2023年《品德與社會(huì)》教學(xué)反思與評(píng)價(jià) 品德與社會(huì)教案(九篇)

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2023年《品德與社會(huì)》教學(xué)反思與評(píng)價(jià) 品德與社會(huì)教案(九篇)
時(shí)間:2023-03-26 06:07:47     小編:zdfb

作為一名老師,常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案,教案是教學(xué)活動(dòng)的依據(jù),有著重要的地位。怎樣寫教案才更能起到其作用呢?教案應(yīng)該怎么制定呢?下面是小編整理的優(yōu)秀教案范文,歡迎閱讀分享,希望對(duì)大家有所幫助。

《品德與社會(huì)》教學(xué)反思與評(píng)價(jià) 品德與社會(huì)教案篇一

“人口”與“資源”這些概念對(duì)五年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)是比較抽象的,離他們的生活也比較遠(yuǎn),如何讓學(xué)生更好地走近它們、了解它們,是本課的難點(diǎn)。

本課的教學(xué)設(shè)計(jì)中,遵循“學(xué)生為學(xué)習(xí)的主體”這一原則,課前讓學(xué)生選擇性地了解自己感興趣的資源,并在課堂中以小組的形式交流,這樣的學(xué)習(xí)方式讓學(xué)生自己掌握主動(dòng)權(quán),比枯燥地講解什么叫資源效果更好。

品德與社會(huì)課程建立在學(xué)生的生活體驗(yàn)及現(xiàn)有認(rèn)知上,因此我在課堂中設(shè)計(jì)了一個(gè)情境——把粉筆分給多數(shù)學(xué)生,產(chǎn)生一盒不夠分的結(jié)果,再通過(guò)問(wèn)題“把這一盒粉筆比做我們國(guó)家的資源,你想到了什么?”讓學(xué)生深切地感受到我國(guó)的資源總量雖然多,但是因?yàn)槿丝谔嗔耍匀匀粚?dǎo)致人均資源占有量不足。再通過(guò)數(shù)學(xué)算式:總資源÷總?cè)丝?資源人均占有量,讓學(xué)生了解到節(jié)能及控制人口的必要性。

在課的最后,向?qū)W生發(fā)出了“低碳生活”的號(hào)召,并要求學(xué)生制定詳細(xì)的計(jì)劃,并把這些細(xì)則落實(shí)到生活中,形成節(jié)約能源的生活好習(xí)慣。比如:除了人口計(jì)劃之外,我們還能做到哪些力所能及的小事?保護(hù)環(huán)境、節(jié)約用水、節(jié)約用紙……最后通過(guò)反映實(shí)際的圖片、數(shù)據(jù)、視頻片段與社會(huì)現(xiàn)狀內(nèi)容有機(jī)結(jié)合起來(lái),用事實(shí)說(shuō)話,從而提高本節(jié)課講述的可信度。

品德課是一門綜合課,主旨是和學(xué)生的生活聯(lián)系起來(lái),不能脫離生活實(shí)際。學(xué)習(xí)者參與現(xiàn)實(shí)的生活,要活用知識(shí),在參與中學(xué)習(xí),是社會(huì)參與的過(guò)程。并在學(xué)習(xí)中提高自己思考的能力,發(fā)展多向思維能力和表達(dá)能力。

《品德與社會(huì)》教學(xué)反思與評(píng)價(jià) 品德與社會(huì)教案篇二

在教育教學(xué)(此文來(lái)自)中我體會(huì)到,尊重學(xué)生,是我們老師必備的道德要求,尊重學(xué)生的人格,友好的對(duì)待他們,理解和信任他們,調(diào)動(dòng)他們的積極性,多和他們交流,多鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)他們,要尊重他們,寬容他們的過(guò)失,當(dāng)學(xué)生有不足時(shí),多給予鼓勵(lì)和贊美,對(duì)學(xué)生精心呵護(hù),尊重學(xué)生人格、善待、寬容、理解每一個(gè)學(xué)生,讓他們感受到在學(xué)校里比在家里還要幸福得多,老師就像媽媽一樣關(guān)心、愛(ài)護(hù)他們,感受到學(xué)校生活的開(kāi)心和幸福,讓他們?cè)趯W(xué)校里開(kāi)開(kāi)心心的學(xué),快快樂(lè)樂(lè)的學(xué)。

