感悟是我們對(duì)人生意義和價(jià)值的思考和領(lǐng)悟，它可以指引我們走向更加有意義的人生道路。撰寫(xiě)感悟時(shí)要注意邏輯的連貫和結(jié)構(gòu)的合理性，使文章條理清晰、層次分明。這些感悟范文或許能夠激發(fā)你的創(chuàng)作靈感，寫(xiě)下屬于自己的感悟。
活著個(gè)人讀書(shū)心得感悟篇一
余華說(shuō)：“生活在社會(huì)最底層的人，生存與幸存就像一個(gè)硬幣的正面與反面?！蔽蚁敫ＹF就是這樣一個(gè)生活在社會(huì)最底層的人。
——題記。
福貴是一個(gè)年輕時(shí)不務(wù)正業(yè)、敗完家產(chǎn)的一個(gè)社會(huì)敗類(lèi)。但他有一個(gè)好妻子，就算在賭館里跪著求他回家，任他踢打、任他罵也情愿；他還有個(gè)能干的女兒，雖然燒壞了身子變成了啞巴，可干起農(nóng)活來(lái)賺的工分比他還多；他又有一個(gè)好女婿，“爸，我把債還完就給鳳霞買(mǎi)件新毛衣?！迸匀穗S隨便便一句話都能記在他心里；那個(gè)能說(shuō)會(huì)道的小大人長(zhǎng)根就是他的寶貝外孫子，“福貴，你割慢點(diǎn)?！薄案ＹF，那是你割的，這是我割的……”
就是這樣一個(gè)令人羨慕的家庭卻一步又一步走向悲哀，一次又一次支離破碎。
《活著》中寫(xiě)道一句大概意思是：干盡壞事的人雖然令人瞧不起，但命都長(zhǎng)。對(duì)，福貴就這么一個(gè)人。
他以為憑借賭錢(qián)就能發(fā)家，可惜敗完了家產(chǎn)不說(shuō)還賠上了祖宅，祖宅沒(méi)了家自然就散了，可命運(yùn)多善待他，家珍為她生了鳳霞，眼看著好日子就要過(guò)上了可突如其來(lái)的。
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卻硬生生的拆散了他們，就這樣從幸福到了活著，從活著又到了幸存。
福貴被抓去當(dāng)了兵，連母親的最后一面也沒(méi)看見(jiàn)，欣慰的是家珍生了兒子，可兒子害怕他，因?yàn)闆](méi)見(jiàn)過(guò)爸爸。這是怎樣的時(shí)代？或許福貴沒(méi)想過(guò)，家珍也沒(méi)想過(guò)，鳳霞也沒(méi)想過(guò)，可怕的不是錯(cuò)誤，可怕的是犯了錯(cuò)誤還被帶上了正義的帽子，可追隨者們不看人心只看帽子，容不得你去想，更容不得最底層人民的反抗。
生存與幸存就像硬幣的正反面，可惜死去的人連硬幣都見(jiàn)不到，更何談幸福。而福貴命長(zhǎng)就這么一直生存、幸存、生存、幸存………或許活著就是他的`幸福。
他知道自己的錯(cuò)誤便重新做人，他知道家珍的病重便不讓她下地干活，他知道兒子是好心獻(xiàn)血死的就沒(méi)有殺死春生，與春生的最后一次見(jiàn)面告誡他千萬(wàn)要活下去，要活下去，他知道女兒有人家要便高興地合不住嘴，他知道自己的親人們一一離去卻仍舊堅(jiān)強(qiáng)的活著，哪怕是一輩子跟老黃牛相依為命也還是活著。
一雙如何看待世界的眼睛和一顆如何運(yùn)轉(zhuǎn)的心，決定著活著的態(tài)度，如果時(shí)代注定活著要命途多舛，那就利用好剩余的日子，因?yàn)樯膬r(jià)值不被時(shí)間所束縛；如果時(shí)代注定活著會(huì)一帆風(fēng)順，那就勇敢前行回報(bào)那個(gè)值得你付出的時(shí)代。
我們不能改變時(shí)代改變命運(yùn)，但可以思考我們一路走來(lái)留下的腳印，有深、有淺、有直、有彎，這些腳印僅僅是我們的過(guò)去，一場(chǎng)大雪過(guò)后，我們會(huì)踏出新的腳印?；钪褪菍?duì)逝者最大的寬慰，活著就是對(duì)期盼者最大的支柱，活著就是嶄新明天的資本。
活著就是最大的幸福。
活著個(gè)人讀書(shū)心得感悟篇二
一個(gè)花甲老人，一頭老牛，兩個(gè)進(jìn)入垂暮的生命，相互陪伴，將那塊古板的田地耕得嘩嘩作響，這位老人一生經(jīng)歷坎坷，目睹了親人的離去，他向我們闡述了活著的意義——珍惜。
人生苦短，總會(huì)經(jīng)歷一些坎坷。但我們要堅(jiān)持自己的的信念，堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀地挺過(guò)去。故事中的老人在那炮火相交的戰(zhàn)場(chǎng)上心想著自己一定會(huì)活下去，心想著自己的的家人，才保住了自己的性命?，F(xiàn)實(shí)生活中，我們只有堅(jiān)持才有實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的希望。如果每個(gè)人都輕言放棄，那么誰(shuí)還會(huì)成功?每個(gè)人都會(huì)有著不同于別人的經(jīng)歷，于我們學(xué)生而言，面對(duì)一次考試失利就開(kāi)始懷疑自己的能力，懷疑自己的人生，那我們還要怎樣面對(duì)社會(huì)這片汪洋大海上的風(fēng)浪。所以珍惜人生道路上的坎坷，它會(huì)使我們的羽翼豐滿，足以翱翔于藍(lán)天。
每個(gè)人都會(huì)遇到困難，但是不要忘記還有愛(ài)我們的家人在背后支持著我們。正值青春期的少年總會(huì)厭煩父母的嘮叨，但是不要等到失去才知道珍惜。父母給予我們的是他們無(wú)私的愛(ài)，每晚放學(xué)后，校門(mén)外總會(huì)有等待孩子的家長(zhǎng);每棟樓房里總有等待孩子回來(lái)的父母。推門(mén)而入，餐桌上擺放的水果是他們精心為你準(zhǔn)備的，當(dāng)12點(diǎn)的臺(tái)燈還在發(fā)著微弱的光時(shí)，他們總會(huì)擔(dān)心的過(guò)來(lái)查看，勸你早點(diǎn)睡，以免傷著身體。我們獨(dú)自出門(mén)時(shí)父母總會(huì)打來(lái)電話詢(xún)問(wèn)，看你是否習(xí)慣，是否開(kāi)心。這邊的我們可能早已進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，但他們卻輾轉(zhuǎn)反側(cè)，徹夜難眠，這是因?yàn)樗麄儗?duì)我們牽腸掛肚。
一件件的事，都是如此的平常。這里面無(wú)一不包含著父母的愛(ài)。只是每位父母的表達(dá)方式不同而已。
活著，就要目睹著身邊的人一個(gè)接一個(gè)的離去。我不喜歡這種別離的滋味，它不是短暫的分開(kāi)，而是永久的分離。人的一生在別人的陪伴下總會(huì)感到短暫，充實(shí)。若只剩下我們一人，那將是多么的漫長(zhǎng)，空虛。所以珍惜現(xiàn)在與父母行處的時(shí)光，他們對(duì)我們的愛(ài)是我們最寶貴的財(cái)富?；钪鸵酶改覆皇俏覀兊钠腿?，隨從。他們完全可以對(duì)我們不管不問(wèn)，但出于本能，他們不會(huì)，也做不到。雖然我們是正值青春期的少年，心中不免有團(tuán)狂躁的火，但是我們?yōu)楹尾荒軐W(xué)著收斂起自己的沖動(dòng)。要知道，我們隨口說(shuō)出的一句“好煩”都會(huì)如一把刀刺痛他們的心。
活著，理應(yīng)學(xué)會(huì)珍惜，不僅是父母，還有朋友。
所謂朋友，并非那些和你一起吃喝玩樂(lè)之人。真正的朋友，就如同每天早上的鬧鐘，即便你對(duì)它又愛(ài)又恨，可就是離不開(kāi)它。真正的朋友，從不在乎你的錢(qián)財(cái)、地位，只是一心和你相處，幫你分擔(dān);真正的朋友，并不是在你困難時(shí)用戲謔的眼神看著發(fā)生的一切，而是盡自己所能幫助你度過(guò)難關(guān)。這，才是我們?cè)摀碛械呐笥选?/p>
是啊!父母不可能陪伴我們走到最后，也只有身邊的朋友可以做到。他們和我們的親人一樣，是我們一生中最寶貴的財(cái)富。
活著，并不是漫無(wú)目的地度過(guò)這一生。從現(xiàn)在起，開(kāi)始珍惜你身邊的人和經(jīng)歷，一切還來(lái)得及。
活著個(gè)人讀書(shū)心得感悟篇三
這本書(shū)從頭到尾都是一個(gè)悲劇。作者用這一連串連珠炮彈式的、接踵而來(lái)的悲劇，利用各種手段不停地“折磨”福貴的人生，可是始終不許他死去，始終讓他活著。最終給讀者呈現(xiàn)出一位，看上去好像是超脫一切，淡然一生的老者。這種表面上的波瀾不驚，里層隱藏了多么深的波濤洶涌。
作者安排的悲劇，從福貴一出生就開(kāi)始了。
福貴出生在一個(gè)富有的家庭，長(zhǎng)成了驕揚(yáng)跋扈的惡少性格。嫖妓，賭博，打老婆什么都做過(guò)?？赡苁菆?bào)應(yīng)，福貴把他爸?jǐn)∈５募耶a(chǎn)也敗光了。只是如果惡有惡報(bào)，善有善報(bào)，為什么家珍也會(huì)跟著遭殃呢。
家珍賢惠，就像福貴自己說(shuō)的，是上輩子當(dāng)了狗才換來(lái)這輩子娶了家珍當(dāng)了老婆。可是后來(lái)還是逃不了生活給她開(kāi)的玩笑，先是軟骨癥讓她不能工作，整天躺在床上，受著心中那份因?yàn)槌蔀榘ざa(chǎn)生的內(nèi)疚感的折磨。然后還得經(jīng)歷喪子，喪女的痛苦才與世辭別，跟這個(gè)多災(zāi)多難的生活告別，終于能松口氣了?？赡茏髡呦敫嬖V我們，“惡有惡報(bào)，善有善報(bào)”只是幻想中的豐滿，現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)是這么骨感。在家珍身上看到的，是一個(gè)婦女對(duì)自己的丈夫，對(duì)家庭的執(zhí)著。她幾乎是將自己的丈夫，家庭視作自己的全部：丈夫有外遇，但是她不鬧，反而是想著各種隱晦的語(yǔ)言、手法來(lái)試圖勸那個(gè)無(wú)可救藥的丈夫;后來(lái)被父親強(qiáng)行接回家，放著高床軟枕的生活不過(guò)，卻跑回去那一間破茅草屋里面找自己的丈夫跟女兒。能做到這樣的算是女人中的極品了吧。用我自身的觀點(diǎn)，真的無(wú)法想象一個(gè)女人的觀念是要怎樣的狹隘才能做到這種地步，或者說(shuō)這種感覺(jué)，本來(lái)就無(wú)法做到“感同身受”。試想一下，如果家珍就真的在家里不會(huì)來(lái)了，那就不會(huì)有有慶，也就不會(huì)有喪子之痛。鳳霞也可能因?yàn)樯岵坏霉陋?dú)的父親而不會(huì)出嫁，也就不會(huì)難產(chǎn)?？赡茏詈蟮墓适掳l(fā)展是：福貴惡少賭博敗家，家破人亡，與女兒相依為命度過(guò)余生。這算是悲喜交加，但也總歸不是一個(gè)純粹的悲劇。
對(duì)劇情的討論沒(méi)有意義，說(shuō)到底都是作者一手操縱的，該這樣的還是得這樣。
思前想后，想來(lái)想去，最后只是想到，福貴活著，可能就只是為了“活著”本身這一件事情?？雌饋?lái)很扯淡，很狗血，很廢話吧?看看福貴自述的最后一個(gè)片段，去買(mǎi)牛的時(shí)候看見(jiàn)一頭老牛準(zhǔn)備要被宰，福貴猶豫了一陣，最后把它買(mǎi)了下來(lái)。作者刻畫(huà)了這一過(guò)程中老牛似乎因?yàn)橹孬@新生而“停止流眼淚”“在路上跟福貴親近”。由此呈現(xiàn)出對(duì)生的向往，渲染了繼續(xù)生存的美好。后來(lái)福貴看來(lái)看去，自己說(shuō)覺(jué)得這頭老?！案约汉芟瘛保谑墙o這頭老牛取了個(gè)名字叫做“福貴”，那么那條老牛之前的“對(duì)生的向往”是不是也是同樣可以映射到福貴的身上呢?再說(shuō)，福貴為什么要買(mǎi)這一頭不怎么能干活的老牛?還不是因?yàn)椴幌肟匆?jiàn)它死么，很明顯老牛已經(jīng)沒(méi)有生存的價(jià)值，生存的意義。不能干活了，除了被宰來(lái)吃了就沒(méi)有任何生存的意義了。但是就是這樣毫無(wú)理由的，福貴將它買(mǎi)下來(lái)了，讓它“活著”，沒(méi)有緣由，沒(méi)有理由的“活著”。沒(méi)有任何理由，沒(méi)有任何緣由，就這樣活著，大概富貴心里也是這樣想著的吧。
整本書(shū)的主要內(nèi)容都是用福貴口述的形式來(lái)呈現(xiàn)，平淡的語(yǔ)言，展現(xiàn)出來(lái)的波濤洶涌的生活，讀罷，掩卷自思。
活著個(gè)人讀書(shū)心得感悟篇四
我很喜歡俄國(guó)著名作家列夫·托爾斯泰，我非常喜歡他的一句名言：理論是灰色的，而生命之樹(shù)常青。最近看了一本關(guān)于他的著作，叫做《復(fù)活》。當(dāng)時(shí)看這本書(shū)，是被這本書(shū)的名字吸引住的，一開(kāi)始我并不明白其含義，在看完這本厚厚的書(shū)以后，我開(kāi)始領(lǐng)悟到其中的`含義，也產(chǎn)生了一些自己的看法。
這本書(shū)是俄國(guó)非常著名的一部小說(shuō)，小說(shuō)的主要內(nèi)容講述的是涅赫留多夫及卡秋莎的故事，并描寫(xiě)了他們?cè)诙嗄暌院?，通過(guò)一次偶然的相遇，從此兩個(gè)人精神復(fù)活的故事。書(shū)很厚，所以?xún)?nèi)容寫(xiě)的也很細(xì)致。從一開(kāi)始，他看到卡秋莎時(shí)心里的那種恐懼和害怕，到他為了救她而不顧一切，到處求人，變賣(mài)家產(chǎn)等等一系列事件中，他也是不斷在改變自己，糾正自己，重新認(rèn)識(shí)自己。而他的這種變化感動(dòng)到了卡秋莎，導(dǎo)致卡秋莎也開(kāi)始重新認(rèn)識(shí)自己。
