教案包含教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點、教學(xué)難點、教學(xué)過程等內(nèi)容。教案的編寫要根據(jù)學(xué)科特點和學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,合理安排教學(xué)活動和資源利用。了解這些教案范文,可以幫助教師更好地理解學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和問題所在。
八年級語文陋室銘教案及板書設(shè)計篇一
2、技能目標(biāo):學(xué)習(xí)托物言志的寫法;。
3、情感目標(biāo):通過理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣,引導(dǎo)學(xué)生正確確立自己的志趣追求。
課時安排:1課時。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入:
在大唐的歷史上,有一位性格倔強(qiáng)的詩人,三十四歲那年,因為參加政治革新活動,正感到春風(fēng)得意的他,一覺醒來卻被趕出了朝廷。十年后,召回長安后,因到玄都觀去賞桃花,寫了一首惹禍的詩:紫陌紅塵扶面來,無人不道看花回。玄都觀里桃千樹,盡是劉郎去后栽。因為這首詩又被貶到連州。一貶又是十四年,等他五十七歲再回到長安時,玄都觀里的桃花已蕩然無存,只剩下一片亂草。這不怕惹禍老先生,又寫了一首《再游都觀》:百畝庭中半是苔,桃花開盡菜花開。種桃道士歸何處?前度劉郎今又來。劉郎指的是誰?我們一起來學(xué)習(xí)這位老先生的文章《陋室銘》。
2、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。?
3、請學(xué)生簡介作者和寫作背景。
劉禹錫(772—842),字夢得,唐代洛陽(現(xiàn)在屬河南省)人,著名詩人。唐順宗時,曾參加王叔文集團(tuán)的政治革新運動,不久失敗,被貶為朗州司馬。后又連任連州、夔州、和州等地刺史。晚年回洛陽任太子賓客,世稱劉賓客。作品有《劉賓客集》。
劉禹錫(772—842),字夢得,唐代詩人。曾中進(jìn)士,官至監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新,反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。政治革新失敗后,被貶官降職多次。這篇《陋室銘》是他被貶為和州刺史時在任上寫的。(多媒體顯示)。
寫作背景:
據(jù)資料記載:劉禹錫因革新,曾參加王叔文組織的政治革新運動,失敗后被貶為安徽和州通判。按當(dāng)時的規(guī)定,他應(yīng)住衙門里三間三廈的屋子;可和州策縣令是個趨炎附勢的小人,見劉禹錫是被貶而來,就故意刁難。策知縣先叫劉禹錫在城南面江而居。劉禹錫不但不埋怨,反而高興地撰寫了一聯(lián)貼于房門:“面對大江觀白帆,身在和州爭思辨?!彼倪@一舉動氣壞了策知縣,他又令衙門的書丞將劉禹錫的房子由城南門調(diào)至城北門,住房由三間縮小到一間半,而這一間半位于德勝河邊,附近有一排排的楊柳。劉禹錫見此景,又作了一聯(lián):“楊柳青青江水平,人在歷陽心在京?!彼栽诖俗x書作文。策知縣氣的肺都要炸了,又和書丞商量,為劉禹錫在城中尋了一間只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年時間,就強(qiáng)迫劉禹錫一連搬了三次家,面積一次比一次小。想想這位勢利眼的狗官,實在欺人太甚,劉禹錫遂憤然提筆寫下《陋室銘》并請人刻于石上,立在門前,氣的策知縣一籌莫展,啞口無言。由此可見《陋室銘》并非是自命清高、孤芳自賞之作。劉禹錫寫《陋室銘》本身就是與惡勢力進(jìn)行不屈的抗?fàn)?,為官而不計較居室的大小,陋與不陋,恰是他為政清廉的真實寫照。
4、簡介“銘”。
銘:古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,叫做“銘”,后來就成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
常見的銘有:座右銘、墓志銘。
二、初讀課文。
洪亮、正確、流利地朗讀課文。(去掉標(biāo)點)。
三、譯讀課文。
1、對照注釋,理解文意。
2、學(xué)生相互質(zhì)疑、解答。
3、提醒學(xué)生要注意的詞、句翻譯。
4、翻譯全文。
三、再讀課文。在理解課文意思的基礎(chǔ)上讀課文。
1、要求:注意節(jié)奏、語調(diào)與感情,讀出韻味。
2、自己在書上畫出朗讀停頓(多媒體展示),先小聲自讀,再請同學(xué)朗讀。
3、注意句式特點(整齊、上口,駢句,結(jié)構(gòu)相似,字?jǐn)?shù)相同。對偶)。
4、齊讀課文,說說對“陋室”總的印象。(陋室不陋)。
5、陋室為何不陋?用文中的話回答。(斯是陋室,惟吾德馨。)。
6、最關(guān)鍵的是哪兩個字?(德馨)。
四、品讀課文。
1、作者“德馨”表現(xiàn)在何處?怎樣表現(xiàn)的?(用文中的話回答)(苔------勞形)。
(分析:德在何處:中國文人中“君子”所秉持的道德修養(yǎng)和人格精神。
八年級語文陋室銘教案及板書設(shè)計篇二
上課年級:初級1班。
上課教師:鄧厚甜。
一、教學(xué)目標(biāo)。
1.理解課文內(nèi)容,積累文言字詞,背誦本文。
2.在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會它們豐富的內(nèi)涵和精美的語言。
3.體會本文托物言志的寫法。
二、教學(xué)重點。
1.疏通文意,分析文章內(nèi)容。
2.理解作者在文中所寄托的思想感情。
三、教學(xué)難點。
背誦并默寫課文。
四、教學(xué)方法。
誦讀法、討論法、講授法。
五、教學(xué)過程。
(一)課堂導(dǎo)入(3分鐘)。
ppt展示圖片金箍棒和羽毛扇,問同學(xué)們是否認(rèn)識這兩樣?xùn)|西,是否也想擁有它們。大家之所以喜歡金箍棒可能是因為孫悟空,也可能是因為它本身能夠變化,具有魔力,那么,一把平凡的羽毛扇為何能夠婦孺皆知,流傳千古?原來是因為它的主人諸葛亮。這樣說來,某樣?xùn)|西的價值似乎與使用它的主人有著密切的聯(lián)系,今天我們要去看看一間簡陋的小屋和它的主人之間,微妙的關(guān)系,一起學(xué)習(xí)《陋室銘》。導(dǎo)入課題,并圖解“銘”這一文體。
(二)聽讀課文,整體感知(5分鐘)。
1.聽示范朗讀。要求一邊聽一邊給拿不準(zhǔn)的字注音,并且劃分節(jié)奏。
2.自由朗讀。要求讀準(zhǔn)字音,注意停頓。
3.齊讀。要求聲音洪亮,整齊劃一。
(三)分組合作,疏通文意。
過渡:讀完以后,你能不能告訴我,這“陋室”真的“陋”嗎?如果不能,也沒關(guān)系,可能對文章大意不太理解,因為這是篇文言文,它的意思和我們現(xiàn)在所使用的現(xiàn)代漢語有很大區(qū)別,所以,要想理解文章內(nèi)容就讓我們一起來疏通文意。
具體操作:本文共計九句話,全班12個小組,前9組,每小組翻譯一句話,其余三組做評委。然后每組推選一位發(fā)言人分享成果。要求:先解釋重點字詞,再翻譯整句話。
(四)抽絲剝繭,感悟情思。
經(jīng)過了疏通文意,大家已經(jīng)了解了文章內(nèi)容,那么現(xiàn)在能回答老師前面提出的那個問題嗎?(ppt展示問題)作者筆下的這間“陋室”真的“陋”嗎?請說說理由。(學(xué)生一邊回答,老師一邊板書)。
1.“斯是陋室,惟吾德馨”作者既承認(rèn)屋子簡陋,又不覺得簡陋,因為主人品德高尚。
2.“苔痕上階綠,草色入簾青?!泵鑼懧噎h(huán)境清幽。
3.“談笑有鴻儒,往來無白丁?!睂懼魅私煌?。
4.“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形?!睂懼魅饲槿じ哐?,生活悠閑,同時也看出作者較清貧,但作者卻苦中作樂,體現(xiàn)出作者的安貧樂道。
5.“南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲骸昂温校俊薄边\用類比,引古賢之名,定證“陋室”,意在以古代名賢自比,表明自己亦有古代賢人的志趣和抱負(fù)。
(五)遠(yuǎn)觀全文,探究寫法。
問:作者這篇文章的標(biāo)題是在寫物,可真實情況是寫物還是寫人呢?答:寫人。
問:主要寫人的什么?
答:品德高尚。
問:那同學(xué)們,作者借陋室來表達(dá)自己的志向,這種寫法叫什么?
