6.讀后感的寫作可以幫助讀者總結(jié)和梳理自己的思路，進(jìn)而更好地理解和吸收書中的內(nèi)容。在寫讀后感時(shí)，可以通過(guò)提出問(wèn)題、提煉主題、分析人物等方式展示對(duì)作品的理解。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
越王勾踐讀后感篇一
讀《史記越王勾踐世家》，世人都感嘆越王臥薪嘗膽，苦心勵(lì)志，我卻佩服范蠡的人生境界，看得遠(yuǎn)、看得透、看得淡。
看遠(yuǎn)，才能覽物于胸。范蠡出身卑寒，年少時(shí)便顯露才華，無(wú)所不精，在當(dāng)時(shí)政治混亂的楚國(guó)不為世人賞識(shí)。在吳國(guó)與越國(guó)連年征戰(zhàn)之時(shí)，范蠡把目光瞄準(zhǔn)了越國(guó)的勾踐。在夫椒之戰(zhàn)，勾踐戰(zhàn)敗，率5000殘兵敗將逃入會(huì)稽山。25歲的范蠡說(shuō)服為宛令的好友文種一起投奔了窮途末路的勾踐?？上г?7年之后勾踐才識(shí)其才，一起重用了范蠡與文種，并聽(tīng)取范蠡的建議，到吳國(guó)為奴，乞吳存越，以圖轉(zhuǎn)機(jī)。在范蠡的陪伴下，勾踐夫婦屈身以事吳王三年，力盡艱辛。歸國(guó)后，范蠡與文種一起擬定滅吳“九術(shù)”，建議“十年生聚”，最后滅掉了吳國(guó)。為了表彰范蠡滅吳的功績(jī)，勾踐封范蠡為“上將軍”?？催h(yuǎn)即是目標(biāo)也是過(guò)程，更是境界，只有志向高遠(yuǎn)，人生才會(huì)有前進(jìn)航標(biāo)，再插上執(zhí)著的翅膀，便能愈飛愈高。
看透，才能洞若觀火。越國(guó)戰(zhàn)敗過(guò)了兩年，按照吳越雙方議和的條件，越王勾踐將要帶著妻子到吳國(guó)當(dāng)奴仆，他想帶文種。范蠡愿隨勾踐同行，說(shuō)：“四封之內(nèi)，百姓之事……蠡不如種也。四封之外，敵國(guó)之制，立斷之事……種亦不如蠡也?！笨梢钥闯觯扼粚?duì)自己有清醒的認(rèn)識(shí)。范蠡整頓國(guó)政，經(jīng)過(guò)十年的忍辱負(fù)重和勵(lì)精圖治，使國(guó)家轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)，終于擊敗吳國(guó)，洗雪國(guó)恥。要成為一名成功人士，必須有自己獨(dú)特的眼光，能透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，對(duì)世事的變化能洞若觀火。
看淡，才能超然物外。越王勾踐滅了吳國(guó)，在吳宮歡宴群臣時(shí)，發(fā)覺(jué)范蠡不知去向，第二天在太湖邊找到了范蠡的外衣，大家都以為范蠡投湖自殺了。過(guò)了不久，有人給文種送來(lái)一封信，上面寫著：“飛鳥打盡了，彈弓就被收藏起來(lái)；野兔捉光了，獵狗就被殺了煮來(lái)吃；敵國(guó)滅掉了，謀臣就被廢棄或遭害。越王為人，只可和他共患難，不宜與他同安樂(lè)。大夫至今不離他而去，不久難免有殺身之禍?！蔽姆N方知范蠡并未死去，而是隱居了起來(lái)。他雖然不盡相信信中所說(shuō)的話，但從此常告病不去上朝，一天勾踐登門探望文種，臨別留下佩劍讓文仲自刎，文種悔不該不聽(tīng)范蠡的勸告，只得引劍自盡。范蠡淡于名利，功成身退，留下千苦芳名。
老吳感嘆：聰明莫過(guò)范蠡，少年時(shí)執(zhí)著追求夢(mèng)想，中年時(shí)歷經(jīng)悲歡離合，世事洞若觀火，老年時(shí)月滿則虧，鳥盡弓藏，淡然享受美好的夕陽(yáng)。
越王勾踐讀后感篇二
在春秋時(shí)期，越國(guó)和吳國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，越國(guó)被打敗，越王勾踐在吳國(guó)過(guò)了三年牛馬不如的生活，受盡了吳王夫差的侮辱。勾踐夜以繼日地勤奮工作，想盡方法壯大越國(guó)的實(shí)力，經(jīng)過(guò)十年的努力，他終于成功了地攻滅了吳國(guó)。其中，“臥薪嘗膽”成為《越王勾踐》中的典故，勾踐正是因?yàn)樗荻?，嘗苦膽，才取得了成功?！对酵豕篡`》已經(jīng)成為一種歷史，事實(shí)的面貌不需太多語(yǔ)言來(lái)描述，歷史給我們的不是對(duì)與錯(cuò)，而是我們對(duì)歷史的一種態(tài)度，一種對(duì)歷史的感悟。對(duì)其的感悟當(dāng)然仁者見(jiàn)仁，把它作為前車之鑒真是我們現(xiàn)在需要追求的。現(xiàn)今世界的和平給我們帶來(lái)的只是遺忘，我們是否還記得70年前的今天，侵略者的腳步在我們神圣的領(lǐng)地踐踏；現(xiàn)今的一點(diǎn)點(diǎn)幸福給我們帶來(lái)的只是懶散，我們是否還記得我們的親人餓死的那個(gè)時(shí)代，我們?cè)谧匀粸?zāi)害面前只有無(wú)力；現(xiàn)在災(zāi)害還在發(fā)生，就在我們身邊，當(dāng)我們失去的時(shí)候才會(huì)發(fā)現(xiàn)。我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)越王勾踐，為什么我們要對(duì)一個(gè)古人念念不忘，因?yàn)樗幸环N精神值得我們學(xué)習(xí)。“臥薪嘗膽”已經(jīng)不再是越王勾踐的專利了，我們的民族只有這樣才有可能樹(shù)立在世界強(qiáng)者之林。如果我們不想在成為70前的樣子，不想失去親人，不想再給別人看不起，我們要怎么做，我們要向什么學(xué)習(xí)。
