教案是教師根據(jù)課程要求和學(xué)生特點(diǎn)，制定的一種教學(xué)組織實(shí)施方案。編寫(xiě)教案時(shí)，要充分考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和需求。教案的編寫(xiě)過(guò)程中，可以體現(xiàn)教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
初二語(yǔ)文記承天寺夜游教案篇一
教學(xué)目的：掌握一些實(shí)詞，能譯重點(diǎn)句子，理解中心、寫(xiě)法。
教學(xué)重點(diǎn)：理解清幽寧?kù)o的藝術(shù)境界復(fù)雜微妙的感情。
教學(xué)難點(diǎn)：同“重點(diǎn)”并理解“閑人”的深刻內(nèi)涵。
德育滲透要點(diǎn)：學(xué)習(xí)蘇軾做一個(gè)樂(lè)觀豁達(dá)、積極進(jìn)取之人。
教學(xué)步驟：
一、一分鐘演講：師生簡(jiǎn)評(píng)。
二、激情導(dǎo)入：
三、復(fù)習(xí)檢查：
現(xiàn)在請(qǐng)兩位同學(xué)到黑板上默寫(xiě)《記承天寺夜游》，其他同學(xué)大聲地自由朗讀、背誦全文。指導(dǎo)一個(gè)默寫(xiě)到“相與步于中庭”，一個(gè)默寫(xiě)“庭下如積水空明”到結(jié)尾。要求學(xué)生寫(xiě)得不要太高了，寫(xiě)一行空一行，老師要在字里行間作筆記。
師生共同糾正默寫(xiě)的錯(cuò)誤。
提問(wèn)以下字詞解釋?zhuān)?/p>
欣然起行念無(wú)與為樂(lè)者遂相與步于中庭空明。
交橫蓋但少閑人如吾兩人者耳。
四、解讀全文：
全班同學(xué)朗讀全文，粗略感知全文。
問(wèn)：時(shí)間?
明確：“元豐六年十月十二日夜”。這像是寫(xiě)日記，老老實(shí)實(shí)地寫(xiě)出了年月日，又寫(xiě)個(gè)字“夜”。
問(wèn)：夜里干什么?
背景簡(jiǎn)介：元豐二年，蘇軾被御史李定等人摘出他詩(shī)中有對(duì)王安石新法評(píng)價(jià)的詩(shī)句，說(shuō)他是以詩(shī)誹謗新法，于是將他逮捕下獄，這就是“烏臺(tái)詩(shī)案”。經(jīng)弟弟蘇轍等人多方營(yíng)救才保住了性命。同年十二月被貶往黃州現(xiàn)在的湖北黃岡縣南。雖給了他個(gè)檢校水部員外郎、黃州團(tuán)練副使的官銜，實(shí)際上是作為政治犯地方官監(jiān)管。不準(zhǔn)簽署文件，不準(zhǔn)處理公務(wù)，甚至連行動(dòng)自由也受到限制，有些朋友也因此不敢與他往來(lái)。
原來(lái)他是一個(gè)人獨(dú)處定惠院內(nèi)，無(wú)事可做只有睡覺(jué)。
問(wèn)：就在這時(shí)他看到了什么?
明確：擬人。(板書(shū))蘇軾知道自己有什么可干的了。
問(wèn)：干什么?
明確：賞月，尋找樂(lè)趣。
于是他興奮喜悅地“欣然起行”。這兩句一伏一起，一沉悶一活躍，文章頓顯波瀾。
問(wèn)：為什么“月色入戶”能使蘇軾披衣而起，興致陡增呢?
明確：可能是兩個(gè)原因：一是蘇軾對(duì)大自然特別是對(duì)月光有一種特殊的感情，在他留下的詩(shī)詞中有相當(dāng)數(shù)量的'詠月佳句。如“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”等。二是由于貶謫中的孤獨(dú)和郁悶，他企圖在大自然的美景中得以排除，調(diào)整好心態(tài)，重歸于平靜坦然、樂(lè)觀曠達(dá)的心境中。他東走走西看看，一個(gè)人沒(méi)啥意思，再有一個(gè)人共賞這良辰美景就好了?！澳顭o(wú)與為樂(lè)者”就是這個(gè)意思，于是他就想著找朋友去。
問(wèn)：他第一個(gè)想到的就是誰(shuí)啊?
明確：張懷民。
問(wèn)：張懷民住在哪兒?
明確：承天寺。
懷民簡(jiǎn)介：承天寺，在今湖北黃岡縣南。張懷民，名夢(mèng)得，他和蘇軾遭遇相同，也被貶黃州，居住在承天寺里。他在寺旁還建了一大體上亭子。蘇軾題名為“快哉亭”，就是“快樂(lè)亭”。在這里他們可以共同排遣被貶后郁悶的心情，可見(jiàn)，他們是性情相投的朋友親密戰(zhàn)友。從哪兒能看出他們性情相投呢?“懷民亦未”中“亦”，“也”的意思。張懷民想必也不愿錯(cuò)過(guò)這良辰美景。于是他倆就“相與步于中庭”，在庭院中悠閑地散步。以上是全文的第一層(板書(shū))。
問(wèn)：這些是敘事還是寫(xiě)景、抒情、議論?
明確：敘事(板書(shū))。
問(wèn)：敘了何事?
明確：一、寫(xiě)“尋友賞月”(板書(shū))。
問(wèn)：以下轉(zhuǎn)入到寫(xiě)什么了?
明確：寫(xiě)景。(板書(shū))學(xué)生齊聲朗讀寫(xiě)景的三個(gè)句子。作者寫(xiě)月色用了18個(gè)字，這歷來(lái)被譽(yù)為寫(xiě)月色的絕唱。
問(wèn)：那到底絕妙在哪兒呢?請(qǐng)同學(xué)們從寫(xiě)法角度入手回答。
審美教育：一是比喻超凡脫俗(板書(shū))。一般人寫(xiě)月色總是說(shuō)“月光如水”，這雖很準(zhǔn)確，但顯得陳舊。蘇軾同樣把月色比喻成水，但又用了錯(cuò)覺(jué)。庭院里是一片澄澈得近于空明的積水，他竟看到了有水生植物交錯(cuò)在一起。不對(duì)呀!院子里怎么可能有水生植物呢?最后一句答疑“蓋竹柏影也”。原來(lái)月光把院里竹樹(shù)柏樹(shù)的影子照在地上了。
問(wèn)：那天的月夜一定還伴著什么?
問(wèn)：還有什么絕妙之處?還是從寫(xiě)法上分析。
明確：二是動(dòng)靜相結(jié)合。
問(wèn)：哪句給人一種靜謐之美?明確：“積水空明”。靜景(板書(shū))。
問(wèn)：哪句給人動(dòng)態(tài)搖曳之美?明確：“藻荇橫”。動(dòng)景(板書(shū))。
問(wèn)：還有絕妙之三?明確：“處處有月處處不提月”(板書(shū))。三句沒(méi)提一個(gè)“月”字，但給人的感覺(jué)卻是月光無(wú)處不在。月光把影子從空中到地上整個(gè)地包裹了起來(lái)，象一個(gè)空靈透明的水晶球，好一個(gè)良辰美景!以上第二層是寫(xiě)景，寫(xiě)了良辰美景(板書(shū))。
問(wèn)：文章最后一層是什么?
