人性的缺失范文(17篇)

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人性的缺失范文(17篇)
時間:2023-12-06 17:00:14     小編:雅蕊

總結(jié)能幫助我們更好地認(rèn)識自己,并明確接下來的方向和目標(biāo)。寫總結(jié)時應(yīng)注意邏輯性和條理性,將內(nèi)容按照一定的順序和結(jié)構(gòu)進(jìn)行組織,使其更易于理解和接受??偨Y(jié)是一種重要的書面材料,下面是一些成功的范例供大家參考。

人性的缺失篇一

面具,可以掩蓋你本來的`面目,也可以掩蓋你的財富,但是,人性是永遠(yuǎn)不能戴上面具的,純潔的人性會使我們的生活充滿愛的陽光。

但是殘酷的現(xiàn)實中,有些人就因為“利”這個字帶上了親情的面具:我曾聽到過這樣一則故事,海森是一位演員,他的經(jīng)紀(jì)人為他介紹了一份工作,為費德諾老板演一場戲,讓海森戴上面具,每天去陪他病重的父親兩個小時,因為費德諾先生自己沒有時間,傳出去又怕敗壞自己的名聲,所以他想到了與自己長得很像的海森。

第一天,老費德諾講他童年的趣事,海森時不時應(yīng)答一句或笑一聲。后來,海森習(xí)慣了,就每天都給老費德諾講幾則笑話。有一天,老費德諾精神非常不好,他說自己感覺到了死亡的逼近,海森去問醫(yī)生,老費德諾怎么了,醫(yī)生告訴他,老費德諾身上發(fā)現(xiàn)了一種變異病毒。海森給費德諾打了電話,讓他立刻趕到,可不孝的費德諾卻對他說自己沒時間,費德諾還逼迫他,如果不實行,要讓他傾家蕩產(chǎn)。

海森給氣病了。等海森醒來的時候,醫(yī)生嚴(yán)肅地對他說:“海森先生,您身體中也有變異病毒了!”頓時,海森恨透了費德諾,費德諾是制藥專家,一定知道這種病會傳染,所以他不去陪自己的父親。海森決定不再去陪老費德諾。

可是,他第二天還是不知不覺地去了,他快要離開時,老費德諾眼中含著淚水對他說:“先生,請你告訴我你的真名,我要把財產(chǎn)全部傳給你!”海森愣住了:“你早就知道我不是你的兒子了嗎?”老費德諾說:“兒子的一言一行,一顰一笑,我都深深刻在了腦子里,但是你卻帶給了我快樂,謝謝你!還有那變異病毒,是我和醫(yī)生來考驗?zāi)愕?”海森剛要揭去面具,老費德諾攔住了他,痛苦地?fù)u搖頭說:“你就給我留下最后的一點安慰吧!”

看完這則故事,我被人性的面具所感觸。無獨有偶,我又看到了一則令人深思的報道:大年初四,年味尚濃,八旬老翁何大興有六個子女,卻被攔在家門外,夜宿樓梯道,令人揪心。何爺爺將子女一個個拉扯大,早已盡到了做父親的責(zé)任,作為子女,就應(yīng)毫無保留地贍養(yǎng)老父親。在道德天平上,子女們的私欲壓倒親情,釀成了這起悲劇,盡管這只是極個別現(xiàn)象,卻給所有人敲響了警鐘。

身為子女,要明白沒有父母的哺育、教育,就不會有子女的成長、立業(yè),這種恩情是報不完的,所以切不可用各種私利來算計。

那么,人性是多面的。不僅僅是親情,在社會中也能體現(xiàn)出多面的人性。在大街上,我看到了三個人三種不同的人性:一位老人不慎摔倒在地上,這是,一個男人走過來,面對老人與圍著的眾人,他嘖嘖嘆息道:“唉,現(xiàn)在的社會,人怎么這么冷心腸,沒人肯扶起老人呢?”說著,他也擠入了眾人,他沒有做什么。接著,來了一個都市的青年,他看到這幕,有些驚慌,馬上撥打了120,卻始終不肯將老人扶起。最后,來了一個戴著紅領(lǐng)巾的年紀(jì)小小的孩子,他什么也沒有說,直接從旁觀的人們擠過去,扶起了老人。這則故事,這三個不同年齡的人,三個不同的人性,反應(yīng)了三種社會的多面性:一是人們道德的喪失造成了人心的冷漠,他們?yōu)榱俗约翰槐凰恕霸┩鳌保鴮φ麄€社會視而不見,為自己帶上了摘不去的面具。另一種是想讓他人去幫助自己完成這看似光榮的使命,但他從來沒有付諸于實際果斷有效的行動,他用面具遮住了自己大半的人性。三便是擁有一顆敞開的心扉,他們始終抱著“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”的心態(tài),用自己光亮的人性來溫暖他人。

沒錯,人性是多面的。但是,人性絕不能戴上面具,不管你你身處何地,身在何方。永遠(yuǎn)記?。河靡活w敞開的心扉對待他人,他人也會用敞亮的笑容回報你!

人性的缺失篇二

古人云:“山美不在高,而在風(fēng)景;人美不在貌,而在思想”。思想彰顯人的魅力,而魅力彰顯的是人性的光輝。

莊子一生淡泊名利,逍遙自在,莊子的朋友擔(dān)心莊子奪他相位,處處提防,但莊子卻不以為意。他以鵬自比,所示更高潔,更幸福的生活。

“寧靜方能致遠(yuǎn)”。他遠(yuǎn)離世俗,逍遙于山水之中怡然自得,這是他的生活態(tài)度?!盁o為而治”,他淡泊名利,順應(yīng)自然,追求心靈的呼喚,令人慚愧,這是他的思想高度,莊子的魅力彰顯了人性的光輝。