在現(xiàn)今的社會(huì)，“臥薪嘗膽”給我們太多啟示，設(shè)想一個(gè)不會(huì)艱苦奮斗的人怎么在這個(gè)社會(huì)生存。漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)生活中，只要放棄一點(diǎn)點(diǎn)你將被成績(jī)所淘汰，你會(huì)變得一無(wú)是處；努力的工作，只要你覺(jué)得太苦太累，產(chǎn)生邪念，你的努力將成為別人的笑柄；幸運(yùn)的出身未必可以帶來(lái)成功，只要你對(duì)自己沾沾自喜，那結(jié)果永遠(yuǎn)是失敗?！芭P薪嘗膽”正是《越王勾踐》中的精髓，我們學(xué)習(xí)的不僅僅是要艱苦奮斗的精神，我們要對(duì)歷史有一個(gè)刻骨銘心的牢記。我們要記得我們的民族和平還不過(guò)一百年，不知道一百年后又是怎么樣的世界。
越王勾踐讀后感篇三
我讀了《史記故事》這本書后收獲很大，讓我記得最清楚的是其中《越王勾踐》這個(gè)故事。
吳國(guó)和越國(guó)邊境相連，有一天吳國(guó)發(fā)兵攻打越國(guó)，越國(guó)打敗了吳國(guó)，吳王就讓自己的兒子為他報(bào)仇，吳王的兒子日夜練兵，后來(lái)越國(guó)出兵攻打吳國(guó)，吳軍大獲全勝。越王到吳國(guó)稱臣，后來(lái)被放回越國(guó)。回國(guó)后越王不斷反省自己，鼓勵(lì)百姓耕田織布，自己和百姓一起耕田，讓妻子和人們一起織布，吃飯不吃兩樣肉食，穿衣服不穿兩件華麗的衣服，而且睡在柴草上，吃飯和睡覺(jué)前都要嘗嘗苦膽，并且尊重賢士，對(duì)待賓客優(yōu)厚禮遇，救濟(jì)窮人，悼念死者，與百姓同甘共苦。越王的"實(shí)力一天天擴(kuò)大，最后越國(guó)徹底消滅了吳國(guó)。
從這個(gè)故事我懂得了失敗并不可怕，只要失敗的人總結(jié)自己是怎么錯(cuò)了，從哪里摔倒就從哪里爬起來(lái)。所以第一次失敗并不表明下一次你還會(huì)再失敗。勝利不是永遠(yuǎn)的勝利，失敗不是永遠(yuǎn)的失敗，遇到挫折總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不怕吃苦，不灰心，不氣餒，努力奮發(fā)最終一定會(huì)走向成功。
越王勾踐讀后感篇四
公元496年，吳王攻打越國(guó)，慘敗回國(guó)，在路上，吳王因受傷走上了“不歸路”，不久，兒子夫毅也死了。
在3年里，吳國(guó)艱苦訓(xùn)兵，再次向吳國(guó)發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)，3年的苦心沒(méi)白費(fèi)，打敗了越國(guó)。越王勾踐向新吳王夫差提出講和，吳王最終看到了勾踐的誠(chéng)意，答應(yīng)了他的請(qǐng)求到自國(guó)做奴隸。
在吳國(guó)的勾踐，受到了奇恥大辱，還被安排在了一間小草屋里，房梁上還倒掛著一袋苦膽，勾踐每次吃飯前都要舔一下苦膽，嘗嘗味兒，好時(shí)刻提醒自己不王吳國(guó)對(duì)越國(guó)的羞辱。
在范蠡的惜舍和西施的幫助下，趁吳國(guó)攻打齊國(guó)的機(jī)會(huì)下，攻打吳國(guó)，令吳國(guó)防不勝防，最后大敗，吳王后悔極了，當(dāng)時(shí)不該不聽(tīng)伍子胥和太子友的勸告，如今后悔莫及。打敗了吳國(guó)的勾踐當(dāng)上了中原霸主。
看了這部影片后，我有許多的感慨：越王勾踐“臥薪嘗膽”，作為一國(guó)之軍君，為吳王做奴隸，心中一定憤憤不平，但為了自己的百姓還是忍著憤怒為夫差當(dāng)牛做馬，他的不顧犧牲自我的精神值得我學(xué)習(xí)。但我認(rèn)為，還有一個(gè)人的功勞也是不可磨滅的，那就是西施，她不顧自己的情感，做勾踐打敗吳國(guó)的一顆棋子，以自己“沉魚落雁”的美，為越國(guó)做出貢獻(xiàn)。
越王勾踐讀后感篇五
觀看《越王勾踐》有感春秋末年，吳國(guó)和越國(guó)因戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)下仇怨。吳王夫差為父報(bào)仇，在伍子胥的輔佐下日夜勤兵。大兵壓境，越國(guó)危在旦夕，范蠡提出降吳的主張。為保留一線復(fù)國(guó)的機(jī)會(huì)，勾踐接受了范蠡的意見(jiàn)，降吳為奴。勾踐從此為吳王養(yǎng)馬、拉車，為了復(fù)國(guó)的大志受盡屈辱。茍且偷生中，默默等待著。伍子胥認(rèn)為不殺勾踐必留后患，夫差卻不以為然，一個(gè)亡國(guó)的奴隸，是翻不起什么大浪來(lái)的。伍子胥勸說(shuō)吳王，切不可相信勾踐。但勾踐的謹(jǐn)慎行事，使得吳王漸漸地放松了警惕，伍子胥的所有勸告也被他當(dāng)作耳邊風(fēng)。勾踐和范蠡在暗中逐漸得到了好機(jī)會(huì)，并被夫差準(zhǔn)予回越國(guó)。回國(guó)后勾踐仍然謹(jǐn)慎從事，一點(diǎn)一滴地積蓄力量，休養(yǎng)生息。伍子胥一再阻攔意欲北進(jìn)做霸主的吳王，最終卻被夫差一劍賜死。吳國(guó)實(shí)力頓時(shí)削弱。勾踐終于得到了機(jī)會(huì)，舉兵復(fù)國(guó)。越王勾踐，終于歷經(jīng)十?dāng)?shù)年的臥薪嘗膽，實(shí)現(xiàn)了復(fù)國(guó)的宏愿。
