通過(guò)總結(jié)，我們可以將零散的思緒整理成一篇連貫的文章?？偨Y(jié)的語(yǔ)言要簡(jiǎn)練有力，避免使用太多廢話(huà)和空洞的詞句。"以下是一些范文供參考，希望能對(duì)你的總結(jié)寫(xiě)作有所啟發(fā)。"
閱讀訓(xùn)練有感篇一
《短歌行》是漢末政治家、文學(xué)家曹操以樂(lè)府古題創(chuàng)作的兩首詩(shī)。分享了《短歌行》閱讀題，同學(xué)們可以練習(xí)一下!
短歌行。
曹操。
對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何!譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu)?唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時(shí)可掇?憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。月明星稀，鳥(niǎo)鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依?山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。
a.“青青子衿，悠悠我心”出自《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》，原是一首女子思念男子的情詩(shī)，曹操用來(lái)表達(dá)自己對(duì)賢才的渴求。
b.“呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！背鲎浴对?shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》，原詩(shī)表現(xiàn)的是天子宴請(qǐng)群臣的盛況和賓主之間融洽的溫情。
c.山不厭高，海不厭深”化用《管子·形解》的話(huà)，用比喻手法說(shuō)明自己渴望多納賢才?！吧健薄昂！北砻髁俗约哼h(yuǎn)大的志向。
d.“周公吐哺”是出自《史記·魯周公世家》的一個(gè)典故。曹操在這里以周公自比，是說(shuō)自己也有周公那樣的胸襟，一定會(huì)熱切殷勤地接待賢才。
答案：
1.c。
2.同意。這首詩(shī)是曹操詩(shī)歌中具有代表性的言志之作。全詩(shī)通過(guò)對(duì)時(shí)光易逝、賢才難得的再三詠嘆，抒發(fā)了自己求賢若渴的感情，表現(xiàn)出統(tǒng)一天下的雄心壯志和自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神。(言之有理即可)。
譯文。
一邊喝酒一邊高歌，人生短促日月如梭。好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝，失去的時(shí)日實(shí)在太多!
席上歌聲激昂慷慨，憂(yōu)郁長(zhǎng)久填滿(mǎn)心窩?？渴裁磥?lái)排解憂(yōu)悶?唯有狂飲方可解脫。
那穿著青領(lǐng)(周代學(xué)士的服裝)的學(xué)子喲，你們令我朝夕思慕。只是因?yàn)槟木壒?，讓我沉痛吟誦至今。
陽(yáng)光下鹿群呦呦歡鳴，悠然自得啃食在綠坡。一旦四方賢才光臨舍下，我將奏瑟吹笙宴請(qǐng)嘉賓。
當(dāng)空懸掛的皓月喲，什么時(shí)候才可以拾到;我久蓄于懷的憂(yōu)憤喲，突然噴涌而出匯成長(zhǎng)河。
遠(yuǎn)方賓客踏著田間小路，一個(gè)個(gè)屈駕前來(lái)探望我。彼此久別重逢談心宴飲，爭(zhēng)著將往日的情誼訴說(shuō)。
高山不辭土石才見(jiàn)巍峨，大海不棄涓流才見(jiàn)壯闊。我愿如周公一般禮賢下士，愿天下的英杰真心歸順與我。
簡(jiǎn)析。
《短歌行》是漢樂(lè)府的舊題，屬于《相和歌辭·平調(diào)曲》。這就是說(shuō)它本來(lái)是一個(gè)樂(lè)曲的名稱(chēng)。最初的古辭已經(jīng)失傳。樂(lè)府里收集的同名有24首，最早的是曹操的這首。這種樂(lè)曲怎么唱法，現(xiàn)在當(dāng)然是不知道了。但樂(lè)府《相和歌·平調(diào)曲》中除了《短歌行》還有《長(zhǎng)歌行》，唐代吳兢《樂(lè)府古題要解》引證古詩(shī)“長(zhǎng)歌正激烈”，魏文帝曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能長(zhǎng)”和晉代傅玄《艷歌行》“咄來(lái)長(zhǎng)歌續(xù)短歌”等句，認(rèn)為“長(zhǎng)歌”、“短歌”是指“歌聲有長(zhǎng)短”?，F(xiàn)在也就只能根據(jù)這一點(diǎn)點(diǎn)材料來(lái)理解《短歌行》的音樂(lè)特點(diǎn)。《短歌行》這個(gè)樂(lè)曲，原來(lái)當(dāng)然也有相應(yīng)的歌辭，就是“樂(lè)府古辭”，但這古辭已經(jīng)失傳了?，F(xiàn)在所能見(jiàn)到的最早的《短歌行》就是曹操所作的擬樂(lè)府《短歌行》。所謂“擬樂(lè)府”就是運(yùn)用樂(lè)府舊曲來(lái)補(bǔ)作新詞，曹操傳世的《短歌行》共有兩首，這里要介紹的是其中的第一首。
這首《短歌行》的主題非常明確，就是作者希望有大量人才來(lái)為自己所用。曹操在其政治活動(dòng)中，為了擴(kuò)大他在庶族地主中的統(tǒng)治基礎(chǔ)，打擊反動(dòng)的世襲豪強(qiáng)勢(shì)力，曾大力強(qiáng)調(diào)“唯才是舉”，為此而先后發(fā)布了“求賢令”、“舉士令”、“求逸才令”等;而《短歌行》實(shí)際上就是一曲“求賢歌”、又正因?yàn)檫\(yùn)用了詩(shī)歌的形式，含有豐富的抒情成分，所以就能起到獨(dú)特的感染作用，有力地宣傳了他所堅(jiān)持的主張，配合了他所頒發(fā)的政令。
閱讀訓(xùn)練有感篇二
慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。
這首詩(shī)描繪一位母親為即將遠(yuǎn)行的兒子趕制衣服的動(dòng)人情景，表現(xiàn)了________的深厚感情，同時(shí)也抒發(fā)了子女要________的熾熱情懷。詩(shī)中的“________”后來(lái)成為母愛(ài)的代名詞。
提示：此題考查對(duì)古代詩(shī)歌的鑒賞，特別是對(duì)該詩(shī)思想內(nèi)容及重點(diǎn)詞句的理解。
參考答案：母愛(ài)孝敬母親三春暉。
閱讀訓(xùn)練有感篇三
1、中西合璧——中外讀書(shū)學(xué)習(xí)方法精華的超級(jí)組合，既反映東西方的科研成果，又符合中國(guó)學(xué)生的實(shí)際需要。
2、科學(xué)前沿——腦能與潛能的探究與激發(fā)，相當(dāng)程度地反映出世界腦科學(xué)研究領(lǐng)域的尖端技術(shù)和前沿水平。
3、體系完備——腦能，閱讀，記憶，上課，作業(yè)，寫(xiě)作，自學(xué)，考試八大子系統(tǒng)形成一個(gè)完整的母系統(tǒng)，掌握并實(shí)施這個(gè)強(qiáng)力體系，就能在戰(zhàn)術(shù)上成為考場(chǎng)贏家，在戰(zhàn)略上成為天才。
4、策略智慧——指導(dǎo)性強(qiáng)：如何學(xué)得更好，更快，更有效，更快樂(lè)，更策略，更智慧。
5、快速高效——操作簡(jiǎn)單，易于掌握。運(yùn)用于讀書(shū)和學(xué)習(xí)，成效突顯。
6、強(qiáng)化實(shí)戰(zhàn)——考戰(zhàn)技術(shù)適用于各種考試，把握考場(chǎng)主動(dòng)，贏得考試成功。雖然它不能直接進(jìn)攻考題，但它卻讓人們擁有巨大的挑戰(zhàn)實(shí)力，徹底征服考題。
7、普及實(shí)用——極具兼容性，適合初中、高中、中專(zhuān)、中技、大專(zhuān)、大學(xué)等學(xué)生及家長(zhǎng)，以及社會(huì)各階層讀書(shū)學(xué)習(xí)人士。在教師和家長(zhǎng)指導(dǎo)下，小學(xué)生同樣也可以很好的有效使用。
8、深入淺出——理論研究普及化，抽象內(nèi)容形象化，學(xué)術(shù)向題大眾化，具體內(nèi)容條理化——“四”化處理，通俗易懂。
9、勝任快樂(lè)——知識(shí)密集，容量大，信息多，導(dǎo)致學(xué)習(xí)壓力大，只有勝任才能快樂(lè)；也只有贏得競(jìng)爭(zhēng)，方能擁有把握人生的快樂(lè)。
10、出奇制勝——全腦開(kāi)發(fā)，速讀技術(shù)，記憶特訓(xùn)，作業(yè)強(qiáng)化，文章寫(xiě)作，學(xué)用結(jié)合，考題攻關(guān)，是針對(duì)素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的雙軌成功對(duì)接。尤其是全腦學(xué)習(xí)培訓(xùn)，全腦學(xué)習(xí)聯(lián)誼活動(dòng)以及相關(guān)產(chǎn)品正在各地展開(kāi)，有力的推動(dòng)和配合在讀書(shū)學(xué)習(xí)中發(fā)揮持續(xù)的強(qiáng)大功能。
閱讀訓(xùn)練有感篇四
一、閱讀下面的文字,完成1～3題.地震可以預(yù)報(bào)嗎嘯波我們腳下的地球,是一個(gè)不平靜的星球.它每年會(huì)發(fā)生大大小小的地震500萬(wàn)次,即平均每分鐘就有十次左右的大小地震.盡管大陸地震僅占全球地震災(zāi)害總數(shù)的15%,但由于大陸是人類(lèi)居住地,因此它所造成的.災(zāi)害卻占全球地震災(zāi)害總量的85%.僅20世紀(jì)以來(lái),全世界因地震而死亡的總?cè)藬?shù)就有110萬(wàn)之巨.面對(duì)恐怖的地震,人們多么希望科學(xué)家能提供準(zhǔn)確的預(yù)報(bào)!
