總結(jié)是對自己過去一段時間的努力和經(jīng)驗進行回顧和總結(jié)的重要方法。完美的總結(jié)不僅要總結(jié)過去的經(jīng)歷和成果，還要對未來的發(fā)展進行規(guī)劃和設(shè)想。如果你正在為寫總結(jié)而苦惱，不妨看看以下小編為大家搜集的一些總結(jié)范文，或許能找到一些啟發(fā)和思路。
三下鄉(xiāng)實踐工作總結(jié)匯報篇一
本次三下鄉(xiāng)活動是為了更加深入地了解廣府文化的內(nèi)容，探討嶺南藝術(shù)發(fā)展的光輝歷程，使我們能夠深刻地體會到以此帶來的文化熏陶。
這次活動的實踐單位是廣州的嶺南印象園。嶺南印象園中富有特色的街巷、宗祠、民居和店鋪等，充分展現(xiàn)了嶺南傳統(tǒng)文化的精華。景區(qū)突出原生的嶺南文化和鄉(xiāng)土景觀，復(fù)原嶺南民間繁榮生活場景，適應(yīng)蓬勃發(fā)展的大城市周邊旅游日益生活化的趨勢，滿足現(xiàn)代都市居民不斷增長的文化溯源、訪古尋幽、復(fù)歸田園的旅游需求，將成為以嶺南建筑完整、民間文化深厚、田園鄉(xiāng)村風(fēng)情濃郁，融文化溯源、旅游觀光、鄉(xiāng)村度假、休閑娛樂等功能為一體的文化旅游大觀園。我們這次三下鄉(xiāng)的活動，正是要求我們在這里獲取的文化體會，以此來深入了解廣府文化的內(nèi)涵。
實踐活動的內(nèi)容主要有以下三個方面。
第一，飲食文化：
飲食文化在廣東文化中是很重要且很有特色的一個分支，粵菜享譽海內(nèi)外，“食在廣州”也早已聞名于世。飲食的改革與創(chuàng)新始終不能離開文化的范疇，通過對廣東飲食現(xiàn)象的描述與分析，我們可以透視其生活方式中所蘊含的文化底蘊。而嶺南印象園中，充滿了齊全的廣東小吃和美食。最經(jīng)典的可謂懷舊粵菜，據(jù)我們的調(diào)查了解粵菜的發(fā)展主要有兩個階段，一是北宋末，宋帝帶領(lǐng)許多名廚南逃，不少宮廷美食流和原材料傳到廣東一帶，使粵菜得到豐富；另一個階段就是鴉片戰(zhàn)爭以后，隨著廣州的對外開放，國外文化大量涌進中國，而廣東則首先消化了這種外來文化，并與自身原由的文化糅合成為有廣東特色的一種文化，這種文化當(dāng)然也包括有飲食方面的。
第二，嶺南民居：
嶺南印象園是典型的嶺南傳統(tǒng)風(fēng)格建筑群落。民居以水而建，或窄門高門，或鑊耳高墻。從嶺南民居中可以反映出了一定的文化內(nèi)涵：
1、從建筑規(guī)模和布局中反映出中國傳統(tǒng)的封建宗族制度在嶺南地區(qū)已開始逐漸解體，大家庭多進院落式大宅第在廣府地區(qū)甚少見到，嶺南民居布局反映出一種平等思想，建筑布局中沒有上下等級之分。
2、農(nóng)民耕田之余，農(nóng)閑進城打工或從商，開創(chuàng)了亦農(nóng)亦工做法。城鎮(zhèn)人口驟增，住房緊張，單元式、分層式宅居明顯增多，并創(chuàng)造了前宅后居和下宅上居的宅居。
3、宅居中，生活實用是首要的，住房要舒適涼快，氣候上的濕熱狀態(tài)首先要解決，因而創(chuàng)造出民居通風(fēng)體系也是很自然的。務(wù)實思想、創(chuàng)新思想的產(chǎn)生都是為了解決實際問題。
4、適應(yīng)嶺南氣候特征，農(nóng)村民居帶天井，城鎮(zhèn)宅居帶庭園，人與自然環(huán)境結(jié)合，室內(nèi)與室外空間溝通，庭園、景觀成為宅居生活中的組成部分。
第三，廣東粵?。?/p>
在嶺南的音樂文化藝術(shù)中，粵劇作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，又稱“廣府大戲”，發(fā)源于佛山，其源流可溯道明嘉靖年間。舊時，佛山的粵劇戲班有一個慣例：每年六、七月份，在外演出的各個戲班都會返回佛山，解散舊班底，重組新班。而新班的首場戲定要在祖廟萬福臺上演，審閱通過之后，新班才可以乘著紅船下到廣東四鄉(xiāng)演出。由于廣府認得先祖來自不同地域，所以粵劇的發(fā)展也受到戈陽腔、昆腔、漢劇、微劇、秦腔等多個劇種的滋潤與影響，取各家之長，自成風(fēng)格：既與傳統(tǒng)的戲曲文化一脈相承，又具有濃郁的嶺南文化特色。
這次活動使我更加深入地了解到廣府文化的精華，讓我獲益匪淺，而我作為一個嶺南人，在參與這次活動之前，對廣府文化的了解竟是如此的淺薄，慚愧不已，這次活動之后，我知道由于廣府文化在廣東民系文化中的突出地位，因此，廣府文化在各個領(lǐng)域中常被作為粵文化的代稱。而粵文化最不幸的是，在文化的“沙漠”里，竟殺出了個香港文化來，這個有著殖民地血統(tǒng)的混血兒，仗著財大氣粗在改革開放初期橫趟中華大陸，虎虎然如入無人之境。那時的內(nèi)地，巷巷皆聞港曲聲，街街只放成龍片。香港文化掩埋了粵文化，在老百姓的腦子里嶺南文化就姓“港”。這是粵文化的悲哀。傳統(tǒng)的，本土的粵文化在西洋文化、港文化雙重的文化海嘯吞噬下只能茍延殘喘地掙扎，逐漸從嶺南以外人們的視線里消失。
因此，作為嶺南人的我們，有責(zé)任去保護我們的文化，去讓它得以繼承與發(fā)展，而不是被其他文化取而代之，相信我們這代與時俱進的，也能讓我們的文化與時俱進！
三下鄉(xiāng)實踐工作總結(jié)匯報篇二
在這陽光燦爛的七月里，我們遠赴____市____縣的____中學(xué)開展三下鄉(xiāng)暑期實踐活動。在這一次的三下鄉(xiāng)活動中，我們增長了見聞，得到了成長，更領(lǐng)略到了成為一名教師的辛酸與幸?！，F(xiàn)在，三下鄉(xiāng)所有的支教工作基本上完滿結(jié)束了。作為支教組組長和科任老師，我針對在支教工作中面對的一些困難與問題，作出了以下的總結(jié)。
支教組的工作是我隊的中心工作，現(xiàn)在我就談?wù)勎覍χЫ坦ぷ鬟M行反思和總結(jié)以后的結(jié)果。
一、積極完善前期準備工作。
在三下鄉(xiāng)工作正式開展之前，我們隊緊鑼密鼓地進行著前期的準備工作，力求完善各項籌備事項，保證三下鄉(xiāng)工作的順利開展。而在支教組方面，我從考試周開始前就帶領(lǐng)著支教小組組員們著手準備課表的安排、課程的設(shè)置、各科任老師的教案編寫還有一系列的試講活動，從而在很大程度上減少了支教工作執(zhí)行的風(fēng)險與難度。
二、追求創(chuàng)新，致力于校師生三者共贏。
在本次支教活動中，我們組致力于激發(fā)隊員的創(chuàng)新精神，培養(yǎng)和鍛煉隊員的綜合素質(zhì)與能力，同時為當(dāng)?shù)貙W(xué)校及學(xué)生帶來新的教育理念。其中，我和組員們舉辦了一系列具有創(chuàng)新理念的支教活動，例如班主任競選、綜合活動課以及記憶課程的開展。從最初課程設(shè)置開設(shè)記憶課程推廣新的教育方法，到后來綜合活動課上組織形式新穎的團隊培訓(xùn)課程，以及對應(yīng)學(xué)校學(xué)生情況隊員們對課程進行的調(diào)整都可以看出，在本次的支教活動中，我們的創(chuàng)新思維能力得到了一定的提升，同時由于這些活動的開展也為當(dāng)?shù)貙W(xué)校以及學(xué)生送去了嶄新的教育理念以及學(xué)習(xí)方法，大大促進了校師生三方面的共贏。
三、組內(nèi)職責(zé)分明，保證了工作的開展。
為更好地開展工作，在支教工作正式開始之前，我便為支教組安排正副組長以及班主任工作負責(zé)人。除此以外，更選定了四位科組負責(zé)人，其中歷史、數(shù)學(xué)、語文由正副組長兼任。其中，各個科組負責(zé)人便負責(zé)好各科教案、試講等工作的開展;班主任工作負責(zé)人則負責(zé)班主任工作的安排與開展;正副組長主要負責(zé)統(tǒng)籌支教工作以及課表編排與整理的工作。如此一來，各位組員的職責(zé)分明了，有力地保證了工作的順利開展。
三下鄉(xiāng)支教組的工作雖然結(jié)束了，但是在執(zhí)行的過程中我們還是碰到了不少的困難與挫折，針對本次支教工作我作出了以下的反思。
1、設(shè)置課程內(nèi)容未能真實適應(yīng)校方與學(xué)生的需要。
在編寫方案和準備教案時，我們大量加入了記憶課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容，使得課程難度增加了不少，因而在開展第一天的授課工作后，我們?nèi)w教師不得不針對學(xué)生的學(xué)習(xí)能力情況對各個課目進行了大調(diào)整，從而在一定程度上影響了支教活動的開展。其次就是校方在我們到達后與我們開了一次全體大會，會上他們表明希望我們多講授課外知識，尤其是歷史、地理方面的知識。然而我們在出發(fā)前由于沒有跟校方方面聯(lián)系好，因此不知道他們有這樣的希望與要求，導(dǎo)致了所有課程都是按照課內(nèi)知識進行安排的。最后在各位老師的努力之下，改為了內(nèi)容豐富、形式生動的課程，也增加了不少的課外知識，但這給予我們的教訓(xùn)就是，必須了解清楚校方以及學(xué)生的需求，從而進行課程的設(shè)置。
2、支教組內(nèi)各負責(zé)人溝通不足。
組內(nèi)有了明確的分工，各位負責(zé)人都十分盡責(zé)地完成自己分內(nèi)的工作。然而正是由于這樣的工作安排方式導(dǎo)致了各個負責(zé)人之間的溝通非常少，最后影響了支教組工作整體的落實效果。為此，我們采取了會議制度，就是每天支教組的正副組長都會進行小型的討論，待到有一些問題需要組內(nèi)集體討論時便召集會議，大家商量決議，同時在會議上大家各自匯報工作進展，為良好交流提供了渠道，保證了支教組工作的落實。
以上是我對支教組的總結(jié)。
三下鄉(xiāng)實踐工作總結(jié)匯報篇三
為響應(yīng)團中央、中宣部和廣東省團委的號召，為進一步引導(dǎo)青年學(xué)生在社會實踐的大潮中錘煉自己，在這只優(yōu)秀的隊伍中，我是文娛組的負責(zé)人。我們期待著：我們的到來能為當(dāng)?shù)刈鲂嵤潞秃檬?。于是，在一個炎陽天里啟程，烈日與我們一般地?zé)崆椤Ｓ⒌率写鬄虫?zhèn)，一個“僑居”在群山包圍當(dāng)中的小鎮(zhèn)。當(dāng)我坐在穿梭于山間高速公路的汽車上時，我對下鄉(xiāng)生活亦充滿了遐想。聽說我們的住宿環(huán)境和工作環(huán)境即便不是惡劣的，也是簡陋的，但若僅為了享福，我便不該踏上這一程。
一、領(lǐng)導(dǎo)重視精心準備。
作為一支充滿激情的志愿者的隊伍，院領(lǐng)導(dǎo)和老師都給予我們很大的希望。在隊伍中，我主要負責(zé)文娛組的各項事務(wù)，雖然我自己是一個師范班的學(xué)生，但是還是擔(dān)心自己不能做好，幸好參加下鄉(xiāng)的成員都是各學(xué)院的精英，都很有責(zé)任感，也擁有比較全面的專業(yè)知識，再加上熱情飽滿，教學(xué)方式靈活，相信大家、也相信自己也能夠盡自己的能力，全心全意做好支教工作。
于是，我們信心滿滿地踏上我們的征程!期待我們?yōu)槿藥煴?，期待我們站上講臺，期待在繼續(xù)。
二、真心付出收獲真情。
翻越千山萬水，我們一行人終于來到了我們?nèi)锣l(xiāng)的實踐基地——英德市大灣中學(xué)。盡管陽光燦爛，其實可以說陽光有點毒辣，但是我們?nèi)匀粺崆轱枬M，心中無比激動，我們期待已久的“三下鄉(xiāng)”終于近在咫尺了。
很快我們就住進了校方為我們精心準備的宿舍，雖然不如家里舒適，沒有空調(diào)，沒有席夢思，只有兩個小風(fēng)扇，只有硬硬的床板，可是我們一點也不覺得苦，反而有點甜。
很快的到了正式開課的第一天，我們早早地就起了床，準備我們和廣外共同舉行的“三下鄉(xiāng)”開幕儀式，為了這個儀式我們的隊員從昨晚開始一直很認真的練習(xí)，看到曉江師兄一遍又一部認真地練習(xí)著主持稿，看到承啟師兄早上5點多就起來練習(xí)我們的“企鵝舞”，看到大家的笑容燦爛過當(dāng)頭的烈日，心里有一股暖流不停地涌動。下午我被臨時拉去帶了一節(jié)手語課，有點緊張，因為多媒體教室的電腦壞掉了，不得不臨時換課，本來負責(zé)手語的老師還不太熟悉，所以臨時找我過來救場。第一次給學(xué)生上課，而且還是三個班的學(xué)生，緊張死了。不過經(jīng)過這件事以后我好像不那么害怕在大家面前講話了。呵呵，算是一種收獲吧!
