總結(jié)有助于思考問題的根本原因，從而更好地解決問題?？偨Y(jié)可以幫助我們找到自身的優(yōu)勢和不足，更好地發(fā)展個人能力。在這里，小編為大家準(zhǔn)備了一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，供大家參考。
樹立規(guī)矩意識篇一
樹立規(guī)矩是每個人成長過程中必須要經(jīng)歷的一項重要任務(wù)。規(guī)矩是一種自律的表現(xiàn)，能夠幫助我們建立良好的行為準(zhǔn)則，更好地與他人相處。下面我將分享一些樹立規(guī)矩的心得體會。
規(guī)矩影響著我們的言行舉止，也直接關(guān)系到我們的人際關(guān)系和個人形象。樹立規(guī)矩可以幫助我們規(guī)劃生活、管理時間、提高效率，還可以培養(yǎng)我們的耐心、自律、自信等良好品質(zhì)。有規(guī)矩的人往往給人一種可靠、值得信賴的感覺，更容易在人際關(guān)系中獲得認(rèn)可和尊重。
樹立規(guī)矩需要我們從小事做起，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣和行為準(zhǔn)則。首先，我們可以從規(guī)定自己的作息時間開始，按時起床、吃飯、休息，養(yǎng)成良好的身體節(jié)奏。其次，要明確自己的學(xué)習(xí)計劃和目標(biāo)，制定合理的學(xué)習(xí)時間表和任務(wù)安排，堅持按時完成學(xué)習(xí)任務(wù)。此外，還要養(yǎng)成良好的社交習(xí)慣，尊重他人，謙虛待人，遵守各種禮儀規(guī)范，提升自己的修養(yǎng)和素質(zhì)。
第四段：培養(yǎng)規(guī)矩的難點和方法。
樹立規(guī)矩并不是一件容易的事情，其中存在著一些難點，需要我們不斷地努力和調(diào)整。首先，很多時候我們會面臨誘惑與懶惰的沖突，比如盜懶或拖延。為了培養(yǎng)規(guī)矩，我們可以制定明確的計劃并嚴(yán)格執(zhí)行，為自己定下目標(biāo)和獎懲機制，減少自己的懈怠。其次，在遇到困難和挫折時，我們要有堅強的心理素質(zhì)，保持積極的心態(tài)和拼搏的精神，盡量克服困難，避免規(guī)矩的破壞。最后，我們可以尋找志趣相投的朋友互相監(jiān)督和激勵，與他們分享我們的規(guī)矩心得和收獲，形成積極向上的習(xí)慣。
樹立規(guī)矩的好處不僅僅體現(xiàn)在我們個人的成長和提升上，還能夠在我們的人際關(guān)系中帶來更多的積極影響。首先，規(guī)矩使我們更容易獲得他人的認(rèn)可和尊重，在與他人交往時更加得體，更能得到他人的理解和支持。其次，規(guī)矩可以提高我們的自我管理能力，使我們能更好地控制自己的情緒和行為，更好地適應(yīng)環(huán)境和應(yīng)對挑戰(zhàn)。最后，有規(guī)矩的人通常能夠建立穩(wěn)定和諧的人際關(guān)系，形成積極的社交網(wǎng)絡(luò)，為自己帶來更多機會和資源。
總結(jié)：
樹立規(guī)矩是每個人成長過程中必不可少的一個環(huán)節(jié)。通過樹立規(guī)矩，我們能夠建立良好的行為準(zhǔn)則，提升自己的素養(yǎng)和修養(yǎng)，更好地與他人相處。培養(yǎng)規(guī)矩需要我們持之以恒、不斷努力和調(diào)整，但其中的好處是顯而易見的。規(guī)矩不僅能夠提升我們的個人形象和自我管理能力，還能夠為我們的人際關(guān)系帶來更多的積極影響。希望每個人都能樹立規(guī)矩，成為有規(guī)矩、有修養(yǎng)的人。
樹立規(guī)矩意識篇二
規(guī)矩是人們?yōu)榱苏{(diào)整行為而制定的準(zhǔn)則，它在人類社會的發(fā)展中扮演著重要的角色。然而，隨著現(xiàn)代社會的快速發(fā)展和價值觀的多元化，一些人漸漸對規(guī)矩失去了尊重和遵守。為了重新樹立規(guī)矩，我們需要深入思考規(guī)矩的意義，并在日常生活中貫徹執(zhí)行，以維護社會秩序和人們的共同利益。
首先，我們需要明確規(guī)矩的重要性和意義。規(guī)矩是社會的基石，它們體現(xiàn)了社會價值觀和道德底線。遵守規(guī)矩可以確保社會的安寧有序，保護人們的權(quán)益和尊嚴(yán)。規(guī)矩還規(guī)范了人們的行為方式，使得人們可以和諧相處、互利共贏。如果我們不認(rèn)真對待規(guī)矩，亂象就會愈演愈烈，社會的穩(wěn)定和人們的安全都將受到威脅。
其次，我們應(yīng)該從日常生活中的點滴做起，貫徹執(zhí)行規(guī)矩。規(guī)矩不僅存在于法律和法規(guī)中，也貫穿于我們的日常生活。例如，在公共場所排隊等候、不打電話時關(guān)上手機、遵守道路交通規(guī)則等等。這些看似微不足道的小事，實則影響著我們的生活質(zhì)量和社會環(huán)境。只有當(dāng)每個人都能自覺遵守規(guī)矩，我們才能建立和諧、文明的社會風(fēng)貌。
然后，我們需要加強規(guī)矩的教育和宣傳。規(guī)矩意識是在日常生活中形成的，教育是關(guān)鍵所在。學(xué)校、家庭和社會應(yīng)該共同努力，加強對規(guī)矩的宣傳和教育，讓每個人都知道什么是規(guī)矩，為什么要遵守規(guī)矩。通過教育，培養(yǎng)起人們自覺遵守規(guī)矩的意識和行動習(xí)慣，讓規(guī)矩成為每個人生活中不可或缺的一部分。
另外，我們還需要加強對規(guī)矩的監(jiān)管和執(zhí)法。紅黃綠燈、交通警察、監(jiān)察部門等執(zhí)法機構(gòu)的存在，是為了監(jiān)管和執(zhí)行規(guī)矩。只有在規(guī)矩的約束下，社會秩序才能得以維護，人們的權(quán)益才能得到保護。因此，政府和執(zhí)法部門應(yīng)該加大對規(guī)矩的監(jiān)管力度，對違反規(guī)矩的行為進行嚴(yán)肅處理，為人們遵守規(guī)矩創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。
最后，每個人都應(yīng)該成為規(guī)矩的守護者和傳播者。成為守護者意味著自覺遵守規(guī)矩，嚴(yán)格約束自己的行為，同時在適當(dāng)?shù)臅r候，鼓勵身邊的人也遵守規(guī)矩。成為傳播者意味著將遵守規(guī)矩的理念和行為傳遞給更多的人，喚起更多人對規(guī)矩的認(rèn)同和重視。只有當(dāng)每個人都主動擔(dān)負(fù)起守護和傳播規(guī)矩的責(zé)任，我們才能更好地實現(xiàn)重新樹立規(guī)矩的目標(biāo)。
重新樹立規(guī)矩是一項系統(tǒng)工程，需要從多個方面著手。明確規(guī)矩的重要性和意義，從日常生活做起，加強教育和宣傳，加大監(jiān)管和執(zhí)法力度，每個人都成為守護者和傳播者，這些都是實現(xiàn)目標(biāo)的必要步驟。只有通過全社會的共同努力，我們才能重新樹立規(guī)矩，維護社會秩序，建立和諧的人類社會。
樹立規(guī)矩意識篇三
“嚴(yán)明政治紀(jì)律、嚴(yán)守政治規(guī)矩極端重要?！?1日，在湖北省副廳級以上黨員干部政治紀(jì)律和政治規(guī)矩集中教育培訓(xùn)班的開班儀式上，湖北省委書記李鴻忠這樣強調(diào)說。
為深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大、十八屆三中、四中全會和習(xí)近平總書記系列重要講話精神，按照十八屆中央紀(jì)委五次全會關(guān)于加強黨的政治紀(jì)律建設(shè)的工作部署，湖北省委決定，從3月底起，用一個月時間，在全省黨員干部特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部中開展以“嚴(yán)明政治紀(jì)律、嚴(yán)守政治規(guī)矩”為主題的集中教育活動，切實解決在遵守政治紀(jì)律、政治規(guī)矩和組織紀(jì)律方面存在的突出問題。
“嚴(yán)明政治紀(jì)律、嚴(yán)守政治規(guī)矩極端重要”
21日，湖北省副廳級以上黨員干部政治紀(jì)律和政治規(guī)矩集中教育培訓(xùn)班正式開班，首期460名全省市州、縣(市、區(qū))、省直機關(guān)及部分高校和國企的主要負(fù)責(zé)人參加了培訓(xùn)。
李鴻忠在給學(xué)員作首場報告時表示，作為一個政黨，一個最根本的保證就是政治紀(jì)律、政治規(guī)矩。建立了政治紀(jì)律、政治規(guī)矩，才使得一般的政治組織成為一個堅強統(tǒng)一、有戰(zhàn)斗力的政黨。所以政治紀(jì)律政治規(guī)矩是成為一個政黨的首要條件，否則，就是一盤散沙。李鴻忠指出，政治紀(jì)律是各級黨組織和黨員在政治方向、政治立場、政治言論、政治行為方面必須遵守的規(guī)矩，是維護黨的團結(jié)統(tǒng)一的根本保證。
“昨晚我和同志們一起看《忠誠與背叛》的電影，這是一個活教材，電影反映了湖北武漢在關(guān)于黨的政治紀(jì)律政治規(guī)矩方面建設(shè)是有特殊貢獻，黨的五大在武漢建立了中央監(jiān)察委員會，在關(guān)于組織問題決議案中，首次提出政治紀(jì)律這個概念，用以維護我黨的團結(jié)統(tǒng)一、戰(zhàn)斗力?！崩铠欀艺f。
李鴻忠指出，政治紀(jì)律是管總的，是管政治方向、言論、行為的，是根本的紀(jì)律。所以政治紀(jì)律、政治規(guī)矩能不能嚴(yán)明，關(guān)系到黨的生命。從國際上看，凡是成功的黨，都是在政治紀(jì)律、政治規(guī)矩方面抓得嚴(yán)明抓得緊。從我們黨的歷史來看，也證明了這一條。什么時候我們黨政治紀(jì)律政治規(guī)矩嚴(yán)明、抓得好，黨就興旺發(fā)達(dá)，否則黨就出現(xiàn)衰敗、出現(xiàn)大的問題，甚至推到極為危險的邊緣。
“脫離群眾，四風(fēng)問題嚴(yán)重，政治生態(tài)惡化，塌方式腐敗，這些問題的核心就是政治紀(jì)律、政治規(guī)矩廢弛”
李鴻忠指出，當(dāng)前在嚴(yán)明政治紀(jì)律政治規(guī)矩方面出現(xiàn)了很多問題，歸納起來，要對下述五大方面必須深刻認(rèn)識、保持清醒頭腦。
——政治立場不堅定，大是大非、黨性原則上出了問題?！安恍篷R列信鬼神”。一些領(lǐng)導(dǎo)干部迷信風(fēng)水先生和所謂的“大師”，自己的信仰出了根本問題，政治立場政治堅定也會出根本問題。
——對黨中央的決策不執(zhí)行，在高度一致上有了問題。對于黨中央的決策政策態(tài)度不堅決，出現(xiàn)搖擺。我們黨雖然有8600萬黨員，但只有一個“一致”，就是與黨中央保持高度一致，這是根本的政治立場。
——組織原則不遵循，經(jīng)營關(guān)系網(wǎng)、同學(xué)會，搞小山頭、宗派，團團伙伙，親親疏疏，利益輸送，人身依附，搞私人俱樂部。一些人通過名目繁多的設(shè)限、劃線，搞小圈子，在換屆、干部考察時，蠢蠢欲動。這不是小問題，有些地方之所以出現(xiàn)不團結(jié)的問題，組織的決議得不到落實的問題，形不成堅強的凝聚力戰(zhàn)斗力問題，核心在這里。
——言辭論調(diào)與黨中央、黨的方針政策不一致，甚至口無遮攔、信口開河、信謠傳謠，拿組織不當(dāng)一回事。入了黨就是黨的人，講什么話要謹(jǐn)言慎行。對普通群眾來講，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部就是導(dǎo)向。
——當(dāng)“政治逃兵”，扮紳士，裝深沉，顯得很“成熟”，在涉及黨的利益和旗幟、政治立場時不敢亮劍，隨波逐流，喪失原則。一個黨的領(lǐng)導(dǎo)干部要有血性。所謂血性，就是要在該擔(dān)當(dāng)?shù)臅r候要有勇氣。抓改革要蹄疾步穩(wěn)，要特別有定力，關(guān)鍵時刻又能勇敢站出來，沖上去。而不是該擔(dān)當(dāng)?shù)牟粨?dān)當(dāng)，對一些問題盡量拖、躲、變通、迂回，不把黨的利益當(dāng)回事兒。
“原因歸結(jié)為兩個字，就是‘嚴(yán)’和‘真’出了問題、沒有做到”
李鴻忠認(rèn)為，在嚴(yán)明政治紀(jì)律和嚴(yán)守政治規(guī)矩出現(xiàn)五個方面的問題，原因在哪里?就在于“三失”與“三不”。
“失之于軟”，形同虛設(shè)，不敢碰硬;“失之于松”，松松垮垮，可這樣可那樣;“失之于寬”，這也行那樣也行，組織紀(jì)律就寬不就嚴(yán)，最后的結(jié)果就是出現(xiàn)了上述的問題。李鴻忠表示，我們社會上出現(xiàn)的很多問題，源于黨風(fēng)政風(fēng)。由于一件事失之于軟，失之于松、失之于寬，敗壞整個組織體系，就會形成一股歪風(fēng)。所以講嚴(yán)明，關(guān)鍵在這里。