我觀看了以后收益無(wú)窮。歷史給我們的是沉痛的教訓(xùn)，一個(gè)國(guó)家的興旺，當(dāng)政者必須要聽(tīng)取兩種不同的意見(jiàn)，特別是相反的意見(jiàn)。當(dāng)身邊有兩種相反的意見(jiàn)時(shí)，當(dāng)政者可以從中辨別方向和好壞，兩種相反意見(jiàn)可以使當(dāng)政者保持清醒的頭腦，時(shí)時(shí)事事都有警覺(jué)，自己也更有智慧；而當(dāng)身邊只有一種贊頌的聲音時(shí)，當(dāng)政者就會(huì)糊里糊涂地迷失方向，變的自大，變的無(wú)知，其結(jié)果就是衰敗、滅亡。吳王如此，商紂王何嘗不是如此，楚霸王、隋文帝、宋徽宗等都是如此。不過(guò)，有許多事光靠聰明來(lái)取勝，沒(méi)有勤奮和刻苦，就不能完成，更別說(shuō)完成地十全十美了。在生活上不要碰到一些小困難，就只等別人來(lái)幫你；在學(xué)習(xí)上，不要遇到一些小挫折，就半途而廢。我寫作文時(shí)，左思右想，還是寫不出，就寫了一半在那看課外書，等媽媽來(lái)給我上“思想品德課”我才繼續(xù)寫。在越國(guó)勾危在旦夕是，勾踐挺身而出，犧牲自己，受了那么多的侮辱，那么多的苦難，他都能咬牙切齒地挺過(guò)來(lái)，我怎么連那么小的困難都不能克服呢？我為我以前的所作所為感到羞愧。這部影片使我從中受到了啟發(fā)：僅有一股沖勁，跑不完萬(wàn)米遠(yuǎn)程；僅靠一股熱情，攀不上理想的高峰。在挫折面前，絕不能低頭，要勇于面對(duì)，陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，只要有這種堅(jiān)持不懈的精神，一定會(huì)有燦爛的明天！
越王勾踐讀后感篇六
今天，我讀了臥薪嘗膽這個(gè)故事，這個(gè)故事的大概內(nèi)容是這樣的：春秋時(shí)期吳王夫差在與越國(guó)交戰(zhàn)中越王勾踐大敗。夫差不聽(tīng)老臣伍子胥要?dú)⑺拦篡`的的勸告，最終留下了勾踐和他的人馬。在以后的日子里夫差就想盡辦法羞辱勾踐。越國(guó)的大臣們?cè)趨菄?guó)當(dāng)奴才當(dāng)了三年，終于被送回越國(guó)。勾踐每日晚上睡覺(jué)不蓋被子，只鋪些干柴，又在屋里掛了一個(gè)苦膽，他時(shí)不時(shí)的嘗嘗苦膽的味道，為的就是不忘記以前被羞辱的日子。他還在暗中訓(xùn)練精英部隊(duì)，最終徹底打敗了吳國(guó)，成功的報(bào)復(fù)了吳國(guó)。越王勾踐就這樣成了春秋時(shí)期的最后一個(gè)霸主。
通過(guò)臥薪嘗膽這個(gè)故事，我知道了我們做事不能輕易放棄，不能半途而廢，貴在堅(jiān)持，堅(jiān)持就一定能成功。
越王勾踐讀后感篇七
《史記》中記載的勾踐，距離被眾人拿做勵(lì)志典范的勾踐要差很多。史記中，勾踐只做到了“嘗膽”，但其實(shí)并未真的“臥薪”。而最早有“臥薪”這一說(shuō)法要到宋朝了。而嘗膽也不是印象中的將苦膽掛在面前時(shí)常嘗一下，事實(shí)上這樣做的話動(dòng)物內(nèi)臟早腐爛了。應(yīng)該是有個(gè)托盤之類的，經(jīng)常放著動(dòng)物的膽，象征意味更大。
而即使太史公還是用“賢”形容過(guò)勾踐，他也遠(yuǎn)不是傳說(shuō)中的典范。他應(yīng)該是個(gè)暴躁并且缺乏智謀的人。如前半部被吳軍打敗的時(shí)候，他立馬提出“殺妻子，火番寶器”的方案。而在范蠡的勸慰下才打消了念頭。但是在外交上需要空間進(jìn)行斡旋的時(shí)間里，焦慮的情緒讓他又不免自問(wèn)“吾終于此乎?”作為領(lǐng)導(dǎo)者，大概這個(gè)時(shí)候腦子里應(yīng)該是一片空白才會(huì)這樣說(shuō)吧。
仔細(xì)再看，全文中勾踐唯一出的謀略是在進(jìn)攻吳王夫差時(shí)，他派了三排死士，在陣前抹脖子自盡嚇到了敵軍，這才一鼓作氣打贏了戰(zhàn)役。這一低劣的行為在軍史上應(yīng)該也只有戰(zhàn)敗前的日本才能媲美吧。
所以所謂“賢”，更多的是知道自己的不足，將專業(yè)的事情交給專業(yè)的人去做。比如內(nèi)政交與文種，外交與戰(zhàn)爭(zhēng)交與范蠡。僅就這點(diǎn)，作為領(lǐng)導(dǎo)者就算成功了。
越王勾踐讀后感篇八
