愛情是一種人類感情的表現(xiàn)，是一種能使人產(chǎn)生強烈情感和依戀的感情?？偨Y(jié)的語言要簡練有力，避免使用太多廢話和空洞的詞句?？偨Y(jié)范文是對一段時間的工作和學習的集中評述，值得我們細細品味。
讀三國有感篇一
他是令我絕對欣賞的一個英雄。他不是別人，正是公瑾，周瑜。
很小的時候，六個字讓我印象深刻；既生瑜，何生亮。老師告訴我，這是周瑜說的，大致的來講，周瑜是這么個人，心胸狹窄，容不得他人，諸葛亮活活氣死，教育我們，定不要像周瑜一樣，要心胸開闊，否則就會被妒嫉蠶食。
于是，周瑜作為一個反面人物擺在我面前，直到我長大。漸漸的，我發(fā)現(xiàn)，周瑜其實是一個不可多得的人物，他在家喻戶曉的《三國演義》中著實被過于看低。
首先，這位江東名將絕非傳說中的小氣。《三國志》中對他的評價是"性度恢廓"也就是性情開朗，氣度寬宏，同時代人對他的評價也很高，劉備說他"氣量頗大"蔣干說他"雅量高致"。
而他，公謹，不僅僅是音律上的完美的才子，更是戰(zhàn)斗中的一級指揮，周郎生命中最輝煌的一次戰(zhàn)役啊，赤壁之戰(zhàn)中，他身任孫劉聯(lián)軍的前線總指揮，將"以少勝多"發(fā)揮到了極致，想想當時的情景，周郎立于江邊，運籌帷幄，火燒曹操連環(huán)船，這時的周郎該是何等光彩照人！
在二十幾歲時，周郎就被任命為"建威中郎將"，同時迎娶美人小喬而歸。
如此一個內(nèi)外兼修，四處得意之人可稱一個有絕對魅力的男人吧？
大江東去，滾滾長江水洗滌了多少歲月，多少英雄豪杰，歷史的事沒有一個至今活著的人親眼看到，大家都只能在或真或假，或虛或?qū)嵉臍v史記載中得知一二，再加以自己的潤色，沒有人明白個中真?zhèn)巍?/p>
或許周郎真的是被深深誤解，又或者周郎確有嫉妒過孔明先生的才干，可又如何？
想去，周郎一直是如此優(yōu)秀，可又突然殺出一個諸葛孔明，兩人是如此想像，都深受世人的膜拜和敬仰，或許，太過想像的人相遇本就是一個悲劇，總是無法避免的相比，然后是另人扼腕的疼痛。
我是個人，我喜歡的也是人，傳說中的孔明先生似個圣人，而公瑾是個實實在在的人。
他的優(yōu)秀，他的完美另人動容，而他所富有的"負面新聞"又讓人切切地感到他的存在，他像面鏡子，映出了人性的最美與最丑，而就是這樣，他的真，有讓我切切地感到他的存在，讓我發(fā)出來自內(nèi)心油然而出的欣賞與喜愛。
滾滾江水東際流，大浪淘盡千古英雄，數(shù)無數(shù)風流人物，我獨愛公瑾周郎。
擱筆的瞬間，我想起的幾句詩：
遙想公瑾當年。
小喬初嫁了。
雄姿英發(fā)。
羽扇綸巾。
談笑見強虜灰飛煙滅。
讀三國有感篇二
曾幾何時，思想在千軍萬馬中馳騁；曾幾許時，思想在帷幄之中運籌；曾幾何時，情感在桃園之中唏噓。
那是一份榮譽，因我考了全班第一，老師贈我一本書?！度龂萘x》是我的一桶金子，比珍珠更珍貴，我手不釋卷，反復閱讀。
在此之前，我只看漫畫，見到這本書很新穎，就無意中翻來瀏覽，卻不曾想，一看就陶醉其中，宛若凡人品嘗玉露瓊漿。開始的開始，我還懵懂無知。對書中所寫的內(nèi)容就像盲人摸象。不過，在反復看過幾遍后，終于看懂一些。
本書講述的就是三國時期魏、蜀、吳三國間的斗爭，終被晉朝統(tǒng)一的故事。書中出現(xiàn)了許多英雄豪杰，各個性格不同。蜀國的關(guān)羽忠誠，曾過五關(guān)、斬六將，只為千里尋主。他也知恩，在華容道義釋曹操，最終敗走麥城，一代武將就此隕落。蜀國的孔明智慧過人，曾草船借箭戲曹操，赤壁之戰(zhàn)大敗曹軍；他也忠心耿耿，在白帝城立下“鞠躬盡瘁，死而后已”之言。吳國的周瑜是位智才，曾與孔明齊抗曹軍，但他小肚雞腸，終被氣死。孫策早對孫權(quán)說過：“內(nèi)事不決問張昭，外事不決問周瑜?！?/p>
對我來說，曹操是個奸雄，也是一個聰明的人，他說過：“寧教我負天下人，休教天下人負我！”這句話寒了多少臣子的心。在赤壁之戰(zhàn)后，他又說：“如果郭嘉在，就不會失?。 边@一句話又寒了多少老臣之心，我認為他失敗不在于別人，在于自己。在大病之時，囚禁華佗，最終害死名醫(yī)華佗，也害死了自己。曹操也是很聰明的，知道忍，在楊修之事中，他早就想殺楊修，但怕軍心不安，最終找到把柄，借“雞肋之事”最終殺死楊修。
