讀后感可以是對(duì)作品中情節(jié)、人物、主題等方面的分析和評(píng)價(jià)，可以是贊美、批評(píng)、思考、啟示等形式。在撰寫(xiě)讀后感時(shí)，我們可以結(jié)合自己的親身經(jīng)歷和感受，將書(shū)中的故事與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)。接下來(lái)，讓我們一起來(lái)欣賞一些優(yōu)秀讀后感范文，探索閱讀的樂(lè)趣和深度。
怪誕心理學(xué)的讀后感篇一
《人性的弱點(diǎn)》一書(shū)作者是被譽(yù)為“成人教育之父”的來(lái)自美國(guó)的卡耐基，正如書(shū)中作者簡(jiǎn)介介紹在20世紀(jì)上半葉的美國(guó)，當(dāng)經(jīng)濟(jì)不景氣、不平等，戰(zhàn)爭(zhēng)等惡魔正在磨滅人類追求美好生活的心靈時(shí)，卡耐基先生以他對(duì)人性的洞見(jiàn)，利用大量普通人不斷努力取得成功的故事，通過(guò)他的演講，他的演講和著作喚起無(wú)數(shù)陷入迷惘者的斗志，激勵(lì)他們?nèi)〉幂x煌的成功。正是這篇簡(jiǎn)介，使我產(chǎn)生濃厚興趣想要了解，這里面究竟寫(xiě)了什么，竟會(huì)有如此大的力量。
這段時(shí)間讀了卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》，讓我受益匪淺。在這樣深夜，讀這樣的書(shū)，像是在品嘗一場(chǎng)美味的人生盛宴，自得其樂(lè)。要將這種感覺(jué)說(shuō)出來(lái)，還真是只可意會(huì)、不可言傳了。它就像一面鏡子，幫助我認(rèn)識(shí)自我，了解自我，從而完善自我，駕馭自我，成為一個(gè)善于經(jīng)營(yíng)自己生活的成功者。漫漫人生路，它讓我在看清來(lái)路的同時(shí)，更清楚自己在面對(duì)怎樣的未來(lái)。
耐基先生以他對(duì)人性的洞見(jiàn)，利用大量普通人不斷努力取得成功的故事，通過(guò)他的演講和書(shū)，喚起無(wú)數(shù)陷入迷惘者的斗志，激勵(lì)著我們后人不斷取得輝煌的成功。
怪誕心理學(xué)的讀后感篇二
細(xì)細(xì)品味一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，以下是小編幫大家整理的怪誕心理學(xué)讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
高中時(shí)在一次月考，在考場(chǎng)中復(fù)習(xí)時(shí)意外發(fā)現(xiàn)了一本叫《怪誕心理學(xué)》的書(shū)，正好無(wú)心復(fù)習(xí)于是拿來(lái)讀了起來(lái)，晚修還沒(méi)結(jié)束便已讀完，讓我對(duì)以往持懷疑的許多看似靈驗(yàn)的事情有了新的認(rèn)識(shí)，比如大家都說(shuō)很準(zhǔn)的心理測(cè)試和星座預(yù)測(cè)等等。近期聽(tīng)說(shuō)原來(lái)還有2于是網(wǎng)購(gòu)了來(lái)看。
在《怪誕心理學(xué)》中，作者理查德·懷斯曼通過(guò)讓一個(gè)很多人都信服的星座預(yù)言師和一個(gè)小女孩購(gòu)買(mǎi)彩票的測(cè)試證明了星座預(yù)言師預(yù)言能力的無(wú)力，但星座預(yù)言師又狡辯說(shuō)“如果知道小女孩是巨蟹座的，就不會(huì)進(jìn)行這樣一次試驗(yàn)”，于是理查德又排除了小女孩的影響再進(jìn)行了一次試驗(yàn)，預(yù)言師仍舊敗北。由此，理查德指出，星座的描述之所以讓人覺(jué)得準(zhǔn)是因?yàn)槔昧四＠鈨煽傻拿枋黾叭说男睦恚瑫r(shí)指出很多心理測(cè)試也是如此，于是作者又對(duì)一個(gè)班級(jí)的學(xué)生進(jìn)行了“心理測(cè)試”。
“心理測(cè)試”時(shí)，理查德有模有樣、系統(tǒng)地問(wèn)了一系列問(wèn)題，然后針對(duì)每個(gè)人的回答給了一份對(duì)回答者的描述，百分之九十的學(xué)生表示描述很準(zhǔn)確。然而，事實(shí)上給予所有學(xué)生的描述都是一樣的。制造出這樣的效果，這其中使用了幾個(gè)心理技巧：
一、“烏比岡湖效應(yīng)”：人們對(duì)于自身的性格和能力抱有不切實(shí)際的樂(lè)觀態(tài)度。我們都有一個(gè)脆弱的自我，它會(huì)用不同的手段來(lái)保護(hù)自己不被外面殘酷的現(xiàn)實(shí)所侵害。我們將成功歸功于自己，將失敗怪罪于他人。我們欺騙自己，夸贊自己舉世無(wú)雙，比一般人都要能干，而且將來(lái)還能發(fā)大財(cái)。所以可以每一份星座描述或心理測(cè)試結(jié)果都必然存在肯定、奉承的描述。
二、“達(dá)特冒死印第安人隊(duì)與普林斯頓老虎隊(duì)效應(yīng)”：人們往往只看到他們想看到的。研究者們?cè)诤芏鄨?chǎng)合都發(fā)現(xiàn)這種“選擇性記憶”的現(xiàn)象：當(dāng)信念很強(qiáng)的人被問(wèn)及爭(zhēng)議性話題時(shí)，他們往往只看到他們想看到。比如“當(dāng)你遇上曾故意讓你難堪的人，你絕不會(huì)低聲下氣，但你會(huì)有理性保持足夠的禮貌交往”。如果你描述某種特性以及它的相反面，人們只會(huì)將注意力放在對(duì)他們有意義的'那一面。比如“你非常富有想象力和創(chuàng)意，但某些時(shí)候，不夠?qū)嶋H和腳踏實(shí)地”這樣雙面的描述，而讀者看到以后就會(huì)下意識(shí)地開(kāi)始尋找是否有一面與自己相符。
就是這樣，星座測(cè)試和心理測(cè)試通過(guò)利用人們的心理，取得了測(cè)試者的信任。
再來(lái)看看《怪誕心理學(xué)2》中的典型事例吧。
