總結(jié)是對(duì)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)，有助于今后的改進(jìn)和發(fā)展。避免使用口語(yǔ)化的詞匯和表達(dá)方式，保持正式和專(zhuān)業(yè)性。下面是一些總結(jié)范文的例子，供大家參考和借鑒。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)寫(xiě)事篇一
梅子成熟以后，端午的腳步款款而來(lái)。農(nóng)歷五月初五——端午節(jié)，是我最喜愛(ài)的節(jié)日。
說(shuō)到端午節(jié)，你們還記得楚國(guó)的那位愛(ài)國(guó)大詩(shī)人——屈原嗎？
屈原是楚國(guó)的大夫，他受到奸臣的陷害，遭到百姓的驅(qū)逐。為了表明自己的忠心，為了喚起楚國(guó)百姓的愛(ài)國(guó)之心，屈原跳江自盡。得知消息的人們頓時(shí)醒悟，他們怕江里的魚(yú)蝦吃掉屈原的肉體，于是便把食物投入江中，喂魚(yú)蝦。為了紀(jì)念屈原，人們把每年農(nóng)歷的五月初五定為端午節(jié)。
端午節(jié)家家都要放艾草，艾草寓意驅(qū)蚊除蟲(chóng)，驅(qū)災(zāi)避邪，一生平安。端午的早晨，人們都去割艾草。割來(lái)的艾草，都放在門(mén)前屋后。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，整條大街被翻滾著綠浪淹沒(méi)，成了一碧千里的海洋。
提到端午節(jié)最少不了的當(dāng)然是粽子啦。在端午這一天，家家包粽子、吃粽子，各式各樣的粽子都有。形狀多多：有的有棱有角，有的又扁又長(zhǎng)；味道多多：有的甜，有的咸，有的辣。煮好的粽子，散發(fā)出淡淡的竹葉香，漸漸彌漫著整個(gè)廚房。真是“未解羅裳清相送，無(wú)限誘惑在里邊”啊！解開(kāi)扎藤，剝開(kāi)粽葉，一種粽子特有的香味撲鼻而來(lái)。甜粽子里藏著紅紅的蜜棗，甜滋滋的；咸粽子里白白的粽肉升騰著蒸汽，香噴噴的；辣粽子里摻和著辣椒醬，讓人口水直流。粽子在燈光下，晶瑩剔透，散發(fā)著撩人撲鼻的濃郁粽香，這種香味飄遍了方圓百里！嘗一口粽子，口齒留香，忍不住一口又一口，糯米香在口中融化。可謂“未解羅裳清香送，無(wú)限誘惑在里邊”呀！美味的粽子，真是棒極了！
在這一天，小孩子是要掛香包的。端午節(jié)小孩佩香包，不但有避邪驅(qū)瘟之意，而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。外包以絲布，清香四溢，以五色絲線弦扣成索，結(jié)成一串，形形色色。
是呀！端午在我心里正如當(dāng)代詞作家豐樺對(duì)端午節(jié)的贊美“她從柳暗花明細(xì)雨如絲的江南中走來(lái)，從綠蔭如蓋柳樹(shù)含煙的夢(mèng)中走來(lái)，從我深深得凝眸中走來(lái)了?！?/p>
五月的清愁像一泓流泉，淡淡地漫過(guò)我的心間。我如故鄉(xiāng)飄落的一枚樹(shù)葉，在這人聲鼎沸的地方悄然滋長(zhǎng)著無(wú)盡的鄉(xiāng)愁。
離端午節(jié)還有好幾天，超市就已經(jīng)在最顯著的位置上堆滿了各種口味的粽子。粽子制作典雅，精巧，如可人的`女子一般，給人一種想擁有的沖動(dòng)。
淡淡的音樂(lè)在超市里飄蕩，透著一絲頹廢和蒼涼，勾起人無(wú)盡的遐思。我站在冷藏柜前，心游離著，腳步踟躕著，眼睛卻在粽堆里漫不經(jīng)心地尋找著。
尋覓了好久，最終還是失望地走開(kāi)了。盡管面前的粽子玲瓏剔透，軟糯如玉，仿佛一口咬下去就會(huì)甜膩到心里，但卻少了一份天然與溫情！
小時(shí)候，每年的端午節(jié)，母親都要包幾斤糯米粽子給我們解饞。糯米是自家種的，天然環(huán)保，入口潤(rùn)滑，回味悠長(zhǎng)；粽葉是在大姨家采摘的，新鮮的葉子，如二月初綻的新綠，捧到手里就有了小小的喜悅。這份喜悅，是記憶里永不凋謝的三月。即使花謝了，柳枝蕭條了，歲月溜走了，這喜悅依然還在。
端午節(jié)的前一天，母親放下所有的農(nóng)事，換上干凈的衣服，將煮好的粽葉拿到天井里，又將稱(chēng)好的糯米用筲箕淘洗干凈，然后瀝干水分，調(diào)好食用堿，一并拿到天井里待用。早晨的霧靄還未散去，陽(yáng)光淡淡地灑在母親的身上，柔和，清雅。母親熟練地做著這些，我像尾巴一樣跟著她進(jìn)進(jìn)出出，如過(guò)年一般，喜滋滋的心態(tài)不言而喻。
一切就緒，母親終于坐下了。她先將粽葉三分之一處折成漏斗狀，將調(diào)制好的糯米用湯匙一點(diǎn)一點(diǎn)地放進(jìn)‘漏斗’里，直到‘漏斗’飽滿，輕輕一壓就會(huì)溢出米來(lái)，再用筷子一點(diǎn)一點(diǎn)地扎緊?？曜釉臅r(shí)候要輕巧，不然戳穿粽葉就前功盡棄了。扎好后，母親用剩余的粽葉一層一層地將其包裹起來(lái)，裹成錐形，然后用粽繩牢牢系緊。
整個(gè)程序精細(xì)，繁瑣。母親做來(lái)卻是那樣的專(zhuān)注！
粽子的香味很快就在屋子里沸騰了。來(lái)不及等到它冷卻，撿肥實(shí)的撈起一個(gè)，剝?nèi)ヴ杖~，輕輕咬一口，便覺(jué)得芳香四溢，口舌生津，唇齒飄香。
母親去世后，家里再也沒(méi)有包過(guò)粽子，粽子也就成了一種懷念。每到端陽(yáng)節(jié)，我們也會(huì)在街上胡亂買(mǎi)一點(diǎn)，算是應(yīng)付了節(jié)日。街上的粽子口味繁多，香的，甜的，肉的，素的等等多如繁星，想吃什么就有什么。只是這些粽子披上了商業(yè)的外衣，就成了節(jié)日的妝點(diǎn)，多了些浮華與世俗。雖然一樣的香糯，但遠(yuǎn)沒(méi)有母親包的好吃。去年，偶爾聞到那久違了的香味，便尋香找去，見(jiàn)是一個(gè)老媽媽推著車(chē)子在沿街賣(mài)粽子。老媽媽慈眉善目，溫和少言，像極了當(dāng)年的母親。心里那根柔軟的弦突然被輕輕觸動(dòng)了，溫情的淚水在眼眶里打著漩漩。我忙掏錢(qián)買(mǎi)了幾斤。迫不及待地回家煮熟，迫不及待地咬上一口。香還是香，糯還是糯，卻依然少了那一股濃郁的味道。
這濃郁的味道，是記憶深處永不飄散的溫馨。它是粽子的味道，也是母親的味道??！
1．既然作者對(duì)超市的粽子感到失望，為什么還要花筆墨進(jìn)行細(xì)致描寫(xiě)？
2．在作者的記憶力，包粽子的母親是那樣美麗，根據(jù)文意簡(jiǎn)要回答母親-美在何處。
3．仿照畫(huà)線句另寫(xiě)一句話，要求句式一致，語(yǔ)意連貫。
畫(huà)線句：五月的清愁像一泓流泉，淡淡地漫過(guò)我的心間。我如故鄉(xiāng)飄落的一枚樹(shù)葉，在這人聲鼎沸的地方悄然滋長(zhǎng)著無(wú)盡的鄉(xiāng)愁。
仿寫(xiě)：
4.閱讀下面的鏈接材料，結(jié)合本文，回答后面的問(wèn)題。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)寫(xiě)事篇二
