歷史課堂拋錨式教學(xué)模式論文范文(19篇)

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歷史課堂拋錨式教學(xué)模式論文范文(19篇)
時(shí)間:2023-12-07 04:34:47     小編:QJ墨客

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歷史課堂拋錨式教學(xué)模式論文篇一

【內(nèi)容摘要】在高中階段教學(xué)的過(guò)程中,歷史是一門(mén)重要的人文學(xué)科。在歷史教學(xué)開(kāi)展的過(guò)程中,教師不僅僅需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行歷史知識(shí)內(nèi)容的講解,同時(shí)需要融入社會(huì)史內(nèi)容,調(diào)動(dòng)學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的積極性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促使高中歷史教學(xué)效率和質(zhì)量的提高。因此,在高中歷史教學(xué)的過(guò)程中,加深應(yīng)當(dāng)打破傳統(tǒng)教學(xué)觀念,優(yōu)化課堂教學(xué)方式,促使社會(huì)史融入到歷史教學(xué)中。本文對(duì)高中歷史教學(xué)中社會(huì)史的融入教學(xué)進(jìn)行探究。

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,在對(duì)史學(xué)進(jìn)行研究的過(guò)程中,不再僅僅局限于古代史學(xué),同時(shí)社會(huì)史的研究也受到了重視,并且取得一定的進(jìn)步和發(fā)展,是現(xiàn)階段史學(xué)研究中的重要項(xiàng)目。高中歷史教學(xué)是史學(xué)研究開(kāi)展的初級(jí)階段,對(duì)于史學(xué)的研究具有重要的作用。在高中歷史教學(xué)的過(guò)程中,對(duì)社會(huì)史進(jìn)行融入能夠促進(jìn)歷史教學(xué)的推進(jìn),提高歷史教學(xué)的質(zhì)量。因此,高中歷史教學(xué)的過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)采取有效的教學(xué)方式融入社會(huì)史教學(xué),促進(jìn)史學(xué)教學(xué)的發(fā)展。

一、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展和歷史知識(shí)的融合,融入社會(huì)史教學(xué)。

社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展和歷史的發(fā)展有著密切的關(guān)系,在高中歷史教學(xué)的過(guò)程中進(jìn)行社會(huì)史教學(xué)應(yīng)當(dāng)促使教師樹(shù)立正確的教學(xué)觀念,對(duì)歷史和社會(huì)之間的關(guān)系進(jìn)行正確的認(rèn)知,并且把時(shí)代發(fā)展和歷史教學(xué)進(jìn)行有效的'融合。通過(guò)這樣的方式促使社會(huì)發(fā)展的新興元素和歷史教學(xué)進(jìn)行融合,吸引學(xué)生的注意力,調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)和深入探究的興趣,促使歷史課堂教學(xué)質(zhì)量的提高,推動(dòng)新課程改革的深入。例如,在人教版高中歷史必修二“古代商業(yè)的發(fā)展”的教學(xué)中,通過(guò)課堂教學(xué)促使學(xué)生對(duì)古代商業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀進(jìn)行認(rèn)識(shí),并且了解商業(yè)發(fā)展的有利條件,對(duì)商業(yè)發(fā)展進(jìn)步的時(shí)期進(jìn)行認(rèn)識(shí)。同時(shí)學(xué)生對(duì)城市的發(fā)展進(jìn)行認(rèn)識(shí),了解我國(guó)古代商業(yè)發(fā)展緩慢的原因,最后促使學(xué)生了解官府控制的對(duì)外貿(mào)易具有很大的政治性目的,并且了解我國(guó)古代商業(yè)發(fā)展的階段和時(shí)期,對(duì)閉關(guān)鎖國(guó)的政策造成的影響進(jìn)行認(rèn)識(shí)。在這樣的課堂教學(xué)中,促使學(xué)生知識(shí)整合能力的提高,同時(shí)促使學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的構(gòu)建,并且樹(shù)立學(xué)生正確的發(fā)展觀念,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。因此,在高中歷史教學(xué)的過(guò)程中開(kāi)展社會(huì)史教學(xué),能夠推動(dòng)歷史教學(xué)的開(kāi)展,促使學(xué)生對(duì)知識(shí)進(jìn)行掌握,并且促使學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的構(gòu)建,有利于學(xué)生價(jià)值觀念的培養(yǎng),促使學(xué)生身心健康的發(fā)展,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

二、合理利用現(xiàn)代化信息技術(shù),深入社會(huì)史教學(xué)。

隨著新課程改革的不斷深入,課堂教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了調(diào)整和優(yōu)化,同時(shí)新的課堂教學(xué)方式也被應(yīng)用。信息化技術(shù)的發(fā)展,信息技術(shù)在教育中普遍的應(yīng)用。在高中歷史教學(xué)的過(guò)程中,現(xiàn)代化教學(xué)的設(shè)備有很多,如多媒體、ppt等,同時(shí)教師可以使用微博、微信以及網(wǎng)站等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行教學(xué),促使教學(xué)內(nèi)容更加的豐富,同時(shí)對(duì)教學(xué)進(jìn)行合理的設(shè)計(jì),在課堂教學(xué)中展現(xiàn)給學(xué)生。在高中歷史教學(xué)中為學(xué)生營(yíng)造內(nèi)容豐富、形式多樣的課堂教學(xué)情境,促使學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)內(nèi)容更加深入的了解,同時(shí)借助現(xiàn)代化多媒體技術(shù)能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)的興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的探究愿望,提高課堂教學(xué)的效率和質(zhì)量,促使社會(huì)史內(nèi)容教學(xué)的開(kāi)展,培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。在高中歷史教學(xué)的過(guò)程中,多媒體是重要的輔助教學(xué)工具,能夠促使社會(huì)史內(nèi)容和歷史教學(xué)的融合,對(duì)歷史教學(xué)的結(jié)構(gòu)進(jìn)行填充,并且強(qiáng)化社會(huì)和歷史之間的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)歷史教學(xué)融入社會(huì)史的教學(xué)目標(biāo)。例如,在人教版高中歷史必修三“新文化運(yùn)動(dòng)與馬克思主義的傳播”的教學(xué)中,教師可以借助多媒體進(jìn)行輔助教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的背景、發(fā)展歷程以及歷史事件進(jìn)行觀看,促使多媒體教學(xué)方式和談話(huà)教學(xué)方式有效的結(jié)合,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)相關(guān)的問(wèn)題進(jìn)行思考和分析。同時(shí)通過(guò)多媒體引導(dǎo)學(xué)生對(duì)馬克思主義的誕生進(jìn)行認(rèn)識(shí),并且對(duì)思想的傳播歷程進(jìn)行了解。

完善課堂教學(xué)評(píng)價(jià)體系,促使社會(huì)史教學(xué)的融合。

隨著新課程改革的深入,在高中歷史教學(xué)的過(guò)程中,對(duì)課堂教學(xué)評(píng)價(jià)有了更高的要求和標(biāo)注,教師不但需要注重學(xué)生知識(shí)內(nèi)容的掌握,同時(shí)需要注重學(xué)生身心的綜合發(fā)展。因此,在高中歷史教學(xué)的過(guò)程中,促使課堂教學(xué)評(píng)價(jià)體系的完善,采取師生互評(píng)的評(píng)價(jià)方式,能夠促使社會(huì)史教學(xué)和歷史課堂教學(xué)的融合。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)的過(guò)程中,充分的發(fā)掘?qū)W生的潛質(zhì),促使學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行深入的學(xué)習(xí)和理解,促使課堂教學(xué)質(zhì)量和水平的提高,促進(jìn)學(xué)生身心健康的發(fā)展。例如,在人教版高中歷史必修一“甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)和八國(guó)聯(lián)軍侵華”的教學(xué)中,教師可以采取師生互評(píng)的教學(xué)評(píng)價(jià)方式,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)以及八國(guó)聯(lián)軍侵華的原因進(jìn)行深入的分析,并且進(jìn)行有效的評(píng)價(jià),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史事件的整合以及概述能力,促使學(xué)生對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的影響進(jìn)行認(rèn)識(shí),同時(shí)促使學(xué)生對(duì)民族團(tuán)結(jié)的重要性進(jìn)行認(rèn)識(shí)。

結(jié)語(yǔ)。

在高中歷史課堂教學(xué)的過(guò)程中,開(kāi)展社會(huì)史教學(xué)能夠促使學(xué)生更好的理解社會(huì)和歷史的內(nèi)涵以及關(guān)系,并且感受其在歷史教學(xué)中的作用和意義。在高中歷史教學(xué)的過(guò)程中,融入社會(huì)史教學(xué)的方式有很多,促使社會(huì)發(fā)展和歷史知識(shí)的融合,促使學(xué)生深入了解兩者之間的關(guān)系,借助現(xiàn)代化信息技術(shù)輔助教學(xué),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促使評(píng)價(jià)體系的完善,采取師生互評(píng)的評(píng)價(jià)方式,促使高中歷史教學(xué)中社會(huì)史的有效融合。

【參考文獻(xiàn)】。

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歷史課堂拋錨式教學(xué)模式論文篇二

摘要:

構(gòu)建新型課堂教學(xué)模式的研究一直是近幾年的熱點(diǎn)問(wèn)題,本文就構(gòu)建新型課堂教學(xué)模式所涉及的理論基礎(chǔ)、技術(shù)與人的因素、結(jié)構(gòu)進(jìn)程以及應(yīng)突出的特性進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞:教學(xué)模式;新型課堂教學(xué)模式;結(jié)構(gòu)進(jìn)程。

課堂教學(xué)模式來(lái)自于教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),它指向特定的教學(xué)目標(biāo),遵循一定的教學(xué)程序。古往今來(lái),課堂教學(xué)模式層出不窮,舊的課堂教學(xué)模式被人們信效、運(yùn)用并加以改進(jìn),成為新的課堂教學(xué)模式,新的教育思想與理論導(dǎo)致新的課堂教學(xué)模式產(chǎn)生,新的科學(xué)技術(shù)在教學(xué)上的應(yīng)用,又為新的課堂教學(xué)模式提供物質(zhì)與技術(shù)基礎(chǔ)。

教學(xué)模式是指在一定的教育思想、教學(xué)理論和學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下,在某種教學(xué)環(huán)境和資源的支持下,教與學(xué)活動(dòng)中各要素之間穩(wěn)定的關(guān)系和活動(dòng)進(jìn)程結(jié)構(gòu)形式。本文所指新型課堂教學(xué)模式是以課堂教學(xué)的大量經(jīng)驗(yàn),運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),以現(xiàn)代先進(jìn)的教育思想、教學(xué)理論與學(xué)習(xí)理論為指導(dǎo),在一般課堂教學(xué)模式的基礎(chǔ)之上發(fā)展起來(lái),但又有別于一般課堂教學(xué)模式,它們之間既有共性又有異性。構(gòu)建新型課堂教學(xué)模式所涉及因素具有其自身的特殊性,本文就此方面進(jìn)行探討。

一定時(shí)期教育思想、教學(xué)理論的影響,所持學(xué)習(xí)理論的觀點(diǎn),對(duì)構(gòu)建教學(xué)模式具有決定性的作用。采納不同的教育思想、教學(xué)理論與學(xué)習(xí)理論會(huì)產(chǎn)生不同的教學(xué)模式。比如,近代以前受機(jī)械主義教學(xué)思想的影響,教學(xué)模式的結(jié)構(gòu)進(jìn)程也帶有機(jī)構(gòu)性;17世紀(jì)捷克教育家夸美紐斯從人的認(rèn)識(shí)角度進(jìn)行分析,課堂教學(xué)模式是以認(rèn)識(shí)論為基礎(chǔ);德國(guó)教育學(xué)家赫爾巴特第一次將心理學(xué)原理運(yùn)用于對(duì)教學(xué)過(guò)程的分析;反傳統(tǒng)學(xué)派代表人美國(guó)實(shí)用主義教育家杜威提出“從做中學(xué)”的教學(xué)思想,創(chuàng)建了“五階段”課堂教學(xué)模式。進(jìn)入50年代,許多國(guó)家積極進(jìn)行教育改革,促使教學(xué)理論與學(xué)習(xí)理論也不斷發(fā)展,新的課堂教學(xué)模式不斷涌現(xiàn)。教學(xué)模式是在各種教育思想和教育理論的指導(dǎo)下發(fā)展起來(lái),教育思想和教學(xué)理論有先進(jìn)的,也有保守甚至是錯(cuò)誤的,我們?cè)跇?gòu)建新型課堂教學(xué)模式時(shí),要充分考慮這一因素。

現(xiàn)代先進(jìn)的教育思想主要有:全民教育思想,即面向全體國(guó)民,提高全員的整體素質(zhì);終身教育思想,即學(xué)習(xí)應(yīng)該貫穿人的一生;素質(zhì)教育思想,即培養(yǎng)造就全面發(fā)展的人。在構(gòu)建新型課堂教學(xué)模式時(shí)應(yīng)該能反映素質(zhì)教育的思想。我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái),受“應(yīng)試教育”的影響,課堂教學(xué)模式也是為了這種體制服務(wù),只有教師大量地灌輸知識(shí),忽略了學(xué)生情感與能力的培養(yǎng),培養(yǎng)出大量高分低能的“人才”,這種“人才”缺乏創(chuàng)造力,只會(huì)生搬硬套書(shū)本知識(shí),難以適應(yīng)當(dāng)今迅速發(fā)展的社會(huì)。像這樣的教學(xué)模式已經(jīng)成為教學(xué)改革的絆腳石,因此,當(dāng)務(wù)之急是要改變?cè)械哪切╆惻f滯后的課堂教學(xué)模式,以現(xiàn)代先進(jìn)的教育思想為指導(dǎo)構(gòu)建新型課堂教學(xué)模式。新型課堂教學(xué)模式要體現(xiàn)我國(guó)素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)的三個(gè)發(fā)展,即學(xué)生的全體發(fā)展、全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展,注重學(xué)生潛力的開(kāi)發(fā),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力,以適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求。

當(dāng)代許多教育學(xué)家和心理學(xué)家提出了很多先進(jìn)的觀點(diǎn),比如,布魯納的發(fā)現(xiàn)教學(xué)理論、贊可夫的發(fā)展性教學(xué)理論、根舍因批典教學(xué)理論、巴班斯基的最優(yōu)化教學(xué)理論、信息加工學(xué)習(xí)理論、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論、個(gè)別化學(xué)習(xí)理論等。布魯納提出在教學(xué)中要采用“探索——發(fā)現(xiàn)”式方法,鼓勵(lì)學(xué)生去探索知識(shí),發(fā)現(xiàn)知識(shí);奧蘇貝爾的“有意義的接受學(xué)習(xí)”理論,在于探索掌握學(xué)習(xí)的有效策略;巴班斯基探討的是如何優(yōu)化教學(xué)方法。這些教學(xué)理論都對(duì)構(gòu)建新型課堂教學(xué)模式具有指導(dǎo)作用。現(xiàn)代先進(jìn)的學(xué)習(xí)理論提介注重學(xué)生的發(fā)展,注重學(xué)生能力的開(kāi)發(fā),注重學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,將學(xué)生視為學(xué)習(xí)的主體,他們不是被動(dòng)的知識(shí)接受者,而是積極的教學(xué)參與者。在新型的課堂教學(xué)模式中應(yīng)充分反映這些理論的基本思想。

我國(guó)近十年來(lái)進(jìn)行了大量的教育實(shí)驗(yàn)改革,特別是在基礎(chǔ)教育方面。在探索構(gòu)建新型課堂教學(xué)模式方面,教育技術(shù)實(shí)驗(yàn)學(xué)校、語(yǔ)文“四結(jié)合”實(shí)驗(yàn)學(xué)校、素質(zhì)教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校等都做了許多工作。近幾年推出了雙主教學(xué)模式,整體性教學(xué)模式,主體參與教學(xué)模式,語(yǔ)文“四結(jié)合”識(shí)字、閱讀、作文、聽(tīng)說(shuō)等方面的教學(xué)模式。這些模式的建立,為探索構(gòu)建新型課堂教學(xué)模式奠定了良好的基礎(chǔ)。

科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,特別是信息技術(shù)對(duì)教育的影響,人們?cè)絹?lái)越意識(shí)到現(xiàn)代教育中技術(shù)因素的重要性。新技術(shù)在教育中的應(yīng)用,為許多學(xué)者所關(guān)注,它的優(yōu)勢(shì),在應(yīng)用時(shí)所產(chǎn)生的負(fù)面效應(yīng),如何在教學(xué)過(guò)程中充分發(fā)揮其功效,以達(dá)到最估的教學(xué)等。這些問(wèn)題同樣在構(gòu)建新型課堂教學(xué)模式時(shí)應(yīng)該考慮,在構(gòu)建新型課堂教學(xué)模式時(shí),要將技術(shù)放在一個(gè)正確的位置上。

某一新興的技術(shù)運(yùn)用于教學(xué),即成為一種教學(xué)媒體。教學(xué)媒體是教學(xué)系統(tǒng)中的一個(gè)要素,它在教學(xué)中的運(yùn)用,使傳遞信息的方式多樣化。教學(xué)媒體只是輔助教學(xué)的工具,有些人將現(xiàn)代的信息技術(shù)在教育中的作用過(guò)分夸大,認(rèn)為未來(lái)的教育是網(wǎng)絡(luò)教育,未來(lái)的學(xué)校就是網(wǎng)絡(luò)學(xué)校,這是不夠明智的,這是受“惟技術(shù)論”思想的影響。

構(gòu)建新型課堂教學(xué)模式時(shí),要謹(jǐn)記媒體只是輔助教學(xué)的工具,可以用它來(lái)創(chuàng)設(shè)情境、提供知識(shí)信息、進(jìn)行練習(xí)等,使教學(xué)生動(dòng)活潑。技術(shù)輔助教學(xué)可以用于個(gè)別化教學(xué),也可以用于課堂教學(xué);可以是以“教”為主,也可以是以“學(xué)”為主。在當(dāng)今時(shí)代技術(shù)滲透到教育之中,這是任何人都無(wú)法改變的事實(shí),現(xiàn)代化的教學(xué)媒體在教學(xué)中的運(yùn)用越來(lái)越廣,因此,在構(gòu)建新型課堂教學(xué)模式時(shí),要正確處理好技術(shù)因素。

在探索利用技術(shù)手段于教學(xué)過(guò)程構(gòu)建新型課堂教學(xué)模式時(shí),應(yīng)該充分發(fā)揮技術(shù)的優(yōu)勢(shì),使技術(shù)成為教學(xué)的動(dòng)力,但是不能只注重技術(shù)成分而忽略了人的因素。

教育以人為本,教育的目的在于人的發(fā)展。人是在群體中發(fā)展自我、發(fā)展個(gè)性,學(xué)生在學(xué)習(xí)中需要與他人進(jìn)行合作,與老師、同學(xué)進(jìn)行交流。因此,構(gòu)建新型課堂教學(xué)模式,要注重人的因素。

新型的課堂教學(xué)模式應(yīng)該強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生參與到教師的教學(xué)活動(dòng)中,在活動(dòng)中進(jìn)行認(rèn)知,充分挖掘?qū)W生的潛力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力;強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)地位,教師是情境的創(chuàng)設(shè)者、問(wèn)題的設(shè)置者、學(xué)習(xí)的引志者、活動(dòng)的組織者;強(qiáng)調(diào)人的情感因素。如果在教學(xué)時(shí)學(xué)生長(zhǎng)期面對(duì)的只是冰冷的機(jī)器,在與機(jī)器的相互作用中形成其認(rèn)知,可想而知,時(shí)間久了學(xué)生只能成為機(jī)器的犧牲品。在課堂教學(xué)中教師的一舉一動(dòng),甚至一個(gè)表情、一種眼神對(duì)學(xué)生的影響都是很重要的,它彌補(bǔ)了面對(duì)機(jī)器學(xué)習(xí)時(shí)的情感交流欠缺之處。在構(gòu)建新型課堂教學(xué)模式時(shí),應(yīng)將人的因素放在首位,讓技術(shù)成為推動(dòng)教學(xué)的動(dòng)力。

構(gòu)建課堂教學(xué)模式最終目的是形成教與學(xué)活動(dòng)中各要素之間穩(wěn)定的關(guān)系和活動(dòng)進(jìn)程結(jié)構(gòu)。根據(jù)系統(tǒng)論的觀點(diǎn),要素及要素之間的關(guān)系形成系統(tǒng)的結(jié)構(gòu),系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)決定了系統(tǒng)的功能。可見(jiàn),構(gòu)建新型課堂教學(xué)模式時(shí),形成新的教學(xué)進(jìn)程結(jié)構(gòu)至關(guān)重要,它關(guān)系到創(chuàng)建的新模式是否具有自身的特性,是否具有可行性、有效性,是否具有生命力。

不同的課堂教學(xué)模式有著其獨(dú)特的教學(xué)進(jìn)程結(jié)構(gòu),如班級(jí)教學(xué)的奠基人夸美紐斯將教學(xué)進(jìn)程歸納為:觀察——記憶——理解——練習(xí);赫爾巴特的明了——聯(lián)想——系統(tǒng)——方法四段論課堂教學(xué)模式;杜威的發(fā)生困難——確定問(wèn)題——提出假設(shè)——推論——驗(yàn)證五步法課堂教學(xué)模式等。這些課堂教學(xué)模式都具有自己的教學(xué)進(jìn)程結(jié)構(gòu),這些進(jìn)程結(jié)構(gòu)并非是他們?nèi)我饨M創(chuàng)在一起的,這其間各個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)置及其相互之間的關(guān)系都依據(jù)一定的教學(xué)理論和教學(xué)目標(biāo),是長(zhǎng)期實(shí)踐探索的結(jié)果。

構(gòu)建新型的.課堂教學(xué)模式也應(yīng)該在具體的實(shí)際工作中不斷探索新的進(jìn)程結(jié)構(gòu),借鑒其他較有影響的課堂教學(xué)模式的結(jié)構(gòu)進(jìn)程,根據(jù)自身特殊因素,發(fā)展與創(chuàng)造新型的模式。新型模式的可行性和實(shí)效性應(yīng)該在具體的教學(xué)中進(jìn)行大量的測(cè)試,對(duì)于不足之處進(jìn)行修改、補(bǔ)充與完善。新型課堂教學(xué)模式的結(jié)構(gòu)進(jìn)程要體現(xiàn)學(xué)科的特性、知識(shí)類(lèi)型的特性、教學(xué)的規(guī)律性,以教學(xué)原則為準(zhǔn)繩,以教育理論為指導(dǎo),充分實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。

1、新穎性、獨(dú)特性。

新型課堂教學(xué)模式就應(yīng)該是不同于一般課堂教學(xué)模式的,否則“新”字就無(wú)法體現(xiàn)。“新”包括以上所提到的新時(shí)期先進(jìn)的教育思想、教育理論的指導(dǎo);新技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用;形成的新的教學(xué)結(jié)構(gòu)進(jìn)程。獨(dú)特指某一新型的課堂教學(xué)模式具有特定的目標(biāo)、條件和范圍。因?yàn)?,某一課堂教學(xué)模式是為實(shí)現(xiàn)一定的教學(xué)目標(biāo)而建立的,它不是萬(wàn)能的,如果超越了應(yīng)用目標(biāo)、條件和范圍或者不具備其特定的應(yīng)用目標(biāo)、條件和范圍,就很通信班產(chǎn)生良好的教學(xué)效果。

2、可行性、推廣性。

新型的課堂教學(xué)模式應(yīng)該構(gòu)建符合和體現(xiàn)現(xiàn)代先進(jìn)教育思想和教育理論要求的一套比較完整的操作要求和基本程序。這里的操作要求和基本程序應(yīng)該是可以在實(shí)際的教學(xué)中運(yùn)用并經(jīng)過(guò)實(shí)踐驗(yàn)證的。新型的課堂教學(xué)模式應(yīng)該具有可行性,否則它也不能叫做模式。具有可行性才有推廣價(jià)值。新型的課堂教學(xué)模式結(jié)構(gòu)進(jìn)程應(yīng)該清晰明了,人們便于操作,這樣才能推廣。這里的操作不是機(jī)構(gòu)地重復(fù)操作,程序是相同的,但是教學(xué)的方法是可以千變?nèi)f化的。教學(xué)的結(jié)構(gòu)進(jìn)程主要是為了人們的模仿和運(yùn)用。如果人們無(wú)法進(jìn)行模仿、運(yùn)用,這一所謂的“模式”就會(huì)曇花一現(xiàn)。

3、穩(wěn)定性、發(fā)展性。

課堂教學(xué)模式形成的是教與學(xué)活動(dòng)中各要素之間穩(wěn)定的關(guān)系和活動(dòng)進(jìn)程結(jié)構(gòu)形式。模式一旦形成,要素之間的關(guān)系就趨于穩(wěn)定,模式的進(jìn)程結(jié)構(gòu)也趨于穩(wěn)定,模式才具備可行性。是埋變化的“模式”人們無(wú)法把握它,也就不具備可行性,這種模式其實(shí)是名存實(shí)亡。但是,穩(wěn)定并不是一成不變,穩(wěn)定是相對(duì)的,在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中課堂教學(xué)模式也要經(jīng)歷一個(gè)完善的過(guò)程,一成不變的模式同樣是沒(méi)有生命力的。赫爾巴特的四段論課堂教學(xué)模式由其弟子補(bǔ)充完善為五段教學(xué)法,在教育史上統(tǒng)治了近半個(gè)世紀(jì)??梢?jiàn),新型課堂教學(xué)模式,只有在實(shí)踐中發(fā)展完善才具有價(jià)值。

4、多元性、錄活性。

新型課堂教學(xué)模式應(yīng)該是多元化的,因?yàn)椴煌慕虒W(xué)媒體具有不同的教學(xué)特性與功能,不同的學(xué)科、知識(shí)類(lèi)型、教學(xué)對(duì)象年齡層次等,都具有自身的特性。因此,在構(gòu)建新型課堂教學(xué)模式時(shí)應(yīng)該注意這些方面,建立多元的新型課堂教學(xué)模式。就教學(xué)而言,新型課堂教學(xué)模式的運(yùn)用應(yīng)靈活,根據(jù)不同的教學(xué)目標(biāo)實(shí)施不同的課堂教學(xué)模式,針對(duì)不同的學(xué)科、知識(shí)類(lèi)型、教學(xué)對(duì)象的年份層次實(shí)施不同的課堂教學(xué)模式。就某一特定新型課堂教學(xué)模式而言,教學(xué)的結(jié)構(gòu)進(jìn)程雖然是固定的,但是教學(xué)方法卻是靈活的,因此,同一課堂教學(xué)模式,教學(xué)過(guò)程也可以是豐富多采的。

歷史課堂拋錨式教學(xué)模式論文篇三

“興趣是學(xué)習(xí)之母”,沒(méi)有興趣,是學(xué)不好語(yǔ)文的。教師要善于通過(guò)各種手段,找準(zhǔn)教學(xué)的切入口,誘發(fā)他們的求知欲??刹捎谜Z(yǔ)言激趣、情景激趣、謎語(yǔ)故事激趣等教學(xué)方法。激趣,要找好導(dǎo)向的作用,創(chuàng)設(shè)與課文相關(guān)的問(wèn)題情境,讓學(xué)生探索潛能與欲望有所指向。

學(xué)生有了學(xué)習(xí)興趣后,就要引導(dǎo)學(xué)生明確:這節(jié)課要學(xué)什么。那么,就要把學(xué)習(xí)目標(biāo)展示在學(xué)生面前,讓學(xué)生明確自己努力的方向,為達(dá)成目標(biāo)而積極主動(dòng)地探索。教師要認(rèn)真地鉆研教材,設(shè)置好教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)可分為三個(gè)方面:即認(rèn)知目標(biāo)(學(xué)習(xí)系統(tǒng)的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí),形成技能)、能力目標(biāo)(有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力)、情感目標(biāo)(培養(yǎng)學(xué)生積極健康的情感)。目標(biāo)的設(shè)置還要符合學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際程度。

二、自讀質(zhì)疑。

首先,教師要指導(dǎo)好“自讀”這個(gè)環(huán)節(jié)。要求:(1)正確、流利地讀通課文,遇到困難看注釋、看圖或自己思考或查資料、問(wèn)同桌、問(wèn)老師。(2)初步感知課文的思想內(nèi)容。(3)勾畫(huà)圈點(diǎn)批注,尋找問(wèn)題,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。在學(xué)生自讀的過(guò)程中,教師要特別對(duì)學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)。

