讀后感是一種對(duì)書(shū)本內(nèi)容的評(píng)價(jià)和個(gè)人觀點(diǎn)的表達(dá)，能夠加深對(duì)所讀書(shū)籍的理解程度。讀后感的寫作可以包括對(duì)書(shū)中人物、情節(jié)、風(fēng)格等方面的分析和評(píng)價(jià)。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考和借鑒。這些范文包含了各個(gè)不同題材和風(fēng)格的書(shū)籍，其中一定有適合你的讀后感寫作參考。通過(guò)閱讀這些范文，你可以了解到不同作者的觀點(diǎn)和思考方式，同時(shí)也可以借鑒他們的表達(dá)技巧和文采。讀后感寫作不是一次成功，需要不斷的練習(xí)和積累。希望大家能夠通過(guò)這些范文的閱讀，更好地提升自己的寫作水平。
合歡樹(shù)讀后感篇一
母親去世后，我們搬了家。我很少再到母親住過(guò)的那個(gè)小院子去。小院在一個(gè)大院的盡里頭，我偶爾搖車到大院兒去坐坐，但不愿意去那個(gè)小院子，推說(shuō)手搖車進(jìn)去不方便。院子里的老太太們還都把我當(dāng)兒孫看，尤其想到我又沒(méi)了母親，但都不說(shuō)，光扯些閑話，怪我不常去。我坐在院子當(dāng)中，喝東家的茶，吃西家的瓜。有一年，人們終于又提到母親：“到小院子去看看吧，你媽種的那棵合歡樹(shù)今年開(kāi)花了！”我心里一陣抖，還是推說(shuō)手搖車進(jìn)出太不易。大伙就不再說(shuō)，忙扯到別的，說(shuō)起我們?cè)瓉?lái)住的房子里現(xiàn)在住了小兩口，女的剛生了個(gè)兒子，孩子不哭不鬧，光是瞪著眼睛看窗戶上的樹(shù)影兒。
我沒(méi)料到那棵樹(shù)還活著。那年，母親到勞動(dòng)局去給我找工作，回來(lái)時(shí)在路邊挖了一棵剛出土的綠苗，以為是含羞草，種在花盆里，竟是一棵合歡樹(shù)。母親從來(lái)喜歡那些東西，但當(dāng)時(shí)心思全在別處，第二年合歡樹(shù)沒(méi)有發(fā)芽，母親嘆息了一回，還不舍得扔掉，依然讓它留在瓦盆里。第三年，合歡樹(shù)不但長(zhǎng)出了葉子，而且還比較茂盛。母親高興了好多天，以為那是個(gè)好兆頭，常去侍弄它，不敢太大意。又過(guò)了一年，她把合歡樹(shù)移出盆，栽在窗前的地上，有時(shí)念叨，不知道這種樹(shù)幾年才開(kāi)花。再過(guò)一年，我們搬了家，悲哀弄得我們都把那棵小樹(shù)忘記了。
院子里的老太太們還是那么喜歡我，東屋倒茶，西屋點(diǎn)煙，送到我跟前。大伙都知道我獲獎(jiǎng)的事，也許知道，但不覺(jué)得那很重要；還是都問(wèn)我的腿，問(wèn)我是否有了正式工作。這回，想搖車進(jìn)小院兒真是不能了。家家門前的小廚房都擴(kuò)大了，過(guò)道窄得一個(gè)人推自行車進(jìn)去也要側(cè)身。我問(wèn)起那棵合歡樹(shù)，大伙說(shuō)，年年都開(kāi)花，長(zhǎng)得跟房子一樣高了。這么說(shuō)，我再看不見(jiàn)它了。我要是求人背我去看，倒也不是不行。我挺后悔前兩年沒(méi)有自己搖車進(jìn)去看看。
我搖車在街上慢慢走，不想急著回家。人有時(shí)候只想獨(dú)自靜靜地呆一會(huì)。悲傷也成享受。
有那么一天，那個(gè)孩子長(zhǎng)大了。會(huì)想起童年的事，會(huì)想起那些晃動(dòng)的樹(shù)影兒，會(huì)想起他自己的媽媽。他會(huì)跑去看看那棵樹(shù)。但他不會(huì)知道那棵樹(shù)是誰(shuí)種的，是怎么種的。
合歡樹(shù)讀后感篇二
林徽因?qū)懡o自己剛剛出生的兒子梁從誡說(shuō)，“你是那一樹(shù)一樹(shù)的花開(kāi)”，該是怎樣絢爛美好的景象呀。孩子來(lái)到這個(gè)世界上，母親的愛(ài)就跟著綻放成花開(kāi)的模樣。
《合歡樹(shù)》中的母親，我想一定是一個(gè)溫柔而又堅(jiān)強(qiáng)的美人，生活給了她太多的辛酸與無(wú)奈，她都一一承下，但什么都無(wú)法消磨她對(duì)兒子愛(ài)。她帶著兒子求醫(yī)治病，幫他學(xué)習(xí)寫作，她永遠(yuǎn)不肯放棄他?！叭耸篱g沒(méi)有小說(shuō)或童話故事里那樣的結(jié)局：從此他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過(guò)日子?！彼龥](méi)能看到兒子的成功，也沒(méi)能等到合歡樹(shù)的花開(kāi)，但她的那些愛(ài)，一定支撐著作者走過(guò)無(wú)數(shù)難眠的黑夜，引著他走向前去。
我看《合歡樹(shù)》，總覺(jué)得史鐵生是在寫我和我媽，他用他的筆，寫出了我表達(dá)不出的心情。
我十歲時(shí)貪玩弄斷了胳膊，整天吊著胳膊可憐兮兮的。媽媽帶著我到處跑，到處治。其實(shí)我得的又不是什么不治之癥，休養(yǎng)一下就會(huì)慢慢好起來(lái)，但是媽媽特別緊張，尤其是有一個(gè)壞醫(yī)生告訴媽媽我斷掉得那只胳膊可能永遠(yuǎn)也不會(huì)再長(zhǎng)了。媽媽嚇壞了，更加努力地帶我到處求醫(yī)。敷雞蛋清、薰艾草，各種偏方她都往我身上試，雞蛋清黏黏的感覺(jué)至今是我的噩夢(mèng)。
那時(shí)候每天晚上睡覺(jué)都成問(wèn)題，躺著睡會(huì)很疼，所以就坐著睡。我哪里睡得著，睜著眼睛胡思亂想，越想越委屈，委屈了就亂發(fā)脾氣。媽媽守在我身邊，我發(fā)脾氣她什么也不說(shuō)，就那么抱著我。所以每天晚上我都帶著一臉淚在媽媽懷里睡著。只是有時(shí)候半夜我不小心壓到自己把自己疼醒，會(huì)聽(tīng)見(jiàn)淺淺的啜泣和輕輕的嘆息。現(xiàn)在想想，她本來(lái)就有失眠癥，那段日子怕是整夜整夜得睡不著覺(jué)?？上耶?dāng)時(shí)太不懂事，只知道在疼的時(shí)候大哭大鬧，卻看不見(jiàn)她因我而慢慢蒼老的面龐。不過(guò)我遠(yuǎn)比史鐵生幸運(yùn)的多，我慢慢痊愈了，媽媽的笑容又燦爛起來(lái)。
后來(lái)我慢慢長(zhǎng)大，回想起那段日子，才看到那段灰暗的歲月里沉淀著的她的愛(ài)，就像暗夜里的星星，閃爍在我的生命里。這件事被我反復(fù)寫在作文里，可寫出來(lái)的東西連我自己都不能打動(dòng)，老師也并沒(méi)有因?yàn)槲覕噙^(guò)胳膊的可憐遭遇而多給我?guī)追?。塞林格說(shuō)：“真正有意思的是那樣一本書(shū)，你讀完后，很希望寫這書(shū)的作家是你極要好的朋友，你只要高興，隨時(shí)都可以打電話給他?！蔽液孟氪螂娫捊o史鐵生，媽媽給我的感動(dòng)，我在他的文章里找到了。
倘若我真是一棵能開(kāi)花的樹(shù)，那么媽媽便是水、是光、是空氣、是我扎根之土壤。若我有一日花開(kāi)，一定要把她抱上我最高的枝頭，把我所有的芬芳所有的美好送給她。
合歡樹(shù)讀后感篇三
