通過總結(jié)心得體會(huì)，我們可以更加清晰地認(rèn)識(shí)自己，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。寫心得體會(huì)時(shí)，要多多與他人進(jìn)行交流和分享，從不同的視角和角度來思考問題，使文章更具深度和廣度。下面是一些關(guān)于心得體會(huì)的典型案例，供大家參考借鑒。
余華小說活著讀書心得體會(huì)篇一
活著是一種人們追趕時(shí)間的基本姿態(tài)，更是生命面臨死亡的吶喊?；钪?，承載了多少意義，情感和力量呢?它是生命的一種狀態(tài)，更是靈魂的永恒追求。
活著是繁花落盡一片蕭瑟中對(duì)生命意義的終極關(guān)懷。當(dāng)我們聽著故事的敘述者福貴將自己的故事娓娓道來時(shí)，可以感受到他的內(nèi)心世界的變化，感受到生命在苦難中沉浮時(shí)的彷徨與吶喊。福貴的一生就像他所唱的“少年好游蕩，中年想掘藏，老年做和尚”一樣凄涼孤苦。他年少無知時(shí)，萎靡地活著，享盡榮華富貴;他看盡生死后，麻木而樂觀地活著，無依無靠，亦無欲無求。
也許，生命本就是這樣的無常。生活充滿了許多的磨難和挑戰(zhàn)，人的一生就要不斷地迎接命運(yùn)的挑戰(zhàn)，不斷地超越自我，不斷地積極進(jìn)取，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值，追求活著的意義。人們盤踞生活之山，日日與兩條巨蟒摩娑盤旋，一條叫命運(yùn)，一條叫死亡。福貴經(jīng)歷過大浮大沉的一生，但最終卻以一種滑稽的方式死去，昭示著高貴命運(yùn)不過是人類苦苦追尋的虛妄而已，而活著是生命最有力的吶喊。
佛說：婆娑世界，眾生皆苦。婆娑即為忍受，這與余華《活著》的真諦恰恰吻合。又有詞云：人生百歲，七十稀少，更除十年孩童少，又十年皆老，都來五十載，一半被睡魔分了。那二十五載中，寧無些個(gè)煩惱。
面對(duì)命運(yùn)，福貴選擇與其斗爭(zhēng)到底，寧死不屈;面對(duì)生命，福貴選擇守護(hù)等待，頑強(qiáng)樂觀。其實(shí)對(duì)于死亡來說，活著也是人們強(qiáng)有力的吶喊和進(jìn)攻。畢竟，死亡只需要一時(shí)的意氣，而活著卻需要一輩子的勇氣。
福貴的一生飽含滄桑和痛苦卻又樂觀積極?；钪歉ＹF生命的吶喊，是他渴望天倫之樂的體觀，更是他不屈不撓的一生的寫照。
靜水流深，總有一種力量在默默中玉汝于成;細(xì)水流長(zhǎng)，總有一種聲音沖破歲月依舊洪亮，那便似福貴生命的吶喊——活著，那般清脆卻又深意悠長(zhǎng)。
余華小說活著讀書心得體會(huì)篇二
余華的《活著》就是一個(gè)在中國(guó)從抗戰(zhàn)時(shí)期到文化大革命之后的這段時(shí)間里，中國(guó)典型的農(nóng)民一生的縮影，他們經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)、饑荒、天災(zāi)、人禍，無數(shù)我們這代人看來無法承受的痛苦。下面是本站帶來的余華活著讀書心得，歡迎大家閱讀。
這本書是今年我在地壇的書市上和《許三觀賣血記》一塊兒買回來的。書皮是純紅的，就像書中所述的那個(gè)年代天空的顏色。封底上有作者的一段話：“《活著》講述了一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰也沒有理由抱怨對(duì)方;《活著》講述人如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一發(fā)，讓一根頭發(fā)去承受三萬斤的重量，他沒有斷;《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣;講述了絕望的不存在;講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著?！?/p>
這本書我來來回回看了兩三遍，在一些情節(jié)的時(shí)候會(huì)微微笑出來，而在別的某些情節(jié)時(shí)，則哭得滿臉是淚。
怎么說呢，這本書很真實(shí)吧。真實(shí)得好像這就是你所經(jīng)歷了的事情。充斥著一股子田間的泥土氣味以及那個(gè)年代火一般的味道。
火紅火紅的，燒滿了天，火熱的笑臉，淌下殷紅的滾燙的血。
死這件事情，仿佛已經(jīng)成了平常，但仍那么的揪心。爹從糞缸上掉下來死了，娘病死了，老全中流彈死了，龍二被槍斃死了，有慶抽血被抽死了，春生上吊死了，鳳霞產(chǎn)后大出血死了，家珍軟骨病死了，二喜被兩排水泥板夾死了，苦根吃豆子撐死了。只剩下福貴一人還活著，和那頭與他同名的老黃牛，在田間共同光著黝黑的脊背種地。
這是一種怎樣的堅(jiān)韌。那么多個(gè)生死關(guān)頭的痛都挺了過來，那么多個(gè)生離死別的苦又都自己咽下肚去。因?yàn)?，他想要活著?/p>
“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。”
文中還有兩個(gè)很是常見的。一個(gè)是笑，一個(gè)是哭。咧著嘴笑了，嗚嗚的哭了。
這兩個(gè)詞聽起來有點(diǎn)傻的意味，但顯得又是多么的真實(shí)。笑時(shí)咧著嘴，定是發(fā)自內(nèi)心的笑，苦盡甘來的笑，甜到心底的笑。也許沒有聲音，但能想象得出那質(zhì)樸的樣子，眼睛瞇成一條縫，嘴角向耳根咧去，也許還露出幾顆不齊的發(fā)黃的牙?？迺r(shí)那嗚嗚的聲音，像一個(gè)孩子那樣，也許是無助，也許又是喜極而泣，再也許是感慨往昔。
人活著，就要有一個(gè)活著的樣子。我們活下去是為了活著，而不是為了此外一些功利化的夢(mèng)幻化的東西。人也許是個(gè)很脆弱的生命體，面對(duì)殘酷有時(shí)根本無力抗?fàn)?。但是，人又是一個(gè)強(qiáng)大的意念的載體，面對(duì)苦難，如果想要活下去，總是能活下去的，縱然是那么那么的苦。
在絕望中尋找希望，人才有活下去的勇氣。春生是絕望了，自殺了。而福貴心里念著要活著，要和家人好好地在一起，便真的能挺過來。命運(yùn)的齒輪一次又一次的碾過，他也曾在生死的邊緣徘徊，也曾料定自己活不長(zhǎng)了。但最終，他承受住了這巨大的苦難，沒有被碾得支離破碎。而這種經(jīng)歷，雖然悲戚而痛苦，卻被他當(dāng)作了一種寶貝。
人在絕望之時(shí)總是說要死了。真的么。死也許是一種逃避，逃避這不敢去承受的苦難。而活，才是真正的勇敢。人活著就是在斗爭(zhēng)，生活中的苦難總是有的，只是有的輕到不易察覺，有的重到令人窒息。就看你能不能把這苦難用自己的肩頭扛起來。如果扛住了，即使全身乃至靈魂都顫顫微微的，那么也就活了。
故事從田間驚擾“我”睡夢(mèng)的老人的吆喝聲開始，他正在開導(dǎo)一頭老牛：“做牛耕田，做狗看家，做和尚化緣，做雞報(bào)曉，做女人織布，哪只牛不耕田?這可是自古就有的道理，走呀，走呀。”而牛聽到老人的吆喝聲后，竟然“仿佛知錯(cuò)般地抬起了頭，拉著犁往前走去?！狈路鹑伺c牛這兩種完全不同的生命之間可以自在地交流。而老人再一次的吆喝更令人驚訝：“二喜，有慶不要偷懶;家珍，鳳霞耕得好;苦根也行啊?！倍诳吹嚼先说慕忉尯?，我不禁笑了——“我怕它知道只有自己在耕田，就多叫出幾個(gè)名字去騙它，它聽到還有別的牛也在耕田，就不會(huì)不高興，耕田也就起勁啦?！边@哪里是在和牛說話呢，老人分明把牛當(dāng)成一個(gè)孩子，需要人講道理，需要人哄著去干活，而不是通過鞭打。為什么老人與牛會(huì)如此親近?他們之間有過什么樣的故事，存在著什么樣的關(guān)系?初讀到此只覺得老人可愛，而回過頭來看才醒悟老人的這種天真憨厚背后所沉淀的是什么。用來騙老牛的二喜、有慶、家珍、鳳霞、苦根，竟都是老人死去的親人的名字，而老牛的名字，便是老人自己的名字，福貴。
“我”醒來上前搭話后，老人便講起了自己的故事。此后，“?！庇侄啻卧谖闹谐霈F(xiàn)，貫穿了整部小說。除了出現(xiàn)在老人的故事里作為自己生平的一部分來講述，它還出現(xiàn)在老人講述的間隙，“我”跳出來和老人面對(duì)面時(shí)。而這種時(shí)刻，往往就是讀者被悲傷襲擊得忍不住要落淚的時(shí)候。第一次是老人講到自己年輕時(shí)一夜之間輸光家產(chǎn)，爹被氣死，妻子也被丈人接走的時(shí)候。老牛以“蹲在池塘泛黃的水中，只露出腦袋和一條長(zhǎng)長(zhǎng)的脊梁”的姿態(tài)出現(xiàn)了，池水正拍擊著它的脊梁。這讓人不禁想到彼時(shí)幾為苦痛所淹沒的一夜落魄的舊日公子哥，痛苦時(shí)時(shí)撞擊著他如水拍打著牛。所幸他沒有沉淪，牛那條露出水面的脊梁似乎預(yù)示了他后日的站起來。
第二次是老人講到自己被抓壯丁抓走，從戰(zhàn)場(chǎng)的生死線上撿回自己的命回到家卻發(fā)現(xiàn)娘已去世，而贏去了自己家產(chǎn)的龍二也因其財(cái)富被槍斃的時(shí)候。此刻牛正在悠然的啃著青草。跟著福貴一路走過死亡地帶的讀者，在突然看到這樣一幅寧靜的畫面的時(shí)候會(huì)是什么樣的感覺呢。仿佛久久籠罩的陰霾悄然散去，我們發(fā)現(xiàn)陽光是那么溫煦，眼前的池塘、柳枝、青草都是那樣的生機(jī)勃勃，飽經(jīng)風(fēng)霜的老牛是那么寧靜安然，恰如老人的生存狀態(tài)。我頓有一種被生命緊緊擁住的暖然與踏實(shí)，而眼前的一切都那么來之不易，值得珍惜。那些傷痛已經(jīng)無所謂了，重要的是，他還活著，我們也都還活著。老人給牛套上了犁，生活還將繼續(xù)。
