心得體會(huì)是在實(shí)際工作、生活或?qū)W習(xí)中所體驗(yàn)和領(lǐng)悟到的心靈感悟。通過總結(jié)和概括，可以使我們對(duì)自己的成長(zhǎng)與進(jìn)步有更深入的認(rèn)識(shí)和理解。心得體會(huì)能夠幫助我們反思過去的經(jīng)歷，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為未來的發(fā)展指明方向?？偨Y(jié)心得體會(huì)是我們對(duì)自己成長(zhǎng)軌跡的一種記錄，也是對(duì)自己經(jīng)驗(yàn)的提煉和智慧的積累。為了寫一篇較為完美的心得體會(huì)，我們首先要確立寫作的目的和主題。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，供大家參考。其中包括了不同領(lǐng)域的心得體會(huì)，有學(xué)習(xí)心得、工作心得、生活心得等等，希望能給大家提供一些靈感和借鑒。讓我們一起來讀一讀吧，相信會(huì)有不少收獲和啟發(fā)。
學(xué)?？茖W(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇一
科學(xué)事業(yè)的發(fā)展過程，既是學(xué)術(shù)創(chuàng)新的過程，也是學(xué)風(fēng)建設(shè)的過程。加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)，對(duì)弘揚(yáng)科學(xué)精神、繁榮發(fā)展學(xué)術(shù)事業(yè)，凈化校園環(huán)境、提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，踐行社會(huì)主義榮辱觀、引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚，具有非常重要的意義。歡迎閱讀本文，更多優(yōu)質(zhì)內(nèi)容，歡迎關(guān)注網(wǎng)。
我校貫徹執(zhí)行中國科協(xié)、教育部《關(guān)于開展科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育活動(dòng)的通知》，在校內(nèi)展開了一系列提高學(xué)術(shù)道德、改善學(xué)風(fēng)建設(shè)的宣講和匯報(bào)活動(dòng)，要求全體師生積極參與認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻了解提高學(xué)術(shù)道德、搞好學(xué)風(fēng)建設(shè)對(duì)高校。
教學(xué)。
與科研的重要性，及其對(duì)個(gè)人學(xué)術(shù)生涯良性發(fā)展的重要意義。在這場(chǎng)生動(dòng)又深刻的報(bào)告會(huì)中，我作為一名二年級(jí)的的碩士研究生感受良多、受益匪淺。
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而不擇手段。對(duì)于一名學(xué)術(shù)研究者，一旦被這種思想所蠱惑，就將必然的喪失學(xué)術(shù)良知，作出有違學(xué)術(shù)道德的事情。近幾年，不斷有高校教授甚至是一些身居要位的領(lǐng)導(dǎo)被曝出抄襲等種種丑聞，這也使得他們的為自己行為付出了極大的代價(jià)。這些事實(shí)教育了每一個(gè)學(xué)術(shù)工作者，學(xué)術(shù)的生命力在于求真求是求實(shí)，每一位科學(xué)工作者他工作的神圣之處正在于，他們正在使用人類科學(xué)發(fā)展的最新成果來揭示這個(gè)未知世界的下一個(gè)真相，而這個(gè)過程有不得半點(diǎn)弄虛作假，那些搞科研不為科研只為名利的淺薄思想只會(huì)讓他付出慘痛的代價(jià)。
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多網(wǎng)站，明目張膽明碼標(biāo)價(jià)貼出代寫學(xué)術(shù)論文的廣告，有的甚至發(fā)展成為產(chǎn)業(yè)鏈條，這種毫無學(xué)術(shù)道德可言的行為，對(duì)于整個(gè)學(xué)術(shù)環(huán)境的破壞是不容小覷的。所以科協(xié)和教育部開展科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)活動(dòng)是極其必要和及時(shí)的。
作為一名走在學(xué)術(shù)工作起步階段的碩士生，我深深地理解到，提高自身的學(xué)術(shù)道德是何等重要，我們也許是籍籍無名的小輩，也許是無甚成果起步者，站在學(xué)術(shù)殿堂的門口仰望這座不朽的建筑，這一刻我們應(yīng)該告誡自己:學(xué)術(shù)工作是神圣的，無論出于何種目的何種原因，作為一名學(xué)術(shù)工作者，都要捍衛(wèi)學(xué)術(shù)的神圣性，在學(xué)術(shù)研究的崎嶇小路上堅(jiān)持求真求是求實(shí)求精的原則，絕不弄虛作假絕不助長(zhǎng)學(xué)術(shù)上的不正之風(fēng)，從工作中的點(diǎn)滴做起，為鑄就高尚的學(xué)術(shù)人格而積極努力，為取得不朽的研究成果而不懈追求，而這也正是每一個(gè)從事或即將從事學(xué)術(shù)研究的人應(yīng)盡的義務(wù)。只有做到了這些，有一天我們才有資格走進(jìn)學(xué)術(shù)殿堂，為建設(shè)它而貢獻(xiàn)生命。
學(xué)風(fēng)是一所大學(xué)精神文化的主要體現(xiàn)，是一種巨大的精神力量和育人資源。學(xué)風(fēng)一方面體現(xiàn)著學(xué)生在校學(xué)習(xí)生活過程中所表現(xiàn)出來的精神面貌和行為風(fēng)尚，另一方面也是教師教風(fēng)師德、治學(xué)態(tài)度以及綜合素質(zhì)的全面反映。當(dāng)前，進(jìn)一步加強(qiáng)我校學(xué)風(fēng)建設(shè)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
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我們應(yīng)當(dāng)把這種不正之風(fēng)扭轉(zhuǎn)過來，要正確樹立科研誠信意識(shí)，提高科學(xué)道德素養(yǎng)，形成風(fēng)清氣正、求真務(wù)實(shí)的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，營(yíng)造有利于自主創(chuàng)新和人才成長(zhǎng)的科研環(huán)境，我們要發(fā)揮積極作用。
鐘南山院士曾指出當(dāng)前科研中存在的最大問題：浮躁，不踏實(shí)，目前很多國際專業(yè)學(xué)術(shù)雜志主編批評(píng)中國某些科學(xué)研究論文存在的“四宗罪”：倫理問題、造假問題、抄襲問題、一稿多投問題，我們研究生應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到：科研誠信是科學(xué)事業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)、是創(chuàng)新人才培養(yǎng)的重要保證，我們應(yīng)當(dāng)掌握科研工作規(guī)范，堅(jiān)守學(xué)術(shù)誠信，完善學(xué)術(shù)人格。
們可以清晰地看到，科學(xué)精神不僅是推動(dòng)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的不竭動(dòng)力，也是引領(lǐng)人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)桿，千百年來一直深刻影響著人們的行為方式和價(jià)值追求。
加強(qiáng)科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)，應(yīng)當(dāng)從科學(xué)精神、科學(xué)道德、科學(xué)倫理、科學(xué)規(guī)范四個(gè)部分分別展開?？茖W(xué)精神是在長(zhǎng)期的科學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中形成的、貫穿于科研活動(dòng)全過程的共同信念、價(jià)值、態(tài)度和行為規(guī)范的總稱，包括追求真理的信念、用于探索的精神、遵循實(shí)證的方法，講求理性的態(tài)度。研究生應(yīng)當(dāng)從求真、實(shí)證、進(jìn)取、協(xié)作、包容、民主、開放、理性懷疑等方面努力，提高溝通交流能力，正確處理利益、榮譽(yù)、道德和倫理等關(guān)系，拓展對(duì)物質(zhì)世界、生物界和人類的認(rèn)識(shí)，形成更加完善的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
科學(xué)道德是社會(huì)道德在科研活動(dòng)中的表現(xiàn)，主要指科研活動(dòng)中的科研工作者的道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則和應(yīng)該具備的道德素質(zhì)，既表現(xiàn)為科研工作者在從事科學(xué)研究活動(dòng)時(shí)的價(jià)值追求和理想人格，也具體反映在指導(dǎo)科研工作者正確處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)之間的互相關(guān)系的行為準(zhǔn)則或者規(guī)范之中?？茖W(xué)道德主要包括求真務(wù)實(shí)、實(shí)事求是;自覺抵制弄虛作假、浮躁浮夸等學(xué)術(shù)不端行為等。我們應(yīng)該在學(xué)術(shù)研究和知識(shí)學(xué)習(xí)中，培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，形成良好的學(xué)風(fēng)。
科學(xué)倫理指科研人員與合作者、受試者和生態(tài)環(huán)境之間。
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完美word格式的倫理規(guī)范和行為準(zhǔn)則，考察的是科研人員自身的道德修養(yǎng)、品行和誠實(shí)及杜撰、抄襲、剽竊及學(xué)術(shù)不當(dāng)行為產(chǎn)生的根源、表現(xiàn)、危害及對(duì)策。我們應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)許多專業(yè)以外的知識(shí)，包括歷史、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、文學(xué)、宗教和倫理學(xué)等幫助自己認(rèn)識(shí)自我。
科學(xué)道德主要是指科技工作者在科研活動(dòng)中應(yīng)遵守的道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則和應(yīng)具備的道德素質(zhì)。學(xué)風(fēng)問題是科技工作者在科研規(guī)范、行為準(zhǔn)則、治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度、治學(xué)風(fēng)氣、治學(xué)原則等方面出現(xiàn)的失范現(xiàn)象。所以要抓好學(xué)風(fēng)建設(shè)，首先要有科學(xué)道德。
科研活動(dòng)是一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪^程，對(duì)科技事業(yè)而言，科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)問題直接影響到科學(xué)的繁榮發(fā)展。近年來科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)問題已成為社會(huì)輿論關(guān)注的焦點(diǎn)問題。作為新世紀(jì)的接班人，我們有責(zé)任有權(quán)利對(duì)科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)進(jìn)行了學(xué)習(xí)和了解，這不僅對(duì)于我們今后的學(xué)術(shù)生涯有重要意義，也對(duì)整個(gè)國家的整體科研素質(zhì)、科研水平的一個(gè)保證。
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具備豐厚的人文素養(yǎng)。
目前學(xué)術(shù)界仍存在有科研不端或不當(dāng)行為，從表現(xiàn)形式看，世界主要國家的學(xué)術(shù)界傾向于嚴(yán)格界定三類科研不端行為：杜撰、篡改、剽竊。科研不當(dāng)行為主要可以分為五種類型：數(shù)據(jù)的不當(dāng)使用，違反科學(xué)規(guī)則，不當(dāng)?shù)耐嘘P(guān)系，不當(dāng)?shù)膸熒P(guān)系，基于產(chǎn)出壓力的不當(dāng)科研。科研不端或不當(dāng)行為造成了學(xué)術(shù)資源和學(xué)術(shù)生命的極大浪費(fèi);破壞正常的學(xué)術(shù)秩序，扼殺創(chuàng)新活力;違背科學(xué)精神，貽誤人才培養(yǎng);損毀學(xué)術(shù)界和知識(shí)分子的社會(huì)公信力;加劇社會(huì)腐敗的蔓延。在加強(qiáng)制度建設(shè)，加大對(duì)不端行為懲處力度的同時(shí)，需要在科技界大力提倡道德自覺意識(shí)、加強(qiáng)輿論的引導(dǎo)。