“讀后感”的“感”是從讀中產(chǎn)生的。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并能感得深刻。如果有必要的話，在讀文章前我們可先讓學(xué)生了解一下作品涉及的社會(huì)背景、作者等。在讀中可分三步去指導(dǎo)學(xué)生理解文章內(nèi)容，把握文章的思路：以《小音樂(lè)家揚(yáng)科》為例。
一、是初讀感知。
理清層次，把握文章的來(lái)龍去脈，建立起對(duì)課文的初步總體印象。初讀《小音樂(lè)家揚(yáng)科》我們知道文章記敘了具有音樂(lè)才能的波蘭窮孩子揚(yáng)科為了看看、摸摸地主仆人的小提琴而慘遭毒打，含冤死去的事。二是細(xì)讀深思，抓重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生評(píng)詞析句，細(xì)讀深思，體會(huì)用詞的生動(dòng)、準(zhǔn)確。細(xì)細(xì)品讀文章，可先讓學(xué)生找出一些能反映揚(yáng)科熱愛(ài)音樂(lè)的重點(diǎn)詞句，再細(xì)細(xì)體會(huì)語(yǔ)言的形象生動(dòng)，故事的扣人心弦之處。三是研讀體悟，突破難點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生掌握文章的內(nèi)容和表達(dá)的中心思想，用心去感悟生活、研讀文章，理解含義深刻的句子，學(xué)生們進(jìn)一步明白了奪去小音樂(lè)家揚(yáng)科生命的罪魁禍?zhǔn)资侨顺匀?，人剝削人的資本主義社會(huì)，在這樣的社會(huì)里窮人的孩子即使有才能，也只能被埋沒(méi)，甚至遭到被-迫-害至死的悲慘命運(yùn)，使學(xué)生感悟到我們生活在社會(huì)主義社會(huì)里是如此幸福。我們只有引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)認(rèn)真地“讀”，才能領(lǐng)會(huì)到文章的內(nèi)容和作者的思想感情，在此基礎(chǔ)上，才具備了寫“感”的條件。
二、選擇重點(diǎn)作感點(diǎn)。
一本好書(shū)或一篇好文章的讀后感，可“感”的點(diǎn)很多，要寫好讀后感，必須選好“感點(diǎn)”。什么叫“感點(diǎn)”呢?感點(diǎn)是由書(shū)中某一個(gè)地方的內(nèi)容引起的，引發(fā)我們體會(huì)的地方，它不是憑空產(chǎn)生的。面對(duì)眾多的感點(diǎn)，我們必須指導(dǎo)學(xué)生從眾多的感點(diǎn)中選擇自己感受最深、角度最新、現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng)、最善于寫的一個(gè)或幾個(gè)感點(diǎn)，作為自己寫讀后感的切入點(diǎn)，切不可面面俱到。例如《三顧茅廬》這篇文章，有這么三個(gè)方面可以作為感點(diǎn)：一是張飛對(duì)諸葛亮粗魯無(wú)禮，張飛很莽撞。二是寫劉備的語(yǔ)句和寫張飛的語(yǔ)句對(duì)應(yīng)起來(lái)可以看出劉備態(tài)度很謙恭。三是從劉備三顧茅廬，誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)諸葛亮出山，輔佐完成統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)，從中體現(xiàn)劉備求賢若渴，禮賢下士。我們可發(fā)現(xiàn)第三個(gè)轉(zhuǎn)載自百分網(wǎng)，請(qǐng)保留此標(biāo)記感點(diǎn)是這個(gè)故事的中心，也就是反復(fù)讀這個(gè)故事后感受最深的一點(diǎn)，那么我們就選第三個(gè)作為讀后感的切入點(diǎn)。
三、讀感結(jié)合有側(cè)重。
寫讀后感要處理好“讀”與“感”的關(guān)系。我們說(shuō)，“讀”是“感”的前提和引子，“感”是“讀”的結(jié)果和目的。讀后感中少不了對(duì)原文的“敘”述，但它不像記敘文中的“敘”那樣具體、形象、生動(dòng)，讀后感中的“敘”要做到簡(jiǎn)明。小學(xué)生寫讀后感常犯的毛病是復(fù)述原文，沒(méi)有做到簡(jiǎn)明扼要。有的只“感”不“讀”，離開(kāi)原文意思漫無(wú)邊際地胡編亂寫，說(shuō)道理時(shí)空發(fā)議論，而缺乏身邊的實(shí)例。寫讀后感可以說(shuō)經(jīng)驗(yàn)，也可以談教訓(xùn)。大多出色的讀后感，總是受原文內(nèi)容或情感觸發(fā)，從而引起對(duì)生活、學(xué)習(xí)、思想等實(shí)際問(wèn)題的思考。讀后感，是有“讀”有“感”，“讀”、“感”結(jié)合的?？梢韵葦⑹鑫恼聝?nèi)容，后集中談體會(huì)，這種寫法適于只談一點(diǎn)體會(huì)。還可以邊敘邊談體會(huì)，“讀”和“感”交叉寫，這種寫法可以談幾點(diǎn)體會(huì)。無(wú)論用哪種方法寫，必須叫學(xué)生做到二不要;不抄錄課文：要用自己的話簡(jiǎn)要敘述;不離開(kāi)文章的內(nèi)容，要真切聯(lián)系自己的實(shí)際抒發(fā)感想。
四、聯(lián)系實(shí)際談感受。
這個(gè)“實(shí)際”，可以是自己的思想和生活實(shí)際，也可以是別人的思想和生活實(shí)際。沒(méi)有情感的讀后感蒼白無(wú)力，有情感的讀后感才能感染人。以《時(shí)光老人的.禮物》為例，可以這樣去引導(dǎo)學(xué)生思考：詩(shī)中的孩子們對(duì)時(shí)光老人送的禮物很珍愛(ài)，表現(xiàn)在哪里?你覺(jué)得應(yīng)該珍惜時(shí)光老人送的禮物嗎?平時(shí)你有哪些珍惜時(shí)間的事例或不珍惜時(shí)間的做法呢?以后你會(huì)怎樣對(duì)待時(shí)光老人送的禮物呢?通過(guò)一系列問(wèn)題的思考，學(xué)生就把文章內(nèi)容、自己的思想和生活實(shí)際聯(lián)系在一起，這樣就能寫出真情實(shí)感，傾吐真實(shí)心聲。而在指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際談體會(huì)時(shí)，不要就事論事，要注意啟發(fā)學(xué)生展開(kāi)想象，從古到今，從近到遠(yuǎn)，從己到人，從正面到反面，只要與文章的主要內(nèi)容有關(guān)系，都應(yīng)允許他們大膽自由地寫，如果指導(dǎo)學(xué)生把自己的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)與作者的切身體會(huì)結(jié)合起來(lái)寫，那么他們的讀后感一定更真切，更有感染力。
史鐵生是一位殘疾作家正當(dāng)生命最燦爛的季節(jié)命運(yùn)卻讓他受到了最沉重的打擊--一他失去了雙腿.這會(huì)是一種多么難言的痛苦啊又會(huì)有一種多么哀傷的心情直到他學(xué)會(huì)了用文字表達(dá)自己的感受讓真情在筆尖流露.于是便有了《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》有了《奶奶的星星》有了《合歡樹(shù)》有了《我與地壇》.