在這個(gè)過(guò)程中，描寫(xiě)了好多非常令人厭惡的一些人，比如監(jiān)獄長(zhǎng)，市長(zhǎng)，押解兵，公爵，男爵，庭長(zhǎng)，檢察官和律師等等，各式各樣的人，他們個(gè)個(gè)無(wú)比的自私，邪惡和貪婪。他們仿佛已經(jīng)麻木，肆意濫用自己的權(quán)利，僭越法律，亂審判，亂抓捕，亂判行。但是自己卻絲毫感受不到那些通過(guò)他們的雙手所犯下的罪惡，反而以此為榮，法律賦予他們的權(quán)利是他們?yōu)E用職刑的工具，他們自認(rèn)為自己擁有權(quán)利就仿佛天生高人一等。涅赫留多夫在一次次的與他們接觸中，逐漸感受到了無(wú)趣，惡心，厭惡，憎恨，也越來(lái)越感覺(jué)到自己和他們不同。其實(shí)，在他們那個(gè)社會(huì)，人人都很自私，他在年輕的時(shí)候也有想過(guò)遵從自己的內(nèi)心，去把自己的土地分給農(nóng)民耕種等行動(dòng)，但是在它的親人們看來(lái)卻是好笑的愚蠢的做法，他們強(qiáng)迫著他一次次的改變自己的初心，強(qiáng)迫著他去接受社會(huì)的腐敗，接受現(xiàn)實(shí)，跟從社會(huì)潮流。這才使他開(kāi)始走向頹廢。
而在他猶豫不決，在其中做選擇的時(shí)候，他跟隨著卡秋莎一路流放，接觸了各種各樣的“罪犯”。涅赫留多夫認(rèn)為他們之中大多數(shù)人都是無(wú)辜的，而且其中有很多人就是被冤枉陷害的，甚至連證據(jù)都不足。顯然，在權(quán)利面前，逮捕一個(gè)人無(wú)需理由，只要監(jiān)獄長(zhǎng)想抓就可以抓。而涅赫留多夫在于他們的交流中，發(fā)現(xiàn)很多人身上都有著與自己一樣的想法：希望可以推翻目前俄國(guó)的制度，特別是一些政治犯，他們往往都是那些堅(jiān)持自己，去拯救這種混亂現(xiàn)象而被抓起來(lái)的，他們身上有很多珍貴的品質(zhì)，所以涅赫留多夫覺(jué)得和他們待在一起很舒服，很開(kāi)心。在這個(gè)過(guò)程中，他看到了許多無(wú)辜的人被折磨致死，看到了很多人奮起掙扎，所以，他更加堅(jiān)定了自己所做的決定是正確的。
雖然最后，卡秋莎雖然沒(méi)能和他結(jié)婚，但是，對(duì)于他們兩個(gè)人，因?yàn)樗麄冊(cè)谶@個(gè)過(guò)程中都變得越來(lái)越好了，重新“復(fù)活”了，此時(shí)結(jié)婚對(duì)于涅赫留多夫來(lái)說(shuō)變得不那么重要了，因?yàn)樗€有更重要更偉大的事業(yè)要做：他要去解救那些無(wú)辜的犯人，哪怕這要他去乞求那些十分惡心的官員，他要將自己的想法變成現(xiàn)實(shí)，努力去改變這一切。這可能就是這本書(shū)名為“復(fù)活”的意義所在吧。
這本書(shū)給了我很大的感悟，在那樣一個(gè)社會(huì)，有權(quán)利的人是如此殘暴無(wú)知愚蠢，整個(gè)社會(huì)是那么混亂，法律仿佛就是一個(gè)幌子。在整個(gè)社會(huì)都做錯(cuò)了的時(shí)候，如果一個(gè)人仍能辨別是非，不被蒙蔽雙眼，堅(jiān)持自己的初心，做出正確的選擇，這真的是一件非常偉大的事情。這本書(shū)揭露了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，無(wú)情的諷刺和抨擊了腐朽的沙皇專(zhuān)制制度，給當(dāng)時(shí)社會(huì)帶來(lái)了很大的影響。也讓我認(rèn)識(shí)到了，當(dāng)社會(huì)充滿黑暗和不公平時(shí)，該是多么可怕，我們處于今天這個(gè)和諧有序，依法治國(guó)的社會(huì)又是多么幸運(yùn)!
活著個(gè)人讀書(shū)心得感悟篇五
《活著》講述了福貴一生的故事，這是一幕演繹人生苦難經(jīng)歷的戲劇，更是一個(gè)歷盡世間滄桑和磨難老人的人生感言。小說(shuō)的敘述者“我”在年輕時(shí)獲得了一個(gè)游手好閑的職業(yè)去鄉(xiāng)間收集民間歌謠。在夏天剛剛來(lái)到的季節(jié)，遇到那位名叫福貴的老人，聽(tīng)他講述了自己坎坷的人生經(jīng)歷：地主少爺福貴嗜賭成性，在城里賭光了家業(yè)落得一貧如洗的境地，窮困之中福貴因母親生病前去求醫(yī)，半路上卻被國(guó)民黨部隊(duì)抓了壯丁，兩年后被解放軍所虜，回到家鄉(xiāng)才得知母親已經(jīng)過(guò)世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒鳳霞卻因一次高燒不幸變成了啞巴。然而，故事沒(méi)有結(jié)束，真正的悲劇才開(kāi)始上演：家珍因患有軟骨病幾乎不能下地；兒子為救縣長(zhǎng)夫人獻(xiàn)血時(shí)因抽血過(guò)多身亡；女兒鳳霞與城里的偏頭二喜喜結(jié)良緣后，產(chǎn)下一男嬰，卻因大出血死在手術(shù)臺(tái)上；鳳霞死后三個(gè)月家珍安然去世；二喜在城里施工過(guò)程中被兩排水泥板夾死；外孫苦根便隨福貴在鄉(xiāng)下生活，生活艱難且常常食不果腹，福貴給苦根煮豆吃，不料苦根卻因吃豆子撐死……生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽(yáng)光下回憶。
時(shí)隔幾年，再一次重溫這部充滿滄桑與悲情的經(jīng)典著作，心中的想法也發(fā)生了細(xì)微變化。起初不明白為什么福貴在經(jīng)歷了巨大的人生變遷后還能悠然地活下去，換做常人，倘若親人相繼離去，或許早就沒(méi)了活下去的勇氣，更何況福貴曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)三次白發(fā)人送黑發(fā)人的切身之痛。在作者的筆下，福貴的人生從始至終都充滿了悲劇色彩，親人的相繼離去有時(shí)會(huì)讓讀者覺(jué)得現(xiàn)實(shí)的人生并非如此，甚至不相信現(xiàn)實(shí)生活中存在著與福貴有著同樣遭遇的人，然而藝術(shù)的真實(shí)會(huì)讓人相信世間不但有過(guò)活生生的福貴，而且將來(lái)還會(huì)有很多。有讀者評(píng)論說(shuō)福貴的一生不是“活著”，而是“幸存”，對(duì)于此，我有不同的看法。的確，福貴的一生是凄苦的，是充滿著令人窒息的絕望的，但正是在這樣的環(huán)境下，他都沒(méi)有向生活低頭，始終對(duì)生活充滿了寬容和堅(jiān)忍，從某種意義上來(lái)說(shuō)，他才是生活中真正的強(qiáng)者。反觀現(xiàn)代社會(huì)，物質(zhì)的富足和親情的關(guān)懷往往使生活中偶爾出現(xiàn)的挫折和失敗被過(guò)分放大。面對(duì)挫折，有些人能夠泰然處之，而有些人則被壓得喘不過(guò)氣，甚至做出偏激的行為，給自己和周?chē)挠H人朋友造成無(wú)法挽回的遺憾。殊不知，與福貴相比，他們的生活竟是如此莫大的幸福！福貴的一生，經(jīng)歷過(guò)大富大貴，經(jīng)歷過(guò)一貧如洗，經(jīng)歷過(guò)動(dòng)蕩的社會(huì)局面，更經(jīng)歷過(guò)生離死別的悲痛，然而生活的種種磨難都沒(méi)有打倒這位老人，福貴用一生向我們書(shū)寫(xiě)著人生下來(lái)的使命就是要勇敢地活下去！
活著個(gè)人讀書(shū)心得感悟篇六
人一旦真實(shí)得活著，那不真實(shí)也變的真實(shí)了。
當(dāng)福貴的妻子家珍帶著兒子有慶回來(lái)時(shí)，他簡(jiǎn)直不敢堅(jiān)信自己的眼睛，昔日里被自己痛打痛罵的妻子竟好端端的站在門(mén)前，帶著那份執(zhí)著的微笑，福貴最后明白了自己有多么的淺薄。女生是水做的，有著太多的柔情和牽絆，而女生又是堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著的，有著太多的深情。在人擁有時(shí)，人就會(huì)很容易忽略她的存在，在他失去時(shí)，他才想起她的好，但此時(shí)的福貴再也不會(huì)不顧妻子了，他開(kāi)始變的疼愛(ài)自己的妻子了。他們的感情不再是奢侈的形式，而是情深似海的患難夫妻，為了一家人活著，他們真實(shí)的在勞作。
而人生總是悲喜雜劇，沒(méi)有純粹的喜，也沒(méi)有純粹的悲。
他們的母親因勞累過(guò)度臥病在床，請(qǐng)醫(yī)治療是務(wù)必。福貴進(jìn)城了，沒(méi)請(qǐng)到醫(yī)生卻被拉去當(dāng)壯丁，這就是人生必然中的偶然，福貴欲逃不能，看著離家越來(lái)越遠(yuǎn)，福貴越來(lái)越感傷，這也許是上帝故意搞的一處鬧劇，活生生的讓一個(gè)人經(jīng)歷些許的生離死別，爾后徹悟人生。
在戰(zhàn)火紛飛時(shí)，福貴更想活。之后遇到解放軍，他幸免回家，看著那依舊的茅草屋，福貴也許感到從未有過(guò)的親切;看著眼前的一雙兒女，福貴也許才真正體會(huì)到活著有多么的重要。眼淚是思念的載體，是歡欣的背面，是情意綿綿的流淌，夫妻兩人劫后余生相逢是讓人感動(dòng)的人生場(chǎng)景。福貴在死亡中的掙扎是有價(jià)值的，是對(duì)生的期盼，是超越了孤獨(dú)和痛苦的勇敢。
但命運(yùn)似乎并不贊賞他的堅(jiān)強(qiáng)和勇敢，無(wú)情的奪取了有慶年輕的生命，福貴心中那升起的期望之火又被澆滅了，看著靜靜躺在病床上的兒子，福貴的堅(jiān)強(qiáng)被失子之痛沖磨的所剩無(wú)幾了，他也許自責(zé)自己給兒子起的“有慶”這樣帶著嘲弄的名字吧，但福貴還在活著，正因還有家人。隨后女兒、妻子、女婿、小外孫相繼離去，留下了他孤獨(dú)一人，懷揣著思念，忍受著寂寞，經(jīng)歷著孤獨(dú)。但這些并未將他打倒，正因他還有老牛，在凄清的歲月中，他和老牛有著十分的默契，他把思念全都寄托在牛身上。人就是這樣，在沒(méi)有任何人可傾訴、可明白的狀況下，他往往將感情轉(zhuǎn)移到他物，人是情感動(dòng)物，再怎樣受打擊，也磨滅不了他真實(shí)的性情。福貴經(jīng)歷了太多的不幸、悲傷和痛苦，我想，他已經(jīng)超脫了那樣苦楚的生活，他在真正的活，不帶半點(diǎn)掩飾痛苦的虛假。
經(jīng)歷的越多，徹悟的就越深。人明白了死亡必然中的偶然，懂得了死其實(shí)是另一種的生，那么人就活的真實(shí)、寧?kù)o、淡然，就像福貴在靜靜的午后向別人講述自己的一生。其實(shí)，福貴一生的悲摧不是他一個(gè)人的，而是一個(gè)不成熟時(shí)代的，20世紀(jì)50-60年代的中國(guó)，有著太多的躁動(dòng)與不安，個(gè)人的命運(yùn)在時(shí)代的潮流中顯得搖搖擺擺，難以把握。那是一個(gè)不成熟、不理性、不民主的時(shí)代，而人總是被動(dòng)的理解那個(gè)時(shí)代，人權(quán)也許遭到了上天都難以容忍的程度，福貴就是那個(gè)時(shí)代的不幸兒。個(gè)人雖然超越了生死。但卻難以超越時(shí)代，而福貴卻在那個(gè)悲摧的時(shí)代里好好地活著，帶著份別人看不懂的釋然。
《活著》用最樸實(shí)無(wú)華、最平鋪直述的語(yǔ)言向我們展示了人生的真諦。書(shū)中，生命在不斷的接踵而至的死亡中變得異常詭異，死亡之中冥冥不可臆測(cè)的成分也就越來(lái)越大，越能體會(huì)生命的可貴和活著的不易。那層出不窮、一波之后一波的苦難象風(fēng)一樣襲向人的生命旅程之時(shí)，才讓人更加深刻的體會(huì)到堅(jiān)韌不屈這種難能可貴的品質(zhì)。生命雖是脆弱而無(wú)常的，但在書(shū)中，卻讓生命的堅(jiān)強(qiáng)得到了最充分的體現(xiàn)。命運(yùn)，能夠感激，也能夠仇恨，但是它不可違抗。帶著與生俱來(lái)的印記。生活的好處與幸福的標(biāo)準(zhǔn)，永遠(yuǎn)沒(méi)有答案?！痘钪废蛭覀冋咽玖似届o從容生活的可能，絕望的不存在。
活著個(gè)人讀書(shū)心得感悟篇七
《活著》，長(zhǎng)篇小說(shuō)，作家余華的代表作，本書(shū)主要描述地主少爺福貴嗜賭成性，終于輸光家產(chǎn)。父親被活活氣死，母親重病在床，福貴卻被國(guó)名黨抓去當(dāng)壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家中。之后隨著社會(huì)變革，他的人生和家庭都經(jīng)受苦難，后來(lái)所有的家人都離他而去，最后只剩下老牛與他相依為命。
面對(duì)家境的沒(méi)落，面對(duì)自己的父親母親，甚至自己的兒子、妻子、女兒、女婿，還有五歲大的孫子相繼離開(kāi)人世，一位老人仍堅(jiān)強(qiáng)的活著，他就是福貴，當(dāng)他的家被他敗光時(shí)，他是堅(jiān)強(qiáng)的;當(dāng)他被果民黨拉去當(dāng)兵時(shí)，他是堅(jiān)強(qiáng)的;當(dāng)他的兒子因抽血過(guò)多死去時(shí)，他是堅(jiān)強(qiáng)的;當(dāng)他的妻子因病去世時(shí)，他是堅(jiān)強(qiáng)的;當(dāng)他的女兒因生產(chǎn)大出血死去時(shí)，他是堅(jiān)強(qiáng)的;當(dāng)他的女婿出事死去時(shí)，他是堅(jiān)強(qiáng)的;風(fēng)雨無(wú)法使其失去力量，別人的歧視也不能使其喪失斗志，他用行動(dòng)向我們?cè)忈屃恕獔?jiān)強(qiáng)!
