總結(jié)是對自己的一個(gè)交代，是對過去一段時(shí)間的努力和付出的肯定。在寫總結(jié)時(shí)要注意用詞的精準(zhǔn)和恰當(dāng)，避免模糊和空洞的表達(dá)。以下是小編為大家整理的一些總結(jié)范文，供大家參考；
弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日國旗下講話篇一
大家好!今天國旗下講話的主題是《世界精彩——我聽到》。
每年的3月3日是全國的"愛耳日"。早在1998年3月，在政協(xié)第九屆全國委員會第一次會議上，15名委員針對我國耳聾發(fā)病率高、數(shù)量多、危害大，預(yù)防薄弱這一現(xiàn)實(shí)，提出了《關(guān)于建議確立愛耳日宣傳活動》的提案。當(dāng)時(shí)這一提案引起了有關(guān)部門的高度重視，經(jīng)中國殘疾人聯(lián)合會、衛(wèi)生部等10個(gè)部門共同商定，確定從20xx年開始每年3月3日定為全國愛耳日。
據(jù)有關(guān)部門提供的資料顯示，目前中國有耳聾的殘疾人達(dá)2057萬人。其中耳聾兒童可達(dá)100多萬。因此青少年聽力健康保護(hù)，引起了全社會的高度重視。
引起聽力障礙的主要原因有：遺傳因素;藥物，特別是慶大霉素，它是造成中霉性兒聾的主要藥品，我們同學(xué)應(yīng)當(dāng)慎重用此類藥物;噪音;感染與疾病;外傷與精神及情緒，精神緊張、壓力過大及情緒激動可使聽力短期內(nèi)下降，造成突發(fā)性耳聾。
同學(xué)們我們了解了這些原因，從現(xiàn)在起就應(yīng)學(xué)會科學(xué)護(hù)耳，保護(hù)聽力。因?yàn)閹缀跛羞@些導(dǎo)致聽力損傷的因素都是可以預(yù)防的，但由于沒有得到足夠的重視，有聽力損傷的人越來越多。我們在日常的生活和學(xué)習(xí)中，應(yīng)做到：
1.保持良好的精神狀態(tài)：積極參加社會活動，保持樂觀向上、不急不躁的情緒。
2.養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣：調(diào)整飲食結(jié)構(gòu)，多食含鋅、鐵、鈣豐富的食物，切忌長期食用高鹽、高脂肪、低纖維素類食品，切忌暴飲暴食。
4.遠(yuǎn)離噪音：聽收音機(jī)或耳麥的時(shí)間不宜過長，音量不宜過高。
5.經(jīng)常按摩耳朵：比如按摩耳背，捏耳垂。
6.不要隨便掏耳朵：掏耳朵時(shí)如果用力不當(dāng)容易引起外耳道損傷、感染、稍不注意，掏耳勺還會傷及鼓膜或聽小骨，造成鼓膜穿孔，影響聽力。
同學(xué)們今年我校的"愛耳日"口號是"世界精彩——我聽到"讓我們一起珍惜健康，享受美好生活。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日國旗下講話篇二
同志們，朋友們：
今天是我區(qū)第__個(gè)全國愛耳日，這次愛耳日活動的舉行，充分體現(xiàn)了區(qū)委、區(qū)政府以及社會各界對殘疾人及殘疾人事業(yè)的關(guān)心與支持。在此，我代表區(qū)政府向一直關(guān)心、支持、幫助殘疾人事業(yè)的區(qū)殘工委成員單位、區(qū)老年大學(xué)關(guān)工委以及社會各界人士，表示衷心的感謝!
據(jù)統(tǒng)計(jì)，我區(qū)共有聽力殘疾人3000余名，約占全區(qū)殘疾人總數(shù)的20%，而其中青少年患者占了很大比重。為預(yù)防和減少聽力損傷與耳病對青少年生活學(xué)習(xí)的影響，提高青少年的聽力健康水平，國家確定今年第八次全國愛耳日活動的主題是：城鄉(xiāng)聯(lián)動，共同關(guān)注青少年聽力健康珍愛聽力，快樂成長。開展旨在保護(hù)青少年聽力健康的宣傳教育活動，意義十分重大，不僅可以幫助青少年掌握有關(guān)聽力損失與耳病預(yù)防、發(fā)現(xiàn)、康復(fù)和治療的知識，還可以切實(shí)提高愛耳護(hù)耳意識和生活質(zhì)量，同時(shí)還能夠喚起全社會理解和關(guān)注青少年的聽力健康。
今天愛耳日活動的內(nèi)容有：區(qū)老年大學(xué)關(guān)工委老干部們?yōu)樨毨@兒捐資助學(xué);區(qū)殘聯(lián)為貧困聾兒頒贈助聽器;區(qū)衛(wèi)生局組織五官科醫(yī)療專家，為聽力殘疾人及過往群眾進(jìn)行聽力測試和健康咨詢;區(qū)殘聯(lián)、民政、老齡委等部門進(jìn)行聽力健康知識的宣傳教育。關(guān)心、幫助殘疾人，理解支持殘疾人事業(yè)是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是各級各部門及社會各界共同的心愿。我希望通過本次愛耳日活動，可以進(jìn)一步增強(qiáng)社會各界對青少年聽力健康的關(guān)注，也希望殘疾人事業(yè)主管部門積極引導(dǎo)廣大青少年增強(qiáng)愛耳護(hù)耳意識，提高我區(qū)殘疾人事業(yè)工作水平。
同志們、朋友們，殘疾人問題事關(guān)社會穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展，希望政府有關(guān)部門及社會各界以這次愛耳日系列活動為契機(jī)，多為殘疾人辦實(shí)事、辦好事，為我區(qū)殘疾人事業(yè)的發(fā)展、為和諧薛城的建設(shè)做出新的更大的貢獻(xiàn)!
謝謝大家!
弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日國旗下講話篇三
各位老師，親愛的同學(xué)們：
早上好!我是六(1)班的王~~。
今天我演講的題目是：《學(xué)雷鋒從身邊小事做起》。
3月5日是學(xué)雷鋒日，我們是否能把每天都當(dāng)做學(xué)雷鋒日呢?讓大家發(fā)現(xiàn)原來“雷鋒”就在自己的身邊，“雷鋒”就在我們的學(xué)校。
我們可以試著從身邊的小事做起。
第一、學(xué)習(xí)雷鋒的奉獻(xiàn)精神。在班級中，要從我做起，從小事做起，積極主動地干好份內(nèi)工作。在班級事務(wù)中，不計(jì)較個(gè)人得失，有一份熱就應(yīng)該發(fā)一份光。
第二、學(xué)習(xí)雷鋒的助人為樂精神。在學(xué)習(xí)和生活中，對待身邊的同學(xué)，要有愛心，熱心幫助身邊有困難的同學(xué)。向他們伸出援助之手，爭當(dāng)愛心小使者。
第三、學(xué)習(xí)雷鋒的集體主義精神。要自覺遵守學(xué)校規(guī)章制度，嚴(yán)格遵守《小學(xué)生日常行為規(guī)范》和《小學(xué)生守則》。在學(xué)校里，要自覺愛護(hù)公共財(cái)物，不在課桌椅、走廊等涂抹刻畫。要養(yǎng)成講衛(wèi)生的好習(xí)慣，自覺做到不亂扔果皮紙屑，見到紙屑贓物需彎腰撿起，不帶零花錢，不買零食。
第四、學(xué)習(xí)雷鋒的釘子精神。在日常學(xué)習(xí)中，要積極鉆研科學(xué)文化知識，上課專心聽講，積極動腦，踴躍發(fā)言，主動及時(shí)地完成老師布置的作業(yè)。作業(yè)字跡端正，符合規(guī)范，遇到疑難問題能向老師請教，爭當(dāng)勤奮好學(xué)、勇于創(chuàng)新的好學(xué)生。
雷鋒雖然已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去，但雷鋒精神永遠(yuǎn)活在我們心中，我們要時(shí)刻牢記雷鋒精神，學(xué)習(xí)雷鋒要從我做起，從身邊小事做起!
