讀后感是對(duì)讀完一本書(shū)后的感悟和思考的總結(jié)，它可以幫助我們更好地理解和消化所讀的內(nèi)容，今天我想分享一下我最近讀完的一本書(shū)的感受。讀后感是對(duì)讀完一本書(shū)后的感悟和思考的總結(jié)，它可以幫助我們更好地理解和消化所讀的內(nèi)容，我覺(jué)得寫(xiě)一篇讀后感是對(duì)自己思考的一種總結(jié)和回顧。讀后感是對(duì)讀完一本書(shū)后的感悟和體會(huì)的總結(jié)，我相信每個(gè)讀者都會(huì)從中獲得不同的收獲和思考。在寫(xiě)讀后感時(shí)，我們可以結(jié)合自己的經(jīng)歷和觀點(diǎn)，給予作品更加深入和獨(dú)特的解讀。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
邊城六年級(jí)讀后感篇一
再次捧起《邊城》，猶如置身于世外桃源，頓時(shí)覺(jué)得天地是大么的開(kāi)闊，空氣是那么的清新。手中的書(shū)好比是一杯清香撲鼻的綠茶，讓人頓時(shí)忘掉困倦，忘掉煩惱，不由得慢慢品味這湘西的美景和風(fēng)情。下面是小編為你們整理的幾篇文章，希望你們喜歡。
最近讀了沈從文先生的《邊城》，一直很喜歡湘西、烏鎮(zhèn)那樣子的江南水鄉(xiāng)的情景，總想著有一條船，撐起船槳，在有水草的河里游曳。
很喜歡江南的水鄉(xiāng)。水是傳播文明的載體，在歷史文化的發(fā)展過(guò)程中，水都起了不可或缺的作用。希望能去江南水鄉(xiāng)旅游。
老船夫的大方，大老二老間的理解與寬容，天保的舍己為人，儺送的正直，楊馬兵的善良……正是有了這些人，這小小的邊城才顯得美麗，沒(méi)有了利益的沖突與私心的爭(zhēng)斗，哪里都會(huì)成為心靈的天堂。
邊城帶給我的不僅是心靈的寧?kù)o，也有思想的升華。
我不想太感性地贊美翠翠身上的人性美，因?yàn)槲遗麓浯鋾?huì)經(jīng)不住現(xiàn)實(shí)的殘酷;我也不想太理性地批判翠翠身上的封建意識(shí)，因?yàn)槲遗履菢訒?huì)遮住翠翠看美的眼睛。
邊城的故事還沒(méi)有真正的結(jié)束……。
再次捧起《邊城》，猶如置身于世外桃源，頓時(shí)覺(jué)得天地是大么的開(kāi)闊，空氣是那么的清新。手中的書(shū)好比是一杯清香撲鼻的綠茶，讓人頓時(shí)忘掉困倦，忘掉煩惱，不由得慢慢品味這湘西的美景和風(fēng)情。
可以說(shuō)《邊城》中盡是美景，這里沒(méi)有城市的煙塵和喧囂，有的是青的山，綠的水，處處透著靈氣，透著讓人神往的氣息。置身其中，心曠神怡，恍若漫步于仙境一般。這里的人，勤勞，質(zhì)樸，善良，誠(chéng)懇，他們相互協(xié)作，相互幫助而不計(jì)報(bào)酬。
船搖櫓于亙古記憶中的茶峒。
蕩漾一代又一代的心醉。
他們廝守著這一切。
余暉下的茶峒。
命運(yùn)的偶遇素描哀婉的畫(huà)卷。
潑墨在哈達(dá)的古老土地。
寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖的。
僅存的虎茸草。
昨夜風(fēng)雨漫卷僅存的虎茸草。
這土地燃盡最后的薪火。
白塔巨響陪葬一切。
在灰燼中睡沉。
東去的流水，流走無(wú)數(shù)的曾經(jīng)。
卻不能滌清昔日的倒影。
炫舞了碎片的殘陽(yáng)。
那模糊的剪影。
邊城六年級(jí)讀后感篇二
《邊城》就像一首淡漠的笛曲，從腦海里卷過(guò)，留下了淡淡的凄涼和哀傷，《邊城》這部小說(shuō)在中國(guó)近代文學(xué)史上具有獨(dú)特的地位。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“邊城六年級(jí)讀后感400字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
《邊城》講述了湘西小鎮(zhèn)上一對(duì)相依為命的祖孫平凡寧?kù)o的人生，以及這份平凡寧?kù)o中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。小說(shuō)的主人公翠翠有一段朦朧但沒(méi)有結(jié)局的愛(ài)情，可是愛(ài)情不是這本小說(shuō)的全部。大師用他清淡的筆調(diào)娓娓講述了湘西小鎮(zhèn)上純樸的風(fēng)土人情，原始單純的生活，以及那如詩(shī)如畫(huà)的景致。
我最向往《邊城》里那些淳樸善良的鄉(xiāng)親們。翠翠和祖父去看龍舟比賽，當(dāng)?shù)氐凝堫^大哥順順?biāo)退麄兒芏喑缘?。有人家娶新娘，翠翠的祖父送他們過(guò)河不收渡船錢(qián)。翠翠的祖父去世，周?chē)泥l(xiāng)親都來(lái)幫忙。他們雖然生活很清苦，卻能夠互相幫助，像一家人一樣生活在那個(gè)偏僻的小鎮(zhèn)。相比之下，我們每天生活在鋼筋水泥的城市里，人與人之間人情淡漠，有時(shí)候，甚至鄰居之間都互不相識(shí)。這不得不讓人遺憾。
我希望，有那么一天，我們的城市也能變得溫暖和諧。每一個(gè)人都有寧?kù)o的理想，人與人之間沒(méi)有私心，愛(ài)護(hù)著我們生存的環(huán)境，彼此互幫互助，共同建造一個(gè)家一樣的世界。而這一切，都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。
很早以前讀過(guò)《邊城》，最近再讀，有了一些和以前不一樣的感受，總覺(jué)得自己是個(gè)不懂愛(ài)的人，可還是想寫(xiě)寫(xiě)這個(gè)關(guān)于愛(ài)情、感動(dòng)和美麗的話題。
一.來(lái)路。
水是極有靈氣的，它一路流來(lái)，總能帶來(lái)一些故事。當(dāng)水流過(guò)這個(gè)靜謐、悠然的湘西小鎮(zhèn)時(shí)，就帶來(lái)了翠翠的故事，故事平淡得似乎讓人覺(jué)得拖沓，只是這故事發(fā)生在茶峒的山光水色之中，周?chē)吧仁悄敲刺竦匀唬适乱菜坪跞谌氲竭@景色之中。有一刻它似乎那么清晰，仿佛就要浮出水面，很快它又沉入水中，隨著潺潺流水一同流走，只在讀者心中留下一抹遐想。平凡的故事、平凡的感情，單純到似乎只可能發(fā)生在這樣一個(gè)有水流過(guò)的地方，也好像只有這樣透徹的水才能承載這樣的故事。當(dāng)然，也只有沈從文先生這樣一個(gè)從小就懂得擁抱水，熱愛(ài)水的人，才會(huì)寫(xiě)出這樣美的故事來(lái)，正如他自己所說(shuō)：“我認(rèn)識(shí)美，學(xué)會(huì)思索，水對(duì)我有極大的關(guān)系。”
二.夢(mèng)境。
《邊城》就是沈從文先生理想中的夢(mèng)境，他把對(duì)山水的熱愛(ài)化為了這部飽含深情的作品，茶峒的自然風(fēng)景清新雋秀，江水清麗綿延，江上渡船每日在這山水之間運(yùn)行，也儼然成了這如詩(shī)如夢(mèng)的景色中的重要點(diǎn)綴，渡船上的老船夫、小姑娘和老黃狗便是這景中永遠(yuǎn)不變的主角。作者構(gòu)筑了詩(shī)畫(huà)般的邊城美景，把所有故事融合到這景中，景物便處處蘊(yùn)含著純樸的人情味，彌漫著“桃源”般神秘的色彩。景色因人物感情的朦朧而朦朧，因人物的憂愁而憂愁，也因故事凄涼的結(jié)局而定格在一片凄涼之中，卻因?yàn)榻o人無(wú)限想象的空間，定格的美景又在無(wú)窮無(wú)盡的等候中慢慢地綻放，任人思緒飄飛到更廣闊的空間。
