美術(shù)教學(xué)生活化途徑探究論文范文(21篇)

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美術(shù)教學(xué)生活化途徑探究論文范文(21篇)
時(shí)間:2023-12-09 13:05:12     小編:紙韻

總結(jié)是沉淀經(jīng)驗(yàn)的過程,可以讓我們更深刻地認(rèn)識(shí)自己和他人。寫總結(jié)時(shí)要注重文字的精煉和簡潔,避免冗長和啰嗦。在情感表達(dá)中,我們可以運(yùn)用一些情感管理的方法,以更好地表達(dá)和管理自己的情感。

美術(shù)教學(xué)生活化途徑探究論文篇一

數(shù)學(xué)知識(shí)在小學(xué)課程中占有很重要的地位,是一門綜合性較強(qiáng)的課程,因此,對(duì)小學(xué)生需要達(dá)到的水平也是要求極高的。但是,由于數(shù)學(xué)知識(shí)理論性比較強(qiáng),而對(duì)于小學(xué)生來說,他們學(xué)習(xí)積極性不高,而且理解起來也具有一定的難度。而使小學(xué)數(shù)學(xué)具有生活化,為小學(xué)生的學(xué)習(xí)提供了一個(gè)很好的途徑。而且數(shù)學(xué)知識(shí)本身就是來源于生活,并且應(yīng)用于生活。使數(shù)學(xué)更加生活化,可以更好的讓小學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí),提高他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性,提高學(xué)生的綜合發(fā)展??梢?,小學(xué)數(shù)學(xué)生活化教學(xué)對(duì)小學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)具有很深遠(yuǎn)的意義。

小學(xué)數(shù)學(xué)生活化教學(xué)主要有兩方面的意義,第一,小學(xué)數(shù)學(xué)生活化教學(xué)可以很大的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情。因?yàn)閿?shù)學(xué)知識(shí)大多都是屬于理論性的知識(shí),而且小學(xué)生的理解程度一般都處在理解力較低的階段,可以說小學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候會(huì)感覺到乏味,興趣較低,有的時(shí)候甚至?xí)适判?。使小學(xué)數(shù)學(xué)生活化,可以讓數(shù)學(xué)知識(shí)更加接近生活,更加容易理解,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,使課堂內(nèi)容豐富多彩,提高教學(xué)質(zhì)量。第二,可以培養(yǎng)小學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。小學(xué)數(shù)學(xué)生活化可以讓學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)存在的數(shù)學(xué)問題,以及去用數(shù)學(xué)知識(shí)去解決生活中遇到的問題,也從而訓(xùn)練了學(xué)生解決問題的能力,學(xué)生可以把數(shù)學(xué)知識(shí)與生活相結(jié)合起來,可以很大程度上去培養(yǎng)小學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。

美術(shù)教學(xué)生活化途徑探究論文篇二

近些年來,小學(xué)作文教學(xué)一直都是小學(xué)語文課程開展的重點(diǎn)和難點(diǎn),很多小學(xué)生對(duì)寫作都有著一種反感心理,究其原因,這和小學(xué)生寫作素材的匱乏有著很大的關(guān)系。其實(shí),生活作為一個(gè)大環(huán)境,里面可以訴說的人和事情非常多,但因教學(xué)中對(duì)生活化的不注重,很多教師和學(xué)生都忽略了這一點(diǎn),在這種情況下,加強(qiáng)對(duì)小學(xué)作文教學(xué)生活化的研究,積極采取多種措施來實(shí)現(xiàn)小學(xué)作文教學(xué)的生活化有著重要的作用。

寫作是學(xué)生掌握語文基礎(chǔ)知識(shí)和發(fā)展語文素養(yǎng)必不可少的一項(xiàng)學(xué)習(xí)內(nèi)容。但是,長期以來,很多學(xué)生在面對(duì)寫作時(shí)都會(huì)滋生一種無話可訴,無內(nèi)容可寫的情況,在為了完成作業(yè)的需求下,東拼西湊、刻意模仿的情況時(shí)常發(fā)生,這樣所寫出的作文不僅內(nèi)容空洞乏味,更是缺乏生活氣息,讓人失去閱讀的欲望[1].其實(shí),作文和生活之間的關(guān)系是非常密切的,豐富多彩的生活其實(shí)就是學(xué)生最好的寫作素材,生活中悲歡離合事件的發(fā)生、一個(gè)又一個(gè)具有濃重色彩人物的出現(xiàn),都能在文章中展現(xiàn)出來,而學(xué)生只有從生活的角度展開思考,自身的寫作素材才能不斷的提升。

小學(xué)作文教學(xué)中,從生活化的教學(xué)模式著手,學(xué)生就能將作文教學(xué)和生活結(jié)合在一起,進(jìn)而更多的去關(guān)注生活、走進(jìn)生活、體驗(yàn)生活,從生活中積累更多的寫作素材,寫出有感情、有內(nèi)容的文章,進(jìn)而提升學(xué)生的寫作能力。

1.要求學(xué)生每天寫循環(huán)日記

日記是對(duì)日常生活感受的積累,良好的寫作習(xí)慣對(duì)學(xué)生寫作水平的提高非常重要,而循環(huán)日記更是對(duì)作文的一種補(bǔ)充。在具體的教學(xué)中,將全班學(xué)生分成若干小組,明確組長和組員,每組公用一個(gè)日記本,所有組員依次在日記本上記日記,每天輪流一個(gè),記錄的內(nèi)容和題材由學(xué)生自己來定,當(dāng)輪到下一個(gè)學(xué)生時(shí),他先要認(rèn)真閱讀前一位學(xué)生的日記,并寫上自己的理解和看法,然后再寫自己想要表達(dá)的內(nèi)容,以此循環(huán),在小組內(nèi)最后一位學(xué)生完成后,舉行班內(nèi)優(yōu)秀文章評(píng)比,評(píng)比的內(nèi)容為:語言是否劉暢、文章是否有文采、感情是否真摯等。對(duì)于評(píng)選出的優(yōu)秀日記,每天語文課前5分鐘進(jìn)行朗讀,讓學(xué)生共同欣賞、感受。這樣,通過開展循環(huán)日記,學(xué)生就在生活中逐漸養(yǎng)成了隨時(shí)觀察生活、記錄生活的好習(xí)慣,進(jìn)而在不斷的素材積累中走上"生活--寫作--生活"的良性循環(huán)軌道,從讀日記、寫日記、評(píng)日記的循環(huán)中和生活相結(jié)合,感受寫作的輕松和愉悅。

2.學(xué)會(huì)觀察生活的方法

小學(xué)作文生活化教學(xué)的開展中,要想提升學(xué)生觀察生活的.能力,還需要給予學(xué)生觀察事物的有效方法。通常,人們對(duì)生活的觀察都是隨意的,這種情況下所感受到的生活內(nèi)容并不鮮明,因此,需要有順序的去觀察,抓住不同事物的不同特點(diǎn),由淺入深,融入其中,從對(duì)方的角度或站在他人的立場中,體驗(yàn)合作和交往的重要性,感受生活中的酸甜苦辣。在培養(yǎng)學(xué)生觀察方法的過程中,教師可指導(dǎo)學(xué)生從自己身邊的人物、動(dòng)植物著手,只有自己最親近的才是最容易忽略的,也是感情最容易挖掘的一部分[2].例如,人物描寫中經(jīng)常會(huì)從母親展開,此時(shí),讓學(xué)生對(duì)媽媽的生活內(nèi)容連續(xù)觀察一周,也可以更長時(shí)間,并將觀察到的內(nèi)容和感受隨時(shí)記錄下來,這樣在積累了很多材料的基礎(chǔ)上,要展現(xiàn)媽媽的某一特點(diǎn)時(shí),這樣一篇關(guān)于媽媽的作文就很容易的寫出來了,所表達(dá)的感情也將更加豐富。

3.創(chuàng)設(shè)情境,集中觀察描述

日常作文教學(xué)中,教師要想豐富作文教學(xué)的內(nèi)容,就需要將生活元素引入到作文課堂中,給予學(xué)生靈動(dòng)的教學(xué)環(huán)境,激發(fā)他們的寫作欲望,增強(qiáng)學(xué)生作文教學(xué)的活力,在這個(gè)需求下,教師在要求學(xué)生時(shí)可根據(jù)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)一定的情景[3].例如,教師在指導(dǎo)學(xué)生寫一篇關(guān)于勞動(dòng)的作文時(shí),可以在課堂上安排一次打掃教室的勞動(dòng),讓學(xué)生從寫作需求中去觀察、去感受,這樣學(xué)生就能將勞動(dòng)中所觀察到的內(nèi)容流暢的描述出來:分工中有掃地的、抬水的、擦玻璃的、倒垃圾的……;勞動(dòng)順序中,先從灑水展開,再掃地,最后整理桌凳等。這樣,在情景的創(chuàng)設(shè)中,不僅完成了一次寫作,更是培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)生活的觀察能力,提高著學(xué)生寫作的興趣。

綜上所述,學(xué)生寫作能力的不足,很大程度上與生活之間缺乏距離有關(guān),而要想提升學(xué)生的寫作能力,這就需要教師積極引導(dǎo)學(xué)生去觀察生活、感受生活,從生活中積累素材,這樣才能做到表達(dá)的自由,才能寫出情感飽滿而生活氣息濃厚的文章,也能夠在生活化的寫作積累中,提高學(xué)生的寫作熱情。

[1]項(xiàng)繼平。關(guān)于小學(xué)作文教學(xué)生活化的思考[j].作文成功之路(上旬),2015,17(01):63.

[2]劉國元。關(guān)于小學(xué)作文教學(xué)生活化的幾點(diǎn)思考[j].考試周刊,2014,22(35):47.

[3]李敏。淺析如何實(shí)現(xiàn)小學(xué)作文教學(xué)的生活化[j].都市家教(上半月),2014,07(11):44.

美術(shù)教學(xué)生活化途徑探究論文篇三

一、以學(xué)生熟悉的圖例為開始,用靈活的方式來提高學(xué)生對(duì)cad技術(shù)和應(yīng)用的好奇心,激發(fā)其學(xué)習(xí)的原動(dòng)力。

課程的一開始,筆者沒有直接進(jìn)入如何畫電氣工程圖的主題,而是先做一個(gè)對(duì)比測(cè)試,展示兩個(gè)常見的圖案:五角星和四葉花。先讓學(xué)生手工畫一個(gè)常見的五角星和四葉花圖案,然后測(cè)算一下畫得最快又工整的同學(xué)所需的時(shí)間,接下來演示操作電腦繪圖,標(biāo)準(zhǔn)的五角星和四葉花在筆者的鼠標(biāo)幾筆幾劃間頃刻間完成,比畫得最快的同學(xué)快了好幾倍,并且圖案非常整齊、標(biāo)準(zhǔn),這讓學(xué)生不禁感嘆電腦繪圖的神奇,于是對(duì)如何操作電腦繪圖產(chǎn)生了很強(qiáng)的好奇心和興趣。學(xué)生有了強(qiáng)烈的好奇心,學(xué)起來比做什么都認(rèn)真,接下來,對(duì)cad的基本操作功能的介紹就順利的展開了,他們初步掌握了cad的基本繪圖命令后,看著自己也能用電腦快速的畫出工整的五角星和四葉花,都感到非常喜悅,這時(shí)筆者并不急于讓他們進(jìn)入工作項(xiàng)目,接著用一些智力趣味圖形進(jìn)一步激發(fā)他們圖形制作想象力和運(yùn)用cad畫圖的`熱情,從而進(jìn)一步掌握更多的cad基本繪圖命令。當(dāng)看到一些同學(xué)在完成筆者布置的任務(wù)同時(shí),用cad畫出一些他們喜聞樂見的五彩斑斕的圖形,筆者并不加以阻止,而是適時(shí)鼓勵(lì)和肯定,因?yàn)檫@樣學(xué)生學(xué)會(huì)懂得運(yùn)用,在平時(shí)需要畫其它圖案時(shí)就能多運(yùn)用到cad。電腦軟件操作就是這樣的,越用越熟練,少用不用就會(huì)忘,所以應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)他們多些運(yùn)用,這樣學(xué)而常用才不會(huì)忘。

二、在認(rèn)識(shí)上讓學(xué)生深刻意識(shí)到掌握這門技能對(duì)其今后工作就業(yè)的重要性,產(chǎn)生學(xué)習(xí)緊迫感。

學(xué)習(xí)光有興趣還是不夠的,還要讓他們認(rèn)識(shí)到這門課程對(duì)他們今后工作的重要性,這樣才有學(xué)習(xí)緊迫感。在課程介紹的一開始,筆者就圖文并茂展示在不同領(lǐng)域cad制圖的廣泛重要的應(yīng)用,并以上一屆的一名畢業(yè)生的工作情況為例子:畢業(yè)實(shí)習(xí)時(shí),進(jìn)入一家大型的鋼結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)制造廠,在生產(chǎn)一線做了幾個(gè)月的生產(chǎn)工,恰逢公司的設(shè)計(jì)部門有設(shè)計(jì)崗位需求,因?yàn)樵趯W(xué)校打下了良好的cad基礎(chǔ),他憑著扎實(shí)的cad制圖功底順利地通過公司考試,從基層部門躍升到了工程設(shè)計(jì)部門,這無疑對(duì)他的事業(yè)發(fā)展起到重要作用。許多同學(xué)經(jīng)過筆者這樣幾方面的入手,在饒有興趣學(xué)會(huì)了基本繪圖技能后,都紛紛主動(dòng)詢問并購買最新的cad程序軟件,這在往屆學(xué)生中是比較少見的。

三、面對(duì)抽象、枯燥的電氣元件符號(hào)繪制,運(yùn)用項(xiàng)目化教學(xué)方式并適當(dāng)輔以其他教學(xué)方法,讓學(xué)生以接近真實(shí)工作方式來學(xué)習(xí),加強(qiáng)學(xué)習(xí)互動(dòng),調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和積極性。

對(duì)于大一的學(xué)生,還未來得及接觸電氣控制等專業(yè)課,對(duì)實(shí)際的電氣元器件外貌、功能基本沒有實(shí)際形象的概念,因此用cad來繪制電氣工程原理圖對(duì)他們來說是一件抽象枯燥和乏味的事情。這時(shí)如果采取傳統(tǒng)的教學(xué)方式,將無法克服學(xué)生學(xué)習(xí)情緒上的低落,因此在這個(gè)階段我開展了項(xiàng)目化教學(xué)。項(xiàng)目化教學(xué)方式的特點(diǎn)是以工作項(xiàng)目為載體,以目標(biāo)為引導(dǎo),實(shí)踐為主線,強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主、自主計(jì)劃協(xié)調(diào)、團(tuán)隊(duì)合作,老師引導(dǎo),融知識(shí)學(xué)習(xí)、技能訓(xùn)練、能力提高于一體,采用這種方式,使學(xué)生學(xué)習(xí)變得主動(dòng)、活躍,增強(qiáng)師生之間、學(xué)生之間的互動(dòng),選擇好工作項(xiàng)目載體,將能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,進(jìn)入到接近真實(shí)的工作狀態(tài)。首先,筆者模擬成立一家公司的工程設(shè)計(jì)部,學(xué)生這時(shí)的身份都變?yōu)檫@個(gè)部門的新招錄員工,老師則是這個(gè)部門的工程經(jīng)理,負(fù)責(zé)對(duì)新進(jìn)員工的培訓(xùn)、工作任務(wù)安排以及工作考核。全班學(xué)生分成若干小組,每個(gè)小組設(shè)組長一名,協(xié)調(diào)督促本組成員完成經(jīng)理安排的項(xiàng)目任務(wù)。筆者先展示和介紹需要完成的工程項(xiàng)目——某小區(qū)供配電機(jī)房的電氣改造設(shè)計(jì)任務(wù),對(duì)于學(xué)生缺乏對(duì)實(shí)際工作和設(shè)備的認(rèn)識(shí),筆者采取現(xiàn)場教學(xué)法,把學(xué)生帶到學(xué)校的配電機(jī)房,讓學(xué)生參觀電氣設(shè)備實(shí)物,并對(duì)低壓配電系統(tǒng)以及其中的元器件功能進(jìn)行了的介紹,這樣讓學(xué)生建立起一個(gè)形象的電氣配電系統(tǒng)概念。接下來,筆者把總的項(xiàng)目按照遞進(jìn)程度,劃分為若干子項(xiàng)目,從最基本繪制圖框、電氣元件符號(hào)開始,再到電氣原理圖、設(shè)備平面布置圖、尺寸標(biāo)注,直至項(xiàng)目總?cè)蝿?wù)配電室工程改造圖紙繪制,逐一展開項(xiàng)目繪圖訓(xùn)練,每一個(gè)項(xiàng)目都由各組學(xué)生自行計(jì)劃統(tǒng)籌,分配人員,檢查進(jìn)度和質(zhì)量,老師則負(fù)責(zé)咨詢答疑,最后再由老師組織各組進(jìn)行點(diǎn)評(píng),然后按每組完成的進(jìn)度快慢和完成質(zhì)量進(jìn)行項(xiàng)目綜合評(píng)分排名。有了比較,就有競爭,在教學(xué)進(jìn)程中評(píng)分排名落后的小組不甘心落后,努力奮起直追,小組內(nèi)同學(xué)互相學(xué)習(xí)檢查討論,搞不明白的主動(dòng)請(qǐng)教老師,小組間形成你追我趕的局面,在課余時(shí)間,一旦電腦實(shí)訓(xùn)室機(jī)房空閑,學(xué)生都會(huì)主動(dòng)進(jìn)行加班加點(diǎn),爭取更好更快的完成任務(wù),形成了熱火朝天的學(xué)習(xí)氛圍,學(xué)生掌握cad電氣制圖進(jìn)度很快。

四、改進(jìn)、完善課程的考核評(píng)價(jià)方式,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)起到有效的促進(jìn)、督促作用。

良好的學(xué)習(xí)氛圍也離不開完善的考評(píng)機(jī)制,一個(gè)好的評(píng)價(jià)機(jī)制,可以讓學(xué)生之間形成良性競爭,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)又好又快的發(fā)展。傳統(tǒng)的課程考核是在課程的最后進(jìn)行一次全面的理論或操作考核,這樣有很大的弊端,造成一些學(xué)生臨陣磨槍、突擊復(fù)習(xí),對(duì)運(yùn)用性知識(shí)采取死記硬背的方式。優(yōu)化評(píng)價(jià)機(jī)制,能夠客觀的評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)全過程完成情況以及真實(shí)能力,并且督促其認(rèn)真完成每個(gè)階段的學(xué)習(xí)任務(wù)。為此在上課之初我就設(shè)計(jì)了一套考核評(píng)價(jià)體機(jī)制,過程與結(jié)果考核并重,學(xué)生的態(tài)度和能力都加以強(qiáng)調(diào),老師考評(píng)和學(xué)生之間互相評(píng)價(jià)相結(jié)合。操作層面上,首先把考核評(píng)價(jià)的方式、標(biāo)準(zhǔn)公開,讓學(xué)生清楚了解客觀評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),參照標(biāo)準(zhǔn)對(duì)自己的學(xué)習(xí)進(jìn)程能夠自我監(jiān)督;然后每個(gè)階段都進(jìn)行完成情況點(diǎn)評(píng)和考評(píng),學(xué)生能根據(jù)考評(píng)結(jié)果檢查自己有哪些不足,以便在隨后的進(jìn)程中加以改進(jìn),從而對(duì)自己的學(xué)習(xí)情況有較好的掌控,實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)。整個(gè)課程實(shí)施下來,學(xué)生最后的考評(píng)成績普遍達(dá)到了良好的水平,許多同學(xué)表示他們?cè)诰o張、新穎、有趣的過程中,學(xué)會(huì)了如何進(jìn)行cad電氣制圖,除此之外在平時(shí)班級(jí)和校園活動(dòng)中他們也能夠經(jīng)常的運(yùn)用cad去繪制所需要的圖案,這正是筆者進(jìn)行教學(xué)改革設(shè)計(jì)的初衷。

美術(shù)教學(xué)生活化途徑探究論文篇四

近年來,生活化教學(xué)得到了師生的高度認(rèn)可,并被大面積應(yīng)用在初中*治教學(xué)活動(dòng)中,然而,在實(shí)際應(yīng)用過程中,因思想認(rèn)識(shí)存在誤區(qū),所以最終的效果并不理想。本文以初中*治課堂為背景,首先分析教學(xué)生活化現(xiàn)狀,然后探究教學(xué)生活化策略。

新課標(biāo)中清晰指出,初中*治教學(xué)除傳授理論知識(shí)、增強(qiáng)技能外,還應(yīng)指引學(xué)生形成科學(xué)的價(jià)值觀念。然而,在實(shí)踐活動(dòng)中,一些教師忽視知識(shí)掌握,對(duì)于新課標(biāo)的要求存在錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),最終無法實(shí)現(xiàn)預(yù)期教學(xué)目標(biāo)。

在大力推行素質(zhì)教育的當(dāng)下,教師逐漸認(rèn)識(shí)到自主學(xué)習(xí)的重要性,為避免因自己的主導(dǎo)而降低學(xué)生主體性的發(fā)揮,所以,在課堂教學(xué)中給予學(xué)生絕對(duì)的自由,放任不管,忽略學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)和學(xué)習(xí)指導(dǎo),由于初中生的心理尚不成熟,自然不能獲得理想的教學(xué)效果。

