讀后感不僅是對(duì)作品內(nèi)容的理解和解讀，更是一個(gè)展示我們思考能力和文學(xué)修養(yǎng)的機(jī)會(huì)。那么，如何寫一篇較為完美的讀后感呢？首先，我們可以先花一些時(shí)間回顧整本書的內(nèi)容，回想起主要人物和情節(jié)，回想起被書中所傳遞的思想和價(jià)值觀所觸動(dòng)的自己。接著，我們可以將這些回憶和思考整理成幾個(gè)主要的觀點(diǎn)和感受，不僅可以包括對(duì)書中情節(jié)和人物的評(píng)價(jià)，還可以加入自己對(duì)書中主題的理解和思考。接下來(lái)將為大家呈現(xiàn)一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
下一代的競(jìng)爭(zhēng)力讀后感篇一
我覺(jué)得這項(xiàng)活動(dòng)非常有益，因?yàn)樗艽偈刮覀冊(cè)诜泵Φ墓ぷ髦袛D出時(shí)間，靜下心來(lái)閱讀優(yōu)秀的書籍，并結(jié)合書中的內(nèi)容來(lái)反思我們的工作，從而使我們的思想更有深度和廣度，工作更有明確的目標(biāo)。
這本書通過(guò)十八個(gè)方面，結(jié)合作者自己三個(gè)孩子的具體事例向我們展示了全球化時(shí)代中，我們的下一代應(yīng)具備哪些素質(zhì)才能提高競(jìng)爭(zhēng)力。我總體認(rèn)同作者的觀點(diǎn)。比如要培養(yǎng)孩子的合作精神、創(chuàng)造力、激情、想象力、耐挫力、領(lǐng)導(dǎo)力，要讓孩子做一個(gè)真誠(chéng)的、樂(lè)于付出的、有品格的人，要讓孩子學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)交往等。
但我發(fā)現(xiàn)，蔣女士的這些觀點(diǎn)，也沒(méi)有多大新意，因?yàn)槲以诤芏鄷?，很多文章中都看到過(guò)這樣的觀點(diǎn)。那么這么一本沒(méi)有新意的書，為什么這么受人歡迎呢？我認(rèn)為是對(duì)于書中的道理，我們?cè)S多老師和家長(zhǎng)不是不知道，而是沒(méi)做到。看了書以后，覺(jué)得自己很多方面沒(méi)有做好，所以認(rèn)為這本書特別有價(jià)值，簡(jiǎn)直可以做自己行動(dòng)的指南。我也是其中的一個(gè)。
蔣女士是麻省理工學(xué)院中國(guó)總面試官，她代表麻省理工學(xué)院來(lái)錄取學(xué)生，自然帶著學(xué)校的理念和美國(guó)人的理念。而麻省理工學(xué)院的理念和美國(guó)的理念是否合適中國(guó)的國(guó)情呢？我的觀點(diǎn)是不一定。他沒(méi)有錄用北京高考理科狀元——人大附中的李泰伯。但我想我們的清華和北大肯定是會(huì)錄取的。再比如，美國(guó)三權(quán)鼎立的政治制度好不好，肯定是好的。但我們的黨和政府一再表態(tài)，我國(guó)是不會(huì)采用這種政治模式的，因?yàn)樗贿m合中國(guó)國(guó)情。所以我也認(rèn)為，蔣女士的觀點(diǎn)好不好，好。但我采用不采用呢？我的態(tài)度是：根據(jù)實(shí)際情況合理采用。因?yàn)槲业膶W(xué)生不是送到麻省理工學(xué)院的，而是送到中國(guó)的，浙江的、上虞的各所高中去的。
合作精神是一種非常優(yōu)秀的品質(zhì)，在許多情況下，合作顯示了它的巨大作用。如中國(guó)的航天事業(yè)事業(yè)的發(fā)展，決不是一個(gè)人努力的結(jié)果。所以我平時(shí)也注重對(duì)學(xué)生的合作精神的培養(yǎng)。在學(xué)校的運(yùn)動(dòng)會(huì)上，要有運(yùn)動(dòng)員的出色表現(xiàn)，要有啦啦隊(duì)的起勁加油，還要有值日學(xué)生的不辭勞苦的打掃，寫稿學(xué)生的積極投稿，全體同學(xué)的遵守紀(jì)律，才能表現(xiàn)出一個(gè)班級(jí)的良好風(fēng)貌。在大掃除的過(guò)程中，班風(fēng)的建設(shè)中，我都給學(xué)生講合作的重要性，我向?qū)W生指出，班級(jí)是一個(gè)集體，班風(fēng)的好壞，就要靠每一位同學(xué)的合作。
但是，是不是所有的事情都需要合作呢，回答是否定的。該獨(dú)立行動(dòng)的時(shí)候，是不能合作的。這一點(diǎn)主要體現(xiàn)在作業(yè)和考試中，有些同學(xué)常常喜歡合作做作業(yè)，比如你做前幾題，我做后幾題，然后相互抄一下。老師作業(yè)布置最多，也能在比較短的時(shí)間里面搞定。有些學(xué)生在考試時(shí)候的也很具有合作精神，大家約好幾點(diǎn)幾分一起上廁所，然后交流一下答案，考試成績(jī)會(huì)有明顯好轉(zhuǎn)。所以我教育學(xué)生，有學(xué)習(xí)上要以獨(dú)立為主，作業(yè)和考試是不能合作的，做作業(yè)不能討論問(wèn)題，做不出來(lái)就造，你怎么理解，就怎么做，要請(qǐng)教也要等到老師批改后再進(jìn)行。要讓自己的知識(shí)與能力缺陷暴露在老師面前，讓老師了解每一位學(xué)生知識(shí)掌握的實(shí)際情況。這樣比你所謂的向同學(xué)請(qǐng)教后把作業(yè)做對(duì)，而沒(méi)有真正掌握知識(shí)要好得多。
第五、由于準(zhǔn)備時(shí)間的匆忙和閱讀的不夠深入，我的理解肯定有不對(duì)之處，敬請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)和同行的批評(píng)。
下一代的競(jìng)爭(zhēng)力讀后感篇二
首先我談?wù)剬?duì)學(xué)校讀書活動(dòng)的感想。我覺(jué)得這項(xiàng)活動(dòng)非常有益，因?yàn)樗艽偈刮覀冊(cè)诜泵Φ墓ぷ髦袛D出時(shí)間，靜下心來(lái)閱讀優(yōu)秀的書籍，并結(jié)合書中的內(nèi)容來(lái)反思我們的工作，從而使我們的思想更有深度和廣度，工作更有明確的目標(biāo)。
其次，是談?wù)勎覍?duì)《下一代的競(jìng)爭(zhēng)力》一書內(nèi)容認(rèn)識(shí)。這本書通過(guò)十八個(gè)方面，結(jié)合作者自己三個(gè)孩子的具體事例向我們展示了全球化時(shí)代中，我們的下一代應(yīng)具備哪些素質(zhì)才能提高競(jìng)爭(zhēng)力。我總體認(rèn)同作者的觀點(diǎn)。比如要培養(yǎng)孩子的合作精神、創(chuàng)造力、激情、想象力、耐挫力、領(lǐng)導(dǎo)力，要讓孩子做一個(gè)真誠(chéng)的、樂(lè)于付出的、有品格的人，要讓孩子學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)交往等。
但我發(fā)現(xiàn)，蔣女士的這些觀點(diǎn)，也沒(méi)有多大新意，因?yàn)槲以诤芏鄷?，很多文章中都看到過(guò)這樣的觀點(diǎn)。那么這么一本沒(méi)有新意的書，為什么這么受人歡迎呢？我認(rèn)為是對(duì)于書中的道理，我們?cè)S多老師和家長(zhǎng)不是不知道，而是沒(méi)做到。看了書以后，覺(jué)得自己很多方面沒(méi)有做好，所以認(rèn)為這本書特別有價(jià)值，簡(jiǎn)直可以做自己行動(dòng)的指南。我也是其中的一個(gè)。
我認(rèn)為要從借鑒和批判吸收的角度來(lái)閱讀這本書。蔣女士是麻省理工學(xué)院中國(guó)總面試官，她代表麻省理工學(xué)院來(lái)錄取學(xué)生，自然帶著學(xué)校的理念和美國(guó)人的理念。而麻省理工學(xué)院的理念和美國(guó)的理念是否合適中國(guó)的國(guó)情呢？我的觀點(diǎn)是不一定。他沒(méi)有錄用北京高考理科狀元——人大附中的李泰伯。但我想我們的清華和北大肯定是會(huì)錄取的。再比如，美國(guó)三權(quán)鼎立的政治制度好不好，肯定是好的。但我們的黨和政府一再表態(tài)，我國(guó)是不會(huì)采用這種政治模式的，因?yàn)樗贿m合中國(guó)國(guó)情。所以我也認(rèn)為，蔣女士的觀點(diǎn)好不好，好。但我采用不采用呢？我的態(tài)度是：根據(jù)實(shí)際情況合理采用。因?yàn)槲业膶W(xué)生不是送到麻省理工學(xué)院的，而是送到中國(guó)的，浙江的、上虞的各所高中去的。
合作精神是一種非常優(yōu)秀的品質(zhì)，在許多情況下，合作顯示了它的巨大作用。如中國(guó)的航天事業(yè)事業(yè)的發(fā)展，決不是一個(gè)人努力的結(jié)果。所以我平時(shí)也注重對(duì)學(xué)生的合作精神的培養(yǎng)。在學(xué)校的運(yùn)動(dòng)會(huì)上，要有運(yùn)動(dòng)員的出色表現(xiàn)，要有啦啦隊(duì)的起勁加油，還要有值日學(xué)生的不辭勞苦的打掃，寫稿學(xué)生的積極投稿，全體同學(xué)的遵守紀(jì)律，才能表現(xiàn)出一個(gè)班級(jí)的良好風(fēng)貌。在大掃除的過(guò)程中，班風(fēng)的建設(shè)中，我都給學(xué)生講合作的重要性，我向?qū)W生指出，班級(jí)是一個(gè)集體，班風(fēng)的好壞，就要靠每一位同學(xué)的合作。
但是，是不是所有的事情都需要合作呢，回答是否定的。該獨(dú)立行動(dòng)的時(shí)候，是不能合作的。這一點(diǎn)主要體現(xiàn)在作業(yè)和考試中，有些同學(xué)常常喜歡合作做作業(yè)，比如你做前幾題，我做后幾題，然后相互抄一下。老師作業(yè)布置最多，也能在比較短的時(shí)間里面搞定。有些學(xué)生在考試時(shí)候的也很具有合作精神，大家約好幾點(diǎn)幾分一起上廁所，然后交流一下答案，考試成績(jī)會(huì)有明顯好轉(zhuǎn)。所以我教育學(xué)生，有學(xué)習(xí)上要以獨(dú)立為主，作業(yè)和考試是不能合作的，做作業(yè)不能討論問(wèn)題，做不出來(lái)就造，你怎么理解，就怎么做，要請(qǐng)教也要等到老師批改后再進(jìn)行。要讓自己的知識(shí)與能力缺陷暴露在老師面前，讓老師了解每一位學(xué)生知識(shí)掌握的實(shí)際情況。這樣比你所謂的向同學(xué)請(qǐng)教后把作業(yè)做對(duì)，而沒(méi)有真正掌握知識(shí)要好得多。
