讀后感是一個(gè)人閱讀能力和思維深度的展現(xiàn)，也是一個(gè)人閱讀生活的反思。寫讀后感時(shí)，我們可以從書籍的情節(jié)、人物、主題等方面展開(kāi)分析和思考。以下是一些值得閱讀的讀后感樣本，希望對(duì)你的寫作有所啟發(fā)。
信仰的力量讀后感篇一
每個(gè)人的一生都有必須做地三件事：吃喝，睡覺(jué)，上廁所。作為一個(gè)人這都是必需的，但如果是一直只有這些事，只會(huì)使我們變成行尸走肉。人嗎，應(yīng)當(dāng)有追求，更應(yīng)該有原則，換句話說(shuō)，一個(gè)人需要理想和信仰。
在中華五千年的歷史中，沒(méi)有哪一個(gè)團(tuán)體比我們的黨的理想更遠(yuǎn)大，沒(méi)有哪一個(gè)組織的成員比我們的黨員信仰更堅(jiān)定，所以沒(méi)有哪一個(gè)團(tuán)隊(duì)比中國(guó)共產(chǎn)黨更成功。黨章中就有我們的黨信仰的文字化描述：中國(guó)共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)各族人民利益的忠實(shí)代表，是中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的.領(lǐng)導(dǎo)核心;對(duì)理想的描述是實(shí)現(xiàn)共同富裕，也就是國(guó)家富強(qiáng)。有了這種理想與信仰中國(guó)共產(chǎn)黨才能由弱變強(qiáng)，進(jìn)而主宰中國(guó)現(xiàn)代的歷史。轉(zhuǎn)而說(shuō)個(gè)人，也是這個(gè)道理。
信仰的力量讀后感篇二
梵梵，一個(gè)喜歡手工創(chuàng)作的姑娘！
不明白大家有沒(méi)有跟他一樣，有著傳統(tǒng)的紅色情結(jié)，是的，這天她想要和大家分享的就是那一抹醉人的國(guó)色南紅，如果你對(duì)南紅還不是個(gè)性了解，她愿意與你分享一向以來(lái)在課本中和實(shí)踐中對(duì)南紅的不斷了解與認(rèn)識(shí)。
她是個(gè)喜歡穿珠子的姑娘，她說(shuō)：“她享受用一股股線去勾勒出一串契合心靈藝術(shù)的珠子的感覺(jué)?！奔兪止さ捏@喜勞作，古樸而真實(shí)。
這是一份沉默的文化，她同樣選取以沉默的方式傳達(dá)給你，堅(jiān)持每一天都有原創(chuàng)作品，她相信，重復(fù)的事情用心做，就會(huì)有驚喜。
除了原創(chuàng)設(shè)計(jì)，還有更多精美成品，每一塊成品都是透過(guò)不停的.打磨，不停的精進(jìn)制作而成，每一塊都來(lái)之不易。
梵梵說(shuō)：“何其幸運(yùn)，能將熱愛(ài)的事情做成自我的一份小事業(yè)；何其幸運(yùn)，能夠認(rèn)識(shí)更多同樣熱愛(ài)南紅的朋友；何其幸運(yùn)，能夠?qū)⑦@一抹醉人的紅分享給大家?！?/p>
不忘初心，慢煮歲月。
每一串珠子都是我們感情和回憶的載體，享受對(duì)他傾注的感情，與日俱增。
原創(chuàng)讓信仰更有力量，若你也欣賞這手工的溫暖，請(qǐng)?zhí)砑予箬蟮奈⑿?，欣賞更多完美而溫暖的南紅!
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信仰的力量讀后感篇三
一位西方的哲人說(shuō)過(guò)“有兩種東西，我們?cè)绞欠磸?fù)的思索就越會(huì)發(fā)現(xiàn)它永遠(yuǎn)新穎，并不斷增長(zhǎng)對(duì)它的贊嘆和敬仰：一個(gè)是頭上的星空，一個(gè)是心中的道德?！倍?..人頭上的星空是信仰，心中的道德是為人們服務(wù)。
“沒(méi)有信仰人會(huì)活得很飄”這是時(shí)代楷模郭明義的一句話。是的，我也深深的認(rèn)同他的話，沒(méi)有信仰我們總會(huì)容易迷失，甚至?xí)?duì)善惡的評(píng)判失去平衡。人具有社會(huì)性，是一切社會(huì)關(guān)系的總和。所以，我覺(jué)得人活著并不總是為自我活著，應(yīng)當(dāng)為社會(huì)有所作為。個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值應(yīng)當(dāng)?shù)玫浇y(tǒng)一。一輩子很短，如果用他來(lái)謀取物質(zhì)的享受和個(gè)人的利益，生命如隨水而逝的落花留不下一絲痕跡。一輩子也很長(zhǎng)，如果把個(gè)人的奮斗融入人民的利益與黨的事業(yè)中那就成為了信仰的堅(jiān)守，在信仰的堅(jiān)守和傳承中一輩子就成為了永恒。
奉獻(xiàn)去呵護(hù)，用執(zhí)著去努力。當(dāng)代雷鋒郭明義也是平凡的崗位上為人民作出不平凡的貢獻(xiàn)。
如果說(shuō)在革命運(yùn)動(dòng)高于天的時(shí)代誕生的英雄為...人的信仰繪就了基本底色，在活力燃燒的歲月涌現(xiàn)的典型為...的信仰構(gòu)筑看精神高地，那么新時(shí)期與時(shí)俱進(jìn)的改革開(kāi)放新時(shí)期總是站在時(shí)代前列的先鋒則展現(xiàn)出...人為黨的永葆先進(jìn)純潔和優(yōu)秀的歷史畫卷。
有人會(huì)覺(jué)得共產(chǎn)主義信仰太過(guò)于虛無(wú)與飄渺，我想他們看了《信仰》紀(jì)錄片之后便不會(huì)再有這種感覺(jué)。對(duì)于...的信仰雖然在不一樣的時(shí)代背景有不一樣的具體資料，可是本質(zhì)卻是一致的，那就是為人民服務(wù)，為中國(guó)的崛起而艱苦奮斗。在和平年代我們不需要像過(guò)去戰(zhàn)爭(zhēng)年代無(wú)數(shù)的令人敬仰的革命先烈那樣，拋頭顱灑熱血。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義，為人民服務(wù)是當(dāng)代...人的信仰。人民，就是...員的上帝，所以的上帝都比不上他那樣神奇。王進(jìn)喜，焦裕祿，孔繁森，錢學(xué)森，鄧稼先……一代又一代的...員為中國(guó)建設(shè)新中國(guó)付出了他們價(jià)值。
我們不必追求轟轟烈烈的豐功偉績(jī)，我們只要用我們自身的行動(dòng)去影響和帶動(dòng)他人來(lái)作出自我的貢獻(xiàn)并證明在中國(guó)大地上還有這樣前撲后續(xù)的...員為人民和黨的事業(yè)努力著，讓人們相信這是真實(shí)的。我覺(jué)得這要每個(gè)人都能有這樣的信仰，那么建設(shè)一個(gè)和諧的、健康的、繁榮的、民主的中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家便會(huì)實(shí)現(xiàn)。
看了這個(gè)記錄片之后，更加堅(jiān)定了我對(duì).....的信仰，堅(jiān)定了為人民創(chuàng)造幸福生活的信仰。在我的心中深深植入了人民這個(gè)核心，我將會(huì)在日常實(shí)踐中貫穿為人民服務(wù)的核心并為之奮斗。
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信仰的力量讀后感篇四
有時(shí)候，我很好奇，到底是什么力量，讓人面對(duì)冰冷的死亡，可以如此微笑和坦然;是什么力量，讓幾萬(wàn)名衣衫襤褸，食不果腹的紅軍戰(zhàn)士翻越窮山惡水，突破前后堵截跨越大半個(gè)中國(guó)?又是什么力量讓僅僅二十幾個(gè)黨員的星星之火燃燒成擔(dān)負(fù)起民族解放和復(fù)興的中堅(jiān)力量?這到底是一種怎么樣神奇和偉大的力量?當(dāng)一頁(yè)頁(yè)翻開(kāi)中國(guó)***90年奮斗與犧牲的篇章，我們有了一個(gè)充滿力量的答案：那就是信仰的力量!
我很想回到1921嘉興南湖的游船上，去問(wèn)問(wèn)參加一大的那些年輕的代表：你們都是名牌大學(xué)畢業(yè)，有的是大好前途，有的是加官進(jìn)爵，為什么要冒著生命的危險(xiǎn)把馬克思主義帶到中國(guó)：我想她們一定會(huì)堅(jiān)定地回答：中國(guó)需要正確的方向。中國(guó)人需要正確的信仰!
我很想回到1927年北京菜市口的刑場(chǎng)，再去聽(tīng)聽(tīng)李大釗先生哪斗志昂揚(yáng)的國(guó)際歌，也想問(wèn)問(wèn)他：面對(duì)敵人的屠刀，面對(duì)冰冷的死亡，您到底怕不怕。我想他一定會(huì)微笑著堅(jiān)定地回答：死亡并不可怕，可怕的是一個(gè)人失去信仰!
我也想回到1935年漫漫長(zhǎng)征路上，去問(wèn)問(wèn)《金色的魚鉤》里的那位老班長(zhǎng)，去問(wèn)問(wèn)《豐碑》中的那位軍需部長(zhǎng)：你們永遠(yuǎn)長(zhǎng)埋在這無(wú)邊的草地和皚皚的'大雪山上，你們怕不怕，我想她們一定會(huì)堅(jiān)定地回答：我們并不怕，因?yàn)槲覀冇袌?jiān)定的信仰，再冷再餓也覺(jué)得充滿希望。
看到你們現(xiàn)在的娃娃幸福成長(zhǎng)，我們也會(huì)欣慰，絕對(duì)不會(huì)有任何后悔和感傷。
我想問(wèn)問(wèn)錢學(xué)森，我想問(wèn)問(wèn)鄧稼先，我想想問(wèn)問(wèn)那些兩彈一星的元?jiǎng)祝蚁雴?wèn)問(wèn)在大戈壁隱姓埋名的航天人，你們放棄美國(guó)的優(yōu)越條件，來(lái)到這萬(wàn)里黃沙，你們?cè)┎辉┩鳎蚁胨齻円欢〞?huì)淡淡地一笑回答:科學(xué)是沒(méi)有國(guó)界的,但科學(xué)家是有國(guó)界的,祖國(guó)強(qiáng)大,民族復(fù)興就是我們的信仰.諾貝爾獎(jiǎng)固然可貴,但是祖國(guó)人民的贊揚(yáng)才是最可貴的獎(jiǎng)?wù)?
