最新思想方面心得體會(匯總14篇)

學(xué)習(xí)中的快樂，產(chǎn)生于對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。通過記錄心得體會，我們可以更好地認(rèn)識自己，借鑒他人的經(jīng)驗，規(guī)劃自己的未來，為社會的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧，我們一起來看一看吧。

思想方面心得體會篇一

學(xué)習(xí)思想是人類自古以來就一直進(jìn)行的一項活動。無論是在哲學(xué)領(lǐng)域還是科學(xué)領(lǐng)域，思想都是推動人類前進(jìn)的源動力。學(xué)習(xí)思想不僅能夠擴(kuò)展我們的知識面，還可以讓我們更深入地了解人類文化和價值觀。近些年來，我也在通過學(xué)習(xí)思想來逐漸提高自己的人生境界，讓我更加理解自己的人生目標(biāo)和價值觀。

第二段：趨向深長

學(xué)習(xí)思想不同于其他學(xué)科，它不是單純的知識堆積，而是需要反復(fù)思考，不斷修改自己的想法。思想的深入不僅需要學(xué)習(xí)，還需要與他人交流互通，廣泛了解不同的思想體系。我的思想學(xué)習(xí)之路也是如此，我在學(xué)習(xí)思想的過程中，不斷思考和探索，在自己的領(lǐng)域內(nèi)趨向更高的深度和精度。

第三段：價值追求

學(xué)習(xí)思想還可以讓我們更加深入地了解我們自身的價值觀，更加明確自己的人生目標(biāo)。我通過學(xué)習(xí)孔子的思想和道家的道德之道，逐漸意識到自己價值觀的重要性和珍貴性。我也認(rèn)識到，價值觀中的人性是非常重要的一部分，在追求個人利益的同時，也要考慮到周圍的人，共同追求更高的價值。

第四段：人性探求

在學(xué)習(xí)思想的過程中，我逐漸認(rèn)識到了人性的復(fù)雜性和多樣性。每個人都有自己獨特的價值觀和人生目標(biāo)，在不同的環(huán)境下也會產(chǎn)生不同的人性表現(xiàn)，這些人性的不同也構(gòu)成了人類和諧共處的維度。因此，通過學(xué)習(xí)思想，可以讓我們更加深入地探求人性之謎，了解人類的復(fù)雜性和多面性。

第五段：總結(jié)

在學(xué)習(xí)思想的過程中，我意識到了人類思想的輝煌和多樣性。通過學(xué)習(xí)思想，不僅可以擴(kuò)展我們的知識面，還能讓我們更好地了解自己和他人的人性，更明確自己的價值觀和人生目標(biāo)。思想不僅是一種知識，更是一種精神的追求和價值的探求，它可以影響我們的一生，塑造我們的人格和行為方式。因此，學(xué)習(xí)思想是非常重要的，希望自己在未來的日子里，能夠在思想學(xué)習(xí)的道路上，更加深入地探索人性和人類的精神世界。

思想方面心得體會篇二

初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)(修訂版)12月28日由國家教育部印發(fā)，這是繼印發(fā)初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）后，我國首次修訂初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)。通過認(rèn)真學(xué)習(xí)，我主要在以下幾個方面深有體會：

新課程標(biāo)準(zhǔn)與舊課程標(biāo)準(zhǔn)相比較，主要在三個大的方面共九個內(nèi)容的重大修訂，即：

1.“成長中的我”部分的重要修訂：

（1）增加有關(guān)生命教育的內(nèi)容；

（2）引導(dǎo)學(xué)生體會青春期的美好之處；

2.“我與他人和社會”部分的重要修訂：

（1）要求學(xué)生學(xué)會與父母有效溝通；

（2）要求學(xué)生增強與家人共創(chuàng)共享家庭美德的意識和能力；

（3）引導(dǎo)學(xué)生“領(lǐng)會學(xué)校生活的幸?！?；

3.“我與國家和集體”部分的重要修訂：

（1）積極關(guān)注青少年成長的新環(huán)境現(xiàn)代媒介；

（2）補充“了解不同勞動和職業(yè)的特點及其獨特價值”這一內(nèi)容要求；

（4）強化了法制教育的內(nèi)容。概括起來講，主要是要增強生命教育、相處之道、網(wǎng)絡(luò)文明、民族團(tuán)結(jié)、勞動觀念、法制教育等方面的內(nèi)容。

1、新課程改革要求教育者必須努力學(xué)習(xí)新課標(biāo)，更新教學(xué)理念。

課改目標(biāo)好，但最終要由每位教師實際去落實。由于本次課改幅度很大，無論是在教學(xué)目標(biāo)，還是教學(xué)內(nèi)容，以及評價標(biāo)準(zhǔn)方面都不同于以往，所以首要問題就需要我們教師認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，搞清它新在何處，改在何處，主要不同在哪里。

2、新課程要求教師要善于學(xué)習(xí)、廣泛汲取，合理利用教材現(xiàn)有教育資源與合理擴(kuò)充。結(jié)合新課程的特點，加強學(xué)生活動設(shè)計與研究，教學(xué)中努力創(chuàng)設(shè)寬松、愉悅、和諧、平等的課堂氛圍，吸引學(xué)生參與。注重關(guān)注學(xué)生狀態(tài)，教師要學(xué)會傾聽、接納，學(xué)會點撥與必要的引導(dǎo)。在營造良好教學(xué)氛圍中教師要學(xué)會真誠與微笑，要善于使用鼓勵性語言與形體語言，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)參與熱情。

3、給了廣大教師更為廣闊的發(fā)揮空間。教材只是一個實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的工具，教師可根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生實際去更好地尋找資料，采取多樣的方法與途徑組織教學(xué)，增加課堂活動空間，同時給學(xué)生以施展自己才能、說自己想說、問自己想問的問題，從教師從同學(xué)那里得到啟示幫助，增加了與同學(xué)交流的機(jī)會，學(xué)會怎樣與人溝通與合作。

4、新課程下的課堂，不再僅是教師在唱主角，更突出地體現(xiàn)出師生互動，心理交流與對話。表現(xiàn)為學(xué)生與教師即是師生關(guān)系亦是朋友。

5、課程標(biāo)準(zhǔn)的改革使教師能夠用較為科學(xué)發(fā)展的眼光來評價學(xué)生，看待學(xué)生。課改后的評價原則有一點談到，“更要注重發(fā)展、變化和過程”。課改前，由于面臨及格率和優(yōu)秀率的`壓力，教師主觀上也知道應(yīng)發(fā)展客觀地來評價學(xué)生，但在這兩率的壓力下，不自覺地就把成績放在了第一位，忽略了其他評價標(biāo)準(zhǔn)，往往重知識的傳授輕學(xué)生意志品質(zhì)的形成與培養(yǎng)。把學(xué)生用統(tǒng)一的尺子去量，在情感上、在語言上、在期望值上就有了明顯的差別，這種狀態(tài)于無形中影響了學(xué)生，壓抑了學(xué)生的健康成長。

6、新課程使學(xué)生的心扉慢慢向你敞開，把你當(dāng)作自己的朋友。有些話和問題愿意和你說，愿意聽聽你的意見，主動尋求你的幫助。

7、用我的眼睛看世界。學(xué)生感悟到的事物還應(yīng)上升到表達(dá)出來，說給別人聽。這對品德對能力的形成是一個提升。同學(xué)眼中的世界是豐富多彩的，他們的心也在這多彩的生活中敞開來，教師才更能走進(jìn)他們的世界，去更好地引導(dǎo)他們。

思想方面心得體會篇三

xx年11月9日我參加了呼倫貝爾市《品德與生活，社會》學(xué)科教學(xué)培訓(xùn)。自3月份調(diào)入本校我就開始從事品德學(xué)科的教學(xué)，對品德課的教學(xué)很茫然，因為它的知識面很廣，內(nèi)容很豐富，因此對這次學(xué)習(xí)我是加倍珍惜，雖然只有短短的幾天時間，然而帶給我的不僅僅是知識的補充，更是心靈的震撼與教育觀念的轉(zhuǎn)變。

這幾天來聽了幾堂講座。整個講座結(jié)構(gòu)緊湊，主題鮮明，十分精彩。讓我在愉快的心情中得到了很多有價值的理論知識。感觸很多，最讓我記憶深刻的就是以下幾位的講座。

首先是呼倫貝爾市教培中心，“賈恩亮”的專題講座《思想品德教學(xué)漫談》，在他的講座里主要是讓教師們要懂得愛。說沒有愛就沒有教育。用愛的藝術(shù)去理解學(xué)生，感染學(xué)生，才能得到學(xué)生的尊重和敬畏。使我深受感動，她的每一句話都值得我們?nèi)ド钏己推肺丁?/p>

呼倫貝爾市教培中心，“梁光榮”的專題講座是《課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》她結(jié)合一些典型事例，多方面對新教材進(jìn)行分析解讀，剖析教學(xué)案例，并無私地給我們留下很多值得借鑒的材料，提出教學(xué)建議及操作策略。對我們今后的教學(xué)都是非常有幫助的，使純理論的課標(biāo)學(xué)習(xí)變得富有生活的情趣。讓人感覺到課標(biāo)不是自上而下的綱綱條條，而是自下而上的教學(xué)經(jīng)驗的總結(jié)提升。

莫旗教研培訓(xùn)中心，李艷華的《關(guān)注課前準(zhǔn)備，實施有效教學(xué)》——新課程課堂教學(xué)能力訓(xùn)練。她就針對怎樣的課堂教學(xué)才是有效的，高效的？結(jié)合我旗團(tuán)隊活動的開展成效進(jìn)行了精彩的講演。她動聽的`聲音，精煉的語匯，感染了在座的每一位學(xué)習(xí)者及領(lǐng)導(dǎo)，成為了這次學(xué)習(xí)中的亮點。課下各地區(qū)的教研員與教師紛紛向李老師討教經(jīng)驗，從而也使我們樹立了自信心，一定要努力向前上好思品課。

