通過(guò)寫讀后感，我們可以更好地理解和消化書(shū)中的內(nèi)容。寫讀后感時(shí)，可以適當(dāng)提出一些問(wèn)題和疑點(diǎn)，以促使讀者對(duì)作品進(jìn)行更深入的思考和交流。小編為大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感樣本，希望能對(duì)大家的寫作有所幫助。
我是云讀后感篇一
《我是貓》是日本著名的作家夏目漱石的作品，發(fā)表于1905年。作者在書(shū)中以貓的身份來(lái)觀察生活。這是一只善于思索、有見(jiàn)識(shí)、富于正義感、但至死也沒(méi)有學(xué)會(huì)抓老鼠的貓。它觀察著當(dāng)時(shí)的人們，發(fā)出了自己對(duì)人類的看法，以及對(duì)自己的男主人，當(dāng)代的一名知識(shí)分子的一些看法。
這只沒(méi)有名字的貓，在一位窮教師家居住著。它是一只在主人眼里并不重要但是還是在主人家生活的貓。它非常想學(xué)會(huì)捉老鼠，可是晚上捉老鼠卻被老鼠給捉弄的一塌糊涂，最終主人驚醒了，還以為來(lái)賊了呢！雖然在貓咪的世界里顯得傻呼呼的.，可是在某些方面看起來(lái)非常棒，它總是在客人來(lái)的時(shí)候待在主人的身邊，主人的朋友和主人聊天，它聽(tīng)完了，總會(huì)悟出道理。
這只貓確實(shí)傻呼呼的，但是在傻呼呼的干傻事的過(guò)程中，會(huì)得到一些教訓(xùn)，就不會(huì)去干這些傻事了。有一次令我記憶猶新。這只貓?jiān)趶N房里偷吃年糕，不料被年糕粘住了牙齒，怎么也拔不掉。到最后，它只好站起來(lái)，前爪把碗往外拽，后腳站了起來(lái)。最后還是被主人的兩個(gè)小姑娘看見(jiàn)了，母親讓女仆幫助貓把碗拔了下來(lái)。
這是一只哲理貓，也是一只“蠢貓”。書(shū)中字字句句讀下來(lái)，還包含著哲理，還生動(dòng)有趣，不死板干燥。我很喜歡這本書(shū)。
我是云讀后感篇二
作者以貓眼寫人類社會(huì)，使小說(shuō)得以撇開(kāi)必須的社會(huì)成見(jiàn)，以其充滿離奇的想象，鞭撻和嘲諷當(dāng)時(shí)明治維新后的日本。小貓寄居的房屋里住著一個(gè)奇怪的主人，他喜歡拿著一堆晦澀難懂的書(shū)籍假裝欣賞；嘗試過(guò)詩(shī)歌、繪畫(huà)等高雅藝術(shù)卻失??；社交面極窄，左鄰右里的關(guān)系都處理不好；作為英語(yǔ)初級(jí)教師也普普通通；他的性格固執(zhí)、暴躁，卻也有讀書(shū)人的迂腐、怯懦。苦沙彌深受胃病所擾，與妻兒子女的關(guān)系不慍不火，由于身居陋室而又自命不凡，所以被街坊稱為“本世紀(jì)難得一見(jiàn)的怪人”。
貓兒正是在對(duì)主人家為數(shù)不多的訪客的觀察和主人如何處理與外界的沖突中構(gòu)成了對(duì)社會(huì)的看法。理所當(dāng)然，苦沙彌所交往的都是些知識(shí)分子同學(xué)：喜愛(ài)胡謅八扯但又有必須文學(xué)素養(yǎng)的迷亭先生；文質(zhì)彬彬，癡情藝術(shù)卻糾纏于戀愛(ài)的理學(xué)士水島寒月；話語(yǔ)中帶有出家人的迷幻與飄逸，但卻過(guò)分關(guān)注自我的八角獨(dú)仙：和主人一樣，他們都是在人格中充滿矛盾的讀書(shū)人。
放在明治維新的大背景中看，小說(shuō)反映了在世風(fēng)日下、人人追名逐利的社會(huì)中知識(shí)分子的無(wú)奈與彷徨。當(dāng)時(shí)日本人的價(jià)值觀正經(jīng)受著西方的沖擊：一方面，追求學(xué)問(wèn)還是追求名利的問(wèn)題考驗(yàn)著他們；另一方面，社會(huì)上富人的種種現(xiàn)象又刺激和嘲諷著他們。于是，他們各自構(gòu)成了各自的獨(dú)特性格：主人鄙視實(shí)業(yè)家，在自我的空間里固執(zhí)地過(guò)著自我的生活；迷亭先生在不斷地與他人胡扯聊天中得到解脫；寒月想娶實(shí)業(yè)家金田先生的女兒，但終究未能如愿；獨(dú)仙先生似乎深得東方哲學(xué)觀的深邃，要求自我以“消極”的方式修養(yǎng)心靈。
如果聯(lián)系夏目漱石先生的個(gè)人經(jīng)歷來(lái)看，這幾個(gè)在大變革環(huán)境中艱難度日的文人何似他本身呢也許書(shū)中諸位的性格正是反映了夏目漱石內(nèi)心微妙的各個(gè)方面吧。他本人幼年不幸被生父拋棄，正像小貓一出生就煢煢獨(dú)立一樣；而晚年死于胃潰瘍，就如小說(shuō)中女主人說(shuō)苦沙彌“終將死于胃病”；而對(duì)東方人生觀的理解與向往，他又與獨(dú)仙先生有幾番神似。
