表達(dá)自己的觀點(diǎn)并進(jìn)行邏輯梳理，是我們書(shū)寫(xiě)文章時(shí)經(jīng)常遇到的問(wèn)題。創(chuàng)意思維是現(xiàn)代社會(huì)重要的思考方式之一，可以培養(yǎng)人的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力。如果你對(duì)總結(jié)寫(xiě)作還不太了解，不妨看看以下小編為大家整理的總結(jié)范文，或許能夠給你一些啟發(fā)。
經(jīng)典紅樓夢(mèng)學(xué)生讀書(shū)心得篇一
紅樓夢(mèng)是女人的世界，但通過(guò)女人的世界反映了一個(gè)家族的興衰史，展現(xiàn)了那個(gè)朝代的發(fā)展的悲劇。
中國(guó)詩(shī)詞有兩句詩(shī)有難以描摹的霸氣，一句是李太白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”，另一句是杜子美的“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”，巧合的是，同是以“安”字開(kāi)頭“顏”字結(jié)尾，它們卻各自代表了中國(guó)士人的兩種精神境界，出世則曠達(dá)不羈、入世則心懷天下。
李唐幾百年以后，在清初，有位偉大的作家用他細(xì)膩獨(dú)特的筆觸為我們展現(xiàn)了他眼中的這兩種士人，同時(shí)渲染出那個(gè)君主_達(dá)到鼎盛時(shí)期的大悲劇。
“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚”《紅樓夢(mèng)》敘說(shuō)著那些癡人癡事，感嘆書(shū)中他們不老不死，不傷不滅，卻一遍一遍的上演著悲劇。讀盡紅樓，只得一世傷紅顏傷逝的背后，便是中國(guó)古代士人們悲劇的寫(xiě)照。
《紅樓夢(mèng)》總是用幾大段文字描寫(xiě)著主角們的風(fēng)姿神韻，如王熙鳳，賈寶玉，從容貌的美到繁飾的衣裝。而對(duì)于林黛玉卻只是描寫(xiě)了她三分病態(tài)如西子的模樣。是否注定了她內(nèi)心的自卑和低人一等的心理，低調(diào)自卑到衣物可以樸素到忽略不計(jì)，生怕寫(xiě)出來(lái)與鳳姐，寶玉對(duì)比起，讓別人笑話(huà)了。留筆三分給了人無(wú)盡的深思，或許結(jié)局在這里悄悄種下了根。
不知林黛玉是何時(shí)喜歡上那不愛(ài)武槍愛(ài)顏色的少年?；蚴莿x那的初見(jiàn)：賈寶玉因?yàn)槿缣煜梢粯拥牧置妹脹](méi)有攜玉而要把他落草時(shí)含的寶玉扔碎，又或是賈寶玉總是寬容她的無(wú)理和冷笑。佛曰：“剎那者為一念，二十念為一瞬，二十瞬為一彈指，二十彈指為一羅預(yù)，二十羅預(yù)為一須臾，一日一夜為三十須臾?！彪m不知她是否在一念之間戀上了如玉少年郎，卻知道在無(wú)數(shù)的須臾中他們將這份美好無(wú)盡的展現(xiàn)。
記得書(shū)中林黛玉經(jīng)常以淚洗面，說(shuō)話(huà)總是有那么幾分刻薄。對(duì)于別人的話(huà)，總是多心留意，比起小心翼翼的露怯，她則總是喜歡冷笑回答，好像當(dāng)代有些人仇恨社會(huì)，認(rèn)為世界上沒(méi)有好人。而寶玉是她的知己，明白她那身刺猬裝下脆弱的心，所以他總是勸著她，讓著她，保護(hù)著她。愛(ài)之深，責(zé)之切。林妹妹卻像是不知道似的，也許是潛意識(shí)知道了他的包容，才總是常常將自己的醋意暴露：“你怎么不去辭辭你寶姐姐呢?”“再你為什么又和云兒使眼色?這安的是什么心?”
每每讀到賈寶玉，林黛玉的言行時(shí)，我總是感嘆幸好他們命運(yùn)算不錯(cuò)，至少最初在賈氏家族中是少爺，小姐，不然讓他們這種性格生于現(xiàn)代，必是兩個(gè)嬌命之人。
黛玉在大觀園中格格不入，可沒(méi)有人否定她超凡脫俗的才華談吐和細(xì)膩優(yōu)雅的生活態(tài)度;寶釵在大觀園中受到老少妯娌的喜愛(ài)贊美，她有男子都少有的治家能力，她溫婉賢淑，她謙遜憐下，是那個(gè)時(shí)代女子的典范。如果說(shuō)黛玉是小家碧玉柔娟風(fēng)流，寶釵則是大家閨秀的冷艷風(fēng)骨，一個(gè)細(xì)聲“嫁與東風(fēng)春不管”，一個(gè)韻出“好風(fēng)憑借力，送我上青云”。
玉帶林中掛，金簪雪里埋。無(wú)論是出世的黛玉還是入世的寶釵，在這么一個(gè)金玉其外敗絮其中的時(shí)代中，她們都無(wú)路可走，無(wú)處可逃。
黛玉隱寓著超凡脫俗的士人們，她代表的是奔波辛勞的徐霞客，是醫(yī)者仁心的李時(shí)珍，他們有不同于世俗之人的理想抱負(fù)，又或只為自己而活，不理睬世人的目光，甚至不能被世人所容，但活出了自己的味道，他們的成就也被后世人肯定，可是他們所生之年，必定不會(huì)被大眾理解，必定有人笑他們癡傻，出世者，不被世所容，怎一個(gè)孤寂了得。
寶釵隱寓著兢兢業(yè)業(yè)的士人們，她代表的是鞠躬盡瘁的張居正，是心憂(yōu)天下的王安石，他們把社稷乾坤當(dāng)成自己的歸處，他們?yōu)榱诉@個(gè)時(shí)代，為了這個(gè)天下而活，文死忠諫，武征沙場(chǎng)，贏得身前身后名，可是，樹(shù)大招風(fēng)，那些嫉妒怨恨他們的人又怎么會(huì)少呢，他們用一生之力守護(hù)的東西，最終也會(huì)破碎、消融在歷史中。
紅樓夢(mèng)以一種毀滅的絢麗在中國(guó)文學(xué)寫(xiě)下了濃濃的一筆，悲劇不可怕，可怕的是，徹頭徹尾而無(wú)法避免的悲劇。
林黛玉是天上的飛鳥(niǎo)，命運(yùn)卻把她牢牢鎖在海底，要她眼睜睜地被海底的暗波洶涌吞沒(méi)，生不逢時(shí)不自由，是千萬(wàn)孤高者的寫(xiě)照，他們明明比時(shí)代站得更高，卻不得不接受這時(shí)代的潮流;薛寶釵是海底的游魚(yú)，命運(yùn)卻在她有生之年，一點(diǎn)一點(diǎn)的把她生命中的水抽走，有心殺賊無(wú)力回天，是千萬(wàn)權(quán)謀者的悲哀，他們真摯的熱愛(ài)自己的時(shí)代，他們?yōu)橹^(guò)，卻無(wú)力改變，只得消融。
有人說(shuō)林黛玉尖酸刻薄，有人說(shuō)薛寶釵圓滑世故，卻忘了他們無(wú)法決定自己命運(yùn)，卻忘了只要是人都會(huì)有弱點(diǎn)，人們只記得孤高者不與時(shí)同，是怪人，只記得權(quán)謀者殫精竭慮，是奇人，卻忘了他們也有弱點(diǎn)。
經(jīng)典紅樓夢(mèng)學(xué)生讀書(shū)心得篇二
《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，它與《三國(guó)演義》，《水滸傳》，《西游記》并駕齊驅(qū)，為四臺(tái)甫著，由明朝的曹雪芹所作，由于紅樓夢(mèng)的后頭部門(mén)為別人所寫(xiě)，以是，呈現(xiàn)了很多差異的版本。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)首要形貌了林黛玉和賈寶玉兩人的戀愛(ài)故事，林黛玉六歲那年，母親由于抱病而死了，她的外祖母把她送到了京都的賈府，與賈寶玉一見(jiàn)鐘情，最后由于林黛玉身材微弱，從小就多病，死了。故事以賈、史、薛、王四個(gè)家屬為配景，形貌了北靜王、賈元春、夏忠等近四百個(gè)有聲有色的人物。