在自讀的基礎(chǔ)上鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑(要求學(xué)生提問(wèn)題不要重復(fù)),然后師生共同疏理問(wèn)題,淺顯的`問(wèn)題由學(xué)生直接回答;與課文內(nèi)容關(guān)系不大而學(xué)生又難以回答的問(wèn)題,由老師作出恰當(dāng)?shù)慕忉專(zhuān)O碌木妥鳛閷W(xué)習(xí)課文的目標(biāo)。如果學(xué)生的問(wèn)題提不到要點(diǎn)上,教師要進(jìn)一步啟疑,將學(xué)生的思維引向課文的重點(diǎn)、難點(diǎn)上,讓學(xué)生找出問(wèn)題的關(guān)鍵所在。

三、討論訓(xùn)練。

討論交流的合作學(xué)習(xí)方式,能最大程度地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,使不同層次的學(xué)生都能充分發(fā)表自己的見(jiàn)解,將學(xué)習(xí)的信息大容量、高頻率地在課內(nèi)互動(dòng)互補(bǔ)互促中共同提高。

這個(gè)環(huán)節(jié)分為兩個(gè)階段:1.小組討論交流;2.全班合作探究。

小組討論交流。首先,要組合好學(xué)習(xí)小組。應(yīng)尊重學(xué)生的意愿,由學(xué)生自由組合,教師給予適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,使小組成員按照學(xué)習(xí)程度合理組合,以保證討論交流的質(zhì)量。在小組討論交流中,圍繞“自讀”中“讀懂的,不知道的,還想知道的”展開(kāi)交流。教師要巡回各組,鼓勵(lì)學(xué)生充分發(fā)表意見(jiàn),參與討論,適時(shí)點(diǎn)撥,將學(xué)生的討論引向更深入,使討論有實(shí)效,不走過(guò)場(chǎng)。

全班合作探究。各小組匯報(bào)學(xué)習(xí)收獲及小組內(nèi)解決不了的問(wèn)題。教師要引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞、關(guān)鍵句、重點(diǎn)段學(xué)習(xí),通過(guò)再讀,再思,再議,切切實(shí)實(shí)地把語(yǔ)言訓(xùn)練落到實(shí)處。

四、導(dǎo)評(píng)拓展。

1.找準(zhǔn)讀寫(xiě)的結(jié)合點(diǎn),進(jìn)行說(shuō)寫(xiě)訓(xùn)練。學(xué)了《五彩池》一課后,告訴學(xué)生;“五彩池將作為新的旅游景點(diǎn),你們能為它寫(xiě)寫(xiě)廣告詞嗎?看誰(shuí)寫(xiě)得好,能吸引更多的游客到這里游覽?!睂W(xué)了《一夜的工作》后,讓學(xué)生用本課學(xué)到的表達(dá)“真情實(shí)感”,學(xué)習(xí)用“_____________真辛苦”為題寫(xiě)一段話(huà)。以讀促寫(xiě),學(xué)會(huì)運(yùn)用,提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。

2.拓展閱讀。大量閱讀是提高學(xué)生讀寫(xiě)能力的重要渠道。閱讀教學(xué),必須樹(shù)立大的語(yǔ)文觀,打開(kāi)課堂教學(xué)的大門(mén),打破課內(nèi)外的界限,使課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外實(shí)踐得以溝通,讓學(xué)生主動(dòng)地進(jìn)行廣闊的閱讀。對(duì)學(xué)生的課外閱讀,要教給一些方法,提出一定的要求,使課外閱讀能落實(shí),有質(zhì)量。如學(xué)完《草原》后,讓學(xué)生閱讀有關(guān)描寫(xiě)祖國(guó)名勝風(fēng)景的文章,要求做好讀書(shū)摘錄卡,背誦精彩片斷。有的課外閱讀文章還可以讓學(xué)生概括文章的主要內(nèi)容,領(lǐng)悟作者表達(dá)的思想感情,寫(xiě)簡(jiǎn)短的讀書(shū)筆記等。

[1][2]。

歷史課堂拋錨式教學(xué)模式論文篇四

摘要:“研究型”教學(xué)作為一種新的教學(xué)理念和教學(xué)模式,是高等教育改革發(fā)展的重要方向,是對(duì)現(xiàn)有的大學(xué)課堂教學(xué)模式的突破,也是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的重要途徑。本文在簡(jiǎn)單闡述“研究型”教學(xué)涵義和作用,并提出構(gòu)建“研究型”教學(xué)創(chuàng)新氛圍的策略。

關(guān)鍵詞:構(gòu)建;“研究型”教學(xué)模式;主導(dǎo)作用;主體地位。

教學(xué)模式是教學(xué)過(guò)程中諸要素相互作用而形成的相對(duì)穩(wěn)定的組織結(jié)構(gòu)和操作程序,具有實(shí)踐性。教學(xué)內(nèi)容是豐富多彩的,教學(xué)的形式是靈活多變的,因此,教學(xué)有模,但無(wú)定模,貴在創(chuàng)新,必須研究“研究型”教學(xué)模式。

一、“研究型”教學(xué)模式的涵義和作用。

課堂教學(xué)是在教學(xué)過(guò)程中,教師的教和學(xué)生的學(xué)相互影響、相互作用、相互制約、相互促進(jìn),共同實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)運(yùn)行形式?,F(xiàn)代教學(xué)理念認(rèn)為課堂教學(xué)不僅是一個(gè)認(rèn)識(shí)過(guò)程,也是一個(gè)主動(dòng)參與、構(gòu)建以及創(chuàng)造的過(guò)程。在當(dāng)今以創(chuàng)新為主要特征的信息時(shí)代,高等教育質(zhì)量也受到高度重視,“研究型”教學(xué)模式被廣泛引入教學(xué)領(lǐng)域,成為當(dāng)前高校教育教學(xué)改革的一個(gè)熱點(diǎn)。“研究型”教學(xué)是教師在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)優(yōu)化課程結(jié)構(gòu),建立一種基于研究探索的學(xué)習(xí)模式,以提高學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力為目的,將學(xué)習(xí)、研究、實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來(lái),充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,使學(xué)生能創(chuàng)造性地運(yùn)用知識(shí)和能力,在主動(dòng)探索、主動(dòng)思考、主動(dòng)實(shí)踐的研究過(guò)程中,自主地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、研究問(wèn)題和解決問(wèn)題,最終使學(xué)生有所發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的一種新的教學(xué)理念和教學(xué)模式。研究型教學(xué)的核心在“研究”,它包括教師的研究和學(xué)生的研究,教師在研究中教,學(xué)生在研究中學(xué),也體現(xiàn)在教師的教、學(xué)生的學(xué)、以及師生互動(dòng)、生生互動(dòng)等活動(dòng)的創(chuàng)新上;同時(shí)鼓勵(lì)教師運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)即突出學(xué)生主體,強(qiáng)調(diào)問(wèn)題中心。它引入科學(xué)研究的基本要素,對(duì)于提高學(xué)生獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)的能力,培育大學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,培養(yǎng)社會(huì)急需的創(chuàng)新型人才,實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的宏偉目標(biāo)有著重要的意義?!把芯啃汀苯虒W(xué)模式的作用歸納起來(lái)有以下幾點(diǎn)。

(一)“研究型”教學(xué)有助于改變教學(xué)理念,發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變是提高教學(xué)質(zhì)量的前提。教學(xué)理念的全面轉(zhuǎn)變應(yīng)包括著重實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授向行為引導(dǎo)、能力培養(yǎng)轉(zhuǎn)變;教師單向主導(dǎo)向師生雙主體轉(zhuǎn)變;接受型學(xué)習(xí)向研究型學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變。認(rèn)識(shí)到教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變不僅針對(duì)教師,而且也要針對(duì)學(xué)生改變單純接受型的學(xué)習(xí)方式,引導(dǎo)他們以自主探究、合作、開(kāi)放、實(shí)踐的態(tài)度,進(jìn)行研究型學(xué)習(xí),已成為提高教學(xué)效果的必然選擇。充分認(rèn)識(shí)在教學(xué)過(guò)程中,教師與學(xué)生都是主體,只有都發(fā)揮積極性和主動(dòng)性,才能教學(xué)相長(zhǎng),從而收到好的教學(xué)效果。

在傳統(tǒng)的教學(xué)過(guò)程觀、教師觀、師生觀方面,教師的主導(dǎo)作用被大大強(qiáng)化,教師的話(huà)就是絕對(duì)真理,學(xué)生的主體地位沒(méi)有得到確立,教學(xué)活動(dòng)在大部分情況下,只演化成“教師講,學(xué)生聽(tīng)”的單一圖景。在這種圖景中,教師是主動(dòng)的,學(xué)生是被動(dòng)的,存在忽視學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位,不能平等對(duì)待學(xué)生,沒(méi)有通過(guò)對(duì)理論或現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的研討、探究,使學(xué)生獲得相關(guān)知識(shí),實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)際相結(jié)合。“研究型”教學(xué)以學(xué)生為主體的觀念,創(chuàng)設(shè)了學(xué)生積極參與,使學(xué)生真正成為課堂教學(xué)的主角,實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)觀由苦學(xué)到樂(lè)學(xué)的轉(zhuǎn)變,教學(xué)中師生互動(dòng),教學(xué)相長(zhǎng),教學(xué)活動(dòng)更富有民主性、平等性。樹(shù)立“研究型”的教學(xué)理念,對(duì)于充分認(rèn)識(shí)以學(xué)生發(fā)展為本的教育理念,對(duì)于激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)、探究意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí),培養(yǎng)創(chuàng)新型人才具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

(二)有助于課堂教學(xué)中構(gòu)建教與學(xué)方式的多樣化。

傳統(tǒng)的教學(xué)中教師把教學(xué)看做我講你聽(tīng)的單向灌輸過(guò)程,教學(xué)成了教師的一言堂。這種扼殺個(gè)性的教育機(jī)制,導(dǎo)致教師的教停留在知識(shí)的填充,學(xué)生在學(xué)習(xí)方式上死記硬背,學(xué)而不思。在研究型教學(xué)中,教師貴在引導(dǎo),學(xué)生重在自我探究,且教與學(xué)的方式呈現(xiàn)多樣化,采用講授、啟發(fā)、研究為一體的綜合教學(xué)方式,教學(xué)方法重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生能力,教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)。教學(xué)對(duì)理論性較強(qiáng)的內(nèi)容采用講授,現(xiàn)實(shí)針對(duì)性較強(qiáng)的內(nèi)容采取討論研究,使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人,提高學(xué)生分析和解決問(wèn)題的能力。不僅如此,“研究型”教學(xué)還淡化了課內(nèi)課外的時(shí)間觀念,教學(xué)不再只是課內(nèi)的事,基于動(dòng)機(jī)和興趣,學(xué)生自主選題、自主研究,同學(xué)之間、師生之間以研究為紐帶,開(kāi)展合作與交流,學(xué)習(xí)不再只是一件吃苦的事情,學(xué)生能從多種形式的學(xué)習(xí)活動(dòng)中體驗(yàn)求知的樂(lè)趣,感受合作的力量,分享成功的喜悅。并加大學(xué)生自學(xué)力度,在課內(nèi)為學(xué)生推薦先進(jìn)的課程教材和參考書(shū)目,精心設(shè)計(jì)作業(yè),規(guī)范作業(yè)管理,使課程作業(yè)有利于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。指導(dǎo)學(xué)生課外學(xué)習(xí)和研究小組,定期檢查學(xué)生的讀書(shū)筆記,促使學(xué)生充分利用課外時(shí)間和學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì),自己去獲取知識(shí)、發(fā)展能力。

(三)有助于整合教學(xué)內(nèi)容,提高學(xué)生的創(chuàng)新性。

傳統(tǒng)的教學(xué)中,教師的教學(xué)思想受教材和教學(xué)大綱的束縛,習(xí)慣于把自己的思想局限在教學(xué)大綱、教學(xué)計(jì)劃和教材的框架里。一切教學(xué)活動(dòng)均圍繞教材和教學(xué)大綱來(lái)組織,使課堂停留在只讓學(xué)生掌握前人已懂的東西,學(xué)生缺乏思考而無(wú)力創(chuàng)新。“研究型”教學(xué)倡導(dǎo)問(wèn)題意識(shí),主張?jiān)陬I(lǐng)會(huì)把握教材內(nèi)容,作出主次、輕重、詳略區(qū)分的基礎(chǔ)上,以“少而精”的原則,以重點(diǎn)、難點(diǎn)和熱點(diǎn)問(wèn)題為主線(xiàn),重新整合教學(xué)內(nèi)容。它可以在教學(xué)過(guò)程中,從現(xiàn)實(shí)問(wèn)題切入,堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,構(gòu)建一個(gè)動(dòng)態(tài)、開(kāi)放的教學(xué)體系。一方面,重在講思路、講線(xiàn)索、講重點(diǎn)和難點(diǎn)。講授內(nèi)容突出“少而精”的原則,大部分學(xué)生能在課外閱讀的內(nèi)容不在課堂上講述,變“教材”為“學(xué)材”,做好教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)變的工作;另一方面,注重教學(xué)內(nèi)容的更新,教師結(jié)合自己的科研成果和現(xiàn)代科技文化發(fā)展的趨勢(shì),及時(shí)更新授課內(nèi)容。尤其注意在課堂上增加行為規(guī)范和創(chuàng)新思維訓(xùn)練的內(nèi)容,使學(xué)生的行為規(guī)范養(yǎng)成、創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力都得到發(fā)展。

(四)有助于教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)系統(tǒng)具有導(dǎo)向性的功能。

“研究型”教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)是教師考評(píng)和學(xué)生考評(píng)相結(jié)合、總結(jié)性評(píng)價(jià)與形成性評(píng)價(jià)相結(jié)合、定性和定量相結(jié)合的評(píng)價(jià)方式,它是一種整體考核和綜合評(píng)定。尤其運(yùn)用不同的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn),充分肯定每個(gè)學(xué)生的努力和價(jià)值,并能有針對(duì)性地給以具體的改進(jìn)建議,激發(fā)了學(xué)生參與的積極性,引導(dǎo)學(xué)生自我評(píng)價(jià)、自我教育。特別是完善了教師教學(xué)工作的評(píng)價(jià)體系方面存在的諸多不合理之處和學(xué)生的實(shí)際素質(zhì)水平和動(dòng)手能力的考核以及學(xué)生學(xué)習(xí)能力和實(shí)踐創(chuàng)新能力的有效評(píng)估體系。

二、關(guān)于構(gòu)建“研究型”課堂教學(xué)創(chuàng)新氛圍的策略。

隨著我國(guó)的高等教育進(jìn)入大眾化教育階段,高等教育質(zhì)量也受到高度重視,“研究型”教學(xué)模式被廣泛引入教學(xué)領(lǐng)域,成為當(dāng)前高校教育教學(xué)改革的一個(gè)熱點(diǎn)。

(一)加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)是開(kāi)展“研究型”教學(xué)的基礎(chǔ)。

開(kāi)展“研究型”教學(xué)模式的關(guān)鍵在于建設(shè)具有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)師資隊(duì)伍。一要進(jìn)一步完善人才引進(jìn)、師資培訓(xùn)等制度,積極開(kāi)展教師講課比賽、教學(xué)改革與研究等活動(dòng)。不斷提高教師的理論修養(yǎng)、科學(xué)素養(yǎng)和業(yè)務(wù)素質(zhì)。二是不斷優(yōu)化教師隊(duì)伍的結(jié)構(gòu),培養(yǎng)學(xué)者型、研究型教師。只有創(chuàng)新型的教師才能培養(yǎng)出創(chuàng)新型人才。教學(xué)理念的改變尤其需要造就一批創(chuàng)新型教師。只有創(chuàng)新型教師,才能熱愛(ài)和投入自己的職業(yè)和專(zhuān)業(yè),開(kāi)展研究、探索和創(chuàng)新,才能引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)并掌握本學(xué)科扎實(shí)的理論知識(shí)。通過(guò)教師人力資源的新型培訓(xùn)模式,把校本培訓(xùn)和校外培訓(xùn)相結(jié)合,增強(qiáng)教師教學(xué)水平,開(kāi)發(fā)教師人力資源的創(chuàng)造價(jià)值。通過(guò)鼓勵(lì)教師結(jié)合自己所從事的學(xué)科建設(shè)來(lái)探尋解決實(shí)際需要的問(wèn)題,并將其作為科研課題,將有助于教師在研究實(shí)際問(wèn)題的過(guò)程中,不斷提升與完善教師知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力結(jié)構(gòu)與品質(zhì)結(jié)構(gòu)。只有構(gòu)建學(xué)術(shù)水平高,教學(xué)能力強(qiáng)的教師隊(duì)伍,才能做到真正改變教學(xué)理念,逐步提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

(二)改變教育教學(xué)觀念是開(kāi)展研究型教學(xué)的前提。

先進(jìn)的教學(xué)必須以先進(jìn)的理念為指導(dǎo)。然而,在當(dāng)前課堂教學(xué)中,以傳授更多知識(shí)為目標(biāo)的教學(xué)舊觀念仍深深影響著課堂教學(xué),反映在教學(xué)目標(biāo)觀方面。大部分教師重視理論知識(shí)講授,忽略培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用理論解決實(shí)際問(wèn)題的能力,關(guān)注學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成較少,許多教師沒(méi)有把培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力作為教學(xué)的內(nèi)在要求,尚未建立以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力為最終目標(biāo)的現(xiàn)代教育觀。

“研究型”教學(xué)作為一種新的教學(xué)理念,包括新的學(xué)習(xí)觀與質(zhì)量觀。在以往的課堂教學(xué)中,學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)理念在教學(xué)中反映不夠充分,從側(cè)重社會(huì)政治意識(shí)形態(tài)教育功能出發(fā),忽略了以學(xué)生發(fā)展的需求來(lái)設(shè)計(jì)他們的知識(shí)結(jié)構(gòu),不能滿(mǎn)足學(xué)生的興趣和愛(ài)好,缺乏因材施教和個(gè)性化教學(xué)?!把芯啃汀苯虒W(xué)以學(xué)生為主體的觀念,創(chuàng)設(shè)了學(xué)生積極參與、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,使學(xué)生真正成為課堂教學(xué)的主角,實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)觀由苦學(xué)到樂(lè)學(xué)的轉(zhuǎn)變。在質(zhì)量觀方面,改變了對(duì)教師的教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量評(píng)價(jià)不重過(guò)程只看結(jié)果,以分?jǐn)?shù)論高低引導(dǎo)學(xué)生死記硬背的考試方法。采取整體考核和綜合評(píng)定,教師考評(píng)和學(xué)生考評(píng)相結(jié)合、定性和定量相結(jié)合、總結(jié)性評(píng)價(jià)與形成性評(píng)價(jià)相結(jié)合,對(duì)學(xué)生成績(jī)考核重在學(xué)生在整個(gè)活動(dòng)過(guò)程中的能力的.培養(yǎng)和提高;對(duì)教師的教學(xué)考核重在教學(xué),課堂教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)更為客觀,并發(fā)揮好導(dǎo)向功能。

(三)發(fā)揮教師主導(dǎo)作用,突出學(xué)生主體的地位。

“研究型”教學(xué)就是“以學(xué)生為本”的教學(xué)理念,使教學(xué)過(guò)程民主化,在平等的教學(xué)關(guān)系中,教師與學(xué)生的關(guān)系是一種雙向交往互動(dòng)關(guān)系。教師既是導(dǎo)師,又是學(xué)習(xí)伙伴。教學(xué)中,教師“一言堂”變成了師生“群言堂”,理論知識(shí)的獲得和各種能力的提高,是通過(guò)學(xué)生的自主研究和師生的共同探討來(lái)實(shí)現(xiàn)的。在研究中,師生互動(dòng),教學(xué)相長(zhǎng),教學(xué)活動(dòng)更富有民主性、平等性。樹(shù)立“研究型”的教學(xué)觀念,充分認(rèn)識(shí)“研究型”教學(xué)對(duì)于培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的重要意義,樹(shù)立以學(xué)生發(fā)展為本的教育理念,積極營(yíng)造良好的教學(xué)情景,激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)、探究意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí),掌握和熟練運(yùn)用研究與探討問(wèn)題的思想方法、學(xué)習(xí)方法。

首先,發(fā)揮教師主導(dǎo)作用。教師肩負(fù)教書(shū)育人的重任,是現(xiàn)代教學(xué)模式的組織者、設(shè)計(jì)者、指導(dǎo)者,教師主導(dǎo)作用的好壞,直接關(guān)系到構(gòu)建“研究型”教學(xué)模式的成敗。教師的“教”集中在“導(dǎo)”上,因材施教,因勢(shì)利導(dǎo),為學(xué)生理解問(wèn)題創(chuàng)造條件。依據(jù)教學(xué)目標(biāo),擬定一定量的達(dá)標(biāo)測(cè)量題,對(duì)照評(píng)分標(biāo)準(zhǔn),對(duì)學(xué)生掌握知識(shí)的情況進(jìn)行量化;也可創(chuàng)設(shè)一定的情境,對(duì)某一問(wèn)題作出分析、表明態(tài)度或提高解決方法,對(duì)學(xué)生的能力、覺(jué)悟和行為狀態(tài)進(jìn)行綜合評(píng)判。

其次,必須以學(xué)生自學(xué)為主,把學(xué)習(xí)和質(zhì)疑主動(dòng)權(quán)讓給學(xué)生。傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式以“分?jǐn)?shù)”為目標(biāo),以“灌”為主,只重視教師的主導(dǎo)作用,忽視學(xué)生主體地位,極大地影響學(xué)生主體作用的發(fā)揮?!把芯啃汀苯虒W(xué)模式以“能力”為目標(biāo),以“導(dǎo)”為主,既重視教師的主導(dǎo)作用,更要突出學(xué)生主體地位,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

(四)師生共學(xué),雙方緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)。

在科學(xué)性的前提下,通過(guò)注重針對(duì)性和啟發(fā)性,教師基礎(chǔ)知識(shí)的傳授達(dá)到教育性的目的;通過(guò)情境設(shè)置,以境育情,在感情的比較、流露以及對(duì)具體事例的分析中,讓學(xué)生理解觀點(diǎn)、規(guī)范并形成正確的信念,進(jìn)而通過(guò)教師的“表率”和“榜樣”作用的引導(dǎo)以及對(duì)學(xué)生的行為訓(xùn)練,使學(xué)生形成正確的行為動(dòng)機(jī),養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。所以,教師在授課前必須認(rèn)真研究教材,掌握教材的重點(diǎn)、難點(diǎn),并把重點(diǎn)、難點(diǎn)設(shè)計(jì)成幾個(gè)思考題,要求學(xué)生在自學(xué)過(guò)程中完成。教師必須做到樹(shù)立學(xué)生自主或協(xié)作學(xué)習(xí)的意識(shí),創(chuàng)設(shè)學(xué)生自主或協(xié)作學(xué)習(xí)的環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的方法。

總之,研究以人為本的“研究型”教學(xué)模式可以糾正教學(xué)中目標(biāo)不明確的盲目性,目標(biāo)不全面的片面性,目標(biāo)不具體的籠統(tǒng)性。老師的課堂教學(xué)只有有了明確、全面、具體的教學(xué)目標(biāo),才能增強(qiáng)針對(duì)性及課堂實(shí)效,從而取得良好的課堂教學(xué)效果。人的素質(zhì)有先天因素和后天因素,后天環(huán)境的影響,教育的作用對(duì)人的素質(zhì)培養(yǎng)起著決定性的作用?;凇把芯啃汀苯虒W(xué)模式,必須以人為本,從尊重、平等、自由的人格出發(fā)挖掘人的潛能,才能促進(jìn)學(xué)生全面、健康發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

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歷史課堂拋錨式教學(xué)模式論文篇五

摘要:職業(yè)學(xué)校的學(xué)生不僅文化課成績(jī)較差,而且大多沒(méi)有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,課堂上玩手機(jī)、交頭接耳等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,嚴(yán)重?cái)_亂了課堂秩序。教師構(gòu)建高效課堂教學(xué)模式,可以為班級(jí)中的學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。此外,在濃厚的學(xué)習(xí)氛圍下,學(xué)生還可以逐漸養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)等良好習(xí)慣,這也為學(xué)生今后的成長(zhǎng)與發(fā)展奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞:職業(yè)學(xué)校;高校課堂;內(nèi)涵;現(xiàn)狀;策略。

高效課堂是堅(jiān)持以學(xué)生為中心的基本原則,以實(shí)施多樣化、靈活化的教學(xué)活動(dòng)為手段,以高效達(dá)成教學(xué)任務(wù)為目標(biāo)的一種教學(xué)模式。在日趨激烈的求職競(jìng)爭(zhēng)下,職業(yè)學(xué)校的教師必須通過(guò)構(gòu)建高效課堂,培養(yǎng)出理論基礎(chǔ)扎實(shí),操作能力出眾的復(fù)合型人才,讓學(xué)生滿(mǎn)足用人單位的需求,順利找到一份滿(mǎn)意的工作。因此,探究如何構(gòu)建高效課堂的可行性策略,也成為現(xiàn)階段職業(yè)學(xué)校教學(xué)工作的重要內(nèi)容。

一、高效課堂的內(nèi)涵。

(一)有效果。

教師在課前準(zhǔn)備階段,會(huì)根據(jù)教學(xué)大綱、教材內(nèi)容,制定本節(jié)課需要達(dá)成的教學(xué)目標(biāo)。在有了明確的教學(xué)目標(biāo)后,教師才可以更加靈活的把握課堂教學(xué)節(jié)奏,將本節(jié)課中的重難點(diǎn)知識(shí)講解透徹,幫助學(xué)生掃除知識(shí)“盲區(qū)”。檢驗(yàn)高效課堂的標(biāo)準(zhǔn)之一,就是在本節(jié)課或階段性教學(xué)工作結(jié)束后,既定的教學(xué)目標(biāo)是否達(dá)成,即“是否有效果”。如果教學(xué)活動(dòng)的實(shí)際開(kāi)展情況和預(yù)期目標(biāo)一致,則表明課堂教學(xué)“有效果”。

(二)有效率。

這里所說(shuō)的效率,可以簡(jiǎn)單的理解為教學(xué)投入與教學(xué)產(chǎn)出的比值。在以往的教學(xué)中,經(jīng)常會(huì)遇到這種情況,有些教師花費(fèi)較多的時(shí)間進(jìn)行課前準(zhǔn)備,課上也苦口婆心的講解知識(shí)點(diǎn),但是學(xué)生的表現(xiàn)并不積極,實(shí)際的教學(xué)質(zhì)量也不理想。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的主要原因,還是教師沒(méi)有使用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。灌輸式的理論教學(xué),降低了學(xué)生的課堂參與度,學(xué)生只能被動(dòng)接受教師的知識(shí)灌輸。學(xué)生遇到的問(wèn)題、疑惑不能及時(shí)提出,學(xué)習(xí)效率自然大打折扣。從這一方面來(lái)看,衡量課堂教學(xué)是否高效的另一標(biāo)準(zhǔn),就是“是否有效率”。教師用盡可能少的課前準(zhǔn)備和教學(xué)時(shí)間,讓學(xué)生更加全面的.理解和運(yùn)用知識(shí),表明課堂教學(xué)“有效率”。

(一)忽視學(xué)生學(xué)習(xí)需求。

現(xiàn)階段的職業(yè)學(xué)校課堂教學(xué)中,很多教師僅從個(gè)人角度出發(fā),設(shè)計(jì)教學(xué)方案,制定教學(xué)目標(biāo),而忽視了學(xué)生作為課堂主體的能動(dòng)性和參與性。由于忽視了學(xué)生的學(xué)習(xí)訴求,加上教師和學(xué)生之間知識(shí)儲(chǔ)備的差異。許多在教師看來(lái)十分簡(jiǎn)單的問(wèn)題,對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)確實(shí)深?yuàn)W難懂。由于知識(shí)錯(cuò)位,課堂教學(xué)效率也會(huì)受到影響,結(jié)果也往往是既浪費(fèi)了教師的時(shí)間和精力,學(xué)生也沒(méi)有真正學(xué)習(xí)到知識(shí)。

(二)考核模式單一。

職業(yè)學(xué)校的期末考核方式仍然以試卷考察為主,考試內(nèi)容側(cè)重于教材理論知識(shí)。而職業(yè)學(xué)校主要以培養(yǎng)動(dòng)手能力較強(qiáng)的技能應(yīng)用型人才為主,考察方式和培訓(xùn)目標(biāo)存在矛盾。此外,考試成績(jī)還會(huì)直接決定學(xué)生能否順利畢業(yè),這也直接導(dǎo)致了很多學(xué)生為了順利通過(guò)考試,而死記硬背所謂的“考察重點(diǎn)”。由于考核方式單一,束縛了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,很多學(xué)生甚至由此產(chǎn)生了厭學(xué)情緒,教學(xué)效率可想而知。

三、職業(yè)學(xué)校構(gòu)建高效課堂的具體策略。

(一)迎合學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn),構(gòu)建和諧師生關(guān)系。