“必須的社會(huì)意識(shí)反映著必須的社會(huì)存在”。在經(jīng)受西方思想的洗禮中，總有些敏銳的心靈憂慮著他們眼前所見(jiàn)到的，惋惜著他們背后所失去的。夏目漱石先生的早逝是我們的不幸，但他所遺留下來(lái)的文學(xué)瑰寶，卻為一代又一代人所誦讀、贊賞。
我是云讀后感篇三
《我在天堂遇到貓》作者是鄧秀茵。鄧秀茵也曾寫過(guò)《純純的守護(hù)你》、《記憶天使》等多部長(zhǎng)篇小說(shuō)。在20xx年，她創(chuàng)立了紅蜻蜓團(tuán)隊(duì)，專門從事兒童文學(xué)創(chuàng)作?！段以谔焯糜龅截垺芬彩亲髡叩闹饕髌分?。
《我在天堂遇到貓》講述了主人公——柯簡(jiǎn)簡(jiǎn)托著失戀的依依堂姐之福，從假期的種種補(bǔ)習(xí)班、課外興趣班、輔導(dǎo)班之中解脫出來(lái)，來(lái)到了“海中綠”度假村。雖然，來(lái)到了這個(gè)天堂般美麗的地方，可簡(jiǎn)簡(jiǎn)卻一點(diǎn)兒也開(kāi)心開(kāi)心不起來(lái)?？粗稍诖采喜♀筲蟮囊酪捞媒悖?jiǎn)簡(jiǎn)心里默默祈禱著，上天啊！快快派個(gè)天使來(lái)拯救拯救依依堂姐吧！可不一會(huì)兒，剛洗完澡的簡(jiǎn)簡(jiǎn)居然聽(tīng)到了依依堂姐的'笑聲，但剛才還傷心難過(guò)得快要死掉了的依依堂姐怎么會(huì)笑出聲呢？原來(lái)是住在隔壁的大哥哥讓依依堂姐重又綻放出美麗的笑容，開(kāi)心的依依堂姐帶著簡(jiǎn)簡(jiǎn)去山林徒步，卻在路邊發(fā)現(xiàn)了散落一地的犀鳥(niǎo)羽毛。簡(jiǎn)簡(jiǎn)在案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)仔細(xì)觀察，卻不慎落入小溪，闖入動(dòng)物天堂。
在動(dòng)物天堂，簡(jiǎn)簡(jiǎn)被一只叫做娜娜的大棕熊追殺，又被一只叫做貝克漢姆的老鼠所救，來(lái)到奇幻馬戲團(tuán)遇到了自己孩童時(shí)的小伙伴——小貓單單。簡(jiǎn)簡(jiǎn)跟著單單去找了動(dòng)物天堂最有學(xué)問(wèn)的動(dòng)物一只叫做帥哥的肥豬。也去了“卜一卜”占卜店中占卜回人類世界的方法。甚至去到精靈王國(guó)去拜訪精靈長(zhǎng)老。終于在線索的指引下，在最后的時(shí)間里她們又回到了馬戲團(tuán)找到了那只吸引她來(lái)到動(dòng)物天堂的動(dòng)物，回到了人類世界！這個(gè)故事充滿了想象力，讓我深刻感受到簡(jiǎn)簡(jiǎn)與流浪貓單單一同度過(guò)的美好、溫暖卻也帶著哀傷的日子。這本書(shū)我足足看了三遍，每一次看我我都默默在心里大哭一場(chǎng)。簡(jiǎn)簡(jiǎn)在動(dòng)物天堂的最后一個(gè)晚上雷霆嘎嘎更后的決定，以及無(wú)法接受單單的死？這一章章一幕幕如同電影般在我腦海一遍又一遍的放映著?！段以谔焯糜龅截垺肥且槐局档梅磸?fù)閱讀的好書(shū)！
我是云讀后感篇四
無(wú)意中看到魯迅先生推薦的一本書(shū)—《我是貓》，是日本作家夏目漱石撰寫的一本諷刺小說(shuō)，以一直貓的視角來(lái)看審視人類的生活，用諷刺、滑稽、幽默的手法來(lái)闡述人類不可救藥的生活現(xiàn)狀，文中涵蓋了主人公中學(xué)教師苦沙妮的日常生活起居，穿插著鄰居資本家嫁女不成的糊涂事、“君子”寒月的茍且行為、明治時(shí)代知識(shí)分子的空虛生活，譏諷他們自命清高、不滿現(xiàn)狀卻無(wú)力反抗，小說(shuō)構(gòu)思夸張、細(xì)節(jié)巧妙，具有鮮明的藝術(shù)塑造。
讀了這本書(shū)讓我明白了兩件事情。
第一，我記得魯迅先生曾經(jīng)到日本留學(xué)過(guò)，不看作者的話，我以為本書(shū)出在魯迅先生，文中手筆、文字用運(yùn)、語(yǔ)言修飾與魯迅先生的文筆風(fēng)格極為相像。日本文學(xué)給我的印象極具消極意義和浪漫、諷刺意味，而且它獨(dú)樹(shù)一幟的存在于世界文壇，影響著日本社會(huì)意識(shí)形態(tài)，甚至周邊國(guó)家文人的思想。印象中的日本人也是比較極端的民族，第一次看到日本人的書(shū)籍是《人間失格》，這本書(shū)給我印象極為深刻，給我一種消極、頹廢的感覺(jué)，但是這種感覺(jué)會(huì)讓人上癮，一個(gè)民族的文化和它的社會(huì)是息息相關(guān)的，相輔相成。
