感悟是人們?cè)谌粘Ｉ钪袑?duì)自身經(jīng)歷、感受和經(jīng)驗(yàn)的深沉思考和領(lǐng)悟，它可以讓我們更好地理解自己與世界的關(guān)系，我想我們都經(jīng)歷了很多值得思考和總結(jié)的事情吧。感悟是我們成長(zhǎng)和進(jìn)步的重要捷徑，或許現(xiàn)在是時(shí)候?qū)懴乱黄形蛄四?。在?xiě)感悟時(shí)，要注意適度的感性與理性的結(jié)合，把握好文章的節(jié)奏和平衡。以下是一些名人對(duì)于感悟的經(jīng)典語(yǔ)錄，希望能給大家?guī)?lái)一些啟發(fā)。
青春之歌讀后心得青春之歌讀后感悟篇一
圍繞在主人公林道靜周?chē)?，又是一批形形色色的人，他們或是共產(chǎn)黨的優(yōu)秀黨員，或是學(xué)生中的進(jìn)步分子，也不乏泯滅愛(ài)國(guó)之心，保守反動(dòng)，唯利是圖的罪惡形象。
我們先來(lái)說(shuō)說(shuō)那些引領(lǐng)林道靜走上革命道路，并不斷給她力量和幫助的人。盧嘉川，這位北大黨員，學(xué)生中的領(lǐng)袖，可謂林道靜的導(dǎo)師，在“九·一八”事變之后，東北淪陷，林盧二人在北戴河偶遇，共同抒發(fā)了彼此的愛(ài)國(guó)熱情和對(duì)時(shí)局的擔(dān)憂以及對(duì)妥協(xié)政策的不滿，惺惺相惜。一年后的年夜兩人相遇于白莉蘋(píng)家，盧嘉川為當(dāng)時(shí)單純懵懂的林道靜講解時(shí)局戰(zhàn)況，并向她推薦了許多革命書(shū)籍，為痛苦中的林道靜打開(kāi)了一扇光明的大門(mén)，從此盧嘉川勇敢鎮(zhèn)定機(jī)智的形象成為道靜心中美好的向往，兩人雖相處時(shí)間不長(zhǎng)，但彼此的愛(ài)慕之情去遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了朝朝暮暮。盧嘉川有才學(xué)有膽略，更重要的是他有著不滅的信仰和崇高的追求，在被捕之后，雖然飽受酷刑，甚至雙腿都被老虎凳夾斷，依然頑強(qiáng)不屈，并在獄中領(lǐng)導(dǎo)絕食運(yùn)動(dòng)，那年輕的生命為了實(shí)現(xiàn)崇高的理想，壯烈地戰(zhàn)斗到生命的最后一刻。
林道靜的成長(zhǎng)與一年多的監(jiān)獄生活有著密不可分的關(guān)系，這煉獄般的考驗(yàn)與折磨，促使道靜完成了一次痛并快樂(lè)著的蛻變，她挺住了敵人的嚴(yán)刑拷打，威逼利誘，思想上更是有了一個(gè)質(zhì)的飛躍，用書(shū)中的話說(shuō)是,“反動(dòng)派把我們抓來(lái)不是讓我們蹲監(jiān)獄，而是讓我們上了馬克思主義大學(xué)”。獄友林紅(化名鄭瑾)像姐姐更像母親一樣慰藉了道靜受傷的身體和不安的靈魂，每個(gè)黑暗的夜晚，每個(gè)讓人輾轉(zhuǎn)難眠的深夜，林紅不顧多病的身體，向兩位小妹妹(林道靜和俞淑秀)講述著革命的故事，她仿佛一盞明燈為林俞二人照亮了陰暗的牢房，更照亮了前方曲折坎坷的道路，讓他們認(rèn)清了現(xiàn)實(shí)，不對(duì)慘無(wú)人道的反動(dòng)派抱有任何幻想。她，用年輕的生命，用依然滾燙的熱血將中國(guó)革命的希望在那陰森腐臭的監(jiān)牢中傳遞下去，自己卻被深埋地下，去和她那分別四年同樣堅(jiān)毅的丈夫相會(huì)。又是一顆年輕卻又明亮的星隕落，又是一首激昂嘹亮的青春之歌回蕩在中華大地上。
像盧嘉川，林紅這樣的人物還有許多，江華(真名李孟瑜)，羅大方，徐輝，侯瑞等等，這些人都不是一顆拳拳赤子之心，當(dāng)國(guó)家危急存亡之際，他們放棄了幾乎所有的一切，奮不顧身的投入的救國(guó)救民的偉大事業(yè)上來(lái)，即使面對(duì)恐怖的白色威脅，面對(duì)著追殺與酷刑，他們都沒(méi)有后退，將一切痛苦和血淚深埋心底，用最頑強(qiáng)最堅(jiān)毅的一面與敵人對(duì)峙，看著他們那堅(jiān)定不屈的眼神，擲地有聲的話語(yǔ)讓我想到了陳忠實(shí)先生的長(zhǎng)篇小說(shuō)《白鹿原》中的一句話：“共產(chǎn)黨員就是要能將刀子咽下去!”正是這種常人難以想象的精神讓一代代共產(chǎn)黨員，前仆后繼，最終戰(zhàn)勝侵略者，迎來(lái)新中國(guó)的成立。那青春之歌和著義勇軍進(jìn)行曲顯得更加渾厚動(dòng)聽(tīng)，那青春的熱血映著鮮艷的五星紅旗更顯耀眼奪目。
于任何時(shí)代和歷史時(shí)期一樣，有可歌可泣的英雄人物，也有令人捶胸頓足的奸邪小人，《青春之歌》這部小說(shuō)中，這種阻力也表現(xiàn)的淋漓盡致，在這些阻力中，青年一代付出了血的代價(jià)，也換回了成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)。小說(shuō)中的人物戴愉，原是一名與盧嘉川等人并肩作戰(zhàn)的共產(chǎn)黨員，再一次行動(dòng)失敗后，不幸被捕，在敵人的利誘之下，他放棄了信仰，投向了權(quán)貴和銀元的懷抱，幫助反動(dòng)派破壞北平地區(qū)的中共黨支部，殘害往昔的戰(zhàn)友同志，假以共產(chǎn)黨的身份蠱惑單純的學(xué)生，做盡喪盡天良的事，哄騙利用林道靜的密友王曉燕單純的愛(ài)情破壞北大內(nèi)的學(xué)生活動(dòng)，他早已將愛(ài)國(guó)之心拋之腦后，眼前閃爍的只有銀元的輝光，燈紅酒綠的腐朽生活，儼然退變成了一個(gè)反動(dòng)派的走狗特務(wù)。事情敗露以后，為了保全自己，居然萌生了暗害心愛(ài)之人——王曉燕的卑鄙想法。這種人被利益和享樂(lè)沖昏了頭腦，蒙蔽了雙眼，一失足，釀成千古之罪。書(shū)中的另一人物白莉蘋(píng)雖不及戴愉，但也是人痛心惋惜，原本思想積極進(jìn)步，關(guān)心國(guó)之傷痛民之疾苦的小白(朋友們的親切稱(chēng)呼)，在那戰(zhàn)火紛飛的動(dòng)亂年代，卻迷戀上了奢華的生活，愛(ài)上了那些靡靡之音，自甘墮落，嫁給高官以求滿足她的窮奢極欲，當(dāng)林道靜等人為中國(guó)革命艱苦奮斗著的時(shí)候她卻濃妝艷抹出入豪華舞廳，攀龍附鳳，巴結(jié)權(quán)貴，儼然一個(gè)平庸腐朽的小市民形象。
青春之歌讀后心得青春之歌讀后感悟篇二
我對(duì)紅色經(jīng)典小說(shuō)情有獨(dú)鐘?！肚啻褐琛罚闶瞧渲凶屛曳浅Ｐ蕾p的一部。這部充滿理想和激情的作品我已看過(guò)多遍，然而每每重讀，卻都有新的感悟、新的收獲。書(shū)中那火一樣的青春激情總是能點(diǎn)燃我的心，那激情燃燒的歲月始終勉勵(lì)我不斷前行。斗爭(zhēng)年代的血與淚，苦與樂(lè)，是那么深刻，讓人久久難以忘懷。
《青春之歌》是女作家楊沫苦心創(chuàng)作多年、歷經(jīng)坎坷才得以問(wèn)世的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，小說(shuō)別開(kāi)生面以女性知識(shí)分子林道靜為主人公，從生活的實(shí)際出發(fā)，描寫(xiě)了她青春之歌中的三段旋律：一是苦悶彷徨階段，為反抗包辦婚姻離家出走，幻想到社會(huì)上尋找個(gè)人出路，然而“水遠(yuǎn)山長(zhǎng)處處同”，殘酷的現(xiàn)實(shí)使她的希望破滅，只能以死抗?fàn)?。這是當(dāng)時(shí)知識(shí)分子走投無(wú)路的真實(shí)寫(xiě)照。二是追求探索階段，在共產(chǎn)黨員盧嘉川等的啟發(fā)教育下，學(xué)習(xí)馬列主義先進(jìn)思想并在實(shí)際斗爭(zhēng)中鍛煉，克服了軟弱思想，和余永澤決裂，跳出了個(gè)人的天地，融入集體，走上了革命征程。三是鍛煉成長(zhǎng)階段：在嚴(yán)酷的革命風(fēng)雨中，經(jīng)歷了戰(zhàn)友被殺、叛徒出賣(mài)、兩次入獄、嚴(yán)刑逼供等以后終于成熟起來(lái)，確立了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的人生觀和世界觀，成為一名堅(jiān)強(qiáng)的共產(chǎn)黨員。
青春之歌讀后心得青春之歌讀后感悟篇三
最近，我閱讀了一本讓人愛(ài)不釋手的書(shū)《童年》，這本書(shū)讓我學(xué)到了許多，讓我知道了我們要珍惜我們現(xiàn)在的生活，要好好學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在，我就給你們分享一下吧!
這本書(shū)主要寫(xiě)了：阿廖沙三歲時(shí)，父親就去世了，母親把他寄養(yǎng)在外祖父家。外祖父家的事業(yè)在不斷地衰落，由于家業(yè)不景氣，外祖父變得專(zhuān)橫暴虐。母親婚后的生活是不幸的，她經(jīng)常挨后父打，阿廖沙在家中感受不到溫暖，在學(xué)校也受到歧視，他以?xún)?yōu)異的成績(jī)讀完三年級(jí)，就永遠(yuǎn)離開(kāi)了課堂。母親的逝世也讓阿廖沙不得不去人間“謀生”。
整本書(shū)都講述著阿廖沙的孤獨(dú)，書(shū)以一個(gè)孩子的視角來(lái)審視世界以及人生，展示了當(dāng)時(shí)社會(huì)腐敗的過(guò)程。
高爾基的童年生活是黑色的，里面充滿了怨恨，傷心、痛苦。高爾基是不幸的，他有著優(yōu)異的成績(jī)，本該開(kāi)開(kāi)心心地讀著書(shū)，他為了生活只得放棄學(xué)業(yè)，去養(yǎng)活自己。相反。我的童年是五顏六色，多姿多彩的，我很幸福，有爸爸寵，有媽媽寵，有爺爺寵，有奶奶寵。在學(xué)校有老師的耐心教導(dǎo)，有朋友的真誠(chéng)友誼，每天無(wú)所事事，無(wú)憂無(wú)慮。而高爾基呢?每天都有人侮辱他，傷害他，他幾乎沒(méi)有一天能過(guò)得安寧，但他沒(méi)有放棄生活，努力著，成為了一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
青春之歌讀后心得青春之歌讀后感悟篇四
青春是早晨的霧，雖經(jīng)久不散，但又朦朦朧朧;青春是雨后的彩虹，雖轉(zhuǎn)瞬即逝，但又艷麗迷人;青春是耀眼的流星，雖一閃而沒(méi)，但又光彩絢麗……迷茫的青春，艷麗的青春，絢麗的青春，充滿活力、生氣的青春，永不放棄、敢于奮斗的青春，如歌如詩(shī)的青春!
