讀后感不僅僅是對(duì)作品的簡(jiǎn)單賞析，更是對(duì)內(nèi)心與外界的交流和思想的碰撞。寫讀后感時(shí)要注重整體篇章的美感和邏輯性，使讀者有良好的閱讀體驗(yàn)。讓我們一起來看看以下這些讀后感范文，或許能夠讓你有不同的閱讀體驗(yàn)。
讀后感作業(yè)篇一
這個(gè)寒假，我和兒子認(rèn)真地讀了《愛的教育》，那幾則感人的小故事給了我對(duì)孩子進(jìn)行愛國主義教育的契機(jī)，帶孩子穿梭于曾經(jīng)淪陷過的東北三省，親臨實(shí)地地參觀，則給了自己和兒子以切身的感受。我相信經(jīng)歷和感受過所有這些，兒子，對(duì)于愛國，這樣一種無比崇高和偉大的愛，一定有了自己深切的體會(huì)和理解！
讀后感作業(yè)篇二
水滸一百零八個(gè)好漢，個(gè)個(gè)都被-逼上梁山，深感宋江義重，皆留下來效忠宋江，后來受招安后，破大遼，收田虎、王慶、方臘等賊人。下面是挑選較好的水滸傳讀后感900字作業(yè)范文，供大家參考閱讀。
魯達(dá)，在《水滸傳》的眾多英雄中是一個(gè)有著鮮明特色的人物。他有超群的武藝和赫赫的軍功，又在權(quán)位極重的經(jīng)略府中任提轄。憑這些，他本可以和當(dāng)時(shí)的社會(huì)和睦相處，逍遙自在地做個(gè)武官。但是，行伍出身的下層人的階級(jí)地位和長期形成的可貴品格，決定了他偏偏要向黑暗的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。拳打鎮(zhèn)關(guān)西、大鬧桃花村、火燒瓦官寺、大鬧野豬林，直至奔上二龍山落草，是他所走過的生活道路;疾惡如仇、見義勇為，是他突出的性格特征?！遏斕彷犎蜴?zhèn)關(guān)西》寫的便是他在生活道路上所做的第一個(gè)光彩照人的表演。
魯達(dá)長期闖蕩江湖，對(duì)社會(huì)上的壓迫和不平，懷有強(qiáng)烈的憤懣。他拔刀助人，不避水火;沖鋒陷陣，不畏刀槍;抗暴斗惡，舍生忘死。他相貌粗惡而心地善良，脾性急暴而用心精微，力大藝高而處事謹(jǐn)慎。他是水滸英雄人物中深受人們喜愛的一位。
一奇在曲盡三拳之妙。拳打鎮(zhèn)關(guān)西不是劈頭蓋腦亂打，而是有選擇、有步驟地一拳打一個(gè)部位，很有節(jié)奏感。三拳的效果，全從鄭屠被打的不同部位所產(chǎn)生的不同感覺寫去：打鼻子，從嗅覺寫，咸酸辣，不是滋味;打眼睛，從視覺寫，紅黑紫，頭暈?zāi)垦?打太陽穴(近耳根)，從聽覺寫，亂嗡嗡昏厥過去。就這樣通過一連串使人眼花繚亂、應(yīng)接不暇的形象比喻，使魯達(dá)三拳，各盡其妙，絕不雷同。
二奇在點(diǎn)染出魯達(dá)的英雄性格。三拳不打在一處，顯示出他粗中有細(xì)，三拳就結(jié)果了鄭屠的狗命，足見他嫉惡如仇，下手很重。也正是這三拳，結(jié)束了他的“提轄”生涯，從此走上逃亡、出家落草的道路，最終上了梁山。
三奇在抒發(fā)作者強(qiáng)烈的愛憎感情。文中以調(diào)侃口吻暢寫三拳之下，開肉鋪的鄭屠，又開了油醬鋪、彩帛鋪，最終還做水陸道場(chǎng)“超生”自己。讀罷之后，人們無不拍手稱快，為作者為英雄魯達(dá)熱情贊頌的強(qiáng)烈愛憎所感染。
他慷慨大方，重義輕財(cái)。比如他請(qǐng)史進(jìn)，贈(zèng)金老。一聽說金老父女的苦情，把自己身邊帶來的五兩銀子全放在桌上，還向史進(jìn)、李忠借錢來幫助他逃生。當(dāng)李忠不爽利只摸出來二兩銀子時(shí)，便將這銀子丟還了他。
他嫉惡如仇，見義勇為。這一點(diǎn)可算梁山泊英雄的共同特點(diǎn)。魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西這一段充分說明這一點(diǎn)。
他性急如火，又心細(xì)如發(fā)。如他聽到金老父女哭訴之后，不能忍受，馬上就要去打死鄭屠。但從他救助金氏父女脫身的安排，又是非常細(xì)心、周到的。從這里也反映出他焦急、暴躁的缺點(diǎn)，如在酒樓聽到隔壁哭聲，“便把碟兒盞兒都丟在樓板上”。
他勇而有謀，膽大心細(xì)。他救金父女，不顧風(fēng)險(xiǎn);戲耍鄭屠，不畏強(qiáng)暴;出逃避禍，頗有機(jī)智。這些都寫得很生動(dòng)。魯達(dá)粗中帶細(xì)，與李逵粗而兼蠻、武松粗而兼狠是不同的。
水滸一百零八個(gè)好漢，個(gè)個(gè)都被-逼上梁山，深感宋江義重，皆留下來效忠宋江，后來受招安后，破大遼，收田虎、王慶、方臘等賊人。從破大遼一百零八個(gè)人個(gè)個(gè)生還到最后收方臘只剩三十六個(gè)，最后面見皇上的也只有二十七個(gè)?？墒撬麄?yōu)閲覔Q來太平后，朝廷卻奸臣當(dāng)?shù)?，最后個(gè)個(gè)都死了，神聚蓼兒洼。
宋江等人的命運(yùn)是悲慘的，可這一百零八人中也有不少到最后得以安享天年的。比如公孫勝、李竣武松、柴進(jìn)等。他們大都是在完成大業(yè)后，急流勇退，沒有做官，不受奸臣迫-害，以致他們都快樂的、舒心地生活著。相比起宋江、盧俊義他們都被藥酒害死，他們的命運(yùn)不就好很多了。其實(shí)人生需要的也是這種能夠急流勇退的精神。
水滸傳讀后感：急流勇退，需要的是對(duì)功名利祿的舍棄，對(duì)平靜生活的向往，還要有自知之明，知道當(dāng)前局勢(shì)，知道該退時(shí)就退，知道退一步海闊天空。而有的人在最高點(diǎn)卻不退下來以致于喪失生命。韓信就是個(gè)很好的例子，劉邦的天下大部分都是韓信打下的，但是韓信的功勞實(shí)在是太大了，功高震主，最后被呂后殺害，像這樣的例子還有很多，這邊就不一一指出了。
而適時(shí)的退卻卻能讓自己獲得更多。張良大力輔佐劉邦，為劉邦完成統(tǒng)一大業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，劉邦稱他“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外”。當(dāng)天下已定，四海歸心時(shí)，也正是他該享受容華富貴的時(shí)候了，可是，在劉邦預(yù)備賜予他五千戶時(shí)，張良卻斷然拒絕，放棄功名利祿，請(qǐng)求作一個(gè)小小的留侯。他曾說道：“今以三寸舌為帝者師，封萬戶，位列侯，此布衣之極，于良足矣。愿棄人間事，欲從赤松子(傳說中的仙人)游?！彼吹降蹣I(yè)建成后君臣之間的“難處”，欲從“虛詭”逃脫殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，欲以退讓來避免重復(fù)歷史的悲劇。事實(shí)的確如此，隨著劉邦皇位的漸次穩(wěn)固，張良逐步從“帝者師”退居“帝者賓”的地位，遵循著可有可無、時(shí)進(jìn)時(shí)止的處事準(zhǔn)則。在漢初消滅異姓王侯的殘酷斗爭(zhēng)中，張良極少參與謀劃。在西漢皇室的明爭(zhēng)暗斗中，張良也恪守“疏不間親”的遺訓(xùn)。功成身退，是張良的選擇，盡管身后投來的是驚異的目光，但事實(shí)證實(shí)，他的選擇是對(duì)的，“狡兔死，獵狗烹”，不久，韓信被斬，彭越被殺，而張良得以保全。他放棄了暫時(shí)的功名，安享晚年，張良的機(jī)智謀劃、文韜武略流傳百世，千古流芳。
讀后感：可見急流勇退是多么有聰明的一個(gè)選擇啊，物極必反，當(dāng)人們?cè)谧罡咛幍臅r(shí)候適時(shí)地退下來，不僅不會(huì)對(duì)個(gè)人的利益有影響還會(huì)讓自己的生活更美好。
讀后感作業(yè)篇三
??在實(shí)習(xí)學(xué)校，我的指導(dǎo)老師教的是初一年級(jí)數(shù)學(xué)，在幫老師改作業(yè)的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)了許多問題。我的老師是學(xué)校里比較優(yōu)秀的數(shù)學(xué)教師，他的課學(xué)生不教作業(yè)的情況很少（也許是因?yàn)樗前嘀魅蔚木壒拾桑。┑窃诟淖鳂I(yè)的時(shí)候我發(fā)現(xiàn)學(xué)生做作業(yè)的質(zhì)量很差，大片大片的題都是空白，就算是重復(fù)的題，學(xué)生在做效果還是不好。除了反思學(xué)生的原因，我也在從自身找問題：學(xué)生寫作業(yè)這么不積極，是不是跟我改作業(yè)的態(tài)度也有關(guān)系，是我改作業(yè)太不認(rèn)真？！
??書中經(jīng)過研究得出，就目前來看，作業(yè)中依舊存在許多問題：一、從作業(yè)內(nèi)容來看，部分作業(yè)缺乏解釋性，作業(yè)內(nèi)容缺乏選擇性，作業(yè)類型單一；二、從布置作業(yè)的情況看，教師布置作業(yè)的隨意性大，作業(yè)布置量不均，教師普遍缺乏對(duì)作業(yè)目標(biāo)的思考；三、從教師批改情況來看，教師批改作業(yè)以指出錯(cuò)誤、打分或打等級(jí)為主，學(xué)生成績靠后的學(xué)生作業(yè)批改中沒有得到關(guān)注，教師的批改方式與學(xué)生期望的不夠一致；四、教輔質(zhì)量堪憂。
??針對(duì)以上問題，書中給出了答案。針對(duì)作業(yè)內(nèi)容問題，有以下改進(jìn)措施。一、增強(qiáng)作業(yè)目標(biāo)意識(shí)，提高作業(yè)針對(duì)性；二、增強(qiáng)作業(yè)設(shè)計(jì)的整體意識(shí)，提高作業(yè)結(jié)構(gòu)的合理性。教師可以設(shè)計(jì)多種類型、難易不同的作業(yè)供學(xué)生選擇，嘗試適合的分層作業(yè)，給不同層次的學(xué)生有更多選擇性；三、加強(qiáng)作業(yè)的學(xué)科功能意識(shí)，體現(xiàn)數(shù)學(xué)學(xué)科特性；四、遵循教學(xué)規(guī)律，提高作業(yè)實(shí)施科學(xué)性。五、研究探究除了書面形式以外的作業(yè)形式。
??針對(duì)教師作業(yè)設(shè)計(jì)能力，教師可以參與相關(guān)培訓(xùn)，閱讀文章，備課組討論，自我反思等方式來提高。只是，就目前情況來看，大部分老師缺乏研究作業(yè)的意識(shí)，布置作業(yè)也是特別隨意。大部分都是直接布置相應(yīng)教輔資料，另一個(gè)問題來了，當(dāng)前教輔市場(chǎng)魚龍混雜，質(zhì)量并不能保證，有的書甚至漏洞百出。編寫高質(zhì)量、適合教學(xué)的教輔是當(dāng)務(wù)之急。