第二，文化把人類的雞毛蒜皮小事都描寫的活靈活現(xiàn)，諷刺意味極強(qiáng)，我想起了魯迅先生的一句話“人類的.悲歡離合極不相似，我總覺(jué)得他們太吵”，人類是一種高級(jí)動(dòng)物，但對(duì)于生活的態(tài)度還不如一只貓，人類總是看不慣比自己優(yōu)秀的人或事，老是對(duì)于別人的失敗進(jìn)行挖苦，深怕自己成為人類中的異類，遇到大家看法一致的事情，總是人云亦云。我又想起了《大眾心理學(xué)》，人類的這種表現(xiàn)是有原因的，從科學(xué)的角度來(lái)說(shuō)這是自己保護(hù)機(jī)制，這樣人類才能更好地生活、發(fā)展。不然，國(guó)家機(jī)制、政府權(quán)威、社會(huì)形態(tài)將不會(huì)擁有。
我是云讀后感篇五
最近，我們學(xué)了一篇課文，叫《“差生”檔案》讀完后，我深有感觸。
這篇課文講述了一位“差生”受到同學(xué)們的冷落，自卑起來(lái)，新來(lái)的一位老師就給了那“差生”一封信，叫“差生檔案”，打開(kāi)一看，上面都是寫的近代的那些偉人們小時(shí)候人們都說(shuō)他們絕不是成才的料兒，可后來(lái)卻成了世界著名的任務(wù)，里面有貝多芬、愛(ài)迪生、愛(ài)因斯坦、牛頓……“差生”充滿了自信、大步踏著回家去了。
“差生“，可未必差啊！雖然可能那些茶生在學(xué)習(xí)不行，可是在別的方面別有一套。
我們班的一個(gè)同學(xué)，他的學(xué)習(xí)成績(jī)可是倒數(shù)第一，但每次舉行運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)，我們班還要靠他來(lái)爭(zhēng)分呢，他可是主力！可是，因?yàn)樗麑W(xué)習(xí)太落后的原因，我們根本瞧不起他，時(shí)常捉弄他，每次與他擦肩而過(guò)時(shí)，我們都用一種傲慢而目中無(wú)人的眼神看他。學(xué)了這篇課文后，突然之間，我變成了一個(gè)罪人！再回憶起我用那傲慢的眼看他時(shí)，哦，天啊！我在不經(jīng)意間傷害了一位將來(lái)可能是一位天才的心！
我，是一位學(xué)習(xí)還算不錯(cuò)的學(xué)生，并沒(méi)有過(guò)錯(cuò)學(xué)生的經(jīng)歷。但是，請(qǐng)多多得換位思考吧！想想那些差生的心，是怎樣被傷害的！
請(qǐng)大家注意身邊的“差生”吧，他們并非差生，只不過(guò)在某一方面不擅長(zhǎng)罷了。他們也有一顆值得我們呵護(hù)的心，讓我們呵護(hù)著可美好的心靈吧！
我是云讀后感篇六
一拿起這本書(shū)，目光就被封面上仰望天空的狼吸引了：犀利的目光，充滿野性，豎起的耳朵，警覺(jué)靈敏，那如匕首般鋒利的牙齒，似乎閃著寒光，讓人立刻給它貼上野蠻、貪婪、殘暴的標(biāo)簽。懷著這樣的印象，我開(kāi)啟閱讀《與狼同行——狼的隱秘生活》之旅。
狼的生活場(chǎng)景在我眼前展現(xiàn)——一只可愛(ài)的幼狼降生了，他蹲坐在木屑上，青草的芬芳，木屑的新鮮，一切正如在胎里夢(mèng)想的一模一樣。他看見(jiàn)了天空，那個(gè)他一直想看的地方，湛藍(lán)湛藍(lán)，仿佛一條錦緞，無(wú)比柔軟，無(wú)比美麗。幼狼那雙仰望天空的眼睛水靈水靈，全身銀白色的皮毛在風(fēng)中舞動(dòng)，他仰頭呼喚自己的名字：“卡莫荻（自由），卡莫荻？”陽(yáng)光飛瀉，盡情地在這位未來(lái)阿爾法（頭狼）的背上，像一條絲巾……書(shū)中的文字是那樣明快，給人溫暖的感覺(jué)。
這本圖文并茂的《與狼同行——狼的隱秘生活》給我打開(kāi)了另一扇門，進(jìn)入了一個(gè)隱秘的狼的世界，使我久久不可收眼。夜色已深，而我還是沉溺其中，不能自拔。連續(xù)幾個(gè)深夜暢讀，讓我對(duì)狼有了全新的認(rèn)識(shí)。這本書(shū)主要以索圖斯狼群展開(kāi)故事，其中巧妙地插入了一些人與狼之間的事。由于對(duì)狼存在偏見(jiàn)，獵人總會(huì)大肆槍殺狼群。其實(shí)正如l戴維·梅奇說(shuō)：狼既不是人類的競(jìng)爭(zhēng)者，也不是人類的敵人，它們是應(yīng)享有一席之地的動(dòng)物。是的，狼一般是不會(huì)獵殺人類的，它們曉得槍的威力，也不會(huì)傷害人類，除非是人類自己送上門來(lái)。另外，如果自然界沒(méi)有了狼，那么鹿就會(huì)肆意繁衍，鹿的增長(zhǎng)會(huì)使白楊等植物變成發(fā)育不良的小孩，樹(shù)的朋友鳥(niǎo)兒也會(huì)漸漸離去，樹(shù)內(nèi)的蟲(chóng)兒成了家，樹(shù)就會(huì)被蟲(chóng)兒蛀空而栽倒，鹿兒們就會(huì)迎來(lái)忍饑挨餓的日子，最后只能餓死?？?，沒(méi)有狼的世界就會(huì)變得灰暗。有了狼，小溪兩岸綠草如茵，森林茂盛，鳥(niǎo)兒歡歌，鹿群奔躍，自然充滿生機(jī)，多么美好呀！