教師上課的目的是教會(huì)學(xué)生知識(shí),學(xué)生是學(xué)到知識(shí)。過(guò)去的教學(xué)模式,教師和學(xué)生之間隔著一層課本,教師給學(xué)生講解課本的知識(shí),而學(xué)生看了課本才會(huì)問(wèn)老師問(wèn)題,而新的教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)要構(gòu)建和諧校園、和諧師生關(guān)系。教師要求學(xué)生去做的,教師自己首先要做到,而且要做得非常好,例如,要求學(xué)生要認(rèn)真聽(tīng)講,認(rèn)真做練習(xí),及時(shí)復(fù)習(xí)鞏固,那么教師就必須認(rèn)真?zhèn)湔n,認(rèn)真上課,及時(shí)認(rèn)真批改學(xué)生的作業(yè)、試卷,及時(shí)向?qū)W生反饋,這樣才能構(gòu)建起和諧的師生關(guān)系,這才叫課堂平等。

(二)充分進(jìn)行課前準(zhǔn)備,明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。

學(xué)習(xí)目標(biāo)不宜多,一到兩點(diǎn)足矣。學(xué)習(xí)目標(biāo)包含了本節(jié)課所學(xué)的主要內(nèi)容,從一定程度上決定了一節(jié)課的成敗。學(xué)習(xí)目標(biāo)應(yīng)該在課前或一節(jié)課的開(kāi)始就提出來(lái),讓學(xué)生明確了一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo),學(xué)生才能在教師的引導(dǎo)下進(jìn)行一節(jié)課的學(xué)習(xí)。教學(xué)案中包含完整的環(huán)節(jié),能讓學(xué)生了解完整的上課流程或有明確的復(fù)習(xí)流程。教學(xué)環(huán)節(jié)應(yīng)主要包含自主研學(xué)、合作互學(xué)、展示促學(xué)、檢測(cè)反饋等環(huán)節(jié),并且每個(gè)環(huán)節(jié)要有明確的時(shí)間限制,這樣不但有助于教師對(duì)環(huán)節(jié)的掌控,也有助于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率。

職業(yè)學(xué)校學(xué)生的年齡大多分布在16-20歲之間,他們對(duì)新鮮事物有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲。如果教師能夠采用多種教學(xué)模式,則可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的課堂積極性。例如,在講解本節(jié)課的重難點(diǎn)知識(shí)時(shí),由于學(xué)習(xí)難度較大,教師可以采用小組合作學(xué)習(xí)的方法,小組成員群策群力,交換想法,不僅順利解決了問(wèn)題,而且也加深了對(duì)這部分知識(shí)的印象。還可以采用多媒體教學(xué),實(shí)踐教學(xué)等,為學(xué)生營(yíng)造不同的課堂氛圍,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,自然而然的構(gòu)建起了高效課堂。

(四)考核內(nèi)容要關(guān)注學(xué)生的綜合能力。

期末考試則很大程度上代表了學(xué)生這一學(xué)期以來(lái)的學(xué)習(xí)成果,受到了教師、學(xué)生以及家長(zhǎng)的高度重視。如果能夠合理設(shè)計(jì)考核內(nèi)容,則可以讓期末考試成為刺激學(xué)生高效率學(xué)習(xí)的動(dòng)力。在考核內(nèi)容上,教師應(yīng)當(dāng)改變以往側(cè)重理論考察的模式,更加關(guān)注學(xué)生綜合能力。例如,可以對(duì)學(xué)生的課堂表現(xiàn)、出勤情況、有無(wú)早退等進(jìn)行打分,將最終分?jǐn)?shù)按照一定比例折合后,記入期末考核成績(jī)中。這樣一來(lái),就可以督促學(xué)生在日常學(xué)習(xí)中好好表現(xiàn),認(rèn)真聽(tīng)講,對(duì)提高課堂教學(xué)效率提供了保障。

四、結(jié)語(yǔ)。

構(gòu)建高效課堂既是對(duì)教師工作能力的一種考驗(yàn),同時(shí)也直接關(guān)系到學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。教師要加強(qiáng)與學(xué)生的溝通,了解當(dāng)代青年學(xué)生的喜好,進(jìn)而采取他們易于接受的課堂教學(xué)方法,鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)的參與到課堂中,以主人翁的身份進(jìn)行學(xué)習(xí)。此外,教師也要嘗試采用多樣化的手段,達(dá)到寓教于樂(lè)的目的,培養(yǎng)出復(fù)合型的人才。

參考文獻(xiàn):。

歷史課堂拋錨式教學(xué)模式論文篇六

當(dāng)前,中學(xué)教學(xué)體制存在不合理的因素,在課程課時(shí)、教材選用、教與學(xué)等諸多方面均有待改革,而高中語(yǔ)文教改工作的開(kāi)展更是緩慢,面臨著教與學(xué)、學(xué)與考嚴(yán)重脫節(jié)的局面,拿不出切實(shí)可行的,符合教學(xué)規(guī)律的有力措施。本著一顆敬業(yè)敬職的心,下面我談?wù)劇皩W(xué)院式”教學(xué)的模式在高中語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用。

“學(xué)院式”教學(xué)的理論依據(jù)。首先,從目前國(guó)家教委規(guī)定的學(xué)制看,九年義務(wù)教育已經(jīng)完成青少年語(yǔ)文雙基能力的培養(yǎng),而高中三年完全可以和現(xiàn)有的大學(xué)院校一樣,都屬于基本能力提高和術(shù)業(yè)專(zhuān)攻的階段,從而演變?yōu)榇髮W(xué)的初級(jí)階段,即“準(zhǔn)大學(xué)”或“準(zhǔn)院校”的性質(zhì)。其次,從高中生的生理、心理發(fā)育的成熟角度看,如今的青少年較過(guò)去的同齡人在生理、心理發(fā)育成熟的年齡上,平均提前2~3年?,F(xiàn)在的高中生在生理、心理上的需求就相當(dāng)于過(guò)去的大學(xué)生。他們有足夠的自覺(jué)性,自我安排生活和學(xué)習(xí),也有足夠的耐性坐在教室里聽(tīng)課和思考,敏銳地判斷和解決問(wèn)題……這樣不妨仿效“學(xué)院式”的課程課時(shí)安排,將45分鐘/節(jié)變?yōu)?0分鐘/節(jié),并且兩節(jié)連著上。在同等工作量下變短課為長(zhǎng)課,變零散為集中,以滿(mǎn)足高中生的求知欲。再次,從高中的教與學(xué)角度看,“學(xué)院式”教學(xué),教師花同等的精力而學(xué)生的收效卻大大超過(guò)了傳統(tǒng)式教學(xué)。顯而易見(jiàn),“學(xué)院式”教學(xué)的效率高。

選擇教材編排類(lèi)型要從實(shí)際出發(fā)。

(1)選擇恰當(dāng)?shù)慕滩臑槲宜谩=滩氖墙虒W(xué)的根本,若在選擇教材類(lèi)型上不從教與學(xué)的實(shí)際出發(fā),必將導(dǎo)致偏頗和盲目。為了同步于“學(xué)院式”的高中教學(xué)課時(shí)安排,教材上也應(yīng)有相應(yīng)的變化??v觀建國(guó)后40多年的語(yǔ)文教學(xué)的變革和發(fā)展,教材體系主要有合編型(傳統(tǒng)教本)和分編型(實(shí)驗(yàn)教本),筆者認(rèn)為分編型更適合講座。目前已經(jīng)在試用的分編型教材有:《閱讀》與《寫(xiě)作》,《語(yǔ)文》與《作文》,《閱讀》與《表達(dá)》,《文言讀本》、《現(xiàn)代文選讀》、《文學(xué)讀本》、《文學(xué)作品選讀》、《文化讀本》、《文化著作選讀》與《寫(xiě)作》。此外,還可采納《作文》分編型,如“觀察――分析――表達(dá)”三級(jí)訓(xùn)練體系教材等??傊?,跨入90年代以后,分編型實(shí)驗(yàn)教材以其特有的靈活性與系統(tǒng)性被經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)的地區(qū)所看好,并有望成為正式課本。

(2)可在教材之外,選好并補(bǔ)充與時(shí)代聯(lián)系較緊的教學(xué)材料。我認(rèn)為,在不偏離教學(xué)大綱的前提下,各盛市、地教委可組織人馬,編采臨時(shí)教材,以活躍語(yǔ)文課堂??筛鶕?jù)本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn),大膽地、適當(dāng)?shù)靥硌a(bǔ)教材內(nèi)容。學(xué)生對(duì)課外新知識(shí)的好奇心強(qiáng)于課內(nèi),好奇心便是驅(qū)動(dòng)力,應(yīng)順著他們的好奇心,盡可能快地采編有吸引力又積極向上的臨時(shí)教材,如中央電視臺(tái)播放的“焦點(diǎn)訪(fǎng)談”、“新聞評(píng)論”等都是極好的'可采編成臨時(shí)教材的素材。這樣,課堂緊緊維系著時(shí)代與學(xué)生,讓他們?cè)谕瓿陕?tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力訓(xùn)練同時(shí),又知道是非曲直、善惡美丑,從而更加明確自身的責(zé)任感和不足。

改革師資編制,改善教與學(xué)的效率。語(yǔ)文科看似零散,實(shí)則是一門(mén)極系統(tǒng)化的學(xué)科。諸如語(yǔ)基、文言、現(xiàn)代文、文學(xué)作品、寫(xiě)作等等都是語(yǔ)文這一“整體”下的若干子系統(tǒng)。試想,若能讓這若干的子系統(tǒng)個(gè)個(gè)過(guò)硬,那么“整體”也就過(guò)硬。再想,如何使它個(gè)個(gè)過(guò)硬呢?只有“承包”,也就是讓每個(gè)教師承包下自己認(rèn)為有把握的子系統(tǒng),然后上大課(兩小班合并或更多合并),即“學(xué)院式”的教學(xué)。如此做來(lái),有以下幾點(diǎn)好處顯而易見(jiàn):教師守業(yè)和敬業(yè),因?yàn)椤俺邪本鸵馕吨?zé)任;可充分發(fā)揮教師的潛能,真正做到“八仙過(guò)海,各顯神通”;更易教出“專(zhuān)長(zhǎng)”,學(xué)出“專(zhuān)長(zhǎng)”,因?yàn)椤爸v座型”的教學(xué),教師挖掘得深,學(xué)生學(xué)得也深。

變革的時(shí)代呼喚觀念更新,呼喚教育者們大膽地投身當(dāng)前的教改實(shí)踐中。相信運(yùn)用“學(xué)院式”教學(xué)的模式,會(huì)在高中語(yǔ)文教學(xué)中走出一片新天地。

歷史課堂拋錨式教學(xué)模式論文篇七

摘要:傳統(tǒng)的課堂教學(xué)方式多是教師的“一言堂”,課堂上教師教得累,學(xué)生學(xué)得苦,教學(xué)效益十分低下。為改變這種現(xiàn)狀,應(yīng)加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)歷史的興趣、意識(shí),端正學(xué)習(xí)目的,保證有足夠的學(xué)習(xí)時(shí)間,構(gòu)建多元課堂教學(xué),同時(shí)教師參與在學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)中也起到了重要的作用。

1.端正學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的目的,保證學(xué)生擁有大量自主學(xué)習(xí)的時(shí)間。學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)的形成不是通過(guò)簡(jiǎn)單的口頭說(shuō)教所能奏效的,而是通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間大量親身實(shí)踐逐步養(yǎng)成的。教師必須改變課堂教學(xué)“以自我為中心”的傳統(tǒng)觀念,樹(shù)立真誠(chéng)為學(xué)生服務(wù)的意識(shí),相信學(xué)生,依靠學(xué)生,使學(xué)生成為課堂教學(xué)的中心,讓學(xué)生積極主動(dòng)、生動(dòng)活潑探尋新知,使學(xué)生學(xué)習(xí)主體性作用得到充分彰顯。

2.培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。興趣是學(xué)習(xí)的“原動(dòng)力”和“催化劑”,它會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生神奇的內(nèi)驅(qū)力。學(xué)生一旦對(duì)某事物發(fā)生興趣,他就會(huì)不知疲倦地主動(dòng)探求。因此,歷史教師在教學(xué)實(shí)踐中必須重視培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。而要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,首先,要對(duì)學(xué)生傾注關(guān)愛(ài)之情。其次,巧設(shè)疑問(wèn),以疑激趣。教育家朱熹曾說(shuō)過(guò):“讀書(shū)無(wú)疑者需有疑,有疑者卻要無(wú)疑,到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。”教學(xué)的過(guò)程實(shí)際上就是設(shè)疑、釋疑、解疑的過(guò)程,教師要巧妙精心設(shè)計(jì)一系列引人入勝的問(wèn)題,使學(xué)生在課堂上有“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”之感。再次,創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)興趣。讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與掌握知識(shí)的情感,喚起少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣。

3.教師的監(jiān)督指導(dǎo)。建構(gòu)主義提倡在教師的指導(dǎo)下以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí),也就是說(shuō),既強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知主體作用,又不忽視教師的指導(dǎo)作用,教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者,而不是知識(shí)的傳授者與灌輸者。學(xué)生是信息加工的主體、是意義的主動(dòng)建構(gòu)者,而不是外部刺激的被動(dòng)接受者和被灌輸?shù)膶?duì)象。如:與學(xué)生簽訂學(xué)習(xí)合同;建立教師監(jiān)督與學(xué)生相互監(jiān)督并存的機(jī)制,定期檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)日記、單元評(píng)價(jià)報(bào)告等;由學(xué)生自己出題,教師在課堂上讓學(xué)生相互測(cè)試評(píng)閱,再由教師進(jìn)行點(diǎn)評(píng),幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自身的成績(jī)和不足。教師的指導(dǎo)和監(jiān)督在學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)過(guò)程中起著重要作用。

二、努力構(gòu)建多元課堂教學(xué),改變傳統(tǒng)歷史教學(xué)。

建構(gòu)主義認(rèn)為,知識(shí)不是通過(guò)教師傳授得到的,而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會(huì)文化背景下,借助學(xué)習(xí)獲取知識(shí)的。

1.讓學(xué)生進(jìn)行試講,在課堂教學(xué)中改變課堂教學(xué)中教師一言堂的授課形式,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,讓學(xué)生真正參與課堂教學(xué)。有些內(nèi)容特別是難度不大的教學(xué)內(nèi)容,可以由學(xué)生來(lái)講,改變教學(xué)內(nèi)容都由教師一個(gè)人獨(dú)講的局面。試講的學(xué)生或小組經(jīng)過(guò)充分準(zhǔn)備和試講,加深了對(duì)課程內(nèi)容的理解,也調(diào)動(dòng)了其他學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,特別是在教師補(bǔ)充和點(diǎn)評(píng)之后,每個(gè)學(xué)生所學(xué)到的不僅僅是課程知識(shí),而且還學(xué)到了一些教學(xué)技能。試講有利于培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí),有利于培養(yǎng)其自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力,也有利于發(fā)掘?qū)W生的潛能。也許剛開(kāi)始試講時(shí),有些學(xué)生因準(zhǔn)備不充分或緊張等原因,講課效果不理想,但這些都可以通過(guò)教師或組員的補(bǔ)充而得以完善,并不影響學(xué)生主體性的發(fā)揮,更不會(huì)影響教學(xué)的.進(jìn)程和教學(xué)質(zhì)量。

2.建立合作性學(xué)習(xí)小組。所謂的“自主合作型學(xué)習(xí)小組”就是指在教師的啟發(fā)和引導(dǎo)下,以學(xué)習(xí)小組為主體,充分發(fā)揮小組學(xué)習(xí)的群體作用,培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探索,團(tuán)結(jié)協(xié)作,勇于創(chuàng)新的精神。自主是合作的基礎(chǔ)和前提,合作是促進(jìn)學(xué)習(xí)的形式和途徑,兩者互為補(bǔ)充,相輔相成。在合作學(xué)習(xí)過(guò)程中蘊(yùn)涵著啟人智慧的思想和方法,合作解決問(wèn)題中的困惑與頓悟,以及愉悅的合作所帶來(lái)的精神享受。有效的合作,既有知識(shí)的交流,也有情感的發(fā)展,使他們?cè)诤献髦懈?jìng)爭(zhēng),在合作中發(fā)展。通過(guò)共同參與,有助于培養(yǎng)團(tuán)結(jié)互助的團(tuán)隊(duì)合作精神,進(jìn)而培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)、探究、解決問(wèn)題的綜合素質(zhì)能力,開(kāi)掘?qū)W生的個(gè)性潛能和創(chuàng)新意識(shí),從而為學(xué)生的終身發(fā)展打好基礎(chǔ)。

3.開(kāi)展形式多樣的課外活動(dòng)。課外的一切自然資源和社會(huì)資源都是創(chuàng)造之源,教師必須結(jié)合教學(xué)目標(biāo),以充分彰顯學(xué)生主體性為依歸,精心組織形式多樣、內(nèi)容豐富多彩的課外活動(dòng),實(shí)現(xiàn)“課堂中心”向“生活中心”的轉(zhuǎn)變。如開(kāi)展歷史考察,讓學(xué)生體驗(yàn)歷史形成過(guò)程,獲取歷史知識(shí)。開(kāi)封作為七朝古都,歷史文化底蘊(yùn)深厚,是學(xué)生深入社會(huì)生活、感受歷史的天然大課堂,作為教師,可以引導(dǎo)學(xué)生以探究地方文化為活動(dòng)主題,通過(guò)地方志、書(shū)報(bào)、網(wǎng)上查尋、拜訪(fǎng)前輩和實(shí)地考察等各種手段收集有關(guān)古都開(kāi)封的歷史文化資料,以彰顯學(xué)生主體性的奇異魅力。

總之,在初中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力要經(jīng)歷一個(gè)過(guò)程,因此,在教學(xué)實(shí)施過(guò)程中需要我們廣大歷史老師不斷豐富和完善。

歷史課堂拋錨式教學(xué)模式論文篇八

“興趣是學(xué)習(xí)之母”,沒(méi)有興趣,是學(xué)不好語(yǔ)文的。教師要善于通過(guò)各種手段,找準(zhǔn)教學(xué)的切入口,誘發(fā)他們的求知欲??刹捎谜Z(yǔ)言激趣、情景激趣、謎語(yǔ)故事激趣等教學(xué)方法。激趣,要找好導(dǎo)向的作用,創(chuàng)設(shè)與課文相關(guān)的問(wèn)題情境,讓學(xué)生探索潛能與欲望有所指向。

學(xué)生有了學(xué)習(xí)興趣后,就要引導(dǎo)學(xué)生明確:這節(jié)課要學(xué)什么。那么,就要把學(xué)習(xí)目標(biāo)展示在學(xué)生面前,讓學(xué)生明確自己努力的方向,為達(dá)成目標(biāo)而積極主動(dòng)地探索。教師要認(rèn)真地鉆研教材,設(shè)置好教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)可分為三個(gè)方面:即認(rèn)知目標(biāo)(學(xué)習(xí)系統(tǒng)的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí),形成技能)、能力目標(biāo)(有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力)、情感目標(biāo)(培養(yǎng)學(xué)生積極健康的情感)。目標(biāo)的設(shè)置還要符合學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際程度。

二、自讀質(zhì)疑。

首先,教師要指導(dǎo)好“自讀”這個(gè)環(huán)節(jié)。要求:(1)正確、流利地讀通課文,遇到困難看注釋、看圖或自己思考或查資料、問(wèn)同桌、問(wèn)老師。(2)初步感知課文的思想內(nèi)容。(3)勾畫(huà)圈點(diǎn)批注,尋找問(wèn)題,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。在學(xué)生自讀的過(guò)程中,教師要特別對(duì)學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)。

在自讀的基礎(chǔ)上鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑(要求學(xué)生提問(wèn)題不要重復(fù)),然后師生共同疏理問(wèn)題,淺顯的問(wèn)題由學(xué)生直接回答;與課文內(nèi)容關(guān)系不大而學(xué)生又難以回答的問(wèn)題,由老師作出恰當(dāng)?shù)慕忉專(zhuān)O碌木妥鳛閷W(xué)習(xí)課文的目標(biāo)。如果學(xué)生的問(wèn)題提不到要點(diǎn)上,教師要進(jìn)一步啟疑,將學(xué)生的思維引向課文的重點(diǎn)、難點(diǎn)上,讓學(xué)生找出問(wèn)題的關(guān)鍵所在。

三、討論訓(xùn)練。

討論交流的合作學(xué)習(xí)方式,能最大程度地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,使不同層次的學(xué)生都能充分發(fā)表自己的見(jiàn)解,將學(xué)習(xí)的信息大容量、高頻率地在課內(nèi)互動(dòng)互補(bǔ)互促中共同提高。

這個(gè)環(huán)節(jié)分為兩個(gè)階段:1.小組討論交流;2.全班合作探究。

小組討論交流。首先,要組合好學(xué)習(xí)小組。應(yīng)尊重學(xué)生的意愿,由學(xué)生自由組合,教師給予適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,使小組成員按照學(xué)習(xí)程度合理組合,以保證討論交流的質(zhì)量。在小組討論交流中,圍繞“自讀”中“讀懂的`,不知道的,還想知道的”展開(kāi)交流。教師要巡回各組,鼓勵(lì)學(xué)生充分發(fā)表意見(jiàn),參與討論,適時(shí)點(diǎn)撥,將學(xué)生的討論引向更深入,使討論有實(shí)效,不走過(guò)場(chǎng)。

全班合作探究。各小組匯報(bào)學(xué)習(xí)收獲及小組內(nèi)解決不了的問(wèn)題。教師要引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞、關(guān)鍵句、重點(diǎn)段學(xué)習(xí),通過(guò)再讀,再思,再議,切切實(shí)實(shí)地把語(yǔ)言訓(xùn)練落到實(shí)處。

四、導(dǎo)評(píng)拓展。

1.找準(zhǔn)讀寫(xiě)的結(jié)合點(diǎn),進(jìn)行說(shuō)寫(xiě)訓(xùn)練。學(xué)了《五彩池》一課后,告訴學(xué)生;“五彩池將作為新的旅游景點(diǎn),你們能為它寫(xiě)寫(xiě)廣告詞嗎?看誰(shuí)寫(xiě)得好,能吸引更多的游客到這里游覽?!睂W(xué)了《一夜的工作》后,讓學(xué)生用本課學(xué)到的表達(dá)“真情實(shí)感”,學(xué)習(xí)用“_____________真辛苦”為題寫(xiě)一段話(huà)。以讀促寫(xiě),學(xué)會(huì)運(yùn)用,提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。

2.拓展閱讀。大量閱讀是提高學(xué)生讀寫(xiě)能力的重要渠道。閱讀教學(xué),必須樹(shù)立大的語(yǔ)文觀,打開(kāi)課堂教學(xué)的大門(mén),打破課內(nèi)外的界限,使課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外實(shí)踐得以溝通,讓學(xué)生主動(dòng)地進(jìn)行廣闊的閱讀。對(duì)學(xué)生的課外閱讀,要教給一些方法,提出一定的要求,使課外閱讀能落實(shí),有質(zhì)量。如學(xué)完《草原》后,讓學(xué)生閱讀有關(guān)描寫(xiě)祖國(guó)名勝風(fēng)景的文章,要求做好讀書(shū)摘錄卡,背誦精彩片斷。有的課外閱讀文章還可以讓學(xué)生概括文章的主要內(nèi)容,領(lǐng)悟作者表達(dá)的思想感情,寫(xiě)簡(jiǎn)短的讀書(shū)筆記等。同時(shí),盡量多開(kāi)展形式多樣的競(jìng)賽、展評(píng)等活動(dòng),保持學(xué)生閱讀興趣的長(zhǎng)期性和穩(wěn)定性。

摘自《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》。

(福建省福安市林守平)。

歷史課堂拋錨式教學(xué)模式論文篇九

在多年的高中歷史教學(xué)中深感高中學(xué)生的理性思維能力并不成熟,對(duì)于稍有跨度的歷史知識(shí)理解較為吃力。所以高中歷史教學(xué)仍然需要大量的感性材料做基礎(chǔ),我認(rèn)為在高中歷史課堂中應(yīng)用教學(xué)案例分析歷史問(wèn)題是一種較好的教學(xué)方法。

1、利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。

優(yōu)秀教學(xué)案例的情節(jié)、所給的材料和敘述的方式能夠激發(fā)學(xué)生的好奇心,可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。案例教學(xué)是以案例為研究對(duì)象,以問(wèn)題為導(dǎo)向,以探究為基礎(chǔ)的課堂教學(xué)方法。所以,案例教學(xué)有助于學(xué)生創(chuàng)造性的培養(yǎng)。

2、利于推動(dòng)學(xué)生的歷史思維。

高中歷史知識(shí)有著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)南到y(tǒng)性和邏輯性,而很多知識(shí)點(diǎn)抽象復(fù)雜,使學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)枯燥乏味、摸不著頭腦。如果能運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)案例直觀、形象地展示在學(xué)生面前,再加上教師通過(guò)舉一反三的例證和類(lèi)比分析則可達(dá)到事半功倍的效果。這樣既有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的接受又有利于促進(jìn)學(xué)生歷史思維能力的提高。

3、利于學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)。

案例教學(xué)的實(shí)際操作中是通過(guò)實(shí)例教師引導(dǎo)學(xué)生在討論、辯論、分析、歸納中驗(yàn)證歷史。在此過(guò)程中學(xué)生參與與老師、學(xué)生的交流與合作,從而培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)方法與操作的基本技能,所以案例教學(xué)有利于學(xué)生的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。

二、如何編寫(xiě)歷史教學(xué)案例。

1、資源的獲取。

(1)利用網(wǎng)絡(luò)、新聞、雜志及日常生活中的事例。

(2)利用教材中的“活動(dòng)課”改編為案例。

(3)通過(guò)各類(lèi)試題中給出的材料編寫(xiě)教學(xué)案例。

2、材料的整合。

案例是一種情境化的學(xué)習(xí)材料,在歷史教學(xué)中教師不但要注意經(jīng)常收集、引用一些真實(shí)的史料,而且要把它整合加工成有一定背景、一定過(guò)程的情境呈現(xiàn)給學(xué)生。整合的過(guò)程中要注意去粗取精;緊扣課題;案例的情節(jié)、所給材料和敘述的方法要能夠激起學(xué)生興趣,使學(xué)生覺(jué)得新奇,有探索欲望。

3、方式的表達(dá)。

教學(xué)案例的表述方式多種多樣,既可以是精確的數(shù)據(jù)圖表也可以是詼諧幽默的漫畫(huà);既可以是摘錄的史料也可以是圖片配上簡(jiǎn)單的文字;既可以是剪輯的錄像片段也可以是制作的幻燈片。

4、注意的問(wèn)題。

歷史教學(xué)案例的編寫(xiě)是實(shí)施案例教學(xué)的前提,選編恰當(dāng)?shù)陌咐転榻虒W(xué)提供最有益的保障條件。歷史教學(xué)案例的選編應(yīng)注意以下幾點(diǎn):。

(1)案例要來(lái)源于客觀存在。

所謂教學(xué)案例就是根據(jù)教學(xué)要求引據(jù)的一些歷史材料,真實(shí)的材料才更具有說(shuō)服力和表現(xiàn)力。所以案例必須是來(lái)自于客觀存在的歷史事實(shí),源于自然和社會(huì)的存在。然而客觀真實(shí)并不是毫無(wú)取舍、無(wú)所選擇,所以對(duì)于教師自己編寫(xiě)的案例,要盡可能多地搜集到歷史素材,根據(jù)課堂的具體情況精心編制,而不是自己主觀臆造。

(2)案例要具有針對(duì)性和典型性。

不是任何一個(gè)事例都可信手拈來(lái),作為案例使用。選取的教學(xué)案例要既能反映歷史事物的客觀規(guī)律,又能生動(dòng)表達(dá)歷史事物的本質(zhì)特征。為此,教師需要關(guān)注廣泛的領(lǐng)域,要有開(kāi)闊的視野,敏銳的歷史感悟性,多尋找一此對(duì)教學(xué)內(nèi)容有針對(duì)性、對(duì)驗(yàn)證歷史規(guī)律有典型性的案例。

(3)案例要富有時(shí)代的氣息。

課堂上的教學(xué)案例要使教學(xué)跟上日益變化的社會(huì)發(fā)展進(jìn)程,教學(xué)必須快速反映客觀現(xiàn)實(shí),與時(shí)代進(jìn)程合拍。富有時(shí)代氣息的教學(xué)案例更容易引起學(xué)生的興趣和共鳴,能更好的引導(dǎo)學(xué)生更好地關(guān)注現(xiàn)實(shí)社會(huì),培養(yǎng)為社會(huì)奉獻(xiàn)的責(zé)任感。如是改革開(kāi)放30周年;通過(guò)這一案例進(jìn)行圖片展示讓同學(xué)進(jìn)一步理解我國(guó)改革開(kāi)放的政策和成就。富有時(shí)代感的歷史案例教學(xué),具有鮮活生動(dòng)的特色,更能充分顯示歷史教學(xué)的強(qiáng)大生命力和感染力。

(4)案例要切實(shí)地為歷史教學(xué)服務(wù)。

作為歷史案例的選取必須符合歷史知識(shí)的教學(xué)要求,能為歷史知識(shí)的教學(xué)目標(biāo)服務(wù)。歷史教學(xué)案例應(yīng)多采用圖表數(shù)據(jù)和圖示、圖片并輔之以簡(jiǎn)練的文字?jǐn)⑹龈閷?shí)的說(shuō)明歷史問(wèn)題,才不顯空洞乏味。歷史新教材在這方面給我們提供了范例。

總之,案例必須精選,充分體現(xiàn)歷史教學(xué)的意義和教學(xué)價(jià)值.