謝謝大家!
弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日國旗下講話篇四
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們！
大家好！
“彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉，終人散空愁暮，招屈亭前水車注?！眲⒂礤a這首《競渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動。
端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動，傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn)，是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征，彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力，中華民族分布如此廣泛，卻能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感，相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。因此，在端午節(jié)到來之際,我們更應(yīng)該弘揚(yáng)中華民族文化的節(jié)日。
然而，隨著時(shí)代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人卻不再向從前那樣眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到擔(dān)心，我們中華民族的許多優(yōu)秀文化傳統(tǒng)確實(shí)在慢慢的淡出我們的記憶了。
無庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下――大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗――吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如端午節(jié)，它已融入各個(gè)臨近國家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力――在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世；在韓國，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。
在很長一段時(shí)間里，中國人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅(jiān)持。其實(shí)，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個(gè)中華民族民間文化的`生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國家憑借強(qiáng)大的綜合國力，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段，積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式，對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問題。
但，國家正在努力。現(xiàn)在，國家每年都會在傳統(tǒng)節(jié)日的時(shí)候放假，目的是為了讓我們一起感受傳統(tǒng)的魅力，在秭歸，政府每年組織龍舟大賽，讓人們身體力行投入到紀(jì)念屈原的活動中去，在民間，人們會插艾蒿，包粽子，吃鴨蛋，喝雄黃酒來紀(jì)念屈原，我們都堅(jiān)信用這種最古老的方式一定可以傾聽千年前的喟嘆。其實(shí)我們也可以做很多，比如向家中的長輩學(xué)習(xí)包粽子，在社區(qū)開展端午文化宣傳等等。
悠悠五千年的燦爛文明，就像一條歷史的長河，我們不能讓它斷流；祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng)，應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。
同學(xué)們，在這端午佳節(jié)來臨之際，讓我們在內(nèi)心最深處發(fā)誓：不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓我們一起關(guān)注傳統(tǒng)節(jié)日，共同傳承端午文化吧！
在國外有很多節(jié)日漸漸地在中國流行起來，如：圣誕節(jié)，大家玩著飛雪互相送些禮物，萬圣節(jié)，小朋友帶著假面具挨家挨戶敲著門伸著手大叫,不給糖果就搗蛋，而我們國家也始終堅(jiān)持著傳統(tǒng)的節(jié)日如--------端午節(jié)。
端午節(jié)在古時(shí)又被稱為端陽節(jié)，是每年五月之初固定的節(jié)日，每到這個(gè)時(shí)候，無論是上班的爸爸媽媽，還是在上學(xué)的哥哥姐姐無不臉上帶著笑容。而今天的端午節(jié)已被列為世界非文化遺產(chǎn)名錄。
說起端午節(jié)，其實(shí)每個(gè)人都可以說出一二，聽得最多的仍是為了紀(jì)念屈原。
屈原是戰(zhàn)國時(shí)期偉大的愛國詩人，后因楚國不接受他的愛國主張，跳江自盡，后人為了不讓魚兒蝦兒吃屈原的肉身。使用荷葉和竹葉包裹剩飯等投入江中，他們相信這樣不僅使屈原保持完身，更讓江里的龍王保佑自家。而后這樣的風(fēng)俗也言傳至今，投江之食也成為了我們口中說的粽子。
除了食粽子以外，許多地方還興起喝雄黃酒，劃龍舟等節(jié)目，如今的端午節(jié)不僅僅是一個(gè)紀(jì)念屈原的節(jié)日，更是我國最為代表的文化。
農(nóng)歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”。端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。農(nóng)歷以地支紀(jì)月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱五月為午月，“五”與“午”通，“五”又為陽數(shù)，故端午又名端五、重五、端陽、中天等。從史籍上看，“端午”二字最早見于晉人周處《風(fēng)土記》：“仲夏端午，烹鶩角黍”。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)椋撼贼兆?，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說是為了壓邪。盡管端午節(jié)年年過，但是關(guān)于端午節(jié)的來歷，卻不甚清楚，歸納起來，大致有以下諸說。
一，紀(jì)念屈原說。此說最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和北周宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載。據(jù)說，屈原于五月初五自投汨羅江，死后為蛟龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅(qū)蚊龍。又傳，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救，千直行至洞庭湖，終不見屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動，爭相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。‘看來，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān)，有唐代文秀《端午》詩為證：“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原?？靶Τ彰烀?，不能洗得直臣冤?！?/p>
二，迎濤神說。此說出自東漢《曹娥碑》。春秋時(shí)吳國忠臣伍子胥含冤而死之后，化為濤神，世人哀而祭之，故有端午節(jié)。
三，龍的節(jié)日說。這種說法來自聞一多的《端午考》、和《端午的歷史教育》。他認(rèn)為，五月初五是古代吳越地區(qū)“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子。其主要理由是；(一)端午節(jié)兩個(gè)最主要的活動吃粽子和競渡，都與龍相關(guān)。粽子投入水里常被蚊龍所竊，而競渡則用的是龍舟。(二)競渡與古代吳越地方的關(guān)系尤深，況且吳越百姓還有斷發(fā)紋身“以像龍子”的習(xí)俗。(三)古代五月初五日有用“五彩絲系臂”的民間風(fēng)俗，這應(yīng)當(dāng)是“像龍子”的紋身習(xí)俗的遺跡。
四，惡日說。在先秦時(shí)代，普遍認(rèn)為五月是個(gè)毒月，五日是惡日?！秴问洗呵铩分小吨傧挠洝芬徽乱?guī)定人們在五月要禁欲、齋戒?！断男≌分杏洠骸按巳招钏?，以蠲除毒氣。”《大戴禮》中記，“五月五日畜蘭為沐浴”以浴驅(qū)邪認(rèn)為重五是死亡之日的傳說也很多?！妒酚?孟嘗君列傳》記歷史上有名的孟嘗君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，認(rèn)為“五月子者，長于戶齊，將不利其父母?！薄讹L(fēng)俗通》佚文，“俗說五月五日生子，男害父，女害母”。《論衡》的作者王充也記述：“諱舉正月、五月子；以正月、五月子殺父與母，不得舉也?！睎|晉大將王鎮(zhèn)惡五月初五生，其祖父便給他取名為“鎮(zhèn)惡”。宋徽宗趙佶五月初五生，從小寄養(yǎng)在宮外?？梢?，古代以五月初五為惡日，是普遍現(xiàn)象?？梢姀南惹匾院螅巳站鶠椴患?。這樣，在此日插菖蒲、艾葉以驅(qū)鬼，薰蒼術(shù)、白芷和喝雄黃酒以避疫，就是順理成章的事。
五，夏至說。持這一看法的劉德謙在《“端午”始源又一說》和《中國傳統(tǒng)節(jié)日趣談》中，提出三個(gè)主要理由：(一)權(quán)威性的歲時(shí)著作《荊楚歲時(shí)記》并未提到五月初五日要吃粽子的節(jié)日風(fēng)俗，卻把吃粽子寫在夏至節(jié)中。至于竟渡，隋代杜臺卿所作的《玉燭寶典》把它劃人夏至日的娛樂活動，可見不一定就是為了打撈投江的偉大詩人屈原。(二)端午節(jié)風(fēng)俗中的一些內(nèi)容，如“踏百草”、“斗百草”、“采雜藥”等，實(shí)際上與屈原無關(guān)。(三)歲時(shí)風(fēng)物華紀(jì)麗》對端午節(jié)的第一個(gè)解釋是：“日葉正陽，時(shí)當(dāng)中即端午節(jié)正是夏季之中，故端午節(jié)又可稱為天中節(jié)。由此午節(jié)的最早起源當(dāng)系夏至。兌紛出，而以紀(jì)念屈原說影響最為廣泛。由于屈原的人格藝超群，人們也愿意把這一紀(jì)念日歸之于他。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日國旗下講話篇五
親愛的同學(xué)們、老師們：
大家上午好!