我不僅扼腕嘆息，啊，狼，仰望天空的精靈，你可好？
我是云讀后感篇七
比起遇見(jiàn)，錯(cuò)過(guò)才更像我們的人生。櫥窗里一件心儀已久的小工藝品，想著攢夠了錢就去買，再去時(shí)已換了模樣；書(shū)架上一本看了一半的書(shū)，想著有空時(shí)再細(xì)讀，空下來(lái)了，卻沒(méi)了那時(shí)的心境；微笑著說(shuō)再見(jiàn)的人，卻再也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)。生活最殘酷的地方就是每一次我們以為還有無(wú)數(shù)個(gè)以后，卻再也沒(méi)有以后。
這個(gè)世界，每個(gè)人都帶著心事，還有一個(gè)叫做堅(jiān)強(qiáng)的面具努力活著。那個(gè)肯把自己的脆弱和眼淚給你看的人，一定是信任你，對(duì)你不設(shè)防的人。傷疤多丑啊，誰(shuí)愿意輕易拿出來(lái)示人呢？可是，那個(gè)敢把這些給你看的人，多想你可以撫平那些疤痕，走進(jìn)自己的心里呀！因?yàn)?，你早已走進(jìn)ta的心里了。有的人會(huì)說(shuō)，不想看，太累了?？墒?，最終會(huì)讓你疼的、累的不會(huì)是那些真實(shí)的丑陋而是那些虛假的笑容。因?yàn)?，沒(méi)有心，給誰(shuí)都是同樣的，對(duì)著你笑，也會(huì)對(duì)著別人笑。這個(gè)世界，真心最難得，不會(huì)有人輕易給你。
我們終其一生不過(guò)是在尋找那個(gè)既然我們心動(dòng)又讓我們心安的人，牽著ta的手，學(xué)會(huì)愛(ài)別人也愛(ài)自己，然后在人海里安家，過(guò)人間最平實(shí)不過(guò)的生活。如果最后是你，八千里路云和月，都只不過(guò)是必經(jīng)的過(guò)程。
我是云讀后感篇八
夏目漱石的作品《我是貓》，是我在武漢一家舊書(shū)店買到的，曹曼的譯本。不知道經(jīng)歷了多少波折，書(shū)的封皮已經(jīng)滿是黃色的油漬和黑色的指印。
最近網(wǎng)友們都在討論人類的本質(zhì)是什么，我覺(jué)得是檸檬。因?yàn)槲以趧傞_(kāi)始讀這本書(shū)時(shí)，看到譯者是一位年輕的北大畢業(yè)生，心里總有些不舒服，總覺(jué)得87年的譯者也就大我五歲，她能把這本書(shū)的精髓譯出來(lái)嗎？為了證明我并不是在“酸”，我甚至還特意在書(shū)中尋找一些措辭上的瑕疵。后來(lái)仔細(xì)想了想，這樣的我就是“人類的本質(zhì)是檸檬”的最好佐證啊。
瞧我這酸溜溜的庸俗樣子，真讓人無(wú)地自容。
我寫讀后感總是愛(ài)說(shuō)些無(wú)聊的閑話，就此打住，說(shuō)正事吧。
作者從一只沒(méi)有名字的貓的角度來(lái)寫苦沙彌老師周圍發(fā)生的事。書(shū)中有逗趣的貓男貓女，也有庸俗的人類男女；有貓為了生存偷吃年糕，也有人為了解脫希求頓悟。作者通過(guò)貓口對(duì)人類的某些劣跡進(jìn)行批判，同時(shí)也通過(guò)貓偷聽(tīng)到人類講的.話來(lái)表達(dá)作者對(duì)于社會(huì)、人性、平等、自由、愛(ài)情、死亡等的思考。
作者說(shuō)人類都是庸俗的：“大家都穿衣服，人類就變成了服裝動(dòng)物。服裝動(dòng)物做久了，突然偶遇一只裸體動(dòng)物，自然不肯承認(rèn)對(duì)方跟自己一樣是人類，只能說(shuō)人家是獸類。”“如果全體怪物一致同意做怪物，那么怪物這個(gè)名字自然也消失了?！薄斑@些庸俗之眼，生來(lái)只看表象，從不關(guān)心內(nèi)在?！痹谶@個(gè)世界上，仿佛隨大流才是正確，一旦你有點(diǎn)離經(jīng)叛道的想法，就會(huì)被群起攻擊。這點(diǎn)我有切身體會(huì)。我周圍人最愛(ài)說(shuō)的一句話就是“在什么年齡就要做什么事”，他們苦口婆心地規(guī)勸我該結(jié)婚生子了，該成家為人婦了。他們總是讓我很厭煩。到底是誰(shuí)規(guī)定的要在這個(gè)年齡要做那件事？當(dāng)然我不會(huì)，說(shuō)不敢更合適，不敢直接將這個(gè)疑惑對(duì)著這些人把我的不認(rèn)同表達(dá)出來(lái)，只能暗自以高人之姿睥睨眾人。
