弘揚工匠精神范文(15篇)

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弘揚工匠精神范文(15篇)
時間:2023-12-11 05:56:40     小編:紫薇兒

可以幫助我們更好地規(guī)劃未來的學(xué)習(xí)和工作方向??梢赃m當運用一些統(tǒng)計數(shù)據(jù)和圖表,使總結(jié)更加直觀和有說服力。了解一些好的總結(jié)范文可以提高我們撰寫總結(jié)的能力和水平。

弘揚工匠精神篇一

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

大家好!

“勞動是社會中每個人不可避免的義務(wù)?!?/p>

從小我就知道勞動是偉大的,神奇的。勞動者用勤勞的雙手和智慧,編織了這個五彩斑斕的世界,創(chuàng)造了人類的文明。城市里的每一個角落都有勞動者奔波的身影,鄉(xiāng)村田野上到處都留下了辛勞的腳印。滿是繭子的雙手鋼鐵般的厚實有力,撐起了勞動的理想和信念。點點汗滴珍珠般閃爍,光芒與天相輝與地相應(yīng)。

古今中外人們對勞動的人都是崇敬的,因為“勞動是人類生活的基礎(chǔ),是創(chuàng)造人類文化幸福的基礎(chǔ)——馬卡連柯?!痹趪?,不少中小學(xué)生就知道勞動的重要性,從小就積極參加社會公益活動,所以外國人獨立自主的特點也是從小養(yǎng)成的。然而我們中國對勞動的認知越來越短淺,更有甚者竟會向勞動人民產(chǎn)生鄙夷,蔑視!這實在是對我國社會主義勞動法的歧視!

那么作為新一代的學(xué)生,我們也要付出我們的勞動為文明的社會作出貢獻。

第一,為父母做些力所能及的事情,掃地,做飯,洗衣服,幫父母按摩,幫父母減輕生活的壓力。

第二,參加社區(qū)實踐活動,植樹,清掃社區(qū)設(shè)施和社區(qū)宣傳。為環(huán)衛(wèi)工人減輕工作負擔,讓我們的街道更加干凈整潔!

第三,在學(xué)校時要愛護校園環(huán)境,有不干凈的地方要及時清理,值日時要認認真真仔仔細細,積極參加學(xué)校組織的志愿者活動,同時也豐富了自己的閱歷。

第四,平時多創(chuàng)新創(chuàng)意,動手制作小作品,完成腦力的勞動,使腦力和體力充分體現(xiàn)。

第五,看見老人和殘疾人士要幫忙,“義捐災(zāi)區(qū)”、“募集貧困兒童”獻出我們的愛心,付出行動??梢試L試自己種些農(nóng)作物,體驗并懂得勞動人民的不易。

第六,積極義務(wù)勞動,放假期間去做兼職,打工。讓自己的社會體驗得到提升,鍛煉自己的交往能力與應(yīng)變能力。還要積極參加有團隊協(xié)作活動。

學(xué)生是正在含苞待放的`花朵,更是將來建設(shè)祖國的棟梁。勞動的身影是最美的身影,而勞動的過程也時刻提醒著我們,只要在學(xué)業(yè)上苦心耕耘,用汗水澆灌理想,最終一定能開出最美的芬芳。

弘揚工匠精神篇二

互聯(lián)網(wǎng)時代打開了許多未知的領(lǐng)域,給人們帶來了極大的創(chuàng)造活力,尤其是在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代,如何倡導(dǎo)發(fā)揚“工匠精神”是一個值得認真討論的問題?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+”時代,倡導(dǎo)“工匠精神”與創(chuàng)新精神,本質(zhì)上是一致的。如果說互聯(lián)網(wǎng)思維表現(xiàn)為開放、創(chuàng)造、創(chuàng)新,“工匠精神”表現(xiàn)為嚴謹、精致、專注,那么,二者的融合所發(fā)生的就不是一種簡單相加的物理效果,而會是一種化學(xué)反應(yīng)。“工匠精神”以最開放的姿態(tài)來吸收最前沿的技術(shù),從而創(chuàng)造最新的成果。它不是一味地恪守傳統(tǒng)而裹足不前,恰恰相反,是善于用創(chuàng)新的精神,對產(chǎn)品精雕細琢、反復(fù)對比,找到最好的結(jié)果,體現(xiàn)出最大的價值。在我看來,即便是做互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品,如果沒有“工匠精神”做基礎(chǔ),也不會產(chǎn)生創(chuàng)新的力量、技術(shù)的力量。

如今,我們倡導(dǎo)“工匠精神”,首先,是要文化上進一步弘揚“中華文化”的傳統(tǒng),全方位地將追求唯美(完美)、精致的精神貫穿在互聯(lián)網(wǎng)時代,讓這種文化真正地深入人心。其次,是要在制度的設(shè)計上,處處都能體現(xiàn)精益求精的“工匠精神”,少一點急功近利,多一點細心縝密,無論是互聯(lián)網(wǎng)的實體企業(yè),還是虛擬產(chǎn)品,都需要將這種“工匠精神”貫穿其中,這樣才會讓企業(yè)、產(chǎn)品,真正具有一種品質(zhì)。再次,就是讓“工匠精神”能夠成為每一個員工的自覺追求,做到凡事都去追求99.99%,甚至100%,而不是“差不多”,馬馬虎虎,將這種精神作為一種做人做事的態(tài)度,成為一種生活的方式。這樣,在互聯(lián)網(wǎng)時代,在“中國制造2025”的關(guān)鍵契機下,以重拾“工匠精神”,以極致的產(chǎn)品和服務(wù),打造出中國制造業(yè)“互聯(lián)網(wǎng)+”的示范標桿,成為一種卓越企業(yè)和產(chǎn)品的標識,就不會成為一句空話了。

(原載3月21日《北京日報》)。

2019年3月5日,總理在政府。

工作報告。

中提到,要“鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產(chǎn),培育精益求精的工匠精神,增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌?!肮そ尘瘛北粚懭胝ぷ鲌蟾?,一時間引發(fā)社會熱議。

在我國,工匠精神源遠流長,在傳統(tǒng)文化中不難尋其蹤跡。從莊子“技進乎道”到魏源“技可進乎道,藝可通乎神”,所提到的“技”,指的就是工匠精神。工匠精神體現(xiàn)在產(chǎn)品“從99%提高到99.99%”的過程中,它是認真、執(zhí)著、精細、完美的代名詞。正是技術(shù)從業(yè)者們精益求精、追求完美,讓生產(chǎn)過程成為類似工藝品的雕琢過程,鑄就了我國傳統(tǒng)制造業(yè)曾經(jīng)的輝煌。

說起工匠精神,不得不提央視紀錄片《大國工匠》中展現(xiàn)的我國現(xiàn)代工業(yè)者那些靈巧而智慧的手:有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點;有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一;還有人的檢測手感堪比x光般精準。大國工匠們“技術(shù)報國”的價值,絲毫不遜色于其他職業(yè)。中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)原校長朱清時就曾說過,“一個國家、一個社會需要多種多樣的人才,既要有一流的科學(xué)家、教授、政治家等,更要有高素質(zhì)的工人、廚師、飛機駕駛員等高技能人才”。

遺憾的是,這些年在“君子不器”、白領(lǐng)崇拜等觀念的影響下,更多人對從事與技術(shù)打交道的藍領(lǐng)工作心有不甘。上海市的一項調(diào)查顯示,被調(diào)查者中僅有1%的人愿意當工人。與之相關(guān)的另一個現(xiàn)實是,“高級技工萬金難求”之類的新聞時常見諸報端。這種人才發(fā)展的不均衡,抑制了社會創(chuàng)新創(chuàng)造活力的迸發(fā),同時也讓中國創(chuàng)造遭遇“人才瓶頸”。政府工作報告中寫入工匠精神,關(guān)照現(xiàn)實,切中要害,不僅有利于在全社會樹立一種健康的現(xiàn)代職業(yè)、專業(yè)觀念,同時也將加速我國制造強國、創(chuàng)造強國的建設(shè)。

《中國制造2025》指出,制造業(yè)是國民經(jīng)濟的主體,是科技創(chuàng)新的主戰(zhàn)場,是立國之本、興國之器、強國之基。但目前,我國制造業(yè)依然存在著大而不強、產(chǎn)品檔次整體不高、自主創(chuàng)新能力較弱的問題,部分產(chǎn)品不能滿足日益精細化的消費需求。有鑒于此,我們亟須堅守工匠精神,弘揚工匠精神,推動我國從制造大國走向制造強國,打造“創(chuàng)造中國”的金字招牌。

2019年5月11日國務(wù)院常務(wù)會議,總理首次提出“品質(zhì)革命”。說,要培育和弘揚精益求精的工匠精神,引導(dǎo)企業(yè)樹立質(zhì)量為先、信譽至上的經(jīng)營理念,立足大眾消費品生產(chǎn)推進“品質(zhì)革命”。

弘揚工匠精神篇三

大家好!

