學習是人類進步的一種方式，總結(jié)是對學習成果的反思和總結(jié)。如何充實自己的業(yè)余生活是追求全面發(fā)展的重要方面。這些總結(jié)范文涵蓋了不同領域和不同主題，具有很高的參考價值。
參觀博物館實踐心得篇一
博物館是一個國家、一個地區(qū)歷史、文化與藝術風貌的代表，參觀博物館是了解本國、本地、本民族歷史文化的重要途徑。在現(xiàn)代社會中，人們的精神生活越來越豐富，對自己的文化認同越來越強，博物館參觀已成為人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡闹匾M成部分。我曾經(jīng)前往多個博物館參觀，每次參觀都會有不同的心得與體會。
二、了解歷史文化。
博物館可以載入歷史的資料、古物、實物等保留下來，為觀眾提供了一個直接了解歷史文化的窗口。在博物館，我看到了動物化石、古人遺物、名人文物、歷史照片等各種珍貴文化遺產(chǎn)。通過觀看這些實物，我對歷史文化有了更為深入的認識，使我更好地理解了我們的祖先過去的生活、領悟到了過去為什么會出現(xiàn)某些文化現(xiàn)象。這對于我積累文化知識、提高人文素質(zhì)都有著重要的意義。
三、培養(yǎng)審美與品味。
在博物館中，我們還可以欣賞到一些優(yōu)秀藝術作品，如名畫名家之作、文藝復興時期的古董器物、當代藝術的先鋒藝術作品等等。對于觀眾來說，這些優(yōu)秀藝術作品能夠激發(fā)我們的審美感，增強我們的藝術修養(yǎng)。藝術是一種靈魂深處的表達，也是我們思想、感情，以及文化性格的表現(xiàn)。在博物館，我們不僅可以欣賞到作品的美，更可以從中領悟到藝術家的情感和藝術思想，加深我們對文學藝術的理解和欣賞，更好地塑造美好的人生情趣。
四、提高文化素質(zhì)。
博物館參觀，可以說是一種有益的文化體驗。博物館中展示的歷史文物、文化遺產(chǎn)又與所在博物館所在的地域文化密切相關，多次參觀，可以逐步積累關于某一地域文化更豐富的知識。在人與環(huán)境的交互中，感受文化氣息，了解地域特色，培養(yǎng)文化情懷，從而提高自身文化素質(zhì)。
五、反思生活與社會。
博物館參觀不僅可以了解歷史文化，也可以借此反思生活與社會。在觀看博物館中的作品時，我們可以思考，這些作品揭露有哪些社會問題，這些藝術所表現(xiàn)的主題提醒了我們哪些人性的缺失。藝術家和歷史人物對于這些社會現(xiàn)實的反思和思考都值得我們認真參考和借鑒。更深入地了解文化和歷史，也幫助我們建立更高的思想道德觀，增進人與社會、人與人之間的理解與溝通。
六、結(jié)語：
博物館參觀是一種豐富人生、提高自我素質(zhì)的活動，可以讓我們體驗到不同的文化氣息、欣賞到不同的藝術魅力、思考人生與社會的重要途徑，也可以讓我們更加熱愛自己的文化，更好地吸收與借鑒外來文化，創(chuàng)造出新的卓越文化成果，為推動社會文明進步作出我們自己的貢獻。
參觀博物館實踐心得篇二
博物館是一個重要的文化場所，擁有豐富的文物和展品，它是一個可以讓我們了解歷史、文化和藝術的地方。近年來，越來越多的人去博物館參觀展覽和學習知識。為了更好地了解博物館參觀的經(jīng)驗和體會，我去了一家本地的博物館參觀。在這次參觀實踐中，我從多個方面體驗到了博物館的魅力和價值。
二、學習歷史和文化知識。
博物館是學習歷史和文化知識的最佳場所之一。在博物館里，我們可以看到各種各樣的文化和歷史文物，例如瓷器、繪畫、雕塑等。這些文物代表著不同的時代、文化和歷史背景，通過它們，我們可以深入了解過去的人們的生活和思想。在博物館里，我看到了許多古代文物，包括錢幣、器皿、衣服等，它們讓我對中國的歷史和文化有了更深層次的了解，這是在書本上所無法體驗到的。
三、欣賞美術作品。
除了歷史和文化知識，博物館也收藏了許多藝術作品，例如繪畫、雕塑、書法等。欣賞美術作品是另一個我在博物館中體驗到的樂趣之一。在博物館中，我看到了很多宏偉壯觀的雕塑和繪畫作品。每一幅作品都有著不同的風格和特點，通過欣賞這些作品，我不僅欣賞到了美的藝術，更能夠感受和理解作者的創(chuàng)作意圖和風格。
四、了解自然科學知識。
除了文化和藝術，博物館也收藏了一些自然科學的展品，例如化石、植物和動物標本等。在博物館里觀看自然科學品，可以增加我們對自然和科學的認識，同時也展示了我們的大自然資源和生態(tài)平衡的重要性。
五、總結(jié)。
總之參觀博物館是一次充滿樂趣和知識的旅程。它是一個重要的文化場所，提供了許多機會讓我們了解歷史、文化、藝術和科學等方面的知識。每一次博物館參觀都會讓我們感到愉悅和思考，它是刺激我們思想和好奇心的絕妙場所。因此，我希望更多的人可以參觀博物館，了解更多的知識和文化背景，感受到它所能帶來的美好和價值。
參觀博物館實踐心得篇三
博物館參觀實踐是提升個人文化素養(yǎng)和認識歷史文化的有效方式，隨著人民生活水平的提高，越來越多的人開始關注和重視博物館參觀實踐。我也是其中之一。最近，我到了一家國家級博物館進行參觀，并且在此過程中有了一些心得體會與大家分享。
