總結(jié)是我們反思經(jīng)驗的重要方式，它能讓我們更好地吸取教訓。怎樣能寫出一篇結(jié)構(gòu)緊湊、邏輯清晰的總結(jié)？閱讀下面這些范文可以讓我們更好地理解這個主題，并為我們的寫作提供一些參考。
談舞蹈教學對學生能力的培養(yǎng)論文篇一
中學語文學習方法的指導貫穿了語文教學的整個過程，學生應通過教師的指導，掌握一套科學而有效的語文學習方法，提高自學的能力。
1、樹立科學的世界觀和方法論。它可以指導學生樹立正確的思想觀點，培養(yǎng)正確的思想方法，只有這樣，學生才有可能站在科學的立場上判斷是非，透過現(xiàn)象看本質(zhì)。現(xiàn)在的社會是人性化的社會，人文主義貫穿教學的始終，因此古今中外人類總結(jié)出來的其他的科學的思想方法，對學生掌握語文學習的規(guī)律也有重要的指導意義。
2、掌握正確的一般性的學習方法。一般的學習方法是前人積累和總結(jié)下來的經(jīng)驗，能幫助我們掌握語文學習的方法。如溫故知新的方法、“三人行必有我?guī)熝伞钡姆椒ā⒀驖u進和跳躍前進的方法、課前預習、課后復習鞏固的方法等等。
二、中學語文自學能力的培養(yǎng)。
指導學生掌握語文的學習方法，實際上是教給學生以開啟人類知識寶庫的鑰匙，掌握學習方法的過程實際上是培養(yǎng)學生自學能力的過程。
學生的興趣從多方面反映出來：對課外活動的興趣、對不同學科的興趣，對課外事物的興趣、對時事政治的興趣等。作為語文老師，要重視引導學生的興趣，從而提高學生學習的質(zhì)量。
學習興趣是培養(yǎng)學生自學能力最好的老師，它能指引學生掌握學習的方法，從而讓學生掌握更濃厚的學習興趣。相反學生在不斷的學習中也能不斷總結(jié)學習方法，從而指導學生更好地學習，提到自學能力。
2、積累一定的語文知識和掌握基本的語文技能是培養(yǎng)學生自學能力的基礎(chǔ)。
積累一定的語文知識，包括掌握足夠的認字數(shù)量、詞語數(shù)詞、基本的語法修辭學史知識、一般的文章結(jié)構(gòu)文章體裁、常用的聽說讀學知識、相關(guān)的自然科學、社會科學、人文科學常識等等。
學生只有掌握這些基礎(chǔ)的語文知識，才能在學習中做到得心應手、游刃有余，從而指導學生自學各種知識，提高自學能力。掌握基本的語文技能，包括能夠熟練地翻查常用的工具書；正確選擇注釋；能根據(jù)讀物的特點選擇適當?shù)拈喿x方法；把握適當?shù)拈喿x速度；能對刊物摘要筆記、評注；能根據(jù)學習的目的、重點難點，查找資料，編輯目錄索引；能具有基本的聽說讀寫能力，作簡單的演講；能積累素材，規(guī)范寫文章，正確表達自己的思想等等，只有掌握這些語文技能，學生才能在碰到任何一種讀物時，積累更多的知識，學以致用。
良好的智力品質(zhì)，包括記憶較持久牢固、聯(lián)想和想象豐富多樣、聽說讀寫轉(zhuǎn)高度集中、判斷分析和綜合深刻嚴密、在知識和能力的應用方面較正確靈活等等。學生只有具備這些良好的學習品質(zhì)，才能更好地培養(yǎng)學生的自學能力，掌握更多的學習方法，從而豐富自己的語文知識。
具體的做法有：
首先，通過座談和指導并付之實踐，提高學生學習語文的思想認識和心理素質(zhì)，這樣不僅能從思想上端正學生學習語文的學習態(tài)度；而且能在情感和個性方面端正學生學習語文的心態(tài)。
其次，在課內(nèi)課外創(chuàng)設(shè)良好的自主學習環(huán)境，創(chuàng)造濃厚的自學氛圍，誘發(fā)學生自學語文的興趣，使學生養(yǎng)成良好的學習語文的習慣，并不斷引導學生把這些學習語文的習慣應用在學習課堂外的知識。
最后，通過學習，掌握語文方法，發(fā)展學生的智力，使學生能學到應有的語文文化知識，培養(yǎng)應具有的各項語文能力，從而指導其他的各項能力的提高。
1、培養(yǎng)學生較完整的非智力素質(zhì)，使其喜歡學、自覺學、習慣學；
2、培養(yǎng)學生良好的智力品質(zhì)，使其善于學、學得懂；
3、指導學生積累一定的語文知識，使其學而有識；
4、培養(yǎng)學生基本的語文技能，使其學以致用。最終使學生具備較健全的主動的語文自學能力。
首先，語文教師明確“教是為了將來不教”的教學思想，并貫徹到整個語文教學過程中去。
其次，語文教師應反復灌輸：方法的學習是最總要的學習，學會自己學是最根本的學習觀念，并調(diào)動一切語文教學手段，在一起教學中指導學生如何學，從而使學生主動學習。
總之，熟話說：學生要有一杯水，教師要有長流水。語文教師要加強對方法學、學習學、語文學習法面的學習，才能適應新時代語文教師的要求。
談舞蹈教學對學生能力的培養(yǎng)論文篇二
能力是直接影響活動成效、與能否順利完成活動任務相聯(lián)系的個性心理特征。心理學家一般把能力劃分為兩大類，即一般能力和特殊能力。本文所涉及的是一般能力。在高中化學中一般能力包括觀察能力、實驗能力、思維能力、自學能力。這四種能力也是高考重點考查的內(nèi)容，因此本文談幾點體會，意在拋磚引玉。
1、實驗教學中培養(yǎng)觀察能力?；瘜W是一門以實驗為基礎(chǔ)的學科，在實驗過程中，要培養(yǎng)同學全面、細致的觀察能力例如實驗室制取乙烯時，加藥品的過程、溫度計的擺放，實驗中燒瓶、集氣瓶的變化、為什么要加石棉網(wǎng)、碎瓷片等等，都要認真觀察，并進行思考提高能力。
2、性質(zhì)教學中培養(yǎng)觀察能力。在“乙烯”這一節(jié)講解乙烯的物理性質(zhì)教學時，展示一瓶事先收集好的乙烯氣體。讓學生從顏色、狀態(tài)、氣味、溶解性、密度、毒性等幾個方面進行觀察思考，并和課本中的結(jié)論進行對照、分析，從而培養(yǎng)觀察能力。
3、結(jié)構(gòu)教學中培養(yǎng)觀察能力。在氯化鈉晶體一節(jié)教學中，展示氯化鈉晶體結(jié)構(gòu)模型，讓學生認真觀察na+、cl-的位置、晶體的空間構(gòu)型、一個晶胞中na+、cl-的數(shù)目、立方體模型中，面、體的中心及對角線、每個na+周圍距離最近且相等的cl-數(shù)目；每個na+周圍與它最近且距離的na+數(shù)目……這樣的訓練不但傳授了知識，更重要的是培養(yǎng)了觀察能力。
1、分析實驗裝置，培養(yǎng)實驗能力。根據(jù)實驗原理，對特定的反應物或生成物應選用哪種量取、混合、反應、加熱、除雜、干燥、檢驗、收集、吸收、緩沖（安全）的儀器？為何選用這些儀器以及之間大??？規(guī)格應怎樣協(xié)調(diào)、搭配？能否進行再調(diào)整？為什么？最后為達到良好效果選用的儀器應采取怎樣連接的位置順序？等等。
2、通過實驗操作培養(yǎng)實驗能力。例如在乙醛一節(jié)教學中，演示完乙醛的銀鏡反應和乙醛與氫氧化銅的反應后，我就請兩個同學來演示用甲醛代替乙醛的同樣反應，要求其它同學注意觀察并指出其錯誤。在演示完乙醇和鈉的反應實驗后，要求同學做鈉與水的實驗，有的同學竟用大塊的鈉并用手去拔。通過實驗操作課堂上及時糾正錯誤，學生感受頗深，他們自己做實驗時就很動腦筋，提高了他們動手能力。
3、在實驗設(shè)計中培養(yǎng)實驗能力。例題：水蒸氣通過灼熱的煤產(chǎn)生的混合氣，其主要成分是co、h2還會有co2、co和水蒸汽。請設(shè)計一個實驗，確定上述混合氣體中含有co和h2。
該題通過限定儀器試劑，有目的地設(shè)計實驗，將實驗設(shè)計思路、裝置連接、實驗現(xiàn)象、物質(zhì)性質(zhì)、判斷依據(jù)等諸方面結(jié)合起來進行訓練，有利于學生實驗能力的提高。
1、比較思維能力的訓練。在教學過程中，新知識不斷涌現(xiàn)，新概念不斷的引入，這些知識和要領(lǐng)之間既有聯(lián)系又有區(qū)別。如量筒、移液管、滴定管、容量瓶等都能量出一定體積的液體，學生容易混淆。通過對它們的容量范圍、刻度規(guī)格、精確度等方面進行比較，找出各自的特點，學生才能真正理解每一種儀器的'用途，才知道在什么情況下，用哪一種儀器。
2、概括思維能力的訓練。在化學課堂教學中，要在很短的時間內(nèi)完成對各個對象的認識過程，教師要不失時機恰如其分地進行抽象、概括能力的培養(yǎng)。例如，有機化學教學中，銀鏡反應生成物的配平，教學生概括為“一、二、三”，即一水二銀三氨，醇、醛、酸、酯的教學時將各類有機物抽象概括為官能團，通過官能團的性質(zhì)學習這些物質(zhì)的性質(zhì)。在進行有機物燃燒計算教學時，將它們抽象為各燃燒通式，既便于記憶，又培養(yǎng)了概括能力。
3、逆向思維能力的培養(yǎng)。在教學中對學生進行逆向思維訓練，從事物的相反功能去探索、質(zhì)疑，不僅加深了知識理解，提高思維的靈活性，也有利于突破傳統(tǒng)思維的束縛，甚至會有意想不到的結(jié)果。1990年伏特發(fā)現(xiàn)了伏特電池，第一次將化學能變成了電能，英國化學家戴維就是善于逆向思維，進行了電化學研究，用電解法制取物質(zhì)。1907年他選用電解熔融的蘇打和苛性鈉制得了鈉，同年用電解硼酸制出硼。1908年用電解法制備的汞齊加熱制得鈣、鍶、鋇、鎂等堿金屬，他總共發(fā)現(xiàn)了七種元素，可謂是逆向思維成功的范例。思維能力有好多種，由于篇幅所限，本文就談這幾種。
自學是人類獲取知識的主要途徑。一個人在成長過程中，在學校學習的知識是很有限的，大量的知識需要自學，不會自學就無法工作。自學能力的形成需要經(jīng)過一個較長時期的訓練過程，因此自學能力不能靠突擊，更不能靠擠占高中化學正常的學習時間來延長復習，而應當平時就有目的、有步驟地進行自學能力的自我訓練。它將使一個人終身受益。
例如，學習有機化學“乙醛”一節(jié)課，通過學生自己閱讀教材二十分鐘，讓同學自己列提綱，然后重述，重點圍繞乙醛的組成和結(jié)構(gòu)是什么？有哪些物理性質(zhì)？化學性質(zhì)？由這樣的物理、化學性質(zhì)決定了它有哪些重要用途？工業(yè)上如何制?。客ㄟ^這樣的訓練，不但培養(yǎng)了學生的自學能力，而且調(diào)動了廣大學生的積極性。
總之，上述四種能力是高中生必須具備的能力。我們認為：觀察是入門，實驗是手段，思維是核心，自學是方式。所有的能力都是以思維能力為依托，又是重疊交叉的，這些都是需要在平時的學習過程中日積月累逐步形成的。只要平時多用心，教師會由苦教變樂教，教師教會學生，逐步變成會教學生，學生逐步具備這些能力也由學會變?yōu)闀W，由要我學，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)槲乙獙W，從而進入辟教和學的新境地。
談舞蹈教學對學生能力的培養(yǎng)論文篇三
中學生作文是學生審美感受、語言表達、思想境界的直接外露。我們要從根本上提高學生的寫作水平，需要培養(yǎng)其高尚的思想境界、良好的文學修養(yǎng)，同時也需要著力培養(yǎng)其對生活的觀察體驗和審美感受能力。本文就此淺略談談看法。