作者：蔡運(yùn)強(qiáng)張坤作者單位：蔡運(yùn)強(qiáng)(四川省會(huì)理縣第一職業(yè)中學(xué))。
張坤(安徽省界首市顧集中學(xué))。
刊名：中學(xué)語(yǔ)文園地（高中版）英文刊名：schoolgardenofchinese年，卷(期)：20xx""(1)分類(lèi)號(hào)：關(guān)鍵詞：
閱讀訓(xùn)練有感篇五
世界上有一種人，可能你覺(jué)得他沒(méi)有學(xué)識(shí)，沒(méi)有光鮮的衣著，言語(yǔ)粗俗，雙手粗糙不堪，還有一顆和手一樣粗糙的心。
你甚至不敢和他交談，因?yàn)樗麖膩?lái)不會(huì)顧忌，不管那對(duì)你來(lái)說(shuō)是多么不可示人的談話(huà)，他都可以音量大到足以讓對(duì)街的人聽(tīng)到。你也不敢讓他靠近你優(yōu)雅的裙裾，因?yàn)樗碾p手剛剛蹭過(guò)他滿(mǎn)是塵垢的鞋面。更讓你不安的是，他本人似乎并未意識(shí)到他的雙手和你那價(jià)值不菲的衣裳有多么格格不入，他的唇正蠢蠢欲動(dòng)，因?yàn)樗⒉涣?xí)慣這樣的安靜――總得說(shuō)點(diǎn)兒什么吧！
內(nèi)心的驚懼讓你不著痕跡地提起衣裙，對(duì)他笑笑說(shuō)：您這是去哪兒呀？
他會(huì)以眉飛色舞的熱情迎接你，既而說(shuō)起此行的目的：兒子在省城某某大學(xué)讀書(shū)，他妻子心疼兒子，給兒子燉了只雞，正好他進(jìn)城打工，讓他捎過(guò)來(lái)。幾個(gè)月沒(méi)見(jiàn)他了，去看看……他絮絮叨叨地說(shuō)著，還是那么肆無(wú)忌憚，周?chē)娜思娂妭?cè)目，你覺(jué)得有些尷尬，想和他撇清關(guān)系，可是他那種掏心掏肺的勁兒，讓你無(wú)論如何也無(wú)法把那句“我們不認(rèn)識(shí)”說(shuō)出口。
他繼續(xù)旁若無(wú)人地說(shuō)著自己苦難的生活：高齡的母親癱瘓多年；孩子?jì)屔眢w不好藥沒(méi)停過(guò)；大大小小三個(gè)孩子，大兒子上大學(xué)的錢(qián)靠借靠捐才湊夠，孩子們的學(xué)雜費(fèi)也總是班上最后一個(gè)交上的；自己在工地上得做多少事情，有多忙有多苦……似乎是一肚子苦水倒不完。可是你聽(tīng)著，卻覺(jué)得很困惑：怎么在他臉上還是洋溢著快樂(lè)和幸福呢？這么苦難的生活被他講出來(lái)，倒像是在給你說(shuō)一個(gè)別人的故事。
正在你發(fā)呆的時(shí)候，他費(fèi)力地背起他那沉沉的行李，說(shuō)要下車(chē)了，仍然是謙恭地和你道別?？墒谴藭r(shí)，你忍不住幫他遞過(guò)行李，發(fā)自?xún)?nèi)心地說(shuō)聲：您慢走！
車(chē)廂里又恢復(fù)了城市人所習(xí)慣的冷漠和寧?kù)o，然而，卻有一種不一樣的情愫流淌在你心里。
那時(shí)，正是你為自己的前程拼搏的'時(shí)候，背負(fù)了太多的希望讓你覺(jué)得身心俱疲，想放棄，想拋下一切?？墒沁@所有的思想在這位看上去老實(shí)巴交的民工的敘述下被輕輕擊碎。你自以為高人一等，自以為深諳世事無(wú)常的道理，可是這一切都敵不過(guò)那個(gè)看似粗糙，卻活得踏實(shí)、知足而快樂(lè)的人。不管生活對(duì)他有多么的不寬容，他總能在那些生命的碎屑中找到只言片語(yǔ)的快樂(lè)。他沒(méi)有空閑的時(shí)間去思考自己有多可憐，或者，他壓根兒就沒(méi)覺(jué)得自己可憐過(guò)。他就敢這么艱難地前行，往前走哪怕一點(diǎn)的距離都能讓他欣喜若狂，而不會(huì)因?yàn)槟康牡剡€那么遙遠(yuǎn)而沮喪。
這也許便是愚鈍的力量，不對(duì)，也許這就是大智若愚。只有堅(jiān)強(qiáng)的心才能有這么大的力量吧！粗糙，卻像野花一樣充滿(mǎn)生機(jī)。（摘自2007年11月12日《廣州日?qǐng)?bào)》）。
1．簡(jiǎn)要分析文中“他”的形象。
2．文章第二段在文中起什么作用？
4．當(dāng)那個(gè)人要下車(chē)時(shí)，“你忍不住幫他遞過(guò)行李，發(fā)自?xún)?nèi)心地說(shuō)聲：您慢走！”分析作者這樣寫(xiě)的原因。
閱讀訓(xùn)練有感篇六
花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂(lè)須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時(shí)相交歡，醉后各分散。
永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢。
（1）“對(duì)影成三人”中的`“三人”是指什么？（2分）。
（2）詩(shī)題名“獨(dú)”，你認(rèn)為詩(shī)人究竟是“孤獨(dú)”還是“不孤獨(dú)”？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。（3分）。
參考答案。
（1）（2分）“三人”是指月亮、詩(shī)人和詩(shī)人的影子（月、影、人）。
（2）（3分）。
孤獨(dú)。（1分）詩(shī)人與明月、身影時(shí)而同飲，時(shí)而歌舞，但畢竟是自己的想象，更加反襯出詩(shī)人在人世間的孤獨(dú)寂寞情懷。（2分）。
不孤獨(dú)。（1分）月下獨(dú)酌本是苦悶之事，但詩(shī)人卻能邀明月和自己的影子一起飲酒、起舞，甚至定下再次的約會(huì)。抒發(fā)了詩(shī)人曠達(dá)超脫的浪漫情懷（2分）。
閱讀訓(xùn)練有感篇七
初，權(quán)謂呂蒙曰：卿今當(dāng)涂掌事。不可不學(xué)！蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳，卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益。蒙乃始就學(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！蒙曰：士別三日，即便刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。
【譯文】。
當(dāng)初，孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō)：您現(xiàn)在擔(dān)任要職，不可以不學(xué)習(xí)！呂蒙以軍中事務(wù)繁多為借口推辭了。孫權(quán)說(shuō)：我難道要您研究經(jīng)典成為博士嗎？只要您廣泛閱讀，見(jiàn)識(shí)從前的事情罷了。您說(shuō)事務(wù)繁多，哪里比得上我呢？我常常讀書(shū)，自己覺(jué)得有很大的.收獲。于是呂蒙開(kāi)始學(xué)習(xí)。到了魯肅經(jīng)過(guò)尋陽(yáng)，跟呂蒙一道議論軍事，非常驚訝地說(shuō)：您現(xiàn)在的才干謀略，不再是當(dāng)年吳地的阿蒙！呂蒙說(shuō)：讀書(shū)人離別三日，就應(yīng)該重新別眼相看。大多數(shù)哥為什么這么遲才改變看法呢！魯肅于是拜見(jiàn)呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為朋友才辭別。
1．選出下列句中以字的用法不同的一項(xiàng)。
a．辭以軍中多務(wù)b．以殘年余力c．或以為亡d．以刀劈狼首。
2．文中有兩個(gè)通假字，這兩個(gè)通假字是：、
3．翻譯句子，并寫(xiě)出由此而出的一個(gè)成語(yǔ)。
士別三日即便刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！
譯文：
成語(yǔ)：
4．本文通過(guò)記述孫權(quán)勸勉呂蒙努力致學(xué)的故事，說(shuō)明了什么道理？
答：
答案：
1.c.