這本書啟迪了我的思想，從此以后，我很少翻漫畫。我是狼，一匹餓狼，需知識充饑。我一直在閱讀，在積累，我相信總有一天能學富五車。
我在書中與孔明一起運籌帷幄之中，決勝千里之外；也與關(guān)羽一起千里取敵首級過。在書中，我收獲甚多。
讀過，無悔；
未讀，有憾。
讀三國有感篇三
大家一定讀過《三國演義》吧?！度龂萘x》中的曹操奸詐膽小、濫殺無辜、傲慢無禮，很多人都討厭他，我也不例外。直到有一天，我翻開了易中天的《品三國》，走進了一個人們不太了解的曹操世界。
人們貶曹操有一點是因為他說了一句“寧我負人，休人負我”。盡管這是小人話，但我體會到了曹操的大氣和真誠，他有勇氣說這句話，他就不是偽君子。事實上，是曹操誤殺了呂伯奢一家，他對不起人家，但是現(xiàn)在走投無路，也只好說寧可我對不起人家，也不能人家對不起我了。應該說，曹操還保留了一份善心在里面。但這句話在《三國演義》中就變成理直氣壯了，曹操就被誤解為奸賊。
人人都說諸葛亮識人心，曹操也識人心。曹操是個很有娛樂精神的人，他可以陪你說笑，也可以陪你喝酒，但是他在說笑喝酒時把每一個人的特點都記在心頭。到了戰(zhàn)爭時期，曹操都摸準了每一個敵人的心思，于是做法十分正確。
說到“奸詐”，我認為是因為曹操迫不得已，當時天下大亂，面對敵人只能說假話。其實，曹操對待自己人是很真誠的。張秀曾背叛過曹操，張秀被曹軍俘虜后，曹操并沒有殺他，而是很好地對待他；當曹操要獎賞一個人時，一定會獎賞得十分周到，絕對會超出眾人預料。曹操的這片誠意換來了一片忠心，他與曹軍團結(jié)一心，努力奮戰(zhàn)，從不像袁軍一樣窩里斗，因此魏國日益強大。
盡管曹操的奸詐不可否認，但曹操擁有一般人沒有的優(yōu)點：善于用人，唯才是舉，不拘一格，勇于承認，虛懷若谷……他是一位在非常之時做非常之事的非常之人，遠遠超出了袁紹和孫權(quán)。許多事物都具有兩面性，不能一味的追求它的一面，因該去探索另一面。
難怪在眾多歷史學家的眼里，曹操是一位亂世英雄。
讀三國有感篇四
前不久，我把新版《三國》這部電視劇看完了，里面的人和事都給我留下了很深的影響。
我最喜歡的人物是“曹操”，他的霸氣，他的性格，他的聰明才智，對待事情的態(tài)度，讓我無一不感嘆。記得赤壁之戰(zhàn)的時候，曹操殺完蔡瑁后，明知自己中了奸計，但卻堅決不認錯。看完這一段后，我為曹操的“知錯，改錯，不認錯”的氣勢感到莫大的快樂。還有諸葛亮，他才十幾歲，就開始跟隨劉備，為劉備出謀劃策，也是赤壁之戰(zhàn)，他琢磨透了敵人，出了草船借箭這么一出，讓周瑜都自愧不如。
剛才說的都是文人，《三國》里有文沒武怎行？三國第一武將——呂布，雖是一介匹夫，有勇無謀，但在十八路諸侯會盟的時候，劉備，關(guān)羽，張飛，也不過把呂布打下馬而已，三包一，明顯是不公平的。
“七進七出長坂坡，唯有趙子龍是也”，趙云的武功真是出神入化，天下無雙啊。當日，曹操的幾十萬大軍一齊攻打趙云一人，而且，趙云懷里還有一個孩子，都沒有打敗趙云，趙云卻殺死了曹操的五十多員大將，士兵無數(shù)。
三國中，還有好多好多的英雄美女，讓人驚訝的`事也數(shù)不勝數(shù)，那些事物就像一根無形的繩子，把我牽都情節(jié)中去，以后我還要繼續(xù)研究《三國》，捉摸透每一個人，汲取他們的優(yōu)點加以學習。
讀三國有感篇五
讀了《三國故事》這本書，里面許多的英雄人物、歷史事件和典故讓人意味深長。不愧能成為家喻戶曉的古典名著，讓人受益終生。
剛開始讀的時候，我還覺得這本書刻畫的人物形象特征生動有趣。劉備，從一開始的桃園三結(jié)義這個故事中就讓我對他留下了很深的印象，他非常重情重義，因為自身實力有限，在諸侯混戰(zhàn)過程中屢屢遭受失敗。但是因為他始終堅持以德服人的行為準則，受到眾多人的尊敬。最后他通過堅持不懈的努力，建立了蜀漢政權(quán)。而后又因為關(guān)羽被東吳所害，劉備不聽群臣勸阻，執(zhí)意發(fā)動對吳國的戰(zhàn)爭，結(jié)果兵敗夷陵，最終抱憾病逝于白帝城。
