演講稿的練習(xí)和準(zhǔn)備是非常重要的，只有充分準(zhǔn)備才能使演講取得好的效果。演講稿的語言要簡(jiǎn)練、生動(dòng)，注意避免使用過多的專業(yè)術(shù)語和廢話。演講稿在演講過程中可以借助幻燈片、視頻等輔助工具來提升效果。
中國(guó)的脊梁演講稿篇一
登上昆侖，才知道什么叫做高峻；來到虎門，才知道什么叫做莊嚴(yán)。
中國(guó)人民不會(huì)忘記，1937年7月7日，日本帝國(guó)主義以士兵失蹤為借口，發(fā)動(dòng)震驚中外的盧溝橋事變，從此，中國(guó)人民走上了艱難的抗戰(zhàn)征程；中國(guó)人民不會(huì)忘記，侵略者的鐵蹄曾經(jīng)踐踏過我美麗的山河、鬼子的飛機(jī)曾在華夏上空狂暴肆虐，還有那一把把閃亮的刺刀曾向我父老兄弟刺去……中國(guó)人民更不會(huì)忘記，多少志士仁人，多少革命先輩，拋頭顱、撒熱血，以鋼鐵般的意志和無所畏懼的氣概，以頑強(qiáng)不屈的精神和眾志成城的力量戰(zhàn)勝了兇殘的日本軍國(guó)主義侵略者。終于，狂飆的日子不再到來，中華民族迎來了她新的生機(jī)。讓我們永遠(yuǎn)記住這一段歷史，這是抗戰(zhàn)英雄們?yōu)榫S護(hù)民族尊嚴(yán)、反抗外來侵略所譜寫的一曲壯麗樂章，繪就的一幅宏偉的圖畫！這次戰(zhàn)爭(zhēng)讓我們更加清醒，讓我們擦亮了眼睛，再一次認(rèn)清了落后就要挨打的教訓(xùn)！
滄海桑田，風(fēng)雨坎坷，偉大的祖國(guó)歷盡磨難，日益挺拔，日見輝煌。我們看見了那一面面鐵鉭精神筑就的“血膽鋼墻”，將無恥的惡狼們永遠(yuǎn)地?fù)踉诹俗鎳?guó)的門外。看見了那顆顆赤心換來的五星紅旗飄揚(yáng)在祖國(guó)的藍(lán)天上。看見了那打破蘇美核壟斷的蘑菇云，聽到了那響徹太空的東方紅，也望見了香港島上那盛開的紫荊花。辛酸換來了愉悅，心中的恥辱變成了自豪！昨天的中華巨龍，先輩們舞起來了；今天的東方太陽，先輩們托起來了；明天建設(shè)祖國(guó)的重任將落在我們這些沐浴著共和國(guó)大地上和煦陽光的青春少年的身上！我們肩負(fù)著跨世紀(jì)的歷史使命，我們不甘心落后于前人，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)改革先行者留給我們不怕困難、開拓前進(jìn)的大無畏精神，努力成為政治堅(jiān)定的一代，道德高尚的一代，艱苦創(chuàng)業(yè)的一代，成才奉獻(xiàn)的一代。在改革開放振奮潮中激流勇進(jìn)，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的大潮中創(chuàng)造出無愧于時(shí)代的新業(yè)績(jī)。
遙望新世紀(jì)的天空，我們振奮，我們期望，我們有幸生活在改革開放的大好時(shí)代，有幸站立在祖國(guó)新的發(fā)展起點(diǎn)上。今天的我們不需要飽受戰(zhàn)火的考驗(yàn)，面對(duì)新世紀(jì)的挑戰(zhàn)，帶著老一輩的囑托與期盼，我們將勇挑歷史的重任，奮然而前行。
肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們必須清醒地看到：國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，時(shí)間正在隨著空間的不斷擴(kuò)大而急劇縮短，中國(guó)同發(fā)達(dá)國(guó)家相比，在某些方面還有著一定的差距。這就要求我們更加勤奮、更加刻苦學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)，更加自覺、更加全面地提高我們的素質(zhì)，以適應(yīng)祖國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。我們，肩挑著重?fù)?dān)；我們，面臨著機(jī)遇；我們，面對(duì)著挑戰(zhàn)。一面?zhèn)ゴ蟮钠鞄脼槲覀冎该髁饲斑M(jìn)的方向，改革開放為我們祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造了前所未有的體制和條件。我們有信心，更有能力趕上去！
中國(guó)的脊梁演講稿篇二
魯迅先生曾經(jīng)說過：中華民族自古以來就有埋頭苦干的人，就有拼命硬干的人，就有舍身求法的人，就有為民請(qǐng)命的人……他們是中國(guó)的脊梁。一切探索救國(guó)救民的先輩們是中國(guó)的脊梁，偉大的抗戰(zhàn)英雄們是中國(guó)的脊梁，而我們，必將成為新世紀(jì)復(fù)興中華民族的脊梁！
共
2
頁，當(dāng)前第。
2
頁
1
2
中國(guó)的脊梁演講稿篇三
其實(shí)演講稿是一種充分表達(dá)情感的一種方式，下面小編為提供的是關(guān)于對(duì)老師的愛的演講稿，師德師風(fēng)演講稿：大山的脊梁，歡迎大家的閱讀清澈蕩漾的酉水河，傳承著湘西土家人一代又一代古遠(yuǎn)的文明；巍峨挺拔的呂洞山，鑄就了湘西苗寨人一輩又一輩神奇的文化；從秦簡(jiǎn)古歲月到改革新時(shí)代，幾千年來，綿延十萬里的湘西大山中，一批又一批，一群又一群辛勤勞碌、默默耕耘的先生、老師、園丁們，是他們用愛和忠誠(chéng)，托起了湘西教育這座大山的脊梁二十多年前，在酉水河畔出生的我，搖搖晃晃走進(jìn)了幼稚園，便開始親身感受著老師們那母愛般的溫暖從小學(xué)到中學(xué)，隨著年齡的增長(zhǎng)這種愛的享受越來越真切，越來越深厚，越來越銘心刻骨我沐浴著這種溫暖的幸福，感悟著教師那平凡的高尚：忘不了您啊，我的英語老師——盛xx老師那風(fēng)吹紙破的窗戶下，定格了您用纖細(xì)的身影，坐著的是我，站著的是您，整整三年，是您用每天中午的休息時(shí)間，讓害怕英語的我，高考考出了優(yōu)異的成績(jī)老師，感謝您，是您無怨無悔的付出開啟了我夢(mèng)想的引擎！忘不了您啊，我的地理老師——張xx老師在那門開的最早，燈關(guān)的最遲的辦公室里，是您的鼓勵(lì)，讓我如遭霜茄子的'臉上流出了幸福的淚花老師，感謝您，是您堅(jiān)持不懈的努力放飛了我理想的翅膀！忘不了您啊，酉水河畔那顆最讓學(xué)生崇拜的青松--劉勁松老師他用愛生如子的情懷詮釋著“得天下英才教育之而樂”的職業(yè)操守23年，您頂烈日、冒酷暑，走遍了保靖16個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)近千個(gè)村寨，對(duì)班上學(xué)生進(jìn)行家訪，了解學(xué)生家庭情況在保靖民中讀書的學(xué)生，很多來自偏遠(yuǎn)的農(nóng)村，當(dāng)他們家境貧寒學(xué)業(yè)無以為繼時(shí)，您心急如焚，找學(xué)校，求朋友，自掏腰包，給一個(gè)又一個(gè)孩子提供最及時(shí)最溫暖的幫助當(dāng)孩子們被繁重的學(xué)業(yè)壓得喘不過氣來時(shí)，劉老師會(huì)在愚人節(jié)和學(xué)生開個(gè)小小的玩笑，會(huì)在圣誕節(jié)肩扛一袋蘋果，手提一袋橙子，為孩子們發(fā)放“平安”與“成功”當(dāng)孩子們?yōu)槌煽?jī)苦惱為前途迷茫時(shí)，劉老師在周記本里寫下暖心暖肺的批語，那些真誠(chéng)的批注如春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無聲，喚醒、激勵(lì)和鼓舞著學(xué)生的心靈，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)重壓下依然綻放著青春的笑臉，您為學(xué)生付出的不僅僅是愛，甚至可以是生命，xx年冰雪災(zāi)難，您護(hù)送偏遠(yuǎn)山區(qū)的學(xué)生回家，天寒地凍，腳下鄉(xiāng)間小路崎嶇不平，寒冷，饑餓，危險(xiǎn)，您始終懸著一顆心，卻始終用鼓勵(lì)的話溫暖孩子們害怕的心，被大雪壓倒的電線桿擋住孩子們回家的路，卻擋不住您前進(jìn)的腳步，您故作輕松的對(duì)學(xué)生說：“孩子們，我先過去，如果我犧牲了，你們就回學(xué)?！焙⒆觽凖R聲勸阻，您義無反顧地跨出了腳步，安全通過的那一剎那，孩子們笑著，跳著，叫著，哭著把您緊緊抱住，他們笑是因?yàn)樗麄冎浪麄冏類鄣氖抢蠋煱舶矡o恙，他們哭是因?yàn)樗麄冎涝傥ｋU(xiǎn)的地方老師都在身邊孩子們安全回家了，有誰知道，磨破了鞋，嘶啞了喉嚨，凍僵了手腳，饑腸轆轆的您正在返家的途中踽踽獨(dú)行您感動(dòng)了大山，感動(dòng)了中國(guó)！您是湘西大山里最堅(jiān)強(qiáng)最挺拔的一棵松您一身兼三職：班主任、年級(jí)組長(zhǎng)、教務(wù)處主任學(xué)校有什么舉措，找您；師生有什么困難，找您責(zé)任面前勇于擔(dān)當(dāng)，名利面前做到淡泊您總是精力充沛、您總是腳步匆匆，您的臉上總是洋溢著鼓勵(lì)的微笑您的心中永遠(yuǎn)珍藏著對(duì)教育的愛、對(duì)學(xué)生的愛、對(duì)老師的愛，可唯獨(dú)少了對(duì)自己的愛您的學(xué)生走出了大山，過了長(zhǎng)江，跨了黃河，在清華、在北大、在武漢、在長(zhǎng)沙，在紐約，在巴黎……而您的青春，您的愛戀，您生命的每一個(gè)音符都定格在湘西教育的大山中是命運(yùn)的恩賜，讓我和無數(shù)的孩子碰到了這樣一位位、一群群優(yōu)秀的教師，盡情享受了師愛的陽光；是無數(shù)恩師的付出，讓湘西大山里無數(shù)個(gè)像我一樣的孩子開啟了人生的夢(mèng)想；是他們的努力，讓湘西大山里無數(shù)像我一樣的孩子步入了事業(yè)的殿堂；是他們的奉獻(xiàn)，托起湘西大山里無數(shù)像我一樣的孩子的夢(mèng)想是上蒼的指引，讓今天的我成長(zhǎng)為一位人民教師兒時(shí)的夢(mèng)想，終于長(zhǎng)成了理想的翅膀由享受到付出，由索取到承擔(dān)，今天的我明白了“教師”這兩個(gè)字最神圣的含義，懂得了教師肩負(fù)的責(zé)任和分量抬頭看看遠(yuǎn)山吧！凝重而肅穆的湘西大山，并沒有因沉寂而心甘冷默，并沒有因無人喝彩、無人光臨而死氣沉沉，而是以燦爛的鮮花向寂寞挑戰(zhàn)，以蓬勃的生機(jī)對(duì)生命負(fù)責(zé)綠色是最永恒的鐵肩道義，燦爛是最鮮活的生命綻放。