周恩來是中國早期的外交家,他在國際舞臺上所展示自己的個人魅力,贏得了世界人民的尊重。面對外國記者尖酸刻薄的提問,他不卑不亢,從容應(yīng)答。他在國際舞臺展示出的機(jī)敏、睿智來源于自己知識的積累和對理想的追求。國家落后之時,他發(fā)出為中華之崛起而讀書的吶喊。有人說:偉人的一生都是。那只是因為他們將個人魅力彰顯了極致。周恩來的魅力彰顯了自己人性的光輝。

米洛其余的維納斯,斷掉雙臂而魅力不減;達(dá).芬奇的蒙娜麗莎歷經(jīng)百年而微笑依然迷人。藝術(shù)品的魅力了在于其具有的思想內(nèi)涵,人的魅力更是如此,更在于靈魂的高貴。

人性的缺失篇三

――題記。

媽媽騎著電動車載著我上街買菜。

半路上,一位老婆婆挑著兩筐菜,徐徐地喘著粗氣,吃力地向前走著。看她樣貌,就應(yīng)是個農(nóng)民,正挑著自己種的菜去街上買。

這時,媽媽對我說:“要不買點這老婆婆的菜吧,自己種的菜比農(nóng)貿(mào)市場的更環(huán)保健康?!?/p>

于是,我們把電動車停在路邊,走到老婆婆跟前。她雙鬢已稀疏斑白,如同冬日的殘雪;額頭上爬滿了皺紋,點綴著斑斑斑點點;兩只眼睛深深陷入眼眶,眼神黯淡;皮膚干枯、粗糙、黝黑,皺皺巴巴的??此@模樣,就應(yīng)已年過花甲,甚至古稀。

哎!這么大年紀(jì)了,卻還要出來種菜、買菜,真不容易。

她擔(dān)子里的那兩筐菜,綠綠的,帶著些晶瑩的水珠,很新鮮,很透人。媽媽見這菜不錯,并且還有我愛吃的小白菜,便對老婆婆說:“老人家,你這小白菜怎樣買阿”

“一塊五一斤?!彼曇羯硢?,牙齒也因為掉了好幾個,說起話來會漏風(fēng),所以聲音有點含糊不清,給人一種怪怪的感覺。但我們還是依稀明白她的意思。

“一塊五一斤?”媽媽問道。

老婆婆慢慢地點了點頭,干枯得像樹枝一樣的脖子顫了顫。

“買兩斤。”

“好。”老婆婆爽快答應(yīng)了。她從竹筐里拿出一些白菜,稱好兩斤后,用白色塑料袋裝好,一邊雙手把一袋白菜遞給了我,一邊那黝黑的看似令人恐怖的臉上露出了發(fā)自內(nèi)心的微笑。

媽媽從錢包里抽出十元錢遞給老婆婆,說:“真不好意思,沒零錢了。”

“沒關(guān)系,我給您找錢,只可是要稍等一下?!?/p>

我們沒聽太清,只聽個大概,明白她是要找錢。

只見老婆婆瑟瑟索索地從口袋里掏出一個白色塑料袋,顫顫巍巍地解開袋子上系的結(jié),從袋子用兩個手指頭夾出薄薄的一扎用一根黃色的橡皮筋捆著一元和五元的紙幣,再用她那龜裂的指甲里藏滿泥沙的手從橡皮筋中抽出一張五塊和兩張一塊的紙幣,仍是用雙手遞給了媽媽,說:“找您七塊,不好意思,讓您久等了?!?/p>

“沒什么。”

“多謝您對我生意的關(guān)照和耐心的等待!”

媽媽笑了,老婆婆笑了,我也笑了。

雖然歲月摧老了老婆婆身體、形貌,但卻沒有摧毀她待人和藹可親的面容,沒有阻攔她對生活的熱愛,沒有磨滅她那顆懂得尊重人的完美心靈。

人性的缺失篇四

在生活中我們常能感受到人性的溫暖。

有一次我坐出租車回家,一路上高高興興的看著外面。

大街上有賣小籠包,糖葫蘆等……。

我看著口水都快流了下來,到了家門口,出租車司機(jī)說:一共6塊錢,我連忙摸了摸口袋,找出了一張10元錢。

那位叔叔把他包里面的錢都拿了出來,從里面翻找著一塊錢。

最后那位叔叔說:小朋友,我沒有4元錢,叔叔就收你5元錢吧,我點了點頭,下了車,高高興興的回到了家。

還有一次,我坐公交車去我奶奶家,滴滴滴,車來了,我把手伸進(jìn)了我的錢包翻找著,可是沒有找到錢,我快急哭了。

這是一位老爺爺似乎看懂了我的心,把一塊錢塞到了我的手里,說著:小姑娘,你是不是沒有帶錢,我這里有兩塊錢正好分給你吧。

我連忙點了點頭,說了一聲:謝謝爺爺,我坐在車上,看著老爺爺?shù)谋砬?,似乎在說著。以后不要再這么粗心了。

我又對著老爺爺揮了揮手。

人性的缺失篇五

人性的光輝是明亮而不刺眼的,一種能給人燦爛溫暖的感覺,一種在危難時奮不顧身的幫忙,一種在阻礙前不退縮的勇氣,抑或是一種不求回報的奉獻(xiàn)。它是洗刷去虛偽外表而顯露的最真實可貴的本色,是一種人生的高度。

透過層層歷史的陰霾,追隨著歷史的車輪留下的印記,我看到了那個在牢獄中奮筆疾書的人。他衣衫襤褸,披頭散發(fā),模樣很是落魄但背影卻格外堅定?;椟S的燭光映襯著他堅毅的臉龐——司馬遷!是你在巨大的阻礙面前無畏前進(jìn),是你應(yīng)對難以忍受的酷刑依舊堅持寫作,是你為了子孫后代、為了《史記》這部著作堅強(qiáng)地活了下來。《史記》的橫空出世歌唱著你生命的高度,獄中的昏暗遮不住你內(nèi)心的光明,困難的陰霾擋不住你人性的光輝——它是堅強(qiáng),照耀了我們前進(jìn)的方向。