看了《越王勾踐》書籍，讓我耳目一新。它從歷史故事的演繹中帶給了我們一種精神力量：臥薪嘗膽、奮發(fā)圖強(qiáng)。春秋時(shí)期，吳國(guó)和越國(guó)結(jié)下了怨仇，戰(zhàn)場(chǎng)上的峰煙連綿不斷。由于越王勾踐不聽(tīng)忠言，被吳國(guó)打敗了，越王勾踐夫婦都成了吳國(guó)的俘虜。勾踐受盡了，他為了能活著回國(guó)，表面上裝出對(duì)吳王十分忠誠(chéng)。三年后，吳王夫差見(jiàn)勾踐很順從，信以為真，就放他回了越國(guó)。越王勾踐返回自己的國(guó)家后，發(fā)奮圖強(qiáng)，立志要報(bào)仇復(fù)國(guó)。他為了不忘記在吳國(guó)受到的恥辱，激勵(lì)自己的斗志，就在自己的床邊掛了一個(gè)苦膽，喝水和吃飯時(shí)，都要用舌頭舔一舔、嘗一嘗膽的苦味；晚上睡覺(jué)時(shí)，不睡床，而是躺在柴草上。這樣，勾踐能時(shí)刻想起、始終牢記失敗的痛苦……在越王勾踐的帶領(lǐng)下，越國(guó)經(jīng)過(guò)十年的發(fā)展生產(chǎn)，積蓄力量，漸漸強(qiáng)盛起來(lái)了，最后終于打敗了吳國(guó)，取得了勝利。
《越王勾踐》，不僅僅是一個(gè)感人的歷史故事，還有著更多的人生啟迪：越王勾踐以他的身體力行實(shí)踐和體現(xiàn)了永不松懈，永不放棄，永不言敗的劍膽精神。歷史不可能重復(fù)，我們也不是越王，每個(gè)人所處的生活環(huán)境和經(jīng)歷都不相同，但是人生處處有危機(jī)，人生都會(huì)有困難，需要我們自己去克服、去奮斗！因?yàn)?，人生的道路不可能一帆風(fēng)順，沒(méi)有一個(gè)人不會(huì)面臨困境，更沒(méi)有一個(gè)人不接受命運(yùn)的挑戰(zhàn)！困難和挫折并不可怕，可怕的是失去拼搏的信心和勇氣，我們要學(xué)習(xí)越王勾踐忍辱負(fù)重、奮發(fā)圖強(qiáng)的精神，在逆境中保持高昂的激情與斗志，抓住失敗后重新站起來(lái)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，給自己一個(gè)堅(jiān)定的信念，努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，就一定能突破一切困難和障礙，取得優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)，實(shí)現(xiàn)自己的理想和目標(biāo)。
越王勾踐讀后感篇九
春秋時(shí)期是個(gè)諸侯爭(zhēng)霸，充滿火藥味的時(shí)期。各個(gè)國(guó)家連年征討，使其民不聊生。
公元前496年，吳王闔閭興師伐越，越國(guó)以軍中罪人自刎僥興獲勝。吳王闔閭戰(zhàn)死，臨終前告戒夫差：“必毋忘越”。
公元前494年，勾踐不聽(tīng)范蠡勸阻，興師伐吳，不幸敗于夫椒，只得帶領(lǐng)殘兵敗將五千退守會(huì)稽。夫差乘勝追擊，包圍了會(huì)稽山，危急之際，文種帶著美女、黃金冒險(xiǎn)求和。越王勾踐忍辱在吳過(guò)當(dāng)了三年的奴仆，受盡了折磨與屈辱。回國(guó)后，為了報(bào)酬雪恥，他發(fā)奮圖強(qiáng)，不斷鍛煉自己的意志。
公元前473年，越王大軍直達(dá)吳都——姑蘇。吳王被迫自刎，越王乘勝大會(huì)諸侯。經(jīng)周王驗(yàn)證，成為又一個(gè)中原霸主。
賢人和小人，君主的賢明和昏庸，堅(jiān)定地信念和美人，如果選擇前者，你的助手就會(huì)越來(lái)越多，國(guó)家就會(huì)興旺。對(duì)于小人、奸臣應(yīng)該毫不留情。美女、如果是巾國(guó)就要好好對(duì)待。當(dāng)然，君王自己的賢庸要靠自己努力的，自己不努力，別人在怎么努力，也沒(méi)有用的。做人要學(xué)會(huì)忍辱。比如越王的俘奴，韓信的鉆人胯下，但后來(lái)都成為了賢王和賢臣。
我覺(jué)得大家做什么事情都不要太沖動(dòng)，要三思而后行，能忍則忍。
越王勾踐讀后感篇十
這篇傳很有意思，不僅記載了勾踐的家世傳承，還有另外一人——范蠡。范蠡，本應(yīng)該放在“列傳”中的一個(gè)人物，而放于此，說(shuō)明什么?我這樣初讀古書的人還不敢妄加揣測(cè)其中有什么春秋筆法，但我想司馬遷對(duì)范蠡很推崇這一點(diǎn)是毋庸置疑的。
越王勾踐是夏禹之后代。這其中有些歷史大概太久遠(yuǎn)而沒(méi)有文字記載，所以越王的譜系連司馬遷也說(shuō)不清，除了遠(yuǎn)祖，接著就從勾踐之父說(shuō)起。越王的傳承史中，勾踐算是出類拔萃的唯一一人。他胸有大志，總想稱霸中原，這樣他要掃除的第一個(gè)對(duì)象就是擋在其北方的吳國(guó)，而吳王也有同樣的志向啊，于是好戲就在吳越爭(zhēng)霸中展開(kāi)。我不想說(shuō)什么勾踐兵敗于會(huì)稽而向吳王夫差稱臣的恥辱，也不想談什么婦孺皆知的臥薪嘗膽，更不想贊其稱霸東南的輝煌，我只想了解一個(gè)接近真實(shí)的勾踐。這個(gè)真實(shí)的勾踐就在他與大臣文種與范蠡之間彰顯。
勾踐的霸業(yè)全賴他的幾位忠臣的輔佐，而這也表現(xiàn)了他從善如流的君主風(fēng)范。當(dāng)其困于會(huì)稽也，也是灰心喪氣得不得了，認(rèn)為自己完了。是文種用塞翁失馬焉知非福的道理給他注入東山再起的勇氣。而范蠡呢，則代他與吳國(guó)交涉并為人質(zhì)于吳兩年。這樣的患難之交真是很感人的。事實(shí)也是，他對(duì)他的左膀右臂非常器重，從而靠他們的才智選準(zhǔn)時(shí)機(jī)洗雪了恥辱，并成為春秋之一霸。當(dāng)吳王夫差成為其階下囚時(shí)，范蠡看出他的猶豫不決，代他決斷，終使夫差自殺，斷絕了夫差東山再起之路。