中國(guó)的脊梁演講稿篇四
民族精神代代傳演講稿-民族的脊梁。
神舟”升空，上九天攬?jiān)?；“非典”遠(yuǎn)遁，靠萬眾一心。過去的一年，給了我們太多的感動(dòng)和興奮。在“非典”肆虐的日子里，中華民族凝聚起無堅(jiān)不摧的巨大力量，煥發(fā)出民族精神的強(qiáng)大生命活力。“團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”的偉大民族精神進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大，它是我們中華民族不屈的脊梁?！岸嚯y興邦”。這一飽含哲理的話語，是中華民族發(fā)展歷史的寫照。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來，西方列強(qiáng)以堅(jiān)船利炮敲開了中國(guó)的大門。腐朽的滿清政府簽下一個(gè)又一個(gè)喪權(quán)辱國(guó)的不平等條約。黃河在哭泣、長(zhǎng)城在哭泣、虎門的炮塔在哭泣。然而，偉大的中華民族沒有屈服，三元里、義和團(tuán)，孫中山、毛澤東，一代又一代，前赴后繼，百折不撓。最終，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們推翻了“三座大山”，重新屹立于世界民族之林。東方巨龍從千年的沉睡中蘇醒過來。在偉大的民族精神激勵(lì)下，我們創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡，戰(zhàn)勝了一次又一次的挑戰(zhàn)，涌現(xiàn)了一批又一批的優(yōu)秀兒女?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)勝利，兩彈一星爭(zhēng)先。三峽大壩蓄水，神舟五號(hào)飛天。從林則徐到楊靖宇、從鄧稼先到楊利偉，民族精神薪火相傳，民族的脊梁始終挺拔不屈。夏天，長(zhǎng)江告急、松花江告急、嫩江告急，咆哮的洪水像脫韁的野馬，踐踏著受災(zāi)人民的生命財(cái)產(chǎn)。危難時(shí)刻，全國(guó)人民伸出了援助之手，子弟兵從四面八方趕來了，救災(zāi)物資從四面八方運(yùn)來了。一雙雙有力的大手握在一起，它們扼住了洪魔的咽喉，挽住了人們的生命。在水與火，生與死的考驗(yàn)中，李向陽們傳承著中華民族的偉大精神，譜寫了一首首壯麗的青春之歌。去年的非典疫情，又是一場(chǎng)嚴(yán)重的災(zāi)難。在災(zāi)難面前，黨和政府沒有退縮；白衣天使沒有退縮；廣大群眾沒有退縮。抗擊非典的斗爭(zhēng)，像一座熔爐，錘煉著堅(jiān)忍不拔、不屈不撓的品格，使人們的精神境界得到新的升華；像一所學(xué)校，充滿了智慧和力量，使人們受到了民族精神的教育?！叭f眾一心、眾志成城”，中華民族強(qiáng)大的凝聚力再一次得到了體現(xiàn)；“團(tuán)結(jié)互助、和衷共濟(jì)”，全國(guó)各族人民同心同德，攜手奮進(jìn)；“迎難而上、敢于勝利”，中國(guó)人民的英雄主義氣概一覽無余。一個(gè)偉大的民族，越是在困難的時(shí)候，越是表現(xiàn)出他的堅(jiān)強(qiáng)和不屈，在抗擊非典斗爭(zhēng)中涌現(xiàn)出的可歌可泣的英雄事跡，為偉大的'民族精神增添了新的光彩。一座不垮的大廈，必定有挺拔的棟梁；一個(gè)不倒的巨人，必定有剛直的脊梁。偉大的中國(guó)就是一座不垮的大廈，偉大的中華民族就是一個(gè)不倒的巨人。千百年來，中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅(jiān)強(qiáng)，靠的就是這種威力無比的民族精神，靠的就是各族人民的團(tuán)結(jié)奮斗。我們是炎黃的子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng)，“神舟”使我們的天地?zé)o限寬廣，傳承了五千年的民族精神，正等待我們?nèi)ゴ罅霌P(yáng)?！皥F(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”，我們的精神蓬勃向上，我們的明天更加輝煌.
中國(guó)的脊梁演講稿篇五
第一書記趙翔。
“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”，這是1930年5月，毛澤東同志提出的著名論斷。這個(gè)論斷成為我們中國(guó)共產(chǎn)黨人深入實(shí)際，深入群眾，形成正確工作方法的行動(dòng)口號(hào)。走訪，就是調(diào)查，就是深入實(shí)際調(diào)查真實(shí)情況的手段和方法，是做好一切工作的基礎(chǔ)，對(duì)于第一書記的工作尤為重要。只有通過走訪，才可以了解農(nóng)村、農(nóng)民的真實(shí)情況，才可以真正認(rèn)識(shí)真實(shí)的貧困，才可以用我們的智慧、視野剖析貧困的根源，尋找到切合實(shí)際的解決途徑和辦法。
一年多來，我走遍了三柳村的山山水水、溝溝岔岔，記不清吃了多少閉門羹，記不清踩過多少泥濘，記不清腿上劃出過多少道血痕。每一個(gè)農(nóng)戶的樸實(shí)、憨厚至今歷歷在目，每一次的走訪都讓我對(duì)貧困有了更真實(shí)的認(rèn)識(shí)，每一篇民情日記都記錄著我心的痛、夢(mèng)的傷，我37萬字的民情日記，記錄的不僅僅是我走過的農(nóng)戶數(shù)量，更是一本沉甸甸的貧困的魔影。
在接到駐任安康市漢陰縣三柳村第一書記通知的那一刻起，我通過各種渠道搜索三柳村相關(guān)的信息，試圖想提前了解并思考如何開展工作。然而，當(dāng)我放下行李，來不及抖落滿身的疲憊，急切切地走入農(nóng)戶之后，才發(fā)現(xiàn)，之前我了解到的與現(xiàn)實(shí)大相徑庭。陜南的農(nóng)村看上去都是青山綠水、風(fēng)景宜人，但在這亮麗的外表下隱藏著的是我做夢(mèng)都想像不到的貧窮、落后。
熊大祥是一名勤勞、樸實(shí)的三柳村村民，父親過世的早，一直和80歲雙目失明的老母親相依為命。在本該長(zhǎng)見識(shí)、學(xué)東西的年紀(jì)，卻因無學(xué)可上，一天天守著大山望眼欲穿；本該在外打拼的年紀(jì)，卻只能在家種地。從青年熬到了將近天命之年，錯(cuò)過了大好的年華；山里交通不便，自己又沒有技能，加上年邁、多病的老母親，種種原因?qū)е滤两袢匀粏紊?。就這樣，他一直守在家里，一邊照顧著母親，一邊于山謀食，日復(fù)一日、年復(fù)一年、無望地重復(fù)著……每次去他家，都會(huì)讓我精疲力盡，車開到不能開的地方，再步行四十多分鐘蜿蜒曲折、雨天泥濘、晴天流沙的羊腸小道才能到達(dá)。這還不算什么，最要命的是山里沒有信號(hào)，每次去他家能否見到他，只能憑運(yùn)氣，遇到他下地干活或者去放牛，我就只能算是白跑一趟、悻悻而歸，這種情況經(jīng)常發(fā)生。
熊光軍只讀過小學(xué)二年級(jí)，沒有什么勞動(dòng)技能，曾是一名勤勤懇懇、任勞任怨的礦工。2014年的一起爆炸事故給他頭部留下了三塊鋼板，眼睛感光度極弱，幾近失明，從而喪失了勞動(dòng)力，至今也沒有成家，44歲的他與72歲的老父親相依為命，靠著政府的低保過日子。
小學(xué)都沒有讀完的盧家友，迫于家庭生活的壓力，早早外出打工，也因沒有知識(shí)、沒有技能只能進(jìn)山入礦。2008年的一次礦難事故砸斷了他的雙腿，整整臥床兩年，拄拐三載，至今還有兩塊鋼板埋植其間。失去了主要?jiǎng)趧?dòng)力的這個(gè)家，不再有往日的生氣，沉重的家庭負(fù)擔(dān)，又逼迫他的三個(gè)兒子，小學(xué)還沒有畢業(yè)就相繼輟學(xué)，外出打工謀生。