可我又總覺(jué)得，能夠理解夢(mèng)境，能夠書(shū)寫(xiě)夢(mèng)的人，必定是一個(gè)真實(shí)的人?？赡芤?yàn)閴?mèng)總是太美又太虛幻，只有經(jīng)歷過(guò)真實(shí)的人，才會(huì)知道什么時(shí)候是確確實(shí)實(shí)的真，什么時(shí)候卻只是夢(mèng)而已?！哆叧恰肪褪巧驈奈南壬o讀者構(gòu)造的一個(gè)美麗而誘人的夢(mèng)，也只有沈從文這樣經(jīng)歷過(guò)生活的真實(shí)的人，才能書(shū)寫(xiě)出如此讓人信服而神往的夢(mèng)。他有過(guò)自由自在探索世界的夢(mèng)幻童年，他“不想明白道理卻永遠(yuǎn)為現(xiàn)象所傾心”，以后又有了不平凡的隨部隊(duì)展轉(zhuǎn)的軍旅生活，對(duì)于社會(huì)這部大書(shū)又有了更為真實(shí)而深刻地了解。所以他筆下的邊城雖只是一個(gè)美好的夢(mèng)，但“這夢(mèng)既非虛幻，也不拘泥于現(xiàn)實(shí)，而是追求一種真實(shí)，藝術(shù)的真實(shí)。”所以小說(shuō)描寫(xiě)邊城美麗景色的同時(shí)，又透出一份無(wú)奈和愁苦，主人公感情雖真摯卻敵不過(guò)現(xiàn)實(shí)的種.種不幸。夢(mèng)境有了真實(shí)的影像，夢(mèng)境才更能喚起人們的同感。
三.憂愁。
沈從文先生常說(shuō)“美麗總使人憂愁”?！哆叧恰防锏拇浯涫敲利惖模龁渭兩屏?、不諳世事，對(duì)老船夫的感情真摯而感人，對(duì)儺送二老的感情朦朧卻執(zhí)著，可就是這樣一個(gè)美麗的少女卻始終不知道也沒(méi)人告訴她，她應(yīng)該要什么樣的生活，什么樣的幸福，最終只能在一片凄苦之中，孤獨(dú)的守著祖父的渡船，等著不知?dú)w期的愛(ài)人。老船夫是也善良的，他五十年如一日的守著一條渡船，不知把多少來(lái)來(lái)往往的人渡過(guò)了小溪，“他從不思索自己職務(wù)對(duì)于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去”。他深?lèi)?ài)著翠翠，他唯一的親人便只是那個(gè)女孩，他總是在為孫女將來(lái)的生活而擔(dān)憂，最后卻還是在失望和遺憾中死去，就連撐了一輩子的渡船也被漲起的大水沖走了，這是何等的悲涼啊。天保和儺送也都是好男人，兩人同時(shí)愛(ài)上了翠翠，卻因?yàn)樾值苤槎嗉s采用了美麗浪漫的“走馬路”的為愛(ài)人唱情歌“競(jìng)爭(zhēng)”方式，做哥哥的走車(chē)路占了先，無(wú)論如何也不肯先開(kāi)腔唱歌，一定得讓弟弟先唱,明知不是弟弟的對(duì)手之后就主動(dòng)離去，在心灰意冷葬身河水之中，也不知是為了心中美麗而死，還是因?yàn)樾闹械膽n愁而死。儺送二老愛(ài)著翠翠，寧可不要碾坊，卻因?yàn)橐贿B串的誤會(huì)，最終又因天保的意外死去而將愛(ài)意深深埋在心中，卻又難以割舍，最終只能帶著深深的自責(zé)，選擇遠(yuǎn)行，把遙遠(yuǎn)的期望留給了翠翠。儺送幾年前與翠翠的偶遇是美麗的，心中萌生的愛(ài)意也是美麗的，卻因?yàn)楸舜说恼`會(huì)交織著家庭的壓力，而最終釀成了令人失望的悲劇。
故事里的人和事都生活在一個(gè)美麗的背景之下，看似平淡，愛(ài)情糾葛也看似波瀾不驚，最終卻都在憂愁遺憾中收?qǐng)?。就連留給翠翠對(duì)美好生活的最后一絲期望：“也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)”，也是那么令人心生凄涼。守望幸福是美麗的，卻也讓人心痛。有人說(shuō)，那是“善良者的不幸、不湊巧”，不如說(shuō)，那是作者自己內(nèi)心的一種無(wú)奈和感傷，邊城詩(shī)情畫(huà)意的恬淡生活是作者心中的向往，然而現(xiàn)實(shí)生活總是充滿著憂愁，于是作者把這種體驗(yàn)寫(xiě)進(jìn)了作品里，拿來(lái)與讀者共享。
四.彼岸。
正因?yàn)槿绱?，沈從文先生為我們塑造的一個(gè)理想式的翠翠才是難能可貴的，其實(shí)他自己也是一個(gè)孤單的人，他在談自己的散文時(shí)，說(shuō)自己的作品帶著一分淡淡的孤獨(dú)悲哀;朱光潛先生給他的評(píng)價(jià)是“喜歡朋友的熱情人，可是在深心里，卻是一個(gè)孤獨(dú)者”。所以，孤獨(dú)也許正是源于沈先生骨子里那一份追求至善至美之心，源于他對(duì)所愛(ài)所追求事物的執(zhí)著之心吧。他寫(xiě)下翠翠這樣一個(gè)為幸福而凝望而守候的人。我為翠翠而感動(dòng)，也為沈先生而感動(dòng)，為所有能為愛(ài)而守候的人而感動(dòng)。也許幸福的彼岸還是可望而不可即，《邊城》至少給了我們一份對(duì)于人性的思考，對(duì)于幸福的信仰，有這樣一份希望在心底，便是收獲便是力量了。
習(xí)慣了城市的喧囂，習(xí)慣了華麗的辭藻，當(dāng)好不容易靜下心來(lái)翻開(kāi)這本書(shū)時(shí)，便立即沉醉其中了。
它并沒(méi)有什么特殊之處，語(yǔ)言，平淡無(wú)奇，內(nèi)容，也并無(wú)什么新意，但它卻能將一個(gè)小山村的情味躍然于紙上，使人完完全全沉醉其中，一氣呵成讀畢全書(shū)，讀罷還回味無(wú)窮，這便是它的魔力了吧。
對(duì)農(nóng)村，我存有的感情不過(guò)是外婆家的一句鄉(xiāng)音，一片竹林，不過(guò)是個(gè)玩樂(lè)的地方罷了，充其量，不過(guò)是一家人在異鄉(xiāng)的一個(gè)念想。這個(gè)小村莊，和我腦海中的的確有相同，又著實(shí)不同，它與我的家鄉(xiāng)有著近似的景，至于情，是在認(rèn)識(shí)了這座小村莊后才憶起與自己的家鄉(xiāng)有所相似的。
一切都這樣純樸。
擺渡的人并不求利益，有時(shí)甚至還白送上一條黃煙;大黃狗如此近人情，不再被當(dāng)作寵物來(lái)養(yǎng)，而就是與人為伴;順順沒(méi)有絲毫財(cái)主的蠻橫，大方灑脫，又能濟(jì)人之急;兩個(gè)兒子也沒(méi)有公子的嬌氣，蕩槳時(shí)選最重的一把，吃干魚(yú)，睡艙板;人們的皮膚被陽(yáng)光染上了小麥的顏色，空氣中震蕩著沙啞的歌聲，老人搖槳搖了五十年，身板仍硬朗著。大自然在這林子中造了一個(gè)“世外桃源”，儼然如沈從文自己評(píng)價(jià)的一樣，同時(shí)，大自然賦予了這里的人們與生俱來(lái)的快活和不受任何雜質(zhì)玷污的心，大概就是這一點(diǎn)，使人著迷。
這個(gè)故事的悲劇結(jié)尾，讓無(wú)數(shù)人嘆息，似乎在意料之外情理之中，大老的溺死和二老的離去，為它畫(huà)上了省略號(hào)。故事沒(méi)有給我們一個(gè)溫馨的結(jié)尾，也就使我們擁有了更深的思考和永遠(yuǎn)的回味，是分歧，是分歧讓他們之間有了距離，不只是人與人之間的，還有“車(chē)路”與“馬路”，船主和船夫，這個(gè)么多的分歧使他們相去漸遠(yuǎn)，也不足為奇了。
似懂非懂的，我合上了書(shū)，一股書(shū)卷的氣息撲鼻而來(lái)，我閉上眼，為故事假想著另一個(gè)結(jié)尾，卻總是不合適，這時(shí)，我明白了這書(shū)的又一高明之處：它的故事是不容拆散的，情感、分歧也是一樣。
