經驗是一把鋒利的武器，奠定成功的基礎。發(fā)展個人興趣愛好和培養(yǎng)藝術素養(yǎng)對于豐富個人生活非常重要?？偨Y范文中的語言運用和表達方式可以給我們帶來一些靈感和新穎的視角。
蘇東坡傳高中讀書心得篇一
在孩提時候就知道蘇東坡，不過，真正認識蘇東坡是讀了《蘇東坡傳》之后。
做為詩人，“大江東去浪淘盡”他文采飛揚，談笑風生;作為官吏，“持節(jié)云中，何日遣馮唐”他嫉惡如仇，愛民如子;作為蘇軾，“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”。
他樂觀豁達，清逸曠遠。
蘇東坡的一生，命運坎坷，仕途崎嶇。但這不能阻礙他。王安石得勢，幾乎所有忠良賢能之士都棄官而去。蘇東坡在連上三書之后不出預料的被貶，但他絕不因此退縮他將新政的不滿與缺陷訴諸筆端去因此得罪了當權的群小，遭到逮捕，險些喪命。但他說：“若遇飯中有蠅，仍需吐出?！庇谑侨盒±^續(xù)對他進行欺負。在接下來的時間里，他屢遭貶嫡。甚至被貶蠻荒之地海南島。
可是那些群小自認可打敗蘇東坡的卻沒使那些小人達到目的。蘇東坡管理之處政通人和，他頗受百姓愛戴。他處處為百姓著想。練習，研究佛道，與高潔之士相交，訪山水，與高僧相研佛道。林語堂筆下這樣評價這位文壇巨子：“蘇東坡始終富有青春活力。他雖然飽經憂患拂逆，他的人性更趨溫厚和厚道，并沒變成尖酸刻薄?！?/p>
如林語堂先生所言，蘇東坡“像一陣清風過了一生”。蘇東坡一生清貧但一世為人坦蕩?；乜茨切┤盒〖词鼓鼙Ｗ约阂皇罉s華富貴卻也不可能有蘇東坡半分的安逸。他們的生活充斥著算計與仇恨。其實所謂權力，所謂地位不過過眼煙云，轉眼不見，又何必太為權財所困。
在《蘇東坡傳》的序中，林語堂先生寫到“我寫《蘇東坡傳》并沒有什么特別的理由，只是以此為樂而已”，如果林語堂先生寫蘇東坡傳是以此為樂，那么讀《蘇東坡傳》也是一種快樂?？梢詮淖掷镄虚g讀出人物的個性，品嘗人物的喜怒哀樂，并從他的中受到可收益一生的啟示。
蘇東坡傳高中讀書心得篇二
在林語堂筆下的蘇東坡，可謂是幾千年來才一出的奇人，他曾這樣評價過文壇的巨子：“李白，一個文壇上的流星，再剎那之間壯觀驚人的閃耀之后，而自行燃燒消滅，正與雪萊相似。杜甫則酷似彌爾頓，既是虔敬的哲人，又是仁厚的長者，學富而文工，以古樸之筆墨，寫豐厚之情思。而蘇東坡,則始終富有青春活力。他雖然飽經憂患拂逆，他的人性更趨溫厚和厚道，并沒變成尖酸刻薄?！?/p>
縱觀蘇軾的一生，在才華畢露的背后，幾度升遷的辛酸卻只有他獨自品嘗。他一生為官，一生清廉，一生都在和大文豪，大政治家的王安石斗智斗法。至于王安石的變法究竟是對是錯，我們暫且不管，但要和當朝的得寵人物，位高權重的宰相相逆而行，用一顆博大的心斗那種善于剪除異己，心胸狹窄的小人，在封建的宋朝，也許真的是需要一番勇氣的。類比蘇子由——蘇東坡的同胞親弟，在才華上，可能不及蘇軾的十分之一，更或是百分之一。但是他一生平平安安，妥妥當當，官職也扶搖直上，最終也能夠安享晚年。說道底，在于蘇軾面對邪惡，面對錯誤，有敢于提出，敢于批評的態(tài)度。也許在他看來，只不過是一己的私欲，這是十分卑微的事情，他的人生，他的奮斗目標是定位在百姓生上的，他的雙眼，更多關注的是他們的愉悅或是疾苦。只要他認為變法脫離了實際，與救百姓于水火發(fā)生了抵觸，他就要反對到底，甚至于在他管轄的州府里，這些所謂的強國措施他概不搭理。他決心爭論變法,可見他永不放棄的性格!
作者曾經也這樣描述過：“一個高明的政客必然要精通一條藝術手法：那就是要多說話，但內容必須空洞?！边@很好理解，如果你的存在不會對那些帶頭人物有所威脅，那你就不會引來不必要的麻煩。“高明的官員永遠不說出什么，但只要否認。高明的官員必須深有休養(yǎng)，長于說‘無可奉告’‘閣下聽說，誠然不錯!’這樣便大有前途了。第二條，他必須討好朋友。第三條，當特別提防開罪他人。守口如瓶，低聲而斯文，使人高興的竊竊私語，早晚會積勞成疾，因公殉職。”作者說這就是朋黨之爭時政治之中的規(guī)則。顯然，蘇軾已一一犯規(guī)了，但這并不是他不明白這些“秘訣”，實是因為他的本性就是如此，他的本性就是做一個堂堂正正的人。俗話說江山易改，本性難移。更何況這些本性是值得歌頌的。蘇軾就是要做到說話做事都要對得起天地良心。那正是因為他本性中的明辨是非，實事求是到死都未曾泯滅呀!雖然蘇軾的人生道路上有許多的泥濘，可從他的詩篇，他的文章，以及他的生活見聞中能夠發(fā)現(xiàn)，他的人生態(tài)度是樂觀，是積極向上的。即使是雙足深陷的時候，他依舊能唱著小調，邀上三五個知心的朋友，享受生活的美好。他為妓女提詩，他和和尚趣談，他為百姓求雨，他四處游歷。蘇東坡的詩詞篇章里，他即能寫出赤壁賦這樣恢弘志氣的文章，也能寫出“天涯何處無芳草”這樣富有深遠意義的詩句。
蘇東坡已死，他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂，這才是萬古不朽的。
蘇東坡傳高中讀書心得篇三
第二十八章終了：元符三年，哲宗駕崩，國事混亂。五月以后蘇東坡身體健康狀況每況日下，在最后的日子中他每天以寫作為樂，直到安詳離去。
小時候只是知道他的詞作很好，卻不知好在哪里。讀完蘇東坡傳之后我發(fā)現(xiàn)，他的詞作中，寫清新的景色“水光瀲滟晴方好山色空蒙雨亦奇”便能給人心曠神怡之感，一副副生動的景象躍然紙上;悼亡詞中“料得年年腸斷處明月夜短松岡”表現(xiàn)了綿綿不盡的哀傷和思念，使人為之情動;豪放派詞中“會挽雕弓如滿月西北望射天狼”表現(xiàn)他寶刀未老、志在千里的英風與豪氣。
在這些作品中也融入了他面對人生的態(tài)度，值得我們學習。
每個人的選擇容易受到周遭事物和環(huán)境的影響，有點人消沉、有的人玩世不恭，有的人平心靜氣，有的人堅持自我。終其一生才會發(fā)現(xiàn)，無論做出怎樣的選擇成就或傷害的只是自己!應該像蘇軾先生那樣躬耕于東坡而怡然自樂，應該像蘇東坡那樣休憩河道造福后市;應該像蘇老先生那樣有發(fā)自筆端的衷情訴說!千百年年來再無蘇東坡，千百年后再現(xiàn)蘇東坡。
蘇東坡是個偉大的文學家，一生宦海沉浮，仕途坎坷，雖然不斷被排擠被貶，但是他樂觀豁達，浩然正氣，沒有唉聲嘆氣，感嘆命運不公，只有努力改變民生，為老百姓辦事!