賈寶玉是一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人，由于一塊石頭，又由于在賈府，只有他一人是男的，以是他被取名為了寶玉，他在賈府，排名第二，寶玉從小機(jī)警智慧，賈母也很疼愛(ài)寶玉，讓他念謄寫(xiě)字，再加上寶玉勤學(xué)，客氣，前進(jìn)很快，寶玉真可謂是一個(gè)“秀才”。
林黛玉很大度，因上無(wú)母親教化，下無(wú)姐妹攙扶，他的父親聽(tīng)了林黛玉的外祖母的提議，把她送到了賈府，剛到賈府，賈母就夸她長(zhǎng)得標(biāo)致，其后，黛玉好勤進(jìn)修本事，也有了一技之長(zhǎng)。
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說(shuō)成長(zhǎng)的最岑嶺，也是一部“百科全書(shū)”，讓人百讀不厭。
經(jīng)典紅樓夢(mèng)學(xué)生讀書(shū)心得篇三
初中時(shí)喜歡上《紅樓夢(mèng)》以后，直到現(xiàn)在，不定期會(huì)取出翻一翻，回味一下。
一、《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)的百科全書(shū)。從漢代開(kāi)始的各種文學(xué)形式包括漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)等文學(xué)表現(xiàn)形式在這里可以找到。中國(guó)漢朝里講賦，優(yōu)美的詞藻叫賦，賦是對(duì)景物的直接描寫(xiě)，很優(yōu)美，《紅樓夢(mèng)》里面也有，如：大風(fēng)起兮。星光燦爛兮。唐詩(shī)是老百姓、老太太都能看得懂。很直白，很通俗。如：床前明月光，疑是地方霜;舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)……這些都是老百姓都聽(tīng)得懂的詩(shī)句，所以說(shuō)唐詩(shī)能特別流行、也感到特別的簡(jiǎn)單。中國(guó)南宋的時(shí)候在打仗，跟金人、跟蒙古人在打仗，像辛棄疾、岳飛、文天祥，連文人都在打仗，他們是很豪邁的人。所以宋詞給人的感覺(jué)也很豪邁，而且婉約、哀怨?！都t樓夢(mèng)》里大量的紅樓夢(mèng)曲就是元曲。元朝是由少數(shù)民族蒙古人統(tǒng)治，他們是吃牛羊肉的民族，沒(méi)有文化的民族。他們把人分為四等，蒙古時(shí)期知識(shí)分子全部是在社會(huì)的底層，不可能做官，不像在清朝、在明朝、在宋朝，可以考試做官。學(xué)而優(yōu)則士，士而優(yōu)則學(xué)。在元朝沒(méi)有這個(gè)說(shuō)法，只能蒙古人當(dāng)官，漢人不可能做官。這個(gè)時(shí)候，知識(shí)分子開(kāi)始寫(xiě)戲劇，所以元朝的曲子是非常有名。元曲就是我們現(xiàn)在唱戲的底本，很多的曲子現(xiàn)在已經(jīng)失傳。如果不懂賦、不懂唐詩(shī)、不懂宋詞、不懂元曲、不懂小說(shuō)，很難讀懂。所以看《紅樓夢(mèng)》可從很多的角度來(lái)看，包括中國(guó)的歷史，大量的人物，大量的典故，專(zhuān)門(mén)寫(xiě)菊花的詩(shī)，專(zhuān)門(mén)寫(xiě)月亮的詩(shī)，專(zhuān)門(mén)懷古的，各自有多少首，這樣才能提高。曹雪芹把中國(guó)文學(xué)以半白話(huà)文形式通過(guò)《紅樓夢(mèng)》做了總結(jié)。
二、《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)傳統(tǒng)文化的匯編。它研究中國(guó)的佛教和道教，研究孔孟學(xué)，同時(shí)，研究中國(guó)的宮廷王朝家庭關(guān)系和等級(jí)制度;還有研究中國(guó)的考試制度，中國(guó)的醫(yī)學(xué)養(yǎng)生在文中也可看到。在第一回最后部分《好了歌》描述的是禪宗的的開(kāi)悟，這也是曹雪芹對(duì)社會(huì)人生體驗(yàn)和感悟的真實(shí)寫(xiě)照，歷史有現(xiàn)實(shí)意義，所以好了歌對(duì)現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義很大。中國(guó)歷史上的整個(gè)中國(guó)文化都是用道、德、才、情四個(gè)字來(lái)進(jìn)行的，道是本體，德是講用，道的行為，德是好的行為，好的結(jié)果;才是才干，情是情感。一個(gè)人在社會(huì)上的成功，就可以看出他有沒(méi)有德，有沒(méi)有情，有些人很有道德，沒(méi)有才干;有些人很有才干，沒(méi)有情懷;有些人很有情懷，沒(méi)有才干。諸葛亮很有才，沒(méi)有情，揮淚斬馬肅。道、德、才、情對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)非常重要，是我們提高自身修養(yǎng)的內(nèi)容?！都t樓夢(mèng)》里也有專(zhuān)門(mén)講中醫(yī)醫(yī)學(xué)的，如：號(hào)脈、望、聞、問(wèn)、切，怎么開(kāi)藥方;人物心理學(xué)的，做過(guò)了分析。如：王熙鳳、焦大、劉姥姥、賈寶玉等等。
曹雪芹是中國(guó)文化的集大成者，《紅樓夢(mèng)》可學(xué)的東西很多，此記九牛一毛。學(xué)而實(shí)習(xí)之，必填才干。我把《紅樓夢(mèng)》作為了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的入門(mén)讀物，借以探討學(xué)習(xí)毛澤東成為一個(gè)真正中國(guó)人的方法，在開(kāi)展國(guó)際事務(wù)弘揚(yáng)中國(guó)文化，展示中國(guó)風(fēng)采。
經(jīng)典紅樓夢(mèng)學(xué)生讀書(shū)心得篇四
“觀三國(guó)烽煙，識(shí)梁山好漢，嘆取經(jīng)艱難，惜紅樓夢(mèng)斷。”今天我就來(lái)說(shuō)一說(shuō)《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是清代小說(shuō)家曹雪芹先生所著，本文講述了一個(gè)四大家族由繁榮昌盛走向衰落的故事，也講了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的凄美愛(ài)情故事。在這三個(gè)人物之中，我最喜歡林黛玉。
林黛玉多愁善感，身嬌體弱，從小便落下了病根。而且她自幼喪母，進(jìn)了賈府之后，更認(rèn)為自己寄人籬下，做什么事都小心翼翼的，總是思來(lái)想去。不像我心直口快，做事比較沖動(dòng)。有一次，我一個(gè)好朋友做了一個(gè)手工，她告訴我說(shuō)這是玫瑰花，而我當(dāng)時(shí)心直口快，還嘲笑她說(shuō)，這明明是大白菜。她愣了一下，吸了一下鼻子，眼眶漸漸紅了。我見(jiàn)了說(shuō)道：“本來(lái)就是大白菜嘛!這玫瑰花毫無(wú)光澤，蔫蔫的!”她一下生氣了，說(shuō)道：“不和你玩了!”話(huà)音剛落，她便哭著跑走了，只剩下我愣在原地。如果當(dāng)時(shí)我不嘲笑她，就不會(huì)惹她生氣了;如果我說(shuō)話(huà)前考慮一下后果，就不會(huì)發(fā)生這樣的事了。好在她后來(lái)和我和好了，而我也明白了遇到事情要三思而后行的道理。