為提高政治課堂參與性,教師通常會(huì)搜集較多的事例,雖然會(huì)給學(xué)生一種新鮮感,但是,除興奮之外,記憶不深刻,產(chǎn)生這種現(xiàn)象的主要原因?yàn)槭吕饰霾簧?,自然不能形成深刻記憶。大部分教師均要求學(xué)生搜集資料、編寫調(diào)查報(bào)告,卻忽略指導(dǎo),忽略問題的歸納和總結(jié),這不僅不會(huì)實(shí)現(xiàn)資源共享,還會(huì)讓學(xué)生的認(rèn)識(shí)停留在感性層面[1]。

在信息技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天,多媒體等現(xiàn)代設(shè)備被大面積應(yīng)用在教學(xué)活動(dòng)中,雖然,增加了課堂教學(xué)的生動(dòng)性,但是,因教師運(yùn)用不合理,片面追求形式,課件比較花哨,使得學(xué)生的大部分精力均停留在課件中,進(jìn)而干擾了學(xué)生的正常學(xué)習(xí),違背了教學(xué)初衷。

(一)加強(qiáng)交流互動(dòng)

在政治課堂教學(xué)活動(dòng)中,應(yīng)進(jìn)行有效的交流互動(dòng),為學(xué)生提供廣闊的展現(xiàn)舞臺(tái),認(rèn)真傾聽學(xué)生的想法。通常學(xué)生的想法建立在生活閱歷和邏輯思考之上,他們希望獲得別人的認(rèn)可,因此,教師應(yīng)仔細(xì)傾聽,給予學(xué)生充足的展示時(shí)間。為構(gòu)建生活化政治課堂,應(yīng)加強(qiáng)交流互動(dòng),坦誠交流,互換內(nèi)心想法,增加合作,進(jìn)而提高政治認(rèn)知。在此種教學(xué)模式中,教師不再霸占課堂教學(xué)的主體位置,學(xué)生也變成了課堂的主人,通過交流互動(dòng),政治認(rèn)知得到增強(qiáng),共同進(jìn)步,最終提高政治學(xué)習(xí)自主性,實(shí)施探究性學(xué)習(xí),增加政治教學(xué)中的生活化成分。

對(duì)于政治這門課程而言,教材是開展課堂教學(xué)活動(dòng)的主要依據(jù),但生活是一個(gè)更加豐富的課堂,它可有效填補(bǔ)政治教材中的空白。社會(huì)生活一直處于發(fā)展?fàn)顟B(tài),且多姿多彩,這為政治教學(xué)提供了大量、多樣的教材。在教學(xué)需求日益多樣的今天,從生活中挖掘恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)素材,不僅能豐富教學(xué)內(nèi)容,還能進(jìn)一步滿足多樣化需求。構(gòu)建以生活為依托,以理論知識(shí)為框架的課程模塊,它是當(dāng)前課程整合的基本要求[2]。所以,在課堂教學(xué)實(shí)踐中,教師應(yīng)巧妙應(yīng)用多樣化的生活實(shí)例,有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),充分利用,有效融入有價(jià)值素材,進(jìn)而讓學(xué)生體會(huì)時(shí)代氣息,提升政治課堂參與度。另外,教師還應(yīng)準(zhǔn)確把握自由度,恢復(fù)學(xué)生的.主人位置,但這并不等同于放任不管,課堂教學(xué)活動(dòng)仍應(yīng)在教師的掌控范圍中,給予學(xué)生相對(duì)的自由。鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、踴躍交流,主動(dòng)發(fā)表個(gè)人想法,但不允許出現(xiàn)在政治課堂上做與本學(xué)科無關(guān)的內(nèi)容,同時(shí),教師還應(yīng)盡心更適宜的指導(dǎo),合理控制課堂教學(xué),調(diào)整學(xué)生使其高度集中。例如,在講解法律這節(jié)內(nèi)容時(shí),教師可選取現(xiàn)實(shí)生活中的典型法律案例以供學(xué)生探討剖析,并依據(jù)現(xiàn)有知識(shí)結(jié)構(gòu)準(zhǔn)確判斷哪些屬于合法行為,哪些屬于違法行為,給出正確的判決,此種教學(xué)模式不僅賦予學(xué)生一定的主導(dǎo)權(quán),充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的自主性,還不會(huì)分散學(xué)生過多的精力。

政治包含大量的理論知識(shí),并具有實(shí)踐性,憑借實(shí)踐活動(dòng)可增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力、培養(yǎng)實(shí)干精神、提升個(gè)人修養(yǎng)。新課標(biāo)中著重指出,在初中*治教學(xué)活動(dòng)中,應(yīng)積極開展實(shí)踐活動(dòng),旨在通過學(xué)生的獨(dú)立分析、自主思考和解決,最終將問題解決。只有這樣,才會(huì)形成清晰地認(rèn)識(shí),時(shí)刻秉持積極健康的心態(tài),逐步強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任感。

伴隨著科技的進(jìn)步,教學(xué)活動(dòng)的現(xiàn)代化水平日益提高,在新形勢(shì)下,教師應(yīng)有效運(yùn)用信息技術(shù),盡量創(chuàng)建生化化情境,全面落實(shí)生活化教學(xué)。在政治課堂教學(xué)活動(dòng)中,多種感官的協(xié)調(diào)配合,不僅能快速理解知識(shí)點(diǎn),還能樹立科學(xué)的價(jià)值觀念,形成正確的思想認(rèn)識(shí),便于生動(dòng)、充滿趣味性的教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)。在多媒體的運(yùn)用過程中,在確保藝術(shù)性的同時(shí),著重講解教學(xué)內(nèi)容。政治教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)走進(jìn)生活,積極參與社會(huì)實(shí)踐。例如,在學(xué)習(xí)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略這節(jié)內(nèi)容時(shí),待學(xué)生形成基本認(rèn)知后,組織學(xué)生對(duì)周邊地區(qū)的衛(wèi)生死角開展深入調(diào)查,找到問題根源,并制定合理的解決方案,通過課堂討論選擇可行性較大的方案,這既加深了學(xué)生對(duì)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的理解,還鍛煉了學(xué)生的資料搜集和處理能力。

在初中*治課堂教學(xué)中,則應(yīng)合理應(yīng)用生活化,盡量為學(xué)生創(chuàng)建一個(gè)貼近現(xiàn)實(shí)生活的教學(xué)情境,全面體會(huì)生活化知識(shí),合理融入現(xiàn)實(shí)生活,靈活運(yùn)用理論知識(shí),讓學(xué)生形成一種正確的學(xué)習(xí)認(rèn)知,真正學(xué)會(huì)政治知識(shí)。

美術(shù)教學(xué)生活化途徑探究論文篇五

語言教學(xué)的最終目的是在生活中使用語言,生活是課程教學(xué)的源泉也是歸宿。將教學(xué)活動(dòng)置于現(xiàn)實(shí)的生活背景之中能有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在需求,發(fā)揮其學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,使其成為知識(shí)的主動(dòng)構(gòu)建者,使教學(xué)的過程成為學(xué)生形成自主學(xué)習(xí)能力的過程,使學(xué)習(xí)過程成為一個(gè)富有個(gè)性、充滿生氣和樂趣的過程,這將有助于大學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),真正實(shí)現(xiàn)語言教學(xué)的最終目的:在生活中使用語言。2007 年教育部高教司新頒布的《大學(xué)英語課程教學(xué)要求》[1]指出了大學(xué)英語課程教學(xué)的歸宿是生活。近年來,國內(nèi)外已有許多學(xué)者對(duì)其進(jìn)行了相關(guān)研究,并推動(dòng)其不斷發(fā)展完善。

(一)生活化策略概念溯源

生活化策略教學(xué)一詞最早可以溯源到法國啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期大教育家盧梭推崇的自然教育。所謂自然教育,就是要服從自然的永恒法則,聽任人身心的自由發(fā)展,而實(shí)現(xiàn)手段就是生活和實(shí)踐。半個(gè)世紀(jì)后,瑞士教育家裴斯泰洛齊在其課程論中效法盧梭,成為西方教育史上第一位將“教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合”這一思想付諸實(shí)踐的教育家。自此,教育與生活、教學(xué)與生活的關(guān)系問題一直是教育教學(xué)研究中的熱點(diǎn)話題,國內(nèi)外的研究大多集中在對(duì)概念的構(gòu)建及教育與生活兩者關(guān)系的探討上。其中,又以近代美國教育家杜威提出的“教育即生活”和“學(xué)校即社會(huì)”的觀點(diǎn)最為國人所熟悉,他認(rèn)為最好的教育就是“從生活中學(xué)習(xí)、從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)”.這一教育思想強(qiáng)調(diào)了生活對(duì)于教育的意義,把生活作為教育的目的,教育的歸宿。國內(nèi)教育家陶行知將杜威的思想與中國國情結(jié)合,提出“生活即教育”的生活教育理論,認(rèn)為生活含有教育的意義,實(shí)際生活才是教育的中心[2]477-480.之后,研究者們圍繞什么是教育生活化、教育能否回歸生活世界、回歸的目的與意義、教育生活化的實(shí)現(xiàn)途徑等展開進(jìn)一步研究。

(二)生活化策略英語教學(xué)概念界定

對(duì)于教育生活化的內(nèi)涵,學(xué)者們有不同的理解。張文認(rèn)為,“生活化教學(xué)是指教師通過捕捉生活中的學(xué)科知識(shí),挖掘?qū)W科知識(shí)的生活內(nèi)涵,將抽象的教學(xué)建立在學(xué)生生動(dòng)、豐富的生活經(jīng)驗(yàn)之上,引導(dǎo)學(xué)生通過探究、合作等學(xué)習(xí)方式,陶冶情操,獲得有活力的學(xué)科知識(shí)、技能、方法,學(xué)以致用,創(chuàng)造性地解決生活中的實(shí)際問題,實(shí)現(xiàn)學(xué)科教學(xué)的生活化”.[3]這一定義指出生活化教學(xué)要關(guān)注教學(xué)內(nèi)容的生活化,以學(xué)生為主體,注重學(xué)生的生活體驗(yàn)。

周序?qū)⑸罨氲接⒄Z教學(xué)中,認(rèn)為英語教學(xué)的“生活化”指的是從學(xué)生的實(shí)際生活出發(fā),在教學(xué)中進(jìn)行模擬實(shí)際生活的對(duì)話交流,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的動(dòng)機(jī),讓學(xué)生在生活化的學(xué)習(xí)情境中自然而然地掌握英語的基本知識(shí)和基本技能,提升語言的運(yùn)用能力[4].這一解釋突顯了教學(xué)情境的生活化在英語生活化教學(xué)中的重要性。

結(jié)合眾多學(xué)者對(duì)生活化教學(xué)或教育生活化的理解,筆者認(rèn)為英語教學(xué)的生活化作為一種教育理念、方法或策略,是指將英語教學(xué)活動(dòng)置于現(xiàn)實(shí)的生活背景之中,通過生活性的教學(xué)內(nèi)容、情境化的教學(xué)過程、主體性的教學(xué)關(guān)系來激發(fā)學(xué)生作為生活主體參與活動(dòng)的強(qiáng)烈愿望,同時(shí)將英語教學(xué)的目的要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生作為生活主體的內(nèi)在需要,引導(dǎo)學(xué)生通過探究、合作、自主等學(xué)習(xí)方式,在生活中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中更好地生活,從而獲得有活力的知識(shí)。

它包含了如下核心理念:首先,生活化教學(xué)是以人為本的;其次,它是以學(xué)生為主體的'教學(xué),關(guān)注的是學(xué)生主體性的發(fā)展;再次,生活化教學(xué)關(guān)注教學(xué)情境對(duì)知識(shí)生成與意義建構(gòu)的重要作用;最后,生活化教學(xué)關(guān)注交往、體驗(yàn)以及反思[5].生活化的英語教學(xué)要求教師突破傳統(tǒng)的英語教學(xué)觀,本著教學(xué)回歸生活、為生活服務(wù)的教學(xué)目的,在關(guān)注學(xué)生過去生活、現(xiàn)實(shí)生活、未來生活的同時(shí),使課程的設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容的選擇、教學(xué)過程的設(shè)計(jì)、教學(xué)語言的表達(dá)、課堂活動(dòng)與課外活動(dòng)的設(shè)計(jì)、作業(yè)的布置等貼近生活,營造一種語言學(xué)習(xí)的氛圍,使英語學(xué)習(xí)成為感受、再現(xiàn)、經(jīng)歷、表達(dá)生活的過程,還英語教學(xué)以生活的本來面目。

從國內(nèi)來看,生活化教學(xué)進(jìn)入教育研究的視野始于 1990 年代,按其發(fā)展大致可以分為萌芽、發(fā)展、爭鳴、深化四個(gè)階段[6].從 2001 年第八次課程改革在全國范圍的開展開始,生活化教學(xué)研究成為課堂教學(xué)改革的重要價(jià)值取向,研究者們圍繞如何將其運(yùn)用到各門學(xué)科的教學(xué)方面做了大量的研究。筆者主要從生活化策略在初等、中等、高等教育三個(gè)階段英語教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行分析。

(一)生活化策略在初等教育階段英語教學(xué)中的應(yīng)用

在生活化策略研究歷經(jīng)萌芽期進(jìn)入發(fā)展期后,受第八次課程改革在全國范圍開展的影響,研究者集中于研究基礎(chǔ)教育階段生活化策略在英語教學(xué)中的應(yīng)用。蔣健美[7]就如何進(jìn)行小學(xué)英語課堂生活化教學(xué)進(jìn)行了初步嘗試,從創(chuàng)設(shè)真實(shí)語境、學(xué)用生活中的英語、在生活中學(xué)英語三個(gè)方面探討了小學(xué)英語生活化的實(shí)現(xiàn)途徑。朱媛[8]則以真實(shí)的小學(xué)英語課堂教學(xué)為例討論了如何實(shí)施生活化教學(xué)。周序[9]分析了基礎(chǔ)教育階段英語教學(xué)生活化的必要性與誤區(qū),強(qiáng)調(diào)了構(gòu)建完整的教學(xué)“生活化”理論體系,有系統(tǒng)、有組織地開展研究的重要性。韋啟衛(wèi)[10]針對(duì)民族地區(qū)農(nóng)村中小學(xué)英語教學(xué)內(nèi)容的生活化進(jìn)行了探索。烏煥煥[11]從教學(xué)設(shè)計(jì)策略、教學(xué)實(shí)施策略與教學(xué)評(píng)價(jià)策略的生活化角度探討其對(duì)于提高英語教學(xué)效果和效率具有的重要意義。丁國純[12]以教材為依托,研究小學(xué)英語教材與生活的切入點(diǎn)。楊秀寧[13]分析了小學(xué)英語生活化教學(xué)的研究現(xiàn)狀,就運(yùn)用生活化教學(xué)提高小學(xué)英語的教學(xué)效果提出了建議。縱觀生活化策略在初等教育階段英語教學(xué)中的應(yīng)用研究可以發(fā)現(xiàn),研究者們對(duì)于什么是生活化教學(xué)策略、其實(shí)施的可行性與必要性、如何實(shí)施生活化教學(xué)、如何評(píng)價(jià)、對(duì)研究現(xiàn)狀的反思等方面進(jìn)行了較為全面地研究。

(二)生活化策略在中等教育階段英語教學(xué)中的應(yīng)用

生活化策略在中等教育階段英語教學(xué)中的應(yīng)用研究主要圍繞教材、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)方法、教學(xué)活動(dòng)、教學(xué)語言等展開。馬利娟[14]從創(chuàng)設(shè)真實(shí)的語言教學(xué)環(huán)境、以教材為依托進(jìn)行語言實(shí)踐及構(gòu)建生活化的英語課堂三方面分析如何實(shí)現(xiàn)生活化教學(xué)。薛輝[15]則從中職英語教學(xué)的困境入手分析了英語教學(xué)要生活化的原因以及內(nèi)涵。袁娟[16]以實(shí)例分析了實(shí)現(xiàn)生活化教學(xué)的教學(xué)手段,包括教學(xué)環(huán)境的設(shè)置、生活化的教學(xué)情境的創(chuàng)建、課外作業(yè)的布置等。陳月紅[17]從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)語言、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)活動(dòng)的生活化出發(fā),多角度探索了中學(xué)英語教學(xué)走向生活化的具體方法。大量的相關(guān)研究為生活化策略在中等教育階段英語教學(xué)中的應(yīng)用提供了理論與方法的指導(dǎo)。

此外,一部分研究者從全新的角度對(duì)生活化進(jìn)行了思考與解讀。朱曉紅[18]從生活化的角度探討了英語作業(yè)設(shè)計(jì)的有效對(duì)策,強(qiáng)調(diào)英語作業(yè)設(shè)計(jì)要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),立足興趣,以多樣化生活化層次性的作業(yè)設(shè)計(jì)讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)知識(shí)。一部分研究者開始思考生活化教學(xué)模式的構(gòu)建,分析生活化教學(xué)現(xiàn)狀與對(duì)策,另一部分研究者則將生活化教學(xué)策略運(yùn)用到英語教學(xué)的某一個(gè)具體方向,如:語法教學(xué)的生活化、口語教學(xué)的生活化、閱讀課生活化的教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)踐等。

(三)生活化策略在高等教育階段英語教學(xué)中的應(yīng)用

生活化策略在高等教育階段英語教學(xué)中的應(yīng)用研究尚處于起步階段。多數(shù)研究者圍繞如何在教學(xué)中運(yùn)用生活化策略展開研究,少數(shù)研究者則將生活化策略應(yīng)用于高等教育階段英語的詞匯、閱讀、視聽說、口語的教學(xué)實(shí)踐。焦同梅[19]把生活化教學(xué)作為一種理念與途徑引進(jìn)到高職英語教學(xué)中,她指出,教學(xué)形式生活化、教學(xué)內(nèi)容生活化、教材的實(shí)用性等是體現(xiàn)高職英語教學(xué)理念、提高高職學(xué)生英語綜合能力的途徑。曾碧鋒[20-21]重點(diǎn)研究生活化策略在英語詞匯教學(xué)中的具體運(yùn)用,她認(rèn)為英語詞匯的學(xué)習(xí)要融入生活的情景中,將日常生活用品的英文名稱引進(jìn)課堂,單詞的學(xué)習(xí)是與大學(xué)生生活中的文體活動(dòng)及未來的生活密切相關(guān)的;此外,她還討論了生活化策略在網(wǎng)考背景下大學(xué)英語視聽說教學(xué)中的運(yùn)用。蔣敏紅[22]認(rèn)為實(shí)現(xiàn)閱讀課堂學(xué)習(xí)的生活化能激發(fā)學(xué)生的興趣,由閱讀課堂的自主延伸到課外閱讀的自主,是培養(yǎng)學(xué)生課外閱讀的自主性的重要途徑。

綜上所述,國外對(duì)于生活化策略的研究大多停留在理論層面,缺少實(shí)踐研究的支撐,而國內(nèi)對(duì)理論研究的擴(kuò)展少,有限的實(shí)踐研究多集中在小學(xué)生或低年齡層次的學(xué)習(xí)者上。生活化策略在初等教育與中等教育階段英語教學(xué)中的應(yīng)用研究已初具規(guī)模,而高等教育階段的研究則剛剛起步。初等教育階段英語教學(xué)的生活化研究關(guān)注教育的生活意義,為英語教學(xué)回歸到生活世界和教學(xué)的生活化奠定了理論與實(shí)踐的基礎(chǔ)。中等教育階段英語教學(xué)的生活化研究在此基礎(chǔ)上多角度地探索了生活化教學(xué)策略的具體實(shí)施方法與途徑。而高等教育階段英語教學(xué)的生活化研究則將這一策略應(yīng)用于英語教學(xué)的各個(gè)方面,進(jìn)一步豐富了生活化策略在英語教學(xué)中的具體應(yīng)用。

前人的研究使得人們對(duì)于生活化策略的概念及其在教學(xué)中的重要性有了一定的了解和認(rèn)識(shí),但對(duì)生活化策略的概念界定、有效實(shí)施該策略進(jìn)行英語教學(xué)的教學(xué)模式、生活化策略指導(dǎo)下的具體英語語言技能(聽說讀寫譯)教學(xué)的研究少之又少。鑒于存在的這些不足,在今后的研究中或?qū)⒊尸F(xiàn)出如下的發(fā)展趨勢(shì):進(jìn)一步系統(tǒng)化、全面化生活化策略的理論研究。

[1]教育部高等教育司。大學(xué)英語課程教學(xué)要求[z].

[2]陶行知。陶行知文集[m].南京:江蘇教育出版社,1986.

[5]谷布。小學(xué)英語生活化教學(xué)的反思[j].小學(xué)英語教與學(xué),2011(6):7-11.

[6]譚秀媛。生活化教學(xué)的反思研究--以語文教學(xué)為例[d].桂林:廣西師范大學(xué),2011.

