總結(jié)是對(duì)經(jīng)驗(yàn)的梳理，讓我們少走彎路。寫(xiě)總結(jié)時(shí)要注意語(yǔ)言得體、規(guī)范，不要使用口語(yǔ)化的詞匯和表達(dá)。以下是小編整理的一些總結(jié)范文，供大家參考和借鑒。
小學(xué)生清明節(jié)的來(lái)歷篇一
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂?！币荒暌欢鹊那迕鞴?jié)來(lái)到了，爸爸媽媽帶我給阿太掃墓。我們將墓地周?chē)碾s草拔凈，落葉掃盡，供上鮮花食品，表達(dá)追念之情。
媽媽告訴我清明節(jié)的來(lái)源和歷史人物介子推有關(guān)。兩千多年前的春秋時(shí)代，晉國(guó)公子重耳流亡在外，生活艱苦，跟隨他的介子推從腿上割下一塊肉讓他充饑。后來(lái)重耳做了國(guó)君，為晉國(guó)公，獎(jiǎng)賞所有跟隨他的隨從，只有介子推拒絕獎(jiǎng)賞，帶著母親隱居在綿山，不肯出來(lái)。晉文公防火韶山逼他出來(lái)，誰(shuí)知卻把母子燒死了。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令每年的這一天禁止生火，家家戶戶只能吃生冷的食物，這就是寒食節(jié)的來(lái)源。古人常把寒食節(jié)的活動(dòng)延續(xù)到清明，久而久之，人們便把寒食和清明合二為一，清明節(jié)也便成了一個(gè)清明掃墓紀(jì)念祖先的節(jié)日了。
清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié)，也正是人們春游(古代叫踏青)的好時(shí)候，所以古人有清明踏青，并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的的習(xí)俗。
公歷四月五日前后為清明節(jié)，是二十四節(jié)氣之一。清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。故有“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹(shù)造林莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。課件這個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。
但是，清明節(jié)作為節(jié)日，與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國(guó)物候變化、時(shí)令順序的標(biāo)志。而節(jié)日則包含著一定的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀(jì)念意義。
清明節(jié)時(shí)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。
到好像清明節(jié)快要到了，清明的腳步已經(jīng)不遠(yuǎn)了，只剩下了一步之差。
由于，清明節(jié)是在學(xué)校過(guò)的不能在家里過(guò)。在家里，吃上那平時(shí)吃不到的清明果，那可真是佳肴啊!而且不能在家里和家人一起去鄉(xiāng)下踏青，給死去的故人請(qǐng)安，給他們拜年，送上家中做出來(lái)的佳肴——清明果讓他們保佑我的學(xué)習(xí)更好，學(xué)業(yè)成功。
于是，星期六爸爸在優(yōu)秀范文家很空，決定帶我回鄉(xiāng)下去給奶奶掃墓。我立即拿來(lái)自己家里做出來(lái)的清明果，拿來(lái)一個(gè)籃子在下面鋪了一張干凈的報(bào)紙，然后小心翼翼的把清明果平鋪在里面，以免發(fā)生一想不到的“事故”。最后，我把籃子放在車(chē)子的后備箱中。一切準(zhǔn)備就緒，我們?nèi)揖妥狭塑?chē)子。在坑坑洼洼的山路上車(chē)子不停的顛簸，這時(shí)我想起了后備箱中的佳肴非常擔(dān)心，心急如焚。我叫爸爸開(kāi)慢些特別是有坑的地方。我們就慢慢悠悠的坐車(chē)，就像老牛拖慢腿。
經(jīng)過(guò)，半個(gè)小時(shí)的顛簸，我們終于到了奶奶的墳前，我拿出清明果放好，又拿起香深深的鞠了一個(gè)躬，拜了幾拜，給奶奶請(qǐng)了安。對(duì)她行完了禮儀以后，就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的響了起來(lái)。那聲音震耳欲聾，就像天上打雷一樣。把弟弟?chē)樀膯鑶璐罂奁饋?lái)。后來(lái)我又默默的在墳?zāi)骨霸S愿“希望奶奶能保佑我學(xué)習(xí)快些進(jìn)步，全家生活快樂(lè)，身體健康，學(xué)業(yè)有成”。
不愧是我們中華民族的一種傳統(tǒng)節(jié)日啊，是那么的有意義，不平常好多了了，是那么的有趣不同尋常。又有活動(dòng)，又有學(xué)問(wèn)，還有佳肴。是一個(gè)與其他節(jié)日不同的節(jié)日。比西方節(jié)日有趣多，有深刻的意義。
小學(xué)生清明節(jié)的來(lái)歷篇二
清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來(lái)民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。相傳春秋時(shí)期,晉公子重耳為逃避迫害而流亡國(guó)外,流亡途中,在一處渺無(wú)人煙的地方,又累又餓,再也無(wú)力站起來(lái)。隨臣找了半天也找不到一點(diǎn)吃的,正在大家萬(wàn)分焦急的時(shí)候,隨臣介子推走到僻靜處,從自己的大腿上割下了一塊肉,煮了一碗肉湯讓公子喝了,重耳漸漸恢復(fù)了精神,當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推自己腿割下的時(shí)候,流下了眼淚。
2、清明節(jié)的習(xí)俗。
人們?cè)谇迕鲯吣沟耐瑫r(shí),也伴之以踏青游樂(lè)的活動(dòng)。由于清明上墳都要到郊外去,在哀悼祖先之余,順便在明媚的春光里騁足青青原野,也算是節(jié)哀自重轉(zhuǎn)換心情的一種調(diào)劑方式吧。因此,清明節(jié)也被人們稱作踏青節(jié)。秉性貪玩的孩童,常常不滿足于踏青游樂(lè)僅僅在清明舉行一次,誠(chéng)如唐代大詩(shī)人王維詩(shī)句“少年分日作遨游,不用清明兼上巳”。
3、清明節(jié)的養(yǎng)生。