這次學(xué)習(xí)共聽了兩節(jié)課。一位是海拉爾市南開路小學(xué)的王靈云老師的《我學(xué)會了》，另一位是海拉爾區(qū)正陽小學(xué)王靜飛老師的《做聰明的消費者》。兩位教師的課很成功都能做到情感的培養(yǎng)與能力知識的培養(yǎng)，起到了資源開發(fā)的引領(lǐng)作用。教態(tài)自然，經(jīng)驗豐富，體現(xiàn)了新課標(biāo)新理念。使我受益匪淺，從中明白了自己教學(xué)中的缺陷。

總之，通過這次培訓(xùn)我有很多的收獲，非常感謝領(lǐng)導(dǎo)給我提供學(xué)習(xí)的機(jī)會，新課改的道路是漫長的，在今后的學(xué)習(xí)中我會不斷向老師們學(xué)習(xí)，不斷提升自身素質(zhì)，努力促進(jìn)自己的專業(yè)成長，讓自己的課堂教學(xué)越來越成熟。

思想方面心得體會篇四

邊沁是中國現(xiàn)代一位杰出的思想家和活動家，他的思想影響了一代人，對中國的現(xiàn)代化進(jìn)程有著深遠(yuǎn)的影響。學(xué)習(xí)邊沁的思想，是一種對于世界觀、人生觀和價值觀的重新思考。在學(xué)習(xí)過程中，我深深被他的智慧和洞見所打動，對于人生和社會問題有了新的認(rèn)識。

第二段：思想的核心

邊沁的思想以實踐主義為核心，他提出了“求真務(wù)實、追求創(chuàng)新、尊重個人、注重集體”的觀點，這一思想貫穿于他的許多著作和演講中。他認(rèn)為，人生應(yīng)該是一種實實在在的追求，而非虛幻的夢想。只有通過實踐，才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的價值和夢想。他強調(diào)創(chuàng)新，認(rèn)為只有不斷創(chuàng)新才能使社會進(jìn)步，推動歷史的發(fā)展。他同時也強調(diào)了個人和集體的關(guān)系，認(rèn)為個人的價值和集體的利益是相輔相成的。只有尊重個人，才能夠更好地服務(wù)于集體。

第三段：邊沁對于人生的看法

邊沁在他的著作中表達(dá)了對于人生的認(rèn)識和思考。他認(rèn)為，人生是一種奮斗和探索的過程。他提出了“奮斗者最美麗”的觀點，認(rèn)為只有通過不斷的奮斗，才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的價值和理想。他同時也強調(diào)了人生的短暫和有限性，認(rèn)為人生的寶貴在于如何充實和珍惜每一天。他倡導(dǎo)“活在當(dāng)下”，即要珍惜眼前的生活和機(jī)會，不應(yīng)該把時間浪費在無意義的事情上。

第四段：邊沁對社會問題的看法

邊沁對于社會問題有著獨到的見解和思考。他認(rèn)為，社會問題的根源在于人性的扭曲和社會制度的不完善。他主張通過改革和創(chuàng)新來解決社會問題，而不是依賴于革命和暴力。他提出了“待人要真誠、寬容、公正”的觀點，認(rèn)為只有這樣，才能夠建立起和諧的社會關(guān)系。他也關(guān)注貧富差距和社會不平等問題，強調(diào)社會的發(fā)展應(yīng)該有利于全體民眾的共同福祉。

第五段：我的體會與感悟

通過學(xué)習(xí)邊沁的思想，我深刻體會到了人生的意義和價值。我明白了只有通過實踐，才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生目標(biāo)和價值。我也認(rèn)識到了個人和集體的關(guān)系，只有尊重個人的價值，才能夠更好地為集體做貢獻(xiàn)。在面對挫折和困難時，我會更加勇敢地面對和迎接，相信只要經(jīng)歷了風(fēng)雨，才能夠見到彩虹。我也會更加注重當(dāng)下，珍惜眼前的生活和機(jī)會。

總結(jié)：

學(xué)習(xí)邊沁的思想，是一種重新審視和思考人生、社會問題的過程。邊沁的思想以實踐主義為核心，關(guān)注個人和集體的關(guān)系，對于人生和社會問題有著獨到的見解和思考。通過學(xué)習(xí)，我更加明白了人生的意義和價值，也深刻體會到了實踐和創(chuàng)新的重要性。我相信，在邊沁的思想指導(dǎo)下，我能夠更好地面對和解決生活中的問題，追求自己的價值和理想。

思想方面心得體會篇五

最近，在新華書店買了一本外文出版社發(fā)行的《治國理政》。看了后，感覺黨的以來，以同志為的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體，在治國理政中不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新，進(jìn)一步發(fā)展了馬列主義，毛澤東思想。黨和國家各項工作呈現(xiàn)出令人振奮和舉世矚目的新局面、新氣象。明確提出了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的戰(zhàn)略思想，集中體現(xiàn)了觀大勢、謀大事、全黨全國一盤棋的戰(zhàn)略思維，是新的歷史條件下我們黨理論創(chuàng)新的最新成果，是新時期統(tǒng)一思想、指導(dǎo)實踐、推進(jìn)工作的科學(xué)指南。

民族復(fù)興戰(zhàn)略思想，是我們黨理論創(chuàng)新的最新成果。改革開放以來，我們黨緊緊圍繞“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”三大基本問題，相繼創(chuàng)造性地提出了一系列緊密聯(lián)系、相互貫通的新思想、新觀點、新論斷，形成了社會主義理論體系，體現(xiàn)出鮮明的實踐特色、理論特色、民族特色、時代特色。黨的以來，站在時代發(fā)展的戰(zhàn)略高度，立足國際國內(nèi)發(fā)展全局，圍繞實現(xiàn)“兩個一百年”的奮斗目標(biāo)，提出了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的戰(zhàn)略思想。這一戰(zhàn)略思想是治國理政的時代宣言，深刻闡述了黨和國家科學(xué)發(fā)展的一系列重大理論和現(xiàn)實問題，為中國社會主義理論體系注入了新的時代內(nèi)容和鮮活元素。

民族復(fù)興戰(zhàn)略思想，是堅持和發(fā)展中國社會主義的重要思想。圍繞實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢這一重大戰(zhàn)略，在建設(shè)什么樣的國家、什么樣的政府、什么樣的黨、什么樣的干部隊伍、什么樣的軍隊等方面相繼提出了一系列戰(zhàn)略思想。提出了建設(shè)富強中國、民主中國、文明中國、和諧中國、美麗中國的國家發(fā)展戰(zhàn)略，“服務(wù)政府、責(zé)任政府、法治政府、廉潔政府”的政府改革發(fā)展戰(zhàn)略，“學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型”的馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)戰(zhàn)略，“信念堅定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”的執(zhí)政骨干隊伍建設(shè)戰(zhàn)略以及“聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良”人民軍隊的軍隊建設(shè)戰(zhàn)略等等。這些重要戰(zhàn)略思想，反映了近代以來一代又一代中國人的美好夙愿，進(jìn)一步揭示了中華民族的歷史命運和當(dāng)代中國的發(fā)展走向，體現(xiàn)了我們黨高度的歷史擔(dān)當(dāng)和不懈的使命追求，是新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體對全體人民的莊嚴(yán)承諾，是黨和國家面向未來的政治宣言，是凝聚和激勵中華兒女團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、開辟未來的精神旗幟。

民族復(fù)興戰(zhàn)略思想，是我們統(tǒng)一思想、推進(jìn)工作的行動指南。民族復(fù)興戰(zhàn)略思想貫穿著馬克思主義的世界觀和方法論，體現(xiàn)了一脈相承和與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)及實踐要求，彰顯出高度的政治責(zé)任、鮮明的人民立場、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那髮嵕瘛⒈孀C的科學(xué)方法。我們黨經(jīng)過二十八年的奮斗，建立了一個新中國，使中國人民站起來了;用二十九年的時間進(jìn)行社會主義建設(shè)，為新時期的發(fā)展提供了寶貴經(jīng)驗、理論準(zhǔn)備和物質(zhì)基礎(chǔ);用三十多年的時間實行改革開放，開創(chuàng)了中國社會主義道路;到新中國成立一百周年，還有三十多年的時間，我們要建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。我們黨在領(lǐng)導(dǎo)人民經(jīng)歷革命、建設(shè)和改革的歷史階段后進(jìn)入復(fù)興階段，必須自覺運用民族復(fù)興戰(zhàn)略思想統(tǒng)一認(rèn)識、武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作。

民族復(fù)興戰(zhàn)略思想是一個內(nèi)涵豐富、思想深刻的理論結(jié)晶。民族復(fù)興戰(zhàn)略思想，涉及改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍各個方面，內(nèi)涵極為豐富，思想極為深刻。

思想方面心得體會篇六

思想是行動的指南。作為一名共產(chǎn)黨員，必須時時刻刻對照《黨章》的要求，查找自己的不足。你知道政詒思想學(xué)習(xí)