下一代的競(jìng)爭(zhēng)力讀后感篇三
為了更新自身的教育理念，提高業(yè)務(wù)水平，閱讀了蔣佩蓉的《下一代的競(jìng)爭(zhēng)力》，看著蔣女士推心置腹、切合實(shí)際的文字，作為一名教育工作者，心里不時(shí)泛起陣陣漣漪，她對(duì)家庭教育的理解是如此的深刻，作為一位母親，她是成功的，她按照自己教育設(shè)想以及麻省理工的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)在培養(yǎng)著自己的孩子，本書從宏觀到微觀的闡述了父母應(yīng)該做的，讀過(guò)這本書后，我受益匪淺，現(xiàn)簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)我讀這些書的感受：
在現(xiàn)在這個(gè)滿處充滿著浮躁的社會(huì)，父母對(duì)孩子的教育越來(lái)越簡(jiǎn)單化，有的父母認(rèn)為，好的教育就是花更多的錢來(lái)支持的教育，認(rèn)為花巨資把孩子送進(jìn)一所教學(xué)好的學(xué)校就萬(wàn)事大吉，在這種教育理念的左右下，很多父母就把孩子教給學(xué)?；虮Ｄ罚约壕涂梢悦τ趻赍X和打理自己的事業(yè)，讀完《下一代的競(jìng)爭(zhēng)力》后，你會(huì)馬上有這樣一種觀點(diǎn)“有什么樣的家庭，就有什么樣的孩子，孩子好，必定家庭教育不會(huì)差，孩子差，也一定會(huì)有家庭的原因。”本書中一個(gè)重要的觀點(diǎn)就是必須重視孩子的家庭教育，一個(gè)孩子的的成才，家庭教育是基礎(chǔ)、根本，作為父母，你要委身，投入自己的時(shí)間，耕耘栽種，幫助自己的孩子成才，蔣佩蓉根據(jù)自身的成長(zhǎng)經(jīng)歷，結(jié)合中西方教育的對(duì)比，重新給教育定義，那就是：家庭教育是根本、基礎(chǔ)，學(xué)校教育是途徑，社會(huì)教育是熔爐。
本書中主要闡述了這樣幾個(gè)觀點(diǎn)：
支持那種教育體制。在這里佩蓉女士提出關(guān)于教育體制并沒(méi)有根本上的差別與不同，我們不能過(guò)多的關(guān)注教育體制，不管在哪種教育體制中，我們都要重視家庭教育的重要性，她提出“父母是教育孩子的最佳人選”，并且結(jié)合自己的求學(xué)經(jīng)歷和孩子的求學(xué)經(jīng)歷進(jìn)行了論證，在這里，蔣佩蓉說(shuō)：“不管一個(gè)孩子是在哪種教育系統(tǒng)中長(zhǎng)大的，他都可以成功?！?/p>
保護(hù)孩子寶貴的創(chuàng)造力。作為一位教育工作者我們必須讓孩子養(yǎng)成勤奮學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，同時(shí)我們也切記把孩子變成學(xué)習(xí)的機(jī)器，時(shí)刻注意保護(hù)孩子寶貴的創(chuàng)造力，讀到這里我想到了咱學(xué)校的“271”高效課堂，把孩子的時(shí)間還給孩子，“給孩子一個(gè)機(jī)會(huì)，孩子們會(huì)還給你一份驚喜”這不就是保護(hù)孩子的創(chuàng)造力??！讓孩子提高在自己的學(xué)習(xí)中提高，佩蓉女士是這樣說(shuō)的：“保護(hù)孩子寶貴的創(chuàng)造力，使之與勤奮學(xué)習(xí)的習(xí)慣保持平衡”，所以說(shuō)通過(guò)這一節(jié)更加深了我對(duì)咱學(xué)校課堂的理解，使我印象深刻。
培養(yǎng)孩子的合作精神。團(tuán)結(jié)與合作是當(dāng)今社會(huì)的趨勢(shì)，有人更是提出“諾貝爾獎(jiǎng)不可能一個(gè)人獲得?！边@更是提出當(dāng)今社會(huì)培養(yǎng)孩子的團(tuán)結(jié)與合作的精神相一致的，咱學(xué)校地學(xué)習(xí)小組的建設(shè)對(duì)孩子的合作能力的培養(yǎng)就起到非常重要的作用，是每一個(gè)孩子去分享自己的成果，“沒(méi)有一個(gè)人的成功，只有一群人的的進(jìn)步”正是咱學(xué)校的學(xué)習(xí)小組的宗旨嘛，這一點(diǎn)對(duì)孩子的將來(lái)的成功至觀重要。
激情勝過(guò)才智。一個(gè)人就算你再聰明，你必須時(shí)刻有一種激情，激情是事業(yè)成功的第一步，生活被賦予了某種超過(guò)我們自身的東西，他忽略自我犧牲和自我否定，而是讓我們瘋狂、大膽、冒險(xiǎn)，不惜一切的投入到更偉大的事業(yè)，我們要學(xué)會(huì)挖掘孩子的激情，在本書中提出了挖掘孩子激情的方法，我們只要這樣做好的話，你的孩子將會(huì)踏上“少有人走的路”。
不能過(guò)度安排時(shí)間，要學(xué)會(huì)休息。過(guò)度安排時(shí)間我們培養(yǎng)出的是一臺(tái)臺(tái)考試機(jī)器，佩蓉女士這樣說(shuō)：“當(dāng)東方的孩子把更多的精力用來(lái)取得好成績(jī)的時(shí)候，西方的孩子們則把精力集中到更多的娛樂(lè)、冒險(xiǎn)或新鮮的體驗(yàn)上來(lái)，而這些正是給孩子充電加油的好東西，佩蓉女士則教育自己的孩子要學(xué)會(huì)休息，他們視生活為有趣的冒險(xiǎn)，說(shuō)到這里，我想到了平時(shí)看到《探索與發(fā)現(xiàn)》節(jié)目，在這些節(jié)目中，很少有中國(guó)人拍的節(jié)目，到底是什么原因呢？使我們的孩子不會(huì)嗎？我認(rèn)為不是，更多的`是他們?nèi)狈σ环N探索與發(fā)現(xiàn)的精神，他們的冒險(xiǎn)精神，所以說(shuō)。我們要讓孩子們會(huì)學(xué)習(xí)，更會(huì)玩，只有這樣，孩子才會(huì)成功，成才。
正確認(rèn)識(shí)自己，把挫折看做是成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。對(duì)自己的正確定位，就是我們平時(shí)所說(shuō)的要有“自知之明”。在這里佩蓉女士給我們舉了他的朋友珍的例子，珍本來(lái)是一位學(xué)物理的天才，但他后來(lái)卻在新德里致力于幫助最貧困的印度女性活得教育機(jī)會(huì)，她找到了自己應(yīng)該做的，這就是對(duì)自己的正確定位。挫折這一點(diǎn)我不想多說(shuō)，挫折是一個(gè)人成才的必備條件，培養(yǎng)一個(gè)孩子的抗挫力更是成才的必備條件，所以說(shuō)，當(dāng)孩子自己跌倒的時(shí)候，我們要學(xué)著讓他自己爬起來(lái)。
孩子必備的品質(zhì)，謙卑、挑戰(zhàn)常規(guī)、有想象力、樂(lè)于付出、真誠(chéng)、有品格、學(xué)習(xí)和社會(huì)交往能力、領(lǐng)導(dǎo)力等等很多一些孩子在成長(zhǎng)的過(guò)程中所必須擁有的素質(zhì)，這些能力的培養(yǎng)在書中都給出了明確的答案，只要我們認(rèn)真的對(duì)待，就一定會(huì)成功，在這里我進(jìn)針對(duì)孩子的付出這一點(diǎn)談?wù)?，不管你干什么事情付出是成功的第一步，要讓孩子意識(shí)到“付出才會(huì)有收獲”，不勞而獲是不可能的，所以說(shuō)，我們要時(shí)刻學(xué)會(huì)培養(yǎng)孩子的這種素質(zhì)。
家的影響力。一個(gè)怎樣的家對(duì)孩子的成才起到至觀重要的作用，家的作用更多的是體現(xiàn)在家庭氛圍的營(yíng)造上，讓孩子在一種“愛與被愛”的氛圍中，找到家的感覺(jué)，是他真正的成為孩子的一中向往，讓他有一種家庭的觀念，傳遞家庭氛圍中的精華部分，讓孩子有一種神圣的使命感。
合上這本孕育著教育精華的書籍，心中有種種暖流在流淌，書中所倡導(dǎo)的重重的教育理念以及對(duì)孩子培養(yǎng)的方法對(duì)我教育理念有很深的啟迪意義，我不想發(fā)過(guò)多的豪言壯語(yǔ)，用蔣女士話說(shuō)就是趕快付諸行動(dòng)，用自己的行動(dòng)去詮釋所收獲的，用行動(dòng)去感受所進(jìn)步的，相信蔣女士的教育想法會(huì)伴隨的我的教學(xué)生涯，也會(huì)為我的教學(xué)畫上濃墨重彩的一筆！
下一代的競(jìng)爭(zhēng)力讀后感篇四
暑假拜讀了蔣佩蓉女士的《下一代的競(jìng)爭(zhēng)力》一書，麻省理工學(xué)院中國(guó)總面試官蔣佩蓉女士，根據(jù)自己培養(yǎng)孩子的親身經(jīng)歷，結(jié)合眾多的面試案例，總結(jié)了如何培養(yǎng)具有競(jìng)爭(zhēng)力孩子的18個(gè)話題。佩蓉女士透過(guò)真實(shí)的故事和案例，告訴我們：全球化時(shí)代要求孩子具備什么素質(zhì)，我們?nèi)绾斡?xùn)練面向未來(lái)的下一代。
在實(shí)際學(xué)習(xí)、生活中，總有一部分孩子對(duì)某項(xiàng)活動(dòng)甘心落后，怯于競(jìng)爭(zhēng)，表現(xiàn)出動(dòng)搖、膽怯等消極意志品質(zhì)。家長(zhǎng)在了解情況后，可用英雄的先進(jìn)事例，激發(fā)孩子奮發(fā)向上，介紹一些偉（名）人如何經(jīng)歷一次次失敗，一次次爬起，最后為國(guó)爭(zhēng)光，取得勝利，鼓勵(lì)孩子樹立起“我一定能行”的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，多參加一些組小組之間的小型競(jìng)賽活動(dòng)，在集體面前，絕大多數(shù)孩子的懼怕心理都會(huì)有不同程度地減輕，表現(xiàn)出競(jìng)爭(zhēng)的勢(shì)態(tài)。老師應(yīng)充分挖掘?qū)W生身邊的典型，讓學(xué)生去對(duì)照，引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)和趕超。學(xué)生那一閃而過(guò)的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)慢慢地強(qiáng)烈起來(lái),連續(xù)起來(lái)，逐漸形成一種自覺(jué)的行動(dòng)，變成自己要求進(jìn)步的'動(dòng)力。