夏季最期待的節(jié)日就是端午節(jié)了，看著那三角形狀的粽子，就直饞人;聞著艾草淡淡的香味，卻也沁人心脾，劃龍舟，趕鴨子，都是我最喜歡的節(jié)日娛樂(lè)。雄黃酒的傳奇故事，熏蒼術(shù)的祝福，無(wú)不透露著節(jié)日的喜慶。
端午節(jié)吃粽子是從古傳承至今的一個(gè)重要習(xí)俗。包粽子主要是用荷塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，都統(tǒng)稱(chēng)為粽葉。粽子的傳統(tǒng)形狀一般都是三角形的，人們都會(huì)根據(jù)粽餡為粽子命名，全是糯米的叫糯米粽;糯米里摻合小豆的叫豆棕;摻棗子的是棗棕。在很久以前的考試當(dāng)中，家長(zhǎng)大多都會(huì)給孩子包幾個(gè)棗棕帶上，因?yàn)闂椬赜纸小霸缰小?。剝開(kāi)那層墨綠的外衣，露出里面雪白的米肉，甜糯的香味，早已將我的饞蟲(chóng)勾起來(lái)了。甜糯的粽子，這是端午節(jié)味道。
端午節(jié)在門(mén)上掛艾葉，蒿草，白芷等植物，也是端午節(jié)的一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗艾葉、蒿草、白芷都是屬于中藥的。先煮兩個(gè)雞蛋，等雞蛋煮好以后，從中間剝開(kāi)蛋白，取出蛋黃，在原本蛋黃的位置放入用艾草或蒿草包住一件銀飾品，合上雞蛋，用紗布包住，塞到嘴里，可以驅(qū)寒、治咳嗽。艾葉，蒿草的清香是端午節(jié)的味道。
賽龍舟也是端午節(jié)的重要習(xí)俗之一。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投河死去，許多人劃船追趕拯救以后，每年五月初五劃龍船以紀(jì)念之;借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。在我的家鄉(xiāng)每年都會(huì)舉行賽龍舟比賽，還會(huì)在江面放置許多鴨子，幾個(gè)龍舟隊(duì)伍相互競(jìng)爭(zhēng)，那個(gè)隊(duì)伍抓到的鴨子多，那個(gè)隊(duì)伍就獲勝。每年，我都會(huì)站在江邊，看著江面上龍舟隊(duì)伍的奮勇激進(jìn)，看著他們的比賽。龍舟對(duì)屈原的紀(jì)念，這是端午節(jié)的味道。
傳授屈原投江之后，屈原家鄉(xiāng)的人們?yōu)榱瞬蛔岒札埑缘羟倪z體，紛紛把粽子、咸蛋拋入江中。一位老醫(yī)生拿來(lái)一壇雄黃酒倒入江中，說(shuō)是可以藥暈蛟龍，保護(hù)屈原。一會(huì)兒，水面果真浮起一條蛟龍。于是，人們把這條蛟龍扯上岸，抽其筋，剝其皮，之后又把龍筋纏在孩子們的手腕和脖子上，再用雄黃酒抹七竅，以為這樣便可以使孩子們免受蟲(chóng)蛇傷害。薰蒼術(shù)是端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗活動(dòng)之一，就是民間傳統(tǒng)用蒼術(shù)消毒空氣;將天然的蒼術(shù)捆綁在一起，燃燒后產(chǎn)生的薄煙，不僅會(huì)散發(fā)出清香，還可以驅(qū)趕蚊蟲(chóng)，令人神清氣爽。雄黃的傳奇，薰蒼術(shù)的祝福，這是端午節(jié)的味道。
千年的傳統(tǒng)延續(xù)至今，每一樣習(xí)俗都被傳承，端午節(jié)的味道也被記憶。甜糯的粽子;奮勇激進(jìn)的賽龍舟;清香的艾草;傳奇的雄黃;神奇的薰蒼術(shù)。這都是我記憶中端午節(jié)的味道。
陽(yáng)光如同天的爐火，燃燒起五月的天地，空氣中彌漫著紅棗、豆沙、蛋黃和竹葉的清香。哦!一年一度的端午節(jié)又來(lái)臨了。
夏日的上海，充滿著浪漫的色彩。端午之夜，河邊兩岸星光點(diǎn)點(diǎn)，我們漫步在岸堤旁，享受著著美好的一切。媽媽建議去放河燈。端午之夜正是放河燈的最好時(shí)刻，大家都雙手贊成。
夜幕降臨，河畔人聲鼎沸。那天，這條小河顯得格外美麗，我們瞬間就被這里的夜色迷住了。兩岸柔柔的燈光倒映在河面上，像一條綢帶在水面上搖曳閃動(dòng)，寬闊的河面在夜色下銀波蕩漾，醉意綿綿。波光粼粼的河面上早已有許多河燈被放飛，那那星星點(diǎn)點(diǎn)的河燈，一閃一閃，真有種說(shuō)不清的韻味。聽(tīng)老人說(shuō)，放河燈是一種民間很古老的傳遞思念的方式，而在端午節(jié)放河燈則是為了來(lái)紀(jì)念屈原。
看著這河里的河燈，整個(gè)世界似乎都被它們照亮了……。
梅子熟透以后，端午的腳步款步而來(lái)?！八龔幕髁导?xì)雨如絲的江南走來(lái)，從綠陰如蓋柳樹(shù)含煙的夢(mèng)中走來(lái)，從我深深地凝眸中走來(lái)了?！边@是當(dāng)代詞作家豐樺對(duì)端午節(jié)的.贊美。農(nóng)歷五月初五，是家鄉(xiāng)最有特色的日子----端午節(jié).雖然端午節(jié)是中國(guó)人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日，無(wú)論在中國(guó)南方還是北方，都有過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗.但我感覺(jué)，南方的端午節(jié)要比北方的更有意思，氣氛更濃郁，更能表現(xiàn)端午節(jié)特色.。
端午節(jié)是個(gè)非常熱鬧的節(jié)日，家家包粽子、吃粽子，這是端午節(jié)必定的習(xí)俗，各式各樣的粽子都有形狀多多，在農(nóng)村，我們還會(huì)包個(gè)書(shū)包形狀的送給弟弟妹妹們挎在腰邊帶回學(xué)校邊走邊吃。味道多多，有甜的、咸的、香的、辣的，甚至連苦的都有。不過(guò)好像因?yàn)榈胤讲灰粯?，包出?lái)的粽子各味不相同，每個(gè)地方的人基本上只習(xí)慣于自家包的，對(duì)于其他地方包出來(lái)的味道些許人都不太習(xí)慣的。比如說(shuō)我就不習(xí)慣，因?yàn)轲W料不一樣，我還是喜歡吃自家包的粽子。
在端午節(jié)還有一個(gè)不可缺的活動(dòng)——?jiǎng)濤堉?。在寬廣的江面上，放下三四條龍舟，十幾個(gè)人奮力劃動(dòng)船槳，一人坐龍首敲鑼?zhuān)蝗俗壑写蚬?，眾人齊喊“一、二”“一、二”，其陣勢(shì)可與驚濤駭浪相媲美。岸邊圍觀的群眾頂著熱辣的陽(yáng)光，還依然不忘為自己喜愛(ài)的龍舟吶喊助威。再觀向江中，幾條龍舟猶如猛斧破江早已賽得你死我活。外國(guó)來(lái)的友人紛紛拿起相機(jī)快速地拍下這一幅幅壯觀的場(chǎng)面，生怕以后再也見(jiàn)不到如此的偉觀。
家鄉(xiāng)也要泡端午酒。再下過(guò)春天的第一場(chǎng)雨后，家家戶戶就已經(jīng)將端午酒放入地下深埋發(fā)酵。里面放6樣?xùn)|西，那就是：北棗，荔枝，枸杞，橄欖，桂圓和杏仁。端午酒入嘴清香，可謂“泉香而酒洌?！倍宋缇七€可以讓人長(zhǎng)生不老呢!
