最新呼蘭河傳的讀書(shū)心得 呼蘭河讀書(shū)心得體會(huì)(模板9篇)

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最新呼蘭河傳的讀書(shū)心得 呼蘭河讀書(shū)心得體會(huì)(模板9篇)
時(shí)間:2023-12-07 09:32:08     小編:HT書(shū)生

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呼蘭河傳的讀書(shū)心得篇一

呼蘭河位于中國(guó)東北地區(qū)的黑龍江省,它像一道幾近忽視的流光,默默地融入了這片土地的文化底蘊(yùn)。而這條河對(duì)我來(lái)說(shuō),不僅僅是一條河流,更是一本巨大的書(shū)籍,通過(guò)讀書(shū)的方式,我更加深入地了解了呼蘭河。在這里,我不僅感受到了昔日的輝煌,更體驗(yàn)到了它的活力和希冀。在這篇文章中,我將分享我在呼蘭河讀書(shū)的心得體會(huì)。

首先,呼蘭河給我留下了深刻的歷史印記。沿著呼蘭河行走,我仿佛時(shí)間倒流,身臨其境地感受到了過(guò)去的輝煌。這片土地曾是黑龍江上游最繁華的地區(qū)之一,曾經(jīng)有無(wú)數(shù)的商賈云集于此,河岸上的碼頭繁忙異常。商船往來(lái)穿梭,魚(yú)鱗翻飛,這一幕幕歷史畫(huà)面令人陶醉。通過(guò)讀書(shū),我了解了呼蘭河的歷史變遷,從而更加感知到了這片土地的厚重文化。

其次,呼蘭河也是一本關(guān)于農(nóng)耕文化的書(shū)。河岸兩旁的沃野不僅讓人心曠神怡,更見(jiàn)證了農(nóng)耕文明的發(fā)展。呼蘭河周邊的土地肥沃,它承載了居民的希望和勞動(dòng)。一本關(guān)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的書(shū)籍,通過(guò)讀書(shū),我了解了呼蘭河的農(nóng)業(yè)發(fā)展過(guò)程,體會(huì)到了這里農(nóng)民的智慧和辛勤。

再次,呼蘭河是一本關(guān)于生態(tài)環(huán)境的書(shū)籍。流經(jīng)呼蘭市區(qū)的呼蘭河水清澈見(jiàn)底,魚(yú)蝦成群。而河上的生態(tài)保護(hù)區(qū)更是一片世外桃源。讀書(shū)時(shí),我了解到呼蘭河的水質(zhì)保護(hù)工作、植被保護(hù)工作,這讓我更加感受到這方水土為何如此美麗。同時(shí),呼蘭河也是候鳥(niǎo)的天堂,每年都有大量的候鳥(niǎo)遷徙至此,形成了獨(dú)特的生態(tài)景觀。通過(guò)讀書(shū),我深深地被呼蘭河的自然之美所吸引。

最后,呼蘭河是一本關(guān)于人文傳承的書(shū)籍。讀書(shū)中,我了解到呼蘭河畔有著豐富的民俗文化和民間藝術(shù)。這里有獨(dú)具特色的船歌,有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)節(jié)日,還有代代相傳的手工藝品制作技藝。這些傳統(tǒng)文化不僅為呼蘭河注入了靈魂,也展示了這里人民豐富多彩的生活。通過(guò)讀書(shū),我更加深入地了解了呼蘭河人民的文化傳統(tǒng)和精神風(fēng)貌。

呼蘭河讀書(shū)的心得體會(huì),是我通過(guò)閱讀書(shū)籍和資料所得。它不僅僅是一種經(jīng)歷和見(jiàn)識(shí),更是一種感悟和思考。在這本厚重的“呼蘭河讀書(shū)”之書(shū)中,我看到了曾經(jīng)的輝煌和光明,體驗(yàn)到了活力和希冀。通過(guò)讀書(shū),我更加深入地了解了這條河的歷史、農(nóng)耕文化、生態(tài)環(huán)境和人文傳承。呼蘭河就像是一本打開(kāi)的書(shū)籍,每一頁(yè)都有自己獨(dú)特的故事。而通過(guò)讀書(shū),我逐漸將它們匯聚成了一本完整的作品,這本作品將永遠(yuǎn)存在于我的心中。

