有時候，一個方案可能需要經(jīng)過多次修改和完善，才能滿足實際需求。利用專業(yè)知識和經(jīng)驗，可以提升方案的可行性和實用性。如果你想要了解如何制定一個好的方案，以下是一些范例供你參考。
暑期社會調(diào)查方案篇一
社會實踐地點：xx。
學(xué)生：xxx。
班級：外xx。
通過實踐調(diào)查和參與體驗的方式對家鄉(xiāng)的旅游產(chǎn)業(yè)，旅游文化及旅游景點進行調(diào)查，加深對家鄉(xiāng)的了解和認(rèn)識。
大一生活的第一個學(xué)期結(jié)束了，學(xué)校放了暑假，同時也布置一個暑假實踐調(diào)查的任務(wù)，大學(xué)的學(xué)習(xí)生活要比高中輕松得多，但我們卻獲得了更多的生活經(jīng)驗與實踐經(jīng)驗，這個假期放了足足40多天，所以也打算在這些天里多參加一些實踐活動，鍛煉一下自己的能力，順便完成假期作業(yè)，于是就以調(diào)查為名進入了縣文物旅游局開始了自己本次的實踐調(diào)查活動。
由于是調(diào)查，自己又對這工作方面毫無經(jīng)驗，所以并未真正參與其中的工作，而是查閱了一些關(guān)于家鄉(xiāng)旅游的發(fā)展前景，同時也客串了一下景點導(dǎo)游，順便在這里為大家介紹一下我家鄉(xiāng)的旅游產(chǎn)業(yè)，也算是展示一下我的實踐成果吧。
祁縣是國家歷史文化名城和晉商故里，有著悠久的歷史，燦爛的文化和豐富的旅游資源，也是山西旅游業(yè)發(fā)展比較快的縣之一?，F(xiàn)已形成了喬家大院、昭馀古城、梨花菀、九溝四個核心景區(qū)，12個景點一日游格局，形成了較為完善的吃、住、行、游、購、娛等旅游產(chǎn)業(yè)體系。推出了獨具特色的節(jié)慶活動“晉商社火節(jié)”、“梨花節(jié)”，影響力不斷提升。喬家大院為國家4a級景點，國家二級博物館。先后榮獲“山西省十大優(yōu)秀旅游景區(qū)”、“中國最具影響力旅游景區(qū)”、“中國最美旅游勝地排行榜”，同時被中國大學(xué)生推選為“中國大學(xué)生最喜歡的100個旅游景區(qū)”之一。
調(diào)查中我也學(xué)到了不少知識。山西省是文物大省，祁縣又是文物重點縣之一，而祁縣的旅游業(yè)又是以文物資源為依托發(fā)展起來的?？h級重點文物保護單位135處，一般不可移動文物254處。但是以上文保單位大部分分布在偏僻的鄉(xiāng)村，道路崎嶇，交通不便，給文物保護及管理帶來諸多不便。而從事文物保護及管理工作的人員匱乏，尤其沒有文物修復(fù)、古建設(shè)計和電腦制圖的專業(yè)人員，這樣使全縣的文物保護、管理及安全工作帶來很大的困難。所幸的是開放的喬家大院、渠家大院由于有專門的保護機構(gòu)并有專人管理，再加上每年有一定的保護資金投入，使這兩處國保單位得以保存完好，多年來未發(fā)生失火、失盜以及人為、自然損毀等事件。
其中最讓我印象深刻的就是當(dāng)導(dǎo)游的那幾天，為了當(dāng)好導(dǎo)游，把家鄉(xiāng)的景點宣傳給外來的游客，花了好長時間把景點的手冊和內(nèi)容牢記于心，甚至自己一個人在家自己聯(lián)系，每天早早的就要坐上班車趕到景點，下午再坐回家，在解說的過程中也遇到不少問題，我及時的請教前輩，糾正了自己的不足，在這個過程中不但鍛煉了自己的膽量，增長了知識，也加深了對家鄉(xiāng)的了解和熱愛。
1.在社會實踐的同時，一定要認(rèn)真思考，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗。使自己在社會上的實踐上升一個層次。不要為了實踐而實踐，而是要拓展自己的認(rèn)識，提高自己的認(rèn)識水平，為以后自己的生活提供一個良好的基礎(chǔ)。
3.對于自己的理想必須去敢于堅持，在打工或者社會實踐的同時，我們一定會遇見許多挫折的，我們一定要敢于糾正自己的錯誤，解決自身存在的矛盾。只有這樣，學(xué)習(xí)與社會實踐相結(jié)合，我們才能使自己的人生更加完善和充實。通過參加社會實踐，使自己充分了解了自己，使自己的人生觀更加科學(xué)。對于自對自己以后的人生規(guī)劃更加的清醒。
4.在實踐的過程中來自父母無微不至的關(guān)懷和幫助，學(xué)會感恩，出門在外更別忘常給父母打幾個電話，問問平安。
暑期社會調(diào)查方案篇二
今年暑假，我對小史店鎮(zhèn)的兩所初中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理狀況進行了調(diào)查。通過調(diào)查研究，對農(nóng)村初中生的學(xué)習(xí)心理有了初步的了解，現(xiàn)將調(diào)查結(jié)果分析研究如下:。
(一)具體目標(biāo)。
１.農(nóng)村初中生的學(xué)習(xí)心理現(xiàn)狀。
２.當(dāng)前農(nóng)村初中生的學(xué)習(xí)心理特點。
３.當(dāng)前農(nóng)村初中生的學(xué)習(xí)心理成因及對策。
(二)調(diào)查方法。
１.問卷調(diào)查。
學(xué)生問卷，內(nèi)容涵蓋教育價值觀、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)目的四個方面。
２.訪談及個案調(diào)查。
整個調(diào)查共召開了兩次教師座談會，四次學(xué)生座談會。這些座談會，不僅為我們提供了大量生動的典型材料，而且為理性分析提供了基礎(chǔ)。
對學(xué)生問卷調(diào)查分析，以及教師、學(xué)生訪談結(jié)果顯示，農(nóng)村初中生的學(xué)習(xí)心理具有明顯的時代特征。
(一)農(nóng)村初中生的學(xué)習(xí)心理現(xiàn)狀分析。
１.教育價值觀。
調(diào)查顯示，大部分農(nóng)村初中生具有較為明確的教育價值觀。７４％的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)的作用是提高自身素質(zhì)，１０％的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)的作用是為了考大學(xué)，１６％的初中生沒有考慮。
調(diào)查還顯示，農(nóng)村初中生的教育價值觀帶有顯著的經(jīng)濟社會特征。他們認(rèn)為，農(nóng)村青年的經(jīng)濟收入與受教育程度成正比，其中６５％的學(xué)生認(rèn)為高中中專畢業(yè)生掙錢多，２５％的學(xué)生認(rèn)為初中畢業(yè)生掙錢多，８％的學(xué)生認(rèn)為小學(xué)畢業(yè)生掙錢多，只有２％的學(xué)生認(rèn)為文盲能獲得較高收入。
２.學(xué)習(xí)態(tài)度。
調(diào)查結(jié)果表明，６７％的學(xué)生對學(xué)習(xí)的熱情較高，２４％的學(xué)生對學(xué)習(xí)的熱情中等，９％的學(xué)生害怕學(xué)習(xí)。這與他們“考中專或大學(xué)”意識淡化是相一致的。值得注意的是，害怕學(xué)習(xí)的學(xué)生數(shù)占相當(dāng)份額。而且，在調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)，９０％的學(xué)生都有自己“最討厭的課程”。學(xué)生害怕學(xué)習(xí)或討厭某些課程的根本原因，一是與教師的教學(xué)方法緊密相關(guān)；二是與該課程的實用價值緊密相關(guān)。調(diào)查結(jié)果顯示，８６％的學(xué)生對與現(xiàn)實生活聯(lián)系緊、實用性強的語文、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、勞技學(xué)習(xí)熱情較高，而對學(xué)術(shù)性較強的歷史、地理、生物、英語不感興趣。在學(xué)生討厭的課程中，英語是初中的核心課程之一，有５７％的學(xué)生認(rèn)為“英語對于我們以后的生活幾乎沒有用處”。
3.學(xué)習(xí)習(xí)需求。
當(dāng)前，“特長”是師生共同關(guān)心的熱門話題。在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，大部分學(xué)生對“特長”有正確的認(rèn)識，其中，９２％的學(xué)生有自己感興趣的目標(biāo)，且有５２％的學(xué)生希望得到教師的指導(dǎo)。同時，７８％的學(xué)生希望在勞技課、活動課上學(xué)到較多的、實用的農(nóng)業(yè)科技知識，使之能對他們以后的工作有所幫助。
在對調(diào)查結(jié)果的整理中，得到了一組令人震驚的數(shù)據(jù)，５２％的學(xué)生認(rèn)為“學(xué)校老師能滿足自己的學(xué)習(xí)需求”，４８％的學(xué)生認(rèn)為“學(xué)校老師能力有限，希望得到名師指點”。
４.學(xué)習(xí)目的。
調(diào)查結(jié)果表明，對于初中畢業(yè)后的打算，５５％的學(xué)生選擇讀高中或中專，１８％的學(xué)生選擇就業(yè)，２７％的學(xué)生還沒有考慮。有讀大學(xué)愿望的占３７％。
初中學(xué)生對于“務(wù)農(nóng)”的態(tài)度是調(diào)查的重要目標(biāo)之一。調(diào)查結(jié)果表明，農(nóng)村初中生大部分不愿意務(wù)農(nóng)，其比例隨年級變化，且該心態(tài)呈現(xiàn)出一種特殊的波動，其波動特點為：初一為６９％，初二為５８％，初三為７２％。
(二)當(dāng)前農(nóng)村初中生的學(xué)習(xí)心理特點。
調(diào)查顯示，當(dāng)前農(nóng)村初中生的學(xué)習(xí)心理有如下特點:。
１.教育價值趨向多元化、務(wù)實化、功利化。
自己跳出“農(nóng)門”，走向城市。他們中的大部分人已經(jīng)認(rèn)識到了教育的重要價值在于幫助他們提高自己的綜合素質(zhì)，使他們掌握生存、生活所需的基本的文化科學(xué)知識，以增強自己在未來社會的競爭能力。在此基礎(chǔ)上，部分家庭經(jīng)濟條件較好且成績優(yōu)秀的學(xué)生則致力于追求大學(xué)教育。
初中生的教育價值觀的另外兩個特點是務(wù)實化和功利化。初中學(xué)生越來越強烈地追求未來教育輸出的經(jīng)濟價值，他們中的很多人從經(jīng)濟的角度去衡量所學(xué)課程的價值，繼而決定自己在不同課程上的努力程度。他們要求課程教學(xué)更多地聯(lián)系生活和生產(chǎn)實踐，滲透更多的實用技術(shù)。
我們知道，由于年齡和學(xué)識的制約，初中學(xué)生的認(rèn)知、分析、判斷等能力既不成熟又不穩(wěn)定。事實上，相當(dāng)多的初中生的教育價值觀是迷茫的。其原因在于：一是越來越多的中專生和大學(xué)生難以就業(yè)，從而使他們對考中?；虼髮W(xué)失去信心；二是學(xué)術(shù)性較強的初中文化課程難以滿足學(xué)生對職業(yè)技術(shù)的需求，難以使他們產(chǎn)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在刺激和利益驅(qū)動。這些原因使越來越多的學(xué)生厭學(xué)。更為嚴(yán)重的是，我們在教師座談和學(xué)生家長訪談的過程中發(fā)現(xiàn)，由于對學(xué)生前途的失望，部分家長和教師也失去了對教育的信心，厭學(xué)情緒在受教育者和教育者身上同時滋生并蔓延，不可否認(rèn)，這一現(xiàn)象所反映的是一種消極的教育價值觀。
２.學(xué)習(xí)需求的縱向多層次和橫向多目標(biāo)。
在調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村初中生由于個人的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、教育價值觀和對未來的期望等方面的差異。初中畢業(yè)后準(zhǔn)備就業(yè)的學(xué)生，只要求掌握基礎(chǔ)知識；準(zhǔn)備考中專的學(xué)生，要求課程教學(xué)難易適度、學(xué)業(yè)成績達中等水平；追求大學(xué)教育的學(xué)生，則要求最大容量地掌握所學(xué)知識，學(xué)業(yè)成績達上等水平。多目標(biāo)是指學(xué)生對所學(xué)知識的廣度要求寬泛。他們既要求學(xué)好學(xué)術(shù)性較強的課程知識，又要求充分培養(yǎng)自己的特長，還要求掌握更多的實用技術(shù)。
３.學(xué)習(xí)目的明確，但具有主觀性和不協(xié)調(diào)性。
對學(xué)生的問卷調(diào)查表明，７３％的學(xué)生具有明確的學(xué)習(xí)目的。但是，通過對調(diào)查問卷的對比分析和對個別學(xué)生的考察，我們發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)目的具有嚴(yán)重的主觀性和不協(xié)調(diào)性。學(xué)生學(xué)習(xí)目的主觀性突出表現(xiàn)在：他們已經(jīng)認(rèn)識到了未來進入城市就業(yè)或在農(nóng)村非農(nóng)產(chǎn)業(yè)就業(yè)的艱難性，但有６７％的學(xué)生卻表示不準(zhǔn)備在農(nóng)村務(wù)農(nóng)。很明顯，如此大的一個群體具有這個想法是極不現(xiàn)實的。此外，４０％的學(xué)生希望自己以后在事業(yè)上能取得成功，但他們中４８％的學(xué)生沒準(zhǔn)備接受高等教育，甚至不準(zhǔn)備讀高中中專，從而忽視了科學(xué)文化知識對于事業(yè)的發(fā)展所起的基礎(chǔ)性作用。學(xué)生學(xué)習(xí)目的的不協(xié)調(diào)性主要表現(xiàn)為思想與行動的不協(xié)調(diào)。
調(diào)查結(jié)果表明，３３％的學(xué)生將準(zhǔn)備在農(nóng)村務(wù)農(nóng)，但這部分學(xué)生在上勞動技術(shù)課時并不認(rèn)真，平時也很少接觸農(nóng)業(yè)科技方面的資料。同時，３７％準(zhǔn)備考大學(xué)的學(xué)生中有相當(dāng)多的人在學(xué)習(xí)上并沒有顯現(xiàn)出相應(yīng)的積極性，而是呈現(xiàn)出一種消極等待的學(xué)習(xí)態(tài)度。
(一)當(dāng)前農(nóng)村初中生的學(xué)習(xí)心理狀況成因分析。
當(dāng)前農(nóng)村初中生的學(xué)習(xí)心理狀況，其主流是積極向上的，他們正在健康地成長，同時也存在消極的一面，不容忽視。
１.市場經(jīng)濟發(fā)展的影響。
從宏觀角度看，農(nóng)村初中生深深地感觸到了國家經(jīng)濟發(fā)展的快步伐，欣喜于輝煌的經(jīng)濟成就。調(diào)查結(jié)果顯示，９８％的學(xué)生對未來充滿美好的向往，其中有８２％的學(xué)生對“競爭”這一市場經(jīng)濟的本質(zhì)屬性了解較深。市場經(jīng)濟在農(nóng)村的逐步深入，使農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式不斷變化，而轟轟烈烈的農(nóng)民打工隊伍更使農(nóng)村人的生活發(fā)生了質(zhì)的變化。農(nóng)村初中生對于這些變化極為興奮，因為他們享受到了蘊藏其中的經(jīng)濟利益和文化利益，使他們不愿生活在農(nóng)村，且想及早結(jié)束學(xué)業(yè)而外出打工。
２.國家高等教育改革的影響。
隨著高等教育的改革，將有越來越多的人獲得上大學(xué)的機會，以至于部分學(xué)生對考大學(xué)信心十足。但是，我國高等教育招生和分配制度的改革，對學(xué)生的負(fù)面影響也很大。調(diào)查結(jié)果表明，２６％的學(xué)生認(rèn)為家庭難以負(fù)擔(dān)未來讀大學(xué)的高額費用而放棄考大學(xué)的愿望；５２％的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)不包分配而感到前途渺茫，從而在學(xué)習(xí)上漫無目的。
