演講稿的語(yǔ)氣應(yīng)該自然而真誠(chéng)，讓聽(tīng)眾感受到演講者的熱情和信心。要寫(xiě)一篇較為完美的演講稿，首先需要確定清晰的主題和中心思想。以下是小編為大家收集的一些演講稿范文，供大家參考和借鑒。
演講稿的寫(xiě)作技巧篇一
覺(jué)得講述具體的事例，由事例導(dǎo)入演講的主題會(huì)更容易引起聽(tīng)眾的共鳴。
示范之一：我聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事：有一位日本小姑娘，身患絕癥，瀕臨死亡，但她毫不悲傷，因?yàn)樗嘈胚@樣一個(gè)傳說(shuō)：從前有一個(gè)小孩得了重病，但他每天堅(jiān)持折紙鶴，就在折到1000只紙鶴的時(shí)候，他的病突然好起來(lái)了。于是這位小姑娘也堅(jiān)持著折起紙鶴來(lái)，她折呀折，不僅折到了1000只，還多折了300只，她堅(jiān)信著有一天她的病會(huì)好起來(lái)的，她會(huì)像仙鶴一樣飛翔。然而，這位小姑娘最后還是死了。
——《渴望》北大·李芹
通過(guò)講述具體的事例作為演講的開(kāi)頭，既能夠吸引聽(tīng)眾的注意力，又能夠用故事來(lái)感染聽(tīng)眾，引發(fā)他們的思考，從而使主題的`導(dǎo)入自然順暢。在本例中，演講者向聽(tīng)眾講述了一個(gè)身患絕癥的小姑娘自強(qiáng)不息的故事，然后又引出了自己對(duì)這個(gè)故事的一些感觸，并進(jìn)一步引出了演講的主題。這樣的開(kāi)頭，由事而情，由情而理，顯得十分順暢。
示范之二：同學(xué)們，你們聽(tīng)過(guò)海倫·凱勒的故事吧！
當(dāng)海倫出世僅僅19個(gè)月的時(shí)候，無(wú)情的病魔就奪去了她視、聽(tīng)、說(shuō)的權(quán)利，從此這個(gè)天真爛漫的小女孩被投進(jìn)了黑暗與寂靜之中。然而，海倫在命運(yùn)面前不是跪著，而是傲然挺立著。她在她的老師安妮·沙莉文的悉心指導(dǎo)下，在重重困難面前，以超人的意志學(xué)會(huì)了用嘴講話(huà)，用手指“聽(tīng)”話(huà)，并且掌握了英、法、德、拉丁和希臘5國(guó)文字和12門(mén)外國(guó)語(yǔ)。她在24歲時(shí)，畢業(yè)于美國(guó)享有盛名的哈佛大學(xué)拉德克利夫女子學(xué)院。以后她把畢生的精力和學(xué)識(shí)都投入到為本國(guó)和世界殘疾人謀利益的公共事業(yè)中，成為舉世矚目的奇人。
海倫，一個(gè)曾經(jīng)在混飩無(wú)知的世界中生活的小女孩，最終成長(zhǎng)為世界聞名的大作家、教育家。她憑靠的是向命運(yùn)拼搏的精神，而她心中所抱定的理想目標(biāo)是她奮斗的精神支柱。
——《為了使母親更美麗》北大·尹引
本例也是一篇采用“故事式”方法開(kāi)頭的演講。演講者一上來(lái)新以一個(gè)似問(wèn)實(shí)非問(wèn)的問(wèn)句來(lái)吸引聽(tīng)眾的注意力，然后即開(kāi)始講述海倫·凱勒為理想而奮斗的故事。故事講完之后，演講者分析了海倫成功的原因，從而引入了“為理想而奮斗”這樣一個(gè)演講的主題。
演講稿的寫(xiě)作技巧篇二
例1：有這樣一個(gè)作文題，題目首先介紹了一名叫張海山的同學(xué)的故事，然后說(shuō)：“在你周?chē)矔?huì)有張海山那樣既有長(zhǎng)處、也有缺點(diǎn)的同學(xué)，請(qǐng)你以《我最了解他(她)》為題，把他(她)寫(xiě)出來(lái)?！?/p>
要求：1：要適當(dāng)穿插一些抒情和議論。2：不少于800字。
由于審題不周密,可能出現(xiàn)的跑題情況：嚴(yán)重跑題――寫(xiě)父母、老師;基本跑題――只寫(xiě)優(yōu)點(diǎn),未寫(xiě)缺點(diǎn);一般跑題――沒(méi)寫(xiě)出“了解”(與我的關(guān)系);“馬大哈”式的跑題――沒(méi)有抒情和議論、沒(méi)有用第三人稱(chēng)寫(xiě)。
這個(gè)例子告訴我們：拿到標(biāo)題之后,首先要有一個(gè)意識(shí)――一定不要跑題。包括文體、范圍、人稱(chēng)、引伸意義、關(guān)聯(lián)因素、字?jǐn)?shù)、特殊要求等，都要緊密扣題。
扣題，首先要分析題目規(guī)定了什么、沒(méi)規(guī)定什么，規(guī)定的，你一定要“遵命”;沒(méi)規(guī)定的，就給了你一個(gè)自由“創(chuàng)造”的天地，一定要利用好。要注意開(kāi)篇點(diǎn)題、文中帶題、結(jié)尾扣題。
在生活中，你干過(guò)“遵命”的事情吧!比如媽媽讓你去買(mǎi)菜，她在下達(dá)買(mǎi)菜這個(gè)“命令”時(shí)，可能有一些規(guī)定，如時(shí)間(快去快回等)、地點(diǎn)(到附近市場(chǎng))、內(nèi)容(買(mǎi)芹菜)、數(shù)量(2斤)……甚至還會(huì)有一些特殊的規(guī)定，如“買(mǎi)新鮮的”。但是，除了規(guī)定的以外，都是沒(méi)規(guī)定的，這就要看你的本事了。
作文扣題順口溜：題目規(guī)定先搞清，沒(méi)規(guī)定要再弄明，人、時(shí)、地、事、因、經(jīng)、果，理、物、季候和環(huán)境。規(guī)定之處必滿(mǎn)足，規(guī)定之外任你行。
例文：一片落葉。
秋風(fēng)颯颯，秋葉懸掛在樹(shù)枝上索索發(fā)抖，隨時(shí)都有落下來(lái)的危險(xiǎn)。就在這時(shí)，一陣更大的風(fēng)刮過(guò)來(lái)，有幾片葉子支持不住了，在樹(shù)上掙扎了幾下，便顫微微地從空中飄落到地上，躺在那兒不動(dòng)了。
我放眼望著前面的小路，只見(jiàn)那一片片枯黃干燥的落葉遮蓋著小徑，人從路上走過(guò)，踩著樹(shù)葉，發(fā)出令人愜意的響聲。我被這秋景迷住了。
正當(dāng)我出神地望著這些落葉的時(shí)候，爸爸從后面走了上來(lái)。也許是見(jiàn)我盯著落葉，便說(shuō)：“你看，這些葉子大多數(shù)是背面朝著天的?！蔽也挥傻卦僖淮伟涯抗庖葡蚵淙~，果然，絕大多數(shù)的落葉都是面朝地，背朝天，成為一個(gè)小小的拱形。
這個(gè)有趣的現(xiàn)象吸引了我,繼續(xù)往前走去，發(fā)現(xiàn)不論哪兒都是這樣，而我以前卻未曾注意到這個(gè)問(wèn)題。
我問(wèn)爸爸這是為什么。爸爸卻不急于回答，反而問(wèn)我：“你們學(xué)校初一已經(jīng)上過(guò)植物課了吧。葉的結(jié)構(gòu)難道沒(méi)有講過(guò)嗎?”我點(diǎn)點(diǎn)頭表示已經(jīng)學(xué)過(guò)。
爸爸又說(shuō):“難怪你的《植物》學(xué)得那么差。”說(shuō)著，他指著一片落葉比劃道：“樹(shù)葉的面與背的構(gòu)造是不同的。葉面表皮下的細(xì)胞結(jié)構(gòu)緊，而葉背的細(xì)胞排列得比較疏松。這兩種結(jié)構(gòu)不同的細(xì)胞層，形成了樹(shù)葉‘背’、‘面’不同的比重，在樹(shù)葉飄落的時(shí)候，自然是結(jié)構(gòu)緊而重的.一面先落地了。”
聽(tīng)了這段話(huà)，我才想起老師上課時(shí)講的柵欄細(xì)胞與海綿細(xì)胞，我越發(fā)佩服爸爸了。我問(wèn)他：“你怎么會(huì)知道這些呢?”他笑了笑說(shuō)：“誰(shuí)像你只看見(jiàn)樹(shù)葉掉下來(lái)，卻不看它掉下來(lái)之后的樣子呢!”我不好意思地笑了。
爸爸說(shuō)得不錯(cuò)，我不僅應(yīng)該進(jìn)一步探究現(xiàn)象，而且應(yīng)該進(jìn)一步探究現(xiàn)象所蘊(yùn)含的道理!
這篇例文的文題起得就很好。針對(duì)文章的內(nèi)容，還可以起出別的文題，比如：
《我和爸爸在一起》――(不新穎、內(nèi)容反映不明朗)《一個(gè)值得思考的現(xiàn)象》――(不生動(dòng)、缺少文采)《一件小事》――(空泛、“題”“文”扣得不嚴(yán))……而《一片落葉》既反映了文章的主要內(nèi)容，又顯得生動(dòng)、新穎、有文采，醒目而不俗，能夠吸引讀者往下讀。
擬定題目的要求：一要貼切，恰如其分，做到“題不跑文”;二要簡(jiǎn)潔概括;三要通俗易懂;四要清新不俗;五要富有吸引力，令人難忘。要做到這些，開(kāi)始作文的時(shí)候，應(yīng)該練習(xí)一篇文章多擬幾個(gè)題目，從中選擇一個(gè)最好的。
演講稿的寫(xiě)作技巧篇三
演講稿的開(kāi)頭，也叫開(kāi)場(chǎng)白，它猶如戲劇開(kāi)頭的“鎮(zhèn)場(chǎng)”，在全篇中占據(jù)重要的地位。
演講稿的主體，要層層展開(kāi)，步步推向高潮。所謂高潮，即演講中最精彩、最激動(dòng)人心的段落。在主體部分的行文上，要在理論上一步步說(shuō)服聽(tīng)眾，在內(nèi)容上一步步吸引聽(tīng)眾，在感情上一步步感染聽(tīng)眾。要精心安排結(jié)構(gòu)層次，層層深入，環(huán)環(huán)相扣，水到渠成地推向高潮。
演講稿的結(jié)尾，是主體內(nèi)容發(fā)展的必然結(jié)果。結(jié)尾或歸納、或升華、或希望、或號(hào)召，方式很多。好的結(jié)尾應(yīng)收攏全篇，卒章顯志，干脆利落，簡(jiǎn)潔有力，切忌畫(huà)蛇添足，節(jié)外生枝。
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的題目是“和祖國(guó)在一起”!
記得先哲梁?jiǎn)⒊?jīng)說(shuō)過(guò)：“少年智則中國(guó)智，少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)!”十六七歲的青少年是祖國(guó)的未來(lái)，是祖國(guó)的希望!我們每個(gè)同學(xué)都要胸懷祖國(guó)，為祖國(guó)的繁榮昌盛而努力學(xué)習(xí)。
中華民族是世界上最古老的民族，它擁有五千年生生不息的歷史，它創(chuàng)造了五千年?duì)N爛輝煌的文明，它還經(jīng)歷了五千年綿延不絕的創(chuàng)傷!你們可知道，我們的民族為什么能夠延續(xù)下來(lái)，而且具有強(qiáng)大的生命力?是我們的人民和祖國(guó)同在!
古往今來(lái)，有多少仁人志士在祖國(guó)危急存亡的關(guān)頭，拋頭顱，灑熱血，為國(guó)捐軀?！熬柢|赴國(guó)難，視死忽如歸?！笔遣苤驳目犊?“天下興亡，匹夫有責(zé)?！笔穷櫻孜涞慕鹩窳佳?“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之?！笔橇謩t徐的錚錚誓言;“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖!”是譚嗣同的悲壯抉擇。他們?yōu)槭裁茨軌蜻@樣大義凜然，從容面對(duì)生死禍福?是祖國(guó)在他們的心中，他們和祖國(guó)在一起，祖國(guó)人民永遠(yuǎn)記住他!
縱觀古今，有多少前輩先哲為了振興祖國(guó)，造福人民，而放棄一切，奮發(fā)圖強(qiáng)，積極有為。懸梁刺股、囊螢映雪的故事婦孺皆知，蘇秦終成大儒，他說(shuō)六國(guó)抗擊秦國(guó)就是為挽救各國(guó)被秦國(guó)吞并而做的`努力;周恩來(lái)青少年讀書(shū)時(shí)就立下了“為中華之崛起而讀書(shū)”的誓言，并努力踐行著;錢(qián)學(xué)森在海外，學(xué)習(xí)優(yōu)異、事業(yè)有成，生活優(yōu)越。但是當(dāng)新中國(guó)成立的消息傳來(lái)時(shí)，他驚喜萬(wàn)分，沖破重重阻撓，歷盡千難萬(wàn)險(xiǎn)，終于回歸祖國(guó)!為新中國(guó)的航天事業(yè)做出了不朽的貢獻(xiàn)。他們?yōu)槭裁茨軌蜻@樣勤奮刻苦、學(xué)有所成呢?是他們心系祖國(guó)，他們和祖國(guó)在一起，祖國(guó)人民永遠(yuǎn)記住他!