今天的升旗儀式是我們的最后一次，本周我們即將告別，迎來嶄新的。今天的國旗下講話也是今年的最后一次，而今天又恰逢是西方的一個(gè)重要節(jié)日，很多商店和娛樂場所都以此為由頭擺出很多噱頭，其目的就是為了吸引大家的眼球，而至于過節(jié)的真正意義，其實(shí)很少人會去關(guān)注。每一個(gè)國家，每一個(gè)民族，都有其特定的節(jié)日，而這些節(jié)日的背后，都有其特殊的意義。我們作為中華民族的一份子，需要繼承和發(fā)揚(yáng)我們自己的傳統(tǒng)文化，每一次傳統(tǒng)節(jié)日的放假，我想我們更多的是沉浸在放假的喜悅中，而忽視了放假的真正意義，所以今天我國旗下講話的主題是：讓我們在自己的節(jié)日中傳承自己的文化。
同學(xué)們，不同的國家有著不同的文化，不同的民族也有著不同的文化，不同的文化造就了不同民族的個(gè)性，隨之也產(chǎn)生了不同民族不同的節(jié)日。世界的新年元旦將至，而我們也很快迎來自己的的除夕和春節(jié)，除夕和春節(jié)是個(gè)歡樂祥和的節(jié)日，也是親人團(tuán)聚的日子，離家在外的孩子在過春節(jié)時(shí)都要回家歡聚，所以除夕也叫團(tuán)圓夜，除夕晚上，全家老小都一起熬夜守歲，歡聚一堂，共享節(jié)日帶給我們的快樂。在正月里，親朋好友間相互傳遞著吉祥的信息，家人們互敬互愛團(tuán)聚在一起，享受著親情給我們精神上帶來的安慰與滿足，一家大小共敘天倫，這是何等的幸福，而作為年輕一輩，此時(shí)此刻也應(yīng)該向長輩表達(dá)感激之情。親人們的團(tuán)聚，更多表達(dá)的是人們對家庭的依賴，對家庭成員的關(guān)愛，以及對來年美好生活的向往。所以，我們的春節(jié)，傳承著我們對家的依戀，對團(tuán)圓的向往。同樣表達(dá)對團(tuán)圓向往的節(jié)日還有中秋節(jié)，農(nóng)歷八月十五是我國傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)，因?yàn)檎狄荒昵锛镜闹衅冢员环Q為中秋，中秋節(jié)是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五的月亮是所有月份中最圓最明的，此夜，很多分別之人會仰望天空，期盼著與家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托明月表達(dá)對故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋也稱為“團(tuán)圓節(jié)”。在中秋節(jié)到來前，人們互送月餅，取團(tuán)團(tuán)圓圓之意。中秋節(jié)象征著團(tuán)圓，象征著家庭和諧，將中秋節(jié)作為法定的節(jié)日放假一天，也表明了國家對中華民族傳統(tǒng)文化的尊重和弘揚(yáng)。
除了春節(jié)和中秋，我們的傳統(tǒng)節(jié)日還有端午節(jié)、重陽節(jié)、清明節(jié)等等，每一個(gè)節(jié)日都有他們特定的象征意義。比如端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大愛國詩人屈原，重陽節(jié)是為了倡導(dǎo)全社會樹立尊老、敬老的風(fēng)氣，清明節(jié)是為了讓我們緬懷先人，通過掃墓和祭祖來表達(dá)我們對已故先人的思念之情。同學(xué)們，每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有其特殊的內(nèi)涵，存留著我們?nèi)A夏名族的文化記憶，每一次過節(jié)應(yīng)該是我們在精神上的一種洗禮，就讓我們在過節(jié)中傳承我們自己的文化，愿這些優(yōu)良傳統(tǒng)能刻在我們的骨子里，流在我們的血液里。最后，祝愿我們同學(xué)在新的一年里學(xué)業(yè)有成，也祝愿我們老師家庭幸福、身體健康。謝謝大家。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日國旗下講話篇六
敬愛的老師們、親愛的同學(xué)們：
大家好(敬隊(duì)禮)!我是三(1)班的張靜媛，今天是16周一，我代表我們班在國旗下講話，我演講的題目是：《愛護(hù)我們的眼睛》。
1996年，衛(wèi)生部、教育部等12個(gè)部委聯(lián)合發(fā)出通知，規(guī)定每年的6月6日為“全國愛眼日”。20xx年6月6日是第20個(gè)“全國愛眼日”。
一、養(yǎng)成良好的用眼習(xí)慣。保持正確的坐姿看書和寫字,要做到三個(gè)一:眼離書本一尺,手離筆尖一寸,胸離桌子一拳;要在足夠的光線下學(xué)習(xí);不要長時(shí)間看書;寫字看書應(yīng)每隔45分鐘休息一會，望一望遠(yuǎn)處，使眼睛得到充分的休息。每天一定要堅(jiān)持做好眼保健操。
二、注意加強(qiáng)營養(yǎng)，多吃一些有益于我們眼睛的食物，如：含有豐富蛋白質(zhì)的瘦肉、蛋類、豆類等;含有維生素a的魚肝油、奶類;富含維生素c的蔬菜水果對眼睛也有益處，如胡蘿卜、菜椒、橘子、梨子等。因此，我們要注意合理搭配，多吃一些有益于我們眼睛的食物。缺少了它們，眼睛就會暗淡無光，視力下降。
三、我們還要注意用眼的衛(wèi)生，不要用不干凈的手或毛巾擦揉眼睛，不要長時(shí)間的觀看電視節(jié)目、操作電腦和玩手機(jī)。每周定時(shí)剪短指甲。每學(xué)期定期對眼睛進(jìn)行檢查,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題,治療眼睛疾病。
四、課間的時(shí)候，同學(xué)們不要手里拿著文具打鬧，比如拿著筆說笑，用尺子追打。平時(shí)也不能拿著棍子等尖銳的東西打鬧，這樣很容易傷到眼睛，一旦發(fā)生事故，后果不堪設(shè)想。
所以，我們一定要愛護(hù)好眼睛，保護(hù)視力，預(yù)防近視，讓自己有一雙明亮的眼睛。我的演講完畢，謝謝大家!(敬隊(duì)禮)。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日國旗下講話篇七
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家上午好！今天，我國旗下講話的題目是《關(guān)注傳統(tǒng)節(jié)日，弘揚(yáng)民族文化》。
今年的5月28日是農(nóng)歷五月初五，中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
屈原死了已有兩千多年了，今天我們來紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原作為一個(gè)改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個(gè)偉大的愛國者、思想家和文學(xué)家，他卻成功了。“舉世皆濁我獨(dú)清，舉世皆醉我獨(dú)醒”是他的氣節(jié)，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅，如蓮的圣潔，強(qiáng)大的精神力量，為后人頌揚(yáng)，激勵(lì)感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步！
端午節(jié)作為傳統(tǒng)節(jié)日，它是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn)，是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征，彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力，中華民族分布如此廣泛，卻能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感，相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會、全民族的共同節(jié)日，體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神，在"端午節(jié)"——到來之際，我們更應(yīng)該弘揚(yáng)中華民族文化的節(jié)日。然而，隨著時(shí)代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日。