家鄉(xiāng)的端午節(jié)寫(xiě)事篇三
我的家鄉(xiāng)在隴西——天水和蘭州之間。隴西是一個(gè)很可愛(ài)的地方。
隴西有許多小吃：蕎粉、涼皮、旦旦面、搟面皮……這些食物各有其味，分外好吃。
隴西也有許多旅游景點(diǎn)。給大家介紹一番我喜歡的景點(diǎn)吧。
先說(shuō)說(shuō)美麗的仁壽山吧。從后門(mén)進(jìn)去，是一個(gè)廣場(chǎng)，廣場(chǎng)很大，仿佛望不到邊。往前走，靠左是一個(gè)高大的亭子，亭子有三層，繞三個(gè)彎才可以上到頂層。我和爸爸、姐姐上到第三層，爸爸給我倆拍了照。我看了一下照片。哇！爸爸拍的照片好清楚，！爸爸在我心中成了技術(shù)最高超的攝影師！欣賞完照片，我扶著欄桿，又向遠(yuǎn)處眺望，看到的東西非常小非常多，像是所有東西都鉆進(jìn)了我的眼球里，也就是說(shuō)山下所有的景物盡收眼底。
下了亭子，我們又往前走?？吹揭粋€(gè)牡丹園，千姿百態(tài)、五彩繽紛的牡丹花開(kāi)得正旺。開(kāi)心駐足一陣后，下了臺(tái)階繼續(xù)往前走，看到了兩個(gè)大門(mén)。我們先進(jìn)入右邊的大門(mén)。一進(jìn)門(mén)，就看到了右邊一座金碧輝煌的雄偉大殿。大殿前面有許多美麗的盆景，左邊是長(zhǎng)廊。長(zhǎng)廊邊有許多樹(shù)。再往后面走是美麗的荷花池。
游完這個(gè)地方，我們又進(jìn)入了前面說(shuō)過(guò)的左門(mén)。一進(jìn)門(mén)，我看見(jiàn)一只烏龜背了一個(gè)大石碑，我以為是神龜。問(wèn)了一下爸爸，原來(lái)他是赑屃，是龍的九子之一呢！
仁壽山不錯(cuò)吧！
接下來(lái)再說(shuō)說(shuō)古萊塢。古來(lái)屋的游樂(lè)場(chǎng)最好玩。一進(jìn)大門(mén)，就能看見(jiàn)成人玩的跳樓機(jī)，往前走是海盜船，繼續(xù)往前是小蜜蜂。小蜜蜂上面有兩個(gè)按鈕，一個(gè)是紅色，一個(gè)是綠色，綠色是上升，紅色是下將。
再往前走是兒童跳樓機(jī)，我和姐姐玩了這個(gè)，真好玩。我坐在青蛙上，姐姐坐在小白兔上。當(dāng)我們想玩過(guò)山車(chē)時(shí)，工作人員卻不讓我玩，因?yàn)槲业纳砀吆湍挲g還沒(méi)到。當(dāng)然，我能想通，這也是為我們的安全著想。
晚上，我和姐姐在古萊塢的河邊玩扔石頭，我把大石頭扔進(jìn)河里，只聽(tīng)見(jiàn)“嘩”一聲，把我給嚇了一跳。
古萊塢有一個(gè)吊橋，吊橋上有許多五彩繽紛的燈光，走上吊橋，吊橋左擺右晃，讓人站不穩(wěn)。
我喜歡我的家鄉(xiāng)，因?yàn)榈募亦l(xiāng)有美味的小吃，高高群山，寬闊的馬路……而且我聽(tīng)爸爸說(shuō)隴西還是西北最大的藥材交易種植基地和藥材交易場(chǎng)所。
啊！我愛(ài)我的家鄉(xiāng)！歡迎到我家鄉(xiāng)來(lái)！
家鄉(xiāng)的端午節(jié)寫(xiě)事篇四
我的家鄉(xiāng)在甘肅隴南的一個(gè)小村子里，那里雖沒(méi)有都市的繁華，但有著自己的風(fēng)韻，尤其是端午節(jié)。
端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，至今，我國(guó)各地民間都還保留著不同的風(fēng)俗習(xí)慣，我家鄉(xiāng)就有一種別具風(fēng)味的'端午習(xí)俗。
端午節(jié)清晨，葉上的露水還未干，每家每戶就開(kāi)始割艾草。艾草最嫩的地方被揪下來(lái)扎成一個(gè)小刷&，而剩下的，則插在門(mén)左右側(cè)或窗戶各角。關(guān)于端午節(jié)插艾，是為了辟邪，而這只是種迷信，但人們還是會(huì)向往。太陽(yáng)臉圓時(shí)，插艾就結(jié)束了。接下來(lái)就該打掃了，把家中里里外外收拾干凈，顯出即使是炎熱的天氣，也會(huì)勤奮勞動(dòng)。
粽子是端午節(jié)必不可少的食物，我家這幾天就蒸了許多粽子，甜味的，咸味的，紅糖的，豬肉的……可謂是粽子宴&。香甜的粽子背后，還有一個(gè)典故：古代有位大師人，名叫屈原，寫(xiě)過(guò)許多利國(guó)利民的文章，卻沒(méi)被采納。之后，這個(gè)國(guó)家滅亡了，屈原悲痛欲絕，一心想沒(méi)有為國(guó)效力，就在端午節(jié)這天投江自盡，以死殉國(guó)。后來(lái)，人們?yōu)榧o(jì)念屈原，便投粽于江中，讓魚(yú)吃粽子，不要去傷害屈原的尸體。
到了中午，太陽(yáng)火辣辣的烤著大地。全家人坐在核桃樹(shù)下，吃著粽子，喝著雄黃酒，享受著美味佳肴。雄黃，可能有些人會(huì)覺(jué)得很陌生，它是一種藥，可以飲用，一般為粉末狀。它還有一個(gè)奇特的功效，那就是可以驅(qū)蛇，蛇碰到它就會(huì)全身腐爛，因此，端午節(jié)時(shí)蛇都躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。雄黃酒是雄黃摻合白酒調(diào)配而成的，之前提到的小刷&是用來(lái)蘸雄黃的。把酒中多余的雄黃蘸出來(lái)，懸掛在墻上，用于小孩發(fā)蛔時(shí)煮艾水喝。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)別具一格，雖無(wú)龍舟助興，卻也過(guò)得有滋有味。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)寫(xiě)事篇五