然而放眼現(xiàn)在，我們青少年同學(xué)中存在的一些現(xiàn)象卻很令人心痛!一些風(fēng)華正茂的中學(xué)生，衣著怪異，發(fā)型獨(dú)特，有時(shí)出口成“臟”，有時(shí)還會(huì)偷偷地“吞云吐霧”，有的沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲中，有的沉浸在言情、魔幻小說(shuō)的世界里……不知道他們心中可有理想、可有信念;可有親人，可有祖國(guó)?他們的生活如同晨霧般虛無(wú)，就像白紙一樣蒼白!這樣的人不僅不能為祖國(guó)作出貢獻(xiàn)，還會(huì)成為家庭和社會(huì)國(guó)家的包袱。
還有一些人，他們是另類(lèi)一族——“哈日族”、“哈韓族”。他們提起日本動(dòng)漫，如數(shù)家珍，“櫻桃小丸子”、“蠟筆小新”、“灌籃高手”“網(wǎng)球王子”等等，不勝枚舉;他們說(shuō)起韓國(guó)明星，信手拈來(lái)，“金喜善”、“權(quán)相宇”、“東方神起”、“rian”等等，滔滔不絕?？墒悄阋獑?wèn)起他“王孟”組合、豪放詞派，他就面紅耳赤，一問(wèn)三不知了，至于什么函數(shù)公式、歐姆定律、元素周期表呀，哪能記住幾個(gè)!這樣的人能算是中學(xué)生，是我們祖國(guó)的未來(lái)嗎?他們?nèi)绻L(zhǎng)此以往，家不成家，國(guó)將不國(guó)呀!
當(dāng)然，我們?cè)谧拇蟛糠滞瑢W(xué)都在爭(zhēng)分奪秒，腳踏實(shí)地地努力學(xué)習(xí)，不過(guò)每個(gè)人的動(dòng)機(jī)各不同，或許為自己創(chuàng)造美好的前程、或許為家人爭(zhēng)光添彩，但我們更應(yīng)該以“小我”為出發(fā)點(diǎn)、以“小家”為基礎(chǔ)，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，為祖國(guó)而努力學(xué)習(xí)。
讓我們把祖國(guó)放在心中，努力學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)吧!祖國(guó)永遠(yuǎn)和你在一起，我們的明天將會(huì)更加美好!
我的演講完畢，謝謝大家!
演講稿的寫(xiě)作技巧篇四
一、文章觀點(diǎn)鮮明。這個(gè)和別的文章寫(xiě)作一樣，你要讓觀眾知道你想要表達(dá)的觀點(diǎn)是什么，你旨在宣傳什么?不能講到最后大家還云里霧里，不知三七二十一。要做到觀點(diǎn)明確，就要做到整篇文章的論據(jù)都能服務(wù)于文章表達(dá)的觀點(diǎn)。
二、文章內(nèi)容豐富。整篇演講稿要達(dá)到內(nèi)容豐富，要有內(nèi)涵。一篇好的演講稿在有力說(shuō)服觀眾的同時(shí)，還要能給觀眾美得享受，一篇內(nèi)容空洞的文章是很難取悅于觀眾，更不容易說(shuō)服觀眾。
三、文章通俗易懂且風(fēng)趣幽默。演講稿內(nèi)容要做到能使大多數(shù)人接受，比較平民化(學(xué)術(shù)演講除外)，一般在演講前要了解好聽(tīng)眾的背景，如年齡、受教育程度等。演講內(nèi)容要風(fēng)趣幽默，或許你已經(jīng)發(fā)現(xiàn)很多著名演講從頭到尾都伴隨著笑聲。
四、在表達(dá)好自己觀點(diǎn)的同時(shí)控制好時(shí)間。一般的演講都有時(shí)間要求，比如5分鐘或者8分鐘，這就要求在寫(xiě)作演講稿的時(shí)候能夠掌握好時(shí)間。
五、演講語(yǔ)言要準(zhǔn)確、精煉。演講語(yǔ)言不能拖泥帶水。要通過(guò)各種手法，通過(guò)生動(dòng)形象，通俗易懂的語(yǔ)言表達(dá)自己的觀點(diǎn)。
一、了解對(duì)象，有的放矢。
演講稿是講給人聽(tīng)的，因此，寫(xiě)演講稿首先要了解聽(tīng)眾對(duì)象：了解他們的思想狀況、文化程度、職業(yè)狀況如何;了解他們所關(guān)心和迫切需要解決的問(wèn)題是什么，等等。否則，不看對(duì)象，演講稿寫(xiě)得再花功夫，說(shuō)得再天花亂墜，聽(tīng)眾也會(huì)感到索然無(wú)味，無(wú)動(dòng)于衷，也就達(dá)不到宣傳、鼓動(dòng)、教育和欣賞的目的。
二、觀點(diǎn)鮮明，感情真摯。
演講稿觀點(diǎn)鮮明，顯示著演講者對(duì)一種理性認(rèn)識(shí)的肯定，顯示著演講者對(duì)客觀事物見(jiàn)解的透辟程度，能給人以可信性和可靠感。演講稿觀點(diǎn)不鮮明，就缺乏說(shuō)服力，就失去了演講的作用。演講稿還要有真摯的感情，才能打動(dòng)人、感染人，有鼓動(dòng)性。因此，它要求在表達(dá)上注意感情色彩，把說(shuō)理和抒情結(jié)合起來(lái)。既有冷靜的分析，又有熱情的鼓動(dòng);既有所怒，又有所喜;既有所憎，又有所愛(ài)。當(dāng)然這種深厚動(dòng)人的感情不應(yīng)是“擠”出來(lái)的，而要發(fā)自肺腑，就像泉水噴涌而出。
三、行文變化，富有波瀾。
構(gòu)成演講稿波瀾的要素很多，有內(nèi)容，有安排，也有聽(tīng)眾的心理特征和認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律。如果能掌握聽(tīng)眾的心理特征和認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律，恰當(dāng)?shù)剡x擇材料，安排材料，也能使演講在聽(tīng)眾心里激起波瀾。換句話(huà)說(shuō)，演講稿要寫(xiě)得有波瀾，主要不是靠聲調(diào)的高低，而是靠?jī)?nèi)容的有起有伏，有張有弛，有強(qiáng)調(diào)，有反復(fù)，有比較，有照應(yīng)。
四、語(yǔ)言流暢，深刻風(fēng)趣。
要把演講者在頭腦里構(gòu)思的一切都寫(xiě)出來(lái)或說(shuō)出來(lái)，讓人們看得見(jiàn)，聽(tīng)得到，就必須借助語(yǔ)言這個(gè)交流思想的工具。因此，語(yǔ)言運(yùn)用得好還是差，對(duì)寫(xiě)作演講稿影響極大。要提高演講稿的質(zhì)量，不能不在語(yǔ)言的運(yùn)用上下一番功夫。
定力與技巧。
一弟子學(xué)習(xí)射箭，師父告訴他，要學(xué)習(xí)射箭，先要練好定力。定力怎樣練呢？就是站成射箭的姿勢(shì)，每天站上3個(gè)時(shí)辰，等練到紋絲不動(dòng)時(shí)，再來(lái)教他如何射箭。
師父教他站在高高的`危崖上，站成射箭的姿勢(shì)，每天站上3個(gè)時(shí)辰，等練到紋絲不動(dòng)時(shí)，再來(lái)教他如何射箭。弟子一練又是3年，最終練成。弟子找到師父，師父說(shuō)，現(xiàn)在可以教他射箭了。
師父說(shuō)，不只是射箭，定力是成就一切事情的基礎(chǔ)。而學(xué)習(xí)射箭，只是一種技巧，技巧再好，如果沒(méi)有專(zhuān)注的定力，也難以擊中目標(biāo)。世上好學(xué)的是技巧，難做的是定力。
看圖作文，是起步作文。小學(xué)一年級(jí)的看圖說(shuō)話(huà)，二年級(jí)的看圖寫(xiě)話(huà)，是看圖作文的基礎(chǔ)?？磮D作文，一直貫穿于小學(xué)階段作文訓(xùn)練的始終，是培養(yǎng)觀察能力、想象能力、思維能力和表達(dá)能力的一種行之有效的手段。同時(shí)，看圖作文也是全國(guó)各地小學(xué)生歷年畢業(yè)升學(xué)考試的一種常見(jiàn)形式。所以，學(xué)會(huì)看圖作文十分重要。
看圖作文是命題作文的基礎(chǔ)。寫(xiě)好看圖作文，同命題作文一樣，首先要學(xué)會(huì)審題，搞清楚題目的性質(zhì)。是記事的，還是寫(xiě)人的。是寫(xiě)景的，還是狀物的。因?yàn)橹挥信逦念}的性質(zhì)，才能確定采用什么樣的表達(dá)方法。例如，《同桌》，主要寫(xiě)人;《師生情》，主要記事;《公園一角》主要寫(xiě)景，看清了文題，把握住題意，就不會(huì)跑題了。
看圖作文是對(duì)提供的一幅或一組圖的內(nèi)容進(jìn)行描述的習(xí)作訓(xùn)練。一幅或一組好的圖畫(huà)，是經(jīng)過(guò)作者對(duì)生活的反復(fù)觀察、分析，然后選取最能反映主題的畫(huà)面，經(jīng)過(guò)構(gòu)思創(chuàng)作出來(lái)的。因而，進(jìn)行看圖作文的練習(xí)，必須認(rèn)真觀察，觀察得細(xì)致，才能寫(xiě)得具體，抓住了重點(diǎn)，才能把圖中的中心思想表達(dá)得準(zhǔn)確。
看圖作文的要求包括看圖和作文兩個(gè)方面?？磮D，就是觀察。觀察要有個(gè)順序，要準(zhǔn)確、細(xì)致、抓住重點(diǎn)，還要合理想象，以便準(zhǔn)確地理解圖的主要內(nèi)容和中心。就是表達(dá)，它要求將觀察所得，圍繞圖的中心，有條理、有重點(diǎn)、具體地寫(xiě)出來(lái)。
看圖作文就圖的內(nèi)容看，有看單圖作文和看連圖作文兩種。下面，我們結(jié)合例文，具體分析一下這兩種看圖作文形式的寫(xiě)法。
看單圖作文，這是看圖作文的一種主要形式。它要求：圍繞圖的中心表達(dá)，準(zhǔn)確而有層次地寫(xiě)清楚圖的內(nèi)容。單圖一般多采用從整體到部分再回到整體的順序進(jìn)行觀察。比如看景物圖，要分清畫(huà)面景物的主次遠(yuǎn)近，確定重點(diǎn)，注意描寫(xiě)層次?！豆珗@的一角》就是運(yùn)用由遠(yuǎn)及近的寫(xiě)法，再現(xiàn)了公園一角美麗的風(fēng)光。
演講稿的寫(xiě)作技巧篇五
演講稿是講給人聽(tīng)的，因此，寫(xiě)演講稿首先要了解聽(tīng)眾對(duì)象：了解他們的思想狀況、文 化程度、職業(yè)狀況如何；了解他們所關(guān)心和迫切需要解決的問(wèn)題是什么，等等。否則，不看 對(duì)象，演講稿寫(xiě)得再花功夫，說(shuō)得再天花亂墜，聽(tīng)眾也會(huì)感到索然無(wú)味，無(wú)動(dòng)于衷，也就達(dá) 不到宣傳、鼓動(dòng)、教育和欣賞的目的。
演講稿觀點(diǎn)鮮明，顯示著演講者對(duì)一種理性認(rèn)識(shí)的肯定，顯示著演講者對(duì)客觀事物見(jiàn)解 的透辟程度，能給人以可信性和可靠感。演講稿觀點(diǎn)不鮮明，就缺乏說(shuō)服力，就失去了演講 的作用。 演講稿還要有真摯的感情，才能打動(dòng)人、感染人，有鼓動(dòng)性。因此，它要求在表達(dá)上注 意感情色彩，把說(shuō)理和抒情結(jié)合起來(lái)。既有冷靜的分析，又有熱情的鼓動(dòng)；既有所怒，又有 所喜；既有所憎，又有所愛(ài)。當(dāng)然這種深厚動(dòng)人的感情不應(yīng)是“擠”出來(lái)的，而要發(fā)自肺腑， 就像泉水噴涌而出。
構(gòu)成演講稿波瀾的要素很多，有內(nèi)容，有安排，也有聽(tīng)眾的心理特征和認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律。
要寫(xiě)得有波瀾，主要不是靠聲調(diào)的高低，而是靠?jī)?nèi)容 的有起有伏，有張有弛，有強(qiáng)調(diào)，有反復(fù)，有比較，有照應(yīng)。
要把演講者在頭腦里構(gòu)思的一切都寫(xiě)出來(lái)或說(shuō)出來(lái)，讓人們看得見(jiàn)，聽(tīng)得到，就必須借 助語(yǔ)言這個(gè)交流思想的工具。因此，語(yǔ)言運(yùn)用得好還是差，對(duì)寫(xiě)作演講稿影響極大。要提高 演講稿的質(zhì)量，不能不在語(yǔ)言的運(yùn)用上下一番功夫。 寫(xiě)作演講稿在語(yǔ)言運(yùn)用上應(yīng)注意以下五個(gè)問(wèn)題：
”，不是日常的口頭語(yǔ)言的復(fù)制，而是經(jīng)過(guò)加工提煉的口頭語(yǔ)言，要邏 輯嚴(yán)密，語(yǔ)句通順。由于演講稿的語(yǔ)言是作者寫(xiě)出來(lái)的，受書(shū)面語(yǔ)言的束縛較大，因此，就 要沖破這種束縛，使演講稿的語(yǔ)言口語(yǔ)化。為了做到這一點(diǎn)，寫(xiě)作演講稿時(shí)，應(yīng)把長(zhǎng)句改成 短句，把倒裝句必成正裝句，把單音詞換成雙音詞，把聽(tīng)不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)改換或刪 去。演講稿寫(xiě)完后，要念一念，聽(tīng)一聽(tīng)，看看是不是“上口”、“入耳”，如果不那么“上口”、 “入耳”，就需要進(jìn)一步修改。
（二）要通俗易懂。演講要讓聽(tīng)眾聽(tīng)懂。如果使用的語(yǔ)言講出來(lái)誰(shuí)也聽(tīng)不懂，那么這篇 演講稿就失去了聽(tīng)眾，因而也就失去了演講的作用、意義和價(jià)值。為此，演講稿的語(yǔ)言要力 求做到通俗易懂。列寧說(shuō)過(guò)：“應(yīng)當(dāng)善于用簡(jiǎn)單明了、群眾易懂的語(yǔ)言講話(huà)，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決拋棄 晦澀難懂的術(shù)語(yǔ)和外來(lái)的字眼，拋棄記得爛熟的、現(xiàn)成的但是群眾還不懂的、還不熟悉的口 號(hào)、決定和結(jié)論”。（《社會(huì)民主黨和選舉協(xié)議》）魯迅也說(shuō)過(guò)：“為了大眾力求易懂”。（《且介 亭雜文·論舊形式的采用》）
