每一次感悟都是一次寶貴的成長機會。創(chuàng)造一個有助于感悟的環(huán)境和條件是什么？感悟范文可以讓我們更好地認識自己的內(nèi)心世界，理解自己的需求和追求。
西游記讀書感悟篇一
寒假前，老師讓沒有讀過四大名著的孩子從西游記開始讀起。感覺以老師的名義，給孩子一個任務(wù)挺好的。從爺爺家借來爺爺珍藏的西游記給他看。
這個版本分三冊，有字無畫，還好多繁體字。本以為孩子會排斥，沒想到，他經(jīng)常自己一個人看的格格直樂，還時不時地拿出其中的字句、段落與我分享?？磥?，西游記的文字是很有魅力的。
就這樣，到了寫讀后感的時候......“350個字??！”看到兒子開始抓頭發(fā)?！澳闶菍O悟空嗎？你有三根救命毫毛嗎？你抓頭發(fā)管用嗎？”看著娃，舉著筆，鋪著紙，一坐半小時，卻未著半點墨的樣子就忍不住著急?！白x后感，就是寫你看完之后的感想。怎么想的就怎么寫?！彼麩o動于衷?！澳闶窍矚g這本書??？還是不喜歡這本書啊？”看著他眉頭緊鎖，我說，“你現(xiàn)在這個樣子是不喜歡啊?！彼麍远ǖ卣f：“喜歡。”
我說：“你就寫你每次看得笑個不停的那部分的感想就可以了。比如你發(fā)現(xiàn)，豬八戒原來不只是好吃懶做，還很幽默。他給師傅起外號多快呀，師傅落水了，他說師傅姓陳，叫陳到底?！?/p>
然而，他依然不動筆，我說：“來，說說，先把你的想法說說，能口頭作文了就能寫出來了。”小家伙清了清嗓子，說：“我看了西游記這本書，最喜歡里面的豬八戒，他很幽默。唐僧落水了，他說，師傅姓陳，叫陳到底?！比缓罂粗遥瑳]詞兒了。
我說：“這不是我的話嗎？這就完了？”
這樣過了兩天。
我說：“不行啊你，咱們春節(jié)出去玩兒，回來兩天以后你就開學(xué)了，你得抓緊時間啊，這么耗著可不行。”
于是我搜網(wǎng)上說讀后感應(yīng)該怎么寫，雖然條條框框多，但是總結(jié)一下，一個是要有真情實感，一個是引用書上的內(nèi)容不要太多。
這多簡單！
我以既能拋磚引玉，又不被兒子機械模仿的話來企圖打開兒子的思路。
比如說......
“西游記講的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，這期間發(fā)生的故事。我太羨慕他們這樣的生活了。每天不用寫作業(yè)，走走看看，四處玩耍，輕松自在?！?/p>
兒子說：“還會遇到妖精呢！”
我說：“他們的頭頂上閃爍著‘我是主角’四個字，不會死的。所以注定都是有驚無險。”還記得之前的朋友圈，在期末的時候發(fā)的內(nèi)容嗎？說在西游記里，孩子是唐僧，一路受著保護，老師就像孫悟空，一路坎坷、不畏艱險的領(lǐng)頭人，有時費力不討好，媽媽就像沙僧，吃喝拉撒全負責(zé)，爸爸就像豬八戒，沒什么用，就知道吃，還吃得不少，一不小心還有可能被女妖精勾引了去。
我赤裸裸地開始胡說八道：
我喜歡唐僧
我喜歡唐僧，他每天就念念經(jīng)，自然有徒弟伺候他，都快成“衣來伸手，飯來張口”了。女妖精不是喜歡他就是想吃他，吃他之前還總會給他洗澡，而且，每次剛洗白白就被救走了，他簡直就是一個香餑餑，特省心。
大徒弟孫悟空本事非常大，幾乎打得過所有的妖怪，就算打不過，也有辦法找人解決。
這么能干的大徒弟，還特別能受委屈，極具使命感。唐僧可著勁兒地使小性子，冤枉了孫悟空也不擔(dān)心孫悟空記恨他，比孫悟空的女朋友還牛。
兒子對我嗤之以鼻，我說怎么了？只要有觀點，有論據(jù)，生動有真感情就是好的讀后感。
我接著說：
我喜歡孫悟空
我喜歡孫悟空，他是從石頭縫里面誕生的，所以就沒有媽媽老嘮叨他的作業(yè)，茫茫天地間，任他自由自在地玩耍。
他本領(lǐng)高強，就算調(diào)皮搗蛋都能獲得“齊天大圣”的稱號。估計玉皇大帝也不能找家長，沒人能管得了他。
記得兒子說他不想當(dāng)孫悟空的時候，我問他想當(dāng)誰，他說如來，因為孫悟空逃不出如來佛的手掌心。我說：“可是孫悟空在如來佛的手上尿了一泡尿啊，你不嫌臭啊?！?/p>
