讀后感是通過文字將自己的閱讀體驗(yàn)和感悟表達(dá)出來，可以幫助我們更深入地理解和消化所讀的書籍。寫讀后感時(shí)要注意不要?jiǎng)⊥?，要給讀者留有獨(dú)立思考和閱讀的空間。以下是一些流傳甚廣的讀后感范文，希望能給大家?guī)硪恍┧伎己蛦⑹尽?/p>
中小學(xué)生讀后感篇一
讀完中小學(xué)生守則，你有何感想呢?下面是由小編為大家?guī)淼年P(guān)于中小學(xué)生守則。
讀后感。
希望能夠幫到您!
俗話說:"沒有規(guī)矩,不成方圓."中學(xué)生正直青春年少,意氣風(fēng)發(fā),難免"活潑過頭".為了使中學(xué)生們能夠德智體全面發(fā)展,政府部門制定《中學(xué)生守則》.內(nèi)容不多,一共十條左右.但閱讀完以后你會(huì)發(fā)現(xiàn),這短短的十條卻包含了中學(xué)生從進(jìn)校到上課再到課間,從作業(yè)到會(huì)風(fēng),從衣著打扮到內(nèi)在思想的各個(gè)內(nèi)容.不僅如此,它還記載了中學(xué)生在家庭和社會(huì)的許多基本的做人準(zhǔn)則和行為規(guī)范,真可謂是面面俱到啊.
而且里面有許多內(nèi)容都有助于我們?cè)鰪?qiáng)國(guó)家觀念,道德觀念,法制觀念,懂得什么是正確的,什么是錯(cuò)誤的,提高辨別是非,區(qū)分善惡的道德選擇與行為評(píng)價(jià)能力.要知道,在他們這種是非觀念比不上成年人而馬上又要他上社會(huì)的年紀(jì)的人,這些可是他們的薄弱環(huán)節(jié),如果沒有一個(gè)很好的制度來約束一下自己,稍有不慎,就會(huì)踏上歧途.
總之,《中學(xué)生守則》可以說是學(xué)生的良師益友,使他們邁向人生路的一位優(yōu)秀的導(dǎo)航,讓他們從《中學(xué)生守則》開始,買好青春的第一步!
《中小學(xué)生守則》是我們每個(gè)人學(xué)習(xí)、生活的行為要求和規(guī)范，我們要認(rèn)真重視、理解并且學(xué)會(huì)應(yīng)用，就要從身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事開始做起。
“珍愛生命，注意安全……”這一條給我?guī)砗艽蟮膯l(fā):有一天早上我起來晚了,到馬路邊上正要過去時(shí)發(fā)現(xiàn)竟然是紅燈,我心急如焚,想:管不了那么多了,沖過去吧。于是，我就慌慌忙忙跑了過去，幸好沒出什么事。自從看過這一條后，回想起以前在電視上經(jīng)?？匆娨?yàn)閬y穿馬路而出車禍的小學(xué)生，我很后悔，當(dāng)初不應(yīng)該亂穿馬路，如果當(dāng)時(shí)有一輛車開來，我還不得出事。
“熱愛科學(xué)，努力學(xué)習(xí)，勤思好問，樂于探究……”,這要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)中要勤于思考,回過來想一想,這一條我就能做到:比如在做數(shù)學(xué)家庭作業(yè)時(shí),遇到難題,我首先獨(dú)立思考,認(rèn)真探索,努力找出正確答案,如實(shí)在做不出來,我就主動(dòng)向老師或家長(zhǎng)虛心請(qǐng)教。聽懂以后，仔細(xì)領(lǐng)會(huì)，保證下次出現(xiàn)類似的題目不會(huì)出錯(cuò)。
《中小學(xué)生守則》中還包含了許多深刻的道理。我理解到，我們要作為一名優(yōu)秀、合格的小學(xué)生，要想成功，是不容易的，必須付出艱苦的勞動(dòng)和辛勤的汗水。
《中小學(xué)生守則》是我們中小學(xué)生日常生活中的行為準(zhǔn)則。每位學(xué)生都必須遵守它。今天，我重溫了《中小學(xué)生守則》。其中，最令我感慨的是：熱愛科學(xué)，努力學(xué)習(xí)，勤思好問這一條。
讀到這里，我不禁想到波蘭女科學(xué)家居里夫人，她刻苦鉆研，永不滿足，用堅(jiān)韌不拔的毅力，經(jīng)過無數(shù)次試驗(yàn)，終于發(fā)現(xiàn)了放射性元素鐳。鐳，是她一生中最偉大的成就，是轟動(dòng)世界的發(fā)現(xiàn)。居里夫人因其重要的成就而兩次榮獲諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)?；剡^來想一想，我平常做作業(yè)都不夠認(rèn)真、不夠刻苦。一遍做不出來，就不想動(dòng)腦筋再做，總纏著媽媽給我答案，幫助我完成作業(yè)。我作業(yè)本上的那些“優(yōu)”哪能算我真正的成績(jī)啊!還記的有一天周末的下午，好朋友楊一豐約我出去玩。臨走時(shí)，媽媽再三叮囑我：“四點(diǎn)之前回家”。
然而，在這次游玩中我卻沒有遵循“老實(shí)守信、禮貌待人”的原則。那天，來到外面，風(fēng)景如畫的地方讓我玩心大開，不知玩了多久……，這時(shí)一豐說：“靖妍，我去喝口水，你等我一下，千萬別走開。”我望著手表，啊!已經(jīng)三點(diǎn)五十分了，再不回家就要被挨罵了!于是，我不辭而別。星期一上課時(shí)，雖然我和她都沒有說什么，但我從她的眼睛里看出了失望。那次玩留下了我的遺憾?！吨行W(xué)生守則》中包含了許多深刻的道理。我熟悉到，作為一名小學(xué)生要取得好成績(jī)，是不輕易的，是必須付出艱苦的勞動(dòng)。古語說的好：“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟?！?/p>
在平常的許多小事上，不也包含著這個(gè)深刻的道理嗎?從現(xiàn)在開始，我要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，獨(dú)立思考，認(rèn)真鉆研，刻苦學(xué)習(xí)。從而實(shí)現(xiàn)自己的理想：當(dāng)一名優(yōu)秀的人民教師。預(yù)備著，時(shí)刻預(yù)備著!
