總結(jié)心得體會(huì)有助于我們更好地規(guī)劃未來(lái)，明確目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的進(jìn)步與發(fā)展。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要注重結(jié)尾的總結(jié)和展望，給讀者留下一個(gè)深思熟慮的印象。心得體會(huì)是對(duì)過(guò)去學(xué)習(xí)和工作的總結(jié)，也是對(duì)未來(lái)發(fā)展的指引。如何寫(xiě)一篇完美的心得體會(huì)，需要我們?nèi)?、客觀地評(píng)估自己的學(xué)習(xí)和工作表現(xiàn)。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，希望對(duì)你的寫(xiě)作能夠有所幫助。
狼種小說(shuō)讀書(shū)心得體會(huì)篇一
他叫大灰，他本是一名黑土凹警犬學(xué)校即將畢業(yè)的一名警犬，但因他相貌丑陋酷似一只狼而被淘汰，最后只得進(jìn)入了陽(yáng)光大馬戲團(tuán)。在那里，大灰遭到主人的嫌棄，而且被其他動(dòng)物欺負(fù)。
可是大灰對(duì)待他的主人川妮忠心耿耿。在一次出演回來(lái)的途中，因車壞，川妮準(zhǔn)備下車領(lǐng)著動(dòng)物們休息。可是誰(shuí)知這時(shí)出現(xiàn)了兩只云豹。川妮驚嚇萬(wàn)分，兩只哈巴狗攻打敵人，誰(shuí)知差點(diǎn)被云豹們咬死，此時(shí)大灰用盡全身力氣掙扎著想保護(hù)主人。大灰把鐵鏈掙開(kāi)，準(zhǔn)備與云豹奮力撕咬。沒(méi)有伙伴的幫助，沒(méi)有尖牙厲爪，沒(méi)有主人的信心大灰依然堅(jiān)持著——最后云豹們逃跑了，大灰勝利了?？墒谴蠡冶轶w鱗傷，耳朵被撕掉半塊，下顎破裂，四條腿有三條開(kāi)綻，肚皮被咬穿一個(gè)洞，狼毛也掉了一半。這種場(chǎng)景既讓人感動(dòng)又讓人心痛。
他是一只警犬，他是一只訓(xùn)練有素的警犬，他是一只為主人赴湯蹈火的警犬，他是一只不顧自己生命流盡最后一滴血也要保護(hù)主人的警犬。
還記得一篇報(bào)道：災(zāi)害過(guò)后在一個(gè)小山村里，搜查隊(duì)正努力的查找落難者。就在這時(shí)一只小黃狗汪汪大叫。它領(lǐng)著救援隊(duì)在一座房子的下面搶救它的主人。我想主人得救了首先感謝的應(yīng)該是那只小狗吧。
從這兩個(gè)故事中讓我懂得了：判斷一個(gè)人的好壞不要只看外表，要看心靈。比如大灰他外表丑陋但他心地善良對(duì)主人無(wú)比忠誠(chéng)，是一只號(hào)警犬。
狼種小說(shuō)讀書(shū)心得體會(huì)篇二
小說(shuō)是一種表達(dá)情感、思想和人生經(jīng)驗(yàn)的文學(xué)體裁，在我們的日常生活中有著很大的影響力。讀小說(shuō)是一種很好的放松方式，可以讓我們深刻理解人類本質(zhì)，并發(fā)掘出更深層次的意義，進(jìn)而對(duì)人生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
第二段：小說(shuō)引導(dǎo)我們思考生活。
在小說(shuō)中，作者塑造的人物和故事情節(jié)往往具有現(xiàn)實(shí)生活的影子。通過(guò)閱讀這些故事，我們可以了解到更多關(guān)于人類本質(zhì)的事情，更深刻的思考生活。同時(shí)，小說(shuō)也可以啟發(fā)我們的想象力，幫助我們更加深入地了解人性，更好地理解周圍的人和事。
第三段：小說(shuō)讓我們了解歷史和文化。
許多優(yōu)秀的小說(shuō)都有著深刻的歷史和文化底蘊(yùn)。通過(guò)閱讀這些小說(shuō)，我們可以了解到不同的文化和歷史背景，并通過(guò)小說(shuō)中的人物認(rèn)識(shí)到不同的生活方式和思維模式。這樣，我們可以更加豐富我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)和視野，提高我們的人文素養(yǎng)。
第四段：小說(shuō)能夠提升我們的情商。
小說(shuō)通過(guò)豐富的情節(jié)和描寫(xiě)，使我們更深刻地理解和感受身邊事物。當(dāng)我們閱讀一篇有趣的小說(shuō)時(shí)，我們會(huì)像和小說(shuō)中的人物一起生活似的，理解他們的情感和思想。這種感受會(huì)培養(yǎng)出我們的共情能力，提升我們的情商和人際交往能力。
第五段：總結(jié)。
通過(guò)讀小說(shuō)，我們能夠更深刻地了解生活、歷史和人性。同時(shí)，小說(shuō)還能幫助我們培養(yǎng)想象力和共情能力，提升我們的情商和人際交往能力。因此，我們應(yīng)該保持讀小說(shuō)的習(xí)慣，這對(duì)我們的個(gè)人成長(zhǎng)和成就有著十分重要的意義。
狼種小說(shuō)讀書(shū)心得體會(huì)篇三
第一段：引入法語(yǔ)小說(shuō)的重要性和魅力（200字）。
法語(yǔ)小說(shuō)作為法國(guó)文化的重要組成部分，在歐洲乃至全球享有盛譽(yù)。讀一本法語(yǔ)小說(shuō)，不僅可以帶領(lǐng)我們走進(jìn)法文世界，感受其獨(dú)特的魅力，而且可以拓寬我們的視野，提升我們的語(yǔ)言能力。閱讀法語(yǔ)小說(shuō)不僅是一種享受，更是一種學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的過(guò)程。
第二段：闡述從法語(yǔ)小說(shuō)中獲取的語(yǔ)言學(xué)習(xí)的收獲（250字）。
閱讀法語(yǔ)小說(shuō)是提高法語(yǔ)水平和豐富詞匯量最有效的方法之一。法語(yǔ)小說(shuō)中豐富的詞匯和句型能夠幫助我們更好地理解法國(guó)文化和思維方式。通過(guò)從中學(xué)習(xí)和模仿，我們能夠逐漸掌握法語(yǔ)的表達(dá)方式，并提高自己的寫(xiě)作技巧。此外，閱讀法語(yǔ)小說(shuō)也能增強(qiáng)我們的閱讀理解能力，使我們能夠更快地理解和理解復(fù)雜的文章。通過(guò)不斷地讀法語(yǔ)小說(shuō)，我們的語(yǔ)言能力將得到顯著提高。
第三段：分享閱讀法語(yǔ)小說(shuō)的啟發(fā)和觸動(dòng)（300字）。
法語(yǔ)小說(shuō)所呈現(xiàn)的故事情節(jié)和人物形象往往具有深度和感染力，能夠激發(fā)讀者的想象力和思考能力。藝術(shù)家們對(duì)于人性和社會(huì)問(wèn)題的深刻理解能夠讓我們重新審視自己和周圍的世界。法語(yǔ)小說(shuō)常常通過(guò)情節(jié)的轉(zhuǎn)折和人物的心路歷程來(lái)呈現(xiàn)人性的復(fù)雜性，使我們更加深刻地理解人的內(nèi)心世界。閱讀法語(yǔ)小說(shuō)還能培養(yǎng)我們的審美情趣，帶給我們愉悅和享受。在讀完一本法語(yǔ)小說(shuō)后，我們常常會(huì)有一種重新認(rèn)識(shí)自己和思考人生的感覺(jué)。
第四段：感謝法語(yǔ)小說(shuō)帶給我們的文化體驗(yàn)（300字）。