一、充分認識“審美感受”的重要性。
1.審美感受是開啟寫作大門的鑰匙。
我們常常聽到一些學生發(fā)牢騷：學校的天，學校的地，老師的教誨，到底有什么可寫的呢？童年、少年、青年如此而已，又有多少值得回憶的呢？于是常聽到一些老師埋怨：現(xiàn)在的中學生身在“寶山”為何卻“不識寶”呢？究其原因不外乎兩方面：一是對“寶”缺乏必要的辨識鑒賞的能力，缺少一顆辨識的心；二是沒有挖掘“寶”的能力，無法使“璞玉”變“寶石”。
2.生活不能簡單等同“素材”。
生活并非就直接等同于寫作的題材，文學也不是簡單的生活翻版，只有當作為寫作的人的主觀感知、審美感受融入生活，并產(chǎn)生了某種共振之后，生活對寫作的基礎(chǔ)性才能發(fā)揮出來。
二、培養(yǎng)學生的審美感受能力。
寫好文章首先要解決的是由“物”到“意”的認識矛盾，其次是由“意”到“文”的表達矛盾。中學生正是多愁善感的年齡，而他們對周圍的生活卻熟視無睹，這正是寫作實踐中由“物”到“意”認識矛盾的困惑。如何引導他們走出困惑？在作文教學中，我個人做了一些探索。
1.課堂上引導學生了解審美感受。
審美感受是一種能力的熏陶與培養(yǎng)，它抽象而近玄妙，但并非不可捉摸。選入中學教材的典范之作，無一不是融入作家審美感受的結(jié)晶。抓住課堂教學這個環(huán)節(jié)，注意這方面的適當點撥，審美感受乃寫作之源的觀念便會自然流向?qū)W生的心田，融入他們的血液。
2.生活中引導學生實踐審美感受。
只有熱愛生活的人，才會得到生活的真諦。我們要滿腔熱情地熱愛生活、擁抱生活，對生活中的真、善、美熱情歌頌，對假、惡、丑則無情鞭撻。
還要熱情地關(guān)切生活中的人和事，并從審美的角度作出分析思考，使審美表象變?yōu)閷徝酪庀螅皶r地記錄下來。
第一，透過現(xiàn)象，由表及里。
要真正感受生活，首先必須具備一定的認識水平。中國有句古語：“涉淺水者見蝦，其頗深者見魚鱉，其尤甚者觀蛟龍?！备」饴佑埃瑴\嘗輒止，是什么也得不到的。早在多年前，一個普通的數(shù)字“8”，在社會上突然走紅，公司開業(yè)選逢“8”的日子，含有“8”的電話號碼、手機號碼、汽車牌照競相爭購……針對這一現(xiàn)象，我們認真體味思考，可以看出這是一種愚昧無知的思想行為。事實也證明:真要想“發(fā)”，只有腳踏實地地去工作，僅有美好的愿望是“發(fā)”不起來的。
第二，分析事物，去偽存真。
生活紛繁復雜，學生閱歷有限，因此我們應告誡學生：“閃光的東西不一定都是金子?！敝挥型ㄟ^辨析，才能識其真?zhèn)?，明其利害。我們要關(guān)注時代變革的熱點話題，共同討論評議，把握明辨是非的能力。如辯論題《競爭一定會影響人際關(guān)系嗎》，就可以使學生對社會競爭有進一步的認識、理解、感受，從而培養(yǎng)其辨析事理的能力，增強社會責任感。
第三，啟動聯(lián)想，由此及彼。
客觀世界是一幅相互聯(lián)系、相互作用、復雜交織的圖畫，要認識這幅畫，就必須用聯(lián)系的觀點對畫面的組成由此及彼地思考感受、審美聯(lián)想，使其具有“一葉知秋”的能力。鏡子是我們都很熟悉的東西，圍繞它發(fā)散思考，廣泛聯(lián)想，大家就會想到“歷史是現(xiàn)實的一面鏡子”、“作品是生活的鏡子”、“鏡子可以還原人的美貌，也可暴露你的污點”等等，還可聯(lián)想到唐太宗“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失”的古訓。
第四，定點觀察，多維感受。
對同一事物從不同角度進行思考感受，反復體味，往往會有不同的體驗。如寫“太陽”，我們可寫“旭日東升”、“雨后日出”、“夕陽西下”等系列習作。以《時鐘》、《窗》、《磚》、《火》、《水》、《雪花》等為題，可拓展自己的生活感受，寫出心聲，寫出個性，不人云亦云。
第五，強化感受，展示自我。
平淡的生活孕育著豐富的生活美。譬如我們可以把“自我”作為線索，感受體驗。人生漫漫路，童年的樂趣，少年的憂愁，早已由時間老人撒在了我們記憶的地壟里，等待著我們用思想和感受為它們“施肥、澆水”?；匚赌鞘湃サ臅r光，感受那份繽紛和燦爛，那份眷戀必將牽著那鮮麗活潑的形象、載著那溫馨馥郁的泥土之香向我們姍姍走來，學會了審美感受的學生會欣然擁抱它們。寫一些回憶系列的短文，把童年留在記憶中的原始膠片，用感受之液把它沖洗出來，會帶給學生一份“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的驚喜與自信。
成功的習作，往往凝聚學生審美感受的汗水與心智，時時閃現(xiàn)著生活的豐富和多彩。我們的“丑小鴨”們，會在生活的感悟和磨練中，變成美麗的“天鵝”，展翅翱翔于人生的天地、生活的田園、習作的樂園?！段男摹酚醒裕骸笆篱g的事物原都是現(xiàn)成的、平凡的、舊有的，所謂新鮮的意味，完全要作者去發(fā)現(xiàn)?！碑攲W生學會了感受生活，達到了“看山不是山，看水不是水”的境界，也就具備了“開山取寶”的能力。這時候，他們會發(fā)現(xiàn)生活確實是一座取之不盡、用之不竭的“寶山”。
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談舞蹈教學對學生能力的培養(yǎng)論文篇四
歸納推理分為完全歸納推理和不完全歸納推理兩大類。在自然教學中，教師應根據(jù)不同的教學內(nèi)容，有針對性地對學生進行歸納推理能力的培養(yǎng)。
所謂不完全歸納推理是根據(jù)一類中的部分對象具有某種屬性，從而得出該類對象都具有某種屬性的推理。在引導學生對同類事物的共同特征進行簡單枚舉歸納（不完全歸納的一種）時，要注意多舉一些事例，否則就會犯“以偏概全”的錯誤。其訓練方法是：先引導學生對每一事例的屬性或特征做出正確的判斷，然后上升到一般判斷。例如教學“金屬是否容易導電”時，教師應先引導學生對一些常見金屬進行實驗并做出判斷，再得出一般結(jié)論。推理過程是：
鐵釘接入電路中燈泡亮了，說明鐵容易導電；
銅鑰匙接入電路燈泡亮了，說明銅容易導電；
鋁絲接入電路中燈泡亮了，說明鋁容易導電。
由此可以推斷：金屬容易導電。
由于以上是不完全歸納推理，所得結(jié)論不一定真實。為了檢驗它的真實性，教師可以讓學生再對其他一些金屬物體進行檢驗，只要沒有發(fā)現(xiàn)反例，就說明“金屬容易導電”這個結(jié)論是正確的。
所有在水中下沉的物體都受到水的浮力；
由此可以推斷出：
所有的物體在水中都受到水的浮力。
以上推理即完全歸納推理過程，這種推理的前提考察了浸在水中所有物體的全部情況，所作出的斷定沒有遺漏，而且所斷定的情況又都是經(jīng)過實驗所證明的，因此所得出的“所有的物體在水中都受到水的浮力”這一結(jié)論是真實的。
（1）“求異法”在對比實驗教學中的運用。
求異法是不完全歸納推理中的一種探求因果聯(lián)系的方法，它在自然教學中應用比較廣泛。它要求被考察的兩個場合，只能有一種不同情況，其他情況必須完全相同，只有這樣才能確定這個不同情況是被研究現(xiàn)象的真正原因。如果不同情況不只一個，就不易確定被研究對象的真正原因。在對比實驗教學中教師應讓學生明確這一點。在教學《怎樣加快溶解》一課時，為研究攪拌能否加快溶解這一問題，教師要使學生認識實驗的相同條件是：兩個杯子大小，水多少，水溫及放入高錳酸鉀:請記住我站域名/數(shù)量，顆粒大小均相同，不同條件是一杯用小棒攪拌，而另一杯靜止不動。其結(jié)果是：攪拌的杯子里高錳酸鉀溶解得快。由于兩實驗中唯一的不同情況是攪拌，由此可以判定攪拌是使高錳酸鉀溶解加快的真正原因。
（2）“共變法”在對比實驗教學中的運用。
共變法也是探求因果聯(lián)系的重要方法之一，它在自然對比實驗教學中應用也比較廣泛。其基本內(nèi)容是：如果某一現(xiàn)象發(fā)生某種程度變化，另一現(xiàn)象總是隨之發(fā)生同程度變化。那末前一種現(xiàn)象就是后一現(xiàn)象的原因。仍以《怎樣加快溶解》一課為例，為研究溫度高低對物質(zhì)溶解快慢的影響，教師可指導學生進行以下實驗操作：同時向三個杯中倒入同樣多的30℃，50℃和80℃的水，同時各放入一粒大小相同的高錳酸鉀，在學生觀察并記錄實驗情況后，可引導學生進行如下推理：
水溫高低高錳酸鉀溶解快慢。
30℃慢。
50℃較快。
80℃很快。
由此可以推斷：溫度越高，高錳酸鉀溶解得越快。這樣邊實驗邊引導推理，既能培養(yǎng)學生的對比實驗能力，又可培養(yǎng)學生的歸納推理能力。
談舞蹈教學對學生能力的培養(yǎng)論文篇五
摘要：創(chuàng)新能力對于大學生來說至關(guān)重要。本文從學生個體發(fā)展、高等藝術(shù)教育改革、舞蹈教育本身的要求以及中小學藝術(shù)教育改革四個角度闡述了高校舞蹈教學中培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的必要性。
我國在舞蹈教育方面取得了突飛猛進的發(fā)展，但也隨之暴露了一些問題：相比較八十年代初期，經(jīng)典作品越來越少，無論是舞劇還是舞蹈作品都在逐漸流于表面化和動作化，失去了舞蹈藝術(shù)的文化品格和深層內(nèi)涵；古典舞和中國“現(xiàn)代舞”都越來越具有相似的藝術(shù)氣質(zhì)，失去了不同舞種的獨立特征；精湛的舞技似乎已經(jīng)成為度量卓越舞蹈人才的唯一尺度；“泛舞蹈化”已經(jīng)在越來越多的舞蹈人才上打上烙印等等。造成這些問題的原因很多，究其本質(zhì)，在于舞者缺乏創(chuàng)新能力，從而使其舞更多地關(guān)注表象，忽略了內(nèi)在精髓。在高校舞蹈專業(yè)人才培養(yǎng)中，缺乏創(chuàng)新能力將嚴重影響人才質(zhì)量。因此，高校應著重于培養(yǎng)舞蹈專業(yè)學生的創(chuàng)新能力，以適應社會發(fā)展需求。下面將從四個方面論述高校舞蹈教學中培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的必要性。
一、學生個體發(fā)展的需要。
高校舞蹈學專業(yè)學生都將走向社會，成為舞蹈技能的實踐者、舞蹈教育的實施者以及舞蹈藝術(shù)的傳播者。顯然，只有具備一定的創(chuàng)新意識、思維和能力，才能更好地扮演好這些角色，為新世紀的社會主義文化建設(shè)發(fā)揮積極的作用。“傳道、授業(yè)、解惑”作為中國傳統(tǒng)教育觀念，一直得以尊崇?，F(xiàn)階段如果仍然繼續(xù)強調(diào)以教師為活動主體，忽略學生參與教學活動的重要作用，會對教學效果造成一定影響。學生在接受高等教育過程中，接收教師傳授的知識，這些知識并不代表真理，學生應帶著質(zhì)疑和批判的眼光在實踐中去檢驗、提煉、吸收或摒棄。其次，學生在學習中主觀能動性的發(fā)揮直接影響到教學活動的效果?！皩W而不思則罔，思而不學則殆”，只有注重啟發(fā)學生的創(chuàng)造性思維，鍛煉學生獨立尋找問題、分析問題、解決問題的能力，學生的創(chuàng)新能力才能更好的發(fā)展。舞蹈是一個實踐性和創(chuàng)新性很強，風格的定位、姿態(tài)的調(diào)整、動作的編創(chuàng)、作品的構(gòu)思、空間的布局等各個方面，都離不開創(chuàng)新思維，這也是高校舞蹈專業(yè)的學生所必須具有的能力。