（三）要生動(dòng)感人。好的演講稿，語(yǔ)言一定要生動(dòng)。如果只是思想內(nèi)容好，而
語(yǔ)言干巴 巴，那就算不上是一篇好的演講稿。廣為流傳的恩格斯、列寧、斯大林的演講，的'演 講，魯迅的演講，聞一多的演講，都是既有豐富深刻的思想內(nèi)容，又有生動(dòng)感人的語(yǔ)言。語(yǔ) 言大師老舍說(shuō)得好：“我們的最好的思想，最深厚的感情，只能被最美妙的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。 若是表達(dá)不出，誰(shuí)能知道那思想與感情怎樣好呢？”（《人物、語(yǔ)言及其他》）由此可見(jiàn)，要 寫(xiě)好演講稿，只有語(yǔ)言的明白、通俗還不夠，還要力求語(yǔ)言生動(dòng)感人。 怎樣使語(yǔ)言生動(dòng)感人呢？一是用形象化的語(yǔ)言，運(yùn)用比喻、比擬、夸張等手法增強(qiáng)語(yǔ)言 的形象色彩，把抽象化為具體，深?yuàn)W講得淺顯，枯燥變成有趣。二是運(yùn)用幽默、風(fēng)趣的語(yǔ)言， 增強(qiáng)演講稿的表現(xiàn)力。這樣，既能深化主題，又能使演講的氣氛輕松和諧；既可調(diào)整演講的 節(jié)奏，又可使聽(tīng)眾消除疲勞。三是發(fā)揮語(yǔ)言音樂(lè)性的特點(diǎn)，注意聲調(diào)的和諧和節(jié)奏的變化。
語(yǔ)言，明晰、通暢地表達(dá)演講的思想內(nèi)容，而不刻意在形式上追求詞 藻的華麗。如果過(guò)分地追求文辭的華美，就會(huì)弄巧成拙，失去樸素美的感染力。
（五）要控制篇幅。演講稿不宜過(guò)長(zhǎng)，要適當(dāng)控制時(shí)間。德國(guó)著名的演講學(xué)家海茵茲·雷 德曼在《演講內(nèi)容的要素》一文中指出：“在一次演講中不要期望得到太多。寧可只有一個(gè) 給人印象深刻的思想，也不要五十個(gè)證人前聽(tīng)后忘的思想。寧可牢牢地敲進(jìn)一根釘子，也不 要松松地按上幾十個(gè)一撥即出的圖釘?！彼裕葜v稿不在乎長(zhǎng)，而在乎精。
丈夫的遺體放在里邊。”作者考慮后進(jìn)行了修改，寫(xiě)成：“三月十 四日下午兩點(diǎn)三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止了思想。讓他一個(gè)人留在房里總共不過(guò)兩分鐘， 等我們?cè)龠M(jìn)去的時(shí)候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂(lè)椅上安靜地睡著了－－但已經(jīng)是永遠(yuǎn)地睡著了?！眱?者比較，后者入題較快，演講一開(kāi)始就抒發(fā)了對(duì)逝者的無(wú)限敬愛(ài)和萬(wàn)分惋惜的心情，使現(xiàn)場(chǎng) 的人們也沉浸在對(duì)馬克思的緬懷與崇敬之中。正是這種認(rèn)真的態(tài)度和精心的修改，才為他的 每次演講的成功提供了有力的保證。
演講稿的寫(xiě)作技巧篇六
演講稿是人們?cè)诠ぷ骱蜕鐣?huì)生活中經(jīng)常使用的一種文體。它可以用來(lái)交流思想、感情，表達(dá)主張、見(jiàn)解;也可以用來(lái)介紹自己的學(xué)習(xí)、工作情況和經(jīng)驗(yàn)。下面給大家分享一些關(guān)于演講稿寫(xiě)作技巧與竅門(mén)，希望對(duì)大家有幫助。
1、內(nèi)容上的現(xiàn)實(shí)性。
演講稿是為了說(shuō)明一定的觀點(diǎn)和態(tài)度的。這個(gè)觀點(diǎn)和態(tài)度一定要與現(xiàn)實(shí)生活緊密相關(guān)。它討論的應(yīng)該是現(xiàn)實(shí)生活中存在的并為人們所關(guān)心的問(wèn)題。它的觀點(diǎn)要來(lái)自身邊的生活或?qū)W習(xí)，材料也是如此。它得是真實(shí)可信，是為了解決身邊的問(wèn)題而提出和討論的。
2、情感上的說(shuō)服性。
演講的目的和作用就在于打動(dòng)聽(tīng)眾，使聽(tīng)者對(duì)講話(huà)者的觀點(diǎn)或態(tài)度產(chǎn)生認(rèn)可或同情。演講稿作為這種具有特定目的的講話(huà)稿，一定要具有說(shuō)服力和感染力。很多著名的政治家都是很好的演講者，他們往往借肋于自己出色的演講，為自己的政治斗爭(zhēng)鋪路。
3、特定情景性。
演講稿是為演講服務(wù)的，不同的演講有不同的目的、情緒，有不同的場(chǎng)合和不同的聽(tīng)眾，這些構(gòu)成演講的情景，演講稿的寫(xiě)作要與這些特定情景相適應(yīng)。
4、口語(yǔ)化。
演講稿的最終目的是用于講話(huà)，所以，它是有聲語(yǔ)言，是書(shū)面化的口語(yǔ)。因此，演講稿要“上口”、“入耳”，它一方面是把口頭語(yǔ)言變?yōu)闀?shū)面語(yǔ)言，即化聲音為文字，起到規(guī)范文字、有助演講的作用;另一方面，演講稿要把較為正規(guī)嚴(yán)肅的書(shū)面語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為易聽(tīng)易明的口語(yǔ)，以便演講。同時(shí)，演講稿的語(yǔ)言應(yīng)適應(yīng)演講人的講話(huà)習(xí)慣，同演講者的自然講話(huà)節(jié)奏一致。
第一、針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng)，是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來(lái)曉喻聽(tīng)眾，打動(dòng)聽(tīng)眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì)性，首先是作者提出的問(wèn)題是聽(tīng)眾所關(guān)心的問(wèn)題，評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽(tīng)眾所接受并心悅誠(chéng)服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果;其次是要懂得聽(tīng)眾有不同的對(duì)象和不同的層次，而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類(lèi)型，如黨團(tuán)集會(huì)、專(zhuān)業(yè)性會(huì)議、服務(wù)性俱樂(lè)部、學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類(lèi)競(jìng)賽場(chǎng)合，寫(xiě)作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象，為聽(tīng)眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”,而不在于“演”,它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時(shí)必須以易說(shuō)能講為前提。如果說(shuō)，有些文章和作品主要通過(guò)閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”.一篇好的演講稿對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可講;對(duì)聽(tīng)講者來(lái)說(shuō)應(yīng)好聽(tīng)。因此，演講稿寫(xiě)成之后，作者最好能通過(guò)試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽(tīng)不清楚之處(如句子過(guò)長(zhǎng))，均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動(dòng)性。演講是一門(mén)藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽(tīng)眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見(jiàn)解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思，語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng)，富有感染力。如果演講稿寫(xiě)得平淡無(wú)味，毫無(wú)新意，即使在現(xiàn)場(chǎng)“演”得再賣(mài)力，效果也不會(huì)好，甚至相反。
開(kāi)頭的方式主要有如下幾種：
01。
開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，亮出主旨。
這種開(kāi)頭不繞彎子，直奔主題，開(kāi)宗明義地提出自己的觀點(diǎn)。如1941年李卜克內(nèi)西《在德國(guó)國(guó)會(huì)上反對(duì)軍事?lián)芸畹穆暶鳌烽_(kāi)頭就說(shuō)：“我投票反對(duì)這項(xiàng)提案，理由如下：”。
02。
敘述事實(shí)，交代背景。
開(kāi)頭向聽(tīng)眾報(bào)告一些新發(fā)生的事實(shí)，比較容易引起人們的注意，吸引聽(tīng)眾傾聽(tīng)。如1941年7月3日斯大林《廣播演說(shuō)》的開(kāi)頭：“希特勒德國(guó)從6月22日向我們祖國(guó)發(fā)動(dòng)的背信棄義的軍事進(jìn)攻，正在繼續(xù)著。雖然紅軍進(jìn)行了英勇的抵抗，雖然敵人的精銳師團(tuán)和他們的精銳空軍部隊(duì)已被擊潰，被埋葬在戰(zhàn)場(chǎng)上，但是敵人又從前線(xiàn)調(diào)來(lái)了生力軍，繼續(xù)向前闖進(jìn)。??我們的祖國(guó)面臨著嚴(yán)重的危險(xiǎn)?！?/p>
03。
提出問(wèn)題，發(fā)人深思。
通過(guò)提問(wèn)，引導(dǎo)聽(tīng)眾思考一個(gè)問(wèn)題，并由此造成一個(gè)懸念，引起聽(tīng)眾欲知答案的期待。如曲嘯的《人生·理想·追求》就是這樣開(kāi)頭的：“一個(gè)人應(yīng)該怎樣對(duì)待自己青春的時(shí)光呢?我想在這里同大家談?wù)勎业那闆r。”
04。
引用警句，引出下文。
引用內(nèi)涵深刻、發(fā)人深省的警句，引出下面的內(nèi)容來(lái)。如一個(gè)大學(xué)生的演講稿，標(biāo)題叫《我的思考與奮起》，開(kāi)頭就很精彩：“一個(gè)人如果一輩子都不曾混亂過(guò)，那么他從來(lái)就沒(méi)有思考過(guò)?！?/p>
開(kāi)頭的方法還有一些，不再一一列舉。總之無(wú)論采用什么形式的開(kāi)頭，都要做到先聲奪人，富于吸引力。
二、主體部分要層層展開(kāi)，步步推向高潮。
演講稿的主體，要層層展開(kāi)，步步推向高潮。所謂高潮，即演講中最精彩、最激動(dòng)人心的段落。在主體部分的行文上，要在理論上一步步說(shuō)服聽(tīng)眾，在內(nèi)容上一步步吸引聽(tīng)眾，在感情上一步步感染聽(tīng)眾。要精心安排結(jié)構(gòu)層次，層層深入，環(huán)環(huán)相扣，水到渠成地推向高潮。
主體部分展開(kāi)的方式有以下三種：
01。
并列式。
并列式就是圍繞演講稿的中心論點(diǎn)，從不同角度、不同側(cè)面進(jìn)行表現(xiàn)，其結(jié)構(gòu)形態(tài)呈放射狀四面展開(kāi)，宛若車(chē)輪之軸與其輻條。而每一側(cè)面都直接面向中心論點(diǎn)，證明中心論點(diǎn)。
02。
遞進(jìn)式。
即從表面、淺層入手，采取步步深入、層層推進(jìn)的方法，最終揭示深刻的主題，猶如層層剝筍。用這種方法來(lái)安排演講稿的結(jié)構(gòu)層次，能使事物得到由表及里的深入闡述和證明。
03。
并列遞進(jìn)結(jié)合式。
這種結(jié)構(gòu)，或是在并列中包含遞進(jìn)，或是在遞進(jìn)中包含并列。一些縱橫捭闔、氣勢(shì)雄偉的演講稿常采用這種方式。
三、結(jié)尾要干脆利落，簡(jiǎn)潔有力。
演講稿的結(jié)尾，是主體內(nèi)容發(fā)展的必然結(jié)果。結(jié)尾或歸納、或升華、或希望、或號(hào)召，方式很多。好的結(jié)尾應(yīng)收攏全篇，卒章顯志，干脆利落，簡(jiǎn)潔有力，切忌畫(huà)蛇添足，節(jié)外生枝。并且演講稿要貼近生活。
演講稿的寫(xiě)作技巧篇七