我是一名碩士研究生，更要以身作則，切實(shí)的落實(shí)到行動(dòng)中，努力加強(qiáng)自身的道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)。致力于追求科學(xué)內(nèi)在的文化價(jià)值，努力擔(dān)當(dāng)起民族、國家和社會(huì)賦予的責(zé)任和使命，不斷加強(qiáng)科學(xué)道德修養(yǎng)自律，杜絕各種越軌和失范行為，力戒浮躁浮夸，發(fā)揮科學(xué)道德表率作用，將前輩的優(yōu)良作風(fēng)傳承下去。在自己做好這些要求是，同時(shí)也要告誡身邊的科研人員戒驕戒躁，勿貪圖名利，扎扎實(shí)實(shí)做學(xué)問，坦坦正正過人生。
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能起到積極的促進(jìn)作用。作為研究生，我們更要在加強(qiáng)自身的科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)，避免出現(xiàn)科研不端或不當(dāng)行為，嚴(yán)格遵守科研倫理及科研規(guī)范，努力成為一名合格的科技工作者。
對(duì)于我們碩士研究生來說，科研倫理是經(jīng)常會(huì)遇到的一個(gè)問題?？蒲袀惱硎侵缚蒲腥藛T與合作者、受試者和生態(tài)環(huán)境之間的倫理規(guī)范和行為準(zhǔn)則，而科研道德考察的是科研人員自身的道德修養(yǎng)、品行和誠實(shí)及杜撰、抄襲、剽竊及學(xué)術(shù)不當(dāng)行為產(chǎn)生的根源、表現(xiàn)、危害及對(duì)策?？蒲腥藛T在涉及到人的科研活動(dòng)中要遵守尊重、不傷害、有利和公正四項(xiàng)原則。
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學(xué)?？茖W(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇二
近日，聽了魏教授關(guān)于科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)的課，在課上魏教授闡述了學(xué)術(shù)界學(xué)風(fēng)存在的一些問題，列舉了中外學(xué)術(shù)界學(xué)術(shù)不端的一些問題。課后，我又查閱了學(xué)術(shù)界其他學(xué)術(shù)腐敗的資料。通過這些學(xué)習(xí)，我才認(rèn)識(shí)到原來學(xué)術(shù)界還還有這么多學(xué)術(shù)不端的問題。對(duì)于這些不端的行為，我感到很不解，甚至憤慨。對(duì)于自己以后要走的科研道路，更加堅(jiān)定了要實(shí)事求是，誠實(shí)做學(xué)問的態(tài)度。
在聽魏教授的課之前，我一直認(rèn)為：高校的老師教授，研究單位的科研人員都是在學(xué)術(shù)上修行多年的人士，其德行也必然是很高的?，F(xiàn)在我相信，絕大多數(shù)的科研工作者是這樣的，但是并不是每個(gè)科研工作者都是這樣。以前被認(rèn)為是為科學(xué)做出重大貢獻(xiàn)的專家被查出學(xué)術(shù)腐敗的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。學(xué)術(shù)界抄襲、造假、夸大成果等現(xiàn)象令人擔(dān)憂。對(duì)于當(dāng)前在學(xué)的碩士生博士生，如果不對(duì)其進(jìn)行科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)的教育，學(xué)術(shù)界這種腐敗、不端的現(xiàn)象就很難根除。
在課堂上，我了解到的印象較深刻的學(xué)術(shù)腐敗的案例有原上海交大微電子學(xué)院院長(zhǎng)陳進(jìn)漢芯造假事件、韓國生物科學(xué)家黃禹錫造假事件、原西安交大教授李連生造假事件等。作為一個(gè)科學(xué)家、教書育人教授，其社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)收入已經(jīng)相當(dāng)不菲，可是為什么還要冒著被查的風(fēng)險(xiǎn)做出學(xué)術(shù)腐敗的事情呢。究其原因，無非是貪欲太重，或是想獲得名聲地位，或是想要騙取經(jīng)濟(jì)利益。
課上列舉的例子中，性質(zhì)最惡劣的就是原上海交大微電子學(xué)院院長(zhǎng)陳進(jìn)漢芯造假事件。漢芯事件是指2003年2月上海交通大學(xué)微電子學(xué)院院長(zhǎng)陳進(jìn)教授發(fā)明的“漢芯一號(hào)”造假，并借助“漢芯一號(hào)”，陳進(jìn)又申請(qǐng)了數(shù)十個(gè)科研項(xiàng)目，騙取了高達(dá)上億元的科研基金。中國亟待在高新科技領(lǐng)域有所突破，自主研發(fā)高性能芯片是我國科技界的一大夢(mèng)想。陳進(jìn)利用這種期盼，騙取了無數(shù)的資金和榮譽(yù)，使原本該給國人帶來自豪感的“漢芯一號(hào)”，變成了一起讓人瞠目結(jié)舌的重大科研造假事件。通過課下我還了解到陳進(jìn)通過商業(yè)運(yùn)作、聲譽(yù)影響等，在上海漢芯半導(dǎo)體有限公司不正當(dāng)獲利數(shù)千萬元。陳進(jìn)作為一個(gè)科研工作者，不思如何開發(fā)新的產(chǎn)品，利用我國希望在高新科技領(lǐng)域有所突破的期望，偽造科技成果，騙取國家科研經(jīng)費(fèi)。其行為已經(jīng)構(gòu)成違法犯罪，嚴(yán)重傷害了國人的感情，為所有科研工作者所唾棄。
其次是黃禹錫造假事件。黃禹錫是韓國著名生物科學(xué)家，曾任首爾大學(xué)獸醫(yī)學(xué)院首席教授，他在干細(xì)胞的研究，一度令他成為韓國民族英雄、被視為韓民族摘下諾貝爾獎(jiǎng)的希望。2005年12月，他被揭發(fā)偽造多項(xiàng)研究成果，韓國舉國嘩然。黃禹錫發(fā)表在《科學(xué)》雜志上的干細(xì)胞研究成果均屬子虛烏有。2009年10月26日，韓國法院裁定，黃禹錫侵吞政府研究經(jīng)費(fèi)、非法買賣卵子罪成立，被判2年徒刑，緩刑3年。身為著名的生物學(xué)家，大學(xué)教授，其天賦學(xué)識(shí)一定在眾人之上，已經(jīng)獲得了很大成就。如果老老實(shí)實(shí)做學(xué)問，即便沒有特別杰出的成就，也足以令人敬仰。從家喻戶曉的科學(xué)家到被判刑的罪犯，一念之差不但毀了他自己的未來，對(duì)于韓國學(xué)術(shù)界來說也是很大的損失。
李連生造假事件也很嚴(yán)重。李連生是原西安交通大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師，曾獲“長(zhǎng)江學(xué)者”稱號(hào)，曾任職流體機(jī)械及壓縮機(jī)國家工程研究中心副主任、中國機(jī)械工程學(xué)會(huì)流體工程學(xué)會(huì)常務(wù)理事、全國冷凍空調(diào)設(shè)備標(biāo)委會(huì)技術(shù)委員、《流體機(jī)械》雜志編委、教育部長(zhǎng)江學(xué)者特聘教授、西安交通大學(xué)能動(dòng)學(xué)院學(xué)位委員會(huì)及博士研究生指導(dǎo)委員會(huì)委員等。2007年底，西安交大陳永江等6位教授向?qū)W校實(shí)名舉報(bào)，李連生、束鵬程在申報(bào)“教育部科技進(jìn)步一等獎(jiǎng)”和“國家科技進(jìn)步二等獎(jiǎng)”時(shí)，夸大自己的研究成果，涉嫌學(xué)術(shù)造假。2010年3月，李連生職務(wù)被取消并遭解聘。2011年2月10日，其科研項(xiàng)目推薦材料被發(fā)現(xiàn)存在嚴(yán)重抄襲和經(jīng)濟(jì)效益數(shù)據(jù)不實(shí)的問題，所獲的2005年國家科學(xué)技術(shù)進(jìn)步獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)也被撤銷。李連生的行為跟陳進(jìn)漢芯造假事件的性質(zhì)類似，只是嚴(yán)重程度上不如漢芯造假事件。學(xué)術(shù)是一塊圣地，在這塊圣地上，所有的研究都應(yīng)該腳踏實(shí)地，學(xué)術(shù)上的研究成果，應(yīng)該實(shí)事求是描述，任何造假、夸的成果的事件都是經(jīng)不起調(diào)查的。腳踏實(shí)地地搞研究，即便在當(dāng)時(shí)的條件下研究成果是錯(cuò)的，同行們也可以理解，而主觀地反應(yīng)不實(shí)的研究成果，即便是一點(diǎn)點(diǎn)的夸的也是為人們所鄙視的。
在我們?cè)趯W(xué)的研究生中，我相信也有一些學(xué)術(shù)不端的行為。抄襲、造假、沒有貢獻(xiàn)而在論文中署名等。在學(xué)生當(dāng)中開展科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)是非常有必要的，在剛開始從事研究的時(shí)候就有實(shí)事求是搞科研的理念，未來的科研道路才不會(huì)誤入歧途。學(xué)術(shù)能力稍差并不可怕，只要我們腳踏實(shí)地地學(xué)習(xí)、研究，也能為科學(xué)的發(fā)展做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)，將來從事科技工作，也能造福于人類。學(xué)術(shù)能力出眾的人也要有實(shí)事求是的理念。前文提到的三位當(dāng)事人能走到教授、科學(xué)家這樣的位置，其學(xué)術(shù)能力毋庸置疑，弄虛作假最終還是害人害己，毀了自己，也讓國家失望。
學(xué)?？茖W(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇三
“道德”一詞可追溯到中國古代思想家老子《道德經(jīng)》一書。老子說：“道生之，德畜之，物形之，勢(shì)成之。是以萬物莫不尊道而貴德。道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然?！逼渲小暗馈敝缸匀贿\(yùn)行與人世共通的真理;而“德”是指人世的德性、品行、王道?！暗赖隆蓖碇鐣?huì)的正面價(jià)值取向，起判斷行為正當(dāng)與否的作用。作為一個(gè)具有五千年歷史文明的大國，自古以來就流傳著以德先行的優(yōu)良傳統(tǒng)，道德和誠信是每個(gè)人立于世間的基本品格，形成了人們對(duì)于是非善惡的判斷標(biāo)準(zhǔn)，是調(diào)節(jié)人與人之間利益關(guān)系的行為規(guī)范，道德可以約束每一個(gè)社會(huì)成員的行為，高的道德標(biāo)準(zhǔn)造就卓越的人格品質(zhì)。對(duì)于學(xué)者而言，科學(xué)道德規(guī)范尤為重要?？茖W(xué)道德是社會(huì)道德在科學(xué)技術(shù)活動(dòng)中的表現(xiàn)，主要是指科研活動(dòng)中科技工作者的道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則和應(yīng)具備的道德素質(zhì)，既表現(xiàn)為科技工作者在從事科學(xué)技術(shù)活動(dòng)時(shí)的價(jià)值追求和理想人格，也具體反映在指導(dǎo)科技工作者正確處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)之間相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則或規(guī)范之中?？茖W(xué)精神是科學(xué)道德的思想內(nèi)核，科研倫理是科學(xué)道德在倫理層面的反映，科研不端與不當(dāng)行為是科研活動(dòng)中背離科學(xué)道德的負(fù)面表現(xiàn)，科研規(guī)范是科學(xué)道德在科研活動(dòng)中的具體要求和行為指南。近年來，由于以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的觀念已經(jīng)作為主流思潮深入人心，部分群體因?yàn)槟w淺的理解這個(gè)觀念陷入了盲目追求經(jīng)濟(jì)而不顧道德建設(shè)的地步，使得人心浮躁、為求名求利而不擇手段。對(duì)于一名學(xué)術(shù)研究者，一旦被這種思想所蠱惑，就將必然的喪失學(xué)術(shù)良知，做出有違學(xué)術(shù)道德的事情。近幾年，不斷有高校教授甚至是一些身居要位的領(lǐng)導(dǎo)被曝出抄襲等種.種丑聞，這也使得他們的為自己行為付出了極大的代價(jià)。這些事實(shí)教育了每一個(gè)學(xué)術(shù)工作者，學(xué)術(shù)的生命力在于求真求是求實(shí)，每一位科學(xué)工作者他工作的神圣之處正在于，他們正在使用人類科學(xué)發(fā)展的最新成果來揭示這個(gè)未知世界的下一個(gè)真相，而這個(gè)過程有不得半點(diǎn)弄虛作假，那些搞科研不為科研只為名利的淺薄思想只會(huì)讓他付出慘痛的代價(jià)。這些事實(shí)同樣也教育了我們，在追求真理的道路上必須求真務(wù)實(shí)，堅(jiān)持誠信為先。