是啊,這就是信仰的力量,，哪怕身處黑暗仍然迸發(fā)火光，哪怕面對(duì)逆境，仍然心懷希望，哪怕面臨死亡，仍然高歌刑場(chǎng)。這就是共產(chǎn)主義的信仰!為了讓更多的人民過(guò)上好日子，為了讓更多的孩子享受到幸福童年的時(shí)光，可以毫無(wú)保留地把自己的所有全部犧牲和奉獻(xiàn)。
一個(gè)民族可以貧窮、可以暫時(shí)落后，但是它絕對(duì)不能失去信仰，正是有了千千萬(wàn)萬(wàn)胸懷堅(jiān)定信仰的中國(guó)***人，我們的祖國(guó)才有了今天的富強(qiáng)，我們中華民族才能實(shí)現(xiàn)偉大的復(fù)興。
中國(guó)***，因信仰而生。因信仰而發(fā)展強(qiáng)大，就讓所有的中國(guó)***人，永遠(yuǎn)保持那種最初的那種朝氣和，永遠(yuǎn)保持那種偉大和鮮活的信仰。在新的歷史時(shí)期，開(kāi)創(chuàng)出全新輝煌的篇章。
不知大家是否還記得,去年市委、市政府在慶祝建黨86周年表彰的“十佳公仆”?鄧立英等10名優(yōu)秀黨員干部在他們各自平凡的崗位上，以他們的事跡為黨員干部樹(shù)立了燦爛的榜樣、以他們的言行為我們?cè)忈屃斯伯a(chǎn)黨員的深刻內(nèi)涵。
十名普通的人物、十個(gè)不同的故事,十道別致的風(fēng)景、十面別樣的旗幟，給予我的卻是同樣的感動(dòng)、同樣的激勵(lì)。這感動(dòng)、這激勵(lì)的背后，是他們執(zhí)著信仰所表現(xiàn)出來(lái)的永恒力量。
人生，就是追求信仰的過(guò)程。有了信仰，人生才有真諦。一個(gè)普通黨員堅(jiān)守對(duì)黨的信仰，他的生命就會(huì)煥發(fā)出奪目的光彩，他的思想才會(huì)閃爍出璀璨的智慧之光。反之，就會(huì)喪失奮斗的渴望，缺失黨員的價(jià)值。
聆聽(tīng)“十佳公仆”的事跡，與其說(shuō)是聆聽(tīng)一場(chǎng)報(bào)告，不如說(shuō)是對(duì)我這名黨員新兵的一次心靈洗禮。他們之所以優(yōu)秀，是因?yàn)樗麄冊(cè)诶щy和危機(jī)面前，有著強(qiáng)烈的責(zé)任感與主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任的勇氣。
我不知道這是一種怎樣的情懷，但我聽(tīng)過(guò)這些事跡之后卻強(qiáng)烈地感到：這就是信仰的力量。后來(lái)，我又在工作中接觸了鄧立英。我問(wèn)她：您作為一個(gè)弱女子，為什么這樣一直留戀農(nóng)村，不考慮進(jìn)城?她的回答是如此的簡(jiǎn)單：我是一名普通的共產(chǎn)黨員，趁自己年輕，爭(zhēng)取多為群眾干點(diǎn)事。
這是一種多么樸實(shí)的人間大愛(ài)!難怪一位詩(shī)人這樣說(shuō)：愛(ài)是人類最真摯的情感，愛(ài)是人類最美好的語(yǔ)言，愛(ài)是無(wú)比芬芳的精神體驗(yàn)。不難想象，如果我們身邊更多一些像鄧立英這樣的質(zhì)樸、像鄧向東這樣的執(zhí)著、像陳小虎這樣的為民、像蔣議仁這樣的勤廉……將堅(jiān)強(qiáng)的黨性和崇高的信仰有機(jī)地結(jié)合在一起，那該是怎樣動(dòng)人的一幅畫面!
聽(tīng)多了黨員這樣的先進(jìn)事跡，便常常覺(jué)得自己像只氣球，仿佛飛得很高，仔細(xì)一看卻是被浮云托著。這樣想著不免有些擔(dān)心：自己作為一名年輕的黨員，以后的路該怎樣走?于是，“堅(jiān)定信仰”四個(gè)字，對(duì)于我就不再是霧里看花、水中望月，而是選擇如何在自己年輕的時(shí)候，吸取身邊這些黨員身上的種種優(yōu)秀品質(zhì)。于是，我也更加知道了黨員干部所具有的深義。怎樣才能成為一個(gè)優(yōu)秀的黨員干部?心中有個(gè)聲音在回答：先成為一個(gè)有追求的黨員，再成為一個(gè)有責(zé)任的干部，然后就會(huì)成為一個(gè)優(yōu)秀的黨員干部。
謝謝大家!
信仰的力量讀后感篇五
在徐聞縣西蓮鎮(zhèn)水尾村，幾乎每個(gè)村民都信奉媽祖文化，并且都把媽祖敬奉為他們的祖神。其實(shí)水尾漁村村民的祖輩是從閩海捕魚沿岸而進(jìn)雷陽(yáng)，先居遂溪縣紅坎村，后到徐聞縣水尾海灣捕魚，擇地水尾居住，繁衍生息，壯大發(fā)展，并且在水尾村建立媽祖廟。這也說(shuō)明了水尾村的村民們之前就已經(jīng)信仰媽祖了，所以在他們遷居后才會(huì)又在新居住地建立媽祖廟。人們對(duì)媽祖的信仰不會(huì)隨著居住地的改變而有所忽視，而是一如既往地信奉者媽祖。這就是信仰的力量。
另外，在水尾村不是只有一個(gè)姓氏，還有馮，陳，劉，吳這四個(gè)姓氏。雖然水尾村有著不同的姓氏，但是他們整個(gè)村的村民都特別團(tuán)結(jié)。這是因?yàn)閶屪媸撬麄児餐缇吹淖嫔?，他們每年都?huì)共同舉辦祭奠媽祖的相關(guān)活動(dòng)，如在媽祖誕擺設(shè)百雞宴，乘船巡游海灣等活動(dòng)。
共同的信仰為水尾村構(gòu)建和諧的鄰里漁家，形成熱烈而祥和的氛圍提供依據(jù)，也促進(jìn)了水尾村形成強(qiáng)大的凝聚力和親和力。水尾村漁民對(duì)媽祖的信仰還對(duì)整個(gè)水尾村具有聚合功能。最讓我驚訝的是，現(xiàn)在水尾村每家每戶都珍藏著《水尾漁家媽祖信俗》這本書。據(jù)當(dāng)?shù)氐拇迕裾f(shuō)，這本書是他們花費(fèi)了100元買的.，雖然價(jià)錢有點(diǎn)高但是他們很樂(lè)意買這本書回家珍藏。此外，有些已經(jīng)出嫁的女兒也會(huì)在媽祖誕那天回來(lái)捐錢，并且也購(gòu)買了《水尾漁家媽祖信俗》這本書。從這幾個(gè)方面，我們可以看出信仰的力量是無(wú)窮的，是超乎我們的想象的。
信仰的力量讀后感篇六
人類從在地上拾起第一根木棒、在山中點(diǎn)燃第一堆篝火開(kāi)始，就開(kāi)始了尋找力量的過(guò)程。
美國(guó)未來(lái)學(xué)家阿爾文·托夫勒20世紀(jì)90年代寫了一本叫《力量轉(zhuǎn)移》的書，認(rèn)為從遠(yuǎn)古至今力量表現(xiàn)為三種基本形式：暴力、財(cái)富和知識(shí)，其中知識(shí)最為重要，由于暴力和財(cái)富在驚人的程度上依靠知識(shí)，今天正在出現(xiàn)空前深刻的力量轉(zhuǎn)移，從而使力量的性質(zhì)發(fā)生了深層次的變化。
托夫勒忘記了還有一種力量，一種甚至貫穿所有現(xiàn)代力量的力量：信仰。
這次團(tuán)支部要求觀看歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》，并撰寫心得體會(huì)。
在未觀看之前，我們以為它只是會(huì)大喊口號(hào)、套話，難以引起我們的共鳴。
可是在觀看的過(guò)程中，我們深深的被其吸引，它一步步的帶我們走入了內(nèi)心世界，特別是在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的共產(chǎn)黨人的內(nèi)心世界。
《信仰》這部紀(jì)錄片以黨的90多年歷程為背景，采用“大背景、小細(xì)節(jié)”的表現(xiàn)手法，通過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。
它向我們展示了共產(chǎn)黨人是如何選擇信仰，如何堅(jiān)守信仰，如何取得信仰的勝利的。
回顧中共黨史，不由人不感嘆：一個(gè)1921年成立、最初只有50多名黨員的小黨，28年后竟然能夠奪取全國(guó)政權(quán);一支1927年八一南昌起義建軍、最后只剩不到800人的隊(duì)伍，22年后竟然能夠橫掃千軍如卷席，百萬(wàn)雄師過(guò)大江，表現(xiàn)得如此虎虎有生機(jī)、具有如此咄咄逼人的力量!革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，中國(guó)共產(chǎn)黨擁有如此摧枯拉朽的巨大力量，除了主義正確、人民擁護(hù)外，很大面積訝還因?yàn)橛幸淮笈粸殄X、不為官、不怕苦、不怕死，只為胸中的主義和心中的信仰的共產(chǎn)黨人。
他們真是艱苦、真是犧牲，由這些人組成的黨和軍隊(duì)也真是有力量。
他們之中很多人沒(méi)有活到勝利那一天，沒(méi)有趕上評(píng)功評(píng)獎(jiǎng)、授勛授銜，沒(méi)有來(lái)得及給自己樹(shù)碑立傳，)也沒(méi)有機(jī)會(huì)返回家鄉(xiāng)光宗耀祖，而是穿著襤褸的軍裝，帶頭滿身硝煙，消失在歷史帷幕后面。
他們是西裝的英雄，是一批為理想與信仰獻(xiàn)身的真人。
什么叫真人?簡(jiǎn)單說(shuō)就是：講真話、辦真事、信真理。
如果說(shuō)真理是一支燃燒的火炬，那么率先舉起這支火炬的，是真人的手臂。
即使手臂被灼傷，也從不放棄。
一部波瀾壯闊的中國(guó)近代史，如果沒(méi)有從孫中山到毛澤東再到鄧小平這樣一批又一批的真人，懷惴信仰前仆后繼、追尋真理救國(guó)救民，很可能我們至今還在黑暗中摸索和徘徊。
正是他們點(diǎn)燃了一代又一代中國(guó)人心中之火，才使人產(chǎn)至今未曾墮落，未曾被黑暗吞沒(méi)
給人以星火者，必懷火炬。
中國(guó)共產(chǎn)黨人正在完成前無(wú)古人的偉業(yè)。
2020年全面建設(shè)小康社會(huì)，2050年實(shí)現(xiàn)偉大民族復(fù)興，我們需要登上由各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展指標(biāo)組成的物質(zhì)財(cái)富高地，也同樣需要登上由理想與信仰組成的精神財(cái)富高地，同樣需要像當(dāng)年那樣為了胸中的主義和心中的信仰，義無(wú)反顧為民奮斗、舍生忘死追求真理的共產(chǎn)黨人。
勝人者力，自勝者強(qiáng)。
最關(guān)鍵的力量，來(lái)自內(nèi)心的信仰。
在閱讀學(xué)校要求課后讀物《信仰的力量》后，我思索了關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)和關(guān)于共產(chǎn)主義信仰的相關(guān)問(wèn)題，作為一名中共預(yù)備黨員，不斷學(xué)習(xí)和提高自身的黨性素養(yǎng)是很有必要的。
在閱讀過(guò)后，我認(rèn)識(shí)的比較深的問(wèn)題是關(guān)于社會(huì)主義的核心價(jià)值觀的問(wèn)題，社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是指人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和客體能否滿足主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評(píng)價(jià)各種物質(zhì)的.、精神的現(xiàn)象及主體的行為對(duì)個(gè)人、無(wú)產(chǎn)階級(jí)階級(jí)、社會(huì)主義社會(huì)的意義。
社會(huì)主義價(jià)值觀，為兩類，一是社會(huì)主義一般價(jià)值觀，二是社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)的思想保證和行動(dòng)指南。
強(qiáng)調(diào)以人為本，是社會(huì)主義價(jià)值觀的基本內(nèi)核。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是構(gòu)建和諧企業(yè)的根本。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀，可以凝聚人心。
也就是只有按社會(huì)主義核心價(jià)值觀去做，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的價(jià)值目標(biāo)。
構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀---是當(dāng)代社會(huì)主義哲學(xué)社會(huì)科學(xué)家的重要課題。