二、高等藝術(shù)教育改革的需要。
《高等教育法》明確規(guī)定:“高等教育的根本任務是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的高級專門人才?！备咝Ｎ璧笇I(yè)所培養(yǎng)的是符合社會需求的復合型人才，他們應具備扎實的舞蹈理論功底、精湛的舞蹈技藝以及高超的舞蹈編創(chuàng)才能。而這些都以學生的創(chuàng)新能力為核心，需要在教學過程中反復鍛煉。
三、舞蹈教育本身的要求。
與藝校不同，高校舞蹈專業(yè)是要培養(yǎng)素質(zhì)全面的舞蹈人才，他們畢業(yè)后主要從事舞蹈理論研究、舞蹈教學以及表演等工作。這就要求高校的舞蹈教育不但要緊抓舞蹈技術(shù)技能的訓練，還要注重舞蹈專業(yè)學生文化水平以及綜合素質(zhì)的提升。高校舞蹈專業(yè)學生只有同時具備較高的文化素質(zhì)和過硬的專業(yè)技能，才能走一條有利于舞蹈人才可持續(xù)發(fā)展的道路。而要達到這樣的要求，只有通過提高舞蹈專業(yè)學生的創(chuàng)新能力才得以實現(xiàn)，這也是舞蹈教育的基本要求。
四、中小學藝術(shù)教育改革的需要。
舞蹈作為表現(xiàn)藝術(shù)，具有獨特的審美特性和藝術(shù)魅力，具有一般注入式教育無法比擬的特殊功能?，F(xiàn)今，舞蹈教育的美育作用已得到廣泛認同，中小學增設(shè)舞蹈課程的呼聲越來越高。中小學舞蹈教育更多應注重學生的素質(zhì)培養(yǎng)，而不僅限于舞蹈技巧的簡單傳授。通過對一些中小學的調(diào)查，他們需要的是具有較全面知識和技能的舞蹈教師，即要求教師既要有示范能力，又要有教學能力和創(chuàng)新能力。只有切實加強對學生創(chuàng)新能力的.培養(yǎng)，才能有效打通中小學舞蹈人才的“需”與高校舞蹈專業(yè)人才的“供”之間的障礙，以符合中小學藝術(shù)教育改革的需要。高校舞蹈專業(yè)培養(yǎng)的是復合型舞蹈人才，這些人才走上社會之后都將成為舞蹈技能的實踐者，舞蹈教育的實施者，以及舞蹈藝術(shù)的傳播者。要將實現(xiàn)這樣的培養(yǎng)目標，應當全面提升高校舞蹈專業(yè)學生的綜合素質(zhì)，特別是培養(yǎng)學生的“創(chuàng)新能力”。因為，鮮活的舞臺人物形象的塑造、不朽之作的問世、深刻思想的表述、創(chuàng)見的發(fā)表———這一切，都將依靠富有活力的創(chuàng)新能力才能做到。離開了創(chuàng)新能力，舞蹈領(lǐng)域的一切活動都將失去它生命的靈性。因此，在高校舞蹈教學中，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力尤為重要。
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[2]丁輝.淺析創(chuàng)新型人才的含義與特征[j].當代教育論壇,(14).基金項目：本文系湖南省教學改革研究項目“湘西民族民間舞課程教學改革的研究與實踐”階段性研究成果之一。
談舞蹈教學對學生能力的培養(yǎng)論文篇六
一般形態(tài)下，音樂課堂的主要教學模式就是老師在臺上唱一句，學生在臺下學唱一句，抑或老師打節(jié)拍指揮，學生在下面跟著老師的指揮手勢來唱，簡簡單單地去模擬音樂的發(fā)音。這么僵化的教學講授模式，只能使學生不斷地失去此中的樂趣。假設(shè)把一方傳輸，另一方被動接受的模式，變化成為兩方能夠進行互動交流的模式，把學生變成老師，讓學生體驗當老師的感覺，這樣就會在心中得出平時不一樣的感覺，就會找到其中的差別，進行自我學習和感受。音樂教育的要領(lǐng)要本著兩方面發(fā)展、分析選拔、標新立異的主旨，深刻開掘?qū)W生的藝術(shù)天賦，在個體對音樂的見解中凸顯課程的意義，為這些標新立異的學生提供一個實現(xiàn)自我價值的展示平臺。要給學生實踐的機會并重視實踐的重要性，改變重實踐、輕扮演的傳統(tǒng)狀況，增進表演的課時，將講堂教學與舞臺魅力融合起來，為學生上舞臺，實現(xiàn)實踐，為學生的學習提供機會，促使學生們在實踐中得到發(fā)展，達到學生對音樂的磨練、個人唱功及表演能力的綜合性提高。
長期以來，大家只重視音樂教育的外在價值，只重視知識技能的傳授與練習，而忽略了聯(lián)想、愿望、創(chuàng)造這些情感的因素。疏忽了音樂關(guān)于審美育人的目標以及對學生音樂興趣愛好的培育，從而致使音樂教育不但索然無味并且缺乏藝術(shù)性，致使學生對音樂課提不起任何樂趣。對于音樂教育要面向所有的人這一點，身為音樂教育的我們來說是必須要明確和知道的，教師這時的使命并不是讓自己的學生成為音樂家、藝術(shù)家，而是更多地應該為很多將來不是音樂家的孩子們打好音樂基礎(chǔ)，幫助他們成為具有一定音樂才能的音樂文化藝術(shù)的喜愛者，并且讓學生在學習音樂的過程中能夠享受到一種快樂的情緒，能夠?qū)σ魳钒l(fā)出一種由心而生的濃濃的喜愛之情，讓他們常常帶著濃濃的喜愛走進音樂課堂，讓學生堅持一種對音樂學習的主動性并有愉悅的體會，從而使他們的審美才能在耳濡目染中得到提升。
音樂教育是對學生教育的重要內(nèi)容之一，這是在音樂講授大綱上所提到的關(guān)于音樂對學生的影響。同其余的學科來比較，音樂教育教學中的美育要素，是獨一無二的。那么，這也就意味著音樂教育在對學生的美育教學體驗中起到了一個關(guān)鍵性的點和關(guān)鍵性的作用。對于音樂的欣賞是音樂教育中一個重要的組成部分之一，它具有培養(yǎng)學生審美才能的作用，并且是唯一不可替代的一個功能。對于學生審美才能的培育，除了那些學生在音樂學習中所必須要掌握的.藝術(shù)基礎(chǔ)知識以及了解藝術(shù)體現(xiàn)的方法和竅門外，并且對藝術(shù)欣賞類的活動還要大力鼓勵學生去參加，培育學生對美的追求，加深對美的了解。
人們只要對某事物產(chǎn)生快樂喜愛的情緒，就會樂此不疲地去學習。不斷激發(fā)學生對音樂的快樂和喜愛，才能讓學生切實體會到音樂的魅力。只有培育和激發(fā)出學生的學習興趣，才能夠抓住其注意力，進而提高其才能、思維才能和標新立異的才能。因此，對學生審美能力的培育，其最好的路徑、最有效的法子，便是舉行音樂欣賞講授。對于美的喜愛是人與生俱來的天性。在音樂演奏作品中，聲樂曲也罷、器樂曲也罷，這些都存在許多許多美的要素。就好像一曲《春江花月夜》的演奏，在音樂響起的一開始，在不安靜的課堂氣氛中學生馬上就安靜了下來，那婉轉(zhuǎn)樸素的旋律，流轉(zhuǎn)多變的節(jié)奏，小河流水的演奏，就仿佛學生來到音樂景象中去了。由此可見，經(jīng)過這種娛樂性的欣賞，學生的審美能力就得到了培養(yǎng)。
音樂欣賞是孩子的聽覺感知、感情體會、欲望遐想、創(chuàng)造性思維融為一體的音樂審美練習手段。這類藝術(shù)手段，可以陶冶孩子的藝術(shù)音樂觀賞能力，培育學生對美的欣賞能力。學生用傾聽的方法來進行音樂的欣賞，這里面只是需要學生具備一定的動態(tài)感觸才能，大多數(shù)的學生都能夠做到這一點。然而，對音樂中的旋律節(jié)奏、調(diào)式速度、力度、曲式的聽辯才華，很多學生都具備這一方面的能力了，這就需要學生從開始一點一滴學起，從最初級的到最高級的，先要對音樂進行自我賞識和感觸，然后才能夠激發(fā)出學生對音樂的熱情。
六、結(jié)束語。
學生在參與理論驗證的機會非常少的情況下，很多的演出或比賽就會演變成突擊排演。只有在實踐中，學生才能擁有更多的機會，加強學生的實踐能力，如學校舉辦音樂角逐大賽、手藝大賽，等等，這樣做最主要的目的是為了讓學生能夠多方面地接觸社會，不斷地為以后的工作做好準備。舉辦活動，還能夠為學生積累很多的演出經(jīng)驗，通過不同的專題和題材，使學生提高自己的思維能力，這為今后音樂的發(fā)展打下了牢固的基礎(chǔ)。
作者:李萍單位:攀枝花市第二十四中小學校。
談舞蹈教學對學生能力的培養(yǎng)論文篇七
摘要:新的課程標準要求“培養(yǎng)學生獨立性和自主性,培養(yǎng)學生的探究、合作意識和創(chuàng)新精神?！睂W生這些綜合能力的培養(yǎng),依賴于課堂教學。而課堂教學是培養(yǎng)學生說話能力的最佳途徑。
新課標要求“培養(yǎng)學生獨立性和自主性,培養(yǎng)學生的探究、合作意識和創(chuàng)新精神”,學生綜合能力的培養(yǎng)依賴于課堂教學。而課堂教學是培養(yǎng)學生說話能力的最佳途徑。學生說話能力的高低與否是知識經(jīng)濟發(fā)展和社會交往的需要;是學生自身成長發(fā)展的需要;也是學生綜合能力的表現(xiàn)之一。我想試就以下三個方面談談培養(yǎng)學生說話能力。
多讀是培養(yǎng)學生說話能力的基礎(chǔ)。我平時很注重讓學生朗讀或背誦詩歌、散文等美文佳作。具體作法是:。
1.熟讀課文,背誦教材中要求背誦的課文或段落。如《有的人》《海燕》《聽潮》等。
2.多記,多指導學生閱讀。平時課上、課下要求學生多記一些名言警句,多背誦一些古詩詞。如我給學生推薦的`.《唐詩三百首》等。多指導學生閱讀名著這里指古今中外十大名著,在課下讓學生廣泛閱讀,定期規(guī)定讀一部名著。比如說《三國演義》《紅樓夢》等長篇巨著。一般兩個月讀一本書,讀完之后讓學生交流心得體會。采用自由談的形式,可以說從中學到哪些知識,了解了哪些人物,感悟到哪些人生的至理名言,妙詞佳句等,不拘一格。
二、多創(chuàng)設(shè)語境,激發(fā)學生的參與意識。