其實(shí)《紅樓夢(mèng)》中的'人物還教會(huì)了我許多道理，大家可以自己去看一看，理解理解紅樓夢(mèng)中的種種道理，這肯定會(huì)對(duì)你有所幫助的!《紅樓夢(mèng)》小學(xué)生讀書(shū)心得400字（篇7）。
在這個(gè)暑假中，我閱讀了中國(guó)古代四大名著之一——《紅樓夢(mèng)》,這本書(shū)中主要以林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事為主要路線(xiàn)，反應(yīng)了一個(gè)封建大家族由盛而衰的興亡的過(guò)程。
在這書(shū)中有很多的主要人物，如：林黛玉，賈寶玉，王熙鳳，賈母，薛寶釵，晴翁，襲人等。在這部小說(shuō)中，有這樣幾句話(huà)：
賈不假，白玉為堂金作馬。(賈)。
阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史。(史家)。
東海缺少白玉床，龍王請(qǐng)來(lái)金陵王。(王)。
豐年好大雪，珍珠如土金如鐵。(薛)。
這就是所謂的護(hù)官符，我從這幾句話(huà)中可以看到在紅樓夢(mèng)中的官員，不管是好的還是壞的，都要看王，薛，史，賈等幾家大人家的臉色行事，最重要的是不能得最他們。五大家族都是官官相互，只要你得罪了他們其中一個(gè)，他們就會(huì)一個(gè)鼻孔出氣，到那時(shí)侯你就慘了，而仗勢(shì)欺人的那些人則會(huì)更加名目張膽地到處橫行霸道，加快一個(gè)大家族的衰落。
在《紅樓夢(mèng)》中，處處都可見(jiàn)作家曹雪芹諷刺的手筆，雖然不比西游記好看，但是這部書(shū)里擁有你意想不到的哲理哦，一定要去看看。
經(jīng)典紅樓夢(mèng)學(xué)生讀書(shū)心得篇五
《紅樓夢(mèng)》作為中國(guó)四大名著之一，堪稱(chēng)“中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰"，具有非凡的藝術(shù)成就，因此，這部巨著被拍成了電視劇，出現(xiàn)了新老版紅樓夢(mèng)，演員也將書(shū)中的人物角色演得惟妙惟肖，但不管演得如何，還是覺(jué)得自己通過(guò)品味書(shū)中的一字一句來(lái)在腦海中形成對(duì)人物的印象，這比被電視劇演員角色定格來(lái)的真實(shí)。
印象中，《紅樓夢(mèng)》作者曹雪芹通過(guò)一系列情節(jié)將書(shū)中人物形象描寫(xiě)得生動(dòng)有趣，以此來(lái)表現(xiàn)當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的許多方方面面，堪稱(chēng)經(jīng)典，許多文學(xué)家對(duì)其藝術(shù)價(jià)值均給予了很高評(píng)價(jià)。
在書(shū)中，最突出的人物形象無(wú)疑是賈寶玉、林黛玉、薛寶釵，以賈寶玉與林黛玉凄美的愛(ài)情故事為線(xiàn)索，折射出封建社會(huì)的弊端，詮釋了它由盛到衰的必然規(guī)律。有人評(píng)價(jià)林黛玉細(xì)膩、多愁善感的性格注定只能當(dāng)"情人"，而虛偽會(huì)做人的薛寶釵能巧妙籠絡(luò)封建家長(zhǎng)，可以當(dāng)寶玉的妻子，這種評(píng)價(jià)也許正確，但是對(duì)于愛(ài)情這種東西，至今也沒(méi)有人能夠很好地了解和掌握它，即使是iq200、多理智聰明的人，碰到感情這種奇妙的東西，瞬間也會(huì)變成白癡，誰(shuí)也無(wú)法評(píng)價(jià)愛(ài)情的好壞，也許只有當(dāng)事人才知其中的美妙，盡管寶玉與黛玉無(wú)法步入婚姻的殿堂，但他們也不會(huì)為昔日的相知相許而后悔，不管寶釵的生活過(guò)得多成功，在愛(ài)情里，她一直都是個(gè)局外人。
暫且不從封建社會(huì)各種腐朽的等級(jí)制度的角度來(lái)看待這本書(shū)，可認(rèn)識(shí)從”真善美“的角度來(lái)淺談書(shū)中人物，因?yàn)樵诂F(xiàn)代社會(huì)，真善美這三種品德可以說(shuō)到舉足輕重的作用。作為封建貴族階級(jí)的叛逆者，林黛玉身上雖然有許多弱點(diǎn)，如她的貴族小姐脾氣，但她用她的敏感多疑，她的痛苦和眼淚來(lái)反抗統(tǒng)治階級(jí)的壓迫，她用那”比刀子還厲害“的言語(yǔ)來(lái)揭露和嘲諷貴族家庭中種種丑行與黑暗，比起薛寶釵表面端莊淑女，內(nèi)心深隱心計(jì)，林黛玉的真情流露更顯出她的真誠(chéng)。賈寶玉作為大家族的少爺，卻表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)少見(jiàn)的對(duì)仆人的尊重與親愛(ài)，盡管賈環(huán)有意用滾燙的蠟油燙傷寶玉，但他還在為賈環(huán)打掩護(hù)，對(duì)仆人也沒(méi)有主仆界限，金釧受辱身死，寶玉念念不忘，不顧給鳳姐過(guò)生日這等大事，偷偷跑到郊外冷清之處灑淚祭奠，他的善、美的心靈美，真叫人珍惜。
一部堪稱(chēng)經(jīng)典的巨著，他的好絕不至于此，但值得細(xì)細(xì)品味，在現(xiàn)代社會(huì)，用現(xiàn)代的思想來(lái)看待這部作品，來(lái)找尋那些逐漸被人遺忘的真善美，這也不失為一種精神享受。
經(jīng)典紅樓夢(mèng)學(xué)生讀書(shū)心得篇六
曾經(jīng)，我一致認(rèn)為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的兒女鄉(xiāng)，是多少人夢(mèng)寐以求的地方。而現(xiàn)在讀了《紅樓夢(mèng)》的我發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了，在那如此富裕的生活下，竟掩蓋了如此黑暗、腐朽的一面。整篇小說(shuō)跌宕起伏，但最使我動(dòng)容的還是賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇。
滿(mǎn)園子的人皆知寶黛之間的不尋常，縱然是寶釵，心下也是明了的，在寶玉心中，“金玉良緣”無(wú)論大人們?nèi)绾螐?qiáng)求，終是抵不過(guò)“木石前盟”。試問(wèn)當(dāng)時(shí)，有誰(shuí)敢如此坦白自己的愛(ài)?但他還是敗了，敗在那個(gè)封建的社會(huì)里。
或許，林黛玉看起來(lái)是有些小肚雞腸，嬌柔做作，但那真的是她嗎?她又何嘗想要這般?她只是一個(gè)在封建社會(huì)中家道中落的女子，她只是想要活著，所以她必須學(xué)會(huì)掩藏，學(xué)會(huì)偽裝。
