難能可貴的品質(zhì)總是與艱辛和努力相伴。的寫(xiě)作需要有獨(dú)特的觀點(diǎn)和清晰的結(jié)構(gòu)安排。這些總結(jié)范文對(duì)于我們寫(xiě)出一篇較為完美的總結(jié)有很大的啟發(fā)作用。
罪與罰高中讀書(shū)心得篇一
“秋水時(shí)至，百川灌河。涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬?！笔钦l(shuí)在浩浩的長(zhǎng)江與黃河的奔騰呼嘯中狂歌，“泉涸，魚(yú)相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。與其譽(yù)堯而非桀也，不如兩忘而化其道?！笔钦l(shuí)，在一洼小小的干泥塘邊長(zhǎng)嘆。是誰(shuí)，一夢(mèng)化作一世逍遙，是誰(shuí)，一生寫(xiě)盡一代風(fēng)華。
世間一夢(mèng)，萬(wàn)事逍遙，是什么讓你無(wú)視那讓天下人趨之若鶩的權(quán)勢(shì)，在蘇秦、張儀等人的夢(mèng)想之前哂然一笑，面對(duì)那“愿以境內(nèi)累之”的楚王，面對(duì)那恭敬立在自己身后的楚王使者，頭也不回，“持竿不顧”的吐出那樣一句流傳千古的話(huà)語(yǔ)：
“往矣，吾將曳尾于涂中。”
千年一夢(mèng)，萬(wàn)世逍遙，濕潤(rùn)的吳楚大地的廣袤平野上，依舊回蕩著千年前你不一樣的逍遙，當(dāng)諸子百家們紛紛奔向城市，奔向諸侯將相的府邸時(shí)，你卻轉(zhuǎn)過(guò)了身，走進(jìn)了鄉(xiāng)村，面向著布衣百姓，講述著你的道與德；當(dāng)孟子、商鞅等向帝王們洋洋灑灑的陳述他們的治國(guó)方略之時(shí)，你卻行走在田野之間，向著路邊的老農(nóng)講述著大鵬與斥鷃的故事；當(dāng)蘇秦，張儀之流得意洋洋，愉悅的聽(tīng)著自己口袋中諸國(guó)相印相碰而發(fā)出的清脆聲音時(shí)，你默默辭去了漆園小吏的職務(wù)……你是先秦諸子中的異類(lèi)，在那樣的時(shí)代中，你顯得是那樣的逍遙。
還記得你鼓盆而歌的那個(gè)日子嗎？是她，在那無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜中，和你一起起早貪黑，操持家務(wù)，毫無(wú)怨言。是她作為你最堅(jiān)強(qiáng)的后盾，為你那驚世的智慧提供最堅(jiān)強(qiáng)的支撐，但是，她卻是那樣的去了，可以想到你的悲傷，但是，你是莊周，你的智慧決定了你不會(huì)像那些凡夫俗子一樣無(wú)謂的哭泣悲號(hào)，你的鼓盆而歌中，又有幾分豁達(dá)，幾分悲傷，幾分逍遙。
風(fēng)起，云涌，大鵬南飛，從蒼茫的北冥之上飛往那浩淼無(wú)際的.天池之畔，是你那瑰麗的筆觸為他裝上翅膀。你在那風(fēng)云涌動(dòng)的戰(zhàn)國(guó)，用你的逍遙，守護(hù)著心靈的月亮，譜寫(xiě)了戰(zhàn)國(guó)諸子不一樣的風(fēng)采。當(dāng)田野間的風(fēng)吹過(guò)你的身旁，縱然如此逍遙的你，是否感到一種鄉(xiāng)愁的滋味。
不是物質(zhì)之鄉(xiāng)的鄉(xiāng)愁，而是精神故園的愁思。
你帶著上古的氣息而來(lái)，從精神上你更像是上古時(shí)的人們，而非那個(gè)戰(zhàn)火紛飛中的亂世的子民，你向往上古那淳樸的民風(fēng)，卻只在現(xiàn)實(shí)中看見(jiàn)爾虞我詐、勾心斗角，你的精神故園早已毀于一旦，心靈的月亮也已蒙塵，你的精神根本無(wú)鄉(xiāng)可回，你只有懷著那永恒的鄉(xiāng)愁，在精神的無(wú)何有之鄉(xiāng)中，獨(dú)自彷徨！
這是夢(mèng)嗎？或者不是嗎?天下眾生都是迷茫的嗎？還是唯獨(dú)我一個(gè)人是迷茫的？精神的故園無(wú)處可尋，你卻只有仰首問(wèn)天，無(wú)限彷徨。
但是，縱使懷著無(wú)法消卻的鄉(xiāng)愁，你卻依舊是莊子，不朽的莊子，縱使世事蒼茫，你無(wú)法參透，但是你卻可以選擇遠(yuǎn)離喧囂，遠(yuǎn)離嘈雜，到山林田舍中去，為世俗增添一抹來(lái)自上古的亮色，在那枯寂的世界中，一夢(mèng)逍遙。
縱使你已離我們遠(yuǎn)去千年之久，翻開(kāi)你的書(shū)，依舊感受到來(lái)自上古的不滅滄桑，仿佛看見(jiàn)你的淡淡的鄉(xiāng)愁，心靈與智慧的力量，以及一世逍遙。
轟鳴的機(jī)械文明在我翻開(kāi)你的杰作時(shí)已經(jīng)遠(yuǎn)去，盡管窗外車(chē)水馬龍，轟鳴喧囂，我也只能聽(tīng)見(jiàn)你在那精神的故園像我們慢慢講述你的故事，我們知道，你的夢(mèng)想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)，既然舊的精神故園無(wú)法歸去，那我們何不自己開(kāi)辟一個(gè)新的故園！
我們知道你永遠(yuǎn)不會(huì)老去。
因?yàn)槟阏f(shuō)過(guò)：
“指窮于為薪，火傳也，不知其盡也……”
罪與罰高中讀書(shū)心得篇二
還記得這部電影是奶奶介紹給我看的，說(shuō)這部電影是每個(gè)孩子必看的。這部電影主要講的是一個(gè)具有大無(wú)畏冒險(xiǎn)進(jìn)取精神的人魯濱遜，他在父母沒(méi)同意的情況下，自己私自出去航海探險(xiǎn)。在一次航海中，船在南美洲海岸的一個(gè)荒島附近觸礁，船身破裂，水手和乘客全都死了，只有魯濱遜一個(gè)人活了下來(lái)，他被海浪沖上了堤岸，靠船上剩余的東西開(kāi)始了他長(zhǎng)達(dá)28年的歷險(xiǎn)生活。
開(kāi)始幾天他靠船上剩下的東西度日，但維持不了幾天，不過(guò)他很快學(xué)會(huì)了自理，糧食不夠時(shí)，他就出去打獵；用具沒(méi)有，他就自己來(lái)制作，居然神奇的在島上活了下來(lái)。有一天他還解救了野人手里的‘星期五’，（因?yàn)榻饩人翘焓切瞧谖?，所以把他稱(chēng)作星期五。）后來(lái)他們還成為了很好的朋友。最后他倆成功的控制了野人的船，離開(kāi)了荒島，結(jié)束了流浪的生活。
他是一個(gè)勇敢而又堅(jiān)強(qiáng)的人。一個(gè)人在荒無(wú)人煙的孤島上漂泊了28年，“28”這個(gè)神奇而又偉大的數(shù)字，同時(shí)也令人有疑問(wèn)，28年豈不很久，那魯濱孫他是怎么熬過(guò)這種黑暗的？原來(lái)，他都是用自己的雙手來(lái)打造光明，讓自己走出黑暗，迎來(lái)光明。我們也應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)。記得有一次，爸媽都上班去了，就剩下我一個(gè)人了。那時(shí)我還小，煮飯根本沒(méi)碰過(guò)。到了中午，我無(wú)可奈何，只好自己動(dòng)手。我遇到了許多問(wèn)題：比如，要放多少水，米要量多少……于是，我一遍遍地鼓勵(lì)自己：“要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，不要被這么一點(diǎn)小事打倒?！比缓?，我便依靠我的直覺(jué)來(lái)判斷，走出黑暗，迎來(lái)光明。最后，一碗有點(diǎn)焦的米飯終于誕生了。我吃著自己所勞動(dòng)出來(lái)的'成果，感到特別的幸福。就在那一天，我學(xué)會(huì)了獨(dú)立自主與堅(jiān)強(qiáng)。“只有那些勇敢鎮(zhèn)定的人，才能熬過(guò)黑暗，迎來(lái)光明。”人生的道路上難免會(huì)有一些困難、挫折與坦坷，但是只要在這道路上，學(xué)會(huì)把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量，努力生長(zhǎng)。那就會(huì)像魯濱孫那樣，在黑暗中尋找光明，并且成功了。主要的是有一顆不偎艱險(xiǎn)、勇敢生存的心。