二、調(diào)整孩子的競(jìng)爭(zhēng)心態(tài)。
有的學(xué)生一心想比別人好，但不是考慮怎樣才能比別人強(qiáng)，而是希望別人比自己差，以致產(chǎn)生妒忌心理；有的學(xué)生為了能超過(guò)別人，而是不擇手段，弄虛作假獲得暫時(shí)的成績(jī)；有的學(xué)生覺(jué)得不能超過(guò)別人，自己主觀上不努力，對(duì)優(yōu)秀的同學(xué)打擊報(bào)復(fù)、搞破壞。這些心態(tài)，不僅不利于他現(xiàn)在的進(jìn)步，更不利于他以后在社會(huì)上的發(fā)展。怎樣才能比別人做得更好，學(xué)生應(yīng)該以怎樣的心態(tài)面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)？這關(guān)系到學(xué)生優(yōu)良品質(zhì)的形成，關(guān)系到學(xué)生心理的健康發(fā)展。作為教師，在強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)的同時(shí)，要注意設(shè)法調(diào)整學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)心態(tài)，引導(dǎo)他們走上正確的競(jìng)爭(zhēng)道路，用正當(dāng)?shù)氖侄稳ヅΑ⑷?zhēng)取。競(jìng)爭(zhēng)能讓學(xué)生能對(duì)自己的學(xué)習(xí)、生活的方方面面重視起來(lái)，自我提出更高要求，達(dá)到一種促進(jìn)作用。教師應(yīng)努力營(yíng)造一種寬松的競(jìng)爭(zhēng)氛圍，讓學(xué)生們知道競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果固然不可忽視，但最重要的還是競(jìng)爭(zhēng)的過(guò)程，在努力的過(guò)程中激勵(lì)自己，改造自己，總結(jié)提高。在競(jìng)爭(zhēng)的同時(shí)，引導(dǎo)同學(xué)們相互幫助、相互勉勵(lì)，達(dá)到共同進(jìn)步、共同提高。
三、幫助孩子提高尋競(jìng)爭(zhēng)的承受能力。
當(dāng)今社會(huì)的小學(xué)生大多數(shù)是獨(dú)生子女，他們是家庭中的寵兒，一般都缺乏吃苦耐勞的精神，更多的由于害怕失敗，在競(jìng)爭(zhēng)過(guò)程中緊張失態(tài)，不能發(fā)揮應(yīng)有的水平。身為父母者，應(yīng)鼓勵(lì)孩子參與多種形式的競(jìng)爭(zhēng)活動(dòng)，讓孩子盡可能地在競(jìng)爭(zhēng)中摔打，經(jīng)受成功和失敗的考驗(yàn)，鼓勵(lì)他們跌倒了再爬起來(lái)繼續(xù)前進(jìn)。如孩子有怕失面子的思想，家長(zhǎng)可幫助他們認(rèn)識(shí)什么是真正的面子，那些因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)落后而一蹶不振的人才是真正的丟面子；相反不因?yàn)槭《员┳詶?，能總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)繼續(xù)努力拼搏的人最終能取得競(jìng)爭(zhēng)的勝利。有的學(xué)生一心想比別人好，但不是考慮怎樣才能比別人強(qiáng)，而是希望別人比自己差，以致產(chǎn)生妒忌心理；有的學(xué)生為了能超過(guò)別人，而是不擇手段，弄虛作假獲得暫時(shí)的成績(jī)；有的學(xué)生覺(jué)得不能超過(guò)別人，自己主觀上不努力，對(duì)優(yōu)秀的同學(xué)打擊報(bào)復(fù)、搞破壞。這些心態(tài)，不僅不利于他現(xiàn)在的進(jìn)步，更不利于他以后在社會(huì)上的發(fā)展。怎樣才能比別人做得更好，學(xué)生應(yīng)該以怎樣的心態(tài)面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)？這關(guān)系到學(xué)生優(yōu)良品質(zhì)的形成，關(guān)系到學(xué)生心理的健康發(fā)展。作為教師，在強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)的同時(shí)，要注意設(shè)法調(diào)整學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)心態(tài)，引導(dǎo)他們走上正確的競(jìng)爭(zhēng)道路，用正當(dāng)?shù)氖侄稳ヅ?、去?zhēng)取。競(jìng)爭(zhēng)能讓學(xué)生能對(duì)自己的學(xué)習(xí)、生活的方方面面重視起來(lái)，自我提出更高要求，達(dá)到一種促進(jìn)作用。教師應(yīng)努力營(yíng)造一種寬松的競(jìng)爭(zhēng)氛圍，讓學(xué)生們知道競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果固然不可忽視，但最重要的還是競(jìng)爭(zhēng)的過(guò)程，在努力的過(guò)程中激勵(lì)自己，改造自己，總結(jié)提高。在競(jìng)爭(zhēng)的同時(shí)，引導(dǎo)同學(xué)們相互幫助、相互勉勵(lì)，達(dá)到共同進(jìn)步、共同提高。
進(jìn)入新世紀(jì)，一切都要靠學(xué)生門自己去努力爭(zhēng)取。肩負(fù)著教書育人的神圣使命的教師，要教會(huì)他們?nèi)ジ?jìng)爭(zhēng)、拼搏、奮進(jìn)，教會(huì)他們面對(duì)社會(huì)和生活。這樣，他們就一定會(huì)有燦爛美好的未來(lái)。
下一代的競(jìng)爭(zhēng)力讀后感篇五
家庭是社會(huì)最基本單位，賴以形成我們的國(guó)家，并最終構(gòu)成我們所處的世界。要想擁有一個(gè)安寧和諧的世界，你必須從建設(shè)一個(gè)和諧的家庭開始。我們的人際關(guān)系現(xiàn)在是在彼此提防和懷疑中運(yùn)行的。為使它正常運(yùn)行，必須在最基本的單位上重建信任。作為一個(gè)文明社會(huì)的基石，重建信任的唯一辦法是找到家庭教育的智慧。
子女是人類生命的延續(xù)，每位父母都會(huì)希望自己的子女成龍、成鳳。特別是現(xiàn)在的中國(guó)，多數(shù)家庭只有一個(gè)孩子，孩子成才是家長(zhǎng)們?nèi)松渌矫娴某删筒荒芴娲?。每位父母都在子女身上寄托了無(wú)限的希望、都想把最美好的東西給子女，他們總想著讓孩子上最好的學(xué)校、受到最好的教育。特別是在當(dāng)今應(yīng)試教育體制下，許多家長(zhǎng)一味追求學(xué)習(xí)成績(jī)，而忽視了學(xué)習(xí)之外還有許多重要的教育內(nèi)容，造成部分孩子“高分低能”；還有一些家長(zhǎng)迫于高考?jí)毫蛎つ康卣J(rèn)為西方的教育一定比中國(guó)的好，在孩子很小的時(shí)候就送他們到海外讀書，讓孩子成為遠(yuǎn)離父母的“小留學(xué)生”，同樣造成許多成長(zhǎng)的煩惱。
佩蓉女士的《下一代的競(jìng)爭(zhēng)力》以其自身的成長(zhǎng)歷程、三個(gè)活潑的兒子的教育經(jīng)歷及長(zhǎng)達(dá)15年之久為美國(guó)麻省理工學(xué)院面試新生的經(jīng)歷，從多個(gè)角度分享其寶貴的經(jīng)驗(yàn)與心得，并通過(guò)各種事實(shí)來(lái)說(shuō)明父母在其孩子生活中的作用，建議忙碌的父母在孩子還小的時(shí)候就能開始不斷反思，為把孩子培養(yǎng)成為有行動(dòng)能力、思考能力和創(chuàng)造力的人早作努力。在本書中。佩蓉女士沒(méi)有用說(shuō)教的口吻。而是透過(guò)大量的事例、切身體會(huì)和熱點(diǎn)問(wèn)題的`評(píng)述涵蓋了諸多孩子成長(zhǎng)過(guò)程中需要家長(zhǎng)、學(xué)校和社會(huì)面對(duì)的問(wèn)題，從中能夠感悟出許多真知灼見，也能夠感受到作者對(duì)教育思考和實(shí)踐的深度。本書不僅具有前瞻性，能幫助父母、老師和所有關(guān)注教育的人士思考在全球化時(shí)代如何培養(yǎng)有競(jìng)爭(zhēng)力的下一代；本書還具備很強(qiáng)的實(shí)際操作性。幫助父母在教養(yǎng)子女過(guò)程中舉一反三，成為有洞察力和遠(yuǎn)見的父母。是快樂(lè)教育更有利于孩子的身心發(fā)展和創(chuàng)造力的培養(yǎng)，還是傳統(tǒng)的注重基礎(chǔ)訓(xùn)練的中國(guó)式教育更能發(fā)揮孩子的潛能……很多令家長(zhǎng)倍感矛盾的問(wèn)題，佩蓉女士都有精彩的討論。
不管我們每一個(gè)人的教育背景和閱歷如何，讀完此書我們都能夠感覺(jué)到佩蓉女士在以下幾個(gè)方面給予啟迪：
(4)對(duì)孩子的培養(yǎng)與教育一定要從小就開始，特別是道德觀與價(jià)值觀的培養(yǎng)。為此，家長(zhǎng)需要付出時(shí)間、耐心等，甚至更多的代價(jià)，但從對(duì)于孩子和家庭的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)來(lái)講，那一定是很值得的。