2.涂通途；邪通耶。
閱讀訓(xùn)練有感篇八
陳雪。
一切都在靜謐中孕育，在喧嘩中誕生。羅浮山在蔚藍(lán)的天穹下，靜靜地靜靜地注視著這條千年不息的河流。
東江以她銀亮亮的身軀，用客家村姑的姣美身材，扭動(dòng)水蛇般的腰肢，彎彎曲曲、從從容容地流來(lái)。她從贛南的千溝萬(wàn)壑的山澗飛瀉而出，一路清冽，一路歡暢，一路呼朋喚友，匯無(wú)數(shù)清泉小溪成洶涌河流，浩浩蕩蕩，悠悠南流。
流到中下游這片平坦的地帶，河面也寬闊起來(lái)。東江來(lái)到了這里，如同一位人到中年的母親，變得慈祥而寬厚，智慧而平靜。西枝江旁逸而出匯進(jìn)了母親的懷抱，寬闊的河面更加寬闊，博大的胸襟更加博大。緩緩水流把沙土沖積出一塊綠洲，綠洲的四周分割成清幽幽的湖泊，于是，惠州便傍湖而起，依江而立。
東江的每一朵浪花都在訴說(shuō)著一個(gè)遠(yuǎn)去的故事，東江的每一粒沙子都沉淀著一種頑強(qiáng)的記憶，東江的每一棵水草都搖曳著客家人的熾熱情懷，東江的每一絲苔蘚都飄忽著客家人跳躍的萬(wàn)千思緒。
很難想象，這條江上曾有秦軍十萬(wàn)逆江而上，趙佗挺立船頭，旌旗獵獵，戰(zhàn)鼓轟鳴，中原大兵與東江濤聲共同演奏了一曲平定南越、鎮(zhèn)守邊關(guān)的雄渾樂(lè)章。
很難想象，這條江上，東晉的葛洪循江而上隱身羅浮潛心修功煉丹，著《抱樸子》，傳中國(guó)醫(yī)學(xué)化學(xué)文化于海內(nèi)外，使道教文化如同這滔滔江水流淌不息，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，廣濟(jì)天下。
很難想象，還是這條江的濤聲，吸納了大遷徙的足音，讓江邊的圍屋土樓升騰出裊裊炊煙，從那茂密的竹林飄動(dòng)彌散與氤氳的江水合成煙波漁舟。那纖夫的纜繩，那東江的號(hào)子，那阡陌的雞犬，那晚歸的牧童，在交織和演繹著客家人代代自強(qiáng)不息的田園歌謠。
蘇東坡趟過(guò)了這條河，合江樓的高聳和東江的悠悠水流淘洗了詩(shī)人的一腔憤懣，催生了蘊(yùn)含嶺南秀色的詩(shī)詞歌賦。
文天祥趟過(guò)了這條河，渡口的寬闊和江中的激流堅(jiān)定了革命者的忠貞不屈，用中流砥柱般的氣魄譜寫(xiě)了一曲震撼山河的《正氣歌》。
東征軍趟過(guò)了這條河，北城門(mén)的險(xiǎn)要和江中的`洶涌濤聲為勇士們搖旗吶喊，義無(wú)反顧地爬墻攻城，用血肉之軀熔鑄起一座巍峨不朽的豐碑。
東縱戰(zhàn)士趟過(guò)這條河，憤怒的河水風(fēng)起云涌，驚濤拍岸，與東江兒女同仇敵愾共同譜寫(xiě)了一曲抗擊倭寇的壯麗詩(shī)篇。
東江負(fù)載了太多太多，東江孕育了太多太多。
正像一個(gè)多子多累、默默無(wú)聞的勤勞母親，養(yǎng)育著數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的客家兒女。它又是一個(gè)偉大的母親，培養(yǎng)了廖仲愷、鄧演達(dá)、葉挺這些杰出的兒子。縱使如此，母親不孤傲，母親不矜持，母親不夸張，母親也不炫耀，她仍然默默地在守望著這座城市，仍然用汩汩的乳汁哺育著她眾多的子子孫孫。
東江公園，是母親河上的一座豐碑還是獻(xiàn)給母親生日的一份禮物？畢竟有人想到了母親，想到了她的久遠(yuǎn)，她的負(fù)累，她的功績(jī)和她的操持，畢竟有了這份悠悠的感恩情愫。
我們?nèi)粺o(wú)可顧及了，只看到高樓緣水而起，青山緣水而起，山歌緣水而起，白鷺緣水而起，惠州的男女老少、游人過(guò)客的笑臉緣水而起。
（選自《惠州日?qǐng)?bào)》2008年6月22日）。
閱讀訓(xùn)練有感篇九
李廣智。
一頭慢慢騰騰行走著的牛，它走到哪兒了呢？在一塊開(kāi)犁的農(nóng)田里，在一條坑坑洼洼的土路上，一頭牛正在熬盡它一生中的一段路，努力地丈量著每一步的距離，它一定把所有的路都當(dāng)成自己的了。牛或許是路上的思考者。
我們村子能趕出的黃物已經(jīng)不多了。牛大概走得太慢，路上沒(méi)人等，走著走著，自己先迷了路，找不到回來(lái)的路，回不了家了?；蛘撸桥Ｏ嘀辛艘黄?，那片草太肥太美了，它想吃光了再回來(lái)。這是那頭牛一直想做的事，現(xiàn)在它正忙著，無(wú)暇回來(lái)了。我們不也一樣嗎？許多人花了一生的心思去尋找一條幸福的路，找到了，就再?zèng)]幾個(gè)人會(huì)回到老路上了。這不能怪一頭牛，或許牛能選擇的路不多，目的也很單純，它只是想填飽肚子，這比人簡(jiǎn)單得多了。
我想，我們屯子已經(jīng)不需要太多的牛了。分地時(shí)，那個(gè)聰明的生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)，他把地都讓給別的'屯子了。分完地后，他向屯人交代，地分多了太累，反正沒(méi)糧食吃了，國(guó)家會(huì)給救濟(jì)，大伙誰(shuí)都餓不死，他替屯人當(dāng)了一次家。屯里的后生們，現(xiàn)在常抱怨沒(méi)地種了，連國(guó)家的種地補(bǔ)貼都攤不上。他們壓根就不知道，那個(gè)老生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)，在許多年前，就給屯子的人們選擇了一條路，一條不需要太多牛的路。牛在一個(gè)土地不多的屯子，它一定沒(méi)有多少路可以走。牛可能在會(huì)拉犁駕車(chē)的時(shí)候，就只選擇了一條路。這讓在我們屯子的牛，嫌路太短，把路走到別的屯子或村子去了，它肯定不愿回到像生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)那樣的人身邊。
牛的一生都在行走，我是這樣想的。它在行走中，犁完一塊地；在行走中，拉起一架牛車(chē)；在行走中，吃完了一片青草?；蛟S，牛在行走的勞動(dòng)中，把所有的勞累隨時(shí)都卸下去了，那它就不知道累了。爺爺在農(nóng)田的勞作里生活了一輩子，他從不愿閑下來(lái)一天，他把一生的精力都用在了那些地上。在更多的時(shí)候，他扛著一把鋤，耪掉苗間一棵多余的草芽；拿著一把鐮刀，割掉苗旁一些不知趣的草木；在土地閑下來(lái)時(shí)，撿一些糞放在田里，壯地。爺爺大概是想分擔(dān)一些牛的勞累。或者，壓根就把自己當(dāng)作一頭牛了，畢竟屯子里的牛少了?？蔂敔斦f(shuō)，人不能閑下來(lái)，牛也不能閑下來(lái)。這個(gè)世界上，有太多的東西一旦閑下來(lái)，那就會(huì)是一種截然相反的結(jié)局。一把鐮刀閑下來(lái)，它就會(huì)生銹，不再鋒利了；一座房子閑下來(lái)，它就會(huì)敗落，走向坍塌了。牛也許更早地知道了這個(gè)道理，它才永遠(yuǎn)在路上。
牛還是被牽走了，好像那就是牛最后的路。當(dāng)我們?cè)僖淮斡鲆?jiàn)它時(shí)，或許只是遇見(jiàn)它的皮和肉，我們?cè)僖矡o(wú)法遇見(jiàn)那頭牛的形體。那些牛們默默無(wú)聞地耕作了一生，我們除了給予牛們一生的鞭打之外，什么都沒(méi)給。這些食草動(dòng)物，最后被我們分掉了肉和皮毛，我們毫無(wú)羞愧地用掉了牛的一生。在一頭牛的世界里，我們會(huì)不會(huì)卑微地抬不起頭來(lái)。