端午節(jié)，給我的印象除了吃就是玩，吃粽子是一定的，端午節(jié)那幾天，在大街上都是推著車(chē)買(mǎi)粽子的，插艾草。以下是本站小編為大家整理的家鄉(xiāng)端午節(jié)。
作文。
歡迎大家參考閱讀。
端午節(jié)于屈原的故事：愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原出了一個(gè)能夠富國(guó)強(qiáng)民的好主意，但是沒(méi)有被國(guó)王采納，他反而被逐出宮中。屈原氣得不得了，跳進(jìn)了汨羅江。當(dāng)?shù)氐臐O夫得知后劃著小船把竹筒里的米撒向汨羅江給屈原。后來(lái)，大家把竹筒盛米改為粽子，把劃小船改為賽龍舟來(lái)紀(jì)念屈原。我們?nèi)叶挤浅＞磁迩?，因此，我們家每年都過(guò)端午節(jié)。
端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗就是吃粽子。我們家有一個(gè)名副其實(shí)的包粽子好手――我的媽媽。每年端午節(jié)的時(shí)候，我們?nèi)叶寄艹缘娇煽诘聂兆印寢尦Ｕf(shuō)：用蘆葦?shù)娜~子包的粽子最香。所以，每年端午節(jié)媽媽都用蘆葦?shù)娜~子來(lái)包粽子。她在包粽子之前，先做好準(zhǔn)備工作：把蘆葦?shù)娜~子放在水里煮一煮，把準(zhǔn)備好的糯米和棗分別洗一洗。等蘆葦?shù)娜~子涼了以后，她就開(kāi)始包粽子了。她先取三片葉子，將這三片葉子卷成一個(gè)圓錐體，然后先放一個(gè)棗，接著在里面放上糯米，中間再夾幾個(gè)棗，最后用線把葉子捆好，一個(gè)粽子就包好了。她包的粽子又肥又大，活像一個(gè)個(gè)老佛爺在睡覺(jué)。等粽子包完后，媽媽把它們放在高壓鍋里蒸四十分鐘，再放三四個(gè)小時(shí)，使其入味，然后就可以吃了!媽媽包的粽子十分香，香得使我一見(jiàn)到粽子就會(huì)大口大口地吃起來(lái)。所以，每當(dāng)吃粽子時(shí)，我總是吃得很多!
過(guò)端午節(jié)除了要吃粽子，還要賽龍舟喲!
我最喜歡看賽龍舟了，幾十個(gè)水手都拿著槳，奮力地劃著，擂鼓的水手士氣高昂，用力地敲著?！凹佑停佑?”場(chǎng)外的拉拉隊(duì)激情洋溢，發(fā)出雷鳴般的吶喊聲、助威聲，水手們聽(tīng)了不得不更加使勁劃船。整個(gè)賽龍舟的場(chǎng)面非常壯觀、熱烈。
在家鄉(xiāng)，人們通常把端午節(jié)稱(chēng)為“五月節(jié)”。每到端午節(jié)那天，家鄉(xiāng)最熱鬧的就是北大橋了，從端午節(jié)頭一天晚上開(kāi)始到端午節(jié)當(dāng)天晚上十點(diǎn)多都是人。端午節(jié)那天，我們大家都會(huì)早早的起床，然后就去北大橋玩，從早上三點(diǎn)多出門(mén)到下午五點(diǎn)多才回家。
端午節(jié)，給我的印象除了吃就是玩。吃粽子是一定的，端午節(jié)那幾天，在大街上都是推著車(chē)買(mǎi)粽子的。插艾草，老人們都會(huì)去采或者是買(mǎi)一把艾草，用艾草穿上葫蘆掛在門(mén)上，至于為什么，我也不知道。吃雞蛋，也是端午節(jié)必不可少的一項(xiàng)。我們這兒看不到賽龍舟的，也是端午節(jié)的一大遺憾。端午節(jié)，我最喜歡買(mǎi)五彩繩系在手脖上，好幾個(gè)月都不會(huì)拿下來(lái)。
不同地方端午節(jié)的習(xí)俗也就不一樣。端午節(jié)是一個(gè)神圣的節(jié)日，也是一個(gè)偉大的節(jié)日。所有地方的端午節(jié)的目的都是為了紀(jì)念屈原。
每年最期待的節(jié)日除了春節(jié)就是端午節(jié)了。我喜歡端午節(jié)，更喜歡家鄉(xiāng)的端午節(jié)。
端午節(jié)有許多的習(xí)俗，如吃棕子、賽龍舟等。在我媽媽的故鄉(xiāng)——三明就有一種“插茱萸”的習(xí)俗。
茱萸是一種草，它細(xì)細(xì)長(zhǎng)長(zhǎng)的，又是綠油油的。每到端午節(jié)，當(dāng)?shù)氐睦先藗兙蜁?huì)在自家的每一個(gè)門(mén)的兩旁都插上一秼茱萸，以求神靈保佑平安。
有一次端午節(jié)，我們一家人回到了三明。那天，我第一次看到外公、外婆插茱萸。只見(jiàn)外公搬來(lái)一節(jié)長(zhǎng)梯，在門(mén)的旁邊(門(mén)框前)架好，然后小心翼翼地拿出一秼茱萸草，拜了拜天，口里念念有詞，然后慢慢地爬上梯子。最后，外公仔細(xì)找這門(mén)邊的裂縫，等到找到了裂縫之后，再把那一秼茱萸草插上去，然后下來(lái)。
我們和外公在遠(yuǎn)處得意洋洋望著大大小小的門(mén)上被我們用心插上的茱萸。微風(fēng)徐徐吹過(guò)，門(mén)旁的茱萸在微風(fēng)中輕輕搖擺著身體，好像笑這對(duì)我們說(shuō)“放心吧!我一定回保佑大家平安的!”