現(xiàn)行品德與社會(huì)教材力求讓學(xué)生與教材文本對(duì)話,讓學(xué)生在參與調(diào)查、訪問(wèn)過(guò)程中發(fā)展認(rèn)知和情感,要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),在課堂教學(xué)中應(yīng)當(dāng)把握好以下四點(diǎn):

1、找準(zhǔn)切入點(diǎn)。

2、抓好興趣點(diǎn)。興趣是最好的老師,只要抓好興趣點(diǎn)激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,讓學(xué)生在一個(gè)寬松、愉快的氣氛中學(xué)習(xí)就是一件輕而易舉的事了。

3、注重知識(shí)點(diǎn)。課程標(biāo)準(zhǔn)盡管對(duì)能力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀的能力培養(yǎng)提出了更高更新的要求,但知識(shí)的掌握和學(xué)習(xí)仍然是《品德與社會(huì)》課的重要學(xué)習(xí)目標(biāo)。

4、挖掘出德育點(diǎn)。思想品德教育是《品德與社會(huì)》教材中的重要內(nèi)容。《品德與社會(huì)》課的指導(dǎo)思想就是指導(dǎo)學(xué)生的思想,規(guī)范學(xué)生的行為。教師在組織以社會(huì)知識(shí)為主的課文學(xué)習(xí)時(shí),應(yīng)注重挖掘教材中的德育點(diǎn),結(jié)合課程與活動(dòng),有針對(duì)性地進(jìn)行品德教育

《品德與社會(huì)》教學(xué)反思與評(píng)價(jià) 品德與社會(huì)教案篇三

陰雨連綿的春雨已經(jīng)持續(xù)了半個(gè)多月,濕滑的地面困住了好動(dòng)孩子們的腳步。教室、走廊兩點(diǎn)一線的學(xué)習(xí)生活,漸漸沖擊了他們求知的激情,在這種狀態(tài)下我們?cè)撊绾渭ぐl(fā)孩子們主動(dòng)學(xué)習(xí)的欲望和興趣呢?課前的思考讓我對(duì)自己的教案進(jìn)行了二次修改和預(yù)設(shè),那就從尋找學(xué)生興趣的支點(diǎn)出發(fā)吧!

這是一篇讓學(xué)生知道健康重要性的品德課教學(xué),看看明天我要上的班級(jí)課表,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生上午的前三節(jié)課都是在教室里坐著上的主課內(nèi)容,基本沒(méi)有什么活動(dòng)內(nèi)容,我何不現(xiàn)場(chǎng)就以進(jìn)行游戲的形式作為導(dǎo)入呢?

帶著這樣的想法,我從容地走上了講臺(tái),面帶微笑的對(duì)學(xué)生說(shuō):“你們想做游戲嗎?”盡管已是五年級(jí)的學(xué)生,但孩子畢竟是孩子,對(duì)于做游戲他們?nèi)匀粯?lè)此不疲,剛剛還略顯沉悶的課堂馬上熱鬧起來(lái),紛紛猜測(cè)著老師會(huì)要和他們玩什么游戲呢?我吊足了他們的口味,讓游戲要求和規(guī)則自然而然地滲透到學(xué)生滿懷期待的心情里:“想做游戲就必須認(rèn)真聽(tīng),仔細(xì)跟著老師做,而且腳步要輕,(因?yàn)闃窍掠袑W(xué)生在上課),可以笑,但不能交頭接耳,動(dòng)作做錯(cuò)了的同學(xué)馬上要蹲下(這個(gè)游戲是站著做)。”聽(tīng)完要求,學(xué)生立即專注起來(lái)。我開(kāi)始示范動(dòng)作:第一個(gè)游戲是有節(jié)奏地拍手。學(xué)生和我一起做,隨著節(jié)奏越來(lái)越快,沒(méi)有集中注意力的學(xué)生還是出現(xiàn)了錯(cuò)誤,于是同桌之間相互“揭發(fā)”,弄得做錯(cuò)的同學(xué)很不好意思地蹲了下去,而繼續(xù)游戲的孩子則拿出了比剛才更認(rèn)真的態(tài)度參加活動(dòng);第二個(gè)游戲的內(nèi)容是:跑步變節(jié)奏變動(dòng)作。這不但是訓(xùn)練學(xué)生的運(yùn)動(dòng)技能,也是考驗(yàn)他們的反應(yīng)力。這一個(gè)活動(dòng)更是讓他們洋相百出,大家笑得前俯后仰。