我一直學(xué)習(xí)各種先進(jìn)教育理念，有時(shí)候挺糊涂的，難道我們傳統(tǒng)的教育就一無(wú)是處了嗎？我也沒(méi)有能力改變這樣的環(huán)境，難道只能選擇移民才能實(shí)施這些教育理念嗎？在這本書里面，我看到了我們傳統(tǒng)的優(yōu)秀，也看到了西方教育理念的先進(jìn)，而且可喜的是，這兩者可以結(jié)合，作者用自己的實(shí)踐，講述了中西結(jié)合的例子，非常有借鑒作用。里面有些例子，操作性很強(qiáng)，如果我們堅(jiān)持照著做的話，收獲將無(wú)可估量。我也一直希望自己能夠思考的更深遠(yuǎn)，觀點(diǎn)更加成熟，我看到了作者的處理方法，讓我知道同樣的媒體內(nèi)容，我們可以用不同的角度去看，去分析，去剖析。
總之，這本書，簡(jiǎn)單，易懂，中西結(jié)合，有操作性強(qiáng)的例子。
下一代的競(jìng)爭(zhēng)力讀后感篇六
首先我談?wù)剬?duì)學(xué)校讀書活動(dòng)的感想。我覺(jué)得這項(xiàng)活動(dòng)非常有益，因?yàn)樗艽偈刮覀冊(cè)诜泵Φ墓ぷ髦袛D出時(shí)間，靜下心來(lái)閱讀優(yōu)秀的書籍，并結(jié)合書中的內(nèi)容來(lái)反思我們的工作，從而使我們的思想更有深度和廣度，工作更有明確的目標(biāo)。
其次，是談?wù)勎覍?duì)《下一代的競(jìng)爭(zhēng)力》一書內(nèi)容認(rèn)識(shí)。這本書通過(guò)十八個(gè)方面，結(jié)合作者自己三個(gè)孩子的具體事例向我們展示了全球化時(shí)代中，我們的下一代應(yīng)具備哪些素質(zhì)才能提高競(jìng)爭(zhēng)力。我總體認(rèn)同作者的觀點(diǎn)。比如要培養(yǎng)孩子的合作精神、創(chuàng)造力、激情、想象力、耐挫力、領(lǐng)導(dǎo)力，要讓孩子做一個(gè)真誠(chéng)的、樂(lè)于付出的、有品格的人，要讓孩子學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)交往等。
但我發(fā)現(xiàn)，蔣女士的這些觀點(diǎn)，也沒(méi)有多大新意，因?yàn)槲以诤芏鄷?，很多文章中都看到過(guò)這樣的觀點(diǎn)。那么這么一本沒(méi)有新意的書，為什么這么受人歡迎呢？我認(rèn)為是對(duì)于書中的道理，我們?cè)S多老師和家長(zhǎng)不是不知道，而是沒(méi)做到?？戳藭院?，覺(jué)得自己很多方面沒(méi)有做好，所以認(rèn)為這本書特別有價(jià)值，簡(jiǎn)直可以做自己行動(dòng)的指南。我也是其中的一個(gè)。
第三，我認(rèn)為要從借鑒和批判吸收的角度來(lái)閱讀這本書。蔣女士是麻省理工學(xué)院中國(guó)總面試官，她代表麻省理工學(xué)院來(lái)錄取學(xué)生，自然帶著學(xué)校的理念和美國(guó)人的理念。而麻省理工學(xué)院的理念和美國(guó)的理念是否合適中國(guó)的國(guó)情呢？我的觀點(diǎn)是不一定。他沒(méi)有錄用北京高考理科狀元——人大附中的李泰伯。但我想我們的清華和北大肯定是會(huì)錄取的。再比如，美國(guó)三權(quán)鼎立的政治制度好不好，肯定是好的。但我們的黨和政府一再表態(tài)，我國(guó)是不會(huì)采用這種政治模式的，因?yàn)樗贿m合中國(guó)國(guó)情。所以我也認(rèn)為，蔣女士的觀點(diǎn)好不好，好。但我采用不采用呢？我的態(tài)度是：根據(jù)實(shí)際情況合理采用。因?yàn)槲业膶W(xué)生不是送到麻省理工學(xué)院的，而是送到中國(guó)的，浙江的、上虞的各所高中去的。
第四、我就以合作精神的培養(yǎng)為例談?wù)勛约旱捏w會(huì)。
合作精神是一種非常優(yōu)秀的品質(zhì)，在許多情況下，合作顯示了它的巨大作用。如中國(guó)的航天事業(yè)事業(yè)的發(fā)展，決不是一個(gè)人努力的結(jié)果。所以我平時(shí)也注重對(duì)學(xué)生的合作精神的培養(yǎng)。在學(xué)校的運(yùn)動(dòng)會(huì)上，要有運(yùn)動(dòng)員的出色表現(xiàn)，要有啦啦隊(duì)的起勁加油，還要有值日學(xué)生的不辭勞苦的打掃，寫稿學(xué)生的積極投稿，全體同學(xué)的遵守紀(jì)律，才能表現(xiàn)出一個(gè)班級(jí)的良好風(fēng)貌。在大掃除的過(guò)程中，班風(fēng)的建設(shè)中，我都給學(xué)生講合作的重要性，我向?qū)W生指出，班級(jí)是一個(gè)集體，班風(fēng)的好壞，就要靠每一位同學(xué)的合作。
但是，是不是所有的事情都需要合作呢，回答是否定的。該獨(dú)立行動(dòng)的時(shí)候，是不能合作的。這一點(diǎn)主要體現(xiàn)在作業(yè)和考試中，有些同學(xué)常常喜歡合作做作業(yè)，比如你做前幾題，我做后幾題，然后相互抄一下。老師作業(yè)布置最多，也能在比較短的時(shí)間里面搞定。有些學(xué)生在考試時(shí)候的也很具有合作精神，大家約好幾點(diǎn)幾分一起上廁所，然后交流一下答案，考試成績(jī)會(huì)有明顯好轉(zhuǎn)。所以我教育學(xué)生，有學(xué)習(xí)上要以獨(dú)立為主，作業(yè)和考試是不能合作的，做作業(yè)不能討論問(wèn)題，做不出來(lái)就造，你怎么理解，就怎么做，要請(qǐng)教也要等到老師批改后再進(jìn)行。要讓自己的知識(shí)與能力缺陷暴露在老師面前，讓老師了解每一位學(xué)生知識(shí)掌握的實(shí)際情況。這樣比你所謂的向同學(xué)請(qǐng)教后把作業(yè)做對(duì)，而沒(méi)有真正掌握知識(shí)要好得多。
第五、由于準(zhǔn)備時(shí)間的匆忙和閱讀的不夠深入，我的理解肯定有不對(duì)之處，敬請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)和同行的批評(píng)。
下一代的競(jìng)爭(zhēng)力讀后感篇七
暑假拜讀了蔣佩蓉女士的《下一代的競(jìng)爭(zhēng)力》一書，麻省理工學(xué)院中國(guó)總面試官蔣佩蓉女士，根據(jù)自己培養(yǎng)孩子的親身經(jīng)歷，結(jié)合眾多的面試案例，了如何培養(yǎng)具有競(jìng)爭(zhēng)力孩子的18個(gè)話題。佩蓉女士透過(guò)真實(shí)的故事和案例，告訴我們：全球化時(shí)代要求孩子具備什么素質(zhì)，我們?nèi)绾斡?xùn)練面向未來(lái)的下一代。
在實(shí)際學(xué)習(xí)、生活中，總有一部分孩子對(duì)某項(xiàng)活動(dòng)甘心落后，怯于競(jìng)爭(zhēng)，表現(xiàn)出動(dòng)搖、膽怯等消極意志品質(zhì)。家長(zhǎng)在了解情況后，可用英雄的先進(jìn)事例，激發(fā)孩子奮發(fā)向上，介紹一些偉（名）人如何經(jīng)歷一次次失敗，一次次爬起，最后為國(guó)爭(zhēng)光，取得勝利，鼓勵(lì)孩子樹立起“我一定能行”的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，多參加一些組小組之間的小型競(jìng)賽活動(dòng)，在集體面前，絕大多數(shù)孩子的懼怕心理都會(huì)有不同程度地減輕，表現(xiàn)出競(jìng)爭(zhēng)的勢(shì)態(tài)。老師應(yīng)充分挖掘?qū)W生身邊的`典型，讓學(xué)生去對(duì)照，引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)和趕超。學(xué)生那一閃而過(guò)的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)慢慢地強(qiáng)烈起來(lái),連續(xù)起來(lái)，逐漸形成一種自覺(jué)的行動(dòng)，變成自己要求進(jìn)步的動(dòng)力。
二、調(diào)整孩子的競(jìng)爭(zhēng)心態(tài)。
有的學(xué)生一心想比別人好，但不是考慮怎樣才能比別人強(qiáng)，而是希望別人比自己差，以致產(chǎn)生妒忌心理；有的學(xué)生為了能超過(guò)別人，而是不擇手段，弄虛作假獲得暫時(shí)的成績(jī)；有的學(xué)生覺(jué)得不能超過(guò)別人，自己主觀上不努力，對(duì)優(yōu)秀的同學(xué)打擊報(bào)復(fù)、搞破壞。這些心態(tài)，不僅不利于他現(xiàn)在的進(jìn)步，更不利于他以后在社會(huì)上的發(fā)展。怎樣才能比別人做得更好，學(xué)生應(yīng)該以怎樣的心態(tài)面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)？這關(guān)系到學(xué)生優(yōu)良品質(zhì)的形成，關(guān)系到學(xué)生心理的健康發(fā)展。作為教師，在強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)的同時(shí)，要注意設(shè)法調(diào)整學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)心態(tài)，引導(dǎo)他們走上正確的競(jìng)爭(zhēng)道路，用正當(dāng)?shù)氖侄稳ヅ?、去?zhēng)取。競(jìng)爭(zhēng)能讓學(xué)生能對(duì)自己的學(xué)習(xí)、生活的方方面面重視起來(lái)，自我提出更高要求，達(dá)到一種促進(jìn)作用。教師應(yīng)努力營(yíng)造一種寬松的競(jìng)爭(zhēng)氛圍，讓學(xué)生們知道競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果固然不可忽視，但最重要的還是競(jìng)爭(zhēng)的過(guò)程，在努力的過(guò)程中激勵(lì)自己，改造自己，總結(jié)提高。在競(jìng)爭(zhēng)的同時(shí)，引導(dǎo)同學(xué)們相互幫助、相互勉勵(lì)，達(dá)到共同進(jìn)步、共同提高。