這就是。
我的家鄉(xiāng)。
的端午節(jié)習(xí)俗之一—插茱萸。但是，隨這時(shí)代的進(jìn)步，越來(lái)越少人會(huì)要想要插茱了。
所以，我向大家提議：大家要保持這種習(xí)俗把古老又悠久的習(xí)俗一代又一代地傳下去。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)寫(xiě)事篇六
農(nóng)歷五月初五，是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，也是我家鄉(xiāng)最隆重的節(jié)日之一。年年端午風(fēng)兼雨，似為屈原陳昔冤?！倍宋绻?jié)是為祭奠偉大詩(shī)人屈原所設(shè)立的節(jié)日，但想起端午，我的心頭卻涌現(xiàn)無(wú)限的遺憾。
回憶龍舟。
端午劃龍舟，在印象中，所見(jiàn)過(guò)的龍舟是不多的。小時(shí)候，以為龍舟就是漂浮在水上的一條龍，一條金龍，人在金龍上歌唱舞蹈。
記得有一個(gè)端午，天空下著雨，雨簾蒙上了人們的眼眸，若隱若現(xiàn)，我嚷嚷著呼喊父母帶我去看。飯后時(shí)分，父親便領(lǐng)著我和哥哥去到西江邊上，高高的堤壩兩旁站滿了人。只見(jiàn)河中，十幾個(gè)壯漢坐在看著像龍的長(zhǎng)艇上，立在龍頭旁的人奮力擊鼓，鼓鳴聲中，幾艘長(zhǎng)艇整齊向前沖去，舟上的人用槳奮力劃水，白色的水花在龍的軀體兩側(cè)飛濺。龍舟所到之處，層層浪花泛起，交錯(cuò)碰撞，十分壯觀。不久，龍舟遠(yuǎn)去，消失在了朦朧的霧氣中，神秘莫測(cè)。原來(lái)劃龍舟不是看歌舞表演，就是幾條金龍?jiān)谒袏^勇?tīng)?zhēng)先，飛舞戲耍。
盡管下著雨，觀眾們無(wú)不激動(dòng)著，歡呼吶喊聲勢(shì)震天，龍舟的每一點(diǎn)動(dòng)靜都刺激著觀眾們的神經(jīng)。小時(shí)候覺(jué)得熱鬧非凡，堪比新年時(shí)逛花街，便也隨大人們跳躍歡呼。幼時(shí)，龍舟比賽非常難得，家家戶戶的男人都要參加，展示自己的勇敢。據(jù)說(shuō)以前，小孩子還要洗龍舟水”，以保證平平安安沒(méi)有病痛。想到此處，極想嘗試一下，卻發(fā)現(xiàn)河水渾濁，有污漬漂浮其中。這里工業(yè)廢水、生活污水早已流入了多條河道，這條河水已經(jīng)不再清澈。我收回伸出的手，心里暗暗嘆息。
情系粽子。
在端午來(lái)臨的幾天前，母親便呼人做粽子。那時(shí)只要聞著竹葉的清香，便知又有好東西吃了。
知道媽媽要包粽子，我美食就往廚房跑，廚房空氣中彌漫著竹葉的淡淡清香，誘惑著我的肚子里的饞蟲(chóng)。家里包的是咸肉粽子，新鮮的竹葉包著潔白的糯米，糯米里夾著噴香的臘肉、蛋黃，干貝或冬菇等材料，外面用線纏繞捆縛著。
包好的粽子放在一個(gè)鍋里煮，等粽子逐漸熟了以后，淡淡的竹葉香、糯米與各種配料的味道都會(huì)散發(fā)出來(lái)，清香四溢，彌漫在整個(gè)廚房里。解開(kāi)扎線，剝開(kāi)粽子葉，甜粽子里藏著紅紅的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升騰著蒸汽，散發(fā)著一種特有的蒸棕香。兩粽子用盤(pán)子放在一起，活像兩顆亮晶晶的紅白寶石。那時(shí)候早午晚都吃粽子，奇怪的是怎么也吃不夠。
現(xiàn)在家里不常包粽子，有時(shí)會(huì)在外邊買(mǎi)買(mǎi)來(lái)吃，總感覺(jué)膩口，吃?xún)煽诰统圆幌铝?。市?chǎng)上的合成粽子愈來(lái)愈受歡迎，人工包的粽子已成為稀罕之物?？匆?jiàn)越來(lái)越多的人在商場(chǎng)里買(mǎi)粽子，我真擔(dān)心！擔(dān)心有一天家鄉(xiāng)的人都不再包粽子，一道人間美味不知道要向何處尋。
艾草飄香。
外婆說(shuō)道，艾草代表招百福，是一種可以治病的藥草，插在門(mén)口，可使身體健康。母親通常將艾、榕、菖蒲用紅紙綁成一束，然后插在門(mén)上。長(zhǎng)者們紛紛說(shuō)，艾草，菖蒲都是一種寓意，只求身體上的安康。對(duì)艾草的印象不算深刻，卻能清晰地記得所散發(fā)的是一種獨(dú)特的幽香。青青艾葉，有花瓣那般潤(rùn)順的質(zhì)感；淡淡艾香，縈繞在心頭令人陶醉。
我喜歡艾草的樣子，很想知道它生長(zhǎng)在原野上的樣子，可是野外很難看到。聽(tīng)人說(shuō)，現(xiàn)在的艾草大多都是人們種植的，野生的已經(jīng)極少了。我知道，這又是生態(tài)環(huán)境變差導(dǎo)致的。隨著大量鄉(xiāng)村土地被征用，或者土地被污染，艾草的生長(zhǎng)空間也越來(lái)越小。那青青的艾草，淡淡的艾香，也只能在人家的種植園里才能看見(jiàn)了。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)，不知何時(shí)才能回歸原來(lái)的樣子。我想假如那位為愛(ài)國(guó)而投江的屈原還活著，也一定是喜歡綠水青山的人吧！金山銀山，不如綠水青山！”愿我的家鄉(xiāng)青山常在，綠水長(zhǎng)流，艾草飄香。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)寫(xiě)事篇七
節(jié)分端午為誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原。
題記。
端午節(jié)也不過(guò)才過(guò)去十天，又想起粽子，每年端午節(jié)，奶奶都會(huì)包上一鍋粽子，其中還要在這煮粽子的鍋里放上腌好的咸鴨蛋一起煮。
端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，作家汪曾祺在《端午的鴨蛋》中寫(xiě)了約摸十二種端午節(jié)的風(fēng)俗，不過(guò)，那是南方，在我們北方，至少在我的家鄉(xiāng)，就沒(méi)有那么多風(fēng)俗了。
我們家鄉(xiāng)端午節(jié)的風(fēng)俗也有幾種，例如系五絲，插艾草，包粽子，煮咸鴨蛋，吃大餐等。
單說(shuō)的是系五絲，就是將五種顏色的線搓成繩子狀，在天蒙蒙亮，還沒(méi)出太陽(yáng)的時(shí)候，孩子還在睡覺(jué)的情況下，家長(zhǎng)將它系在孩子的手腕上，等孩子醒來(lái)后發(fā)現(xiàn)彩色的絲線象手鐲一樣纏繞在自己的手腕上，感到很美，同時(shí)家長(zhǎng)再教導(dǎo)孩子等下大雨的時(shí)候，記得講這五絲拆下來(lái)，壓在石頭地下，將來(lái)它就會(huì)變成彩色的蛇，保護(hù)著屈原和自己不受毒害。
插艾草呢，就是在五月初一的那天早晨，每家的爺爺們，家里沒(méi)有爺爺?shù)模偷孟喈?dāng)于爺爺?shù)拈L(zhǎng)輩，早早的起來(lái)，趁著太陽(yáng)還沒(méi)有升起來(lái)的時(shí)候，到野外去菜艾草，將才回來(lái)的艾草插在自己的大門(mén)口門(mén)楣頂上，沒(méi)有大門(mén)的就干脆插在房門(mén)的房檐上，因?yàn)榘菔菒?ài)和礙的諧音，這表示家人最家的愛(ài)，表示家人對(duì)傷及家的阻礙。
端午節(jié)的重頭戲是包粽子，煮粽子，吃粽子了。我想寫(xiě)的人就很多了，它所寄托的傳統(tǒng)文化當(dāng)然是為敬仰屈原了。
隨著時(shí)間的變化，的風(fēng)俗也在跟著變化，由原來(lái)的祭祀屈原，變成了家人團(tuán)圓的一個(gè)由頭，于是吃大餐也成了我們這里的一個(gè)風(fēng)俗了，不過(guò)這個(gè)大餐卻有點(diǎn)特別呢！
它是粽子的大聚會(huì)，兄弟姊妹們將各自包的粽子，帶到母親家中展示，從形狀來(lái)就有很多種；大姑包的是長(zhǎng)方形的，兩半粽子合在一起的，成為夫妻棕，二娘包的是三角棕，只有大姑的六分之一大小，媽媽包的是四角的；小姑包的做好看了，既小巧玲瓏，又長(zhǎng)方適中。從內(nèi)容上來(lái)看和煮的火候上來(lái)分析，口感最好的是奶奶的二米相摻的黃白相間的原始棕了，這次我才明白的原始的食物該有多美了。