看了蘇東坡一生，最讓人敬仰的是他的樂觀的人生態(tài)度。我在思考，是什么決定了一個人的命運?也許就是一個人的個性吧!蘇子由可以做到謹言慎行，可以踏踏實實為官，而蘇東坡卻不能，蘇東坡面對邪惡，面對錯誤，有勇氣去提出并加以批評。是他不知道官場的潛規(guī)則么?作為一個精通歷史，精通哲理的讀書人，他不是不知道怎么做才能明哲保身，而是他的個性就是明辨是非，就是實事求是，他沒辦法視而不見，見而不管。這造就他一生的艱難，也是國家的不幸，但是卻是文學之幸，沒有那些磨難，我們也就看不到那么多的偉大作品。滄海桑田，多少迫害他的小人已經淹沒在歷史的洪流中，而蘇東坡還一直會被后人敬仰膜拜!
蘇東坡興趣愛好廣泛，很多方面都有建樹，在當時，真是粉絲無數(shù)，太后和皇帝都對他另眼相看。由于對人生了解得太透徹，對生活對大自然無比熱愛，所以我們可以看到，蘇東坡是不愿把生活完全消耗于美酒和婦人之間的，真正做到有情而不濫情，積極入世關注民生疾苦為民辦實事。
最后感嘆他跟蘇子由的兄弟情，看到情深處，不覺淚目!
可能是因為林語堂寫的是英文本，沒有自己寫中文版，故而翻譯的可能和作者本意有差，但大體不差。
本書對蘇軾評傳時，把王安石寫的太黑了，可能政治家的王安石真的如此，但讀的時候心里真不舒服。王安石可是寫“春風又綠江南岸”“花木成畦手自栽”“登臨送目，正故國晚秋”“八大家之一”的人，我覺得是個可愛的老者，還不至于一無是處。林語堂把他抹的太黑。
總而言之，封建時代的為官生活，是你死我亡的斗爭。平民生活，是水深火熱的掙扎咕噥。還是現(xiàn)在這個時代不錯，在做良民的前提下，至少能活過七十歲。人生七十古來稀，活過七十也就足夠了。
這本書時一個朋友推薦我看的，我是很少看傳紀的，剛開始我真的是看不下去，兩次看著看著就睡著了，慢慢的看，直到看到王安石那里，我才慢慢走近了這本書。
這本書從多個角度描寫了東坡先生的一生，有家庭，朋友，政治甚至人民。林語堂先生用蘇東坡的詼諧樂觀的心態(tài)來描寫蘇東坡的一生，但東坡的一生的確坎坷曲折，我羨慕他的這種面對世界的心態(tài)，他直言不諱，他無論身處何地都結交很多朋友。他活的很快樂。其實在這之前我對宋朝是沒多大感想的，現(xiàn)在我雖然覺得黨派之爭依然很可惡，他們的官員并沒有明朝的那樣可愛，可是那幾個皇太后，和那些堅持己見，為國效力的官員真的很讓我感動?？戳诉@么久，從剛開始對王安石的痛恨，到最后也覺得他也是在為國服務，只是他太剛愎自用了。
蘇東坡的豪邁，蘇東坡的樂觀詼諧，蘇東坡的嘲諷，蘇東坡的堅持，蘇東坡的真摯，都在林語堂先生下還原了。我看到了一個詩人的蘇東坡，一個畫家，書法家的蘇東坡，一個體貼民情的蘇東坡，一個脾氣暴躁，而又邏輯清晰，才思敏捷的蘇東坡。他是古今難見的奇才，也是個有喜怒哀樂的凡人。感謝林語堂先生，讓我看見了一個真實的蘇東坡。
據說這本蘇東坡傳是林語堂最得意的作品，然而讀起來并不像編年體的人物傳記，評論和文學性的描述更多些，仿佛是遠觀了蘇東坡。也許是因為原著是英文版，最初是給外國人看的緣故吧。但總體來說，特別是進入書的后半部分，會漸進佳境，令讀者沉迷，你會發(fā)現(xiàn)，此書不遜色任何一部傳記。因為林語堂也是蘇迷，文者相隔千年，亦同聲相求吧。
蘇東坡是世界上鳳毛麟角的天才，詩書畫文詞樣樣精絕。文是唐宋八大家，書法是宋四家，亦是文人畫的先驅。他的豪放詞，被世人形容是關西大漢，彈銅琵琶，執(zhí)鐵棹板，歌大江東去。
然而細細了讀蘇東坡,他絕不止是這些巨大光環(huán)之下的大圣賢。他的靈魂和他的才氣一樣令人萬分景仰，又萬分的望塵莫及。讀他的《東坡志林》，你屢屢會被逗的捧腹大笑，直呼妙極。他不僅會講段子，他會釀酒，會制墨，會烹飪，會瑜伽，會煉丹，會醫(yī)術。他無所不會。
當你細細了讀蘇東坡，他不止有“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的豪邁，他也有“心似已灰之木，身如不系之舟”的感嘆，有“春色三分，兩分塵土，一分流水。細看來，不是楊花，點點是離人淚?！钡膫麘?，也有“花前對酒不忍觸，共粉淚，兩簌簌”的凄苦。他是除去圣人外衣的凡人。
蘇東坡傳高中讀書心得篇四
“我若說一提到蘇東坡，在中國總會引起人親切敬佩的微笑”。這句出自《蘇東坡傳》的話，既是對東坡先生的高度評價，又是對蘇東坡的真實寫照。作者林語堂先生帶著滿腔的熱情，花費大量的精力，查找了大量史實，相對完整地勾畫出了東坡其人。翻閱此書，東坡先生仿佛穿越了近千年的時間，鮮活地展現(xiàn)在我面前。他的天縱之才、卓越風姿，他的文學才華、個人修養(yǎng)，他那似乎永遠豁達樂觀的心境，以及隱藏在超然脫俗的外表下憂國憂民的心懷，都讓人由衷地欣賞他、敬佩他、仰慕他。