就目前的大環(huán)境下,個人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。截止20xx年,壽命超過200年的企業(yè),日本有3146家,為全球最多,德國有837家,荷蘭有222家,法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國家,是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?結(jié)果是他們都在傳承著一種精神――工匠精神!

說到工匠精神,我第一個總能想到瑞士手表。百達裴麗、朗格、勞力士、江詩丹頓這些頂級豪表,全都產(chǎn)自瑞士。一塊手表價值千萬,卻有讓人不得不服的理由:小小機械表殼里,能有744個零件,最小的細如毫發(fā)。一個頂級表匠全身心投入,一年只能制造出一塊。這樣的一絲不茍,讓瑞士手表成功地從日用品變身奢侈品,百年不衰。

而我國鋼鐵產(chǎn)量世界第一,高鐵速度世界第一,擁有的大學(xué)生數(shù)量世界第一,卻生產(chǎn)不出一個小小的圓珠筆筆珠;德國人口只有我國的1/17,卻有2300多個世界名牌。這是當前我國經(jīng)濟發(fā)展遇到的尷尬處境。西門子公司總裁說:“精益求精制造產(chǎn)品,是我們德國企業(yè)與生俱來的天職和義務(wù)!”精益求精的通俗解釋就是“沒有最好,只有更好?!敝挥幸揽窟@種精神,我國才能生產(chǎn)出更多與制造業(yè)強國質(zhì)量同樣過硬的產(chǎn)品,創(chuàng)造出世界聞名的中國品牌。在新經(jīng)濟中,制造業(yè)與服務(wù)業(yè)正在實現(xiàn)融合,科學(xué)家和工程師同樣需要工匠精神,工匠也同樣需要創(chuàng)新精神。許多人嘆惜中國產(chǎn)品是一流產(chǎn)品、二流包裝、三流利潤,其實這種認識是片面的,在市場經(jīng)濟條件下不會長期存在價廉物美的產(chǎn)品,超額利潤永遠是對產(chǎn)品創(chuàng)新的獎賞。激勵萬眾創(chuàng)新需要有嚴格的績效考核機制,重賞創(chuàng)新成功者,寬容創(chuàng)新失敗者,堅決杜絕“干好干壞一個樣、遇到問題繞著走”的現(xiàn)象。

很多人認為工匠是一種機械重復(fù)的工作者,其實工匠有著更深遠的意思。他代表著一個時代的氣質(zhì),堅定、踏實、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。

工匠精神不是口號,它存應(yīng)在于每一個人得身上和心中。長久以來,正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累,才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷,組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難,更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角,所以,在資源日漸匱乏的后成長時代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。

我想跟大家分享一下一位日本最有工匠精神的企業(yè)家稻和盛夫的經(jīng)典自述,他說,“當你把一個產(chǎn)品完全當做自己的孩子,滿懷愛意、細心觀察時,必然就會獲得如何解決問題、如何提高制成率的啟示?!?/p>

最后,希望大家把博實扛在肩上,產(chǎn)品放在心中,一步一個腳印的走下去,祝福博實早日實現(xiàn)自己的企業(yè)愿景!

弘揚工匠精神篇四

江蘇永鋼集團有限公司黨委書記、總裁吳毅告訴記者,在“連鋼創(chuàng)新團隊”身上,他看到的是那股子勇?lián)?、敢拼命、求?chuàng)新、善鉆研、爭一流的進取精神。“展望‘十四五’,永鋼鉚定了更遠大的發(fā)展航向,我們將把‘連鋼創(chuàng)新團隊’那種追求卓越的工匠精神、矢志報國的家國情懷、奉獻社會的責(zé)任擔當貫徹到企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的方方面面,堅持產(chǎn)業(yè)報國,勇?lián)鷷r代責(zé)任。”吳毅說。

而在年輕人眼里,“連鋼創(chuàng)新團隊”帶給他們的思考是該如何傳承這種時代精神,擔負起新發(fā)展時代的新使命。

“古人講‘惟精惟一’,一個團隊能把一件事做到極致,就是藝術(shù),就是創(chuàng)新。但現(xiàn)在有很多像我一樣的年輕人喜歡追求新事物,不愿意把心思定下來,更不要說好幾年很專注地去干一件事?!敝袊痛髮W(xué)(華東)2017級學(xué)生董亞文對記者說,“連鋼創(chuàng)新團隊”的故事讓她明白了一個道理,人生這本書其實沒必要寫得太復(fù)雜,把一件事做到極致,勝過平庸地做一萬件事。未來走上工作崗位,她也要做一個有工匠精神的人,少一些浮躁,多一些純粹。

安徽省阜陽市潁東區(qū)宣傳部干部、90后宣講員胡曉嵐則表示,要用實際行動為“連鋼創(chuàng)新團隊”的工匠精神和創(chuàng)新精神鼓與呼:“我在接下來的宣講中,會把這個團隊作為案例,講好中國故事,弘揚中國精神,讓年輕人從中吸取營養(yǎng)和力量,不斷奮進,書寫中國華章?!?/p>

“‘連鋼創(chuàng)新團隊’生動詮釋了新發(fā)展格局下的工匠精神內(nèi)涵,即愛崗敬業(yè)的職業(yè)精神、精益求精的品質(zhì)精神、協(xié)作共進的團隊精神和追求卓越的創(chuàng)新精神?!鼻鄭u市總工會黨組書記、常務(wù)副主席彭建國總結(jié)說,當前,青島正在全力打造“工匠之城”和世界工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)之都,需要培養(yǎng)更多像“連鋼創(chuàng)新團隊”一樣的知識型、技能型、創(chuàng)新型產(chǎn)業(yè)工人隊伍,為我們國家從“制造大國”走向“制造強國”提供源源不斷的創(chuàng)新動力。

弘揚工匠精神篇五

其實,中國自古以來就不乏持有“工匠精神”之人。有人說,古代中國曾是世界上最大的原創(chuàng)之國、匠品出口國、匠人之國。中國的絲綢、瓷器、茶葉、漆器、金銀器、壁紙等產(chǎn)品是世界各國王宮貴族和富裕階層的寵兒。為何今日的中國制造只給人粗制濫造的印象?顯然,工匠精神的有無,與社會環(huán)境的變遷息息相關(guān)。

“工匠精神”既是一種技能,也是一種精神品質(zhì),其實,放大了看,“工匠精神”更關(guān)乎著一個國家的工業(yè)文明。我們的國家、社會是怎么看待工業(yè)生產(chǎn)的?我們對于工業(yè)生產(chǎn)恪守怎么樣的標準、心懷怎么樣的期待?一個國家“工匠精神”的匱乏背后,其實是工業(yè)文明的匱乏:品牌、百年老店、匠人、企業(yè)文化以及一整套相關(guān)的體制機制,乃至社會心理、共識和氛圍。

應(yīng)該看到,德國、日本的制造業(yè)也曾經(jīng)歷過粗制濫造的階段,但德國通過“法律、標準、質(zhì)量認證”三位一體的質(zhì)量管理體系,促進了德國制造質(zhì)量蛻變;日本在上世紀60年代實施“質(zhì)量救國”戰(zhàn)略,促使日本制造打開了歐美和全球市場。因此,培育“工匠精神”,我們既需要“大國工匠”等榜樣的激勵,但更離不開政府的高效作為:完善崇尚實業(yè)、崇尚工匠精神的體制機制、法律法規(guī),并花大力氣營造現(xiàn)代制造文明的價值觀和時代精神。

讓有“工匠精神”的勞動者活得體面、有尊嚴,讓有“工匠精神”的企業(yè)擁有健康的市場競爭環(huán)境,讓工匠精神成為一種社會共識與心理共鳴,如此,“工匠精神”自會生根開花。

弘揚工匠精神篇六

創(chuàng)新,一種品格“不敢越雷池一步并不是工匠精神”,以下是小編給大家整理的弘揚工匠精神征文的內(nèi)容,歡迎查看!