就讓愿意做服裝動(dòng)物的人去做吧，我就要做一只裸體動(dòng)物，不肯承認(rèn)我是人類也無(wú)妨。
作者說(shuō)：“人類不喜歡平等?！薄熬退愦蠹叶济摰粢路?，以為光溜溜的都平等了，真正的豪杰還是會(huì)脫穎而出，艷壓群芳?！碑?dāng)然，作者并不是鼓吹不平等和奴役，他只是在陳述事實(shí)。這里的平等是更廣義的平等。我不想臆度作者的想法，只想談?wù)勛x完作者的文字后我的理解。人天生就有勝負(fù)欲和表現(xiàn)欲，就像雄孔雀開(kāi)屏吸引雌孔雀，人類也要通過(guò)標(biāo)新立異或者其他手段方式來(lái)標(biāo)榜自己與眾不同的強(qiáng)大，從而使欲望得到滿足，這份滿足或許是與孔雀一樣吸引到心儀的配偶，或許是坐擁黃金萬(wàn)兩，也或許是自己內(nèi)心深處奢求的認(rèn)同感。于是整個(gè)社會(huì)中的人都因自己的企圖心，如虎狼般為自己開(kāi)疆拓土，想讓自己高人一等，忙不迭地站在不平等社會(huì)的優(yōu)勢(shì)一側(cè)，從而占有更多的社會(huì)資源。不平等是必然，也是自然，是整個(gè)社會(huì)的秩序，而通過(guò)各種手段使不平等不過(guò)度發(fā)展，以免場(chǎng)面失控，從而達(dá)到比較和諧持續(xù)的不平等，這是優(yōu)勢(shì)一方需要做的事。
關(guān)于生死這個(gè)永恒的話題，作者也有一番精彩論述?！罢f(shuō)到生，誰(shuí)都沒(méi)有經(jīng)過(guò)思考就被生下來(lái)了；說(shuō)到死，誰(shuí)都覺(jué)得痛苦。”“人難免一死，那么怎么死的開(kāi)心呢？自殺俱樂(lè)部就是伴隨著這個(gè)問(wèn)題的產(chǎn)生而出現(xiàn)的?！薄八劳纯?，死不了更痛苦。”“以死為苦，并不是因?yàn)樗篮芡纯啵强鄲涝趺此啦藕??！彪S著社會(huì)的進(jìn)步、文明的發(fā)展，越來(lái)越多的人陷入心理疾病，痛苦地活著，有很多人都在奢求死亡。死很容易，如何死得不傷害親人愛(ài)人很難，所以不得不艱難地活著。很奇妙，古人都是在思考如何生存，而我們卻在想如何死亡。作者在書(shū)中想象，未來(lái)的世界里，死亡不再是一件令人談虎色變的事，它變得稀松平常，沒(méi)有人會(huì)為一個(gè)人有想死的念頭而苦口婆心地勸解，選擇死亡就仿佛早餐選擇喝牛奶還是豆?jié){一般。那將是多么美好的意志及行動(dòng)自由啊。
說(shuō)到自由，作者這樣說(shuō)：“個(gè)性的發(fā)展意味著個(gè)體的自由。”“人類越追求個(gè)性的自由，彼此之間就越不自在。”想要自由，就要發(fā)展個(gè)性，而發(fā)展個(gè)性，必定會(huì)擠壓別人的生存空間，于是每個(gè)人都越來(lái)越膨脹，人與人之間的空間越來(lái)越窄?？?，這像不像爆炸的過(guò)程。所以追求自由還是適可而止才行，否則最終得到的只有滅亡。
再談?wù)劵橐黾凹彝ブ械淖杂膳c束縛：“雖說(shuō)迄今為止同居的便是夫妻，但是從今往后，即便同居，都沒(méi)有做夫妻的資格。”“真正的同居，需要兩個(gè)人的個(gè)性非常適合?！薄八篮筮€要合葬，真是野蠻之至?！弊髡哒J(rèn)為絕大多數(shù)的人在婚姻關(guān)系中都不自在，都痛苦。所有痛苦都是來(lái)源于強(qiáng)求，而強(qiáng)求無(wú)意義。放眼現(xiàn)今的整個(gè)社會(huì)，不光婚姻家庭，人與人之間的所有關(guān)系，都存在痛苦，很多人都在各種關(guān)系中強(qiáng)迫自己去適應(yīng)、去習(xí)慣。仿佛陷入了一個(gè)無(wú)法逃離的邪惡循環(huán)：無(wú)法合理死亡，所以必須生存，于是必須適應(yīng)不自在的社會(huì)關(guān)系，從而又渴望死亡解脫，但又無(wú)法合理死亡。多絕望。
《我是貓》中的這只貓最終死了，掉進(jìn)水缸淹死的。它說(shuō)：“我死了。死了才得到這份太平。”
我是云讀后感篇九
在下，貓也，名字嘛，尚無(wú)。今，魂已西歸。
可笑。
我的主人——苦沙彌，懶惰、愚昧、情緒陰晴不定。牡蠣一般把自我藏在殼里?！拔娜饲甯摺钡奶刭|(zhì)深深注入了他的血液，嘴里吐出的都是圣賢之道，心里想的卻卑微不堪，猶如市井之徒的雞肚腸子。
再觀其友人，迷亭先生在不斷地與他人胡扯聊天中得到解脫;寒月妄想娶實(shí)業(yè)家的女兒，最終失敗;獨(dú)仙先生似乎深得東方哲學(xué)觀的精髓，卻要求自己以消極的方式修養(yǎng)心靈。