做人以德為念，重情重義，的確值得頌揚，但同時也要明白嚴于律己寬以待人的道理。
我不由得想到了我二年級的時候，一天晚上，宿舍的舍友滿頭大汗地跑回來，急急忙忙地說隔壁宿舍有人搶了他的東西，叫我們都去幫他一起拿回來，其他幾個舍友聽了也趕快爬起來跟著他往外沖出去了。就這樣，我們一群人浩浩浩蕩蕩地來到了那位搶東西的同學宿舍，當時，也許見我們?nèi)硕?，三言兩語的他就把東西還回來了，我們一群人凱旋而歸。
正當我們打鬧談論間，班主任老師就來到了宿舍，旁邊還站著那個帶著哭腔的同學。經(jīng)過一番義正辭嚴的匯報，我們被批評教育了一番，還寫了檢討，匯報給了家長……在我們看來是義舉的行為，實則是給其他同學帶來了心理傷害，也造成了不良的影響，遇到事物應當?shù)谝粫r間向老師匯報溝通協(xié)調(diào)解決。這也讓我們更明白了同學之間應當團結(jié)友愛。
讀完了這本書以后，受益良多。尤其讓我明白應該寬以待人，與人為善，嚴于律已，戒驕戒躁，真誠交友。
讀三國有感篇六
《三國演義》刻畫了近200個人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。《三國演義》以三國時期魏、蜀、吳三個統(tǒng)治集團相互斗爭為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
先說關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。國家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。
總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學習。
讀三國有感篇七
曹操有著“舍我其誰”的梟雄之氣，起初，曹孟德名微而眾寡。但卻能大敗袁紹，挾天子而令諸侯，一舉擁得半壁江山。劉備謙恭溫厚，與關(guān)、張?zhí)覉@結(jié)義，以“隆中對”為核心方針，得荊州，收益州。廣納賢才，外結(jié)孫權(quán)，內(nèi)修政理，成就霸業(yè)！
曹操重視人才，但也忌妒英才?？迏雾f，惜郭嘉，卻怒殺楊修，導致陳宮離他而去。劉備則不然，三顧茅廬，屢挽趙云，送別徐庶時，還不惜砍掉擋在徐庶面前的竹林。他的誠心使得關(guān)羽身在曹營心在漢，使得諸葛孔明愿鞠躬盡瘁，死而后已。
曹操心胸狹窄，疑神疑鬼，借居呂伯奢家，其家人欲磨刀殺豬款待他?？刹苊系乱尚牟∑穑`以為呂伯奢想要殺他，于是屠盡呂伯奢全家。對故友無情無義，還理所當然的丟下了一段喪心病狂的話：“寧教我負天下人，休教天下人負我?！北戎淅溲瑒渚托亟髮拸V太多了。他可以不介意二弟投奔過曹操，他可以寬容地原諒利用來刺殺他的人。不愧于關(guān)羽過五關(guān)斬六將，只為會和他。
曹操，劉備，各有所長。但倘若問我：誰堪稱英雄，則非劉備莫屬。因為他有善心。
茫茫歷史長河，從未缺少過善。如果管仲沒有選擇和鮑叔牙和善相處，就很有可能在戰(zhàn)敗后被斬死。如果張良沒有選擇在橋上恭敬地幫助那位老人穿好鞋子，就不會獲得《天子兵法》而幫助劉邦成就大事。如果沒有那位登山者沒有選擇幫助那個凍僵的人，就不會使自己身心暖和，從而走出困境。這一切的一切，無不說明了選擇善良，將會帶來的巨大好處。
中國有句俗語：“予人方便，自己方便”。是啊，每次你幫助別人的時候，其實無異于幫助自己。正如劉備，擇善待人，才能創(chuàng)立蜀漢，掙輝吳、魏。正是因為他深知善的力量，才會臨終前告誡阿斗：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。只有選擇善良，才能塑造優(yōu)秀的自我，才能使自己生命的銀行中飽藏財富，才能為自己的鋪平前進的道路。
擇善是火，點燃生命的燈；擇善是燈，照亮生命的路；擇善是路，引你走向黎明。因此心靈的選擇，一定要擇善而從。