??此外，關(guān)于教師批改作業(yè)方式，書中還指出學(xué)生最喜歡的作業(yè)批改方式為“批注，指出存在問題或解決思路”而學(xué)生討厭面批、寫評(píng)語的方式。這一點(diǎn)對(duì)教學(xué)實(shí)踐有很大幫助，在批改作業(yè)時(shí)要采用學(xué)生樂于接受的批改方式，讓改作業(yè)更有效。
??在看書的過程中我發(fā)現(xiàn)書中經(jīng)過研究得到的結(jié)論，有許多和我的認(rèn)知是有反差的，例如研究得出，家長在參與學(xué)生作業(yè)時(shí)，無論是督促孩子完成作業(yè)、檢查孩子作業(yè)完成情況還是幫孩子完成作業(yè)，這些參與方式對(duì)孩子作業(yè)提高都沒有明顯影響。當(dāng)然，作業(yè)是家校溝通的重要渠道，家長又不可能不關(guān)注學(xué)生作業(yè)情況，怎么關(guān)注效果最好，值得思考！
??不論是作業(yè)布置，作業(yè)批改，還是作業(yè)參與，都對(duì)作業(yè)有影響，但是，還有一個(gè)最重要的方面是作業(yè)反饋。研究發(fā)現(xiàn)，及時(shí)檢查作業(yè)訂正情況有利于提高學(xué)生成績。這也許就是錯(cuò)題本由來的原因吧！此外，教師在講評(píng)作業(yè)是選擇迫切要講的問題，針對(duì)學(xué)生不同需要，指出存在問題更有利于學(xué)生提高。單獨(dú)講評(píng)效果比集體講評(píng)效果要好得多，不過，在大班化教學(xué)的情況下，實(shí)施起來有些困難。
讀后感作業(yè)篇四
師生情，父子情，朋友情，祖孫情……在這種種之愛中，我覺得最不可忽視，也是當(dāng)今的孩子最應(yīng)該發(fā)揚(yáng)的，卻是對(duì)于祖國那份最直接最真摯最深沉的愛。
《小愛國者》中那個(gè)11歲的貧窮少年，在聽到那三個(gè)外國人侮辱自己的國家時(shí)，毫不猶豫地把手里的錢扔還給他們，以自己的實(shí)際行動(dòng)捍衛(wèi)了自己國家的尊嚴(yán)！《倫巴底的小哨兵》中那個(gè)爬樹瞭望敵情的小哨兵，為了能更清楚地看清敵人的情況，使自己國家的軍隊(duì)能取得勝利，英勇地獻(xiàn)出了自己年輕的生命！《薩丁島的小鼓手》中那個(gè)為自己軍隊(duì)送信請(qǐng)求援軍的小鼓手，在腿受到重傷的情況下還拼命地奔跑，用自己寶貴的一條腿換來了更多人的生命和自己國家軍隊(duì)的勝利！他們是多么地勇敢，多么地愛國，多么地令人欽佩和值得我們學(xué)習(xí)??！如今的孩子，甚至于我們這些孩子的父母，都幸運(yùn)地生活在和平時(shí)代，沒有吃過苦，受過累，更沒有經(jīng)歷過槍林彈雨，血雨腥風(fēng)，因而對(duì)于“捍衛(wèi)祖國的尊嚴(yán)”，“為祖國而戰(zhàn)”這樣的字眼似乎非常陌生，有的人談到時(shí)甚至還會(huì)嗤之以鼻，這是多么地可悲?。≡囅?，如果沒有眾志成城、萬眾一心、團(tuán)結(jié)一致的千千萬萬愛國的仁人志士，沒有英勇地為祖國而戰(zhàn)的鋼鐵長城般的軍隊(duì)，能有我們?nèi)缃襁@幸福安逸的生活嗎？身處和平年代，我們愛國的方式也許不同，但讓我們自己和孩子去做一個(gè)勇敢的人，深深地?zé)釔圩约旱淖鎳?，在各種場(chǎng)合捍衛(wèi)自己祖國的尊嚴(yán)，以實(shí)際行動(dòng)為祖國奉獻(xiàn)自己的力量，這在任何時(shí)代都是需要的！這樣的一種品質(zhì)和精神，應(yīng)該是亙古不變、永世流傳的，它是人所能有的種種之愛中最為崇高和偉大的一種！配合這些故事，寒假里我還帶孩子參觀了哈爾濱的日本七三一部隊(duì)遺址，長春的偽滿皇宮博物院，沈陽的九一八紀(jì)念館……不為別的，只為了讓孩子深深體會(huì)書中所講的'“國家”的含義，感受被人侵略的恥辱和凄慘的境地，以及在外敵入侵時(shí)英勇抗擊敵人的重要！
讀后感作業(yè)篇五
一直以來，我對(duì)馬克思的一些理論以及資產(chǎn)階級(jí)革命與無產(chǎn)階級(jí)革命之間的區(qū)別缺乏更加深入的了解。而作為馬克思主義最重要的經(jīng)典著作之一的《路易·波拿巴的霧月十八日》則通過正確分析法國階級(jí)斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，劃清了無產(chǎn)階級(jí)革命和資產(chǎn)階級(jí)革命的原則界限。所以在經(jīng)過了解后，我認(rèn)真品讀了這篇著作，引發(fā)了一些思考。
首先，文章一開始便由黑格爾的一句話引出了作者自己所要探討的問題，而在經(jīng)過一系列的舉例與對(duì)比中層層深入，通過對(duì)一個(gè)在作者看來的“既平庸又可笑的人物”——路易·波拿巴的評(píng)價(jià)與討論中，作者提出了自己的觀點(diǎn)與解釋。馬克思認(rèn)為路易波拿巴模仿拿破侖，這正是資產(chǎn)階級(jí)革命局限性和虛偽性的表現(xiàn)，通過揭露資產(chǎn)階級(jí)革命的局限性和虛偽性，說明了無產(chǎn)階級(jí)革命和資產(chǎn)階級(jí)革命的根本區(qū)別。
通過閱讀這篇文章，我從其字里行間中了解到了無產(chǎn)階級(jí)革命和資產(chǎn)階級(jí)革命的根本區(qū)別之所在。首先，資產(chǎn)階級(jí)革命和無產(chǎn)階級(jí)革命在對(duì)待過去傳統(tǒng)的態(tài)度上是不同的。資產(chǎn)階級(jí)革命只是知道一味的“借用”先輩們的傳統(tǒng)，用“借來的語言”，“演出世界歷史的新的一幕”；而相較之下，無產(chǎn)階級(jí)革命則是在學(xué)習(xí)借鑒先輩的經(jīng)驗(yàn)后，從中創(chuàng)造出適應(yīng)于新時(shí)代下的制度，正如作者所說，只有“當(dāng)他能夠忘掉本國語言來運(yùn)用新語言的時(shí)候，他才算領(lǐng)會(huì)了新語言的精神，才算是運(yùn)用自如”。而資產(chǎn)階級(jí)革命和無產(chǎn)階級(jí)革命的另一根本性區(qū)別在于其艱巨性與長期性。從革命的進(jìn)程上看，資產(chǎn)階級(jí)革命要相對(duì)容易一些，革命時(shí)間要短一些，而無產(chǎn)階級(jí)革命則是長期的曲折的。在革命期間，無產(chǎn)階級(jí)總會(huì)從失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，丟掉原來的幻想，提高自己的覺悟，堅(jiān)定地走在這條無產(chǎn)階級(jí)成長的道路上。再有就是資產(chǎn)階級(jí)革命和無產(chǎn)階級(jí)革命的徹底性不同。無產(chǎn)階級(jí)是沒有財(cái)產(chǎn)的，沒有私利需要維護(hù)，所以無產(chǎn)階級(jí)的這種階級(jí)特性本身也就決定了無產(chǎn)階級(jí)革命的堅(jiān)決性和徹底性。然而事實(shí)上卻是資產(chǎn)階級(jí)一味的“借用”先輩經(jīng)驗(yàn)，因循守舊，而無產(chǎn)階級(jí)則在革命的過程中不斷反省自己，不斷革新自己，勇于揭露自己的錯(cuò)誤和弱點(diǎn)，不斷前進(jìn)直到達(dá)成自己的遠(yuǎn)大目標(biāo)。
通過對(duì)這兩種革命的認(rèn)識(shí)與區(qū)別，我明白了推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的直接力量正是普遍存在的階級(jí)斗爭(zhēng)。而在閱讀了這篇文章后，我對(duì)一些歷史上的革命又有了更深入的認(rèn)識(shí)。事實(shí)證明，無產(chǎn)階級(jí)革命是長期性的艱巨任務(wù)，就是在無產(chǎn)階級(jí)革命勝利以后的今天，社會(huì)主義事業(yè)也不是一帆風(fēng)順的，而仍然需要在曲折中前進(jìn)。所以，我們更應(yīng)注意對(duì)這一原理的學(xué)習(xí)，正確認(rèn)識(shí)革命、改革和建設(shè)中的曲折性。
讀后感作業(yè)篇六
主人公海蒂是一個(gè)非?？蓯鄱中牡厣屏迹瑹釔凵?、熱愛大自然的小女孩，生活在風(fēng)景美麗、令人向往的阿爾卑斯山上和外表冷漠、內(nèi)心善良的爺爺住在一起。海蒂和她在阿爾卑斯山上的伙伴彼得在大草原上玩耍；她在阿爾卑斯山上給她的爺爺和一位雙眼看不見的老奶奶帶來了許多的快樂，只可惜，老奶奶看不見這個(gè)美麗的世界，但是海蒂給老奶奶帶來的快樂她依然能感受到;還有在她真摯情感的感化下，飽經(jīng)滄桑、心情抑郁、性格孤僻的爺爺重新燃起了生活之光。愛的力量，多么偉大，多么神奇!讓體弱多病的克拉拉鼓起了生活的勇氣，堅(jiān)定了戰(zhàn)勝病魔的信念。
今后，我要改掉壞習(xí)慣，向海蒂一樣，熱愛生活、熱愛大自然，關(guān)心他人、幫助他人，遇到什么挫折都不灰心，也不要對(duì)生活失去信心，要做一個(gè)有堅(jiān)定意志力的小學(xué)生。
讀后感作業(yè)篇七
水滸傳》的主人公是宋江。主要記敘宋江、盧俊義、吳用等人幾經(jīng)周轉(zhuǎn)被朝廷招安，為朝廷四處征戰(zhàn)最后被__邪小人陷害的故事。在兄弟之間的熱血之中飽含著忠誠的愛國之心。在《水滸傳》的所有人物當(dāng)中，宋江是最令我欽佩的。宋江為官清廉，一開始，在他擔(dān)任的官位上，他做出了很好的成績，造福百姓，并且沒有一點(diǎn)大官人的架子，且他對(duì)國家極為忠誠，最后他被迫逼上梁山是因?yàn)楸黄葰⒑﹂惼畔В彩且驗(yàn)檫@份過度的忠誠，讓他即使明白是小人給自己下毒，仍然接受事實(shí)，為《水滸傳》添加了悲壯的一筆。
在宋江身上令我感觸最深的情節(jié)莫過于遼國國王派人勸宋江降時(shí)，宋江假降的情節(jié)。在宋江假降之后，吳用對(duì)他說：勸降的人說的是對(duì)的，像我們這樣的人，繼續(xù)留在宋朝結(jié)果無非兩個(gè)：賜死或者流放，朝中的__臣不可能容得下我們，倒不如投降遼國算了，逍遙自在豈不好嗎?”宋江的回話大致可以這樣翻譯：“我身為大宋的臣，死為大宋的魂，宋朝可以負(fù)我，我絕不負(fù)宋朝。”說完，他竟默默流淚，明知前方就是忠誠的懸崖，他卻仍然要跳進(jìn)去，這份對(duì)國家的赤誠足可以驚天地泣鬼神!