答:托物言志。
(ppt展示)托物--陋室。
言志--表達(dá)了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。
(六)回顧全文,歸納主旨。
揭示主旨的句子:斯是陋室,惟吾德馨。
本文主旨:作者以“陋室”不陋,表達(dá)了自己高潔傲岸的節(jié)操和安平樂道的志趣。
(七)當(dāng)堂背誦。
比一比,看誰背得準(zhǔn)又快。
具體操作:以大組為單位,每人背一句,以“接龍”形式背誦,比比看哪一組最流暢、清楚、快速。
(八)拓展延伸。
(ppt展示兩組寢室圖片,一組是巴蜀中學(xué)的,另一組是本校的。前后豪華與簡陋相對比)。
教師:雖然我們住得沒有其他學(xué)校豪華舒適,但我卻希望這簡陋的屋子因為有了優(yōu)秀的同學(xué)們而綻放無限光彩。老師期待有一天你們能成為柏家中學(xué)的驕傲。讓我們深情齊讀:“斯是陋室,惟吾德馨。”
(九)板書。
陋斯是陋室。
主人品德高尚。
陋環(huán)境清幽安貧樂道。
室不陋交往之雅。
銘情趣之雅高潔傲岸。
反問引用。
托物言志。
六、教學(xué)反思。
本堂課的最大優(yōu)點在于朗讀環(huán)節(jié),每一次朗讀都給出了明確的目標(biāo)。其次是重點較突出--翻譯課文。但是仍有許多不足之處,還需改進(jìn)。首先,課堂整體氣氛不活躍,尤其是在翻譯環(huán)節(jié)的發(fā)言,形式過于單調(diào),沒有充分發(fā)動大部分同學(xué)積極思考,鼓勵學(xué)生提出質(zhì)疑,說出自己的想法;其次,在翻譯過程中沒有給予學(xué)生必要的方法指導(dǎo),本課較簡單,可以讓學(xué)生只看原文自行翻譯,有疑問時看課后注釋,若不能及時解決,可提出來讓同學(xué)們一起討論,若還是沒有結(jié)果,老師再進(jìn)行點撥指導(dǎo);再次,本課采取小組逐句翻譯的形式,這不適用于簡單的文言翻譯,不妨大膽讓學(xué)生自行翻譯;最后,本堂課最大的弊病是教學(xué)時間掌握不當(dāng),內(nèi)容不夠精當(dāng),故導(dǎo)致教學(xué)任務(wù)沒有按時完成。今后的教學(xué)任重而道遠(yuǎn),希望能在各位前輩的指導(dǎo)下取得更大進(jìn)步。
鄧厚甜。
八年級語文陋室銘教案及板書設(shè)計篇三
1、用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、理解課文內(nèi)容積累文言詞句。
3、培養(yǎng)學(xué)生勇于質(zhì)疑、善于質(zhì)疑的能力。
4、學(xué)習(xí)抓住景物的特征來描寫景物的方法。
5、培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國河山的思想感情。讓學(xué)生感受大自然的美培養(yǎng)學(xué)生愛護(hù)自然環(huán)境的情感。
[教學(xué)重點]。
1、理解課文內(nèi)容積累文言詞句。
2、有感情地朗讀、背誦課文。
[教學(xué)難點]。
1、培養(yǎng)學(xué)生勇于質(zhì)疑、善于質(zhì)疑的能力。
2、欣賞優(yōu)美文章積累寫作經(jīng)驗。
[教學(xué)設(shè)想]。
1、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
a、對于作家與作品的介紹可以讓學(xué)生上互聯(lián)網(wǎng)查找。
b、學(xué)生以小組為單位采用合作、討論方式來學(xué)習(xí)。
2、采用多媒體教學(xué)師生互動創(chuàng)設(shè)寬松、民主的教學(xué)環(huán)境。
[學(xué)法指導(dǎo)]。
1、“文言文四步誦讀法”
第一步:朗讀——讀準(zhǔn)字音朗讀指導(dǎo);。
第二步:解讀——準(zhǔn)確翻譯理解內(nèi)容;。
第三步:研讀——質(zhì)疑探究提煉主題;。
第四步:品讀——品味語言賞析亮點。
2、“文言文固定程序閱讀法”
(1)標(biāo)題;(2)作者;(3)出處;(4)基本內(nèi)容;(5)文中涉及的重要史實;(6)文章特點及有爭論之處;(7)文中的觀點及可取之處。
[教學(xué)課時]二課時。
第一課時主要內(nèi)容:
a、導(dǎo)入;b、朗讀;c、學(xué)生展示所查資料;d、準(zhǔn)確翻譯、理解內(nèi)容。
第二課時主要內(nèi)容:
a、質(zhì)疑探究提煉主題;b、品味語言賞析亮點。c、聯(lián)想想象拓展思維。
[教學(xué)內(nèi)容與步驟]。
第一課時。
一、導(dǎo)入新課。(略)。
二、學(xué)生展示所查資料。(利用多媒體展示)。
1、關(guān)于作者。2、關(guān)于《水經(jīng)注》。3、關(guān)于三峽。
三、朗讀課文。(略)(教師說明朗讀方法)。
四、解讀課文——準(zhǔn)確翻譯、理解內(nèi)容。(略)。
要求學(xué)生自己提出不懂的字詞先由各組學(xué)生討論解決再由老師于疑難處點撥。
第二課時。
一、研讀——質(zhì)疑探究提煉主題。
1、請同學(xué)們朗讀課文想象文章所描繪的畫面把握各段的寫景重點及景物特征體會文章整體布局的妙處。
友情提示:
a、文章寫了三峽的什么景物?
b、這些景物有什么主要特點?(請根據(jù)原文語句回答)。
c、這樣寫有什么好處?
(教師可以根據(jù)學(xué)生討論的結(jié)果歸納成板書大致內(nèi)容如下。)。
2、請同學(xué)們概括本文的主題。
友情提示:
a、你們認(rèn)為這篇文章表現(xiàn)了大自然的什么特征?
b、你們認(rèn)為這篇文章表達(dá)了作者的什么感情?
二、品讀——品味語言賞析亮點。
體會文章“片言萬語”的精煉音韻的和諧思路的清晰。
1.全篇只有一百多字卻概括千余里包容四季景色羅列山水草木抒發(fā)游覽感慨描繪高猿異相。請同學(xué)們舉幾個具體的例子說明文章語言的精煉。
2.本文讀起來具有音韻美瑯瑯上口。你能發(fā)現(xiàn)作者是怎樣營造這種效果的嗎?請同學(xué)們注意文章的句式特點并加以分析。
(學(xué)生以小組為單位討論分析提出見解。教師可適當(dāng)點撥。)。
三、聯(lián)想想象拓展思維。
1、同學(xué)們學(xué)了這篇優(yōu)美的文章你能用唐代大詩人李白的一首詩歌來概括本文的意境嗎?(學(xué)生背誦《早發(fā)白帝城》)。
2、討論:文中描繪的三峽與我們今天看到的三峽相比有什么特點?(可以利用多媒體展示圖片讓學(xué)生在對比中討論分析。)。
3、請同學(xué)們針對課文內(nèi)容提出你的疑問看哪個組的同學(xué)會思考、善質(zhì)疑。(可以讓學(xué)生以小組為單位展開競賽。)。
四、課后作業(yè)。
1、背誦并默寫本文。
2、根據(jù)本文的內(nèi)容和意境請同學(xué)們將本文改寫成一篇現(xiàn)代文作為本周的周記。請同學(xué)們不要只是照抄譯文而要展開你豐富的聯(lián)想和想象發(fā)揮自己的創(chuàng)造能力。
3、對比閱讀、開拓視野。
老師為同學(xué)們摘抄了《三峽》原文中的一些語段和著名作家劉白羽的《長江三日》請同學(xué)們課后閱讀、欣賞。
八年級語文陋室銘教案及板書設(shè)計篇四
教學(xué)目標(biāo):
知識目標(biāo):背誦默寫,掌握相關(guān)的文言文字詞,理解課文內(nèi)容。
能力目標(biāo):了解“銘”的特點,學(xué)習(xí)托物言志的寫法。
情感態(tài)度與價值觀:理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。
教學(xué)重點:
引導(dǎo)學(xué)生朗誦并背誦課文。
結(jié)合學(xué)習(xí)重點文言詞匯,理解課文內(nèi)容和作者的思想感情。
教學(xué)難點:
學(xué)習(xí)托物言志的寫法并學(xué)會仿寫。
課時安排:一課時。
教學(xué)方法:誦讀法、質(zhì)疑法、討論法、提問法。
教學(xué)過程:
導(dǎo)入。
俗話說:金窩銀窩不如自己狗窩,這是形象的比喻,說自己的家就算再亂再破也是最好的。唐代詩人劉禹錫就把自己家稱為陋室,這個在作者看來也是最好的草屋到底好在哪里,今天我們就一起來參觀一下。
作家及寫作背景簡介。
本文選自《全唐文》,作者劉禹錫(772--842),字夢得,唐代詩人、哲學(xué)家。劉禹錫生活在安史之亂以后的中唐時期,因參加王叔文的政治革新運動得罪了當(dāng)朝的權(quán)貴,被貶為安徽省和州通判。在此背景下,劉禹錫創(chuàng)作了《陋室銘》。
文體介紹。
“銘”是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
整體感知課文。
初讀課文,熟悉課文。學(xué)習(xí)文言文首先要學(xué)會流暢的朗讀,流暢的朗讀時理解文意的基礎(chǔ)。
學(xué)生自由讀一遍,讀時注意字音、停頓。讀準(zhǔn)、讀順。
聽錄音,對照字音、停頓,糾錯。認(rèn)真聽并揣摩體會字音、停頓。
抽生單獨讀,其他同學(xué)認(rèn)真聽讀,聽后進(jìn)行評價。
學(xué)生齊讀,體會感受。
五、具體感知。
1、二讀課文,疏通文意。
(1)學(xué)生自由默讀,同時結(jié)合注釋和工具書,口頭翻譯全文,了解課文大意。如果有疑難處可前后桌小聲討論,仍不能解決做記號等會提出來大家一起討論解決。
(2)組織解疑,檢查自學(xué)效果并引導(dǎo)解疑。
(3)翻譯重點文言詞匯和語句(提問學(xué)生單獨回答),學(xué)生思考、回答、識記。老師點撥、指導(dǎo)。名:著名。馨:香氣,這里指品德高尚。案牘:官府的公文。鴻儒:博學(xué)的人。勞形:使身體勞累。斯是陋室,惟吾德馨:這是間簡陋的房子,只是我(住屋里的人)的品德高尚就不感到簡陋了。談笑有鴻儒,往來無白?。号c我談笑的是博學(xué)的人,往來的沒有不懂學(xué)問的人。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形:沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳,沒有官府公文勞累身心。何陋之有:有什么簡陋的呢?(賓語前置:有何之陋?)。
2、三讀課文,體會感情。
感受音韻美。這是一篇銘文,有押韻的特點,讀起來朗朗上口。大家一起有感情的朗讀一遍,感受它的音韻美。
體會作者思想感情:
a、本文最富哲理、最能體現(xiàn)作者寫作主旨的一句是什么?這句話是怎樣引出的?
答:“斯是陋室,惟吾德馨?!边@句話先由說“山”、“水”然后引出“德馨”的`。
b、作者寫陋室,那陋室真的“陋”嗎?
答:不是,這就是作者的巧妙之處,雖寫陋室卻表現(xiàn)了“陋室不陋”。
c、本文從哪幾個方面來論述陋室不陋的?試結(jié)合文章的語言加以分析。
答:“苔痕上階綠,草色入簾青?!边@是寫陋室自然環(huán)境清幽寧靜。
“談笑有鴻儒,往來無白丁。”這是寫陋室往來客人的高雅不俗。
“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形?!边@是寫陋室主人的生活情趣----恬適。
答:引古代賢士的名室來證自己的“陋室”,意在以古代名賢自勉,表明“陋室”主人也同樣具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。結(jié)尾引用孔子的話,起到畫龍點睛的作用。
e、身居陋室,作者卻以為陋室不陋,那么作者想借陋室表達(dá)他什么樣的思想感情呢?