三、歷史教學(xué)案例實(shí)際應(yīng)用中還應(yīng)注意的一些問(wèn)題。

1、案例教學(xué)展示中要注意案例的直觀性和形式的多樣性。

案例教學(xué)的目的是讓學(xué)生熟悉案例并了解其中的一般規(guī)律,直觀展示方式可以將案例中的信息形象化,便于學(xué)生理解。許多歷史案例要涉及到圖、表、模型等直觀教具,甚至參觀訪(fǎng)問(wèn)、網(wǎng)上查找等,教學(xué)過(guò)程中可以充分利用這些直觀性材料,并運(yùn)用電教、場(chǎng)景模擬等方式展示案例,強(qiáng)化學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)。不同案例的`特點(diǎn)不同,案例教學(xué)方式也應(yīng)有所區(qū)別,教學(xué)過(guò)程中可以根據(jù)具體情況采用師生閱讀、學(xué)案配合、圖表展示、實(shí)景模擬、多媒體展示等多樣化的方式出示案例。(1)對(duì)案例內(nèi)容較少、相關(guān)知識(shí)和規(guī)律較容易的案例,以學(xué)生獨(dú)立思考的形式完成規(guī)律分析,以培養(yǎng)他們的獨(dú)立邏輯推理能力。(2)對(duì)內(nèi)容復(fù)雜,涉及的歷史現(xiàn)象、規(guī)律和原理容量較大的案例,如在學(xué)習(xí)馬克思主義的誕生時(shí),對(duì)共產(chǎn)黨宣言的內(nèi)容分析時(shí)可以通過(guò)分組討論的方式組織學(xué)生進(jìn)行廣泛的交流和討論,培養(yǎng)學(xué)生的合作研討精神。也通過(guò)分析辯論的方式,讓每個(gè)學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn),在辯論過(guò)程中去偽存真同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的思維速度、表達(dá)能力、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。(3)對(duì)實(shí)踐性強(qiáng)的案例,可以組織學(xué)生進(jìn)行觀看或通過(guò)歷史劇的方式進(jìn)行準(zhǔn)現(xiàn)場(chǎng)情景模擬使學(xué)生形成豐富的感性認(rèn)識(shí),并在直觀情景下完成從感性到理性認(rèn)識(shí)的飛躍,培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。自始至終以最合適的案例內(nèi)容、最能吸引學(xué)生注意力的展示方法抓住學(xué)生的“興奮點(diǎn)”,激發(fā)學(xué)生求知欲。

2、案例教學(xué)的應(yīng)用要能有效的提高課堂效率。

案例教學(xué)是學(xué)生從個(gè)案到共性規(guī)律分析的開(kāi)端,案例應(yīng)用機(jī)制對(duì)課堂效率有著明顯的影響。教學(xué)案例怎么應(yīng)用才能提高課堂效率呢?(1)通過(guò)對(duì)同一案例的不同側(cè)面或?qū)Σ煌咐M(jìn)行比較,找出其中異同點(diǎn),進(jìn)而推導(dǎo)出相關(guān)規(guī)律。(2)對(duì)案例進(jìn)行分析得出規(guī)律后,再通過(guò)改變案例中的某些要素,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行再思考、再分析,使學(xué)生從多側(cè)面、多角度認(rèn)識(shí)歷史史實(shí)或理解歷史規(guī)律。(3)在完成歷史規(guī)律分析后,根據(jù)案例中可能隱含的其它信息,進(jìn)行延伸分析,以充分利用現(xiàn)有案例整合知識(shí)、構(gòu)建知識(shí)系統(tǒng),并為學(xué)習(xí)新知識(shí)做好鋪墊。(4)有些歷史規(guī)律通過(guò)正面案例難以順利分析出來(lái),不妨采用反面案例,反證歷史原理和規(guī)律。

3、應(yīng)用案例教學(xué)應(yīng)是“授人以漁”而不是“授人以魚(yú)”

我們現(xiàn)在的高中歷史教學(xué)重點(diǎn)不是傳授給學(xué)生固定的知識(shí)點(diǎn),而是要教會(huì)學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的方法。因此案例教學(xué)中的案例分析不是就事論事,而是以點(diǎn)帶面。通過(guò)對(duì)某一事例的分析讓學(xué)生類(lèi)比評(píng)價(jià)、觸類(lèi)旁通;通過(guò)某一知識(shí)點(diǎn)帶動(dòng)其它相關(guān)知識(shí)點(diǎn),從而完善學(xué)生的知識(shí)體系。

4、案例教學(xué)后教師要及時(shí)總結(jié)與反思。

案例教學(xué)主要通過(guò)學(xué)生自己分析、歸納的途徑獲取大部分歷史知識(shí),因此,教師的總結(jié)要根據(jù)學(xué)生分析、討論的具體情況及時(shí)地、靈活地進(jìn)行。教師總結(jié)可以是對(duì)現(xiàn)象、規(guī)律和原理的綱要性概括,可以是對(duì)學(xué)生推理結(jié)論中存在問(wèn)題的矯正,也可以是對(duì)學(xué)生分析案例過(guò)程和方法的評(píng)價(jià),但由于教師總結(jié)的時(shí)間較短,因此,每一節(jié)課的總結(jié)都應(yīng)有側(cè)重,而非面面俱到。(1)綱要型總結(jié)。根據(jù)學(xué)生討論、歸納的結(jié)果,結(jié)合教材內(nèi)容,教師繪出知識(shí)網(wǎng)絡(luò)圖表,引導(dǎo)學(xué)生抓住知識(shí)間聯(lián)系,形成完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)。(2)強(qiáng)調(diào)型總結(jié)。對(duì)貫穿整節(jié)課的關(guān)鍵性?xún)?nèi)容進(jìn)行強(qiáng)調(diào),起到強(qiáng)化、鞏固的作用。(3)提高型總結(jié)。對(duì)學(xué)生已得出的結(jié)論進(jìn)行加工、提煉,適當(dāng)拔高,使學(xué)生已掌握的知識(shí)得到進(jìn)一步升華。(4)矯正型總結(jié)。對(duì)學(xué)生分析、推導(dǎo)的結(jié)論中可能存在著內(nèi)容缺漏、規(guī)律不普遍、知識(shí)不嚴(yán)謹(jǐn)乃至科學(xué)性錯(cuò)誤時(shí)進(jìn)行彌補(bǔ)、矯正,使學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)更科學(xué)、更完整。(5)懸念型總結(jié)??偨Y(jié)過(guò)程中提出與下一節(jié)課有關(guān)的新問(wèn)題,啟發(fā)學(xué)生對(duì)已推出的規(guī)律進(jìn)行再思考,激起學(xué)生探索新知的興趣。此外一個(gè)教學(xué)案例應(yīng)用后教師要及時(shí)做好反思,反思案例運(yùn)用的是否恰當(dāng);反思案例是否能夠達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果;反思學(xué)生的信息反饋以及能否培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維等。只有經(jīng)常反思我們的教學(xué)案例才會(huì)更經(jīng)典,運(yùn)用起來(lái)才會(huì)更得心應(yīng)手。

總之,案例教學(xué)需要教師從案例中提取引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)歷史問(wèn)題,使學(xué)生通過(guò)案例分析,一步步學(xué)習(xí)對(duì)歷史現(xiàn)象和問(wèn)題的分析判斷方法。案例教學(xué)也是一種新型的教學(xué)方法,它與其它教學(xué)方式一起構(gòu)成歷史教學(xué)方法體系。隨著新課程改革的推進(jìn),它將成為我們以后教學(xué)中提高課堂效率的強(qiáng)有力手段之一,同時(shí)也值得我們?nèi)ゴ竽懙膰L試和探索。

歷史課堂拋錨式教學(xué)模式論文篇十

[內(nèi)容]。

當(dāng)前,中學(xué)教學(xué)體制存在不合理的因素,在課程課時(shí)、教材選用、教與學(xué)等諸多方面均有待改革,而高中語(yǔ)文教改工作的開(kāi)展更是緩慢,面臨著教與學(xué)、學(xué)與考嚴(yán)重脫節(jié)的局面,拿不出切實(shí)可行的,符合教學(xué)規(guī)律的有力措施。本著一顆敬業(yè)敬職的心,下面我談?wù)劇皩W(xué)院式”教學(xué)的模式在高中語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用。

“學(xué)院式”教學(xué)的理論依據(jù)。首先,從目前國(guó)家教委規(guī)定的學(xué)制看,九年義務(wù)教育(-上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng))已經(jīng)完成青少年語(yǔ)文雙基能力的培養(yǎng),而高中三年完全可以和現(xiàn)有的大學(xué)院校一樣,都屬于基本能力提高和術(shù)業(yè)專(zhuān)攻的階段,從而演變?yōu)榇髮W(xué)的初級(jí)階段,即“準(zhǔn)大學(xué)”或“準(zhǔn)院校”的性質(zhì)。其次,從高中生的生理、心理發(fā)育的成熟角度看,如今的青少年較過(guò)去的同齡人在生理、心理發(fā)育成熟的年齡上,平均提前2~3年?,F(xiàn)在的高中生在生理、心理上的需求就相當(dāng)于過(guò)去的大學(xué)生。他們有足夠的自覺(jué)性,自我安排生活和學(xué)習(xí),也有足夠的耐性坐在教室里聽(tīng)課和思考,敏銳地判斷和解決問(wèn)題……這樣不妨仿效“學(xué)院式”的課程課時(shí)安排,將45分鐘/節(jié)變?yōu)?0分鐘/節(jié),并且兩節(jié)連著上。在同等工作量下變短課為長(zhǎng)課,變零散為集中,以滿(mǎn)足高中生的求知欲。再次,從高中的教與學(xué)角度看,“學(xué)院式”教學(xué),教師花同等的精力而學(xué)生的收效卻大大超過(guò)了傳統(tǒng)式教學(xué)。顯而易見(jiàn),“學(xué)院式”教學(xué)的效率高。

[1][2]。

歷史課堂拋錨式教學(xué)模式論文篇十一

構(gòu)建英語(yǔ)課堂教學(xué)導(dǎo)學(xué)模式,就是在英語(yǔ)課堂教學(xué)中,以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體,使課堂教學(xué)成為師生生命發(fā)展的載體,煥發(fā)師生生命的活力,優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),提高課堂教學(xué)效率,促進(jìn)教法與學(xué)法的有機(jī)結(jié)合,使學(xué)生能主動(dòng)學(xué)習(xí),樂(lè)于學(xué)習(xí),會(huì)學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力,思維能力和創(chuàng)造能力,全面發(fā)展學(xué)生智能,促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)的提高。

本文就英語(yǔ)課堂教學(xué)導(dǎo)學(xué)模式的基本特征、實(shí)施策略及教學(xué)評(píng)價(jià)作初步探討。

1、以學(xué)生為主體,強(qiáng)化學(xué)法指導(dǎo)。

在教學(xué)中確立以學(xué)生為主體的學(xué)生觀,是素質(zhì)教育的本質(zhì)要求。基礎(chǔ)教育改革強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的高素質(zhì)的人才。而這種精神、這種能力就是人的主體性特征的展露。新課程倡導(dǎo)把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有自己的感官、自己的頭腦、自己的性格、自己的意愿、自己的知識(shí)和思想基礎(chǔ)、自己的思想和行動(dòng)規(guī)律。正如每個(gè)人都只能用自己的器官吸收物質(zhì)營(yíng)養(yǎng)一樣,每個(gè)學(xué)生只能用自己的器官吸收精神營(yíng)養(yǎng),這是別人不能代替,也不能改變的。教師必須讓學(xué)生自己讀書(shū),自己感受事物,自己觀察、分析、思考,從而使他們自己掌握事物發(fā)展變化的規(guī)律。

2、以教師為主導(dǎo),深化教法改革。

新課程把教學(xué)過(guò)程看成是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程,把教學(xué)本質(zhì)定位為交往,這是對(duì)教學(xué)過(guò)程的正本清源。它是對(duì)“把教學(xué)看成是教師有目的、有計(jì)劃、有組織地向?qū)W生傳授知識(shí),訓(xùn)練技能,發(fā)展智力、培養(yǎng)能力、陶冶品德過(guò)程”這一傳統(tǒng)觀點(diǎn)的重大突破。

傳統(tǒng)教學(xué)中教師負(fù)責(zé)教,學(xué)生負(fù)責(zé)學(xué),教學(xué)是教師對(duì)學(xué)生單向的“培養(yǎng)”活動(dòng),課堂上“雙邊活動(dòng)”變成了“單邊活動(dòng)”,教學(xué)由共同體變成了單一體,學(xué)生的獨(dú)立性、獨(dú)立品格喪失了,教也走向其反面,最終成為遏止學(xué)的“力量”。教師越教,學(xué)生越不會(huì)學(xué),越不愛(ài)學(xué)??傊?,傳統(tǒng)教學(xué)只是教與學(xué)兩方面的機(jī)械疊加。因此,教師必須改革教學(xué)模式,改變教法,從“學(xué)”向“導(dǎo)”轉(zhuǎn)變,使學(xué)生從“要我學(xué)”向“我要學(xué)”轉(zhuǎn)變,以達(dá)到葉圣陶先生講的“教是為了不教”的目的。

3、以學(xué)生的發(fā)展為主標(biāo),強(qiáng)化用法研究。

新的基礎(chǔ)教育改革體系強(qiáng)調(diào)以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn),強(qiáng)調(diào)課程要促進(jìn)每個(gè)學(xué)生身心健康發(fā)展,培養(yǎng)良好品德,強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)教育要滿(mǎn)足每個(gè)學(xué)生終身發(fā)展的需要,培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的愿望和能力。這將過(guò)去以學(xué)科為本位、知識(shí)為本位的教學(xué)引向以學(xué)生的發(fā)展為本位的教學(xué)模式,這就要求教師徹底打破以前舊的教育觀念、教學(xué)策略和教學(xué)模式,調(diào)整自己的教學(xué)行為,關(guān)注學(xué)生作為“人”的發(fā)展,關(guān)注學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展,關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,培養(yǎng)21世紀(jì)社會(huì)發(fā)展需要的人才。

“實(shí)施之法,貴在啟導(dǎo)”。在教學(xué)過(guò)程中,教師的指導(dǎo)作用主要是引導(dǎo)和幫助學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ),教師的“導(dǎo)”,是促進(jìn)學(xué)生的“學(xué)”的關(guān)鍵。為此,“教”必須致力于“導(dǎo)”,服務(wù)于“學(xué)”,才能使應(yīng)試教育真正過(guò)渡到素質(zhì)教育。

1善于“誘導(dǎo)”,變“厭學(xué)”為“樂(lè)學(xué)”。首先誘發(fā)學(xué)生的強(qiáng)烈求知欲和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí);其次,要培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)和主體精神,促使他們產(chǎn)生“自我”概念,形成德、智、情的內(nèi)動(dòng)力意識(shí),變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”,變“厭學(xué)”為“樂(lè)學(xué)”。

2著力于引導(dǎo),變“死學(xué)”為“活學(xué)”,即將教師傳授知識(shí)的過(guò)程轉(zhuǎn)化為學(xué)生探究知識(shí)的過(guò)程,使教師在幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)理論知識(shí)內(nèi)化的同時(shí),把凝聚在知識(shí)中的智力活動(dòng)方式轉(zhuǎn)化為自己的認(rèn)識(shí)能力,善于引導(dǎo)學(xué)生主體的積極行為,教師的教學(xué)應(yīng)處于“道而弗牽,開(kāi)而弗達(dá)”的境界,有意識(shí)地發(fā)揮學(xué)生參與教學(xué)過(guò)程的主體性,體現(xiàn)民主性,尊重差異性,增強(qiáng)激勵(lì)性。確立“以學(xué)生為中心”的思想,充分發(fā)揮教師的“導(dǎo)演”作用,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)自主地學(xué)習(xí),變“死學(xué)”為“活學(xué)”。

3著重于學(xué)法指導(dǎo),變“學(xué)會(huì)”為“會(huì)學(xué)”,即滲透學(xué)法指導(dǎo),提高學(xué)生的元認(rèn)知能力,發(fā)展自學(xué)能力,引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中把自己做為認(rèn)識(shí)思考的對(duì)象,對(duì)自己的感知、記憶、思維情況有一個(gè)清楚的認(rèn)識(shí),正確檢查學(xué)習(xí)結(jié)果,總結(jié)學(xué)習(xí)活動(dòng)的規(guī)律,養(yǎng)成良好的自學(xué)習(xí)慣。變“知識(shí)”為“能力”,變“學(xué)會(huì)”為“會(huì)學(xué)”。

實(shí)施英語(yǔ)課堂教學(xué)導(dǎo)學(xué)模式的評(píng)價(jià),必須更新教育觀念,包括課堂教學(xué)質(zhì)量的觀念。

1、要由過(guò)去主要注重課本知識(shí)的傳授,轉(zhuǎn)向注意學(xué)生實(shí)踐能力、創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。

2、要由過(guò)去過(guò)多強(qiáng)調(diào)共性和一般趨勢(shì),轉(zhuǎn)向要特別注重個(gè)性差異和個(gè)性化發(fā)展的價(jià)值。

3、要由過(guò)去只關(guān)注結(jié)果,忽視過(guò)程,轉(zhuǎn)向要關(guān)注學(xué)生各個(gè)時(shí)期的進(jìn)步情況和努力程度。

4、要由過(guò)去主要強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展,轉(zhuǎn)向不僅強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展,而且要特別注意個(gè)性發(fā)展和終身發(fā)展。

總之,在英語(yǔ)課堂教學(xué)導(dǎo)學(xué)模式中,教師“啟”得有道、“導(dǎo)”得有法,學(xué)生思維活躍、思路靈活,潛能得到開(kāi)發(fā),就能自學(xué)、自會(huì)、自創(chuàng),使不同層次的學(xué)生在相應(yīng)的“最近發(fā)展區(qū)”內(nèi)都得到充分的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)。

[2]《走進(jìn)新課程》北京師范大學(xué)出版社。

歷史課堂拋錨式教學(xué)模式論文篇十二

以13級(jí)士官高職(共112人)為對(duì)象,實(shí)施該課程的“菜單式”教學(xué)改革。

5.1學(xué)員“點(diǎn)菜”—選擇相應(yīng)“菜單”模塊。

開(kāi)課前進(jìn)行一次授課,主要是給學(xué)員介紹各個(gè)菜單模塊的相關(guān)內(nèi)容及要求,由學(xué)員根據(jù)自身需求及興趣愛(ài)好“點(diǎn)菜”—選擇相應(yīng)“菜單”模塊。

5.2教員“做菜”—設(shè)置相應(yīng)模塊的項(xiàng)目。

由于士官高職層次學(xué)員按照課表安排同時(shí)進(jìn)行信息技術(shù)技能實(shí)訓(xùn)課程的學(xué)習(xí),所以需要三個(gè)“菜單”模塊同時(shí)開(kāi)設(shè),由三個(gè)教員分別負(fù)責(zé)。項(xiàng)目的設(shè)置以實(shí)際應(yīng)用為出發(fā)點(diǎn),以能夠引發(fā)學(xué)員的學(xué)習(xí)興趣為目標(biāo)和驅(qū)動(dòng)力,采用任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法,學(xué)員帶著任務(wù)學(xué)習(xí),帶著問(wèn)題學(xué)習(xí),整個(gè)教學(xué)過(guò)程以學(xué)員為主導(dǎo),教員根據(jù)學(xué)員的興趣點(diǎn)平衡教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo),采用集中講解、實(shí)際演示、個(gè)別指導(dǎo)等相結(jié)合的方式。

5.3“菜單式”模式教學(xué)效果分析。

實(shí)施“菜單式”教學(xué)后,2013級(jí)士官高職信息技術(shù)技能實(shí)訓(xùn)課程的綜合考核成績(jī)的結(jié)果如圖3所示??己朔绞讲捎玫氖乔拔乃龅亩嘣煽?jī)考核機(jī)制。其中,每個(gè)模塊的優(yōu)秀率都在50%以上,絕大部分同學(xué)都能通過(guò)考核,只有2%~3%的學(xué)員未通過(guò)考核。

6結(jié)束語(yǔ)。

從13級(jí)士官高職學(xué)員該課程的考核結(jié)果可以看出,信息技術(shù)技能實(shí)訓(xùn)課程“菜單式”教學(xué)的改革與實(shí)踐取得了較好的教學(xué)效果。“菜單式”教學(xué)模式是一種教學(xué)理念,給學(xué)員一張“菜單”,就是給他們一個(gè)選擇的空間,—個(gè)自由發(fā)揮的機(jī)會(huì);它是重視學(xué)生心理、以人為本的理念;是還學(xué)員學(xué)習(xí)的自由,是學(xué)員發(fā)展的保證。通過(guò)實(shí)踐用自由的方式來(lái)培養(yǎng)學(xué)員自主發(fā)展的思維,發(fā)揮每個(gè)人的潛能?!安藛问健苯虒W(xué)模式改革,使得士官高職的信息技術(shù)技能課程取得了良好的教學(xué)效果。接下來(lái),要在進(jìn)一步分析、研討“菜單式”教學(xué)方式的基礎(chǔ)上,將其推廣應(yīng)用到其他課程的教學(xué)中。

歷史課堂拋錨式教學(xué)模式論文篇十三

教學(xué)中有時(shí)會(huì)出現(xiàn)學(xué)生回答問(wèn)題不完整或錯(cuò)誤,甚至低頭不語(yǔ)、無(wú)動(dòng)于衷的現(xiàn)象,導(dǎo)致課堂氣氛沉悶,我們將其稱(chēng)為“卡殼”――這應(yīng)該是一種課堂常態(tài)。出現(xiàn)“卡殼”,有諸多原因:或是教師預(yù)設(shè)不充分,或是學(xué)生文本理解不透徹,或是問(wèn)題模糊、指向不明。一旦遭遇“卡殼”,許多教師往往不是“換人”,就是自己代勞,直接講出答案,忽視了讓學(xué)生思考體驗(yàn)的過(guò)程。事實(shí)上,教師應(yīng)站在學(xué)生的角度,多一份耐心,施一點(diǎn)巧勁,智慧地化解“卡殼”。

一、等等,再等等。

【案例1】洪宗禮執(zhí)教《皇帝的新裝》教學(xué)片段師誰(shuí)能說(shuō)說(shuō),童話(huà)的結(jié)尾為什么讓一個(gè)孩。

子來(lái)戳穿騙局?生小孩子天真,他講真話(huà)。師(點(diǎn)頭)說(shuō)得對(duì)。大家再想想,有沒(méi)有更。

深一層的意思?

生我想,我想……。

(話(huà)剛出口,卻又卡住了。)。

師不要緊張,慢慢講。

生我想,我想……。

(教室里響起了笑聲。)。

師不要怕,說(shuō)錯(cuò)了不要緊,剛才肯定有什么從你腦中閃過(guò),可你并沒(méi)有捉牢它,它溜了。你坐下,再仔細(xì)想一想。(這位學(xué)生坐下,教室里靜悄悄的,等了50秒,另一個(gè)女生舉手,教師微微搖頭,示意再等一等。大約再過(guò)了10秒鐘,該生又舉手了。)。

生我想,結(jié)尾讓小孩來(lái)戳穿騙局符合情理。因?yàn)樘煺娴男『⒉恢琅?,所以敢講真話(huà)。而且讓一個(gè)小孩道出事實(shí)真相,更有諷刺意義:這個(gè)皇帝連小孩都不如,真是愚蠢之極、昏庸透頂,還配做什么一國(guó)之君!

師嘿,你真把一閃而過(guò)的東西又抓回來(lái)了,

而且想得更清楚、更完整了!

新課程強(qiáng)調(diào)“要尊重學(xué)生的個(gè)體差異,有利于每一個(gè)學(xué)生的健康發(fā)展”。課堂上的等待其實(shí)就是對(duì)學(xué)生差異的理解和尊重,體現(xiàn)了教師的寬容和耐心。本案例中,洪老師在與學(xué)生進(jìn)行深層對(duì)話(huà)時(shí),學(xué)生思維“卡殼”了;但他沒(méi)有放棄,而是用愛(ài)心安慰、鼓勵(lì)學(xué)生不要著急,耐心地等待學(xué)生找回那一瞬的靈感,尤其是在另一個(gè)女生舉手要回答問(wèn)題時(shí),洪老師的處理細(xì)節(jié)更顯出大師的風(fēng)范。語(yǔ)文課堂上,能夠有“等一等”的心態(tài)已經(jīng)不易,而像洪老師這樣讓學(xué)生坐下想等了一分多鐘,更是一種教學(xué)的大愛(ài),如此等來(lái)的'何止是一個(gè)正確的答案!

二、讀一遍,再讀一遍。

[案例2]《行路難》教學(xué)片段。

師“行路難,行路難,多歧路,今安在?”作者。

用四個(gè)短句進(jìn)行表達(dá),有什么用意?

生表現(xiàn)作者內(nèi)心非??鄲?。

師說(shuō)得不錯(cuò),還有嗎?

(學(xué)生沉默。)。

師請(qǐng)大家再朗讀一遍詩(shī)歌,仔細(xì)揣摩一下。

(學(xué)生自由朗讀。)。

師好,請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)你的看法。

(學(xué)生仍然沉默。)。

師請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)老師再把這首詩(shī)朗讀一遍。

(教師朗讀,語(yǔ)氣急促,語(yǔ)調(diào)低沉。)。

師請(qǐng)同學(xué)們模仿老師,再把“行路難,行路難,多歧路,今安在?”(語(yǔ)文教學(xué)論文)這句話(huà)讀一遍。

(學(xué)生模仿朗讀。)。

生“多歧路,今安在?”表現(xiàn)了作者此時(shí)非常彷徨,內(nèi)心很復(fù)雜,他不知道下一步該怎樣走。

生運(yùn)用疑問(wèn)句,更能表明作者的強(qiáng)烈情感,

這就是他內(nèi)心的吶喊。

生運(yùn)用短句,讀起來(lái)語(yǔ)氣很急促,表明他此。

時(shí)內(nèi)心非常急切。

案例中,當(dāng)學(xué)生對(duì)教師提出的問(wèn)題百思不得其解時(shí),教師告訴學(xué)生再讀一遍,引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入文本情境;當(dāng)學(xué)生仍沒(méi)有理解時(shí),教師范讀全詩(shī),再鼓勵(lì)學(xué)生模仿朗讀。充分的朗讀,強(qiáng)化了學(xué)生的過(guò)程體驗(yàn),學(xué)生逐漸親近文本,走進(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心,體會(huì)到詩(shī)人內(nèi)心的復(fù)雜情感。

三、互相議一議。

(學(xué)生沉默。)。

師這個(gè)問(wèn)題大家感覺(jué)有點(diǎn)難度,不妨互相議一議再回答。(學(xué)生開(kāi)始討論,教師行間巡視。)。

師(兩分鐘后)哪位同學(xué)說(shuō)一說(shuō)想法?