剛剛上小學(xué)六年級(jí)的小女孩徐敏，是家里的老大，父親常年在外打工，母親是精神病患者，年邁體衰的奶奶已經(jīng)自顧不暇，照顧年紀(jì)更小的弟弟妹妹的生活，已然成了徐敏不可推卸的責(zé)任。在這樣的壓力下，她心理的負(fù)擔(dān)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過生活本身。
盧雅娟和徐敏是同學(xué)，也是家里的老大。她的父母都在廣州打工，爺爺奶奶是一字不識(shí)的文盲，只能在生活上照顧她們姊妹三個(gè)的飲食起居，沒有辦法輔導(dǎo)學(xué)習(xí)。
還有謝紅紅，我走訪的時(shí)候經(jīng)?？吹剿吭陲堊郎蠈懽鳂I(yè)。陜南的飯桌很低，孩子就窩在那里學(xué)習(xí)。她的父母沒有外出打工，但卻好逸惡勞，這邊孩子寫著作業(yè)，那邊卻在打著麻將。每每看到她，我都非常揪心。
貧困的成因多種多樣，山區(qū)的'貧困與教育的缺失分不開，祖祖輩輩憑著善良、憑著勤勞、憑著對(duì)生活的執(zhí)著和毅力，在大山里日復(fù)一日重復(fù)著貧窮。孩子超越不了父母的眼界，只能沿著父母的老路繼續(xù)走下去。收入微薄是貧困的表象，根源還是受教育程度過低，是見識(shí)、是眼界、是接觸的圈子的局限。這種教育的缺失和因?yàn)槿笔У慕逃鴮?dǎo)致的貧窮代代相傳，無休無止。面對(duì)貧困的孩子、貧困的家庭和年復(fù)一年毫無起色的貧困面貌，讓我陷入了深深的思考。對(duì)于這樣的貧困，我們只有從教育入手，提高村民尤其是農(nóng)民的下一代對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)水平，才能真正改變貧窮、擺脫貧困。把教育扶貧抓好，讓貧困地區(qū)的孩子接受良好的教育，是扶貧開發(fā)的重要任務(wù)，也是阻斷貧困代際傳遞的重要途徑。
我無數(shù)次的翻閱我的民情日記，并以此為依據(jù)，整理出一份改善教育環(huán)境和教育資源的報(bào)告呈報(bào)我行。領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我的報(bào)告給予了高度重視，首先批準(zhǔn)了三柳村14名高中生參與了由建總行出資設(shè)立的“高中生成長(zhǎng)計(jì)劃”，給貧困高中生每人每年補(bǔ)助3000元。
我把三柳村的教育現(xiàn)狀多次介紹給朋友、同事和其他愛心組織，想方設(shè)法通過各種渠道和途徑，組織捐贈(zèng)物資，奉獻(xiàn)愛心等活動(dòng)，使孩子們幼小的心靈感受到了來自社會(huì)的關(guān)愛。
籌建三柳村“青春驛站”，建立一個(gè)孩子們自己的樂園，自己的天地，給孩子們一個(gè)觀察外面世界的窗口，是我做的第三件事。朋友圈自然成了我強(qiáng)大的后盾，當(dāng)我把想法拿出來和朋友們商量時(shí)，大家的積極支持令我感動(dòng)的無以復(fù)加。很快15臺(tái)電腦、適合孩子們閱讀的5000冊(cè)圖書等文體用品和器材，一應(yīng)俱全，配置到位。在我村的“青春驛站”，不僅有“電教室”、“鄉(xiāng)村私塾”，還有“親情視頻區(qū)”、“課外活動(dòng)區(qū)”。我們的志愿者還會(huì)經(jīng)常來村里與孩子們互動(dòng)，豐富孩子們的學(xué)習(xí)和生活。
孩子們的教育與高素質(zhì)的師資分不開。經(jīng)建總行同意，我們雙河口鎮(zhèn)中心小學(xué)的老師獲得了多批次赴建行希望工程全國(guó)教師培訓(xùn)班學(xué)習(xí)、交流的機(jī)會(huì)，開拓了基層教師的眼界，提升了教學(xué)水平，更重要的是增強(qiáng)了他們留守山溝，為教育扶貧出力的信心和決心。
在關(guān)注孩子教育的同時(shí)，盡快提高村民對(duì)文化的認(rèn)知，也是我教育扶貧大盤子的一項(xiàng)重要措施。春節(jié)前，我邀請(qǐng)陜西金融書畫家協(xié)會(huì)、漢陰書法家協(xié)會(huì)，先后到三柳村開展“到人民中去”文藝扶貧志愿服務(wù)為主題的精準(zhǔn)扶貧活動(dòng)。藝術(shù)家們?yōu)榇迕瘳F(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)作80余幅群眾喜聞樂見的書畫作品，200余幅春聯(lián)，不但活躍了節(jié)日氣氛，也讓村民近距離感受到了文化的魅力。
三柳村的炊煙按時(shí)升了起來，裊裊著、婀娜著，三柳村的風(fēng)，含了些書香的味道，輕輕的，溫婉著。當(dāng)我走在三柳村雨后帶著泥土香味的小路上，來到寄寓了村民幸福，長(zhǎng)了一棵大大的靈芝的麻柳樹前時(shí)，期望三柳村的明天，不再有貧窮、不再有疾病、不再有生活的桎梏。
中國(guó)的脊梁演講稿篇六
“神舟”升空，上九天攬?jiān)?；“非典”遠(yuǎn)遁，靠萬眾一心。過去的一年，給了我們太多的感動(dòng)和興奮。在“非典”肆虐的日子里，中華民族凝聚起無堅(jiān)不摧的巨大力量，煥發(fā)出民族精神的強(qiáng)大生命活力?！皥F(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”的偉大民族精神進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大，它是我們中華民族不屈的脊梁?！岸嚯y興邦”。這一飽含哲理的話語，是中華民族發(fā)展歷史的寫照。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來，西方列強(qiáng)以堅(jiān)船利炮敲開了中國(guó)的大門。腐朽的滿清政府簽下一個(gè)又一個(gè)喪權(quán)辱國(guó)的不平等條約。黃河在哭泣、長(zhǎng)城在哭泣、虎門的炮塔在哭泣。然而，偉大的中華民族沒有屈服，三元里、義和團(tuán)，孫中山、毛澤東，一代又一代，前赴后繼，百折不撓。最終，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們推翻了“三座大山”，重新屹立于世界民族之林。東方巨龍從千年的沉睡中蘇醒過來。在偉大的民族精神激勵(lì)下，我們創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡，戰(zhàn)勝了一次又一次的挑戰(zhàn)，涌現(xiàn)了一批又一批的優(yōu)秀兒女?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)勝利，兩彈一星爭(zhēng)先。三峽大壩蓄水，神舟五號(hào)飛天。從林則徐到楊靖宇、從鄧稼先到楊利偉，民族精神薪火相傳，民族的脊梁始終挺拔不屈。19夏天，長(zhǎng)江告急、松花江告急、嫩江告急，咆哮的洪水像脫韁的野馬，踐踏著受災(zāi)人民的生命財(cái)產(chǎn)。危難時(shí)刻，全國(guó)人民伸出了援助之手，子弟兵從四面八方趕來了，救災(zāi)物資從四面八方運(yùn)來了。一雙雙有力的大手握在一起，它們扼住了洪魔的咽喉，挽住了人們的生命。在水與火，生與死的考驗(yàn)中，李向陽們傳承著中華民族的偉大精神，譜寫了一首首壯麗的青春之歌。去年的非典疫情，又是一場(chǎng)嚴(yán)重的災(zāi)難。在災(zāi)難面前，黨和政府沒有退縮；白衣天使沒有退縮；廣大群眾沒有退縮?？箵舴堑涞亩窢?zhēng)，像一座熔爐，錘煉著堅(jiān)忍不拔、不屈不撓的品格，使人們的精神境界得到新的升華；像一所學(xué)校，充滿了智慧和力量，使人們受到了民族精神的教育?！叭f眾一心、眾志成城”，中華民族強(qiáng)大的凝聚力再一次得到了體現(xiàn)；“團(tuán)結(jié)互助、和衷共濟(jì)”，全國(guó)各族人民同心同德，攜手奮進(jìn)；“迎難而上、敢于勝利”，中國(guó)人民的英雄主義氣概一覽無余。一個(gè)偉大的民族，越是在困難的時(shí)候，越是表現(xiàn)出他的堅(jiān)強(qiáng)和不屈，在抗擊非典斗爭(zhēng)中涌現(xiàn)出的可歌可泣的英雄事跡，為偉大的.民族精神增添了新的光彩。一座不垮的大廈，必定有挺拔的棟梁；一個(gè)不倒的巨人，必定有剛直的脊梁。偉大的中國(guó)就是一座不垮的大廈，偉大的中華民族就是一個(gè)不倒的巨人。千百年來，中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅(jiān)強(qiáng)，靠的就是這種威力無比的民族精神，靠的就是各族人民的團(tuán)結(jié)奮斗。我們是炎黃的子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng)，“神舟”使我們的天地?zé)o限寬廣，傳承了五千年的民族精神，正等待我們?nèi)ゴ罅霌P(yáng)。“團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”，我們的精神蓬勃向上，我們的明天更加輝煌。
中國(guó)的脊梁演講稿篇七
人人聞之色變，都躲在家中，猶如一只只倉皇逃竄的小鼠，無路可逃，只得待在洞里，身體瑟瑟發(fā)抖，卻豎著耳朵仔細(xì)傾聽著洞外的每一點(diǎn)訊息，唯恐錯(cuò)過了什么，時(shí)時(shí)關(guān)注著那日漸增長(zhǎng)的確診、疑似數(shù)據(jù)，為其此消彼長(zhǎng)或喜或憂，可小鼠們什么也不能做。