而且，孫悟空有的是玩伴兒。在花果山，有一大幫猴子陪他玩兒，只要他愿意，拔幾根毫毛也可以變出好多小猴子，他的朋友到處都有，在哪里都有面子，隨便就能找土地老兒問路、問八卦，還可以上天求助各路神仙，這些神仙居然都買他的帳。簡直是要風(fēng)得風(fēng)，要雨得雨的人物啊。
畢竟，小時候最喜歡孫悟空了，也想自己或者有個好朋友能夠這么神通廣大。長大了以后才知道，不要有依賴心理，凡事都要靠自己。要腳踏實地地努力，追求自己的理想。
那么，問題來了。如果孫悟空和多啦a夢，你更喜歡哪個做你的好朋友呢？
我喜歡豬八戒
輪到豬八戒了。都說不要豬一樣的隊友，那一定說的不是豬八戒，豬八戒的優(yōu)點簡直是太突出了。
我喜歡豬八戒，每天吃吃喝喝，玩玩樂樂，妖怪來了也能抵擋一陣子，反正再厲害了就讓大師兄上，大部分妖怪，猴哥一個人就可以了。沙師弟又是那么的任勞任怨，挑擔(dān)、煮飯都包了。豬八戒自己會偷懶，所以就不那么累。
吃得多點怎么了？那是天性，誰叫投胎當(dāng)了豬呢？要是投胎當(dāng)了別的動物不就吃得少了？再說，人家天天趕路走那么多步，要是有朋友圈，肯定也是微信運動前幾名。
在西天取經(jīng)這個小團隊里，豬八戒可是個可愛的豬隊友，就算搗亂也不討人嫌。而且非常幽默，簡直出口就出段子。既能哄師傅開心，又和精靈古怪的師兄、老實悶騷的師弟搞好關(guān)系，不精明能辦得到嗎？經(jīng)常有人說豬八戒大智若愚呢！這是一種境界！
我喜歡沙和尚
我喜歡沙和尚，通常三句話搞定一切事情：
“師傅說的對呀！”
“大師兄說的對呀！”
“二師兄說的對呀！”
多好，我還得寫350個字的讀后感。相比之下挑著擔(dān)又算什么呢。
此處兒子搗亂，影響發(fā)揮......
自從沙和尚跟了唐僧，就不曾做過惡事。干活勤勤懇懇，為人低調(diào)。這是團隊里的實干派??！是干實事的人！
好了，我拋磚引玉這么多了，你還寫不出來就是你自己的事了。
反正開學(xué)的時候是要交的。
反正是你的作業(yè)不是我的。
正說話間，兒子打碎一個杯子，我說：“你打碎了琉璃盞，觸犯了天條。得逐了出去?！?/p>
后記:
我滿懷期待地問娃我的這番說辭能否讓他覺得有用？他說：“沒有，你說的這些都不能寫到讀后感里給老師看?！?/p>
奇怪，怎么不能，從他的角度寫就好了啊。
我又問他：“你會不會因為要寫讀后感而不喜歡看西游記了呢？”他說：“不會?！?/p>
嗯~這個小孩還是蠻可愛的。
“你是孫悟空下凡頭先著了地?！?/p>
“怎么講？”
“把聰明、機靈都摔沒了，就剩淘氣了?！?/p>
“媽媽，你就是來搞怪的吧？”
西游記讀書感悟篇二
一位西方學(xué)者在評價世界文學(xué)的發(fā)展時說：16世紀時，人類的智慧之光同時照亮了東西方。照亮西方的是戲劇家莎士比亞和小說家塞萬提斯；而照亮東方的是戲劇家湯顯祖和小說家吳承恩。吳承恩筆下的《西游記》誕生后遍布東方，成為東方文學(xué)的驕傲。
百回本《西游記》自明代中葉問世以來，流傳至今，成為中國四大名著之一?！段饔斡洝肥侵袊糯谝徊坷寺髁x的長篇神魔小說，深刻描繪了社會現(xiàn)實。在中國古典小說中，《西游記》的內(nèi)容最為龐雜，它融合了佛，道，儒三家的思想內(nèi)容。既有仙人的神秘色彩，又融入了現(xiàn)實社會的人情色彩。看似如此小小一本《西游記》，其中蘊含的道理可不少，值得去細細感悟。
《西游記》第一章回描述了“石猴出世”的內(nèi)容，可別小瞧了這一章節(jié)，作者吳承恩用大量筆墨描繪時空背景“勢鎮(zhèn)汪洋，威寧瑤?！ぁぁぁぁぁさぱ律?，彩鳳雙鳴；峭壁前，麒麟獨臥······瑤草奇花不謝，青松翠柏長春。”其中每個詞，每句話都飽含著作者的歡喜與憧憬。接著描繪悟空的誕生“孕育仙胞，一日迸裂，產(chǎn)一石卵······目運兩道金光，射沖府”。將孫悟空描寫得神乎其神，正體現(xiàn)了中國古人對生命的起源，人類起源的一種偉大的哲學(xué)思考，并且在之后的“大鬧天宮”等情節(jié)中賦予悟空人類酷愛自由的本性。