此外，“不嚴(yán)管，不真管，不責(zé)罰”也是出現(xiàn)問題的原因。李鴻忠指出，所謂不嚴(yán)管，就是不按規(guī)矩管;不真管，就不動真格的;不責(zé)罰，就是說一萬句話，不如針對一個事情該怎么處理就怎么處理。小洞不補，大洞補不了，最后政治生態(tài)惡化下去，塌方式腐敗，甚至出現(xiàn)全局性問題。
“‘三不’的核心是不來真?！崩铠欀覐娬{(diào)說，“所謂政治紀(jì)律、政治規(guī)矩，字字句句都非常清楚。出現(xiàn)問題，很簡單，就是寬松軟、不來真。就是兩個字，嚴(yán)和真出了問題，沒有做到?！?/p>
“抓政治紀(jì)律政治規(guī)矩的教育，就是抓住了從嚴(yán)治黨之綱”
李鴻忠指出，不守政治紀(jì)律、政治規(guī)矩出現(xiàn)問題帶來的危害是嚴(yán)重的，惡果是不可低估的。首先是損害、丑化、惡化了黨的形象，影響了人心，對黨造成極大傷害。其次，削弱了黨的力量，破壞了黨的工作體系、紀(jì)律體系。再次，惡化了政治生態(tài)，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部出現(xiàn)問題，上行下效，上邊差之毫厘，下邊失之千里。最終是危害黨的執(zhí)政根基。要想黨的高度團結(jié)統(tǒng)一、有凝聚力、有力量，核心就是政治紀(jì)律、政治規(guī)矩嚴(yán)明。
“抓政治紀(jì)律政治規(guī)矩的教育，就是抓住了從嚴(yán)治黨之綱，是從嚴(yán)治黨的根本保證?！崩铠欀冶硎荆驗檎渭o(jì)律政治規(guī)矩破壞了，比如講貪腐，大規(guī)矩都沒有了，送點禮算什么，搞小圈子就是靠利益輸送、搞利益鏈條。所以政治紀(jì)律政治規(guī)矩不正，就會產(chǎn)生腐敗問題。由于政治生態(tài)破壞了，就會出現(xiàn)“劣幣驅(qū)良幣”，逼良為娼，誰送的不清楚，不送的非常清楚。所以不講政治紀(jì)律政治規(guī)矩，生態(tài)破壞了，危害極大。十八大以來黨中央在這個問題上，大動干戈，披堅執(zhí)銳，決一死戰(zhàn)，凡貪必肅。
李鴻忠表示，什么時候我們團結(jié)統(tǒng)一，別人就不敢欺負(fù)我們。什么時候我們自己分崩離析，別人也來欺負(fù)我們。今天全黨高度統(tǒng)一，民心大振，所以我們的國運到了?！拔覀冏鳛楹钡母骷壐刹浚軌蜈s上這樣的時代，要深感幸運、倍加珍惜。”
“嚴(yán)明政治紀(jì)律、嚴(yán)守政治規(guī)矩應(yīng)該把握八個方面”
李鴻忠指出，遵規(guī)守紀(jì)是共產(chǎn)黨員的基本政治義務(wù)，我們要嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，必須將其落實到行動上，應(yīng)當(dāng)把握以下八個方面。
——要從理想信念、信仰這個“總開關(guān)”抓起。作為中共黨員，共產(chǎn)主義是我們的信仰，出現(xiàn)政治紀(jì)律政治規(guī)矩、貪腐、不正之風(fēng)，核心還是在理想信念這個根本問題上出了問題。應(yīng)該舍身忘我，為了信仰，為我們的信仰做貢獻，有所約束、有所舍棄，就能夠做得好。要抓理想信念，這是抓嚴(yán)明政治紀(jì)律、政治規(guī)矩的根本。
——要堅持黨性至上，以大局、全局、黨的事業(yè)、黨的命運為上。政策、決策可以商量、民主，但是對黨中央的大政方針、旗幟立場，我們要保持高度一致。老鄉(xiāng)這個概念不是貶義的，同學(xué)也是正常的，但是黨性擺在第一位，就能夠處理好，而不至于搞小圈子。另外，黨性至上的話，就會謹(jǐn)言慎行。看看我們講的話有沒有損害黨的利益，對全局有沒有不良影響。黨的信任是組織的重托，不是哪個人培養(yǎng)的。黨性，姓黨，我們都姓黨，要有黨的意識，有黨的人的意識。
——要做嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的清醒人、明白人、局中人，在思想上、政治上、行動上與以習(xí)近平同志為總書記的黨中央保持高度一致，這是最高、最核心、最根本的問題。我們必須準(zhǔn)確地認(rèn)識這項基本原則。全省各級黨組織和廣大黨員干部一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會，緊跟中央步伐，真正趕上趟、對準(zhǔn)表、聚好焦，在貫徹落實上抓緊、抓實。
——要切實把遵守政治紀(jì)律、政治規(guī)矩作為義務(wù)。我們黨的政治紀(jì)律政治規(guī)矩的特征，是硬的，不是軟的。我們?nèi)朦h誓詞，就是誓約，就是約定，就是承諾。遵守黨的紀(jì)律，這是義務(wù)，是承諾，是鐵的，那就沒得商量。有這樣的認(rèn)識，就會自覺主動、心甘情愿?！艺\是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的政治操守和政治生命。我們要忠誠自己的信仰，守節(jié)，守信，忠誠于自己的信仰。要忠誠，就要光明正當(dāng)、表里如一、真誠坦率、襟懷坦誠，不說假話，不報假情況，即使有錯誤、有問題，也要如實報。我們要靠黨靠組織，不是靠朋黨，不是靠小圈子，不是搞小群體，搞一點鐵票，最后形成一個利益群體，這是黨絕不允許的。忠誠，沒有人看著也是表里如一，就像正裝夜行，沒人看見，但是為了自己的信仰，為了自己的規(guī)矩，有沒有人看得見，我也要如此，夜空當(dāng)中也有眼睛。
——對違反政治紀(jì)律政治規(guī)矩的人和事，要嚴(yán)肅、鄭重指出、提示、提醒，對造成危害的要敢于斗爭、要糾正，要予以處罰處理。黨的民主生活會上要特別認(rèn)真、較真，要堅持原則，不搞和諧泛化。以和諧掩蓋不講原則、不講斗爭、不講批評，什么都你好、我好、大家好。該斗爭的要“出鞘亮劍”，發(fā)現(xiàn)問題要嚴(yán)正指出、堅決斗爭。今后就是要鄭重、嚴(yán)肅，該提示提示，該提醒提醒。要及時處理，抓早、抓小、抓苗頭。
——要按照黨風(fēng)廉政建設(shè)主體責(zé)任的思路，還是要從主體責(zé)任關(guān)鍵作用的發(fā)揮來做起。一個地方、一個部門、一個單位，政治紀(jì)律政治規(guī)矩嚴(yán)明程度，取決于一把手，特別是主要負(fù)責(zé)人，這是關(guān)鍵、是牛鼻子。因為政治紀(jì)律政治規(guī)矩是政治生態(tài)的源，源流在這里。首先要自己正，還要有擔(dān)當(dāng)，敢抓敢管，要敢匡正。春節(jié)前，十堰市委對市人社局局長，因為搬回超標(biāo)辦公室的問題，予以免職處理。這就是十堰市委擔(dān)當(dāng)起匡正之責(zé)，是主體責(zé)任能夠敢抓敢管的表現(xiàn)。相信就這一例就會震住一個地方。
——加強政治紀(jì)律政治規(guī)矩的監(jiān)督責(zé)任。各級紀(jì)委要擔(dān)負(fù)起監(jiān)督執(zhí)紀(jì)責(zé)任，要把對于政治紀(jì)律政治規(guī)矩出現(xiàn)問題，要從小從早從萌芽狀態(tài)抓起，提醒提示、誡勉乃至執(zhí)紀(jì)。
樹立規(guī)矩意識篇四
2月，中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案》，其中提出，“著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求，堅持以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員”。可見，在“”學(xué)習(xí)教育中，“講政治、有信念”是成為合格共產(chǎn)黨員的首要前提。
此次我將圍繞兩個問題展開，一是為什么強調(diào)共產(chǎn)黨員要講政治、有信念;二是共產(chǎn)黨員講政治、有信念的具體指向包含哪些方面，怎么去做。
一、為什么要強調(diào)講政治、有信念。
(一)講政治、有信念是中國共產(chǎn)黨能夠贏得政權(quán)的根本緣由。理想信念是一個人的精神內(nèi)核，是支撐人堅定事業(yè)信心的動力源泉。
第一，中國共產(chǎn)黨老一輩無產(chǎn)階級革命家都以自己的光輝人生踐行了對理想信念的堅守。1936年，毛澤東在與美國記者埃德加?斯諾的一次談話中說，他曾在北京讀了很多關(guān)于俄國情況的書，熱心地搜尋那時候能找到的為數(shù)不多的共產(chǎn)主義書籍。毛澤東一旦接受了馬克思主義對歷史的正確解釋之后，對馬克思主義的信仰就沒有動搖過。后來的事實也證明了這一點。
第二，選擇理想不易，堅守理想更難。在堅守理想的道路上鋪滿了荊棘。從1927年3月到1928年上半年，全國共有31萬余人死在反動派的屠刀之下，其中就有26000多名共產(chǎn)黨員。期間，有不少人退黨，但是有更多的人入黨，葉劍英就是那個時候入黨的。在革命戰(zhàn)爭年代，老一輩無產(chǎn)階級革命家之所以能夠赴湯蹈火，視死如歸，無私無畏，舍小家為大家，就是因為他們對崇高的信念堅信不已。
第三，強調(diào)講政治、有信念，能使黨員干部真正作風(fēng)優(yōu)良?！度蠹o(jì)律八項注意》，就有“說話態(tài)度要和好”“買賣價錢要公平”“若把東西損壞了，照價賠償不差半分毫”這樣幾條。這些革命紀(jì)律實行得很好，就是因為我們在革命時期廣泛傳播了理想信念的種子。
(二)講政治、有信念是中國共產(chǎn)黨得以長期執(zhí)政的重要保證。
1986年，鄧小平同志視察天津時講道，什么時候都得講政治?？倳浺卜磸?fù)強調(diào)，共產(chǎn)黨員和各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，多次批評那種認(rèn)為共產(chǎn)主義虛無飄渺的觀念。他指出：共產(chǎn)主義決不是“土豆燒牛肉”那么簡單，不可能唾手可得、一蹴而就，但我們不能因為實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想是一個漫長的過程，就認(rèn)為那是虛無縹緲的海市蜃樓，就不去做一個忠誠的共產(chǎn)黨員。革命理想高于天，實現(xiàn)共產(chǎn)主義是我們共產(chǎn)黨人的最高理想，而這個最高理想是需要一代又一代人持續(xù)奮斗的。
共產(chǎn)主義不是虛無飄渺的概念，而是科學(xué)社會主義的體現(xiàn)，學(xué)習(xí)掌握唯物史觀是樹立共產(chǎn)主義理想的根本。我們一些同志之所以理想飄渺、信念動搖，根本的就是歷史唯物史觀不牢固。總書記在十八屆中央政治局常委同中外記者見面的時候說：“我們的人民熱愛生活，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，期盼著孩子們能成長得更好、工作得更好、生活得更好。人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)?！笨倳浀闹v話樸實而又形象地向全黨和全國人民表達(dá)了中國共產(chǎn)黨在新時期帶領(lǐng)實現(xiàn)全國最廣大人民根本利益的光榮使命。
講政治、有信念很重要的一點就是看齊意識?？待R意識就是要向總書記的信念和情懷看齊。如果我們喪失了理想信念，脫離了人民群眾，就有可能喪失執(zhí)政的合法性。執(zhí)政的合法性，是說人民在政治層面認(rèn)不認(rèn)同你。中國共產(chǎn)黨之所以能夠長期執(zhí)政，就是因為中國共產(chǎn)黨代表了中國最廣大人民的根本利益;如果脫離群眾，喪失了理想信念，長期執(zhí)政是很難的。因此中國共產(chǎn)黨保持長期執(zhí)政的一個關(guān)鍵，就是要講好共產(chǎn)黨人的政治，守住共產(chǎn)黨人的信念。中國共產(chǎn)黨是一個馬克思主義學(xué)習(xí)性政黨，要從蘇共的慘痛教訓(xùn)中吸取教訓(xùn)，講政治、有信念。
(三)講政治、有信念是應(yīng)對現(xiàn)實考驗的必要法寶。為什么當(dāng)前開展的“”學(xué)習(xí)教育突出強調(diào)講政治、有信念?這是因為信念缺失、政治不堅定的問題突出存在于一些共產(chǎn)黨員，尤其是黨員干部中。
十八大以來，在中央全面從嚴(yán)治黨的形勢下，黨風(fēng)政風(fēng)社風(fēng)有了很大好轉(zhuǎn)，但在紀(jì)律上、作風(fēng)上有些問題樹倒根存，還需要抓長、抓久、抓細(xì)。
在市場經(jīng)濟快速發(fā)展的新形勢下，形形色色的誘惑給黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的道德情操和意志帶來新的挑戰(zhàn)。新時期的共產(chǎn)黨人就面臨著“四大考驗”和“四大危險”，在這種新形勢下，黨員干部一旦在思想上政治上信念上守不住，就有可能在作風(fēng)上行動上操守上有所松懈，很容易滑落到腐敗墮落的深淵。
二、講政治，有信念的具體指向。
(一)牢固增強和樹立“四個意識”。
講政治、有信念首先需要牢固樹立和增強“四個意。
