人生就像一場(chǎng)馬拉松，只有堅(jiān)持到終點(diǎn)才能享受勝利的喜悅?？偨Y(jié)是對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和提煉，可以幫助我們不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，希望對(duì)大家寫(xiě)總結(jié)有所幫助。
看不見(jiàn)的城市讀書(shū)心得篇一
雖然這本書(shū)的每個(gè)章節(jié)都短小精悍，對(duì)我來(lái)說(shuō)這卻是一本永遠(yuǎn)都看不完的書(shū)。還依稀記得第一次看這本書(shū)的時(shí)候，我坐在高鐵上，無(wú)數(shù)相似又不相同的樹(shù)木、遠(yuǎn)山和農(nóng)舍在窗外掠過(guò)。
《看不見(jiàn)的城市》是一本連目錄都讓人很驚艷不已的書(shū)，你甚至都可以在目錄上停留很長(zhǎng)的時(shí)間。這本書(shū)的故事背景借馬可波羅與忽必烈的故事，講一個(gè)大大的帝國(guó)，你走不到去不了的城市。”只有馬可波羅的報(bào)告能讓忽必烈汗穿越注定要坍塌的城墻和塔樓，看清一個(gè)圖案精細(xì)、足以逃過(guò)白蟻蛀食的窗格子。這本書(shū)重新定義了城市?？柧S諾說(shuō)過(guò):“城市就像一塊海綿，吸汲著這些不斷涌流的記憶的潮水，并且隨之膨脹著。然而，城市不會(huì)泄露自己的過(guò)去，只會(huì)把它像手記一樣藏起來(lái)，它被寫(xiě)在街卷的角落，窗格的護(hù)欄，樓梯的扶手，避雷的天線(xiàn)和旗桿上，每一道印記都是抓撓，鋸銼，刻鑿，猛擊留下的痕跡。”是的，在他眼中，城市在空間上是靜止的，但是在時(shí)間上卻是流動(dòng)的。所謂的城市不僅是高樓大廈或是海量數(shù)據(jù)，也可能是在樓梯的扶手中或是街道的磚瓦之間。每個(gè)城市都有著自己的年輪，它經(jīng)得起你不斷地定義，又不斷的推翻再重建。
《看不見(jiàn)的城市》描寫(xiě)了55座虛構(gòu)的城市，你總能從某些篇章發(fā)現(xiàn)你所熟悉的那座城市。雖然每座城市短如詩(shī)篇，但我早已忘了大部分城市的名字，有什么特征，總之，我們帶著過(guò)去的所有記憶來(lái)到一個(gè)陌生的城市，或主動(dòng)或被動(dòng)，過(guò)往的經(jīng)歷和現(xiàn)實(shí)的撞擊，成就了我們心中一座座新的城市，發(fā)現(xiàn)了世界上有趣和美好的部分，帶自己撐住生活的幻滅。
引用書(shū)中的一句話(huà)吧，“在地獄里尋找非地獄的人和物，學(xué)會(huì)辨別他們，使他們存在下去，賦予他們空間?！边@個(gè)世界上有著許多奇妙虛幻的故事，你會(huì)在書(shū)中發(fā)現(xiàn)一段段自己未曾經(jīng)歷的過(guò)去，在期間漫游，迷失，又或者徑自跑開(kāi)。其實(shí)一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特，我相信你也可以分享自己所到達(dá)過(guò)的那些城市，寫(xiě)下”看不見(jiàn)的故鄉(xiāng)”。最后，我想說(shuō):我們都會(huì)通過(guò)已知和未知城市的交疊，重塑我們自己。
看不見(jiàn)的城市讀書(shū)心得篇二
無(wú)意中在網(wǎng)上看到這樣一段話(huà)，“一個(gè)人在荒野馳騁太久，他會(huì)向往一座城市，伊西多拉就是他的夢(mèng)中之城。這里的建筑有著鑲滿(mǎn)海螺和貝殼的旋梯，盛產(chǎn)精致的望遠(yuǎn)鏡與小提琴。每當(dāng)在夢(mèng)中他仍會(huì)想起這城市的一切，但是，當(dāng)他向往時(shí)，他是英俊之年，而他到達(dá)時(shí)，他已是白發(fā)老朽。他與所有老人一樣，坐在高高的白墻邊凝視著走過(guò)的少年。欲望卻早已成為回憶。”剎那間，仿佛靈魂的那根弦被撥動(dòng)了，于是立即找出這本書(shū)來(lái)細(xì)細(xì)品味。
這部書(shū)的作者卡爾維諾有著獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格：過(guò)去與現(xiàn)在相結(jié)合，內(nèi)心世界與外部世界相結(jié)合，幻想與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合。對(duì)于卡爾維諾來(lái)說(shuō)，支配客觀世界的規(guī)律有它的隨意性、破碎性和偶然性，所以他的小說(shuō)的每篇故事都是重新發(fā)掘一種邏輯的結(jié)構(gòu)，而作者的每一種思想就是每一篇故事的開(kāi)端。所以卡爾維諾曾說(shuō)過(guò)：“我與一個(gè)哲學(xué)家截然不同，我只是一個(gè)遵循故事內(nèi)在邏輯的作家?！薄犊床灰?jiàn)的城市》則是卡爾維諾風(fēng)格的典型代表。它不是情節(jié)誘人的小說(shuō)，亦不是感情激烈的詩(shī)歌，感覺(jué)上就像是一本日記，記錄下作者心情和思考。卻又不是精致飄逸的散文。《看不見(jiàn)的城市》的特殊之處在于，你無(wú)法為這本書(shū)描繪一張清晰的閱讀地圖。五十五個(gè)城市，每個(gè)都有屬于自己的一小段篇章，這五十五座城市在篇章的編排上以一種幾何式的錯(cuò)落的美感，互相插入對(duì)方的序列里，在一個(gè)城市序列結(jié)束之前，另一個(gè)城市序列早已不動(dòng)聲色地悄然插入。在目錄頁(yè)上我們僅能體會(huì)到幾何之美，而在閱讀過(guò)程中，城市與城市間貌似毫不關(guān)聯(lián)，但卻生生不息，環(huán)扣一環(huán)。而且篇章間的聯(lián)系也以這種方式巧妙地切碎，并且在一定章節(jié)之間，插入整本書(shū)的大背景——引入馬可波羅與忽必烈汗的對(duì)話(huà)，有時(shí)是思考，有時(shí)是提引，有時(shí)是歸結(jié)，有時(shí)是與前后文無(wú)干的自說(shuō)自話(huà)。這更增加了這本迷宮書(shū)的撲朔迷離。
對(duì)排序方式，卡爾維諾自己在序言中給出了解釋。“一本書(shū)我相信是某種有開(kāi)始有結(jié)尾的東西。是一個(gè)空間，讀者必須進(jìn)入它，在它里面走動(dòng)，也許還會(huì)在它里面迷路，但在某一個(gè)時(shí)刻，找到一個(gè)出口，或許是多個(gè)出口，找到一種打開(kāi)一個(gè)走出來(lái)的道路的可能性？我想要這些系列相互交替，相互交織？”有人說(shuō)卡爾維諾一直在書(shū)中胡言亂語(yǔ)，而自己看完了也沒(méi)有那種驚喜的感覺(jué)，但偶爾隨意翻看書(shū)中的內(nèi)容，才發(fā)覺(jué)這不是一本我一下子能讀透的書(shū)?；蛟S沖破迷霧找到出口，是這本書(shū)吸引人的地方之一吧。
看不見(jiàn)的城市讀書(shū)心得篇三
《看不見(jiàn)的城市》是過(guò)完年后我認(rèn)真讀完的第二本書(shū)，第一本是凱利·麥格尼格爾的《自控力》，順便也推薦一下，個(gè)人認(rèn)為相當(dāng)不錯(cuò)。
雖然說(shuō)看不見(jiàn)的城市我是認(rèn)真讀的，不過(guò)因?yàn)檫@本書(shū)并不算長(zhǎng)，其實(shí)也只花了兩個(gè)工作日的摸魚(yú)時(shí)間而已。
這本書(shū)并沒(méi)有太深的劇情，設(shè)定上是四處流浪的幻想旅行家馬可波羅與晚年性情憂(yōu)郁的忽必烈大汗的對(duì)話(huà)故事，整體上基本是碎片式的城市設(shè)定雜糅，結(jié)構(gòu)很松散，讀起來(lái)有種荒誕的略帶神經(jīng)質(zhì)的浪漫主義情懷。
總共九章講述了五十五個(gè)城市，每個(gè)城市都是用女性名命名的，城市的描述大多瑣碎細(xì)節(jié)而充滿(mǎn)幻想元素?？梢圆聹y(cè)，與其說(shuō)作者想描述城市，不如說(shuō)很可能他是在寫(xiě)他遇到過(guò)的女人。
書(shū)中馬可和忽必烈的對(duì)話(huà)也可以看做是閱讀的方式線(xiàn)索，大汗把馬可描述的城市分解成不同的元素再拼好，他認(rèn)為他描述了那么多個(gè)離奇又荒誕的城市的標(biāo)志和細(xì)節(jié)，卻其實(shí)只是在說(shuō)銅一個(gè)城市。所有分解出的元素都可以用來(lái)篩選搭配出一個(gè)新的城市。他認(rèn)為馬可一直在為過(guò)去而旅行，不論描述了多少個(gè)城市，都只是在講述自己心中那一個(gè)城市的不同方面。他永遠(yuǎn)在回憶而已。
而作者本身的意圖呢?我覺(jué)得很接近塔羅牌這樣一個(gè)事物。五十五個(gè)城市可以看做不同的塔羅牌，本身有一定的含義和理解。而當(dāng)你抽到那一張時(shí)，解讀的方式只能由你而來(lái)。他希望讀者從那些抽象而神秘主義的五十五個(gè)象征中解讀出符合自己的含義吧。人確實(shí)只能去贊賞并理解于自身經(jīng)歷中有共鳴的部分?！皼Q定故事的，不是講話(huà)的聲音而是傾聽(tīng)的耳朵“。
作者還似乎想描述一種脫離物質(zhì)的形式，或者脫離形式的物質(zhì)，而正是這構(gòu)成了書(shū)內(nèi)荒誕的浪漫。
『馬可·波羅講一條橋，描述它的每一塊石頭。
"可是，支住橋的是哪一塊石頭?"忽必烈可汗問(wèn)。
"支住橋的不是任何一塊石頭，"馬可回答，"而是石塊形成的橋拱。"。
忽必烈可汗默默想了一會(huì)，又問(wèn)："你何必講石頭呢?我只關(guān)心橋拱。"。
波羅回答："沒(méi)有石頭就沒(méi)有橋拱了。"』。
講完了具體的內(nèi)容輪廓，我想說(shuō)說(shuō)里面我喜歡的一些細(xì)節(jié)和單個(gè)的城市設(shè)定。五十五個(gè)城市中，單就描述本身我最喜歡的以下兩個(gè)個(gè)城市。
『城市和欲望之五。
從那里出發(fā)，六日七夜之后你便會(huì)抵達(dá)佐貝德，滿(mǎn)披月色的白色城市，它的街道糾纏得。
像一團(tuán)毛線(xiàn)。傳說(shuō)城是這樣建造起來(lái)的：一些不同國(guó)籍的男子，做了完全相同的一個(gè)夢(mèng)。他們看見(jiàn)一個(gè)女子晚上跑過(guò)一座不知名的城;他們只看見(jiàn)她的背影，披著長(zhǎng)頭發(fā)，裸著身體。
他們?cè)趬?mèng)里追趕她。他們轉(zhuǎn)彎抹角追趕，可是每個(gè)人結(jié)果都失去她的蹤跡。醒過(guò)來(lái)之后，他們便出發(fā)找尋那座城，城沒(méi)有找到，人卻走在一起;他們決定建造夢(mèng)境里的城。每個(gè)人根據(jù)自己在夢(mèng)里的經(jīng)歷鋪設(shè)街道，在失去女子蹤跡的地方，安排有異境的空間和墻壁，使她再也不能脫身。
這就是佐貝德城，他們住下來(lái)，等待夢(mèng)境再現(xiàn)。在他們之中，誰(shuí)都沒(méi)有再遇到那個(gè)女子。城的街道就是他們每日工作的地方，跟夢(mèng)里的追逐已經(jīng)拉不上關(guān)系。說(shuō)實(shí)話(huà)，夢(mèng)早就給忘掉了。
『城市和天空之三。
除了木板圍墻、帆布屏障、足臺(tái)、鐵架、繩索吊著或者鋸木架承著的木板、梯子和高架橋之外，到莎克拉來(lái)的旅客只能看見(jiàn)城的小部分。如果你問(wèn)，"莎克拉的建筑工程為什么總不能完成呢?"市民就會(huì)一邊繼續(xù)抬起一袋袋的材料、垂下水平錘、上下?lián)]動(dòng)長(zhǎng)刷子，一邊回答說(shuō)："這么著，朽敗就不可能開(kāi)始。"如果你追問(wèn)他們是不是害怕一旦拆掉足臺(tái)，城就會(huì)完全倒塌，他們會(huì)趕緊低聲說(shuō)，"不僅僅是城哩。"。
假使有人不滿(mǎn)意這些答案而窺望圍墻的裂縫，就會(huì)看見(jiàn)起重機(jī)吊著別些起重機(jī)、足臺(tái)圍著別些足臺(tái)、梁柱架起別些梁柱。"你們的建設(shè)有什么意義呢?"他問(wèn)。"除非它是一個(gè)城，否則建設(shè)中的城有什么目的呢?你們的計(jì)劃、藍(lán)圖在哪里呢?"。