不同類(lèi)型、不同內(nèi)容的演講稿，其結(jié)構(gòu)方式也各不相同，但結(jié)構(gòu)的基本形態(tài)都是由開(kāi)頭、主體、結(jié)尾三部分構(gòu)成。各部分的具體要求如下：
1.開(kāi)頭要先聲奪人，富有吸引力。
演講稿的開(kāi)頭，也叫開(kāi)場(chǎng)白，它猶如戲劇開(kāi)頭的“鎮(zhèn)場(chǎng)”，在全篇中占據(jù)重要的地位。
開(kāi)頭的方式主要有如下幾種：
開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，亮出主旨。
這種開(kāi)頭不繞彎子，直奔主題，開(kāi)宗明義地提出自己的觀點(diǎn)。如1941年李卜克內(nèi)西《在德國(guó)國(guó)會(huì)上反對(duì)軍事?lián)芸畹穆暶鳌烽_(kāi)頭就說(shuō)：“我投票反對(duì)這項(xiàng)提案，理由如下：”。
敘述事實(shí)，交代背景。
開(kāi)頭向聽(tīng)眾報(bào)告一些新發(fā)生的事實(shí)，比較容易引起人們的注意，吸引聽(tīng)眾傾聽(tīng)。如1941年7月3日斯大林《廣播演說(shuō)》的開(kāi)頭：“希特勒德國(guó)從6月22日向我們祖國(guó)發(fā)動(dòng)的背信棄義的軍事進(jìn)攻，正在繼續(xù)著。雖然紅軍進(jìn)行了英勇的抵抗，雖然敵人的精銳師團(tuán)和他們的精銳空軍部隊(duì)已被擊潰，被埋葬在戰(zhàn)場(chǎng)上，但是敵人又從前線(xiàn)調(diào)來(lái)了生力軍，繼續(xù)向前闖進(jìn)。……我們的祖國(guó)面臨著嚴(yán)重的危險(xiǎn)。”
提出問(wèn)題，發(fā)人深思。
通過(guò)提問(wèn)，引導(dǎo)聽(tīng)眾思考一個(gè)問(wèn)題，并由此造成一個(gè)懸念，引起聽(tīng)眾欲知答案的期待。如曲嘯的《人生?理想?追求》就是這樣開(kāi)頭的：“一個(gè)人應(yīng)該怎樣對(duì)待自己青春的時(shí)光呢?我想在這里同大家談?wù)勎业那闆r。”
引用警句，引出下文。
引用內(nèi)涵深刻、發(fā)人深省的警句，引出下面的內(nèi)容來(lái)。如一個(gè)大學(xué)生的演講稿，標(biāo)題叫《我的思考與奮起》，開(kāi)頭就很精彩：“一個(gè)人如果一輩子都不曾混亂過(guò)，那么他從來(lái)就沒(méi)有思考過(guò)?！?/p>
開(kāi)頭的方法還有一些，不再一一列舉?？傊疅o(wú)論采用什么形式的開(kāi)頭，都要做到先聲奪人，富于吸引力。
2.主體部分要層層展開(kāi)，步步推向高潮。
演講稿的主體，要層層展開(kāi)，步步推向高潮。所謂高潮，即演講中最精彩、最激動(dòng)人心的段落。在主體部分的行文上，要在理論上一步步說(shuō)服聽(tīng)眾，在內(nèi)容上一步步吸引聽(tīng)眾，在感情上一步步感染聽(tīng)眾。要精心安排結(jié)構(gòu)層次，層層深入，環(huán)環(huán)相扣，水到渠成地推向高潮。
演講稿的寫(xiě)作技巧篇八
作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象，為聽(tīng)眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。
演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時(shí)必須以易說(shuō)能講為前提。如果說(shuō)，有些文章和作品主要通過(guò)閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可講;對(duì)聽(tīng)講者來(lái)說(shuō)應(yīng)好聽(tīng)。因此，演講稿寫(xiě)成之后，作者最好能通過(guò)試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽(tīng)不清楚之處，均應(yīng)修改與調(diào)整。
演講是一門(mén)藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽(tīng)眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見(jiàn)解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思，語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng)，富有感染力。如果演講稿寫(xiě)得平淡無(wú)味，毫無(wú)新意，即使在現(xiàn)場(chǎng)“演”得再賣(mài)力，效果也不會(huì)好，甚至相反。
第四、整體性。
演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個(gè)文字依據(jù)，是整個(gè)演講活動(dòng)的一個(gè)組成部分。演講主體、聽(tīng)眾對(duì)象、特定的時(shí)空條件，共同構(gòu)成了演講活動(dòng)的整體。撰寫(xiě)演講稿時(shí)，不能將它從整體中剝離出來(lái)。為此，演講稿的撰寫(xiě)要注意以下幾個(gè)方面：
首先，要根據(jù)聽(tīng)眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛(ài)好愿望來(lái)確立選題，選擇表達(dá)方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，而且還要對(duì)聲調(diào)的高低、語(yǔ)速的快慢、體態(tài)語(yǔ)的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)并加以注釋?zhuān)赃_(dá)到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時(shí)間、空間、現(xiàn)場(chǎng)氛圍等因素，以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場(chǎng)效果。
口語(yǔ)性是演講稿區(qū)別于其他書(shū)面表達(dá)文章和會(huì)議文書(shū)的重要方面。書(shū)面性文章無(wú)需多說(shuō)，其他會(huì)議文書(shū)如大會(huì)工作報(bào)告、領(lǐng)導(dǎo)講話(huà)稿等，并不太講究口語(yǔ)性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺(tái)上宣讀，但聽(tīng)眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽(tīng)講一邊閱讀，不會(huì)有什么聽(tīng)不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽(tīng)眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來(lái)通達(dá)流利。所謂入耳，就是聽(tīng)起來(lái)非常順暢，沒(méi)有什么語(yǔ)言障礙，不會(huì)發(fā)生曲解。具體要做到：
把長(zhǎng)句改成適聽(tīng)的短句;。
把倒裝句改為常規(guī)句;。
把聽(tīng)不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)加以改換或刪去;。
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;。
把生僻的詞換成常用的詞;。
演講稿的寫(xiě)作技巧篇九
你好！
? ? 你說(shuō)的團(tuán)委競(jìng)聘是指競(jìng)爭(zhēng)團(tuán)委書(shū)記而不是其他的職位吧?先就著競(jìng)聘團(tuán)委書(shū)記這一思路與你探討。這種競(jìng)聘演講稿大體分為三大塊內(nèi)容，一塊是自己對(duì)于職務(wù)的認(rèn)識(shí)和為什么競(jìng)聘，二是為什么能勝任，三是競(jìng)聘成功后打算。從謀篇布局方面來(lái)說(shuō)，一般脫不開(kāi)這三塊內(nèi)容。但是競(jìng)聘時(shí)如果闡述吸引人，如何能顯示出你與眾不同、如何讓人愛(ài)聽(tīng)不煩，到最后如何通過(guò)一篇成熟的演講展示吸引到?jīng)Q勝的選票，這才是需要你著力來(lái)思考的。
你可以另辟蹊徑來(lái)看看這么去說(shuō)一篇演講是不是更合適。
之所以選擇參加此次競(jìng)聘，源于對(duì)團(tuán)委書(shū)記這一崗位的理解，如何具體理解團(tuán)委書(shū)記這一崗位呢?可以通過(guò)簡(jiǎn)單的“拆字法”來(lái)進(jìn)行闡述，團(tuán)委書(shū)記就是“團(tuán)”+“委”+“書(shū)”+“記”。
所謂記就是團(tuán)委書(shū)記要善于記錄，能夠?qū)⒐镜囊?、青年的訴求、發(fā)展的需求合理的記錄下來(lái)、表達(dá)出來(lái)，引起大家的共鳴，催發(fā)出合理齊心的正能量，要能夠記錄好青年員工的成長(zhǎng)和部門(mén)的發(fā)展，留下大家在人生最陽(yáng)光燦爛的日子里的各種記錄。這些描述既是憧憬也是愿景，它們引發(fā)了我競(jìng)聘團(tuán)委書(shū)記的最初想法，我想未來(lái)也是我如果當(dāng)選，能夠做點(diǎn)事的原始動(dòng)力。(相信說(shuō)完這些，大家的目光應(yīng)該都會(huì)集中到你身上)
干好團(tuán)委書(shū)記我有以下幾個(gè)優(yōu)勢(shì)：一是責(zé)任心，二是工作熱情，三是團(tuán)隊(duì)組織和溝通協(xié)調(diào)能力，最后一個(gè)就是對(duì)組織的無(wú)限感恩。
如果有幸能夠當(dāng)選團(tuán)委書(shū)記，我想會(huì)著力開(kāi)展以下幾項(xiàng)工作：
一是緊扣青年需求，全力助推青年員工在崗位上成長(zhǎng)成才，二是豐富活動(dòng)載體，活躍青年文化生活。三是堅(jiān)持以人為本，為青年員工排憂(yōu)解難。四是堅(jiān)持團(tuán)的陣地建設(shè)，進(jìn)一步提升引領(lǐng)力。
演講能否打動(dòng)人，關(guān)鍵要看受眾是誰(shuí)?領(lǐng)導(dǎo)要聽(tīng)的，是你作為鎮(zhèn)團(tuán)委書(shū)記，如何圍繞全局，服務(wù)中心制定工作計(jì)劃，創(chuàng)新思路開(kāi)展工作，使鎮(zhèn)團(tuán)委工作充滿(mǎn)活力，為鎮(zhèn)上添彩。青年群眾要聽(tīng)的，是你作為鎮(zhèn)團(tuán)委書(shū)記，如何圍繞青年成長(zhǎng)、致富，滿(mǎn)腔熱情組織開(kāi)展服務(wù)活動(dòng)，創(chuàng)新服務(wù)載體，成為青年的帶頭人和服務(wù)者。當(dāng)然也要表明自己的能力和優(yōu)勢(shì)。只有針對(duì)不同打分者，有的放矢，方能獲得成功。
你要想知道自己該講什么，你必須知道自己為什么講，也就是演講的目的。發(fā)表競(jìng)職演講為什么呢?是為了說(shuō)服大家支持你，怎么才能說(shuō)服大家，這就是你要寫(xiě)的內(nèi)容：重是讓大家了解你，了解你競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)鎮(zhèn)團(tuán)委目的了解你競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)鎮(zhèn)團(tuán)委是否具備優(yōu)勢(shì)(經(jīng)驗(yàn)有沒(méi)有認(rèn)識(shí)有沒(méi)有能力有沒(méi)有，品德夠不夠等)，總之，通過(guò)這個(gè)演講，大家從你的言談舉止，了解你，從而支持你。你說(shuō)該寫(xiě)哪些內(nèi)容。我只給你講思路，順著我的思路就可以知道內(nèi)容。
感謝提供機(jī)會(huì)等。
再次感謝;不管競(jìng)爭(zhēng)上與否，將會(huì)一如既往做好工作等。
開(kāi)頭部分簡(jiǎn)要介紹個(gè)人基本情況。
這些年，我比較注重以下四個(gè)方面：一是積累知識(shí)。 二是提升能力。三是錘煉作風(fēng)。四是培養(yǎng)品格。
鎮(zhèn)里人才濟(jì)濟(jì)、團(tuán)委工作責(zé)任重大，要當(dāng)上團(tuán)委書(shū)記、當(dāng)好團(tuán)委書(shū)記，都不容易。無(wú)論結(jié)果如何，我會(huì)一如既往，堅(jiān)持事業(yè)為重，把握角色定位，當(dāng)好配角助手;堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)為本，珍惜共事緣份，追求合作共贏;堅(jiān)持勤奮為徑，圍繞工作勤學(xué)，不怕苦累多干;堅(jiān)持嚴(yán)謹(jǐn)為要，自覺(jué)加強(qiáng)修養(yǎng)，努力樹(shù)好形象!
我的匯報(bào)完畢，謝謝大家!