答:表達(dá)作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的生活情趣。
六、再讀課文,理清文章思路,學(xué)習(xí)托物言志的技法:
文章一開頭以山、水作比,引出陋室,接著從自然環(huán)境、交往人物、生活情趣三方面來描寫陋室,暗示陋室不陋,又以“諸葛廬”“子云亭”作比,表明“惟吾德馨”,最后引用孔子的話畫龍點睛,總結(jié)全文。文章通過贊揚簡陋的居室,表達(dá)了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的高尚情趣。我們把這種寫法叫做托物言志。
托物——陋室:對陋室的環(huán)境及室主人的日常生活進(jìn)行描寫。
言志——表達(dá)作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣(文章主題思想)。
根據(jù)板書提示嘗試背誦。
1、以游戲形式進(jìn)行,一人背一句。
2、學(xué)生自愿起來單獨背誦。
3、全體齊背一遍。
小結(jié):文中通過對居室的描繪,極力形容不陋,表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。(運用托物言志的寫法)我們不僅要體會作者作文的情感,更要學(xué)習(xí)和掌握托物言志的寫法。
課后作業(yè)。
1、熟練背誦并默寫全文。
2、以《_______銘》為題,仿寫陋室銘,運用托物言志的寫法。
附:板書設(shè)計。
山水喻陋室。
設(shè)喻引題。
仙龍喻德馨。
陋環(huán)境清幽(景)高潔傲岸。
室陋室不陋交往高雅(友)安貧樂道。
銘生活恬適(趣)。
古賢自喻反問點題。
陪襯比喻托物言志。
八年級語文陋室銘教案及板書設(shè)計篇五
《日出》與《長江三日》一樣充分地體現(xiàn)了劉白羽散文境界雄沉宏闊的特點,是作者以新的審美觀“對新的美的探索的結(jié)果”,與某些描寫日出、歌頌自然、禮贊生命的禮品不同,它選取了一個十分獨特的角度——描繪作者從國外出訪歸來,在萬仞高空的飛機(jī)上目睹的一次“最雄偉、最瑰麗的日出景象”,并出神入化地將“光彩奪目的黎明”與“新中國瑰麗的景象”相比擬,以一幅氣勢磅礴、雄奇壯闊的日出圖,謳歌新生的、光明的社會主義祖國,表達(dá)無產(chǎn)階級戰(zhàn)士的豪情壯懷,反映了劉白羽散文對意境創(chuàng)造的追求及其鮮明的個性色彩。
使?jié)庥舻脑娗榕c深刻的哲理相交融,以造成一種深邃高遠(yuǎn)的藝術(shù)境界,這也是劉白羽散文追求的目標(biāo)?!度粘觥吩诩?xì)致描寫高空日出奇景的基礎(chǔ)上,闡述“革命的哲學(xué)”,高唱“戰(zhàn)斗的詩歌”,詮釋“我們是早上六點鐘的太陽”這一句詩那最優(yōu)美、最深刻的含意,盛贊新生事物強(qiáng)大的生命力與無限光明的前景,從而大大加強(qiáng)了散文的思想內(nèi)蘊(yùn)和藝術(shù)感染力。
《日出》運用層層烘托、步步蓄勢的手法來突出高空日出奇景。文中有關(guān)日出的五幅圖畫,前四幅全是輔墊,全是曲寫,是“楊”前的“抑”,是欲揚幫抑。在作了一次又一次的渲染之后,作者終于推出了雄偉無比的高空日出奇景,并對此進(jìn)行充分的、細(xì)致的、油畫般的描繪——它的色彩,它的形態(tài),它的氣勢,它給人的思索與遐想,筆墨不多卻令讀者無法忘懷。
絢麗、雄放,善于用準(zhǔn)確、新鮮而又富于變化的文詞細(xì)。
八年級語文陋室銘教案及板書設(shè)計篇六
1、聯(lián)想與想象是語文的翅膀,缺少聯(lián)想與想象的語文課也就缺少了靈性。為此,在進(jìn)行教學(xué)時,讓學(xué)生在清幽的古箏曲中展開想象的翅膀,以“透過文字,你看到了什么?聽到了什么?聞到了什么?”的提問方式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象,使陋室之雅具體地表現(xiàn)出來,為突出陋室“何陋之有”張本。而以往教學(xué)此文時,為突出“陋室不陋”這一重點,一般設(shè)計的題目為“陋室環(huán)境如何?陋室主人交往情況怎樣?陋室主人有怎樣的興趣愛好?”提問瑣碎,學(xué)生也不明白回答這些問題的目的何在。而改動后有力地突出了重點,也解決了難點。
2、“語文的外延與生活的外延相等”,語文必須與現(xiàn)實社會緊密聯(lián)系,方可體現(xiàn)語文教學(xué)的現(xiàn)實意義。因此,課上在分析完陋室主人安貧樂道、高潔傲岸的情操之后,我設(shè)計了一個小討論:“今天的你如何看待這種不慕名利、安貧樂道的做法?”這個問題的設(shè)計應(yīng)是學(xué)生最有話說的部分,但在教學(xué)過程中學(xué)生有些怯場,我也沒有留下足夠的時間,一起參與學(xué)生的討論,導(dǎo)致學(xué)生沒有充分討論和大膽發(fā)言,這是我的失誤。
3、培養(yǎng)學(xué)生主動質(zhì)疑,大膽發(fā)問的習(xí)慣和能力。因此我設(shè)計了一個學(xué)生質(zhì)疑發(fā)問的環(huán)節(jié),鼓勵學(xué)生從讀書中發(fā)現(xiàn)問題,提高學(xué)生解決問題的能力。這個環(huán)節(jié)因為留的時間相對充足些,學(xué)生提出了一些很有價值的問題,如“為何以《陋室銘》為題?”“為何自比名人居室?”“篇末為何引用孔子的話作為結(jié)束語?”“為何自比‘南陽諸葛廬,西蜀子云亭’?”“為何將平民比作白丁,是否歧視平民?”等等。學(xué)生在質(zhì)疑的過程中,也在思考著如何解答這些問題,這個思維的過程本身就是教學(xué)的目的。
4、語文課上應(yīng)有瑯瑯讀書聲,尤其是文言文?!堵毅憽肥且黄馁|(zhì)兼美、膾炙人口的名篇。課堂上無論是范讀、散讀、齊讀,目的都是讓學(xué)生從讀中去悟作者的感情,品味文字的美感。因此我設(shè)計了四次讀書,開篇散讀,是為了使學(xué)生正確把握停頓和節(jié)奏,初步感知作者感情。接著一生范讀是為了啟發(fā)學(xué)生的.想象。第三次讀是明確本文寫作目的后的齊讀,是讀出對作者節(jié)操的贊美之情。上課結(jié)束時還有一讀(或背),是為了體會本文一直押韻,只最末一句不押韻的作用,品味文字的美感。但最后這一讀,因下課鈴響而導(dǎo)致未能實現(xiàn),是一大遺憾。
5、借助多媒體教學(xué),使學(xué)生感受陋室之雅,也使學(xué)生的想象有了具體的對照,學(xué)生中有不認(rèn)同者,我正好趁此機(jī)會說:“這正是文字的魅力”。在課堂教學(xué)實施過程中,果然碰到了類似情況,因此我進(jìn)一步向?qū)W生介紹讀書的好處。雅致的動態(tài)畫面配以《廣陵散》等音樂,是對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的藝術(shù)熏陶。因為語文本身與藝術(shù)是密切相通的。
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八年級語文陋室銘教案及板書設(shè)計篇七
回答:簾青。
提問:上相對?
回答:入。
除了對偶還用了什么方法呢?
回答:擬人。
8.教師講解“上、入”采用擬人的方法以動寫靜(板書:擬人):采用擬人的手法,賦予苔蘚、草色以人的靈性,“苔蘚”也想從臺階爬到陋室,聽聽主人在說些什么;“草色”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了。既有精神又有韻味,我們已不覺陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪,而感覺春意正濃,生機(jī)盎然。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅,流露出了作者的喜悅之情。陋室的環(huán)境宜人,而與陋室主人來往的都是什么人呢?(出示占人彈琴圖膠片)。
9.教師講解“談笑有鴻儒,往來無白丁”是寫陋室的人物。鴻儒,大學(xué)問家。白丁,原指平民百姓,這里指沒有學(xué)問的人,在這個陋室里.常有學(xué)識淵博、才華出眾的鴻儒談笑風(fēng)生,高談闊論。
這兩句也是工整的?
回答:對偶。
10.提問:談笑相對?答:往來。
有相對?回答:無。
鴻儒相對?回答:白丁。
“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”說的是主人的生活情趣(板書:生活)。調(diào),彈奏;素琴,沒有裝飾的琴;金經(jīng),佛經(jīng);絲竹,管弦樂器,這里指代不健康的音樂;案牘,指官府的公文。這幾句是說,在陋室里,興致所至,可以彈彈古琴,看看佛經(jīng),沒有不健康的音樂擾亂,也沒有繁冗的公文勞累身心。這兩句用了正反虛實(板書:正反虛實)的寫法。
12.提問:哪些是正面描寫?是實寫?回答:“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。”
提問:哪些是從反面描寫?是虛寫?回答:“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形?!?/p>
提問:“可以調(diào)素琴”與哪一句相呼應(yīng)?回答:“無絲竹之亂耳?!?/p>
提問:“閱金經(jīng)”與哪一句相呼應(yīng)?回答:與“無案牘之勞形”相呼應(yīng)。
13.教師講解這樣,正反對照、虛實相生,表現(xiàn)了作者恬淡閑適、安貧樂道的情趣。總之,陋室之景宜人,陋室之人高雅,陋室之事有趣,陋室其實不陋。這一切又是為了陪襯“惟吾德馨”,呼應(yīng)開頭。正因為主人道德高尚,名聲遠(yuǎn)揚,陋室才見其不陋。
經(jīng)過作者反復(fù)描寫陪襯,文章主旨已經(jīng)突出,意思似乎已經(jīng)寫盡,可是畢竟作者是大手筆,再用另外的寫作手法向深處開拓主題。(出示南陽諸葛廬圖)。
14.教師講解“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”。
15.提問:作者在這里用草廬和玄亭比陋室,其用意還是在說明陋室不陋嗎?