罪與罰高中讀書(shū)心得篇三
首先，我承認(rèn)讀一本公認(rèn)的名字真的是對(duì)我意志的考驗(yàn)，尤其是讀這樣一本充滿(mǎn)強(qiáng)烈西方精神追求的傳記。也許我們從小就受到影響。我們習(xí)慣了看傳記，就像讀故事或傳奇。我們突然發(fā)現(xiàn)羅曼羅蘭是一個(gè)思想控制者，就像一直走在一條平坦的路上。當(dāng)我們走得幾乎昏昏欲睡時(shí)，我們突然掉進(jìn)路邊的一個(gè)深坑里。那一分鐘的恐懼和后來(lái)因?yàn)榕啦怀錾羁佣械降囊钟羰且粯拥摹?/p>
讓我們從貝多芬來(lái)談?wù)?。他的一生被羅曼羅蘭比作一個(gè)暴風(fēng)雨的日子。”首先，平靜的早晨偶爾會(huì)有微風(fēng)。然而，在空氣中沉重的預(yù)感之后，巨大的陰影突然卷過(guò)，開(kāi)始了悲慘的雷鳴和不斷的暴風(fēng)雨。貝多芬的《第九交響曲》就像他一生的倒影和寫(xiě)真。我們讀這句話(huà)的時(shí)候，總是充滿(mǎn)敬佩，可想想，誰(shuí)經(jīng)歷過(guò)這樣的風(fēng)暴？看看開(kāi)頭對(duì)貝多芬肖像的描述，我不禁感嘆，是的，他抓住了命運(yùn)的喉嚨，但對(duì)于我們這些普通人來(lái)說(shuō)，我仍然選擇“既然命運(yùn)抓住了你，你就抓住它的胳膊窩”。讀《貝多芬傳》的時(shí)候，還有一個(gè)細(xì)節(jié)讓我差點(diǎn)笑了：貝多芬情緒鮮明，敢愛(ài)敢恨。本來(lái)他很佩服拿破侖，但聽(tīng)到拿破侖稱(chēng)帝的消息后，他不屑地評(píng)論道：“原來(lái)他也是一個(gè)普通人！哈哈，真才子，真氣情！
總之，人生的道路總是不可避免的坎坷，在這種情況下，學(xué)會(huì)冷靜地處理是：輕輕地微笑挫折，然后努力工作。至于圣賢的人格品質(zhì)，山站著，心渴望它。
罪與罰高中讀書(shū)心得篇四
故事真的很簡(jiǎn)單。一個(gè)84天沒(méi)抓到一條魚(yú)的可憐老漁夫，在海里奮斗了三天，忍受了三天的孤獨(dú)痛苦，仍然只帶回了一條大馬哈魚(yú)的骨頭。
海明威用自己獨(dú)特的語(yǔ)言塑造了一個(gè)不成功的老人，在生活的壓力下塑造了一個(gè)優(yōu)雅而堅(jiān)韌的不屈形象。
在書(shū)中，老人實(shí)際上是人類(lèi)的化身。海是被人類(lèi)征服的象征。在這個(gè)故事中，它詮釋了人活著應(yīng)有的性格，以及人活著是為了什么。也就是說(shuō)，成功不是一條大馬哈魚(yú)所能證明的。人們應(yīng)該樂(lè)觀，不屈服于一切；人們應(yīng)該有耐心，貧窮、饑餓、戰(zhàn)爭(zhēng)都會(huì)過(guò)去，面對(duì)困難永不放棄；做到這一點(diǎn)，我們的生活是成功的。人生之路漫長(zhǎng)，艱難，充滿(mǎn)坎坷，但只要你勇敢頑強(qiáng)地以自信的心迎接挑戰(zhàn)，你將永遠(yuǎn)是一個(gè)真正的'贏家！
這部獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)和普利策獎(jiǎng)的小說(shuō)告訴我們?nèi)绾蚊鎸?duì)生活中的各種困難，生活有多強(qiáng)大，我們的心應(yīng)該有多寬廣。
讀完這本書(shū)后，我的心很長(zhǎng)一段時(shí)間都不能平靜下來(lái)。這位普通而受人尊敬的老人讓我深深地明白，生活不應(yīng)該被任何困難所屈服，而應(yīng)該盡最大努力與生活中的困難進(jìn)行不屈不撓的斗爭(zhēng)。成功不是我們唯一的追求，一顆永不放棄的心是一種更有價(jià)值的品質(zhì)。
罪與罰高中讀書(shū)心得篇五
暑假里，我讀了一本名叫《百萬(wàn)英鎊》的書(shū)，它使我明白了錢(qián)不是萬(wàn)能的，而且還讓我了解人生除了錢(qián)以外還有許多東西是珍貴的。它令我知道了錢(qián)不是人生的主旋律，令我悟出了人生的真諦。
作者生動(dòng)的塑造了一位有血有肉的主人公。當(dāng)那鈔票是屬于他的剎那，他還以為這是張假鈔。因?yàn)樗捞焐喜粫?huì)掉餡餅，不會(huì)有人無(wú)原無(wú)故的送那么多的錢(qián)給一個(gè)素不相識(shí)的人。我認(rèn)為作者在這個(gè)地方描寫(xiě)得非常巧妙，給我們一個(gè)想象的空間?！栋偃f(wàn)英鎊》像大多數(shù)小說(shuō)一樣，以大團(tuán)圓收?qǐng)?。主人公不僅有了自己的工作，還有了一位善良的妻子。這篇小說(shuō)使我回味無(wú)窮。作者的描寫(xiě)手法高明至及，他在結(jié)構(gòu)緊湊的文章中給我留下了想象的空間，更重要的是他點(diǎn)明了錢(qián)不是萬(wàn)能的。從人們免費(fèi)地給他的衣服和食物，到后來(lái)他被封為爵士，都可以看出人們有多么渴望得到不義之財(cái)，難怪法國(guó)在其后爆發(fā)“政變”。
《百萬(wàn)英鎊》這本書(shū)不論是大人看，還是孩子們看都能從中悟到哲理。讓我們看到，除了金錢(qián)之外，我們還有親情，友情，師生情——許許多多人類(lèi)珍貴而美麗的情感值得珍惜的.。教師節(jié)快要來(lái)了，在這里我想大聲的說(shuō)：老師您辛苦了，我們會(huì)永遠(yuǎn)的記得您的培育，我們會(huì)交出優(yōu)異的成績(jī)。
《伊索寓言》這本書(shū)，其中的內(nèi)容是以各種不同的故事組成的。這本書(shū)講述了各種形勢(shì)的童話(huà)故事如：受騙、狡猾、機(jī)靈、死亡、驕傲、不服氣等。還有些動(dòng)物喜歡挑撥離間。故事中的動(dòng)物都運(yùn)用了擬人手法把它們變得像一個(gè)人一樣可以動(dòng)了可以說(shuō)話(huà)了。
當(dāng)然，個(gè)人有個(gè)人不同的見(jiàn)解，里面的故事所表達(dá)的道理，也在故事內(nèi)容下面標(biāo)注了。而有些故事的道理，我卻認(rèn)為不盡如此。雖然這本書(shū)看起來(lái)似乎挺無(wú)趣，但卻是因?yàn)樗臉銓?shí)，文字上不像其它書(shū)籍一樣有著許多絢麗的花俏，但是正是因?yàn)檫@種沒(méi)有任何花俏的文字，與其它書(shū)籍與眾不同的地方，深深的吸引了讀者。也許，一本書(shū)正是以各種花樣百出的絢麗手段來(lái)吸引讀者的，但是，真正蘊(yùn)含大道理的書(shū)籍，卻是占少數(shù)的。
我記得《道德經(jīng)》第7章曾講：“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。”而這本書(shū)，正好體現(xiàn)了水善利萬(wàn)物這一小段。以樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言，寓言，給大眾帶來(lái)的深刻道理，讓大家少走了許多彎路，帶來(lái)了無(wú)窮的人生經(jīng)驗(yàn)和做人道理。
《伊索寓言》的寓意有很多，如果能全部記下來(lái)，并且融匯貫通的話(huà)，那么你的人生將會(huì)減少許多磨難曲折，令人生更豐富多彩。
這本書(shū)其中的道理，想必是許多前人的曲折磨難，甚至是以血的教訓(xùn)，換來(lái)的人生經(jīng)驗(yàn)。非常的值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，如果生活中我們能夠隨時(shí)應(yīng)用其中的道理，那么我認(rèn)為，至少也是前程大好。