走進沙灣何世良工作室,記者目光立馬被一幅磚雕作品所吸引。作品呈現(xiàn)了香蕉、荔枝、龍眼、洋桃等嶺南佳果,構(gòu)圖疏密有致,密處葉果層疊,疏處大量留白,頗富中國畫意蘊。最誘人處當屬細節(jié),香蕉的飽滿、荔枝的粗糙、小鳥的顧盼,甚至蕉葉上的蟲眼都栩栩如生,在青磚上表現(xiàn)如此精妙細節(jié)需要何等功力。感嘆之余,不禁好奇,是什么讓他對磚雕藝術(shù)如此癡迷。

何世良說,生于斯長于斯,自己從小就“流竄”在村中大大小小的祠堂中,放眼所見皆是在少年眼中充滿神秘感的磚雕、木雕、灰雕,長期浸淫在嶺南建筑藝術(shù)中,讓他從小涵養(yǎng)了一種古典情懷、雕刻情結(jié)。從16歲初中畢業(yè)到今天,從木雕到磚雕,從家具到大型磚雕作品,從個人到團隊協(xié)作,從默默無聞到行業(yè)翹楚,他一直在堅持,未離開過半步。

“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!迸d趣是最好的老師,“好之”“樂之”,方能不改初衷,一以貫之。那些杰出工匠一輩子,甚至一個家族幾代人都做一件事——如清代負責(zé)宮殿、皇陵修繕的“樣式雷”家族,在200多年的時間里,傳承8代,為大清帝國營造了數(shù)不清的經(jīng)典建筑——正是有這著這樣一種信仰,一種耕耘不輟的愚公精神。

創(chuàng)新,一種品格“不敢越雷池一步并不是工匠精神”,何世良說,“如果師傅教會我雕荷花,我一輩子只會雕荷花,雕一朵牡丹都不行,那有什么用呢?一輩子都不能超越師傅,機械式傳承意義不大。師傅教你的是技法,你用技法去創(chuàng)新,這才是徒弟的使命?!?/p>

何世良這種觀念深深融進他的磚雕創(chuàng)新實踐中,譬如磚雕工具改良創(chuàng)新,采用電動工具雕刻,速度提高一倍,提升了效率;譬如技法創(chuàng)新,在長50米、高9米的大型磚雕作品《百福暉春壁》中,因此壁雕幅面積甚大,為增強立體感和克服平板之弊,他把雕刻深度大大增加,千方百計讓雕刻物“凸”出來,成為磚雕技術(shù)上的.一大突破。由于青磚質(zhì)地松脆,容易崩折,故一般磚雕鏤空較淺,此壁鏤空度極大,深厚而面廣,景物內(nèi)部結(jié)構(gòu)通空如蟻穴,把鏤空技術(shù)提升至前所未有的高度。

工匠精神不是因循守舊、因陋就簡,不是不能超越前輩,否則技藝就不會進步。當傳統(tǒng)工藝遇上新工藝、新技術(shù),傳承與創(chuàng)新有機融合便成為一種必然,這或許可以稱為新工匠精神吧?在“中國制造2025”中,創(chuàng)新是勾勒藍圖的一條主線。其戰(zhàn)略任務(wù)和重點,第一項就要提高國家制造業(yè)創(chuàng)新能力。這表明,創(chuàng)新是提升中國制造的基礎(chǔ),沒有創(chuàng)新帶來的活力和動力,中國制造只能原地踏步。

傳統(tǒng)工匠講究師徒之間口授心傳,隨著老一輩工匠離去,后輩一旦跟不上,這門手藝就有失傳的危險。采訪中,記者了解到,嶺南磚雕作為嶺南建筑文化的一朵奇葩,不僅面臨著制作材料的枯竭,還有人才斷層之虞,能夠掌握在磚上進行雕刻技藝的人已經(jīng)很少了。如再不重視,和許多老手藝一樣,磚雕這種嶺南所獨有的民間藝術(shù)面臨著消亡的危險。為了讓傳統(tǒng)工藝薪火相傳,不讓磚雕后繼無人,何世良成立磚雕工作組。由于磚雕市場日益萎縮,愿意學(xué)藝傳承者并不多,很少人能堅持下去。

不但磚雕,包括嶺南風(fēng)格特色建筑,也因受到現(xiàn)代建筑沖擊,人才不足而日漸式微。何世良舉了一個例子,某單位需要設(shè)計一個傳統(tǒng)嶺南戲臺,但許多設(shè)計院都無法勝任此項任務(wù),這個側(cè)面足以窺見嶺南風(fēng)格特色建筑的尷尬現(xiàn)狀。

讓“工匠精神”滲透進各個行業(yè)中,培養(yǎng)出更多的大國工匠,不可能一蹴而就,需要一代人觀念的更新,更需要國家戰(zhàn)略、國家意志,如提升職業(yè)教育地位、重視技能型人才培養(yǎng)、提高工匠福利待遇、重點扶持某些行業(yè),使工匠安心在自己的領(lǐng)域里追求極致、精益求精,并將技術(shù)與精神一代代傳承下去。

工匠精神有多重要?舉個例子說明。坐過廣州地鐵的人都聽過“車門即將關(guān)閉,謹防夾傷”這句提醒,可誰又知道,廣州地鐵二號線首次引進國外屏蔽門時,單維修一扇屏蔽門就得花8萬元。9年后,經(jīng)過廣州工匠努力,維修價格已降至不足1萬元。2007年起,廣州地鐵工程師成功促使屏蔽門國產(chǎn)化。

一個優(yōu)秀工匠可以帶動一群人,一群工匠可以帶動一個明星企業(yè),一群明星企業(yè)可以提升一座城市的核心競爭力,工匠精神重要性可見一斑?!笆濉逼陂g,廣州將現(xiàn)代服務(wù)業(yè)和先進制造業(yè)雙輪驅(qū)動,先進制造業(yè)增加值占規(guī)模以上工業(yè)增加值比重將由的54.2%提升到2020年的70%。從這個戰(zhàn)略高度,廣州不僅需要討論工匠精神,對工匠精神的再度詮釋,還要進行工匠精神培育的全新實踐,為廣州打造先進制造業(yè)源源不斷注入新動能。

不久前,廣州市委、市政府正式發(fā)布《關(guān)于加快集聚產(chǎn)業(yè)領(lǐng)軍人才的意見》及相關(guān)配套文件,突出“高精尖缺”導(dǎo)向,計劃5年投入約35億元,在重點產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域內(nèi)支持500名創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)領(lǐng)軍人才(含團隊成員),每年支持1000名產(chǎn)業(yè)高端人才、2000名產(chǎn)業(yè)急需緊缺人才。政策先行、資金到位,廣州將成為人才洼地。大量工匠注入,亦將為廣州經(jīng)濟騰飛奠定堅實基礎(chǔ)。

