小王子每一章讀后感(熱門20篇)

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小王子每一章讀后感(熱門20篇)
時(shí)間:2023-12-09 11:17:14     小編:靈魂曲

讀后感是讀完一本書或者一篇文章后的個(gè)人感受和思考,通過寫讀后感可以更深入地理解和消化所讀內(nèi)容。讀后感是對作品中情節(jié)、人物、主題等方面進(jìn)行分析和評價(jià)的一種方式,它能夠幫助我們加深對作品內(nèi)涵的理解,并提升自己的思考能力。在寫一篇較為完美的讀后感時(shí),我們可以適當(dāng)借鑒他人的觀點(diǎn)和分析,但要保持個(gè)人獨(dú)立思考的態(tài)度。以下是小編為大家收集的讀后感范文,供大家參考和借鑒。這些范文包含了各個(gè)不同題材和風(fēng)格的書籍,其中一定有適合你的讀后感寫作參考。通過閱讀這些范文,你可以了解到不同作者的觀點(diǎn)和思考方式,同時(shí)也可以借鑒他們的表達(dá)技巧和文采。讀后感寫作不是一次成功,需要不斷的練習(xí)和積累。希望大家能夠通過這些范文的閱讀,更好地提升自己的寫作水平。

小王子每一章讀后感篇一

大家一定喜歡看書吧!相信大家的枕頭邊上演也一定有書。今天我就給大家講講我的枕邊書。

一說起枕邊書,我就能想起床底下被我放了一些“閑書”。不過這些里面我最喜歡的要數(shù)我經(jīng)??吹摹秾O子兵法》了。

孫子兵法,原著是“兵圣”孫子寫的,里面大部分都是說孫子寫的兵法許多字我都不認(rèn)識(shí),意思自然也不會(huì)理解。我看的這本是現(xiàn)代有改編過的。

在這里面我認(rèn)識(shí)了許多了不起的人物和一些精彩的故事。比如說里面的曹操非常厲害。官渡之戰(zhàn)中,曹操在不利的形式下,把袁紹給打敗了。曹操先派軍隊(duì)全力攻擊劉備占領(lǐng)的城池,因?yàn)榇蜻^了劉備他就有勝利的希望了,打勝了之后,曹操以免待勞之計(jì)讓戰(zhàn)士們休息。再以聲東擊西之計(jì)讓自己引兵假裝攻打袁紹后方。再攻其不備,攻擊顏良使用是袁軍軍心大亂,最后曹操聽從謀士荀攸的建議,全力以赴燒了,袁紹的糧草讓袁軍,使軍大動(dòng)搖,袁紹之所以失敗就是因?yàn)樗湴磷载?fù)了,要不然可就可戰(zhàn)勝曹軍。

除了曹操,我覺得劉備取漢中這一戰(zhàn)也很精彩。劉備取漢中的計(jì)謀是這樣的。劉備先避開地勢要險(xiǎn)的陽平關(guān)。進(jìn)攻定軍山,不久就把定金山給攻下來了。之后加強(qiáng)防御,黃忠再設(shè)計(jì)埋伏圈將夏侯淵打敗了。然后再繼續(xù)南下把許多縣城給占領(lǐng)了。最后用計(jì)謀奪取了整個(gè)漢中。劉備之所以能取勝,是因?yàn)閯洳捎昧碎L途遷回,守險(xiǎn)不戰(zhàn)的計(jì)謀。

這就是我的枕邊書生《孫子兵法》,它真是是一本“兵學(xué)圣典”,我喜歡看這本書。

小王子每一章讀后感篇二

讀后感是寫感受最深的一點(diǎn),不是書評,不能全面地介紹和評價(jià)作品。你會(huì)寫小王子第一章讀后感嗎?下面小編給大家?guī)硇⊥踝拥谝徽伦x后感,希望大家喜歡!

《小王子》是一部童話經(jīng)典,我最先被書名所吸引的?!缎⊥踝印冯m然是一部童話,但其中卻蘊(yùn)含著令人受益終生的真理。他告訴我們要時(shí)刻擁有一顆天真純潔的童心,以樂觀積極的態(tài)度去面對世間是非。

在書中,小王子生活在一顆編號(hào)為b—612的小行星上,小王子是那里的唯一居民。小王子生活的中心就是那朵美麗動(dòng)人的玫瑰花,然而,不久小王子便看透了玫瑰花—她虛榮、驕傲,疑心重還喜歡說謊。這令小王子十分失望,于是他離開了b—612小行星,在宇宙中長途旅行,途中他遇到了國王、愛虛榮的人、酒鬼、點(diǎn)燈人、地理學(xué)家和狐貍,也見到了人世間種種的虛偽、愚蠢、妄自尊大,最后來到了地球上的撒哈拉大沙漠,小王子在此遇到了作為飛行員的作者,與作者成為了至交。書中,小王子是天真無邪、希望、愛和埋沒在我們每個(gè)人心底的孩子般的靈慧。雖然小王子在旅途中認(rèn)識(shí)了不少人,但他從沒有停止過對玫瑰的思念。當(dāng)小王子離開地球時(shí),飛行員十分悲傷,他非常懷念與小王子共度的時(shí)光。為紀(jì)念小王子,作者寫了這部童話小說。

《小王子》有別于一般的童話作品,作者用孩子般的眼睛觀察與解讀著成人世界的種種現(xiàn)象。流浪中,小王看到了世間百態(tài),形形色色的.人在物欲橫流的社會(huì)中迷失了本性。權(quán)利、虛榮、貪婪、懦弱滋生于人們心間。書中有許多哲言:“這里的人一點(diǎn)想象力也沒有,他們只會(huì)重復(fù)別人的話?!薄爸挥行撵`才能洞察一切,最重要的東西,用眼睛是看不見的?!边@些話簡短易懂,令人在片刻之間領(lǐng)悟到人世間最可貴的真理。

在小王子純真無邪的內(nèi)心世界里,沒有貧富貴賤之分,沒有利益誘惑,更沒有仇恨與貪念的立足地。而我們,以及還吃有一顆童心的大人們,也要像小王子一樣,以樂觀純真的態(tài)度去面對生活,快樂的生活,滿懷純真希望的去面對未來。

“一千個(gè)人的心中就有一千個(gè)哈姆雷特”,借用這句話,我想說:“一千個(gè)人的心中就有一千個(gè)小王子?!薄缎⊥踝印贰且粋€(gè)美麗的童話,也是一本深?yuàn)W的哲學(xué)小說。每一次閱讀,都會(huì)讓我發(fā)以深思,讓我懂得了很多道理,受益匪淺。

《小王子》講述的是被困于撒哈拉沙漠的“我”遇見了小王子,與小王子成為好友。期間,聽小王子介紹了他環(huán)游七個(gè)星球的所見所聞,以及他在他的b612小行星上的生活狀況,他所愛的玫瑰花。最后,小王子在蛇的幫助下死了,他的靈魂回到了他的星球。

小王子,一位天真無邪,追求精彩的“王子”。在他的身上,我學(xué)到了許多。在日常生活中,我們經(jīng)常會(huì)遇到令人頭疼,煩惱的事。我們何不學(xué)一學(xué)小王子,抱著無憂無慮的心態(tài)為一幅畫而興奮,為一朵玫瑰而傷心,為那不凡的生活感到幸?!ぁぁぁぁぁぎ?dāng)我遇到失敗而喪失信心時(shí),小王子的話:“沙漠之所以會(huì)如此美麗,那是因?yàn)樵谀骋粋€(gè)地方藏著一口井。”——這大大鼓勵(lì)了我。

我最喜歡書中的一段話:“每個(gè)人都能看見星星,但對于不同的人來說星星的意義是不一樣的。對旅行者來說,星星是向?qū)?。對一些人來說,星星不過是天空中的微微亮光。對學(xué)者來說,星星是要研究的課題,對生意人來說,星星是金錢。但他們的這些星星都是緘默無聲的,只有你的星星,是那樣的與眾不同······”每個(gè)人所看見的星星不一樣,對事物的看法不一樣。記得有次我被選入?yún)⒓渔?zhèn)的英語口語比賽,同時(shí)我也要參加學(xué)校的籃球隊(duì)訓(xùn)練,每天的訓(xùn)練和學(xué)習(xí)讓我倍覺身心疲憊。漸漸地,我在抱怨,也在擔(dān)憂,抱怨的是這種沒有任何“自由”時(shí)間的訓(xùn)練,擔(dān)憂的是自己在比賽中獲不到好的成績。再讀《小王子》,小王子說他總覺得星星對著他笑,因此他也對著星星咯咯地笑。頓時(shí),我明白了:當(dāng)你樂觀地看待事物,才能夠享受其中的學(xué)習(xí)過程,而不會(huì)因?yàn)閾?dān)心結(jié)果而焦慮,甚至放棄。后來,我每天都認(rèn)真地去完成自己的任務(wù),坦然地面對各種困難和挑戰(zhàn)。因?yàn)槲抑?,總有一顆星星在照耀著我,那顆星星就是——希望。

《小王子》這本閱讀率僅次于《圣經(jīng)》的名著,我似懂非懂地讀完了,只是覺得小王子是個(gè)憂傷的孩子,他的話總是帶著一絲憂傷和甜甜淡淡的感覺,直擊讀者的心坎。漸漸,我又似乎懂得了小王子徹骨的憂傷和愛的沉重,卻又不能體會(huì),但我又好像隱隱懂得了其中的一絲道理。一種關(guān)于愛的道理。

《小王子》以作者為故事敘述者,講述了小王子與他的玫瑰發(fā)生了矛盾,他告別了自己的星球,從自己星球出發(fā),去各個(gè)星球訪問,認(rèn)識(shí)了國王、虛榮者、酒鬼、商人、點(diǎn)燈人和地理家。在地球上認(rèn)識(shí)了作者、狐貍和蛇,也找到了愛。最后,蛇幫助小王子用生命的代價(jià)回到了家鄉(xiāng)。

這本童話書不像其他童話一樣,擁有美好而幸福的結(jié)局,但在故事中卻處處找到充滿童趣童真的想象,并告訴我們除了真善美之外的道理。

就像小王子離開玫瑰時(shí)說:“我太年輕,以至于不知道怎樣去愛?!边@句話給了我很大的感觸,很多人年輕時(shí)都認(rèn)為身邊愛自己的人,對自己好是應(yīng)該的,是天經(jīng)地義的,所以也就不會(huì)懂得珍惜。但當(dāng)自己歷經(jīng)滄桑,慢慢老去時(shí),回想往事,就一定會(huì)為自己年輕時(shí)的輕狂而感到后悔。所以老人就總是會(huì)仰天嘆息,哀嘆聲就如天上的星星一樣多。如果小王子早一點(diǎn)學(xué)會(huì)愛,最后就不會(huì)用生命去實(shí)踐愛。假如我們都學(xué)會(huì)了愛,也就不會(huì)那么多的悲傷和后悔。對待父母也是,千萬不要認(rèn)為他們的愛是應(yīng)得的,作為子女我們要用雙重的愛回報(bào)。

