讀后感是讀完一本書后，對書中所述內(nèi)容、主題、人物形象等進(jìn)行個人感受和思考的一種書面表達(dá)形式。它可以幫助我們更好地理解書中的主題和人物，同時也是一個記錄自己思考的過程。讀完一本好書后，不妨寫一篇讀后感，分享自己的心得體會吧。寫讀后感時要注重語言的表達(dá)和修辭的運(yùn)用，以增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力和說服力。以下是小編為大家收集的幾篇讀后感范文，供大家參考。第一篇為我讀完《月亮與六便士》后的感想，我深受書中主人公的勇氣和追求真愛的精神所感動；第二篇為我讀完《1984》后的感受，我對于書中所描繪的極權(quán)主義社會感到憂慮和警醒；第三篇為我讀完《紅樓夢》后的思考，我對于書中所展現(xiàn)出來的人性與命運(yùn)的哲學(xué)思辨深入思考。這些讀后感的范文希望能夠給大家提供一些寫作的思路和啟示，同時也歡迎大家積極分享自己的讀后感，一起來豐富我們的閱讀體驗和交流。
黃昏里的男孩讀后感篇一
“童子者，人之初也；童心者，心之初也?！蓖晖模且粋€人所擁有的開始，無邪、無欲。只是，這開端的美好卻終究會消逝。
人總會長大，繼而慢慢染上大人的一些陋習(xí)，漸漸的改變自己的初衷。我不知道自己將來會如何，但至少，我相信，我能做到現(xiàn)在的堅持！
說實話，這本書里的故事，我并沒有完全讀透，只是每看完一個故事，心里便愈發(fā)的涌現(xiàn)出一股莫名的悲涼，說不出為什么，只是一種很簡單的憂心，很沉重，卻又不是那種撕心裂肺無法忍受的痛苦，它就那么沉沉的墜著，令人感受到一股窒息。
我想，不用太多的解釋就可以明白：這是一個年輕人對長輩，對老人的不耐煩。
親情真的很重要！有些事，有些人你錯過了一定會抱憾終身。
也許，當(dāng)你滿不在乎的不愿去探望親戚朋友時，當(dāng)你信誓旦旦的說著以后時，真的不會再有以后。
說實話，現(xiàn)在的我很后悔，為自己的任性，為自己的不在意，如果生活可以重來，就像周星馳所說的那樣，我一定會好好珍惜！
不會只顧自己，因為，這本書告訴我：親情，沒有重播！
黃昏里的男孩讀后感篇二
文章始終離不開一個“偷”字。開始是男孩偷走了孫福的蘋果，在懲罰男孩的期間，孫福一直在反復(fù)地提到“偷”這個字。孫福可能認(rèn)為，他的那個5歲的兒子的意外落水，是上天“偷”走了他的生命；美麗的妻子撇下他和剃頭匠離去，也是那個剃頭匠“偷”走了他的妻子。而孫福沒有從這些陰影中走出來，沒有想通，而是一直這樣憋著。所以每當(dāng)看到小偷，或者聽到“偷”這樣的敏感的字眼，孫?？倳兊煤芗?，行為很無情、殘忍，他在潛移默化地改變，可能他自己并沒有發(fā)現(xiàn)自己的這種細(xì)微的變化，但是在日積月累中，孫福卻好像變了一個人。這些事，“偷”走了孫福的靈魂，讓他變成了一個殘酷的人，漸漸地變得麻木不仁，變得喪失人性。
文章中的少年，在被孫福懲罰后，也變得更加不堪，他的生命或許也會被上天“偷”走，如果他有幸能活下來，可能也會變成像孫福這樣被“偷”走靈魂的人，這使整個故事的結(jié)尾彌漫著悲傷的氣氛。而文章中圍觀的群眾，在看到孫福用殘忍的手段對待一個孱弱的男孩時，只是冷眼旁觀，沒有采取任何保護(hù)的行為，甚至偶爾對孫福的話還有附和。這也體現(xiàn)了這些群眾的態(tài)度，無關(guān)自己的事情，已經(jīng)不予理睬，也變得麻木了，沒有絲毫的想去幫助弱小的.想法，沒有人情味……這些也都是被“偷”走靈魂的人。
現(xiàn)在，我的心里還是有點小悲傷。文章中的群眾漠不關(guān)心的態(tài)度恰好反映了現(xiàn)在整個社會對待弱小被欺凌的態(tài)度。我想，絕不能讓小說中的情景再次在我們生活的社會重演，不能讓更多的人變成像孫福這樣被“偷”走靈魂的人。首先，我們應(yīng)該注意提高自身的修養(yǎng)，讓自己成為一個品德高尚的人。當(dāng)遇到這種以強(qiáng)欺弱的行為時，對待這些弱勢群體我們應(yīng)該懷有愛心，在看到他們受到侮辱欺負(fù)的時候，應(yīng)及時恰當(dāng)?shù)厣斐鲈?。此外，我們?yīng)該忘記一些仇恨，少背負(fù)一些包袱，感覺累了的時候就放松自己。我們始終要相信一切都是有希望的，人間一直是溫暖的！就讓我們秉承著這種信念，一起迎接明日初生的太陽吧！看，又是新的一天！
黃昏里的男孩讀后感篇三