心得體會

一、以“中國夢”凝聚新共識。在參觀《復(fù)興之路》展覽時提出并闡述了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。他指出，中華民族具有5000多年連綿不斷的文明歷史，創(chuàng)造了博大精深的中華文化，為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。經(jīng)過幾千年的滄桑歲月，把我國56個民族、13億多人緊緊凝聚在一起的，是我們共同經(jīng)歷的非凡奮斗，是我們共同創(chuàng)造的美好家園，是我們共同培育的民族精神，而貫穿其中的最重要的是我們共同堅守的理想信念。他表示，實現(xiàn)全面建成小康社會、建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的奮斗目標(biāo)，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就是要實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福，既深深體現(xiàn)了今天中國人的理想，也深深反映了我們先人們不懈奮斗追求進(jìn)步的光榮傳統(tǒng)。中國夢是國家的夢、民族的夢，也是每一個中國人的夢。中國幅員遼闊，人口眾多，國家尚未完全統(tǒng)一。加之當(dāng)前經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會結(jié)構(gòu)深刻變動、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化，不同地區(qū)、不同階層、不同領(lǐng)域、不同方面，想法都差異甚大。因此當(dāng)務(wù)之急是要凝聚共識，一心一意求發(fā)展，推動民族復(fù)興。中國夢提出后，民族凝聚有了一個堅實內(nèi)核。中國夢的提出，可謂意蘊深遠(yuǎn)，他把國家民族和個人利益緊緊聯(lián)系在了一起，使得當(dāng)今中國社會充滿激情，充滿創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)造的活力。每個人為實現(xiàn)夢想的努力，匯聚成了推動國家發(fā)展和民族復(fù)興的強大正能量。

二、以“新思考”指明新方向。履職伊始，就鄭重宣示“始終高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅定不移堅持和發(fā)展中國特色社會主義?！敝袊厣鐣髁x道路，是黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民經(jīng)過改革開放30多年的艱辛探索而形成的，并取得了舉世矚目的成就。所以，多次強調(diào)，中國特色社會主義是植根于中國大地、反映中國人民意愿、適應(yīng)中國和時代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會主義;我們既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路;我們這一代共產(chǎn)黨人的任務(wù)，就是繼續(xù)把堅持和發(fā)展中國特色社會主義這篇大文章寫下去。該書18個專題之首，就是堅持和發(fā)展中國特色社會主義，并特別強調(diào)，“中國特色社會主義是中國共產(chǎn)黨和中國人民團(tuán)結(jié)的旗幟、奮進(jìn)的旗幟、勝利的旗幟。我們要全面建成小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須始終高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅定不移堅持和發(fā)展中國特色社會主義?！睍袑猿趾桶l(fā)展中國特色社會主義進(jìn)行反復(fù)強調(diào)和理論闡述，彰顯自信，也傳遞和傳導(dǎo)了自信，大大增強了全民族對中國特色社會主義的思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、感情認(rèn)同、行為認(rèn)同。鮮明的旗幟、堅定的步伐，展示了同志為的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體對理想信念的執(zhí)著追求，對世情、國情的清醒認(rèn)識，對中國未來發(fā)展方向的深沉思考，讓世界感受到中國堅定不移地走中國特色社會主義道路的自信和自覺。

三、以“大手筆”描繪新藍(lán)圖。把改革開放貫徹到治國理政的各個方面，提出了一系列富有創(chuàng)見的思路和舉措，描繪了改革開放的新藍(lán)圖。書中強調(diào)了改革開放的重要性和必勝信心，提出改革開放是決定當(dāng)代中國命運的關(guān)鍵一招，是決定實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招;改革再難也要向前推，敢于擔(dān)當(dāng)，敢于啃硬骨頭，敢于涉險灘;膽子要大、步子要穩(wěn)，不能犯顛覆性錯誤。書中以大量篇幅，全方位展現(xiàn)了從改革總思路到經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)、國防等各領(lǐng)域具體改革思路，強調(diào)了全面深化改革是“全面性”的改革、“命運性”的改革、“治本性”的改革、“轉(zhuǎn)型式”的改革，“科學(xué)性”的改革，也是“公平正義性”的改革;書中還強調(diào)了全面深化改革的頂層設(shè)計問題、如何處理各項改革關(guān)系問題、全面深化改革的正確思想方法問題等?？傊P(guān)于全面深化改革的一系列重要論述，集中體現(xiàn)了唯物辯證法堅持統(tǒng)籌兼顧、堅持兩點論與重點論統(tǒng)一、堅持“十個手指彈鋼琴”的戰(zhàn)略思維和辯證思維。黨的xx屆三中全會把完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化確定為全面深化改革的總目標(biāo)，制定了總體方案，提出了路線圖和時間表，涉及15個領(lǐng)域、330多項重大改革舉措。可以說，新一屆黨中央描繪的改革發(fā)展新藍(lán)圖，給中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展帶來更大的前進(jìn)動力和成功的自信。

四、以新實踐夯實大基礎(chǔ)。關(guān)于社會建設(shè)思想的一個核心，就是強調(diào)不斷改善民生。目前，我國已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，20xx年人均gdp達(dá)到約7000美元，但是，由于發(fā)展不平衡，全國仍然有7000多萬農(nóng)村貧困人口。如何使他們脫貧，是一直關(guān)注和思考的事情。20xx年12月底，履職后不久，就趕赴河北阜平縣看望慰問困難群眾，考察扶貧開發(fā)工作。他強調(diào)，“消除貧困、改善民生、實現(xiàn)共同富裕，是社會主義的本質(zhì)要求?！彼€強調(diào)，“全面建成小康社會，最艱巨最繁重的任務(wù)在農(nóng)村、特別是在貧困地區(qū)。沒有農(nóng)村的小康，特別是沒有貧困地區(qū)的小康，就沒有全面建成小康社會?！?20xx年11月初，在湘西調(diào)研扶貧攻堅時又強調(diào)，扶貧攻堅要“實事求是，因地制宜，分類指導(dǎo)，精準(zhǔn)扶貧?！?0xx年春，參加貴州代表團(tuán)審議時要求，“看真貧、真扶貧、扶真貧?！?20xx年1月中下旬，在云南考察烏蒙山集中連片特困地區(qū)時再次指出，“扶貧開發(fā)是我們第一個百年奮斗目標(biāo)的重點工作，是最艱巨的任務(wù)。現(xiàn)在距實現(xiàn)全面建成小康社會只有五、六年時間了，時不我待，扶貧開發(fā)要增強緊迫感，真抓實干，不能光喊

口號

五、以新作風(fēng)贏得百姓心。履職伊始就召開中央政治局會議專題研究改進(jìn)工作作風(fēng)問題，出臺了著名的關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項規(guī)定。以落實八項規(guī)定作為改進(jìn)工作作風(fēng)的突破口，中央領(lǐng)導(dǎo)人以身作則、率先垂范，自覺接受全黨全社會監(jiān)督，推動黨風(fēng)政風(fēng)改進(jìn)，作風(fēng)建設(shè)取得了較大的改進(jìn)。在這個基礎(chǔ)上，全黨開展的黨的群眾路線教育實踐活動，使黨內(nèi)存在的形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)問題得到了一次大的整治。特別是新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體以零容忍態(tài)度懲治腐敗，堅持“老虎”“蒼蠅”一起打，腐敗分子紛紛落馬，目前大老虎已打100多只，一批重大案件得到查處，這些行動順應(yīng)了民意、贏取了民心。在反腐敗的同時，加強制約和監(jiān)督權(quán)力運行的制度建設(shè)，已逐步形成使領(lǐng)導(dǎo)干部不敢腐的懲戒機(jī)制、不能腐的防范機(jī)制、不想腐不易腐的保障機(jī)制。這樣一種反腐倡廉的明晰思路，使人們對于未來在中國實現(xiàn)干部清正、政府清廉、政治清明充滿信心。同時，反復(fù)強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確的政績觀，要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部要有“功成不必在我”的思想境界，以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭，切實干出成效來;在國慶65周年招待會的重要講話中，又提出了“面向未來”的八個“必須堅持”，第一個就是“必須堅持同人民在一起”“以百姓心為心”。正是本著這樣的精神和作風(fēng)，使得全黨全社會崇尚實干，埋頭苦干抓落實蔚然成風(fēng)，黨和政府公信力大大增強。

最近，在新華書店買了一本外文出版社發(fā)行的《治國理政》。看了后，感覺黨的以來，以同志為的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體，在治國理政中不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新，進(jìn)一步發(fā)展了馬列主義，毛澤東思想。黨和國家各項工作呈現(xiàn)出令人振奮和舉世矚目的新局面、新氣象。明確提出了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的戰(zhàn)略思想，集中體現(xiàn)了觀大勢、謀大事、全黨全國一盤棋的戰(zhàn)略思維，是新的歷史條件下我們黨理論創(chuàng)新的最新成果，是新時期統(tǒng)一思想、指導(dǎo)實踐、推進(jìn)工作的科學(xué)指南。

民族復(fù)興戰(zhàn)略思想，是我們黨理論創(chuàng)新的最新成果。改革開放以來，我們黨緊緊圍繞“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”三大基本問題，相繼創(chuàng)造性地提出了一系列緊密聯(lián)系、相互貫通的新思想、新觀點、新論斷，形成了社會主義理論體系，體現(xiàn)出鮮明的實踐特色、理論特色、民族特色、時代特色。黨的以來，站在時代發(fā)展的戰(zhàn)略高度，立足國際國內(nèi)發(fā)展全局，圍繞實現(xiàn)“兩個一百年”的奮斗目標(biāo)，提出了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的戰(zhàn)略思想。這一戰(zhàn)略思想是治國理政的時代宣言，深刻闡述了黨和國家科學(xué)發(fā)展的一系列重大理論和現(xiàn)實問題，為中國社會主義理論體系注入了新的時代內(nèi)容和鮮活元素。