我特別喜歡《小王子》中狐貍說的一句話:“你下午四點(diǎn)鐘來,那么從三點(diǎn)鐘起,我就開始有了幸福感。時(shí)間越臨近,我就越感到幸福?!蔽矣X得我就如狐貍一樣,總是那么期待幸福,給自己滿滿的幸福感,我會(huì)對自己說:“不用羨慕別人的幸福,因?yàn)檎f不定也會(huì)有人正在仰望著我的幸福?!辈荒芊裾J(rèn),我和狐貍都是會(huì)享受幸福的人。

每個(gè)人都有過童年,有過天真無邪的童心,但也許這些童心會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)地被歲月的流逝侵蝕,大人也會(huì)在利益斗爭的世界里,慢慢忘記自己曾經(jīng)是一個(gè)小孩子,曾經(jīng)擁有那么多爛漫的回憶。這時(shí)候他們就需要一本《小王子》,來喚醒他們心中沉睡已久的童年記憶。

每個(gè)人的心底都有一個(gè)小王子。

“《小王子》宛若一塊渾然天成的美玉?!薄車?。

和孩子一起閱讀《小王子》,一開始我以為是一本內(nèi)容幼稚淺顯的童話。即便看到周國平頗高的評價(jià),還有點(diǎn)不以為然。直到看到第一章,就被它吸引了。

作者從童年說起,不被成人認(rèn)可的繪畫興趣愛好,成了他心底不能碰觸的遺憾。長大后成為了飛行員卻遭遇飛機(jī)失事,在絕望的沙漠中,他心底的小王子從天而降,撫慰了他的心靈,在成人世界的孤獨(dú)和無助最終得到了救贖。

小王子是一個(gè)自律的人,從他對拔掉猴面包樹苗這件事的執(zhí)著就看得出來,任何不好的事物,剛有苗頭就要扼殺掉,絕不留情。但是本來平靜有規(guī)律的生活卻被一朵外來的玫瑰花打破了,玫瑰花帶刺不好相處,小王子的一腔熱情得不到回報(bào),他負(fù)氣出走,開始了流浪之旅。

小王子流浪到相鄰的星球,我想這也是作者生命的一場流浪。我們在生活中總會(huì)遇到各種各樣與我們性格和三觀不同的人。霸道的國王并非只有霸道的個(gè)性,他認(rèn)為:“一個(gè)人只能要求別人做他能夠做到的事,任何權(quán)威都應(yīng)該建立在理性的基礎(chǔ)上。合情合理才有權(quán)要求別人服從?!薄皩徟凶约罕葘徟袆e人難的多,要是能審判自己,那你就是一個(gè)真正明智的人?!睉n郁的酒鬼一邊喝酒一邊羞愧于自己是個(gè)酒鬼。很多人在生活中也是這樣,一邊做著違心的事,一邊又自責(zé),忘了自己的初心和堅(jiān)守。占有欲很強(qiáng)的人占有了很多星星,卻擁有財(cái)富精神空虛,這些都是真實(shí)生活的寫照。書中那些一句句對話,雖簡單卻發(fā)人深思,滋潤人的心田。

狐貍說:“對于所有你馴養(yǎng)了的東西,你都是有責(zé)任的,你要對你的玫瑰負(fù)責(zé)。”

作者說:小王子之所以使他感動(dòng),是因?yàn)樗鼘σ欢浠ǖ闹邑懖挥?,那朵花一直在他心里開放,像一盞燈的光芒一樣,照耀著他的整個(gè)生命。是啊,我們只有堅(jiān)守初心,心有信仰,人生的道路才會(huì)光明依舊。

“一個(gè)人只能用心靈才能看到真實(shí)的東西,本質(zhì)的東西光用眼睛是看不見的?!蔽視?huì)一直記得這句話。每個(gè)人心里都有一個(gè)小王子,在你需要他的時(shí)候,請記得請他走出你心底陪你聊聊天。

假期中,我閱讀了這本充滿哲理的童話——《小王子》。

尤其是小王子的那枝玫瑰花,玫瑰花驕傲又美麗,用自己獨(dú)有的柔情眷戀著小王子,小王子深深的愛著她,但是敏感的小王子因?yàn)橐淮螑琅鎸γ倒寤ǖ膼郛a(chǎn)生了懷疑。

于是小王子走了,離開了他愛的星星,離開了他愛的玫瑰花。

一段憂慮的旅程從此開始。

至少比得過那個(gè)國王、愛虛榮的人、鬼和商人;至少每一次的點(diǎn)燈仿佛在天空中又誕生了一顆星星或綻開了一朵花,當(dāng)熄滅燈時(shí),又似花兒或星星入眠。

這顆星星每分鐘轉(zhuǎn)一圈,這可累壞了點(diǎn)燈人,他必須停也不停的點(diǎn)燈和熄燈,但這也值得我們學(xué)習(xí),那些為了自己而不為他人著想的人得不到幸福。

雖然也有些人抱怨自己的命運(yùn)如此坎坷,可看到市民走在大街上發(fā)自內(nèi)心的贊揚(yáng)的笑時(shí),他們也忘卻了之前的抱怨,比之前更加充滿了力量,再次投入到自己的工作崗位中來。

《小王子》是一部童話,一部寫給兒童的作品,寫給“還是孩子時(shí)的人們”。

這本小說的語言簡單、純潔又哀婉惆悵,又簡單明了的語言寫出了令人感動(dòng)的富有哲理的韻味。

這也是一本可以在任何年齡讓自己再感受一次純真的愛,再為純真的愛感動(dòng)一次的書。

小王子每一章讀后感篇三

《駱駝祥子》是一本很薄的小說,只有15萬字,幾日便看完了??赐旰笠猹q未盡,覺得實(shí)在好短,但卻意味深長,回味無窮。

祥子是舊北京三十年代的年輕車夫。他相貌一般,塊頭大,跑得快,不怕吃苦。他有理想的職業(yè)——拉車,他有追求的目標(biāo)——買車。流了三年的汗水,終于換來了一輛自己的新車。那是抗戰(zhàn)時(shí)期,北平亂成一團(tuán),祥子稀里糊涂地被兵抓去打雜。車子——他生命的一部分,被奪走了。有一天,炮聲把營里的兵嚇住了,他們決定迅速轉(zhuǎn)移。祥子趁亂帶上兵營里的幾匹駱駝,溜了。他賣了駱駝,湊了三十幾塊大洋,又回到“仁和廠子”拉車。廠主劉四爺?shù)拈|女虎妞,都三十多了還沒找到婆家,就是因?yàn)樘珴娎绷?。虎妞看上了祥子,誘惑祥子,祥子栽在了她的懷里,祥子后悔,準(zhǔn)備一刀兩斷。可虎妞騙祥子“有了”,祥子是丟不掉她了,最終與她成了親?;㈡に烙陔y產(chǎn),祥子所愛的小福子也離開了人世,祥子人財(cái)兩空。

從此,祥子憎恨任何人。他染上了惡習(xí),吃喝嫖賭。拉車不勤快了,干脆不拉車。他開始騙錢,借錢不還,甚至為錢出賣別人。祥子徹底墮落成一具行尸走肉。

也許,正如我們敬愛的周總理說的:“國家沒有前途,個(gè)人會(huì)有什么前途?”祥子凄慘的結(jié)局,使我又一次認(rèn)識(shí)到,國家與個(gè)人的命運(yùn)是休戚相關(guān)的,沒有“大家”,哪來的“小家”。

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小王子每一章讀后感篇四

《史記》中有三大類:本紀(jì)、世家、列傳,通過《史記》讓人更加深刻的了解中華民族淵源歷史,還學(xué)會(huì)了做人的道理,了解歷史人物的豐功偉績。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“史記每一章讀后感400字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

《史記》是我國最早的紀(jì)傳體通史。這部書共一百三十篇,五十二萬多字。此書也開創(chuàng)了紀(jì)傳體史書的形式,對后來歷朝歷代的正史,都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。書中一個(gè)個(gè)耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。

司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生,有著鮮明的個(gè)性。生動(dòng)的語言,優(yōu)美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏,我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜,憂著主人公的憂,感受著主人公的感受。輕松幽默的語言,緊張刺激的情節(jié),仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)時(shí)代的背景特色;各個(gè)國家的風(fēng)土人情;各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣,在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致,繪聲繪色。

看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行,領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切,回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情。

看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事,帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界。

看《史記》就仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家面對面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語言所打動(dòng)。在不知不覺中也增長了必要的歷史知識(shí),豐富了頭腦?!妒酚洝肥且槐炯壬鷦?dòng)有趣又能增長知識(shí)的值得一看的好書。

對《史記》的感動(dòng),不僅僅在于它靈動(dòng)的文字與豐富的情節(jié)故事,更重要的是他所蘊(yùn)含的人格魅力與精神的升華。正是因?yàn)檫@種力量對《史記》的認(rèn)識(shí),也進(jìn)入了一個(gè)精神的境界。

司馬遷寫《史記》,是用靈魂與命運(yùn)作斗爭,用自己的精神作出一部千古流傳的史記。

細(xì)細(xì)聆聽《史記》叮咚的琴韻,內(nèi)心卻經(jīng)歷了跌宕起伏的感動(dòng)。

史記這本書是西漢時(shí)期歷史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷寫的。他把從黃帝到漢武帝這三千年間所發(fā)生的著名事件,以前的故事仿佛又再現(xiàn)了。這里記載了歷史上著名的“鴻門宴”。說得是沛公劉邦和張良到鴻門拜見項(xiàng)羽,項(xiàng)羽在這兒款待了他們。范增幾次向項(xiàng)羽使眼色,可項(xiàng)羽并沒有理睬。沒辦法,范增只好讓項(xiàng)莊進(jìn)去舞劍,乘機(jī)把沛公給殺了。張良看后,知道情況有變,馬上叫馭手告訴項(xiàng)羽。劉邦假裝上廁所,趁機(jī)逃跑。正是因?yàn)轫?xiàng)羽放走了劉邦,不然,誰會(huì)跟他搶。

司馬遷在寫史記的時(shí)侯,吃盡了苦頭。原來,他曾為一位將軍求情,從而的罪了漢武帝,入獄受了苦刑,但他為了完成父親的遺愿,活下來,寫史記。司馬遷堅(jiān)持不懈、矢志不俞地精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。這本書還有很多有趣的故事,也讓我們明白了許道理,看出人物的性格,如:《堯舜禪讓》可以看出大堯品格端正,為了找繼承帝位的合適人選,并沒有讓自己的兒子丹朱繼位,而是讓品行高尚寬厚仁愛的舜繼位。

一向在想這是怎樣的一位史官:文直,事核。洋溢著油墨的書香讓我無法想象那些刻入竹簡的堅(jiān)韌,但那不虛美,不隱惡的文字仍向我展開歷史的長卷.那些封沉的記憶在搖曳的光影下若隱若現(xiàn),跨越無限的時(shí)間和空間我看見了英雄項(xiàng)羽的懦弱,瞧見了小人劉邦的偉業(yè),了解了將軍的小肚雞腸,傾聽了易水的蕭蕭哀鳴。

金無足赤,人無完人.記憶中那些閃耀的光芒,在此處早已褪去了圣潔.那里沒有十全十美,僅有一位位站在歷史浪尖上的偉人?!叭恕币粋€(gè)多么難得的稱呼.向所有的人呈現(xiàn)“君權(quán)神授”的可笑。在他的《史記》里,沒有皇帝,沒有將軍,有的只是劉邦,李廣?;蛟S剛才的話錯(cuò)了,這《史記》本身就是十全十美,完美的無懈可擊。因?yàn)樗兴抉R遷的秉筆直書,因?yàn)樗兴抉R遷的堅(jiān)持真理。他做到了“通古今之變,成一家之言?!蔽铱吹搅四俏婚L信燈旁緊緊抱著孤單用心寫下文字的身影。