文章中的孫福是個命運(yùn)很悲慘的人。但也是個無情冷漠的人。而文中的男孩是個很可憐的孩子，但是饑餓不得不促使他動了偷竊的念頭。雖然男孩偷竊有錯，可是孫福卻用十分殘忍的方式折磨男孩。而孫福是個痛恨小偷的人。是死神“偷”走了他兒子的生命。是剃頭匠“偷”走了他的妻子。是命運(yùn)“偷”走了孫福的幸福。這一切的一切都是命運(yùn)對孫福的不公。雖說文章是以男孩為題，可是我對這個年過半百又狠心的孫福勾起了一種莫名的興趣。
命運(yùn)給予他的是殘酷，所以他憎恨一切偷走他東西的人。命運(yùn)卷走了他的權(quán)威和至親。為此他徹徹底底成了一個失敗者。他強(qiáng)迫男孩吐出他的蘋果，也許正是因為在他的內(nèi)心深處在極度地嘶喊命運(yùn)歸還他的幸福。他折斷男孩的中指，又何嘗不是在向命運(yùn)報復(fù)。孫福做的一切也只是為了在人們面前挽回一點顏面。
其實在黃昏的籠罩下，男孩可以越走越遠(yuǎn)直至永遠(yuǎn)消失。但是我想孫福內(nèi)心仇恨的怒火依舊不能平息。其實吞噬他的只是他自己的內(nèi)心。甚至于因為別人的行徑而怒。放大他的痛苦的人也只能是他自己。
黃昏里的男孩讀后感篇四
小說的最后，孫福獨(dú)自一人在屋內(nèi)，喝著酒。望著已經(jīng)泛黃的黑白照片。曾經(jīng)這個屋子里有一個漂亮的女主人，有另外一個天真活潑的五歲男孩。生命的變故，陰差陽錯結(jié)束了這段平淡的生活。兒子沉入了不遠(yuǎn)處的池塘，永遠(yuǎn)地消失在那個夏天。孫福還未徹底從喪子之痛的陰影中度過，他的妻兒又和附近的一個剃頭匠私奔了。孫福怨恨起了這世間的不公，是上天偷走了他兒子的生命，而另一個男人，偷走了自己的妻子。他恨這種偷盜的行為，無緣無故地掠奪了他的一切。這是社會的悲哀，也是他個人的悲哀。
莫讓自己的痛苦，成為偷走別人幸福的借口。也許，這就是余華本篇小說的意義所在。
故事《老人魚》的主人公是一名白匪出身的老兵，摸爬滾打幾十年，身上布滿各種戰(zhàn)爭留下的道道傷痕。一個對別人都沒有好脾氣的倔老頭，卻義無反顧地愛了一個毫無血緣關(guān)系的外孫女整整一輩子。
穗子就是那個一直生活在外公的愛的女孩。但她還在襁褓中的時候，就不被自己的父母喜歡。穗子的母親因為穗子小時經(jīng)?？摁[，一氣之下竟然兩腳踢飛了穗子的“搖窩”，由此滋生了三代人之間的不和。穗子也記住了那兩只踢在自己身上的腳，穿著棕色高跟鞋，肉色絲襪。以至于長大后也整日與母親像敵人般不共戴天。
在穗子的印象中，外公幾乎從來不和別人打架，他那蠻橫的勁頭，用得著和誰打？除此以外，外公一生最大的驕傲便是那十幾枚閃亮亮的軍功章。在所有人看來，這就是一位戰(zhàn)功赫赫的老英雄。在穗子的眼中看來，外公還是她的老坐騎，熱水袋。每天臨睡時，外公都會替穗子暖好被窩，完全代替了從前的暖水袋。
一次，抄家的一伙人來到了外公家，卻被外公拿出的一枚枚軍功章喝住了，進(jìn)行了一通教育。那伙人得知外公的身份后，變得客氣了起來，又畢恭畢敬地離開了。外婆不在了之后，穗子的媽媽堅定了帶穗子離開這里的想法，她設(shè)計讓穗子離開外公，但卻被穗子識破，更加深了她對母親的恨。
讀完了這篇文章，可能會有很多的讀者為穗子的薄情、外公的經(jīng)歷所落下淚水。如果穗子選擇留下陪伴外公安度晚年，是否又會是另一種結(jié)局？在那個戰(zhàn)亂的年代，所有人都出于對理性的看待，選擇了離別，或者可以看做背叛。在現(xiàn)實的面前，親情的力量彈指間灰飛煙滅。看似堅不可摧，卻軟弱的令人流淚。
穗子外公的一生過得真的好辛苦，年輕時是白匪，壞事自然是不少干，老了老了，求一份安寧，求一份親情，平平淡淡便是一輩子。他卻無福消受，所有人都背叛了他，他只想在穗子那里尋找一點慰藉，卻還是沒有如人所愿。穗子，如今你還能記起從前的那段幸福時光嗎？吃到酸的打哆嗦的青橘子，吃到懸在天花板上的竹籃里存著的半條云片糕，霉蛀的板栗。也許依稀可以，但你還能記起給予你這一切的那個人的滄桑面容嗎？那，才是你值得去銘記一輩子的，最重要的人！
外公，一個超越世俗框固而綻放的另一種生命力量！
黃昏里的男孩讀后感篇五
讀幾遍《血色黃昏》也感受不到。這是我讀小說《血色黃昏》后的第一感受。
第二、書中臟話太多。
第三、在那個特殊的“火紅”年代里，(.)出身不好，就應(yīng)該逆來順受。退一步講，即使出身好根紅苗正，但說錯話了、辦錯事了、站錯隊了，也要挨整受批判。在這種情況下，一定要夾著尾巴做人，好象出門在外的人，見人矮三輩，見誰都要叫爺?？衫瞎砥徽J(rèn)頭、不服軟，又是抗?fàn)幱质浅鎏由显L，又是寫清白材料又是不服管教。最后他迎來了改革開放，等到了撥亂反正，走到了勝利的一天，得到了平反，恢復(fù)了名譽(yù)。而有多少人在抗?fàn)幹?、在出逃上訪中、在寫清白材料中、在不服管教中想不開自殺。自殺了也就自殺了，小命嗚呼，那年代人命能值幾個錢。又有多少人雖然沒有想不開自殺，但在整日冤枉委屈中病死了，小命丟了也就丟了。