《我與地壇》表達(dá)的感情是痛苦的復(fù)雜的.深沉的.作者講述在雙腿殘廢之初自己的悲痛欲絕心緒的荒蕪冷落前途的暗淡渺茫以至于自己一次又一次在死亡邊緣徘徊偶然走進(jìn)了那個(gè)與自己同樣荒蕪冷落的園子--一地壇.這座古園映照了作者的生活也記載了他深深的車轍它可以理解作者的心情可以感受作者的悲痛因此它向他展示了石門中的落日寂靜卻安詳高歌的兩燕蒼涼卻張揚(yáng)著生命的多彩雪地上孩子的腳印似乎講述著青春的童話還有飄搖的落葉清純的草木坦蕩的荒藤浮夸的琉璃和似一朵小霧停在半空的蜂地空屋似的蟬蛻.窸窸窣窣生長(zhǎng)的響動(dòng).地壇成了作者生命的一部分.在地壇他明白了:一個(gè)人出生了就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果所以死是一件不必急于求成的事死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日.地壇留住了作者留住了一個(gè)用感情寫字的作家.作者常說(shuō):這古國(guó)仿佛就是為了等我而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年.
作者深愛(ài)著地壇他更深愛(ài)著自己的母親.
作者表達(dá)的對(duì)母親的愛(ài)是深重而沉痛的母親注定是活得最苦的因?yàn)樗幸粋€(gè)長(zhǎng)到二十歲忽然截癱的兒子惟一的幾子盡管她情愿截癱的是自己可事實(shí)終究是無(wú)法改變的.于是她就默默的忍受著.用母親無(wú)私的愛(ài)包容兒子包容兒子的命運(yùn);于是她只有一天一天的熬過(guò)去一天一天的禱告:"出去活動(dòng)活動(dòng)去地壇看看書(shū)我說(shuō)這挺好."于是她只能漫長(zhǎng)的等待.她疼愛(ài)兒子并且理解兒子她知道兒子需要一點(diǎn)時(shí)間獨(dú)處需要這個(gè)過(guò)程.然而她不知道這過(guò)程得要多久和這過(guò)程的盡頭究竟是什么.等待母親只能漫長(zhǎng)的等待??母親不知道她的兒子是多么想讓她一超分享自己的快樂(lè)兒子憂郁的心中重新閃現(xiàn)出了快樂(lè)的影子要是母親看到她該多么高興啊.兒子第一次這樣為母親想可是已經(jīng)來(lái)不及了.母親的去世終究讓他明白了:一心以為自己是世上最不幸的一個(gè)不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的.
合歡樹(shù)讀后感篇四
前幾天，讀完《合歡樹(shù)》這篇文章，我頗有感悟?！逗蠚g樹(shù)》的作者是我國(guó)著名作家史鐵生。這篇文章雖然短小精悍，但卻十分地感人肺腑。
這篇文章中，作者回憶了自己與母親共同生活的一些往事，寫到了母親以往在小院中種的那棵合歡樹(shù)。史鐵生在20歲時(shí)，兩條腿不行殘廢。作為母親，她精心照料自己的兒子，想方設(shè)法為兒子治病，不辭辛苦幫忙兒子的寫作供給支持。最終，兒子在寫作上取得了一點(diǎn)成績(jī)，可她卻不幸離世，再也無(wú)法與兒子分享這份喜悅了。
在那里，合歡樹(shù)無(wú)疑是母親的.象征，而小院中那個(gè)整日盯著合歡樹(shù)的孩子，也變成了作者的化身。母親剛栽種合歡樹(shù)幼苗時(shí)，雖然幼苗沒(méi)有發(fā)芽，可母親還是沒(méi)有放棄。最終，在母親的呵護(hù)與照料下，合歡樹(shù)最終成活，并在十幾年后開(kāi)花結(jié)果。這就像是母親照顧兒子，是母親的愛(ài)，讓兒子獲得了新生。整篇文章，更是包含了作者對(duì)母親無(wú)限的思念和緬懷之情。
我的母親亦是如此，整日為我辛苦，日夜操勞。母親雖還健在，可歲月的痕跡，卻早已爬滿了她的臉龐。
初中時(shí)，天還不亮，母親就早早起來(lái)，為我準(zhǔn)備早飯，準(zhǔn)備我中午在學(xué)校吃的飯、喝的水。或許每個(gè)母親都是這樣。母親每一天都是送我出家門，看我離開(kāi)后她才回家，四年如一日，不辭辛苦。我卻只顧和小伙伴說(shuō)笑，未曾想起身后的母親。此刻想來(lái)，不禁感到羞愧。
合歡樹(shù)讀后感篇五
放假，老師布置了一篇《在感恩中成長(zhǎng)》。回家，我翻了翻詞典查了下“感恩”的意思，即對(duì)別人所給的幫忙表示感謝。望著詞典，我感到“感恩”一定有更深含義吧。
前不久，讀了史鐵生先生的《合歡樹(shù)》，我對(duì)“感恩”有了更深理解。樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言，行云流水般地寫出了兒子對(duì)母親去世的悲情和懷念。兒子得獎(jiǎng)時(shí)，母親高興；兒子殘疾時(shí)，母親操勞；無(wú)論何時(shí)何地，母親都是兒子始終的支持者。母親去世了，但母親親手種的合歡樹(shù)卻頑強(qiáng)活了下來(lái)。合歡樹(shù)讓作者面對(duì)生活，感悟生活，感恩生命。
作者的母親為作者日夜操勞，我身邊的這些親人，朋友，老師又何嘗不是？出門在外的叮嚀；無(wú)微不至的照顧；心傷失落的安慰；酸甜苦辣的分享。無(wú)時(shí)無(wú)刻不在我身邊陪伴著我。不僅如此，在生活中我們經(jīng)常懷抱他人的給予，在成長(zhǎng)的途中我們不斷汲取養(yǎng)分。因?yàn)檫@些我們才能不斷成長(zhǎng)。
王符說(shuō)過(guò)“生活需要一顆感恩的心來(lái)創(chuàng)造，一顆感恩的心需要生活來(lái)滋潤(rùn)”。魯迅這樣寫的“感恩命運(yùn)，感恩人民，感恩思想，感謝一切我要感恩的人”。蕭楚女也這樣教育我們：做人也要像蠟燭一樣，在有限的一生中有一分熱發(fā)一分光，給人以光明，給人以溫暖。