美術(shù)教學(xué)生活化途徑探究論文篇六

摘要:美術(shù)教學(xué)確立生活化視野能夠優(yōu)化美術(shù)知識(shí)呈現(xiàn)方式,凸顯學(xué)生主體地位,促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知方式轉(zhuǎn)變。作為美術(shù)教師,我們要強(qiáng)化生活化教育理念,不斷提升美術(shù)教學(xué)理論素養(yǎng),創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生細(xì)致觀察生活,將美術(shù)學(xué)習(xí)和現(xiàn)實(shí)生活有機(jī)鏈接,積極主動(dòng)地開展生活實(shí)踐,以此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提升學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作靈感和創(chuàng)造能力。

關(guān)鍵詞:生活化;美術(shù)教學(xué);路徑;。

我國著名教育家陶行知先生指出:“教育要通過生活才能發(fā)生力量而成為真正的教育?!边@一論述具有高度的前瞻性,對(duì)于今天的美術(shù)教育仍然具有重要啟發(fā)意義。美術(shù)教師要確立生活化視野,通過生活化教育提升美術(shù)教育效能,全面提升學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)。

(一)優(yōu)化知識(shí)呈現(xiàn)方式。

生活化視野下,美術(shù)教學(xué)內(nèi)容將與生活密切聯(lián)系起來,教師借助學(xué)生生活積累、生活經(jīng)驗(yàn)等,改變教學(xué)方式,有機(jī)鏈接生活,使傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)變得生動(dòng)起來,知識(shí)呈現(xiàn)方式得到進(jìn)一步優(yōu)化,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣更濃厚。

(二)凸顯學(xué)生主體地位。

生活化視域下,教師教學(xué)理念發(fā)生根本性轉(zhuǎn)變,從“教”的中心向“學(xué)”的中心轉(zhuǎn)變,無論是教學(xué)內(nèi)容的選擇,還是教學(xué)方法的優(yōu)化,都根據(jù)學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn),迎合學(xué)生認(rèn)知需求,與學(xué)生生活緊密聯(lián)系起來,學(xué)生主體地位得到凸顯。

(三)促進(jìn)認(rèn)知方式轉(zhuǎn)變。

在傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)模式下,教師教學(xué)方法單一,主要以講練為主,學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí)。生活化視域下,教師根據(jù)學(xué)生生活閱歷、生活經(jīng)驗(yàn)等設(shè)計(jì)美術(shù)教學(xué),注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)潛能,促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知方式轉(zhuǎn)變,成為知識(shí)的主動(dòng)構(gòu)建者。

二、路徑選擇:生活化視域下美術(shù)教學(xué)有效路徑。

(一)細(xì)致觀察生活,提升美術(shù)創(chuàng)作靈感。

美術(shù)教育家靳尚誼指出:“生活是我創(chuàng)作與教學(xué)不竭的源泉?!被谏钜曈虻拿佬g(shù)教學(xué),需要教師打破課堂教學(xué)時(shí)間與空間限制,將美術(shù)教學(xué)從課堂向課外延伸,帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)自然,深入生活,捕捉自然之美,從而不斷提升學(xué)生美術(shù)創(chuàng)作的靈感,使學(xué)生始終保持敏銳的觀察力,進(jìn)而借助美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)將捕捉到的靈感表現(xiàn)出來,不斷提升學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、體悟美、創(chuàng)造美的能力。例如,在教學(xué)《多變的色彩》一課時(shí),教師如果單純地按照教材實(shí)施教學(xué),顯然學(xué)生是難以感受到色彩的豐富性。為了強(qiáng)化學(xué)生對(duì)色彩多變性感受,我將課堂延伸至自然,布置學(xué)生用相機(jī)捕捉自然中的色彩,用畫筆展示色彩的多變性。在課堂,我將學(xué)生捕捉到的色彩進(jìn)行展示,讓學(xué)生交流,品鑒色彩捕捉的角度,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生去探究色彩的屬性。學(xué)生在細(xì)致觀察自然色彩的基礎(chǔ)上,融入自己對(duì)色彩的個(gè)性化理解,從而為自身創(chuàng)作靈感的提升進(jìn)行有效鋪墊。

(二)創(chuàng)設(shè)生活情境,激發(fā)美術(shù)學(xué)習(xí)興趣。

情境教學(xué)法是經(jīng)實(shí)踐證明的有效教學(xué)方法之一,它改變了傳統(tǒng)教學(xué)單調(diào)枯燥的現(xiàn)狀,通過創(chuàng)設(shè)與美術(shù)教學(xué)相關(guān)的情境,使美術(shù)教學(xué)變得直觀、形象起來。美術(shù)教師要善于創(chuàng)設(shè)生活化學(xué)習(xí)情境,利用學(xué)生熟悉的、感興趣的生活現(xiàn)象、事物、景物、事件等,營造良好的學(xué)習(xí)氛圍,為學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)搭建場景,從而激發(fā)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生保持持久的注意力與興趣,使學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中始終保持積極的情緒。例如,在教學(xué)《重復(fù)的魔力》一課時(shí),上課前,我先向?qū)W生展示剪紙工藝,讓他們認(rèn)真觀察我是如何折紙的;經(jīng)過剪切處理后,變成一件完美的藝術(shù)品。通過對(duì)紙張的重復(fù)折疊,創(chuàng)造出驚奇的藝術(shù)效果,極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,拓展學(xué)生藝術(shù)思維的廣度,打通美術(shù)與我國其他藝術(shù)之間的壁壘。

(三)有機(jī)鏈接生活,豐富美術(shù)教學(xué)素材。

美術(shù)學(xué)習(xí)是一個(gè)不斷積累的過程,需要學(xué)生在平時(shí)的美術(shù)學(xué)習(xí)做到厚積薄發(fā)。美術(shù)素材的`積累僅僅依靠教材是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,因此教師要打破當(dāng)前美術(shù)教學(xué)內(nèi)容選擇觀念,形成以美術(shù)教材素材為中心、向生活無限輻射的教學(xué)內(nèi)容選擇觀念,有機(jī)鏈接生活,使生活成為美術(shù)素材積累的源泉。這樣才能提升學(xué)生素材運(yùn)用能力。例如,在教學(xué)《動(dòng)感生活》一課時(shí),本課的一個(gè)重要教學(xué)目標(biāo)是欣賞不同風(fēng)格的動(dòng)態(tài)人物畫作品,體會(huì)繪畫人物的神韻和不同風(fēng)格作品的藝術(shù)魅力。通過對(duì)人體運(yùn)動(dòng)時(shí)具體結(jié)構(gòu)變化的研究和探索,初步了解人體結(jié)構(gòu)、比例、動(dòng)態(tài)的基本知識(shí),感受人體結(jié)構(gòu)、動(dòng)態(tài)美。為了幫助學(xué)生積累素材,我引導(dǎo)學(xué)生從人物畫作品向生活延展,引導(dǎo)學(xué)生觀察生活中的人和事物。在豐富多彩的生活中觀察各種狀態(tài)人物的動(dòng)作變化,了解身體運(yùn)動(dòng)時(shí)的動(dòng)態(tài)特征和結(jié)構(gòu)特征,發(fā)現(xiàn)生活的多姿多彩。這樣就為速寫打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),也提升了學(xué)生捕捉能力與人物造型能力。

(四)開展生活實(shí)踐,培養(yǎng)美術(shù)創(chuàng)造能力。

生活化視域下的美術(shù)教師要注重美術(shù)教學(xué)與生活實(shí)踐活動(dòng)的有機(jī)結(jié)合。生活實(shí)踐活動(dòng)的開展不僅迎合了學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)與興趣愛好,也在實(shí)踐中促進(jìn)學(xué)生對(duì)美術(shù)知識(shí)的內(nèi)化,提升學(xué)生美術(shù)實(shí)踐能力,使學(xué)生在生活這個(gè)大舞臺(tái)充分展示自己的藝術(shù)天賦。生活實(shí)踐活動(dòng)要貼近時(shí)代,貼近實(shí)際生活,這樣才能使學(xué)生的美術(shù)作品保持鮮活性,更能夠展示現(xiàn)實(shí)生活。仍以《動(dòng)感生活》一課為例,為了更好地促進(jìn)學(xué)生觀察能力發(fā)展,教師可以開展“尋找與發(fā)現(xiàn)”為主題的實(shí)踐活動(dòng):(1)收集報(bào)紙上的照片、雜志上的插圖、影視中的影像等,作為速寫的資源;(2)分析《電視中的拳擊比賽》,并說出自己的發(fā)現(xiàn)。這樣的實(shí)踐活動(dòng),既豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)生活,又培養(yǎng)了學(xué)生的實(shí)踐能力與美術(shù)創(chuàng)造能力等。

總之,生活是美術(shù)教學(xué)的源泉。美術(shù)教師要進(jìn)一步強(qiáng)化生活化教育理念,不斷提升美術(shù)教學(xué)理論素養(yǎng),將美術(shù)教學(xué)的根深深地置于生活之土壤,拓展學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)視野,構(gòu)建開放式美術(shù)課堂,開辟美術(shù)教學(xué)新境界。

參考文獻(xiàn):。

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[2]熊擎宇.讓生活點(diǎn)燃美術(shù)教學(xué)的火花[j].教師,2012(7).

美術(shù)教學(xué)生活化途徑探究論文篇七

在傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境中,往往是很嚴(yán)肅的,不帶有任何色彩的,這樣容易給學(xué)生造成一種嚴(yán)肅緊張的氛圍。而小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)生活化首先要在教室去營造一個(gè)生活化的學(xué)習(xí)環(huán)境,生活化的學(xué)習(xí)環(huán)境可以讓小學(xué)生有一個(gè)輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境。比如,學(xué)??梢栽诮淌覂?nèi)去張貼一些剪貼畫,或者在教室內(nèi)去設(shè)置一些書架,在書架上去擺放一些小學(xué)生喜歡的書籍,或者是去設(shè)置一些活動(dòng)設(shè)施,然后一些飲水機(jī)之類的等一些家用設(shè)施;還有通過一些比賽小學(xué)生獲得的獎(jiǎng)品,以及手工制作品,都可以去張貼在教室中,讓小學(xué)生感受到他們?cè)谝粋€(gè)生活化的環(huán)境中學(xué)習(xí),去營造一個(gè)生活化的學(xué)習(xí)環(huán)境,這也是小學(xué)數(shù)學(xué)生活化教學(xué)的第一步,這種生活化的'教學(xué)環(huán)境可以更好的去實(shí)現(xiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)生活化教學(xué)。

2.2在教學(xué)過程中引入生活中的情境,讓學(xué)生去更好的理解知識(shí):

數(shù)學(xué)知識(shí)與生活密不可分,它來源于生活更被應(yīng)用于生活。在教學(xué)過程中,教師就可以恰當(dāng)?shù)娜ヒ肷钪械那榫?,去講解數(shù)學(xué)知識(shí),這樣不僅讓學(xué)生感覺數(shù)學(xué)知識(shí)不再具有陌生感,而且還可以豐富數(shù)學(xué)教學(xué)的素材,更大的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和熱情。比如教師在講解數(shù)學(xué)知識(shí)的運(yùn)算的時(shí)候,就可以去列舉生活中的例子,可以說:小明去文具店買1個(gè)筆記本,2支鉛筆,1個(gè)圓規(guī),而1個(gè)筆記本是5元,1支鉛筆5角,然后1個(gè)圓規(guī)是2元,問小明此次買文具總共用了多少錢?還剩余多少錢?然后拋出這個(gè)例子,讓學(xué)生利用數(shù)學(xué)知識(shí)去解答,然后學(xué)生利用數(shù)學(xué)中的混合運(yùn)算知識(shí),就可以得出答案,小明買文具總共用了8元錢,還剩余2元錢。雖然這是一個(gè)很簡單的例子,但是這可以很好的去勾勒出生活中的畫面,由抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w的生活知識(shí),使數(shù)學(xué)知識(shí)更加的富于生動(dòng)化,和形象化,更加易于接受和理解數(shù)學(xué)知識(shí)。這種和生活相結(jié)合的數(shù)學(xué)模式,不僅可以讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)知識(shí)的豐富多彩,也可以讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)知識(shí)在生活中的重要性,因此,教師在教學(xué)過程中可以更多的去列舉生活中的實(shí)例,讓學(xué)生更好的去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

2.3讓學(xué)生在生活中去應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí),領(lǐng)悟數(shù)學(xué)知識(shí)的意義價(jià)值:學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)最終的目的就是把數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)用于生活中,用數(shù)學(xué)知識(shí)去解決生活中的實(shí)際問題,這也在某一程度上體現(xiàn)了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的價(jià)值意義所在。在教學(xué)過程中,教師要去傳達(dá)一種理念,這種理念就是讓學(xué)生去體會(huì)數(shù)學(xué)知識(shí)和生活的內(nèi)在聯(lián)系,而且要始終傳達(dá)一種思想,就是鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)知識(shí)去解決生活中的問題,并讓學(xué)生體會(huì)到用數(shù)學(xué)知識(shí)解決生活問題的樂趣所在,去引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟數(shù)學(xué)中的思想方法。這時(shí)教師就可以去發(fā)布幾個(gè)課題讓學(xué)生組成小組式去研究,比如游樂園中的數(shù)學(xué)問題,買票中的學(xué)問等一些課題,這些課堂都是和生活相關(guān)的,讓學(xué)生去研究這些課題,由數(shù)學(xué)理論到實(shí)踐,運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決生活中的問題,在生活中體現(xiàn)了數(shù)學(xué)問題的實(shí)際價(jià)值,也提高了學(xué)生解決實(shí)際問題的能力。

結(jié)語:

綜上所述,小學(xué)數(shù)學(xué)生活化教學(xué)在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中具有很重大的意義,因此,教師要從多角度探尋生活化教學(xué)的途徑和策略,提高學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題的能力,提高學(xué)生的綜合素質(zhì),提高教學(xué)質(zhì)量。

美術(shù)教學(xué)生活化途徑探究論文篇八

當(dāng)前我國的數(shù)學(xué)教育存在比較多的問題,需要采取有效的措施加以解決。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)融入更多的生活化的元素,從而活躍課堂氣氛以及激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,以下主要分析了生活化教學(xué)的內(nèi)涵、并且提出了應(yīng)用生活化的有效教學(xué)策略。

1生活化的教學(xué)含義以及必要性。

教學(xué)的生活化,就是在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的過程中,將理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)相互結(jié)合,在生活化的背景之下開展各種教學(xué)互動(dòng)活動(dòng),采取這樣的教學(xué)模式,對(duì)于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及提高學(xué)生的課堂參與度都具有十分重要的作用。尤其是在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,一方面,數(shù)學(xué)課程比較復(fù)雜以及抽象,如果單純講解十分枯燥。另一方面,學(xué)生心智還不成熟,在課堂上上課容易走神,注意力難以集中,一旦學(xué)生不理解數(shù)學(xué)知識(shí)之后就很容易產(chǎn)生厭惡情緒,最終喪失學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣以及信心。因此,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的過程中,應(yīng)當(dāng)采取生活化教學(xué)的模式,這是十分必要的。

第一,在小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,如果在教學(xué)的過程融入生活化的元素,對(duì)于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性以及主動(dòng)具有十分重要的作用,讓學(xué)生感覺到數(shù)學(xué)和生活接近,促使數(shù)學(xué)課程生動(dòng)有趣。第二,生活化教學(xué)促使學(xué)生的創(chuàng)新能力得到開發(fā),在以往的教學(xué)過程中,學(xué)生主要是被動(dòng)聽講,課堂的氣氛過于死板,這樣就難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。第三,小學(xué)的數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,如果進(jìn)行生活化教學(xué)可以有效提升學(xué)生的應(yīng)用能力以及實(shí)踐能力。其中,數(shù)學(xué)課程的主要特點(diǎn)就是實(shí)用性以及靈活性,通過采取生活化教學(xué)的方式,不但可以促使學(xué)生對(duì)課本知識(shí)掌握更好,而且可以讓學(xué)生將書本知識(shí)應(yīng)用在實(shí)際的生活之中。

3.1教學(xué)場景設(shè)置缺乏合理性。

場景的設(shè)置對(duì)于小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)具有十分重要的意義,也是教學(xué)過程中經(jīng)常采取的有效方式,通過引入常見的社會(huì)環(huán)境以及生活環(huán)境,可以促使學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能得到進(jìn)一步的挖掘和開發(fā),對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的'學(xué)習(xí)興趣以及激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造思維都具有十分重要的意義,但是,當(dāng)前很多教師只是將知識(shí)單純傳授給學(xué)生,學(xué)生只能被動(dòng)聽講,沒有調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)性以及積極性,整體的教學(xué)效果不理想。

3.2教學(xué)的內(nèi)容缺乏合理性。

在小學(xué)的過程中,應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際生活情況,選擇和學(xué)生生活相互關(guān)聯(lián)的教學(xué)內(nèi)容這樣才能取得良好的教學(xué)效果,但是,當(dāng)前的數(shù)學(xué)教材不結(jié)合實(shí)際情況,比如,在圖形變換這節(jié)內(nèi)容之中,教材中有一頁是畫了很多生活化的圖片,比如,摩天輪、滑梯等,但是,這些圖片對(duì)于城市的小學(xué)生比較熟悉,但是對(duì)于農(nóng)村小朋友就顯得相當(dāng)陌生,對(duì)此,教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況選擇內(nèi)容。

3.3缺乏對(duì)課外教學(xué)活動(dòng)的重視。

當(dāng)前的中國教育以應(yīng)試教育為主,雖然目前提倡素質(zhì)教育但是基本還是脫離不了應(yīng)試教育,在應(yīng)試教育之下,學(xué)生普遍感受到壓力很大,學(xué)生通常是在學(xué)校學(xué)習(xí),學(xué)校已經(jīng)把課程安排得滿滿的,學(xué)生壓力過大就應(yīng)當(dāng)采取有效的措施緩解壓力,其中,校方應(yīng)當(dāng)開展課外活動(dòng),課外活動(dòng)不但可以提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,而且可以讓學(xué)生貼近生活實(shí)際,從而促使學(xué)生的知識(shí)可以學(xué)以致用。

4.1教學(xué)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)生活化。

教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,將生活當(dāng)中經(jīng)常遇到的一些問題引入到小學(xué)的數(shù)學(xué)課堂,促使整個(gè)教學(xué)內(nèi)容貼近生活以及激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,不但可以讓學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性得到調(diào)動(dòng),而且可以有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。在課堂上加入生活化的情景,學(xué)生就可以用所學(xué)知識(shí)解決生活中的問題,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的解決問題能力具有十分重要的作用。

4.2教學(xué)過程應(yīng)當(dāng)生活化。

在上課的時(shí)候,教師應(yīng)當(dāng)營造和諧以及活躍的氣氛,創(chuàng)設(shè)良好以及輕松的氛圍,從而提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。在課堂之上應(yīng)當(dāng)融入生活化的情境,從而鍛煉學(xué)生解決實(shí)際問題的能力,也可以提升學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的興趣以及調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

4.3課外活動(dòng)應(yīng)當(dāng)生活化。

在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的過程中,數(shù)學(xué)教師應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力,尤其應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生解決實(shí)際問題的相關(guān)能力進(jìn)行培養(yǎng),其中,小學(xué)生可以經(jīng)過一些課堂上的練習(xí),掌握解決實(shí)際問題的技巧。生活當(dāng)中其實(shí)很多地方有數(shù)學(xué)的影子,教師應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學(xué)問題,并且運(yùn)用學(xué)過的知識(shí)將這些問題加以解決。

5結(jié)語。

綜上所述,小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中存在很多問題,包括教學(xué)場景設(shè)置缺乏合理性、教學(xué)的內(nèi)容缺乏合理性、缺乏對(duì)課外教學(xué)活動(dòng)的重視。對(duì)此,教學(xué)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)生活化、教學(xué)過程應(yīng)當(dāng)生活化以及課外活動(dòng)應(yīng)當(dāng)生活化。

參考文獻(xiàn):。

美術(shù)教學(xué)生活化途徑探究論文篇九

摘要:在新課程改革的指導(dǎo)下,小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)對(duì)于教學(xué)形式及教學(xué)內(nèi)容提出生活化的新要求。小學(xué)生正處于智力發(fā)展的初級(jí)階段,其邏輯思維尚未成熟,對(duì)于一些抽象的數(shù)學(xué)概念和數(shù)學(xué)模式無法深入理解,因此以生活經(jīng)驗(yàn)和生活實(shí)際為切入點(diǎn),是變革傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)模式的重要手段。本文從提高小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)質(zhì)量出發(fā),明確小學(xué)數(shù)學(xué)生活化的重要意義,并利用實(shí)際教學(xué)案例探究新課程改革背景下小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)生活化策略。

引言。

從著名教育家陶行知先生的“生活教育”理論開始,我國教育界就已經(jīng)在理論論述和實(shí)踐教學(xué)中開始生活化教學(xué)的進(jìn)程。而小學(xué)數(shù)學(xué)作為一門與人們的日常生活息息相關(guān)的學(xué)科,在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式等方面實(shí)現(xiàn)生活化一直都是教師與研究者重點(diǎn)關(guān)注的課題。