初讀了《邊城》，贊嘆于茶峒的淳樸的民風(fēng)。堅(jiān)持要給過(guò)渡錢(qián)的渡客，堅(jiān)持不要過(guò)渡錢(qián)的、會(huì)去買(mǎi)煙草和茶葉送給渡客的老船夫。這里的人如這里的風(fēng)景，純凈美好，質(zhì)樸真誠(chéng)。
作者的行文如潺潺流水，細(xì)細(xì)的淌著，沒(méi)有扣人心弦的懸念，也沒(méi)有驚心動(dòng)魄的氛圍，更沒(méi)有曲折跌宕的情節(jié)，但就是這樣的文風(fēng)，卻能夠深深的深入到人物的內(nèi)心深處。襯托出一座純凈的邊城。
在苗族居住的茶峒，既有通過(guò)媒人上門(mén)求親的方式——所謂的走車(chē)路，也有男子站在溪邊、山崖上唱歌給女子聽(tīng)，一人獨(dú)唱或二人對(duì)唱，在唱歌中了解和認(rèn)識(shí)對(duì)方，知道或分手或結(jié)親——所謂的走馬路。這后一種方式，表現(xiàn)了湘西民眾在婚姻問(wèn)題上的寬容和自由，也反映了這塊地方人們善歌的才能。
《邊城》它不僅僅是一部描寫(xiě)民風(fēng)、景色的小說(shuō)，它更是一部堪稱絕美的愛(ài)情悲劇。翠翠，是湘西山水孕育出來(lái)的一個(gè)精靈，天真善良，溫柔清純。他對(duì)填報(bào)兄弟的愛(ài)帶著少女的羞澀和幻想，或者說(shuō)這種愛(ài)似乎一直是以夢(mèng)幻的形式出現(xiàn)的。
在夢(mèng)里，她“聽(tīng)到一種頂好聽(tīng)的歌聲，又軟又纏綿”，于是她“像跟了這聲音各處飛，飛到對(duì)溪懸崖半腰，在了一大把虎耳草”。她只有在夢(mèng)中才能品嘗到愛(ài)情的甘露，而現(xiàn)實(shí)卻似乎離她很遠(yuǎn)，于是，她只能“癡癡的坐在岸邊”，凄涼地守候，孤獨(dú)地等待。
從翠翠身上，可以看到苗族青春少女的那種美好生活的渴望與追求。因?yàn)樗拇緲?，他無(wú)法拒絕大老，也無(wú)法向儺送表白，但儺送駕船遠(yuǎn)走后，她又矢志不渝地等待心上人的歸來(lái)，愛(ài)的那么堅(jiān)定執(zhí)著。一個(gè)弱女子，滿心盛的都是“愛(ài)”。
作者說(shuō)：“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不會(huì)來(lái)了，也許明天回來(lái)!”給讀者留下了悠長(zhǎng)的惋惜，無(wú)限的牽掛期盼。也許冥冥之中真的有歲月輪回，母親的悲劇在女兒身上再一次重演，但不管未來(lái)會(huì)怎樣，自己的未來(lái)終究要靠自己去爭(zhēng)取，但愿她等到的不是無(wú)言的悲哀，不是追悔莫及的淚水，而是應(yīng)屬于她的那份幸福。
我總在想，為什么這個(gè)小說(shuō)叫做“邊城”?是不是沈先生在心中在守護(hù)著什么?在懷念著什么?但這恐怕只有沈先生自己才知道了。
沒(méi)有轟轟烈烈的事跡，沒(méi)有眾多鮮明的人物，甚至純真的愛(ài)情也只是剛剛萌發(fā)，而沒(méi)有如熾熱的火焰。就在這平淡之中，作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫(huà)面——茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶人家，家里一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗。太陽(yáng)升起，溪邊小船開(kāi)渡，夕陽(yáng)西沉，小船收渡。如山間的溪水清流婉轉(zhuǎn)，如天上的白云輕飄悠然。但卻是生活的真諦。
它們沉淀了恢弘滄桑，沉寂凄婉的悲壯。
美麗的湘西鳳凰的風(fēng)景是動(dòng)人的，山城鳳凰，山水環(huán)抱，靜靜地水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以記數(shù)，常年深翠綠色的細(xì)竹，逼人眼目。
盡管鳳凰有著桃花源的美好，——芳草鮮明，落英繽紛，阡陌交通，怡然自樂(lè)。單作者卻有一種陌生感?；叵胍幌拢竭€是那么的高峻，水還是那么的清澈，人還是那么的勤勞，天還是天，你還是你，我還是我，而變的是人的心。人的心在頑童時(shí)是純潔無(wú)暇的，天真的，那時(shí)侯未看到現(xiàn)實(shí)生活的丑陋，無(wú)奈?？吹讲粌H僅是眼前看到的了。
生活是活動(dòng)的，圖畫(huà)是靜止的。生活供以人生命，圖畫(huà)供以人欣賞。
農(nóng)村山城是一幅靜止的圖畫(huà)。千年萬(wàn)年不變。生活里面的人叫畫(huà)中人。他們?cè)谏鐣?huì)上地位可以忽略不計(jì)。然而畫(huà)中一切于畫(huà)外的人永遠(yuǎn)充滿向往。
作為圖景，有永不退色的鑒賞價(jià)值，濃厚的鄉(xiāng)土氣息。作為真實(shí)，卻有它無(wú)法承載的厚重。作為生活其中的人更是另種悲涼，無(wú)奈。
生活不是圖畫(huà)。生活需要流動(dòng)。
邊城六年級(jí)讀后感篇三
一切皆是命，半點(diǎn)不由人，這就是命運(yùn)吧，天保和儺送，同時(shí)愛(ài)上了翠翠，按規(guī)矩要不兩人打一架，勝的去追求翠翠，負(fù)的則退出，要不兩人晚上一起去翠翠家門(mén)口唱山歌，讓翠翠回唱的得到翠翠，兩兄弟選擇了后者，但天保。
唱歌。
不行，只得退出，而儺送唱了一夜的情歌，翠翠卻因?yàn)樗耍涯歉璁?dāng)成了一個(gè)美好的夢(mèng)。
后來(lái)，天保為了成全儺送，主動(dòng)不與儺送競(jìng)爭(zhēng)，出走了，可是這一走，變出了意外，淹死了，儺送得知哥哥為了成全自己出了意外之事，無(wú)顏去見(jiàn)翠翠，也走了，這一走，會(huì)不會(huì)就成了謎。爺爺呢?每天急于關(guān)注翠翠的婚事，忘記了身體，再加上年紀(jì)大了，終于，在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚，徹手歸西了。
可憐的翠翠，失去了大老與二老，又失去了倍加呵護(hù)自己的爺爺，只剩下一條黃狗，一條船，拉著，等著，那個(gè)對(duì)的人，那個(gè)“明天”。
邊城六年級(jí)讀后感篇四
輕輕翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，“溪邊有有一小溪，溪邊有座白色的小塔，塔下住著一戶單獨(dú)的人家，一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗……”
翠翠和她的爺爺靠擺渡相依為命，迎來(lái)了她對(duì)愛(ài)情的抉擇，大老二老都喜歡翠翠，可大老的殞命卻弄得物是人非：二老不再那么堅(jiān)定地要娶翠翠，船總開(kāi)始對(duì)爺爺有偏見(jiàn)，之后的一場(chǎng)暴風(fēng)帶走了爺爺年邁的生命，也許，它也同樣粉碎了翠翠剛剛萌芽的幸福。
周?chē)囊磺卸际悄敲磳庫(kù)o安詳。這樣的生活如一潭平靜的湖水，澄明似練，卻沒(méi)有絲毫波紋。可悲劇就是這樣，如一粒石子落入了潭中，激起了圈圈漣漪，她生活的平靜被打破了?？伤廊幻刻炀庲乞?，擺渡，唱漁歌，吹牧笛，只是她的心里藏了一個(gè)秘密，一個(gè)連爺爺也不能說(shuō)的秘密。古樸的青瓦，飛轉(zhuǎn)上揚(yáng)的閣角，檐下有古舊的風(fēng)鈴隨風(fēng)輕響，那聲音好像撞在心上，一下，一下……作者用清新雋永的語(yǔ)言淡化了翠翠與祖父清貧的生活，然而卻淋漓盡致地描寫(xiě)了自然與鄉(xiāng)人的和諧，單純的生活，自然的民風(fēng)，善良的本性……或許是秀美的景色，熱鬧的節(jié)日吸引了眼球，掩蓋了喜慶祥和背后的凄涼與絲絲憂傷的情懷。