青年大學(xué)生正處于人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，大學(xué)生思想觀念趨于成型，但仍具有較大的可塑性;接受新鮮事物的能力很強(qiáng)，但鑒別力明顯欠缺。
贏得青年就贏得未來(lái)，我們以社會(huì)主義核心價(jià)值觀加強(qiáng)大學(xué)生黨員教育，具有鮮明的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)意義。
目前我們正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，市場(chǎng)存在的一些負(fù)面影響給大學(xué)生的價(jià)值觀帶來(lái)沖擊。
一些大學(xué)生政治信仰模糊，功利意識(shí)嚴(yán)重;一些大學(xué)生價(jià)值取向扭曲，重物質(zhì)利益輕無(wú)私奉獻(xiàn)，重等價(jià)交換輕愛(ài)心付出;一些大學(xué)生知行脫節(jié)，對(duì)社會(huì)主義道德的一些基本內(nèi)容了解，但實(shí)際行動(dòng)又是另外一種表現(xiàn);更有不少學(xué)生把注意力轉(zhuǎn)向自我，忽視社會(huì)發(fā)展需要，缺乏強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。
社會(huì)轉(zhuǎn)型期也是價(jià)值觀的反思、裂變、更新和塑造時(shí)期，這更使得大學(xué)生在價(jià)值觀方面產(chǎn)生諸多迷茫、困惑和疑問(wèn)，迫切需要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀加以強(qiáng)有力的引導(dǎo)。
信仰的力量讀后感篇七
在閱讀過(guò)后，我認(rèn)識(shí)的比較深的問(wèn)題是關(guān)于社會(huì)主義的核心價(jià)值觀的問(wèn)題，社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是指人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和客體能否滿足主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評(píng)價(jià)各種物質(zhì)的、精神的現(xiàn)象及主體的行為對(duì)個(gè)人、無(wú)產(chǎn)階級(jí)階級(jí)、社會(huì)主義社會(huì)的意義。
社會(huì)主義價(jià)值觀，為兩類，一是社會(huì)主義一般價(jià)值觀，二是社會(huì)主義核心價(jià)值觀。是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)的思想保證和行動(dòng)指南。強(qiáng)調(diào)以人為本,是社會(huì)主義價(jià)值觀的基本內(nèi)核。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是構(gòu)建和諧企業(yè)的根本。社會(huì)主義核心價(jià)值觀，可以凝聚人心。也就是只有按社會(huì)主義核心價(jià)值觀去做,才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的價(jià)值目標(biāo)。構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀---是當(dāng)代社會(huì)主義哲學(xué)社會(huì)科學(xué)家的重要課題。
青年大學(xué)生正處于人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，大學(xué)生思想觀念趨于成型，但仍具有較大的`可塑性；接受新鮮事物的能力很強(qiáng)，但鑒別力明顯欠缺。贏得青年就贏得未來(lái)，我們以社會(huì)主義核心價(jià)值觀加強(qiáng)大學(xué)生黨員教育，具有鮮明的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)意義。
目前我們正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，市場(chǎng)存在的一些負(fù)面影響給大學(xué)生的價(jià)值觀帶來(lái)沖擊。一些大學(xué)生政治信仰模糊，功利意識(shí)嚴(yán)重；一些大學(xué)生價(jià)值取向扭曲，重物質(zhì)利益輕無(wú)私奉獻(xiàn)，重等價(jià)交換輕愛(ài)心付出；一些大學(xué)生知行脫節(jié)，對(duì)社會(huì)主義道德的一些基本內(nèi)容了解，但實(shí)際行動(dòng)又是另外一種表現(xiàn)；更有不少學(xué)生把注意力轉(zhuǎn)向自我，忽視社會(huì)發(fā)展需要，缺乏強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。社會(huì)轉(zhuǎn)型期也是價(jià)值觀的反思、裂變、更新和塑造時(shí)期，這更使得大學(xué)生在價(jià)值觀方面產(chǎn)生諸多迷茫、困惑和疑問(wèn)，迫切需要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀加以強(qiáng)有力的引導(dǎo)。
信仰的力量讀后感篇八
閱讀后的感覺(jué)是指閱讀一本書、一篇文章、一段話、幾句名言和一首音樂(lè)，然后將這種感覺(jué)和啟示寫進(jìn)一篇文章，稱為閱讀后的感覺(jué)。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
在閱讀過(guò)后，我認(rèn)識(shí)的比較深的問(wèn)題是關(guān)于社會(huì)主義的核心價(jià)值觀的問(wèn)題，社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是指人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和客體能否滿足主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評(píng)價(jià)各種物質(zhì)的、精神的現(xiàn)象及主體的行為對(duì)個(gè)人、無(wú)產(chǎn)階級(jí)階級(jí)、社會(huì)主義社會(huì)的意義。
社會(huì)主義價(jià)值觀，為兩類，一是社會(huì)主義一般價(jià)值觀，二是社會(huì)主義核心價(jià)值觀。是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)的思想保證和行動(dòng)指南。強(qiáng)調(diào)以人為本,是社會(huì)主義價(jià)值觀的基本內(nèi)核。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是構(gòu)建和諧企業(yè)的根本。社會(huì)主義核心價(jià)值觀，可以凝聚人心。也就是只有按社會(huì)主義核心價(jià)值觀去做,才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的價(jià)值目標(biāo)。構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀---是當(dāng)代社會(huì)主義哲學(xué)社會(huì)科學(xué)家的重要課題。
青年大學(xué)生正處于人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，大學(xué)生思想觀念趨于成型，但仍具有較大的`可塑性；接受新鮮事物的能力很強(qiáng)，但鑒別力明顯欠缺。贏得青年就贏得未來(lái)，我們以社會(huì)主義核心價(jià)值觀加強(qiáng)大學(xué)生黨員教育，具有鮮明的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)意義。
目前我們正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，市場(chǎng)存在的一些負(fù)面影響給大學(xué)生的價(jià)值觀帶來(lái)沖擊。一些大學(xué)生政治信仰模糊，功利意識(shí)嚴(yán)重；一些大學(xué)生價(jià)值取向扭曲，重物質(zhì)利益輕無(wú)私奉獻(xiàn)，重等價(jià)交換輕愛(ài)心付出；一些大學(xué)生知行脫節(jié)，對(duì)社會(huì)主義道德的一些基本內(nèi)容了解，但實(shí)際行動(dòng)又是另外一種表現(xiàn)；更有不少學(xué)生把注意力轉(zhuǎn)向自我，忽視社會(huì)發(fā)展需要，缺乏強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。社會(huì)轉(zhuǎn)型期也是價(jià)值觀的反思、裂變、更新和塑造時(shí)期，這更使得大學(xué)生在價(jià)值觀方面產(chǎn)生諸多迷茫、困惑和疑問(wèn)，迫切需要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀加以強(qiáng)有力的引導(dǎo)。
最近系里一直在開(kāi)展有關(guān)黨的相關(guān)活動(dòng)，其中一項(xiàng)就是組織大家學(xué)習(xí)和討論《信仰的力量》這本書，大家也是非常積極響應(yīng)的。上半年曾在網(wǎng)上看到過(guò)華南師范大學(xué)南海校區(qū)講師、史學(xué)博士唐富滿的一篇關(guān)于信仰的文章，我從中受益良多，體會(huì)至深。在文章中，他曾提到“信仰對(duì)社會(huì)與個(gè)體的發(fā)展具有重要的價(jià)值導(dǎo)向作用，是社會(huì)發(fā)展與個(gè)體發(fā)展的精神動(dòng)力，也是社會(huì)整合與控制的思想文化武器。當(dāng)代中國(guó)社會(huì)信仰危機(jī)是一個(gè)可經(jīng)驗(yàn)到的事實(shí)，其主要原因是由于對(duì)馬克思主義意識(shí)形態(tài)的宣傳教育手段與形式的落后、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)人們生活的宰制以及不同文化的交融與沖突，導(dǎo)致了社會(huì)信仰的危機(jī)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)信仰體系建構(gòu)的主要內(nèi)容與形式，它對(duì)消解社會(huì)信仰危機(jī)起著重要的作用?！?/p>
信仰是人類最高的價(jià)值追求，它是指“特定社會(huì)文化群體和生活于該社群文化條件下的個(gè)體，基于一種共同價(jià)值目標(biāo)之基礎(chǔ)上，所共同分享或選擇的價(jià)值理想或價(jià)值承諾?！?/p>
信仰的特性主要表現(xiàn)在如下三個(gè)方面：
一是信仰對(duì)理想目的的確信性。確信性是信仰形成的前提與基礎(chǔ)；
三是信仰的執(zhí)著唯一性或排他性。信仰的唯一性或排他性是信仰不同于信任的一個(gè)重要方面，即信仰不可能是多元的或是可以隨時(shí)改變的。