當然，東坡先生所為人稱道的，不止這些。我們說“三分天注定，七分靠打拼”，以東坡先生的天才，似乎不用靠打拼了，但他仍然十分努力。他幼時讀四書五經，能做到所有課文倒背如流滾瓜爛熟；他為了加深對課文的理解，用抄書的方法，這使得他的文筆在日后可以影響皇帝的食欲。他剛正不阿，因為看不慣當時官員的做派，所以不支持當時的兩派，這使得他被兩派的人一同排擠。他的這些品質，和他的作品一樣，熠熠地散發(fā)著光彩。
東坡先生最廣為人知的品質，應該是他的豁達樂觀。東坡先生生前絕筆，寫的是“平生功業(yè)，黃州惠州儋州”。東坡先生一生，最為輝煌的應是在杭州做太守，而以上所提的三個地方都是他謫居之地，這是何等的豁達樂觀，才可以讓一個人認為自己的貶謫之地，是自己的功勞所在。想象一下，年老的東坡先生，在回顧自己的一生時，認真又坦率地認為自己的功勞，是那些自己身處貶謫之地時的所為。東坡先生的豁達樂觀，人們認為是他天性使然，實則不然。如若真是天性使然，在漫長的貶謫歲月中，其天性必定是會被磨損的。依我看來，東坡先生的豁達樂觀，應該是緣于極高的個人修養(yǎng)的沉淀吧。東坡先生是“大事聰明，小事糊涂”，盡管他的一生大部分都由小事組成，可在調節(jié)自己心態(tài)這件大事上，東坡先生可從未讓人失望啊。
這般的豁達樂觀，是存在些超然物外的性質的。東坡先生若是想要出世，我想是極容易的吧！可他沒有，他流連在人間瑣事中，他入世、鮮活，所以他被人熟知。他一生坎坷，顛沛流離，可這也正是他的魅力所在，他善于在困苦中尋找出快樂來。他曾和弟弟子由說，他因為買不起羊肉，所以只能買羊脊骨，他把羊脊骨放在火上烤，烤到香味溢出，他就用牙簽，把骨縫里的肉挑出來吃。他和弟弟說這肉有股螃蟹味道，對他夸耀自己的創(chuàng)意，不過也很無奈地表示旁邊等著吃骨頭的狗有點生氣。在我們看來，這位風光時位極人臣的大文豪，此時的行為屬于“和狗搶骨頭吃”，可不是嗎？但東坡先生明顯對此無甚不快，還將此事當作和家人的談資。他開解自己，同樣也幫助別人。他在貶謫的每一處都兢兢業(yè)業(yè)，認真治理。他在徐州時與百姓一起抗洪，到杭州后治水，疏浚西湖。他在西湖留下了“蘇堤春曉”和“三潭印月”。在密州捕蝗蟲，在惠州修水管，在黃州治瘟疫。他立良行，且從不記恨他人，他不遺余力地幫助他人，因為他擁有赤子之心，他的心靈至誠至善，滿含溫暖。
我們不是蘇軾，沒有他的天才，沒有他的坎坷，也許我們會一生順風順水，永遠也無法像他那樣豁達樂觀，但我們仍然可以學習他，學習他的博覽群書，學習他的赤子天性，和他一樣立良行。
在漫長的歷史畫卷中，東坡先生留下了濃墨重彩的一筆。
蘇東坡傳高中讀書心得篇五
自從讀了林語堂先生寫的《蘇東坡傳》后，我才發(fā)現(xiàn)，世界上竟有如此豁達之人，而他便是蘇東坡。
蘇東坡一生都在被貶，可是我們總能在他的詩中找到一些樂觀的詩句，比如《記承天寺夜游》一文中的“月色入戶”，門都破舊的連月光都透進來了，可是蘇東坡接下來又寫了一句“欣然起行”。他真的是一位樂天到無可救藥的人，連我也佩服的五體投地。世上像這樣的樂天派不多了，所以這也是蘇東坡在歷史長河中永遠那么光彩奪目的原因之一。所以讀完了《蘇東坡傳》，看完了蘇軾的一生，我學到了兩個字：樂觀。
蘇家出了三個才子，稱為“三蘇”：蘇洵、長子蘇軾、次子蘇轍。所以說“一門三父子，都是大文豪。詩賦傳千古，峨眉共比高”。我欣賞蘇東坡不僅僅因為他樂觀，還因為他是一位正直的詩人，他說“寧可食無肉，不可居無竹。無肉使人瘦，無竹令人俗。人瘦尚可肥，亡俗不可醫(yī)。”由此可見，他很注重人品。當我們學蘇東坡他寫的《記承天寺夜游》時，為“但少閑人如吾兩人者耳”中的“閑人”找了幾個合適的諧音詞：賢人、嫌人、涎人、嫻人和銜人。蘇東坡雖然仕途歷盡艱辛，但也很會生活，做了一手好菜，例如：東坡肉等等。而且他的生活有趣，寫文章也是文思泉涌，所以我們說失意的人有一個詩意的人生。
蘇東坡后來歸隱于田園了，他開始在東坡一片田地里工作，自稱“東坡居士”，所以我們才會叫他蘇東坡。他變成了普通的農夫，真正開始務農了。
林語堂先生與謝老師最喜愛的詩人便是蘇東坡了，現(xiàn)在我知道為什么了，因為蘇東坡的與眾不同。當我們去閱讀他的詩作時，沒有苦澀的苦瓜汁，而是甜在心頭的通達樂觀。他真的是一位優(yōu)秀的詩人！
我要向蘇東坡學習，他心靜如水、胸無塵俗，而又光明磊落、恬淡閑適，而且擁有樂觀豁達的胸懷，真的是一朵名副其實的上帝的最美花兒，沒有缺點，如此燦爛的屹立在文學的高峰！
蘇東坡傳高中讀書心得篇六
《蘇東坡傳》，非簡單之流水帳，更非采用“春秋筆法”，而是林語堂先生閱讀大量資料，包括蘇東坡的札記、詩詞、私人書簡等后所著的傳記。我心度之，是否林先生與蘇東坡有諸多相似之處，不然為何其言己了解、喜愛蘇東坡，而又能將《蘇東坡傳》寫得如此色彩鮮明、感情豐富。
觀蘇東坡一生，無法不對其才智贊嘆不已;而其言行、詩詞、幽默，無一不是其才智的體現(xiàn)。