這本書(shū)給讀者帶來(lái)了許多的好處，甚至如果讀者能夠耐心的去思考里面的各種寓言，一定能夠從中悟出許多的道理，豐富你的人生經(jīng)驗(yàn)，令你的人生道路更筆直，更寬敞！《伊索寓言》告訴了我很多很多人生的哲理，也帶給了我許許多多的啟示。寓言是奇妙的，也是啟開(kāi)心靈的窗戶(hù)；寓言是美好的，也是打開(kāi)我們道德大門(mén)的金鑰匙。
罪與罰高中讀書(shū)心得篇六
這九個(gè)人正吃著各自備用的早餐，洋洋得意;而羊脂球一無(wú)所備，獨(dú)自飲泣，在這里，無(wú)論貴族、資產(chǎn)者、正人君子，民族黨人士還是修女，作者把他們作為丑的一面，作為丑的一團(tuán)，作為丑的代表，美的參照物來(lái)加以刻畫(huà)。羊脂球這一行象是作者著力刻畫(huà)的，她善良，即尊重別人有莊重自愛(ài)，身為妓女卻不“妓”;而那些并非作娼妓職業(yè)的上層人物卻自私、虛偽、在大敵面前，這群衣冠禽獸竟然連一個(gè)地位低下，被正人君子所唾棄的妓女都不如。
《羊脂球》在有限的篇幅內(nèi)傳達(dá)出了對(duì)被侮辱與損害的下層任務(wù)的同情和贊揚(yáng)。莫泊桑這種高超的寫(xiě)作手法很值得我們學(xué)習(xí)。
罪與罰高中讀書(shū)心得篇七
然回首，夢(mèng)里春秋已十六度，在這十六年里，書(shū)始終伴著我成長(zhǎng)，教給我點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
還記得小時(shí)候讀《哆啦a夢(mèng)》的情景：左手捧書(shū)，右手拿著零食，看到大雄的懶惰，不禁嘆氣;看到靜香的溫柔，不禁喜歡;，驚于哆啦a夢(mèng)的神奇。每當(dāng)他們遇到危險(xiǎn)時(shí)，不僅為他們擔(dān)心，然而大雄的勇敢，胖虎的重義氣，靜香的沉著冷靜，哆啦a夢(mèng)的機(jī)智神奇，一點(diǎn)點(diǎn)，一頁(yè)頁(yè)，一本本，伴著我度過(guò)美好的童年。
“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。”“興，百姓苦，亡，百姓苦。”“國(guó)破山河在，城春草木深?！薄胺榛疬B三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。”……這些又帶給我別樣的愁緒，李白的豪放、杜甫的傷感，李清照的委婉、文天祥的正氣……都讓我為之一動(dòng)，同時(shí)又為中華民族深厚的`文化積淀感到驕傲。讀書(shū)，給予我的實(shí)在太多太多了。
當(dāng)我受挫折時(shí)，是書(shū)教會(huì)我“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”;當(dāng)我想放棄時(shí)，書(shū)又給予我“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的勇氣;當(dāng)我想蜷縮在書(shū)的角落里時(shí)，書(shū)又讓我去領(lǐng)略“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的景色。
罪與罰高中讀書(shū)心得篇八
最近，我讀了一本書(shū)，他的名字叫《魯濱孫漂流記》，它使我記憶猶新。
里面講了魯濱孫的船旅中在一次暴風(fēng)雨中船遇難了，他在茫茫的大海里漂流了好長(zhǎng)時(shí)間，被海水帶到了一個(gè)荒無(wú)人煙的孤島上，這個(gè)島上沒(méi)有人煙，他用身邊僅有的一些物品建了一坐“房子”，后來(lái)又在遇難的船上找到了一些面包、酒、衣服、槍彈等等……就這樣開(kāi)始了他長(zhǎng)達(dá)二十八年兩個(gè)月零十九天的孤島漂流。
在這么長(zhǎng)久的時(shí)間里，他不僅要戰(zhàn)勝寂寞和孤獨(dú)，還要戰(zhàn)勝饑餓和疾病，更不能讓來(lái)孤島的野人發(fā)現(xiàn)他，他總是樂(lè)觀的'面對(duì)眼前的一切，珍惜身邊每一個(gè)可以讓他求生的機(jī)會(huì)，在困難面前他也害怕過(guò)，逃避過(guò)但最后總是戰(zhàn)勝了自己而獲得了生的希望。
記得我在生活中，經(jīng)常遇到一些困難，我不是想辦法克服它，而是對(duì)困難置之不理，我經(jīng)常遇到困難時(shí)放棄，不管是什么困難，我都會(huì)以為自己做不到因此被放棄，但他使我一次次的失敗。
“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)?！辈还苁囚敒I孫，還是逆境中生長(zhǎng)的竹子，都有一股堅(jiān)強(qiáng)的毅力，努力向上的精神。只有揚(yáng)起自信的風(fēng)帆，勇于拼搏，堅(jiān)持不懈，才能鑄就輝煌人生，迎接美好明天！
看完這本書(shū)我懂得了一個(gè)人身陷絕境，要勇敢地面對(duì)生活、人不論何時(shí)何地，不管遇到多大的困難，都不能被困難嚇倒，要勇敢地面對(duì)困難，克服困難，始終保持一種積極向上、從容樂(lè)觀的心態(tài)，去面對(duì)和挑戰(zhàn)厄運(yùn)。只有這樣，才能像魯賓遜那樣，面對(duì)勝利！
罪與罰高中讀書(shū)心得篇九
當(dāng)我打開(kāi)厚重而不厚實(shí)的千古佳文，帶著濃濃的油墨氣息，我又一次，震驚了！
《論語(yǔ)》是一篇記錄孔子及其弟子言行的語(yǔ)錄體散文。其內(nèi)容涉及政治、教育、禮樂(lè)、生活等，是儒家文化的基礎(chǔ)。它不僅對(duì)中國(guó)文化的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響，而且對(duì)東亞乃至歐洲也有著重大的影響。它是中外人研究中國(guó)文化的必讀之作。
打開(kāi)《論語(yǔ)》，我仿佛穿越了幾千年的時(shí)空隧道，孔子留下了很多讓我們永遠(yuǎn)反思生活和學(xué)習(xí)的文字，值得借鑒。他的言行深入學(xué)習(xí)，孝順，德行，政治。讓我驚嘆！其中，給我印象最深的是孔子的幸福人生觀！
罪與罰高中讀書(shū)心得篇十
一部不到100頁(yè)的作品——《老人與?！?，卻能讓一代又一代的人讀一遍。從作者簡(jiǎn)單、準(zhǔn)確、充滿(mǎn)濃郁生活氣息的描述中，我進(jìn)入了老漁民圣地亞哥的晚年生活。我讀出了他的貧窮和凄涼，以及他的固執(zhí)和不情愿。與此同時(shí)，盡管他年老體弱，但他仍然堅(jiān)持對(duì)生活的固有信心。他出海了。經(jīng)過(guò)一次又一次的失敗，他抓到了一條驚人的魚(yú)，這是他多年來(lái)夢(mèng)寐以求的。經(jīng)過(guò)三天三夜的周轉(zhuǎn)，經(jīng)過(guò)與大魚(yú)的殊死搏斗，他終于在筋疲力盡的最后一刻擊敗了大魚(yú)，把它綁在了自己的船舷上。在戰(zhàn)斗的'過(guò)程中，他心中一再有一個(gè)想法：“人不是天生就要打敗的。他曾這樣喊著激勵(lì)自己：“你盡可能地消滅他，但卻打不敗他。“然而，最終，他失敗了：在回家的路上，饑餓的鯊魚(yú)一個(gè)接一個(gè)地追趕，他盡力殺死這些掠奪者；老人回到岸邊，他只帶回了一根巨大的魚(yú)骨頭，一艘破船和一個(gè)疲憊的身體。他失敗了，但他內(nèi)心的驕傲絲毫沒(méi)有受到傷害。他英勇地失敗了，他是一個(gè)真正的凱旋英雄，一個(gè)傷疤成為了他非凡勇氣的見(jiàn)證。老人在小窩棚里安全入睡。他沒(méi)有失望，他沒(méi)有被打敗，他準(zhǔn)備在睡夢(mèng)中出海，他夢(mèng)見(jiàn)了獅子。
