lái)需要正確精密的思想，所以與在紙上的自我檢討，格外深刻，對(duì)自己也印象深刻。這也證明你的感受力極快。但天下事有利有弊，有長(zhǎng)必有短，往往感受快的不能沉浸得深，不能保持得久。但你至少得承認(rèn)，你的不容易“牢固執(zhí)著”是事實(shí)。我現(xiàn)在特別提醒你，希望你時(shí)時(shí)警惕，對(duì)你新感受的東西不要讓它浮在感覺(jué)的表面，而要仔細(xì)分析，究竟新感受的東西和你原來(lái)的觀念情緒表達(dá)方式有何不同。這是需要冷靜而強(qiáng)有力的智力，才能分析清楚的。慢慢的你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過(guò)去的事，后是能夠想到而不是驚心動(dòng)魄，能夠從容客觀的立場(chǎng)分析前因后果，做將來(lái)的借鑒，以免重蹈覆轍。一個(gè)人難有敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，終不至于被回憶侵蝕…我以前在信中和你提過(guò)感情，就是要你把這件事當(dāng)做心靈的灰燼看，看的時(shí)候不免感觸萬(wàn)端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。
傅雷家書讀后感學(xué)生版篇十五
樓適夷評(píng)價(jià)它為“這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，這也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。”
《傅雷家書》是由傅雷及其夫人于1954-1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的186封家信摘編而成。其中，最長(zhǎng)的書信長(zhǎng)達(dá)7000多字，字里行間流露出父親對(duì)兒子的愛(ài)意與希冀，可謂是一本“充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”。傅雷有傅聰、傅敏二子。傅聰是享譽(yù)世界的鋼琴家，而傅敏則為英語(yǔ)特級(jí)教師。傅雷在給兒子寫的信中提到：“長(zhǎng)篇累瀆地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的一一不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給做個(gè)警鐘，做面忠實(shí)的鏡子?！毙胖械闹饕獌?nèi)容，除生活瑣事之外，還談及了藝術(shù)以及為人處世之道。傅雷旨在讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，期望其做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
總之，《傅雷家書》充滿了一個(gè)父親對(duì)兒子的摯愛(ài)和殷切期望，例如其在書信中坦言，“世界上最高的最純潔的歡樂(lè)，莫過(guò)于欣賞藝術(shù)，更莫過(guò)于欣賞自己的孩子的手和心傳達(dá)出來(lái)的藝術(shù)”,同時(shí)凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)的高尚情感。
《傅雷家書》無(wú)處不在的體現(xiàn)了父親對(duì)兒子的濃濃的父愛(ài)，或許每個(gè)父親對(duì)他的孩子都疼愛(ài)有加，但是，在疼愛(ài)的同時(shí)，也不忘對(duì)其進(jìn)行音樂(lè)，美術(shù)，哲學(xué)，歷史，文學(xué)，及至健康等全方位教育。該書由于是父親寫給兒子的家書是寫在紙上的家常話，因此如山間潺潺清泉，比空中舒卷的白云，感情純真，質(zhì)樸令人動(dòng)容。
他是兒子尊敬的長(zhǎng)輩，在與孩子探討學(xué)習(xí)、做人、藝術(shù)的同時(shí)，不厭其煩地告訴遠(yuǎn)在他國(guó)的兒子要時(shí)刻保持一顆愛(ài)國(guó)的心及一腔愛(ài)國(guó)主義情懷。他又是兒子最好的朋友，他說(shuō)：“我高興的是我又多了一個(gè)朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相長(zhǎng)的。”亦父亦友，這就是傅雷。
記得其中有一句話“赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的友”飛飛子立，落落寡合為孤獨(dú)貼上標(biāo)簽，為多少孤獨(dú)者所抵觸，所抗拒，然而與其在孤獨(dú)中自怨自艾長(zhǎng)嘆無(wú)人知心，不如在孤獨(dú)中讓腦與心坦誠(chéng)相對(duì)，給靈魂以自由，探索內(nèi)心世界。魯迅是孤獨(dú)的，他在無(wú)盡黑夜里獨(dú)自忍受著怒與悲，“忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩(shī)”孤獨(dú)賦予了他清醒，他凝國(guó)仇民痛于筆端，書滿腔熱血于紙間，用清醒的思想，忠實(shí)的靈魂喚醒萬(wàn)千麻木之軀，終挽狂瀾于既倒，撐大廈于斷梁。
傅雷雖去，但家書仍在，感情仍在，思想仍在。我們的生活也會(huì)像家書一樣，漫長(zhǎng)、縮倦，有所期待。
傅雷家書讀后感學(xué)生版篇十六
“慈母手中線，游子身上衣?！鼻甑拿?，完美的表達(dá)了父母對(duì)我們濃厚的愛(ài)意。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們因?yàn)樗麄兊姆N種而感到不耐煩，不去珍惜他們所有的付出；有句古話說(shuō)得好：越容易得到的，就越不珍惜，想來(lái)我們對(duì)待他們也是如此。
傅雷家書這本書深刻的體會(huì)了父母的愛(ài)，其中父親隱忍的愛(ài)，母親纏綿的愛(ài)讓我贊嘆不已；傅雷也用自己的思想教導(dǎo)著兒子前進(jìn)，家中的大事決策小事穿衣都替他精心設(shè)計(jì)著，這是多么美好的感情。
一封封寫滿字的書信，一句句問(wèn)候關(guān)心的話語(yǔ)，讓人感到無(wú)比的暖心；傅雷用書信的形式將中國(guó)的文化很好的教授給了他的兒子，文中沒(méi)有煽情的話語(yǔ)和動(dòng)人的情話，卻讓人感到父親對(duì)兒子那種不言不語(yǔ)，一切自在心的愛(ài)。
讀了傅雷家書，我也明白了愛(ài)不僅僅體現(xiàn)在語(yǔ)言，也體現(xiàn)于無(wú)形，珍惜身邊的`父母，拉近與父母之間的關(guān)系，讓自己與他們的生活變得更好！
【本文地址：http://www.mlvmservice.com/zuowen/18802881.html】