一座沉默質(zhì)樸的城從開(kāi)始到結(jié)束都在，在訴說(shuō)著翠翠的命運(yùn)。讓人發(fā)自內(nèi)心的對(duì)翠翠表示同情?？墒巧罹褪侨绱耍缫粭l河流，激流曲折，坎坷辛苦，卻永遠(yuǎn)也會(huì)不了頭。沒(méi)有誰(shuí)的人生是一帆風(fēng)順的，但只要勇敢的面對(duì)，總能遇見(jiàn)勝利的曙光，或許能在逆境中發(fā)現(xiàn)人生的真諦。就如霍金在病痛中學(xué)習(xí)，海倫凱勒在黑暗中生存，邰麗華在無(wú)聲的世界里舞蹈！美麗的背后也有訴說(shuō)不完的蒼涼，就像翠翠這樣明媚的孩子，最終也得在江畔一人地獨(dú)自地癡癡盼想。夜闌人靜的夜晚，躲開(kāi)白天城市的喧囂，讓自己沉浸在一片靜穆之中：“那個(gè)人也永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)，也許明天就會(huì)回來(lái)……”
邊城六年級(jí)讀后感篇五
美麗的書(shū)就是人類(lèi)的精神財(cái)富，而杰出的作家就是上帝派來(lái)傳達(dá)這些財(cái)富的。
——題記。
周末，帶上沈從文先生的《邊城》，與朋友相約結(jié)伴驅(qū)車(chē)到位于峨眉市區(qū)通往金頂半山腰的17公里(景區(qū))處密林掩映的金樽休閑山莊度假，在這個(gè)周末，遠(yuǎn)離喧囂的都市，親近幽靜山野，在大自然里感受到了滿懷清涼，真正享受了一番讀書(shū)的樂(lè)趣。
清晨，天剛露出一抹亮色，山風(fēng)陣陣，絲絲水氣洗盡凡塵，山野空氣格外清新，微帶涼意。隨著古木蔥蘢，翠竹掩映的山間小徑，我手握沈從文先生的《邊城》，漫步來(lái)到小山坡腳下的小溪邊坐下。山中人家畦里的菜蔬與柴籬小扉，讓人恍若出塵又似身在紅塵。靜靜地眺望遠(yuǎn)處的青山翠嶺，細(xì)細(xì)地傾聽(tīng)樹(shù)梢上小鳥(niǎo)的啁啾聲，任憑俏皮的晨風(fēng)撩撥著我的長(zhǎng)發(fā)，感受到一種超乎常態(tài)的寧?kù)o。
我第一次閱讀《邊城》是在學(xué)生時(shí)代。
當(dāng)年，《邊城》一幅幅動(dòng)人的鄉(xiāng)村素描，一幅幅令人遐想的水粉畫(huà)，一幅幅連環(huán)的油畫(huà)構(gòu)成了像詩(shī)，像畫(huà)，更像音樂(lè)的優(yōu)美意境，以及女主人公純真質(zhì)樸的愛(ài)即在我年少的心里留下了印記。
事隔經(jīng)年，在這個(gè)春日的清晨，在峨嵋山靜寂的小山坡腳下，在清風(fēng)溪水聲的陪伴下，再次捧讀這部作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)牧歌傳說(shuō)中的頂峰之作。
沈從文先生的《長(zhǎng)河·題記》里說(shuō)：“一九三四年冬天，我因事從北平回湘西，由沅水坐船上行，轉(zhuǎn)到家鄉(xiāng)鳳凰縣。去鄉(xiāng)已經(jīng)，一入辰河流域，什么都不同了。表面看來(lái)，事事物物自然都有了極大的進(jìn)步，試仔細(xì)注意注意，便見(jiàn)出在變化中墮落趨勢(shì)。
最明顯的事，即農(nóng)村社會(huì)所保有的那點(diǎn)正直、素樸人情美，幾乎快要消失無(wú)余，代替而來(lái)的卻是近二十年來(lái)實(shí)際社會(huì)培養(yǎng)成功的一種唯實(shí)唯利的庸俗人生觀?！F(xiàn)代’二字已到了湘西……然而在他們那個(gè)環(huán)境中，意思是什么事都無(wú)從作……因此我寫(xiě)了這個(gè)小說(shuō)，取名《邊城》。”
《邊城》是一幕愛(ài)情的悲劇，看似文字輕松酣暢的流淌，實(shí)則筆墨濃暈幽幽的凝重，她的感人正是愛(ài)情悲劇的美麗。
故事發(fā)生在湘西，一個(gè)遙遠(yuǎn)，與世無(wú)爭(zhēng)的地方，一個(gè)人性閃耀的夢(mèng)幻天堂。
“由四川過(guò)湖南去，靠東有一條官路，這官路接近湘西邊境，到了一個(gè)地方名為茶峒的小城時(shí)，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家，這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗……”一個(gè)像神話一樣美麗、靜靜的發(fā)生在世外桃源的故事就這樣從這淡淡的意境中無(wú)聲的展開(kāi)了，在淡淡的敘述中帶我走進(jìn)一個(gè)吟著憂傷牧謠的童話。
少女翠翠與爺爺靠渡船為生。他們的生活是拮據(jù)的，但他們卻是快樂(lè)的。邊城以其特有的嫵媚和柔美孕育了翠翠，從小和青山綠水為伴，“為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物”，“從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣”。
湘西的清風(fēng)、麗日給了她一個(gè)壯健的軀體;茶峒的青山、綠水給了她一雙清明如水晶的眸子;撐渡船的簡(jiǎn)單生活賦予了她一顆毫不世俗的心靈。乖巧、伶俐、淳樸、天真而不嬌嫩的翠翠明凈的眸子里沒(méi)有悲傷，也看不見(jiàn)憂愁。每天編蚱蜢，擺渡，唱漁歌，吹牧笛，仿佛全身上下都彌繞著清清淡淡的皂角香。
15歲那年在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上，翠翠邂逅儺送，如一粒石子落入了潭中，激起了圈圈漣漪，她生活的平靜被打破了。可儺送的哥哥天保也喜歡上了翠翠，托人向老船夫求親。兄弟倆人相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。
年少的懵懂，對(duì)愛(ài)情的羞澀和不解增添了她的煩惱，翠翠的心里喜愁摻半，多了一份心思，多了一份憂愁。因?yàn)樗募儤?，她無(wú)法拒絕大老，也無(wú)法向儺送表白。她和儺送之間的愛(ài)情沒(méi)有山盟海誓，沒(méi)有駭人之舉，有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下超乎自然的樸素純情。
一切充滿了善，然而到處是不湊巧，既然是不湊巧，因之素樸的善終結(jié)果竟是一場(chǎng)悲?。禾毂Ｄ缢硗?，“儺送記憶著哥哥的死亡”，在哀傷與自責(zé)中不愿接受家中“新碾坊”的催逼，去了遙遠(yuǎn)的“桃源”。在那個(gè)暴雨雷鳴的夜晚，翠翠唯一的親人，辛勞一生禁不起打擊的老船夫在睡夢(mèng)中帶著憂慮和期待溘然長(zhǎng)逝，留下了孤獨(dú)的翠翠和渡船。
“到了冬天，那個(gè)圯坍的白塔，又重新修好了?？墒悄莻€(gè)在月下歌唱，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來(lái)”。美麗的故事沒(méi)能畫(huà)上一個(gè)完滿的句號(hào)，“那人也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)，也許明天就會(huì)回來(lái)”，詩(shī)歌般精妙的幾筆點(diǎn)綴，給人留下了悠長(zhǎng)的惋惜，無(wú)限的牽掛期盼，就象翠翠唱的那首歌，微笑里藏著哀痛，快樂(lè)里夾著憂郁，非常柔和，又不知不覺(jué)浸著一絲凄涼。
也許冥冥之中真的有歲月輪回，母親的悲劇在女兒身上又一次重演。翠翠依舊無(wú)法擺脫母親的命運(yùn)，最終落得孑然一身，獨(dú)守渡船，惟有等待。如此清麗、稚嫩的一個(gè)女孩最后也消融在淡如煙的悲劇氛圍中。