弘揚工匠精神篇七

今年以來,一組名為《大國工匠》的特別節(jié)目在央視《新聞聯(lián)播》熱播,引發(fā)了全社會對“工匠精神”的高度關(guān)注。從“制造大國”走向“制造強國”,人們看到了“工匠精神”的高尚追求和內(nèi)在價值;在下行壓力加大之時滾石上山,在全年攻堅沖刺時刻破解深層次的矛盾和問題,同樣要把“工匠精神”推廣開來,成為抓經(jīng)濟工作的精神氣質(zhì)和內(nèi)在支撐。“工匠精神”就要咬定目標、勇于擔當。抓經(jīng)濟工作力度有多大,抓黨風(fēng)廉政建設(shè)力度就要有多大。反腐倡廉和改革發(fā)展的“力度統(tǒng)一論”清晰表明,黨風(fēng)廉政建設(shè)有主體責(zé)任,經(jīng)濟工作一樣有主體責(zé)任。不求有功,但求無過不行;以新常態(tài)為托詞,精力不集中,發(fā)展不聚力,“當一天和尚撞一天鐘”不行;以不唯gdp為借口,信心不堅定,發(fā)展不作為也不行。“工匠精神”從來以持之以恒、擔當敬業(yè)為前提,在四季度這個完成全年目標的決戰(zhàn)之期、沖刺之時,尤其要盯住發(fā)展這個“第一要務(wù)”,不遲疑,不三心二意,不左顧右盼,把主體責(zé)任牢牢扛在肩上,把思想和行動聚焦到經(jīng)濟發(fā)展上來?!肮そ尘瘛本鸵H自上陣、提鍋上灶、一馬當先。千難萬難,只要重視就不難;大路小路,只有行動才有出路。高水平的“工匠”從來都是實踐中的能手、高手,“技近乎道”從來都來自實踐的千錘百煉。各級領(lǐng)導(dǎo)干部是改革發(fā)展的領(lǐng)頭雁,就當對改革發(fā)展親歷親為,孜孜以求?,F(xiàn)在全面深化改革的路線圖已經(jīng)繪就,“精準扶貧、不落一人”的目標已經(jīng)劃定,全年的各項任務(wù)早已明確,關(guān)鍵就在狠抓落實、搶抓落實。停留于開開會、發(fā)文件,不沖到改革發(fā)展的一線,哪里找得準真需求、真癥結(jié),有的放矢、對癥下藥?只做改革的。

口號。

派,缺乏動手能力、不善具體操作,哪里能解得開難題,打得開局面?不在涉險灘、攻難關(guān)的硬仗中做中堅、當表率、抓落實,如何能調(diào)動基層的積極性、主動性、創(chuàng)造性,如何能夠把人民群眾的智慧和力量凝聚起來?必須不斷提升抓經(jīng)濟工作的能力水平,干一件事成一件事,一件接著一件干,以實實在在的發(fā)展成效取信于民,以真真切切的改革紅利回饋人民。

“工匠精神”就要傾力專注、精益求精。發(fā)力沖刺、轉(zhuǎn)型升級、破舊立新、防范風(fēng)險都要爭分奪秒、腳踏實地,容不得半點“假大空”,容不得粗放浮躁的作風(fēng)。當減負降費出現(xiàn)落地不夠之時,當簡政放權(quán)出現(xiàn)“放下去、接不住”之時,需要認真反思,反求諸己:在抓發(fā)展的重點難點上,我們有沒有不達目的不罷休的恒心和毅力?在抓改革攻堅上,我們有沒有至精至善至美的追求?在抓落實、落小、落細上,我們有沒有“蘿卜快了不洗泥”、做“差不多先生”的心態(tài)?現(xiàn)在,各項發(fā)展任務(wù)都要再添一口氣、再加一把力,各項改革部署從“最先一公里”快速起步,在“最后一公里”落地生根,“工匠精神”在凝神專一、精雕細刻、力求完美上的突出特點就越顯重要和珍貴。

xx明確指出:“要著力強化敢于擔當、攻堅克難的用人導(dǎo)向,把那些想改革、謀改革、善改革的干部用起來,激勵干部勇挑重擔?!比鎻膰乐吸h、踐行“三嚴三實”是抓好經(jīng)濟工作的重要保證。改革發(fā)展的任務(wù)越是繁重,越是需要改革的促進派、發(fā)展的實干家,越是需要用“能上能下”的指揮棒促進毫不懈怠、奮力作為。每一個人都成為抓發(fā)展的能手、能破難題的“工匠”,我們就一定能完成今年的目標任務(wù),確保規(guī)劃的圓滿收官,為“十三五”打下堅實的基礎(chǔ)。

弘揚工匠精神篇八

親愛的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好。

今天我要演講的主題是,勞動創(chuàng)造世界?!皠趧觿?chuàng)造世界?!笔邱R克思的名言,可見古往今來,勞動都是每一個國家每一個地方的重要話題。

對此,我認為這種懶惰的思想是錯誤的,首先,這句話本意上已經(jīng)是對勞動的不尊重,從古到今勞動都是一項神圣的活動;其次,不勞動,你何以養(yǎng)活自己?“靠雙手創(chuàng)造財富”說明我們?nèi)〉玫囊磺谐删徒噪x不開勞動。要知道,在當今世界里,不勞而獲之人是不存在的。

對勞動的理解和尊敬,我相信古人做得比我們更加優(yōu)秀,早在遠古時期,森林古猿就通過下地覓食生活,憑著遇到的生活經(jīng)驗與勞動經(jīng)驗,進化成了我們?nèi)祟?。在古代沒有任何機器的時代里,祖先們更是通過勤勤懇懇的勞動來養(yǎng)活自己。在前人留下的許多詩詞歌賦當中,描繪與贊揚勞動的便數(shù)不勝數(shù)。關(guān)于這一點對勞動的尊重,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)古人。

在當今世界中,勞動已經(jīng)成為了我們的日常。在公園里大街上,甚至在家里無時無刻勞動都在進行。但隨著科技的進步,懶惰的行為,越來越多。這也是為什么學(xué)校,讓我們打掃公區(qū)衛(wèi)生,打掃課室,宿舍的原因之一,為的是培養(yǎng)同學(xué)們對勞動的熱愛與勞動的尊重啊。

現(xiàn)在的我們,都是父母掌上的明珠。在家里,衛(wèi)生不用我們打掃,家務(wù)也不用我們?nèi)プ?,每天都生活在養(yǎng)尊處優(yōu)的日子里,過得好不舒適。對此學(xué)校才要求我們在校內(nèi)除了學(xué)習(xí)外額外勞動,也是別有用心了。因此,對于每一次勞動,我們都不應(yīng)該去埋怨,而是抱著積極的心態(tài)去完成,這樣才能詮釋勞動的真正意義,這才是對勞動的尊重??!

我的演講完畢,謝謝大家。

弘揚工匠精神篇九

工匠精神不僅體現(xiàn)了對產(chǎn)品精心打造、精工制作的理念和追求,更是要不斷吸收最前沿的技術(shù),創(chuàng)造出新成果。下面我們來談一談我們?yōu)槭裁葱枰そ尘癜?

繼在《政府。

工作報告。

》中首次提出“工匠精神”之后,日前,總理對第二屆中國質(zhì)量獎頒獎大會作出重要批示強調(diào):弘揚工匠精神,勇攀質(zhì)量高峰,打造更多消費者滿意的知名品牌,讓追求卓越、崇尚質(zhì)量成為全社會、全民族的價值導(dǎo)向和時代精神,為促進經(jīng)濟“雙中高”、全面建成小康社會作出更大貢獻!