記得老師曾在毛概課上播了一個(gè)關(guān)于毛澤東的視頻，視頻中提到了人民相信因?yàn)槊珴蓶|的神力出現(xiàn)了日月同輝、百花枯萎的秋天因?yàn)檫\(yùn)載毛澤東銅像車隊(duì)的到來(lái)映山紅全部綻放了。當(dāng)時(shí)同學(xué)們都在嘲笑怎會(huì)有這種事，一點(diǎn)都不符合科學(xué)。我覺(jué)得“與其去確認(rèn)這些神秘事件是否屬實(shí)，還不如去研究人們?yōu)槭裁磿?huì)有這些奇怪的經(jīng)歷?！?/p>
理查德聽(tīng)說(shuō)了一直名叫賈汀的小獵犬能夠預(yù)測(cè)自己主人帕姆回家的事件。帕姆和父母住在一起，家里人注意到，如果女兒那天會(huì)回家，賈汀肯定會(huì)一直坐在窗臺(tái)上，直到女兒回來(lái)，所以每次賈汀坐到了窗臺(tái)上，就意味著女兒那天肯定會(huì)回家。某份全國(guó)性報(bào)紙報(bào)道過(guò)賈汀這種本領(lǐng)，奧地利的一家電視公司還專門(mén)為賈汀設(shè)計(jì)了一個(gè)實(shí)驗(yàn)。一組攝制人員跟隨帕姆在市中心活動(dòng)，另一組攝制人員則在帕姆的父母家里跟蹤拍攝賈汀。攝影畫(huà)面顯示，當(dāng)帕姆決定回家的時(shí)候，賈汀果真會(huì)跳上窗臺(tái)上發(fā)呆，一直等到主人到家才下來(lái)。理查德對(duì)此感到很好奇，于是帶領(lǐng)自己的團(tuán)隊(duì)對(duì)小獵犬賈汀展開(kāi)了測(cè)試，當(dāng)作者回放拍攝的影片，這只小獵犬看上去果然通靈，一到帕姆設(shè)定好回家的詩(shī)句，它就待在了窗臺(tái)上。然而，當(dāng)仔細(xì)查看影片的其他部分時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)賈汀似乎迷上了窗臺(tái)，整個(gè)實(shí)驗(yàn)期間先后跳上窗臺(tái)13次。第二天的測(cè)試中則跳上了窗臺(tái)12次。
事實(shí)證明賈汀并不能與他的主人有所謂的心靈感應(yīng)，但為什么主人帕姆會(huì)如此認(rèn)為呢？因?yàn)槿藗儤?lè)于關(guān)注巧合的事情，如果這個(gè)巧合事件正好和他們的觀點(diǎn)相符，人們就會(huì)關(guān)注很多。比如日月同輝和秋季映山紅的綻放這樣的事件，雖然罕見(jiàn)，但想必絕非只有一次，只是正好與毛澤東的銅像進(jìn)韶山碰在了一起，而當(dāng)?shù)厝嗣駥?duì)毛主席關(guān)注有加，所以下意識(shí)相信其中有靈異的聯(lián)系。但他們卻不曾注意到其他時(shí)候的日月同輝、秋季映山紅綻放異常事件與毛澤東沒(méi)有關(guān)系。就像“假如我們做了一個(gè)夢(mèng)，第二天發(fā)生的事正好和夢(mèng)境相符，我們很快就會(huì)想到自己具有先知的能力，可這樣想的時(shí)候就忽視了我們經(jīng)常做夢(mèng)，卻并沒(méi)有成為現(xiàn)實(shí)的情況。
人類漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，靈異事件不計(jì)其數(shù)，但其中有多少不是背后人們的心理在作怪呢？
怪誕心理學(xué)的讀后感篇三
和語(yǔ)言學(xué)一樣，心理學(xué)被徹底劃分為一個(gè)獨(dú)立的學(xué)科時(shí)，人類的歷史已經(jīng)過(guò)去了大半，它如同一顆冉冉升起的新星，在覺(jué)醒之后某個(gè)不經(jīng)意的瞬間被人們捕獲。發(fā)展到如今，心理學(xué)已經(jīng)變成一個(gè)龐大的體系，無(wú)數(shù)的分支在其中應(yīng)運(yùn)而生，無(wú)數(shù)的故事也在其中流淌開(kāi)來(lái)。
不過(guò)，在這本《心理學(xué)的故事》里你想要找到像貢布里?！端囆g(shù)的故事》一樣妙趣橫生的小故事，恐怕有些困難。“心理學(xué)的源流與故事講述的極致融合”這樣的標(biāo)語(yǔ)介紹并不十分妥當(dāng)，作為一名中國(guó)資深的心理學(xué)研究學(xué)者——北京師范大學(xué)李漢松教授寫(xiě)的科普專著，嚴(yán)謹(jǐn)有余，趣味性卻并不豐滿，因此若你本身就是心理學(xué)的“門(mén)外漢”，對(duì)心理學(xué)完全一竅不通，那么這本書(shū)可能并不太適合你。各種各樣紛繁復(fù)雜的心理學(xué)流派以及他們所倡導(dǎo)的相應(yīng)理念、所做過(guò)得到相應(yīng)實(shí)驗(yàn)，雖然也配上了圖片，使之圖文并茂，但如果只是單純地懷著一顆獵奇心態(tài)，那么堅(jiān)持看完幾乎不可能。整本書(shū)的內(nèi)容更像是長(zhǎng)年累月積淀下來(lái)的“心理學(xué)歷史講義”，以一種學(xué)術(shù)的眼光，精確到心理學(xué)這個(gè)大的話題中，每一個(gè)時(shí)期的細(xì)枝末節(jié)，讓人不由地想到了一本正經(jīng)的大學(xué)課堂。
那么，我們應(yīng)該如何耐著性子，來(lái)閱讀這本厚厚的心理學(xué)歷史講義呢？
出于自身專業(yè)的原因，學(xué)過(guò)半年的教育心理學(xué)，這里可以說(shuō)一說(shuō)讀心理學(xué)專著的心得。
首先應(yīng)該注意的是這本書(shū)的目錄，從古代歐洲的靈魂官能心理學(xué)到當(dāng)代西方的結(jié)構(gòu)主義心理學(xué)新思潮的誕生，其間的起起落落、不斷創(chuàng)新啟示的過(guò)程幾乎讓人望洋興嘆，但好在整本書(shū)的邏輯系統(tǒng)很嚴(yán)密，按照時(shí)間順序排下來(lái)，基本上可以在短短的十幾分鐘以內(nèi)就把握住大方向，心理學(xué)的整個(gè)歷史脈絡(luò)從某種意義上來(lái)說(shuō)也就理清楚了。