３.農(nóng)村教育全面實施素質(zhì)教育的影響。
素質(zhì)教育是一種突出生存能力和生活能力的教育。其對于學(xué)生的積極作用，是使他們認(rèn)識到了具有真才實學(xué)、一技之長的重要意義，從而要求課堂教學(xué)更多地聯(lián)系生活實際和生產(chǎn)實踐，并自發(fā)地抵觸以考試為中心和片面追求升學(xué)率的教學(xué)方式。其對于學(xué)生的消極作用，是使部分學(xué)生過多地追求學(xué)習(xí)的功利性，而忽視了學(xué)術(shù)性較強的文化課程的基礎(chǔ)性意義。
４.家庭教育的影響。
當(dāng)前，農(nóng)村初中生中有一部分是獨生子女，處于一種相對優(yōu)越的生活環(huán)境中，備受家人的寵愛，他們一般表現(xiàn)為意志不堅強，缺乏進取精神，耽于生活享受。
５.學(xué)校教育的影響。
在農(nóng)村教育全面實施素質(zhì)教育的進程中，農(nóng)村初中越來越重視特長教育和培養(yǎng)學(xué)生的個性。可是，由于資金和人才的制約，對于學(xué)生學(xué)習(xí)的縱向多層次和橫向多目標(biāo)需求無法滿足，從而導(dǎo)致學(xué)生需求與學(xué)校教育之間的矛盾沖突。
６.教師的影響。
在諸多的影響因素中，我們認(rèn)為，教師對于學(xué)生的影響最直接、最持久、最有效。但當(dāng)前的問題是，由于教師行為滯后，所以使教師的教育和教學(xué)工作對學(xué)生學(xué)習(xí)產(chǎn)生的制約和負(fù)面影響越來越大。
(二)形成健康的學(xué)習(xí)心理的對策。
影響學(xué)生學(xué)習(xí)心理的因素非常復(fù)雜，因而幫助他們形成健康的學(xué)習(xí)心理的任務(wù)十分艱巨。為了適應(yīng)改革開放新形勢的要求，實現(xiàn)由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)軌，應(yīng)積極地幫助農(nóng)村初中生形成健康的學(xué)習(xí)心理。
１.增加投入，創(chuàng)造良好的教育教學(xué)環(huán)境。
當(dāng)前，農(nóng)村學(xué)生已經(jīng)感受到了社會進步的快節(jié)奏，初步了解了滲透于社會生活各個領(lǐng)域的高科技。但在日常的學(xué)習(xí)中，他們接觸的卻是落后的儀器設(shè)備、簡陋的實驗場所、過時的科技知識，這種強烈的反差必然使他們感到厭倦并產(chǎn)生抵觸。因此，只有增加硬件和軟件的投入，使儀器設(shè)備、實驗場所、科技知識具有鮮明的時代特征，才能對學(xué)生產(chǎn)生求知的誘惑和刺激。
２.幫助學(xué)生準(zhǔn)確地了解和把握未來。
由于主客觀方面的原因，農(nóng)村初中生對國家市場經(jīng)濟發(fā)展、高等教育改革、素質(zhì)教育實施等的了解既不全面也不深入，所以有必要以專題報告的形式，向他們介紹國家市場經(jīng)濟發(fā)展所取得的輝煌成就和存在的困難以及未來的美好前景；向他們介紹高等教育改革中招生制度的合理性、科學(xué)性，收費制度的公平性、保護性，分配制度的靈活性、公正性；向他們介紹素質(zhì)教育實施的具體內(nèi)容、價值和未來取向，以幫助他們明辨是非，消除誤導(dǎo)。
進行職業(yè)指導(dǎo)，幫助學(xué)生了解不同職業(yè)主要是務(wù)農(nóng)的特點、現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢，從而使他們在學(xué)習(xí)期間確定自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，在畢業(yè)時選擇自己適合的就業(yè)崗位。
開設(shè)心理輔導(dǎo)課程，對學(xué)生進行學(xué)習(xí)動機、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)能力、考試心理、學(xué)習(xí)適應(yīng)性等內(nèi)容的輔導(dǎo)是當(dāng)務(wù)之急。
３.在普通教育中滲透職業(yè)教育，使農(nóng)村初中生成長為適應(yīng)農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展要求的復(fù)合型人才。
１９８６年，原國家教委等四部委聯(lián)合召開的全國職業(yè)教育工作會議明確提出，農(nóng)村教育“應(yīng)該從辦學(xué)為了升學(xué)轉(zhuǎn)到以為本地區(qū)物質(zhì)和精神文明建設(shè)服務(wù)為主，兼顧向高一級學(xué)校輸送新生這個方向上來”。我們可以嘗試在農(nóng)村初中進行初中后職業(yè)教育——學(xué)期職業(yè)培訓(xùn)或“３＋１”制的培訓(xùn)。但我們應(yīng)該引以為鑒的是：傳統(tǒng)的也是落后的農(nóng)村職業(yè)高中教育，當(dāng)前步入了關(guān)、停、并、轉(zhuǎn)的惡劣境況。那么，在農(nóng)村初中實施職業(yè)教育，則必須致力于追求教學(xué)內(nèi)容的科技化和教學(xué)方法的科學(xué)化。
為了真正體現(xiàn)素質(zhì)教育的特點，在普教中滲透職教，促進學(xué)生的全面發(fā)展，就必須進行課程改革，相對均衡各學(xué)科在教學(xué)時間上的比重，淡化各學(xué)科考核的學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，以使學(xué)生具有充足的時間和精力去進行各學(xué)科的均衡學(xué)習(xí)和最感興趣的學(xué)科的強化學(xué)習(xí)。
6.從師源上下工夫,提高教師德與能的綜合素質(zhì)。
暑期社會調(diào)查方案篇三
近年來，寶潔公司憑借其強大的品牌運作能力以及資金實力，在洗發(fā)水市場牢牢地坐穩(wěn)了第一把交椅。但是隨著競爭加劇，局勢慢慢起了變化，聯(lián)合利華強勢跟進，夏士蓮、力士等多個洗發(fā)水品牌從寶潔手中奪走了不少消費者。花王旗下品牌奧妮和舒蕾占據(jù)了中端市場，而低端的市場則歸屬了拉芳、亮莊、蒂花之秀、好迪等后起之秀。至此，中國洗發(fā)水行業(yè)呈現(xiàn)了一個典型的金字塔型品牌格局。通過市場細分，西安楊森于20xx年推出了采樂，在藥品和洗發(fā)水兩個行業(yè)找到了一個交叉點。為了提高其在全國重點城市中的占有率，并為其今后的營銷發(fā)展計劃提供科學(xué)的依據(jù)，六人行市場調(diào)查公司將在全國范圍的重點城市進行一次專項市場營銷調(diào)查。
本次市場調(diào)研工作的主要目標(biāo)是：
(一)分析采樂洗發(fā)水的前期營銷計劃(包括其銷售渠道、媒體投放、產(chǎn)品終端和產(chǎn)品情況)以及消費者的產(chǎn)品期望，明確其自身的優(yōu)勢和劣勢，以及面臨的機會和威脅。
(二)了解消費者對去屑洗發(fā)藥的認(rèn)知，探察對去屑洗發(fā)藥的接受程度。
(三)了解產(chǎn)品的知名度以及美譽度，確定今后營銷計劃的重點。
根據(jù)上述調(diào)研目的，我們確定本次調(diào)研的內(nèi)容主要包括：
(一)針對其營銷計劃進行全面的分析，從而為其今后的營銷計劃提供科學(xué)的依據(jù)。本部分所需要的主要信息點是：
1、消費者對于采樂洗發(fā)藥的使用情況——是否用過，滿意度，以及認(rèn)為產(chǎn)品的哪方面更加吸引消費者。
2、對采樂在前期營銷計劃情況的了解——怎樣知道采樂的，通過什么渠道購買到采樂的，是否遇到買不到采樂的情況，使用采樂過后的感覺，以及認(rèn)為可以在產(chǎn)品上改進的地方。
3、消費者對于去頭屑這方面的認(rèn)知。
(二)了解消費者的觀念，以及對采樂前期推廣的深入程度做一個調(diào)查。
(三)對產(chǎn)品前期的銷售宣傳做一個調(diào)查，主要須掌握的信息點有：
1、對于采樂的了解程度——是否知道以及是否使用過。
2、對于采樂印象的評價(五分法)。
此外，我們還將收集包括消費者的年齡、性別、收入、職業(yè)，以及包括消費者的發(fā)質(zhì)在內(nèi)的背景資料以備統(tǒng)計分析之用。
因本次調(diào)查是針對其前期的營銷計劃實施情況的一個效果回饋，我們在樣本定義時遵循以下原則：一是樣本要有廣泛的代表性，以期能夠基本反映消費者對采樂洗發(fā)藥的看法，以及能反映采樂前期營銷計劃的實施情況;二是樣本要有針對性。由于采樂屬于日用品，而且它主要是針對有頭屑的人，還有它的價格也較高，所以就需要有一定的購買和支付能力。因此此次調(diào)查主要是針對有使用經(jīng)驗的人，主要在全國的重點城市做調(diào)查?；谝陨显瓌t，我們建議采用如下標(biāo)準(zhǔn)甄選目標(biāo)被訪者：
(一)20—45周歲的城市居民。
(二)本人及親屬不在相應(yīng)的單位工作(如市場調(diào)查公司、廣告公司以及洗發(fā)水行業(yè)等)。
(三)在過去的六個月內(nèi)未接受或參加過任何形式的相關(guān)市場營銷調(diào)研。
本項目的資料收集方法如下：
六人行市場調(diào)查公司將根據(jù)于西安楊森公司探討所達成的共識設(shè)計問卷，問卷長度控制在半個小時左右，問卷經(jīng)雙方商討確定之后正式啟用。
問卷抽樣方法：在北京、哈爾濱、上海、廣州、長沙、成都、西安7個城市中各選擇400人作為調(diào)查對象，在每個城市的電話簿中隨機選擇400個號碼，打電話核實受訪者。在不斷淘汰受訪者的情況下，多次隨機選擇，直到選夠400人為止。
采用結(jié)構(gòu)性問卷進行入戶調(diào)查。
根據(jù)以往經(jīng)驗，最大允許誤差應(yīng)控制在小于±2%，考慮到統(tǒng)計分析對樣本量的要求和成本方面的經(jīng)濟性，我們建議本次研究所需要的樣本量為每個城市400個。
(一)本次訪問復(fù)核率為30%，其中15%電話復(fù)核，15%實地復(fù)核;。
(三)為確?？茖W(xué)高效地完成調(diào)研工作，我們將成立專門的.項目小組為客戶服務(wù)。
參與此項目的所有數(shù)據(jù)錄入及編碼人員將參與問卷的制作與調(diào)查培訓(xùn);在錄入過程中需抽取10%的樣本處理采用進行錄入復(fù)核，以保證錄入質(zhì)量;數(shù)據(jù)處理采用spss軟件進行。
方案與問卷設(shè)計---3月1號。
問卷試訪---3月2號。
調(diào)查實施---3月3號。
數(shù)據(jù)處理---3月4號。
報告撰寫與發(fā)布---3月5號。
暑期社會調(diào)查方案篇四
時間飛逝，寒假這么快就到來了，20xx年已經(jīng)成為歷史，我國‘十一五’計劃已經(jīng)完成。回想著2010年所發(fā)生的重大事件，08年的汶川8.1級大地震以及玉樹大地震，相信許多人都沒有忘記，在大地震面前，人們表現(xiàn)出來超前團結(jié)和使命感，志愿者在其中扮演重要的角色。上海世博會的成功舉辦，向世界展示出中國的飛速發(fā)展以及國力的強盛。‘十一五’規(guī)劃再20zz年完成，標(biāo)志中國提前20-40年完成了鄧小平提出的'“三步走”戰(zhàn)略，中國的成長是中國人民的奉獻和使命感達成的。作為80、90后的我們，更是肩負(fù)著中國走向繁榮的歷史使命，志愿服務(wù)是重點。
(一)什么是使命。
據(jù)我的了解，使命就是責(zé)任與義務(wù)，使命感就是責(zé)任感和義務(wù)感，即人對一定社會一定時代，社會和國家賦予的權(quán)利的一種責(zé)任與義務(wù)，80、90后是祖國未來一個世紀(jì)的發(fā)展的動力。承受著中國發(fā)展的使命，只有人才的不斷增加才能讓中國發(fā)展，才能夠向社會奉獻自己的全部潛力，中國社會才能不斷走向繁盛。
(二)什么是成長。
成長是指隨著時間的推移向著圓滿成熟的生長，80、90后的成長關(guān)系著國家能否走向繁榮昌盛。因此，80、90后的教育成為重中之重，在學(xué)習(xí)中，我們必須努力，讓自己成為一個適應(yīng)社會發(fā)展需要的人才。學(xué)校的成長教育如果缺少了應(yīng)有的方向和內(nèi)容，或者片面的追求在校成績，就不能實踐它的目的。這也是近期許多人批判應(yīng)試教育的原因所在，像我們在讀高中時每天都被許多的功課壓著沒有一絲喘氣的機會，對應(yīng)試教育的弊端是深惡痛絕。所以在大學(xué)中，我們應(yīng)自由成長，讓我們自由發(fā)揮所善長和特有的能力。
(三)什么是奉獻。
“奉獻精神”是一種愛，是對自己事業(yè)的不求回報的愛和全身心的付出。對個人而言，就是要在這份愛的召喚之下，把本職工作當(dāng)成一項事業(yè)來熱愛和完成，從點點滴滴中尋找樂趣，努力作好自己的一份工作。80、90后在奉獻上是不可或缺，如果缺少了這些人，愛就不覆存在。正是有了這些人把愛傳承下來，才有了現(xiàn)在社會的美好。因此志愿者的形成是必然的，是中國社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。
(一)對80、90后志愿者形成的調(diào)研。
1、志愿者的形成。
1993年底，共青團中央決定實施中國青年志愿者行動。12月19日，2萬余名鐵路青年率先打出了“青年志愿者”的旗幟，在京廣鐵路沿線開展了為旅客送溫暖志愿服務(wù)。之后，30余萬名大學(xué)生利用寒假在全國主要鐵路沿線和車站開展志愿者新春熱心行動，青年志愿者行動迅速在全國展開。近年來青年志愿者行動不斷發(fā)展，志愿服務(wù)的領(lǐng)域不斷擴大，志愿者隊伍日益壯大。據(jù)不完全統(tǒng)計，至2000年，全國累計已有幾千萬人次的青年向社會提供了超過40億小時的志愿服務(wù)，為中國做出了巨大貢獻。
為推動青年志愿服務(wù)事業(yè)的發(fā)展，團中央于1994年12月5日成立了中國青年志愿者協(xié)會，隨后，各級青年志愿者協(xié)會也逐步建立起來。
1998年8月，團中央青年志愿者行動指導(dǎo)中心正式成立，負(fù)責(zé)規(guī)劃、協(xié)調(diào)、指導(dǎo)全團的青年志愿服務(wù)工作，承擔(dān)中國青年志愿者協(xié)會秘書處的職能。為使志愿服務(wù)落實到基層，深入千家萬戶，從1995年開始進行了社區(qū)青年志愿者服務(wù)站建設(shè)工作?，F(xiàn)在，全國已建立社區(qū)青年志愿者服務(wù)站24000多個，“一助一”服務(wù)對子達到250萬對，各地還建立了一大批青年志愿者服務(wù)基地、服務(wù)廣場。
江澤民同志在杰出青年志愿者的來信上作出重要批示：“青年志愿者行動，是當(dāng)代社會主義中國一項十分高尚的事業(yè)，體現(xiàn)了中華民族助人為樂和扶貧濟困的傳統(tǒng)美德、是大有希望的事業(yè)。努力進行好這項事業(yè)，有利于在全社會樹立奉獻、友愛、互助、進步的時代新風(fēng)。希望你們在新的世紀(jì)里繼續(xù)努力、發(fā)揚我國青年的光榮傳統(tǒng)，不懈奮斗，不斷創(chuàng)造，奮勇前進，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興作出新的更大的貢獻。”
2、據(jù)《瞭望東方周刊》記者張榮，北京報道：中國已經(jīng)擁有一支超過5500萬人的注冊志愿者大軍，其中主要包括逾2600萬名社區(qū)服務(wù)志愿者和超過2900萬名青年志愿者。自從2008以后，由于連續(xù)舉辦大型活動以及接連出現(xiàn)的自然災(zāi)害，中國志愿服務(wù)進入了一個新的時期。如2008年北京奧運會的志愿者，四川汶川大地震的廣大志愿者等大部分都是青年志愿者，為社會部不斷提供服務(wù)。
(1)安徽青年志愿者火車站春運服務(wù)，都是在校大學(xué)生。
臨近春節(jié)，在外工作的中國人都忙著回家過年，各地火車站都是一派忙碌景象。在安徽安慶火車站可以看到，20多名青年志愿者已經(jīng)正式上崗服務(wù)。他們有的正在為旅客提供咨詢服務(wù)，有的幫老人和孩子拎行李，有的幫助老人和孩子上車。
張小萍女士在外務(wù)工時不慎腳骨骨折。看到她行動不便，青年志愿者馬上趕來幫忙，讓張小萍頗為感動，她說：“志愿者真好，扶我下車，幫我拾東西，真是非常感謝!”