第三次出現(xiàn)是老人講述到有慶被抽血過度而死，自己背著重病的妻子家珍來到兒子墳前的時(shí)候。這一次沒有對(duì)牛的正面描寫，牛正在犁地，它周圍是渾身散發(fā)著生命力的在田間勞作或休息的人們。福貴在向人們講說“做人的道理”的當(dāng)兒向牛吆喝了一聲，他說：“做人不能忘記四條，話不要說錯(cuò)，床不要睡錯(cuò)，門檻不要踏錯(cuò)，口袋不要摸錯(cuò)?！边@就是他樸素卻深邃的人生哲學(xué)。與周圍熱鬧的人群相比，牛顯得安分而踏實(shí)，浪子回頭后的福貴也正是如此，他沒有被困難壓垮，更沒有在自己遭不幸后向社會(huì)報(bào)復(fù)，他不偷不搶不怨天不尤人，他只是默默地承當(dāng)生命所賦予他的一切，負(fù)重前行。
最后一次是在文章的末尾，親人一一離他而去，最后他剩下的唯一的親人，他的孫子，那個(gè)一心等著買牛的苦根，也死了。老人講述自己懷揣著錢，買下了一頭即將被宰的流著眼淚老牛。這不就再僅僅是生活的需要，也不僅僅是對(duì)死去的孫兒的承諾，更不是對(duì)“把雞養(yǎng)大了變成鵝，鵝養(yǎng)大了變成羊，羊大了又變成?！钡募易鍙?fù)興的執(zhí)著。牛的眼淚讓他看到了對(duì)生之眷戀，在死亡面前再無所求，只想簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地活著，無論那需要承擔(dān)的是什么。我想正是這與自己毫無二致的生命意志，深深觸動(dòng)了他，讓他把它牽回了家，并取名福貴。至此，故事結(jié)束，老人的講述與現(xiàn)實(shí)合而為一。而從故事中走出來讀者，將以新的眼光審視眼前的世界和我們的生存狀態(tài)。
我們不難看到，作為一個(gè)貫穿全文的意象，“?！币环矫嬖诮Y(jié)構(gòu)上起了結(jié)構(gòu)全文的作用，每一次出現(xiàn)都是一定階段的結(jié)束，新一階段的開始，新的故事又即將展開;另一方面，從敘事上說，作者安排將鏡頭從故事中切換到有著安靜悠然的姿態(tài)的牛身上，能暫時(shí)切斷讀者的悲傷心緒，讓我們得以舒緩一口氣，而不至于在故事中沉湎太深而陷入絕望，將我們拉回現(xiàn)實(shí)，讓我們更加感受到現(xiàn)實(shí)生活真實(shí)的美好;此外，我覺得最重要的是，“?！庇兄羁痰南笳饕饬x，每一次出現(xiàn)，都是這種象征意味的凸顯?！芭！钡囊庀笤谥袊?guó)本身就有著深刻的內(nèi)涵，比如勤勤懇懇，比如踏踏實(shí)實(shí)，比如默默無聞，比如忍辱負(fù)重。
這些都是中華民族傳統(tǒng)精神的一部分。老牛第一次出現(xiàn)時(shí)暗示的生命的堅(jiān)韌，以及后來讓我們感受到的對(duì)苦難的忍受與超脫，對(duì)生命的珍視，都在主人公身上得以體現(xiàn)，向我們傳達(dá)一種生命哲學(xué)。牛還與泥土緊密相連。福貴對(duì)牛的感情也暗含了對(duì)這片生于斯長(zhǎng)于斯的大地的感情。比如文章開頭福貴趕著牛用粗啞的嗓音唱著：“皇帝招我做女婿，路遠(yuǎn)迢迢我不去”，這里頭的自鳴得意，對(duì)榮華富貴最質(zhì)樸的輕蔑，對(duì)當(dāng)下生活的真誠(chéng)的歡喜，與酸腐文人的自命清高是那么不同，把中國(guó)人自古以來濃濃的鄉(xiāng)土情結(jié)僅以一個(gè)淺薄的“路遠(yuǎn)迢迢”來解釋，這種樸實(shí)憨厚、生命的張力，讓人忍俊不禁卻又深深感動(dòng)。福貴如此愛著生命本身，我想也一定是由于這廣闊的溫柔的土地的召喚。
他不是麻木，不是感覺不到痛苦與幸福，他只是把一切都沉淀，故而有了厚重的生命底色。我以為，活著本身即是對(duì)生命尊嚴(yán)的捍衛(wèi)，因?yàn)椴粧仐墶⒉惠p視、不虐待，而是拼盡全力去維護(hù)，去愛。而沒有幸福一說，只能是旁觀者置身事外，自視甚高的妄加揣度。余華在小說前寫道：“如果從旁觀者的角度，福貴的一生除了苦難還是苦難，其他什么也沒有。可是當(dāng)福貴從自己的角度出發(fā)，來講述自己的一生，他苦難的經(jīng)歷里立刻充滿了幸福和歡樂?！彼^如人飲水，冷暖自知啊。而以自己的名字給牛命名，我以為恰恰體現(xiàn)了他對(duì)自己生命意識(shí)的自覺，他從牛身上看到了某種相似。古人說“萬物有靈”，為什么偏偏是福貴將自己物化而非將老牛人化?米蘭?昆德拉說：“沒有人能給其他人一種牧歌式的禮贈(zèng)，只有動(dòng)物能這樣做。動(dòng)物不是從天堂里放逐出來的。狗和人之間的愛是牧歌式的?！?/p>
福貴與牛之間，也可以說是這種牧歌式的感情。他與牛的充滿情趣的對(duì)話，是兩種不同的生命個(gè)體在以平等的方式進(jìn)行純粹的生命對(duì)話，這正源于福貴對(duì)不僅僅是人類生命的尊重。而他以親人的名字呼喚并不存在的牛，正是他對(duì)那些已逝的幸福的懷念，也是他而今生命的寄托之所在。而企圖讓人溫情的受難一說，余華早已作出解釋：“一位真正的作家所尋找的是真理，是一種排斥道德判斷的真理。作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說的高尚不是那種單純的美好，而是對(duì)一切事物理解之后的超然，對(duì)善與惡一視同仁，用同情的目光看待世界?！蔽蚁胛覀儧]有資格去對(duì)這一形象作出道德評(píng)判，因?yàn)槲覀儗?duì)他的苦難并不能感同身受，我們誰也不能說自己面對(duì)如他所承受的苦難時(shí)能作出多么“有價(jià)值”的抗?fàn)?，我們誰也不能肯定自己會(huì)不會(huì)墮入絕望的深淵甚至去傷害生命。
“死也要活著”是戰(zhàn)場(chǎng)上幾乎處于絕境的老全對(duì)大家，也對(duì)自己說的話，這句話伴隨著他一次又一次走過了槍林彈雨?？此沏Ｕ摰奈鍌€(gè)字里，生命的信念與堅(jiān)韌，對(duì)“活著”的留戀與執(zhí)著，卻散發(fā)出動(dòng)人的光彩。每個(gè)人都有權(quán)選擇自己的活法，這些活法并不一定就有高下之別。而當(dāng)我們能以同情的目光去觸摸、去感受、去理解這個(gè)世界時(shí)，相信一切都會(huì)那么不同。
余華的《活著》就是一個(gè)在中國(guó)從抗戰(zhàn)時(shí)期到文化大革命之后的這段時(shí)間里，中國(guó)典型的農(nóng)民一生的縮影，他們經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)、饑荒、天災(zāi)、人禍，無數(shù)我們這代人看來無法承受的痛苦。直到親人一個(gè)個(gè)都離開福貴而去，他還堅(jiān)強(qiáng)的活著，不為什么，只為活著。福貴的一生，起初一切安然，后來卻陷入墨水一般濃稠的黑暗里，每次都像是有了希望，卻又會(huì)轉(zhuǎn)瞬即逝。兒子的死、女兒的難產(chǎn)、妻子的疾病、女婿的意外、外孫的離世，他一一經(jīng)歷了最親近的人的離去，最后老人便只能獨(dú)自生活了十幾年，直到他與游客訴說了他的故事，沒有抱怨，沒有憤恨，卻只是娓娓道來，淡然，平和。他接受了上天的給予他的一切，痛苦和快樂。依然平靜的活著。
不能不說讀這部小說實(shí)在是一個(gè)歷練，作者冷酷的文字卻勾畫出一幅史詩般的畫面，我的腦海里一直在放電影，好像是無聲的，卻又好像是直接將字幕打在你的心里?？梢哉f，福貴這一生經(jīng)歷的任何一次小小的苦難要是放在我身上我都會(huì)覺得天塌下來一般，簡(jiǎn)直是無法承受。但是人家依然活著，最終成為了一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜卻安靜平和的老者，要問他為什么能這么堅(jiān)強(qiáng)，我估計(jì)他也不會(huì)知道，也從來沒有想過。中國(guó)幾千年來千千萬萬的窮苦大眾就是這么活的，只要有飯吃，全家人天天在一起，皇帝不征兵，地主不敲詐，對(duì)于他們來說就是天大的幸福，自己眼中老婆總是最好的老婆，兒女總是最好的兒女，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的就這么一輩子。
這使我想起了人類生存的目的，從本質(zhì)上講，20世紀(jì)之前的中國(guó)農(nóng)民生存狀態(tài)就幾乎是生命本質(zhì)的狀態(tài)，和其他動(dòng)物一樣，生存和繁衍，可以說是處于和大自然和諧共存的一種狀態(tài)下。但是后來我們改造自然越來越多，創(chuàng)造出巨大的財(cái)富，豐富了我們的生活，卻打破了人類和自然的平衡。其實(shí)我在想：我們犧牲自然創(chuàng)造這么多的物質(zhì)財(cái)富真正有意義嗎?我們變得比以前更快樂了嗎?我們的道德水準(zhǔn)，思想水平，文明程度提高了嗎?其實(shí)自然如果要?dú)缛祟惡芎?jiǎn)單很簡(jiǎn)單，人類能存在于地球上繁衍進(jìn)化十幾萬年就是一個(gè)各方面的一個(gè)巧合，只要當(dāng)時(shí)生命創(chuàng)造時(shí)的任何一個(gè)條件改變一點(diǎn)點(diǎn)，我們就不會(huì)存在。也許在我們之前，世界上存在過很多文明，只是最后都?xì)缌?，所以我們不知道。也許別人早就進(jìn)化出了更高的文明，有著更先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，我們也不知道。在宇宙的時(shí)間軸上，我們的公元紀(jì)年就是一個(gè)點(diǎn)，沒有時(shí)間上的意義。也許多少年后，大自然只要?jiǎng)佑靡桓湍軐⒄麄€(gè)人類文明徹底顛覆，而我們將無能為力，甚至事先不能得到任何警告，后來也不會(huì)有人知道我們?cè)?jīng)來過這片土地，也創(chuàng)造過如此的繁華。