識”dd政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，自覺在思想上政治上行動上，同以同志為總書記的黨中央保持高度一致，使中國共產(chǎn)黨更加團結(jié)統(tǒng)一，堅強有力，始終成為中國特色社會主義事業(yè)堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心。尤其是要深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會總書記系列講話精神，切實把思想和行動統(tǒng)一到中央的要求上來;要增強政治意識、核心意識，做政治上的明白人。要堅決服從黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，堅決維護黨中央的權(quán)威。中央要求的全力去做，中央禁止的堅決不做，決不允許出現(xiàn)與中央要求不一致的言行，也決不允許有令不行，有禁不止，決不允許上有政策，下有對策。
增強大局意識，就是要樹立大局觀，要認(rèn)識大局，把握大局，服從大局，始終心有大局，始終站在黨和國家的全局的立場上來想問題、做決策、看工作，自覺在大局下行動，自覺為維護大局、服從大局作貢獻。
要切實增強看齊意識，就是要堅決地、自覺地、主動地、經(jīng)常地、全面地、具體地向黨中央看齊，向總書記看齊。這就是要牢固樹立政治意識，大局意識，核心意識，看齊意識。
這里，需要強調(diào)一下總書記在十八屆中紀(jì)委五次全會上提出的“五個必須”。
一是必須維護黨中央權(quán)威，決不允許背離黨中央要求另搞一套，必須在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致，聽從黨中央指揮，不得陽奉陰違、自行其是，不得對黨中央的大政方針說三道四，不得公開發(fā)表同中央精神相違背的言論。
二是必須維護黨的團結(jié)，決不允許在黨內(nèi)培植私人勢力，要堅持五湖四海，團結(jié)一切忠實于黨的同志，團結(jié)大多數(shù)，不得以人劃線，不得搞任何形式的派別活動。
三是必須遵循組織程序，決不允許擅作主張、我行我素，重大問題該請示的請示，該匯報的匯報，不允許超越權(quán)限辦事，不能先斬后奏。
四是必須服從組織決定，決不允許搞非組織活動，不得跟組織討價還價，不得違背組織決定，遇到問題要找組織、依靠組織，不得欺騙組織、對抗組織。
五是必須管好親屬和身邊工作人員，決不允許他們擅權(quán)干政、謀取私利，不得縱容他們影響政策制定和人事安排、干預(yù)日常工作運行，不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。
這是總書記強調(diào)的“五個必須”。牢固增強和樹立“四種意識”要與總書記所強調(diào)這“五個必須”有機結(jié)合起來，在思想上政治上行動上，始終與以同志為總書記的黨中央保持高度一致。這是最基本、最核心的議題。
(二)要把好總開關(guān)，補足精神上的鈣。
世界觀、人生觀和價值觀代表著人們對世界、人生和價值追求的趨向，因此具有總開關(guān)、總閘門的作用。
領(lǐng)導(dǎo)干部講政治、有信念，就是要豎立正確的世界觀、人生觀和價值觀，在總開關(guān)上下功夫?？倳浿赋?，理想信念是共產(chǎn)黨員的精神之鈣，理想信念教育也向來是黨的建設(shè)面臨的首要問題。為什么是首要問題?這是由理想信念的極端重要性所決定的。在革命年代，老一輩無產(chǎn)階級革命家對理想信念的堅定，是需要我們終身學(xué)習(xí)的。但是，隨著近些年來改革開放的不斷擴大和深化，各種社會思潮暗流涌動，一些錯誤思想，比如歷史虛無主義、新自由主義、質(zhì)疑改革開放、質(zhì)疑中國特色社會主義等等，也對一些黨員干部產(chǎn)生了沖擊。
這就需要我們毫不動搖、矢志不渝地堅定理想信念。
而堅定理想信念、樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，一定要與中國特色社會主義和中華民族偉大復(fù)興的中國夢相結(jié)合。共產(chǎn)黨人要立足中國的實情，堅定道路自信、理論自信和制度自信。
在樹立世界觀方面，黨的歷屆的領(lǐng)導(dǎo)人也為我們樹立了光輝的榜樣。毛澤東在把馬克思主義基本原理同中國具體的革命實踐相結(jié)合的過程中，就通過唯物主義的方法論成功指導(dǎo)了中國的革命實踐，取得了政權(quán)。同樣，鄧小平同志也正是在領(lǐng)會和把握了歷史辯證法的精神基礎(chǔ)上開創(chuàng)了中國特色社會主義理論，推動了我國經(jīng)濟社會的繁榮發(fā)展。
人生觀和價值觀是否正確對于社會的進步和發(fā)展而言，同樣也有著至關(guān)重要的影響。在中國共產(chǎn)黨漫長的奮斗歷程當(dāng)中，許多革命家都是樹立正確人生觀和價值觀的典范。周恩來還在讀小學(xué)的時候，就堅定地表達(dá)了“為中華崛起而讀書”的人生觀和價值觀。正是在這種人生觀、價值觀的引導(dǎo)下，周恩來后來義無反顧地投入到了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的波瀾壯闊的革命中。這種愛國主義情懷是我們共產(chǎn)黨人學(xué)習(xí)的榜樣。
在中國共產(chǎn)黨執(zhí)政時期，也有大量的例子。任長霞始終將人民群眾的根本利益當(dāng)作自己言行的出發(fā)點和歸宿，在看似平凡的崗位上實現(xiàn)了崇高的價值追求?？追鄙瓰槿嗣穸钪瑸槿嗣穸鴬^斗，在他看來，一個人愛的最高精神是愛別人，一個共產(chǎn)黨員愛的最高境界是愛人民。多么振聾發(fā)聵的一句話!他始終把人民群眾的利益和疾苦放在心上，堅持深入基層，深入群眾，真心實意地為群眾解決實際困難和實際問題。在他身上就體現(xiàn)出來了共產(chǎn)黨人的這種愛，這種愛人民的人生觀和價值觀。同樣，谷文昌，李素麗等一大批模范人物也都是在人生觀、價值觀上是共產(chǎn)黨人的楷模。相反，近年來被黨中央查處的一些腐敗案件的黨員干部，特別是近年來市紀(jì)委查處的發(fā)生在身邊的違紀(jì)違法案例，因為經(jīng)不起腐朽的'人生觀、價值觀的考驗，經(jīng)不起誘惑，最終墮落為，給國家和社會帶來了深重的危害。
從這些不同的事例當(dāng)中可以看到，不同的世界觀、人生觀和價值觀給個人和社會帶來的影響是完全不同的。同志曾談道，領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀。這里，正確的權(quán)力觀就是人生觀、價值觀在具體實踐、具體行動中的一個體現(xiàn)。
就共產(chǎn)黨員，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部而言，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，首先就要做到對黨忠誠。必須心中有黨，牢牢地把握政治方向，明確組織意識，時刻銘記自己共產(chǎn)黨員的身份，銘記自己是黨的人，不忘自己對黨對人民應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，相信黨，依靠黨，服從黨組織的安排，并且自覺維護黨組織的團結(jié)統(tǒng)一。“心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒”，這個“心中有黨”當(dāng)然是具體的，而不是抽象的。
作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，無論在什么樣的工作崗位上，都要能夠經(jīng)得起風(fēng)浪的考驗。不能在政治方向上走偏了，要自覺地同黨中央保持一致，堅決維護黨中央的權(quán)威，堅決響應(yīng)黨中央的號召，堅決杜絕黨中央所禁止的行為。
同時，要努力學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的基本理論，不斷領(lǐng)悟和參透馬列主義認(rèn)識世界和改造世界的根本方法，做到學(xué)有所得、思有所悟，認(rèn)真解決好世界觀、人生觀、價值觀的根本問題。而且，必須要心系群眾，為民造福，心里始終想著群眾，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，不謀私利，克己奉公。
(三)黨性教育是共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”。
總書記指出，黨性教育是共產(chǎn)黨人的必修課。十八屆中紀(jì)委六次全會上指出：“黨性教育是共產(chǎn)黨人的‘心學(xué)’，是黨員正心修身的必修課?！?。這是總書記在全國黨校工作會議上反復(fù)強調(diào)的。怎樣做到講政治、有信念?黨性教育作為共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”，是其中的一個關(guān)鍵所在。周恩來同志曾經(jīng)說過，每一個黨員從加入共產(chǎn)黨起就應(yīng)該準(zhǔn)備改造思想，一直改造到老。這從中國共產(chǎn)黨從革命到建設(shè)再到改革這樣的歷程中都是有所體現(xiàn)的。
革命時期，中國共產(chǎn)黨把加強思想教育和思想領(lǐng)導(dǎo)放在黨的建設(shè)的突出地位，成功地解決了中國共產(chǎn)黨遇到的一系列難題?！豆盘飼h決議》(別稱《中國共產(chǎn)黨紅軍第四軍第九次代表大會決議案》)的第一部分“關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯誤思想”中就明確提出，教育黨員，使黨員思想和黨內(nèi)的生活都政治化、科學(xué)化，強調(diào)黨員不但要在組織上入了黨，還要在思想上入黨。要經(jīng)常用馬克思主義理論來教育黨員，注意用無產(chǎn)階級思想來改造和克服各種非無產(chǎn)階級的思想。
因此，黨的建設(shè)最早就包括思想上、組織上、作風(fēng)上的三大建設(shè);后來又發(fā)展到思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)和制度建設(shè)。我們看到，在各個歷史時期，思想建設(shè)始終是黨的建設(shè)的重中之重，這是毛澤東同志在井岡山時發(fā)現(xiàn)的黨的建設(shè)的一條規(guī)律。
新中國成立之后，黨性教育始終是黨的建設(shè)的一個重要支撐。1985年11月，中共中央整黨工作指導(dǎo)委員會就發(fā)出了關(guān)于整黨的一個部署通知，首次提出了從嚴(yán)治黨的論述。黨的十三大報告指出，必須從嚴(yán)治黨，嚴(yán)肅執(zhí)行黨的紀(jì)律。1989年6月，鄧小平在同中央幾位負(fù)責(zé)同志談話時強調(diào)，要聚精會神抓黨的建設(shè)。1992年南巡談話時，鄧小平再次提醒全黨要強調(diào)把共產(chǎn)黨員教育好。從歷屆的整黨、整風(fēng)運動中，我們看到，黨性教育在中國共產(chǎn)黨的建設(shè)中始終處于首要地位和作用。十八大以來，我們從八項規(guī)定到群眾路線教育實踐活動，到“三嚴(yán)三實”專題教育，再到“”學(xué)習(xí)教育，中央非常重視黨性教育。無論是“三嚴(yán)三實”專題教育，還是“”學(xué)習(xí)教育，最重要的一點就是共產(chǎn)黨員要樹立堅強的政治意識，要樹立堅定的理想信念。
(四)牢固樹立“全心全意為人民服務(wù)”這一宗旨觀念。全心全意為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨的根本宗旨，也是每一名共產(chǎn)黨員畢生追求的信念。中國自古以來就有民本思想，中國共產(chǎn)黨黨員更是要樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨和理念。
1月，總書記在一次研討班開班式上發(fā)表重要講話，他強調(diào)，衡量一名共產(chǎn)黨員、一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的，那就要看他能否堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，能否吃苦在前、享受在后，能否勤奮工作、廉潔奉公，能否為理想而奮不顧身去拼搏、去奮斗、去獻出自己的全部精力乃至生命。一切迷惘遲疑的觀點，一切及時行樂的思想，一切貪圖私利的行為，一切無所作為的作風(fēng)，都是與此格格不入的。