“學(xué)風(fēng)”一詞，最早源于《禮記中庸》“審問之，博學(xué)之，慎思之，明辨之”。“學(xué)風(fēng)”在《現(xiàn)代漢語詞典》中的解釋是：“學(xué)校的、學(xué)術(shù)界的或一般學(xué)習(xí)方面的風(fēng)氣。”當(dāng)今社會(huì)，學(xué)風(fēng)一般指?jìng)€(gè)體或者群體在學(xué)術(shù)研究和知識(shí)學(xué)習(xí)的精神風(fēng)尚和思想態(tài)度，包括治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度、治學(xué)風(fēng)氣、治學(xué)原則等。從我們學(xué)生的角度講，學(xué)風(fēng)是學(xué)生思想作風(fēng)在業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)上的具體體現(xiàn),是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所表現(xiàn)的精神風(fēng)貌,是學(xué)生在學(xué)習(xí)方面所展示的精神、態(tài)度、風(fēng)格、方法和習(xí)慣等要素的綜合體現(xiàn)。在科研領(lǐng)域，學(xué)風(fēng)則包含兩層含義，一是指科技工作者的治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度、治學(xué)原則;二是指科技工作者的行為規(guī)范和思想道德的集體表現(xiàn)，是其在科技活動(dòng)過程中所表現(xiàn)出來的精神風(fēng)貌。因此，學(xué)風(fēng)建設(shè)對(duì)于學(xué)生和科研工作者同樣重要，它決定著學(xué)生對(duì)待學(xué)術(shù)的態(tài)度，關(guān)系到學(xué)術(shù)研究著的行為方式，影響著國家學(xué)術(shù)界的走向。通過在校園內(nèi)進(jìn)行學(xué)風(fēng)建設(shè)，能讓同學(xué)們樹立正確學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，刻苦踏實(shí)，勤奮積極，獨(dú)立思考和鉆研，努力培養(yǎng)綜合學(xué)習(xí)和研究能力，進(jìn)一步掌握學(xué)習(xí)規(guī)律，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。充分利用校園學(xué)習(xí)資源與設(shè)施，拓寬知識(shí)、提高素質(zhì)。增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)力，不曠課、不遲到，不早退，積極參與課堂活動(dòng)，專心聽講，勤做筆記，認(rèn)真作業(yè)。樹立積極主動(dòng)，自覺獨(dú)立的學(xué)習(xí)意識(shí)和精神。積極參加社會(huì)實(shí)踐及公益服務(wù)活動(dòng)，用理論指導(dǎo)實(shí)踐，在實(shí)踐中提高自己的綜合素質(zhì)。
學(xué)道德與學(xué)風(fēng)問題的存在一方面反映了學(xué)術(shù)研究者自身道德意識(shí)的薄弱，另一方面也反映了現(xiàn)代科研體制在科研活動(dòng)中存在的問題和漏洞，沒有正確引導(dǎo)科研工作者的思想，一味要求數(shù)量，對(duì)于實(shí)際工作成果質(zhì)量監(jiān)督不力。
加強(qiáng)科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)，不僅是推動(dòng)學(xué)術(shù)研究自身健康發(fā)展的前提和基礎(chǔ)，而且對(duì)倡導(dǎo)求真務(wù)實(shí)的社會(huì)風(fēng)氣，對(duì)不斷提高全社會(huì)的思想道德水準(zhǔn)也能起到積極的`促進(jìn)作用?？蒲谢顒?dòng)作為特殊的社會(huì)活動(dòng)，本身具有獨(dú)特的價(jià)值追求和精神氣質(zhì)，從事科研活動(dòng)的群體比其他社會(huì)群體更需要一個(gè)追求真理、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、誠信負(fù)責(zé)、真誠協(xié)作的文化氛圍。科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)問題的出現(xiàn)，有著諸多復(fù)雜的因素，既有社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，也有科研體制中存在的弊端和漏洞，但從根本上說，科學(xué)文化起到至為關(guān)鍵的作用。科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)問題的本質(zhì)是科學(xué)文化缺失或者說發(fā)育不良的問題，是科技事業(yè)發(fā)展與社會(huì)資源配置趨勢(shì)出現(xiàn)偏差或者說背離的問題?！盎茨蠟殚?、淮北為枳”的比喻形象地說明，科學(xué)文化對(duì)于科研人員學(xué)風(fēng)道德的塑造具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的深層次的影響。同樣，高尚的學(xué)風(fēng)道德也會(huì)對(duì)科學(xué)文化的發(fā)育發(fā)展乃至全社會(huì)崇尚科學(xué)、熱愛科學(xué)良好風(fēng)范的形成產(chǎn)生十分重要的作用。比如我國老一代科學(xué)家志存高遠(yuǎn)、淡泊名利、勇攀高峰、無私奉獻(xiàn)，以優(yōu)良科學(xué)道德和學(xué)術(shù)素養(yǎng)為科技工作者乃至全社會(huì)樹立了光輝典范。目前，我國科學(xué)文化發(fā)育嚴(yán)重滯后于科學(xué)技術(shù)發(fā)展的內(nèi)在要求，科學(xué)文化相對(duì)于商業(yè)文化處于弱勢(shì)，這是科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)問題屢禁不止的重要原因。一是對(duì)科研活動(dòng)的客觀規(guī)律尊重不夠，過分看重短期目標(biāo)，急功近利，缺乏“十年磨一劍”的長(zhǎng)遠(yuǎn)打算和執(zhí)著精神;二是求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神嚴(yán)重缺失，缺乏批評(píng)質(zhì)疑的精神，團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)不強(qiáng);三是受封建思想殘余的影響，“官本位”、學(xué)術(shù)霸權(quán)問題突出;四是在涉及人的科研活動(dòng)中，缺乏對(duì)人的基本尊重，科研倫理底線受到挑戰(zhàn);五是公民科學(xué)素質(zhì)不高，對(duì)科研活動(dòng)的監(jiān)督能力和作用不強(qiáng)。這些問題都助長(zhǎng)了學(xué)風(fēng)浮躁和不端行為發(fā)生。
學(xué)?？茖W(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇四
“學(xué)風(fēng)”在《現(xiàn)代漢語詞典》中的解釋是：“學(xué)校的、學(xué)術(shù)界的或一般學(xué)習(xí)方面的風(fēng)氣?！毕旅嬗尚【帪榇蠹揖氖占膶W(xué)風(fēng)建設(shè)。
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無論是古希臘的至理。
名言。
“知識(shí)即美德”，還是我國的傳統(tǒng)觀念“知書而達(dá)禮”，都說明學(xué)術(shù)與道德有著千絲萬縷的聯(lián)系。學(xué)術(shù)道德是指在從事學(xué)術(shù)活動(dòng)的過程中逐漸形成的，得到學(xué)術(shù)共同體及社會(huì)共同認(rèn)可并遵守的行為準(zhǔn)則與規(guī)范的總和。學(xué)術(shù)規(guī)范是保障學(xué)術(shù)研究活動(dòng)正常有序進(jìn)行的一系列規(guī)則、制度和行為準(zhǔn)則的總稱，包括國家有關(guān)政策法規(guī)、學(xué)術(shù)界公認(rèn)的學(xué)術(shù)道德以及學(xué)科專業(yè)共同遵守的科學(xué)研究、論文寫作、學(xué)術(shù)引文、學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)等諸多方面的規(guī)范。
作為一名研究生，我們的主要任務(wù)是進(jìn)行學(xué)術(shù)研究，而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)規(guī)范，良好的學(xué)術(shù)道德，是營(yíng)造研究生的良好學(xué)風(fēng)，以及濃厚的學(xué)術(shù)研究氛圍的重要保證，也是保證研究生的培養(yǎng)質(zhì)量、引導(dǎo)研究生走上正確的科研道路的重要前提。
學(xué)習(xí)活動(dòng)的開展，我深感遵守學(xué)術(shù)道德的必要性和重要性，認(rèn)識(shí)到提升研究生學(xué)術(shù)道德水平的深遠(yuǎn)意義，在日后的學(xué)習(xí)與學(xué)術(shù)研究中，從事學(xué)術(shù)活動(dòng)應(yīng)嚴(yán)格遵守國家相關(guān)法律，恪守學(xué)術(shù)界公認(rèn)的基本學(xué)術(shù)道德規(guī)范，不侵犯他人知識(shí)產(chǎn)權(quán)。以嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的學(xué)風(fēng)和篤信誠實(shí)的原則從事科學(xué)研究，做一名合格的、名副其實(shí)的研究生。
首先我們要進(jìn)一步深入認(rèn)識(shí)了我校學(xué)術(shù)道德規(guī)范的細(xì)則與要求。如：在學(xué)術(shù)活動(dòng)中，應(yīng)該尊重他人的研究成果;學(xué)術(shù)成果的署名應(yīng)真實(shí)，署名者對(duì)該項(xiàng)成果承擔(dān)相應(yīng)的學(xué)術(shù)責(zé)任和法律責(zé)任;此外，還有其他學(xué)術(shù)界公認(rèn)的學(xué)術(shù)道德，也是作為研究生的我們應(yīng)當(dāng)遵守的。
其次是誠信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是當(dāng)代社會(huì)的基本精神。在學(xué)術(shù)研究中，誠信最主要體現(xiàn)在對(duì)學(xué)術(shù)道德規(guī)范的恪守之上。當(dāng)前，我國經(jīng)濟(jì)迅速增長(zhǎng)，精神文明建設(shè)更上層樓，在高校與科研機(jī)構(gòu)涌現(xiàn)大批優(yōu)秀的科研成果，研究生的培養(yǎng)質(zhì)量日益提升。但也有部分從事學(xué)術(shù)研究的人對(duì)待學(xué)術(shù)的態(tài)度不夠嚴(yán)謹(jǐn)，在進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的過程中不尊重他人成果和知識(shí)產(chǎn)權(quán)，或在研究時(shí)急功近利，研究成果無法反映客觀事實(shí)等情況時(shí)有出現(xiàn)。我們應(yīng)以此為鑒，在學(xué)習(xí)和科研過程中嚴(yán)格要求自己，以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥，做一名合格的研究者。
研究生的主要任務(wù)是學(xué)術(shù)研究，其中的大部分人在未來也將進(jìn)入高?；蚋鞣N研究機(jī)構(gòu)從事科研工作，因此，提高學(xué)術(shù)道德水平，培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膬?yōu)良學(xué)風(fēng)顯得格外重要。一方面，對(duì)于個(gè)人來說，學(xué)術(shù)道德是衡量一個(gè)研究者個(gè)人道德水平高低的重要標(biāo)準(zhǔn)，直接反應(yīng)研究者的科研態(tài)度與學(xué)術(shù)態(tài)度，對(duì)學(xué)術(shù)道德的輕視，將使研究者的科研工作步入歧途，無法產(chǎn)生優(yōu)異的研究成果。另一方面，對(duì)于國家來說，研究者的科研工作直接代表著一個(gè)國家的科研水平，只有重視學(xué)術(shù)道德規(guī)范，才能保證高素質(zhì)的科研工作。研究生是國家的科研工作的繼承人與接班人，只有從在校時(shí)期起便注重學(xué)術(shù)道德的培養(yǎng)與提高，才能保證個(gè)人研究道路的正確與國家科研工作的發(fā)展。
總體上說，高校的學(xué)風(fēng)是好的，教師隊(duì)伍的主流是積極向上的。廣大教學(xué)科研工作者獻(xiàn)身科學(xué)，甘于寂寞，無私奉獻(xiàn)，開拓創(chuàng)新，體現(xiàn)了良好的師德風(fēng)范，維護(hù)了高校教學(xué)科研人員的學(xué)術(shù)聲譽(yù)和良好形象。但是我們也必須清醒地認(rèn)識(shí)到，高校學(xué)術(shù)失范、學(xué)風(fēng)不正現(xiàn)象仍然存在，在有些方面還比較嚴(yán)重。這些現(xiàn)象的表現(xiàn)形式是多種多樣的，性質(zhì)也不盡相同。在這當(dāng)中，有兩個(gè)層面的問題：一個(gè)層面是學(xué)風(fēng)不正，不能嚴(yán)守學(xué)術(shù)規(guī)范，比如學(xué)風(fēng)浮躁、理論脫離實(shí)際、低水平重復(fù)，甚至粗制濫造、急功近利;另一個(gè)層面是學(xué)術(shù)不端，違背科學(xué)研究的基本原則，比如抄襲剽竊、偽造事實(shí)、篡改數(shù)據(jù)等等。這些不良現(xiàn)象雖然發(fā)生在少數(shù)人身上，但敗壞了學(xué)術(shù)風(fēng)氣，阻礙了學(xué)術(shù)進(jìn)步，影響了學(xué)術(shù)聲譽(yù)，損害了學(xué)術(shù)形象，造成了嚴(yán)重的負(fù)面影響。對(duì)此，我們必須旗幟鮮明，態(tài)度堅(jiān)決，必須采取切實(shí)有力的措施，及時(shí)制止，決不能任其滋長(zhǎng)蔓延;必須采取堅(jiān)決果斷的行動(dòng)，在學(xué)術(shù)道德和學(xué)風(fēng)方面不斷取得新的進(jìn)展。
愿我們攜手共同弘揚(yáng)科學(xué)精神，維護(hù)科學(xué)道德，遏制科研不端行為，共建良好學(xué)風(fēng)”。在日后的學(xué)習(xí)過程中，將從我做起，貫徹落實(shí)學(xué)術(shù)道德規(guī)范，以誠實(shí)守信的態(tài)度開展學(xué)術(shù)研究，做一名名副其實(shí)的研究生!