游戲在笑聲中結(jié)束了,看著還在氣喘吁吁的學(xué)生,我馬上問(wèn)他們剛才的活動(dòng)有什么感受?因?yàn)橛辛擞H身的體驗(yàn),發(fā)言的積極性非常高,有的說(shuō):“我覺(jué)得這樣的學(xué)習(xí)方式既鍛煉了身體,又讓我們感到了學(xué)習(xí)的快樂(lè)?!庇械恼f(shuō):“我覺(jué)得剛才還冷颼颼的身體一下子就變熱和了?!边€有的同學(xué)興奮地講道:“我在活動(dòng)中感受到了健康的身體在于運(yùn)動(dòng),現(xiàn)在不冷了,我想接下來(lái)上課也不會(huì)分神了?!闭?dāng)我準(zhǔn)備總結(jié)時(shí),還有一只小手高舉著,生怕老師不給他這個(gè)發(fā)言的機(jī)會(huì),索性自己站起來(lái)補(bǔ)充說(shuō):“我認(rèn)為今天的游戲還告訴我們只有集中注意力、反應(yīng)靈敏,才能把事情做好?!?/p>

聽(tīng)了他們的話語(yǔ),我知道此刻孩子們學(xué)習(xí)的積極性已被調(diào)動(dòng)起來(lái),這種將知識(shí)的內(nèi)容融入游戲中的教學(xué)方式,既避免了空洞的說(shuō)教,又讓學(xué)生在體驗(yàn)中明理,真是一箭雙雕。有了這樣好的開(kāi)始,我對(duì)學(xué)生接下來(lái)的學(xué)習(xí)狀況已不再擔(dān)心,因?yàn)槲抑浪麄円欢〞?huì)演繹得非常精彩!

下課鈴聲響起,我重新陷入了課堂教學(xué)新的思索中:要讓學(xué)生快樂(lè)的學(xué)習(xí)新知,就要求我們的備課必須從著重于教師的“教”走向?qū)W生的“學(xué)”,更多地為學(xué)生的“學(xué)”而預(yù)設(shè),如:預(yù)設(shè)學(xué)生會(huì)提出什么問(wèn)題、

喜歡什么樣的學(xué)習(xí)方式、需要穿插怎樣的體驗(yàn),從而發(fā)現(xiàn)學(xué)生感興趣的支點(diǎn),然后再在此基礎(chǔ)上教師進(jìn)行肯定、鼓勵(lì)、引導(dǎo)和矯正等等。只有重視學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)的因素,那么才能激發(fā)他們對(duì)知識(shí)主動(dòng)探究的愿望,我們的課堂教學(xué)也才會(huì)閃耀出語(yǔ)言、思想和精神的光輝!

《品德與社會(huì)》教學(xué)反思與評(píng)價(jià) 品德與社會(huì)教案篇四

通過(guò)近一個(gè)學(xué)期的《品德與社會(huì)》學(xué)科教學(xué)實(shí)踐,自己的教育理念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變。在傳統(tǒng)的課程教學(xué)中,課堂是教師表演的舞臺(tái),是老師展示才藝的平臺(tái),只有教師講學(xué)生聽(tīng),沒(méi)有學(xué)生的天地,自始至終施行的是“滿堂灌”和“填鴨式”教學(xué),學(xué)生的能力得不到培養(yǎng),智力得不到開(kāi)發(fā),嚴(yán)重制約了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,而如今課程的改革也推動(dòng)了課堂教學(xué)的改革,這種一個(gè)在上,多人端坐的滿堂灌已不復(fù)存在,讓學(xué)生走進(jìn)課堂,成為課堂主人,在活動(dòng)中體驗(yàn),在動(dòng)手操作的環(huán)境中做到師生交融,生生互動(dòng),教學(xué)活動(dòng)應(yīng)是一種相互交往,相互合作,相互學(xué)習(xí)的過(guò)程。在教學(xué)過(guò)程中,強(qiáng)調(diào)師生間的動(dòng)態(tài)信息,使學(xué)生在觀察,活動(dòng)中得到情感的體驗(yàn),正好符合新課程中的探究思想——讓學(xué)生在活動(dòng)中感受、體驗(yàn)、探究和領(lǐng)悟、明理。