生父親不會(huì)表達(dá)自己內(nèi)心的激動(dòng)之情。

師嗯,同學(xué)們同意他的看法嗎?(少數(shù)學(xué)生說(shuō)不同意,多數(shù)學(xué)生仍然沉默。)。

師看來(lái)同學(xué)們還沒(méi)有統(tǒng)一的意見(jiàn)。請(qǐng)大家聯(lián)系全篇課文,推敲關(guān)鍵詞句,由小組長(zhǎng)牽頭再討論一次。如果有需要,也可以離開(kāi)座位討論。

(學(xué)生討論熱烈。教師巡視,參與討論。兩分鐘后有學(xué)生舉手。)。

生父親低眉順眼一輩子,表明他很憨厚,老實(shí)慣了;更主要的是,臺(tái)階低意味著經(jīng)濟(jì)地位的低下,雖然現(xiàn)在臺(tái)階高了,但是經(jīng)濟(jì)地位并沒(méi)有改變。

生我們小組幾個(gè)同學(xué)覺(jué)得父親低眉順眼一輩子,是因?yàn)榈匚坏拖拢砻魉茏员埃乙呀?jīng)是一種習(xí)慣了;當(dāng)臺(tái)階高了,他的自卑心理是無(wú)法在短時(shí)間內(nèi)改變的,所以他“明明該高興,卻露出些尷尬的笑”。

語(yǔ)文課堂不缺乏小組合作探究,缺乏的是真合作、真探究,以及對(duì)問(wèn)題的實(shí)實(shí)在在的解決。這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置的問(wèn)題關(guān)系人物性格的本質(zhì),有一定的難度,這就具有了思維的張力,應(yīng)當(dāng)開(kāi)展小組合作探究。在一次討論沒(méi)有完成的情況下,教師沒(méi)有“不厭其煩”地進(jìn)行講解,而是適當(dāng)點(diǎn)撥引導(dǎo),對(duì)課堂討論進(jìn)行了理性調(diào)控,繼續(xù)把這個(gè)“包袱”甩給學(xué)生,讓學(xué)生再討論。學(xué)生在開(kāi)放的合作氛圍中深入探究,相互啟迪,碰撞思維,有效提高了課堂效率。

四、給個(gè)“梯子”

[案例4]《相見(jiàn)歡》教學(xué)片段。

師詞的最后一句“別是一般滋味,在心頭”,作者為什么說(shuō)是“別是一般滋味”?

生因?yàn)樗窃~人,他比一般人都敏感,所以感受與眾不同。

師思考的角度很獨(dú)特啊!再想一想,有沒(méi)有其他原因?

(學(xué)生沉默。)。

師老師給你四個(gè)字就能解決這個(gè)問(wèn)題了。

(教師板書(shū)“貴為天子”四個(gè)字。)。

生(恍然大悟)作者李煜本來(lái)是皇帝,唯我獨(dú)尊,現(xiàn)在成了囚犯,受盡屈辱和折磨,心里有很多的痛楚、悔恨和愁苦,但又沒(méi)有辦法對(duì)別人傾訴,這種心理感受不是平民百姓能夠體會(huì)到的,所以這兒的“別是”是針對(duì)他獨(dú)特的身份而言的。

師你真聰明,一下子就抓住了問(wèn)題的核心。這也啟發(fā)我們,在解讀詩(shī)歌的時(shí)候,必須聯(lián)系作者的寫(xiě)作背景,才能解讀出詩(shī)歌情感的密碼。

古代教育專(zhuān)著《學(xué)記》在講到教學(xué)方法時(shí)提出“導(dǎo)而弗牽”,意思是說(shuō)要引導(dǎo)學(xué)生,但絕不牽著學(xué)生的鼻子。這個(gè)案例中,教師給學(xué)生的“貴為天子”四字提醒,就是解決問(wèn)題的“下馬石”,是“梯子”。這樣的引導(dǎo)含而不露,引而不發(fā),讓學(xué)生聯(lián)系自己的積累,在略作思考后,靈光一閃,恍然大悟。

五、動(dòng)動(dòng)手,再想想。

[案例5]《白鷺》教學(xué)片段師“整個(gè)田便成了一幅嵌在琉璃框里的畫(huà)。

面”句子中的“嵌”字有什么表達(dá)效果?

生生動(dòng)形象。

生表現(xiàn)出一種圖畫(huà)美。

師好像還沒(méi)有說(shuō)透徹,再想一想。

(學(xué)生沉默。)。

生(齊)平滑的。

師如果這兩個(gè)字是用塑料或者金屬制成的,嵌在上面,摸上去有什么感覺(jué)?

生磕手。

生有立體感。

生這個(gè)“嵌”就表現(xiàn)出清水釣魚(yú)圖具有立體感,生動(dòng)形象,和“鏡匣”相照應(yīng)。

生我看到有藍(lán)天、白云,一只白鷺在釣魚(yú),一只白鷺在梳理羽毛。

生我看到鏡匣里有蘆葦叢,有夕陽(yáng),白鷺在釣魚(yú)。

生我看到微雨中,白鷺在清水里釣魚(yú),岸邊還有一枝梅花,幾棵柳樹(shù)。

生我看到村莊附近,金黃的稻田里,白鷺在悠閑地釣魚(yú)。

葉圣陶先生說(shuō)過(guò):“體驗(yàn)的方式并非一途?!闭n堂上的體驗(yàn)不僅僅可以通過(guò)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)來(lái)實(shí)現(xiàn),還可以引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)肢體去觸摸、去摹形、去想象,進(jìn)而促進(jìn)思維的發(fā)展。這是筆者參加全市優(yōu)質(zhì)課評(píng)比的一個(gè)課例,我通過(guò)動(dòng)手觸摸和模擬鏡匣想象,巧妙地化解了學(xué)生的“卡殼”問(wèn)題。兩次“動(dòng)動(dòng)手”的設(shè)計(jì)都是根據(jù)授課內(nèi)容而生成,符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,調(diào)動(dòng)了學(xué)生的參與意識(shí),起到了有效的引導(dǎo)作用,使課堂流程呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)的美麗。在語(yǔ)文課堂上,巧妙合理地調(diào)動(dòng)學(xué)生的肢體語(yǔ)言,往往能夠激發(fā)學(xué)生的參與熱情,收到事半功倍的效果。

正因?yàn)橛辛恕翱ぁ?,課堂才顯得真實(shí);“卡殼”的化解,才成就了課堂的高效。試想,如果一節(jié)課教師提出的問(wèn)題學(xué)生都能所向披靡、毫無(wú)障礙,學(xué)生的思維張力又如何體現(xiàn)?化解課堂“卡殼”,說(shuō)到底,考量的是教師的教學(xué)機(jī)智――有智慧的教師善于“四兩撥千斤”,找一把合適的鑰匙打開(kāi)鎖;缺乏課堂機(jī)智的教師對(duì)“卡殼”現(xiàn)象或搪塞、或回避、或代勞,割斷了知識(shí)與情感、思維之間的聯(lián)系。當(dāng)然,教學(xué)機(jī)智是長(zhǎng)期積累而成的,正所謂藝無(wú)止境,為師者應(yīng)不懈努力、畢生追求。

歷史課堂拋錨式教學(xué)模式論文篇十四

“教學(xué)模式是指在一定的教育思想、教學(xué)理論和學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下,在一定環(huán)境中教與學(xué)活動(dòng)各要素之間的穩(wěn)定關(guān)系和活動(dòng)進(jìn)程的結(jié)構(gòu)形式”[1]。所以教學(xué)模式是教學(xué)思想,教與學(xué)理論的集中體現(xiàn)。改變教學(xué)模式必將導(dǎo)致教育思想、教學(xué)觀念、教與學(xué)理論的根本變革,甚至引起教育體制的根本變化。在人類(lèi)歷史上,出現(xiàn)過(guò)三次媒體的飛躍。第一次是從語(yǔ)言到文字,文字的出現(xiàn)使我們能脫離具體事物而進(jìn)行抽象學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的過(guò)程較以往復(fù)雜了,深入了。人類(lèi)的信息和知識(shí)得以積累和延續(xù),這時(shí)的教育模式主要是“師傅帶徒弟”式的教學(xué)模式;第二次飛躍是從手寫(xiě)到印刷。教科書(shū)的使用,使我們學(xué)習(xí)的對(duì)象廣泛了,傳播知識(shí)范圍擴(kuò)大了。加快了信息和知識(shí)的傳播速度,這時(shí)的教學(xué)模式主要是“課堂教學(xué)”模式。人們向書(shū)本學(xué)習(xí)的方法,思考問(wèn)題的方法有了進(jìn)一步的發(fā)展,呈現(xiàn)出多樣性。這兩次飛躍,對(duì)人類(lèi)的文明都起了極其重要的推動(dòng)作用。如今,媒體正處于第三次飛躍的轉(zhuǎn)折點(diǎn),即從印刷媒體向電子媒體的飛躍。多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的出現(xiàn)給人類(lèi)獲取信息、加工信息的方法帶來(lái)了前所未有的變化,這次飛躍將比以往任何一次都要大,都要強(qiáng)烈,將給人類(lèi)帶來(lái)全新的思維方法。正是由于電子媒體的形式不同,使用的工具和方法不同,必將帶來(lái)教學(xué)模式的變化。為此,許多教育領(lǐng)域的專(zhuān)家學(xué)者提出許多理論和設(shè)想,什么“建構(gòu)主義學(xué)習(xí)論”、“教師中心論”、“學(xué)生中心論”、“教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體論”等等紛紛出臺(tái),盡管那些設(shè)想各自都有自己的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐意義,但能真正走出實(shí)驗(yàn)室應(yīng)用于教學(xué)還有一段漫長(zhǎng)的路要走,尤其是以建構(gòu)主義為理論基礎(chǔ)的“學(xué)生中心論”與我國(guó)的國(guó)情還有相當(dāng)大的距離。面對(duì)我國(guó)幅員遼闊,人口眾多,經(jīng)濟(jì)文化教育相對(duì)落后,幾千年的傳統(tǒng)教育模式不能一蹴而就地改變,必然有一個(gè)過(guò)渡階段。在這里,筆者提出“節(jié)目主持人”的課堂教學(xué)方法將是一個(gè)可操作的課堂教學(xué)模式,對(duì)于我國(guó)的教學(xué)改革,素質(zhì)教育,尤其是中小學(xué)生的課堂教學(xué)將具有一定的指導(dǎo)意義。為此我們來(lái)分析一下這些課堂教學(xué)模式的特點(diǎn):一、傳統(tǒng)教學(xué)模式?--“教師中心論”傳統(tǒng)教學(xué)模式一般是使用傳統(tǒng)的教學(xué)手段,完成特定的教學(xué)內(nèi)容的一種課堂教學(xué)形式。其特點(diǎn)是教師口授、板書(shū),學(xué)生耳聽(tīng)、筆記。教師能根據(jù)學(xué)生的及時(shí)信息反饋,了解學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解程度,并據(jù)此調(diào)整教學(xué)策略以達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目的。在這種教學(xué)模式下,“教師是教學(xué)活動(dòng)的中心,是教學(xué)活動(dòng)的主導(dǎo),是知識(shí)的傳授者,學(xué)生是知識(shí)的接受者,媒體是教的工具,教材是教的內(nèi)容,教學(xué)大綱是教的大綱,教學(xué)計(jì)劃是教的計(jì)劃,學(xué)生的成績(jī)是教師教的水平的反映,課堂作為教學(xué)的主要環(huán)境則是提供給教師表演的舞臺(tái)。一句話(huà),整個(gè)教學(xué)活動(dòng)和教學(xué)結(jié)構(gòu)都是圍著教師轉(zhuǎn)的”[2]。很顯然,教師的教學(xué)水平、教學(xué)技巧和教學(xué)藝術(shù)性決定著學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,在應(yīng)試教育條件下表現(xiàn)為學(xué)習(xí)成績(jī)的高低。這種課堂教學(xué)模式長(zhǎng)期以來(lái)一直是我國(guó)學(xué)校教學(xué)的主流模式,它的理論根據(jù)就是行為主義的學(xué)習(xí)理論,其優(yōu)點(diǎn)是明顯的,有利于教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮,有利于教學(xué)的組織管理和教學(xué)過(guò)程的調(diào)控,對(duì)教學(xué)環(huán)境的要求比較低,教學(xué)效率比較高,更重要的是在課堂教學(xué)環(huán)境中教師與學(xué)生之間的人際交流對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)所起的作用,則遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了課堂教學(xué)本身。當(dāng)然,它的缺陷也是明顯的,其中最關(guān)鍵的是作為認(rèn)知主體的學(xué)生在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中都始終處于被動(dòng)的`知識(shí)接受者的地位,學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性被忽視,甚至被壓抑。所以傳統(tǒng)教學(xué)模式總是與“一言堂”、“滿(mǎn)堂灌”、“填鴨式”等等名詞相連。很顯然,這與現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才培養(yǎng)的要求是不相符合的,這種模式擔(dān)負(fù)不了培養(yǎng)高素質(zhì)的創(chuàng)造性人才的重?fù)?dān)。二、現(xiàn)代教學(xué)模式?--“學(xué)生中心論”以“學(xué)生為中心”的教學(xué)模式,主張從教學(xué)思想、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)方法以及教學(xué)管理等方面均以學(xué)生為中心,這種教學(xué)思想和模式雖然在西方國(guó)家早就提出,但真正應(yīng)用到實(shí)踐中的很少。進(jìn)入90年代以來(lái),隨著多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、通訊技術(shù)等信息技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用,“學(xué)生中心論”的教育模式迅速發(fā)展起來(lái)。多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)由于能提供界面友好、形象直觀的交互式學(xué)習(xí)環(huán)境,能以圖、文、聲、像并茂的多感官綜合刺激,還能按超文本、超鏈接方式組織管理學(xué)科知識(shí)和各種教學(xué)信息,不僅有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和進(jìn)行協(xié)商會(huì)話(huà)、協(xié)作學(xué)習(xí),有利于學(xué)生的主動(dòng)發(fā)現(xiàn)、主動(dòng)探索,有利于情境創(chuàng)設(shè)和大量知識(shí)的獲取與保持,建立發(fā)展聯(lián)想思維和建立新舊知識(shí)的聯(lián)系,還因而對(duì)學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的形式與發(fā)展,即促進(jìn)學(xué)生關(guān)于當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)是非常有利的,也是其他教學(xué)媒體或其他學(xué)習(xí)環(huán)境無(wú)法比擬的。在這種教學(xué)模式下教師的角色發(fā)生了變化,“在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中起組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者的作用,最終達(dá)到使學(xué)生有效地建構(gòu)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義的目的”[3]。在這種模式下,學(xué)生是主體、是中心,是知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者,學(xué)生的地位將由傳統(tǒng)模式的被動(dòng)接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)參與者,學(xué)生將成為知識(shí)的探索者和學(xué)習(xí)過(guò)程中真正的認(rèn)識(shí)主體。在這種教學(xué)模式下,教材是學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)意義的對(duì)象,媒體將由原來(lái)作為教師講解的演示工具轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的認(rèn)知工具。這種以學(xué)生為中心的教學(xué)模式的主要理論依據(jù)是建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論和教學(xué)理論。乍看起來(lái),“以學(xué)生為中心”的教學(xué)模式似乎是完美無(wú)缺、絕無(wú)僅有的先進(jìn)教學(xué)模式,然而,這僅是一些理論上的設(shè)想和實(shí)驗(yàn)室的理想狀態(tài),距實(shí)踐應(yīng)用還差的很遠(yuǎn),以至只能在教育理論工作者的演講中和論文里出現(xiàn),究其原因可以歸納為如下幾點(diǎn):1.教學(xué)條件的限制:以學(xué)生為中心的教學(xué)模式是建立在建構(gòu)主義理論基礎(chǔ)上的,建構(gòu)主義理論是從美國(guó)等西方國(guó)家傳入中國(guó)的,與我國(guó)實(shí)際國(guó)情有很大差異。首先建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論要有暢通快速的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)支持,其次網(wǎng)絡(luò)上要有豐富的多媒體信息保證,而且要求學(xué)生人數(shù)不能太多,一般控制在20名以?xún)?nèi),以便在網(wǎng)上組織學(xué)習(xí)、討論、協(xié)作學(xué)習(xí)。教師輔導(dǎo)與討論,回答問(wèn)題、及時(shí)導(dǎo)航。這些物質(zhì)條件在我國(guó)近期幾乎還處于實(shí)驗(yàn)室階段。別說(shuō)在中小學(xué)開(kāi)展“以學(xué)生為中心”的教學(xué)模式,就是在大學(xué)也沒(méi)有幾所大學(xué)能有這樣的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和教學(xué)環(huán)境。我國(guó)人口眾多,教育通訊等基礎(chǔ)實(shí)施還比較薄弱,盡管有了不同程度的骨干網(wǎng)絡(luò)和大學(xué)的局域網(wǎng),但絕大部分的教學(xué)環(huán)境還不能達(dá)到快速網(wǎng)絡(luò)環(huán)境;再者,從整體上說(shuō),網(wǎng)上的信息萬(wàn)維網(wǎng)可以集世界各地的信息惟我所用,但真正適合教學(xué)的信息還是鳳毛麟角,有路無(wú)車(chē),有車(chē)無(wú)貨,有“貨”無(wú)“好貨”的現(xiàn)象,在我國(guó)短期內(nèi)還很難改觀。而在西方發(fā)達(dá)國(guó)家,由于人口壓力小,教育、通訊以及網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)實(shí)施比較好,實(shí)現(xiàn)基于網(wǎng)絡(luò)的多媒體教學(xué)比較容易。但盡管如此,從有關(guān)資料得知,建構(gòu)主義的教學(xué)模式也沒(méi)有得到大規(guī)模的推廣實(shí)施。由此可見(jiàn),以學(xué)生為中心的建構(gòu)主義也不是萬(wàn)能的。2.傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響。建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心,這種強(qiáng)調(diào)與傳統(tǒng)的教學(xué)模式是截然不同的,勢(shì)必會(huì)在觀念和心理行為習(xí)慣等方面產(chǎn)生沖突和隔閡。它不僅涉及到學(xué)生和教師,還涉及教育行政管理人員乃至各級(jí)教育部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)。在領(lǐng)導(dǎo)及教育行政管理人員的潛意識(shí)中,“認(rèn)為傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式是天然合理的,學(xué)校教學(xué)就應(yīng)當(dāng)是這樣的。存在的缺點(diǎn)和不足,充其量也只是需要進(jìn)行教學(xué)方式、方法、策略和環(huán)境的改進(jìn)、改良。其結(jié)果,學(xué)校的一切教改努力,無(wú)一不是在強(qiáng)化課堂教學(xué)模式,教師和學(xué)生也在努力適應(yīng)這種強(qiáng)化”[4]。從學(xué)生的角度出發(fā),許多學(xué)生也在當(dāng)前流行的傳統(tǒng)教學(xué)模式的運(yùn)作中表現(xiàn)得相當(dāng)成功,體現(xiàn)在獲得好的成績(jī),他們似乎都習(xí)慣了、適應(yīng)了,也不愿意以一種不熟悉的方式來(lái)學(xué)習(xí),因?yàn)樗麄儞?dān)心失敗,尤其是學(xué)習(xí)者在接近高中或大學(xué)畢業(yè)時(shí),成績(jī)的好壞對(duì)他們意義更重大。這就是典型的應(yīng)試教育的弊端。在這種教育模式的長(zhǎng)期影響下,大多數(shù)學(xué)生逐漸養(yǎng)成一種不愛(ài)問(wèn)、不想問(wèn)“為什么”也不知道要問(wèn)“為什么”的麻木習(xí)慣,形成一種盲目崇拜書(shū)本和老師的迷信思想?“書(shū)本上的都是經(jīng)典,老師講的必定正確,對(duì)書(shū)本都不能懷疑”[5]。這種思想觀念代代相傳,不斷強(qiáng)化,使得作為認(rèn)知主體的學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性無(wú)從發(fā)揮,從教師的角度出發(fā),首先他們自己大都是在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中獲得知識(shí),或者說(shuō)是在傳統(tǒng)的教育熏陶中成長(zhǎng)的。他們?cè)陂L(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中已經(jīng)熟悉了自己所教授的知識(shí),習(xí)慣了自己教學(xué)的方法,也許不要做任何背課,憑著一支粉筆就可以輕松地上完自己的課。而在建構(gòu)主義這種新的教學(xué)觀念或教學(xué)模式中,教師從傳遞知識(shí)給學(xué)生的權(quán)威人物變成了一個(gè)與學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的高級(jí)伙伴。他們既要精通教學(xué)內(nèi)容,又要指導(dǎo)新的可能是連他們自己都不太熟悉的學(xué)習(xí)技巧。這對(duì)于習(xí)慣傳統(tǒng)教學(xué)模式的教師來(lái)說(shuō),真是一個(gè)嚴(yán)峻而巨大的挑戰(zhàn)。教師必須放棄原來(lái)對(duì)問(wèn)題解答胸有成竹的答案,而轉(zhuǎn)向一種許多答案在某種程度上來(lái)說(shuō)都是對(duì)的,多少令人尷尬和無(wú)所適從的情形。從熟悉轉(zhuǎn)向陌生、從輕車(chē)熟路到不可預(yù)測(cè),哪個(gè)教師不會(huì)頓感緊張和不適應(yīng),更何況要真正做到以學(xué)生為中心的教學(xué)模式,教師除了角色要重新定位以外,備課所花費(fèi)的時(shí)間和精力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)傳統(tǒng)的教學(xué)模式。由以上因素可以看出:現(xiàn)代教學(xué)模式雖然有其無(wú)法比擬的優(yōu)點(diǎn),但在我國(guó)現(xiàn)有國(guó)情下還不夠成熟。在條件不成熟的情況下強(qiáng)調(diào)建構(gòu)主義的教學(xué)和學(xué)習(xí)方法當(dāng)然不會(huì)有好的效果。這里的條件包括硬件、軟件和人的知識(shí)背景,硬件是指快速的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,軟件是指豐富的多媒體信息資源,人的知識(shí)背景是指學(xué)習(xí)者要有相關(guān)的知識(shí)結(jié)構(gòu)才能做到意義的建構(gòu)。試想學(xué)習(xí)者對(duì)所學(xué)的內(nèi)容一無(wú)所知的情況下如何去建構(gòu)出新的屬于自己的意義?怎么能獨(dú)立學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)和會(huì)話(huà)學(xué)習(xí),如果硬要進(jìn)行建構(gòu)主義的學(xué)習(xí),很可能蛻變?yōu)橐环N沒(méi)有實(shí)際成效的形式。即使是經(jīng)過(guò)精心的準(zhǔn)備,教師實(shí)施起來(lái)也非常困難。此外,現(xiàn)代教學(xué)模式下缺乏人文因素。由于現(xiàn)代教學(xué)模式必須借助計(jì)算機(jī)或網(wǎng)絡(luò)終端,使本來(lái)很直接的師生關(guān)系復(fù)雜起來(lái),教學(xué)中的“人-機(jī)”關(guān)系或“人-機(jī)-人”關(guān)系會(huì)削弱師生之間的直接交流,而作為活生生的人的教師與學(xué)生之間的直接交流,其教育價(jià)值是不可替代的。筆者曾有過(guò)這樣的體會(huì),運(yùn)用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)教學(xué),在回答和指導(dǎo)學(xué)生時(shí),由于師生不是直接的目光交流,教師不知道學(xué)生對(duì)所講的問(wèn)題是否聽(tīng)懂、領(lǐng)會(huì),盡管對(duì)著計(jì)算機(jī)屏幕按教師的思路講授,結(jié)果教師像“自言自語(yǔ)”,沒(méi)有一點(diǎn)上課的感覺(jué)。因?yàn)榻處熀蛯W(xué)生面對(duì)的都是冷冰冰的機(jī)器,這是教師在場(chǎng)的教學(xué)情行,更何況在沒(méi)有教師條件下的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),師生之間的“感覺(jué)”就更難定位了。這說(shuō)明,師生之間的直接交往要比一個(gè)“第三者”的介入好得多。因?yàn)榻處熓煜ぷ约旱膶W(xué)生,了解他們的個(gè)性差異,師生面對(duì)面的交流,教師作用的權(quán)威性、示范性、職業(yè)道德和敬業(yè)精神,都會(huì)對(duì)學(xué)生有潛移默化的作用。即使教師的一個(gè)手勢(shì),一種眼神都會(huì)起到一定的教育效果。所以“教人還是要由人來(lái)教,教書(shū)本質(zhì)是教人,只不過(guò)是尚未過(guò)渡機(jī)器教人的階段,進(jìn)入那個(gè)階段后,可能才知人教是難以替代的”[6]。三、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)式教學(xué)模式?--“主導(dǎo)--主體論”“主導(dǎo)--主體論”簡(jiǎn)單地說(shuō)就是指以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體。堅(jiān)持這種觀點(diǎn)的人認(rèn)為:“建構(gòu)主義理論的突出優(yōu)點(diǎn)是利于具有創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的創(chuàng)造型人才的培養(yǎng);其缺點(diǎn)則是忽視教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮(因?yàn)椴焕谙到y(tǒng)知識(shí)的傳授,甚至可能偏離教學(xué)目標(biāo))和忽視情感因素在學(xué)習(xí)過(guò)程中的作用”[6]。而“以教師為中心”的理論與建構(gòu)主義恰好相反,優(yōu)點(diǎn)是有利于教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮,并重視情感因素在學(xué)習(xí)過(guò)程中的作用;其突出的缺點(diǎn)則是強(qiáng)調(diào)傳遞--接受式,否定發(fā)現(xiàn)式,學(xué)習(xí)者的主動(dòng)性、創(chuàng)造性難以發(fā)揮,培養(yǎng)出來(lái)的人才大多屬于知識(shí)型與模仿型,思維方式集中、狹窄、辦事準(zhǔn)則只求規(guī)范,缺少創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力、難以適應(yīng)快速變革和日益多樣化的現(xiàn)代社會(huì)?!翱梢?jiàn)二者正為優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),由于能兼取兩大理論之所長(zhǎng)并棄其所短,因此,‘主導(dǎo)--主體’論教學(xué)模式是比較科學(xué)而全面的理論基礎(chǔ)”[7]。由此看來(lái),“主導(dǎo)--主體論”是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式理論的發(fā)展、深化,是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式優(yōu)勢(shì)的吸取、包容和發(fā)揚(yáng),既不是簡(jiǎn)單的取代和拋棄,也不是無(wú)原則的折衷,體現(xiàn)了辯證唯物主義的認(rèn)識(shí)論。不僅適用于指導(dǎo)和改革傳統(tǒng)的課堂教學(xué),也適用于指導(dǎo)多媒體網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的現(xiàn)代教學(xué)模式。當(dāng)然,這些僅僅是一種理論的探討,并沒(méi)有指出在實(shí)踐中如何操作。對(duì)于廣大教育工作者所面臨的是廣大的受教育者。有了理論的指導(dǎo),還必須探索一套行之有效的可以操作的教學(xué)方法和模式,為此,筆者提出“節(jié)目主持人”的教學(xué)模式,以供大家討論。四、節(jié)目主持人與現(xiàn)代教學(xué)模式說(shuō)起節(jié)目主持人大家都不陌生,這是現(xiàn)代廣播電視節(jié)目常見(jiàn)的形式。尤其是電視節(jié)目主持人已成為電視節(jié)目制作的核心。像中央電視臺(tái)的《東方時(shí)空》、《焦點(diǎn)訪(fǎng)談》、《實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)》等欄目都是眾所周知的好欄目。欄目好,除了內(nèi)容好以及欄目后臺(tái)的工作人員共同努力以外,節(jié)目主持人則是最主要的,他是欄目的標(biāo)志代言人。分析一下這些節(jié)目主持人可見(jiàn)有以下幾個(gè)特點(diǎn):一是有精彩的導(dǎo)語(yǔ)。優(yōu)秀的節(jié)目主持人特別注意節(jié)目開(kāi)頭的導(dǎo)語(yǔ),也就是用一段簡(jiǎn)短的語(yǔ)言引出節(jié)目的主題內(nèi)容。這與我們傳統(tǒng)教學(xué)中教師的“開(kāi)場(chǎng)白”相似,所不同的是節(jié)目主持只是節(jié)目的引導(dǎo)者,組織者,剩下來(lái)表演就交給了現(xiàn)場(chǎng),而不是整場(chǎng)節(jié)目的個(gè)人表演者。這似乎又像建構(gòu)主義所說(shuō)的以學(xué)生為中心的理論。然而,傳統(tǒng)教學(xué)模式中的教師除“開(kāi)場(chǎng)白”以外,剩下的也是教師自己的“表演”,盡管其中也有許多媒體的參與,或用各種啟發(fā)式教學(xué)方法使課堂活躍,幫助學(xué)生理解等等,但大多是輔助教師表演的“道具”,教師始終都是課堂的中心。所以“節(jié)目主持人”的教學(xué)方法與傳統(tǒng)的教學(xué)模式是有原則的區(qū)別的。二是有精心的準(zhǔn)備。節(jié)目主持人要主持好一臺(tái)節(jié)目,或大或小、或長(zhǎng)或短、或嚴(yán)肅或活潑,都與主持的內(nèi)容有關(guān),但他們都必須事先做精細(xì)的準(zhǔn)備,有些甚至要進(jìn)行嚴(yán)格的“排練”,然后才能錄制或直播。這種“排練”的好壞決定其節(jié)目主持的成功與否,這就像課堂教學(xué)中教師備課一樣,許多教師為上好一堂課,不僅要“備課”(做必要而充分的準(zhǔn)備),甚至還要“背課”,就像節(jié)目主持人背臺(tái)詞一樣。三是有精湛的技巧。好的節(jié)目主持人不僅要有莊重可親的外表,落落大方的舉止,更要有生動(dòng)有趣的“串詞”,靈活機(jī)動(dòng)的應(yīng)變能力,從而準(zhǔn)確有效地控制節(jié)目的時(shí)間和內(nèi)容,風(fēng)趣生動(dòng)地駕馭現(xiàn)場(chǎng)氣氛。這就在于節(jié)目主持人的整體素質(zhì)。為什么有的主持人主持的節(jié)目收視率高,而有的主持人主持的節(jié)目收視率低,除了節(jié)目的內(nèi)容和觀眾群的特定因素以外,還在于主持人自身的綜合素質(zhì)。正像有位知名主持人所說(shuō)的:“主持人是雜家,要用自己的眼睛去觀察,用自己的心靈去思考,用自己的語(yǔ)言去表達(dá),用自己的知識(shí)去傳授。把自己的思想、感情與群眾交流,善于發(fā)現(xiàn)和觀察觀眾的心態(tài),把感覺(jué)內(nèi)化、升華,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候加以總結(jié),并努力提高做人的素質(zhì)”。由此我們同樣可以聯(lián)系到課堂上的教師,不正是需要這樣的“節(jié)目主持人”嗎?難怪有人突發(fā)奇想,讓幾個(gè)主持人到中學(xué)里教學(xué),也許是個(gè)好主意。比如,讓崔永元到中學(xué)教語(yǔ)文,他做節(jié)目的宗旨就是“實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)”,而語(yǔ)文課程的最高原則是“修辭立其誠(chéng)”,他如果走進(jìn)教室上語(yǔ)文課,那些空話(huà)、套話(huà)、假話(huà)必將一掃而空。其次,他有極強(qiáng)的語(yǔ)言能力,非但自己的表達(dá)明白流暢,而且善于啟發(fā)誘導(dǎo)滿(mǎn)堂的觀眾,讓大家能把自己的心理話(huà)掏出來(lái),進(jìn)行交流,從而形成了一種類(lèi)似磁場(chǎng)般的強(qiáng)大吸引力,感情上的悲喜、思想上的辨析、在他的調(diào)度下,能滲透、能融會(huì)。這種本領(lǐng)對(duì)于語(yǔ)文老師來(lái)說(shuō)太可貴了。第三他有著一種從容而幽默、豁達(dá)而自信的態(tài)度,這種態(tài)度使他平易近人,使全班同學(xué)都樂(lè)于同他交流,他的這種幽默是他個(gè)性的自然流露,而不是“硬滑稽”,更不是“作秀”,他永遠(yuǎn)不會(huì)凌駕在眾人之上,也不會(huì)故作姿態(tài)的媚俗,他不會(huì)迎合你,也不讓你來(lái)迎合他,這也許是所有教師尤其是作為語(yǔ)文教師必須具備的一種品質(zhì)。又如白巖松教數(shù)學(xué)或物理,因?yàn)樗乃季S十分嚴(yán)密,語(yǔ)言表達(dá)又極其清晰,數(shù)理教師要肚子里明白,嘴上也明白,才能把一個(gè)個(gè)定理講得清清楚楚,才能把推導(dǎo)過(guò)程說(shuō)得絲絲入扣,白巖松的語(yǔ)流極快,你如果思想高度集中地跟著他思考,可以養(yǎng)成思維敏捷的習(xí)慣。方宏進(jìn)教政治,他冷靜、嚴(yán)謹(jǐn),實(shí)事求是,面對(duì)任何社會(huì)現(xiàn)象,都能剖析得中其肯綮,他不吹不捧,不躲不避,決不“搗漿糊”,更不打官腔。敬一丹一看就是位優(yōu)秀的班主任,全中國(guó)的中學(xué)生都會(huì)喜歡這位和藹可親而又儀態(tài)萬(wàn)方的大姐姐……。盡管這些都是假設(shè)的、虛擬的,但我們不妨也借他山之石,效仿和豐富我們的課堂教學(xué),那一定是有意義的。四是有精確的配合。我們知道,許多節(jié)目都由媒體來(lái)表現(xiàn),除了主持人的串詞、衡接以外,大部分都由現(xiàn)場(chǎng)的嘉賓觀眾或事先準(zhǔn)備好的場(chǎng)外鏡頭片段來(lái)充實(shí)內(nèi)容。這正像現(xiàn)代教學(xué)模式中的多媒體組合教學(xué)的方式。避免了傳統(tǒng)教學(xué)的“一言堂”、“滿(mǎn)堂灌”??傊?,從優(yōu)秀節(jié)目主持人主持的節(jié)目中,可以得到許多啟發(fā),面對(duì)目前教學(xué)改革的大潮,堅(jiān)持以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo)的課堂教學(xué)模式有較好的指導(dǎo)意義。