沈從文生在、長(zhǎng)在湘西，他對(duì)這片土地充滿了濃烈而熾熱的愛(ài)，他盡其所能地把這個(gè)世界展現(xiàn)在世人面前。然而，世界上本沒(méi)有真正的“世外桃源”，即使是湘西這么一個(gè)純樸、靈動(dòng)的地域，仍然蘊(yùn)育著許多不盡人意的故事：老船長(zhǎng)的逝去，翠翠和儺送未果的愛(ài)情。翠翠的母親如此，翠翠亦如此，在湘西小城、酉水岸邊茶峒里，在這個(gè)恬靜幽美地方，一代又一代地重復(fù)著這淡淡的愛(ài)情悲劇。
憂郁意識(shí)是人類(lèi)的一種情感承載方式和生命體驗(yàn)方式。憂郁意識(shí)在文學(xué)中以審美體驗(yàn)形式出現(xiàn)時(shí)，便成為“美麗”的“總是愁人”的藝術(shù)化生命感覺(jué)。飽飲著五四時(shí)代文化乳汁的作家，無(wú)論寫(xiě)什么，在他們的筆下，總有著一種深刻博大的悲劇感，周作人平和沖淡的散文《烏篷船》是這樣，張愛(ài)玲素樸雅致的小品文《愛(ài)》是這樣，這篇字里行間充滿人性美、人情美的《邊城》也是這樣。
沈從文先生用他凝練冷靜的敘事模式，簡(jiǎn)單生動(dòng)的心理描寫(xiě)，穿越雅俗的語(yǔ)言以及平和淡遠(yuǎn)的美學(xué)風(fēng)貌為讀者展示了整個(gè)故事的起起落落。在優(yōu)美的描寫(xiě)中，平淡從容的敘述中隱藏著一股憂郁與哀愁的情緒。
沈從文先生的嫡傳弟子汪曾祺先生曾指出“后面隱伏著作者很深的悲劇感”，這“很深的悲劇感”來(lái)自于對(duì)生命美麗的易逝性、脆弱性的敏感、細(xì)微、豐富、深刻的洞悟，這種洞悟又是融合在溫暖的人性美、人情美之中的。
邊城世界里如果僅有美好善，就缺少力的成分，難免流于單調(diào)和不真實(shí)。由此，給作品生命之美以一種凄涼的色調(diào)，“美麗總是憂愁的”，正如沈從文先生所說(shuō)，一切充滿了善，然而到處是不湊巧，既然是不湊巧，因之素樸的善終難免產(chǎn)生悲劇。故事中充滿了五月的斜風(fēng)細(xì)雨以及六月中的那點(diǎn)夏雨欲來(lái)時(shí)的悶人的熱和悶熱中的寂寞。
如詩(shī)的邊城，詩(shī)意地演繹著人生，詩(shī)意地演繹著生活。書(shū)中所顯示的人性美浸透著完美，而翠翠的無(wú)限期等待又顯示著不完美，人性美只是人性的一個(gè)方面，人性中不完美的、帶有缺陷的一面與美的一面相依相從。
人生也因此充滿了遺憾，完美是不存在的，這本是關(guān)于整個(gè)世界的永恒的悖論。湘西的美也由此散發(fā)著憂郁。悠悠散發(fā)于美得如夢(mèng)如幻的湘西世界。美麗中透露著悲涼，悲涼中展示著美麗。我們感覺(jué)到了美的存在，而同時(shí)美的逝去也帶給我們深刻的悲涼意味。
葉郎曾說(shuō)：“美學(xué)思考的重要性，從根本上說(shuō)，美學(xué)是對(duì)于人生、對(duì)于生命、對(duì)于文化、對(duì)于存在的哲學(xué)思考?！薄懊利惪偸鞘谷藨n愁”，事實(shí)上不是美麗本身使人憂愁，而是美麗的逝去使人憂愁?！吧袷ゴ蟮谋Р灰欢ㄓ幸粩傃话蜒蹨I，一個(gè)聰明作家寫(xiě)人類(lèi)痛苦或許是用微笑表現(xiàn)的?！?/p>
《邊城》原本是沈從文先生為我們提供的一種理想的“人生形式”，一種“優(yōu)美，健康，自然，而不悖人性的人生形式”。他在小說(shuō)中企盼的是“世外桃源”般的仙境，他將人生當(dāng)作一種理想化的東西，希望人與自然能夠和諧，人性美在原始狀態(tài)下能夠得以保存，他試圖用愛(ài)和美來(lái)美化人性，改善人與人之間關(guān)系。
但是，《邊城》給我們的，卻不僅僅是“優(yōu)美”，也有人在命運(yùn)的變數(shù)面前的無(wú)助與無(wú)奈的憂傷。沈從文用極美的文筆寫(xiě)下了一個(gè)極大的悲哀，翠翠的愛(ài)情悲劇，并不具有戲劇性，一切尚未發(fā)生就已經(jīng)消失。也許是理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，也正是這樣一種矛盾，才映襯了《邊城》的真實(shí)。理想的不可實(shí)現(xiàn)性決定了悲劇意識(shí)的必然存在性。
不管我們承認(rèn)與否，它都以各種形式在。生活總會(huì)有不幸與矛盾，生命其實(shí)如此真實(shí)又如此無(wú)奈。生活過(guò)，幸福過(guò)，惆悵過(guò)，悲傷過(guò)，才是完整的人生，才讓人懂得珍惜，學(xué)會(huì)記憶美好。也正是這樣一個(gè)悲劇的結(jié)局，闡釋了生活中坎坷，不幸的必然，我們不必去抱怨，因?yàn)樗褪巧囊徊糠?，是自然中不可或缺的色彩?/p>
《邊城》是一部小說(shuō)，更是一部?jī)?yōu)秀的美學(xué)作品。美不僅是愉悅的主觀感受，美與悲的交融纏綿展現(xiàn)的是更深刻的人生。正是書(shū)中生命的無(wú)奈和悲憫之情，使《邊城》有一種深邃的品格和魅力。
讀《邊城》，是一種享受?！哆叧恰防锏奈淖质酋r活的，簡(jiǎn)單而清晰，純樸而不做作，充滿鄉(xiāng)土氣息，雋永的文字彌漫著邊地山村的濃郁氣息，最適合在這個(gè)初夏的清晨，以任何一種姿勢(shì)慢慢的讀完它。
掩卷，仰首眺望遠(yuǎn)方：謝謝您，先生，是您讓我明白了“美麗總是令人憂愁”。
“一切總那么靜寂，所有的人每個(gè)日子都在這種不可形容的單純寂寞里過(guò)去?！毙拿?，情深，境明。重溫《邊城》后慢慢咀嚼，似乎對(duì)那片山水有了新的體味。在水一方，蘆花蕩蕩。輕挽羅裙，淡理云鬢，沈從文先生筆下云淡風(fēng)輕的文字里不盡是詩(shī)意，還有對(duì)人生乃至一個(gè)時(shí)代的描繪與延伸。
那座活在山水畫(huà)里的邊城，自然風(fēng)光之秀美自不必說(shuō)，民風(fēng)更是淳樸，人們不講等級(jí)、不談功利，人與人之間真誠(chéng)相待，推心置腹的感情令人動(dòng)容。外公對(duì)孫女的愛(ài)護(hù)，翠翠對(duì)儺送純真的愛(ài)戀，天保對(duì)翠翠真摯無(wú)染的依戀和兄弟之間誠(chéng)摯的手足之愛(ài)，無(wú)一不代表著未受污染的農(nóng)業(yè)文明的原始美德。
湘西自然文明之明凈，也是湘西人心地之明凈。也許人都應(yīng)該有那邊城水光般清澈的眼睛，透過(guò)它看世界—容許我們?cè)谧非罄硐氲耐瑫r(shí)，可以找到自我的天地，不至于迷失自我，永遠(yuǎn)懷有一顆追求寧?kù)o的心，讓本我在紛繁之中憩息片刻。然而心靜未必是要逃空谷。
正如最妙的修道不是逃離車(chē)馬喧囂，而是在心里修籬種菊。絕非無(wú)所作為，而是強(qiáng)調(diào)我們要寧?kù)o地面對(duì)一切，冷靜解決事情，如此方可在喧擾塵世中覓得一隅凈土，一份純粹寧?kù)o的心態(tài)會(huì)讓我們收獲多少難以預(yù)料的歡愉和融合呵。
書(shū)中的那份安靜增加了人對(duì)于“人事”的思索力，增加了夢(mèng)，在這小城中生活的，各人自然也一定各分定在一份日子里，懷了對(duì)于人事愛(ài)憎必然的期待。就讓心的聲音隨境而生罷，不必太過(guò)在乎功與名。面對(duì)那仿佛命定的陰差陽(yáng)錯(cuò)，一句淡淡的“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)”也許就是對(duì)明天最好的回答了。