在新課程改革的背景下實(shí)現(xiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)生活化無論是對(duì)于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,還是對(duì)于改進(jìn)教學(xué)方式、提高數(shù)學(xué)教學(xué)水平都具有重要意義。首先,小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)生活化有利于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。數(shù)學(xué)來源于生活,又作用于生活,教師利用生活案例幫助學(xué)生分析、提煉其中存在的數(shù)學(xué)原理,從而使學(xué)生養(yǎng)成勤于思考、樂于思考的習(xí)慣,除此之外,利用數(shù)學(xué)教學(xué)積累生活經(jīng)驗(yàn),可以提高學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)原理解決生活問題的能力,進(jìn)而在應(yīng)用中培養(yǎng)創(chuàng)新思維;其次,新課程改革對(duì)于教師的教學(xué)方式及課堂質(zhì)量提出新的要求,而將枯燥的數(shù)學(xué)知識(shí)引入具體的現(xiàn)實(shí)生活中,利用生活情境活躍課堂氣氛,使學(xué)生在輕松、自由的氛圍中完成數(shù)學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí),有利于實(shí)現(xiàn)提高小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)質(zhì)量的目標(biāo);最后,小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)生活化有利于實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育,素質(zhì)教育不僅要達(dá)到一定的知識(shí)目標(biāo),還要實(shí)現(xiàn)情感目標(biāo),因此將數(shù)學(xué)知識(shí)生活化,不僅有利于知識(shí)的傳授,還有利于培養(yǎng)學(xué)生觀察生活、熱愛生活的情感。

1.聯(lián)系生活畫面,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境?!爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分?,興趣作為一種能夠引導(dǎo)人們產(chǎn)生進(jìn)一步探索欲望的情感,其在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的作用也是不言而喻的。因此小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)該善于描繪生活畫面,利用多媒體教學(xué)設(shè)備創(chuàng)設(shè)生活畫面,并在畫面中融入數(shù)學(xué)問題,從而讓學(xué)生在熟悉的場景中產(chǎn)生進(jìn)一步探索的欲望。例如在“有余數(shù)的除法”的教學(xué)中,某教師創(chuàng)設(shè)了這樣一個(gè)情境:張洋媽媽帶45元錢去超市買魚,一斤魚9塊錢,那么她可以買幾斤魚?怎么列算式?通過提問學(xué)生迅速作出了正確回答,而教師給予了充分表揚(yáng)。然后教師進(jìn)一步設(shè)問:李璐的媽媽也去買魚了,她帶了48元,那么李璐的'媽媽可以買幾斤魚呢?剩多少錢?這樣利用生活畫面,由整除引出有余數(shù)的除法的算法,讓學(xué)生在貼近生活的情境中激發(fā)探索學(xué)習(xí)的興趣。

2.融入生活畫面,探究數(shù)學(xué)原理。建構(gòu)主義認(rèn)為:“在現(xiàn)實(shí)世界中,可以通過我們的感覺和經(jīng)驗(yàn)構(gòu)造我們的學(xué)習(xí),也就是人類適應(yīng)經(jīng)驗(yàn)的過程,是知識(shí)增長的過程?!币虼耍W(xué)數(shù)學(xué)教師在引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣之后,應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生融入生活情景,并利用生活化的方式體現(xiàn)數(shù)學(xué)原理,獲取數(shù)學(xué)知識(shí)。例如在“四則混合運(yùn)算”的教學(xué)設(shè)計(jì)中,某教師出示了以下情景:星期天,爸爸媽媽帶著玲玲去“冰雪天地”游玩。成人票24元,兒童票半價(jià)。他們一家購門票需要花多少錢?根據(jù)這一問題有的學(xué)生列出了24+24+12,而有的則列出了12+2×24的式子,那么對(duì)于后面一個(gè)式子而言2代表的事是爸爸媽媽兩個(gè)成人,24代表的是門票的單價(jià),因此,兩數(shù)相乘,表示的是成人所花去的票錢,然后再加上玲玲的12元,一共花了60元,而通過這一式子的運(yùn)算順序,教師可以幫助學(xué)生總結(jié)出四則混合運(yùn)算中“先算乘除,后算加減”的基本規(guī)律,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)知識(shí)的升華。

3.返回生活實(shí)際,實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的目的是運(yùn)用數(shù)學(xué),因此教師在生活化教學(xué)中可以通過組織實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在社會(huì)角色的扮演中,體會(huì)數(shù)學(xué)的價(jià)值。例如在學(xué)習(xí)了長方體的有關(guān)知識(shí)后,教師可以嘗試讓學(xué)生做“設(shè)計(jì)師”,即測(cè)量自己房間的長、寬和高,并想象一下如果要使自己的房間更漂亮,現(xiàn)要在四壁和屋頂涂上涂料,而在了解了每平方米的用料量及涂料價(jià)格的基礎(chǔ)上,計(jì)算一下粉刷的面積大約是多少,大約要用多少涂料,花費(fèi)多少元,從而讓學(xué)生在活動(dòng)中真正實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用。

結(jié)語。

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)生活化不僅可以讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)生活經(jīng)驗(yàn)與數(shù)學(xué)知識(shí)的融會(huì)貫通,而且可以提高學(xué)生的數(shù)學(xué)知識(shí)的理解能力和表達(dá)能力,更可以提高其對(duì)生活問題的應(yīng)變能力和解決能力。因此小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)該在新課程改革的指導(dǎo)下,立足生活實(shí)際和小學(xué)生的邏輯思維的發(fā)展規(guī)律,從實(shí)現(xiàn)學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展著眼,幫助學(xué)生在生活與數(shù)學(xué)之間架構(gòu)起溝通的橋梁,以提高學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的興趣,增強(qiáng)學(xué)生利用數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題的意識(shí),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)新課程改革對(duì)于數(shù)學(xué)生活教學(xué)提出的新要求。

美術(shù)教學(xué)生活化途徑探究論文篇十

摘要:隨著新課程改革的實(shí)施,小學(xué)數(shù)學(xué)教師需要改變傳統(tǒng)教學(xué)方式,重視學(xué)生在教學(xué)中的主體作用以及良好的溝通互動(dòng),從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提高教學(xué)效率。很多數(shù)學(xué)知識(shí)都來源于現(xiàn)實(shí)生活,因此教師就可借助學(xué)生已有的知識(shí)背景和生活經(jīng)驗(yàn)增強(qiáng)學(xué)生分析問題和解決問題能力。

數(shù)學(xué)是小學(xué)教育基礎(chǔ)學(xué)科,更是教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。但從相關(guān)課堂調(diào)查情況得知,多數(shù)數(shù)學(xué)教師對(duì)生活化教學(xué)還停留在淺層階段,缺乏良好的變通能力,導(dǎo)致學(xué)生仍處于題海戰(zhàn)術(shù)中。課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出,應(yīng)使數(shù)學(xué)更貼近實(shí)際生活,善于從學(xué)生熟悉的情境和生活實(shí)例建立數(shù)學(xué)模型。這要求小學(xué)數(shù)學(xué)教師在課堂中引導(dǎo)學(xué)生從生活細(xì)微角度感知數(shù)學(xué)知識(shí),并運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決生活中問題,從而培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。

一、整合和挖掘數(shù)學(xué)教材促使數(shù)學(xué)教學(xué)生活化。

眾所周知,數(shù)學(xué)和語文、英語等學(xué)科相比較為抽象,這和教學(xué)內(nèi)容脫離現(xiàn)實(shí)生活有很大聯(lián)系。雖然我國順應(yīng)時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)推進(jìn)新課程改革,但教師在突破教材束縛方面還需要一定的勇氣。數(shù)學(xué)課堂不但要傳授數(shù)學(xué)知識(shí)還要主要加強(qiáng)學(xué)生數(shù)學(xué)思維的培養(yǎng)。如果教師不知道學(xué)生真正需要掌握什么知識(shí)或喜歡學(xué)什么,那么學(xué)生學(xué)到的只是單純的教材上印刷的黑白字體,絲毫沒有數(shù)學(xué)語言。迄今而至,數(shù)學(xué)教材中運(yùn)用的教學(xué)案例是較為久遠(yuǎn)的應(yīng)用題,這種脫離學(xué)生實(shí)際生活的教學(xué)往往會(huì)使學(xué)生感到枯燥乏味,逐漸喪失學(xué)習(xí)興趣。因此就需要小學(xué)數(shù)學(xué)教師積極挖掘教材中的生活化內(nèi)容,科學(xué)合理應(yīng)用教材。例如,某小學(xué)數(shù)學(xué)教師在講解“統(tǒng)計(jì)”一課時(shí),就以我國乒乓球國家隊(duì)共奪得多少枚世界比賽金牌、銀牌和銅牌。學(xué)生并不陌生乒乓球運(yùn)動(dòng),然而對(duì)于獎(jiǎng)牌獲獎(jiǎng)情況卻脫離學(xué)生實(shí)際生活,教師就讓學(xué)生課下自主統(tǒng)計(jì)某界世界乒乓球比賽信息,同時(shí)在課堂上為學(xué)生播放精彩比賽畫面,直接調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。

二、創(chuàng)設(shè)生活化教學(xué)情境調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)在一定程度和學(xué)生學(xué)習(xí)效果和課堂教學(xué)效率有著緊密聯(lián)系,生活化教學(xué)活動(dòng)即重現(xiàn)生活畫面,啟發(fā)學(xué)生探究數(shù)學(xué)知識(shí)思維,在課堂活動(dòng)中盡可能為學(xué)生提供合作、動(dòng)手動(dòng)腦的機(jī)會(huì)。小學(xué)生活化數(shù)學(xué)課堂的主陣地為課堂,數(shù)學(xué)教師所設(shè)計(jì)的課堂關(guān)系到是否能培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)應(yīng)用能力和思維能力。教師還要不斷引導(dǎo)學(xué)生感悟數(shù)學(xué)知識(shí)的形成過程。例如,小學(xué)數(shù)學(xué)教師在講解“連加連減”一課時(shí),就和全體學(xué)生一起做游戲,可是當(dāng)學(xué)生聽到這個(gè)游戲要在課堂上完成頓時(shí)注意力集中起來,這時(shí)教師拿出提前準(zhǔn)備好的40顆水果糖,告訴學(xué)生哪個(gè)小組獲勝就能得到分發(fā)糖果的權(quán)利。之后教師先拿出12顆水果糖,又放回去5顆,問學(xué)生還有多少顆。不少學(xué)生一下子猜出了答案,教師將學(xué)生的計(jì)算過程都寫在黑板上并同時(shí)告知學(xué)生“連加連減”計(jì)算方法。學(xué)生在此過程中既吃到了水果糖,也充分調(diào)動(dòng)了參與數(shù)學(xué)活動(dòng)積極性??梢哉f這種極其富有生活化的游戲情境能緊抓學(xué)生心理,達(dá)到寓教于樂目的。再例如,數(shù)學(xué)教師在講解“認(rèn)識(shí)左右”一課中就借助多媒體ppt創(chuàng)設(shè)了一位靠左行走路人被自行車刮倒的教學(xué)情境,教師:“如果大家是警察,你如何分析這起交通事故?”學(xué)生:“可能騎車的人速度太快了?!币灿袑W(xué)生說:“大概騎車的人喝酒了?!备袑W(xué)生說:“那個(gè)路人違反了交通規(guī)則,應(yīng)靠右行?!苯處煟骸笆堑?,認(rèn)識(shí)左右十分重要,比如大家寫作業(yè)需要用右手,吃飯需要用右手,發(fā)言要用右手?!睌?shù)學(xué)教師通過創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生實(shí)際生活的教學(xué)案例讓他們直觀形象地了解左右知識(shí),也在此過程中為學(xué)生普及交通安全意識(shí),達(dá)到雙重效果。

三、教師應(yīng)善于提問質(zhì)疑啟發(fā)學(xué)生思維活躍性。

傳統(tǒng)教育體制下的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂單調(diào)乏味,枯燥沉悶,再加上教師受應(yīng)試教育影響,基本上都是根據(jù)教材大綱講解知識(shí),而學(xué)生被動(dòng)地吸收,課堂教學(xué)內(nèi)容遠(yuǎn)遠(yuǎn)偏離學(xué)生情感需求和實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn),逐漸降低學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。小學(xué)數(shù)學(xué)教師在教學(xué)過程中要讓學(xué)生明確感受到學(xué)習(xí)知識(shí)是一件很快樂的事情,促使其主動(dòng)參與到探究知識(shí)中,此時(shí)就要善于提問和設(shè)疑,讓學(xué)生在生活化情境中積極發(fā)散思維,真正將知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中。例如,小學(xué)數(shù)學(xué)教師在講解“認(rèn)識(shí)人民幣”一課時(shí),就借助整理錢包方式設(shè)計(jì)了一下教學(xué)方案:教師:老師知道大家都認(rèn)識(shí)很多人民幣,但是大家有沒有覺得,這么多人民幣攤開放在桌子上是不是太亂了?學(xué)生:是的。教師:那有什么辦法能整理一下嗎?學(xué)生:把它們都裝到錢包里吧!教師:好的,那小朋友們就和自己的同桌組成小組將這些人民幣分好后都整齊地放入錢包里,之后看看哪個(gè)小組整理的又快又好。(學(xué)生整理中……)學(xué)生:我們組先把分的整理到一起,之后是角和元,有1元,5元,20元,100元,5分,1分。教師:這種整理方法很好,既有條理又清晰,還有沒有其他方法啦?學(xué)生:我們選擇將小錢分為一類,大錢分為一類,其中小錢有5角、1角、2分、1分,大錢則有1元、5元、10元、20元。通過上述教學(xué)案例能發(fā)現(xiàn),教師在教學(xué)中巧設(shè)疑問激發(fā)學(xué)生探究欲望,促使學(xué)生主動(dòng)全面了解人民幣,教師要從根據(jù)實(shí)際經(jīng)驗(yàn)設(shè)計(jì)課堂教學(xué),引導(dǎo)其大膽提出想法,必要時(shí)給予學(xué)生適當(dāng)?shù)墓膭?lì),活躍學(xué)生思維的同時(shí)提高教學(xué)效果。

四、結(jié)語。

總之,在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中運(yùn)用生活化策略效果顯著,符合新課程改革強(qiáng)調(diào)的“以人為本”教育理念。數(shù)學(xué)和語文、英語等基礎(chǔ)學(xué)科相同,其最大的魅力為數(shù)學(xué)知識(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中的有效應(yīng)用。可以說生活化策略能將學(xué)生從傳統(tǒng)的死記硬背的學(xué)習(xí)模式下解救出來,充分發(fā)揮主體作用,通過多元化的認(rèn)識(shí)過程促使知識(shí)與能力全面發(fā)展,不斷增強(qiáng)情感體驗(yàn),真正實(shí)現(xiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)。

美術(shù)教學(xué)生活化途徑探究論文篇十一

建構(gòu)主義教學(xué)觀認(rèn)為,學(xué)習(xí)是獲得知識(shí)的過程,是學(xué)習(xí)者在社會(huì)環(huán)境下通過人際間的協(xié)作活動(dòng)而實(shí)現(xiàn)的意義建構(gòu)過程,是把學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)作為新知識(shí)的增長點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生在原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上構(gòu)建新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過程。教學(xué)強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心,以合作學(xué)習(xí)為主要策略。因此,教學(xué)過程要求學(xué)生由外部刺激的被動(dòng)接受者和知識(shí)的灌輸對(duì)象轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒓庸さ闹黧w、知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者,教師由知識(shí)的傳授者、灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動(dòng)建構(gòu)意義的指導(dǎo)者、幫助者、促進(jìn)者,將“情境”“協(xié)作”“會(huì)話”和“意義建構(gòu)”作為學(xué)習(xí)環(huán)境中的四大要素,主張師生、生生之間進(jìn)行豐富的、多向的交流、討論,共同合作解決問題,提倡合作學(xué)習(xí)。

美國學(xué)者多爾()在《后現(xiàn)代課程觀》中把教學(xué)過程比喻成一個(gè)“舞蹈”的過程,認(rèn)為這種課程的舞步雖然是模式化的但卻是獨(dú)特的,是兩個(gè)舞伴之間(教師與課本、教師與學(xué)生、學(xué)生與課本)交互作用的結(jié)果。這一過程不是教師直接對(duì)學(xué)生的作用,它更多的是來自師生、生生、生本之間的對(duì)話與交流,更注重的是學(xué)生與教師的反思。教師與學(xué)生之間不存在領(lǐng)導(dǎo)與被接受、先知與后知的鴻溝,而是作為一群個(gè)體在共同探究有關(guān)的知識(shí)領(lǐng)域,教師是平等中的首席,是內(nèi)在于情景的領(lǐng)導(dǎo)者,而非外在的專制者。

二、基于職業(yè)教育的高職英語教學(xué)模式。

職業(yè)教育要實(shí)現(xiàn)綜合職業(yè)能力和全面發(fā)展的人才培養(yǎng)目標(biāo),教學(xué)策略的設(shè)計(jì)必須符合職業(yè)教育的教學(xué)規(guī)律。職業(yè)學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者與他人、物質(zhì)世界和工作世界的有效互動(dòng),是認(rèn)知和職業(yè)行動(dòng)的一體化過程。任何知識(shí)、技能、態(tài)度和經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí),最終都是學(xué)習(xí)者自主探究、開發(fā)、領(lǐng)悟和反思的結(jié)果。有效的學(xué)習(xí)是讓學(xué)生通過研究和開發(fā)式的認(rèn)識(shí)、思維、工作,在自我控制和合作式的學(xué)習(xí)環(huán)境中去設(shè)計(jì)和自我建構(gòu)解決問題的方案。學(xué)習(xí)過程是學(xué)生自主探索知識(shí)、獲得技能、獲取工作經(jīng)驗(yàn)并最終提高職業(yè)能力和職業(yè)素養(yǎng)的過程。因此,高職英語教學(xué)策略必須圍繞職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式的要求,以培養(yǎng)學(xué)生掌握未來實(shí)際工作、生活所需的英語知識(shí)與技能為主要目標(biāo),堅(jiān)持“以實(shí)用為主,以應(yīng)用為目的”的教學(xué)思想,學(xué)習(xí)內(nèi)容和任務(wù)體現(xiàn)工學(xué)結(jié)合、學(xué)用一致,學(xué)習(xí)過程提倡主體參與及團(tuán)隊(duì)合作,如此才能促使學(xué)生通過共同努力克服困難、解決問題并完成學(xué)習(xí)任務(wù),實(shí)現(xiàn)開發(fā)智力、知識(shí)建構(gòu)及創(chuàng)新能力的目的。英語知識(shí)技能的提高可以有效促進(jìn)學(xué)生的就業(yè)能力、工作能力及職業(yè)素養(yǎng)。高職英語學(xué)習(xí)既是語言課程,又是技能課程。

這表明,職業(yè)教育人才的培養(yǎng)目標(biāo)與建構(gòu)主義合作教學(xué)觀十分強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程的“自主、合作、探究”,鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)中互相合作,通過合作高效率地解決個(gè)人難以解決的問題,體會(huì)合作的重要性,培養(yǎng)合作意識(shí),在合作中學(xué)會(huì)理解、傾聽、尊重他人,逐步掌握與人交往、溝通的技能,為未來步入社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)奠定良好的發(fā)展基礎(chǔ)。在現(xiàn)代社會(huì)中,合作能力是人類生存的重要條件之一,高職英語教學(xué)要符合職業(yè)教育的教學(xué)規(guī)律,實(shí)現(xiàn)提升學(xué)生綜合職業(yè)能力與全面發(fā)展的人才培養(yǎng)目標(biāo),建構(gòu)主義合作教學(xué)模式提供了積極的實(shí)踐意義與創(chuàng)新空間。

1.有效調(diào)動(dòng)學(xué)生群體主體參與合作學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

學(xué)生的群體主體性是指學(xué)生社會(huì)性的發(fā)展,具體包括學(xué)生在集體活動(dòng)中表現(xiàn)出來的合群性、利他性、在共同活動(dòng)中所表現(xiàn)出對(duì)共同道德準(zhǔn)則的維護(hù)和對(duì)一定秩序的遵守,以及成為團(tuán)體中有效分子的能力。群體主體性是人類走向現(xiàn)代化、走向自由的重要環(huán)節(jié),其核心是人的社會(huì)化和現(xiàn)代化,是合作意識(shí)與合作能力在群體活動(dòng)中的積極表現(xiàn)形式。

學(xué)生學(xué)習(xí)團(tuán)體是個(gè)體和更小組群的集合體。在合作教學(xué)過程中,設(shè)計(jì)和組織能發(fā)揮作用、有價(jià)值的小組是支持學(xué)生個(gè)體從接受來自教師或同學(xué)的指導(dǎo)轉(zhuǎn)向獨(dú)立作業(yè)所不可缺的一個(gè)因素。因此,分組學(xué)習(xí)、支持學(xué)生合作思考進(jìn)行意義建構(gòu),按照學(xué)習(xí)目標(biāo)和要求共同完成任務(wù)的方式是培養(yǎng)學(xué)生群體主體性參與學(xué)習(xí)的有效途徑。學(xué)生可通過建構(gòu)對(duì)話,真誠地鼓勵(lì)和客觀地評(píng)估他人的努力來支持彼此的學(xué)習(xí),當(dāng)學(xué)生互相影響,一起思考如何完成學(xué)習(xí)任務(wù)以及向同學(xué)展示自己的思維活動(dòng)的同時(shí),一種相互信任、愿意為彼此的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)的團(tuán)隊(duì)精神便油然而生。它不僅為學(xué)生提供了把個(gè)人意義發(fā)展為分享意義的公開討論機(jī)會(huì)和彼此開放、交流思想所必需的安全感或互動(dòng)機(jī)會(huì),還能使小組之間的互動(dòng)形成積極的團(tuán)體“動(dòng)力”,這種“動(dòng)力”能使不同智慧水平、思維方式、認(rèn)知風(fēng)格的學(xué)生提高努力程度及合作技能,達(dá)到互相啟發(fā)和互相合作,培養(yǎng)學(xué)生集體競爭意識(shí)、參與意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神的目的。