這就是當(dāng)下的中國(guó)，這就是當(dāng)下的國(guó)人，嗚呼哀哉，我多難的民族！
然而有這樣一些勇士，他們沒有待在舒服的洞里，和家人抱成一團(tuán)，哀嘆、守望，期待命運(yùn)之神的眷顧、垂憐。
他們目光炯炯，他們不做天災(zāi)的俘虜，他們選擇救贖蒼生，哪怕獻(xiàn)出自己，愿以血肉之軀撐起我華夏的蒼穹。
李文亮醫(yī)生，年僅35歲，他是第一位逆行者。當(dāng)他正在診療室里工作的時(shí)候，偶然發(fā)現(xiàn)這個(gè)可怕的病毒，他預(yù)感到，國(guó)人將面臨一場(chǎng)浩劫于是立即向上級(jí)衛(wèi)生防疫部門報(bào)告，可是誰會(huì)相信一位如此年輕的醫(yī)生所說的話呢？況且我們已經(jīng)安逸太久了……無奈之余，人還是要救的，他以一己之力全力救助前來就診的'病人，可是，病魔卻悄悄地選擇了他。一個(gè)偉大的生命隕落了。
可是，在我泱泱大中華，怎么舍得讓英雄孤獨(dú)呢？
“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。”鐘南山院士，已屬耄耋之年，他怎忍病毒肆虐我中華，怎忍生靈涂炭，毅然選擇挺身而出，接過了這個(gè)擎天的重任。他，身先士卒，帶領(lǐng)醫(yī)療團(tuán)隊(duì)奔赴武漢；他鑄劍為盾，助力我杏林精英鏖戰(zhàn)拼搏；他的科學(xué)精神，專業(yè)精神，擔(dān)當(dāng)精神，奉獻(xiàn)精神，舉世矚目！
蒼天有眼，蒼生有幸！
逆行之路多艱，幸好有伴，一位又一位英雄選擇擎天！
每天只睡3小時(shí)。
每一位國(guó)人都愿擎天！一個(gè)都不會(huì)少！孰是英雄？皆為英雄！全都在挺起中國(guó)的脊梁！
果然，天佑中華！中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)！
中國(guó)的脊梁演講稿篇八
他那瘦瘦的身體，總是穿著一件樸素的中式長(zhǎng)衫。短短的長(zhǎng)發(fā)刷子似的直豎著，濃密的胡須成一個(gè)隸書的“一”字，一張嚴(yán)肅的國(guó)字臉。他有時(shí)笑起來的時(shí)候，連煙都拿不住了。這就是一個(gè)愛憎分明的大文豪魯迅先生。
“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！?，這句話道出了我的心聲。的確，魯迅就是這樣的一個(gè)人，他用大半輩子的精力，寫了很多文章，幫助過很多人，只為了別人，而從來不關(guān)心自己。讀了藏克家寫的現(xiàn)代詩《有的人》，贊美魯迅先生的高尚品質(zhì)，更驗(yàn)證了這句話。
他這樣說也這樣做。魯迅先生曾經(jīng)救助過一位受傷的車夫。他可是一名出名的文學(xué)家，思想家，革命家，竟能俯下身子，而且半跪著，用他那瘦小的手，為一個(gè)社會(huì)地位非常低的車夫來治傷，而且當(dāng)時(shí)可是狂風(fēng)怒號(hào)，在寒冷的陰暗的天空下，使得魯迅充滿老繭的手上，又多了一層霜。
他有多愛民，就有多恨敵。1936日本帝國(guó)主義深入我國(guó)華北地區(qū)，民族危機(jī)十分嚴(yán)重。這時(shí)的魯迅先生已經(jīng)身患重病，但是他卻不顧重病纏身，為了革命，他棄醫(yī)從文。他的筆就是致命武器，直穿進(jìn)敵人的心臟。用自己的文學(xué)作品，去喚醒千千萬萬的民眾。在“要改變中華民族的悲慘命運(yùn)，首先要改變中國(guó)人的精神”理念支撐下，他先后編定了新歷史小說集《故事新篇》、雜文集《花邊文學(xué)》、《且介亭雜文》等著作。
通過閱讀，我敬佩的不僅是魯迅文學(xué)方面的成就，還有他的愛國(guó)精神。他的文章像匕首，像機(jī)槍，直刺敵人的心臟，喚起一輩人的革命斗志。而且激勵(lì)著一代又一代青少年銘記歷史，愛我中華，強(qiáng)國(guó)有我。
中國(guó)的脊梁演講稿篇九
當(dāng)日本以一個(gè)士兵失蹤為借口而張開血盆大口試圖吞噬中國(guó)，當(dāng)我們的母親再次被推臨深淵。中國(guó)，終于到了爆發(fā)的邊緣，世界，終于觸到了她脊梁的極限。從那時(shí)起，在一聲響亮的號(hào)角下，人人熱血沸騰，人人心心相連，人人怒氣沖天，人人奔赴前線……中國(guó)在堅(jiān)持――下一秒，我就獲得新生，中國(guó)在微笑――下一秒，我就不再煎熬，中國(guó)在咆哮――下一秒，我就挺起不屈的脊梁，重塑驕傲！還記得那些身影嗎？當(dāng)國(guó)歌鏗鏘，人海連天，五星紅旗高高飄揚(yáng)，人們高呼：“毛主席，萬歲！”
當(dāng)談話閉幕，南海澎湃，改革開放的進(jìn)行曲奏響，人們高呼：“小平，你好！”當(dāng)經(jīng)濟(jì)飛漲，城市崛起，現(xiàn)代化建設(shè)正浩浩蕩蕩，人們高呼：“胡哥，加油！”沒錯(cuò)，是他們，使祖國(guó)母親脫胎換骨，是他們，使祖國(guó)母親光彩重現(xiàn)，是他們，使祖國(guó)母親那不屈的脊梁高聳似擎天柱！還記得那些災(zāi)難嗎？去年冬日，那些雪花，它們洋洋灑灑，卻似乎永遠(yuǎn)都無止無盡，它們輕輕盈盈，卻不懂得堆砌后的不堪設(shè)想，它們凄迷地飛舞，在一個(gè)個(gè)屋頂上倏然劃過，它們佞笑著降落，將一座座城市悄然湮沒。就這樣，它們壓跨了多少個(gè)本應(yīng)燈火通明的夜晚，就這樣，它們掀翻了多少個(gè)家庭新年的團(tuán)圓飯，就這樣，它們來勢(shì)洶洶，矛頭直指中國(guó)的脊梁！
這脊梁，每節(jié)骨頭都刻上了“愛國(guó)主義”的字樣，這脊梁，每節(jié)骨頭都描繪了“勤勞勇敢”的圖像，這脊梁，每節(jié)骨頭都顯示了“團(tuán)結(jié)統(tǒng)一”的力量，這脊梁，每節(jié)骨頭都詮釋了“自強(qiáng)不息”的信仰。是的，這是在中華民族精神的不朽熔爐中凝煉出的不屈的脊梁！
因此，我們高舉這脊梁，高舉過頭頂，所以，我們敢于面對(duì)各種災(zāi)難，我們天不怕，地不怕！同樣，正是憑借這樣的脊梁，在去年的盛夏，我們的祖國(guó)在自己的心臟上撐起一片五色的天空，讓五湖四海的朋友歡聚在這奧運(yùn)的天堂。在此，我們向世界展示了一個(gè)歷史悠久的雄渾大國(guó)的形象，在此，我們讓世界折服在這個(gè)精神富裕的文明大國(guó)的土地上。在此，我們向世界宣稱――中國(guó)，有不屈的脊梁！在此，我們讓世界見證――中國(guó)，有不屈的脊梁！
中國(guó)的脊梁演講稿篇十
回首過去，中國(guó)幾千年的封建統(tǒng)治使人民飽受壓迫之苦，閉關(guān)鎖國(guó)更是導(dǎo)致國(guó)家貧困落后。當(dāng)百姓生活在水深火熱之中時(shí)，帝國(guó)主義的鐵蹄又不斷踏入我們的國(guó)土，使中國(guó)成為被侵略的對(duì)象，中國(guó)在世界的眼中成了一個(gè)懦弱無能、弱勢(shì)的國(guó)家，落后就要挨打，那時(shí)的中國(guó)人，被稱為“東亞病夫”。
翻過那一頁泛黃的史冊(cè)，我們迎來了一個(gè)新紀(jì)元。1949年，新中國(guó)成立，那是中國(guó)人民不斷反抗、頑強(qiáng)斗爭(zhēng)迎來的一次輝煌。1979年黨的十一屆三中全會(huì)后，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)開始騰飛，科技、國(guó)防等領(lǐng)域捷報(bào)頻傳，綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)。中國(guó)用實(shí)力告訴世界，中國(guó)是壓不垮的！
“5·12”四川汶川地震的發(fā)生，對(duì)于中國(guó)來說無疑是一場(chǎng)巨大的災(zāi)難，卻也在同時(shí)，向世界展示了壓不垮的中國(guó)脊梁。時(shí)間定格在那地動(dòng)山搖、昏天黑地的一刻，當(dāng)?shù)卣鸢l(fā)生的剎那間，無數(shù)人失去了生命、失去了親人，失去了家園！面對(duì)這突如其來的災(zāi)難，中國(guó)沒有恐懼，人民沒有退縮。人民子弟兵翻山越嶺，冒著生命危險(xiǎn)，解救被困人員；白衣使者日夜站在手術(shù)臺(tái)上連續(xù)工作，一刻不停地在病房間奔走；志愿者不顧自己安危，趕赴災(zāi)區(qū)，不甘人后，為受災(zāi)人民送去溫暖；還有我們的溫總理，不眠不休，跑遍災(zāi)區(qū)的每個(gè)角落，安慰廢墟下的生者，在四川地震災(zāi)區(qū)寫下“多難興邦”四個(gè)大字，這是我們對(duì)災(zāi)難的蔑視，是我們對(duì)明天的美好祝愿。最終，我們戰(zhàn)勝了災(zāi)難，擺脫了傷痛，帶著微笑，重建家園，支持著我們的，是壓不垮的中國(guó)脊梁！