著名的紅色經(jīng)典———《青春之歌》是著名當(dāng)代女作家楊沫的代表作。全書(shū)圍繞一個(gè)“小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子”———林靜道不屈服于命運(yùn)，對(duì)家庭和對(duì)社會(huì)個(gè)人反抗，最后投入時(shí)代洪流，走上革命道路的艱難曲折的“苦難歷程”的生動(dòng)敘述?！肚啻褐琛芬浴熬拧ひ话恕钡健耙欢ぞ拧边@歷史時(shí)期作為背景，以一批進(jìn)步青年作為主人公，以學(xué)生運(yùn)動(dòng)作為主線，描寫(xiě)了北京的一批大學(xué)生為了反對(duì)封建統(tǒng)治，抗擊日本帝國(guó)主義，拯救危難中的祖國(guó)而進(jìn)行頑強(qiáng)的不屈不撓的斗爭(zhēng)，真實(shí)、生動(dòng)地揭示了一代知識(shí)分子走向革命道路的曲折過(guò)程。在這其中，涌現(xiàn)出了一批批進(jìn)步青年：林道靜、盧嘉川、俞淑秀、林紅、羅大方、王曉燕、白莉萍、江華、徐輝……合上書(shū)，幾個(gè)人影總仿佛在眼前晃動(dòng)，像是一道明媚的陽(yáng)光，一直照進(jìn)我的心肺。
林道靜，一個(gè)美麗的女子，她倔強(qiáng)、固執(zhí)，出生在一個(gè)地主家庭，為了尋找個(gè)人出路，也為了逃避為男人當(dāng)“玩物”和“花瓶”的命運(yùn)，毅然踏上了流亡之路。一路行去，一路坎坷，風(fēng)雨歷盡，她看到了一個(gè)風(fēng)雨飄搖的中國(guó)，看到了一片黑暗沉淪的土地。來(lái)到北平后，有了和北大的愛(ài)國(guó)學(xué)生接觸，特別是共產(chǎn)黨員盧嘉川對(duì)她的的啟發(fā)教育，使她的思想上有了重大的轉(zhuǎn)變，克服內(nèi)心的軟弱，和余永澤決裂，開(kāi)始?jí)粝肽艹蔀橐幻伯a(chǎn)黨員。自此，林道靜開(kāi)始積極投身于抗日的洪流中，盡其所能地向?qū)W生們灌輸愛(ài)國(guó)意識(shí)，呼吁學(xué)生們一起參與抗日活動(dòng)，為這個(gè)積弱的民族，為這片苦難的大地獻(xiàn)出自己的滿腔熱忱和一顆火熱的赤子之心。此后二度入獄，但無(wú)論是利誘還是嚴(yán)刑她都表現(xiàn)得很成熟、很冷靜、很鎮(zhèn)定，堅(jiān)守黨的秘密。出獄后，正式加入共產(chǎn)黨，在北大繼續(xù)組織和領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生運(yùn)動(dòng)，并且取得了巨大的成功，那鮮明奪目的旗幟，嘶啞而又悲壯的口號(hào)，繼續(xù)沸騰在古老的故都街頭和上空。
這所有的知識(shí)分子，都把個(gè)人前途與國(guó)家命運(yùn)、人民的革命事業(yè)結(jié)合在一起，投入到時(shí)代的洪流中去，在改造客觀世界的同時(shí)不斷改造自己的主觀世界，才有真正的前途和出路，也才真正有美麗、火紅、充實(shí)、值得歌頌的青春!
思緒回轉(zhuǎn)，想及自己和同齡人，突然顯得多么渺小，也許我們也在努力，在努力開(kāi)創(chuàng)自己的未來(lái)，可我們所進(jìn)行的，所付出的，是多么微不足道啊!在如花的青春年少時(shí)，在飛騰的激情歲月中，我們很多人甘于平淡,無(wú)所事事，令人心痛不已。一些青少年整日進(jìn)出網(wǎng)吧、游戲廳，卻不去上課，甚至連家也不回了，辜負(fù)了父母的一片殷切的希望，也辜負(fù)了那般充滿活力又朝氣蓬勃的青春。他們的青春只有在游戲中才能找到，盲目地認(rèn)為快樂(lè)就是玩游戲。生活在游戲的世界中逍遙自在，白白的浪費(fèi)了這大好的青春;也有一些青年不勞動(dòng)、不工作，整日借酒消愁，用酒來(lái)麻痹自己，從而逃脫生活中的困難與煩心事。他們有勇氣麻痹自己，卻沒(méi)有勇氣去戰(zhàn)勝困難與挫折，甚至連面對(duì)的勇氣都沒(méi)有。一遇到困難了，就麻痹自己。久而久之，連問(wèn)題都懶得去想了，整天沉醉在酒的世界里，迷迷糊糊的，既傷了身體又浪費(fèi)了青春;更有甚者，竟然對(duì)生活失去了信心，連活下去的想法都沒(méi)有了，只想自盡，快點(diǎn)結(jié)束自己這痛苦的生命，失去了自己寶貴的青春……我希望，這些迷途青年能趕快醒悟過(guò)來(lái)，好好珍惜自己寶貴的生命，讓青春之花更好地綻放!
青春好似一首歌，有前奏，有高潮，有尾聲，讓我們奏響每一個(gè)音符，讓“青春之歌”響徹生命里的每一個(gè)角落!讓我們一起細(xì)品青春的美酒，撥動(dòng)青春的琴弦，聆聽(tīng)青春的音符，找到自己最美的青春色彩，綻放出火紅的青春之花，演繹出火紅的青春人生!
青春之歌讀后心得青春之歌讀后感悟篇五
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
《西游記》是一部長(zhǎng)篇章回體神魔小說(shuō)，這部小說(shuō)記載了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的路上，經(jīng)歷了九九八十一難，最后戰(zhàn)勝困難取到真經(jīng)的故事。下面是小編整合的《西游記》讀后感悟與心得，一起來(lái)看看吧。
記得小時(shí)候，常問(wèn)媽媽?zhuān)拔沂菑哪睦飦?lái)的?！眿寢尶偸切α艘恍?，摸摸我的頭，說(shuō)：“你啊，是從石頭里蹦出來(lái)的?！蔽蚁?，大概每個(gè)孩子都得到過(guò)這樣的答案。正因我們每個(gè)人都是孫悟空。
我們能夠回想自己的童年，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫(huà)，津津有味地看著，當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我們總會(huì)為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈，我們也會(huì)感受到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì)，被逼回花果山，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn)，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí)，他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續(xù)劇，當(dāng)看到此片段時(shí)，眼中便充滿淚水。正因我知道，當(dāng)時(shí)的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候，就象征著一個(gè)小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無(wú)憂無(wú)慮地和群猴們玩耍時(shí)，就好似我們那無(wú)憂無(wú)慮的童年生活，多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí)，就好似一個(gè)調(diào)皮的孩子，不留意跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一團(tuán)糟，大人們想哄住他，便封了他個(gè)弼馬溫，沒(méi)哄住。又封了個(gè)齊天大圣，還是沒(méi)有哄住。而后如來(lái)出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親，最后壓服了他調(diào)皮的兒子。度過(guò)了漫漫的五百年后，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的期望，踏上了漫漫西天去取經(jīng)之路，也踏上了漫長(zhǎng)的人生之路。
這幾天，我重讀了《西游記》這本書(shū)。這是明清時(shí)期作家吳承恩寫(xiě)的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。
這本書(shū)講了唐僧師徒經(jīng)九九八十一難去西方極樂(lè)世界取得真經(jīng)的故事。唐僧名唐玄奘，他雖善良卻膽小怕事。在取經(jīng)的過(guò)程中，他前后收了三個(gè)徒弟——孫悟空、豬八戒和沙和尚。孫悟空—睛、敢做敢當(dāng)而正義大膽、火眼金且本領(lǐng)高強(qiáng)。豬八戒—貪財(cái)好色、好吃懶做，但又不缺善心。沙僧—心地善良、老實(shí)本分、踏實(shí)能干。他們個(gè)個(gè)身懷絕技，在取經(jīng)路上幫了唐僧不少大忙。這四個(gè)人物形象鮮明，各有特點(diǎn)，性格也各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比。
小時(shí)候，我喜歡看西游記的動(dòng)畫(huà)，覺(jué)得孫悟空很厲害。認(rèn)為要是自己有孫悟空那么厲害也可以讓我去取經(jīng)。不過(guò)長(zhǎng)大以后發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了，如果唐僧一行人沒(méi)有去西天取經(jīng)的勇氣，那又有什么用呢?所以成功的首要條件就是要有勇氣，有它才能開(kāi)始這人生的旅程。
記得有次，我有個(gè)問(wèn)題想要請(qǐng)教老師，但是我不敢，因?yàn)槟莻€(gè)老師給我的第一印像就是很?chē)?yán)厲，一直不敢接近。所以那個(gè)問(wèn)題一直沒(méi)法弄懂。終于，我鼓起勇氣戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的走進(jìn)了老師辦公室，老師當(dāng)時(shí)在批改作業(yè)，看見(jiàn)我便放下了手中的事。我小心翼翼的把作業(yè)本遞過(guò)去，說(shuō)：“老師，第5頁(yè)的第2題我不太懂，想請(qǐng)教一下?！崩蠋煵](méi)有像我以為的用那么嚴(yán)肅的像冰塊的神情對(duì)我，而是用稍帶一點(diǎn)指責(zé)的語(yǔ)氣說(shuō)：“怎么這么晚才來(lái)問(wèn)我?學(xué)了都過(guò)了幾天了。”隨后，便向我講解了這道題。之后，我突然發(fā)現(xiàn)老師好像沒(méi)以前那么嚴(yán)厲了。如果我當(dāng)時(shí)沒(méi)有問(wèn)老師，或許我現(xiàn)在還不明白這道題怎么解呢!