聽說人死后會(huì)變成天上的星星。那最亮的一顆會(huì)是司馬遷的眼睛嗎?我抱著《史記》走進(jìn)兩千年后的歷史。

小王子每一章讀后感篇五

《水滸傳》第一回目錄是“張?zhí)鞄熎盱烈?,洪太尉誤走妖魔?!?/p>

這一回還沒有切入正文,主要說了兩個(gè)人,一個(gè)是張?zhí)鞄煟硪粋€(gè)是太尉洪信。

這一回是引首與正文之間的橋梁。()。

這一段真有《西游記》的味道。

北宋末年天下大亂,原來是洪信惹來的,方臘又是誰惹來的呢?可能有另一個(gè)洪信。起碼梁山這一百零八人是洪信引出來的。這件事對北宋是禍?zhǔn)歉#烤汀端疂G傳》而言,是幫了北宋,因?yàn)檫@一百零八人招安后征遼,征方臘,保了大宋,而歷史的真實(shí)是天下大亂,才有了宋江造反的故事。無論禍福,責(zé)任都在洪信,不在皇帝。要不然,儒家君君、臣臣、父父、子子的信條,就不能立足了。

小王子每一章讀后感篇六

仁宗嘉右三年,瘟疫盛行,洪太尉奉皇帝命前往江西信州龍虎山,宣請嗣漢天師張真人來朝禳疫。

洪太尉上山求見天師不成。回至方丈,出于好奇,利用自己的權(quán)勢,不顧眾道士勸阻,打開“伏魔之殿”,放出妖魔,遂致大禍。他吩咐從人,隱瞞走妖魔一節(jié),假報(bào)天師除盡瘟疫,得到仁宗賞賜。

這個(gè)開頭具有明顯的諷刺意義,讓我們深感封建統(tǒng)治階層的那種欺上瞞下的腐敗。同時(shí)在結(jié)構(gòu)上開啟了下文,引出了整個(gè)故事。

小王子每一章讀后感篇七

這本書,有著孩子般的思維方式,又具有大人的智慧,它告訴我們很多很多:有太多的東西,應(yīng)該向孩子們學(xué)習(xí),或許,只有他們,才會(huì)教會(huì)我們許許多多愛的真諦與原始的質(zhì)樸。《小王子》告訴我們每一個(gè)人,我們曾經(jīng)都是孩子,心里只有簡單的愿望和質(zhì)樸的心思,我們曾經(jīng)執(zhí)著于自己的玩具,哪怕它已經(jīng)破舊不堪,對我們來說,它仍然是無可代替的,因?yàn)樗?jīng)和我們一起親密地成長。是啊,我們心里的重要和大人們是如此的不同。我們曾經(jīng)為了一只迷路的小貓會(huì)憂傷,我們曾經(jīng)為了一朵花兒的綻放而無限喜悅,我們也同樣會(huì)為了一只美麗別致的蝴蝶而雀躍不已——對我們來說,這才是重要的。

《小王子》告訴我,那些曾經(jīng)是木訥的孩子的大人們,生活的芬芳來自于它與大自然的接近,無論是從地理上,還是心理上。它提醒我們那些最簡單的快樂和最淳樸的情感,告訴我們快樂的來源有時(shí)只是一朵小花兒,或者,只是一滴晶亮透明的水滴,卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不會(huì)是我們每日里忙碌的數(shù)字的堆加。最重要最本質(zhì)的東西,恰恰不是我們能用金錢在商店里輕易獲得的。《小王子》是一本清澈心靈的書,是一本成年人寫給成年人的童話。小王子是否回到了自己的家,是否過著幸福快樂的生活,我們都不得而知,但我們會(huì)在心底祝福他。正如小狐貍所說,眼睛是什么也看不到的,應(yīng)該用心去尋找。在心中,我們能找到小王子和玫瑰的幸福。

“眼睛是什么也看不見的,應(yīng)該用心去尋找?!蔽覀儜?yīng)該好好體會(huì)。

小王子每一章讀后感篇八

《水滸傳》一書是章回體小說,一共一百二十回,它記敘了梁上好漢從起義到興盛再到失敗的過程,它是一部反抗封建暴政的英雄傳奇!《林沖棒打洪教頭》,《景陽岡武松打虎》,《宋江東京城獻(xiàn)俘》等等,這些都是經(jīng)典,都是傳奇,是不朽之作,它寫出眾多的梁山好漢的經(jīng)歷與反抗之路,更加突出了“官逼民反”這個(gè)主題。

梁上好漢們匯聚一堂,他們不分貴賤,不分貧富,都以兄弟相稱,這也更加體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們在封建社會(huì)中追求自由,平等的社會(huì)與完美的生活。

《水滸傳》中的眾多英雄人物無不栩栩如生,令人感到虎虎生氣。

面的一百零八將都給人留下了深刻的印象。李逵,魯智深兩人雖脾氣十分火爆,但卻是十分的俠肝義膽,李逵雖頭腦簡單,但他卻粗中有細(xì),在《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》這一回中就足以看出他這個(gè)人嫉惡如仇。

小王子每一章讀后感篇九

《小王子》是一部法國兒童文學(xué)的經(jīng)典作品,原著是圣,埃克蘇佩里,這本書深受全世界小朋友的喜愛。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“小王子的讀后感第一章400字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

讀了《小王子》這本書,使我明白了許多,我們在生活中會(huì)明白許多的道理。比如:我們在平時(shí)生活中,說話做事時(shí)要懂得合情合理。

在這本書中,一直強(qiáng)調(diào)一個(gè)問題:什么是最重要的事情?對于小王子來說,重要的事情是照顧好他的花兒,關(guān)心每個(gè)生命才是最重要的事。但是對于我來說最重要的事情就是:好好學(xué)習(xí),和家人在一起幸福。

這本書寫下了小王子對這個(gè)世界的各種看法,表達(dá)了他內(nèi)心對美好的`向往,闡述了他所感悟到的人生哲理。

而我則被這本書深深地打動(dòng)了,并長時(shí)間沉浸在小王子的世界中難以自拔。

“可否請你幫我畫只綿羊?”初次見面時(shí)他這么問。既然如此“我”就幫他畫了一只綿羊,可這位小鑒定家似乎在考驗(yàn)“我”的耐心――四只羊中竟無一只滿意。就當(dāng)“我”耐心被磨光敷衍的畫了一個(gè)空箱子,并告訴他要的綿羊就在里面時(shí),他卻露出了喜色。這就是“我”認(rèn)識(shí)小王子的經(jīng)過。

這部書講述了一個(gè)世界上傷心的故事,是一則關(guān)于愛與責(zé)任的寓言。

小王子曾經(jīng)去過一些別的小行星,見到的全都是些大人,例如:國王、酒鬼、自負(fù)者、商人、數(shù)學(xué)家等等。

當(dāng)他到達(dá)第五個(gè)星球時(shí),他遇到了一位燈夫,他每分鐘都必須點(diǎn)亮和熄滅一次燈,因?yàn)槟穷w小行星旋轉(zhuǎn)的速度極奇快,一天只有一分鐘那么短,他嘴里總嘀咕著:“我在忙著很重要的事,這是我的職責(zé)……”

這個(gè)人一定會(huì)被其他人嘲笑,像國王、酒鬼、商人他們一樣。雖然如此,他卻是他們之中我惟一不會(huì)覺得荒謬可笑的人?;蛟S,那是因?yàn)樗妓鞯氖撬陨硪酝獾氖?。至少,他的工作較有意義。當(dāng)他點(diǎn)燃路燈時(shí),就好像又多了一顆星星或一朵花蘇醒過來。當(dāng)他熄燈時(shí),就好像送這顆星星和花進(jìn)入了夢鄉(xiāng)。

是啊,為了別人的事情而努力,不論在哪個(gè)國度,為之所做的事情都會(huì)被看作是重要的事情。

第七個(gè)行星便是地球,在那里他遇到了一只狐貍,他請求與它一起玩耍,它卻拒絕了:“因?yàn)槲疫€沒有被馴養(yǎng)?!薄榜Z養(yǎng)是什么意思?”“那是一種常常被忽略的行為,他的意思是建立關(guān)系。對我來說,你不過是個(gè)小孩,就跟其他成千上萬的小孩沒什么不同,我對你來說也一樣。但是,如果你馴養(yǎng)我,那么,我們就會(huì)被彼此需要了。對我們來說彼此就是這個(gè)世界上獨(dú)一無二的?!?/p>

和某人建立關(guān)系,例如成為朋友,是很美好的事。若我和某人成為朋友,我的生活便有如陽光照耀般充滿光彩。我就會(huì)辨認(rèn)出那與眾不同的腳步聲,是獨(dú)一無二聲音。

每個(gè)人都擁有星星,但是對不同的人而言,他們有著不同的意義。不過所有的星星都是緘默的。但,惟有你所擁有的與他人不同,對你而言它是耀眼的。

其實(shí)重要的事情,是眼睛無法看見的。它對每個(gè)人而言都不同。

《小王子》是一本清澈心靈的書,正如書中所說的,水對心是有益處的。而《小王子》這本書就如水一般澄清透徹,使人安寧并且心生暖意。合上這本書,小王子天真無邪的話語時(shí)時(shí)縈繞在我的耳畔。狐貍說的沒錯(cuò),只有人與人心靈之間的感情和友誼,才能夠承擔(dān)起愛的責(zé)任。

六年前的撒哈拉大沙漠中,因飛機(jī)故障,被迫降落的“我”意外結(jié)識(shí)了來自b612小行星的小王子,和他一起度過了一段夢幻般、甜蜜的時(shí)光,在這短短的一周里,“我”從他身上學(xué)到了許多許多,感悟了眾多人生的哲理,最終,小王子離“我”而去,回到了自己的星球,那個(gè)只有三座火山和一朵玫瑰花的星球。

這是一個(gè)多么令人心碎的故事啊!小王子為了能夠得到心愛的玫瑰花的原諒,不惜生命的代價(jià),一心要回到自己的星球,為她遮風(fēng)擋雨,這是愛的責(zé)任,雖然她的態(tài)度很傲慢,但小王子依然愛著她,完全沉浸在她那美的光彩里,不禁脫口贊嘆說:“你真美呀!”這是一種發(fā)自內(nèi)心的愛,雖然她愛虛榮、驕傲、疑心重,還有點(diǎn)愛說謊,導(dǎo)致小王子離開他的星球,但是這朵玫瑰花在他的心中是那么的重要,因?yàn)樗龑τ谛⊥踝觼碚f是唯一的、獨(dú)一無二的,因?yàn)樗?jīng)馴服過她,因?yàn)樗獙λ膼鄣呢?zé)任負(fù)責(zé)!