還有07年10月24日18時(shí)05分，中國(guó)第一顆月球探測(cè)衛(wèi)星——“嫦娥一號(hào)”在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心成功升天，中國(guó)人終于圓了“嫦娥奔月”的千年夢(mèng)想。其實(shí)現(xiàn)在的中國(guó)還處于社會(huì)主義初級(jí)階段，面臨著發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)科技方面占優(yōu)勢(shì)的壓力，但有壓力就有動(dòng)力，中國(guó)是壓不垮的，在壓力下，我們繼續(xù)前進(jìn)，“嫦娥一號(hào)”的成功升天，標(biāo)志著我們的航天技術(shù)向前邁進(jìn)了一大步。
有了壓不垮的中國(guó)脊梁，使我們?cè)诮?jīng)歷了災(zāi)難后，變得更加勇敢堅(jiān)強(qiáng)。
有了壓不垮的中國(guó)脊梁，使我們?cè)谌〉眠M(jìn)步后有了更堅(jiān)定的信心和更強(qiáng)大的力量。
有了壓不垮的中國(guó)脊梁，我們沒有理由不相信，祖國(guó)的明天會(huì)更加燦爛輝煌！
中國(guó)的脊梁演講稿篇十一
近年來，不斷有人提出“中國(guó)脊梁”這一概念，意在表達(dá)中國(guó)人在國(guó)家發(fā)展中承擔(dān)的重要責(zé)任和貢獻(xiàn)。作為一個(gè)中國(guó)人，我在自己的生活和工作中堅(jiān)信“中國(guó)脊梁”的概念，并從中汲取了許多經(jīng)驗(yàn)和感悟。在本文中，我將分享我對(duì)“中國(guó)脊梁”的心得體會(huì)。
第一段：正義和擔(dān)當(dāng)是中國(guó)脊梁的基石。
中國(guó)脊梁的核心價(jià)值是正義和擔(dān)當(dāng)，這是中國(guó)人在千百年來朝代更迭、戰(zhàn)爭(zhēng)變革中扎根的人文精神，也是自古以來中國(guó)人推崇的美德。在現(xiàn)代社會(huì)中，正義和擔(dān)當(dāng)?shù)囊饬x更加鮮明，這代表著著中國(guó)人在歷史洪流中承擔(dān)和創(chuàng)造的貢獻(xiàn)。無論是在職場(chǎng)上還是日常生活中，我始終認(rèn)為正義和擔(dān)當(dāng)是中國(guó)脊梁的基石。
第二段：中華民族的傳統(tǒng)美德貫穿于“中國(guó)脊梁”之中。
“中國(guó)脊梁”不僅代表了國(guó)家，也代表了龐大的中華民族，其中蘊(yùn)含的中國(guó)傳統(tǒng)美德不可忽視。孝、友、信、義、禮、廉、勇、謙、和、恕……這些中華民族傳統(tǒng)美德在快速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)之中，越發(fā)珍貴和重要。這些美德貫穿于“中國(guó)脊梁”的每個(gè)角落，也指引著現(xiàn)代中國(guó)人的價(jià)值追求。
第三段：推陳出新，為完善“中國(guó)脊梁”而努力。
然而，“中國(guó)脊梁”并不完美，它需要不斷的推陳出新，與時(shí)俱進(jìn)。在現(xiàn)代技術(shù)和思維的碰撞下，中國(guó)脊梁需要思考和應(yīng)對(duì)新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。通過不斷創(chuàng)新和持續(xù)發(fā)展，我們可以讓“中國(guó)脊梁”更加強(qiáng)大和堅(jiān)實(shí)。
第四段：每個(gè)人都是“中國(guó)脊梁”的一部分。
“中國(guó)脊梁”不僅是國(guó)家與民族的象征，還是每個(gè)人內(nèi)心的堅(jiān)定信念。在日常生活中，我們應(yīng)該從小事中體現(xiàn)出“中國(guó)脊梁”的信仰，比如刻苦學(xué)習(xí)，尊重他人，履行自己的職責(zé)等等。每個(gè)人都是“中國(guó)脊梁”的一部分，只有通過每個(gè)人的共同努力，才能構(gòu)筑起一個(gè)堅(jiān)不可摧的國(guó)家和社會(huì)。
第五段：我們需要一起肩負(fù)“中國(guó)脊梁”的重任。
中國(guó)人應(yīng)該自豪和驕傲，因?yàn)槲覀儞碛幸环葜卮蟮呢?zé)任和使命，這就是肩負(fù)“中國(guó)脊梁”的重任。在時(shí)代的進(jìn)步和發(fā)展過程中，我們需要一起肩負(fù)“中國(guó)脊梁”的重任，為中華民族崛起和發(fā)展而努力。只有堅(jiān)定信仰，勇于奮斗，才能在中國(guó)和世界的歷史上書寫我們自己的華麗篇章。
總之，“中國(guó)脊梁”是一個(gè)豐富的概念，涵蓋著汗水和奮斗，也包含著信仰和堅(jiān)定。作為一個(gè)中國(guó)人，我們要對(duì)“中國(guó)脊梁”始終懷有敬畏之心，并從中獲得自己的心得體會(huì)，在自己的工作和生活中不斷提高自己，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想而努力奮斗。
中國(guó)的脊梁演講稿篇十二
中國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史和燦爛文化的國(guó)家，而中國(guó)人民則是這個(gè)偉大國(guó)家的脊梁。作為一個(gè)中國(guó)人，我深深地感受到了中國(guó)脊梁的力量和精神。中國(guó)的脊梁意味著堅(jiān)強(qiáng)、團(tuán)結(jié)和奮斗。在我生活的每一天里，都能夠看到中國(guó)人民勇往直前的精神，這也是我對(duì)中國(guó)脊梁的心得和體會(huì)。
首先，中國(guó)脊梁體現(xiàn)在家庭和社會(huì)的團(tuán)結(jié)力量上。中國(guó)人民注重家庭觀念，家庭是每個(gè)人生活的基石。在中國(guó)，親人之間的相互扶持和關(guān)愛是無處不在的。每逢重大節(jié)日，家人們會(huì)相聚在一起，共享團(tuán)圓的喜悅。即使在日常生活中，家人之間也會(huì)互相照顧和支持。這種家庭團(tuán)結(jié)的力量，不僅溫暖了每個(gè)人的心，也凝聚了整個(gè)社會(huì)的力量。
其次，中國(guó)脊梁的體現(xiàn)還可以在中國(guó)人民的團(tuán)結(jié)合作上找到。中國(guó)人民始終秉持著團(tuán)結(jié)互助的價(jià)值觀念，形成了一種同舟共濟(jì)的精神。無論是面對(duì)自然災(zāi)害還是國(guó)家興衰，中國(guó)人民總是能夠緊密相連，共同面對(duì)挑戰(zhàn)。正是這種團(tuán)結(jié)合作的精神，讓中國(guó)人民在建設(shè)國(guó)家繁榮和民族復(fù)興的道路上取得了重大成就。
第三，中國(guó)脊梁的體現(xiàn)還在于中國(guó)人民勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?。在中?guó)人民的價(jià)值觀中，有一種強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感。無論是面對(duì)家庭的責(zé)任還是國(guó)家的使命，中國(guó)人民始終敢于擔(dān)當(dāng)，勇于奉獻(xiàn)。中國(guó)脊梁就是這樣一群敢于迎難而上、敢于拼搏奮斗的人們組成的，正是因?yàn)橛辛怂麄?，中?guó)才能夠一路走來，不斷前進(jìn)。
第四，中國(guó)脊梁的力量還在于中國(guó)人民的頑強(qiáng)意志。中國(guó)有一句古話：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志?！敝袊?guó)人民都具備著堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志力。無論面對(duì)多么困難的情況，中國(guó)人民總是能夠保持樂觀的態(tài)度，勇敢地面對(duì)困境，并且通過不懈的努力和奮斗，最終戰(zhàn)勝困難，取得成功。正是這種頑強(qiáng)的精神，讓中國(guó)在各個(gè)領(lǐng)域取得了巨大的進(jìn)步。
最后，中國(guó)脊梁的體現(xiàn)還在于中國(guó)人民的熱愛國(guó)家的情懷。中國(guó)人民對(duì)祖國(guó)的熱愛是無與倫比的。無論是在人民大眾還是在學(xué)術(shù)界，都有種強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷。這種愛國(guó)情懷激勵(lì)著中國(guó)人民不斷追求卓越，為國(guó)家的繁榮和進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。正是因?yàn)橛辛诉@種熱愛國(guó)家的情懷，中國(guó)人民才能夠凝聚在一起，共同創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡。
總之，中國(guó)脊梁體現(xiàn)了堅(jiān)強(qiáng)、團(tuán)結(jié)和奮斗的力量。中國(guó)人民始終秉持著團(tuán)結(jié)互助、勇于擔(dān)當(dāng)、頑強(qiáng)意志和熱愛國(guó)家的精神。這些都是中國(guó)脊梁的真實(shí)寫照。作為一個(gè)中國(guó)人，我深深地感受到了中國(guó)脊梁的力量和精神，也深深地為它感到自豪。我相信，在中國(guó)脊梁的帶領(lǐng)下，中國(guó)的明天一定會(huì)更加美好！