法語(yǔ)小說(shuō)不僅僅是語(yǔ)言的載體，更是一種文化的體驗(yàn)。每一本法語(yǔ)小說(shuō)都承載著法國(guó)人獨(dú)特的歷史、風(fēng)俗和思想。閱讀法語(yǔ)小說(shuō)可以幫助我們更好地了解法國(guó)文化和社會(huì)背景。無(wú)論是大師級(jí)作家們的作品，還是當(dāng)代作家的作品，都能夠帶領(lǐng)我們走進(jìn)法國(guó)，并深入了解法國(guó)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治和文化。通過(guò)閱讀法語(yǔ)小說(shuō)，我們能夠深入了解法國(guó)人民的智慧和思考方式，從而更好地與他們相互交流和理解。
第五段：總結(jié)閱讀法語(yǔ)小說(shuō)的重要性和樂(lè)趣（250字）。
閱讀法語(yǔ)小說(shuō)不僅是一種學(xué)習(xí)法語(yǔ)的手段，更是一種愉悅和享受。通過(guò)與小說(shuō)中各個(gè)形象和情節(jié)的親密接觸，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己和世界。法語(yǔ)小說(shuō)提供了一個(gè)充滿想象力和奇妙的世界，讓我們能夠從中汲取智慧和靈感，啟迪我們的心靈。只有通過(guò)讀法語(yǔ)小說(shuō)，我們才能真正體味到法語(yǔ)的美麗和深度，感受到法國(guó)文化的獨(dú)特之處。所以，讓我們用心去閱讀法語(yǔ)小說(shuō)，享受其中的樂(lè)趣和益處吧。
狼種小說(shuō)讀書(shū)心得體會(huì)篇四
寫(xiě)在前面的一句話總結(jié)：人活著怎么這么苦啊。
這本小說(shuō)里有個(gè)想傳達(dá)的意思，人是為了活著本身而活著的。
對(duì)于中國(guó)的絕大多數(shù)農(nóng)民來(lái)說(shuō)，是不會(huì)去考慮活著的意義是什么這樣的哲學(xué)命題的。他們?cè)谶@片土地之上，也順應(yīng)著上天一開(kāi)始賦予他們的天性——那就是活著?；钪且环N生物最基本的本能。
小說(shuō)以一個(gè)叫徐福貴的農(nóng)民為第一視角，講述了他的一生。從他身為一個(gè)富家子弟，到淪落為社會(huì)底層人民，成為農(nóng)村里辛勤勞作的一員。隨著時(shí)間的過(guò)去，他經(jīng)歷了中國(guó)最急劇變化的那些年，身邊的親人也一個(gè)一個(gè)隨之而去，只留下他一個(gè)老人和一頭老牛。
但是他還能清晰地記得自己的過(guò)去，記得命運(yùn)加在他身上的種種磨難，而不像其他的農(nóng)村老人那樣，不知不覺(jué)就把過(guò)去忘了。既忘記了過(guò)去的不幸，但也同樣記不起曾經(jīng)有過(guò)的幸福。
現(xiàn)在生活好了之后，大家才開(kāi)始注重追求精神上的安定，開(kāi)始探討活著究竟是為什么這樣的命題。但是對(duì)于以前的底層人民來(lái)說(shuō)，活著就是活著，有飯吃，有衣穿，有地方住，還有家人。
不知道以前在哪里看到過(guò)一句話，說(shuō)中國(guó)的農(nóng)民是最容易被安撫的，只要讓他們能有口飯吃，就不會(huì)起來(lái)鬧事。是的，中國(guó)這些勞動(dòng)人民太能忍了。就是因?yàn)樘苋?，反而有時(shí)候表現(xiàn)出來(lái)反而會(huì)被現(xiàn)在的城市社會(huì)解讀為不近人情。
上次回家的時(shí)候，我和我媽晚飯后去街上散步。路上遇到一個(gè)阿姨推著嬰兒車，帶著一個(gè)小女孩也在路上走著，我雖然不認(rèn)識(shí)她，但是她是我媽的熟人。于是兩個(gè)人站在那里攀談了一會(huì)兒。
當(dāng)時(shí)我并沒(méi)有在意，結(jié)果等她們聊完了，我媽和我離開(kāi)的時(shí)候，小聲告訴我，那個(gè)阿姨的兒子今年過(guò)年的時(shí)候在河邊的淘沙工地上出事故死了，死得特別慘，腦袋都沒(méi)了。那是她的獨(dú)生子，死了就沒(méi)了。她帶著的那兩個(gè)孩子是她的孫女。
雖說(shuō)有孫女吧，但自己唯一的兒子死了，對(duì)他們夫婦來(lái)說(shuō)真的是毀滅性的打擊。聽(tīng)我媽說(shuō)，一開(kāi)始那個(gè)阿姨就一直想著干脆跟著自己兒子去了算了，但是為了兩個(gè)小孫女還是慢慢想開(kāi)了。
我聽(tīng)到的時(shí)候覺(jué)得特別驚訝，因?yàn)槟莻€(gè)阿姨看起來(lái)特別平靜，和我媽說(shuō)話時(shí)的語(yǔ)氣也不是那種傷心欲絕的感覺(jué)，我不知道怎么描述她那種狀態(tài)，那種感覺(jué)就好像是——死了兒子也是生活的一部分。
其實(shí)這種感覺(jué)不僅僅在這個(gè)阿姨身上體現(xiàn)，包括我爹媽在內(nèi)，我老家那個(gè)城鄉(xiāng)結(jié)合部里的大部分長(zhǎng)輩都給我這樣的感覺(jué)。初時(shí)覺(jué)得他們活得不明不白，活得毫無(wú)人情味，但是到了這種重大關(guān)頭，才知道他們是見(jiàn)識(shí)和經(jīng)歷太多的苦難，所以才不去想，不去沉浸其中，這樣才可以忍受，可以繼續(xù)活下去。
這就像福貴一樣。農(nóng)村里有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)福貴，只是很多人忘卻了過(guò)去而已。因?yàn)閷?duì)于他們來(lái)說(shuō)那也只是生活的一部分，太苦了，太苦的日子如果記得太清楚，可能也會(huì)活不下去。
活著不是呻吟，也不是吶喊，活著更多的是忍受，去忍受命運(yùn)加在身上眾多的苦難。
卻是聽(tīng)著那些故事長(zhǎng)大的一代人，所以看《活著》就感到很熟悉，不陌生，甚至就像回到小時(shí)奶奶講的事情一樣親切。
狼種小說(shuō)讀書(shū)心得體會(huì)篇五
老舍先生在《我的理想家庭一》文中說(shuō)："一妻和一兒一女就正合適。女兒頂好是十二三歲，不準(zhǔn)小也不準(zhǔn)大，老是十二三歲。兒子頂好是三歲，既會(huì)講話，又胖胖的會(huì)淘氣?！?/p>
這樣的孩子，的確令人喜歡。女兒十二三歲，既能做些家務(wù)，又知道心疼爸媽。而且總也長(zhǎng)不大，免得嫁給別人。三歲的兒子，白白的，胖胖的，會(huì)走路，也會(huì)說(shuō)話。你逗他，他就會(huì)笑;你罵他，他就哭。時(shí)不時(shí)地耍點(diǎn)小聰明，惹點(diǎn)小亂子，給一家人增添很多話題和樂(lè)趣。
老舍先生的幻想，讓我想起了一個(gè)問(wèn)題，什么樣的孩子，才是理想的孩子?老舍先生的標(biāo)準(zhǔn)是兒子三歲，女兒十二三歲，而且總也不要長(zhǎng)大。這樣既能保持他們的天真和童趣，父母也可以少操許多的心。但誰(shuí)都知道，這是絕不可能的。