自她踏入賈府的那一刻起，她便必須小心謹(jǐn)慎，注意自己的一言一行，不然一不小心說(shuō)錯(cuò)了什么或者做錯(cuò)了什么，就會(huì)惹來(lái)別人的嘲笑甚至使自己的處境更加舉步維艱。當(dāng)所有人都沉浸在與親人團(tuán)聚的喜悅中時(shí)，她卻只能獨(dú)自一人在那無(wú)人之地默默流淚，在他人面前強(qiáng)顏歡笑。
在那看似溫情實(shí)則卻無(wú)情的大觀園里，無(wú)一人懂她，她的痛苦有誰(shuí)能懂，她的夢(mèng)無(wú)人過(guò)問(wèn)。她是多么想，多么想安穩(wěn)，她厭倦了，所以活在自己世界里面天真。后來(lái)她明白了，上帝在為她關(guān)上一扇窗的同時(shí)，另一扇門(mén)在等她。于是她與寶玉一同去葬那落在地上的花瓣，迎看那冷風(fēng)偷灑淚，發(fā)下那“木石前盟”的誓言，吟出那句“花飛花謝花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐”的句子，時(shí)人又何來(lái)閑暇去這可有可無(wú)的自然景觀呢?偏偏他們傻到了極致，卻又聰明到了極致，早早便猜到了這結(jié)局。所以當(dāng)賈府一片喜氣洋洋時(shí)，所有人都在為賈寶玉和薛玉釵的婚事準(zhǔn)備時(shí)，瀟湘館內(nèi)的林黛玉卻早已悲痛欲絕、淚流滿(mǎn)面了。她知道，哭恨早已無(wú)濟(jì)于事，她和寶玉的愛(ài)情在那樣的社會(huì)，那樣的年代里是不被允許的，她對(duì)寶玉太癡情，她的一生無(wú)限傷感。然而，臨終前她卻流著淚微笑的喊道：“寶玉、寶玉……”然后便永遠(yuǎn)離開(kāi)了這個(gè)世界。
曲終人散皆是夢(mèng)，繁華落盡一場(chǎng)夢(mèng)。是啊，無(wú)論是那黑暗腐朽的社會(huì)，還是那富麗堂皇的大觀園最終都不過(guò)是一場(chǎng)夢(mèng)，一場(chǎng)空罷了。
人的一生忙碌奔波、辛辛苦苦到頭來(lái)本就是一場(chǎng)夢(mèng)而已。不管人生有多么輝煌，仕途有多么順暢，到頭來(lái)結(jié)局莫不過(guò)“樹(shù)倒猢猻散”，追求的再多也就是徒勞。使人時(shí)刻保持健康平衡的心態(tài)，這才是最實(shí)際的生活方式。也許這也是現(xiàn)代人最需要的生活方式。
當(dāng)然，與此同時(shí)，我們也必須擁有反抗精神。作為一個(gè)經(jīng)歷過(guò)無(wú)限黑暗與腐朽的民族，我們絕不容許黑暗再次將我們籠罩。我們必須學(xué)會(huì)反抗，就想在那黑的深沉的夜里，必須有束沖破黑夜的光。
經(jīng)典紅樓夢(mèng)學(xué)生讀書(shū)心得篇七
“一朝看盡紅顏老，花落人亡兩不知?！?/p>
今日種種，似水無(wú)痕；今夕何夕，君已陌路。向來(lái)緣淺，奈何情深！
世人皆道，《紅樓夢(mèng)》吟盡愛(ài)情，可我眼前卻是昨日繁華，今朝落盡。人生況味，了便是好，心酸無(wú)奈，卻只能遵從是是非非。
賈寶玉初看林黛玉，就笑稱(chēng)“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的”這世間蕓蕓眾生，他們因緣遇見(jiàn)，卻來(lái)不及唱一出才子佳人。薛寶釵的圓潤(rùn)與妥協(xié)，林黛玉的言隨心至，也許是生不逢時(shí)，也許是命運(yùn)作怪，黛玉終是含淚而死，寶玉也穿上了袈裟。紛繁的世界，不適合黛玉。她的驚艷，她的智慧，她的才氣逼人，她的靈秀慧黠，都應(yīng)活在詩(shī)壇。那是個(gè)碧玉般盈澈的女子，而不是一個(gè)寥落憂(yōu)傷的深閨小姐。
賈府的揮霍，便注定要走向衰亡，這個(gè)結(jié)局，并不難猜。王熙鳳的機(jī)關(guān)算盡，卻換來(lái)悲涼結(jié)局。而真正聰明的，是探春。她是有才干的，又是清醒的：“我們這樣的人家，人都看我們不知千金萬(wàn)金，何等快樂(lè)，殊不知這里說(shuō)不出的煩難?！彼_(kāi)源節(jié)流，卻阻礙不了賈府期數(shù)將近的必然。
“滴不盡相思血淚拋紅豆，開(kāi)不滿(mǎn)春柳春花滿(mǎn)畫(huà)樓。睡不穩(wěn)紗窗風(fēng)雨黃昏后，忘不了新愁與舊愁。”若不能自由，那便隨性點(diǎn)；若總是傷情，那便優(yōu)雅點(diǎn)；若不能結(jié)緣，那便，那便……無(wú)論怎樣，我都相信，黛玉最后不會(huì)說(shuō)出那句“寶玉，你好……”那樣玲瓏的女子，怎會(huì)不看透這城府的畸形？寶玉雖多情，但黛玉絕不會(huì)怨恨他！這一切，黛玉最清楚，是命，認(rèn)命。
經(jīng)典紅樓夢(mèng)學(xué)生讀書(shū)心得篇八
假期里我讀了《紅樓夢(mèng)》，它是中國(guó)四大名著之一。作者是清代文人曹雪芹，以人物生動(dòng)形象，故事反映沒(méi)落貴族的生活，凸顯了作者深厚的文學(xué)功底和高超的藝術(shù)素養(yǎng)?！都t樓夢(mèng)》描寫(xiě)了以賈府為代表的四大家族的興衰，人物關(guān)系復(fù)雜，其中包含了作者對(duì)人性的深刻理解。通過(guò)小說(shuō)我不僅了解了當(dāng)時(shí)豪門(mén)大族的生活，也明白了許多人生的智慧。比如我最喜歡的人物—?jiǎng)⒗牙?，她是一位有?jiàn)識(shí)、有智慧的人。
首先，在女兒家沒(méi)錢(qián)過(guò)冬的時(shí)候，她幫著分析了原因并提出了可行的方案。女婿狗兒有錢(qián)的時(shí)候亂花，沒(méi)錢(qián)的時(shí)候瞎生氣，把一切都?xì)w為世界的不合理。劉姥姥說(shuō)不能怨天尤人，要去城里尋找機(jī)會(huì)。于是劉姥姥決定去京城的賈府攀親，希望能獲得點(diǎn)好處。盡管有些難為情，要舍上老臉。但劉姥姥說(shuō)即使弄不回銀子，能到公府侯門(mén)里見(jiàn)見(jiàn)世面，也能長(zhǎng)長(zhǎng)臉，開(kāi)開(kāi)眼界。這種面對(duì)困難的輕松調(diào)侃體現(xiàn)了劉姥姥的智慧。
其次，劉姥姥帶著自家產(chǎn)的農(nóng)產(chǎn)品二進(jìn)賈府，她就像一位小丑，被賈府上上下下的人取笑逗樂(lè)，姥姥不僅很配合，好像還樂(lè)在其中，其實(shí)她心理還是很不舒服的，所以她說(shuō)賈府是“禮出大家”。劉姥姥之所以愿意配合是因?yàn)樗睦砻靼走@種裝瘋賣(mài)傻會(huì)有好處，可以改善家里的生活。
劉姥姥一生經(jīng)歷了很多的艱難和風(fēng)雨，但她對(duì)待生活的態(tài)度閃爍著智慧的光芒。
經(jīng)典紅樓夢(mèng)學(xué)生讀書(shū)心得篇九
“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味。”它是曹雪芹在蹉跎歲月中發(fā)出的一聲長(zhǎng)嘆。他嘆這世事無(wú)常，繁逝;他嘆自己懷才不遇，碌碌終生。由此，一段神話(huà)，揭開(kāi)了塵封多年的記憶;一塊寶玉，勾出如煙的世事，如醉如癡的想念與情思。