我們一家人圍坐在一起，品嘗著自己包粽子，就這油黃黃的咸鴨蛋，大人們喝著家鄉(xiāng)的密州春，拉呱著家中的變化，想想著家人的將來(lái)，真是其樂(lè)融融，幸福滿滿。
有聲有色有吃有喝有喜有樂(lè)有思念有陪伴我敬你直到永遠(yuǎn)。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)寫(xiě)事篇八
農(nóng)歷五月初五，是我國(guó)民間隆重的傳統(tǒng)節(jié)日之一端午節(jié)。
在我們的家鄉(xiāng)，首先，家家戶戶都要先準(zhǔn)備一盆水，水里面泡上艾葉，然后，全家人用這盆水洗澡或洗臉。據(jù)說(shuō)這樣能夠洗去晦氣，還有辟邪的作用。所以大家用這水洗過(guò)后，心里總是有種安全感，預(yù)示著以后的日子平平安安、健健康康。
之后，媽媽又用艾葉和雞蛋一齊煮，煮熟后的雞蛋會(huì)變成淡青色，聞聞，淡淡的清香，令人精神抖擻；嘗嘗，營(yíng)養(yǎng)又美味。
最終，當(dāng)然是和親朋好友一齊去看刺激的賽龍舟啦！哇！人真多呀！里三層外三層。紅色的信號(hào)彈一下子飛上了天。十幾條顏色各異、栩栩如生的龍舟一齊沖鋒陷陣，你追我趕。龍舟健兒們高喊著整齊的口號(hào)，大家的心境也被他們感染了，都在為他們打氣。我也情不自禁地大聲喝彩著。比賽持續(xù)了很久，最終有一支龍舟一馬當(dāng)先，得到了第一名！大家掌聲雷動(dòng)。
這就是我最喜愛(ài)的！真期望下個(gè)端午節(jié)快點(diǎn)到來(lái)。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)寫(xiě)事篇九
有關(guān)這傳統(tǒng)的節(jié)日，有很多種說(shuō)法。在此我只想說(shuō)我家鄉(xiāng)的端午節(jié)。 自從我能跟在哥哥，姐姐后面跑開(kāi)始到離家工作幾乎每個(gè)端午節(jié)都是在村子西北的最高的沙丘上過(guò)的。
有很多年，我爺爺都黎明前就挑過(guò)來(lái)無(wú)根水，又上山采回艾蒿草放在窗臺(tái)上，夾在門(mén)把后，還夾在我們姐弟幾個(gè)的耳朵上。這過(guò)節(jié)的氣氛就是在這艾草的淡淡清香中彌漫開(kāi)來(lái)。無(wú)需任何華麗的語(yǔ)言，滿是對(duì)兒孫健康，幸福的祝福。 有時(shí)我爺一給我?jiàn)A上我就能醒過(guò)來(lái)，而有時(shí)卻是聞到那艾蒿的陣陣清香后慢慢才從睡夢(mèng)里醒來(lái)。不管咋醒這天早晨沒(méi)喝無(wú)根水以前是不能說(shuō)話的。平時(shí)嘰嘰喳喳鬧個(gè)不停的我們幾個(gè)這天都很乖的，喝完無(wú)根水，象征性的用無(wú)根水洗洗臉，下一個(gè)程序該分雞蛋了。雞蛋是我媽或我姑起早煮好的，但得分好。那時(shí)雞蛋不是天天有，不是想要多少就有多少。大哥是男孩，爺爺奶奶總分給他s十個(gè)，而我們姐妹幾個(gè)能分到六道八個(gè)。每每這時(shí)看我撅嘴奶奶也能偷偷的多給我一兩個(gè)，還不忘在我后腦勺上輕輕拍一下。
我們揣好分得的雞蛋，叫上左鄰右舍的小朋友很早就出發(fā)。必須在日出前爬到北沙丘的最頂端，然后回頭再看日出。五月末六月初的家鄉(xiāng)已綠成一片，每家每戶的孩子，還有鄰村的都從四面八方往這趕。
男孩們領(lǐng)著小狗，吹著口哨從我們身邊呼嘯而過(guò)，看誰(shuí)能第一個(gè)爬到最高呢。往上爬時(shí)不穿鞋的，網(wǎng)上褲腿就上，有時(shí)還倒?jié)L回去。每爬上一個(gè)小山丘拿出雞蛋相互磕一下誰(shuí)的現(xiàn)碎現(xiàn)吃她的雞蛋，所以分雞蛋時(shí)都挑紅皮兒的小一些的。
登上最高處的都很自豪的跟下面的揮手，喊叫，就這樣邊吃雞蛋邊上。四五個(gè)人扯著手唱著歌上，春風(fēng)伴著歡笑飛舞，春日迎著我們升起。北沙丘的每一粒沙子也都?xì)g快地在震動(dòng)。
等瘋累了，玩夠后，滿身是沙子的我們回到家時(shí)，香噴噴的韭菜臥雞蛋，還有我媽烙的蕎面餅已經(jīng)擺好了。
1. 端午節(jié)的起源
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱(chēng)不同，但各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗是相同的'。端午節(jié)是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗，端午節(jié)的第一個(gè)傳說(shuō)，在江浙一帶流傳很廣，是紀(jì)念春秋時(shí)期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名員，楚國(guó)人，父兄均為楚王所殺，后來(lái)子胥棄暗投明，奔向吳國(guó)，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報(bào)殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國(guó)大敗，越王勾踐請(qǐng)和，夫差許之。子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國(guó)，夫差不聽(tīng)，吳國(guó)大宰，受越國(guó)賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對(duì)鄰舍人說(shuō)：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門(mén)上，以看越國(guó)-軍隊(duì)入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。 而我們衡陽(yáng)人民一致比較認(rèn)同的端午節(jié)起源則是：屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出國(guó)人，很有學(xué)問(wèn)。他在楚王身邊做官，以形象是自己的國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)?；杈鯀s聽(tīng)信奸臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)的的都城被敵人占領(lǐng)，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來(lái)到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國(guó)的百姓聽(tīng)到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來(lái)打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚(yú)，希望魚(yú)兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽(yáng)包粽子的來(lái)歷。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
2.賽龍舟
