制定科學(xué)合理的教學(xué)計(jì)劃有助于提高教師教學(xué)技能。寫(xiě)教案時(shí)應(yīng)注意明確教學(xué)目標(biāo)，確保學(xué)生能夠達(dá)到預(yù)期效果。下面是一份精心編寫(xiě)的教案范例，希望對(duì)大家的教學(xué)工作有所幫助。
人教版高二政治教案經(jīng)典篇一
自讀，即在教師指導(dǎo)下，學(xué)生自己讀書(shū)、討論、提問(wèn)的階段。一般安排在一節(jié)課開(kāi)始的10分鐘之內(nèi)。由于現(xiàn)行教材知識(shí)起點(diǎn)不高，坡度小，可讀性強(qiáng)，多數(shù)內(nèi)容通過(guò)學(xué)生自讀就可以解決教學(xué)要求的70%―80%左右，所以“自讀”在一般水平的班級(jí)都可以實(shí)行。
在“自讀”過(guò)程中，我都要按照大綱要求和教材的內(nèi)容結(jié)構(gòu)，結(jié)合社會(huì)生活實(shí)際，給學(xué)生設(shè)計(jì)一些既突出重難點(diǎn)，又兼具社會(huì)性、趣味性的自學(xué)題目。這樣做，有利于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣和自學(xué)能力，有利于學(xué)生準(zhǔn)確地掌握教材的內(nèi)容和教學(xué)要求，也有利于培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力。例如，我在講“商品的兩個(gè)基本屬性”時(shí)，設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題：常言道“便宜沒(méi)好貨，好貨不便宜”，還有“質(zhì)量是企業(yè)的生命線(xiàn)”，請(qǐng)用相關(guān)知識(shí)進(jìn)行分析。在“講價(jià)值規(guī)律的作用”時(shí)，我設(shè)計(jì)的問(wèn)題是：“同一商品生產(chǎn)者為什么有時(shí)賺錢(qián)，有時(shí)賠錢(qián);生產(chǎn)同類(lèi)商品的不同生產(chǎn)者為什么有時(shí)賺錢(qián)，有時(shí)賠錢(qián)?”用這樣的問(wèn)題作為研究的對(duì)象，然后鼓勵(lì)學(xué)生積極、主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)，并啟發(fā)學(xué)生在“自讀”時(shí)要大膽生疑，由疑惑引起思索，由思索產(chǎn)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
“自讀”時(shí)教師巡回檢查，并解決學(xué)生提出的各種問(wèn)題和疑難。但涉及到與教學(xué)要求密切相關(guān)需要統(tǒng)一講解的重點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題，則放到“精講”階段統(tǒng)一解決。這樣，就把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給了學(xué)生，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，開(kāi)闊了學(xué)生的思路，達(dá)到了思想政治課理論聯(lián)系實(shí)際、提高學(xué)生思想認(rèn)識(shí)的目的。學(xué)生自讀時(shí)，老師巡視檢查，也有效地預(yù)防了個(gè)別學(xué)生違紀(jì)現(xiàn)象的發(fā)生，解決了傳統(tǒng)的課堂教學(xué)存在的“老師滿(mǎn)堂灌、學(xué)生在搗蛋;老師費(fèi)勁兒、學(xué)生沒(méi)事兒”的煩人現(xiàn)象。
“啟思”和“精講”，是根據(jù)教學(xué)大綱的要求，教師引導(dǎo)學(xué)生解決第一個(gè)環(huán)節(jié)中的問(wèn)題，以及教師精心講授學(xué)生在“自讀”時(shí)提出的問(wèn)題的階段，它是教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié)，一般安排10～15分鐘的時(shí)間。由于“自讀”過(guò)程中學(xué)生對(duì)所設(shè)問(wèn)題有了一個(gè)大致的思考，同時(shí)教師也基本掌握了學(xué)生中普遍存在的疑難問(wèn)題，這時(shí)的課堂教學(xué)就有了針對(duì)性?！皢⑺肌敝饕且龑?dǎo)學(xué)生自主地解決問(wèn)題，能充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生感受到學(xué)有所用，學(xué)能所用?！熬v”能使學(xué)生感到教師講的正是他需要問(wèn)的，講在了學(xué)生心上，學(xué)生聽(tīng)得更用心了，達(dá)到了教和學(xué)的有機(jī)結(jié)合，提高了教學(xué)的效率，進(jìn)而提高了教學(xué)的整體效果。
多練，是教師根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)要求設(shè)計(jì)并提出練習(xí)和思考題，輔導(dǎo)學(xué)生課堂練習(xí)，完成課堂教學(xué)的階段，一般安排10～15分鐘時(shí)間。課堂練習(xí)是學(xué)生掌握思想政治課的基礎(chǔ)知識(shí)和培養(yǎng)學(xué)生分析解決問(wèn)題能力的有效途徑之一，只有通過(guò)這一環(huán)節(jié)，學(xué)生對(duì)本節(jié)課的基礎(chǔ)知識(shí)和基本原理才能理解、記憶、鞏固和融會(huì)貫通。
我們要求學(xué)生多練，但在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)，講和練又是一對(duì)矛盾。在解決這一矛盾時(shí)，講和練都不可偏廢，而是要突出“精”字，必須以精講來(lái)保證多練。在課堂練習(xí)題的編排上，要注意作到：第一，既要考慮到有利于學(xué)生掌握基本知識(shí)，又要考慮到有利于啟發(fā)學(xué)生思維，提高學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力。第二，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，我們要求多層次、多類(lèi)型的練習(xí)題反復(fù)出現(xiàn)，但就一堂課來(lái)說(shuō)，題型不宜過(guò)多過(guò)雜，要從本節(jié)課教學(xué)的實(shí)際出發(fā)。練習(xí)題不論從形式上或內(nèi)容上講，都要做到少而精。第三，課堂練習(xí)題不宜過(guò)難，一般以能解決本節(jié)教學(xué)的基本問(wèn)題為主，綜合性強(qiáng)、難度大的題應(yīng)放到學(xué)完一個(gè)章節(jié)或一篇課文之后再出現(xiàn)為宜。
教學(xué)有法，教無(wú)定法，教學(xué)方法不能強(qiáng)求一致。就思想政治課教學(xué)來(lái)說(shuō)，“自讀、啟思、精講、多練”的教學(xué)模式是我在高中教學(xué)中的粗淺體會(huì)，今后，還要隨著教育教學(xué)改革的發(fā)展，在實(shí)踐中不斷改進(jìn)和完善。
人教版高二政治教案經(jīng)典篇二
各類(lèi)銀行的職能。
2.難點(diǎn)。
銀行的體系和職能。
二、教學(xué)方法。
本框介紹的是各類(lèi)銀行的性質(zhì)特點(diǎn)，學(xué)生較易發(fā)生職能上的混淆，因此，采用對(duì)比的方法，較能鮮明地區(qū)分它們之間的異同，便于掌握。同時(shí)可采集部分資料，給學(xué)生加以介紹，加深對(duì)有關(guān)知識(shí)的了解。
三、教學(xué)過(guò)程。
導(dǎo)入新課。
1.比較導(dǎo)入法。
問(wèn)學(xué)生見(jiàn)過(guò)“中國(guó)銀行”沒(méi)有;見(jiàn)過(guò)“中國(guó)人民銀行”沒(méi)有?二者是不是一家銀行?如果不是，那它們有什么區(qū)別?有關(guān)內(nèi)容就是本框所講的。引出本框內(nèi)容。
2.復(fù)習(xí)提問(wèn)式。
為了使導(dǎo)入新課做到承上啟下，可采取先復(fù)習(xí)再導(dǎo)入的方法。設(shè)問(wèn)：銀行的含義是什么?銀行是怎樣產(chǎn)生的?通過(guò)對(duì)其內(nèi)容的回答，進(jìn)一步指出現(xiàn)實(shí)生活中，同學(xué)們會(huì)經(jīng)常見(jiàn)到各種不同類(lèi)型的銀行，那么我國(guó)銀行是怎樣分類(lèi)的?各自的職能怎么樣?這便是第二框的主要內(nèi)容。
3.直述導(dǎo)入式。
本框題的基本內(nèi)容是講銀行的主要職能，根據(jù)第一框題的內(nèi)容，已經(jīng)大體介紹了銀行的基本業(yè)務(wù)。所以本框題就從銀行在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中做的具體工作入手，引出這些具體工作不是某一家銀行所能承擔(dān)的，而且同是貸款，像三峽工程、工商企業(yè)或農(nóng)村居民個(gè)人，情形也是不一樣的，這就直接引出了了解銀行分類(lèi)及其職能的必要性。
人教版高二政治教案經(jīng)典篇三
style="color:#125b86">
《改革開(kāi)放增強(qiáng)了我國(guó)的綜合國(guó)力》
一、教材分析：
1、本課的地位：
《改革開(kāi)放增強(qiáng)了我國(guó)的綜合國(guó)力》是初三年級(jí)思想政治課教材第三課的第二框內(nèi)容。第三課講《增強(qiáng)綜合國(guó)力》，這是對(duì)第二課《認(rèn)識(shí)祖國(guó)地位》的進(jìn)一步分析與講解。第三課包括三個(gè)框題，即：《綜合國(guó)力決定國(guó)家地位》、《改革開(kāi)放增強(qiáng)了我國(guó)的國(guó)家地位》和《綜合國(guó)力的增強(qiáng)和人民生活的提高》。本課是第一框題和第二框題的過(guò)渡和銜接部分。該框主要講述了3個(gè)知識(shí)點(diǎn)，即：改革的目的和作用、開(kāi)放的目的和作用、改革開(kāi)放的作用。改革開(kāi)放的作用是這一框的核心內(nèi)容。了解和掌握這部分知識(shí)，對(duì)于正確評(píng)價(jià)改革開(kāi)放的成果、正確認(rèn)識(shí)我國(guó)與發(fā)達(dá)國(guó)家之間的差距及其從內(nèi)心擁護(hù)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線(xiàn)等有重要的意義。
2、本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)：
本課的重點(diǎn)是：“改革開(kāi)放增強(qiáng)了我國(guó)的綜合國(guó)力”。
新中國(guó)成立以后，我國(guó)政府就致力于經(jīng)濟(jì)建設(shè)和綜合國(guó)力的提高。但是由于種種歷史原因，我國(guó)經(jīng)歷了10年“-”的浩劫，期間我國(guó)的綜合國(guó)力雖然也有短暫的提高，但是大部分時(shí)間是徘徊或下降。1978年十一屆三中全會(huì)以后，我國(guó)進(jìn)行了改革開(kāi)放。改革開(kāi)放大幅度地提高了我國(guó)的綜合國(guó)力，提高了我國(guó)的國(guó)家地位。
本課的難點(diǎn)是：“改革是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α薄?/p>
改革是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力之一，而不是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，而且改革不是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力，因?yàn)樯鐣?huì)主義社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是生產(chǎn)力的不斷發(fā)展。改革就是調(diào)整不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的生產(chǎn)關(guān)系，使之與生產(chǎn)力相適應(yīng)，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步。由于這些知識(shí)非常理論化、非常抽象，而且學(xué)生對(duì)這些知識(shí)的了解非常少，再加上沒(méi)有學(xué)過(guò)生產(chǎn)力的概念，所以在學(xué)習(xí)中就會(huì)出現(xiàn)理解上的偏差。
3、本課的特點(diǎn)：
學(xué)生根據(jù)自己家鄉(xiāng)——上海的巨大變化與現(xiàn)實(shí)情況，非常容易理解和接受本課的觀點(diǎn)，而且本課也以事例見(jiàn)長(zhǎng)，通過(guò)大量列舉活生生的例子加深學(xué)生對(duì)改革開(kāi)放的了解與認(rèn)識(shí)。
但是由于本書(shū)在某些知識(shí)(例如：生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系)編排上的存在著一定的問(wèn)題，這就給學(xué)生學(xué)習(xí)本課帶來(lái)了不必要的麻煩?！吧a(chǎn)力”這個(gè)政治常用術(shù)語(yǔ)在本課甚至第一課就已經(jīng)出現(xiàn)了，但是對(duì)“生產(chǎn)力”的詳細(xì)講解是在本書(shū)的第七課《認(rèn)清歷史趨勢(shì)》中的第一框題。這就阻礙了學(xué)生接受和深刻理解本課知識(shí)，也給教學(xué)帶來(lái)了一定困難。
4、本課的側(cè)重點(diǎn)：
本課的側(cè)重點(diǎn)在于理論知識(shí)和現(xiàn)實(shí)事例同在，通過(guò)鮮活的事例，使學(xué)生容易接受相關(guān)的知識(shí)和觀點(diǎn)。
5、本課的教學(xué)目標(biāo)：
依據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，我將本課內(nèi)容的教學(xué)目標(biāo)確定為3個(gè)方面。認(rèn)知目標(biāo)：通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生初步理解“改革開(kāi)放”的目的、作用以及“改革開(kāi)放”對(duì)“綜合國(guó)力”的影響。情感目標(biāo)：通過(guò)教學(xué)，通過(guò)改革開(kāi)放給我們帶來(lái)巨大變化的事例來(lái)培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)、民族自豪感，使學(xué)生從內(nèi)心去理解和支持改革開(kāi)放，從內(nèi)心去擁護(hù)黨的基本路線(xiàn)。第三：行為方面，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立為國(guó)奉獻(xiàn)的意識(shí)，從現(xiàn)在做起、從我做起，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，把自己培養(yǎng)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的合格的接班人和建設(shè)者。
人教版高二政治教案經(jīng)典篇四
我們使用的是人教版第四冊(cè)《生活與哲學(xué)》教材，本框?qū)儆诘谒膯卧谑n第二框題。內(nèi)容主要分兩目，第一目主要介紹價(jià)值判斷與選擇的含義、產(chǎn)生、要求以及社會(huì)歷史性特點(diǎn)第二目主要介紹影響價(jià)值判斷與選擇的因素、正確的價(jià)值判斷與選擇的條件及正確處理集體與個(gè)人的關(guān)系等。
【學(xué)情分析】。