明確：三、抒情、議論(板書(shū))。學(xué)生齊聲朗讀最后一層。連續(xù)兩次發(fā)問(wèn)，是什么問(wèn)句?明確：反問(wèn)。
問(wèn)：意思是肯定還是否定?
明確：肯定?！澳囊灰苟加性鹿?，哪一處都有竹柏”，這是個(gè)否定的反問(wèn)句，更加強(qiáng)了肯定的語(yǔ)氣，所以感情強(qiáng)烈，是抒情的表達(dá)方式。
問(wèn)：這兩個(gè)反問(wèn)句是為了引出什么句子?
明確：“但少閑人如吾兩人者耳”。這句話是全文的點(diǎn)睛之筆(板書(shū))，它飽含了作者對(duì)人生的感悟(板書(shū))，飽含了作者復(fù)雜而微妙的感情。
重點(diǎn)解決：此時(shí)此刻蘇軾有什么人生感悟呢?也就是明白了一個(gè)什么道理呢?大自然的美景是時(shí)時(shí)可覓、處處可尋的。但你不能只顧追名逐利、忙忙碌碌。心胸開(kāi)闊一點(diǎn)、對(duì)名利看淡一點(diǎn)，把閑暇時(shí)間給自己多一點(diǎn)。當(dāng)然同時(shí)你還應(yīng)該是一個(gè)怎樣的人呢?還應(yīng)該是一個(gè)具有閑情雅致的人、有欣賞水平的人。那你就一定能時(shí)時(shí)處處享受到大自然美景。這是多么深刻的人生分配比例、人生感慨啊(板書(shū))!這是第三層。所以“閑人”在這里有哪兩個(gè)意思呢?清閑之人、雅趣之人(板書(shū))。
難點(diǎn)突破：剛才說(shuō)到最后一句話還飽含了作者復(fù)雜微妙的思想感情。復(fù)雜，不止一種感情微妙，深?yuàn)W玄妙、難以捉磨。難捉磨也要捉磨，老師先不讓同學(xué)們捉磨這句話，降低難度。
問(wèn)：先看這三個(gè)句子分別表達(dá)了作者的什么感情?
明確：“欣然起行”“念無(wú)與為樂(lè)者”“相與步于中庭”。賞月的欣喜、貶謫的悲涼、漫步的悠閑(板書(shū))。
問(wèn)：我們?cè)賮?lái)挖掘最后一句話是不是含有這三種感情呢?
明確：有。蘇軾有閑暇、有情致賞月，欣喜;想不到是作為政治犯的角色在賞月，悲涼;他倆此時(shí)此刻有的是時(shí)間漫步、悠閑。至此，全文寥寥84個(gè)字，卻創(chuàng)造了一個(gè)清幽寧?kù)o的藝術(shù)境界，傳達(dá)了作者復(fù)雜微妙的思想感情(板書(shū))。
德育滲透：
問(wèn)：蘇軾在內(nèi)心深處愿意做一個(gè)整天賞景的清閑之人嗎?為什么?
初二語(yǔ)文記承天寺夜游教案篇二
1、誦讀：熟讀成誦，讀出文中的韻味，欣賞文中優(yōu)美的意境，。
2、積累：掌握文中重點(diǎn)字詞句的含義。
3、感悟：結(jié)合文章的創(chuàng)作背景，品讀“閑人”含義，體會(huì)作者微妙而復(fù)雜的心境。
二、課前自學(xué)。
資料助讀蘇軾才華橫溢，他的一生卻經(jīng)歷許多磨難。政治上屢遭貶謫。《記承天寺夜游》就是蘇軾經(jīng)歷人生中最大打擊“烏臺(tái)詩(shī)案”后，被貶黃州后所寫(xiě)的.。元豐二年(1079年)，蘇軾因?qū)π路ǔ钟胁煌庖?jiàn)，被網(wǎng)羅罪名，投入監(jiān)獄。四個(gè)多月后，貶為黃州團(tuán)練副使，官銜上還加了“本州安置”字樣，不得簽署公事，不得擅離安置所，實(shí)際上跟流放差不多。
1、走進(jìn)作者：
《記承天寺夜游》選自《》，作者是，字子瞻，號(hào)，是________朝的________家。他與父親________、弟弟________合稱為“________”，都被列入“唐宋八大家”之中。
2、初讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏。
如：念/無(wú)與為樂(lè)者，遂/至承天寺/尋/張懷民。懷民/亦未寢，相與/步于中庭。
庭下/如/積水空明，水中/藻荇交橫，蓋/竹柏影也。
何夜/無(wú)月?何處/無(wú)竹柏?但/少閑人/如吾兩人者耳。
(請(qǐng)同學(xué)們將節(jié)奏標(biāo)注到書(shū)上。)。
3、再讀課文，從原文中找出“記”的要素并概括主要內(nèi)容。
時(shí)間，地點(diǎn)，
人物，起因。
主要內(nèi)容。
三、課文研討與交流。
1、寫(xiě)出文中描寫(xiě)月景的語(yǔ)句。請(qǐng)同學(xué)們通過(guò)想象用自己的話描繪此時(shí)的畫(huà)面。
文中描寫(xiě)月景的語(yǔ)句：
描繪畫(huà)面：
2、“但少閑人如吾兩人者耳“一句是全文的點(diǎn)睛之筆，作者自稱“閑人”，文中哪些地方可以體現(xiàn)出這個(gè)“閑”字?“閑人”二字表現(xiàn)了蘇軾怎樣的復(fù)雜情感?(提示：結(jié)合文本和寫(xiě)作背景談。)。
“閑”
復(fù)雜情感：
四、自測(cè)自評(píng)。
1、背誦課文。
2、解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
(1)欣然起行()(2)遂至承天寺()(3)蓋竹柏影也()。
(4)但少閑人如吾兩人者耳()(5)相與步與中庭()。
3、選出句子閱讀停頓正確的一項(xiàng)()。
a.念無(wú)/與為樂(lè)者，遂至/承天寺尋張懷民。b.懷民亦未寢，相與步/于中庭。
c.但少閑人如吾/兩人者耳。d.水中藻荇交橫，蓋/竹柏影也。
4、翻譯句子。
(1)庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。
(2)何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
5、根據(jù)課文內(nèi)容回答。
突出其的特點(diǎn)，“藻、荇”、是指___________，此句運(yùn)用了________的修辭手法。
(2)文中表達(dá)作者感情的句子是。
(3)文章結(jié)尾流露出作者怎樣的情緒?