勇氣，是成功的條件之一。慈悲是很重要，但是也不能太沒(méi)勇氣了。太沒(méi)勇氣，就變成沒(méi)骨氣了。
假期我看了一本非常有趣的書(shū)，它的名字叫《西游記》。這本書(shū)主要講述了唐僧師徒一行四人到西天取經(jīng)的故事。
故事的主角有四個(gè)，分別是：唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚。
唐僧叫玄奘，是唐朝的一個(gè)和尚，所以又叫唐僧。他在觀音菩薩的指引下收服了三個(gè)徒弟，并由這三個(gè)徒弟保護(hù)著去西天取經(jīng)。他心地善良，對(duì)佛祖非常忠心，正是由于他的堅(jiān)持不懈，才讓這個(gè)隊(duì)伍團(tuán)結(jié)地完成了取經(jīng)任務(wù)。
大師兄叫孫悟空，也叫齊天大圣、弼馬溫。他是一只從石頭里蹦出來(lái)的猴子，做了花果山水簾洞的大王又拜師學(xué)會(huì)了七十二變，還能翻一個(gè)跟斗就是十萬(wàn)八千里的筋斗云，十分厲害。他因?yàn)榇篝[天宮被如來(lái)佛祖壓在五指山下五百年，直到唐僧來(lái)，才得救。多虧了他的火眼金睛和金箍棒，一路降妖伏魔，取得了勝利。
二師兄叫豬悟能，也叫豬八戒。他原來(lái)是天上的天蓬元帥，犯了錯(cuò)被貶下凡，成了一頭豬精，在高老莊想要娶媳婦時(shí)被孫悟空抓到，成為唐僧的二徒弟。他肥頭大耳、好吃懶做，經(jīng)常扯孫悟空的后腿，造成了不少麻煩，但他可以活躍氣氛，是隊(duì)伍里的開(kāi)心果。
三師弟叫沙悟凈，也叫沙和尚。他原本是天上的卷簾大將，不小心打碎了玉帝的酒杯，被貶到流沙河做妖怪，是孫悟空和豬八戒收伏了他，師徒四個(gè)組隊(duì)前往西天取經(jīng)。沙和尚武力不高強(qiáng)，性格也不圓滑，但他很聽(tīng)話，是一個(gè)特別忠厚老實(shí)能干活的人。
這四個(gè)人性格不同，都有各自的優(yōu)缺點(diǎn)，但他們?yōu)榱送粋€(gè)目標(biāo)，團(tuán)結(jié)一致，打敗了西天路上的白骨精、蜘蛛精等妖怪，通過(guò)車(chē)遲國(guó)斗法、三借芭蕉扇等等考驗(yàn)，歷經(jīng)種種磨難，最終取得真經(jīng)。
當(dāng)我還很小的時(shí)候，我就聽(tīng)媽媽爸爸給我講《西游記》里的故事，我第一次聽(tīng)到的故事好像是“大鬧天宮”，會(huì)七十二變的孫悟空，把神仙們個(gè)個(gè)都打得暈頭轉(zhuǎn)向，從此《西游記》就在我幼小的心靈里扎下了根。后來(lái)我長(zhǎng)大了一些了，媽媽給我買(mǎi)了拼音版的《西游記》，我就邊看電視版的《西游記》，一邊看。真是太神奇了!孫悟空能有七十二變，一會(huì)變成赤腳大仙，一會(huì)又變出瞌睡蟲(chóng)迷倒妖怪，讓唐僧一次次死里逃生;好吃懶做的八戒雖然一路上嚷著分行李，回高老莊，但也會(huì)三十六變，跟隨孫悟空降妖除魔……在取經(jīng)路上，沙和尚一次又一次的充當(dāng)和事佬，吳承恩把每個(gè)人物都寫(xiě)“活”了!電視版、動(dòng)畫(huà)版以及原著版的西游記都是我的最?lèi)?ài)。那時(shí)候，一聽(tīng)到西游記的片頭曲就不免就興奮一陣，趕緊坐到電視機(jī)前看。
《西游記》是中國(guó)古代四大名著之一，它是由明朝的吳承恩所編寫(xiě)的。吳承恩的家鄉(xiāng)流傳著許多神話故事，小時(shí)候的吳承恩特別喜歡聽(tīng)這些神話故事，日積月累的，他對(duì)神話的感情也越來(lái)越濃了。除了小時(shí)候神話的熏陶，后來(lái)他的接連兩次落榜，對(duì)吳承恩的打擊是沉重的，孫悟空大鬧天宮的那一聲“玉帝不會(huì)用人”就是他對(duì)朝廷的一種吶喊，孫悟空就是吳承恩想象中的自己。如此種種，一部千古流傳的名著——《西游記》就此誕生了。
《西游記》中還有許多深刻的道理。話說(shuō)卷簾大將被貶下凡后，在流沙河為妖。脖子上有九個(gè)骷髏，這是九個(gè)取經(jīng)人的骷髏，在這流沙河中只有這九個(gè)骷髏浮在水面。細(xì)細(xì)觀察，其實(shí)不難發(fā)現(xiàn)，作者想表達(dá)的意思是“久經(jīng)”，這時(shí)就已經(jīng)影射出后面的的內(nèi)容，并告訴人們，唯有堅(jiān)持不懈，鍥而不舍，經(jīng)歷無(wú)數(shù)的風(fēng)風(fēng)雨雨方能修成正果，取得最終的成功。
這次讀完了《西游記》都感覺(jué)十分親切，仿佛自己也在那取經(jīng)路上，雖然《西游記》是中國(guó)古代四大名著中最淺薄的一本，但它帶給我們的快樂(lè)卻是最多的。我從心底里喜歡《西游記》，它伴隨我度過(guò)我的童年，帶我遨游神話世界，讓我受益匪淺。
經(jīng)典的東西往往能伴隨我們的成長(zhǎng)，《西游記》伴隨了我爺爺奶奶一代，爸爸媽媽一代，現(xiàn)在又伴隨了我這一代?，F(xiàn)在許多時(shí)尚的東西可以討人一時(shí)的歡喜，但唯有經(jīng)典經(jīng)過(guò)了歲月的洗刷，才能永遠(yuǎn)伴隨我們的成長(zhǎng)。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他的特點(diǎn)就是敢斗。與至高的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很?chē)?yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。
青春之歌讀后心得青春之歌讀后感悟篇六
今天，我終于讀完了英國(guó)作家狄更斯的著作《雙城記》。讀完這本書(shū)，我的心情久久不能平靜。
小說(shuō)以18世紀(jì)的法國(guó)_為背景，故事中將巴黎、倫敦兩個(gè)大城市連結(jié)起來(lái)，敘述馬內(nèi)特醫(yī)生一家充滿了愛(ài)與冒險(xiǎn)的遭遇，中間穿插了貴族的殘暴、人民的憤怒、審判間諜……主要揭示了那個(gè)時(shí)期英法的社會(huì)治安，以及大官貴族，下至平民百姓的生活。
這部著作主要講述了：可憐的馬內(nèi)特醫(yī)生在被貴族以”莫須有“的罪名關(guān)在巴士底獄十九年后，他的女兒將他接到了英國(guó)居住。在法庭上父女認(rèn)識(shí)了法國(guó)貴族達(dá)雷和潦倒師父卡頓。后來(lái)，馬內(nèi)特的女兒露西和達(dá)雷結(jié)了婚，過(guò)了十年的幸福家庭生活，卡頓也給了露西一個(gè)，要讓露西生活快樂(lè)。
人民生活在困苦無(wú)助、饑寒交迫、貧病連連、受盡欺壓的困境中，他們心中積壓了對(duì)貴族的刻骨深仇，終于引發(fā)了_政權(quán)、爭(zhēng)取自由的法國(guó)_。法國(guó)_爆發(fā)后，達(dá)雷為了營(yíng)救無(wú)辜的仆人，趕到法國(guó)去給他辯護(hù)，卻因他曾是法國(guó)貴族而被拘捕了。而卡頓為了實(shí)踐要讓露西生活快樂(lè)的，利用他跟達(dá)雷相貌相似，在達(dá)雷被處刑前，用自己跟達(dá)雷掉包，代替他上了斷頭臺(tái)。
黑暗的年代已經(jīng)過(guò)去了，充滿希望與光明的年代已經(jīng)到來(lái)，那時(shí)的黑暗令人慘不忍睹!起先，天下是屬于國(guó)王的，后來(lái)，天下是屬于人民的。1789年7月13日，人民攻占了關(guān)押政治犯的巴士底獄;1793年1月21日，革命把國(guó)王路易十六送上了斷頭臺(tái)，這象征著封建統(tǒng)治的結(jié)束;1793年2月20日，成立法蘭西第一共和國(guó)。(設(shè)友公社文章閱讀)。
充滿黑暗和壓迫的18世紀(jì)已經(jīng)一去不復(fù)返了，百姓受苦受難的悲慘生活已經(jīng)徹底結(jié)束。我們迎來(lái)了被希望沐浴下的21世紀(jì)，從那個(gè)時(shí)代到今天的漫長(zhǎng)歲月不過(guò)像昨天到今天那樣短暫。我認(rèn)為卡頓的精神是值得我們學(xué)習(xí)的，他重情義，信守諾言，為了實(shí)現(xiàn)他對(duì)露西的諾言，不惜一切代價(jià)，包括寶貴的生命。
當(dāng)今的人民絕對(duì)不會(huì)讓歷史重演，歷史也不會(huì)重演。讓我們過(guò)好每一天，讓屬于我們的21世紀(jì)更加充滿光彩!
青春之歌讀后心得青春之歌讀后感悟篇七
這篇課文寫(xiě)的是一個(gè)十四歲的德國(guó)女孩烏塔，獨(dú)自一人游歐洲的事，表現(xiàn)了烏塔的自立意識(shí)和獨(dú)立生活的能力。
我非常羨慕這個(gè)女孩，雖然她年齡小，但她已有獨(dú)立行為的能力。我每次出小區(qū)時(shí)，爸爸媽媽都非常的擔(dān)心，有時(shí)候他們只讓我玩幾分鐘，有時(shí)候甚至連一步也不準(zhǔn)出去。
我讀了這篇文章以后，我的心里就產(chǎn)生了疑問(wèn)：為什么中國(guó)孩子不能自己獨(dú)立呢？難道愛(ài)就是每天待到父母身邊像溫室里的花朵經(jīng)不起一點(diǎn)風(fēng)雨嗎？我不明白。我覺(jué)得愛(ài)就是讓您放飛我們，讓我們有自己獨(dú)立生活的能力。
記得有一次，我在少年宮學(xué)完畫(huà)畫(huà)，正要去我的爺爺奶奶家吃飯，正巧我在路上碰見(jiàn)了媽媽?zhuān)瑡寢屨f(shuō)：你怎么一個(gè)人去爺爺奶奶家呀！你不怕被小偷拐走嗎？說(shuō)完媽媽就把我拉到車(chē)上帶我去了爺爺奶奶家。
我要對(duì)中國(guó)的父母說(shuō)：花盆里長(zhǎng)不出蒼松，鳥(niǎo)籠里飛不出雄鷹，讓孩子有一些磨練，才會(huì)讓他們更堅(jiān)強(qiáng)，更有自己獨(dú)立生活的能力，才會(huì)讓父母更放心。
青春之歌讀后心得青春之歌讀后感悟篇八
如果說(shuō)，有一本書(shū)的閱讀率僅僅次于《圣經(jīng)》，那么，這本書(shū)一定是不凡的，它之所以能夠風(fēng)靡全球，經(jīng)久不衰，一定是因?yàn)闀?shū)里有人們身上所丟失的，所缺少的，所遺忘的。在書(shū)中，我們能夠發(fā)現(xiàn)一路走來(lái)我們追隨，而忘記了看路邊最美的風(fēng)景，忘記了，花開(kāi)的時(shí)間。
“所有的大人都曾經(jīng)是小孩，雖然，只有少數(shù)的人記得?！睍?shū)中的小王子，是一個(gè)超凡脫俗的.外星仙童，他住在一顆比自己只大了一丁點(diǎn)兒的星球上。與他作伴的只有一朵玫瑰花。但是花兒的虛榮心深深的傷害了小王子的感情。于是，小王子告別了小小的行星，開(kāi)始遨游浩瀚太空的旅行。他先后訪問(wèn)了六個(gè)行星，各種見(jiàn)聞使他陷入了憂傷，他感到大人們的荒唐可笑。和愛(ài)慕虛榮。只有在其中的一個(gè)點(diǎn)燈人的星球上，小王子才找到了一個(gè)可以作為朋友的人。但是點(diǎn)燈人的天地十分狹小，除了點(diǎn)燈人自己，根本容不下第二人。在地理學(xué)家的指點(diǎn)下，孤單的小王子來(lái)到人類(lèi)居住的地球。
小王子發(fā)現(xiàn)人類(lèi)缺乏想象力，只會(huì)重復(fù)別人說(shuō)過(guò)的話。小王子這時(shí)越來(lái)越思念自己的那朵玫瑰花。后來(lái)，小王子遇到了一只小狐貍，兩個(gè)同樣孤獨(dú)的靈魂，命中注定在地球相遇，狐貍渴望被人關(guān)心，希望有一個(gè)朋友。而小王子也用耐心馴服了小狐貍，當(dāng)即將分離的時(shí)候，狐貍落淚了。正如書(shū)中所說(shuō)：“如果你要馴服一個(gè)人，就要冒著掉眼淚的危險(xiǎn)?！钡?，小狐貍也教會(huì)了小王子一個(gè)道理：“只有用心才能看見(jiàn)事物的本質(zhì)。真正重要的東西是肉眼看不見(jiàn)的。”把這個(gè)道理做為禮物送給了小王子。用這個(gè)啟示，小王子在撒哈拉沙漠與遇險(xiǎn)的飛行員一起找到了生命的泉水。最后，小王子在蛇的幫助下離開(kāi)了地球，重新回到了他的小小行星上。
這是一部童話，但卻是在以孩子的口吻講述著愛(ài)與真情，批判著大人們所謂的榮譽(yù)和高貴。也同時(shí)提出了一些發(fā)人深思的問(wèn)題。作者特別借小王子之口贊頌了情誼和友愛(ài)。在作者的希望之中，情誼就要像小王子住的星球上的火山一樣熾熱，而愛(ài)情就要像小王子那樣兢兢業(yè)業(yè)為玫瑰花付出。這部作品里，有對(duì)人心的拷問(wèn)和指責(zé)，也有對(duì)真愛(ài)的渴望與追求。
最讓我感動(dòng)的部分，就是作品的高潮，當(dāng)小王子邂逅小狐貍，作者用小狐貍的口吻生動(dòng)的描述了被愛(ài)的渴望和期待?！罢悄阍谀愕幕▋荷贤度氲臅r(shí)間，才讓她變得如此重要?！笔前?，其實(shí)，小王子的那朵玫瑰花和地球上的千萬(wàn)朵玫瑰其實(shí)沒(méi)什么區(qū)別，但是，因?yàn)閷?duì)她的付出，小玫瑰成為了這世間獨(dú)一無(wú)二的。我們生活中的情感亦是如此，千萬(wàn)人中，我們相遇，不偏不倚。
說(shuō)是命運(yùn)的安排也好，說(shuō)是偶然的巧合也罷，但是，是因?yàn)榛ハ嗟母冻龆兂闪藢?duì)方的伴侶。這部作品里，也流露出一些傷感的情緒，陌生的地球，小王子沒(méi)有朋友，純潔的心靈在這個(gè)愛(ài)慕虛榮的社會(huì)中飄零。而當(dāng)故事的最后，傷感則漸漸消融。取而代之的是希望、夢(mèng)想和對(duì)未來(lái)的憧憬。