穿過陣陣驚險的顫動,心跟隨著地震的顫動而律動。我看到了在如此危急情景下每個人或驚慌或鎮(zhèn)定的表情,我更看到了在這關(guān)鍵時刻涌現(xiàn)出的真情。余震的突然來襲,在這緊張之余同學(xué)們依舊沒有忘記救助他人。因腳傷而打著石膏的常釗先是受到了強(qiáng)智杰的保護(hù),而后又被孫鯤等人背著護(hù)著逃出了教學(xué)樓。在如此危急的時刻。他們念著的卻是他人的安危,在任何情景下都不會拋棄任何一個人。天災(zāi)無情人有情,猛烈的地震破壞不掉那份友誼,無情的命運拆不散他們連結(jié)在一齊的心。這就是團(tuán)結(jié)的力量。讓人們?yōu)橹袆?,讓天地為之動容。無論經(jīng)歷什么,只要大家在一齊,手拉著手,心連著心,再多的苦難都不算什么。困境中凸顯了這份人性的光輝——它是團(tuán)結(jié),讓我們的心緊靠在一齊,傳遞溫暖。

人性的光輝是一種博愛的心境,學(xué)會了綻放這份光芒,便學(xué)會了成長。

人性的光輝是一種思想的深度,深思的同時,你發(fā)現(xiàn)了生活的完美。

人性的光輝是一種生活的信念,堅守信念的同時,明白了存在的意義。

世間太昏暗,生活太匆忙,只顧看腳下路的我們太過沮喪,不如抬起頭來,擦亮雙眼去發(fā)現(xiàn)人性的光輝。它本就存在,在我們不注意的角落兀自精彩,綻放它純真的心,令人感動,讓我們銘記這耀眼的光彩。

人性的缺失篇六

前幾天,小阿婆剛從加拿大回國來,準(zhǔn)備在老家過年。她是我奶奶最小的妹妹,女兒與我堂姐一般大小,還不到二十。這次,小阿婆沒有帶她來,卻帶來了給親戚們的大包小包的禮物。

禮物很貴重,牌子暫且不談,三個包加起來要1300多美元,我便只能呵呵了。這時,我記起小阿婆的職業(yè),搞設(shè)計的,年收入也挺可觀的,想必在加拿大的生活也很不錯??粗矍暗亩Y物,“金錢”兩字突然浮現(xiàn)在我的腦海中。它閃著狡黠的笑容拍著我的右肩,我震悚出一陣?yán)浜埂?/p>

它呵呵地向我述說著,告訴我手上的筆、身上的衣服、左手邊的計算器與臺燈,以及頭頂上的吊燈等物品都是它的杰作。我不以為然,這都是父母的汗水??珊髞硭呐e動令我震驚了:它默默地走到我身前,突然眼睛閃出奇異的光,朝我靈魂深處刺去。我一哆嗦,它便笑得放肆,輕蔑地對我說:“你的人性也是我的杰作!”我一陣天旋地轉(zhuǎn),放下了手中的筆。一下子,便不見了它的蹤影。

其實,它說的是正確的。人性是后天產(chǎn)生的,文明也是后天學(xué)來的,是他人的言傳身教與自身的主動學(xué)習(xí)而得來的。這都需要一個基礎(chǔ)——金錢。我要讀一本名著,選擇紙質(zhì)書籍,需要付出20~50元,而選擇kindle,則是要很多很多書才值得一起計算的;我去看一場感人至深的、富有教育意義的電影,大概需要20~50元,學(xué)到的也很多。知識是靠付出一定的金錢去累積的,這似乎成立得理所當(dāng)然。

可這又能說明什么呢?從鄉(xiāng)村來的年輕人,他們縱使腰包空空,卻擁有純潔的心扉與美好的舉止,這是有錢人家的孩子用金錢也換不來的。

我的人性?你的金錢用來“堆積”人性了嗎?平等的,我想得到你的回答。

人性的缺失篇七

它,有無比強(qiáng)悍的力量,有感人肺腑的溫暖,再也沒有任何力量能夠抵抗與它——它,就是人性的光輝。

《給世界的請柬》,書的名字聽起來像是位博學(xué)多才,滿腹經(jīng)綸的學(xué)者提起的名字。其實不然,書中的資料無一不是發(fā)生在我們童年身邊的事情。它不是遠(yuǎn)離塵囂的精英藝術(shù),而是能夠為所有人欣賞和共享的素樸經(jīng)典。一篇篇真實動人的故事,總都回想在腦海中?!稑蛟谒稀分腥缭娙绠嫷拿谰?,讓我念念不忘。

這是一座美麗的城市,這是兩個善良平凡的孩子,而他們,卻在無聲之中展現(xiàn)了他們的美麗,人性的光輝。

《橋在水上》主要講述兩個孩子給一名睡在橋中央欄桿旁的乞討男子送早餐,在他發(fā)燒的情景下和他擁抱,玩耍,最終依依不舍離開了那名乞討者,也讓那名乞討男子有了生活下去的勇氣和信心的事。

這名乞討者每一天蜷縮在橋中的欄桿旁,這些日子生病發(fā)燒,想來見其之人都會唯恐避之不及,絕不會沾染他的一絲一毫。而這兩個孩子,他們從沒有顧及這些,星期天的清晨,他們拿來早餐,向他問好,給他食物,而他們的媽媽就在橋的那邊微笑著看著他們。孩子的天真和善良讓“我”產(chǎn)生了好奇,站在橋欄邊,裝作若無其事的欣賞風(fēng)景,其實真正注意的卻是他們。乞討者在講述他的遭遇。他的不幸讓孩子們感到可憐和無助。他們在一齊玩耍,一齊歡笑。

女孩問:“先生,我能不能抱抱你呢”這是多么感人的一句話,現(xiàn)如今的大千世界,還會有多少這樣不高高在上,善良單純的人呢恐怕早已是鳳毛麟角了。他們不注意這位乞討者蓬松臟亂的頭發(fā),不注意他夾克上的污垢,不注意他早已發(fā)燒,疲倦不堪的身體……這才是最難能可貴的,最值得珍惜的。孩子們不自私,沒有刻意地注意這些乞討者,也沒有所謂的“施舍”,他們只是想要陪他玩耍,讓自我歡樂些,也讓別人歡樂些。人性的光輝,體現(xiàn)與此。