(2)湖南火車站今年春運服務(wù)。
我在火車上親眼目睹一件事，車上是人山人海，擠都擠不下，我只得站在車箱靠門口的地方。在我的旁邊是一位老人，給人的感覺是弱不禁風(fēng)。正在我為他擔(dān)心時，列車上志愿服務(wù)人員把老人請進了他們那狹小的換衣服的地方，按規(guī)定是不能夠讓非列車服務(wù)人員進入的。他們的行為得到了車上人員的贊揚，其中好像還有一位記者，表示將會寫在報紙上。
(二)對80、90后志愿者形成的思考。
1、什么是志愿者。
有人把志愿工作看成一種單方面的施予;把志愿者當(dāng)作“廉價勞動力”;認(rèn)為只有那些不愁衣食及有大量空余時間的人，才有資格或才會參加志愿工作。其實，每個人都有參與社會事務(wù)的權(quán)利和促進社會進步的能力，只要我們肯去做。
2、80、90后是當(dāng)代社會的棟梁，是支起現(xiàn)在整個中國的支柱。隨著中國不斷的強大，社會志愿者活動變得至關(guān)重要，青年志愿者應(yīng)擔(dān)起這個責(zé)任。
3、國家‘十一五’計劃完成后，中國不斷走向強盛，對于志愿者的需求也是不斷增加，對弱勢人群的幫助也是成為了中國社會服務(wù)的重點。像養(yǎng)老院、孤兒院、受災(zāi)群眾等就成為了重點，對于這些人需要許多人來幫助，我們青年當(dāng)然是主力軍。
4、志愿者群體的不斷增多，是標(biāo)志中國走向繁榮的標(biāo)記。也有利于中國社會經(jīng)濟和人類的發(fā)展。
(1)有利于促進公民基本道德水平的提高。
大學(xué)生志愿者的活動以文化形式實現(xiàn)對社會的公民進行“道德反哺”。高校是社會中優(yōu)秀青年的集散地，具有完善的組織機制，班級、校院系的學(xué)生會、學(xué)生黨支部以及其它社團組織自成體系，對實踐“志愿精神”、傳播“志愿精神”，操作起來簡便易行。通過組織傳播“服務(wù)他人，奉獻社會”的普通道德觀念，促進全社會道德資源的增長。
(2)有利于良好城市形象的構(gòu)建。
城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)好就能對外界有大的吸引力。但是，最富有吸引力、最能展示自己內(nèi)涵魅力的，是城市的精神風(fēng)貌。這是每一個城市與眾不同，有別于其他城的最為珍貴的東西，是這一城市的獨有的財富。一個城市為什么能吸引眾多的市場經(jīng)濟創(chuàng)業(yè)者，為什么能大量吸引外資，恐怕主要的原因就是由這座城市良好的城市形象，而這是要依靠廣大青年志愿者的幫助，同心協(xié)力。
(3)促進可持續(xù)發(fā)展，構(gòu)建和諧社會的作用。
大學(xué)生志愿者對弱勢群體基本權(quán)利的保障發(fā)揮著重要的作用。和諧社會是一個相對公平的社會，關(guān)注和保障弱勢群體的基本權(quán)利是建設(shè)和諧社會的重中之重。志愿服務(wù)可以幫助政府完成扶貧接力以及支援落后地區(qū)發(fā)展，促進各地區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。
1、在實踐調(diào)研中，通過材料的搜集與幫人無償做事的親身體會，使我能夠明白志愿者群體對社會的意義，以及作為一名80、90后我們應(yīng)該積極的參與志愿活動。從其中學(xué)到我們在大學(xué)里無法學(xué)到的東西。
2、作為80、90后的我們，應(yīng)該明白廣大青年志愿者奉獻給社會的不僅僅是服務(wù)，同時也是同時也向全社會昭示了一種精神，那就是“奉獻、友愛、互助、進步”的青年志愿者精神。從現(xiàn)在開始我們應(yīng)該積極參與志愿者活動。為我們的社會，奉獻一份力量，為全面建設(shè)小康社會，做出自己最大的貢獻，讓中國不斷繁榮富強。
暑期社會調(diào)查方案篇五
為深入貫徹黨的會議精神，認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會胡總書記關(guān)于青年健康成長的“四個新一代”的要求，引導(dǎo)青年學(xué)生在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實踐中學(xué)習(xí)貫徹“三個代表”重要思想，樹立和落實科學(xué)發(fā)展關(guān)，構(gòu)建社會主義和諧社會，扎實推進我系部學(xué)生的“社會實踐經(jīng)歷”教育，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感，提高學(xué)生的社會競爭了力，特組織學(xué)生開展xx年那邊暑假社會實踐活動，現(xiàn)就有關(guān)工作安排提出如下意見。
一、活動主題。
學(xué)會感恩*體驗成長*共建和諧*關(guān)注社會。
二、指導(dǎo)思想。
活動要緊緊圍繞我校學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)，根據(jù)我部學(xué)生實際，幫助學(xué)生適應(yīng)社會規(guī)范，明確社會角色，提高服務(wù)社會的技能，加速個人社會化進程，努力培養(yǎng)“理想遠大、信念堅定、品德高尚、意志頑強、視野開闊、知識豐富，開拓進取、艱苦創(chuàng)業(yè)”的新一代青年，進一步增強青年學(xué)生投身全面建設(shè)小康社會、構(gòu)建社會主義和諧社會偉大實踐的責(zé)任感和使命感。
三、活動內(nèi)容。
活動要切合“學(xué)會感恩體驗成長共建和諧關(guān)注社會”的活動主題，以家庭角色體驗、社會角色體驗、專業(yè)素質(zhì)拓展、特色實踐服務(wù)和服務(wù)社區(qū)行動為主要內(nèi)容，并在活動開展過程中爭取建設(shè)一批基于長效機制、特色鮮明的社會實踐活動基地、崗位體驗實踐基地和服務(wù)社區(qū)平臺。
（一）家庭體驗。以感恩父母、回報家庭為導(dǎo)向，在暑假期間，從事不少于二周的家務(wù)勞動，具體勞動內(nèi)容包括每天做一次飯，打掃一次衛(wèi)生，外加一項其他家務(wù)勞動。另外強調(diào)必須給父母親或爺爺奶奶、外公外婆中的一位洗一次腳，深深體會一回長輩們的艱辛。目的'是使同學(xué)們認(rèn)識到服務(wù)社會要從回報家庭做起，家庭作為社會基本細胞是學(xué)生社會化過程不可或缺的重要環(huán)節(jié)。
（二）社會體驗。
角色體驗。以認(rèn)知社會、了解社會為導(dǎo)向，依托一所學(xué)校、一個社區(qū)或一個企事業(yè)單位，在某一具體崗位上，從事一天以上的社會工作。要結(jié)合自我實際，盤活各種社會關(guān)系，主動出擊，拓寬渠道，開展崗位體驗、社會兼職、勤工儉學(xué)等活動，創(chuàng)造更多的實踐機會。
暑期社會調(diào)查方案篇六
本文目錄。
今年暑期，為積極響應(yīng)中宣部、中央文明辦、教育部、團中央和全。
國學(xué)。
聯(lián)的號召，按照《關(guān)于開展xx年全國大中專學(xué)生志愿者暑期文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的通知》中青聯(lián)【xx】14號文件要求，我校緊緊圍繞“踐行核心價值，建功美好鄉(xiāng)村”這一活動主題，以深入貫徹落實黨的十八屆三中全會精神為契機，以繼承發(fā)揚我?！按髣e山道路”精神為主線，動員全校師生主動參與暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，積極服務(wù)社會主義美好鄉(xiāng)村建設(shè)，努力做好實踐育人文章，為實現(xiàn)中國夢做出積極貢獻。
學(xué)校緊扣活動主題，采取點面結(jié)合、集中與分散相結(jié)合的方式，集中組建了122支團隊，其中1支全國暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐重點團隊、60支校級團隊，3支學(xué)生干部暑期掛職團隊、62支院級團隊，以及百余支“三下鄉(xiāng)”服務(wù)小分隊;1600余名同學(xué)，近200名老師參與集中組隊活動，活動涉及到省內(nèi)16個市，45個縣和67個鄉(xiāng)鎮(zhèn)百余個村莊，以及省外的5個市縣。
服務(wù)團共完成1500余份美好鄉(xiāng)村建設(shè)問卷調(diào)研，120多個先進基層黨組織和200余名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的采訪工作，形成60余萬的采訪手記和人物通訊，提交萬余篇暑期社會實踐調(diào)查報告(論文)。中國網(wǎng)、新華網(wǎng)、中國文明網(wǎng)、安徽新聞網(wǎng)、安徽日報、新安晚報、安徽省團委網(wǎng)站等70余家省內(nèi)外主流媒體對我校暑期社會實踐活動進行了報道。
今年，我校的社會實踐團隊來自各級學(xué)生組織干部和普通同學(xué)，以及動物醫(yī)學(xué)、作物栽培、病蟲害防治等方面的專家、教授，他們奔赴全省各地開展暑期社會實踐活動，并在多個我校暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐基地進行志愿服務(wù)。服務(wù)期間，開展了農(nóng)作物種植及病蟲害防治，水產(chǎn)、牲畜養(yǎng)殖及疾病預(yù)防等各類科技支農(nóng)講座10余場，培訓(xùn)農(nóng)民1000人次，設(shè)技術(shù)咨詢點20余處，并走進田間地頭、養(yǎng)殖場進行技術(shù)指導(dǎo);與實踐地群眾就種植業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)等產(chǎn)業(yè)相關(guān)問題進行了座談;走入農(nóng)戶家中調(diào)查社會主義新農(nóng)村建設(shè)現(xiàn)狀，與當(dāng)?shù)卮甯刹孔?，與當(dāng)?shù)厝嗣袢罕娊徽劊嵉剡M行調(diào)研，為當(dāng)?shù)匕l(fā)展獻言獻策;遴選了67名優(yōu)秀大學(xué)生骨干，分別奔赴團省委、合肥市包河區(qū)、蜀山區(qū)、高新區(qū)開展暑期掛職鍛煉，學(xué)生骨干涉及到環(huán)境監(jiān)察、土地管理、社會保障、城建發(fā)展、質(zhì)量檢測、社區(qū)建設(shè)等各個崗位，得到了團省委，包河區(qū)、蜀山區(qū)、高新區(qū)團委的一致好評。
關(guān)于分散實踐，我校萬名大學(xué)生積極響應(yīng)學(xué)校號召，充分利用暑假時間，就近就便開展社會主義新農(nóng)村建設(shè)問卷調(diào)查、農(nóng)業(yè)科技推廣、法律常識普及、支教掃盲、環(huán)境保護宣傳、農(nóng)村合作醫(yī)療調(diào)研等社會實踐活動，活動范圍覆蓋全國20余個省市。
(一)高度重視，精心組織。
學(xué)校高度重視，成立了由校黨委副書記和校直相關(guān)單位負(fù)責(zé)同志的大學(xué)生暑期社會實踐活動領(lǐng)導(dǎo)小組，劃撥“三下鄉(xiāng)”活動專項經(jīng)費。各學(xué)院也成立了領(lǐng)導(dǎo)小組，并給予相應(yīng)的經(jīng)費支持。7月22日-24日，時任黨委副書記王華麗赴蒙城縣馬集鎮(zhèn)慰問了經(jīng)濟管理學(xué)院的暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐團隊;7月25-26日，時任黨委書記趙良慶、副校長程備久赴六安市金寨縣小南京村慰問生命科學(xué)學(xué)院、理學(xué)院暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐團隊。
(二)加強宣傳，注重傳播。
今年學(xué)校積極響應(yīng)團中央“運用新媒體做好新時期的高校共青團工作”的號召，充分利用網(wǎng)絡(luò)、新媒體，在活動的策劃、動員、實施、總結(jié)等各個階段進行宣傳報道和互動交流。60支校級團隊建立“三下鄉(xiāng)”專題微博、微信，截至目前共發(fā)送近千條相關(guān)信息，并與校團委“三下鄉(xiāng)”專題微博墻聯(lián)動，通過各個團隊和校級組織及時更新的微博和微信的內(nèi)容、圖片、視頻等將社會實踐中的所見、所聞、所思、所想進行展示、分享，閱讀量已達到101萬人次。通過建立校級“三下鄉(xiāng)”qq群，為學(xué)生搭建實踐活動的交流平臺，校園網(wǎng)也及時發(fā)布相關(guān)新聞近30篇，進一步拓寬活動覆蓋面，提升活動影響力。
(三)嚴(yán)格要求，務(wù)求實效。
為了保證活動取得實效，今年的“三下鄉(xiāng)”活動簡化了申報流程，取消了出征儀式和總結(jié)表彰大會，加強了對活動策劃及調(diào)查報告撰寫等方面的培訓(xùn)，對所有的團隊和個人進行了嚴(yán)格要求。今年校級團隊的立項不再通過答辯的方式產(chǎn)生，主要通過評委看材料、集中合議的方式對申報的項目進行評審，并向通過評審的團隊發(fā)放1000元啟動資金。為調(diào)動各團隊的積極性，今年學(xué)校采取以獎代補的方式發(fā)放后期資助，活動結(jié)束，所有校級團隊通過ppt答辯的方式進行考核，評出優(yōu)秀、良好、合格團隊，對優(yōu)秀和良好團隊分別給予1000元和500元獎勵。另外，學(xué)校繼續(xù)開展了優(yōu)秀組織獎、優(yōu)秀團隊、優(yōu)秀。
先進個人評比，進一步保證了活動質(zhì)量。
(一)活動與踐行核心價值觀相結(jié)合，進一步堅定了師生永遠跟黨走的理想信念。
學(xué)校把暑期“三下鄉(xiāng)”實踐活動作為學(xué)生踐行社會主義核心價值觀的有效途徑之一，要求每支團隊在時間地開展“走基層、訪典型、樹信念”活動，學(xué)生在采訪大學(xué)生村官、農(nóng)村致富帶頭人、創(chuàng)業(yè)帶頭人、先進基層黨組織和優(yōu)秀共產(chǎn)黨員等先進典型的過程中，體察國情、社情、民情，切身體會到了近年來我國經(jīng)濟社會所發(fā)生的翻天覆地變化，感受到了中國特色社會主義道路的正確性和優(yōu)越性，堅定了永遠跟黨走的理想信念和青春獻祖國的遠大抱負(fù)。
(二)活動與服務(wù)美好鄉(xiāng)村相結(jié)合，取得了良好的社會效益。
今年，我校“三下鄉(xiāng)”社會實踐服務(wù)團圍繞農(nóng)作物種植及病蟲害防治，水產(chǎn)、牲畜養(yǎng)殖及疾病預(yù)防等方面開展技支農(nóng)講座數(shù)十場，培訓(xùn)農(nóng)民數(shù)千人次，散發(fā)農(nóng)業(yè)科技資料萬余份，并組織專家教授深入田間地頭、養(yǎng)殖場進行現(xiàn)場指導(dǎo)，幫助農(nóng)民解決生產(chǎn)中遇到的實際問題，并為農(nóng)村的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和經(jīng)濟發(fā)展提供了可行的建議?！叭锣l(xiāng)”活動不僅為同學(xué)們理論和實踐相結(jié)合搭建了平臺，增強了學(xué)生服務(wù)“三農(nóng)”的意識，提高了學(xué)生服務(wù)“三農(nóng)”的水平，也為農(nóng)村送去了實實在在的農(nóng)業(yè)科技，為美好鄉(xiāng)村建設(shè)做出了貢獻。
(三)活動與實踐育人長效機制建設(shè)相結(jié)合，強化了高校育人功能。