水滸傳》中除了宋江，剩余的英雄也是五花八門，有足智多謀的智多星吳用，好殺卻孝順的黑旋風(fēng)李逵，生性灑脫的花和尚魯智深……其實(shí)，在《水滸傳》中我認(rèn)為刻畫最成功的非魯智深莫屬，這里的成功不是家財(cái)萬貫，也不是封妻蔭子，而是隨心所欲的活著。早期的魯智深是一個(gè)小官，卻最愛行俠仗義，曾經(jīng)拳打鎮(zhèn)關(guān)西，即使后來出家寺廟也無視寺規(guī)，經(jīng)常下山喝酒，還打同寺的僧人。甚至再后來成為梁山泊的步兵頭領(lǐng)后也常請(qǐng)戰(zhàn)，可以說是不怕任何人。表面上看魯智深是魯莽，但你仔細(xì)看，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他做事都有一個(gè)共同特征——正氣率真。這才是大智若愚的表現(xiàn)!魯智深最后也是“聽潮而圓，見信而寂”在海邊聽著潮聲而死，多么浪漫呀!我也希望自己能夠活得那么灑脫。
讀后感作業(yè)篇八
調(diào)皮大王馬克戲弄了班長小莉，老師一氣之下，讓同學(xué)們揭他的搗蛋事兒，讓小莉第一個(gè)。可小莉卻在說馬克的閃光點(diǎn)，表揚(yáng)馬克。老師見了這一幕，被小莉感動(dòng)了。于是，決定讓全班完成一份特別的作業(yè)，寫出每位同學(xué)的閃光點(diǎn)。
小莉十分寬容，面對(duì)戲弄了他的調(diào)皮大王馬克，她非但沒有一絲一毫的責(zé)備，反而贊揚(yáng)了他。善解人意的小莉給了馬克一個(gè)臺(tái)階下，替他挽回了面子。這就體現(xiàn)了她人格的高尚。寬容，正是人格高尚的一部分。
在我們的生活中，時(shí)不時(shí)會(huì)遭受無意、有意的冒犯。此時(shí)寬容就派上了用場(chǎng)。你對(duì)別人寬容，別人會(huì)給予你幫助。韓信，身為漢初三杰之一的他成了“跨下之馬”，忍受了奇恥大辱，照樣提拔了那個(gè)侮辱他的強(qiáng)盜做官。韓安國，大名鼎鼎的西漢諫臣，獻(xiàn)出“強(qiáng)弩之末”的計(jì)策，失勢(shì)被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄時(shí)，卻被一個(gè)小小獄吏嘲弄。他死灰復(fù)燃之后，卻一樣寬容地提拔了那個(gè)獄吏。
斤斤計(jì)較的，公報(bào)私仇的人令人討厭。一開始有人惡作劇時(shí)，我總是大聲呵斥，導(dǎo)致朋友日益減少。自從我轉(zhuǎn)變了態(tài)度，同學(xué)們也愛來找我玩了。偶爾誰捉弄一下我，我都不在意?，F(xiàn)在我的交友圈就變得廣了。
《特別的作業(yè)》使我懂得了許多。我相信，如果人與人之間能多一點(diǎn)寬容，多一點(diǎn)理解，世界就會(huì)更加美好。
讀后感作業(yè)篇九
我父親曾說過，他們小時(shí)候，一個(gè)本子都是奢侈品，每學(xué)期都有新本子的人家就是富貴人家，平常人家哪敢奢望。
最近我就讀了一篇文章——《父親和作業(yè)本》。
這篇文章中提到，父親對(duì)作業(yè)本的要求非常嚴(yán)格，每頁三十行，每行三十個(gè)字，每個(gè)空格都不能浪費(fèi)。連寫作文，都不是例外。
那時(shí)，作者就因?yàn)閷懽魑臅r(shí)兩個(gè)字的題目就占了一行而被父親訓(xùn)斥。“深夜，父親的叫罵聲，母親的勸阻聲，我的哭泣聲，以及一股濃濃的煤油味混合在一起。”也許，這就是幸福的味道吧，也是因?yàn)檫@句話，我才真正明白幸福的真諦。對(duì)于那個(gè)年代的人來說，每本作業(yè)本都是寫完正面再寫反面，寫完之后還要當(dāng)草稿用的。
他們做夢(mèng)也想不到，他們的子孫輩，竟會(huì)過上這么好的日子。他們也從未想過，他們的子孫中把作業(yè)本用不完就扔掉的人比比皆是?？晌覀冇趾卧脒^，現(xiàn)在如此幸福的生活是什么換來的？是父母，是父母的汗水一滴一滴凝結(jié)而成的，是父母拼了命才換來的！
幸福是什么？在我看來，幸福是種感受，與物質(zhì)生活關(guān)系不大。也許，十幾年前，二十幾年前，物質(zhì)生活匱乏，但那個(gè)年代的孩子又何時(shí)過得不快樂呢？他們每天與小伙伴一起玩耍，跟著父母去干農(nóng)活，甚至可能連一本完整的新作業(yè)本都沒有，但他們又何曾為此難過，為此哭泣呢？所以，他們是幸福的。而現(xiàn)在的孩子，身邊圍繞著什么手機(jī)啊，電腦啊……還有許多用不完的新作業(yè)本。可孩子們往往一看到那些高科技產(chǎn)品，就毫無抵制，反而，他們抵制的卻是作業(yè)本。家長們也以為孩子小而放任自流。在我們父母那個(gè)年代，大人們總是忙著干農(nóng)活，哪有時(shí)間來顧及孩子的感受。但他們給予孩子們的嚴(yán)厲，卻是怎么也丟失不了的愛的見證他們?cè)谔厥獾哪甏徒o孩子最特殊的愛。
那愛是美麗的，是真切的。而現(xiàn)在的父母，只懂得嬌生慣養(yǎng)孩子。他們給了孩子無盡的零食，無盡的`作業(yè)本，甚至在父母面前無盡的權(quán)利。殊不知，這樣不但不會(huì)幫助孩子，反而還會(huì)害了孩子。
一本作業(yè)本，可能最不起眼，可那是父母愛的見證，是那時(shí)生活中愛的味道，也是“幸福”真正的內(nèi)涵！
讀后感作業(yè)篇十
我父親曾說過，他們小時(shí)候，一個(gè)本子都是奢侈品，每學(xué)期都有新本子的人家就是富貴人家，平常人家哪敢奢望。
最近我就讀了一篇文章--《父親和作業(yè)本》。
這篇文章中提到，父親對(duì)作業(yè)本的要求非常嚴(yán)格，每頁三十行，每行三十個(gè)字，每個(gè)空格都不能浪費(fèi)。
連寫作文，都不是例外。
那時(shí)，作者就因?yàn)閷懽魑臅r(shí)兩個(gè)字的題目就占了一行而被父親訓(xùn)斥。
“深夜，父親的叫罵聲，母親的勸阻聲，我的哭泣聲，以及一股濃濃的煤油味混合在一起。
”也許，這就是幸福的味道吧，也是因?yàn)檫@句話，我才真正明白幸福的真諦。
對(duì)于那個(gè)年代的人來說，每本作業(yè)本都是寫完正面再寫反面，寫完之后還要當(dāng)草稿用的。
他們做夢(mèng)也想不到，他們的子孫輩，竟會(huì)過上這么好的日子。
他們也從未想過，他們的子孫中把作業(yè)本用不完就扔掉的人比比皆是。
可我們又何曾想過，現(xiàn)在如此幸福的生活是什么換來的?是父母，是父母的汗水一滴一滴凝結(jié)而成的，是父母拼了命才換來的!
幸福是什么?在我看來，幸福是種感受，與物質(zhì)生活關(guān)系不大。
也許，十幾年前，二十幾年前，物質(zhì)生活匱乏，但那個(gè)年代的孩子又何時(shí)過得不快樂呢?他們每天與小伙伴一起玩耍，跟著父母去干農(nóng)活，甚至可能連一本完整的新作業(yè)本都沒有，但他們又何曾為此難過，為此哭泣呢?所以，他們是幸福的。
而現(xiàn)在的孩子，身邊圍繞著什么手機(jī)啊，電腦啊……還有許多用不完的新作業(yè)本。
可孩子們往往一看到那些高科技產(chǎn)品，就毫無抵制，反而，他們抵制的卻是作業(yè)本。
家長們也以為孩子小而放任自流。
在我們父母那個(gè)年代，大人們總是忙著干農(nóng)活，哪有時(shí)間來顧及孩子的感受。
但他們給予孩子們的嚴(yán)厲，卻是怎么也丟失不了的愛的見證。
他們?cè)谔厥獾哪甏徒o孩子最特殊的愛。
那愛是美麗的，是真切的。
而現(xiàn)在的父母，只懂得嬌生慣養(yǎng)孩子。
他們給了孩子無盡的零食，無盡的作業(yè)本，甚至在父母面前無盡的權(quán)利。
殊不知，這樣不但不會(huì)幫助孩子，反而還會(huì)害了孩子。
一本作業(yè)本，可能最不起眼，可那是父母愛的見證，是那時(shí)生活中愛的味道，也是“幸?！闭嬲膬?nèi)涵!