讀三國有感篇八
這是一個英雄輩出的年代，那就是三國。
而三國演義里有許多錯誤，比如撥打都郵，并不是張飛打的，而是劉備打的，羅先生為了重點突出劉備的忠義和張飛的暴躁，才張冠李戴。
三國有許多英雄，能文能武，就說趙云，他曾在公孫瓚那兒，后來投奔劉備，他最著名的一場戰(zhàn)役就是千里走單騎。
據(jù)說，劉備被被曹操打敗，等跑出來以后，才發(fā)現(xiàn)趙云和甘夫人，阿斗不見了，趙云帶著數(shù)十騎左沖右沖，猶如無人之境，冒死找到劉備的夫人和兒子，他單騎殺出重圍，出來時身上已血跡斑斑。
再說一些文人，我們常常想到孔明就會想到，“絞盡腦萃”這個成語。劉備四十多歲時，諸葛亮才二十幾歲。草船借箭的故事家喻戶曉，不過不是真的。真實的歷史是這樣的，孫權(quán)有一天在渡河，曹軍拿起弓箭，一陣猛射，都射在一邊，眼看這邊箭太重，孫權(quán)急中生智，讓船轉(zhuǎn)了個“身”，然后就這樣化險為夷。
三國聳立，金戈鐵馬，英雄輩出。一個戰(zhàn)亂的年代似乎展現(xiàn)在眼前。
讀三國有感篇九
謂曰：椎心之痛。
——題記。
我曾對那些有關(guān)歷史的一切嗤之以鼻。我曾認為，過去的一切就應當過去。無意義的去不斷追溯幾千幾百年前的那些只是一片空虛。
可總有事物能使我改變。讀罷那書，卻始終忘不掉其中的蕩氣回腸、千回百轉(zhuǎn)。
“人生在世，如身處荊棘之中!心不動，人不妄動，不動則不傷。如心動，則人妄動，傷其身，痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦?！?/p>
窮其一生。滄海桑田。
曹操以天下為重，逐為明主，而每一位明主身邊必有一名謀士，“天生郭奉孝，豪杰冠群英”。郭嘉一生，都輔佐曹操成就霸業(yè)。那清澈的明眸，閃爍著看透一切的睿智。一襲青衣，溫潤如水，卻有大山般可靠的安全。
建安十二年，郭嘉病逝。
星辰隕落。
建安十二年，諸葛亮出山。
他布衣羽扇，隱士楓林。他明潤的眼眸里常常帶著問問的悲憫。最終，他仍是為了漢室嘔盡心血?！皫熚唇萆硐人馈?，便是如此吧。
孔明與奉孝何其相似，卻終究不同……。
爾虞我詐是三國，烽火連天永不休。紛紛擾擾千百后，世間萬物皆從頭。
“白云飛，雀兒歸，青煙裊裊成晚炊，游子行天涯，日暮尋歸途，家鄉(xiāng)知何處。明月夜，燭光暖，慈母絲絲手中線，月兒在遠方，天涯思親顏……”
讀三國有感篇十
這個暑假，我讀了《三國演義》這本書，主要講的是，漢末時期，各路英雄稱王稱霸，最終只有三國保存了下來。分別是蜀、魏、吳三國，形成了三國鼎立的局面。直到280年，天下才得以統(tǒng)一，而旗幟上的字，既不是蜀，也不是魏，而是一個大大的晉字，司馬家成了最后的贏家。
整本書中，令我印象最深刻的是《諸葛亮舌戰(zhàn)群儒》。那天早晨，諸葛亮跟著魯肅來到會議室，等待他的人，不是孫權(quán)，而是江東群儒。他們都大神書卷、峨冠博帶，神情肅穆，目不斜視，魏然坐成兩列。今天的議事堂，學識將變成鎧甲，舌戰(zhàn)將化為利刃，這場戰(zhàn)爭，將在談笑中發(fā)生。第一個開口的是張昭張子布，他問孔明何以管仲、樂毅自比。而孔明回答，亮與次二人相比，在尋常不過。眾人都發(fā)出了驚訝的表情，認為諸葛亮真是狂妄至極。張紹也是一慎，又開口道，玄德公未得先生時勉強自保，如今得了先生。說到這，張紹冷冷一笑，曹軍以來，便四散逃跑，敢問先生出的是什么計?大家都是文人，沒人大笑出聲，但沒想到，孔明卻笑了。他答到，大鵬一振翅，可扶搖萬里，此等神鳥的青云之志，豈是田間燕雀所能體會!孔明此話一出，無人能答。張紹也無話可說，只好坐下?？酌鹘又謸魯×耸Ｏ碌奈某迹K于，黃蓋走了進來，讓諸葛亮去面見孫權(quán)。諸葛亮最終靠自己的能言善辯、足智多謀說服孫權(quán)、使孫權(quán)決定攻打曹操。
好一個才智超人、忠君愛國的諸葛亮!他在眾多謀士面前不僅鎮(zhèn)定自若，還用得體的語言絕地反擊，讓自己處于有利的位置，難道那不是憑借著他的智慧嗎?我對他佩服得五體投地。諸葛亮真不愧是“智絕”!