這些窮酸潦倒的知識(shí)分子，對(duì)外來(lái)文化的排斥又迷愛(ài)，對(duì)古老文化崇拜且拋棄，對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈及不解，對(duì)人的刻薄與冷漠，對(duì)自我價(jià)值的渴望卻不可及。
面對(duì)明治維新后新的思潮，既順應(yīng)，又嘲笑；既貶斥，又無(wú)奈，惶惶焉不知所措，只好靠插科打諢、玩世不恭來(lái)消磨難捱的時(shí)光。他們時(shí)刻在嘲笑和捉弄?jiǎng)e人，卻又時(shí)刻遭受命運(yùn)與時(shí)代的捉弄與嘲笑。
可感。
我確實(shí)傻乎乎的，但是干傻事的過(guò)程，總會(huì)得到一些教訓(xùn)。??！這只偷來(lái)的年糕黏住了牙。怎么辦?拔也拔不掉。只好站起來(lái)，前爪把碗往外拽，后腳蹬了起來(lái)。兩個(gè)小姑娘看見(jiàn)了不禁開(kāi)懷大笑?？蓯?，我的臉不要的嗎？最后，母親讓女仆幫助我拔了下來(lái)。
智慧隨處散發(fā)，于教訓(xùn)中反思現(xiàn)實(shí)，請(qǐng)看這四條真理。它們，同樣適于人。一、難得的機(jī)緣，會(huì)使所有的動(dòng)物敢于干出他們并非情愿的事來(lái)，是在說(shuō)人遇到誘惑時(shí)總是情不自禁。二、所有的動(dòng)物，都能本能地預(yù)測(cè)到吉兇禍福，是說(shuō)人會(huì)本能地意識(shí)到危機(jī)。三、臨危之際，平時(shí)做不到的事，這時(shí)也能做到，這是說(shuō)危險(xiǎn)可以激發(fā)人的本能，發(fā)揮超出平時(shí)的能量。四、一切安樂(lè)，無(wú)不來(lái)至困苦，是在說(shuō)人不經(jīng)歷苦難，不會(huì)感到什么是幸福。這個(gè)世界森羅萬(wàn)象，而真理隨處可感。
可期。
那兩瓶啤酒模糊了我的意志，清醒被醉感侵蝕。那水缸里裝得是什么呢？是酒嗎？太好了?？v身一躍……啊！是水……草率了，如真理一所述，我沉淪誘惑。起先的掙扎，轉(zhuǎn)化為漸漸的放棄。因?yàn)槭娣?，遠(yuǎn)離了世界的喧囂，進(jìn)入了奇妙的、寧?kù)o的世界之中?！澳蠠o(wú)阿彌陀佛，南無(wú)阿彌陀佛。感謝呀感謝?！边@竟是我的最后思想，可見(jiàn)世界多么讓我失望。
嘗遍人間甘辛味，言外冷暖我自知。桃樹(shù)夾著溪流兩岸，長(zhǎng)達(dá)幾百走，中間沒(méi)有別的樹(shù)，地上香草鮮艷美麗，墜落的花瓣繁多夾雜。我，來(lái)到了心怡已久的桃花源。希望這社會(huì)拜金主義風(fēng)氣早些結(jié)束。
來(lái)看看我吧，朋友！
我是云讀后感篇十
這本長(zhǎng)篇小說(shuō)書(shū)中隱含著夏目漱石自身的種種痛苦與積郁。作為敘述者的貓，所有的故事都要從背后結(jié)合夏目漱石的個(gè)人經(jīng)歷。
以無(wú)名無(wú)姓的貓講述自己主人及周遭的朋友，較有諷刺幽默的意味，諷刺死板的教師主人迂腐頑固不化，諷刺企業(yè)家金田世故圓滑、貪得無(wú)厭，諷刺美學(xué)家迷亭滿口胡言，諷刺裝腔作勢(shì)、虛情假意、世態(tài)炎涼；每個(gè)角色都被刻畫(huà)的那么細(xì)致。
敘述的不僅僅只有諷刺，它對(duì)種種世相吐露絕妙評(píng)語(yǔ)，甚至對(duì)自己的主人也毫不客氣極盡調(diào)侃，又可謂是世間少見(jiàn)的刻薄之貓，因?yàn)楸恢R(shí)分子收養(yǎng)，它也成了貓中的知識(shí)分子，說(shuō)這只貓博覽群書(shū)一點(diǎn)也不過(guò)分，學(xué)者貓先后引用過(guò)莎士比亞、尼采、雨果、帕拉圖、巴爾扎克等中外人士名言。
起初看并未深入感受，但看完卻有不舍、意猶未盡的感觸。
我懷疑人類是自己說(shuō)的那樣深情，那樣富于同情的動(dòng)物，更多還是生成了是個(gè)人，流幾滴眼淚或是裝裝同情，不過(guò)是一種義務(wù)，為了交際才不得不做做樣子罷了。
沒(méi)有人比承認(rèn)自己愚蠢更高尚的了，在自知之明前，一切自命不凡的人都要低下頭。
我是云讀后感篇十一
人與動(dòng)物之間的情感也許比人與人之間的情感還要深，《我在天堂遇見(jiàn)貓》便是個(gè)經(jīng)典的例子。
讀完小說(shuō)后的我淚流滿面，五味雜陳，第一次發(fā)現(xiàn)動(dòng)物的情感也與人類那般相似，給了我不少的啟示。