“少年強(qiáng)，則國強(qiáng);少年富，則國富。
”青少年是國之棟梁，國之未來，青少年只有好好學(xué)習(xí)才能報(bào)效國家。
在我們父母親那一輩兒，也希望自己能報(bào)效祖國，可當(dāng)時(shí)的他們實(shí)在是太窮了，家里沒有供他們讀書的能力，正如《父親和作業(yè)本》中的作者是一樣的。
作者生活在一個(gè)貧窮的家庭里，即使貧窮，還是在堅(jiān)持讀書。
我的父親也告訴我，他們讀書時(shí)，就買一個(gè)小本子，老師教他們寫，寫完一本之后舍不得扔，便從背面寫，背面寫完了，用橡皮擦去用鉛筆寫過的，重新寫。
一直寫到本子被橡皮磨開了皮，才依依不舍的把它送給爺爺，讓爺爺用那本子做他喜歡的事，一直讀到高中，最后實(shí)在是供給不下去了，就放棄了，去下地干活，或者打工去了。
作者也是這樣的，在那樣艱苦的環(huán)境讀書，卻還是在努力，在奮斗。
而二十一世紀(jì)的我們呢?比起作者和父母，我們幸福了多少?卻還是有些學(xué)生不好好上學(xué)，糟蹋父母的血汗錢。
就像我們學(xué)校里還是多多少少有不務(wù)正業(yè)的“無業(yè)游民”，對(duì)于這種人真是不知道怎么說才好。
文中的作者用三十二開小本子寫字，一本小小的本子被分為30行，一行又要寫32個(gè)字，作者就因?yàn)閷懽魑目樟藘筛穸桓赣H一頓臭罵。
而我們呢，一本十六開的本子用不了幾頁，就被送進(jìn)了垃圾桶，再翻開寫了的那幾頁，上面寫的又是什么，呵，我也就不多說啦!
作者的父親又何嘗不是一位仁慈的父親呢?他為了能給作者換寫字的本子早出晚歸。
用瘦弱的的身體挑起兩大擔(dān)蕎麥桿趕二十里路到城里去賣錢，我們的父母為了我們讀書也是起早貪黑!那么我們還有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢?曾經(jīng)的艱苦，曾經(jīng)的.環(huán)境都不如我們現(xiàn)在美好的生活，可是為什么我們還不如那個(gè)時(shí)代的人們學(xué)習(xí)的熱情呢?答案就不得而知了。
讀后感作業(yè)篇十一
《紅樓夢(mèng)》是十八世紀(jì)中國最偉大的文學(xué)巨著，主要寫了賈寶玉、林黛玉的悲劇愛情故事和榮、寧兩府由盛到衰的過程，揭示了封建社會(huì)必然走向沒落的命運(yùn)。
在這本書中，一群少男少女住在大觀園里，他們?cè)谝黄鹜嫠?，青春活潑，并且組織起來一起吟詩，他們碰到好的景色或者一盆好看的花一時(shí)來了興趣就聚在一起比賽作詩，在我看來真是一件很浪漫很高雅的事。
在這本書中，我感受最深的還有下人的生活，不象印象中的非打即罵。下人雖然地位很低，但大部分的主人對(duì)他們都很好，有時(shí)候還任由下人和自己開玩笑，下人病了，主人不用他們干活，還給他們看病，讓他們休息。寶玉的丫鬟襲人的母親病了，還讓她回家住了幾天，主仆關(guān)系很好。
在這本書中，我最喜歡賈寶玉，因?yàn)樗顫婎B皮，心地善良，又有些叛逆，他對(duì)下人更沒有明顯的界限，他撕扇子只為讓晴雯高興，金釧受辱自殺他也經(jīng)常懷念。
通過閱讀這篇短文，是我認(rèn)識(shí)到，我們小學(xué)生今后一定得抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)，上課認(rèn)真聽講，不能再浪費(fèi)一點(diǎn)時(shí)間，因?yàn)槲覀兊臅r(shí)間并不充余，昨天將不會(huì)再來，時(shí)間永遠(yuǎn)不會(huì)倒流，就像坐落在我們城市北面的黃河水，永遠(yuǎn)不會(huì)再流向西方。
相信大家都知道，在這個(gè)世界上有許多寶貴的東西，比如水、空氣、食物和時(shí)間。我認(rèn)為世界上最寶貴的東西是時(shí)間。我之所以認(rèn)為它寶貴，是因?yàn)闀r(shí)間一直在往前跑動(dòng)，一刻也不停留，它不會(huì)因?yàn)槟懵掏潭Ｏ聛淼饶?，它總是來去匆匆。所以，如果你懂得珍惜時(shí)間，就可利用點(diǎn)點(diǎn)滴滴的時(shí)間做很多的事情。那么，你長大后就能獲得成功;相反的，如果你隨意浪費(fèi)時(shí)間，每天都以為還有明天，那么到頭來什么都會(huì)落空的。就好比前幾天端午節(jié)放假，爸爸叫我寫作業(yè)，我總是說開學(xué)前一天寫，結(jié)果玩耍的時(shí)候總惦記著作業(yè)沒做，一直到開學(xué)的前一天下午，我才急急忙忙地寫，結(jié)果玩也沒玩好，寫也沒寫好，還錯(cuò)了一道題，所以說我們不僅要珍惜時(shí)間，還要合理的安排時(shí)間。
人們常說：”少壯不努力，老大徒傷悲。“少年時(shí)代是學(xué)習(xí)和積累知識(shí)的時(shí)期，我們要養(yǎng)成珍惜時(shí)間的良好習(xí)慣，和時(shí)間賽跑，勤奮學(xué)習(xí)，將來成為國家建設(shè)的有用之材。
《金鎖記》是張愛玲最重要的代表作之一，曾得到許多批評(píng)家的贊譽(yù)，傅雷先生譽(yù)之為“文壇最美的收獲”，夏志清教授則稱之為“中國從古以來最偉大的中篇小說”。年少曾讀，體會(huì)不深，近日重讀，拍案叫絕，再三回味，越愛不釋手。我以為，和張愛玲其他的小說篇章比起來，這篇《金鎖記》可以說是張愛玲頂峰之作，無論從技巧上還是思想上，都能體現(xiàn)張愛玲的天賦所在，尋常人是無法企及的。
張愛玲善于刻畫女人，尤喜描寫各色“壞女人”，《金鎖記》也不例外，小說女主人公曹七巧是麻油店人家出身的下級(jí)階層的女子，可是她的大哥為了攀附權(quán)貴，把她嫁入了沒落大族姜家，她丈夫是個(gè)自小就臥病在床的廢人，七巧出身平民，有著勇敢剛強(qiáng)直爽的一面，突然進(jìn)入了死氣沉沉、勾心斗角的封建家族，而且嫁著一個(gè)廢人，這個(gè)矛盾注定這是一個(gè)悲劇故事。在姜家她處處遭到排斥和冷眼，因此她不斷反抗，在別人眼中，她惡名昭著。后來丈夫和老爺相繼死后，姜家分了家產(chǎn)，七巧終于得以脫離封建家族的桎梏——張愛玲把它比作是一把金鎖——帶著兒女搬到外頭住。在七巧的下半生，雖然沒有了壓抑的生活，而且有了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，可是她的后半生過得并不如意。舊時(shí)曾托以幻想的意中人三爺季澤來找她，她毫不猶豫揭穿了他的騙財(cái)?shù)陌褢?，把自己生命中唯一一點(diǎn)的愛情葬送了;兒女長大要成婚出嫁了，可是七巧偏要和兒媳過不去，終于氣死了兒媳;女兒三十歲了仍未婚嫁，好不容易找了對(duì)象，七巧偏從中破壞……最后，這么一個(gè)不幸的女人終于在郁郁中死去，結(jié)束了她不幸的一生。
張愛玲的小說受到傳統(tǒng)小說影響很大，這篇《金鎖記》尤其明顯，單從技巧上來說，許多地方可以看得出《紅樓夢(mèng)》的影子來。比如人物描寫方面。寫七巧，小說一開端并不直接就寫，而是通過兩個(gè)下人的床頭閑話點(diǎn)出，把這個(gè)家族的人物關(guān)系和大致的情況都交代清楚，這和《紅樓夢(mèng)》借冷子興賈雨村之口道出榮寧二府的興衰故事一樣異曲同工。
《巴黎圣母院》是一部浪漫、催人淚下的小說。具有強(qiáng)烈反封建教會(huì)的精神，揭露了法國中世紀(jì)路易十一政教合一王朝的黑暗，批判了路易十一的殘忍，他統(tǒng)治的王國，實(shí)際上是個(gè)人間地獄，到處都有魔鬼的奸笑和被壓迫者的哀號(hào)，愛斯梅拉達(dá)就是其中一個(gè)無辜者。在副教主克駱德身上。我們看到了教會(huì)禁欲主義對(duì)人性的摧殘，克洛德雖然很沒有人性但他的本性不是這樣。他追求愛斯梅拉達(dá)，人們并不責(zé)備，這正如薄伽丘在《十日談》中只譴責(zé)教士的虛偽而不譴責(zé)他們的“偷情”一樣，它說明在中世紀(jì)末期，人文主義者所宣揚(yáng)的反禁欲主義的思想已經(jīng)產(chǎn)生了巨大的精神力量，它不僅像春風(fēng)一樣喚醒了一般市民階層的反禁欲主義的思想，同時(shí)也從根本上動(dòng)搖了宗教圣職人員本的禁欲主義的銅墻鐵壁。
我讀過的書，就算《巴黎圣母院》最深?yuàn)W，只有把一個(gè)形體上畸形最可怕、最可厭、最完全的人物，把他安署在最低化的低層。最被人輕蔑的一級(jí)上;用陰森的對(duì)照線從各面照射這個(gè)可憐的東西。然后給他一顆靈魂，并且在這個(gè)靈魂賦予人所具備的最純凈的一種感情，“這種高尚感情根據(jù)不同的條件而熾熱化，在你眼前使這種卑下的造物換了形狀，渺小變成偉大，畸形變成了美。
拉丁美洲作家馬爾克斯的名字是和魔幻現(xiàn)實(shí)主義聯(lián)系在一起的。而《百年孤獨(dú)》就是他展示其魔幻現(xiàn)實(shí)主義手法的代表作。讀過他這部作品的人都忘不了他極善用絢麗而無羈的想象構(gòu)造出一個(gè)仿佛神話中的世界。
馬爾克斯幼年生活于哥倫比亞沿海小鎮(zhèn)。外祖母在夜間經(jīng)常為他講敘民間傳說和印第安人的神話。反映于創(chuàng)作之中，就是他那種“幻想而又不失真”的魔幻風(fēng)格。
《百年孤獨(dú)》還是馬爾克斯采用外祖母那種“不動(dòng)聲色的講著許多令人毛骨悚然的故事”的方式進(jìn)行創(chuàng)作的第一例。為了這個(gè)漫長的“百年故事”，他想了十五年，而后因?yàn)槟慷靡粋€(gè)老頭帶著一個(gè)小男孩去見識(shí)冰塊(那時(shí)候，馬戲團(tuán)把冰塊當(dāng)做稀罕寶貝來展覽)的場(chǎng)景而開始動(dòng)筆，《百年孤獨(dú)》使他真正享受到寫作的快樂。而他往往十分重視小說的第一句話，因?yàn)樗J(rèn)為這決定著全書的風(fēng)格、結(jié)構(gòu)，甚至篇幅，故而《百年孤獨(dú)》開頭的這第一句話也同樣含有這種神秘的信息：“多年之后，面對(duì)槍決行刑隊(duì)，奧雷良諾.布恩迪亞上校將會(huì)想起，他父親帶他去見識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午”，人們?yōu)榇税l(fā)明了一個(gè)新時(shí)態(tài)名詞“將來過去式”來為之命名。馬爾克斯真正動(dòng)筆寫作《百年孤獨(dú)》僅花了還不到兩年的時(shí)間，然而這之后他就引起了世界文壇的一次“爆炸性”的事件，魔幻現(xiàn)實(shí)主義的“蘑菇云”讓全世界的讀者為之震撼不已，癡迷而吃驚。