接下來(lái)就是從主干向脈絡(luò)的分支進(jìn)發(fā)的過(guò)程。雖然零碎，但好在全書(shū)的排版印刷很有秩序，在需要加關(guān)注的地方，都有特別的符號(hào)來(lái)區(qū)分，代表人物和相應(yīng)的理念也用小標(biāo)題的形式羅列出來(lái)，并加以詳細(xì)說(shuō)明，更讓人感到貼心的是，在每個(gè)部分的結(jié)束，李漢松教授都進(jìn)行了系統(tǒng)的小結(jié)，如同在課末的最后幾分鐘里，老師在ppt上留下的歸納總結(jié)，當(dāng)然這在不遠(yuǎn)的未來(lái)，也會(huì)成為考試的重點(diǎn)。
怪誕心理學(xué)的讀后感篇四
做一個(gè)有意識(shí)的老師：讓學(xué)生達(dá)到怎樣的學(xué)習(xí)結(jié)果，自己所作的決策如何促進(jìn)學(xué)生獲得這些結(jié)果。
做一個(gè)稱職的老師：了解學(xué)科課程以及教學(xué)技能。
有這樣一個(gè)古老的笑話：如何要馴服一匹馬，你需要知道些什么？比馬知道的多。
如果你打算去教一匹馬，你將很快發(fā)現(xiàn)，盡管學(xué)科課程的知識(shí)是必要的，但還是不夠，一個(gè)牧馬人對(duì)一匹馬應(yīng)該做什么以及能夠做什么可能會(huì)有一種很準(zhǔn)確的看法，但如果他不具有某些技能是那些為馴化的，受驚的，不友善的野馬變成一匹優(yōu)良的騎用馬，他將被馬摔得鼻青臉腫，以失敗而告終。兒童比馬要聰明的多，和善的多，但是教授兒童與馬有共同之處：了解如何傳授信息和技能，這與了解信息和技能本身是同樣的重要。
教師效能感：教師對(duì)自己教學(xué)所引起的變化的看法。
教師效能感對(duì)有意識(shí)的老師而言是極為重要的一個(gè)因素。如果教師認(rèn)為學(xué)生的成功與否完全取決于天賦，家庭環(huán)境或者老師無(wú)法控制的其他因素。那么這些教師的行為就不同于那些認(rèn)為自己的努力對(duì)學(xué)生的成功至關(guān)重要的教師。效能感較強(qiáng)的有意識(shí)教師更傾向于付出持續(xù)的`努力，面對(duì)困難時(shí)能堅(jiān)持下來(lái)，竭盡全力地使每個(gè)學(xué)生都獲得成功。如堅(jiān)持自己的教學(xué)評(píng)估。
怪誕心理學(xué)的讀后感篇五
讀了銷售心理學(xué)這本書(shū)，讓我知道了做銷售這一行我們不應(yīng)該有敷衍的心理，如果對(duì)顧客敷衍是對(duì)我們銷售人員業(yè)績(jī)的致命打擊。懷有敷衍心理的銷售人員往往會(huì)在工作中缺乏上進(jìn)心，不追求完美，退而求其次，覺(jué)得湊合一下就行了，或者認(rèn)為沒(méi)有必要做的那么好，從而消極應(yīng)付，蒙混過(guò)關(guān)。
敷衍的心理一方面是由銷售員的工作環(huán)境造成的。人們?cè)诠ぷ鞯倪^(guò)程中總是渴望得到必要的心理安慰和激勵(lì)，如果銷售員付出了努力而得不到物質(zhì)上和心理上的滿足，無(wú)法獲取成就感和歸屬感，就會(huì)失去應(yīng)有的責(zé)任心，以消極的態(tài)度來(lái)對(duì)待工作。
另一方面，敷衍心理更是源自銷售員的不思上進(jìn)的消極心態(tài)。態(tài)度決定一切，積極的態(tài)度能夠激發(fā)人們的熱情，使人充滿動(dòng)力的努力工作，而消極的工作態(tài)度則會(huì)讓人失去自信，缺少責(zé)任心。
人都是有惰性的，誰(shuí)都想躲在溫暖舒適的家中看電視，而不愿意在外面東奔西跑，被風(fēng)吹雨淋。而銷售員的工作避免不了辛苦的奔波，而且有時(shí)還遭受顧客的冷落和白眼，很容易讓銷售員遭受心理上的打擊，使積極的心態(tài)漸漸退去，而人性的缺點(diǎn)顯露出來(lái)。這樣就使得銷售員把自己游離到工作之外，對(duì)工作便開(kāi)始湊合應(yīng)付。一副“事不關(guān)己，高高掛起”的姿態(tài)，對(duì)于超出自己職責(zé)的事一概不理不睬，訪問(wèn)顧客時(shí)也是馬馬虎虎，應(yīng)付差事。對(duì)工作不負(fù)責(zé)任工作也會(huì)對(duì)你不負(fù)責(zé)任。最終銷售員也會(huì)因?yàn)樽约旱南麡O表現(xiàn)而影響自己的業(yè)績(jī)和公司形象，也不利于自身長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。
以敷衍的心理去對(duì)待工作，既是對(duì)公司、對(duì)顧客的不負(fù)責(zé)任，更是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)任。不要把自己放在旁觀者的位置上，只有深入其中，以公司驕傲的一份子去努力工作，自然會(huì)獲得應(yīng)有的回報(bào)。
因此銷售員要樹(shù)立正確的價(jià)值觀，答應(yīng)顧客的事要認(rèn)真努力完成，對(duì)顧客也一定不能敷衍了事，找到自己前進(jìn)的方向，并為之努力奮斗，才會(huì)最終實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和價(jià)值。
怪誕心理學(xué)的讀后感篇六
記得青春年少時(shí)，不是與同學(xué)三五成群，用撲克牌算運(yùn)氣，就是讓別人看看手相，了解自己的運(yùn)程，那種對(duì)未來(lái)結(jié)局的渴知，伴隨自己成長(zhǎng)，直至如今工作、婚姻已成定局，自我認(rèn)知能力加強(qiáng)，才慢慢不再去看運(yùn)程。無(wú)意間看到《怪誕心理學(xué)2》封面標(biāo)題所言，一切超自然現(xiàn)象均可被心理學(xué)解釋的宣傳語(yǔ)，內(nèi)心蠢蠢欲動(dòng)，立即跟隨理查德.懷斯曼教授的目光，探索八個(gè)超能力，本書(shū)由成為你的預(yù)言家拉開(kāi)帷幕，靈魂出竅，大腦騙人就這么簡(jiǎn)單等等，最后落筆于感知?jiǎng)游锏男撵`，層層遞進(jìn)、環(huán)環(huán)相扣，互動(dòng)的旅程中探索超自然現(xiàn)象的秘密。