動(dòng)物也需要保護(hù)，動(dòng)物也需要關(guān)愛(ài)。人類瘋狂的殺戮動(dòng)物，為的是什么？一張皮毛？一罐膽汁？人類完全沒(méi)有這個(gè)必要，連狗這樣忠誠(chéng)的朋友也逃脫不了被吃的命運(yùn)，這究竟是為什么？動(dòng)物就不是一個(gè)生命嗎？它們不需要被關(guān)愛(ài)嗎？難道動(dòng)物就沒(méi)有情感嗎？是的，它們也需要關(guān)愛(ài)，它們也有情感！
感謝《我在天堂遇見(jiàn)貓》，給了我那么，那么多的啟示是與感觸。
我是云讀后感篇十二
很久以前，看完太宰治《人間失格》，覺(jué)得那么現(xiàn)實(shí)忸怩的他，怎么會(huì)說(shuō)“月色真美（我愛(ài)你）”，原來(lái)，是夏目漱石說(shuō)的，于是我來(lái)了。
《我是貓》這本書(shū)我不是連著看的，而是暫停了兩個(gè)月，看了一些別的書(shū)，再回來(lái)看，老實(shí)說(shuō)，覺(jué)得太文縐縐，而且很平淡無(wú)奇，所以不能吸引我一直看下去，像當(dāng)初看的《傅雷家書(shū)》一樣，沒(méi)有高潮，較乏味。
綜英老師很喜歡貓，她說(shuō)文人墨客都愛(ài)貓，因?yàn)樨埍容^安靜，在他們進(jìn)行寫作時(shí)會(huì)默默陪伴，魯迅也愛(ài)貓。
這本書(shū)的敘述者貓是具有人的思維能力和感情色彩的，全篇通過(guò)轉(zhuǎn)述，用戲謔的方式，寫了沙彌和他文人朋友之間的故事，顯得更客觀且幽默。
里面有很多句子都很有道理，“人類從利己主義推出的“公平”原理，也許比貓的觀念進(jìn)步，但是，若論人的智慧，卻比貓還不如”…關(guān)于公平，其實(shí)只是弱勢(shì)力要求公平，但處在高位的人有了自己的利益后，誰(shuí)又會(huì)想到公平呢？罷了罷了，今天看完《穿著條紋睡衣的男孩》電影，太壓抑了，現(xiàn)在腦袋有點(diǎn)昏昏沉沉，我要冷靜一下。
我是云讀后感篇十三
盛夏的夜晚，我們常常能看見(jiàn)螢火蟲(chóng)。在我的印象中，螢火蟲(chóng)不但美，而且很奇特。它們尾部發(fā)出的亮光在黑暗的夜里，就像天上閃閃的星星。小說(shuō)《螢王》中的螢火蟲(chóng)，更神奇。不但會(huì)引路，還懂得報(bào)恩。就像童謠里唱的那樣：“螢火蟲(chóng)，像燈籠，高高掛，慢慢飛，黑夜里，引著我，慢慢走……”
小小的螢火蟲(chóng)也知道誰(shuí)是好人誰(shuí)是惡人？小說(shuō)《螢王》中那五只有靈性的螢火蟲(chóng)就知道。
在一望無(wú)際黑暗的蘆葦蕩里，螢火蟲(chóng)引著爺爺，慢慢走，終于獲救了。爺爺在感激之余，決定保護(hù)螢火蟲(chóng)一輩子?？汕锘⒉焕斫?，處處和他作對(duì)。捉螢火蟲(chóng)去賣錢。爺爺勇敢機(jī)智地解救螢火蟲(chóng)。螢火蟲(chóng)知道報(bào)恩，幫爺爺一起，救起了秋虎落水的兒子，用行動(dòng)感化秋虎。秋虎想拯救螢火蟲(chóng)的棲息地――蘆葦蕩，可一切都晚了，爺爺死了，跟著螢火蟲(chóng)走了。
《螢王》里爺爺和螢火蟲(chóng)的故事，讓我想起了，我們村張爺爺和桂花樹(shù)的故事。
我們村馬路邊有一條綠化帶，里面種著桂花樹(shù)和香樟樹(shù)。平時(shí)有些村民把垃圾隨手一扔，丟在綠化帶里面的'縫隙里。日子久了，垃圾堆成了小土包。垃圾邊的桂花樹(shù)，也許是垃圾里肥料起了作用，長(zhǎng)得特別旺盛。一天早上，不知是誰(shuí)點(diǎn)燃了垃圾堆里的廢紙，冒出了滾滾濃煙。一陣風(fēng)吹來(lái)，火苗像一條火龍竄出來(lái)。旁邊的桂花樹(shù)像個(gè)可憐的孩子，在濃煙中搖擺，好像在呼喊：“來(lái)人呀，快來(lái)救救我，救救我！”可路上來(lái)來(lái)往往的人，好像誰(shuí)都不在意它。當(dāng)時(shí)我也看見(jiàn)了，也是這么想：別多管閑事了。
正在這時(shí)，我看見(jiàn)張爺爺急步向桂花樹(shù)走去。張爺爺今年70多歲，滿頭白發(fā)，在早晨的陽(yáng)光下，白的發(fā)亮。只見(jiàn)他一手拿著掃帚和鐵鏟，一手拎著一桶水，來(lái)到垃圾堆旁，放下鐵桶和鐵鏟。雙手拿起掃帚，弓著腰，高高舉起向火苗拍去，連續(xù)拍打了十多下，火苗消失了了。然后他拎起水桶，把水潑在垃圾上，頓時(shí)火全滅了。他又拿起鐵鏟，把垃圾裝進(jìn)鐵桶里，拎到對(duì)面垃圾箱倒掉。這樣來(lái)回好幾趟，垃圾終于鏟完了。桂花樹(shù)得救了，張爺爺笑了。
那以后張爺爺做起了護(hù)花使者，好像愛(ài)花護(hù)樹(shù)是他的責(zé)任。