第二段：對博物館的觀感和對歷史文化的認識。
在進入博物館的那一刻，我對這個文化殿堂充滿了期待。展覽區(qū)的布局相當?shù)那逦?、劃分明了；各種珍貴文物、文化遺產(chǎn)和歷史瑰寶也展現(xiàn)在眼前。通過對這些文物的觀看和了解，我不僅對相關的歷史事件和文化傳承有了更深層次的理解，同時也對歷史文化產(chǎn)生了更為深刻的感知與認識。相較于從書本上學習歷史文化，博物館參觀實踐為我們提供了視覺、聲音、觸覺等更為多維度的感官體驗，尤其是對于孩子們而言，這一體驗更加難得。
在參觀博物館的過程中，我也感受到博物館的展陳和信息呈現(xiàn)對參觀的影響非常大。在展覽區(qū)，信息的呈現(xiàn)方式多種多樣，從文字、圖片、影像、音頻等各個層面入手，避免了枯燥無味的陳詞濫調(diào)和單一信息呈現(xiàn)。博物館參觀實踐不同于書本學習和網(wǎng)絡搜索，多樣化的信息展現(xiàn)方式對參觀者的注意力以至參與度產(chǎn)生了極為積極的影響。
第四段：對博物館的未來發(fā)展的看法。
盡管現(xiàn)今的博物館已經(jīng)為我們提供了眾多有益的文化認識和體驗，但我們依然應該思考更好地發(fā)揮博物館的教育和傳播功能。隨著技術的進步，博物館除了增加數(shù)字化展覽更好地呈現(xiàn)內(nèi)容，還應該致力于通過各種方式推廣世界文化，讓觀眾有機會進一步了解到跨越國界的歷史文化，實現(xiàn)更為廣泛的文化交流。
第五段：總結(jié)。
參觀博物館讓我獲得了更為深刻的歷史文化感受和認識，展現(xiàn)給我無以倫比的價值。通過觀看與了解文物、文化遺產(chǎn)和歷史事件，我得以更為準確地感受到社會歷史發(fā)展的脈絡，并且從中汲取著一份蒸蒸日上的文化自信。博物館參觀實踐不僅提高了個人文化素養(yǎng)，也為我們“走向世界”和“融入世界”提供了很好的途徑，是非常有益的文化經(jīng)驗。
參觀博物館實踐心得篇四
五顏六色的顏料，構成了我那調(diào)色盤似的童年。紅色代表喜悅、灰色代表傷心、綠色代表驚奇……正是這一種種顏色的出現(xiàn)，使我時?；貞浧鹉窍癜戳虽浵駧У暮笸随I的往事。
那天一大早，我隨著媽媽一同來到歷史博物館。車上有說有笑，好不開心!這是我對博物館的憧憬度隨之上升。終于到了目的地!哇!首先映入眼簾的是一幢古香古色的三層建筑。金色的房頂，紫色的門窗，加上那飛翹著的房檐，顯得十分的典雅壯觀。
歷史博物館分上下兩層。館內(nèi)收藏了大量的古書、古畫、古瓷、古硯……充分的表現(xiàn)出了歷史博物館的長久歷史。“這次我可真是大飽眼福了!”我不緊不慢的自言自語道。
我覺得最有趣的要算一尊彩色的花鳥瓷瓶了。瓶上有幾枝藍色玫瑰和三五只黃鶯，栩栩如生。忽然背后傳來了一聲“多美啊!”的贊嘆。原來，媽媽正在欣賞一尊唐代菩薩像。媽媽拉著我的手，向我解釋著她對這尊雕塑的理解……媽媽說完后，我看看媽媽又看看雕塑，似懂非懂的點點頭，隨之也擠出“真美!”倆字。原來一尊雕塑蘊含著這么深刻得內(nèi)涵。
看來我還真來對了，能夠欣賞到這么多的歷史文物，讓我的視覺細胞又來了一次沖擊。哈哈!你們也來參觀吧!
參觀博物館實踐心得篇五
今天給自己留一天在北京逗留，參加國家博物館。
20__年的國慶或者20__年的元旦，我來過一次。當時跟著同學大部隊，匆匆忙忙地，留到現(xiàn)在印象只記得當時看到了歷史書上的四羊方尊，還有鄭和下西洋420__年紀念特展。鄭和的展覽是最后里離開時看到的，沒能好好看。后來上課用到鄭和海上導航用的過洋牽星術為講課的案例，好遺憾當時沒有細看相關內(nèi)容。這次打算彌補當年的缺憾，看個夠。
根據(jù)樓層展示內(nèi)容提示有中國古代、復興之路、領導人蠟像、甲骨文和金文、古代玉文化、宋代石雕文化等。我沒有特別感興趣的，所以還是去看中國古代吧。印象中我看過這個展覽的，但再看一次也無所謂。總體上前半段時間我的精力比較集中，到了宋以后又點興趣索然。一來當時很累了而且沒吃東西;二來宋及其以后的主要展出物陶器實際上在一些“尋寶”類節(jié)目里也經(jīng)?？吹?。有以下幾點印象特別深：
1、河姆渡文化中，在浙江余姚河姆渡出土的約公元前5200~4200的一種農(nóng)器——耜(si)。有骨制的，也有木制的。通過一定辦法綁制，形成類似于今天鐵鏟的形狀，但比方鏟稍細且長，有點像木漿;更像我在阿拉干見到的那個木器。我到現(xiàn)在不知道那是個什么東西，考慮到幾十年前當?shù)赜行写氖聦?，是船漿的可能性很大。但今天看到這個耜，確實很像。
2、石鐮。公元前6100~5000的裴李崗文化的石鐮，有點像后來東周及秦漢時期的戈的樣子。綁上木柄就構成鐮刀，后來直到漢代還有這種造型，只不過把材質(zhì)改成青銅、鐵等。今天的北方地區(qū)所使用的鐮刀，也不過只是多了一部分鐵柄圈(方便直接插入木柄，而不是秦漢時期以石器時期通過綁繩的方式)。
可見有的文化是會傳承的，而且這種文化的傳承不是幾年、十幾年、幾十年就會終止的;強大的文化，會傳承數(shù)千年而不絕!