幫助孩子提高尋競(jìng)爭(zhēng)的承受能力。
當(dāng)今社會(huì)的小學(xué)生大多數(shù)是獨(dú)生子女，他們是家庭中的寵兒，一般都缺乏吃苦耐勞的精神，更多的由于害怕失敗，在競(jìng)爭(zhēng)過(guò)程中緊張失態(tài)，不能發(fā)揮應(yīng)有的水平。身為父母者，應(yīng)鼓勵(lì)孩子參與多種形式的競(jìng)爭(zhēng)活動(dòng)，讓孩子盡可能地在競(jìng)爭(zhēng)中摔打，經(jīng)受成功和失敗的考驗(yàn)，鼓勵(lì)他們跌倒了再爬起來(lái)繼續(xù)前進(jìn)。如孩子有怕失面子的思想，家長(zhǎng)可幫助他們認(rèn)識(shí)什么是真正的面子，那些因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)落后而一蹶不振的人才是真正的丟面子；相反不因?yàn)槭《员┳詶墸芸偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)繼續(xù)努力拼搏的人最終能取得競(jìng)爭(zhēng)的勝利。有的學(xué)生一心想比別人好，但不是考慮怎樣才能比別人強(qiáng)，而是希望別人比自己差，以致產(chǎn)生妒忌心理；有的學(xué)生為了能超過(guò)別人，而是不擇手段，弄虛作假獲得暫時(shí)的成績(jī)；有的學(xué)生覺(jué)得不能超過(guò)別人，自己主觀上不努力，對(duì)優(yōu)秀的同學(xué)打擊報(bào)復(fù)、搞破壞。這些心態(tài)，不僅不利于他現(xiàn)在的進(jìn)步，更不利于他以后在社會(huì)上的發(fā)展。怎樣才能比別人做得更好，學(xué)生應(yīng)該以怎樣的心態(tài)面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)？這關(guān)系到學(xué)生優(yōu)良品質(zhì)的形成，關(guān)系到學(xué)生心理的健康發(fā)展。作為教師，在強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)的同時(shí)，要注意設(shè)法調(diào)整學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)心態(tài)，引導(dǎo)他們走上正確的競(jìng)爭(zhēng)道路，用正當(dāng)?shù)氖侄稳ヅΑ⑷?zhēng)取。競(jìng)爭(zhēng)能讓學(xué)生能對(duì)自己的學(xué)習(xí)、生活的方方面面重視起來(lái)，自我提出更高要求，達(dá)到一種促進(jìn)作用。教師應(yīng)努力營(yíng)造一種寬松的競(jìng)爭(zhēng)氛圍，讓學(xué)生們知道競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果固然不可忽視，但最重要的還是競(jìng)爭(zhēng)的過(guò)程，在努力的過(guò)程中激勵(lì)自己，改造自己，總結(jié)提高。在競(jìng)爭(zhēng)的同時(shí)，引導(dǎo)同學(xué)們相互幫助、相互勉勵(lì)，達(dá)到共同進(jìn)步、共同提高。
進(jìn)入新世紀(jì)，一切都要靠學(xué)生門自己去努力爭(zhēng)取。肩負(fù)著教書育人的神圣使命的教師，要教會(huì)他們?nèi)ジ?jìng)爭(zhēng)、拼搏、奮進(jìn)，教會(huì)他們面對(duì)社會(huì)和生活。這樣，他們就一定會(huì)有燦爛美好的未來(lái)。
下一代的競(jìng)爭(zhēng)力讀后感篇八
看完《下一代的競(jìng)爭(zhēng)力》這本書，蔣佩蓉女士所作，深有感觸。作者顛覆了父母?jìng)儗?duì)教育和成功的慣常定義，督促人們把成功放到更長(zhǎng)的時(shí)間軸上去思考。
作為一個(gè)健全的人，我們大多會(huì)經(jīng)歷被教育二十多年，再用二十多年的時(shí)間教育孩子，這是我們多數(shù)人半輩子要走的路，與教育的緣分也就這樣在世世代代中延續(xù)著。每一代人都在審時(shí)度勢(shì)地調(diào)整著教育的方式和內(nèi)容，而目的卻始終不變――讓孩子在競(jìng)爭(zhēng)中風(fēng)光地勝出?？墒牵词褂腥倭?，能稱得上“第一”的也不過(guò)三百六十個(gè)，把這個(gè)數(shù)字乘以十也只有三千六百。這樣殘酷的事實(shí)成了家長(zhǎng)們糾結(jié)的源頭，因?yàn)榭傆泻芏嗳吮慌艛D在榜單之外。
作為一名教育工作者，對(duì)于學(xué)生教育，永遠(yuǎn)是一個(gè)很深?yuàn)W且長(zhǎng)遠(yuǎn)的課題。某種程度上說(shuō)，老師和家長(zhǎng)永遠(yuǎn)站在同一個(gè)起點(diǎn)，展望著同樣的終點(diǎn)，目的都是為了孩子成長(zhǎng)。所以，我們和家長(zhǎng)一樣滿腔熱忱傾注在孩子的教育上。
讓我印象深刻的是，作為一個(gè)母親，十五年來(lái)，接觸著在各種背景下長(zhǎng)大的優(yōu)秀孩子，任何人都很難對(duì)這樣的糾結(jié)熟視無(wú)睹。所不同的是，她愿意靜下心來(lái)，尋找解開心結(jié)的出口，三個(gè)孩子也理所當(dāng)然地成了她的首選試驗(yàn)品。而當(dāng)看到友善、合作精神、堅(jiān)強(qiáng)、激情、創(chuàng)新等難能可貴的品質(zhì)，在孩子們身上閃閃發(fā)光的時(shí)候，她終于可以松下一口氣――看來(lái)，這是一次成功的試驗(yàn)。
若論資歷，蔣佩蓉有著充分的理由為教育進(jìn)言。首先，她深諳中西方兩種教育體制――出生寶島，從小接受著中國(guó)傳統(tǒng)的教育，后移民加拿大，開始接觸西方的教育模式；其次，她有著良好的受教育背景――畢業(yè)于美國(guó)麻省理工學(xué)院；再次，十五年麻省理工學(xué)院面試官以及二十多年社區(qū)和學(xué)校的教育經(jīng)歷，使她對(duì)教育現(xiàn)狀和弊癥有著更深、更廣的認(rèn)識(shí)。而三個(gè)孩子的優(yōu)秀，更加證明了她的見解并非紙上談兵。
不管是老師還是家長(zhǎng)，當(dāng)我們對(duì)孩子教育過(guò)于急躁，想要找到一種立竿見影的教育方法，期待只要按部就班就能讓孩子成為佼佼者，可能我們把孩子當(dāng)成了按同樣原理運(yùn)轉(zhuǎn)的機(jī)器?！断乱淮母?jìng)爭(zhēng)力》所涉及的一切理念和原則，都是基于這樣的前提：每個(gè)孩子都是有血有肉有情感有思想的獨(dú)特個(gè)體，他們身上有著獨(dú)特的天分，而教育的目的則是把他們培養(yǎng)成一個(gè)立體的人――有明朗的生活態(tài)度，清楚自己的天分和激情所在，能夠成熟地為人處事。
這本所有事例都取材真實(shí)生活的書，總是一次次用真誠(chéng)和純凈打動(dòng)我。那個(gè)叫amy的小女孩，因?yàn)榧で樗?，把大部分業(yè)余時(shí)間都用來(lái)學(xué)習(xí)與自閉癥相關(guān)的知識(shí)，結(jié)果，小小年紀(jì)就成了自閉癥的行家。而為了爭(zhēng)奪這個(gè)充滿激情的學(xué)生，美國(guó)頂尖大學(xué)之間竟然展開了競(jìng)爭(zhēng)。
當(dāng)大部分人把教育的責(zé)任強(qiáng)加給學(xué)校時(shí)，蔣佩蓉卻呼吁父母?jìng)冇赂页袚?dān)起家庭的責(zé)任。家庭是一個(gè)有影響力的地方，她供應(yīng)著孩子不可缺少的愛和安全感，父母?jìng)凕c(diǎn)點(diǎn)滴滴的言行舉止，也將在無(wú)形中成為孩子仿效的榜樣。就如書中，體面家庭的“優(yōu)秀”孩子打死黑人球童的案例，父母給了孩子物質(zhì)滿足，可是，沒(méi)有在精神上給孩子補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)，最后，后悔晚矣。
教育的最終目的是為了讓孩子成功。在顛覆急功近利的教育觀念的同時(shí)，《下一代的競(jìng)爭(zhēng)力》中推翻了以往人們對(duì)成功的界定，當(dāng)家長(zhǎng)們把成功定義為“比別人強(qiáng)”時(shí)，蔣佩蓉卻堅(jiān)持說(shuō)教育的成功是培養(yǎng)出這樣的孩子――“他們將運(yùn)用平衡的頭腦、心靈和精神，通過(guò)他們的雙手，使世界變得越來(lái)越好?！本拖癖本┧闹行ｉL(zhǎng)劉長(zhǎng)銘在這本書的序言中寫到的那樣，孩子的成長(zhǎng)就像一場(chǎng)馬拉松，是一場(chǎng)決心與持久力的較量，需要的是長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光。
如果我們把成功的考核期延長(zhǎng)十年，也許能更加明白蔣佩蓉為何把激情、合作精神、謙卑、自我認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)能力等看的如此重要吧。
下一代的競(jìng)爭(zhēng)力讀后感篇九
一年級(jí)到現(xiàn)在，我看過(guò)許許多多的報(bào)紙，有《校園文學(xué)》、周報(bào)》《綜合素質(zhì)周刊》、《小學(xué)生數(shù)學(xué)報(bào)》、《少年文學(xué)》、《關(guān)心下一代周報(bào)》。其中令我最喜歡的還是那好看的《關(guān)心下一代周報(bào)》。它包含了“家長(zhǎng)博文”；“媽媽的心聲”、“繁星點(diǎn)點(diǎn)”、“童言童趣”、“家庭教育”和各類作文等等。我喜歡“童言童趣”里那些有趣的笑話、“家長(zhǎng)博文”里家長(zhǎng)寫的一些家庭小故事。其中我最喜歡的是中小學(xué)生寫的一些好作文。