今天晚飯后，我又看見(jiàn)張爺爺靜靜地坐在桂花樹(shù)下面。桂花樹(shù)長(zhǎng)滿了很多小小的花苞，一串串，密密麻麻，可愛(ài)極了。等到花開(kāi)，香氣四溢，一定令人陶醉。桂花樹(shù)的葉子在風(fēng)中擺動(dòng)，好像在給張爺爺扇扇子。太陽(yáng)的余光，通過(guò)桂花樹(shù)葉子的縫隙，星星點(diǎn)點(diǎn)灑在張爺爺臉上，身上，手上，發(fā)出金黃的光芒。
讀《螢王》我明白了一個(gè)道理；我們都生活在地球上，大自然里的一蟲(chóng)一鳥(niǎo)，一花一樹(shù)都是人類的朋友，我們要好好保護(hù)和愛(ài)惜它們。
我是云讀后感篇十四
文：醬油生菜汐醬醬；曾經(jīng)有段中二的時(shí)間特別喜歡夏目漱石，現(xiàn)在想來(lái)也不記得當(dāng)初沒(méi)什么喜歡了。只記得對(duì)《吾輩は貓である》（我是貓）這個(gè)名字一見(jiàn)鐘情。
什么是一見(jiàn)鐘情？就是那個(gè)東西突然闖入你的視線，瞬間占據(jù)了你整個(gè)思維，除了那個(gè)以外，你看不見(jiàn)也聽(tīng)不見(jiàn)。心臟驟停，用零點(diǎn)幾秒讓思緒走過(guò)千山萬(wàn)水之后，心臟開(kāi)始劇烈的跳動(dòng)。
而且一見(jiàn)鐘情從來(lái)不需要理由，就是電光火石之間就產(chǎn)生了，那種感覺(jué)會(huì)讓人成癮，揮之不去更忘不掉。
我對(duì)《我是貓》這個(gè)名字就是這樣，說(shuō)不出他好在哪，就是心動(dòng)了。但是現(xiàn)實(shí)似乎與我開(kāi)了個(gè)玩笑，我對(duì)《我是貓》動(dòng)心，幾經(jīng)波折看了夏目漱石很多作品，唯獨(dú)沒(méi)看成《我是貓》。我甚至在網(wǎng)上找了日文版的，奈何還是沒(méi)開(kāi)始。
前段時(shí)間看完一套長(zhǎng)篇小說(shuō)，我終于開(kāi)始看《我是貓》了，逼著自己每天抽出半個(gè)小時(shí)去看書(shū)，好不容易終于快看完了。也終于下了決心在看完之前說(shuō)說(shuō)自己的想法。
全文起始的那句我很早就記下了——（我是貓，還沒(méi)有名字）。讀來(lái)特別有味道，有著屬于那個(gè)年代的韻味，盡管他其實(shí)充滿了諷刺意味。
書(shū)快看完了，但故事卻沒(méi)記住多少，人物的名字也沒(méi)分得很清楚，只記住了經(jīng)常出入那個(gè)家的人物性格，還有那個(gè)想把女兒嫁給博士的“鼻子”。其實(shí)出場(chǎng)的人物并不多，要想一個(gè)個(gè)記住并不難，只是我的全部注意力都在那只貓身上，對(duì)人名有所忽略了。
那是一只比人想得透徹卻也比人蠢很多的貓。不管怎么說(shuō)他就只是貓，還是一只不會(huì)抓老鼠的貓。
對(duì)于這只沒(méi)有名字的貓，我記得最清楚的無(wú)非兩件事，一件是牙齒上粘了年糕，在廚房“起舞”；一件便是他不會(huì)抓老鼠。無(wú)論他平時(shí)的論調(diào)有多么的“深刻”，這兩件事充分體現(xiàn)了他不過(guò)是一只智商欠缺的貓。我甚至可以腦補(bǔ)出他滑稽的動(dòng)作。
然而在平時(shí)，特別是面對(duì)他那個(gè)苦大仇深的主人時(shí)又顯得特別精明。他知道落云館的學(xué)生純粹是為了氣主人在行動(dòng)，知道主人生氣就是著了他們的道。他去“鼻子”家探過(guò)，知道鈴木是他們的說(shuō)客，想著提醒主人，想著把控全局，奈何他只是一只不會(huì)說(shuō)人話的貓。
其實(shí)書(shū)里有很多我不甚理解的論點(diǎn)，讀起來(lái)也比較費(fèi)勁。一方面是文化的不同，在理解方面本來(lái)就會(huì)有偏差，比如他們寫的新體詩(shī)、俳句，我知道有這種文化，卻不甚理解，再加上語(yǔ)言本身的差異，讀來(lái)其實(shí)少了很多感覺(jué)。另一方面是整個(gè)故事的基調(diào)是在諷刺，諷刺那個(gè)時(shí)代那些自稱“吾輩”的人，但是我不知道那段歷史，不知道讓作者憤世嫉俗的東西是什么，所以無(wú)法理解。
之所以還沒(méi)看完就忍不住說(shuō)些什么的原因，也很簡(jiǎn)單，因?yàn)榭匆槐槲沂遣豢赡芡耆斫庾髡呦胍磉_(dá)的東西的。無(wú)論是文化還是個(gè)人閱歷，都還沒(méi)有達(dá)到去理解這個(gè)故事的層次。
這大概就是普通讀書(shū)人與大家之間的區(qū)別。你知道他寫得好，卻說(shuō)不出他哪里寫得好，也讀不懂他想訴說(shuō)的東西。
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