我要感恩。感恩生活，因?yàn)樗o予了我一切，雖然并不完美；感恩父母，因?yàn)樗麄冊(cè)诮o予我生命的同時(shí)給予我無(wú)私的愛(ài)；感恩朋友，因?yàn)槟銈兊年P(guān)心才讓我有了勇氣；感恩老師，因?yàn)槟銈兘o了我知識(shí)和做人的道理；感恩對(duì)手，因?yàn)槟銈冏屛艺J(rèn)識(shí)了自己；感恩自然，因?yàn)樗屛疑钤谌绱嗣利惖氖澜?；感恩所有我?ài)的和愛(ài)我的，你們是我生活最大的動(dòng)力。
《合歡樹(shù)》的作者因?yàn)楦卸?，他永遠(yuǎn)不會(huì)忘記自己母親對(duì)他的那份愛(ài)。今天，我因?yàn)楦卸饕矔?huì)牢記這些在我成長(zhǎng)過(guò)程中像蠟燭燃盡最后一份熱的人。
讓我們一起感恩，感恩所有的一切。讓我們一起成長(zhǎng)，讓我們?cè)诟卸髦谐砷L(zhǎng)。
合歡樹(shù)讀后感篇六
前幾天，讀完《合歡樹(shù)》這篇文章，我頗有感悟。《合歡樹(shù)》的作者是我國(guó)著名作家史鐵生。這篇文章雖然短小精悍，但卻十分地感人肺腑。
這篇文章中，作者回憶了自我與母親共同生活的一些往事，寫到了母親以往在小院中種的那棵合歡樹(shù)。史鐵生在20歲時(shí)，兩條腿不行殘廢。作為母親，她精心照料自我的兒子，想方設(shè)法為兒子治病，不辭辛苦幫忙兒子的寫作供給支持。最終，兒子在寫作上取得了一點(diǎn)成績(jī)，可她卻不幸離世，再也無(wú)法與兒子分享這份喜悅了。
在那里，合歡樹(shù)無(wú)疑是母親的象征，而小院中那個(gè)整日盯著合歡樹(shù)的孩子，也變成了作者的化身。母親剛栽種合歡樹(shù)幼苗時(shí)，雖然幼苗沒(méi)有發(fā)芽，可母親還是沒(méi)有放棄。最終，在母親的呵護(hù)與照料下，合歡樹(shù)最終成活，并在十幾年后開(kāi)花結(jié)果。這就像是母親照顧兒子，是母親的愛(ài)，讓兒子獲得了新生。整篇文章，更是包含了作者對(duì)母親無(wú)限的思念和緬懷之情。
我的母親亦是如此，整日為我辛苦，日夜操勞。母親雖還健在，可歲月的痕跡，卻早已爬滿了她的臉龐。
初中時(shí)，天還不亮，母親就早早起來(lái)，為我準(zhǔn)備早飯，準(zhǔn)備我中午在學(xué)校吃的飯、喝的水。或許每個(gè)母親都是這樣。母親每一天都是送我出家門，看我離開(kāi)后她才回家，四年如一日，不辭辛苦。我卻只顧和小伙伴說(shuō)笑，未曾想起身后的母親。此刻想來(lái)，不禁感到羞愧。
合歡樹(shù)讀后感篇七
這種傷痛也許只有在沒(méi)有其他人的角落，自己慢慢地舔舐傷口，等待傷口漸漸痊愈。其實(shí)痊愈的也只是表皮，那種傷痛深入骨髓，在表象下潰爛，在我們看不見(jiàn)的地方肆虐……就像得了關(guān)節(jié)炎的肢體，陰雨天里總是時(shí)時(shí)刻刻有著一絲錐心刺骨的痛，提醒著傷口還沒(méi)有痊愈。
合歡樹(shù)讀后感篇八
合歡樹(shù)的花開(kāi)得那么美，有那么久，以致于無(wú)論是史鐵生還是肖復(fù)興都愿意在作品中用它作為最重要的意象去展開(kāi)寫作。
那個(gè)叫合歡的女孩就像那合歡一樣的美，同樣美麗的是合歡的媽媽——蔡老師。那個(gè)在公路兩旁合歡樹(shù)下盛綻的花為兩個(gè)美好的女性的出現(xiàn)提供了絕美的背景——緋紅色的云朵在明媚的陽(yáng)光照耀下，簡(jiǎn)直像從家里墻上貼著的年畫(huà)里走出來(lái)的漂亮女孩就出現(xiàn)在主人公韓信的面前。
少年的眼中最美的畫(huà)面成了整個(gè)故事的起點(diǎn)，這就注定是一個(gè)與美有關(guān)的故事。重視教育的蔡媽媽為了合歡的前途毅然回到背景，善良熱情上進(jìn)的合歡和韓信成了同學(xué)，萍水相逢變成了熟識(shí)的朋友，這是美好的相遇引發(fā)的美好的童年往事。
美好的人生進(jìn)程也正緣于對(duì)美好品質(zhì)的熱愛(ài)。合歡和韓信都是多才多藝的少年，這就注定了在學(xué)校文藝匯演時(shí)的多種交集，因?yàn)閷?duì)合歡范文的欣賞到自己開(kāi)始認(rèn)真寫作，這就是美的范式的引領(lǐng)，少年時(shí)的愛(ài)學(xué)習(xí)有多少是因?yàn)槎昧巳松蟮览?，有多少是在美好事物的引領(lǐng)下憧憬學(xué)習(xí)進(jìn)而取得進(jìn)步的，毫無(wú)疑問(wèn)是后者。
美好的人性讓小說(shuō)有了感動(dòng)人心的重要載體，蔡媽媽與合歡的到來(lái)讓小學(xué)多了許多的美好的事情，因?yàn)閮扇硕忌l(fā)著美好人性的芬芳，合歡無(wú)論學(xué)習(xí)還是才藝都在學(xué)校里是翹楚，與韓信的大方交往與合作的節(jié)目都是那么純粹而美好，蔡媽媽智慧地化解疤痢眼與韓信的矛盾，對(duì)合歡的溫柔呵護(hù)都充滿濃濃的母愛(ài)與師情。
美好的情感在一些重大的變故中更彰顯了她的感人心扉的力量。蔡媽媽為救兩個(gè)學(xué)生而出車禍的變故讓故事轉(zhuǎn)向了另一面：合歡活潑開(kāi)朗的性格突然陰郁沉默。家庭的重大變故引來(lái)了外公不辭辛苦地照顧合歡，細(xì)心地呵護(hù)著合歡的喜怒哀樂(lè)，關(guān)心著她的飲食起居，甚至還在呵護(hù)她的朋友圈，讓我們看到了一個(gè)圣誕老人似的善良的老人，我們的生命中多多少少都很喜歡這種善良的人性溫情。