xx屆六中全會(huì)指出我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值體系主要包括馬克思主義指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀四個(gè)方面的基本內(nèi)容。我國(guó)社會(huì)主義價(jià)值體系是立足于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的價(jià)值認(rèn)同系統(tǒng)，它涉及到經(jīng)濟(jì)、政治、文化、思想等諸多方面，集中體現(xiàn)了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)屬性。社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是激勵(lì)全民族奮發(fā)向上的精神力量和維系全民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶，對(duì)促進(jìn)公民思想道德意識(shí)建設(shè)，形成正確的價(jià)值信仰觀，防范信仰領(lǐng)域的危機(jī)，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。在當(dāng)今這樣的社會(huì)之下，信仰的力量變得非常的薄弱，這應(yīng)是我們社會(huì)中急需引起重視的方面。信仰的力量對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀起著非常重要的導(dǎo)向作用。價(jià)值體系屬于社會(huì)意識(shí)領(lǐng)域，它受一定社會(huì)基本制度所制約，是由一定社會(huì)崇尚倡導(dǎo)的思想理論、理想信念、道德準(zhǔn)則、精神風(fēng)尚等因素構(gòu)成的社會(huì)價(jià)值認(rèn)同整體?，F(xiàn)在的社會(huì)中存在很多的問(wèn)題和缺陷，道德倫理的喪失，腐敗現(xiàn)象層出不窮，過(guò)分的追求經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而忽視環(huán)境的破壞，各種文化沖突導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)亂。這些問(wèn)題都是很值得我們思考的，我國(guó)目前還處于社會(huì)主義初級(jí)階段，舊社會(huì)殘余的封建主義思想仍然存在，又面臨資本主義腐朽思想道德的侵蝕。我們應(yīng)該能很深地體會(huì)到信仰對(duì)我們生活及其行為準(zhǔn)則的影響。加強(qiáng)思想上的教育，從生活中的小事抓起。作為當(dāng)代大學(xué)生中的學(xué)生黨員更應(yīng)肩負(fù)起這份責(zé)任和義務(wù)，樹(shù)立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的指導(dǎo)。多做實(shí)事，做好自己完善個(gè)人，影響他人。
信仰是什么？信指可信，可相信、可依賴；仰指仰望、崇拜、敬畏。信仰是人的心靈被某種主張、或說(shuō)教、或現(xiàn)象、或神秘力量所震撼從而在意識(shí)中自動(dòng)建立起來(lái)的一套人生價(jià)值體系。
是啊，信仰是賦予人們精神力量的源泉；信仰是給予人們迸發(fā)生命力的根基；信仰是激勵(lì)人們昂首向前的指路明燈；信仰能使人九死而其尤未悔！
懷著敬仰又激動(dòng)的心情閱讀完《信仰的力量》一書。掩卷沉思，書中的場(chǎng)景依然歷歷在目。張露萍堅(jiān)強(qiáng)勇敢，不畏死生，虎穴龍?zhí)督ㄆ婀?；成崗臨危不懼，視死如歸，黑牢中作《黑牢中的自白》；許云峰英勇斗敵，舍己為人，寧關(guān)不屈示忠誠(chéng)；江姐受盡酷刑，堅(jiān)貞不屈，一片丹心向陽(yáng)開(kāi)；劉思揚(yáng)出身豪門卻投身革命，道是無(wú)情卻有情；渣滓洞中難友團(tuán)結(jié)奮斗，敵人喪膽。白公館里志士奮勇突圍，迎來(lái)黎明……所有的場(chǎng)景仍不時(shí)浮現(xiàn)在眼前，它是那么令人激動(dòng)、崇敬、悲憤和感慨！
半個(gè)多世紀(jì)匆匆過(guò)去了，然而站在新世紀(jì)的前端，驀然回首，書中英雄們澎湃的豪情依舊未改，它隨著濤聲拍打著岸邊的礁石，激蕩起漣漪翩翩。一群堅(jiān)定的共產(chǎn)主義者，在百般折磨萬(wàn)分危險(xiǎn)的環(huán)境中，艱苦而頑強(qiáng)地生活并誓死斗爭(zhēng)著。他們樂(lè)觀向上，因?yàn)樗麄儗?duì)自己所投身的事業(yè)充滿信心；他們無(wú)所畏懼，因?yàn)樗麄儼褌€(gè)人的生命同忠貞的信仰連為一體；他們拋卻小我，因?yàn)樗麄円驯还伯a(chǎn)主義的豪邁激情所籠罩。當(dāng)他們迎著勝利的曙光光榮而英勇地倒下時(shí)，朝霞映紅的，正是他們無(wú)怨無(wú)悔的微笑。舍生取義，如此壯烈，如此英勇，這就是信仰的力量。
信仰是道德的核心。有信念的人在漫漫的人生征途中因有所歸依而踏實(shí)又堅(jiān)定。沒(méi)有信仰的人只能在漫漫人生征途中渾渾噩噩被生活所遺棄。千百年來(lái)，各種社會(huì)政治理想和思潮此落彼長(zhǎng)，層出不窮。共產(chǎn)主義信仰作為當(dāng)前最具真理性的社會(huì)政治理想，作為一種強(qiáng)大的思想武器真正為我們所掌握，就像擎天巨石，信念的力量便因之而生。“三九嚴(yán)寒何所懼，一片丹心向陽(yáng)開(kāi)”，讓這鏗鏘的詩(shī)句喚起我們的萬(wàn)丈雄心和偉大激情，開(kāi)拓奮進(jìn)，不負(fù)犧牲的革命烈士。
信仰是一種人生態(tài)度、一種精神理念，是一種執(zhí)著、是一種堅(jiān)韌，愿信仰在人生路上與你我為伴，伴我們踏實(shí)走過(guò)每個(gè)春秋！
作為新時(shí)期的中學(xué)生，作為未來(lái)的接班人，只有堅(jiān)定自己的信仰，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，努力掌握好建設(shè)祖國(guó)的本領(lǐng)，才能在未來(lái)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的人生舞臺(tái)上，貢獻(xiàn)自己的聰明才智，揮灑自己的心血和汗水，讓我們急起直追！
點(diǎn)評(píng)：本文緊扣《信仰的力量》一書主旨，集中而深刻的論述了“有信仰的人生才有前進(jìn)的力量”這一道理。論據(jù)典型，論證縝密，語(yǔ)言精辟有力，富有說(shuō)服力。
信仰的力量讀后感篇九
沒(méi)有任何人可以改變一種精神。
精神只能自己塑造，外來(lái)的東西終究是空架子，只是條件。
如文章所述，中國(guó)人缺少信仰，缺少文化核心競(jìng)爭(zhēng)力，這給中國(guó)長(zhǎng)遠(yuǎn)可持續(xù)發(fā)展留下了極大的隱患。沒(méi)有精神支柱的人，最終會(huì)垮掉的，因?yàn)槲镔|(zhì)對(duì)一個(gè)人內(nèi)心動(dòng)力極其有限，虛浮的經(jīng)濟(jì)泡沫帶不動(dòng)滾滾前涌的歷史洪流！
傳統(tǒng)文化與當(dāng)代民族精神的融合，也許是自救之路？
但是，如果當(dāng)代中國(guó)選擇一種宗教信仰，又會(huì)怎樣呢？
信仰的力量讀后感篇十
記得有位同志說(shuō)過(guò)：一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家，如果沒(méi)有自己的精神支柱，就等于沒(méi)有靈魂，就會(huì)失去凝聚力和生命力。他在黨的報(bào)告中指出：要建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力。也就是所說(shuō)的信仰。
社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義制度的內(nèi)在精神之魂，在所有社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)中處于統(tǒng)領(lǐng)和支配地位，其基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。社會(huì)主義核心價(jià)值以馬克思主義指導(dǎo)思想為靈魂，以中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想為主題，以民族精神和時(shí)代精神為精髓，以社會(huì)主義榮辱觀為基礎(chǔ)，這四個(gè)部分相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進(jìn)、構(gòu)成了統(tǒng)一的整體。提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，有利于我們更清醒、更堅(jiān)定的把握和堅(jiān)持社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)，有利于我們更清醒、更堅(jiān)定的把握和堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。只有堅(jiān)持以馬克思列寧主義、“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，社會(huì)才可以不斷發(fā)展與進(jìn)步。
通過(guò)學(xué)習(xí)，使我認(rèn)識(shí)到任何價(jià)值觀念都根植于社會(huì)實(shí)踐尤其是現(xiàn)實(shí)生活之中。當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)，利益格局深刻調(diào)整，思想觀念深刻變化。這種空前的社會(huì)變革和變化不僅在經(jīng)濟(jì)、政治領(lǐng)域出現(xiàn)了一系列新情況、新問(wèn)題。所以我們必須理順并更新自己一些似是而非的觀念，才有利于以社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)自己的行為和思想進(jìn)行指導(dǎo)，把個(gè)人發(fā)展同黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的目標(biāo)、國(guó)家的發(fā)展、民族的振興緊密聯(lián)系在一起，我們民族的振興、國(guó)家的富強(qiáng)、人民的幸福才有希望，家庭的幸福才有保障。
作為一名即將畢業(yè)的大學(xué)生黨員，更應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，努力提高政治敏銳性，做一名合格的大學(xué)畢業(yè)生。當(dāng)然，核心價(jià)值觀的培育是一個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題，我們只有堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，才能抓住核心價(jià)值觀的靈魂，只有樹(shù)立共同理想，才能突出核心價(jià)值觀的主題，只有培育和弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，才能把握核心價(jià)值觀的精髓，只有樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀，才能打牢核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)；只有不斷加強(qiáng)知識(shí)傳播、深入社會(huì)、情感錘煉和調(diào)節(jié)規(guī)范等培育途徑，才能樹(shù)立起正確的核心價(jià)值觀，成為合格的社會(huì)主義接班人。讓我們每一位有責(zé)任感的公民，為國(guó)家的富強(qiáng)，社會(huì)的進(jìn)步，人民的幸福，共同努力吧！
信仰的力量讀后感篇十一
值此建黨9*周年之際，金州新區(qū)友誼街道龍興社區(qū)黨支部組織轄區(qū)黨員及社區(qū)兩委班子成員，一起觀看了文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》，這部影片給我的感觸很深！