《百年孤獨(dú)》中講敘的一切都具有令人不敢置信的奇妙效果，其中糅合著印第安人的傳統(tǒng)信念和意識(shí)，比如認(rèn)為人的死亡是因?yàn)楹铀蚴^在召喚人的靈魂等等，以及阿拉伯的神話。在小說中，萬物有靈，人鬼共世，時(shí)空上則迂回，迷離以表現(xiàn)人生的輪回，他還相信預(yù)感和預(yù)示的作用，以此為以后的故事發(fā)展埋下種種神秘的伏筆。
讀后感作業(yè)篇十二
“少年強(qiáng)，則國強(qiáng)；少年富，則國富。
”青少年是國之棟梁，國之未來，青少年只有好好學(xué)習(xí)才能報(bào)效國家。
在我們父母親那一輩兒，也希望自己能報(bào)效祖國，可當(dāng)時(shí)的他們實(shí)在是太窮了，家里沒有供他們讀書的能力，正如《父親和作業(yè)本》中的作者是一樣的。
作者生活在一個(gè)貧窮的家庭里，即使貧窮，還是在堅(jiān)持讀書。
我的父親也告訴我，他們讀書時(shí)，就買一個(gè)小本子，老師教他們寫，寫完一本之后舍不得扔，便從背面寫，背面寫完了，用橡皮擦去用鉛筆寫過的，重新寫。
一直寫到本子被橡皮磨開了皮，才依依不舍的把它送給爺爺，讓爺爺用那本子做他喜歡的事，一直讀到高中，最后實(shí)在是供給不下去了，就放棄了，去下地干活，或者打工去了。
作者也是這樣的，在那樣艱苦的環(huán)境讀書，卻還是在努力，在奮斗。
而二十一世紀(jì)的我們呢？比起作者和父母，我們幸福了多少？卻還是有些學(xué)生不好好上學(xué)，糟蹋父母的血汗錢。
就像我們學(xué)校里還是多多少少有不務(wù)正業(yè)的“無業(yè)游民”，對(duì)于這種人真是不知道怎么說才好。
文中的作者用三十二開小本子寫字，一本小小的本子被分為30行，一行又要寫32個(gè)字，作者就因?yàn)閷懽魑目樟藘筛穸桓赣H一頓臭罵。
而我們呢，一本十六開的本子用不了幾頁，就被送進(jìn)了垃圾桶，再翻開寫了的那幾頁，上面寫的又是什么，呵，我也就不多說啦！
作者的父親又何嘗不是一位仁慈的父親呢？他為了能給作者換寫字的本子早出晚歸。
用瘦弱的的身體挑起兩大擔(dān)蕎麥桿趕二十里路到城里去賣錢，我們的父母為了我們讀書也是起早貪黑！那么我們還有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢？曾經(jīng)的艱苦，曾經(jīng)的環(huán)境都不如我們現(xiàn)在美好的生活，可是為什么我們還不如那個(gè)時(shí)代的人們學(xué)習(xí)的熱情呢？答案就不得而知了。
讀完這篇文章，作者給我的震撼是極大的，又聽我的父親講了許多他小時(shí)候的故事，真的覺得他們好勇敢，在那樣的背景之下還有勇氣生活下去真的很厲害啊，總而言之，我認(rèn)為讀書是無論多少代人都一恒不變的，只有讀書才能充實(shí)我們；只有學(xué)習(xí)才可以打開生命的視窗，讓我們面前的世界變得更廣闊；也只有知識(shí)才可以帶來更多的選擇，讓我們變得更加獨(dú)立和自由。
讀后感作業(yè)篇十三
讀到慧s國的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)這里也是令人折服的地方。
“我”在一次漂流中來到了慧s國，結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠實(shí)和友誼美德的慧s。格列佛在慧s國里度過了一段美好的時(shí)光，而他也完全融入這個(gè)社會(huì)，他覺得這個(gè)地方是一個(gè)所有人所追求和向往的理想境地。在與人類形成對(duì)比之下，作者開始對(duì)人類產(chǎn)生了極度厭惡之心。在這里你不需顧慮別人說話的真假，一切的一切都是無比透明和純潔，和現(xiàn)實(shí)世界相反，充滿了罪惡。
作者諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國的特點(diǎn)：“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心?！彼诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現(xiàn)象，馬幻化成了天使，而人則貪婪刁難的下等動(dòng)物。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無厭。
看完這一章之后，我不能不審視自己。
讀后感作業(yè)篇十四
之前在許多地方都聽說過“清單”類的工具，一直只是處在好奇與敬畏中，后來在《得到》的一次節(jié)目中了解到有這樣一本著作，無暇他顧，當(dāng)即買下了這本書。
作者阿圖葛文德是一名醫(yī)生，他以醫(yī)療領(lǐng)域?yàn)橹骶€，同時(shí)添加了航空、建筑等領(lǐng)域的案例，以及調(diào)查數(shù)據(jù)采集信息以及分析，全方位的剖析了“清單”這一工具在各行各業(yè)的使用情況、爭(zhēng)論內(nèi)容。一直到現(xiàn)在，雖然許多人非常認(rèn)同“清單”的重要性，但是依然存在討論、優(yōu)化的空間。
人類的錯(cuò)誤主要分為兩類：一類是“無知之錯(cuò)”，一類是“無能之錯(cuò)”?！盁o知之錯(cuò)”是因?yàn)槲覀儧]有掌握正確知識(shí)，“無能之錯(cuò)”是因?yàn)槲覀冋莆樟苏_的知識(shí)，但卻沒有正確使用而犯下的錯(cuò)誤。
我們常常在做事中，尤其在合作中，會(huì)出現(xiàn)疑問：該做的幾乎都做了，但就總是有一件事情誰都沒有做。我們到底能掌控多少?有哪些事情根本不在我們的可控范圍之內(nèi)?實(shí)際上，在人類所有的實(shí)踐領(lǐng)域中，知識(shí)及其復(fù)雜性與日俱增，同樣，人們正確實(shí)施所掌握知識(shí)的難度也在與日俱增。在大多數(shù)技術(shù)含量高的專業(yè)領(lǐng)域，對(duì)于失敗的正確處理方法不是處罰，而是鼓勵(lì)從業(yè)人員積累更多經(jīng)驗(yàn)和接受更多培訓(xùn)。無論是在醫(yī)學(xué)，還是在其他領(lǐng)域，個(gè)人能力往往不是最難克服的障礙。由于復(fù)雜性造成的失敗遠(yuǎn)比因?yàn)闆]有責(zé)任心而導(dǎo)致的失敗多得多。即使是某些領(lǐng)域的超級(jí)專家，他們知道更多的重要細(xì)節(jié)，并學(xué)會(huì)了如何掌控特定工作的復(fù)雜性，但終究會(huì)有復(fù)雜性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出個(gè)人可以掌控的范圍，專家也會(huì)出錯(cuò)。
美國全國性的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，靜脈置管插入10天后，就會(huì)有4%發(fā)生感染。在美國每年有8萬人發(fā)生過此類感染，死亡率達(dá)5%~28%。插入導(dǎo)尿管10天的重癥監(jiān)護(hù)病人有4%會(huì)發(fā)生膀胱感染，而接入呼吸機(jī)10天的病人有6%會(huì)發(fā)生細(xì)菌性肺炎，死亡率高達(dá)40%~45%。綜合醫(yī)療措施的各個(gè)環(huán)節(jié)，每治療一種疾病大約有178項(xiàng)治療措施，醫(yī)生為了挽救垂死的病人，要掌握正確的知識(shí)，并保證每天對(duì)病人實(shí)施的178項(xiàng)治療措施都不出錯(cuò)。
在航空航天領(lǐng)域，隨著技術(shù)的進(jìn)步，功能的增加，駕駛飛機(jī)早已不是一位飛行員能夠完成的任務(wù)了。尤其是應(yīng)對(duì)突發(fā)危機(jī)、復(fù)雜環(huán)境，更顯得是手足無措。專家們需要面對(duì)兩大困難：一是人類記憶和注意力的謬誤。重壓之下，人們特別容易忽視一些單調(diào)的例行事項(xiàng);二是人們會(huì)麻痹大意，會(huì)故意跳過一些明明記得的步驟。這樣我們就十分明確我們的“清單”的重點(diǎn)是什么了，它就是幫助我們記憶關(guān)鍵步驟，并且清晰的列出操作過程中必不可少的基本步驟。
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讀后感作業(yè)篇十五
今天，我讀了《林則徐》這個(gè)故事，心中感慨萬分。我痛恨鴉片，都是清政府腐敗無能。
在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，英法侵略者利用鴉片打開了中國的大門，殘害中華兒女，在我中華大地上橫行霸道，犯下不可饒恕的罪行。正當(dāng)中華民族危難之時(shí)，愛國愛民的官員林則徐挺身而出，向道光皇帝請(qǐng)求前往廣州禁煙。林則徐頂著重重壓力，讓不可一世的洋人乖乖交出鴉片，燒掉了殘害中國人的一箱箱的鴉片，為中華民族出了一口惡氣。林則徐不顧個(gè)人安危，冒著生死，率領(lǐng)官軍英勇抵抗英法侵略者。
我明白了一個(gè)道理：落后就要挨打！我們的國家強(qiáng)大了，我們才不會(huì)受欺負(fù)。讓我們一起發(fā)奮努力，把我們的國家建設(shè)得更加繁榮富強(qiáng)吧!