現(xiàn)在的父母?jìng)?，似乎更加理智和現(xiàn)實(shí)。對(duì)孩子的期望和目標(biāo)，也更加清晰。在這些爹媽的心目中，理想的孩子必須是聰明的孩子。不說(shuō)過(guò)目不忘，起碼一點(diǎn)就通。他們?cè)趯W(xué)校里學(xué)習(xí)成績(jī)，最好總是第一。偶爾第二或第三，也只是馬虎大意。學(xué)校的老師也摸透了家長(zhǎng)的心思，于是每開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，總是對(duì)一些家長(zhǎng)贊美他(她)們的孩子："這孩子真聰明，就是粗心大意。"于是給家長(zhǎng)造成了一種錯(cuò)覺(jué)：我的孩子只要改了"粗心大意"的壞習(xí)慣，在班上就可以穩(wěn)拿第一了。在家長(zhǎng)心目中，理想的孩子必須是聽(tīng)話的孩子：讓他練鋼琴，他就練鋼琴：讓他學(xué)畫(huà)畫(huà)，他就學(xué)畫(huà)畫(huà)。爸媽讓他往東，他就絕不會(huì)往西。
為了把孩子培養(yǎng)成理想的孩子，不同的家庭采取了不同的手段。其中最傳統(tǒng)也最普遍的方法，就是驕縱和打罵。有的是驕縱過(guò)度，最典型的例子便是李雙江教授和夢(mèng)鴿之子李天一，孩子要什么就給什么，要學(xué)冰球就送到美國(guó)冰球?qū)W校，厭煩了，被美國(guó)冰球?qū)W校開(kāi)除，就回國(guó)玩汽車，不到法定駕車年齡就花幾十萬(wàn)元買輛寶馬玩玩，驕奢淫逸，最終到了不可收拾的地步;有的打罵過(guò)度，典型例子是網(wǎng)上報(bào)道的一位石家莊的母親，竟然在學(xué)校門(mén)口暴打孩子，原因是孩子沒(méi)完成作業(yè)。被打的孩子已經(jīng)滿頭是血，這個(gè)母親仍不罷休，我很想問(wèn)一句："你們是不是理想的爸媽?"敬請(qǐng)李雙江夫婦和石家莊那位母親誠(chéng)懇地回答。
朱自清先生說(shuō)："人的好壞與成敗，也不盡靠學(xué)校教育;說(shuō)是非大學(xué)畢業(yè)不可，也許只是我們的偏見(jiàn)。好在孩子們還小，將來(lái)的事且等將來(lái)吧。目前所能做的，只是培養(yǎng)他們基本力量，即胸襟與眼光。光輝也罷，倒霉也罷，平凡也罷，讓他們各盡各的力去。"在朱自清先生看來(lái)，孩子們最需要培養(yǎng)的，是胸襟和眼光。擁有寬闊胸襟可容萬(wàn)物，練就獨(dú)到眼光能通達(dá)遠(yuǎn)方。
筆者認(rèn)為理想的孩子是身心健康的，既有良好的生活習(xí)慣，又能融入社會(huì)群體。理想的孩子是有追求的，對(duì)世界充滿好奇，對(duì)未來(lái)充滿夢(mèng)想。他們未必樣樣優(yōu)秀，卻能夠發(fā)現(xiàn)，發(fā)掘和培養(yǎng)自己與眾不同的特長(zhǎng)。理想的孩子是快樂(lè)的，無(wú)憂無(wú)慮，無(wú)拘無(wú)束，豐富多彩，天真爛漫。
我們的社會(huì)，已經(jīng)發(fā)展到相對(duì)發(fā)達(dá)和繁榮的時(shí)代，財(cái)富越來(lái)越多，機(jī)會(huì)也越來(lái)越多，而且新一代父母正在成熟，他們會(huì)拓出一片高遠(yuǎn)的天空，讓孩子們自由飛翔。
狼種小說(shuō)讀書(shū)心得體會(huì)篇六
Introduction:。
小說(shuō)讀書(shū)，擁有種種好處，可以拓寬視野，增長(zhǎng)見(jiàn)解，開(kāi)闊心胸，磨練語(yǔ)言能力，甚至喚醒靈魂深處的感悟，上千本小說(shuō)讀來(lái)，讓我見(jiàn)識(shí)到了世界的美好和真實(shí)，更賦予了我自信，力量以及信仰。有時(shí)候，在小說(shuō)世界里探索著人性，揣著自己的魂魄，有時(shí)候，在里面跌宕起伏，情感翻滾，無(wú)論人生的起落，小說(shuō)似乎總是都那么恰到好處般的教會(huì)了我，給了我對(duì)未來(lái)的希望。今天，我向大家分享一下我在小說(shuō)中讀書(shū)的體驗(yàn)和感受，體味到了何種情感和收獲。
BodyParagraph1:。
小說(shuō)能幫助我們看到世界本質(zhì)的內(nèi)容和自己的局限性。自己的世界觀和價(jià)值觀會(huì)不由自主的隨著小說(shuō)和作者的筆觸漸漸地發(fā)生改變。《半生緣》引領(lǐng)我們進(jìn)入了紅塵，多少年后，仍讓無(wú)數(shù)讀者流連忘返，任千言萬(wàn)語(yǔ)匯成胸中震撼。有的小說(shuō)故事，讓人揪心地痛，引人落淚。每個(gè)讀者都能在小說(shuō)中看到自己的影子，看到人生的痛苦和復(fù)雜。而那些生動(dòng)的小人物，墨客文字和他們是那么的生動(dòng)真實(shí)，令我們無(wú)比的感動(dòng)，似乎看到了很多東西，領(lǐng)悟到了人性的真諦和精髓。
BodyParagraph2:。
小說(shuō)能給我們帶來(lái)了平和與安寧，找到屬于自己的安寧，享受輕松與無(wú)憂。在小說(shuō)故事里靜靜享受美好的人生轉(zhuǎn)瞬即逝，感受到那些快樂(lè)的瞬間。讀小說(shuō)能給人帶來(lái)安全感，放松緊張的神經(jīng)，暫時(shí)拋掉曾經(jīng)擁有的苦惱和煩惱，將自己平靜地放進(jìn)那些文字之間，暫時(shí)將世界離開(kāi)自己。《簡(jiǎn)愛(ài)》幫助我們發(fā)現(xiàn)自我，擺脫恐懼際遇的束縛，找到真正的幸福。在那個(gè)被時(shí)代淹沒(méi)的年代里，他們依然無(wú)畏地迎接未知的挑戰(zhàn)，不為眼前利益所誘惑，堅(jiān)持自己的信仰和理念。讀小說(shuō)是如此的純粹，是留在自己內(nèi)心最真實(shí)的意境。
BodyParagraph3:。
小說(shuō)有助于讀者發(fā)掘自身的韌性和適應(yīng)能力。讀者在小說(shuō)事件上走過(guò)的曲徑已經(jīng)走過(guò)了許多的灰塵與危險(xiǎn)?！侗瘧K世界》深刻描繪了法國(guó)巴黎的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，使我們玩味著人性的陰暗，及其造成的可怕現(xiàn)象。小說(shuō)中描寫(xiě)的故事以及個(gè)性鮮明的小人物能夠讓我們不知不覺(jué)地從人物的角度和生活的細(xì)節(jié)中找到自己的韌性和生存的藝數(shù)。我們不僅可以從小說(shuō)中體會(huì)到生活的真諦，同時(shí)也會(huì)從故事中感受到自己重塑的價(jià)值和力量。
BodyParagraph4:。
小說(shuō)讓我們?cè)谖膶W(xué)中找到自己。每個(gè)人都有自己的故事，而我們通過(guò)讀小說(shuō)可以在自己的文學(xué)世界里，完整的呈現(xiàn)我們內(nèi)心世界的樣貌，感情和思維，隨刻反應(yīng)自己的情感需要。許多小說(shuō)中記載著kinds遭受種種挫折，經(jīng)歷好多的不幸和磨難，卻依然堅(jiān)韌不拔，時(shí)時(shí)鼓舞著我們不斷前行?！断穆逄?zé)馈匪枥L的夢(mèng)想和青春，也讓我開(kāi)始思考自己夢(mèng)想和人生的追求。閱讀小說(shuō)是有益身心的，能通過(guò)小說(shuō)中所記述的人生，悟出人生的意義與價(jià)值，開(kāi)啟屬于自己的文學(xué)旅程，讓閱讀成為一種心靈創(chuàng)造的行為藝術(shù)，讓人物以文化的形式與我們產(chǎn)生共鳴。
Conclusion:。