然而，功成之后，范蠡說(shuō)了一句著名的話：“飛鳥盡，良弓藏;狡兔死，走狗烹?！币苍S是勾踐在成就霸業(yè)后表現(xiàn)出不可一世與猜疑，使范蠡這樣的智者看出了他的“可與共患難，不可與共樂(lè)”，于是乘舟浮海而去。果然，文種就因讒而被勾踐賜死。
勾踐的偉業(yè)至此已開(kāi)始黯淡，他死后，他的子孫又傳了若干代，到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，為楚所滅。不管怎樣，勾踐在華夏民族的歷史上卻是留下了濃墨重彩的一頁(yè)。司馬遷評(píng)說(shuō)他：“苦身焦思，終滅強(qiáng)吳，北觀兵中國(guó)，以尊周室，號(hào)稱霸王。勾踐可不謂賢哉!蓋有禹之遺烈焉?！碑?dāng)我在湖北博物館看到那把兩千多年還寒光凜凜的勾踐劍時(shí)，我曾想，從一把劍就可以看出這是一代英主，因?yàn)橹挥羞@樣的英主才能締造一個(gè)強(qiáng)大和發(fā)達(dá)的國(guó)家，才能為后世留下這樣的稀世之寶。
越王勾踐讀后感篇十一
這幾個(gè)星期，我讀了《春秋戰(zhàn)國(guó)》這本書，了解了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的故事后，我十分震撼。那時(shí)竟有那么多各國(guó)爭(zhēng)霸而導(dǎo)致人們家破人亡的故事，其中也有越王勾踐臥薪嘗膽的故事。
公元前496年，越國(guó)國(guó)王勾踐即位。吳王闔閭因打敗了楚國(guó)，又去攻打正在辦喪事的越國(guó)，不料，卻被越軍打敗，吳王也失去性命，咽了氣。吳王闔閭死后，夫差即位，說(shuō)要打敗越國(guó)。494年，夫差率兵攻打越國(guó)，越國(guó)大臣勸勾踐不要去作戰(zhàn)，否則定然損失慘重。勾踐不同意，結(jié)果大敗。勾踐帶五千兵馬逃到會(huì)稽時(shí)，被吳軍團(tuán)團(tuán)圍住。越王勾踐只好去講和，當(dāng)了奴仆。為了早日復(fù)國(guó)，他帶領(lǐng)300人進(jìn)入?yún)菄?guó)稱臣，給吳國(guó)喂馬。一次，夫差病時(shí)，還親自舔嘗他的大便。于是，夫差不記殺父之仇，放虎歸山。勾踐回國(guó)后，省吃儉用，軍民一心，還與農(nóng)民一起耕種、織布。終于，在公元前478年，成功打敗了吳軍，成為了春秋時(shí)的最后一位霸主。
讀了這樣一個(gè)故事，我突然間清醒了，我明白了一個(gè)十分深刻的道理，只有肯吃苦耐勞，有堅(jiān)定不移的決心，才能取得最后決定性的成功。
這也讓我想到了自己的不足之處，每次考試之前，我只是把老師說(shuō)的背默任務(wù)完成好后，就開(kāi)始萬(wàn)事大吉，一點(diǎn)點(diǎn)要復(fù)習(xí)的緊張感也沒(méi)有，頂多是在媽媽的嚴(yán)逼下，好不容易稍微瞟幾眼書本，就與媽媽報(bào)告說(shuō)自己已復(fù)習(xí)完，保準(zhǔn)考好，可每次一發(fā)考卷，不是基礎(chǔ)題省題不清，就是差錯(cuò)太多，總考不好，可我想到勾踐以后，一定會(huì)好好學(xué)習(xí)，讓自己的學(xué)習(xí)成績(jī)更上一層樓。
……。
越王勾踐讀后感篇十二
電視劇《越王句踐》講的是越王句踐臥薪嘗膽，強(qiáng)兵復(fù)國(guó)的'故事。這個(gè)故事就發(fā)生在我們紹興。
很久很久以前，越王句踐被吳王夫差打敗。句踐被迫在吳國(guó)當(dāng)了人質(zhì)，做馬夫，干重活，被人打，被人罵，吃盡了許多許多的苦，但他內(nèi)心很堅(jiān)強(qiáng)。三年后，句踐回到越國(guó)，發(fā)誓一定要復(fù)國(guó)。他造了一個(gè)山洞，在床前吊一顆苦膽，每天起床前都要嘗一嘗，想起自己在吳國(guó)受盡的苦。他和文種、范蠡齊心協(xié)力發(fā)展國(guó)家，經(jīng)過(guò)十多年的努力，越國(guó)終于強(qiáng)大起來(lái)了。后來(lái)，句踐再次出兵打吳國(guó)，這次越王終于勝利了，吳王被迫自殺。
越王句踐雖然失敗在先，但他自信、勇敢，不折不撓，最后勝利了。而吳王盡管勝利在前，但他放松警惕，沒(méi)聽(tīng)相國(guó)伍子胥的話，最后失敗了。這個(gè)故事告訴我們，強(qiáng)大與弱小是可以轉(zhuǎn)換的，成攻與失敗也是我們每一個(gè)人都會(huì)遇到的，成功了，不要像吳王那樣放松自我;失敗了，卻要像越王一樣，面對(duì)困難不灰心，堅(jiān)強(qiáng)自信，努力奮斗。
越王勾踐讀后感篇十三
目錄內(nèi)容簡(jiǎn)介圖書目錄內(nèi)容簡(jiǎn)介。