（選自2007年《鴨綠江》）。
重點(diǎn)突破題。
1．根據(jù)文意，說(shuō)說(shuō)牛為什么“把所有的路都當(dāng)成自己的了”。
2．根據(jù)上下文，解釋文中畫(huà)線(xiàn)句子的含意。
（1）這個(gè)世界上，有太多的東西一旦閑下來(lái)，那就會(huì)是一種截然相反的結(jié)局。
（2）牛還是被牽走了，好像那就是牛最后的路。
3．結(jié)合文中爺爺?shù)拿枋?，談?wù)勀銓?duì)“路”的理解。
閱讀訓(xùn)練有感篇十
學(xué)習(xí)是一個(gè)邊學(xué)新知識(shí)邊鞏固的過(guò)程，對(duì)學(xué)過(guò)的知識(shí)一定要多加練習(xí)，這樣才能進(jìn)步。下面小編為大家搜索整理了語(yǔ)文閱讀訓(xùn)練題，希望能給大家?guī)?lái)幫助!更多精彩內(nèi)容請(qǐng)及時(shí)關(guān)注我們應(yīng)屆畢業(yè)生考試網(wǎng)!
從6歲至今，跟后媽一起生活了30年，烙在我骨血里磨不掉的是后媽印在我屁股上的三巴掌。
第一巴掌是我8歲那年夏天，我同伙伴從賣(mài)甜瓜的老頭兒筐里偷了一只甜瓜，跑回家躲在門(mén)后頭吃?！澳膩?lái)的?”后媽看出不對(duì)勁兒了。“偷的?！蔽疫€覺(jué)得挺得意，挺能耐?！芭?”后媽二話(huà)沒(méi)說(shuō)，把我拽過(guò)去照準(zhǔn)屁股就是一巴掌，又響又干脆。疼得我腿肚子直轉(zhuǎn)筋，咧開(kāi)嘴半天沒(méi)哭出音來(lái)。“做賊!與老鼠一個(gè)祖宗!恨死人!把瓜扔了!不許吃!給，給老頭兒送錢(qián)去!”后媽那------的表情是我從沒(méi)見(jiàn)過(guò)的，我怕極了，不敢哭，接過(guò)兩毛錢(qián)扔了瓜，咧著嘴給賣(mài)瓜的送錢(qián)去。從此，別人多稀罕的東西都沒(méi)動(dòng)過(guò)我的心。
第二巴掌是我10歲那年。要過(guò)年了，父親交給后媽一沓錢(qián)說(shuō)：“準(zhǔn)備過(guò)年，再給二小買(mǎi)幾袋奶粉，別光喝炒面糊糊了?！倍∈俏覄偝錾牡艿?，后媽沒(méi)奶水，老喂他炒面糊糊。我看見(jiàn)后媽將錢(qián)壓在席地下?！鞍⑶?”前鄰居二奶奶一大清早叫開(kāi)我家門(mén)，喘著粗氣在院子里跟后媽說(shuō)話(huà)，“張媳婦要生孩子生不出來(lái)得送醫(yī)院，你手頭有錢(qián)不?”“有?！?我聽(tīng)見(jiàn)后媽只說(shuō)了一個(gè)字便往屋里跑。我趕緊把席底下的錢(qián)換了一個(gè)地方。嗯?”后媽揭開(kāi)席_____________?！芭d許是他爹換了地方了，你先送人上醫(yī)院，我去找他爹，隨后給你送去。200塊整?！倍棠绦∨茏吡恕Ｎ疑衩刭赓獾匕彦X(qián)給后媽看：“過(guò)年呢，不借給她?！焙髬尪?huà)沒(méi)說(shuō)，一把把我從被窩里拽出來(lái)，照準(zhǔn)屁股“啪”就是一巴掌，疼得我直蹦高，她卻奪過(guò)錢(qián)跑出去了?！靶『⒆蛹业?，不學(xué)好，誰(shuí)能沒(méi)個(gè)病災(zāi)的。等自己陷在坑里就找不著道了?！焙髬尰貋?lái)后并不哄我，還瞪著眼訓(xùn)我。父親知道了，說(shuō)該把我屁股打碎。從此，“幫”字在我的理解里有了深刻而特殊的含義。
第三巴掌是我14歲那年。我考上了縣里的重點(diǎn)初中，但要吃住自理，家里負(fù)擔(dān)不起?！拔也簧狭?，幫娘喂豬吧。借錢(qián)求人多難?！蔽页燥垥r(shí)說(shuō)。后媽二話(huà)不說(shuō)，把我揪起來(lái)照準(zhǔn)屁股“啪”就是一巴掌。我疼得鉆心，但我沒(méi)哭，( )我稍懂人事了，知道聽(tīng)后媽巴掌后的'教訓(xùn)才重要?！耙恢割^年紀(jì)，還沒(méi)見(jiàn)事就先低頭!抬起來(lái)!不念書(shū)，大了能中屁用!我去求人借，還用你費(fèi)心!再有這想法眼睛摳出來(lái)喂豬!”我哭了，( )因?yàn)槠ü商郏? )在我理解后媽一片心血之后感動(dòng)得哭了。我在內(nèi)心發(fā)誓：“等我會(huì)寫(xiě)文章時(shí)，一定先寫(xiě)后媽?！?/p>
1、給短文加上一個(gè)恰當(dāng)?shù)念}目。
2、在“_______”上加上合適的詞語(yǔ)，在( )里加上恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。
3、寫(xiě)出下列詞語(yǔ)的反義詞。
深刻------ 特殊------ 得意------ 稀罕-----
墻壁上，一只蟲(chóng)子在艱難地往上爬，爬到一大半，忽然跌落了下來(lái)。這是它又一次失敗的記錄。然而，過(guò)了一會(huì)，它又沿著墻根，一步一步地往上爬了……。第一個(gè)人注視著這只蟲(chóng)子，感嘆地說(shuō)：“一只小小的蟲(chóng)子，這樣的執(zhí)著、頑強(qiáng);失敗了，不屈服;跌倒了，從頭干;真是百折不回啊!我遭到了一點(diǎn)挫折，我能氣餒、退縮、自暴自棄嗎?難道我還不如這一只蟲(chóng)子!” 他覺(jué)得自己應(yīng)該振奮起來(lái)。他果然振奮起來(lái)了。這只蟲(chóng)子再一次從墻壁上跌落下來(lái)……第二個(gè)人注視它，禁不住嘆氣說(shuō)：“可憐的蟲(chóng)子!這樣盲目地爬行，什么時(shí)候才能爬到墻頂呢?只要稍微改變一下方位，它就能很容易地爬上去;可是，它就是不愿反省，不肯看一看。唉――可悲的蟲(chóng)子!反省我自己吧：我正在做的那件事一再失利，我該學(xué)得聰明一點(diǎn)，不能再悶著頭蠻干一氣了――我是個(gè)有思維頭腦的人，可不是蟲(chóng)子。我該感謝你，可憐的蟲(chóng)子，你啟迪了我，啟迪了我的理智，叫我學(xué)得聰明一些……”果然，他變得理智而聰明了。第三個(gè)人詢(xún)問(wèn)智者：“觀(guān)察同一只蟲(chóng)子，兩個(gè)人的見(jiàn)解和判斷截然相反，得到的啟示迥然不同。可敬的智者，請(qǐng)您說(shuō)說(shuō)，他們哪一個(gè)對(duì)呢?”智者回答：“兩個(gè)人都對(duì)?！痹?xún)問(wèn)者感到困惑：“怎么會(huì)都對(duì)呢?對(duì)蟲(chóng)子的行為，一個(gè)是褒揚(yáng)，一個(gè)是貶抑，對(duì)立是如此鮮明。然而，您卻一視同仁，您是好好先生嗎?您是不愿還是不敢分辨是非呢?”智者笑了笑，回答道：“太陽(yáng)在白天放射光明，月亮在夜晚投灑清輝，――它們是‘相反的;你能不能告訴我：太陽(yáng)和月亮，究竟誰(shuí)是誰(shuí)非?假如你拿著一把刀，把西瓜切成兩半――左右兩邊是‘對(duì)立的。你能不能告訴我：‘是和‘非分別在左右的哪一邊?不分是非的好好先生不足為訓(xùn)。但是，世界并不是簡(jiǎn)單的‘是非組合體。同樣觀(guān)察蟲(chóng)子，兩個(gè)人所處的角度不同，他們的感覺(jué)和判斷就不可能一致，他們獲得的啟示也就有差異。你只看到兩個(gè)人之間的‘異，卻沒(méi)有看到他們之間的‘同：他們同樣有反省和進(jìn)取的精神。形式的差異，往往蘊(yùn)含著精神實(shí)質(zhì)的一致。表面的相似，倒可能掩蔽著內(nèi)在的不可調(diào)和的對(duì)立。好，現(xiàn)在讓我來(lái)問(wèn)一問(wèn)你：你的認(rèn)識(shí)，和我的認(rèn)識(shí)，究竟誰(shuí)是誰(shuí)非?”詢(xún)問(wèn)者羞愧地笑起來(lái)。