在十二屆全國人大一次會議閉幕式上，總書記再次強調(diào)，全體黨員特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部要堅定理想信念，始終把人民放在心中最高的位置。就像鄧小平說的那樣：我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民。這是中國共產(chǎn)黨同一切剝削階級政黨的根本區(qū)別。只有這樣，才能不斷地實踐好、維護好和發(fā)展好最廣大人民的根本利益。黨的一切工作必須是以最廣大人民的根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)，始終堅持一切為了群眾、一切依靠群眾的根本觀念，尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，走共同富裕道路，促進人的全面發(fā)展。
焦裕祿同志是我們每一個共產(chǎn)黨員畢生的學(xué)習(xí)榜樣。沈浩同志在小崗村用了一個月的時間把全村的108戶跑了兩遍，徹底摸清了小崗的家底，做了大量的工作;，他犧牲在工作一線。同志號召廣大黨員干部要以沈浩同志為榜樣，加強黨性鍛煉，把人民群眾的宗旨意識、黨性意識、群眾觀念和優(yōu)良作風(fēng)轉(zhuǎn)化為密切聯(lián)系群眾的實際行動，在改革發(fā)展穩(wěn)定各項工作中充分發(fā)揮先鋒模范和骨干帶頭作用。
同志曾說過：“人民是歷史的創(chuàng)造者，我們黨來自人民、植根人民，各級干部無論職位高低都是人民公仆、必須全心全意為人民服務(wù)?！?/p>
失去了人民的擁護和支持，黨的事業(yè)和工作就無從談起。這既是要求，也是警示，要求我們緊緊依靠人民，充分調(diào)動最廣大人民的積極性、主動性和創(chuàng)造性;警示我們應(yīng)當(dāng)從鞏固黨的執(zhí)政地位、執(zhí)政基礎(chǔ)出發(fā)，來實現(xiàn)中國共產(chǎn)黨確定的奮斗目標(biāo)。
我希望我委的全體黨員抓住“”學(xué)習(xí)教育活動這一契機，立足于“做”，在學(xué)習(xí)教育中立標(biāo)桿、做示范、當(dāng)表率。不僅要堅定信仰信念、強化政治意識，更要樹立清風(fēng)正氣、勇于擔(dān)當(dāng)作為，在經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)下，始終保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進取的精神，克難攻堅，勇于創(chuàng)新，帶動委里其他干部走在前列，干在實處，為桂林建設(shè)國際旅游勝地作出更大的貢獻。
樹立規(guī)矩意識篇五
密切聯(lián)系群眾、深入細(xì)致地做好群眾工作是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢，但伴隨著社會急速發(fā)展，少數(shù)黨員干部脫離群眾的問題日漸突出，疏遠(yuǎn)了黨群干群關(guān)系，損害了黨在群眾中的形象。以下所列脫離群眾表現(xiàn)當(dāng)引起注意，并在教育實踐活動中加以糾正。
高高在上，其身不貼近群眾。個別黨員干部長期與群眾“保持距離”，在工作單位、工作范圍內(nèi)多局限于辦公室，聯(lián)系基層多通過電話和書面匯報，很少深入基層一線，極少直接接觸群眾，難于了解群眾實際情況。特別有部分黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，受形式主義和官僚主義思想影響，即使到了基層也高高在上，不肯或不能與群眾做深層次的交流談心，無法掌握群眾所思所想，黨群干群關(guān)系程式化，逐漸疏遠(yuǎn)。
浮于表面，其心不牽念群眾。一些黨員干部在實際工作中只做表面文章，不求實效。有時為了追求立竿見影的效果，急功近利，并不從基層和群眾實際情況出發(fā)。有的干部雖然參加單位或黨組織的理論學(xué)習(xí)和組織活動，但多是蜻蜓點水，沒有理論聯(lián)系實際，實際工作更是紙上談兵，使自身工作與群眾實際脫節(jié)。還有些黨員干部雖然身處基層，但不與基層群眾同心同德，沒有帶真感情為群眾辦事，在心理和情感上脫離群眾。
作風(fēng)不正，其言不親近群眾。部分黨員干部愛打官腔，善講空話、套話，但不會說“老百姓的話”，與群眾難以親近。還有些黨員干部在群眾中言語失范，說一些詆毀群眾、影響黨和政府形象的言論，降低了黨員干部在群眾中的公信力。如前段時間被曝光的承德市一鎮(zhèn)黨委書記邊接受宴請邊辱罵群眾的事件，正是其自身作風(fēng)不正，導(dǎo)致其言語上傷害群眾感情，在社會上造成不良影響。
無所擔(dān)當(dāng)，其行不服務(wù)群眾。當(dāng)前，一些黨員干部責(zé)任意識淡薄，對工作馬虎應(yīng)付，對失誤、疏忽不引以為戒，令群眾產(chǎn)生許多不滿。在處理一些群眾關(guān)注度高的問題時，一些黨員干部沒有擺正自身位置，有畏首畏尾、不敢負(fù)責(zé)的傾向，采取拖延、躲避等方法，導(dǎo)致矛盾越積越多，群眾意見越來越大。
追求私利，其事不造福群眾。一些黨員干部到了工作單位不是研究如何把崗位工作搞好，而是打著自己的小算盤，甚至利用手中職權(quán)謀取私利，在集體資金、資源和資產(chǎn)管理處置中，違規(guī)侵占、損害集體和群眾權(quán)益，影響黨群干群關(guān)系。
篇二。
聯(lián)系群眾魚得水，脫離群眾樹斷根。實踐充分表明，群眾路線是我們黨在革命、建設(shè)和改革歷程中不斷取得一個個偉大勝利的一大法寶。越是在形勢大好的情況下越要堅持群眾路線，越是在離夢想最近的時候越要重視群眾路線。當(dāng)前，要切實改進作風(fēng)，密切與群眾的血肉聯(lián)系，需著力解決好四方面問題。
認(rèn)識方面的問題。
從當(dāng)前我們黨的建設(shè)中存在的問題和作風(fēng)方面的不良現(xiàn)象分析，根源上還是一些黨員干部在思想上背離了黨的性質(zhì)宗旨，對群眾路線的重要作用認(rèn)識不清，對人民群眾的偉大力量認(rèn)識不足，以至于淡忘了群眾路線，淡化了群眾觀點，淡漠了群眾感情。因此，在教育實踐活動中必須高度重視和扎實推進黨的群眾路線基礎(chǔ)理論的教育，把為民務(wù)實清廉的價值追求深深根植于黨員、干部的思想中，著力從三個方面加強教育引導(dǎo)：
一是從群眾路線的由來及各個時期的發(fā)展中來講清群眾路線的重要性和緊迫性。在長期執(zhí)政的條件下與和平環(huán)境中，黨員干部密切聯(lián)系群眾的外部壓力減小，特別是沒有了生死攸關(guān)的危險，黨群之間相互依賴性減弱，這使得一些黨員干部容易淡化群眾觀點和群眾路線的觀念，特別是一些年輕黨員、干部，生活在改革開放環(huán)境、成長于市場經(jīng)濟時期，容易多一份對自身價值的關(guān)注，少一份與群眾的自覺聯(lián)系。因此，必須要從黨的群眾路線的根源講起，從黨的宗旨信仰教育抓起，深入扎實的補好這一黨的基本理論課，讓老黨員、老干部在重溫中不斷校準(zhǔn)和堅守群眾路線，讓新黨員、新干部在學(xué)習(xí)中不斷提升和堅定對群眾路線的正確認(rèn)識。
二是從國家社會進程中群眾的重要貢獻和卓越表現(xiàn)中來認(rèn)識群眾的偉大。新中國成立發(fā)展至今，創(chuàng)造一個又一個的“中國奇跡”，這一切奇跡的取得都是人民群眾與黨一道努力拼搏與共同奮斗的結(jié)果，正是得益于心連心、同呼吸、共命運，我們才能取得這樣大的成就。因此，必須要從我們民族、國家的偉大實踐中，來認(rèn)識人民群眾的重要貢獻，增進對人民群眾的感情，實心實意為人民群眾服務(wù)。
三是從實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢和肩負(fù)光榮的歷史使命中來弄清群眾路線和人民群眾的作用和力量。實現(xiàn)中國夢，任重而道遠(yuǎn)，必須要緊緊依靠人民群眾，充分調(diào)動最廣大人民的積極性、主動性、創(chuàng)造性，共同奮斗。
作風(fēng)建設(shè)方面的問題。
干部作風(fēng)是關(guān)乎黨的生死存亡的大問題，不良作風(fēng)既制約干群聯(lián)系，更影響黨群關(guān)系。當(dāng)前部分黨員、干部在貫徹群眾路線中的不良作風(fēng)主要集中表現(xiàn)在形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”上，人民群眾對此反應(yīng)強烈，意見很多。因此，加強干部作風(fēng)建設(shè)，應(yīng)在深入堅持中央“八項規(guī)定”的基礎(chǔ)上，重點放在解決“四風(fēng)問題”上，對其種種表現(xiàn)要深入開展大排查、大檢修、大掃除，進一步強化三個管理：一是強化自我管理。自覺對照黨章，對照廉政準(zhǔn)則，對照改進作風(fēng)要求，對照群眾期盼，對照先進典型，查找自己思想作風(fēng)、工作作風(fēng)和生活作風(fēng)方面的不足，主動地“把黨性修養(yǎng)正一正，把黨員義務(wù)理一理，把黨紀(jì)國法緊一緊”;自覺深入基層，深入群眾，鍛煉品質(zhì)，增強黨性，凈化心靈，主動地拉近與群眾的距離，自發(fā)地在作風(fēng)建設(shè)上實現(xiàn)自我凈化和自我改進。二是強化組織嚴(yán)管。進一步加強干部隊伍管理，特別是在選用干部方面，切實把作風(fēng)優(yōu)秀的干部、群眾叫好的干部選上來、用起來;進一步加強懲治腐敗和維護黨的紀(jì)律嚴(yán)肅性，切實把那些群眾反映強烈的作風(fēng)問題突出的干部及時予以嚴(yán)肅查處。三是強化社會監(jiān)管。充分發(fā)揮新媒體力量和人民群眾監(jiān)督作用，在大力宣傳優(yōu)秀黨員干部的好作風(fēng)，不斷推進黨的正能量的同時，也要及時曝光那些作風(fēng)不正不實不好的黨員干部的行為和問題，反促其他黨員干部的作風(fēng)改進。同時，要注重發(fā)動人員群眾，讓廣大群眾參與進來，構(gòu)織一個全天候、全方位的干部作風(fēng)監(jiān)督網(wǎng)。
能力方面的問題。
能力不足，不但直接影響著為群眾辦事服務(wù)的實際效果，而且也制約著為群眾謀利益的發(fā)展速度。因此，必須要把提高新形勢下做好群眾工作能力抓緊抓實，重點提高三種能力：一是調(diào)研能力。黨員、干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷加強和提高調(diào)查研究能力，在深入基層、深入群眾的調(diào)研中，能夠沉下身子搞調(diào)查、靜下心來做研究，堅決防止和克服走馬觀花、蜻蜓點水式調(diào)研，真正學(xué)會并善于到群眾困難的地方查找原因，到群眾意見多的地方去梳理思路，到群眾問題最集中的地方研究辦法等等，提高調(diào)查研究、掌握實情能力。二是決策能力。把“一切依靠群眾、一切為了群眾”作為所有工作的出發(fā)點，防止和克服情況不明、個人獨斷、強迫命令等現(xiàn)象，把提高科學(xué)決策、民主決策、依法決策能力體現(xiàn)到經(jīng)濟社會更好更快的發(fā)展上來，體現(xiàn)到黨在人民群眾中的更大威信上來。三是服務(wù)能力。各級黨組織要在全面推進學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型黨組織建設(shè)的基礎(chǔ)上，加強各種學(xué)習(xí)培訓(xùn)、交流提高活動，克服一些黨員干部不會同群眾說話、不會辦群眾的事和辦不好群眾的事等問題，提高黨員干部聯(lián)系群眾、溝通群眾能力，掌握與不同群眾交流對話的本領(lǐng);提高黨員干部化解各種社會矛盾的能力，處理好各階層群眾的利益訴求;提高黨員干部發(fā)展經(jīng)濟能力，更好地為人民謀利益和讓老百姓得實惠。
機制方面的問題。
“求木之長，必固其根。欲流之遠(yuǎn)，必浚其源”，做好群眾工作的根本保障是健全的制度。從黨的群眾路線的確立、發(fā)展、成熟到新的豐富發(fā)展歷程來看，隨著形勢的不斷發(fā)展變化，每一時期，每一階段，我們黨都及時根據(jù)時代的發(fā)展、任務(wù)的變化，賦予其新的內(nèi)容，不斷提出群眾路線的新要求、注入群眾路線的新內(nèi)容、創(chuàng)新群眾路線的新制度。因此，必須正確分析新形勢下黨的群眾路線現(xiàn)狀、特點以及問題，認(rèn)真探索與新形勢黨的群眾工作相契合的有效制度，著力建立健全更加鮮活的有生命力的組織群眾、宣傳群眾、聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾等一系列的黨的群眾路線機制。把在日常工作實踐中特別是教育實踐活動中堅持黨的群眾路線好的做法和經(jīng)驗及時提煉出來，總結(jié)推廣出去，并形成好的制度堅持下來，推動黨員領(lǐng)導(dǎo)干部直接聯(lián)系服務(wù)群眾的常態(tài)化、長效化，推進新形勢下黨與人民的魚水關(guān)系，密切干部與群眾的血肉聯(lián)系。
篇三。
存在的問題：
1.
理想信念動搖，形式主義、官僚主義問題突出，奢侈浪費現(xiàn)象嚴(yán)重；
2.
對群眾缺乏感情，不關(guān)心群眾疾苦，不真誠為群眾服務(wù)；
3.
工作方法簡單，作風(fēng)粗暴，不愿做、不會做、不敢做群眾工作；
4.