三下鄉(xiāng)實踐工作總結(jié)匯報篇四
年我第一次參加我們美術(shù)學(xué)院舉辦的暑期活動，懷著激動的心情來到了肇慶南豐中學(xué)，我們在酷暑下完成了為期十天的支教活動。在共同的工作中，我們一起克服困難，增進了解，增進友誼。行程匆匆，而今回首卻記憶猶新。
去到那里，我做了高一xx班的班主任。在那里，很多學(xué)生，都有點讀書無用的觀念，我和他們分享了在大學(xué)的樂趣和更高層次的人生收獲，帶動了他們不斷去學(xué)習(xí)的斗志。
想到我的第一節(jié)美術(shù)課，在那個簡陋的校園里，沒有什么多媒體，沒有教材，在這樣的條件下，我站在了他們的講臺，和他們講了很多他們所不知道的知識，在給孩子們展現(xiàn)一個新奇而精彩的世界的時候，就會打心里感到快樂，因為確確實實向他們的傳授了不少的知識，給他們帶來了新的思想，新的生活方式?？粗约旱膭趧映晒_心之情充溢了我的心！看著他們對求知的眼神，我嘗到了當(dāng)老師的滋味，深深感受到當(dāng)一位老師的責(zé)任，同時我們也感受到了身為一[來自]個老師所享受到的巨大的幸福，而那份幸福是來自那一群可愛純樸的學(xué)生。
雖然這只是一次實踐活動，我只做了0天的教師，但我知道我們肩上的擔(dān)子并不輕，要上好每一堂課，讓這些調(diào)皮的學(xué)生對我們上的課感興趣，這并非是件容易的事，況且是對于我們這幫自己還是學(xué)生的老師，一切都得靠自己去探索，去研究。
我慶幸自己加入了大學(xué)美術(shù)學(xué)院赴中學(xué)“服務(wù)隊”這個團隊，十天的時光雖然很短暫，但是我卻收獲很多。這些日子的回憶，是一筆寶貴的財富，我會好好珍藏。
三下鄉(xiāng)實踐工作總結(jié)匯報篇五
為了響應(yīng)學(xué)校關(guān)于暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的號召，也給自己一次走出校園、接觸社會、鍛煉自我的機會，在經(jīng)過精心準備之后，8月15日，我們團隊一行12人，開始了我們的”三下鄉(xiāng)”活動，調(diào)查地點為陜西省漢中市南鄭縣梁山鎮(zhèn)強國村。
我們的調(diào)查對象主要是當(dāng)?shù)氐拇迕?，對村委會干部也進行了訪問調(diào)查。發(fā)現(xiàn)，該村以往主要是以種植糧食作物為主，而糧食作物又主要食自給自足，僅少部分通過飼養(yǎng)家禽等轉(zhuǎn)化為了經(jīng)濟收入，土地的平均年收入食4000元左右。近年來，該村以“發(fā)展產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟”作為新農(nóng)村建設(shè)的核心內(nèi)容，充分利用當(dāng)?shù)厣蕉嗟貜V的優(yōu)勢，引導(dǎo)村民對土地進行了“多樣化”經(jīng)營，引入大量經(jīng)濟作物，同時保證自給糧食作物的種植，每畝土地的年平均收入至少增加了500元，這種經(jīng)營方式的改變?yōu)檗r(nóng)民增收帶來了巨大效用。
村委會在解放思想的大潮中大膽實踐，科學(xué)創(chuàng)新，為農(nóng)民謀福謀利，提高了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性和創(chuàng)造性，使土地資源得到了更為合理的利用，促使了生產(chǎn)效率的提高。土地，作為重要的生產(chǎn)要素，是農(nóng)民生存的基本保障，但在傳統(tǒng)經(jīng)營模式下，土地的經(jīng)濟效率低下，農(nóng)民對土地的`重視程度不高，隨意在耕地上建房屋濫用土地的現(xiàn)象屢見不鮮。但近幾年來，在中央和地方的共同努力下，不斷改革，土地的經(jīng)濟效益得到了前所未有的提高，農(nóng)民從土地上獲得的經(jīng)濟收入日益增加，他們對土地的重視程度越來越高，土地非法流失的現(xiàn)象銳減。
今天的實踐，我們分工合作，各自完成好自己的任務(wù)，讓我認識到了團隊合作的重要性，也懂得了自身的社會責(zé)任。通過今天的實踐，進一步認識了社會，學(xué)到了許多書本上沒有的知識，同時讓我們對我們后續(xù)的活動有了更大的信心和興趣。與此同時，我深深的認識到，在推進“城鄉(xiāng)一體化”的過程中，政府出臺了一系列的政策，雖然部分農(nóng)民認為政府還應(yīng)適當(dāng)提高農(nóng)業(yè)補貼，但目前來講，農(nóng)村的現(xiàn)狀較前幾年已又了翻天覆地的變化。筆者生于農(nóng)村長于農(nóng)村，也切身感受到了國家近年來的政策支持，從出臺免除農(nóng)業(yè)稅到新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度的實施，再到建立新型農(nóng)村社會養(yǎng)老保險制度，國家的重視。土地在增產(chǎn)，農(nóng)名在增收，農(nóng)村的發(fā)展速度在逐年加快，城鄉(xiāng)二元格局也在逐步改變，農(nóng)民可以放心進城務(wù)工，也能夠安心在家務(wù)農(nóng)，不同的選擇同樣可以使農(nóng)民收入得到提高。在這次實踐中，也切身感受到了國家惠農(nóng)政策給農(nóng)民帶來的好處，正是由于政府對農(nóng)村的支持力度在加強，才使得農(nóng)民的生活水平日益提高。
今天的實踐活動在我們大家積極地配合和努力下圓滿結(jié)束，我們更有信心做好這次活動!
三下鄉(xiāng)實踐工作總結(jié)匯報篇六
7月5日我們期待已久的暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動終于拉開了帷幕。一大早我們12名隊員及一位老師就從江西農(nóng)業(yè)大學(xué)出發(fā)奔向余干縣石口鎮(zhèn)。一路上可謂車馬勞頓，路途既艱辛又遙遠，擠了240又是2路車，直到一點左右才到達石口鎮(zhèn)。
我們一到達石口鎮(zhèn)就得到當(dāng)?shù)卣疅崆榭畲?，而且還在百忙當(dāng)中抽出時間給我們介紹一些當(dāng)?shù)氐幕厩闆r，如村落的分布、地形特征、特色產(chǎn)業(yè)等。之后還期待我們前往住處，各方面都安排的挺周到的。
在來的整個過程中，雖然烈日當(dāng)空，雖然被曬得大汗淋漓，雖然饑渴交迫，雖然疲憊不堪，但我們每一個隊員都表現(xiàn)得很積極，也很樂觀，大家不僅互相鼓勵，還自娛自樂。整個團隊都給人以一副精神煥發(fā)的狀態(tài)，洋溢著青春活力，表現(xiàn)出了大學(xué)生應(yīng)有的風(fēng)采。
說實話剛開始心理落差還是蠻大的，特別是第一晚就碰上停電，可就連停電時我們都不能休息，還要不停的忙活著。可靜下心來想想也沒有什么啦，畢竟比那艱難的日子我都成挺過來，更何況現(xiàn)在還有這么多的隊友一起，又再大的困難我們都能一起度過的。一下子我的精神勁頭又來了，現(xiàn)在的我只不過是再一次經(jīng)歷曾經(jīng)的歲月，讓我更能有吃苦耐勞的精神，更能磨練自己的意志。畢竟能有這樣鍛煉自己的機會并不多，所以要好好珍惜現(xiàn)在這樣的機會，盡自己所能完成所有的工作，即使有再大的困難也要堅持下去。
這樣一天下來，我的感受遠不僅僅是這些，還有很多很多。雖然來這里的第一天就有點小抱怨，但卻讓我深刻體會到真正鍛煉我們的機會來了。只有在艱難的環(huán)境里才更能磨練人，更能體現(xiàn)個人意志，更能成就人才。假如現(xiàn)在的我們面對這么一點困難都不能堅持下去，將來的我們又如何能立足社會呢?所以此時此刻的我們能一如既往的堅持下去，既是環(huán)境再差些，即使會面對更多的困難我們也能堅持下去，即使再流更多的汗水，我們?nèi)阅芊e極樂觀、坦然的面對，我相信我們的將來一定會很不一樣的。所以笑一笑，沒有什么過不去的，我相信我們都是最棒的，加油加油再加油哦。
7月6日大家一大早就起床了，迎著朝陽，沐浴著清風(fēng)，排著整齊的隊伍，大跨步跑在馬路旁，喊著我們經(jīng)濟研究協(xié)會的口號“厚德博學(xué)，經(jīng)世濟民，經(jīng)協(xié)經(jīng)協(xié)，堅持不懈”，嘹亮的口號響遍了整個街道。
雖然一路跑下來挺苦挺累的，感覺很不舒服，也很熱，但作為一個團隊，一個有凝聚力的團隊我們都很團結(jié)，互相支持和鼓勵，激勵著對方，使我們每一個人都堅持下來了，而且還在有特色的地方一起拍照作紀念，感覺很開心，也很愉快，絲毫也感覺不到累了。
為了充分利用好時間，即使是每一分每一秒都不放過，我們在吃完早餐后就馬上看問卷，思考這其中的問題，思考著如何更好更快的做，思考著有可能遇到的種種問題等。
上午九點左右，在石口鎮(zhèn)政府領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，我們來到了當(dāng)?shù)刈畲蟮乃a(chǎn)養(yǎng)殖基地——黃鱔養(yǎng)殖。該戶主很熱情也很友好，我們一到那里就切西瓜給我們吃，接著又帶領(lǐng)我們參觀黃鱔養(yǎng)殖基地，像我們解說所有的疑惑，很多隊友劃船到黃鱔養(yǎng)殖的水中央，零距離的接近。通過與該個體戶的交流，我們了解到其養(yǎng)殖規(guī)模為200畝，總產(chǎn)量為15萬斤左右，以市場價格20元左右銷往全國各地，并且與收購商建立了長期合作關(guān)系。同時還了解到養(yǎng)殖時間較短，一般只需四個月，但每年只有一次。我們還進一步獲悉，在利潤高的同時也伴隨著很大的風(fēng)險及很大的成本。
三下鄉(xiāng)實踐工作總結(jié)匯報篇七
七天的三下鄉(xiāng)社會實踐活動轉(zhuǎn)眼之間就結(jié)束了，太多的感觸，太多的收獲，太多的快樂。下面對本次活動做一個總結(jié)：
1、普通話：課程設(shè)置的目的在于糾正同學(xué)們普通話發(fā)音的一些問題，包括卷舌音，翹舌音，前后鼻音等方面。這個課程得到孩子們極大的歡迎，因為當(dāng)?shù)仄胀ㄔ捊涣鞯臅r間不夠充足，很多時候都是在用潮汕話等方言交流，練習(xí)不夠是主要的問題，因此閆國平同學(xué)的此次課程也只是一個引子，希望可以在以后的日子里讓同學(xué)們做更多普通話練習(xí)。
2、手語：手語的課程的開設(shè)在學(xué)院的其他義教點一直都很成功，因此我們想把它作為一個經(jīng)典課程來設(shè)立，為以后的課程樹立一個模板。金樺的課程在第一天的七年級班因為經(jīng)驗不足，顯得內(nèi)容不是很充實，但是在后來的第二天加上了感恩的心故事和新手語動作的解說，一下子就讓課堂更加生動起來，而且，老師上課時候的處理突發(fā)情況的能力也得到很大提升，這個課程建議發(fā)展為系列課程。