到什么山唱什么歌，這點道理應(yīng)該懂。在那個大形勢大環(huán)境下，委屈的事多了、委屈的人也多了。你說你的事委屈，比你的事更委屈的多了；你說你委屈，比你更委屈的人多了。
往前看，有堅定的信仰，相信我們的黨，再難再苦再受罪，算個啥。
往后看，好死不如賴活著。此話自古有之。
黃昏里的男孩讀后感篇六
每一次開始讀一本書籍的時候我都會先看看作者的百度詞條，了解一下作者的個性和寫文章的風(fēng)格。余華并不是一名多產(chǎn)作家，他的作品以精致見長。作品以純凈細(xì)密的敘述，打破日常的語言秩序，組織著一個自足的話語系統(tǒng)，并且以此為基點，建構(gòu)起一個又一個奇異、怪誕、隱秘和殘忍的獨(dú)立于外部世界和真實的文本世界，實現(xiàn)了文本的真實。余華曾坦言：“我覺得我所有的創(chuàng)作，都是在努力更加接近真實。我的這個真實，不是生活里的那種真實。我覺得生活實際上是不真實的，生活是一種真假參半、魚目混珠的事物。”由于先鋒文本讀者甚少，成名之后的余華及時地做出了調(diào)整，自《在細(xì)雨中呼喊》開始，他的作品不再晦澀難懂，而是在現(xiàn)實的敘述中注入適度的現(xiàn)代意識，以簡潔的筆觸和飽滿的情感盡可能地獲得讀者最廣泛的共鳴。余華，這個作家的作品我第一拜讀是《活著》，書籍也看了，電影也看了。張藝謀的才華是當(dāng)之無愧的，但是沒有余華這么好的小說估計也發(fā)揮不出來吧，言歸正傳《黃昏里的男孩》這本書是我在微信讀書里看到的，每天上下班的時間在拜讀，余華的作品大部分都是在揭露社會上的一些現(xiàn)狀和人性的`丑惡。在這本書里是由12篇短篇小說組成的。這12篇小說，互不關(guān)聯(lián)，但風(fēng)格比較一致。
余華自己的介紹是“這是我所有中短篇小說中與現(xiàn)實最為接近的作品，可能是令人親切的，不過也是充人不安的。我想這是現(xiàn)實生活給予我們最基本的感受，親切同時又讓人不安?！?/p>
所以，按照余華在此本合集里的理念，他是想用自己的記憶，去描述最貼近生活的現(xiàn)實。只是，這種現(xiàn)實經(jīng)過余華的描寫，并沒有讓我覺得安心，我反而感覺到了一種荒誕。對于真實的懷疑。因此，我感覺余華也是這樣認(rèn)為的，他認(rèn)為生活不真實，所以，余華曾說“真實存在的只能是他的精神?！倍?dāng)意識到小說的現(xiàn)實和生活的現(xiàn)實的不同以后，余華開始用自己的手法，通過自己獨(dú)特的敘述方式、語言和結(jié)構(gòu)，去具體的表達(dá)出來。董卿在朗讀者說：他的文字冷靜透著力度，就像一把泛著銀光的手術(shù)刀。
我覺得這是最合適不過的形容，像醫(yī)生的手術(shù)刀，剖開人心，紅的黑的，鮮血淋漓，盡顯眼前。像法醫(yī)的手術(shù)刀，剖開真相，是非對錯，美丑善惡，拷問人性。余華的書注重細(xì)節(jié)，很多人物之間，一舉一動的細(xì)節(jié)，從細(xì)節(jié)突顯人物的性格，人物的心情，和當(dāng)時的環(huán)境。我喜歡這種有細(xì)節(jié)的書，像是看一場無聲電影，精彩，又耐人尋味。
《黃昏里的男孩》是余華轉(zhuǎn)型之后的短篇小說集。寫完《活著》之后，余華對世界、人生、生命和現(xiàn)實看法都有一定的改變，這樣的改變來源于余華的一個夢（余華自己的解釋），但我認(rèn)為，是來源于余華的寫作觀的變化。很期待余華先生的下一部作品，希望繼續(xù)拜讀。
黃昏里的男孩讀后感篇七
最近讀《季羨林》。引來些許感慨，片言記述。書中三部分分別介紹了季羨林老先生的人生哲學(xué)------------談人生、談讀書治學(xué)、談人生感悟。
但卻是充實的。自己知道不是一個完人，但足以能夠克服目前的任何困難。因為人的潛力是無限的大!如果不充分挖掘自己，那樣聲明中的時光會白白的浪費(fèi)掉。
把組織上給自己安排的工作，生活中自己的負(fù)重看作是一種寶貴的挑戰(zhàn)。向自己的能力挑戰(zhàn)，向自己的“工作方法、技巧”挑戰(zhàn)。自是別有一種滋味在心頭。但愿能接受這種考驗。只要你愿意，便不會為自己的付出而疲倦。
我們需要的往往是一種“我愿意”的感覺!