初二語(yǔ)文記承天寺夜游教案篇三
教學(xué)目的：掌握一些實(shí)詞，能譯重點(diǎn)句子，理解中心、寫(xiě)法。
教學(xué)重點(diǎn)：理解清幽寧?kù)o的藝術(shù)境界復(fù)雜微妙的感情。
教學(xué)難點(diǎn)：同“重點(diǎn)”并理解“閑人”的深刻內(nèi)涵。
德育滲透要點(diǎn)：學(xué)習(xí)蘇軾做一個(gè)樂(lè)觀豁達(dá)、積極進(jìn)取之人。
教學(xué)步驟：
一、一分鐘演講：師生簡(jiǎn)評(píng)。
二、激情導(dǎo)入：
三、復(fù)習(xí)檢查：
現(xiàn)在請(qǐng)兩位同學(xué)到黑板上默寫(xiě)《記承天寺夜游》，其他同學(xué)大聲地自由朗讀、背誦全文。指導(dǎo)一個(gè)默寫(xiě)到“相與步于中庭”，一個(gè)默寫(xiě)“庭下如積水空明”到結(jié)尾。要求學(xué)生寫(xiě)得不要太高了，寫(xiě)一行空一行，老師要在字里行間作筆記。
師生共同糾正默寫(xiě)的錯(cuò)誤。
提問(wèn)以下字詞解釋?zhuān)?/p>
欣然起行念無(wú)與為樂(lè)者遂相與步于中庭空明。
交橫蓋但少閑人如吾兩人者耳。
初二語(yǔ)文記承天寺夜游教案篇四
教學(xué)《記承天寺夜游》，我便開(kāi)始進(jìn)行課堂構(gòu)思，即以文言為重心，開(kāi)展字詞類(lèi)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的文言基礎(chǔ)。在字詞教學(xué)的基礎(chǔ)上，賞析寫(xiě)月句，感受蘇軾面對(duì)挫折和逆境的豁達(dá)樂(lè)觀，培養(yǎng)學(xué)生正確面對(duì)生命的人文精神。
在對(duì)方案的.細(xì)化過(guò)程中，我盡可能在這堂課上體現(xiàn)一種新理念，通過(guò)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，在完成基礎(chǔ)訓(xùn)練中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。學(xué)生自主翻譯作為第一步，在此基礎(chǔ)上完成內(nèi)容的理解。通過(guò)展示發(fā)現(xiàn)學(xué)生表述過(guò)程中出現(xiàn)的錯(cuò)誤就是學(xué)生沒(méi)有掌握的地方。
再通過(guò)激發(fā)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)讓學(xué)生相互質(zhì)疑，最終達(dá)到解決問(wèn)題的目的。在教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對(duì)課文主題的理解是需要用相關(guān)資料進(jìn)行提示的，這一點(diǎn)不可忽視，因?yàn)楫吘顾麄兊哪挲g和閱歷有限。
初二語(yǔ)文記承天寺夜游教案篇五
（時(shí)間）解衣欲睡，（起因）念無(wú)與樂(lè)者，遂至（地點(diǎn)），尋（人物）。
（經(jīng)過(guò)）。
庭下，水中，蓋。（經(jīng)過(guò)）。
何夜？何處？但少。（經(jīng)過(guò)）。
2、背誦全文。
八、作業(yè)。
板書(shū)：
積水空明貶謫的悲涼。
寫(xiě)景抒情自我排遣的達(dá)觀。
藻荇交橫有閑賞月的欣喜。
（清澈透明。
意境。
疏影搖曳）。
皆
景語(yǔ)情語(yǔ)。
初二語(yǔ)文記承天寺夜游教案篇六
1、積累文言詞匯;了解作者及寫(xiě)作背景;背誦并默寫(xiě)課文。
2、通過(guò)品讀課文，理解作者復(fù)雜微妙的感情;學(xué)習(xí)古人借景抒情的方法。
3、感受作者追求美好事物的情懷，學(xué)習(xí)他面對(duì)逆境中的達(dá)觀處世的心態(tài)。
1、體會(huì)作者思想感情。
2、學(xué)習(xí)古人借景抒情、情景交融的創(chuàng)作方法。
1、理解“閑人”的含義。
用研讀法精講課文，講一個(gè)課時(shí)。
初讀課文，掃清文字障礙。搜集作者及寫(xiě)作背景資料。
(一)導(dǎo)入。
同學(xué)們有和好朋友一起看日出的經(jīng)歷嗎?(生答)那又有和好朋友夜深人靜時(shí)分一起出游的經(jīng)歷嗎?有沒(méi)有哪個(gè)同學(xué)愿意跟大家一起分享那時(shí)的快樂(lè)?(生回憶)今天，不管是有過(guò)這種快樂(lè)回憶的同學(xué)，還是沒(méi)有的，我們一起在學(xué)習(xí)蘇軾的《記承天寺夜游》，一起走進(jìn)蘇軾那時(shí)夜游的時(shí)候，一起分享他筆下的美好景物，一起感受他那時(shí)不一樣的心情。
(轉(zhuǎn)寫(xiě)板書(shū)：課題作者)。
(二)解題。
“記”即游記?！俺刑焖隆痹诮窈秉S岡南，點(diǎn)明地點(diǎn)。“夜”，點(diǎn)明時(shí)間。蘇軾在夜晚小游承天寺，用詩(shī)一樣的筆觸創(chuàng)造了一個(gè)冷清皎潔的意境，表達(dá)了自己復(fù)雜微妙的心情。
(三)作者生平及創(chuàng)作背景。
學(xué)生根據(jù)查閱到的資料簡(jiǎn)述、交流蘇軾的生平及創(chuàng)作背景。
蘇軾(1037——1101)，字子瞻，號(hào)東坡居士，宋代眉山(今四川眉山縣人)。與父蘇洵、弟蘇轍，號(hào)稱“三蘇”。20歲舉進(jìn)士，多次被朝廷命官，又因新舊兩黨斗爭(zhēng)，御使李定等人摘出蘇軾有關(guān)新法的詩(shī)句，說(shuō)他反對(duì)王安石創(chuàng)行的新法，橫加“訕謗朝政”的罪名，這就是歷史上著名的“烏臺(tái)詩(shī)案”(烏臺(tái)是御史府的別稱)。出獄后，他被貶為黃州團(tuán)練副史。元祐中，舊派執(zhí)政，蘇軾被召回京城作翰林學(xué)士、禮部貢舉等官，不久因與舊派政見(jiàn)有分歧，再次外調(diào)杭州。經(jīng)圣元年(1094)，新派再起，蘇軾又一再被貶，最后貶為瓊州(今海南省天涯海角)別駕。蘇軾人生多遭貶謫，一生坎坷。1101，遇赦北歸，七月卒于常州，謚“文忠”。他擅長(zhǎng)詩(shī)詞，散文，是北宋著名的文學(xué)家，為“唐宋八大家”之一。有《東坡全集》傳世。
初二語(yǔ)文記承天寺夜游教案篇七
1、誦讀課文，積累一些文言詞匯和寫(xiě)景語(yǔ)句。
2、品味作者蘊(yùn)含在文字中的豐富情感，感悟作者的人格魅力。
品味作者蘊(yùn)含在文字中的“樂(lè)”，獲得閱讀的快樂(lè)。
閑人”句中蘊(yùn)含的豐富意蘊(yùn)。
誦讀法、比較法。
1課時(shí)。
一、導(dǎo)入，激發(fā)閱讀興趣。