捷克教育家夸美紐斯認(rèn)為,學(xué)生不但可以從教師的教學(xué)中獲得知識(shí),而且還可以通過別的學(xué)生的教學(xué)來獲取知識(shí)。在高職英語教學(xué)實(shí)踐中,即便是基礎(chǔ)最弱的學(xué)生,在同伴的幫助、支持和鼓勵(lì)下都能夠有所收獲,得到成長。因?yàn)椋趯W(xué)生群體互動(dòng)中,學(xué)生間的關(guān)系比任何其他因素對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績、社會(huì)化和發(fā)展的影響都更有力。學(xué)生個(gè)體有大量機(jī)會(huì)與學(xué)習(xí)伙伴之間彼此討論、相互交流,學(xué)習(xí)過程充滿溫情和友愛,這不但可以培養(yǎng)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)態(tài)度,增加參與意識(shí),而且可以促使個(gè)體學(xué)生接受群體規(guī)范,服從群體任務(wù)和要求,增強(qiáng)人際交往和組織群體的`能力。

2.利于學(xué)生掌握知識(shí),提高學(xué)習(xí)效率及效果。

不在群體中活動(dòng),離開群體主體性的發(fā)展,個(gè)體的主體性也就喪失了生存的土壤,即使個(gè)體有較強(qiáng)的創(chuàng)造性,也會(huì)因孤獨(dú)、妒忌等因素消解掉其熱情,從而也不能得到有效的發(fā)展。

小組或“學(xué)習(xí)圈”是一種社會(huì)結(jié)構(gòu),它不但為學(xué)生互動(dòng)創(chuàng)造了機(jī)會(huì),而且為學(xué)生提供了專心處理學(xué)習(xí)任務(wù)和聚集到一起的形式。在高職英語教學(xué)實(shí)踐中,采用小組或“學(xué)習(xí)圈”的學(xué)習(xí)模式,既能夠促進(jìn)學(xué)生自己與他人的學(xué)習(xí),又可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中達(dá)成共同的目標(biāo),此目標(biāo)不僅利己,也利于他人,彼此共同分享成敗。這是一種命運(yùn)共同體的狀態(tài),是積極互賴的情境。同時(shí),學(xué)生個(gè)體間的互動(dòng),可以在情緒上互相感染,知識(shí)上互相補(bǔ)償,行為上互相制約,在發(fā)展學(xué)生運(yùn)用語言知識(shí)能力的同時(shí),有助于為學(xué)生營造一種開放、真誠和關(guān)愛的相互學(xué)習(xí)與取長補(bǔ)短的學(xué)習(xí)氛圍,達(dá)成智力與非智力因素的和諧發(fā)展。在這種行為水平上,協(xié)助和幫助已經(jīng)成為一種幾乎是自動(dòng)化的活動(dòng),相互之間更加默契,小組或“學(xué)習(xí)圈”的成員之間不只把互相幫助看作一種責(zé)任,而是作為成員精神生活的一部分。在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境下,有利于人人參與,使學(xué)生學(xué)會(huì)溝通、處理分歧意見和分享學(xué)習(xí)成果,增加互相幫助、互相促進(jìn)、共同提高的合作意識(shí)及責(zé)任感,合作學(xué)習(xí)效果和效率將更有效、更高效,而且在情感態(tài)度、價(jià)值觀等非智力因素方面都會(huì)得到不斷的發(fā)展。

3.促進(jìn)學(xué)生良好心理品質(zhì)的形成。

以學(xué)生為中心的建構(gòu)主義合作教學(xué)模式改變了傳統(tǒng)教學(xué)中的師生關(guān)系。師生之間不再是單純的傳授知識(shí)與技能的關(guān)系,而是具有一般社會(huì)特性和社會(huì)品質(zhì)的不同社會(huì)角色之間的交流。師生之間的關(guān)系沒有制度上的“支配”與“從屬”,只有富有情感體驗(yàn)的精神協(xié)作,建立和發(fā)展了師生之間的相互認(rèn)識(shí)、接受及理解,營造出和諧、積極和充滿活力的學(xué)習(xí)氛圍。在創(chuàng)設(shè)自主探索、分享、愉快的學(xué)習(xí)情境中,每位學(xué)生無論學(xué)習(xí)成績好與差都能平等地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中,通過共同分享學(xué)習(xí)過程與成果,有效增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)主動(dòng)性。同時(shí),合作教學(xué)具有把教學(xué)建立在滿足學(xué)生學(xué)習(xí)心理需要基礎(chǔ)上的作用,同學(xué)之間通過提供幫助而滿足自己影響別人的需要,又通過相互關(guān)心而滿足歸屬的需要。每位學(xué)生都會(huì)因?yàn)榧w貢獻(xiàn)了智慧和力量,為幫助他人獲得成功而感到自豪,增強(qiáng)自信與自尊,也會(huì)因受到他人的關(guān)心、鼓勵(lì)和幫助而感動(dòng),從而懂得對(duì)人的尊重、信任、理解和包容,這種環(huán)境有利于培養(yǎng)學(xué)生自信、自尊、樂于交往、樂于助人的良好心理品質(zhì)。

總之,建構(gòu)主義合作教學(xué)是基于學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)計(jì)為先導(dǎo),以小組合作為基點(diǎn),以組內(nèi)成員互動(dòng)合作為動(dòng)力,以小組活動(dòng)為基本學(xué)習(xí)形式,側(cè)重過程性和集體性評(píng)價(jià)的有效學(xué)習(xí)模式,它不僅體現(xiàn)了學(xué)生的主體作用,在學(xué)生學(xué)會(huì)、善學(xué),自主建構(gòu)知識(shí)體系的同時(shí)能有效調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的主動(dòng)性和合作意識(shí),改善學(xué)生分析問題、解決問題的能力,促進(jìn)自我知識(shí)、技能的建構(gòu),為未來步入社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)奠定良好的發(fā)展基礎(chǔ)。

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[5]覃輝,鮑勤。建構(gòu)主義教學(xué)策略實(shí)證研究。云南大學(xué)出版社,2010(8)。

(作者單位廣東省廣州市輕工技師學(xué)院)。

美術(shù)教學(xué)生活化途徑探究論文篇十二

摘要:政治作為一門重要的學(xué)科,來源于生活,又回歸于生活,在社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步中,在生活的方方面面中,政治都起到了不可忽視的作用。政治作為初中的課程之一,對(duì)于學(xué)生最直接的要求就是能夠在實(shí)際生活中運(yùn)用政治知識(shí)解決相關(guān)問題,因此要對(duì)政治學(xué)科進(jìn)行生活化的教學(xué)。生活化教學(xué)旨在激勵(lì)學(xué)生從已有生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),通過建立日常生活與政治實(shí)踐學(xué)習(xí)的聯(lián)系,促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展。

關(guān)鍵詞:初中的政治;生活化;小組合作。

世界已經(jīng)成為一個(gè)整體,各方面都已經(jīng)聯(lián)系在一起,而且隨著國家之間聯(lián)系的日益加強(qiáng),經(jīng)濟(jì)、文化、政治等方面的聯(lián)系越來越多,這三者之間關(guān)系也比較復(fù)雜。對(duì)于政治課程的學(xué)習(xí),并不像語文、數(shù)學(xué)和英語的學(xué)習(xí)那樣從小學(xué)階段開始就進(jìn)行重點(diǎn)學(xué)習(xí),是從一點(diǎn)點(diǎn)的涉及開始到全方面學(xué)習(xí)的。初中階段對(duì)政治課程的學(xué)習(xí),側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念,教會(huì)學(xué)生如何處事,形成正確的對(duì)于人生的觀點(diǎn)。由于初中的政治教材內(nèi)容中基本上都是與生活知識(shí)相關(guān)的,因此,對(duì)初中的政治進(jìn)行生活化的教學(xué),對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展是有利的。

生活化教學(xué),簡單地來講,就是教師在組織教學(xué)活動(dòng)中結(jié)合學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和生活認(rèn)知,將教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式生活化,以此讓學(xué)生對(duì)其中的知識(shí)點(diǎn)有深入的理解,促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí),因此,政治課堂生活化教學(xué)存在以下幾個(gè)方面的好處:

(一)符合新課程改革要求。

隨著新課程改革的不斷深入,教師在教育理念、教育方式等方面都發(fā)生了巨大的變化,新課程改革中也提出要求教師的教學(xué)活動(dòng)從學(xué)生的興趣出發(fā),增加學(xué)生的生活實(shí)踐和生活認(rèn)知,由于政治課程是一門與生活密切相關(guān)的科目,因此對(duì)政治進(jìn)行生活化教學(xué)是符合新課程改革的要求。

(二)有利于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

學(xué)習(xí)活動(dòng)開展的最終目的就是促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,為學(xué)生的未來奠定良好的基礎(chǔ),而要想實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),是需要從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和生活實(shí)踐出發(fā),因此,政治作為一門主要課程,對(duì)政治進(jìn)行生活化教學(xué)有利于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

(三)有利于提高學(xué)生的認(rèn)知水平。

初中生與小學(xué)生相比,認(rèn)知能力已經(jīng)得到了一定的提升,但是還存在明顯的不足,而學(xué)生學(xué)習(xí)的主要場所就是課堂,從學(xué)生接觸最多的生活入手,使得教學(xué)生活化,有利于提升學(xué)生的認(rèn)知水平和相應(yīng)的能力。

(一)以生活化的問題進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)。

生活化教學(xué)體現(xiàn)在將政治中與生活息息相關(guān)的知識(shí)結(jié)合起來,引導(dǎo)學(xué)生自發(fā)、主動(dòng)地學(xué)習(xí)。課堂模式是影響學(xué)生學(xué)習(xí)的重要因素之一,在初中教學(xué)過程中,運(yùn)用小組合作學(xué)習(xí)模式,讓學(xué)生在這一模式下進(jìn)行有關(guān)生活化的政治問題討論。所謂的小組合作學(xué)習(xí)模式,簡單來講,就是教師根據(jù)一定的劃分將班級(jí)里的學(xué)生分成若干個(gè)小組進(jìn)行討論活動(dòng)。生活中的政治問題無處不在,教師要設(shè)計(jì)適合初中生特點(diǎn)的各種問題進(jìn)行小組討論,分組完成之后,各個(gè)小組內(nèi)憑借自身的能力差異分工合作。小組的討論可以讓組內(nèi)成員結(jié)合各自的生活知識(shí)進(jìn)行問題思考,比平時(shí)的圖示講解或者讓初中生死記硬背的方式要生動(dòng)得多,另外還能鍛煉初中生的理解力和擴(kuò)展了他們的接受力。比如,在學(xué)習(xí)“融入民族文化”時(shí),將學(xué)生分成若干個(gè)小組,以民族文化是否進(jìn)行傳承為論點(diǎn),讓學(xué)生討論是否所有的民族文化都需要被傳承以及對(duì)于外來文化我們應(yīng)該秉持怎樣的態(tài)度,在學(xué)生充分討論的基礎(chǔ)之上進(jìn)行相關(guān)的教學(xué)活動(dòng)。

(二)利用多媒體設(shè)備進(jìn)行生活化教學(xué)。

教育活動(dòng)的開展,從大方向來說,就是為社會(huì)培養(yǎng)所需的人才,但是小方面來講,通過教育使自己變得更好,從而更好的生活。因此,進(jìn)行生活化的政治課堂教學(xué),是十分有必要的。隨著科技因素的發(fā)展,教育領(lǐng)域也受到其影響,多媒體、電腦等設(shè)備都成為教室的必備品,在教學(xué)過程中加上科技的色彩必然增添不少。在現(xiàn)代信息技術(shù)的烘托下,創(chuàng)設(shè)生活化的情境,讓學(xué)生能夠置身其中,更好地理解相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。比如,在學(xué)習(xí)“習(xí)慣對(duì)人的影響”時(shí),為了讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí),集中注意力,可以用多媒體設(shè)備讓學(xué)生觀看小品《小明的一天》,從小品中讓學(xué)生討論習(xí)慣的好壞之分,以及習(xí)慣對(duì)人的影響,從中學(xué)習(xí)到相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)。

(三)以生活化的教學(xué)內(nèi)容激發(fā)學(xué)生興趣。

興趣是打開世界大門的`關(guān)鍵鑰匙,一件事情要想做成功必然有對(duì)這方面的興趣,才能花心思在這方面。學(xué)生處于生活中,所學(xué)的知識(shí)來源于生活,也用于生活,而且生活化的知識(shí)更能夠引起學(xué)生的興趣。將教學(xué)知識(shí)融入生活環(huán)境中,一方面對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提高有一定的引導(dǎo)作用,另一方面能夠讓學(xué)生對(duì)相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)更容易理解。比如,在學(xué)習(xí)“好習(xí)慣對(duì)人的影響”時(shí),以猜謎游戲的形式,以學(xué)生感興趣的猜謎方式導(dǎo)入新課,并初步感受到習(xí)慣對(duì)人的重要影響,從而為課程的講解做好鋪墊作用。初中的政治教學(xué)擔(dān)負(fù)著對(duì)學(xué)生正確價(jià)值觀、人生觀和世界觀的形成的重要職責(zé)。對(duì)初中的政治進(jìn)行生活化的教學(xué),符合學(xué)生的發(fā)展實(shí)際,有利于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,為學(xué)生的未來奠定穩(wěn)定的基礎(chǔ)。

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美術(shù)教學(xué)生活化途徑探究論文篇十三

學(xué)生都喜歡漫畫這種簡單有趣的藝術(shù)表達(dá)形式。因此,在教學(xué)過程中,教師可以通過漫畫來創(chuàng)設(shè)情境,吸引學(xué)生的注意,使學(xué)生的興趣得到有效激發(fā),并使學(xué)生學(xué)會(huì)透過現(xiàn)象看本質(zhì)。如講“嚴(yán)峻的環(huán)境形勢(shì)”時(shí),我向?qū)W生展示了這樣一幅漫畫:遠(yuǎn)處有一個(gè)大型的造紙廠,烏黑的廢水從造紙廠流出來,流到小河里,河水變成了墨水。在河邊釣魚的人不用釣就能捉到魚,因?yàn)轸~都跳到釣魚者的清水盆里了??赐曷嫼螅易寣W(xué)生說一下漫畫的主題,并讓學(xué)生想想該給它加一個(gè)什么題目。學(xué)生的興趣很快就被激發(fā)出來了,他們都積極思索,給出了各種各樣的答案。大部分學(xué)生都覺得應(yīng)該給漫畫加上與“求生”相關(guān)的標(biāo)題。結(jié)合學(xué)生的答案,我提出了本節(jié)課要學(xué)的內(nèi)容。這樣,在歡樂的氛圍中,學(xué)生的好奇心與求知欲都被激發(fā)出來,進(jìn)入新課的學(xué)習(xí)就是順理成章了。

二、以故事創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)興趣。

在我們的政治教材中,有些概念比較抽象,學(xué)生很難理解。如果教師一味地灌輸,可能會(huì)使學(xué)生的思維更混亂,也會(huì)讓他們喪失學(xué)習(xí)的興趣,對(duì)政治學(xué)習(xí)產(chǎn)生抗拒心理。如果教師在教學(xué)過程中加入一些新穎有趣的小故事,就能夠有效地激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也能夠幫助學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容。如在進(jìn)行中華文化的學(xué)習(xí)時(shí),我向?qū)W生講述了這樣一則小故事:在一個(gè)混居的大樓中住著三個(gè)國家的人,他們分別是猶太人、法國人和中國人。一天,大樓著火了,法國人冒火去救樓里的情人;猶太人則先把錢袋背了出來;而中國人跳入火海,把自己的媽媽救了出來。聽了這個(gè)故事,學(xué)生就對(duì)三個(gè)民族的特色有了一些了解。我隨即引入了本課的教學(xué)內(nèi)容:民族文化和背景不同,導(dǎo)致了行為了不同。相同的民族則有相同的民族心理素質(zhì)。對(duì)于其他民族的文化,我們要取其精華,有選擇性地使用。總之,政治教學(xué)不能再像以前一樣的“滿堂灌”了,而應(yīng)該從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),在有趣的故事中展開,讓枯燥的政治概念變成新鮮、靈動(dòng)的形象,從而深入學(xué)生的內(nèi)心,讓學(xué)生的身心都能夠健康發(fā)展。

三、以詩句創(chuàng)設(shè)情境,增加教學(xué)趣味性。

唐代大詩人白居易曾經(jīng)說過:“感人心者,莫先乎情?!闭谓虒W(xué)也是這樣,激發(fā)學(xué)生的情感遠(yuǎn)比知識(shí)的傳授要有意義。思想政治課的理論性較強(qiáng),其中的概念比較生澀,學(xué)生很難理解。因此,教師要通過感情來激發(fā)學(xué)生,讓他們始終保持學(xué)習(xí)的熱情,讓他們?cè)跐夂竦母星榉諊腥ダ斫膺@些知識(shí),去追求真理。如學(xué)習(xí)“社會(huì)主義基本的經(jīng)濟(jì)制度和分配制度”時(shí),我為學(xué)生朗誦了兩首詩,一首是張俞的《蠶婦》,一首是鄭谷的《偶書》。其中,學(xué)生對(duì)“遍身羅綺者,不是養(yǎng)蠶人”和“不會(huì)蒼蒼主何事,忍饑多是力耕人”這兩句感受很深。他們充分地認(rèn)識(shí)到了公有制度的建立體現(xiàn)了廣大勞動(dòng)人民的根本利益和共同愿望。這樣,不僅幫助學(xué)生掌握了政治概念,還讓學(xué)生的認(rèn)知水平有了很大的提高。政治教學(xué)和其他學(xué)科一樣,都是在知識(shí)與情感相互作用下進(jìn)行的。在教學(xué)中,知識(shí)的傳授與師生之間的情感交流是同等重要的。師生關(guān)系融洽了,學(xué)生才能夠樂于親近教師,學(xué)習(xí)教師所教的知識(shí)。因此,我們不能做教書機(jī)器,而要做學(xué)生的精神使者,為知識(shí)獻(xiàn)身,熱愛學(xué)生,讓學(xué)生在情感的感染下激發(fā)起學(xué)習(xí)的興趣。

四、通過懸念創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

中學(xué)生的.好奇心與求知欲都很強(qiáng),他們愛聽故事,對(duì)一些有懸念的故事更是情有獨(dú)鐘。因此,教師可以在教學(xué)過程中適當(dāng)?shù)卦O(shè)置一些懸念,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與求知欲。另外,在設(shè)置懸念時(shí),教師也可以恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用幽默來吸引學(xué)生的注意力,讓學(xué)生的情緒始終保持高昂的狀態(tài),激發(fā)學(xué)生的積極思維。雷曼麥曾經(jīng)說過:“用幽默的方式說出嚴(yán)肅的真理,比直截了當(dāng)?shù)靥岢龈菀鬃屓私邮??!苯處熆梢赃x取一些生活中常見的幽默,比如小笑話、相聲、小品等,稍做加工,適當(dāng)運(yùn)用,就能夠讓課堂更活潑,就能獲得良好的教學(xué)效果。如學(xué)習(xí)創(chuàng)新社會(huì)時(shí),我用一個(gè)笑話來引入討論:兒子對(duì)父親說:“爸爸,老鼠跑到咱家的油缸里了?!备赣H問:“你有沒有把它撈出來?”兒子答道:“沒有,但是我放進(jìn)去了一只貓?!蔽覇柕溃骸皟鹤舆@樣做的結(jié)果是什么?”這樣就設(shè)置了一個(gè)懸念來讓學(xué)生來討論。在說笑聲中,學(xué)生理解了教條主義的危害,認(rèn)識(shí)到我們的思維需要?jiǎng)?chuàng)新,社會(huì)需要?jiǎng)?chuàng)新型人才。

五、用時(shí)事創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)興趣。

當(dāng)代的中學(xué)生是跨世紀(jì)的接班人,是我們祖國的未來和希望。面對(duì)當(dāng)今世界日益變化的形式和開放的格局,教師在教學(xué)過程中應(yīng)特別注意聯(lián)系國內(nèi)外大事,不斷提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。對(duì)此,教師可用時(shí)事來豐富學(xué)生的視野,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐操作能力,培養(yǎng)學(xué)生胸懷祖國,放眼全球的戰(zhàn)略眼光。新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注國家和社會(huì)的熱點(diǎn)問題的習(xí)慣。因此,在政治課教學(xué)中,教師應(yīng)從豐富、變化、發(fā)展的現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際出發(fā),將課本知識(shí)與時(shí)事政治聯(lián)系起來,激發(fā)學(xué)生的興趣和好奇心,培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力,使政治課煥發(fā)出勃勃生機(jī)??傊〉胶锰幍膭?chuàng)設(shè)情境成就更完美的課堂。教師在政治課中創(chuàng)設(shè)情境時(shí)還可以利用音樂、案例激起學(xué)生的興趣。而且,教師在教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后以及習(xí)題中都可以創(chuàng)設(shè)情境。此外,教師應(yīng)注重跨學(xué)科的橫縱聯(lián)系,做好各科的整合,培養(yǎng)學(xué)生由知識(shí)性向能力型轉(zhuǎn)變,使學(xué)生適應(yīng)多變的世界,成為創(chuàng)新型人才。

美術(shù)教學(xué)生活化途徑探究論文篇十四

《思想品德》是為初中學(xué)生思想品德健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)的一門綜合性的必修課程?!度罩屏x務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》指出:人的思想品德是通過對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐逐步形成的。思想品德課教學(xué)應(yīng)以中學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),教學(xué)要聯(lián)系生活實(shí)際??梢?,構(gòu)建生活化的政治課堂,是順應(yīng)新課改,調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生主體性的學(xué)習(xí)方式,是讓政治課堂回歸生活的必然要求。我們?cè)谡n堂教學(xué)中應(yīng)關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),更注意創(chuàng)設(shè)現(xiàn)實(shí)生活情境,啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生,并且讓學(xué)生關(guān)注身邊人,關(guān)心身邊事,在生活中學(xué)習(xí),向生活學(xué)習(xí),使課堂成為生活化的課堂。

那么,思想品德課教學(xué)如何才能體現(xiàn)回歸生活理念,讓課堂煥發(fā)出生命的活力呢?