有《自信的“金豆豆”》；《小蜻蜓演唱會(huì)》；《牽掛》；《超人老爸》等文章。令我印象深刻的是《超人老爸》，小作者有趣的描寫了他爸爸的外形及特點(diǎn)。文中的爸爸聰明一世卻糊涂一時(shí)，有一次將鑰匙竟然鎖進(jìn)了辦公室里，情急之下，只見他爸后退幾步，“嗖”地飛到門上，一個(gè)引體向上接單杠上翻跟頭的動(dòng)作，剛讀到這兒我想他爸不會(huì)掉下來(lái)摔壞吧？想到這兒我急忙看下去。結(jié)果，他人爸竟然進(jìn)去把門打開了。我自言自語(yǔ)道：“真夠險(xiǎn)的！他爸真歷害?！蔽矣X(jué)得我們應(yīng)該學(xué)聰明的老爸而不是糊涂的老爸。在學(xué)習(xí)生活中我們經(jīng)常丟三落四，有時(shí)忘記作業(yè)沒(méi)完成，有時(shí)學(xué)習(xí)用品都忘記帶了。記得有一次我竟然連語(yǔ)文書都忘家了。害得媽媽給我送到學(xué)校去，想想真不應(yīng)該??！我想：我們應(yīng)該在學(xué)習(xí)上多一些清醒，少一些糊涂。
我愛《關(guān)心下一代周報(bào)》，它告訴我們生活的常識(shí)，告訴我們學(xué)習(xí)的真理，告訴我們做人的道理，它給我們打開“知識(shí)的大門”。
下一代的競(jìng)爭(zhēng)力讀后感篇十
我常常會(huì)珍惜教育里這部分東西，而這部分東西不知道多少年后才會(huì)發(fā)生作用，而不是在此時(shí)此刻。她也不是考試和學(xué)分所能衡量的?？墒怯袝r(shí)候我們沒(méi)有耐心去感受這會(huì)是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)力，可能等到某個(gè)時(shí)刻，當(dāng)我們覺(jué)得生命不可以腐爛、不可以骯臟、不可以墮落、不可以腐bai、不可以低級(jí)趣味的時(shí)候，而能夠把生命變成一個(gè)比較崇高的狀態(tài)的，大概就是那一朵不忍踩踏的花。
這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)力的意思是說(shuō)，當(dāng)看到社會(huì)里面墮落、糜爛或者低級(jí)趣味的東西，越來(lái)越蔓延開來(lái)的時(shí)候，你反而會(huì)想到看見一朵花而不忍踩踏下去的那種感覺(jué)。
下一代的競(jìng)爭(zhēng)力讀后感篇十一
從三年級(jí)開始，爸爸媽媽就幫我訂了第一份和有關(guān)的報(bào)紙——《關(guān)心下一代周報(bào)》。但直到四年級(jí)起，我才開始真正意義上閱讀《關(guān)心下一代周報(bào)》。
《關(guān)心下一代周報(bào)》中的內(nèi)容豐富多彩，它分為周語(yǔ)熱點(diǎn)、圖說(shuō)新聞、、童言童趣、琢玉學(xué)堂、娃娃練筆、家有小兒、學(xué)聲匯、繁星點(diǎn)點(diǎn)、親子故事、家長(zhǎng)博文、校園文化、校園人物、賽場(chǎng)之外、青奧花絮、青奧知識(shí)等版塊。它有時(shí)分四開版面出版、有時(shí)是八開版面出版。其中，我覺(jué)得最有意思的就是娃娃練筆版塊。娃娃練筆版塊中，幾乎都是和我們同齡的.小朋友寫的。這些作文寫得特別好。
三年級(jí)時(shí)，老師發(fā)《關(guān)心下一代周報(bào)》了，我就把它拿回家，然后看也不看，就把它放在我的書櫥中。因此，在四年級(jí)以前，我的作文水平一直很不好，爸爸媽媽說(shuō)我寫的作文都是流水帳，都是些沒(méi)有用的廢話。
直到四年級(jí)的一天中，我偶然聽同學(xué)們說(shuō)：“《關(guān)心下一代周報(bào)》很有趣，也能學(xué)到不少東西?！睆哪菚r(shí)起，我就開始閱讀《關(guān)心下一代周報(bào)》了。每當(dāng)一做完家庭作業(yè)，我就會(huì)及時(shí)地、認(rèn)真地閱讀該周報(bào)中的學(xué)生習(xí)作。漸漸地，我懂得了許許多多的道理，我的閱讀理解能力和作文水平也都有了明顯的提高?，F(xiàn)在，我已經(jīng)在我們班級(jí)博客上發(fā)表三十幾篇作文了。
下一代的競(jìng)爭(zhēng)力讀后感篇十二
一開始，我是一副心不在焉的樣子隨便看看，因?yàn)槲沂堑谝淮魏蛨?bào)紙接觸，我從來(lái)都沒(méi)看過(guò)報(bào)紙，同時(shí)大多數(shù)都是沒(méi)時(shí)間吧！但是，這一次，報(bào)紙帶我走進(jìn)了另一個(gè)世界。
我與報(bào)紙結(jié)下了不解之緣。我是一棵小芽，她就是一個(gè)園丁，給我輸送營(yíng)養(yǎng)，讓我茁壯成長(zhǎng)！
下一代的競(jìng)爭(zhēng)力讀后感篇十三
自古以來(lái)，拾金不昧就是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，現(xiàn)在仍然是每個(gè)公民的道德義務(wù)。無(wú)論從道理的角度，還是從法律的角度，我們都應(yīng)自覺(jué)遵守。
就拿《拾新不昧不是小事》這篇短文中的小姑娘來(lái)說(shuō)吧！文中的小姑娘在學(xué)校的草坪上撿到了5角錢，并沒(méi)有交給老師，而是興高采烈地交給他的'爸爸。原以為會(huì)得到爸爸的表?yè)P(yáng)，沒(méi)想到爸爸沒(méi)有表?yè)P(yáng)她，反而批評(píng)了她，告訴她：“小學(xué)生要誠(chéng)實(shí)，拾到東西要交公。”可小姑娘卻說(shuō)：“同桌撿了幾十元錢，也沒(méi)交給老師??！”據(jù)那位父親核實(shí)，小姑娘的同桌是撿到過(guò)很多錢，但都沒(méi)有交公，而是交給了媽媽，他的媽媽給他5元錢，把其它的錢自己用了。同學(xué)們你們感覺(jué)這位媽媽好嗎？她能培養(yǎng)出誠(chéng)實(shí)守信、拾金不昧的好孩子嗎？答案肯定是否定的。而文中的這位小姑娘在她父親的引導(dǎo)下，把錢交給了老師。
現(xiàn)在富裕了，也許5角錢微不足道，但5角錢使文中的小姑娘邁向成功，使她更高尚。
現(xiàn)在再想想，同學(xué)們有沒(méi)有拾到錢不交公的行為呢？如果有，請(qǐng)同學(xué)們以后一定不能再犯，如果沒(méi)有，那就請(qǐng)永遠(yuǎn)不要有。
拾金不昧不是小事，對(duì)我們而言，那怕是一角一分，也不能占為己有，我們要以拾金不昧為榮，弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德！
謝謝大家！
下一代的競(jìng)爭(zhēng)力讀后感篇十四
美是努力活出生命的極限。
從心理學(xué)的角度來(lái)看，人最大努力活出生命極限的部分根本沒(méi)有被滿足。這個(gè)時(shí)候會(huì)去讀詩(shī)、聽音樂(lè)、看電影，會(huì)去看卡門的歌劇，看到一直流眼淚。在美的世界中，一個(gè)被限制的潛意識(shí)得到了全部的釋放，所以藝術(shù)跟自由直接有非常密切的關(guān)系。藝術(shù)幫助你釋放掉了多少平常在現(xiàn)實(shí)里不能忍受的東西。
讓所有美學(xué)的部分留在美學(xué)的領(lǐng)域，可以幻想，可以陶醉，可以釋放平常的潛意識(shí)，然后再回到現(xiàn)實(shí)里，可以是一個(gè)很安分的人。
下一代的競(jìng)爭(zhēng)力讀后感篇十五
蔣勛的這本《美，看不見的競(jìng)爭(zhēng)力》是大學(xué)課堂上老師推薦的書目，這一拖就是五六七八年。習(xí)慣于一大段時(shí)間做一件事，酣暢淋漓地吸收或者釋放，可往往時(shí)間被分割成小段段，也無(wú)法把握美妙的時(shí)光。注意力總是被一個(gè)個(gè)或有或無(wú)的消息分散，然后開始一天天渙散的吃喝拉撒睡。曾經(jīng)開開合合多次，也沒(méi)有順暢地看下來(lái)，趁過(guò)年在家修身養(yǎng)息，剛好用整段時(shí)間閱讀。
美是一種選擇。
不知何時(shí)起，變得很”貪心“.沒(méi)經(jīng)歷過(guò)的事情都想去嘗試做做，沒(méi)有的感受過(guò)的做法都想去體驗(yàn)一下，沒(méi)有擁有過(guò)的東西都想囊入懷中。哪怕是手頭上喝不完的口糧茶，也希望多多益善。于是乎，辦公桌旁的小桌子堆起了各式各樣的飲品，福鼎白茶、生普、紫鵑、六堡、正山小種、普安紅、鳳凰單叢、金觀音、古丈毛尖、梅峰有機(jī)茶、牛抵貢芽、黑枸杞、菊花……多不是件好事，每天到辦公室燒完水后，都要糾結(jié)一會(huì)兒，今天到底要寵幸哪款茶。往往，喝的大抵也就那幾款，其余都已被灰塵照顧，或許仔細(xì)翻翻，還會(huì)發(fā)現(xiàn)不少”過(guò)期“茶吧。
蔣勛先生說(shuō)”美并不是‘多’，美是你懂得選擇“.家里要來(lái)客人了，年輕人通常會(huì)請(qǐng)位阿姨來(lái)家里打掃下，多數(shù)家庭都會(huì)自己收拾下的屋子，將衣服、物件回歸本該屬于他們的地方，雖達(dá)不到一塵不染的境界，至少看上去干凈一些，面上的東西少一些。
大學(xué)寢室，每周都會(huì)有阿姨或者生活部的干事們來(lái)檢查寢室衛(wèi)生。每每在敲前邊寢室門的時(shí)候，后邊寢室的同學(xué)們都會(huì)快速起身，將看得見的物品迅速規(guī)整。或疊被子或掃地，或清理洗手間，或?qū)⑦`禁電器藏起，或?qū)⑸y在各處的衣服統(tǒng)統(tǒng)塞進(jìn)衣柜中，然后若無(wú)其事地樣子，起身迎接檢查組的到來(lái)。
茶桌上的擺件也一樣一樣，相對(duì)于常伯熊，茶圣陸羽追求”精行儉德“,相對(duì)于奢華的'幕府，日本茶道大師千利休也同樣崇尚儉樸。在1月刊的《茶博覽》上，看到王旭烽院長(zhǎng)的《千利休：美的事物我說(shuō)了算》，千利休表示”須知茶道之本不過(guò)是燒水點(diǎn)茶。夏天如何使茶室涼爽，利于燒水，茶要點(diǎn)得可口，這就是茶道的秘訣。“千利休將茶道回歸到了淡薄自然的最初，用日本常見的竹器來(lái)替代高貴的金屬器皿，但他發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造了”名器“無(wú)數(shù)。
美需要學(xué)習(xí)嗎？
工作、學(xué)習(xí)、生活，我們到底在追求什么？
思來(lái)想去，我想這個(gè)答案是”快樂(lè)“.