蘇東坡是幽默的。某次與王安石談及王之所謂“字源學”時，引用《詩經》中“鳴鳩在桑，其子七兮”，并父母共九只鳥，以王安石的方式來向其解釋為何“鳩”為“九”、“鳥”二字合成，實為嘲諷;后某次更戲謔王安石曰“‘波’若是‘水’之‘皮’，則‘滑’就是‘水’之‘骨’了。”即使在被貶至缺醫(yī)少藥的海南之后，對朋友僧人參寥的關心，他仍在回信中說“但若無醫(yī)藥，京師國醫(yī)手里，死漢尤多。”以此來告知朋友不必擔憂。
蘇東坡是熱愛生活的。其余不必說，僅在美食方面，就有軼事、傳說數(shù)樁。他自己研究烹飪之法、自己釀酒，更是留下了“東坡肉”、“東坡壺”以傳后世。他在詩詞中，也多次提及美食--“無竹令人俗，無肉使人瘦，不俗又不瘦，竹筍燜豬肉”、“長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香”、“蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時”、“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”，等等，不一而足。
蘇東坡是感情豐富的。他的《江城子》一詞，“十年生死兩茫茫”，對其亡妻寄以情思，與其“大江東去”風格迥異，凄婉哀傷。在朝云因瘟疫早逝后，他在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩中，均表達了深切情愛與傷痛，后來更在《西江月·梅花》一詞中，以梅花象征朝云，既似寫花，又似寫人。
蘇東坡是剛直的。盡管有過數(shù)次因詩而被捕、受審，但他仍然不改犀利詞風。好友劉恕罷官出京時，他寫詩諷刺“群烏未可辨雌雄”，后又寫“猶誦麥青青”，對官場榮耀表示鄙夷之意。在某次剛剛被釋出獄后，即寫詩兩首，隨后自己也擲筆笑道“我真是不可救藥!”
如林語堂先生所言，蘇東坡“像一陣清風過了一生”，“根本是他本性的自然流露”，“他的肉體雖然會死，他的精神在下一輩子，則可成為天空的星、地上的河”。誰說不是呢?僅此感懷東坡居士這位曠古奇才吧!
蘇東坡傳高中讀書心得篇七
今年讀完的第一本書，是去年遺留了一半的林語堂的《蘇東坡傳》。
一定不是因為小時候背了很多他的詩詞，所以對他一直抱有好感。是因為愛慕他骨子里的豪放豁達，灑脫不羈。
過去對蘇東坡的印象，停留在“但愿人長久，千里共嬋娟”的細膩情感，在“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕，一蓑煙雨任平生”的灑脫，在“老夫聊發(fā)少年狂”的豪邁。
通讀全書后，他的形象更立體了一些。
天縱奇才，這點毋庸置疑，在我心中，蘇東坡是繼李白之后中國第二位天賦卓絕的詩人。早上刷帖子看到一篇問為什么寫詩很多人學杜甫不學李白，這簡直無需提問，因為形制好模仿，才氣難以復制。但是才華不僅僅是老天爺給的靈光一閃，更是博古通今后智慧的貫通。書中有兩處讓我震撼于蘇東坡的厚重積累。一為蘇東坡起復之后一度負責草擬圣旨，由他手中所出圣旨不少于七八百道，他用典嫻熟，辭藻優(yōu)美，一時為人稱道。后又一官員任此職，自負也是才華橫溢，便詢問草擬處伺候過蘇東坡的老仆人，我比之蘇軾如何?老仆答曰，內容可能相去不大，但是蘇軾從不用翻書。高下立判。
讀到此處不經慚愧，不論自己是否有才氣，但是確實還沒努力到，需要去比拼才氣的地步吧。
雖然一直從蘇東坡的詩詞里感受到他是個灑脫的人，可更深入了解他一點點，就更為他這份樂觀豁達感到可愛。貶謫到黃州就做老農種地，和周圍的鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親做好朋友。貶謫到xx，這時他也老了，自覺北回無望，卻沒有沉浸在郁郁不得的不快樂中，還在給友人的信中寫，我已經決定做個x人啦，我沒離開過x，出生在西蜀不過是夢一場。讀到這里，雖然心酸他的際遇，但是又實在感嘆他的可愛?？纱藭r的宰相章淳讀到蘇東坡在x所作的詩，說看來他在x過得很好?遂又把蘇東坡貶謫至x儋州去了?；磉_灑脫的他永遠不是他的敵人想看到的，他們希望蘇東坡郁郁不得志而苦悶，但是一個人可以被拿走所有身外之物。地位，金錢，被迫與家人分離，充實豐滿的內在卻永遠不會被奪走，偉大的詩人會著眼于民生，沉浸于自然風光，追尋這萬事萬物的哲理。
浪漫灑脫是他的天性，可是他也有極高的人道主義的精神。不論他在何處為官，擔任多小的官職，他都在盡力改善民生，想方設法幫助在青苗法的壓迫下貧窮的百姓減免債務，設置古來第一所公立醫(yī)院，預防饑荒。任京官時候，他又想盡辦法讓皇上太后廣開言路，力陳王安石排他的弊端。在黃州做老農時，他發(fā)現(xiàn)當?shù)睾芏喔F苦人家有殺嬰的做法，特別是女嬰，他看到此心甚痛，雖然此時無圈職在身，他還是想盡辦法組建了一個慈善會，去救濟當?shù)馗F苦人家，只要不殺嬰，就可以得到一些撫恤金，幫助他們一起撫養(yǎng)孩子。很多傳奇話本子里都有蘇東坡為官時候的小故事。如在x任上，一書生家中做折扇生意，卻因故積累債務，求得蘇東坡幫助，蘇東坡在他折扇上作畫題詞，讓他拿去變賣，蘇東坡是當時備受追捧的詩人，一下子就賣完了，還清了債務。
