感悟是一種對現(xiàn)實的洞察和對未來的規(guī)劃，有助于我們進一步發(fā)展和成長。如何把握生活中的點滴感悟，成為我們需要思考的一個重要問題。接下來，讓我們一起來閱讀一些優(yōu)秀的感悟范文，感受其中的真情實感。
雷雨讀后感收獲感悟篇一
《三國演義》第十二章是“三顧茅廬”,這個故事主要講了：三國時期，有位賢士叫諸葛亮，劉備早就聽說他的大名，又有人向劉備推薦他，于是，劉備很希望能見到諸葛亮。第一次，劉備、關羽和張飛三人前去拜訪諸葛亮。三人來到諸葛亮的莊院前，前去敲門，不料出來一個小童，說諸葛亮不在。劉備聽了非常失望，在張飛、關羽的勸說下無奈的離去;第二次，劉備聽說諸葛亮回來了，又前去拜訪。這是正是隆冬，這次諸葛亮的弟弟在家，而諸葛亮昨天剛剛去和朋友游玩去了。于是，劉備就留下一封信，說明自己對諸葛亮的敬慕之心，失望地走了;第三次，張飛和關羽等人一齊來勸阻劉備不要再去，但是劉備求賢納士的態(tài)度非常堅決，讓張飛和關羽不得不再跟著劉備去拜訪。
俗話說得好“只要功夫深，鐵棒磨成針”.劉備之所以能把諸葛亮這種奇才請到，是因為劉備具有這種堅持不懈的精神。所以我總結了一個道理：人只有堅持不懈，才會成功!
雷雨讀后感收獲感悟篇二
《小王子》是法國作家圣·?？颂K佩里于1942年寫成的著名兒童文學短篇小說。小說的主人公，來自小星球b612的小王子之所以離開自己的家來到地球，是因為他和他的玫瑰鬧了別扭。那是一朵驕傲而美麗的花，小王子對她一直念念不忘。特別是在地球上馴服了狐貍之后，他更明白了愛的真諦，理解了玫瑰的小脾氣背后的心意，他要對自己的玫瑰負責，她永遠是宇宙間獨一無二的花。小王子決定回到b612星球，離開之前狐貍告訴小王子自己的秘密：“只有用心才能看得清實質性的東西，用眼睛是看不見的。”
狐貍的話給了我很大的感觸，的確如此，那些實質性的東西只是用眼睛看，是很難發(fā)現(xiàn)的。比如說愛，只有用心感受，才能體會到它的美好。
當今社會的人們喜歡整天抱怨，抱怨自己生活在壞人多好人少的社會中，其實這世上任何事物都有它的表面性和真實性。很多時候，我們只是看到表面而忽略了本質，很多事物，因為我們用肉眼無法看到，才顯得神秘，其實得到這些又是那么的簡單，只需要一顆盛裝愛的心靈就足夠了。
仔細用心回想那“冰雪為容玉作胎”的張麗莉，她只是黑龍江省佳木斯市第十九中學初三(3)班的一名班主任，可是為了救學生，她寧愿自己被車輪從大腿輾過。再用心感受捐獻肝腎的12歲女孩何玥，她得知自己高度惡性小腦膠質瘤的腫瘤擴散至腦部組織，生命只剩三個月時，她決定將她的兩個腎和一個肝捐給需要的人。
那些抱怨世上好人少的人們，你們用心感受了么?張麗莉和何玥都是很平凡的人，但卻因為她們心中的愛而變得不平凡，變得偉大，所以我們要用心去感受愛。
有時說不出愛的感覺與被愛的感覺，只覺得柔情漫溢、恬淡輕盈、至善至純。一起用心來感受愛吧!
今年暑假，我在家里讀了《小王子》這本書，這本書講的故事十分有趣。它講述了一位飛行員因飛機故障，被迫降落在無邊無際的撒哈拉大沙漠中，遇見了小王子之后聽小王子講自己所經歷的奇妙之旅的故事。
小王子來自b612小行星，他十分孤獨，在他心情很失落的時候，他會提著凳子追著太陽看日落，只有看著脈脈含情的余暉才是他唯一的樂趣。他曾經在一天里看了四十三次日落，是因為小王子心中充滿了無盡的孤獨與憂傷。但是后來，幸運的是一朵玫瑰花進入了他的生活。她是一朵美麗而又驕傲的花朵。敏感的小王子因為玫瑰的第一次憤怒，他離開了自己的星球，開始了自己孤單而又奇妙的旅行。
小王子先后訪問了六個星球，他剛來到地球時，遇見了一直狐貍，這可不是一般的狐貍呦!狐貍請求小王子馴養(yǎng)它，但是小王子只是想去交朋友，狐貍只好把真理：“肉眼看不見事物的本質，只有用心靈才能洞察一切?！?---作為禮物送給了小王子。
《小王子》是一本關于生活的寓言。在生活中，我們要懂得幻想，幻想能讓人身心愉悅，有前進的目標。我們要像那個飛行員和小王子一樣，要珍惜友情，我們更要學習小王子敢于承擔責任，勇于探索人生。
這個暑假中我看了一本名叫《小王子》的書，這是一部關于愛與責任的童話，還是一本寫給成人看的兒童書。
故事主要講的是：小王子是一個憂郁的小孩，他來自一個很小很小的星球，在那里什么都是好小好小的，只有小王子一個人。小王子很容易憂傷，他小小的生命柔弱多情。小王子與他的玫瑰花鬧了別扭，負氣離開了家，開始了他的星際漫游，分別拜訪了國王、愛虛榮的人、酒鬼、商人、點燈人和地理學家的星球，最后到地球上，在撒哈拉沙漠與作者相遇，彼此開始了心靈的交流。
作者通過這篇獻給好朋友的文章，其實是要傳達重要信息給不懂事的大人：“蟒蛇吞了大象”。那時正是法西期猖狂地要征服世界，但是大人們沒有一個懂得……從這里展開一個個隱喻，要大家明白地球很小，花兒很脆弱，就像人的出現(xiàn)是宇宙間各種條件奇跡般的湊合：羊要吃花朵，人雖給羊配上了嘴套，還是難免會有疏忽，更何況嘴套上又忘了配一根皮帶可以系上……這一切使人讀了感到責任，拯救文明需要每個人的努力。
小王子在星球上拜訪過的人，象征現(xiàn)實社會中生命狀態(tài)被扭曲的人。國王象征惟我獨尊、專制、獨裁的自我主義;愛慕虛榮者以最美的、服飾最好的、最富有的、最聰明的人自居也暗示了“最”字的可悲;酒鬼沉湎在自己的世界里，為逃避現(xiàn)實而顯現(xiàn)了懦弱;實業(yè)家在現(xiàn)實中的空忙，沒有真正的憧憬和鮮活的希望，三次的被打擾實際上也暗指一種自醒和提示;點燈人既想睡覺，又想堅守命令，表達了一種自我的矛盾和迂腐;地理學家為研究而研究，提示了有些人的不務實;小王子對花兒短暫生命的擔心，體現(xiàn)了他的愛和善良。這些星球上的典型人物，分別代表了人的富有侵略性和攻擊性，強烈的占有欲和功利心，對工作的盲目重復和創(chuàng)造力的缺乏，這是作者對現(xiàn)實的進一步批判。
來，我們一邊看《小王子》，一邊把手拉起來，哦，還有小王子的手，我們一起拉吧!讓我們的心靈彼此相互溫暖。
小王子讀書筆記。
如果有人愛上了一朵花兒，在數不清的星星中獨一無二的花兒，那么，只要他望著星空就足以使他感到幸福。他會想到“我的花兒就在那里的某個地方......”