回答:不是,而是已隱含著自己遠(yuǎn)大的志向。要做一個像他們一樣的人。
教師肯定:很對。(板書:暗含、志向)。
八年級語文陋室銘教案及板書設(shè)計篇八
教學(xué)目標(biāo):
1、了解特寫與消息的相同點與不同點,明確特寫這一新聞體裁的特點。
2、體會本文寫作手法上的特色。
3、了解新聞特寫的特點。
4、賞析本文動靜穿插、清新優(yōu)美等特色。
一、新課導(dǎo)入。
在以通信衛(wèi)星為代表的電子傳播技術(shù)如此發(fā)達(dá)的今天,人們可以通過電視實況轉(zhuǎn)播同步看到比賽現(xiàn)場瞬間的景象,那么,文字記者如何做好現(xiàn)場報道呢?下面這篇文章運用形象思維的方法,使用形象的語言精心構(gòu)筑的現(xiàn)場目擊式新聞報道,發(fā)揮了文字報道的長處,在當(dāng)今同電視、攝影記者的激烈競爭中取得了成功。
二、了解新聞特寫。
結(jié)合課文后材料《什么是新聞特寫》,讓學(xué)生閱讀,教師補(bǔ)充以下內(nèi)容:
新聞特寫的創(chuàng)作方法。
新聞特寫的寫作要準(zhǔn)確把握其“新”字的屬性和本質(zhì),努力在“聞”字上挖潛力,不斷在“特”字上下工夫,刻苦在“寫”字上做文章,是新聞記者和廣大業(yè)余新聞報道員應(yīng)努力掌握的最基本的新聞特寫的寫法,也是原則。
新,是新聞的基本屬性,更是新聞特寫的特性和本質(zhì)。所謂“新”,在新聞特寫上應(yīng)體現(xiàn)所寫內(nèi)容是新近發(fā)生的故事,也就是新聞時效性強(qiáng)的事件,不是舊聞和陳年老賬。
聞,就是故事、事件、事情,就是內(nèi)容。沒有故事,新聞特寫就如同無源之水、無本之木。要有事件的特色。要報道出現(xiàn)場所見所聞的新人新事。新聞特寫要有生動的故事性。講故事,已經(jīng)成為當(dāng)下新聞寫作的常用技巧之一。因為受篇幅簡短所限,一篇新聞特寫往往精選一兩個典型故事,用十分精當(dāng)?shù)恼Z言敘述出來,輔以設(shè)置懸念、制造矛盾沖突和抖包袱等故事表現(xiàn)手法,在增加報道趣味性的同時,不斷深化或襯托新聞主題并強(qiáng)化了新聞傳播效果。
特,寫好新聞特寫,首先要有強(qiáng)烈的現(xiàn)場感。新聞特寫最大的“特”,在于用生動的細(xì)節(jié)描寫和鮮活的人物對話來再現(xiàn)新聞現(xiàn)場,讓受眾身臨其境,進(jìn)而達(dá)到對報道聚焦的新聞事實感同身受、蘊(yùn)含的思想觀點在思想上、情感上形成強(qiáng)烈共鳴的傳播效果。記者讓受眾“走進(jìn)”新聞現(xiàn)場,在強(qiáng)化了新聞特寫現(xiàn)場感的同時,也增強(qiáng)了報道的貼近性。特寫就是要對報道的某些局部作突出的、重點的描繪,而不是面面俱到的泛泛之筆。從時間上來說,局部化意味著對生活作片段的截取。它不是去展示事件發(fā)展的前前后后,而是選取那種最具包孕性的片斷,動中取靜,以靜寫動,讓人們通過一個典型的鏡頭,一個畫面,獲得對其前前后后經(jīng)過的了解。這種片斷,通常是能反映事物特征的片斷或事件發(fā)展的高潮部分。從空間上來說,局部化意味著選取那些最有特征、最富表現(xiàn)力的細(xì)節(jié)。
寫,新聞特寫由于借鑒了影視手法,將對象鏡頭化,所以能產(chǎn)生很強(qiáng)的可視性,人們常把它稱為“視覺新聞”。通過描繪,讓讀者將文字的內(nèi)容轉(zhuǎn)換為可視的畫面。新聞特寫,一定來自新聞現(xiàn)場,記者通過將現(xiàn)場目擊、親身感受形諸于筆,再現(xiàn)大喜大悲的新聞場景,使受眾如臨其境,產(chǎn)生視覺、聽覺、觸覺、味覺等感官沖擊和心靈感應(yīng),從而獲得鮮明而深刻的印象。寫的現(xiàn)場感,首先是來自記者的現(xiàn)場觀察。一般新聞報道的材料來源,主要是由記者訪問得到的,而特寫的采訪則特別強(qiáng)調(diào)記者的現(xiàn)場觀察,強(qiáng)調(diào)第一手材料的獲取。所以,在不少的特寫中,我們都可以感受到記者觀察活動的存在。
三、整體感知。
1.用簡要的語言概括這篇特寫的內(nèi)容。
交流,明確:這篇文章記敘中國跳水姑娘奪取桂冠的1.7秒,贊美了中國健兒的拼搏精神。
交流,明確:作者將呂偉跳水動作分解成起跳、騰空、入水三個鏡頭,將這三個瞬間逐一回放,給讀者留下深刻的印象。
交流,明確:特寫就是要對報道的某些局部做突出的重點的描繪,而不是面面俱到的泛泛之筆。但這篇特寫沒有寫整個緊張曲折的過程,沒有寫贏得金牌后五星紅旗如何在賽場上冉冉升起,也沒有寫她平時怎樣刻苦練功終于今日為國爭得榮譽(yù)。而是全靠記者現(xiàn)場觀察,所攝取的只是跳水冠軍呂偉最后奪冠的一剎那,并把這一剎那,及一連串的跳水動作用電影分鏡頭的藝術(shù)表現(xiàn)手法,逐一攝下、定格、放大,如“輕舒雙臂,向上高舉”、“輕輕一蹬”、“向前翻騰一周半”、“空中轉(zhuǎn)體三周”、“插進(jìn)碧波之中”等等。這一系列短語把呂偉的5136這個高難動作分解成一連串特寫鏡頭、慢鏡頭,描摹出呂偉精彩剎那的具體形象讓讀者產(chǎn)生了比看電視還要深刻的印象,這就是典型的特寫形態(tài)。
四、研讀探究。
這是一篇非常優(yōu)秀的人物特寫,更是一篇美文,文章運用了很多手法,值得我們細(xì)細(xì)“品嘗”。請同學(xué)們分組討論,然后全班交流。
明確:動靜穿插。飄浮的白云、飛鳥與呂偉的“沉靜自若”形成鮮明的對比;一個“托”字猶如“定格”,靜靜停留在空中,與“疾如流星”形成強(qiáng)烈反差;“哧”地插進(jìn)碧波中的身體,與悄然不驚的水花以及震耳欲聾的掌聲、歡呼聲,構(gòu)成動與靜的協(xié)奏典。以靜反襯動,增強(qiáng)作品的可讀性。
豐富的比喻。僅一組跳水動作,記者就用了7個比喻,其中既有明喻又有暗喻,如“伴隨著旋風(fēng)般地空中轉(zhuǎn)體三周”、“像輕盈的、筆直的箭”是明喻,“呂偉輕輕一蹬,就向空中飛去”、“這位自天而降的仙女”是暗喻。敦煌著名的壁畫《飛天》畫的是飄飄欲飛的仙女,記者則以“‘飛天’凌空”為題,比喻跳水姑娘如仙女般優(yōu)美絕倫。精彩的比喻不但增加了特寫的文采,而且使動作更加可視可感。這些比喻增強(qiáng)了作品的形象性、生動性,調(diào)動了讀者豐富的想象力。
側(cè)面烘托。結(jié)尾中外國記者的贊嘆,觀眾震耳欲聾的掌聲,歡呼聲以及以印度觀眾“了不起,你們中國的人才太多了!”,將整個特寫推向高潮,也從側(cè)面將體育健兒奮力拼搏,為祖國爭光的主題突顯出來。
五、布置作業(yè)。
八年級語文陋室銘教案及板書設(shè)計篇九
知識和能力:掌握相關(guān)的文言字詞,翻譯并背誦課文,學(xué)習(xí)托物言志的寫法。
過程與方法:疏通文意以學(xué)生翻譯為主,教師講解為輔:分解課文時教師引導(dǎo)學(xué)生理解課文。
情感態(tài)度與價值觀:理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。
2重點難點。
1.理解作者高潔的節(jié)操和安貧樂道的情趣。
2.體會本文語言優(yōu)美,音調(diào)鏗鏘的特點。
3教學(xué)過程。
活動1【導(dǎo)入】導(dǎo)入新課。
猜猜他是誰?
在唐代,有這樣一個人,他因參加當(dāng)時進(jìn)步的政治改革,得罪了保守派,結(jié)果被貶到安徽和州任通判。知縣勢利忘義,安排他住城南江邊的三間小房子。他卻高興地寫了一幅對聯(lián)貼于房門:“面對大江觀白帆,身在和州爭思辯”。知縣氣壞了,又把他搬到城北一條小河邊,房間縮小到一間半,面對河邊一排排楊柳,他又作了一聯(lián):“楊柳青青江水平,人在和州心在京”。知縣氣急敗壞,把他安排在只能放一床一桌一椅的一間小房子。面對這斗室,懷著對官場厭惡之情,他憤然寫下了一文,并請人刻在石頭上,立在門前。
活動2【講授】學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1.掌握字音、節(jié)奏,有感情朗讀并背誦全文。
2.小組合作,結(jié)合注釋,疏通文意。
3.分析課文內(nèi)容,理解作者在文中寄寓的思想感情。
4.學(xué)習(xí)文章托物言志的寫法,體會古人高潔的品格和情操。
活動3【活動】作者簡介。
劉禹錫(772—842),字夢得,唐代文學(xué)家,洛陽人,著名詩人。他和同時代的柳宗元齊名,世稱“劉柳”,晚年與白居易唱和甚多,并稱“劉白”。被白居易推崇備至,譽(yù)為“詩豪”。而王安石稱他為“天下奇才”。曾參加王叔文的政治革新,反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。革新失敗后,多次被貶。他生活在安史之亂以后的中唐時期,關(guān)心社會現(xiàn)實,憂國憂民。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時寫的。
文章題目為《陋室銘》,“陋室”從字面上比較好理解吧,即(簡陋的房子)那么誰能告訴我什么是“銘”呢?補(bǔ)充一點,這種文體一般都是用韻的。(多媒體顯示“銘”文的特點)劃出“銘”的注釋,回答。
陋室,簡陋的房子。
銘,古代刻在器物上用來________或者_(dá)______的文字,后來成為一種文體。這種文體一般形式短小,文字簡潔,句式工整,而且押韻。本文韻腳是:
活動5【活動】品讀課文。
1.初讀課文,熟悉課文。學(xué)習(xí)文言文首先要學(xué)會流暢的朗讀,流暢的朗讀是理解文意的基礎(chǔ)。
(1)學(xué)生自由讀請同學(xué)們放聲自由朗讀一遍,讀時注意字音、停頓,讀正確、流利。自由讀,注意字音、停頓。
(2)聽錄音請同學(xué)們認(rèn)真聽,對照錄音,看你的字音,停頓是否正確。學(xué)生認(rèn)真聽,揣摩體會字音、停頓。
(3)抽生讀下面我們請一位同學(xué)來朗讀,注意讀準(zhǔn)字音節(jié)奏,讀得順暢,讀出感情。其他同學(xué)認(rèn)真聽,聽后能給予正確評價,生評后,教師給予恰當(dāng)評價,并適時點撥、指導(dǎo)。認(rèn)真聽他人讀,聽后進(jìn)行評價。
(4)齊讀大家齊讀一遍課文,根據(jù)讀的效果進(jìn)行恰當(dāng)?shù)脑u價,過渡。學(xué)生齊讀,體會感受。
2.二讀課文,疏通課文。
(1)利用工具書和注釋自譯請同學(xué)們自由讀課文,利用注釋,工具書口頭翻譯全文。若有疑難處,同桌可討論,仍不能解決,請做上符號等一會兒提出來大家一起討論解決。(老師巡視指導(dǎo),解疑)學(xué)生利用工具書,注釋,口頭翻譯全文,若有疑難處,同桌可討論,仍不能解決,請做上符號,等一會兒提出來大家一起討論解決。
(2)組織解疑,檢查自學(xué)效果引導(dǎo)解疑。(“談笑有鴻儒,往來無白丁”、“無絲竹之亂耳,無案牘之勞行”)學(xué)生質(zhì)疑、解疑、譯句。
(3)鞏固理解(多媒體出示譯文)請同學(xué)們對照譯文,把你覺得不容易翻譯的那幾句再識記一下。學(xué)生理解譯文。
(4)解決重點字詞(多媒體出示重點字詞)。
3.三讀課文,賞析課文。
(1)感受音韻美。
這是一篇銘文,銘文有押韻的特點讀起來瑯瑯上口,我們一起來有感情的朗讀一遍,感受它的音韻美。有感情地朗讀。
(2)分析課文(多媒體出示問題)請同學(xué)們在前后桌展開討論。
1.找出文章的主旨句。
八年級語文陋室銘教案及板書設(shè)計篇十
1.陋室,是劉禹錫的室名,就是簡陋的房子。據(jù)說是劉禹錫在安徽和州任刺史時修建的。一正房,兩廂房,坐北朝南。正房中有石碑一方,碑首有篆書“陋室銘”三個字,現(xiàn)在安徽和縣仍保存著。
2.銘,本是古代刻在器物或石碑上用來歌功頌德或警戒自己的文字,后來發(fā)展為一種獨立的文體。這種文體,形式短小、文字簡潔,句式工整而且押韻。
二、作者簡介(板書:劉禹錫)。
劉禹錫,是唐代進(jìn)步的思想家,又是一位有成就的文學(xué)家。他一生創(chuàng)作了不少膾炙人口的詩詞散文,受到同時代大詩人白居易的推崇?!堵毅憽肪褪且黄獋魇兰炎鳌=裉煳覀兙蛠砉餐p析這篇文章的寫作特色(板書:學(xué)習(xí)目的:賞析寫作特色)。
三、課文分析。
1.出示膠片(與本文有關(guān)的山水畫),齊讀課文兩遍。
2.提問:這篇短文可分為幾個層次?