要想讓學生多開口,應該以平等、寬容、欣賞的態(tài)度善待每一個學生。我開始訓練學生說話。有的學生說話語無倫次,有的結(jié)結(jié)巴巴,有的漏洞百出。我都以一顆博大的愛心,微笑著欣賞他們,接納他們。從來不惡言諷刺挖苦。漸漸地學生放得開,膽子大,我不失時機地加以引導,創(chuàng)設(shè)語文教學情境。我利用誦讀課、閱讀課、口語課等,挖掘?qū)W生的潛能。誦讀課,我注重培養(yǎng)學生語感,讓學生在反復地誦讀中去品味文章的意境,體會其中的情感。日積月累提高學生的文學修養(yǎng)。在誦讀時我注重張揚學生自己的個性。課堂教學中要盡量少用齊讀的方式,而多要求學生個體來朗讀。閱讀課分兩步走:一是課內(nèi)閱讀,二是課外閱讀。課內(nèi)閱讀一般選擇學生興趣濃厚的書籍,篇幅短小精悍,能用兩課時完成。比如說一些游記、歷險記、名人傳記、散文等,易于課上完成。一般我多采用讀后感、講故事等形式。課外閱讀,根據(jù)篇幅的長短,定期完成,假期也不例外。課外閱讀我多選名著推薦給學生,多采用讀書報告會等進行讀書經(jīng)驗交流,平時我注重向?qū)W生傳授一些閱讀方法和技藝,使閱讀時效果明顯?？谡Z課,根據(jù)《語文課程標準》對口語交際的要求是:講普通話,語音清晰,語句連貫,表達準確,態(tài)度自然,尊重對方,注意對象和場合。乍一聽起來,口語交際好像屬于語文工具性的范疇,但俗話說“腹有詩書氣自華”。簡言之:學生口語表達要適合不同場合,換句話說,因情境生文。所以教師可以開設(shè)專門的口語課,讓學生圍繞不同的主題,采取不同形式來訓練,比如說開展演講比賽,辯論會、故事會等。
三、多寫,多寫指寫作訓練。
我們通常的說指口語,文章多指書面語。書面語要求比較嚴格,邏輯性強,口語一般隨意性強,條理性差。口語和書面語既互相聯(lián)系,又互相區(qū)別。應該說書面語是口語的延伸與發(fā)展,是口語的高層次,書面語要雅正一些。舉個例子,比如早晨散步碰見熟人,我們就可說:吃了?大家都明白是什么意思。如果是書面語就必須有一定語言情境來界定,否則就會笑話百出?？谡Z看似平常,其實說起來并不簡單。有時必須需要書面語的幫助,這樣才能使說出的話聲情并茂。閱讀是吸收,寫作是傾吐。打個比方,如果說多讀、多練是說話能力量變的積累,多寫就是說話能力質(zhì)變的飛躍?！皢柷牡们迦缭S,為有源頭活水來”說的就是讀寫關(guān)系。多寫是培養(yǎng)邏輯思維能力的關(guān)鍵。說話要合邏輯,才能言之有序,言之有物,因此平時應該對學生加強寫作訓練。這對說話能力的提高大有裨益,具體做法是:。
1.是仿寫。仿寫是迅速提高語言表達能力的有效途徑。比如我在執(zhí)教《山中訪友》一文,我就指導學生學習拜訪古橋一段的三層式結(jié)構(gòu)進行仿寫,即敘述(記敘)、描寫、抒情三層結(jié)構(gòu)。運用三層式結(jié)構(gòu)來描繪家鄉(xiāng)的一革一木,一山一水等。除此之外,學《荔枝密》一文時,讓學生體會欲揚先抑的寫作方法,來寫自己身邊熟悉的人和事。諸如此類,不一一列舉。
2.片段描寫、寫調(diào)查報告、隨筆、寫讀書心得等,也是我平時采用讓學生練筆的方式。我認為“梅花香自苦寒來”,由于平時磨勵、訓練,所以學生作文水平迅猛提高。我的語文教學成績始終名列前茅,我自感獲益菲淺。
實踐中我深深體會到,說話能力的培養(yǎng)絕非一朝一夕的事,需循序漸進,持之以恒。以上內(nèi)容是筆者在教學中的膚淺認識,如幸蒙你認同,不妨一試,我自認為有益無害。
談舞蹈教學對學生能力的培養(yǎng)論文篇八
隨著課程改革的深入，閱讀教學已成為課堂中的重頭戲，它不僅是搜集處理信息、發(fā)展思維、獲得審美體驗的重要途徑，還是學生、教師、文本之間對話的過程。培養(yǎng)學生感受閱讀樂趣，有利于開發(fā)學生自主學習的動力，使文本走進學生的內(nèi)心世界，這是語文教師最重要的一項工作。
《語文課程標準》指出：“閱讀是個性化的行為，不應以教師的分析代替學生的閱讀實踐。”從某種意義上來說，閱讀是一種探索與創(chuàng)造的過程。教學中，教師應尊重學生的主體地位，讓學生個性化地閱讀。實踐表明，閱讀效果的好差與一個人閱讀能力的強弱有關(guān)。為了提高閱讀教學的效果，教師有必要增強學生的閱讀能力。
如何增強學生的閱讀能力呢？筆者在多年的教學實踐中摸索出了一條行之有效的途徑。
《語文課程標準》明確指出，要培養(yǎng)學生“喜歡閱讀，感受閱讀的樂趣”，在具體的閱讀教學中強調(diào)“對感興趣的人物和事件有自己的感受和想法，并樂于與人交流”。讓學生對閱讀產(chǎn)生濃厚的興趣，將有助于學生積極、主動地投入到閱讀狀態(tài)中去，從而直接影響學生閱讀的質(zhì)量和效果。而學習興趣的產(chǎn)生離不開教師的激發(fā)。根據(jù)小學生好奇心強、喜歡探究新知識這一心理特征，教師可以在課堂導入部分精心設(shè)計一些富有挑戰(zhàn)性的問題，調(diào)動學生思考的積極性和主動性，煥發(fā)學生的求知欲望，從而激發(fā)學生的閱讀興趣。
例如，在教學《我應該感到自豪才對》一課時，我先讓學生通過做游戲，回憶自己喜歡的童話故事里可愛的小動物，并模仿它們的聲音。學生個個興致勃勃，紛紛舉手模仿。在表揚了學生的優(yōu)異表現(xiàn)后，我說道：“學校將要舉辦一個‘夢想成真’的童話劇大賽，全校的小朋友都可以報名參加，同學們愿意參加表演嗎?”學生們個個興趣盎然，從而引入了新課。
要想提高閱讀能力，學生僅有興趣是不夠的，還應該掌握一些閱讀方法。在閱讀教學中，教師應教給學生正確的閱讀方法，讓學生學會閱讀，從而形成閱讀的技能，提高閱讀的能力。
在指導學生閱讀時，我通常把閱讀過程劃分為粗讀、熟讀和精讀三個階段。
第一階段——粗讀階段，先讀課題，想想課文會告訴我們什么樣的事，再讀課文，想想課文中先寫了什么、再寫什么，對文章有一個初步的`了解。
第二階段——熟讀階段，安排學生自學生字、新詞，找出不理解的語句和問題，然后帶著問題深入閱讀課文，理解課文內(nèi)容。
第三階段——精讀階段，這一階段要求學生全身心投入，多種感官協(xié)調(diào)參與，做到口到、眼到、心到、手到，邊讀、邊想、邊批注，掌握課文的主要內(nèi)容和所要表達的意思，能正確、流利、有感情地朗讀課文。粗讀、熟讀和精讀這三個階段實際上是閱讀過程中一個有機的整體。遵循這樣的閱讀流程，學生對課文就基本能理解和掌握了。同時，要鼓勵學生好讀書、讀好書、讀經(jīng)典的書。除此之外，還要花大力氣培養(yǎng)學生良好的閱讀習慣，養(yǎng)成不動筆墨不讀書的習慣，以及使用工具書的習慣等等。
“文之思也，其神遠矣?！边@句話告訴我們，寫文章時，要把自己置身在特定的情境之中，這樣才能身臨其境地體驗到文字蘊含的深層意思。為此，教師應利用多種方式創(chuàng)設(shè)閱讀情境，讓學生融入情境，這樣的閱讀才能更加透徹，才能拓展學生閱讀的深度。在小學語文課本中有多篇童話、寓言等課文，人物故事的形象性和生動性是它們的共性，教師可以讓學生通過表演走近作者、走近文本，從而正確領(lǐng)悟課文所要表達的深層含義。
例如，在教學《公儀休拒收禮物》一課時，課前讓學生查閱大量相關(guān)資料，并了解古時服飾，動手制作表演道具。課上讓學生表演課本劇，讓他們想象人物的表情和語調(diào)，揣摩人物的內(nèi)心世界。當學生通過角色轉(zhuǎn)換初步理解課文內(nèi)容時，就會對課文產(chǎn)生親切感，從而加深內(nèi)心的深層體驗。這一課中，表演這一形式不僅使課文所描述的形象直接作用于學生的感官，而且?guī)狭藵夂竦那楦猩?，學生的閱讀效果顯著。
著名科學家李政道曾經(jīng)說過：“什么叫學問?就是要學怎樣問，就是要學會思考問題?！苯處熢谂囵B(yǎng)學生閱讀能力的教學過程中，要引導學生質(zhì)疑問難，這樣的閱讀才是高質(zhì)量的閱讀。高質(zhì)量閱讀對學生深入理解課文內(nèi)容、促進主動探究、激活思維有積極的促進作用。
例如，教學《但愿人長久》一課，學生在讀到第四自然段時產(chǎn)生了疑問：“中秋月圓之夜，蘇軾為什么要埋怨月亮呢？”此時，我借機引導學生再次閱讀這段文字，并揣摩作者當時的處境和心情。學生讀后漸漸明白：“蘇軾要不是思念弟弟，手足情深，他才不會埋怨月亮呢！”我進一步引導學生注意一個詞“眼睜睜”，學生經(jīng)過反復閱讀后終于理解了：月亮本身并沒有感情，更不會和蘇軾過不去，蘇軾的埋怨確實是無理的。不過他的埋怨卻是有情有義的，因為手足情深，思念弟弟，他才會埋怨圓圓的月亮，這是觸景生情。教師引導學生帶著疑問閱讀，學生從疑問到反思再到理解，能設(shè)身處地領(lǐng)悟主人公的心境，提高了閱讀質(zhì)量。在閱讀教學過程中，教師要充分考慮學生的個體差異，因材施教，營造民主、團結(jié)、和諧的學習氛圍，使閱讀教學課堂精彩紛呈，引導學生主動、能動地學習，從而有效地提高學生的閱讀能力。
談舞蹈教學對學生能力的培養(yǎng)論文篇九
二十一世紀是以知識經(jīng)濟占主導地位的世紀。智力資本已成為企業(yè)最重要的資源，誰掌握了知識，誰就掌握了最有價值的資本。而大學畢業(yè)生在高校的培養(yǎng)下，可以說都已掌握了一定的專業(yè)知識技能，具備了從事某一職業(yè)的基本能力，是社會上素質(zhì)最高的一個群體，可謂最重要的人力資源。很顯然，高校若能加強大學生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，畢業(yè)生就能在就業(yè)過程中更快更好更準的挑到自己心儀的職業(yè)，就能更加理性的采用一種獨立的更加成熟的自我就業(yè)方式。通過開辦自己企業(yè)來成就自己事業(yè)，以實現(xiàn)自己人生價值和社會價值。因此，對在校大學生進行創(chuàng)業(yè)教育是順應知識經(jīng)濟時代發(fā)展的必然選擇，是適應知識社會的需要。
高等教育大眾化既是當今世界高等教育發(fā)展趨勢，也是我國社會進步，經(jīng)濟發(fā)展，國民素質(zhì)提高的重要途徑。我國高等教育大眾化步伐不斷加快，尤其是2004年底2006年，高校招生急速增長，全國的普通高校畢業(yè)生從2002年的145萬到2006年的430萬，但由于畢業(yè)供給超過社會需求，就業(yè)形勢不容樂觀，“大學生失業(yè)”已經(jīng)不再是一個空虛的概念，大學生就業(yè)已成為學生、家長、社會關(guān)注的焦點和熱點。高等教育大眾化，最大的困難是畢業(yè)生的就業(yè)問題，如果大家都等待國家，企業(yè)給予的就業(yè)機會，那么未就業(yè)的人員就等于是智力資源，同時，對于高等教育實行收費的國家來講，如果大學生接受了高等教育以后而無法找到工作，高等教育的個人受益無法得到補償，就會在社會上產(chǎn)生一定的負面影響。還可能造成社會的不穩(wěn)定。而現(xiàn)在的大學生就業(yè)現(xiàn)狀是一方面有業(yè)不就，一方面無業(yè)可就，存在著“寧要都市一張床，不要西部一套房”的就業(yè)心態(tài)。因此，作為高校，一定要適應畢業(yè)生就業(yè)難的形勢，把就業(yè)指導與創(chuàng)業(yè)精神的培養(yǎng)與教育緊密結(jié)合起來，鼓勵學生從就業(yè)走向創(chuàng)業(yè)，不僅可以自己就業(yè)，還可為他人創(chuàng)造就業(yè)機會，提供就業(yè)崗位。改善大學生擇業(yè)質(zhì)量，形成良好的社會輿論氛圍。