書(shū)中開(kāi)篇講到d先生邀請(qǐng)懷斯曼教授觀察他如何做通靈閱讀，d先生起先對(duì)43歲女招待麗莎，一無(wú)所知，他通過(guò)看手相、算塔羅牌，對(duì)麗莎通靈閱讀十幾分鐘。當(dāng)她離開(kāi)實(shí)驗(yàn)室時(shí)，懷斯曼教授采訪了麗莎，她說(shuō)d先生，果然與眾不同，對(duì)她的性格、最近的困難，及她哥哥的職業(yè)都描述的相當(dāng)準(zhǔn)確，她給d先生通靈閱讀打了滿分。
通靈閱讀真的這么神奇？在互不相識(shí)，有限的時(shí)間內(nèi)，通靈師就能對(duì)志愿者的情況描述準(zhǔn)確？帶著一個(gè)個(gè)疑問(wèn)，慢慢閱讀，才發(fā)現(xiàn)靈異世界的真實(shí)謊言，超自然現(xiàn)象并不存在。
讀著此書(shū)，我突然想起，被敬一丹、李亞鵬、馬云等社會(huì)名人推崇的道長(zhǎng)李一，現(xiàn)任中縉云山紹龍觀住持，號(hào)稱身懷"駕馭220伏電"的絕技，在上海電視臺(tái)《天下第一》欄目中使用道家胎息法，創(chuàng)造水下閉氣生存2小時(shí)22分鐘的記錄，被人們捧為神仙。可惜假的永遠(yuǎn)是假的，李一走紅時(shí)間不長(zhǎng)，在網(wǎng)友的質(zhì)疑聲中，從神仙的寶座跌落凡間，虛構(gòu)弟子三萬(wàn)也露出馬腳，真真假假，虛虛實(shí)實(shí)，在這個(gè)五彩世界，要有一雙慧眼，去偽存真，隨時(shí)揭開(kāi)事實(shí)真相......
怪誕心理學(xué)的讀后感篇七
暑假的時(shí)候，我看了李世強(qiáng)編著的《人際交往心理學(xué)》?？赐旰?，我覺(jué)得人際交往是一門(mén)非常有學(xué)問(wèn)的課程。
書(shū)上有這么個(gè)故事：老楊是個(gè)很熱心的人，不僅酒量好，而且會(huì)說(shuō)話，很多朋友接待客人都喜歡讓他來(lái)捧場(chǎng)。老楊每次都不負(fù)眾望，把氣氛搞得非常好。
朋友的女兒中考成績(jī)不怎么樣，沒(méi)辦法到縣里的一中讀高中。朋友就想通過(guò)關(guān)系來(lái)疏通一下，于是請(qǐng)了一位縣一中的領(lǐng)導(dǎo)來(lái)家里吃飯。領(lǐng)導(dǎo)雖然來(lái)了，但一直不愿提幫忙的事，朋友看時(shí)機(jī)不對(duì)，也不好意思開(kāi)口，場(chǎng)面有些冷。
老楊思忖，領(lǐng)導(dǎo)從事教育工作這么久了，管理能力一定很好。
“聽(tīng)說(shuō)你年輕的時(shí)候是位非常有能力的教師，培養(yǎng)了不少人才?！崩蠗钚呛堑恼f(shuō)，“現(xiàn)在升到了管理層，真不錯(cuò)！”
“有能力不敢當(dāng)，管理也算是稍有經(jīng)驗(yàn)吧?！?/p>
“我的能力太弱了，想跟你請(qǐng)教一下如何提高管理能力?！本瓦@樣，老楊轉(zhuǎn)換了一個(gè)對(duì)方感興趣的話題，形勢(shì)立馬好轉(zhuǎn)，朋友所求之事也水到渠成的辦成了。
看完這個(gè)故事，我感悟到尋找對(duì)方感興趣的話題在人際交往中非常重要。要想在短時(shí)間內(nèi)建立良好的溝通氛圍，避免話不投機(jī)，就必須找到談話的“契合點(diǎn)”。讀后感m還需要注意的是，在交談中不要以自己為重，注意對(duì)方的情緒，對(duì)方是否愿意交談。如果發(fā)現(xiàn)對(duì)方不感興趣或是在應(yīng)付，千萬(wàn)不要猶豫，立馬轉(zhuǎn)移話題。你拖得越久，對(duì)方對(duì)你的好感也就越少。要是不及時(shí)轉(zhuǎn)移話題，對(duì)方會(huì)拒絕繼續(xù)溝通，決不能給對(duì)方說(shuō)不的機(jī)會(huì)。通過(guò)及時(shí)觀察，迅速找到共鳴點(diǎn)，溝通才可以繼續(xù)下去，也許這就是所謂的細(xì)節(jié)。
沒(méi)想到心理學(xué)方面的書(shū)我也可以讀懂，而且，還能對(duì)我的溝通能力有所幫助?？磥?lái)，博覽群書(shū)好處很多，我以后一定要多讀好書(shū)。同學(xué)們，讀書(shū)正如韓信用兵——多多益善。
怪誕心理學(xué)的讀后感篇八
這幾天一直在學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)。是中科院心理研究所虞積生教授講的。幾年前聽(tīng)過(guò)一次。老人70歲了，精神還那么朗碩。他講的內(nèi)容生動(dòng)有趣不乏知識(shí)性，讓我們聽(tīng)得精神大振，沒(méi)有課間休息，沒(méi)有睡覺(jué)的、看閑書(shū)的。可見(jiàn)教授的不一般。
有幾點(diǎn)內(nèi)容我印象深刻。
他談到中國(guó)人的婚姻狀況分四種：第一種：可心;第二種：可過(guò);第三種：可忍;第四種：可棄(不可過(guò))。實(shí)際上每個(gè)人認(rèn)真思量一下自己的婚姻都能夠?qū)ι咸?hào)。我想更多的是在可心和可過(guò)之間更多。
另：有人請(qǐng)他去座談，談“署”?！笆稹笔鞘裁匆馑寄?教授仔細(xì)思量原來(lái)是“第四者”。什么是第四者呢?大家都知道人的感情分“親情”、“友情”、“愛(ài)情”。第三者出現(xiàn)在“愛(ài)情”里，而第四者則出現(xiàn)在“友情”和“愛(ài)情”之間，應(yīng)該說(shuō)屬于那種“紅顏知己或藍(lán)顏知己”并沒(méi)有發(fā)生過(guò)關(guān)系的人。細(xì)想想我們的身邊是否有這個(gè)人存在，我們是否想把這種第四者變成第三者，或者由第四者成為第三者?很懸。就像教授說(shuō)的一樣，做這樣一個(gè)人需要非常好的心理素質(zhì)和自控能力，并且要具備法律道德意識(shí)。這個(gè)人做起來(lái)要比第三者做起來(lái)更難、更累。不過(guò)我們還是希望自己的身邊能有這樣一位忠于自己但又不會(huì)給自己惹麻煩的人存在。