罪與罰高中讀書(shū)心得篇十一
當(dāng)前，面臨有很多學(xué)生厭學(xué)現(xiàn)象，作為教師的我們不能不作為重中之重的問(wèn)題來(lái)思考。通過(guò)學(xué)習(xí)《有效教師》，深有感觸，覺(jué)得應(yīng)從以下幾方面努力工作。
有的學(xué)生是由于自尊心受到了傷害，比如遭到諷刺，挖苦;受到不應(yīng)有的干涉，與家長(zhǎng)、同學(xué)、教師發(fā)生矛盾，尤其是當(dāng)和教師發(fā)生矛盾時(shí)，他就更不可能把精力專(zhuān)注與學(xué)習(xí)。
有的學(xué)生是因?yàn)榻處煛⒓议L(zhǎng)對(duì)學(xué)生的期望太高，孩子因?yàn)闆](méi)有達(dá)到預(yù)期目標(biāo)而產(chǎn)生了負(fù)罪感和內(nèi)疚感，因此也就產(chǎn)生了厭學(xué)的情緒，這樣也就不能去聽(tīng)教師所教的課程了。
有的學(xué)生是因?yàn)槲覀兘處煕](méi)有適應(yīng)人本教育，沒(méi)有改正自己的教育觀念和習(xí)以為常的教學(xué)方式和教學(xué)行為。同時(shí)自己不能做到以身作則，對(duì)學(xué)生的愛(ài)心不夠，不能真正的走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，與學(xué)生建立和諧融洽的師生關(guān)系。
讀書(shū)是一種享受生活的藝術(shù)。五柳先生“好讀書(shū)，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食”。當(dāng)你枯燥煩悶，讀書(shū)能使你心情愉悅;當(dāng)你迷茫惆悵時(shí)，讀書(shū)能平靜你的心，讓你看清前路;當(dāng)你心情愉快時(shí)，讀書(shū)能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書(shū)是一種最美麗的享受?！皶?shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉?！?/p>
讀書(shū)是一種提升自我的藝術(shù)?！坝癫蛔敛怀善鳎瞬粚W(xué)不知道。”讀書(shū)是一種學(xué)習(xí)的過(guò)程。一本書(shū)有一個(gè)故事，一個(gè)故事敘述一段人生，一段人生折射一個(gè)世界。“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”說(shuō)的正是這個(gè)道理。讀詩(shī)使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書(shū)都會(huì)有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”，自古以來(lái)，勤奮讀書(shū)，提升自我是每一個(gè)人的畢生追求。讀書(shū)是一種最優(yōu)雅的素質(zhì)，能塑造人的精神，升華人的'思想。
讀書(shū)是一種充實(shí)人生的藝術(shù)。沒(méi)有書(shū)的人生就像空心的竹子一樣，空洞無(wú)物。書(shū)本是人生最大的財(cái)富。猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書(shū)本，是為了讓他們記?。簳?shū)本是甜的，要讓甜蜜充滿(mǎn)人生就要讀書(shū)。讀書(shū)是一本人生最難得的存折，一點(diǎn)一滴地積累，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的人。
罪與罰高中讀書(shū)心得篇十二
眾所周知，法國(guó)x是人類(lèi)的一個(gè)血的印記。而《雙城記》真實(shí)地描繪了統(tǒng)治階級(jí)的兇殘和腐朽。通過(guò)閱讀《雙城記》，我深深的感受到了法國(guó)x時(shí)期法國(guó)統(tǒng)治階級(jí)與廣大人民之間的尖銳矛盾，體會(huì)到了作者狄更斯的思想“鮮血無(wú)法洗去仇恨，更不能代替愛(ài)”。
《雙城記》以法國(guó)x為背景，描繪了十八世紀(jì)的一位醫(yī)生梅尼特從監(jiān)獄中重獲自由，和女兒一起到倫敦生活，五年后，他們?cè)诜ㄍド蠟槊写鸂柤{的法國(guó)青年作證，露西和代爾納因相愛(ài)而結(jié)婚。1789年，法國(guó)x爆發(fā)，代爾納因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑。在千鈞一發(fā)時(shí)刻，一直愛(ài)戀露西的英國(guó)青年卡爾登代替代爾納上了斷頭臺(tái)。
卡爾登是書(shū)中最富魅力，也是最為復(fù)雜的一位人物，他頹廢消極，渾渾噩噩地生活著。求學(xué)時(shí)，他只替同學(xué)寫(xiě)作業(yè)，工作后，即使擁有一身才華，他仍然選擇默默無(wú)聞的打工。但是，在他冷漠的外表下，沒(méi)有看到他有一份深沉的感情。他溫柔的，執(zhí)著的愛(ài)著露西，甚至最終為了露西愿意奉獻(xiàn)出自己的生命。他讓我們看到了他對(duì)露西那深沉的愛(ài)：用自己的性命換回自己心愛(ài)的女人的家庭幸福與她的笑顏。無(wú)論在哪個(gè)時(shí)代，卡爾登對(duì)露西的愛(ài)都顯得那么珍惜和高貴。
相較于卡爾登所代表的溫柔與愛(ài)，得伐石太太則是殺戮和血腥的象征。因?yàn)橛H人慘死在代爾納叔叔與父親的魔掌下，所以她一生只為仇恨而活。得伐石太太的嗜血固然使人不寒而栗，也叫人不禁感嘆仇恨的力量。18世紀(jì)末的法國(guó)，就被這種執(zhí)拗復(fù)仇的火焰燃燒成了修羅地獄。
小說(shuō)同樣也贊美了其他角色：梅尼特醫(yī)生正直高尚，且善良寬容，是仁愛(ài)的理想化身;露西則是愛(ài)和溫情的化身;代爾納是給統(tǒng)治階級(jí)指明出路的人。這些人物表現(xiàn)出來(lái)的種種美德，都是作為人道主義者的狄更斯所熱情贊頌的。
作者狄更斯是19世紀(jì)英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的主要代表。他以妙趣橫生的幽默、細(xì)致入微的心理分析，以及現(xiàn)實(shí)主義描寫(xiě)與浪漫主義氣氛的有機(jī)結(jié)合著稱(chēng)。他所著的《雙城記》以法國(guó)貴族的荒x殘暴、人民群眾的重重苦難和法國(guó)x的歷史，來(lái)影射當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，預(yù)示著這嘲恐怖的大火“也將在法國(guó)上演。
我完全贊同卡爾登在臨死前說(shuō)的：”復(fù)活在我，生命在我，信我的人，雖然死了，也必復(fù)活;凡活著信我的人，必永遠(yuǎn)不死?！斑@就是狄更斯為”最壞的時(shí)代“開(kāi)出的良藥，然而這畢竟是一種理想。有人說(shuō)，《雙城記》作為一部不朽卡爾登的死，就像是羽毛輕柔地飄落水面，沒(méi)有水花，卻漣漪陣陣。它提醒了我們：真正的自由與平等是無(wú)法用斷頭臺(tái)建立。
我們不能因?yàn)闅q月而忘記《雙城記》給我們帶來(lái)的教訓(xùn)，我們要從中獲得，學(xué)到點(diǎn)什么，希望兩百年后的我們能創(chuàng)造出真正平等、自由、博愛(ài)的新世紀(jì)，希望卡爾登臨死前看到的世界，將會(huì)是我們未來(lái)的世界!