實(shí)際上這種美好的情感人性，美好的人物和環(huán)境在現(xiàn)實(shí)世界中是不是那么普遍存在的，現(xiàn)實(shí)世界是復(fù)雜多元的，兒童是帶著怎樣的眼睛和心靈去審視這個(gè)世界的'，決定了他們價(jià)值觀和審美觀的底色，而肖復(fù)興的這本兒童小說(shuō)無(wú)疑給孩子的心靈種下美的種子。
合歡樹(shù)讀后感篇九
佛家禪學(xué)有三句回味無(wú)窮得話：
見(jiàn)山是山，見(jiàn)水是水；
見(jiàn)山不是山，見(jiàn)水并不是水；
見(jiàn)山還是山，見(jiàn)水還是水。
我忽地想起，這三句話用于描述史鐵生最好但是了。
見(jiàn)山是山，見(jiàn)水是水。
史鐵生一生命運(yùn)多舛，最囂張的年紀(jì)悲劇兩腿偏癱，之后又患糖尿病，只能依靠分析來(lái)保持生命，這對(duì)史鐵生而言毫無(wú)疑問(wèn)是精神實(shí)質(zhì)上較大的嚴(yán)厲打擊。
“我倒沒(méi)太擔(dān)心，想著去世了也罷，去世了倒爽快?！彼撬凇逗蠚g樹(shù)》中果斷的表態(tài)發(fā)言。
“兩腿偏癱后，我的性子越來(lái)越暴怒無(wú)常：望著窗前天空北歸的雁群，我能忽然把眼前的夾層玻璃砸爛；聽(tīng)著李谷一甜美的歌聲，我能猛然把手頭的東西摔向四周的墻面?！边@時(shí)的史鐵生已深陷人生的低潮期，消沉過(guò)日子，無(wú)精打采，他所主要表現(xiàn)的性情突顯了他心里的波動(dòng)、掙脫和盤繞歪曲的分歧。大家沒(méi)理由去否認(rèn)他的作法，所有人都是有享有對(duì)挫折與痛楚宣泄的支配權(quán)，只不過(guò)是宣泄的方法由每個(gè)人的性格決策。史鐵生在挫折里時(shí)浮時(shí)沉，他被鑲上命運(yùn)多舛的印痕，終究今生無(wú)路可走，命運(yùn)之神硬拽著他邁向茫然，他手無(wú)縛雞之力，但他的頭腦確是保持清醒的。他不容易任運(yùn)勢(shì)擺弄，他固執(zhí)己見(jiàn)、固執(zhí)，他硬要逆流而行。見(jiàn)山是山，見(jiàn)水是水，它是他對(duì)生命的基本了解。好個(gè)真愛(ài)憎分明，好個(gè)英勇氣概，由于真，因此美。
見(jiàn)山不是山，見(jiàn)水并不是水。
它是史鐵生了解人生的第二人生境界。
《合歡樹(shù)》中有那么一句話：“我一心只惦記著寫網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，好像那東西可以把傷殘人解救窘境”他寫網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)并不是突發(fā)奇想，一個(gè)深陷極端化痛苦的人為什么會(huì)對(duì)這類東西傾心呢？它是史鐵生身后默默地適用他的媽媽給他們的驅(qū)動(dòng)力。媽媽在他最失落的情況下給了他最真實(shí)的愛(ài)，她方知，一個(gè)生理學(xué)負(fù)傷的人只能依靠藥品來(lái)醫(yī)治，而一個(gè)人的內(nèi)心受重挫，務(wù)必立即用愛(ài)醫(yī)治。因此，她投入非常多，星辰白頭發(fā)，積勞成疾，終一命嗚呼。史鐵生之后懂了他媽媽的用心良苦，填滿感謝和愧疚。他卻聰明，沒(méi)有活在憂傷的黑影中，只是令人震驚地拋出去“憂傷也變成享有”那樣回味無(wú)窮的哲語(yǔ)。見(jiàn)山不是山，見(jiàn)水并不是水，史鐵生完成了觀念的一大變化。笑對(duì)存亡，是史鐵生的豁然開(kāi)朗。
見(jiàn)山還是山，見(jiàn)水還是水。
“有一天哪個(gè)小孩長(zhǎng)大以后，會(huì)想到兒時(shí)的事，會(huì)想到這些搖晃的樹(shù)蔭兒，會(huì)想到他自己的母親。他會(huì)跑看一看那棵樹(shù)。但他不容易了解那棵樹(shù)到底是誰(shuí)種的，是怎么種的。”
我覺(jué)得更是史鐵生真正的真實(shí)寫照嗎？一生艱辛，一朝懷戀，母子情深，睹物思情。他也只能有“子欲養(yǎng)而親不待”的感慨了，但他在遭到一次次運(yùn)勢(shì)的摧殘后，早已成熟了許多。他對(duì)媽媽的想念，是最確實(shí)情；他對(duì)父母的關(guān)愛(ài)，是最確實(shí)愛(ài)，而愛(ài)的那么深也提升為對(duì)生命的尊敬，對(duì)當(dāng)然的喜愛(ài)，他懂母親的心，要好好地活，活出愛(ài)，活出生命的使用價(jià)值！
見(jiàn)山還是山，見(jiàn)水還是水。生命返樸歸真的那一刻，也是史鐵生高興得最璀璨的情況下。運(yùn)勢(shì)就在他手上，現(xiàn)在是他操控運(yùn)勢(shì)，而不是運(yùn)勢(shì)主宰者他了。他活得很灑脫。
人生不苦，苦的是心，把心強(qiáng)健了，再大的大風(fēng)大浪也無(wú)可奈何。
合歡樹(shù)讀后感篇十
“我搖著車躲出去，坐在小公園安靜的樹(shù)林里，想：上帝為什么早早地召母親回去呢？迷迷糊糊地，我聽(tīng)見(jiàn)回答：她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去?！蔽业男牡玫揭稽c(diǎn)安慰，睜開(kāi)眼睛，看見(jiàn)風(fēng)在樹(shù)林里吹過(guò)。
史鐵生的母親是一個(gè)苦命的人。史鐵生在二十歲時(shí)雙腿癱瘓，脾氣變得暴怒無(wú)常。他失去了信心，認(rèn)為自己是世界上最不幸的那個(gè)，可他不知道兒子的苦在母親那兒總是要加倍的：她全部心思都放在給史鐵生治病上，到處找大夫，打聽(tīng)偏方；她在孩子的胯上被熏傷時(shí)，驚惶了兩個(gè)月，差點(diǎn)崩潰；她在聽(tīng)得史鐵生在寫小說(shuō)后，到處借書(shū)，頂著雨雪推史鐵生去看電影……這樣的母親，注定是活得最苦的母親。