我不禁又想起了克拉克《與拉瑪相會(huì)》那本書，說真的，大家不知道拉瑪是什么，從哪兒來，來太陽系干什么，又將要去哪里。她有著自己的規(guī)律，只是我們不知道。人類可以登錄她，可以研究她，窺探她，她是她始終按照自己的路線在走。而人類就是完全的一個(gè)客觀存在，對(duì)她毫無影響，只要你不以卵擊石，她不會(huì)傷害你，但是如果你擋在了她的路上，她也會(huì)毫無顧忌冷漠為什么，因?yàn)樗究床坏侥?。自然也是這樣，我相信宇宙也是這樣，也許宇宙的終極奧義就是沒有規(guī)律，現(xiàn)在所有的規(guī)律都是巧合罷了。當(dāng)人類興奮的發(fā)現(xiàn)規(guī)律以為自己能改造世界時(shí)，其實(shí)只是自己臆想出來的。劉慈欣也在《三體》中感嘆過：也許物理學(xué)原本就沒有存在過。
扯遠(yuǎn)了，回到地球，回到我們自身，既然你不知道宇宙的規(guī)律是什么，人類為什么存在，世界上為何有了自己，就不用想那么多，只要活下去就好，過完自己的一生，你首先是為自己活著，為活著而活著。只要生命里有那么幾個(gè)令你幸福感動(dòng)的瞬間，我想也就不虛度此身了。就像福貴從軍隊(duì)中逃出來第一次見到親人，就像全家在喝的快死的時(shí)候吃上一碗小米粥，就像兒子跑步跑了第一名，就像女兒出嫁，就像女兒女婿回家來和老兩口其樂融融的吃飯喝酒，我想正是有了這些瞬間，老福貴在老的時(shí)候才能那么安靜平和，因?yàn)樗?，自己的一生已?jīng)足夠了。
余華小說活著讀書心得體會(huì)篇三
一個(gè)小村，一座小城。還有主人公福貴。
這故事講述了福貴的一生。他是地主的兒子，娶了城里一個(gè)有錢人的女兒，過著無憂無慮的生活，每天都進(jìn)城里的賭館賭錢。賺得不多，輸了的不少。終于有一天賭光了家業(yè)一貧如洗。一次福貴爸上茅廁時(shí)死了。也許這是報(bào)應(yīng)，他是地主，是敗家子。地主位置被一個(gè)以前經(jīng)常借錢給福貴賭博的人坐了。
一貧如洗的福貴因?yàn)闉榫饶覆∪コ抢镒ニ?，沒想到半路上被國(guó)家民黨部隊(duì)拉去當(dāng)兵。在戰(zhàn)場(chǎng)上九死一生，當(dāng)他幸運(yùn)歸家時(shí)，女兒卻已經(jīng)成了啞巴，母親死了，家里一窮二白。福貴的兒子意外身亡;后來女兒好不容易嫁了出去卻因產(chǎn)后失血過多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工時(shí)被板車壓死了;外孫子吃豆子時(shí)死了。福貴老了，故事結(jié)束了。
福貴經(jīng)歷了人生的痛苦，當(dāng)他看著親人離自己而去時(shí)，心底那時(shí)就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鮮血都流出來了……但他卻奇跡般地挺了過來，依然樂觀豁達(dá)地面對(duì)人生。到風(fēng)燭殘年之時(shí)，依然牽著一頭老牛做伴過日子。
這部小說的確讓我感到沉重，我覺得《活著》是一部超越個(gè)體情感而站在人類關(guān)懷的高度進(jìn)行的創(chuàng)作。人的一生都不會(huì)風(fēng)平浪靜，會(huì)經(jīng)歷無數(shù)坎坷風(fēng)雨，但人就是要默默得為了活著而忍受。
這個(gè)看似荒唐的理由卻充滿了對(duì)生命價(jià)值的肯定和人文價(jià)值的關(guān)懷，任何理由都不是人放棄生命的理由和借口，這個(gè)簡(jiǎn)單卻又充滿思辯色彩的道理被余華用小說的形式進(jìn)行了活生生地詮釋。“老人和牛漸漸遠(yuǎn)去，我聽到老人粗啞的令人感動(dòng)的嗓音在遠(yuǎn)處傳來，他的歌聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚(yáng)，老人唱道：少年去游蕩，中年去掘藏，老年做和尚?！?/p>
書的最后似乎沒有忘記又留下講述者自己在慢慢降臨下來的夜幕中說的一句令人回味的話，“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。
我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨?！鄙罹褪侨松奶锏?，每一個(gè)被播種的苦難都會(huì)成長(zhǎng)為一個(gè)希望。他們就是我們自己的馭手，不管身上承受著什么不管脖子上套著什么，不管肩上負(fù)載著什么。
在艱難中活著，在活著中享受艱難!
活著，就要善待身邊的每一個(gè)人、每一件事，千萬別為自己找什么借口，因?yàn)椤叭耸菫榛钪旧矶钪?，而不是為活著之外的任何事物所活著?/p>
余華小說活著讀書心得體會(huì)篇四
寫在前面的一句話總結(jié)：人活著怎么這么苦啊。
這本小說里有個(gè)想傳達(dá)的意思，人是為了活著本身而活著的。
對(duì)于中國(guó)的絕大多數(shù)農(nóng)民來說，是不會(huì)去考慮活著的意義是什么這樣的哲學(xué)命題的。他們?cè)谶@片土地之上，也順應(yīng)著上天一開始賦予他們的天性——那就是活著?；钪?，是一種生物最基本的本能。
小說以一個(gè)叫徐福貴的農(nóng)民為第一視角，講述了他的一生。從他身為一個(gè)富家子弟，到淪落為社會(huì)底層人民，成為農(nóng)村里辛勤勞作的一員。隨著時(shí)間的過去，他經(jīng)歷了中國(guó)最急劇變化的那些年，身邊的親人也一個(gè)一個(gè)隨之而去，只留下他一個(gè)老人和一頭老牛。
但是他還能清晰地記得自己的過去，記得命運(yùn)加在他身上的種種磨難，而不像其他的農(nóng)村老人那樣，不知不覺就把過去忘了。既忘記了過去的不幸，但也同樣記不起曾經(jīng)有過的幸福。
現(xiàn)在生活好了之后，大家才開始注重追求精神上的安定，開始探討活著究竟是為什么這樣的命題。但是對(duì)于以前的底層人民來說，活著就是活著，有飯吃，有衣穿，有地方住，還有家人。
不知道以前在哪里看到過一句話，說中國(guó)的農(nóng)民是最容易被安撫的，只要讓他們能有口飯吃，就不會(huì)起來鬧事。是的，中國(guó)這些勞動(dòng)人民太能忍了。就是因?yàn)樘苋?，反而有時(shí)候表現(xiàn)出來反而會(huì)被現(xiàn)在的城市社會(huì)解讀為不近人情。
上次回家的時(shí)候，我和我媽晚飯后去街上散步。路上遇到一個(gè)阿姨推著嬰兒車，帶著一個(gè)小女孩也在路上走著，我雖然不認(rèn)識(shí)她，但是她是我媽的熟人。于是兩個(gè)人站在那里攀談了一會(huì)兒。
當(dāng)時(shí)我并沒有在意，結(jié)果等她們聊完了，我媽和我離開的時(shí)候，小聲告訴我，那個(gè)阿姨的兒子今年過年的時(shí)候在河邊的淘沙工地上出事故死了，死得特別慘，腦袋都沒了。那是她的獨(dú)生子，死了就沒了。她帶著的那兩個(gè)孩子是她的孫女。
雖說有孫女吧，但自己唯一的兒子死了，對(duì)他們夫婦來說真的是毀滅性的打擊。聽我媽說，一開始那個(gè)阿姨就一直想著干脆跟著自己兒子去了算了，但是為了兩個(gè)小孫女還是慢慢想開了。
我聽到的時(shí)候覺得特別驚訝，因?yàn)槟莻€(gè)阿姨看起來特別平靜，和我媽說話時(shí)的語氣也不是那種傷心欲絕的感覺，我不知道怎么描述她那種狀態(tài)，那種感覺就好像是——死了兒子也是生活的一部分。
其實(shí)這種感覺不僅僅在這個(gè)阿姨身上體現(xiàn)，包括我爹媽在內(nèi)，我老家那個(gè)城鄉(xiāng)結(jié)合部里的大部分長(zhǎng)輩都給我這樣的感覺。初時(shí)覺得他們活得不明不白，活得毫無人情味，但是到了這種重大關(guān)頭，才知道他們是見識(shí)和經(jīng)歷太多的苦難，所以才不去想，不去沉浸其中，這樣才可以忍受，可以繼續(xù)活下去。
這就像福貴一樣。農(nóng)村里有千千萬萬個(gè)福貴，只是很多人忘卻了過去而已。因?yàn)閷?duì)于他們來說那也只是生活的一部分，太苦了，太苦的日子如果記得太清楚，可能也會(huì)活不下去。
活著不是呻吟，也不是吶喊，活著更多的是忍受，去忍受命運(yùn)加在身上眾多的苦難。
卻是聽著那些故事長(zhǎng)大的一代人，所以看《活著》就感到很熟悉，不陌生，甚至就像回到小時(shí)奶奶講的事情一樣親切。
余華小說活著讀書心得體會(huì)篇五
暑假里，我在媽媽的推薦下，讀了余華的《活著》。