一、從文中找出一對(duì)近義詞和兩對(duì)反義詞。
近義詞( )( )反義詞( )( )( )( )
二、“艱難”的“難”讀音是( )，它還有另一個(gè)讀音是( )，組詞( )
閱讀訓(xùn)練有感篇十一
閱讀時(shí)放聲或小聲念出每個(gè)單詞，這種口中念念有詞的閱讀方式不僅大大減慢了閱讀速度，而且還會(huì)影響同學(xué)們對(duì)內(nèi)容的理解。
不妨在閱讀中采取默讀，即通過(guò)視覺(jué)器官去感知文字符號(hào)的閱讀方式，速度要比出聲閱讀快得多，繼而再培養(yǎng)出用眼和腦“聯(lián)袂”快速掃視的閱讀習(xí)慣。
做好英語(yǔ)閱讀第二忌：多余動(dòng)作。
在閱讀過(guò)程中，有的同學(xué)下意識(shí)地用手指或筆尖指點(diǎn)著單詞逐個(gè)慢讀，也有的.同學(xué)自覺(jué)或不自覺(jué)地隨目光的移動(dòng)而搖頭晃腦。
這不僅不能有效地進(jìn)行閱讀，反而分散了閱讀的.注意力，因?yàn)槭种负皖^的移動(dòng)速度要比視覺(jué)速度慢得多。
有些同學(xué)閱讀時(shí)，喜歡逐詞逐句地“精耕細(xì)作”，總想在徹底弄清楚每個(gè)單詞、每個(gè)句子后再往下進(jìn)行，因而破壞了閱讀的連貫性，打斷了邊讀邊理解的思路，最終也會(huì)影響對(duì)文章中心意思的把握。
做好英語(yǔ)閱讀第四忌：巡回重讀。
剛開(kāi)始訓(xùn)練閱讀的同學(xué)大多會(huì)出現(xiàn)這種情況：唯恐自己忘了所讀內(nèi)容或確實(shí)還沒(méi)有理解和記住自己辛辛苦苦閱讀的每個(gè)單詞或句子的意思，從而就自然地回頭把剛剛看過(guò)的每個(gè)單詞再讀一遍，這種不厭其煩地倒回去重讀的習(xí)慣雖能暫時(shí)解除你對(duì)個(gè)別單詞或句子的困惑，但必將更大地影響你的閱讀速度和對(duì)文章的整體理解。
做好英語(yǔ)閱讀第五忌：顧“點(diǎn)”失“面”。
眾所周知，文章是由詞匯、句子和段落組成的。如果把單詞比作幾何上的“點(diǎn)”，句子比作“線(xiàn)”，那么段落即可謂“體”。
我們閱讀文章要有空間概念，由點(diǎn)到面，全方位、立體式地把握文章的主旨和大意，切不可只顧單詞的意思而疏忽段落及整體文章的大意。
做好英語(yǔ)閱讀第六忌：詞典伴讀。
平時(shí)閱讀中碰到生詞是難免的，雖說(shuō)生詞是閱讀中的“攔路虎”，但切不可一碰到生詞就查閱詞典，以免影響閱讀的速度和連貫性，要養(yǎng)成根據(jù)上下文猜測(cè)生詞詞義的習(xí)慣。
否則中考中含3%生詞的閱讀理解題就難以應(yīng)付了，因?yàn)橹锌贾胁辉试S詞典相伴。
其實(shí)，做任何事情都需要專(zhuān)心致志，切忌一心二用。在快節(jié)奏的閱讀中，頭腦更不可開(kāi)小差，否則就會(huì)造成視而不見(jiàn)的后果，最終導(dǎo)致時(shí)間的浪費(fèi)和效果的降低。
所以，在閱讀中注意力應(yīng)保持高度集中，把平時(shí)閱讀練習(xí)也當(dāng)作大型的考試或中考來(lái)對(duì)待。這樣，久而久之，其效果就會(huì)逐漸顯示出來(lái)。做好英語(yǔ)閱讀第八忌：缺乏自信。
做好英語(yǔ)閱讀第八忌：缺乏自信。
閱讀同做其他事情一樣，自信心非常重要，充滿(mǎn)自信，猶如滿(mǎn)弦的弓，可以把箭射出很遠(yuǎn)。如果先是擔(dān)心“看不懂”或“做不好”，則可能會(huì)導(dǎo)致自己在閱讀中的高度緊張，思維混亂，那就談不上進(jìn)行有效的閱讀了。
實(shí)踐證明，注意克服節(jié)奏閱讀中的“八忌”，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，是進(jìn)行有效閱讀的前提和保證。
在孩子的成長(zhǎng)是最重要的，在這個(gè)過(guò)程中，難免會(huì)出現(xiàn)各種各樣的問(wèn)題。孩子學(xué)習(xí)成績(jī)不好，記憶力差，是因?yàn)闆](méi)有掌握對(duì)學(xué)習(xí)方法。
閱讀訓(xùn)練有感篇十二
唐·杜甫。
天時(shí)人事日相催，冬至陽(yáng)生春又來(lái)。
刺繡五紋添弱線(xiàn)，吹葭六管動(dòng)飛灰。
岸容待臘將舒柳，山意沖寒欲放梅。
云物不殊鄉(xiāng)國(guó)異，教兒且覆掌中杯。
冬至。
唐·杜甫。
年年至日長(zhǎng)為客，忽忽窮愁泥殺人！
江上形容吾獨(dú)老，天邊風(fēng)俗自相親。
杖藜雪后臨丹壑，鳴玉朝來(lái)散紫宸。
心折此時(shí)無(wú)一寸，路迷何處望三秦？
邯鄲冬至夜。
唐·白居易。
邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。
想得家中夜深坐，還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人。
辛酉冬至。
宋·陸游。
今日日南至，吾門(mén)方寂然。
家貧輕過(guò)節(jié)，身老怯增年。
畢祭皆扶拜，分盤(pán)獨(dú)早眠。
惟應(yīng)探春夢(mèng)，已繞鏡湖邊。
冬至感懷。
宋·梅堯臣。
銜泣想慈顏，感物哀不平。
自古九泉死，靡隨新陽(yáng)生。
稟命異草木，彼將羨勾萌。
人實(shí)嗣其世，一衰復(fù)一榮。
冬至日獨(dú)游吉祥寺。
宋·蘇軾。
井底微陽(yáng)回未回，蕭蕭寒雨濕枯荄。
何人更似蘇夫子，不是花時(shí)肯獨(dú)來(lái)。
冬至。
宋·朱淑真。
黃鐘應(yīng)律好風(fēng)催，陰伏陽(yáng)升淑氣回。
葵影便移長(zhǎng)至日，梅花先趁小寒開(kāi)。
八神表日占和歲，六管飛葭動(dòng)細(xì)灰。
已有岸旁迎臘柳，參差又欲領(lǐng)春來(lái)。
滿(mǎn)江紅·冬至。
宋·范成大。
寒谷春生，熏葉氣、玉筒吹谷。
新陽(yáng)后、便占新歲，吉云清穆。
休把心情關(guān)藥裹，但逢節(jié)序添詩(shī)軸。
笑強(qiáng)顏、風(fēng)物豈非癡，終非俗。
晝永，使眠熟。
門(mén)外事，何時(shí)足。