呼蘭河傳的讀書(shū)心得篇二

《呼蘭河傳》是一本蕭紅寫(xiě)她過(guò)去故鄉(xiāng)的書(shū)。茅盾曾說(shuō)過(guò):“《呼蘭河傳》是一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌謠?!?/p>

作者講述的那個(gè)呼蘭河時(shí)代,好像離我們有一些遙遠(yuǎn),但作者卻用自己的文字把我們帶回了那個(gè)好似黑暗又有一些美好的故鄉(xiāng)。

在故鄉(xiāng)中,小蕭紅最親的就是他的祖父了,在這個(gè)“吃人”的世界里,小蕭紅寧愿依偎在祖父身邊聽(tīng)那些講了很多遍的故事,也不愿去觸碰父母和祖母冰冷的心。這不僅襯托出了祖父的溫暖,也拉出了一個(gè)大的無(wú)情的背景。

文中講到:“我總是能不分晝夜地聽(tīng)到團(tuán)圓媳婦的哭聲”。團(tuán)圓媳婦也是給我留下深刻印象的一個(gè)人,她年紀(jì)很小,做事大大咧咧,卻總是被婆婆打罵,被折磨的生了病。婆婆又是請(qǐng)來(lái)大神,又是用各種奇怪的方子只管往她身子里塞。這不但沒(méi)把病治好,還把團(tuán)圓媳婦嚇得天天做噩夢(mèng),也招來(lái)了街坊鄰居來(lái)看笑話。他們把這當(dāng)成是好看的大戲,你一言我一語(yǔ)地評(píng)價(jià)著。在我們看來(lái)這近乎扭曲的人性,在那個(gè)時(shí)代卻是再正常不過(guò)的了。那些麻木不堪的人卻從未感覺(jué)到他們正在慢慢地毀了一個(gè)人。

這個(gè)地方的深處,好似住著一個(gè)“吃人”的怪獸,但可悲的是,人們都喜歡它。

村中有一個(gè)大坑,卻沒(méi)有一個(gè)人愿意把坑填平,生怕花掉自己一點(diǎn)錢(qián)??蓞s有多少小孩,包括雞鴨羊這些牲畜,用這種方式無(wú)意中結(jié)束了自己的生命。本是填平就不會(huì)發(fā)生的意外,這多么令人惋惜和無(wú)奈。

如今,我們?cè)龠h(yuǎn)觀那個(gè)時(shí)代,那個(gè)遠(yuǎn)去的呼蘭河,很遙遠(yuǎn)、很陌生,又很無(wú)奈。

這本書(shū)有一個(gè)神奇的魔力,盡管有時(shí)間的差距,但那種黑暗時(shí)代給人帶來(lái)的來(lái)自心底的沖擊,卻是那么真切又深刻。蕭紅揭露了麻木的人性,這種感覺(jué)印在心中,久久不能忘記。

在我們?nèi)缃竦臅r(shí)代,沒(méi)有迷信的團(tuán)圓媳婦的婆婆,沒(méi)有圍觀人的無(wú)情,沒(méi)有路上沒(méi)人填平的坑??墒悄侵弧俺匀恕钡墓肢F還在,只是以不同形式適應(yīng)了當(dāng)下的社會(huì)。

所以,我們面對(duì)曾經(jīng)遠(yuǎn)去的呼蘭河,站在這個(gè)新的時(shí)代里,一定要堅(jiān)定心中所想,做那些自己心中認(rèn)定是對(duì)的事。

去奮斗吧,奔跑在這個(gè)可以實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的時(shí)代中!

呼蘭河傳讀書(shū)心得篇5

呼蘭河傳的讀書(shū)心得篇三

寒假期間,我讀了《呼蘭河傳》,這本書(shū)是蕭紅走到人生盡頭時(shí)創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。當(dāng)時(shí),蕭紅雖然還不到30歲,但身體卻很虛弱,戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞和感情的沖擊使她長(zhǎng)期身心疲憊,患上多種疾病。與此同時(shí),她的文學(xué)水平、創(chuàng)作理念和技巧也達(dá)到了頂峰。這本書(shū)分為七章,里面的內(nèi)容與現(xiàn)在或未來(lái)無(wú)關(guān),只是蕭紅對(duì)童年的回憶。她既沒(méi)有美化也沒(méi)有丑化,而是以現(xiàn)代主義作家的態(tài)度描繪了一個(gè)漫長(zhǎng)的'舊夢(mèng)。呼蘭河小鎮(zhèn)的人既善良又丑陋。民俗的描寫(xiě)讓我領(lǐng)略到了呼蘭河小鎮(zhèn)的風(fēng)土人情。