談到做官，他絕對是一個有能力有責任心的能吏，談到藝術，他又是才思敏捷，書畫均佳，談到哲學，他又參研儒釋道三家，胸中自有丘壑。
越是回顧這本書，回顧他的一生，發(fā)現(xiàn)越是喜愛欽佩這個人?？催@本書的過程中也在聽曾國藩的家訓，也曾暗暗的比較過二人，其實是沒什么可比的?？梢矔滩蛔∠?，如果他有一些曾國藩做人的隱忍智慧，會不會有更好的一生呢?可我想我是多慮了，正因為他的鋒利，他才是他，也許他的際遇，也在一定程度上改變著他。他便中國的大江南北，看遍自然風光，體會世情冷暖，卻還是那個他。
想到他那篇小品文章，長大后再讀卻覺得充滿著大智慧?！昂我篃o月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳?！?/p>
蘇東坡傳高中讀書心得篇八
《蘇東坡傳》的作者林語堂，也是我一向十分喜愛的作家之一。他在《京華煙云》里塑造的姚思安和姚木蘭這對父女，也是中華文化中道家思想的踐行者。在傳記中，林語堂對蘇東坡給予了無上的贊譽。
作為一個喜歡蘇東坡的讀者，讀到這樣的書，自然如遇知己?？墒且舱怯捎谒麑μK東坡的欣賞，所以對當時另一位政治名人王安石，書中散發(fā)出強烈的厭反感。
甚至將一篇攻擊王安石的偽作《辯奸論》算在蘇東坡的父親蘇轍身上，連王安石的怪癖性格，也都成了他做作以博取名聲的罪名。我對王安石的認識是模糊不清的。但對于改革者，無論其最終結果如何，我都認為，至少他是時代的勇者。
可是，我很佩服蘇東坡。第一是因為他為人十分樂觀。他經常被貶到這貶到那，但他從來沒有一次愁眉苦臉過，總是以樂觀的心態(tài)去應對每一個人。第二是因為他作詩根本不用去苦心收集，只要遇到一點小事，他都能揮筆寫出一首詩來。并且他的詩永遠是那么清新。
同時我也特別同情他。一個人被貶到一個又一個地方，這一刻不明白下一刻的命運。就連最終死也是被貶的路上?？烧鎵蚩蓱z的。
蘇東坡是我國北宋著名的詞人、詩人、散文家、畫家、書法家等眾多身份的集大成者。他與父親蘇洵弟弟蘇轍被世人稱為“三蘇”，占據了唐宋八大家的三席之位，可見，蘇家個個都是大才子，猶以蘇軾為甚。
蘇東坡才華橫溢、文思敏捷、多才多藝，不僅擅長寫詩作畫，還是工程師、瑜伽術的修煉者、皇帝的秘書、慈悲的法官、佛教徒等，就連著名的東坡肉都是他創(chuàng)造的呢！
蘇東坡的.一生雖仕途坎坷多舛，但與生俱來性格樂觀豁達，隨時隨地廣結摯友，無論為官還是被貶為農，所到之處都把生活過成了詩，把自己的感受賦予了不朽的藝術形式，時而大氣磅礴、時而豪放奔騰、時而雋永樸質，使之流芳千古，驚艷了世人。他一身浩然正氣，剛直不阿，他是官員中的智者，強者，仁者。
他是我國文化史上一位罕見的全能天才、一位曠世奇才！在林語堂先生的筆下，他更是那么的光輝耀眼，將其跌宕起伏、波瀾壯闊的一生淋漓盡致地展現(xiàn)在我們的面前。童年嶄露頭角，青少年脫穎而出，中年精彩綻放，晚年顛沛流離，一生仕途“三起三落”，但他卻在人生的舞臺上演繹了一場永不謝幕的詩意人生。猶如一個和尚對他的贊譽，他就是天上宿星下界，在人間暫時做客而已！
雖然蘇東坡用盡了他的浩然之氣已離我們遠去，“他的名字只是一個記憶，但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂，這才是萬古不朽的。”也正如蘇東坡自己在《潮州韓文公廟碑》中所說的：“浩然正氣，其必有不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不隨死而亡者矣。故在天為星辰，在地為河岳，幽那么為鬼神，而明那么復為人?！焙螄L不是對自己的評說呢！
蘇東坡傳高中讀書心得篇九
《蘇東坡傳》從蘇東坡的童年到暮年，從人生的頂峰到谷底，寫了這位大人物辛酸的一生。
蘇東坡的一生，可以說是相當坎坷不幸。他曾多次被貶官，就連他的至交好友章惇日后都成了他的政敵，但他始終保持樂觀的心態(tài)。升了官，那就盡自己所能讓百姓過上好日子，在杭州做高官時，他利用太后的賞識，用朝廷的撥款在杭州興建水利工程，建了成為西湖十景之一的'蘇堤；貶了官，那就快快樂樂地過農家生活，在黃州時，他還當上了農夫，自己種菜、蓋房，過著“淡而有味”的日子，即使被貶到了海南島，他還說：“日啖荔枝三百顆，不辭長做嶺南人。”再糟糕的事，在他的眼中，都能變成好事。正是這樣的性格，塑造了這樣一位偉大的詩人。如果他遇到一點挫折就心灰意冷，那就不會有美麗的蘇堤，不會有“黃樓”，更不會有那么多篇或優(yōu)美或豪邁的詩詞流傳千古。