從小王子的話里我們能感知到任何事物都有它的表面性與真實性，很多時候，我們只看到表面的事情，而忽略了內在的意義。就像狐貍的話“只有用心靈才能看事物的本質;真正重要的東西是肉眼無法看見的”于是正因如此星星才顯得如此美麗。沙漠美麗，因為沙漠的某處隱藏著一口井。小王子的內心真的是豐富的。很多事物，因為我們用肉眼無法看到，才顯得神秘。其實得到這些又是那么簡單，只需要一顆充滿愛的心。
小王子有一個小小的星球，星球上忽然綻放了一朵嬌艷的玫瑰花。以前，這個星球上只有一些無名的小花，小王子從來沒有見過這么美麗的花，他愛上了這朵玫瑰花，細心地呵護她。那一段日子，他以為，這是人世間唯一的一朵花，只有他的星球上才有，其他的地方都不存在。然而，當他來到地球上，發(fā)現(xiàn)僅僅一個花園里就有5000朵完全一樣的這種花。這時，他才知道，他擁有的只是一朵普通的玫瑰花。
一開始，這個發(fā)現(xiàn)讓小王子非常傷心。
接著，書中寫道：如果你們對大人說：“我看到了一座用紅磚蓋成的漂亮房子，窗邊有天竺葵，屋頂還有鴿子。”他們怎么也想象不出房子的樣子。但如果對他們說：“我看見了一座價值十萬法郎的房子?！彼麄兙腕@呼：“多漂亮的房子啊!”在這些大人眼中，只有閃亮的數字才值得他們驚呼。與其住在十萬法郎的房子里，不如看看鴿子，聞聞天竺葵。
作者和那些大人們并不一樣，他說：“而且我也可能變成那些大人那樣，只對數字感興趣。也正是為了這個，我買了一盒顏料和一些鉛筆?！痹谧髡呱砩线€保留著童心，他害怕像其他大人一樣，只對數字感興趣，所以他再次繼續(xù)起那個美麗的愿望。
我應該知道了，最值得珍惜的東西是初心，它是一個人心底最開始最簡單的夢想，是他的起點。如果你是小孩子，就請無憂無慮的成長吧!如果你是大人，就請在夜晚的時候，看看星空，回想你當初的夢想。
雷雨讀后感收獲感悟篇三
《小王子》作品是圣艾修伯里在一九四三年出版的，故事講了作者因為飛機出了故障，被迫降落在荒無人煙的撒哈拉沙漠上。這時，突然出現(xiàn)了一個神秘的小男孩，他一再要求我為他畫一只小羊。他就是小王子，來自于一個遙遠的星球。后來他離開星球去太空漫游，分別拜訪了喜歡給別人下命令的國王，那個老想別人對他歡呼的人，對欲望難以自拔的酒鬼，脫離實際的老地理學家，生活在僵化規(guī)則之中的點燈人，他對他們的生活非常不理解。最后，他來到地球上，明白了許多道理，并和狐貍建立了友誼，從它那里學到了人生的真諦。也許，小王子沒有死，倒下的只是他的肉體，他的軀殼，而他的靈魂已經回到了他的星球。如果有一天地球上沒有了戰(zhàn)爭，消除了丑惡現(xiàn)象，人間充滿了溫暖，真情和友誼，他可能還會回來。
《小王子》作品告訴我們，我們曾都是孩子，心里只有簡單的愿望和質樸的心思，我們曾經執(zhí)著自己的玩具，哪怕它已經破舊不堪，對我們來說，它仍然是無可代替的，因為它曾經和我們一起親密地成長。是啊，我們心里的重要和大人們是如此不同。我們曾為了一只迷路的小貓而憂傷，我們?yōu)榱艘欢浠▋旱木`放而無限喜悅，我們也會為了一只美麗別致的蝴蝶而雀躍不已――對我們來說，這才是重要的。
我喜歡《小王子》作品，正因為它接近了人們的心底，它帶著我們回到了我們最初的心靈之中，在反反復復追尋了許久之后。
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雷雨讀后感收獲感悟篇四
泛著墨香的文字，加上質樸又美麗的內容，盡美的向我們展現(xiàn)了一幅催人淚下的畫卷。書中，曹文軒細膩的筆法，把生活中的每一個細節(jié)都刻畫的淋漓盡致，無一處不讓人贊嘆。
在城市長大的葵花，從小沒有母愛，父親是他唯一的依靠。那年他隨父親來到了一個和她有著說不清關系的地方——大麥地。但她的爸爸在一次寫生中意外身亡，從此，她的命運便發(fā)生了轉變。葵花被青銅家領養(yǎng)，一夜之間，葵花便融入了這個帶給她快樂的家庭，青銅帶著葵花去摸魚、放牛、挖蘆根、看雜技……讓心靈上受傷的葵花慢慢走出了陰影。
我想，世界上最痛苦的事莫過于與親人離別了，小小的葵花離開了母親，離開了父親，離開了青銅一家，離開了她曾經生長的地方，這些痛苦足以讓她撕心裂肺，但即使再痛苦也逃避不了現(xiàn)實。痛苦在每個人的生命中都會頻頻出現(xiàn)，它阻撓著我們，成為我們的絆腳石。
青銅葵花他們勇敢地與痛苦斗爭，用意志去打敗它，面對這塊絆腳石，他們選擇從容的跳躍過去，把痛苦遠遠地甩在了身后。所以他們學會了跳躍，學會了堅強，學會了臨痛苦而不畏懼，值得我們學習。
雷雨讀后感收獲感悟篇五
這本書莎士比亞著名悲劇作品，講述了哈姆萊特王子，是個有夢想聰明勇敢人。在心目中，自我父親個賢明國王。父親死讓感到難以理解，當明白叔父克勞狄斯殺害了父親后便決心替父報仇。哈姆萊特先后除掉了克勞狄斯一些親信，臨死前又把克勞狄斯殺死。不僅僅報了父仇，并且推翻了克勞狄斯統(tǒng)治，可惜自我也付出了生命代價。
看完這本書我心里感慨萬千……。
首先克勞狄斯行為讓我感到氣憤，哥哥當上了國王理應竭力輔佐哥哥，幫忙鞏固王位。但克勞狄斯卻為了王位不顧兄弟情分，趁國王熟睡之際把毒藥灌進國王耳朵里殺死了自我親哥哥。做出了這種事，一些大臣竟會去輔佐，難道他們連一點正義感也沒有嗎?像克勞狄斯這種卑鄙小人，只明白吃喝玩樂，不理國政根本就不配做國王。像他們這種人真讓人感到厭惡!