高校的連續(xù)擴招導致畢業(yè)生就業(yè)壓力不斷加大，高校送出畢業(yè)生，在社會上就業(yè)如何，創(chuàng)業(yè)能力如何，直接影響著學校生存與發(fā)展的聲譽。而對這種嚴峻挑戰(zhàn)，作為高校，需轉(zhuǎn)變教育思想，改革人才培養(yǎng)模式，樹立以人為本，和全面發(fā)展的理念，現(xiàn)代教育思想，在教學內(nèi)，教學方法，課程設(shè)置及考試制度等方面進行探索、創(chuàng)新、主動為學生自主創(chuàng)業(yè)提供良好的服務，教育學生樹立一種與市場經(jīng)濟相適應的現(xiàn)代積極就業(yè)觀，艱苦奮斗，有膽有識，有眼光，有組織能力有社會責任感。通過開展大學生創(chuàng)業(yè)教育，以此，發(fā)展和提高學生的基本素質(zhì)，培養(yǎng)和提高學生的生存能力、競爭能力和創(chuàng)業(yè)能力，增強創(chuàng)業(yè)意識。
對大學生通過創(chuàng)業(yè)教育，使他們在善于觀察，勤于思考，具有遠見識和豐富的想象力，以及一定的理論知識，經(jīng)驗積累和扎實的技能，業(yè)務基礎(chǔ)等創(chuàng)業(yè)的智力因素方面得到鍛煉，對他們創(chuàng)業(yè)的非智力因素如理想、信念、意志、毅力得到培養(yǎng)，使他們對就業(yè)可以有一個初步的認識，不僅解決自己的就業(yè)問題，還要能為社會創(chuàng)造更多的就業(yè)崗位，這樣，可以使大學生具備生存能力，真正成為服務提高綜合國力的充滿活力的社會個體和群體，在畢業(yè)后走向社會能擔負起創(chuàng)業(yè)的重任，進而實現(xiàn)自我價值和社會價值。
談舞蹈教學對學生能力的培養(yǎng)論文篇十
在現(xiàn)實教學中，學生質(zhì)疑問難的現(xiàn)狀卻不容樂觀，大多數(shù)學生所提出的問題僅僅是做不出來的習題，解不出來的答案，即使是優(yōu)秀的學生也缺乏質(zhì)疑的能力。作為中學化學教師，不僅要激發(fā)和維持學生的好奇心,更要引導學生善于發(fā)現(xiàn)問題，不斷提出問題。那么在教學中，如何有效地創(chuàng)造條件培養(yǎng)學生的質(zhì)疑能力、激活學生的思維呢？筆者試從以下幾方面進行探究。
一、教師首先質(zhì)疑、反思傳統(tǒng)的教學模式，預設(shè)學生的質(zhì)疑。
常聽同行發(fā)出這樣的感慨：一節(jié)課下來累死了！這其實是應試教育思想在現(xiàn)代化學課堂上一個縮影，不難預測這種教學方式實際收效甚微。
新課程理念認為教學是一個雙向活動，教師只是課堂的引導者、組織者，而學生才是課堂的主導者、實施者。在教學設(shè)計中還要對學生的質(zhì)疑有充分的考慮，做到以人為本，給學生留出思考的空間。教師要求學生不僅要認真聽、主動想，還要大膽地去質(zhì)疑、去聯(lián)想，發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，進而產(chǎn)生解決問題的欲望和動力，才有可能由此引發(fā)知識轉(zhuǎn)化為具體的行動。
教育家布魯納指出：“教學不應該奉送真理，而應該教人發(fā)現(xiàn)真理。”所以教師在課堂中應大膽放手讓學生去嘗試、操作、探索、歸納，而不是包辦、代辦，努力做到：凡是學生自己會學的，老師不講，凡是學生自己會做的，老師不代替；凡是學生自己能講的，老師不暗示等。所以說，“問題”其實不是問題，而是解決問題的良好開端。不要害怕問題，放手去做，有時會收獲無法預約的.精彩！
二、營造民主和諧的課堂教學氛圍，讓學生敢于質(zhì)疑問難。
首先，尊重學生并努力創(chuàng)造民主和諧的教學氛圍。傳統(tǒng)教學模式下的學生習慣于被動地接受知識，他們不想質(zhì)疑，也不敢質(zhì)疑。因此，我們教師應當更新教學觀念，營造一種民主、和諧、寬松的氛圍，學生才敢于發(fā)現(xiàn)問題、提出問題。在日常教學活動中，應該尊重學生的人格、尊重學生的個性，在課堂上鼓勵學生多提問題，教師充分肯定學生所提出的問題并耐心予以解答，并以不同的方式肯定并鼓勵學生質(zhì)疑，努力培養(yǎng)學生的自信心，給學生的質(zhì)疑創(chuàng)造良好的機會，讓學生想問、敢問。
其次，允許學生質(zhì)疑“出錯”。這是學生敢于質(zhì)疑的前提，從而保護學生的積極性。學生提出的問題出現(xiàn)錯誤時，給予鼓勵，決不求全責備，更不諷刺挖苦。教師要面向全體學生，注意培養(yǎng)每個學生的質(zhì)疑意識和質(zhì)疑習慣，讓學生好問、會問。這樣長期堅持，不僅活躍了課堂氣氛，轉(zhuǎn)換了學生的學習方式，更能點燃學生思維的火花，有利于提高學生的探究能力，從而提高課堂教學效率。
“敢問”只是質(zhì)疑的初級階段，“善問”才是關(guān)鍵。美國教育家布魯巴克認為“最精湛的教學藝術(shù)，遵循的最高準則就是讓學生提問”。在教學過程中，教師要善于指導學生的質(zhì)疑方法，使學生明白“怎么問”、“問什么”。我在教學中主要是從以下幾方面引導學生提問的。
1.創(chuàng)設(shè)情境，讓學生產(chǎn)生質(zhì)疑的愿望。
教師通過創(chuàng)設(shè)問題情境來展開教學活動：采用圖畫、聲音、動畫等形式，以學生耳熟能詳?shù)闹V語、民俗、典故為載體，導入課堂教學，讓學生產(chǎn)生質(zhì)疑的愿望。例如在學習氯氣性質(zhì)時，我首先用多媒體展示幾幅圖片：氯水的形成；潮濕的氯氣使有色物質(zhì)褪色，而干燥的氯氣不會發(fā)生這樣的現(xiàn)象；氯水在光照下分解并釋放出氧氣等。然后綜合利用創(chuàng)設(shè)的情境，讓學生提出自己的疑問。問題提出以后，依據(jù)情景提出了多種假設(shè)，設(shè)計了不同的實驗方案。鼓勵學生設(shè)計實驗，動手操作，在探究中找到答案。
2.結(jié)合教材，讓學生把握質(zhì)疑的時機。
在教學過程中，教師有目的地設(shè)置問題，提出引人入勝、耐人尋味的問題，引起學生頭腦中的認知沖突，留下懸念，刺激學生的求知欲，點燃學生思維的火花，激發(fā)學生釋疑而探究的動機。例如，在講“金屬鈉的性質(zhì)與應用”時，可以這樣設(shè)問導入新課，教師首先演示“滴水生火”的實驗，然后提問：俗語說“水火不相容”，為什么剛才的實驗卻用水點著了火？這些問題提出后，會引起全體學生極大的興趣，使學生聽課的注意力更加集中。在此基礎(chǔ)上，老師因勢利導將學生引到本節(jié)課的學習內(nèi)容上。其實每節(jié)課只要老師創(chuàng)設(shè)的情境適當，都能激發(fā)學生強烈的求知欲，也就能水到渠成地提出問題了。
3.合理安排教學各環(huán)節(jié)，為學生充分交流質(zhì)疑提供氛圍。
課堂教學中，除了創(chuàng)設(shè)一個良好的問題情境外，還要給予學生充足的思考時間，特別是剛開始的幾次課，學生還不會提問，應把思考的時間延長些，這樣才能達到提高學生提問能力的目的。老師可要求學生先把問題寫在書本上，然后全班同學一起交流。通過交流讓學生進行對比，相互取長補短。既培養(yǎng)了學生的提問能力，也拓寬了學生的思路，收效顯著。我在教學中每節(jié)課至少留給學生5分鐘的質(zhì)疑提問時間，努力創(chuàng)設(shè)一種“人人愛動腦筋，個個樂于提問”的氛圍。
總之，有“問題”就會有希望，有探索就會有發(fā)現(xiàn)。學會質(zhì)疑，學會探索，才能學會挑戰(zhàn)，學會學習。擔負“傳道、授業(yè)、解惑”重任的教師更應該把激勵學生思考、培養(yǎng)學生的問題意識作為教學工作出發(fā)點。讓我們每一位化學教師從日常教學中做起，重視對學生質(zhì)疑能力的培養(yǎng)，做激勵學生質(zhì)疑、教會學生質(zhì)疑的引路人。指引學生找到解決問題的方法，讓學生體驗“柳暗花明”的喜悅，比起泛泛的說教來，當然更會受到學生們的歡迎，更易達到“無疑處‘教有疑’、有疑處‘卻無疑’”的至高境界。
談舞蹈教學對學生能力的培養(yǎng)論文篇十一
美術(shù)作品是人類生活在頭腦中的反映，美術(shù)家通過改變事物形象創(chuàng)造出符合自己審美觀的藝術(shù)品。藝術(shù)品通過審美過程把主客觀統(tǒng)一起來，一方面將主體對客觀世界的審美體驗物化為對象到作品中，另一方面又為人類提供了精神消費產(chǎn)品，影響人的精神世界，最終影響客觀世界。美術(shù)欣賞是美術(shù)教學的重要組成部分。美術(shù)作品的欣賞相當復雜，要想順利完成美術(shù)欣賞教學，必須在這一過程中不斷提高學生的審美能力。
一、審美意識的形成需要有一個學習的過程。
瑞士畫家利奧塔德在《論繪畫原理與法則》中說：“繪畫是最令人吃驚的女巫，她能通過最明顯的不真實使我們相信她是完美的真實。”克利也曾說過：“美術(shù)并不重視人們已經(jīng)看到的東西，而是通過創(chuàng)造使人們看到事物?！痹趺醋寣W生認識美欣賞美，對于美術(shù)欣賞課來說，要有一個循序漸進的學習過程。
（一）風格特色欣賞。一種風格，像一種文化的趨勢一樣，建立起一種期待的水平，一種心理定向，它以超常的靈敏性顯示偏差和修正，如我們很容易分辨出一棵樹是中國畫家還是荷蘭畫家畫的。通過中西美術(shù)形態(tài)流變，進行美術(shù)形態(tài)之間的差異性欣賞是很容易讓學生理解接受的，如秦漢理性化的秦俑展示與西方黑暗中世紀時期拜占庭、哥特式、羅馬式的比較；魏晉南北朝時期大興寺廟壁畫，而此時文藝復興的西方提倡的是人性、科學和個性自由。
（二）情節(jié)與形式?！靶锬笥谘裕嫘文朴诋嫛?，繪畫長于直接地再現(xiàn)外在世界，藝術(shù)形象是藝術(shù)家為了將自己內(nèi)在的情感幻象傳達給別人而創(chuàng)造的，它必須飽含感情，從而給人以精神感染力。柯羅在樹頂上、草地上和水面上所見到的是善良，米萊在這些地方所見的卻是苦痛和命運的安排?！兑练矚⒆印匪坪踝钅荏w現(xiàn)驚心動魄、讓人窒息的場面；《拾穗者》體現(xiàn)的卻是平凡的美麗與命運的安排。
從接受角度看，形式具有先行性，是藝術(shù)的語言與組織結(jié)構(gòu)。英國美術(shù)批評家克萊夫?貝爾認為藝術(shù)是“有意味的形式”，美術(shù)反映客觀的真實性，即再現(xiàn)的真實性與表現(xiàn)的真實性。抽象藝術(shù)比起照相寫實更難以理解接受。當學生看到波洛克的畫時，不知道畫的是什么而不是感覺到了什么，于是把抽象繪畫歸納為兩類讓學生欣賞，分別以康定斯基和蒙德里安的作品為代表。
（三）美術(shù)作品的邊緣內(nèi)容講授。這部分是學生比較感興趣的，包括藝術(shù)家的生平、愛好、傳說、當時的社會背景及后人的評議，需要我們針對某一作品，在當時的社會背景下，如何把藝術(shù)家的心理反映出來。優(yōu)秀的藝術(shù)作品，能讓公眾感悟、認識到不同時代、社會、民族和不同階層的具體生活情景、文化模式、藝術(shù)表現(xiàn)風格、心理性格，從而更全面，更深刻地認識人生的真諦。“夫畫者：成教化，助人倫，窮神變、測幽微，與六籍同功?！泵佬g(shù)教育在創(chuàng)新教育中占據(jù)獨特的優(yōu)勢。