3、生活常識：生活常識課的準備不是非常充分，但是，君志的課程以氣氛輕松活潑取勝，很得到七年級孩子們的歡迎。說明一個老師上課的風(fēng)格很大程度影響到上課的效果。課程可以改進的一個地方在后來的總結(jié)會上提到過：建議可以用一些生動的實驗或者實物帶到課堂讓孩子們更好的感受和了解知識。
4、英語角：英語角的教學(xué)主要以日常生活英語及一些英語應(yīng)用為核心。用輕松簡單的自我英語介紹為開始后，我們的老師在上課過程中發(fā)現(xiàn)不少擁有非常優(yōu)秀口語的同學(xué)。課程有一個比較的教訓(xùn)在于上課的老師說話的聲音一定要夠響亮，這樣才能夠讓同學(xué)們更加集中精力，提高上課的效果。
5、溝通與交流：這個課程內(nèi)容并沒有特別之處，但是，依舊被評為最成功的課程之一，原因在于——從學(xué)生的實際出發(fā)，與學(xué)生生活串聯(lián)得非常棒，因此很打動人。在第二天的日記反饋中我們發(fā)現(xiàn)孩子們對于這個課程感觸很深，比如很多孩子提到與自己父母關(guān)系的改善與自我與人交往的反思。這些為接下來家訪與班級建設(shè)都提供了很多很深層的隱性信息。
6、帶動唱：帶動唱是一個調(diào)動氣氛的課程，本來是想用小班教學(xué)的方式來教會孩子們進行帶動唱的創(chuàng)作。但是因為實際情況的改變，后來變成了孩子們當(dāng)堂課程的創(chuàng)作。課程主要的亮點激發(fā)了孩子們的創(chuàng)造力，不足也很明顯就是時間控制不夠好，導(dǎo)致當(dāng)天很多家長催，也是我們的一個時間控制上的提醒。
7、心理課程：課程準備比較充分，助教也安排的比較充分，課程進行的比較順利。這是一個亟需的課程，因為基本的心理學(xué)常識對于為孩子們樹立過關(guān)的心理素質(zhì)非常重要。所以這個課程也建議做一個系列的課程，從生活中的一些案例作為切入點，更加具有教育意義。
三下鄉(xiāng)實踐工作總結(jié)匯報篇八
__多次勉勵廣大青年，要把個人的命運同祖國和民族的命運緊緊聯(lián)系在一起，把個人的理想追求同黨和人民的偉大事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起，自覺服務(wù)祖國，無私奉獻社會，艱苦奮斗，不懈進取，在火熱的社會實踐中創(chuàng)造出無悔的青春、永恒的青春。
大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動是深入學(xué)習(xí)和宣傳科學(xué)發(fā)展觀、踐行全心全意為人民服務(wù)宗旨的重要途徑。通過“三下鄉(xiāng)”實踐活動“既促進社會的發(fā)展、先進文化的傳播，也服務(wù)人民群眾的利益，同時又幫助和引導(dǎo)大學(xué)生按社會發(fā)展要求成長成才，促進大學(xué)生的全面發(fā)展?！?/p>
隨著中國經(jīng)濟的飛速發(fā)展，城市化進程的不斷加快，農(nóng)村人地矛盾更加尖銳。在市場經(jīng)濟迅猛發(fā)展的推動下，大量農(nóng)村剩余勞動力為改變生存狀況外出務(wù)工，大部分為夫妻一同外出，因經(jīng)濟等原因卻無法將子女帶在身邊，在城市里，他們得到了比務(wù)農(nóng)所得要多得多的物質(zhì)財富，然而他們家中的孩子卻失去了更多親人的關(guān)愛和呵護。
給留守兒童及其家庭帶去社會的溫暖和關(guān)愛是當(dāng)代大學(xué)生義不容辭的責(zé)任，湖南團省委已經(jīng)連續(xù)多年舉行關(guān)心關(guān)愛留守兒童的系列活動。湖南大學(xué)經(jīng)貿(mào)學(xué)院分團委在學(xué)校團委的統(tǒng)一安排下，精心策劃和開展大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動——“關(guān)愛留守兒童寧鄉(xiāng)行”活動。
二、學(xué)校高度重視，精心組織，確?！瓣P(guān)愛留守兒童寧鄉(xiāng)行”活動順利實施。
湖南省長沙市寧鄉(xiāng)縣是一個有著130萬人口的農(nóng)業(yè)大縣，其中少年兒童11萬余人，而留守兒童所占比例達到40%，有4__多人?；顒拥木唧w地點位于寧鄉(xiāng)縣城郊鄉(xiāng)三聯(lián)小學(xué)以及城郊鄉(xiāng)所轄的鎖匙村、木佳村、刁子潭村等村莊。
在活動開展的前期，經(jīng)貿(mào)學(xué)院分黨委副書記、分團委書記親自掛帥，指導(dǎo)學(xué)院分團委學(xué)生會開展了大量準備工作。包括制定活動詳細方案、號召全體黨員、團員向留守兒童獻愛心、選拔和培訓(xùn)“三下鄉(xiāng)”志愿者、組織志愿者排練文藝節(jié)目等?；顒庸舱心贾驹刚呤嗣栀浗o留守兒童的一批文具、書籍、學(xué)習(xí)用具、體育用品達數(shù)百件，價值近千元?；顒臃桨笀笏彤?dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門之后，得到了高度的重視，寧鄉(xiāng)縣委組織部安排專人負責(zé)配合我們活動的開展，保證活動的順利進行和活動的效果。
三、活動主題突出，內(nèi)容豐富，大學(xué)生志愿者在社會實踐中受教育。
為了把關(guān)愛留守兒童的工作落到實處，讓志愿者充分接觸了解留守兒童，給予留守兒童更多的關(guān)愛，更好地學(xué)習(xí)和實踐科學(xué)發(fā)展觀，也讓志愿者們得到更多的學(xué)習(xí)和鍛煉機會，“關(guān)愛留守兒童寧鄉(xiāng)行”活動安排了一系列豐富多彩、富有意義的活動項目。
1、聽取題為“共享陽光快樂成長”的湖南省寧鄉(xiāng)縣教育局關(guān)愛留守兒童工作匯報;聽取城郊鄉(xiāng)中心小學(xué)——三聯(lián)學(xué)校關(guān)于__年上學(xué)期關(guān)愛留守兒童工作計劃;聽取三聯(lián)學(xué)校校長題為“關(guān)愛留守兒童，共撐起教育藍天”——三聯(lián)學(xué)校關(guān)愛留守兒童工作情況匯報。
2、與當(dāng)?shù)亓羰貎和粚σ坏臏贤ń涣?，了解留守兒童的各方面情況;。
3、分層次針對留守兒童進行心理輔導(dǎo)、學(xué)習(xí)輔導(dǎo);。
4、組織一場文藝匯演，與留守兒童同臺聯(lián)歡;。
5、向留守兒童分發(fā)文具、有益書籍等學(xué)習(xí)用品;向三聯(lián)學(xué)校捐贈書籍、體育用品;。
6、深入留守兒童家中進行訪問，調(diào)查留守兒童的生活環(huán)境;。
四、活動特色鮮明，針對性強，大學(xué)生志愿者在實踐中長才干。
一個信封，一份承諾。在豐富的活動項目進行的過程中，有的時候充滿歡聲笑語，有的時候場面感人至深?；顒痈胁簧俚牧咙c，其中之一就是志愿者為每一個留守兒童準備了一個帖了郵票的信封，并寫上了自己的通信地址，這封信就是活動后留守兒童與志愿者“哥哥姐姐”聯(lián)系的通道，志愿者希望通過這樣的方式向他們傳達一個信息，“你們一定要和我們保持聯(lián)系，我們會一直關(guān)心和關(guān)注你們的”。小小一個信封是志愿者們對留守兒童的承諾，也是志愿者對自己的承諾。通過這個形式，可以與留守兒童、學(xué)校及其家庭保持長期的聯(lián)系，真正與留守兒童結(jié)成一對一的幫扶對象，保證效果的長期性和有效性。
一次家訪，聲聲感謝。志愿者頂著烈日，從營地出發(fā)徒步走到留守兒童家里，家訪的情景更是感人。留守兒童獨立的生活能力讓我們吃驚，不僅做好自己能做的每一件家務(wù)事，有的父母都不在家，自己還主動承擔(dān)起照顧爺爺奶奶的責(zé)任。大多數(shù)照顧留守兒童的是他們的爺爺奶奶，老人們對志愿者們的到訪十分高興和感激，把家里最好的東西拿出來招待我們，用他們的話來說，我的孫子太需要人關(guān)照了，我們年紀大了，能給他們的太少了，太感謝你們了。志愿者們關(guān)切地問小孩子在家里一言一行，每一個生活細節(jié)，老人們也為志愿者的真誠打動，不停地說著感謝的話，他們表示會更加地關(guān)心自己的孫子、孫女，想盡辦法也要讓他們健康快樂成長，擁有一個美好的未來。那個時刻，志愿者們深切感覺到自己所有的努力都是非常有意義的。
五、深入社會實際，貼近生活，大學(xué)生志愿者在實踐中作貢獻。
湖南大學(xué)經(jīng)濟與貿(mào)易學(xué)院“關(guān)愛留守兒童寧鄉(xiāng)行”活動受到寧鄉(xiāng)縣縣委組織部的高度重視，他們想盡辦法，調(diào)動各方面力量協(xié)助我們活動的開展，其中參加“湖南大學(xué)生與城郊鄉(xiāng)留守兒童見面會”以及“湖南大學(xué)學(xué)生與留守兒童聯(lián)歡會”的當(dāng)?shù)刂饕I(lǐng)導(dǎo)就有寧鄉(xiāng)縣縣委組織部副部長熊志揚同志、寧鄉(xiāng)縣教育局副局長兼政府教育督導(dǎo)室主任周勝規(guī)同志、城郊鄉(xiāng)黨委書記彭欣榮同志、城郊鄉(xiāng)黨委副書記、鄉(xiāng)長賀立權(quán)同志、三聯(lián)學(xué)校校長余凡平同志等，另外還有五名村干部代表，三名留守兒童家長代表。在我問路家訪過程中，還有多名當(dāng)?shù)厝罕娭鲃訛槲覀冎嘎坊蛱峁┢渌麕椭Ｕ怯辛水?dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)群眾理解、支持與幫助，“關(guān)愛留守兒童寧鄉(xiāng)行”活動才取得了完滿的成功。
熊志揚部長評價說，大學(xué)生參與“三下鄉(xiāng)”活動，是當(dāng)年五四青年開創(chuàng)的“走向社會，深入民眾”光榮傳統(tǒng)的延續(xù)，是我們知識分子同工農(nóng)群眾相結(jié)合、教育同生產(chǎn)實踐相結(jié)合的一貫方針在新時期的集中體現(xiàn)，是學(xué)習(xí)和實踐科學(xué)發(fā)展觀的具體行動，是青年學(xué)生健康成長、將自身價值與祖國命運緊密相連的必由之路。湖南大學(xué)學(xué)子個個年輕有為，胸懷祖國，心系人民，在這次“關(guān)愛留守兒童寧鄉(xiāng)行”活動中充分展現(xiàn)了大學(xué)生的風(fēng)采，為寧鄉(xiāng)留守兒童送來了溫暖和關(guān)懷，為新農(nóng)村建設(shè)獻言獻策，寧向人民會記住并感謝你們?；顒咏Y(jié)束時熊部長再次向我們活動的成功表示祝賀，邀請同學(xué)們有空多到寧鄉(xiāng)做客，將來畢業(yè)了到寧鄉(xiāng)工作。
周勝規(guī)主任深情說到，湖南大學(xué)的同學(xué)們?yōu)榱恕瓣P(guān)愛留守兒童寧鄉(xiāng)行”活動成功開展充分籌劃，精心準備，所付出的巨大努力讓我們教育工作者感動;同學(xué)們不畏炎熱、刻苦實踐、勇于擔(dān)當(dāng)重任的精神將激勵我們一線的教育工作者們，只要全社會一起努力，留守兒童問題一定能夠得到解決，留守兒童的明天一樣美好!