罪與罰高中讀書(shū)心得篇十三
學(xué)校方面積極組織活動(dòng)，配合學(xué)生和教師，把讀書(shū)活動(dòng)推到高潮。
1、開(kāi)放學(xué)校閱覽室：學(xué)校圖書(shū)室向?qū)W生提供豐富優(yōu)質(zhì)的藏書(shū)。學(xué)生可以按照規(guī)定的時(shí)間到圖書(shū)室借閱，或以班級(jí)為單位集體借閱，圖書(shū)也可開(kāi)架借閱，供學(xué)生自由選擇，進(jìn)行自主性閱讀。
2、辦好班級(jí)圖書(shū)角：以學(xué)生自帶為主，畢業(yè)班捐贈(zèng)為輔，加上由學(xué)校統(tǒng)一給各班借閱的圖書(shū)，并在使用過(guò)程中不斷更新、交換、補(bǔ)充，每個(gè)班相當(dāng)于都有一個(gè)“小小圖書(shū)室”。
學(xué)校加強(qiáng)校園閱讀氛圍的創(chuàng)設(shè)，精心布置美化校園，使校園也具有“書(shū)香氣”。從小區(qū)綠地到小園一石一草，從校園主體墻到走廊樓道，無(wú)不充斥著大量的閱讀信息，養(yǎng)成文化。學(xué)校定期開(kāi)展各類(lèi)讀書(shū)競(jìng)賽活動(dòng)，舉行各類(lèi)閱讀之星評(píng)比。上好每周的閱讀課，以保證學(xué)生“會(huì)讀”。辦好?？?，每月一期，發(fā)表學(xué)生的優(yōu)秀文章，鼓勵(lì)師生閱讀，體現(xiàn)閱讀成果。
本學(xué)期學(xué)校開(kāi)展了三次大規(guī)模的學(xué)生讀書(shū)比賽，分別于四月、五月、六月中下旬開(kāi)展了學(xué)生朗讀比賽活動(dòng)。有180余人次在朗讀比賽活動(dòng)中受到表彰，有18個(gè)優(yōu)勝小組得到表獎(jiǎng)。涌現(xiàn)出一大批記憶能手和朗讀天賦好的學(xué)生。
讀書(shū)是一件快樂(lè)的事，否則，為什么有人可以不吃飯，不睡覺(jué)，卻不可以不讀書(shū)呢?
我愛(ài)讀書(shū)，既不是為了“黃金屋”，也不希望有“顏如玉”，只是從實(shí)踐中體會(huì)到讀書(shū)的無(wú)窮樂(lè)趣。首先，讀書(shū)的一大樂(lè)趣在于隨心所欲。主人是你，是你去讀書(shū)，而是書(shū)來(lái)管你。試想，一個(gè)大書(shū)架，塞滿(mǎn)了書(shū)，古今中外，天文地理、偵探、言情、武俠……看哪一種都可以，不著急。而它們對(duì)你，是招之即來(lái)，揮之即去的。那么多古圣先賢，在靜默地等著你，為你述說(shuō)他們的思想。你可以向?qū)O子請(qǐng)教兵法，跟海明威談斗牛，還可以跟司馬遷談天下大事——總之，當(dāng)家的是你。慢慢的，你會(huì)覺(jué)得，世界如此之大，生活如此之多彩，大自然如此奧妙無(wú)窮，仿佛所有的知識(shí)畫(huà)卷在你的腦海中一一展現(xiàn)。而你也已超然物外地掌握著歷史。久而久之，這種“前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者”的感覺(jué)愈演愈烈。不變?yōu)椤皶?shū)癡”者鮮矣。
書(shū)趣之二，在于可以大發(fā)議論。凡著書(shū)立說(shuō)者，必為一時(shí)之俊才。雖是俊才，有時(shí)也會(huì)有疏漏，而這疏漏偏偏被你看出來(lái)了，你高興不高興?杜甫《飲中八仙歌》中有句“天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙。”這句是寫(xiě)李白的。但你想，如果把“臣”字寫(xiě)成“爺”字，不是更好地表達(dá)他的酩酊大醉之態(tài)么?一時(shí)間意得志滿(mǎn)，好像杜甫都要來(lái)拜你為“一字師”。大發(fā)議論，使你與作者有并駕之感，精神上快樂(lè)無(wú)比。
書(shū)趣之三，當(dāng)你為一個(gè)問(wèn)題絞盡腦汁百思而不得其解的時(shí)候，又或是當(dāng)你對(duì)某一個(gè)問(wèn)題小有心得時(shí)，打開(kāi)一本書(shū)，發(fā)現(xiàn)已有人對(duì)這個(gè)問(wèn)題做出了充分的論述。正好搔到你的癢處，正中下懷，喜樂(lè)不禁。于是一切都已明了，一切付出的辛勞都有了回報(bào)。這種柳暗花明又一村的感覺(jué)是什么也換不去的。
書(shū)趣之五。在于藏書(shū)，鑒于大家都是中學(xué)生，沒(méi)什么錢(qián)。這點(diǎn)，不談也罷。歷數(shù)了這么多書(shū)的好處，那么你是不是覺(jué)得手癢癢，想翻開(kāi)一本瞧瞧呢?書(shū)有很多種，有的要正襟危坐地鉆研，有的只是一種消遣，還有一些會(huì)把人誘進(jìn)死胡同里，再也出不來(lái)的。既然我們讀書(shū)不是為了把書(shū)當(dāng)作敲門(mén)磚去扣開(kāi)那名利之門(mén)，那么，我們就應(yīng)該去讀好書(shū)，讀那些不光是為了消遣，更能提高我們的書(shū)。比如說(shuō)《唐詩(shī)三百首》，這是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精華，又再比如《三國(guó)演義》，日本人從中學(xué)到了企業(yè)管理，用人之道，我們能學(xué)到什么?再比如《沙翁戲劇集》從中又能領(lǐng)會(huì)多少道理呢?不光只看純文學(xué)作品，還應(yīng)看看人物傳記之類(lèi)的，看看別人是怎樣為了理想不屈不撓地奮斗至成功的。
培根說(shuō)，“讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辨?！笨傊x書(shū)能造就一個(gè)人，也能毀掉一個(gè)人，但不讀書(shū)，肯定是百害而無(wú)一利——讓我們都來(lái)讀書(shū)，讀好書(shū)吧!
罪與罰高中讀書(shū)心得篇十四
高中讀書(shū)心得要怎么寫(xiě)，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的高中讀書(shū)心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【高中讀書(shū)心得通用3篇】，供你選擇借鑒。
終于囫圇吞棗的讀完了《狼圖騰》，掩卷長(zhǎng)思，被書(shū)中蒙古狼的聰明智慧所折服，油然而生敬意。
主人公把我?guī)У搅恕啊睍r(shí)期的內(nèi)蒙古大草原。湛藍(lán)的天空下，一望無(wú)際的油油碧草。成群結(jié)隊(duì)的草原狼、悠閑自得的旱蹋遠(yuǎn)處白色的蒙古包和那裊裊炊煙構(gòu)成了一幅美麗的畫(huà)卷。就是這種環(huán)境才有了“人與狼共舞”的壯美之音。
文中狼群與黃羊群的搏斗，與馬群的搏斗，驚心動(dòng)魄，氣勢(shì)磅礴。狼的圍殲戰(zhàn)、持久戰(zhàn)、突擊戰(zhàn)不亞于人類(lèi)。作者甚至懷疑人的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)是從狼身上學(xué)來(lái)的。
在與天斗，與地斗，與人斗、與狼斗的洪流中，草原狼被無(wú)情的人們殺絕了。草原的老人痛心的預(yù)言：沒(méi)有了狼就沒(méi)有了草原，沒(méi)有了草原就沒(méi)有了草原人的命根。狼的存在是為了維持生態(tài)平衡。沒(méi)有了平衡草原就會(huì)退化。30年后，作者從返故地。看到是另一番景象。草原減少，逐漸沙化。狼洞口也結(jié)滿(mǎn)蜘蛛網(wǎng)。已沒(méi)有了策馬馳騁藍(lán)天下的瀟灑。人們?cè)谟辛嗣篮蒙畹耐瑫r(shí)，失去了美麗的大自然。
30年前的草原和草原人、草原狼就讓他永遠(yuǎn)留在書(shū)中吧。留在讀者的自由想象里吧!