上一頁(yè)[1][2]。

歷史課堂拋錨式教學(xué)模式論文篇十五

(江蘇省姜堰市勵(lì)才實(shí)驗(yàn)學(xué)校,225500)。

摘要:“卡殼”是一種課堂常態(tài)。一旦遭遇“卡殼”,許多教師往往不是“換人”,就是自己代勞,直接講出答案,忽略了讓學(xué)生思考體驗(yàn)的過(guò)程。事實(shí)上,教師應(yīng)站在學(xué)生的角度,多一份耐心,施一點(diǎn)巧勁,智慧地化解“卡殼”:等等,再等等;讀一遍,再讀一遍;互相議一議;給個(gè)“梯子”;動(dòng)動(dòng)手,再想想。這是一種長(zhǎng)期積累的教學(xué)機(jī)智,為師者應(yīng)不懈努力、畢生追求。

歷史課堂拋錨式教學(xué)模式論文篇十六

摘要:到了高中,數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)難度增大了很多,不僅考驗(yàn)學(xué)生的計(jì)算能力,還涉及其他方面,如空間思維能力、靈活思考能力等。這就使得很多學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)變得困難,甚至完全跟不上老師的進(jìn)度。改變傳統(tǒng)的上課模式,讓學(xué)生參與到課堂教學(xué)中,與老師進(jìn)行互動(dòng),而老師也能因此了解學(xué)生的掌握程度,調(diào)整上課進(jìn)程。本文重點(diǎn)研究數(shù)學(xué)課堂上如何有效地進(jìn)行提問(wèn),讓學(xué)生在課堂上積極配合老師的提問(wèn),從而提高教學(xué)的有效性。

關(guān)鍵詞:課堂互動(dòng);教學(xué)提問(wèn);教學(xué)質(zhì)量。

數(shù)學(xué)是一門(mén)理解性的科目,課堂上除了老師的有效講解外,學(xué)生的理解才是最終目的。課堂上老師的教學(xué)方法尤為重要,很多數(shù)學(xué)老師采取講解一部分,再讓學(xué)生做題加強(qiáng)理解的方式。這固然是一種行之有效的教學(xué)方法,唯一不足的是耗費(fèi)的時(shí)間多,效率不高。還有一種有效的方法就是老師在課堂上進(jìn)行提問(wèn),學(xué)生回答,這既節(jié)省時(shí)間,又能考驗(yàn)學(xué)生的反應(yīng)能力與思維能力。如何有效地提問(wèn)并讓學(xué)生自愿地回答也是必不可少的前提,因?yàn)橛袝r(shí)老師的一句話(huà)會(huì)打擊學(xué)生的自信心,從而對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生抗拒心理,這是課堂上應(yīng)該避免的。

很多老師喜歡在課上頻繁提問(wèn),有些問(wèn)題又沒(méi)有實(shí)際意義,老師過(guò)度地把學(xué)生作為主體,甚至視為提問(wèn)的機(jī)器,這種課堂形式表面上似乎很熱鬧,實(shí)際上沒(méi)有什么效率,不但沒(méi)有提起學(xué)生的興趣,反而讓學(xué)生無(wú)暇思考。這樣的提問(wèn)導(dǎo)致的結(jié)果是學(xué)生無(wú)法系統(tǒng)掌握知識(shí)點(diǎn),理解不了老師的重點(diǎn)。長(zhǎng)久下去,學(xué)生會(huì)對(duì)數(shù)學(xué)漸漸失去興趣,從而形成惡性循環(huán),這樣的提問(wèn)沒(méi)有體現(xiàn)科學(xué)性和有效性。教學(xué)提問(wèn)應(yīng)該講究質(zhì)量而不是數(shù)量,教師在提問(wèn)時(shí)應(yīng)考慮問(wèn)題的實(shí)際意義,并且觀察學(xué)生的反應(yīng)情況,如果學(xué)生積極性不高,則可能意味著某個(gè)知識(shí)點(diǎn)沒(méi)有掌握,應(yīng)該詳細(xì)進(jìn)行解釋說(shuō)明。把知識(shí)點(diǎn)一個(gè)一個(gè)地講解,讓學(xué)生有充分的時(shí)間思考,然后再進(jìn)行有效提問(wèn)。

2.除了課堂提問(wèn),教師還應(yīng)該觀察學(xué)生的反應(yīng)情況。

課堂的主體是學(xué)生,教師應(yīng)該把學(xué)生放在第一,為方面日后的教學(xué),處理好與學(xué)生的關(guān)系也很重要,學(xué)生敬重老師,老師關(guān)愛(ài)學(xué)生,在融洽和平的環(huán)境下,學(xué)生自然會(huì)認(rèn)真聽(tīng)講,并思考老師的提問(wèn)。而老師在提問(wèn)后,要重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生的'反應(yīng)情況和回答過(guò)程,答案是否正確不重要,重要的是學(xué)生的自信心。在學(xué)生回答完后,老師的適當(dāng)鼓勵(lì)與夸獎(jiǎng)對(duì)學(xué)生的自信有很大幫助[1]。對(duì)一些關(guān)鍵性的問(wèn)題,老師可以適當(dāng)留些空間讓學(xué)生思考和發(fā)現(xiàn),讓學(xué)生慢慢體會(huì)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂(lè)趣。在提問(wèn)方面老師也可以靈活變通,對(duì)相同問(wèn)題從不同角度提問(wèn),引導(dǎo)學(xué)生從不同方面思考問(wèn)題,做到循循善誘,大大激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而提高上課效率。

3.1情景式提問(wèn)。

教師要在課堂上進(jìn)行提問(wèn),首先要把學(xué)生帶入到學(xué)習(xí)氛圍中,老師可以先創(chuàng)建出該知識(shí)點(diǎn)的情景模式,把學(xué)生引入到這種情境中。結(jié)合學(xué)生比較感興趣的點(diǎn),比如講拋物線(xiàn)時(shí)結(jié)合到打籃球,某同學(xué)投籃,在距籃筐水平位置x以30°傾斜角拋出一個(gè)球,該同學(xué)身高h(yuǎn),籃筐高1.8h,問(wèn):該同學(xué)能不能投中,老師給出一定時(shí)間,先從簡(jiǎn)單的問(wèn)題入手,結(jié)合班上同學(xué)學(xué)習(xí)情況,讓那些成績(jī)不那么理想的同學(xué)回答一些簡(jiǎn)單的問(wèn)題,到了難度較大的問(wèn)題時(shí)再問(wèn)成績(jī)較好的同學(xué),一個(gè)問(wèn)題要考慮到盡可能多的同學(xué),不能只考慮成績(jī)好的,這樣成績(jī)稍差的同學(xué)掌握不了,會(huì)挫傷他們的積極性。

3.2考慮到男女生思維能力不同。

一般來(lái)說(shuō),女生在數(shù)學(xué)等思維性較強(qiáng)的科目上學(xué)習(xí)能力要稍弱些,男生則要強(qiáng)些,在學(xué)習(xí)上女生要明顯吃力些,男生要相對(duì)容易一些。再加上高中數(shù)學(xué)的難度大,因此女生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí)信心可能不夠,數(shù)學(xué)老師在授課時(shí)應(yīng)考慮到這一點(diǎn),提問(wèn)時(shí)也應(yīng)該對(duì)癥下藥,在提問(wèn)時(shí)設(shè)計(jì)好問(wèn)題的難易程度,對(duì)女生提問(wèn)時(shí)可以稍微降低問(wèn)題難度,并加以鼓勵(lì),從而提高學(xué)生的自信心。當(dāng)然,并不是所有女生都數(shù)學(xué)差,也不是所有的男生數(shù)學(xué)都好,這一點(diǎn)主要還是以班上整體水平考慮。

3.3帶評(píng)價(jià)性的提問(wèn)。

教學(xué)評(píng)價(jià)體現(xiàn)教師的教學(xué)成績(jī),教學(xué)評(píng)價(jià)高的,學(xué)校會(huì)有所獎(jiǎng)勵(lì)。同樣的,在課堂上,老師也應(yīng)該對(duì)被提問(wèn)的同學(xué)加以肯定,除了關(guān)注學(xué)生知識(shí)的掌握程度外,更要關(guān)注學(xué)生的情緒,課堂提問(wèn)是課堂的精髓,課堂評(píng)價(jià)就是課堂提問(wèn)的精髓。老師在學(xué)生回答完后進(jìn)行正確評(píng)價(jià),對(duì)回答正確的學(xué)生給予肯定,回答錯(cuò)的不能批評(píng),要以寬容的態(tài)度安慰并鼓勵(lì),切忌對(duì)跟不上進(jìn)度的學(xué)生進(jìn)行消極甚至侮辱性的語(yǔ)言打擊,這也是在考驗(yàn)教師的耐心[2]。

3.4老師提問(wèn)時(shí)思路清晰,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔。

有些老師自己沒(méi)有事先理清問(wèn)題思路就開(kāi)始提問(wèn)。如一位高中老師在講一個(gè)比較難的知識(shí)點(diǎn)時(shí)提了一個(gè)思維性很強(qiáng)的問(wèn)題,班上有個(gè)數(shù)學(xué)好的男生配合著回答,但是老師自己卻確定不了學(xué)生的思路是否正確從而自己深陷其中,結(jié)果一節(jié)課就被一個(gè)問(wèn)題給耗掉了。這是很不應(yīng)該的,老師在講課前應(yīng)該把要講的內(nèi)容完全理清,對(duì)所要提的問(wèn)題也應(yīng)該心里有數(shù),在什么時(shí)候講解、什么時(shí)候提問(wèn)都應(yīng)該事先安排好,否則很容易浪費(fèi)時(shí)間且達(dá)不到目的,另外老師提問(wèn)時(shí)語(yǔ)言盡量簡(jiǎn)潔精煉,抓住重點(diǎn),這也是提高上課效率的一種技巧。

4結(jié)語(yǔ)。

高中數(shù)學(xué)難度大,要理解的內(nèi)容很多,課堂提問(wèn)是一種很好的教學(xué)方式,對(duì)學(xué)生理解掌握知識(shí)點(diǎn)并產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣有很大幫助,課堂上的有效提問(wèn)也考驗(yàn)教師的語(yǔ)言溝通能力。如何正確引導(dǎo)學(xué)生,并使他們真正體會(huì)到探索這一科目的樂(lè)趣,有效的方法有很多,最重要的還是教師在實(shí)踐過(guò)程中摸索出適合自己、適合學(xué)生的最佳教學(xué)方法,從而學(xué)生和老師都能在這一門(mén)課的教學(xué)中找到屬于自己的天地。

參考文獻(xiàn):

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[2]邵懷領(lǐng).課堂提問(wèn)有效性的標(biāo)準(zhǔn)、策略及觀察[j].教育科學(xué),2013,25(1):38.

歷史課堂拋錨式教學(xué)模式論文篇十七

鴻蒙未辟,宇宙洪荒。億萬(wàn)斯年,四極不張。盤(pán)古開(kāi)天,濁沉清揚(yáng)。天高地厚,乾坤朗朗。

日月經(jīng)天,星宿列張。江河行地,浩浩湯湯。女?huà)z補(bǔ)天,日月重光??涓钢鹑?,血?dú)赓S張。

精衛(wèi)填海,蕩氣回腸。后羿射日,功德無(wú)量。神話(huà)故事,意味深長(zhǎng)。民族精神,積厚流光。

2.人猿揖別。

浩瀚宇宙,銀河蒼茫。地球生命,雨露陽(yáng)光。斗轉(zhuǎn)星移,天行有常。大陸漂移,七洲四洋。

四時(shí)更替,寒來(lái)暑往。云行雨施,萬(wàn)物生長(zhǎng)。大千世界,包羅萬(wàn)象。自然造化,大塊文章。

千巖萬(wàn)壑,層巒疊嶂。電閃雷鳴,狂濤巨浪。云合霧集,千態(tài)萬(wàn)狀。長(zhǎng)林豐草,傲雪凌霜。

飛禽走獸,虎視鷹揚(yáng)。適者生存,不主故常。人猿揖別,挺起脊梁。勞動(dòng)造人,歷盡滄桑。

幕天席地,飲露餐霜。櫛風(fēng)沐雨,晝行夜藏。茹毛飲血,食果為糧。穴居野處,襲葉為裳。

鉆木取火,文明之光。物競(jìng)天擇,萬(wàn)物靈長(zhǎng)。

3.人文初祖。

赤縣神州,地老天荒。文明古國(guó),源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。物華天寶,燦爛輝煌。人杰地靈,萬(wàn)世其昌。

三皇五帝,視民如傷。經(jīng)始大業(yè),萬(wàn)古流芳。神農(nóng)教耕,沐雨經(jīng)霜。遍嘗百草,救死扶傷。

軒轅黃帝,始垂衣裳。成命百物,律呂調(diào)陽(yáng)。結(jié)繩記事,不得其詳。倉(cāng)頡造字,天雨粟糧。

刀耕火種,馴牛牧羊。春耕夏耘,秋收冬藏。日出而作,植谷采桑。日落而息,處順安常。

堯天舜日,鼓腹擊壤。天下為公,堯舜禪讓。大禹治水,深孚眾望。過(guò)門(mén)不入,千古傳唱。

4.文武之道。

夏桀商紂,多行不義。酒池肉林,驕奢淫逸。怙惡不悛,聲名狼藉。惡貫滿(mǎn)盈,眾叛親離。

文王興周,鳴琴而治。政簡(jiǎn)刑清,有鳳來(lái)儀。拘而演易,太極兩儀。變化無(wú)窮,天人合一。

吉兇禍福,晝乾夕惕。天行其健,自強(qiáng)不息。武王伐紂,仁義之師。吊民伐罪,發(fā)揚(yáng)蹈厲。

牧野之戰(zhàn),滅此朝食。放牛歸馬,與民休息。文武之道,一張一弛。禮樂(lè)刑政,寬猛相濟(jì)。

周公吐哺,宵衣旰食。天下歸心,沐仁浴義。

5.五霸七雄。

東周王權(quán),有名無(wú)實(shí)。禮崩樂(lè)壞,鞭長(zhǎng)莫及。五霸七雄,各行其是。喧賓奪主,比權(quán)量力。

厲兵秣馬,攻城略地。遠(yuǎn)交近攻,弱肉強(qiáng)食。名公巨卿,門(mén)庭若市。千金買(mǎi)骨,輕財(cái)重士。

食客三千,良莠不齊。待價(jià)而沽,擇木而棲。毛遂自薦,露才揚(yáng)己。脫穎而出,名噪一時(shí)。

雞鳴狗盜,等而下之。東奔西走,隨物應(yīng)機(jī)。鄭伯克段,蔑倫悖理。處心積慮,不寒而栗。

宋襄之仁,貽誤戰(zhàn)機(jī)。假仁縱敵,兵法大忌。越王勾踐,辱國(guó)喪師。臥薪嘗膽,報(bào)仇雪恥。

商鞅變法,頓綱振紀(jì)。斷而敢行,斧鉞不避。開(kāi)罪權(quán)貴,五馬分尸。聞?wù)吲d起,頑廉懦立。

趙武靈王,四面受敵。胡服騎射,高見(jiàn)遠(yuǎn)識(shí)。圍魏救趙,聲東擊西。田忌賽馬,動(dòng)態(tài)博弈。

悲歌易水,風(fēng)蕭蕭兮。圖窮匕現(xiàn),士死知己。李冰父子,興修水利。天府之國(guó),沃野千里。

都江古堰,百世之利。帝王霸業(yè),望塵莫及。

6.百家爭(zhēng)鳴。

諸子百家,應(yīng)運(yùn)而生。百花競(jìng)放,百家爭(zhēng)鳴。各抒己見(jiàn),異彩紛呈。暢所欲言,眾說(shuō)紛紜。

智者見(jiàn)智,仁者見(jiàn)仁。著書(shū)立說(shuō),各顯其能。儒家學(xué)說(shuō),以仁為本。中庸之道,修齊治平。

克己復(fù)禮,天下歸仁。己所不欲,勿施于人。道德文章,歷久彌新。春風(fēng)化雨,澤被蒼生。

老莊之道,有無(wú)相生。深藏若虛,獨(dú)善其身。絕圣棄智,和光同塵。遺世獨(dú)立,小國(guó)寡民。

清心寡欲,與世無(wú)爭(zhēng)。順其自然,返樸歸真。墨家巨子,重厚少文。克勤克儉,身體力行。

非攻兼愛(ài),排難解紛。摩頂放踵,舍己為人。法家治國(guó),政出一門(mén)。君主專(zhuān)權(quán),以刑去刑。

令行禁止,富國(guó)強(qiáng)兵。嚴(yán)刑峻法,民不堪命。名家善辯,領(lǐng)異標(biāo)新。白馬非馬,鉤深索隱。

蘇秦張儀,合縱連橫。朝秦暮楚,斗角勾心。巧舌如簧,嫻于辭令。高談雄辯,綿里藏針。

孫子兵法,奇正相生。出神入化,莫測(cè)高深。兵不厭詐,出奇制勝。誘敵深入,排兵布陣。

攻心為上,兵不血刃。知己知彼,百戰(zhàn)百勝。

7.萬(wàn)世師表。

大哉孔子,博聞精思。任重道遠(yuǎn),格物致知。十五志學(xué),發(fā)憤忘食。舉一反三,聞一知十。

見(jiàn)賢思齊,聞過(guò)則喜。敏而好學(xué),三十而立。首創(chuàng)私學(xué),傳授六藝。教學(xué)相長(zhǎng),能者為師。

有教無(wú)類(lèi),不偏不倚。因材施教,有的放矢。誨人不倦,苦心孤詣。循循善誘,發(fā)蒙啟蔽。

溫故知新,日省月試。不恥下問(wèn),學(xué)無(wú)常師。周游列國(guó),顛沛造次。君子固窮,蹈仁履義。

春秋筆法,微言大義。刪詩(shī)定禮,垂范百世。述而不作,知人論世。煌煌論語(yǔ),一言窮理。

安貧樂(lè)道,朝聞夕死。川流不息,逝者如斯。無(wú)冕素王,百世之師。金聲玉振,高山仰止。

孟母三遷,善擇鄰里。近墨者黑,近朱者赤。斷機(jī)訓(xùn)子,鄭重其事。教子有方,盡心竭力。

勞其筋骨,苦其心志。亞圣孟子,終成大器。富貴不淫,貧賤不移。威武不屈,舍生取義。

平治天下,鴻鵠之志。舍我其誰(shuí),浩然之氣。

8.詩(shī)經(jīng)楚辭。

詩(shī)三百篇,直抒胸臆。興觀群怨,詩(shī)以言志。窈窕淑女,謙謙君子。一日不見(jiàn),如三秋兮。

雨雪霏霏,楊柳依依。行道遲遲,載渴載饑。樂(lè)而不淫,止乎禮義。悠悠我思,中心藏之。

屈子行吟,顛沛流離。上下求索,參天地兮。離騷天問(wèn),金相玉質(zhì)。黃鐘大呂,沉博絕麗。

香草美人,銜華佩實(shí)。懷瑾握瑜,秉德無(wú)私。舉世皆濁,百感交集。負(fù)石沉湘,端午享祭。

9.秦皇漢武。

秦皇嬴政,前無(wú)古人。席卷八荒,整頓乾坤。中央集權(quán),雷厲風(fēng)行。設(shè)郡立縣,同軌共文。

師心自用,獨(dú)斷專(zhuān)行。焚書(shū)坑儒,萬(wàn)馬齊喑。萬(wàn)里長(zhǎng)城,蛟躍龍騰。氣勢(shì)磅礴,橫亙古今。

佞臣趙高,利令智昏。巧言令色,借刀殺人。指鹿為馬,包藏禍心。生靈涂炭,民怨沸騰。

陳勝吳廣,篝火狐鳴。登高一呼,應(yīng)者如云。揭竿而起,斬木為兵。星火燎原,三戶(hù)亡秦。

西楚霸王,拔山舉鼎。萬(wàn)夫莫當(dāng),勇冠三軍。破釜沉舟,先聲奪人。一以當(dāng)十,雷霆萬(wàn)鈞。

火燒阿房,一意孤行。匹夫之勇,婦人之仁。鴻溝中分,鳴金收兵。四面楚歌,心灰意冷。

霸王別姬,烏江自刎。英雄本色,江山美人。生為人杰,叱咤風(fēng)云。死亦鬼雄,青史留名。

漢祖劉邦,市井平民。斬蛇逐鹿,臨機(jī)制勝。避實(shí)就虛,捷足先登。約法三章,收買(mǎi)人心。

鴻門(mén)赴宴,如履薄冰。隨機(jī)應(yīng)變,虎口余生。招賢納士,舉賢使能。左右逢源,小屈大伸。

威加海內(nèi),舞筆弄文。衣錦還鄉(xiāng),豎子成名?;搓庬n信,飽經(jīng)憂(yōu)患。懷才不遇,一籌莫展。

落魄江湖,時(shí)乖運(yùn)蹇??柘轮瑁笕?。登壇拜將,獨(dú)當(dāng)一面。明修暗度,背水一戰(zhàn)。

韓信將兵,多多益善。十面埋伏,穩(wěn)操勝券。國(guó)士無(wú)雙,如日中天。兔死狗烹,負(fù)屈含冤。

成也蕭何,時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)。敗也蕭何,感慨萬(wàn)端。

文景之治,開(kāi)物成務(wù)。休養(yǎng)生息,輕徭薄賦。以農(nóng)為本,賣(mài)刀買(mǎi)犢。精耕細(xì)作,五谷豐熟。

安居樂(lè)業(yè),自給自足。強(qiáng)本節(jié)用,民殷國(guó)富。蕭規(guī)曹隨,駕輕就熟。無(wú)為而治,黃老之術(shù)。

武帝劉徹,允文允武。雄才大略,高瞻遠(yuǎn)矚。犁庭掃穴,開(kāi)疆拓土。罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)。

李廣難封,命蹇數(shù)奇。桃李不言,下自成蹊。張騫出使,不遠(yuǎn)萬(wàn)里。絲綢之路,溝通中西。

蘇武牧羊,心存社稷。臥雪吞氈,矢志不移。昭君出塞,深明大義。琵琶胡語(yǔ),如訴如泣。

太史公遷,才大赧天。子承父業(yè),家學(xué)淵源。犯顏直諫,仗義執(zhí)言。奇恥大辱,負(fù)重致遠(yuǎn)。

學(xué)究天人,大筆如椽。通達(dá)古今,成一家言。鴻篇巨制,樹(shù)碑立傳。獨(dú)樹(shù)一幟,別開(kāi)生面。

傳神寫(xiě)照,飛文染翰。秉筆直書(shū),言近旨遠(yuǎn)。無(wú)韻離騷,藏諸名山。史家絕唱,不刊之典。

王莽攝政,謙恭下士。沽名釣譽(yù),偷天換日。托古改制,徒勞無(wú)益。朝令夕改,人亡政息。

光武中興,回天挽日。正本清源,與民更始。班超馬援,胸懷大志。投筆從戎,馬革裹尸。

不入虎穴,焉得虎子。西域嶺南,立功立事。

10.三國(guó)演義。

東漢末年,民生凋敝。兵荒馬亂,群雄競(jìng)起。梟雄曹操,首屈一指。龍?bào)J虎步,躊躇滿(mǎn)志。

唯才是舉,遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。濟(jì)濟(jì)多士,如虎添翼。發(fā)號(hào)施令,假傳圣旨。身經(jīng)百戰(zhàn),出生入死。

青梅煮酒,旁敲側(cè)擊。夢(mèng)中殺人,狐性多疑。望梅止渴,略施小計(jì)。割發(fā)代首,工于心計(jì)。

對(duì)酒當(dāng)歌,橫槊賦詩(shī)。才兼文武,獨(dú)步一時(shí)。老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。