三聯(lián)學(xué)校余凡平校長對我們的工作表示感謝，湖南大學(xué)同學(xué)們的到來，不僅給留守兒童帶來了精神上的關(guān)懷，也給予了他們物質(zhì)上的幫助，這些關(guān)懷和幫助一定會對留守兒童的生活和學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的影響，使每個留守兒童健康快樂地成長起來希望我們利用寫信、打電話、聯(lián)誼等形式，將活動長期開展下去，最后還呼吁“讓我們攜起手來，共同撐起留守兒童教育的一片藍天”。
為我們指路的一位退休的小學(xué)老教師，對我們的活動十分支持，他說親自到家里看望走訪學(xué)生，對一名普通的教師而言也是很難做到的，湖南大學(xué)的大學(xué)生做到了難能可貴啊!小學(xué)教育需要社會給予更多的關(guān)心，希望我們更多地開展這樣的活動。
活動也受到了各類媒體的關(guān)注，《長沙晚報》、寧鄉(xiāng)縣當(dāng)?shù)孛襟w紛紛對活動進行跟蹤報道。并給活動以高度的評價，湖南大學(xué)經(jīng)濟與貿(mào)易學(xué)院“關(guān)愛留守兒童寧鄉(xiāng)行”活動內(nèi)容豐富，形式新穎，效果良好，各方反應(yīng)積極，地方群眾一片好評，是同類活動的精品。
三下鄉(xiāng)實踐工作總結(jié)匯報篇九
社會實踐是大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié)，也是青年學(xué)子了解國情、增長才干、砥礪品格的重要途徑。在數(shù)科院分團委副書記胡蕓老師的指導(dǎo)下，經(jīng)過“n次方”志愿服務(wù)隊全體隊員的共同努力，20xx年數(shù)科院暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動取得了圓滿成功。我們的表現(xiàn)得到了當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)及群眾的一致好評，我們舉辦的活動受到了媒體的廣泛關(guān)注。其中，我們的特色活動“溫暖同行獻愛心，數(shù)學(xué)益智游園會”活動上了廣西新聞網(wǎng)、玉林教育網(wǎng)、博白網(wǎng)、玉林日報等。雖然，我們沒有舉辦轟轟烈烈的大型活動，但是，在活動的整個過程中，我們緊扣“永遠跟黨走，溫暖同行獻愛心”的活動主題，抓住“關(guān)注農(nóng)民工留守子女”這一主線，確確實實為當(dāng)?shù)厝嗣褡隽艘粌杉幸饬x的實事。同時，我們隊員在艱苦的環(huán)境中磨礪了意志，增長了才干。
然而，開展此次活動，并不是一馬平川的。從活動的策劃到活動的結(jié)束，整個過程都困難重重，曲折不平。
在活動的前期準備階段，各種開會、培訓(xùn)接踵而至，制定活動方案以及前期準備工作都需要花費相當(dāng)?shù)臅r間和精力，而當(dāng)時正值緊張的期末考試復(fù)習(xí)階段，時間非常緊迫。這時候，考試與工作，似乎是魚和熊掌的關(guān)系，如何處理才能魚和熊掌兼得呢，這是我們遇到困難的第一關(guān)。然而，時間是擠出來的，工作可以集合多方面人力資源。那時候，為開會和培訓(xùn)而奔波在長崗、明秀兩個校區(qū)，捧著書等公車、在公車上打瞌睡、爬鐵門、晚上三四點還在做活動方案……經(jīng)過努力，我們的方案得到了校團委領(lǐng)導(dǎo)的好評，雖然辛苦，但很值得，這是我們邁出的第一步。從隊員見面會及第一次下鄉(xiāng)動員會來看，隊員包括部分負責(zé)人的積極性不是很高，可能大家還在忙于考試，沒有把心思放下鄉(xiāng)活動上。另外，在活動準備的后期階段，由于校領(lǐng)導(dǎo)對今年的下鄉(xiāng)提出了新的要求，我們要進行隊員裁減、整合等調(diào)整。要對已經(jīng)挑選上來的隊員進行裁減，這是一件很不簡單的工作。我們既要考慮隊員在考試階段的情緒，盡量做到不影響其考試，又要及時傳達我們的裁員信息，以便他們及時調(diào)整暑期計劃。為此，我們只能一一打電話聯(lián)系，向他們解釋原因并做相應(yīng)的思想工作。活動的最后方案及隊員確定下來后，我們針對積極性不高這一點采取了分小組，安排分塊負責(zé)人這一措施，并召開負責(zé)人會議，從負責(zé)人起做到提高對下鄉(xiāng)活動的積極性，很快，各項準備工作有序開展。在聯(lián)系車輛方面，一開始，在交通工具及價錢方面，隊員不能形成統(tǒng)一意見，因此沒有及時確定車輛，后面發(fā)現(xiàn)下鄉(xiāng)出發(fā)前后幾天，南寧各大交通公司業(yè)務(wù)繁忙，幾乎不可能聯(lián)系包車。如果乘坐火車，由于中途轉(zhuǎn)車次數(shù)較多，存在較多安全隱患，同時也極不方便。離出發(fā)日期只有兩天，車輛還沒有確定下來。我們的負責(zé)人李x鍥而不舍地與交通公司聯(lián)系，對方根據(jù)我們的情況勉強答應(yīng)給我們包車，前提是出發(fā)日期推遲一天。困難還不止這些。在準備階段的最后關(guān)頭，某位隊員由于身體出了狀況不能下鄉(xiāng)，而她在下鄉(xiāng)所擔(dān)任的工作是扼要的。后來有位合適的人選可以代替這位同學(xué)，但是，由于下鄉(xiāng)隊員的信息特別是隊員人身保險已經(jīng)確定，要更換隊員，那不是說換就換的。在大家都覺得不可能爭取到這一名額的情況下，我們的幾個隊員仍然不放棄，積極聯(lián)系，通過打電話到保險公司確定能買下保險，最終爭取到了這一名額。其實，很多事情看似不可能做到就放棄努力去爭取，那么，就會失去很多機會。[看準職場]機會是靠自己把握的，沒有嘗試過又怎會知道不可能。另外，，作為總負責(zé)人，要有敏銳的判斷力，在大家意見存在分歧的時候，果斷地做出合理的決定，這樣就會避免很多麻煩。
7月11號，我們出發(fā)了，隊員對下鄉(xiāng)活動充滿了興奮和期待！
到了目的地，我們接到的第一個很不幸的消息，活動基地由于各方面原因只給我們提供住宿的地方，不提供活動的生源及舉辦活動的地點。換種說法，我們之前準備的興趣班、文藝匯演兩大塊活動都不能按計劃開展。這個消息重重地打擊了隊員的積極性。慶幸的是，在老師的悉心指導(dǎo)下及經(jīng)過下鄉(xiāng)第二天的座談會，隊員的心態(tài)很快調(diào)整過來，[看準職場]慢慢的進入狀態(tài)。下鄉(xiāng)期間，我們開展了以“喜迎建黨九十載，溫暖同行獻愛心”為主題的關(guān)愛農(nóng)民工留守子女系列志愿活動。其中包括面向亞山鎮(zhèn)農(nóng)民工留守子女開展受教育狀況調(diào)研，開設(shè)舞蹈興趣班、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)輔導(dǎo)班，手語培訓(xùn)班，此外，我們還組織開展了關(guān)注留守兒童系列活動，包括到他們家里進行思想、學(xué)業(yè)輔導(dǎo)，親情陪護，自護教育等。我們還成功舉辦了聯(lián)誼會。在活動的最后一天，我們到亞山鎮(zhèn)民富村開展“溫暖同行獻愛心，數(shù)學(xué)益智游園會”活動。游園活動中，具有數(shù)學(xué)專業(yè)特色的“智力謎繩”、“數(shù)獨游戲”等吸引了許多小朋友，他們都積極參與到活動中。此次活動不僅可以為民富村的孩子帶來溫暖和關(guān)懷，更能促進他們的智力發(fā)展和健康成長。當(dāng)?shù)匦W(xué)的一名老師說到，“智力謎繩”可以極好地開發(fā)小朋友智力，很新鮮很有吸引力?；顒咏Y(jié)束后，我們把智力謎繩的道具捐贈給民富小學(xué)并給他們具體的游戲規(guī)則，希望這種益智游戲可以傳播下去，給更多的小朋友帶來好處。游園活動成功舉辦，我們?nèi)w隊員臉上都掛滿收獲的笑容。
當(dāng)我們的“下鄉(xiāng)”方案被否決的時候，胡老師的說法是，接到這個不幸的消息她很高興。不幸在于，我們隊員之前的努力準備將無法施展，隊員的積極性將會受到重重打擊；高興在于，計劃被打亂了，這其實是另外更多的鍛煉機會，考驗我們隊員的應(yīng)變能力、團結(jié)協(xié)作的能力以及解決困難的能力。實踐的本質(zhì)也在于成長。
我很慶幸能有這次實踐鍛煉的機會。通過這次活動我深刻地認識到作一名合格的負責(zé)人并不容易。負責(zé)人必須以大局為重，對活動進行統(tǒng)籌規(guī)劃、合理安排任務(wù)、時刻跟進活動進展，并及時發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，把本職工作做好。同時，要學(xué)會控制，保持彈性心態(tài)，主動發(fā)揮個人及團隊的創(chuàng)造力。在邀請領(lǐng)導(dǎo)、與領(lǐng)導(dǎo)交流以及與領(lǐng)導(dǎo)吃飯這方塊存在非常明顯的問題。由于不知道要什么又擔(dān)心會說錯，所以幾次跟領(lǐng)導(dǎo)吃飯都表現(xiàn)得很木訥，基本不說話，感覺丟了團隊的臉，后面那次跟鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)吃飯我干脆當(dāng)了“逃兵”，因為經(jīng)歷過前幾次，我覺得我需要回去慢慢地總結(jié)、反思，以及不斷地學(xué)習(xí)、進步。也讓其他隊員去體驗一下跟領(lǐng)導(dǎo)吃飯的感覺，而從中有所體會。在胡老師的指導(dǎo)下，在邀請領(lǐng)導(dǎo)、與領(lǐng)導(dǎo)交流這方塊慢慢有了感覺。其實，要學(xué)會與人溝通，不管交流的對象是誰，首先要考慮別人的內(nèi)心感受，換位思考，絕不能把事情想當(dāng)然。另外，做任何事情都要有備案，當(dāng)計劃改變時可以迅速調(diào)整過來。
這次下鄉(xiāng)，胡老師辛苦了，大家都辛苦了。而我，雖然錯了很多，但認識了很多、收獲了很多。正如李望說我“成長需要痛苦，要學(xué)習(xí)的地方還好多”。是的，要學(xué)習(xí)的地方還好多。我會不斷經(jīng)歷，不斷學(xué)習(xí)，不斷進步。希望我們可以把下鄉(xiāng)的狀態(tài)帶到環(huán)境中去。讓青春在實踐中閃光，人生在實踐中輝煌。
三下鄉(xiāng)實踐工作總結(jié)匯報篇十
驕陽似火的七月，“三下鄉(xiāng)”的鐘聲在我院已經(jīng)敲響。為了幫助、引導(dǎo)廣大青年學(xué)生進一步認真學(xué)習(xí)和踐行，使我院廣大同學(xué)積極投身暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢和特長，在實踐中受教育、長才干、做貢獻，以實際行動為“構(gòu)建和諧社會”奉獻力量。經(jīng)__省委和學(xué)校的統(tǒng)一安排，并根據(jù)校__委和院__委有關(guān)文件精神指示，我隊立足實際，切入社會熱點，組織了為期九日的“夢飛揚”活動，赴_____市_____中學(xué)暑期社會實踐服務(wù)隊，我十分榮幸地成為為該隊的一員，并擔(dān)任宣傳組負責(zé)人。這次暑期三下鄉(xiāng)活動使我有了一個驗證自我的機會，使我無論在能力上或是在心靈上有了一次大的飛躍，也發(fā)現(xiàn)自身存在的不足。
為順利完成此次暑期社會實踐活動的任務(wù)，我們做了精心的準備。在課程的準備和活動的開展方面，我們與學(xué)校取得較好的溝通，了解到當(dāng)?shù)貙W(xué)生的迫切需要，并針對他們的特點開展特色的課程和活動，以此豐富他們的課余生活。
作為一名宣傳組的負責(zé)人，我所擔(dān)當(dāng)?shù)娜蝿?wù)是總領(lǐng)此次三下鄉(xiāng)活動的宣傳工作。宣傳，作為一項宣揚__和國家精神，以及_____大學(xué)學(xué)生風(fēng)貌的途徑，有著至關(guān)重要的作用。在本次暑期社會實踐活動中，我們深入當(dāng)?shù)剞r(nóng)戶，派發(fā)傳單，宣傳本次暑期社會實踐活動，宣揚_____人的精神。在_____中學(xué)開展深入踐行游園活動，使學(xué)生能夠從活動中了解相關(guān)知識，從活動中領(lǐng)悟新中國的精神，同時，也豐富了學(xué)生的課外活動。整個游園活動現(xiàn)場氣氛活躍，學(xué)生樂此不彼。
在此次社會實踐活動中，我積極參加了各種活動，精心為學(xué)生準備了歷史課，手工課，并擔(dān)任文藝匯演的主持，在各項活動中不斷鍛煉自我，提升自我。在本次暑期社會實踐活動中，我得到以下一些認識：
l、提高了認識，明確了責(zé)任。通過參加社會實踐活動，同學(xué)們的思想認識水平有了相當(dāng)程度的提高，深化了我們對新農(nóng)村的思想。經(jīng)濟落后，一切都免談。社會應(yīng)該給予不發(fā)達地區(qū)以更多的關(guān)注，讓雨露惠及農(nóng)村。我們大學(xué)生應(yīng)該加倍努力，為祖國的強大多出力，多流汗，多動腦。實踐活動還促進了我們對國情、民情的認識，增強了適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)的歷史使命感和責(zé)任感。
2、增長了才干，發(fā)現(xiàn)了不足，激發(fā)了熱情。社會實踐活動給廣大同學(xué)提供了一個學(xué)習(xí)社會知識和展示自我才華的舞臺，通過參加社會實踐活動，鍛煉了廣大同學(xué)的才干。同學(xué)們一起努力做了很多事情，我們一起做問卷調(diào)查，一起上街進行宣傳，一起表演節(jié)目……在合作中鍛煉了我們分工協(xié)作的能力，交際能力，組織能力等等。在這次下鄉(xiāng)實踐活動中我們充分發(fā)揮了專業(yè)知識在經(jīng)濟活動中的作用，既為地方教育的發(fā)展帶來了新的思維、新的活力，又培養(yǎng)了我們的吃苦耐勞精神，使書本知識在實踐中得到了進一步消化，讓大家在實踐中學(xué)到了很多寶貴的、在書本中無法學(xué)到的社會經(jīng)驗。而社會實踐，作為一種把理論知識運用于實際的重要形式，又能夠很順利的讓我們做到了校外實踐與校內(nèi)實踐相結(jié)合，達到兩方面平衡的發(fā)展的理想目標。
3、展示了形象，發(fā)揚了學(xué)校作風(fēng)，體現(xiàn)了專業(yè)特色。通過參加大學(xué)生社會實踐活動，充分展示了青年大學(xué)生的風(fēng)采。我們都展現(xiàn)出了良好的精神風(fēng)貌，不怕苦、不怕累。
三下鄉(xiāng)與其帶給我不少的鍛煉不如說帶給我不少的思考的角度，這次三下鄉(xiāng)讓我真真正正的從管理者的角度在思考著問題，即使很幼稚，很懵懂，但卻是讓我思維的方式有了重大的轉(zhuǎn)變的。
隨著時間的流逝，我們?nèi)锣l(xiāng)活動在大家共同努力下圓滿結(jié)束，大家?guī)е环莞袆优c思考起程，想想我們分別的那一幕，想想我們與_____學(xué)生共同度過的那點點滴滴，想想我們志愿者們留下的足跡，想想這些天來我們所做的每一件事——真的為我的人生增添了不少的經(jīng)驗和收獲，它也是這片天空下不滅的回憶，這將成為我人生的一筆財富，值得我永遠珍藏。三下鄉(xiāng)就是要我們這些熱血青年好好利用自己的才能來與實踐相結(jié)合，讓我們實實在在感受鄉(xiāng)情，知道自己的責(zé)任和使命是什么。并要在實踐中肯定自己的價值，并認識自己的不足，這就要求我們更加努力去學(xué)習(xí)和充實自己，去更好地為以后為人民服務(wù)作好準備，這才是我們?nèi)锣l(xiāng)的意義。
三下鄉(xiāng)實踐工作總結(jié)匯報篇十一
今年暑假，我參加了_大學(xué)的三下鄉(xiāng)實踐活動?；顒釉赺開展。
當(dāng)天，象征光明的太陽早就爬上半空了，用他的光輝，照耀著整塊中華大地。作為_大學(xué)的下鄉(xiāng)活動的代表，我們個個心中都充滿了激情。在汽車的幫助下，我們很快就到達了_鎮(zhèn)。在這里，我們用所學(xué)到的知識熱情地開展社會調(diào)查、電器維修等社會主義實踐活動。經(jīng)過當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門的協(xié)助，這次實踐的宣傳工作做得比較完善。群眾非常涌躍，個個興高采烈地把家中的壞電器拿到我們的服務(wù)點，并積極地配合我們活動的開展?？吹饺藗儌€個笑著把已修好的電器從服務(wù)點拿回了，我們感到更加振奮!