時間如同海綿里的水，要擠總會有。在讀書方面，寫隨筆、撰寫文稿、提高。
基本功方面要持之以恒。季羨林老先生幾十年如一日，每天都是四五點鐘起床，晚上讀書治學(xué)幾個小時。這種對生命的高度敬畏值得我輩學(xué)習(xí)。自己雖不能做到每天都像是最后一天一樣珍惜，但應(yīng)該時刻保持一種“時間就是生命”的意識。
冰心老人送給別人的座右銘：知足知不足，有為由不為!自己尤其應(yīng)當(dāng)銘記在心。人總會有充足的時間，做自己認(rèn)為重要的事情。
能夠及時地合計一下今后三年的規(guī)劃。思考著如何做一個好的教育工作者;如何做一個好家長;如何做一個好人?讓自己滿意，讓大家滿意!
圍繞工作重點，堅持不懈地努力去做。不要總想著最后的結(jié)果如何。重要的是努力去做，我付出了我的所能，我心滿意足。盡力了，結(jié)果不是自己能說了算的。但是做不做卻是自己做主的。
當(dāng)然，也不可一位生活在別人的意見和看法中。因為人與人的看法是不同的，千萬不可學(xué)那個“最后扛著驢走路的老頭”。認(rèn)準(zhǔn)了的事，就堅定不移地做下去。
大家可能因為你這樣做而心生異議。因可能因為你不這樣做而心生異議。你何不按照正確地方向去努力呢?這也許才是“走自己的路”的真正含義吧!
知足知不足，有為有不為!怎樣才是正確的路?可能仁者見仁，于我而言，莫過于對教育工作有利，對為別人服務(wù)有益，對個人修身、健身、成長有益。生命的質(zhì)量提高了，生活的品位提升了。有些看似說假、大、空話的感覺，但提升自己的人生價值，這的確是自己最為關(guān)注的問題，真假與否，請明鑒!
一不小心在joyo上逛了幾本書，突然覺得買書還挺貴的，于是趕在下班前到浦東圖書館辦了張借書證。現(xiàn)在的圖書館福利越來越好了，只要80塊錢押金，不需要年費(fèi)，憑身份證就能借書，好生方便。好久沒在圖書館里逡巡了，剛睡了13個小時又犯困了的小師妹催著我快走，這個時候，我發(fā)現(xiàn)了這本書——《季羨林談佛》，也就是我在joyo上看中的幾本書之一，嶄新得應(yīng)該沒有被讀過，那當(dāng)然不由分說趕緊借上。
回到家，擁著溫暖的被窩把它看完了。現(xiàn)在希望除了小說之外，讀過的書都做一些筆記，所以趁著記憶還新，來寫寫讀后感。
首先，很喜歡季老對佛學(xué)的態(tài)度，他說：“我認(rèn)為，釋迦牟尼確有其人，是一個歷史人物。因此我就把釋迦牟尼當(dāng)成一個人，同世界上的其他歷史人物一樣，他是我研究的對象?！边@個也是我一直以來的觀點，我一直以來對佛教都充滿興趣，但我并不是一個虔誠的佛教徒。對此，季老也詼諧地說：“如果一個研究者竟然相信一種宗教，這件事情本身就說明，他的研究不實事求是，不夠深入，自欺欺人。”基于這樣的觀點，我對季老這本從一個語言研究者的角度深入到佛教史的研究論文集更多了層親近感。大學(xué)里讀過不少佛教評論的書，要么就是什么法師的著作，講了很多好玩的公案之余，非要給你說一番佛法道理，無趣得很，要不就是一個革命批判，講了些佛祖的故事之后就跳出來說一番唯心主義局限性的東西來提醒讀者不要信這些故事，又可笑得很，這些都不是我足夠感興趣的佛教研究領(lǐng)域。
黃昏里的男孩讀后感篇八
人生中的那個“人”，我們必須相識。
他叫困惑。
有一天，我們變得沉默了。因為，那個叫困惑的陌生人，就站在我們面前。
它讓我們猜疑，它讓我們費(fèi)解，它讓我們無所適從。
面對它，我們收斂了往日的笑容，還有無所顧忌的驚聲尖叫。
又有一天，當(dāng)我們坦然的從它身邊走過時，我們可能已經(jīng)長大……。
我們會跟比我們小一些的朋友說：“我想讓你認(rèn)識一個‘人’，他的名字叫困惑。”
這是這本書的寄語，或許我讀完這本書，就能夠重新認(rèn)識認(rèn)識“困惑”，這個“人”。
黃昏里的男孩讀后感篇九
讀了的散文《黃昏的沙堡》心情久久不能平靜，人與人之間的城堡，總要被海浪沖平，而孩子們握手言和的歡笑，卻和海浪一樣，永遠(yuǎn)留在人們心間。