現(xiàn)在，許多旅居在海外的華人、華僑歷經(jīng)幾十年甚至更長久的國外生活，但是依然保持著我們的傳統(tǒng)，他們雖然身在國外，依舊過春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)和重陽節(jié)等我們的民族節(jié)日。然而，現(xiàn)在我們國內(nèi)的學(xué)生卻喜歡吃的是麥當(dāng)勞、肯德基、巧克力；看的是日本的動畫片及韓國電視劇，過的是圣誕節(jié)等西方節(jié)日……我們的民族節(jié)日卻不能引起他們的關(guān)注，這不得不引起我們的思索。
同學(xué)們，我們肩負(fù)著老師和家長的殷切期望，面對如此的現(xiàn)狀，我們不能無動于衷；復(fù)興中華文化，我們責(zé)無旁貸。我們或許無法改變端午節(jié)已被韓國申報(bào)的事實(shí)，但我們可以用中國傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來勉勵(lì)自己。當(dāng)父親或母親勞累了一天回到家里時(shí)，你能否為他遞上一杯熱茶？當(dāng)你的朋友陷入困境的時(shí)候，你能否毫不猶豫地伸出援助之手？當(dāng)你對別人許下承諾時(shí)，你能否言出必行、信守承諾？當(dāng)你自己在考試中失利時(shí)，你能否不灰心不放棄，而是尋找原因，總結(jié)教訓(xùn)？我們在做好這些平凡的小事的時(shí)候，不僅實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值，也傳承了源遠(yuǎn)流長的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事，那將會是一件不平凡的大事。
悠悠五千年的燦爛文明，就像一條歷史的長河，我們不能讓它斷流；祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng)，應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。讓我們一起努力，用實(shí)際行動弘揚(yáng)中華文化。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日國旗下講話篇八
在九月的晨曦中悄然蘇醒，秋意已經(jīng)布滿了床邊。涼爽的秋風(fēng)、金黃的落葉，我們又迎來了一年一度的中秋佳節(jié)。
農(nóng)歷八月十五，是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。
中秋之野，月色皎潔，古人把圓月視為團(tuán)圓的象征。因此，又稱八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來，人們常用“月圓”“月缺”來形容“悲歡離合”，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來寄托深情。唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還、明月何時(shí)照我還”，等詩句，都是千古絕唱。
中秋節(jié)是個(gè)古老的節(jié)日，祭月賞月是節(jié)日的重要習(xí)俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制。民家也有中秋祭月之風(fēng)。到了后來賞月重于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。如“但愿人長久，千里共嬋娟”?！懊髟聨讜r(shí)有，把酒問青天。”等都是流傳至今的佳話。我國各地至今遺存著許多“拜月壇”“拜月亭”“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當(dāng)皓月當(dāng)空時(shí)，于露天設(shè)案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月。
吃月餅是節(jié)日的另一個(gè)習(xí)俗，月餅象征著團(tuán)圓。月餅的制作從唐代以后越來越考究。蘇東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴?！鼻宄瘲罟廨o寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜?！笨磥懋?dāng)時(shí)的月餅和現(xiàn)在已頗為相似了。
關(guān)于中秋節(jié)的傳說也有很多。其中，最為人熟悉的當(dāng)然是嫦娥奔月的故事了。相傳嫦娥偷走了丈夫后羿的不死仙丹，飛奔到月宮的故事有很多版本。奔月后，嫦娥住的廣寒宮其實(shí)是一個(gè)很寂寞的地方，除了一棵桂樹和兔子，就別無他物。后來，一般婦女每逢中秋拜月，就是向月宮里的嫦娥遙祭。
老師們，同學(xué)們。各民族的傳統(tǒng)節(jié)日，是每個(gè)民族長期積累的文化傳承，傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)涵著民族的精神。蘊(yùn)涵民族的價(jià)值取向，蘊(yùn)涵著民族的文化根基。作為當(dāng)代青年學(xué)生，我們不僅要了解傳統(tǒng)節(jié)日的形式，更重要的是挖掘和探究傳統(tǒng)節(jié)日背后所蘊(yùn)藏的價(jià)值?！皶r(shí)尚的東西是眩目的，但民族的東西才能長久。”
海上升明月，天涯共此時(shí)。最后，預(yù)祝大家中秋快樂，合家團(tuán)圓！
弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日國旗下講話篇九
老師和學(xué)生：
大家早上好。
正月鞭炮聲告別舊年；
元宵節(jié)的杉山燈點(diǎn)燃了希望；
清澈的細(xì)雨沖走了哀嘆；
中秋節(jié)的明月喚起了鄉(xiāng)愁。
這是中國文化中傳統(tǒng)的沐浴節(jié)日。幾千年來，它承載著文人的贊美，用民族的印記溫暖著我們的生活。作為中華文化優(yōu)秀成果的一部分，是共同繼承和發(fā)揚(yáng)的。在五千年的偉大中華文化中，它是在不間斷的厚重和張力下繁榮起來的。節(jié)日是文化腐朽與不朽背景下清新質(zhì)樸的花朵，是民族莊嚴(yán)神圣氣息中自然美麗的花朵。它在文明的滋養(yǎng)下有著豐富的內(nèi)涵，對一代又一代的中國人產(chǎn)生了巨大的影響。
中國傳統(tǒng)節(jié)日是汗水和美德的結(jié)晶，是希望和祈禱的產(chǎn)物，是文明和發(fā)展的承載。在春天的黎明，人們用美好的祝福表達(dá)對未來的希望，這是中國人給春節(jié)的最初含義。清朝以后的播種，中秋節(jié)的收獲，體現(xiàn)了中華民族勤勞善良的品質(zhì)；虔誠的端午節(jié)紀(jì)念和重陽崇拜無疑顯示了我國禮儀的崇高傳統(tǒng)。這些美好的精神在我們歡慶節(jié)日的時(shí)候一次又一次地被演奏和重溫，給這些日子帶來了莊嚴(yán)而親切、神圣而熟悉、光榮而簡單的文化內(nèi)涵，這些文化內(nèi)涵在風(fēng)暴中被傳唱，激勵(lì)著中國人繼承和發(fā)揚(yáng)勤勞、善良和智慧的品質(zhì)；而節(jié)日里人們無比美好的祝愿，卻帶給中國人無限的探索和探索的力量。中國五千年的文化和積淀，感染了那些溫暖的習(xí)俗，深深地依戀著億萬中國人，讓中國人的心永遠(yuǎn)與共同的慶典聯(lián)系在一起。10歲以上的華僑在正月唐人街舞獅節(jié)期間會熱淚盈眶，因?yàn)閭鹘y(tǒng)節(jié)日，帶著文化的緊張和沉重，呼喚著一顆在中國人的血液里不能拋棄的純潔的心。
雖然我們將成為這種沉重和緊張的繼承者，但我們必須面對群體文化傳承的獨(dú)特時(shí)代。我們面對的是對外國節(jié)日復(fù)雜的感情，但好奇心和后續(xù)并不能撼動傳統(tǒng)節(jié)日的文化號召力。在我看來，國外的節(jié)日文化一般代表宗教文化，其本義是少數(shù)人的人文需求，而我們的傳統(tǒng)節(jié)日背后是千百年不變的民族精神。我們有悠久的歷史，燦爛的文明和豐富的底蘊(yùn)，所以傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)深深植根于國家的命運(yùn)。
因此，當(dāng)我們慶祝節(jié)日時(shí)，民族文化的巨大力量將使我們與我們的國家一起呼吸一種莊嚴(yán)而神圣的“氣息”。作為中國人的后代，要了解我們的傳統(tǒng)節(jié)日，熱愛我們的中華文化，振興中華民族，讓我們從尊重國旗、理解國歌、尊重民俗開始，共同努力！
我在國旗下的演講到此結(jié)束。謝謝！
弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日國旗下講話篇十
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好!