"今天的工作干完之后，我們會(huì)讓你看的;現(xiàn)在我們不能停下來(lái)，"他們廁答。工作在日落時(shí)停止，黑暗籠罩著工地。天上布滿(mǎn)星星。"藍(lán)圖就在那里，"他們說(shuō)。
』
語(yǔ)言描述上的美。
這里戰(zhàn)役疥癬戀人的前后順序變動(dòng)了。
以及『它是我未曾踏足的許多城市之一，我只憑名字想像它們：郁費(fèi)列茜亞、奧黛爾、瑪嘉拉、葛圖莉亞。
……中間略……。
這里城市的名字順序前后也變動(dòng)了。
書(shū)中的這種小細(xì)節(jié)讓我很感興趣，究竟是作者想根據(jù)這個(gè)來(lái)暗示書(shū)內(nèi)的章節(jié)也是錯(cuò)序的，還是有更深的文字游戲呢，我并不清楚。
講完這些，那么回到最初，幾天前是因?yàn)榭吹接腥苏f(shuō)這本書(shū)和奇諾之旅很相似才看的，雖然才開(kāi)始看就覺(jué)得完全不是一個(gè)氣質(zhì)?？床灰?jiàn)的城市是永遠(yuǎn)在用描述城市的細(xì)節(jié)來(lái)回憶過(guò)去，奇諾之旅是在用描述城市來(lái)確定未來(lái)的道路，畢竟是曾經(jīng)差點(diǎn)被起名叫做“明日的奇諾的奇諾之旅(kinonokinonokino'sjourney)”的作品。
于是就說(shuō)到這里。
看不見(jiàn)的城市讀書(shū)心得篇四
我想之所以清楚的語(yǔ)言表達(dá)不能激發(fā)可汗的強(qiáng)烈獵奇欲望，原因就在于馬可講述城市的同時(shí)，可汗的腦海里已經(jīng)有了豐富的構(gòu)想，并形成了新的城市模型。太過(guò)于清楚的語(yǔ)言表達(dá)則只會(huì)抹殺掉可汗的想象力，讓本已神秘事物變得平常。而作為人來(lái)說(shuō)，都有獵奇的心態(tài)，普普通通沒(méi)有人會(huì)投去關(guān)注的眼光。事物正是應(yīng)為為人所不知才具有考究?jī)r(jià)值。
馬可說(shuō)永遠(yuǎn)找不到可汗所說(shuō)的那么一座城市，其實(shí)也是永遠(yuǎn)看不見(jiàn)那么一座城市。這就回歸到本書(shū)的主題上來(lái)。馬可自己會(huì)說(shuō)，當(dāng)自己站在那么一座城市之外時(shí)是一個(gè)景象，當(dāng)進(jìn)去時(shí)又會(huì)是用另一番模樣。這樣看來(lái)頗有點(diǎn)《題西林壁》的味道。但卻緊扣了本書(shū)的主題?！翱床灰?jiàn)”正是在于想象的總會(huì)與實(shí)際的不一樣。
書(shū)的第二部分作為書(shū)的主體，是由每一篇很短的文章構(gòu)成。文章的標(biāo)題都與城市有關(guān)，諸如“城市與記憶”“城市與符號(hào)”“連綿的城市”等等雖然標(biāo)題很多是重復(fù)的，但每一篇文章的內(nèi)容都不一樣，每一篇文章都描述不同的城市，以不同的故事或論述方法來(lái)描述一個(gè)城市所發(fā)生的事以及城市人們的行為和生活。然而所有的這些不同所表達(dá)的主題卻有共通之處。形亂而神不亂，都在詮釋想象的城市永遠(yuǎn)都和展現(xiàn)在眼前的城市不一樣，城市是在不斷擴(kuò)張的，世界的每一個(gè)地方都將被城市所覆蓋，先要弄清楚某個(gè)城市到底在哪里似乎變成的不可能，因?yàn)槟睦锒紝?huì)變成所要尋找的那所城市。
《看不見(jiàn)的城市》我想還有另一番寓意，其實(shí)我們不因僅僅把“城市”當(dāng)作現(xiàn)實(shí)的城市來(lái)理解。人們對(duì)于城市總是看不清，在于人們不能聯(lián)系它的過(guò)去與將來(lái)全面的去看待一個(gè)城市。對(duì)于我們?nèi)藖?lái)說(shuō)，我們對(duì)于人生的道路，由于對(duì)于未來(lái)的不可知，認(rèn)知程度不夠，立場(chǎng)的偏向等因素，就會(huì)使得我們對(duì)于自己所要做的事做出錯(cuò)誤的判斷，因此會(huì)有人誤入歧途，而不是時(shí)刻省識(shí)人生，選擇每一條正確的道路。
人們刻意追求想象的城市，但卻在構(gòu)造之后發(fā)現(xiàn)丟了原來(lái)的東西。其實(shí)城市就相當(dāng)于我們對(duì)于自己的追求，在人生的道路上我們有很多自己的追求，很多東西我們堅(jiān)持要去得到，為此做努力，甚至不擇手段，而當(dāng)我們真正獲得所追求的的東西時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)并沒(méi)有了當(dāng)初那么強(qiáng)烈的需要，當(dāng)獲得的滿(mǎn)足心戰(zhàn)勝了以往的虛榮心，我們就歸于平常。但回頭看看，我們?cè)谝恍┟つ康刈穼み^(guò)程中，卻失之太多，這就是我們面對(duì)自己追求的迷失。
看不見(jiàn)的城市，在于我們不了解一個(gè)城市。作為城市中的每一個(gè)個(gè)體。我們是學(xué)生，我們有自己的學(xué)業(yè)要完成，我們沒(méi)有研究城市。我們是工人，為了生活要被迫謀生，我們沒(méi)有時(shí)間研究城市。我們是城市的建設(shè)者，但我們不在其位不謀其政。而作為城市的規(guī)劃者，掌握城市生殺予奪大權(quán)的他們，他們正在研究城市，但他們卻常常說(shuō)的是假話(huà)，隱藏著城市的太多秘密。我們只是一些個(gè)體，本已看不清的城市，正因?yàn)樗麄兊牟惶拐\(chéng)，讓整個(gè)城市變得血肉模糊。
看不見(jiàn)的城市讀書(shū)心得篇五
《看不見(jiàn)的森林》是一部非常有意思的小說(shuō)，這篇文章是我的讀書(shū)心得體會(huì)，主要分為五個(gè)部分：論文的主題、寫(xiě)作風(fēng)格、人物刻畫(huà)、故事情節(jié)、對(duì)人生的啟示。
一、論文的主題。
這本書(shū)的主題是關(guān)于一個(gè)大學(xué)生從流氓黑社會(huì)的環(huán)境中走出來(lái)，他的名字叫做尹國(guó)鳳。在書(shū)中，我們看到尹國(guó)鳳樹(shù)立了一個(gè)良好的道德標(biāo)準(zhǔn)，并開(kāi)始進(jìn)行自我教育，過(guò)著清新的生活，同時(shí)避開(kāi)了那些不良人物。這個(gè)主題向我們展示了一個(gè)人如何從糟糕的環(huán)境中擺脫出來(lái)，變得更自律和獨(dú)立，這是非常值得我們學(xué)習(xí)的。
二、寫(xiě)作風(fēng)格。
作者用簡(jiǎn)單明了的語(yǔ)言寫(xiě)了這部小說(shuō)。小說(shuō)的結(jié)構(gòu)情節(jié)基本上是展現(xiàn)了尹國(guó)鳳這個(gè)角色的成長(zhǎng)之路，讓讀者對(duì)這個(gè)角色產(chǎn)生同情心和共鳴感。書(shū)中深刻展示了我們需要不斷錘煉自己，才能獲得真正的幸福。
三、人物刻畫(huà)。
這部小說(shuō)塑造了一批中日合作文學(xué)中最為生動(dòng)、刻畫(huà)最為深刻的角色。在其中，尹國(guó)鳳是一個(gè)深受生物學(xué)殺傷的年輕人。在尹國(guó)鳳成長(zhǎng)的過(guò)程中，尹國(guó)鳳無(wú)論是在生活中還是在學(xué)術(shù)上，都表現(xiàn)出了一種不斷發(fā)展和成長(zhǎng)的趨勢(shì)。他的故事也讓我們看到，在物質(zhì)條件不太好的條件下，只要我們持續(xù)努力，通過(guò)不斷探索，在生活和學(xué)習(xí)過(guò)程中獲得成功是有可能的。
四、故事情節(jié)。
在小說(shuō)的情節(jié)中，我們看到尹國(guó)鳳對(duì)自己和社會(huì)都抱有很高的要求，他一直在努力提升自己。從一個(gè)初出茅廬的大學(xué)生，到一個(gè)在學(xué)業(yè)上有很大成就的學(xué)生，甚至能在學(xué)術(shù)界取得成功，這都是他堅(jiān)持自我教育的結(jié)果。在一些場(chǎng)合下，尹國(guó)鳳還能?chē)?yán)格要求自己，認(rèn)真地執(zhí)行規(guī)則。
五、對(duì)人生的啟示。
《看不見(jiàn)的森林》這部小說(shuō)不僅是一部?jī)?yōu)秀的作品，還是一份有啟發(fā)性的讀后感。這個(gè)故事給我們的啟示是：不論是父母的條件，還是我們自己學(xué)術(shù)方面和家庭情況，我們都應(yīng)該以積極的態(tài)度去面對(duì)。生活中的每一步對(duì)我們來(lái)說(shuō)都是非常重要的，我們要確立自己的價(jià)值觀，擺脫陳舊的文化，認(rèn)真地去奮斗，通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和錘煉，獲得內(nèi)心的自由和成長(zhǎng)。
總之，《看不見(jiàn)的森林》這本書(shū)非常值得每個(gè)人讀一讀，它讓人深入了解到我們的成長(zhǎng)路程中面對(duì)的各種困境和挑戰(zhàn)。這本書(shū)通過(guò)一個(gè)小學(xué)生的故事告訴我們，只要我們認(rèn)真地學(xué)習(xí)，不斷完善自我，就能成為自己想成為的人。這個(gè)故事讓我們明白，生命的本質(zhì)是我們不斷追求自我成長(zhǎng)的過(guò)程。
看不見(jiàn)的城市讀書(shū)心得篇六
《看不見(jiàn)的城市》是過(guò)完年后我認(rèn)真讀完的第二本書(shū)，第一本是凱利·麥格尼格爾的《自控力》，順便也推薦一下，個(gè)人認(rèn)為相當(dāng)不錯(cuò)。
雖然說(shuō)看不見(jiàn)的城市我是認(rèn)真讀的，不過(guò)因?yàn)檫@本書(shū)并不算長(zhǎng)，其實(shí)也只花了兩個(gè)工作日的摸魚(yú)時(shí)間而已。
這本書(shū)并沒(méi)有太深的劇情，設(shè)定上是四處流浪的幻想旅行家馬可波羅與晚年性情憂(yōu)郁的忽必烈大汗的對(duì)話(huà)故事，整體上基本是碎片式的城市設(shè)定雜糅，結(jié)構(gòu)很松散，讀起來(lái)有種荒誕的略帶神經(jīng)質(zhì)的浪漫主義情懷。
總共九章講述了五十五個(gè)城市，每個(gè)城市都是用女性名命名的，城市的描述大多瑣碎細(xì)節(jié)而充滿(mǎn)幻想元素?？梢圆聹y(cè)，與其說(shuō)作者想描述城市，不如說(shuō)很可能他是在寫(xiě)他遇到過(guò)的女人。
書(shū)中馬可和忽必烈的對(duì)話(huà)也可以看做是閱讀的方式線(xiàn)索，大汗把馬可描述的城市分解成不同的元素再拼好，他認(rèn)為他描述了那么多個(gè)離奇又荒誕的城市的標(biāo)志和細(xì)節(jié)，卻其實(shí)只是在說(shuō)銅一個(gè)城市。所有分解出的元素都可以用來(lái)篩選搭配出一個(gè)新的城市。他認(rèn)為馬可一直在為過(guò)去而旅行，不論描述了多少個(gè)城市，都只是在講述自己心中那一個(gè)城市的不同方面。他永遠(yuǎn)在回憶而已。
而作者本身的意圖呢？我覺(jué)得很接近塔羅牌這樣一個(gè)事物。五十五個(gè)城市可以看做不同的塔羅牌，本身有一定的含義和理解。而當(dāng)你抽到那一張時(shí)，解讀的方式只能由你而來(lái)。他希望讀者從那些抽象而神秘主義的五十五個(gè)象征中解讀出符合自己的含義吧。人確實(shí)只能去贊賞并理解于自身經(jīng)歷中有共鳴的部分?！皼Q定故事的，不是講話(huà)的聲音而是傾聽(tīng)的耳朵“。
作者還似乎想描述一種脫離物質(zhì)的形式，或者脫離形式的物質(zhì)，而正是這構(gòu)成了書(shū)內(nèi)荒誕的浪漫。
看不見(jiàn)的城市讀書(shū)心得篇七
我是一名學(xué)生，讀書(shū)是我生活中不可或缺的一部分。最近，我閱讀了《看不見(jiàn)的森林》，這是一本非常富有啟發(fā)性的書(shū)。通過(guò)閱讀，我收獲了很多，下面我將分享我的體會(huì)和心得。
第一段：
這本書(shū)讓我學(xué)會(huì)了欣賞生活中的細(xì)節(jié)。在這些細(xì)節(jié)中，我們可以找到真正有價(jià)值的東西，它們可能隱藏在繁忙的生活中的某個(gè)角落。作者引導(dǎo)我們通過(guò)觀察周?chē)氖挛铮圆煌囊暯侨ラ喿x人生。我們要學(xué)會(huì)如何重視生命中的每一個(gè)小事，如何珍惜或者放棄。