最近一段時間，總有有關(guān)“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是否過時”的話題辯論。我個人認為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并沒有過時。通過《西游記》這一中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶中，我能體會到這一點，其中蘊含著許多如今適用的道理。
團隊精神；《西游記》中師徒四人西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難才成功取經(jīng)。小說中的師徒四人何不與我們?nèi)缃裆鐣械男F隊類似呢？我們每一個人都不可能脫離集體社會而單獨存在。小說中師徒四人在面對妖魔鬼怪時，毫不畏懼，通力合作，發(fā)揮各自的長處，雖然偶爾有小摩擦和信任危機，但最終都能一一化解。我們在學(xué)習(xí)，工作和生活中也應(yīng)該如此，大家互幫互助，眾人拾柴火焰高，才能快速高效的化解種種困難與危機。
抓住機遇；在發(fā)現(xiàn)水簾洞而稱王之前，眾獼猴在面對巨大雄偉而又未知的瀑布時都躊躇不前。而這時，孫悟空勇于嘗試，抓住機遇躍進瀑布中，才會發(fā)現(xiàn)一應(yīng)俱全的水簾洞，才會稱王。現(xiàn)如今，這個道理更為重要。雖然說伯樂會尋找到千里馬，但作為千里馬也不能只是等著被伯樂相中，也應(yīng)該抓住機遇。
綜上，屬于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一部分的《西游記》中可由于今的道理并不少，并未過時，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可見一斑。
我身邊的許多同學(xué)，將西方節(jié)日看得比傳統(tǒng)節(jié)日更為重要。每逢西方節(jié)日，就早早計劃著如何度過，而對于傳統(tǒng)節(jié)日則不然。如今，外國文化入侵現(xiàn)象十分嚴重；隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，電子書更為廣泛地使用，網(wǎng)絡(luò)小說泛濫，優(yōu)秀的文學(xué)作品漸漸被遺忘；也有許多少數(shù)民族人民走出家鄉(xiāng)，少數(shù)民族的語言被遺忘，會說的人越來越少，導(dǎo)致這方面的缺失。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時古代仁人先賢思想精髓的結(jié)晶，歷經(jīng)幾千年的錘煉與印證。既是對世間萬物普遍規(guī)律的總結(jié)，更是不以時間和空間的轉(zhuǎn)化而輕易改變的真理。我認為，接受西方優(yōu)秀文化并沒有錯，但這并不意味著我們將要舍棄中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。我們難道不應(yīng)該拾起中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化嗎？難道不應(yīng)該從中感悟道理與人生嗎？難道不應(yīng)該繼續(xù)傳承下去嗎？在平時休息時間里，我們應(yīng)該多讀一些優(yōu)秀文學(xué)作品，與作者一起走入心靈世界，享受優(yōu)秀文化的沐浴。在考慮去哪旅游時，多考慮去一些文化氣息濃厚的地方參觀，了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。讓我們從小事做起，從身邊做起，一起傳承與弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化！
西游記讀書感悟篇三
提到《西游記》，大家對于其中的一些橋段一定爛熟于心。我亦是如此。
我最喜歡的角色是孫悟空：他有著無窮大的法力，天不怕、地不怕，有著不屈的反抗精神。他與至高無上的玉皇大帝作斗爭，愣是叫響了齊天大圣的名號;他與妖魔鬼怪們作斗爭，火眼金睛絕不放過一個壞蛋，金箍棒下絕不留情;他與一切阻礙他前行的艱難困苦作斗爭，從未想過放棄!