學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)分析：學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了前三單元及價(jià)值觀的有關(guān)內(nèi)容，因此，學(xué)生已經(jīng)有相應(yīng)的知識(shí)鋪墊，具備學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)基礎(chǔ)。高二學(xué)生具備一定的哲學(xué)常識(shí)知識(shí)，通過(guò)近一個(gè)學(xué)期的哲學(xué)生活知識(shí)的學(xué)習(xí)，掌握了一定的哲學(xué)生活基礎(chǔ)知識(shí)，為本框題的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備了一定知識(shí)的基礎(chǔ)。
學(xué)生心理分析：學(xué)生的心理包括情感、意志、注意、思維、能力、氣質(zhì)與性格等。高二的學(xué)生即將面臨高考，因此，學(xué)生中存在著不同程度的焦慮和疑惑。對(duì)于學(xué)生個(gè)體的發(fā)展和我們社會(huì)的發(fā)展應(yīng)該持什么態(tài)度和觀點(diǎn)，學(xué)生已經(jīng)有了思考的需要和希望得到解惑的需要，有著強(qiáng)烈的求知欲望，現(xiàn)在獨(dú)生子女有良好的生活條件，但是社會(huì)很多的價(jià)值誘因?qū)е滤麄冞x擇與判斷的迷茫，因此學(xué)習(xí)本框題有它特有的意義。他們的可塑性很強(qiáng)，有相當(dāng)大的發(fā)展?jié)摿Α?/p>
【設(shè)計(jì)思路】。
教育理念：新課程背景下的課堂教學(xué)不再把學(xué)生看作是純粹的知識(shí)接受者，而是讓學(xué)生主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，形成互動(dòng)的教學(xué)氛圍。同時(shí)要開(kāi)展合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)，從而使學(xué)生能夠自主獲取知識(shí)，使學(xué)生的潛能得到發(fā)揮。本教學(xué)設(shè)計(jì)通過(guò)設(shè)計(jì)一系列的問(wèn)題帶動(dòng)教學(xué)內(nèi)容的講授。較多的學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)使學(xué)生能夠充分思維、積極合作、加強(qiáng)交流，學(xué)會(huì)通過(guò)對(duì)感性材料的分析獲得深刻的理性認(rèn)識(shí)。整節(jié)課的設(shè)計(jì)都貫穿著情感教育，促進(jìn)學(xué)生樹(shù)立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
教學(xué)方法：(1)結(jié)合生活中的社會(huì)現(xiàn)狀，深入領(lǐng)會(huì)哲學(xué)價(jià)值判斷與選擇的概念。
(2)搜集新聞熱點(diǎn)，讓學(xué)生感悟正確的價(jià)值判斷與選擇標(biāo)準(zhǔn)。
(3)結(jié)合趣味哲學(xué)案例，增強(qiáng)課堂教學(xué)的生動(dòng)性、趣味性。
【教學(xué)目標(biāo)】。
知識(shí)目標(biāo)：知識(shí)目標(biāo)：
識(shí)記：什么叫事實(shí)判斷和價(jià)值判斷;。
理解：價(jià)值判斷的獨(dú)特作用;社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí);價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性;階級(jí)社會(huì)中，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有階級(jí)性。
分析：人民群眾的利益是最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn);價(jià)值沖突和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。
能力目標(biāo)：聯(lián)系實(shí)際，分析人們的價(jià)值選擇是在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出的。
透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)，領(lǐng)悟社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。
通過(guò)事例總結(jié)概括人民群眾的利益是最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，理解價(jià)值選擇是在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出的，理解社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，正確認(rèn)識(shí)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性，從而正確地作出自己的價(jià)值判斷，當(dāng)個(gè)人利益與集體利益，他人利益發(fā)生沖突時(shí)，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，自覺(jué)地站在最廣大人民的立場(chǎng)上。把個(gè)人、集體、社會(huì)三者的統(tǒng)一作為自己選擇的標(biāo)準(zhǔn)，兩利相權(quán)取其重，兩弊相衡取其輕。
【教學(xué)重難點(diǎn)】。
理解作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇需要遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，領(lǐng)悟社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí);理解最大多數(shù)人的利益是最緊要和最具有決定性的因素。
【教學(xué)過(guò)程】。
導(dǎo)入課堂：生活當(dāng)中我們會(huì)遇見(jiàn)很多的價(jià)值困惑，比如期末考就要到了，你最要好的朋友求你在考試中能對(duì)他伸出友誼之手，面對(duì)學(xué)校紀(jì)律和對(duì)友誼的理解你嫩個(gè)否幫他呢，這就是我們這一框題所要上的內(nèi)容價(jià)值判斷與價(jià)值選擇。
教學(xué)內(nèi)容教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)框題一：價(jià)值判斷與價(jià)值選擇。
(一)自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。
1、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇。
(1)價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的基本含義。
a事實(shí)判斷。
b價(jià)值判斷。
c價(jià)值選擇。
(2)價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的產(chǎn)生：社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)之上產(chǎn)生的，并非憑空產(chǎn)生的。
(3)價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的要求：要樹(shù)立正確的價(jià)值觀，做出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇，就必須堅(jiān)持真理，遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路。
2、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的歷史性特征。
(1)依據(jù)。
(2)內(nèi)涵。
(3)意義。
二、自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上。
1、影響價(jià)值判斷有選擇的因素：
(1)人們的社會(huì)地位。
(2)人們認(rèn)識(shí)事物的角度。
(3)人們的立場(chǎng)。
2、保證價(jià)值判斷與價(jià)值選擇正確性的條件。
(1)自覺(jué)站在人民群眾的立場(chǎng)上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。
(2)牢固樹(shù)立為人民服務(wù)的思想，把獻(xiàn)身人民的事業(yè)維護(hù)人民的利益作為自己最高的價(jià)值追求。
3、正確處理個(gè)人利益與人民群眾的利益。
總結(jié)：本框題的重要知識(shí)點(diǎn)——正確的價(jià)值判斷與選擇的條件[活動(dòng)一]、提問(wèn)：
1、請(qǐng)說(shuō)說(shuō)友誼是什么。
2、友誼對(duì)你人生有什么作用?
3、你會(huì)選擇什么樣的人做朋友呢?
4、你為什么要選擇這樣的人當(dāng)朋友呢?是自己想出來(lái)的，還是在生活中的出來(lái)的呢?
[活動(dòng)二]。
幼兒園、小學(xué)、初中高中三個(gè)階段你認(rèn)為什么事情讓你覺(jué)得最高興呢?
2、為什么呢?
[活動(dòng)三]播放新聞背景：重慶一家醫(yī)院的醫(yī)生，竟撇下下體大量出血的流產(chǎn)孕婦，前往開(kāi)會(huì)數(shù)十分鐘。孕婦孤零零地躺在觀察室里疼得在鋪上打滾。醫(yī)生稱(chēng)這樣做是因?yàn)槊恐芤淮蔚脑鐣?huì)缺席會(huì)被扣錢(qián)。(7月5日《重慶晚報(bào)》)。
人教版高二政治教案經(jīng)典篇五
(1)知識(shí)目標(biāo)：通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生識(shí)記、理解市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的含義，市場(chǎng)規(guī)則的表現(xiàn)形式等，結(jié)合經(jīng)濟(jì)生中的實(shí)際事例，能夠初步認(rèn)識(shí)市場(chǎng)配置資源的優(yōu)缺點(diǎn)，從而做到準(zhǔn)確理解市場(chǎng)調(diào)節(jié)功能。
(2)能力目標(biāo)：通過(guò)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)事物根本性質(zhì)的能力，用辯證的觀點(diǎn)看問(wèn)題的能力，理論聯(lián)系實(shí)際的能力，運(yùn)用事例對(duì)問(wèn)題進(jìn)行綜合的分析能力，以及文字、口頭表達(dá)能力。
(3)情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：通過(guò)學(xué)習(xí)，要使學(xué)生樹(shù)立起自覺(jué)維護(hù)市場(chǎng)秩序、遵守市場(chǎng)規(guī)則的觀念，樹(shù)立學(xué)法、懂法、守法觀念、培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)信為本、操守為重的良好個(gè)人習(xí)慣。
教學(xué)重難點(diǎn)。
1、市場(chǎng)如何配置資源及市場(chǎng)配置資源的優(yōu)點(diǎn)。
2、社會(huì)信用制度建立的必要性。
教學(xué)過(guò)程。
提示.1.為什么大量企業(yè)涉足汽車(chē)產(chǎn)業(yè)?
2.大量企業(yè)進(jìn)入汽車(chē)產(chǎn)業(yè)后會(huì)出現(xiàn)什么情況?
3.他們是如何應(yīng)對(duì)這種情況的?
4.最終會(huì)導(dǎo)致什么結(jié)果?
(學(xué)生分組討論，代表發(fā)言后，教師歸納)。
(歸納)由于人們的生活水平的提高，汽車(chē)的需求量大增，產(chǎn)品供不應(yīng)求，價(jià)格高于價(jià)值，在高額利潤(rùn)的驅(qū)動(dòng)下，不僅汽車(chē)生產(chǎn)企業(yè)競(jìng)相擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，而且許多原本不生產(chǎn)汽車(chē)的企業(yè)也涉足汽車(chē)行業(yè)，汽車(chē)產(chǎn)品的供應(yīng)量大大增加，這種變化又反映在價(jià)格上，即各家企業(yè)紛紛大幅下調(diào)汽車(chē)價(jià)格。各企業(yè)通過(guò)提高技術(shù)，更新設(shè)備、改善管理，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，加快推進(jìn)性能更好、乘坐更舒適的新車(chē)型。但不是每個(gè)企業(yè)都有條件、有能力這樣做，這樣，競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勝劣汰的結(jié)果必然會(huì)向經(jīng)營(yíng)好，經(jīng)濟(jì)效益高的企業(yè)集中，從而達(dá)到資源配置的優(yōu)化。
由上例可見(jiàn)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，市場(chǎng)配置資源主要通過(guò)價(jià)格、供求、競(jìng)爭(zhēng)等來(lái)進(jìn)行的。
(“廣州房地產(chǎn)近況”)。
(歸納)在這則材料中，我們更能看出市場(chǎng)配置資源的優(yōu)點(diǎn)。
(過(guò)渡)剛才大家在閱讀材料時(shí)，有沒(méi)有留意到這樣一句話(huà)“隨著市場(chǎng)發(fā)育日趨成熟、行業(yè)準(zhǔn)入‘門(mén)檻’逐步抬高”。這是我們要探討的第二個(gè)問(wèn)題。
2.市場(chǎng)秩序。
(教材p94探究題)。
(學(xué)生討論、發(fā)言、教師歸納)。
(歸納)只有具備公正、公平的市場(chǎng)秩序，市場(chǎng)才能合理配置資源，良好的市場(chǎng)秩序依賴(lài)市場(chǎng)規(guī)則來(lái)維護(hù)、市場(chǎng)規(guī)則以法律法規(guī)、行業(yè)規(guī)范、市場(chǎng)道德規(guī)范等形式，對(duì)市場(chǎng)運(yùn)作作出具體規(guī)定，市場(chǎng)交易必須自愿、平等、公平、誠(chéng)信。
(設(shè)問(wèn))如果經(jīng)濟(jì)活動(dòng)者不遵守市場(chǎng)規(guī)則，市場(chǎng)交易會(huì)不會(huì)有風(fēng)險(xiǎn)?怎樣來(lái)避免呢?
(p94探究題)。
(組織學(xué)生討論、探究、教師歸納)。
(歸納)避免這些風(fēng)險(xiǎn)的一個(gè)重要舉措就是加強(qiáng)社會(huì)信用制度建設(shè)，形成以道德為支撐、法律為保障的社會(huì)信用制度，是規(guī)范市場(chǎng)秩序的治本之策。
(“誠(chéng)信”缺失帶來(lái)的損失)。
(歸納)誠(chéng)實(shí)守信是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行必不可少的條件，誠(chéng)信缺失會(huì)直接導(dǎo)致市場(chǎng)秩序混亂、交易萎縮、坑蒙拐騙盛行，進(jìn)而導(dǎo)致投資不足，經(jīng)濟(jì)衰退。誠(chéng)實(shí)守信能夠使企業(yè)在市場(chǎng)中享有良好的聲譽(yù)，這種聲譽(yù)會(huì)形成無(wú)形資產(chǎn)，所謂的效應(yīng)，也就是信用精神在企業(yè)和產(chǎn)品中的凝結(jié)。
(過(guò)渡)市場(chǎng)配置資源是不是完美無(wú)缺呢?