嚴(yán)重背離了黨的宗旨，違法亂紀(jì)，以權(quán)謀私，腐化墮落等等。
1.增強宗旨意識，必須堅持以人為本、執(zhí)政為民，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。任何時候任何情況下，都堅持與人民群眾同呼吸共命運的立場不能變、全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘、人民群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點不能丟。
2.增強宗旨意識，必須相信群眾，依靠群眾，始終把群眾放在心中最高位置。
3.增強宗旨意識，必須實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益。黨章明確要求，每個黨員必須堅持黨和人民的利益高于一切，個人利益服從黨和人民的利益。
樹立規(guī)矩意識篇六
第一段：引言（100字）。
煤礦是我國能源行業(yè)的重要組成部分，也是一項高風(fēng)險和高度規(guī)范的工作。在煤礦工作中，規(guī)矩意識是保障安全生產(chǎn)和員工健康的重要原則之一。通過不斷加強規(guī)矩意識的培養(yǎng)和踐行，我們能夠提高工作效率，保障安全，共創(chuàng)美好未來。
在煤礦工作中，規(guī)矩意識是確保安全和高效生產(chǎn)的重要保障。首先，煤礦作業(yè)是一個高度危險的工作環(huán)境，員工必須遵守各種安全操作規(guī)程和流程，確保自己和他人的安全。其次，參與煤礦作業(yè)的工人必須嚴(yán)格遵守工作規(guī)則，保證生產(chǎn)的順利進行。規(guī)矩意識的持續(xù)強化，使得員工不僅僅是在執(zhí)行任務(wù)，而且能更好地適應(yīng)規(guī)章制度，提高工作效率。
第三段：樹立規(guī)矩意識的重要途徑（300字）。
樹立和強化規(guī)矩意識需要從多個方面入手。首先，員工須引以為戒，深刻認(rèn)識到規(guī)矩意識的重要性，并在工作和生活中不斷踐行。其次，煤礦管理者應(yīng)建立完善的管理體制，加強對員工的培訓(xùn)和指導(dǎo)，不斷提高員工的規(guī)范意識。第三，煤礦工會和職工代表組織應(yīng)更加積極地參與到規(guī)矩意識的建設(shè)中，為員工提供必要的幫助和支持，并加強對員工權(quán)益的維護，使員工真正成為規(guī)矩制度的守護者和執(zhí)行者。
第四段：踐行規(guī)矩意識帶來的好處（300字）。
踐行規(guī)矩意識不僅可以提升員工的工作效率，還可以保障員工和企業(yè)的安全。首先，規(guī)矩意識的存在能夠減少因不規(guī)范操作而導(dǎo)致的事故和損失。員工嚴(yán)格遵守各項操作規(guī)程，保證工作安全可靠。其次，規(guī)范的工作習(xí)慣能提高工作效率。員工通過契約精神和團隊協(xié)作意識，實現(xiàn)目標(biāo)并獲得獎賞。此外，規(guī)矩意識的強化還可以促進員工的個人成長和發(fā)展，提升整個煤礦行業(yè)的形象和發(fā)展水平。
第五段：結(jié)論（250字）。
在煤礦工作中，規(guī)矩意識是確保安全生產(chǎn)和員工健康的重要原則之一。通過樹立和踐行規(guī)矩意識，我們能夠為自己和他人創(chuàng)造一個安全、高效的工作環(huán)境。作為員工，我們要明確規(guī)矩意識的重要性，并在工作中將其貫徹到底。作為管理者，我們要加強員工的培訓(xùn)和指導(dǎo)，并為員工提供必要的支持。只有通過共同努力，我們才能保障煤礦工作的順利進行，實現(xiàn)行業(yè)的繁榮和可持續(xù)發(fā)展。
（以上正文共1200字）。
樹立規(guī)矩意識篇七
“三嚴(yán)三實”專題教育是干部隊伍在思想、作風(fēng)和黨性上的又一次集中“補鈣”和“加油”。同志在9月11日中央政治局第26次集體學(xué)習(xí)時強調(diào)指出：踐行“三嚴(yán)三實”,要立根固本，挺起精神脊梁。我們共產(chǎn)黨人的根本,就是對馬克思主義的信仰，對共產(chǎn)主義和社會主義的信念,對黨和人民的忠誠。立根固本,就是要堅定這份信仰、堅定這份信念、堅定這份忠誠。
通過“三嚴(yán)三實”教育和學(xué)習(xí)習(xí)近平的一系列講話精神,我深刻地認(rèn)識到，一個人如果沒有脊梁,就站立不起來;如果沒有信仰、信念和忠誠，精神就會坍塌。對馬克思主義的信仰，對共產(chǎn)主義和社會主義的信念，對黨和人民的忠誠，是我們共產(chǎn)黨人的立身之本。理想堅定，骨頭就硬;理想、信念和忠誠喪失，就會得“軟骨病”。黨員干部只有在立根固本上下足了功夫,堅定信仰、信念和忠誠,才會有強大的免疫力和抵抗力。信仰、信念、忠誠,就是黨員干部的人生“主宰”。當(dāng)年正是堅定不移的精神追求，使得“小米加步槍”生發(fā)出戰(zhàn)勝“飛機加大炮”的巨大威力，讓我們黨從南湖走向全國、從瑞金抵達(dá)北京。無數(shù)革命先烈拋頭顱、灑熱血、前赴后繼、赴湯蹈火，因為他們擁有共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，擁有救人民于水火,解放全中國的崇高信念，擁有對黨對人民的無限忠誠。有的同志不一定都知道,紅軍戰(zhàn)士伍若蘭，是朱德的妻子。1929年2月,懷有身孕的她不幸被捕。敵人將她押往贛州,一番嚴(yán)刑拷打后,又對她威逼利誘。敵人許諾：只要她聲明與朱德脫離關(guān)系,就放她回家。伍若蘭義正言辭的說：”要我和朱德脫離，除非日自從西方出,贛江水倒流。”惱羞成怒的敵人將伍諾蘭殘忍殺害，將她腹中的胎兒剖出剁成肉泥，將她的頭顱懸掛在贛州城三天。這是為什么?因為她有著堅定的信仰、信念和忠誠，她堅信只有共產(chǎn)黨才能救中國,共產(chǎn)黨是全中國人民的希望。為了偉大的理想，為了崇高的信念，為了亙古不變的忠誠，她選擇犧牲自己的生命。所以,信念的高度決定人生的高度。
再聯(lián)系我們自身的思想實際，我們黨員是黨的一份子,我們的每一次進步，都離不開黨的教育和培養(yǎng)，我們的每一種幸福都是黨和人民給的。對照革命先烈的榜樣，我們自問：理想、信念，我們堅守了嗎?對黨、對人民，我們忠誠了嗎?像我們家與多數(shù)同志一樣,祖祖輩輩面朝黃土背朝天,只有在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的今天,從我開始讀大學(xué),從我開始進城生活,從我開始當(dāng)了國家干部,走上領(lǐng)導(dǎo)崗位?，F(xiàn)在大家庭中,受過高等教育或正在上大學(xué)的有20多人。有句話說得好，一個人無論走多遠(yuǎn),都不能忘記自己為什么出發(fā),不能忘本。所以,我們無論何時何地都要以無比感恩的態(tài)度來接受黨的教導(dǎo)、服從黨的安排、完成黨交給的任務(wù);無論如何不能動搖對黨的絕對忠誠，堅守自己崇高的信仰和信念。
作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,前進路上的短暫曲折,個人成長的榮辱得失，都不能影響對黨的偉大的正確的判斷,不能影響黨正在進行的偉大事業(yè)，更不能影響對馬克思主義的信仰，對共產(chǎn)主義和社會主義的信念,對黨和人民的絕對忠誠。我在前進的道路中也受過挫折,但是我從來沒有對黨對組織產(chǎn)生任何怨恨,自己清醒地認(rèn)識到,黨組織好像父母，父母教育孩子,總是有打?qū)虼蝈e的時候，不管是打?qū)α诉€是打錯了，他都是為了孩子們好啊!天下的父母都是望子成龍啊!所以,自己從來沒有對組織產(chǎn)生任何不滿情緒，堅信黨是偉大的。恰恰相反,自己更加從嚴(yán)要求,處處夾著尾巴做人、做事;從嚴(yán)檢查自己的不足,加倍努力工作予以補償,在哪里摔倒，再決心從那里爬起來。正是因為有了這樣一種執(zhí)著,對黨的堅信、堅守和堅持，對黨和人民的忠誠，才有了我今天的一切。為什么?因為黨組織已經(jīng)給了我們很多,給了我們相應(yīng)的地位和待遇,我們應(yīng)當(dāng)知足感恩,沒有對黨不忠、對人民不忠、對我們從事的事業(yè)不忠的理由。
所以,深入開展“三嚴(yán)三實”教育,踐行“三嚴(yán)三實”,真正做到嚴(yán)于律已,一定要要堅守信仰、信念和忠誠，立根固本，挺起精神脊梁。一要從思想上嚴(yán)起來,律得住。二要把堅守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩作為重中之重,堅持黨的基本路線不動搖,堅決維護黨中央權(quán)威。三要時刻用黨章、用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，自覺堅守對黨忠誠的政治品質(zhì)，始終做到在黨愛黨、在黨言黨、在黨信黨、在黨憂黨、在黨為黨。四要善于在反省中查找不足和差距、查明問題和原因,明確努力的目標(biāo)和路徑。要把人格看高一些，重視自己的言行、形象、品格和名譽;把不足看透一些，在自我檢查、自我改進中提升和完善自己，做到思想上自省、行動上自重、工作上自勵、生活上自律,始終秉持應(yīng)有的職業(yè)操守和職業(yè)良知。五是必須實干立事。堅守信仰、信念和忠誠，不只是講在嘴上,而要記在心上，落實在行動上，以干事為責(zé)、以干事為榮、以干事為樂,保持一種飽滿的精神狀態(tài),釋放生命的潛能,激發(fā)工作的活力，不甘平庸、不甘落后，更不得過且過。
樹立規(guī)矩意識篇八
在人類社會中，規(guī)矩是維系社會秩序的重要基石。然而，隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展和變遷，人們對規(guī)矩的尊重和遵守似乎出現(xiàn)了一些問題。有些人認(rèn)為規(guī)矩是束縛自由和限制個體發(fā)展的桎梏，從而放羊自由，忽視了規(guī)矩對社會和個體的保護作用；還有些人在商業(yè)交易、網(wǎng)絡(luò)言論等方面故意破壞規(guī)矩，損害了其他人的利益和社會公平。為了維護社會正義、促進和諧發(fā)展，我們需要重新樹立規(guī)矩的意識，以規(guī)矩為保護傘，為社會構(gòu)筑一道堅實的護城河。
規(guī)矩是社會行為的準(zhǔn)則和規(guī)范，是人類與人類、人類與自然相處的基本規(guī)律。規(guī)矩起到了許多重要的作用。首先，規(guī)矩是一種守法約束，是維護社會公平正義的基礎(chǔ)。在經(jīng)濟交易、勞動關(guān)系等方面，規(guī)矩能調(diào)節(jié)各方的利益關(guān)系，推動社會公平正義的實現(xiàn)。其次，規(guī)矩是一種道德指引，是人類行為的倫理底線。人們遵守規(guī)矩，不僅是出于法律的規(guī)定和約束，更是出于對他人權(quán)益的尊重和保護。再次，規(guī)矩有助于維護社會穩(wěn)定與和諧，是社會發(fā)展的重要保障。只有人人遵守規(guī)矩，才能構(gòu)建和諧和穩(wěn)定的社會環(huán)境，推動國家、社會以及個人的發(fā)展。
重新樹立規(guī)矩的意識和重視規(guī)矩的價值，對于我們個體和整個社會來說都至關(guān)重要。首先，重新樹立規(guī)矩可以保護我們的權(quán)益和利益。在各個社會環(huán)節(jié)中，遵守規(guī)矩意味著我們可以享受到公正和合法的待遇，不會被人惡意侵害或者利益被侵蝕。其次，重新樹立規(guī)矩有助于推動社會的公平與正義。只有在規(guī)矩的監(jiān)督下，人們才能享受到公平的機會和待遇，社會資源分配也才能更加合理和公正。再次，重新樹立規(guī)矩可以提升社會的安全與穩(wěn)定。遵守規(guī)矩是對社會秩序的尊重和保護，只有在規(guī)矩的約束下，社會的安全和穩(wěn)定才能夠得到保障。
要重新樹立規(guī)矩的意識，我們可以從以下幾個方面進行實踐。首先，從個體出發(fā)，我們要以身作則，嚴(yán)格遵守規(guī)矩，做到心存敬畏，言行合一。我們要自覺地約束自己的言行，不以規(guī)矩為兒戲。其次，我們要通過教育和宣傳，不斷增強對規(guī)矩的認(rèn)識和理解。我們可以通過課程設(shè)置、道德教育、公益廣告等途徑，向廣大人民群眾傳遞規(guī)矩的重要性和價值。再次，我們可以建立和完善相關(guān)制度和法律，加強對規(guī)矩的監(jiān)督和制度執(zhí)行力度。各級政府和相關(guān)機構(gòu)應(yīng)該加大對規(guī)矩的約束和懲罰力度，讓那些破壞規(guī)矩的人付出應(yīng)有的代價。最后，我們可以通過培育社會共識和共同價值觀，推動規(guī)矩的樹立。建立和諧社會需要全社會的共同努力和認(rèn)同，只有人人一起行動，才能實現(xiàn)規(guī)矩的樹立和社會的發(fā)展。
重新樹立規(guī)矩的心得體會告訴我們，規(guī)矩是社會文明和人類秩序的重要保障。在當(dāng)今社會，各種亂象和問題的存在，凸顯出我們對規(guī)矩的失去尊重和缺乏遵守的現(xiàn)象。要維護社會正義、促進社會和諧發(fā)展，我們需要重新樹立規(guī)矩的意識和價值觀。重新樹立規(guī)矩的實踐途徑包括個體的自覺約束、教育宣傳、制度建設(shè)和社會共識等方面。只有我們每個人都積極行動起來，不斷推動規(guī)矩的樹立和遵守，才能為社會構(gòu)筑一道堅實的護城河，實現(xiàn)社會的穩(wěn)定、和諧與發(fā)展。
樹立規(guī)矩意識篇九
樹立規(guī)矩是人類社會發(fā)展的必然要求，而規(guī)矩心則是一種行為準(zhǔn)則和自律精神的體現(xiàn)。人生在世，不僅需要從小樹立規(guī)矩，也需要在成年后不斷完善自己的規(guī)矩心，以提高自己的品德和修養(yǎng)。而通過與人交往和感悟生活的點滴，我得出了一些關(guān)于樹立規(guī)矩心的體會和心得。