課堂中的活動(dòng)應(yīng)是教師在指導(dǎo)或參與下的學(xué)生的自主活動(dòng),在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的情感和靈感,指導(dǎo)其行為,給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間,教師真正地成為引導(dǎo)者、點(diǎn)撥者,學(xué)生真正成為教學(xué)過(guò)程的學(xué)習(xí)主體。

課程改革后教學(xué)不僅僅局限于課堂內(nèi)的教與學(xué),而是體現(xiàn)在課前任務(wù)、課堂的活動(dòng)、課后的延續(xù)和知識(shí)的連續(xù)這樣一個(gè)完整過(guò)程。強(qiáng)調(diào)學(xué)生從日常生活中的小事入手,從班集體中的小事入手,緊抓集體中常見(jiàn)的不良現(xiàn)象,如在《在集體中成長(zhǎng)》一課中,我們召開(kāi)了“我的心里話”發(fā)布會(huì),事先要求學(xué)生搜集各自的心里話,以便于活動(dòng)的順利進(jìn)行,目的在于提升學(xué)生在集體中與人交流、合作的意識(shí)和能力。

《品德與社會(huì)》作為人們綜合性的學(xué)科,主要將學(xué)生置身于社會(huì)生活中,認(rèn)識(shí)社會(huì)了解社會(huì),同時(shí)形成良好的習(xí)慣品質(zhì),激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)生活的情感。它更是讓學(xué)生走進(jìn)歷史,在認(rèn)識(shí)祖國(guó)輝煌歷史的基礎(chǔ)上,了解祖國(guó)遭受屈辱和人民頑強(qiáng)抗?fàn)?,進(jìn)一不增進(jìn)愛(ài)國(guó)主義情感。

但有的時(shí)候我還在以我的想法代替學(xué)生的思考,自己的教學(xué)思路還不夠開(kāi)闊,沒(méi)有多渠道收集資料、信息,課堂上貼近學(xué)生的生活不夠。在今后的教學(xué)中,我將不斷學(xué)習(xí),加強(qiáng)理論修養(yǎng),積極引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí),真正讓學(xué)生學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)做人。

總之,通過(guò)教學(xué)和課后反思把教學(xué)實(shí)踐中的“得”與“失”、成功與失敗,加以總結(jié)和升華,變成自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),這是難得的珍貴的財(cái)富。在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,不斷提高自身的整體素質(zhì)和教學(xué)水平,爭(zhēng)取努力上好每一節(jié)《品德與社會(huì)》課,讓孩子們?cè)趭蕵?lè)中學(xué)到知識(shí),在輕松中感到學(xué)習(xí)的快樂(lè),在老師引導(dǎo)下學(xué)會(huì)如何做人處事,使我們每位教師都能從“教書匠”變成“教育家”。

《品德與社會(huì)》教學(xué)反思與評(píng)價(jià) 品德與社會(huì)教案篇五

品德與社會(huì)課程強(qiáng)調(diào)以兒童的生活為基礎(chǔ),把兒童的現(xiàn)實(shí)生活作為主要的教育資源,緊密結(jié)合兒童生活實(shí)際開(kāi)展教育,提升兒童的生活品質(zhì)和能力,促進(jìn)兒童發(fā)展,本節(jié)課力求體現(xiàn)課程“回歸兒童生活”的基本理念。

新課程理念下的教材是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的范例,它給予教師巨大的創(chuàng)作空間。在目標(biāo)的引領(lǐng)下,實(shí)現(xiàn)課程資源的開(kāi)發(fā)、利用、有效整合,會(huì)使課堂更富個(gè)性風(fēng)采,更富創(chuàng)意。我結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際和我市具體情況,特別是展現(xiàn)我市山區(qū)的變化,采用大量的圖片和視頻,這些新穎有趣的信息補(bǔ)充,在層層推進(jìn)的過(guò)程中,相得益彰,不僅提煉出對(duì)生活的新的感悟,還表現(xiàn)出對(duì)社會(huì)生活的關(guān)切與熱愛(ài)。

讓學(xué)生走進(jìn)課堂,成為課堂主人,在活動(dòng)中體驗(yàn),在動(dòng)手操作的環(huán)境中做到師生交融,生生互動(dòng),強(qiáng)調(diào)師生間的動(dòng)態(tài)信息。在教學(xué)中,為學(xué)生提供結(jié)構(gòu)化的材料,我安排四個(gè)活動(dòng),讓學(xué)生經(jīng)歷感知、談?wù)?、辯論、暢想的過(guò)程,每一個(gè)環(huán)節(jié)都讓學(xué)生有所思有所悟,最終達(dá)到本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo),重點(diǎn)掌握交通與我們生活的密切聯(lián)系,同時(shí)在活動(dòng)中也得到情感的體驗(yàn)。