3、陶甑。我們老家把用來蒸米飯的木桶叫做“甑子”。后來爸爸在銅梁一帶販來一種像壇子的陶罐，居然也是甑子。所以知道這種器物得名字是“甑子”(瓦旁)的時候，一點也不奇怪!但今天看到約制作于公元前2500~20__年(距今4020__年)的陶甑(出土于河南陜縣三里橋)的時候，我還是驚訝了!我想重復上面那句話，真正強大的文化，是傳承千年不絕的!
4、小口尖底陶瓶。一種中間粗(帶雙耳)、兩頭細的陶器，可用于打水。公元前5000~3000年，出土于陜西寶雞。后來漢代還有類似的陶器。當時恰好有導游在給小朋友講解，說道這個瓶的精妙所在：中間部分粗大(所受浮力大)，在水中上浮，兩頭細小下沉。打水的時候容易進水。所以是很實用的汲水器具。前兩天看《南渡北歸》，其中有一個教授在昆明聯(lián)大期間生活困苦，自己打水跳水，因為生活經(jīng)歷少，用常見的木板桶多次無法汲水，結(jié)果在向水井中使勁貫桶的時候，把桶底搞掉了。那么如果有7020__年前寶雞人的智慧，或許就不會這么麻煩。
5、骨針。新時期時代出現(xiàn)的骨針，有的很細很小，針鼻就更小了。我無法理解針鼻處是怎么鉆眼的。當然后面也看到了比較粗的骨針，那么可以相對方便地鉆眼。
6、人面魚紋彩陶盆。出土于陜西西安半坡遺址，是仰韶文化的產(chǎn)物。彩陶盆內(nèi)繪有圖案：圓圓的人臉、魚。魚和人的抽象恰到好處。好絕妙。我打算回去給兒子看看，讓他認一下，因為兒子畫的魚也是這樣子的。都說原始時期是人類的幼兒時期，很多原始時期人的想法與我們今天的幼兒想法或者是相通的。不過比較驚訝的是，這個彩陶盆居然是給夭折兒童的棺蓋?？磥恚谀莻€時候，已經(jīng)有系統(tǒng)的喪葬文化了。
7、鸛魚石斧彩繪陶缸。出土于河南臨汝，是當前發(fā)現(xiàn)的新石器時代最大一幅陶器繪畫。上面畫著一個鸛鳥銜著一條魚，旁邊劃一個綁有木柄的石斧。鸛鳥銜魚自然是很生動的。但這個帶柄的石斧，讓我們了解到先民是怎么制作石斧的。一般出土的石斧，只剩下石質(zhì)斧身，木質(zhì)斧柄和綁制方式我們無從得知。所以前面從舊石器過渡到新石器時代的時候，我想這些石斧怎么用呢?看到這幅畫就釋然了。
8、鋸齒紋彩陶鼓。形成于公元前3200~20__年，出土于青海民和。一頭小，一頭大，像個喇叭(或大型的漏斗)，寬口的一端是沒有封口的，但是周圍有鋸齒狀的倒鉤。推測是方便蒙獸皮用。這個鼓的樣子，與今天非洲一些土著的鼓很像!
9、帶箭傷的人骨。形成于約公元前4200~2520__年，箭鏃還在骨頭上。雖然是復制品，但是我想國家博物館肯定不會憑空臆造一個吧。石器時代，箭鏃都是石頭磨制的，能有多鋒利呢?看了這個實物，就知道有多鋒利了!
10、干欄式建筑的榫卯結(jié)構。中國古代的建筑物主要為木結(jié)構，那時沒有今天這么方便的鐵釘，早期連鐵都沒有。所以斗拱之類的組合，全靠榫卯結(jié)構連接固定。這當然是中國古人的創(chuàng)舉!讓我意外的是，浙江余姚田螺山河姆渡文化遺址的，這個形成于可能早到公元前5020__年的干欄式建筑，居然就已經(jīng)開始采用榫卯結(jié)構了。我們今天農(nóng)村的木工還在用這種方式，而且很有效。所以真的是好東西可以經(jīng)千年傳承而不絕!
11、戰(zhàn)國時期的青銅冰鑒。以前我以為“鑒”是鏡子，這才發(fā)現(xiàn)至少直到戰(zhàn)國甚至秦，鑒還只是酒器，盛酒的青銅大罐或者大缸。而1978年出土于湖北隨縣曾侯乙墓的這個“青銅冰鑒”更是有特殊的構造和意義。因為這個大酒缸(鑒)內(nèi)部還放有一個缶，用于裝酒;缶的周圍可以放冰。這就相當于我們今天把飲料放在冰箱的樣子?？梢姡敃r的湖北隨縣(夏天)是很熱的，熱到有用冰冷卻酒的需要。原來奴隸主曾侯乙也可以享受冰鎮(zhèn)啤酒!
他是前320__年楚懷王發(fā)給鄂君啟的經(jīng)商“通行證”(共5塊)，上面有錯金銘文，記載了鄂君啟的舟節(jié)和車節(jié)的頒發(fā)時間、使用辦法，詳細規(guī)定了其商隊車、船的數(shù)量、行商路線、貨物種類及課稅、免稅情況。
13、平坦無沿的硯盤。我們現(xiàn)在一般所見的硯盤都是有沿的，這樣可以蓄水，確保研磨以后墨汁不會流失。但今天看到出土于湖北江陵的一塊圓形石硯，西漢時代的產(chǎn)物，就像一塊圓餅，上面沒有沿也沒有凹槽，怎么蓄墨呢?另外一塊同一時期的漆盒石硯，長方形的，同樣沒有邊沿和凹槽，好奇怪!