人生匆匆，舊時(shí)王謝堂前燕，早已飛入尋常百姓之家。縱使繁華如賈府，也未能扭轉(zhuǎn)由盛轉(zhuǎn)衰的命運(yùn);縱使親密如寶玉黛玉，最終也沒(méi)逃過(guò)分崩離析的結(jié)局;縱使嬌貴如寶玉，最終也不過(guò)以清粥白面度余生?！都t樓夢(mèng)》帶給我很多感觸，其中記憶最深的莫過(guò)于“且行且珍惜”這5字。紅塵不過(guò)南柯一夢(mèng)，過(guò)盡千帆，亦難逃香消玉殞。一切都經(jīng)過(guò)了，一切都熬過(guò)了，生命的底色里自會(huì)增韌，淬剛，填柔。不談歲月靜好，但求且行且珍惜。
《紅樓夢(mèng)》的價(jià)值是無(wú)法比擬的，是一部很美的悲劇。魯迅先生曾說(shuō)：“悲劇是將有價(jià)值的貨色覆滅給己望?！庇盅浴暗采等醯墓瘢词贵w魄如何鍵齊，如何茁壯，也只能干毫無(wú)意思的示眾的資料跟瞅客，因病逝世多是不用認(rèn)為可憐的。”無(wú)價(jià)值的滅絕并非悲劇，而《紅樓夢(mèng)》之所以能給予古往今來(lái)極多文人墨客與英雄豪杰如此大的震撼，正是因?yàn)樗幪幜髀冻霰蛔u(yù)之物的美。
放下《紅樓夢(mèng)》，卻難將一腔憂(yōu)愁放下?！八谷艘讶?，悠悠歲月空留余恨?！边@滿(mǎn)紙荒唐言，卻注定流芳百世?！凹僖嗾鏁r(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)?！奔偌僬嬲妫嬲婕偌?，《紅樓夢(mèng)》就是這樣讓人捉摸不透。其高深之處譽(yù)真諦皆在于此。
經(jīng)典紅樓夢(mèng)學(xué)生讀書(shū)心得篇十
《紅樓夢(mèng)》到底是本什么樣的書(shū)呢?我花了半個(gè)月的時(shí)間研讀了一下《紅樓夢(mèng)》，才理解了為什么有那多人鐘情于它，為什么有那么多人研究“紅學(xué)”。
就思想內(nèi)容來(lái)說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》有著卓越的成就，在藝術(shù)技巧上也有同樣的很高的造詣，前幾天在網(wǎng)上看過(guò)有法國(guó)人這樣的評(píng)論說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》的作者具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。
《紅樓夢(mèng)》這本名著是曹雪芹以十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的賈、史、王、薛四個(gè)家族為背景，并且以賈府家事利益和寶玉的一生為主題，通過(guò)對(duì)這個(gè)封建家族由盛到衰的過(guò)程的講述，揭露并深刻批判了腐朽和黑暗的封建社會(huì)，并暗示著封建社會(huì)走向滅亡的趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》第一章就講了一個(gè)神話(huà)，在靈河畔那一抹降珠草，受神瑛待者灌溉，又因灌溉過(guò)多故五內(nèi)郁結(jié)。到最后石頭變成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了寶玉，我們不知道，只覺(jué)得充滿(mǎn)著神話(huà)的神秘和浪漫的色彩，頗引人入勝。
書(shū)中的金陵十二釵是核心的一部分，分別寫(xiě)林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘云、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧姐、李紈、秦可卿十二個(gè)奇女子。每個(gè)女子都有不一樣的命運(yùn)，她們統(tǒng)統(tǒng)被放在了“薄命司”。
與此對(duì)應(yīng)，在歌曲的最后，寶玉又形象的對(duì)其總結(jié)，像欠淚的淚已盡的黛玉，富貴的金銀散盡的寶釵，欲知命短問(wèn)前生的.元春，分離聚合皆前定的探春，還有為官的家業(yè)凋零的湘云，無(wú)情的分明報(bào)應(yīng)的妙玉，欠命的命已還的迎春，看破的遁入空門(mén)的惜春，癡迷的枉送了性命的鳳姐，有恩的死里逃生的巧姐，老來(lái)富貴也真僥幸的李紈，冤冤相報(bào)豈非輕的可卿。所謂紅顏薄命，也就如此了吧。
經(jīng)典紅樓夢(mèng)學(xué)生讀書(shū)心得篇十一
《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇。描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭有融化走向榮華，而且還大膽的控訴了封建貴族價(jià)級(jí)的元恥和墜落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。他不但指出這一家族的崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的價(jià)級(jí)和社會(huì)的必然崩潰與死亡。
紅樓夢(mèng)里有很多我喜歡的人物，比如賈寶玉、襲人、寶釵...但我喜歡的人物是林黛玉，因?yàn)樽髡甙蚜主煊衽c眾不同的特點(diǎn)都描繪了出來(lái)，林黛玉幼年喪母、體弱多病、紅顏薄命、身世可憐。
在《黛玉葬花祭花魂》這篇文章里面，突出了林黛玉的多疑與敏感，多疑表現(xiàn)在黛玉在敲怡紅院時(shí)晴雯沒(méi)有開(kāi)門(mén)，黛玉又聽(tīng)見(jiàn)寶釵與寶玉在里面說(shuō)說(shuō)笑笑不禁流下了眼淚。敏感表現(xiàn)在寶玉來(lái)找黛玉黛玉哭個(gè)不停。
紅樓夢(mèng)是一本好書(shū)，我建議大家有空時(shí)去讀一讀。
經(jīng)典紅樓夢(mèng)學(xué)生讀書(shū)心得篇十二
在紅樓夢(mèng)里我最喜歡林黛玉。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群。
花前癡讀西廂，毫無(wú)避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她，我最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意，靈秀慧黠。黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼，無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無(wú)依，而她的性格，又注定了她的憂(yōu)傷。
縱使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人，沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己，只有寶玉讓她訴說(shuō)，卻又總是患得患失。唉，這都是黛玉的命。
經(jīng)典紅樓夢(mèng)學(xué)生讀書(shū)心得篇十三
我從小就喜歡看四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》。因?yàn)?，這里有著跌宕起伏的情節(jié)，栩栩如生的人物。每一個(gè)人物的性格、命運(yùn)都是那樣深深吸引著我。