教學(xué)要面向?qū)W生的生活實(shí)際,作為教師要?jiǎng)?chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐,體驗(yàn)社會(huì)生活,在理解和感悟中受啟發(fā)。

《品德與社會(huì)》教學(xué)反思與評(píng)價(jià) 品德與社會(huì)教案篇六

《吃穿住話古今(一)》是人教版《品德與社會(huì)》五年級(jí)下冊(cè)第二單元第二個(gè)主題《吃穿住話古今》中的一個(gè)話題。本課通過(guò)講述“食”,透過(guò)歷史在我們現(xiàn)實(shí)生活中的積淀,引導(dǎo)學(xué)生探究歷史,探究我們生活中許多事情的來(lái)龍去脈,同時(shí)體驗(yàn)和感悟我們祖先的智慧和創(chuàng)造。

反思本課的教學(xué),我有以下收獲:

《中華食文化》是個(gè)比較大的話題。吃不僅僅是為了充饑、品嘗美味,吃中還有人的智慧,吃中還有故事,如何上升到“食文化”的高度還有一定的難度。教學(xué)中,我采用小切口,大深入的方式,以兒童的生活經(jīng)驗(yàn)作為歷史教學(xué)的基礎(chǔ)。學(xué)生身邊的一草一木、一人一事都是生活中進(jìn)行歷史教育的“活教材”。只有讓學(xué)生從對(duì)身邊事、身邊物的歷史追溯與關(guān)心了解中,學(xué)生才能尊重歷史,尊重地方的文化與傳統(tǒng),萌發(fā)對(duì)歷史的感性認(rèn)識(shí),豐富對(duì)民族及國(guó)家的愛(ài)國(guó)主義情感。所以,教學(xué)時(shí),我就從現(xiàn)實(shí)生活出發(fā),了解了現(xiàn)代社會(huì)的“食”之后,再追根尋源,引發(fā)學(xué)生對(duì)于人類在幾千年前的生活的思考。這樣一來(lái),就拉近了現(xiàn)實(shí)和歷史的距離,不會(huì)顯得很脫節(jié)。

活動(dòng)性是品德與社會(huì)這一新課程的特點(diǎn),在品社教學(xué)中創(chuàng)設(shè)適宜的生活化教學(xué)活動(dòng),使學(xué)生強(qiáng)化情感體驗(yàn),促進(jìn)知、情、意、行的和諧發(fā)展。確保學(xué)生通過(guò)活動(dòng)這個(gè)中介和載體,體驗(yàn)和分享,幫助學(xué)生領(lǐng)悟、行為遷移和品質(zhì)內(nèi)化。在活動(dòng)中體驗(yàn)、感受到中華食文化的博大精深,激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步探索食文化的興趣。本課教學(xué)時(shí)設(shè)計(jì)了四個(gè)活動(dòng):食背后的故事、追溯古代飲食文化,給學(xué)生創(chuàng)設(shè)足夠的時(shí)間和空間,由學(xué)生宣傳、介紹中華食文化;同時(shí)我也有目的地插入一些相關(guān)的圖片,穿針引線,使得課堂始終處于師生平等、共同探究學(xué)習(xí)的和諧氛圍中。

歷史總是以一種過(guò)去時(shí)的姿態(tài)呈現(xiàn)在我們面前,它講述的是離學(xué)生生活久遠(yuǎn)的時(shí)代發(fā)生的事件。那么人類是怎樣了解歷史的呢?在這里,我也滲透探究歷史的方法。例如:在《吃穿住話古今(一)》這課中,教材就設(shè)置了一個(gè)問(wèn)題“最初的人類,還不能把自己的歷史記載下來(lái)。人們是怎樣知道他們當(dāng)時(shí)的生活的?”在這里,我引導(dǎo)學(xué)生思考、猜測(cè)遠(yuǎn)古時(shí)代人們是怎樣生活的,從而得出結(jié)論:我們可以通過(guò)史書、成語(yǔ)、圖片、出土文物、歷史遺址等方面了解當(dāng)時(shí)的歷史。