怪誕心理學(xué)的讀后感篇九
專入圖書(shū)館，我精心挑選了《愛(ài)情心理學(xué)》這本書(shū)，雖然這本書(shū)所含愛(ài)情甚廣，但我也切合現(xiàn)在大學(xué)生的實(shí)際心里，確定了屬于我自己正確的愛(ài)情觀。
而如今的大學(xué)生確也存在著各個(gè)方面的壓力，因此戀愛(ài)問(wèn)題也隨之出現(xiàn)。就我而言，愛(ài)情始終是純潔高尚的代名詞，并不是呼之而來(lái)，棄之而去的玩具。因此對(duì)于青年人特別是我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)培養(yǎng)健康的愛(ài)情觀與戀愛(ài)行為是十分重要的一件事。首先，我們必須提倡志同道合的愛(ài)情，只有這樣的愛(ài)情才是堅(jiān)不可摧牢固的愛(ài)情。有話可談的愛(ài)情才會(huì)長(zhǎng)久。其次，擺正愛(ài)情與事業(yè)的關(guān)系。作為新一代的大學(xué)生，我們?nèi)砸呀ㄔO(shè)祖國(guó)這一目標(biāo)放在首位，不能把寶貴的時(shí)間都用于談情說(shuō)愛(ài)了。最后，我們還應(yīng)懂得愛(ài)情是相互信任，是一份責(zé)任和奉獻(xiàn)。因?yàn)樵趷?ài)情的漫漫長(zhǎng)路，并不是一方在走獨(dú)木橋，而是兩個(gè)人的共同作用，其間不免會(huì)碰到荊棘林、沼澤地，這時(shí)兩人之間的扶持是非常重要的，它是連接愛(ài)情的紐帶。
除此之外，在戀愛(ài)的過(guò)程中或許存在著這樣那樣的問(wèn)題，那就需要我們?cè)谄綍r(shí)的生活中培養(yǎng)愛(ài)的能力與責(zé)任。我們要熱愛(ài)他人，熱愛(ài)生活。在處理施愛(ài)與被施愛(ài)的問(wèn)題上要有一種為戀人負(fù)責(zé)，為社會(huì)負(fù)責(zé)的態(tài)度。相信每一位大學(xué)生都能享受到沐浴陽(yáng)光的舒服和愛(ài)情的無(wú)限力量。
怪誕心理學(xué)的讀后感篇十
今年渡過(guò)了一個(gè)不同往常的春節(jié)：沒(méi)有傳統(tǒng)的拜年儀式，沒(méi)有喧鬧的人群聚集，可以靜下心來(lái)看看書(shū)、上上網(wǎng)，收到已經(jīng)很多年沒(méi)有聯(lián)系的客戶的短信問(wèn)候，過(guò)了一個(gè)安靜、自主，還有朋友牽掛的春節(jié)，看完了這本《改變心理學(xué)的40項(xiàng)研究》，非常充實(shí)的一個(gè)春節(jié)。
首先這本書(shū)，會(huì)讓我們對(duì)心理學(xué)的學(xué)習(xí)建立起來(lái)極大地興趣，里面所有的研究都是以具體的實(shí)驗(yàn)開(kāi)始，像一個(gè)個(gè)的故事，引領(lǐng)我們進(jìn)入了這個(gè)神奇的世界。
其次，這本書(shū)也讓我們對(duì)心理學(xué)有了一個(gè)概況的了解。
最后，就是讓我們看到這個(gè)有著漫長(zhǎng)的過(guò)去，但是只有短暫歷史的心理學(xué)，是多么百花齊放百家爭(zhēng)鳴，能夠啟發(fā)我們從各個(gè)角度思考一個(gè)問(wèn)題，開(kāi)闊了思路，不再盲目的崇拜，非常棒的一本書(shū)。
這本書(shū)里面讓我印象最深刻的觀點(diǎn)就是：
1、小孩子經(jīng)歷越豐富，大腦的發(fā)育有更多的溝壑，更聰明。所以孩子小的時(shí)候，一定要多陪伴，過(guò)跟孩子一起玩耍，如果想要孩子更聰明的話。
2、每個(gè)人都要做夢(mèng)，不能做夢(mèng)的人(受到藥物控制)行為會(huì)有問(wèn)題，夢(mèng)僅僅是個(gè)人情感發(fā)泄的地方，幾乎沒(méi)有什么意義。
3、所謂的潛在能量，是每一個(gè)人都具備的，只是在正向的積極的專注的.精神狀態(tài)下，就會(huì)表現(xiàn)出來(lái)，不是被開(kāi)發(fā)出來(lái)的。
4、行為主義，人會(huì)從別人的行為、自己的行為中學(xué)習(xí)，養(yǎng)成新的行為。
5、期望導(dǎo)致結(jié)果。
6、目標(biāo)導(dǎo)致學(xué)習(xí)的行為及早出現(xiàn)。
7、記憶不靠譜。
8、發(fā)展心理學(xué)：哺乳動(dòng)物對(duì)愛(ài)的需求，高于對(duì)食物的需求。
9、孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，對(duì)物品的位置隨著年齡判斷能力不斷提升。
10、控制力讓人愉快，并產(chǎn)生積極的行為。
11、全世界的人的情緒表情，具有一致性。
12、認(rèn)知失調(diào)：外界的理由充分，認(rèn)知失調(diào)小，態(tài)度不改變；理由不充分，認(rèn)知失調(diào)大，為了減少態(tài)度和行為的不一致帶來(lái)的認(rèn)知失調(diào)，人們選擇改變態(tài)度。
13、內(nèi)控的人，更加積極主動(dòng)。
14、a型特質(zhì)的人，更容易患心臟病。
15、變態(tài)心理學(xué)，并不是所有的醫(yī)院都能夠?qū)癫∵M(jìn)行判斷和對(duì)待。
16、弗洛伊德的防御機(jī)制。
17、人們?cè)诮?jīng)歷多次失敗以后，就會(huì)習(xí)得性無(wú)助。
18、擁擠導(dǎo)致行為異常。
19、心理治療的各種方案，對(duì)于治療病人，具有相同的療效。
20、對(duì)于恐懼癥的治療，系統(tǒng)脫敏法是公認(rèn)的最好用的方法。
21、對(duì)墨跡和自編故事的表述，便于了解當(dāng)事人的狀況和內(nèi)心世界，有利于治療。