當(dāng)我讀到小團(tuán)圓媳婦不幸去世時(shí),我的心和蕭紅一樣憤怒。她才12歲,本該是一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的年齡,但她早就被賣(mài)給了老胡家做童養(yǎng)媳,沒(méi)有母親的痛苦,這已經(jīng)夠可憐的了。但即使她努力工作,她仍然會(huì)被婆婆毆打和責(zé)罵,并遭受“教導(dǎo)”,這是為了讓她更聽(tīng)話和理智。《呼蘭河傳》既沒(méi)有批評(píng),也沒(méi)有譴責(zé),反而流露出一絲幽默和調(diào)皮。

《呼蘭河傳》也是東北民間文化的說(shuō)明書(shū)。蕭紅為人們不知道的故鄉(xiāng)作傳,為一群卑微的凡夫俗子作傳,體現(xiàn)了蕭紅獨(dú)特的寫(xiě)作視角。兒童講述的《呼蘭河傳》看似松散跳躍,但并沒(méi)有脫離整體結(jié)構(gòu)。也正是因?yàn)榻栌昧撕⒆拥恼Z(yǔ)氣,小說(shuō)才顯得簡(jiǎn)單樸素。蕭紅用她動(dòng)人的筆調(diào)描述了她童年的趣事。希望大家也去看看吧!

呼蘭河傳的讀書(shū)心得篇四

起初是因?yàn)樗那逅臅?shū)面包裝吸引了我,讓我有了讀它的念頭。一面清一色的白,下面是冰原的圖片,幾行小字在正中央,讓它在千萬(wàn)書(shū)叢中脫穎而出。

接下來(lái)就是一些“精神上的盛舉”,這些東西我從來(lái)不曾聽(tīng)過(guò),所以感覺(jué)十分新鮮有趣。特別是“野臺(tái)子戲”,這并不是人們聚起來(lái)看戲這么簡(jiǎn)單,而是回娘家、找兒媳婦兒、續(xù)姻緣的好時(shí)機(jī)呀!

之后就是寫(xiě)祖父和自己的園子里的一些事兒?!拔壹沂腔臎龅摹薄ⅰ拔壹业脑鹤邮腔臎龅摹边@幾句話反復(fù)出現(xiàn),讓我閱讀的時(shí)候似乎心上結(jié)了一層薄冰??墒腔臎鲶w現(xiàn)在哪里呢?這里拄著漏粉的人,養(yǎng)豬的人,拉磨的人,還有趕車(chē)的一大家人啊!

當(dāng)我看到十二歲的`小團(tuán)圓媳婦被吊起來(lái)打,被燙腳底,被滾燙的開(kāi)水燙死的時(shí)候,我只想憤怒的唾罵:“殘忍,太殘忍了,怎么能這樣呢!”而作者卻依然用敘事的方式平平靜靜的把它寫(xiě)出來(lái),不帶任何譴責(zé)的詞語(yǔ)。仔細(xì)想來(lái),其實(shí)作者一定對(duì)故鄉(xiāng)懷著一種感情,所以才能寬容地原諒他們的愚昧行為。這更能說(shuō)明就中國(guó)社會(huì)扭曲人性、損害人格的現(xiàn)實(shí)。

好在如今改革開(kāi)放,社會(huì)向前發(fā)展,男尊女卑的觀念漸漸消散。因此我們就更應(yīng)該好好珍惜如今的美好生活,而不是做一個(gè)“低頭族”、“懶癌患者”。

也許,明天的陽(yáng)光將更鮮美。

呼蘭河傳的讀書(shū)心得篇五

《呼蘭河傳》描寫(xiě)的是舊時(shí)代的呼蘭河城。呼蘭河城是作者蕭紅小時(shí)候生活的地方。蕭紅寫(xiě)的非常生動(dòng),我仿佛看到了呼蘭河城一片熱鬧的景象。那里車(chē)水馬龍,花草茂盛,那里有小河慢慢的流淌。但是,在一條小路的旁邊卻有一個(gè)好大的泥坑,那里每年都會(huì)淹死牲畜和小孩,人們卻想不出辦法,有人說(shuō)要種樹(shù),有人說(shuō)要拆墻,雖然把坑填平很簡(jiǎn)單,卻沒(méi)有一個(gè)人想起,我感覺(jué)那里的人很愚笨。