在烈日下,父親不論路途多么遙遠(yuǎn),也一定要將遮陽傘送到孩子手中;在寒雪里,父親毅然擋在孩子面前,把自己能保暖的衣物給孩子穿,也不會(huì)讓孩子臉色通紅……難道這些事在我們的眼里就是那么的微不足道、理所當(dāng)然嗎?不,不是的,假如我們能用心靈去體會(huì)父母對我們的愛,你還會(huì)對這些事視而不見、充耳不聞嗎?或許這樣,結(jié)果就截然不同了。

愛的責(zé)任,讓父母少費(fèi)一些心思,多一點(diǎn)休息;愛的責(zé)任,讓朋友之間多一點(diǎn)信任,少一份爭吵;愛的責(zé)任,讓人與人之間多一份舒適,多一些溫暖。愛的責(zé)任,一個(gè)每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)做到、承擔(dān)的,這是要靠我們大家一起用心靈之間彼此的感情和友情來承擔(dān)的。

水對心是有益處的,書對人也是有益處的,就像《小王子》這本書對心靈也是有益處的,能夠清澈心靈。愛的責(zé)任,每一個(gè)人都要為自己愛的、愛的責(zé)任負(fù)責(zé)。用心靈去洞察事物的本質(zhì),這是狐貍給我們的啟示,其實(shí)這也是《小王子》留給我們的啟示——愛的責(zé)任。

“這就象花一樣。如果你愛上了一朵生長在一顆星星上的花,那么夜間,你看著天空就感到甜蜜愉快,所有的星星上都好象開著花?!?/p>

第一次讀《小王子》,是在高中的時(shí)候,一下子就被他那清新的文筆和單純的世界所吸引。六年后的現(xiàn)在,再讀《小王子》,不禁一次次地流淚,為小王子那懾人心魂的憂傷而心悸,為他純潔而執(zhí)著的愛所感動(dòng),也為自己那逐漸泯滅的童心而哀悼。正象作者圣-??诵跖謇谛蜓岳锩嬲f的,他把這個(gè)童話“獻(xiàn)給雷昂維爾特,當(dāng)他還是一個(gè)小男孩的時(shí)候”

這是一個(gè)屬于成人的童話,屬于曾經(jīng)有過童心的成年人的童話,孩子們是無法體會(huì)小王子徹骨的憂傷和愛的沉重的。他們也不應(yīng)該過早地體會(huì)這些,他們應(yīng)該在陽光明媚的世界里享受著快樂的時(shí)光。這與其說是一個(gè)童話,不如說是一個(gè)悲劇。童話里的主人公總是像白雪公主或灰姑娘一樣,幸福美滿地生活。而憂傷的小王子卻在發(fā)見愛的真諦后死在沙漠里。

小說的情節(jié)很簡單,主要是從“我”的角度講述小王子的游歷過程。因?yàn)橐欢涿利惗鴭蓺獾拿倒澹⊥踝与x開了一直平靜地生活著的b-612小游星,他先后游歷了六個(gè)星球,在這些星球上,他遇到一些他覺得很不可理逾的大人,狂妄自大的國王,財(cái)迷心竅的商人、迂腐的點(diǎn)燈人……于是他不斷的感慨,“大人的世界確實(shí)奇怪?!痹谶@里作者以小王子的孩子式的眼光,透視出這些大人們的空虛、盲目和愚妄,也道出了成人的孤獨(dú)寂寞、無可適從的處境。

最后他來到了地球。在這里他遇到了一只狐貍,這只狐貍給他解決了那朵嬌氣的小玫瑰給他帶來的對愛的疑惑,使他明白,愛意味著責(zé)任,意味著慈悲,有了愛(廣義的愛)生活里的一切才有了意義。狐貍告訴他:“對于你使之馴順的東西,你永遠(yuǎn)有責(zé)任。你要對你的玫瑰盡責(zé)。”“如果你使我馴順了,我的生活就會(huì)充滿陽光,歡快起來。我將會(huì)聽出一種與眾不同的腳步聲?!?你有著一頭金發(fā),于是,一旦你使我馴順了,這將變得妙不可言!金色的小麥將使我回想起你來。于是我就會(huì)愛上穿行麥浪的風(fēng)聲……”愛使人懂得了憂傷和痛苦,同時(shí)使人擺脫了孤獨(dú)寂寞,使生活變得有充滿情趣和意義。正象小王子對“我”說的:“這就象花一樣。如果你愛上了一朵生長在一顆星星上的花,那么夜間,你看著天空就感到甜蜜愉快,所有的星星上都好象開著花?!庇谑亲髡呙靼祝@世界上,一只小綿羊吃掉一朵花兒,是沒什么大不了的事,但對于小王子來說,“那就如同所有的星星頃刻間都熄滅。”

最后,小王子在離開他的星球一周年之際,讓毒蛇咬死了他,這樣他可以“擺脫軀體的重量”,回到他的b-612小游星,回到他的驕傲而脆弱的玫瑰身邊。小王子走了,就象買火柴的小姑娘飛向與奶奶在一起的沒有寒冷沒有饑餓的世界一樣,他奔向他永恒的愛。留給這世界的只是金色的麥田和一園子無關(guān)緊要的玫瑰花。還有我們在徒勞地哭泣。而我們就象渴望被馴順的狐貍一樣,對著麥田思念著小王子金色的頭發(fā)。因?yàn)樾⊥踝?,我相信沙漠里確實(shí)藏著水井,因?yàn)樾⊥踝铀牭睫A轤在風(fēng)中的聲音,并飲了那令荒漠變得美麗的甘泉。

“當(dāng)你看一本書的時(shí)候,你可以變成一個(gè)再創(chuàng)者,這就是一本好書。如果不分你的教育程度、職業(yè)、年齡、性別、國籍和人種,都可以會(huì)心微笑,用自己的方式去讀,那它更是一本動(dòng)人的好書了。《小王子》就是這樣一本書?!薄@是外界對于《小王子》的評價(jià)。這樣的贊美,它是當(dāng)之無愧的。

在小王子的世界中,我讀到了太多的東西。可那時(shí),我已經(jīng)是一個(gè)“大人”了——一個(gè)長大了的人。仔細(xì)看看我身邊的世界,所有的人都已經(jīng)變成了“大人”,他們不再天真,不再善良,也不再可愛。這個(gè)世界竟與小王子所造訪過的星球有著驚人的相似之處!

我記得那樣一個(gè)場景:兩個(gè)五、六歲的孩子,在一起玩射擊游戲。他們一個(gè)拿著一把加入電池之后能發(fā)出聲音的仿真玩具槍,另一個(gè)拿著的卻是那種自制的、只有外形有些像槍的木頭槍,可是他們卻玩得一樣開心。他們沒有因?yàn)橥婢叩牟町?、家庭的背景而產(chǎn)生隔閡,他們交換玩具,而且還是那個(gè)拿著新型玩具的小男孩提出來的。說實(shí)話,我剛看到這件事的時(shí)候,并未覺得有什么值得說的。

但是,當(dāng)我仔細(xì)將《小王子》讀完,再回頭想想那件事,還真是為他們那種不帶有任何目的的單純的友誼感到快樂。因?yàn)椋两駷橹?,我還未看到有哪個(gè)大人做出這種舉動(dòng)——即使有,也不是單純的想要與別人分享一些什么。

大多數(shù)的時(shí)間里,我們都是“國王”,貪婪地希望命令和控制一切;我們像“自負(fù)的人”,只愛被仰慕,除了贊美什么也聽不進(jìn);我們像“酒鬼”,自暴自棄,自欺欺人;我們像“商人”想要占有所有的東西;我們像“點(diǎn)燈人”,遵守規(guī)律卻毫無目的;我們像“地理學(xué)家”,對生命毫無興趣。總之,在蘇佩里的筆下,有我們每一個(gè)人的影子。

當(dāng)你無助的時(shí)候,請?jiān)囍_《小王子》,讓那個(gè)有同情心的小家伙幫助你;當(dāng)你傷心的時(shí)候,請?jiān)囍ь^看看星空,你將會(huì)看到所有的星星上都開著玫瑰花,你會(huì)感到無比甜蜜和愉快。當(dāng)然,你的心中必須充滿著愛!

如果,有一天,你到非洲的沙漠旅行,也請不要匆匆走過,停下腳步,等一會(huì)兒。如果出現(xiàn)了一個(gè)笑著的小人兒向你走來,如果他有著一頭金黃色的頭發(fā),如果他喜歡問你很多問題,卻從不回答你的問題,那么,你將會(huì)知道他是誰。如果,你不愿那么快就長成一個(gè)“大人”,那么,請敞開你的心扉,用你的真情打動(dòng)他,用你的實(shí)際行動(dòng)表明你希望結(jié)交這個(gè)朋友,他將會(huì)給你許多意想不到的東西,包括一顆善良的心!

小王子每一章讀后感篇十

《紅巖》是一本革命故事書,主要說的是共產(chǎn)黨和民黨斗爭的故事。

有許多革命烈士已經(jīng)被關(guān)進(jìn)了白公館和渣滓洞??墒撬麄?nèi)匀慌Φ陌亚閳?bào)傳送出去。但民黨的特務(wù)依然沒有放過他們。特務(wù)為了讓江姐說出共產(chǎn)黨的秘密,就用鞭子奮力向江姐的臉上抽去,江姐的臉漸漸冒出了血絲,可她絲毫不出聲。特務(wù)暗暗地獰笑著說:“以為這就是最殘忍的了,哈哈哈!這怎么可能?上竹簽?!笔窒掳阎窈灦肆顺鰜?,一根一根地插到江姐的指尖上。都說“十指連心”,別看這小小的竹簽,扎到指尖上可是鉆心的痛呀!可是江姐還是忍著劇痛,一聲不吭。特務(wù)嚇壞了:“世界上居然有這么堅(jiān)強(qiáng)的人!”特務(wù)都有些敬佩她了。

還有許多讓我感動(dòng)的故事,這些烈士們用自己的獻(xiàn)血換來了我們的今天。他們無私無畏的革命精神和樂觀向上的生活態(tài)度時(shí)時(shí)刻刻激勵(lì)著我。我要珍惜現(xiàn)在的每分每秒,把快樂帶給身邊的人,讓他們也像我一樣快樂、幸福、充實(shí)地度過每一天。

小王子每一章讀后感篇十一

“西游記”,多么熟悉的三個(gè)字!今年學(xué)校讀書節(jié)安排我們四年級(jí)看《西游記》。

動(dòng)畫版、小說版、電視劇版的《西游記》我都看過。我喜歡書里面的所有過程,但我最喜歡的就是他們?nèi)ァ芭畠簢钡那楣?jié)了。

小說里不是說唐僧和八戒喝了“母子河”的水“懷孕”了嗎,我當(dāng)然知道他倆有多痛苦啦,但我看到這兒還是忍不住大笑了起來。但看到了后來,我又改變了想法。我想大家肯定都承認(rèn)的,女兒國女王特別漂亮,而且呢,又很富有??伤蛱粕岢龀捎H時(shí),唐僧卻拒絕了,倒是八戒一直“蠢蠢欲動(dòng)”。說實(shí)話,我還真挺想不通的,唐僧干嘛要拒絕呢!“美女財(cái)富”和“重重困難”,唐僧的選擇讓人想不通。

《西游記》雖說盡寫些妖魔鬼怪,但它并不庸俗,我也想象過作者吳承恩在明朝會(huì)過著怎樣的生活,以至于他想到了這些?我還想過假若作者生活在現(xiàn)代,也就是高科技時(shí)代,又會(huì)給他的作品帶來什么變化?莫非他本人就是傳說中的唐僧?嗯——也許是另外三個(gè)。