通過此次下鄉(xiāng)實踐活動，我們不僅在實踐中深化了知識，而且學(xué)到了書本上沒有的知識和受到了深刻的教育;了解了村里鎮(zhèn)里的一些民情和青年的一些現(xiàn)狀。通過我們的觀察和感受以及與群眾交談，我們還感受到農(nóng)村基層__員干部務(wù)實的工作態(tài)度和全心全意為人民謀利益的無私奉獻精神。使我們有了更高的精神追求。此外在這次實踐中，據(jù)自己親身所感、親眼所見、親耳所聽，我對鎮(zhèn)上的現(xiàn)狀有了一定的認識，從而進入了更深入的思考。
一、_鎮(zhèn)的現(xiàn)狀及問題。
_鎮(zhèn)位于_市_區(qū)，人們生活水平離小康還有一段距離，文化水平不高，青年的教育還不夠完善，對群眾的普及教育工作開展較緩慢。鎮(zhèn)上大片荒地還有待開發(fā)。各類工廠企業(yè)都相對較小。但在鎮(zhèn)上的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)還是取得了一定的成績。人們生活還相對比較安定，一切都有待發(fā)展和完善的建設(shè)工作當(dāng)中。
二、結(jié)合__的基本政策，對_鎮(zhèn)的現(xiàn)狀的進一步思考。
當(dāng)前社會農(nóng)民的進步就是農(nóng)村的進步，提高農(nóng)民素質(zhì)是實現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展、社會進步、長治久安的根本大計。因而普及全民教育的工作是必須積極地開展的。而整個農(nóng)民隊伍素質(zhì)的提高與進步，主要依靠其中青年人的進步與提高。他們創(chuàng)造力強，生機勃勃，是農(nóng)村新生產(chǎn)力的代表，蘊藏著巨大的人力資源。穩(wěn)定和加強農(nóng)業(yè)，提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力，需要他們?nèi)ジ?增加農(nóng)民收入，過上富裕文明生活，需要他們?nèi)ラ_拓;加強農(nóng)村基層民主法制建設(shè)和精神文明建設(shè)，保持農(nóng)村穩(wěn)定，需要他們發(fā)揮積極作用。因而廣大農(nóng)村青年素質(zhì)的高低、農(nóng)村青年的積極性、創(chuàng)造性能否發(fā)揮，直接關(guān)系到我國農(nóng)業(yè)和農(nóng)村跨世紀發(fā)展目標能否順利實現(xiàn)。
在當(dāng)今激烈競爭的市場經(jīng)濟條件下人才是決定因素之一，誰掌握的專業(yè)技術(shù)人才多，綜合能力強，學(xué)歷高，誰就能立于不敗之地。
經(jīng)過深入的思考，聯(lián)系實際，我認為：
1、面對新世紀機遇與挑戰(zhàn)并存，針對當(dāng)今農(nóng)村青年生存發(fā)展的現(xiàn)狀，各級政府和社會有關(guān)方面應(yīng)向農(nóng)村青年尤其是閑散青年投入更多的關(guān)注、關(guān)懷和幫助，引導(dǎo)他們學(xué)榜樣、學(xué)技能、學(xué)科學(xué)、求創(chuàng)新，努力提高自身的綜合素質(zhì)，找到人生奮斗目標，成為自強、自立、自信的新一代農(nóng)村青年。
2、學(xué)知識、求發(fā)展，堅持以繁榮文化塑造人。農(nóng)村年青的整體素質(zhì)不是很高，因此盡快提高他們的思想道德和科技文化素質(zhì)刻不容緩。政府及社會應(yīng)在有關(guān)方面要對廣大青年進行愛祖國、愛家鄉(xiāng)的教育，幫助他們學(xué)__的富民政策和與社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展相適應(yīng)的思想道德和行為規(guī)范。繼續(xù)開展“致富思源，富而思進”的教育。為與現(xiàn)代化建設(shè)和信息技術(shù)的發(fā)展相配合，應(yīng)努力建立規(guī)范健全的培訓(xùn)網(wǎng)絡(luò)，多渠道、多層次建立培訓(xùn)基地。根據(jù)實際，努力做好追趕城市發(fā)展的工作。
3、全面提高人們的道德水平。人的道德水平，極大地影響著人的各種行為。因此，對青年道德方面的教育尤其重要，營造和倡導(dǎo)良好的社會時尚風(fēng)氣，引導(dǎo)_鎮(zhèn)的青年的文化心態(tài)和社會心理向有利于該鎮(zhèn)發(fā)展、有利于改革開放發(fā)展，從而抑制發(fā)展中傳入的不良思潮的影響。
這次實踐活動的時間雖短，但它留給我們的啟迪卻是深刻而長遠的，是我們?nèi)松缆飞蠄詫嵉囊徊健Ｎ彝ㄟ^積極參加社會實踐活動，認識了社會，認識到自己的社會位置，明確了自己的歷史使命，激發(fā)了自己的學(xué)習(xí)熱情，我會不斷地調(diào)整和完善自己的知識結(jié)構(gòu)，戰(zhàn)勝前進道路上的各種挫折，鍛煉自己的意志和毅力，為適應(yīng)今后的工作做好準備。
三下鄉(xiāng)實踐工作總結(jié)匯報篇十二
城管大概是發(fā)展中的中國城市一道獨特的景觀，它身上所體現(xiàn)出來的反差和矛盾實在太大。一方面城市管理與人們?nèi)粘Ｉ钕⑾⑾嚓P(guān)，糾正城市生活中的種.種不規(guī)范，保持良好的生活環(huán)境符合我們的需要;另一方面，城管暴力執(zhí)法的新聞不絕于耳，城管工作給一些弱勢群體所帶來的傷痛無法忽視。作為這種矛盾的反映，城管在傳統(tǒng)媒體和網(wǎng)絡(luò)上呈現(xiàn)出不同的兩種形象，在更貼近日常生活的傳統(tǒng)媒體上，我們往往看到的是為清除某種城市頑癥，城管英勇出擊之類新聞，而在網(wǎng)絡(luò)上則充斥著暴力執(zhí)法之類的負面新聞，網(wǎng)絡(luò)輿論呈一邊倒的聲討勢態(tài)。
任何一種公共管理行為中大概都存在某種程度的對立和矛盾，因為公共管理意味著對人們行為的規(guī)范。但是，中國的城市管理卻始終遭到詬病，惹人非議，這究竟是什么原因?我們帶著這個問題開始了此次社會實踐。通過與城管隊員和小商小販這矛盾雙方的接觸，我們也更深入的了解和理解了這個矛盾的根源所在。
城管的執(zhí)法對象是違反了城市管理規(guī)定的社會成員，通過了解，我們才知道其實城管的執(zhí)法對象是分散于各種群體和行業(yè)中的，并不僅僅只是針對那些違規(guī)商販。若是人們把城管工作做一個全面地評價，可能也不會招致現(xiàn)在這樣的一片罵聲。但顯然人們忽略了這一種情形，輿論所針對的，是城管工作對于弱勢群體的不利。也就是說城管工作的那些目標，與弱勢群體之間存在很大的沖突。但是我們也了解到，城市管理的目標是政府制定的，而不是城管部門單方面的決定。那么，政府作為公共機構(gòu)，應(yīng)該完成符合社會利益的職能，做到以人為本，其公共管理行為的受益人應(yīng)該是大多數(shù)社會成員，但在這里，城市管理工作的結(jié)果在不同的社會群體間產(chǎn)生了差異。
我們知道：城市管理的目的是維持城市高效、協(xié)調(diào)運行和城市功能的正常發(fā)揮。城市管理的水平最終要體現(xiàn)在管理的效益上，即是否以最低的社會和經(jīng)濟成本最大限度地實現(xiàn)了整合城市資源，實現(xiàn)城市高效、協(xié)調(diào)運轉(zhuǎn)和城市功能的正常發(fā)揮，促進城市社會、經(jīng)濟的全面發(fā)展。所以其實，城市管理的目標不僅符合人們生活中的需要，一般也是發(fā)達國家城市發(fā)展過程中積累的經(jīng)驗，我們不會認為這些目標有什么問題，這是社會對城市管理工作存在客觀需求。那么，是否是弱勢群體自身的問題，比如素質(zhì)問題，導(dǎo)致了這個矛盾呢?我們在調(diào)查的過程中，確實感受到了某些小商販的文明程度還需要進一步的提高，但是，站在弱勢群體的立場上，良好的生活環(huán)境并非不是他們的追求，而是在各種需要之間，生存的需要壓倒了其它目標，因為生存壓力太大，他們寧愿放棄其它目標，僅為維持微薄的收入而勞作。而因為城市人口密集的特點，這種生活狀態(tài)必然會影響他人的生活，因此形成不同收入群體之間的一種矛盾。這種貧富矛盾卻因為城市管理這一活動而外化了，激化了。
作為公共機構(gòu)的政府，本應(yīng)為解決社會生活中的問題，處理各種矛盾而存在，但在城市生活環(huán)境問題上，富人們對高質(zhì)量的城市環(huán)境的追求進入了其政策目標中，而弱勢群體的需要和要求卻未在其視野中，以致政府的城市管理政策符合了一部分人的需要卻形成對另一部分人的限制。為完成政府的行政目標，城管部門必須把弱勢群體作為了其執(zhí)法對象，矛盾出現(xiàn)在了城管和弱勢群體之間，在窮人與富人之間的一種矛盾則被隱藏。
由此可以看出，雖然其中也存在難以回避的窮人與富人對于公共環(huán)境的要求之間的矛盾，但問題從城管工作中體現(xiàn)出來，并變得如此嚴重，卻是由政府政策中的存在的問題造成。提高城市公共環(huán)境水平應(yīng)該成為公共政策的一個目標，但影響城市環(huán)境的一個主要因素是貧富分化，為解決環(huán)境問題，這個方面同樣應(yīng)該進入政府的政策目標中。而單獨來看，解決貧富分化問題本身構(gòu)成一個重要的行政目標，并且它在政府政策中的重要性更遠高于城市環(huán)境目標，如果政府在這個方面能夠作得很好，窮人們并不需要在生存壓力下放棄對居住環(huán)境的追求，城市環(huán)境問題就不會是現(xiàn)在這樣人為的結(jié)果，也不需要我們的城管如此“英勇”。
城市管理政策產(chǎn)生于社會成員生活的需要，但這個社會成員是指所有生活在城市的人，而不是一部分人。人們的生活狀況由他們的收支狀況決定，因此城市居民的收支水平也決定了他們對城市環(huán)境的要求，政府關(guān)于城市環(huán)境的政策目標首先不應(yīng)脫離大多數(shù)城市居民的生活水平。一個城市的環(huán)境狀況更多地受到低收入居民生活狀況的影響，政府針對城市環(huán)境的政策，應(yīng)該著重于影響城市環(huán)境水平的那部分人的生活，利用公共財政為低收入階層提供生活方便，從而更多地把他們的生活納入到城市規(guī)劃中來，并且減小其影響公共環(huán)境的可能。對于擔(dān)負公共職能的政府來說，這才是解決問題應(yīng)有的姿態(tài)。
具體來說，我認為解決城市環(huán)境問題需要制定以下政策：
二、政府應(yīng)該通過公共財政提供大眾化的公共設(shè)施;。
三、通過行政手段來培養(yǎng)適合低收入者的市場，比如用工市場、二手交易市場、大眾化的娛樂和服務(wù)市場等等，以整體提高低入階層的平均收入水平和生活質(zhì)量;等等。
可以看到，這些措施意味著公共政策向低收入群體傾斜，從屬于市場經(jīng)濟環(huán)境中政府二次分配職能的一個部分。然而從目前政府的宏觀經(jīng)濟政策上我們卻看到，經(jīng)濟發(fā)展、gdp仍然是政府工作的重點，資本的控制者、決定經(jīng)濟發(fā)展的投資商仍然是地方政府的座上賓，城市形象的重要性遠高于城市居民的實際生活，這種情形下，期待城市管理政策上有一個根本的改變，大概還不太現(xiàn)實。
1樹立以人為本觀念，把為人民服務(wù)作為城市管理的出發(fā)點和歸宿，滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需求，依靠人民開展城市管理。
2樹立系統(tǒng)管理觀念，立足于城市的整體和全局，從城市和其發(fā)展環(huán)境的關(guān)系，選擇城市發(fā)展方向和道路，把城市管理貫穿于城市規(guī)劃、建設(shè)和發(fā)展的全過程。