第二段：培養(yǎng)良好的習(xí)慣。
樹立規(guī)矩心的第一步，是通過培養(yǎng)良好的習(xí)慣來建立自己的行為準(zhǔn)則。中學(xué)生時，我就養(yǎng)成了每天固定時間學(xué)習(xí)的習(xí)慣。盡管有時候感到疲憊或者沒有動力，但是我的規(guī)矩心告訴我，只有堅持下去才能有所收獲。這種堅持不懈的習(xí)慣也漸漸融入了我的生活中，讓我自己在其他方面也逐漸擁有規(guī)矩心。
第三段：嚴(yán)于律己。
樹立規(guī)矩心不僅是要求別人守規(guī)矩，更需要自己嚴(yán)于律己。我意識到，只有自己才能最好地約束自己的言行，才能樹立起一個良好的范例。在工作中，我時刻要求自己嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，不抄襲不剽竊，不觸犯法律底線。在生活中，我盡量遵守社會公共場所的秩序，不亂扔垃圾，排隊等候，尊重他人的權(quán)益。通過自我約束和覺察，我能更好地樹立和踐行規(guī)矩，將規(guī)矩內(nèi)化為自己的行為準(zhǔn)則。
第四段：持之以恒。
養(yǎng)成規(guī)矩心需要持之以恒的堅持，只有始終如一地實踐和踐行，才能真正內(nèi)化規(guī)矩為習(xí)慣。曾經(jīng)的我很難堅持，總是在初期拋棄自己的規(guī)矩，無法形成穩(wěn)定的行為準(zhǔn)則。但是后來我發(fā)現(xiàn)，要想樹立規(guī)矩心，必須堅持到底。每天將規(guī)矩做到極致，即使遇到挫折和困難，也要努力去克服。只有通過持之以恒的堅持，才能讓規(guī)矩真正融入自己的血液和精神。
第五段：感悟生活。
樹立規(guī)矩心的過程中，不能只停留在自我的約束和行為修養(yǎng)上，還要通過與人交往和感悟生活的點滴來更深刻地理解規(guī)矩的重要性。在和他人的交往中，我漸漸理解到規(guī)矩是社會發(fā)展的基石。當(dāng)我們遵守規(guī)矩和秩序，尊重他人，與他人和諧相處時，我們會發(fā)現(xiàn)生活更加美好，社會更加有序。規(guī)矩心也是修身養(yǎng)性的關(guān)鍵，通過樹立和踐行規(guī)矩，我們可以更好地提升自己的修養(yǎng)和素質(zhì)，更好地面對生活的各種困難和挑戰(zhàn)。
總結(jié)：
通過培養(yǎng)良好的習(xí)慣、嚴(yán)于律己、持之以恒和感悟生活，我不斷完善自己的規(guī)矩心。規(guī)矩心是我們走向成熟和成功的必經(jīng)之路，它關(guān)乎個人的修養(yǎng)和社會的進步。在今后的人生中，我將繼續(xù)努力，堅持自己的規(guī)矩心，以成為一個更好的人，為社會和諧共處貢獻自己的力量。
樹立規(guī)矩意識篇十
在現(xiàn)代社會中，隨著科技的快速發(fā)展和信息的爆炸性增長，人們的注意力也變得越來越分散，規(guī)矩和禮儀漸漸被忽視和遺忘。然而，重新樹立規(guī)矩對于個人和社會的發(fā)展至關(guān)重要。本文將從四個方面分析，總結(jié)我在重新樹立規(guī)矩過程中的心得和體會。
首先，重新樹立規(guī)矩有助于個人培養(yǎng)良好的品質(zhì)和習(xí)慣。遵守規(guī)矩不僅表明了一個人的自律和自律能力，也培養(yǎng)了一個人的耐心和恒心。規(guī)矩教會人們?nèi)绾巫鹬貏e人的權(quán)益，如何寬容和理解他人的行為，使人更加平和和諧。當(dāng)一個人能夠自覺地遵循規(guī)矩時，他也會學(xué)會遵從社會的一些基本法律和道德準(zhǔn)則。這些品質(zhì)和習(xí)慣將使個體更加成熟和有責(zé)任感，對個人的人際關(guān)系和職業(yè)發(fā)展都有積極影響。
其次，規(guī)矩的重新確立可以有效地維護社會秩序。規(guī)矩的缺失常常導(dǎo)致混亂和無序。通過遵循規(guī)矩，個體可以更好地理解自己在社會中的規(guī)范行為，并知道如何與他人和諧相處。尊重規(guī)矩可以防止沖突和矛盾的發(fā)生，并促進社會和諧與穩(wěn)定。當(dāng)每個人都能遵循規(guī)矩時，整個社會變得更加有序，資源和機會的分配也更加公平，從而為社會的可持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造了良好的環(huán)境。
第三，樹立規(guī)矩可以提高個人的自我管理和效率。在一個缺乏規(guī)矩的環(huán)境中，人們常常容易迷失自己，無法定位自己的角色和目標(biāo)。在規(guī)矩的指導(dǎo)下，個人能夠明確自己的目標(biāo)，并制定出更加科學(xué)和合理的計劃和方法來實現(xiàn)這些目標(biāo)。遵守規(guī)矩的人往往能更好地控制自己的時間和行動，避免浪費時間和資源。例如，按時完成工作、遵守學(xué)校的日程安排和考試規(guī)則等，都能提高個人的效率和績效，幫助個人更好地與他人合作和溝通。
最后，規(guī)矩的重新確立可以提升個體的社會形象和聲譽。在社會中，人們往往根據(jù)他人的行為來評價一個人的品質(zhì)和價值。遵守規(guī)矩的人往往被認(rèn)為是值得信賴和尊敬的。反過來，缺乏規(guī)矩的人往往會暴露出不可靠和不負(fù)責(zé)任的形象，這種形象將對個人的職業(yè)發(fā)展和人際關(guān)系產(chǎn)生負(fù)面影響。因此，通過遵守規(guī)矩，個人能夠樹立良好的社會形象，并贏得他人的尊重和贊賞。
總之，重新樹立規(guī)矩是一項重要的任務(wù)，對于個人和社會的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的意義。通過重新確立規(guī)矩，個人可以培養(yǎng)良好的品質(zhì)和習(xí)慣，維護社會秩序，提高自我管理和效率，并塑造良好的社會形象。規(guī)矩不僅是個體行為的約束，也是推動社會進步和繁榮的基石。因此，我們應(yīng)該共同努力，以規(guī)矩為準(zhǔn)則，為實現(xiàn)個人和社會的共同發(fā)展而努力。
樹立規(guī)矩意識篇十一
在社會交往中，規(guī)矩是人們約定俗成的守則，是保持社會秩序、增強協(xié)作意識的保障。而規(guī)矩意識則是對這些規(guī)矩的認(rèn)識和遵守，是維護社會道德規(guī)范和個人行為規(guī)范的一種內(nèi)在意識。規(guī)矩意識不僅是個人道德素質(zhì)的體現(xiàn)，同時也是參加公共事務(wù)、擔(dān)任職務(wù)或職業(yè)的必要條件，因為規(guī)矩意識能夠讓我們遵從規(guī)章制度，起到規(guī)范個人行為、維護社會穩(wěn)定的作用。
第二段：自我修養(yǎng)的重要性。
良好的規(guī)矩意識來源于內(nèi)生動力和自我修養(yǎng)。而自我修養(yǎng)是一種不斷修正自我、強化意識、塑造品質(zhì)、提高素養(yǎng)的過程。自我修養(yǎng)需要鉆研技能，不斷學(xué)習(xí)新的知識和技能，了解道德規(guī)范和社會制度等，遵循公共事務(wù)，積極參與社會活動，從中學(xué)習(xí)經(jīng)驗和教訓(xùn)?？傊?，自我修養(yǎng)是一個逐漸自我提升和完善的過程，需要不斷努力和自我激勵。
第三段：守住底線的重要性。
一個有良好規(guī)矩意識的人必定有一條牢固的道德底線。他們注重以道德為重，有自我意識、自我反省和自我管理能力，很少彩禮婚姻、謊言欺騙、不正當(dāng)競爭等違法行為，他們常常以公正、公平、公開的原則做決策，提高組織員工觀念，創(chuàng)造和諧團隊氛圍。因此，守住底線對于一個人的品德形成、職業(yè)成就以及長遠(yuǎn)發(fā)展都非常重要。
規(guī)矩意識的提高需要個人不斷努力，也需要社會環(huán)境的共同努力。對于個人而言，他們需要提高自己的道德素質(zhì)，自我反省、自我批判，逐漸強化自己的道德底線，并通過不斷實踐來加強規(guī)矩意識。同時，社會應(yīng)加強法規(guī)宣傳教育，提升大眾道德意識，完善公共事務(wù)的信用制度、監(jiān)管制度、處罰制度，讓規(guī)矩成為人們自覺遵守的信仰。只有這樣，社會才能更加公正和諧，人們才能受益于規(guī)矩所帶來的眾多好處。
第五段：結(jié)語。
維護規(guī)矩意識需要個人的不斷努力和社會的支持。一個有良好規(guī)矩意識的人能夠自我約束，遵循規(guī)章制度，起到規(guī)范自己行為的作用；同時，規(guī)矩意識也能夠促進個人品德的形成，提高職業(yè)成就和社會地位。因此，在日常生活中要營造尊重規(guī)則的氛圍，從自身做起，努力發(fā)展好規(guī)矩意識，讓社會更加公正有序，讓我們的人生更加充實和幸福。
樹立規(guī)矩意識篇十二
明代理學(xué)家方孝孺認(rèn)為：凡善怕者，必身有所正，言有所規(guī)，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。不難理解，句中所說的善怕并非指懦弱、膽小怕事，而是啟示我們對法規(guī)紀(jì)律要有敬畏之心、戒懼之意，如此才能言行適當(dāng)。如果目無法紀(jì)、我行我素，有令不行、有禁不止，那么違法犯罪就是遲早的事。近期，習(xí)在講話中多次提到規(guī)矩一詞，尤其強調(diào)：各級領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部要牢固樹立紀(jì)律和規(guī)矩意識，在守紀(jì)律、講規(guī)矩上作表率。可見，增強規(guī)矩意識是清廉從政的首要前提。
以規(guī)畫圓，以矩畫線，將規(guī)和矩放在一起，生動體現(xiàn)了這個詞語的內(nèi)涵。有了規(guī)矩才能成其方圓，任何破壞規(guī)矩的舉動，都是對拒腐防變思想防線的一次重創(chuàng)。近期讀反腐敗長篇小說《打鐵》，對書中塑造的楚九河這個人物形象印象深刻。貪污受賄、包養(yǎng)情婦、作風(fēng)蠻橫，不擇手段阻撓落實中央八項規(guī)定精神，身為藍(lán)湖市常務(wù)副市長，已經(jīng)腐化墮落到嚴(yán)重地步?？墒?，他曾經(jīng)也是一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，兢兢業(yè)業(yè)為人民群眾做了不少好事實事，甚至不顧自身安危跳進河里搶險。從人民公仆蛻變?yōu)槿嗣窆珨?，原因就在于沒有守住為官的底線。而紀(jì)律意識的喪失，成為思想防線全面垮塌的導(dǎo)火索。小說中人物形象是現(xiàn)實的縮影，也印證了眾多落馬官員的蛻變軌跡。近期《中國紀(jì)檢監(jiān)察報》刊文，以季建業(yè)為例指出：媒體報道其作風(fēng)霸道、獨斷專行，長期處在監(jiān)督缺失和老板朋友百般迎合的環(huán)境中，從而從風(fēng)光無限的一市之長最終走向了squo;被人戳脊梁骨squo;的腐敗深淵。監(jiān)督缺失是不能忽視的客觀原因，但是深挖思想根源，放松自我紀(jì)律約束，逐漸淡化以至于完全喪失規(guī)矩意識，促成了腐化變質(zhì)。
習(xí)對于把守紀(jì)律講規(guī)矩擺在更加重要的位置的明確要求和大段論述，賦予了規(guī)矩非同尋常的地位、意義和使命。黨員干部只有心里裝著規(guī)矩，做事遵守規(guī)矩，才能在清廉從政的路上越走越寬廣。
樹立規(guī)矩意識篇十三
規(guī)矩意識是我們在成長的過程中接受教育時被灌輸?shù)膬r值觀之一，它通常表現(xiàn)為我們對待事物的條理性和嚴(yán)謹(jǐn)性。規(guī)矩意識的培養(yǎng)始于我們的幼兒園生活，隨著我們逐漸進入學(xué)習(xí)生涯，其作用將更加明顯。而今天，作為一名已經(jīng)步入社會的人，我深刻認(rèn)識到，規(guī)矩意識在我們的職業(yè)生涯和個人生活中所扮演的角色。
規(guī)矩意識的價值在于，它使我們的生活更加有序和管理更加得當(dāng)。在職場中，它可以讓我們的工作變得更高效和有效，使員工之間的交流變得更加順暢和清晰。在家庭生活中，它可以讓我們的生活更加有序和整潔，并讓我們更加有責(zé)任感和自律性，成為一個在家庭生活中表現(xiàn)優(yōu)異的伴侶和親人。
與于那些沒有形成規(guī)矩意識的人相比，我們擁有更多的優(yōu)勢。首先，我們更注重細(xì)節(jié)，能夠保證每一個事項都得到完美的處理和仔細(xì)的處理，從而在我們的職業(yè)生涯中增加更多的的成功機會。其次，我們更加有條理性和計劃性，在管理時間和各項事務(wù)時非常懂得自我約束，從而能夠更加有效地管理我們的時間。最后，我們有更好的判斷力，懂得把握合適的機會，從而更加成功地完成我們的職業(yè)目標(biāo)或個人生活中的目標(biāo)。
第四段：如何培養(yǎng)規(guī)矩意識。
規(guī)矩意識的培養(yǎng)需要從很小的時候開始。在幼兒園，我們需要遵守老師的秩序書，學(xué)會在規(guī)定的時間內(nèi)完成作業(yè)，達(dá)成一定的成績。在校園里，我們需要接受老師的訓(xùn)練和指導(dǎo)，學(xué)會集體合作，并且讀好書并背單詞。在成年之后，我們需要繼續(xù)保持規(guī)矩意識，每天的工作更加有條理性和規(guī)律性。我們還需要培養(yǎng)自律意識，把握時間，避免浪費時間。
第五段：結(jié)論。
總的來說，規(guī)矩意識是一種重要的價值觀，它陪伴我們的成長和學(xué)習(xí)，讓我們變成一個更加優(yōu)秀的人。在職場中，規(guī)矩意識是我們成功的關(guān)鍵之一，因為它讓我們更加有效地組織工作和計劃時間。在家庭生活中，它能夠讓我們更好地處理家務(wù)瑣事，讓我們的生活更加有序和軟件。當(dāng)我們在不斷地培養(yǎng)和完善規(guī)矩意識時，我們會發(fā)現(xiàn)我們的人生變得更加充實和充實，以及值得紀(jì)念。