小說以“我”一位旁聽者聽一位老人講述他過去經(jīng)歷的形式展開，老人用平靜的口吻講述了他自己充滿悲劇色彩的一生。老人叫富貴，年輕時(shí)是一個(gè)地主少爺，經(jīng)常在城里吃喝嫖賭，無所顧忌的胡鬧很快讓他傾家蕩產(chǎn)，變成了一文不值的窮光蛋。他從此一蹶不振，日子越過越窮苦，但厄運(yùn)總是追隨著他的腳步。他的父親在從老宅遷到茅屋的當(dāng)天一頭栽入了糞坑；為生病的母親到城里買藥時(shí)，他自己被抓壯丁，飽嘗顛沛流離、飄無定所之苦之后，終于死里逃生，回到了家，但母親已病故；兒子在一次意外的采血事故中被冷漠的醫(yī)生奪去了生命；女兒鳳霞因?yàn)橐淮胃邿?，失去了說話的能力終于長(zhǎng)大成人卻死于了難產(chǎn)；妻子家珍死于軟骨??；女婿二喜死于工地的事故；死神連他年僅7歲的外孫苦根都不肯放過。身邊的親人一個(gè)一個(gè)相繼死去，他親手埋葬了父親，兒子、女兒、妻子、女婿和外孫。四十年后，他仍然活著！并買了一頭老牛，取名“福貴”，與它相依為命。
看完后，我不敢想象，如果主人翁換著是我，我會(huì)不會(huì)繼續(xù)活下去。想起初一時(shí)我們學(xué)過一篇寓言《落難的王子》，王子說：“凡是人間的災(zāi)難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了?！痹谶@個(gè)世界上，的確每天都在發(fā)生著災(zāi)難。當(dāng)災(zāi)難沒有落到我們自己頭上時(shí)，作為旁觀者，我們往往不敢設(shè)想這災(zāi)難落在自己頭上怎么辦。但事實(shí)上，一旦這種情形發(fā)生，你就必須承受，往往也就能夠承受。
在我們老家對(duì)面有一個(gè)老公公，已經(jīng)風(fēng)燭殘年了。每次我回老家，總能看到他一個(gè)人坐在墻角曬太陽，安靜平和。媽媽曾告訴我，這個(gè)公公苦難的一生，他的父親在他小時(shí)候被抽壯丁就再也沒有回來；他的弟弟在剛好成年時(shí)因受不了生活的痛苦上吊而死；他有兩個(gè)兒子兩個(gè)女兒，小兒子在一次晚自習(xí)回家時(shí)不慎掉到萬蒼初中前的溪里淹死了；大兒子兒媳雷雨天氣時(shí)在野外割麥被電死，留給他們一個(gè)10歲的孫子；他的媽媽傷心絕望一病不起，離開了他；后來妻子也因痛風(fēng)去世。兩個(gè)女兒遠(yuǎn)嫁他人，這個(gè)公公歷經(jīng)磨難，帶大了他的孫子。聽完后，我想這簡(jiǎn)直就是現(xiàn)實(shí)版的《活著》，看著祥和的老公公，我肅然起敬。活著，才是道理?；钪?，才有希望。
人生在世，活著，才有希望。
余華小說活著讀書心得體會(huì)篇六
我又看到了那本《活著》，鮮紅的封面深深地刺激著我。我留下了這唯一的一本，開始重新去體味活著的含義。
因?yàn)槲矣憛捰谌A，討厭他的殘酷。
第二次看《活著》，是在今年的四月。那是個(gè)黑色的四月，在我滿懷憧憬著自己的幸福未來時(shí)，一場(chǎng)突如其來的噩夢(mèng)徹底打碎了我所有的夢(mèng)。我沒有辦法接受那樣殘酷的一個(gè)事實(shí)。我覺得整個(gè)世界都崩潰了。不清楚，自己流掉了多少淚。我開始自暴自棄，甚至有了萬念懼灰的地步，我深深感受到了活著的艱辛，活著的痛苦?！拔以摓檎l而活，我為什么要活著?！蹦菐滋煳蚁氲闹挥羞@樣的一個(gè)問題。于是我開始發(fā)泄，開始焚燒我所有曾經(jīng)喜歡的東西。因?yàn)槲蚁霟暨^去，燒掉病痛。
我總認(rèn)為人生最大的悲哀的莫過于地靜靜地等待著死亡的那一刻，可當(dāng)我再讀《活著》，我才明白人世間最痛苦的事是你眼睜睜看著身邊的一個(gè)個(gè)親人慢慢死去，你卻毫無辦法，直到只留下你孤單的一個(gè)人!這才是人生最大的悲哀。
我不敢想象，如果主人翁換成是我，我會(huì)不會(huì)繼續(xù)生存下去，但是他卻依然友好地對(duì)待世界，這種對(duì)苦難的承受能力和對(duì)世界的樂觀態(tài)度，我想不是一般人能想象得到的，也更是我所需要的。
活著，就要善待身邊的每一個(gè)人、每一件事，千萬別為自己找什么借口，因?yàn)椤叭耸菫榛钪旧矶钪?，而不是為活著之外的任何事物所活著?/p>
在艱難中活著，在活著中享受艱難!
余華小說活著讀書心得體會(huì)篇七
我欣賞活著，活著如此美好，活著如此快樂。我看過余華作家寫的活著，講了主人公徐福貴的一生經(jīng)歷了中國(guó)歷史的變遷、社會(huì)的動(dòng)蕩，三年自然災(zāi)害等等。以及福貴晚年對(duì)生命平靜和自然的態(tài)度。告訴我們?nèi)耸菫榱嘶钪旧矶钪?，而不是為了活著之外的任何事物而活著?/p>
當(dāng)你走出困難時(shí)，感到的是活著的美好，活著的快樂，那時(shí)你就會(huì)感到挫折并不可怕。
當(dāng)你幫助他人時(shí)，感到的是活著的美好，活著的快樂，那時(shí)你就會(huì)感到幫助他人是多么快樂。
當(dāng)你功成名就時(shí)，感到的是活著的美好，活著的快樂，那時(shí)你就會(huì)感到成功是多么驕傲。
霍金是一位不幸而又幸運(yùn)的人，他熱愛生活，熱愛生命，使本來年輕時(shí)就患了絕癥的他，沖破了一切困難，成為了一位偉大的物理學(xué)家，受到世人的贊美。是什么使他成功的呢？是樂觀地看待生活，體驗(yàn)生活。
當(dāng)小小的嫩牙抽出枝干；當(dāng)新生兒發(fā)出響亮的哭喊。當(dāng)病人已經(jīng)康復(fù)。當(dāng)魚兒在水中快樂地嬉戲，當(dāng)鳥兒在枝頭發(fā)出婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽的歌聲。就會(huì)感到，活著的美好，活著的快樂。這一切都預(yù)于著生活的美好，美好的生活永遠(yuǎn)伴隨著我們。
郭沫若曾說過：“生死本是一條線上的東西。生是奮斗，死是休息。生是活躍，死是睡眠?！本妥屛覀冞^得快樂，活的美好吧。
余華小說活著讀書心得體會(huì)篇八
如果我們有更多選擇，就不會(huì)有這么多咄咄逼人的欲望?？墒俏覀冎荒苎刂@條狹窄的小道，麻木地走過去。不得不說，這也是一種可悲。
我也懂得做人應(yīng)當(dāng)進(jìn)取樂觀的處世至理，讀余華的小說《活著》，我的人生觀卻沒有異常大的改變。要說收獲，則無非是在感嘆之余，再一次被提醒：人應(yīng)當(dāng)知足。
我認(rèn)為之所以有一部分人像我一樣沒事胡思亂想，無非是因?yàn)槿说能浫酰驗(yàn)槿说牟欢弥?，總是想要得更多?/p>
《圣經(jīng)》中提到：天然人的生命是十分軟弱的，人的體內(nèi)人的成分使人易怒，沖動(dòng)，不能自制。這一點(diǎn)我是相信的。人的軟弱，使人應(yīng)對(duì)困境時(shí)往往無力支撐自我走向新生，使自我陷于泥潭而不能自拔，使自我明知善惡卻無膽反抗。人若敢地在黑暗的曠野獨(dú)自唱著歌走路，在烈日炙烤的峭壁無聲地攀爬，在無橋無船甚至無人的野渡泅過冰冷的河面，充分顯示自我的勇氣與智慧，那么在現(xiàn)實(shí)的世界里，人的日子會(huì)有更合理的安排。
但同時(shí)，人又不懂知足。追求太多總是難以得到滿足的。未經(jīng)滄桑的人總是容易在現(xiàn)實(shí)的捆綁中藉著心靈的不滿足幻想著換個(gè)環(huán)境，一味認(rèn)為物質(zhì)的困境使自我忙于無意義的奔波，無暇顧及精神享受。于是，在不如意的現(xiàn)實(shí)邊緣，痛苦地理解一襲又襲虛無的沖擊。卻不曾想到，若真有一天，你活在吃不飽、穿不暖的生活中，過著看人臉色甚至隨時(shí)可能遭人毒打，隨時(shí)可能朝不夕保的日子，你還會(huì)為以往的生活盡不如意嗎或許那時(shí)，更多的便只剩下懊惱和追悔了吧。
生活從來都不容易。讀了《活著》，我想，理解現(xiàn)實(shí)，努力成長(zhǎng)，好好活著，活著，活著。
余華小說活著讀書心得體會(huì)篇九
《活著》是現(xiàn)代的一個(gè)巨著，是一個(gè)不可多得的作品，言語簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單，會(huì)對(duì)我們?nèi)松兴鶈⒌稀?/p>
本文主要講的是作者在鄉(xiāng)間收集民歌的那些日子中的一個(gè)下午，一個(gè)名為福貴的老人，想作者講述了他積極以賭博敗家，后又當(dāng)兵，在五六十年代歷經(jīng)坎坷，最終家中只剩下了他一個(gè)人。
而淚的背后，則是老人承受的痛苦，但這并沒有使他絕望，他準(zhǔn)備向他爸爸說的那樣，“先養(yǎng)雞，雞大了變成鵝，鵝大了變成羊，羊大了又成?！保煤闷床环?，但一個(gè)個(gè)挫折和接踵而至，他還是沒有絕望，可以說是千鈞一發(fā)，但發(fā)未斷。
說到這里，也許會(huì)向我們拋來一個(gè)問題，人為什么活著，活著干什么？其實(shí)，作者在言語之間已暗暗想我們表露——活著是為了活著。
就算福貴經(jīng)歷了種種坎坷，但他骨子里還是露出高興，因?yàn)樗€活著。而因賭博贏其家產(chǎn)的龍二，及那個(gè)他曾經(jīng)的戰(zhàn)友，后來風(fēng)光一時(shí)的縣長(zhǎng)春生，最后一個(gè)因?yàn)槭堑刂鞅粩?，一個(gè)被。
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派當(dāng)成“走資派”嚴(yán)刑拷打之下自殺了。所以人活著不是為了爭(zhēng)什么，而是為了活著而活著。