界的下一個(gè)真相，而這個(gè)過程有不得半點(diǎn)弄虛作假，那些搞科研不為科研只為名利的淺薄思想只會(huì)讓他付出慘痛的代價(jià)。這些事實(shí)同樣也教育了我們，在追求真理的道路上必須求真務(wù)實(shí)，堅(jiān)持誠信為先。
“學(xué)風(fēng)”一詞，最早源于《禮記中庸》“審問之，博學(xué)之，慎思之，明辨之”?！皩W(xué)風(fēng)”在《現(xiàn)代漢語詞典》中的解釋是：“學(xué)校的、學(xué)術(shù)界的或一般學(xué)習(xí)方面的風(fēng)氣?！碑?dāng)今社會(huì)，學(xué)風(fēng)一般指?jìng)€(gè)體或者群體在學(xué)術(shù)研究和知識(shí)學(xué)習(xí)的精神風(fēng)尚和思想態(tài)度，包括治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度、治學(xué)風(fēng)氣、治學(xué)原則等。從我們學(xué)生的角度講，學(xué)風(fēng)是學(xué)生思想作風(fēng)在業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)上的具體體現(xiàn),是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所表現(xiàn)的精神風(fēng)貌,是學(xué)生在學(xué)習(xí)方面所展示的精神、態(tài)度、風(fēng)格、方法和習(xí)慣等要素的綜合體現(xiàn)。在科研領(lǐng)域，學(xué)風(fēng)則包含兩層含義，一是指科技工作者的治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度、治學(xué)原則;二是指科技工作者的行為規(guī)范和思想道德的集體表現(xiàn)，是其在科技活動(dòng)過程中所表現(xiàn)出來的精神風(fēng)貌。因此，學(xué)風(fēng)建設(shè)對(duì)于學(xué)生和科研工作者同樣重要，它決定著學(xué)生對(duì)待學(xué)術(shù)的態(tài)度，關(guān)系到學(xué)術(shù)研究著的行為方式，影響著國家學(xué)術(shù)界的走向。通過在校園內(nèi)進(jìn)行學(xué)風(fēng)建設(shè)，能讓同學(xué)們樹立正確學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，刻苦踏實(shí)，勤奮進(jìn)取，獨(dú)立思考和鉆研，努力培養(yǎng)綜合學(xué)習(xí)和研究能力，進(jìn)一步掌握學(xué)習(xí)規(guī)律，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。充分利用校園學(xué)習(xí)資源與設(shè)施，拓寬知識(shí)、提高素質(zhì)。增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)力，不曠課、不遲到，不早退，積極參與課堂活動(dòng)，專心聽講，勤做筆記，認(rèn)真作業(yè)。樹立積極主動(dòng)，自覺獨(dú)立的學(xué)習(xí)意識(shí)和精神。積極參加社會(huì)實(shí)踐及公益服務(wù)活動(dòng)，用理論指導(dǎo)實(shí)踐，在實(shí)踐中提高自己的綜合素質(zhì)。
學(xué)道德與學(xué)風(fēng)問題的存在一方面反映了學(xué)術(shù)研究者自身道德意識(shí)的薄弱，另一方面也反映了現(xiàn)代科研體制在科研活動(dòng)中存在的問題和漏洞，沒有正確引導(dǎo)科研工作者的思想，一味要求數(shù)量，對(duì)于實(shí)際工作成果質(zhì)量監(jiān)督不力。
加強(qiáng)科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)，不僅是推動(dòng)學(xué)術(shù)研究自身健康發(fā)展的前提和基礎(chǔ)，而且對(duì)倡導(dǎo)求真務(wù)實(shí)的社會(huì)風(fēng)氣，對(duì)不斷提高全社會(huì)的思想道德水準(zhǔn)也能起到積極的促進(jìn)作用?？蒲谢顒?dòng)作為特殊的社會(huì)活動(dòng)，本身具有獨(dú)特的價(jià)值追求和精神氣質(zhì)，從事科研活動(dòng)的群體比其他社會(huì)群體更需要一個(gè)追求真理、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、誠信負(fù)責(zé)、真誠協(xié)作的文化氛圍?？茖W(xué)道德與學(xué)風(fēng)問題的出現(xiàn)，有著諸多復(fù)雜的因素，既有社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，也有科研體制中存在的弊端和漏洞，但從根本上說，科學(xué)文化起到至為關(guān)鍵的作用。科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)問題的本質(zhì)是科學(xué)文化缺失或者說發(fā)育不良的問題，是科技事業(yè)發(fā)展與社會(huì)資源配置趨勢(shì)出現(xiàn)偏差或者說背離的問題?！盎茨蠟殚?、淮北為枳”的比喻形象地說明，科學(xué)文化對(duì)于科研人員學(xué)風(fēng)道德的塑造具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的深層次的影響。同樣，高尚的學(xué)風(fēng)道德也會(huì)對(duì)科學(xué)文化的發(fā)育發(fā)展乃至全社會(huì)崇尚科學(xué)、熱愛科學(xué)良好風(fēng)范的形成產(chǎn)生十分重要的作用。比如我國老一代科學(xué)家志存高遠(yuǎn)、淡泊名利、勇攀高峰、無私奉獻(xiàn)，以優(yōu)良科學(xué)道德和學(xué)術(shù)素養(yǎng)為科技工作者乃至全社會(huì)樹立了光輝典范。目前，我國科學(xué)文化發(fā)育嚴(yán)重滯后于科學(xué)技術(shù)發(fā)展的內(nèi)在要求，科學(xué)文化相對(duì)于商業(yè)文化處于弱勢(shì)，這是科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)問題屢禁不止的重要原因。一是對(duì)科研活動(dòng)的客觀規(guī)律尊重不夠，過分看重短期目標(biāo)，急功近利，缺乏“十年磨一劍”的長(zhǎng)遠(yuǎn)打算和執(zhí)著精神;二是求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神嚴(yán)重缺失，缺乏批評(píng)質(zhì)疑的精神，團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)不強(qiáng);三是受封建思想殘余的影響，“官本位”、學(xué)術(shù)霸權(quán)問題突出;四是在涉及人的科研活動(dòng)中，缺乏對(duì)人的基本尊重，科研倫理底線受到挑戰(zhàn);五是公民科學(xué)素質(zhì)不高，對(duì)科研活動(dòng)的監(jiān)督能力和作用不強(qiáng)。這些問題都助長(zhǎng)了學(xué)風(fēng)浮躁和不端行為發(fā)生。
由于解決科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)問題具有迫切的現(xiàn)實(shí)意義，有關(guān)部門必須盡早完善有關(guān)規(guī)則的制定，早日杜絕學(xué)術(shù)造假行為的發(fā)生。要徹底解決類似問題，關(guān)鍵在于抓好教育、制度和監(jiān)督三個(gè)環(huán)節(jié)。教育是基礎(chǔ)，制度是關(guān)鍵，監(jiān)督是保障，防懲結(jié)合、標(biāo)本兼治。具體方案包括以下方面：
一是堅(jiān)持教育引導(dǎo)。目前關(guān)于科研不端行為的界定和處罰主要是針對(duì)杜撰。
(有時(shí)也稱為造假、編造)、篡改和剽竊(ffp)，但大量低水平、不負(fù)責(zé)任的科研行為在這三種不端行為之外，對(duì)科研實(shí)踐的危害更為長(zhǎng)遠(yuǎn)、更具有腐蝕性。防止這些不負(fù)責(zé)任的科研行為，主要依靠引導(dǎo)和教育。當(dāng)前應(yīng)大力宣傳科技界治學(xué)典范和明德楷模，進(jìn)行學(xué)術(shù)不端行為的懲戒案例警示教育，從正反兩方面引導(dǎo)科技工作者嚴(yán)格自律并加強(qiáng)科學(xué)道德修養(yǎng);應(yīng)當(dāng)以研究生為重點(diǎn)，在高校更加廣泛地開展科學(xué)精神、科學(xué)道德和科學(xué)規(guī)范教育。加快建立起覆蓋全國科技工作者以及青年學(xué)生的科學(xué)道德教育長(zhǎng)效工作機(jī)制，積極倡導(dǎo)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、勇于創(chuàng)新的科學(xué)精神，努力營(yíng)造健康良好的學(xué)術(shù)環(huán)境。
二是加強(qiáng)制度規(guī)范。
從20世紀(jì)90年代開始，我國相關(guān)管理部門頒布了多項(xiàng)相關(guān)的政策規(guī)定，并逐步建立了多層次的管理機(jī)構(gòu)。如中國科學(xué)院成立了科學(xué)道德建設(shè)委員會(huì)，科學(xué)技術(shù)部成立了科研誠信辦公室，科技部、教育部、中國科學(xué)院、中國工程院、國家自然科學(xué)基金委員會(huì)、中國科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)等部門建立了科研誠信建設(shè)聯(lián)席會(huì)議制度。尤其是自2019年國務(wù)院科研誠信與學(xué)風(fēng)建設(shè)座談會(huì)召開以來，各有關(guān)部門相繼出臺(tái)針對(duì)科研不端行為的懲處措施，一個(gè)嚴(yán)肅懲處科研不端行為的高壓態(tài)勢(shì)已經(jīng)初步形成。在學(xué)術(shù)共同體自我規(guī)范方面，近年來中國科協(xié)頒布了《科技工作者科學(xué)道德規(guī)范》《學(xué)會(huì)科學(xué)道德規(guī)范》《科技期刊道德規(guī)范》《關(guān)于加強(qiáng)我國科研誠信建設(shè)的意見》等文件，強(qiáng)化學(xué)會(huì)監(jiān)督責(zé)任，發(fā)揮學(xué)術(shù)期刊在引導(dǎo)科技工作者嚴(yán)守學(xué)術(shù)規(guī)范中的重要作用，取得了一定的效果。今后，應(yīng)該繼續(xù)推進(jìn)制度建設(shè)，完善科研經(jīng)費(fèi)分配制度，在不同研究領(lǐng)域，合理確定穩(wěn)定性支持和競(jìng)爭(zhēng)性投入的比例，為科研人員心無旁騖地開展自主創(chuàng)新提供良好條件;完善科研績(jī)效評(píng)價(jià)制度，根據(jù)基礎(chǔ)研究、應(yīng)用研究和公益性研究的不同特點(diǎn)，建立不同的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，確保評(píng)價(jià)過程的公開透明，增強(qiáng)評(píng)價(jià)結(jié)果的權(quán)威性和公信力;完善學(xué)術(shù)平等機(jī)制，從制度層面支持學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴，保護(hù)不同意見，寬容對(duì)待探索失敗，激勵(lì)科技工作者敢于質(zhì)疑，樂于創(chuàng)新。
三是強(qiáng)化監(jiān)督約束。
領(lǐng)域，科學(xué)研究過程越是細(xì)微、復(fù)雜、深?yuàn)W，只有同一專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的同行研究人員才可能做出客觀、正確的評(píng)價(jià)。因此，科研共同體在發(fā)現(xiàn)和防治科研不端行為方面起著舉足輕重的作用。同時(shí)，要充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)工具，加強(qiáng)監(jiān)督檢查，完善識(shí)別查處學(xué)術(shù)不端行為的技術(shù)手段，增強(qiáng)對(duì)不端行為的威懾力。作為當(dāng)代碩士研究生，我們應(yīng)該嚴(yán)格遵守科學(xué)道德規(guī)范，養(yǎng)成良好的科研規(guī)范和治學(xué)態(tài)度。我們要重操守、重品行、重修養(yǎng)，遵守學(xué)術(shù)規(guī)范、養(yǎng)成良好學(xué)風(fēng)，勇于探索、不斷創(chuàng)新。要誠信、平等待人、正確認(rèn)識(shí)自身、不妒忌，扎實(shí)學(xué)習(xí)、刻苦鉆研，艱苦奮斗、實(shí)事求是。要勇于創(chuàng)新、把握前沿、注重實(shí)踐，把握機(jī)遇，爭(zhēng)取為國家和民族做貢獻(xiàn)。我們的。
畢業(yè)論文。
選題要寬厚、閱讀文獻(xiàn)要經(jīng)典，研究過程中要勇于攻關(guān)、取得成果后要擴(kuò)大戰(zhàn)果，撰寫論文應(yīng)嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范?？茖W(xué)是可傳播可證偽的，而學(xué)術(shù)研究的核心是不斷創(chuàng)新。因此在學(xué)術(shù)研究過程中應(yīng)該要遵守學(xué)術(shù)規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，力求不斷提出新的觀點(diǎn)新的發(fā)現(xiàn)。與學(xué)術(shù)規(guī)范相對(duì)應(yīng)的就是學(xué)術(shù)不端。
在有關(guān)部門積極處理學(xué)術(shù)研究工作存在的問題的同時(shí)，我們也應(yīng)該自覺培養(yǎng)科學(xué)道德意識(shí)。雖然我們現(xiàn)在只是一名研究生，但也是一名科學(xué)工作者，都要捍衛(wèi)學(xué)術(shù)的神圣性，在學(xué)術(shù)研究的崎嶇小路上堅(jiān)持求真求是求實(shí)求精的原則，絕不弄虛作假絕不助長(zhǎng)學(xué)術(shù)上的不正之風(fēng)，從工作的點(diǎn)滴做起，為鑄就人格而努力，為取得不朽的研究成果而不懈追求，而這也正是每一個(gè)從事或即將從學(xué)術(shù)研究的人應(yīng)盡的義務(wù)，只有做到了這些，有一天我們才有資格走進(jìn)學(xué)術(shù)殿堂，為建設(shè)他而奉獻(xiàn)生命。學(xué)風(fēng)是校風(fēng)的一部分，學(xué)風(fēng)建設(shè)是校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容，是大學(xué)生思想政治教育的重要任務(wù)。當(dāng)前,進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治教育，加強(qiáng)校園文化建設(shè)，建設(shè)和諧校園,都需要大力加強(qiáng)校風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)。學(xué)風(fēng)建設(shè)與整個(gè)校園文化建設(shè)一樣，意義重大，需要選擇科學(xué)方法和有效途徑。優(yōu)良學(xué)風(fēng)的要求和特征學(xué)風(fēng)是學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，是學(xué)生的學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)精神和學(xué)習(xí)紀(jì)律的綜合反映。學(xué)風(fēng)有好、差之分，有優(yōu)、劣之別，優(yōu)良的學(xué)風(fēng)是學(xué)校改革發(fā)展的重要保證，是學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要條件。為支持科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)，我們應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
