感悟并不一定來源于一次大的事件，有時(shí)候只需要一個(gè)細(xì)微的瞬間即可。在寫感悟時(shí)要注意積累和體驗(yàn)，多看書多思考，拓寬自己的視野和知識(shí)面。以下是一些關(guān)于感悟的故事和寓言，它們可以幫助我們更好地領(lǐng)悟生活的智慧。
法治的心得感悟篇一
依法治國是中國特色社會(huì)主義的一個(gè)重要基本方略，是中國國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要體現(xiàn)。隨著各項(xiàng)法治建設(shè)的不斷推進(jìn)，越來越多的年輕人開始關(guān)注依法治國這一話題。在今天的社會(huì)環(huán)境下，我們這些年輕人應(yīng)該如何認(rèn)識(shí)和體會(huì)依法治國的重要性呢？在本篇文章中，我將與讀者一起分享我的感悟和體會(huì)。
第二段：依法治國的重要性。
法律是社會(huì)治理的基石，是維護(hù)社會(huì)秩序和人民利益的重要保障。依法治國是一種基于法律的治理方式，它要求國家、政府及公民行為都要受到法律的約束。在這種制度下，人人平等，權(quán)利義務(wù)可以得到最大限度的體現(xiàn)與保障，社會(huì)公正、穩(wěn)定、有序。同時(shí)，依法治國也是實(shí)現(xiàn)國家長治久安的必備手段，是國家治理能力現(xiàn)代化和國家治理體系的核心內(nèi)容。
第三段：年輕人在依法治國中的責(zé)任和作用。
作為祖國的未來，作為社會(huì)的中堅(jiān)力量，作為歷史發(fā)展的生力軍，年輕人肩負(fù)著維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的重要使命。在依法治國的進(jìn)程中，年輕人應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，遵守法律是自己應(yīng)盡的公民義務(wù)，也是為自己和他人創(chuàng)造美好生活的必要條件。還應(yīng)該在自己力所能及的范圍內(nèi)積極向上，關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，參與社會(huì)實(shí)踐，學(xué)習(xí)法律知識(shí)，增強(qiáng)法律意識(shí)，以實(shí)際行動(dòng)踐行法律和道義。
近年來，依法治國的實(shí)踐已經(jīng)取得了令人矚目的成就。比如，反腐倡廉、扶貧濟(jì)困、打擊犯罪等工作。在這些工作中，法律的權(quán)威和威懾作用得到了充分體現(xiàn)。同時(shí)也充分說明，依法治國不僅需要高效的法律制度和有效的執(zhí)法機(jī)制，更需要廣大公民普遍知曉法律、遵守法律，從而形成良好的法治環(huán)境。只有廣泛推廣法治知識(shí)，提高人民群眾的法律素養(yǎng)，才能達(dá)成真正意義上的依法治國。
第五段：結(jié)論。
中國社會(huì)發(fā)展進(jìn)入了新時(shí)代，依法治國已經(jīng)成為推動(dòng)國家發(fā)展的核心策略。年輕人作為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人，應(yīng)該更加關(guān)注和重視依法治國。我們應(yīng)該堅(jiān)信法律制度是我們推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和美好生活的基石，積極行動(dòng)起來，踐行法律和道義，用自己的力量推動(dòng)中國變得更加法治，更加強(qiáng)大。同時(shí)，我們也要充分認(rèn)識(shí)到，依法治國是一個(gè)漫長而艱辛的過程，在實(shí)踐中應(yīng)不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、完善制度、優(yōu)化方法、改進(jìn)工作，才能更好地實(shí)現(xiàn)“我們共同的夢(mèng)想——中華民族偉大復(fù)興”的目標(biāo)。
法治的心得感悟篇二
在現(xiàn)代社會(huì)，法律已經(jīng)成為維護(hù)社會(huì)秩序和公平正義的重要工具。而道德也是同樣不可或缺的一環(huán)，它可以引導(dǎo)行為規(guī)范，提高個(gè)人的道德素質(zhì)。最近，我參加了一次以“道德講堂感悟法治心得體會(huì)”為主題的講座，對(duì)法治和道德之間的關(guān)系有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。在此，我將分享一下我的感悟和體會(huì)。
第二段：道德與法治的關(guān)系。
道德和法治是相輔相成、不可分割的。道德規(guī)范是社會(huì)公德心的表現(xiàn)，而法律是對(duì)違背公德心的行為進(jìn)行制約和懲罰的工具。如果沒有道德約束，法律就會(huì)失去約束力，成為一紙空文；如果沒有法律制度，道德規(guī)范就會(huì)失去執(zhí)行力，社會(huì)秩序也會(huì)失控。因此，道德和法治是相互依存、相互支持的關(guān)系。
第三段：道德建設(shè)的重要性。
道德建設(shè)是社會(huì)文明的重要組成部分。道德的基本內(nèi)容包括愛國、敬業(yè)、誠信、友善等。它們?yōu)樯鐣?huì)生活提供了準(zhǔn)則和指引，使人們?cè)谙嗷ソ煌懈又t虛、寬容、友善。在現(xiàn)代社會(huì)，很多社會(huì)問題都源自于道德失范，例如賄賂、虛假宣傳、不道德的商業(yè)行為等。因此，道德建設(shè)是現(xiàn)代社會(huì)中不可或缺的一環(huán)。我們需要加強(qiáng)道德教育，強(qiáng)化道德約束，讓更多人知道什么是對(duì)、什么是錯(cuò)，在社會(huì)、家庭和個(gè)人層面上保持良好的道德素質(zhì)。
第四段：法治社會(huì)的意義。
法治社會(huì)是以法律為準(zhǔn)繩，以公正和正義為目標(biāo)的社會(huì)模式。在法治社會(huì)中，每個(gè)人都應(yīng)該遵循法律規(guī)定，不得偏離或違反。法治社會(huì)有助于維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和公平正義，保障人民的權(quán)益和自由。在法治社會(huì)中，每個(gè)人都可以享受公正的審判，公平的法律保障，這種公正和保障是人民的共同權(quán)利和愿望。因此，建設(shè)法治社會(huì)是當(dāng)今世界各國所追求的共同目標(biāo)。
第五段：結(jié)論。
道德和法治是當(dāng)代社會(huì)中最基本的理念，是社會(huì)文明進(jìn)程的重要組成部分。在現(xiàn)代社會(huì)中，我們必須學(xué)會(huì)遵守法律和道德規(guī)范，始終保持良好的道德素質(zhì)。只有這樣，我們才能共同建設(shè)一個(gè)美好、和諧、法治的社會(huì)。同時(shí)，我們也應(yīng)該在自己的工作和生活中積極落實(shí)道德，踐行法律，為社會(huì)和諧、穩(wěn)定和發(fā)展做出我們的貢獻(xiàn)。
法治的心得感悟篇三
近年來，新疆注重以法治思維推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和穩(wěn)定，取得了顯著的成果。在實(shí)踐中，我深切感受到了法治帶來的巨大變化和積極影響。在新疆的這段時(shí)間里，我對(duì)法治建設(shè)有了更為深刻的認(rèn)識(shí)和感悟。在法治的引領(lǐng)下，新疆經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，社會(huì)秩序更加穩(wěn)定，人民的幸福感和安全感得到了極大的提升。以下是我在新疆的法治觀察和體會(huì)。
首先，法治的重要性。在新疆，無論是政府官員、民眾還是企業(yè)家，都深刻認(rèn)識(shí)到法治對(duì)于社會(huì)穩(wěn)定與發(fā)展的重要性。只有依法行政，才能確保公平公正，維護(hù)社會(huì)的和諧與秩序。法治促進(jìn)了新疆的經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展，各類企業(yè)能夠依法經(jīng)營，公平競爭，不再存在以權(quán)謀私、低水平重復(fù)建設(shè)等問題，從而提升了整個(gè)社會(huì)的效率。同時(shí)，法治也給予民眾更大的自由空間和保障。人們能夠依法行使自己的權(quán)利，維護(hù)自身的利益。法治的普及使人人能夠受到公平公正的對(duì)待，增強(qiáng)了社會(huì)的凝聚力和認(rèn)同感。
其次，法治的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。在新疆的法治建設(shè)中，突出了實(shí)踐的重要性。新疆將法治建設(shè)與地方發(fā)展相結(jié)合，充分借鑒國際法治成熟經(jīng)驗(yàn)，逐步形成了一套適合本地實(shí)際的法治模式。例如，在打擊恐怖主義和極端思想方面，新疆采取了一系列有力措施，例如加大學(xué)校教育力度、加強(qiáng)社會(huì)宣傳、引進(jìn)新技術(shù)等。這些措施不僅僅是簡單禁止和打擊，更強(qiáng)調(diào)挖掘背后的原因，并提供教育和培訓(xùn)機(jī)會(huì)。通過實(shí)踐，新疆在法治建設(shè)中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷完善法律體系和執(zhí)行機(jī)制，使法治更加科學(xué)、精細(xì)化。
再次，法治的社會(huì)效應(yīng)。在新疆的法治建設(shè)中，各種社會(huì)問題得到了有效解決。首先，民眾的安全感大幅提升。新疆通過強(qiáng)化公共安全管理、打擊犯罪活動(dòng)，使整個(gè)社會(huì)更加安全有序。人們可以安心生活、工作，不再面臨恐怖襲擊的威脅。其次，社會(huì)公平公正得到了更好的保障。法治使民眾享有公平、有序的發(fā)展機(jī)會(huì)，減少了不公正現(xiàn)象的發(fā)生，增強(qiáng)了各族人民的凝聚力和獲得感。最后，新疆的法治建設(shè)也推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。外商投資者和企業(yè)家看到了法治帶來的穩(wěn)定環(huán)境，紛紛在新疆投資興業(yè)，推動(dòng)了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)騰飛。