今天我們來(lái)認(rèn)識(shí)一位歷史上的杰出人物，林語(yǔ)堂先生說(shuō)“他是一個(gè)不可救藥的樂(lè)天派，一個(gè)偉大的人道主義者，一個(gè)百姓的朋友，一個(gè)大文豪，大書(shū)法家，創(chuàng)新的畫(huà)家，……一個(gè)月夜的漫步者，一個(gè)詩(shī)人，一個(gè)生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人。”
猜一猜他是誰(shuí)？
對(duì)，他就是多才多藝的蘇軾、蘇東坡。
今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇他在黃州寫(xiě)的一篇游記小品文《記承天寺夜游》。
二、識(shí)其人。
首先讓我們來(lái)了解一下題目中提到的“承天寺”。
1、解題——承天寺。
位于今湖北省黃岡市南，南唐初年建寺,初名“南禪寺”。北宋景德四年（1007年)賜名承天寺,其規(guī)模僅次于開(kāi)元寺因寺宇第一山門(mén)橫匾上有金光閃爍的“月臺(tái)”兩字,故又名月臺(tái)寺。
2、作者簡(jiǎn)介。
下面我們共同來(lái)回顧蘇軾的相關(guān)資料。比比看誰(shuí)掌握的好。同學(xué)們回答的非常好。
偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家朱德這樣來(lái)評(píng)價(jià)：“一門(mén)三父子，都是大文豪，詩(shī)賦傳千古，峨眉共比高?！?/p>
法國(guó)《世界報(bào)》這樣評(píng)價(jià)他，“居廟堂之高，心憂黎民，勤于政務(wù)；處江湖之遠(yuǎn)，盡職盡責(zé)，為善一方。在朝期間，他直言敢諫，不懼權(quán)貴；在貶期間，他抗洪滅蝗，賑貧救孤。他俯仰無(wú)愧于天地，心無(wú)名利雜念，遂有閑心領(lǐng)略江山風(fēng)月，寫(xiě)下無(wú)數(shù)傳世杰作?！?/p>
這樣一位俯仰無(wú)愧于天地，領(lǐng)略無(wú)限江山風(fēng)月的風(fēng)流人物是在怎樣的境遇下寫(xiě)下這篇文章的？讓我們了解一下本文背景。
三、品蘇軾小品。
1、背景介紹。
本文寫(xiě)于宋神宗元豐六年（1083年），當(dāng)時(shí)，作者被貶謫到黃州已經(jīng)有四年了。元豐二年（1079），蘇軾因?yàn)楸蝗酥赋鲇迷?shī)歌來(lái)誹謗新法，其政敵以“訕謗朝政”的罪名把蘇軾投進(jìn)監(jiān)獄，這就是歷史上有名的“烏臺(tái)詩(shī)案”。審訊歷時(shí)五個(gè)月，在多方營(yíng)救下，加之神宗皇帝憐惜其才，蘇軾幸而死里逃生，被貶往黃州，充黃州團(tuán)練副使（宋代閑散不管事的官職），但不準(zhǔn)擅離該地，并無(wú)權(quán)簽署公文，沒(méi)有薪俸。他租數(shù)十畝荒地經(jīng)營(yíng)，筑水壩，建魚(yú)池，移樹(shù)苗，種植稻麥和蔬菜，并在坡邊自筑茅屋，號(hào)“東坡居士”。在這種情況下，作者寫(xiě)了這篇短文，對(duì)月夜的景色作了美妙的描繪，真實(shí)的記錄了他當(dāng)時(shí)生活的一個(gè)片段。也體現(xiàn)了二人即他和張懷民的深厚友誼和無(wú)限感慨。
2、誦讀課文，整體感知。
（1）找生字、讀準(zhǔn)音。
（2）看斷句、品節(jié)奏播放《高山流水》，品味古典意境。
3.看注釋、通文意。
4.測(cè)一測(cè)，你記住了嗎？
5.試一試，你能行。翻譯下列句子：
6.全文譯文：
四、與蘇軾對(duì)話。
1、第一段閱讀過(guò)程中你讀出了哪些信息？產(chǎn)生了哪些困惑？
資料鏈接一：寫(xiě)作背景。
元豐二年，蘇軾由于和當(dāng)時(shí)主張變法的王安石政見(jiàn)不同，作詩(shī)諷刺新法，被捕下獄。出獄后，被貶為黃州團(tuán)練副使。這是一個(gè)有職無(wú)權(quán)的閑差，于是他在郡城舊營(yíng)地的東面開(kāi)荒種地，有時(shí)游樂(lè)于山水間，詠唱江山，感懷英雄，抒發(fā)郁悶心情。
資料鏈接二：政治上失意的蘇軾。
蘇軾政治上既反對(duì)王安石比較急進(jìn)的改革措施，也不同意司馬光盡廢新法，因而在新舊兩黨間均受排斥，仕途生涯十分坎坷。蘇軾累官至端明殿學(xué)士兼翰林侍讀學(xué)士。因譏諷朝政被貶任杭州通判；歷徙湖州、黃州、常州。哲宗嗣位，召至京師，任中樞舍人、禮部尚書(shū)。后又與司馬光面爭(zhēng)新法“不可盡改”而出知杭州。后又因哲宗親政啟用新黨，他又被一貶再貶，直至貶到海南，宋徽宗登基大赦天下，他北返時(shí)在常州逝世。
資料鏈接三：
張懷民：名夢(mèng)得，清河人，他于元豐六年貶謫到黃州，初到時(shí)寓居在承天寺。曾筑亭于住院所之旁，在那里可以縱覽江山的勝概，蘇軾名之為“快哉亭”，并寫(xiě)了一首《水調(diào)歌頭》詞贈(zèng)他，詞中有“一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)”的名句。蘇軾之弟蘇轍也為他寫(xiě)了一篇《黃州快哉亭記》，文章中說(shuō)張懷民雖然屈居主簿之類(lèi)的小官，但他心地坦然，不把遷謫放在心上，公務(wù)之暇，以山水怡情悅性，處逆境而無(wú)悲戚之容，是一位有過(guò)人的自制力和性格倔強(qiáng)的人。
共同賞月的人應(yīng)當(dāng)是志同道合之人，有著高雅志趣，浩然正氣，心胸坦蕩的人。世上那些庸俗勢(shì)利之徒，是不配來(lái)與自己共同賞月的。作者只尋張懷民，一方面表明他志趣高雅，而世上庸俗之人太多，少有志同道合者；另一方面也暗示其處境，無(wú)人敢與之交往。
五、與蘇軾共賞月色。
作者是如何描寫(xiě)月色的？
庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。全班齊背誦讀。
將月色比作積水，將竹柏比作藻荇，突出怎樣的特點(diǎn)？空明交橫。
空明澄澈疏影搖曳似真似幻。
蘇軾《水調(diào)歌頭》中也曾有非常經(jīng)典的描寫(xiě)月光的句子，你還記得嗎？
“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠”。
小結(jié)：《水調(diào)歌頭》句，用擬人的手法把月光擬人化，使其有了人的性情，真切感人；善解人意，輾轉(zhuǎn)陪伴無(wú)眠之人。
本文寫(xiě)月而不見(jiàn)月，以“積水”“月色”，用水的“空明”展現(xiàn)月的“皎潔”“空明”；僅此還不夠，又以“藻荇”襯托水的真切，烘托月光。動(dòng)靜結(jié)合，如此層層設(shè)喻，別出心裁，將這清美的月光寫(xiě)到了極致。
難道承天寺的院子里只有竹子柏樹(shù)，就沒(méi)有其他植物嗎？
蘇軾《于潛僧綠筠軒》中有這樣的句子：寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹。無(wú)肉使人瘦，無(wú)竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可醫(yī)。