3樹立法治觀念，做到有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴，違法必究，實現(xiàn)依法治市。嚴格按照法定程序執(zhí)法。(見下圖2)。
4還要綜合運用行政、經(jīng)濟、法律、教育等多種手段，依據(jù)經(jīng)濟規(guī)律，運用經(jīng)濟杠桿影響管理對象的利益，調(diào)節(jié)其行為。運用法律方法，規(guī)范利益主體的行為，調(diào)節(jié)各種利益關(guān)系。
5還要積極引進現(xiàn)代信息技術(shù)、計算機技術(shù)、自動化控制技術(shù)等現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，并廣泛運用于城市管理各個領(lǐng)域和過程，提高決策的科學(xué)性，降低管理成本，提高管理效能。要變管理為服務(wù)，真心實意為人民著想，實實在在地為人民辦事。
這次實踐活動結(jié)束了，但我們對于社會的關(guān)注與思考應(yīng)該從現(xiàn)在開始，并且要一直堅持和深入下去，以大學(xué)生的熱情與知識為社會的發(fā)展而努力，讓學(xué)習(xí)在社會中繼續(xù)與完善。
武漢市城市管理行政執(zhí)法人員“十不準”
一、不準用生硬、冷淡或推諉的態(tài)度對待來訪群眾。
二、不準擅自設(shè)立罰款項目，改變罰款標準，嚴禁越權(quán)執(zhí)法。
三、不準借公務(wù)活動接受禮金禮品，索要贊助。
四、不準以蠻橫、粗暴的態(tài)度對待當(dāng)事人。
五、不準刁難或打擊報復(fù)投訴人。
六、不準發(fā)現(xiàn)違章隱瞞不報、弄虛作假，為違章者說情。
七、不準挪用罰沒或私分、占用罰沒物質(zhì)。
八、不準壓價或賒帳購買當(dāng)事人的商品或向當(dāng)事人借錢借物。
九、不準利用職權(quán)參與經(jīng)商活動或為親戚、朋友拉關(guān)系搞經(jīng)商活動。
十、不準著制服、開執(zhí)法標志車以執(zhí)法檢查名義從事非公務(wù)活動。
三下鄉(xiāng)實踐工作總結(jié)匯報篇十三
隨著城市化進程的推進，農(nóng)村勞動力不斷流失。通過職業(yè)農(nóng)民培養(yǎng)實現(xiàn)耕地保護和農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展，可以解決農(nóng)業(yè)繼承人的問題，同時也是國家支持農(nóng)業(yè)的重要途徑。職業(yè)農(nóng)民有助于區(qū)域農(nóng)業(yè)保護與開發(fā)，有助于促進農(nóng)業(yè)文化的保護和繼承。有利于農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展，增加農(nóng)民收入，有利于調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，發(fā)展先代農(nóng)業(yè)，有利于農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移，加快城鎮(zhèn)化建設(shè)，有利于加快社會主義新農(nóng)村建設(shè)。是適應(yīng)農(nóng)村社會化大生產(chǎn)的內(nèi)在要求，是發(fā)展線代農(nóng)業(yè)的客官要求、是發(fā)展線代農(nóng)業(yè)的客觀要求、是提高農(nóng)民生產(chǎn)經(jīng)營效益和增加生產(chǎn)經(jīng)營收入的客觀要求。
二、調(diào)查基本情況。
(一)調(diào)查目的。
此次“基于地區(qū)和產(chǎn)業(yè)的新型職業(yè)農(nóng)民培訓(xùn)意愿研究調(diào)查”主要研究以下幾個方面的問題。
1、了解農(nóng)民的基本情況。
性別。
教育程度。
年齡。
2、了解農(nóng)民對收入的滿意程度。
主要收入來源。
增加收入的途徑。
3、了解農(nóng)民對培訓(xùn)的態(tài)度。
參加過的培訓(xùn)。
希望參加培訓(xùn)的內(nèi)容。
是否參加培訓(xùn)。
決定培訓(xùn)的因素。
培訓(xùn)的時間。
4、了解農(nóng)民對教育的態(tài)度。
教育的重要性。
教育的有效性。
子女接受教育的認識。
5、了解農(nóng)民對文化的態(tài)度。
希望舉辦的文化活動。
希望擁有的文化設(shè)施。
是否有文化站等設(shè)施。
村民對文化建設(shè)的建議。
對文化建設(shè)的滿意程度。
(二)項目執(zhí)行情況。
調(diào)查實施時間為7月16日至19日，調(diào)查方法為下到村民家中進行訪談和問卷調(diào)查。根據(jù)實際情況，我們按照東陽村的人口分布以及地域分布，調(diào)研小組2人一隊下到15個村小組進行調(diào)查。
此次調(diào)研發(fā)放問卷80份，收回69份，有效問卷為69份，問卷有效率為86。3%。調(diào)查實施自始至終都進行了嚴格的質(zhì)量控制，調(diào)研小組成員對調(diào)查過程進行了全過程檢查、督導(dǎo)，并對完成的問卷進行了100%的檢查，項目負責(zé)人對驗收后的問卷進行了30%的復(fù)核。
最后對數(shù)據(jù)進行處理和制圖、制表。
(三)被訪者基本情況。
在69個有效樣本中，男性為32個，女性為37個，男女比率約為1：1。
被訪者受教育程度大多集中在初中，初中學(xué)歷占47。5%，小學(xué)26。2%。年齡分布較廣，其中36至65歲的被訪者占60%以上。
被訪者收入來源分布廣泛，但主要集中在種植業(yè)收入占41。6%，外地打工收入39。13%。
三、調(diào)查結(jié)果。
(一)農(nóng)民的基本狀況。
1、性別：女多男少，勞動力缺乏。
在對性別比例進行調(diào)查中，留守在農(nóng)村的女性略高于男性。農(nóng)村勞動力流失情況較為嚴重，精壯男性多外出務(wù)工，留村勞動力較為缺乏。
2、受教育程度：以初中居多。
據(jù)調(diào)查顯示，村民受教育程度普遍偏低，原因可能在于受訪者年齡普遍偏高，同時也反映出我國在教育方面取得的進展。
3、受訪者的年齡：中老年人較多。
留守農(nóng)村勞動力大體分在36到65歲之間，側(cè)面反映出城市勞動力市場對青壯勞動力需求量較大。農(nóng)村地理因素限制較多，導(dǎo)致農(nóng)村收入形式單一。
(二)農(nóng)民對收入的滿意程度。
1、收入來源：種植業(yè)為主，其次外出打工。
從調(diào)查結(jié)果可知，農(nóng)民更趨向于收入穩(wěn)定的工作，側(cè)面也反映出國家對于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的補貼力度較大。
2、村民增加收入的途徑：較為單一。
農(nóng)民對于增加收入的方式認識單一，對就業(yè)途徑了解不夠。
(三)農(nóng)民對培訓(xùn)的態(tài)度。
1、村民參加職業(yè)農(nóng)民培訓(xùn)的形式：未參加培訓(xùn)的占多數(shù)。
2、村民愿意參加的培訓(xùn)內(nèi)容：更愿意參加熟悉的培訓(xùn)。
農(nóng)民自身有意愿提高種植水平，不想放棄傳統(tǒng)職業(yè)。對培訓(xùn)有一定的選擇性及針對性。
3、是否愿意參加培訓(xùn)：意愿強烈。
4、村民參加培訓(xùn)的主要因素：重視技能培養(yǎng)。
農(nóng)民重視自身的技能培養(yǎng)，愿意支付符合心理額度的金額和時間。
村民由于忙于農(nóng)事，農(nóng)民更愿意接受進行短而有效的培訓(xùn)。另一方面，由于地勢、氣候、土質(zhì)等因素的限制，導(dǎo)致農(nóng)事時間沖突，培訓(xùn)時間減少。
(四)農(nóng)民對教育的態(tài)度。
1、教育的重要性：重視教育的理念已經(jīng)深入農(nóng)民心中。
2、教育的有效性：絕大多數(shù)希望子女接受更好的教育。
3、子女接受教育的認識：希望子女有更好的發(fā)展。
農(nóng)民還是堅信萬般皆下品，惟有讀書高的理念。
(五)了解農(nóng)民對文化的態(tài)度。
1、希望舉辦的文化活動：較為強烈。
農(nóng)民希望聯(lián)絡(luò)感情，豐富農(nóng)村文化生活，鍛煉身體，提高自身文化素養(yǎng)，開闊視野。
2、希望擁有的文化設(shè)施：注重身體健康。
農(nóng)民更注重身體健康，向往更好品質(zhì)的生活。
3、是否有文化站等設(shè)施：設(shè)施配套較為完備。
政府較為重視農(nóng)民文化生活，豐富精神生活。
4、村民對文化建設(shè)的建議：希望有更多的交流。
由于地形限制人口分散，農(nóng)民更希望有更多的交流機會。
農(nóng)民更向往舒心，閑適的生活。
5、對文化建設(shè)的滿意程度：希望有更好的建設(shè)。
現(xiàn)如今，農(nóng)民的思想境界提升，更加意識到文化生活的重要性。
四、小結(jié)與建議。
據(jù)相關(guān)資料統(tǒng)計，到2011年，我國農(nóng)民工的數(shù)量已達2。46億人，而且每年還在以900-1000萬人的速度增加。2011年，我國城鎮(zhèn)化率首次突破50%，達到25。27%。與此同時，農(nóng)村人口占全國總?cè)丝诘谋戎?、青壯年勞動力占農(nóng)村勞動力的比重、農(nóng)業(yè)收入占農(nóng)村家庭收入的比重都降到了50%以下。務(wù)農(nóng)農(nóng)民尤其是高素質(zhì)的青壯年農(nóng)民數(shù)量急劇減少，明天“誰來種地”、“誰來養(yǎng)豬”的隱憂引起了各方面的高度重視，由此催生了對培養(yǎng)職業(yè)農(nóng)民這一問題的熱議。2012年中央一號文件首次提出，要培育新型職業(yè)農(nóng)民，全面造就農(nóng)村人才隊伍，著力解決未來“誰來種地”問題。黨明確要求構(gòu)建集約化、專業(yè)化、組織化、社會化相結(jié)合的新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營體系。2013年中央一號文件又指明了方向，要創(chuàng)新農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營體制機制，要加大力度、加快步伐發(fā)展農(nóng)民合作社，著力加強農(nóng)業(yè)職業(yè)教育和職業(yè)培訓(xùn)，而且首次提出要發(fā)展“家庭農(nóng)場”，很重要的一個因素就是要解決職業(yè)農(nóng)民的問題?！蛾P(guān)于做好20__年新型職業(yè)農(nóng)民培育工作的通知農(nóng)科(教育)函〔20__〕第68號》文件中指出“明確工作思路，主動適應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)，按照穩(wěn)糧增收轉(zhuǎn)方式、提質(zhì)增效調(diào)結(jié)構(gòu)的總要求，堅持立足產(chǎn)業(yè)、政府主導(dǎo)、多方參與、注重實效的原則，強化項目實施管理，創(chuàng)新培育模式、提升培育質(zhì)量，加快建立“三位一體、三類協(xié)同、三級貫通”的新型職業(yè)農(nóng)民培育制度體系，著力培養(yǎng)一支有文化、懂技術(shù)、會經(jīng)營的新型職業(yè)農(nóng)民隊伍，為發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)提供有力的人才支撐?！?/p>