何謂工匠精神?工匠精神就是專注敬業(yè),一絲不茍,精益求精,至臻完美。大凡有工匠精神支撐的企業(yè)與產(chǎn)品,一定是有美譽度的。瑞士的各類名表、奧地利的施華洛世奇水晶都是工匠精神的體現(xiàn),至今馳譽全球,經(jīng)久不衰。上海曾是我國制造業(yè)的重鎮(zhèn),上海制造一度是信得過產(chǎn)品的代名詞,特別在上世紀五六十年代,上海牌手表、蝴蝶牌縫紉機、鳳凰牌自行車以及培羅蒙西服、藍棠女式皮鞋等等,就是上海制造的標桿,背后閃耀著上海的工匠精神,為全社會所敬仰和追慕。今天講上海的城市精神,我認為形成上海風(fēng)格并在全國獨占鰲頭的就是上海的工匠精神,這是上海城市精神中的核心元素。正是這種工匠精神曾使上海成為中國制造業(yè)的高地,成為中國品牌的高地,成為中國工匠輩出的高地。令人遺憾的是,上海人過去一貫以追求生活品質(zhì)的精細化“講究”和生產(chǎn)工藝的精細化“講究”而著稱,現(xiàn)在這種“講究”往往變成“將就”。這種變化某種程度上與城市工匠精神的式微相關(guān)聯(lián)。

上世紀九十年代初我去英國訪問,到bbc蘇格蘭總部參觀,主人告訴我這棟辦公大樓已裝修快三年了。我表示懷疑,因為這是簡單型裝修,何以這么曠日持久?主人告訴我,裝修公司認為必須對自己裝修的過程負責(zé),對最終裝修的結(jié)果負責(zé),每個方位都有嚴格標準,每個過程都有嚴格程序,不能偷工減料,草率完工,否則寧愿不做。也是那個年代,我去東京訪問,東京fm電臺的臺長在一家很高級的法國餐廳請我吃飯,給我印象很深的是旁邊一位穿黑色禮服的招待員,身材頎長,舉止得體,令人刮目。2019年以后,我再去東京,原東京fm電臺的臺長又在當年的法國餐廳請我吃飯,而在一旁侍候的招待員竟然還是當年的他,盡管頭發(fā)已經(jīng)花白,但還是那樣舉止彬彬。我們彼此都認出了對方。這種堅守愛崗,這種職業(yè)精神,就是工匠精神在服務(wù)業(yè)的體現(xiàn)。

工匠精神其實是一種職業(yè)訴求和產(chǎn)品訴求。所謂職業(yè)訴求,就是培養(yǎng)從業(yè)人員的敬業(yè)感和榮譽感,使他們不僅僅將職業(yè)作為一種謀生手段,而且作為一種事業(yè)追求,一種工作榮耀,一種生命守望。他們對待自己所從事的工作認真負責(zé),盡職盡能。而這種職業(yè)態(tài)度是基于對自己所從事的這份工作的熱愛與投入的基礎(chǔ)上的。正是在這份執(zhí)著堅守之中,他們也享受著社會對他們的職業(yè)認同,以及工作本身帶給他們的樂趣與榮耀。上世紀五六十年代上海的七級八級技工不但得到社會的尊重,同時也收獲了相應(yīng)的地位和待遇。從這一意義上,我非常贊賞央視的紀錄片《大國工匠》,社會應(yīng)該為這些精英喝彩。社會對精英的定義不能只局限于政治人物、科學(xué)人物、文化人物等,理所應(yīng)當還應(yīng)該包括技能崗位上的優(yōu)秀人物。有一次與上海第二工業(yè)大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)交談,他很自豪談到他們學(xué)校的優(yōu)秀校友代表:包起帆、徐小平、李斌。這些上海的“工匠”,不僅應(yīng)該成為應(yīng)用型大學(xué)的驕傲,也應(yīng)該成為上海的驕傲、全社會的驕傲。所謂產(chǎn)品訴求,就是從產(chǎn)品設(shè)計到產(chǎn)品生產(chǎn),再到產(chǎn)品檢驗,直至產(chǎn)品面市,乃至包含消費者使用體驗,整個產(chǎn)品鏈都是一種不斷追求完善、精美和極致的過程。換句話說,就是工匠精神不能僅僅體現(xiàn)在產(chǎn)品的末端,還應(yīng)該體現(xiàn)在產(chǎn)品的全過程。讓產(chǎn)品始終引領(lǐng)時代,引領(lǐng)潮流,引領(lǐng)審美。

工匠精神是一種內(nèi)在的力量,而標桿性人物、標桿性品牌和標桿性企業(yè)實際上是工匠精神的外化,也是中國制造所孜孜以求的文明特質(zhì)。由于中國的工業(yè)文明姍姍來遲,因而現(xiàn)今我們提出弘揚工匠精神就是要修補中國在早期工業(yè)文明時的缺失。在現(xiàn)代工業(yè)文明的重塑中,舉起工匠精神的旗幟,就是營造社會氛圍、累積心理沉淀、提升實業(yè)精髓,為工匠精神的崛起夯實基礎(chǔ)?,F(xiàn)代企業(yè)的文化和理念已不再一味追求大而全,而更注重特而精、特而優(yōu),這就無形中形成對工匠精神的呼喚。一批注重高品質(zhì)、高性能而不吝高價格的中國消費群體正在形成,他們也會形成對工匠精神的呼喚。提倡工匠精神應(yīng)該也必將成為我們社會的自我追求。

今年“兩會”上,總理《政府工作報告》中一句“培育精益求精的工匠精神”如閃電劃空,讓國人眼前一亮。“工匠精神”是生產(chǎn)者對產(chǎn)品精雕細琢、精益求精的一種理念,是生產(chǎn)者將其情懷、其態(tài)度、其信念傾注于手中的作品,表現(xiàn)出的對職業(yè)敬畏、對工作執(zhí)著、對產(chǎn)品負責(zé)的精神。這種對工作癡迷的精神和態(tài)度,是當前黨員干部在干事創(chuàng)業(yè)中應(yīng)努力追求,帶頭弘揚的。

確實,近年來工匠精神已成為社會普遍缺失的短板。在市場經(jīng)濟推進中制造商因唯利是圖而造成的粗制濫造,弄虛作假,坑蒙拐騙不在少數(shù);在從嚴治黨高壓下干部因種種不適應(yīng)而產(chǎn)生的心浮氣躁,得過且過,慵懶浮拖沒有完全根除。人們從心底呼喚工匠精神的歸來!它代表著一個新時代的氣質(zhì),它是社會踏實前進的步伐。在互聯(lián)網(wǎng)的便捷時代,我區(qū)黨員干部更應(yīng)帶頭堅守和努力弘揚工匠精神。

第二,手中的工作應(yīng)精益求精,至善至臻?!肮そ尘瘛钡木枋且唤z不茍、精益求精。首先,是定什么標準。“取乎其上,得乎其中;取乎其中,得乎其下”,標準的高低直接關(guān)系到產(chǎn)品和工作的質(zhì)量,做事情堅持高標準、嚴要求,工作就能做到極致、做出境界、做成精品,滿足于差不多、過得去,必將貽誤事業(yè),害人害己。其次,是取什么態(tài)度。黨員干部須認真踐行“三嚴三實”作風(fēng),杜絕追求眼前利益的心浮氣躁,牢固樹立起一種執(zhí)著、嚴謹?shù)娜松鷳B(tài)度,做人觀其做事,做事如同做人。其實,工匠不是商人,他們喜歡手中所做的作品勝過這些給他們帶來的錢,他們身上或許會少了商人的敏銳,卻多了一份對產(chǎn)品的執(zhí)著;干部是人民公仆,為民做主、辦好實事應(yīng)勝過政績的虛榮和形式主義的茍且,他們身上或許少了政客的圓滑,卻多了一份對人生的敬畏。

第三,腳下的步伐須馳而不息,持之以恒?!肮そ尘瘛钡碾y點是堅持不懈、持之以恒?!百F有恒,何必三更眠五更起;最無益,莫過一日曝十日寒?!笔挛锇l(fā)展的規(guī)律本是“量變引起質(zhì)變”,屠呦呦的青蒿素從60年代開始研究,整理了多達808種可能的中藥,做過不計其數(shù)的實驗才獲得成功;記得曾讀過所謂“兩萬小時理論”,意思是“經(jīng)過兩萬小時鍛煉積累,任何人都能從平凡變成卓越”。兩萬小時,看起來很長,分解到每一天,也就只是一兩個小時而已,但倘若守不住心中的寧靜、抵抗不住外界的波瀾,別說一兩個小時,一兩分鐘都不一定能堅持。總之,做好任何一件事情,最重要的就是善始善終,堅持到底,“只要功夫深,鐵杵磨成針”,宋人“揠苗助長”只能是永遠的笑柄。一種產(chǎn)業(yè),一個項目,一件工作莫不如此,多幾分老僧入定般的淡定,多幾分古井不波般的從容,一步一個踏實腳印,一生終成幾件事情。