當(dāng)時(shí)楚人因?yàn)樯岵坏觅t臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡，是為龍舟競(jìng)渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的尸體。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。清乾隆二十九年臺(tái)灣開(kāi)始有龍舟競(jìng)渡，當(dāng)時(shí)臺(tái)灣知府蔣元君曾在臺(tái)南市法華寺半月池主持友誼賽。現(xiàn)在臺(tái)灣每年五月五日都舉行龍舟競(jìng)賽。對(duì)于這個(gè)龍舟賽我們很都很熟悉。近幾年這在我們常寧市體現(xiàn)的更加明顯。依稀記得每年的五月初五這一天。由我們市政府主辦的其他民間組織踴躍參加的沿著家鄉(xiāng)的宜水河舉辦龍舟比賽，每到這一天，河岸兩旁都聚集好多人，大人小孩在旁邊熱熱鬧鬧。他們?cè)跒辇堉郾荣惣佑停瑏?lái)自不同的鎮(zhèn)組成的代表團(tuán)在互相競(jìng)爭(zhēng)，哪三個(gè)小組最先到達(dá)終點(diǎn)就分別被評(píng)為冠軍、亞軍、季軍、等榮譽(yù)。還會(huì)獲得豐厚的禮品。當(dāng)然不同的地方會(huì)有不同的習(xí)俗，在我們湖南具有少數(shù)民族風(fēng)情的鳳凰人民也會(huì)舉行賽龍舟。鳳凰古城的端午賽龍舟一般是舉行三天，這是一年中鳳凰古城最隆重和最熱鬧的事情，那時(shí)鳳凰四里八鄉(xiāng)的人們都會(huì)扶老攜幼前來(lái)觀看這一盛舉。以前如果賽舟勝利的話都會(huì)上岸之后受到隊(duì)友的隆重歡迎，那歡愉的場(chǎng)面和激動(dòng)的情緒會(huì)感染到所有在場(chǎng)的人，只是后來(lái)也不知道是什么原因卻被政府禁止了。
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家鄉(xiāng)的端午節(jié)寫(xiě)事篇十
真有趣啊，請(qǐng)讓我來(lái)給你們介紹介紹吧！
在端午節(jié)的前一天，奶奶就要開(kāi)始忙活了，早上的時(shí)候奶奶就在包粽子，我去奶奶面前說(shuō)：“我來(lái)幫你吧?！蹦棠陶f(shuō)：“好，我來(lái)教你吧！”在奶奶在指導(dǎo)下，我先拿了一些粽葉做成三角形，然后放豆子和肉。奶奶教完了，我和奶奶就開(kāi)始包起來(lái)。我按照奶奶的方法，我沒(méi)包多久，就包了好幾個(gè)，但還有十幾個(gè)粽子沒(méi)有包，我很累了，就問(wèn)奶奶累不累？奶奶說(shuō)："累是類(lèi)，但是不能停下來(lái)，否則吃飯的時(shí)候就吃不到美味的粽子了，我聽(tīng)了奶奶的話，動(dòng)力十足，又開(kāi)始包起來(lái)，還剩五六個(gè)了，我和奶奶用了很大力氣來(lái)包，沒(méi)包多久，終于還剩最后一兩個(gè)了。經(jīng)過(guò)奶奶的同意，最后兩個(gè)我包的火腿腸味兒。哈哈，肯定好吃極了，聞著都想呢！
最后，我們把今天的成果放在盤(pán)子里拿去煮，煮好后，一陣撲鼻的粽香味兒傳來(lái)了。我們開(kāi)開(kāi)心心地吃著粽子，心里美滋滋的。
真有趣，我愛(ài)，我最喜歡家鄉(xiāng)的粽子了。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)寫(xiě)事篇十一
而今，我雖然過(guò)上了小時(shí)候向往的城市生活，也看遍了城市里的節(jié)日盛宴。但對(duì)家鄉(xiāng)的端午節(jié)，我情有獨(dú)鐘。家鄉(xiāng)的端午節(jié)，沒(méi)有粽子、也沒(méi)有賽龍舟，更沒(méi)有現(xiàn)代人的漂洋過(guò)海和萬(wàn)水千山。但我們可以壘高高山、掛荷包、栓花花繩、吃花饃饃等，那種最原始的味道和最淳樸的歡笑里隱藏了中國(guó)最傳統(tǒng)的節(jié)日氣息。就像北方的大山一樣，溝壑縱橫卻最具有生活原始的風(fēng)貌。端午節(jié)在家鄉(xiāng)又叫五月五，五在農(nóng)村是一個(gè)吉祥的數(shù)字，代表著五福臨門(mén)，也預(yù)示著有個(gè)好收成。所以家鄉(xiāng)的端午，寫(xiě)滿了故事，印滿了記憶。
家鄉(xiāng)端午節(jié)的第一項(xiàng)活動(dòng)就是點(diǎn)高高山。點(diǎn)高高山也叫壘高高山，全村人在端午節(jié)前夕會(huì)貢獻(xiàn)出一些枝條、樹(shù)桿、麥稈等，在山頂堆成一個(gè)小山丘，哪個(gè)村里的高高山壘的高，就說(shuō)明哪個(gè)村的收成好。
相傳，這項(xiàng)活動(dòng)是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期晉國(guó)忠臣介子推。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，晉國(guó)公子重耳因朝廷內(nèi)斗流亡在外十九年。后來(lái)，在介子推和一些忠臣良將的保護(hù)下，他東山再起，統(tǒng)一了國(guó)家。但在歸途中，介子推被敵方偷襲而死。重耳為了厚葬介子推，當(dāng)時(shí)就焚燒了一片森林作為陪葬。后來(lái)就被人們流傳下來(lái)，成了當(dāng)今的高高山。
點(diǎn)高高山的時(shí)辰也很有講究，聽(tīng)村里老人講，在五月五凌晨12點(diǎn)整點(diǎn)燃最好，凌晨12點(diǎn)是陰氣高漲的時(shí)間，所以在這一刻點(diǎn)燃火焰，可以辟邪，也會(huì)保佑村里人全年平安，也預(yù)示著全村人的生活紅紅火火。當(dāng)火焰燃燒著木柴噼里啪啦的響時(shí)，大人們和孩子們會(huì)圍著火堆跳舞祈福。
看完高高山后，興奮了一天的孩子們回家倒頭就睡。在孩子未睡醒前，父母偷偷地把荷包掛在孩子脖子上，花花繩拴在手腕上和腳腕上。荷包，又名香包，里面放有薄荷、香草等，既驅(qū)邪又祈福。花花繩，又叫五彩繩，防五毒。
端午節(jié)前后，天氣漸暖，雜草叢生，這個(gè)季節(jié)也是蛇出洞的季節(jié)，聽(tīng)老人說(shuō)，拴上花花繩，蛇會(huì)繞道而行。等到第一場(chǎng)大雨時(shí)，解開(kāi)荷包和花花繩，扔到水渠里，讓水沖走，連同一年的晦氣沖走。我想這也是父母為孩子祈的福，希望孩子能平平安安。
相傳伏羲年代，有一次伏羲重病，為了治好她的病，走訪百家名醫(yī)。也未見(jiàn)好轉(zhuǎn)。一天夜里，經(jīng)過(guò)一個(gè)村莊，伏羲因重病再加上路途勞累暈厥了。女?huà)z的哥哥以為餓暈了，就把家里的干糧喂給伏羲。后來(lái)伏羲醒了，病也好了。伏羲就和女?huà)z哥哥結(jié)婚生子，制造了人類(lèi)。
人們?yōu)榱思o(jì)念人類(lèi)的神祖，每年端午節(jié)，都會(huì)去伏羲廟祭拜伏羲，村里的媳婦也會(huì)將自己做的花饃饃作為貢品獻(xiàn)上。誰(shuí)做的花饃饃很好看，就說(shuō)明誰(shuí)家媳婦心靈手巧。所以烙花饃摸成了當(dāng)?shù)囟宋绲奶厣?xiàng)目。
又因?yàn)槎宋绻?jié)前后，離收麥還有一段時(shí)間，播種的早已完成，所以農(nóng)民比較清閑。多烙點(diǎn)花饃饃，存點(diǎn)干糧，大家既可以敬神，又可以看戲帶著吃。在家鄉(xiāng)端午節(jié)一定要唱戲(又叫耍社火)敬神的，各個(gè)村里的人都會(huì)集中到一個(gè)地方去看戲，有時(shí)候懶得回家吃飯，就會(huì)在戲場(chǎng)吃點(diǎn)花饃饃接著看二臺(tái)戲。
從家鄉(xiāng)的端午節(jié)里，能嗅到濃濃的迷信氣息。而我卻不認(rèn)為是一種迷信，而是一種濃濃的地方特色，尤其是在這個(gè)同質(zhì)化的高速社會(huì)里，眼花繚亂的事物著實(shí)讓人著迷，但這幾千年的歷史，能存活下來(lái)，必然有它的道理可在。這樣的節(jié)日氣息是凝聚著一個(gè)地方的人文習(xí)慣和文化特色，也是當(dāng)?shù)厝藗儗?duì)美好生活的向往和精神寄托。而這樣的一種過(guò)節(jié)方式，卻是我整個(gè)童年最美好的記憶。無(wú)論我在哪里，每當(dāng)端午節(jié)，家鄉(xiāng)的節(jié)日氣息充斥著我的整個(gè)腦海。
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家鄉(xiāng)的端午節(jié)寫(xiě)事篇十二
端午節(jié)到了，姥姥要包粽子，我也來(lái)參與。先報(bào)安排好的米、粽葉、馬蓮還有肉棗、紅棗……放在桌上，開(kāi)始我先看姥姥包了一個(gè)，簡(jiǎn)單!