快樂(lè)的活著，是一種樂(lè)觀面對(duì)人生的態(tài)度;幸福的活著，是努力改變逆境的人生態(tài)度;堅(jiān)強(qiáng)的活著，是永不言敗的人生態(tài)度。
人不能白活一世，人活在世上是為了使自己和別人過(guò)得更好，任何一種職業(yè)都是有價(jià)值的，無(wú)論是國(guó)家總統(tǒng)還是清潔工人，只要是對(duì)自己和別人有好處的，都是有價(jià)值的，而那些勇于放棄生命卻不勇于活下去的人，他就沒(méi)有真正活過(guò)。無(wú)論什么時(shí)候，無(wú)論遇到什么困難，都應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)的活著。
活著是一種勇氣的體現(xiàn)，更是堅(jiān)強(qiáng)的體現(xiàn)，當(dāng)你不再堅(jiān)強(qiáng)時(shí)，你就會(huì)失去許多。
一個(gè)人沒(méi)有金錢(qián)，可以用自己的力量去爭(zhēng)取。一個(gè)人失去了健康，可以用鍛煉去改善。一個(gè)人失去了學(xué)問(wèn)，可以用自己的努力去獲得。但以上幾點(diǎn)，基于一個(gè)前提：堅(jiān)強(qiáng)。如果這個(gè)人不堅(jiān)強(qiáng)，他失去了什么都不會(huì)去想辦法兩次獲得，所以，一個(gè)人失去了堅(jiān)強(qiáng)，就失去了一切，甚至生命。
人為什么能活在世上：因?yàn)橛幸环N無(wú)形的力量——堅(jiān)強(qiáng)支撐著人們，這種力量使人們生活幾萬(wàn)年，使人類(lèi)可以在地球上繁衍生存。
海倫。凱勒因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)在雙目失明后堅(jiān)強(qiáng)活了下來(lái);霍金全身癱瘓仍堅(jiān)強(qiáng)的活了下來(lái);史鐵生雙腿癱瘓仍堅(jiān)強(qiáng)的活著。因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)，他們勇敢地活著，并為人類(lèi)創(chuàng)造出民財(cái)富，使許多人更好地活下去。
堅(jiān)強(qiáng)地活著，不應(yīng)白在人世間經(jīng)過(guò)。堅(jiān)強(qiáng)地活著，面對(duì)一切困難欣然向前，面對(duì)逆境毫不退縮。
每每想到這位老人，我想對(duì)他說(shuō)：你的名字叫堅(jiān)強(qiáng)!
活著個(gè)人讀書(shū)心得感悟篇八
福貴的一輩子都在活著，完全是物理狀態(tài)的活著，童年時(shí)物質(zhì)的富有使他放縱欲望，吃喝嫖賭，直至把祖?zhèn)鞯募耶a(chǎn)揮霍一空。中年的貧窮使他不得不下田務(wù)農(nóng)，自食其力。生不逢時(shí)的他經(jīng)歷了舊中國(guó)的社會(huì)，新中國(guó)的解放，大躍進(jìn)等等時(shí)代的變遷，這些人為的運(yùn)動(dòng)使無(wú)數(shù)清白的眾生被剝奪了生活的權(quán)利，淪為犧牲品。
福貴的一生是比較系統(tǒng)地承擔(dān)了各種可能的苦難，哀遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于樂(lè)的體驗(yàn)。他的一輩子可以說(shuō)是中國(guó)過(guò)去幾十年的歷史敘述，剛開(kāi)始是他主觀地自暴自棄，輸?shù)袅思依镆话俣喈€良田。福貴從闊少變成了龍二的佃戶，開(kāi)始了貧民生活。天災(zāi)人禍開(kāi)始在他身上輪番轟炸，先是妻子得了軟骨病，兒子有慶為了救縣長(zhǎng)春生的太太獻(xiàn)血時(shí)過(guò)度而死，女兒生產(chǎn)時(shí)流血過(guò)度而亡，妻子家珍失去兒女后悲痛去世。隨后女婿在建筑工地上因事故身亡，最后相依為命的孫子吃豆子時(shí)因噎死掉。一個(gè)又一個(gè)看似意外的結(jié)局，讓福貴看清了人生，他總結(jié)說(shuō)：“做人還是平常點(diǎn)好，爭(zhēng)這個(gè)爭(zhēng)那個(gè)，爭(zhēng)不爭(zhēng)去賠了自己的命。像我這樣，說(shuō)起來(lái)是越混越?jīng)]出息，可壽命長(zhǎng)，我認(rèn)識(shí)的人一個(gè)挨一個(gè)死去，我還活著?！?/p>
余華創(chuàng)作的福貴角色在我看來(lái)就是人生實(shí)質(zhì)的比喻。生命誕生的同時(shí)，也是通過(guò)血緣和他人聯(lián)系到一起，獲得社會(huì)網(wǎng)絡(luò)和職責(zé)。血緣的聯(lián)結(jié)是生理的自然延續(xù)，當(dāng)一個(gè)生命在特殊時(shí)期里，社會(huì)環(huán)境變得惡劣時(shí)，外在的毀滅性因素會(huì)使家庭結(jié)構(gòu)分解，導(dǎo)致家破人亡的結(jié)局。而通過(guò)工作等延伸出的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)沒(méi)有強(qiáng)制的義務(wù)性，本身就是松散而隨意的組合。所以，福貴與生活的觸點(diǎn)是他的家人們，他們逐一地離他而去，而他自身就是生命的根基，沒(méi)有了額外的附加，沒(méi)有了生命的張力，卻仍然頑強(qiáng)地生存，進(jìn)入最原始狀態(tài)的“活著”。
福貴從一開(kāi)始就在被動(dòng)地生活，從物質(zhì)的富有到物質(zhì)的貧乏，從揮霍物質(zhì)到下田務(wù)農(nóng)，都是被動(dòng)的回應(yīng)。更不幸的是經(jīng)歷了中國(guó)歷史上最為動(dòng)蕩的一段時(shí)期，在這段時(shí)期，人們生活的權(quán)利和尊嚴(yán)被一次次地玩弄和剝奪，生命變得如此單薄和脆弱，被降格為低級(jí)次品。哪怕是無(wú)比積極而飽滿的生命，也無(wú)法逃脫強(qiáng)權(quán)、戰(zhàn)爭(zhēng)的魔掌。
活著個(gè)人讀書(shū)心得感悟篇九
《活著》這部小說(shuō)是以第一人稱(chēng)的角度講述一個(gè)叫“福貴”的人從年輕到年老平凡而又豐富的一生。福貴的一生充滿著辛苦與坎坷，所有的親人都相繼離世，最后年邁的他只有一頭同樣年邁的老牛與他相伴。這本該是一個(gè)絕望的故事，書(shū)中也不乏揭示黑暗的描寫(xiě)，可是它讀起來(lái)并不沉重，讀后只會(huì)有無(wú)限的感慨與心中脹脹得有些酸痛的感動(dòng)。人性善惡交織，時(shí)局動(dòng)蕩起伏，書(shū)中的人都是帶著善良的，所有簡(jiǎn)單的故事，都發(fā)生得那么復(fù)雜，又顯得波瀾不驚。
此書(shū)從國(guó)民黨戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期開(kāi)始講起，經(jīng)歷了土改，人民公社，等時(shí)期，這些漂浮在歷史潮流中的人物，其一生的命運(yùn)都是很讓人心疼的。他們拼盡全力地活著，卻還是被時(shí)代和命運(yùn)那雙無(wú)形的手一次次推到深淵，又一次次地，努力走完了他們的人生。時(shí)間如浩渺的天際般不可捉摸，人類(lèi)也永遠(yuǎn)不可能以一己之軀承載歷史的厚重。余華先生只是給我們講了一個(gè)故事，一個(gè)真實(shí)而殘忍的故事。很多人都是這么活著的，人類(lèi)那長(zhǎng)長(zhǎng)的歷史，也是這么活過(guò)來(lái)的。
“我相信，《活著》還講述了眼淚的寬廣和豐富;講述了絕望的不存在;講述了人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著的。”
活著個(gè)人讀書(shū)心得感悟篇十
在生活節(jié)奏日益加快的今天，每個(gè)人都背負(fù)著不小的壓力，就連朝氣蓬勃的中學(xué)生也被考學(xué)的重?fù)?dān)壓得喘不過(guò)氣，每個(gè)人都在忙碌著，甚至抱怨著。
我也曾經(jīng)抱怨生活，抱怨自己玩耍的時(shí)間不如別人多，抱怨別人有的東西我沒(méi)有，抱怨學(xué)習(xí)壓力大。但我讀完《活著》之后，我發(fā)現(xiàn)生活并沒(méi)有那么糟。我僅僅是因?yàn)橐恍┬∈卤г?，而故事的主人公福貴經(jīng)歷了種種磨難卻仍沒(méi)有對(duì)生活失去信心，堅(jiān)強(qiáng)的活著。
福貴曾是一位富家子弟，整天游手好閑，最終因?yàn)橘€博輸?shù)袅俗嫔蠋状说男难?，成為了一個(gè)普普通通的農(nóng)民。后又因去城里請(qǐng)郎中遇到了軍的連長(zhǎng)被抓去充兵，在炮火與硝煙中死里逃生，誘因解放軍的開(kāi)明政策得以重返家鄉(xiāng)。但回鄉(xiāng)后他發(fā)現(xiàn)自己的娘已經(jīng)永遠(yuǎn)的離開(kāi)了自己，女兒又因感冒永遠(yuǎn)失去了聲音和聽(tīng)覺(jué)。盡管這樣，福貴仍選擇與家人繼續(xù)生活。幾年后，福貴的兒子因給自己的校長(zhǎng)獻(xiàn)血而死掉，老婆又一病不起生活陷入了困境，好在不久后自己的女兒鳳霞嫁了人，無(wú)論是在經(jīng)濟(jì)還是精神上都得到了一定安慰。然而好景不長(zhǎng)，鳳霞有因難產(chǎn)死在了醫(yī)院，富貴的老婆終于忍不住悲痛永遠(yuǎn)的離開(kāi)了富貴。不久后自己的女婿又因水泥板倒塌死于非命。就只剩下逐漸老去的福貴與小孫子相依為命，誰(shuí)知不久后小孫子因吃了太多的豆子也離開(kāi)了他。堅(jiān)強(qiáng)的福貴盡管命運(yùn)再三捉弄他他仍然選擇了堅(jiān)強(qiáng)的活下去！
正如《西雅圖時(shí)報(bào)》所說(shuō)：這是一次殘忍的閱讀。我無(wú)數(shù)次的感嘆福貴命運(yùn)的悲慘，而他自己卻勇敢堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)了這一切，令我既佩服又感動(dòng)。
想想看，我的生活其實(shí)十分美好我有一個(gè)和諧美好的家庭，我的家人和我都十分健康。并且我有一個(gè)和平安定的生活，我不用擔(dān)心自己的吃穿。比起福貴，我沒(méi)有任何理由來(lái)抱怨生活。
一個(gè)人在遇到困難是不應(yīng)該總想著抱怨，而應(yīng)多想想解決辦法克服困難，并永遠(yuǎn)保留一個(gè)信念：堅(jiān)強(qiáng)的活著！
遠(yuǎn)處傳來(lái)，他的歌聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚(yáng)，老人唱道：少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。”三句歌詞總結(jié)了人生的三個(gè)階段，初期的迷茫，中期的奮爭(zhēng)和末期的淡然。隨后，“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來(lái)臨?！?/p>
活著個(gè)人讀書(shū)心得感悟篇十一
人的生死，到底能不能由自己主宰著?第二次讀完這本書(shū)的最后一個(gè)字的時(shí)候，我這樣想。
人的生死好像不是自己能主宰的。故事里的有慶、鳳霞，一個(gè)為校長(zhǎng)獻(xiàn)血而死，一個(gè)因大出血而死。這一切，似乎來(lái)得是那么猝不及防。不經(jīng)意間，死神舉起了自己的彎鐮，將人們帶走。然后是親人的悲傷與慟哭，吶喊與抱怨，世事無(wú)常，這樣的一幕幕幾乎每天都在上演。