這種光輝,可能只發(fā)生在生活中的一個角落里,一個連你自我都不會發(fā)覺的地方,但它卻時時刻刻感染著你。

記得那是一個雨天,路上的行人很少,大雨傾盆,所剩無幾的行人也都低著頭急急忙忙地走,再沒有人欣賞美景。我沒有帶傘,舉手擋著雨,大步地往家里走。走著走著,忽然“砰”的一聲,我撞上了一個人,把他撞得打了個釀蹌,連忙扶住墻這才站穩(wěn)。抬起頭我看著這個人,他干枯的手,瘦弱的身子,衣服上打著大補(bǔ)丁,一雙眼睛木然地望著我。原先是個盲人。我突然紅了臉,覺得心里很過意不去:“爺爺,我不細(xì)心撞到了您,真不好意思。這樣,我送您回家吧!”“我沒事,多謝你?!彼菨M布皺紋又憔悴的臉上似乎露出了一絲絲的微笑。

我扶著他往他的家里走,忽然,我腳下被什么東西絆了一下,差點摔倒,腳趾也被撞得發(fā)痛。我低頭一看,原先是塊磚頭,橫在人行道上,我正想把它搬開,可是看到磚頭太臟,就抱怨道:“是誰把磚頭扔在地上,差點把我絆倒呢,爺爺,您細(xì)心點,別被它弄得摔著?!?/p>

而爺爺并沒有動,他伸出干枯的手,蹲下來,好像摸索著什么東西。我正感到納悶?zāi)?,只見他摸索幾下以后,碰到了那塊磚。由于他的力量太大,碰到磚時被彈了一下,彈回手指來他還輕輕吹了一下,才慢慢再去碰那塊磚。只看見爺爺把磚頭拾起來,慢慢挪到墻角去,嘴里念叨著:“說不定別人走過那里都會被碰摔倒的,我們應(yīng)當(dāng)多為別人著想?!比缓髲陌锾统鍪峙涟颜礉M泥水的手擦了一擦。聽到那里,我的鼻子不禁一酸,我發(fā)現(xiàn),爺爺似乎正在用他被雨水打濕的眼睛盯著我,我臉紅了,感到十分羞愧。

在雨中陪這位爺爺走了一路,總算是把他送回了家,我也放心了許多。回家的路上,我難以忘記他剛才的所做所言,一路都在思考。我想,這應(yīng)當(dāng)是一個盲者真正的光明之路吧!

是啊,在通往家的路上,我是他的向?qū)?,而在人生的路上,他卻是我的向?qū)?。他的愛心,善良,正是他指給我的一條正確的人生之路。人性的光輝,體現(xiàn)與此。

上天是公平的,它給予我們生命,給予我們歡樂,也給予我們挫折與坎坷。但關(guān)鍵之處就是,你如何去看待它,如何去生活,如何體現(xiàn)你的價值。

善良,友愛,富有愛心,樂于助人,給予他人歡樂……這些詞沒有華麗語言的修飾,沒有驚天動地的新聞,也沒有感人肺腑的宣揚,但卻能感動每一個人的心。每一個生命背后,都有一種令人刻骨銘心的愛,它無需精美的畫筆,卻依然光亮耀眼,正如那兩個可愛的孩子,平凡卻又與眾不一樣。

橋下,水靜靜地流著,在陽光下泛著片片金光,遠(yuǎn)處飄來孩子們和乞討者三人的笑聲。人性的光輝,體現(xiàn)與此。

人性的缺失篇八

地震無情人有情,汶川大地震,又一次考驗著中華民族,相信我們可以共度天災(zāi)!向所有受災(zāi)人民問好,送去熊的真摯祝愿!

——題記。

災(zāi)難,是無情的。它可以震裂大地,可以摧毀文明,可以傷害生靈,但是,在有情的中國人面前,它算不上什么!

解放軍的救援。

醫(yī)療人員的救治。

其他人。

面對災(zāi)難,生命是脆弱的,但在大愛面前,生命是頑強(qiáng)的。廢墟前閃耀的,是人性的光輝?。?/p>

人性的缺失篇九

“叮鈴鈴......”放學(xué)鈴聲響起,可看向窗外,竟下起了小雨,我心想:“可惡!看來一時半會兒是回不了家了!”

果真,“同學(xué)們,反正現(xiàn)在雨這么大,你們也回不了家,那么我們就再上一會兒......”

許久,雨勢稍微減小,老師也終于宣布下課。我連忙起身,去向同學(xué)們借傘,只可惜,沒有借到,就連找一個帶傘的,順道和我回家的同學(xué)都沒有。

唉!即使不拖堂,下著雨,不也還是回不去嗎。

看著窗外好似下不完的雨,我借了一個電話,給父母撥通,心想:“雨這么大,父母應(yīng)該回來接我吧......果然他們已經(jīng)再來的路上了,可是要知道,這種天氣,來接孩子放學(xué)的,可不止他們一對父母——堵車就堵車吧,大不了去外面找個地方多等一會兒?!?/p>

我松了一口氣,現(xiàn)在不至于回不去了,只是一個時間問題。我收拾好書包,用外衣包裹住,看著窗外如傾盆一般的大雨,一咬牙,沖了出去。

可到了校門口,我卻犯難了,地上的水太多,新鞋濕了不說,頭上的水更多,雖說用衣服包住了書包,但萬一雨水滲進(jìn)去,書濕了就完了。

看看四周,能讓我避雨的,只有一家書店。

我走到文具店前,卻一直在徘徊,究竟要不要進(jìn)呢?