其次哈姆萊特所作所為又讓我感到欽佩。當哈姆萊特明白自我父親被親叔父害死感到十分悲憤。但當時還很年輕，權力有限，只得把仇恨種深深地埋在心底。為了替父報仇不顧尊嚴裝瘋賣傻，甚至去吃樹葉和蟲。這使克勞狄斯一伙兒對放松了警惕?？捎幸淮卧诳藙诘宜姑媲皻⑺懒丝藙诘宜褂H信――波洛涅斯，被迫流放英國。但在半路上受到一群海盜幫忙，回到了自我國家。克勞狄斯不甘心，讓波洛涅斯兒――雷蓋茲和哈姆萊特比劍，想借此機會殺死哈姆萊特。在比劍中哈姆萊特和雷蓋茲同時中了毒雷蓋茲最終醒悟說出了指示人――克勞狄斯。新仇舊恨點燃了哈姆萊特心中久藏復仇烈火，哈姆萊特強行給克勞狄斯灌下了毒藥。最終為父王報了仇但也犧牲了自我，哈姆萊特忍辱負重不畏艱險英勇無畏精神真令人欽佩。
文中主人公哈姆萊特敢恨、正直勇敢，至今仍讓人深深折服?！锻踝訌统鹩洝凡焕樯勘葋喿顐ゴ蟊咧皇澜缥膶W寶庫中一顆耀眼明珠!
雷雨讀后感收獲感悟篇六
曹禺先生的《雷雨》一劇作圍繞著十九世紀二十年代的天津周公館和平民魯家兩個家庭的兩代人之間斬不斷、理還亂的種種糾葛，講述了一個令人嘆惋的悲劇故事。在傳統(tǒng)的悲劇故事里，諸如一場疾病、一場車禍之類的意外戲碼往往都顯得有些拙劣，真正的悲劇是所有人都在尋常的生活軌道上行進著、努力地想要變好，但事情卻依然一步步無可阻止地潰敗、走向深淵。曹禺先生的《雷雨》正有這種悲劇意味，因而格外耐人尋味。
在這部作品中，有愛而不得苦苦思念的周樸園、有追求自由和愛情卻兩次碰壁的蘩漪、有因出身低微被心愛之人拋棄的侍萍、有墜入愛河卻得知彼此兄妹關系的周萍四鳳，有無辜受到牽連慘死雷電之下的周沖。曹禺先生制造種種令人驚嘆的巧合、為每個人都安排了一個悲劇性的結局，在不細究的人看來，似乎有些殘忍。而在我看來，這種“殘忍”恰恰體現(xiàn)了其對世人的慈悲與憐憫。
在《史記·伯夷列傳》中，司馬遷曾質問過中國人傳統(tǒng)的“天道無親，常與善人”的思想，他問，“倘所謂天道，是邪非邪？”中國人自古有“善惡終有報”的說法，但隨著年齡和見識的增長，人們越來越會發(fā)現(xiàn)這句話是多少帶著點理想主義的，甚至在某些特定的情況下（賢者如伯夷叔齊餓死首陽山、自己被李陵事變牽扯受宮刑）會顯得嘲諷，在《雷雨》一劇中也是如此。善良直率的周沖、美麗純潔的四鳳，在這場牽連了兩個家庭的悲劇之中他們何錯之有？至此，“善惡終有報”的說法雖然一定程度上能夠反應世事變遷的規(guī)律，卻終究是人們一廂情愿相信的一種美好愿望。
與中國人不同，在另一個古老的國度古希臘，人們信奉“命運”，認為就連神也要受到命運的制約。法國文豪雨果在他的《巴黎圣母院》中就曾表現(xiàn)這一主題，我認為《雷雨》這部作品與之有相似之處，因為它恰恰體現(xiàn)了對人們被命運殘忍捉弄的憐憫。劇中，命運交織著無數的因果和偶然，裹挾著人們向著各種不可控的、未知的方向前進。沉浮在命運中的人們苦苦掙扎，以期追尋到自己的幸福終點，卻終究如同蜉蝣撼樹、螳臂當車，注定不能抓住自己想要的一切（更有甚者要不斷地失去），被命運玩弄于股掌之間，不知哪一日就會被推向深淵。選擇什么樣的活法、如何尋找救贖，沒有人能給出這個答案，人們所擁有的權利只有迷茫，有太多抗爭于改變結果而言微不足道。
先生自己在序文中寫道，“《雷雨》所顯示的，并不是因果，并不是報應。而是我所覺得的天地間的“殘忍”?！夷钇鹑祟愂窃鯓涌蓱z的動物，帶著躊躇滿志的心情，仿佛自己來主宰自己的命運，而時常不能自已來主宰著。受著自己——情感的或者理解的——的捉弄。一種不可知的力量的——機遇的，或者環(huán)境的——捉弄；生活在狹的籠里而洋洋地驕傲著，以為是徜樣在自由的天地里，稱為萬物之靈的人物，不是做著最愚蠢的事么？”由此，我們可以看到這位被喻為“東方莎士比亞”的先生心里懷著的、悲天憫人的情懷。他正是對茫茫眾生受限于天地、經歷著“怨憎會、愛別離、求不得”等種種不能靠自身主觀努力擺脫的苦難感到無限的悲哀，這種情感引起了無數觀眾的共鳴，使得《雷雨》成為中國戲劇中濃墨重彩的一筆。一個成功的文學家必然有憐憫眾生的博愛情懷，曹禺先生正是其中代表，他的胸襟及其在作品中的體現(xiàn)值得我們致敬。
雷雨讀后感收獲感悟篇七
在寒假期間，我讀了幾本書，其中一本體現(xiàn)了真實、純樸的一個故事。名叫《青銅葵花》。
這是一個鄉(xiāng)村男孩與一個城市女孩的.故事。男孩叫青銅，女孩叫葵花。在大麥地，命運的機緣讓青銅和葵花成為了兄妹相稱的朋友。女兒葵花很懂事、很乖巧。啞巴兒子青銅很自閉。但是當他遇見了她，她就改變了他，他們一起生活長大。12歲那年，命運又將女孩葵花召回?？ㄗ吆螅瑔“颓嚆~非常傷心，不吃飯，不睡覺，自己一個人躲到大草垛。他隱隱約約看到了葵花在他的水簾里跑著，還向他招手。他忘記了一切，使進平生力氣張開嘴巴，大喊“葵—花”！
我們應當敢于正視痛苦，尊敬痛苦！歡樂固然值得稱贊，痛苦又何嘗不值得稱贊！每一個時代的人，都有每一個時代的人的痛苦，痛苦絕不是今天才有的。少年時，就有一種對痛苦的風度，長大時才可能是一個強者。也讓我感受到了：小巨人要經歷痛苦過后，才能成為大巨人！
雷雨讀后感收獲感悟篇八
陜西的黃土高原上，路遙寫下他人生中最后一本書，平凡的世界，它生動的描繪了_末期后山西人的生活，在我們眼中路遙是一位偉大的作家，因為他筆下的人物仿佛不是虛構的，而是真實存在于我們的歷史中，這些平凡的人，給予我的不僅僅是他們的故事，還有那屬于他們也屬于我們的平凡的世界。
書中以孫少安和孫少平的故事為主線講述了兄弟二人不同的人生歷程，以最后孫少安成為村中的大戶，但損失了自己的愛情，孫少平有了穩(wěn)定的工作，但女朋友為就小女孩兒被洪水淹死為結局的愛情故事，講述了黃原縣里各戶人家在面臨中國這一次驚天動地的改革面前的不同表現(xiàn)，也體現(xiàn)了三代人不同的人生觀念，從田福堂的迂腐，孫少安的機智，孫蘭香的樂觀大方，我感受到的不僅是他們不同的人生，更感受到從他們映射到我們這跨越了40年的時間中所擁有的共同之處——平凡。
當孫少安的提議被無情的否決時，他所說的話令所有人都折服，當孫少平從鋼筋下救出喝醉酒的工人時，他的行為令所有人感動。無論我們受到怎樣的對待，都要堅持自己，堅持正確的自己，不要因為被人指指點點而放棄自己，因為我們都是一樣的，都是這個龐大世界中的普通人。當我們站在與別人相同的角度去看，就會發(fā)現(xiàn)許多共同點。
但是，你真想這樣嗎?平凡的是這個世界，并不是我們，作為40年后的我們，面對的是一個不平凡的世界，飛機與火車在不斷穿行，汽車已經進入家家戶戶，即使是這樣，它也是平凡的，正是出現(xiàn)了那些不平凡的人，才使世界不平凡，天生我材必有用!