閱讀小說(shuō)如探險(xiǎn)，每一頁(yè)都充滿未知的驚喜，大大小小的各色人物在其中，顯示出了生活的百態(tài)和萬(wàn)象。讀小說(shuō)是一種與作者直接的對(duì)話，是心與心的交流和瞬間的碰撞，對(duì)讀者的啟迪和陶冶作用無(wú)疑是獨(dú)特、深遠(yuǎn)的。而我們?cè)谛≌f(shuō)中認(rèn)真讀書(shū)，不得不說(shuō)這是一件享受的過(guò)程，因?yàn)槲覀兡軌蛩?jīng)歷的人生道路，最終讓自己找到人生的坐標(biāo)，堅(jiān)定自己的方向，認(rèn)清自己的夢(mèng)想。閱讀小說(shuō)，不僅僅體驗(yàn)文藝之美，更是活成自己以及邁向成功和幸福的必要條件。
狼種小說(shuō)讀書(shū)心得體會(huì)篇七
《活著》是現(xiàn)代的一個(gè)巨著，是一個(gè)不可多得的作品，言語(yǔ)簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單，會(huì)對(duì)我們?nèi)松兴鶈⒌稀?/p>
本文主要講的是作者在鄉(xiāng)間收集民歌的那些日子中的一個(gè)下午，一個(gè)名為福貴的老人，想作者講述了他積極以賭博敗家，后又當(dāng)兵，在五六十年代歷經(jīng)坎坷，最終家中只剩下了他一個(gè)人。
而淚的背后，則是老人承受的痛苦，但這并沒(méi)有使他絕望，他準(zhǔn)備向他爸爸說(shuō)的那樣，“先養(yǎng)雞，雞大了變成鵝，鵝大了變成羊，羊大了又成牛”，好好拼搏一番，但一個(gè)個(gè)挫折和接踵而至，他還是沒(méi)有絕望，可以說(shuō)是千鈞一發(fā)，但發(fā)未斷。
說(shuō)到這里，也許會(huì)向我們拋來(lái)一個(gè)問(wèn)題，人為什么活著，活著干什么？其實(shí)，作者在言語(yǔ)之間已暗暗想我們表露——活著是為了活著。
就算福貴經(jīng)歷了種種坎坷，但他骨子里還是露出高興，因?yàn)樗€活著。而因賭博贏其家產(chǎn)的龍二，及那個(gè)他曾經(jīng)的戰(zhàn)友，后來(lái)風(fēng)光一時(shí)的縣長(zhǎng)春生，最后一個(gè)因?yàn)槭堑刂鞅粩溃粋€(gè)被。
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派當(dāng)成“走資派”嚴(yán)刑拷打之下自殺了。所以人活著不是為了爭(zhēng)什么，而是為了活著而活著。
而這我便聯(lián)想到一些古人，像陶淵明，卡不管廣場(chǎng)人心險(xiǎn)惡，爾虞我詐，最終歸隱田園，為活著而活著。
寇準(zhǔn)，在老百姓眼中視為大清官，但因官場(chǎng)腐敗，皇上昏庸，辭官回家，為活著而活著。
其實(shí)佛家中人均乃看破紅塵，削發(fā)為僧的人。其中大多與福貴一樣，家人相繼死去，自己郁郁不得志，但不同的是福貴仍以笑容面對(duì)生活。
而佛家正是讓那些備份的人去掉欲望，以“恕”帶天下蒼生，這樣非但不哭，而且笑對(duì)人生，功德圓滿，為活著而活著。
《活著》一書(shū)讓我領(lǐng)略了眼淚的豐富與寬廣，絕望的不可能，頑強(qiáng)的奮斗精神，以及人為活著而活著，不應(yīng)為其他！其它全是空虛，是“苦”。用作者與華的話說(shuō)：“一校的方式苦，在死亡的伴隨下活著?！弊屛覀冮_(kāi)啟生活的新篇章。
狼種小說(shuō)讀書(shū)心得體會(huì)篇八
老舍先生筆下的祥子，想必大家都是十分熟悉的。一提到祥子——一個(gè)從勤勞淳樸走向毀滅的鄉(xiāng)下青年，人們一向聯(lián)想出的關(guān)鍵詞就是殘酷黑暗的社會(huì)。就像我小學(xué)五六年級(jí)第一次看《駱駝祥子》，雖然看得不甚懂，但被問(wèn)起這本書(shū)的時(shí)候也能道出個(gè)“下層勞動(dòng)人民被剝削”、“社會(huì)的黑暗政府的無(wú)能”云云。
也許是人云亦云，也許是看書(shū)前“被”思維定式了，在看第二次之前，我個(gè)人來(lái)說(shuō)對(duì)于這本書(shū)的認(rèn)識(shí)一直停留在答語(yǔ)文考試的理解題的層面上，祥子為何被毀滅又如何被毀滅，其實(shí)并無(wú)深究。如今深究的時(shí)候到了，卻又只能整理出一點(diǎn)小小的思緒，其中較為想說(shuō)的是關(guān)于祥子的性格。
盡管我知道結(jié)局，但在重看之初，還是有點(diǎn)“勵(lì)志”的感覺(jué)，因?yàn)椴豢煞裾J(rèn)，剛從鄉(xiāng)下來(lái)的祥子的確具備了很多人沒(méi)有的美好品質(zhì)：勤勞、淳樸、堅(jiān)韌，同時(shí)也不失聰明。當(dāng)然，也許這樣的落差才會(huì)讓故事更為深刻。對(duì)于祥子的贊美也不必我多說(shuō)，在這里，關(guān)于祥子這種性格的形成有點(diǎn)自己的看法。首先，祥子的淳樸讓人很容易聯(lián)想的他出身于鄉(xiāng)下。
鄉(xiāng)下沒(méi)有拉車，沒(méi)有高樓，更加沒(méi)有像城市那樣被繁華掩飾了的貧富差距。在鄉(xiāng)下，大家干的都是體力活兒，除了看天公作不作美之外，要想掙口飯吃就看個(gè)人的勞動(dòng)。同時(shí)，正因?yàn)檫@樣，每家每戶雖然也有貧富之分，但畢竟其中的差距還是沒(méi)那么明顯，如此一來(lái)，城市的那種等級(jí)的觀念也沒(méi)那么深厚。所以，鄉(xiāng)下來(lái)的祥子就顯得更為淳樸和勤勞，沒(méi)有城市人那種潛意識(shí)里面的惰性和得過(guò)且過(guò)，一心想要通過(guò)勞動(dòng)擁有自己的車。而且，那時(shí)候祥子是懷著闖和努力賺錢(qián)的決心和信心來(lái)到城市的，在還沒(méi)被城市“同化”的時(shí)候，還是能夠成為一股很積極的心理暗示的。同時(shí)，書(shū)里說(shuō)到過(guò)祥子“不煙、不酒、無(wú)不良嗜好、無(wú)家”的屬性。
我們常說(shuō)年輕的時(shí)候要大膽搞事業(yè)，因?yàn)檩數(shù)闷?。再看看祥子，一個(gè)“無(wú)家”更是讓他沒(méi)有后路，也沒(méi)有了牽掛，也沒(méi)有額外的負(fù)擔(dān)，加上“不煙、不酒、無(wú)不良嗜好”，這時(shí)的他真是“什么也沒(méi)有了”，而這個(gè)“沒(méi)有”也讓他知道，賺來(lái)的錢(qián)就真的切切實(shí)實(shí)放進(jìn)自己口袋了，就算運(yùn)氣不好也就自己熬熬便過(guò)去了，年輕、身體壯實(shí)的話，吃點(diǎn)苦也是沒(méi)什么關(guān)系的。
這樣一來(lái)，祥子更是放膽去拼。祥子并不算是十分精明，但他內(nèi)里的上進(jìn)心促使他異常地留心觀察周邊的人事，并且通過(guò)自己認(rèn)真的思考和總結(jié)，“多留神少競(jìng)爭(zhēng)”、從跑法分辨車夫類型都是由此而來(lái)的。就正如大家所知，有些時(shí)候，聰明不如多想。
當(dāng)然，《駱駝祥子》這本書(shū)出彩的地方很多，需要琢磨的地方也有很多，就如說(shuō)到“城里人造謠”這個(gè)話題的短短一段話我也是覺(jué)得非常深刻的。書(shū)中理解的地方有，不夠理解的地方也還有不少，果真有些著作是需要反復(fù)琢磨的。而這次選取的這個(gè)角度所得出的心得，也是有缺漏或考據(jù)不全的，望指教。
狼種小說(shuō)讀書(shū)心得體會(huì)篇九
讀了俄國(guó)作家契訶夫的短篇小說(shuō)《凡卡》，我感慨萬(wàn)千，為凡卡悲慘的童年生活而悲痛，為自己生活在21世紀(jì)而感到幸福。