我今天講的題目是：愛護(hù)小動物。
4月22日是世界地球日。這一天，世界各國的人們都以不同的形式開展保護(hù)地球的活動。在我們美麗的家園里，有許多可愛的小動物，它們是人類的好朋友，給我們的生存環(huán)境增添了無窮的樂趣。但是由于一些人沒有環(huán)保意識，為了個(gè)人私利，采取殘暴行為，使這些可愛的小動物遠(yuǎn)離人群。比如天鵝，是同學(xué)們常聽說又極少見過的一種小動物，它代表著美好、純真、善良，22年前，四只美麗的天鵝飛到了北京玉淵潭公園。天鵝的.友善造訪，沒有得到人們的善待。隨著一聲槍響，一只天鵝再也無法煽動它那美麗的翅膀，其它天鵝特別凄慘地叫著，絕望地飛走了，從此再也沒有回來。保護(hù)野生動物，愛護(hù)小動物，不僅體現(xiàn)了人們的良知，也體現(xiàn)了一個(gè)人的文明程度。如今，在美麗的青島海邊，一項(xiàng)引起全市人民普遍關(guān)注的環(huán)保活動——挽留海鷗行動已經(jīng)啟動。為了讓更多的海鷗留在人們的身邊，青島的小學(xué)生和市民自發(fā)地到海邊，在大海邊拋撒海鷗喜歡吃的食物，越來越多的海鷗成為人類的好朋友。
愛護(hù)小動物，保護(hù)我們的生存環(huán)境，逐漸成為人們的自覺意識和行為。同學(xué)們請你記?。盒÷故俏覀兊幕锇?，喜鵲是我們的朋友，森林是我們的兄弟，草原是我們的姐妹，海洋是我們的父母，江河是我們的祖先，讓我們愛他們，像愛自己的親人一樣。
謝謝大家!
弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日國旗下講話篇十一
金秋十月，秋意漸濃。迎著初升的太陽，鮮艷的五星紅旗冉冉升起，雄壯的國歌聲響徹天空。我們又迎來了祖國的第68個(gè)生日。
站在五星紅旗下，親愛的同學(xué)，你想到了什么?或許，你會想起在戰(zhàn)爭年代為祖國母親的誕生浴血奮戰(zhàn)的勇士們;或許，你會想起在和平年代為祖國的發(fā)展建功立業(yè)的功臣們......
然而，我想到的是，當(dāng)嘹亮的國歌奏響，望著國旗冉冉升起，你可曾意識到國旗、國歌是一個(gè)國家和民族的象征，要做一個(gè)合格的中國公民，維護(hù)國家榮譽(yù)，尊敬國旗，會唱國歌。愛國，是一個(gè)神圣的字眼，在中國曲折的歷史發(fā)展進(jìn)程中，愛國主義是我們中國國民所崇尚的。你可曾聽說，遠(yuǎn)在我國西藏的99歲的藏族老人次仁曲珍，在沒有正規(guī)的旗桿，沒有國歌伴奏的情況下也在和我們一起完成這個(gè)莊嚴(yán)的儀式，并且四十五年如一日地堅(jiān)持不懈，風(fēng)雨無阻，從不間斷。對于她來說，愛國不僅是一種榮耀，更是一種責(zé)任。老人給我們作出了學(xué)習(xí)的榜樣。
明代學(xué)者、思想家顧炎武堅(jiān)定地認(rèn)為“國家興亡，匹夫有責(zé)”?，F(xiàn)代文學(xué)奠基人魯迅先生表白：“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”，更是身體力行，堪稱愛國典范。美國一個(gè)普通的鄉(xiāng)村教師說過一句話：“不懂得熱愛國旗的學(xué)生，無論他多么出色，都不是好學(xué)生?！痹诓ㄌm，每一所學(xué)校都專門設(shè)有愛國主義教育課程，并使之融入政治、歷史等科目中。在泰國，愛國主義教育，是每個(gè)學(xué)生必不可少的一門課程，政府非常重視對青少年進(jìn)行民族傳統(tǒng)和愛國教育。最具特色的是韓國，他把愛國主義教育滲透到社會生活的各個(gè)方面。韓國人歷來以使用本國產(chǎn)品而驕傲?？梢?，愛國主義是全世界人民共有的寶貴財(cái)富。
我們從進(jìn)入小學(xué)的第一天起到現(xiàn)在，幾乎每周都要進(jìn)行升旗儀式，大家有思考過我們?yōu)槭裁匆M織升旗儀式嗎?其實(shí)，我們每次升旗儀式并不僅僅是一個(gè)活動，更重要的目的是在于使大家在愛國主義精神的感召下，用凝聚在國旗、國歌中信仰、信念、自強(qiáng)不息的民族精神，對照自己，要求自己，使大家明白愛國不是掛在嘴上，而應(yīng)該是落實(shí)到日常點(diǎn)點(diǎn)滴滴的行動上。從我做起，從現(xiàn)在做起，在此，我向大家發(fā)出以下倡議：承擔(dān)起自己的責(zé)任。如：認(rèn)真對待每一次升旗，認(rèn)真唱國歌校歌。真心誠意地尊重我們的同學(xué)、熱愛我們的學(xué)校。孝順關(guān)心我們的父母，珍惜時(shí)間，刻苦學(xué)習(xí)，努力拼搏，為建設(shè)我們的祖國做出自己的貢獻(xiàn)，真正承擔(dān)起愛國的責(zé)任。
國慶期間，一年一度的中秋佳節(jié)也如約而至。中秋節(jié)，是中國的一大傳統(tǒng)節(jié)日，它是家人團(tuán)聚的日子，你是否會踏上老家的土地，是否會親切地稱呼老家的叔叔、姨媽，是否會放下手機(jī)認(rèn)真傾聽長輩們的諄諄教誨?我們常說，最親不過家人，最美不過老家。希望大家可以在這普天同慶的國慶中秋佳節(jié)里，和家人享受一番天倫之樂。
最后，在這里祝福所有的老師們身體健康，工作順利，家庭幸福!也祝愿所有的同學(xué)們學(xué)業(yè)進(jìn)步!謝謝大家!
弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日國旗下講話篇十二
端午節(jié)更是美食節(jié)。因?yàn)槲覀円钥煽诘聂兆?。晉代粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米，洗粽葉，包粽子。一到端午，大街小巷到處粽葉飄香。如今粽子的花色品種，更為繁多。中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨(dú)特的文化記憶，同學(xué)們，你們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要大家共同傳承。希望你們珍惜今天的生活，彼此勉勵(lì)，為中華之崛起而讀書。做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng)，能為建設(shè)祖國貢獻(xiàn)心智的新時(shí)代好少年。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日國旗下講話篇十三
老師們、同學(xué)們，大家早上好。
今天我國旗下講話的主題是：迎中秋佳節(jié)，讓中華文化永相傳。
秋濃了，月圓了，又一個(gè)中秋要到了。本周五，農(nóng)歷八月十五，我們即將迎來我國的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)。中秋節(jié)與元宵節(jié)、端午節(jié)并稱為我國三大傳統(tǒng)佳節(jié)。
“中秋“一詞最早出現(xiàn)于周朝，而中秋節(jié)的盛行開始于宋朝。因?yàn)槊磕甑霓r(nóng)歷八月十五這一天是在三秋之中，所以稱為”中秋“。也因此，中秋節(jié)還有許多其他的稱呼：”八月節(jié)“、”八月半“、”月節(jié)“、”月夕“等。
中國文化將“春、夏、秋、冬”配之以“生、長、收、藏”。秋季是收獲的季節(jié)，中秋節(jié)原是豐收的節(jié)日。過去，人們在豐收的季節(jié)里，總要大肆慶祝一番，慶祝一年的好收成，享受豐收的喜悅。中秋時(shí)節(jié)云稀霧淡、月光皎潔，民間除了有賞月、祭月、吃月餅祝福團(tuán)圓等習(xí)俗外，有些地方還有舞草龍、砌寶塔等活動。中秋節(jié)有很多美好的傳說，嫦娥奔月、吳剛折桂、玉兔搗藥等，這些無不寄托著人們對生活無限的熱愛和對美好未來的向往。
中秋是中華瑰寶之一，有著深厚的文化底蘊(yùn)。中國人特別講究親情，特別珍視團(tuán)圓，中秋節(jié)更甚。這個(gè)時(shí)節(jié)，一家人團(tuán)聚在一起，有講不完的話，敘不完的情，訴說人們同一個(gè)心聲——思念與感恩。中秋的月，會把我們的思念傳遞給我們想念而牽掛的人；中秋的美，是你給父母的一個(gè)微笑、一句問候、一杯清茶、一口月餅，感謝父母給予你生命、撫養(yǎng)你成人。
中秋節(jié)也是個(gè)詩情畫意的節(jié)日。每年中秋，當(dāng)我們欣賞著皓月當(dāng)空的美景時(shí)，腦海中不禁會浮現(xiàn)許多詩詞。如蘇軾的“但愿人長久，千里共嬋娟”，詩仙李白的“舉杯邀明月，對影成三人”，張九齡的“海上升明月，天涯共此時(shí)”，寄托了中華兒女的思鄉(xiāng)之情，揮之不去的是我們對愛人、親人、友人真摯的情感。我們?yōu)橹腥A民族而自豪，也為我們崇高不朽的中華文化而驕傲！
總書記在十九大報(bào)告中指出：“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復(fù)興。”少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年智則國智。只有青少年打好扎實(shí)的文化根基，擁有高度的文化自信，才能肩負(fù)文化使命，成為中華文化的傳承者和弘揚(yáng)者！
在此，我希望大家能夠在中秋節(jié)感受親人團(tuán)聚、家庭和睦的同時(shí)，學(xué)習(xí)中秋節(jié)的起源、傳承中秋節(jié)的文化內(nèi)涵，把中華文化延續(xù)下去。
最后，提前祝愿全校師生中秋快樂、幸福安康！謝謝大家。
清明，我們的傳統(tǒng)節(jié)日。
老師們，同學(xué)們:。
大家好！
今天我講話的題目是——《清明，我們的傳統(tǒng)節(jié)日》?！叭碎g三月芳菲始，又是一年清明時(shí)”。清明節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，它不僅是一個(gè)踏青遠(yuǎn)足、親近自然、催護(hù)新生的春季儀式，也是人們祭奠祖先、緬懷先人的節(jié)日，更是中華民族認(rèn)祖歸宗的紐帶。
清明，其實(shí)最開始只是一個(gè)節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”等農(nóng)諺。再后來，由于清明節(jié)與寒食節(jié)的日子接近，漸漸的，人們就把寒食節(jié)與清明節(jié)合二為一了，寒食節(jié)里講究寒食、禁火、掃墓的習(xí)俗，也就成了為清明節(jié)的習(xí)俗。為了防止清明節(jié)里寒食傷身，人們就通過參加一些體育活動來鍛煉身體，因此，也就又有了踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動。所以說，清明節(jié)中既有祭掃離別的悲酸，又有踏青游玩的歡笑，是一個(gè)極富中國特色的節(jié)日。
今天的我們該如何對待清明節(jié)呢？
第一，尊重。傳統(tǒng)的清明節(jié)始于周代，距今已有兩千五百多年的歷史。在全球化大潮下，我們可能會關(guān)注一些西方的節(jié)日，卻忽視了我們自己的傳統(tǒng)，端午、七夕、中秋、重陽、春節(jié)應(yīng)該被尊重、被銘記。因?yàn)檫@些節(jié)日傳承了千百年來中國人對自然、生命的特有的理解。
第二，感恩。在血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭歲月里，中華大地上眾多英雄兒女不屈于外來侵略與壓迫，獻(xiàn)出了他們寶貴的青春和生命。從城市到農(nóng)村，從內(nèi)地到邊陲，都有清明掃墓的習(xí)俗，這就是我們對先祖、對先賢、對先烈的感恩和敬仰。
第三孝敬，孝，狹義說就是善待父母，廣義說就是報(bào)國愛國。漢字的“教”字就是一個(gè)“孝”字加一個(gè)“文”字，意思是教育首要的就是要人懂得孝道，即所謂“百善孝為先?！?/p>
“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義”，一定要充分尊重父母長輩的意見和教導(dǎo)，理解父母的期望與關(guān)愛。
第四，珍惜。清明節(jié)的文化內(nèi)涵不僅是紀(jì)念感恩，緬懷故人，還有親近自然、珍惜生命的意味。清明時(shí)節(jié)，萬物萌動，人們懷著欣喜迎接春天的到來，走進(jìn)充滿生命活力的季節(jié)。珍惜生命，歌頌青春，珍惜時(shí)間，充實(shí)自己，活得更健康、更快樂，這是紀(jì)念先人、感恩親人的最好方式。
愿每一個(gè)人過一個(gè)充實(shí)、有意義的清明節(jié)！
愿我們的傳統(tǒng)節(jié)日與傳統(tǒng)文化得到應(yīng)有的傳承與發(fā)展。
清明（唐）杜牧。
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
謝謝大家！
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們，大家上午好！
我們是來自高二（5）班的馬玉樂、夏榮婷。今天，我們演講的題目是《傳承清明習(xí)俗。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化》。
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”，清明節(jié)氣一般是在公歷4月5號前后，這時(shí)萬物復(fù)蘇，柳綠花紅，鶯歌燕舞，大地一片生機(jī)勃勃的景象。“路上行人欲斷魂”，這時(shí)正是我們掃墓祭祀，緬懷祖先的時(shí)候。
清明祭祀是一種傳統(tǒng)文化，是感恩和孝道的延續(xù)。風(fēng)清景明，慎終追遠(yuǎn)，祭祀是從古代傳承而來。文明的習(xí)俗千百年流傳不息，歸根結(jié)底就在于中華兒女對文化的信仰和堅(jiān)持。不管時(shí)代變遷，紀(jì)念形式發(fā)生如何改變，都離不開慎終追遠(yuǎn)的文化傳承，離不開對先人的追思和對生命的敬畏。掃墓祭祀、緬懷祖先，是中華民族數(shù)千年以來的優(yōu)良傳統(tǒng)，不僅有利于弘揚(yáng)孝道親情、喚醒家族共同記憶，還可以提高家族成員的凝聚力，加強(qiáng)民族的認(rèn)同感。