初次拜讀《西游記》，我對齊天大圣佩服得一塌糊涂，對其他西行之人卻無佩服之意。豬八戒在我眼中不過是個搬弄是非的小人，總是“成事不足敗事有余”;沙僧么，便是個毫無主見、只對大師兄說一不二的“木頭人”;唐僧則是個嘮嘮叨叨、軟弱無能的和尚罷了。再次品味，我卻發(fā)現(xiàn)并非如此。豬八戒變得可愛，是那種傻傻的可愛;沙僧，他是那么忠厚老實;而唐僧則是心地善良，待人真誠，一絲不茍。
《西游記》作為中國四大名著之一，被翻拍成了好多版本，有電視劇、電影、動畫片……然而，我仍是對文字版情有獨鐘。電視劇只是為了看打斗場面，圖個新鮮，卻忽略了其本身的意境。文字版的《西游記》雖有幾分乏味，既無動人心弦的場面，也無華麗的場景，但它卻能令人靜靜地去揣摩人物內(nèi)心的情感。
我想，縱使不同版本的《西游記》有天大的差別，它們也都講明了一個道理：生活就像那師徒四人西天取經(jīng)的旅程一樣，避免不了大大小小的挫折，也許你不會遇見白骨精，但你總會遇到令你討厭的人，也許你不必去過火焰山，但你必須要通過一場重要的考試……不管怎樣，我們還是要像他們一樣，克服一系列的困難險阻，才能到達成功的彼岸!
挫折、困難——可能是一種阻撓、也可能是一種考驗，而關(guān)鍵就要看你有沒有像那西行四人的堅定毅力與勇氣!
西游記讀書感悟篇四
《西游記》是我國古代文學(xué)百花園中一朵怒放的齊葩。自問世以來，不脛而走，風(fēng)靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。
如此之宏著怎一個“夢”字解決呢?不錯，《西游記》它的藝術(shù)成就、人物塑造、思想內(nèi)容等是多方面，多角度的。而在這兒，我只從弗洛伊德的“夢”論入手，用精神分析的方法來解析《西游記》。為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢聯(lián)系上，我們先來看一下弗洛伊德的精神分析法。弗洛伊德的精神分析學(xué)說創(chuàng)立初期，由于他得天獨厚的文學(xué)素養(yǎng)，他選擇了與“語言”有密切聯(lián)系的“談療法”來救治他的精神病人。在他看來，精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙，可以經(jīng)由語言交談而得以宣泄或凈化。
可見，精神分析學(xué)說在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。從重視，考察病人的語言反應(yīng)到對正常人在日常生活中發(fā)生的語誤、筆誤、讀誤的心里分析，在向前跨出一步，就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說誕生的《夢的解析》(1900)一書中已顯出端倪。弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來的一個重要前提就是：將作家與精神病患者聯(lián)系在一起，而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢”。
他內(nèi)心無意識本能的變形顯現(xiàn)，欲望的替代滿足。我們往往會說自己作的夢是混亂、荒謬的，完全是一種變了形的東西。
西游記讀書感悟篇五
我記得每當(dāng)暑假來臨，《西游記》總是在電視上播出。隨著我閱讀水平的提高，今年暑假，我看了四大著名之一的《西游記》。
《西游記》是一部著名的古代神話小說。它的作者是吳承恩。他主要講述了唐僧、師徒四人歷經(jīng)磨難到西天獲取真經(jīng)的故事。這本書的主要人物是孫悟空，他降魔伏魔；懶豬悟能；努力工作的沙悟凈；同情但不分好壞的唐玄奘和忠于主人的白龍馬。
還講述了《西游記》中的許多故事。如《猴王出世》、《三借芭蕉扇》、《三打白骨精》、《真假悟空》等……其中，《三打白骨精》是最引人入勝的。這個故事主要講的是白骨精為了吃唐僧的肉，連續(xù)三次成為村姑、老太太和老人。她的三個變化都被悟空看穿了，然后被悟空殺死了。但是唐玄奘肉眼凡胎，說悟空殺了好人，便把悟空趕走了，雖然悟空很生氣。然而，為了師傅的安全，孫悟空不顧過去的嫌疑殺死了白骨精，保護師傅一路經(jīng)歷了9981年的.磨難，獲得了真經(jīng)。
在當(dāng)今社會，在我們的生活中，也有很多“妖魔鬼怪”，他們會像白骨精一樣善于偽裝。許多老人或孩子經(jīng)常上當(dāng)受騙。他們通常打扮成煤氣公司或其他單位的工作人員來欺騙老人或孩子開門。他們是一群披著羊皮的狼，在社會上作弊，太可恨了！真是一群“白骨精”，可惡！有了他們，我們的社會就被玷污了！
孫悟空是正義的化身，充滿了正能量。他善于戰(zhàn)斗，愛恨分明。我們必須向他學(xué)習(xí)，培養(yǎng)一雙金眼睛，看穿那些壞人，讓每個人都過上幸福和平的生活。
西游記讀書感悟篇六
《西游記》是我國四大名著之一，我最喜歡的就是《西游記》。
《西游記》主要講了孫悟空、豬八戒、沙僧一起保護唐僧西行取經(jīng)沿途遇到九九八十一難，一路降妖伏魔，化險為夷，最后終于取到真經(jīng)。其中有一個片段讓我難忘，這個片段叫三打白骨精。故事講了白骨精為了抓唐僧，第一次變成一個老太太，孫悟空看出她是妖怪然后打他可是沒能打死。第二次白骨精變成一個老頭，可還是沒打死，第三次變成了一個女人還說是老太太和老頭的女兒。為她爸媽報仇!孫悟空一看是白骨精，便拿起金箍棒打向白骨精，終于白骨精被打死了。可是唐僧一看孫悟空殺死了人，讓孫悟空走,孫悟空一氣之下回了花果山。真想不明白，孫悟空保護了唐僧，而唐僧卻趕他走，真是不辨是非。
讀了這本書，我的感受是想要做成任何一件大事，都一定不容易，想要成功就必須付出努力和心血，必須經(jīng)過努力才能獲得成功!學(xué)習(xí)中，要像孫悟空一樣堅持一定要把這件事干完。
孫悟空的勇敢，豬八戒的知錯就改的精神，沙僧的正直，唐僧的一顆善良的心。這才是我喜歡這本書的原因，因為這些人物的品質(zhì)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，我相信你也喜歡這本書，讓我們把讀書想成快樂的一件事，一起感受這本書的魅力吧!