凡卡只是一個(gè)九歲的孩子，九歲本來(lái)是個(gè)花季年齡，是個(gè)暢快玩耍，放飛天性的年齡，但生活在19世紀(jì)沙皇統(tǒng)治下的凡卡，受盡了非人的折磨之苦。
來(lái)到繁華的莫斯科，凡卡原想學(xué)到一技之長(zhǎng)，作個(gè)鞋匠，在社會(huì)立足，但他卻經(jīng)受了種。種折磨；遭受了種。種非人的虐待，過(guò)早地嘗到了生活本不該有的悲慘——挨毒打、挨餓、受捉弄、睡不好覺(jué)，過(guò)著慘不忍睹的生活。楦頭是用木頭做的，用它來(lái)敲擊小凡卡的腦袋是一種多么殘忍的傷害呀！
小凡卡在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前，發(fā)出了與年齡不相稱的悲嘆與哀求，足以看出凡卡內(nèi)心的痛苦與無(wú)奈，令人同情！催人淚下！和他的童年相比，我們是多么幸福呀！在家里衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，過(guò)著像“小皇帝”，“小公主”一樣的生活，從不主動(dòng)承擔(dān)家務(wù)，好像父母長(zhǎng)輩為我們所做的一切都是理所應(yīng)當(dāng)一樣，自私無(wú)情地當(dāng)著“吸血鬼”，貪婪地吮吸父母的心血，不知不覺(jué)地成為“啃老族”的一員。我們從未餓過(guò)一回，永遠(yuǎn)都是吃香的，喝辣的，更何況有的同學(xué)從沒(méi)有體會(huì)過(guò)父母的辛苦，做過(guò)多少令父母不滿，不如意的事，可他們永遠(yuǎn)都是默默無(wú)聞，忍氣吞聲。而父母只要做了一丁點(diǎn)兒使你不稱心的事，你就會(huì)大發(fā)雷霆，甚至動(dòng)拳腳，跟父母大吵大鬧一場(chǎng)，這簡(jiǎn)直是惡魔，是忘恩負(fù)義的白眼狼。還有的同學(xué)浪費(fèi)自己的時(shí)間，整天宅在家里玩手機(jī)，打游戲，用錢(qián)來(lái)買皮膚，買裝備，來(lái)武裝自己的背包。不！完全錯(cuò)了！應(yīng)該用自己的時(shí)間和精力收集知識(shí)，武裝自己的頭腦。
同學(xué)們，我們是21世紀(jì)的主人翁，與凡卡相比，我們有爸爸疼、有媽媽愛(ài)，有。
狼種小說(shuō)讀書(shū)心得體會(huì)篇十
在明亮的燈光下，我又一次翻開(kāi)《紅巖》這本書(shū)。我的目光被一段內(nèi)容所吸引，讀完這一小段后，我的感觸頗多。
讀完這一小段之后，我不禁鼻子一酸，差點(diǎn)兒掉下淚來(lái)。最讓我感動(dòng)的一部分，是江姐她們得到新中國(guó)成立的消息后，在紅旗上繡金星的場(chǎng)面。我覺(jué)得，這五顆金星就是江姐和她的戰(zhàn)友們對(duì)祖國(guó)美好未來(lái)的憧憬，而這鮮艷的紅旗，代表的正是她們熾熱的愛(ài)國(guó)之心啊!這面來(lái)歷不凡的紅旗，早已飄揚(yáng)在了江姐和戰(zhàn)友們的心中。
現(xiàn)在，每當(dāng)我看見(jiàn)飄揚(yáng)的五星紅旗，就有著別樣的感受。我覺(jué)得這不僅僅是一面普通紅旗，然而，這里面寄托著多少革命烈士對(duì)未來(lái)的憧憬，蘊(yùn)含著多少革命的烈士的愛(ài)國(guó)之情?這鮮艷的五星紅旗，包含著我的愛(ài)國(guó)之情，飄揚(yáng)在了我的心中。
我們現(xiàn)在平靜的生活，是革命先烈用生命換來(lái)的。這如同一面鮮艷紅旗，飄揚(yáng)在我們心中。
讓我們向這些革命先烈致敬吧!
狼種小說(shuō)讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
這幾天，我讀了蘇聯(lián)著名作家高爾基寫(xiě)的《童年》，我深受感動(dòng)。
主人公阿廖沙痛苦的童年打動(dòng)著我：阿廖沙出生在一個(gè)貧窮的家中，他四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥疼愛(ài)他的父祖母來(lái)到了一個(gè)處處充滿殺氣的外祖父家，在那兒經(jīng)常被外祖父毒打，但善良疼愛(ài)他的外祖母處處護(hù)著他。阿廖沙是一個(gè)悲慘、可憐的小孩，他的生活可不像我們現(xiàn)在這樣幸福，充滿陽(yáng)光和愛(ài)。他的外祖父性情暴躁，貪婪、自私;兩個(gè)舅舅也很自私、粗暴，這些都在年幼的阿廖沙的心里留下了深深的印象。
阿廖沙是一個(gè)善于觀察的好孩子，能辨別是非，有堅(jiān)定的、不屈不撓的意志，雖然他生活在一個(gè)不太好的生活環(huán)境里，但是他是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、正直、勇敢、自信的人。阿廖沙還是一個(gè)善良的孩子，它很同情窮人，經(jīng)常幫助他們。后來(lái)，阿廖沙離開(kāi)了外祖父家，獨(dú)自一人踏上社會(huì)。他曾在許多地方打工，做雜事。在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過(guò)來(lái)。因?yàn)樗蛔约簣?jiān)強(qiáng)、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。而現(xiàn)在的我們，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而小阿廖沙卻吃不飽，穿不暖，還要挨打、受欺辱。悲慘的一幕又一幕，讓我不由得想到：假如我們生活俄國(guó)沙皇時(shí)期又會(huì)怎么樣?會(huì)認(rèn)為那根本不是人生活的地方嗎?屠格涅夫說(shuō)“想要得到幸福，你首先要學(xué)會(huì)吃得起苦?！泵篮玫纳畋仨氂兴冻?，才會(huì)長(zhǎng)久，有所爭(zhēng)取，才會(huì)得到。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒(méi)有煩惱痛苦的，更是無(wú)憂無(wú)慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”。因?yàn)槲覀儚臎](méi)有經(jīng)歷過(guò)被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無(wú)法想象的痛苦吧。天哪，如此比較，我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每天生活在幸福里，被甜水泡著，被金燦燦的錢(qián)堆著……我們是多么幸福呀!但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。那么，就從現(xiàn)在開(kāi)始吧。我們不再奢侈，不再浪費(fèi);我們開(kāi)始為家長(zhǎng)著想，體諒他們;我們更應(yīng)該開(kāi)始滿足自己的幸福生活。
這本書(shū)對(duì)我的啟發(fā)很大，它讓我了解了一個(gè)典型的俄羅斯家庭。這本書(shū)是作者真實(shí)生活的寫(xiě)照，高爾基根據(jù)自己的親身經(jīng)歷，再現(xiàn)了黑暗統(tǒng)治下的孩子從覺(jué)醒到長(zhǎng)大的苦難歷程。我要珍惜，珍惜現(xiàn)在這幸福的童年!