“品德與社會(huì)”教材為學(xué)生提供了一個(gè)精彩的對(duì)話文本。為學(xué)生的創(chuàng)造性發(fā)揮留有許多彈性空間。它尊重不同學(xué)生的情感體驗(yàn)和思想觀點(diǎn),倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生搜集與處理信息、分析與解決問(wèn)題以及交流與合作的能力。再加上,五年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)有了一定的社會(huì)、生活經(jīng)驗(yàn),我們?yōu)閷W(xué)生留有一定空間,讓他們自主合作學(xué)習(xí),在交流中獲取知識(shí),體驗(yàn)情感。在上完《吃穿住話古今》這課后,我請(qǐng)學(xué)生自己去探究我國(guó)的飲食禮儀,發(fā)現(xiàn)其中的精妙之處,從而增進(jìn)民族自豪感,我想下節(jié)課一定能上得更貼近學(xué)生,更能走進(jìn)歷史!

教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)。教學(xué)過(guò)后,還是發(fā)現(xiàn)的一些不足之處。比如對(duì)于學(xué)生的發(fā)言,情感掌控得不是很好。本節(jié)課內(nèi)容教學(xué)內(nèi)容從走近遠(yuǎn)古時(shí)代到中外飲食的比較,內(nèi)容很多,跨度很大。在教學(xué)過(guò)程中我每項(xiàng)內(nèi)容都想深入挖掘,導(dǎo)致課堂教學(xué)教學(xué)時(shí)間不夠充裕,雖然孩子們學(xué)起來(lái)特別有興致,多感官的參與過(guò)程中,但孩子參與的時(shí)間還是不夠多,今后設(shè)計(jì)要注重讓學(xué)生隨時(shí)有話可說(shuō),不僅僅是一名“看客”。;教師語(yǔ)言的組織上還不夠精煉;在時(shí)間的把握上還不夠精確;在處理一些細(xì)節(jié)問(wèn)題上的能力還不夠成熟。在今后教學(xué)中要注意這方面問(wèn)題。

《品德與社會(huì)》教學(xué)反思與評(píng)價(jià) 品德與社會(huì)教案篇七

我講授了《交通與我們的生活》一課,學(xué)生們學(xué)會(huì)了很多的知識(shí),他們了解和感受到了交通與生活的密切關(guān)系,收到了較好的效果。

在教學(xué)中,我注重了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,采用了表演的方式,孩子們很喜歡,他們?cè)诒硌葜羞M(jìn)一步理解了所學(xué)內(nèi)容,收到了事半功倍的效果。

我很關(guān)注學(xué)困生,為他們?cè)O(shè)計(jì)了一些簡(jiǎn)單的問(wèn)題,同學(xué)們勇敢地舉起了自己的手,孩子們嘗試到了成功的喜悅,他們笑得是那樣開(kāi)心。我們要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),對(duì)他們要多表?yè)P(yáng)、少批評(píng),讓他們多在學(xué)習(xí)中找到一些樂(lè)趣。

1.有個(gè)別學(xué)生發(fā)言不積極。

2.學(xué)生們的知識(shí)不夠豐富。

1.我們要多關(guān)注學(xué)困生,應(yīng)為他們?cè)O(shè)計(jì)一些問(wèn)題,爭(zhēng)取讓孩子們都能嘗試到成功的喜悅。

2.教師應(yīng)讓學(xué)生多看書,要多查閱資料,爭(zhēng)取使孩子們的視野更加開(kāi)闊一些。

教學(xué)有法,但無(wú)定法。我們要不斷地去探索、去實(shí)踐,爭(zhēng)取不斷提高自己的教學(xué)水平。

《品德與社會(huì)》教學(xué)反思與評(píng)價(jià) 品德與社會(huì)教案篇八

《品德與社會(huì)》課程強(qiáng)調(diào)以學(xué)生的生活為基礎(chǔ),把學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活作為教育資源,緊密結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際開(kāi)展教育,提升學(xué)生的生活品質(zhì)和能力?;仡櫿?jié)課,能夠做到以下幾點(diǎn):

本節(jié)課創(chuàng)設(shè)不同情境開(kāi)展教學(xué),凸顯了《品德與社會(huì)》緊密聯(lián)系生活的特點(diǎn)。在教學(xué)中能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生在自主探究、小組交流等學(xué)習(xí)方式中感受交通與人們生活的關(guān)系,通過(guò)圖片的展示,學(xué)生搜集的各種資料的交流讓學(xué)生形象地感知了交通的重要性,是人們生活不可缺少的。