讀了《中小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》后，我的收獲很大。我想作為一名中國(guó)人，熱愛祖國(guó)熱愛人民，熱愛中國(guó)共產(chǎn)黨，應(yīng)該是每一個(gè)人都要做到的。
勤儉樸素是每一個(gè)人都要做到的，特別是兒童，動(dòng)不動(dòng)就要玩具，動(dòng)不動(dòng)就要吃零食，真有很不好，很浪費(fèi)錢。香港的船王，雖然家產(chǎn)幾十億，但仍然每天擠公車去上班?？赡苡腥藭?huì)說：幾十億這么多的錢，買輛車的錢可以說是這幾十億種的滄海一栗，而船王在一次回答記者的話中說：“我有這么多的錢，不會(huì)白白的浪費(fèi)掉。一個(gè)人如果不勤儉樸素，那你就不必跟他談勤儉樸素。”
我原來也不勤儉樸素，動(dòng)不動(dòng)就亂花錢，我現(xiàn)在不這樣了。每次要買玩具、零食的錢我都沒有花，而是買學(xué)習(xí)用品，我真的非常感謝《中小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，讓我明白這么多的道理和養(yǎng)成了這么多的好習(xí)慣。
中小學(xué)生讀后感篇二
名著是世界瑰寶，每一本名著都經(jīng)得起歲月的滄桑。這個(gè)假期，我讀了一本名著—《簡(jiǎn)愛》。
《簡(jiǎn)愛》是英國(guó)作家夏洛克的作品，它成功地塑造了一個(gè)敢于反抗、爭(zhēng)取自由和平的婦女形象，文中講述了這樣一個(gè)故事：簡(jiǎn)愛的父母過早地去世了，她從小在里得舅媽家長(zhǎng)大，一直受舅媽和表姐妹的欺負(fù)，并被迫送到了老渥的學(xué)校，但簡(jiǎn)愛一直堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)。在老渥的學(xué)校，簡(jiǎn)愛受到無微不至的關(guān)懷，也經(jīng)歷了與好友的生死離別。
畢業(yè)后，簡(jiǎn)愛在桑菲爾徳當(dāng)了家庭教師，認(rèn)識(shí)了丈夫—羅切特先生。又因發(fā)現(xiàn)羅切特還有一個(gè)瘋妻子，她十分傷心，離開了桑菲而徳。后漂泊到圣約翰家，圣約翰家兄妹得知簡(jiǎn)愛小時(shí)候的故事，深受感動(dòng)。在圣約翰家一段時(shí)間以后，簡(jiǎn)愛又回到了桑菲而徳。等她再次回到圣約翰家時(shí)，那里已被大火燒光了，好不容易找到已失明的羅切特先生，從此，簡(jiǎn)愛同羅切特先生過上了開心生活。
簡(jiǎn)愛維護(hù)自己的尊嚴(yán)，正如她說過的一句話：“當(dāng)我無緣無故挨打時(shí)，我們應(yīng)該狠狠回?fù)簟边@便是簡(jiǎn)愛具有反抗精神的體現(xiàn)。在里的舅媽家、在老渥的學(xué)校、在桑菲而徳、在圣約翰家，簡(jiǎn)愛始終沒有放棄這種反抗精神。
《簡(jiǎn)愛》讓我學(xué)會(huì)了要敢于愛，雖然貌不驚人，身材矮小，但她擁有不同尋常的氣質(zhì)，懂得反抗，爭(zhēng)取自由等，這讓她變得光彩奪目。簡(jiǎn)愛她有自己的尊嚴(yán)，她努力維俗勢(shì)力反抗，要有勇于追求平等的精神，正是這種精神讓夏洛克筆下的簡(jiǎn)愛形象得到永生!
中小學(xué)生讀后感篇三
讀錢鐘書先生的《寫在人生邊上》。讀書會(huì)上討論先生生平，發(fā)現(xiàn)今年是先生逝世的20周年。在此緬懷先生，今時(shí)今日能讀到先生的著作，于我于讀書會(huì)的各位書友，都是一個(gè)不小的收獲。
少年的時(shí)候，《圍城》風(fēng)靡一時(shí)，看了電視劇，自己也尋來《圍城》一知半解的看上了幾遍，至于看完悟出了什么，至今回想起來，除了對(duì)幾位主角情感糾葛記得一些，對(duì)作者有趣的語言感興趣一些，年少不更事的我實(shí)在是沒有什么其他的感覺，也是當(dāng)作一本有趣的故事書看完了罷了。
而二十多年后再讀錢鐘書先生的散文雜記《寫在人生邊上》，是抱著小學(xué)生謙卑、求知的心態(tài)，滿懷著驚嘆和敬仰的心情讀著。讀完要寫后感，實(shí)不敢妄論，只敢說像小學(xué)生寫讀書后感一樣，記錄下自己的'心得和感受。因在先生深廣的學(xué)問面前，說我是個(gè)蓬頭小兒，呀呀學(xué)語，也是毫不夸張的。
錢鐘書先生是20世紀(jì)中國(guó)學(xué)界的一代宗師，已經(jīng)成為一個(gè)巨大的文化象征，他的學(xué)問稱之為：錢學(xué)。錢學(xué)博大精深，浩如煙海，享譽(yù)海內(nèi)外，為中華民族文明發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn)，是中國(guó)的寶貴財(cái)富。
所以有人說，錢老的書難懂，不容易讀。確實(shí)如此，沒有深厚功力的讀者和學(xué)者是讀不懂錢學(xué)的。但是難懂不代表著不能讀。從一只貝殼里可以聽見大海的歌唱，一朵雪蓮也可以折射雪山的豐姿，管中窺豹也可見一斑。
就像錢老在他的《寫在人生邊上》的序里所說：世上有一種人，他們覺得看書的目的，并不是為了寫批評(píng)或介紹。他們有一種業(yè)余消遣者的隨便和從容。余光中也說：感性的純讀者，主觀的喜歡，享受作品技巧的效果，知其然并不一定知其所以然，讀書是一種精神上得到的新鮮的愉快。
于是乎，我們就安然的享受著讀錢鐘書先生的大作而帶來的愉快感受，而不去強(qiáng)求自己一定要知其然，且又知其所以然了。
中小學(xué)生讀后感篇四
我讀了一本書叫《弟子規(guī)》，《弟子規(guī)》被稱為我國(guó)的國(guó)學(xué)，是我國(guó)清代非常流行的一種啟蒙課本，用三字一句的方式進(jìn)行倫理道德的教育，其中有幾句是這樣寫的：
“父母教、需敬聽、父母責(zé)、須順承，弟子規(guī)讀后感500字。”這句話的意思是：父母的教誨要恭敬認(rèn)真地聽個(gè)明白;父母的責(zé)備、批評(píng)，應(yīng)該虛心、順從地接受。現(xiàn)在生活條件好了，很多同齡孩子學(xué)習(xí)不肯用功，非常貪玩，老師布置的作業(yè)不及時(shí)完成，甚至不聽老師和父母的話，學(xué)習(xí)成績(jī)就不能提高。
“奸巧語、穢污詞、市井氣、切戒之?！边@句話的意思是：尖酸刻薄的話，下流不干凈的話，千萬不要說，讀后感《弟子規(guī)讀后感500字》。粗俗無賴的不良習(xí)氣，要堅(jiān)決戒除掉。經(jīng)常有許多小朋友喜歡說臟話，既不文明也不禮貌，俗話說：習(xí)慣成自然。要是老說臟話，長(zhǎng)大了就改不了這個(gè)壞習(xí)慣。
“凡是人、皆須愛、天同覆、地同載?！边@句話的意思是：無論什么人都必須互相關(guān)心愛護(hù)，因?yàn)槲覀兩钤谕黄炜障?，生活在同一片土地上。我們小學(xué)生不管成績(jī)好壞、家庭條件如何，從小就要養(yǎng)成謙虛謹(jǐn)慎、互相關(guān)心、互相愛護(hù)的優(yōu)秀品格，團(tuán)結(jié)一致，長(zhǎng)大了才能為國(guó)家做貢獻(xiàn)。
《弟子規(guī)》這本書上的好句很多，意義也非常深刻，值得我學(xué)習(xí)一輩子。
中小學(xué)生讀后感篇五
不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說嗎?塞翁失馬，焉之非福?對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來說，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí)，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說，她還是幸福的?；蛟S兩個(gè)人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因?yàn)樯畈皇抢寺?，生活?huì)將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時(shí)候畫上句號(hào)，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
可是也許你會(huì)說，黛玉死的很悲慘，一點(diǎn)也不浪漫，關(guān)于這點(diǎn)，我是不贊成高鄂的續(xù)書的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的黛玉，反而象個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。
盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟，他不是一個(gè)頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實(shí)很少，談不上保護(hù)與安慰，他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。
《紅樓夢(mèng)》一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