狼種小說(shuō)讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代，國(guó)民黨的統(tǒng)治壓榨著人民的思想，解放和平成了每一位地下黨的心中愿望。
學(xué)校中有大批大批的青年人滿懷熱忱加入新青社，加入了共產(chǎn)黨的行列，面對(duì)政治、社會(huì)、學(xué)校高管的極端腐敗，他們不屈服，不蠻撞，開(kāi)辟了共產(chǎn)黨的新天地。如影隨形的特務(wù)讓他們?yōu)橹嵝牡跄?，悄悄地弘揚(yáng)著充滿正能量的新文化。能為黨的復(fù)興出一份力，成為他們心中的小驕傲，擠對(duì)學(xué)校中的小小國(guó)民黨，又似乎成為他們每個(gè)人的義務(wù)。
校外，一家家紅色書(shū)店的崛起叫囂著革命事業(yè)的進(jìn)行。《挺進(jìn)報(bào)》的流通，更是令國(guó)民黨門(mén)的爪牙煞費(fèi)苦心，無(wú)數(shù)次抓捕行動(dòng)都因人民的智慧而失敗。鄉(xiāng)下農(nóng)民的反抗打響了共產(chǎn)黨的又一聲號(hào)角。無(wú)數(shù)位為黨奉獻(xiàn)的生命在與國(guó)民黨的斗爭(zhēng)中與世長(zhǎng)辭，而后一輩人登上他們用血肉筑成的階梯，一步步逼近明日的曙光。
但隱藏在群眾中的國(guó)民黨爪牙，卻悄悄伸出那邪惡的觸角，一次次用力擊垮共產(chǎn)黨們筑起的長(zhǎng)城。短短幾點(diǎn)幾天的時(shí)間，數(shù)十名同志落入敵手，被關(guān)進(jìn)了暗無(wú)天日的牢房。一次次的嚴(yán)刑逼供在他們的身上留下了痕跡，但那堅(jiān)強(qiáng)的靈魂卻始終如黑暗中的火把，盡力為自己身后的人們照亮了前方，為來(lái)日的成功打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的越獄行動(dòng)在充滿了緊張氣息的空氣中醞釀著，有些人十幾年的潛伏在這場(chǎng)人民的斗爭(zhēng)中起到了至關(guān)重要的作用。國(guó)民黨走狗們無(wú)情的掃射依舊抵擋不住人們的怒火，一個(gè)個(gè)英勇的身軀在戰(zhàn)火彌漫的土地上站起，用堅(jiān)強(qiáng)的毅力宣告國(guó)民黨的死亡。
一次行動(dòng)，多少人在子彈的攻擊中倒下，又有多少人在血肉模糊的戰(zhàn)場(chǎng)上站起，為革命的明天吹響了勝利的號(hào)角。
狼種小說(shuō)讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
誰(shuí)沒(méi)有過(guò)少年?誰(shuí)的少年沒(méi)有彷徨和困苦?但是，大多數(shù)人走的是一條容易走的路，我們走的是一條崎嶇、艱難、困苦的道路。
這就是黑塞所描繪的那個(gè)彷徨少年，從困惑、欺騙、墮落、沉淪，再到自我尋找、矛盾碰撞、逐漸堅(jiān)定的成長(zhǎng)路程。
這一路上，少年會(huì)遇到各色人與事。因?yàn)槲⑿〔贿^(guò)的事情，被他人利誘、恐嚇，進(jìn)而去欺騙家人、朋友，卻又無(wú)從訴說(shuō)。在這個(gè)過(guò)程中，矛盾、掙扎無(wú)時(shí)無(wú)刻糾纏著少年，內(nèi)心的失落、責(zé)難只能自己往心里吞。因?yàn)樗艘淮未蔚鼐o逼，少年一步步地逃避退縮，那個(gè)年紀(jì)的敏感與無(wú)知，無(wú)力與彷徨，都在黑塞的筆下淋漓展現(xiàn)。
回想少年時(shí)代，心靈正處在初探外界的過(guò)程中，會(huì)不斷的觸碰、嘗試，或是未知，或是禁忌。誰(shuí)沒(méi)有難以啟齒的秘密，誰(shuí)沒(méi)有無(wú)處言說(shuō)的糾纏，好在總有朋友、親人出手相助，化解內(nèi)心郁結(jié)的傷痛。
而朋友或親人的相助，則像一個(gè)標(biāo)桿或者旗幟，指引著少年向前走。就如同小時(shí)候，一個(gè)人走夜路，面對(duì)墨色的夜，內(nèi)心總有英雄人物的感召或是指引，給自己鼓舞，激勵(lì)自己向前。
對(duì)于世界，對(duì)于周遭，對(duì)于眼花繚亂的信仰，少年也會(huì)充滿疑惑，想去探索，實(shí)驗(yàn)，甚至去經(jīng)歷，然后，另一方面，又謹(jǐn)小慎微，猶豫不決，哪里來(lái)了勇氣，心懷不懼;哪里來(lái)的膽怯，彷徨無(wú)措。這都是一個(gè)少年的內(nèi)心戲，更多時(shí)候，不僅是少年、成年、老年，我們是不是都在與自己的念想打架。
黑塞說(shuō)，你必須尋找你的夢(mèng)，然后道路才變得容易些。不過(guò)沒(méi)有一個(gè)夢(mèng)會(huì)永遠(yuǎn)繼續(xù)下去，每一個(gè)夢(mèng)的后面都有另外的一個(gè)夢(mèng)跟隨著，因此，人不應(yīng)該特別依戀著任何一個(gè)單獨(dú)的夢(mèng)。回到當(dāng)下，有人說(shuō)，很多人都很忙很累，但很多人都不快樂(lè)?，F(xiàn)代化的生活節(jié)奏、都市化的生活方式，使人們的生活像在履帶，不停的運(yùn)轉(zhuǎn)、機(jī)械，然而，卻少有人停下來(lái)反思，從內(nèi)心出發(fā)，尋找自己的所愛(ài)。
少年的彷徨，成年的捆綁，原來(lái)，所謂的成長(zhǎng)是一個(gè)沒(méi)有始終的話題。只不過(guò)，所面臨的處境和心境大相徑庭。
少年時(shí)的自欺欺人、掙扎矛盾，成年后也許還會(huì)有，但是不是理應(yīng)更加成熟，更加豁達(dá)，也更加智慧呢。當(dāng)一代又一代的少年成長(zhǎng)起來(lái)，面對(duì)來(lái)時(shí)路，是不是更加坦然，更加無(wú)畏。
在少年經(jīng)歷了恐嚇、挫敗、墮落、彷徨、迷惑后，那個(gè)畫(huà)像上的人，現(xiàn)在已經(jīng)不再局限在夢(mèng)中，不再是僅僅畫(huà)在紙上的人了，而是生活在少年內(nèi)心生成了一個(gè)理想，成了強(qiáng)烈的自我。
當(dāng)你迷惑，要敢于試探，當(dāng)你彷徨，要敢于向前，當(dāng)你深處墮落深淵，要敢于自省自律，當(dāng)你曾是少年，你理應(yīng)從來(lái)無(wú)懼風(fēng)險(xiǎn)，而當(dāng)我成年，是否心懷少年。
少年從彷徨到堅(jiān)定，也是在認(rèn)識(shí)到自己、尋找自我。
無(wú)論少年抑或成年，當(dāng)別人都走在一條容易走的路，而我們走在崎嶇、艱難、困苦的道路上。
狼種小說(shuō)讀書(shū)心得體會(huì)篇十四
二十年代的中國(guó)，黑暗、混亂、動(dòng)蕩不安，滿目瘡痍，熱血的青年奮起反抗，期望毀滅這個(gè)千瘡百孔的舊世界。于是有了“五四”運(yùn)動(dòng)，魯迅先生寫(xiě)下了《吶喊》，向腐朽的封建社會(huì)發(fā)出了沉重的宣戰(zhàn)?！拔逅摹边\(yùn)動(dòng)后是新文化陣營(yíng)的分化時(shí)期，原來(lái)參加過(guò)新文化運(yùn)動(dòng)的從，“有的退隱，有的高升，有的前進(jìn)”，魯迅當(dāng)時(shí)象布不成陣的游勇那樣“孤獨(dú)”和“彷徨”。