清明踏青是一種傳統(tǒng)活動，是綠色和活力的展現(xiàn)。陽春三月，大地回暖；桃紅柳青，萬物復(fù)蘇，這正是我們郊游的大好時(shí)光。著名畫家張擇端的《清明上河圖》，就極其生動地描繪了宋代清明時(shí)節(jié)，京都人民踏青郊游、市集買賣的熱鬧情景。圖上之盛況，可見一斑。拔河、插柳、蕩秋千、放風(fēng)箏等清明傳統(tǒng)活動，既有舒筋健骨，為應(yīng)對農(nóng)事積蓄力量之意，更是親近自然、不負(fù)春光的實(shí)際體現(xiàn)。
一捧鮮花、一炷清香，在綿綿細(xì)雨下，清明的傳統(tǒng)習(xí)俗在一代代中傳承。作為我國四大傳統(tǒng)節(jié)日之一，清明節(jié)帶給人們更多的是對豐盈厚重的文明積淀和文化蘊(yùn)含的反思與傳承。這對弘揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要意義，為薪火相傳注入了旺盛的活力，為民族振興注入了蓬勃的生機(jī)。
不忘來路，銘記歷史；莫負(fù)春光，面向未來。我們要重視傳承的重要性，把握傳承的主動權(quán)。在一個(gè)個(gè)清明習(xí)俗中，我們傳承更好的清明習(xí)俗。在一種種傳統(tǒng)文化中，我們弘揚(yáng)更好的傳統(tǒng)文化。銘記歷史，祈福先人，將優(yōu)秀的文化傳承綿延。
我們的演講完畢，謝謝大家！
“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家?！痹谥袊说木裥强罩校冀K高懸著一輪亙古不變的中秋圓月，并化為一種厚重的精神寄托。中秋節(jié)，與春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)并稱為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日。受中華文化的影響，中秋節(jié)也是東亞和東南亞一些國家尤其是當(dāng)?shù)厝A人華僑的傳統(tǒng)節(jié)日，時(shí)間大多是定在農(nóng)歷八月十五。**年5月20日，國務(wù)院將中秋節(jié)列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
根據(jù)史籍的記載，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。到魏晉時(shí)期，有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節(jié)開始成為固定的節(jié)日?！短茣ぬ谟洝酚涊d有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為中國的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
自古以來，中秋節(jié)就有賞月的風(fēng)俗，據(jù)歷史學(xué)家推斷，最初是古代宮廷文人興起，然后擴(kuò)散到民間的。祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒等習(xí)俗，流傳至今，盛行不衰。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂，傳統(tǒng)節(jié)日文化則是不可或缺的重要內(nèi)容。節(jié)日，特別能體現(xiàn)一個(gè)民族的文化特性。以中秋節(jié)為代表的傳統(tǒng)節(jié)日，是民族文化記憶“活的靈魂”，是傳統(tǒng)文化的積淀和傳承，是民族性格、民族文化的集中展示，更是文化中國的代表性“表情”。中秋節(jié)以月之圓兆人之團(tuán)圓，為寄托思念故鄉(xiāng)，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，成為豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。審視節(jié)日的背后,中秋佳節(jié)與現(xiàn)代生活有機(jī)耦合，不僅給漂泊的人們提供了團(tuán)聚的契機(jī)和理由，更映照著大家對佳節(jié)所深蘊(yùn)的文化價(jià)值的認(rèn)同。這是心的回歸，也是心的自信。它重千鈞、值千金，擦亮的是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識，寄托的是我們愛國愛家的家國情懷。
中秋講究團(tuán)圓，是一家人圍坐在一起的幸福美滿，是遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)親人的深切思念，是迎接金秋收獲的甜蜜憧憬。然而，中秋不只是孤寂的狂歡，也是思接千載的心靈約定；節(jié)日不只是簡單的聚會，還是品味傳統(tǒng)的文化盛宴。節(jié)日不僅僅意味著假日，只有激活共同記憶、引起精神共鳴，過節(jié)才更有韻味、更值得銘記。
立足這樣的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，金樽對月、撫今追昔、共享祖國70華誕的盛景，給人的記憶最深刻、最鮮活，最能促人在思考中品味傳統(tǒng)節(jié)日的價(jià)值意義，并使之成為民族共同的精神記憶和文化基因。
”的堅(jiān)定信念，如此，跨越時(shí)空的思想理念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、審美風(fēng)范，自然就能在“清風(fēng)徐來，水波不興”中播撒傳承、賡續(xù)綿延。
明天就是教師節(jié)了，在此預(yù)祝所有的老師節(jié)日快樂，桃李芬芳！
謝謝大家！
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！我是來自高一八班的沈凌潔。今天我國旗下講話的題目是“二十四節(jié)氣成非遺。
傳統(tǒng)文化在身邊”。
“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒?！碧崞疬@首已被選入小學(xué)語文課本的《二十四節(jié)氣歌》，很多中國人都耳熟能詳。詩詞般的韻律、圖畫般的意境，不僅伴隨著一代又一代中國人成長，也為折射中華傳統(tǒng)文化的博大精深，和豐富的內(nèi)涵增添了幾分迷人的色彩。
“二十四節(jié)氣”這一時(shí)間認(rèn)知體系被譽(yù)為“中國的第五大發(fā)明”，這是對傳統(tǒng)文化的肯定與褒獎(jiǎng)。而其成功入選人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，不僅表明聯(lián)合國教科文組織對該遺產(chǎn)項(xiàng)目的一致認(rèn)可，同時(shí)更彰顯出中華傳統(tǒng)文化的無窮魅力。當(dāng)今中國，現(xiàn)代化建設(shè)的速度不斷加快，“二十四節(jié)氣”對于農(nóng)事的指導(dǎo)功能在逐漸減弱，對現(xiàn)代人生活的影響也越來越小。但是即便如此，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的耕作仍然沒有逃脫原來的節(jié)氣規(guī)律。而且，根據(jù)節(jié)氣變化來準(zhǔn)備需要添減的衣物，已經(jīng)成為很多人的一種生活習(xí)慣。它不僅深刻影響著人們的思維方式和行為習(xí)慣，而且鮮明地體現(xiàn)了人與自然和諧相處的能力。
所以，“二十四節(jié)氣”帶給我們的，不只是對生產(chǎn)生活的指導(dǎo)意義，還有人類應(yīng)該親近自然、尊重自然、保護(hù)自然的積極態(tài)度，這種文化價(jià)值是永遠(yuǎn)也無法磨滅的。
作為高中生的我們，更應(yīng)當(dāng)認(rèn)知學(xué)習(xí)二十四節(jié)氣的內(nèi)容，積極弘揚(yáng)近在身邊的傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用！
我的講話到此結(jié)束，謝謝大家！
弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日國旗下講話篇十四
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家上午好!