民族復(fù)興戰(zhàn)略思想，是堅持和發(fā)展中國社會主義的重要思想。圍繞實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢這一重大戰(zhàn)略，在建設(shè)什么樣的國家、什么樣的政府、什么樣的黨、什么樣的干部隊伍、什么樣的軍隊等方面相繼提出了一系列戰(zhàn)略思想。提出了建設(shè)富強中國、民主中國、文明中國、和諧中國、美麗中國的國家發(fā)展戰(zhàn)略，“服務(wù)政府、責(zé)任政府、法治政府、廉潔政府”的政府改革發(fā)展戰(zhàn)略，“學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型”的馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)戰(zhàn)略，“信念堅定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”的執(zhí)政骨干隊伍建設(shè)戰(zhàn)略以及“聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良”人民軍隊的軍隊建設(shè)戰(zhàn)略等等。這些重要戰(zhàn)略思想，反映了近代以來一代又一代中國人的美好夙愿，進(jìn)一步揭示了中華民族的歷史命運和當(dāng)代中國的發(fā)展走向，體現(xiàn)了我們黨高度的歷史擔(dān)當(dāng)和不懈的使命追求，是新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體對全體人民的莊嚴(yán)承諾，是黨和國家面向未來的政治宣言，是凝聚和激勵中華兒女團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、開辟未來的精神旗幟。

民族復(fù)興戰(zhàn)略思想，是我們統(tǒng)一思想、推進(jìn)工作的行動指南。民族復(fù)興戰(zhàn)略思想貫穿著馬克思主義的世界觀和方法論，體現(xiàn)了一脈相承和與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)及實踐要求，彰顯出高度的政治責(zé)任、鮮明的人民立場、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那髮嵕?、辨證的科學(xué)方法。我們黨經(jīng)過二十八年的奮斗，建立了一個新中國，使中國人民站起來了;用二十九年的時間進(jìn)行社會主義建設(shè)，為新時期的發(fā)展提供了寶貴經(jīng)驗、理論準(zhǔn)備和物質(zhì)基礎(chǔ);用三十多年的時間實行改革開放，開創(chuàng)了中國社會主義道路;到新中國成立一百周年，還有三十多年的時間，我們要建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。我們黨在領(lǐng)導(dǎo)人民經(jīng)歷革命、建設(shè)和改革的歷史階段后進(jìn)入復(fù)興階段，必須自覺運用民族復(fù)興戰(zhàn)略思想統(tǒng)一認(rèn)識、武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作。

民族復(fù)興戰(zhàn)略思想是一個內(nèi)涵豐富、思想深刻的理論結(jié)晶。民族復(fù)興戰(zhàn)略思想，涉及改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍各個方面，內(nèi)涵極為豐富，思想極為深刻。

一、認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的xx屆五中全會精神，加強理論學(xué)習(xí)，不斷提高自己的政治業(yè)務(wù)素質(zhì) xx屆五中全會報告突出了三個重點,即,注重保障和改善民生,全面推進(jìn)各領(lǐng)域改革,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式取得實質(zhì)性進(jìn)展.從字里行間可以看出,國家對民生的重視正過到"前所未有"的高度。

今年來國家部分省、市發(fā)生了較多的不可預(yù)計性的自然性災(zāi)害，如：地震等，給受災(zāi)地區(qū)群眾生活造成了嚴(yán)重的影響。在處黨委的號召下，我也積極投身到捐助行列當(dāng)中，與其它園林員工一起解囊相助，用真情和愛心幫助受災(zāi)群眾渡過難關(guān)，重建家園。同時也為園林處職工馬龍積極捐助，獻(xiàn)上一份自己的愛心。還為固陽縣下濕壕中心小學(xué)家庭困難的小學(xué)生秦旭捐款，幫助其完成學(xué)業(yè)，不致于失學(xué)。

當(dāng)前，國際國內(nèi)形勢復(fù)雜多變，黨員干部如果不保持政治上的警惕，不增強政治敏銳性、政治洞察力，是非常危險的。馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想是一脈相承的科學(xué)理論體系，只有全面、系統(tǒng)、準(zhǔn)確地學(xué)習(xí)和領(lǐng)會，才能融會貫通，把握其精神實質(zhì)，掌握科學(xué)的世界觀和方法論。因此，我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，堅持理論聯(lián)系實際，用唯物主義立場、觀點和方法觀察問題、分析問題，牢固樹立正確的世界觀和人生觀，做到政治上更加成熟，理想信念更加堅定，進(jìn)一步激發(fā)愛崗敬業(yè)的熱情，積極投身到園林事業(yè)中去，在平凡的崗位上做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。認(rèn)真學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，提高自己的業(yè)務(wù)水平，圓滿完成各項任務(wù)。

二、改進(jìn)工作作風(fēng)，在求真務(wù)實上狠下功夫

充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)的帶頭作用，針對新情況、新問題，大力開展調(diào)查研究，掌握第一手資料。進(jìn)一步解放思想，求真務(wù)實，開拓進(jìn)取，增強政治責(zé)任感、使命感和愛崗敬業(yè)的事業(yè)心，牢固樹立大局意識。講究工作策略，注意工作方法，增強工作主動性和科學(xué)性，工作要想到前頭，想細(xì)想全，克服盲目性，變被動為主動，做到“有的放矢”。

三、強化紀(jì)律意識，在嚴(yán)以律己上下功夫

堅持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，更加嚴(yán)格地遵守各項

規(guī)章制度

思想方面心得體會篇七

學(xué)習(xí)了未成年人思想品德教育我對未成年人思想品德教育有了更深一層次的認(rèn)識?，F(xiàn)代的中學(xué)生思想敏銳，對新觀點新思潮接受快，因而受其的影響也最大。但學(xué)生由于受自身知識水平、生活經(jīng)驗等的限制，對是非、美丑、善惡等觀點或社會思潮的辨析缺乏理性的認(rèn)識。部分家庭對子女疏于管教，再加上學(xué)生自身法律意識的淡薄，在校學(xué)生違法違紀(jì)的現(xiàn)象在學(xué)校內(nèi)也不斷出現(xiàn)。

針對這種實際情況，我們學(xué)校這一學(xué)期迎難而上，堅持“德育為先”的原則，依法治教、以德育人；在德育征途中勇于探索，總結(jié)出了一套適合自身特點的德育模式即學(xué)校德育形式、德育方法倡導(dǎo)多元化；堅持教書育人、環(huán)境育人、服務(wù)育人的整體德育理念。在實踐中取得了較好的效果。

德育工作要取得好的效果，成人社會首先要尊重未成年人的主體地位，要給孩子足夠的尊重和信任。作為老師在培養(yǎng)孩子的良好品德的同時，還要顧及少年兒童的真實想法，考慮他們的興趣、能力、個體差異，這樣才能使兒童避免成為被動的受教育者。

尊重未成年人的`主人地位，就要相信他們的接受能力，同時又要正視他們的接受能力。有的父母總是認(rèn)為孩子還小，這個不能做那個不許做，在愛的名義下過度保護(hù)孩子。這樣做，一方面使孩子受到過分限制，使他們的能力得不到適當(dāng)?shù)陌l(fā)展。另一方面，孩子也會在過度的限制中，厭惡說教。另外，父母的過度限制或保護(hù)，還在悄悄向孩子傳遞一個信息：你不行，你不能。在這樣的心態(tài)支配下，孩子要培養(yǎng)良好習(xí)慣，形成高尚品格，難度就會更高一些。正視未成年人的接受能力，就不要“拔苗助長”，不要違背了未成年人的生長規(guī)律，要根據(jù)他們的年齡特點進(jìn)行道德教育。

思想方面心得體會篇八

一、以“中國夢”凝聚新共識。在參觀《復(fù)興之路》展覽時提出并闡述了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。他指出，中華民族具有5000多年連綿不斷的文明歷史，創(chuàng)造了博大精深的中華文化，為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。經(jīng)過幾千年的滄桑歲月，把我國56個民族、13億多人緊緊凝聚在一起的，是我們共同經(jīng)歷的非凡奮斗，是我們共同創(chuàng)造的美好家園，是我們共同培育的民族精神，而貫穿其中的最重要的是我們共同堅守的理想信念。他表示，實現(xiàn)全面建成小康社會、建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的奮斗目標(biāo)，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就是要實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福，既深深體現(xiàn)了今天中國人的理想，也深深反映了我們先人們不懈奮斗追求進(jìn)步的光榮傳統(tǒng)。中國夢是國家的夢、民族的夢，也是每一個中國人的夢。中國幅員遼闊，人口眾多，國家尚未完全統(tǒng)一。加之當(dāng)前經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會結(jié)構(gòu)深刻變動、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化，不同地區(qū)、不同階層、不同領(lǐng)域、不同方面，想法都差異甚大。因此當(dāng)務(wù)之急是要凝聚共識，一心一意求發(fā)展，推動民族復(fù)興。中國夢提出后，民族凝聚有了一個堅實內(nèi)核。中國夢的提出，可謂意蘊深遠(yuǎn)，他把國家民族和個人利益緊緊聯(lián)系在了一起，使得當(dāng)今中國社會充滿激情，充滿創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)造的活力。每個人為實現(xiàn)夢想的努力，匯聚成了推動國家發(fā)展和民族復(fù)興的強大正能量。