22、人們會(huì)因?yàn)楦鞣N原因?qū)е卵孕胁灰弧?/p>
23、人們擁有從眾心理。
24、人們對(duì)于危機(jī)事件，現(xiàn)場(chǎng)的人越多，責(zé)任越分散，救助的可能越小。
25、人們會(huì)因?yàn)闄?quán)威進(jìn)行違心的服從。
（中國(guó)大學(xué)網(wǎng)）。
怪誕心理學(xué)的讀后感篇十一
不希望這是真的，因?yàn)槲以敢饪吹脚ζ床脕?lái)的收獲，同時(shí)我又不希望是假的，那樣的世界似乎也就不存在一些讓人敬畏的事物了。壞人如果努力也要給他一個(gè)好的結(jié)果嗎？我可不愿意。而且生活中人們會(huì)把一些有聯(lián)系的事情理解成是命運(yùn)，那樣的說(shuō)法是錯(cuò)誤的嗎？前后的因果，命運(yùn)的安排，我說(shuō)不上來(lái)。真的是奇怪的心理呢，復(fù)雜而且混亂。希望這本書(shū)能給予我啟示。
書(shū)中說(shuō)“人們對(duì)于自身的性格和能力抱有不切實(shí)際的樂(lè)觀態(tài)度”，言下之意就是自我感覺(jué)良好。這樣的話，人自然會(huì)欣然接受別人的贊美之詞。所以對(duì)于別人的好的評(píng)論，會(huì)認(rèn)為非常正確?？墒菍?duì)于一些不好的評(píng)論，我也是覺(jué)得很符合的。那這個(gè)又該如何解釋呢？我肯定不會(huì)連好壞評(píng)論都分不出來(lái)吧。認(rèn)真想一想，評(píng)價(jià)中的好些詞語(yǔ)都是模棱兩可的，很模糊。
我只是片面性的撿取了符合的，并且將一些牽強(qiáng)附會(huì)到自己身上嗎？如果真是這樣，我想這也是沒(méi)辦法的。人的無(wú)中生有的能力可是向來(lái)就很強(qiáng)的啊。這樣想想，我可被那些評(píng)論害得不輕。被認(rèn)為聰明的我（同時(shí)也是自認(rèn)為）并沒(méi)有好好努力。
我一直很奇怪那些參加邪教和傳銷活動(dòng)的人為什么那么容易被洗了腦。一直很自負(fù)，認(rèn)為自己的話肯定不會(huì)這樣子的，可是，現(xiàn)在仔細(xì)分析，我倒是那種很容易被吸收并洗了腦的人呢。好奇心強(qiáng)，對(duì)生活沒(méi)有很明確的原則和底線，隨大流意識(shí)比較強(qiáng)，也有較強(qiáng)的自我辯護(hù)意識(shí)（這點(diǎn)似乎正在慢慢弱化）。我不想說(shuō)這樣的我就很不好，換個(gè)角度看待的話，倒也不賴，不是嗎？要避免被洗了腦，我覺(jué)得最重要的是要學(xué)會(huì)自己思考，可是這并不是件簡(jiǎn)單的事，破除習(xí)慣絕不簡(jiǎn)單，不管是不愛(ài)思考的習(xí)慣還是思維定式。至少我在這方面是比較差勁的，要加油了。
書(shū)還沒(méi)有看完，可是我已能感覺(jué)得出來(lái)，作者的觀點(diǎn)是根本沒(méi)有鬼神和命運(yùn)一說(shuō)，生活中的各種奇異現(xiàn)象都是人類心理和潛意識(shí)的作用結(jié)果，在現(xiàn)有的各種研究和證據(jù)下是這樣的。對(duì)于前面提到的問(wèn)題――命運(yùn)這種說(shuō)法是錯(cuò)的嗎？我想答案要根據(jù)實(shí)際情況來(lái)分析了。順境中可能使人怠慢或者心平氣和，逆境中可能使人放棄或者減輕痛苦，關(guān)鍵還得看主人公的心態(tài)了。
噢，天吶，事情總是那么讓人難以判斷，很糟糕，不是嗎？
怪誕心理學(xué)的讀后感篇十二
當(dāng)我們聚焦于積極面的時(shí)候，我們就看到了進(jìn)步和希望。
——前言。
朱永新教授作為“中國(guó)十大教育英才”向教育界提出：老師和學(xué)生要“過(guò)一種幸福完整的教育生活”。我在想，既然“幸?！倍衷谇埃欢ㄊ窃诮逃褪芙逃倪^(guò)程中首先關(guān)注自身的心理狀態(tài)。陶新華作為朱教授的學(xué)生，尊其師而信其道，承其志而傳其言。從心理學(xué)角度注意到師生都需要積極的引導(dǎo)和關(guān)懷，提出利用大腦的工作原理去了解學(xué)生們的思維模式，建立積極的師生關(guān)系，讀過(guò)之后讓人受益匪淺。
積極心理學(xué)告訴我們，適度的體育鍛煉，良好的鍛煉習(xí)慣，是大腦的發(fā)育基礎(chǔ)，有良好體育鍛煉習(xí)慣的人，大腦會(huì)發(fā)育得更好。雖然課堂上不能大幅度活動(dòng)，但是有節(jié)奏的拍掌可以迅速調(diào)整學(xué)生的注意力，給學(xué)生注入活力和熱情。因此，無(wú)論是四年級(jí)還是二年級(jí)，看到學(xué)生精神狀態(tài)不佳時(shí)，我都會(huì)利用打節(jié)拍來(lái)喚醒他們體內(nèi)的學(xué)習(xí)因子。這種鍛煉不僅能讓大腦發(fā)育良好，還具有宣泄消極情緒，提高精力和體力的作用，同時(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)效率也得以提升。
當(dāng)然，想要學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)步，只靠鍛煉體育是不夠的，尤其是對(duì)那些課下積極、課堂調(diào)皮搗蛋的學(xué)生。一旦短暫的高漲的情緒回歸平靜，他們又會(huì)陷入學(xué)不會(huì)的迷茫狀態(tài)，這時(shí)就需要我們老師加強(qiáng)心理方面的疏導(dǎo)工作了。積極心理學(xué)相信每一個(gè)人的內(nèi)心深處都存在著兩股抗?fàn)幍牧α浚悍e極力量和消極力量，二者此消彼長(zhǎng)。