80后出生的我們，已久不聞槍炮聲，血腥味。在這個(gè)和平年代，我們更多的是從書籍、影像等資料上了解那個(gè)年代的信息，了解我們黨的歷史，了解我們革命先輩的舍生取義?！缎叛觥氛怯貌粻?zhēng)的事實(shí)，用珍貴的畫面再現(xiàn)歷史，讓我們又回到那個(gè)為信仰敢舍身的年代。寧死不屈的“劉胡蘭們”用鮮血讓世人警醒，艱苦環(huán)境仍不懈奮斗的“王進(jìn)喜們”用成績(jī)讓我們感嘆，堅(jiān)定實(shí)踐“為人民服務(wù)”的“焦裕祿們”用執(zhí)著讓我們汗顏！
今天人們常常提及幸福，常常追問(wèn)幸福是什么？今天人們也常常感慨中國(guó)人缺乏信仰。我們的前輩用事實(shí)讓我們思考，什么是最美，什么是最強(qiáng)，什么是最牛。讓我們?cè)僖淮稳繏煳逍羌t旗背后莊嚴(yán)而艱難的信仰之路：隨著戊戌變法、辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)等一系列救國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)失敗，俄國(guó)十月革命使中國(guó)人看到信仰之源----《共產(chǎn)黨宣言》，它為中國(guó)革命點(diǎn)亮了希望之燈！這本書最杰出的誦讀者――毛澤東為中國(guó)的共產(chǎn)主義先鋒開(kāi)創(chuàng)了歷史偉績(jī)，將黑暗的中國(guó)一步步推向光明。
在天安門廣場(chǎng)上屹立的人民英雄紀(jì)念碑上雕刻地畫面，至今讓人難忘，我們可以看到用生命捍衛(wèi)著信仰的戰(zhàn)士們?yōu)榱藨?zhàn)爭(zhēng)的勝利無(wú)悔的選擇和他們永不磨滅的斗志，是他們讓我們?cè)诳蓯?ài)的中國(guó)譜寫著幸福美好生活新篇章。
從“當(dāng)代雷鋒”郭明義身上也可以找到答案，他總看別人還需要什么；他總問(wèn)自己，還能多做些什么。他將自己省出的每一把糧，每一晚水送到更需要的人面前，當(dāng)他看到被幫助的人露出微笑的時(shí)候，換回的是他內(nèi)心的溫暖與富足。
紀(jì)錄片中的一句解說(shuō)詞：或許今天人們會(huì)覺(jué)得他們的行為不可思議。難道我們的信仰已被踩在腳下了嗎？難道我們真的已迷失自我，沒(méi)有信仰了嗎？信仰已被一部分人放進(jìn)了蜜罐，已變成文字，已成為空中樓閣?，F(xiàn)在，我們?cè)俅螐?qiáng)調(diào)“信仰”,回顧以前中國(guó)人為了信仰付出的.努力，憑著那份信仰取得的輝煌。歷史告訴我們，信仰是在實(shí)踐中錘煉形成，是在實(shí)踐中綻放光彩的。作為青年人的我們，要扎扎實(shí)實(shí)的用行動(dòng)實(shí)踐信仰、立足平凡崗位的奉獻(xiàn)中，用信仰的力量結(jié)合扎實(shí)的行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)最終的目標(biāo)！
信仰的力量讀后感篇十二
最近，讀了一本書，書中有一部份講的知識(shí)就是力量。
讀完之后我就想發(fā)明一種機(jī)器，把書放進(jìn)機(jī)器，幾秒鐘后書就變成美味的食物，吃下去后既能美餐一頓，還可以掌握書上的知識(shí)。有了這樣的機(jī)器同學(xué)們都很愛(ài)讀書，掌握各方面的知識(shí)。
我們一定要努力學(xué)習(xí)，做一個(gè)光榮的接班人，把祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛！
信仰的力量讀后感篇十三
追尋信仰的力量——《紅巖》讀后感晨星閃閃，迎接黎明。林間群鳥爭(zhēng)鳴，天將破曉。東方的地平線上漸漸透出一派紅光。萬(wàn)里無(wú)云，絢麗的'朝霞，放射出萬(wàn)道光芒。這是自1949年解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后的第一個(gè)黎明的描寫。這一片生機(jī)勃勃的景象是無(wú)數(shù)的英雄志士用鮮血換來(lái)的果實(shí)，血染紅巖，才掙得今日的安居樂(lè)業(yè)。
之后革命英雄羅廣斌將這段共產(chǎn)黨員與敵人艱苦斗爭(zhēng)的歷史事件改寫成的小說(shuō)，以能使后人不忘先人們?yōu)閽甑媒袢瞻簿訕?lè)業(yè)，血染紅巖的努力與斗爭(zhēng)?！都t巖》是當(dāng)代文學(xué)中的一部分優(yōu)秀革命英雄斗爭(zhēng)的史實(shí)，這部長(zhǎng)篇小說(shuō)是革命的大進(jìn)和反革命的垂死掙扎的極為壯烈的一幕。獄中斗爭(zhēng)活動(dòng)展開(kāi)的。真實(shí)的表現(xiàn)了共產(chǎn)黨人英勇無(wú)畏的精神。這幾天，我一口氣，讀完了《紅巖》這本書。捧起《紅巖》便愛(ài)不釋手。我全部的身心都被它所深深吸引，即使將它讀完，頭腦中仍時(shí)時(shí)會(huì)浮現(xiàn)書中的人物形象。小說(shuō)的開(kāi)始江姐在我的心目中就有了堅(jiān)強(qiáng)、鋼刃的形象，她的親人在戰(zhàn)斗中死去了，她不像其他人，整天沉浸在悲痛中，而是對(duì)敵人更加憎恨，因?yàn)樗栏锩鼞?zhàn)士要有舍小家為大家的精神。江姐在被捕前，叛徒甫志高找到了江姐的住處。那是，和她一起工作的華為剛剛出門送秘密文件，甫志高就來(lái)了。
他一見(jiàn)到江姐，嘴上露出猙獰的笑容。江姐通過(guò)和甫志高的對(duì)話，知道他已經(jīng)叛變了。但為了掩護(hù)華為安全地把秘密文件送到，于是江姐巧妙地和甫志高周旋以拖延時(shí)間。她成功地保護(hù)了同志和秘密文件的安全。江姐被捕后，敵人認(rèn)為像她這種不吃軟的共產(chǎn)黨必須用硬的來(lái)讓她屈服，于是敵人用各種酷刑折磨江姐，把她的十指都釘上了竹簽。俗話說(shuō):十指連心，將竹簽插入手指中可以說(shuō)是鉆心的痛，生不如死。江姐依然大義凜然，不向敵人低頭，不出賣黨，不說(shuō)出黨的秘密，對(duì)江姐來(lái)說(shuō)，毒刑拷打是太小的考驗(yàn)。竹簽是竹做的，但共產(chǎn)黨的意志是鋼鐵鑄成的。我們要學(xué)習(xí)江姐的機(jī)智，遇到困難會(huì)想辦法;要學(xué)習(xí)江姐堅(jiān)強(qiáng)的意志，不向困難低頭;還要學(xué)習(xí)江姐樂(lè)觀向上的精神，笑對(duì)生活中的一切困難。他們這樣無(wú)怨無(wú)悔地忘我犧牲是為什么呢?我深深思考著，突然我想到烈士們的詩(shī)句：“為了免除下一代的苦難，我愿意把這牢底坐穿”?！拔嵩肝嵊H愛(ài)之青年，生于青春，死于青春”?！皯?zhàn)士的墳?zāi)贡扰`的天堂更明亮”……。我明白了!革命先烈們用鮮血換來(lái)了新中國(guó)!烈士們的每一首詩(shī)，每一句話，都深深震撼著每個(gè)炎黃子孫的心靈。兇殘的敵人最終失敗，我們的革命先烈用頑強(qiáng)的精神，不屈的氣節(jié)譜寫了一曲蕩氣回腸的勝利之歌!所有為了今天的和平而犧牲的先烈們，不管歲月如何改變，你們將永遠(yuǎn)是赤子心中永不褪色的紅巖!
信仰的力量讀后感篇十四
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!
我今天演講的題目是《信仰下的人生》。
記得幼時(shí)我常常在長(zhǎng)江邊上奔跑，咆哮的水流從震顫的大地上翻滾而過(guò)，耳邊是迅疾的風(fēng)聲，我突然感到腳下有一股無(wú)形的力量，而這種力量竟然一直支持著我，融進(jìn)了我的血液。多少年后，我才明白過(guò)來(lái)，那種力量竟是由于我感化于長(zhǎng)江磅礴的氣勢(shì)而根植于內(nèi)心深處的信仰，那是對(duì)人生一種蓬勃發(fā)展的渴求，對(duì)于強(qiáng)大生命力的一種真實(shí)向往。
我一直在探求人生與信仰的紐帶，如同一種精神圖騰的回歸。信仰所賦予人類無(wú)窮的力量，去創(chuàng)造和發(fā)掘?qū)儆谌松鷥?nèi)部的神秘感應(yīng)。信仰是華夏文明與世間真、善、美最有力的證明。人們的敬畏化成它所能代表的一切高尚品質(zhì)和超越自我的一個(gè)又一個(gè)神話!
信仰，對(duì)于我最早的接觸是徐志摩的詩(shī)集，徐志摩窮盡其一生追求單純的信仰：愛(ài)、自由、美。而今天在這里，我要沿著志摩先生未走完的路，將其信仰進(jìn)一步地深化：是博愛(ài)，是自由，是完美。博愛(ài)即愛(ài)于親人，愛(ài)于朋友，愛(ài)于社會(huì);自由即物質(zhì)上、思想上永恒的自由;完美即從知識(shí)上、從能力上、從思想上、從道德上完美自我，并在自我完美的同時(shí)，去影響他人，讓別人也變得更加完美!
人生是無(wú)法脫離信仰的保證，因?yàn)槿松钠鸱鶐?lái)的巨大的傷害，惟有信仰才能根治，才能給世間所有奮斗中的靈魂帶來(lái)最大的精神安慰!
信仰，是和平年代一個(gè)必要的補(bǔ)充。而人于戰(zhàn)爭(zhēng)年代所迷失的人性也是需要靠信仰來(lái)維護(hù)的!我們也應(yīng)該堅(jiān)信：信仰就是我們美麗的人性，是人類樸實(shí)無(wú)華的感動(dòng)獲取開(kāi)啟我們成功的曙光!
最后，在演講結(jié)束之時(shí)，讓我們相信信仰之力量，走完青春之道路，共建和諧之校園!
信仰的力量讀后感篇十五
導(dǎo)語(yǔ)：信仰的力量到底是怎么樣的?歡迎閱讀下面信仰的力量演講稿范文!
不知大家是否還記得,去年市委、市政府在慶祝建黨86周年表彰的“十佳公仆”?鄧立英等10名優(yōu)秀黨員干部在他們各自平凡的崗位上，以他們的事跡為黨員干部樹(shù)立了燦爛的榜樣、以他們的言行為我們?cè)忈屃斯伯a(chǎn)黨員的深刻內(nèi)涵。
十名普通的人物、十個(gè)不同的故事,十道別致的風(fēng)景、十面別樣的旗幟，給予我的卻是同樣的感動(dòng)、同樣的激勵(lì)。這感動(dòng)、這激勵(lì)的背后，是他們執(zhí)著信仰所表現(xiàn)出來(lái)的永恒力量。
人生，就是追求信仰的過(guò)程。有了信仰，人生才有真諦。一個(gè)普通黨員堅(jiān)守對(duì)黨的信仰，他的生命就會(huì)煥發(fā)出奪目的光彩，他的思想才會(huì)閃爍出璀璨的智慧之光。反之，就會(huì)喪失奮斗的渴望，缺失黨員的價(jià)值。
聆聽(tīng)“十佳公仆”的事跡，與其說(shuō)是聆聽(tīng)一場(chǎng)報(bào)告，不如說(shuō)是對(duì)我這名黨員新兵的一次心靈洗禮。他們之所以優(yōu)秀，是因?yàn)樗麄冊(cè)诶щy和危機(jī)面前，有著強(qiáng)烈的責(zé)任感與主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任的勇氣。
我不知道這是一種怎樣的情懷，但我聽(tīng)過(guò)這些事跡之后卻強(qiáng)烈地感到：這就是信仰的力量。后來(lái)，我又在工作中接觸了鄧立英。我問(wèn)她：您作為一個(gè)弱女子，為什么這樣一直留戀農(nóng)村，不考慮進(jìn)城?她的回答是如此的簡(jiǎn)單：我是一名普通的共產(chǎn)黨員，趁自己年輕，爭(zhēng)取多為群眾干點(diǎn)事。
這是一種多么樸實(shí)的人間大愛(ài)!難怪一位詩(shī)人這樣說(shuō)：愛(ài)是人類最真摯的情感，愛(ài)是人類最美好的語(yǔ)言，愛(ài)是無(wú)比芬芳的`精神體驗(yàn)。不難想象，如果我們身邊更多一些像鄧立英這樣的質(zhì)樸、像鄧向東這樣的執(zhí)著、像陳小虎這樣的為民、像蔣議仁這樣的勤廉……將堅(jiān)強(qiáng)的黨性和崇高的信仰有機(jī)地結(jié)合在一起，那該是怎樣動(dòng)人的一幅畫面!
聽(tīng)多了黨員這樣的先進(jìn)事跡，便常常覺(jué)得自己像只氣球，仿佛飛得很高，仔細(xì)一看卻是被浮云托著。這樣想著不免有些擔(dān)心：自己作為一名年輕的黨員，以后的路該怎樣走?于是，“堅(jiān)定信仰”四個(gè)字，對(duì)于我就不再是霧里看花、水中望月，而是選擇如何在自己年輕的時(shí)候，吸取身邊這些黨員身上的種種優(yōu)秀品質(zhì)。于是，我也更加知道了黨員干部所具有的深義。怎樣才能成為一個(gè)優(yōu)秀的黨員干部?心中有個(gè)聲音在回答：先成為一個(gè)有追求的黨員，再成為一個(gè)有責(zé)任的干部，然后就會(huì)成為一個(gè)優(yōu)秀的黨員干部。
謝謝大家!