學(xué)校為了彌補實踐育人時間短、基地不穩(wěn)定的不足，連續(xù)第三年開展學(xué)生干部暑期掛職鍛煉活動，今年選派了67名學(xué)生骨干深入團省委、合肥市包河區(qū)、蜀山區(qū)、高新區(qū)等進行掛職鍛煉，掛職崗位涉及行政管理、市場營銷、城市建設(shè)、環(huán)境監(jiān)察、社會保障、質(zhì)量監(jiān)督等。在一個月的實踐中，同學(xué)們勤奮刻苦、踏實肯干、認(rèn)真負(fù)責(zé)，接受了教育，增長了才干，做出了貢獻，展現(xiàn)了安農(nóng)學(xué)子的風(fēng)采，也對國情、省情、社情、村情有了更深刻的認(rèn)識，進一步明確了肩負(fù)的時代責(zé)任與使命，堅定了永遠跟黨走的理想信念。實踐歸來，同學(xué)們深刻的認(rèn)識到社會對人才的實際需求，更加明確了學(xué)習(xí)目標(biāo)、增強了學(xué)習(xí)動力。
暑期。
（2）|。
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時下，大學(xué)生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐，打暑期工、實習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對大多數(shù)學(xué)生而言，掙錢是打工的首要目的。有的卻認(rèn)為掙錢并不是大學(xué)生打工的惟一目的，不少同學(xué)把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機會。許多學(xué)校也積極鼓勵大學(xué)生多接觸社會、了解社會，一方面可以把學(xué)到的理論知識應(yīng)用到實踐中去，提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經(jīng)驗對日后的就業(yè)大有裨益。通過調(diào)查可以了解當(dāng)代大學(xué)生對社會實踐的看法以及透析大學(xué)生生活實踐情況，從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法，使大學(xué)生能正確對待社會實踐，在實踐中見真知。在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業(yè)技能，尋找發(fā)展的機會。
大學(xué)生成長成才，是高等院校普遍關(guān)注的問題。而大學(xué)生社會實踐已成為培養(yǎng)合格大學(xué)生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄大學(xué)生社會實踐。因此這次調(diào)查就選擇了在讀大學(xué)生5名，其中廣州大學(xué)名，中山大學(xué)1名，廣東外語外貿(mào)大學(xué)1名，華南理工大學(xué)5名，廣東工業(yè)大學(xué)5名。年級分別為大一學(xué)生5名，大二學(xué)生3名，大三學(xué)生15名。調(diào)查內(nèi)容：本次調(diào)查通過對大學(xué)生有否參加過暑期工、兼職或?qū)嵙?xí)，最想?yún)⑴c何種社會實踐，所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符，能否體現(xiàn)實踐與理論知識相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問題進行展開。
通過派發(fā)問卷進行調(diào)查，發(fā)放問卷共5份，收回有效問卷5份。(調(diào)查問卷及數(shù)據(jù)統(tǒng)計詳見附錄)。
從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多大學(xué)生都認(rèn)為兼職是大學(xué)生的第二個“課堂”，通過兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西?！按嬖诰褪呛侠怼保殬I(yè)沒有高低之分，無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。不少大學(xué)生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會是大學(xué)生從事的工作，現(xiàn)在都成為了大學(xué)生們可以接受的工作。
有5%的同學(xué)認(rèn)為如果要參加社會實踐，最理想的就是到企事業(yè)單位進行實習(xí)交流，其次是打工或做兼職占4%;而56%的同學(xué)有做過兼職，%打過暑期工，14%參與過實習(xí)，表示從未做過的僅占1%;現(xiàn)在大學(xué)生兼職、打工，除了做家教(14%)、網(wǎng)絡(luò)的實習(xí)實踐(6%)外，越來越多的大學(xué)生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷(%)、校園銷售(14%)、當(dāng)餐廳服務(wù)員(8%)等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學(xué)專業(yè)知識相去甚遠，6%學(xué)生認(rèn)為所實習(xí)或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符，僅4%的人認(rèn)為完全或基本相符。能夠使大學(xué)里的理論知識應(yīng)用到實踐中去的只占38%，在實習(xí)或工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力;1%的學(xué)生認(rèn)為兼職是為以后的求職做準(zhǔn)備，在選擇實習(xí)或打工目的是什么的時候，有3人選擇“接觸社會，積累工作經(jīng)驗”，占了總數(shù)的64%，選擇“賺取生活費”，占了%。從選項人數(shù)中顯示，大學(xué)生兼職以賺錢和充實自己為主要目的?，F(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了，錢雖然是一定因素，但是希望通過打工獲取的經(jīng)驗對將來就業(yè)時有所幫助應(yīng)該是更多學(xué)生考慮的問題。大學(xué)生在打工時間上的彈性還是很大的，這應(yīng)該和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有一定關(guān)系。56%的人會選擇在假期實習(xí)或打工，3%會選擇任何沒有課的時間，1%會選擇周末。有31人認(rèn)為在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實習(xí)，19人很贊成兼職、打工，沒有人反對。54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導(dǎo)以及專業(yè)課程外，還應(yīng)該提供實習(xí)機會，%覺得學(xué)校應(yīng)該提供就業(yè)體驗，至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占1%。
作?，F(xiàn)在大學(xué)生，除了一部分學(xué)生來自農(nóng)村以外，很有一部分是來自城市的，往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的“三下鄉(xiāng)”實踐活動，這樣，學(xué)校所提倡的通過“三下鄉(xiāng)”實踐活動來提高學(xué)生素質(zhì)的目的就未能夠達到。在馬克思主義哲學(xué)中，三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀，而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯(lián)系在一起的。在個體價值觀體系中，人生價值觀處于主導(dǎo)地位，決定著總的價值取向，對價值觀系統(tǒng)中其它價值觀起著指導(dǎo)和制約作用。由于當(dāng)代大學(xué)生的價值觀主要是圍繞自己出發(fā)，致使大學(xué)生自身社會閱歷和實踐經(jīng)驗不足，更不用說參與“三下鄉(xiāng)”活動服務(wù)人民了。
另外，沒有人選擇反對大學(xué)生兼職、打暑期工或?qū)嵙?xí)，大家都認(rèn)為只要不影響學(xué)習(xí)能夠積攢經(jīng)驗可以為以后的工作打基礎(chǔ)。對于當(dāng)代大學(xué)生來說，應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識，不斷提高綜合素質(zhì)和運用知識的技能。從大學(xué)生活的開始到走進社會的大圈子中，就只有短短的幾年時間，誰不想在將來的社會中能有一席之地呢?所以大家認(rèn)為大學(xué)生必須投身校園內(nèi)外的各類實踐活動，有助于鍛煉品質(zhì)，提高能力?？梢娖鋵Υ髮W(xué)生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認(rèn)有過打工經(jīng)歷的同學(xué)，看起來要比其它同學(xué)更成熟、社會適應(yīng)力更強，但對于學(xué)生，社會適應(yīng)力只是一方面的衡量指標(biāo)，大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，即知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，結(jié)果是得不償失的。結(jié)論與建議：
馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為實踐是人自覺改造客觀世界，使外部對象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實的物質(zhì)性活動。實踐是人的活動，而人是社會的人，處在一定的社會關(guān)系之中，因此，實踐不是單個人孤立的行為，而是社會的活動。所以，實踐作為物質(zhì)世界長期發(fā)展的一個階段，是在社會歷史中不斷發(fā)展演變的。實踐的主體是人民群眾。“三下鄉(xiāng)”是大學(xué)生社會實踐活動在新時期的深化發(fā)展，是促進農(nóng)村兩個文明建設(shè)的有益補充，具有重要的現(xiàn)實意義和長遠意義。實踐出真知，社會實踐活動是大學(xué)生活的重要組成部份，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命感、社會責(zé)任感和積極向上的精神風(fēng)貌，充分發(fā)揮實踐育人的作用，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，也是檢驗所學(xué)理論知識的標(biāo)準(zhǔn)，社會實踐不但為大學(xué)生提供了一個發(fā)揮自我才能，展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺，也是培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合能力的一個階梯，更是一個大學(xué)生進入社會，走上工作崗位前的演練場地。了解國情是年輕人的首要任務(wù)，這就需要放眼96萬平方公里的土地、對占人口8%以上的農(nóng)民有所了解才行。學(xué)生利用假期時間參加“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，這樣可以使同學(xué)在實踐中更好的認(rèn)識國情，貼近社會，從而確定比較正確的人生前進方向。作為高校教育者，如果能引導(dǎo)大學(xué)生將強烈的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)、服務(wù)、實踐、奉獻等實實在在行動，把行動變?yōu)樨?zé)任，將會使大學(xué)生在人生軌跡上樹立起更高的起點。
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城市公共廁所是一個現(xiàn)代化城市基礎(chǔ)設(shè)施必要的組成部分，是收集、貯存、初步處理城市糞便的主要場所和設(shè)施，其衛(wèi)生及使用狀況在一定程度上反映了一個城市的形象和文明程度。為了深入了解城市公共廁所的具體狀況，及時獲得反饋意見，從而更好地方便人們生活、滿足生理功能需要，我采取了實地參觀和街訪的方式，對滿城縣縣城的五個公廁進行了較為具體的調(diào)查。經(jīng)過調(diào)查，滿城縣城公共廁所雖然充分發(fā)揮的應(yīng)有職能和作用，但也存在著諸多不足，以下便是我對這些不足做的調(diào)查實踐報告：
1、“供”不應(yīng)“求”且“分紅”不均。
“加上外來人口，這么多人，五個公共廁所，一個坑得裝多少人呀？”家住廣場附近的張大爺說。
經(jīng)我了解，滿城縣城共有五個公共廁所，分別設(shè)置在縣人民廣場、中山路與燕趙街交匯口處、玉川路順德小區(qū)南側(cè)、北平路菜市場東、陵山漢墓綠地處，遠遠不能滿足一個擁有7萬城鎮(zhèn)人口，面積可達10平方公里規(guī)模，呈環(huán)形發(fā)展的縣城的日常需求。
“西邊廣場都建成了，怎么連個廁所都沒有呀？”家住城內(nèi)村的小楊說。
西二街已經(jīng)成為了滿城新品住宅的聚集區(qū)，聚集了許多的居民，為了方便這邊的居民，一個西區(qū)廣場悄悄走入了人們的視野，成為了高樓叢中的那點“綠”，然而，美中不足的是，這個廣場上卻沒有一個公共廁所，使得人們在散步的同時產(chǎn)生了些許的費解。
2、若“隱”若“現(xiàn)”且“藏污納垢”
“我見過許多外地人，提溜著褲子打聽廁所的，呵呵！”路人小王（化名）透露。
由于傳統(tǒng)觀念，許多地方把公共廁所視為見不得人的地方，因而將其建在比較隱蔽的地方。當(dāng)然滿城縣也存在這種問題，據(jù)我了解除菜市場東和漢墓綠地處的公共廁所比較明顯外，其他三個都有不同程度的遮擋，若隱若現(xiàn)，很難被人發(fā)現(xiàn)。而且很多廁所因為標(biāo)識物較小，影響了人們對公廁的可識別性，從而大大影響了這一公共設(shè)施應(yīng)有的作用，造成了公共廁所一部分使用吃緊，一部分資源浪費的現(xiàn)象。
公共廁所“臟、亂、差”的問題，已經(jīng)成為了制約城市市容發(fā)展的久治不愈的“頑癥”，也是居民投訴最多、涉及地區(qū)最廣的問題。滿城縣城的五個公共廁所均有不同程度的臟亂差現(xiàn)象，尤其是北平路菜市場東的那個公共廁所，簡直是藏污納垢的最佳場所。正如正要放學(xué)回家的小李說的那樣，“菜市場這兒廁所都沒辦法進了，全是地雷，一不小心就踩上去了！”
（一）改進方案。
1、針對“供”不應(yīng)“求”和“分紅”不均現(xiàn)象的解決方案。
加大公廁設(shè)施的投入，科學(xué)選址，合理利用每一寸閑置土地。按照國家有關(guān)規(guī)定，公廁的合理使用人數(shù)是3.18座∕萬人，滿城縣城約有7萬城鎮(zhèn)居民，所以應(yīng)在城區(qū)內(nèi)建有23座公共廁所才算是最合理的。然而，公廁的選址也是需要考慮周全的，有專家指出：一個人從有便感后可以堅持5～10分鐘，這段時間的步行距離約為300～500米，所以在人流聚集區(qū)500米之內(nèi)應(yīng)該有至少有一座公廁。
2、針對若“隱”若“現(xiàn)”和“藏污納垢”現(xiàn)象的解決方案。