我好佩服《西游記》的作者吳承恩先生啊!吳承恩真是一個(gè)聰明的人,他用心血編寫了《西游記》——一部讓使人贊嘆的偉大著作,《西游記》向世界證明了中國的強(qiáng)大,證明了中國人的智慧,這一部經(jīng)典之作為中國增光添彩。

小王子每一章讀后感篇十二

??最近,我讀了一本很好看的童話——《小王子》。明白了什么是純潔的心靈。

??小王子是一個(gè)擁有純潔心靈的男孩。他很善良,對待身邊的一切都很友好。他愛自己星球上的玫瑰花,希望它幸??鞓罚凰Z服狐貍,和它成為朋友;他不愿意用繩子拴住小羊,要給它自由;他還相信一條蛇,讓它送自己回家。

??多么與眾不同的小王子啊,他的心靈是那么純凈,沒有受到一絲污染。也許只有小王子,才可以和自然萬物成為朋友。只有他懂得,生活中最重要的東西是什么。

??《小王子》的故事讓我知道,這個(gè)世界充滿了溫暖、真情和友誼。我們要相信真情,付出真情,只有這樣,生活才會(huì)充滿陽光。我要像小王子一樣保持一顆純凈的心靈,追尋那些真正重要的東西。

??。

小王子每一章讀后感篇十三

本論文主要分為四章.第一章主要按照年代順序研究英語世界關(guān)于《紅樓夢》中成長話題的論述,分別考察了20世紀(jì)70、80、90年代和21世紀(jì)初涉及成長話題的《紅樓夢》研究.70年代英語世界的一些學(xué)者將賈寶玉作為西方文學(xué)中人生意義的探求者形象與哈姆雷特等西方小說人物進(jìn)行比較,還有學(xué)者從西方文學(xué)中一種描述個(gè)人成長的敘事結(jié)構(gòu)即帕西法爾尋找圣杯來分析寶玉的紅塵歷劫的意義.80年代涉及成長話題的論文主要從西方文學(xué)中常見的兩種文學(xué)類型——智慧文學(xué)和成長小說模式來分析《紅樓夢》.90年代有學(xué)者從兒童文學(xué)的角度探討《紅樓夢》的文學(xué)和社會(huì)價(jià)值,還有學(xué)者對小說中表現(xiàn)出的“不愿成長”情緒進(jìn)行分析.21世紀(jì)初涉及成長話題的研究有對寶玉的紅塵心路的意象解讀,也有佛教啟悟角度對該小說的分析,還有從空間敘事理論來討論寶玉童年生活的不同空間對其言行的影響.通過對這些著述的分析發(fā)現(xiàn)從20世紀(jì)70年代至今,英語世界的學(xué)者對《紅樓夢》成長話題的研究呈現(xiàn)出理解逐步深入、研究方法和視角越來越豐富的趨勢.

第二章分析了20世紀(jì)60年代迄今英語世界《紅樓夢》研究中關(guān)于大觀園的討論.20世紀(jì)60年代英語世界的大觀園研究基本上沿襲了傳統(tǒng)的敘事研究和考證方法.從70年代開始,英語世界的漢學(xué)家積極地將西方文學(xué)理論,如結(jié)構(gòu)主義、新批評、敘事學(xué)、新馬克思主義等應(yīng)用于《紅樓夢》研究,在這種思路的關(guān)照下,大觀園的文學(xué)意蘊(yùn)越來越豐富.后,建筑美學(xué)、空間敘事理論、性別研究等理論的應(yīng)用使得大觀園研究呈現(xiàn)出更加明顯的比較文學(xué)和跨學(xué)科特點(diǎn).

第三章考察了英語世界《紅樓夢》研究中涉及女性話題的著述.20世紀(jì)60、70年代關(guān)于女性話題的研究成果較少,60年代的兩位華裔學(xué)者夏志清和榮之穎在討論紅樓女性人物時(shí)都借用了心理學(xué)的一些理論和方法,70年代浦安迪和那美愜的論著則直接表示應(yīng)用了結(jié)構(gòu)主義和比較文學(xué)的方法.從80年代開始,越來越多的學(xué)者嘗試使用女性主義理論來討論《紅樓夢》中的女性人物.應(yīng)用女性主義理論分析《紅樓夢》的一些論述能夠明顯地體現(xiàn)海外漢學(xué)的反思性和批判性.此外,也有學(xué)者從清代繪畫藝術(shù)、清代婦女史研究等角度來討論該小說中女性話題.

第四章集中討論了英語世界《紅樓夢》研究的特點(diǎn)、優(yōu)勢和不足,并嘗試提出了一些自己的建議.英語世界的《紅樓夢》研究在不同程度上受到西方漢學(xué)、西方文學(xué)理論、中外關(guān)系、世界政治格局變化、西方學(xué)術(shù)傳統(tǒng)和規(guī)范等因素的影響.英語世界《紅樓夢》研究的特點(diǎn)主要表現(xiàn)為,比較文學(xué)的視野和跨學(xué)科特征,反思性和批判性.其不足主要體現(xiàn)在套用理論、過度闡釋、對中國文化和《紅樓夢》文本的誤讀、翻譯欠缺.鑒于以上問題和不足,中國國內(nèi)的優(yōu)秀研究成果有待于更多地翻譯成英文.此外,帶有詳細(xì)注釋的《紅樓夢》資料索引也會(huì)對英語世界的學(xué)者的研究工作起到積極的指導(dǎo)作用.

本論文所使用的材料大多為國內(nèi)學(xué)者尚未在著述中提及過的新材料,筆者翻譯了文中所引英文資料,這些資料多為首次翻譯成中文.在研究方法上也具有創(chuàng)新性和合理性.筆者選取了英語世界《紅樓夢》研究中的三個(gè)較有特色且成果豐富的話題,并按照年代進(jìn)行梳理.此外,本文將英語世界的《紅樓夢》研究放入海外漢學(xué)和西方文學(xué)理論發(fā)展的語境中,并結(jié)合了國際政治和外交形勢以及英語世界的學(xué)術(shù)研究傳統(tǒng)等影響因素,發(fā)現(xiàn)了英語世界《紅樓夢》研究的一些鮮明的特點(diǎn)及成因,并對其不足之處提出了自己的一些建議.

語世界《紅樓夢》研究對這三個(gè)話題的認(rèn)識(shí)越來越深入,且積極應(yīng)用西方文學(xué)理論和其他人文和社會(huì)科學(xué)理論及方法,呈現(xiàn)出越來越明顯的比較文學(xué)和跨學(xué)科的特點(diǎn).

小王子每一章讀后感篇十四

《朝花夕拾》是作者追懷青年時(shí)代的往事而作的,既描寫了他對童年生活的回憶對石油的真摯懷念,又真實(shí)地書寫了戊戌政變和辛亥革命前后作者所經(jīng)歷的生活種種。在《五猖會(huì)》中,魯迅為了能看到迎神賽會(huì)被父親強(qiáng)迫背書。魯迅小時(shí)候?qū)τ褓悤?huì)非常感興趣,而正因?yàn)楹闷?,卻在父親突如其來安排一個(gè)任務(wù)后,有晴轉(zhuǎn)陰。這些心理描寫,表現(xiàn)了魯迅的感情變化,還反映了封建教育對兒童的壓制和摧殘。那時(shí)的兒童無可奈何。相比之下,我們多么的幸福,我們天天被6父母寵著,呵護(hù)著,含在嘴里怕化了,捧在手里摔著。幾乎被當(dāng)成菩薩一樣被供著。這樣愜意的生活和童年我們還有什么不滿足?父母帶我們?nèi)ナ澜绺鞯亻_闊視野,讓我們的童年變得豐富多彩。而從背書的另一方面看,則寫出了魯迅的孝順和聽話。我們卻在這方面是調(diào)皮大王,能躲得過的就躲,躲不過的就用各種各樣的方式,各種各樣的理由去推脫掉。背書其實(shí)不難,難的是我們沒有那份骨子里的孝順和聽話。而細(xì)讀魯迅的《從百草園到三味書屋》,字行中透出來的天真爛漫的感情也寫出了魯迅小時(shí)候?qū)吠恋腵熱愛,寫出了自己的童年生活。長大后的我們可不可以也用這種浪漫而深刻的方式寫下自己獨(dú)一無二的童年。

看了這篇回憶性的散文,我仿佛看到了魯迅小時(shí)候。在百草園,以昆蟲為伴,與閏土父親捕鳥,聽長媽媽講故事。在書屋,偷偷地跑到后院里去玩而整篇文章所表現(xiàn)住來的兒童的天真,好玩,熱愛大自然,這正是兒童所擁有的。在《朝花夕拾》中。魯迅筆墨用得最多的就是長媽媽。小時(shí)候,魯迅總還是嘮叨著要看《山海經(jīng)》,長媽媽好奇的去問那是什么東西,魯迅雖然告訴了長媽媽,但是絕不會(huì)想到長媽媽會(huì)給他買。這不正是有點(diǎn)像我們的爸爸媽媽嗎?平時(shí)不管我們提出多門苛刻的要求,爸爸媽媽總是盡量的滿足我們。在商店賴著皮要買的爸爸媽媽卻沒有買給我們東西,卻在心情低落回到家的那一刻又重新出現(xiàn)在自己手里。那是世界上最真實(shí)最毫無保留的愛。

抬頭向窗外望去,窗外依然飄灑著小雨,而我也在細(xì)細(xì)回想自己無憂無慮的童年。一個(gè)給自己肩膀的爸爸,一個(gè)無限溫柔的媽媽,還7有幾個(gè)一輩子都想在一起的伙伴。親愛的朋友啊,路永有平緩曲折,但,幸福一直都在。

小王子每一章讀后感篇十五

??《小王子》是法國作家圣??颂K佩里所作的著名的童話故事,當(dāng)我心煩意亂時(shí)喜歡看這本書,他會(huì)讓我很快平靜下來,而且我每次看這本書都會(huì)有不同的感受。

??每次我都會(huì)被小王子純凈的內(nèi)心感化,孩子眼里的世界非常簡單,非常單純。我覺得老師是一個(gè)非常幸福的職業(yè),每天跟孩子們在一起很開心,好像天天都在跟一群小王子和小公主相處。

??在小王子看來,大人眼里的世界很奇怪,跟孩子眼中的世界不同。這本書被稱作哲理童話,這是一本給成人看的兒童書籍,在淡淡的哀愁中蘊(yùn)含著哲學(xué)思想。

??作者告訴孩子們,大人的世界就是這樣的,不能強(qiáng)求他們,對待缺少想象力的大人,孩子們應(yīng)該寬容大度,有時(shí)候孩子們也很無奈,我從小王子看似簡單的話語中感到了一絲悲涼。