在我的成長(zhǎng)路上，《西游記》始終陪伴著我，不論是電視劇還是動(dòng)畫(huà)片，雖然看了一遍又一遍，但是仍不過(guò)癮。當(dāng)看到唐僧師徒四人歷盡九九八十一難最終取得真經(jīng)時(shí)，不禁對(duì)唐僧的執(zhí)著、孫悟空的勇敢機(jī)智、豬八戒的幽默和沙和尚的任勞任怨感悟頗深。但最受感動(dòng)的還是唐僧對(duì)徒弟的諄諄教誨。如今再次細(xì)細(xì)品味這家喻戶(hù)曉的名著，不變的是故事情節(jié)，變的是我的感觸。
小時(shí)候看《西游記》總會(huì)有個(gè)疑問(wèn)：孫悟空一個(gè)筋斗就可以翻十萬(wàn)八千里，那為什么不直接帶著唐僧坐筋斗云去取經(jīng)呢?隨著年齡和閱歷的增長(zhǎng)，這個(gè)問(wèn)題的答案也迎刃而解了，這只是在告訴我們：這個(gè)世界沒(méi)有不費(fèi)吹灰之力就能獲得的東西，一切事物都要靠自己的努力爭(zhēng)取。“敢問(wèn)路在何方，路在腳下?！本拖襁@句歌詞所說(shuō)的，想要成功不能只依賴(lài)捷徑，成功的秘訣就是踏踏實(shí)實(shí)地沿著腳下的路走下去，不管路的兩旁是荊棘還是鮮花，不管路的上方是艷陽(yáng)還是陰云。
孫悟空求學(xué)七年才學(xué)到真本領(lǐng)。七年間，他只跟著師傅和師兄念著自己不喜歡的經(jīng)文，但他從未說(shuō)過(guò)放棄，因?yàn)樗揽傆幸惶鞄煾禃?huì)將真本領(lǐng)傳授給他，他所要做的就是耐心等待。這也告訴我們做事不能急于求成，取得成功的快慢不在于我們消耗的時(shí)間，而在于我們?yōu)楂@得成功所受的磨練。一個(gè)真正想取得成功的人是不會(huì)在意自己為這個(gè)目標(biāo)耗費(fèi)了多少時(shí)光和精力，他們?cè)谝獾闹挥凶约菏欠駷檫@個(gè)目標(biāo)真的在拼搏。他們知道：接受的磨練越多，獲得的經(jīng)驗(yàn)也就越多，離成功的大門(mén)也就越近。
孫悟空神通廣大，卻被緊箍咒約束，被佛祖鎮(zhèn)壓。這就是所謂的“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”，正是因?yàn)檫@些束縛，孫悟空才不會(huì)因?yàn)楸绢I(lǐng)高強(qiáng)而胡作非為。生活中每個(gè)人也同樣，被法律和道德輿論約束著，整個(gè)世界也因這些約束才能夠有條不紊地發(fā)展。若世界上沒(méi)有任何規(guī)矩，對(duì)人們沒(méi)有任何約束，那么就意味著這個(gè)世界墜入了毀滅的深淵。所以，人們應(yīng)當(dāng)自覺(jué)遵守法律，遵守各項(xiàng)規(guī)定。
孫悟空保唐僧戰(zhàn)妖怪的英雄形象在我們心中烙下了深深的印記，他不僅給我們講述了一個(gè)個(gè)膾炙人口的故事，更告訴我們?cè)S多生活的道理，給這本名著增添了光輝。
祥子曾經(jīng)是個(gè)正直、熱愛(ài)生活的勞動(dòng)者。小說(shuō)一開(kāi)始，關(guān)于他的外貌的描寫(xiě)，關(guān)于他拉車(chē)的刻畫(huà)，都寫(xiě)得很有光彩，簡(jiǎn)直成了青春、健康和勞動(dòng)的贊歌。小說(shuō)又以更多的篇幅，描繪祥子美好的內(nèi)心世界。當(dāng)他在曹府拉車(chē)，不小心翻了車(chē)，車(chē)給碰壞了，主人也給摔傷了;他引咎辭工，情愿把工錢(qián)退給主人作為賠償，表現(xiàn)出作為一個(gè)勞動(dòng)者的責(zé)任心和榮譽(yù)感。在嚴(yán)冬夜晚的小茶館里，他給老馬小馬祖孫兩代買(mǎi)羊肉包充饑，又傾注著對(duì)于苦難的伙伴真誠(chéng)的關(guān)切和深沉的同情。這些段落，用樸實(shí)無(wú)華的筆墨，描寫(xiě)了祥子好的品質(zhì)。作家甚至用了奇特的比喻形容這個(gè)人物：“他仿佛就是在地獄里也能作個(gè)好鬼似的。”然而在這個(gè)地獄里都會(huì)是個(gè)好鬼的祥子，在人世間卻沒(méi)有能夠始終成為一個(gè)好人。隨著生活愿望的破滅，他成了截然不同的另一個(gè)人?！八裕?，他嫖，他賭，他懶，他狡猾”，他掏壞，打架，占便宜，為了幾個(gè)錢(qián)出賣(mài)人命。拉車(chē)曾經(jīng)是他唯一的指望，后來(lái)卻憎恨拉車(chē)，厭倦拉車(chē)。連他的外貌，也變得骯臟了。小說(shuō)結(jié)束時(shí)他已經(jīng)淪為一個(gè)行尸走肉般的無(wú)業(yè)游民。而在祥子前后判若兩人的變化中，最重要的是生活態(tài)度的改變。他從來(lái)不是一個(gè)有覺(jué)悟的勞動(dòng)者，更不是什么英雄，但買(mǎi)輛車(chē)做個(gè)獨(dú)立勞動(dòng)者的愿望，畢竟在一定程度上表達(dá)了對(duì)于命運(yùn)的反抗，和改變低賤處境的努力，他不向命運(yùn)低頭，他要強(qiáng)，他追求自己的理想。最后卻完全安于命運(yùn)的安排，“將就著活下去是一切，什么也無(wú)須乎想了”。他向生活屈服了，忍受著一切侮辱與損害，而沒(méi)有任何怨尤。
祥子被剝奪掉的，不僅是車(chē)子，積蓄，還有作為勞動(dòng)者的美德，還有奮發(fā)向上的生活意志和人生目的。在這里，美好的東西的毀壞不是表現(xiàn)為一個(gè)品格高尚的英雄在肉體上的死亡，而是人物的高尚品格的喪失殆盡，即精神上的毀滅。這個(gè)可憐的孩子我真的應(yīng)該為他祈福。
在這里，階級(jí)對(duì)階級(jí)的壓迫，不是表現(xiàn)為政治上的迫害或者經(jīng)濟(jì)上的剝削，而是表現(xiàn)為深入人物身心的摧殘和折磨。祥子不僅不能獲得自己所追求的，甚至無(wú)法拒絕自己所厭惡的。這些都充分地刻畫(huà)出生活的復(fù)雜內(nèi)容和祥子的卑微處境，是全書(shū)最能表現(xiàn)出老舍特。
罪與罰高中讀書(shū)心得篇十五
這兩天，我又看了一遍《西游記》。既然看了，那就說(shuō)說(shuō)看完的感受吧。
這次看《西游記》，我知道豬八戒和沙和尚都是天宮里的將軍和元帥。因?yàn)樗麄兎噶隋e(cuò)誤，他們被要求保護(hù)唐僧去西天學(xué)習(xí)經(jīng)文，并立功彌補(bǔ)。
當(dāng)然，我最喜歡的是孫悟空。孫悟空是小說(shuō)中的主角。沒(méi)有孫悟空，沒(méi)有大鬧天宮，去西天取經(jīng)就不好玩了。
孫悟空是一只石猴。為什么叫石猴？因?yàn)樗菑氖^里跳出來(lái)的。孫悟空活潑、開(kāi)朗、天真、聰明。他經(jīng)常在師徒最危險(xiǎn)的時(shí)候救他們。孫悟空也有72變的能力，眼睛火紅……在小說(shuō)中，我最喜歡的是精彩的`故事，比如大鬧天空，三打白骨精，三借香蕉扇。
孫悟空非常勇敢。不管是什么怪物還是妖精，他都會(huì)第一個(gè)沖向天空，踩著斗云，睜開(kāi)眼睛，拋開(kāi)金箍棒，不畏艱險(xiǎn)地戰(zhàn)斗。只要你能戰(zhàn)斗，就抓住它。戰(zhàn)斗結(jié)束后，如果你知道怪物比他強(qiáng)大，你就不會(huì)和他戰(zhàn)斗。用你的大腦邀請(qǐng)比他更強(qiáng)大的菩薩抓住它們。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空不怕困難、愛(ài)動(dòng)腦筋的精神。
哈哈，你也想看《西游記》嗎？
罪與罰高中讀書(shū)心得篇十六