但為什么有時(shí)候又有什么不一樣呢?春生想活時(shí)，解放戰(zhàn)爭(zhēng)、抗美援朝，穿梭于炮火，命懸于一線，可他活了下來(lái);他想死時(shí)，只是將自己的脖子掛在那個(gè)繩套上就結(jié)束了自己苦難的一生。這印證了福貴所說(shuō)的“一個(gè)人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了”。
而福貴自己呢?輸光家產(chǎn)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、人民公社、-------一路走過(guò)來(lái)，他吃的苦受的累不比誰(shuí)少，更何況還有雙親與妻兒都相繼去世的心之創(chuàng)傷，雖然最后只剩他一個(gè)，可他畢竟是活了下來(lái)。為什么?因?yàn)樗牖?，所以從打仗到回家，從貧困到饑荒，他幾乎是嘗遍了人間的苦難，但他活著。他因?yàn)橄牖钪?，所以活著?/p>
不，不是想活就能活，但想死卻能死，所以說(shuō)，應(yīng)該把這個(gè)問(wèn)題的答案總結(jié)成是-----。
人不能完全地主宰自己活多久，在相同條件下，但若無(wú)天災(zāi)人禍，想活下去的人一定活得更久。
所以說(shuō)，我們要活著，就必須想要活著。一個(gè)健康的人若是整天為活下去沒(méi)什么價(jià)值尋找論據(jù)的話，他大概不會(huì)比一個(gè)癌癥晚期但勇于與病魔斗爭(zhēng)的樂(lè)觀者活得更久一些。病心，永遠(yuǎn)比病軀更加可怕。
我們要活著啊，活著可以與最親愛(ài)的人交談，可以見(jiàn)到最美的朝陽(yáng)，可以聽(tīng)見(jiàn)這個(gè)世界上最?lèi)偠穆曇舭 ?/p>
或許，這世上的天災(zāi)人禍有一天會(huì)降臨到頭上，但人可以被苦難消滅，卻不可以被苦難打敗?；钪陀谐雎?，活著就可以期待被黑暗暫時(shí)遮住的那些光芒。
要活著，想活著。
活著個(gè)人讀書(shū)心得感悟篇十二
寒假期間，我讀了《活法》這本書(shū)，書(shū)中講述了稻盛和夫?qū)ι畹母鞣N想法。讀了之后，我受益匪淺。書(shū)中提到的“人生方程式”讓我印象深刻。
稻盛和夫認(rèn)為，人生×工作的結(jié)果=思維方式×熱情×能力，即生活和工作的結(jié)果由公式后面的三個(gè)要素相乘得來(lái)，其中“思維方式”是最重要的。他認(rèn)為“思維方式”有正負(fù)之分，思維方向是錯(cuò)誤的，“思維方式”就是負(fù)的，否則就是正的，這會(huì)導(dǎo)致不同的人生。
合上書(shū)本，聯(lián)想自己，感觸頗深。我很清楚，我不是那種天生就有杰出才能的人。因此，為了彌補(bǔ)這一點(diǎn)，我把全部的精力和努力投入到我的工作中。我可以說(shuō)我充滿了熾熱的熱情。缺失的是什么?現(xiàn)在回想起來(lái)，正是思維方式的負(fù)面影響導(dǎo)致了我內(nèi)心對(duì)完美的追求。有時(shí)候，工作出現(xiàn)瑕疵，我會(huì)非常著急。這種思想和行為是非?？膳碌摹９ぷ髦械拿恳患露疾豢赡苋缒闼?，對(duì)于缺點(diǎn)、問(wèn)題，換個(gè)角度看，就會(huì)是另一番景象。
就我自己的教學(xué)工作而言，也許我的熱情和努力并沒(méi)有在一段時(shí)間內(nèi)取得很大的成效，或者只是部分學(xué)生取得了進(jìn)步，但是這“部分”的積累最終會(huì)對(duì)班級(jí)的整體提升做出貢獻(xiàn)。這樣，當(dāng)老師的快樂(lè)就自然而然地產(chǎn)生了。
稻盛和夫的人生方程式，讓我對(duì)自己的工作和生活有了新的認(rèn)識(shí)。捫心自問(wèn)，只要我們有信心做好一份工作，并努力去做好它，面對(duì)困難始終堅(jiān)持，不敷衍，不忽視，不管結(jié)果如何，我們都會(huì)享受到工作的快樂(lè)，收獲人生的精彩。
活著個(gè)人讀書(shū)心得感悟篇十三
我想大概是源于這些年的一些經(jīng)歷和思考，與作者在文中描述的語(yǔ)言產(chǎn)生了共鳴，這是一種很特別的感覺(jué)，我無(wú)法用言語(yǔ)說(shuō)清。喜歡看余華給書(shū)里作的序言，不同的幾個(gè)序言從不同的角度出發(fā)，我覺(jué)得看這本書(shū)也可以從不同的角度來(lái)理解吧。
余華寫(xiě)的：就是這篇《活著》，寫(xiě)人對(duì)苦難的承受能力，對(duì)世界樂(lè)觀的態(tài)度。寫(xiě)作過(guò)程讓我明白，人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。我感到自己寫(xiě)下了高尚的作品。
書(shū)中有一些句子和段落會(huì)會(huì)引發(fā)我的思考和聯(lián)想，我有摘抄下來(lái)：
活著個(gè)人讀書(shū)心得感悟篇十四
《活著》從一個(gè)旁聽(tīng)者的角度道出了一個(gè)普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個(gè)紛亂特殊的年代，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)，殺伐以及一系列動(dòng)蕩的生活，經(jīng)歷了家庭的興富到衰落，身邊人陸續(xù)的死去。在他們一生中，不知失去的多少東西，失去金錢(qián)，失去親人，最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險(xiǎn)些被人宰割的老牛與他為伴。
主人公福貴，豈止是一個(gè)主人公，他簡(jiǎn)直是一部血淚史的見(jiàn)證人。因困苦磨難而去逝的人固然痛苦，而見(jiàn)證者則更加痛苦。然而作者地硬生生地將這樣一個(gè)從物推到了我們的面前，硬生生的讓我們接受這樣一個(gè)道理：活著，就是為了活著。一個(gè)成功者，就是敢于活著，能夠活著，敢于面對(duì)，善于面對(duì)。悲苦，是活著的內(nèi)容，死亡亦是活著的一部分。生命的形式是千差萬(wàn)別，而心靈世界卻異中有同。生命的意義似不在于有多少閑逸快樂(lè)，生命的意義在于它的豐富性。生命的意義亦不在于它的長(zhǎng)度，而在于它的深度。
從這種意義上講，榮華富貴并不值得艷羨，艱難困苦并不需要規(guī)避?；钪褪巧捏w驗(yàn)，而生活，則是開(kāi)掘生命深度的一把鏟子。
超越善惡，苦樂(lè)隨緣，平視生死，堅(jiān)強(qiáng)地活著，寬容地活著，樂(lè)觀地活著，方能無(wú)入而不自得。
福貴，一生難得福貴，然而就他的生命意義而言，卻是一生福貴。
活著個(gè)人讀書(shū)心得感悟篇十五
淚水久久縈繞在眼眶，黑色封皮包裹著的舊書(shū)被我緊緊擁在胸前，心酸的凝望一個(gè)老人心酸路，口中嗚咽，竟不知何以?xún)A訴?！痘钪飞钌钣|動(dòng)著心底的脆弱。
歲月飛逝，世事果然都如浮光掠影。兒子天性善良，細(xì)心呵護(hù)羊兒長(zhǎng)大，不辭勞苦的給羊兒喂草。兒子上學(xué)了，善良的他在為縣長(zhǎng)夫人獻(xiàn)血時(shí)被無(wú)良醫(yī)生超額抽血致死。今夕何夕，星空之下，又是一道流星劃過(guò)天際，又是一條生命的凋零。
隨后女兒鳳霞產(chǎn)子離世，女婿因工活離開(kāi)了自己，外孫被黃豆撐死折翼離去，身邊至親離開(kāi)了自己身邊，只留下老牛陪伴，悵惘人世，老人沒(méi)有悲觀，沒(méi)有墮落。曾經(jīng)的浪蕩子弟在親人離世的傷痛里成長(zhǎng)，變得愈加堅(jiān)強(qiáng)，因?yàn)樗茫蠝I縱橫，一味苦怨，是挽回不了至親生命的，只是徒增憂愁罷。在那個(gè)連酒都買(mǎi)不起的年代，甚至比不得千年前借酒消愁的李白，杜甫，頑強(qiáng)活著，實(shí)屬不易。
山風(fēng)習(xí)習(xí)，流水纏轉(zhuǎn)著憂愁。當(dāng)年富家大小姐家珍嫁到富貴家，卻吃了一輩子的苦。臨死時(shí)，還拖著病體，想為丈夫多干點(diǎn)兒活。幾十年前，福貴在外沾花惹草，家珍忍辱負(fù)重，不愁不怨，忍受丈夫打罵，卻從未抱怨。幾年后，因丈夫的賭博，讓她褪去絲綢，拿起了鋤頭，她卻依舊不愁不怨，只因丈夫一句，“別累壞了，歇會(huì)兒吧”內(nèi)心竟換了滿滿的安慰與感動(dòng)，紅暈浮上臉龐，欣慰的笑容綻放，愿為福貴付出全部真心。
幾十年后，時(shí)光漂白了發(fā)絲，兩人長(zhǎng)相廝守，彼此的眼里都多了更多的柔情。世事難料，倉(cāng)皇走過(guò)的昨日已是最美的時(shí)光，家珍因過(guò)度勞累而患上了軟骨病，可憐的女人，不矯揉，不造作，依舊超越自己身體極限的吃苦耐勞。家珍死時(shí)，我的淚水止不住溢出眼眶，如此善良的女人卻在那個(gè)民主與法制遭踐踏的年代如此凄苦，那個(gè)紛亂的年代，大躍進(jìn)，人民公社化運(yùn)動(dòng)，__，人格遭受踐踏，生命遭受摧殘。當(dāng)時(shí)人的苦難，換來(lái)了如今的國(guó)富民強(qiáng)。
古槐煙薄晚鴉愁，獨(dú)坐黃昏誰(shuí)是伴?暮色蒼茫牛與歸。
活著個(gè)人讀書(shū)心得感悟篇十六
最讓我感同身受的，產(chǎn)生了奇妙的連鎖反應(yīng)是這一段話：
人的體驗(yàn)和欲望還有想象和理解，會(huì)取消所有不通過(guò)的界限，會(huì)讓一個(gè)人從他人的經(jīng)歷里感受到自己的命運(yùn)，就像是在不同的鏡子里看到的都是自己的形象。我想這就是文學(xué)的傳奇，這樣的神奇曾經(jīng)讓我，一位遙遠(yuǎn)的中國(guó)讀者在納撒尼爾?；羯！⑼?。?？思{和托妮。莫里森的作品里讀到我自己。
活著個(gè)人讀書(shū)心得感悟篇十七
第一次接觸余華的《活著》應(yīng)該是大二下學(xué)期，那是我剛接觸文學(xué)作品，剛開(kāi)始是當(dāng)做小說(shuō)閱讀，慢慢的，我才真正意識(shí)到，為什么這個(gè)叫做文學(xué)作品，可以放在圖書(shū)館，而不是像路邊厚厚的小說(shuō)，只能供人翻閱，上不了大雅之堂。
確實(shí)，看完這本書(shū)，讓我從新思考人生。讀到書(shū)中福貴悲慘的故事，我也情不自禁會(huì)流淚。主人翁的故事是一個(gè)悲劇結(jié)尾，看似離奇，稀有，卻映照出現(xiàn)實(shí)生活中很多執(zhí)迷不悟人的命運(yùn)。
福貴是幸運(yùn)的，一出生就有一個(gè)好爹，不缺吃不缺穿，家庭富裕，有錢(qián)有女人，人人追捧。吃的是山珍海味，穿的是綾羅綢緞，可是幸運(yùn)永遠(yuǎn)是短暫的，尤其是這種幸運(yùn)不是自己爭(zhēng)取而來(lái)的時(shí)候。
福貴是悲慘的，先是豪賭輸?shù)艏覙I(yè)，隨后爹被氣死，娘病死，隨后幾年，兒子獻(xiàn)血死了、老婆軟骨病死了、女兒大出血死了、女婿泥塊壓死了，甚至連唯一的外孫子也是因?yàn)轲I的太狠，撐死了。所有死法幾乎都讓福貴一個(gè)人遇到了，到頭來(lái)，孤獨(dú)一人，與一頭年邁老牛相依為命。
聽(tīng)起來(lái)是一個(gè)悲慘的故事，我甚至懷疑作者心里陰暗，為什么把故事寫(xiě)的如此悲慘，命運(yùn)如此殘酷，竟在主人翁福貴年邁，已經(jīng)反省之后，唯一外孫還是死了。讓我感嘆人生不易，世事難料，福不雙降禍不單行，一步錯(cuò)，步步錯(cuò)。