生活中何嘗不是如此呢?只有智慧，才能完成一個根本不可能完成的任務;只有擁有智慧，才能真正把握住人生;只有成為智慧的人，才能更好地認識自己，變得更加大膽與自信，登上成功的頂峰。你不用擔心自己的實力，只要在生活中一點一點地積累智慧，靈活運用，跨出人生中的一大步，一定就是個智慧之人。
讀三國有感篇十一
跟周圍的同學一談起劉備，仿佛每個人的腦海中都會跳出兩個字：“好人!”劉備的仁善是他性格的主導特點，也可以看作是劉備最后能立蜀的其中一個原因。羅貫中，“尊劉貶曹”，他尊的也許就是劉備的仁善吧！
《三國》中把劉備稱做是一位優(yōu)秀的政治家。也許我們一開始都會認為劉備是一位無能之輩，如果他沒有諸葛亮，豈能成就蜀國的雄圖大業(yè)？但是當我深入探讀《三國》之后，就產(chǎn)生了這樣的疑問，難道純粹這樣一個無能之輩就能讓英勇善戰(zhàn)的趙云、關(guān)羽和張飛一直跟隨著他，始終不離不棄？讓智謀過人的諸葛亮鞠躬盡粹，死而后已？他身上肯定有其過人之處，是常人所沒有的，所以才會得人心。有道是：得人心者，得天下；失人心者，失天下。
劉備的成功不僅在于他的仁善，更在于他有一顆向上拼搏的心。他不愿意永遠寄人籬下，不愿做人下人，他想要打出屬于自己的一片天。他有雄鷹般的斗志，不愿屈身于籠中。他要像鯊魚一般在海中暢游，不愿意就此擱淺。有這份斗志與信念就確定了他不會久居人下人的地位。而且他用他的仁義招納賢人，善于用人，三顧茅廬請諸葛亮出山相助，與關(guān)羽、張飛桃園三結(jié)義。他有一雙善于發(fā)現(xiàn)人才的眼睛，善待屬下，這讓關(guān)羽、張飛、諸葛亮以及其他良將謀士為之效命至死，不離不棄。
關(guān)羽因驕傲敗走麥城而死，劉備和張飛立誓要給關(guān)羽報仇?？墒牵觳凰烊艘?，張飛也死了。劉備悲痛欲絕，理智已失，立志要給關(guān)羽、張飛兩人報仇，不聽諸葛亮的勸告乃至陸遜火燒連營七百里，慘敗。由這個情節(jié)可以看出劉備十分重情義，但是遇事缺乏冷靜，有時過于沖動而導致失敗。
總之，劉備并非一個無能之輩，他有雄心壯志，善于對待下屬，重兄弟情誼，愛國愛民，寬厚仁德，知人善任，對人公正真誠，有不屈的斗志和頑強的毅力以及堅定的信念。正是因為這種性格，才讓他建立蜀國，讓天下形成三足鼎立之勢。
劉備，亂世英雄也。
讀三國有感篇十二
一般人眼中的三國，是一部打打殺殺的戰(zhàn)書，也是一部機謀算計的權(quán)術(shù)。曾經(jīng)有人說，老來不該讀三國。這是因為年老更適合舒緩節(jié)奏的書本，三國里有太多的英雄劍氣、峰回陡轉(zhuǎn)，易引起激憤情緒，這對于心臟功能漸趨衰弱的老者，確實不適。在我眼里，我也不喜歡打打殺殺的場面，也不喜歡到處計謀兵策，因為不懂兵術(shù)，所以書中多處所用策略也完全不懂他的`精要所在，于我，實話而言，某些地方類似于對牛彈琴吧。
但三國于我完全不是一本攻城略地、權(quán)算機謀的書。當然，看到曹操、劉備、孫策三個大boss一步一步壯大勢力，擴大版圖，看著他們之間的你來我往，確實也很吸人眼球。更吸引我眼球的是羅貫中在文中使用的文字，他刻畫出來的形象。會十分感嘆，他的文字像有魔力，人物一出場，好像你就可以看透他的性格，甚至有些人物竟然還能看到他的結(jié)局。我很喜歡他用一些“面如冠玉”“唇若涂脂”“燕頷虎須”“細眉長髯”等詞，甚至有些詞看起來都不知道到底這個人長什么樣，比如“燕頷虎須”這個，如眼的頷，似虎的須，這到底是怎樣的頷與須？雖然我腦海里勾勒不出具體的模樣，但我能夠感受到這個人定然虎勢熊熊、才能不凡，當然，會是個粗魯?shù)牟跐h子，可能力氣還很大。
我也喜歡看到，曹操還沒有成為奸臣之前，他那種救濟天下的雄心，當然，也不否認后來他選擇了任人辱罵的道路也是為了救濟天下，不過曾經(jīng)寄希望于漢室，之后選擇寄托于自身。在他們?nèi)髣萘€沒有正式形成鼎立之勢、還在為漢室招兵買馬之前，他們那種國家有難，大丈夫豈敢怯退之的宏大場面令人感慨，這大概就是深植于中華兒女心中的家國情懷吧，幾千年后如此，幾千年前亦是如此。