弘揚工匠精神篇十

xxx先生在序中就寫到“將畢生歲月奉獻給一門手藝、一項事業(yè)、一種信仰,這個世界上有多少人可以做到呢?如果做到,需要一種什么精神支持呢?”,這就是工匠精神,工匠精神是工匠對自己的產(chǎn)品精雕細琢,精益求精、更完美的精神理念,它是一種追求,是一種執(zhí)著,是一種信仰,更是一種精神力量。正如小野二郎說的,一旦你決定好職業(yè),你必須全心投入工作中,你必須愛自己的工作,千萬不要有怨言,你必須窮盡一生磨練技能,這就是成功的秘訣,也是讓人家敬重的關(guān)鍵”,而這就是工匠精神最純真的呈現(xiàn)。

相信大家都和我一樣,曾經(jīng)對自己所從事的工作進行過深層次的思考,我們?yōu)槭裁垂ぷ??用什么態(tài)度去工作?到底值不值得用心付出自己的努力?在迷茫的時候又會想:反正干多干少都是發(fā)那么多工資,做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作和生活到底怎樣平衡?等等……此書以全新的角度解答了這些問題,并告訴我們,工匠精神不是枯燥機械的、僵硬死板的,而是一種熱愛工作的精神,是一種精益求精的態(tài)度,它不只是一種付出,更是一種獲得,擁有工匠精神無論對自己還是和對企業(yè),都是一種“雙贏”的局面。

很多人都想得很簡單:工作就是為了養(yǎng)家活口,圖生存。當然這是基礎(chǔ)的,但如果一味變成為“為了賺錢而工作”就無法體會工作的樂趣和成功喜悅,無法獲得更多的提升,成為一個“上班奴”。俗話說的好:立志要如山、行道要如水,讓賺錢的目標與自己的長遠目標結(jié)合起來,有夢想才會有動力,也不至于虛度光陰。在工作過程中還要解決好“心”的問題。高爾基曾說,“工作是快樂時,人生便是幸福;工作是義務(wù)時,人生便是苦役”。在工作中我們會碰到形形色色的人和事情,有時候我們會受到挫折,讓我們體會“進退”的深意,有時候有貴人相助,助我們錦上添花,這些都是我們?nèi)松谋匦拚n,要從容去面對。

工匠之道就是把理想變成價值的思維法則,成敗在一念之間,從改變念頭開始。五大正念中首要為先做人,后做事,用小約翰拼圖的故事,一語雙關(guān):“人對了,世界就對了”。歲月悠悠,人要實實在在地做成幾件事情并不容易,堂堂正正做好一個人更不容易,做事先做人,做人先立德,要善于把“會做人”和“能做事”有機的統(tǒng)一起來。

而要想改變我們的人生,最重要的要改變書中寫到的三種思維方式:交差思維、差不多思維和走捷徑思維。大家都知道,中國人是有名的“差不多”先生,從歷史上看,我們的中庸文化、糊涂文化,導(dǎo)致人們以“差不多”為標準,以“難得糊涂”為明智。從現(xiàn)實看,“差不多”先生背后,是缺乏一種對他人、對客戶、對工作的一種基本的責(zé)任心。從專業(yè)上看,“差不多”先生的`出現(xiàn),也跟他的知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)技能、眼見經(jīng)歷有關(guān),很多事情,做的貌似差不多,是因為他不知道還有更好更高的標準,也就是跟他的能力有關(guān)。同樣交差和走捷徑思維,阻礙了自己進步的機會,對職業(yè)成長是很不好的。

時下,社會上一些人對工匠嗤之以鼻,認為工匠是傻子。他們覺得把工作做完就行了,精益求精做什么?干嘛非要在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點?干嘛非要把密封精度控制在頭發(fā)絲的五十分之一?也有一些人雖然敬佩工匠,但理念信念淡化,不愿付出勞動;但更有一部分人,憑著內(nèi)心的信仰與追求,身體力行學(xué)習(xí)大國工匠,為社會作出更多貢獻、創(chuàng)造更大價值。就像央視新聞推出的《xxxx》系列,講述不同崗位勞動者用靈巧雙手匠心筑夢的故事,這群不平凡勞動者的成功之路,不是進名牌大學(xué)、拿耀眼文憑,而是默默堅守,孜孜以求,在平凡崗位上追求職業(yè)技能的完美和極致,這是一種值得社會尊重的職業(yè)精神,也是當今社會最稀缺的品質(zhì)。

作為這個創(chuàng)新時代的年輕員工,雖然人的能力有大小,機遇各不相同,但只要人人愿意在某一個領(lǐng)域日日潛心鉆研,都能成為受人敬重和熱愛的大國工匠,都能為自己的人生添色加彩。因此,要把工作當做一種修行,一種信仰,就像京瓷創(chuàng)始人滔盛和夫先生的“六項精進”一樣,在工作中堅持不懈的努力。把工作當成事業(yè),拋棄雜念,棄焦去躁;把工作當做是磨練自己,提升自己,完善自己的橋梁;把每一天都當作人生的最后一天來度過,對待任何事情都認認真真,精益求精,不留遺憾。

弘揚工匠精神篇十一

大家好!

在人們的印象里,國家實用新型專利已經(jīng)非常高大上了。6年獲得22項國家使用新型專利,這可不是一般人能夠取得的成就。就算是專門從事科研工作的人,也不一定能夠做到這一點。朱愛民,一位紡織專業(yè)的從業(yè)人員,能夠做到這一點,正是由于他的鉆研精神。本來可以在辦公室“坐班”,他卻要求到生產(chǎn)一線去鍛煉,而當自己所學(xué)與生產(chǎn)實際相結(jié)合,就碰撞出了靈感的火花,促進了很多實際問題的解決。

對于生產(chǎn)型企業(yè)而言,懂技術(shù)的能人非常緊缺。有的生產(chǎn)設(shè)備比較高端,一旦出了問題,想要修起來沒有那么容易。要是找外面的人修,就要花費不少錢財。如果單位里面有人能夠修理這種設(shè)備,無疑會為企業(yè)節(jié)省很大一筆物質(zhì)財富。就拿朱愛民來說,他在獲得22項國家專利的個人榮譽的同時,也為企業(yè)減少了運營成本,這形成了員工與企業(yè)的雙贏局面。碰到問題迎難而上,專心致志解決問題,將理論與實際相結(jié)合,一絲不茍、精益求精,就拿促進實際問題的解決。這其實就是在今年政府工作報告中提到的“工匠精神”。

弘揚工匠精神,要增強主人翁精神。有的人可能有小富即安或者是當一天和尚撞一天鐘的心態(tài),這些都是要不得的。企業(yè)是我家,發(fā)展靠大家,每個人都增強主人翁精神,把企業(yè)當成自己的家,積極為企業(yè)發(fā)展貢獻自己的力量,企業(yè)發(fā)展才能迎來一片艷陽天。弘揚工匠精神,要專心致志地對待工作,做好工作中的每件事。朱愛民能夠脫穎而出,正在于他碰到問題不退縮,潛心鉆研,虛心學(xué)習(xí),掌握了相關(guān)技術(shù),有了看家本領(lǐng),碰到問題才不至于心慌。長期的堅持,讓他成為了眾人羨慕的技能狀元。臨淵羨魚不如退而結(jié)網(wǎng),有的人可能認為,自己跟他的差距其實也不是那么大。眼高手低、得過且過,形成了自己與技能狀元之間的差距。

6年獲得22項專利,為企業(yè)降本320多萬,這樣的成就正是發(fā)揚工匠精神的成績單。每位企業(yè)員工都應(yīng)該積極發(fā)揚工匠精神,讓自己的技術(shù)更熟練、更精湛,這樣既能為企業(yè)創(chuàng)造經(jīng)濟效益,同時又能實現(xiàn)個人的社會價值,改善個人的薪資待遇。技能狀元的產(chǎn)生不是一蹴而就的,是長期的認真鉆研鑄就的。一絲不茍、精益求精,認認真真對待工作中的每件事,是通往技能狀元的必由路徑。

愿企業(yè)員工都能大力弘揚工匠精神,爭當技能狀元。愿全社會都能大力弘揚工匠精神,讓工匠精神蔚然成風(fēng)!