這是一個平凡的世界，才凸顯出人們的不平凡，孫少安兩兄弟可能只是為了讓家里人過上好日子，也可能是為了治好奶奶的眼疾，也有可能是為了爭一口氣，他們做了以前沒想過的事，而他們也不認為自己是不平凡的，自己只是一個普普通通平平淡淡的人，正如這個世界所想的一樣。
雷雨讀后感收獲感悟篇九
魯濱遜是一名英國人，父親是德國人，母親是當地的名門望族。他一心想出海遠游。
可出海遠游卻給魯濱遜帶來了不幸。經歷了一次沉船之后，他流落到了一座荒無人煙的小島。
第二天，大船浮出了水面，海面也不像昨天波浪滔天了。接連既天，他從船上拿到了許多有用的東西，有的甚至夠用他一輩子。他又搭了一座帳篷。
他每天至少出去打獵一次，獲得了足夠多的食物，可以供他吃很長一段時間。他把每天的事情記錄下來，寫成日記。
魯濱遜從船上拿來的種子，撒在地上，不久便長出了嫩芽。他開始種植麥子，還蓄養(yǎng)了一些山羊。
很多年過去了，有一天，他在沙灘上發(fā)現(xiàn)了人的腳印，猜想是野人留下來的。因此，他時【】常害怕野人會來吃掉他。過了一段時間，他發(fā)現(xiàn)了野人生火的痕跡和滿地的人骨。不由得處處提防可能出現(xiàn)的野人。緊接著又過了幾年，有一次，他看到野人帶著戰(zhàn)俘登陸。他救了一個野人，給他取名“星期五”。從此，“星期五”成了他可靠的伙伴。
三年過去了。一天清晨，“星期五”叫醒魯濱遜。他起來后發(fā)現(xiàn)，岸邊停著一艘英國船只。他們救了船長，得知船上發(fā)生了叛亂。他們立即組織了隊伍，奪回了大船。魯濱遜最終回到了英國，過上了幸福的生活。
雷雨讀后感收獲感悟篇十
“這個世界，憑理智來領會是個喜劇，憑感情來領會是個悲劇?！?/p>
——題記。
《傲慢與偏見》是媽媽最喜愛的一本書，最近，她把這本書推薦給了我，書中曲折的故事情節(jié)和豐富的人物性格都讓我意猶未盡。
作者簡·奧斯汀出生于十八世紀末的英國，父親是一位牧師。奧斯汀小時候過著富足的鄉(xiāng)村生活，受到了良好的教育，生活的圈子比較狹小，朋友圈子可以說是單一。這樣的成長經歷對她的創(chuàng)作有決定性影響，《傲慢與偏見》就帶有一種清新的風格，簡單輕松的鄉(xiāng)下生活，充滿樂趣的對話，還有那個時代所獨有的淳樸與信任。
我喜歡書中的伊麗莎白·班納特。
作為班納特家的二小姐，她沒有姐姐簡那般漂亮溫柔，不像瑪麗那般因為外貌不出眾而發(fā)奮努力想要用博學和才藝來彌補天生的缺陷，更和輕佻的妹妹麗迪亞截然不同。她只是伊麗莎白·班納特，簡簡單單，卻不卑不亢，落落大方，睿智有思想。
然而人無完人，一開始的伊麗莎白，確實是“偏見”的代名詞。從初見達西先生，因為受到達西的怠慢，她就被自己的情緒所牽引，對他產生偏見，而忽略思考事實的真相。后來更因聽信了威克姆的無恥謊言，進一步加深了對達西先生的偏見和憎惡。當然一開始的達西先生，個性冷淡，不屑于處理好周遭的人際關系，也的確很“傲慢”，兩人旗鼓相當。傲慢與偏見，是我們很常見的弱點和毛病。每個人都很容易被自己的主觀印象所驅使，容易對別人下不正確的注解，進而造成彼此之間的誤會，讓你看不清事情的真相。
隨著故事情節(jié)的發(fā)展，伊麗莎白在一系列事情中所表現(xiàn)出的品質讓我佩服，讓我欣賞。對愛的人，她無微不至地關心，不知疲倦地奔走；對不喜歡的人，也盡力用笑臉相迎，表現(xiàn)得體，不失風范；對不認同的事，更不會因為一己私利而遷就。她與達西先生注重到了對方的美德，有了更深入的了解，得出了更客觀的論點，最終得到幸福。我覺得，伊麗莎白就是那個時代的女性應該成為的樣子。
媽媽說伊麗莎白和茶花很像，美麗而不世俗，高雅而有氣質，不隨同，于世間亭亭自立，堅守自己的本心。我也深深喜愛上了伊麗莎白，也會努力向伊麗莎白學習，保持智慧與判斷，不盲目處事。
雷雨讀后感收獲感悟篇十一
《魯濱遜漂流記》是笛福的代表作。本書首先寫了魯濱遜很想去冒險，可屢遭挫折，第一次遭到了風暴，第二次遭到海盜，成了奴隸，但又幸運地逃了出來，之后又在巴西置了種植園，最終一次魯濱遜又在海上遇難，在荒島上流落生活了28年，憑自我的雙手在島上安了家，馴養(yǎng)了鹿，與大自然做斗爭，最終過上了豐衣足食的生活，在孤島上的第24年，他收留了野人“星期五”，之后又救了一位遇難的船長，回到了英國。
魯濱遜用他的堅強、執(zhí)著與堅定造就了一個生命的奇跡。小說畢竟是小說，都是虛構的，然而在我們的現(xiàn)實生活中也有一些人造就了生命的奇跡——在汶川大地震來臨時，無數人被壓在了廢墟下，懦弱的人放棄了生存的期望，坐以待斃。而堅強的人，不放棄一絲生存的期望，抓住一線生機，努力地進行自救或尋求他救。最終逃出死亡魔掌的只會是后者。
然而，“堅強”這個詞說得簡單，做起來難。堅強并不是所有人都能做得到的——在高年級緊張、充滿壓力的學習環(huán)境下，有多少冰雪聰明的學生由于承受不了壓力而選擇了懦弱（自殺），即使他們明白這不是明智的選擇。
堅強——決定一個的成敗，執(zhí)著——改變人的一生，拼搏——才能勝利。
我決定要做一個堅強的人，在困難、挫折面前永不低頭，要生活的逆境中努力抗爭，成為生活的強者。
《魯濱遜漂流記》成功地為我們塑了一個敢于與大自然做斗爭、在惡劣環(huán)境中仍然奮力拼搏的魯濱遜。相信，魯濱遜堅持不懈的精神會鼓舞同學們在今后的學習生活中迎難而上，愈戰(zhàn)愈勇！
雷雨讀后感收獲感悟篇十二
周萍的死倒并不算意外，或者說是我完全料想之中“該死”的角色，這個男人的一生應該算是極其卑微潦倒的了，他總是在是非之中搖擺，不能忘卻前世與繼母的失足情網，也不能割舍后世對魯四鳳的愛戀糾纏，他活得過于矯情，淡薄了尊嚴，丟棄了理想，湮滅了自由，結余的那些生命就只獨守著一個“情”字不了而已。我以為，愛他就好比施舍同情，但是在于他的評價我只能說懦弱得幾近使人唾棄。