但可憐之人，必有可悲之處，福貴的悲慘終究還是從年少的紈绔敗家開(kāi)始，從氣死他爹這個(gè)大逆不道的行為開(kāi)始，就注定他人生的命運(yùn)之悲慘。時(shí)間不會(huì)倒流，有些事情注定不可改變，雖然，福貴之后醒悟過(guò)來(lái)，可為時(shí)已晚，唯一的財(cái)產(chǎn)已經(jīng)被抵押，自己又沒(méi)有本事，只能任人擺布。
福貴的錯(cuò)，如果只是由他自己來(lái)承擔(dān)，倒還沒(méi)什么，可，事實(shí)往往是，禍及家人，老婆、孩子、甚至孩子的孩子，都陷入深深的厄運(yùn)。即使到最后福貴極力挽回，為保護(hù)家人做了很多犧牲，可已經(jīng)有心無(wú)力，再也回不去，大好光陰已經(jīng)失去，只能聽(tīng)從命運(yùn)安排。
這或許是主人翁的悲哀，也或許是那個(gè)時(shí)代的悲傷。福貴作為一個(gè)男人，始終沒(méi)能盡一個(gè)男人最大的能量去保護(hù)家人，始終讓我耿耿于懷。
但，福貴也是幸運(yùn)和幸福的，福貴身邊的人沒(méi)有一個(gè)因?yàn)樗臄〖液图w绔而離開(kāi)他，仍然不離不棄，他的老婆家珍，甚至在福貴落魄的時(shí)候，堅(jiān)決拋棄富裕的家庭生活，回到他的身邊，為他生兒育女。福貴也沒(méi)有讓家珍失望，努力改變，勉強(qiáng)過(guò)上了幾年幸福生活，可謂也經(jīng)歷了人間稀有的真情和溫情。
直到故事結(jié)尾，福貴已經(jīng)年近遲暮，仍然樂(lè)觀積極。嘗盡人家富庶，也嘗盡人家悲慘，福貴一生可謂大起大落，家人一個(gè)個(gè)隨之而去的打擊，讓他徹底意識(shí)到人生無(wú)非就是為了平平淡淡的活著，已經(jīng)沒(méi)有任何牽掛。
正像文章所寫(xiě)：“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚?！?/p>
人生不過(guò)是下山上山，平平淡淡才是真。
活著個(gè)人讀書(shū)心得感悟篇十八
魯迅是家喻戶曉的名字。沒(méi)錯(cuò)，他就是揭露世界真面目的魯迅。他揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，帶領(lǐng)一批學(xué)生走上了真理和正義的道路，是當(dāng)時(shí)偉大的文學(xué)大師。
面對(duì)邪惡勢(shì)力，他絕不會(huì)妥協(xié)；在眾人面前，他俯首甘為孺子牛。這是魯迅，他的真名是周樹(shù)人。他用他的筆寫(xiě)了發(fā)人深省的小說(shuō)和散文，我在假期看完了一本——《吶喊》的集子。
《鐵屋驚魂》充滿了魯迅救國(guó)救民的希望，與《狂人日記》有著密切的關(guān)系。
《吶喊》是《彷徨》中的代表作品。小說(shuō)中的主人公(瘋子)對(duì)身邊的事情非常敏感，忍不住產(chǎn)生幻覺(jué)和幻覺(jué)，感覺(jué)自己總是被迫害，于是不斷產(chǎn)生懷疑和恐懼，坐立不安。魯迅小說(shuō)里的瘋子就是這樣。他看透了這個(gè)“吃人”的世界，活在不斷的恐懼中。這部小說(shuō)篇幅不是很長(zhǎng)，但卻揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)腐朽和封建壓迫。
《祝?！肥囚斞傅挠忠徊俊包S金作品”。這部小說(shuō)描述了當(dāng)時(shí)一個(gè)社會(huì)的黑暗和殘酷，這意味著每個(gè)人都可以看到世界的真實(shí)面貌。魯迅用自己的思想來(lái)諷刺當(dāng)時(shí)的社會(huì)，這其中包含著他深深的憤慨和愛(ài)國(guó)?！夺葆濉芬彩?103010中最有代表性的作品。這部小說(shuō)講述了一個(gè)叫祥林嫂的農(nóng)村底層勞動(dòng)?jì)D女——的悲慘遭遇。魯迅用同情的筆墨寫(xiě)出了她的不幸，抨擊了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗和腐朽！
祥林嫂的不幸始于嫁給比自己小十歲的丈夫，也有一個(gè)嚴(yán)厲的婆婆。丈夫死后，她逃離了痛苦。她來(lái)魯四爺家當(dāng)丫鬟，那是一種被剝削的奴隸生活，但她很滿足。祥林嫂的結(jié)局很悲劇。封建傳統(tǒng)不僅剝奪了這位善良勤勞的勞動(dòng)?jì)D女生前的一切，而且殘酷到她無(wú)法在一生的幸福中獨(dú)立，悲慘地度過(guò)了一生。
魯迅的小說(shuō)很深刻，很難理解，但你還是能看到當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和冷酷。當(dāng)你翻開(kāi)魯迅的小說(shuō)，感受到發(fā)自?xún)?nèi)心的警示與批判，留給世人的只有深深的沉思。
活著個(gè)人讀書(shū)心得感悟篇十九
“活著就是要修練自已的靈魂，在死去的一剎那能夠無(wú)怨無(wú)悔，能夠?yàn)樯鐣?huì)有所貢獻(xiàn)”稻盛和夫所講的道理，簡(jiǎn)單明白。但就是這些簡(jiǎn)單的道理，在作者的人生道路上發(fā)揮出了巨大的作用。
稻盛和夫認(rèn)為，成功的人生應(yīng)該是：本著不違反人類(lèi)基本普世倫理、利他主義的簡(jiǎn)單原則，以像對(duì)待戀人般對(duì)待工作，有著強(qiáng)烈到遍布全身的渴望，凡事高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，追求卓越，精益求精，大膽思考，小心準(zhǔn)備，不輕言放棄，以百分百的認(rèn)真身體力行，憑著一股傻勁兒去迎接困難和挑戰(zhàn)，珍惜和把握每一個(gè)現(xiàn)在，持續(xù)地積累蓄勢(shì)，最終化腐朽為神奇，化平凡為非凡。
簡(jiǎn)單，也是我信奉的處事原則。從小接受的家庭教育，“不給別人帶來(lái)麻煩”成為我的基本人生準(zhǔn)則。這個(gè)準(zhǔn)則對(duì)我的影響，可以說(shuō)利弊參半。
“不給別人帶來(lái)麻煩”，讓我時(shí)時(shí)處處考慮他人感受，能夠設(shè)身處地為他人考慮，換位思考，不給他人帶來(lái)相處上的不適。但同是這一點(diǎn)，也讓我常常做事思前想后，因?yàn)樘嗟念檻]而錯(cuò)失良機(jī)甚至止步不前?，F(xiàn)在想來(lái)，其實(shí)我仍沒(méi)有做到“簡(jiǎn)單”。
為他人著想是應(yīng)該提倡的，“予人玫瑰，手有余香”，也符合和諧的本質(zhì);但事事瞻前顧后，考慮太多，就背離了簡(jiǎn)單的本質(zhì)。其實(shí)，本著遵規(guī)守法、利他利己、和諧共贏的原則，每天踏踏實(shí)實(shí)去努力，每天把自己分內(nèi)的事情做好，每天比前一天前進(jìn)一點(diǎn)點(diǎn)，日積跬步，終致千里。
相信我們每一個(gè)人都不缺乏努力拼搏、奮斗的精神，但又有多少人能夠做到堅(jiān)持呢?堅(jiān)持，是這個(gè)世界上最簡(jiǎn)單的事情，同時(shí)也是這個(gè)世界上最困難的事情。
就拿每天堅(jiān)持跑步這件事情來(lái)說(shuō)，說(shuō)它簡(jiǎn)單是因?yàn)槟阒灰┖眠\(yùn)動(dòng)服出去就可以了，沒(méi)有人會(huì)阻止你;說(shuō)它困難是因?yàn)檎娴暮茈y做到每天如此，幾十年如一日，世界上絕大多數(shù)人都做不到。
成功是很簡(jiǎn)單的，而簡(jiǎn)單卻是不容易堅(jiān)持的，不容易做到的。稻盛和夫如此推崇簡(jiǎn)單，因?yàn)楹?jiǎn)單里面，孕育著成功。
活著個(gè)人讀書(shū)心得感悟篇二十
知悉《活著》這本書(shū)源于一位曾經(jīng)的電臺(tái)主持人的極力推薦，出于好奇，更是出于對(duì)此位主持人的信任，我到書(shū)市買(mǎi)了這本書(shū)，是余華的作品，十萬(wàn)余字，用詞很簡(jiǎn)練，淡淡的，好似品茶一般，回味悠長(zhǎng)，用很短的時(shí)間，我就看了此本小說(shuō)，后來(lái)又重看了兩遍，每看過(guò)后都有新的體會(huì)和感受，也許這正是小說(shuō)吸引大量讀者的緣故吧。
余華是一位年青的作家，是一位真正用內(nèi)心在寫(xiě)作的學(xué)者，好比其他諸如余杰、何清漣、劉曉波、秦暉等等中國(guó)良知一樣，對(duì)我們的國(guó)家傾注了無(wú)限的熱愛(ài)，他們拒絕謊言、拒絕道德中立、拒絕涂脂抹粉，真實(shí)、客觀地反映或極富中肯地評(píng)價(jià)著各種事和人物，讀他們的文字，你才能感覺(jué)到中國(guó)文字的樂(lè)趣和精華，才能知道我們的生存狀態(tài)如何，才能清楚自己的未來(lái)該如何去走。在一片歌舞升平、國(guó)泰民安的景象中，是他們讓我們知道這只是表象罷了，深層次、長(zhǎng)期的問(wèn)題反倒讓每位讀者揪心，而這正是他們的可貴之處，不畏權(quán)貴，一切憑內(nèi)心真實(shí)的感受說(shuō)話，他們是《皇帝的新裝》中那位孩子，是中國(guó)的索爾仁尼琴，因而，唯有他們的文字，我才會(huì)去認(rèn)真閱讀。
《活著》實(shí)際講述的是一個(gè)人一生的故事，這是一個(gè)歷盡世間滄桑和磨難的老人的人生感言，是一幕演繹人生苦難經(jīng)歷的戲劇，它富于的和哲理太過(guò)復(fù)雜，非三言二語(yǔ)能夠詮釋清晰的，現(xiàn)僅將自己的幾點(diǎn)感悟表述出來(lái)吧：
這位名叫“福貴”的老人成長(zhǎng)于解放前期，經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)、新中國(guó)成立、大躍進(jìn)時(shí)代、時(shí)代、改革開(kāi)放初期，他的一生實(shí)則是現(xiàn)代中國(guó)的演變史，雖然故事情節(jié)以他及他的一家為主，但反映出來(lái)的場(chǎng)景卻是多方位的，它讓我們見(jiàn)識(shí)了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，見(jiàn)證了神化的中國(guó)，更讓我們這些后出生的年青人了解什么是，這是一個(gè)多么混亂和陰暗的時(shí)代，在這個(gè)時(shí)代，大多數(shù)中國(guó)人已經(jīng)瘋狂，在一陣陣風(fēng)暴中艱難度日，是中華民族歷史上的大災(zāi)難，是一場(chǎng)抹滅人性的大洗禮，而這場(chǎng)災(zāi)難并非自然引起，是人為的，是一個(gè)集權(quán)國(guó)家的必然結(jié)果。作為年青人，是應(yīng)該記住這段歷史的，它讓我們知道自己人性的弱點(diǎn)，讓我們知道真正的幸福是什么，但遺憾的是，這段歷史因?yàn)榉N種原因而是那么的不明不白，更令人擔(dān)心的是，現(xiàn)今的年青人又有多少能想起呢，“一個(gè)善于忘卻歷史的民族必定是一個(gè)沒(méi)有前途的民族”，因而，我們更應(yīng)該了解并牢記這段歷史，而這也許是《活著》帶給讀者的重要啟發(fā)和引思吧。