有一種力量叫信仰
有時(shí)候，我很好奇，到底是什么力量，讓人面對(duì)冰冷的死亡，可以如此微笑和坦然;是什么力量，讓幾萬(wàn)名衣衫襤褸，食不果腹的紅軍戰(zhàn)士翻越窮山惡水，突破前后堵截跨越大半個(gè)中國(guó)?又是什么力量讓僅僅二十幾個(gè)黨員的星星之火燃燒成擔(dān)負(fù)起民族解放和復(fù)興的中堅(jiān)力量?這到底是一種怎么樣神奇和偉大的力量?當(dāng)一頁(yè)頁(yè)翻開(kāi)中國(guó)***90年奮斗與犧牲的篇章，我們有了一個(gè)充滿力量的答案：那就是信仰的力量!
我很想回到1921嘉興南湖的游船上，去問(wèn)問(wèn)參加一大的那些年輕的代表：你們都是名牌大學(xué)畢業(yè)，有的是大好前途，有的是加官進(jìn)爵，為什么要冒著生命的危險(xiǎn)把馬克思主義帶到中國(guó)：我想她們一定會(huì)堅(jiān)定地回答：中國(guó)需要正確的方向。中國(guó)人需要正確的信仰!
我很想回到1927年北京菜市口的刑場(chǎng)，再去聽(tīng)聽(tīng)李大釗先生哪斗志昂揚(yáng)的國(guó)際歌，也想問(wèn)問(wèn)他：面對(duì)敵人的屠刀，面對(duì)冰冷的死亡，您到底怕不怕。我想他一定會(huì)微笑著堅(jiān)定地回答：死亡并不可怕，可怕的是一個(gè)人失去信仰!
我也想回到1935年漫漫長(zhǎng)征路上，去問(wèn)問(wèn)《金色的魚鉤》里的那位老班長(zhǎng)，去問(wèn)問(wèn)《豐碑》中的那位軍需部長(zhǎng)：你們永遠(yuǎn)長(zhǎng)埋在這無(wú)邊的草地和皚皚的大雪山上，你們怕不怕，我想她們一定會(huì)堅(jiān)定地回答：我們并不怕 ，因?yàn)槲覀冇袌?jiān)定的信仰，再冷再餓也覺(jué)得充滿希望。
看到你們現(xiàn)在的娃娃幸福成長(zhǎng)，我們也會(huì)欣慰，絕對(duì)不會(huì)有任何后悔和感傷。
我想問(wèn)問(wèn)錢學(xué)森，我想問(wèn)問(wèn)鄧稼先，我想想問(wèn)問(wèn)那些兩彈一星的元?jiǎng)?，我想?wèn)問(wèn)在大戈壁隱姓埋名的航天人，你們放棄美國(guó)的優(yōu)越條件，來(lái)到這萬(wàn)里黃沙，你們?cè)┎辉┩?，我想她們一定?huì)淡淡地一笑回答:科學(xué)是沒(méi)有國(guó)界的,但科學(xué)家是有國(guó)界的,祖國(guó)強(qiáng)大,民族復(fù)興就是我們的信仰.諾貝爾獎(jiǎng)固然可貴,但是祖國(guó)人民的贊揚(yáng)才是最可貴的獎(jiǎng)?wù)?
是啊,這就是信仰的力量,，哪怕身處黑暗仍然迸發(fā)火光，哪怕面對(duì)逆境，仍然心懷希望，哪怕面臨死亡，仍然高歌刑場(chǎng)。這就是共產(chǎn)主義的信仰!為了讓更多的人民過(guò)上好日子，為了讓更多的孩子享受到幸福童年的時(shí)光，可以毫無(wú)保留地把自己的所有全部犧牲和奉獻(xiàn)。
一個(gè)民族可以貧窮、可以暫時(shí)落后，但是它絕對(duì)不能失去信仰，正是有了千千萬(wàn)萬(wàn)胸懷堅(jiān)定信仰的中國(guó)***人，我們的祖國(guó)才有了今天的富強(qiáng)，我們中華民族才能實(shí)現(xiàn)偉大的復(fù)興。
中國(guó)***，因信仰而生。因信仰而發(fā)展強(qiáng)大，就讓所有的中國(guó)***人，永遠(yuǎn)保持那種最初的那種朝氣和，永遠(yuǎn)保持那種偉大和鮮活的信仰。在新的歷史時(shí)期，開(kāi)創(chuàng)出全新輝煌的篇章。
信仰的力量讀后感篇十六
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!
什么是信仰?人為什么有信仰。我想每個(gè)人的回答都不盡相同。什么是輔導(dǎo)員的信仰?輔導(dǎo)員為什么有信仰?更是我們?nèi)w輔導(dǎo)員共同追問(wèn)自己的職業(yè)課題?穿過(guò)歷史的長(zhǎng)河我們不難發(fā)現(xiàn)，第一個(gè)涌向理想彼岸的無(wú)論是潮涌還是浪花，都離不開(kāi)堅(jiān)定的理想和信念。遙望廣闊的星空，我們不難理解，為什么照耀人間的是日月而不是短暫的流星，因?yàn)槠痰妮x煌不代表永恒的理想，堅(jiān)定不移的信念才是持之以恒的力量。因?yàn)槿擞辛恕靶叛觥比瞬艜?huì)有力量、人有了“信仰”人生才會(huì)閃耀光芒。人有了信仰人活得才坦蕩。人有了信仰，人生的道路才能越走越寬廣。有人說(shuō)：醫(yī)生的信仰是醫(yī)治病痛、救死扶傷。有人說(shuō)：運(yùn)動(dòng)員的信仰是超越自我，超越夢(mèng)想。還有人說(shuō)：農(nóng)民的信仰是播下種子，收獲希望。而我說(shuō)，我的信仰，一個(gè)平凡地、普通地高校輔導(dǎo)員的信仰就是：“沐浴黨偉大的光芒，為國(guó)家培養(yǎng)優(yōu)秀的棟梁”。這不在是印在輔導(dǎo)員工作手冊(cè)上簡(jiǎn)單的文章。而是銘刻在我心中的“一種責(zé)任、一份擔(dān)當(dāng)和一個(gè)理想”。
什么是輔導(dǎo)員的信仰?是一件件，一樁樁為學(xué)生們辦理的小事。是每天穿梭于各個(gè)教室檢查學(xué)生的出勤情況。是炎炎夏日里，為學(xué)生找工作而忙碌。是皚皚白雪中，行走于家訪的道路上。
什么是輔導(dǎo)員的信仰?是每一次與學(xué)生促膝長(zhǎng)談。是每一次對(duì)學(xué)生諄諄教導(dǎo)，是每一次檢查學(xué)生宿舍的安全隱患，是每一次主持的團(tuán)會(huì)班會(huì)。是學(xué)生軍訓(xùn)中與學(xué)生共同出現(xiàn)在炎熱的操場(chǎng)上。
什么是輔導(dǎo)員的信仰?是認(rèn)真做好每一次貧困生助學(xué)工作。是操行評(píng)語(yǔ)上，一字字，一句句真誠(chéng)的希望。是在學(xué)生在各項(xiàng)比賽活動(dòng)中獲獎(jiǎng)的無(wú)比自豪，是四屆輔導(dǎo)員技能大賽中的不斷成長(zhǎng)。
什么是輔導(dǎo)員的信仰?是堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念。是忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)。是為社會(huì)主義事業(yè)后繼有人奉獻(xiàn)青春和力量，是為黨和國(guó)家培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人而奮斗終身的期望。這就是輔導(dǎo)員的信仰，這就是輔導(dǎo)員簡(jiǎn)單平凡的信仰，這就是輔導(dǎo)員光榮而偉大的信仰。
十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。也許，我們的一生樸實(shí)無(wú)華、平凡無(wú)奇。也許，在過(guò)十年、二十年、三十年，美好的青春歲月離我們遠(yuǎn)去。也許我們已經(jīng)白發(fā)蒼蒼，日近夕陽(yáng)。到那時(shí)，我們要問(wèn)自己這一生做了什么，得到了什么，收獲了什么。我們的答案是肯定的，我們一生中做了最對(duì)的一件事，那就是選擇了陽(yáng)光下最高尚的事業(yè)——輔導(dǎo)員事業(yè)。我們得到是人生中最寶貴的財(cái)富，那就是我們的學(xué)生遍布于祖國(guó)的大江南北，服務(wù)于社會(huì)的各行各業(yè)，已經(jīng)成為黨和國(guó)家的棟梁。我們收獲的是桃李遍天下，我們收獲的是幸福、希望、高尚、無(wú)線榮光。
各位同事們讓我們共同攜手，共同堅(jiān)持信仰，守望信仰、收獲信仰。
信仰的力量讀后感篇十七
讀后感，希望對(duì)您有幫助！
本文是關(guān)于讀后感的，僅供參考，如果覺(jué)得很不錯(cuò)，歡迎點(diǎn)評(píng)和分享。
《力量》傳達(dá)著一個(gè)共同的思想：生命中的一切都不是偶發(fā)，而是對(duì)你的回應(yīng)。吸引的力量就是愛(ài)的力量！吸引力就是愛(ài)！
“每天的生活中都會(huì)發(fā)生很多小事，如果整天把不喜歡的事掛在嘴上，說(shuō)個(gè)不停，那些小事就會(huì)為你的人生帶來(lái)更多的難題和困境?！蔽覀冎詴?huì)有煩惱，不就是因?yàn)槲覀儛?ài)斤斤計(jì)較嗎？我們把自己封鎖起來(lái)，遠(yuǎn)離一切美好。好比一系列同心圓，我們把真我藏在最里邊，外圍的都是些雞毛蒜皮的小事，我們觸及不到真我的層面，常常被無(wú)關(guān)緊要的事物影響著。
“愛(ài)的力量沒(méi)有借口，你付出什么，就會(huì)得到什么?！蓖覀兊母杏X(jué)是：我們得到的永遠(yuǎn)比付出的少，并且會(huì)責(zé)怪別人做得沒(méi)自己好，從而心里會(huì)不平衡。我們之所以會(huì)有這樣的感覺(jué)，主要是因?yàn)槲覀兲晕?，把自己的付出看得太重，把別人的回饋看得太輕。我們把自己的付出作為一種交易，并期待等價(jià)交換。既然付出是自愿的，又何必在乎回報(bào)呢？愛(ài)的限度就是無(wú)限度地去愛(ài)。等有一天，你不再計(jì)較得失，那才是真正的付出，那時(shí)的你才會(huì)真正的快樂(lè)。
讀后感，希望對(duì)您有幫助！的，它會(huì)如影隨形地跟著你。俗話說(shuō)“人逢喜事精神爽”，或是一大早遇到晦氣事，就覺(jué)得一天都會(huì)倒霉。真是這樣嗎？仔細(xì)想想，一切都決定于你，你主宰著你的心情。每一天都是一個(gè)通往全新人生的機(jī)會(huì)，因?yàn)槊刻炷愣颊驹谌松呐R界點(diǎn)上，而你在任何一天都可能改變未來(lái)。你只需讓天平往美好感覺(jué)那一邊傾斜，愛(ài)的力量將會(huì)改變你的人生。