青春之歌讀后心得青春之歌讀后感悟篇九
“青春”對(duì)于我們每個(gè)人，都是太短促了，也正是因?yàn)樗亩檀俜讲棚@得他彌足珍貴。
每個(gè)人都擁有青春，對(duì)于那些年過(guò)半百的人，“青春”給了他們的回憶和遐想;而對(duì)于我們這些年輕氣盛的人來(lái)說(shuō)，“青春”給了我們無(wú)盡的活力和憧憬向往。
更悲觀一點(diǎn)，若斯說(shuō)：“我們生活在一個(gè)壞的星球上……”
我們依稀記得《鋼鐵是怎樣煉成的》中的那段名言，可是我們對(duì)著那段名言卻無(wú)言，卻又痛。
我是個(gè)易沖動(dòng)的人，盡管在表面上看著很平靜;我又是一個(gè)極易冷卻的人，我的希望能和林道靜一起，并肩走在北平的大街上，去面對(duì)凜冽的寒風(fēng)和閃寒光的刺刀。但是我沒(méi)有信仰，我不會(huì)再像她一樣，看見(jiàn)“中國(guó)共產(chǎn)黨”的幾個(gè)字，就會(huì)像嬰兒見(jiàn)了母親一樣的親切和偉大，我們聽(tīng)?wèi)T了什么“黨性”、“原則性”之類(lèi)的話。對(duì)黨，也是另一種感受。在《青春之歌》中我領(lǐng)略到林道靜對(duì)黨的真摯的依賴(lài)的像孩子見(jiàn)到母親一樣的情感，領(lǐng)略到他們那一群像火山一樣噴發(fā)的熱血的愛(ài)國(guó)之情;領(lǐng)略到那個(gè)動(dòng)蕩的、轟轟烈烈的時(shí)代的風(fēng)云。一星期以來(lái)，每個(gè)晚上，我都沉浸在那個(gè)時(shí)代中。但是畢竟我還是從那個(gè)時(shí)代中走出來(lái)了。書(shū)看完了，我看了楊沫的再版后記。這一本書(shū)，它經(jīng)過(guò)另一個(gè)轟轟烈烈的時(shí)代。它聽(tīng)見(jiàn)了眾多的意見(jiàn)改變了一點(diǎn)，增加了林道靜在鄉(xiāng)村農(nóng)民-運(yùn)動(dòng)中鍛煉的七章，這表明：“革命者要與工農(nóng)商相結(jié)合”的革命思想，也給整部小說(shuō)展示更廣闊的天地。同時(shí)，林道靜的思想發(fā)展、成熟之路也就更加合情合理。我雖然反感增寫(xiě)的理由，但卻還比較喜歡這幾章。最喜歡的是開(kāi)頭道靜和余永澤生活，和盧嘉……接觸的一段，寫(xiě)得很成功。可是后來(lái)，卻是理解一個(gè)成功的革命者的真正的斗爭(zhēng)和革命的情書(shū)。這種內(nèi)部的“左”和“右”的斗爭(zhēng)，也許是因?yàn)槟承┤说呐u(píng)，也許是揉進(jìn)了_的一些影子，更也許，我自己天真的沒(méi)有預(yù)料到當(dāng)時(shí)斗爭(zhēng)的復(fù)雜性。
總而言之，楊沫是一個(gè)成功的作家，但同時(shí)又是一個(gè)有太多責(zé)任感的作家。作品不應(yīng)該為歷史去背負(fù)沉重的包袱。我欣賞的是那種“自由”的作家，他沒(méi)有任何的責(zé)任和工作的目的去寫(xiě)作，他的作品就應(yīng)該是他自己最強(qiáng)烈的感情，是他心底最強(qiáng)烈最高亢的呼聲。楊沫的作品，也許是，也許不是，但是畢竟寫(xiě)出了，成功的寫(xiě)出了一代人最壯美的青春!
楊沫用他的經(jīng)歷影響著人們，他的偉大將永遠(yuǎn)留存。
青春之歌讀后心得青春之歌讀后感悟篇十
這是那些目標(biāo)不明確的所謂實(shí)業(yè)家的描摹。第五顆行星非常奇怪，是這些星星中最小的一顆。那上面只住了一個(gè)點(diǎn)燈人和一盞路燈，他每天機(jī)械的作著工作，點(diǎn)燈和熄燈。日子單調(diào)乏味而苦悶，但是他一刻也不停下來(lái)。第六顆行星則要大十倍。上面住著一位老先生，他在寫(xiě)作大部頭的書(shū)。他是個(gè)地理學(xué)家，但是又不去做實(shí)際的調(diào)查，根本不知道實(shí)際的星球到底是什么樣的。他完全用自己的邏輯，依靠探險(xiǎn)家的經(jīng)歷，來(lái)記錄“地理”，成為所謂的專(zhuān)家。第七顆行星，就是地球了。他說(shuō)地球很雄壯，他不理解為什么大人以為自己需要占很大的地盤(pán)，就占了很多的地方。殊不知他們其實(shí)只要有立足之地就可以了。
他見(jiàn)到人類(lèi)的火車(chē)，他感覺(jué)火車(chē)上來(lái)來(lái)往往的很多人根本不知道他們到底要尋找什么。(正如現(xiàn)在的好多人，每天勞碌可是根本不知道自己這樣的勞碌是為了什么。)最后他碰見(jiàn)了一只狐貍，狐貍告訴他什么是馴服，他說(shuō)人與人之間是馴服的關(guān)系。“馴服”就是建立關(guān)系。(這個(gè)詞以及這里詞語(yǔ)的釋意實(shí)在太好太妙了)狐貍說(shuō)：“對(duì)我來(lái)說(shuō)，你還只是一個(gè)小男孩，就像其他千萬(wàn)個(gè)小男孩一樣。我不需要你。你也同樣用不著我。對(duì)你來(lái)說(shuō)，我也不過(guò)是一只狐貍，和其他千萬(wàn)只狐貍一樣。但是，如果你馴服了我，我們就互相不可缺少了。對(duì)我來(lái)說(shuō)，你就是世界上唯一的了;我對(duì)你來(lái)說(shuō)，也是世界上唯一的了?！?/p>
他教會(huì)小王子“只有用心才能看得清。實(shí)質(zhì)性的東西，用眼睛是看不見(jiàn)的?！敝灰眯陌l(fā)現(xiàn)愛(ài)是可以傳播的，他說(shuō)：“這就像花一樣。如果你愛(ài)上了一朵生長(zhǎng)在一顆星星上的花，那么夜間，你看著天空就感到甜蜜愉快。所有的星星上都好象開(kāi)著花?！薄叭藗冄劾锏男切遣⒉欢家粯?。對(duì)旅行的人來(lái)說(shuō)，星星是向?qū)?。?duì)別的人來(lái)說(shuō)，星星只是些小亮光。對(duì)另外一些學(xué)者來(lái)說(shuō)，星星就是他們探討的學(xué)問(wèn)。對(duì)我所遇見(jiàn)的那個(gè)實(shí)業(yè)家來(lái)說(shuō)，星星是金錢(qián)。但是，所有這些星星都不會(huì)說(shuō)話。你呢，你的那些星星將是任何人都不曾有過(guò)的……”
讀完這個(gè)故事，我感覺(jué)小王子的心太細(xì)弱太美好了，他用旅行的故事，讓我們?cè)谒慕?jīng)歷中，又找到了一些曾經(jīng)的感受，那些曾經(jīng)的天真與感動(dòng)?？催^(guò)這個(gè)故事，你會(huì)覺(jué)得自己的心好像被溫柔的憂傷和感動(dòng)包圍著，讓人好想去看看天空，還有在微風(fēng)中綻放的星星。作者透過(guò)兒童般的視角來(lái)闡述生活的問(wèn)題，好多可能我們生活在地球上每日忙碌的人根本就沒(méi)有體會(huì)到。《小王子》則留給我們警醒，那就是：美不在表面，要用心去發(fā)現(xiàn)。人類(lèi)庸常的生活耗費(fèi)了很多精力和時(shí)間，每個(gè)人忙忙碌碌地生活著，卻忘了或者無(wú)法審視生活中本身存在的美和體會(huì)。
青春之歌讀后心得青春之歌讀后感悟篇十一
在一個(gè)陽(yáng)光明媚的下午，我讀了《童年》這本書(shū)。故事的情節(jié)深深地吸引了我……。
《童年》這本書(shū)的作者是高爾基。它主要講述了阿廖沙3歲時(shí)不幸父親去世了，失去了親切的父愛(ài)，母親就帶他來(lái)到外祖父家住。和他們過(guò)著貧寒，艱苦的生活。外祖父有著矛盾復(fù)雜的性格，他的內(nèi)心卻也有善良的一面，但貪婪金錢(qián)腐蝕了他的靈魂。
在這冷冰冰的世界里，也不乏溫暖與光明。以外祖母為代表的一些人，以他們的善良、博愛(ài)、博學(xué)和正直關(guān)心著他，給予他無(wú)限的溫情和鐘愛(ài)并對(duì)他進(jìn)行了有益的教導(dǎo)。這使得阿廖沙有了力量和支持，使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛(ài)心的人。
書(shū)中的阿廖沙的生活環(huán)境是那么的困苦，但是他從未向困難屈服，而是憑著自己的勇氣和信心，成為了一個(gè)善良、勇敢、正直的人。而我們?cè)傧胂氍F(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境與生活條件根本無(wú)法與阿廖沙去相比。我們都是爸爸媽媽的“掌上明珠”，被他們的愛(ài)擁護(hù)著：想要什么就可以得到什么，想要做什么就可以做什么。
而我們現(xiàn)在有很多孩子都依靠著父母，比如，有的孩子每天早上去上學(xué)，都要爸爸媽媽給收拾好書(shū)包，然后再去接送。還比如說(shuō)，在學(xué)校，同學(xué)們之間需要互相幫助的時(shí)候，有的學(xué)生卻視而不見(jiàn)，不去理睬。
以前的我也是這樣：有一次，同學(xué)問(wèn)我一道數(shù)學(xué)題，而當(dāng)時(shí)，我有好多道題都不會(huì)，她卻在我不耐煩的時(shí)候，來(lái)問(wèn)我，所以我瞥了她一眼，連理都沒(méi)理她。但我看完了這本書(shū)以后，再回想這件事，我認(rèn)為自己這么做是錯(cuò)的。當(dāng)別人很需要幫助的時(shí)候，無(wú)論你在多么困難的情況下，只要你有能力去幫助別人，那么你就應(yīng)該毫無(wú)怨言的去幫助別人。而我這樣做，就是沒(méi)有愛(ài)心的表現(xiàn)，這是我需要改正的。
通過(guò)閱讀這本書(shū)，我發(fā)現(xiàn)了自己很多的缺點(diǎn)與不足，我要以阿廖沙為目標(biāo)，作為我的榜樣，向他學(xué)習(xí)。改正自己的缺點(diǎn)，彌補(bǔ)自己的不足。同時(shí)，希望大家讀了這本書(shū)，能夠一起帶動(dòng)別人，向阿廖沙學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的善良、正直、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)和愛(ài)心。希望我們大家都能成為他那樣的人。
在第四學(xué)期里，我讀了高爾基的自傳體小說(shuō)《童年》，它給我的感觸頗深。故事生動(dòng)地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。它是俄-國(guó)作家高爾基自傳三部曲的第一部，被譽(yù)為俄-國(guó)最優(yōu)秀的自傳小說(shuō)之一。
《童年》寫(xiě)于1931年，它向讀者們展現(xiàn)了高爾基童年時(shí)期在外祖父家的生活，記錄了高爾基在沙皇統(tǒng)治下的心路歷程。書(shū)里十分成功地塑造了幾個(gè)角色，尤其是外祖母這一角色，她被稱(chēng)為“俄羅斯文學(xué)史上最鮮明、最富有詩(shī)意的形象之一”。小說(shuō)真實(shí)地描寫(xiě)了19世紀(jì)70—90年代俄-國(guó)社會(huì)的面貌，展示了充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活。閱讀《童年》時(shí)，我真切地體會(huì)到沙皇專(zhuān)制制度的腐-敗、丑惡，老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木，和年輕一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦難歷程。
書(shū)中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動(dòng)著我：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專(zhuān)橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護(hù)著他。在外祖父家，他認(rèn)識(shí)了很多“安安靜靜”的親戚，其中包括兩個(gè)自私、貪得無(wú)厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。樸實(shí)、深?lèi)?ài)著阿廖沙的“小茨岡”(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會(huì)被抽得紅腫。但強(qiáng)壯的他，后來(lái)卻在幫二舅雅科夫抬十字架時(shí)給活活的壓死了。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周?chē)鷼埧岬氖虑樘嗔耍袝r(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識(shí)很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中懵懂的明白了一些道理。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來(lái)，實(shí)在是太悲慘了!