西游記讀書感悟篇七
《西游記》是四大名著之一，內(nèi)容十分精彩，是中國古代神魔小說的巔峰之作。
《西游記》主要講述了唐僧師徒四人歷經(jīng)艱險去西天取經(jīng)的故事，作者將古代的民間傳說與宗教神話融合在一起，為讀者構(gòu)筑了一個光怪陸離、豐富生動的奇妙世界。這本書內(nèi)容駁雜，思想深刻，廣采眾長，用象征的手法反映了現(xiàn)實社會的層層矛盾，人性中的善良與軟弱、自私與寬容、毅力與猶豫、樂觀與勇敢都得到了淋漓盡致的描寫，離奇怪誕，卻引人深思。
其中，孫大圣攪鬧蟠桃宴眾神將輪戰(zhàn)美猴王這一部分另我印象最深刻。
孫悟空上天做了“齊天大圣”，玉皇大帝派它看管蟠桃園。孫悟空想方設(shè)法把隨從支開，自己在蟠桃園里吃了個痛快。蟠桃宴那天，他又把宴上的人熏到，自己把美酒食物吃了個光。又到太上老君屋里，把煉好的金丹吃完了，然后心滿意足地回了花果山。玉皇大帝得知后，調(diào)動天兵天將，設(shè)法抓住了孫悟空，帶回了天庭。
自從孫悟空大鬧了天宮，無論是地上的妖怪，還是天上的神仙，都認識了孫悟空，但都暗地里嘲笑它。我也要以它為警示，做一個乖孩子。
從小到大，我讀過很多回《西游記》，第一次讀時，純粹是為了它曲折有趣的情節(jié);后來再讀，對書中的各個人物的性格和行為就有了一些看法。
《西游記》中我最喜歡的是孫悟空，喜歡他的善良、調(diào)皮、機靈、法力無邊、對各天神說話時的直率、打妖怪時的執(zhí)著(尤其是在三打白骨精那一回)和對兄弟、師傅和猴子猴孫的情誼。在唐僧師徒四人中，孫悟空經(jīng)常第一個發(fā)現(xiàn)妖怪，可是他的師傅唐僧卻總是輕易地被那些裝扮成好人的妖怪欺騙，而對打死妖怪的悟空念緊箍咒懲罰，甚至不顧他的解釋把他趕走。悟空雖然心有不甘，但還是聽師傅的話，沒有死皮賴臉地跟著師傅。但是當(dāng)八戒又來找他幫忙時，他一聽到師傅有難，就不記前嫌、義無返顧地跑去救師傅，沒有半句怨言。他雖然天生比較沖動，性格比較火爆，有時會因為一時沖動而殺生，但是在我看來，那些人都是罪有應(yīng)得的，都是些殺人無數(shù)的強盜啊，暴君啊等等，可是相信佛教的`唐僧卻不信，他不管怎么樣都不讓悟空殺人，卻不去管那些惡人去害人，我總是覺得悟空很冤枉。唐僧在他們師徒四人中是讓我比較難以理解的人，他總是被妖怪抓走。在師徒四人之中，他總是帶來麻煩，沒有什么本事，只知道念南無阿彌陀佛，有時還會添亂，要是沒有悟空，我想，他一定已經(jīng)去另外一個西天了。
每當(dāng)我翻開《西游記》這本書時時，總是有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我，讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。這是一部人人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是—————自由。在經(jīng)歷了日復(fù)一日個性受約束的日子，二十一世紀的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身：孫悟空。
孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王?？梢哉f已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質(zhì)需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之，我認為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。
西游記讀書感悟篇八
西游取經(jīng)路上，師徒四人經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨，歡笑著，又悲傷著。
猶記得去年讀著原著，那著名的章節(jié)，師徒四人經(jīng)受白骨精的三番糾纏，在無知的唐僧地阻攔下，驚險地從危崖的邊際逃了出來。而唐僧卻不自知，只是悲憤于孫悟空殺死了三個生靈，而將他逐出師門。悟空萬分不舍，因為又一次被自己的師父趕走，十分傷心，想要解釋，奈何唐僧十分決絕，最后堅持著叩拜告辭，卻十分留戀過往。
這場景雖不至于算催人淚下，但也令人胸口發(fā)悶，郁郁不解。
這樣的悲歡離合一幕幕上演，最終“圓滿”的回歸，也是因為某些感情的淡化才促成的。唐僧的救命之恩悟空早已還清，而悟空在昔日的情分被師父親手斬斷后，依然任勞任怨，在聽聞師父的處境危險時，還是決然營救，并且卑微地懇求原諒。相比之下，唐僧的“原諒”“不計前嫌”倒顯得有些諷刺了。悟空對于這本不該有的“原諒”反而歡欣雀躍，誠懇地接受。三打白骨精的故事，如果沒了這一段師徒訣別，也許不會有那么著名。孫悟空對唐僧的殷切態(tài)度，讓人感傷。孫悟空似乎從頭到尾，對于這種被誤解的情況都不怎么為自己辯解，反而默默承受指責(zé)，并且懇求原諒，對于師徒情分十分珍惜維護。他為唐僧瞻前顧后，細心體貼地照料著，若沒有了他的細膩，也許唐僧的生活會在八戒以及沙僧的遲鈍或無視下過得非常艱難。就算他精神上仍不會放棄西行，但身體遲早會承受不住的。
這一章，令人憂愁，又引人思考。佛家講究慈悲于天下萬物，唐僧的慈悲為懷，也許只是因為菩薩心腸。但對一人的慈悲，有時會變?yōu)閷α硪蝗说膫?。千里搭長棚，沒有個不散的筵席。不知成佛之后，這對師徒之間還會不會再保有情誼。也許悟空的回歸，這圓滿的結(jié)局，只是作書人一廂情愿的故事罷了。
所以我們這些成不了佛的凡人，對于每一份情誼，更應(yīng)該懂得，并且小心翼翼地珍惜。不然那些來之不易的感情，可能會被無意間的一個舉動擊碎，落得個悲劇的下場。
西游記讀書感悟篇九
《西游記》這本書是明代杰出的小說家羅貫中寫的'，非常精彩。里面的孫悟空有勇有謀，神通廣大，一路上過五關(guān)斬六將，把妖怪打得落花流水，保護著唐僧去西天取經(jīng)。
雖然有時候會好壞不分，錯怪孫悟空。
還有可愛的豬八戒，老實憨厚的沙和尚，……等等，都寫得栩栩如生。
這本書寫出了唐僧師徒四人為取真經(jīng)堅持不懈，不怕曲折。它告訴我們，只要堅持，就一定會成功!
西游記讀書感悟篇十
沒有它們的哺育滋養(yǎng)，我們的生活是不完美的;沒有它們的意味深長，我們的人生是缺憾的;沒有它們的充實誘導(dǎo)，我們的精神是虛無的。讀書，特別是文學(xué)書籍，猶如春雨哺育著大地，使我們的生活豐富多彩;如夏風(fēng)涼爽著世界，讓我們享受著人生;如秋果掛滿了枝頭，叫我們精神飽滿，文學(xué)名著的奧妙潛移默化的感染著我，塑造著我，成就著我，"雪中送炭"，無疑是我們對學(xué)名著的真實體驗!