曾經(jīng)，他滿懷希望，然而這希望，最終是破滅了。他看不到有更好的出路，出路似乎總是在未來(lái)，而不是在現(xiàn)在，于是他彷徨了，《彷徨》表現(xiàn)了他在這一時(shí)期在革命征途上探索的心情。后來(lái)在《題彷徨》一詩(shī)中說(shuō)：‘寂寞新文苑，平安舊戰(zhàn)場(chǎng)，兩間余一卒，荷戟獨(dú)彷徨?！斑@便是題名《彷徨》的來(lái)由。
他在《彷徨》書(shū)扉頁(yè)上引用《離騷》詩(shī)句：”路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！斑@又證明了魯迅先生是十足的智者，是堅(jiān)強(qiáng)的斗士，雖然彷徨，雖然苦悶，但仍然求索，不輕言放棄。仍然在鍥而不舍地抨擊著封建社會(huì)，表現(xiàn)了對(duì)生活在封建勢(shì)力重壓下的農(nóng)民及知識(shí)分子”哀其不幸“，”怒其不爭(zhēng)“的關(guān)懷。他的人生是一個(gè)圓，有彷徨，有苦悶，但沒(méi)有放棄。
其實(shí)我們每個(gè)人的人生都是如此，在生活的重壓下，總是會(huì)有那么一點(diǎn)多多少少的沉重感。壓力來(lái)源于責(zé)任、和期盼，承受，是我們面對(duì)壓力的唯一方法，我們承受著親人與故人對(duì)自己寄予的熱望和要求，我們承受著來(lái)自世俗的各種惡意和善待，我們承受人生變故中的各種打擊和煎熬。
古老的中華民族同樣承受得太多太多了，原始部落的茹毛飲血，奴隸制的非人壓迫，欲掙脫鐵鏈的那一聲聲嘆息，封建社會(huì)的精神枷鎖，外來(lái)列強(qiáng)的欺凌，八年的抗戰(zhàn)，年的內(nèi)戰(zhàn)，終于中國(guó)人民站起來(lái)了，又有多少的冤屈，華夏五千年，社會(huì)的每一次前進(jìn)，是用無(wú)數(shù)的血與淚、無(wú)數(shù)的生命鑄就成的。
生活在一個(gè)相對(duì)民主，相對(duì)自由的世界的我們，承受著屬于我們這一代的承受。有悲傷，有淚水，但作為人，最高級(jí)的動(dòng)物，我們應(yīng)該挺起胸膛，伸直腰桿，呼一口新鮮的空氣，像我們的祖祖輩輩那樣勇敢地前行吧。
狼種小說(shuō)讀書(shū)心得體會(huì)篇十五
閱讀一本本書(shū)如同高遠(yuǎn)天空中的流星，在滑下的瞬間變成了一粒粒金黃的種子，悄無(wú)聲息的播種在我的心田。而其中的一粒種子《彷徨》格外偏愛(ài)。
書(shū)里另我最為深刻的是《祝?！?，其中魯迅通過(guò)祥林嫂問(wèn)他的問(wèn)題引出下文，生動(dòng)描繪了祥林嫂悲劇的一生。寫(xiě)出了人們的冷漠無(wú)情，拿她當(dāng)飯后的談資，以取笑祥林嫂為樂(lè)。表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗以及對(duì)婦女的迫害，同時(shí)也暴露出作者像人們一樣對(duì)祥林嫂只有憐憫，卻沒(méi)有實(shí)際行動(dòng)。
《彷徨》一書(shū)主要寫(xiě)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與人們的冷漠。這篇小說(shuō)主要有兩種氛圍，一種是黑暗與冷漠，一種是喜悅與激動(dòng)，兩者形成了鮮明的對(duì)比，使人深思，寫(xiě)的人物命運(yùn)真實(shí)，給人以豐富的人物形象，使人們能真實(shí)的體會(huì)到舊社會(huì)民眾的無(wú)知與幼稚。每個(gè)人都有彷徨的時(shí)候，朱自清因?yàn)闀r(shí)間匆匆而彷徨，老舍為找到解放的道路而彷徨，魯迅也不例外，他彷徨于自己的人生如同一個(gè)圓圈，滿懷期待的走離了起點(diǎn)，最終卻又重新跌回了起點(diǎn)。這里面有說(shuō)不盡的苦澀、孤獨(dú)與無(wú)奈。在這種彷徨下，魯迅寫(xiě)起了書(shū)，用了對(duì)比的手法，把人物寫(xiě)的生動(dòng)形象具體，表現(xiàn)了作者對(duì)在封建勢(shì)力重壓下的農(nóng)民以及知識(shí)分子的關(guān)懷與同情。
對(duì)比之下，我們生活的年代好比天堂，沒(méi)有炮火紛飛的戰(zhàn)場(chǎng)，也沒(méi)有妻離子散的悲傷。我不禁感到幸福。身在和平年代的我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，發(fā)奮圖強(qiáng)，為祖國(guó)的未來(lái)寫(xiě)下壯麗的篇章。
我的夢(mèng)想是當(dāng)一名科學(xué)家。自古以來(lái)，沒(méi)有努力就不會(huì)有成功。愛(ài)迪生經(jīng)過(guò)上千次實(shí)驗(yàn)發(fā)明了電燈;貝多芬在夢(mèng)想的支持下創(chuàng)作了許多著名樂(lè)曲;居里夫人在廢寢忘食的努力下研發(fā)出了鐳……他們不是隨隨便便就能成功的，而要承受常人難以承受的嘲笑與壓力。這些挫折沒(méi)有使他們退縮與畏懼，也正是這些原因，才造就了他們獲得了成功。
身為初中生的我們，應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)，不能遇到挫折就輕言放棄，只有不斷奮進(jìn)，才能激發(fā)斗志。在這條通往夢(mèng)想的路上有荊棘，更有坎坷。這些挫折能教會(huì)我們沉穩(wěn)，勇敢，在挫折中會(huì)激發(fā)出潛力，所以在今后的學(xué)習(xí)生活中，我會(huì)堅(jiān)強(qiáng)地，充滿斗志地去面對(duì)一切挑戰(zhàn)，我會(huì)樹(shù)立崇高的理想和目標(biāo)，會(huì)發(fā)奮學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)，勵(lì)志長(zhǎng)大以后成為一個(gè)對(duì)國(guó)家和社會(huì)有用的人，成為祖國(guó)堅(jiān)實(shí)的棟梁。
在學(xué)習(xí)中，我們要認(rèn)真聽(tīng)老師上課，下課時(shí)要把學(xué)過(guò)的知識(shí)復(fù)習(xí)一遍，增加印象。魯迅曾說(shuō)：“偉大的成績(jī)和辛勤勞動(dòng)是成正比的，有一分勞動(dòng)就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來(lái)”是的，我們只有努力學(xué)習(xí)，增長(zhǎng)知識(shí)，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。我們的夢(mèng)想才會(huì)早日實(shí)現(xiàn)。
每次寫(xiě)作業(yè)的時(shí)候，不經(jīng)意間總會(huì)分神，結(jié)果花了好幾個(gè)小時(shí)才能完成作業(yè)，也經(jīng)常熬夜狂寫(xiě)作業(yè)。為此，我挨了不少爸媽的批評(píng)。我也曾像魯迅一樣彷徨過(guò)，不知該怎么放下玩心，專心致志地寫(xiě)作業(yè)，不再三心二意，在今后的學(xué)習(xí)中，我要認(rèn)真聽(tīng)講，制定學(xué)習(xí)計(jì)劃表，作業(yè)快速完成，做到今日事，今日畢。為高中的學(xué)習(xí)生活打好基礎(chǔ)，做好準(zhǔn)備，遇到任何困難與挫折要擁有陽(yáng)光心態(tài)，笑臉面對(duì)。積極鍛煉身體，為實(shí)現(xiàn)自己當(dāng)上科學(xué)家的夢(mèng)想發(fā)奮學(xué)習(xí)，不懈努力!