作為老師，如果任由其消極力量蔓延不去遏止，學(xué)生就會(huì)肆無(wú)忌憚的挑戰(zhàn)老師，如此一來(lái),師生關(guān)系就越來(lái)越緊張。因而，積極心理學(xué)引導(dǎo)我們老師在日常教學(xué)過(guò)程中要善于發(fā)現(xiàn)表現(xiàn)差強(qiáng)人意的學(xué)生身上的優(yōu)勢(shì)特征。比如：四四班武天佑每次上課都愛(ài)亂說(shuō)話，突然有一次上課很長(zhǎng)時(shí)間他都沒(méi)有見(jiàn)動(dòng)靜，我發(fā)現(xiàn)后就立刻表?yè)P(yáng)了他，這之后他就知道了這樣做會(huì)受到老師的表?yè)P(yáng)，進(jìn)入一個(gè)良性循環(huán)模式，再也不像從前那樣做了，四四班的課堂由此順暢了許多。
有時(shí)候活潑好動(dòng)的學(xué)生只不過(guò)是想要得到老師對(duì)他的關(guān)注，但又不知道怎么做而已。比如四七班這個(gè)新班，很多學(xué)生對(duì)老師充滿了好奇，第一次住校，老師進(jìn)宿舍他們都覺(jué)得新鮮，我們發(fā)現(xiàn)那些在課堂上不愛(ài)發(fā)言的同學(xué)在宿舍很活躍，于是就找機(jī)會(huì)和他們聊天，當(dāng)然并不是所有的學(xué)生聊一聊就開(kāi)竅了，但是效果還是比較好的。
張永健在我們聊天之后上課變得特別積極，不會(huì)做的題就找我問(wèn)，我上課提問(wèn)他立馬舉手，剛開(kāi)始我只是請(qǐng)他回答一些他力所能及的問(wèn)題，漸漸地我發(fā)現(xiàn)比較難的問(wèn)題他也敢舉手了，最近一次測(cè)試滿分80竟然考出了71分的好成績(jī)！要知道他剛來(lái)的時(shí)候才考了42分呢。就這樣，我從陶老師書(shū)上學(xué)到的一點(diǎn)點(diǎn)影響著我去關(guān)注學(xué)生不同的優(yōu)勢(shì)特征，進(jìn)而加以鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)，給予他們更多的自信，體驗(yàn)更多的成就感，驚喜地收獲他們意想不到的改變。
積極心理學(xué)認(rèn)為，我們每個(gè)人身上都蘊(yùn)含著積極的人格品質(zhì)，我們要用善于發(fā)現(xiàn)的眼睛去尋找學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，并給予及時(shí)的肯定和積極的評(píng)價(jià)，這樣，學(xué)生就會(huì)和老師配合越來(lái)越默契，師生在學(xué)習(xí)的道路上才能共同感受到幸福！
怪誕心理學(xué)的讀后感篇十三
作為教師，常常會(huì)遇到一些非?！安欢隆钡膶W(xué)生，他們有的會(huì)經(jīng)常違反學(xué)校紀(jì)律，把老師的叮囑當(dāng)成耳旁風(fēng)；有的會(huì)在同學(xué)交往中出現(xiàn)各種各樣的問(wèn)題，顯露出自私、不為別人著想的特點(diǎn)；還有的竟敢與老師頂撞，毫無(wú)尊師重道之言。這些學(xué)生令老師非常頭疼，費(fèi)了很大的勁兒，收效卻甚微。
《教育中的積極心理學(xué)》一書(shū)中講到，“不懂事往往是沒(méi)有能夠?qū)⑸鐣?huì)規(guī)范和準(zhǔn)則內(nèi)化為自己的行為標(biāo)準(zhǔn)，在交往和溝通過(guò)程中出現(xiàn)了問(wèn)題?！比说某墒焓且粋€(gè)社會(huì)化的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程就是人通過(guò)社會(huì)實(shí)踐，得到了許多不同體驗(yàn)的過(guò)程。那為什么有的孩子能夠遵守社會(huì)規(guī)則，有的就很困難呢？“不懂事的孩子大多是被寵壞了，或者與現(xiàn)實(shí)社會(huì)過(guò)度隔離造成的?！甭?lián)想一下曾遇到的“不懂事”的學(xué)生，的確大多屬于這兩種情況。
記得有一個(gè)叫小江的學(xué)生，經(jīng)常和同學(xué)鬧矛盾，每次都是一些雞毛蒜皮的小事，他從來(lái)都不讓步，從不認(rèn)為自己是錯(cuò)的。個(gè)人的自理能力很差，不會(huì)擦桌子，不會(huì)系鞋帶，衣服總是穿得歪歪扭扭的。后來(lái)得知，他上小學(xué)之前跟奶奶一起過(guò)，奶奶非常寵他，事事以他為中心，所以才養(yǎng)成他不知道考慮別人感受的不良習(xí)慣。對(duì)于這類學(xué)生，他其實(shí)本質(zhì)上并不壞，只是缺少自我控制的訓(xùn)練，在家庭教育中，從沒(méi)有明確生活中的原則，所以要在生活小事中訓(xùn)練他的規(guī)則意識(shí)和合作能力。教師在原則問(wèn)題上決不讓步，必要時(shí)嚴(yán)格執(zhí)行，強(qiáng)化認(rèn)識(shí)，讓社會(huì)規(guī)范入腦入心。
還有一類學(xué)生與之相反，不是被寵溺過(guò)度，而是被隔離過(guò)度。孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中，家庭教育過(guò)于嚴(yán)格，與社會(huì)接觸較少，對(duì)周圍環(huán)境產(chǎn)生畏懼、恐懼或者敵意的心理。他們很敏感，一個(gè)微笑有可能被理解為挖苦嘲笑，一個(gè)動(dòng)作可以被誤解為攻擊，他們自我防御機(jī)制非常不成熟，常常以攻擊性的眼光來(lái)看待周圍環(huán)境。
記得有個(gè)學(xué)生叫小可，家教很嚴(yán)，在家寫(xiě)完作業(yè)，就是隨便玩玩，但不允許去別人家玩，也不能帶朋友來(lái)自己家，如果出去玩，就會(huì)招來(lái)家長(zhǎng)的辱罵。有一次上課時(shí)，有位同學(xué)沖他笑了笑，課下他就把那位同學(xué)打了，問(wèn)原因，他說(shuō)是因?yàn)樗蝗顺靶α?。還有一位同學(xué)，和同學(xué)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，拉都拉不住，嘴里還振振有詞：“三天不打，上房揭瓦。兩天不抽，皮肉發(fā)餿?！睂?duì)于這類學(xué)生，不要指望短時(shí)間內(nèi)就能改變。首先要從家庭開(kāi)始改變，創(chuàng)設(shè)一個(gè)安全有愛(ài)的家庭環(huán)境至關(guān)重要，孩子有了安全感，便會(huì)卸下很多防備。在學(xué)校里，要進(jìn)行規(guī)范化要求，讓他們?cè)诤献鹘煌蝎@得成功的體驗(yàn)，繼而總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，改變之前的錯(cuò)誤做法。