二、以“新思考”指明新方向。履職伊始，就鄭重宣示“始終高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅定不移堅持和發(fā)展中國特色社會主義?！敝袊厣鐣髁x道路，是黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民經(jīng)過改革開放30多年的艱辛探索而形成的，并取得了舉世矚目的成就。所以，多次強調(diào)，中國特色社會主義是植根于中國大地、反映中國人民意愿、適應(yīng)中國和時代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會主義;我們既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路;我們這一代共產(chǎn)黨人的任務(wù)，就是繼續(xù)把堅持和發(fā)展中國特色社會主義這篇大文章寫下去。該書18個專題之首，就是堅持和發(fā)展中國特色社會主義，并特別強調(diào)，“中國特色社會主義是中國共產(chǎn)黨和中國人民團(tuán)結(jié)的旗幟、奮進(jìn)的旗幟、勝利的旗幟。我們要全面建成小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須始終高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅定不移堅持和發(fā)展中國特色社會主義?！睍袑猿趾桶l(fā)展中國特色社會主義進(jìn)行反復(fù)強調(diào)和理論闡述，彰顯自信，也傳遞和傳導(dǎo)了自信，大大增強了全民族對中國特色社會主義的思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、感情認(rèn)同、行為認(rèn)同。鮮明的旗幟、堅定的步伐，展示了同志為的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體對理想信念的執(zhí)著追求，對世情、國情的清醒認(rèn)識，對中國未來發(fā)展方向的深沉思考，讓世界感受到中國堅定不移地走中國特色社會主義道路的自信和自覺。

以“大手筆”描繪新藍(lán)圖。把改革開放貫徹到治國理政的各個方面，提出了一系列富有創(chuàng)見的思路和舉措，描繪了改革開放的新藍(lán)圖。書中強調(diào)了改革開放的重要性和必勝信心，提出改革開放是決定當(dāng)代中國命運的關(guān)鍵一招，是決定實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招;改革再難也要向前推，敢于擔(dān)當(dāng)，敢于啃硬骨頭，敢于涉險灘;膽子要大、步子要穩(wěn)，不能犯顛覆性錯誤。書中以大量篇幅，全方位展現(xiàn)了從改革總思路到經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)、國防等各領(lǐng)域具體改革思路，強調(diào)了全面深化改革是“全面性”的改革、“命運性”的改革、“治本性”的改革、“轉(zhuǎn)型式”的改革，“科學(xué)性”的改革，也是“公平正義性”的改革;書中還強調(diào)了全面深化改革的頂層設(shè)計問題、如何處理各項改革關(guān)系問題、全面深化改革的正確思想方法問題等?？傊P(guān)于全面深化改革的一系列重要論述，集中體現(xiàn)了唯物辯證法堅持統(tǒng)籌兼顧、堅持兩點論與重點論統(tǒng)一、堅持“十個手指彈鋼琴”的戰(zhàn)略思維和辯證思維。黨的十八屆三中全會把完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化確定為全面深化改革的總目標(biāo)，制定了總體方案，提出了路線圖和時間表，涉及15個領(lǐng)域、330多項重大改革舉措?？梢哉f，新一屆黨中央描繪的改革發(fā)展新藍(lán)圖，給中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展帶來更大的前進(jìn)動力和成功的自信。

四、以新實踐夯實大基礎(chǔ)。關(guān)于社會建設(shè)思想的一個核心，就是強調(diào)不斷改善民生。目前，我國已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，人均gdp達(dá)到約7000美元，但是，由于發(fā)展不平衡，全國仍然有7000多萬農(nóng)村貧困人口。如何使他們脫貧，是一直關(guān)注和思考的事情。12月底，履職后不久，就趕赴河北阜平縣看望慰問困難群眾，考察扶貧開發(fā)工作。他強調(diào)，“消除貧困、改善民生、實現(xiàn)共同富裕，是社會主義的本質(zhì)要求?！彼€強調(diào)，“全面建成小康社會，最艱巨最繁重的任務(wù)在農(nóng)村、特別是在貧困地區(qū)。沒有農(nóng)村的小康，特別是沒有貧困地區(qū)的小康，就沒有全面建成小康社會?！?1月初，在湘西調(diào)研扶貧攻堅時又強調(diào)，扶貧攻堅要“實事求是，因地制宜，分類指導(dǎo)，精準(zhǔn)扶貧?！?0春，參加貴州代表團(tuán)審議時要求，“看真貧、真扶貧、扶真貧?！?月中下旬，在云南考察烏蒙山集中連片特困地區(qū)時再次指出，“扶貧開發(fā)是我們第一個百年奮斗目標(biāo)的重點工作，是最艱巨的任務(wù)?，F(xiàn)在距實現(xiàn)全面建成小康社會只有五、六年時間了，時不我待，扶貧開發(fā)要增強緊迫感，真抓實干，不能光喊口號，決不能讓困難地區(qū)和困難群眾掉隊。”小康不小康，關(guān)鍵在老鄉(xiāng);全面不全面，脫貧是關(guān)鍵。對扶貧開發(fā)的一系列新論斷，在此指導(dǎo)下的新實踐，必將夯實民生這個全面建成小康社會的大基礎(chǔ)。

五、以新作風(fēng)贏得百姓心。履職伊始就召開中央政治局會議專題研究改進(jìn)工作作風(fēng)問題，出臺了著名的關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項規(guī)定。以落實八項規(guī)定作為改進(jìn)工作作風(fēng)的突破口，中央領(lǐng)導(dǎo)人以身作則、率先垂范，自覺接受全黨全社會監(jiān)督，推動黨風(fēng)政風(fēng)改進(jìn)，作風(fēng)建設(shè)取得了較大的改進(jìn)。在這個基礎(chǔ)上，全黨開展的黨的群眾路線教育實踐活動，使黨內(nèi)存在的形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)問題得到了一次大的整治。特別是新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體以零容忍態(tài)度懲治腐敗，堅持“老虎”“蒼蠅”一起打，腐敗分子紛紛落馬，目前大老虎已打100多只，一批重大案件得到查處，這些行動順應(yīng)了民意、贏取了民心。在反腐敗的同時，加強制約和監(jiān)督權(quán)力運行的制度建設(shè)，已逐步形成使領(lǐng)導(dǎo)干部不敢腐的懲戒機(jī)制、不能腐的防范機(jī)制、不想腐不易腐的保障機(jī)制。這樣一種反腐倡廉的明晰思路，使人們對于未來在中國實現(xiàn)干部清正、政府清廉、政治清明充滿信心。同時，反復(fù)強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確的政績觀，要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部要有“功成不必在我”的思想境界，以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭，切實干出成效來;在國慶65周年招待會的重要講話中，又提出了“面向未來”的八個“必須堅持”，第一個就是“必須堅持同人民在一起”“以百姓心為心”。正是本著這樣的精神和作風(fēng)，使得全黨全社會崇尚實干，埋頭苦干抓落實蔚然成風(fēng)，黨和政府公信力大大增強。

思想方面心得體會篇九

過近一段時間的自己學(xué)習(xí)和黨員的幫助，本人在思想上積極要求上進(jìn)，在工作中向黨員同志看齊，對黨的認(rèn)識更加深刻?，F(xiàn)將本人近期思想情況匯報如下：

第一，要提高學(xué)習(xí)馬克思主義理論的自覺性。認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、鄧小平理論，是黨章規(guī)定的共產(chǎn)黨員義務(wù)的第一條。共產(chǎn)黨員必須懂得：理論上的成熟是政治上成熟的基礎(chǔ)，政治上的清醒來源于理論上的堅定。有些同志在重大問題上政治不敏銳，甚至失去辨別能力，重要原因就是缺乏應(yīng)有的馬克思主義理論素養(yǎng)。理論上貧乏，政治上就不清醒。只有刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義理論，才能在復(fù)雜多變的國際環(huán)境中，在深化改革、擴(kuò)大開放、大力發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)的新形勢下，堅定共產(chǎn)主義理想和社會主義信念，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，始終堅持黨的基本路線不動搖，永遠(yuǎn)保持一個共產(chǎn)黨員應(yīng)有的共產(chǎn)主義純潔性。

第二，要堅持理論聯(lián)系實際，學(xué)以致用。理論聯(lián)系實際，是馬克思主義一個基本原則。學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論，必須堅持理論聯(lián)系實際，堅持學(xué)以致用。最重要的是運用馬克思主義的立場、觀點和方法來改造主觀世界，端正自己的世界觀、人生觀、價值觀，提高為人民謀福利的自覺性。評價一個共產(chǎn)黨員重要的是看他做的怎么樣，看他能不能在端正自己的世界觀、人生觀、價值觀上下功夫，實現(xiàn)學(xué)于用、知與行、說與做的統(tǒng)一。

第三，掌握做好本職工作的知識和本領(lǐng)。黨章中把學(xué)習(xí)科學(xué)文化和業(yè)務(wù)，努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)，作為共產(chǎn)黨員的一項義務(wù)作了明確的規(guī)定。當(dāng)即世界科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，科學(xué)技術(shù)對社會，對經(jīng)濟(jì)影響愈來愈大。因此，我們要把學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識，掌握做好本職工作的知識和本領(lǐng)，提高到保持黨的先進(jìn)性的高度來認(rèn)識，從而增強學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識的自覺性和緊迫感。共產(chǎn)黨員要掌握做好本職工作的知識和本領(lǐng)，一靠學(xué)習(xí)，二靠實踐。要干一行，愛一行，學(xué)一行，鉆一行，精通一行，努力成為本職崗位上的內(nèi)行和能手。

總之，共產(chǎn)黨員應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的模范和又紅又專的模范，不但要刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義理論，而且要學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識，掌握做好本職工作的知識和本領(lǐng)，努力創(chuàng)造一流的成績。只有這樣才能在新形勢下更好的發(fā)揮先鋒模范作用。

明白了這些道理，我在工作中有了方向，有了動力。懂得干好工作的目的和重要性。所以在以后的工作中我定要加倍認(rèn)真負(fù)責(zé)，努力向黨員同志看齊，縮小同黨員同志的差距。