二、審美能力的提高受主客觀條件的制約。
（一）天賦與專業(yè)技能。藝術(shù)所能達到的一切并非都能被傳達出來，藝術(shù)以技巧掌握為先覺條件，藝術(shù)家越偉大就肯定越是本能地回避他掌握的技巧所不能完成的任務。在藝術(shù)的問題上只是在有方法的地方才能有意愿。畫家只是被那些能用他的語言表現(xiàn)的母題吸引，更傾向于去看他所畫的東西而不是他所看見的。藝術(shù)家對現(xiàn)實的再現(xiàn)呈現(xiàn)在公眾的心理上，公眾通過現(xiàn)實的聯(lián)想，更接近于藝術(shù)家所見所感，并在這個過程中獲得快樂。藝術(shù)家向我們提供了可以觀察的不可視的心靈領(lǐng)域的幻覺，但要知道如何運用我們的眼睛還是個問題。天資好的學生可能更容易去理解，后天努力、悟性低的學生更易受到專業(yè)技能的限制。
（二）審美觀念和藝術(shù)情趣。生活變化，工業(yè)發(fā)展，科學進步引起人的審美觀的變化，藝術(shù)情趣迥然?，F(xiàn)在許多學生都沉浸在網(wǎng)絡世界里，卡通動漫充斥腦海，讓他們?nèi)ハ矚g20世紀五六十年代的美術(shù)作品很難，更甭提中國傳統(tǒng)繪畫中的“神論”“韻論”了。美是客觀對象的某種價值或吸引力，就其存在形式來說，它是包含或體現(xiàn)社會生活的本質(zhì)規(guī)律，能夠引起人們特定情感反映的具體形象。感覺不到就無法去欣賞美，無視美的存在。審美觀念的不斷變化會支配對藝術(shù)的情趣愛好，但這并非是件壞事?；ǘ浞穸ɑɡ?，果實取代花朵，這些形式彼此不同，互不相容，但它們的流動性卻使之有機統(tǒng)一，構(gòu)成整體生命。
（三）文化素質(zhì)和思想修養(yǎng)。知識可以影響我們看事物的方式，一切藝術(shù)困境的根源都在于我們對視覺世界的認識。忽視學生已有認知，一味追求“純藝術(shù)”，是錯誤的傾向。注重學生自主體驗是關(guān)鍵，這樣才能有助于理解力的增強、知識的積累，審美能力也就逐步提高了。
（四）生活體驗與藝術(shù)實踐。藝術(shù)家總是脫離不開生活的時代，由于地區(qū)和民族等文化差異，社會環(huán)境不同，生活體驗不同，會出現(xiàn)審美觀的不同，標準也不一樣。個人藝術(shù)實踐經(jīng)驗不同造成各個方面的不統(tǒng)一，“感時花濺淚，恨別鳥驚心”，便是鮮明的例子。這給教學帶來很多難以解決的困難，但美始終是存在的，經(jīng)得起時間考驗，正如羅丹所說：“偉大的藝術(shù)家，到處聽見心靈回答他的心靈?！?/p>
（五）藝術(shù)家與大眾欣賞。藝術(shù)作品一旦成為審美對象，也就是得到欣賞，它就成為溝通創(chuàng)作者即美術(shù)家與欣賞者的橋梁。美術(shù)家通過藝術(shù)作品來表現(xiàn)思想感情，欣賞者通過藝術(shù)作品去了解美術(shù)家，即成對話關(guān)系。如果藝術(shù)作品不符合大眾欣賞口味，那兩者之間也就無法溝通，藝術(shù)家也努力通過藝術(shù)的形式讓大眾去了解他們心中的藝術(shù)，但兩者之間肯定是有距離的，藝術(shù)是不等同于生活的。
三、堅持真善美統(tǒng)一的審美理想是藝術(shù)欣賞教學的宗旨。
藝術(shù)是人類文化中一個重要的組成部分，與文化中的其他門類有著同等地位。人們期望從藝術(shù)欣賞中獲得一種審美的愉悅，情感的寄托和精神的鼓舞，不是壓抑、消極頹廢和血腥與暴力。藝術(shù)應該趨向于真善美，堅持以大美的原則進行教學，不迎合有悖美的標準的誤導、誘惑，通過美術(shù)欣賞給予學生更多的審美陶冶，情感的滋養(yǎng)和崇高理想的精神鼓舞。
參考文獻：
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[4]《外國美術(shù)史及作品鑒賞》，高等教育出版社，2000.4。
談舞蹈教學對學生能力的培養(yǎng)論文篇十二
學生審美能力培養(yǎng)的前提是讓學生想審美、敢審美，這需要一個民主、平等、和諧的師生關(guān)系。教學，就是教師的“教”和學生的“學”雙邊的活動過程，其中教師的“教”是教學的主導，教師要重于指導、引導、誘導，學生的“學”是教學的主體，學生是學習的主人。音樂教學過程，就是師生的雙邊活動的過程，這里，教師不再是課堂的主宰者、統(tǒng)治者，學生也不再是學習的被動者、被統(tǒng)治者，師生是一種民主的、平等的、和諧的關(guān)系，在這種關(guān)系下，學生的審美意識才會得以激發(fā)，審美潛力才會得以挖掘，審美能力才會得以培養(yǎng)。
音樂教學的內(nèi)容是豐富的，教學的形式是多樣的，教學模式需要創(chuàng)新，這樣才會培養(yǎng)學生的音樂欣賞能力、樂器演奏能力。這就要求我們教師打破常規(guī)教學，創(chuàng)新課堂教學模式，用新課程標準的理念指導教學，充分培養(yǎng)學生審美思維能力。
例如，可以創(chuàng)新設(shè)計各種音樂情境教學，激發(fā)學生的求知欲望，從而提升審美能力。音樂情境，就是在音樂教學內(nèi)容上和學生內(nèi)心需求之間搭建的富有啟發(fā)性，尤其要造成學生心理上對音樂追求懸念的一種橋梁;也可以運用身邊豐富的教學資源、豐富的教學手段創(chuàng)新課堂氛圍，例如通過圖畫、幻燈片、視頻、音頻、cd、多媒體課件等多種手段激發(fā)學生學習音樂的興趣。
三、鑒賞中創(chuàng)設(shè)審美情趣，引導學生在鑒賞中感受美。
隨著時代的進步，現(xiàn)在每個教室里都配上了先進的多媒體教學設(shè)備，音樂教室四周的墻壁上懸掛音樂家的畫像，有歌劇、舞劇等經(jīng)典劇照或用表現(xiàn)音樂大師風采的攝影作品來裝飾，營造出典雅的藝術(shù)氛圍，給學生以音樂美的感染。在課前或課間，有計劃地安排播放優(yōu)美、恬靜的樂曲，使學生感受到美好的音樂氣氛。音樂鑒賞是認知聲樂和器樂作品情感內(nèi)涵的心理過程，是陶冶情操、啟迪智慧、愉悅身心、寄托情思的審美活動，引導學生感受音樂美是培養(yǎng)音樂情趣，提高鑒賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造審美能力的基礎(chǔ)。世界上的音樂作品，浩如煙海，從古到今從中到外，不同題材、不同風格、不同結(jié)構(gòu)、不同個性的作品，總是用特殊的形式伴隨人類生活。要感受音樂的美，就必須投入到音樂中去，隨著旋律的流動，展開豐富的聯(lián)想，只有這樣才能動之以情，才能把音樂的理解從感性上升到理性。如鑒賞《黃河大合唱》中的《保衛(wèi)黃河》，作品中起伏的旋律，緊湊的節(jié)奏，速度由慢到快，力度由弱到強，從中感覺中華民族的崛起就像黃河水一樣不可阻擋。
審美想象力是審美能力的重要組成部分，它是人們在已有審美形象的基礎(chǔ)上，在頭腦中創(chuàng)造出新形象的審美能力。在音樂教學中，學生審美能力的培養(yǎng)離不開學生審美想象力的啟發(fā)與培養(yǎng)。通過音樂想象來塑造音樂形象，使學生感知音樂作品的內(nèi)涵，從而提升審美水平。因此，教師要注意以學生生理聽覺為基礎(chǔ)，以學生心理想象為出發(fā)點進行音樂審美教學。例如，以學生的生理聽覺為基礎(chǔ)，教師要創(chuàng)造一種課堂上熱情、大方、可親的形象，拉近師生的距離，調(diào)動學生的內(nèi)心情感，從而激發(fā)學生的審美想象力。其實，每一部音樂作品內(nèi)涵和外延各不相同，不同的人對其理解也不盡相同，因此，教師應引導學生去體驗音樂作品的內(nèi)涵，讓學生感悟音樂作品歡快、低沉、優(yōu)美、悲愴的變化，體會音樂作品遼闊、深遠、平和、寧靜的特點，善于因勢利導，將學生的音樂興趣引入到探究音樂的審美奧秘之中。這樣，學生才會“耳醉其音”“心醉其情”，由此培養(yǎng)學生豐富的審美想象力。
五、音樂審美教育中，要培養(yǎng)學生的審美創(chuàng)造能力。
音樂教育本身就是豐富多彩的，如果教師采取多種形式教學，運用多種教學手段，根據(jù)學生學習的特點和音樂教學的內(nèi)容，精心設(shè)計教學過程，就一定能激發(fā)學生的審美創(chuàng)造力。在音樂審美教學中，教師可通過音樂實踐啟迪學生的審美創(chuàng)造。如在學習歌曲的同時或?qū)W會歌曲以后，啟發(fā)引導學生依據(jù)歌曲的主題、情緒、意境即興創(chuàng)編一些富有生活氣息的節(jié)目，以律動、表演、集體舞等形式表現(xiàn)歌曲。
總之，音樂是藝術(shù)奇葩，教師則是這種美的傳揚者。音樂教師要善于創(chuàng)造一切手段、方式、方法等來預設(shè)課堂，生成課堂，讓學生感受音樂、理解音樂、表現(xiàn)音樂、創(chuàng)造音樂，從而真正提升學生的音樂審美能力。
談舞蹈教學對學生能力的培養(yǎng)論文篇十三
隨著幼兒音樂知識、經(jīng)驗的積累及情感的發(fā)展，他們渴望用自己特有的方式來表現(xiàn)對美的感受和理解，萌生音樂的創(chuàng)造力。這時，我們應有意識地加以引導和培育。我在讓幼兒表演《小海軍》之后，繼續(xù)鼓勵他們聯(lián)想：小海軍還能做什么?啟發(fā)幼兒創(chuàng)編歌詞和動作，怎樣使小海軍的歌更動聽?引導幼兒創(chuàng)編音樂節(jié)奏型、配樂器演奏……通過這些創(chuàng)編活動，讓每個幼兒都有充分展示自己創(chuàng)編音樂美的機會，使幼兒逐漸從感知音樂表面形式美過渡到理解音樂作品的內(nèi)在美。同時,當幼兒對音樂作品的興趣越來越濃時,要抓住時機,設(shè)法將幼兒頭腦中豐富的美感體驗引入表現(xiàn)階段，發(fā)展幼兒的形象思維能力，并通過啟發(fā)和引導，培養(yǎng)幼兒對音樂美的創(chuàng)造能力。
談舞蹈教學對學生能力的培養(yǎng)論文篇十四
大學生創(chuàng)業(yè)就是改變就業(yè)觀念，利用所學的知識，才能和技術(shù)以自籌資金，技術(shù)入股，尋求合作等方式創(chuàng)立新的`就業(yè)崗位。由被動求職到主動創(chuàng)業(yè)，把知識的擁有者變?yōu)閯?chuàng)造價值作出貢獻的創(chuàng)業(yè)者。