5分鐘的時(shí)間也就a4紙一頁(yè)半的內(nèi)容，先說(shuō)感謝機(jī)會(huì)，然后說(shuō)你對(duì)鎮(zhèn)團(tuán)委工作重要性的理解，然后簡(jiǎn)單介紹自己，重點(diǎn)說(shuō)你的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)，如何更好地勝任工作，說(shuō)幾個(gè)主要層面就可以，讓聽(tīng)的人感覺(jué)到你的能力很強(qiáng)大，你的思路很開(kāi)闊。
演講稿的寫(xiě)作技巧篇十
演講是在公眾面前就某一問(wèn)題發(fā)表自己的見(jiàn)解的口頭語(yǔ)言活動(dòng)。今天小編在這里給大家推薦一些演講稿，歡迎大家圍觀參考，想了解更多，歡迎訪(fǎng)問(wèn)本站。
一、演講稿開(kāi)場(chǎng)白
作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象，為聽(tīng)眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時(shí)必須以易說(shuō)能講為前提。如果說(shuō)，有些文章和作品主要通過(guò)閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可講;對(duì)聽(tīng)講者來(lái)說(shuō)應(yīng)好聽(tīng)。因此，演講稿寫(xiě)成之后，作者最好能通過(guò)試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽(tīng)不清楚之處(如句子過(guò)長(zhǎng))，均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動(dòng)性。演講是一門(mén)藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽(tīng)眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見(jiàn)解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思，語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng)，富有感染力。如果演講稿寫(xiě)得平淡無(wú)味，毫無(wú)新意，即使在現(xiàn)場(chǎng)“演”得再賣(mài)力，效果也不會(huì)好，甚至相反。
第四、整體性演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個(gè)文字依據(jù)，是整個(gè)演講活動(dòng)的一個(gè)組成部分。演講主體、聽(tīng)眾對(duì)象、特定的時(shí)空條件，共同構(gòu)成了演講活動(dòng)的整體。撰寫(xiě)演講稿時(shí)，不能將它從整體中剝離出來(lái)。為此，演講稿的撰寫(xiě)要注意以下幾個(gè)方面：
首先，要根據(jù)聽(tīng)眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛(ài)好愿望來(lái)確立選題，選擇表達(dá)方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的`觀點(diǎn)和見(jiàn)解，而且還要對(duì)聲調(diào)的高低、語(yǔ)速的快慢、體態(tài)語(yǔ)的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)并加以注釋?zhuān)赃_(dá)到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時(shí)間、空間、現(xiàn)場(chǎng)氛圍等因素，以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場(chǎng)效果。
第五、口語(yǔ)性
口語(yǔ)性是演講稿區(qū)別于其他書(shū)面表達(dá)文章和會(huì)議文書(shū)的重要方面。書(shū)面性文章無(wú)需多說(shuō)，其他會(huì)議文書(shū)如大會(huì)工作報(bào)告、領(lǐng)導(dǎo)講話(huà)稿等，并不太講究口語(yǔ)性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺(tái)上宣讀，但聽(tīng)眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽(tīng)講一邊閱讀，不會(huì)有什么聽(tīng)不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽(tīng)眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來(lái)通達(dá)流利。所謂入耳，就是聽(tīng)起來(lái)非常順暢，沒(méi)有什么語(yǔ)言障礙，不會(huì)發(fā)生曲解。具體要做到：
把長(zhǎng)句改成適聽(tīng)的短句;
把倒裝句改為常規(guī)句;
把聽(tīng)不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)加以改換或刪去;
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
演講稿的寫(xiě)作技巧篇十一
俗話(huà)說(shuō)：“織衣織褲，貴在開(kāi)頭;編筐編簍，重在收口?！币黄梦恼?，除了有引人入勝的開(kāi)頭，還應(yīng)該有耐人尋味的結(jié)尾。所謂“豹尾”，便是指結(jié)尾時(shí)筆法要簡(jiǎn)結(jié)、明快、干凈利落，猶如豹尾勁掃，響亮有力，給讀者以咀嚼回味的余地。
首尾相應(yīng)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)
1、(開(kāi)頭)在城市盡頭，沒(méi)有繁華的街市，閃亮的霓虹;在城市的盡頭，只有破舊的棚戶(hù)區(qū)，有飽經(jīng)生活風(fēng)霜的生命;在城市的盡頭、有他們這樣一群人。
(結(jié)尾)太陽(yáng)從地平線(xiàn)上升起，照亮了城市的盡頭，照亮了他們的生活。
他們，終將會(huì)成為我們。(《他們》)
(結(jié)尾)我在無(wú)限的思考中面對(duì)都市，觸摸它的外殼，也渴望觸摸它的靈魂。但愿有朝一日它的內(nèi)質(zhì)可以像外殼一樣美麗動(dòng)人，但愿有朝一日那些虛假與輕浮都會(huì)變得真實(shí)與堅(jiān)固，但愿是“云銷(xiāo)雨霽，彩徹區(qū)明”，但愿我們可以重新觸摸到都市那由內(nèi)而外的如花般縮放的美麗。(《觸摸都市》)
3、(開(kāi)頭)窗外風(fēng)兒清清，鳥(niǎo)兒啁啾。窗內(nèi)陽(yáng)光跳動(dòng)，夢(mèng)兒甜甜。時(shí)間之舟悄悄駛進(jìn)夢(mèng)境，拉開(kāi)惺忪的眼簾。生活的風(fēng)車(chē)每天都周而復(fù)始的轉(zhuǎn)動(dòng)，而我卻不感覺(jué)到那是一座褪色的雕塑，因?yàn)楦袆?dòng)每天與我同行。
生活中中處處存在著感動(dòng)，哪怕是一草一木，一花一石。帶著感動(dòng)出發(fā)，我發(fā)現(xiàn)生活之河中，每一種水滴碰撞聲都是那樣清脆悅耳。
(結(jié)尾)帶著感動(dòng)出發(fā)，每一天都會(huì)將行囊充實(shí)，無(wú)論是喜還是憂(yōu)。我都會(huì)覺(jué)得那是自己閱歷上的一個(gè)個(gè)字碼。(《帶著感動(dòng)出發(fā)》)
4、(開(kāi)頭)人類(lèi)不竭的欲望是推動(dòng)歷史車(chē)輪滾滾前進(jìn)的原動(dòng)力。
欲望來(lái)自哪兒?來(lái)自人類(lèi)生而擁有的——好奇心。
(結(jié)尾)好奇心——它在推動(dòng)世界進(jìn)步的同時(shí)，也在積蓄著毀滅世界的力量。
對(duì)待這一顆顆仍在膨脹的好奇心，我們應(yīng)當(dāng)何去何從?(《好奇心》)
5、(開(kāi)頭)為什么?
兩個(gè)人都上年紀(jì)了，相距不過(guò)幾米的屋子，有什么必要隔幾分鐘就喊一下?
每次去奶奶家，這件事總是會(huì)勾起我的好奇心。
(結(jié)尾)我想，所謂愛(ài)，便是如此。就是我所愛(ài)的人，我惦念的人，必得在我看得見(jiàn)的地方，我手夠得到的地方，我能夠走到的地方，好好的存在著。
我慶幸我擁有好奇心，才得以知曉奶奶一輩的關(guān)心，溫情與愛(ài)。我知道了，那聲聲呼喚是在說(shuō)，有你在，整個(gè)世界，都在。(《好奇心》)
自然收束樸素?zé)o華
6、生活是由苦樂(lè)、美丑交織而成的經(jīng)緯網(wǎng)，它穿越時(shí)空而光芒猶在。需要我們不斷探索和思考人生，只要我們能夠在思考之中不斷添加沙子、水和石頭，人生就變得充實(shí)。
讓我們一起來(lái)做好和充實(shí)我們的人生之杯吧!
7、人生，其實(shí)就是一次過(guò)程，很多事，很多人，失敗過(guò)，經(jīng)歷過(guò)才會(huì)懂，才會(huì)成熟。當(dāng)失敗來(lái)臨的時(shí)候，不要傷悲，而應(yīng)該看作是一次成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，一次鍛煉的機(jī)會(huì)。沖過(guò)去，會(huì)更美好、更燦爛的生活等著你，更會(huì)有一番成就感;如果退而不前，那只能迎來(lái)更多的失敗，更多人生的遺憾。
當(dāng)我們快要走完人生路時(shí)，回首這一生，特別是那些困難和失敗時(shí)，會(huì)覺(jué)得，或許正是由于這些，豐富了我們的人生，戰(zhàn)勝、克服了它們，才讓我們的人生更加完美無(wú)瑕。(《不要輕易說(shuō)“不”》)
8、我站在金急雨的花樹(shù)下，將那顆好奇心小心翼翼地放進(jìn)心中的角落，用她給我的充滿(mǎn)愛(ài)的心溫暖自己。(《好奇心》)
9、對(duì)你唯有驚鴻一瞥，卻窺見(jiàn)了一種平淡致遠(yuǎn)的處世態(tài)度，淡罷，淡罷，絕不為萬(wàn)物所主宰，我獨(dú)逍遙于濯濁之外，蟬蛻去拖累，只愿抱明月而長(zhǎng)終。江邊一蓑煙草，一片縞素。
教我如何追尋你的步伐，那美至于無(wú)所適從的精髓;教我如何觸及你的衣襟，那平淡而超然的態(tài)度。
這便是你吧，淡淡如泉水，你偏執(zhí)的追逐，泉邊那飄揚(yáng)的一片縞素，是為你而起的縹緲之歌。(《一蓑煙草任江平》)
10、“人間有味是清歡。”抓不住明月的影，但求留住一顆琥珀的心。繁忙的生活中，飲一杯淡淡的礦泉水，哪怕是片刻的清歡，也會(huì)帶給你一番別樣的感受。(《清歡》)
畫(huà)龍點(diǎn)睛卒章顯志
11、一切都如鉛灰色的殘夢(mèng)!生命易逝，世間滄海桑田。所有那些夭折了希望和夢(mèng)想的人們啊，我們會(huì)珍存你們的夢(mèng)想!我們會(huì)在祖國(guó)的大地上種下愛(ài)與團(tuán)結(jié)的花朵。世界與我們同在!我們珍存同一個(gè)夢(mèng)，用那雙帶著夢(mèng)想的翅膀?qū)W會(huì)飛翔。
夢(mèng)和生命同在，它在記憶的暖室里將永不凋零，所有殘缺的夢(mèng)，讓我們用愛(ài)的花朵，為它們插上奮飛的翅膀。(《殘夢(mèng)》)
青山一道，我們同歷風(fēng)雨，團(tuán)聚一處。而將五洲四海的人們集匯在—起的紐帶，也許，是這樣的期望：為天下立心，為生民立命，為往圣續(xù)絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平!(《青山一道同風(fēng)雨》)
13、天空不留下飛鳥(niǎo)的痕跡，但它已飛過(guò)。飛翔不是為了留下痕跡，而是在飛翔中盡情享受自由和快樂(lè)!
花落無(wú)痕，但它曾經(jīng)美麗過(guò)。雖然沒(méi)有結(jié)果，但它享受過(guò)汗水和青春。雖然我不能擁抱第一志愿，但我會(huì)在第二志愿里創(chuàng)造出最美的澎湃，讓這里成為我飛越夢(mèng)想，步入藝術(shù)的殿堂!
我的杯中需要沙!(《我的杯中需要沙》)
14、然而事物總是在變化，樓房被建造成統(tǒng)一的、與麥田不再相符的風(fēng)格，田間小徑彎曲的線(xiàn)條變得生硬。人們看著現(xiàn)在的鄉(xiāng)村，露出失望的表情。那些消逝在記憶中的畫(huà)面，成為心中永遠(yuǎn)的痛，于是，它成為人們?cè)僖矡o(wú)法抵達(dá)的地方。
為了抵達(dá)鄉(xiāng)村，現(xiàn)在的我們，不僅僅是要穿越無(wú)數(shù)城市。(《遙遠(yuǎn)的抵達(dá)》)
15、自然，有其自身的法則蘊(yùn)于其中，人類(lèi)也是世界生命的一環(huán)，我們應(yīng)當(dāng)遵守這一準(zhǔn)則。也許，那憐憫的一揮手帶來(lái)的是更多的災(zāi)難;也許，靜靜地注視著這一切的發(fā)生并非是冷漠，而是，一個(gè)人對(duì)生命的敬意和對(duì)這天然法則的恪守。《規(guī)則》)
回眸一笑秋波動(dòng)人
16、生命中的一瞬間的愛(ài)，竟賺取了我們活一生，對(duì)龐大的悲哀甘之如飴。是苦是甜，能品嘗這一世，終無(wú)悔!