我學(xué)著姥姥的樣子，先把粽葉卷成漏斗狀，先放一勺米，放一個(gè)棗，再放一勺米，用剩余的粽葉包住，兩個(gè)手都占住了沒(méi)法捆了，在姥姥的幫助下，快要散架的粽子終于包好了。
我們包了肉粽、甜粽、豆粽……開(kāi)始煮了，里面除了粽子，還有雞蛋。滿屋子飄著粽香，太誘人了。
粽子端上來(lái)了，我迫不及待的扒去皮，咬了一口，一股濃濃的清香，黏黏的、軟軟的、真好吃。
端午節(jié)除了吃粽子，還要紀(jì)念屈原、賽龍舟…...
家鄉(xiāng)的端午節(jié)寫(xiě)事篇十三
我也特別喜歡，雖然沒(méi)有電視里看到的盛大賽龍舟、燒高山等習(xí)俗，但我獨(dú)愛(ài)綁花繩、戴荷包、插楊柳、包粽子、串親戚等風(fēng)俗喜慶方式。
興奮的我就是睡不著，偷偷起來(lái)把花繩和荷包比劃了好幾次，因?yàn)槔牙颜f(shuō)了：“今天戴了就不靈了，只有在端午節(jié)這天戴上才會(huì)保佑我們一年平安。”真是一個(gè)難眠之夜呀!隱隱約約聽(tīng)見(jiàn)爸爸插楊柳的聲音，我一骨碌翻起身來(lái)，大聲喊著戴荷包啰……以最快、最簡(jiǎn)單的方式洗刷完畢，在媽媽的幫助下認(rèn)真的綁上了花繩、戴上了荷包，看著手腕、腳腕花花綠綠的花繩，是弄著胸前各式各樣的荷包，我自豪極了，猶如成了最美的小公主。帶著無(wú)比幸福的心情，開(kāi)始幫媽媽炒雞蛋、包粽子。
說(shuō)起包粽子，可是我拿手好戲，早在六歲那年，大媽就教會(huì)了我包粽子。我便一個(gè)指揮官的`架勢(shì)喊來(lái)爸爸，指揮著他和媽媽抱起粽子來(lái)：首先按比例把昨天購(gòu)買(mǎi)來(lái)的糯米、大棗、葡萄干、枸杞放入盆中掏干凈，然后再加進(jìn)去一定量的白糖、蜂蜜和均勻，接著拿來(lái)竹葉卷成一個(gè)漏斗形，要注意，不能把葉子卷完，還要留一些等放進(jìn)做好的餡子后封起來(lái)，爸爸一直做得很好，就是最后的封包動(dòng)作出了錯(cuò)，被我狠狠批評(píng)了幾句：“老爸，你也不動(dòng)腦想想，包扎的繩子要打成活結(jié)，不然證書(shū)后你連葉子一塊兒吃嗎……”在我成功的指揮下，你一個(gè)、他一個(gè)、我一個(gè)，不一會(huì)兒包了一大堆，最后就是開(kāi)灶蒸煮了，這期間，我有顯擺著自己的花繩和荷包指揮爸爸矯正了爸爸楊柳插得不好看之處。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)寫(xiě)事篇十四
每年農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，20xx年的端午節(jié)是：20xx年6月6日。端午也稱(chēng)端五。過(guò)端午節(jié)，是中國(guó)人二千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣，關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)，說(shuō)法很多。傳說(shuō)是為了紀(jì)念屈原，紀(jì)念伍子胥，紀(jì)念孝女曹娥。我們的家鄉(xiāng)杭州每逢端午節(jié)到來(lái)，在家門(mén)上掛艾葉用來(lái)驅(qū)蟲(chóng)辟邪，每年這一天餐桌上要有五黃——黃酒、咸蛋、黃鱔、黃瓜、黃魚(yú)，吃粽子。
我的家鄉(xiāng)位于杭州市拱墅區(qū)，拱墅區(qū)是一個(gè)歷史積淀深厚，區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯的中心城區(qū)，著名的京杭大運(yùn)河貫穿全境，自古以來(lái)就是商賈云集、人文璀璨的商家重鎮(zhèn)，有“十里銀湖墅”之美譽(yù)。賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。近幾年，運(yùn)河上每年都進(jìn)行規(guī)模盛大的龍舟比賽，吸引了成千上萬(wàn)名觀眾競(jìng)相觀看，好評(píng)如潮，不僅使得拱墅區(qū)名聲大振，更使千年運(yùn)河蜚聲中外。20xx年京杭大運(yùn)河全國(guó)龍舟邀請(qǐng)賽以“千年運(yùn)河，秀美拱墅”為主題，力圖通過(guò)全國(guó)性龍舟賽事彰顯民族文化，充分展示拱墅區(qū)圍繞“秀美拱墅”三年行動(dòng)計(jì)劃、“山水健身”品牌建設(shè)和城區(qū)發(fā)展日新月異的變化。百名英豪競(jìng)渡的壯觀場(chǎng)面，也對(duì)進(jìn)一步推進(jìn)全民建身活動(dòng)，全力推動(dòng)群眾體育事業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的意義。
我愛(ài)我的家鄉(xiāng)——杭州，我也愛(ài)家鄉(xiāng)的節(jié)日——端午節(jié)。
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