3.市場(chǎng)調(diào)節(jié)的局限性。
(p95探究題)。
(學(xué)生討論、發(fā)言、教師歸納)。
(歸納)市場(chǎng)調(diào)節(jié)不是萬(wàn)能的，有其局限性，有些領(lǐng)域市場(chǎng)是不能調(diào)節(jié)的，即使市場(chǎng)能夠調(diào)節(jié)的領(lǐng)域、市場(chǎng)本身也存在自發(fā)性、盲目性、滯后性的弊端，“甜蘋(píng)果”變成“傷心果”的例子，正是市場(chǎng)調(diào)節(jié)三個(gè)弊端的集中反映。因此，必須加強(qiáng)國(guó)家的宏觀調(diào)控。
課堂小結(jié).這節(jié)課學(xué)習(xí)了市場(chǎng)是如何配置資源的，而市場(chǎng)的合理配置資源離不開(kāi)公平、公正的市場(chǎng)秩序，但市場(chǎng)的調(diào)節(jié)作用并不是萬(wàn)能的，有其弱點(diǎn)和缺陷，為此，要加強(qiáng)國(guó)家的宏觀調(diào)控。
課后習(xí)題。
人教版高二政治教案經(jīng)典篇六
教學(xué)目標(biāo)：
（一）知識(shí)目標(biāo)。
1、知道經(jīng)濟(jì)往來(lái)結(jié)算中常用的信用工具：信用卡、支票、匯票。
2、知道外匯和匯率的含義。
3、理解各種信用工具的用途和使用范圍。
4、保持人民幣幣值穩(wěn)定的意義。
5、運(yùn)用初步掌握的信用工具知識(shí)，聯(lián)系實(shí)際談?wù)勑庞霉ぞ咴诂F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活中的作用。
（二）能力目標(biāo)。
通過(guò)演繹信用卡、支票、匯票等幾種信用工具的使用，使學(xué)生感受現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活中學(xué)會(huì)正確使用信用工具的好處，增強(qiáng)學(xué)生參與經(jīng)濟(jì)生活的能力。
（三）情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。
通過(guò)本框?qū)W習(xí)，使學(xué)生確立與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的商品貨幣觀念，樹(shù)立正確的金錢(qián)觀。
教學(xué)重點(diǎn)：
信用工具外匯。
教學(xué)難點(diǎn)。
外匯匯率。
教學(xué)方法。
教師啟發(fā)、引導(dǎo)，學(xué)生收集、整理有關(guān)資料，并組織學(xué)生親自辦張借記卡、靈通卡，用借記卡和靈通卡消費(fèi)，體驗(yàn)信用消費(fèi)；課上采取討論等學(xué)生主體參與的課堂教學(xué)活動(dòng)。
教學(xué)過(guò)程。
（一）導(dǎo)入新課。
學(xué)生活動(dòng)：一部分學(xué)生可能忙著翻書(shū)去找；一部分學(xué)生可能互相討論；一部分學(xué)生可能預(yù)習(xí)過(guò)教材，大聲回答。
學(xué)生回答：信用卡、借記卡、靈通卡等。
教師提問(wèn)：大家知道這些工具怎么使用，有什么好處、能給我們的生活帶來(lái)什么嗎？
這就需要我們學(xué)習(xí)“信用工具和外匯”這一框。
（二）進(jìn)行新課。
1、信用工具。
教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，同時(shí)提出問(wèn)題：
1、在核算經(jīng)濟(jì)往來(lái)時(shí)，通常使用什么結(jié)算方式？
2、你在生活中接觸或使用過(guò)什么樣的信用工具？
3、對(duì)使用信用工具有什么感受？
學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，自主閱讀，積極思考，然后展開(kāi)討論，發(fā)表見(jiàn)解，回答問(wèn)題。
教師活動(dòng)：總結(jié)學(xué)生回答的提問(wèn)，繼續(xù)設(shè)問(wèn)：什么是信用卡？如何使用？
學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，自主閱讀，積極思考，然后每四人一組展開(kāi)討論，每組選出代表，發(fā)表見(jiàn)解，回答問(wèn)題。
教師活動(dòng)：聆聽(tīng)學(xué)生回答，進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，并總結(jié)：兩種結(jié)算方式：現(xiàn)金結(jié)算和轉(zhuǎn)帳結(jié)算。
信用卡是銀行對(duì)資信狀況良好的客戶(hù)發(fā)行的一種信用憑證。使用信用卡消費(fèi)更加簡(jiǎn)便、使用、高效與安全。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)使用信用卡。（了解常用信用卡的使用）。
學(xué)生活動(dòng)：分組討論，得出結(jié)論。
教師點(diǎn)撥：總結(jié)學(xué)生結(jié)論，引導(dǎo)學(xué)生知道。
（1）支票是活期存款的支付憑證，是出票人委托銀行等金融機(jī)構(gòu)見(jiàn)票時(shí)無(wú)條件支付一定金額給受款人或者持票人的票據(jù)。支票分為轉(zhuǎn)帳支票和現(xiàn)金支票兩種，轉(zhuǎn)帳支票用于同城結(jié)算，付款單位開(kāi)出支票后，收款單位憑此票到銀行把這筆錢(qián)轉(zhuǎn)入自己的帳戶(hù)。現(xiàn)金支票由付款單位開(kāi)出，收款人憑票到銀行支取現(xiàn)金。
學(xué)生活動(dòng)：看書(shū)并討論，請(qǐng)學(xué)生代表發(fā)言，在此基礎(chǔ)上教師進(jìn)行歸納總結(jié)。
（2）匯票支票一般用于同城結(jié)算，外埠結(jié)算一般使用匯票。匯票由出票人簽發(fā)，委托付款人在見(jiàn)票時(shí)或在指定日期，無(wú)條件支付確定的金額給收款人或持票人。匯票包括銀行匯票和商業(yè)匯票。銀行匯票又分為電匯和信匯。匯票的使用，避免了長(zhǎng)途攜帶現(xiàn)金的不便和風(fēng)險(xiǎn)。
學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生就老師提出的問(wèn)題去閱讀教材；然后展開(kāi)討論，并回答。
教師總結(jié)：
（1）含義：外匯是指以外幣表示的用于國(guó)際間結(jié)算的支付工具。外匯儲(chǔ)備是一個(gè)國(guó)家國(guó)際儲(chǔ)備的重要組成部分，用于平衡國(guó)際收支、穩(wěn)定匯率、償還對(duì)外債務(wù)等。
在經(jīng)濟(jì)生活中大家要了解外匯的特征（以外國(guó)貨幣表示；可自由兌換）以及外幣與外匯的關(guān)系：外匯包括外幣，但外匯不等于外幣。外匯中還包括其他內(nèi)容：外幣有價(jià)證券、外幣支付憑證等，外匯的主要內(nèi)容是外幣支付憑證。通常情況下，只有可以自由兌換的外幣才是外匯。
（2）匯率的含義：匯率又稱(chēng)匯價(jià)，是兩種貨幣之間的兌換比率。
學(xué)生活動(dòng)：思考p10“人民幣外匯牌價(jià)”兩個(gè)練習(xí)題，教師總結(jié)：
（3）人民幣外匯牌價(jià)：我國(guó)通常采用100單位外幣作為標(biāo)準(zhǔn)，折算為一定數(shù)量的人民幣。如果用100單位外幣可以?xún)稉Q更多的人民幣，說(shuō)明外匯匯率升高；反之，則說(shuō)明外匯匯率跌落。
學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生就老師提出的問(wèn)題去閱讀教材；然后展開(kāi)討論，并回答。
（4）保持人民幣幣值穩(wěn)定的意義。
教師點(diǎn)評(píng)：影響匯率變動(dòng)的因素主要有：外匯的供求關(guān)系、通貨膨脹（或緊縮）率的差異、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率、利率水平、國(guó)家貨幣的干預(yù)與管制、市場(chǎng)預(yù)期、外匯投機(jī)活動(dòng)等。
外匯在國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)際貿(mào)易中具有重要的作用：通過(guò)匯率的'升降調(diào)節(jié)進(jìn)出口貿(mào)易；可以影響國(guó)際資本的流動(dòng)方向和數(shù)量；可以影響國(guó)內(nèi)物價(jià)水平；影響外匯儲(chǔ)備的實(shí)際價(jià)值等。
因?yàn)橥鈪R在國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)際貿(mào)易中具有重要的作用，我國(guó)保持人民幣幣值穩(wěn)定，對(duì)實(shí)現(xiàn)擴(kuò)大就業(yè)、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和國(guó)際收支平衡，促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展，具有重要意義。
（三）課堂總結(jié)、點(diǎn)評(píng)這節(jié)課我們重點(diǎn)學(xué)習(xí)信用工具、外匯和匯率的有關(guān)知識(shí)。深刻理解這些概念，弄清它們之間的區(qū)別和聯(lián)系，是進(jìn)一步學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)生活知識(shí)的基礎(chǔ)。也是大家參與經(jīng)濟(jì)生活的重要基礎(chǔ)，有利于提高大家參與經(jīng)濟(jì)生活能力。
教學(xué)體會(huì)。
本節(jié)學(xué)習(xí)了信用卡、外匯和匯率的有關(guān)知識(shí)，知識(shí)點(diǎn)比較多，涉及面比較廣。根據(jù)新課程目標(biāo)要求，要把握住信用卡和外匯這兩個(gè)重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生思考、討論、理解。涉及的相關(guān)鏈接知識(shí)讓學(xué)生了解即可，不可以展開(kāi)。教學(xué)中注意雙向互動(dòng)，讓學(xué)生在積極思考與討論中，在社會(huì)實(shí)踐中，自主探索、領(lǐng)會(huì)有關(guān)經(jīng)濟(jì)生活中包含的經(jīng)濟(jì)學(xué)道理，學(xué)會(huì)獨(dú)立分析，增強(qiáng)參與經(jīng)濟(jì)生活的能力，切忌機(jī)械記憶。
人教版高二政治教案經(jīng)典篇七
一、教學(xué)目標(biāo)：
通過(guò)教學(xué)使學(xué)生初步理解商品的兩個(gè)基本屬性及其相互關(guān)系、價(jià)值和交換價(jià)值的關(guān)系。
1、識(shí)記：價(jià)值，使用價(jià)值，交換價(jià)值;。
2、理解：商品的使用價(jià)值和價(jià)值的關(guān)怠?
二、重點(diǎn)難點(diǎn)：
重點(diǎn)：商品具備使用價(jià)值和價(jià)值兩個(gè)基本屬性;。
難點(diǎn)：商品的使用價(jià)值和價(jià)值的關(guān)系。
三、教學(xué)方法：
談話(huà)法，講授法。
四、課時(shí)安排：一課時(shí)。
五、教學(xué)過(guò)程：
[復(fù)習(xí)提問(wèn)]。
1、什么是商品?
2、什么是商品經(jīng)濟(jì)?
3、商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的條件是什么?
4、商品經(jīng)濟(jì)存在的條件是什么?
5、商品經(jīng)濟(jì)的類(lèi)型有哪些?
人教版高二政治教案經(jīng)典篇八
目標(biāo)預(yù)設(shè)：
1.知識(shí)與能力：通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生了解初中學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，掌握搞好初中學(xué)習(xí)的有效方法和策略，了解自己的學(xué)習(xí)方式和老師的教學(xué)特點(diǎn)。
2.過(guò)程與方法：結(jié)合書(shū)本的具體材料和學(xué)生的自身實(shí)際，全面而正確地分析初中學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，掌握搞好學(xué)習(xí)的方法，要求學(xué)生結(jié)合自身特點(diǎn)，了解自己的學(xué)習(xí)方式。
3.情感態(tài)度和價(jià)值觀：培養(yǎng)學(xué)生提出問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力，初步培養(yǎng)良好的思維習(xí)慣和優(yōu)秀的思維品質(zhì)，增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新信心，激發(fā)其次創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。
教學(xué)重難點(diǎn)。
重點(diǎn)：做學(xué)習(xí)的管理者;了解自己的學(xué)習(xí)方式。
難點(diǎn)：了解自己的學(xué)習(xí)方式和老師的教學(xué)特點(diǎn)。
教學(xué)準(zhǔn)備：
收集有關(guān)增強(qiáng)記憶方面的材料。
1.進(jìn)入中學(xué)，面對(duì)新的同學(xué)和新的學(xué)校，你有何感受?
2.歸納一下自己的學(xué)習(xí)心得。
教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng)設(shè)情景，談話(huà)導(dǎo)入。
(出示名人名言：盛年不重來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。)。
齊讀一遍，告訴我們什么道理?
二、新授。
(一)學(xué)習(xí)新特點(diǎn)(板書(shū))。
活動(dòng)1。
1、說(shuō)一說(shuō)：初中和小學(xué)在學(xué)習(xí)方面有哪些不同?請(qǐng)你填在書(shū)上。
2、討論：與小學(xué)學(xué)習(xí)生活相比，初中學(xué)習(xí)有哪些特點(diǎn)?
通過(guò)討論，使學(xué)生對(duì)初中學(xué)習(xí)生活的新特點(diǎn)有比較全面的認(rèn)識(shí)。
師：面對(duì)這么多新的課程，這么多頭緒，如何搞好學(xué)習(xí)呢?
(二)做學(xué)習(xí)的管理者(板書(shū))。
活動(dòng)2。
1、分角色表演p12三個(gè)小朋友對(duì)初中學(xué)習(xí)生活的感受。
請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勀銓?duì)初中的學(xué)習(xí)生活有什么新的感受?
提示：從如何學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)、提高學(xué)習(xí)效率、科學(xué)安排時(shí)間與小學(xué)時(shí)的區(qū)別人手，談?wù)勀愕睦Щ蟆⒉贿m應(yīng)，信心、信念及適應(yīng)辦法，應(yīng)對(duì)辦法及想法。
師：為什么我們對(duì)初中生活會(huì)有不同感受呢?關(guān)鍵是我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)，采用了不同的方法，對(duì)我們剛進(jìn)入初中的新生來(lái)說(shuō)，掌握正確的學(xué)習(xí)方法是非常重要的。
2、說(shuō)說(shuō)你在學(xué)習(xí)中有哪些困惑?有哪些難題需要解決?
3、介紹學(xué)習(xí)方法。
a、安排一名學(xué)生介紹“如何合理安排時(shí)間”。
b、師生互動(dòng)、生生互動(dòng)。解決同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)中遇到的困惑。
師：學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)效率，科學(xué)安排時(shí)間，是搞好初中學(xué)習(xí)的有效方法和策略。正確運(yùn)用它，就會(huì)使我們?cè)趯W(xué)習(xí)上游刃有余，事半功倍。(劃書(shū))。
(三)了解自己的學(xué)習(xí)方式(板書(shū))。
心理學(xué)家認(rèn)為，每個(gè)人在學(xué)習(xí)方式上都有自己的特點(diǎn)。當(dāng)學(xué)生在適合自己的環(huán)境中學(xué)習(xí)，就能獲得更好的學(xué)習(xí)效果。
活動(dòng)3。
反思自己的學(xué)習(xí)方式屬于何種類(lèi)型?