天空中不知什么時(shí)候飛起了風(fēng)箏，寂寞的鳥(niǎo)兒圍著它盤(pán)旋，我伸出手遮擋夕陽(yáng)刺人眼睛的光線(xiàn)，仿若明暗相間的幻象，想起這一路跌跌撞撞，忍不住眼淚灼熱地流淌下來(lái)。仰頭喝下最后一口咖啡，生活的余香留于齒間。
伍爾芙微笑著說(shuō)，讓我們記住共同走過(guò)的歲月，記住愛(ài)，記住時(shí)光。(《我于咖啡中看見(jiàn)》)
17、風(fēng)吹過(guò)窗臺(tái)，有花落的痕跡，但愿別再有花落的跡象。因?yàn)槲乙盐忻髟碌那遢x輕輕告訴花兒：不要輕易說(shuō)“不”。(《不要輕易說(shuō)“不”》)
18、我的眼角常常濕潤(rùn)，或許因?yàn)椋迷谛鷩?，終于觸動(dòng)了心中長(zhǎng)久未撥的一弦。而我總是努力地去傳遞些什么，在舉手投足之間。是對(duì)愛(ài)的敬仰，還是為愛(ài)而生的感激。(《舉手投足之間》)
演講稿的寫(xiě)作技巧篇十二
演講稿是人們?cè)诠ぷ骱蜕鐣?huì)生活中經(jīng)常使用的一種文體。它可以用來(lái)交流思想、感情，表達(dá) 主張、見(jiàn)解；也可以用來(lái)介紹自己的學(xué)習(xí)、工作情況和經(jīng)驗(yàn)……等等；演講稿具有宣傳、鼓 動(dòng)、教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點(diǎn)、主張與思想感情傳達(dá)給聽(tīng)眾以及讀者，使 他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。首先，演講是演講者（具有一定社會(huì)角色的現(xiàn)實(shí)的人，而 不是演員）就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問(wèn)題，通過(guò)口頭語(yǔ)言面對(duì)一定場(chǎng)合（不是 舞臺(tái)）的聽(tīng)眾（不是觀看藝術(shù)表演的觀眾），直接發(fā)表意見(jiàn)的一種社會(huì)活動(dòng)（不是藝術(shù)表演）， 其次，作文是作者通過(guò)文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場(chǎng)與聽(tīng)眾雙向交 流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá) 自己的思想和情感、情緒為滿(mǎn)足，他必須能控制住自己與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾情緒的應(yīng)和與交 流。所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn)： 第一、針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng)，是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想、感 情、事例和理論來(lái)曉喻聽(tīng)眾，打動(dòng)聽(tīng)眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì) 性，首先是作者提出的問(wèn)題是聽(tīng)眾所關(guān)心的問(wèn)題，評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為 聽(tīng)眾所接受并心悅誠(chéng)服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果；其次是要懂得聽(tīng)眾有不同的對(duì)象 和不同的層次，而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類(lèi)型，如黨團(tuán)集會(huì)、專(zhuān)業(yè)性會(huì)議、服務(wù)性俱樂(lè)部、 學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類(lèi)競(jìng)賽場(chǎng)合，寫(xiě)作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象，為聽(tīng)眾設(shè) 計(jì)不同的演講內(nèi)容。
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為 輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時(shí)必須以易說(shuō)能講為前提。如果說(shuō)，有些文章和作品主要通 過(guò)閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講 稿對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可講；對(duì)聽(tīng)講者來(lái)說(shuō)應(yīng)好聽(tīng)。因此，演講稿寫(xiě)成之后，作者最好能通過(guò)試 講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽(tīng)不清楚之處（如句子過(guò)長(zhǎng)），均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動(dòng)性。演講是一門(mén)藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽(tīng)眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要 做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見(jiàn)解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思， 語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng)，富有感染力。如果演講稿寫(xiě)得平淡無(wú)味，毫無(wú)新意，即使在現(xiàn)場(chǎng)“演” 得再賣(mài)力，效果也不會(huì)好，甚至相反。
第二節(jié) 演講稿的結(jié)構(gòu)
從內(nèi)部結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō)，演講需要形成或創(chuàng)造現(xiàn)場(chǎng)的情緒氛圍，所講的內(nèi)容應(yīng)該較為集中，通常一 篇演講稿“最多只能講兩三個(gè)問(wèn)題，而且這兩三個(gè)問(wèn)題還得很緊密地在邏輯上串連起來(lái)，以 層層推演的方式，一環(huán)扣一環(huán)地展開(kāi)，這時(shí)最忌的是平面羅列：甲乙丙丁，1234，abcd，尤 其成為大忌的是先亮論點(diǎn)，后舉例子。這只能使聽(tīng)眾停止思考，甚至昏昏欲睡。分散的論點(diǎn) 和被動(dòng)的（亦即無(wú)分析的，不能發(fā)展論點(diǎn)的）例子，無(wú)異于催眠曲?！倍霸谘葜v比賽中， 尤其要求集中論點(diǎn)，因?yàn)闀r(shí)間的限制更大?！保▽O紹振：《關(guān)于演講稿的寫(xiě)作》） 演講稿的結(jié)構(gòu)分開(kāi)頭、主體、結(jié)尾三個(gè)部分，其結(jié)構(gòu)原則與一般文章的結(jié)構(gòu)原則大致一 樣。但是，由于演講是具有時(shí)間性和空間性的活動(dòng)，因而演講稿的結(jié)構(gòu)還具有其自身的特點(diǎn)， 尤其是它的`開(kāi)頭和結(jié)尾有特殊的要求。
一、開(kāi)頭要抓住聽(tīng)眾，引人入勝
演講稿的開(kāi)頭，也叫開(kāi)場(chǎng)白。它在演講稿的結(jié)構(gòu)中處于顯要的地位，具有重要的作用。 瑞士作家溫克勒說(shuō)：“開(kāi)場(chǎng)白有二項(xiàng)任務(wù)：一是建立說(shuō)者與聽(tīng)者的同感；二是如字義所釋?zhuān)?打開(kāi)場(chǎng)面，引入正題?！焙玫难葜v稿，一開(kāi)頭就應(yīng)該用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言、最經(jīng)濟(jì)的時(shí)間，把聽(tīng) 眾的注意力和興奮點(diǎn)吸引過(guò)來(lái)，這樣，才能達(dá)到出奇制勝的效果。
開(kāi)場(chǎng)白的技術(shù)主要有：
１、 楔子。用幾句誠(chéng)懇的話(huà)同聽(tīng)眾建立個(gè)人間的關(guān)系，獲得聽(tīng)眾的好感和信任；
３、激發(fā)?？梢蕴岢鲆恍┘ぐl(fā)聽(tīng)眾思維的 問(wèn)題，把聽(tīng)眾的注意力集中到演講中來(lái)；
４、觸題。一開(kāi)始就告訴聽(tīng)眾自己將要講些什么。 世界上許多著名的政治家、作家和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人的演講都是這樣的。
演講稿的開(kāi)頭有多種方法，通常用的主要有：
１．開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，提示主題。這種開(kāi)頭是一開(kāi)講，就進(jìn)入正題，直接提示演講的中心。例 如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位儀式上的講話(huà)》的開(kāi)頭：“我為接 受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位感到榮幸?！边\(yùn)用這種方法，必須先明晰地把握演 講的中心，把要向聽(tīng)眾提示的論點(diǎn)擺出來(lái)，使聽(tīng)眾一聽(tīng)就知道講的中心是什么，注意力馬上 集中起來(lái)。
２．介紹情況，說(shuō)明根由。這種開(kāi)頭可以迅速縮短與聽(tīng)眾的距離，使聽(tīng)眾急于了解下文。 例如恩格斯在１８８１年１２月５日發(fā)表的《在燕妮·馬克思墓前的講話(huà)》的開(kāi)頭：“我們 現(xiàn)在安葬的這位品德崇高的女性，在１８１４年生于薩爾茨維德?tīng)?。她的父親馮·威斯特華 倫男爵在特利爾城時(shí)和馬克思一家很親近；兩家人的孩子在一塊長(zhǎng)大。當(dāng)馬克思進(jìn)大學(xué)的時(shí) 候，他和自己未來(lái)的妻子已經(jīng)知道他們的生命將永遠(yuǎn)地連接在一起了?！边@個(gè)開(kāi)頭對(duì)發(fā)生的 事情、人物對(duì)象作出必要的介紹和說(shuō)明，為進(jìn)一步向聽(tīng)眾提示論題作了鋪墊。
演講稿的寫(xiě)作技巧篇十三
口語(yǔ)性是演講稿區(qū)別于其他書(shū)面表達(dá)文章和會(huì)議文書(shū)的重要方面。書(shū)面性文章無(wú)需多說(shuō)，其他會(huì)議文書(shū)如大會(huì)工作報(bào)告、領(lǐng)導(dǎo)講話(huà)稿等，并不太講究口語(yǔ)性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺(tái)上宣讀，但聽(tīng)眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽(tīng)講一邊閱讀，不會(huì)有什么聽(tīng)不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽(tīng)眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來(lái)通達(dá)流利。所謂入耳，就是聽(tīng)起來(lái)非常順暢，沒(méi)有什么語(yǔ)言障礙，不會(huì)發(fā)生曲解。具體要做到：
把長(zhǎng)句改成適聽(tīng)的短句;。
把倒裝句改為常規(guī)句;。
把聽(tīng)不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)加以改換或刪去;。
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;。
把生僻的詞換成常用的詞;。
演講稿的寫(xiě)作技巧篇十四
(一)要口語(yǔ)化。
“上口”、“入耳”這是對(duì)演講語(yǔ)言的基本要求，也就是說(shuō)演講的語(yǔ)言要口語(yǔ)化。演講，說(shuō)出來(lái)的是一連串聲音，聽(tīng)眾聽(tīng)到的也是一連串聲音。聽(tīng)眾能否聽(tīng)懂，要看演講者能否說(shuō)得好，更要看演講稿是否寫(xiě)得好。如果演講稿不“上口”，那么演講的內(nèi)容再好，也不能使聽(tīng)眾“入耳”，完全聽(tīng)懂。如在一次公安部門(mén)的演講會(huì)上，一個(gè)公安戰(zhàn)士講到他在執(zhí)行公務(wù)中被歹徒打瞎了一只眼睛，歹徒彈冠相慶說(shuō)這下子他成了“獨(dú)眼龍”，可是這位戰(zhàn)士傷愈之后又重返第一線(xiàn)工作了。講到這里，他拍了一下講臺(tái)，大聲說(shuō):“我‘獨(dú)眼龍’又回來(lái)了!”會(huì)場(chǎng)里的聽(tīng)眾立即報(bào)以熱烈的掌聲。演講稿的“口語(yǔ)”，不是日常的口頭語(yǔ)言的復(fù)制，而是經(jīng)過(guò)加工提煉的口頭語(yǔ)言，要邏輯嚴(yán)密，語(yǔ)句通順。由于演講稿的語(yǔ)言是作者寫(xiě)出來(lái)的，受書(shū)面語(yǔ)言的束縛較大，因此，就要沖破這種束縛，使演講稿的語(yǔ)言口語(yǔ)化。為了做到這一點(diǎn)，寫(xiě)作演講稿時(shí)，應(yīng)把長(zhǎng)句改成短句，把倒裝句必成正裝句，把單音詞換成雙音詞，把聽(tīng)不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)改換或刪去。演講稿寫(xiě)完后，要念一念，聽(tīng)一聽(tīng)，看看是不是“上口”、“入耳”，如果不那么“上口”、“入耳”，就需要進(jìn)一步修改。