曹禺曾經在《雷雨》的序言中評價過他自己筆下的人物，但得到其大加贊賞的卻只有兩個人，其中一個便是同樣慘遭不幸的二少爺周沖。相比而言，我到認為周沖是個極具悲情色彩的人物。他先是對四鳳的求愛失敗;又在爭執(zhí)中委命于父親的呵斥，熟悉到獨權的威嚴終究是不可動搖的;之后他又抱著近似菩薩的善心去探望困頓中的四鳳，卻被魯大海視為不速之客辱罵出門;結尾他又被周繁漪無情地拉出來，眼見了殘酷的事實，最終被親生母親手丟棄在暴風雷雨之中。一件件打壞他夢想的事情接踵而來，現(xiàn)實生活留給他的只有悲痛——剩下的是一種掉到黑洞中不可重生的絕望。周沖是無辜的，他只是一個被社會矛盾、家庭仇恨無故吞噬了的受害者，一個在夢想與現(xiàn)實中游離屈尊的年輕人。他最終還是死在自己夢開始的地方，令人悲憐不忍，心痛不已。
在這里我唯一想說的一個還活著的人就是整部《雷雨》的靈魂——周蘩漪。她是曹禺老先生最喜歡的一個人物，也是他認為最“雷雨的”角色。在我看來，周蘩漪并不是什么討巧的角色，但她的行為和心理狀態(tài)到不失是半邊天空的一個鮮明代表——為了愛情而活，卻又被愛摧殘了身心，絕望了人世。我能夠給予她的更多的是同情，更或者說是仁愛。周蘩漪是鮮活的、真實的，她生命的一半已經沉淪，但是在感情崩潰的邊緣卻忽地懼怕起了死亡，露出對現(xiàn)實的無盡渴望和激情，于是她本能地抓牢身邊最后的一棵救命草，不顧一切地瘋狂地向上攀爬，但卻不料，她所有的希望最終還是土崩瓦解在一個懦弱卑微的男人手里。然而更可悲的是，周蘩漪最終沒有獲得死亡超脫的權利，她將終生帶著遺恨和罪責感孤守在愛人和兒子的墓冢前，直到生命的最后一刻。
在我看來，曹禺設置戲劇沖突的技巧是無與倫比的。兩代人，分別來自兩個對立的階級，由于多次命運的巧合糾纏在了一起，復雜感情的糾葛使他們那本已傷痕累累的心雪上加霜，在命運的無情擺布和感情的殘酷玩弄下，他們已無還擊之力，死的死，瘋的瘋，逃的逃，兩個家庭在一天之內毀于一旦。這就是封建家庭對人性的摧殘。讀完之后，莫說劇中人物，連我都痛苦萬分，對這個世界徹底絕望了。
“雷雨”，這個名字取得太妙了。“雷雨”，貫穿于字里行間，貫穿于環(huán)境描寫之中，貫穿于人物性格、人物感情之中，貫穿于故事情節(jié)之中，貫穿于結構形式之中。《雷雨》故事情節(jié)的發(fā)展具有夏日雷雨的特征:開始時烏云密布，空氣悶熱難當，隨后，空氣的氣氛漸趨緊張，時不時伴隨電閃雷鳴，隨后，大雨驟至，雷電轟鳴，整個宇宙都發(fā)怒了。再看繁漪那充滿憤怒與壓抑，最終走向變態(tài)極端的感情，周萍那極度悔恨、懼怕與希望并存，罪惡感與歉然同在的感情，魯侍萍那飽受折磨仍逃脫不了命運殘忍玩弄的內心，哪一樣不是“雷雨”特征的典型寫照。對制度的批判，對罪惡的揭露，對人物的同情與無奈，愛恨交加的復雜感情，都化作了兩個字:雷雨。
雖然四幕長劇的時間跨度僅僅是一天，但我卻覺得像是過了一年還不止。一天之內，人物的感情發(fā)生如此大的變化，情節(jié)發(fā)生如此大的轉折，實在叫人能以想象，但我們不得不相信它是真實的。人物之間的關系形成了一個錯綜復雜的矛盾網、仇恨網，作者正是通過把各種復雜的矛盾糅合在一起，從而表現(xiàn)作品的主題的。周樸園被迫或自愿拋棄了已生下兩個兒子的魯侍萍，三十年后，周樸園偶遇魯侍萍，矛盾一觸即發(fā)。工人魯大海為爭取工人的權益與自己并不認識的親生父親發(fā)生矛盾，被自己同父同母的哥哥周萍痛打，周萍由于與自己的后媽繁漪發(fā)生了不自然的關系而悔恨不已，決定痛改前非，卻擺脫不了失去精神依托的繁漪的糾纏、威脅，與此同時，周萍愛上了魯侍萍的女兒——在周家當侍女的四鳳，恰巧，繁漪的兒子周沖——一個善良、真誠的少年也對四鳳情有獨鐘。四鳳面臨母親和周萍的抉擇，周萍把人交給了四鳳，卻受到繁漪的牽制，周沖面臨母親和哥哥雙方面的壓力，這一切的一切交錯在一起，終于在周樸園暴露身世之謎后釀成了慘劇。這慘劇是偶然的，太多的巧合，天命，但又是必然的，封建制度對人性的扭曲、摧殘必定造成這悲慘的結局。作者的高超之處在于，他讓矛盾相互交織，無處不在，讓人分不清誰是誰，誰愛誰，誰恨誰，但一切又是那么的鮮明，讓人的心都能感受到。
我認為繁漪是最具“雷雨”性格的人物，也是劇中人性扭曲最大的人物。封建制度對人性的摧殘主要體現(xiàn)在繁漪身上。周沖在劇中是最無辜、最悲慘，也是最值得同情的人物。他年僅十七歲，天真爛漫，雖出生在闊家庭，但沒有絲毫強權思想、等級觀念，他追求平等，追求自由，待人真誠，對下人四鳳真心相愛。就是這樣一個優(yōu)秀的青年，在封建家庭復雜的矛盾沖突中白白地毀滅了。周沖的死是最不應該發(fā)生的，所以周沖的死是對腐朽的封建制度最有力的控訴。
縱觀《雷雨》我眼前分明突?！白髂酢倍?。不公平的命運，無人道的社會讓善良的人善良地死去，正義的人正義地消亡，而唯獨讓那奸詐險惡的人呼風喚雨，坐吃金山。那作孽的日子如“雷雨”般傾狂而至。
當“愛”已成往事。
周樸園你還記得熱戀時的海誓山盟嗎?還記得兩廂廝守是的甜言蜜語嗎?不，當你熱血沸騰得要取回一個富家小姐時，那些愛意無半點溫熱，那些情便以成往事。你無情得將剛生下小孩才三天的侍萍趕出家門。身子正虛弱的她還要拉扯一個嗷嗷待哺的嬰兒，這不聲明要泯殺那無辜的母女嗎?只因你得貪欲讓侍萍走上絕路。而上天連一個了結的機會都不給侍萍，她獲救并背著那塊隱痛的疤清貧度日。隨讓侍萍把一切都看得很明白而走出那段被棄的陰霾要多少個以淚洗面的日夜。那年那歲她的內心是那般“雷雨”傾狂。天成全了你的無情!