這一部書從歷史劇到歷史小說(shuō)，就內(nèi)容與風(fēng)格而言，文字沒(méi)有受到損失。我讀張敬歷史小說(shuō)字里行間仍然給人想像的空間十分寬闊，時(shí)不時(shí)還能品味著他的描述——我想起美國(guó)作家歐斯特·海明威的“冰山”理論，他談人物描寫以冰山作比喻，“冰山在海里移動(dòng)很是莊嚴(yán)宏偉，這是因?yàn)樗挥邪朔种宦对谒嫔稀?，他主張作家有八分之七的思想感情蘊(yùn)含在形象背后。張敬的歷史劇或小說(shuō)雖是史詩(shī)性的長(zhǎng)篇，但他對(duì)人物的刻畫，將絢爛趨之平和，去繁復(fù)而求簡(jiǎn)單，美在簡(jiǎn)潔，美在適當(dāng)，很有“冰山”的韻味。
近年來(lái)，我對(duì)中國(guó)古代史產(chǎn)生了興趣，從春秋讀起，現(xiàn)正讀戰(zhàn)國(guó)末期。六十五歲的我，生命仿佛又年輕起來(lái)，這真要感謝張敬的國(guó)作——《》。
圖書目錄。
序言及書評(píng)。
春秋末年臥薪嘗膽的故事，讀初中時(shí)從歷史教科書上我已略知一二。但是，它對(duì)我的震撼，卻是上個(gè)世紀(jì)60年代讀曹禺先生的劇作《膽劍篇》，繼而觀看了北京人藝演出的話劇。很長(zhǎng)一段時(shí)間，我腦海里總抹不去舞臺(tái)開(kāi)幕后那一束投在勾踐身上的光影，抹不去勾踐臥于柴草，那喑啞渾厚的獨(dú)白帶來(lái)的蒼涼：“勾踐，你忘記會(huì)稽山的恥辱了嗎？勾踐不敢忘！”“勾踐，你忘記了……勾踐不敢忘！”——整出戲劇所洋溢的膽劍意識(shí)幾乎伴隨著、激勵(lì)著我的青年乃至中年時(shí)代。時(shí)隔半個(gè)世紀(jì)，我又一次為之怦然心動(dòng)。讀完劇本不久，中央電視臺(tái)著名制片人李功達(dá)先生來(lái)電問(wèn)我讀劇本的感覺(jué)。我說(shuō)這是我十年來(lái)讀到的最好的劇本——頗有莎劇的風(fēng)范；對(duì)歷史考察入微、想像獨(dú)特、氣魄雄勁。幾分鐘的交談，我答應(yīng)導(dǎo)演這部電視劇。
陳寶國(guó)：《》序(1)。
陳寶國(guó)：《》序(2)。
黃健中：《》序(1)。
黃健中：《》序(2)。
黃健中：《》序(3)。
張彩榮：評(píng)《》。
楊秋意：以史為鑒不能不讀。
張敬：是個(gè)怎樣的人？(1)。
張敬：是個(gè)怎樣的人？(2)。
許華偉：《》編輯小記(1)。
許華偉：《》編輯小記(2)。
許華偉：《》編輯小記(3)。
1
過(guò)了山坡，便是露天的大作坊。每座火爐都燃著熊熊烈火，工匠們臉上滿是汗水、煙灰，忙碌著。爐口打開(kāi)，熾熱的青銅汁液順著石槽蜿蜒流入劍形的陶范中，鑄劍名家歐冶子守在爐旁，盯著陶范，臉上的汗水不斷滴到銅汁上，泛起陣陣白煙。眼看劍坯成型，歐冶子忽然想起什么，急轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，卻險(xiǎn)些撞到一個(gè)人身上。他嘴里不滿地嘟囔著，待揩去眼中的汗水，看清來(lái)人，忙不迭又跪下去，叩首道：“歐冶子拜見(jiàn)大王。”勾踐望著陶范中的劍坯，緩緩開(kāi)言：“孤家的王者之劍，師傅可鑄得了？”
劍廬(1)。
劍廬(2)。
劍廬(3)。
劍廬(4)。
劍廬(5)。
劍廬(6)。
劍廬(7)。
劍廬(8)。
劍廬(9)。
乞降(1)。
乞降(2)。
乞降(3)。
乞降(4)。
乞降(5)。
乞降(6)。
乞降(7)。
乞降(8)。
乞降(9)。
入囚(1)。
入囚(2)。
入囚(3)。
入囚(4)。
入囚(5)。
入囚(6)。
入囚(7)。
入囚(8)。
入囚(9)。
入囚(10)。
去吳(1)。
去吳(2)。
去吳(3)。
去吳(4)。
去吳(5)。
去吳(6)。
去吳(7)。
去吳(8)。
去吳(9)。
去吳(10)。
2
吳王寢宮，梳洗過(guò)的勾踐夫人被帶入上次侍寢的地方，不同的是，里面的帳幔已經(jīng)放下，勾踐夫人被命令候在帳外。寢宮內(nèi)，夫差寵愛(ài)的衛(wèi)姬輕歌曼舞，極盡美艷誘惑之能，夫差持爵而賞，已是興致盎然。內(nèi)侍悄悄而入，乘衛(wèi)姬停下飲酒間隙上前小聲稟報(bào)。
西施(1)。
西施(2)。
西施(3)。
西施(4)。
西施(5)。
西施(6)。
西施(7)。
西施(8)。
西施(9)。
西施(10)。
對(duì)劍(1)。
對(duì)劍(2)。
對(duì)劍(3)。
對(duì)劍(4)。
對(duì)劍(5)。
對(duì)劍(6)。
對(duì)劍(7)。
對(duì)劍(8)。
對(duì)劍(9)。
對(duì)劍(10)。
靈玉(1)。
靈玉(2)。
靈玉(3)。
靈玉(4)。
靈玉(5)。
靈玉(6)。
靈玉(7)。
靈玉(8)。
靈玉(9)。
靈玉(10)。
殺機(jī)(1)。
殺機(jī)(2)。
殺機(jī)(3)。
殺機(jī)(4)。
殺機(jī)(5)。
殺機(jī)(6)。
殺機(jī)(7)。
殺機(jī)(8)。
殺機(jī)(9)。
殺機(jī)(10)。
越王勾踐讀后感篇十四
目錄圖書信息圖書簡(jiǎn)介目錄作者介紹收縮展開(kāi)圖書信息。
出版：國(guó)際文化出版公司。
定價(jià)：29.8元。
所屬分類：歷史小說(shuō)。
圖書簡(jiǎn)介。