我國的四大名著，可謂是博大精深，我對四大名著也情有獨鐘?！段饔斡洝罚r候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣，那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，令我留戀忘返，回味無窮。但今日今時，再次拜讀《西游記》，我的領(lǐng)悟卻變了。
《西游記》是我國古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。自問世以來，不脛而走，風(fēng)靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。每當(dāng)我翻開《西游記》時，總有不同的心情。此時此刻我又有了新的領(lǐng)悟，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是――自由。在經(jīng)歷了長時間個性受約束的日子，新世紀的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破石而出，"不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束"，闖龍宮，鬧冥司，花果山上稱王。可以說已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際，包容天地。
然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質(zhì)需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了。
總之，我認為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開拓進取，尋找最大自由的精神。在厲盡時間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的`自由精神……這是我此次閱讀《西游記》體會最深的，以前的熱鬧已煙消云散，我就是孫悟空，去尋找我的自由，我的精神。
西游記讀書感悟篇十一
《西游記》是我接觸過的第一本名著，書中那些精彩生動，驚險刺激的情節(jié)給我留下了十分深刻的印象。
《西游記》這本書主要講述了孫悟空出世以及孫悟空護送唐僧前往西天取經(jīng)這兩個重要故事，整整有一百回這么多。雖然文字很多，篇幅大，但一點也不會枯燥，什么“大鬧天宮、三借芭蕉扇、三打白骨精”，真是趣味極了，那一個個死板的漢字仿佛有了生命似的，帶你感受書中的趣味。
在一百回中，我最喜歡的便是“三打白骨精”了。當(dāng)我看到狡猾的白骨精變?yōu)樘嶂埐说霓r(nóng)家姑娘前來誘騙唐僧師徒時，我的心就不由自主得提了起來，真為他們的命運揪心，幸好孫悟空有火眼金睛，一棒打死妖怪，懸著的心總算是落地了。在這一個情節(jié)當(dāng)中，我仿佛身臨其境，也是孫悟空他們的一員了，當(dāng)我將整本書看完時，我就如同與唐僧師徒共患難，一齊闖過了九九八十一難，取得真經(jīng)，這是一種多么奇妙的感覺啊!
看完了整本書，我合上書本，閉上眼睛細細地回顧第一處精彩的情節(jié)，同時也了解了人物不一樣的性格特點。比如機智勇敢、嫉惡如仇的孫悟空，喜歡耍不聰明的豬八戒，任勞任怨、默默奉獻的沙僧等，其中有好多可貴的精神值得我學(xué)習(xí)。雖然我沒有真正讀透這本書，但我卻從中明白一個道理：做一件事想成功，就要持之以恒，不怕困難，才能成功!
《西游記》是一本十分好的書籍，期望其他人了來領(lǐng)略一下它的風(fēng)采吧!
西游記讀書感悟篇十二
一提起孫悟空，小朋友們肯定不會陌生，腦海里都隱隱約約浮現(xiàn)出孫悟空與天怪搏斗的情景，而且會涌現(xiàn)出一幅神奇的圖畫來——在一個碧空如洗的晴午，一只猴子從它耳中取出一支金光閃閃的金箍棒，抓耳撓腮的走在前邊引路，后邊跟著一個著僧衣的和尚和兩個徒弟。剎那間，烏云密布，黃沙滿天。只見一個巨大的妖怪出現(xiàn)在它們面前，悟空毫不猶豫的上前一棒，經(jīng)過幾番搏斗，妖怪終于被消滅了。天依舊，云依舊。每當(dāng)看到此處，我掩卷沉思，且不談?wù)撍谋绢I(lǐng)有多高，就說說它的勇敢志氣。如今現(xiàn)實生活中象這樣勇敢的人，實在是少得可憐。他們面對一些事情，不能勇敢地指出，而是為了金錢和利益，放棄了他們那顆雪一般純潔的心，握不住手中那根正義的“魔棒”，他們輸給了自己，輸給了罪惡，輸給了丑陋。
善良的和尚——唐僧。
“阿彌陀佛”在嘴邊不停地念著，木魚的聲音一遍又一遍地在他耳邊回蕩。他是個善良的和尚，他愛世界萬物，甚至連一只小螞蟻不幸死于他的腳下，他都要念一百遍經(jīng)文給它超度亡魂。我尊敬他，但不知為什么，對他又總有一些不滿意。比如，唐僧遇見白骨精時，他只聽白骨精的片面之詞，就懲罰他的徒弟，甚至趕走了悟空，我知道他是出于善良。正是因為這樣他才被抓住，差點死去。還記得昨天在報紙上看到一段新聞，說的是一個上海大學(xué)生被拐賣到農(nóng)村當(dāng)媳婦;還有那些習(xí)練的同胞們。他們?yōu)槭裁磿羞@樣的遭遇?一個很重要的原因，他們都只聽別人的片面之詞而上了當(dāng)。如今社會，壞人的行騙手段，就是抓住了人們的這一弱點，才會得意洋洋。我對他們表示同情，希望他們早點醒悟，可是我又能做什么呢?我只能深情地說一聲：“人生處處有考驗啊!”