最后，我對(duì)新疆法治建設(shè)的感悟。在新疆的這段時(shí)間里，我深刻感受到了法治帶來的改變。法治是社會(huì)進(jìn)步和穩(wěn)定的基礎(chǔ)，也是人們生活幸福的保障。新疆以法治為引領(lǐng)，走出了一條適合本地實(shí)際的法治道路，不斷完善法律制度和執(zhí)行機(jī)制，取得了一系列顯著成果。新疆的經(jīng)濟(jì)發(fā)展蓬勃向前，在國際上樹立了良好的法治形象。同時(shí)，我也體會(huì)到了法治的重要性和作用。只有依靠法治，才能保障每個(gè)人的權(quán)益，維護(hù)整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定。法治讓每個(gè)人都能夠安心生活、工作，充分享受公平公正的發(fā)展機(jī)會(huì)。
綜上所述，新疆的法治建設(shè)給我留下了深刻的印象。法治的重要性得到了充分認(rèn)識(shí)，法治的實(shí)踐也積累了豐富經(jīng)驗(yàn)。在法治的引領(lǐng)下，新疆社會(huì)不斷穩(wěn)定發(fā)展，人民的幸福感和安全感愈發(fā)增強(qiáng)。我堅(jiān)信，以法治為引導(dǎo)，新疆將迎來更為美好的未來。
法治的心得感悟篇四
法制教育是培養(yǎng)大學(xué)生全面素質(zhì)的重要內(nèi)容，以對(duì)學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神。認(rèn)真抓好大學(xué)生法制教育素質(zhì)，切實(shí)做好高校安全工作，是高校實(shí)踐“以人為本”科學(xué)發(fā)展觀的具體體現(xiàn)。
經(jīng)過幾節(jié)課的學(xué)習(xí)，我切身感受到加強(qiáng)大學(xué)生法制教育的意義：加強(qiáng)大學(xué)生法制教育是高等院校培養(yǎng)高級(jí)符合型人才的需要;是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義法治國家的需要;是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展和完善的需要;是社會(huì)主義精神文化合作的需要;是擴(kuò)大對(duì)外開放，加強(qiáng)國際經(jīng)濟(jì)文化合作的需要，同時(shí)也是為了使大學(xué)生法制教育適應(yīng)新形勢的發(fā)展要求，降低大學(xué)生犯罪率，使大學(xué)生認(rèn)識(shí)守法的必要性和犯法的危害性。
法制教育不僅向我們宣傳遵紀(jì)守法的重要意義，更重要的是讓我們認(rèn)識(shí)到法律不僅是對(duì)自制行為的約束，更是捍衛(wèi)尊嚴(yán)，權(quán)利的有效武器。法制教育給我們了這樣一個(gè)信息，即法律就在我們身邊，我們學(xué)習(xí)生活的學(xué)校，家庭，社會(huì)有一個(gè)強(qiáng)大的保護(hù)網(wǎng)，時(shí)時(shí)刻刻規(guī)范著我們的學(xué)習(xí)，工作和生活，調(diào)整著各種社會(huì)關(guān)系。只有自覺遵紀(jì)守法才能健康順利的成長，并有一個(gè)良性發(fā)展。
社會(huì)，它的含義是先進(jìn)發(fā)達(dá)，而在實(shí)際的社會(huì)生活中卻存在違法犯罪的污點(diǎn)。在這其中，大學(xué)生的犯罪率也在呈上升趨勢。這說明當(dāng)前大學(xué)生法律意識(shí)普遍比較淡薄，作為大學(xué)生的我們應(yīng)該自覺學(xué)法、守法、用法，不斷增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。大學(xué)生犯罪早已不是什么新鮮事，這一次又一次的犯罪事實(shí)讓人們痛心，在依法治國不斷深入的紀(jì)念，這些高素質(zhì)且高智商的特殊群體為何一而再再而三地走進(jìn)犯罪的深淵，這讓同樣作為高校大學(xué)生的我們不禁捫心自問。
人生會(huì)面臨多次選擇，當(dāng)我們正處于十字路口不知道何去何從時(shí)，我們將作出如何的抉擇?在現(xiàn)實(shí)生活中，有許多人不能明辨是非而選錯(cuò)了道路使自己后悔一生，面對(duì)那些選擇了不歸路的人們來說，又是如何的后悔與失去自由的無奈和悲哀。他們用自己犯的過錯(cuò)來警示我們——這些正處于美好青春年華的少男少女，這些正享受著生活的美好與自由的可貴的我們，告訴我們應(yīng)該樹立強(qiáng)烈的法律意識(shí)，遵紀(jì)守法、學(xué)法、懂法、守法。這次法制教育課，我學(xué)到了有關(guān)法律的基本知識(shí)，也提高了法律意識(shí)，更明白了用法律武器保護(hù)自己，用智慧的頭腦武裝自己?？傊?，法律教育深入人心，深得人心。
社會(huì)發(fā)展到今天，從現(xiàn)代教育理論的角度要求我們必須由“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”轉(zhuǎn)變，因?yàn)榻逃臼率菫榱伺囵B(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的全面素質(zhì)，而不是單純的灌輸科學(xué)文化知識(shí)。開展法制教育，提高了我們大學(xué)生的素質(zhì)，為我們的健康成長和全面發(fā)展創(chuàng)造了良好的外部環(huán)境和文化氛圍。所以作為大學(xué)生的我們一方面要自我約束，遵紀(jì)守法;另一方面，我們的學(xué)習(xí)生活又要有穩(wěn)定的治安秩序作保障。
通過這次法制教育課程，不僅讓我對(duì)于法律知識(shí)和犯罪影響有了更深一步的了解，更使我心靈上得到了法律的洗禮。教育和引導(dǎo)我們面對(duì)紛紜的社會(huì)，應(yīng)保持法律，不可逾越之心;權(quán)益，務(wù)必維護(hù)之理。努力營造一個(gè)安全的生活家園。
七月七日參加了由涪陵區(qū)教委組織的部編《道德與法治》新教材培訓(xùn)，時(shí)間兩天，上午聽了一年級(jí)和二年級(jí)《道德與法治》示范課各一節(jié)，并觀看了教育部副部長朱之文的講話視頻，下午聽了兩位授課老師的教學(xué)反思和縣小學(xué)教研室鐘曉菊老師對(duì)《道德與法治》新教材的詳細(xì)解讀。這一天的培訓(xùn)，總體感覺是嚴(yán)謹(jǐn)且高效，受益匪淺。
伍才英老師上的一年級(jí)《校園里的號(hào)令》一課，充分利用學(xué)校資源，讓學(xué)生感受校園里的各種鈴聲，通過聽一聽、辨一辨、說一說、演一演等活動(dòng)，不僅使學(xué)生明確了學(xué)校各種鈴聲的含義，并受到了“遵守秩序，快樂生活”的“法治”教育。這節(jié)課在兩個(gè)地方給我留下了深刻的印象，一是有效的組織教學(xué)，針對(duì)剛?cè)雽W(xué)的孩子，采用對(duì)口令、小組競賽、表揚(yáng)激勵(lì)等方式，行之有效，課堂井然有序，彰顯了教師超強(qiáng)的駕馭課堂的能力;二是引入“校園童謠”，學(xué)生對(duì)“鈴聲下的規(guī)范”學(xué)得快，記得牢。
羅英老師上的二年級(jí)《團(tuán)團(tuán)圓圓過中秋》一課，巧妙地把對(duì)中秋的學(xué)習(xí)，用找中秋、知中秋、過中秋、品中秋、迎中秋等系列活動(dòng)貫穿其中，并緊密結(jié)合當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，使學(xué)生既了解了中秋節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗，又得到了“珍愛親情、友情，積極、愉快地生活”的情感體驗(yàn)。
聽了朱之文副部長的講話，我們懂得了，這次中央統(tǒng)編三科教材一方面是形勢發(fā)展的需要，另一方面也是解決教材存在問題和不足的需要，我們要從落實(shí)教育方針，實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)，提升教育質(zhì)量等高度充分認(rèn)識(shí)新編教材的意義。要準(zhǔn)確理解和把握三科統(tǒng)編教材的思想和內(nèi)容，從理念層面，一是要突出德育為魂，二是要突出能力為重，三是要突出基礎(chǔ)為先，四是要突出創(chuàng)新為上。在內(nèi)容上，要突出重點(diǎn)，強(qiáng)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、革命傳統(tǒng)教育、國家主權(quán)教育和法治教育等內(nèi)容。對(duì)統(tǒng)編教材的使用一要高度重視，二要強(qiáng)化培訓(xùn)，三要加強(qiáng)教研，四要落實(shí)保障措施，五要加強(qiáng)輿論引導(dǎo)。我們對(duì)新教材有了更明確的認(rèn)識(shí)。
鐘曉菊老師的培訓(xùn)，從統(tǒng)編教材的新變化、教材的編寫思路有及教材解讀和教學(xué)建議等方面進(jìn)行了詳細(xì)的講解，使我明確了在《道德與法治》低年段，需要摒棄那種認(rèn)為法治教育就是講法條、講案例的觀念，把傳播法的理念、精神、價(jià)值貫穿于兒童日常的生活當(dāng)中。知道了對(duì)于小學(xué)低年級(jí)而言，一個(gè)人如果從小就接受以權(quán)利義務(wù)、公平正義、責(zé)任擔(dān)當(dāng)為主的法治教育，長大后便更有希望成為一名具備規(guī)則意識(shí)、程序觀念等法治意識(shí)的公民。鐘老師的培訓(xùn)通過課件全面展示，生動(dòng)而且具體，使人印象深刻，對(duì)我們今后的日常教學(xué)具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。