用書(shū)面表達(dá)的方式填在書(shū)上。p14——15。
除了書(shū)中這種歸類(lèi)方式，另外還有根據(jù)氣質(zhì)類(lèi)型、性格類(lèi)型劃分學(xué)習(xí)方式的。不管何種方式，都應(yīng)發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，克服不良學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高學(xué)習(xí)效率，學(xué)得更愉快、更好。剛進(jìn)入初中，需要我們適應(yīng)新的學(xué)習(xí)方式，摸索適合自己的學(xué)習(xí)方式，把握學(xué)習(xí)的新節(jié)奏。
活動(dòng)4。
了解教師的教學(xué)風(fēng)格。
1、材料：進(jìn)入初中后，李明的數(shù)學(xué)成績(jī)?cè)絹?lái)越好，語(yǔ)文成績(jī)卻下降了。媽媽問(wèn)他原因，他說(shuō)數(shù)學(xué)老師講課很有意思，他很喜歡;而語(yǔ)文老師的上課方式他不太喜歡，不想聽(tīng)，對(duì)語(yǔ)文也沒(méi)什么興趣了。
李明是以什么標(biāo)準(zhǔn)來(lái)確定自己的學(xué)習(xí)喜好。
李明是以自己對(duì)老師上課方式的喜好來(lái)確定自己的學(xué)習(xí)喜好的。
如果李明這樣下去，會(huì)有什么后果。
如果李明這樣繼續(xù)下去，語(yǔ)文成績(jī)會(huì)繼續(xù)下降，甚至?xí)绊懽约旱臄?shù)學(xué)成績(jī)，不利于他的全面發(fā)展。
如果你是李明，你會(huì)怎么辦。
如果我是李明，我會(huì)明白，老師的教學(xué)也各有特點(diǎn)，我們要更多地熟悉了解他們的特點(diǎn)，感受他們各自的獨(dú)特魅力，同時(shí)要求自己去適應(yīng)不同老師的教學(xué)方式，從中尋找學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，提高自己的語(yǔ)文成績(jī)。
2、為曾經(jīng)給自己上過(guò)課的老師，列出一個(gè)教學(xué)風(fēng)格優(yōu)點(diǎn)清單。
張老師上課特別有熱情，很能感染我。
李老師上課幽默、風(fēng)趣，很能吸引我們的注意力。
王老師上課鼓動(dòng)性強(qiáng)，讓我們躍躍欲試。
劉老師上課通俗易懂，很會(huì)啟發(fā)，讓我們學(xué)得輕松，記得牢固。
趙老師上課板書(shū)工整，字體漂亮，讓我們很愿模仿，提高書(shū)寫(xiě)水平。
師：與我們學(xué)習(xí)方式一樣，老師的教學(xué)也各有特點(diǎn)。要全面了解他們，適應(yīng)他們的教學(xué)方式，感受他們各自的獨(dú)特魅力。(劃書(shū))。
三、課堂總結(jié)。
初中學(xué)習(xí)是人們一生學(xué)習(xí)中的黃金時(shí)期，把握好這三年的學(xué)習(xí)生活，無(wú)論對(duì)我們的進(jìn)一步學(xué)習(xí)還是走向社會(huì)，都會(huì)打下良好的基礎(chǔ)。
人教版高二政治教案經(jīng)典篇九
讓學(xué)生了解秋天的保健常識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生健康生活的意識(shí)。
幫助學(xué)生按秋天保健有關(guān)要求指導(dǎo)自己的生活，養(yǎng)成健康的生活習(xí)慣。
進(jìn)一步培養(yǎng)獲取信息，自主探究，合作學(xué)習(xí)等方面的能力。
根據(jù)這樣的教學(xué)目標(biāo)我就設(shè)計(jì)了三個(gè)版塊的內(nèi)容：一，認(rèn)識(shí)秋天的天氣特點(diǎn);二，秋天的麻煩，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)秋天的疾病及原因;三，秋天的保健，怎樣讓自己更健康。
我在設(shè)計(jì)上主要體現(xiàn)以下意圖：
課堂教學(xué)源于生活。
品德與生活課程強(qiáng)調(diào)“關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活”,我們的課堂就應(yīng)該落實(shí)這一理念。秋天是一個(gè)傳染病高發(fā)的季節(jié)，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己在秋天生過(guò)哪些疾病，說(shuō)說(shuō)生病時(shí)的難受的感覺(jué)，再讓學(xué)生學(xué)習(xí)秋天的保健知識(shí)。這樣源于生活的課堂教學(xué)，能縮短學(xué)生與學(xué)習(xí)內(nèi)容之間的距離，使之產(chǎn)生親近感，較好地激發(fā)其學(xué)習(xí)的興趣。
在生活中指導(dǎo)生活。
品德與生活應(yīng)當(dāng)源于生活，但絕不是兒童生活的簡(jiǎn)單翻版，課程的教學(xué)意義在于“高于生活”.因此，本課教學(xué)設(shè)計(jì)從“認(rèn)識(shí)秋天的特點(diǎn)”,“秋天的麻煩”過(guò)渡到“秋天的保健”逐層深入，實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的飛躍。學(xué)生從課前調(diào)查以及課內(nèi)醫(yī)生的介紹，老師的指導(dǎo)，同學(xué)的交流中了解到更多秋天保健的知識(shí)。這就是“在生活中指導(dǎo)兒童生活”,一定會(huì)給兒童今后的生活帶來(lái)幫助。
用“綜合”的理念設(shè)計(jì)課堂活動(dòng)。
品德與生活是綜合課程，就要運(yùn)用多種教與學(xué)的方法，以“綜合”的理念來(lái)設(shè)計(jì)課堂教學(xué)，整體發(fā)揮教育優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。在課堂的準(zhǔn)備活動(dòng)中讓學(xué)生向社區(qū)或家長(zhǎng)了解秋天容易得的疾病，了解秋天關(guān)于飲食，起居，運(yùn)動(dòng)方面的知識(shí)，既拓展了學(xué)生知識(shí)面，讓他們了解基本的保健知識(shí)，又培養(yǎng)了學(xué)生搜集信息的能力。而在課堂教學(xué)中，“認(rèn)識(shí)秋天”這一環(huán)節(jié)中采用優(yōu)美的圖片，在《秋日私語(yǔ)》鋼琴曲的烘托下，能很快集中學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)起學(xué)生熱愛(ài)秋天，熱愛(ài)環(huán)境的情感?！扒锾斓穆闊崩锍鍪疽恍┘膊〉恼掌浅Ｖ庇^，能喚起學(xué)生的記憶，“秋天的保健”這一環(huán)節(jié)中，設(shè)計(jì)了兩個(gè)活動(dòng)“秋天保健知識(shí)大比拼活動(dòng)”,把小朋友分為“運(yùn)動(dòng)組”,“水果組”,“蔬菜組”,“起居組”四個(gè)組，分別用實(shí)物呈現(xiàn)，圖片展示，兒歌吟誦，自由講述，現(xiàn)場(chǎng)采訪(fǎng)等形式讓學(xué)生而“其他食品組”則以多媒體的形式呈現(xiàn)在學(xué)生面前，將原本枯燥說(shuō)教的知識(shí)以清晰，明了的形式呈現(xiàn)在兒童面前，讓學(xué)生學(xué)得輕松愉快，而且學(xué)生通過(guò)小組學(xué)習(xí)活動(dòng)，培養(yǎng)了自主探究，合作學(xué)習(xí)的能力。在其中的拍手游戲中，在《勞動(dòng)最光榮》的音樂(lè)聲中，讓學(xué)生輕松了解秋季日常起居的保健知識(shí)的同時(shí)，又同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成良好生活習(xí)慣的教育。“送健康大禮”這一教學(xué)環(huán)節(jié)，設(shè)計(jì)了“演一演，唱一唱，選一選，辨一辨”這四個(gè)活動(dòng)，促使學(xué)生調(diào)動(dòng)多種感官，積極思考，全體參與。在“演一演”這一活動(dòng)后，讓他們說(shuō)說(shuō)“看了這個(gè)活動(dòng)后的想法”,對(duì)學(xué)生又進(jìn)行了良好行為習(xí)慣的教育?？傊?，在這堂課中，我沒(méi)有純粹地進(jìn)行思想教育，或者簡(jiǎn)單地將課程所涉及的各學(xué)科知識(shí)拼湊起來(lái)，而注重了知識(shí)性，人文性與思想性的統(tǒng)一，恰當(dāng)?shù)匕盐樟苏n程核心，培養(yǎng)了學(xué)生多方面的能力，實(shí)現(xiàn)了各領(lǐng)域教育要求和價(jià)值的有機(jī)融合。
人教版高二政治教案經(jīng)典篇十
列舉現(xiàn)實(shí)生活中的事例，揭示實(shí)踐在發(fā)現(xiàn)真理、發(fā)展真理過(guò)程中的重要作用，確信追求真理要與時(shí)俱進(jìn)。追求真理的信念與堅(jiān)持實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)相統(tǒng)一，就要體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性，保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài)。
教學(xué)依據(jù)。
本框題教學(xué)內(nèi)容是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)2.6規(guī)定的“列舉現(xiàn)實(shí)生活中的事例，揭示實(shí)踐在發(fā)現(xiàn)真理、發(fā)展真理過(guò)程中的重要作用，確信追求真理要與時(shí)俱進(jìn)”而展開(kāi)的。
在建構(gòu)主義的指導(dǎo)下，實(shí)施“拋錨式”教學(xué)方法(確定與主題密切相關(guān)的真實(shí)性事件或問(wèn)題作為學(xué)習(xí)的中心內(nèi)容——“拋錨”)，使學(xué)生始終處于主動(dòng)探索、主動(dòng)思考、主動(dòng)建構(gòu)的認(rèn)知主體位置，但是又離不開(kāi)教師事先所作的、精心的教學(xué)預(yù)設(shè)和在協(xié)作學(xué)習(xí)過(guò)程中畫(huà)龍點(diǎn)睛的引導(dǎo)，充分體現(xiàn)教師指導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用的結(jié)合。整個(gè)教學(xué)過(guò)程圍繞建構(gòu)主義的情境、協(xié)作、會(huì)話(huà)和意義建構(gòu)這幾個(gè)認(rèn)知環(huán)節(jié)自然展開(kāi)，而自始至終又是在多媒體計(jì)算機(jī)環(huán)境下進(jìn)行。
教學(xué)內(nèi)容分析。
本框題集中解決的問(wèn)題是使學(xué)生通過(guò)對(duì)真理理論的理解，明確追求真理是一個(gè)過(guò)程，從而使學(xué)生樹(shù)立起追求真理的永恒的信念。本框題的內(nèi)容分為三個(gè)層次，層層深入，先揭示真理的內(nèi)涵和基本屬性，再分析真理是具體的有條件的，最后落腳在追求真理是一個(gè)過(guò)程。
(一)真理是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。中學(xué)階段是學(xué)生接受大量知識(shí)的階段。這就要求學(xué)生在接受知識(shí)的過(guò)程中首先要明確哪一些是科學(xué)的，哪一些是不科學(xué)的。而許多學(xué)生對(duì)知識(shí)的科學(xué)性缺乏正確的判斷，認(rèn)為只要是書(shū)上的或是對(duì)自己有用的就是科學(xué)的。這樣，學(xué)生就容易受許多錯(cuò)誤觀點(diǎn)的影響，不能正確地認(rèn)識(shí)世界、改造世界，不能正確地對(duì)待人生，選擇正確的發(fā)展道路。因此，課本首先從探究實(shí)用主義者詹姆士的“有用就是真理”這一觀點(diǎn)入手，分析真理的內(nèi)涵和真理的客觀性及真理與謬誤的界限，從而提高學(xué)生明辨是非的能力，并能在現(xiàn)實(shí)生活中堅(jiān)持真理，反對(duì)謬誤。
(二)真理是具體的有條件的。這是本框題的難點(diǎn)。學(xué)生往往會(huì)認(rèn)為自己所學(xué)的知識(shí)適用于任何時(shí)間、任何領(lǐng)域，不能做到具體問(wèn)題具體分析，不懂得隨著客觀實(shí)際的變化，真理也應(yīng)該得到完善和發(fā)展。一旦用自己所學(xué)的知識(shí)無(wú)法解決現(xiàn)實(shí)生活中的某些問(wèn)題時(shí)，就會(huì)懷疑所學(xué)知識(shí)的正確性，把真理當(dāng)成謬誤。因此，本層次在學(xué)生明確什么叫真理的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步分析真理是具體的有條件的。任何真理都是相對(duì)于特定的過(guò)程來(lái)說(shuō)的，都是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。真理和謬誤往往是結(jié)伴而行的。從而提高學(xué)生具體問(wèn)題具體分析的能力。
(三)追求真理是一個(gè)過(guò)程。這是本框題的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，也是本框題的重點(diǎn)。中學(xué)生往往僅僅滿(mǎn)足于前人留下的知識(shí)的學(xué)習(xí)，缺乏社會(huì)實(shí)踐，因而不懂得追求真理的過(guò)程并不是一帆風(fēng)順的。同時(shí)，由于害怕失敗和挫折、困難，缺乏追求真理的勇氣。因此，這部分內(nèi)容從分析認(rèn)識(shí)的反復(fù)性、無(wú)限性入手，運(yùn)用典型事例，讓學(xué)生充分探究，使學(xué)生明確認(rèn)識(shí)是無(wú)限的，追求真理是一個(gè)艱辛的永無(wú)止境的過(guò)程，青年學(xué)生應(yīng)勇于去追求真理，將在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理作為永恒的信念。
教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)目標(biāo)：識(shí)記真理的含義;理解真理最基本屬性是客觀性、真理是有條件的、具體的，認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)、發(fā)現(xiàn)、檢驗(yàn)、發(fā)展真理;分析“追求真理是一個(gè)過(guò)程”。
能力目標(biāo)：提高比較分析的能力和明辨是非的能力，培養(yǎng)學(xué)生具體問(wèn)題具體分析的能力及用發(fā)展觀點(diǎn)看問(wèn)題的能力。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：激發(fā)求知的欲望，學(xué)會(huì)在現(xiàn)實(shí)生活中正確區(qū)分真理和謬誤，正確對(duì)待人生道路上面臨的挫折和困難，樹(shù)立起崇高的理想和追求真理的信念，聯(lián)系真理是具體的、有條件的這一觀點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)在一定的條件和范圍內(nèi)認(rèn)識(shí)真理;通過(guò)認(rèn)識(shí)的反復(fù)性、無(wú)限性觀點(diǎn)的學(xué)習(xí)，使學(xué)生樹(shù)立在實(shí)踐中不斷認(rèn)識(shí)、豐富、發(fā)展真理的思想。
教學(xué)活動(dòng)過(guò)程設(shè)計(jì)。
(一)情景導(dǎo)入：在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理。
多媒體展示人們拍攝的關(guān)于復(fù)活節(jié)島上的神秘石像的照片和一副古埃及金字塔的照片，提出討論問(wèn)題。
復(fù)活節(jié)島上的神秘石像神秘的金字塔。
問(wèn)題：你還知道人類(lèi)社會(huì)有哪些未解之謎?(讓學(xué)生說(shuō))你認(rèn)為這些謎將來(lái)能被解開(kāi)嗎?
(通過(guò)這些學(xué)生比較感興趣的問(wèn)題激起學(xué)生的求知欲之后，教師讓學(xué)生針對(duì)上述情景討論探究問(wèn)題。在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生積極發(fā)言。)。
教師總結(jié)，引出本框題要講的中心內(nèi)容：世界上沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的事物，只有尚未被認(rèn)識(shí)的事物。昨天的未解之謎，已經(jīng)不再神秘，今天的未解之謎，相信早晚也會(huì)被解開(kāi)。但人們要解開(kāi)這些謎，就像我們剛剛聽(tīng)到的這首歌一樣——陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，必須付出艱辛的努力，在實(shí)踐中去追求和發(fā)展真理。
(二)共同探討：真理是客觀的。
關(guān)于真理的含義。
教師首先展示三種關(guān)于真理的觀點(diǎn)。
1、有用的就是真理。
2、圣人之言、領(lǐng)袖之話(huà)就是真理。
3、被多數(shù)人承認(rèn)的就是真理。
接著提出探究問(wèn)題，讓學(xué)生分組討論：
1、你同意上述觀點(diǎn)嗎?請(qǐng)舉例說(shuō)明理由。
2、結(jié)合以上三種觀點(diǎn)，你認(rèn)為人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)中什么樣的認(rèn)識(shí)才能被稱(chēng)為真理?
(學(xué)生討論3分鐘后，由各組推薦代表發(fā)表本組意見(jiàn)，共同交流看法。在學(xué)生發(fā)表意見(jiàn)的過(guò)程中，教師認(rèn)真聽(tīng)取學(xué)生意見(jiàn)，及時(shí)給予必要的歸納、引導(dǎo)、評(píng)價(jià)，并適當(dāng)補(bǔ)充相關(guān)事例，引導(dǎo)學(xué)生歸納升級(jí)，形成理論觀點(diǎn)。)。
(為了使同學(xué)們真正了解真理的客觀性，教師對(duì)此給予適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充和講解)。
真理的客觀性有兩方面的含義，一是指真理的內(nèi)容都是客觀的，真理中包含著不以人的意志為轉(zhuǎn)移的內(nèi)容;二是指檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)——實(shí)踐是客觀的，除了實(shí)踐，沒(méi)有其他東西能夠作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)?？陀^性是真理最基本的屬性，真理面前人人平等，真理是客觀的。
(這樣，既能使同學(xué)們?cè)谘芯恐欣斫庹胬硎强陀^的，又能提高學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中辨別是非的能力，從而做到堅(jiān)持真理，反對(duì)謬誤。)。
(三)共同探討，真理是具體的有條件的。
(這是本框題的難點(diǎn)，為了突破這一難點(diǎn)，可以創(chuàng)設(shè)以下情景)。
(展示文字材料)。
針對(duì)上述材料提出探究問(wèn)題：
1、羅巴切夫斯基和黎曼的發(fā)現(xiàn)是否表明，歐幾里得定理不再是真理?
羅巴切夫斯基和黎曼的發(fā)現(xiàn)以后，歐幾里得定理仍然是真理，只不過(guò)它的成立是有條件的。
2、是什么原因使人們認(rèn)識(shí)到歐幾里得定理并不是任何情況下都適用的真理?
航海事業(yè)的發(fā)展和人們對(duì)球面認(rèn)識(shí)的不斷深入。
教師：同學(xué)們能不能舉出類(lèi)似的事例?
(同學(xué)們思考后各抒己見(jiàn)，只要能體現(xiàn)出真理的條件性和具體性的事例均可)。
教師在學(xué)生充分討論舉例的基礎(chǔ)上提出探究問(wèn)題：你從這些事例中，可以得出什么結(jié)論?