樹立規(guī)矩意識篇十四
第一段：引言（字?jǐn)?shù)：200）。
作為生活在這個社會的人，我們都知道文明與禮儀素養(yǎng)的重要性。每個人都應(yīng)該具備遵守規(guī)矩的意識，這是社會公德與個人修養(yǎng)的體現(xiàn)。但是在實際生活中，我們常常會發(fā)現(xiàn)一些人有違規(guī)行為、不守紀(jì)律，不僅影響到自己的公共形象，同時也會影響他人的安全與生活質(zhì)量。因此，如何加強文明與禮儀意識，提高遵守規(guī)矩的態(tài)度，成為我們必須面對的問題。本文將分享我個人對“規(guī)矩意識”的一些心得體會，希望能對大家有所啟示。
文明是人類進步的標(biāo)志，文明禮儀規(guī)矩是社會秩序的基礎(chǔ)。嚴(yán)格的規(guī)矩制度能夠保護社會公平，維護公正與正義，同時也能夠規(guī)范每個人的行為舉止，提高社會整體的文明素質(zhì)。遵守規(guī)矩，我們不僅在給自己樹立了良好的公共形象，同時也給周圍的人們帶來了安全與方便。規(guī)矩形成于社會發(fā)展的歷史積淀中，是一個國家、一個民族文化血脈的精神集結(jié)體，因此，我們應(yīng)該從小事做起，從自身做起，縱深推進文明禮儀的建設(shè)，讓“規(guī)矩”成為我們的基本生活準(zhǔn)則。
具備規(guī)矩意識，需要我們從日常生活的點滴之中開始。首先是自我修養(yǎng)，我們要保持良好的心態(tài)，學(xué)會從他人的角度考慮事情，尊重他人的權(quán)利，倡導(dǎo)公平、公正、公開的社會制度。其次是關(guān)注細(xì)節(jié)，注意自身行為，不打亂正常的公共秩序，不隨意占用他人的資源，不損害他人的自尊和利益。再者是言行一致，多說積極的言語，行動上增強禮儀意識，比如遇到狹路相逢的情況，主動退避讓讓，讓別人先過去等。最后是加強團隊意識，協(xié)調(diào)好自身和他人之間的關(guān)系，達(dá)成共識，或者以集體的力量來規(guī)范每個人的行為習(xí)慣。
第四段：規(guī)矩意識的重要意義（字?jǐn)?shù)：200）。
通過培養(yǎng)和加強規(guī)矩意識，可以有效地提高公共服務(wù)的質(zhì)量和方便性，增強社會文明基礎(chǔ)體系，讓人們享受到更好的社會治理與生活環(huán)境。另一方面，規(guī)矩意識的好與壞，直接影響到一個社會文明度的高低。文明的社會，從不會存在一切隨意，我們作出的每一個舉動，都體現(xiàn)了我們的社會和個人素養(yǎng)。一個人能夠自覺遵守規(guī)矩，不僅可以樹立良好的個人形象，同時也可以傳承和弘揚社會文明基因，向外面?zhèn)鬟f一個積極向上的價值觀。
第五段：總結(jié)結(jié)論（字?jǐn)?shù)：200）。
我們不能否認(rèn)，文明禮儀之風(fēng)需要我們每個人的共同推進。同時，我們也應(yīng)該深刻認(rèn)識到，遵守規(guī)矩不僅是個人微小行為，也是一個社會的PR面子工具。俗話說，“齊家治國、難民治天下”，相信不少人聽過。而個人的規(guī)矩意識就相當(dāng)于齊家治國的一個縮影，不僅體現(xiàn)了個人的素養(yǎng)，同時也具備著重大的社會責(zé)任。因此，我們應(yīng)該積極建立和加強規(guī)矩意識，爭做遵紀(jì)守法的好公民，共同維護社會的文明與秩序。
樹立規(guī)矩意識篇十五
蔡朝陽。
《人民日報》（2014年04月02日04版）。
我們常說，“少數(shù)人靠覺悟，多數(shù)人靠制度?！比绻庠诘闹贫绒D(zhuǎn)化為內(nèi)在的遵從，那么，我們所付出的管理成本就會降低，治理效果卻會更好。這種對規(guī)則制度的敬畏與遵從，用百姓的話來說就是講規(guī)矩。
60多年前，中國共產(chǎn)黨人“進京趕考”前，在西柏坡定下了六條規(guī)矩。去年7月，習(xí)近平總書記來到這里感慨地說：“這里是立規(guī)矩的地方。黨的規(guī)矩、制度的建立和執(zhí)行，有力推動了黨的作風(fēng)和紀(jì)律建設(shè)”，并告誡全黨“面臨的?趕考?遠(yuǎn)未結(jié)束”。這樣的話語，值得黨員干部警醒。
“沒有紀(jì)律的隊伍是不可能有戰(zhàn)斗力的，紀(jì)律是勝利之母”。面對各種考驗，我們拿什么去“趕考”？首先就是要立規(guī)矩、守紀(jì)律。我們黨強調(diào)“打鐵還需自身硬”，推進八項規(guī)定成為“鐵八條”，在教育實踐活動中強化制度剛性，不斷編密織牢抵制歪風(fēng)邪氣的制度之網(wǎng)，為的就是強化各級干部的“規(guī)矩意識”，以清風(fēng)正氣贏得人民的信任和支持。
在規(guī)矩的硬約束面前，不少干部改變作風(fēng)，增強了規(guī)矩意識。但也有一些干部，至今仍然沒有主動尋求改變?；蚋锌盀楣俨灰住?，或感到不習(xí)慣，或把約束看成一時的“緊箍咒”，其結(jié)果就是工作生活搞得糾結(jié)而“擰巴”。還有的偷偷應(yīng)約去私人會所“燈紅酒綠”一番。規(guī)矩沒有了分量，制度失去了剛性，品行放棄了堅持，就會產(chǎn)生“溫水效應(yīng)”，最終滑向深淵，鑄成大錯。
“不以規(guī)矩，不能成方圓。”規(guī)矩如同杯子，干部的政治生命如同水。杯子漏了，水遲早是要漏光的。一些人在公款吃喝花費等方面隨心所欲，看似很滋潤愜意，卻招來群眾冷眼側(cè)目，更辜負(fù)了黨的重托。在奢侈浪費、迎來送往、年貨節(jié)禮、奢華享樂等方面立規(guī)矩、定制度，為的就是把漏洞堵上，涵養(yǎng)群眾信任。也只有這樣，各級干部才有良好環(huán)境，去清清白白地做人，平靜如水地干事。
對于領(lǐng)導(dǎo)干部來說，規(guī)矩意識不僅是一種政治覺悟，更是一種現(xiàn)代治理素養(yǎng)。實現(xiàn)國家治理現(xiàn)代化，迫切要求我們善于運用法治思維和法治方式。規(guī)矩意識，就是法治意識的基礎(chǔ)。處處不講規(guī)矩，治理往往就會失序。事事不守規(guī)則，法治就是鏡花水月。如果對約束自己的規(guī)矩都去突破，那么面對規(guī)范制度，就會因覺得“束手束腳”而出格變通。如果只想當(dāng)“手電筒”，用規(guī)矩“照”別人不“照”自己，最終就會凌駕于規(guī)矩之上。這樣的干部，又怎么能適應(yīng)時代發(fā)展要求？也終將被群眾唾棄、被時代拋棄。
有人做過這樣一個實驗。將一只兇猛的鯊魚和一群熱帶魚放在同一個池子，然后用強化玻璃隔開。起初，鯊魚不斷沖撞那塊看不到的玻璃。盡管這邊并不缺少食物，但它嘗試突破每個角落去吞噬美味。后來，鯊魚不再沖撞那塊玻璃了。再后來，實驗人員將玻璃取走，但鯊魚卻不再越過去。這個故事有很多隱喻。而從建立規(guī)矩意識的角度看，它告訴我們，抵制誘惑只是一開始有點難，堅持下去就會順理成章。
“天下從事者，不可以無法儀；無法儀而其事能成者，無有也。”堅持慎思、慎微、慎初、慎獨，養(yǎng)成了規(guī)矩意識，即使抽走那塊規(guī)矩的“玻璃”，每天也會自由地生活、快樂地工作，臻于“隨心所欲，不逾矩”之境，也必能干成事。
用改革發(fā)展成果檢驗活動成效。
——五論以“五個準(zhǔn)確把握”推進教育實踐活動。
本報評論員。
《人民日報》（2014年04月02日01版）。
黨的建設(shè)歷來是為黨的中心工作服務(wù)的，教育實踐活動成效，最根本的要靠改革發(fā)展的實際成果來檢驗。
在調(diào)研指導(dǎo)蘭考縣教育實踐活動時，習(xí)近平總書記提出明確要求，強調(diào)要準(zhǔn)確把握縣域治理特點和規(guī)律，把強縣和富民統(tǒng)一起來，把改革和發(fā)展結(jié)合起來，把城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村貫通起來，不斷取得事業(yè)發(fā)展新成績。這一明確要求，為教育實踐活動如何取得實效指明了方向。
教育實踐活動有沒有實效，歸根到底看有沒有取得改革發(fā)展實績。第二批活動單位的實際情況雖然千差萬別，但各有其治理的特點和規(guī)律。把握了各自特點和規(guī)律，善于有針對性地制定決策、推進工作，就一定能取得改革發(fā)展的實績。比如，在第二批活動中，縣域治理就是最需要研究的重大治理課題。對于參加活動的市、縣機關(guān)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道和村、社區(qū)等等，都應(yīng)當(dāng)在縣域治理這個“大棋盤”中找到自己的位置，在把握縣域治理特點和規(guī)律中發(fā)揮自己的獨特優(yōu)勢和作用，在共同推進縣域治理中取得各自的改革發(fā)展成績。
諺語有云，只要順河走，就能夠發(fā)現(xiàn)大海。對于第二批活動單位來說，無論是服從于縣域治理這樣的大課題，還是著眼于本單位治理的小難題，都迫切要求煥發(fā)為民務(wù)實清廉的作風(fēng)和干勁，鍛造準(zhǔn)確把握治理特點和規(guī)律的本領(lǐng)。這樣，我們就必定能取得教育實踐活動的扎實成效，提升基層治理能力和水平，抵達(dá)人民群眾所期待的“大海”。
“擺進去”才能出實效（深入開展群眾路線教育實踐活動）。
王文濤。
《人民日報》（2014年04月02日05版）。
黨的群眾路線教育實踐活動能否取得實效，關(guān)鍵看黨員領(lǐng)導(dǎo)干部能不能帶好頭，能不能切實做到三個“擺進去”：把自己擺進去，把分管工作擺進去，把聯(lián)系點擺進去。
總結(jié)。
匯報通過了，就算大功告成，前緊后松、虎頭蛇尾，轟轟烈烈走過場，熱熱鬧鬧走形式。克服這兩種錯誤思想，關(guān)鍵是要把自己擺進去，以身作則，率先垂范，一級做給一級看，一級帶著一級干。
把分管工作擺進去，就是要當(dāng)好活動組織者。領(lǐng)導(dǎo)干部既要對自己負(fù)責(zé)，也要對分管部門和業(yè)務(wù)工作負(fù)責(zé)，只有將所有責(zé)任范圍內(nèi)、具體工作中的突出問題解決好，才能讓老百姓真正滿意。當(dāng)前，仍有少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部存在兩種錯誤傾向：一是把分管部門當(dāng)“自留地”，關(guān)起門來搞活動，自彈自唱自聽，不許別人批評，查擺問題“差不多”就行，整改措施“過得去”就好；二是把分管干部當(dāng)“自家人”，奉行“一家人不打一家人”，批評重了怕打擊積極性，處理重了怕得罪人，出了問題內(nèi)部解決，高高舉起、輕輕落下。防止這兩種錯誤傾向，關(guān)鍵要把分管工作擺進去，堅持以問題為導(dǎo)向，認(rèn)真對待群眾反映強烈的問題，扎實整改，對頂風(fēng)違紀(jì)的干部絕不姑息，對傾向性、苗頭性、潛在性的作風(fēng)問題經(jīng)常扯扯袖子，對反復(fù)發(fā)作的問題一聲斷喝，警醒黨員干部。
把聯(lián)系點擺進去，就是要當(dāng)好活動推動者。教育實踐活動聯(lián)系點既是“承包地”，也是“試驗田”，聯(lián)系點抓好了、出成效了，才能以點帶面，示范帶動和推動教育實踐活動深入開展。但掛點聯(lián)系時，也有少數(shù)干部存在“形式大于內(nèi)容”的問題。當(dāng)前，要注意杜絕兩種不良現(xiàn)象：一是將聯(lián)系點當(dāng)“會場”，把自己當(dāng)主角，把群眾當(dāng)聽眾，喊幾句空洞乏味的口號，作幾點毫無新意的指示，就算完成任務(wù)；二是將聯(lián)系點當(dāng)“秀場”，調(diào)研活動成了“趕場子”，只看“門面”不看“后院”，只看“窗口”不看“角落”，事先有腳本，事中有導(dǎo)演，事后露露臉，不管群眾滿不滿意，只在乎上級知不知曉。如果任由上述現(xiàn)象繼續(xù)，不僅活動成效大打折扣，還會失去群眾基礎(chǔ)。因此，確保活動取得實效，就必須把聯(lián)系點擺進去，深入一線，通過走訪企業(yè)、現(xiàn)場接訪、民情家訪等形式了解實情、解剖麻雀，幫助解決制約當(dāng)?shù)匕l(fā)展的瓶頸問題和群眾反映強烈的突出問題。特別是要把聯(lián)系點調(diào)研活動與解決當(dāng)前制約發(fā)展的重大問題結(jié)合起來，確保規(guī)定動作不走樣、自選動作做扎實。
三個“擺進去”，是學(xué)習(xí)教育的前提，是查擺問題的要求，也是轉(zhuǎn)變作風(fēng)的關(guān)鍵，更是整改落實的保障，必須貫穿于教育實踐活動始終。身為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須始終強化責(zé)任意識，才能以思想自覺引領(lǐng)行動自覺，推動教育實踐活動深入開展，取得讓群眾滿意的實效。
（作者為江西省委常委、南昌市委書記）。
樹立規(guī)矩意識篇十六
規(guī)矩是人類社會秩序的基石，它是將社會成員間的行為規(guī)范化，以確保社會穩(wěn)定、人民和諧的基本途徑，是一定時期、一定范圍內(nèi)共同遵循的公認(rèn)準(zhǔn)則和一種行為綱領(lǐng)。在人類社會中，個人的行為對于整個社會有著不可忽視的影響，而規(guī)矩則成為保證公平、公正、公開的不可或缺的因素。在這篇文章中，我將分享我的規(guī)矩意識心得體會，探討規(guī)矩在日常生活中的重要性。
第二段：規(guī)矩在家庭生活中的重要性。
家庭是我們社會的基本組成單元。在家庭中，家長需要給予孩子明確的行為準(zhǔn)則，以培養(yǎng)孩子的規(guī)矩意識和遵守規(guī)矩的能力。從小培養(yǎng)孩子的規(guī)矩意識十分重要，他們需要知道什么是正確的、什么是錯誤的，什么行為是可以接受的，什么行為是不可以接受的。父母需要以身作則，踐行規(guī)矩，讓孩子從小學(xué)會遵守規(guī)矩，為將來的成長打下基礎(chǔ)。