活在當(dāng)下，我們卻再難覓得那片純凈的蹤跡，多少人患得患失，終日為充滿銅臭的功利疲于奔命;多少人甘愿失去與心靈之聲音邂逅的機(jī)會(huì)，狂熱地追捧“速食文化”便使留下“微漠的悲哀”。北京城已套上了第六個(gè)大呼拉圈，且環(huán)距越來(lái)越大，其態(tài)勢(shì)唯巨石激起的漣漪可形容。
急劇的放擴(kuò)，讓很多人的生命虛擲在了路上——每天輾轉(zhuǎn)于各種交通工具，焦灼地看著其他車(chē)輛撩起的狂沙忍受塞車(chē)，點(diǎn)與點(diǎn)之間，已成咫尺天涯的遙遠(yuǎn)。不必說(shuō)詩(shī)意，也許，連我們的腳步，甚至思考人生的時(shí)間，都正在丟失，腳踏實(shí)地行走的產(chǎn)物，是好的靈感、音符、情愫。
淡泊寧?kù)o，不是要遁入空門(mén)，只是敢當(dāng)萬(wàn)綠叢中的那點(diǎn)紅，選擇有夢(mèng)和有信仰地生活，讓真誠(chéng)和至誠(chéng)烙印在你那顆赤子之心上，面對(duì)生活中那些猙獰的誘惑，別迷失了你的靈魂，你的謙卑還有愛(ài)生活的心，像歲月之流沖淡的巖石，少了埋怨偏激，多了圓融平和，從刻意追求到懷著樂(lè)趣和淡然。奮斗之余，我們是否也要慢下來(lái)，想想發(fā)展以后，我們是否忘了本，缺了根。
邊城的種.種，大抵都與中國(guó)人的”根“情結(jié)有著玄妙的聯(lián)系。盡訴衷腸的對(duì)歌，那份至善至純的愛(ài)護(hù)，不正是國(guó)人傳統(tǒng)的最佳縮影么。我們是否要呼喚人性中最原始的善良美好和心靈最本真的澄澈純凈。以歌求婚、兄弟讓婚、祖孫相依，這些湘西人生命的形態(tài)和人生的方式，都隱含著對(duì)那個(gè)年代里古老美德和價(jià)值觀失落的痛心，對(duì)現(xiàn)代文明物欲泛濫的思考和批判。
生活雖然使我們拘泥于一方水土，受時(shí)間和空間束縛住，不能遠(yuǎn)走天涯，不能品味各種人生狀態(tài)的精彩與盡攬?zhí)煜碌陌賾B(tài)。但文字卻可以帶著心靈在情感的國(guó)度里盡情飛翔，肆意宣泄，讓文字清新明麗地組合，隨心所欲，體驗(yàn)由心靈情感帶來(lái)的文字清茶。不需要刻意尋找，相濡以墨的文字就可以撫慰你受傷的心。
放下雜念再次細(xì)讀《邊城》，才理解沈老的文字是帶給了讀者怎樣怡然舒暢的心情。沒(méi)有嘩眾取寵的駭人字眼，字字平淡，看似尋常卻奇崛，說(shuō)的大概就是這種看著令人舒服的好文墨。行文處處水到渠成，自然不矯揉，更添煙雨朦，讓人覺(jué)得歲月靜好是太自然的事。
從前我總愛(ài)速食一般翻閱一些暢銷(xiāo)書(shū)，碎片化的閱讀，心也跟著浮躁起來(lái)，算是不求甚解，更無(wú)從談起欣賞文字的美。尤其是這種氤氳著傳統(tǒng)韻味的文字，平淡之中見(jiàn)真淳，似乎冷眼看著浮華在塵世中肆意橫行，看形形色色的物欲覆蓋原本的素顏，在塵世渾水中人們渾然不知，終日惶惶而不可及。
這個(gè)暑假里最讓自己欣喜的莫過(guò)于看了一直因躲懶從未翻閱的書(shū)。感受最深的是一本好書(shū)能開(kāi)辟你的另一個(gè)宇宙。他的行文，他的思維，他的靈魂，構(gòu)筑起的，如同一處?kù)o謐的居所。
透過(guò)無(wú)聲的窺探，可以看見(jiàn)暗藏洶涌的大海，可以望見(jiàn)廣袤的山川，可以發(fā)現(xiàn)埋藏了的歷史與塵埃。你之所以可以觸及和品味他，源自于你已經(jīng)走進(jìn)了那個(gè)世界，你熱愛(ài)甚至感知到，他在維系和激活我們的另一個(gè)世界。我想《邊城》就是這樣一本好書(shū)，仿佛是沈從文先生早已釀好的蜜，閱讀起來(lái)不過(guò)像是隨意采摘那透著芬芳的果實(shí)。于是我甘愿踏上閱讀這段寂寞卻欣喜的旅途，暫且擱下狂躁的內(nèi)心，學(xué)會(huì)安靜，撲下一副身心，沉下去。我想，在我們內(nèi)心深處，總藏著些我們不得其門(mén)而入的角落，讀書(shū)就是打開(kāi)心扉的神奇鑰匙吧。
翻開(kāi)從前的摘抄本，竟發(fā)現(xiàn)不學(xué)無(wú)術(shù)的我很久以前也會(huì)工工整整地抄下沈先生說(shuō)過(guò)的一些話，讀完邊城，又遇到這份湊巧，很多感受甚至組不成文字來(lái)表達(dá)。
“活在這個(gè)大時(shí)代里，個(gè)人實(shí)在太渺小了，我知道的并不比任何人多。對(duì)于廣泛人生的種.種，能用筆寫(xiě)到的，只是很窄很小的一部分。我表示的人生態(tài)度，你們從一個(gè)立場(chǎng)上看來(lái)覺(jué)得不對(duì)，那也自然?！?/p>
“普通人用腳走路，我用的是腦子。”
“永遠(yuǎn)只想用無(wú)私和友愛(ài)回答這個(gè)社會(huì)的無(wú)情?！?/p>
這樣的大時(shí)代里，我們可能會(huì)為各種事情奔波，生活有時(shí)會(huì)是那樣令人震驚的單調(diào)和雷同。但是我們要有勇氣和信仰，要學(xué)會(huì)在單調(diào)中保護(hù)生活。詩(shī)意是生活最大的保護(hù)傘，如何讓生活充滿詩(shī)意?重返天真、無(wú)悔付出、共同夢(mèng)想。
邊城六年級(jí)讀后感篇六
“由四川過(guò)湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為‘茶峒’的小山村時(shí)，有一小溪……”
飯桌旁，一個(gè)腆著肚子的矮個(gè)中年男人，像小學(xué)生背課文一樣為我們背誦著沈從文《邊城》的開(kāi)頭一段。他的聲音尖細(xì)，普通話犯著湖南人常犯的平舌音、翹舌音不分。他一邊順溜地背誦，一邊在我們椅子背后搖走，眼睛被擠沒(méi)在一堆白凈微紅的肉里，發(fā)著愉快的光。
“……使得翠翠的靈魂輕輕浮起?！闭f(shuō)著，他那只白胖的手做了一個(gè)向上托舉的動(dòng)作，仿佛上面正小心安放著他的靈魂，不，是翠翠的靈魂。我懷著好奇、驚詫又哭笑不得的心情望著他，懷疑著，這是沈從文《邊城》里的第一段嗎?然而，這個(gè)快活又有點(diǎn)狡黠的男人，他自得其中的樣子，讓人不禁受到感染了。說(shuō)不出的，但絕不是凈秘的感染。
聽(tīng)說(shuō)我們真的要往邊城去，我頓時(shí)振奮起來(lái)，全然忘了眼前這個(gè)背小說(shuō)的男人。
沈從文筆下，生活著翠翠、爺爺和大黃狗，崖壁上長(zhǎng)著虎耳草的小鎮(zhèn)，到底是個(gè)什么模樣?那個(gè)在夢(mèng)里把翠翠靈魂托起的青年人的歌聲，是否還環(huán)繞于湘西碧透的山水間?無(wú)論是關(guān)于小說(shuō)《邊城》，還是凌子風(fēng)的電影《邊城》，都是遙遠(yuǎn)飄渺又讓人迫切想探明的想象了。
邊城，位于湘黔渝的交界處，實(shí)名茶峒鎮(zhèn)。我們趕到的時(shí)候，那兒已經(jīng)不異于其他被旅游開(kāi)發(fā)過(guò)的古鎮(zhèn)。只是，它還剛起步，模仿起來(lái)，也有點(diǎn)笨拙。
街面上，石板路鋪得方正光滑，紅梁木整齊高架，各色小商品沾著灰塵胡亂地碼著、掛著。沿著新修的石階，上一個(gè)小山坡，是翠翠和爺爺?shù)睦衔?，小木屋被漆得黑亮黑亮，泥地板刷得平整干凈，屋?nèi)放著桌子、椅子和一兩件農(nóng)具。臥室空著，床大概還沒(méi)備好。
在這里，生活的真實(shí)感被還原得少得可憐，而屋側(cè)后，雪白的白塔突兀地立著。兩三米外的周邊山沿上，一錘頭一錘頭的痕跡還在告知當(dāng)時(shí)勞動(dòng)的場(chǎng)面。這是些多么認(rèn)真而又不知修飾的工匠!