教師在學(xué)生探究的基礎(chǔ)上歸納提升：一種真理并不是適用于任何條件，真理是具體的有條件的。
1、真理都是有條件的。任何真理都有自己適用的條件和范圍。如果超出了這個(gè)條件和范圍，只要再多走一步，哪怕是向同一方向邁出一小步，真理就變成了謬誤。
2、真理都是具體的。任何真理相對(duì)于特定的過(guò)程來(lái)說(shuō)，都是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的統(tǒng)一。我們應(yīng)在實(shí)踐中隨著歷史條件的變化而豐富、發(fā)展和完善真理。
3、真理和謬誤既對(duì)立又統(tǒng)一。真理和謬誤的對(duì)立是絕對(duì)的，兩者的界限是確定的，不容混淆的;但二者在一定條件下又是可以相互轉(zhuǎn)化的。
(這樣，通過(guò)學(xué)生的探究和教師的適當(dāng)點(diǎn)撥，學(xué)生既能深刻理解真理是具體的有條件的，又能提高具體問(wèn)題具體分析的能力。同時(shí)，還能鼓起正確對(duì)待錯(cuò)誤的勇氣，并初步認(rèn)識(shí)到要在實(shí)踐中去發(fā)展真理。)。
(四)共同探討：追求真理是一個(gè)過(guò)程。
(本框題的最終目的是通過(guò)對(duì)真理理論的分析使學(xué)生明確追求真理是一個(gè)過(guò)程，需要付出艱辛的努力，從而樹(shù)立起追求真理的永恒信念。因此，對(duì)“追求真理是一個(gè)過(guò)程”這一問(wèn)題的學(xué)習(xí)既是本框題的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，也是本框題的重點(diǎn)。)。
教師引領(lǐng)：我們認(rèn)識(shí)到了真理需要在實(shí)踐中去獲得、去完善、去發(fā)展。那么，真理的獲得和發(fā)展是不是輕而易舉的呢?追求真理是一個(gè)什么樣的過(guò)程呢?今年恰逢紅軍長(zhǎng)征勝利70周年，我們就通過(guò)對(duì)紅軍長(zhǎng)征的探討來(lái)探究追求真理是一個(gè)怎樣的過(guò)程，讓歷史告訴未來(lái)。
教師播放視頻：《永遠(yuǎn)的豐碑——紅色記憶》，設(shè)疑：偉大的長(zhǎng)征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在探索中國(guó)革命道路的偉大實(shí)踐中不懈追求和發(fā)展中國(guó)革命真理的過(guò)程。各位同學(xué)，你能用所了解的歷史知識(shí)來(lái)簡(jiǎn)要說(shuō)一說(shuō)，從國(guó)民大革命到紅軍長(zhǎng)征勝利的這段時(shí)間，我們黨探索中國(guó)革命道路的歷程嗎?(學(xué)生充分討論后回答)。
(學(xué)生討論后作答)認(rèn)識(shí)的發(fā)展具有反復(fù)性，不是一帆風(fēng)順的。
設(shè)疑：認(rèn)識(shí)為什么具有反復(fù)性?
學(xué)生自主探究。
(1)從認(rèn)識(shí)的主體來(lái)看，人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)總要受主客觀條件的限制。
客觀條件：具體的實(shí)踐水平，特別是社會(huì)實(shí)踐所達(dá)到的廣度與深度的制約。
主觀條件：受不同的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法、知識(shí)水平、思維能力、生理素質(zhì)限制。
(2)從認(rèn)識(shí)的客體來(lái)看，客觀事物是復(fù)雜的、變化著的，其本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)也有一個(gè)過(guò)程。
教師點(diǎn)評(píng)：人們對(duì)一個(gè)事物的正確認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過(guò)從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成。
教師：在毛澤東思想的正確指引下，我們?nèi)〉昧碎L(zhǎng)征的偉大勝利。在毛澤東思想的正確指引下，中國(guó)革命和建設(shè)不斷地從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利。在黨的七大上，毛澤東思想被確立為黨的指導(dǎo)思想。實(shí)踐證明，毛澤東思想是指引中國(guó)革命和建設(shè)的正確的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思主義中國(guó)化的第一個(gè)理論成果，是真理。請(qǐng)大家思考：毛澤東思想在成為黨的指導(dǎo)思想以后有沒(méi)有進(jìn)一步發(fā)展?請(qǐng)結(jié)合歷史事例說(shuō)明。
設(shè)疑：毛澤東思想的進(jìn)一步的發(fā)展歷程說(shuō)明了什么呢?
認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性。
設(shè)疑：認(rèn)識(shí)為什么具有無(wú)限性?
(學(xué)生自主探究)認(rèn)識(shí)的對(duì)象是無(wú)限的變化著的物質(zhì)世界;作為認(rèn)識(shí)的主體的人類(lèi)是世代延續(xù)的;作為認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)——社會(huì)實(shí)踐是不斷發(fā)展的，因此，認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性。追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程。
(通過(guò)對(duì)長(zhǎng)征的探究，學(xué)生會(huì)深深的感受到認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無(wú)限性。)由于受主客觀條件的限制，每一時(shí)期人們的正確認(rèn)識(shí)都是有限的。但人們對(duì)真理的追求從未停止過(guò)。人們對(duì)一個(gè)事物的正確認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)歷從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成，追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程，是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的過(guò)程。認(rèn)識(shí)的反復(fù)性和無(wú)限性表明，追求真理不是一帆風(fēng)順的，需要付出艱辛的努力，有的甚至獻(xiàn)出生命，需要信念、勇氣、科學(xué)的精神、求實(shí)和態(tài)度，需要面對(duì)失敗和各種阻力，是一個(gè)波浪式前進(jìn)的過(guò)程，是一個(gè)螺旋式上升的過(guò)程。認(rèn)識(shí)具有上升性，但是在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理是一個(gè)艱難曲折的過(guò)程。
紅軍翻越“夾金山”
教師點(diǎn)評(píng)：挫折和失敗并沒(méi)有使人類(lèi)停止探索和追求發(fā)展真理的實(shí)踐。在追求真理的道路上我們永不言敗。實(shí)踐是不斷往前推進(jìn)的，人的認(rèn)識(shí)也是在不斷向前發(fā)展，人對(duì)事物真理性認(rèn)識(shí)也是不斷發(fā)展和完善的，在追求真理的過(guò)程中，我們要不唯上、不唯書(shū)、只唯實(shí)。因此，與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理，是我們不懈的追求和永恒的使命。
今天，我們之所以弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神，正如-在紀(jì)念長(zhǎng)征勝利70周年大會(huì)上所強(qiáng)調(diào)的那樣：最主要的就是要學(xué)習(xí)它獨(dú)立自主、實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)，在實(shí)踐中不斷追求和發(fā)展真理的偉大精神。偉大的長(zhǎng)征精神將永遠(yuǎn)鼓舞著我們?cè)谔剿魇澜绲膶?shí)踐過(guò)程中不斷的追求、豐富和發(fā)展真理!
“撫今追昔，共和國(guó)的滄桑巨變令人感慨萬(wàn)千;繼往開(kāi)來(lái)，全面小康社會(huì)的美好前景呼喚著我們奮然前行”。最后，就讓我們?cè)诹钊藷嵫序v的大合唱《長(zhǎng)征》中結(jié)束今天的探究之旅吧!謝謝大家!
人教版高二政治教案經(jīng)典篇十一
1、識(shí)記企業(yè)的含義和基本分類(lèi)；公司的基本特征和分類(lèi)；自然人和法人的區(qū)別；有限責(zé)任公司和股份有限公司的含義和特點(diǎn)；公司的組織機(jī)構(gòu)；公司經(jīng)營(yíng)成功的主要因素；企業(yè)兼并、聯(lián)合、破產(chǎn)的含義。
2、理解有限責(zé)任公司和股份有限公司的區(qū)別和聯(lián)系；公司制的優(yōu)點(diǎn)，以及建立現(xiàn)代企業(yè)制度的意義；企業(yè)兼并、聯(lián)合、破產(chǎn)的意義。
3、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際生活中的問(wèn)題：如何依法設(shè)立一個(gè)公司；我國(guó)國(guó)有企業(yè)改革為什么以建立公司制為目標(biāo)。
（二）能力目標(biāo)。
本框教學(xué)，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、參與經(jīng)濟(jì)生活的實(shí)踐能力。在學(xué)習(xí)經(jīng)營(yíng)公司時(shí)，通過(guò)相關(guān)知識(shí)的介紹，讓學(xué)生了解如何創(chuàng)辦公司、如何經(jīng)營(yíng)公司，從而提高學(xué)生將來(lái)的創(chuàng)業(yè)能力。使學(xué)生能分析不同公司類(lèi)型的特點(diǎn)，學(xué)會(huì)在不同條件下進(jìn)行選擇。
（三）情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。
1、培養(yǎng)學(xué)生國(guó)家觀念，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，創(chuàng)辦公司、積極創(chuàng)業(yè)有利于國(guó)家生產(chǎn)力的發(fā)展。
2、使學(xué)生深切認(rèn)識(shí)，銳意進(jìn)取、誠(chéng)實(shí)守信，合法經(jīng)營(yíng)、積極創(chuàng)業(yè)在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活中的價(jià)值。
3、增強(qiáng)學(xué)生依法設(shè)立公司、依法經(jīng)營(yíng)等法律意識(shí)。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
公司制企業(yè)、公司的經(jīng)營(yíng)。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
正確認(rèn)識(shí)企業(yè)的兼并和破產(chǎn)。
【教學(xué)方法】。
本框教學(xué)應(yīng)該注意加強(qiáng)事例論證，教師可選用最新的相關(guān)經(jīng)濟(jì)報(bào)道、引用鮮活的數(shù)據(jù)證明教學(xué)內(nèi)容。也可以鼓勵(lì)學(xué)生課下搜集相關(guān)資料，并引入課堂討論。
【教學(xué)過(guò)程】。
（一）引入新課。
教師活動(dòng)：通過(guò)上課學(xué)習(xí)，我們知道為了滿(mǎn)足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的生活消費(fèi)，必須不斷發(fā)展生產(chǎn)，完善基本經(jīng)濟(jì)制度。而生產(chǎn)主要是通過(guò)企業(yè)這一國(guó)民經(jīng)濟(jì)的細(xì)胞來(lái)進(jìn)行。而公司制是現(xiàn)代企業(yè)最主要的組織形式，因此，我們這一節(jié)就學(xué)習(xí)經(jīng)營(yíng)公司。
（二）進(jìn)行新課。
一、經(jīng)營(yíng)公司。
1、依法設(shè)立公司。
（1）企業(yè)的含義和作用。
學(xué)生回答：閱讀教材，并回答：在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，有許多參加者，例：企業(yè)、個(gè)人、行政事業(yè)單位等，其中，企業(yè)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主要參加者，是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的細(xì)胞。它是以營(yíng)利為目的的而從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，向社會(huì)提供商品或服務(wù)的經(jīng)濟(jì)組織。人們消費(fèi)的商品和服務(wù)，主要是由企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的。
在我國(guó)，國(guó)有企業(yè)、集體企業(yè)、私營(yíng)企業(yè)和外資企業(yè)等共同構(gòu)成社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的微觀基礎(chǔ)。其中，國(guó)有企業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)。
學(xué)生活動(dòng)：結(jié)合課下的調(diào)查活動(dòng)，認(rèn)真看書(shū)、思考并積極討論，發(fā)表見(jiàn)解，指出。
（2）有限責(zé)任公司和股份有限公司的含義和特征。
有限責(zé)任公司，是由兩個(gè)以上五十個(gè)以下股東共同出資設(shè)立，股東以其出資額為限對(duì)公司承擔(dān)責(zé)任，公司以其全部資產(chǎn)對(duì)公司的債務(wù)承擔(dān)責(zé)任的企業(yè)法人。股份有限公司，是由一定人數(shù)的股東發(fā)起設(shè)立，全部資本分為等額股份，股東以其所持股份為限對(duì)公司承擔(dān)責(zé)任，公司以其全部資產(chǎn)對(duì)公司的債務(wù)承擔(dān)責(zé)任的企業(yè)法人。
教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材p40、41漫畫(huà)，分析有限責(zé)任公司和股份有限公司的區(qū)別與聯(lián)系，最后由教師歸納：
無(wú)論是有限責(zé)任公司，還是股份有限公司，都是依法成立的企業(yè)法人；股東都負(fù)有限責(zé)任；公司均以其全部資產(chǎn)對(duì)債務(wù)承擔(dān)責(zé)任。公司組織機(jī)構(gòu)均為決策機(jī)構(gòu)、執(zhí)行機(jī)構(gòu)和監(jiān)督機(jī)構(gòu)三部分；公司均有名稱(chēng)、章程等。同時(shí)，兩種公司又存在明顯的區(qū)別。請(qǐng)同學(xué)們參看教材p41表格。即：
（3）有限責(zé)任公司和股份有限公司的聯(lián)系與區(qū)別。
（4）公司的組織機(jī)構(gòu)。
有限責(zé)任公司和股份有限公司的組織機(jī)構(gòu)基本都有三部分組成：決策機(jī)構(gòu)、執(zhí)行機(jī)構(gòu)和監(jiān)督機(jī)構(gòu)。其中股東大會(huì)及其選出的董事會(huì)是公司的決策機(jī)構(gòu)，處理公司重大經(jīng)營(yíng)管理事宜?？偨?jīng)理及其助手組成公司的執(zhí)行機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)公司的日常經(jīng)營(yíng)。監(jiān)事會(huì)是公司的監(jiān)督機(jī)構(gòu)，對(duì)董事會(huì)和經(jīng)理的工作進(jìn)行監(jiān)督。這些機(jī)構(gòu)之間權(quán)責(zé)明確、互相制衡，可以有效提高公司的運(yùn)行效率和管理的科學(xué)性。
教師活動(dòng)：通過(guò)以上學(xué)習(xí)，我們知道了有限責(zé)任公司和股份有限公司的區(qū)別與聯(lián)系，了解了這兩種公司的有關(guān)知識(shí)，也知道這兩種公司就是我國(guó)的法定公司形式。
學(xué)生活動(dòng)：認(rèn)真思考，積極討論，并得出結(jié)論。
（5）公司的含義與法律特征。
公司是依法設(shè)立的，全部資本由股東共同出資，并由股份形式構(gòu)成的，以營(yíng)利為目的企業(yè)法人。成立公司，必須按照法律法規(guī)和有關(guān)政策的規(guī)定，辦理一定的登記手續(xù)，取得法律上的承認(rèn)。公司的生命是法律賦予的。