長期以來，大學生畢業(yè)去行政事業(yè)單位就業(yè)的傳統(tǒng)觀念根深蒂固。創(chuàng)業(yè)在大學生中還存在一些模糊意識，認為創(chuàng)業(yè)是找不到工作的無奈之舉，與農(nóng)民工進城和下崗工人再就業(yè)差不多，有自己追求生活的穩(wěn)定和舒適。不愿承擔創(chuàng)業(yè)的艱辛和風險，有的非常羨慕創(chuàng)業(yè)者，自己都沒有信心和勇氣去嘗試。轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，尤其是在給學生上就業(yè)指導課時，要教育和引導學生增強創(chuàng)業(yè)意識的培養(yǎng)，幫助學生打破安于現(xiàn)狀的就業(yè)觀念，樹立開拓進取，自主創(chuàng)業(yè)的新觀念。
進入大學后，學生學習的主要是基本理論，專業(yè)基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識，創(chuàng)意知識比較薄弱，實踐表明：創(chuàng)業(yè)除了具備深厚的專業(yè)知識外，還必須具備全面、合理的知識結(jié)構(gòu)與智能結(jié)構(gòu)。初期的學生創(chuàng)業(yè)者，不可能坐在寬敞的辦公室，高薪聘用眾多的技術(shù)和管理人員，他們不得不在長期時間充當管理人和“技術(shù)人”的雙重角色，在整個創(chuàng)業(yè)過程中，人才引進市場開拓，管理、法律咨詢，資產(chǎn)評估等等都是必須通過自己一個又一個門檻。因此，必須對創(chuàng)業(yè)大學生進行必須的創(chuàng)業(yè)知識教育。讓他了解和增加創(chuàng)業(yè)大學生必須的創(chuàng)業(yè)知識教育。讓他們了解和增加創(chuàng)業(yè)風險，創(chuàng)業(yè)技巧、創(chuàng)業(yè)法律等知識，以及經(jīng)營管理，市場營銷策劃，公共關(guān)系，保險等。做好知識經(jīng)濟創(chuàng)業(yè)的儲備，同時，要指導學生收集分析創(chuàng)業(yè)案例，汲取創(chuàng)業(yè)者成功經(jīng)驗，尋找其成功的共同點，避免日后走彎路。
成功創(chuàng)業(yè)者應具備多方面的綜合能力，包括創(chuàng)新能力，市場開拓能力，組織管理能力，經(jīng)營能力，決策能力，社會活動能力等等，創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)，是創(chuàng)業(yè)教育的關(guān)鍵所在，在智力因素方面，通過創(chuàng)業(yè)教育，讓學生擁有創(chuàng)業(yè)基本知識技能和創(chuàng)新能力，在非智力因素方面，培養(yǎng)學生善于抓住機遇能力，勇于抗挫能力，人際交往溝通能力，團隊協(xié)作能力，艱苦創(chuàng)業(yè)能力，這些能力不是天生。
談舞蹈教學對學生能力的培養(yǎng)論文篇十五
摘要：高中語文是一門培育創(chuàng)新思維的重要學科，在對學生進行語言文字訓練的同時，必須著眼于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識，創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，從而為培養(yǎng)出具有創(chuàng)造性思維能力的人才打下基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞：高中語文創(chuàng)新思維創(chuàng)新能力。
高中語文是一門培育創(chuàng)新思維的重要學科，在對學生進行語言文字訓練的同時，必須著眼于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識，創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，從而為培養(yǎng)出具有創(chuàng)造性思維能力的人才打下基礎(chǔ)。
應試教育局限了學生的視野，最根本的是妨礙了興趣的發(fā)展。一般來講，許多人談創(chuàng)新總是從系統(tǒng)論、控制論等方面說，對學生來說，不妨從最簡單的入手，興趣正是紛繁蕪雜的大理論下所掩蓋的創(chuàng)新的基本要素。語文課本應是最具魅力的課堂，學生學起來熱門、有趣、投入。只有先調(diào)動了學生興趣，然后才能談及培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神。
興趣是最好的老師。把語文課講得妙趣橫生，滿堂皆趣，充分調(diào)動學生的胃口，然后根據(jù)每節(jié)課的特點，設(shè)計成有趣的內(nèi)容引導學生學習，使得每堂課都是內(nèi)容盡而趣未盡，課結(jié)束而味幽遠，始終讓學生處于一種積極的向往語文課的狀態(tài)。
只要師生之間能夠平等對話，就有利于師生之間的情感、信息交流，有利于民主教學思想的充分發(fā)揮，有利于民主平等、自由和諧、主動探討和大膽質(zhì)疑的教學氛圍的創(chuàng)設(shè)，充分調(diào)動學生的主動性和積極性，不斷挖掘他們的創(chuàng)新潛能，為培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神提供前提和基礎(chǔ)。課堂上語文課的學習，大多是學生自己的事情，語文教師只需要起到引領(lǐng)作用，合理分配時間，給學生留下足夠的時間去讀書、思考、討論、練習。對于那些不必要的環(huán)節(jié)和無重點、無層次、無深度的串講分析，要堅決予以杜絕，空出足夠的時間讓學生去動口、動手、動腦，進行有重點、有層次的練習，以達到鞏固知識形成技能之目的。
必須創(chuàng)設(shè)良好的課堂環(huán)境，改革教學方法，掙脫傳統(tǒng)教學的束縛，不斷激發(fā)學生學習的主動性，使學生的創(chuàng)新潛能得以挖掘。在課堂有限的時間和空間里有效地開展語文教學，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，首先要求教師設(shè)計和創(chuàng)造良好的情境，形成和諧的課堂氛圍，培養(yǎng)學生根據(jù)問題層層深入進行探究的學習習慣，培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維品質(zhì)，激發(fā)學生學習興趣。在課堂教摘要高中語文是一門培育創(chuàng)新思維的重要學科，在對學生進行語言文字訓練的同時，必須著眼于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識，創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，從而為培養(yǎng)出具有創(chuàng)造性思維能力的人才打下基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞高中語文創(chuàng)新思維創(chuàng)新能力學中，多開展一些有意義的活動?；顒又薪處煈鹬貙W生的主體地位，發(fā)揮其自主學習的作用，讓學生多動腦、多動口、多動手。教師要抑制自我中心意識，讓自己成為課堂教學的組織者、引導者，以豐富多彩的活動吸引學生主動參與，讓他們既學到知識，又能挖掘出創(chuàng)新潛能。開展活動的形式很多，如課前幾分鐘演講、詩歌朗誦、開辯論會等，還可以編演課本劇。
這些活動有效地鍛煉了學生的動腦、動口、動手、動筆等能力。另外搞好課外活動是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力的必要環(huán)節(jié)。課外活動是語文教學的延伸和必要的補充，是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力的必要環(huán)節(jié)。語文課外活動的范圍很廣泛，方法也多種多樣，既可以開展讀書報告會、舉行演講和辯論，可以開展個人或集體采訪調(diào)查，還可以鼓勵學生到大自然中去思考探究或在自行實驗和制作中去大膽創(chuàng)新等。這樣既彌補了課堂教學的不足，加大了課堂教學的容量，也增加了課堂教學的深度。有利于知識的積累，創(chuàng)新理念的培養(yǎng)。大量書籍的閱讀，拓寬思維的領(lǐng)域，進行大膽的想象，可以讓學生沖破精神的枷鎖，突破思維的定勢，壘筑思維的支點，是培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的有效載體。個人或集體采訪、調(diào)查以及到大自然中去思考探究對學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)至關(guān)重要。
高中語文教學應走向生活，語文教學如果遠離了學生鮮活的生活世界，就無法走進學生的內(nèi)心世界。應走向?qū)嵺`，語文惟有運用于學生的實踐中，融合到學生的血液里，才能真正成為學生永恒的精神財富；應走向綜合，課堂所獲得的各項語文能力、語文知識，只有在綜合實踐中整合起來，并加以積淀，才能成為一種綜合素養(yǎng)。走向智慧，語文教學就是要讓學生學得聰明一點、靈氣一點。語文與生活同在，生活與語文共存，教師應讓生活走進語文，讓語文走向生活，把教學活動置于現(xiàn)實的'生活背景中，開辟學生智能活動空間，讓學生自由對宇宙發(fā)問，與萬物交友，向勞動人民學習，引導學生從生活中汲取營養(yǎng)，豐富自己的創(chuàng)造儲存，給學生創(chuàng)造自由馳騁的廣闊天地。教師引導學生從學校走向社會生活的拓展過程可通過多種形式來實現(xiàn)，讓學生在實踐中積極主動地思考、探索、創(chuàng)造，從而提升創(chuàng)新能力，提高學生的語文綜合素養(yǎng)。
開放式的教學可以充分激發(fā)學生的創(chuàng)新潛能，促進學生思維的變通性與創(chuàng)造性。
教師要對教材進行適當?shù)募庸ぬ幚?。把教學的重點放在讓學生經(jīng)歷有關(guān)的實踐活動上，這就要求教學設(shè)計既要有一定的難度，又要為大多數(shù)學生所接受；既要隱含“創(chuàng)新”因素。又要留有讓學生可以從不同角度、不同層次充分施展他們聰明才智的余地。
教師應注重激發(fā)學生的積極性，充分提供給學生從事教學活動的機會。幫助他們在自己探索和合作交流的過程中真正理解和掌握基本的語文知識和技能、語文思想和方法，獲得深切的活動體驗。
提倡質(zhì)疑問難，訓練學生的創(chuàng)新思維。
學起于思，思源于疑，質(zhì)疑是一種善于發(fā)現(xiàn)問題、探索問題、解決問題的寶貴品質(zhì)。