第二段：
這本書(shū)極大的啟發(fā)了我對(duì)自我反思的意義和價(jià)值。在閱讀這本書(shū)時(shí)，我開(kāi)始想象自己在樹(shù)林中漫步，思考自己的生活和思維方式。通過(guò)對(duì)家人朋友，甚至陌生人的相處方式的思考，我不斷地反思自己對(duì)待生命中事物的態(tài)度和態(tài)度的能力。我發(fā)現(xiàn)，通過(guò)反思，我能夠更好地了解自己，修正自己的思維模式，變得更謙卑、更尋求平衡，更能關(guān)注生活中的關(guān)鍵事項(xiàng)。這種自我反思的能力非常重要，能夠幫助我們變得更好，面對(duì)人生的挑戰(zhàn)。
第三段：
我同樣也學(xué)到了對(duì)他人的關(guān)注和關(guān)懷的重要性。書(shū)中的主人公Sakura和Saeki都是非常出色的人。他們對(duì)待生活的方式在書(shū)中讓人們感覺(jué)非常舒服和深刻。兩人都以一種很真實(shí)的方式去生活，在由環(huán)境造成的困境中尋求內(nèi)心的平衡點(diǎn)。我通過(guò)他們體驗(yàn)到了對(duì)他人關(guān)注和關(guān)懷的重要性。更重要的是，我深刻體會(huì)到，任何人經(jīng)歷和感受到的事情都是獨(dú)一無(wú)二的，不能去忽視他們遇到的困難。
第四段：
另外，這本書(shū)還向我展示了一個(gè)更加美好的自然和人類(lèi)的關(guān)系。作為人類(lèi)，我們有責(zé)任去保護(hù)大自然，同時(shí)也需要學(xué)會(huì)去享受大自然給我們帶來(lái)的美好。在書(shū)中，我們看到了那些跟隨自然的力量生活的人。這種說(shuō)不出來(lái)的緣分，一種對(duì)世界的微妙理解，這種對(duì)自然的超自然的感知，我們需要更多的觀察和接觸，更多的去深入自己的心靈去感受。
第五段：
總之，《看不見(jiàn)的森林》這本書(shū)讓我領(lǐng)略了不同的生活方式，探討了人生的真正意義。通過(guò)領(lǐng)悟和貼近自然的愿望，我們可以尋求出自己與環(huán)境和誓言的共存點(diǎn)。我希望能以這種方式去看待自己的人生，借雙眼去了解生活的真諦，領(lǐng)會(huì)這世界上美好的方面，讓生活更加燦爛。
看不見(jiàn)的城市讀書(shū)心得篇八
我一直認(rèn)為自己骨子里不屬于城市。所以可以想象當(dāng)那天拿到那套普里什文文集時(shí)，我有多激動(dòng)。一大摞厚厚的泛黃的書(shū)，一看就知道經(jīng)歷了在書(shū)店積滿(mǎn)灰塵后又重返庫(kù)房的命運(yùn)。我始終覺(jué)得，在年幼時(shí)候我曾經(jīng)或等老了我將要，坐在長(zhǎng)滿(mǎn)蒲公英和蒼耳的山坡上讀《鳥(niǎo)兒不驚的地方》或《大自然的日歷》，懷著對(duì)那些遼闊而孤獨(dú)的靈魂的敬意。
而關(guān)于屬不屬于城市這樣的問(wèn)題，是在有一天走進(jìn)卡爾維諾的《看不見(jiàn)的城市》，讀到“每到一個(gè)新城市，旅行者就會(huì)發(fā)現(xiàn)一段自己未曾經(jīng)歷的過(guò)去”時(shí)，我突然意識(shí)到——沒(méi)有誰(shuí)屬于或不屬于城市，我們難以釋?xiě)训氖牵涸谌魏我粋€(gè)城市，我們都會(huì)感覺(jué)自己“已經(jīng)失去”，因?yàn)槲覀兛倳?huì)認(rèn)為，我們本來(lái)是能“曾經(jīng)擁有”的。
“當(dāng)馬可?波羅描述他旅途走訪(fǎng)過(guò)的城市時(shí)，忽必烈汗未必全都相信?！?/p>
“在帝王的生活中，總有某個(gè)時(shí)刻，在為征服的疆域?qū)拸V遼闊而得意自豪之后，帝王又會(huì)因意識(shí)到自己將很快放棄對(duì)這些地域的認(rèn)識(shí)和了解而感到憂(yōu)傷和寬慰;會(huì)有一種空虛的感覺(jué)，在黃昏時(shí)分襲來(lái)，帶著雨后大象的氣味，以及火盆里漸冷的檀香木灰燼的味道。”
“只有馬可?波羅的報(bào)告能讓忽必烈汗穿越注定要坍塌的城墻和塔樓，依稀看到那幸免于白蟻蛀食的精雕細(xì)刻的窗格?！?/p>
《看不見(jiàn)的城市》以似真亦幻的情節(jié)開(kāi)篇，仿佛兩塊花崗巖相互敲擊后產(chǎn)生的氣味：散發(fā)微微熱度，味道怪異，令人迅速上癮。然后，假裝那位威尼斯青年馬可?波羅向元帝國(guó)大汗忽必烈作著一系列旅行報(bào)告，卡爾維諾開(kāi)始描述那些并不存在，卻無(wú)與倫比的“看不見(jiàn)的城市”。
不求甚解地讀書(shū)是件幸福的事。尤其于文學(xué)，我向以愉悅為第一要事，盡可能少動(dòng)腦子地去欣賞?？捎行┤四憷@不過(guò)去?？柧S諾是其中一個(gè)。讀卡爾維諾，我不得不思考，哪怕這些思考貽笑大方。畢竟卡爾維諾自己也曾為這本小書(shū)難以“成為一本書(shū)”而煩惱過(guò)——它應(yīng)該有一個(gè)結(jié)構(gòu)，人們必須在其中發(fā)現(xiàn)一個(gè)情節(jié)，一個(gè)旅程，一個(gè)結(jié)論，而他為了達(dá)到這點(diǎn)費(fèi)盡心思。
所以，盡管卡爾維諾終于成功地將眾多迥異的城市進(jìn)行了類(lèi)別化和體系化，作為一個(gè)虔誠(chéng)的讀者，我仍然可能在那些形形色色的城市中，無(wú)所顧忌地單獨(dú)挑出一個(gè)我所喜歡的——它可以來(lái)自卡爾維諾在這個(gè)體系中的任何類(lèi)別——并權(quán)當(dāng)自己理解了它。
城市與記憶，城市與欲望，城市與符號(hào)，城市與貿(mào)易，城市與眼睛，城市與名字，城市與死者，城市與天空;輕盈的城市，連綿的城市，隱蔽的城市——這是卡爾維諾在嘗試良多之后確立的體系構(gòu)造。
卡爾維諾為這些虛構(gòu)的城市分別起了一個(gè)女人的名字，然后用他那鬼斧神工的筆法將它們的外觀與內(nèi)在以海市蜃樓的形式獻(xiàn)于我們面前——即使找出其中任意一個(gè)城市連續(xù)讀過(guò)三遍，將它視作你的夢(mèng)中情人，也許你依然會(huì)想：不，不是這樣的，這里面一定還有更多的涵義和意象，讓我再看看，再看看——我就是這樣倍受“折磨”的。
“在夢(mèng)中的城市里，他正值青春，而到達(dá)伊西多拉城時(shí)，他已年老。廣場(chǎng)上有一堵老人墻，老人們坐在那里看著過(guò)往的年輕人;他和這些老人并坐在一起。當(dāng)初的欲望已是回憶?！?/p>
“在那以前，我只知道荒漠和商隊(duì)車(chē)路，而那個(gè)多羅泰亞的早上使我覺(jué)得今生今世沒(méi)有比這更美好的感受。在后來(lái)的歲月里，我的目光又回頭審視荒漠和商隊(duì)車(chē)路;而我現(xiàn)在知道，這只是那個(gè)早上讓我走進(jìn)多羅泰亞的許多道路中的一條?！?/p>
“我要登程走訪(fǎng)左拉卻是徒勞的：為了讓人更容易記住，左拉被迫永遠(yuǎn)靜止不變，于是就蕭條了，崩潰了，消失了。大地已經(jīng)把她忘卻了?！?/p>
“克洛艾，這座最貞潔的城市，時(shí)刻都被肉欲推動(dòng)著。如果男人們和女人們開(kāi)始實(shí)現(xiàn)他們朝露般短暫的夢(mèng)，每個(gè)幽靈都會(huì)變成人，上演一段追求、虛偽、誤解、沖突與壓迫的故事，而幻想的旋轉(zhuǎn)木馬就會(huì)停止轉(zhuǎn)動(dòng)?！?/p>
“總有一天，我在伊帕奇亞的唯一愿望將是起身離去。我知道，不該走向海港碼頭，而是必須爬上城堡最高的尖塔，去等候一條路經(jīng)那里的船只。”
“每個(gè)城市都從她面對(duì)的荒漠獲得自己的形狀;于是，趕駱駝的人和水手所看到的，就是這樣處在沙的荒漠和水的荒漠之間的苔斯皮那。”
“對(duì)今日扎伊拉的描述，還應(yīng)該包含扎伊拉的整個(gè)過(guò)去。然而，城市不會(huì)泄露自己的過(guò)去，只會(huì)把它像手紋一樣藏起來(lái)，它被寫(xiě)在街巷的角落、窗格的護(hù)欄、樓梯的扶手、避雷的天線(xiàn)和旗桿上，每一道印記都是抓撓、鋸銼、刻鑿、猛擊留下的痕跡。”
“宇宙的真正地圖就是埃烏多西亞城，一片不成形狀的污斑，其中有曲折婉蜒的街道，有灰塵中亂成一堆的破房子，有火災(zāi)，還有黑暗中的尖叫聲。”
“這就是佐貝伊德城，那些人在這里定居下來(lái)，期待著終有一夜夢(mèng)境再現(xiàn)。但是，無(wú)論在夢(mèng)境還是在清醒時(shí)，誰(shuí)也沒(méi)有再見(jiàn)到那個(gè)女子。城里的街巷就是他們每天上班工作要走的路，與夢(mèng)中的追逐再也沒(méi)有什么關(guān)系。久而久之，連夢(mèng)也被遺忘了?！?/p>
“每到一個(gè)新城市，旅行者就會(huì)發(fā)現(xiàn)一段自己未曾經(jīng)歷的過(guò)去：已經(jīng)不復(fù)存在的故我和不再擁有的事物的陌生感，在你所陌生的不屬于你的異地等待著你?！边@是真正致命的一句。
我本可以這樣，也可以那樣。我在這個(gè)城市做了些什么，這里就有我曾經(jīng)的過(guò)去;我沒(méi)有在那個(gè)城市做過(guò)什么，那里也有我的過(guò)去——未曾經(jīng)歷，也是一種過(guò)去。因?yàn)槲丛?jīng)歷，所以那便成了一種陌生。
我本可以去那個(gè)城市的，但我沒(méi)有。那年我盤(pán)算著將自己的未來(lái)交給另外一個(gè)城市的可能性。當(dāng)我將所有的東西裝進(jìn)三個(gè)大箱子后，我未能克制住另一個(gè)自己，我停了下來(lái)。我未曾發(fā)生的過(guò)去，永遠(yuǎn)地遺失在了那個(gè)我與之爽約的城市——那個(gè)陌生的地方有一個(gè)我已漸漸陌生的人。
是的，可以。三次。我記得。
回憶散落在夢(mèng)境里。我的夢(mèng)境不是由心靈，就是由偶然而生。
城市遺失在往事里，我遺失在城市里。那個(gè)已經(jīng)看不見(jiàn)的城市。
看不見(jiàn)的城市讀書(shū)心得篇九
這周閱讀了意大利作家卡爾維諾的書(shū)《看不見(jiàn)的城市》，他的文字大多輕逸神秘，這本小說(shuō)其實(shí)更像是長(zhǎng)詩(shī)，傳達(dá)人生的哲理乃至宇宙的意義。
《看不見(jiàn)的城市》講的是一個(gè)發(fā)生在中國(guó)元代的故事，中國(guó)皇帝忽必烈接見(jiàn)意大利旅行家馬可波羅，然后馬可向皇帝匯報(bào)一生游歷的各個(gè)城市的奇談逸聞?？柧S諾的文字高度抽象的描寫(xiě)與輕盈的視覺(jué)意象，當(dāng)你在讀的時(shí)候就會(huì)自由想象他筆下的城市是什么樣子，會(huì)有什么特別的故事等。有些文字像佛教的箴言，“她知道起航，卻不知道返航”。
有些文字如謎語(yǔ)般讓人沉醉其中并深思，“馬可在一座城市里，看見(jiàn)某人在廣場(chǎng)上所過(guò)的一生或一個(gè)瞬間，而這一生或一個(gè)瞬間，而這一生成一瞬或許就是他自己的；加入時(shí)間能停止在很久很久以前，現(xiàn)在的那個(gè)人可能就是他自己；假如他當(dāng)年沒(méi)有在叉路口上取道相反的方向，在漫長(zhǎng)的旅行過(guò)后，或許自己也會(huì)在廣場(chǎng)上取代那個(gè)人的位置?！?/p>
卡爾維諾積累寫(xiě)作靈感與素材的方法也很值得學(xué)習(xí)，他是通過(guò)系列的方式進(jìn)行寫(xiě)作的：建立許多文件夾，里面放著他根據(jù)那些在他頭腦中縈繞的思緒而偶爾寫(xiě)出來(lái)的紙頁(yè)，或者是他想要些的東西的簡(jiǎn)單記錄。許多片斷他不知如何將它們歸類(lèi)，于是他開(kāi)始尋找新的定義。
看不見(jiàn)的城市讀書(shū)心得篇十
1、多少人都活在自己幻想的城市，又為了自己的想象搬去一個(gè)城市。這種固執(zhí)真是既可愛(ài)又可悲啊。
2、、如果你想知道周?chē)卸嗝春诎?，你就得留意遠(yuǎn)處的微弱光線(xiàn)。
3、隨著時(shí)光流逝，我慢慢地明白了，只有存在的東西才會(huì)消失，不管是城市，愛(ài)情，還是父母。