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒(méi)有煩惱痛苦的，更是無(wú)憂無(wú)慮的。我們的生活中很少有家人之間的勾心斗角，為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類(lèi)貪婪、兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無(wú)辜的人無(wú)端地折磨致死這類(lèi)想都沒(méi)想過(guò)的“恐怖事件”，等等。而現(xiàn)在的我們，更是不愁吃不愁穿。并且，還可以上學(xué)，接受更多的知識(shí)。
但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。但讀過(guò)《童年》之后，我們應(yīng)該悔過(guò)自己曾經(jīng)的奢侈，我們應(yīng)該不再浪費(fèi)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜。
那么，就從現(xiàn)在開(kāi)始吧。我們不再奢侈，不再浪費(fèi);我們開(kāi)始為長(zhǎng)輩著想，體諒他們;我們更應(yīng)該開(kāi)始滿足自己的幸福生活。
無(wú)一例外，每個(gè)人都有童年。是在父母懷中幸福安然地歡笑，是在綠葉叢中無(wú)拘無(wú)束地奔跑，是在現(xiàn)代科技前新奇美妙地享受，卻沒(méi)有一人像阿廖沙那樣擁有如此悲慘的童年。
三歲喪父的他，隨母親和外祖母投奔到外祖父開(kāi)的小染坊，一段抹不去的黑暗日子隨之開(kāi)啟。這里沒(méi)有幸福和陽(yáng)光，快樂(lè)和親情，有的只是打罵和憎恨。
外祖父的兇暴，舅舅們的殘忍，深深的傷害了阿廖沙幼小的心靈。然而就在這種痛苦的壓迫下，外祖母猶如一盞明燈照亮了阿廖沙苦澀的心靈，給予他奮斗的希望，讓他在黑白世界中最終成長(zhǎng)為一名受人敬仰的作家。
阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過(guò)的：貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事?tīng)?zhēng)吵、斗毆……但在這個(gè)黑暗的家庭里，有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽(tīng)的神話故事，也潛移默化地教他做一個(gè)不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周?chē)鷼埧岬氖虑樘嗔耍袝r(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識(shí)很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒(méi)有煩惱痛苦的，更是無(wú)憂無(wú)慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因?yàn)槲覀儚臎](méi)有經(jīng)歷過(guò)被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無(wú)法想象的痛苦吧。當(dāng)然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類(lèi)貪婪、兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無(wú)辜的人無(wú)端地折磨致死這類(lèi)想都沒(méi)想過(guò)的“恐怖事件”。
天哪，如此比較，我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐兒里，被甜水泡著，被金燦燦的錢(qián)堆著……我們是多么幸福呀!我們從來(lái)不用考慮衣食住行，這讓大人么操心就足夠了，還輪不到我們呢。
但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因?yàn)?，在我們眼里，大人們掙錢(qián)是那樣的容易，似乎都不費(fèi)吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。但讀過(guò)《童年》之后，我們應(yīng)該悔過(guò)自己曾經(jīng)的奢侈，我們應(yīng)該不再浪費(fèi)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜。
那么，就從現(xiàn)在開(kāi)始吧。我們不再奢侈，不再浪費(fèi);我們開(kāi)始為長(zhǎng)輩著想，體諒他們;我們更應(yīng)該開(kāi)始滿足自己的幸福生活。為了以后，為了將來(lái)，為了我們到“人間”的那一天。
《童年》的作者是前蘇聯(lián)無(wú)產(chǎn)階級(jí)偉大作家馬克西姆·高爾基。小說(shuō)中記敘了他親身經(jīng)歷的童年。作者幼年時(shí)就失去了父親。外婆帶著他和他的母親來(lái)到了經(jīng)營(yíng)小染坊的外祖父家，但外祖父家并不和諧，打打鬧鬧早已成了家常便飯。他在兩個(gè)成天不務(wù)正業(yè)，干盡壞事的舅舅身上看到了人性的丑惡，又從慈愛(ài)的外婆身上看到了真善美。他10歲就開(kāi)始獨(dú)立謀生，但再嫁的母親受盡暴虐之后也去世了。
讀完了這個(gè)故事，我的眼前仿佛出現(xiàn)了作者阿廖沙(即高爾基)的身影，他那雙天真無(wú)邪的眼睛里充滿了一種炯炯有神的光，那應(yīng)該是勇敢的光芒吧!現(xiàn)實(shí)的殘酷使他過(guò)早的經(jīng)歷了資本主義殘酷的剝削與壓迫。
回想起童年，兒時(shí)的自己有父母和家人愛(ài)著，疼著，身邊有數(shù)也數(shù)不清的玩具，卻還總是挑三揀四嫌玩具不夠。卻不曾想過(guò)曾經(jīng)和我們一樣擁有過(guò)童年，一樣年齡的阿廖沙卻一直生活在水生火熱之中，他的童年缺少一個(gè)家庭應(yīng)有的和睦，缺少一個(gè)孩子應(yīng)有的歡樂(lè)。他的童年是不完整的，但卻依然能夠產(chǎn)生出他這樣一個(gè)完整而堅(jiān)強(qiáng)的人。這是為什么?是因?yàn)橥庾娓傅拇蛄R，周?chē)说膮拹簡(jiǎn)?不，不是的。是因?yàn)樗冀K懷著一顆堅(jiān)強(qiáng)而純潔的心來(lái)面對(duì)生活，是因?yàn)樗車(chē)囊恍┱?、善良的人在無(wú)私地幫助、引導(dǎo)他向前，去突破黑暗生活中的沖沖困難。
故事以作者母親之死為結(jié)尾，從組后外祖父的那句“你還是到人間謀生去吧!”中，也暗示著作者真正苦難的日子將要來(lái)臨，他要帶著最后的歡樂(lè)到人間去了，而阿廖沙的童年也就此結(jié)束。
青春之歌讀后心得青春之歌讀后感悟篇十二
中國(guó)人才網(wǎng)：讀后感的主體是“感”。要寫(xiě)實(shí)感，還要在讀懂原作的基礎(chǔ)上作出自己的分析和評(píng)價(jià)。分析和評(píng)價(jià)是有所“感”的醞釀、集中和演化的過(guò)程，有了這個(gè)分析和評(píng)價(jià)，才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀點(diǎn)，避免脫離原作，東拉西扯，離開(kāi)中心太遠(yuǎn)。所以，寫(xiě)讀后感就必須要邊讀邊思考，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)前的形勢(shì)和自己的實(shí)際展開(kāi)聯(lián)想，從書(shū)中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見(jiàn)的人和事，那些與書(shū)中相近、相似，那些與書(shū)中相反、相對(duì)，自己贊成書(shū)中的什么，反對(duì)些什么，從而把自己的感想激發(fā)出來(lái)，并把它條理化，系統(tǒng)化，理論化。總之，想的深入，才能寫(xiě)的深刻感人。
《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。
書(shū)中寫(xiě)了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國(guó)作曲家：貝多芬;另一個(gè)是意大利的天才雕刻家：米開(kāi)朗基羅;最后一個(gè)是俄羅斯名作家：托爾斯泰。
在這本《名人傳》中最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事。貝多芬是個(gè)音樂(lè)天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個(gè)稱(chēng)職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個(gè)勁兒的培訓(xùn)他，有時(shí)甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個(gè)屋子里關(guān)起來(lái)，一關(guān)就是一整天，用暴力逼他學(xué)音樂(lè)。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時(shí)就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒(méi)有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛(ài)的音樂(lè)事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當(dāng)他沉醉在音樂(lè)給他帶來(lái)的幸福當(dāng)中時(shí)，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家而言，最重要的莫過(guò)于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂(lè)為生的大音樂(lè)家，卻聾了耳朵，這個(gè)打擊是常人所接受不了的。
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認(rèn)為，貝多芬之所以成功，是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神。面對(duì)困難，他絲毫無(wú)懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因?yàn)槠夤殴?，沒(méi)有人愿意與他做朋友，所以，他面對(duì)困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú)，卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無(wú)限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
羅曼羅蘭稱(chēng)他們?yōu)椤坝⑿邸?，以感人肺腑的筆墨，寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷.早在二十世紀(jì)三四十年代，由我國(guó)著名翻譯家傅雷先生譯成中文，他從《名人傳》中得到的啟示是:“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn);惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”
那么，對(duì)于今天的讀者來(lái)說(shuō)，《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。在《米開(kāi)朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼羅蘭說(shuō)，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說(shuō)普通的人類(lèi)都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松膹V原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對(duì)于我們的時(shí)代，這實(shí)才是真言。《名人傳》印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之。
貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類(lèi)中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。
青春之歌讀后心得青春之歌讀后感悟篇十三
隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的來(lái)臨，閱讀似乎成為一種被忽略的能力。許多人轉(zhuǎn)而沉迷于手機(jī)游戲、社交媒體和短視頻。然而，當(dāng)我讀完一本富有哲理的書(shū)籍后，我才發(fā)現(xiàn)閱讀的價(jià)值。閱讀不僅能豐富我們的知識(shí)和思維，還激發(fā)出我們內(nèi)心的感悟和體會(huì)。以下是我從一本書(shū)中所得到的一些心得體會(huì)。
首先，閱讀可以拓寬我們的視野。無(wú)論是小說(shuō)、歷史書(shū)籍還是科學(xué)雜志，閱讀都能讓我們了解到世界的不同面貌和多樣化的觀點(diǎn)。比如，我曾經(jīng)讀過(guò)一本關(guān)于環(huán)境保護(hù)的書(shū)籍，書(shū)中描述了人類(lèi)活動(dòng)對(duì)地球帶來(lái)的危害，啟發(fā)了我對(duì)環(huán)境問(wèn)題的關(guān)注。通過(guò)閱讀，我發(fā)現(xiàn)我在環(huán)境保護(hù)方面可以做出自己的貢獻(xiàn)，例如節(jié)約能源、減少使用塑料袋等。這本書(shū)不僅僅是給我?guī)?lái)新知識(shí)，更啟發(fā)了我關(guān)于環(huán)保意識(shí)的轉(zhuǎn)變。