我今天演講的題目是《中秋實(shí)驗(yàn)情更濃》。
“海上生明月，天涯共此時(shí)”，又是一年花好月圓，中秋佳節(jié)如約而至。中秋節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，從嫦娥奔月的故事到團(tuán)圓賞月的習(xí)俗，濃縮著深遠(yuǎn)的民族文化，飽含著博大的精神情懷。
中秋節(jié)有拜月，飲桂花酒，吃月餅等民俗活動，最具家和萬事興的象征意義和祈愿色彩。仰望著明月，聞著陣陣桂花香，遙想?yún)莿偪彻?，吃一塊美味的月餅，喝一杯桂花蜜酒，把生活的煩惱跟媽媽說說，把學(xué)習(xí)的事情向爸爸談?wù)劇Ｄ且惠唸A月仿佛化作了母親深邃的眼眸，如水的目光里，是慈愛，亦是信任;似乎化作了父親，圓潤的臂膀，那敦實(shí)的肩膀，是嚴(yán)厲，亦是依靠。在中秋佳節(jié)里，我們與親人無論是相隔天涯，還是近在咫尺，節(jié)日的氛圍都飽滿了無法遺忘的親情，其中承載了太多的真摯情感和美好回憶。這情感不僅濃縮在了血濃于水的親情中，更凝聚在了彌足珍貴的師生情，單純美好的同學(xué)情里。升入高中，日復(fù)一日的高強(qiáng)度學(xué)習(xí)已經(jīng)淡化了我們對中秋渴望回家的信念，中秋節(jié)的歡聲笑語聚焦在了課堂，團(tuán)聚訴情的氛圍凝聚在了教室，相伴過節(jié)的體驗(yàn)出現(xiàn)在了同學(xué)間。中秋前夕，五千學(xué)子一同品月餅，吃蘋果，享受中秋實(shí)驗(yàn)情，無邊的思念已經(jīng)被這校園里歡慶的基調(diào)沖淡。中秋之夜，有明月為賞，有師長做伴，有同窗相陪，今夜的月是那樣柔情似水，如水似鏡;今夜的人，舉頭望月滿相思，溫情千里共嬋娟。
中秋節(jié)不僅是師生共樂的日子，更是中華民族渴望統(tǒng)一，團(tuán)結(jié)心理路程的見證，是祖先留給我們的珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是中華民族認(rèn)同、溝通、凝聚和發(fā)展的精神動力和智力資源。傳統(tǒng)節(jié)日是弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化的大好時(shí)機(jī)，是展示和傳播優(yōu)秀民族文化的重要陣地，是弘揚(yáng)和培育偉大民族精神的重要載體。
在傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)，我們不僅能體會優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的永恒魅力，更能體會家與國的親密守望關(guān)系。在多次講話中談及“修身齊家治國平天下”的家國情懷。中秋節(jié)作為民族佳節(jié)能傳承千年，至今興盛不衰，因?yàn)樗约彝橹黧w，闔家團(tuán)圓;以共享為福祉，民為邦本;以和諧為基調(diào)，國運(yùn)昌盛。惟有祖國昌盛，方才小家和睦，惟有家國和諧，方才萬家團(tuán)圓。
“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，五千載中華文化孕育的傳統(tǒng)節(jié)日，延續(xù)著民族文化的血脈，是寶貴的文化資源和精神財(cái)富。中秋佳節(jié)不僅是萬千游子惦念家園的鄉(xiāng)愁，更是炎黃子孫愛國愛民的情感。
仰望明月，許下真摯的心愿。祝父母身體健康，祝老師工作順利，祝同學(xué)學(xué)習(xí)進(jìn)步。20__年是實(shí)驗(yàn)中學(xué)20周年校慶之際，我們謹(jǐn)代表全體高三在此作出承諾：20__我們必將為實(shí)驗(yàn)中學(xué)獻(xiàn)上一份厚禮，交上滿意的答卷。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日國旗下講話篇十五
老師們，同學(xué)們：早上好!
第一，端午節(jié)是紀(jì)念詩人的節(jié)日，是愛國的節(jié)日。因?yàn)閻蹏娙饲妵迫送?，五月初五投汨羅江。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍，以此表示對屈原的崇敬和懷念，后來演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過千百年的傳承，屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。
第二點(diǎn)，端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時(shí)，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲滋生，病蟲害漸多，是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生，古人在端午節(jié)前后插艾葉、懸菖蒲用以驅(qū)蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。端午這一天，成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲，小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預(yù)防疾病。這些習(xí)俗表達(dá)的是古人驅(qū)瘟避邪、祈福佑安的愿望。這樣來看，端午節(jié)是中國最早的衛(wèi)生防疫節(jié)。
第三點(diǎn)，端午節(jié)是體育節(jié)，因?yàn)槿藗冊谶@天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項(xiàng)很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對群眾性的水上運(yùn)動、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動和促進(jìn)作用?，F(xiàn)在龍舟競渡逐漸演變成一項(xiàng)國際體育賽事，起到友誼紐帶的作用。
第四點(diǎn)，端午節(jié)是美食節(jié)，因?yàn)槲覀円钥煽隰兆印x代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的筒粽。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。可謂粽葉飄香粽子可口。
同學(xué)們，中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，因?yàn)榈赜虿煌?，各地的?xí)俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少，今天的國旗下講話，我們了解了端午文化，也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!
今年的6月6日就是端午節(jié)，你打算好了嗎?
五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日國旗下講話篇十六
尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:。
大家早上好,我是來自高二1班的羅楠,今天我演講的題目是《傳承端午》。
門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,然而,時(shí)代在變遷,社會節(jié)奏加快,外來文化大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對這種現(xiàn)狀,我們感到悲哀,甚至發(fā)出端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。
當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時(shí),據(jù)說“亞洲某國準(zhǔn)備申報(bào)端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。
聽到這種消息,中國人除了驚訝只有尷尬,這不僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅是少了幾項(xiàng)慶?；顒?更重要的是,端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,如今,這個(gè)擁有2000多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)卻眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn)了。
無庸諱言,這些年來,我國的`傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下--大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗--吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。在很長一段時(shí)間里,中國人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅(jiān)持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層,而精神文明的斷層又將帶來什么?大家不見:我們的古建筑,古代儒學(xué)文化,傳統(tǒng)國粹,離我們越來越遠(yuǎn)。俗語說:只有民族的才是世界的。在全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個(gè)不容回避的問題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個(gè)問題的迫切性。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨(dú)特的文化記憶,對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。作為中學(xué)生,我們不得不思考,對于傳統(tǒng)文化到底該如何傳承,我們又該怎么做呢?同學(xué)們,不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧!
我的演講完了,謝謝大家。
【本文地址：http://www.mlvmservice.com/zuowen/18419235.html】