在描述苦難時(shí)代的背景下，“福貴”老人也經(jīng)歷了人生所有的痛苦，當(dāng)他看著一個(gè)個(gè)親人離自己而去的時(shí)候，心底實(shí)際是在滴血，是在哭泣，但他仍然挺過(guò)來(lái)了，依然樂(lè)觀、豁達(dá)地面對(duì)著人生，在年近古稀之時(shí)，以一頭耕牛為伴，卻沒(méi)有一絲的沮喪，在他的臉上，你看不見(jiàn)生活有多么的不好，看不到對(duì)世道的厭倦，有的只是歲月留下的滄桑，有的只是他帶給你的人生取向?！案ＹF”老人其實(shí)只是廣大中國(guó)農(nóng)民的一個(gè)縮影罷了，在他們身上，遺存了太多的優(yōu)良品德，勤勞、善良、任勞任怨、樂(lè)觀、堅(jiān)韌，正是無(wú)數(shù)像“福貴”這樣的老百姓，我們的國(guó)家才能在那無(wú)盡的災(zāi)難中挺過(guò)來(lái)，他們?yōu)閲?guó)家付出了太多太多，而得到的呢?唯剩下溫飽與一絲的憐憫，在我們的國(guó)家，實(shí)則是二重國(guó)家，二元制的戶籍制度讓一個(gè)中國(guó)分成了城市和農(nóng)村，而各種不平等制度讓廣大的農(nóng)村仍然停留在原始狀態(tài)?？梢哉f(shuō)，中國(guó)革命的勝利是與農(nóng)村密不可分，毛澤東正是意識(shí)到這一點(diǎn)，提出了“農(nóng)村包圍城市”，才使中國(guó)革命取得了成功，如今的改革開(kāi)放也是源于農(nóng)村，不過(guò)，這些都已不重要了，農(nóng)民還是那么苦，農(nóng)民依然受到某些城市人的歧視和欺凌，他們每年都要為了生計(jì)從自己的故土奔向陌生的城市，做著最辛苦的工作，得到是最低微的收入，他們骨子里的品質(zhì)，讓他們無(wú)怨無(wú)悔，當(dāng)然也無(wú)可奈何，而聯(lián)想到我們自己，在他們面前，顯得是何其的微少，輕微的挫折就會(huì)讓我們一些人意志消沉，讓我們一些人痛苦流涕，而我們自己卻還在感嘆工作的辛勞與不易，在感嘆命運(yùn)的不幸，一部分則選擇了“混”，相比于“福貴”和那些農(nóng)民兄弟們，我們有資格說(shuō)我們苦嗎，有資格對(duì)自己所遭遇的挫折訴苦嗎，有資格感嘆命運(yùn)的不濟(jì)嗎，我們不配，當(dāng)他們面對(duì)困難勇往直前時(shí)，我們滯步不前，我們?cè)讵q豫、在彷徨，他們才是真的勇士，才是中國(guó)走向成功的生力軍，因而，《活著》是一面人性的鏡子，它讓我們知道什么樣的品性才是中華民族優(yōu)良的品質(zhì)，才是民族希望所在，“公子哥”式的品性只會(huì)讓我們從一個(gè)失敗走向另一個(gè)失敗，我想，余華寫(xiě)這本書(shū)的初衷，也許正基于此吧。
深層次剖析，我覺(jué)得支撐“福貴”老人走過(guò)一生的是其對(duì)土地的信仰，土地對(duì)于一個(gè)農(nóng)人來(lái)說(shuō)，就是命，就是生命意義所在，人有別與動(dòng)物最大的區(qū)別在于思想，信仰更是思想上的升華，人類(lèi)有了信仰，才能戰(zhàn)勝自然，才能避過(guò)災(zāi)難，基督教在世界范圍內(nèi)傳播如此之廣，也說(shuō)明了無(wú)論是個(gè)人還是國(guó)家都缺少不了信仰，不過(guò)，時(shí)下的中國(guó)，是一個(gè)缺乏信仰的國(guó)度，部分民眾面對(duì)日益艱難的生活選擇了輕生，選擇了侹而走險(xiǎn)，人與人之間缺少基本的信任與互助，人性冷漠，這是最可怕的病毒，我們這些年青人不要說(shuō)崇高的信仰，就是基本的中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)也遺忘得干干凈凈，只一味地崇尚金錢(qián)，現(xiàn)今社會(huì)評(píng)價(jià)一個(gè)人成功與否的標(biāo)準(zhǔn)就唯剩下金錢(qián)與權(quán)力了，很多人為了金錢(qián)和權(quán)力，不惜出賣(mài)一切，“笑貧不笑娼”，大多的年青人的價(jià)值取向已顯得務(wù)實(shí)而短視，我們實(shí)際承載著中國(guó)的未來(lái)，倘若我們依舊如故，缺乏基本的信仰和不抱有遠(yuǎn)大的理想與目標(biāo)，我不能想象中國(guó)如何自立、自強(qiáng)與世界民族之林。
《活著》帶給我們的還有很多，自身學(xué)識(shí)的淺陋讓我沒(méi)有更多的感懷罷了，細(xì)細(xì)觀察當(dāng)前的社會(huì)，我們的生存狀態(tài)又豈能樂(lè)觀呢?民主與自由還是遙遙無(wú)期，而制度性的腐敗已經(jīng)深入到政體的每一個(gè)細(xì)胞，改革開(kāi)放的成果只是對(duì)自然資源和國(guó)有資產(chǎn)的再分配罷了，“讓一部分先富起來(lái)”只是富了那些權(quán)貴之人，他們通過(guò)權(quán)力的市場(chǎng)化和對(duì)私有資源的壟斷、配置讓國(guó)有資產(chǎn)迅速流入私人腰包，而廣大的工人、農(nóng)民則陷入沉重的生活壓力之中，社會(huì)的基尼系數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于國(guó)際警戒水平，許多工人失業(yè)，隨著人口高峰的來(lái)臨，社會(huì)面臨非常危險(xiǎn)的壓力，黃、賭、毒、法、黑應(yīng)運(yùn)而生，四處泛濫，甚至部分地方政府與黑道相互勾結(jié)，以榨取普通市民的利益來(lái)達(dá)到其富貴的目的;而愈來(lái)愈重的教育負(fù)擔(dān)讓許多少年兒童失去了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，讓他們很少就走上繁重的勞動(dòng)崗位，教育之于個(gè)人或國(guó)家的意義是不言而喻的，我們的近鄰日本和韓國(guó)就已是很好的榜樣，這些缺少教育的少年們通過(guò)代際的傳遞，只會(huì)讓目前已經(jīng)貧富懸殊的差距越拉越大，最后形成社會(huì)的兩極，矛盾與對(duì)立自然而生;另一方面，自然環(huán)境急劇惡化，可以說(shuō)改革的成本很大一部分來(lái)自于對(duì)自然的破壞，很多地方政府只強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)、gdp的完成情況，視自然環(huán)境于無(wú)物，強(qiáng)制性、愚昧地破壞著本是安寧的天空，雖然政府已經(jīng)在強(qiáng)調(diào)“可持續(xù)發(fā)展”，但真正能做到可持續(xù)發(fā)展的地方政府又有幾個(gè)呢?環(huán)境的破壞帶來(lái)的危害是深遠(yuǎn)與長(zhǎng)期的，它關(guān)系到中華民族下一代的生活狀態(tài)，但沒(méi)有多少人會(huì)考慮這些問(wèn)題。以上只是我對(duì)當(dāng)前社會(huì)的概述性描繪，它并不像某些文人所講的那樣美好，不像某些歌曲所頌揚(yáng)的那般幸福，他們所看見(jiàn)只是他們的快樂(lè)，而廣大工人、農(nóng)民生活卻是很艱難的，面對(duì)著當(dāng)前的社會(huì)，我們這些所謂的二十一世紀(jì)青年能夠盲目樂(lè)觀，能夠無(wú)限happy嗎?而要改變這些現(xiàn)狀，又豈是我們所能夠做到的呢?我們只有從自身做起，不斷地提升自己、充實(shí)自己，并極富熱情地關(guān)注著這個(gè)社會(huì)，盡自己所能去幫助或者關(guān)愛(ài)別人，我想，這已經(jīng)是很不錯(cuò)了。《活著》讓我意識(shí)到了當(dāng)前生活的艱難與不易，讓我明白人生的艱難才剛剛開(kāi)始。
在一片“歌舞升平”中，我們又迎來(lái)了20xx年，20xx年被很多媒體描繪成有歷史意義的一年、建設(shè)性的一年，但對(duì)于我們這些普通老百姓來(lái)說(shuō)，也許更多的是恐懼與不安，sars的影響現(xiàn)今依舊盤(pán)旋在我們的腦海中，而孫志剛的死再一次讓我們見(jiàn)證了我們實(shí)際生活得并不安逸，重慶那位餓死的三歲小姑娘讓我們知道某些人性已經(jīng)淪落到何種地步，上訪戶、拆遷戶的自焚更是對(duì)某些現(xiàn)象至死的抗?fàn)帲?0xx年，禽流感又飄然而來(lái)，這一次又不知會(huì)產(chǎn)生什么后果，所有的一切讓我更感覺(jué)到了活著的艱難，我們并不比“福貴”老人幸福多少，所承載的壓力與顧慮是很大的，幸而有《活著》，有余杰、何清漣這些精英們的吶喊，才能讓我感知社會(huì)并不是一片漆黑，有一絲光，在暗暗地照著，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，已足夠，堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀面對(duì)著一切，用自己的良知去闖蕩社會(huì)，我想，即使生活再困苦，我們還是可以像“福貴”一樣，很好地活著，可以無(wú)遺憾地對(duì)別人說(shuō)，我對(duì)得住自己的良心，我無(wú)悔，我想，這就足夠了。
《活著》確實(shí)被賦予太多的，能讀著它，無(wú)疑是一種享受，它讓我明白當(dāng)初電臺(tái)主持人的用心良苦，更重要的是，它是我成年的一次洗禮，它讓我變得更加成熟，讓我能更清晰地了解這個(gè)社會(huì)，了解人生的意義，這對(duì)于像我們這些沒(méi)有老師的學(xué)子們來(lái)說(shuō)，也許是終生受益吧。
活著個(gè)人讀書(shū)心得感悟篇二十一
第一次讀這本書(shū)，是在一個(gè)陽(yáng)光明媚的午后，讀完時(shí)，屋外已是華燈初上了，不記得當(dāng)時(shí)是怎樣一種復(fù)雜的心情。不太喜歡悲劇，每每讀完都讓人唏噓不已，久久不能從那種心境中恢復(fù)過(guò)來(lái)。而今，再次讀余華的活著，我卻多了幾分感動(dòng)與思考。
文章作者是以第一人的筆觸在記述的，仿佛一個(gè)叫福貴的老人在向我訴說(shuō)著他的坎坷波折的一生，沒(méi)有抱怨，也沒(méi)有悔恨，而是一種平淡的訴說(shuō)，很平淡。就像一位哲人一樣，洞察了生活，超脫地看待著這世界。
福貴年輕時(shí)本是一個(gè)地主家少爺，娶得一位米行千金為妻，家境算是殷實(shí)，但卻游手好閑，做過(guò)許多荒唐事，最后因賭博而敗光了家業(yè)，淪落為一介貧農(nóng)，一家人住進(jìn)了茅草房，然而這只是悲劇的開(kāi)始。父親因?yàn)樗臄〖叶罨顨馑?，母親也因此病倒了，為去請(qǐng)大夫給母親看病在街上又被人拉去當(dāng)壯丁，在戰(zhàn)場(chǎng)上九死一生回來(lái)的福貴，沒(méi)有見(jiàn)到母親最后一面。雖然此時(shí)的福貴已經(jīng)體會(huì)到活著的好，想要開(kāi)始過(guò)穩(wěn)當(dāng)?shù)娜兆?，但這時(shí)女兒鳳霞因病而變成了啞巴，妻子身體也因病而每況日下，生活仍然很艱難。然后就是親人的相繼離去，首先是她的兒子有慶，因熱心去獻(xiàn)血被他人貪婪的抽干了，然后是妻子家珍，女兒鳳霞，女婿二喜，最后是外甥苦根。面對(duì)著身邊的親人一個(gè)個(gè)離他而去，我不知道在埋葬他們時(shí)福貴內(nèi)心該是多么的沉痛......始終覺(jué)得文章作者是有點(diǎn)殘忍的，在描寫(xiě)生離死別時(shí)是那么輕描淡寫(xiě)，也幾乎不給人活下去的希望。本以為從戰(zhàn)場(chǎng)回來(lái)的福貴會(huì)從此走向安穩(wěn)的生活，妻子賢惠，兒女懂事?？墒莾鹤佑袘c卻因那樣的意外而死亡，家珍也因?yàn)楸床痪镁碗x開(kāi)人世了，使人心情剛起又落。女兒鳳霞嫁了一個(gè)好女婿，好日子沒(méi)過(guò)幾年，因?yàn)樯喔y產(chǎn)而死了，心情稍轉(zhuǎn)晴又來(lái)一場(chǎng)災(zāi)難，情緒不免又一次起伏。然后女婿二喜在工地做事被掉下來(lái)的東西砸死了。雖然女兒女婿不在了，但想著至少還有外甥這個(gè)希望吧，但誰(shuí)又料想，可憐的孩子在長(zhǎng)到幾歲的時(shí)候因貪吃豆子而撐死了。最后的最后，所有活著的希望都被掐滅了，只剩下一頭名叫福貴的老牛與他相伴......