清明節(jié)氣中,不宜進(jìn)食筍、雞等?！皠?dòng)風(fēng)升陽(yáng)性發(fā)物”指易引動(dòng)肝風(fēng),易升氣升陽(yáng)的發(fā)物,發(fā)物會(huì)動(dòng)風(fēng)生痰、發(fā)毒助火助邪,有慢性病的人要忌食?！鞍l(fā)物”有海魚(yú)、海蝦、海蟹、咸菜、竹筍、毛筍、羊肉、公雞等,可適當(dāng)吃些涼性食物,因此“寒食節(jié)”也有一定的養(yǎng)生道理。飲食須定時(shí)定量,不暴飲暴食。宜少吃羊肉等酸性食物,可適當(dāng)“增甘”即多食甜食,順應(yīng)春天養(yǎng)生生機(jī)。但肥胖者宜相應(yīng)減少甜食,限制熱量攝入,多食瓜果蔬菜。
小學(xué)生清明節(jié)的來(lái)歷篇三
我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。
清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”?！爸矘?shù)造林，莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。后來(lái)，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。
清明節(jié)是我國(guó)民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日，是重要的八個(gè)節(jié)日：上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至跟除夕之一。一般是在公歷的四月五日，但其節(jié)期很長(zhǎng)，有十日前八日后及十日前十日后兩種說(shuō)法，這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。
清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來(lái)，寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個(gè)不同的節(jié)日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。
冬至后一百零五天謂之寒食，從前這天禁火，冷食，故又稱“冷節(jié)”、“禁煙節(jié)”。民間傳說(shuō)寒食是為了紀(jì)念春秋時(shí)的介子被推火焚于綿山，晉文公下令禁火。介子推是山西人，所以冷食習(xí)俗在山西首先流行。舊時(shí)寒食斷火，次日宮中有鉆木取新火的儀式，民間也多以柳條互相乞取新火。
小學(xué)生清明節(jié)的來(lái)歷篇四
清明節(jié)快到了，又到了祭祖掃墓，栽瓜種豆的時(shí)候了，每到這個(gè)時(shí)候，大家都會(huì)去掃墓，踏青……。清明節(jié)年年都有，但你知道清明節(jié)的來(lái)歷跟過(guò)清明節(jié)的目的嗎？今天就讓我來(lái)給大家講講吧！
清明節(jié)是我國(guó)民間重要的八個(gè)節(jié)日之一，也是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一，時(shí)間約在每年的.四月五、六號(hào)。早在大禹治水成功以后，人們就用“清明”這個(gè)詞來(lái)慶賀天下太平。這個(gè)時(shí)候正是春暖花開(kāi)的初春時(shí)節(jié)，是春游踏青的時(shí)光。踏青在距今一千多年的唐代就已經(jīng)開(kāi)始了，歷代延續(xù)下來(lái)，成為了習(xí)慣。踏青除了欣賞大自然的美好春光之外，還要開(kāi)展各種娛樂(lè)活動(dòng)，增添生活情趣。
清明節(jié)還叫寒食節(jié)，這一天大家會(huì)去掃墓祭奠親人。掃墓的習(xí)俗，據(jù)說(shuō)來(lái)自這樣一個(gè)傳說(shuō)：
相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓兒子繼位，就設(shè)毒計(jì)要害死太子重耳，為了躲避禍害，重耳帶著幾位臣子流亡出逃。臣子中有一人叫介子推，他多次救過(guò)重耳。后來(lái)重耳回國(guó)做了君主，對(duì)那些跟他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨(dú)忘了介子推。重耳猛然憶起舊事，就馬上差人去請(qǐng)介子推上朝受封賞?？墒?，差人去了幾趟，介子推不來(lái)。重耳親自去請(qǐng)，介子推便躲避上了山。重耳為逼他下山，便三面點(diǎn)起了火，只留下一面山路，介子推就是不下來(lái)，最后被燒死在山上。為了紀(jì)念他，就決定這一天不能用火，只能吃寒冷的食物，來(lái)祭奠介子推。但怕老弱耐不住寒冷，就組織了春游等戶外活動(dòng)，為這個(gè)悲傷的節(jié)日增加一些歡樂(lè)。
從2008年開(kāi)始，我國(guó)將清明節(jié)認(rèn)定為法定節(jié)假日，放假一天。至2009年，又改為三天。大家都稱為清明小長(zhǎng)假。
小學(xué)生清明節(jié)的來(lái)歷篇五
春秋時(shí)期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國(guó)外，流亡途中，在一處渺無(wú)人煙的地方，又累又餓，再也無(wú)力站起來(lái)。隨臣找了半天也找不到一點(diǎn)吃的，正在大家萬(wàn)分焦急的，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，重耳漸漸恢復(fù)了精神，當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉就是介子推自己腿割下的時(shí)候，流下了眼淚。
十九年后，重耳作了國(guó)君，也就就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當(dāng)初伴隨他流亡的功臣，唯獨(dú)忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭(zhēng)功討賞的人。他打好行裝，同悄悄的到綿山隱居去了。
晉文公聽(tīng)說(shuō)后，羞愧莫及，親自帶人去請(qǐng)介子推，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險(xiǎn)，樹(shù)木茂密，找尋兩個(gè)人談何容易，有人獻(xiàn)計(jì)，從三面火燒綿山，逼出介子推。大火燒遍綿山，卻沒(méi)見(jiàn)介子推的身影，火熄后，人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹(shù)下死了。晉文公見(jiàn)狀，慟哭。裝殮時(shí)，從樹(shù)洞里發(fā)現(xiàn)一，上寫(xiě)道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。為紀(jì)念介子推，這一天就被命名為清明節(jié)。