諸葛孔明,驚才風(fēng)逸。上知天文,下知地理。寧?kù)o致遠(yuǎn),淡泊明志。用行舍藏,韜晦待時(shí)。

三顧茅廬,精誠(chéng)所至。知遇之恩,投桃報(bào)李。隆中對(duì)策,審時(shí)度勢(shì)。指點(diǎn)江山,面授機(jī)宜。

臨危受命,六出奇計(jì)。運(yùn)籌帷幄,決勝千里。舌戰(zhàn)群儒,力排眾議。草船借箭,妙算神機(jī)。

巧借東風(fēng),火燒赤壁??粘敲钣?jì),化險(xiǎn)為夷。七擒七縱,有膽有識(shí)。六出祁山,矢志不移。

文韜武略,經(jīng)天緯地。苦心經(jīng)營(yíng),不遺余力。事必躬親,日理萬(wàn)機(jī)。出師未捷,積勞成疾。

鞠躬盡瘁,死而后已。后繼無(wú)人,此恨何及。

武圣關(guān)羽,義薄云天。赤膽忠心,神人共鑒。桃園結(jié)義,相見(jiàn)恨晚。生死與共,披肝瀝膽。

身在曹營(yíng),忠心在漢。過(guò)關(guān)斬將,一往無(wú)前。華容讓道,網(wǎng)開(kāi)一面。知恩圖報(bào),仰不愧天。

刮骨療毒,處之泰然。夜讀春秋,手不釋卷。單刀赴會(huì),視若等閑。水淹七軍,智勇雙全。

位高權(quán)重,志得意滿(mǎn)。顧盼自雄,自負(fù)不凡。痛失荊州,令人扼腕。敗走麥城,虎落平川。

三強(qiáng)會(huì)戰(zhàn),臨軍對(duì)陣。決一雌雄,赤壁鏖兵。旌旗蔽日,檣櫓連云。刀槍林立,劍戟森森。

風(fēng)猛火烈,流急水深。人喊馬嘶,鼓角齊鳴。短兵相接,弓折刀盡。血海尸山,觸目驚心。

曹軍敗北,豕突狼奔?;绎w煙滅,片甲不存。周郎赤壁,羽扇綸巾。以寡敵眾,大獲全勝。

成事在天,謀事在人。天下大勢(shì),鼎足三分。

11.名士風(fēng)流。

建安風(fēng)骨,三曹七子。各領(lǐng)風(fēng)騷,馳名當(dāng)世。登高能賦,龍章鳳姿。辭豐意雄,高情遠(yuǎn)致。

文章風(fēng)尚,民情物理。經(jīng)國(guó)大業(yè),不朽盛事。北海孔融,狷介之士。酒虎詩(shī)龍,負(fù)才任氣。

陳王曹植,辭藻華麗。才高八斗,時(shí)運(yùn)不濟(jì)。兄弟鬩墻,七步成詩(shī)。煮豆燃萁,相煎何急。

洛神之賦,絕妙好辭。出水芙蓉,明眸皓齒。凌波微步,婀娜多姿。風(fēng)流蘊(yùn)藉,沁人心脾。

魏晉風(fēng)度,特立獨(dú)行。名士風(fēng)流,卓爾不群。嵇琴阮嘯,自由放任。我行我素,旁若無(wú)人。

恃才傲物,盛氣凌人。落拓不羈,桀驁不馴。廣陵散絕,千載琴音。六馬仰秣,曠古高韻。

書(shū)圣右軍,傳世蘭亭。矯若驚龍,飄若浮云。謝公靈運(yùn),獨(dú)辟蹊徑。寄情山水,怡志養(yǎng)神。

淵明高士,野鶴閑云。高風(fēng)亮節(jié),玉潔冰清。不阿權(quán)貴,掛冠歸隱。采菊東籬,望峰息心。

孤芳自賞,鶴立雞群。世外桃源,空谷足音。

12.多事之秋。

晉末亂世,多事之秋。兵連禍結(jié),滄海橫流。肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。新亭對(duì)泣,借酒澆愁。

祖逖之誓,氣沖牛斗。聞雞起舞,擊楫中流。枕戈待旦,先拔頭籌。聲名鵲起,動(dòng)輒得咎。

前功盡棄,痛心疾首。郁郁而終,壯志未酬。淝水之戰(zhàn),來(lái)者不善。投鞭斷流,大言不慚。

一觸即潰,人仰馬翻。落花流水,抱頭鼠竄。草木皆兵,心驚膽寒。風(fēng)聲鶴唳,魂飛魄散。

鎩羽而歸,只輪不返。一蹶不振,瓦解星散。

樂(lè)府民歌,璞玉渾金。鼓角橫吹,西曲吳聲。關(guān)山迢遞,木蘭從軍。巾幗英雄,屢戰(zhàn)屢勝。

東南雀飛,連理同心。棒打鴛鴦,綿綿此恨。文心雕龍,體大思精。舉例發(fā)凡,文論之尊。

駢四儷六,天機(jī)云錦。洛陽(yáng)紙貴,共賞奇文。

君楊廣,荒淫無(wú)度。大逆不道,殺兄弒父。

橫征暴斂,巧立名目。衣冠禽獸,暴殄天物。好大喜功,大興土木。開(kāi)鑿運(yùn)河,南北通途。

勞民傷財(cái),危機(jī)四伏。禍不旋踵,引頸就戮。

13.大唐雄風(fēng)。

唐宗世民,十八舉兵。龍騰云起,虎嘯風(fēng)生。眾望所歸,發(fā)政施仁。勵(lì)精圖治,民為邦本。

前車(chē)之鑒,警鐘長(zhǎng)鳴。載舟覆舟,發(fā)人深省。廣開(kāi)言路,知人善任。從諫如流,親賢遠(yuǎn)佞。

魏征直諫,面折廷爭(zhēng)。房謀杜斷,練達(dá)老成??婆e取士,選賢任能。英雄入彀,龍躍鳳鳴。

貞觀之治,萬(wàn)象更新。風(fēng)調(diào)雨順,霞蔚云蒸。路不拾遺,四海升平。夜不閉戶(hù),海晏河清。

武后建周,改朝換姓。不讓須眉,曠古絕倫。大權(quán)獨(dú)攬,高下在心。日月當(dāng)空,六親不認(rèn)。

眾矢之的,物議沸騰。依然故我,置若罔聞。墓碑無(wú)字,聚訟紛紜。是非功過(guò),自有公論。

盛唐氣象,大風(fēng)泱泱。兼收并蓄,博采眾長(zhǎng)。四方輻輳,萬(wàn)流景仰。風(fēng)清弊絕,物阜民康。

甲第連云,畫(huà)棟雕梁。瓊樓玉宇,金碧輝煌。通都大邑,人來(lái)人往。車(chē)水馬龍,紛紛攘攘。

文成公主,和親入藏。近悅遠(yuǎn)來(lái),日使遣唐。絲綢古道,駝隊(duì)相望。商旅如云,迎來(lái)送往。

敦煌石窟,藝術(shù)寶藏。鬼斧神工,窮形盡相。金剛怒目,佛像端莊。力士?jī)疵停w天輕翔。

吳帶當(dāng)風(fēng),飄拂飛揚(yáng)。下筆風(fēng)雷,淋漓酣暢。文人墨客,風(fēng)流倜儻。怡然自得,裘馬清狂。

英雄豪杰,志在四方。意氣風(fēng)發(fā),慷慨激昂。八面來(lái)風(fēng),心馳神往。文化交融,其道大光。

開(kāi)元盛世,好景不長(zhǎng)。承平日久,襲故守常。偏聽(tīng)偏信,用人不當(dāng)。英雄氣短,兒女情長(zhǎng)。

楊家有女,儀態(tài)萬(wàn)方。千嬌百媚,國(guó)色天香。月貌花容,桃羞杏讓。傾國(guó)傾城,身顯名揚(yáng)。

漁陽(yáng)鼙鼓,驚破霓裳。安史之亂,當(dāng)頭一棒。變生不測(cè),臨陣磨槍。倉(cāng)卒應(yīng)戰(zhàn),損兵折將。

劫后余生,一落千丈。天下洶洶,人心惶惶。積重難返,病入膏肓。風(fēng)雨飄搖,名存實(shí)亡。

佛教西來(lái),落地生根。慈悲為懷,普度眾生。晨鐘暮鼓,古寺青燈。四大皆空,夢(mèng)幻泡影。

善男信女,心虔志誠(chéng)。長(zhǎng)齋禮佛,看破紅塵??嗪o(wú)邊,因果報(bào)應(yīng)?;仡^是岸,革面洗心。

玄奘鑒真,得道高僧。西行東渡,自度度人。六祖慧能,明心見(jiàn)性。大徹大悟,六根清凈。

當(dāng)頭棒喝,醍醐灌頂。不立文字,以心傳心。

唐詩(shī)奇葩,精妙絕倫。登峰造極,爐火純青。意在筆先,一氣呵成。千錘百煉,精益求精。

雍容典雅,珠圓玉潤(rùn)?,槵樕峡?,擲地有聲。詩(shī)仙李白,文如其人。斗酒百篇,鬼哭神驚。

妙筆生花,流水行云。羚羊掛角,無(wú)跡可尋。信手拈來(lái),渾然天成。才華橫溢,超凡入圣。

詩(shī)圣杜甫,憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民。切中時(shí)弊,入木三分。沉郁頓挫,風(fēng)骨峭峻。陳言務(wù)去,惜墨如金。

窮而后工,波瀾老成。鋒發(fā)韻流,下筆有神。濁酒空壺,酌古斟今。廣廈萬(wàn)間,好夢(mèng)難成。

14.亡國(guó)長(zhǎng)恨。

南唐后主,絕代才人。不識(shí)干戈,荒于朝政。國(guó)破家亡,忍辱偷生。階下之囚,悲不自勝。

不堪回首,觸景生情。天上人間,刻骨銘心。春花秋月,低唱淺斟。流水落花,人生長(zhǎng)恨。

故國(guó)之思,魂?duì)繅?mèng)縈。字字血淚,感人至深。

15.清明上河。

宋祖匡胤,羽翼既成。陳橋兵變,黃袍加身。江山垂統(tǒng),先發(fā)制人。杯酒釋兵,開(kāi)心見(jiàn)誠(chéng)。

強(qiáng)干弱枝,內(nèi)重外輕。正理平治,偃武修文。清明上河,游人如云。張燈結(jié)彩,積玉堆金。

酒樓茶肆,談笑風(fēng)生。勾欄瓦舍,鼓瑟吹笙。青天包公,正大光明。疾惡如仇,為民請(qǐng)命。

明察秋毫,舉重若輕。片言折獄,明正典刑。鐵面無(wú)私,大義滅親。執(zhí)法如山,不徇私情。

廉潔奉公,堂堂正正。兩袖清風(fēng),高懸明鏡。

16.半壁江山。

狼煙四起,南風(fēng)不競(jìng)。靖康之恥,莫此為甚。高宗南渡,一夕數(shù)驚。喪家之犬,死里逃生。

偏安一隅,粉飾太平。殘山剩水,歌舞升平。三秋桂子,香風(fēng)熏人。十里荷花,悅目賞心。

醉生夢(mèng)死,麻木不仁。及時(shí)行樂(lè),茍且偷生。山雨欲來(lái),黑云壓城。忠臣義士,泣血椎心。

武穆岳飛,三十功名。還我河山,熱血沸騰。岳母刺字,銘刻在心。精忠報(bào)國(guó),社稷之臣。

整軍經(jīng)武,保國(guó)安民。號(hào)令如山,雞犬不驚。壯懷激烈,義憤填膺。怒發(fā)沖冠,威風(fēng)凜凜。

金戈鐵馬,堅(jiān)甲利兵。捷報(bào)頻傳,聲威大震。指日可待,黃龍痛飲。仰天長(zhǎng)嘆,功敗垂成。

奸臣秦檜,禍國(guó)殃民。引狼入室,屈節(jié)辱命。賣(mài)國(guó)求榮,狼子野心。為虎作倀,俯首聽(tīng)命。

莫須有罪,血口噴人。欺天罔地,自毀長(zhǎng)城。東窗事發(fā),人神共憤。遺臭萬(wàn)年,蓋棺論定。

青山忠骨,萬(wàn)古長(zhǎng)春。白鐵佞臣,千古罵名。

稼軒放翁,劍膽琴心。中原北望,悲憤填膺。樓船夜雪,鐵馬秋風(fēng)。欄桿拍遍,醉里挑燈。

慷慨悲歌,報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)。赍志以歿,抱恨終身。元師南下,風(fēng)卷殘?jiān)?。半壁江山,大廈將傾。

孤臣遺老,斷梗浮萍。勢(shì)單力薄,孤掌難鳴。山河破碎,托孤寄命。主辱臣死,神州陸沉。

文公天祥,碧血丹心。堅(jiān)貞不屈,鐵骨錚錚。蹈節(jié)死義,殺身成仁。天地正氣,永照汗青。

17.文章宗匠。

文章宗匠,同聲相應(yīng)。經(jīng)綸天下,著述等身。范公仲淹,寵辱不驚。先憂(yōu)后樂(lè),胸有甲兵。

歐陽(yáng)文忠,詩(shī)文革新。醉翁之意,山水寓情。

司馬。

君實(shí),博古通今。資治通鑒,以史為鏡。

荊公安石,變法維新。矯世變俗,激濁揚(yáng)清。程朱理學(xué),先知后行。發(fā)微闡精,窮理盡性。

三綱五常,道心治民。滅絕人欲,斯道何明?

宋詞瑰寶,炳炳麟麟。含英咀華,寄興寓情。清詞麗句,情文相生。字字珠璣,清音幽韻。

豪放婉約,相反相成。運(yùn)用之妙,存乎一心。

東坡。

居士,天縱多能。曠世逸才,妙絕時(shí)人。

隨遇而安,樂(lè)天知命?;磉_(dá)大度,豪氣干云。大江東去,風(fēng)流淘盡。銅琶鐵板,響遏行云。

才女清照,繡口錦心。綠肥紅瘦,俊逸清新。尋尋覓覓,冷冷清清。哀感頑艷,凄婉動(dòng)人。

18.一代天驕。

塞外茫茫,一望無(wú)際。天似穹廬,地廣人稀。大漠孤煙,長(zhǎng)河落日。風(fēng)吹草低,牛羊遍地。

蒙古健兒,豪放不羈。逐草而居,東遷西徙。好勇斗狠,孔武有力??v酒放歌,痛快淋漓。

成吉思汗,異軍突起。一代天驕,無(wú)與倫比。彎弓射雕,氣吞萬(wàn)里??v橫馳騁,所向披靡。

以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn),因敵取資。燒殺搶掠,無(wú)所顧忌。東征西討,馬不停蹄。橫掃歐亞,天下無(wú)敵。

19.明朝興衰。

紅巾起義,此起彼伏。風(fēng)起云涌,群雄逐鹿。明祖元璋,大展宏圖。積草屯糧,兵勁城固。

后發(fā)制人,東蕩西除。各個(gè)擊破,降龍伏虎。開(kāi)基立業(yè),建元洪武。鳥(niǎo)盡弓藏,濫殺無(wú)辜。

錦衣橫行,如狼似虎。生殺予奪,株連九族。魏氏閹黨,飛揚(yáng)跋扈。一手遮天,政由己出。

招權(quán)納賄,藏垢納污。孝子賢孫,城狐社鼠。東廠(chǎng)西廠(chǎng),殘民害物。率獸食人,鷹犬塞途。

血雨腥風(fēng),道路以目。罪惡滔天,罄竹難書(shū)。

天災(zāi)人禍,民不聊生。官逼民反,李闖起兵。均田免糧,旗幟鮮明。

轉(zhuǎn)戰(zhàn)千里,行蹤無(wú)定。

進(jìn)退失據(jù),險(xiǎn)象環(huán)生。一波三折,大功告成。稱(chēng)孤道寡,得意忘形。追贓助餉,殺氣騰騰。

禍亂相尋,紅顏薄命。沖冠一怒,開(kāi)關(guān)降清。腹背受敵,形格勢(shì)禁。大順政權(quán),短壽促命。

郡王成功,救危扶傾。南征北戰(zhàn),移師金門(mén)。收復(fù)臺(tái)灣,指揮若定。金甌無(wú)缺,順天應(yīng)人。

鄭和遠(yuǎn)航,大張旗鼓。宣威異域,舉世矚目。舳艫千里,觀者如堵。乘風(fēng)破浪,風(fēng)雨無(wú)阻。

飄洋過(guò)海,觀風(fēng)察俗。奇珍異寶,互通有無(wú)。七下西洋,應(yīng)付自如。絕域殊方,心悅誠(chéng)服。

霞客遠(yuǎn)游,視險(xiǎn)如夷。風(fēng)塵仆仆,穿荊度棘。跋山涉水,樂(lè)此不疲。尋幽探勝,甘之如飴。

溶洞石林,光怪陸離。暗河伏流,有聲無(wú)跡。溯流窮源,循名責(zé)實(shí)。析微察異,世傳游記。

20.康乾盛世。

清朝太祖,一世之雄。白山黑水,戎馬倥傯。創(chuàng)業(yè)未半,飲恨而終。后繼有人,風(fēng)虎云龍。

兵強(qiáng)馬壯,有恃無(wú)恐?;⒁曧耥?,待機(jī)而動(dòng)。問(wèn)鼎中原,來(lái)勢(shì)洶洶。長(zhǎng)驅(qū)直入,創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)。

康乾盛世,文治武功。四庫(kù)全書(shū),取精用宏。民族融合,移孝為忠。幅員遼闊,四海一統(tǒng)。

思想桎梏,言出禍從。妄自尊大,囿于傳統(tǒng)。

21.晚清悲歌。

清廷積弱,強(qiáng)敵環(huán)伺。閉關(guān)鎖國(guó),坐失機(jī)宜。達(dá)官顯貴,玩物喪志。王侯將相,文恬武嬉。

故步自封,自以為是。夜郎自大,不自量力?;㈤T(mén)銷(xiāo)煙,可歌可泣。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),一敗涂地。

南京條約,賠款割地。落后挨打,卑躬屈膝。西方列強(qiáng),船堅(jiān)炮利。明火執(zhí)仗,橫行無(wú)忌。

狼狽為奸,沆瀣一氣。蠶食鯨吞,變本加厲。太平天國(guó),金田起義。波瀾壯闊,驚天動(dòng)地。

建都天京,分庭抗禮。矜功伐能,忘乎所以。自相殘殺,大傷元?dú)?。重整旗鼓,有心無(wú)力。

英法聯(lián)軍,狼貪虎視。火燒名園,擄掠京畿。洗劫一空,殘?jiān)珨啾凇W胤众E,令人發(fā)指。

洋務(wù)運(yùn)動(dòng),識(shí)時(shí)通變。御侮自強(qiáng),刻不容緩。師夷長(zhǎng)技,取長(zhǎng)補(bǔ)短。中體西用,瑕瑜互見(jiàn)。

興辦實(shí)業(yè),熱火朝天。舍本逐末,事倍功半。甲午海戰(zhàn),炮火連天。事事掣肘,孤立無(wú)援。

艦隊(duì)官兵,浴血奮戰(zhàn)。視死如歸,捐軀赴難。北洋水師,毀于一旦。京師震恐,舉國(guó)嘩然。

馬關(guān)條約,辱國(guó)喪權(quán)。千年變局,人心震憾。嚴(yán)譯名著,原富天演。優(yōu)勝劣汰,真知灼見(jiàn)。

公車(chē)上書(shū),直言切諫。百日維新,曇花一現(xiàn)。瀏陽(yáng)譚公,俠肝義膽。沖決網(wǎng)羅,毅然決然。

有心殺賊,無(wú)力回天。從容就義,血薦軒轅。垂簾聽(tīng)政,茍延殘喘。瀛臺(tái)落日,風(fēng)雨如磐。

義和團(tuán)眾,赤手空拳。扶清滅洋,可悲可嘆。八國(guó)聯(lián)軍,荷槍實(shí)彈。殺人如麻,欲壑難填。

末代王朝,日薄西山。內(nèi)外交困,天怒人怨。

22.西學(xué)東漸。

有識(shí)之士,憂(yōu)心如焚。反思制度,傳播文明。西學(xué)東漸,耳目一新。歐風(fēng)美雨,心開(kāi)目明。

希臘文明,理性精神。羅馬政治,共和公民。文藝復(fù)興,倡導(dǎo)人文。宗教改革,觀念創(chuàng)新。

啟蒙運(yùn)動(dòng),深入人心。天賦人權(quán),不刊之論。民主自由,博愛(ài)平等??萍及l(fā)明,工業(yè)革命。

孫公逸仙,民國(guó)之父。百折不撓,備嘗艱苦。仁人志士,挺身而出。赴湯蹈火,義無(wú)反顧。

武昌首義,振臂一呼。辛亥革命,拉朽摧枯。推翻帝制,歡欣鼓舞。建立民國(guó),鴻業(yè)遠(yuǎn)圖。

三民五權(quán),共和之路。步履維艱,進(jìn)退維谷。竊國(guó)大盜,民賊獨(dú)夫。倒行逆施,死有余辜。

軍閥混戰(zhàn),窮兵黷武。封建殘余,根深蒂固。五四運(yùn)動(dòng),如火如荼。知識(shí)分子,大聲疾呼。

反帝反封,奮身不顧。提倡白話(huà),反對(duì)八股。開(kāi)啟民智,移風(fēng)易俗??茖W(xué)民主,必由之路。

文明碰撞,際會(huì)風(fēng)云。中西論戰(zhàn),反躬自省。祖宗成法,錯(cuò)節(jié)盤(pán)根。抱殘守缺,創(chuàng)巨痛深。

全盤(pán)西化,急于求成。生搬硬套,矯枉過(guò)正。鑒往知來(lái),熔古鑄今。中西合璧,相輔相成。

傳統(tǒng)文化,批判繼承。融匯貫通,去蕪存精。周雖舊邦,其命唯新。觀乎人文,天下化成。

23.傳承文明。

中華文化,生生不息。博大精深,璀璨瑰麗。華夏為號(hào),炎黃為旗。龍鳳為圖,漢字為記。

典章文物,經(jīng)史子集。文化積淀,書(shū)不盡意。厚德載物,通天徹地。薪火相傳,百世一系。

24.禮儀之邦。

禮儀之邦,重情重義。以和為貴,求同存異。推己及人,設(shè)身處地。溫良恭儉,忠信孝悌。

尊老愛(ài)幼,子孝父慈。天倫之樂(lè),兒孫繞膝。幼有所養(yǎng),關(guān)懷備至。老有所終,反哺之私。

舐?tīng)僦異?ài),倚閭之思。寸草春暉,昊天罔極。手足之情,同氣連枝。兄友弟恭,深情厚誼。

青梅竹馬,心有靈犀。兩情相悅,山盟海誓。燕爾新婚,如膠似漆。伉儷情深,連理比翼。

相敬如賓,善解人意。白頭偕老,恩愛(ài)夫妻。高山流水,惺惺相惜。取友必端,管寧割席。

莫逆之交,同休共戚。一諾千金,無(wú)信不立。街坊鄰里,和衷共濟(jì)。守望相助,唇齒相依。

成人之美,樂(lè)善好施。見(jiàn)義勇為,水火不辭。四海為家,天涯游子。白云親舍,莼鱸之思。

樹(shù)高千丈,情系故里。葉落歸根,敬恭桑梓。中秋佳節(jié),嬋娟千里。花好月圓,今夕何夕。

除夕春節(jié),良辰吉日。辭舊迎新,吉祥如意。

25.百年樹(shù)人。

十年樹(shù)木,百年樹(shù)人。國(guó)之大計(jì),教育為本。為人師表,明德惟馨。蠟炬成灰,春蠶絲盡。

言傳身教,金針度人。潛移默化,春風(fēng)風(fēng)人。學(xué)海無(wú)涯,力學(xué)篤行。書(shū)山有路,天道酬勤。

懸梁刺股,映雪囊螢。鑿壁偷光,立雪程門(mén)。廢寢忘食,枕典席文。目不窺園,聚精會(huì)神。

滴水穿石,磨杵成針。鍥而不舍,持之以恒。孜孜以求,循序漸進(jìn)。逆水行舟,知難而進(jìn)。

行成于思,業(yè)精于勤。厚積薄發(fā),學(xué)無(wú)止境。立身處世,潔身慎行。溫柔敦厚,敬業(yè)樂(lè)群。

嚴(yán)于律己,寬以待人。從善如流,三省吾身。光明磊落,抱誠(chéng)守真。志存高遠(yuǎn),出類(lèi)拔群。

26.琴棋書(shū)畫(huà)。

琴棋書(shū)畫(huà),閑情逸致。弦外之音,蘊(yùn)藏哲理。繁弦急管,敲金擊石。陽(yáng)春白雪,品竹調(diào)絲。

千回百轉(zhuǎn),穿云裂石。八音迭奏,繞梁三日。紋枰玉子,棋布錯(cuò)峙。縱橫捭闔,不可端倪。

楚河漢界,別有天地。棋逢對(duì)手,袖里玄機(jī)。三真六草,炫異爭(zhēng)奇。龍飛鳳舞,渴驥怒猊。

鐵畫(huà)銀鉤,勁骨豐肌。顏筋柳骨,遒勁有力。妙手丹青,尺幅千里。烘云托月,開(kāi)心寫(xiě)意。

畫(huà)龍點(diǎn)睛,神來(lái)之筆。逸態(tài)橫生,畫(huà)中有詩(shī)。

27.樂(lè)山樂(lè)水。

漁樵耕讀,林泉之志。竹籬茅舍,墟煙依依。煙波釣徒,雨蓑風(fēng)笠。曲水流觴,枕流漱石。

梅蘭竹菊,雅人高致。月白風(fēng)清,心曠神怡。霞友云朋,梅妻鶴子。胸有丘壑,鷗鷺忘機(jī)。

夢(mèng)游天姥,泛舟赤壁。灞橋煙柳,陽(yáng)關(guān)羌笛。樂(lè)山樂(lè)水,風(fēng)光月霽?;貧w自然,物我一體。

28.建筑園林。

古典建筑,勻齊對(duì)稱(chēng)。秦磚漢瓦,玉石鼎鐺。飛檐斗拱,碧瓦朱甍。流金溢彩,雕龍畫(huà)鳳。

重樓飛閣,美奐美輪。桂殿蘭宮,庭院深深。園林藝術(shù),匠心獨(dú)運(yùn)。移天縮地,小山假景。

曲徑通幽,移步換景。詩(shī)情畫(huà)意,怡情養(yǎng)性。

29.寓言故事。

寓言故事,妙趣橫生。言簡(jiǎn)意賅,引人入勝。掩耳盜鈴,自欺欺人??讨矍髣ΓゎB不靈。

買(mǎi)櫝還珠,舍質(zhì)求文。畫(huà)蛇添足,自作聰明。守株待兔,坐享其成。狐假虎威,仗勢(shì)欺人。

揠苗助長(zhǎng),欲益反損。邯鄲學(xué)步,東施效顰。運(yùn)斤成風(fēng),神乎其神。葉公好龍,徒有虛名。

杞人憂(yōu)天,荒誕不經(jīng)。杯弓蛇影,疑鬼疑神。濫竽充數(shù),南。

先生。井底之蛙,孤陋寡聞。

南轅北轍,背道而行。黔驢技窮,無(wú)計(jì)可生。塞翁失馬,禍福相生。愚公移山,有志竟成。

30.戲曲小說(shuō)。

戲曲雜劇,喜聞樂(lè)見(jiàn)。曲盡其妙,動(dòng)人心弦。梨園弟子,優(yōu)孟衣冠。惟妙惟肖,活靈活現(xiàn)。

竇娥奇冤,動(dòng)地感天。待月西廂,天假良緣。長(zhǎng)生殿內(nèi),悱惻纏綿。血濺桃扇,柔腸寸斷。

京劇國(guó)粹,鰲頭獨(dú)占。粉墨登場(chǎng),鑼鼓喧天??瓢喑錾恚终粓A。抑揚(yáng)頓挫,有板有眼。

生旦凈丑,爭(zhēng)奇斗艷。各擅勝場(chǎng),眾口交贊。

古典小說(shuō),雅俗共賞。四大名著,不朽篇章。才子佳人,帝王將相。市井之徒,紈膏粱。

悲歡離合,榮辱興亡。人情冷暖,世態(tài)炎涼。呼之欲出,躍然紙上。百讀不厭,擊節(jié)稱(chēng)賞。

齊天大圣,百煉成鋼。騰云駕霧,登界游方。大鬧天宮,橫沖直撞。呵佛罵祖,作亂犯上。

西天取經(jīng),水闊山長(zhǎng)。荊棘塞途,路在何方。妖魔鬼怪,魑魅魍魎。荼毒生靈,興風(fēng)作浪。

猴王悟空,從天而降?;鹧劢鹁?,變幻無(wú)常。神通廣大,保駕護(hù)航。降妖除魔,遇難呈祥。

逼上梁山,地煞天罡。鋌而走險(xiǎn),雄踞一方。歃血為盟,捻土為香。有福同享,有難同當(dāng)。

嘯聚山林,其應(yīng)如響。劫富濟(jì)貧,敢作敢當(dāng)。梁山好漢,破軍殺將。水來(lái)土掩,兵來(lái)將擋。

水泊梁山,固若金湯。替天行道,除暴安良。聚義而興,迂忠而亡。轟轟烈烈,生死何妨。

紅樓夢(mèng)幻,迷離惝恍。假語(yǔ)村言,誰(shuí)解癡狂。通靈寶玉,惜玉憐香。尋愁覓恨,似傻如狂。

黛玉葬花,百結(jié)愁腸。風(fēng)刀霜?jiǎng)?,滿(mǎn)目凄涼。金玉良緣,水月鏡像。木石前盟,殞玉消香。

賈王史薛,金玉滿(mǎn)堂。裘敝金盡,暮景殘光。飛鳥(niǎo)投林,渺渺茫茫。太虛幻境,世事無(wú)常。

31.俠義精神。

中國(guó)功夫,強(qiáng)身健體。內(nèi)外雙修,剛?cè)嵯酀?jì)。吐納導(dǎo)引,調(diào)心整息。動(dòng)若脫兔,靜若處子。