在弗洛伊德的心理動(dòng)力理論中把意識(shí)分為三個(gè)部分，即本我、自我、超我，構(gòu)成了人的完整的人格。人的一切心理活動(dòng)都可以從他們之間的聯(lián)系中得到合理的解釋，自我是永久存在的，而超我和本我又幾乎是永久對(duì)立的，為了協(xié)調(diào)本我和超我之間的矛盾，自我需要進(jìn)行調(diào)節(jié)。其實(shí)人人都是矛盾體，天秤座的我矛盾地很明顯，別人印象中似乎都是正面形象，可自己知道，內(nèi)心也存有小邪惡，在不為人所知的時(shí)候統(tǒng)統(tǒng)發(fā)泄出來(lái)。
蔣勛先生表示，我們平常很多的快樂(lè)都跟功利性有關(guān)，有功利、有目的才去做。我們左右的知識(shí)和學(xué)習(xí)都被限定在功利和目的的狀況下，學(xué)分也好，考試也好，排名也好，績(jī)效也好，其實(shí)都是固定的目的所以如果再一個(gè)沒(méi)有目的的狀態(tài)下，很多人不知道要做什么。有事可做，不至于碌碌無(wú)為，這樣挺好。獎(jiǎng)金、榮譽(yù)、證書、職務(wù)……填滿空虛的寂寞，充斥光陰的寥落。
康德曾經(jīng)特別強(qiáng)調(diào)”美是一種無(wú)目的的快樂(lè)“.美學(xué)源于西方，十七八世紀(jì)才發(fā)展出來(lái)，在德國(guó)變成了一門特別的學(xué)科。有人說(shuō)美學(xué)更像是感覺(jué)學(xué)，通過(guò)眼耳鼻舌身感受身邊的一切。頭上的這五官，我們往往忽視了它們的作用，似乎我們不需要特別的力量去召喚它們，它們就能夠自如地運(yùn)作，和諧地和我們站到了一起?；蛟S這就是種美。
近兩天，看了一個(gè)紀(jì)錄片《人類感官》。顛覆了我的認(rèn)知，也強(qiáng)化了我的想法。人們用眼睛去觀察世界的動(dòng)態(tài)，用味蕾感受口感的喜惡，用嗅覺(jué)去感知事物的優(yōu)劣，用觸覺(jué)體會(huì)物件的大致情況，用聽覺(jué)去判斷物體的距離……可是，這些判斷都是正確的么？不一定。
我們的認(rèn)知隨著知識(shí)的增長(zhǎng)、經(jīng)歷的增加而不斷變化著，感覺(jué)器官也會(huì)隨著文化環(huán)境的改變、年歲的增長(zhǎng)、好奇心的驅(qū)使而不斷調(diào)整著。都說(shuō)眼見為實(shí)，可是眼睛也會(huì)欺騙我們。我們會(huì)不自覺(jué)地去觀察潛意識(shí)中喜歡的人事物，哪怕最后沒(méi)有什么印象。其中有個(gè)實(shí)驗(yàn)對(duì)我觸動(dòng)很大，當(dāng)人們被告知去觀察球隊(duì)相互傳球的數(shù)量事，被測(cè)試者因全心關(guān)注球的動(dòng)態(tài)而忽視了其中大猩猩出沒(méi)的明顯不和諧的畫面動(dòng)態(tài)。我們習(xí)慣于自己的認(rèn)知，并深信自己的判斷，殊不知判斷的背后也隱藏著大大小小的陷阱。我似乎對(duì)”一千個(gè)哈姆雷特“有了更明晰的理解，是角度，是立場(chǎng)，是文化，是自己。
記得兩年前跟著徐潔老師練聲音，用她的方式來(lái)訓(xùn)練口腔，唇操、舌操的訓(xùn)練讓我第一次意識(shí)到唇和舌的存在，似乎只有酸了、累了、不舒服了，才會(huì)反向感知，順暢、無(wú)意識(shí)就是一種舒坦的美、無(wú)感的美。
天秤座，愛美、外貿(mào)協(xié)會(huì)這樣的標(biāo)簽在頭頂頂著。那什么是美呢？什么又是不美呢？似乎無(wú)法評(píng)判，判斷的唯一標(biāo)準(zhǔn)是――感覺(jué)。書中有表達(dá)，”美其實(shí)是一個(gè)庫(kù)存，文學(xué)也好，語(yǔ)言也好，聲音也好，視覺(jué)也好，這個(gè)庫(kù)存，要從很小的年紀(jì)開始積累。它其實(shí)是在精神極度空虛的時(shí)刻，一個(gè)讓你可以繼續(xù)生存下去的東西，是使生命繼續(xù)豐富、圓滿的東西。“聽老媽說(shuō)起過(guò)她達(dá)到”初禪“的感覺(jué)，一種我無(wú)法想象的狀態(tài)，在那種狀態(tài)下非常舒適、暢快。這是她經(jīng)常說(shuō)的向內(nèi)求，信心即宇宙，向內(nèi)關(guān)照，便生種種智慧。
我沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)這種快活，也有些不太敢去嘗試這種似有似無(wú)的體驗(yàn)，()或許只是自己的一種排斥，一種時(shí)候未到的違和。
我想，美是種體驗(yàn)，在不同境遇下感受到的任何感覺(jué)都可以是美。吸收、提取、加工、輸出，當(dāng)美完成了個(gè)體的一系列轉(zhuǎn)化之后，就成為了個(gè)人感受中的美。
美可以轉(zhuǎn)化。
蔣勛在巴黎大學(xué)修過(guò)一些學(xué)分，這種課不打分?jǐn)?shù)。老師引導(dǎo)他們做一些很有趣的練習(xí)，讓他們?nèi)ッ恍┎煌|(zhì)地的東西，然后老師問(wèn)，你剛剛摸到什么顏色。把觸感翻譯成顏色，一種感覺(jué)上的試驗(yàn)。通常我們喝茶，總是就茶論茶，外形、香氣、滋味、湯色、葉底，無(wú)非從五個(gè)維度去評(píng)判一款茶樣，且會(huì)用到專業(yè)的審評(píng)術(shù)語(yǔ)，好生枯燥。一次和一位咖啡師喝茶，她說(shuō)我不懂茶，但是這款茶，我感受到了冷杉的氣息。頓時(shí)，我想象到香薰燈里滴了一滴冷杉，坐在溫柔的燈光前，冷杉拂面。
在書中，蔣勛很喜歡談及花。美對(duì)于每個(gè)人的感受是不同的，但他很高興找到了一種東西，花，它是共通的，是一致的，對(duì)于美一個(gè)比較穩(wěn)定的定位。無(wú)論是佛教中的”拈花微笑，心心相印“,還是東南亞地區(qū)人們愛的雞蛋花，亦或是大家在櫻花開的季節(jié)奔赴日本賞櫻花，再是生老病死之時(shí)鮮花的贈(zèng)予。有些花花期很短，凋零的那種美，讓人心疼，讓人沉醉，或許就是這樣不完美的美，才成就了當(dāng)下之美、擁抱已有的且行且珍惜。
美，也是種惋惜。都說(shuō)莎士比亞的喜劇好看，但是他的悲劇更令人動(dòng)容。無(wú)論是《奧賽羅》、《李爾王》還是我們熟悉的《哈姆雷特》，都讓人扼腕嘆息，眼角的淚水表達(dá)無(wú)限的憂傷。而正是這不完美，造就了經(jīng)典之作，在不完美中尋找完美，很多東西我們不知道，但是我們相信，相信現(xiàn)世中沉重或者沉痛的東西可以變得完美。就像自己做過(guò)的傻事、錯(cuò)事，回頭想想還是挺值得珍惜。
都說(shuō)世界上沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)和絕對(duì)的錯(cuò)，美也一樣。多數(shù)人稱贊的是美，極少數(shù)人欣賞的難道就不是美？美是被認(rèn)識(shí)的一個(gè)過(guò)程，曝光率大、被了解是種美，不熟悉到熟悉的過(guò)程，也是種美?！弊罱K能感動(dòng)我的美，通常都是因?yàn)樗畛隽松臉O限“.努力活，完成自我的個(gè)體生命，愿所有的堅(jiān)持終不會(huì)被辜負(fù)，一路前行！
225完。
下一代的競(jìng)爭(zhēng)力讀后感篇十六
從上學(xué)開始，我就訂了《關(guān)心下一代周報(bào)》，里面有感人肺腑的故事，有意味深長(zhǎng)的寓言、有幽默歡樂(lè)的笑話，有令人茅塞頓開的觀點(diǎn)……從一開始，我便喜歡上了這份報(bào)紙，它給了我許多啟發(fā)。
以前，我總是覺(jué)得媽媽太羅索了，很煩，覺(jué)得爸爸太兇了，總是打我，我認(rèn)為他們都不好，但看了《關(guān)心下一代周報(bào)》，我覺(jué)得不是那么回事了，父母也是為我們好，也是為了讓我們更加進(jìn)步，我再也不覺(jué)得媽媽羅索，爸爸很兇了。
報(bào)紙上有許多同學(xué)發(fā)表的好文章，我時(shí)常也想寫出一篇好文章，可就是寫不出來(lái)，我便經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，寫作的水平終于有了提高。
上面還有許多教育家長(zhǎng)怎樣教育孩子的文章，我的父母看了以后，教育方法有了很大提高，還經(jīng)常教給別人，人們都說(shuō)這報(bào)紙好。
下一代的競(jìng)爭(zhēng)力讀后感篇十七
《贏在執(zhí)行》――人生12贏，使我對(duì)生活和工作中的“贏家”有了更深刻的理解：
贏在選擇――人的一生當(dāng)中無(wú)時(shí)不刻都在應(yīng)對(duì)選擇，作為一個(gè)選擇者首先要擁有獨(dú)到、寬闊的視野。僅有做出了正確的選擇，你才能在工作和生活的道路上不斷邁步遠(yuǎn)走。人生不可能一帆風(fēng)順，不可能都取得極大的成功?？墒牵绻軜O早悟出選擇的重要性，主動(dòng)地把握人生，你的工作和生活肯定是能夠幸福的。一個(gè)人的幸福很大一部分來(lái)自他的選擇，一個(gè)對(duì)的選擇才會(huì)有對(duì)的結(jié)果，有對(duì)的結(jié)果才會(huì)有對(duì)的人生，對(duì)的人生才會(huì)是無(wú)悔的人生。
贏在平臺(tái)――于剛剛步入社會(huì)的人來(lái)說(shuō)，生活的這個(gè)起點(diǎn)我們已經(jīng)無(wú)法選擇，但工作學(xué)習(xí)的平臺(tái)卻是需要我們自我選擇的。一個(gè)好的行業(yè)、一個(gè)適合自我的行業(yè)進(jìn)而一個(gè)好的、適合自我的企業(yè)，是我們事業(yè)前進(jìn)、本事提升的重要基礎(chǔ)。好的企業(yè)帶給你的，不光是優(yōu)厚的待遇，還能夠讓你學(xué)習(xí)到關(guān)于生活、關(guān)于態(tài)度、關(guān)于學(xué)習(xí)等等很多的東西，他會(huì)使你走向成熟、成功。
贏在貴人――“人脈”是一個(gè)人作為社會(huì)細(xì)胞必不可少的組成部分。人不是孤立存在的，人的一生需要很多的協(xié)助甚至幫忙。所以，我們?cè)诠ぷ?、生活中要努力尋找自我的貴人、建立自我的人脈。不要以為“貴人”一說(shuō)是什么終南捷徑、登龍之術(shù)，任何人都離不開這一點(diǎn)，他只是平常生活、工作的一部分。