《紅樓夢(mèng)》中寫了一大群青春年少的女子，作品充滿了青春的笑和淚、愛和怨、酒和詩(shī)。史湘云作為眾芳中的一員，被喻為海棠的象征，她有著林黛玉的聰穎和真摯，卻沒有她的憂郁和褊狹;她有著薛寶釵的才思和醇厚，卻不像她那樣冷漠和矯情;她有王熙鳳的潑辣和爽利，卻沒有她的殘忍和貪婪，她是一個(gè)內(nèi)外兼修的美女。
一、貌美。
湘云因其姿容瀟灑、高雅脫俗深得眾人喜愛?！都t樓夢(mèng)》中并無對(duì)史湘云相貌的正面描摹，但是卻從側(cè)面寫她和寶玉面貌仿佛。三十一回中寶釵提到:“他在這里住著，把寶兄弟的袍子穿上，靴子也穿上，額子也勒上，猛一瞧倒像是寶兄弟，就是多兩個(gè)墜子。他站在那椅子后邊，哄的老太太只是叫‘寶玉，你過來，仔細(xì)那上頭掛的燈穗子，招下灰來，迷了眼。’”寶玉的面貌書中是描寫過的:“面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波?！辈苎┣勖鑼懙膶氂竦耐饷?，真可謂美極，湘云和他相像，女兒的俊秀之外，也兼有男兒的俊朗。
二、才情美。
湘云才思敏捷，是個(gè)才華橫溢的女詩(shī)人。她熱衷于創(chuàng)辦詩(shī)社，在詩(shī)歌評(píng)論中也有自己獨(dú)到的見解。群芳宴史湘云掣得海棠花簽，簽上的詩(shī)句是“只恐夜深花睡去”，這是蘇軾詠海棠的名句。吟詠白海棠，史湘云來遲了，在別人幾乎已將意思說盡的情況下，她竟一連弄了兩首，且新穎別致，另有意趣，贏得了眾人的贊嘆和激賞，被評(píng)為壓卷之作。大觀園的最后一次詩(shī)會(huì)，她的柳絮詞，寫得嫵媚清鮮，黛玉看后笑道:“好得很，又新鮮，又有趣兒?！毕嬖圃?shī)興到來時(shí)，熱情洋溢，忘乎所以，被謔稱為“詩(shī)瘋子”。蘆雪庵聯(lián)詩(shī)，她一邊是忙忙的吃菜，句如連珠，詩(shī)如泉涌，力戰(zhàn)黛玉、寶釵、寶琴三杰。林黛玉是大觀園中公認(rèn)的最有詩(shī)人氣度和才賦的少女了，作者寫她多次贊賞湘云的詩(shī)，可見湘云的詩(shī)才的確是出眾的。此外，第三十一回，湘云與丫環(huán)翠縷拾金麒麟論陰陽，與翠縷的一問一答中，可能看出:湘云較之寶釵，黛玉才華出眾，學(xué)識(shí)淵博，懂得周易之理，陰陽學(xué)說，諸子百家無所不知。兼有寶釵的才思，又有著黛玉的聰慧、少女的活力。
三、率真美。
第一、她的笑。讀過《紅樓夢(mèng)》的人，恐怕都不會(huì)忘記未見其人、先聞其聲的王熙鳳的出場(chǎng)，無獨(dú)有偶，湘云的出場(chǎng)也是先聲奪人的，她是和著笑聲出場(chǎng)的。湘云是大觀園女兒國(guó)里笑得最多一個(gè)少女，她常是“大說大笑”，“拍手笑”，“拿手帕子捂著嘴呵呵的笑”，有時(shí)笑得“撐不住，一口飯都噴了出來”，甚至笑得“連人帶椅子歪倒了”……，她走到哪里，哪里的空氣就活躍起來，就有了歡聲笑語。
第二、她的說。這不是贊她說的妙，而是講她說的直，快人快語。而最能說明她心直口快的事，發(fā)生在薛寶釵生日看完戲后，當(dāng)大家猜出戲中小旦活像黛玉，都不敢說時(shí)，湘云笑道:“倒像林妹妹的模樣兒。”脂硯齋評(píng)湘云“事無不可對(duì)人言”，可見口快口直是湘云豪爽性格的另一突出表現(xiàn)。史湘云的真率爽直，不只是說笑，在實(shí)際行動(dòng)中也有不少表現(xiàn)?！都t樓夢(mèng)》前80回，寫了史湘云兩次酣眠，一次酣眠芍藥茵，醉后睡姿優(yōu)美動(dòng)人;一次酣眠桃花被，睡得癡酣而無所顧忌。這些日常生活場(chǎng)景，看似平淡無奇，卻把湘云豪放爽直的獨(dú)特之美，通過生機(jī)盎然的意境，色彩協(xié)調(diào)的畫面，動(dòng)人心魄的人物儀態(tài)，表現(xiàn)得令人陶醉、神往。
第三、為人、為事。她很少或者說根本不會(huì)為自己打算什么，爭(zhēng)取什么。即使后來勸說寶玉讀書，遭到寶玉的責(zé)備之后，她以后再也沒說過類似的話。并且對(duì)寶玉一如既往，毫無芥蒂。她就是這樣一個(gè)胸?zé)o心機(jī)，不用心機(jī)的姑娘。湘云沒有林黛玉的尖酸小性兒，也沒有薛寶釵的世故精明。她是個(gè)直來直去，有話明講，從不因口舌齟齬而耿耿于懷的爽快人。特別值得一提的是，史湘云與奴婢之間特別親密的關(guān)系，無論對(duì)平兒、襲人或者香菱、翠縷，她都一視同仁，從來不“拿小姐的款”。湘云思想性格不與封建傳統(tǒng)一致的一面，是她人品美的體現(xiàn)，閃耀著人性的光輝。史湘云的身世是凄凄切切的，但她沒有黛玉的自卑心理，也不像黛玉那樣自怨自艾，悲天憫人，用眼淚和嘆息來折磨自己，她總是以樂觀、曠達(dá)、寬宏量忘卻自己的不幸和不快，那種寄人籬下的生活，并沒有改變她那豪情率真的可愛性格，更沒有扼殺她生活的熱情和活力。愛說愛笑，敢作敢為，率真和豪爽，這是史湘云性格難能可貴的一點(diǎn)。
總之，人品美、才情美、性格美表現(xiàn)在獨(dú)具特色的湘云身上，正是二百年來絕大多數(shù)讀者深深喜愛、熱烈贊嘆這一藝術(shù)形象的主要原因。
中小學(xué)生讀后感篇六
翻開新版的《守則》，一條條關(guān)于學(xué)習(xí)的，關(guān)于禮儀的關(guān)于品行的規(guī)范躍然紙上。
新版的《中學(xué)生行為規(guī)范守則》從多個(gè)方面要求我們這新一代的中學(xué)生們，它不僅在我們的本職工作——學(xué)習(xí)，這一領(lǐng)域有著詳細(xì)的規(guī)范和要求，更是以發(fā)展的眼光關(guān)注個(gè)人道德修養(yǎng)的完善。將自己的日常行為與《守則》上的要求一一對(duì)照，覺得自己在有些方面做得不錯(cuò)，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)自己仍有許多方面做得不足，仍待改善的。
《守則》中有這樣的要求“關(guān)心集體，維護(hù)集體榮譽(yù)，善于合作，樂于助人，熱心公益勞動(dòng)?！蔽矣X得自己有時(shí)候會(huì)只顧自己學(xué)習(xí)上的是而不夠熱心參加班級(jí)里的活動(dòng)，對(duì)班級(jí)里的事不怎么主動(dòng)，沒有出到自己的一份力。我覺得“人是社會(huì)的人”而班級(jí)就是一個(gè)小社會(huì)，在通過參與班級(jí)工作的過程中其實(shí)也是一個(gè)實(shí)踐自己的機(jī)會(huì)。我會(huì)在今后的學(xué)習(xí)生活中積極投入到力所能及的各項(xiàng)事情。
在“勤于思考，勇于探索”這方面我也是需進(jìn)一步努力的。我常常只是將老師的筆記抄好，“只知其然”但卻“不知其所以然”。在課后，沒有過多的對(duì)老師上課的內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。因此，我也將會(huì)在學(xué)習(xí)上不斷地改善這一陋習(xí)。
《守則》上有要求我們要“禮貌待人”我們中華民族一貫注重禮儀，是一個(gè)“禮儀之邦”，禮貌待人也是我們優(yōu)秀的民族精神之一。我覺得自己在這一方面做得還是不錯(cuò)的。在校園里遇見老師，我基本上能問早問號(hào)；進(jìn)出辦公室，也會(huì)先敲門問好，關(guān)門道別。我也會(huì)在今后的日子里繼續(xù)將這一優(yōu)點(diǎn)保持下去的。
“德行的實(shí)現(xiàn)是由行為，而不是文字?！痹谟辛丝梢詤⒄盏摹吨袑W(xué)生日常行為規(guī)范守則》后，我們所要做的就是以之為鑒，改掉自身的缺點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn)。以之為契機(jī)，在不斷的實(shí)踐中完善自己，并且學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)長(zhǎng)大，學(xué)會(huì)做人。邁好青春的步伐，爭(zhēng)做一個(gè)符合新時(shí)代要求的合格公民。
中小學(xué)生讀后感篇七
讀《懺悔錄》有感偶爾讀到一本介紹伏爾泰的書，里面當(dāng)然少不了盧梭，我饒有興致地讀完了其中關(guān)于他們二人糾葛的部分，心中始終激蕩著一種淡淡的喜悅，倒不是這本書寫的有多好，至少其中有若干觀點(diǎn)我是不贊成的，更多的還是因?yàn)橐恢迸腔苍谛闹械哪莻€(gè)影子-----盧梭。
介紹伏爾泰的書，就一直頌揚(yáng)伏爾泰，若他有什么讓人爭(zhēng)議之處，就替他百般辯解，在他與盧梭的爭(zhēng)斗中貶低盧梭，連盧梭一開口就成了鼓吹了，介紹盧梭的書則正好相反，看著實(shí)在是很有趣。一面為兩位啟蒙巨擘的魅力所折服，一面也感嘆個(gè)人的主觀喜好在相同的人和事上有那么的不同，居然得出了相反的結(jié)論。不過轉(zhuǎn)念一想，在人文領(lǐng)域，相反的觀點(diǎn)真是太常見了，還有吧盧梭罵得一文不名的呢。我自己到覺得這些褒貶并不妨礙兩位啟蒙巨人的偉大，倒是這些知識(shí)分子表現(xiàn)得可愛極了。那位作者，一邊得意地介紹伏爾泰的寬容原則，一邊努力地貶抑盧梭，似乎有點(diǎn)缺乏他所推崇的寬容原則。我佩服理性而又精力充沛的伏爾泰，但更喜歡真誠(chéng)且有真性情的自然之子盧梭，伏爾泰在他的時(shí)代叱咤風(fēng)云，但已跟隨他的時(shí)代一起成了歷史，而盧梭不僅在當(dāng)時(shí)推動(dòng)了大革命，更在后世青春煥發(fā)，在諸多領(lǐng)域發(fā)揮著持久的影響。托爾斯泰說的對(duì)，盧梭是不老的!