思想方面心得體會篇十

課程改革以德育回歸生活的理念為出發(fā)點，以中學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活為基礎(chǔ)，遵循學(xué)生品德形成規(guī)律，依據(jù)學(xué)生不斷面臨的學(xué)習(xí)適應(yīng)、青春期過渡、學(xué)習(xí)分化、升學(xué)與就業(yè)選擇、未來規(guī)劃、承擔(dān)社會責(zé)任，有機(jī)地整合道德、心理、法律和國情教育內(nèi)容，不再是分塊地割裂地來學(xué)。

在教材的整合處理上，新課程從學(xué)科、課程標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)生生活三個角度，根據(jù)學(xué)生現(xiàn)實成長歷程的特點和需求，不同學(xué)段所面臨的主要問題，安排教材內(nèi)容。

1、它突出地表現(xiàn)出遵循學(xué)生心理發(fā)展的特點及伴隨成長所帶來的問題這一特點。不同時代不同家庭很大程度上決定著學(xué)生的成長與發(fā)展。他們在這一階段有許多問題需要得到有效的幫助和正確引導(dǎo)。使其身心能夠健康發(fā)展，形成良好的道德品行。

2，它注重學(xué)生的生活經(jīng)驗與積累，在教師的引導(dǎo)與自我實踐自我感悟中，使學(xué)生得出正確的但不是唯一的觀點，激發(fā)了學(xué)生勇于思考，從多角度考慮問題的思維習(xí)慣。這樣，學(xué)生易于把觀點內(nèi)化為自己的認(rèn)識并以此來指導(dǎo)自己的行為。這一點明顯地不同于以往的說教式，因此也更易于為學(xué)生所接受。

3，它給學(xué)生以很大的活動與思考的空間。每一單元均設(shè)有利于學(xué)生廣泛參與的活動、體驗、視野拓展性的資源鏈接、富有啟迪性的名人名言。

我有幾點體會：

1、新課程改革要求教育者必須努力學(xué)習(xí)新課標(biāo)，更新教學(xué)理念。

課改目標(biāo)好，但最終要由每位教師實際去落實。由于本次課改幅度很大，無論是在教學(xué)目標(biāo)，還是教學(xué)內(nèi)容，以及評價標(biāo)準(zhǔn)方面都不同于以往，所以首要問題就需要我們教師認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，搞清它新在何處，改在何處，主要不同在哪里。

2，新課程要求教師要善于學(xué)習(xí)、廣泛汲取，合理利用教材現(xiàn)有教育資源與合理擴(kuò)充。結(jié)合新課程的特點，加強學(xué)生活動設(shè)計與研究，教學(xué)中努力創(chuàng)設(shè)寬松、愉悅、和諧、平等的課堂氛圍，吸引學(xué)生參與。注重關(guān)注學(xué)生狀態(tài)，教師要學(xué)會傾聽、接納，學(xué)會點撥與必要的引導(dǎo)。在營造良好教學(xué)氛圍中教師要學(xué)會真誠與微笑，要善于使用鼓勵性語言與形體語言，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)參與熱情。

3、新教材給了廣大教師更為廣闊的發(fā)揮空間。教材只是一個實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的工具，不必再以教材為核心，教師可根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，學(xué)生實際去更好地尋找資料，采取多樣的方法與途徑組織教學(xué)，增加課堂活動空間，同時給學(xué)生以施展自己才能、說自己想說、問自己想問的問題，從教師從同學(xué)那里得到啟示幫助，增加了與同學(xué)交流的機(jī)會，學(xué)會怎樣與人溝通與合作。

4、新課程下的課堂，不再僅是教師在唱主角，更突出地體現(xiàn)出師生互動，心理交流與對話。表現(xiàn)為學(xué)生與教師即是師生關(guān)系亦是朋友。

5、課程標(biāo)準(zhǔn)的改革使教師能夠用較為科學(xué)發(fā)展的眼光來評價學(xué)生，看待學(xué)生。課改后的評價原則有一點談到，“更要注重發(fā)展、變化和過程”。課改前，由于面臨及格率和優(yōu)秀率的壓力，教師主觀上也知道應(yīng)發(fā)展客觀地來評價學(xué)生，但在這兩率的壓力下，不自覺地就把成績放在了第一位，忽略了其他評價標(biāo)準(zhǔn)，往往重知識的傳授輕學(xué)生意志品質(zhì)的形成與培養(yǎng)。把學(xué)生用統(tǒng)一的尺子去量，在情感上、在語言上、在期望值上就有了明顯的差別，這種狀態(tài)于無形中影響了學(xué)生，壓抑了學(xué)生的健康成長。6、新課程使學(xué)生的'心扉慢慢向你敞開，把你當(dāng)作自己的朋友。有些話和問題愿意和你說，愿意聽聽你的意見，主動尋求你的幫助。

7、用我的眼睛看世界。學(xué)生感悟到的事物還應(yīng)上升到表達(dá)出來，說給別人聽。這對品德對能力的形成是一個提升。同學(xué)眼中的世界是豐富多彩的，他們的心也在這多彩的生活中敞開來，教師才更能走進(jìn)他們的世界，去更好地引導(dǎo)他們。

思想方面心得體會篇十一

非常高興能夠參加此次的黨校培訓(xùn)，黨校是一個人成為黨員的必修課，通過親身的學(xué)習(xí)體會，我覺得黨校的課程既生動又形象，既嚴(yán)肅又活潑，既通俗又深刻，從中我獲益良多。

“三個代表”重要思想作為黨（zhang）章中的一部分，在黨校的學(xué)習(xí)中自然也是重點內(nèi)容。在以前各類思政課的學(xué)習(xí)中，“三個代表”思想早已被反復(fù)提及，可在以往的學(xué)習(xí)中，我只是粗略地掌握其內(nèi)容，大致了解了其思想，并沒有很深入的去挖掘領(lǐng)會，因此許多認(rèn)識只停留在文字的表層。

通過對黨校各類輔導(dǎo)資料的閱讀和我的一些思考，我覺得我對于“三個代表”重要思想的認(rèn)識有了新的提高。“三個代表”重要思想是黨在新的歷史時期下提出來的，它是在了我黨發(fā)展過程中的成敗得失和若干新問題之后得出的又一科學(xué)的理論成果?；仡櫸尹h的發(fā)展歷程，其間充滿了荊棘坎坷，但中國人民不懼艱險，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，克服重重困難，戰(zhàn)勝種種阻撓，在為社會主義奮斗的道路上書寫了無數(shù)不朽篇章。在進(jìn)入新千年的特殊歷史條件下，“三個代表”重要思想的提出為我黨的發(fā)展開辟了新的道路，指明了前進(jìn)方向?！叭齻€代表”重要思想是一種繼承，但它更是一種創(chuàng)新，創(chuàng)新是一個黨，一個國家，一個民族永葆生機(jī)的良方。以前我們貧窮落后，為了擺脫這種局面，我們實行了“改革開放”，堅持了“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”的政策，這些舉措使我國在物質(zhì)財富的積累上取得了舉世矚目的成就，但與經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展不協(xié)調(diào)的是這個社會的基礎(chǔ)——人。人的收入增加了，人的生活改善了，人的衣食豐富了，可是隨之增加的還有生存的危機(jī)感。許多東西隨著時代在變，就業(yè)、住房、醫(yī)療等問題無疑是當(dāng)今這個社會的熱點。這些問題的日益突出正是由于在很長的一段時間里我們忽視了人的許多客觀需求所造成的，“三個代表”重要思想的核心是“以人為本”，這個核心體現(xiàn)了黨的執(zhí)政思路的轉(zhuǎn)變，突出“執(zhí)政為民”這個本質(zhì)，是黨與時俱進(jìn)的必然要求，也是具體表現(xiàn)。不論什么時代，人民始終是一個國家的主體，作為一個人民民主專政國家，我國一直把人民的利益放在首位，堅持從人民中來，到人民中去的方針。當(dāng)然現(xiàn)在社會上也存在諸如上述的潛在危機(jī)，但是只要繼承并發(fā)揚好這些優(yōu)良作風(fēng)，危機(jī)自然會得到很好的化解。“三個代表”新的內(nèi)容的補充是及時的，其必將成為我們黨的寶貴支柱，所以學(xué)習(xí)“三個代表”重要思想是具有理論和實際意義的。

在黨校的第一次課程中，段治文教授談到了我國的具體國情，他肯定了我國的巨大變化，但他同時也指出，這個變化是就我國的縱向為對比而言的，與國際上橫向相比，我國的整體實力依舊很弱小，所以這就要求我們時刻保持清醒冷靜的頭腦來看待一些問題?！叭齻€代表”重要思想中的第一個就是“始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求”，這揭示了黨的性質(zhì)的基本要求。社會主義的本質(zhì)就是不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，只有在社會生產(chǎn)力大發(fā)展的前提下，社會才會穩(wěn)定、持久的發(fā)展。將此放在首位說明了我黨對我國國情的正確把握和深刻認(rèn)識。具體的涉及到生產(chǎn)力時就需要我們這些青年學(xué)子去貢獻(xiàn)自己的一份力量。作為一名大學(xué)生，無疑我們是知識的受益者，但我們不能光擁有知識而不去實踐，相反，我們應(yīng)該將自己的知識融入我們的熱情，將其發(fā)揮在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，將其應(yīng)用在實現(xiàn)社會主義的奮斗中，讓知識去創(chuàng)造價值，讓知識去服務(wù)人民，讓知識去富強祖國。當(dāng)今世界，生產(chǎn)力的發(fā)展程度決定了一個國家的國際地位與影響，中華民族曾經(jīng)由于飽受戰(zhàn)火的侵?jǐn)_，所以我們的`生產(chǎn)力的發(fā)展落后了。但如今振興中華的號角已經(jīng)吹響，在這大好形勢下，我們這一輩更應(yīng)奮發(fā)圖強，使中國爭取早日趕上世界發(fā)達(dá)國家。“三個代表”重要思想中“始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求”為我們這些積極分子確定了目標(biāo)，也給予了希望，我覺得即使不是一位黨員，我們也有責(zé)任去擔(dān)負(fù)起這項使命，使我們的國家，我們的民族屹立于世界之東方，讓世人共睹華夏兒女的風(fēng)采。