當作巧重逢時。
天讓恩怨重逢。當侍萍已由當年的嬌女到如今人老珠黃時，偏又遇到那曾讓她恨入骨髓的人——周樸園。周樸園做戲般聲稱自己紀念著侍萍當年的總總時，侍萍居然被感動了，周樸園的虛偽開始顯露。如他果真這么惦記著侍萍，當初為什么那么絕情的將侍萍拋棄，為何不千方百計得找回侍萍。形式上空洞的紀念只如冰冷的紙上行墨沒有溫熱只有險惡。他只是在為自己的罪行找一個唯美的托詞，以證明自己是多么有情有義。而他咄咄逼人的破口說出“是誰指使你來的?!!”才回到本真。圓滑疑心濃厚的面目終顯。當他面對侍萍，處心積慮來掩飾丑惡時他的內心是那般“雷雨”傾狂。
當熱血遇上奸詐。
魯大海與周樸園不僅是悲劇的蔓延，又是兩種階級的對立。周樸園喪盡天良的剝削，壓迫，與魯大海矢志不移的反抗成為上代恩怨的再續(xù)。魯大海的耿直與放抗熱情讓人折服。而在周樸園這老奸巨猾得人面前他卻那么稚嫩，天真。一切都由周樸園一手操控，把玩掌中?？磥硪獙Ω稅簞萘斡幸还蔁崆槭峭絼诘?。當魯大海得知礦上工人已經妥協(xié)上工時，自己遭背叛，他的內心是那般“雷雨”傾狂。
《雷雨》是當時社會的一面鏡子，是對人心的窺視。而它反應的人情冷暖，世道險惡并不是指定格于那個時代。今朝的霓虹高廈間又有多少“雷雨”傾狂而來。
雷雨讀后感收獲感悟篇十三
《魯濱遜漂流記》是一本關于冒險的書。
魯濱遜喜歡航海與冒險，想要探索世界，便瞞著家人外出航海經商。前三次，他特別幸運，都毫發(fā)無傷?？傻谒拇嗡诘拇虮╋L雨沉了，他被幸運女神眷顧活了下來，但他漂到了一個荒無人煙的小島上。
魯濱遜一次又一次將船上的衣物、食品、槍支彈藥和生活用品運到島上。他挖了一個山洞做屋子，馴服了羊做家畜。后來他又種下了小麥做面包，解決了實物問題。
有一天，魯濱遜發(fā)現(xiàn)了野人的腳印，他非常害怕。在不久后，他從野人群中救出了一個土著，因為那天星期五，便給他取名為“星期本站五”。之后，“星期五”就成為了魯濱遜的得力幫手，可以幫他干各種事兒?！靶瞧谖濉庇泻軓姷暮闷嫘暮颓笾e極上進，很快適應了文明人的生活。
之后，一艘英國輪船經過此地，因為船上的水手反叛了，并且綁架了船長。魯濱遜知道后，便和“星期五”一起去解救了船長，船長答應魯濱遜送他回國。魯濱遜乘著這一艘船，在海上航行了半年后，終于回到了二十八年未見的英國。
小說最核心的價值是，面對人生困境，魯濱遜的所作所為，顯示了一個硬漢堅毅的性格和英雄本色?，F(xiàn)在，“魯濱遜”已成為了冒險家的代名詞與讀著心中的英雄！
雷雨讀后感收獲感悟篇十四
路遙，我因名字的相似而結識了這位書本中的巨人，走到了一本本“平凡”的書中。從《人生》到《在困難的日子里》，從《驚心動魄的一幕》到《平凡的世界》，慢慢地，我走進了那個路遙筆下的“平凡”的世界。
書里講的大約是自己上一代以及再上一代的人們所經歷的日子，看到書中孫家兄弟在學校及社會上的種種窘迫，還有他們在困境中為了家庭而做出的巨大努力，不禁聯(lián)想到自己的父母與祖父母他們，想象不出那是怎樣的一段段青春歲月，是否就像書中的這樣，有著我們這一代所感受不到的艱辛與淚水。
一、孫少平——平凡世界的精神斗士。
有時會自己想像著那個高高瘦瘦的少年，在求學的日子里，臉上少了那個年紀的光彩與朝氣，取而代之的是不健康的瘦與黃，他與自己強烈的自尊心對抗著，羞愧卻迫不及待地啃著兩個“非洲”黑面饃，蓋著破爛的被褥，穿著令人臉紅的衣服，他無奈。而那雙眼睛中卻透露著堅定與懂事，他忍凍挨餓卻依然時常買書或借書來看，啃食著那璀璨的精神食糧，他無悔。物質上的缺乏并沒有連他的精神一同擊潰，那是苦中作樂吧，可是簡簡單單的四個字中，那份苦、那份樂，也非是常人所能真正了解的吧。
他，一個普通的農家少年，有著與生俱來的質樸與善良，先后救了曾深深傷害過自己的兩個女子侯玉英與郝紅梅，后來又為了救背包工頭起伏的女孩小翠而不惜親手毀掉了來之不易的工作，與黑惡勢力對抗，以他的境況，這著實是難能可貴的?？梢娝兄鞔_的價值觀與道德觀，頗具“威武不能屈，貧賤不能移”的大丈夫氣概，是的，礪練中，他已慢慢長大。
他的境況使我想起了《人生》中的高加林，他們都受了在當時看來的高等教育，都是當地農村的佼佼者，也都曾在理想與現(xiàn)實的巨大落差中煎熬、掙扎著。而兩人在性格上又存在很大差異。高加林性格陰郁，面對生活中的不幸始終是被動的，他屈服于了命運的安排。而孫少平，相比之下，他樂觀、積極，面對困境始終表現(xiàn)出征服者的咄咄逼人的態(tài)度，突顯出了一種難得的舍我其誰的精神斗士形象。正如他對自己與人生的認識：“是的，他是在社會的最底層掙扎，為了幾個錢而受盡折磨：但他已不僅僅將此看做是謀生活命——職業(yè)的高低與貴賤，不能說明一個人生活的價值。恰恰相反，他現(xiàn)在到很‘熱愛自己的苦難。通過這一段血火般的洗禮，他相信，自己經歷潛心外庫爾醞釀出的生活之蜜肯定比輕而易舉拿來的更有滋味?！彼谥械倪@“關于苦難的學說”，的的確確值得我們深思。
二、孫少安——平凡世界的負重跋涉者。
本書中，孫少安背負的包袱可謂是最最沉重的，他是家中的長子，是高大的頂梁柱，堅實而充滿了韌性。在他的庇護下，弟弟妹妹才得以完成了學業(yè)，家里的狀況才不至于太糟糕。他承受著來自家庭的巨大壓力，先是艱難的創(chuàng)業(yè)，后是在分家上與妻子的不和，他的矛盾與無奈、愧疚與不知所措，都顯示出了他善良的品性與強烈的責任意識，雖然最終家還是分了，但他卻時刻都關心著親人們的生活，已經發(fā)達的他并不把那個家當成累贅，相反的，在他心里，那依舊是他所熱愛著的家，是他所可以停泊的溫暖港灣。
不僅如此，政治上對他的種種壓迫也是不可小覷的。田福堂，也就是潤葉——他所深愛的人的父親，曾多次打著“階級斗爭”的口號使其陷入困境，這也是他最終放棄那段情感，與陜西姑娘成家立業(yè)歸于平淡的十分重要的原因。他的思想是活的，曾很早就提起與“家庭聯(lián)產”、“包產到戶”類似的觀點，卻屢屢碰釘遭反對，但最終結果還是證明了他的想法是正確的。他雖然只上到高小，但憑著本人的聰穎與生活的礪練，他早已被打造成一堵很難摧毀的城墻。
如若說孫少平是本書中的男主角，那么他則是這書中主線的堅實后盾，可以說沒有孫少安便沒有這孫少平的一切。
書中，一群平凡的人們?yōu)榱松疃蚱?，演繹了一段段平凡的人生。那平凡，究竟是如何平凡，卻是描繪不出了。也許，越過平凡的人生才越有意義，才越值得我們去細細咀嚼，品味其中的那說不清楚的“平凡”。