中國(guó)的脊梁演講稿篇十三
中國(guó)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，經(jīng)歷了數(shù)百年的風(fēng)雨洗禮，有的文明興盛，而有的衰落消亡，但中華民族一直堅(jiān)強(qiáng)致遠(yuǎn)。中國(guó)人從古至今，堅(jiān)持不懈地追求民族自尊和發(fā)展，這種精神支持成為了中華民族的脊梁，歷經(jīng)磨難而更顯傳奇。這種精神穿穿自古對(duì)我們有著深遠(yuǎn)的影響。本文談?wù)撝袊?guó)脊梁的歷史淵源、民族精神、傳承與創(chuàng)新以及對(duì)現(xiàn)代中國(guó)的啟示。
第一段：歷史淵源。
中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史，是研究中國(guó)脊梁的基礎(chǔ)。中國(guó)一直是世界文明史上最悠久的文化之一，并以其悠久的歷史和傳統(tǒng)成為一種重要的文化符號(hào)。中國(guó)人一直以他們自豪的歷史和文化為榮耀，他們深信“知其所來，方可以知其所往”，而了解自己的歷史與文化是達(dá)到這一目標(biāo)的關(guān)鍵。中國(guó)人深深認(rèn)識(shí)到，通過了解自己的歷史和文化可以更好地發(fā)揚(yáng)自己的精神文明。
第二段：民族精神。
中國(guó)脊梁的核心是民族精神。民族精神是指某一民族為實(shí)現(xiàn)共同的愿景而構(gòu)建的團(tuán)結(jié)、奮斗、進(jìn)取、崇尚和拼搏精神以及彼此的信仰和文化意識(shí)。而中國(guó)人的民族精神貫穿他們的歷史和現(xiàn)代中國(guó)。他們始終不懈追求民族自尊心和發(fā)展，這一精神是激勵(lì)中國(guó)人民全力前進(jìn)、共創(chuàng)和諧家園的根本力量和堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，更是形成中國(guó)脊梁的重要因素之一。
第三段：傳承與創(chuàng)新。
中國(guó)脊梁的形成需要的不僅僅是歷史和文化，還有傳承與創(chuàng)新的過程。中國(guó)人的傳統(tǒng)文化一直以來是他們精神文明的基石。傳統(tǒng)文化代表著中華民族的思想與歷史，包含著中華民族的文化基因。在傳承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的過程中，中國(guó)人通過創(chuàng)新，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新的生命力。正是這種不斷汲取傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)前人經(jīng)驗(yàn)的姿態(tài)，激活了中華民族的創(chuàng)造力和創(chuàng)新活力，成為中國(guó)脊梁核心力量和文化特質(zhì)。
第四段：對(duì)現(xiàn)代中國(guó)的啟示。
中國(guó)脊梁的形成和發(fā)展不僅僅影響著歷史，更體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)生活的現(xiàn)象。沿著歷史的進(jìn)程，中國(guó)人民筑起了一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家。而現(xiàn)在，中國(guó)脊梁對(duì)于現(xiàn)代中國(guó)的影響更為重要。中國(guó)人民始終保持一顆愛國(guó)之心，追求發(fā)展的理想，并用自身實(shí)力，不斷為現(xiàn)代中國(guó)的國(guó)家進(jìn)程做出貢獻(xiàn)，這體現(xiàn)了中國(guó)脊梁的卓越價(jià)值。如今，中國(guó)在經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、科學(xué)等領(lǐng)域中，正蓬勃發(fā)展，為全民帶來改善的生活品質(zhì)，并為世界居民生活方式的提高帶來新的契機(jī)。
第五段：總結(jié)。
總之，中華民族脊梁關(guān)注歷史和文化，堅(jiān)持民族精神，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，創(chuàng)新發(fā)展的精神。它不在于外在的極限和輝煌，而在于其所蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵，為中華民族的壯大和繁榮做出了卓越性的貢獻(xiàn)?！爸袊?guó)脊梁”的實(shí)現(xiàn)和發(fā)展是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程，涉及到許多方面。如今，中國(guó)正以其脊梁精神和民族團(tuán)結(jié)的力量為全球所贊譽(yù)。
中國(guó)的脊梁演講稿篇十四
中國(guó)是一個(gè)龐大而復(fù)雜的國(guó)家，擁有悠久的歷史和豐富的文化。作為中國(guó)人，我們有著獨(dú)特的身份認(rèn)同感并承擔(dān)著繁重的責(zé)任。我們是中國(guó)的脊梁，肩負(fù)著保護(hù)、發(fā)展和傳承中華文化的重任。通過追溯歷史、研究文化以及體驗(yàn)生活，我收獲了許多關(guān)于中國(guó)脊梁的心得體會(huì)。
首先，作為中國(guó)脊梁，我們必須了解和尊重傳統(tǒng)文化。中國(guó)有著五千年的文明史，積淀了豐富的傳統(tǒng)文化。這些文化不僅是我們的精神寄托，也是我們的根基。我曾游歷過中國(guó)的許多古跡和歷史名城，感受到了傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。例如，故宮是中國(guó)歷史文化的象征，走進(jìn)宮殿、觀賞珍寶，我不禁感嘆中華民族的偉大和智慧。此外，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日也是傳統(tǒng)文化的重要表現(xiàn)形式。例如，中秋節(jié)是我們最重要的家庭團(tuán)聚節(jié)日之一，通過賞月、吃月餅和交流感情，我們感受到了濃濃的親情和傳統(tǒng)價(jià)值觀的重要性。了解和尊重傳統(tǒng)文化是我們作為中國(guó)脊梁的基本義務(wù)。
其次，作為中國(guó)脊梁，我們要積極參與社會(huì)發(fā)展和公益事業(yè)。中國(guó)正處于快速發(fā)展的階段，我們作為脊梁，應(yīng)該為社會(huì)的繁榮和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。我參加過一些公益活動(dòng)，如義務(wù)植樹和為偏遠(yuǎn)地區(qū)的孩子們捐書。在這些活動(dòng)中，我親身體驗(yàn)到了助人為樂的快樂和成就感。而且，我也參與過一些社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目，例如到農(nóng)村考察，為貧困家庭提供幫助。通過這些經(jīng)歷，我了解到中國(guó)社會(huì)的不平等現(xiàn)象和貧富差距，并理解到作為中國(guó)脊梁，我們要盡力為社會(huì)的公平和正義而奮斗。
此外，作為中國(guó)脊梁，我們要傳承和發(fā)展中國(guó)的科技和創(chuàng)新能力?？萍际乾F(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵驅(qū)動(dòng)力，中國(guó)正致力于成為科技強(qiáng)國(guó)。作為中國(guó)脊梁，我們要積極參與科技創(chuàng)新，為國(guó)家的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。我曾參與過一些科技比賽和創(chuàng)新項(xiàng)目，通過這些活動(dòng)，我認(rèn)識(shí)到中國(guó)在科技領(lǐng)域的潛力和優(yōu)勢(shì)。我也了解到創(chuàng)新不僅僅是科技方面的進(jìn)步，還包括思維方式和文化觀念的改變。作為中國(guó)脊梁，我們要保持開放的心態(tài)，學(xué)習(xí)國(guó)外的先進(jìn)科技，同時(shí)也要發(fā)展自己的獨(dú)立創(chuàng)新能力。