這股力量到底有多大？說(shuō)不清楚，甚至有點(diǎn)質(zhì)疑。它可以喚你按時(shí)起床；它可以讓你心情愉悅；它可以把你從病魔手中奪過(guò)來(lái)；它甚至可以讓你放棄輕生的念頭，喚回一個(gè)人的生命。這股力量太奇妙了。
這股力量是什么？這股力量就是愛(ài)！不要因?yàn)槌錆M愛(ài)就覺(jué)得美好，也不要因?yàn)槿狈?ài)就覺(jué)得很差，一切都只是愛(ài)的程度之別而已。有人這樣說(shuō)過(guò)：愛(ài)，猶如握在手中的一團(tuán)沙，握得太緊或是太松，沙子都會(huì)漏下來(lái)，唯有輕輕地捧著，它才不會(huì)流失。
去愛(ài)吧！當(dāng)你愛(ài)的時(shí)候，你就運(yùn)作了宇宙間最偉大的力量?！读α俊纷x后感（二）。
小伙伴說(shuō)我內(nèi)心，缺少一股力量。這本書，也是強(qiáng)讓我增強(qiáng)我的力量吧。
《秘密》讓全世界數(shù)千萬(wàn)人以難以置信的方式改變生命，而《thepower力量》則集結(jié)了自《秘密》上市之后，作者朗達(dá)？拜恩所領(lǐng)悟到的全部精華。
這是一本汲取宇宙中最強(qiáng)大力量的指南--這股“力量”讓你擁有想要的一切。想要馬上改變生命，改變?nèi)穗H關(guān)系、財(cái)務(wù)狀況、健康、讀后感，希望對(duì)您有幫助！
工作和快樂(lè)指數(shù)，你需要的就是這股“力量”。你夢(mèng)想中的人生其實(shí)比你以為的還要接近你，因?yàn)槟茏屇銚碛幸磺忻篮檬挛锏摹傲α俊?，就在你之?nèi)。
《力量》中說(shuō)了許多人運(yùn)用“力量”心想事成的故事，并提供擁有夢(mèng)想人生的詳細(xì)指引，把你自然且喜悅地掌控自身命運(yùn)所需的一切訊息都整合在一起。你需要知道的每件事，都已經(jīng)包含《thepower力量》這本書里。
如果你一直懷疑：“夢(mèng)想真能成真嗎？”你可以繼續(xù)懷疑，也可以給自己一次機(jī)會(huì)，從這本書《力量》找到你關(guān)鍵的鑰匙！懂得駕馭這股力量的人，會(huì)獲得想要的一切。《力量》讀后感（三）。
《力量》一書，是朗達(dá)拜恩繼《秘密》之后的一部新作，是一部能鼓舞人積極向上的好書。尤其是在當(dāng)今物欲橫流的社會(huì)，我們更應(yīng)該好好讀這市書，讓自己找到生活的意義。
每個(gè)人都被一個(gè)磁場(chǎng)圍繞。你每次通過(guò)感覺(jué)、言語(yǔ)或行動(dòng)付出愛(ài)時(shí)，就替你周圍的場(chǎng)域增添了更多的愛(ài)。你磁場(chǎng)中的愛(ài)越多，你就擁有越多力量來(lái)吸引你喜愛(ài)的事物。無(wú)論你想成為、想做或想擁有什么，都對(duì)它付出愛(ài)，就一定會(huì)得到。
當(dāng)你對(duì)別人的成功、快樂(lè)或他擁有的美好事物產(chǎn)生好感覺(jué)時(shí)，吸引力法則會(huì)把同樣的東西帶來(lái)給你。
讀后感，希望對(duì)您有幫助！的一切，當(dāng)你在做這些事情時(shí)，你正在感受愛(ài)。通過(guò)每天挑你喜歡的事物并感覺(jué)它們，來(lái)告訴吸引力法則你所愛(ài)的一切。在各種狀況、事件及情境中尋找你喜愛(ài)的事物，并且去感受那一切。在每個(gè)點(diǎn)亮你的心的主題上尋找你喜愛(ài)的事物，然后盡可能去感受最深刻的愛(ài)。
每一次你覺(jué)得感激時(shí)，就是在付出愛(ài)。當(dāng)你感謝你所擁有的事物時(shí)，你都會(huì)得到更多那樣的事物。如果你對(duì)你的人生出現(xiàn)負(fù)面事物，你無(wú)須把負(fù)面轉(zhuǎn)成正面，那真的很難辦到。你可以轉(zhuǎn)移注意力，去關(guān)注想象并感覺(jué)你已經(jīng)擁有你想要的事物，并對(duì)此付出愛(ài)，即表達(dá)你真心的感謝就行了。愛(ài)的力量會(huì)為你取代負(fù)面事物。讓你的磁場(chǎng)對(duì)能使你感覺(jué)良好的一切充滿美好的感受。因?yàn)槟憬o出的愛(ài)越多，就會(huì)越快得到你渴望的一切。你給出什么就會(huì)得到什么。這是吸引力法則。
把你人生故事中你不想要不喜歡的事物統(tǒng)統(tǒng)丟掉，只保留你喜歡的部分。不要去論斷或指責(zé)人或事。因?yàn)闊o(wú)論你說(shuō)的內(nèi)容是好是壞，都會(huì)成為你的人生故事。所以請(qǐng)開(kāi)始想象述說(shuō)你美妙的人生故事，然后表達(dá)你的感謝，吸引力法則一定會(huì)讓你接收到。
遠(yuǎn)離你不喜歡的一切，不要對(duì)它們有任何感覺(jué)。否則它們會(huì)化為負(fù)面情境，出現(xiàn)在你的生命里。，希望能幫助您！
信仰的力量讀后感篇十八
第一段：引言（150字）。
信仰是人類靈魂的重要支撐，它給予我們力量和勇氣去面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)，驅(qū)使我們走向成功。我深信信仰具有無(wú)窮的力量，因?yàn)槲以谧约旱纳詈徒?jīng)歷中親身體會(huì)到了它的魅力和影響。本文將圍繞著信仰的力量展開(kāi)，通過(guò)我的個(gè)人經(jīng)歷和感悟，分享對(duì)信仰力量的心得體會(huì)。
第二段：神奇的信仰力量（250字）。
信仰力量在我生活中的地位猶如一盞明燈，給予我在黑暗中前行的堅(jiān)定勇氣?；貞浧鹪?jīng)遭遇的困難和挑戰(zhàn)，每一次身陷迷茫時(shí)，信仰總能在我心中點(diǎn)燃希望的火焰。曾經(jīng)，我遭遇職場(chǎng)上的失敗，覺(jué)得人生一片茫然，但信仰給我力量去堅(jiān)持努力，終獲得了成功。信仰也在我個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程中幫助我面對(duì)困難，保持積極的態(tài)度。無(wú)論是挫折、失敗還是痛苦的經(jīng)歷，我都深信這是信仰給予我的考驗(yàn)，使我更加堅(jiān)定地相信自己和未來(lái)。
第三段：信仰力量的源泉（250字）。
信仰力量的源泉在于堅(jiān)定的信念。只有堅(jiān)定的信念才能激發(fā)我們內(nèi)心的潛能，讓我們勇往直前。信念堅(jiān)定的人總能獲得更多的成功和成就，因?yàn)樗麄儗?duì)自己和目標(biāo)有著堅(jiān)定的信心。信仰也與對(duì)自己的責(zé)任感緊密相聯(lián)，它要求我們不僅對(duì)自己負(fù)責(zé)，還要對(duì)他人和社會(huì)負(fù)責(zé)。當(dāng)我們深信自己的行為會(huì)為他人帶來(lái)益處時(shí)，我們才會(huì)更有動(dòng)力去追求我們的信念和目標(biāo)。信仰也要求我們對(duì)人性抱有希望和善意，它教會(huì)我們寬容和寬恕，提醒我們不應(yīng)因?yàn)槔щy和挫折而放棄我們的信念。
第四段：信仰與幸福（250字）。
信仰不僅給我們力量，而且也帶來(lái)內(nèi)心的平靜和幸福。每當(dāng)我沉浸在信仰中，感受到它的力量和祝福時(shí)，我覺(jué)得內(nèi)心湛藍(lán)而寧?kù)o，讓我漸漸遠(yuǎn)離了焦慮和煩憂。信仰教會(huì)我如何對(duì)待他人和解決問(wèn)題，使我更加平和和善良。在信仰的指引下，我學(xué)會(huì)了感恩和體驗(yàn)生活中的美好。信仰讓我懂得了自己與他人和世界的聯(lián)系，讓我意識(shí)到我們每個(gè)人都是生命的一部分，我們都有責(zé)任去照亮自己和他人的人生。
第五段：從信仰中獲得的力量（300字）。
信仰從未停止過(guò)給予我力量和支持。它鼓勵(lì)我去追求我的夢(mèng)想和事業(yè)，讓我深信一切皆有可能。信仰讓我勇往直前，不畏困難和挑戰(zhàn)。它教會(huì)我去照顧和幫助他人，讓我體驗(yàn)到付出和分享的快樂(lè)。信仰讓我變得更加寬容和開(kāi)放，讓我能夠欣賞和接納不同的觀點(diǎn)和文化。最重要的是，信仰給了我對(duì)生活的積極態(tài)度，讓我能夠以更加樂(lè)觀的眼光看待人生的起伏。
結(jié)語(yǔ)（100字）。
信仰的力量是巨大的，它能點(diǎn)亮人們內(nèi)心的希望和夢(mèng)想。在信仰的指引下，每個(gè)人都能找到屬于自己的力量，面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。信仰使我們成為有意義的人，為別人和社會(huì)做出貢獻(xiàn)。我將繼續(xù)堅(jiān)守我的信仰，相信它的力量，與它一同成長(zhǎng)。
信仰的力量讀后感篇十九
在上海解放62周年之際，在建黨90周年即將到來(lái)的時(shí)刻，我們回望過(guò)往的光榮，也是為了重溫信仰的力量。只有堅(jiān)定信仰的力量，才能爭(zhēng)取更大的勝利，這是過(guò)去幾十年給我們最大的啟示。
52年前，在上海迎來(lái)解放十周年之際，文壇巨匠巴金目睹新上海十年巨變，難掩內(nèi)心激動(dòng)，于是寫下了這樣熱情洋溢的文字：上海，美麗的土地，我們的!
55年前，見(jiàn)證中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的黨內(nèi)元老董必武，在重回“一大”會(huì)址之際思緒萬(wàn)千，揮筆留下八個(gè)遒勁有力的大字：作始也簡(jiǎn)，將畢也鉅!