書(shū)里的語(yǔ)言非常的奇怪,好像很不通順,上句不搭下句,但是又非常的好懂。書(shū)里的故事非常好玩,有跳大神、扭秧歌、看河燈,各式各樣,五花八門(mén),這里的民俗很豐盛,讓我見(jiàn)識(shí)了很多。這里的人們生活很貧苦、艱難,沒(méi)有一點(diǎn)兒絢麗的色彩。他們還很封建迷信,活著就是活著,死了也就死了,他們感覺(jué)死了到了陰間要比活著還要好。那里的人都非常的奇怪,人死了后他們也要觀看一番,就好像是沒(méi)見(jiàn)過(guò)死人似的,哪怕每年都有人被嚇?biāo)馈?/p>

《呼蘭河傳》讓我了解了舊時(shí)代的人們的生活,極其平淡無(wú)味,封建無(wú)知,我們不能像他們那樣,一定要學(xué)習(xí)更多的'科學(xué)知識(shí),不做那些愚昧無(wú)知的人。

呼蘭河傳的讀書(shū)心得篇六

美與追求美的固有天性,人們欣賞自然的美,創(chuàng)造生活的美。作家和藝術(shù)家開(kāi)墾了人類(lèi)美的藝術(shù)花園,用自己的才華和努力培育了各種藝術(shù)花卉,為人類(lèi)生活增添了非常華麗的色彩。

“一首敘事詩(shī),一幅豐富多彩的當(dāng)?shù)禺?huà),一串悲傷的歌曲?!边@是大作家茅盾先生對(duì)《呼蘭河傳》的評(píng)價(jià)。這本書(shū)是女作家蕭紅后期的一部重要作品。在20世紀(jì)30年代的中國(guó)文壇上,年輕的女作家蕭紅用她清新自然的筆畫(huà)描繪了東北邊境城鎮(zhèn)呼蘭河的.當(dāng)?shù)亓?xí)俗,展示了女作家獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性,為世界文化花園開(kāi)辟了一朵美麗而美麗的奇葩。

在這部溫柔如詩(shī)的小說(shuō)中,蕭紅的《我》是一個(gè)對(duì)世界一無(wú)所知的孩子,充滿了對(duì)廣闊世界的好奇和燦爛的童心,用一雙清澈的眼睛看著周?chē)囊磺?。祖父、后花園和她自己已經(jīng)成為小說(shuō)開(kāi)頭所有的世界。作者詳細(xì)描述了小鎮(zhèn)呼蘭河的習(xí)俗和習(xí)俗。在她看來(lái),這個(gè)小縣城有著未開(kāi)放的居民和鄉(xiāng)村應(yīng)有的純粹生活。雖然沒(méi)有大城市那么繁榮,但它也有一種獨(dú)特的味道。

作者描述了童年愛(ài)玩的花園:花開(kāi)了,就像花醒了一樣。鳥(niǎo)兒飛了,就像飛向天空一樣。蟲(chóng)子叫了,就像蟲(chóng)子在說(shuō)話一樣。一切都活著,都有無(wú)限的能力,想做什么就做什么,想做什么就做什么,想做什么就做什么,都是自由的。如果你愿意爬上架子,你可以爬上架子。如果你愿意爬上房間,你可以爬上房間。黃瓜愿意開(kāi)謊花就開(kāi)謊花,愿意結(jié)黃瓜就結(jié)黃瓜。即使是黃瓜也不結(jié),一朵花也不開(kāi),也沒(méi)人問(wèn)。如果他愿意長(zhǎng)高,玉米就會(huì)長(zhǎng)高。如果他愿意長(zhǎng)大,沒(méi)有人在乎?!姨貏e喜歡這一段,童話般的意境,詩(shī)意的語(yǔ)言,簡(jiǎn)單活潑,寫(xiě)得多好!