讀后感作業(yè)篇十六
無知之錯(cuò)，無能之錯(cuò)。人類的錯(cuò)誤可以分為兩種，一種是無知之錯(cuò)，因?yàn)椴恢啦磺宄傅腻e(cuò)，一種是無能之錯(cuò)，明明知道卻因?yàn)闆]有做到而犯錯(cuò)。無知可以原諒，而無能不能原諒。
一觀念變革。人人都會(huì)犯錯(cuò)，關(guān)鍵點(diǎn)逼大而全重要，團(tuán)隊(duì)犯錯(cuò)幾率比個(gè)人小。
二、行事原則。權(quán)利下放，簡(jiǎn)單至上，人為根本，持續(xù)改善。
三、成為習(xí)慣。1超越復(fù)雜性2、克服可卡因大腦3、創(chuàng)建嚴(yán)守紀(jì)律團(tuán)結(jié)一致高效溝通的期限。
現(xiàn)代社會(huì)變得越來越復(fù)雜，重癥監(jiān)護(hù)需要178項(xiàng)治療措施不出錯(cuò)，即使是超級(jí)專家也會(huì)犯錯(cuò)。再專業(yè)也是人，人都會(huì)有記憶和注意力的謬誤，有麻痹大意跳過步驟的時(shí)候。所以現(xiàn)代社會(huì)中清單變得越來越重要，通過清單記憶關(guān)鍵步驟列出必不可少的基本步驟，這樣可以輔助超級(jí)專家更好的解決問題。
團(tuán)隊(duì)合作已經(jīng)是現(xiàn)代人不可避免的事情，越來越復(fù)雜的問題使一個(gè)人單打獨(dú)斗成為不可能的，只有依靠團(tuán)隊(duì)的合作才能夠解決問題。所有的問題按照難易程度可以分為三個(gè)類型，簡(jiǎn)單問題，如烘焙蛋糕，開車等，只要你按照流程做就很容易得到結(jié)果。復(fù)雜問題，如登月，必須經(jīng)過一系列流程配合才能得到結(jié)果。極端復(fù)雜問題，如撫養(yǎng)孩子，哪怕經(jīng)過一系列流程也不一定能得到結(jié)果，必須通過強(qiáng)制函數(shù)等方法才能避免槽糕的結(jié)果。而面對(duì)復(fù)雜問題，團(tuán)隊(duì)合作解決就是一個(gè)更大的困難。而清單可以有助于團(tuán)隊(duì)的溝通。通過控制確認(rèn)清單可以將權(quán)利下放，確保團(tuán)隊(duì)里的每個(gè)人都參與了溝通。而應(yīng)急反應(yīng)清單可以幫助團(tuán)隊(duì)對(duì)緊急情況作出快速反應(yīng)，同時(shí)保證了人的作用，可以持續(xù)的改善整個(gè)團(tuán)隊(duì)的工作流程。
設(shè)置清單有六大要點(diǎn)：1、設(shè)定清晰檢查點(diǎn)。2、選擇清單類型。3、清單不能太長。4、清單的用語要準(zhǔn)確、精煉。盡量使用專業(yè)用語。5、清單的版式也很重要。6、清單必須在現(xiàn)實(shí)中接受檢驗(yàn)。
設(shè)置清單一定不能追求全面精細(xì)，那是作業(yè)指導(dǎo)書，而清單應(yīng)該是關(guān)鍵的必不可少的步驟，是那些不能犯錯(cuò)的細(xì)節(jié)、清單是輔助你更好做事的一個(gè)工具。讀后感清單可以分為控制-確認(rèn)清單、溝通清單、應(yīng)急反應(yīng)清單等，設(shè)置清單前一定要明確自己設(shè)置清單的目的是什么。是為了輔助流程的完整，還是為了加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的溝通。沒有目的清單將失去其存在的價(jià)值。
清單是短小精悍的，所以它一定是專業(yè)的，蘊(yùn)含大量關(guān)鍵點(diǎn)的小目錄，而不是詳細(xì)的百科全書或者戰(zhàn)略大全。過于繁瑣的清單將會(huì)無法得到正確的使用。清單的設(shè)置一定要結(jié)合具體的使用環(huán)境，設(shè)計(jì)出符合使用清單者的習(xí)慣的版式，將會(huì)有利于清單的更好執(zhí)行和應(yīng)用，發(fā)揮出更大的作用。
而最重要的是，關(guān)于清單的一切只有在使用中才能得到檢驗(yàn)，清單的好壞，優(yōu)點(diǎn)和缺陷，只有在使用的過程中才能有真正的體會(huì)和改良的機(jī)會(huì)。只有通過現(xiàn)實(shí)的不斷捶打和進(jìn)化，才能夠得到一份可以使用，幫助你大幅度提高工作能力的清單。在檢驗(yàn)清單的使用過程中，必須特別小心霍桑效應(yīng)，人類會(huì)因?yàn)樽约旱年P(guān)注而改變事情的結(jié)果，要避免因?yàn)殛P(guān)注而不是清單導(dǎo)致的好結(jié)果。這樣才能對(duì)清單做出驗(yàn)證，從而更好的使用清單這一工具。
歸根結(jié)底，清單革命是一種技術(shù)手段，是一種好的簡(jiǎn)單的工具。清單革命最終的目的是通過清單培養(yǎng)出無私、專業(yè)、值得信任、遵守紀(jì)錄的真正人才。清單，這么常見的一個(gè)小東西，卻一直沒有得到人類的重視，是時(shí)候?qū)ψ约簛硪粓?chǎng)清單革命，改變自己的思維方式。
讀后感作業(yè)篇十七
這是一本非常符合小學(xué)生心理和發(fā)展的書籍，故事很簡(jiǎn)短，但是卻透出了小學(xué)生的真是想法和心理。讓孩子和家長以及老師都會(huì)有所收獲。
在現(xiàn)實(shí)的考試制度下，不僅石老師家長壓力大，孩子心里的壓力也是非常大，這本書中的瑪麗因?yàn)橛憛拰W(xué)習(xí)，在這個(gè)喜歡說“行不”的馬蘇老師的而引導(dǎo)下，最后居然從零分考到了及格成績，而從此不用被取消度假。而馬蘇老師改變瑪麗的過程我瑪麗期間的心理活動(dòng)卻也給了我們做家長和做老師的啟示。
啟示孩子都是想好的，主要是我們做家長的和老師的引導(dǎo)很重要，尤其是對(duì)待像瑪麗這樣的頭腦靈活卻又不肯用功的孩子，更是要費(fèi)點(diǎn)心思和耐心的?，旣惒幌矚g學(xué)習(xí)，在馬蘇老師接班后第一學(xué)期和第二學(xué)期都不用功學(xué)習(xí)，都是零分，但是爸爸媽媽在這種情況下也并沒有大發(fā)雷霆，而只是淡淡地告訴瑪麗第三學(xué)期再考不到中等成績就取消度假。這只是一種懲罰方式，而對(duì)于瑪麗來說，度假是缺一不可的，可是自己還是不愿意努力，這可如何是好。
聰明的瑪麗買了很多材料為馬蘇老師做了手印的手絹，包裝很精致，這些漂亮的手絹并沒有打動(dòng)馬蘇老師不考試，于是瑪麗相處威脅馬蘇老師不要考試而寫了紙條到馬蘇老師家的郵箱。瑪麗最終沒有阻止馬蘇老師的考試，當(dāng)然瑪麗也沒有逃脫出馬蘇老師的“如來佛掌”被老師抓回去考試。什么都不會(huì)的瑪麗裝病，而馬蘇老師趁此機(jī)會(huì)好好教育引導(dǎo)瑪麗，并給瑪麗重新考試的機(jī)會(huì)?，旣愒诙潭痰臅r(shí)間內(nèi)開始輕松愉快的用功努力學(xué)習(xí)了，而且考試成績比及格還高出了。這帶給了她以及老師和父母驚喜。
故事中的馬蘇老師對(duì)瑪麗的引導(dǎo)方式非常值得我借鑒，也給我們很多啟示，啟示孩子需要愉快輕松地成長，他們需要輕松的快樂的學(xué)習(xí)知識(shí)。老師和家長給予他們的不是壓力而是引導(dǎo)和幫助。希望我們都能像馬蘇老師那樣去引導(dǎo)孩子，保留孩子的童心，讓孩子快樂健康成長。
讀后感作業(yè)篇十八
前記：
此為暑假作業(yè)，《朝花夕拾》的順序有差錯(cuò)，請(qǐng)諒解。
《狗貓鼠》讀后感。
讀第一句話的時(shí)候就能大致看出了魯迅先生對(duì)貓的態(tài)度。“仇”字很明顯的將魯迅對(duì)貓的憎惡給表現(xiàn)了出來。而原因之一正是他小時(shí)候最喜愛的老鼠被貓吃這件事?？墒俏恼麻_頭并沒有直接寫小隱鼠是如何消亡的。
作者在這之前寫明了他對(duì)貓的看法：第一點(diǎn)，就是貓對(duì)生命的一種“玩弄”，在遵守大自然規(guī)律的同時(shí)又違反了該有的品質(zhì)，讓俘虜生不如死。第二點(diǎn)，則是魯迅對(duì)貓的媚態(tài)感到不滿，這一點(diǎn)我卻不是非常的理解與贊同。第三點(diǎn)，貓的叫聲使魯迅先生心煩意亂。我有同樣的感受：在搬家之前，晚上總有貓的叫聲，使我久久不能入睡，等精神被剝削到一定程度時(shí)，大腦就崩潰了，使我昏迷，直至天亮。最后一點(diǎn)，才開始進(jìn)入了這個(gè)有趣的故事。作者本以為是一只貓吃掉隱鼠的，實(shí)際上到后來他才發(fā)現(xiàn)了真相。但是，最終魯迅先生還是對(duì)貓產(chǎn)生不了好感。
我對(duì)貓的看法并非都是否認(rèn)的，貓也是有可取之處的。而我在否認(rèn)的方面和魯迅先生有大體的相似之處。但是仔細(xì)想想，魯迅并不只是在描寫貓，而是對(duì)社會(huì)上像貓一類人的諷刺。由此看來，作為中學(xué)生的我們，是應(yīng)該避免這種現(xiàn)象的。
《阿長與山海經(jīng)》讀后感。
作者在文章開頭就開門見山的將長媽媽的形象塑造了出來，同時(shí)，作者也將殺害隱鼠的真正兇手揭示了出來。
長媽媽作為一個(gè)很普通的保姆，但是卻給魯迅留下了深刻的印象。文章主要圍繞著山海經(jīng)描寫的。寫我對(duì)長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，到后來我對(duì)她發(fā)生了空前的敬意。文中有一個(gè)有趣的地方，就是寫長媽媽的睡姿。通過漫畫圖片，我能看到“滿床擺著一個(gè)‘大’字”，連手都擱在了魯迅的脖子上，我想，當(dāng)時(shí)魯迅一定是苦不堪言的吧。當(dāng)魯迅想看圖畫版的《山海經(jīng)》時(shí)，阿長卻在過節(jié)時(shí)，跑了半個(gè)城市給他買了回來，讓魯迅很感動(dòng)，也讓魯迅改變了他對(duì)長媽媽的看法。
讀完此篇文章，不難發(fā)現(xiàn)，長媽媽這樣一個(gè)形象，獨(dú)特卻也不平凡，而魯迅揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。
《從百草園到三味書屋》讀后感。
這篇文章已經(jīng)在初一的時(shí)候?qū)W過了。如今回味一遍，仍覺得百草園的內(nèi)容比三味書屋更加有趣。
“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹”，這些景色，不僅讓魯迅回味，更讓我心動(dòng)。我想魯迅的童年，是多么快樂，多么幸福，甚至有點(diǎn)覺得魯迅童心未泯。而當(dāng)魯迅上學(xué)后，也并非不快樂，而讓人覺得是另一種趣味?！跋壬?，‘怪哉’這蟲，是怎么一回事”這是魯迅的話，讓人看了，先是一笑。并不是笑魯迅的無知，而是對(duì)他求知的肯定和贊賞吧。魯迅能讓讀者能夠深入其境地去感受這篇文章，我覺得非常棒。