培訓(xùn)是短暫的，付諸實(shí)踐是我們艱巨而繁重的任務(wù)，在今后的工作中，我們必須經(jīng)常復(fù)習(xí)培訓(xùn)內(nèi)容，在吃透教材的基礎(chǔ)上，積極開發(fā)合適的課程資源充實(shí)教學(xué)，以學(xué)生為中心，以學(xué)科的教育理論作指導(dǎo)，以課例、課題研究為抓手，以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)為目標(biāo)，創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)課堂教學(xué)活動(dòng)，不斷提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
法治的心得感悟篇五
法治和敬業(yè)是當(dāng)代社會(huì)的重要品質(zhì)，它們是現(xiàn)代社會(huì)穩(wěn)定與進(jìn)步的重要支撐。作為現(xiàn)代社會(huì)的一員，我深刻體會(huì)到了法治敬業(yè)的重要性，并從中得到了許多心得和體會(huì)。在此，我將分享我的心得體會(huì)，希望能夠與大家共同進(jìn)步。
第二段：法治的重要性。
法治是現(xiàn)代社會(huì)運(yùn)行的基石，它確保了社會(huì)秩序的穩(wěn)定和公平。在一個(gè)法治社會(huì)中，人們的權(quán)利和義務(wù)都受到法律的保護(hù)。法律為人們提供了一個(gè)公平的競爭環(huán)境，并規(guī)范了人們的行為準(zhǔn)則。在我個(gè)人的生活中，我深刻感受到法治給予了我安全感和公平感，它讓我的生活更加有序和和諧。
第三段：敬業(yè)的價(jià)值。
敬業(yè)是一種立足點(diǎn)，也是一種動(dòng)力。敬業(yè)不僅僅是對(duì)自己工作的一種態(tài)度，更是一種對(duì)社會(huì)的責(zé)任和承諾。敬業(yè)的人不僅會(huì)仔細(xì)完成自己的工作，而且會(huì)積極努力地學(xué)習(xí)和進(jìn)步，以更好地服務(wù)社會(huì)。在現(xiàn)代社會(huì)的激烈競爭中，只有敬業(yè)才能夠獲得更多的機(jī)會(huì)和成功。作為一名年輕人，我深知敬業(yè)的重要性，會(huì)不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和能力，為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。
法治和敬業(yè)給我?guī)砹撕芏喔形?。首先，我意識(shí)到了個(gè)人的努力和奉獻(xiàn)是為了更好地服務(wù)社會(huì)，而不僅僅是為了個(gè)人的利益。在工作中，我會(huì)時(shí)刻保持對(duì)法律的敬畏，不違法不亂紀(jì)，遵守職業(yè)道德，以自己的實(shí)際行動(dòng)來維護(hù)社會(huì)的公平與正義。其次，我也更加注重提升自己的素質(zhì)和能力，不斷學(xué)習(xí)和成長，以更好地應(yīng)對(duì)社會(huì)和工作中的挑戰(zhàn)。我相信只有不斷提升自己，才能夠在競爭激烈的社會(huì)中立于不敗之地，為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。
第五段：總結(jié)。
在當(dāng)代社會(huì)，法治和敬業(yè)是現(xiàn)代人應(yīng)當(dāng)具備的重要品質(zhì)。法治保證了社會(huì)秩序的穩(wěn)定和公平，而敬業(yè)則是對(duì)社會(huì)的責(zé)任和承諾。通過法制和職業(yè)道德的約束，我們可以更好地規(guī)范自己的行為和思維方式，在工作中取得好的成績。同時(shí)，還要不斷提升自己的素質(zhì)和能力，以更好地服務(wù)社會(huì)。我將繼續(xù)努力，發(fā)揚(yáng)法治敬業(yè)的精神，為社會(huì)的進(jìn)步和繁榮做出自己的貢獻(xiàn)。
注：以上為人工智能AI生成的文章，因此無法表達(dá)個(gè)人真實(shí)感受，僅供參考。
法治的心得感悟篇六
黨中央作出成立中央全面依法治國委員會(huì)的重大決策，是加強(qiáng)黨對(duì)法治中國建設(shè)統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的一項(xiàng)重大舉措，對(duì)于更好堅(jiān)持黨對(duì)全面依法治國的領(lǐng)導(dǎo)意義十分重大。關(guān)于黨的領(lǐng)導(dǎo)和法治的關(guān)系問題，習(xí)近平總書記曾強(qiáng)調(diào)，黨和法的關(guān)系是一個(gè)根本問題，處理得好，則法治興、黨興、國家興;處理得不好，則法治衰、黨衰、國家衰。在我國，法是黨的主張和人民意愿的統(tǒng)一體現(xiàn)，黨領(lǐng)導(dǎo)人民制定憲法法律，黨領(lǐng)導(dǎo)人民執(zhí)行憲法法律，黨自身必須在憲法法律范圍內(nèi)活動(dòng)。黨和法、黨的領(lǐng)導(dǎo)和依法治國是高度統(tǒng)一的。堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下依法治國、厲行法治，同時(shí)堅(jiān)持黨在憲法法律范圍內(nèi)活動(dòng)，這樣才能真正實(shí)現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國有機(jī)統(tǒng)一，國家和社會(huì)生活法治化才能有序推進(jìn)。要把全面推進(jìn)依法治國這件大事辦好，最關(guān)鍵的是要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，這樣才能有堅(jiān)強(qiáng)有力的政治保證。
萬山磅礴必有主峰，龍袞九章但摯一領(lǐng)?；仡櫄v史可以看到，黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義法治最根本的保證。新中國成立初期，我們?cè)趫?jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的同時(shí)，重視加強(qiáng)社會(huì)主義法治建設(shè)，相繼頒布了婚姻法、“五四憲法”等一批重要法律法規(guī)，為國民經(jīng)濟(jì)的迅速恢復(fù)和新生政權(quán)的鞏固提供了有力的法治保障。改革開放以來，我們始終堅(jiān)持黨在中國特色社會(huì)主義事業(yè)中的領(lǐng)導(dǎo)核心地位，同時(shí)把依法治國確定為黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略，把依法執(zhí)政確定為黨治國理政的基本方式，保證了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)這艘航船順利前行。我們之所以能創(chuàng)造發(fā)展的奇跡，之所以有今天這樣的良好局面，其中很重要的一條經(jīng)驗(yàn)就是，正確地處理黨的領(lǐng)導(dǎo)和法治的關(guān)系，為事業(yè)發(fā)展提供了重要保證。歷史充分證明，黨的領(lǐng)導(dǎo)是黨和國家事業(yè)不斷發(fā)展的“定海神針”，必須始終堅(jiān)持黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心地位不動(dòng)搖。
黨的十八大以來，我國民主法治建設(shè)邁出重大步伐，中國特色社會(huì)主義法治體系日益完善。但全面依法治國是一項(xiàng)復(fù)雜系統(tǒng)工程，涉及經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)、國防軍隊(duì)建設(shè)、黨的建設(shè)等各領(lǐng)域，涉及改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍等各個(gè)方面，必須從整體上強(qiáng)化統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、總體設(shè)計(jì)，從而有效克服全面依法治國進(jìn)程中的諸多問題和挑戰(zhàn)。面對(duì)法治建設(shè)中的各種復(fù)雜環(huán)境，迫切需要從黨中央層面加強(qiáng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)。只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)作用，才能加快我國民主法治建設(shè)進(jìn)程，實(shí)現(xiàn)全面依法治國的目標(biāo)。中央全面依法治國委員會(huì)在這一背景下應(yīng)運(yùn)而生，作為黨和國家機(jī)構(gòu)改革大潮中的“重頭戲”，其產(chǎn)生的目的正是進(jìn)一步加強(qiáng)黨對(duì)立法、執(zhí)法、司法、守法等環(huán)節(jié)的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，統(tǒng)籌推進(jìn)全面依法治國工作。下一步，加強(qiáng)黨對(duì)全面依法治國的領(lǐng)導(dǎo)，還要健全黨領(lǐng)導(dǎo)全面依法治國的制度和工作機(jī)制，繼續(xù)推進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)制度化、法治化，把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹到全面依法治國全過程和各方面，為全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面從嚴(yán)治黨提供長期穩(wěn)定的法治保障。
“法者，治之端也?！毙聲r(shí)代，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，全面依法治國既是重要內(nèi)容，又是重要保障。我們堅(jiān)信，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，在習(xí)近平總書記全面依法治國新理念新思想新戰(zhàn)略指引下，新時(shí)代全面依法治國將不斷開創(chuàng)新局面，建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系和社會(huì)主義法治國家的奮斗目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)!