且團(tuán)奕同社，笑歌相屬。
著意調(diào)停云露釀，從頭檢舉梅花曲。
縱不能、將醉作生涯，休拘束。
水調(diào)歌頭·冬至。
宋·汪宗臣。
候應(yīng)黃鐘動(dòng)，吹出白葭灰。
五云重壓頭上，潛蟄地中雷。
莫道希聲妙寂。
嶰竹雄鳴合鳳，九寸律初裁。
欲識(shí)天心處，請(qǐng)問(wèn)學(xué)顏回。
冷中溫，窮時(shí)達(dá)，信然哉。
彩云山外如畫(huà)，送上筆尖來(lái)。
一氣先通關(guān)竅，萬(wàn)物旋生頭角。
誰(shuí)合又誰(shuí)開(kāi)。
官路春光早，簫落數(shù)枝梅。
江城子·龍陽(yáng)觀(guān)冬至。
元·尹志平。
六陰消盡一陽(yáng)生。
暗藏萌。雪花輕。
九九嚴(yán)凝，河海結(jié)層冰。
二氣周流無(wú)所住，陽(yáng)數(shù)足，化龍升。
歸根復(fù)命性靈明。
過(guò)天庭。入無(wú)形。
返復(fù)天機(jī)，升降月華清。
奪得乾坤真造化，功行滿(mǎn)，赴蓬瀛。
冬至夜寄京師諸弟兼懷崔都水。
唐·韋應(yīng)物。
理郡無(wú)異政，所憂(yōu)在素餐。徒令去京國(guó)，羈旅當(dāng)歲寒。
子月生一氣，陽(yáng)景極南端。已懷時(shí)節(jié)感，更抱別離酸。
私燕席云罷，還齋夜方闌。邃幕沉空宇，孤燈照床單。
應(yīng)同茲夕念，寧忘故歲歡。川途恍悠邈，涕下一闌干。
冬至宿楊梅館。
唐·白居易。
十一月中長(zhǎng)至夜，三千里外遠(yuǎn)行人。
若為獨(dú)宿楊梅館？冷枕單床一病身。
朔旦冬至攝職南郊，因書(shū)即事年代。
唐·權(quán)德輿。
大明南至慶天正，朔旦圓丘樂(lè)七成。
文軌盡同堯歷象，齋祠忝備漢公卿。
星辰列位祥光滿(mǎn)，金石交音曉奏清。
更有觀(guān)臺(tái)稱(chēng)賀處，黃云捧日瑞升平。
謫官辰州冬至日有懷。
唐·戎昱。
去年長(zhǎng)至在長(zhǎng)安，策杖曾簪獬豸冠。
此歲長(zhǎng)安逢至日，下階遙想雪霜寒。
夢(mèng)隨行伍朝天去，身寄窮荒報(bào)國(guó)難。
北望南郊消息斷，江頭唯有淚闌干。
奉酬中書(shū)相公至日圜丘行事合于中書(shū)省齋移止。
唐·武元衡。
郊廟祗嚴(yán)祀，齋莊覿上玄。別開(kāi)金虎觀(guān)，不離紫微天。
樹(shù)古長(zhǎng)楊接，池清太液連。仲山方補(bǔ)袞，文舉自傷年。
風(fēng)溢銅壺漏，香凝綺閣煙。仍聞白雪唱，流詠滿(mǎn)鹍弦。
冬至展墓偶成。
宋·杜范。
至日沖寒掃墓墟，凄然一拜一欷噓。
蓼莪恨與云無(wú)際，常棣愁催雪滿(mǎn)裾。
誤落世塵驚日月，謾牽吏鞅廢詩(shī)書(shū)。
回頭更看諸兒侄，門(mén)戶(hù)支撐正要渠。
冬至日天慶觀(guān)朝拜，云日晴麗，遙想郊慶成。
宋·范成大。
淅淅霜風(fēng)不滿(mǎn)旗，紫煙黃氣捧朝曦。
五更貫索埋光後，萬(wàn)里鉤陳放仗時(shí)。
留滯周南無(wú)舊事，布宣漢德有新詩(shī)。
豐年四海皆溫飽，愿把歡心壽玉。
至日早雪時(shí)郊祀畢壬寅之一。
宋·晁說(shuō)之。
客中至日百懷忘，欣喜遙瞻上帝鄉(xiāng)。
雪覆紫壇天意得，風(fēng)生絳節(jié)頌聲長(zhǎng)。
舊游鵷鷺渾如夢(mèng)，寂對(duì)山河忽若狂。
罪籍半除猶望赦，漁陽(yáng)遺種被恩光。
冬至日。
宋·蘇轍。
陰陽(yáng)升降自相催，齒發(fā)誰(shuí)教老不回。
猶有髻珠常照物，坐看心火冷成灰。
酥煎隴坂經(jīng)年在，柑摘吳江半月來(lái)。
官冷無(wú)因得官酒，老妻微笑潑新醅。
奉和圣制冬至。
宋·晏殊。
吉序冠三正，民時(shí)順盛成。
歲穰千畝實(shí)，氣爽六符平。
肆樂(lè)遵年律，迎長(zhǎng)藹頌聲。
云濃燕雁度，雪霽楚蘭榮。
異域梯航集，諸侯篚貢盈。
堯仁敷萬(wàn)有，同此一陽(yáng)生。
冬至祀先有感。
宋·趙仲修。
井臼辛勤又一年，仗誰(shuí)齎恨到重泉。
離騷空紀(jì)高陽(yáng)后，藍(lán)縷過(guò)如`冒前。
終亦有人分鼠璞，只今無(wú)俸置豚肩。
男兒七尺須如戟，獨(dú)掩蓬蒿掃紙錢(qián)。
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閱讀訓(xùn)練有感篇十三
在一次，我在外地一地?cái)偵习l(fā)現(xiàn)了一頭用石頭雕刻而成的牛。石牛黑黝黝的顯得粗糙，蒙了一層塵土，似乎已臥在那兒好久了。
我花了8元錢(qián)將石牛抱了回來(lái)。把它放在了書(shū)櫥的一個(gè)角落里。我孩子不喜歡它，嫌它笨重丑陋；我妻子不喜歡它，嫌它黯然無(wú)光。開(kāi)始我取書(shū)的時(shí)候，還向那個(gè)角落里瞥上幾眼，然而時(shí)間久了，我似乎也將石牛遺忘了！
終有一日，一位朋友登門(mén)。他將石牛托在手上瞧了瞧，然后極為肯定的說(shuō)：“這是唐貨！”這下，我可驚呆了，要知道，朋友可是鑒賞文物的行家。這么粗陋的東西，竟然是文物。
一日，家里來(lái)了幾位遠(yuǎn)方朋友。飯后，我照例捧出石牛，遞給在座朋友們，并且極為得意地說(shuō)：“這可是唐貨，好東西！”我的朋友都很驚奇，眼光立即就拉直了。石牛在朋友們的手中傳來(lái)傳去，朋友們連聲說(shuō)這是好東西。我正洋洋得意，忽然“啪”地一聲，石牛不知被誰(shuí)不慎滑落在地，定睛看時(shí)，可憐的寶貝已被摔碎了！我腦袋“嗡”的就大了，站在那里一動(dòng)不動(dòng)，朋友們都閉了氣，看我的臉色*。過(guò)了好一陣子，我才低聲說(shuō)：“不要緊，不要緊！”朋友們走后，妻子怨，孩子怨，我也惱得直跺腳?？墒Ｒ呀?jīng)被摔得不成樣子了！
過(guò)了幾天，那們鑒賞文物的行家來(lái)到我家。我將石牛被摔碎的經(jīng)過(guò)告訴了他。他直為我可惜。最后，朋友意味深長(zhǎng)地說(shuō)：“那石牛雖說(shuō)不凡，可是它已過(guò)慣了那種寂寞、平凡的生活，一旦改變了生活方式，受到眾人的.仰慕，反而使它走向毀滅！”
我默默點(diǎn)了點(diǎn)頭，從朋友的話(huà)語(yǔ)中似乎悟出了許多。（摘自《作文報(bào)》）。
1、“我”一家人對(duì)石牛前、后態(tài)度有什么不同？為什么會(huì)有這么大的差別？
2、石牛在“我”家的“生活境遇”大體可以劃分為三個(gè)階段，請(qǐng)你用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言概括出來(lái)。
3、文章倒數(shù)第二自然段，畫(huà)線(xiàn)的句子的含義是什么？
4、選擇對(duì)文章的分析不正確的兩項(xiàng)[][]。
a、這是一篇托物寓意的散文，寫(xiě)的石牛，講的是人生。
b、石牛曾因渾身黝一黑，黯淡無(wú)光，工藝粗糙，受到家人的冷淡。
c、文中“我”一家人對(duì)待石牛態(tài)度的變化，說(shuō)明“我”一家人的勢(shì)利。