此時,店里的老板也看到了門口的我,連忙招呼,讓我進(jìn)去。

看向店內(nèi),老板娘正在拖地,一想到自己進(jìn)去,就會把剛剛拖好的地又弄臟,鼓起的勇氣又破滅了。我搖了搖頭,拒絕了老板的好意。

可誰知,老板竟淋雨跑了出來,硬生生把我拉進(jìn)店里,還說到:“沒事的,進(jìn)來吧!地板臟了,可以再拖,總比人生病了好吧?”

剎那間,平日里這個普普通通,貌似只為牟利的老板,其形象一下子變得高大起來。平日里,我也會來買東西,但大多都只是打個照面,交談也只有那幾句。但如今,他卻主動讓我這個陌生人去他的店里避雨......

我十分崇敬老板,不單是他主動讓我去避雨,更主要的是他的舉動體現(xiàn)出了人性的美好,人性的光輝。

人性的缺失篇十

“為什么我的眼里常含淚水,因為我對這土地愛得深沉?!痹娙税嗟莱隽嗣總€愛國者的心聲。大愛無邊,大德無形。舉國同悲的汶川大地震,讓我們看到了用生命的蠟燭點燃的愛的燈盞。那一幅幅定格的雕像,那人性大愛的特寫,那生命的莊嚴(yán)與禮贊,盡情地詮釋著中國人民的人性的光輝。

“他們的災(zāi)難,是為而你發(fā)生?!边@句哲人說的話,在多災(zāi)多難之秋,讓隱晦在深處的人性光輝驟然閃耀,指引著人們用黑色的眼睛去尋找光明。親情無價,感情無價,血肉同胞情無價!他們定格在每個人的心里,讓我們收獲一次次的感動,感動在血液里流淌,情感在感動中升華。

深夜的德陽市漢旺鎮(zhèn),冷雨凄厲,悲聲四起。在東汽中學(xué)坍塌的教學(xué)樓里,救援人員發(fā)現(xiàn)他的時候,他正張開雙臂趴在課桌上,身下死死地護(hù)著四個學(xué)生,四個學(xué)生望著遇難的教師而哭泣。滿對著突如其來的災(zāi)難,譚千秋教師用自我的血肉之軀抵擋垮塌下來的天花板,把生的期望留給了學(xué)生,把死亡留給了自我。他的愛正如他的名字一樣,千秋流淌。

當(dāng)汶川縣映秀鎮(zhèn)的群眾徒手搬開垮塌的教學(xué)樓的一角時,被眼前的一幕驚呆了:一名男子跪仆在廢墟上,雙臂緊緊摟著兩個孩子,像一只展翅欲飛的雄鷹。兩個孩子還活著,而“雄鷹”已經(jīng)氣絕!他就是該校29歲的教師張米亞?!罢挛业某岚?,送給你飛翔?!倍嗖哦嗨?、最愛唱歌的張米亞教師用生命詮釋了這句歌詞,用血肉之軀為他的學(xué)生牢牢把守住了生命之門。

一名年輕的媽媽遇難前,用身體為孩子撐起生命的空間,她的手機(jī)里有一條已經(jīng)寫好的信息:“親愛的寶貝,如果你能活著,必須要記住我愛你”。

奮戰(zhàn)一線的人民子弟兵,迎著山崩石濺的危險,忍著雨打浪擊的艱難,用橄欖綠的燦爛照亮生命的奇跡,用“生命高于一切”的呼喚挺起中國壓彎的脊梁。

沒有太多華麗語言的修飾,也沒有驚天動地的事跡,更沒有感人肺腑的宣揚,卻感動了每一個人的心。每一個生命曙光的背后,都有一種令人刻骨銘心,它無需用精美的畫筆修飾,卻依然光亮耀眼,那就是愛。

記得一位主持人在節(jié)目里說過這樣一句話:“再小的愛心乘以十三億就是愛的海洋,在大的災(zāi)難除以十三億就是鏗鏘有力的四個大字——眾志成城!”是阿,人們彼此之間的愛就是銅墻鐵壁。讓愛成為溫暖我們每一顆心靈的永恒力量,讓隱藏在深處的人性光輝盡情閃耀吧!

人性的缺失篇十一

地震無情人有情,汶川大地震,又一次考驗著中華民族,相信我們能夠共度天災(zāi)!向所有受災(zāi)人民問好,送去熊的真摯祝愿!

——題記。

災(zāi)難,是無情的.它能夠震裂大地,能夠摧毀禮貌,能夠傷害生靈,可是,在有情的中國人面前,它算不上什么!

解放軍的救援。

醫(yī)療人員的救治。

其他人。

應(yīng)對災(zāi)難,生命是脆弱的,但在大愛面前,生命是頑強(qiáng)的。廢墟前閃耀的,是人性的光輝阿!

人性的缺失篇十二

過于廣泛但細(xì)細(xì)苦想發(fā)現(xiàn)它離我很近就在身邊。中華民族素有“禮儀之邦”之稱致謝禮儀即是美麗的人性。

源于生活,春秋孟子便提出了“人性本善”的理論。是平凡的,但又是不平凡的。他平凡入微進(jìn)入的生活,它不平凡,多少人為它犧牲太多。

孝。百善孝為先,古有臥冰求鯉,現(xiàn)有陳毅為母洗尿布。即便是鳥類,亦知“既壯而能飛兮,乃銜食而反哺”,何況人呢?古云:“夫孝,天之經(jīng)也,地之義也”;又說:“親愛父母親,便是仁?!边@些古語無不在告訴我們,孝敬父母是為人的根本,是自己作為兒女應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。父母一天天老了,也幫助不了自己,就變得越來越不重要,如一個陳舊的包袱讓人討厭了……但是,是誰將我們拉扯大,是誰對我們無微不至,又是誰加我們做人和生活。誰言寸草心,報得三春暉。陽光給花兒溫暖,花兒向陽光微笑,風(fēng)兒給小樹力量,小樹給風(fēng)兒舞蹈,父母給予我們關(guān)愛。我們給予父母感恩。