確實(shí)有很多人把盧梭罵得一文不名的，有的還說得極為難聽，不堪入耳，羅素在《西方哲學(xué)史》里也沒放過他，說他欠缺一切平常道德。我不在乎他們?cè)谠u(píng)價(jià)時(shí)是否帶著公正之心，也不太在乎實(shí)際上他們的觀點(diǎn)有多少接近真實(shí)，他們的學(xué)術(shù)，與我關(guān)系不大。不論他們罵得多么兇，我依然那么喜愛盧梭，只覺得他就在我的身體里，成了我的一部分。盧梭只有一個(gè)，闡釋方法卻每人都有一種，他們有他們的自由，我也有我的自由。
究竟我為什么喜愛盧梭呢?我有時(shí)也會(huì)讓這個(gè)問題困惑，但至今都沒有得到滿意的答案，也許最大的原因在我身上。我隱約記得在十一二歲時(shí)，我已在想一些問題。有一天中午時(shí)分，我從中學(xué)門前的公路走過時(shí)，我就想一個(gè)人無論做什么事，最重要的條件是他愿不愿意，而不是做這件事的利弊或是別人的評(píng)價(jià)。在以后記得清晰的日子里，我都是按照這條并不清晰地原則在做事，以至于我在一些微不足道的小事上和別人起了矛盾，而且在內(nèi)心變得很敏感。這時(shí)候我?guī)缀鯖]讀過什么書，名作家可能只接觸過魯迅，外國(guó)名家就別提了。當(dāng)我第一次讀到盧梭時(shí)，我在他如涓涓細(xì)流般平靜的的傾訴里看到了如狂風(fēng)暴雨般奔瀉的情感波瀾，我少年時(shí)隱約感受到的原則被他用如椽之筆表達(dá)出來了，而且內(nèi)容是如此豐富，簡(jiǎn)直就是一塊新大陸。就像一個(gè)人在黑夜中對(duì)著遠(yuǎn)方呼喊，突然聽到了回應(yīng)，但并非來自群山的回聲，而是一個(gè)有血有肉的真實(shí)生命的溫情語言，年輕的心該有年多么欣喜呀。一個(gè)偉大的人在我內(nèi)心被供奉起來了，盧梭成了我心靈的導(dǎo)師和朋友。當(dāng)我一個(gè)人時(shí)，總有一個(gè)法國(guó)老人在我的腦海里徘徊，使我內(nèi)心平靜，而且總帶著淡淡的喜悅。在這個(gè)世界上還有人理解我支持我，讓我時(shí)時(shí)會(huì)感到一種幸福的戰(zhàn)栗，雖然他是兩個(gè)世紀(jì)前的啟蒙巨擘，而我只是一個(gè)無名小卒。
那些批判盧梭的人，他們也不得不承認(rèn)盧梭的偉大。盧梭在政治和教育上貢獻(xiàn)很大，不過我那些我暫時(shí)還沒有興趣，我相信僅僅只作為一個(gè)作家，他也會(huì)流芳千古。他那些真誠(chéng)的文字是我前所未見的，從來沒有一個(gè)人像他一樣袒露過自己的靈魂，也沒有人如他一般真實(shí)地抒發(fā)過自己的內(nèi)心情感，他的《懺悔錄》和《漫步遐思錄》真的是每一次讀都能使我感動(dòng)。讀過盧梭，我再也不用遮遮掩掩寫日記了，終于可以輕松地和自己說心里話了，也不必為自己在心里十分珍視感情而感到難堪了。在集體主義氣氛濃厚思想保守的中國(guó)，是兩百多年前的這個(gè)法國(guó)老人幫助我發(fā)現(xiàn)了自我，使我能正視自己的內(nèi)心世界，安然地度過了躁動(dòng)不安的青春期。
隨著年齡增長(zhǎng)，我進(jìn)入了大學(xué)校園，對(duì)盧梭有了更多的接觸，也有了更多的思考，不再是像之前那樣盲目的崇拜，因?yàn)榧词故莾簳r(shí)的那條簡(jiǎn)單原則也是存在著重大的漏洞，但是我讀得越多，就越喜愛盧梭，特別是夜深人靜的時(shí)候，一切都睡去了，常常是他還在我的心里，用憂郁的目光溫柔地看著我。
中小學(xué)生讀后感篇八
暑假，老師讓我們上網(wǎng)參加了北京市中小學(xué)生網(wǎng)上夏令營(yíng)。一方面是為了迎接祖國(guó)60周年大慶。同時(shí)也能引導(dǎo)我們中小學(xué)生健康上網(wǎng)，文明上網(wǎng)。豐富我們的假期生活。
這次的夏令營(yíng)主要分為六個(gè)主題。其中我最喜歡的是：祖國(guó)歷史我知道。因?yàn)槲姨貏e喜歡中國(guó)的傳統(tǒng)文化，看這個(gè)主題能讓我了解到中國(guó)的悠久的歷史、燦爛的文化。我還順利的完成了六關(guān)的`問答題，這些問答題一共有六關(guān)，每關(guān)如果至少答對(duì)兩道題，即可進(jìn)入下一關(guān)。主要就是考你歷史的知識(shí)是否豐富。答對(duì)以后就可以獲得闖關(guān)小英雄的稱號(hào)。答題的時(shí)候我好緊張??！懷里像揣了只小兔子一樣砰砰亂跳。因?yàn)槠綍r(shí)我基本都不看關(guān)于中國(guó)歷史的書。對(duì)中國(guó)歷史文化沒有一定的了解。真害怕我答錯(cuò)了，過不了關(guān)。做題的時(shí)候我一看，天哪，這些題竟然出乎我的意料，太簡(jiǎn)單了！每當(dāng)我闖過一關(guān)，我就高興的喊著：“媽媽，快來看，我又闖過了一關(guān)?！本瓦@樣我輕而易舉就闖過了六關(guān)。得到了“闖關(guān)小英雄”的稱號(hào)，看到網(wǎng)上出現(xiàn)的獎(jiǎng)狀，上面寫著：祝賀隗一濱同學(xué)獲得闖關(guān)小英雄的稱號(hào)，我的心里樂開了花。
假期結(jié)束了，通過參加網(wǎng)上夏令營(yíng)，我不僅學(xué)到了很多關(guān)于歷史的知識(shí)，更重要的是提高了網(wǎng)絡(luò)知識(shí)，我真喜歡網(wǎng)上夏令營(yíng)！
中小學(xué)生讀后感篇九
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)經(jīng)典的文學(xué)巨著，是曹雪芹耗盡全部心血?jiǎng)?chuàng)作的曠世杰作，對(duì)后人影響巨大的作品。作品通過描寫賈府的由盛到衰，揭示了封建社會(huì)必將走向沒落的命運(yùn)。小說中賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇，也正是對(duì)封建社會(huì)血與淚的控訴。
作為一部文學(xué)巨著，《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)藝術(shù)鑒賞性是非常高的。比如《劉姥姥進(jìn)大觀園》中，寫到眾人被劉姥姥逗笑的情節(jié)就十分精彩，讓讀者有如置身其中的感受。“……史湘云撐不住了，一口飯噴了出來;林黛玉笑岔了氣，伏著桌哎喲哎喲;寶玉早滾到祖母懷里，賈母笑得摟著寶玉叫心肝……”同是寫笑，每一個(gè)人的神態(tài)動(dòng)作卻各不相同，描寫生動(dòng)、形象、具體，從側(cè)面襯托出劉姥姥的風(fēng)趣幽默，以及賈府上下喜歡她的原因。