4、我想：人到生命的某一時(shí)刻，他認(rèn)識(shí)的人當(dāng)中死去的會(huì)多過(guò)活著的。這時(shí)，你會(huì)拒絕接受其他面孔和其他表情：你遇見(jiàn)的每張新面孔都會(huì)印著舊模子的痕跡，是你為他們各自佩戴了相應(yīng)的面具。
5、記憶是累贅，它把各種標(biāo)記翻來(lái)覆去以肯定城市的存在；看不見(jiàn)的風(fēng)景決定了看得見(jiàn)的風(fēng)景。
6、城市不會(huì)泄露自己的過(guò)去，只會(huì)把它像手紋一樣藏起來(lái)，它被寫(xiě)在街巷的角落、窗格的護(hù)欄，樓梯的扶手、避雷的天線(xiàn)和旗桿上，每一道印記都是抓撓、鋸銼、刻鑿、猛擊留下的痕跡。
7、虛假永遠(yuǎn)不在于詞語(yǔ)，而在于事物它自身。
8、記憶既不是短暫易散的云霧，也不是干爽的透明，而是燒焦的生靈在城市表面結(jié)成的痂，是浸透了不再流動(dòng)的生命液體的海綿，是過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)混合而成的果醬，把運(yùn)動(dòng)中的存在給鈣化封存起來(lái)：這才是你在旅行終點(diǎn)的發(fā)現(xiàn)。
9、別的地方是一塊反面鏡子。旅行者能夠看到他自己擁有的是何等的少，而他從未曾擁有和永遠(yuǎn)不會(huì)擁有的是何等的多。
10、“在夢(mèng)中的城市里，他正值青春，而到達(dá)依西多拉城時(shí)，他已年老，廣場(chǎng)上有一堵墻，老人們倚坐在那里看著過(guò)往的年輕人，他和這些老人并坐在一起。當(dāng)初的欲望已是記憶?！?/p>
11、你跑了那么遠(yuǎn)的路，只是為了擺脫懷舊的重負(fù)！
12、在那本書(shū)上哲學(xué)家說(shuō)道：“即使在悲傷的萊薩城，也有一根看不見(jiàn)的線(xiàn)把一個(gè)生命與另一個(gè)生命連接起來(lái)，瞬間后又松開(kāi)，在兩個(gè)移動(dòng)著的點(diǎn)之間拉緊，迅速勾畫(huà)出新的圖案，這樣，這座不幸的城市每時(shí)每刻都包含著一座快樂(lè)的城市，而連她自己都不知道自己的存在。”
15、“生者的地獄是不會(huì)出現(xiàn)的；如果真有，那就是這里已經(jīng)有的，是我們天天生活在其中的，是我們?cè)谝黄鸺Y(jié)而形成的?！?/p>
16、城市就像夢(mèng)境，是希望與畏懼建成的，盡管她的故事線(xiàn)索是隱含的，組合規(guī)律是荒謬的，透視感是騙人的，并且每件事物中都隱藏著另外一件。對(duì)于一座城市，你所喜歡的不在于七個(gè)或是七十個(gè)奇景，而在于她對(duì)你提的問(wèn)題所給予的答復(fù)?；蛘咴谟谒芴岢銎仁鼓慊卮鸬膯?wèn)題，就像底比斯通過(guò)斯芬克斯之口提問(wèn)一樣。
17、“他追尋的東西永遠(yuǎn)在前方，而且，即使是過(guò)去的事，那過(guò)去也隨著他的旅程逐漸改變，因?yàn)槁萌说倪^(guò)去是隨著他所走的路徑而改變的：這不是指每過(guò)一天就增添一天的那種最近的`過(guò)去，是指更遙遠(yuǎn)的過(guò)去。每次抵達(dá)一個(gè)新城市，旅人都會(huì)再度發(fā)現(xiàn)一段自己不知道的過(guò)去：你不復(fù)存在的故我或者你已經(jīng)失去主權(quán)的東西，這變異的感覺(jué)埋伏在無(wú)主的異地守候你。”
伊塔洛·卡爾維諾，1923年10月15日生于古巴的santiagodelasvegas，1985年9月19日在意大利的siena去世。意大利新聞工作者，短篇小說(shuō)家,作家，他的奇特和充滿(mǎn)想象的寓言作品使他成為二十世紀(jì)最重要的意大利小說(shuō)家之一。
伊塔洛·卡爾維諾（意大利小說(shuō)家）于1923年10月15日生于古巴哈瓦那附近圣地亞哥的一個(gè)名叫拉斯維加斯的小鎮(zhèn)。父親原是意大利圣萊莫人，后定居古巴，是個(gè)出色的園藝師；母親是撒丁島人，植物學(xué)家，為了使出生在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子不忘故土，母親特意給兒子取名為伊泰洛(“意大利”的意思)，以寄托他們對(duì)故鄉(xiāng)的懷念。1925年卡爾維諾剛滿(mǎn)2歲，全家就遷回到父親的故鄉(xiāng)圣萊莫。他們住的那幢別墅既是栽培花卉的試驗(yàn)站，又是熱帶植物的研究中心，因此，卡爾維諾自幼就與大自然結(jié)下了不解之緣，他不僅從父母親那里學(xué)到很多自然科學(xué)知識(shí)，熟知名目繁多的奇花異草以及樹(shù)林里各種動(dòng)物的習(xí)性，還經(jīng)常隨父親去打獵垂釣。這種與眾不同的童年生活，給卡爾維諾后來(lái)的文學(xué)創(chuàng)作打上了深刻的烙印，使他的作品始終富有寓言式童話(huà)般的色彩而別具一格。
看不見(jiàn)的城市讀書(shū)心得篇十一
20_年，對(duì)于我一個(gè)剛剛踏上工作崗位上的新人來(lái)說(shuō)，是有著特殊意義的一年。置身于新的環(huán)境，面對(duì)身邊的各種陌生，等待我的也是各種挑戰(zhàn)。從x月份來(lái)到區(qū)城管局參加工作到現(xiàn)在，雖然只有短短的一年，可在局、大隊(duì)的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在隊(duì)長(zhǎng)與同事的熱情幫助下，我很快驅(qū)散了身邊的陌生，更好地將自己融入到了這個(gè)城管工作當(dāng)中，不斷學(xué)習(xí)，不斷成長(zhǎng)，也讓我對(duì)城管這個(gè)執(zhí)能部門(mén)轉(zhuǎn)變了根本性的看法，現(xiàn)將工作以來(lái)的情況總結(jié)如下：
一、認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力提高。
首先要在日常工作中認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)，熟讀熟記相關(guān)法律、法規(guī)、規(guī)章和執(zhí)法隊(duì)伍內(nèi)部管理規(guī)定，并且能熟練掌握和運(yùn)用，嚴(yán)格要求自己，盡快進(jìn)入角色，以提高自己的執(zhí)法技能和水平，做到依法行政。
其次，在業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)和實(shí)際處理方面，要虛心向領(lǐng)導(dǎo)和同事請(qǐng)教，通過(guò)多看多聽(tīng)多想多問(wèn)多做，努力使自己在盡短的時(shí)間內(nèi)熟悉城管工作環(huán)境和內(nèi)容以及渣土這一塊的相關(guān)業(yè)務(wù)。
二、腳踏實(shí)地，努力工作。
在工作上，我對(duì)自己的要求是：不急于求成，要腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印，有過(guò)程，才會(huì)有收獲。
在城管大隊(duì)工作的_中，領(lǐng)導(dǎo)和同事們的耐心指導(dǎo)下，我在熟悉的基礎(chǔ)上已經(jīng)基本能完成各項(xiàng)日常工作;并且在工作中，按照規(guī)章制度、紀(jì)律規(guī)范自己的一切言行，嚴(yán)格遵守機(jī)關(guān)的各項(xiàng)規(guī)章制度，尊重領(lǐng)導(dǎo)，團(tuán)結(jié)同志，關(guān)心集體，積極主動(dòng)，多做貢獻(xiàn)，謙虛謹(jǐn)慎，主動(dòng)接受來(lái)自各方面的意見(jiàn)，并且不斷改進(jìn)工作。
我現(xiàn)在所屬的_中隊(duì)的工作主要是負(fù)責(zé)轄區(qū)內(nèi)施工工地車(chē)輛駛出工地污染路面和夜間施工饒命這兩塊。不僅白天，還有晚上都會(huì)在領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下在轄區(qū)內(nèi)的各個(gè)工地巡查，以及處理案件，這就要求我們要有過(guò)硬的業(yè)務(wù)知識(shí)以及處理相關(guān)業(yè)務(wù)的能力。所以，壓力還是有的，可正是因?yàn)橛袎毫?，才能讓我更快的熟悉業(yè)務(wù)，更能理解城管這個(gè)執(zhí)法部門(mén)不可或缺的作用，也更讓我有一種榮譽(yù)感，因?yàn)槌鞘械穆访姝h(huán)境以及群眾的夜間能否安睡也有我的一份。
這一年以來(lái)，我在學(xué)習(xí)和工作中逐步成長(zhǎng)、成熟，雖然有了不少的收獲，但由于工作經(jīng)驗(yàn)甚淺，我也清楚的認(rèn)識(shí)到自身還有很多不足，還需要不斷的學(xué)習(xí)與努力。今后，對(duì)相關(guān)的法規(guī)知識(shí)需要更進(jìn)一步的學(xué)習(xí)和理解，對(duì)案件方面的技能還應(yīng)該不斷的加強(qiáng)熟練，作為一名城管協(xié)管員來(lái)說(shuō)，我還有很多的東西要學(xué)習(xí)，還有很長(zhǎng)的路要走。
看不見(jiàn)的城市讀書(shū)心得篇十二
近日，一份《2016中國(guó)城市閱讀報(bào)告》，嚴(yán)肅地探討了諸如“哪個(gè)城市最舍得花錢(qián)買(mǎi)書(shū)”、“哪個(gè)城市的人喜歡在馬桶上讀書(shū)”、“哪個(gè)城市的人找對(duì)象要求‘愛(ài)讀書(shū)’”這樣的八卦問(wèn)題。
報(bào)告數(shù)據(jù)來(lái)源于針對(duì)2萬(wàn)名用戶(hù)的調(diào)查，以及豆瓣、亞馬遜中國(guó)、起點(diǎn)中文網(wǎng)的相關(guān)統(tǒng)計(jì)，涉及的城市出自公布的“一線(xiàn)/新一線(xiàn)城市”名單。這些數(shù)據(jù)反映了都市人閱讀的一些引人深思的側(cè)面，但無(wú)法代表每一個(gè)人。正如他們?cè)趯?dǎo)言中說(shuō)的那樣:“這不是一份全面而僵硬的‘中國(guó)人讀書(shū)報(bào)告’，而是一份局部報(bào)告”。
摘錄了其中的一些有趣結(jié)論。
沈陽(yáng)人愛(ài)讀書(shū)。
看書(shū)速度最快的城市是沈陽(yáng)。在調(diào)查中，沈陽(yáng)每月讀書(shū)超過(guò)4本的人數(shù)最多，其次是無(wú)錫，第三是大連。最?lèi)?ài)閱讀網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的城市評(píng)選，沈陽(yáng)也以40.7%(閱讀網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的人數(shù)比例)高居榜首。此外，把“愛(ài)讀書(shū)”作為擇偶條件的受訪(fǎng)者比例，沈陽(yáng)高達(dá)66.7%，僅次于東莞、重慶。
北京人愛(ài)買(mǎi)書(shū)。
最舍得花錢(qián)買(mǎi)書(shū)的城市是北京。
調(diào)查中每年購(gòu)書(shū)超過(guò)千元的人數(shù)占比，從高到低分別是:北京、重慶、成都;然后是長(zhǎng)三角的寧波、無(wú)錫、杭州;第七、第八是深圳、廈門(mén);第九是上海。看起來(lái)帝都土豪比魔都土豪更愿意把錢(qián)花在買(mǎi)書(shū)上。
西安人愛(ài)“雞湯”
最?lèi)?ài)讀“雞湯”的城市，前三甲分別是西安、大連、廈門(mén);在這份調(diào)查中存在感很高的沈陽(yáng)人則最喜歡把“雞湯書(shū)”作為禮物贈(zèng)送。
那么什么樣的雞湯才是好雞湯?看看豆瓣“雞湯”類(lèi)圖書(shū)綜合排序前十名:。
《世界這么大，還是預(yù)見(jiàn)你》、《預(yù)見(jiàn)未知的自己》、《從你的全世界路過(guò)》、《不要讓未來(lái)的，討厭現(xiàn)在的自己》、《乖，摸摸頭》、《你的孤獨(dú)，雖敗猶榮》、《愿有人陪你顛沛流離》、《你只是看起來(lái)很努力》、《少有人走的路》、《不畏將來(lái)，不念過(guò)去》。
學(xué)會(huì)怎么寫(xiě)“雞湯”了嗎?標(biāo)題中要有“你”、“將來(lái)”、“自己”和“世界”!