中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)著全國人民一起為全面建設(shè)小康社會(huì)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而不斷努力。時(shí)代在不斷的進(jìn)步，每個(gè)時(shí)代都擁有著不同的特點(diǎn)，在新時(shí)代下“不以規(guī)矩，無以成方圓”，而一成不變的法律法規(guī)不足以滿足社會(huì)快速的發(fā)展。新時(shí)代會(huì)出現(xiàn)新問題和新挑戰(zhàn)，所以，國家在實(shí)行法律法規(guī)的同時(shí)，還需要根據(jù)新時(shí)代的特點(diǎn)和實(shí)行原有法律時(shí)遇到的問題而不斷地更新和完善。
家有家規(guī)，國有國法。家規(guī)是維護(hù)家庭和睦的基礎(chǔ)，法律是國維持家長治久安的保障。所謂“依法治國”就是依照憲法和法律來治理國家，其根本目的是為了保障廣大人民群眾的利益。王安石的《周公》中有這樣一句話：“立善法于天下，則天下治;立善法于一國，則一國治?！币虼?，法律是治國之重器，法治是國家治理體系和治理能力的重要依托。要推動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展，不斷開拓中國特色社會(huì)主義事業(yè)更加廣闊的發(fā)展前景，必須全面推進(jìn)社會(huì)主義法治國家建設(shè)。
法律法規(guī)就像一把尺子，讓黨員干部日常的工作有法可依、有章可循。始終堅(jiān)持“打鐵還是自身硬”的態(tài)度，要利用好法律法規(guī)這把尺子，正衣冠，拂塵埃，時(shí)刻鞭策自己，時(shí)刻警醒自己。黨員干部擁有國家和人民群眾的信任，這些信任應(yīng)該讓他們更清楚肩膀上責(zé)任的重量，不僅要做到執(zhí)紀(jì)執(zhí)法相統(tǒng)一，對(duì)執(zhí)紀(jì)違紀(jì)，執(zhí)法違法做到“零容忍”，廉潔執(zhí)法從政，更要在政治立場上堅(jiān)定立場頭腦清醒、旗幟鮮明。堅(jiān)定黨的“四個(gè)信念”，堅(jiān)決守牢自己的法律底線，在保持一顆公正的心的同時(shí)，還要懂得持之以恒。
同時(shí)，作為一名新時(shí)代青年，應(yīng)該在工作中學(xué)習(xí)運(yùn)用法律的思維發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題;培養(yǎng)自身法律素養(yǎng)，將法律意識(shí)潛移默化到日常的思想和行為中，從而更加牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”，在面對(duì)誘惑時(shí)堅(jiān)定原則、捍衛(wèi)法律底線。
法治的心得感悟篇七
“權(quán)力制約”可以說是一個(gè)老生常談而又常談常新的話題，權(quán)力必須有理性和剛性的手段——法律——加以制約。當(dāng)前，權(quán)力理論可分為兩大主要流派。一個(gè)是以馬克斯·韋伯為代表的“韋伯主義”，其認(rèn)為“權(quán)力是某種社會(huì)關(guān)系中一個(gè)行動(dòng)者所擁有的不顧反對(duì)而貫徹自己意志的可能性，不管這種可能性所依據(jù)的基礎(chǔ)是什么?！薄拔宜斫獾臋?quán)力，就是一個(gè)或若干人在社會(huì)活動(dòng)中即使遇到參與該活動(dòng)的其他人的抵制，仍然有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)他們自己的意愿?！绷硪粋€(gè)是帕森斯主義，其認(rèn)為，權(quán)力是一種系統(tǒng)資源，“是一種保證集體組織系統(tǒng)中各單位履行有約束力的義務(wù)的普遍化能力?！奔訝柌祭姿箘t認(rèn)為，“權(quán)力是把一個(gè)人的意志強(qiáng)加在其他人行為之上的能力”。
近代的法治是從古代法治理論中發(fā)展而來的，早在古希臘就有人治和法治之爭。柏拉圖早期是典型的人治論者，其在《理想國》中主張賢人治國或“知識(shí)專政”，他認(rèn)為“哲學(xué)王統(tǒng)治”是最好的治理方式，理想國家是靠賢人的智慧和知識(shí)而不是靠法律來掌管的。理由是“尚法不如尚智，尚律不如尚學(xué)”。不過晚年的柏拉圖卻認(rèn)識(shí)到法治的合理性，將法律當(dāng)作人們追隨的“上帝”?！拔釔畚釒?，吾更愛真理”，亞氏的這句名言在人治法治之爭中顯得尤為耀眼。他從一開始就反對(duì)先師的“哲學(xué)王統(tǒng)治”，而主張“法治”。他認(rèn)為：“凡是不憑感情治事的統(tǒng)治者總是比感情用事的人們優(yōu)良，法律恰正是沒有感情的”“要使事物合乎正義(公平)，須有毫無偏私的權(quán)衡，法律恰正是這樣一個(gè)中道的平衡”，繼而，亞氏在人類歷史上首次指出了今日我們?cè)缫咽熘年P(guān)于“法治”的經(jīng)典定義：“已成立的法律獲得普遍的服從，而大家所服從的法律又應(yīng)該是制定得良好的法律”。到了近代，法治的光芒穿透了人治的黑暗。英國成為法治實(shí)踐的策源地，英國哲學(xué)家哈林頓對(duì)人治與法治也有精彩論述，他認(rèn)為“有完備的法，則有善良的人”，而不是“有善良的人，則有完備的法”。現(xiàn)代法治理論關(guān)注的核心是國家權(quán)力，是對(duì)國家權(quán)力的制約，尤其是對(duì)政府權(quán)力的制約。誠如洛克所論證的：法治的真實(shí)含義就是對(duì)一切政體下的權(quán)力都有所限制。
由此可見，法治從精神到形式都對(duì)政府權(quán)力的行使提出了要求。法治精神的實(shí)質(zhì)是關(guān)于法在與國家和權(quán)力交互作用時(shí)人們對(duì)這一關(guān)系所選擇的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和持有的穩(wěn)定心態(tài)，既法律至上地位的認(rèn)同問題，它回答的是法律是否具有最高權(quán)威問題。無論何種形態(tài)的社會(huì)，總有一個(gè)至高無上的權(quán)威存在。如果公眾心目中認(rèn)同的最高權(quán)威不是法律，而是什么所謂的“人格魅力”、“權(quán)力道德”，那么這個(gè)社會(huì)肯定不是法治社會(huì)，即便不是“赤裸裸的人治社會(huì)”也只能是“法治面紗下的人治幽靈”。在凡有權(quán)力高于法的地方，法都是隨執(zhí)掌權(quán)力人的意志而被隨意塑造的。這種社會(huì)里的法是呈“人格化”的，沒有理性而且多變，人們既無法信賴法律也無法依靠法律，這樣只能專而投向“人身依附”或“權(quán)力依附”，結(jié)果就是“權(quán)錢交易”，“權(quán)力尋租”等不好的現(xiàn)象橫行于世。當(dāng)法律的權(quán)威遠(yuǎn)不及一人之言時(shí)，其結(jié)果便是人人自危、無法無天、國將不國。
在權(quán)力制約理論方面,西方先哲先行一步。最早可追溯到古希臘政治家亞里士多德,他指出一切政體都有三個(gè)要素作為構(gòu)成的基礎(chǔ),即議事機(jī)能,行政機(jī)能和審判機(jī)能。亞里士多德的分權(quán)論可以看作是一種萌芽形態(tài)的國家權(quán)力制約論。繼亞氏之后古希臘政治家波利比阿認(rèn)為在羅馬的制度中存在著一種各個(gè)權(quán)力互相制約、防止對(duì)方無限擴(kuò)張的關(guān)系，并認(rèn)為這是羅馬興盛的重要原因。他斷言,如果國家由各種權(quán)力互相幫助,互相牽制,那么無論在什么危急的時(shí)候,都可以成為一種很堅(jiān)固的團(tuán)體,除了這種政制之外,再也不能找出更好的政制。近代資產(chǎn)階級(jí)權(quán)力制約學(xué)說的代表人物是英國的洛克和法國的孟德斯鳩。洛克在《政府論》中,提出了立法權(quán)、執(zhí)行權(quán)和聯(lián)盟權(quán)分立的主張。他認(rèn)為,政府權(quán)力如果成為絕對(duì)的不受限制的，就會(huì)成為專制的,而必然會(huì)危害人民的生命、自由、財(cái)產(chǎn)，并且明確地提出“用強(qiáng)力對(duì)付強(qiáng)力”的原則。孟德斯鳩在國家權(quán)力制約與分權(quán)理論方面比洛克又前進(jìn)了一步。他認(rèn)為,自由只存在于權(quán)力不被濫用的國家,但是有權(quán)者都容易濫用權(quán)力卻是一條萬古不變的經(jīng)驗(yàn)?！坝袡?quán)力的人們使用權(quán)力一直到遇到界限的地方才休止”因此,保障自由的條件就是防止權(quán)力的濫用。他主張防止權(quán)力濫用的最有效的辦法就是用權(quán)力約束權(quán)力。建立一種能夠以權(quán)力制約權(quán)力的政治體制,以確保人們的自由。
從上述西方學(xué)者對(duì)國家權(quán)力制約的論述和歷史實(shí)踐中,可以得出以下幾點(diǎn)結(jié)論:1.一切法治國家都需要對(duì)國家權(quán)力進(jìn)行制約,否則就會(huì)造成權(quán)力的濫用。這是一條被人類歷史反復(fù)證明了的客觀規(guī)律。2.國家權(quán)力制約的目的是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正。社會(huì)公正是法治社會(huì)的基本要求,沒有社會(huì)公正的國家,人民是沒有自由可言的。3.只有對(duì)國家權(quán)力進(jìn)行制約,才能保障公民權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。
顯然，國家權(quán)力制約與依法治國是密不可分的。權(quán)力制約是實(shí)現(xiàn)法治的重要手段，也是法治國家的重要內(nèi)涵。法治意味著控權(quán)制度的存在和權(quán)力制衡原則被遵守。歷史的經(jīng)驗(yàn)也告訴我們:凡是實(shí)行法治的國家,必然存在權(quán)力制約;凡是法治成熟的國家,人民的權(quán)利定會(huì)得到更大程度的保障。因此,如果沒有國家權(quán)力的制約,就不會(huì)實(shí)現(xiàn)法治國家的狀態(tài)。
法治的心得感悟篇八
工作，堅(jiān)持學(xué)法用法相結(jié)合，努力提高自己的法律素質(zhì)依法管理學(xué)生的能力，在學(xué)法用法的過程中，主要有以下幾點(diǎn)體會(huì)：
一、充分認(rèn)識(shí)學(xué)法用法的重要意義，增強(qiáng)使命感，是學(xué)好法。
用好法的前提。自覺學(xué)習(xí)法律、宣傳法律、貫徹法律，關(guān)鍵是要提高思想認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)有多深，決心就有多大。我認(rèn)為要增強(qiáng)自己的法制觀念、提高法律素質(zhì)，具體應(yīng)該做到：
一是依法治國有目標(biāo)。建設(shè)社會(huì)主義法治國家已確定為黨國家的基本方略，依法治國的核心是依法治“官”，從“人治”走向法治，從注重依靠行政手段管理向注重依靠法律手段管理，這就需要有一支法律素質(zhì)較強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍，才能確保“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必糾”方針的落實(shí)。
二是素質(zhì)教育的需要。市場經(jīng)濟(jì)就是法制經(jīng)濟(jì)。為規(guī)范社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)，我國先后制定了近四萬部法律法規(guī)規(guī)章，其中有80%以上是由政府執(zhí)行的，特別中央提出以人為本，提倡素質(zhì)教育的今天，作為教師要掌握學(xué)生的成長規(guī)律，進(jìn)行科學(xué)的管理是時(shí)代的要求。
三是自身建設(shè)有要求。教師，特別是班主任老師是班級(jí)的組織者、管理者決策者，也是學(xué)校建設(shè)的骨干力量，學(xué)法用法這個(gè)頭帶得好不好，自身法制觀念強(qiáng)不強(qiáng)，嚴(yán)格執(zhí)法做不做得到，直接影響到班級(jí)的管理水平班風(fēng)的形成，對(duì)學(xué)生的成長進(jìn)步有益，對(duì)教師的素質(zhì)提高同樣有很大的幫助。
四是學(xué)生家長有愿望。通過多年來法制教育，廣大學(xué)生家長既要求學(xué)校依法治校，同時(shí)也要求教師合理管理好班級(jí)學(xué)生。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在上訪案件中有百分之七十左右涉法，同時(shí)“家長告學(xué)校，老師”的案件也逐年增多，這進(jìn)一步說明教師學(xué)習(xí)法律不是可學(xué)不可學(xué)，而是非學(xué)不可，勢在必行，必須擺上重要的議事日程，作為一件大事來抓。
二、堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，講究學(xué)習(xí)方法，是學(xué)好法、用好法的重要基礎(chǔ)。
學(xué)法是知法、用法、守法的重要基礎(chǔ)。在學(xué)法上，我堅(jiān)持緊貼實(shí)際，持之以恒，與時(shí)俱進(jìn)，扎實(shí)高效，法律素質(zhì)得到不斷提高。學(xué)法要突出重點(diǎn)。我重點(diǎn)學(xué)習(xí)了包括，依法治國、建設(shè)社會(huì)主義法治國家加強(qiáng)民主法制建設(shè)，以人文本等重要論述，法學(xué)基礎(chǔ)理論，以及教師法，教育法等有關(guān)內(nèi)容。
通過學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步明確了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)與民主法制的關(guān)系，正確理解了依法治國與社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系，依法治國與以德治國的關(guān)系，明確了依法治校，科學(xué)管理班級(jí)的重要意義!