這就是清明節(jié)的傳說(shuō)，一個(gè)悲慘的傳說(shuō)。
小學(xué)生清明節(jié)的來(lái)歷篇六
清明節(jié)是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的106天。中國(guó)漢族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。《歷書(shū)》：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清明，蓋時(shí)當(dāng)氣清景明，萬(wàn)物皆顯，因此得名?！鼻迕饕坏?，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜點(diǎn)豆”之說(shuō)。
相傳大禹治水后，人們就用“清明”之語(yǔ)慶賀水患已除，天下太平。此時(shí)春暖花開(kāi)，萬(wàn)物復(fù)蘇，天清地明，正是春游踏青的好時(shí)節(jié)。踏青早在唐代就已開(kāi)始，歷代承襲成為習(xí)慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外，還開(kāi)展各種文娛活動(dòng)，增添生活情趣。
清明節(jié)流行掃墓，其實(shí)掃墓乃清明節(jié)前一天寒食節(jié)的內(nèi)容，寒食相傳起于晉文公悼念介子推一事。唐玄宗開(kāi)元二十年詔令天下，“寒食上墓”。因寒食與清明相接，后來(lái)就逐漸傳成清明掃墓了。清明時(shí)期，清明掃墓更為盛行。古時(shí)掃墓，孩子們還常要放風(fēng)箏。有的風(fēng)箏上安有竹笛，經(jīng)風(fēng)一吹能發(fā)出響聲，猶如箏的聲音，據(jù)說(shuō)風(fēng)箏的名字也就是這么來(lái)的。
小學(xué)生清明節(jié)的來(lái)歷篇七
北宋時(shí)期清明節(jié)很是普遍，現(xiàn)在流傳下來(lái)的張澤端的《清明上河圖》描繪的就是北宋徽宗年間清明時(shí)節(jié)東京汴梁（開(kāi)封）汴河兩岸的人物景象。從開(kāi)始，我國(guó)將清明節(jié)認(rèn)定為法定節(jié)假日，放假一天。至，又改為三天。一直延續(xù)至今。
清明要去掃墓，表示對(duì)已故人的尊敬與懷念。
清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來(lái)，寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個(gè)不同的節(jié)日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。
“清明節(jié)”的得名還源于我國(guó)農(nóng)歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣。冬至后第105天就是清明節(jié)氣。清明節(jié)氣共有15天。作為節(jié)氣的清明，時(shí)間在春分之后。這時(shí)冬天已去，春意盎然，天氣清朗，四野明凈，大自然處處顯示出勃勃生機(jī)。用“清明”稱這個(gè)時(shí)期，是再恰當(dāng)不過(guò)的一個(gè)詞。
至今，清明節(jié)已發(fā)展為我國(guó)漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日之一。
小學(xué)生清明節(jié)的來(lái)歷篇八
明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié)，也正是人們春游的好時(shí)候，所以古人有清明踏青，并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的的習(xí)俗。
公歷四月五日前后為清明節(jié)，是二十四節(jié)氣之一。清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。故有“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹(shù)造林莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。課件這個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。
但是，清明節(jié)作為節(jié)日，與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國(guó)物候變化、時(shí)令順序的標(biāo)志。而節(jié)日則包含著一定的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀(jì)念意義。
清明節(jié)時(shí)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。
小學(xué)生清明節(jié)的來(lái)歷篇九
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。”這兩句描寫(xiě)清明節(jié)的詩(shī)，總讓我們隱隱感覺(jué)到清明節(jié)是一個(gè)既悲傷又可怕的節(jié)日!其實(shí)，清明節(jié)一點(diǎn)也不可怕，只要我給你講一個(gè)古代的傳說(shuō)，你就知道了。
傳說(shuō)，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，晉國(guó)有一位公子叫重耳，他被流放到了外國(guó)。那時(shí)，因?yàn)榧Z食都被重耳和他的隨從吃光了，所以他們非常餓。有一次，重耳差不多快要餓死了，在緊急時(shí)刻，有一個(gè)名叫介子推的隨從，拿出一把小刀，在自己的大腿上割下了一塊肉，熬成了湯，喂給了重耳喝。
后來(lái)，重耳慢慢恢復(fù)了體力，他們就繼續(xù)趕路。1年、2年、3年……過(guò)后，他們千辛萬(wàn)苦回到了晉國(guó)。此時(shí)的重耳已經(jīng)是一個(gè)身強(qiáng)力壯的男子漢了，他已經(jīng)從公子的位置變成了晉文公。
自從他當(dāng)了晉文公后，他就漸漸忘了忠心的介子推，介子推覺(jué)得非常傷心。所以，他就背著他的母親，跋山涉水來(lái)到了綿山。
后來(lái)，晉文公發(fā)現(xiàn)介子推不在了，就讓大臣們?nèi)フ宜?。他們找到了綿山，要在這么大的綿山找到介子推并不容易，他們就想到了一個(gè)辦法：放火燒山，逼出介子推。等火熄滅后，他們?cè)谝豢脽沽说牧鴺?shù)下面發(fā)現(xiàn)了介子推的尸體。
介子推臨死前留下了一張紙條，希望晉文公做一代清明的君主，這就是清明節(jié)的來(lái)歷!