最后，作為中國(guó)脊梁，我們要弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神。愛國(guó)主義是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是中國(guó)精神的核心。中國(guó)歷史上有許多英雄人物，他們獻(xiàn)出了自己的生命為國(guó)家和民族做出了重大貢獻(xiàn)。我們要向他們學(xué)習(xí)，以自己的行動(dòng)和努力來傳承和發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義精神。我曾參觀過抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館和革命圣地，深深感受到了英雄主義和愛國(guó)情懷。作為中國(guó)脊梁，我們要將愛國(guó)之情融入到日常生活中，堅(jiān)守國(guó)家核心利益，為國(guó)家的繁榮和民族的復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
總之，作為中國(guó)脊梁，我們要了解和尊重傳統(tǒng)文化，積極參與社會(huì)發(fā)展和公益事業(yè)，傳承和發(fā)展科技和創(chuàng)新能力，以及弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神。這些都是我們身為中國(guó)人肩負(fù)的責(zé)任和使命。通過學(xué)習(xí)、實(shí)踐和體驗(yàn)，我深刻體會(huì)到了中國(guó)脊梁的重要性和價(jià)值。我愿意為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、中華復(fù)興而努力奮斗，并將這種精神傳承給后代。我們是中國(guó)的脊梁，讓我們肩負(fù)起這一重任，共同書寫中國(guó)的輝煌未來。
中國(guó)的脊梁演講稿篇十五
《中國(guó)脊梁》是近年來備受關(guān)注的一部紀(jì)錄片作品，以一個(gè)“脊梁”的視角，通過一系列生動(dòng)的案例和故事，揭示了我國(guó)金融、環(huán)保、教育、醫(yī)療等各個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展變革，不僅展現(xiàn)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)復(fù)興和社會(huì)進(jìn)步，更展現(xiàn)了廣大中國(guó)人民的不屈精神和奮斗史詩。本文從個(gè)人經(jīng)歷的角度，結(jié)合一些生活點(diǎn)滴，分享我的一些心得和感受。
第二段：關(guān)于中國(guó)的經(jīng)濟(jì)復(fù)興。
在觀看《中國(guó)脊梁》這部片子的過程中，我對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)復(fù)興有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。twentyyearsago，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較緩慢，但是隨著改革開放的加速，特別是“三步走”戰(zhàn)略和加入WTO，中國(guó)經(jīng)濟(jì)得到了快速發(fā)展。從那時(shí)起，中國(guó)已成為全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要推動(dòng)者之一。在這個(gè)過程中，像中國(guó)南方航空公司、海爾集團(tuán)、華為等眾多知名企業(yè)的出現(xiàn)成為了中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的典型代表。觀看這些企業(yè)崛起的案例令我深感敬畏，同時(shí)也給了我信心，中國(guó)一定能在未來的發(fā)展道路上走得更好。
第三段：中國(guó)環(huán)保的發(fā)展。
作為一個(gè)中國(guó)人，我非常關(guān)注中國(guó)的環(huán)保問題，也十分欣慰看到在《中國(guó)脊梁》中，我們國(guó)家在環(huán)保方面取得的進(jìn)步。過去，中國(guó)的環(huán)保制度相對(duì)比較薄弱，空氣質(zhì)量、水土流失等問題比較嚴(yán)重。但是，最近幾年，中國(guó)政府出臺(tái)了一系列環(huán)保政策，比如“禁止進(jìn)口洋垃圾”、“一帶一路環(huán)保合作倡議”等，這些數(shù)據(jù)和政策改變了環(huán)保形勢(shì)。2020年，在全球疫情的背景下，中國(guó)成功舉辦了“在線環(huán)?？破栈顒?dòng)”，這更加展現(xiàn)了我們的環(huán)保技術(shù)和能力。
第四段：教育和醫(yī)療領(lǐng)域的改革。
隨著城市化進(jìn)程的快速推進(jìn)，教育和醫(yī)療成為了城市居民的重要需求。中國(guó)政府一直致力于改善這些領(lǐng)域的社會(huì)服務(wù)，建設(shè)更加完善的基礎(chǔ)設(shè)施和提供更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。中國(guó)的新醫(yī)改方案，推動(dòng)了全國(guó)范圍內(nèi)醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的改革。未來幾年，中國(guó)計(jì)劃繼續(xù)搞好醫(yī)療改革，全面推進(jìn)家庭醫(yī)生、抗癌系統(tǒng)、人群健康管理、網(wǎng)上醫(yī)療等服務(wù)模式。與此同時(shí)，教育也是變化的.在近年來，“雙一流”、“985”和211工程的推進(jìn)下，中國(guó)高等教育得到了迅猛發(fā)展，普及水平也得到了提高。
第五段：結(jié)語。
《中國(guó)脊梁》是一部?jī)?yōu)秀的紀(jì)錄片作品，這部作品讓我們有機(jī)會(huì)更加深入了解我們的國(guó)家，也讓我們更加欣賞我的這個(gè)民族在砥礪前行的過程中所發(fā)揮的不屈不撓精神。正如片中所反映的那樣，我們的百姓因?yàn)樽孕拧⒂赂?、充滿希望并將這些信條帶入實(shí)踐。她們?yōu)閴?mèng)想、為國(guó)家的崛起而努力奮斗。而在經(jīng)過這個(gè)頭腦錘煉、身份考驗(yàn)和精神鼓舞的過程中，我相信我們將在未來的發(fā)展進(jìn)程中取得更大的成功。
中國(guó)的脊梁演講稿篇十六
一位年輕的皇帝坐在寶座上看著地圖，規(guī)劃著他統(tǒng)一天下的理想。他派人去找尋潛在的盟友。十三年后使臣風(fēng)塵仆仆地回來了，給皇帝換了一張新地圖。
他就是張騫，順便一提，他給后世所有人了一個(gè)更開闊的眼界和一個(gè)不被歷史埋沒的榜樣。張騫不同于蘇武，蘇武是被推上舞臺(tái)的，但他緊緊地站住了自己的的位置。張騫是早有準(zhǔn)備，他是自信大膽地前進(jìn)的。而且不僅沒受過牧羊的苦差，還安定下來娶妻生子。但他等待著，茍活著。人的一生有幾個(gè)十年？張騫回答：五個(gè)。（公元前164（約）―公元前114（約））。相處十年，沒有感情也有默契了吧？但對(duì)他而言，張騫這個(gè)名字首先代表的一定是一位忠誠(chéng)的臣子，只是在回途中又一次“中獎(jiǎng)”多挨了一年才又帶著妻兒匆匆跑路了。
作為“鑿空西域”的人，張騫確實(shí)有給皇帝換地圖的能力，實(shí)際上雙方都這么做了。在張騫的提議下，漢朝陸續(xù)與西北各國(guó)來往，通商。一個(gè)人拽起兩國(guó)聯(lián)系的紐帶是不易的，特別是雙方都沒怎么聽說過彼此的時(shí)候。
打通河西走廊聯(lián)合各國(guó)并未帶來什么成功，張騫在首戰(zhàn)失敗的一年后就郁郁而終。但至少天下大勢(shì)，仍向著武帝希望的方向轉(zhuǎn)動(dòng)，一波波抗匈名將接連出場(chǎng)。
張騫出使西域?qū)崉t開始，也為過渡：是人們與西域溝通的起始，也是大漢pk匈奴的過渡。打自高祖就有鏟除匈奴的'意圖，但彼時(shí)漢朝國(guó)力弱，被圍七日后果斷離開。歷史經(jīng)過文景之治的武帝時(shí)期將迎來漢帝國(guó)國(guó)力最盛的高峰。
張騫正是鼓動(dòng)起了這風(fēng)浪，加快了這進(jìn)程。
中國(guó)的脊梁演講稿篇十七
美國(guó)著名政治家基辛格曾說過：“中國(guó)人一直都是幸運(yùn)的，他們總是被最勇敢的人保護(hù)得很好。”的確，馬邑之謀失敗后，衛(wèi)青霍去病出現(xiàn)了;中國(guó)需要原子彈時(shí)，鄧稼先回來了；新冠病毒襲來時(shí)，鐘南山院士站出來了。他如一位掌舵人，帶領(lǐng)著人民，帶領(lǐng)著白衣天使團(tuán)隊(duì)，在抗擊疫情的路上劈波斬浪地向前航行。
鐘南山院士，一位愛國(guó)，心系百姓的國(guó)士。前些日子，鐘院士被采訪的視頻刷屏了各大社交媒體。視頻中，當(dāng)他提到武漢人民開窗高唱國(guó)歌時(shí)，他那平日?qǐng)?jiān)毅，不屈的目光變得平緩，疲憊的雙眼中泛著淚光，他的聲音有些哽咽，有些顫抖，他用激動(dòng)而堅(jiān)定的語氣說道：“勁頭上來了，很多東西都能解決。大家全國(guó)幫忙，武漢是能夠過關(guān)的，武漢本來就是一個(gè)很英雄的城市?！闭f完，一顆在眼中徘徊許久的淚珠終于奪眶流出。這淚必是熱淚，是一位院士拳拳愛國(guó)心的流露。鐘爺爺不顧個(gè)人安危，為國(guó)為民，勇敢的站在抗疫第一線。相信，有了鐘院士的這句話，醫(yī)生護(hù)士們有了斗志，人民群眾們有了戰(zhàn)勝病毒的信心?！捌埨麌?guó)家生死以，豈因禍福避趨之?！辩姞敔敐?jì)世救人，國(guó)家有您，何其有幸！