一、創(chuàng)設(shè)生活情境,引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)感悟。

如在講“依法保護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益”時(shí),上課鈴聲一落,教室里鴉雀無聲,教室銀幕上放映著南方某旅游景點(diǎn)纜車墜落事故的全過程,哭聲震天的畫面配以雄渾沉重的畫外音,強(qiáng)烈地震憾著每一個(gè)學(xué)生的心。突然,畫面和聲音嘎然而止。緊接著,教師很有感情地開啟新課導(dǎo)入:“這一案例,讓我們觸目驚心,然而痛定思痛,我們應(yīng)該怎樣避免這種悲劇的重演?當(dāng)消費(fèi)者的合法權(quán)益受到侵害時(shí),我們?nèi)绾文闷鸱晌淦鞅Wo(hù)我們的合法權(quán)益?這是今天我們要學(xué)習(xí)的內(nèi)容?!边@種導(dǎo)入,把學(xué)生的注意力牢牢地抓住,開啟了學(xué)生積極思維的閘門,為上好本節(jié)課埋下了伏筆。

又如,在講解〈個(gè)人和集體的關(guān)系〉時(shí),我播放了一段初一新生軍訓(xùn)的錄像:夏日炎炎,悶熱的天氣,一遍遍的進(jìn)場、退場、看齊、立正、稍息……,這些對(duì)于同學(xué)們來說是最枯燥的,同學(xué)們依然個(gè)個(gè)精神飽滿,刻苦訓(xùn)練,以自己良好的表現(xiàn)來為班級(jí)爭榮譽(yù)。學(xué)生在觀看這段錄像后能暢所欲言,感受到良好的.集體離不開個(gè)人的努力。

類似真實(shí)生活情境的運(yùn)用,并通過學(xué)生在生活情境中的體驗(yàn)和感悟,啟迪了學(xué)生的思維,使政治課堂少了許多說教,多了不少真實(shí),從而大大提高了思想政治課的針對(duì)性和實(shí)效性。

二、巧用生活事例,引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)提高。

這些生活情景的呈現(xiàn),貼近學(xué)生的生活,把知識(shí)技能的教育與學(xué)生的日常生活聯(lián)系起來,促進(jìn)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的重建,促進(jìn)學(xué)生書本知識(shí)向?qū)嵺`能力的轉(zhuǎn)化。

三、聯(lián)系生活實(shí)際,提升學(xué)生實(shí)踐能力。

陶行知先生曾經(jīng)說過:“中國教育之通病是教用腦的人不用手,不教用手的人用腦”,這正切中了我國教育長期以來忽視實(shí)踐體驗(yàn)的弊端。因此,從新課程標(biāo)準(zhǔn)中,一個(gè)突出的變化就是優(yōu)化教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),例如我在上完《男女生的交往》這一內(nèi)容后布置了調(diào)查與實(shí)踐的作業(yè)。1、調(diào)查了解男女同學(xué)交往中存在的種種困惑2、分析這些困惑存在的原因3、提出排解困惑、促進(jìn)交往的方法。在上完《學(xué)會(huì)合作》這一內(nèi)容后,以“學(xué)習(xí)”為主題,按小組學(xué)編一份報(bào)紙。在上完《可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略》后,布置了一個(gè)小活動(dòng),由原初三(3)班學(xué)生向全校師生發(fā)起不使用一次性筷子的倡議,并向家人、親戚朋友作保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源的義務(wù)宣傳活動(dòng)……通過小課題研究、社會(huì)實(shí)踐、社會(huì)調(diào)查、小組協(xié)作學(xué)習(xí)等多種親歷親為的體驗(yàn)教育活動(dòng),強(qiáng)化對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)、理解和應(yīng)用。

社會(huì)是一個(gè)大課堂,社會(huì)活動(dòng)是學(xué)生成長的關(guān)鍵。中學(xué)政治課鼓勵(lì)學(xué)生投身于社會(huì),去調(diào)查,去體驗(yàn),以求在社會(huì)中感悟人生,在實(shí)踐中體會(huì)生命真諦。

四、開展時(shí)事教育、激活政治課堂。

思想品德課要緊密結(jié)合時(shí)事內(nèi)容進(jìn)行教學(xué),它是與時(shí)代形勢(shì)緊密結(jié)合在一起的學(xué)科。教學(xué)中我運(yùn)用時(shí)事演講、課前5分鐘新聞發(fā)布會(huì)、模擬答記者問、時(shí)事專題講座、時(shí)事點(diǎn)評(píng)等形式靈活地教學(xué),激活了學(xué)生思維的興奮點(diǎn),拓寬了學(xué)生的眼界,使學(xué)生從思想到行動(dòng)上都與社會(huì)同步,與時(shí)代共進(jìn),從而實(shí)現(xiàn)了情感、態(tài)度、價(jià)值觀的統(tǒng)一。例如在講“統(tǒng)一多民族國家”時(shí),我采用了當(dāng)時(shí)最新、最熱的時(shí)事政治材料――青藏鐵路開通,當(dāng)我一提到青藏鐵路時(shí),同學(xué)們踴躍發(fā)言,各抒己見,最后自然引入到青藏鐵路通車加強(qiáng)了少數(shù)民族與其它各民族之間的聯(lián)系,推動(dòng)了西藏地區(qū)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。這樣不僅活躍了課堂氣氛,而且也使學(xué)生深刻理解了我國處理民族關(guān)系的原則:民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮。

因此,政治老師平時(shí)應(yīng)多關(guān)心國家大事,了解世界形勢(shì),在教學(xué)中緊扣時(shí)代脈搏,隨時(shí)向課堂引入新事例,不斷用國內(nèi)外形勢(shì)變化的最新情景資料補(bǔ)充教學(xué)內(nèi)容,縮短教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的時(shí)空距離,使政治課更富有時(shí)代氣息。

著名教育家陶行知先生說:“教育只有通過生活才能產(chǎn)生作用并真正成為教育。”思想品德課離不開“生活”這一“源頭活水”。把生活引進(jìn)課堂,課堂教學(xué)生活化是新課程提倡的一個(gè)突出特點(diǎn),應(yīng)該讓學(xué)生敞開胸襟,把生活擁入自己的懷抱,去想象、去體驗(yàn),從而使思想政治課教學(xué)更生動(dòng)、更有效。

美術(shù)教學(xué)生活化途徑探究論文篇十五

摘要:

新課改的繼續(xù)深入要求教師更新教學(xué)理念、創(chuàng)新教學(xué)方法。在分析當(dāng)前高中語文教學(xué)存在問題的基礎(chǔ)上,提出豐富教學(xué)方法、創(chuàng)新教學(xué)模式、注重師生互動(dòng)、落實(shí)分層教學(xué)評(píng)價(jià)的教學(xué)策略,旨在增強(qiáng)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力及核心素養(yǎng),提升高中語文教學(xué)的質(zhì)量與效果。

關(guān)鍵詞:

由于高中語文教學(xué)改革的不斷推進(jìn),新的高中語文教學(xué)方法不斷涌現(xiàn),但真正能夠被學(xué)生所接受的并不多。在實(shí)際教學(xué)中,教學(xué)方法通常由教學(xué)內(nèi)容所決定,但并非每種教學(xué)方法都能夠與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)。無論采取何種教學(xué)方法,都需要制定有針對(duì)性的教學(xué)方案,并以此為基礎(chǔ)適度創(chuàng)新。高中語文作為高中階段三大主科之一,在考試當(dāng)中分值占比較大,所以在新課改背景下,增強(qiáng)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力及核心素養(yǎng)是當(dāng)前亟待解決的問題。

(一)缺乏趣味性。

新課改要求語文教學(xué)以學(xué)生的實(shí)際生活為出發(fā)點(diǎn),為學(xué)生構(gòu)建和生活緊密聯(lián)系的情境,并結(jié)合學(xué)生的興趣有效傳授語文知識(shí)。但由于高中語文教學(xué)長期受應(yīng)試教育的影響,因此無法有效調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)于語文學(xué)習(xí)的興趣[1],這主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面:其一,無法根據(jù)學(xué)生的實(shí)際興趣構(gòu)建他們感興趣的教學(xué)情境,導(dǎo)致學(xué)生缺乏語文學(xué)習(xí)積極性;其二,沒能將課堂實(shí)踐和理論教學(xué)有機(jī)結(jié)合,導(dǎo)致無法在文學(xué)作品賞析以及文言文教學(xué)中調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀和探究的興趣,不利于學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)語文;其三,在高中語文實(shí)際教學(xué)過程中忽略了情境表演以及競賽等教學(xué)方式的作用,導(dǎo)致無法調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,進(jìn)而在影響學(xué)生語文學(xué)習(xí)體驗(yàn)的同時(shí),影響了語文教學(xué)效率的有效提升。

(二)形式主義。

高中語文教師在實(shí)際教學(xué)過程中要注重增強(qiáng)學(xué)生的綜合能力,啟迪學(xué)生智慧,進(jìn)而提升學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。因此,高中語文教師不能只是為了迎合新課改而改變教學(xué)方式,在形式上做文章,那樣只會(huì)限制學(xué)生的全面發(fā)展。

(三)忽視學(xué)生差異。

由于家庭環(huán)境以及個(gè)人智力的'不同,學(xué)生的接受、理解以及學(xué)習(xí)能力必然存在一定的差異。例如,學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的學(xué)生往往在課堂中具有快速的反應(yīng)力,思維極其活躍,所以部分教師就將這些學(xué)生的表現(xiàn)當(dāng)作所有學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。實(shí)際上,這樣做極不科學(xué),極易讓其他學(xué)生跟不上教學(xué)節(jié)奏而喪失語文學(xué)習(xí)興趣。如在教學(xué)《鴻門宴》時(shí),教師在翻譯“備他盜出入與非常也”時(shí),部分學(xué)生能夠快速地說出正確釋義,如果這時(shí)教師就此中斷解釋,那么勢(shì)必會(huì)影響部分學(xué)生對(duì)這句話具體意思的理解。這樣的教學(xué)未能面向全體學(xué)生,忽視了學(xué)生的個(gè)體差異,教學(xué)質(zhì)量自然難以保證。

(一)豐富教學(xué)方法,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

豐富教學(xué)方法是提高語文教學(xué)有效性的重要方面。由于各種教學(xué)方法都有自身的特點(diǎn),其產(chǎn)生的教學(xué)效果也有所不同,如多媒體教學(xué)法具有直觀形象的特點(diǎn),情境創(chuàng)設(shè)法可以把學(xué)生的情感充分調(diào)動(dòng)起來,因此教師在教學(xué)中要靈活運(yùn)用教學(xué)方法[2]。例如,在教學(xué)《蜀道難》時(shí),教師可以借助多媒體,用圖片向?qū)W生展示山川之險(xiǎn)要、蜀道之崎嶇,讓學(xué)生對(duì)作者筆下的畫面有更加直觀的感受,同時(shí)還能加深學(xué)生對(duì)作者所要表達(dá)的思想感情的體會(huì)。又如在指導(dǎo)作文時(shí),在素材積累方面,教師可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)具體的生活情境,引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)語文、積累素材,這樣既能有效提高教學(xué)效率,還能培養(yǎng)學(xué)生善于觀察身邊生活的良好習(xí)慣,進(jìn)而對(duì)生活有更加深刻的感悟。

(二)創(chuàng)新教學(xué)模式,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

受傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響,高中語文的教學(xué)主要依靠教師的講授。在新課改背景下,教師應(yīng)立足于教學(xué)模式的創(chuàng)新,激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性,促使其自主學(xué)習(xí)。例如,以往在教學(xué)《廉頗藺相如列傳》時(shí),教師根據(jù)教材內(nèi)容認(rèn)真指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),學(xué)生則利用相關(guān)工具書理解文章的具體意思。但在新課改背景下,教師必須注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,因此教師可以在課前先為學(xué)生介紹一些課文的相關(guān)背景并簡單介紹作者司馬遷,然后讓學(xué)生自由地開展閱讀與探究,引導(dǎo)他們根據(jù)以前學(xué)過的文言文句式及詞語來理解和分析文章,最后由教師進(jìn)行歸納總結(jié)。這樣先學(xué)后教,充分發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動(dòng)性,有助于學(xué)生更深刻地理解文章。

(三)注重師生互動(dòng),有針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。

高中語文課堂教學(xué)其實(shí)就是師生互動(dòng)的過程,需要學(xué)生和教師一起探究知識(shí)、交流情感,這樣教師才能有的放矢地制定教學(xué)計(jì)劃。因此,當(dāng)學(xué)生在課堂上發(fā)言時(shí),教師要認(rèn)真傾聽,這是對(duì)學(xué)生的尊重,有利于在師生之間建立信任關(guān)系,也有利于學(xué)生今后更踴躍地發(fā)言。高中語文教師在課堂上還要留意學(xué)生的情緒變化,留意學(xué)生的情感傾向,并據(jù)此激發(fā)學(xué)生參與語文學(xué)習(xí)的積極性。由于每個(gè)學(xué)生的性格特點(diǎn)、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)以及理解水平存在差異,因此他們對(duì)教師提出的相關(guān)問題會(huì)有不同的看法,這就需要教師對(duì)學(xué)生一視同仁,而不是只關(guān)注優(yōu)秀生。為了能夠照顧到不同類型的學(xué)生,教師在實(shí)際教學(xué)中應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)置適合不同類型學(xué)生的問題,讓所有學(xué)生都有展示自己的機(jī)會(huì),進(jìn)而增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的信心。

(四)落實(shí)分層教學(xué)評(píng)價(jià)。

高中語文教師在對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí),為了確保評(píng)價(jià)的公正,應(yīng)采取分層評(píng)價(jià)的方式,讓每位學(xué)生都能夠感受到自己的進(jìn)步,進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)主動(dòng)性。在實(shí)際評(píng)價(jià)中,教師要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況來明確評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),指出每個(gè)學(xué)生的進(jìn)步點(diǎn)、閃光點(diǎn),進(jìn)而給予學(xué)生激勵(lì)性的評(píng)價(jià)[3]。例如,對(duì)于基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生,要讓他們認(rèn)識(shí)到自己的進(jìn)步;對(duì)于基礎(chǔ)一般的學(xué)生,要讓他們?cè)诳吹阶约哼M(jìn)步的同時(shí),鼓勵(lì)他們向更高的目標(biāo)邁進(jìn);對(duì)于基礎(chǔ)扎實(shí)、成績優(yōu)秀的學(xué)生,教師則要多鼓勵(lì),并培養(yǎng)他們的探究與創(chuàng)新能力,引導(dǎo)他們不斷突破自我。針對(duì)文言文教學(xué)的評(píng)價(jià),基礎(chǔ)較弱的學(xué)生若能夠?qū)⑽恼峦暾刈x出來且語句流暢,教師就應(yīng)鼓勵(lì)他們;基礎(chǔ)一般的學(xué)生若能夠在熟練朗讀的基礎(chǔ)上對(duì)文章進(jìn)行較為準(zhǔn)確的翻譯,教師就要給予他們積極的評(píng)價(jià),并引導(dǎo)他們對(duì)文言文進(jìn)行淺層賞析;而對(duì)于優(yōu)秀學(xué)生,若他們能夠在中層學(xué)生的水平上對(duì)文章進(jìn)行較為深入的賞析,教師就要給他們肯定與鼓勵(lì),并引導(dǎo)他們多積累文言知識(shí),多閱讀課外古詩文,進(jìn)一步提升自己閱讀、鑒賞古詩文作品的素養(yǎng)。

綜上所述,在新課改不斷深入的背景下,教師要對(duì)自己在教學(xué)中存在的問題與不足有深刻的認(rèn)識(shí)和反思,更新教學(xué)理念,創(chuàng)新教學(xué)方法,以適應(yīng)新課改對(duì)高中語文教學(xué)提出的新要求,有效提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)。

[1]許亞麗.新課改背景下高中語文有效教學(xué)策略研究[j].新課程學(xué)習(xí)(下旬),(1).

[3]鄧麗玲.新課改背景下提高高中語文教學(xué)有效性的策略研究[j].新課程(下旬),2017(3).

美術(shù)教學(xué)生活化途徑探究論文篇十六

摘要:在傳統(tǒng)教學(xué)模式下,教師對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤往往是責(zé)備,產(chǎn)生很多不良的后果。新課程標(biāo)準(zhǔn)提倡教師把學(xué)生的錯(cuò)誤當(dāng)成可開發(fā)利用的教學(xué)資源,那么,教師在教學(xué)過程中應(yīng)該怎樣對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤呢?作者就教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行了總結(jié)和探討,希望對(duì)廣大同行有所幫助。

關(guān)鍵詞:初中數(shù)學(xué);錯(cuò)誤資源;開發(fā)利用。

無論是什么科目,在教學(xué)活動(dòng)中難免會(huì)出現(xiàn)一些問題,如一旦學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤教師就會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行責(zé)備,責(zé)怪學(xué)生馬虎、腦子不轉(zhuǎn)彎,這種對(duì)待“錯(cuò)誤”的方法導(dǎo)致學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)產(chǎn)生抵觸情緒,不能及時(shí)對(duì)錯(cuò)誤進(jìn)行分析利用,對(duì)于教學(xué)產(chǎn)生一定的危害。隨著新課程改革的不斷實(shí)施,新課程標(biāo)準(zhǔn)提倡教師要正確對(duì)待學(xué)生所犯下的錯(cuò)誤,把錯(cuò)誤當(dāng)做一種資源,對(duì)這種資源進(jìn)行合理的開發(fā)利用,以提高教學(xué)效率,改善課堂教學(xué)效果。

一、什么是錯(cuò)誤資源。

要想讓錯(cuò)誤資源得到有效的開發(fā)和利用,首先要搞明白的就是什么是錯(cuò)誤的資源。錯(cuò)誤的資源指的就是在一定的教學(xué)情境中學(xué)生所產(chǎn)生的錯(cuò)誤認(rèn)知,或者是由于粗心導(dǎo)致犯下錯(cuò)誤,也有可能是學(xué)生對(duì)于知識(shí)的理解太片面而導(dǎo)致的錯(cuò)誤。為什么說錯(cuò)誤是一種資源呢?因?yàn)橥ㄟ^學(xué)生所犯下的錯(cuò)誤,老師可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中所存在的一些弱點(diǎn),然后進(jìn)行針對(duì)性訓(xùn)練和教學(xué),從而使學(xué)生不再犯下相同的錯(cuò)誤,使學(xué)生都能有所收獲,課堂教學(xué)效率有所提高。

二、教學(xué)中經(jīng)常會(huì)遇到的錯(cuò)誤資源。

(一)學(xué)生對(duì)于知識(shí)聯(lián)想的混淆產(chǎn)生的錯(cuò)誤認(rèn)知。

學(xué)生對(duì)于知識(shí)都有一定的聯(lián)想的能力,但是往往有的適用于這個(gè)知識(shí)的理論并不一定同樣適用于其他知識(shí),而學(xué)生在進(jìn)行知識(shí)學(xué)習(xí)的時(shí)候很有可能按照自己的邏輯思維進(jìn)行聯(lián)想,導(dǎo)致錯(cuò)誤的理論產(chǎn)生。

(二)學(xué)生由于粗心犯下的錯(cuò)誤。

在教學(xué)過程中,學(xué)生往往在遇到比較熟知的知識(shí)的時(shí)候容易犯下粗心的錯(cuò)誤,造成這種錯(cuò)誤的原因不是學(xué)生對(duì)于知識(shí)的不理解,也不是學(xué)生知識(shí)點(diǎn)的欠缺,而是由于學(xué)生的粗心所造成的。舉例而言:初中數(shù)學(xué)會(huì)涉及勾股定理,學(xué)生對(duì)于這一點(diǎn)都很熟悉,如果老師出一個(gè)題目,一個(gè)直角三角形的一條邊長是5,另一條邊長是6,那么另一條邊長是多少呢?學(xué)生會(huì)考慮兩種情況:一種情況是這兩條邊都是直角邊,另一種情況則是6是斜邊的長度,5是直角邊的長度,這兩種情況大家都能考慮到,但是一旦老師出一個(gè)題目:一個(gè)直角三角形的兩條邊長分別是6和8,求另一條邊的長度,很多學(xué)生往往會(huì)只給出一個(gè)答案就是10,這種形式的錯(cuò)誤就是由于學(xué)生粗心所導(dǎo)致的錯(cuò)誤資源。