縱觀主人公的一生，如果非要評(píng)價(jià)他的命運(yùn)的話，我覺(jué)得他既可憐又幸運(yùn)?？蓱z在他身邊的親人最后一個(gè)個(gè)都離他而去，他年輕時(shí)的荒唐債，都在之后的生活中得到懲罰，要知道其實(shí)活著的人是比死去的人要承受更多的;幸運(yùn)在他生命中不管怎樣都有關(guān)心愛(ài)著他的人，在他年輕犯錯(cuò)時(shí)，有他的母親袒護(hù)著他，無(wú)私的愛(ài)著她，有家珍不離不棄的包容著她，即使在他淪為貧民，家珍還是對(duì)他不離不棄。
文中最吸引我的人是妻子家珍，她是一個(gè)隱忍賢惠的女人。在福貴年輕時(shí)出去鬼混的時(shí)候，仍能包容他，小心的提醒他;在他淪落后，即使被自己父親接回去過(guò)大小姐舒坦的日子，她還是拒絕了，她回到福貴身邊，還偷偷帶回來(lái)一袋米。她說(shuō)：“即使再苦，一家人也要在一起。”在福貴被拉去打仗那幾年，他辛苦操持著這個(gè)家，照顧孩子和生病的母親，等到富貴回來(lái);在她患了軟骨病不能干重活的時(shí)候，仍想著要下地做事為多賺工分;即使在臨死前還在想著要多納幾雙鞋底，好讓家人過(guò)冬。家珍的命運(yùn)也是可悲的，他的世界里就只有那種封建女性的三從四德、堅(jiān)韌和隱忍，她沒(méi)有自己想要的東西。家珍代表的是許多勤勞善良的農(nóng)村婦女形象，雖然一生過(guò)得很苦卻最終也獲得富貴的愛(ài)。雖然他的那種隱忍我不是很贊同，但是卻因她有這種堅(jiān)貞而感到欽佩。
福貴的一生也帶給我們很多的思考。在艱辛的生命歷程中，福貴沒(méi)有流露出絲毫膽怯和放棄，而是在不斷挖掘著活著的樂(lè)趣，他買(mǎi)下將死的不中用的老牛，孩童般的和老牛開(kāi)著玩笑，用粗啞的嗓音放聲唱著歌謠，他自始至終都沒(méi)有怨天尤人，他堅(jiān)信著活著總是好的，活著就有希望!他那種對(duì)待生活的樂(lè)觀態(tài)度，無(wú)論面對(duì)多么沉重的打擊都活下去的勇氣就是生命的真諦吧。是的，生活有時(shí)候是很無(wú)奈的，甚至是很現(xiàn)實(shí)、很殘忍的，但關(guān)鍵是我們對(duì)待生活的態(tài)度。生老病死是自然現(xiàn)象，這些我們無(wú)法左右，有時(shí)候也會(huì)有一些無(wú)法預(yù)測(cè)的突發(fā)災(zāi)難，但活著就是希望，希望就是活著的力量，無(wú)論遇到什么艱難困苦，只要心中信念的燈亮著，所有的絕境和困苦都算不了什么，逆境和磨難不是憾事，相反，只有經(jīng)歷磨難的洗禮，人才會(huì)懂得成長(zhǎng)，懂得珍惜，去珍愛(ài)生命，去感受生活，就像文中的福貴一樣!
經(jīng)常有報(bào)道說(shuō)某某重點(diǎn)大學(xué)學(xué)生跳樓自殺，某某學(xué)校一對(duì)情侶因分手鬧得不快而鬧得兩相俱焚?，F(xiàn)在的我們，也許沒(méi)有品嘗到生活的辛酸與苦辣，不懂得其中的艱難與無(wú)奈，一遇到點(diǎn)挫折就承受不住，所以會(huì)出現(xiàn)很多孩子的輕生現(xiàn)象。和福貴比起來(lái)，他們的遭遇真的不算什么，只是在某一時(shí)刻他們把自己內(nèi)心的痛苦放大了，認(rèn)為已經(jīng)經(jīng)歷著人生最大的災(zāi)難，其事實(shí)卻非如此。我們沒(méi)有福貴的那般超脫，還沒(méi)能做到只為活著而活，而不是為活著之外的其他事物，但我們要去追求這活著的真諦。
我們要為活著而活，相信活著就有希望!
活著個(gè)人讀書(shū)心得感悟篇二十二
福貴是個(gè)富人家的少爺，無(wú)非希望他大福大貴?？伤缒曩€博贏少負(fù)多，輸?shù)脙A家蕩產(chǎn)。“天有不測(cè)風(fēng)云”福貴的父親在去茅廁時(shí)“被風(fēng)吹倒了”一家人困苦不堪，這時(shí)，福貴的母親也病了。就在福貴進(jìn)城為母親買(mǎi)藥時(shí)不幸被國(guó)民黨強(qiáng)制參軍，在戰(zhàn)壕里屢次與死神擦肩而過(guò)。終于盼來(lái)了解放的一天，富貴可以和家人團(tuán)聚了，可母親已經(jīng)病逝，鳳霞也在一場(chǎng)病痛中失去了聲音。不久有慶也在為村長(zhǎng)的女人獻(xiàn)血時(shí)搭上了性命，這對(duì)本來(lái)就清貧的一家人來(lái)說(shuō)無(wú)疑是雪上加霜。或許，命運(yùn)在捉弄富貴，在不同時(shí)間的相同地點(diǎn)鳳霞，家珍，二喜還有苦根也相繼搭上了“歸西的列車(chē)”。
能離開(kāi)的親人都離開(kāi)了;能感受的痛苦都感受了;能經(jīng)歷的事情都經(jīng)歷了，剩下的只有那頭老黃牛和對(duì)過(guò)去的回憶，似乎還殘留著活著的信念。
在封建社會(huì)末期的背景下，一個(gè)“面朝黃土背朝天，日出而作日落而息”的農(nóng)民在平凡的日子里過(guò)著不平凡的生活。古人雖說(shuō)“知足者常樂(lè)?！钡ビH人的時(shí)候，再知足的人也不會(huì)樂(lè)。在這樣的創(chuàng)傷面前富貴沒(méi)有選擇一了百了，也沒(méi)有選擇墮落.......有一千條理由讓親人離開(kāi)富貴，但有一條理由把親人挽留，這便是福貴對(duì)親人的愛(ài)。若有上帝的話，他對(duì)每個(gè)人都是公平的，他賜予福貴一生中最珍貴的present(禮物)便是present(目前)?！斑^(guò)去的切當(dāng)過(guò)去，留下的切當(dāng)珍惜”既然福貴的唯一理由也無(wú)法阻止親人的離去，那他能做的便是享受現(xiàn)在，活著.....
如果說(shuō)，福貴一家人的遭遇只是蕓蕓眾生的縮影，福貴的遭遇便是縮影中的片段;如果說(shuō)，人生的道路是坎坷的，福貴的一生便是坎坎坷坷的;如果說(shuō)，人有喜怒哀樂(lè)，生老病死，福貴的態(tài)度便是以笑的方式哭，在死亡的陪伴下活著。
我們總是以為，已經(jīng)到手的東西便是自己的，一旦失去就覺(jué)得蒙受了損失。其實(shí)，一切皆變，沒(méi)有一種東西能真正占有，得到一切，也就意味著失去了一切。不如在一生中不斷的失而復(fù)得，習(xí)以為常，也許能更為從容的面對(duì)死亡。
另一方面，對(duì)于一顆有接受能力的心靈來(lái)說(shuō)沒(méi)有一個(gè)人會(huì)真正失去的。鳳霞，家珍，有慶他們真正離開(kāi)福貴了嗎?不，永遠(yuǎn)沒(méi)有!我們不能單純的從理性的角度出發(fā)以一個(gè)人是否有生命來(lái)判定人是否活著。
我承認(rèn)鳳霞，家珍，有慶的軀體已長(zhǎng)眠于地下。福貴也可謂經(jīng)歷了人間悲?。涸缒陠矢福心陠首?，晚年喪妻。從當(dāng)年的風(fēng)流倜儻到夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。福貴就是在這種壓力下活著的。他已不再為金錢(qián)而活著;不再為糧食而活著;只為了一份精神寄托而活著。鳳霞，家珍，有慶他們的愛(ài)是深沉的;他們的思念是綿延的;他們的靈魂是活著的。
命運(yùn)是不可改變的，但可以改變的是對(duì)命運(yùn)的認(rèn)識(shí)。命運(yùn)不會(huì)一直眷戀福貴，讓他一帆風(fēng)順或滿路荊棘，不如眺望著遠(yuǎn)方活著。人是為了活著而活著，而不是為了活著之外的任何東西而活著。
人生的終點(diǎn)是死，是虛無(wú)，在終點(diǎn)我們找不到人生的意義，于是我們只好說(shuō)“意義在于過(guò)程”。然而，當(dāng)過(guò)程也背叛我們的時(shí)候，我們又把眼光投向終點(diǎn)，安慰自己說(shuō)“既然人生的意義都一樣，何必追求過(guò)程?”
活著個(gè)人讀書(shū)心得感悟篇二十三
書(shū)，是我生命的一部分，他會(huì)帶給我夢(mèng)想。我要插上書(shū)的翅膀，飛翔在知識(shí)的海洋上;我要插上書(shū)的翅膀，飛向更高的成長(zhǎng)階梯;我要插上書(shū)的翅膀，讓他帶著知識(shí)，伴我飛向未來(lái)的夢(mèng)想。下面是小編為大家整理的幾篇關(guān)于活著讀書(shū)心得的范文!
《活著》，長(zhǎng)篇小說(shuō)，作家余華的代表作，本書(shū)主要描述地主少爺福貴嗜賭成性，終于輸光家產(chǎn)。父親被活活氣死，母親重病在床，福貴卻被國(guó)名黨抓去當(dāng)壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家中。之后隨著內(nèi)戰(zhàn)、三反五反，大躍進(jìn)，等社會(huì)變革，他的人生和家庭都經(jīng)受苦難，后來(lái)所有的家人都離他而去，最后只剩下老牛與他相依為命。
面對(duì)家境的沒(méi)落，面對(duì)自己的父親母親，甚至自己的兒子、妻子、女兒、女婿，還有五歲大的孫子相繼離開(kāi)人世，一位老人仍堅(jiān)強(qiáng)的活著，他就是福貴，當(dāng)他的家被他敗光時(shí)，他是堅(jiān)強(qiáng)的;當(dāng)他被拉去當(dāng)兵時(shí)，他是堅(jiān)強(qiáng)的;當(dāng)他的兒子因抽血過(guò)多死去時(shí)，他是堅(jiān)強(qiáng)的;當(dāng)他的妻子因病去世時(shí)，他是堅(jiān)強(qiáng)的;當(dāng)他的女兒因生產(chǎn)大出血死去時(shí)，他是堅(jiān)強(qiáng)的;當(dāng)他的女婿出事死去時(shí)，他是堅(jiān)強(qiáng)的;當(dāng)他的孫子夭折時(shí)，他是堅(jiān)強(qiáng)的，風(fēng)雨無(wú)法使其失去力量，別人的歧視也不能使其喪失斗志，他用行動(dòng)向我們?cè)忈屃恕獔?jiān)強(qiáng)!
快樂(lè)的活著，是一種樂(lè)觀面對(duì)人生的態(tài)度;幸福的活著，是努力改變逆境的人生態(tài)度;堅(jiān)強(qiáng)的活著，是永不言敗的人生態(tài)度。
人不能白活一世，人活在世上是為了使自己和別人過(guò)得更好，任何一種職業(yè)都是有價(jià)值的，無(wú)論是國(guó)家總統(tǒng)還是清潔工人，只要是對(duì)自己和別人有好處的，都是有價(jià)值的，而那些勇于放棄生命卻不勇于活下去的人，他就沒(méi)有真正活過(guò)。無(wú)論什么時(shí)候，無(wú)論遇到什么困難，都應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)的活著。
活著是一種勇氣的體現(xiàn)，更是堅(jiān)強(qiáng)的體現(xiàn)，當(dāng)你不再堅(jiān)強(qiáng)時(shí)，你就會(huì)失去許多。
一個(gè)人沒(méi)有金錢(qián)，可以用自己的力量去爭(zhēng)取。一個(gè)人失去了健康，可以用鍛煉去改善。一個(gè)人失去了學(xué)問(wèn)，可以用自己的努力去獲得。但以上幾點(diǎn)，基于一個(gè)前提：堅(jiān)強(qiáng)。如果這個(gè)人不堅(jiān)強(qiáng)，他失去了什么都不會(huì)去想辦法兩次獲得，所以，一個(gè)人失去了堅(jiān)強(qiáng)，就失去了一切，甚至生命。
人為什么能活在世上：因?yàn)橛幸环N無(wú)形的力量——堅(jiān)強(qiáng)支撐著人們，這種力量使人們生活幾萬(wàn)年，使人類(lèi)可以在地球上繁衍生存。
海倫.凱勒因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)在雙目失明后堅(jiān)強(qiáng)活了下來(lái);霍金全身癱瘓仍堅(jiān)強(qiáng)的活了下來(lái);史鐵生雙腿癱瘓仍堅(jiān)強(qiáng)的活著。因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)，他們勇敢地活著，并為人類(lèi)創(chuàng)造出民財(cái)富，使許多人更好地活下去.
每至農(nóng)家見(jiàn)到一位老頭牽一頭老牛，我就會(huì)想起那位叫福貴的老人，一個(gè)人生活在農(nóng)家。時(shí)而拍拍黃牛，時(shí)而向西方望去，那是他七位親人的墳?zāi)?，他放下鋤頭，向著落日，看太陽(yáng)將最后一抹光芒灑向西邊的黃土上。
堅(jiān)強(qiáng)地活著，不應(yīng)白在人世間經(jīng)過(guò)。堅(jiān)強(qiáng)地活著，面對(duì)一切困難欣然向前，面對(duì)逆境毫不退縮。
每每想到這位老人，我想對(duì)他說(shuō)：你的名字叫堅(jiān)強(qiáng)!
我喜歡看書(shū)，喜歡看各種各樣的書(shū)，看的很雜，文學(xué)名著，流行小說(shuō)都看，只要作者的文筆不是太差，總能讓我從頭到腳看完整本書(shū).只不過(guò)很多時(shí)候是當(dāng)成故事來(lái)看，看完了感嘆一番也就丟下了.
徐福貴出生富貴，卻是個(gè)地道的敗家子，從小到大干盡了荒唐事，嫖娼，賭博生生讓自己從一個(gè)闊少爺變成了個(gè)窮光蛋.這期間，他唯一做對(duì)的事就是娶了家珍做老婆.這個(gè)同樣出生富貴的富家千金沒(méi)有一句怨言的包容了迷途丈夫，撐起了日后苦難的天空.