教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生看教材“名詞點(diǎn)擊”指出法人與自然人的區(qū)別：自然人是以生命為存在特征的個(gè)人，而法人是具有民事權(quán)利能力和民事行為能力，依法獨(dú)立享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的組織，是社會(huì)組織在法律上的人格化。
請(qǐng)問(wèn)：我國(guó)的企業(yè)為什么要采取公司的形式？我國(guó)的國(guó)有企業(yè)是不是也可以采取公司制？
學(xué)生活動(dòng)：結(jié)合自己的調(diào)查情況，發(fā)表自己的觀點(diǎn)，最后教師總結(jié)。
公司制具有獨(dú)立法人地位、有限責(zé)任制度和管理科學(xué)等優(yōu)點(diǎn)。我國(guó)已經(jīng)有許多國(guó)有企業(yè)，通過(guò)公司制改革，激發(fā)了活力、增強(qiáng)了競(jìng)爭(zhēng)力，更好地發(fā)揮了在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的主導(dǎo)作用。
因此，在國(guó)有企業(yè)改革中，國(guó)家授權(quán)的投資公司或者國(guó)家授權(quán)的部門(mén)可以單獨(dú)投資設(shè)立國(guó)有獨(dú)資的有限責(zé)任公司。例：中國(guó)石油天然氣股份有限公司、中國(guó)石油化工股份有限公司、中國(guó)電信有限責(zé)任公司、中國(guó)航空股份有限責(zé)任公司等。當(dāng)然，除去公司制企業(yè)外，我國(guó)還存在大量的個(gè)人獨(dú)資企業(yè)和合伙企業(yè)。即：
（6）國(guó)有獨(dú)資公司；
（7）個(gè)人獨(dú)資企業(yè)和合伙企業(yè)。
學(xué)生活動(dòng)：積極討論，踴躍發(fā)言。
教師引導(dǎo)：通過(guò)教材的“名詞點(diǎn)擊”的對(duì)此問(wèn)題進(jìn)行總結(jié)。
教師活動(dòng)：多媒體播放電視系列片2：我省海爾集團(tuán)在發(fā)展中銳意進(jìn)取、不斷創(chuàng)新，競(jìng)爭(zhēng)力不斷增強(qiáng)。而有著300年品牌歷史的“王麻子”剪刀廠(chǎng)于20__年初向昌平區(qū)法院遞交了破產(chǎn)申請(qǐng)。
學(xué)生活動(dòng)：積極討論，踴躍發(fā)言，出現(xiàn)不同的結(jié)果是因?yàn)椴煌钠髽I(yè)采取了不同的策略與方法，例：利用價(jià)格優(yōu)勢(shì)、提高產(chǎn)品質(zhì)量和服務(wù)水平、利用科技和管理、大作廣告等。教師最后總結(jié)。
2、公司的經(jīng)營(yíng)與發(fā)展。
公司的經(jīng)營(yíng)就是指公司為向社會(huì)提供產(chǎn)品和服務(wù)并獲取利潤(rùn)而進(jìn)行的所有活動(dòng)的總稱(chēng)。公司經(jīng)營(yíng)的好壞直接關(guān)系到公司的命運(yùn)，公司經(jīng)營(yíng)的目的就是利潤(rùn)。
公司經(jīng)營(yíng)成功的主要因素：經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略、競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)、企業(yè)形象。
公司能否經(jīng)營(yíng)成功取決于三個(gè)因素。
首先，公司要制定正確的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略。所謂企業(yè)經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略，是在分析外部環(huán)境和內(nèi)部條件的基礎(chǔ)上，為在競(jìng)爭(zhēng)中求生存和發(fā)展而做出的總體的、長(zhǎng)遠(yuǎn)的謀劃與對(duì)策。
一個(gè)企業(yè)，只有戰(zhàn)略定位準(zhǔn)確，才能順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流，抓住機(jī)遇，加快發(fā)展，為企業(yè)插上騰飛的翅膀。如諾基亞，用了6年的時(shí)間，就由一個(gè)差一點(diǎn)兒被賣(mài)掉的地區(qū)性公司，一躍變?yōu)榭鐕?guó)公司，其成功的秘訣正在于此。如今，諾基亞手機(jī)的市場(chǎng)占有率全球第一，做視群雄。而諾基亞原來(lái)主要從事木材、橡膠業(yè)，到20世紀(jì)60年代，才開(kāi)始涉足電子領(lǐng)域。1992年以前，諾基亞的產(chǎn)品線(xiàn)很長(zhǎng)，除移動(dòng)通訊產(chǎn)品之外，還生產(chǎn)電視機(jī)、電腦、電線(xiàn)，甚至膠鞋。約瑪·奧利拉擔(dān)任諾基亞的董事長(zhǎng)和首席執(zhí)行官后，決定專(zhuān)注于當(dāng)時(shí)最前沿、最活躍。最代表發(fā)展方向的移動(dòng)通訊領(lǐng)域這個(gè)當(dāng)時(shí)并不賺錢(qián)的主業(yè)，舍棄了包括那些還能贏利的項(xiàng)目，先后賣(mài)掉了電線(xiàn)、電腦、電視機(jī)等所有不相干的產(chǎn)品，當(dāng)時(shí)電視機(jī)已做到歐洲第二的規(guī)模。而自從搬出彩電進(jìn)入移動(dòng)通訊領(lǐng)域后，該公司就像坐上火箭般向上串升，每年的發(fā)展速度高于50％。如果不是企業(yè)經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略決策正確，及時(shí)實(shí)施戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，這樣的速度和今日的輝煌是不可想象的。
反之，一個(gè)企業(yè)在戰(zhàn)略定位上不準(zhǔn)，那么，企業(yè)就會(huì)遭受挫折，甚至一撅不振，導(dǎo)致破產(chǎn)。如巨人集團(tuán)的挫折，說(shuō)到底，就是企業(yè)發(fā)展經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略上的失誤。巨人是由電腦行業(yè)起家和發(fā)家的，一度時(shí)間內(nèi)公司每年的銷(xiāo)量以幾何級(jí)數(shù)的速度增長(zhǎng)，到1992年，已成為當(dāng)時(shí)中國(guó)電腦業(yè)的領(lǐng)頭軍，然而，其后巨人集團(tuán)急于鋪攤子，盲目追求多元化經(jīng)營(yíng)，幾乎拋棄了主業(yè)，把精力和資金大量投入到自己。
人教版高二政治教案經(jīng)典篇十二
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與能力：
提高辨別是非能力及用法律進(jìn)行自我約束和自我保護(hù)的能力。
2、過(guò)程與方法：
本框內(nèi)容是第六課思想教育的落腳點(diǎn)和歸宿，教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生的實(shí)際有針對(duì)性的進(jìn)行講述，或者讓學(xué)生提出自己的疑問(wèn)與問(wèn)題，通過(guò)與學(xué)生一起討論，甚至辯論，共同總結(jié)出解決問(wèn)題的方法。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：
使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)我國(guó)的未成年人保護(hù)法，引導(dǎo)學(xué)生珍惜和運(yùn)用自己的合法權(quán)益，增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)，依法保護(hù)自身合法權(quán)益。
重點(diǎn)分析：
增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)是本框的教學(xué)重點(diǎn)。因?yàn)樗堑诹n思想教育的落腳點(diǎn)和歸宿。對(duì)未成年人的各種保護(hù)只是為未成年人的健康成長(zhǎng)提供了必要條件，而真正要使未成年人的身心健康和合法權(quán)益得到保護(hù)，還需要未成年人自身的大力配合。
教法建議：
本框從三個(gè)方面簡(jiǎn)要闡述了如何增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)和能力：第一、要依法自律;第二、要正確對(duì)待父母和學(xué)校的教育;第三、要學(xué)會(huì)運(yùn)用法律武器保護(hù)自己的合法權(quán)益。在講“第一”時(shí)，教師可以直接引用法律原文，還可以綜合其他相關(guān)要求進(jìn)行講授。接下來(lái)，教師在講后兩部分內(nèi)容時(shí)，可以精選幾個(gè)案例或者由學(xué)生提出他們?cè)谌粘Ｉ钪?，遇到的一些煩惱或疑?wèn)，讓學(xué)生展開(kāi)討論，進(jìn)行自我教育，增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)和能力。在此教師還可以組織一場(chǎng)辯論會(huì)或演講會(huì)。
復(fù)習(xí)導(dǎo)入新課：
提問(wèn)：前面三節(jié)課都介紹了未成年人保護(hù)法的哪些內(nèi)容?
歸納：――介紹了未成年人保護(hù)法關(guān)于對(duì)未成年人的家庭保護(hù)、學(xué)校保護(hù)、社會(huì)保護(hù)和司法保護(hù)。
下面看一個(gè)案例：
投影：“14歲的北京少女馬某，在觀看流星雨的夜晚，被喪盡天良的狡猾歹徒兇殘地殺害了”。
討論一：這個(gè)案件給我們的啟示是什么?
歸納：――未成年人保護(hù)法關(guān)于對(duì)未成年人的保護(hù)不只是家庭、學(xué)校、社會(huì)及司法機(jī)關(guān)的工作，更重要的是未成年人自己長(zhǎng)本事，提高自己的自我保護(hù)意識(shí)和能力，才能有效地防范來(lái)自社會(huì)生活中的各種侵權(quán)侵害，依法維護(hù)自己的合法權(quán)益。因此，接下來(lái)就來(lái)講：
四、增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)和能力(板書(shū))。
(一)增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)和能力的必要性(板書(shū))。
討論二：題目――未成年的中學(xué)生怎樣做才能增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)?
要求：(1)學(xué)生以行政小組為單位按題目進(jìn)行討論;。
(2)時(shí)間為15分鐘;。
(3)每組推選一名學(xué)生代表本組將討論結(jié)果公布出來(lái);。
(4)其他組可以補(bǔ)充或發(fā)表不同意見(jiàn)。
討論過(guò)程(略)。
最后由老師進(jìn)行歸納總結(jié)，除了點(diǎn)明教材中的三個(gè)方面外，還要將學(xué)生討論的結(jié)果總結(jié)歸納進(jìn)去。
(二)如何增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)和能力(板書(shū))。
下課之前，教師布置關(guān)于“正確對(duì)待家長(zhǎng)的正確教育”辯論會(huì)的工作。
教學(xué)手段：
1、教學(xué)時(shí)間和教學(xué)條件允許的情況下，可以充分利用教材中的插圖、小欄目、文字資料及教師自己、學(xué)生搜集到的資料、案例，解決本框教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)。
2、可以利用投影片、實(shí)物投影、電視錄像及影視作品或圖片來(lái)幫助學(xué)生理解、掌握各知識(shí)點(diǎn)。
3、條件的地區(qū)，可以充分利用現(xiàn)代化的多媒體及互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，開(kāi)展多種方式的教學(xué)。
人教版高二政治教案經(jīng)典篇十三
客觀唯心主義把客觀精神(如上帝、理念、絕對(duì)精神)看作世界的主宰和本原，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)。
【觀點(diǎn)介紹】柏拉圖：理念;黑格爾：絕對(duì)精神;上帝創(chuàng)世說(shuō)、女?huà)z造人說(shuō)。
中國(guó)宋代哲學(xué)家朱熹：主張"理"一元論，認(rèn)為理在事先，理在氣先，認(rèn)為精神性的"理"產(chǎn)生了物質(zhì)性的"氣"。
以上這些客觀唯心主義觀點(diǎn)把本來(lái)是屬于人的精神和理性，經(jīng)過(guò)抽象變成一種離開(kāi)人而客觀獨(dú)立的精神實(shí)體。這種精神實(shí)體從根本上說(shuō)是虛構(gòu)的，甚至?xí)蔀樯系鄣拇~。
【探究】p13(朱熹)。
【提示】這是一種客觀唯心主義觀點(diǎn)。理和天地萬(wàn)物的關(guān)系是：物質(zhì)決定意識(shí)。
【討論】宗教屬于唯心主義，是一種非科學(xué)的世界觀，但是當(dāng)代大學(xué)生信教的人數(shù)越來(lái)越多。對(duì)此談?wù)勀愕目捶ā?/p>
a社會(huì)根源-社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，體制還不完善，人們的價(jià)值觀念出現(xiàn)多元化，產(chǎn)生許多社會(huì)問(wèn)題，如：-問(wèn)題、下崗失業(yè)問(wèn)題、就業(yè)問(wèn)題等。由于上述原因而導(dǎo)致的一些社會(huì)不公平現(xiàn)象，讓人們尤其是青年學(xué)生喪失奮斗的信念，迷失信仰。
人教版高二政治教案經(jīng)典篇十四
本框《色彩斑斕的文化生活》重點(diǎn)突破三個(gè)內(nèi)容：一是當(dāng)代文化生活的新特點(diǎn);二是正確認(rèn)識(shí)文化生活的“喜”與“憂(yōu)”;三是發(fā)展人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化。本框包括以下三個(gè)目。
第一目“當(dāng)代文化生活素描”包括兩方面的內(nèi)容：一是當(dāng)今我國(guó)文化生活的多樣性以及這種多樣性的文化生活對(duì)我們的影響;二是導(dǎo)致文化生活多樣性的原因：科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，為多樣性的文化生活提供了技術(shù)支撐;文化生產(chǎn)的繁榮，為人們提供了更多的文化選擇。目的是表現(xiàn)當(dāng)代文化生活的新特點(diǎn)：從未有過(guò)的斑斕色彩。
第二目“文化生活的‘喜’與‘憂(yōu)’”包括三個(gè)方面的內(nèi)容：文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展，給文化生活帶來(lái)的可喜變化;文化市場(chǎng)的盲目性和大眾傳媒的商業(yè)性，給文化生活引發(fā)的令人憂(yōu)慮的現(xiàn)象;對(duì)文化市場(chǎng)和大眾傳媒要積極管理，正確引導(dǎo)。
第三目“發(fā)展人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化”包括三個(gè)方面的內(nèi)容：人們的精神文化生活需要的多樣性特點(diǎn)，要提供多種類(lèi)型、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品，以滿(mǎn)足廣大人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化生活需求;我們所倡導(dǎo)的大眾文化，即面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的社會(huì)主義文化;發(fā)展為人民群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化所堅(jiān)持的原則，即弘揚(yáng)主旋律，提倡多元化。
二、教學(xué)目標(biāo)。
(一)知識(shí)目標(biāo)。
(1)了解人們?cè)谖幕钪忻鎸?duì)多種選擇;。
(2)認(rèn)識(shí)文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展給人們生活帶來(lái)的雙重影響;。
(3)理解大眾文化的含義。
(二)能力目標(biāo)。
通過(guò)學(xué)習(xí)、討論、探究、辯論等活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文化現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的判斷、比較、鑒別、概括的能力。
(三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。
通過(guò)對(duì)社會(huì)文化生活現(xiàn)狀以及當(dāng)代社會(huì)文化生活“喜”與“憂(yōu)”問(wèn)題的探究，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)追求健康向上文化生活的意識(shí)，以及自覺(jué)抵制不良文化現(xiàn)象影響的意識(shí)價(jià)值觀。