“可憐天下父母心。”生活中，我們就像那運(yùn)煤車，永不停歇地朝前方疾速開(kāi)去。而母親則像那清潔工，默默地在我們背后，為我們撿拾撒落的煤塊。其實(shí)，學(xué)習(xí)不是最苦的，工作不是最苦的，“撿煤塊”才算得上是“苦中苦”，而母親也就是“人上人”了。
這不禁讓我想到，每次周末回家，母親都為我操碎了心思。我在家寫作業(yè)，看書(shū)，看電視的時(shí)候，母親一刻也沒(méi)有閑著。她打開(kāi)洗衣機(jī)，熟練地為我洗掉從學(xué)校帶回來(lái)的臟衣服；她系上了圍裙，為我做上一桌我愛(ài)吃的香噴噴的飯菜；沒(méi)過(guò)多久，她又開(kāi)始為我準(zhǔn)備一周的營(yíng)養(yǎng)餐……我看著她忙前忙后的樣子，覺(jué)得有點(diǎn)兒愧疚，拉著她的手，把她扶到椅子上，替給她一杯水，對(duì)她說(shuō)：“你先休息一下，剩下的我來(lái)幫你干。”可是母親馬上就站了起來(lái)，抹了抹臉上的汗，邊走向廚房邊對(duì)我說(shuō)：“我不要你干，你安心地念好你的書(shū)就成，這些事情不需要你來(lái)操心，我不累的?！痹捯粑绰?，廚房里就再次傳來(lái)了乒乒乓乓炒菜的聲音了。我呆呆地愣在原地，淚水很快充滿了我的眼眶。
每一個(gè)母親都是苦命的，她們有許多事要為孩子做，為孩子考慮?？墒撬齻円彩切腋５?，上帝給她們每人人都派了一個(gè)或幾個(gè)天使，降臨人間陪伴她們，使她們感到幸福。我們也要當(dāng)好母親身邊的小天使，與母親分擔(dān)辛苦，分享快樂(lè)。
合歡樹(shù)讀后感篇十一
這些年，我已讀了不少喜歡的的作品了，也了解了不少的作家了，心靈也豐富了許多。感覺(jué)自己的氣質(zhì)也有了必須的改善了，正如那句：“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。在那些眾多的文字中，我最喜歡的當(dāng)是史鐵生的文字了。他的文字對(duì)我有一種強(qiáng)烈的吸引力，有一種強(qiáng)烈的.共鳴感。他的文字是靈魂的舞蹈，是心靈的飛舞。每次讀他的作品，心中便泛起一陣陣漣漪，有時(shí)是波濤洶涌。讀他的文字總會(huì)2觸動(dòng)我的心弦，總會(huì)引起震顫，有時(shí)會(huì)彈奏出一曲絢妙的心靈之舞。讀完他的文字總會(huì)有一種韻味無(wú)窮的感覺(jué)。文字在他筆下便有了靈魂與情感，有了生命與力量。讀他的文字叫品讀，感受他的文字是在感受人生，他的文字不止是文字，而是生命的舞蹈。他的文字我?guī)缀跞孔x過(guò)了，無(wú)論是他的小說(shuō)，還是隨筆或是散文，每一篇都是那么地令我喜愛(ài)，總會(huì)給我?guī)?lái)有一些觸動(dòng)。就拿他其中的一篇《合歡樹(shù)》來(lái)說(shuō)吧。
十歲那年，我在一次作文比賽中得了第一。母親那時(shí)候還年輕，急著跟我說(shuō)她自己，說(shuō)她小時(shí)候的作文作得還要好，老師甚至不相信那么好的文章會(huì)是她寫的?！袄蠋熣业郊襾?lái)問(wèn)，是不是家里的大人幫了忙。我那時(shí)可能還不到十歲呢。”我聽(tīng)得掃興，故意笑：“可能?什么叫可能還不到?”她就解釋。我裝作根本不再注意她的話，對(duì)著墻打乒乓球，把她氣得夠嗆。但是我承認(rèn)她聰明，承認(rèn)她是世界上長(zhǎng)得最好看的女的。她正給自己做一條藍(lán)地白花的裙子。
二十歲，我的兩條腿殘廢了。除去給人家畫(huà)彩蛋，我想我還就應(yīng)再干點(diǎn)別的事，先后改變了幾次主意，最后想學(xué)寫作。母親那時(shí)已不年輕，為了我的腿，她頭上開(kāi)始有了白發(fā)。醫(yī)院已經(jīng)明確表示，我的病情目前沒(méi)辦法治。母親的全副心思卻還放在給我治病上，到處找大夫，打聽(tīng)偏方，花很多錢。她倒總能找來(lái)些稀奇古怪的藥，讓我吃，讓我喝，或者是洗、敷、熏、灸?！皠e浪費(fèi)時(shí)間啦!根本沒(méi)用!”我說(shuō)，我一心只想著寫小說(shuō)，仿佛那東西能把殘廢人救出困境?！霸僭囈换?，不試你怎樣明白會(huì)沒(méi)用?”她說(shuō)，每一回都虔誠(chéng)地抱著期望。然而對(duì)我的腿，有多少回期望就有多少回失望，最后一回，我的胯上被熏成燙傷。醫(yī)院的大夫說(shuō)，這實(shí)在太懸了，對(duì)于癱瘓病人。這差不多是要命的事。我倒沒(méi)太害怕，心想死了也好，死了倒痛快。母親驚惶了幾個(gè)月，晝夜守著我，一換藥就說(shuō)：“怎樣會(huì)燙了呢?我還直留神呀!”幸虧傷口好起來(lái)，不然她非瘋了不可。
之后她發(fā)現(xiàn)我在寫小說(shuō)。她跟我說(shuō)：“那就好好寫吧。”我聽(tīng)出來(lái)，她對(duì)治好我的腿也最后絕望。“我年輕的時(shí)候也最喜歡文學(xué)，”她說(shuō)。“跟你此刻差不多大的時(shí)候，我也想過(guò)搞寫作，”她說(shuō)。“你小時(shí)候的作文不是得過(guò)第一?”她提醒我說(shuō)。我們倆都盡力把我的腿忘掉。她到處去給我借書(shū)，頂著雨或冒了雪推我去看電影，像過(guò)去給我找大夫，打聽(tīng)偏方那樣，抱了期望。
三十歲時(shí)，我的第一篇小說(shuō)發(fā)表了。母親卻已不在人世，過(guò)了幾年，我的另一篇小說(shuō)又僥幸獲獎(jiǎng)，母親已經(jīng)離開(kāi)我整整七年。