其次，閱讀能培養(yǎng)我們的思維能力。在閱讀過(guò)程中，我們需要不斷思考和推理。閱讀可以鍛煉我們的邏輯思維、分析能力和創(chuàng)造力。比如，在讀一本推理小說(shuō)時(shí)，我需要根據(jù)作者給出的線索和細(xì)節(jié)，推測(cè)出誰(shuí)是犯罪嫌疑人。這種思維訓(xùn)練有助于提高我的邏輯思維能力，并培養(yǎng)我的推理和分析能力。這些思維能力對(duì)我們的日常生活以及未來(lái)的學(xué)業(yè)和職業(yè)發(fā)展具有重要意義。
第三，閱讀能夠給我們帶來(lái)人生的啟示。許多經(jīng)典作品和自傳中散發(fā)著智慧和人生哲理。這些書(shū)籍不僅僅是故事的敘述，更是對(duì)人類(lèi)生活和價(jià)值觀的深刻思考。例如，我讀過(guò)一本名叫《活著》的小說(shuō)，講述了一個(gè)農(nóng)民的艱辛人生。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我意識(shí)到生活中的艱辛和困難是不可避免的，但是我們可以通過(guò)樂(lè)觀和堅(jiān)韌的精神來(lái)克服困難，活出有意義的人生。這本書(shū)不僅讓我對(duì)自己的生活有了新的思考，也讓我更加感激和珍惜現(xiàn)在的一切。
此外，閱讀還可以培養(yǎng)我們的情感和同理心。閱讀不僅是一種認(rèn)知活動(dòng)，更是一次與文字和作者的心靈溝通。在閱讀的過(guò)程中，我們會(huì)對(duì)書(shū)中的人物和他們的經(jīng)歷產(chǎn)生情感上的共鳴。比如，在閱讀一本關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的書(shū)時(shí)，我可以感受到人物們的痛苦、失望和希望。這種情感上的共鳴不僅讓我更加了解和體會(huì)到人類(lèi)的復(fù)雜情感，也使我對(duì)他人的困境更加關(guān)心和同情。
最后，通過(guò)閱讀，我還認(rèn)識(shí)到自己的不足和需要提升的地方。閱讀不僅能讓我們感受到他人的智慧，更能讓我們認(rèn)識(shí)到自己的局限性。在閱讀一些成功人士的自傳時(shí)，我發(fā)現(xiàn)他們具備的堅(jiān)持、努力和自律等品質(zhì)是我所欠缺的。因此，閱讀激勵(lì)我去積極培養(yǎng)這些品質(zhì)，以實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。
綜上所述，閱讀的價(jià)值不容忽視。通過(guò)閱讀，我們可以拓寬視野、培養(yǎng)思維能力、得到人生啟示、培養(yǎng)情感共鳴，并且意識(shí)到自身的不足和提升的空間。因此，我將繼續(xù)堅(jiān)持閱讀，從書(shū)中獲取更多的心得體會(huì)，為自己的成長(zhǎng)和發(fā)展帶來(lái)更多的價(jià)值。
青春之歌讀后心得青春之歌讀后感悟篇十四
曹禺先生的《雷雨》一劇作圍繞著十九世紀(jì)二十年代的天津周公館和平民魯家兩個(gè)家庭的兩代人之間斬不斷、理還亂的種種糾葛，講述了一個(gè)令人嘆惋的悲劇故事。在傳統(tǒng)的悲劇故事里，諸如一場(chǎng)疾病、一場(chǎng)車(chē)禍之類(lèi)的意外戲碼往往都顯得有些拙劣，真正的悲劇是所有人都在尋常的生活軌道上行進(jìn)著、努力地想要變好，但事情卻依然一步步無(wú)可阻止地潰敗、走向深淵。曹禺先生的《雷雨》正有這種悲劇意味，因而格外耐人尋味。
在這部作品中，有愛(ài)而不得苦苦思念的周樸園、有追求自由和愛(ài)情卻兩次碰壁的蘩漪、有因出身低微被心愛(ài)之人拋棄的侍萍、有墜入愛(ài)河卻得知彼此兄妹關(guān)系的周萍四鳳，有無(wú)辜受到牽連慘死雷電之下的周沖。曹禺先生制造種種令人驚嘆的巧合、為每個(gè)人都安排了一個(gè)悲劇性的結(jié)局，在不細(xì)究的人看來(lái)，似乎有些殘忍。而在我看來(lái)，這種“殘忍”恰恰體現(xiàn)了其對(duì)世人的慈悲與憐憫。
在《史記·伯夷列傳》中，司馬遷曾質(zhì)問(wèn)過(guò)中國(guó)人傳統(tǒng)的“天道無(wú)親，常與善人”的思想，他問(wèn)，“倘所謂天道，是邪非邪？”中國(guó)人自古有“善惡終有報(bào)”的說(shuō)法，但隨著年齡和見(jiàn)識(shí)的增長(zhǎng)，人們?cè)絹?lái)越會(huì)發(fā)現(xiàn)這句話是多少帶著點(diǎn)理想主義的，甚至在某些特定的情況下（賢者如伯夷叔齊餓死首陽(yáng)山、自己被李陵事變牽扯受宮刑）會(huì)顯得嘲諷，在《雷雨》一劇中也是如此。善良直率的周沖、美麗純潔的四鳳，在這場(chǎng)牽連了兩個(gè)家庭的悲劇之中他們何錯(cuò)之有？至此，“善惡終有報(bào)”的說(shuō)法雖然一定程度上能夠反應(yīng)世事變遷的規(guī)律，卻終究是人們一廂情愿相信的一種美好愿望。
與中國(guó)人不同，在另一個(gè)古老的國(guó)度古希臘，人們信奉“命運(yùn)”，認(rèn)為就連神也要受到命運(yùn)的制約。法國(guó)文豪雨果在他的《巴黎圣母院》中就曾表現(xiàn)這一主題，我認(rèn)為《雷雨》這部作品與之有相似之處，因?yàn)樗∏◇w現(xiàn)了對(duì)人們被命運(yùn)殘忍捉弄的憐憫。劇中，命運(yùn)交織著無(wú)數(shù)的因果和偶然，裹挾著人們向著各種不可控的、未知的方向前進(jìn)。沉浮在命運(yùn)中的人們苦苦掙扎，以期追尋到自己的幸福終點(diǎn)，卻終究如同蜉蝣撼樹(shù)、螳臂當(dāng)車(chē)，注定不能抓住自己想要的一切（更有甚者要不斷地失去），被命運(yùn)玩弄于股掌之間，不知哪一日就會(huì)被推向深淵。選擇什么樣的活法、如何尋找救贖，沒(méi)有人能給出這個(gè)答案，人們所擁有的權(quán)利只有迷茫，有太多抗?fàn)幱诟淖兘Y(jié)果而言微不足道。
先生自己在序文中寫(xiě)道，“《雷雨》所顯示的，并不是因果，并不是報(bào)應(yīng)。而是我所覺(jué)得的天地間的“殘忍”。……我念起人類(lèi)是怎樣可憐的動(dòng)物，帶著躊躇滿志的心情，仿佛自己來(lái)主宰自己的命運(yùn)，而時(shí)常不能自已來(lái)主宰著。受著自己——情感的或者理解的——的捉弄。一種不可知的力量的——機(jī)遇的，或者環(huán)境的——捉弄；生活在狹的籠里而洋洋地驕傲著，以為是徜樣在自由的天地里，稱(chēng)為萬(wàn)物之靈的人物，不是做著最愚蠢的事么？”由此，我們可以看到這位被喻為“東方莎士比亞”的先生心里懷著的、悲天憫人的情懷。他正是對(duì)茫茫眾生受限于天地、經(jīng)歷著“怨憎會(huì)、愛(ài)別離、求不得”等種種不能靠自身主觀努力擺脫的苦難感到無(wú)限的悲哀，這種情感引起了無(wú)數(shù)觀眾的共鳴，使得《雷雨》成為中國(guó)戲劇中濃墨重彩的一筆。一個(gè)成功的文學(xué)家必然有憐憫眾生的博愛(ài)情懷，曹禺先生正是其中代表，他的胸襟及其在作品中的體現(xiàn)值得我們致敬。
青春之歌讀后心得青春之歌讀后感悟篇十五
讀書(shū)是一種愉悅的享受，它不僅可以豐富我們的知識(shí)，擴(kuò)大我們的視野，更重要的是，它可以引發(fā)我們深刻的思考，給我們帶來(lái)深刻的感悟和體會(huì)。在讀書(shū)的過(guò)程中，我不僅汲取了知識(shí)，也通過(guò)閱讀書(shū)籍與作者的對(duì)話，思考了一些問(wèn)題，收獲了一些心得和體會(huì)。
第二段：情感體驗(yàn)。
通過(guò)閱讀一些文學(xué)作品，我能夠感受到作者內(nèi)心深處的情感。比如，在讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我能夠感受到作者的細(xì)膩情感和對(duì)人生的思考。作者通過(guò)對(duì)賈寶玉、林黛玉等角色的塑造，讓我深切地感受到了人生的無(wú)常和離別的悲傷。讀完這本書(shū)后，我對(duì)人生的看法有了很大的轉(zhuǎn)變。我明白了人生的短暫和變化無(wú)常，要珍惜眼前的每一刻，不要讓時(shí)間流逝后留下悔恨。
第三段：思想啟迪。
讀書(shū)不僅可以感受到作者的情感，還可以啟發(fā)我們的思考。在閱讀哲學(xué)和社會(huì)學(xué)類(lèi)書(shū)籍時(shí)，我時(shí)常會(huì)因?yàn)樽髡叩挠^點(diǎn)而引起思考。比如，在讀《人類(lèi)簡(jiǎn)史》時(shí)，作者談到了人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展，人類(lèi)的命運(yùn)以及未來(lái)的走向。這本書(shū)讓我對(duì)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展有了更深刻的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，它也提醒我要關(guān)注當(dāng)下社會(huì)問(wèn)題，思考人類(lèi)未來(lái)的發(fā)展方向。閱讀這類(lèi)書(shū)籍，不僅能夠滿足我對(duì)知識(shí)的渴求，更重要的是，它能夠讓我有一種參與到人類(lèi)進(jìn)步的感覺(jué)。
第四段：價(jià)值觀的影響。
讀書(shū)也是一種對(duì)價(jià)值觀的審視和思考。通過(guò)閱讀經(jīng)典文學(xué)作品，我能夠看到不同的文化和價(jià)值觀念。比如，在閱讀莎士比亞的作品時(shí)，我能夠感受到他對(duì)人性的探討。他通過(guò)對(duì)各種人物形象的塑造，揭示了人性的復(fù)雜和矛盾。這讓我思考了人性的本質(zhì)，以及人與人之間的關(guān)系。通過(guò)閱讀這些經(jīng)典作品，我能夠反思自己的價(jià)值觀，并對(duì)人與人之間的相處有了更深入的認(rèn)識(shí)。
第五段：行動(dòng)的指引。
讀書(shū)不僅是思考的工具，更是行動(dòng)的指南。在閱讀一些勵(lì)志和自助類(lèi)書(shū)籍時(shí)，我能夠得到一些行動(dòng)的啟示。比如，在讀《活出生命的意義》時(shí)，作者講述了他自己尋找生命意義的過(guò)程，以及建立積極人生態(tài)度和追求個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。這本書(shū)讓我認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都應(yīng)該為自己的人生負(fù)責(zé)，并積極地尋找人生的意義。讀完這本書(shū)后，我開(kāi)始認(rèn)真思考自己的人生目標(biāo)，并以積極的態(tài)度追求個(gè)人成長(zhǎng)。
總結(jié)。
通過(guò)閱讀，我不僅豐富了自己的知識(shí)，也拓寬了自己的思維。讀書(shū)不僅可以帶來(lái)思想的碰撞和情感的震撼，更重要的是，它可以引發(fā)我們內(nèi)心深處的思考和感悟。與作者的對(duì)話讓我更加深入地思考人生的意義和價(jià)值觀念。通過(guò)閱讀，我學(xué)會(huì)了關(guān)注當(dāng)下，思考未來(lái)，并以積極的態(tài)度追求個(gè)人成長(zhǎng)。讀書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)，不僅是一種快樂(lè)，更是一種啟迪和指引。
青春之歌讀后心得青春之歌讀后感悟篇十六
國(guó)學(xué)如潮，向著我們澎湃而來(lái)，五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沖洗著我們的心靈。讀《弟子規(guī)》，我進(jìn)一步得到了優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的熏陶。從接受啟蒙的孩提到現(xiàn)在熱血沸騰的青年，一路的成長(zhǎng)，我們都離不開(kāi)國(guó)學(xué)思想的擺渡。《弟子規(guī)》，讀它千遍萬(wàn)遍也不倦。
《弟子規(guī)》是以孔子言論為核心的思想啟蒙教材，中國(guó)作為傳統(tǒng)的禮儀之邦，通過(guò)它所蘊(yùn)含的優(yōu)秀傳統(tǒng)道德倫理來(lái)規(guī)范舉止言行，激發(fā)引導(dǎo)人性向善發(fā)展是在這個(gè)多元化的全新社會(huì)的必要。
萬(wàn)事孝為先，這正是中國(guó)傳統(tǒng)美德的精髓：董永賣(mài)身葬父，木蘭為父從軍，黃庭堅(jiān)滌親溺器···歷史的長(zhǎng)河淘不盡英雄的故事，歲月的長(zhǎng)風(fēng)吹不老傾城的容顏。誠(chéng)實(shí)守信乃立足社會(huì)之本，謹(jǐn)慎與否決定事業(yè)成敗，可見(jiàn)“謹(jǐn)信”是何等重要?！胺簮?ài)眾”直教我們“老吾老，以及人之老;幼無(wú)幼，以及人之幼”，親仁學(xué)文實(shí)是社會(huì)發(fā)展的需要，但不是才需要，如是因現(xiàn)在殘酷的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境而凸顯。要想站立潮頭唱大風(fēng)就必須德才兼?zhèn)??！凹核挥?，勿施于人”，這一字一句都教我們?nèi)绾螢槿颂幨馈?/p>
大學(xué)時(shí)期是人生道德意識(shí)形成、發(fā)展和成熟的一個(gè)重要階段，而作為大學(xué)生的我們，肩負(fù)著祖國(guó)的未來(lái)，得到國(guó)學(xué)思想的熏陶，實(shí)是讓自己的思想覺(jué)悟得到升華，這其實(shí)是現(xiàn)實(shí)形勢(shì)的需要。讀《弟子規(guī)》，我更深一層了解了中國(guó)傳統(tǒng)的倫理道德，學(xué)會(huì)了如何為人處事，讀它，我受益匪淺!