《紅樓夢(mèng)》里的人物眾多，出場(chǎng)的人物就有四百多個(gè)，許多人物的性格特點(diǎn)個(gè)性鮮明，栩栩如生。其中賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、劉姥姥等都是家喻戶曉的人物。就說賈寶玉吧，他表面上玩世不恭、頑劣、輕挑，內(nèi)心卻是善良純真。他雖然出生貴族家庭，但他卻厭惡自己所在的封建階級(jí)，認(rèn)為人只有善惡美丑之分，從沒有貴賤之分，是封建社會(huì)的叛逆者?！芭耸撬龅墓侨猓腥耸悄嘧龅墓侨狻?，他的這句話充分體現(xiàn)了他同情女性，尊重女性，崇尚人權(quán)平等、男女平等的可貴觀念。特別是他與林黛玉純潔的愛情，更體現(xiàn)了他思想的成熟性。
再來看林黛玉，她性格純真率直、清高孤傲、多愁善感，骨子里透出的對(duì)封建道德的叛逆，深深地吸引著寶玉。她的“儂今葬花入笑癡，他年葬儂知是誰”“一朝春盡紅顏老，花落入亡兩不知”，寄托了黛玉凄涼的身世之感，但也從另一個(gè)角度讓我們看到中國(guó)古代社會(huì)閨閣中優(yōu)秀的文學(xué)才女的風(fēng)范。
《紅樓夢(mèng)》不僅是我們中國(guó)文學(xué)的璀璨明珠，更是世界文學(xué)的絢麗瑰寶。今后，它將一如既往地以無窮的魅力吸引更多的讀者。
茜紗窗下，我本無緣;黃土隴里，卿何薄命。
——題記。
又是一個(gè)九月。
秋風(fēng)蕭瑟肆意在人間來往，每到這時(shí)總會(huì)有種“林花謝了春紅，太匆匆，無奈朝來寒雨晚來風(fēng)”之感。
漫步在大街上，我不禁又想起那曹公筆下傷春懷秋，才華橫溢的女子——林黛玉。
這故事從一開始就注定是一個(gè)悲劇。
女媧補(bǔ)天時(shí)用了三萬六千五百塊石頭，單單剩下了那一塊石頭。被那神瑛待者灌溉雨露，要來還他一生的眼淚的絳珠仙子。那與賈寶玉有緣無傷，空勞為他“焦首朝朝還暮暮，煎心日日夏年年”的林黛玉。
初見時(shí)，寶玉與黛玉都在心中暗自襯度：這人好生眼熟，似在哪里見過?只是那寶玉快人快語不禁說了出來，引得賈母嗔笑。但他心中卻再也按捺不住問黛玉，妹妹可有玉?黛玉只答道：那玉本就是件稀罕物，豈能是人人都有?寶玉竟登時(shí)跳了起來，上演了一場(chǎng)砸玉**?，F(xiàn)在想起來，心中一陣酸楚，這已經(jīng)是一個(gè)悲哀了!兩個(gè)一見如故，情投意合的人，竟沒有什么可以相提并論的東西!黛玉怎會(huì)不痛呢?寶釵有金鎖，湘云有金麒麟，她有什么呢?她多么想要一個(gè)可以和寶玉相配的東西啊!但是，偏偏，偏偏她什么也沒有……她只是一個(gè)孤女，一個(gè)父母早已雙雙亡去的孤共啊!
一個(gè)從小寄居在舅舅家的孤女，誰會(huì)在意，誰會(huì)去安慰這個(gè)倔強(qiáng)，自尊又脆弱的女子呢?她開始變得小性兒，變得像小心翼翼又全副武裝的刺猬，對(duì)一切有金的人敏感，金玉良緣已變成她揮之不去的夢(mèng)魘。
她只能葬花時(shí)獨(dú)自抹淚嗚咽，只能將心寄托在給寶玉的帕子和其中的題帕三絕。
還好，還好寶玉與她情投意合，志趣相同，厭惡那黑暗的社會(huì)，向往那自由的人失，他們一起共讀西廂，賞花品茗，結(jié)社聯(lián)詩(shī)!那是多么愜意的日子啊!
但木石前留的單薄無力怎又?jǐn)车眠^封建衛(wèi)道士的遷腐呢?
王熙鳳的偷龍轉(zhuǎn)鳳，讓賈寶玉娶了他們心目中的完美女子——薛寶釵。他們認(rèn)為他們成就了金玉良緣，但他們錯(cuò)了。自寶玉知道她心心念念的妹妹已經(jīng)逝去后，竟選擇了出家，從此脫離了這莽莽紅塵。
在這兒，我竟十分感謝高鶚、感謝他讓黛玉先走一步，沒有經(jīng)歷賈府抄家，不然她那樣如清荷一般孤傲好會(huì)怎樣呢?是被賣為女奴，從此嘗盡世間悲涼?還是不愿受這般恥辱，自縊身亡?我不敢想像。
不知道黛玉臨去時(shí)有沒有想起那寶玉為晴雯作的《芙蓉女兒誅》，也不知道寶玉后有沒有憶想自己當(dāng)時(shí)的一語成讖：
茜紗窗下，我本無緣;黃土隴里，卿何薄命。
才發(fā)覺納蘭容若那句：人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇。為何會(huì)被傳唱至今。我們不知道以后會(huì)是怎么樣，當(dāng)初的黛玉也不會(huì)明白以后的結(jié)局便是：系我一生心，負(fù)你千行淚。但初見時(shí)是那樣美好。她就寶玉眼中那個(gè)“病如西子勝三分”的妹妹。
秋風(fēng)依舊，花落仍然。
如果那位少女如今還在，不知道是不是會(huì)笑著呷茶賞花。
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一，是我國(guó)古代小說的巔峰之作，我早就心向往之，尤其是耳畔響起“天上掉下個(gè)林妹妹，似一朵輕云剛出岫，嫻靜猶如花照水，行動(dòng)好比風(fēng)佛柳”那悠揚(yáng)的越劇時(shí)，我更是讀之入神。
《紅樓夢(mèng)》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒落，最后因家庭成員獲罪被抄家，終于繁華成空的悲劇故事?！都t樓夢(mèng)》里，有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳，多愁善感、才思敏捷的林黛玉，叛逆多情、貪玩厭學(xué)的賈寶玉……而我也是眾多癡人中的一個(gè)，也曾偷偷地為寶黛抹了不少眼淚，暗恨自己不在小說的章節(jié)中，不能幫他們一把。有時(shí)會(huì)為了它坐在角落里暗自傷神，因?yàn)?，大觀園里有在我心中留下抹不去痕跡的人。
此人便是林黛玉，嫻靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。黛玉是美的。她原是三生河畔的一株仙草，集天地之靈氣，下世為人，故，她是有靈性的，她的詩(shī)也是有靈性的。然而，她的身世卻讓她的性格十分敏感，有些偏頗，旁人嘆她尖刻，而我卻覺得恰是如此，她才能詩(shī)風(fēng)玉琢，因?yàn)槊舾惺窃?shī)人的神經(jīng)?！百|(zhì)本潔來還潔去”道盡心中無限事，在我心中，她是纖塵不染的仙子。
當(dāng)讀到《葬花吟》中“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?”時(shí)，我似乎看見花一朵一朵地凋謝了，花瓣隨風(fēng)滿天飛舞，花兒那曾經(jīng)的清香，也沒有了。可是誰會(huì)來憐惜它們呢?只有孤單瘦弱的林黛玉!但是當(dāng)林黛玉也香消玉殞時(shí)，還有誰會(huì)來憐惜花兒，有誰會(huì)來想念可憐的她呢?難怪她要發(fā)出“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”的感慨!當(dāng)林黛玉聽說寶玉和寶釵成親，她的病情惡化，奄奄一息，上氣不接下氣時(shí)，她把自己最心愛的詩(shī)稿、手絹和著自己的淚、自己的血都燒光時(shí)，真讓人潸然淚下!她燒的豈只是詩(shī)稿，而是她所有的寄托!她的靈魂!