人們要留下點什么呢，留下的是你爭我奪的嗎？在的界線中創(chuàng)建的許多城堡，看來真實，卻是虛幻，自私自利的人最終確如黃昏的沙堡，沖淡在時光的海浪中，不留任何痕跡。
黃昏的沙堡容易坍塌，很快眠滅在時光之中，歲月不留痕跡。而生活中的城堡又何償不是如此呢，黃昏的沙堡告訴我們，留下的不是曇花一現(xiàn)的繁榮假象。最終留下的，是和平與關(guān)愛、真情與真意。人們記住的只是海浪沙灘，這些不朽的東西，因此，我們要做海浪，一聲聲的傾訴，一聲聲的潮聲，從而沒有哪一天停歇，給人們送去安寧與。平白世間的紛爭。以誠相待，用心愛人，才能永遠(yuǎn)恒，不被時光所隱沒，不被海浪沖刷得無影無蹤。
廣廈萬間、夜眠八尺，黃金萬兩、日食三餐，生不帶來，死不帶去，人們的眼光要長遠(yuǎn)，為了一點瑣事而斤斤計較，弄得雞犬不寧，側(cè)目而視、怒目而視，生活顯得那樣的沉重。我們要用心的海浪去沖淡人世間隔膜的城堡，用時間去撫平。正如林清玄所說：只有平靜的海灘才是開闊而永恒的存在。
黃昏里的男孩讀后感篇十
喜歡羽戈的《從黃昏起飛》一書的書名。人類都有飛翔的，自從美國人發(fā)明了飛機(jī)，人們便可以飛上天。人生實則如此，能起飛的人生是精彩的。但我以為，不必清晨起飛，也不用午后起飛，黃昏時分起飛的人生照樣是美麗的。
早晚都要起飛，早飛起來的人飛的高度可能有限；晚飛起來的人飛的高度或許更高。人們都講三十而立，我倒不以為然，我更希望把人生看作是一個完整的過程。不所謂立還是不立，不所謂還是失敗，最重要的就是一直有超越之前的那個自己。
清晨起飛太冷，正午起飛太熱，黃昏起飛則適宜。黃昏時分便是接近于的'后半段，之前的疑惑早已消失，可以毫無顧忌地飛得更高，更遠(yuǎn)。黃昏時段的飛行，有了霞光的映襯，更讓人心潮澎湃，之前走過的點點滴滴亦會得到升華。從黃昏起飛沒有那樣的功利，不用急于證明給別人看，這實在是浪費(fèi)時間之事。當(dāng)你持續(xù)不斷地做你愿意做的事情，直到黃昏時分，自然而然的將是起飛之時。
從黃昏起飛也好，從黃昏騰飛也罷，目的達(dá)到了，且更有高度。
黃昏里的男孩讀后感篇十一
《黃昏》這一文是季羨林先生早期的作品，寫于他大學(xué)畢業(yè)前夕的1934年1月14日，本文是以作者獨(dú)特眼光來審觀生活中的黃昏的匆匆流逝以及作者對黃昏的來和去提出了提問。
窗外紅彤彤的落日染紅了天際，燃燒的激烈，卻又帶上幾分美艷。此情此景，恍若畫卷，卻又更勝一籌。只是，這緋紅撩人的黃昏，又有誰真的有所在意?眾人都只是在對的時間干錯誤的事情，然后又在錯誤的時間，在艷紅轉(zhuǎn)而黯淡之后，才會無比嘆惋，搖頭直說：“夕陽無限好，只是近黃昏?！?/p>
季羨林的《黃昏》是絕美中帶著窒人的嘆息。在溫馨美麗愜意的黃昏面前，我們顯得是那么的渺小，卻又也是那么的可悲。我們不曾有過欣賞黃昏的經(jīng)歷，卻也不曾珍視過這些機(jī)會。這些排山倒海般向我們襲來，讓我們措手不及，應(yīng)接不暇。
總有人愛推遲，總會滿不在乎地說：“這事等明天……”日復(fù)一日，年復(fù)一年，日日月月，歲歲年年。明明復(fù)明日，明日何其多?殊不知我們自己口中的明日，就足以將你我推入地獄！
一天的黃昏有一天的美麗。夏日里看墻角漸暗，看四周的白墻也布上一層陰影，一直看到暗灰的天空里嵌上閃著眼的小星。在冬季，黃昏來得早了，是寒風(fēng)吹走了它的光和熱嗎?光禿禿的樹枝在風(fēng)中顫抖，漸漸地它的身影也模糊了。
黃昏真美麗，可他不能久留。當(dāng)日子悠悠流走，你是否留夠時間體會人生的美好，別被太多的夢牽絆，別讓這關(guān)在門外。
黃昏里的男孩讀后感篇十二
清晨里聽見繁雜的雨聲，窗外是濃陰的天，我覺得有些煩悶。徘徊了一會子，大雨接著就來，越下越大。而那繁密的雨點將窗戶上堆積已久的塵埃洗了個遍，使得整個世界愈加分明地在窗里彰顯了出來。