合歡樹(shù)讀后感篇十二
你失去了奔跑與行走的自由，卻很幸福。這幸福被媽媽不斷澆灌，長(zhǎng)成一株合歡樹(shù)。它在成長(zhǎng)，你在成長(zhǎng)。上帝總是公平的，在不幸的一端加重，那么幸福的一端也會(huì)加上同樣的砝碼。因?yàn)樗膼?ài)，你很幸福。
《合歡樹(shù)》是史鐵生先生用質(zhì)樸無(wú)華的文字記錄他母親的對(duì)他無(wú)微不至的愛(ài)。每個(gè)字每句話無(wú)不透露著母親深沉偉大的愛(ài)，以及他自己的懊悔?？偸呛芟矚g他的文字，覺(jué)得他筆下清淡的文字劃過(guò)心頭，如同秋水無(wú)痕，去留無(wú)意，不知不覺(jué)間，卻總能讓我難忘。
文中母親在他病后一直嘗試著各種偏方希望能對(duì)他的病有一點(diǎn)幫助。哪怕是醫(yī)生已經(jīng)放棄了，他自己也只是不在意，這不離不棄的守護(hù)，也只有母親給得起。母親把孩子帶到這個(gè)世上，那么孩子就是她另一個(gè)世界，是她生命的意義。作者心里想著死了也好，死了倒痛快?？墒撬谧运降叵Ｍ麖牟⊥?、失意中以死亡的方式解脫時(shí)，從沒(méi)有想過(guò)，母親同他一樣痛著、她一次次在絕望與希望的邊緣徘徊，在絕望中渴求希望，在希望里得知絕望。
母親去了，去一個(gè)不那么苦的地方。睜開(kāi)眼睛，看見(jiàn)風(fēng)正從樹(shù)林間穿過(guò)，吹向那棵合歡樹(shù)。他在母親去世后一直都放不下那個(gè)心結(jié)，推說(shuō)手搖車進(jìn)出不方便。他不想回憶有關(guān)母親的一切，哪怕那是母親留下唯一的念想。不想看的合歡樹(shù)已經(jīng)隨著時(shí)間的推移看不到了，他也后悔，后悔沒(méi)有看一眼，看一眼那棵幸福的合歡樹(shù)。當(dāng)曾經(jīng)的含羞草已經(jīng)長(zhǎng)成合歡樹(shù)，當(dāng)曾經(jīng)自暴自棄的孩子已經(jīng)長(zhǎng)成作家。母親應(yīng)該是欣慰的吧。
合歡樹(shù)讀后感篇十三
史鐵生生在一個(gè)快樂(lè)的家庭中，他的童年無(wú)憂無(wú)慮，有一個(gè)溫柔和善的母親。然而，20歲那年，他隨著上山下鄉(xiāng)的潮流到偏遠(yuǎn)農(nóng)村插隊(duì)，卻生了一場(chǎng)大病，從此永遠(yuǎn)失去了雙腿。史鐵生僥幸抱住了一條命，可是卻從一個(gè)陽(yáng)光的青年變成了一個(gè)頹廢的失敗者。后來(lái)又患上尿毒癥，考血液透析維持生命。面對(duì)重重打擊他失去了生活的信心，多次試圖自殺。
然而，史鐵生的母親在他的人生低谷之時(shí)鼓勵(lì)了他，史鐵生重燃信心，決定不向命運(yùn)低頭，并開(kāi)始著手寫作，竟一發(fā)不可收，成為了中國(guó)現(xiàn)代史上最偉大的作家之一。
上帝是公平的，他為你關(guān)上一扇門，必將為你打開(kāi)一扇窗。然而，這是有條件的。想要打開(kāi)窗戶必須要用你的心靈——這個(gè)天然的鑰匙打開(kāi)它。是否要通過(guò)這扇窗戶——心靈的窗戶感受外面的世界，全看你是否愿意。史鐵生不對(duì)命運(yùn)低頭的品質(zhì)感動(dòng)了上天，他為史鐵生打開(kāi)了能看到寫作花園的窗戶。上帝固然公平，可是更重要的是自己要做一個(gè)不被困難嚇倒、不向命運(yùn)低頭的人，這樣才能得到上帝的眷顧。
多少年后，史鐵生回歸故宅，看到院子里的那棵合歡樹(shù)也已長(zhǎng)大，不禁思緒萬(wàn)千。母親在他小時(shí)候栽下這棵樹(shù)，合歡樹(shù)陪伴史鐵生走過(guò)了童年時(shí)期，走過(guò)了青年時(shí)期，見(jiàn)證了史鐵生的一生。如今時(shí)過(guò)境遷，史鐵生在這棵樹(shù)下回顧他的一生，這奮斗的一生。
合歡樹(shù)讀后感篇十四
《合歡樹(shù)》，一篇樸實(shí)但又感人的文章，文字中時(shí)時(shí)滲透出作者史鐵生對(duì)母親的思念和母親對(duì)他無(wú)聲的愛(ài)，盼望兒子早日康復(fù)的一個(gè)美好的夢(mèng)。
講到這篇文章，就不得不提到作者的經(jīng)歷：
史鐵生，中國(guó)著名作家，1972年，也就是他20歲時(shí)雙腿癱瘓，從此，他的母親就把全部心思都給了史鐵生。
文章共寫了作者10歲，20歲，30歲三個(gè)間段，每個(gè)間段都是作者的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，而每一個(gè)間段，都離不開(kāi)他的母親。
10歲時(shí)，作者作文得了第一，母親似乎很激動(dòng)，但卻又說(shuō)自己小時(shí)候的文章還要好，作者只好很掃興地與母親"頂嘴＂，但卻承認(rèn)母親很聰明很漂亮。
我似乎可以感受到母親希望兒子更上一層樓的夢(mèng)想。
20歲，作者的腿殘廢了，雖然大夫都說(shuō)沒(méi)法治，但母親還是全副心思都用到治病上，找來(lái)了各種各樣稀奇古怪的藥。有一次，作者的胯上被燙傷，這對(duì)作者來(lái)說(shuō)是致命的。作者倒不怕，但母親卻驚惶來(lái)幾個(gè)月。
后來(lái)，她發(fā)現(xiàn)作者在寫小說(shuō)，于是她就到處借書(shū)，像當(dāng)初找大夫洽病一樣推著作者頂著雨、冒著雪去看電影。
我似乎可以感受到母親希望兒子能好，有自己的事業(yè)的夢(mèng)想。
30歲，作者的第一篇小說(shuō)發(fā)表了，但母親不在了。作者回到母親住過(guò)的那個(gè)小院，院里的老太太們叫他去看看母親住的地方，但作者心一抖，找了個(gè)借口，沒(méi)敢進(jìn)去?；蛟S，作者怕觸景生情。