法治的心得感悟篇九
黨員干部既是推進(jìn)全面依法治國的組織者、推動(dòng)者，又是示范者、引領(lǐng)者，要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平法治思想，始終在學(xué)法普法用法守法上作表率，點(diǎn)亮“法治之光”，推動(dòng)形成全面依法治國“燎原之勢”。
學(xué)法為先，蓄積“法治之能”。學(xué)法知法是推進(jìn)全面依法治國的前提條件，也是為官干事做人的基本要求。不善于運(yùn)用法治思維和法治手段謀劃推動(dòng)工作，全面依法治國決策部署必將流于形式、成為空談;黨員干部缺乏法律法規(guī)有效規(guī)范和約束，必然增加觸碰紅線、踏足雷區(qū)的風(fēng)險(xiǎn)。黨員干部要著力蓄積“法治之能”，通過“線上學(xué)+線下學(xué)”“集中學(xué)+個(gè)人學(xué)”“向理論學(xué)+向?qū)嵺`學(xué)”等方式，全面學(xué)習(xí)掌握基本的法治知識(shí)、法治思維、法治手段，提高依法決策、依法行政、依法管理、依法辦事的能力。領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭堅(jiān)定法治信仰、弘揚(yáng)法治精神，自覺將法治貫穿深化改革、推動(dòng)發(fā)展、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定等各方面。
普法為基，唱響“法治之聲”。全民普法是全民依法治國的一項(xiàng)基礎(chǔ)性、長期性工作。今年是“七五”普法收官之年，深入開展普法宣傳活動(dòng)，是打好“十三五”收官戰(zhàn)、贏得“十四五”開門紅的重要保障。黨員干部要積極支持參與“七五”普法、“法律八進(jìn)”等活動(dòng)，深入宣傳憲法、民法典等法律的重大意義和基本知識(shí)，當(dāng)好普法宣傳員，唱響法治最強(qiáng)音。要依托“雙報(bào)到”、掛包駐幫、調(diào)查研究等，下沉基層一線尤其社情民意復(fù)雜、法律意識(shí)淡薄地區(qū)，深入開展形式多樣、內(nèi)容豐富、易于接受的普法宣傳活動(dòng)，讓法治精神浸潤人心，讓群眾感受法治溫暖，努力營造辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法的濃厚氛圍。
用法為本，行穩(wěn)“法治之路”。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要增強(qiáng)法治觀念、法律意識(shí)，善于運(yùn)用法治方式開展工作。黨員干部示范帶領(lǐng)廣大群眾增強(qiáng)法治意識(shí)、用好法治武器，才能行穩(wěn)走好致遠(yuǎn)“法治之路”。要把對(duì)法治的尊崇、對(duì)法律的敬畏轉(zhuǎn)化成思維方式和行為方式，始終在法治之下、而不是法治之外，更不是法治之上想問題、作決策、辦事情，著力凝聚改革共識(shí)、規(guī)范發(fā)展行為、促進(jìn)矛盾化解、保障社會(huì)和諧。要把依法行政、依法用權(quán)視為政治上成熟的重要表現(xiàn)，用法治思維提升執(zhí)政理念，用法治素養(yǎng)提升執(zhí)政能力，用法治水平提升工作水平，以實(shí)際行動(dòng)踐行依法執(zhí)政、依法行政、依法辦事。
守法為要，樹好“法治之尺”。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要帶頭依法辦事，帶頭遵守法律，牢固確立法律紅線不能觸碰、法律底線不能逾越的觀念。打鐵尚需自身硬，“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！秉h員干部把“法治之尺”立得穩(wěn)、守得住，帶頭尊法守法、敬法畏法，群眾才能心悅誠服自覺緊隨，全面依法治國的戰(zhàn)略目標(biāo)才能早日實(shí)現(xiàn)。要把法律法規(guī)作為日常行事的準(zhǔn)繩，自覺尊崇法治、敬畏法紀(jì)，嚴(yán)格依法用權(quán)、秉公用權(quán)、廉潔用權(quán)，從小事做起，從自身做起，嚴(yán)格規(guī)范和約束自身言行，絕不能有超越憲法法律的特權(quán)思想和特權(quán)行為，絕不允許以言代法、以權(quán)壓法、逐利違法、徇私枉法。
法治的心得感悟篇十
當(dāng)今時(shí)代是法治時(shí)代，廣大黨員干部要順應(yīng)時(shí)代要求，以自己的模范行動(dòng)，帶頭做好尊法學(xué)法守法用法，做好法治思維的“加法”，為加快建設(shè)社會(huì)主義法治國家提供有力人才保障。
在學(xué)法上做“加法”，更加全面深入，做到先學(xué)一步、高出一籌。一方面是理論學(xué)習(xí)。在法律廣度上，廣大黨員干部應(yīng)廣泛了解和學(xué)習(xí)憲法法律和黨內(nèi)法規(guī)，利用好國家工作人員學(xué)法考試平臺(tái)等相關(guān)學(xué)法公共平臺(tái)，關(guān)注年度重點(diǎn)學(xué)法的課程，掌握履行職責(zé)所必需的法律知識(shí)和黨紀(jì)知識(shí)，打牢法律框架樓的“地基”;在知識(shí)深度上，可選擇準(zhǔn)備司法考試，閱讀所在領(lǐng)域內(nèi)最有代表性的法學(xué)教材，砌好法律框架樓的“外墻”;另一方面是工作實(shí)踐。法律的生命不在于邏輯，而在于經(jīng)驗(yàn)。干部尤其是基層干部可積極了解本單位關(guān)于民事、行政等多類型的案件審理的過程，認(rèn)真傾聽群眾問題和需求，運(yùn)用法律語言進(jìn)行講解，以法服眾，學(xué)好用好這部法律的“百科全書”，真正運(yùn)用法治思維和法治方式開展工作。
在尊法上做“加法”，更加堅(jiān)定自覺，真正內(nèi)化于心、外化于行。西諺有云：“一切法律中最重要的法律，既不是刻在大理石上，也不是刻在銅表上，而是銘刻在公民的內(nèi)心里?！弊鸱ㄗ非蟮氖前逊摄懣淘趦?nèi)心的境界，是法治社會(huì)的一種美好愿景，值得我們大力倡導(dǎo)，并在實(shí)際生活中去努力追求。廣大黨員干部學(xué)法之外更要尊法，在學(xué)習(xí)掌握法律法規(guī)的重點(diǎn)要點(diǎn)后，更要自覺樹立社會(huì)主義法治理念、法治信仰，自覺弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神，堅(jiān)持人民主體地位，堅(jiān)持法律面前人人平等，將其內(nèi)化于心、外化于行。
在守法上做“加法”，更加嚴(yán)格遵守，做到慎之又慎，嚴(yán)之又嚴(yán)。正所謂“法令行則國治，法令弛則國亂”。黨員干部在行使權(quán)力上應(yīng)做到慎之又慎，在自我約束上嚴(yán)之又嚴(yán)，要把對(duì)法治的尊崇、對(duì)法律的敬畏轉(zhuǎn)化成思維方式和行為方式，而不是法治之外、更不是法治之上想問題、作決策、辦事情，不能讓黨紀(jì)國法成為“橡皮泥”“稻草人”。黨章黨規(guī)黨紀(jì)和憲法法律，對(duì)于黨員干部而言不僅都是履行職責(zé)的依據(jù)和標(biāo)尺，也是“打鐵必須自身硬”的客觀要求。黨政機(jī)關(guān)作為常見的民事主體，黨員干部不僅參與主體所屬領(lǐng)域的活動(dòng)，也必須服從對(duì)應(yīng)的規(guī)則，遵從相關(guān)民事法律規(guī)定。同時(shí)，黨員干部在解決地方實(shí)際問題、群眾信訪糾紛等問題時(shí)，不僅要模范遵守國家法律，而且要按照黨規(guī)黨紀(jì)以更高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，堅(jiān)決同違法亂紀(jì)行為作斗爭，才能更好地以法解決群眾問題，使群眾信服。
在用法上做“加法”，更加積極主動(dòng)，做到辦事依法、遇事找法。會(huì)上提到：各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部心中無法、以言代法、以權(quán)壓法是法治建設(shè)的大敵。在干部考核評(píng)價(jià)機(jī)制中，可通過獎(jiǎng)勵(lì)、晉升等激勵(lì)機(jī)制，引導(dǎo)黨員干部運(yùn)用法治思維去思考和解決問題，并重視提拔任用法治思維意識(shí)強(qiáng)、善于用法治方式解決問題、推動(dòng)發(fā)展的優(yōu)秀干部，引導(dǎo)黨員干部真正把依法辦事落到實(shí)處，自覺養(yǎng)成積極主動(dòng)用法、依法、找法的良好習(xí)慣。同時(shí)，黨員干部須以解決地方實(shí)際問題、改善群眾生活環(huán)境、增進(jìn)人民福祉為目標(biāo)，以身傳教，教育引導(dǎo)農(nóng)村廣人民群眾辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法，積極推進(jìn)法治鄉(xiāng)村建設(shè)，才能真正把民情、民意、民智、民利寫進(jìn)法治篇章。
法治的根基在人民。做好法治思維的“加法”，在尊法學(xué)法守法用法上多下功夫，才能更好地推進(jìn)各項(xiàng)工作健康有序開展，努力形成良好的社會(huì)風(fēng)尚和社會(huì)秩序。
法治的心得感悟篇十一
近日，本人受邀參加了一場校長法治培訓(xùn)。這次培訓(xùn)讓我收獲頗豐，我深刻認(rèn)識(shí)到了尊重法律、推進(jìn)法治社會(huì)建設(shè)的重要性。以下將從五個(gè)方面分享我的培訓(xùn)感悟和心得體會(huì)。
第一，建設(shè)法治校園是校長的責(zé)任。作為一名校長，要率先垂范，嚴(yán)格遵守法律法規(guī)，切實(shí)履行好法律意識(shí)、法治教育工作和校園管理工作等方面的職責(zé)。只有做到這些，才能為學(xué)校構(gòu)建法治文化，為學(xué)生們搭建良好的成長環(huán)境。