(1)樹立正確的學(xué)習(xí)目的。有明確、正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，有較高的社會(huì)責(zé)任感，能把自己現(xiàn)在的學(xué)習(xí)和祖國未來的發(fā)展聯(lián)系在一起，具有學(xué)習(xí)動(dòng)力，能為實(shí)現(xiàn)既定的成才目標(biāo)而學(xué)習(xí)。
學(xué)校科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇五
各位教師和青年學(xué)生秉承“崇德、務(wù)實(shí)、求是”的校訓(xùn)，成為科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)的參與者、踐行者和維護(hù)者，恪守學(xué)術(shù)道德，求真務(wù)實(shí)，勇于創(chuàng)新，不負(fù)時(shí)代。
報(bào)告會(huì)由中國科協(xié)、教育部、科技部、中科院、社科院、工程院、自然科學(xué)基金委和北京市政府共同主辦。中國工程院院士、著名火炸藥專家王澤山，中國工程院院士、防護(hù)工程學(xué)專家錢七虎，中國工程院院士、免疫學(xué)專家曹雪濤先后作報(bào)告。王澤山院士以《牢記使命忠誠奉獻(xiàn)》為題，結(jié)合科研經(jīng)歷，講述了自己鍥而不舍擔(dān)負(fù)國家賦予使命的感人事跡。把“不間斷地思考”作為追求超越的一種工作學(xué)習(xí)方式，告誡大家，在做科研過程中，要有責(zé)任感，學(xué)會(huì)包容和誠信，杜絕學(xué)術(shù)腐敗、抄襲、造假、浮夸、浮躁等背離科學(xué)精神的行為，要發(fā)揮群體作用，關(guān)注學(xué)科交叉融合趨向，堅(jiān)定理想信念，心懷大愛，忠于黨、忠于人民，在為人民利益不懈奮斗中書寫人生華章。
錢七虎院士以《讓生命在科技報(bào)國中閃光》為題，通過“愛黨信黨跟黨走，是一生中最正確、最堅(jiān)定的選擇”“只有把個(gè)人的理想與國家和民族的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，才能有所成就、實(shí)現(xiàn)價(jià)值”“科學(xué)是老老實(shí)實(shí)的學(xué)問，容不得一點(diǎn)點(diǎn)的馬虎和心浮氣躁”“只有擺正個(gè)人和組織的關(guān)系，擺正個(gè)人和集體的關(guān)系，擺正個(gè)人和群眾的.關(guān)系，才能順利前進(jìn)”四句話，回顧了自己的人生經(jīng)歷，闡釋了科學(xué)家精神的深刻內(nèi)涵。曹雪濤院士以《弘揚(yáng)科學(xué)家精神，打造新時(shí)代中國學(xué)派》為題，用鄧稼先、屠呦呦、顧方舟、黃大年等一個(gè)個(gè)耳熟能詳?shù)拿窒虼蠹以忈屃酥袊茖W(xué)家的愛國奉獻(xiàn)精神，指出青年學(xué)者是推動(dòng)科技變革的先鋒，勉勵(lì)青年學(xué)者們，要做愛國奮斗、誠實(shí)守正的科研人。
學(xué)校科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇六
百年大計(jì)，教育為本，教育始終關(guān)系著惟獨(dú)祖國的興亡，民族的興亡，所以文風(fēng)建設(shè)在大學(xué)教育中尤為重要。
教育肩負(fù)著國家的重任，在全面建設(shè)上才小康社會(huì)的道路上所發(fā)揮著重要作用。大學(xué)教育不僅要為學(xué)生提供基礎(chǔ)知識(shí)和，還要培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和人生觀。自我管理學(xué)生充分認(rèn)識(shí)自己，確立明確的目標(biāo)，關(guān)注社會(huì)、國家大事，培養(yǎng)愛國主義精神，也是最基本、最重要的。
在高校教學(xué)體系不斷改革的過程中，學(xué)校不僅創(chuàng)造了更好的努力學(xué)習(xí)氛圍，更寬松舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，也創(chuàng)造了更越來越方便的學(xué)習(xí)條件。任何事物幾乎有兩面性，互聯(lián)網(wǎng)也是。我們不得不承認(rèn)，互聯(lián)網(wǎng)全球化讓我們認(rèn)識(shí)了一個(gè)更大的世界。我們可以在不離開家的情況下環(huán)游世界，找到我們?cè)囍男畔ⅲ@對(duì)我們的學(xué)習(xí)有希望。前提是我們能正確使用手機(jī)，自制力很重要。有多少學(xué)生把時(shí)間浪費(fèi)在游戲和微博上。沒有手機(jī)他們會(huì)覺得不舒服，每?jī)煞昼娋鸵淮?。大學(xué)不是高中。在高中，老師總是嚴(yán)格監(jiān)督和把握，但大學(xué)里的一切都是靠知覺。自律真的很重要，但也很難。我們剛到一個(gè)相對(duì)開放自由的`環(huán)境，很容易控制自己“飄”。而且有一句高中數(shù)學(xué)老師的話，“大學(xué)容易”，這是大學(xué)生中曾普遍存在學(xué)子的現(xiàn)象。最近幾天中科大有18名學(xué)分不達(dá)標(biāo)的學(xué)員被學(xué)院一掃而空，讓重點(diǎn)大學(xué)的學(xué)生本該有更強(qiáng)的自尊心，理工大學(xué)現(xiàn)在卻從這個(gè)學(xué)院轉(zhuǎn)到這個(gè)學(xué)院，產(chǎn)生了十分諷刺的效果。這件事給我們敲響了警鐘。大學(xué)生活，所有的任務(wù)都是學(xué)習(xí)，其次是從各方面充實(shí)自己。有時(shí)打打游戲常常放松一下也可以，但切記不要癡迷。我們應(yīng)該應(yīng)該很高興學(xué)校給我們提供更多了一個(gè)非常濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。我們應(yīng)該拖住好機(jī)會(huì)，努力學(xué)習(xí)，塑造我們的未來。
學(xué)風(fēng)建設(shè)不僅要學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，還要培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神。在班會(huì)上，我們老師說，特別是這幾年，外國節(jié)日的現(xiàn)象不僅嚴(yán)重，甚至在圣誕節(jié)等別國節(jié)日，政府有關(guān)部門都會(huì)用裝飾品替別人慶祝。也許很多人并沒有理解這些節(jié)日的意義，只是跟著別人的腳步去刷存在質(zhì)感感。就像別人一樣，我做這個(gè)不像是不適應(yīng)，跟不上節(jié)奏，害怕被別人嘲笑。也有一些菲律賓人把外國的節(jié)日記在心里，卻丟掉了我們的傳統(tǒng)節(jié)日。我們生活在中國的農(nóng)村土地上，我們是中國人的后代。我們中國五千多年的我國歷史佛教文化，是不是比幾個(gè)外國節(jié)日影響力都小？還不夠普及嗎？但這些不是，只是我們的心理問題，我們的民族自豪感？作為一個(gè)中國人，我們應(yīng)該為中國的傳統(tǒng)文化感到驕傲，我更應(yīng)該為自己是一個(gè)中國人感到驕傲。我們應(yīng)該應(yīng)該認(rèn)得一本中國護(hù)照。無論你在世界的哪個(gè)角落，我們的祖國都能保護(hù)你，愛我們，更愛我們的祖國。
作為新時(shí)代的大學(xué)生，我們除非嚴(yán)格要求自己，用自己的無私說話。學(xué)風(fēng)建設(shè)最重要團(tuán)結(jié)一致的是依靠學(xué)生的共同努力，互相鼓勵(lì)，互相監(jiān)督，談一個(gè)符合時(shí)代要求的合格大學(xué)生。
監(jiān)督，談一個(gè)符合時(shí)代要求的合格大學(xué)生。
學(xué)?？茖W(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇七
目前，我校貫徹執(zhí)行中國科協(xié)、《關(guān)于開展科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育活動(dòng)》，在校內(nèi)展開了一系列提高學(xué)術(shù)道德、改善學(xué)風(fēng)建設(shè)的宣講和匯報(bào)活動(dòng)，要求全體師生積極參與認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻了解提高學(xué)術(shù)道德、搞好學(xué)風(fēng)建設(shè)對(duì)高校教學(xué)與科研的重要性，及其對(duì)個(gè)人學(xué)術(shù)生涯良性開展的重要意義。在這場(chǎng)生動(dòng)又深刻的報(bào)告會(huì)中，我作為今年新入學(xué)的一名博士生感受良多、受益匪淺。
科研活動(dòng)是一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪^程，對(duì)科技事業(yè)而言，科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)問題直接影響到科學(xué)的繁榮開展。近年來科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)問題已成為社會(huì)輿論關(guān)注的焦點(diǎn)問題。作為新世紀(jì)的接班人，我們有責(zé)任有權(quán)利對(duì)科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)進(jìn)行了學(xué)習(xí)和了解，這不僅對(duì)于我們今后的學(xué)術(shù)生涯有重要意義，也對(duì)整個(gè)國家的整體科研素質(zhì)、科研水平的'一個(gè)保證。
科研活動(dòng)作為特殊的社會(huì)活動(dòng)，本身具有獨(dú)特的價(jià)值追求和精神氣質(zhì)，從事科研活動(dòng)的群體比其他更需要一個(gè)追求真理、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、誠信負(fù)責(zé)、真誠協(xié)作的文化氣氛?？茖W(xué)道德與學(xué)風(fēng)問題的出現(xiàn)，有著諸多復(fù)雜的因素，既有社會(huì)不良風(fēng)氣，也有科研體制中存在的弊端和漏洞，但從根本上說，科學(xué)文化起到至為關(guān)鍵的作用。科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)問題的本質(zhì)是科學(xué)文化缺失或者說發(fā)育不良的問題，是科技事業(yè)開展與社會(huì)資源配置趨勢(shì)出現(xiàn)偏差或者說悖離的問題。“淮南為橘、淮北為枳”的比喻形象地說明，科學(xué)文化對(duì)于科研人員學(xué)風(fēng)道德的塑造具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的深層次。同樣，高尚的學(xué)風(fēng)道德也會(huì)對(duì)科學(xué)文化的發(fā)育開展乃至全社會(huì)崇尚科學(xué)、熱愛科學(xué)良好風(fēng)范的形成產(chǎn)生十分重要的作用。比方我國老一代科學(xué)家志存高遠(yuǎn)、淡泊名利、勇攀頂峰、無私奉獻(xiàn)，以優(yōu)良科學(xué)道德和學(xué)術(shù)素養(yǎng)為科技工乃至全社會(huì)樹立了光芒典范。
學(xué)?？茖W(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇八
做學(xué)問絕不是為了爭(zhēng)名利。知識(shí)分子是社會(huì)良心的引領(lǐng)者，肩負(fù)弘揚(yáng)科學(xué)精神的使命。
科學(xué)研究是一種修行，不畏艱難險(xiǎn)阻，提升品格。當(dāng)前，科學(xué)家和研究人員有非常高的地位，也有非常大的責(zé)任。做學(xué)問要有自信。我自己當(dāng)前在科研中面臨很多困難，聽過報(bào)告后，我覺得需要鼓起勇氣，克服交叉學(xué)科研究的困難，靜下心來讀書，靜心做學(xué)問，以內(nèi)在提升為主，做自己有興趣而又有價(jià)值的東西。不能把榮譽(yù)作為目標(biāo)。愛因斯坦說，大多數(shù)人說是才智造就了偉大的科學(xué)家，他們錯(cuò)了，是人格。
教育以培養(yǎng)完整的人為目標(biāo)，捍衛(wèi)科學(xué)道德，維護(hù)學(xué)術(shù)尊嚴(yán)。報(bào)告中提到，汽車修理工、伊利送奶工成為優(yōu)秀的.動(dòng)物克隆專家，我們有理由相信，人人渴望成才，人人都能成才。我國的科研實(shí)力和創(chuàng)新實(shí)力一天天變強(qiáng)。我們應(yīng)當(dāng)珍惜機(jī)遇，磨礪品格，不斷探索，維護(hù)學(xué)術(shù)尊嚴(yán)，堅(jiān)定理想信念，勇做時(shí)代的弄潮兒。
學(xué)?？茖W(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇九
與往年不同的是，首都高校2011屆研究生新生入學(xué)后的第一節(jié)課，是在北京人民大會(huì)堂上的。為他們授課的是知名院士。10月13日，中國科協(xié)、教育部聯(lián)合在北京人民大會(huì)堂舉行了首都高?！翱茖W(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育”報(bào)告會(huì)，邀請(qǐng)師昌緒、袁隆平、楊樂等著名學(xué)者以自身經(jīng)歷，向2011年新入學(xué)的5700多名研究生新生宣講如何遵循科學(xué)道德和科學(xué)規(guī)范。