三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：如何正確評(píng)價(jià)文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展對(duì)我們文化生活的影響。
教學(xué)難點(diǎn)：正確把握大眾文化的含義。
四、學(xué)情分析。
通過(guò)《文化生活》前三個(gè)單元的學(xué)習(xí)，學(xué)生懂得了什么是文化、學(xué)習(xí)了文化的傳承與創(chuàng)新、了解了我們的中華文化，為本課的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)?，F(xiàn)在的高中學(xué)生思想活躍，思維敏捷，獨(dú)立性強(qiáng)，他們關(guān)注社會(huì)，對(duì)流行文化的感受力越來(lái)越強(qiáng)烈。同時(shí)，他們對(duì)良莠不齊的流行文化缺乏分辨能力，對(duì)傳統(tǒng)的主旋律作品采取冷淡的態(tài)度。如何認(rèn)識(shí)文化生活的“喜”與“憂(yōu)”?怎樣的主旋律作品才能吸引他們?如何引導(dǎo)他們?nèi)ソ庾x流行文化，使自己的精神生活更健康，更豐富多彩?如何把握流行趨勢(shì)，理性地選擇，使自己的個(gè)性得到張揚(yáng)的同時(shí)，更快更好地融入集體、社會(huì)，找到自己的位置，這是一個(gè)重要而又亟待解決的問(wèn)題。
五、教學(xué)方法。
1.事例探討式教學(xué)方法。師生共同討論、相互交流，由淺入深，由感性到理性由不自覺(jué)到自覺(jué)，讓學(xué)生掌握科學(xué)的__，并學(xué)會(huì)運(yùn)用這一方法去觀察和分析實(shí)際問(wèn)題。
2.自學(xué)引導(dǎo)法。課前布置相關(guān)問(wèn)題，讓學(xué)生自學(xué)。讓學(xué)生在自學(xué)中，對(duì)本節(jié)課的基本知識(shí)點(diǎn)有一個(gè)基本的認(rèn)識(shí)，從而引發(fā)思考。
3.探究性學(xué)習(xí)法。組織學(xué)生課后分小組進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。在探究性學(xué)習(xí)中進(jìn)行：“自主學(xué)習(xí)”、“合作學(xué)習(xí)”。讓學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的目的是：讓學(xué)生作學(xué)習(xí)的主人，“愛(ài)學(xué)、樂(lè)學(xué)”，并培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力;讓學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)的目的是：在小組分工合作中，在生生互動(dòng)(學(xué)生與學(xué)生互動(dòng))中，促使學(xué)生克服“以自我為中心，合作精神差，實(shí)踐能力弱“等不足，培養(yǎng)綜合素質(zhì)。
4.理論聯(lián)系實(shí)際法。關(guān)注生活，理論聯(lián)系實(shí)際,學(xué)以致用。
人教版高二政治教案經(jīng)典篇十五
（一）知識(shí)目標(biāo):。
2.能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)與合作探究的本領(lǐng)；通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，使學(xué)生學(xué)會(huì)辯證觀察和認(rèn)識(shí)問(wèn)題。
（二）能力目標(biāo)：
1.通過(guò)開(kāi)心學(xué)國(guó)學(xué)的主題曲《龍文》導(dǎo)入，引導(dǎo)學(xué)生中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗、建筑、文藝和思想的繼承性；在學(xué)習(xí)中，繼續(xù)與學(xué)生一起探究傳統(tǒng)文化的其他特性以及在現(xiàn)實(shí)生活中的作用，明確其作用的雙重性，并樹(shù)立正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度。
2.案例教學(xué)法對(duì)話(huà)式教學(xué)法討論法。
傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)，對(duì)傳統(tǒng)文化的辯證認(rèn)識(shí)，如何對(duì)待傳統(tǒng)文化。
（一）先請(qǐng)學(xué)生快速預(yù)習(xí)課本p39――41的內(nèi)容。
播放《龍文》視頻，請(qǐng)學(xué)生結(jié)合p39――41的課本知識(shí)點(diǎn)找出片段中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化元素。
【師生對(duì)話(huà)】。
1、吃湯圓，猜燈謎：元宵節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗。
（1）元宵節(jié)為什么要吃湯圓？――湯圓象征團(tuán)圓。
（2）為什么湯圓象征團(tuán)圓？――因?yàn)闇珗A形狀是圓的，名字中又帶有“圓”，在我們中華民族這個(gè)群體中就被約定俗成地認(rèn)為是團(tuán)圓的象征。
（3）元宵節(jié)吃湯圓從什么時(shí)候開(kāi)始？――我們從漢代就開(kāi)始用點(diǎn)燈的方式慶祝元宵節(jié)，吃湯圓的習(xí)俗起源于宋朝，距今也比較久遠(yuǎn)。
（4）為什么那么久遠(yuǎn)，吃湯圓的習(xí)俗還能流傳至今，讓我們都能知道（你是怎么知道元宵節(jié)要吃湯圓這個(gè)習(xí)俗的）？――爸媽說(shuō)的。爸媽是怎么知道的？――他們的父母告訴的。
所以傳統(tǒng)習(xí)俗是世代相傳的。
傳統(tǒng)習(xí)俗是在一定社會(huì)群體中約定俗成、世代相傳的習(xí)慣、禮儀、風(fēng)尚，是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。（文化具有對(duì)人的影響深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)）。
（探究活動(dòng)）請(qǐng)學(xué)生列舉除元宵節(jié)吃湯圓習(xí)俗之外的其他傳統(tǒng)習(xí)俗，包括西方的傳統(tǒng)習(xí)俗。
點(diǎn)明本課主題“傳統(tǒng)文化”并不是特指中國(guó)傳統(tǒng)文化，每個(gè)國(guó)家、民族都會(huì)有他們的傳統(tǒng)文化，但是今天會(huì)以中國(guó)為例來(lái)上這節(jié)課。
2、唱戲（挪進(jìn)暖閣后，賈府的自養(yǎng)戲班唱戲助興）。
（1）劇中唱的是什么戲種？――昆曲（清朝的大戶(hù)人家家里都會(huì)自養(yǎng)戲班――昆曲班）昆曲是被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織口述、非物質(zhì)的文化遺產(chǎn)代表作。
（2）昆曲是哪里的地方戲？――江蘇昆山的地方戲。
同學(xué)們還知道哪些地方戲？――越劇、紹劇、蓮花落、京劇……。
為什么這么多地方戲，只有昆曲被列入口述、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作？
昆曲被譽(yù)為“百戲之師”，其他戲種在發(fā)展過(guò)程中都或多或少受到昆曲的影響。
（3）昆曲是傳統(tǒng)戲曲，傳統(tǒng)戲曲是屬于傳統(tǒng)文化的哪種形式？――傳統(tǒng)文藝。
什么是文藝？――文學(xué)藝術(shù)：民族精神的火炬。
（1）中國(guó)傳統(tǒng)建筑有哪些特色？――飛檐翹脊、白墻黑瓦、雕梁畫(huà)棟。
還有非常有特色的一個(gè)地方，送燈謎來(lái)的公公從屋外進(jìn)入屋內(nèi)跨過(guò)的是――門(mén)檻（影壁墻、飛檐等具有中國(guó)特色的傳統(tǒng)建筑）。
（2）以前的房子有門(mén)就有門(mén)檻，門(mén)檻有什么用，為什么要建門(mén)檻？――防止不干凈的東西進(jìn)入，門(mén)檻被認(rèn)為是護(hù)家神，保佑全家平安幸福，愿望雖美好，但存在著迷信思想。
（3）一般人家有門(mén)檻，但是門(mén)檻會(huì)建得比較低，像賈府這樣的富貴人家門(mén)檻一般都建得比較高，這是為什么？――門(mén)檻越高，象征地位越高。因?yàn)槿嗽诳邕^(guò)高門(mén)檻時(shí)，腳抬高，身體前傾，姿態(tài)就好象在向屋主人鞠躬行禮一般。
這樣的象征意義蘊(yùn)涵了什么思想？――封建等級(jí)觀念。
“和合”思想在現(xiàn)代生活中還存在嗎？――提倡和諧社會(huì)、和諧世界就是對(duì)“和合”思想的繼承和發(fā)展。
（二）展示北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽?qǐng)D片，請(qǐng)同學(xué)找出其中的中國(guó)傳統(tǒng)文化元素并歸類(lèi)。
思考：九九重陽(yáng)的變遷――所以傳統(tǒng)文化雖然保留了最基本特征，但具體內(nèi)涵要因時(shí)而變，說(shuō)明傳統(tǒng)文化還具有什么特點(diǎn)？――相對(duì)穩(wěn)定性。
（三）正是因?yàn)橛羞@么具有特色的中國(guó)傳統(tǒng)文化，所以我們?cè)O(shè)計(jì)的會(huì)徽才能那么獨(dú)特而出色，有人說(shuō)傳統(tǒng)文化是我們民族的一筆寶貴財(cái)富，但也有些人一提起傳統(tǒng)文化就覺(jué)得是封建、落后、腐朽的東西，是阻礙我們社會(huì)進(jìn)步的包袱，書(shū)本p43就有截然不同的兩個(gè)觀點(diǎn)。
【分組討論】請(qǐng)同學(xué)們從現(xiàn)實(shí)生活中找找哪些傳統(tǒng)文化是財(cái)富，哪些是包袱？并說(shuō)明為什么。
簡(jiǎn)單總結(jié)，財(cái)富就是指?jìng)鹘y(tǒng)文化中的精華部分，積極向上，符合社會(huì)發(fā)展的部分；包袱就是糟粕部分，落后、腐朽，不符合社會(huì)發(fā)展的部分。
《傳統(tǒng)文化的繼承》教學(xué)設(shè)計(jì)傳統(tǒng)文化如果能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，就能對(duì)社會(huì)和人的發(fā)展起促進(jìn)作用；如果一成不變，不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，就會(huì)阻礙社會(huì)和人的發(fā)展。這就是傳統(tǒng)文化的雙重作用。
對(duì)于傳統(tǒng)文化中的精華，我們應(yīng)該怎么做？――保持和發(fā)揚(yáng)；對(duì)于糟粕應(yīng)該改造或剔除?？偨Y(jié)我們繼承傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度――取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用。
【學(xué)以致用】請(qǐng)同學(xué)就本堂課學(xué)過(guò)的知識(shí)談?wù)勎覀儜?yīng)該如何對(duì)待“孝”文化。
人教版高二政治教案經(jīng)典篇十六
〖知識(shí)〗擔(dān)當(dāng)使命要勤于學(xué)習(xí)、立志成才、甘于奉獻(xiàn)、勇于創(chuàng)新。
〖能力〗勇于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新。
〖情感、態(tài)度、價(jià)值觀〗要立志成才、甘于奉獻(xiàn)。
教材分析。
教學(xué)重點(diǎn)：絢麗的人生需要實(shí)踐來(lái)鍛造。
教學(xué)資源。
教學(xué)掛圖、教師用書(shū)、粉筆、多媒體等。
教法學(xué)法。
合作探究法、舉例分析法、作業(yè)練習(xí)法、小結(jié)歸納、講授法。
課時(shí)安排。
1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入新課。
【出示材料】教材88頁(yè)王守仁語(yǔ)。
【提問(wèn)】這段古文說(shuō)明了什么?
〈學(xué)生討論回答〉。
【明確】人不可無(wú)志，立志是為人之本。
二、講授新課。
【解說(shuō)】勤于學(xué)習(xí)、立志成才是我們實(shí)現(xiàn)理想、擔(dān)當(dāng)使命的重要保證，只有努力學(xué)習(xí)，完成好作為學(xué)生的任務(wù)，掌握了知識(shí)，才能更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)自己的理想，更好地承擔(dān)自己的歷史使命。作為新世紀(jì)的中學(xué)生，我們要樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想。人的一生只能享受一次青春，當(dāng)一個(gè)人在年輕時(shí)就把自己的人生與人民的事業(yè)緊緊相連，他所創(chuàng)造的就是永恒的青春。我們要堅(jiān)持勤奮學(xué)習(xí)，立志成才，但在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中可能都會(huì)有“三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)”的經(jīng)歷，當(dāng)然，也會(huì)有努力堅(jiān)持的事情。
【說(shuō)一說(shuō)】。
1、我不能堅(jiān)持的事情。
2、我不能堅(jiān)持的理由。
3、我堅(jiān)持做到的事情。
4、我堅(jiān)持的理由。
【解說(shuō)】實(shí)現(xiàn)理想，擔(dān)當(dāng)使命，不僅要立志，更需要我們甘于奉獻(xiàn)、勇于創(chuàng)新。奉獻(xiàn)就是樂(lè)于助人，關(guān)心集體，報(bào)效祖國(guó)。
〈學(xué)生展開(kāi)討論，教師應(yīng)多給一點(diǎn)時(shí)間讓學(xué)生暢所欲言〉。
【出示材料】。
人才應(yīng)具有的素質(zhì)。
中央電視臺(tái)《對(duì)話(huà)》欄目，請(qǐng)微軟中國(guó)研究院的李開(kāi)復(fù)和北京大學(xué)副校長(zhǎng)陳章良參與關(guān)于人才問(wèn)題的對(duì)話(huà)，兩人分別對(duì)什么是人才談了自己的認(rèn)識(shí)。
李開(kāi)復(fù)：人品、智慧、團(tuán)隊(duì)精神。
陳章良：創(chuàng)新、執(zhí)著、自信。
【解說(shuō)】二十一世紀(jì)，信息交流日益廣泛，知識(shí)更新大大加快。形勢(shì)逼人自強(qiáng)、催人奮進(jìn)。我們要跟上時(shí)代步伐，更好地為現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量就必須學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)功底。在學(xué)習(xí)中，還要善于創(chuàng)新，善于實(shí)踐，善于把所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到改造主觀世界和客觀世界的活動(dòng)中去，不斷成才。
〈學(xué)生討論回答〉。
課后小結(jié)。
出示材料，有感情地朗誦詩(shī)歌《理想?追求》。
我徘徊在人生的路口。
聽(tīng)秋風(fēng)和小鳥(niǎo)鳴奏。
我在尋，我在覓。
青春的理想、人生的追求。
我曾想到月亮上眺望地球。
我曾想去大陸架開(kāi)采石油。
我曾想使漠漠荒原變?yōu)榫G洲。
我曾想在海角天涯發(fā)展旅游。
多少寒署，星移斗轉(zhuǎn)。
一個(gè)個(gè)理想都變?yōu)閴?mèng)境。
我知道。
消沉，只會(huì)枉過(guò)一生。
嘆息，只能空白少年頭。
我不愿作時(shí)間的過(guò)客。
來(lái)去匆匆，足跡未留。
命運(yùn)給我們安排了坎坷。
現(xiàn)實(shí)給我們留下了怨恨。
我們只能選準(zhǔn)人生座標(biāo)。
去奮斗，去追求。
我走呵，走。
翻過(guò)了山頭還有山頭。
我走呵，走。
跨過(guò)小溪還有江流。
不停歇，莫回頭。
我要放舟歷史的長(zhǎng)河。
去發(fā)現(xiàn)永無(wú)窮盡的真理。
給未來(lái)的世界。
留下一點(diǎn)小小的紀(jì)念。
課外練習(xí)。
某企業(yè)在某報(bào)刊登了如下招聘啟事：
誠(chéng)聘：(一)運(yùn)營(yíng)副總(1名)，本科以上學(xué)歷，6年以上管理經(jīng)驗(yàn)，具有較強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)能力和宏觀決策能力，責(zé)任心強(qiáng)，富有團(tuán)隊(duì)精神，有一定的創(chuàng)新意識(shí)。
(二)區(qū)域銷(xiāo)售代表(6名)，專(zhuān)科學(xué)歷，2-5年產(chǎn)品銷(xiāo)售工作經(jīng)驗(yàn)，吃苦耐勞，做事踏實(shí)，責(zé)任心強(qiáng)，能熟練使用office等計(jì)算機(jī)軟件。
(1)這則招聘啟事反映了當(dāng)今社會(huì)需要怎樣的人才?
(2)該企業(yè)的招聘條件對(duì)青少年的成才有何啟示?