謝謝大家!

弘揚工匠精神篇十二

和普通工人不一樣的是,工匠的工作不單是為了謀生,而是為了從中獲得快樂。這也是很少有工匠會去改變自己所從事職業(yè)的原因。這些工匠都能夠耐得住清貧和寂寞,數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化,靠著傳承和鉆研,憑著專注和堅守,去締造了一個又一個的奇跡。中國航天科技集團一院火箭總裝廠高級技師高鳳林,他是發(fā)動機焊接的第一人,為此,很多企業(yè)試圖用高薪聘請他,甚至有人開出幾倍工資加兩套北京住房的誘人條件。高鳳林卻不為所動,都一一拒絕。理由很簡單,用高鳳林的話說,就是每每看到自己生產(chǎn)的發(fā)動機把衛(wèi)星送到太空,就有一種成功后的自豪感,這種自豪感用金錢買不到。

能夠被稱之為工匠,其手藝自然得到社會公認。但工匠對于自己制造的產(chǎn)品,卻永遠不會滿足。在他們的心目中,制作出來的產(chǎn)品應(yīng)該沒有最好,只有更好。“工匠精神”的代表人物哈里森費時40余年,先后造了五臺航海鐘,最后一個鐘,創(chuàng)造了航行了64天,只慢了5秒的記錄,從而完美解決了航海經(jīng)度定位問題。而我國的工匠們同樣毫不遜色,他們中有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點,有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一,還有人檢測手感堪比x光那般精準,令人嘆服。而這沒有一絲不茍、精益求精的工作態(tài)度顯然是無法做到的。

因此,“大國工匠”詮釋出的“工匠精神”應(yīng)該成為“中國制造”的內(nèi)在支撐,這樣才能讓我們國家制造的產(chǎn)品釋放出更加奪目的光彩。

弘揚工匠精神篇十三

老師們、同學(xué)們:

早上好!

工匠精神是精雕細琢、鉆研專注的品質(zhì),是摒棄浮躁、不忘初心的情懷,是精益求精、追求極致的信仰。一個人擁有工匠精神會在某一領(lǐng)域取得很高的成就,一個國家弘揚工匠精神則會給各產(chǎn)業(yè)、各行業(yè)帶來無窮發(fā)展的力量,正如日本和德國成為全方位強國那樣,因此我們中華民族要想實現(xiàn)偉大復(fù)興,必須在各產(chǎn)業(yè)、各行業(yè)弘揚工匠精神。

工匠精神歷來是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),正是由于我們的先祖精益求精、追求極致,古代中國才有了輝煌燦爛的四大發(fā)明,正是由于我們的科學(xué)家鉆研專注、不忘初心,新中國成立后我國航空航天事業(yè)才有了前所未有的發(fā)展,正是由于我們的技術(shù)人員不斷鉆研、摒棄浮躁,現(xiàn)代中國才擁有了高鐵名片。

誠然,現(xiàn)代中國僅僅擁有一張高鐵名片遠遠不夠,我們要成為世界強國,要實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,要有很多張名片。首先要把各產(chǎn)業(yè)都做強。中國的制造業(yè)需要回歸工匠精神,中國的農(nóng)牧業(yè)、服務(wù)業(yè)等其他產(chǎn)業(yè)同樣需要。如果我們的工人精雕細琢力求把產(chǎn)品的每個零部件都做好,我們的國人也不會去日本搶購馬桶蓋;如果我們的農(nóng)牧民追求極致地把每一只奶牛養(yǎng)好,我們的國人也不會去澳洲搶購奶粉;如果我們的服務(wù)業(yè)人員摒棄浮躁竭盡所能把服務(wù)的每個環(huán)節(jié)做好,我們也不會出現(xiàn)山東疫苗事件。我們離世界強國標準還很遠很遠,我們要向我們的鄰國日本學(xué)習(xí),向日耳曼民族學(xué)習(xí),才可能擁有像日本動漫產(chǎn)業(yè)那樣獨一無二的產(chǎn)業(yè)、才可能出現(xiàn)汽車產(chǎn)業(yè)中的“奔馳”。當我們中國的各產(chǎn)業(yè)都弘揚工匠精神,追求極致,追求“更上一層樓”的時候,我們離農(nóng)業(yè)強國、制造業(yè)強國、服務(wù)業(yè)強國就為期不遠了。

在各產(chǎn)業(yè)亟需回歸工匠精神的同時,我們社會的各行業(yè)各領(lǐng)域也亟待需要。如果我們的醫(yī)生能夠精益求精地把每個手術(shù)做好,我們的律師竭盡公平正義地解決每一個法律糾紛案件,我們的科研人員能夠摒棄浮躁、專注鉆研,我們的公職人員全心全意把每一次服務(wù)人民的工作做好,毋庸置疑,我們的社會將會變成一個誠信的社會,那里沒有欺騙和不信任;變成一個美好的社會,那里充滿公平正義;變成一個淡泊的社會,那里沒有喧囂和浮躁;變成一個和諧社會,那里充滿關(guān)愛和感動。當我們各行業(yè)各領(lǐng)域的人都擁有工匠精神的時候,我們離實現(xiàn)民族偉大復(fù)興就越來越近了。

然而我們處于一個物欲橫流、金錢崇拜的社會,各種浮躁情緒、消極心理席卷著我們。好多人不能靜下心來鉆研自己的工作領(lǐng)域,庸庸碌碌地等待著升職加薪。缺乏精雕細琢、鉆研專注的品質(zhì),缺乏摒棄浮躁、不忘初心的情懷,缺乏精益求精、追求極致的信仰,這個民族危矣!這亟需我們在各產(chǎn)業(yè)各行業(yè)掀起一場學(xué)習(xí)弘揚工匠精神的熱潮,只有這樣,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興也就指日可待了。

弘揚工匠精神篇十四

演講稿。

也叫演說辭,它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場所發(fā)表的講話文稿。下面是由本站pq小編推薦的弘揚工匠精神演講稿,歡迎大家閱讀。

“工匠精神”是一種熱愛工作的職業(yè)精神。和普通工人不一樣的是,工匠的工作不單是為了謀生,而是為了從中獲得快樂。這也是很少有工匠會去改變自己所從事職業(yè)的原因。這些工匠都能夠耐得住清貧和寂寞,數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化,靠著傳承和鉆研,憑著專注和堅守,去締造了一個又一個的奇跡。中國航天科技集團一院火箭總裝廠高級技師高鳳林,他是發(fā)動機焊接的第一人,為此,很多企業(yè)試圖用高薪聘請他,甚至有人開出幾倍工資加兩套北京住房的誘人條件。高鳳林卻不為所動,都一一拒絕。理由很簡單,用高鳳林的話說,就是每每看到自己生產(chǎn)的發(fā)動機把衛(wèi)星送到太空,就有一種成功后的自豪感,這種自豪感用金錢買不到。

“工匠精神”是一種精益求精的工作態(tài)度。能夠被稱之為工匠,其手藝自然得到社會公認。但工匠對于自己制造的產(chǎn)品,卻永遠不會滿足。在他們的心目中,制作出來的產(chǎn)品應(yīng)該沒有最好,只有更好?!肮そ尘瘛钡拇砣宋锕锷M時40余年,先后造了五臺航海鐘,最后一個鐘,創(chuàng)造了航行了64天,只慢了5秒的記錄,從而完美解決了航海經(jīng)度定位問題。而我國的工匠們同樣毫不遜色,他們中有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點,有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一,還有人檢測手感堪比x光那般精準,令人嘆服。而這沒有一絲不茍、精益求精的工作態(tài)度顯然是無法做到的。