對(duì)于“不懂事”的學(xué)生，有時(shí)真得很上火，也很無(wú)奈，但終須要面對(duì)的，無(wú)論如何，不能放棄，不能貼標(biāo)簽，以積極的心態(tài)、積極的方法去獲得積極的體驗(yàn)，理解學(xué)生獨(dú)特行為和背后的原因，找到解決方法，才會(huì)守得云開(kāi)見(jiàn)月明。
怪誕心理學(xué)的讀后感篇十四
看了《學(xué)與教的心理學(xué)》這本書(shū)，第一個(gè)感受是糾正了我對(duì)一些心理學(xué)原理的認(rèn)識(shí)。具體地講，以前關(guān)于教學(xué)方面的心理學(xué)理論自己是知道一點(diǎn)的，但是看書(shū)之后發(fā)現(xiàn)，有些理論不是自己以前認(rèn)識(shí)的那樣，以前的認(rèn)識(shí)是片面的，有些甚至是錯(cuò)誤的。
比如關(guān)于“艾賓浩斯遺忘曲線”，我自己在寫(xiě)文章的時(shí)候好多次用到這個(gè)心理學(xué)原理。在看雜志上的文章之時(shí)，偶爾也能看到作者引用這個(gè)心理學(xué)原理。然而，殊不知，艾賓浩斯是利用無(wú)意義音節(jié)作為記憶材料來(lái)得出這個(gè)遺忘規(guī)律的。后來(lái)的研究證明，如果學(xué)習(xí)材料是有意義的概念和原理，一旦學(xué)生理解之后，就很難遺忘。這個(gè)時(shí)候，顯然不能用艾賓浩斯的遺忘曲線來(lái)描繪概念和原理的學(xué)習(xí)與遺忘。這段論述對(duì)我的沖擊是很大的。站在“心理學(xué)”面前，我感覺(jué)自己真得太渺小了。同時(shí)，這段論述也讓我聯(lián)想到了我們平時(shí)教學(xué)中要多多增加有意義的學(xué)習(xí)。對(duì)此，書(shū)中也有類似的論述，例如根據(jù)加涅對(duì)學(xué)習(xí)的分類，可知學(xué)習(xí)有言語(yǔ)信息、智慧技能、認(rèn)知策略之分。在言語(yǔ)信息的一個(gè)亞類――符號(hào)學(xué)習(xí)中，因?yàn)榉?hào)學(xué)習(xí)屬于機(jī)械學(xué)習(xí)，故學(xué)習(xí)者可以在無(wú)意義材料中人為地賦予某些意義，使機(jī)械學(xué)習(xí)易于記憶。這種改進(jìn)記憶的方法被稱為記憶術(shù)。那么我們可否作這樣的推論，對(duì)于艾賓浩斯的無(wú)意義音節(jié)材料，如果記憶者采取記憶術(shù)來(lái)記憶，那么其遺忘規(guī)律就不在是“先快后慢”了。
再如，當(dāng)前在討論教學(xué)問(wèn)題時(shí)，經(jīng)常聽(tīng)到“以學(xué)生為中心”的說(shuō)法。那么，到底什么才是以學(xué)生為中心的教學(xué)？一般的說(shuō)法是“以學(xué)生為中心”就是尊重學(xué)生，跟著學(xué)生的思維走，等等。這些當(dāng)然是對(duì)的，但顯然是不具體的。當(dāng)今建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀告訴我們，以學(xué)生為中心的教學(xué)指教學(xué)時(shí)應(yīng)仔細(xì)考慮學(xué)生帶到教學(xué)情境中的已有知識(shí)、技能、態(tài)度和信念。同時(shí)強(qiáng)調(diào)，以學(xué)生為中心的教學(xué)并不意味著教師放棄教學(xué)責(zé)任。在“規(guī)則學(xué)習(xí)的過(guò)程和條件”一節(jié)中更是明確指出：在課堂教學(xué)情境中，完全由學(xué)生獨(dú)立發(fā)現(xiàn)規(guī)則的情況較少，更多的是在教師指導(dǎo)下的發(fā)現(xiàn)。這樣的觀點(diǎn)讓我聯(lián)想到，學(xué)生雖然是學(xué)習(xí)的主人，學(xué)習(xí)是學(xué)生自主建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程，但這個(gè)“過(guò)程”的發(fā)起者是教師，同時(shí)教師也是確保這個(gè)“過(guò)程”得以順利通暢的關(guān)鍵因素。
類似地情況還有很多，比如我們常說(shuō)地教師主導(dǎo)、學(xué)生主體、循序漸進(jìn)等教學(xué)原則，一直以為這種教學(xué)論是具有一定科學(xué)依據(jù)的，然而事實(shí)是這些教學(xué)論就是哲學(xué)取向的教學(xué)論?？茖W(xué)取向的教學(xué)論在20世紀(jì)60年代才開(kāi)始興起。還有，如看了“學(xué)習(xí)心理”部分就會(huì)發(fā)現(xiàn)，機(jī)械學(xué)習(xí)在學(xué)習(xí)心理學(xué)中占據(jù)著重要地位，強(qiáng)化刺激這些手段具有正統(tǒng)的心理學(xué)意義。
看了這本書(shū)，第二個(gè)感受是讓我看清了我們平時(shí)一些看似“不太好”的做法，其實(shí)具有重要的心理學(xué)原理。具體地說(shuō)，在我們平時(shí)的教學(xué)中，有一些教學(xué)方法被“素質(zhì)教育”或者“新課程”套著一些“帽子”，殊不知，在這些“帽子”下面，隱藏著重要的心理學(xué)原理。
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