近年來，科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)問題已成為社會(huì)輿論關(guān)注的焦點(diǎn)問題。據(jù)中國科協(xié)調(diào)查，有近四成的科技工作者對(duì)科研道德和學(xué)術(shù)規(guī)范缺乏了解，近半數(shù)沒有系統(tǒng)學(xué)習(xí)過科研規(guī)范知識(shí)。超過五成的研究生認(rèn)為青年科技工作者是違背科研道德與誠信最嚴(yán)重的群體，相當(dāng)數(shù)量的研究生對(duì)學(xué)術(shù)不端行為持寬容態(tài)度，科研誠信意識(shí)淡薄。
加強(qiáng)科研誠信建設(shè)，僅僅依靠外界監(jiān)督、制定懲罰措施是不夠的。中國科協(xié)常務(wù)副主席、書記處第一書記陳希認(rèn)為，科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)應(yīng)是科技界、教育界的一項(xiàng)共同使命和長(zhǎng)期任務(wù)，應(yīng)把科技與教育的作用形成合力，從源頭抓起，在新入學(xué)的研究生中開展科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育，系統(tǒng)宣講科學(xué)精神、科學(xué)道德、科研倫理和學(xué)術(shù)規(guī)范，深刻揭示學(xué)術(shù)不端和不當(dāng)行為的巨大危害，引導(dǎo)他們走好學(xué)術(shù)生涯第一步。
2011年9月，中國科協(xié)、教育部成立了全國科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組，并聯(lián)合下發(fā)《關(guān)于開展科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育活動(dòng)的通知》。11月份，中國科協(xié)與教育部組織編寫了《科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講參考大綱(試用本)》，收錄了53個(gè)鮮活案例，目前已印制1.5萬冊(cè)，發(fā)送各省、區(qū)、市科協(xié)和教育廳(教委)以及有關(guān)高校和科研院所。
師德楷模，身體力行宣講科學(xué)道德。
“中國科協(xié)與教育部聯(lián)合發(fā)起科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育活動(dòng)，就是希望通過宣講活動(dòng)正確引導(dǎo)廣大科技工作者特別是青年科技工作者和在校研究生，遵守學(xué)術(shù)規(guī)范，堅(jiān)守學(xué)術(shù)誠信，完善學(xué)術(shù)人格，維護(hù)學(xué)術(shù)尊嚴(yán)，旗幟鮮明地揭露和抵制學(xué)術(shù)不端行為?！敝袊茀f(xié)主席韓啟德在大會(huì)致辭中開宗明義地指出了活動(dòng)的目的和意義。
榜樣的力量是無窮的。作為德學(xué)雙馨的楷模，已經(jīng)91歲高齡的師昌緒老先生，親手撰寫發(fā)言稿，用鋼筆把發(fā)言稿改了一遍又一遍，他的每一場(chǎng)報(bào)告會(huì)都被青年學(xué)子圍得水泄不通。
作為宣講專家組的成員之一，楊樂院士把這一工作看作是自己義不容辭的責(zé)任，雖然夫人身患重病，急需自己在身邊照顧，但在每次接到地方的宣講邀請(qǐng)時(shí)，他都會(huì)按時(shí)出現(xiàn)在宣講報(bào)告會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)。
中國科學(xué)院資深院士田昭武和田中群院士是有名的“父子院士”。田昭武教授為了給福建高校作好第一場(chǎng)報(bào)告，反復(fù)修改完善講稿，還請(qǐng)?zhí)镏腥涸菏刻岢鲆庖姡此膱?bào)告能否被青年學(xué)子接受。
著名科學(xué)家杜祥琬、葉叔華、楊福家、楊叔子、黃伯云、歐陽自遠(yuǎn)等，紛紛在百忙中擠出寶貴的時(shí)間，積極參與宣講教育，精心準(zhǔn)備宣講報(bào)告。
截至2011年12月份，宣講教育活動(dòng)已覆蓋全國31個(gè)省區(qū)市，近700個(gè)研究生培養(yǎng)單位的25萬名研究生新生已接受了科學(xué)道德宣講教育。全國高校56個(gè)研究生院也全部開展了宣講教育。參加宣講教育活動(dòng)的院士和著名專家達(dá)100多位。
學(xué)風(fēng)建設(shè)，力爭(zhēng)常態(tài)化、多樣化、制度化。
遼寧省選擇沈陽、大連和錦州地區(qū)部分高校作為教育示范基地，主要開展科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)方面的理論研究，對(duì)全省科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育報(bào)告人進(jìn)行培訓(xùn)，研究創(chuàng)新教育活動(dòng)的形式和內(nèi)容。貴州除安排集中宣講外，還安排8場(chǎng)覆蓋相關(guān)高校的宣講活動(dòng)。
作為宣講活動(dòng)的重點(diǎn)，高校和地方科研院所也積極行動(dòng)起來。南開大學(xué)積極承辦第十三屆中國科協(xié)年會(huì)科學(xué)道德建設(shè)國際論壇，并邀請(qǐng)杜祥琬院士等中國科協(xié)科學(xué)道德與權(quán)益專委會(huì)委員們面向1500多名新入學(xué)研究生舉辦科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)專題報(bào)告會(huì)，周邊高校的研究生和青年教師紛紛趕到現(xiàn)場(chǎng)聆聽科學(xué)家現(xiàn)身說法，反響極其熱烈，師生們普遍反映受到心靈的震撼和啟迪。
11月30日上午，首屆山東省十大名醫(yī)表彰大會(huì)暨科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育報(bào)告會(huì)在濟(jì)南市南郊賓館舉行，恰逢濟(jì)南入冬以來的第一場(chǎng)大雪。一位研究生新生聽完報(bào)告會(huì)感慨：“能這么近距離的聆聽知名專家教授的教誨、感受他們治學(xué)的魅力、使自己在今后科研中少走彎路，冒再大雪過來也值。”
北京工業(yè)大學(xué)的研究生新生聽完報(bào)告會(huì)后深有感觸：“做科研就像和尚打禪一樣，要耐得住寂寞。在做一個(gè)課題的過程中，可能很久出不了文章，或者出不了什么科研結(jié)果，但是一定要堅(jiān)持自己的科研方向?！?/p>
中國科協(xié)有關(guān)部門負(fù)責(zé)人接受采訪時(shí)表示，下一步，中國科協(xié)將與教育部聯(lián)合推動(dòng)以下工作：一是及時(shí)總結(jié)、推廣各地的成功經(jīng)驗(yàn)和有益做法。二是推動(dòng)建立科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)教育常態(tài)化、多樣化、制度化的有效機(jī)制，并真正成為研究生培養(yǎng)的一個(gè)必須的重要環(huán)節(jié)。三是逐步擴(kuò)大宣講教育范圍。
學(xué)?？茖W(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇十
全國科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育報(bào)告會(huì)在人民大會(huì)堂成功舉辦。全國政協(xié)副主席、中國科協(xié)主席萬鋼致辭，社科院院長(zhǎng)、黨組書記謝伏瞻主持報(bào)告會(huì)，南京理工大學(xué)王澤山院士，陸軍工程大學(xué)錢七虎院士，南開大學(xué)校長(zhǎng)曹雪濤院士先后作報(bào)告。
萬鋼指出，70年來，中國科技事業(yè)呈現(xiàn)跨越式發(fā)展，科技實(shí)力從最開始的一窮二白不斷向世界科技前沿奮力追趕超越，取得了歷史性的成就，既得益于黨和國家為科技發(fā)展繪制的清晰藍(lán)圖和給予的堅(jiān)定支持，也歸功于一代接一代懷揣科技報(bào)國理想的科學(xué)家們，他們堅(jiān)貞不渝地將科學(xué)研究與國家前途、民族命運(yùn)和人民事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起，以對(duì)黨、對(duì)人民的赤膽忠誠為共和國托起了無數(shù)星辰，他們創(chuàng)造的“兩彈一星”精神、載人航天精神和西遷精神彪炳史冊(cè)，光照千球。
萬鋼強(qiáng)調(diào)，要矢志愛國奮斗，以愛國之情，報(bào)國之志，融入祖國改革的發(fā)展事業(yè)之中，融入人民創(chuàng)造歷史的偉大奮斗之中，融入建設(shè)世界科技強(qiáng)國、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的偉大實(shí)踐之中。要弘揚(yáng)科學(xué)精神，培養(yǎng)誠信的科研品行，踏實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)，切不可投機(jī)取巧，虛夸浮躁，絕不能偽造、篡改、抄襲觸碰科研的“紅線”。要堅(jiān)持傳承育人，在知識(shí)理論傳授和創(chuàng)新，治學(xué)理念方法繼承和發(fā)揚(yáng)的同時(shí)，注重將良好的治學(xué)精神和道德品行融入到學(xué)生的人格養(yǎng)成，真正做到學(xué)高為師，身正為范。
王澤山院士的報(bào)告題目是《牢記使命，忠誠奉獻(xiàn)》。他結(jié)合科研經(jīng)歷，講述了自己始終專注于火炸藥研究，鍥而不舍擔(dān)負(fù)國家賦予的使命的感人事跡。他勉勵(lì)現(xiàn)場(chǎng)的同學(xué)和老師，要把“不間斷地思考”作為追求超越的一種工作學(xué)習(xí)方式，多問為什么、追問怎么做，追求問題本質(zhì)并拓展思考。他告誡大家，在做科研過程中，要有責(zé)任感，學(xué)會(huì)包容和誠信，杜絕學(xué)術(shù)腐敗、抄襲、造假，浮夸浮躁等背離科學(xué)精神的行為，要發(fā)揮群體作用，關(guān)注學(xué)科交叉融合趨向，堅(jiān)定理想信念，心懷大愛，忠于黨、忠于人民，在為人民利益不懈奮斗中書寫人生華章。
錢七虎院士報(bào)告的題目是《讓生命在科技報(bào)國中閃光》。他通過四句話，回顧了自己的人生經(jīng)歷，闡釋了科學(xué)家精神的深刻內(nèi)涵：第一句“愛黨信黨跟黨走，是一生中最正確、最堅(jiān)定的選擇。”第二句“只有把個(gè)人的理想與國家和民族的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，才能有所成就、實(shí)現(xiàn)價(jià)值!”第三句“科學(xué)是老老實(shí)實(shí)的學(xué)問，容不得一點(diǎn)點(diǎn)的馬虎和心浮氣躁。”第四句“只有擺正個(gè)人和組織的關(guān)系，擺正個(gè)人和集體的關(guān)系，擺正個(gè)人和群眾的關(guān)系，才能順利前進(jìn)。”雖然已經(jīng)82歲高齡，他仍心系國防建設(shè)與人才培養(yǎng)，表示要在有生之年，繼續(xù)在防護(hù)工程領(lǐng)域潛心研究，帶好學(xué)生、培養(yǎng)人才、關(guān)心團(tuán)隊(duì)建設(shè)，展現(xiàn)了老一輩科技工作者的品格與境界，把自身事業(yè)同國家和民族命運(yùn)緊密結(jié)合，以報(bào)國奉獻(xiàn)為最高追求，為經(jīng)濟(jì)和社會(huì)建設(shè)作出新的更大貢獻(xiàn)。
曹雪濤院士報(bào)告的題目是《弘揚(yáng)科學(xué)家精神，打造新時(shí)代中國學(xué)派》。他用鄧稼先、屠呦呦、顧方舟、黃大年等一個(gè)個(gè)耳熟能詳?shù)拿窒虼蠹以忈屃酥袊茖W(xué)家的愛國奉獻(xiàn)精神，指出青年學(xué)者是推動(dòng)科技變革的先鋒，勉勵(lì)青年學(xué)者們，要做愛國奮斗、誠實(shí)守正的科研人。他還從科學(xué)學(xué)派對(duì)科學(xué)的貢獻(xiàn)說起，呼吁弘揚(yáng)科學(xué)家精神，打造新時(shí)代的中國學(xué)派，通過鼓勵(lì)批判、質(zhì)疑探索精神，允許寬容科學(xué)研究的失敗，鼓勵(lì)科技工作者立異鼎新，建立新學(xué)說、標(biāo)立新學(xué)派、追求新境界，推動(dòng)文化文明傳承與創(chuàng)新，為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展發(fā)出中國聲音，走出中國道路，作出中國貢獻(xiàn)。
本次報(bào)告會(huì)新增了宣讀倡議的環(huán)節(jié)，來自首都高校、科研院所的研究生新生和導(dǎo)師代表共同發(fā)出了《弘揚(yáng)科學(xué)家精神，加強(qiáng)學(xué)風(fēng)作風(fēng)建設(shè)倡議書》。整場(chǎng)報(bào)告會(huì)氣氛熱烈、高潮迭起，與會(huì)師生倍感振奮，深受鼓舞。為增強(qiáng)報(bào)告會(huì)的儀式感和感召力，宣讀倡議書前，參會(huì)各高校、院所的學(xué)生代表逐一擎校旗出場(chǎng)，現(xiàn)場(chǎng)師生熱烈回應(yīng)、掌聲連連、此起彼伏。
來自中科院大學(xué)、社科院大學(xué)、中國空間技術(shù)研究院等49所首都高校、科研院所以及部隊(duì)院校的研究生新生和導(dǎo)師近6000人現(xiàn)場(chǎng)聆聽報(bào)告。報(bào)告會(huì)通過網(wǎng)絡(luò)視頻方式向全國各高校同步直播，各省(區(qū)、市)科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育領(lǐng)導(dǎo)小組組織了省(區(qū)、市)和高校(院所)分會(huì)場(chǎng)，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，約80萬研究生和研究生導(dǎo)師通過網(wǎng)絡(luò)直播集中收看。
據(jù)了解，此次是中國科協(xié)聯(lián)合各主辦單位連續(xù)第九年舉辦報(bào)告會(huì)，每一場(chǎng)報(bào)告會(huì)都在社會(huì)上引起強(qiáng)烈反響，受到廣大研究生新生和導(dǎo)師的熱烈歡迎。此次報(bào)告會(huì)在線問卷調(diào)查顯示，師生認(rèn)可度達(dá)到98.9%。截至底，全國舉辦各類科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育活動(dòng)近12萬場(chǎng)，接受宣講教育的研究生約853萬人次、本科生約1109萬人次，新上崗研究生導(dǎo)師、新入職教師和青年科技工作者約128萬人次，取得顯著成績(jī)，得到社會(huì)各界廣泛認(rèn)可。
此次報(bào)告會(huì)由中國科協(xié)、教育部、科技部、中科院、社科院、自然科學(xué)基金委和北京市人民政府共同主辦，中央組織部、中央宣傳部、最高法院、最高檢察院、工業(yè)和信息化部、公安部、農(nóng)業(yè)農(nóng)村部、國家衛(wèi)生健康委、國務(wù)院國資委、中央廣播電視總臺(tái)、中央軍委科技委以及主辦單位有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)同志出席報(bào)告會(huì)。
學(xué)?？茖W(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇十一