而這我便聯(lián)想到一些古人，像陶淵明，卡不管廣場(chǎng)人心險(xiǎn)惡，爾虞我詐，最終歸隱田園，為活著而活著。
寇準(zhǔn)，在老百姓眼中視為大清官，但因官場(chǎng)腐敗，皇上昏庸，辭官回家，為活著而活著。
其實(shí)佛家中人均乃看破紅塵，削發(fā)為僧的人。其中大多與福貴一樣，家人相繼死去，自己郁郁不得志，但不同的是福貴仍以笑容面對(duì)生活。
而佛家正是讓那些備份的人去掉欲望，以“恕”帶天下蒼生，這樣非但不哭，而且笑對(duì)人生，功德圓滿，為活著而活著。
《活著》一書讓我領(lǐng)略了眼淚的豐富與寬廣，絕望的不可能，頑強(qiáng)的奮斗精神，以及人為活著而活著，不應(yīng)為其他！其它全是空虛，是“苦”。用作者與華的話說：“一校的方式苦，在死亡的伴隨下活著?！弊屛覀冮_啟生活的新篇章。
余華小說活著讀書心得體會(huì)篇十
《活著》是一部講述從解放戰(zhàn)爭(zhēng)后期到七十年代末期是一位中國(guó)農(nóng)民的苦難生活，書中的故事告訴我們?nèi)绾稳コ惺芫薮蟮耐纯?其中也折射出眼淚的和親情友情的可貴。作為讀者，我卻灑下了數(shù)不清的淚水，有感動(dòng)，有憤恨，有同情，更多的是觸動(dòng)我心靈的人生真諦。從此我知道了，活著如此一個(gè)簡(jiǎn)單的字眼，卻承載著太多太多，更多的是滿滿的幸福感。
主人公福貴年輕時(shí)頑劣不羈，嗜賭成性，十年如一覺，他享受到了世間的溫柔與富貴，棄家人的苦心勸說于不顧，終于將將家產(chǎn)全部敗光，隨之而來是父親去世，母親病重的噩耗。生活的殘酷與窘迫讓他徹底從虛無縹緲的夢(mèng)境中驚醒過來，卻又被國(guó)民黨抓了當(dāng)壯丁，經(jīng)受過槍飛彈打的痛苦，在福貴心中，家鄉(xiāng)的月亮才是最圓最亮的。
有幸他于戰(zhàn)場(chǎng)上茍全了性命，正想回家好好生活，而破敗不堪的生活卻讓苦難繼續(xù)上演，親人們的相繼離世成為他心中永遠(yuǎn)流血的傷口。
我無法想象他是怎樣用那雙布滿老繭的雙手撥開一片黃土地，將親人連同自己的絕望埋葬在地下。暮年之時(shí)，與一頭老牛相守，在一抹燦爛的夕陽中引吭高歌，少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚，這正是對(duì)福貴一生的最佳詮釋，聽起來是多么的凄涼與不堪。世間的溫暖多情，冷漠與凄苦讓他留戀忘懷;動(dòng)蕩和苦難，平靜和快樂的一生正是我們每個(gè)人走過的一生，無需過多的解釋，只要好好的活著。
書中還有許多觸動(dòng)心靈深處的情景，想起年僅12歲的鳳霞被父親送到富人家做傭人時(shí)，我忍不住淚流滿面，也許是因?yàn)橥轼P霞坎坷的命運(yùn)，也許是感激我們現(xiàn)在擁有美好陽光的生活;因?yàn)槲覀儚膩頉]有忍受過面朝黃土背朝天的艱辛生活，更不知道為了生存而不顧一切拼搏的辛酸。
我們應(yīng)該慶幸，活在了這個(gè)嶄新的時(shí)代，在新的時(shí)代里，我們展現(xiàn)給他人更多的應(yīng)是積極與不解的奮斗。眼淚只會(huì)增加我們前行的重量，而豁達(dá)坦然的接受才是人生快樂的信條。
羅曼、羅蘭曾說過：人生應(yīng)該有兩盞燈，一盞是勇氣的燈，另一盞是希望的燈我真心覺得福貴是苦難中的幸存者，他心懷這兩盞明燈，指引著他堅(jiān)定的走下去。無論是有慶輸血時(shí)蒼白的面龐，還是鳳霞被迫送走時(shí)簌簌的淚水，一切的不幸都被放下，埋藏在心靈最深最靜的角落里。
福貴經(jīng)歷過的苦與痛猶如一杯苦不堪言的苦丁茶，入口時(shí)是掩蓋不了的苦澀彌漫在嘴角;當(dāng)回首滄桑年月時(shí)，會(huì)感覺到清香與甘甜，就像剎那間盛開的花朵，散發(fā)出香氣。就是這樣美妙，福貴用行動(dòng)向我們闡釋了生活的真理：人生的道路，即使坎坷難行，你也只有一如既往的走下去，最終無悔而去。
余華用一位農(nóng)民凄涼的一生告訴我們?nèi)耸篱g的可貴，生命的窘迫絲毫不會(huì)降低親情友情愛情的濃度，最重要的是擁有了快樂，多快樂一分鐘，生命就少了一分遺憾。
余華小說活著讀書心得體會(huì)篇十一
余華老師的《活著》就把這些如果變成了真實(shí)，他用細(xì)膩的文字，向我們講述了人世間最難以承受的悲歡離合，講述了生命的脆弱和不堪一擊，即使再鮮活的人物，在強(qiáng)大的命運(yùn)面前，還是顯得那么的渺小，那么的蒼白無力…他向我們展示了一個(gè)坎坷曲折的人生，并以此向我們?cè)忈屃嘶钪谋举|(zhì)：活著，是為了活著。
和主人公鮮明的對(duì)比，我們的種種不如意就像是一種無形而有力的諷刺。優(yōu)越的條件使人變得懶散。
如果說福貴的堅(jiān)持和豁達(dá)，為我們譜寫了一曲豪邁的生命贊歌，那么余華老師，便是最能把這首歌表現(xiàn)得淋漓盡致的人。而我們，在聆聽之中，享受了一次生命的洗禮。
此時(shí)此刻，我是帶著淚寫的，不自禁啊，請(qǐng)?jiān)徫业哪贻p。
再想想，不知道鼻根酸了多少次，紙巾已經(jīng)堆積成雪原，不知道熱乎乎的眼淚什么時(shí)候停了，什么時(shí)候又涌了出來，只覺得涼在枕頭上，被單上。夜晚讀書真的承受不住這樣的感情。夜早就深了，可是現(xiàn)實(shí)全變了，找不到自己，找不到睡意，忘了明天的一切計(jì)劃，忘了夏夜窗外的蟬鳴。
有慶離開人世的那一段，心里一抽一抽，止不住的又酸又疼，我真不該怎么表達(dá)。福貴抱著兒子走回去的那一路，我好像也走了一遍。那風(fēng)呀，那路呀，那黑暗的夜呀，那個(gè)抱著兒子的父親，都像是我自己一樣。
感情豐富，我一向認(rèn)為這是福分。那時(shí)候，我覺得流著眼淚就是一種莫大的幸福，它讓我感受到自己血肉的存在，感受到勃勃跳動(dòng)的心臟，感受到生命的真實(shí)與厚重，眼淚的寬廣和偉大。好像自己也付出所有，愛了一場(chǎng)，能幫他承擔(dān)一次生離死別的痛苦。
我?guī)缀跏橇⒖滔氲搅恕短焖{(lán)色的彼岸》，想到了哈里。我記得當(dāng)初讀到死去的他回家看望父母與姐姐的場(chǎng)景，那種可望而不可及，那種欲言又止，那種隔離，那種思念，也是這般感慨萬分，心酸難釋。也許死亡是一個(gè)平常而真實(shí)的東西，它自然而然就來了?；钤谝粋€(gè)甜蜜的保護(hù)傘里，我將永遠(yuǎn)感受不懂何謂生命。而這兩本書，卻讓我感受到更多的痛苦與離別。我恍然發(fā)現(xiàn)：我命里的幸福，簡(jiǎn)直是幾百輩子修來的福分。是因?yàn)槲夷贻p，才讓我如此理所當(dāng)然地認(rèn)為自己會(huì)擁有他們一輩子，好像只要憑借善良和努力就可以。可是它也許不是這樣的，我從一開始就錯(cuò)了。
命運(yùn)本就是我自己，我離不開它，它離不開我。我們來的時(shí)候因?yàn)椴坏貌粊?走的時(shí)候因?yàn)椴坏貌蛔?。所謂的幸福和不幸，都是相對(duì)的，是內(nèi)心給自己的安慰或者打擊，是我們選擇“活著”這一選項(xiàng)的底氣和毅力。說實(shí)話哦，有點(diǎn)誠(chéng)惶誠(chéng)恐，不知該如何去守住我所謂的福氣。
看著福貴，我還明白了生活不易，不僅如此，擁有了生命也很不易。個(gè)人，家庭，社會(huì)，世界，你有你自己的一切追求和美好的小天地，也會(huì)有逃不掉的責(zé)任與還不完的債，錯(cuò)綜復(fù)雜的命運(yùn)大網(wǎng)里，每個(gè)人都是一個(gè)點(diǎn)，不知誰是誰的開始，誰是誰的結(jié)局，誰和誰走散了，誰和誰走下去。
甚至是你自己，都無法預(yù)料明天你是否會(huì)如自己期望的那樣站在同樣的陽光下，大口大口呼吸著新鮮的空氣，足下是生你養(yǎng)你的土地。當(dāng)這一天又如你所期望的那樣過去了時(shí)，大聲笑吧，好好感謝生命給予你這樣的幸福，能讓你如愿地愛著與被愛著，如愿地活著。
我珍視生活，從前是，現(xiàn)在是，將來只增不減。每一束溫潤(rùn)的陽光，每一滴輕輕的雨，每一場(chǎng)熱烈的日出，每一朵盛放的云，都令我感到那么幸福。春秋冬夏，花草樹木，親臨摯友，衣食起居——組成我生活的每一部分，我都熱愛它，發(fā)自肺腑地?zé)釔鬯?，拼盡全力地?zé)釔鬯?，因?yàn)樗鼈兪俏覄?chuàng)造的，是隨我而產(chǎn)生的，是我每分每秒存在的證明，是我的每一滴血，每一根骨頭，每一次呼吸。
福貴的生活，就是一下一下有力的心跳。咱中國(guó)人是這樣過來的，從貧窮與落后中咬牙爬出來的，走過的彎路，含冤而去的事物，農(nóng)村生活的苦，都爬出來了。就算這樣的苦中，也能有令人潸然的幸福，福貴和家人的陪伴是又酸又甜的，那些農(nóng)田上度過的清晨與傍晚是又苦又香的，就連福貴一次次經(jīng)歷白發(fā)人送黑發(fā)人的時(shí)光，也是五味雜陳的。
我要加油，為了很幸福，要一直這樣守候著。
開始看這本書的時(shí)候，不懂為什么書名會(huì)叫做《活著》，慢慢的深入看下去才知道，因?yàn)楦ＹF的一家老小，隨著時(shí)間隨著各種原因相繼的離開了人世，到最后只剩下福貴和一只被他命名為福貴的老牛，他倆也相伴走完剩下的路。
福貴他做過地主，打過仗，逛過戲院，賭過博，經(jīng)歷著家人們一個(gè)又一個(gè)的離去。從富貴一時(shí)到落魄無比，從放蕩的青年直至寂寞的晚年，或許平常人看來是悲慘的，但作者偏偏采用第一人稱，這樣或許旁觀者的傷感大概是不必要的，人生的喜怒哀樂大概只有福貴自己知道吧!