一個(gè)深受喜愛(ài)的讀書(shū)地點(diǎn):馬桶上。
喜歡在馬桶上讀書(shū)的人，天津是第一位，正所謂“哏都人民歡樂(lè)多”。
此外，調(diào)查顯示喜歡在馬桶上讀書(shū)的男生是女生的1.3倍。不要問(wèn)為什么，我們也不知道。
一個(gè)令人刮目相看的`城市:東莞。
愛(ài)讀書(shū)的人在哪個(gè)城市更受歡迎?調(diào)查中把“愛(ài)讀書(shū)”作為擇偶條件的受訪(fǎng)者，重慶有67.6%，沈陽(yáng)有66.7%，成都有64.7%;生活壓力比較大的城市如上海排名第九，58.5%，北京排名第十二，57.4%。
而在一線(xiàn)城市和準(zhǔn)一線(xiàn)城市的數(shù)據(jù)之外，有一個(gè)讓人刮目相看的城市--東莞。在這里，73.49%的受訪(fǎng)者都把“愛(ài)讀書(shū)”作為擇偶條件。
心目中的“大作家”
提起“大作家”，你想到了誰(shuí)?排名從高到低依次是:魯迅、東野圭吾、莎士比亞、曹雪芹、托爾斯泰。
但“大作家”不一定是最暢銷(xiāo)的。調(diào)查還顯示，73%的人讀過(guò)村上春樹(shù)，這是被閱讀比例最高的作家;60%的人讀過(guò)郭敬明，44.7%的人讀過(guò)莫言，39.8%的人讀過(guò)馬爾克斯。
此處村上春樹(shù)應(yīng)有臺(tái)詞:諾貝爾獎(jiǎng)算什么。
關(guān)于網(wǎng)絡(luò)閱讀。
最暢銷(xiāo)的網(wǎng)絡(luò)作家前五位分別是:唐家三少、我吃西紅柿、天蠶土豆、辰東、耳根。
并且，在接受調(diào)查的人中，43%的男性讀過(guò)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，遠(yuǎn)超25.7%的女性。
什么樣的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)最受歡迎呢?起點(diǎn)文學(xué)網(wǎng)上被收藏最多的小說(shuō)前十名有:《玄界之門(mén)》、《一念永恒》、《斗破蒼穹》、《完美世界》、《不朽凡人》、《我欲封天》、《雪鷹領(lǐng)主》……這份清單告訴我們，要寫(xiě)出暢銷(xiāo)的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，首先要起好四個(gè)字的書(shū)名。
紙質(zhì)書(shū)完勝電子書(shū)。
人們?cè)?jīng)堅(jiān)定地認(rèn)為紙質(zhì)書(shū)會(huì)快速消亡。但在這2萬(wàn)人中，讀紙質(zhì)書(shū)的人數(shù)是讀kindle的5.34倍。
看不見(jiàn)的城市讀書(shū)心得篇十三
《看不見(jiàn)的森林》是一部暢銷(xiāo)書(shū)，不僅在國(guó)內(nèi)引發(fā)熱議，而且在國(guó)際上也備受好評(píng)。作為一部描寫(xiě)自然、環(huán)境、人性及社會(huì)問(wèn)題的小說(shuō)，它能夠引起讀者共鳴，并讓讀者深刻地感受到人與自然的關(guān)系。在本篇文章中，我將分享我對(duì)這本書(shū)的讀后感以及心得體會(huì)。
第二段：本書(shū)的主題。
《看不見(jiàn)的森林》的主題是人類(lèi)和自然之間的關(guān)系。它提醒著我們注意到自然界目前面臨的問(wèn)題以及人類(lèi)應(yīng)該如何與自然和諧共處。作者以深入而細(xì)致的方式，描述了各種花卉、樹(shù)木和動(dòng)物，使讀者產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺(jué)體驗(yàn)。通過(guò)給予這些生物人性，讀者們更容易感受到它們的存在并深刻地了解到各種生物之間的聯(lián)系。
第三段：讀后感。
本書(shū)使我冥思苦想，反思我們與大自然的關(guān)系，以及我們?nèi)粘Ｉ顚?duì)環(huán)境的影響。在我們的生活中，隨著現(xiàn)代化的進(jìn)程，我們不斷地破壞環(huán)境，對(duì)自然界的各種生物造成了巨大的影響。而《看不見(jiàn)的森林》在情節(jié)中提到我們必須保護(hù)自然界，才能保持人類(lèi)的健康和福祉。因此，它提醒我們，我們每個(gè)人都應(yīng)該盡可能地保護(hù)和珍惜我們生存的環(huán)境。
《看不見(jiàn)的森林》深深地影響了我的思維和態(tài)度，使我更理解自然與人類(lèi)的密不可分的關(guān)系。當(dāng)我們自然地沉浸在自然之中，我們能夠感受到自然的美麗和寧?kù)o，這種感受幾乎能夠讓我們安寧下來(lái)。在我們忙碌的生活中，下意識(shí)地保持與自然的聯(lián)系將有助于我們保持身心健康。因此，我們需要更多地關(guān)注自然界，并盡可能地貢獻(xiàn)我們的技能和知識(shí)，以便能夠做出積極的改變，來(lái)保衛(wèi)我們共同生活的這個(gè)星球。
第五段：結(jié)論。
在總結(jié)中，我想說(shuō)，《看不見(jiàn)的森林》值得一讀。它不僅僅是一本小說(shuō)，更是一本引人深思的書(shū)籍，它提醒我們不斷保持與自然的聯(lián)系，并表現(xiàn)出生動(dòng)的人性美，以及對(duì)人類(lèi)和環(huán)境的共存關(guān)系的重要性。我們每個(gè)人都可以從這本書(shū)中學(xué)習(xí)到很多，并更加熱愛(ài)自然，同時(shí)也更加了解我們與自然之間的緊密聯(lián)系。
看不見(jiàn)的城市讀書(shū)心得篇十四
通過(guò)學(xué)習(xí)我們明白，只有堅(jiān)持率先發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展、集約發(fā)展和一體化發(fā)展的原則，做大做強(qiáng)產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，進(jìn)一步提升城市品位，繁榮社會(huì)事業(yè)，構(gòu)建和諧穩(wěn)定的社會(huì)關(guān)系;著力打造創(chuàng)新活力最足、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)最優(yōu)、創(chuàng)業(yè)環(huán)境最佳、集聚帶動(dòng)能力最強(qiáng)、社會(huì)和諧程度最高的城市，城市建設(shè)才能成為具有經(jīng)濟(jì)、文化、金融、商貿(mào)中心功能和交通樞紐作用的中心城市，才能體現(xiàn)出一座現(xiàn)代化城市的靈魂和魅力!