我們來(lái)的這天，天色陰沉，后又下起雨來(lái)。邊城的游客稀少，一間間民房、客棧都緊閉著，你望向漆黑的堂屋，想望出一個(gè)人來(lái)也頗為困難。偶見(jiàn)幾個(gè)當(dāng)?shù)氐木用瘢麄兓蚴钦驹跍嘃S的酉水邊，靜默著撐著腰，或是坐在屋前的臺(tái)階上，呆看著我們走過(guò)，也不招呼，仿佛身后的吃食生意不關(guān)他的事兒。
整個(gè)鎮(zhèn)子，幾乎只聽(tīng)到我們的導(dǎo)游在介紹，茶峒的地理和民俗，邊城的故事和當(dāng)下，而這里的旅游發(fā)展在他是件多驕傲的事。我從他的聲音里聽(tīng)到了他翩翩起舞的憧憬!
可是，我心里的躺在河邊大石上做夢(mèng)的翠翠呢，進(jìn)鎮(zhèn)總要打一葫蘆米酒的爺爺呢，抓鴨子、唱山歌的二佬呢，還有崖壁上被翠翠在夢(mèng)里抓下來(lái)的虎耳草呢?在現(xiàn)在的茶峒，我努力找都找不到了。
泊在酉水邊，大樹(shù)下，一只空渡船搖擺晃蕩，隨時(shí)都可能被沖走似的。它，別無(wú)其他的一并帶走。
唯有，唯有那個(gè)逢客人就要推介《邊城》的男人，他帶著學(xué)生腔，抑揚(yáng)頓挫、深情款款地背誦，他邊說(shuō)“將翠翠的靈魂輕輕浮起”，邊把手穩(wěn)穩(wěn)托起的樣子，那么讓人印象深刻啊。
邊城六年級(jí)讀后感篇七
這本書(shū)給予了我活著，這個(gè)單純的理由，無(wú)數(shù)理由中的一個(gè)。
人是為活著本身而活著的,而不是為活著之外的任何事物所活著。
寫(xiě)人對(duì)苦難的承受能力，對(duì)世界樂(lè)觀的態(tài)度.....鮮明對(duì)比的使人發(fā)自內(nèi)心痛心疾首，以前的人真苦??！
本文主人公福貴漫長(zhǎng)的一生中經(jīng)歷了一個(gè)從有到無(wú)的過(guò)程。他所有的家人從父親起始到他的外孫一個(gè)個(gè)死亡，而他的財(cái)產(chǎn)也隨著親人的死亡相對(duì)減少。開(kāi)始他是個(gè)富家公子可是卻因?yàn)楸粩」猓笥纸?jīng)歷了被拉壯丁、土改、三年自然災(zāi)害、以及文革等等。最后陪伴他的只有一頭老牛了。
人只要活著，就有希望。福貴剛開(kāi)始還寄希望于白手起家，并相信這一切能夠被改變命運(yùn)，但一次又一次的磨難，使他對(duì)未來(lái)幸福生活的憧憬完全破滅。
這就是命運(yùn)，有時(shí)候你根本無(wú)法改變的。
以前我也什么都不在乎，現(xiàn)在當(dāng)經(jīng)歷了一些人，一些事后，悟出了一些道理。人活著，就要學(xué)會(huì)去珍惜，珍惜時(shí)間！珍惜情誼！珍惜身體，珍惜生命。
活著，為自己，為自己愛(ài)你和你所愛(ài)的人簡(jiǎn)單快樂(lè)的活著吧！
邊城六年級(jí)讀后感篇八
今天，我在無(wú)意間從書(shū)包里翻出了《黑馬閱讀王》。在這里面，我一眼就看到了這個(gè)奇怪的題目----《懺悔》。誰(shuí)知，我剛看了幾句話，這篇文章便深深地吸引了我。
這篇文章主要講了：一個(gè)兒子在父親生日那天，為了在學(xué)校多玩兒一會(huì)兒，便騙父親說(shuō)自己要上學(xué)。在回家時(shí)，父親冒著雨趕回了家。當(dāng)我得知這天是父親的生日時(shí)，十分懺悔。
讀了這篇文章，我的心一震，文中的父親為了兒子的'學(xué)習(xí)，竟不顧自己的生日和莊稼。這使我想起了我的父親。
那是一個(gè)星期六，父親正在辦公事，單位要求他在下午趕快寫(xiě)完稿子并交上去。可是，我為了在同學(xué)家里玩，對(duì)父親說(shuō)：“爸爸，我今天想在同學(xué)家寫(xiě)家庭作業(yè)，好不好嘛?”爸爸見(jiàn)我忽然對(duì)學(xué)習(xí)上進(jìn)了，便不顧公事，帶我去了同學(xué)家。在同學(xué)的家里，我玩了一整天，作業(yè)一點(diǎn)兒也沒(méi)有動(dòng)。晚上，父親接我回家，翻開(kāi)我的作業(yè)本，看到我沒(méi)有字跡的作業(yè)，難過(guò)地?fù)u了搖頭。后來(lái)，媽媽告訴我：“你爸爸為了送你，打斷了他寫(xiě)稿子的思路，結(jié)果沒(méi)能交上稿子!”
聽(tīng)了母親的話，我十分內(nèi)疚?；诤拮约翰粦?yīng)該騙爸爸自己是去同學(xué)家玩而不是寫(xiě)作業(yè);悔恨自己打斷了爸爸的思路;悔恨……從此以后，我便立志努力學(xué)習(xí)，讓父親高興。
這就是父愛(ài)，一種為了子女，寧愿放棄公事的愛(ài)。父親為了我們，做了多少事情?所以，我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大成材后孝敬父母，使他們對(duì)我們付出的愛(ài)有個(gè)回報(bào)!