因此,“大國工匠”詮釋出的“工匠精神”應(yīng)該成為“中國制造”的內(nèi)在支撐,這樣才能讓我們國家制造的產(chǎn)品釋放出更加奪目的光彩。

在一個3000平方米大的現(xiàn)代化數(shù)控車床廠房里,中國商飛大飛機制造首席鉗工胡雙錢所在的角落,并不起眼。

這像一個隱喻:在我們這個人口超過13億人的偌大國度里,胡雙錢和他的鉗工同行們,顯得寡言少語,也幾乎得不到太多的關(guān)注。甚至,直到今年的五一勞動節(jié)期間,中央電視臺特別節(jié)目《大國工匠》在介紹胡雙錢們時,仍有一些網(wǎng)友驚嘆,“原來還有這樣一群人的存在”。

《大國工匠》講述了8個工匠“8雙勞動的手”所締造的神話。節(jié)目播出之后,工匠的故事很快引起社會熱議,截至5月7日,相關(guān)話題的微博閱讀量超過3560萬次。人們發(fā)現(xiàn),包括胡雙錢在內(nèi)的工匠們,之所以走入鏡頭,并非他們有多么高的學(xué)歷、收入,而是他們能夠數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化,靠著傳承和鉆研,憑著專注和堅守,締造了一個又一個的“中國制造”。

近日,在接受中國青年報記者采訪時,中央電視臺新聞中心經(jīng)濟新聞部副制片人、《大國工匠》節(jié)目制片人岳群說,這樣的工匠精神,在當下浮躁的社會中顯得尤為珍貴。正如一位網(wǎng)友的評論所言:“當看見哈雷戴維森工廠的裝配工自豪地對兒子說,‘街上那些漂亮的摩托車里就有我的簽名’的時候,我想,我們的中國工匠也應(yīng)該有這種榮譽感,社會需要給予技術(shù)人才更多尊重與重視?!?/p>

胡雙錢:上海飛機制造有限公司高級技師。

可以不是官員也不是負責(zé)人但必須有別人難以替代的技術(shù)。

提到優(yōu)質(zhì)制造,人們的第一反應(yīng)往往是瑞士、德國、日本等國家的制造業(yè),以及這些國家里控制誤差不超毫秒的鐘表匠,僅擰各種螺絲就要學(xué)習(xí)幾個月的工人,和那些捏壽司都要捏成極致藝術(shù)品的手藝人。而經(jīng)這些工匠之手制造出來的產(chǎn)品,也無一例外地打上了隱形的高品質(zhì)標簽。

那么,中國呢?“作為一個制造業(yè)大國,我們難道就沒有這種工匠精神,還是說社會的浮躁,讓我們忽視了這種精神的存在?”岳群說。

這也成了《大國工匠》制作的初衷。選題確定后,拍攝對象的尋找是一道難關(guān):要在種類繁多的工種與數(shù)量龐大的技術(shù)工人中,找到能代表中國水平與中國制造實力的工匠,并非易事。

更讓他們始料未及的是,在諸多單位推薦的工匠名單中,不乏一些大工程項目的指揮官、負責(zé)人,但制作團隊卻堅持一點,尋找真正的匠人——“一定要找到擁有頂尖技術(shù)的一線技術(shù)工人,他們可以不是官員也不是負責(zé)人,但無一例外都要有別人難以替代的技術(shù)水準?!?/p>

胡雙錢就是其中一位擁有非凡技術(shù)的匠人,至今,他都是一名工人身份的老師傅,但這并不妨礙他成為制造中國大飛機團隊里必不可缺的一分子。

2019年,中國新一代大飛機c919立項,對胡雙錢來說,這個要做百萬個零件的大工程,不僅意味著要做各種各樣形狀各異的零件,有時還要臨時救急。一次,生產(chǎn)急需一個特殊零件,從原廠調(diào)配需要幾天的時間。為不耽誤工期,只能用鈦合金毛坯來現(xiàn)場臨時加工,這個任務(wù)交給了胡雙錢。

岳群至今記得,在節(jié)目中,胡雙錢所講述的任務(wù)難度之大,令人難以想象:“一個零件要100多萬元,關(guān)鍵它是精鍛鍛出來的,所以成本相當高。因為是有36個孔,大小不一樣,孔的精度要求是0.24毫米?!?/p>

0.24毫米,相當于人頭發(fā)絲的直徑,這個本來要靠細致編程的數(shù)控車床來完成的零部件,那時只能依靠胡雙錢的一雙手,和一臺傳統(tǒng)的銑鉆床。

僅用了一個多小時,36個孔悉數(shù)打造完畢,一次性通過檢驗,也再一次證明胡雙錢的“金屬雕花”技能。

弘揚工匠精神篇十五

截止20xx年,壽命超過200年的企業(yè),日本有3146家,為全球最多,德國有837家,荷蘭有222家,法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國家,是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?我們研究了他們都在傳承著一種精神——工匠精神!

很多人認為工匠是一種機械重復(fù)的工作者,其實工匠有著更深遠的意思。他代表著一個時代的氣質(zhì),堅定、踏實、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。

“工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對每一個零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里,只有對質(zhì)量的精益求精、對制造的一絲不茍、對完美的孜孜追求,除此之外,沒有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神,瑞士手表得以譽滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典。

工匠精神不是瑞士的專利,日本式管理有一個絕招:用精益求精的態(tài)度,把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神其實就是“工匠精神”。

所謂“工匠精神”其核心是:不僅僅是把工作當作賺錢的工具,而是樹立一種對工作執(zhí)著、對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中,“工匠精神”在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價值觀,并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動力。

在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當一名葬儀師,通過他出神入化的化妝技藝,一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評。這名葬儀師的成功感言是:當你做某件事的時候,你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié),不要拒絕它,要把它看成是一個有生命、有靈氣的生命體,要用心跟它進行交流。

“工匠”是技藝精湛的人,在歐洲,德國的學(xué)徒傳統(tǒng)培養(yǎng)了最優(yōu)秀的工匠、瑞士的頂級名表都是工匠一個零件一個零件打磨而成的。工匠精神,就是追求極致的精神,并且專業(yè)、專注。

在這個“商人精神”橫行的年代。個人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。比如一些以山寨產(chǎn)品為主的企業(yè),在外部環(huán)境好的時候,企業(yè)可以生存,一但外部環(huán)境變的惡劣,企業(yè)很容易馬上倒閉。

企業(yè)的核心因素是人,而脫離了這種困境的途徑是培養(yǎng)企業(yè)的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品,不斷改善自己的工藝,他們在享受產(chǎn)品在手里升華的過程。其他企業(yè)熱衷于“圈錢—做死某款產(chǎn)品—出新品—圈錢”。而打造“工匠精神”的企業(yè)卻在從另一方面滿足自己的精神需求,看著自己的產(chǎn)品在不斷改進、不斷完善,最終以一種符合自己嚴格要求的形式存在。

工匠用的工作獲得金錢,但工匠不為錢工作。一個人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn),一生的職業(yè)就是他志向的表示、理想的所在。

工匠精神并不是舶來品,《莊子》中就有記載了一個“庖丁解?!钡墓适隆?/p>

廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方,肩膀所依靠的地方,腳所踩的地方,膝蓋所頂?shù)牡胤?,嘩嘩作響,進刀時豁豁地,沒有不和音律的。

梁惠王問:“你解牛的技術(shù)怎么竟會高超到這種程度???”

廚師回答說,他憑精神和牛的接觸,而不用眼睛去看,依照牛體本來的構(gòu)建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)。十九年了,他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣鋒利。

廚師還說:每當碰到筋骨交錯很難下刀的地方,他就小心翼翼地提高注意力,視力集中到一點,動作緩慢下來,動起刀來非常輕,霍啦一聲,牛的.骨和肉一下子就解開了。

庖丁解牛的故事告訴人們一個道理,做任何事要做到心到、神到、就能達到登峰造極、出神入化的境界。看看瑞士名表,將一項技術(shù)發(fā)揮到極致,頂級品質(zhì)造就了頂級品牌。

工匠精神不是口號,它存在于每一個人身上,心中。長久以來,正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累,才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷,組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難,更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角,所以,在資源日漸匱乏的后成長時代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。

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