此外，也喜歡看張飛毛毛糙糙的樣子，他不像劉備與張飛那樣，能多方面去思慮，但他的個性是討喜的，不藏著掖著，直來直去，討厭就打，喜歡就說，他這樣倒有點像我們現(xiàn)在所說的“直男”了，比如他看作惡多端的督郵不爽，直接闖進府邸，綁其在馬廄桿上，順手就折柳條打上幾十次。他不在乎官，也不在乎名聲，他注重的是個人性情，我喜歡他這一點，但也很明白，這種性子注定了他的結(jié)局。
讀三國有感篇十三
《三國演義》是四大名著中的一本。它告訴了我戰(zhàn)國時期三國的歷史，讓我明白打仗時的艱辛。
我最喜歡的幾篇故事是《刮骨療傷》、《三顧茅廬》、《蔣干盜書》這三篇小故事。
《刮骨療傷》的關(guān)羽因為自己右胳膊上中了一只毒箭，關(guān)羽的兒子關(guān)興知道父親不愿退兵，只得到處尋找名醫(yī)。有一人到了關(guān)羽的大營，說自己名叫華佗，因為敬重關(guān)羽，所以前來醫(yī)治。華佗看了看傷口，說：“毒已透到骨頭，再不醫(yī)治這條胳膊就要廢了?！标P(guān)羽問題他怎么醫(yī)治。華佗說了一遍，關(guān)羽卻說不用如此。關(guān)羽讓人擺上酒菜，連喝了幾杯酒，繼續(xù)與馬良下棋，并伸出了自己的胳膊，讓華陀醫(yī)治。華佗讓一個小兵拿著盆子，便開始醫(yī)治。華佗拿刀割開皮肉，一直割到骨頭，那骨頭已經(jīng)變成青色的了，華佗繼續(xù)用刀刮骨，吱咯有聲。周圍的人無不臉色大變，唯獨關(guān)羽繼續(xù)喝酒吃肉，神態(tài)自若。過了一會兒，華佗刮盡中毒的骨頭，又用線把皮肉縫上，關(guān)羽大笑著站起來，動動胳膊，說已經(jīng)可以運動自如了。華佗驚嘆道，自己行醫(yī)多年，第一次見到關(guān)羽這樣的英雄，真是天神一般的人。治好了傷，關(guān)羽要賞給華佗一百兩黃金。華佗卻不要，說自己是因為仰慕關(guān)羽而來，不是因為黃金，讓他千萬不要發(fā)怒，否則不利于養(yǎng)傷，隨后便又離開了。
而《三顧茅廬》寫出了劉備想請諸葛亮出山的決心和尊敬。如題目一樣，劉備去了三次諸葛亮的家。第一次諸葛亮不在家，往回走時碰見諸葛亮的朋友，聽他朋友說話十分有道理，便想請他出山，他不愿意；第二次帶禮物去時，路過一家酒店，聽里面有兩個人在說話，談的都是國家大事并很有見識。劉備進去一瞧，一個是諸葛亮的弟弟，一個是諸葛亮的岳父。諸葛亮的弟弟告訴劉備，哥哥不在家。第三次到諸葛亮家時，諸葛亮在睡午覺，過了好久才起床，見是劉備，忙來行禮。兩人對談許久，諸葛亮終于答應出山，輔佐他三分天下。
《蔣干盜書》中，曹操打東吳，初戰(zhàn)有些吃虧。這時蔣干站出來愿意說服周瑜投降。蔣干見了周瑜，兩人寒暄了一番。周瑜請蔣干和部下一起喝酒。周瑜喝完酒帶蔣干參觀軍營，蔣干連連說好。后來周瑜大醉，拉蔣干與自己同寢。蔣干睡不著，半夜他悄悄起來看桌上的書信，發(fā)現(xiàn)有一封寫著“蔡瑁張允謹封”的信。江干看完，兩人是曹操的手下，居然寫信給周瑜?？斓教炝習r，有人進來對周瑜說江北有人來了。周瑜一走，蔣干便帶信回了江北。曹操一看大怒，便斬了蔡瑁張允兩人。
《三國演義》這本書告訴了我那時殘酷的三國糾紛的時代，還向我訴說三國糾紛中一個個驚心動魄的小故事。從故事中，我知道不能只向張飛那樣有武力，還要向諸葛亮一樣會思考，不能只是盲目的去做一件事，還需要會觀察、分析，提前做一些適當?shù)臏蕚洹?/p>
讀三國有感篇十四
嘻嘻，寫報告時忘記說我又將《三國》看了一遍，《三國》觀后感。以前就是打發(fā)時間而看，這次用心去看，別有一番感受！
《三國》演繹了三個國家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉.黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始,講了黃巾起義之后,東漢政府的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了.董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進與十常侍對戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕.董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻帝,大權(quán)獨攬,實施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺.群雄割據(jù)是講董卓死后,中原諸侯群龍無首,為了擴大自己的地盤互相廝殺,最主要分為三個戰(zhàn)區(qū),即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區(qū)孫策的崛起,中原地區(qū)曹操,劉備,呂布,袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭.再后來的三分天下和天下歸晉。
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。忠義永存，英雄無愧。
“神威能奮武，儒雅更知文。天日心如鏡，春秋義薄云。”的確，關(guān)羽自始至終都不失一個英雄的本色。
其實在當時，見風使舵已成氣候，哪國強大就降哪國的亦不少見，像馬超，姜維，張松……或許在當時會威名遠揚，但當歷史沉淀到今日，他們也就暗淡無光了。一臣侍二主可以長安樂，但關(guān)羽寧死不降，蜀國的恥辱就是關(guān)羽的恥辱，這時，體面的義無反顧是唯一的。因為，中國人不僅活在生命的百年里，還注重活在千年的歷史中。
余秋雨說過：“沒有悲劇就沒有悲壯，沒有悲壯就沒有崇高”關(guān)羽的悲劇，又蘊含著多少滄桑的感傷和無盡的蒼涼！都說勝者為王，我卻一直在心里稱他為“失敗了的英雄”，不管定語為何，他依然盈滿炎黃脈搏的英雄本色。關(guān)羽，演繹了千年不變的精魂，演繹了蕩氣回腸的凝重。
在《三國演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺.他在幾年的`東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國中最強盛的,他奠定了魏國的基礎(chǔ),后來晉國才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄.對于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標準,提出了"唯才是舉"的用人方針,于公元210年春天下了一道《求賢令》.曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗,認為自古以來的開國皇帝和中興之君,沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機遇,而是當政的人求,訪得來的.有鑒于此,曹操立足現(xiàn)實,指出現(xiàn)在天下未定,正是求賢最迫切的時刻.他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來,只要有才能就予以重用.后來,曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》,反復強調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針.他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上,力戒求全責備,即使有這樣那樣的缺點也受有關(guān)系,只要真有才能就行.經(jīng)過一番努力,曹魏集中了大量人才,當時各地投奔到曹操門下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況.而且對于有才干的人曹操還能做到不計前嫌,比如陳琳本來是袁紹的部下,曾經(jīng)替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代.袁紹失敗后,陳琳歸降曹操.曹操問他說:"你從前為袁紹寫檄之,罵我一個人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪.曹操愛惜他的文才,不僅對他不處罪,還照樣任用他.曹操的成功不僅因為他的杰出才能和善于招攬人才,還在于他有著豁達的胸襟和廣闊的胸懷.在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說了一句"今北方仍由我所據(jù)",并且三次大笑展現(xiàn)出他對待挫折的樂觀態(tài)度.不禁覺得曹操有點委屈，一直是人們嘴里的奸雄，襯托著他們認為是梟雄的劉備！敢問，何為奸，何為梟？！成大事者不拘小節(jié)，曹操就是！