(二)要通俗易懂。
演講要讓聽(tīng)眾聽(tīng)懂。如果使用的語(yǔ)言講出來(lái)誰(shuí)也聽(tīng)不懂，那么這篇演講稿就失去了聽(tīng)眾，因而也就失去了演講的作用、意義和價(jià)值。為此，演講稿的語(yǔ)言要力求做到通俗易懂。列寧說(shuō)過(guò):“應(yīng)當(dāng)善于用簡(jiǎn)單明了、群眾易懂的語(yǔ)言講話(huà)，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決拋棄晦澀難懂的術(shù)語(yǔ)和外來(lái)的字眼，拋棄記得爛熟的、現(xiàn)成的但是群眾還不懂的、還不熟悉的口號(hào)、決定和結(jié)論”。(《社會(huì)民主黨和選舉協(xié)議》)魯迅也說(shuō)過(guò):“為了大眾力求易懂”。(《且介亭雜文·論舊形式的采用》)。
(三)要生動(dòng)感人。
好的演講稿，語(yǔ)言一定要生動(dòng)。如果只是思想內(nèi)容好，而語(yǔ)言干巴巴，那就算不上是一篇好的演講稿。廣為流傳的恩格斯、列寧、斯大林的演講，毛澤東的演講，魯迅的演講，聞一多的演講，都是既有豐富深刻的思想內(nèi)容，又有生動(dòng)感人的語(yǔ)言。語(yǔ)言大師老舍說(shuō)得好:“我們的最好的思想，最深厚的感情，只能被最美妙的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。若是表達(dá)不出，誰(shuí)能知道那思想與感情怎樣好呢?”(《人物、語(yǔ)言及其他》)由此可見(jiàn)，要寫(xiě)好演講稿，只有語(yǔ)言的明白、通俗還不夠，還要力求語(yǔ)言生動(dòng)感人。怎樣使語(yǔ)言生動(dòng)感人呢?一是用形象化的語(yǔ)言，運(yùn)用比喻、比擬、夸張等手法增強(qiáng)語(yǔ)言的形象色彩，把抽象化為具體，深?yuàn)W講得淺顯，枯燥變成有趣。二是運(yùn)用幽默、風(fēng)趣的語(yǔ)言，增強(qiáng)演講稿的表現(xiàn)力。這樣，既能深化主題，又能使演講的氣氛輕松和諧;既可調(diào)整演講的節(jié)奏，又可使聽(tīng)眾消除疲勞。三是發(fā)揮語(yǔ)言音樂(lè)性的特點(diǎn)，注意聲調(diào)的和諧和節(jié)奏的變化。
(四)要準(zhǔn)確樸素。
準(zhǔn)確，是指演講稿使用的語(yǔ)言能夠確切地表現(xiàn)講述的對(duì)象——事物和道理，揭示它們的本質(zhì)及其相互關(guān)系。作者要做到這一點(diǎn)，首先，要對(duì)表達(dá)的對(duì)象熟悉了解，認(rèn)識(shí)必須對(duì)頭;其次，要做到概念明確，判斷恰當(dāng)，用詞貼切，句子組織結(jié)構(gòu)合理。樸素，是指用普普通通的語(yǔ)言，明晰、通暢地表達(dá)演講的思想內(nèi)容，而不刻意在形式上追求詞藻的華麗。如果過(guò)分地追求文辭的華美，就會(huì)弄巧成拙，失去樸素美的感染力。
(五)要控制篇幅。
演講稿不宜過(guò)長(zhǎng)，要適當(dāng)控制時(shí)間。德國(guó)著名的演講學(xué)家海茵茲·雷德曼在《演講內(nèi)容的要素》一文中指出:“在一次演講中不要期望得到太多。寧可只有一個(gè)給人印象深刻的思想，也不要五十個(gè)證人前聽(tīng)后忘的思想。寧可牢牢地敲進(jìn)一根釘子，也不要松松地按上幾十個(gè)一撥即出的圖釘?！彼?，演講稿不在乎長(zhǎng)，而在乎精。五，認(rèn)真修改，精益求精從事任何文體的寫(xiě)作都要重視修改，認(rèn)真修改，精心修改，寫(xiě)作演講稿自然不能例外。例如，林肯在接到要他作上述演講之后，在指揮戰(zhàn)爭(zhēng)、通權(quán)國(guó)是的情況下，親自起草演講稿，并把演講稿念給白宮的傭人聽(tīng)。直到演講的前一天晚上，他還在旅館的小房間里再次推敲、修改這篇演講稿。再如，1883年3月14日，馬克思與世長(zhǎng)辭。恩格斯作了《在馬克思墓前的講話(huà)》的著名演講。演講草稿是這樣開(kāi)頭的:“就在十五個(gè)月以前，我們中間大部分人曾聚集在這座墳?zāi)怪車(chē)?，?dāng)時(shí)，這里將是一位高貴的崇高的婦女最后安息的地方。今天，我們又要掘開(kāi)這座墳?zāi)?，把她的丈夫的遺體放在里邊?！弊髡呖紤]后進(jìn)行了修改，寫(xiě)成:“三月十四日下午兩點(diǎn)三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止了思想。讓他一個(gè)人留在房里總共不過(guò)兩分鐘，等我們?cè)龠M(jìn)去的時(shí)候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂(lè)椅上安靜地睡著了--但已經(jīng)是永遠(yuǎn)地睡著了?！眱烧弑容^，后者入題較快，演講一開(kāi)始就抒發(fā)了對(duì)逝者的無(wú)限敬愛(ài)和萬(wàn)分惋惜的心情，使現(xiàn)場(chǎng)的人們也沉浸在對(duì)馬克思的緬懷與崇敬之中。正是這種認(rèn)真的態(tài)度和精心的修改，才為他的每次演講的成功提供了有力的保證。
第一從功能上劃分，可分為五種。
1、“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽(tīng)眾明白了作文的基本知識(shí)。它的特點(diǎn)是知識(shí)性強(qiáng)，語(yǔ)言準(zhǔn)確。
2、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴(lài)、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來(lái)。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點(diǎn)是觀點(diǎn)獨(dú)到、正確，論據(jù)翔實(shí)、確鑿，論證合理、嚴(yán)密。
3、“使人激”演講。這種演講意在使聽(tīng)眾激動(dòng)起來(lái)，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國(guó)黑人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁。路德。金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說(shuō)》，用他的幾個(gè)“夢(mèng)想”激發(fā)廣大的黑人聽(tīng)眾的自尊感、自強(qiáng)感，激勵(lì)他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
4、“使人動(dòng)”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步，它可使聽(tīng)眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動(dòng)的想法。法國(guó)前總統(tǒng)戴高樂(lè)在二戰(zhàn)期間的英國(guó)倫敦作的演講《告法國(guó)人民書(shū)》，號(hào)召法國(guó)人民行動(dòng)起來(lái)，投身反法西斯的行列。它的特點(diǎn)是鼓動(dòng)性強(qiáng)，多以號(hào)召、呼吁式的語(yǔ)言結(jié)尾。
5、“使人樂(lè)”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂(lè)為主要功能的演講，多以幽默、笑話(huà)或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場(chǎng)合。這種演講的事例很多，人們大都能聽(tīng)到。它的特點(diǎn)是材料幽默，語(yǔ)言詼諧。
第二從表達(dá)形式上劃分，可分為三種類(lèi)型。
1、命題演講，即由別人擬定題目或演講范圍，并經(jīng)過(guò)準(zhǔn)備后所做的演講。它包含兩種形式:全命題演講和半命題演講。全命題演講的題目一般是由演講組織部門(mén)來(lái)確定的。某單位搞“讓雷鋒精神在崗位上閃光”主題演講，為了讓演講員各有側(cè)重，分別擬了《把愛(ài)送到每個(gè)顧客的心坎上》、《練好本領(lǐng)，為民服務(wù)》、《從一點(diǎn)一滴做起》三個(gè)題目，給了三個(gè)演講者，要求以此組織材料，準(zhǔn)備演講。半命題演講指演講者根據(jù)演講活動(dòng)組織單位限定的范圍，自己擬定題目進(jìn)行的演講。1986年，中央電視臺(tái)和《演講與口才》雜志社聯(lián)合舉辦的“十城市青少年演講邀請(qǐng)賽”命題演講即是以“四有教育”為范圍，具體題目自擬。命題演講的特點(diǎn)是:主題鮮明、針對(duì)性強(qiáng)、內(nèi)容穩(wěn)定、結(jié)構(gòu)完整。
2、即興演講，即演講者在事先無(wú)準(zhǔn)備的情況下就眼前場(chǎng)面、情境、事物、人物臨時(shí)起興發(fā)表的演講。如婚禮祝辭、歡迎致辭、喪事悼念、聚會(huì)演講等。它的特點(diǎn)是:有感而發(fā)、時(shí)境感強(qiáng)、篇幅短小。它要求演講者要緊扣主題，抓住由頭，迅速組合，言簡(jiǎn)意賅。
3、論辯演講，即指由兩方或兩方以上的人們因?qū)δ硞€(gè)問(wèn)題產(chǎn)生不同意見(jiàn)而展開(kāi)的面對(duì)面的語(yǔ)言交鋒。其目的是堅(jiān)持真理、批駁謬誤、明辨是非。比如，我們生活中常見(jiàn)的法庭論辯、外交論辯、賽場(chǎng)論辯，以及每個(gè)人都曾經(jīng)歷過(guò)的生活論辯等。它的特點(diǎn)是:針?shù)h相對(duì)，短兵相接。論辯演講較之命題演講、即興演講更難些，要求演講者必須具備:正確的思想、高尚的品質(zhì)、嚴(yán)密的邏輯性、較強(qiáng)的應(yīng)變性。
第三從內(nèi)容上劃分，大致可分為五種類(lèi)型。
1、政治演講。凡是為了一定的政治目的，出于某種政治動(dòng)機(jī)，就某個(gè)政治問(wèn)題以及與政治有關(guān)的問(wèn)題而發(fā)表的演講均屬此類(lèi)。它包括外交演講、軍事演講、政府工作報(bào)告、政治宣傳等。
2、生活演講。指演講者就社會(huì)生活中存在的各種問(wèn)題、風(fēng)俗、現(xiàn)象而作的演講，它表達(dá)了演講者對(duì)這些問(wèn)題的看法、見(jiàn)解和觀點(diǎn)。這種演講涵蓋的內(nèi)容更加廣泛，如:親情友誼、吊賀、迎送、答謝等均屬此類(lèi)。
3、學(xué)術(shù)演講。指演講者就某些系統(tǒng)、專(zhuān)門(mén)的知識(shí)和學(xué)問(wèn)而發(fā)表的演講。一般指學(xué)校和其他場(chǎng)合的專(zhuān)題講座。一般指學(xué)校和其他場(chǎng)合的專(zhuān)題講座、學(xué)術(shù)報(bào)告、學(xué)術(shù)發(fā)言、學(xué)術(shù)評(píng)論。它必須具有內(nèi)容的科學(xué)性、論證的嚴(yán)密性和語(yǔ)言的準(zhǔn)確性三大要素。這是與其他類(lèi)型演講的一大區(qū)別。4、法庭演講。即指公訴人、辯護(hù)代理人在法庭上所作的演講、律師的辯護(hù)演講。法庭演講有自己的突出特征:公正性和針對(duì)性。
5、宗教演講。指的是一切與宗教儀式、宗教宣傳有關(guān)的演講。它主要包括布道演講和一些宗教會(huì)議演講。這種演講在我國(guó)的影響不大，聽(tīng)演講和作演講的人都不多。由于演講的內(nèi)容、形式、功能復(fù)雜多樣，我們以上對(duì)演講的分類(lèi)不可能作到絕對(duì)的劃一和標(biāo)準(zhǔn)。這里介紹的幾種基本類(lèi)型，旨在為演講愛(ài)好者提供一些參考。
演講稿的寫(xiě)作技巧篇十五
所謂基本條件就是政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)能力和工作態(tài)度等。這一部分實(shí)際上是要說(shuō)明為什么要應(yīng)聘，憑什么應(yīng)聘的問(wèn)題。競(jìng)聘者在介紹自己的情況時(shí)，一定要有針對(duì)性，即針對(duì)競(jìng)聘的崗位來(lái)介紹自己的學(xué)歷、經(jīng)歷、政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)能力、已有的政績(jī)等等。并非要面面俱到，而應(yīng)根據(jù)競(jìng)聘職務(wù)的職能情況有所取舍。
(2)簡(jiǎn)要介紹自身的不足之處。
競(jìng)聘者在介紹自己應(yīng)聘的基本條件時(shí)，要盡可能地展示自己的長(zhǎng)處，但不是對(duì)自身的不足之處，閉口不言。請(qǐng)看某競(jìng)聘者的表述：
我從沒(méi)有擔(dān)任過(guò)班干部，缺少經(jīng)驗(yàn)。這是劣勢(shì)，但正因?yàn)閺奈丛凇肮賵?chǎng)”混過(guò)，一身干凈，沒(méi)有“官相官態(tài)”，“官腔官氣”;少的是畏首畏尾的私慮，多的是敢作敢為的闖勁。正因?yàn)槲乙幌蛏钤谧畹讓?，從未有過(guò)“高高在上”的體驗(yàn)，對(duì)擺“官架子”看不慣，弄不來(lái)，就特別具有民主作風(fēng)。因此，我的口號(hào)是“做一個(gè)徹底的平民班長(zhǎng)”。
(3)表明自己任職后的打算。