讀這本書的時(shí)候，心里是忐忑的，更是覺得很蒼涼。忐忑，是因?yàn)榭粗ＹF一家人的離世，一個(gè)接著一個(gè)，永遠(yuǎn)都不知道你看到哪里，他的家人又會(huì)離開;蒼涼是因?yàn)椋粗谶@世界就只剩下福貴一人，年邁的他盡顯孤獨(dú)。
這大概也是最能打動(dòng)我的地方，是啊，有時(shí)候閱讀別人的作品時(shí)，是會(huì)改變我們的人生態(tài)度的。而活著中的福貴，更讓我們看到活的人的感受，而不是別人的看法。
或許有的人會(huì)像福貴一樣小心翼翼的活著，小心翼翼的待人待事，又或許我也是這樣的，小心翼翼，可是盡管有再多的小心翼翼，也藏不住內(nèi)心沖勁兒，面對(duì)自己害怕的事情，沒做過的事情，告訴自己，別怕，試試看，大不了重新來過，沒什么的。
卻不曾想到，若真有一天，你活在吃不飽穿不暖的生活中，過著看人臉色，甚至隨時(shí)可能遭人毒打，隨時(shí)可能朝不保夕的日子，你還會(huì)感到生活不易甚至徒生感嘆嗎?那曾經(jīng)的不如意，恐怕就變成了一個(gè)個(gè)的美好回憶了。
活著就是最大的幸福，就應(yīng)該選擇努力，沒有一個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的，只要堅(jiān)信，活著才有一切，才有希望。
《活著》這部小說講得很悲慘，當(dāng)一位名叫富貴的老人以樂觀的心態(tài)講述著自己的親人一個(gè)個(gè)地離去，我們同情他。當(dāng)然，這個(gè)世界對(duì)每個(gè)人都是公平的，年輕的時(shí)候做過多少蠢事，也許將來有多少厄運(yùn)發(fā)生在你身上!我們也許會(huì)同情他，但并不會(huì)可憐他，因?yàn)槿丝傄獮樽约旱乃魉鶠樨?fù)責(zé)，所以富貴的故事告訴我們：但行前路，也要考慮后果!
人生本就是一個(gè)學(xué)習(xí)的過程，無論是孩子還是父母，亦或是為人丈夫，都應(yīng)該先學(xué)著做人!有些東西可以去嘗試，但需要一個(gè)合適的“度”，正如《活著》中的富貴，不能因?yàn)楦赣H是地主，家里有錢，就不顧父母，妻子的阻撓，到外面的花花世界去追求自己所謂的.“人間極樂”!
人生在世，何來虧欠，都是本色出演!人生都是一場(chǎng)騙局，誰的騙局高明，誰就活得更好!人是世界上最聰明的動(dòng)物，同樣也是世界上最傻的動(dòng)物!有些東西擁有的時(shí)候，不懂得去珍惜，直到失去后才后悔莫及。我們望著富貴和老牛的背影漸行漸遠(yuǎn)，從他們的背影中，我們看到了活著的艱辛，看到了活著的不易。故事的最后老人和老牛成為彼此的依賴，也許剩下的時(shí)光可能會(huì)很累，但我希望他們是快樂度過的，也愿他們只為活著而活著!
活著對(duì)我們每個(gè)人來說都是容易的，但活得瀟灑，每天都快樂卻又是非常困難的?！独先伺c?！分姓f：“一個(gè)人生來并不是要給打敗的，你盡可能把他消滅掉，但就是打不敗他”，我想既然活著，就去和所謂的命運(yùn)抗?fàn)?。正如電影哪咤中所言“若命運(yùn)不公，就和它斗到底”!你問我人是否能改變命運(yùn)，我不曉得，但我曉得的是，不認(rèn)命也許就是富貴的命吧!
福貴的一生經(jīng)歷的苦難，是那個(gè)時(shí)代的不幸。人們生活唯一的目標(biāo)就是活著。也許現(xiàn)在的人，永遠(yuǎn)無法理解!書中人物貌似離我們很遠(yuǎn)，但一個(gè)個(gè)人物又是那么的真實(shí)。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)遠(yuǎn)比小說殘酷!那段殘酷的歲月，大家只為了活著。
讀這本《活著》猶如經(jīng)歷了一遍那個(gè)年代，走了一遍福貴的人生。與我而言是震撼的!福貴一生苦難無數(shù)，卻從未放棄生之希望。美好生活之希望!我們是幸運(yùn)的，生存在這個(gè)和平年代。但更不應(yīng)虛度光陰!
活著，就要有意義。好好活!
這本書看完了，這確實(shí)是一本不需要書簽的書，對(duì)于想養(yǎng)成讀書習(xí)慣的人來說，十分推薦這本書，讀起來很流暢。
一本書一共有五篇自序，這還是第一次見。在日本自序中，余華談到了時(shí)間創(chuàng)造了一切，創(chuàng)造了生離死別，創(chuàng)造了酸甜苦辣，并引用了賀知章的一首詩：少小離家老大回，鄉(xiāng)音未改鬢毛衰。兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來。
對(duì)于某些事情的認(rèn)識(shí)，確實(shí)只有親身經(jīng)歷過才懂。就像對(duì)于讀完上面這首詩的感受，初中和現(xiàn)在相差深遠(yuǎn)。而現(xiàn)在當(dāng)我讀完《活著》的這本書時(shí)，感觸并不是很深，并沒有覺得這本書寫的有多么好，這可能就是我們這一代人對(duì)于上一兩代人所遭受的苦難沒有切身體會(huì)的原因吧。
讀完之后大概有以下幾點(diǎn)感觸：富貴最大的幸運(yùn)就是取了家珍這么好的妻子，這一點(diǎn)甚至改變了自己之前的擇偶觀;鳳霞因?yàn)樯∽兂蓡“驼娴氖翘上Я耍撬谝淮尉拖嘤H成功我感覺還是比較意外的;有慶一定是一個(gè)超級(jí)可愛的孩子，如果當(dāng)時(shí)能給他一只狗狗陪他玩，簡(jiǎn)直就是天堂般的生活了，畢竟綿羊和人類的互動(dòng)還是很少的，感觸最深的就是富貴夸他跑步得第一名的時(shí)候，僅有的一次表揚(yáng)，內(nèi)心真得比有慶本人還要激動(dòng)，這可能和自己的生活經(jīng)歷有關(guān)系吧;鳳霞因?yàn)殡y產(chǎn)而去世，二喜因?yàn)楣さ厥鹿识ナ?，苦根因?yàn)槌远棺佣ナ溃@樣類似的事情回老家時(shí)也聽長(zhǎng)輩提起過，那個(gè)年代這樣的事情確實(shí)。
只有回老家時(shí)，才能聽到長(zhǎng)輩講述他們年輕時(shí)的苦難，表情狀態(tài)大都相似，臉上的皺紋快樂的游動(dòng)著，和富貴一樣，精彩的講述著自己。
余華這么說他寫作的緣起——“我聽到了一首美國(guó)民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對(duì)待世界，沒有一句抱怨的話。這首歌深深打動(dòng)了我，我決定寫下一篇這樣的小說，就是這篇《活著》?！?/p>
福貴到最后只剩下人生存的唯一理由——活著。我不知道他到底是如何活著的，只是再想起這本書時(shí)，也許剛好在疫情期間，每天能看到很多生死別離的新聞，內(nèi)心有了些許的平靜。現(xiàn)實(shí)生活的無情，遠(yuǎn)比我們想象的寬廣，而活著，就要擔(dān)當(dāng)更多難以承受的苦痛，這是對(duì)生命最后的敬畏，也是一個(gè)人最柔軟、最純凈的秉性——活著。我讀《活著》。
余華小說活著讀書心得體會(huì)篇十二
最近再一次看完了余華的《活著》，還記得第一次看這本書時(shí)被書中的故事深深地吸引了以至于一口氣把它讀完了，當(dāng)時(shí)的感受已經(jīng)記不太清楚了，只是依稀記得一點(diǎn)點(diǎn)感受:人的一生就是一個(gè)歷程，我的腦海中浮現(xiàn)出一位老人牽著他的老水牛走在夕陽下的情景，我不為他感到悲傷，我自己很平靜。這個(gè)暑假我突然又很想看看這本書，這次是斷斷續(xù)續(xù)看完的，看完后仍然是一種靜謐，一種對(duì)大自然對(duì)生命的靜謐感，時(shí)光就那樣就躺著，人的生命也一點(diǎn)點(diǎn)消耗著，誰也逃不了最終的結(jié)局，都會(huì)這樣靜靜地離開……。
書中的故事的確讓人有一種悲痛，甚至說是一種苦難，但作者所采用的敘述方式確讓我們感到平靜，幾乎沒有大喜大悲，就是一位老人在話家常，講述家人的故事，他們?cè)?jīng)生活過，然后他們死了。
余華在麥田新版序里這道這樣一句話:“《活著》的福貴讓我相信:生活是屬于每個(gè)人自己的感受，不屬于任何別人的看法?！钡拇_，在我們看來福貴這一生的確過于悲慘，但在福貴自身看來，他和他們有許多的經(jīng)歷，或快樂，或悲傷，或恐懼，他們經(jīng)歷過了，然后各自走向各自的歸程，有的人可能走得快點(diǎn)兒，有的人可能稍微慢一點(diǎn)，但最終都殊途同歸。曾經(jīng)的我一直害怕討論死亡的話題，我沒有經(jīng)歷過，我害怕，我不知道在面對(duì)至親在面對(duì)自己死亡的時(shí)候會(huì)是怎樣的，但是如今我卻有點(diǎn)看明白了，就像福貴說的“人是早晚會(huì)熟的”，也就不再如此害怕，反而開始想想自己的這一歷程該如何去度過。
前幾天剛看到一票文章叫做“閑暇的重要性”，文中指出工作不應(yīng)該變成我們生活中唯一重要的部分，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)虛度光陰，近年來有很多人士開始認(rèn)識(shí)到虛度光陰所帶來的幸福感，但社會(huì)上更多的還是拼命工作和鼓吹拼命工作的人，這些人們?yōu)榱斯ぷ鞣艞壛艘磺?，包括父母，愛人，子女，無法陪伴他們，無法正確處理家庭和工作的關(guān)系。曾經(jīng)有一篇傷情的文章叫做工作了就沒法陪伴孩子，看著讓很多人唏噓不已，人類的無奈也正在這里，每個(gè)人都在生活里掙扎。
我們到底應(yīng)該怎樣活著呢？每個(gè)人有每個(gè)人的見解，生活永遠(yuǎn)是自己的感受，別人看到的不是自己的生活，所以不強(qiáng)求別人，也別委屈自己，做好自己就好，短暫飄渺的一生有很多問題想不明白都是正常的，自從有了人類開始，大家就在探討生死的問題。就在探討如何生活得更好更有意義，一致的方向是向著真善美出發(fā)，但個(gè)種情景只能由自己去體會(huì)，去成長(zhǎng)，去經(jīng)歷。
余華小說活著讀書心得體會(huì)篇十三