在教學(xué)中能夠讓學(xué)生通過(guò)自學(xué)、討論不斷地引導(dǎo)學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)文本,帶著問(wèn)題去思索,學(xué)生學(xué)得有目的,給學(xué)生搭建一個(gè)良好的交流、展示的平臺(tái),讓學(xué)生成為真正成為學(xué)習(xí)的主人。在學(xué)生討論時(shí)不僅使學(xué)生認(rèn)識(shí)交通的好處,還設(shè)計(jì)了小小設(shè)計(jì)師這個(gè)環(huán)節(jié),注意對(duì)學(xué)生社會(huì)生活能力的培養(yǎng),學(xué)習(xí)從不同的角度觀察分析社會(huì)現(xiàn)象,嘗試合理、有創(chuàng)意地解決實(shí)際問(wèn)題。

在教學(xué)中不僅能夠讓學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)還能夠寓思想教育與教學(xué)之中,真正實(shí)踐了《品德與社會(huì)》這一門課程的教育意義,在認(rèn)識(shí)交通給人們帶來(lái)的方便的同時(shí)也激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)家鄉(xiāng)的思想感情。

《品德與社會(huì)》教學(xué)反思與評(píng)價(jià) 品德與社會(huì)教案篇九

通過(guò)學(xué)習(xí)新課標(biāo),讓我懂得了《品德與生活》的課程目標(biāo)并非局限于一個(gè)活動(dòng)領(lǐng)域,而是涉及到與學(xué)生生活相關(guān)的各個(gè)領(lǐng)域,是對(duì)學(xué)生多方面發(fā)展提出的要求。

通過(guò)教學(xué)《學(xué)習(xí)規(guī)則在哪里》,我感到班級(jí)的日常管理十分關(guān)鍵。教學(xué)中,我都把課堂常規(guī)教育作為教學(xué)的基礎(chǔ),在上課的過(guò)程中,把養(yǎng)成教育作為自己教學(xué)的重要組成部分,對(duì)學(xué)生在課堂上的一些常見(jiàn)表現(xiàn)進(jìn)行觀察、總結(jié)、分析原因,找到解決這些課堂現(xiàn)象的辦法,力爭(zhēng)讓學(xué)生改掉這些不應(yīng)有的行為,更好的學(xué)習(xí)。

在教學(xué)過(guò)程中,我感受到孩子們習(xí)慣養(yǎng)成方面有很大不同,一些點(diǎn)滴的行為習(xí)慣,給課堂教學(xué)造成很大的影響。于是我制定了嚴(yán)格的課堂常規(guī)制度,對(duì)于學(xué)生的每一個(gè)細(xì)小的不良習(xí)慣進(jìn)行糾正。

對(duì)于有些容易在課堂上容易出現(xiàn)不良行為習(xí)慣的孩子,我及時(shí)提醒,有的在課后找他談話,幫助他找成因,改毛病。

除了對(duì)低年級(jí)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成習(xí)慣教育以外,我還對(duì)學(xué)生在課上回答問(wèn)題進(jìn)行訓(xùn)練,鼓勵(lì)他們課堂上回答問(wèn)題要大膽說(shuō),積極發(fā)言,語(yǔ)言表達(dá)要力求完整。

我的幾點(diǎn)反思:

1、依據(jù)新課程的精神,品德教育與學(xué)生的生活應(yīng)該緊密結(jié)合。讓課堂教學(xué)中的故事來(lái)源于生活、立足于生活、指導(dǎo)于生活。

2、以學(xué)生為本落到了實(shí)處,在教學(xué)中,應(yīng)讓每個(gè)學(xué)生都參與到活動(dòng)之中,去感受、去體驗(yàn),每個(gè)孩子在活動(dòng)中都對(duì)事物有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和提高。

3、課堂上要注重學(xué)生情感的培養(yǎng)。通過(guò)創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境,讓學(xué)生在活動(dòng)中掌握知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生快樂(lè)的情感,在活動(dòng)中體驗(yàn)、感知、感悟,提升自我。

這些僅僅是我的愚見(jiàn),都將是我在以后的教學(xué)中需要進(jìn)一步探究和學(xué)習(xí),努力提升教學(xué)質(zhì)量。

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