蘇軾很喜歡竹子，寧肯不吃肉也要有竹子作伴。對(duì)居住環(huán)境都有相當(dāng)高雅的品味，這是對(duì)竹的高度評(píng)價(jià)，自古就有梅，竹，菊，蘭歲寒四友。把這些植物人性化了，而竹是代表著超凡脫俗，清新高雅。居住的地方必須有竹子生長(zhǎng)，哪怕那里離鬧市太遠(yuǎn)而沒(méi)有肉吃；沒(méi)肉吃充其量叫人缺少點(diǎn)力氣，而沒(méi)有竹子的居所就會(huì)令人落入俗人之列。由此細(xì)節(jié)也可見(jiàn)作者的人生的追求。
六、覓蘇軾知音。
過(guò)渡：人生難得一知己，千古知音最難覓。在夜游期間作者的心情也在不斷發(fā)生變化。夜游期間，作者的心情發(fā)生了怎樣的變化？結(jié)合參考語(yǔ)句分析。
小組討論。
你認(rèn)為“閑人”是指什么樣的人？“閑人”指誰(shuí)？為何自稱“閑人”？
“閑人”二字表現(xiàn)了蘇軾怎樣的復(fù)雜情感？
明確：
2、賞月的欣喜：天下不乏良辰美景，閑適自得得以賞此美景；
3、人生的感慨：作者對(duì)世人忙碌于名利而辜負(fù)了美景的慨嘆，
4、漫步的悠閑：自己安閑自適，能夠安然賞此美景；
作者品過(guò)人生百味，抒發(fā)無(wú)盡的人生慨嘆，最終淡然處之。
正是這種難言的孤獨(dú)，使他徹底洗去了人生的喧鬧，去尋找無(wú)言的山水，……他漸漸習(xí)慣于淡泊和靜定。艱苦的物質(zhì)生活，又使他不得不親自墾荒種地，體味著自然和生命的原始意味。這一切，使蘇東坡經(jīng)歷了一次整體意義上的脫胎換骨，也使他的藝術(shù)才情獲得了一次蒸餾和升華，他，真正地成熟了－－與古往今來(lái)許多大家一樣，成熟于一場(chǎng)災(zāi)難之后，成熟于滅寂后的再生，成熟于窮鄉(xiāng)僻壤，成熟于幾乎沒(méi)有人在他身邊的時(shí)刻。
——余秋雨《蘇東坡突圍》。
江山風(fēng)月本無(wú)常主，閑者便是主人。
——蘇軾《臨皋閑題》。
照野彌彌淺浪，橫空隱隱層霄。障泥未解玉驄驕，我欲醉眠芳草。
可惜一溪風(fēng)月，莫教踏碎瓊瑤。解鞍欹枕綠楊橋，杜宇一聲春曉。
——蘇軾《西江月》。
夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來(lái)仿佛已三更。家童鼻息已雷鳴，敲門(mén)都不應(yīng)，倚杖聽(tīng)江聲。
——蘇軾《臨江仙》。
這就是蘇軾蘇東坡：
他率性自然，敢于袒露真性情；他詩(shī)意面對(duì)逆境、智慧面對(duì)得失；他超然于世俗名利、擁有空明自的心靈；他始終熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生活，身在俗世卻能發(fā)現(xiàn)別人即便在天堂也無(wú)法感到的美……他的一生是載歌載舞的一生！
讓我們背熟全文，用一生去慢慢體會(huì)他那如汩汩清泉流瀉而出的美妙情感，那如空明月色傾瀉而下的快樂(lè)！
請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)描繪此句所呈現(xiàn)出的畫(huà)面，以此指導(dǎo)學(xué)生如何使描寫(xiě)形象生動(dòng)。寫(xiě)法要點(diǎn)：
1、恰當(dāng)?shù)男揎椪Z(yǔ)；2、準(zhǔn)確的修辭手法；3、適時(shí)的聯(lián)想與想像；4、作者的主觀感受等。
參考示例：
初二語(yǔ)文記承天寺夜游教案篇八
1.月色入戶，欣然起行。
關(guān)鍵字：欣然：高興的樣子。然：……的樣子。起：起身。行：走。
句譯：月光照進(jìn)屋子，我便高興地起身走出去。
2.念無(wú)與樂(lè)者。
關(guān)鍵字：念：想到。樂(lè)：游樂(lè)，享受快樂(lè)。者：……的人。
句譯：想到?jīng)]有可以和我共同游樂(lè)(享受快樂(lè))的人。
3.相與步于中庭。
關(guān)鍵字：相與：共同，一起。步：行走，這里可以譯為“散步”。
句譯：我和懷民一起在庭院中散步。
4.庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。
關(guān)鍵字：如：像。空明：清澈透明。明：明亮，引申為透明。交橫：交錯(cuò)縱橫。蓋：連詞，承上文解釋原因，表示肯定，這里可譯為“原來(lái)是”。
句譯：庭院中的月光就像一潭積水那樣清澈透明，“水中”有“水草”交錯(cuò)縱橫，原來(lái)是月色下竹子和松柏的影子啊。
4.何夜無(wú)月，何處無(wú)竹柏，但少閑人如吾兩人者耳。
關(guān)鍵字：但：只。少：缺少。閑人：無(wú)事要做的人。這里是指不汲汲于功名，而能從容流連于光景的人。蘇軾這時(shí)被貶為黃州團(tuán)練副使，這是一個(gè)有職無(wú)權(quán)的官，因此他自稱閑人。
句譯：哪一個(gè)夜晚沒(méi)有月光，哪一個(gè)地方?jīng)]有竹子松柏，只是缺少像我們兩個(gè)這樣的閑人罷了。
二、內(nèi)容理解。
1.作者：宋朝蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡。
2.全文可分三層。
第一層敘事，點(diǎn)明夜游的實(shí)踐、地點(diǎn)、起因。
第二層寫(xiě)景，描寫(xiě)承天寺庭院中美好的月色。月色：清澈空明——用比喻的修辭手法表現(xiàn)。
第三層議論(抒情)，訴說(shuō)閑人灑脫中的無(wú)奈，無(wú)奈中的灑脫。
3.中心歸納：本文記敘了一次承天寺夜游，描寫(xiě)了月色美景，表現(xiàn)了賞月的閑情雅致，更抒發(fā)了被貶謫的苦悶無(wú)奈，和無(wú)奈中的灑脫曠達(dá)。
初二語(yǔ)文記承天寺夜游教案篇九
1、積累重點(diǎn)文言字詞，疏通文義。
2、概括文章內(nèi)容，體味作者復(fù)雜的情感。
3、品味文中意境優(yōu)美的寫(xiě)景句子,學(xué)習(xí)景物描寫(xiě)的方法，感受并學(xué)習(xí)作者豁達(dá)的人生態(tài)度。
學(xué)習(xí)重難點(diǎn)。
1、概括文章內(nèi)容，體味作者復(fù)雜的情感。
2、品味文中意境優(yōu)美的寫(xiě)景句子,學(xué)習(xí)景物描寫(xiě)的方法，感受并學(xué)習(xí)作者豁達(dá)的人生態(tài)度。
課時(shí)安排。
1課時(shí)。
學(xué)習(xí)過(guò)程。
一、知識(shí)鏈接。
1、了解游記的常識(shí)。
簡(jiǎn)單地說(shuō)，游記就是將旅途中的所見(jiàn)所聞所感描述下來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心情感的一種文體?！队洺刑焖乱褂巍肪褪翘K軾將自己在晚上在承天寺的所見(jiàn)所聞?dòng)涗浵聛?lái)的一篇美文。