鐘南山院士，一位敬業(yè)，忘我的醫(yī)者。新冠病毒在武漢爆發(fā)，人們想的是尋找庇護(hù)，向后撤退。與其相反，鐘爺爺想的是沖在一線，堅(jiān)守奮戰(zhàn)。還記得17年前，他說：“把重癥病人送到我這兒來。”17年后，他依然逆行沖在前線，恪盡職守。在趕往武漢的高鐵上，他始終坐在座位上看文件，研究病例。下了高鐵，迎來的是晝夜奮戰(zhàn)，與病毒擊戰(zhàn)的日子。累了，小瞇一會(huì)兒；醒了，帶領(lǐng)著醫(yī)護(hù)人員繼續(xù)投身于重癥監(jiān)護(hù)室。這，就是鐘爺爺。雖榮譽(yù)加身，仍砥礪前行；不舍初心，治病救人，為醫(yī)學(xué)奮斗。
鐘南山院士，一位敢醫(yī)敢言，實(shí)事求是的領(lǐng)頭人。17年前，非典襲來，時(shí)任廣州呼吸病研究所所長(zhǎng)的鐘院士，在記者會(huì)上否定了“權(quán)威人士”衣原體感染的說法，提醒人民群眾應(yīng)對(duì)這種罕見病毒提高警惕。他言“無人敢言”之言，擔(dān)“無人敢擔(dān)”之責(zé)，將名譽(yù)置之腦后，追求真理。17年后，他亦是如此。首先確定“新冠人傳人”，告訴大眾應(yīng)“早防預(yù)，備護(hù)具”。這個(gè)時(shí)候，最有權(quán)威的他，就是信念。人們相信他，才能眾志成城，抗“疫”新冠。鐘爺爺“不唯書，不唯上，只唯實(shí)?！庇靡罁?jù)說話，實(shí)事求是。這，就是科學(xué)家的閃光點(diǎn)。
他，就是鐘南山。為國(guó)分憂，為民奔波，為醫(yī)學(xué)奉獻(xiàn)。這就是鐫刻在他生命中的品格。
魯迅曾說：“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……這就是中國(guó)的脊梁。
鐘南山，就是。
中國(guó)的脊梁演講稿篇十八
中國(guó)脊梁的概念來自于中華民族的傳統(tǒng)文化中的“道德經(jīng)”，它意味著一個(gè)國(guó)家或一個(gè)民族的支撐與支撐力量，是一個(gè)國(guó)家或一個(gè)民族的精神支柱。作為一名中國(guó)人，我對(duì)中國(guó)脊梁有著深刻的體會(huì)與認(rèn)識(shí)。在我看來，中國(guó)脊梁既是我們民族的傳統(tǒng)美德的體現(xiàn)，也是我們現(xiàn)代社會(huì)的精神力量。下文將從中國(guó)脊梁的歷史淵源、文化基因、社會(huì)實(shí)踐、傳承發(fā)展以及時(shí)代使命等五個(gè)方面來展開敘述，探討中國(guó)脊梁的重要意義。
中國(guó)脊梁的歷史淵源可以追溯到古代的思想家先賢們的智慧創(chuàng)造?？鬃犹岢隽巳蕫壑?，強(qiáng)調(diào)君子必須尊重他人、敬畏天地，體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的和諧思想。儒家的道德經(jīng)典，如《大學(xué)》、《中庸》等，都強(qiáng)調(diào)人與人之間的道德和穩(wěn)定社會(huì)秩序的重要性。而道家的思想強(qiáng)調(diào)“無為而治”，體現(xiàn)了在修身養(yǎng)性的同時(shí)，保持與自然的和諧關(guān)系。這些先哲們的思想形成了中國(guó)脊梁的底色。
中國(guó)脊梁的文化基因是深深扎根于中華民族的傳統(tǒng)美德之中的。尊老愛幼、尊師重道、和睦守信等傳統(tǒng)美德構(gòu)成了中國(guó)脊梁的獨(dú)特風(fēng)貌。習(xí)以為常的中國(guó)脊梁美德不僅在家庭中傳承，也在整個(gè)社會(huì)中發(fā)揮著積極的作用。比如，尊重師長(zhǎng)是中國(guó)傳統(tǒng)教育的重要價(jià)值觀念之一，這種尊重不僅在教育場(chǎng)景中體現(xiàn)，也在社會(huì)交往中具有重要意義。這些傳統(tǒng)美德不僅塑造了中國(guó)人民的精神面貌，也使中國(guó)脊梁在社會(huì)分化劇烈的現(xiàn)代社會(huì)中顯得尤為重要。
中國(guó)脊梁的社會(huì)實(shí)踐是對(duì)傳統(tǒng)美德的具體體現(xiàn)。無論是災(zāi)難時(shí)刻，還是平凡的生活中，中國(guó)人民總是攜手合作、互相幫助?？箵舴堑?、抗震救災(zāi)的壯舉，體現(xiàn)了中國(guó)脊梁的偉大力量。同時(shí)，小到社區(qū)居民的鄰里親情，大到國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的感恩之心，都是中國(guó)脊梁的社會(huì)實(shí)踐獨(dú)特體現(xiàn)。這種互助精神不僅有助于社會(huì)的和諧穩(wěn)定，還體現(xiàn)了中國(guó)人民積極進(jìn)取、團(tuán)結(jié)奮斗的精神風(fēng)貌。
中國(guó)脊梁的傳承發(fā)展是與時(shí)俱進(jìn)的。在現(xiàn)代社會(huì)的背景下，我們需要傳承發(fā)展中國(guó)脊梁的精神，使之適應(yīng)當(dāng)前的社會(huì)需求。傳統(tǒng)美德的精髓依然重要，但我們也需要在傳承中加入創(chuàng)新元素。例如，在科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天，我們應(yīng)該鼓勵(lì)人與人之間的合作創(chuàng)新，培育具有創(chuàng)新精神的中國(guó)脊梁。同時(shí)，我們應(yīng)該加強(qiáng)教育，通過教育系統(tǒng)的改革，培育具有責(zé)任感和公民意識(shí)的新一代中國(guó)脊梁。傳承與發(fā)展相結(jié)合，才能使中國(guó)脊梁煥發(fā)新的生機(jī)。
中國(guó)脊梁的時(shí)代使命是關(guān)乎國(guó)家與民族的興衰命運(yùn)。在當(dāng)今世界百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代，中國(guó)作為一個(gè)大國(guó)，作為世界的重要一員，我們的責(zé)任重大。中國(guó)脊梁需要在國(guó)家與民族的興盛中發(fā)揮重要的作用。只有通過凝聚全國(guó)人民的力量，團(tuán)結(jié)一致，才能發(fā)展起我們的國(guó)家和民族。中國(guó)脊梁的使命不僅是保持社會(huì)的穩(wěn)定，更是推動(dòng)中國(guó)發(fā)展的重要力量。
總之，中國(guó)脊梁作為我們民族的精神支柱，其重要性不言而喻。通過深入了解中國(guó)脊梁的歷史淵源、文化基因、社會(huì)實(shí)踐、傳承發(fā)展以及時(shí)代使命，我們能更好地理解中國(guó)脊梁的價(jià)值和意義，并將其運(yùn)用到現(xiàn)代社會(huì)中，實(shí)現(xiàn)國(guó)家與民族的繁榮昌盛。作為一名中國(guó)人，我深感自豪與自身責(zé)任重大，將努力發(fā)揮自己的作用，為中國(guó)脊梁的傳承與發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
中國(guó)的脊梁演講稿篇十九
王安石不僅是一位文學(xué)家還是一位改過革的思想家，這就很少見了，也難怪他就要耗費(fèi)更多的紙張。面對(duì)這個(gè)矛盾的集合體，我想我還只能敬佩他。
北宋的水壩已隱隱露出銹斑，想象中的水壩能引水旁去，現(xiàn)實(shí)中的若干芝麻官可不會(huì)任自己“腳不離地”，虛幻中的水壩可以拆了再蓋，實(shí)際里改朝換代可不能隨便定論?？傊?，百姓的生命在和平時(shí)不值錢，但在關(guān)鍵時(shí)刻他們也能覆舟。
于是王安石來了，他發(fā)現(xiàn)了縫陋，決定大力闊斧地改造這座蔽造了它的人民幾百年的建筑。以司馬光為首的一派人就急了：“我們要的是改革沒錯(cuò)，但不算你這樣兒的！”說來扯去，完美改革的方法是什么？王安石用行動(dòng)證明：我在嘗試。司馬光用三封信說明：至少你的改法是錯(cuò)的！
不能怪王荊公，看看歷史上那些改革成功的人物們：商鞅被五馬分尸、吳起在先王廟里被射死。而改革失敗的又能好到哪里去呢？屈原被流放，民間多唾罵王安石，范仲淹也在被貶斥的路上死于貧困。至少他做好了準(zhǔn)備，即使為大宋赴湯蹈火。
宋代這些政治家的談話與相處甚至都顯出一股文人之氣，想必也與朝代有關(guān)，但見到人們退朝后拋去立場(chǎng)的結(jié)伴游山玩水，只能相視一笑了。莫將戲事擾真情，且可隨緣道我贏。戰(zhàn)罷兩奩分白黑，一枰何處有虧成。與蘇軾“勝固欣然，敗亦可喜”不同，王安石連勝負(fù)都隨意判定，超脫于境界之外了。
【本文地址：http://www.mlvmservice.com/zuowen/18095227.html】