14、熹平石經(jīng)。東漢熹平四年——光和元年(公元175-183年)，東漢蔡邕等人以隸書寫定《詩》《書》《樂》《易》《儀禮》《春秋》《公羊傳》《論語》等，刻成46碑。立于洛陽太學，即《熹平石經(jīng)》，它是中國最早的官定儒家經(jīng)本。
因為焚書坑儒、統(tǒng)一文字(廢除6國原來的文字)、秦末動亂等原因，漢朝獨尊儒術的時候，對于儒家經(jīng)典的文本，找不到標準。因為書籍毀壞了。當時能做的就是讓那些碩儒門根據(jù)自己的記憶用當時的文字寫出來，后來出了一個伏生，他們家在夾壁里藏了一本老書。結(jié)果拿來與碩儒們的回憶版進行比較，大家都傻眼了，兩個嚴重的問題：a、文字不同，戰(zhàn)國時期各國文字有一定的差異，可能互不認識喲;2、就算好不容易認出來了，還存在內(nèi)容上的不一致。尤其體現(xiàn)在《尚書》里面。所以今古文尚書，誰真誰假，好像我們現(xiàn)在也沒有搞清楚。不過好在我們的儒家不是宗教，搞不清楚可以再討論，或者大家做一個約定，認定某一個就好。所以我想，蔡邕搞的這么一個石經(jīng)，大概就是為了別再出現(xiàn)什么亂子，把老祖宗的經(jīng)典搞丟了。
這種刻經(jīng)典于石的情況，漢朝以后多次出現(xiàn)過;后來的《永樂大典》、《四庫全書》也都有這種意味在里面。好像連佛教、道教也做過類似的事情。
漢族人死心眼么?非也!
我以前聽師兄師姐說過一個故事，不知真?zhèn)?。但我想絕對不是空穴來風的。穆斯林相信上天曾先后派了幾個先知來到人間傳遞神的旨意，第一個先知傳教形成了猶太教。傳教過程中，教義被有意或無意地改寫了。神不滿意，就派了第二個先知，形成了__，結(jié)果發(fā)生了相同的事。于是便有了最后一個先知穆罕默德，他傳播的神的旨意記錄在《古蘭經(jīng)》里面。穆斯林吸取了前面兩位先知傳教后遇到的問題，于是規(guī)定所有的《古蘭經(jīng)》都必須嚴格統(tǒng)一，每一個字/詞在第幾頁第幾行，都必須嚴格一致。在翻譯的時候，也必須確保頁碼、行數(shù)、字數(shù)的一致。師姐說某年在蘇聯(lián)某處地下發(fā)掘出來的古代的《古蘭經(jīng)》與今天的書，仍然存在很好的這種頁碼、行數(shù)和字數(shù)的對應關系。是否真實如此?我想只有穆斯林朋友才知道了。
15、錢镠鐵卷。唐昭宗頒發(fā)給曾作過吳越王的錢镠的一份詔書，因鐫刻在鐵板(彎曲)上，所以稱鐵卷。內(nèi)容的大意是即便錢镠犯了死罪，也可以免死。《水滸傳》小說里出現(xiàn)過柴家因禪位給宋太祖，而獲刺“鐵卷丹書”，永保柴家后人免死。過去我以為這是小說家杜撰的美好愿望，原來真有此事，只不過是另有其人罷了。
參觀博物館實踐心得篇六
在博物館里面我們看到了許多關于古代的一些文字和圖片，比如：我們淄川天然構成的蛤蟆石，雄偉的馬鞍山……在一樓看到了一些陶器和一些關于未來的圖片，其中我印象最深的是那個機器人和人合成的“人”，那個圖上面畫了一個人：一半是機器，一半是人的身體，上面還寫了一些關于這張圖片的介紹。
三樓是最好玩的地方。那里有許多電腦，還有一些：魯班木球、猜生肖、測發(fā)電力、磁力乒乓球、滾珠子、節(jié)能燈、融合鏡……可好玩了，其中我最愛玩的是魯班木球，雖然很難拼，但我也拼起來了一個。
參觀博物館讓我明白了許多科學道理，比如，像電腦里的一些游戲給了我一些啟示：不能亂殺野生動物，不要亂砍樹木，不能隨地吐痰……在玩節(jié)能燈的時候，我明白了：我們要少用電。在玩測電力的時候我明白了：手心的汗越多，放電的可能性就越大。
參觀完后，我明白了一個道理：勇于探索，勇于實踐，專心致志而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就必須能實現(xiàn)我們完美的愿望。
這天，爸爸帶我去博物館參觀海洋生物。博物館位于市zf的西面，走進博物館，看到的是海洋生物的各種介紹。在這些海洋生物中，其中我對鯊魚最感興趣。
鯊魚標本的體形比較小，他的眼睛像小的白化石一樣，我還明白鯊魚眼睛視力很不好他幾乎看不到東西。但他有敏捷的嗅覺性。
你們明白為什么在沙漠能夠看到海市蜃樓嗎?就讓我來告訴你吧!因為沙漠的陽光很強烈，陽光反射過來，就構成了海市蜃樓。海市蜃樓，就像在杯子里倒水，然后把筷子放到杯子里，在外面朝里面看，筷子就像被折斷了一樣，海市蜃樓跟這個的原理是一樣的。
在人山人海的博物館內(nèi)，我看到了各種各樣的海洋生物：有鱷魚，鯊魚，熱帶魚，等等等等，我就不一一向你們介紹了。你沒有時間的話必須要去博物館看看哦!哪里會讓你懂得許多知識的，不要錯過這大好機會哦!