從地主到赤貧，徐福貴也不是沒(méi)有恨過(guò)，恨這個(gè)，恨那個(gè)，最后恨的還是自個(gè)，有道是自作孽不可活，怨誰(shuí)他活著，接受了自己新的身份.是啊，就如他娘所說(shuō)："人只要活得高興，窮也不怕."活著的意義并非只是富貴.
自從做了佃戶，也許勞動(dòng)是能改變一個(gè)人，不，應(yīng)該說(shuō)是生活，為了活著，一家人的活著，徐福貴努力勞作，再不若從前的荒唐，活著也似乎有了目標(biāo).用書(shū)中的話說(shuō)就是：日子過(guò)的又苦又累，心里反到踏實(shí)了.他想著通過(guò)自己的努力讓他們徐家從小雞變成鵝，鵝變成羊，羊變成牛，慢慢的重新發(fā)起來(lái).只是世事難料，他被抓壯丁上了戰(zhàn)場(chǎng).在戰(zhàn)場(chǎng)上歷經(jīng)生死，成了俘虜后面對(duì)解放軍是選擇留下還是領(lǐng)了盤(pán)纏回家時(shí)，他毫不猶豫的選擇了回家，那一刻，對(duì)家庭的牽掛也許是他活著的唯一理由吧.只是現(xiàn)在想想，如果那時(shí)他選擇的是留下，也許人生會(huì)有所不一樣吧，就如那同樣成了俘虜選擇留下參加解放軍的春生.
解放了，土地改革，買(mǎi)了他家所有田地的龍二被槍斃了，真當(dāng)是福兮，禍兮.這一刻，主人公已經(jīng)想開(kāi)了，認(rèn)命了.用家珍的說(shuō)法就是：只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了.是啊，經(jīng)歷過(guò)分離之苦的家人才知道團(tuán)圓的真實(shí)可貴.活著，不就是一家人平平安安在一起.
日子就這樣清貧而又安穩(wěn)的過(guò)去了.直到……。
看到這里真是說(shuō)不出的憤懣，一條鮮活的人命，就這樣沒(méi)了，怎么會(huì)如此荒唐怎么會(huì)有如此草菅人命的事真是什么樣的人心也許這就是當(dāng)時(shí)社會(huì)的沉重吧.
回頭看我們的主人公，他活著，因?yàn)榧艺?兒子有慶死了，老婆家珍病重，好像隨時(shí)會(huì)跟了有慶而去，想著往日種種，徐福貴撐了下來(lái)，跟著他受盡苦難的家珍需要他活下去.
小時(shí)候生病成了聾啞的女兒鳳霞嫁人了，女婿雖然是個(gè)偏頭，卻是個(gè)極好的人，一家人和和睦睦，生活似乎又有了奔頭.鳳霞的懷孕更是讓這家飽經(jīng)苦難的人喜極而泣，可是，這簡(jiǎn)單的幸福又終結(jié)在鳳霞的分娩上.孩子生下來(lái)了，鳳霞卻死了.三個(gè)月不到，家珍也死了.
徐福貴和他的女婿圍著他們的希望——苦根，艱難的活著.苦根，一個(gè)古靈精怪的孩子，懂事乖巧的讓人心疼.四歲的時(shí)候，苦根的父親，徐福貴的女婿二喜被水泥板壓成了肉醬.苦根跟著他外公到了七歲，發(fā)著高燒，幫著徐福貴在地里摘棉花.徐福貴心疼外孫，沒(méi)錢(qián)買(mǎi)藥，煮了一大鍋豆子，出門(mén)下地去了.不想回來(lái)后就發(fā)現(xiàn)苦根被豆子撐死了.
"往后的日子我只能一個(gè)人過(guò)了，我總想著自己日子也不長(zhǎng)了，誰(shuí)知一過(guò)又過(guò)了這么些年，這輩子想起來(lái)也是很快就過(guò)來(lái)了，過(guò)的平平常常，做人還是平常點(diǎn)好，爭(zhēng)這個(gè)爭(zhēng)那個(gè)，爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去賠了自己的命."。
這是主人公的話，書(shū)看完了，很壓抑，活著的意義是什么也許無(wú)所謂活著，塵世的苦難，活著的人總得承受，在命運(yùn)面前，只有忍耐，忍耐孤獨(dú)，忍耐不幸，甚至是死亡.《活著》并不是要告訴我們應(yīng)該怎樣活著，只是在陳述活著這樣一個(gè)事實(shí).套用徐福貴夫婦對(duì)春生的話來(lái)說(shuō)：活著，好好活著.我們只能等待被時(shí)間和命運(yùn)遺棄，而沒(méi)有權(quán)利拋棄生命.在命運(yùn)面前，也許不能不感嘆人類(lèi)的無(wú)力吧.改變不了活著的事實(shí)，就改變活著的態(tài)度吧，只要活著，總有希望，態(tài)度也許至少是可以改變活著的狀態(tài)，或者好，或者差.只是在生命的盡頭至少可以告訴自己，我們活過(guò)，也曾經(jīng)努力過(guò)。
有的人活著是為了滿足個(gè)人的物質(zhì)享受，有的人活著是為了追求一種精神，還有一種人活著不是為了什么，也不知道為了什么。他們不是為活著之外的任何事物而活著，而是為活著本身而活著。正如《陽(yáng)光的快樂(lè)生活》中所唱的那樣：糊里糊涂地活著也挺樂(lè)呵!雖然他們并不樂(lè)呵，但他們的生活態(tài)度詮釋了生命的真諦!
打開(kāi)《活著》這本書(shū)，耳邊悠揚(yáng)地響起美國(guó)民歌《老黑奴》，聽(tīng)著聽(tīng)著，仿佛那位飽經(jīng)風(fēng)霜的老黑奴不經(jīng)意間走進(jìn)了我的視線：枯瘦的骨架外面搭著一件濫衫掉色的破布，散亂的頭發(fā)被風(fēng)吹的更加散亂，黝黑的面頰上爬滿了歲月的皺紋。不由的，我對(duì)老人生出一種憐憫之心。他向我挪動(dòng)著，軀體彎得像一個(gè)拉緊的弓，似乎在拼命的直起身，想往遠(yuǎn)方看，然而始終沒(méi)有抬起頭來(lái)，但還是讓我看到了他的腮部在動(dòng)，好像在訴說(shuō)著一個(gè)生命的不幸。
他一生經(jīng)歷苦難，家人都先他而去，而他依然樂(lè)觀地面對(duì)生活，沒(méi)有一句抱怨的話。他是不是已經(jīng)麻木了呢?人生的苦難已經(jīng)超越了他所能承受的范圍，但他沒(méi)有選擇逃離，而是勇敢地與生命抗?fàn)帯?/p>
每當(dāng)我無(wú)所事事，寂寞纏身之時(shí)，我都會(huì)思考，人到底為什么要活著呢?這時(shí)，老黑奴的形象躍然于我腦海，他仿佛問(wèn)我："今天你過(guò)的怎樣?其實(shí)我每一天都過(guò)得比這還累。"。
我醍醐灌頂般頓悟，當(dāng)生命不斷超越它的極限時(shí)，就會(huì)自然的表現(xiàn)一種超然，一種高尚。這種高尚又不是那種單純的美好，而是對(duì)一切事物理解之后的超然，對(duì)善與惡的一視同仁。
我盡情的享受著這一刻的超然，老人漸漸遠(yuǎn)去，然而始終沒(méi)有走出我的視線……。
一個(gè)從小在富貴中的少爺，一個(gè)不把別人放在眼中的風(fēng)流人物——福貴，他因?yàn)楹觅€被騙去了家財(cái)父親也被氣死了，但他卻因禍得福最最后絞幸的活了下來(lái)，他的老婆家珍一直陪伴在他身邊慢慢的用愛(ài)和自己的信念感化他，最終福貴終于被感化了，但是為時(shí)以晚，害得自己的家人受到苦日子。
當(dāng)我讀到家珍死去，這是我看到的所有生離死別中最寧?kù)o的一段，也是最真切的一段，家珍沒(méi)有怨言，是那樣慈祥那樣平靜，我看到她無(wú)邪的純潔的心靈，她仿佛在凈化著一些"丑惡"的事物。福貴的女兒兒子相繼死去，最終連女婿也慘死在了鋼板下面，苦根也因?yàn)榧抑械呢毟F最終被餓死了?？吹礁ＹF的親人相繼死去我的心情也觸動(dòng)了，留下了淚水。但是福貴也是可憐的上帝對(duì)他如此不公平，讓他的親人死去，只讓自己潦倒的一個(gè)走向生命的盡頭，也許這是他的"素命"吧!
親人的相繼離去使福貴變得不在是很新痛了，是他漸漸明白了，親人一只活在自己的心中，要讓自己好好的活下去，他買(mǎi)的老牛也是給予自己的自我安慰。
我對(duì)福貴的精神是十分贊賞的，他堅(jiān)定的信念，背負(fù)著祖先留下的一句話，讓自己活下去。生老病死，我們都得一樣一樣地過(guò)，生命只不過(guò)是個(gè)過(guò)程罷了。我只是希望能按自已的意愿選擇一個(gè)方式，真實(shí)清醒并發(fā)自?xún)?nèi)心的去實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值，讓自己的路走的更長(zhǎng)更遠(yuǎn)。
給出一段書(shū)中的文字，大家欣賞下：
老人和牛漸漸遠(yuǎn)去，我聽(tīng)到老人粗啞的令人感動(dòng)的嗓音在遠(yuǎn)處傳來(lái)，他的歌聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚(yáng)，老人唱道：
少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。
炊煙在農(nóng)舍的屋頂裊裊升起，在霞光四射的空中分散后消隱了。
女人吆喝孩子的聲音此起彼伏，一個(gè)男人挑著糞桶從我跟前走過(guò)，扁擔(dān)吱呀吱呀一路響了過(guò)去。慢慢地，田野趨向了寧?kù)o，四周出現(xiàn)了模糊，霞光逐漸退去。
我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來(lái)臨。
活著個(gè)人讀書(shū)心得感悟篇二十四
時(shí)間總是一拖再拖，知道真的是百無(wú)聊賴(lài)了，才拿起這本已經(jīng)從圖書(shū)館借了2個(gè)月的小說(shuō)《活著》，很多人給我推薦這本書(shū)，推薦余華這個(gè)人?？墒鞘值綍?shū)邊，卻被各種誘惑奪去了我的注意力。今天3個(gè)小時(shí)的高鐵，正好打發(fā)一下無(wú)聊的時(shí)間。
無(wú)聊的時(shí)間，卻充滿著跌宕起伏的情節(jié)。余華的文筆樸實(shí)直接，讓人從一個(gè)又一個(gè)悲劇中來(lái)不及憤怒，剩下的就只是悲哀。文中的每個(gè)人都是不幸的，在那么一個(gè)社會(huì)的大背景下，百姓能活著，就已經(jīng)是奢求，但凡一個(gè)大病，基本就是一條命，也許一丁點(diǎn)的社會(huì)變故，就可以改變一方百姓的命運(yùn)。在那個(gè)淳樸單純的農(nóng)村，每個(gè)農(nóng)民的思想都是赤裸裸的，靜等著被安排，靜等著被剝削屠宰，卻沒(méi)有反抗的余地。40年代的戰(zhàn)亂，50年代的饑荒，60年代的文化思潮。活著的人們是幸運(yùn)的還是不幸的?我不知道，就好像福貴，他活著是上天的恩賜，還是一次不還好意的安排?死了的人讓人難過(guò)，更讓家人難過(guò)?；蛘呋蛟S是種幸福，卻更多地沉浸在逝者的悲傷中。文中一句透露出那個(gè)年代的福分，什么是福分：一家人在一起就是福分。這對(duì)于那個(gè)時(shí)代的家庭來(lái)說(shuō)，已經(jīng)成為了一種奢侈的想法。我不知道他們的精神世界史什么樣的，我也無(wú)法想象。
善良樸實(shí)的農(nóng)民，歷史上歷經(jīng)的磨難太多了?？墒菤v史的車(chē)輪無(wú)論怎么碾壓，農(nóng)民的性質(zhì)還是不會(huì)變。在《活著》的各個(gè)細(xì)節(jié)都體現(xiàn)出農(nóng)民的淳樸善良，卻逆來(lái)順受。根生的回歸，春生的探望，隊(duì)長(zhǎng)的庇護(hù)，其實(shí)在沒(méi)有文化動(dòng)蕩，沒(méi)有思想動(dòng)蕩，沒(méi)有社會(huì)動(dòng)蕩，我覺(jué)得，福貴這個(gè)村，或許是一個(gè)世外桃源?？墒?，就是這么不湊巧，各種沖擊擊垮了那桃園的庇護(hù)。讓我們的典型代表福貴飽受煎熬。
好人，卻得不到好報(bào)，這是我在這本書(shū)里面得到的答案。家珍，鳳霞，有慶，二喜，苦根，他們辛苦一輩子，卻沒(méi)有享受過(guò)一天福氣。就這么簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的結(jié)束了自己的生命，這是上天開(kāi)的玩笑，還是命中注定，生活在這個(gè)年代，或許很多東西，都已經(jīng)注定了吧。其實(shí)到后來(lái)，我都不知道，我是該活著，還是該死去。死去是為了祭奠，活著是為了讓我的故事還能流傳。
在那個(gè)時(shí)代，真的感覺(jué)好無(wú)力，好無(wú)奈。無(wú)奈到只能怨天尤人，無(wú)奈道只能用眼淚來(lái)書(shū)寫(xiě)自己痛苦，卻到最后無(wú)淚可流，流的，只能是心血了。
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