生活肯定不是事事順利的，難免會遇到挫折。如果一味的為一個挫折難過，你將會遭遇更多的挫折，有句話說得好：“當你為錯過太陽而傷心時，也會錯過星星和月亮?！彪y過并不能解決問題，只有樂觀面對，積極想辦法，困難才能被解決。要知道，許多事情沒有表面看上去那么糟糕。遇到不幸的時候，就想想蘇東坡吧，他嘗盡人間辛酸，可是他仍然樂觀的面對生活。與他相比，我們這點不幸又算什么呢？當你事業(yè)順利時也不需要得意忘形，“樂極”同樣會“生悲”。要好好利用來之不易的機會去做有意義的事。交好運時也同樣用蘇東坡來提醒自己，如果蘇東坡成為高貴時貪圖享受，不為民辦事，他也不會有今天的盛名。
要知道，如果你笑看生活，同樣的，生活也會向你微笑。
蘇東坡傳高中讀書心得篇十
《蘇東坡傳》是著名學者林語堂先生的作品。這本書以文獻資料為基礎，講述了東坡流離失所、充滿瀟灑傳奇的人生。
說到東坡，大家一定都很熟悉。他們大多帶著親切會心的微笑，隨意地吟唱著一句話：“明月什么時候來，問青天酒”，或者“江東去浪淘盡，千古風流人物”。東坡的作品都展現(xiàn)了他真誠的本性，幽默有趣，文字真誠真誠，完全發(fā)自內心。
唐代詩人李白、杜甫的詩歌至今廣為人知。李白瀟灑自如，從心所欲，徜徉天地之間，不為凡塵瑣事羈絆；杜甫憂國憂民，心懷天下，官場起伏，終身郁郁寡歡。李杜兩種完全不同的人生態(tài)度，要么太不羈灑脫，要么太悲傷壓抑，只選一個，太單一了。而東坡恰好把這兩者結合起來，他的生活既憂而樂，又美痛兼?zhèn)?，這才是真正幸福的生活。
蘇軾學識淵博，多才多藝，在文學、書法、繪畫等方面都有很高的造詣。作為“唐宋八大人物”之一，他在詞作上與同樣豪放的.辛棄疾并稱之為“蘇辛”;詩歌清新豪健，善用夸張的比喻，與黃庭堅并稱“蘇黃”。蘇軾也擅長寫作，是“宋四家”之一；工于繪畫，尤其擅長墨竹，倡導“詩畫相同，天工清新”的理念。
雖然蘇軾的才華聞名于世，但他一生卷入政治漩渦。他在仕途上歷盡艱辛，烏臺詩案多次被貶。然而，他總是風雨交加，冷漠相處。這真是“煙雨一生”。
歲月如流沙，彈指間，青春易逝。東坡就像一顆璀璨的明珠，總是散發(fā)著光熱，吸引著我們去探索他深厚的文學寶藏。
蘇東坡傳高中讀書心得篇十一
在《蘇東坡傳》的序中，林語堂先生寫到“我寫《蘇東坡傳》并沒有什么特別的理由，只是以此為樂而已”，如果林語堂先生寫蘇東坡傳是以此為樂，那么讀《蘇東坡傳》也是一種快樂?？梢詮淖掷镄虚g讀出人物的個性，品嘗人物的喜怒哀樂，并從他的事跡中受到可收益一生的啟示。
說起蘇東坡，大家的第一印象必定是“豪放”二字。這從他的詞中不難發(fā)現(xiàn)。但讀過林語堂老先生的《蘇東坡傳》后，我對蘇東坡又有了新的認識。
林語堂老先生用了極為簡潔的語言概括了蘇東坡的一生。從童年的書海生活到青年出入仕途，到中年的宦海沉浮，再到晚年的遷謫，讓我們看到不同時期的東坡的傳奇經歷。
但正像林語堂稱其為樂天派一樣，似乎是沒有什么是可以真正使蘇東坡止步不前，有所畏懼的，在他的一生里，蘇軾永遠自由自在，正如他的行文一般，那些迫害，打擊，在他眼中似乎就從未發(fā)生過，他所關心的，只有民生，即使在貶謫之地，他的政績依然出類拔萃。
孟子曾經說過，人要有“浩然之氣”，如果你是正確的，那么，要有“雖千萬人吾往矣”的勇氣，而蘇東坡一生都追求著這樣的浩然正氣，他不偏執(zhí)，不狹隘，在王安石一黨掌權時，在各地都積極推行新法時，蘇東坡和他的一干朋友，站出來指責新政，結果被貶謫;而在新法被全面廢除時，他依舊沒有嚴格執(zhí)行，他留下了他認為對百姓有利的新法，被京中新貴所不容，自此他已不容于舊黨和新黨之間，因而再度自求外調，這一次，他回到了杭州。在那里，他過得依然很愜意，自比白居易，甚至有了朝云這樣的知己?！熬右畚?，小人役于物?！碧K東坡不以形所累，他在《記游松風亭》里寫道：“此間有什么歇不得處!”要登亭子，亭子還在遠處，人卻已累極，蘇東坡卻突然想到，為什么不能就地歇息呢?是啊，何處不可安歇，何必要到亭子里去呢?有了這樣的心境，他才能縱情山水之間，不以為貶謫為憂。有了這樣的心境，即使在窮山惡水的嶺南，依舊可以說：“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人?！庇辛诉@樣的心境，他才可以在瘴氣重重的海外，完成了《論語》、《尚書》、《易經》的注解。
他可以是秉性難改的樂天派。面對政治上的打壓迫害，他一笑而過。
他可以是個生性詼諧愛開玩笑的人，甚至于不小心挖苦到他人，自己卻依然樂在其中。
他可以是個看清世間的哲學家，月光下的的漫步亦可以啟迪他的哲理。
他是偉大的書法家，是正義凜然的法官，是黎民百姓的好朋友……。
他不得不被世人所敬仰。宋朝皇帝雖有愛才之心，就連后宮皇太后都欣賞東坡的為人和文彩，但時運不濟，命途多舛，蘇東坡還是屢遭貶官。不過他的一句話說得好：“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個不好人!”