參觀博物館實踐心得篇七
中華民族歷史文化悠久，文化底蘊豐富。因此，為了更深入地了解中國文化，我來到上海博物館了解它。
來到上海博物館，我直奔中國少數(shù)民族工藝博物館。
博物館里有各種各樣的民族服飾，讓我大開眼界，眼花繚亂。56個民族的服飾都不漏，色彩鮮艷，絢麗奪目。
在這么多民族服飾中，我最喜歡的民族服飾是彝族服飾。女裝色彩鮮艷，顯得優(yōu)雅大方。男裝的顏色多為黑色，穿著黑色窄袖，鑲有花邊的右開襟上衣，下面是多褶寬腳褲。最奇怪的是他們的帽子，左上角有一個像角的東西，又長又細。這個東西突然吸引了我。看資料，中文翻譯原名英雄結(jié)。年輕人把它扎得又細又直，以示勇氣；老人把它扎得像螺髻一樣厚，以示成熟。
轉(zhuǎn)眼間，時間過去了，我也欣賞了中國的民族文化，感受到了博大精深的中國文化，真的讓我大開眼界。
參觀博物館實踐心得篇八
為使黨校培訓活動與具體實踐相結(jié)合，把理論教育與增強學員的黨性鍛煉結(jié)合起來，并貫穿于學習的過程中，我參加了我們歷史系黨小組組織的博物館社會實踐活動。
博物館的建筑風格既有歷史的滄桑感又有現(xiàn)代的節(jié)奏感。在博物館內(nèi)，我們參觀了八個展廳：隋唐瓷器廳、漢畫像石廳、十二大名人廳、運河遺韻廳、宋代瓷器廳、書畫廳規(guī)劃廳、古相貴珍廳，分別展出淮北地區(qū)出土文物和征集的全國名人字畫。有造型奇妙、工藝精湛、紋飾華美的瓷器等，通過參觀這些服飾、居室、生活用品、戰(zhàn)爭用品及喪葬用品，大家更深入的了解了中國優(yōu)秀古代文明，古人精益求精的精神與工匠們的偉大智慧。也讓我們更好的了解了淮北的過去和現(xiàn)在。
通過這些陳列品，我們知道了淮北有著悠久的歷史，豐富的文化遺存。早在60前的新石器時期，先民們就在這塊土地上繁衍生息。爾后，春秋宋國的別都，秦之泗水郡，西漢沛郡，東漢沛國的治所設于相城?，F(xiàn)已在相城地區(qū)發(fā)現(xiàn)、清理古墓葬、古文化遺址數(shù)百處，出土了大量的珍貴文物。這些文物以鮮明的時代風格和地方特色為世人所矚目。隋唐兩宋時期，由于大運河通濟渠的開挖，淮北柳孜成為我國當時溝通南北經(jīng)濟的重鎮(zhèn)。這都是通過這些實物我所了解到的。翔實的資料、生動的實物不僅讓我開闊了視野、領略了燦爛的民族文化，也激發(fā)我的愛國熱情。也可以看出，黨的優(yōu)良作風是在有了中國傳統(tǒng)文化的深厚底蘊上，把馬克思列寧主義與中國具體實踐相結(jié)合的過程中逐步形成和發(fā)展的。
通過這種理論與實踐相結(jié)合，使直觀的實踐和學習的理論知識結(jié)合起來。此次實踐讓我的到了一定的鍛煉。我很高興能夠在這次實踐中獲得在專業(yè)的知識領域進行拓展和創(chuàng)新的寶貴機會。
我認為此次博物館實踐對于歷史學專業(yè)的我來說特別有意義。我也學到了很多東西。作為一名入黨積極分子，要在實踐中充分發(fā)揮自己的光和熱，在以后的學習、工作中，要嚴格要求自己，用嚴謹?shù)膽B(tài)度去做每一件事。此次實踐活動使我們增強了建設社會主義現(xiàn)代化的使命感，我們一定要繼承先人們的精神，努力向黨組織靠攏。
本周末我們大骨四班全班人員冒著小雨組織了本學期第一次的實踐活動，到青少年實踐基地江西省博物館進行社會實踐學習。
江西省博物館遇20xx年籌建歷經(jīng)八年，終于在20xx年正式開館。博物館將歷史、自然、革命三個博物館合在一起，組成一座大型綜合性博物館。
進入館中印入眼簾的是，館內(nèi)中心廣場矗立大型青銅雕塑《時空》，它是由3根仿商代青銅器上的扉棱提梁、仿國寶級文物商代立鹿四足青銅甗和伏鳥雙尾虎以及火炬4個部分組成，寓意燦爛文明，源遠流長；物華天寶，人杰地靈；星星之火，可以燎原。這讓我想起了我黨先輩在反動派圍剿的情況下依然堅持著自己的信仰并為之斗爭，這難道不是在他們心中燃燒著那解救廣大人民的星星之火嗎？他們堅信者這星星之火終有一天會形成燎原之勢。事實證明，正是這些先輩堅信著，燃燒著，才有了今天的新中國。
右邊的為自然館，館內(nèi)成列這近百件動植物化石和礦石，如鐵杉，甲龍，鐵，銅等。望著這些石頭，向遠看，我看到了遠古時的江西一片生機勃勃，各種植物動物在這片土地上生長；仔細聽，我好像聽到了各種礦脈在我的腳下自由的呼吸，呼喊、等待著人們的發(fā)現(xiàn)。
右邊的是歷史館，這里的文化更具有價值，看著那只“黑釉虎斑紋盞”不得不驚嘆江西先民的技巧。那一件件精致的雕塑，一幅幅精美的壁畫，那樂器，那鐵器，銅器無不向我們們講述著他們的歷史，他們偉大的功勛，它要讓我們永遠記住這一歷史，記住伴隨我們進步的文化。我們的祖先是偉大是他們讓我們的腳步變的如此的矯捷。