在課堂教學中要保護學生的好奇心，點燃學生創(chuàng)新思維的火種。教師應結(jié)合教材內(nèi)容，從新知與舊知、本類與它類、縱向與橫向等方面引導學生展開聯(lián)想，弄清知識之間的聯(lián)系，以拓寬學生的知識面、開拓學生的思維。創(chuàng)新思維的核心是發(fā)散思維，語文教學中要引導學生進行多維度、多方面的思考。打破思維定勢的束縛，探索解決問題的不同方法，從而培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。
總之，在高中語文教學中應根據(jù)學生的年齡特點和認知規(guī)律以及個性特長，把培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維教育巧妙地融入語文教學之中，注重開發(fā)學生智力，采用多種有效的教育手段，開辟多種訓練途徑。盡可能地為學生創(chuàng)造成功的機會，這樣才能豐富課堂教學內(nèi)容，促進教學的互動，提高教學效率，從而培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識，提高學生的創(chuàng)新能力。
談舞蹈教學對學生能力的培養(yǎng)論文篇十六
1、有利于提升大學生審美能力和氣質(zhì)。
舞蹈所表現(xiàn)出來的形體美對培養(yǎng)大學生審美能力有著積極的影響。大學生可以通過舞蹈教學學習如何辨別美與丑，養(yǎng)成發(fā)現(xiàn)美的習慣和創(chuàng)造美的愿望，與此同時，大學生通過舞蹈教學還可以提高自身氣質(zhì)，變得更加自信，積極向上。比如，民族舞《雀之靈》很好的表現(xiàn)了優(yōu)美的肢體動作和高雅的自身氣質(zhì)。
2、有利于開發(fā)學生的智慧，全面培養(yǎng)學生豐富的藝術(shù)想象力。
舞蹈教育對激起學生的潛能和提高學生的智慧有著積極的影響。舞蹈并不是動作的簡單組合，而是具有抽象性和多義性的復雜行為。很多舞蹈是需要進行長期的思考才能理解的。所以，舞蹈在一定程度上培養(yǎng)了學生在藝術(shù)方面的想象力，開發(fā)了學生的智慧。
3、有利于培養(yǎng)出大學生完美的人格。
舞蹈表現(xiàn)出來的不僅是優(yōu)美的動作，而且還有舞者的真性情。舞蹈有很強的代入感，學生在觀看舞蹈時，可以很好的理解舞者的人格和精神，這樣就會給學生潛移默化的人格教育，幫助學生領(lǐng)略到舞者的精神，形成優(yōu)秀的人格。例如在舞蹈作品《和諧中國》和《親吻祖國》中可以領(lǐng)略到舞者愛國之心，有助于培養(yǎng)學生愛國主義思想[1]。
1、加強舞蹈欣賞教學中的審美教學。
第一，學生要了解舞蹈的產(chǎn)生和發(fā)展歷史。舞蹈是通過有序的優(yōu)美的人體動作來表現(xiàn)人們的感情的行為藝術(shù)。同時，它也反映了一些社會現(xiàn)象，在一定程度上作為社會生活的映射。舞蹈重點表現(xiàn)了舞者情感和人格，學生們可以在主觀認識的幫助下學習舞蹈的節(jié)奏、動作和表情等。第二，信息技術(shù)發(fā)展飛快，并且被運用到教育中，高?？梢越柚畔⒓夹g(shù)來進行舞蹈教育。多媒體教學具有生動性、直觀性等特點。高校可以定期組織學生觀看經(jīng)典的舞蹈錄像和舞蹈類綜藝節(jié)目等，通過觀看舞蹈錄像來提高學生的審美能力。觀看不同類型的精品舞蹈可以使學生了解到不同舞種的相同點和不同點，使學生們感受到舞蹈的美并形成自己的審美觀，提高自己的審美能力，并且能夠辨別和欣賞舞蹈的高雅與優(yōu)美。
2、選擇優(yōu)秀的教學內(nèi)容，培養(yǎng)學生的舞蹈審美意識。
舞蹈教學要因人而異。在舞蹈教學中，教師不僅要幫助學生學習舞蹈知識，提高審美能力，還要根據(jù)學生的年齡的不同，情況的不同來選擇不同的舞蹈形式供學生學習。在教導小學初中生時，可以采取反應社會生活現(xiàn)狀的舞蹈《警花》，或者愛國主義舞蹈《親吻祖國》等。這些可以幫助他們及時的懂得形成社會公德和愛國主義思想。在教導大學生時，可以采取民族舞蹈《春雪》，《雀之靈》等。這些舞蹈都反映了民族舞蹈的嫵媚動人，有利于幫助大學生提高審美能力。美是無處不在的，只是我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)美的眼睛。舞蹈教學恰恰可以幫助我們提高審美能力，幫助我們及時發(fā)現(xiàn)生活中無處不在的美。在舞蹈教學中，只要我們細心觀察，就能發(fā)現(xiàn)在一個舞蹈中包含了多種多樣的美。如果我們在日常生活中認真觀察，就可以發(fā)現(xiàn)各種各樣的美，有風景之美，人性之美等，我們要利用舞蹈的表現(xiàn)強的`特征來表現(xiàn)出日常生活中的美。在編排舞蹈的過程中不僅可以觀察到生活中的美，提高我們的審美意識，還可以通過編排好的舞蹈來教育身邊的人。
3、創(chuàng)設(shè)好良好的舞蹈教學氛圍。
高校在進行舞蹈教學時，一定要創(chuàng)造良好的舞蹈教學氛圍。一個良好的舞蹈教學氛圍是成功教育學生的基礎(chǔ)，對學生們提高審美能力有著極大的影響。第一要保持舞蹈教室的干凈整潔，干凈整潔的教室可以給人帶來愉快的心情。第二要提供先進的教學設(shè)備，減少訓練帶來的危險。舞蹈教室的溫度要適宜，光照不能太強，空氣的流動也要恰到好處。木地板最適合進行舞蹈教育，因為它可以在一定程度上減少學生們在學習舞蹈的過程中受到的傷害。舞蹈教室還要配備協(xié)助舞蹈鍛煉的工具，比如鏡子和把桿等。除此之外，舞蹈教室中還應該配備舞蹈周刊，精品舞蹈的光碟等。為了形成良好的練習氛圍，教師可以在舞蹈教室中張貼學生們在練習舞蹈時的照片或者外出演出的海報，這樣可以給學生一定的壓力，促使學生們學習。
4、聯(lián)系生活，豐富舞蹈教學內(nèi)容。
學生們的形體可以通過學習舞蹈變得更加勻稱，協(xié)調(diào)。在平常的舞蹈教學中，教師不僅要鍛練學生形成好的體型，而且要幫助學生形成藝術(shù)審美意識，還要在此基礎(chǔ)上，幫助學生形成日常生活中的審美。舞蹈并不是架空的神圣的行為，而是接近生活的藝術(shù)。在學習舞蹈的過程中，學生最終會形成對社會生活，大自然的審美能力，發(fā)現(xiàn)身邊的美，而不是僅僅局限于形成藝術(shù)審美能力。在舞蹈教學中，教師要引導學生們學習的方向，認真觀察大自然、社會生活中美并編排相應的舞蹈。通過觀察這些舞蹈，學生們既會形成藝術(shù)審美能力，又能形成日常生活中的審美能力，也達到了舞蹈教學的目的。
談舞蹈教學對學生能力的培養(yǎng)論文篇十七
舞蹈運用視覺美、聽覺美、感覺美、內(nèi)涵美等多個方面?zhèn)鬟f人的思想、觀點、情感。讓表演者和觀眾感受美的熏陶，獲得美的享受。幼兒舞蹈教學承擔著幼兒審美啟蒙的重要使命，教師要善于從舞蹈題材挖掘潛在的教育價值和美學心理，促進幼兒想象力和創(chuàng)造力的發(fā)展.
一、營造良好的舞蹈學習氛圍，培養(yǎng)幼兒舞蹈審美趣味。
幼兒對世界的認知處于萌芽階段,學習某一學科的驅(qū)動力主要依靠興趣與好奇。幼兒舞蹈教學的首要任務是通過合理手段刺激幼兒對舞蹈形態(tài)的探求欲望,形成主動追求和模仿的課堂氛圍,在潛移默化中，形成對舞蹈審美的意向和習慣。
1、幼兒園應為幼兒營造一個舒適、安全、自由的舞蹈學習軟硬件環(huán)境，在舞蹈室的墻壁、天棚、角落等處進行藝術(shù)性的裝飾，給幼兒的視覺造成審美沖擊，產(chǎn)生對舞蹈學習的好感。
2、舞蹈教師應主動構(gòu)建和諧、親密的師生關(guān)系，讓幼兒覺得被尊重和關(guān)愛，在輕松和愉悅的氛圍中，自熱、盡情舒展肢體，提高舞蹈教學的體驗效果。
3、舞蹈教師要善于把握幼兒的成長規(guī)律和心理常識，在舞蹈教學的初級階段，重點給幼兒提供生動有趣的舞蹈欣賞，練習一些律動感強的簡單動作，使幼兒產(chǎn)生對舞蹈藝術(shù)的向往和信心。教師可以為幼兒編排故事舞蹈“美與丑”，將文明和不文明的形象、舉止、言行、表情、態(tài)度等用動感和夸張的肢體語言展現(xiàn)出來，讓幼兒對美和丑的看法經(jīng)歷一個直觀的認知過程，教師再加之適當?shù)狞c撥和引導，讓幼兒初步形成對事物美學層面的鑒賞眼光與能力，在今后學習和生活中，自覺形成對美好心靈的追求與模仿。
二、在教學過程中滲透，注重幼兒內(nèi)心審美感悟。
審美教育并非直接地告知和強制就能實現(xiàn)，要在對美的品味、思考、交流和感悟中滲透和滋潤。在舞蹈教學中，審美教育應關(guān)注幼兒的真情實感，用活潑、輕松的教學方法打造出互動型課堂。例如，小游戲、模仿比賽、角色表演等形式，吸引和鼓勵幼兒參與其中，調(diào)動幼兒的表現(xiàn)欲望，讓之伴隨音樂節(jié)奏自然表達出內(nèi)心的感受。在舞蹈教學中，結(jié)合本節(jié)課既定的教學題材和目標，設(shè)置與之相適應的情境，打造立體和形象的畫面感，讓幼兒產(chǎn)生身臨其境之感，展開天馬行空的幻想，更加深刻地理解和體會舞蹈的內(nèi)涵和意境美。
三、采用符合幼兒認知的教學語言，提供審美能力展現(xiàn)平臺。
幼兒舞蹈教學采用具有童真的肢體語言，讓幼兒被生動化、趣味化、故事化的舞蹈表演感染，開心快樂地投入到動作的觀看和模仿中。在主動練習中，增強體質(zhì)與肢體協(xié)調(diào)性，開發(fā)幼兒大腦智力和想象力，培養(yǎng)幼兒另一種表達情感和思想的方式。幼兒教育階段，對幼兒一生的性格與習慣產(chǎn)生重要影響，教師應多給幼兒提供舞蹈實踐的機會，讓幼兒有展示舞蹈學習成果的舞臺，使之增強自我意識，形成表演的勇氣和信心。在兒童節(jié)、教師節(jié)等節(jié)假日舉辦文藝匯演，定期舉行舞蹈比賽等，讓幼兒在參與活動中，增強對舞蹈的鑒賞能力，開闊審美的視野。例如，《美麗的金孔雀》課堂中，教師可以先讓幼兒描繪一下心中的孔雀形象，使課堂變成幼兒自由聯(lián)想和表現(xiàn)的舞臺。
教師利用多媒體播放孔雀的視頻，引導幼兒細心觀察孔雀美輪美奐的開屏現(xiàn)象，形成對孔雀的視覺沖擊和對美麗事物的強烈感知，播放楊麗萍的舞蹈《雀之靈》片段，使幼兒的心靈近距離感受藝術(shù)之美，然后配上優(yōu)美的背景音樂，讓幼兒隨著《美麗的金孔雀》視頻翩翩起舞，融入對自然與生命的熱愛和歡欣之情，提升對舞蹈語言和肢體動作、內(nèi)心感悟相結(jié)合的默契度。最后，教師可以將班級的幼兒劃分成幾個小組，讓之合作討論和交流，改編自己心中的“金孔雀”形象，使舞蹈更能體現(xiàn)幼兒的內(nèi)心想法和設(shè)計，然后，組織班級分組比賽，鍛煉幼兒的審美觀察力和創(chuàng)新力?？傊?幼兒教師要深入研究舞蹈教學方法，努力讓幼兒產(chǎn)生正確的審美意識和情趣，培養(yǎng)幼兒獨立審美的素養(yǎng)和能力，使幼兒在舞蹈學習過程中，感知真善美，不斷豐富課堂體驗與生活感悟，為早日形成健全的人格與個性奠定良好基礎(chǔ)。
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