少林武當(dāng),武林圣地。南拳北腿,神乎其技。拳經(jīng)劍譜,不傳之秘。勤學(xué)苦練,十年面壁。

路見(jiàn)不平,行俠仗義。鋤強(qiáng)扶弱,伸張正義。尚武精神,陽(yáng)剛之氣。平民百姓,心向往之。

武俠小說(shuō),風(fēng)靡一時(shí)。成人童話(huà),匪夷所思。綠林好漢,江湖義氣。不拘小節(jié),放浪行跡。

亡命之徒,害人害己。狐朋狗友,烏煙瘴氣。刀客劍俠,輕生重義。人在江湖,身不由己。

快意恩仇,萍蹤浪跡。刀光劍影,身懷絕技。百步穿楊,借力打力。踏雪無(wú)痕,飛檐走壁。

俠骨柔情,紅顏知己。愛(ài)恨情仇,萬(wàn)縷千絲。英雄無(wú)淚,豪俠尚義。至情至性,仁者無(wú)敵。

32.飲食文化。

烹調(diào)飲食,八大菜系。食不厭精,膾不厭細(xì)。風(fēng)味小吃,比比皆是。滿(mǎn)漢全席,列鼎而食。

山珍海味,雕盤(pán)綺食。美酒佳肴,香留唇齒。色香味形,融為一體。菜名如詩(shī),別出新意。

玉液瓊漿,香飄十里。以酒會(huì)友,惜客好義。置酒高會(huì),座無(wú)虛席。開(kāi)懷暢飲,酒逢知己。

觥籌交錯(cuò),春風(fēng)和氣。酒酣耳熱,談天說(shuō)地。猜拳行令,使酒仗氣。日暮酒闌,杯盤(pán)狼藉。

醉眼朦朧,言不達(dá)意。盡歡而散,舊雨新知。騷人墨客,他鄉(xiāng)故知。一觴一詠,飲酒賦詩(shī)。

把酒臨風(fēng),陶然忘機(jī)。神游物外,壺中天地。以茶代酒,清神爽氣。生津止渴,開(kāi)郁養(yǎng)體。

靈芽玉甌,云霧綠溪。微縷吐馨,清香四溢。文人雅士,品茗引思。碧蕊天味,清苦到底。

33.商業(yè)文明。

將本求利,天經(jīng)地義。倉(cāng)稟豐實(shí),富而好禮。利來(lái)利往,攘攘熙熙。民自為市,善者因之。

義利并重,農(nóng)末相資。通商惠工,民生國(guó)計(jì)。管仲相齊,商賈云集。富民強(qiáng)國(guó),經(jīng)綸濟(jì)世。

陶朱范蠡,商業(yè)祖師。持籌握算,百不失一。長(zhǎng)安道上,六街三市。南來(lái)北往,盛極一時(shí)。

東南形勝,紛華靡麗。市列珠璣,戶(hù)盈羅綺。六朝金粉,繁華勝地。商鋪店坊,鱗次櫛比。

針頭線(xiàn)腦,油鹽柴米。綾羅綢緞,陶瓷玉器。茶酒香藥,書(shū)畫(huà)金石。琳瑯滿(mǎn)目,目不暇給。

富商巨賈,囤積居奇。長(zhǎng)袖善舞,無(wú)往不利。坐賈行商,研桑心計(jì)。賤斂貴出,不失時(shí)機(jī)。

小本經(jīng)營(yíng),勤業(yè)樂(lè)事。精打細(xì)算,銖累寸積。不法之徒,欺行霸市。爾虞我詐,背信棄義。

坑蒙拐騙,傷天害理。假冒偽劣,千夫所指。百年老店,貨真價(jià)實(shí)。買(mǎi)賣(mài)公平,童叟無(wú)欺。

和氣生財(cái),日增月益。誠(chéng)實(shí)守信,互惠互利。

十里洋場(chǎng),紙醉金迷。五方雜處,魚(yú)龍混跡。冒險(xiǎn)樂(lè)園,賭彩一擲。流氓大亨,追名逐利。

民族工業(yè),滿(mǎn)目瘡痍。左支右絀,難以為繼。工商巨子,奮袂而起。實(shí)業(yè)救國(guó),手足胼胝。

狀元張謇,及鋒而試。棄政從商,風(fēng)云之志。東方之珠,國(guó)際都市。摩天大樓,拔地而起。

中西薈萃,萬(wàn)商云集。購(gòu)物天堂,游人如織。金融投資,航運(yùn)貿(mào)易。波譎云詭,操贏致奇。

法治社會(huì),自由經(jīng)濟(jì)。生機(jī)勃勃,日新月異。

34.科技之光。

河圖洛書(shū),鴻爪雪泥。天文歷法,規(guī)天矩地。九章算術(shù),條分縷析。圓周密率,析毫剖厘。

夏鼎商彝,國(guó)之重器。冶鐵煮鹽,民生所系。能工巧匠,不可勝計(jì)。趙州拱橋,氣吞虹霓。

蔡倫造紙,畢昇活字。磁針指南,火藥霹靂。四大發(fā)明,人類(lèi)福祉。有口皆碑,豐功偉績(jī)。

中華醫(yī)學(xué),自成體系。五行生克,陰陽(yáng)相濟(jì)。望聞問(wèn)切,本草金石。妙手回春,懸壺濟(jì)世。

對(duì)癥下藥,標(biāo)本兼治。延年益壽,固本養(yǎng)氣。

35.江山如畫(huà)。

錦繡中華,江山萬(wàn)里。鐘靈毓秀,瑰奇壯麗。名山大川,洞天福地。人文景觀,名勝古跡。

雪域高原,世界屋脊。莽莽昆侖,橫空出世。天山南北,綠洲戈壁。林海雪原,冰天雪地。

泰山獨(dú)尊,封禪拜祭。嵩山禪宗,少林絕技。黃山松石,斗怪爭(zhēng)奇。華山獨(dú)徑,絕壁懸梯。

武陵桃源,霧鎖煙迷。蓬萊仙境,蜃樓海市。西湖瀲滟,濃淡相宜。錢(qián)塘潮涌,沸天震地。

天涯海角,花香四季。寶島臺(tái)灣,風(fēng)光旖旎。魚(yú)米之鄉(xiāng),膏腴之地。桂林山水,天下第一。

黃河九曲,逶迤天際。壺口飛瀑,磅礴大氣。長(zhǎng)江奔騰,一瀉千里。三峽湍流,千仞壁立。

百川歸海,汪洋恣肆。一碧萬(wàn)頃,鷗翔鱗集。文明搖籃,九州禹跡。炎黃子孫,繁衍生息。

江山如畫(huà),嘆為觀止。千古風(fēng)流,感慨系之。

36.繼往開(kāi)來(lái)。

大浪淘沙,千古興亡。繼往開(kāi)來(lái),慨當(dāng)以慷。世界潮流,浩浩蕩蕩。順之者昌,逆之者亡。

人類(lèi)環(huán)境,共存共亡。和平發(fā)展,時(shí)代方向。國(guó)際接軌,迎頭趕上。知識(shí)經(jīng)濟(jì),來(lái)日方長(zhǎng)。

信息網(wǎng)絡(luò),勢(shì)不可擋。生命科學(xué),初露鋒芒。納米技術(shù),前途無(wú)量。宇宙探索,太空翱翔。

莘莘學(xué)子,祖國(guó)棟梁??平膛d國(guó),奮發(fā)圖強(qiáng)。民族團(tuán)結(jié),繁榮富強(qiáng)。國(guó)家統(tǒng)一,人心所向。

曾經(jīng)滄海,多難興邦。復(fù)興中華,再創(chuàng)輝煌。

歷史課堂拋錨式教學(xué)模式論文篇十八

其實(shí)課后輔導(dǎo)材料我用的不多,多是老師推薦的經(jīng)典款,爆款,它們被稱(chēng)為經(jīng)典一定有它們的道理,對(duì)于考生,它的編排彌補(bǔ)了教材不是按時(shí)間順序排版的不足,讓使用者可以有歷史時(shí)間軸概念。還有一點(diǎn)很重要,這樣你可以在學(xué)習(xí)某一知識(shí)點(diǎn)的同時(shí)了解這一知識(shí)點(diǎn)歷年都是怎么考察的,考察的側(cè)重點(diǎn)在于哪,這樣復(fù)習(xí)時(shí)可以有計(jì)劃的復(fù)習(xí)。

關(guān)于補(bǔ)課。

我自己沒(méi)有補(bǔ)課,一是我的高中比較推崇自主式學(xué)習(xí),我更喜歡自學(xué)。二是成本太高。但根據(jù)我身邊同學(xué)補(bǔ)課的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,大家最好找自己的老師或者常年帶畢業(yè)班的老師補(bǔ)課,這樣才能保證老師了解考試形勢(shì)。還有就是,不要養(yǎng)成老師說(shuō)你聽(tīng)的簡(jiǎn)單填鴨式學(xué)習(xí)方式,你應(yīng)該自己先自學(xué),做些題,然后把不會(huì)的地方經(jīng)過(guò)自己思考后去問(wèn)老師,最好把自己的理解過(guò)程記下來(lái)給老師看,這樣老師也可以了解你的薄弱點(diǎn)和思維偏離點(diǎn),更好地幫助你提升,補(bǔ)課才有意義。

備考心態(tài)。

我覺(jué)得我在這個(gè)話(huà)題上很有發(fā)言權(quán),我自身就是心態(tài)特別不好的人,高三時(shí)壓力特別大,晚上經(jīng)常失眠,白天狀態(tài)不好,抓緊一切時(shí)間學(xué)習(xí)但學(xué)習(xí)效率特別低。我總結(jié)我心態(tài)不好的原因是目標(biāo)定的太高,對(duì)自己又很沒(méi)自信,體現(xiàn)在考完試只要有人說(shuō)他答案和我不一樣,我就一定覺(jué)得是自己錯(cuò)了。后來(lái)我在父母和老師的幫助下有所好轉(zhuǎn),不過(guò)并不如意。但我自身調(diào)整心態(tài)的歷程可以和大家分享。

我復(fù)習(xí)時(shí)會(huì)很焦躁,生怕浪費(fèi)一點(diǎn)時(shí)間,但是又學(xué)不進(jìn)去,這個(gè)時(shí)候就要給自己一種暗示,告訴自己要理性,先休息好效率會(huì)高,這樣狀態(tài)不好勉強(qiáng)學(xué)習(xí)只會(huì)適得其反。然后如果是把目標(biāo)定的很高,不妨也想一下做一下最壞的打算,就是自己考的最爛能去哪,那個(gè)地方自己能不能接受,因?yàn)樾膽B(tài)不好,擔(dān)心成績(jī)不穩(wěn)定,害怕高考發(fā)揮失常都是因?yàn)橄肴ズ玫拇髮W(xué),這樣壓力就很大,如果最壞的結(jié)果都能接受,那就沒(méi)什么可怕的了。

和老師家長(zhǎng)溝通很重要,有時(shí)可能你的壓力來(lái)自于父母,但那可能只是你幻想出來(lái)的壓力,你覺(jué)得父母期望很高,怕自己達(dá)不到他們的目標(biāo),其實(shí)爸爸媽媽可能就希望你盡力就好,不留遺憾,不要太累。所以可以把自己的壓力、擔(dān)心和父母分享,這樣解開(kāi)心結(jié)以后,放下包袱,輕裝上陣,才能發(fā)揮到最好。

歷史課堂拋錨式教學(xué)模式論文篇十九

論文摘要:在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中,導(dǎo)言是一節(jié)課的開(kāi)始,雖然所占的時(shí)間不多,但對(duì)課堂教學(xué)效果起著舉足輕重的作用。文章多角度地分析了課堂教學(xué)中導(dǎo)言的意義,并結(jié)合歷史課教學(xué)經(jīng)驗(yàn),闡述了根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生的年齡特點(diǎn)、知識(shí)水平等實(shí)際進(jìn)行課堂教學(xué)導(dǎo)言設(shè)計(jì)的方法。

俗話(huà)說(shuō),萬(wàn)事開(kāi)頭難,良好的開(kāi)端便是成功的一半。歷史課課堂教學(xué)中的導(dǎo)言,猶如一部戲劇的“序幕”、小說(shuō)的“引子”,能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),吸引他們的注意力,從而對(duì)所學(xué)知識(shí)產(chǎn)生濃厚興趣的作用。新穎別致、妙趣橫生的引入,能成功開(kāi)啟學(xué)生的思維之窗,使學(xué)生心馳神往,從而提高教與學(xué)的效率和質(zhì)量。

所謂導(dǎo)言,就是每節(jié)課前兩三分鐘,教師從本課的具體內(nèi)容出發(fā),圍繞教學(xué)目標(biāo),緊扣重難點(diǎn),而精心設(shè)計(jì)能激發(fā)學(xué)生求知欲、誘發(fā)學(xué)生好奇心,使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒活躍高漲,自然而然地引出所授新課的開(kāi)場(chǎng)白。在歷史課教學(xué)中,課堂導(dǎo)言的設(shè)計(jì)也是不可忽視的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。

一、巧妙的導(dǎo)言、睿智的演繹是成功教學(xué)的開(kāi)始。

1.導(dǎo)言能集中學(xué)生的注意力。注意是學(xué)習(xí)不可缺少的條件,如果沒(méi)有注意,就談不上學(xué)習(xí)。有人曾作過(guò)這樣的心理調(diào)查:老師上課講第一句話(huà)時(shí),至少有33%的學(xué)生沒(méi)有聽(tīng)講,在一般情況下,上課至少5分鐘后全班學(xué)生注意力才能集中。這個(gè)調(diào)查充分說(shuō)明了上課伊始,由于學(xué)生的興奮點(diǎn)還在課外,注意力比較分散,此時(shí)教師講新課,肯定收不到良好的效果,若能抓住學(xué)生的心理特征,采用一些精彩的導(dǎo)言,就能夠迅速地把學(xué)生的興奮點(diǎn)轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)上,使其注意力集中在課堂上,轉(zhuǎn)移到教師所傳授的知識(shí)內(nèi)容上,并能被學(xué)生所接受,這樣教學(xué)效果就能得到保證了??梢?jiàn),歷史課的課堂導(dǎo)言能起著吸引學(xué)生注意力的作用。

2.導(dǎo)言能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。動(dòng)機(jī)是學(xué)習(xí)的原動(dòng)力,是指?jìng)€(gè)體“要做什么”或“不做什么”的一種內(nèi)在的力量。學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)好差是由兩種因素決定的:一是智力,二是動(dòng)機(jī)。學(xué)生有了動(dòng)機(jī),就能心甘情愿地自覺(jué)獵取知識(shí),教師從上課的一開(kāi)始,就運(yùn)用有效的方法導(dǎo)入,引導(dǎo)他們產(chǎn)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),為學(xué)生創(chuàng)設(shè)精神放松的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓他們按照自己的意愿去說(shuō)、去思維、去行動(dòng),這樣,就調(diào)動(dòng)了學(xué)生對(duì)教學(xué)活動(dòng)的參與性,使之在精神愉悅的狀態(tài)下去學(xué)習(xí),去領(lǐng)悟,變“逼我學(xué)”為“我要學(xué)”,讓學(xué)生把學(xué)習(xí)看成是一種需求,把探索新知作為一種動(dòng)力,這樣教學(xué)的完成自然會(huì)水到渠成。因此,有效的導(dǎo)言是引起學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的靈丹妙藥。

3.導(dǎo)言具有開(kāi)啟學(xué)生思維的作用。我國(guó)古代教育名著《學(xué)記》很早就提出了教師進(jìn)行教學(xué)要善于啟發(fā)學(xué)生思考的主張:“故君子之教,喻也,道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開(kāi)而弗達(dá)。”意思是說(shuō),教師進(jìn)行教學(xué),要善于啟發(fā)學(xué)生思考,誘導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題,而不是處處硬拖著他們;要激勵(lì)他們而不是時(shí)時(shí)硬壓他們;要給他們點(diǎn)明解決疑難的“訣竅”,而不是把現(xiàn)成的答案硬灌給他們。課堂獨(dú)特的導(dǎo)言就像一支航標(biāo),給學(xué)生指引出一條認(rèn)識(shí)的路線(xiàn),指明解決問(wèn)題的方向,引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)思維,激勵(lì)學(xué)生探求自己未知領(lǐng)域的愿望,同時(shí)也提高了他們的參與積極性??梢?jiàn),歷史課設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膶?dǎo)言既能啟發(fā)學(xué)生思維,同時(shí)也有活躍課堂氣氛的作用。

4.導(dǎo)言能夠使課堂結(jié)構(gòu)更完整,更嚴(yán)謹(jǐn)。恰當(dāng)?shù)膶?dǎo)言能使課堂結(jié)構(gòu)更清晰、更具層次感,雖然課堂結(jié)構(gòu)不是鐵定的,但一般而言,一節(jié)課的結(jié)構(gòu)是:導(dǎo)言―提出問(wèn)題―思考探究問(wèn)題―師生互動(dòng)解決問(wèn)題―鞏固練習(xí)(活動(dòng)與探究)。從中可以看到:用兩三分鐘的時(shí)間激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引起求知的動(dòng)機(jī),形成課堂學(xué)習(xí)的小高潮。然后因勢(shì)利導(dǎo)提出問(wèn)題,此時(shí)的學(xué)生是“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止”。為了解決問(wèn)題,學(xué)生的思維開(kāi)始活躍起來(lái),接著,利用學(xué)生的表現(xiàn)欲掀起另一高潮,進(jìn)入到課堂的主要環(huán)節(jié),師生通過(guò)提問(wèn)、探究答疑解決問(wèn)題。最后,讓學(xué)生帶著解決問(wèn)題的快感進(jìn)入到最后的鞏固練習(xí)環(huán)節(jié),教師不失時(shí)機(jī)地提出新的問(wèn)題,為下節(jié)課做好鋪墊。具有“欲知后事如何,且聽(tīng)下回分解”的魅力,使學(xué)生感到余味無(wú)窮,處于輕松、愉快的積極狀態(tài)下獵取知識(shí),學(xué)習(xí)效果就自然明顯了。因此,導(dǎo)言是有效課堂一個(gè)不可缺的環(huán)節(jié)。

二、導(dǎo)言的設(shè)計(jì)及演繹。

1.設(shè)置懸念、逼人期待。懸念產(chǎn)生于學(xué)生想急于解決問(wèn)題,但用自已的知識(shí)和方法卻又末能解開(kāi)謎團(tuán)的時(shí)候,因而可以觸發(fā)學(xué)生求知的動(dòng)機(jī),激發(fā)學(xué)生的求知欲,使之覺(jué)得非知不可,從而懷著積極探索,滿(mǎn)腔的熱情投入學(xué)習(xí),并帶著這些懸而未決的問(wèn)題聆聽(tīng)老師的講授,自己則從中找出答案。

筆者在講授七年級(jí)上冊(cè)《大一統(tǒng)的漢朝》時(shí),在導(dǎo)言部分這樣設(shè)置懸念:在楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),劉邦為了收買(mǎi)人心,曾封韓信等人為王,當(dāng)劉邦取得天下后,又對(duì)這些異姓王進(jìn)行了處置,并分封一些同姓子弟到各地做王,想借此確保劉家天下。隨著西漢社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展,這些同姓王是不是如劉邦的意愿一樣,“非劉氏王者,天下共擊之”?這一懸念提出之后,學(xué)生就會(huì)懷著濃厚的興趣聽(tīng)課,直到在老師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)了“七國(guó)之亂”、“推恩令”、“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”等內(nèi)容,這一懸念就一步步地得到了解決。

2.設(shè)問(wèn)置疑,誘導(dǎo)探索?!耙蓱],思之始,學(xué)之始?!?孔子語(yǔ))有疑慮就能產(chǎn)生認(rèn)識(shí)需求。因此,教師在教學(xué)中應(yīng)該精心創(chuàng)設(shè)疑慮情境,并通過(guò)質(zhì)疑、釋疑去誘導(dǎo)學(xué)生積極探索。如《漢通西域和絲綢之路》時(shí),導(dǎo)言設(shè)計(jì)為:現(xiàn)在我們出行很方便,有哪些交通工具可以為我們提供便捷的交通服務(wù)呢?這樣一問(wèn),學(xué)生會(huì)很快搶著回答出海陸空的交通工具。在此基礎(chǔ)上,再提出:在漢代,我國(guó)的先民跟西域以及更遠(yuǎn)的西方國(guó)家進(jìn)行貿(mào)易往來(lái),你知道主要是通過(guò)哪條交通路線(xiàn)進(jìn)行的?為這條交通線(xiàn)的開(kāi)通作出貢獻(xiàn)的是誰(shuí)呢?你能畫(huà)出這條交通線(xiàn)嗎?這樣設(shè)計(jì)問(wèn)題導(dǎo)入,可以激發(fā)學(xué)生的探求欲,培養(yǎng)學(xué)生勇于探索的精神和學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,這樣教師再講授知識(shí)時(shí)就輕松自然了。

3.創(chuàng)設(shè)意境,激發(fā)情感。歷史課的教學(xué)也可以通過(guò)美的語(yǔ)言,創(chuàng)造美的意境,引發(fā)學(xué)生積極的情感體驗(yàn),營(yíng)造良好的情境氛圍,自然而然地進(jìn)入新課學(xué)習(xí)。如教學(xué)八年級(jí)上冊(cè)《中國(guó)人民站起來(lái)了》時(shí),筆者這樣設(shè)計(jì)導(dǎo)言:“祖國(guó),一提起這神圣的字眼,崇敬、熱愛(ài)、自豪的感情就會(huì)充盈胸際,奔騰欲出,我們偉大的祖國(guó)有幾千年的古老文明,有九百六十萬(wàn)平方公里的遼闊土地,有無(wú)數(shù)令人神往的名山大川,還有以勤勞勇敢著稱(chēng)的各族人民。每當(dāng)想起這些,心中就會(huì)激起熱愛(ài)祖國(guó)的感情,祝愿?jìng)ゴ笞鎳?guó)展翅飛翔,那么新中國(guó)是什么時(shí)候成立的你們知道嗎?有同學(xué)看過(guò)《開(kāi)國(guó)大典》嗎?”這段話(huà)創(chuàng)設(shè)了美的意境,使學(xué)生沉醉于激情澎湃、詩(shī)情畫(huà)意的同時(shí),也領(lǐng)略到歷史的無(wú)窮魅力。這樣的教學(xué)充滿(mǎn)了藝術(shù)氣息,能有效提高學(xué)生的聽(tīng)課效率。

4.開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,求真求實(shí)。開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,直奔主題,目的是引起學(xué)生的重視。對(duì)于九年級(jí)上冊(cè)第14課《“蒸汽時(shí)代”的到來(lái)》,筆者是這樣導(dǎo)入的:同學(xué)們每天都穿著質(zhì)地好、款式多樣的漂亮衣服,那么,你知道成衣的工序嗎?激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,接著在學(xué)生輕松、興奮的狀態(tài)下開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地切入新課:你知道人類(lèi)歷史上第一臺(tái)紡紗機(jī)器是什么時(shí)候、在哪個(gè)國(guó)家、由誰(shuí)發(fā)明的?這些問(wèn)題緊扣課文,目標(biāo)落在實(shí)處,學(xué)生學(xué)習(xí)也自然直奔這一主題,省去了許多曲折之筆。

5.故事講述,引起興趣。愛(ài)聽(tīng)故事是少年兒童的特性,故事式的引入會(huì)讓學(xué)生感到新鮮有趣,能迅速地引起學(xué)生的好奇心,集中學(xué)生的注意力。上課之前,教師可以講述一個(gè)與課文內(nèi)容相關(guān)的故事,以自然地引入新課。例如,運(yùn)用成語(yǔ)、典故、傳說(shuō)、歷史故事,如烽火戲諸侯、退避三舍、臥薪嘗膽、朝秦暮楚、昭君出塞、文成公主入藏、木馬計(jì)、諾亞方舟,等等,同學(xué)們興致勃勃地聽(tīng)故事,在教師的.引導(dǎo)下輕松自然地進(jìn)入學(xué)習(xí)角色,學(xué)習(xí)效果自然也往往事半而功倍。

6.教具展示,誘其樂(lè)學(xué)。德國(guó)哲學(xué)家教育家赫爾巴特說(shuō):“真正感覺(jué)的觀察比之單純的描述更為可取。”因此,在歷史課教學(xué)中,教師可以利用教具,把教材中的無(wú)形變?yōu)橛行?把含蓄抽象的內(nèi)容變?yōu)橹庇^形象,誘導(dǎo)學(xué)生樂(lè)學(xué)愛(ài)學(xué)。例如,如講述七年級(jí)上冊(cè)《昌盛的秦漢文化時(shí)》,筆者先出示張衡的地動(dòng)儀模型,然后根據(jù)地動(dòng)儀測(cè)定地震的原理,在某一方位制造振動(dòng)引起地動(dòng)儀的小銅球落入一只蛤蟆嘴里時(shí),學(xué)生無(wú)不拍手稱(chēng)奇,驚嘆我國(guó)古代科學(xué)家張衡的想象力和創(chuàng)造力。實(shí)踐證明,學(xué)生都喜愛(ài)這樣的直觀操作引入。

7.媒體運(yùn)用,激發(fā)激情。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和電化教學(xué)的普及,我們可以運(yùn)用多媒體進(jìn)行歷史課教學(xué)導(dǎo)入,發(fā)揮其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),將無(wú)聲變?yōu)橛新?將靜態(tài)化為動(dòng)態(tài),從視聽(tīng)方面彌補(bǔ)語(yǔ)言文字的不足,激發(fā)學(xué)生的激情。如講授八年級(jí)上冊(cè)《抗美援朝》時(shí),先播放課前剪輯的《英雄兒女》的主題曲――《英雄贊歌》,以及上甘嶺戰(zhàn)斗的壯烈場(chǎng)面的片段,把志愿軍戰(zhàn)士的英雄氣概生動(dòng)地展現(xiàn)在學(xué)生眼前,使他們產(chǎn)生如臨其境之感。在此基礎(chǔ)上,再不失時(shí)機(jī)地指出:“我們的英雄兒女和朝鮮人民軍并肩戰(zhàn)斗,終于取得了上甘嶺戰(zhàn)斗的勝利,贏得了戰(zhàn)斗的主動(dòng)權(quán),迫使以美國(guó)為首的聯(lián)合國(guó)軍在朝鮮停戰(zhàn)協(xié)定上簽字,那么我們的志愿軍戰(zhàn)士為什么要入朝作戰(zhàn)呢?”這樣的導(dǎo)入,就自然而然地激起了學(xué)生學(xué)習(xí)的激情,并主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中去。

歷史課課堂導(dǎo)言的設(shè)計(jì)是多種多樣的,教學(xué)有法,但無(wú)定法,只要教師平時(shí)肯下功夫,精心設(shè)計(jì),潛心鉆研,注意積累,敢于創(chuàng)新,勇于提高,就一定能演繹出更有感染力、能引起學(xué)生共鳴的導(dǎo)言,課堂氣氛就更加濃厚,更加融洽,更加快樂(lè)。蘇霍姆林斯基說(shuō):“在每個(gè)孩子心中最隱秘的一角,都有一根獨(dú)特的琴弦,撥動(dòng)它就會(huì)發(fā)出特有的音響,要使孩子們的心同我講的話(huà)發(fā)出共鳴,我自身就需要同孩子們的心弦對(duì)準(zhǔn)音調(diào)?!睘榱俗鎳?guó)的明天,我們就應(yīng)一起共同努力,撥動(dòng)孩子們心中最隱秘、最獨(dú)特的琴弦,營(yíng)造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍,牽領(lǐng)他們進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)環(huán)境。

參考文獻(xiàn):。

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教育部.義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)歷史教學(xué)用書(shū)(7―9年級(jí)共6冊(cè))[m].北京:人民教育出版社.

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