青春之歌讀后心得青春之歌讀后感悟篇十七
人是為了活著本身而活著，而不是為活著之外的任何事物活著。
活著，是一個(gè)很有內(nèi)涵的詞語(yǔ)。如果你問(wèn)我是怎么理解?在沒(méi)有看余華寫(xiě)的《活著》這本書(shū)前，我對(duì)“活著”，只是很單純的理解為父母給我生命，讓我來(lái)到這個(gè)世界上好好生活好好認(rèn)識(shí)世界，這就是我對(duì)活著的理解。
看完余華的《活著》，我有太多的感嘆太多的感概，但是又覺(jué)得很難去說(shuō)，很難去表達(dá)。關(guān)于“活著”的話題?；蛟S你會(huì)覺(jué)得“活著”這個(gè)話題很廣泛，很?chē)?yán)肅，談起來(lái)會(huì)覺(jué)得有壓抑感。余華的《活著》這本書(shū)，其實(shí)就是教你如何對(duì)生加以崇敬，如何對(duì)死敬而遠(yuǎn)之，如何去理解活著的意義。
首先，我來(lái)簡(jiǎn)短介紹一下故事中給我留下深刻印象事件?！痘钪愤@本書(shū)，主要是講述了主人公“福貴”由社會(huì)上的闊少爺變成了什么都沒(méi)有的佃農(nóng)的人生經(jīng)歷，由“福貴”少年無(wú)知到迷?；钪?，然后是無(wú)視自己妻子的艱辛，無(wú)視自己父母對(duì)自己的關(guān)心與關(guān)愛(ài)，無(wú)視親人們對(duì)自己的愛(ài)，也無(wú)視了自己對(duì)妻子對(duì)父母?jìng)兊呢?zé)任。完全沒(méi)有盡到一個(gè)丈夫應(yīng)該有的責(zé)任，也沒(méi)有盡到孝敬自己父母，關(guān)心父母，愛(ài)護(hù)父母的責(zé)任。繼續(xù)往下看，故事開(kāi)始有了轉(zhuǎn)機(jī)，主人公“福貴”從一開(kāi)始無(wú)所事事的“闊少爺”慢慢轉(zhuǎn)變成家里最重要的“頂梁柱”?？吹竭@個(gè)轉(zhuǎn)變，我開(kāi)始對(duì)故事里主人公“福貴”的形象慢慢開(kāi)始有了改變。
我印象最深的是，父親的死把“福貴”從生活中喚醒了。讓他意識(shí)到自己沒(méi)有了依靠，促使他要開(kāi)始為謀求生而開(kāi)始努力了。然后就是，父親逝世之后，母親也永遠(yuǎn)離開(kāi)了他，對(duì)于母親的逝世，“福貴”對(duì)自己有深深的自責(zé)，一下子失去了父母讓“福貴”體會(huì)到了悲傷與傷痛。養(yǎng)育了自己的父母紛紛離開(kāi)，自己都還沒(méi)有好好地去孝敬父母，去關(guān)心父母，父母就已經(jīng)離開(kāi)自己。當(dāng)“福貴”還沉浸在父母都逝世的憂傷里，一切都是那么的平靜。這時(shí)候傳來(lái)了自己兒子“有慶”死亡的消息，再一次給“福貴”帶來(lái)了沉重的打擊，看到這里，我感慨了一下，“福貴”是個(gè)很不幸的人，面對(duì)父母逝世之后，又要面對(duì)自己兒子死亡的消息，再次給這個(gè)家庭帶來(lái)了沉重的打擊。
當(dāng)時(shí)，看到這一幕幕都覺(jué)得很傷感。主人公“福貴”的人生是很不幸的，活著對(duì)于“福貴”來(lái)說(shuō)或許是件很痛苦的事情，面對(duì)親人一個(gè)個(gè)的離開(kāi)。想起自己，真的很幸福，因?yàn)槲疫€活著?；钪辉偈且患?jiǎn)單的事情，可以這樣說(shuō)，讀完了余華的《活著》我感受到了一種精神，感受到了一股正能量?！案ＹF身邊”身邊的親人一個(gè)個(gè)的離開(kāi)，一個(gè)一個(gè)的遠(yuǎn)去，主人公“福貴”仍然還很堅(jiān)強(qiáng)好很樂(lè)觀地活著，盡管他失去了情人之后，走的那段路很平庸，很艱辛。親人們的離去，固然會(huì)對(duì)“福貴”是一種打擊，但是重要的是還要勇敢堅(jiān)強(qiáng)的活著，我們活著并不是為為了別人，而是為了自己自己。
《活著》這本書(shū)故事很簡(jiǎn)單同時(shí)也給人留下深刻的印象，主人公“福貴”一生的坎坷經(jīng)歷，還有他從一個(gè)無(wú)所事事的闊少爺變成家里的頂梁柱，這一轉(zhuǎn)變過(guò)程，帶給我很多感慨。同時(shí)，書(shū)里有很多話都引人深思，讓我們對(duì)活著這個(gè)簡(jiǎn)單任由內(nèi)涵的有了更深一層的了解。每個(gè)人的人生都是很漫長(zhǎng)的，同時(shí)也很艱辛，也很坎坷。漫長(zhǎng)的人生會(huì)遇到什么人會(huì)遇到什么事情，你是完全不能預(yù)測(cè)到的。但是能活著就是好的，活著需要有勇氣，是勇氣讓我們可以勇敢面對(duì)所有的困難，所有的艱辛，我們應(yīng)該時(shí)刻提醒自己，自己是幸運(yùn)的，和主人公“福貴”相比起來(lái)，我們還要告訴自己，要好好的活著，珍惜自己的生命，好好珍惜父母帶給我們的生命，我們的生命是屬于父母的，我們沒(méi)有放棄生命的權(quán)力。所以我們要好好活著，為了活著而活著。
歷史是一個(gè)任人打扮的小姑娘，就算骨子里是個(gè)跳梁小丑也能拿個(gè)粉墨登場(chǎng)。余華先生的《活著》揭開(kāi)了歷史的面紗，讓我們看到了他不為人知?dú)埧崆覠o(wú)奈的一面。沉重讓人覺(jué)得痛，痛過(guò)之后卻發(fā)現(xiàn)這不是一場(chǎng)夢(mèng)。
“福貴”從天而降，幸運(yùn)女神眷顧了他生命之初。“福貴”在當(dāng)時(shí)可是一個(gè)標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)的富二代，家擁百畝良田，尚有父母健在，還有美麗溫柔的妻子作伴，想那人生巔峰也不過(guò)如此?？上?，上天給他的終究是要還的。賭場(chǎng)一敗，敗的不僅僅是運(yùn)氣，敗的是祖上基業(yè)，敗的是上天賜給自己的福和貴。自己所擁有的一切財(cái)富轉(zhuǎn)瞬間化為烏有，無(wú)論誰(shuí)都會(huì)覺(jué)得他難逃一頓毒打，來(lái)解我們心中對(duì)他不成器的痛恨。可是作者在此處卻表現(xiàn)得相當(dāng)冷靜，僅僅是寫(xiě)福貴頭腦發(fā)昏，母親哭成淚人，父親氣得臥床。一切似乎很平靜，未有大動(dòng)干戈。這或許是作者故意淡化這一場(chǎng)悲劇，因?yàn)檫@場(chǎng)悲劇是必然的，當(dāng)然也為之后更大的悲劇做了鋪墊。從此福貴不再“福貴”，有人說(shuō)財(cái)富皆為空，人世間最痛的莫過(guò)于親人的離去，然而福貴先失去財(cái)富，隨后親眼目睹一個(gè)個(gè)親人的離去，他最終失去了一切，唯一沒(méi)有失去的恰恰是他的名字—福貴，多么諷刺。
悲劇都有起源，福貴的悲劇正是他自己。曾今他揮霍無(wú)度，目中無(wú)人，沉迷賭博，他忽視了親人。隨著他賠掉家產(chǎn)，親人的逝去，他才明白自己曾今的“福貴”是有多么可貴，只是這明白的代價(jià)對(duì)他來(lái)說(shuō)太過(guò)沉重，太過(guò)殘忍。在這里我并不想細(xì)說(shuō)書(shū)中那一個(gè)個(gè)鮮活個(gè)體的死去。因?yàn)樵谧x到友慶去世時(shí)，我?guī)缀跏潜罎⒌摹１瘎〔⒉粫?huì)因你的卑微可憐而對(duì)你高抬貴手。
多年以后，在一個(gè)爛漫的黃昏，有一個(gè)名叫福貴的老人，依靠在一個(gè)叫名叫福貴的老牛上，夕陽(yáng)的余輝觸摸著他們布滿褶子的臉龐，微風(fēng)拂過(guò)，大地張開(kāi)了他結(jié)實(shí)的胸膛擁抱著整個(gè)世界。老人跟著陌生人聊著從前，老人回首望去，全是自己二十歲的影子：騎著長(zhǎng)工奔跑在屬于自己的土地上，在自家的大宅中與家珍嬉戲打鬧，與自己年邁的父母親吵著嘴……說(shuō)到這，老人眼角似乎有淚水劃過(guò)，但老人并未顯得太過(guò)悲傷，只是無(wú)限傷感。是啊，父親母親、家珍、鳳翔、有慶、苦根，他們都走了……命運(yùn)和他開(kāi)了一個(gè)天大的玩笑，這個(gè)玩笑把福貴弄得遍體鱗傷，但也只有他還活著，哦，對(duì)了，還有他的老牛。
倘若不是權(quán)貴欺壓，有慶又怎么會(huì)抽血抽到干而死呢?社會(huì)吃人!時(shí)代吃人!人吃人!但是，福貴還活著，就像書(shū)中所說(shuō)，他為活著本身而活著。神州大地上人類(lèi)的生命仍在延續(xù)，雖然步履維艱，但他們卻始終前進(jìn)著，因?yàn)槿祟?lèi)本身，生生不息，繁榮昌盛。
寫(xiě)這篇讀后感時(shí)，距離讀完《活著》已經(jīng)過(guò)了一年多，可是我寫(xiě)到有慶，腦海中還是他可愛(ài)天真的樣子，直到被拉去抽血抽到生命的終結(jié)時(shí)，我分明看到他紅撲撲的臉蛋慢慢的沒(méi)有了血色，不安分的雙手漸漸沒(méi)了動(dòng)作……我同情他們，他們都是活在歷史悲劇的舞臺(tái)上的鮮活個(gè)體，其中包括了福貴，雖然他是最不該原諒的，不該被同情的悲劇之源。他本軟弱，但他從敗光家財(cái)之后，卻一夜之間變得堅(jiān)韌起來(lái)，他懂得了什么是責(zé)任。曾今的浪子做夢(mèng)也不會(huì)想到自己會(huì)淪落到面朝黃土背朝天的地步。浪子回頭金不換，那股中國(guó)幾千年農(nóng)民的頑強(qiáng)生命力在他身上迸發(fā)出來(lái)。只是此時(shí)的蛻變并不能改變悲劇，為此我同情福貴，我同情他面對(duì)悲劇的無(wú)能為力。
時(shí)代風(fēng)云變幻，社會(huì)也幾經(jīng)重構(gòu)，永恒不變的是那孕育生命的土地，以及在土地上努力活著的人們。
可人總要生存，我們還是會(huì)選擇活著。
福貴，我想如你一般地在暮暮之年守著時(shí)光的盡頭安靜地盼顧往昔，我希望那時(shí)的我已勘破無(wú)常、平淡地死去——經(jīng)不起太多磨礪的苦短一生終會(huì)走到盡頭，活著便是生命之神真摯的饋贈(zèng)，而我曾擁有過(guò)。如你一般地記得，我，曾是少年。
在這之前，福貴，我希望你能陪我活著，用活著去領(lǐng)悟人生。無(wú)常，如常。
“活著，在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量，他的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給與我們的無(wú)聊和平庸，幸福和苦難?！?/p>
雖然不知前路如何，一直走下去卻是我們必然的選擇，有時(shí)作出選擇就意味著勝利?？v然要擔(dān)當(dāng)眾多難以承受的苦難，但是依然要堅(jiān)韌頑強(qiáng)。就像是福貴，盡管風(fēng)雨飄搖，但他從未倒下，帶著已被時(shí)間沖刷成黑白色的回憶，牽著那條新買(mǎi)的老黃牛，仍能從容的漫步與夕陽(yáng)下，淡然地講述過(guò)往。我想，這應(yīng)當(dāng)便是堅(jiān)持的結(jié)局，生命的力量吧。
讀這樣的文字，讓我們感覺(jué)到文字的樂(lè)趣，讓我們知道自己當(dāng)下的生存狀態(tài)如何，讓我們知道活著的真正意義，讓我們清楚自己未來(lái)該如何調(diào)整重新出發(fā)!全文回味悠長(zhǎng)，好似品茶一般，也許這正是小說(shuō)吸引我的原因吧。
讀完余華的《活著》后我突然醒悟：其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的!人到底為了什么而活著?讓我們沿著歷史的足跡細(xì)細(xì)品悟，且行且珍惜!