狼種小說(shuō)讀書(shū)心得體會(huì)篇十六
《吶喊?彷徨》中最令我震動(dòng)的便是《兔和貓》了。它告訴我生命是不應(yīng)該被漠視的!盡管在這個(gè)世界上，弱肉強(qiáng)食，生存發(fā)展，是達(dá)不破的規(guī)律，似乎我們也不應(yīng)該對(duì)那些處于艱難競(jìng)爭(zhēng)中的生命發(fā)出厚此薄彼的議論。但是看管了弱者的小事，強(qiáng)者的勝利，卻會(huì)讓人變得麻木，冷漠。尤其是當(dāng)你漠視生命被侵蝕時(shí)，可曾想過(guò)，當(dāng)整個(gè)世界都無(wú)視生命時(shí)，那該是如何可怕的境地。
人皆有惻隱之心，即使自己未曾蒙難，目睹著慘狀，同樣也會(huì)破壞我們內(nèi)心的平靜?？鬃诱f(shuō)，君子跑庖廚，享受美味的同時(shí)，躲避開(kāi)殘忍的場(chǎng)景，其實(shí)只不過(guò)是既成人時(shí)間的游戲規(guī)則，有逃避內(nèi)心刺痛的最滑頭的手段。
然而，魯迅卻不，他既不想跑，也不愿妥協(xié)，而且還要從這不能中找出一條路來(lái)。有誰(shuí)知道，在他那看似冷漠的外表下卻又時(shí)間最柔軟的心腸。在魯迅身上有著“自反而縮，雖千萬(wàn)人吾往矣”的勇敢和果決，但她內(nèi)心深處卻是一刻舍身飼虎的此信。這是一個(gè)仁者所具備的。
《吶喊?彷徨》中還提到了幸福，那么什么是幸福，幸福，其實(shí)是一種思想狀態(tài)，一種心理滿足感。也就是說(shuō)，只要你心里滿足了，即使是粗茶淡飯，也是幸福﹔否則的話，即使是錦衣玉食，也體會(huì)不到幸福。物質(zhì)上的充裕與否，想來(lái)都不是衡量是否幸福的尺度。幸福只能到你的心里去尋找。只要你知足，知道感恩，幸福就在你的身邊。怨天尤人著，是永遠(yuǎn)也品嘗不到幸福滋味的。
再多的激情也無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)描述，在多的感覺(jué)也無(wú)法用口水來(lái)散發(fā)，望大家去看《吶喊?彷徨》這部書(shū)。
狼種小說(shuō)讀書(shū)心得體會(huì)篇十七
生活中，人們不止盡的欲望，成為束縛他們的枷鎖，正如莫泊桑的《項(xiàng)鏈》里，那位愛(ài)慕虛榮的女主人公瑪?shù)贍柕?，為了能在人前“出風(fēng)頭”，她耗費(fèi)了自己寶貴的青春，然而十年還債的艱苦生活，并沒(méi)有抹去她的虛榮，她害怕丟臉。于是為一掛假項(xiàng)鏈付出了無(wú)數(shù)的血汗，最終使自己容顏早衰，青春不再。
愛(ài)慕虛榮使她受到了生活的重創(chuàng)，虛榮卻成了她生命里一串無(wú)形的鎖鏈，使她在生活里磕磕碰碰，釀成一段可憐而又可悲的人生。
生活中，種種欲望會(huì)成為一串串無(wú)形的鎖鏈，鎖住了早已疲憊的心，讓生活偏離原來(lái)的軌道。
狼種小說(shuō)讀書(shū)心得體會(huì)篇十八
鄉(xiāng)愁埋藏在歲月的日子里。這么多年，無(wú)論走得多遠(yuǎn)，飛得多高，都總想著回去故鄉(xiāng)。
那兒很美，如夢(mèng)一般。
魯迅先生的故鄉(xiāng)是極冷的，總有北風(fēng)凜冽地刮著；而我那兒是不懼寒風(fēng)的，深冬時(shí)，故鄉(xiāng)總有青秀的山四面罩著，像一個(gè)嬰兒躺在搖籃里，那樣暖和；那兒的天也不是蒼黃的，而是碧藍(lán)的如一塊玉，水也終年綠著；那兒也不是荒村，稻麥在田里垂著，青灰色的瓦上也閃爍著明亮的光。
那是什么時(shí)候的'故鄉(xiāng)呢？好像忘卻了，只記得那時(shí)每個(gè)人的臉上都掛著笑，一片歡笑里，露水滴到臺(tái)階上“叮咚”作響。
如今再回到故鄉(xiāng)，我卻再也看不見(jiàn)露水了，更多的是飛揚(yáng)的塵土。青山不見(jiàn)了，取而代之的是倒下的樹(shù)木。沒(méi)有人再種莊稼，自然就沒(méi)有了那些金黃的稻麥——還有誰(shuí)能照顧他們呢？故鄉(xiāng)的人似乎也都不笑了，黃昏時(shí)分，我只能聽(tīng)見(jiàn)他們勞累了一天后的嘆息。
我疾步行走，在鋼筋水泥中尋找，卻再?zèng)]找到那些青灰瓦的房子。行走在那些骯臟的水泥房間，讓我痛苦不堪。
凜冽的風(fēng)，蒼黃的天，荒涼的村……我的故鄉(xiāng)和魯迅先生的故鄉(xiāng)，竟也是一樣的。
幾年前，爺爺奶奶都是健在的。奶奶甚至還獨(dú)自一人，專程來(lái)虎門(mén)照顧了我三年。爺爺一輩子沒(méi)離過(guò)故鄉(xiāng)，便也不再離開(kāi)了，執(zhí)意守著那棟老房子，但終也是行得路。可這次回去，爺爺卻坐在了輪椅上，由奶奶推著，行得慢極了。
忽又記起父親說(shuō)的：
“你爺爺奶奶也都將是不久于人世的了。如果他們死了，我也就沒(méi)有必要再回去了?！?/p>
原來(lái)，我們都是如此。當(dāng)一個(gè)地方?jīng)]有什么再值得我們牽掛的時(shí)候，我們的美好和憧憬，也就隨之破滅了。我不禁為故鄉(xiāng)流下了兩行熱淚。
可我還會(huì)回去，哪怕只抱著一絲絲希望。就像魯迅先生說(shuō)的：“希望是本無(wú)所謂有，本無(wú)所謂無(wú)的?！碑吘?，那是我曾經(jīng)美麗的故鄉(xiāng)。
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