今年夏天，我去北京旅游。在天安門(mén)廣場(chǎng)、天壇、長(zhǎng)城都看到了許許多多的游客。我一直有一個(gè)愿望：就是能到大觀園看一看、瞧一瞧，因?yàn)?，這里曾經(jīng)是拍攝《紅樓夢(mèng)》的地方。我真想看一看小姐們住的屋子和花園，體會(huì)一下這里曾經(jīng)發(fā)生的故事。
的8月14日，我來(lái)到向往已久的北京大觀園。一進(jìn)門(mén)，就看到了一座巨大的假山，翠綠的爬山虎已經(jīng)把它全部覆蓋住了，看起來(lái)這里真是一個(gè)綠色的清涼世界。假山周?chē)幸蝗▔▔锸㈤_(kāi)著五彩繽紛的花朵，把大觀園的夏天裝扮的分外的多姿。
我首先來(lái)到了林黛玉住的“瀟湘館”。她的屋外種的全是竹子，就連她所住的屋子也是由竹子做的，這竹子象征著她剛正不阿的性格。并且，我還發(fā)現(xiàn)，這里掛著許多演員陳曉旭的照片。因?yàn)檫@位演員把林黛玉演的很是傳神，所以，多少年來(lái)人們心目中的林黛玉就成了她的樣子?？上^(guò)早的離去，讓人們非常懷念她。在她的屋后，我還驚奇地發(fā)現(xiàn)，有幾棵梨子樹(shù)上的梨子已經(jīng)成熟，只可惜那豐碩的果實(shí)都掉到了地上和池塘里。
接下來(lái)，我又來(lái)到了薛寶釵住的“蘅蕪苑”。她的屋外沒(méi)有奇花只有異草，真是奇妙!她屋里的書(shū)籍非常多，書(shū)桌占了很大一部分位置，這說(shuō)明，她是一位飽讀詩(shī)書(shū)的小姐。最后，我來(lái)到了花花公子賈寶玉的住所“怡紅院”，他屋子的牌匾上寫(xiě)的是“怡紅快綠”四個(gè)字，他的屋子很大，里面的丫環(huán)很多，屋子里香氣撲鼻，體現(xiàn)了他濃重的脂粉氣息。
經(jīng)典紅樓夢(mèng)學(xué)生讀書(shū)心得篇十四
張愛(ài)玲說(shuō)過(guò)：“人生有三恨：一恨海棠無(wú)香，二恨鰹魚(yú)無(wú)刺，三恨紅樓未完。”因?yàn)檫@句話(huà)，我翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》。
第一次捧起那本散發(fā)著淡淡墨香的《紅樓夢(mèng)》時(shí)，有種前所未有的滿(mǎn)足感，想把它徹底看明白。
記得《紅樓夢(mèng)》里第一回合曾這樣寫(xiě)道：“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚!都云作者癡，誰(shuí)解其中味?”曹雪芹用女子們一生的淚水釀成了芳醇甘冽的藝術(shù)之酒。
《紅樓夢(mèng)》一部含笑的悲劇?！都t樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種罪惡，真實(shí)地再現(xiàn)了“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”的世間景象。
在《紅樓夢(mèng)》中，作者成功塑造了四百多個(gè)人物形象，大觀園里的每個(gè)人都扮演不同的角色，都有獨(dú)樹(shù)一幟的特點(diǎn)，令人百看不厭。例如賈府上層統(tǒng)治者中，賈母的安富尊榮，賈政的道貌岸然，賈璉的無(wú)恥，王夫人的“尊貴嫻熟”。金陵十二釵中顰兒的多愁善感，寶釵的城府深沉，鳳姐的陰險(xiǎn)惡毒，迎春的懦弱，探春的干練，湘云的豪爽灑脫等等。
看完整本書(shū)，讓我感觸頗深的為寶玉、黛玉的悲劇愛(ài)情和黛玉葬花。
一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇他;若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化?相愛(ài)的兩人，在賈府眾人的欺瞞下，最終顰兒落得“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知?！钡钠鄳K結(jié)局，而寶玉也因此看破紅塵，遁入空門(mén)?？伤麄兊膼?ài)情超越了軀體，獲得了靈魂的永恒。
黛玉以花喻自己，把賈府及整個(gè)封建的社會(huì)比做污泥，她不甘沉滅，又無(wú)力擺脫封建惡勢(shì)力。憐花就是憐自己，她看到鮮花的凋零就仿佛看到了自己的將來(lái)。
紅樓夢(mèng)，紅樓一夢(mèng)。讀它，只覺(jué)一絲悲涼在心頭，為那個(gè)時(shí)代的人，為那個(gè)時(shí)代的物。
經(jīng)典紅樓夢(mèng)學(xué)生讀書(shū)心得篇十五
然而，她的玲瓏心思，于花開(kāi)之時(shí)便見(jiàn)花落之凄，那份明了、心氣、才華，在蕓蕓大觀園里，猶如一枝傲雪寒梅，獨(dú)立于世。在一次又一次的品讀中，從單純的了解情節(jié)，到賞佳句美言，到品意境，到看字句背后的作者匠心，析人物性格命運(yùn)，書(shū)中的人物，如同我的朋友，越走越近，逐漸為我了解，為我好惡。
書(shū)如人，人亦如書(shū)。
友誼就像釀酒，經(jīng)年愈久，味道越濃。第一眼的印象不過(guò)是大致分類(lèi)，如書(shū)的體裁，有散文、詩(shī)歌、小說(shuō)、隨筆，也有說(shuō)教八股文。這第一眼，極為淺近，卻又非常重要。喜歡小說(shuō)的人看到詩(shī)歌，必然少一份深入品讀的熱情，而熱衷政事的人看到說(shuō)教八股文，則會(huì)有莫大的興趣。沒(méi)有熱情，也許會(huì)錯(cuò)失一生的緣分;擁有興趣，也許就握著了打開(kāi)一個(gè)世界的鑰匙。
然而，僅憑第一眼，我們無(wú)法了解一個(gè)人。一本包裝精美的書(shū)，里面也許全是空言濫言妄言，甚至謊言。人有金玉其外，敗絮其中，書(shū)亦有斯是陋書(shū)，唯其言馨。要真正了解一個(gè)人，還得花時(shí)間讀他。正所謂觀其言而察其行，要像讀書(shū)那樣，靜靜地用心讀一個(gè)人，讀外表，也讀言行，還讀內(nèi)心。有的人，第一眼很“對(duì)眼”，然而相交下來(lái)越走越遠(yuǎn)，最后甚至避之不及;有的人，第一印象不過(guò)如此，慢慢交往卻發(fā)現(xiàn)他的眾多好處，心中不免竊喜幸好未曾錯(cuò)過(guò);也有的人，從見(jiàn)面的那一刻，恍若隔世重逢，從此相知相惜……好書(shū)難求，好友難得。
讀書(shū)，必須要讀細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)處可得文章之真義。讀人，最好和他共過(guò)患難，患難時(shí)方可見(jiàn)人之真情。你生病的時(shí)候陪伴在你身邊噓寒問(wèn)暖、端茶遞水的那個(gè)人，你失落的時(shí)候體貼問(wèn)候、盡心開(kāi)解的那個(gè)人，在凌晨?jī)牲c(diǎn)還為你開(kāi)著手機(jī)、肯聽(tīng)你嘮叨的那個(gè)人，欣賞你的理想同時(shí)會(huì)提醒你踏實(shí)前進(jìn)的那個(gè)人……這些，都是你應(yīng)該要珍惜的人。
人格是用一筆一畫(huà)寫(xiě)成的。老子說(shuō)，“天下難事，必作于易;天下大事，必作于細(xì)?！鄙钪?，許多感人的東西都來(lái)自細(xì)節(jié);校園里，許多偉大的力量都來(lái)自細(xì)節(jié)。人格濃縮在細(xì)節(jié)里，學(xué)校的精神和風(fēng)貌也可以通過(guò)細(xì)節(jié)處透視。