第二，校長要堅(jiān)定推進(jìn)法治教育。校園法治教育既是校園文化建設(shè)的重要組成部分，也是學(xué)校教育的重要內(nèi)容之一。因此，校長要全面推進(jìn)法治教育，讓學(xué)生們能夠從小學(xué)習(xí)法律知識(shí)、形成法治觀念，掌握校園紀(jì)律和規(guī)定，成為遵守法律、講文明、重紀(jì)律的優(yōu)秀公民。
第三，校長要重視師生的法制意識(shí)。提高師生法制意識(shí)，需要通過多種方式進(jìn)行，比如開設(shè)法制教育課程、制定校規(guī)校紀(jì)等。但最重要的是，校長要強(qiáng)化自身對(duì)法制意識(shí)的重視，自己成為遵守法律、重視法制的表率，帶領(lǐng)師生共同營造法治校園氛圍。
第四，校長要注重法制規(guī)范管理。校內(nèi)管理是校長費(fèi)盡心思的工作之一，其中法制規(guī)范管理更是重中之重。校長要嚴(yán)格執(zhí)行校規(guī)校紀(jì)，設(shè)定清晰的管理制度，不斷完善法制化管理體系，讓學(xué)校從管理層面進(jìn)一步強(qiáng)化法治建設(shè)。
第五，校長要積極參與法治建設(shè)。一名合格的校長不僅是一個(gè)校內(nèi)管理者，更是一個(gè)社會(huì)公民。主動(dòng)參與社會(huì)和法律建設(shè)，進(jìn)一步提升法制意識(shí)和法治觀念，為社會(huì)和學(xué)校的法治建設(shè)貢獻(xiàn)更大的力量。
綜上所述，參加這次校長法治培訓(xùn)，讓我更加意識(shí)到推進(jìn)法治建設(shè)的意義與重要性。作為一名校長，我們要堅(jiān)定法治信仰，弘揚(yáng)法治精神，率領(lǐng)師生共同建設(shè)法治校園，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧穩(wěn)定貢獻(xiàn)力量。
法治的心得感悟篇十二
作為中國版圖上的重要組成部分，新疆地區(qū)一直以來都是國家的重點(diǎn)發(fā)展區(qū)域。近年來，隨著國家對(duì)法治建設(shè)的高度重視，法治新疆建設(shè)成為新疆地區(qū)的重要任務(wù)。通過深入學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，我深刻認(rèn)識(shí)到了法治建設(shè)對(duì)于新疆的重要性，并從中獲得了諸多感悟和體會(huì)。
二、鞏固國家統(tǒng)一。
法治新疆建設(shè)有力地鞏固了國家的統(tǒng)一。新疆地區(qū)宗教多樣，民族復(fù)雜，長期以來，民族問題、宗教問題等一直是困擾新疆發(fā)展的痛點(diǎn)。通過加強(qiáng)法治建設(shè)，依法打擊恐怖主義分子和極端勢力，有效維護(hù)了社會(huì)穩(wěn)定和國家安全。法治的力量從根本上改變了人們的思想觀念，樹立了法律權(quán)威，保護(hù)了各民族和宗教信仰的合法權(quán)益，增強(qiáng)了各民族的認(rèn)同感和凝聚力。
三、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
法治新疆建設(shè)也為新疆地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的保障。法治建設(shè)強(qiáng)調(diào)依法經(jīng)營、誠實(shí)守信，為企業(yè)提供公平競爭的環(huán)境和規(guī)則，激發(fā)了企業(yè)家的創(chuàng)新精神和活力。同時(shí)，法治還為商務(wù)、投資等提供了更加清晰和穩(wěn)定的法律保障，吸引了更多的投資者和資金，推動(dòng)了新疆地區(qū)的經(jīng)濟(jì)騰飛。誠信經(jīng)營成為企業(yè)家們的共識(shí)，企業(yè)之間的交往更加合規(guī)合法，共同促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展。
四、保障社會(huì)和諧穩(wěn)定。
法治新疆建設(shè)進(jìn)一步保障了社會(huì)的和諧穩(wěn)定。通過法治建設(shè)，新疆地區(qū)建立了一套完善的訴訟、仲裁機(jī)制，為廣大群眾解決了諸多社會(huì)矛盾和糾紛。法律不僅可以準(zhǔn)確判斷事實(shí)和權(quán)益，還可以公正審判案件，有效平衡各方利益，確保公正司法。同時(shí)，法治還規(guī)范了公民行為，明確了權(quán)利和義務(wù)，引導(dǎo)人們的行為更加合規(guī)合法。社會(huì)的和諧穩(wěn)定的基石就是法治體系的健全，只有通過法律的約束才能達(dá)到長久穩(wěn)定的目標(biāo)。
五、維護(hù)人權(quán)和民族團(tuán)結(jié)。
法治新疆建設(shè)為全面維護(hù)人權(quán)和民族團(tuán)結(jié)做出了重要貢獻(xiàn)。新疆地區(qū)依法保護(hù)各民族的合法權(quán)益，堅(jiān)決打擊分裂、煽動(dòng)等危害民族團(tuán)結(jié)的行為，促進(jìn)了各民族的交流和融合。通過嚴(yán)格實(shí)施法治，新疆地區(qū)改善了基礎(chǔ)設(shè)施，加大了對(duì)教育、醫(yī)療、就業(yè)等領(lǐng)域的投入，保障了各民族群眾的基本權(quán)益。法治的方法和手段為維護(hù)人權(quán)和民族團(tuán)結(jié)提供了有力的保障，促進(jìn)了新疆地區(qū)的和諧發(fā)展。
六、總結(jié)。
總之，法治新疆建設(shè)對(duì)于新疆地區(qū)的發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用。通過實(shí)踐和體驗(yàn)，我深刻認(rèn)識(shí)到了法治建設(shè)對(duì)于社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)等方面的積極意義。作為全體公民，我們應(yīng)該積極參與到法治建設(shè)中來，依法行事，增強(qiáng)法律意識(shí)，共同推動(dòng)法治新疆建設(shè)不斷取得新的更大成就，為新疆的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
法治的心得感悟篇十三
近年我國法治工作在法制建設(shè)、依法行政、公正司法等方面都取得了前所未有的進(jìn)步，但同時(shí)我們也應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，要讓法治深入人心，成為每個(gè)人的思想自覺和行動(dòng)自覺，還有很多事情要做，還有很多路要走。
一要從建立健全法制入手。有法可依要求法律法規(guī)要完善，做到解決問題能有法可循。法律是治國重器，良法是善治前提。孟子曾說“不以規(guī)矩，不成方圓”，韓非子曾說“國有常法，雖危不亂”，亞里士多德也曾說“法律就是秩序，有良好的法律才有好的秩序”。古今中外的名人都意識(shí)到了良法對(duì)治國的重要性。那么何為良法?韓非子認(rèn)為，“法與時(shí)轉(zhuǎn)則治”。意思就是說良好的法律只有隨時(shí)代變化，社會(huì)才有可能變得穩(wěn)定。而就目前我國法制體系來說，雖較為完備，但確也存在一些與時(shí)代發(fā)展不相適應(yīng)的法規(guī)。就拿近年來頻頻曝出的有關(guān)城管暴力執(zhí)法、校園欺凌、“醫(yī)鬧”等事件來說，就突顯了法制不夠健全、法律懲罰力度有待加強(qiáng)等問題，這些都有待通過進(jìn)一步修訂、完善法律來解決。
二要堅(jiān)持“法律至上”。法律在社會(huì)系統(tǒng)中居于最高地位并具有最高權(quán)威，任何組織和個(gè)人都不能凌駕于法律之上。法律是否至上，特別是權(quán)力的運(yùn)行有沒有納入法律設(shè)定的軌道，是區(qū)分法治與非法治的主要標(biāo)志。這就要求任何單位、團(tuán)體、個(gè)人都必須在法律允許的范圍內(nèi)活動(dòng)，尤其是行政機(jī)關(guān)就要依法行政，司法機(jī)關(guān)就要依法審判，執(zhí)政黨要依法執(zhí)政，要把權(quán)力關(guān)進(jìn)法律的籠子里，做到“法定職責(zé)必須為，法無授權(quán)不可為”。只有這樣，大家才能對(duì)法律要有尊崇之心，遇事找法，辦事依法，解決問題靠法。
三要嚴(yán)格執(zhí)法。韓非子說，“奉法者強(qiáng)則國強(qiáng),奉法者弱則國弱?！币馑季褪菆?zhí)行法令的人堅(jiān)決，國家就會(huì)富強(qiáng);執(zhí)行法令的人軟弱，國家就會(huì)貧弱。嚴(yán)格執(zhí)法的重要性由此可見一斑。這就要求執(zhí)法人員必須正確理解法律精神，準(zhǔn)確適用法律條文，嚴(yán)格按照法律規(guī)定和程序辦案，真正做到以事實(shí)為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩。同時(shí)，對(duì)發(fā)生的違法行為敢于糾正并秉公執(zhí)法，不搞“態(tài)度執(zhí)法”、“關(guān)系執(zhí)法”、“人情執(zhí)法”，不得濫用自由裁量權(quán)。只有這樣，才能堅(jiān)決維護(hù)法律權(quán)威和尊嚴(yán)。
四還須公正司法。人們常說，司法是社會(huì)公平正義的最后一道防線。法庭是一切糾紛的終極裁判所，這是法治社會(huì)有別于其他權(quán)治社會(huì)的根本特征。西方法諺有云:“一次不公正的審判比十次犯罪為害尤烈，因?yàn)榉缸镂廴镜牟贿^是水流，而不公正的審判污染的卻是水源。”司法的不公正直接影響社會(huì)公眾對(duì)法治的信心。英國的拜倫曾說過，“誰把法律當(dāng)兒戲，誰就必然亡于法律”。如果審判機(jī)關(guān)在審判每起司法案件時(shí)能做到法律面前人人平等，不論他是何種身份，只要膽敢無視法律、作奸犯科，就必須受到法律的嚴(yán)懲，絕不法外施恩，“努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中都能感受到公平正義”，不斷增強(qiáng)人民群眾對(duì)法治的獲得感和幸福感。