(三)由于學(xué)生對(duì)概念理解不請(qǐng)所導(dǎo)致的錯(cuò)誤資源。

在授課過程中,經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一部分學(xué)生對(duì)于老師所講解的內(nèi)容理解上出現(xiàn)偏差,因此導(dǎo)致錯(cuò)誤的產(chǎn)生。舉例而言:教師在教授《相似三角形與全等三角形》的時(shí)候,很多學(xué)生對(duì)相似和全等的概念并不理解,例如邊長為3、4、5的三角形和邊長為6、8、10的三角形,很多學(xué)生認(rèn)為這兩個(gè)三角形的形狀完全一樣,應(yīng)該算是全等三角形,這種錯(cuò)誤就是由于學(xué)生對(duì)于概念的理解不清所導(dǎo)致的。

三、如何對(duì)這些錯(cuò)誤的資源進(jìn)行開發(fā)利用。

在教師教學(xué)過程中,應(yīng)該怎樣對(duì)這些錯(cuò)誤資源進(jìn)行開發(fā)利用呢?我們可以根據(jù)以下幾點(diǎn)作探討,希望對(duì)各位教師有所幫助。

(一)教師要改變對(duì)于學(xué)生所犯下錯(cuò)誤的態(tài)度。

在傳統(tǒng)教育教學(xué)中,教師在遇到錯(cuò)誤的時(shí)候都會(huì)產(chǎn)生反感的態(tài)度會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)斥,舉例而言:,但是有的學(xué)生在做習(xí)題的時(shí)候經(jīng)常會(huì)把這個(gè)公式理解為,老師會(huì)訓(xùn)斥學(xué)生:“這個(gè)公式一直讓你們記住,怎么就記不住呢,腦子怎么就這么笨呢?”這種行為極大地傷害了學(xué)生的自尊心,使得學(xué)生即使遇到了錯(cuò)誤也不敢提出來,這就需要老師糾正自己對(duì)錯(cuò)誤的態(tài)度。在學(xué)生遇到此類錯(cuò)誤的時(shí)候,老師可以這樣說:“為什么大家都會(huì)認(rèn)為公式應(yīng)該是這樣的呢?大家想一下我們有沒有什么辦法能夠下次不再出現(xiàn)這樣的錯(cuò)誤呢?犯了這個(gè)錯(cuò)誤的同學(xué)也可以把自己的觀點(diǎn)提出來,大家一起進(jìn)行探討?!崩蠋熞赃@樣的態(tài)度對(duì)待學(xué)生所犯下的錯(cuò)誤,那么我相信,教師與學(xué)生之間的關(guān)系能夠更進(jìn)一步,學(xué)生也有勇氣面對(duì)自己的錯(cuò)誤。

(二)利用錯(cuò)誤幫助學(xué)生進(jìn)行新知識(shí)的學(xué)習(xí)。

有的時(shí)候?qū)W生犯下錯(cuò)誤的過程也是學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)的過程,學(xué)生之所以會(huì)出錯(cuò)就是因?yàn)閷?duì)這個(gè)知識(shí)點(diǎn)掌握得尚不夠全面,因此,老師可以在新課程的學(xué)習(xí)的時(shí)候把錯(cuò)誤當(dāng)做學(xué)生的新知識(shí)學(xué)習(xí)的切入點(diǎn),從而引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)知識(shí)的規(guī)律。

(三)將學(xué)生的錯(cuò)誤進(jìn)行分類匯總,提高學(xué)生辨錯(cuò)能力。

一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特,雖然這句話在這并不是特別適用,但是一個(gè)數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn),有十個(gè)學(xué)生錯(cuò)了就可能有十種不同的錯(cuò)誤點(diǎn),如果老師將學(xué)生的不同的錯(cuò)誤點(diǎn)進(jìn)行分類匯總,然后根據(jù)學(xué)生所犯下的不同錯(cuò)誤制定出一套可行的解題方法,那么,學(xué)生所犯下的這些錯(cuò)誤是不是也為教學(xué)帶來了積極的作用呢?分類匯總,從而避免學(xué)生在下次遇到這個(gè)問題的時(shí)候依舊犯相同的錯(cuò)誤,也能夠在一定程度上提高學(xué)生的辨錯(cuò)能力,使學(xué)生在遇到同等類型的選擇題的時(shí)候一眼就看出來哪個(gè)答案是正確的,錯(cuò)誤的答案錯(cuò)在哪里。

四、錯(cuò)誤資源開發(fā)利用的意義。

為什么說錯(cuò)誤是一種資源呢?因?yàn)殄e(cuò)誤能為教學(xué)帶來一定的成長與進(jìn)步。常言道:“失敗乃成功之母?!蹦敲磳?duì)錯(cuò)誤資源進(jìn)行開發(fā)利用對(duì)教學(xué)都有哪些積極的意義呢?首先來講,學(xué)生與老師之間的關(guān)系能夠得到改善,為何這樣說呢?因?yàn)橹霸谟龅藉e(cuò)誤的時(shí)候教師總是一味批評(píng)學(xué)生,而現(xiàn)在遇到錯(cuò)誤的時(shí)候老師能夠積極開發(fā)利用這些錯(cuò)誤點(diǎn)與學(xué)生一起探討解決,因此學(xué)生與教師之間的關(guān)系得到改善;其次,教學(xué)效果變得更好。在傳統(tǒng)教學(xué)中,教師不注重學(xué)生犯下的錯(cuò)誤,學(xué)生的錯(cuò)誤不能及時(shí)進(jìn)行指導(dǎo)糾正,因此學(xué)生在遇到類似的問題的時(shí)候依舊會(huì)出錯(cuò),而錯(cuò)誤資源被開發(fā)利用之后,教師與學(xué)生進(jìn)行了有效探討,學(xué)生意識(shí)到究竟錯(cuò)在哪里,在遇到類似的問題的時(shí)候就會(huì)變得很小心,從而避免相同錯(cuò)誤的再次發(fā)生。錯(cuò)誤是一種資源,希望每一位教師都正確面對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤,有效開發(fā)和利用錯(cuò)誤資源,同時(shí)讓初中數(shù)學(xué)的教學(xué)變得更美好。

美術(shù)教學(xué)生活化途徑探究論文篇十七

摘要:生活化教學(xué)是新課標(biāo)下的教學(xué)理念的重要體現(xiàn),要求教師和學(xué)生在教學(xué)和學(xué)習(xí)中聯(lián)系生活實(shí)際學(xué)習(xí)知識(shí),并能運(yùn)用到生活實(shí)踐中。為此開展初中的政治課教學(xué)要求具有生活化的思維,通過生活化的思維方式進(jìn)行教學(xué),能讓學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)和常識(shí)的層面去理解政治課的內(nèi)容,了解政治課的思想內(nèi)涵,進(jìn)而提升自我素養(yǎng)。

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,科技的不斷進(jìn)步,我國各個(gè)領(lǐng)域均得到了很好的發(fā)展,教育水平也有了很大提升,如今社會(huì)各界均越來越關(guān)注初中的政治教學(xué)方面的發(fā)展,因其與學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)以及政治理念有著直接關(guān)系。若要使基于生活化思維下的初中的政治教學(xué)模式在實(shí)際的教學(xué)中得以應(yīng)用,并且發(fā)揮出很好的作用,可以從如下幾個(gè)方面著手:

一、豐富導(dǎo)入新課的內(nèi)容。

不難發(fā)現(xiàn),在政治課堂中學(xué)生往往興致缺缺,對(duì)于教師講解的知識(shí)往往難以提升興趣,雖然近年來在政治課堂中應(yīng)用了導(dǎo)入新課的方式,但很多教師只是應(yīng)用了此種模式,卻未能夠掌握該種模式的精髓。今后教師可以以生活素材來進(jìn)行導(dǎo)入,生活素材具有真實(shí)性、爭議性,容易引起中學(xué)生的興趣,使其積極參與到討論中,在討論的過程中教師也能夠更好的掌握學(xué)生的政治理念。

二、將現(xiàn)實(shí)生活與政治學(xué)習(xí)相結(jié)合。

初中學(xué)生均處于青春期,此階段的學(xué)生具有鮮明的特點(diǎn),教師應(yīng)充分利用此種特點(diǎn)來開展教學(xué),甚至可以作為教學(xué)題材和方向。新課改中明確指出在今后的教學(xué)中應(yīng)做到“教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體”,并且要提升學(xué)生的自主性,因此在今后的教學(xué)中,教師可以將一些生活化的教學(xué)方式應(yīng)用到其中,并與政治學(xué)習(xí)聯(lián)合起來,如可以以早戀引發(fā)的刑事案件作為題材,使學(xué)生能夠明白現(xiàn)階段應(yīng)如何正確處理男女生關(guān)系。

三、將課堂教學(xué)與時(shí)政熱點(diǎn)相結(jié)合。

如今網(wǎng)絡(luò)技術(shù)非常發(fā)達(dá),中學(xué)生也可以通過各種終端和方式了解到當(dāng)下的熱門事件,教師則可以利用此方面優(yōu)勢(shì)來進(jìn)行政治教學(xué),如可以讓學(xué)生每天觀看新聞節(jié)目,并在下一次的課堂中邀請(qǐng)學(xué)生對(duì)目前的.國情、近階段發(fā)生的大事件作出闡述,提升學(xué)生對(duì)時(shí)政熱點(diǎn)的關(guān)注,并進(jìn)一步提升其政治素質(zhì)。綜上所述,研究關(guān)于基于生活化思維下的初中的政治教學(xué)模式方面的內(nèi)容具有十分重要的意義,其不僅關(guān)系到我國初中的政治教學(xué)方面的發(fā)展,更與學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)和各方面能力提升息息相關(guān)。如今雖然該種教學(xué)模式已經(jīng)在初中的政治教學(xué)方面發(fā)揮了不錯(cuò)的作用,但依然存在不小的上升空間。

參考文獻(xiàn):

美術(shù)教學(xué)生活化途徑探究論文篇十八

一年級(jí)學(xué)生對(duì)童話故事、唱歌跳舞、擺弄小玩具、參與老師組織的一些表演和游戲等的興趣,是非常強(qiáng)烈的。教師在教學(xué)過程中,就要“投其所好”,充分利用這些活動(dòng)來開展教學(xué),使學(xué)生在活動(dòng)中,不知不覺即學(xué)到應(yīng)學(xué)的知識(shí),形成技能,同時(shí)也達(dá)成了教學(xué)目標(biāo)。例如,在學(xué)習(xí)第5單元“6—10的認(rèn)識(shí)和加減法”(人教版,小學(xué)數(shù)學(xué),一年級(jí)上冊(cè))之后,做鞏固練習(xí)時(shí),我即引導(dǎo)10名學(xué)生上講臺(tái)做開汽車游戲,以上臺(tái)學(xué)生的名字為汽車??空军c(diǎn)的名字,學(xué)著學(xué)生們熟悉的公共汽車上報(bào)站名的形式,進(jìn)行加減法的計(jì)算練習(xí)。如,我說“,前方到站:李琳琳同學(xué)站,請(qǐng)李琳琳同學(xué)下車”,這時(shí)請(qǐng)其他同學(xué)做減法計(jì)算,“車”上還有幾名同學(xué)。又如,我說“,前方到站:李琳琳同學(xué)站,請(qǐng)李琳琳同學(xué)上車”,這次改成“上車”,請(qǐng)已經(jīng)“下車”的李琳琳同學(xué)再次上車,此時(shí)請(qǐng)學(xué)生們?cè)僮黾臃ㄓ?jì)算“車”上還有幾名同學(xué)。如此多次,加減反復(fù),舉一反三,學(xué)生們對(duì)包括“6—10”在內(nèi)的10以內(nèi)的加減法的計(jì)算,就會(huì)非常熟練了。這樣,既激發(fā)了學(xué)生參與以游戲?yàn)檩d體的課堂計(jì)算練習(xí)活動(dòng)的積極性,為學(xué)生們提供了說話練習(xí)機(jī)會(huì),還熱烈了課堂氣氛,會(huì)取得很好的活動(dòng)效果。這個(gè)過程中,教師既可以有針對(duì)性地指名某個(gè)同學(xué)做相關(guān)的計(jì)算,進(jìn)行一對(duì)一輔導(dǎo),也可以激發(fā)學(xué)生的競爭意識(shí),使全體學(xué)生將此活動(dòng)演變成計(jì)算比賽,看誰算得又快又對(duì)。尤其后者的這種競爭性練習(xí),對(duì)于提高學(xué)生的積極性、主動(dòng)性,培養(yǎng)學(xué)習(xí)上的濃厚興趣和競爭意識(shí),提高學(xué)習(xí)成績,是非常有效的。

二、在動(dòng)手操作中,使學(xué)生樂意學(xué)、學(xué)得會(huì)。

有孩子會(huì)將某些東西拆得七零八落,被家長斥責(zé)為“熊孩子的破壞”。但在這個(gè)過程中,只要不是有意破壞,孩子在這個(gè)“拆”的過程中,感受到的卻是一種探究者的樂趣,當(dāng)也會(huì)有疑惑、困難與挫折等感受,“探究者”的角色卻是無疑的,這也是孩子的好奇心與愛動(dòng)天性使然。將這一點(diǎn)放到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)中,教師也可以指導(dǎo)他們?nèi)コ洚?dāng)數(shù)學(xué)知識(shí)“探究者”的角色,去感知生活現(xiàn)象中某個(gè)知識(shí)點(diǎn)的存在,借助探究產(chǎn)生對(duì)該知識(shí)點(diǎn)的感性經(jīng)驗(yàn)和運(yùn)用理解,進(jìn)而形成關(guān)于該知識(shí)點(diǎn)的表象和內(nèi)在規(guī)律的綜合,形成有關(guān)該知識(shí)點(diǎn)的概念,獲得抽象的知識(shí)。這對(duì)于激發(fā)學(xué)生的好奇心和創(chuàng)造力,體會(huì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的樂趣,“發(fā)現(xiàn)”某些數(shù)學(xué)知識(shí),形成解決問題的能力,是非常有益的。畢竟“,小孩子的思維是從形象思維開始,然后到抽象的”(錢學(xué)森語)。例如在學(xué)習(xí)第3單元的“分與合”(人教版,小學(xué)數(shù)學(xué),一年級(jí)上冊(cè))一節(jié)時(shí),我讓學(xué)生從家中帶來一些小的好吃的帶皮堅(jiān)果,便于學(xué)生在課上操作使用,以在具體的玩耍操作中學(xué)習(xí)“分與合”知識(shí)。具體到課堂活動(dòng),我讓學(xué)生均拿出所帶小堅(jiān)果中的5個(gè)(粒、顆等),擺放在桌子上,然后開始講故事:“有一只小兔子,媽媽給了他(她)5個(gè)小××(堅(jiān)果名字)。他(她)自己想分成兩份,如果左手中放1個(gè)(粒、顆等),右手中應(yīng)該放幾個(gè)(粒、顆等)呢?”然于示意學(xué)生在桌子上分一分自己的堅(jiān)果,擺出擺放的結(jié)果。然后接著講故事“,如果左手中放2個(gè)(粒、顆等),右手中應(yīng)該放幾個(gè)(粒、顆等)呢?”如此接下去,直至幾種情況全部分完。這一過程中,講故事的形式使學(xué)生的注意力保持了集中;親自動(dòng)手分一分,既滿足了學(xué)生的對(duì)數(shù)的“分與合”的經(jīng)歷性感受,也滿足了其玩耍的需要;以堅(jiān)果做學(xué)習(xí)的“道具”,是因?yàn)閷W(xué)習(xí)完后既可以吃掉,又滿足了孩子吃美食吃零食的愿望。這就使得學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣空前高漲,愿意學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),也可以學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)了。

三、善于表揚(yáng),委婉糾錯(cuò),使學(xué)生獲得成就感和找到前進(jìn)的方向。

學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生取得好的成績是很正常的。來自于教師的努力和學(xué)生的成長,決定了成績是主要的。這時(shí),教師就要不吝惜表揚(yáng)的話語,對(duì)學(xué)生的點(diǎn)滴成績與進(jìn)步,給予衷心而恰到好處的贊美與肯定。美國哲學(xué)家約翰·杜威曾說:“人類本質(zhì)里深遠(yuǎn)的驅(qū)策力就是希望具有重要性?!痹趯W(xué)生的學(xué)習(xí)中“,驅(qū)策力”就是學(xué)生學(xué)習(xí)的原動(dòng)力,且是“本質(zhì)”的“深遠(yuǎn)”的需求。所以,對(duì)于來自自己老師的表揚(yáng),正好是學(xué)生內(nèi)心深處非常所期待的、渴望的,這也是使學(xué)生產(chǎn)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)成就感的'一種重要的方式。當(dāng)然,表揚(yáng)、肯定、獎(jiǎng)勵(lì)等所采取的方式,并不僅局限于話語,一個(gè)滿含愛意的眼神、一個(gè)輕撫的動(dòng)作、一份輕輕的鼓掌、一個(gè)紅紅的對(duì)號(hào)、一朵美麗的小花等等,只要是孩子喜歡且為道德所提倡的,都可以。另一方面,學(xué)生學(xué)習(xí)過程中,出現(xiàn)錯(cuò)誤也是自然又正常的事情。批評(píng)的方式并不可取,這會(huì)打擊學(xué)生對(duì)后面的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的信心;且學(xué)生已經(jīng)受到了來自于自己難以解決的問題的“刁難”,就不應(yīng)再受到來自教師的第二次“刁難”(批評(píng)),否則對(duì)一個(gè)正在學(xué)習(xí)中的六七歲的一年級(jí)小學(xué)生來說,是很不公平的。此時(shí),教師唯一需要做的就是,以委婉而謹(jǐn)慎的語言、和藹的態(tài)度,指出學(xué)生的錯(cuò)誤所在,并幫助其改正、示范正確的解決問題的思維與方法,幫助學(xué)生找到學(xué)習(xí)的正確方向。

總之,優(yōu)化一年級(jí)數(shù)學(xué)教學(xué)的有效途徑并不僅限于此。但不論采取什么樣的方法,都應(yīng)根據(jù)一年級(jí)學(xué)生的身心發(fā)育的特點(diǎn)和教學(xué)規(guī)律,結(jié)合教學(xué)目標(biāo),恰當(dāng)運(yùn)用讓學(xué)生感到愉快的教學(xué)方法,讓學(xué)生愿意學(xué)數(shù)學(xué),樂于參加到教師的教學(xué)中,才會(huì)收到事半功倍的教學(xué)效果。

美術(shù)教學(xué)生活化途徑探究論文篇十九

摘要:在保證完成數(shù)學(xué)課程教學(xué)任務(wù)的同時(shí),要密切數(shù)學(xué)知識(shí)與學(xué)生生活實(shí)際的聯(lián)系,讓數(shù)學(xué)問題生活化,讓生活問題數(shù)學(xué)化。

關(guān)鍵詞:生活化;注重;聯(lián)系;體驗(yàn)在數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)重視學(xué)生的生活體驗(yàn),把數(shù)學(xué)教學(xué)與學(xué)生的生活體驗(yàn)相聯(lián)系,讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)其實(shí)是源于生活且無處不在的。在教學(xué)中我注意到以下幾點(diǎn):

一、創(chuàng)設(shè)生活情境,激發(fā)學(xué)生興趣。

生活情境是指符合學(xué)生已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn),有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí),合作交流,便于師生互動(dòng),共同發(fā)展的學(xué)習(xí)氛圍。所謂創(chuàng)設(shè)情境,就是發(fā)現(xiàn)學(xué)生未知與已知、淺知與深知的結(jié)合點(diǎn),將學(xué)生在學(xué)科學(xué)習(xí)與生活實(shí)際碰撞中形成的矛盾問題帶到一定的場景中,以尋求解決問題的辦法。

例如,在講“軸對(duì)稱圖形”這一課的時(shí)候,在導(dǎo)入新課時(shí),為了讓學(xué)生感知數(shù)學(xué)與生活的關(guān)系,設(shè)計(jì)了學(xué)生常見的生活情境――“蝴蝶飛舞、落下”的課件。在美妙的音樂聲中,筆者提出第一個(gè)問題:你從中觀察到了什么?我特意將蝴蝶翅膀張合的過程設(shè)計(jì)為重復(fù)演示,接著提出第二個(gè)問題:這其中蘊(yùn)涵著什么數(shù)學(xué)概念?這樣及時(shí)引出軸對(duì)稱圖形的概念,由此自然地導(dǎo)入新課的學(xué)習(xí)。通過運(yùn)用學(xué)生熟悉的真實(shí)情景,使學(xué)生真正體驗(yàn)到數(shù)學(xué)知識(shí)來源于生活實(shí)際,從中引出學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn),讓學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中感受到數(shù)學(xué)知識(shí)的生活意義和價(jià)值,從而激發(fā)學(xué)生探究的熱情和動(dòng)力。

二、運(yùn)用綜合實(shí)踐解決生活問題。

學(xué)生通過實(shí)踐活動(dòng),可以從中受到一定的啟發(fā)而提出問題,聯(lián)系生活實(shí)際從而獲取更多的知識(shí)和解決問題的更多方法。例如,結(jié)合有關(guān)數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí),讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)數(shù)學(xué),再用數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題。

某學(xué)生在a、b兩家超市發(fā)現(xiàn)他看中的隨身聽的單價(jià)相同,書包的單價(jià)也相同,隨身聽和書包單價(jià)之和是452元,且隨身聽的單價(jià)比書包單價(jià)的4倍少8元。

(1)求該學(xué)生看中的隨身聽和書包單價(jià)各是多少元?