小王子每一章讀后感篇十六

本文以由小說《紅樓夢》改編的戲曲、曲藝、話劇作品為研究對象,在全力搜集、閱讀相關(guān)作品的基礎(chǔ)上,通過對原著與改編作品的比較,重點(diǎn)探討了《紅樓夢》戲曲、曲藝、話劇的改編與時(shí)代變遷的關(guān)系、主題思想的變化、人物形象的嬗變、藝術(shù)手法的運(yùn)用以及戲曲、曲藝名角對改編作品的演繹等.全文分為三個(gè)部分,第一部分以戲曲為主,第二部分以曲藝為主,第三部分以話劇為主,在各部分的論述中結(jié)合戲曲、曲藝、話劇的藝術(shù)特征展開論述,每一部分都對該藝術(shù)門類的《紅樓夢》改編作品做了較詳盡的概述.戲曲、曲藝部分,在按照時(shí)間分期的基礎(chǔ)上,以劇種、曲種為序,對不同種類的《紅樓夢》改編作品做了分類述評,并在一粟的《紅樓夢書錄》和胡文彬《紅樓夢敘錄》的基礎(chǔ)上,補(bǔ)充、增添了一些作品,糾正了前人的一些錯(cuò)誤.《紅樓夢》戲曲所論述的內(nèi)容包括概述、戲曲改編與時(shí)代的關(guān)系、人物形象的嬗變及戲曲名角與“紅樓戲”.“概述”中述評了清代乾隆五十七年至新世紀(jì)期間,傳奇、雜劇、昆劇、京劇、桂劇、粵劇、越劇、秦腔、評劇、閩劇、川劇、潮劇、吉?jiǎng)?、龍江劇、淮劇、上海灘簧、曲劇、錫劇、豫劇、湘劇、黃梅戲、紹劇等二十多個(gè)劇種的《紅樓夢》作品,兼述其演出情況.《紅樓夢》戲曲改編與時(shí)代的關(guān)系中重點(diǎn)闡述《紅樓夢》戲曲劇目受到傳統(tǒng)、社會(huì)改良、意識(shí)形態(tài)、戲曲發(fā)展、民間文化等多重因素的影響,呈現(xiàn)出不同的文化特征.《紅樓夢》戲曲塑造了眾多的人物形象,清代“紅樓戲”在對寶玉和黛玉形象的塑造上,既尊重原著,也有刻意的修飾、修正和無意的誤讀.其目的是使人物符合傳統(tǒng)的要求.民國時(shí)期寶黛釵的形象既有突破也有缺憾,突破在于強(qiáng)化了寶黛彼此牽掛、體貼之情.缺憾在于:(1)為了表現(xiàn)黛玉性情和順、審慎知理的一面而有損其特立獨(dú)行、孤高清標(biāo)的個(gè)性,(2)對寶玉形象作了庸俗化的處理,融入了浪蕩公子的品性.“十七年”期間的“紅樓”人物形象在階級(jí)斗爭主題的支配下,剛硬有余,圓潤缺失,以晴雯的劍拔弩張、襲人的陰狠惡毒為代表.新時(shí)期“紅樓戲”中的人物呈現(xiàn)出“小人物唱大戲”的特征,劉姥姥、焦大、嬌杏、妙玉等人物成為主角,或傳達(dá)人間溫情,或反思?xì)v史,或批判官場,或揭示人性,多以原著為基礎(chǔ),展示其復(fù)雜性.并讓人物形象承擔(dān)著一定的社會(huì)教化功能,對王熙鳳、寶釵、賈雨村等人物表現(xiàn)出包容的態(tài)度,甚至回避小說中寶釵等人物的品質(zhì)缺陷,使其具有近乎完美的人格.戲曲名角參加改編并演出紅樓戲,不僅使紅樓的故事得到廣泛的傳播,還使得《紅樓夢》中的人物形象更加突出、更加動(dòng)人.《紅樓夢》曲藝所論述的內(nèi)容包括概述、曲藝改編與文人及城市傳媒之間的關(guān)系、《紅樓夢》曲藝的敘事特征、《紅樓夢》曲藝的人物及《露淚緣》的成就等.概述以曲種為序,述評了評書、子弟書、彈詞、廣東木魚書、南音、彈詞開篇、鼓詞、河南大調(diào)曲子、河南墜子、福州評話、岔曲、單弦、蘭州鼓子、飏歌、廣西文場、馬頭調(diào)、嶺兒調(diào)、揚(yáng)州清曲、四川清音、西府曲子、湖南絲弦、粵曲、龍舟曲、山東琴書、四川揚(yáng)琴、恩施揚(yáng)琴、蓮花落、相聲、山東平調(diào)、四川竹琴及蒙古族的烏力格爾、達(dá)斡爾族的烏春等三十多個(gè)曲種所改編的《紅樓夢》曲目.《紅樓夢》曲藝在清末至民國時(shí)期曲藝大繁榮的背景下,在韓小窗、馬如飛等有較高文學(xué)素養(yǎng)的文人與藝人的參與創(chuàng)作下,取得了較高的成就.城市書坊業(yè)、唱片公司、廣播電臺(tái)等新舊傳媒及曲藝名角的表演,對《紅樓夢》曲藝的傳播起到了重要作用.《紅樓夢》曲藝的敘事特征主要表現(xiàn)在“詩性敘事與書場敘事的結(jié)合”與“故事情節(jié)的鋪陳與濃縮”兩個(gè)方面.《紅樓夢》曲藝的人物塑造別有特色,重點(diǎn)描摹了黛玉、寶玉、晴雯等主要人物,同時(shí)多視角地塑造了其它紅樓人物.黛玉形象的塑造集中摹寫她的愁情,對寶玉形象的塑造則圍繞其癡情展開,在不同曲段中反復(fù)皴染、描摹這些特征.不足的是,二人形象在曲藝作品中多有世俗化的描寫,如寶黛攻讀“四書五經(jīng)”,追求科舉功名的情節(jié)等.《露淚緣》是《紅樓夢》曲藝中成就最高的作品,被許多曲種移植、借鑒,該章重點(diǎn)分析其藝術(shù)成就.該作情節(jié)編排依托原著后四十回,卻能巧妙交待前八十回的故事情節(jié),使全篇邏輯清晰、合乎情理.人物塑造注重延續(xù)前八十回人物性格,又有獨(dú)特的創(chuàng)造.藝術(shù)手法多樣,通過用典故、穿插方言俗語、采用對比手法等,使《紅樓夢》的詩意與書場的俚俗相融合.《紅樓夢》話劇所論述的內(nèi)容包括概述、主題的新變、藝術(shù)手法的新奇及趙清閣《紅樓夢》話劇分析等.概述中述評了民國及建國后《紅樓夢》話劇的改編與演出.《紅樓夢》話劇的主題不同于戲曲、曲藝,呈現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特色,可歸納為家庭、女性婚戀、時(shí)事政治與民眾苦難、以象征手法揭示民族性格的劣根性、人生反思與當(dāng)代眾生亂相的揭示等五個(gè)方面.《紅樓夢》話劇的藝術(shù)手法以新奇的面貌而引人關(guān)注,無論是民國時(shí)期的作品還是新世紀(jì)的“先鋒”話劇,都以表達(dá)方式獨(dú)特或另類而與戲曲、曲藝形成對比.趙清閣是創(chuàng)作《紅樓夢》話劇數(shù)量最多、質(zhì)量較高的作家,其作品呈現(xiàn)出以下特點(diǎn):忠實(shí)于原著的改編原則、重視舞臺(tái)效果的改編技巧、改編者思想的適度表達(dá).《紅樓夢》原著的經(jīng)典性為戲曲、曲藝、話劇的改編提供了無限的可能性,縱觀《紅樓夢》二百多年的改編歷程,家族、女性婚戀、赤子人格及對社會(huì)弊病的揭示是改編者關(guān)注的主要內(nèi)容,而社會(huì)意識(shí)形態(tài)的影響則貫穿了《紅樓夢》的改編史.《紅樓夢》改編成戲曲、曲藝、話劇等藝術(shù)形式,既擴(kuò)大了原著的影響,也豐富和滋潤了這些藝術(shù)形式.

小王子每一章讀后感篇十七

讀了簡愛這本書后,使我懂得了做人要誠懇,要堅(jiān)強(qiáng)。

這個(gè)故事告訴我,無論在什么時(shí)間,什么地方,都應(yīng)該誠實(shí),要善待自己的仇人,早晚有一天,他們會(huì)被我們感動(dòng)。簡愛就是如此,善待自己的舅母,也是善待自己。

一定要堅(jiān)持,婚禮的秘密沒有讓簡愛放棄,而是更堅(jiān)強(qiáng),可以說是一種磨練,只要堅(jiān)持下去,努力下去,你一定離自己的目標(biāo)和真愛更近。

簡愛就是我們的榜樣,你也會(huì)堅(jiān)強(qiáng)!

小王子每一章讀后感篇十八

西游記是最愛看的書,它是一本神話故事,也是四大名著之一,《西游記》能刺激和發(fā)展孩子的想像力,孩子是世界的未來。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“西游記每一章讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

《西游記》是我國四大名著之一,我們都耳熟能詳。從小我就對它百讀不厭,愛不釋手,文章中有趣的故事情節(jié)讓我百看不厭,每個(gè)故事深深地印在我腦海里。

《西游記》里面講了師徒四人取經(jīng),走了十萬八千里,經(jīng)歷了八十一難,之后取得真經(jīng),修得正果。每當(dāng)想起這部作品,我眼前仿佛浮現(xiàn)出了師徒四人取經(jīng)時(shí)的樣子;唐僧坐在白龍馬上,沙和尚拿著包袱,孫悟空和豬八戒在前面“護(hù)駕”……其實(shí),我們的學(xué)習(xí)也像取經(jīng)。有些同學(xué)像豬八戒一樣懶惰:上課時(shí)睡覺,不寫作業(yè),交白卷……對任何事情都是草草了事。有些同學(xué)像沙和尚任勞任怨,每次大掃除都是他做的最多,樂于助人踏踏實(shí)實(shí)的做人;有些同學(xué)像孫悟空機(jī)靈聰明,善于思考,一遇到自己不懂的問題,就是“打破砂鍋問到底”不得滿意的答案就不肯罷休!有些同學(xué)像唐僧一樣善良,樂于助人:同學(xué)們遇到不懂的地方,立刻就會(huì)去教他……師徒四人取經(jīng),一步一步的走完十萬八千里,路上是多么辛苦,九九八十一難他們都受盡了煎熬!比起他們,我真是自愧不如!

在我八歲那年,我和媽媽興高采烈的來到了滑冰場,媽媽笑瞇瞇地對我說:“小芳,只要你學(xué)會(huì)滑冰,熟練操作,媽媽就去買肯德基”一聽到美食,我就毫不猶豫的答應(yīng)了。起初,我在教練的帶領(lǐng)下操練自如,教練帶了我?guī)状挝揖鸵笞约夯N冶3趾脿顟B(tài),前腳剛邁出去就開始了打滑,“啪”的一聲摔了個(gè)“狗啃冰”“。沒想到輸在了起跑線上?!蔽以俅螄L試兩腳邁進(jìn)了滑冰場沒摔就得意忘形的朝媽媽看去,沒想到對面一個(gè)膘肥體重的小伙子撞了上來,“啪”的一聲又摔了,我一氣之下就離開了。那次面對困難我做了逃兵,現(xiàn)在想起來,自己真內(nèi)疚。

讀了《西游記》,我知道人無完人金無足赤,師徒四人都有各自的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn),任何人都不是十全十美的,但是你要意識(shí)到你自己的缺點(diǎn),并認(rèn)真改正,努力克服困難,才能取得正果!