《媽媽的愛(ài)》在這五彩繽紛的生活中，愛(ài)無(wú)處不在。可以說(shuō)，我們每天都沉浸在愛(ài)的氛圍里面，愛(ài)就像是一杯咖啡，苦澀中又帶有淡淡的甜味；愛(ài)就像一朵花，綻放在草叢中是那樣的絢麗多彩；愛(ài)就像是一個(gè)個(gè)臺(tái)階，使我們能逐步登上高聳入云的山峰；愛(ài)又像是一支舞，在人們的面前炫耀它的舞技。我認(rèn)為媽媽的愛(ài)是世界上最偉大、最無(wú)私的愛(ài)。可能有的人會(huì)認(rèn)為母愛(ài)其實(shí)沒(méi)有那么偉大，但我卻始終是這樣認(rèn)為。在上高一的時(shí)候，第一次月考，我考得非常糟糕，心情非常失落，像霜打了的茄子，臥在課桌上一動(dòng)也不動(dòng)。心里非常難過(guò)，就這樣難過(guò)了整整一下午。我一直悶悶不樂(lè)，像一只悶葫蘆一樣，什么話(huà)也不說(shuō)，真是像項(xiàng)羽說(shuō)的那樣“無(wú)臉見(jiàn)江東父老”。終于熬到放學(xué)，我垂頭喪氣地回到寢室，正要寫(xiě)作業(yè)，這時(shí)媽媽和爸爸開(kāi)著電動(dòng)車(chē)來(lái)了。只見(jiàn)媽媽?xiě)牙锎е靡路臇|西。媽媽走了進(jìn)來(lái)，忙把衣服包裹著的東西端了出來(lái)，原來(lái)是一盆用貓頭鷹肉煮的面，里面還放著豬肉和桂圓，香憤憤的還冒著熱氣。媽媽叫我趁熱趕快吃，而我心里卻有說(shuō)不出的難受。說(shuō)到貓頭鷹還有一段歷史。那是我上小學(xué)的時(shí)候，因?yàn)楸蝗送频顾さ筋^，時(shí)常會(huì)頭痛頭暈。后來(lái)到撫州、南昌等大醫(yī)院看，但都說(shuō)沒(méi)事，可是就是時(shí)常會(huì)頭暈頭痛。后來(lái)一次偶然的機(jī)會(huì)，外婆家抓到了一只貓頭鷹，我吃了貓頭鷹肉以后，頭痛頭暈的癥狀居然就沒(méi)有了。就是因?yàn)檫@個(gè)原因，媽媽才時(shí)常花血本買(mǎi)貓頭鷹煮給我吃。我還知道煮貓頭鷹肉不容易，要整整熬了三個(gè)小時(shí)才行?？吹窖矍斑@還冒著熱氣的面，想著我家那遙遠(yuǎn)的路程，想著媽媽要在爐子前專(zhuān)門(mén)為我要熬三個(gè)小時(shí)，再想想自己現(xiàn)在的學(xué)習(xí)狀況，我心里確實(shí)很不是滋味。這個(gè)湯吃在嘴里，難過(guò)在心里。媽媽見(jiàn)我欲吃又不吃的樣子，估計(jì)知道了我的心思，學(xué)習(xí)方面的事，她一個(gè)字也沒(méi)提，只是噓寒問(wèn)暖，然而越是這樣，我心里越是難受。我真恨不得讓媽媽狠狠地罵我一頓。媽媽終于回去了，我的眼淚再也忍不住流出來(lái)了，心里慚愧又懊悔，真的覺(jué)得對(duì)不起媽媽?zhuān)瑢?duì)不起家里人對(duì)自己的關(guān)心?？粗鴭寢屵h(yuǎn)去的背影，我發(fā)誓我一定要努力學(xué)習(xí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，決不辜負(fù)媽媽的期望，長(zhǎng)大以后一定好好報(bào)答她的養(yǎng)育之恩。那天我哭了半夜。媽媽對(duì)我的愛(ài)是無(wú)私的，偉大的，我切實(shí)地感受到了。簡(jiǎn)評(píng)：這篇習(xí)作寫(xiě)得情真意切，通過(guò)媽媽專(zhuān)門(mén)為自己煮貓頭鷹面并且不辭辛苦地送來(lái)學(xué)校之事，具體表現(xiàn)了母愛(ài)的偉大與無(wú)私。心理活動(dòng)寫(xiě)得細(xì)致傳神，有較強(qiáng)的感染力。
罪與罰高中讀書(shū)心得篇十七
《媽媽的愛(ài)就像陽(yáng)光》以前我不明白媽媽為什么總是沒(méi)完沒(méi)了的擔(dān)心。各種防范應(yīng)對(duì)的知識(shí)充滿(mǎn)我的耳朵。這還不算，能親自守護(hù)的時(shí)候絕不離開(kāi)半步。從我上小學(xué)一直到進(jìn)入初中，家到學(xué)校路程不超過(guò)30分鐘，媽媽總是堅(jiān)持天天接送我上下學(xué)。小學(xué)的時(shí)候因?yàn)橥瑢W(xué)們都有家長(zhǎng)接送，還沒(méi)感到什么特別，每到放學(xué)，門(mén)口的家長(zhǎng)都是人山人海。進(jìn)入中學(xué)后，接送的家長(zhǎng)漸漸少了，校門(mén)口漸漸冷清了。同學(xué)們?nèi)宄扇航Y(jié)伴而行，每到校門(mén)口看見(jiàn)媽媽的身影都是我和同學(xué)們說(shuō)再見(jiàn)的時(shí)候。直到一次開(kāi)放課，主題是培養(yǎng)自立的精神，老師做了一個(gè)調(diào)查：到現(xiàn)在還讓家長(zhǎng)接送上下學(xué)的請(qǐng)舉手。這分明是在說(shuō)我嘛，我哪有勇氣舉手。幾個(gè)平時(shí)一起走的同學(xué)偷偷地瞟我。那一刻我的臉騰地一下紅了。我的尷尬顯然沒(méi)逃過(guò)坐在后面的媽媽眼睛，回家的路上媽媽沉默不語(yǔ)。過(guò)了好長(zhǎng)時(shí)間才半開(kāi)玩笑滴說(shuō)：男子漢了，不好意思讓媽媽接送了？我迫不及待地裝出很成熟的語(yǔ)氣說(shuō)：以后讓我自己走吧也不遠(yuǎn)，即使有什么情況我也能應(yīng)對(duì)。媽媽的眼神閃過(guò)一絲失落，馬上又用欣賞的口氣說(shuō)：呵！翅膀硬了嘛！第二天一早我吃過(guò)早飯跟媽媽說(shuō)了一聲再見(jiàn)，就興沖沖的出了家門(mén)，一路上像快樂(lè)的小鳥(niǎo)邁著輕盈的步伐，走進(jìn)校門(mén)，習(xí)慣性地回頭看了一下校門(mén)外，突然發(fā)現(xiàn)媽媽的身影正躲在一個(gè)不起眼的角落目送著我的背影那一刻我明白了為什么昨天在路上媽媽沉默不語(yǔ)，原來(lái)是在糾結(jié)如何讓我平安地成為一個(gè)男子漢。那一閃即逝的失落眼神里原來(lái)是充滿(mǎn)了害怕失去我的憂(yōu)慮。最后終于決定暗中護(hù)送。媽媽知道被發(fā)現(xiàn)了，沖我做了一個(gè)尷尬的鬼臉。當(dāng)我再回頭看時(shí)媽媽已經(jīng)消失在上班的人群中了清晨的第一縷陽(yáng)光暖融融地灑向大地和我的身上，把一切都照的生機(jī)盎然。我發(fā)現(xiàn)，媽媽的愛(ài)就像這縷陽(yáng)光，哺育著生命欣欣向榮。有了它，即使是石縫中松柏也能挺出參天的樹(shù)干和枝葉；有了它，即使是茫茫沙漠中的小草也能積蓄能量，長(zhǎng)出嫩葉。這種神奇的力就是母愛(ài)。人生因有了母愛(ài)而美麗；母愛(ài)，讓人生更加絢麗多彩。而我們卻常常忘記它的存在。
罪與罰高中讀書(shū)心得篇十八
《繁星春水》這本書(shū)是我頭一次接觸，看慣了白話(huà)文的我，一下子來(lái)看詩(shī)集，就覺(jué)得有點(diǎn)不適應(yīng)，不過(guò)也別有一番滋味。
翻開(kāi)書(shū)，首篇導(dǎo)讀便吸引了我。講到冰心是如何創(chuàng)作詩(shī)集，從小到長(zhǎng)大，充分體現(xiàn)了冰心在寫(xiě)作方面的天賦。
她的詩(shī)主要以母愛(ài)，童真，自然著稱(chēng)。從《繁星》中“童年呵，是夢(mèng)中的真，是真中的夢(mèng)，是回憶時(shí)含淚的微笑?！笨上攵?，冰心的童年充滿(mǎn)著夢(mèng)，充滿(mǎn)著童稚的幻想?！靶〉艿芎?，……靈魂深處的孩子呵?！备忈尡呐c兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼。這些是冰心充滿(mǎn)童稚的渴望與幸福。