你知道清明節(jié)是怎么來(lái)的嗎?哈哈!不知道了吧還是我來(lái)告訴你吧!我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千多年的歷史。清明節(jié)最開(kāi)始一個(gè)很重要的節(jié)氣，清明節(jié)一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明節(jié)前后。種瓜種豆。植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。后來(lái)。由于清明節(jié)與寒冷的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的寒食與清明節(jié)就合二為一了，而寒食即成為清明節(jié)的別稱。也變成為清明節(jié)的一個(gè)習(xí)俗。清明節(jié)之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。
這是我們紀(jì)念已故先人的節(jié)日，也是我們中國(guó)非常傳統(tǒng)的節(jié)日——清明節(jié)!
春秋時(shí)期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國(guó)外，流亡途中，在一處渺無(wú)人煙的地方，又累又餓，再也無(wú)力站起來(lái)。隨臣找了半天也找不到一點(diǎn)吃的，正在大家萬(wàn)分焦急的，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，重耳漸漸恢復(fù)了精神，當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推自己腿割下時(shí)，流下了眼淚。
十九年后，重耳作了國(guó)君，也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當(dāng)初伴隨他流亡的功臣，唯獨(dú)忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭(zhēng)功討賞的人。他打好行裝，同悄悄的到綿山隱居去了。
晉文公聽(tīng)說(shuō)后，羞愧莫及，親自帶人去請(qǐng)介子推，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險(xiǎn)，樹(shù)木茂密，找尋兩個(gè)人談何容易，有人獻(xiàn)計(jì)，從三面火燒綿山，逼出介子推。大火燒遍綿山，卻沒(méi)見(jiàn)介子推的身影，火熄后，人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹(shù)下死了。晉文公見(jiàn)狀，慟哭。裝殮之時(shí)，從樹(shù)洞里發(fā)現(xiàn)一書(shū)，上寫(xiě)道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。為紀(jì)念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。
第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現(xiàn)老柳樹(shù)死而復(fù)活。便賜老柳樹(shù)為”清明柳“，并曉諭天下，把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。
前幾天剛過(guò)了清明節(jié)，那你知道清明節(jié)的來(lái)歷嗎?
春秋時(shí)期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國(guó)外，流亡途中，在一處渺無(wú)人煙的地方，又累又餓，再也無(wú)力站起來(lái)。隨臣找了半天也找不到一點(diǎn)吃的，正在大家萬(wàn)分焦急的，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，重耳漸漸恢復(fù)了精神，當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推自己腿割下的時(shí)候，流下了眼淚。
十九年后，重耳作了國(guó)君，也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當(dāng)初伴隨他流亡的功臣，唯獨(dú)忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭(zhēng)功討賞的人。他打好行裝，同悄悄的到綿山隱居去了。
晉文公聽(tīng)說(shuō)后，羞愧莫及，親自帶人去請(qǐng)介子推，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險(xiǎn)，樹(shù)木茂密，找尋兩個(gè)人談何容易，有人獻(xiàn)計(jì)，從三面火燒綿山，逼出介子推。大火燒遍綿山，卻沒(méi)見(jiàn)介子推的身影，火熄后，人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹(shù)下死了。晉文公見(jiàn)狀，慟哭。裝殮時(shí)，從樹(shù)洞里發(fā)現(xiàn)一血書(shū)，上寫(xiě)道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。為紀(jì)念介子推，這一天就被命名為清明節(jié)。
這就是清明節(jié)的傳說(shuō)，一個(gè)悲慘的傳說(shuō)。
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。清明節(jié)，既是我國(guó)二十四節(jié)氣之一，又是我國(guó)最重要的祭祖和掃墓的日子。關(guān)于它的由來(lái)，有許多動(dòng)人的傳說(shuō)。下面就挑一個(gè)來(lái)講講：“春秋時(shí)代，晉國(guó)國(guó)君的兒子重耳為躲避追殺，在介子推等人的幫助下逃到了國(guó)外。他們?cè)诨纳街忻粤寺?，又找不到東西吃，此時(shí)的重耳還心系百姓，這感動(dòng)了介子推，他從自己腿上割了一塊肉，烤熟了遞給重耳吃。重耳在外流亡了19年后，終于回國(guó)做了國(guó)君。他給跟隨他逃亡的人都封了賞，惟獨(dú)忘了介子推。經(jīng)人提醒，他非常過(guò)意不去，決定親自去請(qǐng)介子推。誰(shuí)知道介子推早就帶著老母親躲到綿山里去了，重耳帶人搜山，也沒(méi)能找到他們。有人提議放火燒山，重耳采納了這個(gè)建議，結(jié)果適得其反，把介子母子燒死在一棵大柳樹(shù)下。重耳非常后悔，把他們?cè)嵩诹鴺?shù)下，為忌煙火，他命令全國(guó)百姓每個(gè)的這一天都不得點(diǎn)火做飯，定為“寒食節(jié)”。第二年，重耳領(lǐng)群臣去綿山祭奠，發(fā)現(xiàn)柳樹(shù)復(fù)活了，就把這棵柳樹(shù)命名為“清明柳”，把“寒食節(jié)”禁火，在“清明節(jié)”插柳，代代相傳，成了全國(guó)性的大節(jié)日。
我們知道先烈們用自己的鮮血染紅了國(guó)旗，用寶貴的生命為共和國(guó)大廈奠基，先烈們的豐功佳績(jī)是不朽的，他們的精神是永存的，共和國(guó)不會(huì)忘記他們!人民不會(huì)忘記他們!生活在幸福生活中的少年兒童更不忘記他們!