此外，實(shí)現(xiàn)依法治國還須從著力提高人民群眾生活水平、提升領(lǐng)導(dǎo)干部服務(wù)意識(shí)、加強(qiáng)普法宣傳、強(qiáng)化警示教育、簡化司法程序等方面著手。
法治的心得感悟篇十四
我們常常能夠聽到一些輿論聲音，聲稱當(dāng)代的社會(huì)在道德方面出現(xiàn)了很多缺失，甚至有人大呼“道德淪喪”。然而，我們也常?？吹胶芏嗳嗽谀刿`行著道德，為社會(huì)帶來正能量。因此，我認(rèn)為道德是一門需要學(xué)習(xí)和實(shí)踐的學(xué)問，它需要我們不斷提高自己的道德素養(yǎng)，成為更值得信賴的人。
在我看來，最近參加的一次道德講堂讓我受益匪淺。這個(gè)講堂涵蓋了很多道德問題，并且通過具體案例進(jìn)行分析，講述了如何在現(xiàn)代社會(huì)中保持良好的道德品質(zhì)。例如，講堂中提到了信仰之重，它是維系個(gè)人和社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)。同時(shí)，我也認(rèn)為，道德講堂應(yīng)該是常態(tài)化存在，是對(duì)社會(huì)各個(gè)方面形成的一種引導(dǎo)和幫助。
在道德問題上，法治在一定程度上能夠發(fā)揮作用。法律規(guī)定了人們的行為標(biāo)準(zhǔn)，以及如何對(duì)不合法行為進(jìn)行制裁。我從法治中也收獲了很多，例如，我明白了法律的重要性，知曉了依法維護(hù)自身權(quán)益的方法和策略，也意識(shí)到了人人都應(yīng)該為維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和正義貢獻(xiàn)一份力量。因此，我認(rèn)為，法治與道德是相輔相成、不可分割的。只有在道德的基礎(chǔ)上，法律才能更加得到整個(gè)社會(huì)的支持和認(rèn)可。
第四段：個(gè)人體會(huì)。
身處當(dāng)代社會(huì)，我們自然也會(huì)面對(duì)一些困難和問題。但是，這個(gè)世界也是很美好的。我認(rèn)為，要做好自己，要多溝通、多交流，保持良好的心態(tài)和積極的行為。在我的實(shí)踐中，我常常都是首先從自身開始做起，盡可能地遵守社會(huì)行為準(zhǔn)則，主動(dòng)為自己和他人創(chuàng)造一個(gè)和諧的社會(huì)環(huán)境。
第五段：結(jié)語。
總之，道德和法治作為社會(huì)建設(shè)的重要領(lǐng)域，需要我們每個(gè)人的關(guān)注和參與。我們應(yīng)該牢記在心，不斷發(fā)揚(yáng)道德行為，堅(jiān)持法律意識(shí)，維護(hù)社會(huì)的公序良俗和和諧穩(wěn)定。一方面，應(yīng)該常學(xué)、常思、常議道德，提高自身的道德素質(zhì)和美德品德；另一方面，要不斷學(xué)習(xí)法律知識(shí)，幫助自己和周圍人保護(hù)自身權(quán)益，為社會(huì)的發(fā)展助力。我相信，只要我們共同努力，社會(huì)一定會(huì)更加美好、和諧，每個(gè)人也能夠更加幸福、快樂。
法治的心得感悟篇十五
近年來，中國政府在新疆地區(qū)大力推動(dòng)法治建設(shè)，通過加強(qiáng)法制宣傳教育、完善法律法規(guī)體系、加強(qiáng)執(zhí)法能力建設(shè)等方式，不斷提高社會(huì)治理水平，保障人民群眾的合法權(quán)益和社會(huì)穩(wěn)定。在親身參與新疆法治建設(shè)的過程中，我有一些個(gè)人體會(huì)和感悟，下面就我在新疆法治建設(shè)中的心得和體會(huì)進(jìn)行總結(jié)。
首先，法治是社會(huì)穩(wěn)定的基石。在過去，由于新疆地區(qū)存在一些民族矛盾，社會(huì)穩(wěn)定面臨很大的挑戰(zhàn)。但是，隨著法治理念的普及和法制建設(shè)的推進(jìn)，社會(huì)秩序得到有效維護(hù)。法治建設(shè)將各個(gè)群體的權(quán)益固定在法律之中，使得每個(gè)人都能夠依法行事、享受法律保護(hù)。這為社會(huì)穩(wěn)定創(chuàng)造了良好的環(huán)境，讓人們更加安定和諧地生活。
其次，法治建設(shè)需要全社會(huì)共同參與。法治只有在全社會(huì)的共同參與下才能發(fā)揮最大的效果。法律是公民的底線，是社會(huì)公平正義的保障。在新疆地區(qū)，政府積極開展普法宣傳和法律援助工作，提高了人民群眾的法律意識(shí)和法律素養(yǎng)。同時(shí)，各個(gè)社會(huì)組織、企事業(yè)單位也積極參與到法治建設(shè)中，為維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)揮了重要作用。只有全社會(huì)共同參與，才能夠形成法治建設(shè)的合力。
再次，法治需要嚴(yán)格執(zhí)法和公正司法。法治不僅僅是依靠法律的規(guī)范，還需要執(zhí)法機(jī)關(guān)的嚴(yán)格執(zhí)法和司法機(jī)關(guān)的公正司法。在新疆地區(qū)，當(dāng)?shù)卣恢奔訌?qiáng)執(zhí)法力量建設(shè)，提高執(zhí)法效能，嚴(yán)厲打擊各類違法犯罪活動(dòng)。司法機(jī)關(guān)履行了公正司法的職責(zé)，加強(qiáng)對(duì)各類案件的審判和裁決，維護(hù)了社會(huì)公平正義。法律的實(shí)施離不開執(zhí)法和司法的有力支持，只有執(zhí)法和司法的嚴(yán)肅性才能給予人民群眾更多的信任和依靠。
最后，法治建設(shè)需要兼顧和諧發(fā)展。在法治建設(shè)中，重要的是要做到統(tǒng)籌兼顧，兼顧各方利益，兼顧人民群眾的合法權(quán)益和社會(huì)的和諧發(fā)展。新疆地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的不平衡、不協(xié)調(diào)問題亟待解決，法治建設(shè)也需要與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相結(jié)合，使法治建設(shè)能夠更好地服務(wù)于人民群眾的利益。只有在兼顧和諧發(fā)展的前提下，才能夠更好地推進(jìn)法治建設(shè)。
總而言之，法治新疆建設(shè)是一個(gè)長期的系統(tǒng)工程，需要全社會(huì)的共同努力。通過我個(gè)人的參與，我深刻認(rèn)識(shí)到法治建設(shè)對(duì)于社會(huì)穩(wěn)定和公平正義的重要作用。只有加強(qiáng)法律宣傳教育、完善法律法規(guī)體系、加強(qiáng)執(zhí)法能力建設(shè)，才能夠?qū)崿F(xiàn)法治在新疆地區(qū)的全面建設(shè)和發(fā)展，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的繁榮和人民群眾的福祉。我將繼續(xù)關(guān)注和參與新疆法治建設(shè)，為法治事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
法治的心得感悟篇十六
全民依法治國，是黨中央的戰(zhàn)略思想，也是新時(shí)代我國建設(shè)法治國家、實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國夢(mèng)的必由之路。在過去幾年的實(shí)踐中，全民依法治國日益成為人們心中的熱詞，不少公民在日常生活中也會(huì)積極參與到依法治國中來。在全民依法治國的道路上，我獲取了不少心得和感悟，下面將分享。
第二段：依法治國為公民帶來的改變。
“依法治國”是一種政治制度和社會(huì)形態(tài)，它是國家的法律制度和法治精神的體現(xiàn)。在依法治國的路上，我們的社會(huì)變得更加規(guī)范、有序，同時(shí)也讓公民的權(quán)益得到了更好的保障。我們的社區(qū)也越來越重視法制宣傳，組織有關(guān)社區(qū)的法規(guī)宣傳普及及相關(guān)實(shí)踐活動(dòng)，力求讓每一個(gè)社區(qū)居民都能掌握法律知識(shí)，在以后的日常生活中做到依法守法。
第三段：自身的參與感和責(zé)任感。
“全民參與、共建共享”是全民依法治國的核心理念。參與法律工作可以讓公民自己的合法權(quán)益得到更好的保障，也可以在社區(qū)建設(shè)中發(fā)揮更大的作用。比如，社區(qū)的兒童教育、公園綠化、文化活動(dòng)等公共事業(yè)，在依法參與規(guī)劃和實(shí)施過程中，大家可以更好地表達(dá)自己的需求和意見，從而成為社區(qū)建設(shè)的重要一份子，實(shí)現(xiàn)共建共享。
第四段：法律服務(wù)機(jī)構(gòu)的重要性。
全民依法治國是需要輿情的支持的。當(dāng)公民的權(quán)益受到侵犯時(shí)，有關(guān)部門的快速反應(yīng)、及時(shí)指導(dǎo)和救濟(jì)措施，能夠讓公民更好的維護(hù)自己的合法權(quán)益。所以，各級(jí)法律服務(wù)機(jī)構(gòu)的完善和健全，對(duì)促進(jìn)全民依法治國、建立法治國家至關(guān)重要。
第五段：總結(jié)和展望。
全民依法治國是法治國家建設(shè)的必由之路，有助于實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。在全民依法治國的道路上，我認(rèn)為，每位公民都應(yīng)該積極參與到依法治國中來，維護(hù)自身的合法權(quán)益，為社區(qū)建設(shè)做出更多的貢獻(xiàn)。同時(shí)，政府應(yīng)該更好地宣傳和推廣法制，建立健全法律服務(wù)機(jī)構(gòu)，在全面推進(jìn)全民依法治國的同時(shí)，也為中國未來的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
法治的心得感悟篇十七