禮。早在春秋時期,孔子就提出了禮這一說法。主張以禮待人,己所不欲,勿施于人。生活中,我們應(yīng)該禮待他人,懂得尊敬他人,理解他人。見到師長應(yīng)該主動問聲好。俗話說的好:“喊人不失本,石頭打個滾?!倍Y貌是人與人溝通的橋梁,是國與國合作的基礎(chǔ)。在競爭激烈的社會潮流中,庫買也許會成為我們踏上成功之路的指示牌。

信。“人,誠心為本,以信為天?!睕]有誠信,生存在時間的你再怎么美麗也只是一粒懸浮的塵埃。擁抱誠信,活得真實。它讓我們擁有富足的物質(zhì)條件、豐富的只是、純真的友誼和崇尚的思想,也讓我們的生活絢麗多彩。所以,用一顆誠實的心面對生活,即是窮困潦倒,但只要擁有誠實,從某種意義上說,你便是個富翁,你在正確駕馭著人生之船并終會有所收獲。

……。

“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢坤,君子以厚德載物?!毙ⅰ⒍Y、信……無一不體現(xiàn)出。是值得人用一生的去完善和追求的,因此,我只是希望自己將來能夠成為一個大軍的人、一個站著的'人,憑著,走過每一個無愧于心的日子。

人性的缺失篇十三

1、中國人學(xué)美國人容易,中國人學(xué)中國人難。

2、真正的財富是一種思維方式,而不是一個月收入數(shù)字。

3、真誠并不意味著要指責(zé)別人的缺點,但意味著一定不恭維別人的缺點。

4、這個世界既不是有錢人的世界,也不是有權(quán)人的世界,它是有心人的世界。

5、有一種人只做兩件事:你成功了,他妒嫉你;你失敗了,他笑話你。

6、有所得是低級快樂,有所求是高級快樂。

7、一個人越在意的地方,就是最令他自卑的地方。

8、一個人炫耀什么,說明內(nèi)心缺少什么。

9、一個人幸運的前提,其實是他有能力改變自己。

10、一個人想平庸,阻攔者很少;一個人想出眾,阻攔者很多。不少平庸者與周圍人關(guān)系融洽,不少出眾者與周圍人關(guān)系緊張。

11、一個女人喜歡一個男人時,她希望聽到謊言;當(dāng)一個女人厭惡一個男人時,她希望聽到真理。

12、學(xué)習(xí)要加,驕傲要減,機(jī)會要乘,懶惰要除。

13、現(xiàn)代的婚姻是情感的產(chǎn)物,更是競爭的結(jié)晶。

14、我們可以躲開大家,卻躲不開一只蒼蠅。生活中使我們不快樂的常是一些芝麻小事。

15、童年的無知可愛,少年的無知可笑;青年的無知可憐;中年的無知可嘆,老年的無知可悲。

16、是英雄表現(xiàn)出來,是人才體現(xiàn)出來,是蠢才顯現(xiàn)出來。

17、世界上只有想不通的人,沒有走不通的路。

18、生命猶如一片綠葉,隨著時間的流逝,慢慢變的枯黃,但他的葉脈還是那么清晰可見。

19、如果是棵小草,即使在最好的企業(yè)里,你也長不成大樹。果真如此,不如歷經(jīng)風(fēng)雨,把自己培養(yǎng)成名貴花卉。

20、如果你借太多的錢給一個人,你會令此人變成壞人。

21、任何一個傻瓜都會引誘一個姑娘;但是知道怎樣離開她只有成熟男人才能做到。

22、人允許一個陌生人的發(fā)跡,卻不能容忍一個身邊人的晉升。因為同一層次的人之間存在著對比、利益的沖突,而與陌生人不存在這方面的問題。

23、人越是得意的事情,越愛隱藏,越是痛苦的事情越愛小題大作。

24、人生的意義不在于拿一手好牌,而在于打好一手壞牌。

25、人都有以第一印象定好壞的習(xí)慣,認(rèn)為一個人好時,就會愛屋及烏,認(rèn)為一個人不好時,就會全盤否認(rèn)。

26、人的成長要接受四個方面的教育:父母、老師、書籍,社會。有趣的是,后者似乎總是與前面三種背道而馳。

27、人的本性就是貪婪,但沒有貪婪社會就不會進(jìn)步。

28、錢可以幫窮人解決問題,卻幫富人制造問題。

29、企業(yè)一定要有偷不去、買不來、拆不開、帶不走,溜不掉的獨特資源。

30、沒有不合格的學(xué)生,只有不合格的家長。

31、戀愛是想一個人的心,婚姻是拴一個人的心,愛情是吞一個人的心。

32、競爭,其實就是一種友誼,在對手的幫助下提高你的聰明度,害怕競爭的人已經(jīng)輸給了對手。

33、經(jīng)營自己的長處,能使你人生增值;經(jīng)營你的短處,能使你人生貶值。

34、婚姻的殺手有時不是外遇,而是時間。

35、地球是運動的,一個人不會永遠(yuǎn)處在倒霉的位置。

36、敵人變成戰(zhàn)友多半是為了生存,戰(zhàn)友變成敵人多半是為了金錢。

37、當(dāng)你再也沒有什么可以失去的時候,就是你開始得到的時候。

38、成功是一種觀念,致富是一種義務(wù),快樂是一種權(quán)利。

39、把事情變復(fù)雜很簡單,把事情變簡單很復(fù)雜。

40、把愛情投資在一個人身上,冒險;把愛情投資在許多人身上,危險。

41、“危機(jī)”兩個字,一個意味著危險,另外一個意味著機(jī)會,不要放棄任何一次努力。

人性的缺失篇十四

1、生命猶如一片綠葉,隨著時間的流逝,慢慢變的枯黃,但他的葉脈還是那么清晰可見。如果是棵小草,即使在最好的企業(yè)里,你也長不成大樹。果真如此,不如歷經(jīng)風(fēng)雨,把自己培養(yǎng)成名貴花卉。