看完書，掩卷思考。我覺得寶玉和黛玉悲劇式的結(jié)果，讓我感懷不已。一部紅樓夢(mèng)，它是聲聲控訴，封建思想毀了多少有情之人?？衫潇o思考，生活在封建社會(huì)的他們，結(jié)果自然是注定的。想到自己，成長(zhǎng)在一個(gè)日新月異的美好新社會(huì)里，生活在一個(gè)幸福美滿的和諧大家庭里，我要珍惜來之不易的機(jī)會(huì)，保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣，持之以恒地刻苦學(xué)習(xí)、放飛自己的夢(mèng)想。
我曾聽過習(xí)近平爺爺說過，他最喜歡品讀《紅樓夢(mèng)》：紅樓夢(mèng)的最大之處在于它體現(xiàn)了一種落敗的趨勢(shì);不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向了沒落，適當(dāng)反抗也捍衛(wèi)自己利益必須的。以悲劇做結(jié)尾的中國(guó)古典并不多見。
我不明白習(xí)近平爺爺說的意思，于是我?guī)е闷娴男挠种匦伦哌M(jìn)了《紅樓夢(mèng)》的世界。曾經(jīng)，我一直認(rèn)為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng)，是多少人夢(mèng)寐以求的地方。而現(xiàn)在重讀紅樓夢(mèng)的我知道自己錯(cuò)了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下，竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說的內(nèi)容很多，但令我最動(dòng)容的賈寶玉和林黛玉那愛情悲劇。
或許吧，林黛玉是有些小肚雞腸，是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才。我也并不否認(rèn)薛寶釵很完美，她的大方，孝敬是書的亮點(diǎn)。但是，她在完美，也只是封建社會(huì)的塑造品，沒有自己的思想，如娃娃般只知道一味的服從長(zhǎng)輩的命令。相比之下，叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會(huì)。
“花飛花謝花滿天，紅消香斷有誰憐?”也許有人會(huì)說花謝是自然規(guī)律，又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂，黛玉這是把花比喻自己，感嘆自己會(huì)不會(huì)這些花一樣，等到花期一過，也會(huì)像花兒一樣孤零零的落下，沒人問?我只能佩服作者了，黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。
當(dāng)所有人都沉浸在與親人團(tuán)聚時(shí)的喜悅中，只有黛玉在哪獨(dú)自一人傷心。沒人會(huì)懂她，自從她踏進(jìn)賈府的那一刻，她必須小心謹(jǐn)慎，注意自己的言行，一不小心說錯(cuò)了什么或做錯(cuò)了什么，就會(huì)惹來人的嘲笑。寄人籬下久了，使她變成了在一些人看來小肚雞腸的樣子。
當(dāng)賈府一片喜氣洋洋時(shí)，所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準(zhǔn)備的時(shí)候。瀟湘竹院卻是另一番景象，面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來，沒想到等待的卻是心上人要成親的消息?？蓿抟呀?jīng)無濟(jì)于事了，黛玉帶著無奈走完了自己的一生。
有些人認(rèn)為這本書無非只是寫了一個(gè)三角戀愛的糾葛，但《紅樓夢(mèng)》也折射出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗以及人們不知反抗的觀念?！ずJ僧亂判葫蘆案，尤二姐的吞金自殺……都證明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
確實(shí)如此我們必須要有反抗精神。如果當(dāng)時(shí)薛寶釵不答應(yīng)嫁給賈寶玉，那故事的結(jié)局就不會(huì)這樣了。所以我們?cè)诂F(xiàn)代這個(gè)社會(huì)，要有反抗精神，如果當(dāng)初日本侵略我們，我們?nèi)绻徽酒饋矸纯鼓敲匆膊粫?huì)有現(xiàn)在的新中國(guó)。所以我呼吁大家適當(dāng)?shù)姆纯故潜厝唬灰揭院笤俸蠡?