2、作者介紹。
蘇軾（1037—1101），北宋著名文學(xué)家，字子瞻，號(hào)東坡居士，眉山（今四川眉山市）人。與父蘇洵、弟蘇轍，合稱“三蘇”。他擅長(zhǎng)詩(shī)詞、散文，是“唐宋八大家”之一。有文集《東坡全集》傳世。代表作品有《赤壁賦》《石鐘山記》《題西林壁》《贈(zèng)劉景文》《飲湖上初晴后雨》等。
3、寫(xiě)作背景。
蘇軾生活的時(shí)代大興“新法”，改革之風(fēng)大盛。由于他反對(duì)王安石“新法”而被調(diào)離出京。神宗元豐二年（1079年），因御史李定、何正臣等說(shuō)他寫(xiě)詩(shī)諷刺了“新法”而被捕入獄。這就是當(dāng)年有名的“烏臺(tái)詩(shī)案”（烏臺(tái)，指當(dāng)時(shí)的御史府）。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的審問(wèn)折磨，差一點(diǎn)掉了腦袋。由于范鎮(zhèn)、張方平等的營(yíng)救，十二月作者獲釋出獄，被貶謫到黃州任團(tuán)練副使，但不得『簽書(shū)公事』，也就是說(shuō)做著有職無(wú)權(quán)的閑官。在這種情況下，作者寫(xiě)了這篇短文，真實(shí)記錄了他當(dāng)時(shí)生活的一個(gè)片段，透露出他在貶謫中自我排遣的特殊心境。
二、自主學(xué)習(xí)。
（一）正音釋義。
1、查字典，給下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字注音，并讀一讀。
解衣遂（）至。
未寢（）藻荇交橫（）。
2、解釋下列詞語(yǔ)。
欣然起行：
念無(wú)與為樂(lè)者：
相與步于中庭：
庭下如積水空明：
藻荇交橫：
蓋竹柏影也：
但少閑人如吾兩人者耳：
（二）整體感知。
1、初讀課文，要求：讀準(zhǔn)字音、讀出節(jié)奏、讀出情感。
2、結(jié)合注釋和工具書(shū)翻譯整篇文章。
三、合作學(xué)習(xí)。
1、作者看到了什么景色？為什么這句描寫(xiě)景色的句子會(huì)成為千古名句？（請(qǐng)從修辭角度賞析）。
2、從“但少閑人如吾兩人者耳”一句中，你體會(huì)出作者怎樣的思想感情？
初二語(yǔ)文記承天寺夜游教案篇十
教學(xué)目標(biāo)：
1、引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，讀通文句，讀出文章的韻味；
2、在讀的過(guò)程中把握文章，理解文章的意境和作者的思想感情，以至熟讀成誦。
3、聯(lián)系文章的寫(xiě)作背景，了解作者的有關(guān)情況，進(jìn)一步理解作者豐富微妙的思想感情。
一．導(dǎo)入。
播放音樂(lè)《月光曲》。
今天我們來(lái)學(xué)習(xí)蘇軾的.《記承天寺夜游》。（提示課題，板書(shū)）。
你對(duì)蘇軾了解多少呢？
蘇軾（1037－1101）：北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。號(hào)東坡居士，與父蘇洵，弟蘇轍并稱為“三蘇”，為“唐宋八大家”之一。1079年，因反對(duì)王安石被貶職，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后以作詩(shī)“謗訕朝廷”罪貶黃州。
二．整體感知。
1．自由朗讀，要求讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏。
2．指名讀。
3．翻譯。先小組合作翻譯，解決字詞障礙，再不懂可舉手問(wèn)老師。然后，指名翻譯。
強(qiáng)調(diào)：“但……耳”翻譯為“只……罷了”
4．（1）本文記敘了一件什么事？
作者和張懷民夜游承天寺。
（2）去夜游的一般會(huì)是什么人？
閑人。
（3）根據(jù)你對(duì)課文的理解，給“閑”組詞，并從文中找理由說(shuō)說(shuō)為什么？
悠閑、空閑、閑趣等。
（4）用“我認(rèn)為蘇軾是一個(gè)________的人，因?yàn)開(kāi)______”說(shuō)話。
三．品讀賞析。
月夜出游，別有一番情趣。那么，書(shū)畫(huà)的境界，課文中表現(xiàn)在哪里？找出并讀一讀。
如：庭下如積水空明，水中藻、荇交橫。
用了比喻的修辭，生動(dòng)地寫(xiě)出了月光的皎潔（空明）。此時(shí)的我和張懷民儼然兩條小魚(yú)，自在地游來(lái)游去。
如：何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。
結(jié)合“烏臺(tái)詩(shī)案”背景，引導(dǎo)學(xué)生理解“閑愁”。
初二語(yǔ)文記承天寺夜游教案篇十一
1、掌握常用文言詞語(yǔ)，理解課文大意。
2、品味優(yōu)美語(yǔ)言，理解作品意境，體會(huì)文章蘊(yùn)含的思想感情。
3、指導(dǎo)朗讀，熟讀成誦，培養(yǎng)學(xué)生的文言語(yǔ)感。
重點(diǎn)：積累文言詞語(yǔ)，學(xué)習(xí)寫(xiě)景狀物的方法。引導(dǎo)學(xué)生感受作品優(yōu)美的意境，體會(huì)作品中流露的思想感情。
難點(diǎn)：品味文章畫(huà)面的精美、語(yǔ)言的精練及布局的匠心所在，提高學(xué)生初步鑒賞文學(xué)作品的能力。
兩課時(shí)。
第一課時(shí)。
1、古人云“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水”。山水景物曾經(jīng)引起了古今無(wú)數(shù)文人墨客的無(wú)限情思，請(qǐng)同學(xué)們搜索自己的記憶庫(kù)，背誦一些描寫(xiě)祖國(guó)壯麗山河的詩(shī)文。（《望岳》、《沁園春雪》《湖心亭看雪》等）今天我們又將一起欣賞一篇六朝山水小品名作《答謝中書(shū)書(shū)》。
2、學(xué)生自己書(shū)寫(xiě)標(biāo)題，解題，了解作者的有關(guān)情況。
書(shū)即書(shū)信，古人的書(shū)信又叫“尺牘”或日“信札”，是一種應(yīng)用性文體。
有關(guān)作家作品介紹：齊高帝曾經(jīng)召陶弘景進(jìn)宮陪伴太子讀書(shū)。后來(lái)，陶弘景遠(yuǎn)離塵世，隱居句曲山（今茅山）。他精通陰陽(yáng)五行、山川地理、天文氣象。梁武帝繼位后，他“禮聘不出”。因此，每逢有兇吉、祭祀、征討大事，朝廷都要派人進(jìn)山向他請(qǐng)教，故稱他為“山中宰相”。陶一生好松。每當(dāng)輕風(fēng)吹拂松枝，發(fā)出“沙沙”的聲響時(shí)，他就像聽(tīng)到flli樂(lè)一樣如癡如狂。有時(shí)，他竟一人進(jìn)山，專(zhuān)去聽(tīng)山野松濤之聲，人又稱之“仙人”。