我心中常常的受到觸動，其實人生正如《黃昏》中描寫的愛情一般，時而是如巍巍而立的高山，時而又恍惚變了清澈見底的溪流。而何其芳對于愛情的那一股子地追求，也正是他對于人生的期望。因為即使在人生的旅程中滿是些不能逾越的失落，無法企及的愛情之光，但他仍然堅信，只要永不停止攀登的腳步，守住在窗內(nèi)那個真實的自己，心中的美好向往便不會被抹殺。所以，在《黃昏》中，我看見了一個不一樣的何其芳，一個堅守自我，一個不懼風(fēng)雨的何其芳。他只愿永遠(yuǎn)堅守著自己的那一扇窗，不管窗外時而電閃雷鳴，時而驟雨暴風(fēng)。
閑云潭影日悠悠，物轉(zhuǎn)星移幾度秋。生命如濤，一波承襲一波，一浪推行一浪，青春的韶華在岸邊，在海上，流逝著，一點一滴，都牽動著我們那未曾發(fā)掘的，一縷扯不斷，理不清的情絲。面對著窗外那個愈加浮夸的世界，繁忙的人們卻早已無暇顧及窗內(nèi)那個真實的自己。當(dāng)金錢、利益的大戰(zhàn)遠(yuǎn)超過了心靈所能承受的'重量，虛擬的網(wǎng)絡(luò)卻又留住了一顆顆炙熱的心！
正如方敬所說：“他的詩絕不屬于任何中外詩派。他就是他自己，他的詩是他自己心靈的聲音，他的詩是他生命的樹上自己生長出來的綠葉?！?/p>
也許，我們該好好留點時間給這個世界，給真實的自己了。我們到底在追求著什么？是什么讓我們?nèi)绱睡偪竦乇寂苤瑢ひ捴?？金錢還是權(quán)力？我想都不是。
也許哪一天，當(dāng)我們也能踏上那經(jīng)歷了多少歲月變更的石板，在雙足與古道的叩擊聲中聆聽自己的心跳與歷史沉吟的時候。我們就能像何其芳一樣，讓窗內(nèi)的思緒飛越時空，拾起一塊塊菱花鏡里的碎片，不再質(zhì)問“黃昏的獵人，你尋找著什么？”，當(dāng)窗外的光陰荏苒，昔日歡情被雨水稀釋成清晨林間的薄霧時，我們就能登上那山巔去，去探索那甜蜜的想象所索系的道路了。
所以，讀讀《黃昏》吧，品味那種何其芳式的人生。擁有一扇屬于自己的窗，窗內(nèi)只住著那個真實的自己。
黃昏里的男孩讀后感篇十三
這不是一個完美的愛情故事。一個刻碑人和一個少女錯過的愛情，錯過了一輩子的愛情。記得以前看過一本書，里面有一句話：我害怕的不是與你在一起后失去了什么，而是后悔沒有與你在一起，錯過了你。就那么一句話，就觸及心底。
這篇小說看完后，我對愛情有了不一樣的看法。絲絲和石通哥的愛情之所以會使一個悲劇，最主要的原因在石通哥的身上，他的自卑他的懦弱都傷透了絲絲的心，而絲絲因為愛情沒有得到實現(xiàn)而被迫嫁給了自己不愛的人，石通哥也一生未娶。他們的第一次接吻是絲絲主動促成的，在絲絲要求石通提親的時候，他退縮了，在絲絲被別人提親了后，石通也沒有任何的行動，在絲絲要求一起逃跑的時候，石通也沒有答應(yīng)。在看到這些的時候，真的恨不得罵醒石通那個迂腐的木頭腦袋。
如果他們能再勇敢一點，在剛開始的時候就去絲絲家提婚，或者是在結(jié)婚前一起離開，那么他們還會這么遺憾么？最后絲絲帶著遺憾離開了人世，而石通在悔恨中為絲絲刻碑。石通做了他在這段愛情中也許是最勇敢的一件事，那就是為絲絲刻了一塊碑，稱絲絲為自己的妻?？墒悄怯钟惺裁从媚?？絲絲已經(jīng)死了，作為別人的妻。
什么是愛情？這個問題在不同的時代被不同的人追問著，每個被問到的人都會有自己的一套說辭。柏拉圖說，兩顆心靈很孤獨(dú)，彼此需要慰藉，就叫愛情。絲絲和石通哥就是那兩顆孤獨(dú)的心靈，彼此在一起才是最幸福的狀態(tài)，可是愛情是需要勇敢的，石通沒有勇敢地抓住絲絲一次次伸過來的手，所以他們就這樣錯過了。所以我說這是一個不完美的愛情故事。
黃昏里的男孩讀后感篇十四
《麥山的黃昏》這本同《男孩的街》一樣，也是常新港的書。我很喜歡這一系列的'八冊書。
在《麥山的黃昏》這本書中，十二篇故事講的都是困惑。他是我們必須去認(rèn)識的陌生人。當(dāng)你看見他，你必須鼓起勇氣去面對他。這本書中，我印象最深刻的一個故事就是：《陳一言和譚子的平常夏天》。
這個故事是：有一個男生，他叫陳一言。他們班還有一個女生，是他們班上男生最注意的女生，她叫譚子。陳一言和譚子住的很近，有一次，他們回家必須經(jīng)過的一條街著火了，他們班上的同學(xué)都在火焰旁邊，包括陳一言和譚子。當(dāng)一陣風(fēng)吹來的時候，火屑飄到了譚子的臉上，譚子叫了一聲，轉(zhuǎn)身撲到了距離她最近的人陳一言的懷里。他很照顧譚子。但是因此產(chǎn)生了誤會。