勾踐是春秋末期越國(guó)的君主。越王允常之子。公元前496～前465年在位。吳王闔閭曾于公元前496年被越軍所敗。闔閭受傷而死，其子夫差立志報(bào)仇。勾踐于次年主動(dòng)進(jìn)攻吳。在夫椒山（今江蘇吳縣西南）與吳兵發(fā)生激戰(zhàn)，越兵大敗。為了保存力量，勾踐退兵至?xí)剑ń裾憬B興南），用范蠡的計(jì)策，向吳稱臣乞和。勾踐歸國(guó)后，臥薪嘗膽，時(shí)時(shí)不忘滅吳雪恥。他任用范蠡、文種等人，改革內(nèi)政，休養(yǎng)生息。后來(lái)勾踐利用夫差北上爭(zhēng)霸、國(guó)內(nèi)空虛之機(jī)，一舉攻入?yún)菄?guó)并殺死了吳太子。夫差返國(guó)后只得言和。勾踐不斷舉兵伐吳。勾踐二十四年，吳都被圍三年后城破，夫差自殺。吳亡。隨后，勾踐又乘船進(jìn)軍北方，宋、鄭、魯、衛(wèi)等國(guó)歸附，并遷都瑯琊（今山東膠南南），與齊、晉諸侯會(huì)盟，經(jīng)周元王正式承認(rèn)為霸主。
目錄。
第1部分關(guān)于本書。
楊小白，女作家，劇作家，資深媒體人?，F(xiàn)為紹興市作家協(xié)會(huì)副主席，紹興市女作家協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，浙江省戲劇家協(xié)會(huì)會(huì)員。著有長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)二部、長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)二部、戲劇劇本一部(9本)、電影劇本一部，另著有散文、詩(shī)詞、中篇小說(shuō)，共計(jì)約400余萬(wàn)字。
會(huì)稽山麓群峰如戟。中有巨峰，宛如擎天之柱，直插蒼穹，大有攬眾山為俯臣之氣勢(shì)。巨峰的懸崖上，有一茅舍，茅舍前面是一塊平整的空曠地，懸崖的四周，有用巨木編成的木排，排上是磨盤大的圓型巨石，石中間鑿有方孔，孔間用巨索穿過(guò)捆住木排，無(wú)數(shù)藤蘿纏掛將木排巨石遮掩，其勢(shì)若天然屏障。
第3部分楚越聯(lián)盟。
勾踐離國(guó)十載，先是逃出吳國(guó)，只身穿過(guò)大別山直達(dá)楚都，繼而又深入中原腹地，周游列國(guó)，唯一伴隨他的就是一本《兵法》，"不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也"在當(dāng)今諸侯紛爭(zhēng)的年代里，有不戰(zhàn)而使敵人屈服的嗎？他苦苦尋求。如今故國(guó)在望，感慨萬(wàn)千的他一夾馬肚，直向憔峴城秘道奔去。
第4部分會(huì)稽之恥。
第5部分石室為奴。
得知夫差接受了勾踐投吳消息的同時(shí)，伍子胥又接到了吳王左軍撤退的命令。"功敗垂成！"伍子胥暴跳如雷，此刻他在大帳中翦手走動(dòng)著，氣得連話都說(shuō)不出來(lái)。
第6部分臥薪嘗膽。
作者介紹。
楊小白，女作家，劇作家，資深媒體人，浙江諸暨人?，F(xiàn)為紹興市作家協(xié)會(huì)副主席，紹興市女作家協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，浙江省戲劇家協(xié)會(huì)會(huì)員。著有長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)二部、長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)二部、戲劇劇本一部（9本）、電影劇本一部，另著有散文、詩(shī)詞、中篇小說(shuō)，共計(jì)約400余萬(wàn)字；其中，1997年，創(chuàng)作長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《》，獲浙江省“五個(gè)一”工程獎(jiǎng)。
越王勾踐讀后感篇十五
《史記》中記載的勾踐，距離被眾人拿做勵(lì)志典范的勾踐要差很多。史記中，勾踐只做到了“嘗膽”，但其實(shí)并未真的“臥薪”。而最早有“臥薪”這一說(shuō)法要到宋朝了。而嘗膽也不是印象中的將苦膽掛在面前時(shí)常嘗一下，事實(shí)上這樣做的話動(dòng)物內(nèi)臟早腐爛了。應(yīng)該是有個(gè)托盤之類的，經(jīng)常放著動(dòng)物的膽，象征意味更大。
而即使太史公還是用“賢”形容過(guò)勾踐，他也遠(yuǎn)不是傳說(shuō)中的典范。他應(yīng)該是個(gè)暴躁并且缺乏智謀的人。如前半部被吳軍打敗的時(shí)候，他立馬提出“殺妻子，火番寶器”的方案。而在范蠡的勸慰下才打消了念頭。但是在外交上需要空間進(jìn)行斡旋的時(shí)間里，焦慮的情緒讓他又不免自問(wèn)“吾終于此乎?”作為領(lǐng)導(dǎo)者，大概這個(gè)時(shí)候腦子里應(yīng)該是一片空白才會(huì)這樣說(shuō)吧。
仔細(xì)再看，全文中勾踐唯一出的謀略是在進(jìn)攻吳王夫差時(shí)，他派了三排死士，在陣前抹脖子自盡嚇到了敵軍，這才一鼓作氣打贏了戰(zhàn)役。這一低劣的行為在軍史上應(yīng)該也只有戰(zhàn)敗前的日本才能媲美吧。
所以所謂“賢”，更多的是知道自己的不足，將專業(yè)的事情交給專業(yè)的人去做。比如內(nèi)政交與文種，外交與戰(zhàn)爭(zhēng)交與范蠡。僅就這點(diǎn)，作為領(lǐng)導(dǎo)者就算成功了。