作為中國四大古典名著之一的《西游記》,多少年來,一直成為人們必讀的經(jīng)典書目。那么,這樣的經(jīng)典也肯定有著它歷久彌新的魅力所在——是《西游記》讓我們懂得了什么是堅(jiān)持,什么是團(tuán)結(jié),什么是不畏艱辛。

本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。

小時(shí)候的我,對《西游記》的認(rèn)識(shí)還是很淺顯的,只覺得故事中愛打抱不平的孫悟空、貪吃懶惰的豬八戒和救苦救難的觀音菩薩等人物形象栩栩如生罷了。但隨著年齡的增長,我漸漸領(lǐng)悟到了《西游記》作者的另一份用意。例如,作者筆下的孫悟空,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神的藝術(shù)形象,不僅生動(dòng)地體現(xiàn)了古代人民擺脫壓迫的強(qiáng)烈愿望,而且也反映了人民為戰(zhàn)勝邪惡、爭得自由而不怕天,不怕地,敢于蔑視一切傳統(tǒng)和權(quán)威的反抗精神。在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢力作斗爭的勇敢精神令我十分欣賞。

在前往西天取經(jīng)的路上,或許,你看到了唐僧冤枉悟空,悟空回花果山的一幕;或許,你看到了豬八戒常常抱怨,說要回高老莊的一幕,但是,他們并沒有留下師傅只身一人,他們是有情有義的。

在前往西天取經(jīng)的路上,師徒四人歷經(jīng)各種艱難困苦,但依舊執(zhí)著,鍥而不舍,不言放棄。還記得六十一回合,孫悟空三調(diào)芭蕉扇嗎?為了扇滅火焰山之火,幫助老百姓,孫悟空又是變蟲子,又是變牛魔王,足以可見孫悟空的機(jī)智。正是在取經(jīng)途中遭遇三打白骨精、車遲國斗法、獅駝嶺斗三魔等等的八十一“難”,方顯堅(jiān)持的可貴,方顯師徒四人不畏艱辛的難得!

在前往西天取經(jīng)的路上,師徒四人身上的品質(zhì)著實(shí)值得我們學(xué)習(xí)。他們的堅(jiān)持不懈,讓我慚愧我做事時(shí)的虎頭蛇尾;他們的團(tuán)結(jié)一心,讓我懂得了團(tuán)隊(duì)合作的重要性;他們的不畏艱辛,讓我明白了“吃得苦中苦,方為人上人”的道理。

讓我們一起捧起這本經(jīng)典名著,在絢麗多彩的神魔世界里暢游,感受它的獨(dú)特魅力吧!

這幾天,我重讀了《西游記》這本書。這是明清時(shí)期作家吳承恩寫的一部長篇小說。

這本書講了唐僧師徒經(jīng)九九八十一難去西方極樂世界取得真經(jīng)的故事。唐僧名唐玄奘,他雖善良卻膽小怕事。在取經(jīng)的過程中,他前后收了三個(gè)徒弟---孫悟空、豬八戒和沙和尚。孫悟空-睛、敢做敢當(dāng)而正義大膽、火眼金且本領(lǐng)高強(qiáng)。豬八戒-貪財(cái)好色、好吃懶做,但又不缺善心。沙僧-心地善良、老實(shí)本分、踏實(shí)能干。他們個(gè)個(gè)身懷絕技,在取經(jīng)路上幫了唐僧不少大忙。這四個(gè)人物形象鮮明,各有特點(diǎn),性格也各不相同,恰好形成了鮮明的對比。

小時(shí)候,我喜歡看西游記的動(dòng)畫,覺得孫悟空很厲害。認(rèn)為要是自己有孫悟空那么厲害也可以讓我去取經(jīng)。不過長大以后發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了,如果唐僧一行人沒有去西天取經(jīng)的勇氣,那又有什么用呢?所以成功的首要條件就是要有勇氣,有它才能開始這人生的旅程。

記得有次,我有個(gè)問題想要請教老師,但是我不敢,因?yàn)槟莻€(gè)老師給我的第一印像就是很嚴(yán)厲,一直不敢接近。所以那個(gè)問題一直沒法弄懂。終于,我鼓起勇氣戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的走進(jìn)了老師辦公室,老師當(dāng)時(shí)在批改作業(yè),看見我便放下了手中的事。我小心翼翼的把作業(yè)本遞過去,說:“老師,第5頁的第2題我不太懂,想請教一下?!崩蠋煵]有像我以為的用那么嚴(yán)肅的像冰塊的神情對我,而是用稍帶一點(diǎn)指責(zé)的語氣說:“怎么這么晚才來問我?學(xué)了都過了幾天了。”隨后,便向我講解了這道題。之后,我突然發(fā)現(xiàn)老師好像沒以前那么嚴(yán)厲了。如果我當(dāng)時(shí)沒有問老師,或許我現(xiàn)在還不明白這道題怎么解呢!

勇氣,是成功的條件之一。慈悲是很重要,但是也不能太沒勇氣了。太沒勇氣,就變成沒骨氣了。

《西游記》是一部很好的書,你能在其中發(fā)現(xiàn)許多道理。勇敢---是我在其中發(fā)現(xiàn)的道理之一。

師徒四人最忠厚的是沙僧,他忠厚老實(shí),一心想取到真經(jīng),令我感嘆不已。

豬八戒,大家都知道,他好色好吃好玩,一心貪婪,做不成事。他遇到困難時(shí),只想著退縮。他取到真經(jīng)時(shí),還求佛祖讓自己下凡來玩呢!別忘了,他就是這樣被玉帝貶下凡來的。

孫悟空最大的特點(diǎn)是勇敢,他不怕困難,打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了,他一定會(huì)想辦法救出師父。他是我學(xué)習(xí)的好榜樣!

唐僧就是啰嗦可是是個(gè)善良閔誠的苦行僧,不辭勞苦,不畏艱險(xiǎn),但有昏庸頑固,是非不分。意志堅(jiān)強(qiáng),慈悲善良。是一個(gè)虔誠執(zhí)著的佛教徒,在取經(jīng)的過程中堅(jiān)定,從不懈怠動(dòng)搖,不為財(cái)色迷惑,不為死亡屈服,憑著堅(jiān)韌不拔的精神,終成正果。另一方面,又性情和善,連兇殘的敵人也可原諒,偏聽偏信。

《西游記》讓我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事,都絕非易事唐僧師徒四人取經(jīng),經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難,并非全是玄虛離奇的就拿我們的學(xué)習(xí)來說吧,我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢?我們小學(xué)升初中,初中升高中,到高中畢業(yè)考大學(xué)……又何嘗僅僅是九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過程,就孕育了成功唐僧師徒四人每人都有長處和短處,正是他們互相幫助,取長補(bǔ)短,才得以成功這又讓我懂得了想要辦成一件大事,必須大家齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致,才能成功的道理。

書中抓住了師徒四人的個(gè)自特點(diǎn),對各個(gè)人無物描寫的栩栩如生。雖然他們師徒四人的樣字不同,三個(gè)徒弟的樣字長的有點(diǎn)可怕,但是他們都有著一顆善良和正義之心,他們在與妖魔鬼怪的打頭中,不顧自己生命。在去天取經(jīng)的路上不知幫助過多少需要幫助的人。為了取得真經(jīng),他們不怕困難,歷經(jīng)千辛萬苦取得了真經(jīng)。書中塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧——一心向佛,頑固執(zhí)著,人妖不分,心地善良;孫悟空——武功高強(qiáng),忠心耿耿,不屈不撓,任勞任怨;豬八戒——貪財(cái)好色,好吃懶做,但又不缺乏善心;沙僧——心地善良,安于天命。四人之中,我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大,技藝高超,一路保護(hù)師傅取得了真經(jīng),他是我心目中的英雄。他一路保護(hù)師父,即使師父誤會(huì)了他,將他趕走,還不忘叮囑八戒碰到妖怪要提他的名字,一聽師父有難就立即回來救他。他有七十二般變化,一個(gè)跟頭就翻出十萬八千里,手中一根金箍棒一萬三千五百斤,敢于與強(qiáng)大勢力做斗爭,其勇敢精神令我十分欣賞。

書中寫了唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一難才取得真經(jīng),我敬佩他們的執(zhí)著及不畏艱險(xiǎn)的堅(jiān)定信心,孫悟空鍥而不舍的精神是我們學(xué)習(xí)的榜樣。我一想到自己遇到困難的事情經(jīng)常半途而廢,不能持之以恒,就感到慚愧。讀了這本書我最大的收獲是,我要把一件事從頭做到尾,不管成功還是失敗,只要我善始善終,這就是勝利。

讀了《西游記》,我知道了取得真經(jīng)除了靠本領(lǐng),還要有頑強(qiáng)的意志和堅(jiān)持不懈的精神,如果把這份精神放到學(xué)習(xí)上,我一定會(huì)學(xué)的更好。

小王子每一章讀后感篇十九

《昆蟲記》是一篇散文,它是法國作家法布爾在54歲時(shí)完成的一部巨著。這本書給我們介紹了許許多多的蟲子,讀來令人愛不釋手。

書中尤為吸引我的要數(shù)那勇敢、機(jī)智的螞蟻了——。

炎熱的夏天,紅螞蟻組隊(duì)出征,一個(gè)個(gè)昂首挺胸,整齊的邁著前進(jìn)的步伐,浩浩蕩蕩,那樣式像極了我們閱兵式的解放軍叔叔們。更有趣的是,當(dāng)這排在最前面的“螞長”發(fā)現(xiàn)有黑螞蟻的巢穴時(shí),隊(duì)伍霎時(shí)出現(xiàn)了一陣騷動(dòng),不過很快,后面的“大個(gè)子”沖了上來,他們排列整齊,一個(gè)個(gè)并肩而立,形成了一道堅(jiān)不可摧的“蟻墻”。他們開始準(zhǔn)備攻巢了,你瞧,大個(gè)子紅蟻用又尖又大的嘴夾住守穴的那幾只黑螞蟻的腦袋,狠狠地,死命地咬著,直到這個(gè)“敵人”斷了氣兒才肯松口,巢穴的門攻破了,全軍奮力而上,一會(huì)兒就橫掃千軍,紅蟻大軍一窩蜂沖入敵人的巢穴,紛紛搶奪里面的食品,占領(lǐng)敵人的物資,大獲全勝!讀到這,我也興奮得拍起手來,深深地為他們的勇敢和機(jī)智折服,我也想用我的方式和他們一起慶祝他們的勝利!