贏在活力――活力，是一種飽滿的精神狀態(tài)，是一種進(jìn)取的工作態(tài)度?；盍δ軌蚴刮覀冡尫懦鰸撛诘木薮竽芰?，發(fā)展出一種堅(jiān)定的執(zhí)著，激發(fā)出創(chuàng)造的活力；活力能夠感染周圍的人，構(gòu)成活力奮進(jìn)的群體。
贏在大義――每個(gè)人在他的職業(yè)生涯中，凡事必須從大局出發(fā)，以大局為重，不顧大局就有可能出局。識(shí)得大體，方堪大任。優(yōu)秀的員工，凡事能從大局出發(fā)，在事關(guān)大局和自身利益的問(wèn)題上，能以寬廣的眼界審時(shí)度勢(shì)，以長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光權(quán)衡利弊得失，自覺(jué)做到局部服從整體，自我服從全局，眼前服從長(zhǎng)遠(yuǎn)，立足本職，甘于奉獻(xiàn)。這樣具備統(tǒng)觀全局、服務(wù)大局的優(yōu)良素質(zhì)，在贏得公司和領(lǐng)導(dǎo)信任的同時(shí)，更為自我的職業(yè)生涯帶來(lái)莫大的好處。
贏在細(xì)節(jié)――細(xì)節(jié)決定成敗，這是毋庸置疑的`。老子有句名言：“天下大事必作于細(xì)，天下難事必作于易”。做大事必須從小事開始，天下的難事必定從容易的做起。偉大來(lái)自于平凡，往往一個(gè)人每一天需要做的事，就是每一天重復(fù)著所謂平凡的小事。一個(gè)人有了再宏偉、英明的戰(zhàn)略，沒(méi)有嚴(yán)格、認(rèn)真的細(xì)節(jié)執(zhí)行，也是難以成為現(xiàn)實(shí)的。能夠毫不夸張地說(shuō)，此刻的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)到細(xì)節(jié)致勝的時(shí)代。不論是從個(gè)人的發(fā)展，還是企業(yè)的發(fā)展，細(xì)節(jié)問(wèn)題都可能關(guān)系到。
贏在堅(jiān)持――成功沒(méi)有秘訣，貴在堅(jiān)持不懈。任何偉大的事業(yè)，成于堅(jiān)持不懈，毀于半途而廢。認(rèn)準(zhǔn)一個(gè)目標(biāo)走，認(rèn)準(zhǔn)一個(gè)理，堅(jiān)持就會(huì)勝利，退縮就會(huì)失敗。堅(jiān)持是成功的基礎(chǔ)。失去了堅(jiān)持信念，也就沒(méi)有了成功可言。
目標(biāo)明確，堅(jiān)持走在執(zhí)行的路上，成功就是路盡頭看得見的現(xiàn)實(shí)――贏在執(zhí)行！
下一代的競(jìng)爭(zhēng)力讀后感篇十八
品味完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么你會(huì)寫讀后感嗎？以下是小編整理的《人脈競(jìng)爭(zhēng)力》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
人脈資源是一種潛在的無(wú)形資產(chǎn)，是一種潛在的成功。你是不是經(jīng)常感到自己勢(shì)單力?。渴遣皇墙?jīng)常期望獲得他人的支持？是不是意識(shí)到自己力量有限，不能解決所有的問(wèn)題？全美人際關(guān)系專家哈維·麥凱甚至直白地問(wèn)了這樣一個(gè)問(wèn)題：“如果凌晨?jī)牲c(diǎn)，你急需70萬(wàn)美元，你有多少個(gè)朋友會(huì)不問(wèn)理由、二話不說(shuō)，迅速地到銀行匯錢給你？”能否利用人脈，決定了人生的成敗；能否善用人脈，決定了可否快速走向成功。在生活和工作當(dāng)中，我們常常會(huì)稱一些人為“辦事高手”。這些人都有一個(gè)共同的特征：內(nèi)外有許多人事“通道”，也就是我們說(shuō)的人脈廣泛。一個(gè)沒(méi)有良好人際關(guān)系的人，即使再有知識(shí)，再有技能，也得不到施展的'空間。對(duì)此，美國(guó)商界曾作過(guò)領(lǐng)導(dǎo)能力調(diào)查，結(jié)果顯示：管理人員的時(shí)間平均有3／4花在處理人際關(guān)系上；大部分公司的最大開支用在人力資源上；管理者所定的計(jì)劃能否執(zhí)行與執(zhí)行成敗，關(guān)鍵在于人?？梢?，任何公司最大、最重要的財(cái)富是人。表面上看來(lái)，人脈資源不是直接的財(cái)富，可沒(méi)有它，就很難聚斂財(cái)富。如果你的人脈上有達(dá)官貴人，下有平民百姓，當(dāng)你有喜樂(lè)尊榮時(shí)，有人為你搖旗吶喊，鼓掌喝彩；當(dāng)你有事需要幫忙時(shí)，有人為你鋪石開路，兩肋插刀，你就能感到人脈的力量。
下一代的競(jìng)爭(zhēng)力讀后感篇十九
自古以來(lái)，拾金不昧就是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，現(xiàn)在仍然是每個(gè)公民的道德義務(wù)。無(wú)論從道理的角度，還是從法律的角度，我們都應(yīng)自覺(jué)遵守。
就拿《拾新不昧不是小事》這篇短文中的`小姑娘來(lái)說(shuō)吧！文中的小姑娘在學(xué)校的草坪上撿到了5角錢，并沒(méi)有交給老師，而是興高采烈地交給他的爸爸。原以為會(huì)得到爸爸的表?yè)P(yáng)，沒(méi)想到爸爸沒(méi)有表?yè)P(yáng)她，反而批評(píng)了她，告訴她：“小學(xué)生要誠(chéng)實(shí)，拾到東西要交公?！笨尚」媚飬s說(shuō)：“同桌撿了幾十元錢，也沒(méi)交給老師??！”據(jù)那位父親核實(shí)，小姑娘的同桌是撿到過(guò)很多錢，但都沒(méi)有交公，而是交給了媽媽，他的媽媽給他5元錢，把其它的錢自己用了。同學(xué)們你們感覺(jué)這位媽媽好嗎？她能培養(yǎng)出誠(chéng)實(shí)守信、拾金不昧的好孩子嗎？答案肯定是否定的。而文中的這位小姑娘在她父親的引導(dǎo)下，把錢交給了老師。
現(xiàn)在富裕了，也許5角錢微不足道，但5角錢使文中的小姑娘邁向成功，使她更高尚。
現(xiàn)在再想想，同學(xué)們有沒(méi)有拾到錢不交公的行為呢？如果有，請(qǐng)同學(xué)們以后一定不能再犯，如果沒(méi)有，那就請(qǐng)永遠(yuǎn)不要有。
拾金不昧不是小事，對(duì)我們而言，那怕是一角一分，也不能占為己有，我們要以拾金不昧為榮，弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德！
下一代的競(jìng)爭(zhēng)力讀后感篇二十
為什么要讀這本書，因?yàn)槲易哉J(rèn)為就是一個(gè)內(nèi)向的人。書中對(duì)內(nèi)向做了全面的闡釋。書中認(rèn)為，在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)和外向型的社會(huì)中，一個(gè)內(nèi)向的人，往往會(huì)被誤解為不能適應(yīng)社會(huì)的人?？茖W(xué)研究表明，性格的形成固然有后天的因素，但dna中攜帶的信息已經(jīng)在很大程度上決定了你是否屬于內(nèi)向或者外向的性格。
然而，書中的另一觀點(diǎn)也讓我深深的受教了，作者話鋒一轉(zhuǎn)，這樣說(shuō)道：“由于現(xiàn)代社會(huì)強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)、主張新奇，以至于形成一種輿論潮流，使人誤以為，想要在當(dāng)今社會(huì)生存扎根，做出成績(jī)，必須快速適應(yīng)，立即表現(xiàn)、爭(zhēng)取機(jī)會(huì)。這種錯(cuò)誤的價(jià)值觀忽略了重要的一點(diǎn)：生活中真正有深度、值得欣賞的工業(yè)，并不能用這種全速爭(zhēng)取的方式去完成?！?/p>
為了證明這種觀點(diǎn)，書中羅列了很多內(nèi)向的名人，從演藝圈、科學(xué)界、商界、甚至許多優(yōu)秀的企業(yè)管理者，比如：愛因斯坦、拿破侖、丘吉爾、比爾蓋茨、巴菲特等等，他們都是性格內(nèi)向的人。這些信息似乎又表明，性格內(nèi)向其實(shí)并不是一個(gè)缺陷。
這本書又引用了其他心理學(xué)的研究成果，來(lái)論證，無(wú)論性格內(nèi)向還是外向，沒(méi)有誰(shuí)比誰(shuí)優(yōu)越。相反，性格內(nèi)向的人，在許多領(lǐng)域中，有著性格外向的人無(wú)法企及的優(yōu)點(diǎn)。
說(shuō)了這么多，我也談?wù)勎业囊稽c(diǎn)粗淺的讀后感。
無(wú)論性格是外向還是內(nèi)向，就像這世界中不同的風(fēng)景，或者不同的季節(jié)一樣。都是這個(gè)世界所需要的。性格不是重點(diǎn)，重點(diǎn)是需要聽從內(nèi)心的聲音。自己是什么樣的人，那么，在不妨礙其他人的情況下，就做什么樣的人，重要的是，做自己。性格并不能成為我們識(shí)別一個(gè)人是否優(yōu)秀的標(biāo)尺。中國(guó)有句老話說(shuō)的好：路遙知馬力，日久見人心。在長(zhǎng)時(shí)間的接觸中，我們基本能分別出哪些人和自己只存在利益關(guān)系，哪些人可以做朋友，哪些人，我們見面只需微微一笑。
勇敢做自己，聽從自己內(nèi)心的聲音，勇于追求，但愿我們都能成為自己心中的那個(gè)人。最后，用蘇珊凱恩的一句話做結(jié)尾：“上帝為什么會(huì)選擇摩西作為先知？他是一個(gè)既口吃又恐懼當(dāng)中演講的人。人們之所以跟隨摩西，并不是因?yàn)樗v的多好，而是因?yàn)樗囊谎砸恍卸际巧钏际鞈]的產(chǎn)物?！?/p>
我個(gè)人理解為，大家跟隨他，因?yàn)樗f(shuō)的是真話。
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