印象最深的是小團(tuán)圓媳婦那一章,讓人透不過(guò)氣來(lái)!一個(gè)和蕭紅一樣大的女孩只有12歲。12歲時(shí),她天真無(wú)邪,本該在父母面前撒嬌,卻千里迢迢來(lái)到這里當(dāng)童養(yǎng)媳。因?yàn)樗顫姡幌裣眿D,被婆婆打了,讓她變得更懂事更聽(tīng)話。這場(chǎng)比賽持續(xù)了一個(gè)冬天,不管是白天還是黑夜。“一天打八頓,有好幾次,我把她吊在梁上,讓她叔叔用鞭子抽她好幾次。我也用燒紅的烙鐵烙她的腳心……婆婆這么說(shuō)。打她是為了讓她懂規(guī)矩!后來(lái),女孩們幾乎瘋了。他們聽(tīng)了跳神的話,請(qǐng)人給她洗個(gè)熱水澡,滾水。他們暈倒了,用冷水醒來(lái),然后洗了三次。就這樣,他們折磨了人們!愚蠢,可悲!

整部小說(shuō)簡(jiǎn)單流暢,就像你和作者在一個(gè)星空美麗的夜晚,聽(tīng)她講述呼蘭河——她美麗的家鄉(xiāng)。雖然悲傷,雖然優(yōu)雅,但仍然美麗動(dòng)人。正如茅盾所說(shuō),它比一部小說(shuō)更有吸引力。

讀完這本書(shū)后,我想每個(gè)人的童年都是如此的不同,盡管作者的童年生活充滿了無(wú)知、無(wú)知、痛苦、悲傷,甚至是絕望。但她仍然用最平靜的語(yǔ)氣描述一切,用一顆寬容的心包容所有的壞事,讓我們珍惜今天的幸福生活,回味未來(lái)屬于自己的美好童年。

呼蘭河傳的讀書(shū)心得篇七

蕭紅寫(xiě)出來(lái)的呼蘭河城那幾個(gè)人物,各自的命運(yùn)都感覺(jué)像是被某種力量驅(qū)使著,發(fā)生在透明身上的事情仿佛瞎鬧一般。這些人物迂腐而純真,無(wú)力但不脆弱,他們察覺(jué)不出生命應(yīng)有的那種絕望,反而有著非凡的生命力。就像孩子們逛廟會(huì)時(shí)會(huì)叫大人買(mǎi)的那些不倒翁,“非常靈活,按倒了就爬起來(lái)”,而且是很快地爬起來(lái)。無(wú)論他們身上的故事怎么滑稽怎么喧鬧,但另一方面他們的生活終歸是靜的,始終安安靜靜地過(guò)著日子,“狗有狗窩,雞有雞架,鳥(niǎo)有鳥(niǎo)籠,一切各得其所”。

蕭紅最?lèi)?ài)祖父,她出生時(shí),祖父已經(jīng)六十多歲。蕭紅從小喜歡跟著祖父念古詩(shī),但那個(gè)時(shí)候她還讀不懂“少小離家老大回,鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。童相見(jiàn)不相識(shí),笑問(wèn)客從何處來(lái)”。祖父詳細(xì)解釋了,她依舊不懂:“為什么小的時(shí)候離家?離家到哪里去?我也要離家的嗎?等我胡子白了回來(lái),爺爺你也不認(rèn)識(shí)我了嗎?”祖父笑著回答:“等你老了還有爺爺嗎?”

小說(shuō)中間有一段寫(xiě)蕭紅與祖父的.生活,充滿童真童趣。我最感動(dòng)的,是蕭紅一個(gè)人在后院里玩耍的那段描寫(xiě):“花開(kāi)了,就像花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了,就像鳥(niǎo)上天了似的。蟲(chóng)子叫了,就像蟲(chóng)子在說(shuō)話似的。一切都活了。都有無(wú)限的本領(lǐng),要做什么,就做什么,是那么的自由。倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開(kāi)一朵謊花,就開(kāi)一朵謊花,愿意結(jié)一根黃瓜,就結(jié)一根黃瓜。若都不愿意,就是一根黃瓜也不結(jié),一朵花也不開(kāi),也沒(méi)有人問(wèn)它;玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高,它若愿意長(zhǎng)上天去,也沒(méi)有人管;蝴蝶隨意地飛,一會(huì)從墻頭上飛來(lái)一對(duì)黃蝴蝶,一會(huì)又從墻頭上飛走了一只白蝴蝶。它們是從誰(shuí)家來(lái)的,又飛到誰(shuí)家去?太陽(yáng)也不知道這個(gè)?!?/p>

這難以忘卻的童年記憶,正是《呼蘭河傳》的創(chuàng)作緣由。祖父過(guò)了八十歲就去世了,之后蕭紅離開(kāi)呼蘭河城開(kāi)始逃荒。小說(shuō)完稿于1940年12月12日,距蕭紅逝世僅不到兩年。