中間的是革命館，這里的氣氛也變的更加的凝重，因為這里的展品是血的教訓，讓人銘記于心的歷史。這里正是抗戰(zhàn)，土地革命時期的縮影。那一個個櫥窗里向我們述說著它們的歷程，它們的所見所聞。那一幅幅感人的抗戰(zhàn)畫卷，一具具逼真而讓人熱血的戰(zhàn)士模型，這一切都在向我們表明為保衛(wèi)國土而戰(zhàn)，他們不辱他們的使命，用一切向祖國和人民證明著他們的赤膽忠心。
走出博物館，吹來的是來自撫河的涼風和美景。但此刻無人去欣賞這一切，大家的眼神都是凝重而又久遠。我們知道以后我們的責任和使命，以后我們的路會很長，我們要做的還有很多遠眺坐落在滕王閣邊的博物館，雖然沒有滕王閣那么的華麗。但它閃爍著耀眼的光芒。因為這正向世人展示著那些被世人所遺忘的歷史。它要讓我們所有的人都牢記這一歷史階段。
在此次實踐中，給我印象中最深的是。在歷史館下樓梯的時候，我班成員發(fā)現(xiàn)樓梯的一個角落有個煙頭，立馬把它撿起來放進了最近的垃圾桶。這一幕給了我很大的觸動，在今天這個重商利的時代，很少有人會在大庭廣眾下彎下腰撿起一個煙頭，但我們大骨班彎下了腰。也許，這就是大骨班的意義吧！
參觀博物館實踐心得篇九
今天是我這次北京之行的最后一天。我一整天都很興奮，精力充沛！因為我們?nèi)叶紖⒂^了北京博物館。
當我走進自然博物館的大門時，一個令人驚嘆的場景出現(xiàn)在我面前。有水族館和動物的奧秘，走進人體和恐龍……我不知道從哪里看。然后邊走邊看！不用說，不同形狀的水下生物總是令人眼花繚亂。趕快和小魚合影吧！
動物奧秘所展示的動物科學知識非常全面，我們看到的動物標本生動逼真。它講述了典型動物的日常行為、關系、運動、感覺、覓食、防御、繁殖等。
走進人體大廳，我看到了我們?nèi)梭w的骨骼、肌肉和內(nèi)臟的結(jié)構，看到了我們從一個小胚胎成為一個小嬰兒幾個月的過程。
在模擬母親的子宮里，我迅速坐進去，輕輕閉上，仔細感受。我隱約聽到了心跳和水的咕嚕聲。我突然覺得好神奇！
我走著看著它。突然，一塊巨大的恐龍化石出現(xiàn)在我面前。這是馬門溪龍化石，長約20米。不知不覺中，我們來到了恐龍。我迅速拿起手機，拍下了生動的恐龍形狀。
然后我們參觀了古爬行動物、古哺乳動物和神奇的非洲。
通過這次參觀自然博物館，媽媽和我一邊看一邊記，我增加了很多以前沒有接觸過的知識。不管怎樣，我認為今天是我來北京最有收獲的一天！
參觀博物館實踐心得篇十
星期六，我父親帶我去河南地質(zhì)博物館。我?guī)е鴺O大的好奇心來到這里。它位于鄭州市鄭東新區(qū)。在大門口迎接我們的是一個巨大的恐龍模型，不用伸手就能吃到樹葉。我父親拿著身份證拿了兩張票，所以我迫不及待地跑了進去。
展廳里有地球廳、恐龍廳、生物進化廳等。我父親和我首先來到了地球大廳。在地球大廳里，我了解了許多關于神秘宇宙和地球的知識。宇宙形成于大約150億年前。數(shù)億年后，它形成了巨大的天體星系、銀河系、太陽系等。他們與宇宙空間共同形成了我們今天看到的星空世界。我們永遠找不到宇宙的盡頭。
恐龍廳是我最喜歡的展廳。這里展示的是史前恐龍，大家都很喜歡。它們主宰恐龍、空中翼龍、海洋魚龍等。我還看到了世界上最大的恐龍蛋化石，亞洲最大最重的恐龍，世界上最小的偷蛋龍，中國唯一的結(jié)節(jié)龍。之后參觀了生物進化廳、古象廳、礦產(chǎn)資源廳等。
雖然這次訪問的時間很短，但我收獲了很多，不僅增加了知識，而且拓寬了我的視野。同學們，你們也可以有時間看看。我保證你會喜歡的。
在今天的第二節(jié)課上，我們四年級的前三個班參觀了博興縣博物館。
我們參觀的博物館有五個展館，第一個展廳展出線刻菩薩、武定五年碑、大業(yè)四年碑、線刻石獅……;地藏墓志、門砧、石財神、翁仲陳列在第二個展廳……;第三個展廳有象牙化石、陶馬、陶俑、瓦當?shù)龋坏谒膫€展廳有書籍、手工藝品等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；最后一個展廳展示了抗日戰(zhàn)爭以來使用的武器、衣服和其他物品。
在我們參觀的整個過程中，評論員耐心向我解釋。時間過得真快，我們很快就完成了博物館。我們不情愿地走出博物館，但心情不能平靜很長一段時間，仿佛剛剛完成了歷史的旅程，從悠久的歷史到繁榮的世界。通過參觀學校，我對家鄉(xiāng)的歷史有了更深入的了解，感受到了家鄉(xiāng)悠久的歷史和廣泛而深刻的文化，激發(fā)了我的學習熱情和探索勇氣。我將以自己的實際行動保護文物文化遺產(chǎn)，代代弘揚我們的文化和優(yōu)良傳統(tǒng)，為家鄉(xiāng)的發(fā)展做出貢獻。