在孩提時候就知道蘇東坡，不過，真正認識蘇東坡是讀了《蘇東坡傳》之后。
做為詩人，“大江東去浪淘盡”他文采飛揚，談笑風生;作為官吏，“持節(jié)云中，何日遣馮唐”他嫉惡如仇，愛民如子;作為蘇軾，“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”他樂觀豁達，清逸曠遠。蘇東坡的.一生，命運坎坷，仕途崎嶇。但這不能阻礙他。王安石失勢，幾乎所有忠良賢能之士都棄官而去。蘇東坡在連上三書之后不出預料的被貶，但他絕不因此退縮他將新政的不滿與缺陷訴諸筆端去因此得罪了當權的群小，遭到逮捕，險些喪命。但他說：“假設遇飯中有蠅，仍需吐出。”于是群小繼續(xù)對他進展迫害。在接下來的時間里，他屢遭貶嫡。甚至被貶蠻荒之地海南島，可是那些群小自認可打倒蘇東坡的措施卻沒使那些小人到達目的。蘇東坡之處政通人和，他頗受百姓愛戴。他處處為百姓著想。練習瑜伽，研究佛道，與高潔之士相交，訪山水，與高僧相研佛道。林語堂筆下這樣評價這位文壇巨子：“蘇東坡始終富有青春活力。他雖然飽經憂患拂逆，他的人性更趨溫厚和厚道，并沒變成尖酸刻薄?！比缌终Z堂先生所言，蘇東坡“像一陣清風過了一生”。蘇東坡一生清貧但一世為人坦蕩?；乜茨切┤盒〖词鼓鼙Ｗ约阂皇罉s華富貴卻也不可能有蘇東坡半分的安逸。他們的生活充滿著算計與仇恨。其實所謂權力，所謂地位不過過眼煙云，轉眼不見，又何必太為權財所困，落得一世罵名。
在《蘇東坡傳》的序中，林語堂先生寫到“我寫《蘇東坡傳》并沒有什么特別的理由，只是以此為樂而已”，如果林語堂先生寫蘇東坡傳是以此為樂，那么讀《蘇東坡傳》也是一種快樂?？梢詮淖掷镄虚g讀出人物的個性，品嘗人物的喜怒哀樂，并從他的事跡中受到可收益一生的啟示。
蘇東坡傳高中讀書心得篇十二
遙想公謹當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)。人間如夢，一樽還酹江月?！?/p>
一首膾炙人口的《念奴嬌》讓我認識了蘇東坡，但確切的說，是在看完林語堂老師的《蘇東坡傳》之后，才對這位不朽的傳奇人物有了更加深入的了解。蘇東坡過得快樂，無所畏懼，像一陣清風度過了一生，但連林老先生都說自己無論如何都無法用詳盡的語言勾繪出蘇東坡的全貌，說他是自己“萬分傾倒”，而又“望塵莫及”的。但有一點可以確認：蘇東破是一位人格完整，可以駕馭自己心靈的高士。再加上他曠古無今的文學造詣，敢做敢為的正直作風，樂觀積極的人生態(tài)度，造就了一個浩然不朽的偉大生命。
從出生到架鶴西去，他的足跡遍布中國的大江南北。他每到一處，都會給當?shù)厝藥ニ氂械纳钸h影響。他憂天下之憂，嘗黎民百姓之苦，在艱苦的環(huán)境依然生活愜意;他在官場沉浮，受盡小人排誹，依然潔漱一生;他敢于嘗試，勇于實踐，做工程，學瑜伽，煉仙丹?！吧焓终?，未能如愿，但它不會弄臟你的手。”同樣，他嗜酒成癮，還喜歡月下漫步。他一生都在實踐他的理想，他是浪漫主義和理想主義的結合體。
受其樂觀的性格影響，蘇東破的文學作品可以在精神上取悅于人，他最在意自己文章的“自然與真醇”，他說做文章“大略如行云流水，初無定質，但常行于所當行，常止于不可不止。文理自然，姿態(tài)橫生?！彼f他最快樂就是寫作之時，“我一生之至樂在執(zhí)筆為文之時，心中錯綜復雜之情思，我筆皆可暢達之。我自謂人生之樂，未有過于此者也?！?/p>
蘇東破的一生飽經憂患，但他的人性更趨溫和厚道，并沒有變得尖酸刻薄。我們之所以喜愛蘇東坡，也是因為他飽受了人生之苦的緣故。中國有一句諺語，就是說一個人如何，要“蓋棺定論”。人生如夢，一出戲演得如何，只有在落幕之時才可以下斷語。
蘇東坡的一生充滿希望和浩然之氣。人的生活就是心靈的生活，這種力量形成人的事業(yè)人品，與生俱來，由生活中之遭遇而顯示其形態(tài)，正像他在一處碑文中所說：“浩然之氣，不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不隨死而亡矣。故在天為星辰，在地為河獄，幽則為鬼神，而明則復為人。此理之常，無足怪者?！?/p>
這本書，我前后共讀了六個月，每每沉浸其中，好像我有一雙翅膀，就飛翔在蘇東坡的上空，注視著他，與他同樂同悲。但在我心中，卻始終無法呈現(xiàn)出他清晰的容貌，只有一個高大概直的影像，在我視線的下方游走。
正如作者所言，在讀《蘇東破傳》時，我們一直在追隨一個具有偉大思想，偉大心靈的偉人生活，這種思想和心靈，不過在這個人間世上偶然呈現(xiàn)，曇花一現(xiàn)而已。蘇東坡的名字只是一個記憶，但他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂，這才是萬古不朽的。
“一顆沙里一個世界，
一朵野花里一座天堂，
把無限放在你的手掌上，
永恒在一剎那間收藏?！?/p>
蘇東坡傳高中讀書心得篇十三
細雨斜風作曉寒，淡煙疏柳媚晴灘。入淮清洛漸漫漫。
雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盞。人間有味是清歡。
蘇東坡的一生，浮浮沉沉，生如浮萍，只能隨風不定，可是他憑借著得天獨厚的達觀心態(tài)依舊把每一天都當作是命運的福祚，不辜負任何一次的朝暉。如他所言，“人生有味是清歡“，清者自清，哪怕舉世皆濁，他依舊自在如風，因為風清月朗，他已然了解生命真諦；歡愉可享，不畏世道艱險，他仍舊能夠恣意歡歌，因為歷盡千帆，他早就明白及時行樂的道理。