我喜歡這本書,這本書讓我認(rèn)識(shí)到了許多不一樣的蟲子,給我?guī)砹藷o窮無盡的樂趣和無數(shù)的啟發(fā),更讓體會(huì)到螞蟻們的世界是多么奇妙。

小王子每一章讀后感篇二十

《水滸傳》的故事最初起源于北宋宣和年間,從南宋開始就成為了民間口頭文學(xué)的主要題材,《水滸傳》的成書,取材于北宋末年宋江起義的故事。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“水滸傳每一章讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

這個(gè)暑假,我在家讀了一本叫《水滸傳》的書,我看到了一篇叫《武松打虎》的故事。故事一開頭就講武松和宋江在柴進(jìn)家中住了十多天,等武松病好了以后決定去清河看望家兄,柴進(jìn)和宋江留不住他,便送了他些銀兩,并擺酒為他餞行。

武松走了幾天,來到陽谷縣地面,他的肚子也餓了,見前面有一家酒店,上面插著一面旗幟,上面寫道:三碗不過岡。就走了進(jìn)去,坐了下來,將哨棒放了下來,叫道:“店主,快拿就來?!钡曛髂昧巳齻€(gè)碗,一雙筷子,一盤菜,倒?jié)M了三碗酒。武松一口氣就喝完了,并說道:“好酒,再拿一些下酒的菜來吃?!钡曛髂脕砹伺H猓值沽藘赏刖?,店主就不倒了,只管切肉。武松敲著桌子說:“倒酒!”但沒有人幫他倒,武松叫久了,變吼道:“為什么不倒酒了?”酒家過來并指著酒旗上面的字說:“三碗不過岡!”武松問道:“為什么叫三碗不過岡!”酒家說道:“俺家的酒后勁大,喝了三碗就倒下,因此叫三碗不過岡?!钡曛鬓植贿^他,便又倒了三碗……最后,一直喝了十八碗才走了出去。酒家叫住了他說;“這山上有一只老虎,經(jīng)常傷人,你千萬不要一個(gè)人前行!”武松對酒家大吼,上山去了。到了半山腰,武松心里想也沒什么老虎嗎?就躺到大青石上睡了下來。突然一只老虎跳了過來,這時(shí)武松被驚醒了,但他沒有被嚇跑,而是和那張牙舞爪的兇猛的老虎打了起來。他就用拳頭把老虎打的七竅流血,動(dòng)彈不得。我想到了我,平時(shí)看到一只老鼠就嚇的躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)地。

自從看了這篇文章之后,每遇到危險(xiǎn)困難我都不害怕了。我就會(huì)想到武松打虎的情景。讓我們一起做一個(gè)勇敢的小學(xué)生吧!

這個(gè)暑假我看了很多書,比如說唯美的紅樓夢,奇幻的西游記,撲簌迷離的福爾摩斯探案全集這些膾炙人口的書。

其中我最喜歡,最吊我胃口的則是水滸傳,你明白我為什么喜歡水滸傳嗎因?yàn)樗疂G傳講述的故事發(fā)生在北宋末年,那時(shí)是奸臣當(dāng)?shù)?,官逼民反,但各位好漢們還是為民打抱不平,拔刀相助。就是這樣,各人的反抗變成了群體的抗?fàn)?,而自從晁蓋坐了梁山的第一把交椅,梁山泊便成了“不怕天,不怕地”的好漢的天下,而被百姓稱為及時(shí)雨的宋江也在題了反詩之后上了梁山。宋江整頓山寨,廣納人才,三打祝家莊,大破高唐州,讓水泊梁山威名大震。他還建起了忠義堂,高掛“替天行道”杏黃棋,并聚齊了一百零八位好漢,一齊劫富濟(jì)貧、除暴安良,在當(dāng)今社會(huì)上,我們許多人都沒有他們這種勇氣和志氣,他們身上所展現(xiàn)出來的是我們這個(gè)時(shí)代所缺失的。很多人看見這種,不僅僅不會(huì)覺得義氣,反而有些人還十分害怕,我覺得我們學(xué)習(xí)上也要有這種精神,要敢于舉手。

其實(shí)我們也很幸福,生活在和平年代,過著平靜的生活,吃穿住不愁,讓我們珍惜每一絲幸福吧!

寒假里,我讀了一本《水滸傳》,令我感慨萬千。

水滸傳具體生動(dòng)地描寫了以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個(gè)過程,揭露了封建社會(huì)的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的種.種罪惡,歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動(dòng),他們不占城池,出榜安民,異姓一家,塑造了一大批梁山泊好漢忠義,替天行道的光輝形象。

在風(fēng)雨飄搖的北宋末期,梁山泊好漢忠君報(bào)國,為民除害,著實(shí)令人欽佩。比如一百單八將中的宋江,江湖上人稱他為山東及時(shí)雨宋押司,他深明大義,急盼招安,愿為國家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時(shí),他十分悲傷,幾次要哭昏過去,每日都會(huì)領(lǐng)眾舉哀,遵從晁天王遺言,發(fā)誓要帶領(lǐng)好漢們,活捉敵人史文恭,為晁蓋報(bào)仇,在不斷地努力下,他做到了。他軍法嚴(yán)明,宋江手下的軍校因?yàn)榫迫馍俣鴼⒘藥?,宋江哭著命他痛飲一醉自縊而死,而后,他顧著梁山泊時(shí)的恩情,盛棺安葬,他真是一個(gè)有情有義,愛憎分明的好官。

而反過來呢,以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨,高俅身為殿帥府太尉,本應(yīng)報(bào)效朝廷,而他卻因?yàn)閷櫮琊B(yǎng)子,使計(jì)拿下教頭林沖,刺配滄州道,險(xiǎn)些被防送公人董超和薛霸結(jié)果了性命。在三敗梁山泊時(shí),他被活捉上山后向宋江保證會(huì)向天子重奏招安一事,而后卻轉(zhuǎn)面無恩,連日稱病,不敢上朝,又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中,讓他們中毒身亡。這樣一個(gè)奸詐小人沒有被天子加上罪名,令人可憂可悲。

現(xiàn)在的社會(huì)不再是過去那個(gè)腐朽衰落的封建王朝,而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會(huì),我們身為祖國的花朵,應(yīng)該沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),肩負(fù)起未來的重任,為理想勇敢前進(jìn)。而書中的梁山好漢的英雄主義精神和團(tuán)結(jié)的精神值得我們學(xué)習(xí),它成為我們積極向上成長的新動(dòng)力?!端疂G傳》在我遇到困難時(shí)使我想到梁山好漢們在遭到朝廷的討伐時(shí)攜手共進(jìn),積極出力的事跡。在我孤獨(dú)無助的時(shí)候梁山好漢仿佛變成我的指路人,告訴我要對朋友熱情主動(dòng)。

讀過《水滸傳》后,我仿佛被注入了正義的能量,它恰如一首史詩,為我們展示了當(dāng)年的國勢特征和民俗風(fēng)情,但它為我們傳達(dá)的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。

水滸傳具體生動(dòng)地描寫了以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個(gè)過程,揭露了封建社會(huì)的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的種種罪惡,歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動(dòng),他們不占城池,出榜安民,異姓一家,塑造了一大批梁山泊好漢忠義,替天行道的光輝形象。

在風(fēng)雨飄搖的北宋末期,梁山泊好漢忠君報(bào)國,為民除害,著實(shí)令人欽佩。比如一百單八將中的宋江,江湖上人稱他為山東及時(shí)雨宋押司,他深明大義,急盼招安,愿為國家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時(shí),他十分悲傷,幾次要哭昏過去,每日都會(huì)領(lǐng)眾舉哀,遵從晁天王遺言,發(fā)誓要帶領(lǐng)好漢們,活捉敵人史文恭,為晁蓋報(bào)仇,在不斷地努力下,他做到了。他軍法嚴(yán)明,宋江手下的軍校因?yàn)榫迫馍俣鴼⒘藥?,宋江哭著命他痛飲一醉自縊而死,而后,他顧著梁山泊時(shí)的恩情,盛棺安葬,他真是一個(gè)有情有義,愛憎分明的好官。

而反過來呢,以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨,高俅身為殿帥府太尉,本應(yīng)報(bào)效朝廷,而他卻因?yàn)閷櫮琊B(yǎng)子,使計(jì)拿下教頭林沖,刺配滄州道,險(xiǎn)些被防送公人董超和薛霸結(jié)果了性命。在三敗梁山泊時(shí),他被活捉上山后向宋江保證會(huì)向天子重奏招安一事,而后卻轉(zhuǎn)面無恩,連日稱病,不敢上朝,又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中,讓他們中毒身亡。這樣一個(gè)奸詐小人沒有被天子加上罪名,令人可憂可悲。

現(xiàn)在的社會(huì)不再是過去那個(gè)腐朽衰落的封建王朝,而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會(huì),我們身為祖國的花朵,應(yīng)該沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),肩負(fù)起未來的重任,為理想勇敢前進(jìn)。而書中的梁山好漢的英雄主義精神和團(tuán)結(jié)的精神值得我們學(xué)習(xí),它成為我們積極向上成長的新動(dòng)力。《水滸傳》在我遇到困難時(shí)使我想到梁山好漢們在遭到朝廷的討伐時(shí)攜手共進(jìn),積極出力的事跡。在我孤獨(dú)無助的時(shí)候梁山好漢仿佛變成我的指路人,告訴我要對朋友熱情主動(dòng)。

讀過《水滸傳》后,我仿佛被注入了正義的能量,它恰如一首史詩,為我們展示了當(dāng)年的國勢特征和民俗風(fēng)情,但它為我們傳達(dá)的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。

這個(gè)故事大概是這樣的:黃文炳道破假回書上破綻,戴宗被打成招,下進(jìn)牢里,斬首之日,梁山好漢及李逵來救,李逵不分官兵百姓,舉斧亂砍,晃蓋喝止不聽。殺到江邊,二十九條好漢在白龍廟聚義。

梁山的好漢綽號(hào)也不少,比如說:宋江綽號(hào):及時(shí)雨。李逵綽號(hào):黑旋風(fēng)等等,這些好漢都是被逼上梁山的。宋江原為山東鄆城縣一刀筆小吏,字公明,面目黝黑,身材矮小,平素為人仗義,揮金如土,好結(jié)交朋友,以及時(shí)雨而天下聞名。因晁蓋等黃泥岡劫生辰綱事發(fā),宋江把官軍追捕的消息告知晁蓋。及晁蓋等上梁山后,遣劉唐送來書信(招文袋)及五十兩黃金酬謝。不料,此信落入其妾閻婆惜之手。無奈,宋江怒殺閻婆惜,發(fā)配江州,與李逵等相識(shí)。卻又因在潯陽樓題反詩而被判成死罪。幸得梁山好漢搭救,在刑場把宋江救上梁山,坐了副頭領(lǐng)。后在攻打曾頭市時(shí),晁蓋眼中毒箭而亡,遂坐上頭把交椅。日后,宋江率眾為朝廷招安。在歷次討伐其他起義軍的過程中,梁山好漢死傷甚眾,宋江本人也被所賜御酒毒死。晁蓋鄆城縣東溪村人,東溪村保正,本鄉(xiāng)富戶,人稱托塔天王。七星入伙智取生辰綱后投梁山入伙。林沖火并白衣秀士王倫后為梁山寨主。后打曾頭市中毒箭身亡。

這些好漢令人感到惋惜呀!這一百零八位英雄都是被奸臣逼上梁山的,也是被奸臣所害的,林沖本是八十萬禁軍教頭,可被高俅陷害,差點(diǎn)喪命,才被逼上梁山的。這些英雄好漢被我們寫進(jìn)了書里,被我們寫進(jìn)了腦海里,永遠(yuǎn)都忘不掉的,正如臧克家所說:有的人騎在人民頭上“呵,我多偉大”可有的人情愿問人民當(dāng)牛馬,那些騎在人民頭上的人,人民會(huì)把他們跌倒,那些給人們當(dāng)牛馬的,人民永遠(yuǎn)記住他。這一百零八位好漢有一個(gè)共同的特點(diǎn):替天行道!

《水滸傳》真的令我回味無窮呀!

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