她后來(lái)出洋留學(xué)，一去便是多年，她便通過(guò)筆來(lái)敘述自己的思念，迫切希望能夠早點(diǎn)回家。她幻想著與母親見(jiàn)面，幻想著回家，她很快樂(lè)。但是一旦沒(méi)了幻想，那么她就會(huì)變得更加的失落與失望。背井離鄉(xiāng)，又離開(kāi)了至愛(ài)的母親，怎會(huì)沒(méi)有思鄉(xiāng)之情呢?“故鄉(xiāng)的波浪呵!你那飛濺的浪花，從前是怎么一滴滴的敲我的盤(pán)石，現(xiàn)在也怎么一滴滴的敲我的心弦?！蹦遣ɡ瞬粩嗟呐拇虬?，我無(wú)動(dòng)于衷，可是一旦離開(kāi)了家鄉(xiāng).那一滴滴的波浪,無(wú)不在觸動(dòng)我內(nèi)心的一根快要繃斷的弦,思鄉(xiāng)的弦，的確，世上只有媽媽好，母愛(ài)的愛(ài)是最偉大，母親的愛(ài)是最純潔。
冰心的短詩(shī)，給了我萬(wàn)千的感慨。她的詩(shī)不含絲毫的虛偽，全是出自?xún)?nèi)心的真實(shí)感受，能夠感人至深，也可見(jiàn)冰心的童年幻想中度過(guò)的，她的幻想是那么美，那么引人入勝，那么富有童趣。但，她那深深的母愛(ài)，思母心切是我們所不能企及的。母愛(ài)是那么圣潔，它是世界上任何一種愛(ài)，所不能企及的。冰心是母愛(ài)的代名詞，通過(guò)冰心我讀懂了母愛(ài)。
此時(shí)的我，心潮澎湃，無(wú)法平靜，萬(wàn)千感受，無(wú)法溢于言表。
此詩(shī)集中，冰心以母愛(ài)、童真和對(duì)大自然的歌頌為主題。女作家杏林子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“除了愛(ài)我什么都沒(méi)有!”的確，當(dāng)你擁有愛(ài)就不需要?jiǎng)e的什么東西了，因?yàn)槟阋呀?jīng)擁有了一切。冰心接受著母愛(ài)，同時(shí)她贊譽(yù)母愛(ài)，她愛(ài)大自然的一切。
冰心的詩(shī)句，是那樣簡(jiǎn)樸，但是每一個(gè)字眼都蘊(yùn)含著那樣深的含義，許多詩(shī)句還透入著對(duì)母愛(ài)的深深的贊譽(yù)。從冰心的詩(shī)句中，我悟道：一個(gè)人愛(ài)萬(wàn)物，她(他)是美麗而快樂(lè)的;一個(gè)人被萬(wàn)物愛(ài)著，她(他)過(guò)得會(huì)安逸舒適。而同時(shí)為這兩者，她(他)就是快樂(lè)的。
“冰心”這個(gè)詞就是像她的人一般典雅清麗，超凡脫俗，也正如她所寫(xiě)的詩(shī)句，在淡淡的優(yōu)雅的文筆中，還有著許多的哲理。一句“弱小的草呵!驕傲些吧，只有你普遍的裝點(diǎn)了世界。”告訴我們小草雖然渺小，但世界卻需要你的點(diǎn)綴。又一句“青年人，珍重的描寫(xiě)罷，時(shí)間正翻著書(shū)頁(yè)，請(qǐng)你著筆?！备嬖V我們應(yīng)該珍惜時(shí)間，去做該做的，在時(shí)間的書(shū)上寫(xiě)下你的成績(jī)與輝煌?？傊?，在冰心的詩(shī)句中，我們總能學(xué)到很多。
讀這些小詩(shī)，似乎很親切，因?yàn)楸膶⒋笞匀恢凶罴冏畋旧质制胀ǖ臇|西用輕淡優(yōu)雅的詩(shī)句表現(xiàn)出來(lái)，不加以任何人為的修飾，不添以任何華美的詞句，帶著一絲溫柔的憂(yōu)悠，或一些深深的內(nèi)在美：明目下，綠葉如云，白衣如雪。怎樣的感人呵!又況是別離之夜。在那娓娓道來(lái)的詩(shī)句中，滿(mǎn)含了詩(shī)人對(duì)生活的熱愛(ài)，是她冰清玉潔之心的再現(xiàn)。
罪與罰高中讀書(shū)心得篇十九
子說(shuō)：“為政以德，如北辰，居其所，眾星共之?！睘檎缘?，是孔子的為政思想，強(qiáng)調(diào)道德對(duì)國(guó)家治理的決定性作用，倡導(dǎo)以道德教化為治國(guó)原則。作為后生，我非常欽佩，并學(xué)會(huì)了思考，所以我做了一個(gè)簡(jiǎn)單而簡(jiǎn)單的理解如下。
1、年輕時(shí)的德化。
就我個(gè)人而言，我認(rèn)為在我年輕的時(shí)候，我養(yǎng)成的生活習(xí)慣或道德行為一直影響著我，有些甚至可能影響著我的生活。我認(rèn)為德育教育是一個(gè)人成長(zhǎng)的開(kāi)始，也將是一個(gè)人生活的基礎(chǔ)，因?yàn)楫?dāng)我年輕的時(shí)候，我不明白是非，更不用說(shuō)道德了。此時(shí)，德育是最好的時(shí)期，有意識(shí)的灌輸必須影響一個(gè)人的生活。
二、成長(zhǎng)時(shí)的德引。
當(dāng)我們踏入校園時(shí)，老師扮演著道德領(lǐng)袖的角色，當(dāng)然還有其他領(lǐng)袖。我大膽地談?wù)撟约?。進(jìn)入大學(xué)后，他當(dāng)選為學(xué)生干部。他的初衷是在為老師和學(xué)生服務(wù)的同時(shí)體驗(yàn)自己。當(dāng)他到達(dá)這個(gè)位置時(shí)，他明白自己的責(zé)任和責(zé)任。當(dāng)他面對(duì)一個(gè)來(lái)自世界各地的學(xué)生集體時(shí)。我認(rèn)為，我既沒(méi)有長(zhǎng)輩身份的威嚴(yán)，也沒(méi)有能力勝過(guò)強(qiáng)大，用什么來(lái)贏得人民的心，用什么來(lái)做好工作，那就是“美德”。
面對(duì)學(xué)生一開(kāi)始不支持工作的情況，用什么來(lái)改變他們，就是退步、自我反思、自我總結(jié)和自我改變，這就是“美德”。是以適合學(xué)生的方式開(kāi)展工作，是從他人和集體的角度思考如何處理事情，在一定程度上盡量減少集體負(fù)能量，提高學(xué)生的思想素質(zhì)。我認(rèn)為這是一個(gè)“美德指南”。我一直堅(jiān)持專(zhuān)注于班級(jí)學(xué)風(fēng)建設(shè)和德風(fēng)建設(shè)。這學(xué)期，班級(jí)情況變化比較大。即使我陷入了一個(gè)新的困難漩渦，但仍然不改變工作的初衷——德引。
三、成年后的德育。
工作結(jié)束后，結(jié)婚后，我認(rèn)為我們應(yīng)該更加注意德國(guó)的學(xué)習(xí)和使用。當(dāng)進(jìn)入工作的集體環(huán)境時(shí)，或多或少會(huì)有來(lái)自他人和他們自己對(duì)他人的影響。如果每個(gè)人都注重“美德”的'培養(yǎng)，就會(huì)有更好的工作氛圍。當(dāng)有了家庭和孩子時(shí)，父母不僅要教育孩子，而且要從自己開(kāi)始，在自己的道德行為中不知不覺(jué)地教育孩子。
總之，我認(rèn)為“美德”應(yīng)該是我們每個(gè)人的終身實(shí)踐。從古代的孔子到今天的榜樣，時(shí)代一直在變化，但“美德”從未改變，它限制了我們，成為生活的第一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。做一個(gè)說(shuō)“美德”有“美德”的人，智慧，讓“美德”照亮生活！
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