參加師市舉辦的城鎮(zhèn)建設(shè)管理培訓(xùn)學(xué)習(xí)近一年中，能夠按照建設(shè)局的要求遵守紀(jì)律，按時(shí)參加每次的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中收獲很大，認(rèn)為再當(dāng)前推進(jìn)三化建設(shè)的進(jìn)程中，師市舉辦的這起培訓(xùn)班恰逢其時(shí)，機(jī)會(huì)難得，不但在理論上學(xué)習(xí)了很多新知識(shí)，而且使自己的思路也開(kāi)闊了很多，即長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，也開(kāi)拓了視野。
要體現(xiàn)出怎樣的城市個(gè)性?如何真正用‘大城市’、‘大市區(qū)’的理念謀劃發(fā)展目標(biāo)和推進(jìn)措施，盡快實(shí)現(xiàn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。這是近段時(shí)間以來(lái)學(xué)習(xí)《城市化》后思考的問(wèn)題，尤其結(jié)合我縣城市化進(jìn)程的加速推進(jìn)中要注意的幾點(diǎn)體會(huì)。
一、豐富的中心城市內(nèi)涵：所謂中心城市，不僅僅是指高樓寬路、也不僅僅是指人口多，更重要的是城市的內(nèi)涵即城市的質(zhì)量。在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的質(zhì)量上，體現(xiàn)在人均gdp、三產(chǎn)比重、人均地方財(cái)政收入等。而學(xué)歷構(gòu)成、科技人員比重等人口質(zhì)量，人均消費(fèi)、公共交通、社會(huì)消費(fèi)、網(wǎng)絡(luò)普及率等社會(huì)生活質(zhì)量，建成區(qū)面積、綠化等城市建設(shè)質(zhì)量，也同樣重要。豐富的中心城市內(nèi)涵并不僅僅是外延擴(kuò)張和硬件投入，更主要的還有軟環(huán)境建設(shè)和軟實(shí)力的提升，包括大力改善政務(wù)環(huán)境、人文環(huán)境，提高居民素質(zhì)等。
二、強(qiáng)大的城市經(jīng)濟(jì)支撐：城市要發(fā)展，必須充分統(tǒng)籌考慮縣域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。這就要求我們必須積極了解自身的特點(diǎn)從而形成自己的特色產(chǎn)業(yè)，相互補(bǔ)充相互融合，避免產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)趨同化，模式上可以采取網(wǎng)絡(luò)化開(kāi)發(fā)和產(chǎn)業(yè)集群戰(zhàn)略。發(fā)展二級(jí)城市，首要是發(fā)展城市經(jīng)濟(jì)，它是基礎(chǔ)也是保證。沒(méi)有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的強(qiáng)勢(shì)支撐，縣級(jí)城市就會(huì)外強(qiáng)中干。
因此，我們要積極引進(jìn)招商引資項(xiàng)目的落戶(hù)，要大力發(fā)展民營(yíng)經(jīng)濟(jì)和縣域經(jīng)濟(jì)，建立現(xiàn)代城市商務(wù)核心區(qū)和總部經(jīng)濟(jì)等。
三、吸引人才的創(chuàng)業(yè)寶地：一個(gè)城市的發(fā)展，需要的是各方面的人才，但人才不一定必須要有文憑和資本。一個(gè)沒(méi)有文憑和資本的人，在城市中總是要消費(fèi)的，只要消費(fèi)，就是支援了城市建設(shè)。如果他不能生存，他會(huì)離開(kāi);如果他能生存，就證明他是人才。因此對(duì)外來(lái)人員要逐步取消限制，本地的城鄉(xiāng)分界也要逐步消除?？傊粋€(gè)城市如果要超常規(guī)發(fā)展，就必須要有?敢為天下先?的勇氣。一流環(huán)境吸引一流人才，一流人才興辦一流企業(yè)。資本跟著人才走，要發(fā)展中心城市，吸納各方人才是重要一步。人才是中心城市健康肌體的?動(dòng)脈?，不能破壞而要保護(hù)。
四、城市擴(kuò)容循序而進(jìn)：近年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，城市建設(shè)的投入不斷加大，連結(jié)幾區(qū)的交通網(wǎng)絡(luò)逐漸完善，來(lái)往趨近方便，為彼此之間的有機(jī)對(duì)接奠定了良好基礎(chǔ)。令人高興的是，在承接中心城市的房地產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)日益興旺，縣城區(qū)域與市級(jí)城市實(shí)現(xiàn)有機(jī)對(duì)接有了可能，一體發(fā)展的良好局面的實(shí)現(xiàn)成為可能，這正是城市化巨變的第一個(gè)臨界點(diǎn)。
五、學(xué)習(xí)美國(guó)的為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)而規(guī)劃城市：一要加強(qiáng)城區(qū)路網(wǎng)與外部高等級(jí)公路主框架的聯(lián)結(jié)，力求做到城區(qū)任何一點(diǎn)到達(dá)高等級(jí)公路主框架在短時(shí)間之內(nèi)。二要強(qiáng)化區(qū)域內(nèi)部高速公路成網(wǎng)，發(fā)揮高速路網(wǎng)的功能。三是強(qiáng)化宜良?旅游興縣?的戰(zhàn)略地位，馬上建成的宜九公路等旅游專(zhuān)線(xiàn)。道路交通在推進(jìn)中心城市發(fā)展進(jìn)程中具有十分重要的意義。
看不見(jiàn)的城市讀書(shū)心得篇十五
現(xiàn)代城市以其繁榮和熱鬧吸引著越來(lái)越多的人來(lái)到這里生活和工作，人們忙于奔走于城市的喧囂中，往往忽略了自己的內(nèi)心需要。在這樣的環(huán)境中，城市讀書(shū)成為越來(lái)越多人關(guān)注的話(huà)題。人性化的城市讀書(shū)環(huán)境將激發(fā)人們的閱讀興趣，不僅能提高人們的閱讀效率，還可以增添城市文化的魅力。在這篇文章中，我將分享我在人性化的城市讀書(shū)環(huán)境中的心得體會(huì)。
二、文化氛圍的重要性。
良好的文化氛圍是人性化的城市讀書(shū)的必要條件。城市的文化氛圍可以是純樸的、濃厚的，也可以是開(kāi)放的、富有活力的。無(wú)論是哪種類(lèi)型的文化氛圍，它都能夠在欣賞和感受中讓人不自覺(jué)地接觸和了解城市的人文歷史和風(fēng)土人情，滿(mǎn)足讀者的好奇心和探究欲望。
例如，在多倫多的一個(gè)公園里面，有一座巨大的龍的雕塑，雕塑上細(xì)致逼真的紋路和形態(tài)讓人贊嘆不已。這個(gè)雕塑是紀(jì)念中國(guó)移民在加拿大歷史上的一個(gè)重要時(shí)刻——挖運(yùn)河修路，同時(shí)也彰顯了中加兩國(guó)的友誼。這座雕塑宛如一本歷史之書(shū)，讓人在看到時(shí)不禁想了解更多有關(guān)的故事。
三、閱讀環(huán)境的重要性。
人性化的城市讀書(shū)環(huán)境不僅需要有良好的文化氛圍，同時(shí)也需要相應(yīng)完善的閱讀環(huán)境。在城市的公共場(chǎng)所，學(xué)校、公共圖書(shū)館這些地方中都應(yīng)該有寬敞的休息區(qū)和充足的座椅，同時(shí)也需要提供書(shū)架和書(shū)桌，讓讀者有充足的空間和展開(kāi)他們的想象和精力。
例如，在西雅圖市的市中心有一家非常有特色的公共圖書(shū)館。這家圖書(shū)館建筑設(shè)計(jì)獨(dú)特，外觀由玻璃和金屬構(gòu)成，宛如一座現(xiàn)代藝術(shù)建筑。在圖書(shū)館里面，每層樓都有不同顏色的墻壁和家具，每個(gè)人都能找到自己喜歡的位置。公共圖書(shū)館里有一些非常舒適的沙發(fā)、椅子和工作臺(tái)，還有超過(guò)一百萬(wàn)本的圖書(shū)，讓人可以盡情挑選自己想要看的書(shū)籍和雜志。在這里，人們可以沉浸在閱讀的世界中，放松自己的心情。
四、合理的管理模式。
除了文化氛圍和閱讀環(huán)境以外，人性化城市讀書(shū)同樣也需要合理的管理模式。這些模式可以是便捷的借還系統(tǒng)，還可以是雜志、報(bào)紙等閱讀材料的頻繁更新，以及由專(zhuān)業(yè)人員組成的志愿者小組，為讀者提供幫助和建議。
例如，在倫敦的圣瑪麗斯區(qū)，有一個(gè)叫做“l(fā)ittlefreelibrary”的活動(dòng)。這個(gè)活動(dòng)是由一群志愿者發(fā)起的，他們從社區(qū)內(nèi)把一些家庭館藏的圖書(shū)集中起來(lái)，放在了一個(gè)叫做“l(fā)ittlefreelibrary”的欄桿上，任何人都可以借閱。這種利用社區(qū)資源進(jìn)行閱讀的方式十分引人入勝，并且也有望得到更多的推廣。
五、結(jié)論。
在人性化的城市讀書(shū)環(huán)境中，有著更和諧、更自由的氛圍。這里有更多樸實(shí)的文化和更完善的閱讀環(huán)境供人們享用。在這個(gè)環(huán)境中，人們可以隨時(shí)隨地找到或想要的書(shū)籍，和更多志同道合的朋友分享自己的閱讀體驗(yàn)。人性化的城市讀書(shū)環(huán)境離不開(kāi)文化氛圍、閱讀環(huán)境和管理模式三者的共同作用。盡管這三個(gè)方面每個(gè)都十分重要，但無(wú)論如何都是一種共同建設(shè)的整體，每一個(gè)人如果堅(jiān)定地投入?yún)R合存于其中，則人性化城市的閱讀環(huán)境一定會(huì)在城市的建設(shè)過(guò)程中逐步型成。
看不見(jiàn)的城市讀書(shū)心得篇十六
這是一本受很多人青睞的作品，因?yàn)槲以诟鞣N不同的段落中瞥見(jiàn)過(guò)這本書(shū)的名字，印象最深的一次是在《一本書(shū)一座城》紀(jì)錄片里，在充滿(mǎn)著異域風(fēng)情的城市，這本書(shū)被創(chuàng)作者一再提及，伴隨著詩(shī)意的解說(shuō)詞和唯美浪漫的鏡頭。“這是一本浪漫的書(shū)吧？”我在心里思忖著，“有機(jī)會(huì)，買(mǎi)來(lái)讀一讀”。
直到今天，打開(kāi)它，初讀它，我發(fā)現(xiàn)，它的唯美與浪漫超出了我的想象。
“會(huì)有一種空虛的感覺(jué)，在黃昏時(shí)分襲來(lái)，帶著雨后大象的氣味，以及火盆里漸冷的檀香木灰燼的味道”，為什么是雨后大象的氣味？我們通常的意向不都是雨后青草的氣味嗎？畢竟這樣的味道才是熟悉的、司空見(jiàn)慣的。漸冷的檀香木灰燼的味道是什么樣子的？我未曾聞過(guò)，我只知道普通木柴燃盡后的味道，有淡淡的柴火香。
“只有馬可波羅的報(bào)告能讓忽必烈汗穿越注定要坍塌的城墻和塔樓，依稀看到那幸免于白蟻蛀蝕的精雕細(xì)刻的窗格”，一種厚重的歷史感和鋪面而來(lái)的滄桑氣息將人包圍。
而所有這些，不過(guò)是文章開(kāi)頭的楔子。短短數(shù)語(yǔ)，我就覺(jué)得我被一種強(qiáng)大的氣場(chǎng)包圍，而我上一次出現(xiàn)這樣的閱讀體驗(yàn)，大概是早年讀張愛(ài)玲的作品。于是明白，為什么這本書(shū)被如此多的人鐘情。
在書(shū)的開(kāi)篇，本書(shū)的作者，意大利作家卡爾維諾就告訴他的讀者，所有的城市都是虛構(gòu)的，人們找不到能認(rèn)得出的城市，也正是因此，作者給這本書(shū)起名為“看不見(jiàn)的城市”。作者的另一個(gè)浪漫之處在于，他給所有的城市都起了一個(gè)女人的名字，作者還說(shuō)道“每個(gè)章節(jié)都應(yīng)提供機(jī)會(huì)，讓我們對(duì)某個(gè)城市或泛指意義上的城市進(jìn)行反思”。
在另一座叫做達(dá)阿納斯塔西亞的城市里，作者如此寫(xiě)道“某天清晨，當(dāng)你醒來(lái)，所有的欲望會(huì)一起萌發(fā)，把你包圍。這座城市對(duì)于你好像是全部，沒(méi)有任何欲望會(huì)失落，而你自己也是其中的一部分”，婺源的一個(gè)村落的畫(huà)卷在我的腦海中徐徐展開(kāi)。那是一個(gè)極其安靜的小村莊，伴隨著夜晚潺潺的流水和白天旅途的勞累，我睡了一個(gè)極其香甜而又無(wú)夢(mèng)的夜晚，這對(duì)于常常失眠的我實(shí)在是罕見(jiàn)。第二天清晨，被鳥(niǎo)鳴聲喚醒，然后一個(gè)人在霧氣氤氳的村莊里閑庭散步，黑白相間的建筑加上金黃色油菜花的映襯，讓我覺(jué)得那是一個(gè)夢(mèng)，是我昨晚上沒(méi)來(lái)的及做的清幽的夢(mèng)。在這里，沒(méi)有欲望，沒(méi)有失落，人就是這里的一部分，而且是滄海一粟般渺小的一部分，卻讓人怡然自得。