近來我讀了中國(guó)四大名著之《紅樓夢(mèng)》，讀完以后，讓我對(duì)它又有了重新的認(rèn)識(shí)。
在書中，人物的性格塑造一大特色是正邪交賦，善惡相兼。正中我們常說的人無完人一樣。它一般來說不表現(xiàn)純粹的“善”人與純粹的“惡”人。它的“正面人物”并非一切皆“善”，它的“反而”人物關(guān)非一切皆“惡”。
書中的主人翁賈寶玉與林黛玉，無疑是寄寓了作者的初步民主主義理想的人物，是作者塑造的正面人物，肯定人物，但是，作者又表現(xiàn)了他們性格中非理想的、非下面的方面，非肯定的方面?？陀^地、全面的寫出了人物性格的正反側(cè)面的多樣化。
作者筆下的賈寶玉，他擯棄功名利祿，既不“留意于孔孟之間”，也不“委身于經(jīng)濟(jì)之道”，不但不“留意”不“委身”于此，而且對(duì)此予以激烈的抨擊，每遇人勸他讀孔孟之書，“談些仕途經(jīng)濟(jì)的學(xué)問”，他就“只筆批駁誚謗”，說熱衷于“讀書上進(jìn)”的都是“入了國(guó)賊祿死之流”。他背叛他的階級(jí)，他的父祖為他選定的人生道路，寧受死打也不回頭，然而他只希望“每日只和姊妹丫頭們一處，或讀書，或?qū)懽?，或彈琴下琪，作來吟?shī)……”。
林黛玉也是一個(gè)性格多樣化的人物，她孤立無依傍的少女，向敵對(duì)的社會(huì)環(huán)境挑戰(zhàn)追求和捍衛(wèi)自己的愛情，表現(xiàn)得那樣勇敢剛強(qiáng)，可又那樣膽怯脆弱。
在書中，我感受到了人性格的復(fù)雜化，多樣化，它真是文學(xué)史上的里程碑。
中小學(xué)生讀后感篇十
讀完林語堂所著的《中國(guó)人》。
《中國(guó)人》舊譯《吾土吾民》，是林語堂（1895—1976）在西方文壇的成名作與代表作，由于該書將中國(guó)人的性格、心靈、理想、生活、政治、社會(huì)、藝術(shù)、文化等諸方面，寫得非常幽默，非常美妙，并與西方人的性格、心靈、理想、生活等作了相應(yīng)的廣泛深入的比較。
從開始寫中國(guó)人的性格，中庸之道，中國(guó)人的心靈，其中還透著很多焦慮和掙扎，慢慢過渡到講中國(guó)人的生活方式，忽然前面的道路就打開了。他從中找到一個(gè)平衡點(diǎn)，他這樣的中國(guó)文化人從中國(guó)的傳統(tǒng)書籍和自己的生活中，深知有另外一個(gè)世界，而且這個(gè)世界是相當(dāng)美好且高雅的。書中在對(duì)中國(guó)人的性格做剖析時(shí)，毫不諱忌的撕下了連著血肉的面具，將那個(gè)時(shí)代中華民族的無力、無助甚至無能、無望寫的鞭辟入里、刻骨銘心。《生活的藝術(shù)》是林語堂從《吾國(guó)與吾民》的一個(gè)同名章節(jié)中延伸出來的一本書。在這一章節(jié)中，他以“倘若不知道人民日常的娛樂方法，便不能認(rèn)識(shí)一個(gè)民族”開始，激情四溢地寫中國(guó)人在吃住行玩樂上的閑情逸趣，告訴西方一個(gè)他們只能望其項(xiàng)背的世界——古代中國(guó)的無以倫比的審美能力。
林語堂，中國(guó)的代言人，兩腳踏中西方文明，用他求索真理的筆回應(yīng)了高跟鞋的.傲慢偏見和裹腳布的夜郎自大，在我們面前展現(xiàn)了一幅用透視明暗表現(xiàn)出來的寫意中國(guó)。我們醉心于泱泱古國(guó)數(shù)千年文明燦若星辰，驚嘆于他對(duì)國(guó)人性格的精確定位，悲哀于那個(gè)動(dòng)蕩年代民生的凋敝與炎涼，恐慌于社會(huì)等級(jí)剖析的現(xiàn)時(shí)寓意；我們充滿希望：這個(gè)以人文為筋中庸為骨的古老國(guó)度，縱然史上經(jīng)歷過將來還要經(jīng)歷無數(shù)波折，依然能屹立不倒，正因?yàn)檫@個(gè)民族“善”行的本質(zhì)一脈相承。
林語堂先生說，“說不定我也同樣愛我的國(guó)家”。他實(shí)在是太過謙了，先生“堪能坦白地直陳一切，因?yàn)槲倚哪恐械淖鎳?guó)，內(nèi)省而不疚，無愧于人。我堪能暴呈她的一切困撓紛擾，因?yàn)槲椅磭L放棄我的希望?！痹谀莻€(gè)國(guó)運(yùn)衰落的時(shí)代，先生猶能以理解式的眼光和達(dá)觀的筆調(diào)分析這個(gè)國(guó)家的精神和人民的心靈，而不是像許多其他先生那樣以措辭激烈的檄文一抒義憤。那樣的作品常常沒有看清現(xiàn)實(shí)，就開始批評(píng)現(xiàn)實(shí)。但林語堂先生則是看清了這個(gè)國(guó)家、讀懂了這個(gè)國(guó)家，并在它處于命運(yùn)低潮的時(shí)候，依然愛它。這是真正的英雄主義，也是最深摯的愛國(guó)精神。
中小學(xué)生讀后感篇十一
暑假里，我讀了一本書，書的名字叫《我能管好我自己》，讀過之后，我覺得自己也像書中的主人公一樣，有時(shí)管不住自己，但看到書中主人公的經(jīng)歷之后，我覺得以后，我要管好我自己，去實(shí)現(xiàn)自己的理想。
《我能管好我自己》的主人公天佑因?yàn)閶寢屓ッ绹?guó)探望生病的姥姥，過上了無人管束的生活，他肆意地吃零食、玩游戲，還因?yàn)椴荒芸刂魄榫w和伙伴發(fā)生矛盾，結(jié)果身心俱疲，暈倒住院。小魔女露西艾拉送給他一個(gè)自控力指南針，他漸漸懂得自控力的重要性，開始嘗試改變自己，最終，他實(shí)現(xiàn)了理想。
我希望大家都能像書中的主人公天佑一樣，從注意力、延遲滿足能力、情緒調(diào)節(jié)能力和規(guī)則意識(shí)的培養(yǎng)做起，自己管好自己，成就夢(mèng)想，讓這個(gè)世界變得更加美好，更加幸福。
——題記
捧起此書，感觸頗多，放下此書，感觸非凡。生活，猶如幸福的線頭，輕輕一扯，幸福即至;生活，猶如一片葉子擁有樹木，生命即至……。
書中有這么一句話：良好的習(xí)慣是生活的指南針，為你的前進(jìn)指引方向。的確如此，每個(gè)人的理想都是心靈中的圣地，讓良好的習(xí)慣化為自己前進(jìn)的動(dòng)力，成功的樂土終將映入你的眼簾。在“習(xí)慣是一粒種子”的故事中，德。布芬因自身的好吃懶做，一事無成，最后他幡然悔悟，讓自己的仆人盡其所能，每天強(qiáng)迫自己按時(shí)起床、做事，最終養(yǎng)成了勤勞刻苦的好習(xí)慣，完成了著作《自然史的變遷》。如果沒有仆人的幫助(外因)和德。布芬自身的努力(內(nèi)因)，他是無法成就這部著作的?？磥?，要想改掉陋習(xí)，形成良性循環(huán)所面臨的最大敵人是自己。關(guān)鍵是自己要不要。
書中還有這么一句話：幸福無處不在，關(guān)鍵在于用怎樣的一顆心去感知。沒錯(cuò)，即便在困境中也要保持樂觀平和的心態(tài)，這樣才能登上幸福列車，才不會(huì)錯(cuò)過。沿途美景，那里有溫暖的向日葵、可愛的雛菊。如文中的“幸福的線頭”!一個(gè)千金大小姐為革命情愿到鄉(xiāng)村挖魚塘、清糞桶，但她依然會(huì)享受屬于自己的生活：喝下午茶、巧手烘焙西式蛋糕，這就叫幸福，同時(shí)也感染著身邊的人，心境決定一個(gè)人的生活。
“繩鋸木斷，水滴石穿”，這是堅(jiān)持不懈積累的結(jié)果，人生亦是如此。
人生不可能一路陽光，成功也不可能一蹴而就，需要我們認(rèn)識(shí)自我，不斷充實(shí)自己的知識(shí)，提高自己的能力，從而登上成功的山峰。文中的故事“我的早年生活”，主人公在學(xué)習(xí)中雖然什么都不會(huì)，但他用自己的特長(zhǎng)諷刺那些曾經(jīng)譏諷過他的同學(xué)們——刻苦，從而開始了自己的軍旅生涯。
我知道人生之路可能會(huì)有風(fēng)霜雪雨的阻隔，可能會(huì)有荊棘坎坷的羈絆，但風(fēng)雨之后才能見彩虹，坎坷之后就能見通途。因此，只有時(shí)刻把自己推向前方，才能創(chuàng)造美好的未來!
我認(rèn)為，在平時(shí)生活中，我不應(yīng)該只沉迷在玩樂中，混混噩噩，要知道未來的目標(biāo)和方向，對(duì)于自己的陋習(xí)要“繩鋸木斷，水滴石穿”，堅(jiān)持不懈地加以改正，不要做行動(dòng)的小人。
為自己的生活加油吧!未來的人生一定回綻放出絢爛的光彩。
涉過濃密的江離，粼粼的小溪里，那只睡著的白天鵝，讓媽媽泫然欲泣地跪在叢中拍攝。媽媽難以想象的是，長(zhǎng)成少年的飛飛竟風(fēng)輕云淡地說了一句：“小孩!”