板書(shū)設(shè)計(jì)。
人教版高二政治教案經(jīng)典篇十七
教學(xué)目標(biāo)。
1.具體分析本次模擬考試存在的問(wèn)題。
2.對(duì)照問(wèn)題，指出考點(diǎn)知識(shí)。3.考試解題方法指導(dǎo)。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)1.2.幫助學(xué)生找出本次模擬考試中突出問(wèn)題和對(duì)應(yīng)考點(diǎn)。材料分析題解題方法指導(dǎo)。
教學(xué)方法。
教師講解和學(xué)生自主探究相結(jié)合教學(xué)過(guò)程。
這次政治模擬檢測(cè)是在前幾次模擬基礎(chǔ)上的一次全真模擬，應(yīng)該說(shuō)內(nèi)容是比較全面的，偏向于基礎(chǔ)，能夠比較如實(shí)反映出學(xué)生的實(shí)際掌握情況。實(shí)際上就是16年的學(xué)測(cè)試卷，所有考點(diǎn)符合今年考綱要求也應(yīng)證了平常我對(duì)學(xué)生說(shuō)的那句話(huà)：“考綱考點(diǎn)真正掌握了，選擇判斷題基礎(chǔ)分就能拿下了，過(guò)關(guān)不成問(wèn)題，問(wèn)答題就是進(jìn)一步提高，沖b沖a了?！倍鴱目荚嚦煽?jī)來(lái)看，基本達(dá)到了預(yù)期的目標(biāo)。
一、從卷面看，大致分為兩大類(lèi)，第一類(lèi)是基礎(chǔ)知識(shí)，主要通過(guò)選擇、判斷題的檢測(cè)完成。第二類(lèi)是問(wèn)答分析題，主要是考核心考點(diǎn)的理解和應(yīng)用。從試題的類(lèi)型，試題的表達(dá)方式，知識(shí)點(diǎn)的考查方式，試卷都能從檢測(cè)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力入手，細(xì)致、靈活地來(lái)抽測(cè)學(xué)測(cè)考綱的絕大多數(shù)考點(diǎn)。訓(xùn)練學(xué)生政治學(xué)科試題的解題思維，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。
二、學(xué)生的基本檢測(cè)情況如下：1.總體來(lái)看，學(xué)生都能在檢測(cè)中發(fā)揮出自己的實(shí)際水平，合格率100%、在基礎(chǔ)知識(shí)中，選擇判斷題的答題情況較好。應(yīng)該說(shuō)題目類(lèi)型非常好，圍繞核心考點(diǎn)進(jìn)行命題，而且學(xué)生在先前多次模擬中也已練習(xí)過(guò)，因此正確率比較高，有8題答對(duì)率100%，同時(shí)只有8題答對(duì)率低于90%，這也很好的突出了模擬作用。改變以往的學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓學(xué)生的明白，平時(shí)認(rèn)真學(xué)，模擬認(rèn)真對(duì)待，知識(shí)是可以很好的掌握；但是也存在不足：答題很快，只要速度不要質(zhì)量，會(huì)的就做，難一點(diǎn)的或認(rèn)為不會(huì)的就猜，不加思考直接作答，很多連題目都沒(méi)讀全，易錯(cuò)易混淆的直接看不到。
2、此次的材料分析問(wèn)答題，設(shè)置了七個(gè)小題，均為今年學(xué)測(cè)的核心考點(diǎn)，從作答的效果看，大多數(shù)同學(xué)對(duì)于這些“生產(chǎn)與消費(fèi)關(guān)系”“企業(yè)經(jīng)營(yíng)成功要素”等核心內(nèi)容已經(jīng)掌握，但是依然存在問(wèn)題，諸如：政治專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)不清（用自己生活中俗語(yǔ)）、審題不清、設(shè)問(wèn)角度不明（原因類(lèi)、措施類(lèi)）、推理邏輯混亂、答題不規(guī)范（理論+材料分析、分點(diǎn)作答）。問(wèn)答題41題兩個(gè)問(wèn)答對(duì)率都是95%以上42題第一問(wèn)答對(duì)率83%，第二問(wèn)93%43題第一、三問(wèn)答對(duì)率都是90%以上只有第二問(wèn)答對(duì)率比較低75%。
三．下面我們主要針對(duì)答對(duì)率90%以下的題目進(jìn)行分析，查找原因，鞏固考點(diǎn)。
第9題宏觀調(diào)控三種手段的區(qū)別，考綱經(jīng)濟(jì)生活考點(diǎn)39；11題收入分配制度的理解，經(jīng)濟(jì)生活考點(diǎn)26；19題人民政協(xié)職能的理解，政治生活考點(diǎn)26；23題意識(shí)的能動(dòng)作用，哲學(xué)生活考點(diǎn)15；25題物質(zhì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律哲學(xué)生活考點(diǎn)13；判斷題32題市場(chǎng)對(duì)資源配置的決定作用，經(jīng)濟(jì)生活考點(diǎn)33；39題矛盾普遍性與特殊性關(guān)系，哲學(xué)生活考點(diǎn)30。
堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，如實(shí)反映問(wèn)題；堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一，以主人翁精神建言獻(xiàn)策；遵循了憲法、法律、規(guī)則和程序的規(guī)定，通過(guò)合法的途徑提交建議。（每點(diǎn)2分，共4分。答出其中2點(diǎn)即可）。
四、今后的教學(xué)建議。
從學(xué)生對(duì)于試卷的作答以及老師的批閱來(lái)看，我認(rèn)為今后在教學(xué)中可以從以下幾個(gè)方面來(lái)改進(jìn)：1.立足于教材，扎根于生活。教材是我們的教學(xué)之本，生活卻是政治課的教學(xué)之源。在教學(xué)中，我們既要以教材為本，扎扎實(shí)實(shí)地滲透教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)，不忽視有些自己以為無(wú)關(guān)緊要的知識(shí)；又要在教材的基礎(chǔ)上，緊密聯(lián)系生活，讓學(xué)生多了解生活中的現(xiàn)象，用政治學(xué)理論解決生活的問(wèn)題。
2、教學(xué)中要重在凸現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生的分析能力。在平時(shí)的教學(xué)中，作為教師應(yīng)盡可能地利用導(dǎo)學(xué)案為學(xué)生提供學(xué)習(xí)材料，創(chuàng)造自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。尤其是在材料分析題的教學(xué)中，要讓學(xué)生的思維得到充分的展示，讓他們自己來(lái)分析題目，設(shè)計(jì)解題的策略，多做分析和編題等訓(xùn)練，讓有的學(xué)生從“怕”分析題到喜歡分析題。
3、多做多練，切實(shí)培養(yǎng)和提高學(xué)生的分析能力。要學(xué)生說(shuō)試題材料的意圖，也許不一定會(huì)錯(cuò)，但有時(shí)他們是憑自己的直覺(jué)選擇答案，不講道理，不想原因，這點(diǎn)可以從試卷上很清晰地反映出來(lái)，學(xué)生排除其他干擾項(xiàng)的能力有待提高，因此在日常教學(xué)中，多引導(dǎo)學(xué)生去分析易錯(cuò)易混淆的干擾項(xiàng)，遇見(jiàn)一個(gè)弄懂一個(gè)，以增加解題的正確率。
4、關(guān)注生活，培養(yǎng)實(shí)踐能力加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生生活的聯(lián)系，讓政治學(xué)理論從生活中來(lái)，到生活中去是政治課程改革的重要內(nèi)容。多做一些與生活有關(guān)聯(lián)的題目，把學(xué)生的學(xué)習(xí)真正引向生活、引向社會(huì)，從而有效地培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的能力。
5、教學(xué)中重視學(xué)生思維能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的訓(xùn)練，已成為廣大教師的共識(shí)，但教師沒(méi)有站在系統(tǒng)性的教學(xué)高度來(lái)審視。在材料分析中就題解題，教師重“教”不重“導(dǎo)”（教材選學(xué)內(nèi)容中案例分析，漫畫(huà)解析，專(zhuān)家點(diǎn)評(píng)，名詞點(diǎn)擊，大部分教師采取的是走過(guò)場(chǎng)態(tài)度，視而不見(jiàn)，見(jiàn)而不問(wèn)），學(xué)生所學(xué)知識(shí)不整合，缺乏促進(jìn)繼續(xù)學(xué)習(xí)的能力。在以后的教學(xué)中，我們的教師一定要變學(xué)生“接受式學(xué)習(xí)”為“吸收式學(xué)習(xí)”，做到：引學(xué)生“悟”、教學(xué)生“法”、導(dǎo)學(xué)生“理解”、重學(xué)生“運(yùn)用”、求學(xué)生“發(fā)展”。
b．宇宙便是吾心，吾心即是宇宙。
d．萬(wàn)物都在運(yùn)動(dòng)，但只是在概念中運(yùn)動(dòng)c．天行有常，不為堯存，不為桀亡。
人教版高二政治教案經(jīng)典篇十八
目標(biāo)預(yù)設(shè)：
知識(shí)與能力：通過(guò)教學(xué)使學(xué)生認(rèn)識(shí)到集體的重要性。樹(shù)立共同的目標(biāo)，各盡所能，發(fā)揮所長(zhǎng)，奉獻(xiàn)集體。
過(guò)程與方法：通過(guò)學(xué)生對(duì)心目中班集體的描繪，讓學(xué)生了解到加強(qiáng)集體觀念的重要性。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：使學(xué)生明白只有每個(gè)人熱愛(ài)集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作、互相幫助、互相支持，創(chuàng)建出優(yōu)秀的班集體，才能在集體中不斷成長(zhǎng)成材。
教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：如何創(chuàng)建新集體。
難點(diǎn)：如何創(chuàng)建新集體。
教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體、圖片、粉筆,學(xué)生課前準(zhǔn)備好展示才藝的道具。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課。
二、新授。
板書(shū)課題創(chuàng)建新集體。
(一)共同的目標(biāo)，前進(jìn)的動(dòng)力(板書(shū))。
活動(dòng)1。
想一想：你最喜歡的班級(jí)是怎樣的?并說(shuō)出自己的理由。(師生交流)。
填一填：
我希望生活在、、的班集體中，因?yàn)樵谶@樣的集體中，我們。因此，我們都愿意生活在一個(gè)集體中。
提示：(1)可用“健康、活潑、團(tuán)結(jié)、和諧、民主、奮進(jìn)”或“目標(biāo)一致，團(tuán)結(jié)互助，人盡其才，民主和諧”之中任意三個(gè)詞來(lái)描繪最喜歡的班級(jí)。因?yàn)?，它能激發(fā)我們對(duì)學(xué)校生活的熱愛(ài)，有助于同學(xué)間融洽關(guān)系的形成和純潔友誼的建立，能為我們提供團(tuán)結(jié)奮斗的不懈動(dòng)力，能讓我們認(rèn)識(shí)到自己之所長(zhǎng)，發(fā)揮自己的閃光點(diǎn)，能促進(jìn)我們溝通協(xié)作、相互配合，在集體中不斷成長(zhǎng)。(只要言之有理即可)。
師：我們生活在一個(gè)班級(jí)中，如果沒(méi)有共同的期望，各想各的，各做各的，班級(jí)就像一盤(pán)散沙，不可能成為我們?yōu)橹院赖募w。所以我們首先要通過(guò)討論總結(jié)出最喜歡的班級(jí)的模樣，這樣我們就有了共同的目標(biāo)，就可以讓我們的集體向著我們理想的方向發(fā)展，而共同的目標(biāo)自然也就給了我們團(tuán)結(jié)奮斗的不懈動(dòng)力。
活動(dòng)2。
分組討論：為創(chuàng)建優(yōu)秀班集體提建議，并填表。
我們心目中班集體的特點(diǎn)。
創(chuàng)建優(yōu)秀班集體可采取的措施。
(二)各盡所能，發(fā)揮所長(zhǎng)，奉獻(xiàn)集體(板書(shū))。
活動(dòng)3。
看看你有哪些才智能為集體建設(shè)彈奏出美妙的“音符”。
如:我很熱心，所以我可以做班級(jí)的收信員。
我很愛(ài)畫(huà)畫(huà)，所以我可以……。
師：我們知道彩虹的美麗在于它的七色光彩，班級(jí)的美麗在于我們每個(gè)人的獨(dú)特性。每個(gè)人都能在班級(jí)中找到自己的位置，為集體建設(shè)作出貢獻(xiàn)，誰(shuí)都無(wú)法替代。
團(tuán)結(jié)就是力量，創(chuàng)建優(yōu)秀班集體，還要發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。
(三)團(tuán)結(jié)協(xié)作，互助前行(板書(shū))。
活動(dòng)4：
閱讀p8材料，思考：
1、這個(gè)班級(jí)曾面臨哪些困難?(中、差)。
2、這個(gè)班級(jí)成為一個(gè)優(yōu)秀的集體，靠的是什么?(優(yōu))。
3、你可能也有過(guò)在優(yōu)秀的班集體中生活的經(jīng)歷，在這樣的集體中生活，你有何感受?(中、優(yōu))。
答案：答：這個(gè)班級(jí)面臨的困難有：學(xué)校的設(shè)施差，生活艱苦;同學(xué)們各自原來(lái)的生活環(huán)境不同;好多同學(xué)是戰(zhàn)地孤兒，知識(shí)水平參差不齊;等等。
這個(gè)班級(jí)能成為一個(gè)優(yōu)秀的班集體，靠的是老師和學(xué)生、同學(xué)和同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)一致，相互幫助。
活動(dòng)5：
讓幾個(gè)唱歌唱得好的同學(xué)唱歌演示。想一想他們唱得好或不好的原因。(讓學(xué)生體會(huì)團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性)。
活動(dòng)6：
介紹名言警句：
一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸——雷峰。
人多力多推山倒，眾人拾柴火焰高——諺語(yǔ)。
和則一，一則多力，多力則強(qiáng)，強(qiáng)則勝物;。
爭(zhēng)則亂，亂則離，離則弱，弱則不能勝物。——荀子。
師：俗話(huà)說(shuō)：“一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫?！睕](méi)有班級(jí)中人與人之間團(tuán)結(jié)協(xié)作，即使我們每個(gè)人都能奏出最美妙的音符，人們聽(tīng)到的，也只能是雜亂無(wú)章的噪音。只有團(tuán)結(jié)協(xié)作，相互配合，我們才能奏出美的班級(jí)樂(lè)章，在集體中不斷成長(zhǎng)。
三、課堂總結(jié)。
踏入初中生活，一個(gè)新的班集體將在我們自己的手中誕生!讓我們行動(dòng)起來(lái)，與老師一起，用自己的雙手創(chuàng)造出一個(gè)我們?yōu)橹院赖募w。
四、課堂作業(yè)。
人教版高二政治教案經(jīng)典篇十九
本課是人教版教材高中思想政治必修3第一單元中的第二課，本課包含兩框題，即“感受文化影響”“文化塑造人生”。前一節(jié)課已經(jīng)學(xué)習(xí)“文化與社會(huì)”，了解了什么是文化和文化的社會(huì)作用。本課主要是從人的發(fā)展角度看文化，說(shuō)明的主題是相對(duì)于個(gè)體而言，文化對(duì)人的影響。
二、學(xué)生學(xué)情分析。
三、教學(xué)目標(biāo)分析。
知識(shí)目標(biāo)：文化對(duì)人的影響的來(lái)源;文化對(duì)人們交往行為和交往方式的影響，文化對(duì)人們實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式的影響;文化對(duì)人的影響的特點(diǎn)：潛移默化、深遠(yuǎn)持久。
能力目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生積極參加健康向上的文化活動(dòng)，培養(yǎng)正確的交往方式、思維方式;從豐富的文化生活材料入手，培養(yǎng)學(xué)生的分析、概括比較能力。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：激發(fā)學(xué)生參與健康向上的文化活動(dòng)，不斷提高自身文化素質(zhì)的自覺(jué)性、積極性和主動(dòng)性，初步樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，促進(jìn)自身全面發(fā)展。
四、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：文化對(duì)人的影響的表現(xiàn)和特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：文化對(duì)人的影響的特點(diǎn)。
五、教學(xué)方法。
采用材料分析法、分組討論法和綜合探究法相結(jié)合的教學(xué)方法，設(shè)置情景，提出問(wèn)題思考討論，師生共同探究，從而加深對(duì)知識(shí)的理解。
【本文地址：http://www.mlvmservice.com/zuowen/17728541.html】