憶往昔，訴不盡我們對(duì)先烈們的無(wú)限懷念;看今朝，唱不完我們對(duì)明天無(wú)限的憧憬;展未來(lái)，我們信心百倍，壯志豪情。不管我們將來(lái)從事什么職業(yè)，我們祖國(guó)的兒女，肩負(fù)著先烈們沒(méi)有完成的事業(yè)，肩負(fù)著建設(shè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文明富強(qiáng)、巍然屹立于世界東方偉大祖國(guó)的歷史重任，讓我們以實(shí)際行動(dòng)呼喚文明春風(fēng)，告慰烈士忠魂!
小學(xué)生清明節(jié)的來(lái)歷篇十
原來(lái)，清明節(jié)還有個(gè)傳說(shuō):"相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生，申生被逼自殺,申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走,在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來(lái)跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了,只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人，一直追隨著他,其中一人叫介子推,有一次，重耳餓暈了過(guò)去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃,十九年后，重耳回國(guó)做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。
晉文公執(zhí)政后，對(duì)那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨(dú)忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請(qǐng)介子推上朝受賞封官?？墒?，差人去了幾趟，介子推不來(lái)。晉文公只好親去請(qǐng)?？墒?，當(dāng)晉文公來(lái)到介子推家時(shí)，只見(jiàn)大門(mén)緊閉。介子推不愿見(jiàn)他，已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒(méi)有找到。于是，有人出了個(gè)主意說(shuō)，不如放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來(lái)的。晉文公乃下令舉火燒山，大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭了一陣，然后安葬遺體，發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個(gè)柳樹(shù)樹(shù)洞，洞里好象有什么東西。掏出一看，原來(lái)是片衣襟，上面題了一首血詩(shī)：
割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼終不見(jiàn)，強(qiáng)似伴君作諫臣。
倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。
臣在九泉心無(wú)愧，勤政清明復(fù)清明。
于是晉文公把介子推的書(shū)藏在袖中,后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹(shù)下。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國(guó)，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。
小學(xué)生清明節(jié)的來(lái)歷篇十一
對(duì)于清明節(jié)的來(lái)歷，作為小學(xué)生的你，了解有多少呢?以下是本站小編為大家整理的小學(xué)生關(guān)于清明節(jié)來(lái)歷的。
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清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。
按照舊的習(xí)俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢(qián)等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢(qián)焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦?，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。
我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”?！爸矘?shù)造林，莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。后來(lái)，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。
清明，在遙遠(yuǎn)的周代已經(jīng)流行。古人很重視這個(gè)節(jié)日，歷代的詩(shī)人詞家都有關(guān)于清明盛況的描寫(xiě)，自古以來(lái)人們?cè)谇迕鞴?jié)留下了很多習(xí)俗。
清明掃墓，追祀祖先，由來(lái)已久，相沿成習(xí)。掃墓，又叫墓祭、祭掃、上墳。清明掃墓是因?yàn)轶@蟄、春分已過(guò)，冰消雪化，草木萌生，人們想到了自己的祖先墳瑩，有沒(méi)有狐兔穿穴打洞，會(huì)不會(huì)因雨季來(lái)臨而塌陷，所以到墳上一方面清除雜草，整修樹(shù)枝，給墳上添幾锨土;另一方面準(zhǔn)備一些祭品，燒幾張紙錢(qián)，給樹(shù)枝上掛些紙條，舉行個(gè)簡(jiǎn)單的祭掃儀式，以表示對(duì)死者的懷念。
古代二月，三月三有踏青之俗?！岸露战闲?，東風(fēng)日肝聞吹笙”、“三月三日天氣新，長(zhǎng)安水邊多麗人”，記述的就是唐人踏青盛景。古代每逢這一天，人們聚親約友，扶老攜幼，乘大好春光到郊外踏青，然后圍坐野宴，抵暮而歸。
人們?cè)趻吣购吞で喾导业穆飞?，都愿采幾朵野花戴在頭上，順手折幾根柳條插在房前屋后。據(jù)說(shuō)這種風(fēng)俗是為了紀(jì)念“教民稼穡”的農(nóng)民祖師——神農(nóng)氏。后來(lái)逐漸發(fā)展成為紀(jì)念和希望長(zhǎng)壽的愿望。戴柳習(xí)俗被淘汰，插柳卻盛行起來(lái)，成為我國(guó)人民春季造林的植樹(shù)節(jié)。清明前后還流傳著很多傳統(tǒng)的豐富多彩的文體活動(dòng)，如拔河、蕩秋千、放風(fēng)箏、打馬球、斗雞等活動(dòng)。清明節(jié)的習(xí)俗豐富多彩，歷代的記載十分浩繁。詩(shī)人懷清明之作更是爭(zhēng)艷奪彩，不可勝記。從這些意義上講，清明既是節(jié)氣，也是一個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日。