2、有所得是低級快樂,有所求是高級快樂。

3、現(xiàn)代的婚姻是情感的產(chǎn)物,更是競爭的結(jié)晶。

4、中國人學(xué)美國人容易,中國人學(xué)中國人難。

5、人允許一個陌生人的發(fā)跡,卻不能容忍一個身邊人的晉升。因為同一層次的人之間存在著對比、利益的沖突,而與陌生人不存在這方面的問題。

6、如果你借太多的錢給一個人,你會令此人變成壞人。

7、經(jīng)營自己的長處,能使你人生增值;經(jīng)營你的短處,能使你人生貶值。

8、把事情變復(fù)雜很簡單,把事情變簡單很復(fù)雜。

9、戀愛是想一個人的心,婚姻是拴一個人的心,愛情是吞一個人的心。

10、童年的無知可愛,少年的無知可笑;青年的無知可憐;中年的無知可嘆,老年的無知可悲。

11、世界上只有想不通的人,沒有走不通的路。

12、一個女人喜歡一個男人時,她希望聽到謊言;當(dāng)一個女人厭惡一個男人時,她希望聽到真理。

13、當(dāng)你再也沒有什么可以失去的時候,就是你開始得到的時候。

14、成功是一種觀念,致富是一種義務(wù),快樂是一種權(quán)利。

15、一個人幸運的前提,其實是他有能力改變自己。

16、有一種人只做兩件事:你成功了,他妒嫉你;你失敗了,他笑話你。

17、競爭,其實就是一種友誼,在對手的幫助下提高你的聰明度,害怕競爭的人已經(jīng)輸給了對手。

18、是英雄表現(xiàn)出來,是人才體現(xiàn)出來,是蠢才顯現(xiàn)出來。

19、人越是得意的事情,越愛隱藏,越是痛苦的事情越愛小題大作。

20、任何一個傻瓜都會引誘一個姑娘;但是知道怎樣離開她只有成熟男人才能做到。

21、一個人炫耀什么,說明內(nèi)心缺少什么。

22、地球是運動的,一個人不會永遠(yuǎn)處在倒霉的位置。

23、學(xué)習(xí)要加,驕傲要減,機(jī)會要乘,懶惰要除。

24、人都有以第一印象定好壞的習(xí)慣,認(rèn)為一個人好時,就會愛屋及烏,認(rèn)為一個人不好時,就會全盤否認(rèn)。

25、“危機(jī)”兩個字,一個意味著危險,另外一個意味著機(jī)會,不要放棄任何一次努力。

26、人生的意義不在于拿一手好牌,而在于打好一手壞牌。

27、一個人越在意的地方,就是最令他自卑的地方。

28、一個人想平庸,阻攔者很少;一個人想出眾,阻攔者很多。不少平庸者與周圍人關(guān)系融洽,不少出眾者與周圍人關(guān)系緊張。

29、把愛情投資在一個人身上,冒險;把愛情投資在許多人身上,危險。

30、婚姻的殺手有時不是外遇,而是時間。

31、我們可以躲開大家,卻躲不開一只蒼蠅。生活中使我們不快樂的常是一些芝麻小事。

32、敵人變成戰(zhàn)友多半是為了生存,戰(zhàn)友變成敵人多半是為了金錢。

33、人的成長要接受四個方面的教育:父母、老師、書籍,社會。有趣的是,后者似乎總是與前面三種背道而馳。

人性的缺失篇十五

1、永遠(yuǎn)不要為了追求發(fā)展而忘掉對客戶人性化的關(guān)懷。

2、人性是充滿惰性的,沒有到生死關(guān)頭,是不會使盡全力來付出,但有智慧的人,并不會把自己逼到谷底才努力,而是預(yù)見自己不努力的未來,將是沮喪、絕望,被眾人唾棄,若等到喪失所有資源才覺悟,那時通常年歲已長,時機(jī)也已過了。

3、夫書稟乎人性,疾者不可使之令徐:徐者不可使之令疾。 蔡邕《石室神授筆勢》

4、一個人只有在寧靜中,心緒才會像秋水一般清澈,這時才能發(fā)現(xiàn)人性的真正本源。

5、鄙人性情,向來專作獨任其難之事,尤專作費力不討好之事。

6、為人性僻耽佳句,語不驚人死不休。 《江上值水如海勢聊短述》

7、如果不能確知命運指派給我們怎樣的角色和使命,我們就無法繼續(xù)活下去。 只有那些追尋生命探求人性的人才會這樣呢。

8、人性最可憐的就是:我們總是夢想著天邊的一座奇妙的玫瑰園,而不去欣賞今天就開在我們窗口的玫瑰。

9、愛情,不是得到,就是學(xué)到。接受人性會有卑劣面這一點,然后,愛到不愛時轉(zhuǎn)身。

10、戀愛的時間能長盡量長。這最少有兩點好處:一,充分,盡可能長的享受戀愛的愉悅,婚姻和戀愛的感覺是很不同的。二,兩人相處時間越長,越能檢驗彼此是否真心,越能看出兩人性格是否合得來。這樣婚后的感情就會牢固得多。

12、人要面子樹要皮。人存在于社會上,要扮演各種各樣角色,特別是在互相的交往中,需要一定的尊嚴(yán)來支撐,這是人性的弱點。明白了這點,才能體會到敬字的必要性。

13、你所遇到的人都是對的人,你所經(jīng)歷的事都是注定的事。不受點傷,怎么知道你的內(nèi)心有多強(qiáng)大。人性中最堅不可摧的一部分,永遠(yuǎn)和愛有關(guān),和自己的心靈有關(guān)。做個勇敢的人,學(xué)著去承受命運給你的每一個耳光。