“三個代表”重要思想的第二個就是“始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向”。文化是一個廣泛而又模糊的概念，就我個人理解，文化以研究的方向和對象可分為人文和自然科學(xué)兩個大類。作為一個有著五千年歷史的文明古國，我國的人文底蘊是深厚的，是博大精深的，但與我國的人文文化相比，自然科學(xué)就顯得渺小而又薄弱。人文文化作為一份無形的歷史遺產(chǎn)在經(jīng)歷了時間的篩選之后被很好的保存了下來，它使世人驚嘆于我們祖先的言思藝行。作為一個有一定人文修養(yǎng)的大學(xué)生，我們應(yīng)該繼承并將其發(fā)揚，使之作為一筆精神財富世代相傳。不幸的是，自然科學(xué)在一些腐朽的人文文化的排擠下，在中國這片古老的土地尚未萌芽就被扼殺了。我們現(xiàn)在之所以強調(diào)自然科學(xué)是因為我們掌握了這些知識后就可以破除迷信，擺脫愚昧，發(fā)現(xiàn)真理。在科技日新月異的今天，我們必須擁有這些文化，因為這些文化讓我們有了兩彈一星的驚天偉業(yè)，有了載人航天的偉大壯舉，有了嫦娥奔月的自豪歷程。先進(jìn)文化是先進(jìn)生產(chǎn)力的基礎(chǔ)，先進(jìn)文化是先進(jìn)生產(chǎn)力的動力，先進(jìn)文化不是神話故事，也不是科幻小說，而是真實明確的，有血有肉的。我們進(jìn)入大學(xué)，有了與先進(jìn)文化接觸的機(jī)會，有了掌握先進(jìn)文化的機(jī)會，所以我們要珍惜這個機(jī)會，讓自己投身到文化的海洋，讓自己翱翔于文化的蒼穹，用文化來完善自己，同時也讓自己去完善文化。近年來我國接受高等教育的人數(shù)逐年增加，大學(xué)教育已經(jīng)由當(dāng)年的精英教育轉(zhuǎn)變?yōu)槠矫窠逃?，這種轉(zhuǎn)變使知識不再是奢侈品，而成為了一種生活必需品。每年走出高校的大學(xué)生數(shù)以萬計，正是知識的普及使得全民族的文化素質(zhì)的普遍提高，從而為現(xiàn)代化的建設(shè)提供了更加有力的保證。大學(xué)給了大學(xué)生文化，大學(xué)生將所學(xué)的文化轉(zhuǎn)換為促進(jìn)社會發(fā)展的動力，一個掌握了先進(jìn)文化的民族才能夠很好的把握住自己的命運，對此，我覺得我們義不容辭?，F(xiàn)在，大學(xué)生已經(jīng)在各行各業(yè)發(fā)揮了巨大的作用，特別是有許多大學(xué)生心系祖國，將自己的青春和汗水揮灑在西部和農(nóng)村，為當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展貢獻(xiàn)了自己的一份力量。

“三個代表”重要思想的第三個是“始終代表中國最廣大人民的根本利益”，這體現(xiàn)了我們黨的宗旨。“全心全意為人民服務(wù)”，這是很樸實無華的宣言，但這卻是最崇高壯麗的誓言。無數(shù)共產(chǎn)黨人努力地踐行著這個宗旨，正是他們的默默行動，才使黨始終與人民保持骨肉相連，魚水情深的關(guān)系。我記得《小巷總理》中的那個街道主任，一個普通的共產(chǎn)黨員用她的實際行動來實現(xiàn)著黨員的價值。雖然對于她的某些舉動我覺得有些過，但我知道她之所以這樣做是因為她始終懷揣著那顆“全心全意為人民服務(wù)”的心。正是由于這些人的行動，使得共產(chǎn)黨員變得崇高而又光榮。馬克思說“人生最大的幸福就是為全人類謀幸?！保抑纼H憑我個人是不可能實現(xiàn)這樣豪言壯語的，但我相信，只要有一群志同道合的人，那么就一定可以。所以我希望我能成為那樣一群人中的一員，一起為人民服務(wù)。

當(dāng)然以我目前的情況，還遠(yuǎn)未達(dá)到那種境界。首先，我對生產(chǎn)力沒有過深入接觸，對具體生產(chǎn)近乎無知；其次，我在文化上的掌握也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，對知識的理解不夠深刻；最后，“為人民服務(wù)”很多只是美好的理想，但我還年輕，所以我可以慢慢的去探索，去鍛煉。時間的寶貴在于它能使人去實現(xiàn)自我，時間的偉大在于它也能檢驗自我，所以我會認(rèn)真對待時間，對待自己。

思想方面心得體會篇十二

這一階段的新課程學(xué)習(xí)使我受益匪淺。新課改背景下教師應(yīng)如何提問、如何講解、如何激勵、如何組織學(xué)生合作學(xué)習(xí)，我談一下自己的感悟。

如何設(shè)問，這是一個古老的話題。作為現(xiàn)代教師，在反思自己的教學(xué)行為的時候，應(yīng)該反復(fù)自問：這一節(jié)課中哪些提問是有效的?哪些提問是多余的?哪些設(shè)問需進(jìn)一步改進(jìn)?第一，教師提出的“問題”要緊扣學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，有助于引導(dǎo)學(xué)生思考;第二，教師提出的“問題”能展示知識的內(nèi)在聯(lián)系，有針對性，激發(fā)學(xué)生對問題的興趣和思考;第三，教師提出的“問題”要便于學(xué)生操作，有層次性，適合不同水平學(xué)生的要求，學(xué)生主動參與面廣;第四，教師提出的“問題”能提供知識獲得的科學(xué)途徑和策略，有助于學(xué)生促進(jìn)知識間的遷移，幫助學(xué)生建立良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，各層次學(xué)生都在原有水平上得到提高;第五，教師的提出的“問題”還能促使學(xué)生有計劃學(xué)習(xí)，并合理確定自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)、方法，讓學(xué)生正確評價學(xué)習(xí)的態(tài)度、方法、過程、結(jié)果，使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的經(jīng)驗，并引導(dǎo)學(xué)生糾正自己的不足，促使學(xué)生評價和調(diào)節(jié)自己的學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)策略。第六，教師提問時要注意師生之間多次質(zhì)疑、交流、評價，時刻觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，如參與程度、交往環(huán)境、思維狀態(tài)、情緒反映、生成狀態(tài)等，對于學(xué)生對問題思考引發(fā)新的有效問題進(jìn)行及時的再組織利用。

(一)為學(xué)生提供合作學(xué)習(xí)的時間和空間。

(二)精心選擇合作內(nèi)容。

(三)加強對合作學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。

總之，在新課程背景下的課堂教學(xué)中，要提高學(xué)生在課堂有限時間的學(xué)習(xí)效率，要提高教學(xué)質(zhì)量，我們就應(yīng)該多思考、多準(zhǔn)備，充分做到用教材、備學(xué)生、備教法，提高自身的教學(xué)機(jī)智，發(fā)揮自身的主導(dǎo)作用，讓學(xué)生主動參與到課堂中，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。

思想方面心得體會篇十三

這次新課程標(biāo)準(zhǔn)與舊課程標(biāo)準(zhǔn)相比較，主要在三個大的方面共九個內(nèi)容的重大修訂，即：

1、“成長中的我”部分的重要修訂：

（1）增加有關(guān)生命教育的內(nèi)容；

（2）引導(dǎo)學(xué)生體會青春期的美好之處；

2、“我與他人和社會”部分的重要修訂：

（1）要求學(xué)生學(xué)會與父母有效溝通；

（2）要求學(xué)生增強與家人共創(chuàng)共享家庭美德的意識和能力；

（3）引導(dǎo)學(xué)生“領(lǐng)會學(xué)校生活的幸?！?；

3、“我與國家和集體”部分的重要修訂：

（1）積極關(guān)注青少年成長的新環(huán)境現(xiàn)代媒介；

（2）補充“了解不同勞動和職業(yè)的特點及其獨特價值”這一內(nèi)容要求；

（4）強化了法制教育的內(nèi)容。

通過培訓(xùn)我總結(jié)出了以下幾點心得體會：

教師要走進(jìn)新課程，實現(xiàn)課程目標(biāo)，其自身必須有先進(jìn)的、與新課程相適應(yīng)的教育理念。為達(dá)成這一目標(biāo)，教師首先要把自己定位成一個“學(xué)習(xí)者”。

1、要學(xué)新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》，理解新課程的目標(biāo)，準(zhǔn)確把握課程功能、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、課程實施、課程評價，把握新課程的精髓。例如：新的課程標(biāo)準(zhǔn)與以往使用的思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)比較，其體例、結(jié)構(gòu)、表述與呈現(xiàn)方式等方面都有了很大的改進(jìn)。新的思想品德課程設(shè)計以心理、道德、法律和國情教育等內(nèi)容為橫坐標(biāo)，以成長中的我、自我與他人、自我與社會為縱坐標(biāo)，作為內(nèi)容整合的邏輯。