回答:可分為三個層次。第一層:“山不在高一惟吾德馨”;第二層:“苔痕上階綠一無案牘之勞形”;第三層:“南陽諸葛廬一孔子云:何陋之有?”我們一層層講解。(出示與第一層意義相吻合的山水畫膠片)。
3.教師講解文章的題目是《陋室銘》,但是作者并沒有直接寫陋室,而是從什么寫起呢?
回答:山水寫起。
4.教師講解“山不在高,有仙則名”,是說山不在乎高,有仙人居住,就有名丁?!八辉谏?,有龍則靈”,水不在乎深,有蛟龍就會顯靈。這些都是古人的俗語。古代傳說中,神仙多住在山上,有神仙的山,就是名山;水中常有蛟龍隱現(xiàn),興云作雨,所以人們認(rèn)為水中有龍就會顯示神靈。“斯是陋室,惟吾德馨”,這雖然是一間簡陋的房子,因為我品德高潔而芳香四溢?!败啊北疽馐前l(fā)散很遠(yuǎn)的香‘乙這里比喻道德高尚,名聲傳播很遠(yuǎn)。
5.提問:這里詩人用有仙之山、有龍之水具體比什么呢?山和水來比?
(回答)室。
用“不在高”“不在深”來比?
(回答)陋。
用仙和龍來比?
(回答)德。
用名和靈來比?
(回答)馨。
6.教師講解作者的`目的是要寫陋室(板書陋室),卻用山水(板書山水)作比喻,引出要寫的內(nèi)容,這種方法叫比興(板書比興)。這種比興的修辭方法,不僅構(gòu)思新穎,文意通達(dá),而且句句相連,使文章波瀾起伏耐人尋味。既然山之名不在于高而在于仙,水之靈不在于深而在于龍,那么,室之陋與不陋,也就不在于它是否富麗堂皇,而在]:/臼的主人之德是否高尚。也就是說,盡管這房子的確是個陋室,但只要主人品德高尚,也就不覺得陋,反而處處可見其高雅明亮,“馨”字畫龍點睛,統(tǒng)領(lǐng)全篇,是全文的“文眼”。文章先用山水起興,暗暗施墨,徐徐點題,如小溪直下,水到渠成,十分自然地引出主人陋室不陋的原因——惟吾德馨。
那么,陋室究竟是怎樣的陋,而主人又是如何不覺其陋呢?請看下文(出示與“草色入簾青”相吻合的山水畫)。
回答:對偶。(板書:對偶)。
7.提問:苔痕相對?
回答:草色。
八年級語文陋室銘教案及板書設(shè)計篇十一
教學(xué)目標(biāo):
一、提示學(xué)生在閱讀學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,自主總結(jié)傳記的特點,并能夠根據(jù)自己要記述的對象設(shè)計適宜的寫作方式。
二、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會選擇典型的事例來表現(xiàn)人物的個性特點,通過記言述行,展現(xiàn)人物風(fēng)貌。
三、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)在真實的基礎(chǔ)上合理發(fā)揮想象,適當(dāng)描寫,增強(qiáng)傳記的生動性。
四、通過學(xué)寫傳記,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識自我,認(rèn)識他人,思考人生經(jīng)歷,提升人生境界。
教學(xué)重點:。
選擇典型事例表現(xiàn)人物個性。
教學(xué)難點:
通過記言述行,展現(xiàn)人物風(fēng)貌。
教學(xué)過程:
一、認(rèn)識傳記。
傳記是對人物的生平進(jìn)行系統(tǒng)記述的一種文章體裁。
小傳因其記事比較簡略、篇幅比較短小,事件典型,特點鮮明,初中生入手練習(xí)比較適宜。
例文賞析,感知小傳的特點:
學(xué)寫傳記,要根據(jù)所寫的對象確定寫作方式。從傳記記述的對象來看,一是為別人作傳,二是自傳。如果是為別人作傳,也可以分為兩類,一是記述普通人,二是記述名人。為身邊的普通人寫傳記,首先要仔細(xì)觀察人物的言行,還要通過各種方式全面了解所寫對象的生活經(jīng)歷,做到知人而更知心,這樣才能把人物寫得真實形象。為有成就的名人做傳記,一般需要全面了解所寫人物的信息,因此,不僅需要閱讀相關(guān)書籍,還可以借助網(wǎng)絡(luò)搜集資料。如果是寫自傳,相比較而言寫作準(zhǔn)備的過程比較容易,但是要將自己的經(jīng)歷寫得有特色,能夠表達(dá)自己的思想情感以及人生見解,還是需要在材料的選擇與提煉方面下一番功夫。
二、傳記寫作的基本要求。
(一)傳記撰寫要體現(xiàn)真實性。
要做到人真、事真、言真、情真,以真言取信,以真感人。凡是文中涉及的時間、地點、人物、事件等都必須是準(zhǔn)確的。傳記要忠實于生活,不能虛構(gòu)或者粉飾。
傳記可以引用一些資料,保證敘述的真實可信。這些資料可以是書面材料,如《美麗的顏色》中引用的居里夫人的日記、自傳等。也可以是人物的鮮活的語言。只要這些資料準(zhǔn)確真實,就能讓讀者信服,也更容易感動讀者。
作者有時要發(fā)表議論,應(yīng)注意評論的準(zhǔn)確公允,不可以夸大其詞,也不可矮化人物?!睹利惖念伾分性u價居里夫人時這樣說:“她獨自一人就是一家工廠?!边@樣的評價生動形象,內(nèi)涵又極其豐富。
(二)傳記撰寫要體現(xiàn)生動形象性。
首先,選擇的事例要典型,能夠突出人物的個性特點,表現(xiàn)人物的思想感情與精神品質(zhì)。
其次,記述人物的言行要精當(dāng),要有能凸顯個性的細(xì)節(jié)描寫。
最后,寫好傳記還需要作者發(fā)揮合理的想象,再現(xiàn)所寫人物的生活場景,給讀者以現(xiàn)場感。如《美麗的顏色》結(jié)尾處,作者發(fā)揮想象,細(xì)膩地描寫了居里夫人在靜夜的黑暗中欣賞鐳的熒光的場景,讓讀者身臨其境,感受也更加深刻。
(三)傳記撰寫要有讀者意識。
要想一想寫的傳記給誰看,不一樣的讀者群,在相當(dāng)程度上決定了傳記的寫作內(nèi)容的確定與表達(dá)方式的選擇。
例如:為班上的一位同學(xué)作傳,由于讀者基本是熟悉的同學(xué)、老師,如果只寫一些大家都熟悉的事,文章便會平淡無味,這就需要選擇一些少有人知且有表現(xiàn)力的事來寫。同時,如果能表現(xiàn)出傳主“眾所周知”個性之外的“另一面”,文章就容易出彩了。
(四)傳記撰寫要有創(chuàng)新意識。
人物傳記的創(chuàng)新,可以體現(xiàn)在敘述角度的創(chuàng)新、表達(dá)方式的創(chuàng)新,也包括文本傳播交流方式的創(chuàng)新。我們可以鼓勵學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò),采用圖文并茂的方式分享交流,互動參與。這樣可以讓作者、讀者與傳主進(jìn)行多向性對話,文本也可以在對話中不斷修改潤色。
三、傳記和寫人記敘文的區(qū)別。
傳記多用敘述,常用概述,具體描寫要適度;寫人記敘文多用具體描寫,輔以概述。
傳記常要詳細(xì)說明時、地、事,力求準(zhǔn)確;寫人記敘文則大致交代即可。
四、學(xué)生寫作實踐一。
你和家人朝夕相處,但你知道他們的生日、愛好和經(jīng)歷嗎?請為你的一位家人寫一篇小傳。不少于600字。
提示:
(一)與你要寫的家人深入交流,進(jìn)一步了解他的生活經(jīng)歷。
(二)既要有概括性的介紹,也要選擇幾個重要事件,描寫言行細(xì)節(jié),使人物有血有肉,形象豐滿。
(三)寫完后給傳主看一看或讀給他聽,聽聽他的意見,做些修改。
五、學(xué)生寫作實踐二。
用欣賞的眼光觀察身邊的同學(xué),發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點,選擇一位,深入交流,為他寫一篇小傳。不少于600字。
提示:
(一)要了解自己想寫的同學(xué)的個性特點,更要盡可能理解其內(nèi)心世界。
(二)不要面面俱到,而應(yīng)根據(jù)要著重表現(xiàn)的特點,選取最有代表性的事件和言行。
(三)寫完后,可以全班合作舉辦一次主題為“我們”的小傳展覽,進(jìn)行共同修改。
六、板書。
傳記寫作的基本要求:
(一)傳記撰寫要體現(xiàn)真實性。
(二)傳記撰寫要體現(xiàn)生動形象性。
(三)傳記撰寫要有讀者意識。
(四)傳記撰寫要有創(chuàng)新意識。
八年級語文陋室銘教案及板書設(shè)計篇十二
1.由不同的組織有機(jī)地結(jié)合在一起,形成具有一定功能的單位,叫做器官。
2.綠色開花植物是最高等的植物類群,其植物體由各種細(xì)胞、組織和器官三個層次構(gòu)成。其中根、莖、葉稱為營養(yǎng)器官,花、果實、種子稱為生殖器官。
二、動物體的結(jié)構(gòu)層次。
1.動物體的結(jié)構(gòu)層次包括細(xì)胞、組織、器官和系統(tǒng)四個層次。
2.動物體各個系統(tǒng)密切配合,共同完成各種復(fù)雜的生理功能。
八年級語文陋室銘教案及板書設(shè)計篇十三
1、教材的地位與作用。
《陋室銘》是蘇教版八年級上學(xué)期第二單元的第二篇文言文,是古代散文中的名篇,以其立意鮮明,構(gòu)思巧妙,韻味深長而膾炙人口,作者自述其志,通過對居室情景的描繪,極力形容“陋室不陋”,表達(dá)一種高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。是一篇精讀課文。因短小,一課時學(xué)習(xí)完畢。
2、教學(xué)目標(biāo)。
本單元的主要教學(xué)目標(biāo)是:養(yǎng)成自覺誦讀的習(xí)慣,培養(yǎng)文言語感,能對照注釋和工具書粗知文意,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),用探究的方式由表及里地理解?!冻踔姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生運用多種閱讀方法,能初步理解、鑒賞文言作品,受到高尚情操與趣味的熏陶,結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身特點,我把本課目標(biāo)定為:(見教案)。
二、學(xué)情分析:
學(xué)生經(jīng)過初一的學(xué)習(xí),已初步掌握文言文的學(xué)習(xí)方法。經(jīng)過以往的閱讀訓(xùn)練,學(xué)生很容易感受到短文的獨特之處,容易從朗讀中獲得學(xué)習(xí)的喜悅感與成就感,進(jìn)而主動加入到學(xué)習(xí)活動中來。
三、說教法。
依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)理念,本課我主要采用誦讀法、情境導(dǎo)入法、自主合作探究等方法,充分調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,發(fā)揮學(xué)生的主體地位。
四、說學(xué)法。
新課標(biāo)提出要“充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法。”“閱讀淺近的文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容?!币虼?,學(xué)習(xí)本文的方法主要是自主閱讀法、合作探究法,學(xué)生的'活動形式主要是小組合作學(xué)習(xí),在賞析課文內(nèi)容時,采用合作探究閱讀法,這樣有利于逐步提高學(xué)生閱讀文言文的能力。
五、說教學(xué)過程:
1、導(dǎo)入新課。
2、走近作者,了解背景。
3、誦讀。
從三個層面朗讀感知文本:從三個層面朗讀感知文本:生自由讀,掃除文字障礙,師范讀,從字音、節(jié)奏、語氣方面做示范。生齊讀。
4、學(xué)生翻譯。為了讓學(xué)生積極參與,采用兩人小組討論翻譯的形式,一人讀一人譯,互相幫忙指正,師適時指導(dǎo),歸納總結(jié)。小組代表疏解文意。
5、研讀課文,分析品味。
采用四人小組合作探究的形式,深入文本。
找出的主旨句,作者是從哪些方面表現(xiàn)這一中心的?請思考下面的問題:
(1)、開篇一、二兩句在中的作用?