我合上書(shū)，不想這么快就把這份精彩讀完。然而記憶卻關(guān)不住了，它們呼嘯著向我涌來(lái)。大連海畔的凜冽海風(fēng)，某個(gè)不知名的街角上禮貌給我讓路的司機(jī)師傅，還有索性開(kāi)車(chē)把我們送到目的地的年輕夫妻，那個(gè)叫做貓的天空之城的小店和里面滿(mǎn)墻的明信片，麗江古鎮(zhèn)一家叫做那里的青年旅舍，有抬頭就能望到的雪山風(fēng)景和憨厚正直、親自背著籮筐去買(mǎi)菜的店主，古鎮(zhèn)里有我吃過(guò)的最好吃的抄手，就在一個(gè)非常不顯眼的位置，而我差點(diǎn)因?yàn)榈昙耶?dāng)晚停電就放棄了它，直到我們?cè)谖⑷醯臓T光中吃飯到一半，還有大理的街頭，那里的夜市上有好玩的手工藝品，盡管我最后一個(gè)都沒(méi)買(mǎi)，而只是喝了路邊的一杯酒，味道稱(chēng)不上多好，卻可以聽(tīng)到旁邊女歌手動(dòng)人的演唱。。。。。。
我們常常掛在嘴邊的一句話(huà)是，讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。我當(dāng)然沒(méi)讀過(guò)萬(wàn)卷書(shū)，更沒(méi)有行過(guò)萬(wàn)里路，卻有這么一本叫做看不見(jiàn)的城市的書(shū)，它不過(guò)寥寥數(shù)語(yǔ)，就把我走過(guò)的這些路串聯(lián)起來(lái)，或者說(shuō)這些文字像是一個(gè)開(kāi)關(guān)，打開(kāi)了我腦海中的那些片段，路上的風(fēng)景和記憶就像是幻燈片般，一張張?jiān)谖夷X海中閃回。
知乎上曾經(jīng)有個(gè)問(wèn)題是，我們從小背誦古詩(shī)詞到底有什么用？有一個(gè)回答引起了很多人的共鳴，大意就是當(dāng)你看到夏日的荷花時(shí)，你腦海中會(huì)浮現(xiàn)出“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”，你就體會(huì)了作者寫(xiě)這句詩(shī)時(shí)的心情。當(dāng)你和心愛(ài)的姑娘幽會(huì)是，你可以理解“月上柳梢頭，人約黃昏后”的那份悸動(dòng)。這些從小而來(lái)的熏陶讓你不至于在面對(duì)所有的美好時(shí)，除了一句“好美啊”再也想不出任何多余的表達(dá)。
旅游和讀書(shū)的意義，大抵也是如此。也許在當(dāng)下，你無(wú)法感知到更多，卻在某一個(gè)瞬間，內(nèi)心被點(diǎn)亮，然后你覺(jué)得內(nèi)心像初融的春水，可以波瀾不驚，也可以陣陣漣漪。
點(diǎn)亮我的這本書(shū)，是卡爾維諾的《看不見(jiàn)的城市》?？傆幸槐緯?shū)，會(huì)這樣點(diǎn)亮你的生活。
看不見(jiàn)的城市讀書(shū)心得篇十七
在當(dāng)今社會(huì)，城市化進(jìn)程日益加快，城市的基礎(chǔ)設(shè)施以及生活質(zhì)量不斷提高。但是，人們生活節(jié)奏過(guò)快，壓力過(guò)大，忽略了對(duì)于內(nèi)心的關(guān)懷和精神的尋求。在這種情況下，一個(gè)擁有人性化特性的城市對(duì)于人們的心靈健康起到了至關(guān)重要的作用。在這樣的城市中讀書(shū)成為了一種鮮明的生活方式，不僅可以豐富人的內(nèi)在世界，還可以讓人享受與自然親近的愉悅。
第2段：自然環(huán)境與讀書(shū)。
在人性化的城市中，自然環(huán)境與讀書(shū)的關(guān)系十分密切。城市綠地、公園、花園等等都成為了人們讀書(shū)的場(chǎng)所。以中國(guó)最著名的紫禁城為例，其名能夠伸展到今天，與其環(huán)境聯(lián)系最密切的就是她堆滿(mǎn)古代文化底蘊(yùn)的書(shū)庫(kù)。如果仔細(xì)觀察，會(huì)發(fā)現(xiàn)這些書(shū)庫(kù)的設(shè)計(jì)借鑒了古代園林意境，純樸自然。一旦人們踏入其中，會(huì)深深地感受到內(nèi)心的寧?kù)o和對(duì)于歷史文化的尊重。
城市交通與讀書(shū)的關(guān)系是為人所忽略的，但實(shí)際上并不得不關(guān)注。在繁忙的城市交通中，人們總是感到壓力與不安，有時(shí)甚至沉迷于自己的生活，忽略了周?chē)沫h(huán)境和他人。但是，一個(gè)人性化的城市可以通過(guò)種種方式讓人們平靜下來(lái)。像一些先進(jìn)的公交車(chē)和軌道交通，它們提供了安靜舒適的閱讀環(huán)境，讓人們可以在旅途中享受自己的閱讀時(shí)間，緩解疲勞，充實(shí)自我。這種方式并不僅僅給人帶來(lái)了生活的便利，更是避免了城市交通所帶來(lái)的心理壓力。
第4段：城市文化設(shè)施與讀書(shū)。
城市文化設(shè)施是人們閱讀生活的另一個(gè)重要因素。在一個(gè)人性化的城市中，文化設(shè)施應(yīng)該得到多方面的應(yīng)用，無(wú)論是博物館還是圖書(shū)館，所有的場(chǎng)所都應(yīng)該吸引到人們的關(guān)注與學(xué)習(xí)。例如在德國(guó)，大大小小的書(shū)店隨處可見(jiàn)，除了提供各種類(lèi)型的書(shū)籍，它們還經(jīng)常興辦各種有趣的活動(dòng)，吸引到了大量的讀者。這樣的書(shū)店鼓勵(lì)著人們?nèi)ンw驗(yàn)書(shū)籍的魅力，拓寬了讀者的知識(shí)面，而這也恰恰符合人性化城市的定位。
第5段：挑戰(zhàn)與未來(lái)。
當(dāng)然，人性化城市的建立不是一蹴而就的，仍然需要我們一步步地去努力。在未來(lái)，我們還需要去面對(duì)很多的挑戰(zhàn)：從國(guó)家政策的支持到社會(huì)環(huán)境的改善，再到基礎(chǔ)設(shè)施的完善，每一項(xiàng)都需要我們的努力。但我們相信，只要我們抱有正確的信仰，以積極的心態(tài)去迎接，人性化的城市還是會(huì)得到不斷地加強(qiáng)和進(jìn)步。于此同時(shí)，我們需要時(shí)刻關(guān)注的是自身內(nèi)心的力量，去感受閱讀中的愉悅，把閱讀成為一種自然而然的生活方式。
總結(jié)。
人性化城市的建設(shè)正在悄悄推進(jìn)中，無(wú)論是自然環(huán)境、城市交通還是文化設(shè)施，閱讀都是其中的重要部分。良好的城市讀書(shū)環(huán)境不僅可以滿(mǎn)足人們個(gè)性化的閱讀需求，更可以帶給人們平靜與幸福的心靈感受。當(dāng)然，人性化城市的建設(shè)是一個(gè)無(wú)止盡的過(guò)程，在未來(lái)，我們還要繼續(xù)努力去完善它，去創(chuàng)建那樣的環(huán)境，即便是在繁忙的都市生活中，人們依然可以享受到閱讀的美好。
看不見(jiàn)的城市讀書(shū)心得篇十八
一個(gè)人的城市讀書(shū)，是現(xiàn)代人民精神生活不可或缺的一部分。隨著我們的生活節(jié)奏越來(lái)越快，每天面對(duì)著大量事務(wù)的處理，閱讀成為了我們休閑放松的重要途徑。本人也是一個(gè)喜歡獨(dú)自閱讀的人，感覺(jué)閱讀是一個(gè)人與自己對(duì)話(huà)，享受孤獨(dú)的一種方式，也是一種學(xué)習(xí)的方式。今天，我想和大家分享一下自己在城市讀書(shū)中的一些心得和感悟。
第二段：獨(dú)自閱讀的感悟。
獨(dú)自閱讀是一種非常神奇的體驗(yàn)。在獨(dú)處的環(huán)境下，我們可以更深層次的探索自己的內(nèi)心深處。在閱讀的過(guò)程中，一種神秘的力量會(huì)把我們帶進(jìn)書(shū)本中，讓我們暫時(shí)忘掉一切外在的事物。我們的心靈被充分放松，也得到了充分的滿(mǎn)足。獨(dú)自閱讀可以讓我們遠(yuǎn)離喧鬧的城市，讓思緒得到充分的放松和休息，同時(shí)，我們也得到了自我完善和提升的機(jī)會(huì)。
第三段：借閱書(shū)籍的樂(lè)趣。
在城市讀書(shū)的過(guò)程中，借閱書(shū)籍也是不可缺少的一部分。在圖書(shū)館里，我們可以通過(guò)借閱圖書(shū)，完成自己的閱讀計(jì)劃。在選擇一本書(shū)籍的時(shí)候，我們可以根據(jù)自己的興趣愛(ài)好和需求進(jìn)行挑選。借閱書(shū)籍也可以讓我們和其他閱讀者互相分享自己所讀的書(shū)籍，交流讀書(shū)感悟，增長(zhǎng)知識(shí)和智慧。通過(guò)借閱書(shū)籍，我們不僅增強(qiáng)自己的閱讀能力，同時(shí)也能得到更多的啟示和體驗(yàn)。
城市讀書(shū)的好處是顯而易見(jiàn)的。通過(guò)閱讀，我們不僅能夠增加自己的知識(shí)和閱歷，同時(shí)也能夠獲取更多的精神滿(mǎn)足。對(duì)于城市生活節(jié)奏較快的人來(lái)說(shuō)，閱讀是一種減緩壓力的有效方式。通過(guò)閱讀書(shū)籍，我們可以感受到不一樣的文化氛圍，認(rèn)識(shí)到不同的思想觀念，拓寬自己的眼界。閱讀還可以豐富我們的想象力，提高我們的語(yǔ)言表達(dá)能力和寫(xiě)作能力。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
總之，城市讀書(shū)是當(dāng)代人民一種重要的生活方式。閱讀可以讓我們從喧囂的城市中得到一份寧?kù)o與平和，同時(shí)也能夠提高我們的學(xué)識(shí)和見(jiàn)識(shí)。通過(guò)閱讀，我們不僅可以得到知識(shí)的滋潤(rùn)，同時(shí)也能夠享受孤獨(dú)的人生之旅。我相信，在每一個(gè)人的城市讀書(shū)之旅中，都會(huì)有屬于自己的獨(dú)特收獲和感悟。
看不見(jiàn)的城市讀書(shū)心得篇十九
黃昏的御花園，暮年的蒙古大帝忽必烈凝神傾聽(tīng)來(lái)自威尼斯的青年旅者馬可。波羅講述他旅途中的城市，那些記憶的城市、欲望的城市、符號(hào)的城市、輕盈的城市、連綿的城市、所有疆圖上亦真亦幻的城市……而我，則在一個(gè)下著小雨的清晨，跟隨一輛bus，追尋一座城市的蛛絲馬跡。
太陽(yáng)從環(huán)繞著鄉(xiāng)村田地的連綿群山中升起。
我站在七月溫?zé)岬目諝庵?，任?xì)雨落在衣上。
站在村前的站口，等一輛橘黃色的bus，那是一只在城市和鄉(xiāng)村的迷宮中不斷往返的螞蟻。
它是現(xiàn)代城市的一道印跡，猶如地面下錯(cuò)綜復(fù)雜的管道能讓人想起城市的模樣。
巨蟻不斷穿行在固定的空間和形式里，甚至連時(shí)間、人群、沿途的風(fēng)景都少有變化。
早晨，它帶著城市周邊的欲望涌向城市的心臟。黃昏時(shí)分，它帶著一車(chē)的倦意走向夜色中的河畔。
我等待的是一只裝滿(mǎn)記憶和符號(hào)的螞蟻。
四個(gè)車(chē)輪碾過(guò)路面的聲音越來(lái)越近，車(chē)身在北邊的道路上出現(xiàn)。車(chē)頂上代表固定的空間、形式、和路線(xiàn)的三位數(shù)字隱隱閃現(xiàn)，借著七月的光芒，映入了我的眼睛。
它停了下來(lái)，按照重復(fù)了成前上萬(wàn)次的方式，停在了站口。我也用同樣重復(fù)著一種固定的形式，將兩枚閃著銀光的硬幣喂入了巨蟻的口中。它將提供我大量關(guān)于城市的線(xiàn)索。
二分之一的道路遠(yuǎn)離城市的喧囂，行進(jìn)在鄉(xiāng)村獨(dú)有的寧?kù)o中。白鷺在田地上空飛行，農(nóng)夫在地上耕耘，在一座橋旁，你可以看見(jiàn)漁夫在尋找魚(yú)的蹤跡。
二分之一的道路無(wú)限接近于城市，兩旁是過(guò)往車(chē)輛發(fā)出的鳴笛聲。時(shí)而擁擠、時(shí)而寬敞的空間里，節(jié)奏被無(wú)限放快。窗外一張張陌生的面容猶如轉(zhuǎn)瞬而逝的花瓣。
隨著時(shí)間的流逝，不知不覺(jué)中巨蟻已經(jīng)吞噬掉了四分之三的道路。它的肚子里裝滿(mǎn)了一張張陌生卻因無(wú)數(shù)次的重逢而漸顯熟悉的面容。青年人被電子世界俘虜，耳機(jī)是殘酷的枷鎖。老人是站在遙遠(yuǎn)的霧中眺望新世界的迷惘者，舊的世界正漸漸褪色，新建立的電子世界又使其無(wú)所適從。中年人是工作的囚徒，負(fù)責(zé)輸送城市的血液。嬰兒是未來(lái)世界的囚徒，此刻享受著片刻的無(wú)憂(yōu)，卻終要戴上塵世的枷鎖，為城市奔走效命。
道路兩旁的店鋪是一個(gè)個(gè)轉(zhuǎn)瞬而逝的符號(hào)，因?yàn)樵诘赇伾蠘?biāo)著它們的名字。猶如人名象征一個(gè)人，不論他已死亡還是活著。