人為什么活著？第一次看到這本書的名字，我就在問自己這個(gè)問題，我為什么活著？為了生存？為了自己？還是為了別人？或者為了我一直掛在嘴邊的那句——為了更好地享受生活而去活著。
我常常會(huì)這樣想，人活著，不能只為了生存，人是有意識(shí)、有感情的動(dòng)物，人類創(chuàng)造了世界的美好，就應(yīng)該懂得去享受這一切的美好，大學(xué)畢業(yè)了，我們努力，我們奮斗，我們?yōu)榱松?jì)不停地奔波，我們?yōu)槭裁炊钪繛榱隋X，錢又為了什么？我們是為了更好地享受生活，為了讓我們的享受變得更加安逸，完美，我們才開始了奮斗的生活。
每個(gè)人對(duì)于活著的目的也許都不一樣，至少我不會(huì)想的太過復(fù)雜，我的目標(biāo)只有一個(gè)：就是為了享受生活而去生活。享受生活里的各種愛，各種美食，各種快樂，當(dāng)然還有成就夢(mèng)想過程中的心酸等等。
個(gè)人認(rèn)為，本書的適讀人群為所有有志之士，但是最適合于商界的成功人士去閱讀，去學(xué)習(xí)，然后總結(jié)和反思。稻盛和夫的思想對(duì)于成功者是一種思想上的升華，事業(yè)可持續(xù)發(fā)展的最佳戰(zhàn)略；對(duì)于正在或者正向往奔向成功的后繼者，是一種警戒，一種正確的引導(dǎo)。
總覺得這本書能有很多值得品味和研讀的道理，因此，看的時(shí)候比較慢，我會(huì)反復(fù)把一個(gè)段子看很多遍，但至今總覺得還是有很多的遺漏。
余華小說活著讀書心得體會(huì)篇十四
應(yīng)對(duì)死亡，最痛苦的不是離去的人，而是被迫承受這一切的生者——他們不僅僅肩上多了一份職責(zé)，而且身邊少了一個(gè)一同承擔(dān)的人。
福貴當(dāng)年是個(gè)二世祖，每日揮霍家里的積蓄，不知哪修來的福氣討了個(gè)賢惠的好老婆，是米行的千金，可福貴依舊吃喝嫖賭，不僅僅輸光了家產(chǎn)，還氣死了爹，老婆連同肚子里的孩子也被娘家接走了，只剩下他和年老的娘、年幼的女兒鳳霞相依，這時(shí)的福貴才第一次體會(huì)到了生活的艱辛，萬幸的是，家珍在產(chǎn)下福貴的第二子之后帶著兒子有慶回到了他身邊。
然而福無雙至，禍不單行。福貴在為病重的母親抓藥的途中被國(guó)民黨抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸聾啞，兒子雖機(jī)靈活潑，之后也正因縣長(zhǎng)夫人輸血而意外死去。
之后福貴經(jīng)歷、大躍進(jìn)、自然災(zāi)害，鳳霞和其丈夫先后死去，鳳霞產(chǎn)下的一子苦根也沒有逃過命運(yùn)的魔爪，最后只剩下福貴一個(gè)人，和一頭與他同名的牛作伴，其中寓意深遠(yuǎn)，頗有些孑然一身的蕭瑟。夕陽的余暉里，已然垂暮的老人駕著牛漸遠(yuǎn)，沙啞的歌聲在土地的盡頭緩緩升起——“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚?！比松晾砻院仙线@本沉重的藍(lán)皮書，淚已濕眼眶，讓我感慨萬千的不止是主人公經(jīng)歷的種種悲慘，更正因他經(jīng)歷了這么多，卻依然卑微地活下來，他所承擔(dān)的已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出普通人能夠想象的范圍。
應(yīng)對(duì)死亡，最痛苦的不是離去的人，而是被迫承受這一切的生者——他們不僅僅肩上多了一份職責(zé)，而且身邊少了一個(gè)一同承擔(dān)的人。但是，正正因如此，生者才要更堅(jiān)定地生活，那是正因他們背負(fù)的，不僅僅僅是自己的明天。
余華小說活著讀書心得體會(huì)篇十五
余華的《活著》就是一個(gè)在中國(guó)從抗戰(zhàn)時(shí)期之后的這段時(shí)間里，中國(guó)典型的農(nóng)民一生的縮影，他們經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)、饑荒、天災(zāi)、人禍，無數(shù)我們這代人看來無法承受的痛苦。直到親人一個(gè)個(gè)都離開福貴而去，他還堅(jiān)強(qiáng)的活著，不為什么，只為活著。福貴的一生，起初一切安然，后來卻陷入墨水一般濃稠的黑暗里，每次都像是有了希望，卻又會(huì)轉(zhuǎn)瞬即逝。兒子的死、女兒的難產(chǎn)、妻子的疾病、女婿的意外、外孫的離世，他一一經(jīng)歷了最親近的人的離去，最后老人便只能獨(dú)自生活了十幾年，直到他與游客訴說了他的故事，沒有抱怨，沒有憤恨，卻只是娓娓道來，淡然，平和。他接受了上天的給予他的一切，痛苦和快樂。依然平靜的活著。
不能不說讀這部小說實(shí)在是一個(gè)歷練，作者冷酷的文字卻勾畫出一幅史詩般的畫面，我的腦海里一直在放電影，好像是無聲的，卻又好像是直接將字幕打在你的心里?？梢哉f，福貴這一生經(jīng)歷的任何一次小小的苦難要是放在我身上我都會(huì)覺得天塌下來一般，簡(jiǎn)直是無法承受。但是人家依然活著，最終成為了一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜卻安靜平和的老者，要問他為什么能這么堅(jiān)強(qiáng)，我估計(jì)他也不會(huì)知道，也從來沒有想過。中國(guó)幾千年來千千萬萬的窮苦大眾就是這么活的，只要有飯吃，全家人天天在一起，皇帝不征兵，地主不敲詐，對(duì)于他們來說就是天大的幸福，自己眼中老婆總是最好的老婆，兒女總是最好的兒女，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的就這么一輩子。
這使我想起了人類生存的目的，從本質(zhì)上講，20世紀(jì)之前的中國(guó)農(nóng)民生存狀態(tài)就幾乎是生命本質(zhì)的狀態(tài)，和其他動(dòng)物一樣，生存和繁衍，可以說是處于和大自然和諧共存的一種狀態(tài)下。但是后來我們改造自然越來越多，創(chuàng)造出巨大的財(cái)富，豐富了我們的生活，卻打破了人類和自然的平衡。其實(shí)我在想：我們犧牲自然創(chuàng)造這么多的物質(zhì)財(cái)富真正有意義嗎?我們變得比以前更快樂了嗎?我們的道德水準(zhǔn)，思想水平，文明程度提高了嗎?其實(shí)自然如果要?dú)缛祟惡芎?jiǎn)單很簡(jiǎn)單，人類能存在于地球上繁衍進(jìn)化十幾萬年就是一個(gè)各方面的一個(gè)巧合，只要當(dāng)時(shí)生命創(chuàng)造時(shí)的任何一個(gè)條件改變一點(diǎn)點(diǎn)，我們就不會(huì)存在。也許在我們之前，世界上存在過很多文明，只是最后都?xì)缌?，所以我們不知道。也許別人早就進(jìn)化出了更高的文明，有著更先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，我們也不知道。在宇宙的時(shí)間軸上，我們的公元紀(jì)年就是一個(gè)點(diǎn)，沒有時(shí)間上的意義。也許多少年后，大自然只要?jiǎng)佑靡桓湍軐⒄麄€(gè)人類文明徹底顛覆，而我們將無能為力，甚至事先不能得到任何警告，后來也不會(huì)有人知道我們?cè)?jīng)來過這片土地，也創(chuàng)造過如此的繁華。
我不禁又想起了克拉克《與拉瑪相會(huì)》那本書，說真的，大家不知道拉瑪是什么，從哪兒來，來太陽系干什么，又將要去哪里。她有著自己的規(guī)律，只是我們不知道。人類可以登錄她，可以研究她，窺探她，她是她始終按照自己的路線在走。而人類就是完全的一個(gè)客觀存在，對(duì)她毫無影響，只要你不以卵擊石，她不會(huì)傷害你，但是如果你擋在了她的路上，她也會(huì)毫無顧忌冷漠為什么，因?yàn)樗究床坏侥恪Ｗ匀灰彩沁@樣，我相信宇宙也是這樣，也許宇宙的終極奧義就是沒有規(guī)律，現(xiàn)在所有的規(guī)律都是巧合罷了。當(dāng)人類興奮的發(fā)現(xiàn)規(guī)律以為自己能改造世界時(shí)，其實(shí)只是自己臆想出來的。劉慈欣也在《三體》中感嘆過：也許物理學(xué)原本就沒有存在過。
扯遠(yuǎn)了，回到地球，回到我們自身，既然你不知道宇宙的規(guī)律是什么，人類為什么存在，世界上為何有了自己，就不用想那么多，只要活下去就好，過完自己的一生，你首先是為自己活著，為活著而活著。只要生命里有那么幾個(gè)令你幸福感動(dòng)的瞬間，我想也就不虛度此身了。就像福貴從軍隊(duì)中逃出來第一次見到親人，就像全家在喝的快死的時(shí)候吃上一碗小米粥，就像兒子跑步跑了第一名，就像女兒出嫁，就像女兒女婿回家來和老兩口其樂融融的吃飯喝酒，我想正是有了這些瞬間，老福貴在老的時(shí)候才能那么安靜平和，因?yàn)樗溃约旱囊簧呀?jīng)足夠了。
余華小說活著讀書心得體會(huì)篇十六
“活著”在我們中國(guó)的語言里充滿了力量，它的力量不是來自喊叫，也不是來自進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸?！痘钪分v述了一個(gè)人和他的命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，因?yàn)樗麄兓ハ喔屑ぃ瑫r(shí)也互相仇恨;他們誰也無法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰也沒有理由埋怨對(duì)方。他們活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上，死去時(shí)又一起化作雨水和泥土。
《活著》一書是從徐家的敗落寫起的。“我們徐家的老祖宗不過是養(yǎng)了一只小雞，雞樣大后變成了鵝，鵝養(yǎng)大了變成了羊，再把羊養(yǎng)大，羊就變成了牛，我們徐家就是這樣發(fā)起來的。到了我手里，徐家的牛變成了羊，羊又變成了鵝。傳到你這里，鵝變成了雞，現(xiàn)在雞也沒了。”這樣一段形象生動(dòng)的發(fā)家史和敗家史形成了鮮明的對(duì)比，成了福貴貧困生活和“活著”意義的源頭。