《二十四孝圖》讀后感。
這篇文章可能是《朝花夕拾》當(dāng)中最難讀的一篇文章了吧。文章運(yùn)用了許多生僻的詞匯，深?yuàn)W的句子。
所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個(gè)孝子故事的書，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。但其中的“老萊娛親”和“郭巨埋兒”“嘗糞憂心”令人發(fā)指，通過描寫這一類的古詩，作者指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人”。作品對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了批評(píng)。
作為中學(xué)生的我們，的確是要做到“孝”這個(gè)從古至今流傳下來的美德，即不能像“老萊娛親”“郭巨埋兒”這些故事當(dāng)中描繪的人物那樣子的不孝。
這已是《朝花夕拾》當(dāng)中的最后一篇的文章。在文章的開頭，作者并沒有直接把范愛農(nóng)介紹出來。它描寫了作者在日留學(xué)時(shí)和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛國者的同情和悼念。
文章一開頭，作者就用平凡的語言，敘述了他曾經(jīng)在茶館認(rèn)識(shí)范愛農(nóng)的事。先抒發(fā)自己對(duì)他的憎惡，為后文寫對(duì)他的親切友善作鋪墊。文中有一個(gè)重要的細(xì)節(jié)，那就是對(duì)光復(fù)后的紹興換湯不換藥的描述。這其實(shí)已埋下了范愛農(nóng)悲劇的伏筆。魯迅對(duì)范愛農(nóng)沒有一句正面的贊揚(yáng)，只是從他的神情“那笑容是從來沒有見過的”，從他的行動(dòng)“實(shí)在勤快得可以”表現(xiàn)了革命后的范愛農(nóng)心情愉快的一面。但范愛農(nóng)心里產(chǎn)生的希望越大，失望也就越大，魯迅其后又用了許多筆墨寫光復(fù)后紹興的現(xiàn)實(shí)，其實(shí)就是在探討造成他的朋友悲劇命運(yùn)的原因。
這個(gè)故事發(fā)生在魯迅年輕時(shí)的紹興城，魯迅的父親患水腫，長年無法康復(fù)。雖然魯迅請(qǐng)了兩位診金高昂的人稱“神醫(yī)”的來看病，也開了不少方、用了不少奇特的藥，但是無一見效，最終導(dǎo)致父親的死亡。而當(dāng)魯迅聽說那神醫(yī)還天天坐著驕子，生活好得很時(shí)，心里也應(yīng)該有無法解開的怨恨之結(jié)吧。
在文章描寫中，我偶然發(fā)現(xiàn)有一句話也用到了“大概的確”這四個(gè)字，和孔乙己中的一樣，表示推測(cè)及一種必然性。在找蟋蟀的片段中也出現(xiàn)了百草園。唯一好奇的就是作者為何將紹興稱為s城。
這個(gè)暑假，我讀了英國作家喬納森；斯威夫特的《格列佛游記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險(xiǎn)的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。
最喜歡的就是小人國了。一開始，“我”在小人國被綁縛的形象便深深映在腦海里。在這之后，有趣的喂食過更加讓我難忘。一口能吃好幾桶東西。作者細(xì)致的描寫使我仿佛身臨其境。但是作者的本意并不是贊美，而是諷刺社會(huì)人群。
“我”通過自己友善的行為獲得了小人國國王和人民的好感，使得國王同意恢復(fù)了他的自由并得以參觀全國。于是“我”便有機(jī)會(huì)接近小人國的人民了。但是在之后的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，兩方的關(guān)系便決裂了。因?yàn)閲醯臒o理要求，導(dǎo)致了一場(chǎng)危機(jī)，埋下了伏筆。作者通過格列佛在巨人國與國王的對(duì)話，借國王之口尖銳地指出，英國所發(fā)生的一系列歷史事件，只不過是一堆邪念產(chǎn)生的后果。
讀到慧s國的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)這里也是令人折服的地方。
“我”在一次漂流中來到了慧s國，結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠實(shí)和友誼美德的慧s。格列佛在慧s國里度過了一段美好的時(shí)光，而他也完全融入這個(gè)社會(huì)，他覺得這個(gè)地方是一個(gè)所有人所追求和向往的理想境地。在與人類形成對(duì)比之下，作者開始對(duì)人類產(chǎn)生了極度厭惡之心。在這里你不需顧慮別人說話的真假，一切的一切都是無比透明和純潔，和現(xiàn)實(shí)世界相反，充滿了罪惡。
作者諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國的特點(diǎn)：“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。”他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象，馬幻化成了天使，而人則貪婪刁難的下等動(dòng)物。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無厭。
看完這一章之后，我不能不審視自己。
讀到這篇文章時(shí)，暮然回首，一大半的文章已經(jīng)讀完了，心中也是感慨萬千。這篇文章介紹了魯迅先生沖破封建束縛，為追求新知識(shí)，離家求學(xué)至出國留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。文章從作者切身感受出發(fā)，寫出了進(jìn)化論及資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想對(duì)進(jìn)步青年的影響。
一開始，衍太太的形象便躍然紙上，雖然看上去她對(duì)孩子們都十分的疼愛，是一個(gè)心地善良的人，但是往后看，發(fā)現(xiàn)她唆使附近的小孩子們吃水缸里的結(jié)起來的薄冰，令人作嘔，她的形象就已在我的心里大打折扣。再往后看看見他唆使魯迅偷盜母親的東西時(shí)，我就對(duì)她不報(bào)希望了。
《藤野先生》讀后感。
藤野先生回憶了魯迅留學(xué)的事?！短僖跋壬坊貞涀髡咴谙膳_(tái)留學(xué)時(shí)期的生活，記敘了作者與藤野先生的相識(shí)、相處，離別的過程和對(duì)他的懷念。
魯迅初到東京時(shí)，看到的是清國留學(xué)生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影，聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡，也正是這樣，他去了仙臺(tái)，在那與藤野先生相識(shí)。藤野先生的衣著模糊，他為魯迅添改講義，他就正解剖圖，他關(guān)心解剖實(shí)習(xí)，他了解中國女人裹腳。在這一個(gè)個(gè)片斷中，我看到了那個(gè)對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生，那個(gè)對(duì)魯迅關(guān)愛有加，毫無民族偏見的藤野先生，那個(gè)對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師，也難怪魯迅說：“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?，它是最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)。”
而我也覺得應(yīng)該尊敬藤野先生，他的精神和品質(zhì)深深感動(dòng)了我。
無常，在我的印象里是妖魔鬼怪一類的東西。而魯迅，也在文章中做了解釋。這篇文章和上一篇《五猖會(huì)》有一定的聯(lián)系，它描述了兒時(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見的“無?！毙蜗?，說明“無?！边@個(gè)“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民眾的喜愛，是因?yàn)槿碎g沒有公正，惡人得不到惡報(bào)，而“公正的裁判是在陰間”。
魯迅先生在這篇文章中詳細(xì)地描寫了他在廟會(huì)遇到的“無?！?。從魯迅的描寫中看出人們?cè)诎谉o常和黑無常中更喜歡白無常。雖然是鬼怪，但是穿的一身白，在人群中十分突顯，說話的方式也是十分有趣，顯得十分有喜劇效果。如果可以，我也想親眼看看這個(gè)廟會(huì)，一定十分有趣。
五猖會(huì)是一種廟會(huì)，是一種民俗。每年農(nóng)歷的五月一日，便是五猖廟會(huì)之日，百姓聚在一起燒香，祈求五猖神主驅(qū)鬼祛邪，消兇化吉。但是對(duì)于魯迅來說，卻是意義重大。正如魯迅在作文開頭寫的，“孩子們所盼望的，過年過節(jié)之外，大概要數(shù)迎神賽會(huì)的時(shí)候了?！?/p>
這一次，魯迅是要去東關(guān)看五猖會(huì)。東關(guān)的五猖會(huì)是全縣最大最盛的會(huì)，因?yàn)槁烦踢b遠(yuǎn)，一家人大清早就起來?？墒?，父親背書的要求卻臨時(shí)難倒了我。在我看來，我覺得這個(gè)父親并不是個(gè)好父親，因?yàn)樗焕斫庾约汉⒆拥乃胫?。既然大清早都?zhǔn)備好了，一家人全都迫不及待的去看戲，為何還要在這個(gè)時(shí)候談學(xué)習(xí)的事？這明擺著就是要掃興。
讀后感作業(yè)篇十九
今天看完了李司令的申論講義，突然就回想起我杯具的申論。
我的申論應(yīng)該屬于極差了，國考沒參加過，政法干警與市級(jí)考試2次都是50分，考的我很無言….很高興能有這次機(jī)會(huì)與大家共同探討申論。
下面是我看李忠榮講義的讀后感。
對(duì)申論寫作的總結(jié)：
一，事實(shí)求是，不要好高騖遠(yuǎn)。申論大綱中明確提出申論考試目的是考察參考人員能否勝任工作，考察解決問題的能力，這就要求我們?cè)诳荚囘^程中保持實(shí)事求是的態(tài)度，要立足基層，立足實(shí)際，合理的分析思考原因，一步步解決問題，而不能好高騖遠(yuǎn)，妄想用一蹴而就的方式徹底解決已有的問題。