樹立醒目標(biāo)示物，嚴(yán)格管理，規(guī)范公民如廁行為。醒目標(biāo)識物的設(shè)立可是人們在內(nèi)急的情況下很容易發(fā)現(xiàn)廁所的具體位置，針對已經(jīng)建成而不可更改的遮蔽式公廁不易被發(fā)現(xiàn)這一現(xiàn)象是最有效且最直接的解決措施。針對公共廁所“臟、亂、差”的現(xiàn)象，一是從清潔和管理人員內(nèi)部入手，加強清潔和管理力度，完善管理章程，對公廁需要整治的問題逐條梳理，制定出具體的整改措施，責(zé)任到人，獎罰兌現(xiàn)，做到全日保潔。二是加強環(huán)境衛(wèi)生法律法規(guī)及城市環(huán)境衛(wèi)生知識的宣傳教育，倡導(dǎo)文明衛(wèi)生的生活習(xí)慣，提高居民的主動維護公共設(shè)施的意識，規(guī)范居民如廁行為，喚起居民的公德心。
（二）整治標(biāo)準(zhǔn)。
1、有健全的衛(wèi)生管理和衛(wèi)生保潔制度，有專人進行管理和保潔。
2、蹲位、門窗、墻壁、燈具、洗手池整潔衛(wèi)生，地面整潔、無積水、無紙屑、煙頭、痰跡和雜物。
3、大便器清潔、無積糞，小便器（槽）內(nèi)無積存尿液，無尿垢、雜物。便器定期噴灑藥物消毒。
4、有自然通風(fēng)或獨立的機械排氣設(shè)施，基本無臭味，無蠅蛆，無亂刻亂畫。
要求：
1、協(xié)調(diào)配合，落實責(zé)任。公共廁所集中整治行動是一項涉及面廣、內(nèi)容翔實具體的工作，需要各級各部門密切配合和不懈努力來完成。各方要切實負(fù)起責(zé)任，精心組織，做到各負(fù)其責(zé)，齊抓共管，通力協(xié)作，形成合力。
2、求真務(wù)實，注重實效。各級各部門在整治行動中，要堅持實事求是的原則，切忌形式主義，做表面文章，要有切實可行的管理措施，建立起公廁衛(wèi)生管理長效機制。
建議：
1、提高有關(guān)部門對公廁問題的重視程度，不僅要從專業(yè)化入手，建造一批具有城市特色的公共廁所，還應(yīng)該融入人性化和環(huán)保的設(shè)計理念，以人性化的管理方式，完美的滿足公民對公廁的需求，促進社會和環(huán)境的和諧發(fā)展。
2、樹立“全方位”和“長遠”的發(fā)展視角，注重不同人群的不同需求，擴大公廁的適用人群，增加殘疾人、孕婦、兒童、老人專位，不僅要滿足居民的生理需求，更要滿足他們的心理需求。
報告人：楊旭。
二0一1年七月二十四日。
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為了積極響應(yīng)校團委、學(xué)生會提起的xx暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，展示大學(xué)生的精神風(fēng)貌，增加對身邊社會的了解，增廣自身見聞，提高綜合素質(zhì)和能力，我們依然參加了這次“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動。
下鄉(xiāng)，也就要求我們走進基層，深入了解群眾，去看一看、體驗一下真正的鄉(xiāng)村生活?？紤]到山東省范圍很大，地理、經(jīng)濟、文化等方面有一些差異，所以我們很慶幸五名成員來自五個地市，東到膠東的青島，中間有濰坊、淄博，再到魯中的濟南、泰安，橫跨近400公里，可以在很大程度上避免結(jié)果的局限性、片面性。因為我們的目標(biāo)是去調(diào)查更多的地方，深入了解，，而且我們成員來自不同地市，所以我們在活動中不能像一些小組那樣集體行動。而我們選擇了盡量讓每個成員負(fù)責(zé)自己所在的地區(qū)，有條件就也調(diào)查其他地區(qū)。這樣既避免了一起活動的不便與不現(xiàn)實性，又可以充分發(fā)揮各自的優(yōu)勢。
我們的成員大多居住在城區(qū)和郊區(qū)，對鄉(xiāng)下生活很缺少了解，為了讓我們更加了解鄉(xiāng)村，全面了解山東，增強社會責(zé)任感，我們也會盡可能得做到廣泛、深入，真正“下鄉(xiāng)”。
既然要全面客觀，又要廣泛深入，那么我們的調(diào)查方面要盡可能全面。我們大致上可以分農(nóng)業(yè)、工業(yè)、環(huán)衛(wèi)、基建、文化等。農(nóng)業(yè)，細為田間地頭的勞作和景觀，天氣影響，水源問題，收獲情況等;大面上，可以是當(dāng)?shù)刈魑锏姆N植結(jié)構(gòu)等農(nóng)業(yè)概況。工業(yè)，，可以包括當(dāng)?shù)毓S數(shù)量，類型，對當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟、就業(yè)、環(huán)境衛(wèi)生的影響等。環(huán)衛(wèi)可以是當(dāng)?shù)氐木G化。垃圾處理、路面硬化、空氣水源、給排水等?；?，可以多注意居民住房、道路建設(shè)、通訊、能源供應(yīng)等各類基礎(chǔ)設(shè)施。文化，可以是村民的一般娛樂活動，文化廣場，圖書館，廣場舞等，最好可以在鄉(xiāng)下住一段時間，觀察人們衣食住行。
上文中說到，因為我們的成員的家都在城區(qū)或者郊區(qū)，所以下鄉(xiāng)時會面臨一點點的不方便，特別是不能在鄉(xiāng)下多住幾天，讓這調(diào)查更清晰真實。所以我們必須很珍惜時間，加快效率，多去些地方，多走訪一些人。這些天，我們的成員既去過田間地頭，又進過工廠瓦舍還走過許鄉(xiāng)間小路和胡同，又去過熱鬧的集市。
我們既要自己去走訪，感悟，讓心中有自己對鄉(xiāng)下的印象與認(rèn)識，但這是遠遠不夠的，這樣的結(jié)果往往是感性、片面的，所以我們還得從別人身上獲取信息。這就要求我們做問卷調(diào)查。因為我們要了解的東西太多太多，而考慮到人們的時間、文化水平等因素，又要求我們的問卷盡可能簡單明了，所以這就成了一對矛盾。而且最好各地市根據(jù)自身的情況量身定做自己的問卷。
因為成員分散，帶來一些不便因素，又為了讓我們成員盡興自在發(fā)揮，所以我們并未要求步調(diào)一致，根據(jù)各地狀況與特色，從自己認(rèn)為合適的方面開始做。有時，這種無為而治的效果也不錯。
鄉(xiāng)下的情況與城市相比，自有另一番天地。如果不認(rèn)真對待，僅僅是通過城市里的“城中村”去了解鄉(xiāng)下生活，那是不可能的。
乍一看去，鄉(xiāng)下給人很均勻的感覺，無論是從居住區(qū)到農(nóng)田的自然過渡，還是表面難以看出的巨大貧富差距。盡管各地情況各異，但我們有個共同認(rèn)識：鄉(xiāng)下綠化很好。除了大片的綠色農(nóng)田，還有一些雜草叢生的荒地，而且街上有綠化帶，胡同里，還有家里，都有人們自家種的花草樹木。盡管如此，各地空氣質(zhì)量還是參差不齊，這就是因為有些地方工業(yè)太多，特別是濰坊、淄博。看上去，人們之間的距離很融洽自然，和諧，在路邊上兩個人見面認(rèn)識打招呼的幾率很高，而且人們聚在一起打牌的下棋的比較普遍，不像城市里，都集中在公園里。有一件事你是看不出來的，那就是驚人的貧富差距。在交流中，有位村民說有的家庭里有差不多20億!可是并沒有在當(dāng)?shù)乜吹教貏e繁榮的商業(yè)，或者大工廠。后來在了解中得知，雖然有一點夸張，但有的人缺失十分有錢。那家人壟斷河邊砂礦廠和運輸業(yè)，家產(chǎn)以億計還是沒點問題的。而窮著，老村落舊房里的老人，見那些低保戶。至于醫(yī)療、文化、衛(wèi)生、環(huán)境等，鄉(xiāng)下自然是有很多路要走的。
但是，如果在鄉(xiāng)下能有一份穩(wěn)定工作，那么他的日子可以比在城市里的一般白領(lǐng)好一些，因為鄉(xiāng)下的房子問題不大，而且消費水平很低。放假初期，七月中旬，那時候天氣很干旱，地里的莊稼都奄奄一息，認(rèn)為今年的收成算完了。后來八月前后開始頻繁降水，并伴有大風(fēng)，致使玉米大面積倒伏。所幸，現(xiàn)在看來，莊稼長勢看起來還不錯。
居民住房一般為平房和小樓，有錢人家可以該四五層，這在城市里看來是很了不起的事情，所以我們有的成員很羨慕。
暑期社會調(diào)查方案篇七
尊敬的諸位：
您好！
我們是長壽中學(xué)《低碳不低嘆》研究小組。設(shè)計了這樣一份關(guān)于低碳的調(diào)查問卷，望大家在百忙之中根據(jù)自己的實際情況如實回答相關(guān)問題。
本問卷回答無對錯之分，而且你的回答是保密的，調(diào)查結(jié)果僅供課題研究使用。因此，您不要有任何顧慮，請你如實填寫。我們真誠希望得到你的支持和幫助。
1、您的年齡階段。
a、15歲以下。
b、15~20。
c、21~30。
d、31~50。
e、51以上。
2、您對低碳了解多少？
a、在報紙電視上關(guān)注過。
b、略有耳聞。
c、不知道。
3、您認(rèn)為＂低碳＂是關(guān)于哪方面的？
a、降低二氧化碳。
b、節(jié)約能源c、發(fā)展新能源。
4您認(rèn)為＂低碳＂與我們生活關(guān)系大嗎？
a、沒關(guān)系，那是政府的事。
b、某些方面有關(guān)系。
c、與我們生活沒關(guān)系。
d與我們生活息息相關(guān)。
5您主要是用什么交通工具？
a、私家車或打車。
b、公共交通工具。
c、走路或自行車。
6生活中有意識地做以下環(huán)保的事情么？
a、當(dāng)然，一直做得很好。
b、偶爾，想起就去做。
c、不注意。
a、十分樂意。
b、會嘗試在生活中多注意一下。
c、一般。
感謝你的合作！
暑期社會調(diào)查方案篇八
為了在實踐中培養(yǎng)我院大學(xué)生綜合素質(zhì)能力，增強同學(xué)們的社會責(zé)任感和奉獻意識，加強學(xué)生與家庭、與社會、與國家命運息息相關(guān)的時代使命感，進一步促進人與人、人與社會、人與自然之間關(guān)系的和諧發(fā)展，促進大學(xué)生的全面發(fā)展，xx學(xué)院團委結(jié)合我院學(xué)生社會實踐實際情況，特制定本實踐方案。
為深入學(xué)習(xí)黨的十九大精神，高舉鄧小平理論和“三個代表”重要思想的偉大旗幟，繼續(xù)深入學(xué)習(xí)貫徹胡錦濤同志關(guān)于樹立社會主義榮辱觀的重要論述，進一步落實科學(xué)發(fā)展觀，努力構(gòu)建和諧社會，服務(wù)社會主義新農(nóng)村建設(shè)，緊密圍繞學(xué)院“十二五”發(fā)展規(guī)劃和學(xué)生培養(yǎng)方案的貫徹落實，以“聚焦時代主題、關(guān)心社會熱點、結(jié)合行業(yè)發(fā)展、助推國家建設(shè)”為重點，積極引導(dǎo)學(xué)生在社會實踐中了解社會現(xiàn)實、增強實踐才能、傳播科技文化、倡導(dǎo)科學(xué)發(fā)展，實現(xiàn)“長見識、增才干、強能力”的基本目的。
1、和諧社會建設(shè)主題：以“構(gòu)建和諧社會”為中心，開展“和諧都市(鄉(xiāng)村、校園等)建設(shè)方略研究”、“社會基層人民生活狀態(tài)調(diào)研”、“社會階層的流動與變遷研究”、“居民居住情況調(diào)研”、“社會保障體系建設(shè)調(diào)研”等方面的調(diào)研實踐活動。
2、新農(nóng)村建設(shè)主題：以“建設(shè)社會主義新農(nóng)村”為中心，對農(nóng)村的經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀和前景、農(nóng)村基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀、農(nóng)民文化素質(zhì)與思想道德狀況、農(nóng)民工在新農(nóng)村建設(shè)過程中的地位、作用和影響、農(nóng)村黨建及思想政治工作狀況、農(nóng)民精神文化生活狀態(tài)等問題進行調(diào)研實踐。
3、科學(xué)發(fā)展觀主題：以“落實科學(xué)發(fā)展觀”為中心，對科技創(chuàng)新、環(huán)境保護、生態(tài)開發(fā)、能源利用、建設(shè)節(jié)約型社會等方面的相關(guān)問題進行橫向或縱向的實踐調(diào)研與研究。
4、助推奧運會、大運會建設(shè)主題：以志愿參加“北京奧運會、殘奧會和大學(xué)生冬季運動會”服務(wù)為中心，開展相關(guān)知識宣講、志愿服務(wù)宣傳、文明禮儀宣講、奧運和大運會籌備建設(shè)狀況調(diào)研等方面的活動。
5、傳統(tǒng)文化保護與開發(fā)主題：以“傳承中華文化、保護民族遺產(chǎn)”為中心，對家鄉(xiāng)及其他祖國各地的民風(fēng)、民俗、語言文字等各種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行調(diào)研、發(fā)掘，通過文字、影像等手段加以整理、記錄。
6.志愿服務(wù)社會主題：以“志愿社會”為中心，積極倡導(dǎo)志愿服務(wù)行為的重要性，通過助殘助困、支教支農(nóng)、勇作義工、參與各種公益活動等多種多樣的方式開展志愿服務(wù)活動。
7.專業(yè)實習(xí)和就業(yè)見習(xí)主題：以“加強專業(yè)學(xué)習(xí)、增強就業(yè)能力”為中心，開展專業(yè)實習(xí)和就業(yè)見習(xí)等方面的活動，嘗試開展與專業(yè)相關(guān)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動，提高就業(yè)能力，增強創(chuàng)新精神。
8.感恩教育主題：以“感恩責(zé)任”為主題，通過實際行動從身邊做起，從小事做起來回報父母，回報學(xué)校，回報社會，進一步自身增強感恩意識，將孝心獻給父母，將愛心撒向社會。
1.調(diào)研、采風(fēng)與訪談。圍繞目標(biāo)問題進行實地考察，搜集相關(guān)資料，加以整理、歸納，以文字、影像、多媒體等方式進行表現(xiàn)。
2.參加志愿服務(wù)。身體力行開展志愿服務(wù)活動，并撰寫活動總結(jié)和體會。
3.參加實習(xí)見習(xí)。結(jié)合專業(yè)到企事業(yè)單位進行專業(yè)實習(xí)見習(xí)活動，并撰寫活動總結(jié)報告。
1.實踐范圍。
xx學(xué)院全體學(xué)生(參加實習(xí)的學(xué)生以實習(xí)為主)。
2.組織人員，擬定實踐計劃。
各團總支將本實踐通知認(rèn)真?zhèn)鬟_到每一名同學(xué)，學(xué)生可以單獨或者組團開展寒假社會實踐活動。實踐團隊規(guī)模、人數(shù)、時間可自行決定，邀請一名教師做為活動指導(dǎo)?？梢源蚱瓢嗉壔蛘邔I(yè)、年級的限制自主組團，不具備組團條件的同學(xué)也可以單獨選擇適當(dāng)?shù)闹黝}進行實踐。
3.開展實踐。
各團隊可以在指導(dǎo)教師的帶領(lǐng)下，根據(jù)計劃自行奔赴實踐地開展活動。實踐活動中各團隊要注意安全，把握好時間。
4.總結(jié)工作。
(1)上交材料：開學(xué)后一周內(nèi)，各團總支負(fù)責(zé)將各團隊和每名學(xué)生的實踐成果收集、匯總和歸類，做好總結(jié)，然后將成績突出的實踐團隊和個人的實踐成果的相關(guān)材料和本單位的學(xué)生寒假社會實踐總結(jié)上報團委。
(2)學(xué)生實踐成果包括：實踐團隊整體完成的實踐課題成果(調(diào)查報告、論文、總結(jié)等)1份，團隊指導(dǎo)教師和和團隊實際參加人員名單，團隊個人小結(jié)或?qū)嵺`課題成果(每人1份)，至少10張比較有代表性的活動照片，以及其他材料(如自行拍攝的影像、多媒體材料，當(dāng)?shù)孛襟w對實踐活動的相關(guān)報道，當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)或者知名人士對社會實踐活動的題詞，接收單位評語……)等。實踐個人上報實踐課題成果和其他輔佐支撐材料。