讀過這部書，真的使我受益匪淺，我不僅僅為孫悟空的神通廣大喝彩，更對他的勇敢戰(zhàn)斗精神產(chǎn)生了敬佩之情。它不僅僅為我的知識長河增添了一份柔波，而且使我的人生觀有了定位。人生之路是崎嶇的，摔倒了只有爬起來，爬不起來就會在那個地方呆一輩子，永遠見不到另一邊天空的美麗。爬起來者，將遙望天空，把世界的美麗盡收眼底。兩樣人生只能任自己選擇，如果想要爬起來，就要靠自己。
西游記讀書感悟篇十三
外面的雨“嘩嘩嘩”地下著，而我則坐在桌前，津津有味地看著《西游記》這本書，仿佛是另一個世界的人。
這本《西游記》是我暑假前剛買的，我剛看完第一頁就想看下一頁，看了一遍又忍不住看第二遍，不用幾天，就全看完了。這本書主要講了十分強大的孫悟空因大鬧天宮，犯下許多罪行，被更加厲害的如來佛祖壓在五指山之下，五百年后被唐僧救起，并與唐僧一同去西天取經(jīng)，一路又和豬八戒和沙僧成為伙伴，歷經(jīng)了九九八十一難，最后終于取得真經(jīng)，成為了神仙。我十分的佩服這本書的作者吳承恩，他筆下那神通廣大的孫悟空，心地善良的唐僧，憨厚貪吃的豬八戒等等角色，無論是人物性格，還是對他們動作的描寫，都刻畫得天衣無縫，惟妙惟肖，令我們身臨其境，來到了那個奇幻的世界。更令我驚嘆的還是吳承恩他的豐富的想象力，里面許多的地方，都能體現(xiàn)出濃濃的幻想，使人時不時十分得驚訝，比如說《車遲國斗法》中，孫悟空被砍下了頭，但只說了一句“長”，頭又長了出來，后來他還被剖腹挖心，跳下熱燙無比的油鍋，可依然安然無恙，毫發(fā)未損，這讓人們對孫悟空的敬佩又上了一個階層。
這本書中我印象最深刻的故事是經(jīng)典的《三打白骨精》了。這個故事主要講了白骨精想吃唐僧肉，就三次變成人的樣子去騙唐僧，可每次都被孫悟空用火眼金睛給識破，一棒子打跑了，狡猾的白骨精用解尸法讓唐僧以為孫悟空殺了人，十分生氣，又經(jīng)豬八戒一挑撥，最后把孫悟空趕走了。看完這個故事后我特別憤憤不平，白骨精真是卑鄙，用詭計讓唐僧把孫悟空趕走了，豬八戒也是，有事沒事干嘛挑撥孫悟空唐僧的感情，好在下一個章節(jié)孫悟空救了唐僧，師徒二人又相會了。
《西游記》真是一本好書，我希望以后能多看到這種好書。
西游記讀書感悟篇十四
暑假里，我讀了習(xí)近平總書記讀過的《西游記》這一本書。它的作者是明朝的吳承恩，是一本長篇小說，也是我們中國的四大名著之一。
其中，我最喜歡的人物是孫悟空。因為他不怕風(fēng)吹雨打，不怕妖魔鬼怪，更不怕數(shù)十萬的天兵天將。并且，他不但聰明機靈，還神通廣大。
在這本書中寫到，他保護唐僧歷經(jīng)九九八十一難，一路趕往西天取經(jīng)。盡管在這個行程中困難重重，被師父和兄弟們誤解，可他還是會一心想著自己的師父，不讓他受到一點傷害。而唐僧在每次趕他走的時候，也要提醒師父一定要小心。最重要的是他絕對不會在困難面前低頭。
一次次的困難，對他來說，其實是一次次的磨煉;一次次的誤解，對他來說，其實是一次次鍛煉心理的好機會。這些磨煉一次又一次的增強他的內(nèi)心，一次又一次的增強他的本領(lǐng)。
我從孫悟空的身上知道了：困難其實并不可怕，可怕的是在困難面前屈服了。一次次的失敗，都是一個個深刻的教訓(xùn)，讓我們深深地記住了它。重要的是，不管經(jīng)歷了多少的失敗，都不可以對自己失去信心，否則，永遠都不可能成功。
讀完《西游記》這一本書，我明白了：每一個人的人生，都會像唐僧去西天取經(jīng)一樣，歷經(jīng)九九八十一難，最終取得真經(jīng)。我也知道了：面對困難，絕對不可以屈服于它，而是應(yīng)該去戰(zhàn)勝它。戰(zhàn)勝了困難，就等于戰(zhàn)勝了自我。
在現(xiàn)實世界中，我們會遇到許許多多的困難，這都是一次次挑戰(zhàn)自我的機會，我們應(yīng)該不斷地去挑戰(zhàn)它?？梢欠艞壛?，就失去了一個鍛煉自己的機會。
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