雷雨讀后感收獲感悟篇十五
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看傅雷家書，覺得收獲很多。我總想如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業(yè)而奉獻那是一件多么崇高而偉大的事情，同時也會讓自己的人生得到更加豐富和更加充實的經歷。我現(xiàn)在似乎已經可以找到生活的目標，雖然以前是盲目的。
其實愛人不在身邊的時候最重要的是不要讓自己的內心空虛。只要我們朝著目標努力就會有所收獲，我也深知其中的道理。就像傅雷說的也許金錢物質方面不能給予你足夠的回報，但是學術和藝術一定會給付出的努力以一個答案。我想不管努力是否可以帶來未來生活的無憂無慮，但是它起碼可以帶給我們心靈的充實。我深信如果每天都把時間用在自己認為有用的地方上去，一定會得到進步和滿足。
傅雷說他要和他的兒子成為最親密的朋友，多好的一種父子關系啊，他還說戀人和愛人之間也是一種親密的朋友關系。只有在互相的鼓勵和互相的支持下，有著最豐富最真實的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。我覺得讀書真的可以豐富人的大腦讓人變得平靜。而且文學和藝術，還有音樂都會給我們心靈的熏陶。我們在那里面吸收的養(yǎng)分會給我們的生活帶來很多的樂趣，我現(xiàn)在深知這一點。
其實我一直覺得我對于文字的理解多于對于那些更加直觀的東西的理解，當他越是需要人的體會的東西我就理解得越深些，這可能也跟天性有關。在我看來，一切內心地感受都可以通過文字表達出來，而越是心靈相近的人越是能夠深刻理解和體會。如果心情郁悶了不妨就寫出來，等年老了再回過頭來讀，發(fā)現(xiàn)年輕時的心情真的是很難得的啊，而老去的心也不可能再有年少時的感受了。真的覺得人生在世能夠得到一個心靈相通的朋友成為心靈的讀者是一件非常讓人高興的事情。其實傅雷在信中寫的，他的性情激烈，然而他的夫人卻能用寬厚和委婉之心體諒，雖然受到了很多的折磨卻可以成為思想上的伴侶，這也是傅雷的福氣啊!
他給兒子寫的信有好幾種作用：一，討論藝術;二，激發(fā)青年人的感想;三，訓練傅聰的文筆和思想;四，做一面忠實的“鏡子”。信中的內容，除了生活瑣事之外，更多的是談論藝術與人生，灌輸一個藝術家應有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術的尊嚴”，做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術家”。
有一種愛叫父愛，他不同于母愛，他沒有優(yōu)柔綿長。他更像是一杯溫開水，雖平淡無奇，可又讓你渾身溫暖，倍感熱血。
《傅雷家書》收錄了我國文學藝術翻譯家傅雷及其夫人于1954——1966年間寫給兩個兒子的家信，總共186篇。傅雷在書信中和兒子論藝術，論音樂之美;聊兒子的比賽、生活;說自己的處境，講社會、國家。生活中大大小小的事都寫在信中，充滿了父親對兒子的愛、期望。
每一封家書都值得我細細地品、慢慢地研，它擁有著文學價值與人間美好的情感。傅雷深愛著孩子，“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦]一天不想著你，每天清早六七點鐘就醒，翻來覆去地睡不著，也說不出為什么?！睘槭裁?因為父親在思念著、愛著孩子?！白约贺焸渥约憾鴽]有行動表現(xiàn)，我是最不贊成的。這是做人的基本作風，不僅對某人某事而已，我以前常和你說的，只有事實才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡。”這是一位父親講給兒子的人生大道理。
傅雷對兒子說“做一個德藝俱備、人格卓越的藝術家”，父母又何嘗不是這樣要求我們。傅雷給兒子深沉的愛，把兒子當作朋友，討論藝術上的問題;指導端正著兒子的品格;讓兒子產生自己的思想，有獨立的觀念。正是人世間最珍貴的寶藏。
讀完《傅雷家書》，我想了想自己，也不禁一觸。天下父母之愛都一樣深沉。記得我初一住校時，約定每天與父母打一通電話，父母千叮嚀萬囑咐，給我指明學習方法，提醒我注意身體，好好學習。一次周末回家，看到一個小本，本上密密麻麻的字，原來是父母每天接我的電話前，先記下要和我說的話。每天雖時間不長，可在這一句句話中夾著愛。我明白了要與父母多溝通、交流、分享自己的想法，互相理解。
父母的愛是人世間最偉大的愛。傅雷教他的兒子做人、做學問、愛國，言傳身教，影響著兒子的一生。而我們的父母也用他們的愛，他們的言行舉止感染著我們，扶著我們走向正確的道路。父母的話，我們要用心去聽，去體會。因為，他們是世界上最愛我們的人。
這個暑假我讀了《傅雷家書》一書，令我收獲極大。
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏的家信，該書是一本優(yōu)秀的青年思想讀物，是教育子女的經典名書，是充滿著父愛的教子名著。他們嘔心瀝血培養(yǎng)兩個孩子，教育他們先成人、后成家，是培養(yǎng)孩子獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此我認為傅雷夫婦是中國父母的典范及榜樣。
我認為如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業(yè)而奉獻那是一件多么偉大事情，同時也會讓自己的人生變得更加充實。我現(xiàn)在已經可以找到生活的目標，雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝著目標努力就會有所收獲。
傅雷說：也許金錢物質方面不能給予你足夠的回報，但是學術和藝術一定會給付出的努力以一個答案。我想不管努力是否可以帶來回報，但是它至少可以使我們心靈更加充實。我相信如果每天都把時間用在自己認為有用的地方上去，一定會得到進步和滿足。
我認為只有在互相鼓勵和互相支持下，有著最真實的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說他和他的兒子是最親密的朋友，多好的一種父子關系啊，我覺得讀《傅雷家書》真的可以豐富人的內心，讓人變得平靜。而且文學和藝術都會給我們心靈的熏陶。我們在那里面吸收的養(yǎng)分會讓我們茁壯成長，給我們的生活帶來很多的樂趣。