媽媽的心顫抖了一下，原來，時(shí)間真的不可追。
安安到美國(guó)做交換生一年，媽媽送他到機(jī)場(chǎng)。告別時(shí)的擁抱，媽媽才察覺自己的頭只能貼到安安的胸口，像是抱住了一只長(zhǎng)頸鹿的腿。
安安在長(zhǎng)長(zhǎng)的列隊(duì)里，等候護(hù)照檢查，媽媽就像小時(shí)候一樣，泛著微黃的眸子跟著安安的背影一寸一寸地往前挪，直到，直到和從前一樣，把他完整地裝到瞳中。
這時(shí)，媽媽想起了一段讓她難以忘卻的故事：
在金盞菊畔，安安把背對(duì)著媽媽的身子轉(zhuǎn)了過來，緊緊抱著媽媽，嘔心瀝血地哭喊著：“媽媽——安安，也要和媽媽在一起!”
故事在媽媽的腦海里重新播放了一次。媽媽微笑著，等候，等候安安在消失前的回頭一瞥。但是過了很久，安安沒有，一次也沒有。
有些路啊，只能一個(gè)人走。
這句話是這樣簡(jiǎn)單明了，令人不禁掩卷深思。回首彼岸，縱然發(fā)現(xiàn)光景不在綿長(zhǎng)，父母就似那等待孩子回目一瞥的母親。一切只因前世今生的緣，他們所茫然的，所渴望的，只是子女的珍惜吧。
“來一斤母愛”是現(xiàn)代子女共同的誤區(qū)，也許再一次回眸，你和你的父母已經(jīng)成為生生的兩端，彼此，永遠(yuǎn)站成了岸。
中小學(xué)生讀后感篇十二
在這個(gè)愉快的寒假大家一定都讀了很多很多書吧，我也不例外，現(xiàn)在我給大家介紹一本好書，它叫《簡(jiǎn).愛》。
這本小說出自十九世紀(jì)偉大女作家：夏洛蒂·勃朗特之手，被稱為其一生的代表和生平寫照，是一部具有自傳色彩的作品。她與她的兩位妹妹：艾米莉。勃朗特、安妮。勃朗特和勃朗寧夫人構(gòu)成維多利亞時(shí)代英國(guó)婦女最高榮譽(yù)的完美的三位一體。
說了這么多和作者的相關(guān)資料知識(shí)。這篇小說主要說了，女主人公簡(jiǎn)·愛的成長(zhǎng)經(jīng)歷，簡(jiǎn)·愛本應(yīng)是一位富貴人家的大小姐，簡(jiǎn)·愛的母親在沒有簡(jiǎn)·愛前套婚與一位牧師（也就是簡(jiǎn)·愛的父親）相愛了，可簡(jiǎn)·愛母親的'家人一起反對(duì)，可她不顧這些和牧師在一起。簡(jiǎn)·愛的公公大發(fā)雷霆，一份財(cái)產(chǎn)也不分給簡(jiǎn)·愛的母親。幾年后，簡(jiǎn)·愛父母染病死亡。簡(jiǎn)·愛便寄住在舅媽家，面對(duì)舅媽的孩子不斷的欺凌她不平的待遇讓她小小的年紀(jì)就受盡委屈和痛苦，還有常人無法想象，也無法忍受的委屈和痛苦。長(zhǎng)大后，她成受桑菲爾德貴族莊園家庭教師。她以真摯的情感和高尚的品德贏得了莊主的尊敬和愛戀，誰料命運(yùn)對(duì)她非常殘忍，她為這段婚姻又付出了讓人難以置信的代價(jià)，但她一直堅(jiān)持自己的信念，執(zhí)著自己的理想和追求。最終完成了自己的心愿。
這就是那本書，這種堅(jiān)強(qiáng)不屈，永不放棄的精神不就是我們常掛在嘴邊說的嗎？但真正又有多少人能做到呢？我要向簡(jiǎn)·愛一樣，不光說，也要做，做一個(gè)真正永不放棄的人。
中小學(xué)生讀后感篇十三
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。全文分為七個(gè)部分：即孝、悌、謹(jǐn)、信、愛眾、親仁、學(xué)文，列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范，后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編，并改名為《弟子規(guī)》。
《弟子規(guī)》作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，一直備受后人推崇。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》是不斷提升個(gè)人修養(yǎng)的過程，能感受到傳統(tǒng)圣賢文化的熏陶和影響，始終以孔圣先賢的教誨為做人準(zhǔn)則，“首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁”，古人云：“百善孝為先”，一個(gè)人能夠孝順，他就有一顆善良仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。所以忙完工作就去陪伴父母，關(guān)心父母身體健康，帶他們體驗(yàn)秀美風(fēng)景，接他們品嘗正宗地鍋飯，聽他們的嘮叨和囑咐，讓父母晚年過的開心快樂，這是為人子應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。
在繁雜的工作中，以先進(jìn)人物為榜樣，“見人善，即思齊，縱去遠(yuǎn)，以漸躋”，向積極上進(jìn)的同志學(xué)習(xí)優(yōu)點(diǎn)，思考自己的缺點(diǎn)和不足，隨時(shí)改正，可以保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，盡力盡心干好每一項(xiàng)工作，不抱怨、不計(jì)較、不拈輕怕重，樂守清貧，甘于奉獻(xiàn)?！暗廊松?，即是善，人知之，愈思勉”，對(duì)好人好事要爭(zhēng)相效仿，要力爭(zhēng)在單位宣揚(yáng)正氣，倡導(dǎo)和諧。用心做事，勤于奉獻(xiàn)，淡泊名利，處事清廉，始終做到立黨為公、執(zhí)政為民。在對(duì)待同事，接人待物方面的處事格調(diào)是“財(cái)物輕，怨何生，言語忍，忿自泯”，像兄弟姐妹一樣，關(guān)心愛護(hù)同事，爭(zhēng)取他們對(duì)本職工作的理解支持。
《弟子規(guī)》也告訴我們?cè)诠ぷ髦?，不斷加?qiáng)自律，注重自身形象，始終自覺用黨紀(jì)法規(guī)規(guī)范自己，“將加人，先問己，己不欲，即速己”。始終保持“低調(diào)做人、高調(diào)做事”的態(tài)度，經(jīng)常提醒自己自覺接受來自外界的監(jiān)督，自覺遵守廉政準(zhǔn)則，要求別人做到的，自己首先力求做到。
《弟子規(guī)》能教誨人該做哪些事，不該做哪些事，規(guī)范自身的言行舉止，樹立正確的人生坐標(biāo)方向，今后要多學(xué)習(xí)這些古典文化，不僅美麗我們的心靈，也能感化別人，幫助別人。
中小學(xué)生讀后感篇十四
紅樓夢(mèng)里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的就是寶玉的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛情最純潔了。讓讀者感受到世間一份千古流芳的愛情故事。他的出現(xiàn)那么純潔自然，但是生不逢時(shí)的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令他往往顯得特立獨(dú)行。她執(zhí)著著她自己的那一份清純，她是娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。令人嘆息的是他的多愁善感，紅顏薄命?？v是大觀園人來人往好不熱鬧，可是沒有他依靠的親人，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻總是有患得患失，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來”的凄涼結(jié)局。
與其說林黛玉在賈府的地位是悲劇的起因，不如把責(zé)任軌道指向萬惡的封建社會(huì)。當(dāng)“血淚灑盡”的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史咱能不發(fā)出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆!
還要說的是薛寶釵的愛情悲劇了，我一直都覺得她是一個(gè)既冷酷又自私的人，可現(xiàn)在，我不由也開始同情她了。她的作為，其實(shí)并沒有多少是自由的選擇，她只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者。這也是可悲的，一生都被別人的看法和所受的教育支配著。與林相比，她的一生也許更悲哀。林至少還追求了自己的幸福，而且得到了一份真誠(chéng)的感情。而寶釵一生“愚昧而不自知”終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧!對(duì)于她的一生，曹公應(yīng)該也是嘆惋吧!
紅樓夢(mèng)中的愛情紛繁，讓人感觸頗深。
小說作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法詩(shī)歌等各類文學(xué)文藝的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展現(xiàn)了一部社會(huì)人生悲劇。在十二釵的群訪種師中蕩漾著充滿詩(shī)情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
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