14、人是在動物和超人之間一條繃緊的繩子一條越過深淵的繩子。

15、不要考驗人性,千萬不要 它根本不堪一擊。

18、馬的眼神像一潭深泉,透徹而又深不可測。我一直覺得馬可能是一種會說話的動物,就像《西游記》中的白龍馬一樣,它是通人性的,懂感情的動物。

19、在道德的`抉擇上也是如此。我們永遠(yuǎn)不能把錯誤歸咎于人性或人的軟弱等等。我們可以發(fā)現(xiàn)時常有成年男子做出種種令人厭惡的行為,卻把這樣的行為歸咎于男人天生的壞毛病??墒鞘郎蠜]有男人天生的壞毛病這種東西,那只是我們用來避免為自己的行為負(fù)責(zé)的借口罷了。

20、人性之美才是永恒之美。

21、愛從來不是清淺的,那里面有成全,有忍耐,有付出,有等待,愛是初次遇見砰然心動,是百轉(zhuǎn)千回依舊掛念,是顛沛流離時還在身邊,愛是一個諾言,也是一場盛宴。愛有時候是對人性的最大考驗。

22、對世界的信任源于對人類的信任,即使我們并不完美,但仍然堅信人性本善。

23、禮貌之于人性如同熱量之于蠟燭。 叔本華

25、要追求真理,認(rèn)識真理,更要依賴真理,這是人性中的最高品德。 培根

26、其實細(xì)想想,那些被我們所唾棄的人,他們身上或多或少都有些我們自己的影子。人性很有趣,我們最痛恨的,是從別人身上看到了自己的短處。閱歷越深對人對事越會寬容,這其實是對自我的一種接納。所以,管好你的脾氣。戾氣,恰恰彰顯了你的短板。

29、我只建造一座小廟,在這座小廟里,我供奉的,是人性。 沈從文

人性的缺失篇十六

從我們出生到長成,每個人都要散發(fā)出,猶如一道光環(huán)包圍著我們。

是奉獻(xiàn),也是正義,更是樂觀。

不論你如今是什么樣,是身家很高的大款,還是一貧如洗的窮人;是光彩照人的成功人士,還是那些無所事事的人兒……不論是什么樣的人,在你的內(nèi)心深處總是會散發(fā)著。

是李商隱“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的奉獻(xiàn),生活中往往有些人在無私的奉獻(xiàn)自己。正如我們的父母,他們將有限的青春獻(xiàn)給了我們。任憑歲月的痕跡在他們的身上留下痕跡,卻沒有一句怨言。正如我們的老師,將自己的所有知識都交給了我們。即使我們調(diào)皮,但他們沒有一絲后悔。不僅是他們,世界上后很多的人都是如此,在他們的身上我們總能看到人性的奉獻(xiàn)。

是“山窮水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”的樂觀。樂觀是一種心態(tài),它更是的戰(zhàn)士。生活在這個世界上,我們必須懂得用樂觀的心態(tài)去對待一切。蘇軾對待生活很樂觀,才有了他“此事古難全,但愿人長久,千里共嬋娟”的千古絕句。用樂觀的心態(tài)去對待生活中的一切,那么生活也會變得更加美好。

我們應(yīng)該不斷的發(fā)掘自身的是什么,要學(xué)會肯定別人,學(xué)會取其精華,那樣你身上的光芒將會越發(fā)耀人。

人性的缺失篇十七

1.對一個中國人來說,生命有多寶貴,面子就有多寶貴。你給足他面子,他就會給足你一切!可如果你傷了他的面子和自尊,他就會對你恨之入骨,徹底把你推向他的對立面!

2.世上沒有永遠(yuǎn)的朋友,也沒有永遠(yuǎn)的敵人,只有永遠(yuǎn)的利益。人與人交往的本質(zhì)其實就是利益交換。如果你不懂利益交換原則,今日獨享繁榮,明日就獨吞苦果,即使驚世的才華也只能淪為無用的白紙!

3.在官場混的人,須處處小心、時時注意。哪怕你榮耀了大半輩子,如果最后犯個大錯,可能一生就這樣毀了。人生就是如此奇妙。做人就像種田,最后收成才是評定的標(biāo)準(zhǔn)。

4.欲望-實力=痛苦程度。當(dāng)欲望遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過實力,無論如何不能實現(xiàn)時,就是一個人最痛苦的時候,就容易走火入魔。

5.嫌貧愛富的人性本質(zhì)推動著社會發(fā)展。如果人人喜歡貧窮落后,那么誰還愿意從事體力勞動?誰還愿意從事腦力創(chuàng)造?哪兒來的吃的、穿的、用的和住的?這樣社會就會停滯不前,甚至倒退!所以,我們應(yīng)該將嫌貧愛富看做一種社會正?,F(xiàn)象。

6.聰明人,有些時候會主動將主角的位置讓給別人,而自己心甘情愿當(dāng)配角。這并不是失敗,甚至可以說這是一種策略性的勝出,他讓出的只是一個主角的虛名,而贏得的卻是真正的實惠。

7.有句話說:“呼喚什么缺什么?!敝袊穗m然呼喚中庸,但在實際生活中卻處處走極端。正因如此,現(xiàn)在國家才提倡和諧社會,其核心含義就是中庸,讓世人不要偏激和走極端。

8.要想釣住魚,就要像魚那樣思考。無論你本人多么喜歡草莓,魚也不會理睬它;只有以魚本身喜愛的蚯蚓為餌,它才會上鉤。

9.不要用情緒化的方式批評別人,尤其注意就事論事,避免評價別人的人格、興趣與家庭教養(yǎng)。批評時若能提出解決方案,就更有建設(shè)性,同時不忘肯定別人的長處。此外,如果批評時能采用幽默的語言,效果往往會更佳。

10.最高明的情感投資技巧是雪中送炭,而不是錦上添花。

11.一開始先給下屬一個下馬威,讓他們知道你的厲害,然后再慢慢放寬尺度,讓他們感激你的退讓和隨和。這就是ceo的管理智慧。

12.不管對方的話有多難聽,我們都要讓對方把話說完,聽聽他到底想表達(dá)什么。

13.親友之間大多只能同患難,卻不能共享福。老板和員工之間,則大多只能同享福,卻不能共患難。

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