所以此刻，再翻開(kāi)當(dāng)年人民日?qǐng)?bào)刊登的那篇《祝上海解放》，重新閱讀到“上海是近代中國(guó)的光明的搖籃”、“上海的解放表明中國(guó)人民已經(jīng)確立了民族獨(dú)立的基礎(chǔ)”這樣的文字時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)：如果說(shuō)中國(guó)革命是一部大氣磅礴的紅色史詩(shī)，那么上海就是那篇開(kāi)天辟地的序言;如果說(shuō)社會(huì)主義建設(shè)是一部氣勢(shì)恢宏的交響樂(lè)，那么上海就是那個(gè)振奮人心的開(kāi)始符。
今天的興業(yè)路76號(hào)依舊靜謐如斯。在喧鬧繁華的現(xiàn)代都市里，她成為了一道特別的景觀;在日新月異的時(shí)代里，她展示著一種信仰力量的存在。90年前的那個(gè)夏日，一批追逐理想的人以天下為己任，以共產(chǎn)主義為信仰，立誓要喚醒這個(gè)沉沉睡去的古老國(guó)度的靈魂。90年里，多少生命已經(jīng)逝去，唯獨(dú)不曾褪去的是信仰的鮮紅底色，以及后人對(duì)于歷史的一份敬畏之心。因?yàn)檫@種信仰，讓共產(chǎn)黨員成為愿意為理想而獻(xiàn)身的“用特殊材料做成的人”;因?yàn)檫@種信仰，讓一支在1927年時(shí)微不足道的隊(duì)伍，22年后能夠成為百萬(wàn)雄師，勢(shì)如破竹，奪取全國(guó)政權(quán);因?yàn)檫@種信仰，讓我們能夠走過(guò)歷史上一段段艱難時(shí)光，雖有曲折，終能迎來(lái)改革開(kāi)放的光輝歲月。
有人說(shuō)：擁有什么樣的信仰，這是決定一個(gè)國(guó)家和民族發(fā)展方向的根本問(wèn)題，并直接決定其在世界上的位置。對(duì)于今天的中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō)，這個(gè)信仰就是，黨的建設(shè)始終與中華民族偉大復(fù)興緊密聯(lián)系在一起，始終與中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)緊密聯(lián)系在一起，始終與人民群眾的根本利益緊密聯(lián)系在一起。而上海，從解放前的紅色起點(diǎn)，到建國(guó)后的“共和國(guó)長(zhǎng)子”，再到如今推進(jìn)浦東開(kāi)發(fā)開(kāi)放、辦好世博會(huì)，以科學(xué)發(fā)展觀推動(dòng)“四個(gè)率先”，加快“四個(gè)中心”建設(shè)，始終以歷史責(zé)任、全國(guó)眼光、世界坐標(biāo)要求著自己、塑造著自己，并將一如既往昂首前行，為國(guó)家發(fā)展再立新功。
每一代人都是歷史的承前啟后者。站在這個(gè)過(guò)去與未來(lái)的交匯點(diǎn)上，時(shí)代背景、國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境都已經(jīng)發(fā)生了重大變化，今天我們所面對(duì)的是一個(gè)前所未有的充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時(shí)代。因此在上海解放62周年之際，在建黨90周年即將到來(lái)的時(shí)刻，我們回望過(guò)往的光榮，也是為了重溫信仰的力量。小平同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：過(guò)去我們黨無(wú)論怎樣弱小，無(wú)論遇到什么困難，一直有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，因?yàn)槲覀冇旭R克思主義和共產(chǎn)主義的信念。無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，這都是我們的真正優(yōu)勢(shì)。誠(chéng)哉斯言。
信仰的力量讀后感篇二十
1、所有人，不管他是什么人，都有共同的需求：受他人歡迎！而且不管他已經(jīng)受到的歡迎程度有多高，他內(nèi)心的這個(gè)渴望永遠(yuǎn)存在。
2、任何人都對(duì)自己的受歡迎程度十分在意！
3、美國(guó)心理學(xué)家普林斯汀《歡迎度》里最重要的結(jié)論：“一個(gè)人更喜歡喜歡他的人”。“我喜歡你”有巨大的魔力！
4、在中國(guó)我們將“我喜歡你”升級(jí)成“我重視你”。
5、永遠(yuǎn)不要不尊重或者明顯鄙視一個(gè)人，因?yàn)樗肋h(yuǎn)不會(huì)原該你！
6、一個(gè)什么樣的人是永遠(yuǎn)不可能被原諒的？不是一個(gè)與他有利益沖突的人，不是一個(gè)打過(guò)他罵過(guò)他的人，也不是一個(gè)不喜歡他的人，而是一個(gè)鄙視過(guò)他的人。
7、你向一個(gè)人表達(dá)重視，表達(dá)尊重，你會(huì)收獲到同等的回報(bào)。
8、怎么表達(dá)重視呢？
第一、你必須誠(chéng)肯，很多重視的表達(dá)是務(wù)必親手，親自表達(dá)。如果你要向特定的人表達(dá)重視，那你就親手親口，堅(jiān)決不要假手他人。
第二、無(wú)論什么人，盡量忽略他的背景，平等待人，表達(dá)自己的尊重。
第三、請(qǐng)人幫他力所能及的忙，就是重視他。求人幫忙是交換尊重的方式。
9、人生就是一場(chǎng)無(wú)限游戲！對(duì)我們來(lái)說(shuō)，重要的不是得失成敗，而是將人生這場(chǎng)無(wú)限游戲推動(dòng)下去！
結(jié)論：為什么我們要成為一個(gè)受歡迎的人呢？
因?yàn)槲覀冇肋h(yuǎn)不知道在需要幫助的時(shí)候，誰(shuí)會(huì)伸出援手。你不要覺(jué)得你做好手頭的事，做好本份的事，這個(gè)人生的游戲就可以玩下去，人生不是這樣的！
受歡迎不是討好全世界，而是過(guò)好自己一生的.必要條件。
信仰的力量讀后感篇二十一
親愛(ài)的觀眾朋友們：
我今日演講的題目是《信仰下的人生》。
記得幼時(shí)我常常在長(zhǎng)江邊上奔跑，咆哮的水流從震顫的大地上翻滾而過(guò)，耳邊是迅疾的風(fēng)聲，我忽然感到腳下有一股無(wú)形的力量，而這種力量竟然一直支持著我，融進(jìn)了我的血液。多少年后，我才明白過(guò)來(lái)，那種力量竟是由于我感化于長(zhǎng)江磅礴的氣勢(shì)而根植于內(nèi)心深處的信仰，那是對(duì)人生一種蓬勃進(jìn)展的渴求，對(duì)于強(qiáng)大生命力的一種真實(shí)向往。
我一直在探求人生與信仰的紐帶，如同一種精神圖騰的回歸。信仰所給予人類無(wú)窮的力量，去制造和發(fā)掘?qū)儆谌松鷥?nèi)部的`神秘感應(yīng)。信仰是華夏文明與世間真、善、美最有力的證明。人們的敬畏化成它所能代表的一切高尚品質(zhì)和超越自我的一個(gè)又一個(gè)神話!信仰，對(duì)于我最早的接觸是徐志摩的詩(shī)集，徐志摩窮盡其一生追求單純的信仰：愛(ài)、自由、美。而今日在這里，我要沿著志摩先生未走完的路，將其信仰進(jìn)一步地深化：是博愛(ài)，是自由，是完善。博愛(ài)即愛(ài)于親人，愛(ài)于朋友，愛(ài)于社會(huì);自由即物質(zhì)上、思想上永恒的自由;完善即從知識(shí)上、從能力上、從思想上、從道德上完善自我，并在自我完善的同時(shí)，去影響他人，讓別人也變得更加完善!人生是無(wú)法脫離信仰的保證，因?yàn)槿松钠鸱鶐?lái)的巨大的傷害，惟有信仰才能根治，才能給世間所有奮斗中的靈魂帶來(lái)最大的精神安慰!信仰，是和平年代一個(gè)必要的補(bǔ)充。而人于戰(zhàn)爭(zhēng)年代所迷失的人性也是需要靠信仰來(lái)維護(hù)的!我們也應(yīng)該堅(jiān)信：信仰就是我們漂亮的人性，是人類樸實(shí)無(wú)華的感動(dòng)獲取開(kāi)啟我們成功的曙光!最后，在演講結(jié)束之時(shí)，讓我們相信信仰之力量，走完青春之道路，共建和諧之校園。
信仰的力量讀后感篇二十二
最近讀了《習(xí)慣的力量》，我用這篇文章記錄下自己閱讀的體會(huì)。
習(xí)慣很強(qiáng)大。習(xí)慣能將原本厭惡的事情，轉(zhuǎn)變?yōu)槊恳惶斓谋匦拚n。好的習(xí)慣能夠成就一個(gè)弱者，壞的習(xí)慣能夠毀滅一個(gè)強(qiáng)者。成功的人都有比較多的優(yōu)秀系習(xí)慣，失敗的人也都有一些不良習(xí)慣。列舉書中提到的17個(gè)普通卻實(shí)用的優(yōu)秀習(xí)慣：
1)永遠(yuǎn)信守承諾;。
2)開(kāi)會(huì)和約會(huì)不遲到;。
3)從來(lái)不忘記回復(fù)電話;。
4)與同事、客戶、家人的溝通更充分一些;。
5)總是明確告知他人自己將要做什么以及時(shí)間安排;。
6)快速處理各種繁瑣的行政事務(wù);。
7)用心傾聽(tīng);。
8)永遠(yuǎn)不要等到最后一秒才做計(jì)劃;。
9)與人交談時(shí)，持續(xù)良好的眼神交流;。
10)持續(xù)良好的飲食習(xí)慣;。
11)定期鍛煉身體;。
12)少看電視;。
13)多讀書;。
14)常與家人共進(jìn)晚餐;。
15)控制情緒和脾氣;。
16)至少把每月十分之一的收入用于適合自己的某種投資;。
17)一經(jīng)介紹，永遠(yuǎn)記住對(duì)方的名字。
空想者與行動(dòng)者。空想者容易一時(shí)腦子法人給自己定下不切實(shí)際的目標(biāo)，結(jié)果目標(biāo)無(wú)法實(shí)現(xiàn)?？障胝咭苍S一向在計(jì)劃，一向在準(zhǔn)備，最后可能還是沒(méi)有機(jī)會(huì)踏出第一步?？障胝呖赡芤幌虿粔蜃孕牛桓姨こ龅谝徊?。也許不能等到所有的條件都準(zhǔn)備好后才行動(dòng)，也許是自己的內(nèi)心怯懦在作祟，也許自己已經(jīng)習(xí)慣此刻的生活不愿改變，也許生活已經(jīng)磨滅我們的激情忘記了當(dāng)初的夢(mèng)想，也許成功者只是因?yàn)樾袆?dòng)而成功!
每一天做一些你厭惡的事情，目的在于鍛煉。
替代壞習(xí)慣。也許平日里大多明白自己需要改掉壞習(xí)慣，而以一個(gè)好習(xí)慣替代一個(gè)外習(xí)慣是一個(gè)挺好的方法。如果喜歡打游戲，不如把游戲的時(shí)間用來(lái)讀書、跑步。每當(dāng)自己忍不住想玩游戲時(shí)，顯意識(shí)中就應(yīng)告訴自己讀書/跑步的時(shí)間到了。
預(yù)想。在外習(xí)慣的誘惑來(lái)襲時(shí)，不如先停下來(lái)做一次預(yù)想。如果接下來(lái)我按照壞習(xí)慣來(lái)會(huì)造出什么樣的后果，如果安排好習(xí)慣行動(dòng)的話會(huì)帶來(lái)好處。周五啦!不，如果還是像往常一樣玩游戲到深夜，明天上午又要睡懶覺(jué)，一上午又要浪費(fèi)，整個(gè)周末可能又是一事無(wú)成。如果我來(lái)讀讀之前沒(méi)有讀完的書，然后正常作息，明天早上就能按照自己的計(jì)劃行動(dòng)，過(guò)一個(gè)充實(shí)的周末啦!
一個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成也許并不需要21天，也許需要幾年的時(shí)間，重要的是小步積累，不斷堅(jiān)持。需要明確自己的目標(biāo)，并且要有詳細(xì)的計(jì)劃，并把自己的每個(gè)階段目標(biāo)大聲的說(shuō)出來(lái)，不斷的提醒自己。
行動(dòng)，行動(dòng)，行動(dòng)!付諸行動(dòng)，做一個(gè)行動(dòng)者!
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