一個(gè)個(gè)行走在城市道路上的人都是城市的符號(hào)，城市通過(guò)他們的雙眼展露光彩，通過(guò)他們的.口訴說(shuō)它的光怪陸離，通過(guò)他們的手刻錄城市的光陰。見(jiàn)證它的成長(zhǎng)、壯大、衰老、死亡、復(fù)活、再度壯大，或許是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，但是沒(méi)有關(guān)系，連環(huán)的生命會(huì)將一代代全新的個(gè)體塞入城市的空白處。因此一座城市可以有上千年乃至萬(wàn)年的歷史。
駛過(guò)高架橋，城市的心臟片刻間出現(xiàn)了我的眼前。高大的建筑和巨型煙囪是城市的骨骼和血管，工廠(chǎng)里轟鳴的機(jī)器是它的手臂，學(xué)校、書(shū)店、獨(dú)立的個(gè)體是它的大腦。無(wú)數(shù)個(gè)體給予了它生命，它則創(chuàng)造了無(wú)數(shù)個(gè)體的命運(yùn)。
一輛灑水車(chē)行進(jìn)在道路上，水從車(chē)身噴向兩側(cè)。一個(gè)行人毫無(wú)知覺(jué)地走在灑水車(chē)前，待它快要接近時(shí)，才慌忙奔跑起來(lái)，不時(shí)望一眼身后。我坐在車(chē)中，看著窗外的一切。
巨蟻不久就會(huì)奔向巢穴，而我將開(kāi)始新的一天。
看不見(jiàn)的城市讀書(shū)心得篇二十
城市讀書(shū)是一種新興的讀書(shū)方式，它以城市為載體，以書(shū)籍為引領(lǐng)，將閱讀活動(dòng)與城市文化、歷史緊密結(jié)合起來(lái)，為人們提供了一個(gè)豐富多彩的閱讀體驗(yàn)。在我參與了幾次城市讀書(shū)活動(dòng)后，我深深感受到了這種方式的魅力和意義，也從中獲得了一些心得體會(huì)。
城市讀書(shū)有很多優(yōu)點(diǎn)。首先，它可以讓人們更好地認(rèn)識(shí)自己所在的城市。通過(guò)閱讀與城市相關(guān)的書(shū)籍，人們可以深入了解城市的歷史、文化、風(fēng)貌等方面，加深對(duì)城市的認(rèn)識(shí)和感情。其次，城市讀書(shū)可以拓展人們的知識(shí)面。在讀書(shū)的過(guò)程中，人們可以了解到不同領(lǐng)域的知識(shí)和思想，豐富自己的的閱讀經(jīng)驗(yàn)和思考能力。最后，城市讀書(shū)能夠帶來(lái)獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)。與傳統(tǒng)的室內(nèi)閱讀相比，城市讀書(shū)讓人們可以在戶(hù)外、近自然的環(huán)境下讀書(shū)，感受大自然與城市的交融，獲得獨(dú)特的閱讀感受。
參加城市讀書(shū)活動(dòng)是一種美妙的體驗(yàn)。我曾參加過(guò)一次閱讀“百年北京”系列書(shū)籍的活動(dòng)，其中包括頤和園、恭王府和北京故宮等地的主題讀書(shū)活動(dòng)。在活動(dòng)中，我聽(tīng)了專(zhuān)業(yè)的導(dǎo)游對(duì)各個(gè)景點(diǎn)的介紹，也和熱愛(ài)閱讀的朋友們分享了自己的閱讀心得。同時(shí)，在閱讀和導(dǎo)游講解的過(guò)程中，我也更深刻地了解了北京的文化歷史和城市風(fēng)貌。這種結(jié)合了學(xué)習(xí)、分享和娛樂(lè)的閱讀體驗(yàn)，讓我對(duì)城市讀書(shū)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
隨著城市讀書(shū)活動(dòng)的逐漸推廣和發(fā)展，城市讀書(shū)已經(jīng)成為了一個(gè)自成體系的文化品牌。很多城市都在積極開(kāi)展各種各樣的城市讀書(shū)活動(dòng)，比如上海的“城市隱讀會(huì)”、“讀懂成都”等等。同時(shí)，城市讀書(shū)也吸引了越來(lái)越多的人們的參與，成為了一個(gè)開(kāi)放、自由、多元的閱讀平臺(tái)?？梢灶A(yù)見(jiàn)，城市讀書(shū)將會(huì)在未來(lái)的發(fā)展中越來(lái)越受到人們的關(guān)注和認(rèn)可。
參加城市讀書(shū)活動(dòng)讓我受益匪淺，也啟發(fā)了我對(duì)于閱讀的理解和看法。我認(rèn)為，閱讀不僅僅是一種單純的消遣方式，更是一種自我提升的行為。通過(guò)閱讀，我們可以拓寬自己的視野、認(rèn)識(shí)自己的不足，并慢慢地提升自己的思考和表達(dá)能力。同時(shí)，我們也需要不斷地探索新的閱讀方式，將閱讀和其他領(lǐng)域、活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，讓閱讀融入到我們生活的方方面面。這樣，我們才能更好地享受到閱讀的樂(lè)趣和收獲。
看不見(jiàn)的城市讀書(shū)心得篇二十一
開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地指出：“領(lǐng)導(dǎo)就是責(zé)任，而且責(zé)任重于泰山?！薄坝胸?zé)任感的人往往既能成事又受人尊重、讓人放心，而沒(méi)有責(zé)任感的人往往一事無(wú)成，并且為人不恥、受人唾棄?！鄙羁讨赋隽素?zé)任感的極端重要性。進(jìn)一步，具體到我市來(lái)說(shuō)，“全市各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的責(zé)任就是齊心奮力建設(shè)幸福新##”，展開(kāi)來(lái)講，也就是按照“八新”要求，即力樹(shù)政治新氣、開(kāi)創(chuàng)經(jīng)濟(jì)新型、建設(shè)城鄉(xiāng)新貌、推行民生新政、促進(jìn)文化新潮、引領(lǐng)社會(huì)新風(fēng)、打造生態(tài)新秀、凝聚發(fā)展新力，來(lái)履行八個(gè)方面的責(zé)任。
有句話(huà)叫，德才兼?zhèn)涫恰熬贰?，有德無(wú)才是“次品”，有才無(wú)德是“危險(xiǎn)品”。正因?yàn)椤暗隆比绱酥匾?011年，中央組織部頒發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)對(duì)干部德的考核意見(jiàn)》(中組發(fā)〔2011〕26號(hào))，從“進(jìn)一步明確考核干部德的基本要求”，“改進(jìn)和完善干部德的考核方法”，“充分運(yùn)用干部德的考核結(jié)果”等方面作了明確規(guī)定。從2012年開(kāi)始，中央機(jī)關(guān)和直屬機(jī)構(gòu)招錄公務(wù)員時(shí)明確加強(qiáng)了對(duì)考生“德”的考察，“考生政治品德不良，社會(huì)責(zé)任感和為人民服務(wù)意識(shí)較差將不得錄用為國(guó)家公務(wù)員”，這正是從人才選拔的源頭上提升對(duì)“德”的關(guān)注。
##在講話(huà)中多次提到：“領(lǐng)導(dǎo)沒(méi)有責(zé)任感是缺德的表現(xiàn)?！边@句話(huà)振聾發(fā)聵、發(fā)人深省。說(shuō)一個(gè)人“缺德”，難道不是很?chē)?yán)重的評(píng)價(jià)嗎?僅僅因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)沒(méi)有盡到責(zé)任，就說(shuō)他缺德，這樣不武斷嗎?是不是武斷，需要我們對(duì)干部的“德”有全面的認(rèn)識(shí)。對(duì)于一名領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，德行所包括的內(nèi)容比較廣泛，既包括社會(huì)責(zé)任感、工作責(zé)任心、政治品德和服務(wù)意識(shí)，也包括個(gè)人品行、誠(chéng)信意識(shí)、職業(yè)道德、生活作風(fēng)等多個(gè)方面。正因?yàn)閷?duì)于干部來(lái)說(shuō)，“德”的范疇比普通群眾要廣，所以干部比群眾更容易“缺德”，或者說(shuō)，稍不留意便會(huì)“缺德”。既然責(zé)任心是領(lǐng)導(dǎo)“德”的組成部分，而且是領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)當(dāng)具備的最重要的素質(zhì)之一，這個(gè)東西缺了，說(shuō)他缺德，缺了官德，便一點(diǎn)也不為過(guò)了。##在講話(huà)中提到的“自我約束”，同樣也可以納入“德”的范疇?！胺伞⒓o(jì)律、他律和自律”，只有做好了“自律”，才不至于有朝一日觸碰紀(jì)律乃至法律的邊界;今天不愿自律，放松自我約束，明天、后天、總有一天會(huì)受到紀(jì)律乃至法律的約束和制裁。
有幸參加##市##年春季區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展與城鎮(zhèn)化建設(shè)專(zhuān)題培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)。培訓(xùn)緊扣工作實(shí)際、針對(duì)性強(qiáng)，我很珍惜這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，每堂課都認(rèn)真地聽(tīng)講、認(rèn)真地作筆記，并對(duì)老師們的講課做了錄音，下課后及時(shí)將老師們的授課ppt拷回，以便于日后復(fù)習(xí)、檢索相關(guān)內(nèi)容。幾天的培訓(xùn)下來(lái)，正如黃世勇書(shū)記在開(kāi)班典禮上講的那樣：“知識(shí)又增加了一分，本領(lǐng)又提高了一分。”反觀這么多堂課，還是對(duì)##的講話(huà)印象最深、感觸最深。
責(zé)任掛帥，以德為先。##最后提到《論服務(wù)》、《論奉獻(xiàn)》、《論責(zé)任》三篇文章，并號(hào)召“想干事、負(fù)責(zé)任”的同志們都來(lái)學(xué)習(xí)。我及時(shí)向委主要領(lǐng)導(dǎo)作了匯報(bào)，市發(fā)展改革委及時(shí)行動(dòng)起來(lái)，于##講話(huà)的第二天，即5月29日就將三篇文章作為一期《內(nèi)部通報(bào)》編發(fā)，要求全委及各縣(市、區(qū))發(fā)改系統(tǒng)同志們共同學(xué)習(xí)。現(xiàn)將##引用的《論責(zé)任》中的兩段話(huà)錄在這里，以反復(fù)學(xué)習(xí)，深刻體會(huì)。
“責(zé)任是成就事業(yè)的可靠途徑。責(zé)任出勇氣，出智慧，出力量。有了責(zé)任心，再危險(xiǎn)的工作也能減少風(fēng)險(xiǎn);沒(méi)有責(zé)任心，再安全的崗位也會(huì)出現(xiàn)險(xiǎn)情。責(zé)任心強(qiáng)，再大的困難也可以克服;責(zé)任心差，很小的問(wèn)題也可能釀成大禍。”
“責(zé)任是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的必由之路。有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律，都以責(zé)任相聯(lián)結(jié)，都通過(guò)履行責(zé)任來(lái)體現(xiàn)，來(lái)升華。每個(gè)人只有在全面履行責(zé)任中，才能使自己的潛在能力得到充分的挖掘和發(fā)揮。每個(gè)人只有在推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步中，才能實(shí)現(xiàn)個(gè)性的豐富和完美?！?/p>
此外，##在講話(huà)中表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)于數(shù)據(jù)的精確掌握也讓人印象深刻、欽佩不已。我認(rèn)為，這其實(shí)也是責(zé)任心的一種體現(xiàn)。gdp、產(chǎn)業(yè)增加值、行業(yè)增加值、財(cái)政收入、財(cái)政收入與gdp的比例關(guān)系、城鎮(zhèn)化率、貧困人口、貧困人口比重、長(zhǎng)壽人口比重等等，不僅對(duì)##的數(shù)據(jù)信手拈來(lái)，對(duì)廣西乃至全國(guó)的數(shù)據(jù)也非常熟悉。作為一個(gè)發(fā)改人，我想，我們發(fā)改系統(tǒng)的同志如果對(duì)這些數(shù)據(jù)卻不能做到熟稔于胸，那也是一種失職，也屬于沒(méi)有盡到責(zé)任。我們應(yīng)該好好梳理一下，經(jīng)濟(jì)工作中哪些數(shù)據(jù)是重要的，要求系統(tǒng)內(nèi)的同志都能牢記于心、脫口而出。
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