要補(bǔ)充一點(diǎn)的是關(guān)于文種和范蠡。文種寬厚，細(xì)致，因而擅長(zhǎng)“填撫國(guó)家，親赴百姓”，而范蠡則果敢而富洞察力，所以“兵甲之事”交與他。而兩人的這種性格也決定了最終的命運(yùn)，范蠡一旦看出了勾踐無(wú)法分享勝利的跡象，就立刻抽身而出，也不怕暫時(shí)得罪勾踐。而文種即使得到了范蠡的信息，卻并未采取果斷的行動(dòng)。“告病”是一個(gè)委婉的行為，也許他試圖給君王“我并無(wú)威脅”的信號(hào)。但這一下策卻給勾踐一個(gè)需要立即下手的提醒，并未下手提供了時(shí)間。
越王勾踐讀后感篇十六
公元4，吳王攻打越國(guó)，慘敗回國(guó)。途中，吳王負(fù)傷走上了“不歸路”。不久，他的兒子傅毅也死了。
三年時(shí)間，吳國(guó)苦練兵馬，再次對(duì)吳國(guó)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。3年的心血沒(méi)有白費(fèi)，越國(guó)戰(zhàn)敗。越王勾踐向吳王夫差求和。終于，吳王看出了勾踐的誠(chéng)意，答應(yīng)了他到自己國(guó)家做奴隸的'請(qǐng)求。
吳國(guó)勾踐受盡屈辱，被關(guān)在一間小茅屋里，房梁上倒掛著一袋膽汁。勾踐每次進(jìn)食前都要先舔一下膽汁嘗一嘗。正是提醒自己不要辱沒(méi)吳王給越國(guó)的好時(shí)機(jī)。
在范蠡的西涉和西施的幫助下，趁著吳國(guó)攻打齊國(guó)的機(jī)會(huì)，攻打吳國(guó)，使吳國(guó)的防線守不住。最后，他被打敗了。武王非常后悔。他不該聽(tīng)伍子胥和幽親王的勸告，現(xiàn)在后悔都來(lái)不及。打敗吳國(guó)的勾踐成為中原霸主。
看完這部片子，感慨萬(wàn)千：越王勾踐“花盡了工錢，嘗到了勇氣”。作為一個(gè)國(guó)家的軍閥，他必須成為武王的奴隸。牛為馬，其舍己為人的精神值得我們學(xué)習(xí)。但我認(rèn)為還有一個(gè)人的貢獻(xiàn)也是不可磨滅的，那就是西施。她不顧自己的感受，成為勾踐打敗吳國(guó)的棋子，以“沉魚落雁”的美貌為越國(guó)立下汗馬功勞。
越王勾踐讀后感篇十七
在中國(guó)，所有讀過(guò)書的人，大概都知道“臥薪嘗膽”的故事，當(dāng)然也知道這個(gè)故事的主人公就是越王勾踐。這一點(diǎn)兒也不錯(cuò)。自古而今，“臥薪嘗膽”的故事不知道激勵(lì)了多少“有志之士”在困境中自強(qiáng)不息，重新崛起。因而，在人們的心目中，越王勾踐一直就是一個(gè)“處逆境而不失志”的經(jīng)典人物?！芭P薪嘗膽”被作為一個(gè)成語(yǔ)收入了《漢語(yǔ)辭典》，這個(gè)故事也被編進(jìn)了教科書，鼓舞和激勵(lì)了一代又一代人。這種“待遇”，在眾多的歷史人物，特別是歷代帝王君主之中亦是為數(shù)不多的。
據(jù)史書記載，越王勾踐的祖先是夏禹的后人，是夏后帝少康的小妾所生的兒子——“夏后帝少康之庶子也?！?《史記·越王勾踐世家》)少康是夏朝的第六代君王，是帝相的兒子。帝相在位時(shí)，適逢有窮后羿和寒浞作亂，帝相為寒浞所殺。這時(shí)帝相的妻子緡已經(jīng)懷孕，動(dòng)亂中從一個(gè)孔穴中逃走，逃到了有仍(古國(guó)名，在今山東省濟(jì)寧市一帶)，并在這里生下了少康。后來(lái)歷盡周折，少康歸夏為王，即位后便封庶子無(wú)余于越，負(fù)責(zé)在會(huì)稽管理對(duì)禹的祭祀?！吧倏悼钟砑乐^祀，乃封其庶子于越，號(hào)曰無(wú)余?！?《吳越春秋·越王無(wú)余外傳》)因禹去世于會(huì)稽山，而且就葬在了那里。這里的人們都把頭發(fā)剪得較短，而且身上都刺著花紋，是表示強(qiáng)悍還是野蠻?亦或是一種習(xí)俗?不得而知?？峙潞髞?lái)乃至當(dāng)今的紋身之風(fēng)就始于那時(shí)。越人在那里劈山開(kāi)荒，修筑建造城邑，經(jīng)歷了二十多代以后，傳到了允常，便開(kāi)始稱王。史書上對(duì)于允常的記載幾乎沒(méi)有，司馬遷在《史記》中對(duì)此也中一帶而過(guò)，只說(shuō)“允常之時(shí)，與吳王闔廬戰(zhàn)而相怨伐?！敝劣跒槭裁础皯?zhàn)而相怨伐”則沒(méi)有交待，其他史料里也沒(méi)有這方面的記載。當(dāng)然，也可能是本人沒(méi)有查考詳盡的緣故。不過(guò)，我們可以推測(cè)，那時(shí)的爭(zhēng)戰(zhàn)，無(wú)非就是因?yàn)椤暗乇P”問(wèn)題。
允常死后，他的兒子勾踐即位。這個(gè)頗負(fù)美名和英名的人物從此便出現(xiàn)在中國(guó)歷史的舞臺(tái)之上。勾踐在位期間做的最大的一件事情就是滅掉了吳國(guó)，使越國(guó)強(qiáng)盛起來(lái)?！爱?dāng)是時(shí)，越兵橫行于江、淮東，諸侯畢賀，號(hào)稱霸王?！?《史記·越王勾踐世家》)關(guān)于勾踐滅吳這件事，后面還要細(xì)說(shuō)，所以在這里只是略略提及。
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