切實解決農(nóng)業(yè)繼承人的問題，提高農(nóng)民的技術(shù)。有效增加農(nóng)民收入，促進發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，加快社會主義新農(nóng)村建設(shè)。深入農(nóng)業(yè)生產(chǎn)一線向農(nóng)民推廣新品種、傳授新技術(shù)、教會新方法、培訓(xùn)新工具。
解決農(nóng)業(yè)繼承人問題、通過職業(yè)農(nóng)民培養(yǎng)實現(xiàn)耕地保護和農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的目的，也是國家支持農(nóng)業(yè)的重要途徑，職業(yè)農(nóng)民有助于區(qū)域農(nóng)業(yè)保護與開發(fā)，有助于促進農(nóng)業(yè)文化的保護和繼承。有利于農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展，增加農(nóng)民收入，有利于調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，發(fā)展先代農(nóng)業(yè)，有利于農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移，加快城鎮(zhèn)化建設(shè)，有利于加快社會主義新農(nóng)村建設(shè)。是適應(yīng)農(nóng)村社會化大生產(chǎn)的內(nèi)在要求，是發(fā)展線代農(nóng)業(yè)的客官要求、是發(fā)展線代農(nóng)業(yè)的客觀要求、是提高農(nóng)民生產(chǎn)經(jīng)營效益和增加生產(chǎn)經(jīng)營收入的客觀要求。
近10年來，國內(nèi)的新型農(nóng)民成為了熱點，羅駿從經(jīng)濟的制度、組織與所有制、實現(xiàn)過程、分配等方面對馬克思、恩格斯、列寧合作經(jīng)濟思想進行了探究。黃祖輝等指出新型農(nóng)民有別于其他農(nóng)民的本質(zhì)規(guī)定性及其漂移的不可避免性，以及不必強制性干預(yù)這種漂移的發(fā)生，可以通過制定相關(guān)經(jīng)濟的調(diào)配，合理引導(dǎo)本質(zhì)規(guī)定性的漂移。黃勝忠在對新型農(nóng)民培養(yǎng)研究述評中，揭示了許多新型農(nóng)民的好處，比如新型農(nóng)民的專業(yè)的技術(shù)。鄧聿文研究了傳統(tǒng)農(nóng)民和職業(yè)農(nóng)民的差異性，認為傳統(tǒng)農(nóng)民是“世襲”的，具有強制性和不可選擇性;而職業(yè)農(nóng)民則具有自助選擇性，是從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營管理的人員自我選擇的結(jié)果;傳統(tǒng)農(nóng)民封閉在農(nóng)村地區(qū)，很難流動，可以說是土生土長、土里刨食。而職業(yè)農(nóng)民具有開放性，可以自由流動。從人員構(gòu)成來看，職業(yè)農(nóng)民既可以是本地農(nóng)民，也可以是外地農(nóng)民，還可以是市民;傳統(tǒng)農(nóng)民從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動幾乎沒有什么約束，完全靠經(jīng)驗進行。而職業(yè)農(nóng)民在經(jīng)營素質(zhì)、科技知識、管理經(jīng)驗等方面具有很強的制約性。付遠景認為，職業(yè)農(nóng)民是經(jīng)濟學(xué)意義上的理性經(jīng)紀人，是農(nóng)業(yè)市場化乃至現(xiàn)代化過程中出現(xiàn)的一種新的職業(yè)類型，職業(yè)農(nóng)民與傳統(tǒng)身份農(nóng)民在選舉權(quán)、流動程度、經(jīng)營方式、規(guī)模化經(jīng)營程度方面有明顯的區(qū)別。曲建勛給出了職業(yè)農(nóng)民具有代表性的界定：職業(yè)農(nóng)民是將農(nóng)業(yè)作為產(chǎn)業(yè)來經(jīng)營，并充分利用市場機制和規(guī)則來獲取報酬，以期實現(xiàn)利潤最大化的理性經(jīng)濟人。郭智奇認為，職業(yè)農(nóng)民是以從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營作為自身職業(yè)的人員，并具有較高的科技文化素質(zhì)、專業(yè)生產(chǎn)技能和職業(yè)道德素養(yǎng)，具有較強的自我發(fā)展能力和市場競爭意識，具有穩(wěn)定的工作崗位和收入來源。周稽裘認為，所謂職業(yè)農(nóng)民是國家工業(yè)化、城市化達到相當(dāng)水平之后，伴生的一種新型職業(yè)群體，也是農(nóng)業(yè)內(nèi)部分分工、農(nóng)民自身分化的必然結(jié)果，同時他還認為職業(yè)農(nóng)民的內(nèi)涵具有全職務(wù)農(nóng)、高素質(zhì)、高收入和能夠獲得社會尊重四大特質(zhì)。
美國人類學(xué)家埃里克·沃爾夫1996年在他的著作《農(nóng)民》中就傳統(tǒng)農(nóng)民和職業(yè)農(nóng)民的差別做過分析，他認為“傳統(tǒng)農(nóng)民”是和“市民”相對應(yīng)的一個群體，是身份意義上的農(nóng)民，其主要追求是維持自身的生計。而“職業(yè)農(nóng)民”則是將農(nóng)業(yè)作為產(chǎn)業(yè)，充分自由地進入市場，并利用一切可能的條件使經(jīng)濟報酬最大化。美國政府于1862年制定并通過《莫雷爾法案》，規(guī)定成立56個州立農(nóng)學(xué)院。以1914年的《史密斯—利費農(nóng)業(yè)推廣法》、1917年的《史密斯—休斯法案》、1962年的《人力開發(fā)和培訓(xùn)》和1964年的《經(jīng)濟機會法》為依據(jù)，美國建立了一個相當(dāng)完善而龐大的農(nóng)民教育體系。通過實行農(nóng)業(yè)教育、科研、推廣“三位一體”的培訓(xùn)模式，培養(yǎng)職業(yè)農(nóng)民，開發(fā)農(nóng)村人力資源。法國政府規(guī)定農(nóng)民必須接受職業(yè)教育，只有取得教育合格證書后，才能具有經(jīng)營農(nóng)業(yè)的資格并能享受國家的優(yōu)惠貸款及補貼。農(nóng)業(yè)部直接管理全國的農(nóng)業(yè)職業(yè)學(xué)校、公私合辦、辦學(xué)機制較為靈活是法國農(nóng)民教育的特點。高等農(nóng)業(yè)教育、中等農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)教育和農(nóng)民職業(yè)技能培訓(xùn)三個部分共同組成了法國農(nóng)民教育的培訓(xùn)體系。每個培訓(xùn)機構(gòu)具有各自不同的培養(yǎng)目標和培養(yǎng)對象，不僅如此，法國還創(chuàng)造了一種具有廣泛世界影響以及時間應(yīng)用價值的培訓(xùn)方法，即交替培訓(xùn)教學(xué)法。日本和韓國的農(nóng)民教育與培訓(xùn)是由國家統(tǒng)籌規(guī)劃，農(nóng)業(yè)部門與相關(guān)部門分工知道和寫作完成。目前，日本全國有52所農(nóng)業(yè)者大學(xué)，其中國立1所，縣立48所，私立3所。韓國通過頒布法律的形式(《農(nóng)漁民后繼者育成基金法》)規(guī)定對農(nóng)漁民后繼者提供援助資金，提供精神教育和技術(shù)教育，該法案為培養(yǎng)農(nóng)業(yè)后繼者和專業(yè)農(nóng)戶提供了法律上的保證。而荷蘭則是從基礎(chǔ)教育階段就實行“雙軌制”教育，將農(nóng)業(yè)教育與基礎(chǔ)教育緊密結(jié)合起來，在小學(xué)高年級階段就開展預(yù)備農(nóng)業(yè)職業(yè)教育。在德國，所有的農(nóng)民即使受過高等教育也必須經(jīng)過不少于3年的農(nóng)業(yè)職業(yè)教育。加拿大推行“綠色證書”制度，農(nóng)民不獲得綠色證書是不能繼承或購買農(nóng)場的。
此次調(diào)查采用實地抽樣調(diào)查和網(wǎng)上調(diào)查的方法，對農(nóng)村居民和部分鎮(zhèn)村干部進行實地調(diào)查和網(wǎng)上調(diào)查。
制作符合我們此次調(diào)查要求的調(diào)查問卷，進行抽樣調(diào)查。此調(diào)查問卷是在參閱了大量關(guān)于農(nóng)村職業(yè)農(nóng)民的培養(yǎng)文獻和網(wǎng)上查閱相關(guān)資料的基礎(chǔ)上形成的。問卷內(nèi)容主要包括以下五個部分：
第一部分為被調(diào)查者基本情況;。
第二部分為被調(diào)查者對收入的滿意程度;。
第三部分為被調(diào)查者對于培訓(xùn)的態(tài)度;。
第四部分為被調(diào)查者對于教育的態(tài)度;。
第五部分為被調(diào)查者對于文化的態(tài)度。
三下鄉(xiāng)實踐工作總結(jié)匯報篇十四
此次社會實踐緊扣主題，立足專業(yè)，內(nèi)容豐富，服務(wù)對象廣泛，成效顯著，取得了良好的社會效益和廣泛的社會影響。參與的大學(xué)生在此過程中得到了鍛煉，增長了才干，作出了貢獻，激發(fā)了大學(xué)生成長成才的主動性，增強了大學(xué)生“奉獻、友愛、互助、進步”的社會志愿服務(wù)精神。
工欲善其事，必先利其器。為確保此次暑期社會實踐活動順利開展，我們精心部署，成立了籌備小組，從4月份開始策劃本次暑期下鄉(xiāng)活動，并開展了一系列前期準備工作，為本次社會實踐做了充分準備。
一、精心籌備，深入踩點，撰寫方案，堅強后盾。
活動的主題和方案是整個三下鄉(xiāng)活動的靈魂，為充分準備本次社會實踐活動，突出我院專業(yè)特色和勤學(xué)服務(wù)社的宗旨，從4月份開始撰寫方案，我們共三次到?jīng)繘惨恢羞M行深入調(diào)查工作，受到學(xué)校熱烈歡迎配合，并得到了廣東省信息產(chǎn)業(yè)廳及英德市科技局的支持，與我們攜手開出信息大篷車，確定了本次下鄉(xiāng)“信息大篷車駛近家，服務(wù)社會主義新農(nóng)村”特色活動。我們精益求精，經(jīng)過數(shù)次的修改和討論，最終于7月份制定出一份具體的、大膽創(chuàng)新的、可操作性強的方案，為此次活動作出強有力的保證和堅強后盾。
二、“書海藏愛，點滴關(guān)懷”——愛心圖書收集。
我們面向華師學(xué)子宣傳圖書捐贈活動，呼吁大家奉獻愛心，用實際行動支援山區(qū)教育事業(yè)發(fā)展，為校園精神文明建設(shè)和構(gòu)建和諧社會貢獻大學(xué)生的一份力量。我們共進行了三次“書海藏愛，點滴關(guān)懷”圖書收集活動，收集圖書達兩百多冊，并整理分類，于_月15日下鄉(xiāng)動員大會儀式上，捐贈給當(dāng)?shù)貙W(xué)校，為浛洸鎮(zhèn)的學(xué)生搭建進步的階梯。
三、分工合作，多方宣傳，多方支持，愛心滿滿。
我們隊伍具體工作落實到人，責(zé)任到位。隊員合作團結(jié)，為保證活動順利進行，我們進行了醫(yī)療事故培訓(xùn)，禮儀培訓(xùn)等。并于下鄉(xiāng)前向當(dāng)?shù)卮迕襁M行海報宣傳工作，宣傳期間社會效應(yīng)明顯，得到了當(dāng)?shù)厣碳?具體包括：大力支持，并志愿為我們活動提供物資支持，以示他們?yōu)闆繘卜瞰I服務(wù)之心!也使得我們活動開展得轟轟烈烈，愛心滿滿!