生活和工作也是如此，贏得別人對(duì)自己的信任不容易，但如果你注重細(xì)節(jié)，也許你已經(jīng)贏得了一半。人不一定能使自己偉大，但一定可以使自己崇高。長(zhǎng)期培養(yǎng)，嚴(yán)于律己，從一言一行一顰一笑，一樁樁具體小事做起，我們的人格才能高尚，我們的校園才能美好，我們的社會(huì)才會(huì)充滿(mǎn)希望。
鉛華洗盡，本色方露?？裆炒当M，金玉始現(xiàn)。書(shū)亦如人，仿佛千變?nèi)f化。人亦如書(shū)，其實(shí)萬(wàn)變不離其中。讀書(shū)，就靜靜地讀，直到看書(shū)不是書(shū)，看它物卻見(jiàn)書(shū)的境界。讀人，也靜靜地讀，讀出真性、真情、真義。
經(jīng)典紅樓夢(mèng)學(xué)生讀書(shū)心得篇十六
世上再無(wú)任何一部小說(shuō)能夠和《紅樓夢(mèng)》一樣為眾多的讀者癡迷，為眾多的專(zhuān)家所研究。一座大觀園，讓人引發(fā)了多少聯(lián)想、多少渴望。林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情悲劇是這部書(shū)的主線(xiàn)索，而《紅樓夢(mèng)》不僅僅限于此，而是更多地描繪了世間百態(tài)、風(fēng)俗人情和眾多小人物的辛酸。
“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”這句詩(shī)來(lái)描繪林黛玉的性格是再貼近不過(guò)的了。對(duì)于黛玉而言，寶玉是她唯一喜愛(ài)的人。黛玉雖然生活得錦衣玉食，卻深受寄人籬下之苦。讀罷全文，就會(huì)發(fā)現(xiàn)黛玉對(duì)寶玉的愛(ài)是專(zhuān)一的，是不允許任何人插手的。
而寶玉，作為怡紅公子的他，是一個(gè)“年少不知愁滋味”的貴族公子，他天資聰穎，但卻視功名利祿如糞土，是一個(gè)與當(dāng)時(shí)社會(huì)格格不入的人。但作者在他的身上寄托了對(duì)封建社會(huì)的不滿(mǎn)，對(duì)理想生活的美好追求。賈寶玉身上還存在著另一個(gè)人性的閃光點(diǎn);那就是對(duì)下層貧苦人們的同情，寶玉對(duì)待他的丫鬟們也沒(méi)有盛氣凌人的態(tài)度，而是一種平等真誠(chéng)的態(tài)度。這也是相當(dāng)難能可貴的。
此外，《紅樓夢(mèng)》中也有其他的一些人物。比如“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反而誤了卿卿性命”的王熙鳳，還有精明能干、處事圓滑的薛寶釵，還有純樸善良、幽默滑稽的劉姥姥。人間百態(tài)，各種人物都刻畫(huà)得栩栩如生。
《紅樓夢(mèng)》中的每個(gè)人物都有自己的特點(diǎn)，沒(méi)有絕對(duì)的好人也沒(méi)有真正的壞人，這是不同與中國(guó)古代其他小說(shuō)的特點(diǎn)。讀《紅樓夢(mèng)》給人留下深刻印象的就是人物的肖像描寫(xiě)，“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。”但看黛玉的眉和眼，就生動(dòng)形象地勾勒出黛玉多愁善感的性情。
《紅樓夢(mèng)》另一個(gè)吸引人的地方就在于詩(shī)詞。那首《葬花吟》中的句子“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐?游絲軟系飄香榭，落絮輕沾撲繡簾。”多美的意境啊!《紅樓夢(mèng)》中黛玉寫(xiě)的詩(shī)像她自己一樣委婉含蓄。“偷來(lái)梨蕊三分白，借得梅花一縷魂”，而寶釵的詩(shī)中更多的是大氣，“好風(fēng)憑借力，送我上青云?！?/p>
令人不禁惋惜的是《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹并沒(méi)有完成全書(shū)，而僅僅完成了前八十回?！皻埲笔欠N美”，眾多的紅學(xué)家們研究揭秘《紅樓夢(mèng)》，而我也為這本書(shū)感到驚嘆。
說(shuō)不盡講不完的紅樓，里面有許多值得自己學(xué)習(xí)的地方，每一句話(huà)都值得去仔細(xì)揣摩。然而這次匆匆讀完，已經(jīng)把我深深吸引住了。經(jīng)典之所以稱(chēng)為經(jīng)典，就在于它永恒的魅力。
經(jīng)典紅樓夢(mèng)學(xué)生讀書(shū)心得篇十七
大家都讀過(guò)四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》書(shū)和被改編成的電視劇，其作者曹雪芹，嘔心瀝血十年寫(xiě)成此書(shū)，但著作原名叫《石頭記》，書(shū)中開(kāi)篇有首五絕詩(shī)《滿(mǎn)紙荒唐言》：滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味？來(lái)道出作者的內(nèi)心世界和寫(xiě)此書(shū)來(lái)表達(dá)內(nèi)心的五味雜談。這是一部經(jīng)典的長(zhǎng)篇小說(shuō)，但也可稱(chēng)其為寓言故事小說(shuō)，因曹雪芹無(wú)力反抗當(dāng)時(shí)的社會(huì)腐敗，只能借寓此文來(lái)抒胸臆。這里的人物眾多，涉及領(lǐng)域之廣，我只能從美學(xué)角度來(lái)進(jìn)行剖析。
首先，這是一篇美文，雖然篇幅超長(zhǎng)，但字字珠璣，里面的詩(shī)詞，每首都堪稱(chēng)經(jīng)典之作；其二，這是一部反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的一篇思想巨著；其三，這里的建筑之美，后人才根據(jù)此文設(shè)計(jì)一一有了現(xiàn)實(shí)版的大觀園！其四，小說(shuō)里人物眾多，服飾之美，也描寫(xiě)的如臨其境，個(gè)個(gè)都刻化的栩栩如生；其五，藥善之美，許多醫(yī)學(xué)專(zhuān)家一直還在研究作者給我們?cè)卺t(yī)學(xué)上留下的寶貴財(cái)富。
所以，我們要給作者正名，他不僅是一位偉大的文學(xué)家、思想家，還是一位建筑大師、醫(yī)學(xué)大家、一位偉大的詩(shī)人、服裝設(shè)計(jì)大師！
由于本人學(xué)知有限，只能在此拋磚引玉，書(shū)中還有許多經(jīng)典案例值得后人不懈研究。
《紅樓夢(mèng)》里的十二金釵，十二個(gè)丫鬟，十二首歌，都有一定的寓意，連劉姥姥的出場(chǎng)和結(jié)尾收?qǐng)?，都安排的天衣無(wú)縫。所以，此書(shū)里面的空間像一個(gè)圓型的蒼穹，讓你找不到間隙。驚嘆作者的博學(xué)，更驚駭作者將這么多的寶貴財(cái)富集（積）于一書(shū)。有幸翹首，拜讀先生此著。
經(jīng)典紅樓夢(mèng)學(xué)生讀書(shū)心得篇十八
人說(shuō)，讀一本好書(shū)等于擁有第二個(gè)生命。的確是這樣，沒(méi)有比沉迷在書(shū)中更愉快的了。