大伙兒便不再說(shuō)，忙扯些別的，說(shuō)以前的房子住了一口人家，剛生了娃，那娃不哭不鬧，單是盯著樹(shù)影兒看十。
作者從沒(méi)料到那顆樹(shù)還活著。從前，母親去為作者找工作，從路邊挖了一棵含羞草，但實(shí)際是合歡，幾年后，合歡樹(shù)長(zhǎng)出葉子了，很茂盛的葉子，母親還高興了很多天。以后，搬了家，還實(shí)不實(shí)念叨一下。
我似乎從這合歡樹(shù)上感受到了濃濃的母愛(ài)，或許，母親把這合歡樹(shù)當(dāng)成了作者，所以它的葉子會(huì)使母親如比高興。
文章雖以合歡樹(shù)為題，但從沒(méi)正面寫過(guò)合歡樹(shù)，卻始終感受到合歡樹(shù)的影子，實(shí)在是妙。
合歡樹(shù)中的母愛(ài)，讓我回味無(wú)窮。
合歡樹(shù)讀后感篇十五
上周末，我讀了史鐵生先生寫的一篇文章——《合歡樹(shù)》。
我印象最深的一個(gè)片段是：史鐵生在與病痛的抗?fàn)幹虚_(kāi)始寫作，盡力忘掉自己的腿，母親也到處借書(shū)，推他去看電影，讓他對(duì)生活抱有希望。過(guò)了幾年，他的小說(shuō)僥幸獲獎(jiǎng)，登門采訪的記者數(shù)不勝數(shù)?？赐赀@篇文章，我的內(nèi)心深有感觸：作者雖然命運(yùn)坎坷，但他的心態(tài)逐漸由絕望變得樂(lè)觀，并用積極的心態(tài)去面對(duì)生活，最終創(chuàng)造屬于自己的人生！可見(jiàn)，樂(lè)觀與積極有多么重要。
史鐵生樂(lè)觀向上、堅(jiān)持不懈的精神值得我們學(xué)習(xí)。生活中也有不少這樣的例子，它們不顧外界的冷嘲熱諷，不在意命運(yùn)的苦難與不公，在陽(yáng)光下盡顯自己的美麗，用樂(lè)觀積極的態(tài)度去面對(duì)生活，感受世界的美好，就像《秋天的懷念》里的菊花。
“黃色的花淡雅，白色的花高潔，紫紅色的花熱烈而深沉，潑潑灑灑，秋風(fēng)中正開(kāi)得爛漫?！痹谌f(wàn)物凋零、毫無(wú)生機(jī)的秋天，菊花依舊保持樂(lè)觀積極的姿態(tài)，盡顯自己的獨(dú)特色彩！樂(lè)觀積極的又何止菊花呢？蘇軾曾寫道：誰(shuí)道人生無(wú)再少，門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞。曹操曾吟道：日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其里……樂(lè)觀積極，或許是古往今來(lái)很多人的最愛(ài)吧！
人生難免會(huì)遇到坎坷，不要一下子就被踩在困難的腳下，不要一下子就被困難所打敗。我們要做的不是絕望，也不是沒(méi)有任何實(shí)際行動(dòng)就只想著悲傷，而是要挺起胸膛，立直腰板，向著成功進(jìn)發(fā)?？邕^(guò)一道道門檻，穿過(guò)一個(gè)個(gè)關(guān)卡，躍過(guò)一處處泥地，保持樂(lè)觀向上的心態(tài)去走好每一步，過(guò)好生活中的每一天，那么，你就已經(jīng)成功!
合歡樹(shù)讀后感篇十六
史鐵生的文章讓我明白，世上是的確有那樣的母親的?？匆?jiàn)孩子受苦，心里就很難受；看見(jiàn)孩子不高興，自己會(huì)偷偷流淚。但是只要應(yīng)對(duì)孩子，就會(huì)強(qiáng)整笑容，裝作自己很快樂(lè)，雖然那種偽裝一看就破。這不是她們故意讓孩子看破，好讓孩子明白母親有多么愛(ài)他，而是因?yàn)?，全天下的母親，演技都是那么拙劣，她們是永遠(yuǎn)無(wú)法成功像孩子撒謊的。
然而她們可能不明白，孩子亦能看透母親的痛苦。然而他們要等到看破世事之后，才會(huì)真正理解自己的母親。但是到了那時(shí)候，母親往往已經(jīng)走了，帶著對(duì)孩子的`不舍與擔(dān)憂，走了。而在世的孩子，也帶著無(wú)可彌補(bǔ)的遺憾，終日痛苦著。
也許我該開(kāi)始好好理解我的母親了。
合歡樹(shù)讀后感篇十七
《合歡樹(shù)》是史鐵生的作品，文章雖短，卻十分的令人感動(dòng)。這是一個(gè)講母愛(ài)的故事：史鐵生雙腿殘疾，頭上開(kāi)始有了白發(fā)，母親總找來(lái)稀奇乖僻的偏方給他吃，但始終不見(jiàn)療效。為了讓兒子開(kāi)心一些，母親挖來(lái)一株“含羞草”，種在花盆里，后來(lái)才知道這是一棵合歡樹(shù)，是個(gè)好兆頭，母親很快樂(lè)。多年以后，合歡樹(shù)長(zhǎng)到很高了。可悲，他的母親早已不再人世了。
多么好的母親啊！為了兒子的腿能治好，每次找來(lái)偏方，洗、敷、熏、灸，累的滿頭是汗。可是這幾種方法都沒(méi)奏效，最后一次。兒子的胯上被熏成燙傷，母親幾乎瘋了。這位母親為了能治好兒子的腿，吃了很多苦?？墒?，她沒(méi)有停下來(lái)，因此史鐵生才沒(méi)有放棄希望，成為了名作家。這樣的母親，我豈能不被她感動(dòng)？讀到這里，我想起了自己的母親。對(duì)啊，所有的母親都一樣，為了自己的孩子，自己不管多辛苦也要去做。
滴水之恩，應(yīng)當(dāng)涌泉相報(bào)。您對(duì)我付出了許多，我也會(huì)去回報(bào)您。
當(dāng)你們呱呱落地來(lái)到世上之時(shí)，最先認(rèn)識(shí)的.是誰(shuí)？是母親。最先認(rèn)識(shí)的是母親，但真正理解她的可能是最晚的。
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