蘇軾作為天生奇才，感受細膩，思想盈透，詩文俱佳，赤子秉性，絕不為自身利益而動搖，也不因俗見而改變。他不精于自謀，卻愿意為百姓分憂解乏;他雖不存一文，但卻覺得自己富比王侯;他性格倔強卻富有捷才，多才多藝、好奇深思。他處世接物不落俗套，動筆為文則自然典雅；為父兄、為丈夫，以儒學為準繩，而骨子里則是一純然道家。
論文采學識，東坡遠超同道，因此他反而比某些沽名釣譽之輩更溫和友善。在為官職所羈絆時，他自稱局促如轅下之駒。處此亂世，他猶如政壇風暴中之海燕，是庸妄官僚的仇敵，是保民抗暴的勇者。
然而，或許是才學過富，蘇軾有時未免太心直口快，這也許就已經為他跌宕起伏的一生埋下了伏筆。時人都稱蘇學士滿腹學識，唯有其侍妾朝云一語道破，“學士滿肚子的不合時宜“。這話聽來即是好笑可愛卻又讓人心酸感傷。性格耿直如他，自然不屑表里不一，可是在言論遠不算自由的北宋，禍從口出實在平常。更何況他一直站在世人關注的頂峰之上，高處不勝寒，暗地里不知有多少雙嫉妒的陰爪只等著他一個不防備，便要將他拽入萬劫不復之境。
“成也其詩，敗也其詩”，說的便是東坡了。
“烏臺詩案”讓人不禁感嘆：天才向來易被妒，鋒芒畢露泄天機。曾經同道狼子心，子瞻禍從口中出。但東坡是一個無可救藥的樂天派，他沒有郁郁寡歡，而是隨遇而安，創(chuàng)作才情也像是被瓢潑春雨侵襲之下的嫩筍，反而瘋狂滋長。在那遠離京都的密州，他只是抬頭遐思，而后沉吟之間，便寫下了那首膾炙人口的《水調歌頭》。即使千年之后，我們不見斯人，卻仍然可以在這皎皎月光下想見其時其景。后來晚年的他身處嶺南蠻荒之地，卻依舊可以寫詩道“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”，其人之大觀讓現(xiàn)時多少妄自菲薄之人自愧不如。
雖然飽經憂患拂逆，卻讓他的人性更趨溫和敦厚，而非尖酸刻薄。今天的我們之所以喜歡蘇東坡，也是因為他飽受人生之苦而不尖刻的緣故。
起起伏伏的人生也造就了東坡身份的多元性，難怪林語堂先生說：“元氣淋漓富有生機的人總是不容易理解的。”他是秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好友人，是散文作家，是新派畫家，是偉大的書法家，是釀酒的實驗者，是實踐的工程師，是假道學的反對派，是瑜伽術的修煉者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘書，是政治上的堅持己見者。他還是詩人，是生性詼諧卻又會在月下漫步遐思萬千的性情中人。
然而才學也好，樂觀也罷，最讓我感動的是他的淳樸自然。他人生的第一次失意來自于王安石，結果人人皆知，這位曠世奇才要從光輝萬丈的神壇上被驅至偏遠鄉(xiāng)壤，他被流放道了惠州。東坡完全可以從朝廷大員變?yōu)槠胀ㄞr夫，說一點不在意是不可能的?？伤质悄菢拥靥┤蛔匀簦八撊ヒ屡?、帽子、靴子，頭發(fā)用最廉價的發(fā)帶束起，躺在草地上盡情地享受大自然的恩澤?！弊诱爱斦娉嘧右?。
“他為了和朋友在船上相聚暢聊，竟回家央求妻子給他些酒”。讀到這一段我?guī)缀蹩梢韵胂蟪鎏K夫人搖著頭微微發(fā)笑的模樣，她那才冠古今的丈夫現(xiàn)在就像是個小丈夫在向她撒嬌。“他會努力地學習種糧食、向有經驗的農民討教，認真地種地。”他就是以為名副其實的農夫。東坡更愛研究東西，他研制過墨，后來聽大兒子邁說，他差點把房子點著了。最讓蘇東坡著迷的還是煉丹術。在流放的閑云野鶴的生活中，蘇東坡還結識了很多道士和尚，這讓他產生了歸隱之思。但一切在皇帝駕崩，小皇帝即位，太后掌權后又有了變化。他脫去農夫的外衣，繼續(xù)他的使命。
他就這樣一直在路上，歸京又被貶，大起再大落，其中坎坷，不由分說。顛沛流離，親友漸散，可東坡還是東坡，依舊是那個從四川眉山走出來豐神俊逸的少年，永遠年輕，永遠熱情澎湃。在臨死之前，他自題畫像道”問汝平生功業(yè),黃州、惠州、儋州?！彼阉目嚯y作為一種歷練，他永遠是笑著的蘇子瞻。
于是千秋萬代，蘇東坡這個名字，注定要被永遠銘記了。
蘇東坡傳高中讀書心得篇十四
今天，當提到蘇東坡時，幾乎所有人都知道他是宋代一位偉大的詩人和散文作家，唐宋八大家之一。然而他不僅詩作得好，同時也是一位杰出的書法家。但相比之下，蘇詩更為著名。
蘇東坡生于宋仁宗景佑三年，卒于徽宗建中靖國元年。他在北宋最好的皇帝當政期間長大，在一個心地善良但野心勃勃的皇帝在為期間做官，在一個十八歲的呆子榮登王位之時遭受貶謫。所以讀《蘇東坡傳》同時也是在了解關于北宋盛衰的一部史詩。提到蘇東坡，就不得不提到一個和他有很大關系的人——王安石。眾所周知，王安石是當時很著名的詩人，而且還是蘇東坡政治上的對頭。在當時的腐朽政治之下，王安石為了實施自己那套社會改革新法而不擇手段，將倡異議之人全予罷黜。然而廣事宣傳新政的結果卻是：在五谷豐登的年月，農民的生活卻苦不堪言，他們?yōu)榱硕惚芄俦淖窔⒉坏貌惶与x鄉(xiāng)里。然而蘇東坡只能為他們呼天求救，但是卻無法一施援手。由此可見，當時淳儒賢臣遭到迫害、小人當政的朝廷是多么可怕啊!
蘇東坡之所以在歷史上有著特殊的地位，是由于他對自己的主張原則始終堅定而不移;他詩文書畫上的卓絕之美。蘇東坡很巧妙地描寫了他自己的為文之道，其行止如“行云流水”。也許，用“能使讀者快樂”六字來評價蘇東坡的作品最恰當不過了。
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