評(píng)選者更關(guān)心的還是競(jìng)聘者任職后的打算。因此，競(jìng)聘者在競(jìng)聘演講時(shí)，一定要用簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)言亮明自己的觀點(diǎn)，也就是說(shuō)，要緊緊圍繞著聽(tīng)眾關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，提出明確的工作目標(biāo)和切實(shí)可行的措施。請(qǐng)看某競(jìng)聘老干部處副處長(zhǎng)職務(wù)競(jìng)聘人的演講：
總結(jié)我自身的情況，我認(rèn)為我有條件、有能力勝任副處長(zhǎng)的工作。如果我能競(jìng)聘成功，我將做好以下幾項(xiàng)工作：
首先，協(xié)助處長(zhǎng)繼續(xù)做好老干部工作。解決老干部急需解決的問(wèn)題。如老干部的政治生活待遇問(wèn)題，老干部的晚年教育問(wèn)題。
其次，積極組織老干部開(kāi)展積極健康的文化和健身活動(dòng)，使他們老有所樂(lè)。
第三，積極開(kāi)展家訪(fǎng)工作，特別是要加強(qiáng)對(duì)孤寡老人的服務(wù)工作，安排工作人員與他們結(jié)成幫助對(duì)子，使他們感受到組織的溫暖。
第四，設(shè)立一個(gè)處意見(jiàn)箱，了解老人的思想狀況，了解他們的需求，并將了解到的情況，及時(shí)向局領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)，并及時(shí)解決問(wèn)題。
3、競(jìng)聘演講稿的結(jié)尾方法。
好的結(jié)束語(yǔ)能加深評(píng)選者對(duì)競(jìng)聘者的良好印象，從而有利于競(jìng)聘成功。競(jìng)聘演講常見(jiàn)的結(jié)尾方法有：
(1)表明對(duì)競(jìng)聘成敗的態(tài)度。這種方法能使評(píng)選者感受到競(jìng)聘者的坦誠(chéng)。例如：
作為這次競(jìng)聘上崗的積極參與者，我希望在競(jìng)爭(zhēng)中獲得成功。但是，我絕不會(huì)回避失敗。不管最后結(jié)果如何，我都將“堂堂正正做人，兢兢業(yè)業(yè)做事?！?/p>
(2)表達(dá)自己對(duì)競(jìng)聘上崗的信心。例如：
我今天的演講雖然是毛遂自薦，但卻不是王婆賣(mài)瓜，自賣(mài)自夸。我只是想向各位領(lǐng)導(dǎo)展示一個(gè)真實(shí)的我。我相信，憑著我的政治素質(zhì)，我的愛(ài)崗敬業(yè)、腳踏實(shí)地的精神，我的工作熱情，我的管理經(jīng)驗(yàn)，我一定能把副處長(zhǎng)的工作做好。如果各位有疑慮，那就請(qǐng)給我一個(gè)機(jī)會(huì)，我決不會(huì)讓大家失望。
(3)希望得到評(píng)選者的支持。例如：
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委，請(qǐng)相信我，投我一票!我將是一位合格的處長(zhǎng)。
演講稿的寫(xiě)作技巧篇十六
二、無(wú)須理由，也無(wú)須文采;。
三、如：由于本人原因決定辭職，現(xiàn)依據(jù)法律提前一個(gè)月正式提出辭職，即最遲于幾月幾日正式離開(kāi)崗位，懇請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)及時(shí)安排人員作工作交接，等等。
四、應(yīng)該提交辭職報(bào)告，否則公司算是曠工離職，一是會(huì)扣工資，二是可能拿不到解除勞動(dòng)合同證明，可能影響以后找工作。
五、辭職行業(yè)登記種類(lèi)也不同，找新單位時(shí)可能會(huì)被拒絕。
演講稿的寫(xiě)作技巧篇十七
演講是一種口語(yǔ)表達(dá)的藝術(shù)活動(dòng)，而口語(yǔ)化則是使演講產(chǎn)生魅力的決竅之一。如果演講者不顧口語(yǔ)表達(dá)的實(shí)際需要，一味咬文嚼字，堆砌詞藻，那就容易使演講變得枯燥無(wú)味，讓人倒胃。為了實(shí)現(xiàn)演講稿口語(yǔ)化，應(yīng)注意以下幾個(gè)方面的問(wèn)題。
1.注意選取有利于口語(yǔ)表達(dá)、能充體現(xiàn)通俗曉暢風(fēng)格的詞語(yǔ)。為適應(yīng)口語(yǔ)表達(dá)“口傳”、“耳收”的特點(diǎn)，演講應(yīng)多用雙音節(jié)或多音節(jié)詞。比如，說(shuō)“當(dāng)我走上演講臺(tái)時(shí)”就不如說(shuō)“當(dāng)我走上演講臺(tái)的時(shí)候”順口入耳；說(shuō)“因我未受專(zhuān)門(mén)的演講訓(xùn)練”就不如說(shuō)：“因?yàn)槲覜](méi)有接受過(guò)專(zhuān)門(mén)的演講訓(xùn)練”舒緩清晰。演講過(guò)程中要注意話(huà)語(yǔ)中詞語(yǔ)音節(jié)要搭配勻稱(chēng)，一般單音節(jié)詞與單音節(jié)詞相配，雙音節(jié)詞與雙音節(jié)詞相配，或四音節(jié)詞組與四音節(jié)詞組相配。除聲音要配合勻稱(chēng)外，演講時(shí)還可多用些俗語(yǔ)、歇后語(yǔ)等，以便達(dá)到生動(dòng)活潑的效果。
2.注意運(yùn)用適合于口語(yǔ)表達(dá)的句式。通常情況下，形體簡(jiǎn)短，修飾成分和連帶成分少的短句比長(zhǎng)句更適于口語(yǔ)表達(dá)。例如：聞一多先生在《最后一次演講》中的一段話(huà)：“今天，這里有沒(méi)有特務(wù)？你站出來(lái)！是好漢的站出來(lái)！你出來(lái)講！憑什么要?dú)⑺览钕壬?？殺死了人，又不敢承認(rèn)，還要誣蔑人，說(shuō)什么桃色事件，說(shuō)什么共產(chǎn)黨殺共產(chǎn)黨，無(wú)恥??！無(wú)恥?。∵@是某集團(tuán)的無(wú)恥，恰是李先生的光榮！李先生在昆明被暗殺，是李先生留給昆明的光榮，也是昆明人的光榮！”在這里，聞一多先生用反問(wèn)句式、感嘆式的小短句如連珠炮彈，頻頻射出，淋漓盡致地吐出了演講者的胸中塊壘，喊出了人民的憤怒聲音。短句表達(dá)簡(jiǎn)潔有力、明快曉暢的特點(diǎn)，由此可見(jiàn)一斑。
3.要注意運(yùn)用適合于口語(yǔ)表達(dá)的口氣。演講時(shí)說(shuō)話(huà)的口氣及其表達(dá)方式對(duì)實(shí)現(xiàn)口語(yǔ)化也很重要。如果我們的演講用親切商量的口氣，采用與聽(tīng)眾談心的方式來(lái)演講，話(huà)語(yǔ)就會(huì)來(lái)得自然、真切，就容易縮短與聽(tīng)眾的距離，達(dá)到聲入心通的效果。革命家蔡暢同志有如下一段非常精彩的演講：“未婚的女同志在工作中，可能碰到一些與自己有關(guān)的切身問(wèn)題，如在某機(jī)關(guān)工作，有男同志向你求婚，怎么辦？這權(quán)力是屬于你自己的，由你決定。
只要我們?cè)谶\(yùn)用詞語(yǔ)、句式、口氣及修辭方式等方面注意了與口語(yǔ)表達(dá)相適應(yīng)的要求，注意了說(shuō)話(huà)要順口入耳、通俗易懂，樸素自然，我們的.演講就會(huì)產(chǎn)生效力，就會(huì)為廣大聽(tīng)眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)。
風(fēng)格這東西需要自我揣摩、自我訓(xùn)練，需要長(zhǎng)期向他人學(xué)習(xí)和親身實(shí)踐才能形成，一旦形成以后，就要注意一以貫之。
1.演講要切合自己的身份。不管你是在編寫(xiě)演講辭，還時(shí)在即興發(fā)表意見(jiàn)，或是說(shuō)話(huà)時(shí)都要符合你的身份，才容易形成獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格。
2.演講要切合自己的性格。人與人相比，其性格總是不相同的。如有的人穩(wěn)重練達(dá)，有的人天真爛漫，有的人謙虛謹(jǐn)慎，有的人機(jī)警靈活等等。假如你是一個(gè)性格內(nèi)向的人，你最好把這種穩(wěn)重的深思熟慮的特點(diǎn)帶到你的演講中來(lái)，以看問(wèn)題的深刻來(lái)說(shuō)服聽(tīng)眾。假如你是一個(gè)性格外向的人，你最好把這種直爽豪放，開(kāi)誠(chéng)布公的特點(diǎn)帶到你的演講中來(lái)，以洋溢的情感來(lái)感化聽(tīng)眾。抓住自我，認(rèn)識(shí)自我，發(fā)揮自我的長(zhǎng)處，那么，創(chuàng)造你的個(gè)人風(fēng)格就有了良好的開(kāi)端。
3.演講要切合自身的教養(yǎng)。善于演講的人都是根據(jù)自身?xiàng)l件揚(yáng)長(zhǎng)避短，最后形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。魯迅先生是思想家、文學(xué)家，他善于哲理性的思考、嚴(yán)峻的幽默加犀利的諷刺。他的演講就一直保持這種特色，分析深刻，幽默詼諧，富有哲理，加上外冷內(nèi)熱等等，于細(xì)微處見(jiàn)功夫。只要我們長(zhǎng)期總結(jié)、修正、積累，自己的獨(dú)特風(fēng)格也就形成了。
能否吸引和征服聽(tīng)眾，是演講是否具有效力的關(guān)鍵所在。實(shí)踐證明，下面幾中方法，對(duì)于抓住聽(tīng)眾，征服聽(tīng)眾是非常有效的。
1.要把聽(tīng)眾拉進(jìn)演講中。對(duì)于演講的聽(tīng)眾來(lái)說(shuō)，如果演講的內(nèi)容與他們毫不相關(guān)，他們是不會(huì)愿意來(lái)聽(tīng)的。相反，如果演講者講的是聽(tīng)眾所關(guān)心的國(guó)家大事、社會(huì)問(wèn)題和人生理想等諸如此類(lèi)的話(huà)題，那么聽(tīng)眾就會(huì)比較喜歡，就會(huì)洗耳恭聽(tīng)。
2.縮短同聽(tīng)眾的心理距離。如何才能使聽(tīng)眾信任你，敬佩你，歡迎你呢？一位廣告界成功人士在一家面臨絕境的企業(yè)董事會(huì)會(huì)做了如下演講：我非常理解各位的心情，也深切了解我的力量遠(yuǎn)不足以為各位分憂(yōu)。事實(shí)上，活力存在于各位自己，根本無(wú)需外人分擔(dān)?！m然貴公司的命運(yùn)掌握在各位自己手中，但是別人的一點(diǎn)微不足道的小意見(jiàn)，也很可能啟發(fā)各位的靈感，去找出挽回頹勢(shì)的良方?！拱椎卣f(shuō)，貴公司的產(chǎn)品在設(shè)計(jì)上、造型上都不如其他廠(chǎng)家，但有一點(diǎn)卻是我們的長(zhǎng)處，那就是對(duì)顧客的售后服務(wù)……。會(huì)議室里響起了熱烈的掌聲。其后，該公司對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行了改造、更新，銷(xiāo)路逐漸大開(kāi)，終于走出了困境。
3.說(shuō)服聽(tīng)眾要采用迂回策略。當(dāng)你以說(shuō)服聽(tīng)眾為目的而發(fā)
表演講時(shí)，如果聽(tīng)眾原有的觀點(diǎn)剛好與你的相反，要想說(shuō)服聽(tīng)眾放棄他們?cè)械挠^點(diǎn)，轉(zhuǎn)而接受你的觀點(diǎn)，那就要采用一定的技巧，如采取迂回策略往往能達(dá)到預(yù)期的目的。
演講是社會(huì)宣傳的有力工具，也是人們自我教育的一種有效形式。要想讓自己的演講充滿(mǎn)魅力，成為前進(jìn)的鼓點(diǎn)、時(shí)代的號(hào)角，就應(yīng)該反映出強(qiáng)烈的時(shí)代特色。
1.要始終把握時(shí)代的脈搏，在演講內(nèi)容上狠下功夫。要使演講閃耀出時(shí)代的光彩，內(nèi)容是關(guān)鍵。首先要使演講的主題富有時(shí)代特征。白居易曾說(shuō)過(guò)“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作?！毖葜v也不例外。演講者應(yīng)充分考慮當(dāng)今時(shí)代的新要求、新任務(wù)、新特點(diǎn)、新思潮，要始終站在時(shí)代前列，敏捷地追蹤時(shí)代信息，提煉出合乎社會(huì)發(fā)展方向的、具有深刻時(shí)代性的主題。其次，要貼近現(xiàn)實(shí)用新例。我們?cè)谘葜v中要使用新鮮的實(shí)例和數(shù)據(jù)等材料，做到貼近現(xiàn)實(shí)、貼近聽(tīng)眾，可利用報(bào)刊、廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代化傳播工具提供的信息，盡量使用“前不久”、“昨天”、“剛才”所獲知的實(shí)例，使我們演講的內(nèi)容始終具有當(dāng)代氣息。
2.要選用符合當(dāng)代聽(tīng)眾接受習(xí)慣的恰當(dāng)?shù)难葜v形式。要密切注意詞匯的變化。當(dāng)今社會(huì)新生詞不斷出現(xiàn)，原有的詞賦以新意時(shí)有所見(jiàn)。演講者應(yīng)及時(shí)準(zhǔn)確地把握這此變化，運(yùn)用最能貼近現(xiàn)實(shí)，能引起同代人共鳴的“現(xiàn)代語(yǔ)”、“心慣語(yǔ)”。要把握演講語(yǔ)言的總體節(jié)奏變化?，F(xiàn)代人的語(yǔ)速、節(jié)奏較以前快了很多，從宏觀上講，適當(dāng)?shù)丶涌煺Z(yǔ)速，結(jié)構(gòu)上來(lái)點(diǎn)有跨度、有跳躍的安排，對(duì)突出演講的當(dāng)代特色不無(wú)裨益。要注意態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的更新。如食指拇指彎曲如“o”（ok?。┮允緷M(mǎn)意，食指中指斜立如“v”狀示勝利等動(dòng)作，在今天的演講中適時(shí)運(yùn)用，對(duì)于體現(xiàn)其時(shí)代性，自然有其作用。
如果我們?cè)谘葜v中再加上一些幽默的語(yǔ)言，就會(huì)使我們的演講更具滲透力、感召力和凝聚力，使演講錦上添花，更加精彩迷人，更具魅力。
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