第三段：規(guī)矩在學(xué)校生活中的重要性。
學(xué)校是孩子的第二個家，也是他們的第一個社交圈。在學(xué)校里，嚴(yán)格的規(guī)矩是學(xué)校和老師維持管理秩序的基礎(chǔ)。學(xué)生們也需要遵守學(xué)校的各種規(guī)定，如上課時間、課間休息、校規(guī)、班規(guī)等。明確的規(guī)矩可以使學(xué)校更加有序，幫助學(xué)生集中精力學(xué)習(xí)和成長。
第四段：規(guī)矩在工作中的重要性。
在工作場所，規(guī)矩也是建立和諧職場的基礎(chǔ)。員工應(yīng)該遵守公司制定的各項規(guī)定，遵循公司的導(dǎo)向和文化，這不僅有助于員工的工作，也有助于公司的發(fā)展。同時，嚴(yán)格的規(guī)矩還可以避免員工之間因行為不當(dāng)而產(chǎn)生的沖突，提高企業(yè)的競爭力。
第五段：總結(jié)。
總之，規(guī)矩是我們社會的基石，人們需要從小養(yǎng)成遵守規(guī)矩的良好習(xí)慣。在家庭中，父母需要以身作則，踐行規(guī)矩，讓孩子從小學(xué)會遵守規(guī)矩，為將來的成長打下基礎(chǔ)。在學(xué)校和工作中，對于個人和社會的發(fā)展都有著巨大的作用。因此，我們所有人都應(yīng)該堅持遵照規(guī)矩行事，共建和諧社會。
樹立規(guī)矩意識篇十七
規(guī)、矩：校正圓形、方形的兩種工具，多用來比喻標(biāo)準(zhǔn)法度。
呢。
沒有規(guī)和矩，當(dāng)然無法做成方形或圓形的東西，于是出現(xiàn)了那句俗語。不過，現(xiàn)在這俗語已不再是木工專用，而變成了人們泛指任何事情若無一定規(guī)則，便會出錯的告誡用語了?！耙?guī)”和“矩”合并成一個新詞，“規(guī)矩”可解作一定的法則、標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范或習(xí)慣?！胺綀A”不再指方形圓形東西，而指特定事物了。如：“不拿百姓一針一線，是紀(jì)律嚴(yán)明軍隊的老規(guī)矩。”“那個學(xué)校的沉重，很守規(guī)矩?！薄肮矆鏊蛟?、餐廳、公園等，不許帶寵物入內(nèi)是人人皆知的老規(guī)矩?！?/p>
北京作為首都，應(yīng)是首善之。
當(dāng)這些現(xiàn)象司空見慣時，特別是我們看到更多更讓我們頭痛的問題時――如日常生活中行賄成風(fēng)，政治生活中的高官腐敗，消費領(lǐng)域的假冒偽劣，文化生活中的拿無恥當(dāng)有趣……可曾想到，這些現(xiàn)象背后共同的原因卻是不守規(guī)矩？小到對行業(yè)規(guī)矩的破壞，大到對國家法律蔑視和肆意踐踏。
無論是法規(guī)明令禁止的，還是道德規(guī)范要求的，相當(dāng)多的人已經(jīng)把這些違規(guī)不當(dāng)回事了；一些有著管理職能的部門，也未必把這些事情當(dāng)回事。于是，每個人都可能不守規(guī)矩，每個人都敢不守規(guī)矩，每個人都可以不守規(guī)矩，于是……社會在抱怨中按照舊有的慣性前進。
規(guī)矩是什么？規(guī)矩是一個社會秩。
序得以維持的底限要求。講規(guī)矩、守規(guī)矩，是最基本的國民素質(zhì)。一個連起碼規(guī)矩都不遵守的人，會遵守法律？一個連起碼規(guī)矩都執(zhí)行不好的部門會有誠信？一個連起碼規(guī)矩都樹不起來的社會會有進步、文明和美好前程？這是很值得懷疑的。
如果我們聚焦黨員干部隊伍建設(shè)中的諸種問題，不難發(fā)現(xiàn)，黨紀(jì)、國法相關(guān)規(guī)定不少，但遵守和執(zhí)行的如何卻要打大大的問號。
不準(zhǔn)公款吃喝、汽車超標(biāo)、旅游、出國……可變相地、變通的吃喝玩樂有多少？
重大決策應(yīng)該舉行調(diào)研、論證、聽證，可多少官員還是習(xí)慣拍腦袋？
……。
在一個有規(guī)則、有法律的環(huán)境下，講規(guī)則、講法律則社會管理成本最低，社會效益最好?，F(xiàn)在的問題是，相當(dāng)數(shù)量的國家工作人員包括一些相當(dāng)級別的官員缺少的是守規(guī)則、法律的意識，自然也不能給民眾很好的垂范作用。
反思落馬的所有官員，幾乎都是從不守規(guī)矩開始，發(fā)展到不守黨紀(jì)國法――吃了不該吃的吃請，收了不該收的禮品、禮金，去了不該去的娛樂場所，幫了不該幫的忙……慢慢地底線越來越松，以致最終喪失。
預(yù)防腐敗現(xiàn)象發(fā)生、國家工作人員職務(wù)犯罪的對策很多，但離開了我們預(yù)防對象――各級國家工作人員的主觀上積極參與，那是不可能的。所謂的對腐敗現(xiàn)象“零容忍”，其實就是對官員的一點小錯絕不放過。
近年來，“與國際接軌”呼聲與要求遍及各行各業(yè)，我想，各級官員們首先應(yīng)從提高自身基本素質(zhì)做起――而最基本也是最亟待提高的就是守規(guī)矩、守黨紀(jì)國法的素質(zhì)。
有個很高級別的官員曾講“廉潔是一種智慧”，此話是真理，可這個高官并沒有實踐這一真理，最后等待他的除了黨紀(jì)、政紀(jì)的處理，還有司法的審判。
為官者，不妨三思。
八識規(guī)矩頌。
八識規(guī)矩頌。
前五識頌。
性境現(xiàn)量通三性，眼耳身三二地居，遍行別境善十一，中二大八貪嗔癡。
五識同依凈色根，九緣七八好相鄰，合三離二觀塵世，愚者難分識與根。
變相觀空唯后得，果中猶自不詮真，輪。
知，之。
連，牽。
眠，千。
非，隨。
迷，圓明初發(fā)成無漏，三類分身息苦第六識頌。
四惑八大相應(yīng)起，六轉(zhuǎn)呼為染凈依。
極喜初心平等性，無功用行我恒摧，如來現(xiàn)起他受用，十地菩薩所被機。
第八識頌。
性唯無覆五遍行，界地隨他業(yè)力生，二乘不了因迷執(zhí)，由此能興論主爭。
浩浩三藏不可窮，淵深七浪境為風(fēng)，受薰持種根身器，去后來先作主公。
不動地前才舍藏，金剛道后異熟空，大圓無垢同時發(fā)，普照十方塵剎中。
家庭學(xué)習(xí)安排。
每天必須完成的作業(yè):劍橋少兒英語;珠心算;學(xué)寫漢字及其他業(yè)余學(xué)習(xí)班。
發(fā)言人--孫小勇。
習(xí)近平總書記在中國共產(chǎn)黨第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會第五次全體會議上發(fā)表重要講話。他強調(diào)，要加強紀(jì)律建設(shè)，把守紀(jì)律講規(guī)矩擺在更加重要的位置。黨章是全黨必須遵循的總章程，也是總規(guī)矩。黨的紀(jì)律是剛性約束，政治紀(jì)律更是全黨在政治方向、政治立場、政治言論、政治行動方面必須遵守的剛性約束。國家法律是黨員、干部必須遵守的規(guī)矩。黨在長期實踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例也是重要的黨內(nèi)規(guī)矩。
守紀(jì)律是基本準(zhǔn)則，黨的紀(jì)律，包括政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、財經(jīng)紀(jì)律、群眾工作紀(jì)律等，是黨的各級組織和黨員必須遵守的基本準(zhǔn)則。只有嚴(yán)明紀(jì)律，我們黨才能團結(jié)一致，戰(zhàn)勝各種困難，推進事業(yè)的發(fā)展，贏得民族的振興。如果黨的紀(jì)律成為擺設(shè)，就會形成”一人違紀(jì)，眾人隨之”的”破窗效應(yīng)”,使黨的章程、原則、制度、部署統(tǒng)統(tǒng)喪失嚴(yán)肅性和權(quán)威性。因此，必須強化黨員干部的紀(jì)律意識，加大從嚴(yán)治黨力度，把紀(jì)律意識作為一種思維方式和工作理念確立起來，真正維護紀(jì)律的嚴(yán)肅性和權(quán)威性。
人不以規(guī)矩則廢，黨不以規(guī)矩則亂。對于一個黨員，紀(jì)律是高壓線;對于一個政黨，紀(jì)律是生命線。俗話說，”無規(guī)矩不以成方圓”.一個班子沒有了規(guī)矩，”各吹各的號、各彈各的調(diào)”,就形不成合力;一支隊伍沒有了規(guī)矩，就會步調(diào)不一，形如散沙;一項工作沒有了規(guī)矩，就會難事理不清，大事辦不成;一個社會沒有了規(guī)矩，就會失去秩序，陷入混亂。
黨的十八大以來，中央高舉反腐敗的旗幟，以強烈的歷史責(zé)任感、深沉的使命憂患感、頑強的意志品質(zhì)推進黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭，堅持無禁區(qū)、全覆蓋、零容忍，嚴(yán)肅查處腐敗分子，著力營造不敢腐、不能腐、不想腐的政治氛圍。不管是不敢腐的打擊力度、不能腐的完善制度還是不想腐的自我約束，其最終的目的就是建立全黨全社會守紀(jì)律講規(guī)矩的新常態(tài)。
線、不能觸碰的紅線，是最重要、最根本、最關(guān)鍵的規(guī)矩。黨員、干部黨性強不強，對黨是不是忠誠，這”五個必須”是重要的考驗、根本的檢驗。講政治紀(jì)律，就是要嚴(yán)格按黨性原則辦事，按政策法規(guī)辦事，按制度程序辦事，做到不越”雷池”,不亂”章法”.守住規(guī)矩核心在于要求別人做到的，自己帶頭做到;要求別人不做的，自己帶頭不做。黨員干部必須不斷強化責(zé)任意識和紀(jì)律觀念，切實增強守規(guī)矩的自覺性和堅定性，自覺貫徹制度、規(guī)范自己的言行，做到抗得住誘惑、管得住小節(jié)，勤政廉政、干事干凈。
一些黨員、干部之所以出問題、犯錯誤，原因之一就是不守規(guī)矩。有的在”吹號抬轎”中忽視規(guī)矩，習(xí)慣于搞例外、搞特殊;有的甚至藐視規(guī)矩、踐踏規(guī)矩，毫無敬畏之心，突破底線;還有的在抓工作落實上搞上有政策、下有對策，有令不行、有禁不止，隨意變通、惡意規(guī)避。
樹立和養(yǎng)成”規(guī)矩意識”,把守規(guī)矩當(dāng)做一種責(zé)任，要求別人不做的，自己。
堅決不做;把守規(guī)矩化作一種習(xí)慣，時時、事事把是否符合規(guī)矩作為衡量利弊、分析對錯的核心標(biāo)準(zhǔn)，自覺抵制特權(quán)思想和潛規(guī)則的干擾。
紀(jì)律。始終堅持嚴(yán)格貫徹黨的民主集中制度原則，凡是重大決策都依靠集體智慧和嚴(yán)格程序來決定，決不能視黨的紀(jì)律而不顧，游離于制度約束之外，把個人凌駕于組織之上。嚴(yán)守工作紀(jì)律和生活紀(jì)律，該報告的必須報告，該打招呼的必須打招呼，該履行的職責(zé)必須履行，該承擔(dān)的責(zé)任必須承擔(dān)，做到任何時候、任何情況絕不越界、絕不越軌。
樹立規(guī)矩意識篇十八
信仰信念是共產(chǎn)黨人永葆先進性的精神動力，是影響世界觀、人生觀、價值觀的根本因素，決定著黨員干部的價值追求，支配著黨員干部的思想和行動。有了堅定的信仰信念，就能夠增強政治定力、站穩(wěn)政治立場，樹立群眾觀念、堅持群眾路線。正確的信仰信念不是自發(fā)產(chǎn)生的，必須靠教育，靠思想灌輸，靠不斷的學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)，樹立和堅持正確的事業(yè)觀、工作觀、政績觀，不斷加強黨性鍛煉，提高黨性修養(yǎng)，努力將實踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨作為自身準(zhǔn)則。
一、深刻理解信仰信念、規(guī)矩意識的內(nèi)涵。
在當(dāng)今國內(nèi)外各種思想文化和社會思潮交流、交融、交鋒日益頻繁、激烈的背景下，通過開展兩學(xué)一做，是補足共產(chǎn)黨員的精神之鈣，是使黨員干部站穩(wěn)政治立場、抵御各種誘惑的決定性因素，是加強信仰之修。
古人云:吾日三省吾身。應(yīng)該說，長期以來，黨員干部隊伍中的絕大多數(shù)是好的，能夠高舉共產(chǎn)主義理想的旗幟、堅定社會主義信念，并能夠努力為之。但不排除極少數(shù)黨員干部喪失了信仰信念，對信仰信念不堅定，在大是大非面前沒有站穩(wěn)立場，沒有經(jīng)受住誘惑，走向了犯罪的泥潭。通過兩學(xué)一做，可以讓黨員干部清醒認(rèn)識自身不足，扶正祛邪、固本培元，著力解決信仰信念方面所存在的模糊、動搖、喪失和偏移的問題，在不斷加強黨性修養(yǎng)基礎(chǔ)上，不為任何干擾所惑，不為任何困難所懼，以矢志不渝的信仰信念，始終保持著共產(chǎn)黨員先進性的精神動力。
紀(jì)律和規(guī)矩都是規(guī)范社會運行的行動指南和準(zhǔn)則。對于黨員干部來說開展兩學(xué)一做，能更好的把加強作風(fēng)建設(shè)與加強黨性修養(yǎng)結(jié)合起來，自覺講誠信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律，襟懷坦白、言行一致，心存敬畏、手握戒尺，對黨忠誠老實，對群眾忠誠老實，做到臺上臺下一種表現(xiàn)，任何時候、任何情況下都不越界、越軌。從內(nèi)心深處明白哪些事能做、哪些事不能做，哪些事該這樣做、哪些事該那樣做，自覺按原則、按黨紀(jì)國法、按規(guī)矩辦事。從而以更為嚴(yán)格的黨性意識、政治覺悟和組織觀念要求自己，將守紀(jì)律、講規(guī)矩內(nèi)化于心、外化于行。
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