(3)表彰交流：20xx年x月份，團委將組織優(yōu)秀團隊和個人的暑期社會實踐經(jīng)驗交流會，并對實踐優(yōu)秀團隊和個人進行表彰。
暑期社會調(diào)查方案篇九
使學(xué)生將書本學(xué)習(xí)與社會實踐相結(jié)合，走出校園，走向社會，去關(guān)心社會發(fā)展，關(guān)注社會問題，嘗試解決自己研究的社會問題，勤于學(xué)習(xí)，勇于實踐，努力實現(xiàn)全面發(fā)展，開辟出有自己特色的社會實踐的新途徑。促進中學(xué)生了解社會、了解社情，增長才干、奉獻社會，鍛煉毅力、培養(yǎng)品格，增強社會責(zé)任感。
社會實踐的組織形式以小組合作模式為主，至少2人(自由組合)，組成社會實踐活動小組，自己推選組長，聘請有一定專長的成年人(如班主任、任課教師、學(xué)生家長)，活動小組成員有分有合，互相協(xié)作。
1、編組、選題；
2、聘請指導(dǎo)老師；
3、制定方案；
4、小組研究設(shè)計具體操作(設(shè)計訪談表格、問卷；制定調(diào)查、實踐方案)；
5、實踐活動(觀察、訪談、問卷、實踐)；
6、分析活動資料—得出結(jié)論；
1、社會實踐類：
(1)情系母校，愛心回訪。
(2)與父母談心，交流情感。
(3)跟家人、好友進行一個短期旅行，可以體驗大自然、放松身心的同時又可以增進感情。
(4)走進敬老院。
(5)義務(wù)家教。
(6)服務(wù)社區(qū)如幫助社區(qū)搞好環(huán)境衛(wèi)生工作等。
(1)中學(xué)生零用錢數(shù)量及用途情況調(diào)查。
(2)中學(xué)生家務(wù)情況調(diào)查。
(3)白色污染調(diào)查研究。
(4)中學(xué)生上網(wǎng)情況調(diào)查。
(5)公交車讓座情況調(diào)查。
暑假學(xué)生社會實踐、社區(qū)服務(wù)以小組合作開展為主。
1.堅持“安全第一”的原則，在確保安全的前提下開展暑假社會實踐、社區(qū)服務(wù)活動。
2.按照“就近就便”的原則，在學(xué)校周邊、學(xué)生家庭所在的城鎮(zhèn)社區(qū)或者鄰近村社開展活動。
3.遵守“誠實守信”原則，絕不允許在實踐活動中弄虛作假。
20xx年7月1日至20xx年8月30日。
檢查、評定時間：開學(xué)初。
社會實踐、社區(qū)服務(wù)屬學(xué)生綜合實踐，開學(xué)后以班為單位交社會實踐、社區(qū)服務(wù)報告。社會實踐內(nèi)容，學(xué)校根據(jù)學(xué)生實踐的實際效果和內(nèi)容進行暑期社會實踐的評定；社區(qū)實踐和調(diào)查內(nèi)容，學(xué)校根據(jù)學(xué)生服務(wù)的時間、個人體會及被服務(wù)者意見進行學(xué)分認(rèn)定。認(rèn)定結(jié)果將納入合肥46中南校區(qū)學(xué)生檔案中和初中生綜合素質(zhì)評價掛鉤。實踐報告和相關(guān)資料要按照實際情況上交，嚴(yán)禁抄襲和弄虛作假，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，取消該生評優(yōu)資格。
暑期社會調(diào)查方案篇十
隨著經(jīng)濟水平的不斷發(fā)展，一種新型經(jīng)濟——學(xué)生經(jīng)濟逐漸發(fā)展起來。現(xiàn)在學(xué)生特別是大學(xué)生成為推動社會經(jīng)濟發(fā)展的一支不可忽視的重要的特殊群體。他們對餐飲，服務(wù)，教育，文化等行業(yè)的發(fā)展起到了重要作用。但是大學(xué)生沒有自己獨立的經(jīng)濟來源，卻進行著一些不相稱的行為。他們的價值觀發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，享樂主義，拜金主義，奢侈浪費等現(xiàn)象頻頻出現(xiàn)在大學(xué)生的.生活中。
了解大學(xué)生消費各方面的情況，為大學(xué)生合理消費制定科學(xué)的管理方案提供依據(jù)。
1、大學(xué)生的消費結(jié)構(gòu);。
2、大學(xué)生的消費觀念。
(一)調(diào)查范圍。
因為大學(xué)生的消費不同于中學(xué)階段，也不同于家庭消費，每個大學(xué)生都會因各種原因進行各種消費，具有普遍性，因此全體在校學(xué)生都是調(diào)查對象。
西北農(nóng)林科技大學(xué)北校區(qū)宿舍樓。
以宿舍樓為單位進行抽樣調(diào)查，每個宿舍樓隨機調(diào)查40名同學(xué)。
(一)資料收集。
(二)資料分析。
資料收集后用從問卷上得來的數(shù)據(jù)進行粗略計算，計算出不必要花銷占總花銷的比例，根據(jù)不同比例，進行人數(shù)統(tǒng)計，從而得知大學(xué)生的消費情況。并通過其他問題，摸清大學(xué)生的消費結(jié)構(gòu)與現(xiàn)狀，了解大學(xué)生的消費觀念與價值觀。
(一)規(guī)定：
1、儀表端正、大方。
2、舉止談吐得體，態(tài)度親切、熱情。
3、具有認(rèn)真負(fù)責(zé)、積極的工作精神及職業(yè)熱情。
4、訪員要具有把握談話氣氛的能力。
(二)培訓(xùn)。
培訓(xùn)必須以實效為導(dǎo)向，本次調(diào)查其人員的培訓(xùn)決定采用集中講授的方法，針對本次活動聘請有豐富經(jīng)驗的調(diào)查人員面授調(diào)查技巧、經(jīng)驗。并對他們進行思想道德方面的教育，使之充分認(rèn)識到市場調(diào)查的重要意義，培養(yǎng)他們強烈的事業(yè)心和責(zé)任感，端正其工作態(tài)度、作風(fēng)，激發(fā)他們對調(diào)查工作的積極性。
(三)人員安排：調(diào)查問卷與工具準(zhǔn)備：2名調(diào)查人員：4-8名。
資料整理與數(shù)據(jù)分析：2名調(diào)查報告撰寫：1-2名。
暑期社會調(diào)查方案篇十一
這幾個星期，我和其他幾位同學(xué)外出實踐活動確實讓我受益良多。能參加真正的社會調(diào)查活動是一個能讓人大開眼界的機會，親身經(jīng)歷，親身訪問比在課堂上學(xué)到的東西多好多。
這是對我的一種挑戰(zhàn)，因為在此之前，我從來沒寫過策劃書，當(dāng)時非常擔(dān)心寫不好，會導(dǎo)致后來外出實踐活動的進行。但因為不會何不想讓個成員失望，我非常積極的上網(wǎng)找資料，學(xué)寫策劃書。這是在實踐活動中的一大收獲。從一開始我就意識到，這個實踐活動互相合作，單靠一個人，即使個人的能力在強也是不能完成的。所以我比較注重各成員間的分工合作，找各種資料，借相機，媒體宣傳等，我都要做一個具體的分工。
我們有個成員共同討論確立地區(qū)垃圾分類情況調(diào)查作為我們的課題，應(yīng)為我們都覺得在這方面，有很多人，很多地方還是做得不好的，大家都覺得通過這次調(diào)查或許能找到一些解決的方法，或找出一些阻礙垃圾分類進行的因素。大家有共同語言走在一起，這是一個好的開始，這預(yù)示著大家將會和諧，友好的完成這次實踐活動。事實卻是如此，在這次實踐活動中，大家都能做到互相幫助，分配下去的工作很快就能完成，且毫無怨言，這是非常不錯的，只有團結(jié)才會出色的完成任務(wù)。這次的活動給我們一個互相學(xué)習(xí)，互相認(rèn)識的機會。
我們這次的課題是垃圾分類情況的調(diào)查，很多人聽到我們課題名字時，都笑我，那么多課題不選，為什么選這樣一個話題?感覺好就像一定要與垃圾打交道，很不好的感覺。我卻不以為然。因為我覺得這是各組員共同商討都得到的，不能為別人一句話而影響了進程。其次我覺得我們的課題很有意義。垃圾是放錯位的資源，只要處理得好，就能循環(huán)利用，減少浪費，這是人類都要關(guān)注的話題!!不容忽視。事實上，我在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，即使是很平常的'東西很多人都是不了解，不被注意到。例如一般有幾種顏色的垃圾桶，答對率只有14%。還有具有重大意義卻只是舉手之勞的習(xí)慣，人們也不去做，在問到在家時否進行垃圾分類回收時，只有52.08%持肯定態(tài)度。同樣的情況還有很多，我發(fā)現(xiàn)垃圾分類得不到普及的原因是人們的觀念還沒轉(zhuǎn)變過來，還沒有這方面的意識，這是我在做調(diào)查過程中，覺得最不好的事情。當(dāng)然也有訪問者提到說現(xiàn)在這政府沒有這方面的措施，一個人做也沒用，試想想每個人都這樣想就會錯失很多機會，造成和大的浪費。在調(diào)查問卷中96.8%表示會支持垃圾分類卻同時有不實行行動，我覺得很矛盾，難道一定要政府出政策才來真正支持??這是我做調(diào)查問卷時最難理解的。這不僅僅是政府的事而是全人類共同要努力的事，每個人都要關(guān)注!!這其中很大程度上也放映了人們對環(huán)保對垃圾分類的意識有很大欠缺，對垃圾分類都是被動的進行，我覺得這是非常不利于可持續(xù)發(fā)展的。要改變?nèi)藗兊挠^念這是解決問題的關(guān)鍵。
在這次實踐活動中，我們共舉行討論2次和外出調(diào)查4次，每次都是去不同的地方，這又給我沒不同機會與各種各樣的人打交道，增加與人交流的機會，我們是針對不同層次，不同年齡階段的人，這一方面使得我們的調(diào)查有代表性，另一方面增加我們交流的機會。面對不同的人群，我們該用怎樣的話語才得體，不是大學(xué)生身份，而又能很好的達到我們想要的目的…這些都是要全面考慮的?？偟膩碚f，這次實踐活動卻是增加了我的一些見聞，帶給我無窮樂趣，讓我有脫離書本，真正融入社會的機會，這次實踐活動增加拉我與組員之間的友誼，提高我獨立思考的能力，組織能力，更重要的是，讓我學(xué)會了團隊合作的精神。
暑期社會調(diào)查方案篇十二
小編為大家整理了一篇關(guān)于環(huán)境專業(yè)暑期社會的調(diào)查報告，僅供大家參考和閱讀。
“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。還是在校大學(xué)生的我們懷著貼近百姓、貼近生活、貼近社會的態(tài)度參加了此次暑期社會實踐活動。人們都說校園小社會外面大社會，由于受到學(xué)校這個小社會的呵護我們很少與外面的大社會接觸，而外面的大社會才是我們的歸宿，通過暑期社會實踐這個平臺我們提前與社會來個親密接觸，從中去學(xué)會如何與人溝通、如何與人交流、如何團結(jié)協(xié)作等。
xx年上海世博會正在如火如荼的進行中，低碳世博、綠色世博是本屆世博會的理念之一。上海世博會184天接待7000多萬人次，日均人流量在四五十萬人次，游客之多對世博園的環(huán)境構(gòu)成了重大的考驗，游客產(chǎn)生的垃圾的處理對世博園來說也是個重大的考驗。而在低碳環(huán)保，綠色世博的理念下實現(xiàn)園內(nèi)垃圾高效合理的分類回收是世博會運行期間的重中之重。隨著天氣的逐漸炎熱，園區(qū)內(nèi)的垃圾回收分類難度將會大大增大。究竟世博園內(nèi)垃圾分類與垃圾箱的利用現(xiàn)狀如何呢?這引發(fā)了我們一連串的疑問，所以我們小組確定了我們本次暑期社會實踐項目的課題——世博園內(nèi)垃圾分類回收及垃圾箱利用現(xiàn)狀的分析和探究。
對于毫無社會實踐經(jīng)驗的我們來說，要想成功完成本次社會實踐的目標(biāo)還是有相當(dāng)大的困難的。我們不了解園區(qū)內(nèi)目前的情況、各項情況掌握的都不是很透徹。針對我們遇到的各種問題，組長開始準(zhǔn)備、搜集了很多資料，并在社會實踐之前對小組成員進行了集中地培訓(xùn)，并說明了一些注意事項并以紙質(zhì)打印的方式分發(fā)給了大家進行學(xué)習(xí)。調(diào)查問卷也是這次社會實踐活動的重要組成部分之一，也是我們數(shù)據(jù)分析和信息獲取的重要渠道之一，因此做好問卷調(diào)查在此次社會實踐活動中顯得尤為重要了。針對此種狀況，組長提前準(zhǔn)備在網(wǎng)上搜集了大量的信息資料并進行了歸納與總結(jié)，最終調(diào)查問卷的內(nèi)容與題目確立下來。這些工作為我們進園考察的成功奠定了堅實的基礎(chǔ)，同時也增強了我們成功的信心。
7月28日我們社會實踐小組一行五人來到了世博園區(qū)開始對世博園內(nèi)的情況進行考察。首先我們來到了位于世博軸底層的垃圾分類集中點。集中點當(dāng)班負(fù)責(zé)人、上實物業(yè)的陳明發(fā)先生接受了我們的采訪。首先他就垃圾分類的流程和園內(nèi)垃圾分類的現(xiàn)狀進行了一個簡單的介紹。他說他們的職責(zé)是對世博軸四層的區(qū)域的垃圾進行集中分類處理，整個世博園的垃圾進分類主要是分為三類即建筑垃圾、生活垃圾、餐飲垃圾。餐飲垃圾的分類將是垃圾分類的重點并且餐飲垃圾將由環(huán)保部門進行的是專門的處理，生活垃圾將進行同意集中回收再壓縮運出送到園外的七個垃圾處理場地進行再處理。在說到此處的同時陳先生對門口的進口的垃圾壓縮設(shè)備給我做了一個演示，設(shè)備是全自動的的確很先進。在給我們講到垃圾分類回收的同時陳先生也給我們講到了他們的困難之處。他說他們勞動強度大、任務(wù)重、人員少壓力很大。他們一組是九人每天工作十二小時，每人每天要拖著120升的垃圾桶走四十公里的.路程，他們半個月就穿破一雙鞋子。在聽到他講解的同時，我們小組成員對工作在世博第一線的服務(wù)工作人員懷著崇高的敬意。
在結(jié)束對陳先生的訪問后我們小組來到了世博園人流相對集中的寶鋼大舞臺附近進行我們第二個社會實踐工作——問卷調(diào)查。為了加快調(diào)查問卷的速度和樣本容量我們小組分為了兩個小分隊開始對游客進行問卷調(diào)查。通過對游客的調(diào)查問卷我們發(fā)現(xiàn)了以下問題：一、70%的游客不會對垃圾分類放置;二、65%的游客不清楚垃圾分類的種類;三、不會對垃圾進行分類的游客中，80%的游客認(rèn)為自己沒有垃圾分類的意識，10%的游客不知道怎樣分類，認(rèn)為沒時間分類的游客占5%，其余沒看見標(biāo)識等原因的游客占5%;四、針對園區(qū)內(nèi)的氣力式垃圾箱，90%的游客認(rèn)為不知道有此種垃圾箱，少量游客知道但不會用;五、居多游客認(rèn)為院內(nèi)的垃圾箱數(shù)量及分布放置合理。對垃圾分類部分游客還提出了自己寶貴的建議：一、垃圾分類的標(biāo)識應(yīng)該醒目點;二、應(yīng)該在媒體上多宣傳垃圾分類的環(huán)保理念;三、國家應(yīng)該對垃圾分類處理多投資;四、國家應(yīng)加強垃圾分類以及垃圾回收、加工再利用的技術(shù)的科技研發(fā)力度;五、要在全社會營造一個良好的綠色環(huán)保氛圍，提高全民的素質(zhì)。
結(jié)束對游客的問卷調(diào)查時天已經(jīng)慢慢黑了下來，我們小組的成員也筋疲力盡了。但我們的收獲還是很大的，社會實踐項目獲得了階段性的成果，我們此時的心情可以說是累并快樂著。有得必有失，雖然活動還算成功，可是還存在很多有待改進的地方。準(zhǔn)備工作還不是很充分，紙上談兵終是行不通的，在實踐過程中，有些方面考慮不全面，導(dǎo)致行程有所變動，準(zhǔn)備工作顯得有些匆忙。
作為當(dāng)代大學(xué)生敢于接受挑戰(zhàn)是一種基本的素質(zhì)，親身體驗社會實踐讓自己更進一步了解社會，在實踐中增長見識，鍛煉自己的才干，培養(yǎng)自己的韌性，通過社會實踐，找出自身的不足和差距所在，爭做一名與群眾接軌、與社會接軌、與時代接軌的全面的復(fù)合型人才。這次社會實踐活動是一次很好的鍛煉機會每個成員都在為同一個目標(biāo)而努力的奮斗著，在不足中改進，在改進中成長，在成長中成功。在接下來的社會實踐工作中我們要繼續(xù)團結(jié)一致、不怕吃苦，為實現(xiàn)我們共同的目標(biāo)我要對各位伙伴們說實踐還未結(jié)束，同志仍需努力。