邊城六年級(jí)讀后感篇九
就像飛向火光的灰蛾。
甘愿做烈焰的俘虜。
擺動(dòng)著的是你不停的腳步。
飛旋著的是你美麗的流蘇。
在一往情深的日子里誰(shuí)能說(shuō)得清。
什么是甜什么是苦。
只知道確定了就義無(wú)返顧。
要輸就輸給追求。
要嫁就嫁給幸福讀后感：汪國(guó)真先生的這首小詩(shī)，與其說(shuō)是一首抒情詩(shī)，還不如說(shuō)是一首哲理詩(shī)。字里行間透露出來(lái)的是一種人生的啟迪，和睿智的詩(shī)性，我想這就是這首詩(shī)歌最大的魅力所在。最讓我感觸頗深的莫過(guò)于最后三句：確定了就義無(wú)反顧，要輸就輸給追求，要嫁就嫁給幸福。這應(yīng)該算是追求生命價(jià)值的過(guò)程中，最浪漫的宣言，也應(yīng)該算是體現(xiàn)生命價(jià)值的過(guò)程中，最詩(shī)意的感悟了。我想，在這個(gè)現(xiàn)實(shí)社會(huì)當(dāng)中，我們大多數(shù)人迫切需要那種“義無(wú)反顧”的精神，然而，在“改造”出這樣的人之前，社會(huì)和教育需要做的（特別是語(yǔ)文課堂），就是去呼喚兒童內(nèi)心的一個(gè)詩(shī)性品格時(shí)代的到來(lái)。記得王崧舟先生提出過(guò)“詩(shī)意語(yǔ)文”這個(gè)觀點(diǎn)，在他的這個(gè)教育思想的基礎(chǔ)上，我覺(jué)得語(yǔ)文課堂在啟迪詩(shī)性這一塊，還有更大的挖掘空間。最后，希望我們的語(yǔ)文課堂，能夠多點(diǎn)詩(shī)性，少點(diǎn)教條，多點(diǎn)內(nèi)涵，少點(diǎn)刻板。
邊城六年級(jí)讀后感篇十
今天，我讀了一篇文章，叫《兒子》。
文章主要講了一位老人的兒子在云南犧牲了，為了讓老人不感到孤獨(dú)，兒子的戰(zhàn)友每月都會(huì)寄給老人20元錢(qián)，署名是解為民”。有一回，老人實(shí)在忍不住，讓鄰居小剛與解為民通了信，老人不感到孤獨(dú)了。但有一天，信中斷了。老人來(lái)到云南才知道，兩個(gè)“兒子”都去世了。
很感人的一篇文章！兒子犧牲了，但解為民做了老人的“兒子”，()解為民犧牲了，但解放軍仍在幫助著老人。這說(shuō)明什么？說(shuō)明人間有愛(ài)！
有一首歌曲唱的好：“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間……”讓我們做那個(gè)奉獻(xiàn)愛(ài)的人吧！
邊城六年級(jí)讀后感篇十一
一顆感恩的心，是人類(lèi)心田中最真、最善、最美的種子。它發(fā)芽之后，開(kāi)出愛(ài)心之花，結(jié)出智慧之果，而你的人生也將由此進(jìn)入與眾不同的新世界。
之前，我讀這段話，只理解了表面的意思，但不知道這段話的真正的意義所在，直到前幾天我讀了一本叫《感恩父母》的一本書(shū)，才明白它的真正含義！
記得有一次，我因?yàn)榭荚嚳剂?0分，媽媽就動(dòng)手打我，我一氣之下跑回自己的房間，罵了她一句神經(jīng)病，媽媽聽(tīng)了，躲在自己房間哭！
我見(jiàn)媽媽哭了，也不好受……
從那以后，我才真正明白了什么叫‘傷在兒身，痛在娘心’這句話了！
不知有多少子女能夠感受這樣一句話：傷在兒身，痛在娘心。很多時(shí)候，當(dāng)我們身處痛苦之中時(shí)，往往只會(huì)看到母親那寬慰人心的笑容，然而，母親內(nèi)心留下了多少淚水，有著怎樣的疼痛，卻常常使我們所無(wú)法估量的。而親人間的這種愛(ài)，足以令每個(gè)人為之動(dòng)容！
同學(xué)們，
鮮花感恩雨露的滋潤(rùn)；
蒼鷹感恩藍(lán)天的壯闊；
大地感恩春光的芬芳……
一句問(wèn)候、一點(diǎn)關(guān)愛(ài)、一個(gè)笑容……
你的感恩，請(qǐng)從這里開(kāi)始。
邊城六年級(jí)讀后感篇十二
如果你問(wèn)：“世界上最著名的偵探是誰(shuí)？”恐怕連一個(gè)小孩都能告訴你：“當(dāng)然是大偵探——歇洛克·福爾摩斯先生啦！”
雖然福爾摩斯是個(gè)虛構(gòu)人物，但是，他破解出來(lái)的案子，常常吸引來(lái)許多讀者，我也是其中之一。
幾個(gè)月前，當(dāng)媽媽個(gè)我買(mǎi)了一套《福爾摩斯》的書(shū)時(shí)，我馬上如饑似渴地讀了起來(lái)，開(kāi)始讀時(shí)，我試著自己找出案子的答案，可是我還是被那一點(diǎn)頭緒也沒(méi)有的案子弄糊涂了，有些看似是開(kāi)玩笑的案件其實(shí)是謀殺，有些看似無(wú)辜的人其實(shí)是兇手……每次看到這本書(shū)，就感覺(jué)福爾摩斯在破案時(shí)我也在場(chǎng)，看著福爾摩斯細(xì)細(xì)分析案件時(shí)的表情，最后分享破解案件，抓到兇手的快樂(lè)和喜悅……當(dāng)要睡覺(jué)時(shí)，我總是十分戀戀不舍，巴不得看到天亮！因?yàn)槲液腿A生一樣，從福爾摩斯那兒學(xué)來(lái)了許多辦案方面的知識(shí)，以后，我辦案的知識(shí)就能留著備用了！嘻嘻！
福爾摩斯讓我明白了許多當(dāng)偵探的知識(shí)！
邊城六年級(jí)讀后感篇十三
每個(gè)人都向往自已的居住的地方有一片一望無(wú)際的藍(lán)天，一片郁郁蔥蔥的森林，一片充滿生機(jī)的大地，但很多在城鎮(zhèn)居住的人又希望自已能居住在農(nóng)村，居住在一個(gè)簡(jiǎn)單的世界里?？赡苓@就是作者寫(xiě)作的思路吧！在邊城里，到處都顯現(xiàn)出淳樸、勤儉、友善、和平的景象！
在現(xiàn)今的時(shí)代中，人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭(zhēng)我?jiàn)Z的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來(lái)越狹小的同時(shí)，人與人的心靈同樣顯得狹窄；在交通便利的今天，人與人來(lái)往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻，不單是隔絕了人與人之間的居住場(chǎng)所，也同時(shí)隔絕了人心靈的來(lái)往；一扇防盜門(mén)，似乎避免了外人的闖入，但同時(shí)也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。但是在邊城里，到處都顯現(xiàn)出淳樸、勤儉、友善、和平的景象！這也是邊城最吸引我的地方。
現(xiàn)在許多人都為了利益生存，沒(méi)有了利益什么事情都不答應(yīng)。這也正是從古到今的一個(gè)“陋習(xí)”吧。知識(shí)份子他們知道貪污是違法的行為，但是他們卻鋌而走險(xiǎn)知法犯法。這都是“金錢(qián)”所驅(qū)動(dòng)。又例如在現(xiàn)實(shí)生活中為什么有這么多人販子專(zhuān)門(mén)去拐賣(mài)小孩去賣(mài)，他們明知到被人抓到會(huì)承受巨大的懲罰。但是他們也要去做這些作奸犯科的事情。
這都是“金錢(qián)”所驅(qū)動(dòng)。三字經(jīng)里也說(shuō)過(guò)人之初，性本善。人本來(lái)都是純潔的善良的，但在當(dāng)今世界許許多多的人都或多或少的受到利益的驅(qū)動(dòng)。所以，我是向往一個(gè)簡(jiǎn)單、淳樸、勤儉、友善、和平的世界！大家一起行動(dòng)起來(lái)吧，喚醒心中的“本性”，使我們的世界變得更加簡(jiǎn)單、淳樸、勤儉、友善、和平，更加的“美”！
邊城六年級(jí)讀后感篇十四
依賴，是我們每個(gè)人都會(huì)的天賦，但太過(guò)依賴他人，自己也會(huì)嘗到必要的苦頭。
《牧師的忠告》說(shuō)的是伍德養(yǎng)了100只鵝，有一天突然死了20只，他去找牧師請(qǐng)教，牧師給了他些建議，伍德謝過(guò)便走了；然后他又死了20只，又來(lái)找牧師，牧師又說(shuō)了些忠告，連著幾天伍德都連續(xù)死20只鵝，終于他的鵝死光了，牧師感嘆一聲，他還有好多忠告沒(méi)有說(shuō)！
有了這種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，就會(huì)慢慢形成錯(cuò)誤的心理，那必定會(huì)越來(lái)越懶惰，什么事都要依靠別人的力量才能完成，什么事都沒(méi)有自己的思想，那么長(zhǎng)大后必定一事無(wú)成而荒廢與此，最后走投無(wú)路的人極可能成為人類(lèi)最痛恨的人——小偷，。
只有在困難中才能成長(zhǎng)，只有在坎坷中才能獲得度過(guò)后的快樂(lè)，這才是生活，這才是人生。嘗過(guò)先苦后甜滋味的人才能得到上帝的眷戀，熬過(guò)一時(shí)的苦，接下來(lái)就是一生的甜，苦盡甘來(lái)，這是一輩子的真理。
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