暫且不說福貴年輕時(shí)如何賭博、泡妓院、氣丈人，福貴也算得上相當(dāng)幸運(yùn)了。福貴為生病的娘到城里請(qǐng)大夫的路上，被硬生生地拉去當(dāng)壯丁拉大炮，結(jié)識(shí)當(dāng)了六年兵的老全和十六七樣子的娃娃兵春生，并與他們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上成了患難與共的朋友，一起抬大米、搶大餅。槍林彈雨的戰(zhàn)場(chǎng)上，士兵死傷無數(shù)。福貴和春生幸運(yùn)地揀回一條性命，老全卻永遠(yuǎn)離他們遠(yuǎn)去。帶著對(duì)妻兒的牽掛，福貴回到了家。
土地改革懲罰地主，龍二作了福貴的替死鬼，福貴又悻悻地逃過一劫。福貴的兒子有慶為救生孩子大出血的校長(zhǎng)——?jiǎng)⒖h長(zhǎng)春生的女人，被荒.唐的醫(yī)生抽干了血，死了，死在醫(yī)院一間磚砌的小屋里。女兒鳳霞自己生孩子時(shí)大出血，沒有保住性命，也死在那間房里。偏頭女婿二喜在工地上被兩塊水泥板夾死，又死在醫(yī)院的同一間房里。成了孤家寡人，這是何等的凄涼。福貴的女人家珍，這是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)賢惠的女人，軟骨病并沒有停止她辛勤勞作的步伐，直到雙腳不能站立。她為福貴活著，為鳳霞活著。待有慶、鳳霞相繼離開后，她也毫無牽掛的走了，走的那樣安詳，那樣坦然。后來，能說會(huì)道的外孫——唯一為福貴的生活增添色彩的苦根也被豆子噎死了。不禁感嘆，這徐家的人難道就沒一個(gè)命好的嗎?家珍、有慶、鳳霞、二喜、苦根，都是經(jīng)福貴的手埋的。
故事結(jié)尾聽著老人凄涼地唱道：“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚?！毙南耄@不正是福貴的人生寫照嗎?孤孤單單一個(gè)人和棄世的和尚有什麼分別?反正都是經(jīng)歷世事滄桑后寧靜的人了。
活著，到底是為了什麼?福貴的人生告訴我們：活著，不僅僅為了自己，那些你愛的人和愛你的人同樣值得你為他么而活?，F(xiàn)實(shí)也許殘酷，但不總是殘酷;往事不堪回首，就不要去回首。生活再糟糕也沒到絕望的地步，想想福貴。你或許會(huì)得到些安慰。
余華是我最喜歡的作家之一，他寫的小說《在細(xì)雨中呼喊》、《活著》、《許三觀賣血記》、《兄弟》，每一部都讀過，那貼近生活真實(shí)的描述，以平實(shí)的民間姿態(tài)呈現(xiàn)一種淡泊而又堅(jiān)毅的力量，讀后給人一種震撼和靈魂的觸動(dòng)。其中《活著》是他的代表作。
小說《活著》用平靜而緩和的語氣敘述了主人公“福貴”悲劇色彩的一生。福貴，年輕時(shí)是一個(gè)地主少爺，經(jīng)常在城里吃喝玩樂——嫖妓、夜以繼日地豪賭并樂此不疲，常常十天半月不回家。這一切看起來都是那么風(fēng)光，然而好景不長(zhǎng)，無所顧忌的胡鬧和為所欲為很快讓他付出傾家蕩產(chǎn)、家破人亡的代價(jià)——由于半年賒帳的積累，把祖輩留下的家產(chǎn)在一夜之間輸?shù)镁猓蛇h(yuǎn)近聞名的闊少爺變成了一文不名的窮光蛋。所有的風(fēng)光都如海市蜃樓般轟然倒塌，蕩然無存。他也從此一蹶不振，日子越過越窮苦，厄運(yùn)的陰影總是追隨著他的腳步。父親親手處理掉所有的田產(chǎn)之后，在從老宅遷到茅屋的當(dāng)天死了。他為病了的娘到城里買藥時(shí)被抓壯丁，此后的日子飽嘗顛沛流離、飄無定所之苦。快兩年時(shí)，他終于死里逃生，回到了家，得知母親已病故，女兒鳳霞因?yàn)橐淮胃邿チ苏f話的能力。他原以為一家人終于團(tuán)聚可以過好日子了，誰料，苦難才剛剛開始——唯一的兒子在一次意外的采血事故中被冷漠的醫(yī)生奪去了生命;女兒鳳霞終于長(zhǎng)大成人還找到了一個(gè)疼愛自己的丈夫卻死于了生產(chǎn);妻子家珍死于軟骨病，她一生忍受苦難，唯一的心愿就是與福貴從今以后再不分開;女婿二喜死于工地的事故;死神連他年僅7歲的外孫苦根都不肯放過，居然因吃豆子而撐死了!身邊的親人一個(gè)一個(gè)相繼死去，他親手埋葬了自己的兒子、女兒、妻子、女婿和外孫。,四十年后，他仍然活著!并買了一頭老牛，取名“福貴”相依為命。盡管最后只剩福貴他最后一人，但是他依舊堅(jiān)強(qiáng)的活了下來，依舊樂觀，沒有怨天尤人，因?yàn)樗冀K相信活著就有希望。
美國(guó)短篇小說作家艾米麗·卡特對(duì)該書的評(píng)價(jià)是：“如果現(xiàn)在要讀一些東西，顯然你應(yīng)該讀一些永恒的東西?！痘钪肪褪沁@樣一流的作品”。因?yàn)樗米顦銓?shí)無華、最平鋪直敘的語言向讀者揭示了生命的真諦!
《活著》這部作品，使我明白生活是平淡的，這種平淡不是說生活的無聊、無趣，而是指它不是異想天開的一步登天，這種平淡它需要我們懂得用一顆平常心去面對(duì)生活的一切成敗得失，懂得我們追求的理想可以通過自己的努力而實(shí)現(xiàn)，懂得我們渴望的幸福和羨慕之種.種其實(shí)就在身邊?；钪褪窍ＭＭ褪腔钪牧α?活著就是不屈，無論遇到什么艱難困苦，只要心中信念的燈亮著，所有的絕境和困苦都算不了什么。相信逆境和磨難不是憾事，相反，它是人生最寶貴的營(yíng)養(yǎng)，因?yàn)橹挥薪?jīng)歷磨難的洗禮，人才會(huì)成長(zhǎng)，才會(huì)懂得珍惜，去珍愛生命，去感受生活!
余華得這本《活著》是經(jīng)朋友介紹才知道的，但是我并沒有太上心，也沒有機(jī)會(huì)看。難得有時(shí)間品讀此書，居然吸引我一氣讀完了此書。
作者在書中以福貴地主少爺從大富敗落成一貧如洗生活經(jīng)歷為主線，以其人生八劫的悲慘和其樂觀豁達(dá)形成的反差，引人深思——人為什么活著。
少爺福貴富有時(shí)沒有得到良好得教育，一直過著生活放蕩的日子，吃喝嫖賭，嗜賭成性，父母的管教，良妻的勸說均不奏效，到輸光家業(yè)，一貧如洗時(shí)才猛然醒悟，悔時(shí)已晚。從此福貴成窮人貧民，承受起養(yǎng)家糊口的擔(dān)子與責(zé)任。父親氣死了，母親不堪勞苦病倒了，貧窮中的福貴在為給母親求醫(yī)的途中被國(guó)民黨抓去成壯丁。經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)的波折，回到家時(shí)福貴的母親已去世，聰明的女兒因病已成了聾啞人。賢良的妻子支持著福貴，共同養(yǎng)育著一雙兒女，然而，福貴的兒子在讀五年級(jí)時(shí)為救學(xué)校校長(zhǎng)產(chǎn)后大出血，奮勇獻(xiàn)血，居然因抽血過度而死，......然而，悲劇從此才開始漸次上演，每過一陣子平安的日子，厄運(yùn)總要降臨到福貴的頭上。給女兒找到女婿成了家，女兒卻在產(chǎn)后不久即離開人世，也是大出血。被困苦潦倒拖累的妻子承受了兒子、女兒早逝的痛苦后離開人世。福貴的親人只剩下女婿與外孫，愛婿又被一次劫難奪走了生命，饑餓中長(zhǎng)大了幾歲的外孫，一次，發(fā)燒時(shí)外公買來很多豆子，難得吃飽肚子外孫的開懷痛吃，結(jié)果被豆子撐死了。
我想造化弄人，與福貴生不逢時(shí)不無關(guān)系。否則，也不至于那么悲慘，但是也不得不嘆服作者在平鋪直抒下敘寫了那么震撼人心的故事。也因此想到了美國(guó)短篇小說作家艾來麗.卡特對(duì)中國(guó)著名作家余華的《活著》的評(píng)價(jià)，他對(duì)小說的語言、情節(jié)、娓娓道來的敘述生活，簡(jiǎn)樸優(yōu)美未雕飾的魅力及小說中關(guān)于先死命運(yùn)的內(nèi)涵都給予了高度評(píng)價(jià)。艾來麗寫道：“如果現(xiàn)在要讀一些東西，顯然你應(yīng)該讀一些永恒的東西，《活著》就是這樣一流的作用。”
余華在書中說：“活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予人民的責(zé)任?！睍淖詈髮懙溃骸拔抑傈S昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那時(shí)召喚的姿態(tài)。就像女人召喚著她的兒女，土地召喚著黑夜的來臨?！庇嗳A用似乎沒有溫度的筆調(diào)來娓娓敘說一個(gè)家庭的平凡卻不正常的故事。
讀完此書，不禁深思，人為什么活著?人生是短暫的，生命是脆弱的，為什么活著是每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)面對(duì)的問題，并且是親歷的現(xiàn)實(shí)問題。不少人認(rèn)為活著為了享受幸福、快樂、安康、甜蜜......，為了愛情、升官、發(fā)財(cái)，當(dāng)達(dá)不到時(shí)就怨天尤人，甚至喪心病狂走損人害己之路......。其實(shí)《活著》引發(fā)我們?yōu)槭裁椿钪膯栴}，每個(gè)人的答案都不盡相同。這是一個(gè)如此寬廣而深邃的話題，有時(shí)要用人一生的經(jīng)歷才能交上完整的答卷。
死并不可怕，人生自古誰無死，但是，太多的親人一次次的離去，承受一次次的打擊，確實(shí)也需要堅(jiān)強(qiáng)的意志和正確的生命觀。福貴從物質(zhì)富裕而精神空虛的紈绔子弟，變成物質(zhì)上貧乏而精神豐富的明白人，從不能體恤妻子賢良苦心，到發(fā)現(xiàn)妻子的美德，痛改人生方向，踏實(shí)走勤勞耕作之路，一家人妻賢子孝，其樂無比。
福貴前半生糊涂做人，后半生卻不糊涂，在平凡中表現(xiàn)了不平凡。
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