(3)、結(jié)尾引入三位古人有什么作用?
(4)、作者是怎樣托物言志的?
6、探究作品,聯(lián)系實際。
教師創(chuàng)設(shè)情景,延伸遷移:我們現(xiàn)在如何看待“惟吾德馨”的道德情操。
設(shè)計意圖:為了喚起學(xué)生的主體意識,讓他們能更完整,更深入地理解作者感情。培養(yǎng)他們注重自身修養(yǎng)的好品質(zhì)。
六、說板書設(shè)計。
然,且加深理解。
八年級語文陋室銘教案及板書設(shè)計篇十四
1、陋室,是劉禹錫的室名,就是簡陋的房子。據(jù)說是劉禹錫在安徽和州任刺史時修建的。一正房,兩廂房,坐北朝南。正房中有石碑一方,碑首有篆書“陋室銘”三個字,現(xiàn)在安徽和縣仍保存著。
2、銘,本是古代刻在器物或石碑上用來歌功頌德或警戒自己的文字,后來發(fā)展為一種獨立的文體。這種文體,形式短小、文字簡潔,句式工整而且押韻。
劉禹錫,是唐代進(jìn)步的思想家,又是一位有成就的文學(xué)家。他一生創(chuàng)作了不少膾炙人口的詩詞散文,受到同時代大詩人白居易的推崇?!堵毅憽肪褪且黄獋魇兰炎?。今天我們就來共同賞析這篇文章的寫作特色(板書:學(xué)習(xí)目的:賞析寫作特色)。
1、出示膠片(與本文有關(guān)的山水畫),齊讀課文兩遍。
2、提問:這篇短文可分為幾個層次?
回答:可分為三個層次。第一層:“山不在高一惟吾德馨”;第二層:“苔痕上階綠一無案牘之勞形”;第三層:“南陽諸葛廬一孔子云:何陋之有?”我們一層層講解。(出示與第一層意義相吻合的山水畫膠片)。
3、教師講解文章的題目是《陋室銘》,但是作者并沒有直接寫陋室,而是從什么寫起呢?
回答:山水寫起。
4、教師講解“山不在高,有仙則名”,是說山不在乎高,有仙人居住,就有名丁?!八辉谏睿旋垊t靈”,水不在乎深,有蛟龍就會顯靈。這些都是古人的俗語。古代傳說中,神仙多住在山上,有神仙的山,就是名山;水中常有蛟龍隱現(xiàn),興云作雨,所以人們認(rèn)為水中有龍就會顯示神靈。“斯是陋室,惟吾德馨”,這雖然是一間簡陋的房子,因為我品德高潔而芳香四溢?!败啊北疽馐前l(fā)散很遠(yuǎn)的香‘乙這里比喻道德高尚,名聲傳播很遠(yuǎn)。
5、提問:這里詩人用有仙之山、有龍之水具體比什么呢?山和水來比?
(回答)室。
用“不在高”“不在深”來比?
(回答)陋。
用仙和龍來比?
(回答)德。
用名和靈來比?
(回答)馨。
6、教師講解作者的目的是要寫陋室(板書陋室),卻用山水(板書山水)作比喻,引出要寫的內(nèi)容,這種方法叫比興(板書比興)。這種比興的修辭方法,不僅構(gòu)思新穎,文意通達(dá),而且句句相連,使文章波瀾起伏耐人尋味。既然山之名不在于高而在于仙,水之靈不在于深而在于龍,那么,室之陋與不陋,也就不在于它是否富麗堂皇,而在]:/臼的主人之德是否高尚。也就是說,盡管這房子的確是個陋室,但只要主人品德高尚,也就不覺得陋,反而處處可見其高雅明亮,“馨”字畫龍點睛,統(tǒng)領(lǐng)全篇,是全文的“文眼”。文章先用山水起興,暗暗施墨,徐徐點題,如小溪直下,水到渠成,十分自然地引出主人陋室不陋的原因——惟吾德馨。
那么,陋室究竟是怎樣的陋,而主人又是如何不覺其陋呢?請看下文(出示與“草色入簾青”相吻合的山水畫)。
回答:對偶。(板書:對偶)。
7、提問:苔痕相對?
回答:草色。
提問:階綠相對?
回答:簾青。
提問:上相對?
回答:入。
除了對偶還用了什么方法呢?
回答:擬人。
8、教師講解“上、入”采用擬人的方法以動寫靜(板書:擬人):采用擬人的手法,賦予苔蘚、草色以人的靈性,“苔蘚”也想從臺階爬到陋室,聽聽主人在說些什么;“草色”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了。既有精神又有韻味,我們已不覺陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪,而感覺春意正濃,生機(jī)盎然。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅,流露出了作者的喜悅之情。陋室的環(huán)境宜人,而與陋室主人來往的都是什么人呢?(出示占人彈琴圖膠片)。
9、教師講解“談笑有鴻儒,往來無白丁”是寫陋室的人物。鴻儒,大學(xué)問家。白丁,原指平民百姓,這里指沒有學(xué)問的人,在這個陋室里、常有學(xué)識淵博、才華出眾的鴻儒談笑風(fēng)生,高談闊論。
這兩句也是工整的?
回答:對偶。
10、提問:談笑相對?答:往來。
有相對?回答:無。
鴻儒相對?回答:白丁。
“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”說的是主人的生活情趣(板書:生活)。調(diào),彈奏;素琴,沒有裝飾的琴;金經(jīng),佛經(jīng);絲竹,管弦樂器,這里指代不健康的音樂;案牘,指官府的公文。這幾句是說,在陋室里,興致所至,可以彈彈古琴,看看佛經(jīng),沒有不健康的音樂擾亂,也沒有繁冗的公文勞累身心。這兩句用了正反虛實(板書:正反虛實)的寫法。
12、提問:哪些是正面描寫?是實寫?回答:“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。”
提問:哪些是從反面描寫?是虛寫?回答:“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形?!?/p>
提問:“可以調(diào)素琴”與哪一句相呼應(yīng)?回答:“無絲竹之亂耳?!?/p>
提問:“閱金經(jīng)”與哪一句相呼應(yīng)?回答:與“無案牘之勞形”相呼應(yīng)。
13、教師講解這樣,正反對照、虛實相生,表現(xiàn)了作者恬淡閑適、安貧樂道的情趣??傊?,陋室之景宜人,陋室之人高雅,陋室之事有趣,陋室其實不陋。這一切又是為了陪襯“惟吾德馨”,呼應(yīng)開頭。正因為主人道德高尚,名聲遠(yuǎn)揚,陋室才見其不陋。
八年級語文陋室銘教案及板書設(shè)計篇十五
1.有生物生存的圈層叫做生物圈。生物圈包括地球大氣圈的下層、整個水圈和巖石圈的上層。
2.生物圈中生物生存的基本條件包括陽光、水分、適宜的溫度和穩(wěn)定的營養(yǎng)供給等。
二、棲息地。
1.在生物圈內(nèi),我們把生物實際居住的環(huán)境稱為棲息地。
2.在不同的棲息地,生活著不同的動植物群體。
3.棲息地的破壞或喪失是威脅生物生存的關(guān)鍵因素。
八年級語文陋室銘教案及板書設(shè)計篇十六
教學(xué)目標(biāo):
1、分析文中描寫的景、事、物,體會昆明雨季的特點。
2、品味鑒賞平淡自然的語言。
3、把握作者在字里行間流露出的感情。
教學(xué)重點:指導(dǎo)學(xué)生在閱讀中品味關(guān)鍵詞,逐步提高賞讀文本的能力。
教學(xué)難點:作者借助景、事、物抒發(fā)的感情。
教學(xué)方法:朗讀鑒賞品味賞析討論交流。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入新課。
雨,點點滴滴的雨,淅淅瀝瀝的雨,飄飄灑灑的雨,充盈著詩人的內(nèi)心,也撩撥著我們的情愫。請說出寫雨的古詩句。學(xué)生自由發(fā)言。
春夜喜雨,天街小雨,杏花春雨,巴山夜雨,連江寒雨,渭城朝雨,當(dāng)然,還有昆明的綿綿細(xì)雨。
出示文后的詩句,導(dǎo)入新課,簡介作者。
蓮花池外少行人,野店苔痕一寸深。
濁酒一杯天過午,木香花濕雨沉沉。
二、讀一讀。
朗讀詩句,說說詩中寫了昆明雨季的哪些景象。
引導(dǎo)學(xué)生抓住“行人”“苔痕”“濁酒”“沉沉”,歸納出“雨中景”“雨中人”“雨中事”“雨中情”。
三、畫一畫。
(一)朗讀課文,圈點勾畫出文中寫了昆明雨季的哪些景?哪些人?哪些事?哪些情?分小組完成,組內(nèi)交流,班級展示。
1、雨中景:仙人掌、菌子、楊梅、緬桂花、木棉。
找出具體描寫的句子,分析作者如何鮮活、立體地描寫景物的,賞析景物美,滋味美。
這些特有的景物裝點著這個四季如春的城市,清新,自然,美好,和諧,讓我們產(chǎn)生一種“我想去昆明”的沖動。想不想去,想去,那就隨著汪曾祺文字暢游一番吧。
2、雨中人:苗族女孩、房東母女、我和德熙。
分析作者如何進(jìn)行人物描寫的,寫出了人物怎樣的特征。
3、雨中事:賣楊梅、送緬桂花、酒店小酌。
賞析人情美,氛圍美。
四、想一想。
這些景、這些人、這些事,讓這個溫婉的季節(jié)充滿溫情。跳讀課文,鎖定最能概括雨季特點的句子。
引導(dǎo)學(xué)生找出“昆明的雨季是明亮的、豐滿的,使人動情的。”
五、議一議。
小組討論,為什么說昆明的雨季是明亮的、豐滿的,使人動情的?