雖然參觀時間很短，但留給我思考和力量是無限的。我會記住歷史，珍惜現(xiàn)在的美好生活。
參觀博物館實踐心得篇十一
12月23日，我們班十幾個同學一起參觀了江西省博物館。來南昌快三年了，一直沒有機會來這里，今天帶著了卻一樁心事的心情游覽了這里，這趟參觀使我更加深刻的了解了江西省的文化及歷史，更加加深了我對這片紅色土地的情懷。
站在館前，"江西省博物館"幾個大字赫然映入眼皮，題名居然是郭沫若老師，于是，還沒進門，我便對這座博物館多了一份敬仰之情。博物館的主體計劃新鮮，富有古代氣味，樓頂?shù)陌雸A形造型就像幾支振翅欲飛的鳥兒。而館兩頭倒是一座古色古香的修建，透出汗青的厚重感。古今聯(lián)合，相得益彰。博物館分三個局部：天然博物館、汗青博物館、反動博物館。
江西是反動的搖籃，作為一個江西人，我為故鄉(xiāng)的白色汗青感觸自豪和驕傲。以是，我起首進入了反動博物館。一進大廳，展示在面前目今的便是"星星之火，可以燎原"幾個白色大字和一個火把標記。館里的展覽品定時間次序鋪陳開來。這條工夫線的終點是1840年的xx和平，當時中國國門被本國資源主義侵犯者翻開，中國人民在朋友的鐵蹄下堅強地抗爭。接著，從九江人民抖擻停止反帝國主義妥協(xié)，到打響武裝叛逆的第一槍，再到新中國建立，江西人民用他們的.熱血為故國奏響了凱歌?？吹竭@里，我心中豪情磅礴，是我們的先進用鮮血鑄造了這個美妙的天下，我們更應該用我們的伶俐和雙手去持續(xù)建立她，讓我們的故國變得愈加貧弱。走出反動博物館，我的心境有點繁重，大概是被有數(shù)為反動獻身的先烈所打動，以是更領會到我們這一代人肩上的擔子。
調(diào)解好意緒，我步入了天然博物館。館里有許多宛在目前的植物標本。走進恐龍?zhí)煜?，我看到了從中三疊世到侏羅紀期間的種種恐龍標本，另有對這些恐龍的引見。館內(nèi)接納全生態(tài)布展方法，重現(xiàn)中生代茂密的動物景觀、瀑布、火山噴發(fā)等場景，應用古代聲光電技能模仿恐龍呼嘯、對話，讓人似乎穿越了時空，走進了誰人長遠的恐龍期間。
二樓是蟲豸王國，繽紛多彩的蟲豸標本，讓我不由感慨大天然的美好，假如這些顏色美麗的蝴蝶翩翩飛翔于花叢間，那該是多美的風光呀。進入到海底天下，我看到了海底種種生物的標本，有輕巧的海龜，猙獰的鯊魚，心愛的海豚等等?？吹竭@么多大天然的產(chǎn)兒，我想我們都市愈加明白顧惜生命、維護人類和一切生靈共有的故里。
汗青博物館的外墻上刷了一層朱白色的漆，是仿明清宮殿修建。二樓展廳擺放了一些皇家的寶貴用品，如天子寶座、玉器、龍袍。墻上懸掛著紫禁城各個宮殿的圖片和引見，包羅大和殿，中和殿，乾清宮等聞名殿閣，讓人不必去都城也能覺得到京腔京味。三樓則展出了各種貴重的用具。有商周時期到明代的青銅器、新石器期間到晚清的瓷器、以及很多在江西出土的文物，真是美不勝收，讓人琳瑯滿目。這些都是中原民族的珍寶，折射著炎黃子孫伶俐的光輝，我忍不住感慨中漢文明真是久長而燦爛。
走出博物館，我對我們江西有了更多的理解。我光榮我生在這么一團體杰地靈的中央。等我當前走出省去，我會高聲地對他人說："我是江西人"，然后把江西深沉的文明秘聞說給他們聽。
參觀博物館實踐心得篇十二
我和爺爺去了蘇州博物館。
當我們下車時，我們看到了博物館的外墻。博物館外面是一條不寬的小路。路上鋪著方形的小石頭。兩邊的樹都被齊腰高的石頭包圍著。從遠處看，它們像盆景。路燈都是宮燈，整條路看起來干凈整潔。
走進博物館的大門，我看到博物館的建筑和我們的房子不一樣。粉色的墻壁和黑色的瓷磚，屋頂和墻壁是由深灰色的石頭制成的，與白色的墻壁相匹配，非常漂亮！
參觀博物館需要安檢。我?guī)Я艘还揎嬃?，但我不能帶進去，所以我突然喝完了，差點把肚子弄壞。
進去后，我們先參觀楊明義的百橋圖。他畫的橋都是水墨畫。蘇州有許多橋梁，包括大橋、小橋、平橋、拱橋、木橋、石橋。我還看到了魯直家鄉(xiāng)旁邊的東美橋和太平橋。蘇州是水之鄉(xiāng)、橋之都。小橋流水，別人枕河是人們印象中蘇州最常用的詞。無論楊明義走到世界的哪里，他總是在家鄉(xiāng)的橋頭上創(chuàng)作，所以有一張百橋圖。
我們還參觀了明清文人書房雅物展、古瓷館、古服裝館等，最后參觀了忠王府。
一個多小時過去了，雖然有點累，但我學到了很多知識。
參觀博物館實踐心得篇十三
五月的天氣是燥熱的，但是我們的心情卻比這炙熱的.天氣更來得熱情。我們18年第一批積極分子一起到平原博物館參觀，心情就像是澎湃的海浪無比的激動。