呼蘭河傳的讀書(shū)心得篇八

《呼蘭河傳》的作者是蕭紅,1920年出生于山東省呼蘭的一個(gè)地主家庭,自幼喪母。1934年在上海與魯迅相識(shí),同年完成長(zhǎng)篇小說(shuō)《生死場(chǎng)》。

《呼蘭河傳》是寫(xiě)于香港的回憶性長(zhǎng)篇小說(shuō),也是蕭紅最有成就的作品?!逗籼m河傳》主要講述了一個(gè)既僻遠(yuǎn)又熱鬧的小城,在城中的交通要道上坐落著一個(gè)“大泥坑”,它常常淹死一些騾馬和小孩,可居民都在看熱鬧,沒(méi)有人出來(lái)加以整治。有的說(shuō)應(yīng)該拆墻,有的說(shuō)應(yīng)該種樹(shù),但沒(méi)有一個(gè)人說(shuō)要填平的,盡管填坑并不難。又到了小城舉行盛舉的日子,人們有跳大神的、唱秧歌的、放河燈的、看野臺(tái)子戲的、看廟會(huì)的,熱鬧異常。我的祖父已年近七十,他是一個(gè)慈祥、溫和的老人,家里面只有祖父最關(guān)心我,所以,一天到晚,門(mén)里門(mén)外,我寸步不離他,他常教我讀詩(shī),帶我到后花園游玩,我走不動(dòng)的時(shí)候,祖父就抱著我,我走動(dòng)了,祖父就拉著我,祖孫倆相依相伴,有著無(wú)窮的快樂(lè)。

我們有幾家鄰居,西邊的一間破草房租給一家喂豬的;還有一間草房租給一家開(kāi)粉坊的,他們常常一邊曬粉、一邊唱歌,過(guò)著很快樂(lè)的生活;廂房里還住著個(gè)拉磨的;粉坊旁的小偏房里還住著個(gè)趕大車(chē)的胡家。胡家養(yǎng)了個(gè)小童養(yǎng)媳——小團(tuán)圓媳婦。她是個(gè)十二歲的小姑娘,成天樂(lè)呵呵的,可胡家想給她個(gè)下馬威,總是無(wú)端打她,左鄰右舍也支持胡家的行為,都說(shuō)應(yīng)該打。胡家就越打越兇,時(shí)間也越打越長(zhǎng),小團(tuán)圓媳婦被折磨得生了病。老胡家聽(tīng)了跳大神的人的話,決定給小團(tuán)圓媳婦用開(kāi)水洗澡。洗澡時(shí),很多人來(lái)看熱鬧,只見(jiàn)她被滾燙的水燙了三次,幾天后終于死去了。

我覺(jué)得,這篇文章寫(xiě)得也蠻好的,作者把自己的真實(shí)情感和看法生動(dòng)地表達(dá)出來(lái)了的。

呼蘭河傳的讀書(shū)心得篇九

參觀書(shū)店,在書(shū)架推薦的書(shū)目中,我看到了一本我熟悉的書(shū),那是蕭紅的《呼蘭河傳》。書(shū)的封面是土黃色的,有很多精美的畫(huà)面。我家藏的書(shū)封面是黑色的,只有一張作者的小照片,憂郁的眼睛看著前方。

當(dāng)我第一次讀這本書(shū)的時(shí)候,我還年輕,沒(méi)有理解書(shū)中表達(dá)的深層悲傷。我只覺(jué)得作者描述的童年生涯特別生動(dòng)有趣。慢慢長(zhǎng)大,再讀蕭紅的時(shí)候,卻從她的字里行間讀出了淡然的悲傷。《呼河蘭傳》由幾個(gè)故事組成。這些故事似乎是零散的,不能形成完整的線索,但文章總是帶有細(xì)膩的抒情。她用一種非常輕松的語(yǔ)言來(lái)描述荒涼,“我的家人很荒涼。我的院子很荒涼?!边@種風(fēng)格就像有人給她寫(xiě)的傳記里說(shuō)的:這個(gè)人手臂內(nèi)傷,骨頭受傷。骨頭是給扁鵲看的,已經(jīng)變色了。但她背著雙手。她走到門(mén)外,說(shuō)天涼,說(shuō)風(fēng)大,說(shuō)橡樹(shù)的紅葉落在地上。