好好看一部電視劇也是我這個暑假的收獲哦！以后還是應該過看文學經(jīng)典啊，這樣才能感受到其中真正的孰對孰錯！（大家也是，有時間就多看看著作吧，有益而無害哦?。?。
讀三國有感篇十五
靜坐書齋，這是一件雅事，重讀《三國》，這是我的興趣，都說老不讀三國，少不看西游,我想看三國也是徒為古人擔憂，當然,讀書是我的最大愛好，而讀三國更是我最大的興趣。
《三國演義》這本書以滾滾長江東逝水起興，以漢末張角黃巾軍對天下大勢的影響為開端，埋下了群雄并起的伏筆，這是一個浪花淘盡英雄多的時代，豪強爭霸成為必然，在這樣的時刻，英雄也是仁者見仁智者見智的，作為《三國演義》的作者不吝筆墨把他的筆觸傾向給了劉備，故事也是從桃園三結(jié)義敘述了劉關(guān)張三人的身份來歷，這樣的小說寫法可以說中規(guī)中距，以后的故事就要圍繞他們來發(fā)展了。
《三國》可以說是義字當先，這就是小說的靈魂，所有的故事情節(jié)都按照這樣的一條線穿在一起，惺惺相惜結(jié)成異性兄弟，這是義的開始，當然到了劉關(guān)張三人為了一個義字先后失去了生命，并不是義的結(jié)束，他們之間不過是兄弟之義，他們離去之后還有一個義那就是恩義，這是劉備和諸葛亮之間的知遇之恩，托孤之義，讓諸葛亮舍生忘死、鞠躬盡瘁，這就是貫穿始終的義。
《三國演義》這個名字起得也好，三國演的是什么呢，是義，可是作為看書的我，只看到從黃巾起義到晉的統(tǒng)一，亂哄哄你方唱罷我登場，當然了看這本書就不能用悲天憫人的心腸，應該隨著作者的思路，當然，你會不知不覺的隨著作者的思路和喜怒哀樂，我為三英戰(zhàn)呂布喝彩，為長坂坡趙子龍瘋狂，看到了真豪杰，大丈夫，我被書中人物所感染，很曹操的奸詐，不喜歡周瑜的小氣，也許這就是文學作品的魅力。
雖然很多人在和《三國演義》叫板歷史，但是作為一個出色的文學作品，卻能夠用它特有的魅力征服人們對歷史的看法，這也是任何歷史學家始料未及的，因此出現(xiàn)了很多以《三國》演義為起點的解讀和品評三國潮流，而這個潮流中以易中天、紀連海為牛耳，他們通過對三國的別樣解讀，讓我們從歷史中看待三國，而他們的解讀甚至比《三國演義》還離譜，既然所有的事情都離不開《三國演義》那么就不要說我是在講歷史，因此看《三國》我還是喜歡羅貫中的，畢竟文學性很強啊，有可讀性，讓我看《三國志》根本都沒有什么吸引我的地方，我也不研究歷史，我就是喜歡《三國演義》波瀾壯闊的場面，就是喜歡群英會的一個個精彩的情節(jié)，喜歡一個個連環(huán)計和計中計的運用，如同一個鮮活的生命，這段故事，讓小說家給寫活了，別說羅貫中離三國時期有多長時間，就是在當下，我們的小說就能夠如同敘述歷史一樣么。
看《三國》，我們不是在看歷史，我們看的是歷史中那些穿成了故事的精彩畫面，看的是寫書者對人性精彩的剖析，看的是那些不為我們所知的歷史中或許有的細節(jié)，也許這些細節(jié)不在三國，但是在歷史的某一個角落，這些歷史都在影響著我們的先人，讓他們在浩繁的歷史典籍中尋找一點點的蛛絲馬跡，這些蛛絲馬跡是也成了故事的來源和亮點，這也使得我們對這段歷史有著不一般的癡迷，試問沒有《三國演義》我們難道會更看重這個亂世三國，而不去盯住花開的盛唐么，我認為不能，因此《三國演義》不是歷史，但是它讓我們認識了歷史，這是一部前無古人的巨著。
讀書總是讓我思考，看了這么厚重的書，讓我勵志奮發(fā)。讀書可以讓我心靈接受洗禮，每一次讀書都是我新的開始。
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