常新港寫的所有的書，都會教我們一個道理，而這本書教我們的是：當(dāng)你見到一個陌生人，他名叫“困惑”，該怎么做。是應(yīng)該面對，還是退縮。
黃昏里的男孩讀后感篇十五
何其芳的《黃昏》，盡管有著細(xì)致的場面感，通篇卻是一種暗淡的色彩，宛如一部灰色調(diào)的電影。從前到后，從后到前，作者似乎什么也沒有說，除了某些情緒。一種淡淡的憂傷，一種幼稚的傷感，年輕時候的孤獨(dú)(抑或寂寞)，莫名的傷感，看不清前路的茫然。
馬蹄聲永遠(yuǎn)是那么的單調(diào)，它不會孤獨(dú)也不會憂郁。街道，它就在那里，沉默也好，熱鬧也罷。所有的情緒，都來自人，那個為賦新詞強(qiáng)說愁的少年。
作者叩問宮墻，其實是在叩問自己：我到底在尋找什么?這個問題當(dāng)然不會有答案，否則他就不會寫出《黃昏》。
那個始終無法到達(dá)的小山巔的亭子是一個隱喻。也許那里就是作者所尋找的所在，也許那里有的僅僅是另外的一些孤獨(dú)和憂郁。重點在于它的不可到達(dá)。在我們的生命里，無疑都有那么一個亭子存在，差別只在于有些人發(fā)現(xiàn)了它，有些人沒有發(fā)現(xiàn)。
黃昏里的男孩讀后感篇十六
今天我讀了一本書叫《麥山的黃昏》，這本書的作者是常新港?！叭松械哪莻€“人”，我們必須相識。
他叫困惑。有一天，我們變得沉默了。因為，那個叫困惑的'陌生人，就站在我們面前。它讓我們猜疑，它讓我們費(fèi)解，它讓我們無所適從。面對它，我們收斂了往日的笑容，還有無所顧忌的驚聲尖叫。又有一天，當(dāng)我們坦然的從它身邊走過時，我們可能已經(jīng)長大……”我們會跟比我們小一些的朋友說：“我想讓你認(rèn)識一個‘人’，他的名字叫困惑?！边@是這本書的引子，我讀完這本書在這本書里有一個故事給我留下的印象很深，就是：“麻煩你給我一個妹妹，弟弟也行！”剛開始是講述故事里的主人公潘金陽在一個學(xué)期里只交一兩次作業(yè)的事，然后再講班里的女同學(xué)“陶小麗”發(fā)現(xiàn)了很多潘金陽的優(yōu)點，后來我才明白，原來講的是潘金陽想要一個想陶小麗這樣的妹妹，或者弟弟。
黃昏里的男孩讀后感篇十七
黃昏這篇文章帶給我的感覺是夢幻般的。想想吧!優(yōu)美的語句都那么徘徊在我的腦海里，富有哲理的段落都那么富有挑戰(zhàn)性，每一句的修辭都帶著心曠神怡的風(fēng)。黃昏是悄悄而逝的。但誰又知道它的美呢?有些人總愛忽略他們，我以前也是這樣的。作者用自己手中的筆來提醒人們，不要錯過了黃昏的美麗，不要再等下次。
受文章的影響，我也愛看黃昏了。它的線條變化莫測，就連顏色的變化都那么充滿詩韻，給人一種意猶未盡的感覺。作者對黃昏知根求源，才寫出了這篇。
散文。
我覺得作者是在提醒我們雖然我們一生的黃昏那么的多，但每一次的黃昏都呈現(xiàn)了不同的精彩，不同的精彩都會帶給我們不同的感覺，不同的感覺都激發(fā)了我們欣賞的源泉，欣賞的源泉使我們收獲了許多知識寶藏。
我很欣賞這本書，欣賞字里行間里的每一個標(biāo)點，黃昏的匆匆與黃昏的去處都盡在作者的腦海之中，作者的智慧真令人折服。這篇文章使我懂得了。
珍惜時間。
使我相信了時間的來之不易使我們看到了悄悄而逝不留給我們一個痕跡一個影子。寶貴的時間真值得我們正視。
今天，我看了宮澤賢治童話選集之五——夜鷹之星，故事講了一個可憐的夜鷹。夜鷹臉上一片一片的斑，像是涂了豆瓣醬，嘴巴又扁又平，裂到耳朵根兒;細(xì)腿好像站都站不穩(wěn)，連一間房子的地方都走不過去。森林的所有動物都非常討厭它，認(rèn)為夜鷹是一種非常丑陋的鳥。鷹最瞧不起它，覺得夜鷹的名字是從鷹和夜那里借來的。就威脅它把名字改成“市藏”，并要挨家挨戶的去通知所有的鳥兒，否則就會掐死它。夜鷹被鷹欺負(fù)感到很難過，可是想到它饑餓時吃的那些名叫獨(dú)角仙和羽虱蟲子，那些蟲子臨死前掙扎的樣子。