蕭紅的一生很不幸。雖然她被魯迅視為“當(dāng)今中國(guó)最有前途的女作家”,但她虛弱多病的'身體幾乎承受著動(dòng)蕩時(shí)代的所有屈辱和痛苦:社會(huì)、民族和性別;精神和身體。她臨終時(shí)留言:“我一生中最大的痛苦和不幸,都是因?yàn)槲沂莻€(gè)女人?!白屓诵乃帷Pぜt總是在路上漂泊,在戰(zhàn)爭(zhēng)中從中國(guó)最北方的城市到中國(guó)最南方的城市,她總是在走路,在走路上,過(guò)去,留下,是最孤獨(dú)的風(fēng)景。

《呼蘭河傳》的寫(xiě)作時(shí)間跨度很大,在“七”七、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)時(shí)開(kāi)始醞釀,上??谷諔?zhàn)爭(zhēng)失敗后開(kāi)始寫(xiě)作,直到1940年12月才在香港完成。而這一時(shí)期幾乎是蕭紅一生不幸的縮影,她在疾病中也因戰(zhàn)爭(zhēng)而流離失所;感情是深沉的泥潭。雖然她被開(kāi)除為“祖籍”,她的家鄉(xiāng)早已成為敵人,但人們總是有一種回歸的心理,尤其是當(dāng)他們對(duì)未來(lái)的道路感到困惑時(shí),這種想法變得越來(lái)越強(qiáng)烈。

從《呼蘭河傳》的字里行間,我們可以深深地感受到蕭紅當(dāng)時(shí)是孤獨(dú)的。她曾對(duì)老朋友白朗說(shuō):“未來(lái)的愿景已經(jīng)擺在我面前了。我將永遠(yuǎn)孤獨(dú)和憂郁!”她渴望從現(xiàn)實(shí)的負(fù)擔(dān)中解脫出來(lái),這正是很難做到的。因此,她想留住一片美麗的童年土地,幻想遠(yuǎn)離喧囂的寧?kù)o。

然而,作者小時(shí)候?qū)臎龅挠洃浘拖袷且粋€(gè)深深的烙印,存在于她的思想中。因此,整部小說(shuō)的基調(diào)是深沉而悲傷的。印象最深的部分是她寫(xiě)的跳神:“到了夜靜的時(shí)候,又是送神回山。送神回山的鼓,都打得很漂亮。如果你趕上一個(gè)下雨的夜晚,那就特別荒涼了。寡婦可以哭,寡婦可以起床猶豫。鼓聲就像故意激怒那些不幸的人,打得又急又慢,好像一個(gè)迷失的人在晚上說(shuō)他的困惑,好像一個(gè)不幸的老人在回憶他快樂(lè)的短暫童年。又好像慈愛(ài)的母親把兒子送走了。又仿佛在生離死別,極其難舍。人生為什么,才有如此凄涼的夜晚?!笆澜缟?,再多的花景,最終也難以逃脫最后的凄涼。一些很平淡的句子,卻有一種難以形容的悲傷。

那里的人們似乎過(guò)著卑微而平凡的生活:“天黑時(shí)睡覺(jué),天亮?xí)r起床工作。一年四季,春雨冬雪,也只是隨著季節(jié),穿上棉衣,脫下單衣地過(guò)去?!袄狭耍狭艘矝](méi)關(guān)系。眼花繚亂,不看;耳聾,不聽(tīng);牙齒脫落,吞咽;不能走路,癱瘓。“病了,人吃五糧,誰(shuí)不生???死了,哭了一場(chǎng),埋了之后,活著的還活著。該吃,該吃;該睡,該睡。“小說(shuō)中描繪的日子不是現(xiàn)實(shí)生活的縮影。過(guò)去是怎么來(lái)的,未來(lái)是怎樣的。生死是自然規(guī)律。應(yīng)該發(fā)生的事情是如此平靜和自然。什么是不應(yīng)該發(fā)生的?人們麻木地生活著,一天又一天。

我不知道作者作品中的小日本甜瓜是否還在年復(fù)一年地開(kāi)著小黃花,但我知道歲月可以流逝,人們會(huì)變老,但有些記憶永遠(yuǎn)不會(huì)消失。所以我開(kāi)始渴望,渴望去黑土地,看看,感受時(shí)間和空間的流動(dòng),也許,在現(xiàn)在和未來(lái)的道路上,我們總是知道,風(fēng)景是遙遠(yuǎn)的。

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