二，獨(dú)立見解，不要迷信權(quán)威。申論大綱中明確指出不指定教材，不指定考試輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)，所以在現(xiàn)實(shí)生活中，不應(yīng)妄想通過輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)，臨陣磨槍就能考取好成績，重要的是平時(shí)多練，多思，唯有這樣才能形成獨(dú)立的見解，才能在作答申論時(shí)做到言之有物。
三，重視內(nèi)涵，不要脫離實(shí)際。文章重要的是內(nèi)容，雖然文采與形式也比較重要，但內(nèi)涵，例如原因的分析和對(duì)策的提出才是申論考試的重點(diǎn)，所以我們應(yīng)當(dāng)多關(guān)注國家政策，形式，參照國務(wù)院，省市部門的相關(guān)文件，例如對(duì)某件事故的處理等，從中學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，以期更好的完成申論作答。
四，結(jié)構(gòu)完整，不要顧此失彼。申論最后一題的文章要求各不相同，但是其中一條是必然出現(xiàn)的'，那就是結(jié)構(gòu)完整，結(jié)構(gòu)完整，我的理解就是提出，分析，解決問題三個(gè)部分都不應(yīng)該缺失，首先提出問題，總結(jié)現(xiàn)象，再次分析問題產(chǎn)生的原因與危害，繼而提出解決的對(duì)策，三方面不能顧此失彼，應(yīng)當(dāng)按照一定的比例予以完成。
六，注重細(xì)節(jié)，不要粗枝大葉。文章能否取得高分的重要標(biāo)準(zhǔn)，即是對(duì)細(xì)節(jié)的把握，同樣的一個(gè)問題，若你能夠分析入微，對(duì)于閱卷人來說，你的思維嚴(yán)謹(jǐn)程度自然是高他一等，分?jǐn)?shù)自然也會(huì)上去，所以細(xì)節(jié)需要我們的重視。
七，最后也是最重要的，文章的提高全憑練習(xí)，根據(jù)李司令的標(biāo)準(zhǔn)，多與人交流，多自己思考，這樣才能快速有效的提高。
對(duì)概括分析題的總結(jié)如下：
一，回答要簡(jiǎn)潔，不能拖泥帶水。概括題最忌諱羅嗦，繁雜，我們應(yīng)當(dāng)從文中找到關(guān)鍵點(diǎn)，最好是關(guān)鍵詞，然后用自己的話進(jìn)行總結(jié)，最好能用到關(guān)鍵詞，讓批卷人能看到思想加工的痕跡，總結(jié)的痕跡，這樣才能獲得理想的分?jǐn)?shù)。
二，作答前要仔細(xì)審題，不要盲目大意。作答錢應(yīng)仔細(xì)審題，在這方面我感想頗深，由于申論作答時(shí)間有限，我只是將題目從略的記下，就開始尋找答案，但是到最后找到的答案卻是不完全符合題意的，從而浪費(fèi)了不少時(shí)間，所以審題極為重要，應(yīng)當(dāng)引起我們高度的重視。
三，要善于分類，不要混為一談。概括題評(píng)分的重要標(biāo)準(zhǔn)就是邏輯清晰，即不僅要做總結(jié)，還應(yīng)當(dāng)梳理?xiàng)l理，讓閱卷人在閱讀時(shí)能夠感到清晰明朗的思路，一般分析條理的方式為從內(nèi)道外，主要到次要，時(shí)間順序，空間順序。
對(duì)對(duì)策題的總結(jié)如下：
一，要有針對(duì)性。為了公平合理的進(jìn)行評(píng)分，對(duì)策題一般要求對(duì)某件事或者某段落問題提出對(duì)策，這就要求我們?cè)谔岢鰧?duì)策具有針對(duì)性，依靠平時(shí)積累和現(xiàn)實(shí)生活中的經(jīng)驗(yàn)，還有就是閱讀國家對(duì)于某些問題的處理方法，這樣才能做到概括有針對(duì)性。
二，要有邏輯。對(duì)策題在做單時(shí)應(yīng)有一定順序，或者按照原文中問題的出現(xiàn)次序，或者按照時(shí)間，空間的順序作答。
三，要靈活變通，不能死記硬背。在對(duì)策題中，“萬能八條”曾經(jīng)讓考生們找到了攻克申論的法寶，但是隨著閱卷人對(duì)“萬能八條”的熟悉，“萬能八條”也逐漸被人冷落下來，雖然如此，我們不能否認(rèn)“萬能八條”的意義，重要的是靈活運(yùn)用，重要的是根據(jù)實(shí)際問題進(jìn)行有針對(duì)性的提出對(duì)策，不僅如此，還應(yīng)該合理吸收國外經(jīng)驗(yàn)，因地制宜運(yùn)用到我國建設(shè)之中。
最后，我們還需要注意文字的書寫，改正錯(cuò)誤的方式，文字的書寫重在整潔，即使文字寫的不好，也要一筆一劃的書寫，切忌寫連筆，切忌寫的過小或過大，正確的做法是寫在空格的中央，盡量書寫整齊，對(duì)于錯(cuò)誤，如果不是大的錯(cuò)誤，為了卷面整潔，最好不改，如果一定要改，用下劃線化掉即可，切忌糊涂亂摸，這樣申論很難取得理想分?jǐn)?shù)。
總之，李司令的文章給了我很大的啟發(fā)，從單純的追求形式轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅匦问?，但更注重?nèi)容，李司令的文章促使我理解到申論考試的真正的含義，即考分析解決問題的能力，而不僅僅是考人的文采，文章，所以我會(huì)在這個(gè)方向上努力，以期能早日上岸！
(1900字)。
讀后感作業(yè)篇二十
《清單革命》這本書最初進(jìn)入我的視野，是羅胖在得到上面提過，當(dāng)時(shí)對(duì)這本書并沒有特別深的印象，只是知道本書的作者發(fā)明了一個(gè)很有效的清單工作法。所以最終基于好奇，就在國慶假期耗時(shí)兩天把這本書僅有的部分看完了，今天就對(duì)本書的讀后感受來做一個(gè)簡(jiǎn)短的回顧和總結(jié)。
嚴(yán)格意義上來說，這本書我沒有讀完，因?yàn)槲⑿抛x書關(guān)于這本書暫時(shí)還沒有取得版權(quán)，所以不能購買，原本是想著購買，但是最終還是放棄了，工具的話還是專注的好，太多太雜的工具反而是會(huì)讓效率低很多。再者，微信讀書確實(shí)也是一個(gè)很不錯(cuò)的讀書工具。
以下就是我個(gè)人在讀這本書的過程中所摘錄的一些片段，關(guān)于這些段落的一些思考和疑問，我都在微信讀書上有標(biāo)記，只是介于微信讀書并不能做到和電腦同步的程度，所以這也讓人很是郁悶，想想這其實(shí)還是kindel做的比較好。
本書有一個(gè)非常重要的觀點(diǎn)，人類的錯(cuò)誤主要分為兩類：一類是“無知之錯(cuò)”，一類是“無能之錯(cuò)”。無知之錯(cuò)是因?yàn)槲覀儧]有掌握正確知識(shí)而犯下的錯(cuò)誤，“無能之錯(cuò)”是因?yàn)槲覀冋莆樟苏_知識(shí)，但卻沒有正確使用而犯下的錯(cuò)誤。
關(guān)于這個(gè)觀點(diǎn)其實(shí)我仔細(xì)回顧了自己的工作和生活，發(fā)現(xiàn)我們大多數(shù)時(shí)候都是在奔走于無知之錯(cuò)的前夜，也就是一直在尋找那些自己不知道的知識(shí)點(diǎn)，但是對(duì)于能否有效運(yùn)用這些知識(shí)點(diǎn)，仿佛我們從來沒有認(rèn)真的思考過。
我想，正是基于我們不對(duì)過往自己所習(xí)得的知識(shí)做一個(gè)詳盡的梳理和分析，所以才導(dǎo)致我們總在犯那些無能之錯(cuò)。比如，我們掌握了某個(gè)技能的知識(shí)，結(jié)果又總是因?yàn)槟承┖苄〉姆矫娑琅f犯錯(cuò)，實(shí)際上，如果我們掌握了更懂的知識(shí)，就應(yīng)該避免自己盡可能少的犯那些已經(jīng)掌握的知識(shí)點(diǎn)所引起的錯(cuò)誤。
在我們的工作中，常常會(huì)以為自己的記憶力是萬能的，所以遇到任何事情，總是不做計(jì)劃、不列清單;完全僅憑自己的記憶力在盲目的做事，結(jié)果每次都會(huì)出各種或大或小的問題。在攝影這個(gè)行業(yè)里，常見的就是沒有帶內(nèi)存卡、沒有開機(jī)、沒有錄制聲音、幀率不對(duì).......總之這些錯(cuò)誤相對(duì)來說都是很低級(jí)的，那么我們能說這是無知之錯(cuò)嗎?顯然不能，因?yàn)檫@就是在掌握了一些專業(yè)知識(shí)的背景下還在犯的錯(cuò)誤。
所以，在我們的工作和生活中，應(yīng)該盡力避免犯那些無能之錯(cuò)，因?yàn)闊o知之錯(cuò)至完全可以理解的，畢竟人非圣賢孰能無過。一個(gè)人即便是再博學(xué)，他也有一些問題是自己在生活中難以解答的。
本書的第二個(gè)比較重要的觀點(diǎn)在于讓我認(rèn)識(shí)到，一個(gè)人倘若能主導(dǎo)全局、甚至于獨(dú)當(dāng)一面，那么他的重要性在任何時(shí)候都是不言而喻的。讀后感如今我們生活在一個(gè)由超級(jí)專家主導(dǎo)的時(shí)代，醫(yī)生們?cè)诟髯缘莫M小領(lǐng)域里不斷磨煉自己的技藝，直到他發(fā)現(xiàn)自己在這個(gè)領(lǐng)域比其他人干得更好，否則他就極有可能選擇一直深造。
與一般專家相比，生活中的超級(jí)專家有兩大優(yōu)勢(shì)：他們知道更多重要的細(xì)節(jié)，而且還學(xué)會(huì)了如何掌控特定工作的復(fù)雜性。如今，無論是在醫(yī)療行業(yè)，還是在其他領(lǐng)域中，一些工作的復(fù)雜性顯然已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了個(gè)人可以掌控的范圍，即便是最能干的超級(jí)專家也難免會(huì)犯錯(cuò)。
所以有時(shí)候并不是我們無知，而是無論人們進(jìn)行多么細(xì)致的專業(yè)分工，無論接受數(shù)量多么巨大的培訓(xùn)，一些關(guān)鍵的步驟還是會(huì)被忽略，一些錯(cuò)誤還是無法避免。這也就是為什么現(xiàn)在醫(yī)療和影視行業(yè)都在越來越細(xì)分。
在較為復(fù)雜的環(huán)境中，專家們要應(yīng)對(duì)兩大困難：第一種困難是人類記憶和注意力的謬誤。在重壓之下，人們特別容易忽視一些既定的例行事項(xiàng);第二種困難一樣不可小覷，那就是人們會(huì)麻痹大意，會(huì)故意跳過一些明明記得的步驟。
而一旦掌握了清單工作法之后，清單似乎能幫助我們防范此類錯(cuò)誤。它們會(huì)提醒我們不要忘記一些必要的步驟，并讓操作者明白該干什么。這不僅是一種檢查方法，而且還是一種保障高水平績效的紀(jì)律。這種方法對(duì)定期記錄病人體征發(fā)揮了重要作用，當(dāng)然，這并不是說它就是醫(yī)生們的功勞。
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