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村。這是唐朝詩(shī)人杜牧寫(xiě)的一首關(guān)于清明節(jié)的詩(shī)。清明節(jié)是24節(jié)氣之一，是一個(gè)傳統(tǒng)的民俗節(jié)日。每當(dāng)?shù)角迕鞴?jié)時(shí)，人們都會(huì)去掃墓踏青植樹(shù)等。一提起清明節(jié)還得從介子推的故事說(shuō)起。
相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，重耳在外流浪20xx年，介子推一直跟著，立下了大功，重耳回國(guó)做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。晉文公要給介子推做官，介子推不愿意做，已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒(méi)有找到。于是，有人出了個(gè)主意說(shuō)，不如放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來(lái)的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，為了紀(jì)念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國(guó)，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。
此后，晉國(guó)的百姓得以安居樂(lè)業(yè)，對(duì)有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來(lái)表示紀(jì)念。還用面粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來(lái)，插在門(mén)上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”。此后，寒食、清明成了全國(guó)百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方，則多為青團(tuán)和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念。
小學(xué)生清明節(jié)的來(lái)歷篇十二
清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖跟掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族跟一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。
按照舊的習(xí)俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢(qián)等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢(qián)焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦?，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》曰：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村?！睂?xiě)出了清明節(jié)的特殊氣氛。
清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié)，也正是人們春游（古代叫踏青）的好時(shí)候，所以古人有清明踏青，并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的習(xí)俗。在古時(shí)，還有一種說(shuō)法，就是“三月節(jié)”。
在古人的觀念里，108是代表完滿、吉祥、久遠(yuǎn)、高深的大數(shù)，把清明放在冬至后第108天，是有很深的含義。清明的得名，不僅緣于萬(wàn)物此時(shí)的生長(zhǎng)清潔明凈，也緣于這一時(shí)期的太陽(yáng)也是清新的太陽(yáng)，流轉(zhuǎn)于這一時(shí)期天地之間的陽(yáng)氣，也是清新的陽(yáng)氣。
小學(xué)生清明節(jié)的來(lái)歷篇十三
清明節(jié)是中國(guó)重要的傳統(tǒng)民俗節(jié)日之一，20xx年被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，是中國(guó)漢族的節(jié)日，為中國(guó)二十四節(jié)氣之一，時(shí)間約在每年的陽(yáng)歷4月5日前后。清明節(jié)后雨水增多，大地呈現(xiàn)春和景明之象。這一時(shí)節(jié)萬(wàn)物“吐故納新”，無(wú)論是大自然中的植被，還是與自然共處的人體，都在此時(shí)換去冬天的污濁，迎來(lái)春天的.氣息，實(shí)現(xiàn)由陰到陽(yáng)的轉(zhuǎn)化。
古有清明前一天為“寒食節(jié)”之說(shuō)，相傳起于春秋時(shí)期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事，后逐漸清明寒食合而為一。唐代掃墓日期一般在寒食節(jié)，宋后移到清明。傳說(shuō)中“寒食節(jié)”的起源地就在山西中部介休，介休一名的來(lái)歷即是為紀(jì)念介子推“割股充饑”而不圖為報(bào)，最終在此被大火燒山而亡，綿山也因此又稱“介山”。
相傳大禹治水后，人們就用“清明”之語(yǔ)慶賀水患已除，天下太平。此時(shí)春暖花開(kāi)，萬(wàn)物復(fù)蘇，天清地明，正是春游踏青的好時(shí)節(jié)。踏青早在唐代就已開(kāi)始，歷代承襲成為習(xí)慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外，還開(kāi)展各種文娛活動(dòng)，增添生活情趣。
風(fēng)俗清明節(jié)流行掃墓，其實(shí)掃墓乃清明節(jié)前一天寒食節(jié)的內(nèi)容，寒食相傳起于晉文公悼念介之推一事。唐玄宗開(kāi)元二十年詔令天下，“寒食上墓”。因寒食與清明相接，后來(lái)就逐漸傳成清明掃墓了。明清時(shí)期，清明掃墓更為盛行。古時(shí)掃墓，孩子們還常要放風(fēng)箏。有的風(fēng)箏上安有竹笛，經(jīng)風(fēng)一吹能發(fā)出響聲，猶如箏的聲音，據(jù)說(shuō)風(fēng)箏的名字也就是這么來(lái)的。
清明節(jié)還有許多失傳的風(fēng)俗，如古代曾長(zhǎng)期流傳的戴柳、射柳、打秋千等，據(jù)載，遼代風(fēng)俗最重清明節(jié)，上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千為樂(lè)，仕女云集，踏青之風(fēng)也極盛。
新中國(guó)成立后，人們都在這天祭掃烈士墓，緬懷革命先輩。
小學(xué)生清明節(jié)的來(lái)歷篇十四
清明節(jié)是一個(gè)祭祀祖先的節(jié)日,傳統(tǒng)活動(dòng)為掃墓,是重要的“八節(jié)”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至、除夕)之一。