三下鄉(xiāng)實踐工作總結(jié)匯報篇十五
20__年__月__日，華南師范大學(xué)文學(xué)院0601支部“星星點燈”服務(wù)隊啟程赴惠州博羅公莊第一中學(xué)開展暑期三下鄉(xiāng)活動。9天的服務(wù)活動在全體隊員的共同努力和公莊校方的積極配合下取得了圓滿成功，服務(wù)隊隊員也在這次活動中受益匪淺。
作為支教組的成員之一，除了配合服務(wù)隊其他組的活動外，我主要的任務(wù)是參加支教組組織的傳統(tǒng)教學(xué)和特色課堂活動。
在傳統(tǒng)教學(xué)活動方面來說，為了實現(xiàn)教學(xué)活動的多樣性，支教組設(shè)置了語文、英語、歷史、音樂等課程。而本著方案課表與實際情況的相結(jié)合的原則，我在這次的支教活動中選取了講授語文、音樂兩門課程。課前準備資料，備課，試講，走上講臺真正講課，所有的步驟都按照正式講課的標準來實行，而每一次講課的不足又成為寶貴的經(jīng)驗，為下節(jié)課的改進提供了參考的依據(jù)。講授完所有的課程，我有以下的一些心得總結(jié)：
首先，扎實的專業(yè)知識與史學(xué)知識是成為一名合格語文教師的重要條件。
在我以前的觀點看來，一個人的專業(yè)知識是決定其能否在所學(xué)領(lǐng)域中有所成就的保證。相對而言，其他知識是否具備顯得有些無關(guān)緊要。而這次下鄉(xiāng)的支教實踐卻證明這一想法是有失偏頗的。誠然，要想上好一節(jié)語文課，專業(yè)知識是最基本的前提條件。但是在備課的過程中，我卻感覺到只是用所學(xué)專業(yè)知識來支撐一節(jié)課是遠遠不夠的。比如說賞讀一首詩詞，一般要涉及講到該詩詞作者的生平事跡，而作者的生平事跡又是在特定的時代背景中發(fā)生的，作者的所見所聞所感必然有著時代的烙印。要想把這些具體問題結(jié)合到一起來講，就要求我們必須在掌握好專業(yè)知識的同時學(xué)好史學(xué)知識，“文史不分”這句話在實踐中得到了有力的證明。
其次，學(xué)生的自主參與對教學(xué)活動的正常開展及成效保證起著非常的的積極的作用。
在當(dāng)今的教學(xué)條件下，傳統(tǒng)的“滿堂灌”教學(xué)方式已經(jīng)與客觀的教學(xué)環(huán)境、學(xué)生主觀的思維模式不相適應(yīng)?，F(xiàn)在的學(xué)生普遍對知識懷有好奇心，但又容易產(chǎn)生情緒化的心理并且缺乏持續(xù)保持良好學(xué)習(xí)狀態(tài)的能力。因此，“填鴨式”的枯燥教學(xué)方式會讓學(xué)生產(chǎn)生厭煩老師講課的心理，因而容易出現(xiàn)只是老師單方面講課而學(xué)生開小差的情況的。面對這種情況的，老師應(yīng)該。取積極措施激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣讓其學(xué)會自主參與教學(xué)過程。例如，在正式講課以前講一些與課文內(nèi)容相關(guān)的趣聞軼事作為引入語激發(fā)學(xué)生的聽課欲望，或者在課堂中穿插講一些小知識之類的緩解沉悶的課堂氣氛等都是一些可以參考的方法。另外，講課過程中很重要的一點就是要實施好鼓勵贊揚機制。學(xué)生都有一個很鮮明的特點就是希望得到老師的肯定，渴望老師在眾同學(xué)面前表揚自己。老師在上課的時候可以抓住學(xué)生的這種心理，通過適時適當(dāng)?shù)谋頁P來鼓勵學(xué)生主動回答問題、自主參加課堂活動，以此達到老師、學(xué)生雙方互動學(xué)習(xí)的積極效果。
再次，要注重課外與學(xué)生的溝通，在雙方的交流中獲取改進教學(xué)工作的建議。
學(xué)生是老師實施教學(xué)活動的直接對象，因此，學(xué)生的課后感想、反饋意見是評定老師教學(xué)成果的其中一個衡量標準，更是老師改進教學(xué)工作的動力與參考。老師在課后應(yīng)該多與學(xué)生溝通，了解學(xué)生對該課程的看法及其掌握程度，為下次的教學(xué)工作提供事實依據(jù)、參考準繩，這對于改進老師教學(xué)工作來說是必不可少的。
而在特色課堂方面，我們主要開展了班委選舉、主題班會、師生交流會等活動。這些活動的開展給我最深的體會就是：作為一名老師，要在保證正常的教學(xué)課程的同時嘗試用寓。于情的特色活動方式加強對學(xué)生的德育觀念教育。而在開展活動的時候，應(yīng)該多給學(xué)生鼓勵和支持，用實際行動去感染學(xué)生，以此達到開展活動的目的。
現(xiàn)在的學(xué)生都有很強的自我觀念，傳統(tǒng)的死板說教對于德育觀念教育來說已經(jīng)不合時宜。針對此情況的，老師可以考慮開展以各種主題為主的活動，寓教于樂，寓。于情，讓學(xué)生在輕松的活動氣氛中學(xué)到課外知識。另外，學(xué)生一般有很強的表現(xiàn)欲，但也普遍存在臨場膽怯的弱點。這時，老師就應(yīng)該給予學(xué)生精神上的鼓勵和行動上的支持。例如，班委選舉，學(xué)生有競選的欲望但是缺乏競選的勇氣，老師可以通過帶動全班同學(xué)鼓掌鼓勵等措施來激發(fā)其勇氣。又如，師生交流會，學(xué)生想通過唱歌表達對老師的感情但又羞于開口，老師可以自己主動要求跟學(xué)生一起合唱，以此緩解其緊張心理。老師。取的各種措施是保證活動順利開展的一種方法，更是用實際行動教育學(xué)生的途徑，學(xué)生因此會在活動的過程中受益良多。
總的來說，三下鄉(xiāng)支教活動是提升個人能力，挖掘個人潛能很好的平臺。無論是傳統(tǒng)教學(xué)活動的參與，還是特色活動的開展都會對我們今后開展真正的教學(xué)活動有所啟示，我也希望自己從下鄉(xiāng)的總結(jié)中收獲一些值得思考體會的東西。
三下鄉(xiāng)實踐工作總結(jié)匯報篇十六
今年的七月讓我為自己的大膽切切實實體驗了一把，我響應(yīng)學(xué)校的號召策劃和組織了一次“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，從前期的選題策劃和整個活動中都留下了不上的開心和快樂的故事。每代國家領(lǐng)導(dǎo)人都強調(diào)實事求是，且在_中告誡全國廣大青年一定要深刻了解近代以來中國人民和中華民族不懈奮斗的光榮歷史和偉大歷程，永遠熱愛我們偉大的祖國，永遠熱愛我們偉大的人民，永遠熱愛我們偉大的中華民族，堅定理想信念，增長知識本領(lǐng)，錘煉品德意志，矢志奮斗拼搏，在人生的廣闊舞臺上充分發(fā)揮聰明才智、盡情展現(xiàn)人生價值，讓青春在為黨和人民建功立業(yè)中煥發(fā)出絢麗光彩。向人民群眾學(xué)習(xí)，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)!我們本著實事求是的態(tài)度深入到基層開展了我們本次“三下鄉(xiāng)”活動。作為本次活動的主要策劃和領(lǐng)隊我掌握和了解了不少的課外知識，學(xué)會了很多做人做事的道理，了解和調(diào)查到了城市農(nóng)民工現(xiàn)期存在的問題，以及一些與農(nóng)民工生活工作相關(guān)的很多問題。
本次“三下鄉(xiāng)”活動的是時間為7月1號到7月10號，活動的地點浙江省舟山市定海區(qū)鹽倉的一個新居民居住區(qū)，活動的主題“走進農(nóng)民工生活、體驗基層服務(wù)”,活動的目的一是鍛煉我們適應(yīng)社會的能力，幫我們增加一些社會經(jīng)驗交際和處理事情的能力，二是本著學(xué)以致用把我們的知識與社會實際相結(jié)合，了解和認識學(xué)會為社會創(chuàng)造價值也為提升我們的自我價值。本次活動的經(jīng)典實例以及對本次活動的生活體驗，在我們活動期間基本上每天都頂個大太陽，但是炎熱的夏日沒有嚇退我們勇于探索的勇氣，這在短短的十天我們卻掌握和了解到了不少的東西，擁有不同的感動。本次我們調(diào)研的對象是離我們生活很遠的民工朋友們，大家想想在城市的盡頭沒有高樓和大廈，沒有霓虹和燈火，卻生存著一群創(chuàng)造城市繁榮的生命，他們不怕吃苦不怕受罪為了讓自己生活過的好一點背井離鄉(xiāng)。
第一次踏進這個農(nóng)民工村，映入眼簾的只有那滿目的危房，狹窄的小路，疲勞的身影。他們的黝黑的臉龐盡是歲月與勞作的痕跡，暗示生活的艱辛與無奈。但是從他們那雙閃閃有神的雙眼我卻看到了生命的精華所在，是希望和追求的力量。本以為農(nóng)民工都是不善言辭的，但結(jié)果卻截偶然相反。他們的凱凱而談，大方歡笑，消除了我們內(nèi)心的擔(dān)憂，也成為我們體驗農(nóng)民工生活的橋梁。他們離開故土，失去了親人的依靠，親情的溫暖，在這陌生的城市生存，需要頑強的毅力，不怕吃苦的精神。但是往往由于理想與現(xiàn)實的落差，常常是他們得不所愿，常常感到失落，甚至導(dǎo)致心理不平衡。有不少的外來者甚至還有點厭世的情緒。外來務(wù)工者，一座城市的建設(shè)者。他們用辛勤的汗水澆灌著整個城市，城市因他們的耕耘奉獻而變得生氣勃勃、流光異彩。但是他們所得到的回報是不對等的，在經(jīng)濟收入和社會保障方面受到不公平待遇，他們離城市的繁華好遠好遠。在我們了解中一位老大也給我們反映這樣一段實際情況，老大爺今年68歲，安徽阜陽人，老伴死后就跟隨孩子們來到這里，已有十年之久。本應(yīng)該在家里面享受天倫之樂，抱抱孫子打打牌陪幾位老友下下棋之類的。但是老大爺現(xiàn)在一個人生活，平時靠買自家祖?zhèn)鞯募t燒鹵肉度日。睡覺的地方有張高低床，床上面擺滿雜物，下面則用來睡覺。如此熱的天氣老人家舍不得用電扇，只是不停的擦擦汗水。
我們了解到老人家住的房子每月350元，加上電費水費和生活花銷，能攢下的錢并不多。但是老人家卻很樂觀的說我現(xiàn)在是一個吃飽全家不餓，兒子孫子都大了我也該享享清福，我現(xiàn)在沒病沒災(zāi)吃的用的都能自己管夠已經(jīng)很知足了。雖然這么說我還是可以看到老大爺?shù)膽n傷，這么大歲數(shù)應(yīng)該是落葉歸根，但是呢為了不給兒孫添麻煩，自己也出來工作，畢竟故土難離啊，我想老大爺心里一定不是滋味的。還有好多人在這邊大多抱著一種過客心態(tài)，認為現(xiàn)在只是在這里掙錢，最終歸屬還是自己的故土。但是這種過客心理使他們?nèi)鄙僦魅宋桃庾R，無法融入到城市文明建設(shè)中，無法真正關(guān)心城市的發(fā)展，同時也阻礙了自身的發(fā)展，甚至容易做出越軌行為。一些不文明的行為給當(dāng)?shù)氐木用窳粝铝撕枚嗖缓玫挠绊?，?dāng)?shù)鼐用裥睦锸冀K存在陰影，把一些不好的盜竊和破壞行為歸功于農(nóng)民工，嚴重影響了城鄉(xiāng)居民的正常的交流和信任。一部分在這邊已經(jīng)定居的常駐外地人員認為為他們在這個城市里沒有平等的地位，沒有同等的機會，不被尊重，又常遭歧視。據(jù)他反映干同樣的工作本地人的工資就比他的高，從中，我似乎感受到了他們的孤獨寂寞、還有一絲絲的自卑、壓抑、怨恨。
正所謂“紙上得來終覺淺，覺知此事要躬行”.不經(jīng)此事，不長其智。托爾斯泰曾說：“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸?！边@句話，用在外來務(wù)工人員身上再恰當(dāng)不過了。在他們中間不乏過得愜意的，而且情況類似。但大多數(shù)來舟山的外來務(wù)工者過得相當(dāng)艱辛，他們來自不同的地方，出生背景不同，生活條件不同，家庭狀況也各異，雜居在一片地方難免會有磕磕碰碰。本次我們還了解到一些新的情況，為了更好地管理和服務(wù)外來務(wù)工人員舟山市政府和各級地方政府積極學(xué)習(xí)勇于探索，專門成立了管理外來民工的新居民委員會。通過一些列貼切的管理服務(wù)，得到了不少民工的大力支持，同時由于此組織的成立，是的外來務(wù)工人員找到了主心骨，更加把這個城市當(dāng)做他們的“第二故鄉(xiāng)”,切實地體會到了他們?nèi)饲榈姆?wù)。在傷病和困難的情困下不再是抱怨和埋怨，而是主動的找組織找政府，加深了政府和自己的親切關(guān)系。這樣大大降低了犯罪率，更重的安全隱患也被消除在萌芽狀態(tài)。
本次下鄉(xiāng)活動在“愛心募捐--捐祝?！被顒又械竭_尾聲。本人通過親身體驗社會現(xiàn)實，讓自己進一步了解社會，在實踐中增長見識，鍛煉才干，培養(yǎng)韌性，更為重要的是檢驗一下自己所學(xué)的東西能否被社會所用，自己的能力能否被社會所承認。同時通過社會實踐，找出了自己的不足和差距。這次活動使我意識到“實踐是檢驗真理唯一標準”的重要性。社會是需要我的。社會培養(yǎng)了我，然而我應(yīng)該為社會做出自己應(yīng)有的貢獻，我們應(yīng)該為人民干實事，做有貼親人民生活的事。雖然自己的力量很小，但總可以讓溫暖的花朵燦爛碇放。我相信只要肯做敢做一定能做好的，沒有做不到的只有想不到的。放開你的手就會讓你體驗無限的精彩。
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