目前，我國科學(xué)文化發(fā)育嚴(yán)重滯后于科學(xué)技術(shù)開展的內(nèi)在要求，科學(xué)文化相對(duì)于商業(yè)文化處于弱勢(shì)，這是科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)問題屢禁不止的重要原因。一是對(duì)科研活動(dòng)的客觀規(guī)律尊重不夠，過分看重短期目標(biāo)，急功近利，缺乏“十年磨一劍”的長(zhǎng)遠(yuǎn)打算和執(zhí)著精神;二是求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神嚴(yán)重缺失，缺乏批評(píng)質(zhì)疑的精神，團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)不強(qiáng);三是受封建思想剩余，“官本位”、學(xué)術(shù)霸權(quán)問題突出;四是在涉及人的科研活動(dòng)中，缺乏對(duì)人的根本尊重，科研倫理底線受到挑戰(zhàn);五是公民科學(xué)素質(zhì)不高，對(duì)科研活動(dòng)的監(jiān)督能力和作用不強(qiáng)。這些問題都助長(zhǎng)了學(xué)風(fēng)急躁和不端行為發(fā)生。
作為當(dāng)代碩士研究生，我們應(yīng)該嚴(yán)格遵守科學(xué)道德標(biāo)準(zhǔn)，養(yǎng)成良好的科研標(biāo)準(zhǔn)和治學(xué)態(tài)度。我們要重操守、重品行、重修養(yǎng)，遵守學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、養(yǎng)成良好學(xué)風(fēng)，勇于探索、不斷創(chuàng)新。要誠信、平等待人、正確認(rèn)識(shí)自身、不妒忌，扎實(shí)學(xué)習(xí)、刻苦鉆研，艱苦奮斗、實(shí)事求是。要勇于創(chuàng)新、把握前沿、注重實(shí)踐，把握機(jī)遇，爭(zhēng)取為國家和民族做奉獻(xiàn)。我們的論文選題要寬厚、閱讀文獻(xiàn)要經(jīng)典，研究過程中要勇于攻關(guān)、取得成果后要擴(kuò)大戰(zhàn)果，撰寫論文應(yīng)嚴(yán)謹(jǐn)標(biāo)準(zhǔn)?？茖W(xué)是可傳播可證偽的，而學(xué)術(shù)研究的核心是不斷創(chuàng)新。因此在學(xué)術(shù)研究過程中應(yīng)該要遵守學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)標(biāo)準(zhǔn)，力求不斷提出新的觀點(diǎn)新的發(fā)現(xiàn)。與學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)相對(duì)應(yīng)的就是學(xué)術(shù)不端。
在今后的'學(xué)習(xí)中，我們要尊重科學(xué)事實(shí)，踐行學(xué)術(shù)道德。堅(jiān)持以老實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥;嚴(yán)謹(jǐn)求學(xué)，老實(shí)做人。自覺維護(hù)學(xué)校學(xué)術(shù)聲譽(yù)，堅(jiān)決抵抗為人、為學(xué)上各種弄虛作假行為。在科研、論文過程中要倡導(dǎo)嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)，防止學(xué)術(shù)急躁，注重論文質(zhì)量，不在今后的學(xué)習(xí)中，我們要尊重科學(xué)事實(shí)，踐行學(xué)術(shù)道德。堅(jiān)持以老實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥;嚴(yán)謹(jǐn)求學(xué)，老實(shí)做人。自覺維護(hù)學(xué)校學(xué)術(shù)聲譽(yù)，堅(jiān)決抵抗為人、為學(xué)上各種弄虛作假行為。在科研、論文過程中要倡導(dǎo)嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)，防止學(xué)術(shù)急躁，注重論文質(zhì)量，不抄襲、剽竊他人作品，正確對(duì)待學(xué)術(shù)研究中的名與利;反對(duì)在學(xué)術(shù)研究中沽名釣譽(yù)、弄虛作假，以實(shí)際行動(dòng)端正和踐行學(xué)術(shù)道德。要堅(jiān)持實(shí)事求是，遵守學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。遵守學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，尊重他人的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，遵守學(xué)術(shù)刊物引文標(biāo)準(zhǔn)。在學(xué)術(shù)論文中應(yīng)明確說明引用他人成果與觀點(diǎn)等內(nèi)容;杜絕剽竊、抄襲、篡改、偽造、泄露、一稿多投和成心歪曲他人學(xué)術(shù)觀點(diǎn)等違反學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)與學(xué)術(shù)道德的行為。要促進(jìn)學(xué)術(shù)建設(shè)，共建學(xué)術(shù)倫理。嚴(yán)格遵守國家有關(guān)法律、法規(guī)，積極宣傳學(xué)術(shù)倫理道德，加強(qiáng)自律。弘揚(yáng)誠信正義，謹(jǐn)承諾言，堅(jiān)持品行為立身之本，勇于與不良風(fēng)氣做斗爭(zhēng)。養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣，建立良好的時(shí)間觀念、自控能力，努力拼搏，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)，用實(shí)際行動(dòng)共建學(xué)術(shù)倫理。要倡導(dǎo)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，維護(hù)學(xué)術(shù)精神。堅(jiān)持實(shí)事求是的科學(xué)精神和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，忠于真理、探求真知，自覺維護(hù)學(xué)術(shù)精神，反對(duì)投機(jī)取巧的作風(fēng)和行為，要爭(zhēng)做遵守和履行學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)術(shù)道德的先行者。大力倡導(dǎo)學(xué)術(shù)批評(píng)，積極推進(jìn)不同學(xué)術(shù)觀點(diǎn)間的自由討論，創(chuàng)造百花齊放、的學(xué)術(shù)精神。
學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)是科學(xué)研究工應(yīng)遵循的根本倫理和標(biāo)準(zhǔn)，是保證學(xué)術(shù)正常交流、提高學(xué)術(shù)水平，實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)積累和創(chuàng)新的根本保障。近年來，學(xué)術(shù)活動(dòng)中道德失準(zhǔn)、行為失范的問題時(shí)有發(fā)生。一些學(xué)者違背學(xué)術(shù)研究目的，或急功近利，粗制濫造;或媚于世俗，熱衷炒作;更有甚者，喪失學(xué)術(shù)道德，以抄襲剽竊為手段換取一時(shí)之名利。這些行為和現(xiàn)象雖屬個(gè)別，但假設(shè)不加以制約，將嚴(yán)重污染學(xué)術(shù)環(huán)境，影響學(xué)術(shù)聲譽(yù)，阻礙學(xué)術(shù)進(jìn)步，進(jìn)而影響整個(gè)學(xué)術(shù)群體的創(chuàng)新和開展。中國傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)立德、立功、立言。“立德”位于前列，顯然，它比建功立業(yè)、著書立說更為重要。德包括政治品德、社會(huì)公德、美德和職業(yè)道德。就學(xué)者而言，學(xué)術(shù)道德是立身之本?！百R海波事件”，外表上看似單一的，實(shí)際上是一種現(xiàn)象的表露;外表上看似偶然的，實(shí)際上有其產(chǎn)生的必然性。事件已對(duì)浙江大學(xué)的聲譽(yù)造成了非常惡劣，而且這些傷害和影響還將會(huì)持續(xù)相當(dāng)一段時(shí)間，能否盡快挽回影響，對(duì)我們是一大考驗(yàn)。
學(xué)?？茖W(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇十二
近年來，我校高度重視道德教育，積極推動(dòng)道德學(xué)風(fēng)建設(shè)。在學(xué)校的精心引導(dǎo)和教師的耐心教育下，我深受啟發(fā)和教育，收獲了許多關(guān)于道德學(xué)風(fēng)建設(shè)的心得體會(huì)。在此，我愿以此文分享我的思考和體驗(yàn)。
首先，培養(yǎng)誠實(shí)守信的品質(zhì)至關(guān)重要。道德學(xué)風(fēng)建設(shè)的核心是培養(yǎng)學(xué)生的誠實(shí)守信意識(shí)。誠實(shí)守信是人們相互溝通、交流的基礎(chǔ)，也是社會(huì)和諧發(fā)展的前提。作為學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻保持真實(shí)、真誠的態(tài)度，對(duì)人對(duì)事說實(shí)話、做到實(shí)事求是。只有真實(shí)地面對(duì)自己，才能避免虛假和欺騙。我們應(yīng)當(dāng)使誠實(shí)守信成為我們的行為準(zhǔn)則，從點(diǎn)滴之中積累誠實(shí)守信的品質(zhì)，為日后的社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
其次，要樹立正確的榮辱觀念。榮辱觀念是對(duì)待自我價(jià)值和尊嚴(yán)的認(rèn)知和態(tài)度。一個(gè)有正確榮辱觀念的人能夠?qū)Υ门c不好、贊揚(yáng)與批評(píng)，有著比較準(zhǔn)確的判斷和處理。在校園中，每個(gè)人都應(yīng)該不以成績(jī)、地位為目的去攀比和爭(zhēng)名，而以品德和學(xué)業(yè)為目標(biāo)努力奮斗。要衡量好自己的成功與失敗，不因一時(shí)的得失而沮喪或驕傲自滿。只有樹立起正確的榮辱觀念，我們才能遵守道德規(guī)范，發(fā)揮出最大的個(gè)人潛力。
此外，要強(qiáng)化家校合作，共同推動(dòng)道德學(xué)風(fēng)建設(shè)。家庭是培養(yǎng)孩子的第一課堂，學(xué)校則是第二課堂。無論是從家庭還是從學(xué)校中，我們都能夠接觸到各種各樣的道德教育。家庭和學(xué)校需要密切合作，共同謀劃道德教育的有效策略和方式，全面培養(yǎng)學(xué)生的道德意識(shí)和道德行為。同時(shí)，需要家長(zhǎng)和老師在道德教育方面保持緊密合作，相互交流，互相支持，共同為學(xué)生樹立良好的榜樣和引導(dǎo)，從而形成家庭學(xué)校合作共建的有益循環(huán)。
再者，道德學(xué)風(fēng)建設(shè)需要靠學(xué)生自身的主動(dòng)參與。只有學(xué)生主動(dòng)參與到道德建設(shè)中，才能真正促使道德學(xué)風(fēng)的形成。學(xué)生要勇于主動(dòng)發(fā)聲，發(fā)表對(duì)于道德學(xué)風(fēng)建設(shè)的見解和意見。不僅要監(jiān)督他人，也要勇于監(jiān)督自己，對(duì)自己的行為進(jìn)行反思和批評(píng)。此外，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)道德學(xué)風(fēng)建設(shè)的宣傳教育，通過舉辦諸如道德課堂、道德講座等活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注道德學(xué)風(fēng)建設(shè)，并樹立正確的價(jià)值觀。
最后，道德學(xué)風(fēng)建設(shè)需要全社會(huì)的共同努力。學(xué)校是培養(yǎng)人才的搖籃，而社會(huì)則是人才生長(zhǎng)的土壤。道德學(xué)風(fēng)建設(shè)不能局限在學(xué)校界限內(nèi)，而是需要全社會(huì)的共同努力。家庭、學(xué)校、社會(huì)三方面需要合力推動(dòng)道德教育，共同為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的道德環(huán)境。政府、教育行政部門也應(yīng)當(dāng)推動(dòng)道德教育制度建設(shè)和規(guī)范管理，全面提升道德學(xué)風(fēng)建設(shè)的成效。
總之，道德學(xué)風(fēng)建設(shè)是一個(gè)復(fù)雜而又長(zhǎng)期的過程，需要學(xué)校、家庭、學(xué)生和全社會(huì)的共同努力。只有在共同的努力下，我們才能夠培養(yǎng)擁有良好道德品質(zhì)的人才，使道德學(xué)風(fēng)在校園中蔚然成風(fēng)，推動(dòng)社會(huì)的和諧發(fā)展。我們應(yīng)當(dāng)立足當(dāng)下，做到誠實(shí)守信、樹立正確榮辱觀、加強(qiáng)家校合作、主動(dòng)參與，倡導(dǎo)全社會(huì)的關(guān)注和支持，共同為道德學(xué)風(fēng)建設(shè)貢獻(xiàn)力量。
學(xué)校科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇十三
大力弘揚(yáng)科學(xué)家精神，要充分尊重科研人員的好奇心和自由探索的動(dòng)機(jī)，在全社會(huì)營(yíng)造鼓勵(lì)好奇心與科學(xué)探索的氛圍。
科學(xué)無國界，科學(xué)家有祖國。自19世紀(jì)下半葉以來，科學(xué)研究進(jìn)入大科學(xué)時(shí)代，科學(xué)不再僅僅意味著純粹的知識(shí)探究，科學(xué)發(fā)現(xiàn)與科技創(chuàng)新成為現(xiàn)代國家支持下展開的活動(dòng)，也是國際政治經(jīng)濟(jì)和文化角逐的焦點(diǎn)。中國的現(xiàn)代化歷程充滿艱辛，正是在中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的感召下，國家利益和人民利益的現(xiàn)實(shí)需要，成為一代又一代科學(xué)家投身科學(xué)事業(yè)的內(nèi)在動(dòng)力?？茖W(xué)家精神，是我國科技工作者在長(zhǎng)期科學(xué)實(shí)踐中積累的寶貴精神財(cái)富。新中國成立以來，我國科技事業(yè)所取得的每一個(gè)輝煌成就，都離不開科學(xué)家矢志報(bào)國服務(wù)人民的高尚情懷和優(yōu)秀品質(zhì)。