據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。
本來(lái)，寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個(gè)不同的節(jié)日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。
“清明節(jié)”的得名還源于我國(guó)農(nóng)歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣。
冬至后第105天就是清明節(jié)氣。
作為節(jié)氣的清明，時(shí)間在春分之后。
這時(shí)冬天已去，春意盎然，天氣清朗，四野明凈，大自然處處顯示出勃勃生機(jī)。
用“清明”稱這個(gè)時(shí)期，是再恰當(dāng)不過(guò)的一個(gè)詞。
冬至后一百零五天謂之寒食，從前這天禁火，冷食，故又稱“冷節(jié)”、“禁煙節(jié)”。
民間傳說(shuō)寒食是為了紀(jì)念春秋時(shí)的介子推被火焚于綿山，晉文公下令禁火。
介子推是山西人，所以冷食習(xí)俗在山西首先流行。
舊時(shí)寒食斷火，次日宮中有鉆木取新火的儀式，民間也多以柳條互相乞取新火。
同時(shí)：清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。
相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng)，以鍛煉身體。
因此，這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個(gè)富有特色的節(jié)日。
小學(xué)生清明節(jié)的來(lái)歷篇十五
清明節(jié)又叫踏青節(jié)，在仲春與暮春相交之時(shí)。也就是冬至后的第108天。是中國(guó)頗為濃重的傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是最重要的祭祀節(jié)日之一，同時(shí)也是我國(guó)三大鬼節(jié)之一。
關(guān)于清明的起因主流說(shuō)法在春秋時(shí)期，春秋五霸中第二位霸主晉公子重耳也就是后來(lái)的晉文公為紀(jì)念曾割下自己的肉用來(lái)救活他的介子推所特設(shè)定下來(lái)。
當(dāng)然關(guān)于清明還有著別一種較為次要的說(shuō)法，這一說(shuō)法跟節(jié)氣有關(guān)，眾所周知在我國(guó)有二十四節(jié)氣，這二十四節(jié)氣比較適宜地反映了一年四季氣溫、物候、降雨等方面的變化，對(duì)人們依時(shí)安排農(nóng)耕、蠶桑等活動(dòng)有不可或缺的指導(dǎo)意義，而這清明就是當(dāng)中最為重要的“時(shí)年八節(jié)”之一（這八節(jié)分別是：上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至、除夕），一般是在公歷4月5號(hào)前后。因?yàn)樗墓?jié)氣較長(zhǎng)，有10日前8日后及10日前10日后兩種說(shuō)法，這近20天內(nèi)均屬清明節(jié)。
若是依歷書(shū)中的記，那應(yīng)該是：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清明，蓋時(shí)當(dāng)氣清景明，萬(wàn)物皆顯，因此得名?！?/p>
1、燒紙的品類(lèi)。
在買(mǎi)燒紙的時(shí)候，不要買(mǎi)那種成摞的印刷品，因?yàn)槟菢拥募堊鳛槟沁叺腻X(qián)是不實(shí)的。但是在燒大錢(qián)的時(shí)候可以稍微的燒一些這樣的。因?yàn)楦鶕?jù)農(nóng)村老人的話語(yǔ)，在那邊有著很多的討債鬼，會(huì)死皮賴臉的和那邊的先人要錢(qián)，不給還不行，就會(huì)磨人，就得用這種小錢(qián)去打發(fā)他們。這也是讓先人安心的做法。
2、燒黃紙打錢(qián)。
現(xiàn)在很多的農(nóng)村年輕人不知道這件事情，就是給先人上墳，買(mǎi)回?zé)S紙必須用一張100元真錢(qián)蓋在黃紙上面，然后從右到左，從上到下，依次的蓋戳。只有這樣才能保證“錢(qián)”在那邊實(shí)成。才能讓先人在那邊花的這個(gè)“錢(qián)”才有用。
3、燒紙時(shí)畫(huà)圈。
所有的準(zhǔn)備好了，再去給先人燒紙的時(shí)候。要在燒紙的地方畫(huà)一個(gè)圓圈，在西北角留一個(gè)缺口，因?yàn)檫@個(gè)方向是傳說(shuō)中的鬼門(mén)，方便下面的人來(lái)取錢(qián)。但是在花圈的時(shí)候千萬(wàn)記得，不能把自己劃進(jìn)來(lái)，否則會(huì)導(dǎo)致很大的傷害。
4、燒紙時(shí)不能嬉戲。
在燒紙的時(shí)候首先得一定要非常的嚴(yán)肅，不能嬉笑打罵。在燒紙的時(shí)候，先拿兩張紙祭奠一下周?chē)摹肮禄暌肮怼?，然后在點(diǎn)燃其他的，燒紙燃燒的時(shí)候，口里要念念有詞，說(shuō)到：來(lái)看你了，給你送錢(qián)來(lái)了，今天你的也來(lái)了，在那邊有錢(qián)花了。類(lèi)似這樣的話語(yǔ)，為的就是讓他們知道，護(hù)佑后人。一定要在燒紙燃燒完再走，否則先人會(huì)非常的不高興，惹禍上身。
清明節(jié)，是中國(guó)的`傳統(tǒng)節(jié)日之一。也叫踏青節(jié)，在冬至后的第108天。是最重要的祭祀節(jié)日之一，事祭祖和掃墓的日子。在那一天家家戶戶都會(huì)回家鄉(xiāng)掃墓。
1.安全出行。合理選擇恰當(dāng)?shù)某鲂蟹绞?，避開(kāi)掃墓高峰時(shí)段，避免擁擠，減緩交通壓力，自覺(jué)遵守交通規(guī)則，服從現(xiàn)場(chǎng)執(zhí)勤民警和工作人員的管理，自覺(jué)維護(hù)治安秩序和交通秩序，不要攜帶易燃易爆物品搭乘各類(lèi)公共交通工具。
2.注意保管好隨身攜帶的物品，以防丟失，車(chē)輛按指定地點(diǎn)停放，帶有小孩的家長(zhǎng)更要照顧好孩子，避免小孩因玩耍而走失。
3.加強(qiáng)防火意識(shí)，從我做起，共同防范森林火災(zāi)。自覺(jué)遵守墓地管理部門(mén)的有關(guān)規(guī)章制度和防火管理規(guī)定，不要在公墓內(nèi)燃放煙花爆竹或隨意野外用火，紙錢(qián).香燭在指定區(qū)域焚燒，不亂丟煙蒂。掃墓時(shí)首先要清除墳?zāi)怪車(chē)煽莸碾s草和樹(shù)葉，以免烤燃引發(fā)火災(zāi)；其次要注意拜祭時(shí)焚燒物的管理，防止飛火引燃周?chē)s草；最后對(duì)焚化過(guò)的祭品應(yīng)仔細(xì)檢查，做到人走火熄，消除火災(zāi)隱患。
4.文明祭掃。盡量使用鮮花.塑料花等祭品，祭奠已故親人。增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，在規(guī)定范圍內(nèi)限量焚化各種祭品，不要亂扔祭祀用的食品、包裝物并及時(shí)清理，放入指定的垃圾收集點(diǎn)。
5.不在墓地周邊擺賣(mài)煙花爆竹和喪葬迷信用品。