2、教師要以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。在新課程目標(biāo)下，教師自身應(yīng)具備寬厚的基礎(chǔ)知識和現(xiàn)代信息素質(zhì)，形成多層次、多元化的知識結(jié)構(gòu)；有開闊的視野，善于分析綜合信息，有創(chuàng)新的教學(xué)模式，創(chuàng)新的教學(xué)方法和以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評價標(biāo)準(zhǔn)等。因此，為了適應(yīng)教學(xué)，教師應(yīng)通過自學(xué)或培訓(xùn)等方式，提高自己的專業(yè)理論水平。其次，通過報刊，雜志等收集有關(guān)的教育教學(xué)資料，充實知識。總而言之，教師一定要通過學(xué)習(xí)后以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。

3、教師要在掌握扎實的專業(yè)知識上，學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會科學(xué)研究前沿的最新成果最新知識，還要學(xué)習(xí)與提高對人的認(rèn)識，現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運用以及教育研究等方面的知識，構(gòu)建多元化的知識結(jié)構(gòu)，使自己不僅會教，而且有自己的教育追求與風(fēng)格?，F(xiàn)代教師不再比喻為“一桶水”，而應(yīng)當(dāng)被比喻為“一條不斷流動的河流”，“裝滿一桶水，享用一輩子”的思想已不適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展。

1、師生合作

在新課程中，傳統(tǒng)意義上被認(rèn)為是知識傳授者的教師的教與學(xué)生的學(xué)，將不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此將形成一個真正的“學(xué)習(xí)共同體”，建立起教師和學(xué)生之間的平等的朋友式的關(guān)系，營造和諧的教與學(xué)的氛圍，創(chuàng)設(shè)師生“對話”的情境，使學(xué)生體驗平等、自由、民主、尊重、信任、同情、理解和寬容，形成自主自覺的意識、探索求知的欲望、開拓創(chuàng)新的激情和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。這就需要教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間形成平等而又密切合作的關(guān)系，以達(dá)到共同合作完成知識建構(gòu)的目的。

2、教師與教師之間的合作

在新的課程中要開設(shè)思品綜合實踐活動課，由于綜合實踐活動課包括的知識的內(nèi)容很廣，有信息技術(shù)、各種專業(yè)知識、科研方法等。因此，對絕大多數(shù)教師而言，是不能包打天下的，幾乎很難獨自一人很好地完成該課程的教學(xué)指導(dǎo)工作。這就要求教師從個體走向合作，從僅僅關(guān)注本學(xué)科走向關(guān)注其它相關(guān)學(xué)科，從獨立完成教學(xué)任務(wù)到和其他同志合作完成對學(xué)生的活動課指導(dǎo)。在教育學(xué)生學(xué)會合作的同時，教師首先學(xué)會合作。

教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者有五大內(nèi)涵：知識體系的構(gòu)建者，學(xué)習(xí)活動的指導(dǎo)者，學(xué)習(xí)過程的激勵者，學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者和人生的引路人。新課程理念告訴我們：教育的本質(zhì)回歸到“立人”上。教師的角色轉(zhuǎn)變到“促進(jìn)人的發(fā)展”上，一切為了每位學(xué)生的發(fā)展。所以教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者是與新課程的理念相適應(yīng)的。

思所想，隨時掌握課堂中的各種情況，考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。同時教師還應(yīng)給學(xué)生心理上的支持，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，采用各種適當(dāng)?shù)姆绞?，給學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞，使學(xué)生的思維更加活躍，熱情更加高漲。

2、在教學(xué)過程中，教師必須尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價值，尤其是智力發(fā)育低下的學(xué)生、學(xué)業(yè)成績不良的學(xué)生、被孤立和拒絕的學(xué)生、有過錯的學(xué)生、有嚴(yán)重缺點和生理缺陷的'學(xué)生，教師不僅要尊重每一位學(xué)生，還要學(xué)會激勵每一位學(xué)生，面對學(xué)生的活動成果，教師應(yīng)喜出望外、贊嘆不已：“科學(xué)的發(fā)現(xiàn)總是屬于孜孜不倦、頑強探索的人”；面對學(xué)生的創(chuàng)新想法，教師應(yīng)不恥下問：“這么新奇的想法你是怎么想出來的？”面對學(xué)生的暫時失敗，教師應(yīng)熱情引導(dǎo)：“換個角度想想，說不定會柳暗花明呢?！蓖瑫r還特別應(yīng)處理好和自己意見不一致的學(xué)生，贊賞每一位學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容中的知識的質(zhì)疑和對老師的超越。這樣，學(xué)生始終處于被激勵的氣氛中，能夠激發(fā)他們的求知欲，讓學(xué)生煥發(fā)出生命的活力。

4、學(xué)生正處于人格塑造和定化時期，社會文化中的價值取向、理想和信仰、道德情操、審美情趨等都會受教師潛移默化的影響。作為思品教師的言傳身教，決定了其人格對學(xué)生人格的形成有“潤物細(xì)無聲”的功效。這就要求思想品德課教師按公民的道德原則和規(guī)范去塑造自我，實現(xiàn)“超我”。

思想方面心得體會篇十四

這學(xué)期有幸聽到徐老師您的政治課，感到非常榮幸。開始看到政治課的名字中國馬克思主義與當(dāng)代，覺得這課一定很枯燥無趣，但是老師從始至終并沒有講很枯燥的理論，都是結(jié)合一些熱點問題，如北大校長周其鳳的化學(xué)歌，名人的報告，如李敖在北大的演講，自己的一些經(jīng)歷和感觸，以及好的文章來闡述一些道理和哲學(xué)觀點。徐老師講的很多、很雜，初始聽來，很多事覺得好笑，自己細(xì)細(xì)的品會，又覺得發(fā)人深省。

聽徐老師的課，很難聽到直接的說教，都是從一些事情中得到啟示。在人生之初，我們聽到很多說教，以至今日，也會有很多人會對我們說教，年幼時我們?nèi)菀捉邮?，但是大了，尤其讀博士的我們厭倦了，覺得這些道理都懂，不用你來指指點點，即使不懂，心里上也抵觸別人的說教。記得大學(xué)時第一次聽喬布什在史坦福大學(xué)的演講，覺得他說的很好，因為他沒有說教，而是與我們交流故事。今年聽徐老師的課，也有同樣的感受，感覺是一個好朋友在和自己交流自己的一些觀點、見解，再加上徐老師用極具幽默的語言娓娓道來，總能讓集中注意力去聽。

聽徐老師的課，讓我懂得學(xué)而無涯，不能懂一點知識就拿來賣弄，時時要有一顆謙卑的心。不能輕易的去否決別人，更不能動不動就擺出一個天子驕子的架勢來對別人說教，要善于聆聽別人的意見。同時要具有辯證的思維，任何事物都有兩面性，要懂得取其精華，去其糟粕。

徐老師就唐人街的問題和老外說的一番話讓我知道學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的重要性。中國作為一個傳統(tǒng)文明古國，有著悠久的歷史和很深的文化底蘊。作為一個工科學(xué)生，業(yè)余時間我很少學(xué)習(xí)中國古典文學(xué)，總覺得那些離自己很遙遠(yuǎn)，但現(xiàn)在細(xì)細(xì)想來，我們以后出國的機(jī)會很多，見到外國人的機(jī)會也很多，捫心自問，我能否介紹好自己的國家呢答案是不能。不懂得歷史，不懂得孔孟之道，怎么能介紹好呢，怎么能讓世界了解中國呢出去以后，想想自己就是一個窗口，世界看中國的一個窗口，我又怎么能讓老外深刻的了解中國，而不是歪曲事實，貶低中國和中國人呢徐老師給了我一個啟示，我們可以去看古典文學(xué)，看中國歷史，看孔孟之道。徐老師也談到繡花鞋，我們中國雖然近代落后于歐美國家，但也要看到，我們是一個自強不息的民族，正因為我們的文化底蘊，讓中國成為唯一一個沒有沒落的文明古國。我們既要看到歐美在某些方面確實比我們強大，迎頭趕上，也要懂得我們也有很多值得驕傲的地方，不能崇洋媚外。

最后一堂課，徐老師給我們讀了一篇文章張曉風(fēng)的《不朽的失眠》。在外人看來，我沒有經(jīng)歷過什么大的挫折，我自己有時也這么認(rèn)為。正因為如此，我才覺得自己更加脆弱，害怕失敗。記得大學(xué)時，我因為平舌卷舌不分，受到同學(xué)四年的嘲笑;同時大一時我c語言掛科了，當(dāng)時覺得自己在c語言這門課上下功夫最多，但是怎么也學(xué)不會，從沒有過的挫敗感讓自己覺得自己很沒用，很沮喪;再加上自己內(nèi)向、自卑的心理，自己過得一直不是很開心，但是后來看到的多了，學(xué)習(xí)的多了，特別是工作以后，尤其是結(jié)婚以后，覺得很多事沒有想象的那么夸張，工作中很多大學(xué)好的不一定工作能力就強，工作能力強的不一定會幸福，任何事都有正反面，覺得大學(xué)掛科、普通話不標(biāo)準(zhǔn)實在沒什么大不了的。不過也正因為大學(xué)四年，讓我懂得珍惜，珍惜那些一直鼓勵我的家人和好朋友;學(xué)會了包容，包容那些曾經(jīng)嘲笑、諷刺和惡意中傷我的人，在她們的嘲笑中，我成長了很多。如果我能在大一時就聽到徐老師這節(jié)課，我就不會痛苦那么多年，但我也慶幸現(xiàn)在能聽到徐老師的課，以后的人生還很長，也許我會遇到很多的挫折，我相信，如果我有扒開自己傷口審視傷痛的勇氣，我就有站起來的信心。

最后，我覺得我最大的收獲是在無聊的時候有了學(xué)習(xí)的目標(biāo)，比如聽一聽名人的講座，看一些古典書籍、文學(xué)著作，欣賞。

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