八年級語文陋室銘教案及板書設(shè)計篇十七
永貞九年,劉禹錫再度被征召上京,后又因玄都觀詩諷刺了保守派而外遷。外遷至今屬廣東省的連州任剌史,后又遷任今屬四川的夔州,今屬安徽的和州任剌史。陋室是劉禹錫和州剌史任上所造,時間在長慶四年即公元824年至寶歷二年即公元826年之間。《陋室銘》大約就寫于這段時間或之后不久。
陋室,就是劉禹錫任和州剌史時所建的簡陋的房子。所謂銘,是古代的一種文體,用于述功紀(jì)行或警戒勸勉,它一般體制短小,文辭精粹;句式上多用對偶句,且合乎一定的韻律,讀起來鏗鏘有力。
作者所記為陋室,陋室有何所記?可見他記這陋室是有目的的,也就是不為一般所記而記,其中一定隱含著作者的思想與懷抱。所以,此文雖是銘文,卻主要是為了表述自己的抱負(fù)和情操,字里行間也流露出諷刺現(xiàn)實的意味。
文章前三句從“山”與“水”寫起,再寫到劉禹錫自己所居的陋室,這里運用了“比興”手法。不高的山有了仙人居住就會有名聲;不深的水有了龍的存在也會有名氣。那么,陋室如果有德行的人居住也會聲名遠(yuǎn)播。很顯然,作者從“山”“水”寫起,是鋪墊,也是類比,表明既是陋室,只要有“德”的人住著,陋室是名聲也是很好的。名山勝水如此,陋室亦然。作者在文章一開頭就提出了自己的觀點與看法,使文章很有氣勢?!八故锹?,惟吾德馨”一句,是文章的中心句,也是全文的文眼。作者先立論,就為全文的思想內(nèi)容定了調(diào)子,即做人就得做一個有德之人,那怕你是窩居陋室也要如此。
我們從中還可看出,劉禹錫身處陋室,也要堅守住自己的德行與操守,做到室陋而人不陋。這真實地反映了劉禹錫不隨流俗的一面:既是外遷,也要把守住自己的德行與操守,也要與那些德才兼?zhèn)涞娜苏勑ν鶃?。在這里,我們或許有一個疑問,他身居陋室,一方面要彈琴,而另一方面為什么說又要說是“無絲竹之亂耳”?難道琴聲不是絲竹之聲嗎?作者這樣對舉著來說,不是互相矛盾的嗎?它們雖同屬絲竹之聲,但是它們二者的本質(zhì)是不相同的,一是屬于居于陋室的閑適平淡之樂,一是屬于官場的充滿官氣的官樂。這從里我們也可看出他是多么地希望生活于陋室而多么地想遠(yuǎn)離官場。
八年級語文陋室銘教案及板書設(shè)計篇十八
1、識記古代文言實詞,積累常用詞意義。
2、用自己語言賞析詩歌,體會細(xì)膩的思想感情。
教學(xué)重點。
發(fā)揮想象力描繪浪漫的愛情場景。
兩課時。
教學(xué)過程。
第一課時。
一、導(dǎo)入:俗話說:愛美之心人皆有之。面對美好的人或物,都會產(chǎn)生愛慕之心?,F(xiàn)實生活中,我們常常把心中愛慕之人稱為“夢中情人”。《關(guān)雎》這首詩便惟妙惟肖淋漓盡致地展現(xiàn)了一場對“夢中情人”的浪漫的追求。那么追求的過程是如何的?追求的結(jié)果又是怎樣的?讓我們一起走入《關(guān)雎》,欣賞一場古人的愛情戲吧。
二、誦讀,熟悉字音,結(jié)合注釋掌握文意。
1、范讀正音。老師飽含情感朗誦或播放名家錄音。
2、學(xué)生齊讀、男女生分讀、個別誦讀。
3、解釋重點字詞,掌握文意(關(guān)關(guān)、洲、窈窕、好逑、參差、流、寤寐、思服、優(yōu)哉游哉、輾轉(zhuǎn)反側(cè)、友、芼)。
三、共同研討文意。
1、浪漫的愛情往往離不開浪漫的場景,請找出文中寫景的句子。并用自己的語言發(fā)揮想象力描繪出來。
明確:“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”、“參差荇菜,左右流之”、“參差荇菜,左右采之”、“參差荇菜,左右芼之”
學(xué)生創(chuàng)作并個別演示后,老師做總結(jié)示范:展示多媒體畫面,并伴輕柔音樂,深情描繪:“清清的河水,水波蕩漾。水中有座芳草萋萋的綠洲,綠洲之上一對魚鷹正在伸長脖頸一唱一和地關(guān)關(guān)鳴叫。河的兩岸長滿了蔥綠的荇菜,隨著微風(fēng)參差搖擺。要采摘它們需要時左時右地努力。美麗的姑娘啊,要得到你的愛情,不也跟采摘荇菜一樣,要想盡辦法去接近!”
2、《關(guān)雎》中有一句對心中戀人的贊美已成為贊美女性的現(xiàn)代成語,請找出。
明確:窈窕淑女,君子好逑。
詩人又是如何表現(xiàn)自己的愛慕之情的?請找出相關(guān)語句。
明確:窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。優(yōu)哉游哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
(老師緊接著翻譯此句)文靜美麗的姑娘啊,醒著夢里追求她。美好的姑娘難追求啊,白天黑夜想念著她。綿長的思念啊,教人翻來覆去難入睡。
明確:窈窕淑女,琴瑟友之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。
如此煞費苦心先“友之”:親近她,再“樂之”:取悅她。結(jié)果大概可以猜到了,自然會是:有情人終成眷屬了。
四、文學(xué)常識補(bǔ)充。
1、“興”手法的.運用。
一開始我們分析場景,大家也許注意到了,這些場景是分散描繪的,基本是一句場景一句敘事夾雜進(jìn)行。這也是《詩經(jīng)》中常用的手法叫作“興”,即“先言他物以引起所詠之詞”。例如開篇先言他物:“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”,用一唱一和的雎鳩鳴叫,引起所詠之詞:“窈窕淑女,君子好逑”?!八铩迸c“所詠之詞”不是毫無關(guān)聯(lián),而恰恰是有共通點的。正如上例雎鳩的相互鳴叫與君子對淑女的愛慕是一致的。試從文中再找?guī)桌⒎治銎涔餐c。
學(xué)生四人小組進(jìn)行合作學(xué)習(xí)。
例:“參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之?!睍r左時右采荇菜的動作和千方百計接近淑女是共通的。
2、重章疊句。
誦讀時能發(fā)現(xiàn),許多句子是重復(fù)出現(xiàn)的,這種手法有利于反復(fù)吟唱,以充分地表達(dá)出詩人細(xì)膩的思想感情。例“窈窕淑女”“參差荇菜”等。
五、布置作業(yè)。
2、熟讀、背誦《關(guān)雎》,掌握課下字詞注釋。
第二課時。
一、導(dǎo)入。
如果說《關(guān)雎》是一支完整的愛情進(jìn)行曲,那么《蒹葭》就是一場愛情馬拉松。誰能告訴我,馬拉松運動有什么特點?(學(xué)生回答:路途遙遠(yuǎn)、艱險,需要耐力和持久的決心、勇氣,不畏艱險、堅持不懈、努力不放棄。《蒹葭》便是描寫了對愛人不懈的尋找,讓我們來聽聽這場愛情告白吧。
二、誦讀、疏通文意、掌握重點字詞。
1、蒼蒼伊人溯洄。
且溯游萋萋晞湄躋坻采采。
未已涘沚。
2、學(xué)生齊讀、男女生分讀、個別誦讀。
三、賞析、思考下列問題組(四人小組合作)。
1、詩人心中的戀人不知在何處,詩人尋找了幾處地方?
明確:三處“在水一方”、“在水之湄”、“在水之涘”。
2、這些地方有什么特點?請分別用文中的一個字概括。
明確:“長”、“躋”、“右”。
3、詩人面對如此曲折艱險的路,又是什么態(tài)度?
明確:“溯洄從之”、“溯游從之”。
四、能力拓展。
1、任選《蒹葭》中的一節(jié),用優(yōu)美的語言重現(xiàn)詩歌的意境。
示例:又是一個霜凝霧罩的清晨,我又來到水邊,那蒼蒼的蒹葭在微微曉風(fēng)中,如一片白色的海。凝霜怠露迷失在白霧之中。我心中的戀人啊!你究竟在哪里啊?我愿付出一生的時光,跋山涉水,來到你的身旁。
2、比較《關(guān)雎》與《蒹葭》在藝術(shù)表現(xiàn)手法上有何相同之處?(學(xué)生四人小組討論)。
(1)都用了“興”的手法:“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”;“蒹葭蒼蒼,白露為霜”。
(2)都用了重章疊句的手法:““窈窕淑女”、“參差荇菜”;“所謂伊人”、“溯洄從之”、“溯游從之”。
五、布置作業(yè)。
背誦《關(guān)雎》和《蒹葭》,或從《詩經(jīng)》中找篇詩歌,要求配樂,為詩歌比賽作準(zhǔn)備。
教案:
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八年級語文陋室銘教案及板書設(shè)計篇十九
2.領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。
3.讀罷此文,我們能從中獲得哪些啟示?