青春之歌讀后心得青春之歌讀后感悟篇十八
三國(guó)故事中的許多人物也是值得大家學(xué)習(xí)的。比如孫權(quán)，十八歲繼承父兄的家業(yè)，有最初被人們瞧不起，變?yōu)樯畹萌诵模詈罂孔约捍蚱闯鲆环煜?。又如諸葛亮，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神以及他卓越的政治遠(yuǎn)見(jiàn)。又如曹操，盡管它在人們心目中的形象不太好，但他年輕的時(shí)候依法執(zhí)政，為國(guó)盡忠職守。曹操的謙虛也是值得大家學(xué)習(xí)的，無(wú)論在政治上還是軍事上，他總是失敗之后檢討自己，成功之后獎(jiǎng)勵(lì)功臣。所以他才能戰(zhàn)勝袁紹，許多袁紹的謀士后來(lái)都投奔曹操，例如許攸。其實(shí)三國(guó)是很短暫的，它實(shí)質(zhì)上是從東漢到晉的一個(gè)過(guò)渡時(shí)期。東漢末年，士族地主階級(jí)一直謀略發(fā)展成為帝國(guó)的統(tǒng)治階級(jí)，但最終沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。天下最終統(tǒng)一于晉，而晉也是地地道道的士族地主政權(quán)。
所以三國(guó)歷史實(shí)質(zhì)上是士族地主階級(jí)謀略成為統(tǒng)治階級(jí)卻又被另外一股力量索阻擋的歷史。而曹操、劉備、孫權(quán)都是阻擋潮流的力量，然而最終被晉統(tǒng)一。魏、蜀、吳三國(guó)在本質(zhì)上都是“非士族政權(quán)”，他們與士族階級(jí)有矛盾，有斗爭(zhēng)。斗爭(zhēng)的結(jié)果是曹魏放棄、孫吳妥協(xié)、蜀漢堅(jiān)持，然而最終相繼滅亡。
易中天先生說(shuō)：“歷史是可以釀酒的?！钡珰v史也有可能釀成醋，而釀成的酒也是有甜的、苦的，甚至還有藥酒。關(guān)鍵在于醞釀的過(guò)程。通讀歷史，不僅要了解歷史事件，更應(yīng)該從已了解到的歷史事件中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，去體會(huì)人性的另一面。
《品三國(guó)》讀完了，也知道了三國(guó)是一段怎樣的歷史。一切都成為了過(guò)去，但過(guò)去的卻能成為對(duì)未來(lái)最好的鑒證。歷史是漫長(zhǎng)的，還有許多歷史的真相我們無(wú)從探索。我們應(yīng)該做的是對(duì)我們已探索、了解到的歷史，以史為鑒，通過(guò)了解歷史，明確人生理念，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，從前人的失敗命運(yùn)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。
青春之歌讀后心得青春之歌讀后感悟篇十九
這四本書(shū)分別講了森林春的歡樂(lè)、夏的蓬勃、秋的多彩、冬的憂傷。人類(lèi)對(duì)大自然越來(lái)越越陌生，缺乏最基本的認(rèn)識(shí)。這本書(shū)讓我深入的尋找大自然的無(wú)窮奧秘，讓我懂得了更多知識(shí)。這本書(shū)講了個(gè)個(gè)地方的奇妙大自然。講了什么時(shí)候釣魚(yú)最好、魚(yú)都是怎么冬眠的、鳥(niǎo)是怎么過(guò)冬的、各種鳥(niǎo)的特點(diǎn)……。我最喜歡的一段：家畜里面，患色素缺乏癥的很多，像白家兔、白公雞、白母雞、白老鼠，全是色素缺乏癥患者。野生動(dòng)物很少有生來(lái)就患色素缺乏癥的。這段讓我知道了，全身白色的野生動(dòng)物很稀有。我覺(jué)得最有趣的一段：古時(shí)候有一種挺可笑的習(xí)俗——每逢獵人出發(fā)去打獵的時(shí)候，別人總是對(duì)他說(shuō)："祝你連根鳥(niǎo)毛也撈取不著！"不過(guò)，對(duì)出發(fā)去釣魚(yú)的人，卻相反地說(shuō)："祝你鉤鉤不落空！"我看完這段，有點(diǎn)想笑。
這幾本書(shū)都很好看，希望下次能再有這樣好看的書(shū)。
青春之歌讀后心得青春之歌讀后感悟篇二十
余華的《活著》一書(shū)是朋友送給我的，看書(shū)的整個(gè)過(guò)程又好奇又煎熬，好奇的是為什么書(shū)要叫“活著”？難道是主人公大起大落經(jīng)歷萬(wàn)般艱難而功成名就的一生嗎？隨著看完，才知主人公并沒(méi)有功成名就，大起大落萬(wàn)般艱難倒是經(jīng)歷了不少。煎熬的是這個(gè)故事承載了太多悲傷。
有的人活得幸福輝煌，有的人活得痛苦平庸。富貴的一生從幸福到痛苦，從輝煌到平庸，最大的悲哀也是此，所有人拼命努力，努力工作，努力賺錢(qián)，只為了能過(guò)上更好的生活，能擺脫平庸，活得精彩。
“我們徐家的老祖宗不過(guò)是養(yǎng)了一只小雞，雞養(yǎng)大后變成了鵝，鵝養(yǎng)大變成了羊，再把羊養(yǎng)大，羊就變成了牛，我們徐家就是這樣發(fā)起來(lái)的。到了我手里，徐家的牛變成了羊，羊變成了鵝，傳到你手里，鵝變成了雞現(xiàn)在雞也沒(méi)了?！薄痘钪肪蛷男旒业臄÷鋵?xiě)起，成了富貴坎坷一生的源頭。
富貴敗光了所有家產(chǎn)后，他的母親對(duì)他說(shuō)：“只要活得快樂(lè)，窮也不怕?！笨筛毁F真的活得快樂(lè)嗎？敗光家產(chǎn)住到鄉(xiāng)下的時(shí)候他的父親就死了，母親患病他去城里求醫(yī)卻被國(guó)民黨抓去當(dāng)了壯丁。看到這一幕我尤其著急，直在心里吶喊：你快回去呀，你有主角光環(huán)的，你不會(huì)死的，你母親還等著你呢，你的妻兒還等著你呢，他們會(huì)很著急的。我雖抱著著急心態(tài)，卻一點(diǎn)不敢敷衍，認(rèn)認(rèn)真真看完過(guò)程直到結(jié)果，結(jié)果是什么呢？結(jié)果是他和戰(zhàn)友被解放軍俘虜，才得以歸鄉(xiāng)。母親卻早已過(guò)世，妻子含辛茹苦帶大一雙兒女，女兒鳳霞也因一場(chǎng)大病成了啞巴。作者最終沒(méi)給富貴任何主角光環(huán)，他救不了他的母親也救不了他的鳳霞。
我以為他們一家人在大時(shí)代的背景下，隨著社會(huì)變革，艱難的生活，用他們的生活反應(yīng)當(dāng)時(shí)的苦，然后告訴我們，我們現(xiàn)在豐衣足食的生活來(lái)之不易等等，可是，并沒(méi)有。這只是悲劇的開(kāi)端。
妻子家珍因?yàn)閾Q上軟骨癥而干不了重活，兒女還小，重?fù)?dān)就落在了他身上。為了讓兒子能夠上學(xué)，他把女兒送人，同樣作為家里的女兒的我憤憤不平，又慶幸我生活在了一個(gè)好時(shí)代，。雖然最后女兒回來(lái)了，還嫁了人，還生了個(gè)大胖小子，卻因大出血死在了醫(yī)院里。兒子因與縣長(zhǎng)夫人血型相同被醫(yī)生抽干了血，也死在了醫(yī)院里，醫(yī)生和縣長(zhǎng)沒(méi)有受到任何的法律制裁，才驚覺(jué)，那不是我現(xiàn)在生活的時(shí)代。兒女相繼死去后，家珍也隨著去了。女婿在工作時(shí)，出了意外也走了，留下小小的外孫和富貴相依為命。富貴給外孫煮豆子吃，外孫因吃豆子被噎死了。
看到最后，情緒倒沒(méi)了多大起伏，我想，作者給富貴的主角光環(huán)就是他還活著吧，會(huì)繼續(xù)活著吧，在失去了所有之后，經(jīng)歷人間最痛之后，一顆心已千瘡百孔之后，沒(méi)有輕生的念頭，對(duì)生活也不報(bào)任何希望。他還有什么可失去的呢？那頭陪伴他的、也叫富貴的老牛嗎？作者用冷酷的文筆描述了一個(gè)悲傷的故事。
《西雅圖時(shí)報(bào)》評(píng)價(jià)說(shuō)：余華沒(méi)有煽情。每一個(gè)沉重的悲劇都是痛苦的。《活著》是一次殘忍的閱讀。
活著，其實(shí)并不復(fù)雜，它是最簡(jiǎn)單化的人生。人們常說(shuō)的“我活得好累”不過(guò)是要求得太高了罷了，活著只是活著，是生命的延續(xù)，沒(méi)有喧囂浮華，也沒(méi)有功名利祿?？墒牵绻钪粸榛钪?，人生倒是沒(méi)了精彩沒(méi)了追求，活得平庸了呢。
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