謝中書(shū)即謝征，字元度，陳郡陽(yáng)夏人，曾作中書(shū)鴻臚，所以稱之為謝中書(shū)。陶弘景給謝征的這封回信，稱道江南山水之美，筆籠山川，紙納四時(shí)，文辭清麗，為六朝山水小品名作。
1、指名讀，弄懂字音，大致把握駢文的朗讀節(jié)奏。
2、齊讀全文。
1、學(xué)生結(jié)合課下注釋?zhuān)柰ㄎ囊狻?/p>
學(xué)生圈點(diǎn)短文中的重點(diǎn)字詞，結(jié)合注釋翻譯全文。如有拿不準(zhǔn)的可以與同桌商量，仍然無(wú)法解決的可以直接寫(xiě)在黑板上老師預(yù)留的地方。
2、教師明確重點(diǎn)字詞。
五色交輝：交相輝映曉霧將歇：消散夕陽(yáng)欲頹：墜落四時(shí)俱備：都能與其奇者：參與；杰出。
3、學(xué)生嘗試翻譯，出示參考譯文。
山川景色的美麗，自古以來(lái)就是文人雅士共同贊嘆的啊。巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見(jiàn)底。兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季長(zhǎng)存。清晨的薄霧將要消散的時(shí)候，傳來(lái)猿、鳥(niǎo)此起彼伏的鳴叫聲；夕陽(yáng)快要落山的時(shí)候，潛游在水中的魚(yú)兒爭(zhēng)相跳出水面。這里實(shí)在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運(yùn)以來(lái)，就再也沒(méi)有人能夠欣賞這種奇麗景色了。
4、學(xué)生嘗試背誦短文。
1、理清短文結(jié)構(gòu)層次，嘗試背誦短文。
師：有的同學(xué)記性不錯(cuò)，已經(jīng)背的八九不離十，有的同學(xué)還需努力。為了方便記憶，我們不妨一起看看作者是按怎樣的思路來(lái)寫(xiě)的。
（有說(shuō)人這篇文章是一幅清麗的山水畫(huà)，那這幅畫(huà)里畫(huà)了哪些景色呢？作者是通過(guò)精巧的布局把這些景物完美地結(jié)合在一起的，那文章的結(jié)構(gòu)有什么特點(diǎn)呢？）。
明確：文章以感慨發(fā)端：山川之美，古來(lái)共談，有高雅情懷的人才可能品味山川之美，將內(nèi)心的感受與友人交流，是人生一大樂(lè)事。作者正是將謝中書(shū)當(dāng)作能夠談山論水的朋友，同時(shí)也期望與古往今來(lái)的林泉高士相比肩。
接下來(lái)的十句，作者便以清峻的筆觸具體描繪了秀美的山川景色?！案叻迦朐疲辶饕?jiàn)底”，極力描寫(xiě)山之高，水之凈，用筆洗練，寥寥八字，就寫(xiě)出了仰觀俯察兩種視角，白云高山流水三重風(fēng)物，境界清新?！皟砂妒?，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備”，又改用平遠(yuǎn)、高遠(yuǎn)的視角極目遠(yuǎn)眺，青翠的竹木與五彩的山石相映襯，呈現(xiàn)出一派絢爛輝煌的氣象，在清爽宜人的畫(huà)卷上平添了萬(wàn)物勃發(fā)的生命力?！皶造F將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕陽(yáng)欲頹，沉鱗競(jìng)躍”，由靜景轉(zhuǎn)入對(duì)動(dòng)景的描寫(xiě)。猿鳥(niǎo)的鳴叫聲穿越了清晨即將消散的薄霧，傳入耳際；夕陽(yáng)的余暉中，魚(yú)兒在水中競(jìng)相嬉戲。這四句通過(guò)朝與夕兩個(gè)特定時(shí)間段的生物的活動(dòng)，又為畫(huà)面增添了靈動(dòng)感，傳達(dá)了生命氣息。這十句作者擇取有代表性的景物加以組合，使讀者對(duì)山川景物產(chǎn)生完整、統(tǒng)一的印象。
最后，文章又以感慨收束，“實(shí)欲界之仙都”，這里實(shí)在是人間的仙境??！自從謝靈運(yùn)以來(lái)，沒(méi)有人能夠欣賞它的妙處，而作者卻能夠從中發(fā)現(xiàn)無(wú)盡的樂(lè)趣，帶有自豪之感，期與謝公比肩之意溢于言表。
板書(shū)：
總：山川之美，古來(lái)共談。
分（具體描繪）：高峰入云——仰視。
清澈見(jiàn)底——俯視靜。
兩岸石壁、青林翠竹——平視酷愛(ài)自然，歸隱山林。
曉霧將歇猿鳥(niǎo)亂鳴——朝動(dòng)。
夕陽(yáng)與頹沉鱗競(jìng)躍——夕。
總：感慨收束。
初二語(yǔ)文記承天寺夜游教案篇十二
學(xué)科語(yǔ)文總課時(shí)數(shù)1課時(shí)。
單元章節(jié)名稱第四單元江山多嬌年級(jí)冊(cè)次八年級(jí)上冊(cè)版本江蘇教育出版社。
教材分析本文是一篇寫(xiě)景抒情散文，又是一篇文言文。篇幅短小，但言簡(jiǎn)意豐。寥寥數(shù)筆，攝取了一個(gè)生活片斷。敘事簡(jiǎn)凈，寫(xiě)景如繪，而抒情即寓于敘事、寫(xiě)景之中。敘事、寫(xiě)景、抒情，又都集中于寫(xiě)人;寫(xiě)人，又突出一點(diǎn)：“閑”。需要學(xué)生反復(fù)誦讀，讀出韻味，采用自主合作的方式，準(zhǔn)確的把握文意，并在知人論世的前提下，細(xì)心的揣摩作者當(dāng)時(shí)復(fù)雜的心境。
教學(xué)目標(biāo)1、反復(fù)誦讀課文，積累并掌握文言詞語(yǔ)及重要句子含義。
2、學(xué)習(xí)借景抒情的方法。
3、體會(huì)作者復(fù)雜的思想感情。
4、培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)觀曠達(dá)的個(gè)性，正確對(duì)待挫折。
教學(xué)重點(diǎn)學(xué)習(xí)記事、寫(xiě)景、抒情的融合。
感悟作者簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言特點(diǎn)。
理解作者當(dāng)時(shí)復(fù)雜的心境。
教學(xué)模式讀通----讀懂----讀透-------讀疑。
教具學(xué)具。
補(bǔ)充材料1、多媒體。
2、學(xué)生做好有關(guān)詠月的詩(shī)句摘抄。
3、將《讀后感》發(fā)給學(xué)生。
教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)預(yù)設(shè)學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)設(shè)計(jì)意圖。
一、情境導(dǎo)入。
詩(shī)情畫(huà)意。
(播放《月光曲》)。
1、同學(xué)們，你們?cè)隈雎?tīng)這首樂(lè)曲的同時(shí)，感受到什么樣的意境?