d、朋友（文物專(zhuān)家）“這是唐貨”一句話(huà)，使石牛成了“稀世珍品”，改變石牛在“我”一家人心目中的地位。
e、文章對(duì)當(dāng)今社會(huì)生活中，以貌取人、見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)等現(xiàn)象進(jìn)行了有力的諷刺。
名家賞析：
文章敘述了一頭石?！蔼?dú)處——受捧——摔碎”的故事，石牛在眾人“拉直”了的“驚奇”眼光里，出盡了風(fēng)頭，“樂(lè)”極生悲，落得個(gè)粉身碎骨一下場(chǎng)，這一令人遺憾的結(jié)局，向人們昭示了一個(gè)深刻的哲理：
當(dāng)榮譽(yù)表彰、事業(yè)成就、地拉升遷------笑著向你走來(lái)時(shí)，你千萬(wàn)不要拋棄“寂寞與平凡”，否則等待你的只能是失敗與人生價(jià)值的毀滅。
閱讀訓(xùn)練有感篇十四
閱讀《陋室銘》，完成6--9題。
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案犢之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有?”
1.下而哪一組句子中，加點(diǎn)詞的意義相同?(2分)。
a．山不在高，有仙則名名之者誰(shuí)?太守自謂也(《醉翁亭記》)。
b．斯是陋室，惟吾德馨微斯人，吾誰(shuí)與歸(《岳陽(yáng)樓記》)。
c．苔痕上階綠，草色人簾青群臣吏民能而刺寡人之過(guò)者，受上賞(《鄒忌諷齊王納諫》)。
d．可以調(diào)素琴吳廣素愛(ài)人(《陳涉世家》)。
2.下面哪一句加點(diǎn)詞的詞類(lèi)活用不是使動(dòng)用法?(2分)。
a.無(wú)案犢之勞形。
b.凄神寒骨.悄倫幽邃(《小石潭記》)。
c.腰白玉之環(huán)(《送東陽(yáng)馬生序》)。
d.必先苦其心志(《生于憂(yōu)患.死于安樂(lè)》)。
3.文章從自然環(huán)境、交往人物和生活情趣等方面表現(xiàn)了陋室不陋，請(qǐng)選擇其中一個(gè)方而舉例分析。
[參考答案]。
6.b。
7.c。
8.例:“苔痕上階綠，草色入簾青”，用苔痕、草色的青翠，表現(xiàn)環(huán)境的.清幽，可見(jiàn)陋軍不陋。
9.劉禹錫追求安貧樂(lè)道的精神境界:歐陽(yáng)修追求與民同樂(lè)的政治理想。
閱讀訓(xùn)練有感篇十五
舉杯邀明月，對(duì)影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂(lè)須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時(shí)同交歡，醉后各分散。
永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢。
李白的《月下獨(dú)酌》共有四篇，但這一篇的知名度卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他三首，不但在現(xiàn)代被選為中學(xué)語(yǔ)文課文，在古時(shí)候，那句堪稱(chēng)絕妙的“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”也被寫(xiě)入了傳統(tǒng)的啟蒙教材之中，比如，《聲律啟蒙》中就有“韓五鬼，李三人，北魏對(duì)西秦”的內(nèi)容，將李白的這首《月下獨(dú)酌》與韓愈的《送五窮鬼文》并列一聯(lián)。
從整首詩(shī)的寫(xiě)作手法上分析，全詩(shī)以?xún)删錇閱挝徊粩噙M(jìn)行“孤獨(dú)”與“灑脫”的交叉碰撞，先是“花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親”寫(xiě)出自己的孤獨(dú)，隨后以“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”來(lái)寫(xiě)出自己的灑脫;接下來(lái)“月既不解飲，影徒隨我身”又描寫(xiě)孤獨(dú)，而后的“暫伴月將影，行樂(lè)須及春，我歌月徘徊，我舞影零亂”又是寫(xiě)了灑脫;到最后的部分，作者先是“醒時(shí)同交歡，醉后各分散”將孤獨(dú)與灑脫的感受融入一起，然后再以一句“永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢”，將作者對(duì)生活的美好向往用作全詩(shī)的收尾，在讓人從文字中領(lǐng)略到矛盾沖突魅力的同時(shí)，也切身體會(huì)到了李白這個(gè)放蕩不羈的浪子，其實(shí)也有著強(qiáng)烈的對(duì)美好生活的向往。
查看一些資料，我似乎弄明白了自己給自己提出的問(wèn)題，雖然我并不敢確定。
李白在天寶元年曾入長(zhǎng)安為官，但是他的個(gè)性卻決定了他與那個(gè)必須趨炎附勢(shì)的'官場(chǎng)環(huán)境格格不入。正如曾子所云，脅肩諂媚，病于夏畦，天寶三年，也正是李白寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)候，他終于因忍受不了那個(gè)環(huán)境而選擇罷官出游。但是，曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)“且放白鹿青崖間，須行即騎訪(fǎng)名山”的他，從骨子里看，根本就是個(gè)放不下名利的人，不可能像畢卓那般“手持蟹螯，一生足矣”，所以，這首詩(shī)中才會(huì)出現(xiàn)這種灑脫與孤獨(dú)的強(qiáng)烈碰撞，眷戀與放棄的矛盾沖突。
而解答這個(gè)“月”的問(wèn)題，也需要從創(chuàng)作背景入手。成詩(shī)的天寶三年，李白在離開(kāi)長(zhǎng)安后直奔洛陽(yáng)，并在那里因自身知名度受到各級(jí)社會(huì)名流的熱情款待，更有意義的是，李白在洛陽(yáng)遇到了他一生的摯友杜甫，李杜二人相見(jiàn)恨晚，隨后結(jié)伴同游開(kāi)封。在這首詩(shī)的末尾，李白寫(xiě)道“醒時(shí)同交歡，醉后各分散”，仔細(xì)品讀，這兩句似乎指的就是李杜二人同游，而后一句“永結(jié)無(wú)情游”雖被翻譯成“愿意永遠(yuǎn)結(jié)成忘情好友”，但是為何李白在這里不用別的字來(lái)指代友誼，卻偏偏要用一個(gè)“游”字呢?——所以我的結(jié)論是，這首詩(shī)中的“月”，指的就是李白的摯友，杜甫。
閱讀訓(xùn)練有感篇十六
周邦彥。
樓上晴天碧四垂，樓前芳草接天涯。勸君莫上最高梯。
新筍已成堂下竹，落花都上燕巢泥。忍聽(tīng)林表杜鵑啼。
（1）詞中能反映時(shí)序變化的兩句是（2分）。
（2）賞析樓上晴天碧四垂一句中垂字的妙處。（3分）。
（3）請(qǐng)結(jié)合芳草和杜鵑兩個(gè)意象賞析本詞所表達(dá)的感情。（5分）。
參考答案。
（1）新筍已成堂下竹，落花都上燕巢泥。（2分）。