領(lǐng)悟作者在文章中流露出的思想感情是研習(xí)本文重點,讀完本文后,從中獲得的啟示是本節(jié)課的教學(xué)難點。
教學(xué)過程。
生:我選擇后者,因為……。
師:恭喜你,你的選擇居然與一名唐代大名鼎鼎的詩人不謀而合,他便是劉禹錫。你有望成為新時代的劉禹錫!
還是讓我們來看一看劉禹錫的《陋室銘》吧!
簡介作者及作品,突出其因參與王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治革新失敗被貶的背景。
1.集體討論,適當(dāng)點撥,疏通全文。
2.師生共同活動,理清作者行文的思路。
師:本文最富哲理,最能體現(xiàn)作者寫作主旨的一句是什么?這句話是怎樣引出的?
生1:斯是陋室,唯吾德馨。
生2:這句話先說由“山”、“水”,然后引出“德馨”的。
師:(課外拓展)老師這里有一句話,看看這句話的語意重點在什么地方?
(投影)透過窗戶看天空,透過天空歷史,透過歷史看人生。
生:這句話的語意重點在“人生”,它是通過“窗戶”、“天空”“歷史”而引出的。……。
師:陋室陋嗎?
生:不陋。
師:那么,本文又是從哪幾個方面來論述陋室不陋的?試結(jié)合文章的語言加以分析。
生1:“苔痕上階綠,草色入簾青?!边@里是寫陋室的優(yōu)美的自然環(huán)境……。
生2:“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)?!边@里是寫陋室主人的情趣……。
生3:“談笑有鴻儒,往來無白丁。”這里是寫陋室往來客人的不俗……。
師:大家的發(fā)言非常踴躍。
生1:它們從石縫中鉆出來,探出她們可愛的小腦袋……。
生2:她們聚集在一起,在主人的窗下起舞……。
生3:我認(rèn)為這兩句的描寫繪色繪聲。你看“青”、“草色”狀其色,“談笑”狀其聲。
師:同學(xué)的發(fā)言很精彩。請大家想像一下,倘若室內(nèi)有王叔文、柳完元等人,他們在談些什么,這些人在一起,又會碰撞出哪些思想的火花?(讓學(xué)生分別把自己想像成劉禹錫、王叔文、柳宗元等。)。
生1:他們個個學(xué)識淵博,心憂天下。
生2:柳宗元在吟詩作畫。
生3:王叔文在煮酒紛論當(dāng)今時代英雄。
生4:韓愈在扼腕長嘆。
生5:劉禹錫持一杯香茗,側(cè)耳傾聽窗外雨打芭蕉的聲音……。
師:這是一幅多么美妙的畫面??!哪里還有什么為那狗皇帝當(dāng)差去收刮老百姓的民脂民膏的“勞形”與痛苦!
生1:“素琴”、“金經(jīng)”……。
生2:由此我想到了主人讀書情趣的高雅。
生3:我們要有選擇地讀書,讀名人名著,。比如:我最近在讀《畢淑敏散文選》……。
生4:還有《讀者》……。
生5:……。
3.討論今天我們讀了這篇文章,從中獲得哪些有益的啟示?
師:請大家來看這樣一則材料:
分不在高,及格就行;學(xué)不在深,作弊則靈。斯是教室,唯我閑情。小說傳得快,雜志翻得勤,琢磨打籃球,尋思游戲廳,可以打瞌睡,觀窗景。無書聲之亂耳,無復(fù)習(xí)之勞心,自習(xí)說閑話,講課聽不進(jìn)。心里說,混帳文憑。
這則材料是針對我們中學(xué)生中普遍存在的問題而言的?
生2:學(xué)習(xí)松懈,不思進(jìn)取……。
生3:……。
師:同學(xué)們分析得很透徹。那么我們應(yīng)該怎樣對待我們的學(xué)習(xí)生活?
生1:引以為戒……。
生2:奮發(fā)向上……。
生3:……。
生2:我給我的房子取名為“港灣”,因為家是我們溫暖的港灣……。
生3:我給我的房子取名為“碧丹”,因為我喜歡作畫……。
生4:……。
生:會。
語言教學(xué)是人類文明得以傳播、承揚、革新的強(qiáng)勁而深厚的助動力。
在語文教育教學(xué)中,給予我們的學(xué)生多一些人文關(guān)懷,讓學(xué)生詩意地棲居在課堂上進(jìn)而“詩意地棲居在大地上”,這是每一個語文教育工作者追求的現(xiàn)代教育生活的理想。
我們只能寄希望于從事這個領(lǐng)域研究的每個人從自我開始,在力所能及的范圍內(nèi)研究學(xué)生,學(xué)習(xí)著他們的學(xué)習(xí),生活著他們的生活、并由此開始與他們進(jìn)行一種心靈的對話。
從某種意義上來說,我認(rèn)為這不僅是在教育教學(xué)上去關(guān)心學(xué)生的語文能力的發(fā)展,更是我們每個教育工作者的一種權(quán)利和義務(wù)。當(dāng)我們意識到這種權(quán)利和義務(wù)的時候,語文教學(xué)與人的關(guān)系作為一個問題便出現(xiàn)在我們的面前,它要靠教育者與被教育者雙方的交流來解決。
當(dāng)我開始教《陋室銘》這篇課文的時候,就在想這么一個問題:
這就需要想像的介入,想像是學(xué)生能夠深刻理解本文的一個重要條件。因此,以語言為抓手,創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生插上想像的翅膀,讓學(xué)生活躍、奔騰、澎湃、充盈在體內(nèi)的生命之氣與作品中蘊(yùn)藉的豁達(dá)之氣接通,并讓這種想像在課堂教學(xué)中很快就會變?yōu)楝F(xiàn)實的可能性,進(jìn)而影響主體的生存、主體的精神和主體的尊嚴(yán)。于是,想像便理所當(dāng)然地成了為解決教學(xué)重點與難點的突破口。
八年級語文陋室銘教案及板書設(shè)計篇二十
以學(xué)校和教導(dǎo)處工作計劃為指導(dǎo),圍繞進(jìn)一步提高教育教學(xué)質(zhì)量和效率為中心,大力推進(jìn)課程改革,切實轉(zhuǎn)變教育觀念,增強(qiáng)教師的潛力和水平;開展群眾備課,加強(qiáng)對新教材的培訓(xùn)、研究;深入課堂,及時調(diào)研,關(guān)注常態(tài)語文教學(xué),適時反思和總結(jié),進(jìn)一步提高語文教學(xué)質(zhì)量。
二、主要工作思路。
1、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),轉(zhuǎn)變教育觀念。
在教學(xué)過程中務(wù)必加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。全體初中語文教師應(yīng)不斷學(xué)習(xí)新課程理論,逐步摸索出適應(yīng)新教材,重視學(xué)法指導(dǎo)。倡導(dǎo)學(xué)生主動參與,樂于探究的教學(xué)方法。
2、推行“三案?六環(huán)節(jié)”教學(xué)模式,規(guī)范教學(xué)過程,提高課堂效率。
組織本組教師認(rèn)真學(xué)習(xí)教學(xué)常規(guī),規(guī)范教學(xué)過程。抓好“備課”、“上課”、“課后練習(xí)”等主要環(huán)節(jié)。群眾備課,優(yōu)化組合,注重課堂效率,培養(yǎng)學(xué)生樂思、善思的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
三、主要工作。
(一)加強(qiáng)教研常規(guī)管理,進(jìn)一步構(gòu)成語文教學(xué)的研究氛圍。
1、針對教學(xué)中存在的問題重點研究,比如怎樣把握新教材,新教材的單元安排體系怎樣與教學(xué)進(jìn)度統(tǒng)一齊來,怎樣對學(xué)生進(jìn)行漢語言基礎(chǔ)知識的教學(xué),怎樣利用現(xiàn)有資源運用現(xiàn)代化手段教學(xué)等。
2、開設(shè)組內(nèi)教研課,透過年級內(nèi)、語文組內(nèi)、校內(nèi)的互聽互學(xué),透過匯報課、示范課、研究課的觀摩學(xué)習(xí)探討,促進(jìn)語文教研工作的開展。擬定由周正高老師執(zhí)教一節(jié)公開課。
3、開展聽課評課活動,主要以本學(xué)科的課為主,認(rèn)真填寫好聽課筆記,做好評課。
4、備課要適應(yīng)新要求新形式,不但教學(xué)過程設(shè)計理念要新、教學(xué)手段和方法要新,而且教學(xué)目標(biāo)要新,教后反思要不走過場。
(二)加強(qiáng)課題研究,注重學(xué)生素養(yǎng)。
語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)在教給語言知識的同時,著重于引導(dǎo)應(yīng)用,培養(yǎng)學(xué)生的言語潛力。這就要求我們在語文教學(xué)中及時轉(zhuǎn)變過去以傳授知識為主的舊教育,而到著眼于培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)變潛力和創(chuàng)新潛力的新穎教育。為此,我們要加強(qiáng)課題研究,注重培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。
1、深入學(xué)習(xí),提升素養(yǎng)。
讀書是我們重要的學(xué)習(xí)方式,是人生奮斗崇高精神的神圣對話。教師要有較強(qiáng)的.教科意識,用心參加各種教科活動,自覺學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論,自覺向?qū)<覍W(xué)習(xí),用教育理論指導(dǎo)實踐,用實踐不斷完善教育理論。本學(xué)期,我們將組織教研組全體教師認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程和新教育實驗“構(gòu)筑理想課堂”有關(guān)理論與實踐的書籍,認(rèn)真參加學(xué)校組織的“校本研訓(xùn)”活動,經(jīng)常開展交流與研討活動,讓教師沐浴書香,提升教師的知識底蘊(yùn)與文化積淀。
2、努力實踐,穩(wěn)步提高。
(1)根據(jù)學(xué)科特點開展課堂教學(xué)的研討。
根據(jù)學(xué)科特點開展“課堂教學(xué)的研討”活動,組織教師,認(rèn)真學(xué)習(xí)各科教學(xué)指南。透過對話爭辯、思維碰撞,群策群力,讓教師的教學(xué)有章有法,有規(guī)有矩。并在平時的教育教學(xué)中,都要做有心人,用情、用心施教,用自己的智慧使課堂變得有序而生動!
(2)提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
組織全體老師利用校本研訓(xùn)時間認(rèn)真學(xué)習(xí)“構(gòu)筑理想課堂”的理論,學(xué)習(xí)研讀“名師課堂實錄”,加強(qiáng)課堂教學(xué)研究,努力提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
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