夜鷹害怕被鷹掐死，又想到別的小蟲又要被它吃掉讓夜鷹感到很矛盾。夜鷹想從矛盾中掙脫，便向星星飛去。它一次次失敗的墜下云朵，可是他仍然鼓起勇氣向天空沖去。他終于看到他自己的身體發(fā)出發(fā)出藍(lán)色的、磷火似的光芒，靜靜的燃燒，它的精神也得以解脫。我覺得夜鷹很可憐，它沒有勇氣面對別人的嘲笑和欺辱，不能勇敢的面對自己的生活。同時自然界存在“弱肉強(qiáng)食”的規(guī)律，讓夜鷹感到很殘酷。它不敢面對這一切，從死亡中找到解脫。我們在成長的過程中有很多困難和挫折，我們要勇敢的面對，不能像夜鷹那樣逃避。不管遭到別人的冷嘲熱諷，我們都不能退縮，克服困難，積極樂觀的生活。
黃昏里的男孩讀后感篇十八
菩提是佛祖何時在我腦海中留下的印記，即使冥冥中也沒有一點回憶，我想這對佛祖是一種褻瀆、大不敬。為了贖罪，我常常想佛的智慧，菩提樹下的冥思苦想以及慈悲為懷的寬容之心。于是菩提也就成為我心中的圣潔之物。
最早接觸菩提是讀六朝慧能的謁語，“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃？”由于學(xué)識和年青，對這種一切歸于虛無的博大思想還只是似懂非懂。但一種向往，一種神圣，一種不可侵犯還是由心底升起。后來進(jìn)了大學(xué)，學(xué)校在一座山的東麓，山上有寺，住持還挺有名，晨起鍛煉，黃昏散步就經(jīng)常光臨，那時的山、寺皆不收門票，進(jìn)的山門拾級而上，一步一級本身就是對佛的禮拜，于是就想對佛了解更多。讀完《六祖壇經(jīng)》和其它一些介紹佛教的著作，才知佛祖是在菩提樹下悟道，佛教從此才發(fā)揚(yáng)光大，菩提也就成為佛祖的象征，成為佛教的圣樹。從此就有了對菩提的景仰。但生長于北方的我始終沒有能見過菩提蔓妙的風(fēng)姿。之后的多年雖也多次到南方，但一直都是獨(dú)來獨(dú)往，即使修的百年，換來的也只是擦肩而過，菩提對于我始終是一種無和夢。于是我想到了“無提無樹，無鏡無臺，本無一物，哪有塵埃？”
人到四十體力明顯不行，忙完一段感覺精氣神都已沒有，同事說出去玩吧，于是決定到八閩大地，那里有山有水有大海，有黃昏菩提，還有心中的圣樹。南方碧水藍(lán)天，綠樹成蔭，感覺挺好，就是太陽有點大。在集美游玩時同事都去游泳，我站在樹下納涼，遠(yuǎn)處鷗鷺掠過，()海天一色，廈門大橋如長虹連接陸島。近處同事在池中嬉戲，一臉笑容，一身輕松。導(dǎo)游過來問我為什么不去，我笑了笑沒有作答，想能看到別人幸福也是一種幸福。導(dǎo)游指著我身后的樹說：“這是菩提樹你認(rèn)識嗎？”這就是菩提，我心中的圣樹。來的突然我到顯得很是平靜，抬頭看看樹葉，摸摸樹干，百年的承諾換來的并不只是擦肩而過，閉上眼睛我感受到了一種幸福。幾個女同事過來要合影，我站在中間，就站在菩提圣樹之下，我微笑著，女同事也微笑著，鏡頭閃過，這一刻是否已凝固？我想佛祖的偉大，并不只是其大智慧，更在于他把別人的幸福當(dāng)作自己的幸福，而且愿意為別人去創(chuàng)造幸福，從這個意義上講佛的真諦并不是只無，還有有，給予。但佛祖確實沒有想到自己，他把一切奉獻(xiàn)給了他的信徒，沒為自己留下任何東西，從這個意義上講他又是無。
在福建的日子，和黃昏菩提通了幾次短信，但始終沒有見面，很是遺憾?；貋砗笪野l(fā)信給她，說想念她，她回信說也很想念我。因為工作關(guān)系，我已經(jīng)很長時間沒有上網(wǎng)找她了，她也改了名字叫踏遍清秋，但經(jīng)常留言給我。前段時間她說身體不好，很是擔(dān)心了一回。人們說閉上眼睛花兒都?xì)w于寂，對于她，雖遠(yuǎn)隔萬里，未曾謀面，我還是能真實的感覺到她的存在。
昨夜刮了一場秋風(fēng)，雨也下了一會，園林過處，落葉滿地，濕濕的、黃黃的，身在其中，一園秋色，滿眼清風(fēng)。秋是收獲的季節(jié)，秋也是感傷的季節(jié)，不知遠(yuǎn)處的菩提是否依然。
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