我是從三年級(jí)時(shí)開(kāi)始看這本書(shū)的，由于沒(méi)懂這本書(shū)的內(nèi)涵，正如冰心一開(kāi)始對(duì)它的評(píng)價(jià)：“林黛玉的哭哭啼啼和賈寶玉的女里女氣都使我厭惡”。相比之下，我更愿意去看一些易懂的名著。
在五年級(jí)時(shí)，我又捧起了她。細(xì)心品讀：這是怎樣一本書(shū)啊!正顯映了當(dāng)時(shí)的“一個(gè)朝代和四個(gè)家族的敗落，辛酸?！笨吹搅肆主煊穸嗲樵?shī)意的話(huà)語(yǔ)，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，不教污淖陷渠溝?！币仓挥胁苎┣鄄拍苣笕喑鲞@么一個(gè)嬌媚柔弱的女子吧!這時(shí)，書(shū)中的人物，便只有林黛玉是我最喜歡的了。喜歡她的那一種清幽與高雅，喜歡她的才華和豐富的情感，也欣賞它獨(dú)一無(wú)二的慧心。拿著鋤頭，帶著與凡人不一樣的風(fēng)韻，把自己的悲傷與花朵一同抹去了。
我愛(ài)讀紅樓夢(mèng)，愛(ài)讀它的悲歡離合;愛(ài)讀它的情節(jié)潮起潮落;愛(ài)讀它的優(yōu)美的詩(shī)詞;愛(ài)讀它的理智與情感。這就是我最?lèi)?ài)讀的一本書(shū)——紅樓夢(mèng)。
經(jīng)典紅樓夢(mèng)學(xué)生讀書(shū)心得篇十九
這個(gè)暑假我在家里讀了《紅樓夢(mèng)》、《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》其中我最喜歡《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是古典小說(shuō)的巔峰巨著，代表著一個(gè)時(shí)代的文學(xué)藝術(shù)頂峰。這本書(shū)展現(xiàn)了廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活，生動(dòng)描述了多姿多彩的世俗人情，淋漓盡致的反映了一個(gè)封建大家族的方方面面，是一部現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義高度結(jié)合的偉大杰作。
《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，以賈，王，薛，史四大家族為背景，以賈寶玉和林黛玉的為主線(xiàn)，圍繞兩個(gè)主要人物的感情糾葛，描寫(xiě)了大觀園內(nèi)外一系列青年男女的.愛(ài)情故事。紅樓夢(mèng)在藝術(shù)上取得了巨大的成就，傳神地塑造了一大批有血有肉的個(gè)性化人物：如多愁善感，情重多心的林黛玉，喜歡扎在女孩子堆里，不愛(ài)讀書(shū)的賈寶玉，穩(wěn)重老練，嫻靜可愛(ài)的薛寶釵，善于算計(jì)，媚上欺下的王熙鳳。閱讀紅樓夢(mèng)對(duì)提高我文學(xué)素養(yǎng)有很大的幫助。
在這本書(shū)中，賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇，幾代人的命運(yùn)沉浮，其中所蘊(yùn)含的人生哲理，世態(tài)人情，值得我們?nèi)シ磸?fù)品味，咀嚼一生。書(shū)中栩栩如生的精美插圖，讓我對(duì)書(shū)中涉及的相關(guān)背景知識(shí)還有每篇所蘊(yùn)含的哲理有了進(jìn)一步的了解，也讓我親身體驗(yàn)了那個(gè)時(shí)代絕美的愛(ài)情和深刻的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
經(jīng)典紅樓夢(mèng)學(xué)生讀書(shū)心得篇二十
《紅樓夢(mèng)》他所抒寫(xiě)的不僅僅是個(gè)人的悲歡，而是力圖表現(xiàn)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)關(guān)系與精神文化的深刻認(rèn)識(shí)。
賈寶玉，林黛玉，薛寶釵，三個(gè)人之間的愛(ài)情悲劇是作者悲悼的主要內(nèi)容。
賈寶玉與父母雙亡，寄居在賈府的姑表妹妹林黛玉經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的交往，產(chǎn)生了真摯的戀情。他們思想情趣各方面相通，相互引為知己，賈寶玉，在眾多美麗動(dòng)人的女孩子中，感情逐步專(zhuān)一，幾次向黛玉妹妹表明心跡，但在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下，他們的婚事卻只能由家長(zhǎng)們決定。而賈寶玉的祖母，母親為了家族的利益，寶玉的前途，更加欣賞此刻也暫住在賈府的薛寶釵。寶釵是寶玉的姨表姐，出身于富有的皇商家族，聰明賢惠，博得賈府上下一致贊賞。后來(lái)在家長(zhǎng)們的周密安排下，寶玉在不知底細(xì)的情況下，與寶釵成親，黛玉則在憂(yōu)傷中死去。寶玉最終離家出走，寶釵則將在孤寂中抱憾終身。
《紅樓夢(mèng)》不僅思想深邃，在藝術(shù)上也嘆為觀止，首先表現(xiàn)在作者善于刻畫(huà)人物上。這些形象大多性格鮮明，栩栩如生。更值得稱(chēng)贊的是，《紅樓夢(mèng)》沒(méi)有停留在瑣屑的生活細(xì)節(jié)的描寫(xiě)中，而是深入挖掘了日常生活中的詩(shī)意。使整部作品始終洋溢著充沛的抒情性。博大精深的《紅樓夢(mèng)》，是世界文學(xué)的一顆璀璨明珠。
經(jīng)典紅樓夢(mèng)學(xué)生讀書(shū)心得篇二十一
“現(xiàn)在女性應(yīng)該要像王熙鳳那樣”。這是那天和朋友聊紅樓夢(mèng)時(shí)脫口而出的話(huà)。
其實(shí)早在拿起《紅樓夢(mèng)》的這一刻，我便與她相遇了。她很美，三角眼，吊眉梢，美麗的外表隱藏了刁專(zhuān)與狡黠。不防這樣說(shuō)在身量苗條體格風(fēng)騷的她的身上有著那么一股殺傷力的美。這是我對(duì)她的第一印象。雖然比不過(guò)“心較比干多一竅,病如西子勝三分”的林黛玉，我更喜歡“粉面含春威不露，單唇未啟笑先聞”的王熙鳳。我覺(jué)得與其說(shuō)王熙鳳極其富有心機(jī)，不如說(shuō)她聰明，富有智慧。在女性極其被岐視的封建社會(huì)，她用自己的本事成為了上流社會(huì)的一家之主。在這上流社會(huì)更直端地體現(xiàn)了她的智慧與超越他人的人格魅力。她應(yīng)該是小鳥(niǎo)依人，但她更像是一位硬漢獨(dú)擋一面，為自己所想要的東西極力爭(zhēng)取。賈府上下一應(yīng)是她來(lái)料理，可以說(shuō)是二人之下，眾人之上，她用自己性格征服了許多許多人。
我渴望穿越回賈府的年代，真的遇見(jiàn)你，不管是怎樣的生活，我都希望跟你近距離地接觸，等待著種種發(fā)生。于是，我捧著紅樓，想象著跟你一起，去跟各種人物打交道，去處理各種各樣繁雜的事物，去決斷官司最后的拍案……田間的野花等著相遇的那一剎——一旦相遇，就不一樣了永遠(yuǎn)不一樣了。山風(fēng)與發(fā)，冷泉與舌，流云與眼，松濤與耳，他們等著，在神秘的時(shí)間的兩端等著。
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