去年5月，中辦國辦印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步弘揚(yáng)科學(xué)家精神加強(qiáng)作風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)的意見》，要求大力弘揚(yáng)胸懷祖國服務(wù)人民的愛國精神，勇攀高峰敢為人先的創(chuàng)新精神，追求真理嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的求實(shí)精神，淡泊名利潛心研究的奉獻(xiàn)精神，集智攻關(guān)團(tuán)結(jié)協(xié)作的協(xié)同精神，甘為人梯獎(jiǎng)掖后學(xué)的育人精神。當(dāng)前，面對(duì)各種“卡脖子”的技術(shù)短板，如果沒有以強(qiáng)烈愛國精神爭(zhēng)生存求發(fā)展，是很難在短時(shí)間內(nèi)迎頭趕上的。廣大科技人員惟有胸懷祖國，才可能認(rèn)識(shí)到“卡脖子”技術(shù)問題不解決，就會(huì)使得國家和人民的命運(yùn)受制于人。惟有從這種生存意識(shí)和危機(jī)意識(shí)中激發(fā)精神力量，才會(huì)使得科技工作者像老一輩科學(xué)家那樣，堅(jiān)定不移地通過創(chuàng)新尋求突破，化不可能為可能。
如果說愛國精神是激發(fā)科技工作者投身創(chuàng)新的磅礴無比的情感力量，創(chuàng)新精神激發(fā)的則是創(chuàng)造性開拓未來的理性力量。發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新的過程，是一個(gè)不斷猜想論證反駁修正和提出新假說的過程。要實(shí)現(xiàn)原始創(chuàng)新并將其轉(zhuǎn)化為獨(dú)創(chuàng)性的科技成果，既要有理論創(chuàng)造的勇氣，又要有嚴(yán)謹(jǐn)實(shí)證的態(tài)度。對(duì)客觀知識(shí)的獨(dú)創(chuàng)性發(fā)現(xiàn)，本質(zhì)上也是一種主觀創(chuàng)造的過程，不能沒有方法思想觀念和理論的創(chuàng)新，但這種創(chuàng)新絕非臆造，必須接受嚴(yán)格的實(shí)證檢驗(yàn)，必須尊重科學(xué)研究的規(guī)律，特別是其在科學(xué)方法上的合理性。一些科學(xué)研究所遵循的嚴(yán)格的規(guī)范和程序，是長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn)積累的產(chǎn)物，是科學(xué)研究傳統(tǒng)的精華，固然可以從科學(xué)的角度質(zhì)疑其合理性，但不應(yīng)輕率地加以摒棄。
當(dāng)前，我國發(fā)展面臨的國內(nèi)外環(huán)境發(fā)生深刻復(fù)雜變化，我國“十四五”時(shí)期以及更長(zhǎng)時(shí)期的發(fā)展對(duì)加快科技創(chuàng)新提出了更為迫切的要求。大力弘揚(yáng)科學(xué)家精神，要充分尊重科研人員的好奇心和自由探索的動(dòng)機(jī)，在全社會(huì)營(yíng)造鼓勵(lì)好奇心與科學(xué)探索的氛圍，對(duì)科學(xué)興趣的引導(dǎo)和培養(yǎng)要從娃娃抓起。其次，要鼓勵(lì)科研人員開展跨學(xué)科和交叉學(xué)科研究，學(xué)會(huì)在知識(shí)的邊界尋找新思路新方法和新觀念。最后，還要促使科研人員認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新的社會(huì)影響，明確科學(xué)探索的責(zé)任，使其對(duì)科學(xué)的好奇心與報(bào)效祖國服務(wù)社會(huì)和造福人類有機(jī)地結(jié)合起來，拿出更多獨(dú)創(chuàng)的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新，將自己的科學(xué)追求融入新時(shí)代建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的偉大事業(yè)中去。
學(xué)?？茖W(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇十四
科學(xué)家是指從事科學(xué)研究的人士，包括自然科學(xué)家和社會(huì)科學(xué)家兩大類。古往今來，科學(xué)家為我們的社會(huì)進(jìn)步歷史發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)，形成了愛國創(chuàng)新求實(shí)奉獻(xiàn)協(xié)同育人的科學(xué)家精神，這是科學(xué)家身上智慧與技能的集合，是科學(xué)家們?cè)陂L(zhǎng)期的科學(xué)實(shí)踐中積累的寶貴精神財(cái)富，已經(jīng)成為社會(huì)發(fā)展重要而不可獲取的無形精神要素。
創(chuàng)新，是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，也是新時(shí)代科學(xué)家精神的靈魂。百余年來，特別是新中國成立以來，在科學(xué)文明與中華傳統(tǒng)文化交流激蕩中，一代代中國科技工作者投身創(chuàng)新報(bào)國實(shí)踐，成為科學(xué)家精神的塑造者傳承者和踐行者。他們塑造的“兩彈一星”精神載人航天精神等彪炳史冊(cè)。在改革開放和創(chuàng)新型國家建設(shè)中，科學(xué)家精神以其強(qiáng)大感召力薪火相傳并煥發(fā)出勃勃生機(jī)。
當(dāng)前，一股創(chuàng)新風(fēng)暴正在中國掀起。從世界最大的無現(xiàn)金交易總量到世界最快的大數(shù)據(jù)計(jì)算速度，從世界最大的電動(dòng)汽車市場(chǎng)到世界最先進(jìn)的高鐵網(wǎng)絡(luò)，中國在許多行業(yè)突破了科技瓶頸，中國橋中國路中國港中國車中國樓……一個(gè)個(gè)重大工程的誕生，編織起人民走向美好的希望版圖，托舉起中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)。從這個(gè)意義上講，我們要大力弘揚(yáng)科學(xué)家精神，不斷激發(fā)創(chuàng)新發(fā)展活力。
我國已進(jìn)入了決勝全面小康實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵歷史階段，在這個(gè)關(guān)鍵歷史階段，我們比以往更加強(qiáng)烈地需要大力弘揚(yáng)科學(xué)家胸懷祖國服務(wù)人民的愛國精神，勇攀高峰敢為人先的創(chuàng)新精神，追求真理嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的求實(shí)精神，淡泊名利潛心研究的奉獻(xiàn)精神，集智攻關(guān)團(tuán)結(jié)協(xié)作的協(xié)同精神，甘為人梯獎(jiǎng)掖后學(xué)的育人精神。
正如中國科協(xié)有關(guān)負(fù)責(zé)人表示的，面臨新一輪科技產(chǎn)業(yè)變革，進(jìn)一步弘揚(yáng)科學(xué)家精神加強(qiáng)作風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)，需要廣大科技工作者瞄準(zhǔn)世界科技前沿，引領(lǐng)科技發(fā)展方向，勇做新時(shí)代科技創(chuàng)新的排頭兵。在新時(shí)代的浪潮中，只要我們以科學(xué)家精神激發(fā)創(chuàng)新發(fā)展活力和潛力，就一定能跑出中國發(fā)展的“加速度”，推動(dòng)我國日新月異向前發(fā)展，大步邁向世界科技強(qiáng)國行列。
為此，我們要大力弘揚(yáng)科學(xué)家精神，崇尚學(xué)術(shù)民主，堅(jiān)守誠信底線，反對(duì)浮夸浮躁投機(jī)取巧，反對(duì)科研領(lǐng)域“圈子”文化，讓新時(shí)代科學(xué)家精神得到大力弘揚(yáng)，在全社會(huì)形成尊重知識(shí)崇尚創(chuàng)新尊重人才熱愛科學(xué)獻(xiàn)身科學(xué)的濃厚氛圍，不斷激發(fā)創(chuàng)新發(fā)展活力，為建設(shè)世界科技強(qiáng)國匯聚磅礴力量，這是推進(jìn)新時(shí)代創(chuàng)新的重大課題。
學(xué)?？茖W(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇十五
愛國精神是科學(xué)家精神的靈魂。科學(xué)沒有國界，但科學(xué)家有自己的祖國。熱愛祖國的人，才擁有完整人格。沒有人格，“學(xué)問”越大，對(duì)社會(huì)的危害也越大;沒有人格，也不可能有真“學(xué)問”。這就是人格與學(xué)問之間深刻的辯證法。追求知識(shí)和真理是中國科學(xué)家的初心，服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和廣大人民群眾亦是中國科學(xué)家的初心。在新時(shí)代，廣大科技工作者不忘初心，就要把論文寫在祖國的大地上，把科技成果應(yīng)用在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的偉大事業(yè)中。
創(chuàng)新精神是科學(xué)研究最鮮明的稟賦?？茖W(xué)發(fā)現(xiàn)和技術(shù)發(fā)明只有第一沒有第二。近5來，世界科學(xué)中心的幾次轉(zhuǎn)移，無不記載于人類敢于爭(zhēng)先勇立潮頭的拼搏史之中。19世紀(jì)之所以被譽(yù)為“科學(xué)的世紀(jì)”，一個(gè)重要原因是科學(xué)發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造性地通過技術(shù)應(yīng)用第一次走出書齋和實(shí)驗(yàn)室，轉(zhuǎn)化為巨大的社會(huì)生產(chǎn)力，也正是在這個(gè)意義上，馬克思指出：“社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)力，首先是科學(xué)的力量?！泵鎸?duì)日趨激烈關(guān)乎國運(yùn)的世界高新科技競(jìng)爭(zhēng)，搶占制高點(diǎn)，布局于長(zhǎng)遠(yuǎn)，是當(dāng)代中國科學(xué)家的時(shí)代擔(dān)當(dāng)。面向未來，中國科學(xué)家要堅(jiān)持走中國特色自主創(chuàng)新道路，面向世界科技前沿面向經(jīng)濟(jì)主戰(zhàn)場(chǎng)面向國家重大需求，加快各領(lǐng)域科技創(chuàng)新，掌握全球科技競(jìng)爭(zhēng)先機(jī)。同時(shí)，科學(xué)的發(fā)展不可能一蹴而就，要鼓勵(lì)創(chuàng)新，寬容失敗，為科技創(chuàng)新提供寬松社會(huì)氛圍。
求實(shí)精神是科技發(fā)展進(jìn)步的原動(dòng)力?？茖W(xué)是面對(duì)未知的無盡的探索，是揭開自然“面紗”的較真較勁。沒有不變的發(fā)現(xiàn)模式，也沒有恒定的預(yù)期路徑，不變的只有對(duì)客觀真理的不斷探求和追尋。馬克思說：“在科學(xué)上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)?！毙聲r(shí)代科學(xué)家秉持求實(shí)精神，就是要永葆好奇之心，不盲從權(quán)威，不迷信教條，敢于懷疑，大膽挑戰(zhàn);同時(shí)，尊重科學(xué)發(fā)現(xiàn)的規(guī)律，客觀誠信，不浮躁求成，不急功近利。弘揚(yáng)求實(shí)精神，還要堅(jiān)持立德為先，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。特別是在涉及人類輔助生殖技術(shù)器官移植技術(shù)基因編輯技術(shù)等前沿生物技術(shù)的研發(fā)和利用時(shí)，不得突破倫理和法律的底線。
奉獻(xiàn)精神成就科學(xué)家高尚人格風(fēng)范。新中國成立以來，我們用數(shù)十年走完了西方一兩百年的科技發(fā)展之路，描繪出無愧于時(shí)代的科技創(chuàng)新版圖，這得益于中國科學(xué)家甘坐冷板凳甘于無私奉獻(xiàn)。相比于單純的才智成就，奉獻(xiàn)精神是更為寶貴的道德品質(zhì)，是支撐起站得住腳的科學(xué)成就的精神力量。只有弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，才能“既贏得崇高學(xué)術(shù)聲望，又展示高尚人格風(fēng)范”。
協(xié)同精神是經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代之必需?？v觀人類科技史，不難發(fā)現(xiàn)，哥白尼伽利略開普勒等所處的時(shí)代，主要是科學(xué)家個(gè)人探索的時(shí)代;17世紀(jì)60年代，以英國皇家學(xué)會(huì)法國科學(xué)院的先后成立為標(biāo)志，科學(xué)研究的建制化時(shí)代來臨;工業(yè)革命之后，科學(xué)共同體不斷涌現(xiàn)，科學(xué)研究的組織化程度日益增強(qiáng);經(jīng)濟(jì)全球化的今天，科學(xué)家單打獨(dú)斗閉門造車的時(shí)代一去不復(fù)返，科學(xué)家之間科研機(jī)構(gòu)和高等院校之間甚至國家政府之間的團(tuán)隊(duì)合作集體攻關(guān)成為時(shí)代潮流。這就需要跨界融合協(xié)作互利的新思維。中國科學(xué)家應(yīng)弘揚(yáng)協(xié)同精神，把個(gè)人理想自覺融入國家發(fā)展進(jìn)程，培養(yǎng)國際視野，加強(qiáng)國際合作，為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。
育人精神關(guān)乎科技事業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展?？茖W(xué)是一項(xiàng)承前啟后不斷超越的偉業(yè)，是甘當(dāng)人梯的前輩和不斷超越的后輩教學(xué)相長(zhǎng)的過程。歷史上偉大科學(xué)家的魅力和胸懷以及年輕人的努力和超越，對(duì)一個(gè)學(xué)科甚至一個(gè)學(xué)派的發(fā)展至為關(guān)鍵。如高斯黎曼克萊因希爾伯特之于哥廷根數(shù)學(xué)學(xué)派，玻爾海森堡之于哥本哈根學(xué)派，錢學(xué)森鄧稼先錢三強(qiáng)于敏王淦昌朱光亞等之于中國“兩彈一星”工程……對(duì)新時(shí)代中國科學(xué)家來說，要身先士卒慧眼識(shí)英獎(jiǎng)掖后學(xué)，把發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)青年人才作為一項(xiàng)重要責(zé)任;對(duì)年輕科技人才來說，要立鴻鵠志嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)敢于創(chuàng)新，在繼承前人的基礎(chǔ)上不斷超越。
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