《傅雷家書》是傅雷思想的折光，可以說是傅雷畢生最重要的著作，因為《傅雷家書》是他與兒子之間的書信，充分體現(xiàn)了作為爸爸對兒子的心意。寫在紙上的都是些家常話，心里怎么想的，筆下就怎么寫，用不著擔心讀者。正因為這樣，感情才那樣的純真摯樸，沒有半點虛偽。《傅雷家書》的意義，遠遠超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現(xiàn)了濃濃的父愛，或許每個父親對子女都疼愛有加，但在疼愛的同時，不忘對其進行全方面教育的，在人口眾多的中國，能夠達到此種地步的，能有幾人，因為這需要充足的條件，父親要博學多才，兒子要知書達理，而父子之間更要有充分的默契。
好讀書，讀好書，《傅雷家書》是一本不可多得的好書，是一本充滿父子之情的好書。
當我讀完《傅雷家書》這本書后，我的感觸很深。
《傅雷家書》這本書主要寫了父親對兒子的教育，教育他如何做人，如何對待生活的問題，教導兒子要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體，遇困境時不氣餒，獲大獎時而不驕傲，對于如何勞役結合，正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都提出了意見與建議。
這種教育從內容中就可以看出。例如：”以演奏而說，我覺得大體很好，一氣呵成，精神飽滿。細膩的地方非常細膩，音色的變化確實很多，我們聽到了都很高興，很感動。好孩子，我真該夸你幾句才好，回想到一九五四年四月你從昆明回到上海的時候，你真是從低洼到了半山腰了。希望你從此注意這個修養(yǎng)，將來一定能攀登頂峰。“從這個段落中就可以看出，傅雷對兒子的肯定，有著共有努力拼搏的決心，以及有成功的信心。
《傅雷家書》是一本很出名的家書，每次去書店家書區(qū)域，都會看到此書。閱讀此書，我是通過讀書會開始陸陸續(xù)續(xù)閱讀的。讀完此書，感覺本書確實很不錯。因為該家書本來只是父子、母子之間的對話，并沒有為了出版而寫，所以，書信中的內容讀來真情實感，也頗有啟發(fā)。
除了真情實感之外，我能看到父母對兒子的關切、掛念之前，真可謂可憐天下父母心。
本書所選編的家書內容，能明顯地看到父親和母親的不同關注點和切入點。傅雷更多是筆墨和精力放在如何指導或建議練好琴，提升水平，而傅雷母親更多地關注身體、家庭以及理財方面的事情。通過本書，讓我們看到了傅雷家風，以及家教風格，對我也是個啟示。
對于父母，要想教育好子女，其實是要付出很多的。除了自己的工作之外，子女的教育更是費心。千教萬教，教孩子做人，教孩子愛國，愛我們的文化是非常重要。
書信內容很豐富，里面好多語句也值得我細細體會和感悟。
總之，這是一本值得閱讀的好書，讓我們?yōu)槿烁改刚攉@益匪淺，也能讓孩子們感受到父母的付出和努力，體會父母的不易，更能理解父母。
雷雨讀后感收獲感悟篇十六
我站在古人一定站過的那些方位上，用與先輩差不多的黑眼珠打量著很少會有變化的自然景觀，靜聽著與千百年前沒有絲毫差異的鳥語風聲。
心說，當站在堆積的.中華文化前，山岳的高度，不免覺得過于厚重，而中國文化的真實步履都落在這山重水復、莽莽蒼蒼的大地上，或化作奔瀉的河流流淌著。大地默默無言，江水生生不息，卻終是將文化內涵封存久遠。于是，走慣了遠路的三毛唱到：“遠方有多遠？請你告訴我！”沒有人能告訴他，他便悄悄的出發(fā)了，用一桿馱著沉重的心的筆，帶我們在大半個中國的美麗中跳躍。
我們似乎看到這樣一幅畫面：文弱多情的余秋雨，在斷垣殘墻或莽莽蒼蒼的人x水前，一會兒靜靜沉思，一會兒喃喃自語，欲步卻又停留……他驚嘆、震憾，他婉惜、嘆息。如同古人之說“讀萬卷書，行萬里路”一般在游歷中洗去了少年英氣，懂得了沉穩(wěn)厚重的中庸之道。然而沒落的唱著古老歌謠的孤座黃昏的美麗定然會使他心旌神搖、羨慕不已。于是他便欣然往x敦煌出發(fā)了，轉向大西南x的柳候祠、都江堰，再到東南的吳越春秋，最后寫至境外南洋的疊疊從冢。
苦的不是歷史遺留下的璀璨文化，苦的是研究文化的文人?！兜朗克放c《莫高窟》中，余秋雨不時的嘆息，讀敦煌，不是死了幾千年的標本，而是活了幾千的跳動的生命。然而在這朝圣者眾多的圣地，卻偏偏出了個王道士。從此，它蒙了辱，中華民族蒙了辱，但細細一想，送與沒有赤腸的官僚當做奢華的玩物，倒不如賣給外國學者。雖說“洋唐僧”骨子里是赤裸裸的文化剝削，但不也是它們才使莫高窟文化大放異彩嗎？余秋雨狠心的說過：“比之被官員大量糟踐，寧肯存放在倫敦博物館中！”然而還是不能舒心的。中國文化何其多，卻偏偏忽視了這座文化寶庫，這讓人如何悲哀！直到《柳侯祠》前往到《寂寞天柱山》，才敢安心的撫摸那水靈水秀的風光，就在這里和歷史擁抱，與柳宗元，與謝靈運，與杜甫，與范仲淹，與李白……緊緊地，生怕這一處處風光如同海市蜃樓般從眼前湮滅。
他是沿著長江往下走的，起點是都江堰。因為他認為，中國歷史上最激動人心的工程不是長城，而是都江堰。它的規(guī)模從表面上看不及長城宏大，卻注定要穩(wěn)穩(wěn)當當地造福千年。如果說長城占據了遼闊的空間，那么，它卻實實在在的占據了邈遠的時間，它至今還在為無數民眾輸送清流。當然，我們已經跟隨他拜見了那遙遠的看不見面影的李冰。
接著他路過了x，抵達了靈動江南。確是洗掉了黃沙漫漫帶來的歷史傷痕，以柔麗的小橋流水為背景，把清新婉約的江南文化和世態(tài)人情表現(xiàn)得形神俱佳。當然不會少了半夢中的西湖，西湖的盛大，歸攏來說，在于它是極復雜的中國文化人格的集合體。所以不會少了白堤與蘇堤的風采，不過還有蘇小小的風采，她一直用美熨帖著生命。
再順流下一路就到了x，那氣息就愈發(fā)現(xiàn)代化了。不過卻免不了顯示出了人性的不足，一再的對x人贊揚，又不停的對其惡劣的心里品性進行批駁，然而x人卻是不以為然的，習慣般的自我安慰將劣根更加暴露無遺了。當然，這不是對他們的審判，而是文化根底的論析。
水路完了，在大海面前，余秋雨安心的寫出了充滿文化感慨的回憶。再者，就是準備往下一站遠方而揚帆了。但是，那漂泊的旅途中對于文化的苦澀回味卻剛剛開始。
璀璨的文化，苦澀的旅行。然而剖析開卻是淺淺嘆息后的美麗，還好，一切都還存留。
當然，越往遠走，越是生動……。
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