通過不同方案的.比較,培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)應(yīng)用優(yōu)化意識(shí),體現(xiàn)不同層次學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的不同水平。通過這一過程的學(xué)習(xí),學(xué)生覺得數(shù)學(xué)不是白學(xué),學(xué)了即可用得上,是實(shí)實(shí)在在的知識(shí)。從而體會(huì)到數(shù)學(xué)本身的強(qiáng)大魅力,感覺到數(shù)學(xué)課堂充滿著智慧和樂趣,大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

總之,教師要自然而然地注入生活內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)為自己的生活服務(wù),拉近數(shù)學(xué)和生活的距離,努力使數(shù)學(xué)教學(xué)向生活靠攏,變禁錮、封閉的初中數(shù)學(xué)小課堂為開放的、與社會(huì)生活相融合的數(shù)學(xué)大課堂,真正調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性,培養(yǎng)他們的自主創(chuàng)新能力和解決問題的能力,適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)的要求。

參考文獻(xiàn):

曹一鳴。數(shù)學(xué)教學(xué)中的生活化與數(shù)學(xué)化。中國教育學(xué)刊,.

美術(shù)教學(xué)生活化途徑探究論文篇二十

:素描課程是美術(shù)教育專業(yè)的基本課程,也是高等院校美術(shù)專業(yè)的一門必修課程。素描教學(xué)不僅僅是一門基礎(chǔ)性學(xué)科,其更重要的價(jià)值在于學(xué)生抽象思維的培養(yǎng)以及對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性潛力的挖掘。素描教學(xué)一直在不斷的探索實(shí)踐中,也取得了一定的成績,但目前仍然存在一些較為現(xiàn)實(shí)的問題,素描教學(xué)講究體驗(yàn),要建立起合理完善的課程體系,在教學(xué)過程中要樹立起正確的觀念,有所創(chuàng)新也要回歸學(xué)術(shù)理論,切忌舍本求末,要理解素描的內(nèi)在規(guī)律,注重在具體教學(xué)中的成長過程,循序漸進(jìn)。

:美術(shù)教育專業(yè);素描;教學(xué)

素描教學(xué)是美術(shù)教育專業(yè)的核心基礎(chǔ)課程之一,然而,當(dāng)前素描教學(xué)其課程構(gòu)架模式不夠完善合理,忽視了素描學(xué)習(xí)的內(nèi)在規(guī)律,人文特性淡化,對(duì)于當(dāng)?shù)匾恍┧囆g(shù)現(xiàn)象的理解較為淺顯,以至于處在信息時(shí)代的學(xué)生們難以理解未來對(duì)美術(shù)人才專業(yè)素養(yǎng)的要求。因此,美術(shù)教育專業(yè)素描教學(xué)過程中,要形成一個(gè)寬泛的素描基礎(chǔ)教學(xué)思想,回歸本源并建立起一個(gè)合理完善的素描教學(xué)構(gòu)架模式,培養(yǎng)符合新時(shí)期要求的美術(shù)專業(yè)人才。

傳統(tǒng)的素描課程教學(xué),是按照素描表現(xiàn)對(duì)象的復(fù)雜性進(jìn)行構(gòu)架,由易到難,基本順序是石膏幾何體——靜物寫生——石膏人像——真人像(人頭像、半身像、全身像、人體)。這并不科學(xué),已經(jīng)成為大家的共識(shí)。最近幾年,因?yàn)榻虒W(xué)改革,多數(shù)的高等院校對(duì)素描的教學(xué)目標(biāo)與要求都作出了相應(yīng)調(diào)整:注重素描訓(xùn)練的本義,不再強(qiáng)調(diào)具體表現(xiàn),注重學(xué)生個(gè)人的具體學(xué)習(xí)過程,不再強(qiáng)調(diào)素描表現(xiàn)結(jié)果,改變了幾乎千篇一律的教學(xué)思維模式,不再追求結(jié)果而過分創(chuàng)新。素描教學(xué)課題的分析研究,要聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際生活,引導(dǎo)學(xué)生從多方面、多重角度去加強(qiáng)體驗(yàn)累積經(jīng)驗(yàn),拓寬實(shí)踐的領(lǐng)域。有的院校開始實(shí)行素描實(shí)驗(yàn)性教學(xué),設(shè)置了基礎(chǔ)素描與高級(jí)素描兩種,基礎(chǔ)素描強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)對(duì)象的'再現(xiàn),高級(jí)素描強(qiáng)調(diào)素描因素個(gè)體與組合,這種分階段進(jìn)行的教學(xué)方式也又不少益處,但是中間需要有一個(gè)較為完善和詳細(xì)的教學(xué)推進(jìn)計(jì)劃,來使得階段性的教學(xué)思想在解決素描的基本問題并促進(jìn)個(gè)體形成藝術(shù)思維的主導(dǎo)觀念達(dá)成有效統(tǒng)一,否則也沒有必要去區(qū)分階段來進(jìn)行。

素描在練習(xí)過程中,要尊重學(xué)生內(nèi)心的真實(shí)感受,鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用素描表現(xiàn)因素來記錄和表達(dá)眼中所看到的實(shí)際狀態(tài),以促使學(xué)生能夠把握好抽象與現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系。在訓(xùn)練過程中強(qiáng)調(diào)觀察,追求眼睛所看到的,摒棄在固有思維中的物體形象,鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用多種表現(xiàn)材料以及素描表現(xiàn)元素與方式,來表現(xiàn)出學(xué)生所認(rèn)為的能夠打動(dòng)自己的物象狀態(tài),遵循學(xué)生內(nèi)心來展開教學(xué),回歸學(xué)理。素描教學(xué)要具有整體性,教師要對(duì)素描的基本問題分化研究,各個(gè)單元之間的關(guān)聯(lián)性要梳理清楚,教學(xué)上也要講究迂回式提升,實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程中的異課同構(gòu)。要形成統(tǒng)一的教學(xué)理念、目標(biāo)以及具體計(jì)劃,在遵循教學(xué)大綱與整體要求的前提下,充分發(fā)揮教師的主觀能動(dòng)性,體現(xiàn)出教師個(gè)人在教學(xué)過程中的風(fēng)格特征。

對(duì)于生活的體驗(yàn)與理解,不同的理念和體驗(yàn)方式,將會(huì)獲得不一樣的表現(xiàn)結(jié)果。因此樹立一個(gè)正確的觀察體驗(yàn)理念,是素描練習(xí)的一個(gè)重要目標(biāo)。為了達(dá)到這樣的目標(biāo),很多的院校都對(duì)素描課程教學(xué)展開了一系列的改革與創(chuàng)新,有的院校的素描課程先進(jìn)行體積、空間、光感、明暗等針對(duì)真實(shí)自然的基礎(chǔ)性教學(xué),然后再進(jìn)行專項(xiàng)訓(xùn)練,包括具像素描、意象素描以及表現(xiàn)性素描等。如此就將素描教學(xué)在原來的基礎(chǔ)上進(jìn)行了延伸,并以課題的形式獨(dú)立出來,提高了學(xué)生視野層次以及綜合運(yùn)用的表現(xiàn)力。藝術(shù)表現(xiàn)講究的是觀察體驗(yàn)后的有感而發(fā),而每次藝術(shù)創(chuàng)作都會(huì)有其獨(dú)特的個(gè)性與風(fēng)格,在素描教學(xué)過程中,就要注重訓(xùn)練學(xué)生找尋自己的這種感受,即便繪畫的線條依然很笨拙,但是必須要在練習(xí)中去嘗試藝術(shù)化的東西,這都得益于平時(shí)正確的體驗(yàn)方式。

在教學(xué)過程中,要要求學(xué)生密切練習(xí)生活,注重在生活中的觀察體驗(yàn),用素描來表現(xiàn)在生活中的所見所聞。對(duì)生活不同的理解和感悟,會(huì)有不同的收獲,因此不需要限定形式和目標(biāo),充分發(fā)揮學(xué)生的主觀意識(shí)與個(gè)性發(fā)展,利于學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)發(fā)展。

素描藝術(shù)的本質(zhì)可以說是藝術(shù)家視覺思維在表現(xiàn)主體的整體構(gòu)建,這種表現(xiàn)主體的構(gòu)建,依賴于長期的視覺體驗(yàn)。素描教學(xué)除了要加強(qiáng)教學(xué)單元之間的聯(lián)系,還要重視分化與整合,迂回提升,不斷加深理解素描藝術(shù)整體性,也就是素描的基本問題,及其基本表現(xiàn)規(guī)律。

關(guān)于素描基本問題的理解,要強(qiáng)調(diào)素描的作用,強(qiáng)化其外延關(guān)聯(lián)。賞析優(yōu)秀的素描藝術(shù)作品,把握相關(guān)素描問題,要學(xué)生在訓(xùn)練過程中有明確的目標(biāo)。使學(xué)生具有在平面上方建立三維造型空間的能力,通過布局素面各種元素,獲得具象或者抽象、黑或者白之間平衡的藝術(shù)效果的能力。關(guān)注素描的基本問題,要強(qiáng)化過程種的體驗(yàn),避免過于限定最終的結(jié)果,充分發(fā)揮學(xué)生個(gè)人主觀能動(dòng)性,形成自己的個(gè)性特征,利于學(xué)生個(gè)人創(chuàng)造性的發(fā)揮,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,達(dá)到有效教學(xué)。

不管學(xué)習(xí)任何一種學(xué)科或者專業(yè),都必須有一個(gè)循序漸進(jìn)的過程,而教師則需要在教學(xué)過程中圍繞教學(xué)中心,針對(duì)教學(xué)狀況通過觀察、記錄、以及測(cè)試評(píng)價(jià)學(xué)生的整體認(rèn)知,深入研究分析,以制定教學(xué)計(jì)劃,并根據(jù)實(shí)際學(xué)習(xí)情況,調(diào)整教學(xué)策略與推進(jìn)方案等。針對(duì)每個(gè)階段的教學(xué)狀況,進(jìn)行反思,并得出評(píng)價(jià)結(jié)果,為學(xué)生下個(gè)階段的學(xué)習(xí)提供教學(xué)的參考依據(jù)。素描的練習(xí),常常會(huì)運(yùn)用相同的主題,相同的問題進(jìn)行練習(xí),每一次練習(xí)結(jié)果,都會(huì)在之前的基礎(chǔ)上得出新的結(jié)論,提出新的要求和問題,循序漸進(jìn)過程中不斷達(dá)到提升的目的。在教學(xué)過程中,要注重循環(huán)的節(jié)點(diǎn),才能夠把握循序漸進(jìn)的提升規(guī)律。例如,具象素描的教授,學(xué)生在進(jìn)行單體表現(xiàn)物象訓(xùn)練之后,要就單體對(duì)象與其他各項(xiàng)因素之間關(guān)系作更深入的學(xué)習(xí)與練習(xí),而在什么時(shí)機(jī)才合適呢?當(dāng)學(xué)生立體與空間表現(xiàn)的原理有一定的理解,并已經(jīng)擁有了對(duì)簡單的個(gè)體客觀對(duì)象的再現(xiàn)能力,此時(shí)就應(yīng)該針對(duì)單體因素與其他各項(xiàng)因素的關(guān)系進(jìn)行了解和學(xué)習(xí),由鑒賞到具體訓(xùn)練,加強(qiáng)理解素描藝術(shù)中抽象、具象之間的關(guān)系。幫助學(xué)生逐漸由自然描摹轉(zhuǎn)向視覺元素的合力表現(xiàn)。圍繞素描的基本問題,通過循序漸進(jìn)的提升方式,在迂回練習(xí)中不斷提升,這樣不僅利于提升學(xué)生的素描再現(xiàn)能力,也利于他們更進(jìn)一步理解素描創(chuàng)作的內(nèi)涵意義。

美術(shù)教育專業(yè)旨在培養(yǎng)綜合素質(zhì)全面發(fā)展的美術(shù)教育教學(xué)工作者,并兼顧培養(yǎng)與美術(shù)專業(yè)相關(guān)的應(yīng)用型人才,可以說美術(shù)教育專業(yè)具備較強(qiáng)的師范特性,因此,在進(jìn)行美術(shù)具體的教學(xué)過程中還要注重突出這一點(diǎn),以培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的美術(shù)教育人才。師范性與專業(yè)性很常有一段時(shí)間都認(rèn)為是互相矛盾的,但是如果在具體的素描課程教學(xué)中,就將教師意識(shí)融合在學(xué)習(xí)任務(wù)中,這一矛盾就會(huì)迎刃而解。比如,在具體的素描教學(xué)設(shè)計(jì)中,要求學(xué)生根據(jù)課程的具體要求以及學(xué)習(xí)內(nèi)容,自我進(jìn)行對(duì)教材的分析研究,并收集資料,編寫教學(xué)案例,甚至設(shè)計(jì)在課堂上的具體教學(xué)活動(dòng),包括課件的制作,階段性的考試擬定,以及評(píng)價(jià)教學(xué)等內(nèi)容,逐漸培養(yǎng)學(xué)生的教師概念與意識(shí),在學(xué)習(xí)過程中直接體驗(yàn)教師角色。素描教學(xué)過程中,教師在教會(huì)學(xué)生專業(yè)技能與知識(shí)以外,還需要教會(huì)學(xué)生怎樣將知識(shí)進(jìn)行再傳授。

另外,在素描教學(xué)中,要注重引入國內(nèi)外知名美術(shù)教育家的素描教育教學(xué)思想,并進(jìn)行交流學(xué)習(xí),這樣能夠促進(jìn)學(xué)生繼承前人的經(jīng)驗(yàn),并利于提升自身專業(yè)學(xué)識(shí)。教師要引導(dǎo)學(xué)生注重多種交流渠道獲取信息,發(fā)揮群體優(yōu)勢(shì),提升學(xué)生素描學(xué)習(xí)效率。而這也要求素描專業(yè)教師要具備較高的藝術(shù)修養(yǎng),豐富的專業(yè)知識(shí)以及高度的職業(yè)責(zé)任感,要做學(xué)生專業(yè)方向知識(shí)構(gòu)建的良好引導(dǎo)者。

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美術(shù)教學(xué)生活化途徑探究論文篇二十一

科技的發(fā)展,信息的飛速傳播,初中生在日常生活中,會(huì)接觸到很多的時(shí)事新聞,對(duì)于初中生來講,學(xué)生自身的分辨能力不夠,思維容易受到外界評(píng)論的影響,這不利于青少年的健康成長,如果教師不能對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo),學(xué)生容易形成偏激的情緒,影響學(xué)生正確的人生觀以及價(jià)值觀的形成。思想品德教學(xué)需要貼合生活進(jìn)行教學(xué),學(xué)生從生活中發(fā)生的事情進(jìn)行思想品德學(xué)習(xí),有助于學(xué)生更好地從生活中獲得正確的知識(shí)。

生活化思維即指以生活為目的進(jìn)行思維鍛煉,最終形成自身的生活化思維能力,思維是指個(gè)體對(duì)于客觀現(xiàn)實(shí)進(jìn)行認(rèn)知的過程,對(duì)于學(xué)生而言,思維的養(yǎng)成需要一個(gè)長期漫長的過程,初中是學(xué)生自身思維能力初形成的時(shí)期,思維能力可以通過鍛煉和引導(dǎo)形成的,在這個(gè)階段,教師需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的引導(dǎo),思想品德教學(xué)包含著基本的法律知識(shí)以及道德品質(zhì),在這個(gè)學(xué)科之中,使用生活化思維的引導(dǎo),將知識(shí)與生活結(jié)合起來,思想品德所講述的知識(shí),從生活中來,最終也將回到生活中去,作為教育工作者,需要對(duì)學(xué)生的生活化思維進(jìn)行著重培養(yǎng)。在思想品德教學(xué)中使用生活化思維教學(xué)模式,有助于充實(shí)教學(xué)效果,教師通過生活實(shí)例在課堂上的引用,有助于幫助學(xué)生更好的理解教材知識(shí),同時(shí)學(xué)生可以在不斷結(jié)合實(shí)例的學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)正確處理事件的能力,逐步養(yǎng)成自身的思維習(xí)慣,不會(huì)輕易地被外界所影響。教師通過教材與生活實(shí)例的聯(lián)系,拓展學(xué)生的思維,幫助學(xué)生更好的進(jìn)步,增加與學(xué)生的'溝通交流,營造良好的學(xué)習(xí)氛圍,促進(jìn)師生共同進(jìn)步,更好地完成教學(xué)任務(wù),實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

生活化思維在思想品德教學(xué)的實(shí)際應(yīng)用中,需要凸顯特性,生活化思維具備以下幾個(gè)特征:

1、思想品德性。

初中階段的教學(xué)主要是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)發(fā)生的事情有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí),不過與偏激,可以以公正公平的眼光看待客觀事物,因此在進(jìn)行教學(xué)過程中,可以結(jié)合貼合生活的實(shí)例進(jìn)行講解,促使學(xué)生切實(shí)的感受生活化思維中所包含的思想品德性,在進(jìn)行“政府的正能:管理與服務(wù)”這一課程時(shí),教師可以結(jié)合“九寨溝地震”作為教學(xué)案例,通過視頻的觀看以及新聞的分析,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)國家在重大災(zāi)難發(fā)生的過程中,所表現(xiàn)出的為人民服務(wù)的果敢與堅(jiān)韌,深切的感受政府的強(qiáng)大以及為人民服務(wù)的心情。促使學(xué)生相信國家,產(chǎn)生強(qiáng)烈的愛國情緒,通過生活中的實(shí)例,學(xué)生在潛移默化中,了解到國家的強(qiáng)大。

2、時(shí)效性。

思想品德本身就包含時(shí)事思想品德的部分,社會(huì)現(xiàn)象是不停發(fā)生的,為了凸顯生活化思維的時(shí)效性,教師在進(jìn)行課程講解的過程中,需要結(jié)合當(dāng)時(shí)發(fā)生的實(shí)例進(jìn)行課程的講解,將知識(shí)融入實(shí)際的生活中,除了可以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解之外,也可以引導(dǎo)學(xué)生在生活中,不斷地對(duì)發(fā)生的事情進(jìn)行分析,在不斷的分析中形成生活化思維,并通過生活化思維,不斷的加深自身知識(shí)的影響,對(duì)于學(xué)生而言,自己發(fā)現(xiàn)問題并自己分析問題,有助于學(xué)生自身能力的形成,學(xué)生通過不斷的學(xué)習(xí),在更高層次的學(xué)習(xí)中,更好的進(jìn)步。通過對(duì)發(fā)生事情的關(guān)注,引發(fā)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,學(xué)生不斷地形成自身的能力,提升自身的綜合實(shí)力。

3、趣味性。

思想品德是一門講哲學(xué)的課程,在教學(xué)過程中,會(huì)顯得特別的枯燥難懂,學(xué)生都不愿意接觸,久而久之,會(huì)產(chǎn)生逆反心理,不利于學(xué)生對(duì)思想品德學(xué)科的學(xué)習(xí)。這種情況下,教師可以通過對(duì)生活中實(shí)例的講解,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)思想品德知識(shí)產(chǎn)生興趣,愿意接觸思想品德這一學(xué)科。如在講解“不同國家的文化差異”這一課時(shí)的過程中,教師通過豐富多彩的故事,將各個(gè)國家之間的生活文化差異穿插在其中,學(xué)生更好地進(jìn)行知識(shí)的理解,課程也不會(huì)顯得特別枯燥。最貼合學(xué)生生活的就是吃飯,通過對(duì)各個(gè)國家的主食進(jìn)行舉例,引導(dǎo)學(xué)生懂得尊重差異。趣味性教學(xué)不僅可以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還可以更好地促進(jìn)學(xué)生理解教材知識(shí),同時(shí)拓展學(xué)生的知識(shí)面。學(xué)生通過生活化思維在思想品德上的使用,全面提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)以及學(xué)習(xí)能力。思想品德是對(duì)學(xué)生道德品質(zhì)以及行為的一個(gè)引導(dǎo),生活化思維在思想品德教學(xué)中的使用,能夠有效地提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促使學(xué)生養(yǎng)成在生活中時(shí)刻進(jìn)行觀察的習(xí)慣,在生活中處處對(duì)知識(shí)進(jìn)行留心,養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣。教師運(yùn)用生活化教學(xué)模式,有助于增加其和學(xué)生之間的溝通交流,拓展思想品德知識(shí),不斷地提高專業(yè)素質(zhì),適應(yīng)社會(huì)與時(shí)代的要求。

【參考文獻(xiàn)】。

【本文地址:http://www.mlvmservice.com/zuowen/18276036.html】

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