暑期社會調(diào)查方案篇十三
社會實習(xí)不再是個陌生的字眼，新鮮的是每次我們的主題都會不一樣。在這個年代長大的孩子，從小就接觸了社會實習(xí)，每個寒暑假，學(xué)生們都忙著學(xué)習(xí)忙著實習(xí)，隨著年齡的增長，我們社會實習(xí)的研究調(diào)查越來越深入，也越來越有參考價值。今年，我參加了外國語學(xué)院動物保護2隊的社會實習(xí)。這是一個充滿感動的暑假，這是一個充滿愛的社會。
我們隊以兩人為一組在深圳的各個區(qū)展開調(diào)查，隊友們調(diào)查了很多的寵物醫(yī)院。社會實習(xí)的第一天就是暴雨天氣，我們早早出發(fā)，濕了褲腿，來到我們要調(diào)查的“瑞鵬寵物醫(yī)院”。一進門，都是寵物的汪汪聲，讓我不禁毛骨悚然。記得在初一的時候，下午上完課回家，在上樓之前，一只狗跑過來咬我一口，沒有出血，主人說它喜歡我。從那時起，我就開始怕狗。我總覺得狗能讀懂人的想法，每當(dāng)我看見狗我就想著它不要走來，越是這么想它就越往我這邊走，很可笑的想法，總之就是怕狗但又會覺得它們很可愛，想愛卻不敢靠近的感覺整整糾結(jié)了我12年。怕狗的地步到了一定的程度，高二的時候去井岡山社會實習(xí)，那里幾乎每個家庭都會有養(yǎng)狗，而且不是深圳大部分人養(yǎng)的寵物狗，是大狼狗，叫聲能把人嚇暈，那時我就是怕得要喝葡萄糖。所以我的記憶中就是狗不是好東西，我討厭狗。一陣痛苦的哀嚎聲把我?guī)Щ亓爽F(xiàn)實，我看到寵物醫(yī)院里的動物都很無助的眼神，心里泛起一陣憐憫。寵物醫(yī)院里有受傷的，有流浪被收留的，有接近死亡的，看了我第一次有心疼的感覺。同時，也有在洗澡的.狗狗非常開心，很可愛。
從調(diào)查的結(jié)果看來，還是很讓人覺得欣慰的。對于在對待虐待動物的態(tài)度上，有78%的市民是強烈的厭惡和譴責(zé)，8%的市民覺得不應(yīng)該。在看待使用野生動物的問題上，有大約80%的人是強烈反對和覺得不應(yīng)該的。人們不僅食用動物，還利用動物的皮做成各種皮革出售，賺取商業(yè)利潤，有60%的人認(rèn)為這是破壞生態(tài)，這充分的說明了我們的市民已經(jīng)意識到動物情況的好壞會影響到生態(tài)的平衡，以至于破壞人類賴以生存的環(huán)境。有84%的市民認(rèn)為我們國家有義務(wù)立法保護野生動物，他們認(rèn)為野生動物也是有生命的，是環(huán)境保護的一部分，應(yīng)該強烈譴責(zé)傷害野生動物獲取利潤的商業(yè)行為。在這個信息時代，人們能狗從各種個樣的途徑獲取保護動物保護我們共有的家園這樣的主題節(jié)目和消息。有62%的人認(rèn)為社會中舉辦的野生動物保護活動能夠很好的幫助他們提高野生動物保護的意識。他們認(rèn)為應(yīng)該關(guān)愛動物，加大宣傳，要提高生態(tài)平衡的意識面向大眾，擴大覆蓋面和對象層次，到小區(qū)提醒他們伴侶動物的利弊,改善家庭的陳舊觀念，宣傳對象最好以家庭為單位，從小做起,轉(zhuǎn)變觀念。
然而，動物保護宣傳教育留于表面，動物福利觀念未深入人心。在我國，許多人在對待人與動物關(guān)系問題上存在錯誤觀念，認(rèn)為人對動物擁有絕對支配權(quán)，可主宰動物的一切，乃至生殺大權(quán)。而對動物福利，甚至是最基本權(quán)利的維護也存在認(rèn)識上的偏差。動物遭受人類殘暴對待的新聞屢屢見諸報端。傳統(tǒng)生產(chǎn)生活方式在人們的頭腦中根深蒂固，動物福利觀念難以占據(jù)一席之地。例如作為國粹之一的中草藥和中華美食源遠流長，然而許多在我們看來習(xí)以為常的入藥或者烹飪方式卻是建立在野蠻對待動物基礎(chǔ)上的。例如活吃猴腦，生摳鵝腸等。有些入藥方式特別殘忍，不僅要活的，還要用種種方式折磨動物才能體現(xiàn)出藥用價值。這些殘酷對待動物的做法已經(jīng)激起了眾多國際動物保護組織的抗議。所以我們要讓人們深刻了解動物保護的意義，首先，《中華人民共和國野生動物保護法》規(guī)定珍貴、瀕危的陸生、水生野生動物和有益的或者有重要經(jīng)濟、科學(xué)研究價值的陸生野生動物受國家法律保護，所以濫食野生動物是違法行為。其次，保護野生動物就是保護人類自己。由于環(huán)境的惡化，人類的亂捕濫獵，各種野生動物的生存正在面臨著各種各樣的威脅。再者，食用野生動物極易傳染疾病。
這次社會實習(xí)收獲甚多，從動物身上，從市民口中，在我的親身體會中領(lǐng)悟生活和社會。
暑期社會調(diào)查方案篇十四
要在眾多同事、干部眼里一開始就流下一個好的映像可不是一件簡單的事情啊!于是，我制定了以下幾大要點：
一.我決不破壞超市的規(guī)矩。俗話說：國有國法，家有家規(guī)。自然，作為一個單位也有相應(yīng)的規(guī)定了。我們超市制定了很多的規(guī)定，比如：不可以串崗、不可以閑談、不可以把手機帶在身上等等。畢竟上班要有上班的樣子的，超市的營收和自己的收入有很大的聯(lián)系的。當(dāng)然，還有很多的規(guī)定所有的規(guī)定我基本上都能自覺地遵守的.。
二.不管是誰，隨喊隨到。在超市做促銷員，有時還是很忙的。特別是結(jié)帳的日子。，一連幾家供貨商送貨來，這時候就忙了。僅有幾個人在收貨處是忙不過來的。于是我都是很主動地跑過去，把各個柜臺的貨物送到各個貨架附近，不管有多累的活，我都會很積極很主動地去幫忙。于是乎，我在同事眼里我是個積極的，在干部面前我也給他們留下了好的映像!
暑期社會調(diào)查方案篇十五
20xx年2月，來自西安交通大學(xué)的30支學(xué)生隊伍分赴浙江、福建、山東、山西、陜西、河南等14個省份開展大學(xué)生返鄉(xiāng)社會觀察活動。為了進一步總結(jié)活動成果，促進學(xué)生交流，校研究生會于3月19日晚在主樓。
20xx年暑假中就參加了農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)的主題調(diào)研活動，為了獲得更完整更準(zhǔn)確的調(diào)查數(shù)據(jù)，他和他的團隊寒假里分組前往陜西各地繼續(xù)調(diào)研，對已形成的調(diào)查報告進行了充實和完善。其他實踐隊伍有的通過微信、微博等新媒體開展家鄉(xiāng)特色宣傳，有的回到高中母校舉辦講座助力學(xué)弟學(xué)妹們沖刺高考，還有的進行環(huán)境保護以及義務(wù)支教等實踐工作。評委們在認(rèn)真聽取各個隊伍的展示和匯報后，也從如何進一步深化調(diào)研主題、拓寬工作思路和擴大活動影響等方面給予答辯隊伍許多指導(dǎo)和建議。
朱佳鴻主席在各支隊伍展示結(jié)束后發(fā)表總結(jié)講話說，雖然同學(xué)們本次實踐活動離會做和做好還有距離，但是大家敢做和肯做的態(tài)度與熱情非常值得肯定。同時，他也認(rèn)為大學(xué)生投身社會實踐，學(xué)以致用，積極參與社會治理是破除部分知識青年存在“知識無力感”的關(guān)鍵。朱佳鴻主席鼓勵到會的所有同學(xué)要擺脫功利之心、名利之累，樹立做大事、服務(wù)更多人和影響更多人的理想信念，把握當(dāng)下，在實踐中透過現(xiàn)象看本質(zhì)，致力于社會問題的解決，積極承擔(dān)作為交大人的歷史使命和社會責(zé)任。
經(jīng)過現(xiàn)場展示和評委評議兩個環(huán)節(jié)，劉楨的《人民法庭與基層社會治理》和物聯(lián)網(wǎng)41班李一敏的《xx市岳陽樓區(qū)公交車問卷調(diào)查調(diào)查報告》的主題報告被評為本期寒假返鄉(xiāng)社會觀察活動的“優(yōu)秀課題”，李亞濤、張武超、田珊和楚姣姣四位同學(xué)獲評“優(yōu)秀個人”稱號。來自管理學(xué)院的研究生楚姣姣坦言，此次活動對她來說不僅是一次實踐鍛煉，更是一次自我突破?；啬感Ｗ饕粓龃笮椭v座需要做很多準(zhǔn)備，也會遇到很多困難，但她沒有畏縮不前，堅持不斷去嘗試、去溝通、去踐行，最終圓滿地完成了自己的預(yù)期工作，并收獲母校校長的高度肯定，這也讓她更加堅定了以后繼續(xù)積極參與社會實踐工作的信心。
大學(xué)生“嬌、驕”二氣的克服離不開社會實踐，理論知識的轉(zhuǎn)化和拓展離不開社會實踐，返鄉(xiāng)觀察等社會實踐活動則為學(xué)生打開一扇了解國情民情的窗口，有助于幫助青年學(xué)生擺正個人與社會、個人與人民群眾的位置。來年研究生會將繼續(xù)豐富學(xué)生社會實踐工作的開展，讓更多的同學(xué)積極參與進來，幫助同學(xué)養(yǎng)成堅韌、頑強的優(yōu)良品性，養(yǎng)成務(wù)實的學(xué)習(xí)態(tài)度和生活作風(fēng)，不斷提高自己、完善自己。
暑期社會調(diào)查方案篇十六
好不容易盼到暑假了，本想痛痛快快的玩一場，可媽媽又在催我去補習(xí)班，補、補、補，我暈。其實飽受補課之苦的又何嘗我一人呢？每到雙休日和假期同學(xué)們就趕集似的奔波于各個補習(xí)班，可又有幾人愿意補習(xí)呢？為此我做了一個關(guān)于補課的調(diào)查報告。
我在補習(xí)班調(diào)查了63人，結(jié)果有56人說不愿意補課，只有7人是自愿的。我把同學(xué)們在補課班的表現(xiàn)歸為三類。
1、云中漫步者迷迷糊糊上學(xué)，稀里糊涂放學(xué)。
2、地下工作者老師上面講，他在下面玩。
3、逍遙逃學(xué)者老師和家長稍有疏忽，他便溜之大吉。
同學(xué)們?yōu)槭裁催@么反感補課呢？我分析了幾點原因：
1、家長不根據(jù)孩子的興趣需要出發(fā)，不尊重孩子的意愿，強迫孩子去補習(xí)班。我認(rèn)為這樣做對孩子來說是太殘忍了，只能讓孩子成為學(xué)習(xí)的機器，孩子享受不到學(xué)習(xí)的快樂，最后會喪失學(xué)習(xí)的興趣。
2、家長們送孩子去補習(xí)班，剝奪了孩子們玩的時間，讓雙休日、寒暑假變成了黑色假期。放假比上學(xué)還累，孩子們沒有一點自由時間，孩子們會受不了的。
1、家長們應(yīng)還給孩子雙休日和假期，鼓勵孩子們多參加一些社會實踐活動，這樣既拓寬了孩子們的視野，也讓孩子們的生活更加豐富多采。
2、家長在為孩子選擇。
補習(xí)班時，應(yīng)尊重孩子的意愿，從孩子的興趣出發(fā)，興趣是熱愛的前提，這樣才會激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣。如果強行給孩子增加營養(yǎng)，反而會營養(yǎng)不良的。
家長們，好好反思一下吧，讓孩子們盡早從補課大軍中解放出來吧！還孩子們一個金色的童年。
為了完成這次調(diào)查報告，在2009年的七夕節(jié)即將到來之際，我特意走上街頭去賣花，這樣可以讓我更好地完成這次作業(yè)，使自己的社會調(diào)查作業(yè)不必過于空洞，脫離實際。更可以讓作為一名學(xué)生的我親身體驗掙錢的不易與生存的艱辛，從而更加努力地學(xué)習(xí)。
調(diào)查內(nèi)容：
情人節(jié)，這個西方社會的舶來品從20世紀(jì)末期開始為中國人所了解，并以出人意料的速度得到了追求時尚、浪漫的新生代的鐘愛，迅速傳播開來，成為繼圣誕節(jié)之后又一在中國大受歡迎的西方節(jié)日。但是，人們對于情人節(jié)的了解程度卻不盡如人意：
90%的市民知道2月14日情人節(jié)，但僅有24%的市民同時知道2月14日和農(nóng)歷7月7日為西方情人節(jié)和我國傳統(tǒng)情人節(jié)；83%的市民會選擇在2月14日送禮物給自己的愛人或親人；95%的孩子不知道“牛郎織女”的傳說；86%的孩子不知道“七月七日”要吃巧果……以上是我在調(diào)查中得到的結(jié)果。
就在我們已經(jīng)將西方的情人節(jié)再也過不出新意的時候，竟然還有一半以上的人不知道，在我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日中，也有情人節(jié)，那就是每年的農(nóng)歷7月7日。最早相傳：每年農(nóng)歷七月初七，也就是中國傳統(tǒng)的七夕節(jié)，牛郎織女就會搭著鵲橋在天上相會……中國情人節(jié)所推崇的內(nèi)斂性和含蓄性相比于西方情人節(jié)缺少了熱情開放和輕松刺激的內(nèi)容，卻另有一番韻味。
西方情人節(jié)雖然是舶來品，但市民卻對它情有獨鐘，商場、花店、禮品店紛紛打造出了情人節(jié)時尚。年輕人對西方情人節(jié)趨之若鶩、對傳統(tǒng)情人節(jié)卻日趨淡漠，有人說，“七夕節(jié)”是因為宣傳力度不夠；有人說，洋節(jié)的特性商品更明顯，符合現(xiàn)代人的生活節(jié)奏；也有人說，七夕節(jié)太土了，不夠時尚；還有人說，洋節(jié)的盛行是不是有崇洋媚外的心理在作祟。
自身感想：商品經(jīng)濟已經(jīng)到來，經(jīng)濟全球化的速度不斷加快，伴隨著這一時代的到來，西方商及文化在中國暢通無阻，經(jīng)濟文化上的侵略，比起軍事侵略，更甚。這并不是閉關(guān)鎖國，而是，在全球經(jīng)濟日趨一體化的今天，在東西文化不斷交融的今天，切記——我們的——根！
暑期社會調(diào)查方案篇十七
今天我們再次下到農(nóng)村調(diào)查，不過這次是到了一個相反的方向，上幾次都是向東，這次我們決定改變一下，向西去探探究竟?？催@里又能弄出什么新花樣來，對于這幾天的機遇，在我的心中已經(jīng)形成了一種抗體，都說人在社會上久了以后就會改變我估計要改變就會是這樣改變吧!《無間道》里有句話說的好往往不是人改變事情而是事情改變?nèi)?，難怪《傷逝》中子君那么具有浪漫情懷的人在進入社會后也會向世俗小人一樣，為著一些雞毛蒜皮的小事煩惱。我們也一做好了充足的思想準(zhǔn)備接受那里農(nóng)村教育的現(xiàn)實。坐了一會兒車就到了，目的地和我們預(yù)先設(shè)想的又有一些不同，但還是有著很獨特的代表性。
于是走訪有一次開始了，仍然是很單調(diào)的過程，挨家挨戶走，但是我們發(fā)現(xiàn)此地老百姓和東邊的有有著很大的不同，較之東邊的老百姓這里的老百姓顯得更加老辣，更加世俗，七旬老人你問他是否有留守兒童，他到不回答是否有，先來一句，我是這里的族長，我們這里不存在這種情況，看到汶川大地震中那句史上最牛的官腔和這比起來好像也是半斤八兩吧!我們當(dāng)然也已練就了一套對付此種人的行為規(guī)范，“哇!族長啊!德高望重啊!”無關(guān)痛癢!看上去很淳樸的人也會找出一系列原因加以拒絕，但看了本地經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r就不足為奇了，這里比之東邊簡直是天堂地獄，頗像二戰(zhàn)結(jié)束不久的東西柏林，這里老百姓生活狀況普遍很高，蓋起了小洋樓，有的家里還有汽車，但是這就讓人很對馬克思主義產(chǎn)生懷疑了，應(yīng)該是經(jīng)濟發(fā)展水平越高人的素質(zhì)也越高啊!怎么就搞成了經(jīng)濟越發(fā)達人的素質(zhì)越低呢?只有一種解釋那就是現(xiàn)在是社會主義初級階段，在這個階段要想搞經(jīng)濟就得投機，要投機就得看清世道，就得入流，所以才會經(jīng)濟搞起來了，對社會也認(rèn)識的更清楚了，也就得在這種調(diào)查面前站好隊，這個解釋夠合理了!當(dāng)然也不乏好人，也大多是那些學(xué)生族，學(xué)生見學(xué)生雖不能是兩眼淚汪汪，總是有很多話說，能夠理解我們的苦衷，心理距離拉近了，什么事情都好辦，這是我此次實踐的最大體驗，這估計也是現(xiàn)在市面上一大疊的成功學(xué)著作的要義，其實人際交往沒那么復(fù)雜，心靈距離拉近也得以心交心，所以最好的做人方法就是真誠，祖輩講了那么久，硬是聽不進去，還得扔錢去買書豈不是舍本逐末!