隨著教育改革不斷深入，法治教育也成為了教育改革中不可或缺的一部分。為了提高學(xué)校校長的法律素養(yǎng)和法制意識(shí)，我院于近期舉行了校長法治培訓(xùn)活動(dòng)。本次培訓(xùn)，讓我深刻認(rèn)識(shí)到了法治的重要性，也使我受益匪淺。以下是我對(duì)此次培訓(xùn)的感悟心得體會(huì)。
首先，法律法規(guī)的重要性不能被忽視。
通過此次培訓(xùn)，我深刻體會(huì)到法律法規(guī)的重要性。法律規(guī)定了人們的權(quán)利和義務(wù)，維護(hù)了社會(huì)秩序和穩(wěn)定，推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步。在學(xué)校管理中，法律法規(guī)的作用更是不可忽視。它不僅保障了學(xué)校師生的合法權(quán)益，也規(guī)范了學(xué)校的行為與管理，使學(xué)校運(yùn)作更加規(guī)范和穩(wěn)定。同時(shí)，學(xué)校管理者要根據(jù)最新的法律法規(guī)來進(jìn)行管理，以便保證學(xué)校管理的合法性和嚴(yán)謹(jǐn)性。
其次，校長要注重落實(shí)法律法規(guī)。
法律法規(guī)雖然重要，但更為重要的是，它需要貫徹到學(xué)校的日常行為中。學(xué)校的校長作為學(xué)校管理的核心，應(yīng)該注重對(duì)法律法規(guī)的落實(shí)和執(zhí)行，這是維護(hù)學(xué)校管理權(quán)威和穩(wěn)定的必要手段。校長還應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注和了解最新的法律法規(guī)，為學(xué)校制定出合理、規(guī)范、穩(wěn)定的管理措施提供理論依據(jù)。
第三，加強(qiáng)法治文化建設(shè)是關(guān)鍵。
加強(qiáng)法治文化建設(shè)是學(xué)校建設(shè)的重中之重。學(xué)校校長應(yīng)該積極引導(dǎo)教師和學(xué)生了解法律法規(guī)，增強(qiáng)法制意識(shí)，培養(yǎng)法治精神，提高身體素質(zhì)。此外，學(xué)校要加強(qiáng)法治宣傳工作，不斷強(qiáng)化法制理念和法制教育，營造濃郁的法治氛圍，讓法律法規(guī)成為學(xué)校師生的共同信仰。
第四，學(xué)校要建立和完善內(nèi)部管理制度。
學(xué)校要建立和完善內(nèi)部管理制度，以規(guī)范學(xué)校管理，規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，保證學(xué)校安全穩(wěn)定。管理制度要嚴(yán)謹(jǐn)、詳盡、有章可循，又要貼近實(shí)際，針對(duì)性強(qiáng)。校長要?jiǎng)?chuàng)新管理思路，注重科學(xué)管理、人性化管理、預(yù)防管理，結(jié)合實(shí)際，制定出合理可行的制度，即能真正落實(shí)到學(xué)校運(yùn)作實(shí)踐中。
最后，要重視風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避。
風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避是學(xué)校管理工作中非常重要的一方面。因此，在制定和執(zhí)行工作計(jì)劃時(shí)，必須謹(jǐn)慎分析風(fēng)險(xiǎn)，減少學(xué)校風(fēng)險(xiǎn)出現(xiàn)的可能性。同時(shí)，在日常管理中，要加強(qiáng)安全意識(shí)、加強(qiáng)對(duì)教師和學(xué)生的教育和指導(dǎo)，提高安全管理水平，進(jìn)一步保護(hù)學(xué)校師生的安全和權(quán)益。
綜上所述，學(xué)校的管理必須以法治為基礎(chǔ)，校長必須牢固樹立法治意識(shí)，建立規(guī)范的管理制度，促進(jìn)法治文化建設(shè)，注重風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避，調(diào)動(dòng)學(xué)校教育改革提升的最大潛力，從而為學(xué)校管理工作走向健康可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
法治的心得感悟篇十八
不久前，中共中央印發(fā)《法治社會(huì)建設(shè)實(shí)施綱要(—2025年)》，強(qiáng)調(diào)推進(jìn)社會(huì)治理法治化，其中一項(xiàng)重要內(nèi)容就是依法有效化解社會(huì)矛盾糾紛。落實(shí)這一重要要求，需要堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”，完善社會(huì)矛盾糾紛多元預(yù)防調(diào)處化解綜合機(jī)制，努力將矛盾糾紛化解在基層。
化解矛盾糾紛是社會(huì)治理的重要內(nèi)容。公正高效化解矛盾、定分止?fàn)?，是推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要內(nèi)容，也是法治社會(huì)建設(shè)的題中應(yīng)有之義。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理，堅(jiān)持和完善新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”。近年來，從各地踐行新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的情況來看，完善各項(xiàng)體制機(jī)制化解社會(huì)矛盾糾紛，培育全社會(huì)辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法的法治環(huán)境，是推進(jìn)社會(huì)治理法治化的重要途徑。例如，多地完善公共法律服務(wù)體系，在基層信訪接待大廳、公共法律服務(wù)中心、綜治中心等場所設(shè)立矛盾糾紛化解處理中心，配備專職調(diào)解員，接待來訪群眾，實(shí)現(xiàn)信訪引導(dǎo)分流、調(diào)解對(duì)接移交、法律援助后續(xù)補(bǔ)充的有效銜接，有效實(shí)現(xiàn)了矛盾糾紛的就地化解。
“楓橋經(jīng)驗(yàn)”是黨的群眾路線在基層社會(huì)治理中的生動(dòng)實(shí)踐，堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”，首先應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“要把加強(qiáng)基層黨的建設(shè)、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)作為貫穿社會(huì)治理和基層建設(shè)的一條紅線”。各地應(yīng)當(dāng)把黨的基層組織作為創(chuàng)新社會(huì)治理的“主心骨”，強(qiáng)化黨組織的政治引領(lǐng)、組織引領(lǐng)、能力引領(lǐng)、機(jī)制引領(lǐng)，有效整合基層力量資源，依法有效化解社會(huì)矛盾糾紛。要調(diào)動(dòng)各方積極性，建立起法治化、規(guī)范化、常態(tài)化的多元糾紛解決機(jī)制。對(duì)于包括調(diào)解、仲裁、公證等在內(nèi)的各種形態(tài)的糾紛解決機(jī)制，要加強(qiáng)統(tǒng)一部署和安排;對(duì)于各類調(diào)解組織，要建立配套的保障機(jī)制和激勵(lì)機(jī)制;對(duì)于矛盾糾紛多發(fā)領(lǐng)域，要建立“一站式”糾紛解決機(jī)制。
以“楓橋經(jīng)驗(yàn)”助力法治社會(huì)建設(shè)，還要在精細(xì)化、專業(yè)化上下功夫。隨著社會(huì)分工越來越細(xì)，社會(huì)治理必然朝著精細(xì)化、專業(yè)化方向邁進(jìn)，需要培育高素質(zhì)、專業(yè)化的人才隊(duì)伍。比如，在醫(yī)療糾紛、道路交通、勞動(dòng)爭議、知識(shí)產(chǎn)權(quán)等領(lǐng)域建設(shè)專業(yè)性調(diào)解組織，引導(dǎo)那些經(jīng)驗(yàn)豐富、專業(yè)功底扎實(shí)的專業(yè)人員進(jìn)入調(diào)解員隊(duì)伍。在家事領(lǐng)域，建立專業(yè)的家事調(diào)查員制度，協(xié)助法官就未成年人心理狀況等問題進(jìn)行專業(yè)評(píng)估。在制度領(lǐng)域，則需要深入推進(jìn)訴訟與信訪分離制度，推動(dòng)各類調(diào)解與司法確認(rèn)制度更好地對(duì)接，積極貫徹落實(shí)案件“繁簡分流”改革，建立健全調(diào)解員的選任、培訓(xùn)、考核等制度。
當(dāng)前，社會(huì)治理正朝著智慧化方向發(fā)展。運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的“智慧治理”，可以降低信息成本與治理成本。例如，一些互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)運(yùn)用大眾評(píng)審方式，解決了大量的網(wǎng)絡(luò)買賣合同糾紛、網(wǎng)絡(luò)保險(xiǎn)理賠糾紛。這種低成本機(jī)制在化解基層矛盾糾紛的同時(shí)，又不影響當(dāng)事人訴諸司法的權(quán)利。各地在線調(diào)解平臺(tái)的搭建，甚至能讓部分糾紛的解決不用邁出家門。相信互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的進(jìn)一步發(fā)展，將會(huì)為堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”提供更加豐富的可能性，促進(jìn)社會(huì)充滿活力又和諧有序。
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