懷著好奇與無比激動的心情，我們一行人來到了目的地——平原博物館。平原博物館是集博物館、檔案館、史志館、城建檔案館于一體的綜合性博物館。
地上三層，框架剪力墻結(jié)構，高24米。首層為庫房、技術用房及設備電氣用房;二、三層為展覽空間和辦公用房。博物院總體規(guī)劃著重強調(diào)“以人為本、以物為本”的設計思想，突出政府廣場莊重、大氣、包容的性格特征。采用現(xiàn)代、大氣的設計手法，依據(jù)以市政府辦公樓所在的中心軸線，采用對稱式布局，成功地構建出有序的城市空間，創(chuàng)造出博物館強烈的場所感。同時，在中軸對稱布局的基礎上，各單體建筑又各自具有獨特的性格。這種差異中的對話，體現(xiàn)了城市文脈與地域文化，創(chuàng)造出人與自然充分和諧的城市空間。
平原博物館是新鄉(xiāng)十大標志性文化建筑之一。在建筑藝術上，其一表現(xiàn)為“華夏之光”——文明精神的傳播，借助規(guī)劃形式的放射狀規(guī)劃圖景與建筑形象上的獨特個性，通過以豎向線條為主的石材巨大實體尺度，以及其富于韻律的排列，形成了博物院震撼人心的整體氣勢，寓意著新鄉(xiāng)牧野大地，作為夏、商、周中國最早王朝的中心，中華文明的發(fā)源地。其二表現(xiàn)為“歷史年輪”——歷史的沉淀與傳承，平原博物院平面呈半圓形，通過與樹的“年輪”在形態(tài)、肌理上的呼應，體現(xiàn)出歷史延續(xù)性。她寓意城市是成長著的城市，而平原博物館，正式要記錄下這座城市成長過程中的“年輪”，讓人們得以通過這些“年輪”，重視她的點滴回憶。其三表現(xiàn)為“太行山勢”——地域性與生長性，平原博物院建筑形象強調(diào)豎向上的生長感與層疊起伏的態(tài)勢，外形硬朗、剛毅，平原兒女堅忍不拔的性格。
平原博物院藏文物3萬余件，其中珍貴文物上萬件，國家一級文物63件。平原博物院中的博物館共有19個廳，其中16個廳作為展覽文物所用。其中12個展廳為固定展廳，4個為臨時展廳。西側(cè)為“牧野華章”通史類展廳，時間范圍從石器時代的龍山文化、仰韶文化遺址文化遺存開始，分為原始社會時期、夏商周時期、漢魏隋唐時期、宋元明清時期四個篇章，種類包括青銅器、陶瓷器、書畫、竹木器、碑帖拓片、玉器、石刻造像等，尤以商周青銅、明清書畫、歷代碑帖拓片著稱。東側(cè)為文物專題展廳，分為《館藏青銅器展》、《館藏陶瓷展》、《館藏書畫展》、《館藏精品拓片展》、《造像藝術展》五個專題展覽，共展出精品文物一千多件，對青銅器、瓷器、字畫、拓片等進行專題陳列。大部分文物文物出土于原平原省所轄的范圍。無論是館藏量還是館藏價值，在全省地級博物館中都名列前茅。
其中，鎮(zhèn)館之寶有祖辛卣、婦好方尊、牛面紋卣等一批珍貴青銅器，及北魏石刻造像、石鼓文拓片等石刻、石雕、石碑。此外有歷代書畫作品1700余件，時代自秦漢至近現(xiàn)代，代表性藏品如趙子昂、董其昌、史春薈、李苦禪、白雪石等的書畫作品。
當我仰視著那些精美的字畫以及陳列的相片。我已不再僅僅是去了解其中的內(nèi)容，而是站在遠處看。我似乎感覺到畫中的人物翩翩向我走來，那字里行間，急似飛流瀑布，緩似行云，給人一種妙不可言的感覺。
當我俯視那一件件美輪美奐的玉器，我腦海里浮現(xiàn)的是古人琢玉的場面，過去人們形容大自然的造化是鬼斧神工，看到了這些精美絕倫的藝術器，我就理解了什么是巧奪天工了。
我的心情如潮水般大起大落。最后趨于平靜。走出博物館大門。我還在回味著那平原歷史文化的豐富多彩以及對老祖先的敬畏。一切都隨風兒去了，我的思緒也融入了滾滾的歷史長河，激蕩起一滴小小的浪花，而水面又平靜了。歷史的洋流又再次拍打舵船，緩緩前行。我們的時代又將繼續(xù)。博物館之旅，一次心靈的洗禮，讓我的思想和情感再次奮發(fā)。
通過此次社會實踐，我明白社會實踐是引導我們學生走出校門、走向社會、接觸社會、了解社會、投身社會、知曉社會的良好形式。也是促進學生投身改革開放，培養(yǎng)鍛煉自己的才干的良好渠道，提升自身的思想與修養(yǎng)，樹立服務社會的良好思想的有效途徑，有助于我們更新觀念，吸收新的思想與知識，提高素質(zhì)?？偠灾@次積極分子社會實踐，使我的綜合素質(zhì)得到了提高，思想更加成熟，希望以后還有這樣的機會，讓我得到更好、更全面的鍛煉。在今后的學習生活中，我將擺正心態(tài)，正確定位，發(fā)奮學習，努力提高自身的綜合素質(zhì)，適應時代對我們的要求，做一個對社會、對人民有用的人。
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