小學(xué)生清明節(jié)的來(lái)歷篇十六
我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”?！爸矘?shù)造林，莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。后來(lái)，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品清明節(jié)的來(lái)歷介紹：清明節(jié)的來(lái)歷。
小學(xué)生清明節(jié)的來(lái)歷篇十七
春秋時(shí)期，晉國(guó)國(guó)君聽(tīng)信讒言，要?dú)⒌艄又囟?，重耳?tīng)說(shuō)后，連忙帶著隨從逃跑了。
他們跑了幾天幾夜，實(shí)在跑不動(dòng)了。因?yàn)楫?dāng)時(shí)走的匆忙，忘了帶干糧，此刻一個(gè)個(gè)餓得不行了。隨從介子推見(jiàn)主人沒(méi)吃的，餓得連路都走不動(dòng)了，就走到一旁，從自我的身上割下了一塊肉，做成了湯，給重耳端了去。重耳一看，有吃的了，就大口地把湯喝了。喝完后，重耳問(wèn)道：“你真行，從哪兒弄來(lái)的肉?。俊苯樽油普f(shuō)：“這兒哪兒有什么肉啊，這肉是從我向上割下來(lái)的呀?！敝囟宦?tīng)，當(dāng)時(shí)就流下了熱淚。
十九年后，重耳在大家的幫忙下，當(dāng)上了晉國(guó)國(guó)君——晉文公。為了感激當(dāng)時(shí)的隨從，晉文公便重賞了他們，可晉文公卻偏偏忘了犒賞介子推。有人讓介子推去找晉文公，可介子推不肯，他不愿爭(zhēng)名奪利，于是就帶著自我的老母住進(jìn)了深山。
晉文公明白之后，感到十分后悔，也十分內(nèi)疚。于是他帶著隨從，上山去找介子推。找了好幾天都沒(méi)有找到。這時(shí)有人獻(xiàn)計(jì)說(shuō)：“只要放火燒山，一逼，介子推不就出來(lái)了嗎？”晉文公覺(jué)得有理，就讓人放火燒山。介子推明白這是晉文公逼他，可他不愿意做官，就是不出山，之后就和母親一齊被火燒死了。
晉文公上山看到介子推母子被燒死了，心里十分難過(guò)。這時(shí)晉文公發(fā)現(xiàn)，在他們母子被燒死的那棵枯萎的柳樹(shù)下，有一封書(shū)信，上頭寫(xiě)著：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明?！睍x文公深有感慨。為懷念介子推，他把這一天定為寒食節(jié)。
第二年，晉文公再去拜祭介子推時(shí)，發(fā)現(xiàn)那棵柳樹(shù)復(fù)活了。他就把此樹(shù)賜為“清明樹(shù)”，并把寒食節(jié)的.后一天定為清明節(jié)。以后，人們把寒食節(jié)和清明節(jié)合二為一，一向流傳至今。
小學(xué)生清明節(jié)的來(lái)歷篇十八
相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生，申生被逼自殺清明節(jié)的來(lái)歷和傳說(shuō)故事清明節(jié)的來(lái)歷和傳說(shuō)故事。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來(lái)跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過(guò)去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國(guó)做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。
晉文公執(zhí)政后，對(duì)那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨(dú)忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請(qǐng)介子推上朝受賞封官?？墒牵钊巳チ藥滋?，介子推不來(lái)晉文公只好親去請(qǐng)?？墒?，當(dāng)晉文公來(lái)到介子推家時(shí)，只見(jiàn)大門(mén)緊閉。介子推不愿見(jiàn)他，已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山(今山西介休縣東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒(méi)有找到。于是，有人出了個(gè)主意說(shuō)，不如放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來(lái)的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個(gè)柳樹(shù)樹(shù)洞，洞里好象有什么東西。掏出一看，原來(lái)是片衣襟，上面題了一首血詩(shī)：
割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼終不見(jiàn)，強(qiáng)似伴君作諫臣。
倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。
臣在九泉心無(wú)愧，勤政清明復(fù)清明。
晉文公將血書(shū)藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹(shù)下。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國(guó)，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。
走時(shí)，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道：“悲哉足下?！薄白阆隆笔枪湃讼录?jí)對(duì)上級(jí)或同輩之間相互尊敬的稱呼，據(jù)說(shuō)就是來(lái)源于此。
第二年，晉文公領(lǐng)著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見(jiàn)那棵老柳樹(shù)死樹(shù)復(fù)活，綠枝千條，隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹(shù)，像看見(jiàn)了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛(ài)地掐了一下枝，編了一個(gè)圈兒戴在頭上清明節(jié)的來(lái)歷和傳說(shuō)故事故事。祭掃后，晉文公把復(fù)活的老柳樹(shù)賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節(jié)。
以后，晉文公常把血書(shū)袖在身邊，作為鞭策自己執(zhí)政的座佑銘。他勤政清明，勵(lì)精圖治，把國(guó)家治理得很好。
此后，晉國(guó)的百姓得以安居樂(lè)業(yè)，對(duì)有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來(lái)表示紀(jì)念。
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