2、古往今來(lái)，文人墨客對(duì)月分外青睞，你知道哪些詠月的詩(shī)句?(出示一幅幅月色圖，讓學(xué)生說(shuō)出符合其意境的詠月詩(shī)句。)。
聆聽(tīng)。
思考。
發(fā)言。
音樂(lè)、圖畫(huà)、詩(shī)句，詩(shī)情畫(huà)意的開(kāi)始，營(yíng)造藝術(shù)美的氛圍，既注意到新舊知識(shí)的銜接，又注重到知識(shí)的積累，并且激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣。
二、一讀為快。
1、請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合課下注釋?zhuān)杂衫首x課文。
2、放朗讀錄音。
3、學(xué)生范讀。
4、學(xué)生齊讀聽(tīng)朗讀時(shí)注意正音及朗讀的節(jié)奏、感情。
掃清字詞障礙。
讀通讀順。
讀出韻味。
初二語(yǔ)文記承天寺夜游教案篇十三
1、誦讀：熟讀成誦，讀出文章韻味。
2、積累：掌握文中重點(diǎn)字詞句的'含義。
3、感悟：感受作者的特殊心境，領(lǐng)悟作者的人生態(tài)度。
重點(diǎn)。
難點(diǎn)。
感受作者的特殊心境，領(lǐng)悟作者的人生態(tài)度。
學(xué)習(xí)過(guò)程。
一、預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)。
1、查找工具書(shū)，給下列加點(diǎn)字注音：
解衣欲睡（）欣然起行（）竹柏（）。
懷民亦未寢（）水中藻荇交橫（）遂至（）。
2、多音字積累：
解（）。
3、借助有關(guān)資料，解釋加點(diǎn)的文言詞：
（1）欣然起行（）（2）念無(wú)與為樂(lè)（）。
（3）遂至承天寺（）（4）懷民亦未寢（）（）。
（5）相與步于中庭（）（）。
（6）但少閑人如吾兩人者耳（）（）。
（7）庭下如積水空明（）（8）蓋竹柏影也（）。
4、根據(jù)課文內(nèi)容填空：
本文選自________，作者_(dá)_______，字________，號(hào)________，________（朝代）。
之列。蘇軾死后謚號(hào)________。
5、查閱相關(guān)資料，了解這篇文章創(chuàng)作的背景。
初二語(yǔ)文記承天寺夜游教案篇十四
本文是北宋大文學(xué)家蘇軾的又一篇頌月佳作，文中表達(dá)了作者賞月時(shí)的閑適心情，也從字里行間透出他當(dāng)時(shí)貶官黃州的失意和幽怨，同時(shí)也透出一種參禪向佛的寧?kù)o心懷。文章起筆交代夜游承天寺的緣由，中間寫(xiě)所見(jiàn)美景，收尾抒內(nèi)心感慨。寫(xiě)景名句：庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。本句寫(xiě)月光月影卻不見(jiàn)“月光月影”的字眼，非常形象生動(dòng)，巧用比喻化無(wú)形為有形，既寫(xiě)出了月光月影的“形態(tài)”，交錯(cuò)縱橫的樣子;也寫(xiě)出了月光月影的“情態(tài)”，像積水那樣空靈。讀者初一看，還以為是寫(xiě)水中景物，卒句顯志，令讀者倍覺(jué)妙不可言。結(jié)尾句：何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者兒。連用兩個(gè)疑問(wèn)句，分別從時(shí)間和空間兩個(gè)角度來(lái)概括整個(gè)社會(huì)，從而強(qiáng)調(diào)閑人少，另外，又連用兩個(gè)反問(wèn)句，從語(yǔ)氣和語(yǔ)義上再次加強(qiáng)了“閑人少”這個(gè)中心。本句中的“閑”字，是本文文眼，既表明自己有閑情雅致，又暗含自己被貶黃州，官職清閑之意，有一箭雙雕之巧。
二、說(shuō)教法。
三字教學(xué)法：讀、品、悟。讀分四個(gè)層面：第一層面，以聲正字，讀準(zhǔn)每一個(gè)字的音;第二層面，以聲斷句，在朗讀的過(guò)程中，能夠很好地切分意群，把握一個(gè)句子的意思;第三層面，以聲達(dá)意，通過(guò)朗誦進(jìn)入文章語(yǔ)境，理解文章內(nèi)涵，走進(jìn)作者，真正走進(jìn)文本;第四層面，以聲傳情，在理解文章內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，領(lǐng)悟作者寄予文本中思想情感，用語(yǔ)音重現(xiàn)作者的思想情感，感染聽(tīng)眾。品從以下方面開(kāi)展，一、品文眼，如本文中“閑”字，通過(guò)理解這個(gè)字，可以把握作者在全文中寄予的思想情感——悠閑、賦閑、失意。二、品寫(xiě)景名句，庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。此句品析前文已述，不做贅述。三、品中心句，何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者兒。品修辭手法，品表達(dá)效果，品意義內(nèi)涵，詳情如前文。
三、說(shuō)學(xué)生。
初二年級(jí)學(xué)生學(xué)過(guò)一些文言文，有一定的基礎(chǔ)，但還不具備獨(dú)立自學(xué)的能力，針對(duì)于這種情況，采用以下策略開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。一、字詞交給學(xué)生，老師要充分相信學(xué)生，把問(wèn)題還給學(xué)生，讓孩子學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。二、語(yǔ)句共同賞析，句子理解難于字詞理解，老師對(duì)積學(xué)不多的孩子及時(shí)幫扶，扶著孩子慢慢上路，走進(jìn)文本。三、感悟文章的思想感情，這是一項(xiàng)融歸納和領(lǐng)悟等能力在一起的工作，這對(duì)初二學(xué)生來(lái)說(shuō)是個(gè)挑戰(zhàn)，老師設(shè)置一些情景，做些提示，引導(dǎo)學(xué)生自己歸納概括。四、學(xué)法明確指導(dǎo)，告訴學(xué)生學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生逐漸形成自己的學(xué)習(xí)方法，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
四、說(shuō)過(guò)程。
(一)導(dǎo)入由古人頌月佳作說(shuō)起，由復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
(二)明確學(xué)習(xí)目標(biāo)明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，讓孩子們知道課堂上學(xué)什么，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的目的性，從而提高學(xué)習(xí)的效率。
(三)默讀課文1、找出難字詞。2、記住作家和體裁。
(四)齊讀課文要求讀得流暢、自然，合理切分意群。
(五)品讀課文讓學(xué)生找出自己在文章中的發(fā)現(xiàn)和閱讀體會(huì)，先由學(xué)生自評(píng)自解，老師側(cè)面幫扶，積極引導(dǎo)。
(六)多媒體范讀先讓學(xué)生討論朗讀要求，體會(huì)并能模仿范本的妙處。
(七)學(xué)生朗讀要求聲音要達(dá)意傳情，感染聽(tīng)眾。
五、說(shuō)生成。
課堂生成干擾自己的課堂教學(xué)，為避免這種尷尬局面的出現(xiàn)，擬定以下策略以防意外。1、沉著冷靜2、機(jī)智應(yīng)對(duì)3、巧妙引導(dǎo)。
六、附錄頌月古詩(shī)詞但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。(表相思之情)我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。(表離別之情)床前明月光，疑是地上霜。(表思鄉(xiāng)之情)舉杯邀明月，對(duì)影成三人。(表孤苦之怨)小時(shí)不識(shí)月，喚作白玉盤(pán)。(表盎然童趣)。
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