（2）垂，準(zhǔn)確地描繪出詞人從樓上看四周，只見(jiàn)晴朗高曠的碧天，與四周的曠野渾然一體，難以區(qū)分的情景。（2分）著一垂字，一個(gè)廣闊的立體空間盡收眼底（構(gòu)成人們自上而下的立體空間感），境界開(kāi)闊。（1分）。
（3）以無(wú)邊無(wú)際的芳草，寫(xiě)家鄉(xiāng)的遙遠(yuǎn)；（2分）以杜鵑的悲啼，寫(xiě)思鄉(xiāng)的悲切（2分）。全詞抒發(fā)了作者客居異鄉(xiāng)、欲歸不能的羈旅思鄉(xiāng)之情，詞中滲透著漂泊的疲倦感。（1分）。
4、這是一首即景抒懷之作。上片，前兩句寫(xiě)遠(yuǎn)景，極盡空間寥廓之感，仿佛作者也隨著浩渺的碧空和接天的芳草心馳神往，飛向遠(yuǎn)在天涯的故鄉(xiāng)。在這種心情支配下，作者告誡自己：勸君莫上最高梯。這里沒(méi)有多作說(shuō)明，點(diǎn)到為止，欲說(shuō)還休，含而不露，有委婉蘊(yùn)藉之妙。
下片，
答：前兩句寫(xiě)近景，抒發(fā)時(shí)光流逝之慨，說(shuō)明春天已近遲暮，春天的大好時(shí)光已消磨殆盡，而客尚滯留，本已不勝惆悵，何況那聲聲杜鵑啼，更引起羈旅之人無(wú)限鄉(xiāng)思。忍聽(tīng)，實(shí)際上是豈忍聽(tīng)之意。全篇主旨于結(jié)尾處點(diǎn)明。
賞析：
這首小令是即景抒懷之作，從結(jié)句看，所抒寫(xiě)的`當(dāng)是鄉(xiāng)情。
小令不比慢詞，沒(méi)有鋪敘，作者復(fù)雜的感情，起伏變化的心態(tài)，都必須壓縮在不長(zhǎng)的篇幅里。因此，語(yǔ)言必須凝煉集中而又深沉蘊(yùn)藉，才具有感人的力量，這首小令就有這個(gè)特點(diǎn)。
作者的立足點(diǎn)是樓上，從樓上看四周，一個(gè)廣闊的立體空間盡收眼底。因?yàn)槭乔缣?，沒(méi)有浮云障目，極目遠(yuǎn)眺，晴朗高曠的碧天，與四周的曠野一同延伸到遙遠(yuǎn)的地方，無(wú)邊無(wú)際，分不出哪里是天，哪里是地，渾然一碧，似乎融進(jìn)了無(wú)限浩渺的碧色海洋里，境界開(kāi)闊。垂，能構(gòu)成人們自上而下的立體空間感，如杜甫的星垂平野闊（《旅夜書(shū)懷》）就是如此。
樓前芳草接天涯。樓前碧色的芳草隨著曠野伸向遙遠(yuǎn)的地方，伸向天涯。天涯何處無(wú)芳草，（蘇軾《蝶戀花》）在古典詩(shī)詞中，芳草、春草似乎也和楊柳一樣與離別有密切的關(guān)系，最早來(lái)自于《楚辭招隱士》：王孫游兮不歸，春草生兮萋萋。王維《送別》：春草年年綠，王孫歸不歸？江淹《別賦》：春草碧色，春水綠波，送君南浦，傷如之何。白居易詩(shī)：又送王孫去，萋萋滿(mǎn)別情。（《賦得古原草送別》）李后主更進(jìn)一步把離恨比喻為春草：離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生？范仲淹詞：山映斜陽(yáng)天接水，芳草無(wú)情，更在斜陽(yáng)外。春草更行更遠(yuǎn)還生，芳草遠(yuǎn)在斜陽(yáng)外，其實(shí)都與芳草接天涯意思相近。周邦彥將前人詩(shī)句靈活化用，便成新詞。讀著樓前芳草接天涯就可以想象他的鄉(xiāng)情旅思也隨著接天的芳草心馳神往，飛向遠(yuǎn)在天涯的故鄉(xiāng)了。情思綿邈，無(wú)限低回。在這種心情支配下，作者自己告誡自己：勸君莫上最高梯。古人的思鄉(xiāng)離恨旅愁多因登高、登樓而愈趨強(qiáng)烈，王粲登樓而思故土，杜甫有花近高樓傷客心（《登樓》）之嘆，范仲淹也告誡自己：明月樓高休獨(dú)倚。（《漁家傲》）歐陽(yáng)修也體貼對(duì)方的心情。勸慰說(shuō)：樓高莫近危欄倚。上述諸人的詩(shī)句、詞句都緊接著在下文作了或明或暗的說(shuō)明。而此詞寫(xiě)到勸君莫上最高梯，即作為上片歇拍，不多作說(shuō)明，點(diǎn)到即止，欲說(shuō)還休，含而不露，有委婉蘊(yùn)藉之妙。
下片寫(xiě)因暮春景色而引起鄉(xiāng)愁客思。新筍已成堂下竹，落花都上燕巢泥。這兩句都點(diǎn)明時(shí)間特點(diǎn)，說(shuō)明春天已近遲暮，春天的大好時(shí)光已消磨殆盡。春光已逝，客尚淹留，本已不勝惆悵，更何況林外子規(guī)還在聲聲喚不如歸去！其聲凄苦，羈旅之人聽(tīng)了更加引起無(wú)限鄉(xiāng)思。忍聽(tīng)林表杜鵑啼，忍聽(tīng)，實(shí)際是豈忍聽(tīng)之意。全篇主旨于結(jié)穴處點(diǎn)明?；仡^再思索勸君莫上最高梯的原因，恍然大悟，原來(lái)也如柳永的不忍登高臨遠(yuǎn)，望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收。（《八聲甘州》）。上文的碧天、芳草、綠竹、落花等物象對(duì)詞中主人公情緒上的觸媒作用也不言自明了。
這首的主題很普通，無(wú)什么特殊處，而作者寫(xiě)來(lái)有景有情，景中含情，將廣闊的空間與推移的時(shí)間交相為用，抒寫(xiě)曲折有致，含蓄委婉。強(qiáng)煥云：美成詞撫寫(xiě)物態(tài)，曲盡其妙。用來(lái)評(píng)價(jià)這首詞也頗恰當(dāng)。
閱讀訓(xùn)練有感篇十七
1.為下列加點(diǎn)字注音。
惟吾德馨苔痕上階綠。
談笑有鴻儒無(wú)案牘之勞形。
2.本文選自《________》。銘是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱(chēng)述功德的文字，后來(lái)成為一種________。這則銘文是作者為自己的居室所作，表現(xiàn)了作者高潔偉岸的________。
3.本文寫(xiě)陋室環(huán)境清幽的句子是________，________寫(xiě)主人人際交往的句子是________，________寫(xiě)陋室生活情趣的句子是________，________。
4.開(kāi)頭二十四字，實(shí)寫(xiě)的`是________，虛寫(xiě)的是________。虛寫(xiě)是為了引出實(shí)寫(xiě)中的________二字，同時(shí)點(diǎn)題，這里寫(xiě)山寫(xiě)水，是為了與________進(jìn)行類(lèi)比，寫(xiě)仙寫(xiě)龍，是為了與________進(jìn)行類(lèi)比，以表現(xiàn)自己和陋室品位不凡。
5.作者身居陋室而不自棄，以古圣賢自況，將陋室與________進(jìn)行類(lèi)比，以表現(xiàn)自己生活情趣的不俗。
6.本文以陋室德馨起筆，以景幽、友高、事雅描繪陋室，以陋室不陋收束全文，文中能統(tǒng)領(lǐng)全篇的詞語(yǔ)是________。
7.本文體裁上屬于流行于漢末到中唐的駢體文。(也稱(chēng)四六駢文)，除________外，基本上都是駢句。
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