到了中午突然感到胃不舒服，也不知道是怎么搞的就成了這樣，鉆心得痛，也許是最近老是省什么錢吧!每天只吃米粉而且很無規(guī)律，饑一頓飽一頓的，真的吃不消了!現(xiàn)在想來這又是為了什么呢!真的是自找苦吃，我們老是倡導(dǎo)自找苦吃，這真的那么重要嗎?我們是應(yīng)該吃苦，吃苦也確實能夠鍛煉自己，但是為什么就要沒苦吃時硬要找苦吃呢?歸根到底還是大家長期形成了一種變態(tài)心理，即經(jīng)受的教育就是人生充滿坎坷，吃苦是福，于是大家都盼望吃苦，如果哪天沒苦吃了反倒不適應(yīng)了，為什么不是享受生活呢?既然一天沒苦吃就享受一天啊。但是中國人不這么想，我們普遍認(rèn)為人是苦難的，不能只顧眼前，要想到長遠，哪有什么好日子過，這肯定不正常，也許這是災(zāi)難的征兆，我們應(yīng)該防備，于是大家面臨快樂時反倒誠惶誠恐，期望他早點結(jié)束，這可能也是中國內(nèi)需老是提不上來的根本原因吧!因為大家都把錢存起來以備不時之需了。
暑期社會調(diào)查方案篇十八
社會調(diào)查方案設(shè)計要怎樣寫?以下文書幫小編為大家整理的社會調(diào)查方案設(shè)計，希望大家喜歡!
隨著經(jīng)濟水平的不斷發(fā)展，一種新型經(jīng)濟——學(xué)生經(jīng)濟逐漸發(fā)展起來?，F(xiàn)在學(xué)生特別是大學(xué)生成為推動社會經(jīng)濟發(fā)展的一支不可忽視的重要的特殊群體。他們對餐飲，服務(wù)，教育，文化等行業(yè)的發(fā)展起到了重要作用。但是大學(xué)生沒有自己獨立的經(jīng)濟來源，卻進行著一些不相稱的行為。他們的價值觀發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，享樂主義，拜金主義，奢侈浪費等現(xiàn)象頻頻出現(xiàn)在大學(xué)生的生活中。
了解大學(xué)生消費各方面的情況，為大學(xué)生合理消費制定科學(xué)的管理方案提供依據(jù)。
1、大學(xué)生的消費結(jié)構(gòu);
2、大學(xué)生的消費觀念。
(一)調(diào)查范圍
因為大學(xué)生的消費不同于中學(xué)階段，也不同于家庭消費，每個大學(xué)生都會因各種原因進行各種消費，具有普遍性，因此全體在校學(xué)生都是調(diào)查對象。
(二)調(diào)查地點
西北農(nóng)林科技大學(xué)北校區(qū)宿舍樓
以宿舍樓為單位進行抽樣調(diào)查，每個宿舍樓隨機調(diào)查40名同學(xué)。
(一)資料收集
資料收集后用從問卷上得來的數(shù)據(jù)進行粗略計算，計算出不必要花銷占總花銷的比例，根據(jù)不同比例，進行人數(shù)統(tǒng)計，從而得知大學(xué)生的消費情況。并通過其他問題，摸清大學(xué)生的消費結(jié)構(gòu)與現(xiàn)狀，了解大學(xué)生的消費觀念與價值觀。
1、 儀表端正、大方。
2、 舉止談吐得體，態(tài)度親切、熱情。
3、 具有認(rèn)真負(fù)責(zé)、積極的工作精神及職業(yè)熱情。
4、 訪員要具有把握談話氣氛的能力。
培訓(xùn)必須以實效為導(dǎo)向，本次調(diào)查其人員的培訓(xùn)決定采用集中講授的方法，針對本次活動聘請有豐富經(jīng)驗的調(diào)查人員面授調(diào)查技巧、經(jīng)驗。并對他們進行思想道德方面的教育，使之充分認(rèn)識到市場調(diào)查的重要意義，培養(yǎng)他們強烈的事業(yè)心和責(zé)任感，端正其工作態(tài)度、作風(fēng)，激發(fā)他們對調(diào)查工作的積極性。
(三)人員安排： 調(diào)查問卷與工具準(zhǔn)備：2名 調(diào)查人員：4-8名
資料整理與數(shù)據(jù)分析：2名 調(diào)查報告撰寫：1-2名
附：大學(xué)生消費情況調(diào)查問卷 親愛的同學(xué)：
感謝你抽出寶貴的時間來完成這份問卷，這份問卷為了了解大學(xué)生的消費結(jié)構(gòu)與觀念，采取無記名方式進行，請你真實認(rèn)真地回答下面的問題。謝謝你的合作!
1.請問您一個月的'生活費是多少( )
a.300元以下 b.300——500元 c.500——1000元 d.不定，視情況而定。
2.您的生活費來源于哪( )
a.父母寄的 b.打工掙的 c.兩者皆有 d.其他來源 3.您的主要消費支出( )
a.吃飯 b.電話通訊 c.學(xué)習(xí) d.衣服用品 4.您有手機沒( )
a.有 b.沒有(如果您沒有不用回答以下5，6題) 5.手機來源于哪( )
a.父母買的 b.親戚朋友送的 c.自己打工掙的 d.其他來源 6.每月手機費多少( )
一、 調(diào)查背景
進入21 世紀(jì)隨著適齡人口的不斷增加，各高校不斷增加 大學(xué)生的招生規(guī)模，相應(yīng)地，各研究生招生機構(gòu)也隨之?dāng)U大研究生招生數(shù)量。本科畢業(yè)生越來越多，社會競爭日益激烈，就業(yè)壓力越來越大。
在這種形勢下，考研逐漸成為眾多莘莘學(xué)子的選擇。即將走向社會抑或正在校園學(xué)習(xí)的大學(xué)生都將目光瞄向了考研?？佳猩郎匾殉蔀椴粻幍氖聦崳腥藢⑵浞Q為高考之后中國第二大考試。
在就業(yè)形勢嚴(yán)峻的背景下，考研成了許多應(yīng)屆大學(xué)生的曲線圓夢之道。據(jù)教育部統(tǒng)計，2012年全國共有165.6萬余名考生報名考研，比2011年增加9.6%，再創(chuàng)歷史新高。
通過本次問卷調(diào)查，進一步了解太原市大學(xué)生在“考研熱”環(huán)境下考研的情況，對于考研所持有的不同的態(tài)度，了解影響學(xué)生選擇考研的因素， 以及考研過程中可能出現(xiàn)的問題，進一步研究大學(xué)生的心理動機，以便幫助大家結(jié)合自己的情況正確地分析自己，做出理性的選擇，對大學(xué)生考研提供一定的幫助。
太原市各大學(xué)本科生
調(diào)查內(nèi)容：太原市大學(xué)生考研情況
調(diào)查工具：問卷調(diào)查、訪談(問卷見附件)
調(diào)查方式：直接調(diào)查為主結(jié)合間接調(diào)查、抽樣調(diào)查
調(diào)查方法：問卷法為主、結(jié)合訪談法、資料分析法
1、以問卷調(diào)查為主，具體實施方法如下： 在完成調(diào)查問卷的設(shè)計和制作的相關(guān)工作后，就可以開展具體的問卷調(diào)查了。把調(diào)查問卷平均分發(fā)給被調(diào)查人，統(tǒng)一選擇早晚自習(xí)，中午，課間開始進行調(diào)查(因為這段時間學(xué)生們比較集中，并且有空閑時間可以參加調(diào)查，便于我們調(diào)查的開展與實行)。調(diào)查員應(yīng)對隨機選定的調(diào)查對象說明來意，并特別聲明本次調(diào)查為匿名調(diào)查，這樣可以得到正確有效的調(diào)查結(jié)果。
調(diào)查過程中，調(diào)查員應(yīng)耐心等待，切不可督促。調(diào)查員可以在當(dāng)?shù)禺?dāng)時收回問卷
2、以訪談為輔助調(diào)查，具體實施方法如下： 由于調(diào)查形式不同，對調(diào)查者所提出的要求也有所差異。調(diào)查員在訪談前要事先做好充分的的準(zhǔn)備、列出調(diào)查所要了解的所有問題。調(diào)查員在訪談過程中應(yīng)占據(jù)主導(dǎo)地位，把握著整個談話的方向，能夠準(zhǔn)確篩選談話內(nèi)容迅速的做好筆記以得到真實有效的調(diào)查結(jié)果。
3、通過網(wǎng)上查詢或資料查詢統(tǒng)計資料; 調(diào)查者查找資料時應(yīng)注意其權(quán)威性及時效性，以盡量減少誤差。因為其簡易型，該工作由撰稿人完成。
調(diào)查大致可以分為準(zhǔn)備、實施、研究、總結(jié)四個階段。
1、 準(zhǔn)備階段：
搜集資料，設(shè)計調(diào)查問卷，并且對調(diào)查員進行培訓(xùn)
對修改好的問卷進行市場調(diào)查
將收集的信息進行匯總、歸納、整理和分析，運用所學(xué)的統(tǒng)計分析方法，對搜集的資料進行結(jié)果分析。
將調(diào)查結(jié)果以書面的形式——調(diào)查報告表述出來，并進行評估。
按調(diào)查的實施程序，可分為七個小項來對時間進行具體安排：
問卷的初步設(shè)計-------------2天左右
問卷的試調(diào)查，問卷的修改--------5天左右
實地訪問階段-----------------------1周
數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析階段--------------------1周
調(diào)研報告撰寫階段-------------------------1周
------關(guān)于太原市大學(xué)生考研情況的問卷調(diào)查
班 級：風(fēng)險管理與精算 參賽隊員：吉圓麗 李鶴
暑期社會調(diào)查方案篇十九
歲月如梭，驀然回首，一年的大學(xué)生活已經(jīng)接近了尾聲。記得剛踏進大學(xué)的校門，我還是個懵懂的孩子，一年的大學(xué)生活歷練了我許多，感覺自己透徹的成熟了許多。在輕院這所我人生的象牙塔中，我學(xué)會的不僅是知識，更多的是學(xué)會如何做人，做一個有利于社會的人。
假期如約而至，我和同學(xué)計劃暑假社會活動，增加自己實踐的同時，更多的是盡自己的努力做一個對社會有利的人。
河南地大物博，省域面積16.7萬平方公里，占全國土地面積的1.74%，平原盆地、山區(qū)丘陵面積分別占全省土地總面積的55.7%和44.3%。全省總?cè)丝?667萬，是中國第一人口大省。河南承東啟西、通南達北的地理位置，決定了其在全國經(jīng)濟社會活動中的重要地位。境內(nèi)三縱四橫的鐵路網(wǎng)、四通八達的高速公路和不斷發(fā)展的航空運輸，進一步強化了其交通樞紐的地位，西氣東輸、南水北調(diào)等國家重點工程陸續(xù)興建，河南仍然是全國經(jīng)濟社會活動的中心之一。河南歷史悠久，名人輩出，中原文化源遠流長，在國務(wù)院頒布的三批99個歷史文化名城中占據(jù)了7個。
所有發(fā)繁華都曾經(jīng)籠罩在這里，而如今，即使經(jīng)濟日益增長，但是依舊有許多農(nóng)民依然在貧困線上掙扎，而歸根到底是教育問題，所以我們計劃在學(xué)校的支持下，靠我們的'努力對河南農(nóng)村教育進行調(diào)查。并且調(diào)查的同時盡我們的力量去給農(nóng)民一定的科技知識。制定關(guān)于電腦簡單運用的小冊子，送給農(nóng)民。團隊人員根據(jù)自己擅長的科學(xué)知識，分組進行給農(nóng)民講解，使農(nóng)民了解科技。
在城市以調(diào)查農(nóng)民工主，在農(nóng)村以調(diào)查農(nóng)民為主。
調(diào)查的目的是：更深入具體地了解農(nóng)民在做教育規(guī)劃決策時的考慮以及實際農(nóng)村教育設(shè)施的條件，綜合調(diào)查教育對受教育者的回報，除了工資報酬方面的回報外。為研究農(nóng)民低教育水平的原因及河南甚至全國制定教育政策提供第一手資料。
調(diào)查內(nèi)容：不同受教育程度的農(nóng)民在農(nóng)村從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)量差異，在農(nóng)村獲得擔(dān)任干部機會的差異，在決定要否選擇到城市打工方面的差異，在城市工作的勞動市場回報差異，如工資和就業(yè)機會等，在城市受到歧視的主觀感受，對健康的影響，能否找到條件較好的配偶。
調(diào)查范圍：主要在河南境內(nèi)，農(nóng)民工的調(diào)查集中在鄭州市，農(nóng)民的調(diào)查集中在鄭州市與開封市的廣大農(nóng)村地區(qū)。調(diào)查對象以最底層的農(nóng)民(包括進城務(wù)工的農(nóng)民，以農(nóng)業(yè)為主的農(nóng)民，做小生意的農(nóng)民等)為主，對調(diào)查對象的選擇采取隨機方式，在城市主要是在工地、民工聚集的道路旁，天橋下等，在農(nóng)村主要是入村到戶或在田間地頭道路上，調(diào)查的方式為實地訪談，考慮到農(nóng)民的實際情況問卷采用代填的方法。問卷采取無記名形式。
調(diào)查的特點：對農(nóng)民的生產(chǎn)生活狀況、農(nóng)村的基本狀況及農(nóng)民的心聲、愿望、要求，有了較為全面的細致的了解;對受教育程度不同的農(nóng)民之間的差異有了一定的把握，取得了較為全面真實的數(shù)據(jù)。
團隊人員為：王麗婧，馬明琪，劉琳琳，龐慧，趙克玲，馮婕，劉勇，周宇。
主要負(fù)責(zé)人為王麗婧，劉琳琳，馬明琪。
具體分工為：
王麗婧和馬明琪去河南聯(lián)通拉贊助，爭取免費得到預(yù)充話費的聯(lián)通卡。以方便在活動期間團隊人員的聯(lián)系。并且制定路線計劃。
劉琳琳、劉勇和周宇負(fù)責(zé)編寫電腦簡單運用介紹，并制定小冊子。馮婕和龐慧制定調(diào)查表。趙克玲負(fù)責(zé)印刷，電腦運用小冊子需要一萬份，調(diào)查表需要七千份。
團隊人員活動開始之前，要透徹了解科學(xué)知識，通過看書和上網(wǎng)查詢。在活動期間，輪流進行講解。
活動完備完畢，團隊人員齊心協(xié)力根據(jù)數(shù)據(jù)制作調(diào)查表。
劉勇和周宇對團隊人員的安全部署。另外團隊人員不能私自做任何決定，行動要經(jīng)過主負(fù)責(zé)人及隊員的認(rèn)可。
活動期間，團隊人員要盡心合作，展現(xiàn)我輕院的風(fēng)采，體現(xiàn)新世紀(jì)大學(xué)生的綜合素質(zhì)。
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