總結(jié)可以讓我們更有自信，更清晰地制定目標(biāo)?？偨Y(jié)的內(nèi)容應(yīng)該符合事實(shí)，盡量不夸大和夸張。借助下面這些總結(jié)案例，相信大家可以更好地掌握總結(jié)的要領(lǐng)和技巧。
小學(xué)家教論文篇一
每次抬頭望見(jiàn)空中飄揚(yáng)的紅旗，心中總是一番說(shuō)不上的滋味，幾年如一日，無(wú)論風(fēng)霜雨雪，她總是默默的，堅(jiān)毅地接受著一切，那是何等的滄桑又質(zhì)樸啊，這是母親的堅(jiān)強(qiáng)和慈愛(ài)，中國(guó)人繼承了她的鋼鐵般的意志和有血有肉的身軀，停立在她的肩臂上，俯視這片神州大地。
在洪荒時(shí)代，天地混沌之際，是她用身軀為中國(guó)的未來(lái)開(kāi)辟了一片天地，她以肥沃的土壤和萌發(fā)的智慧來(lái)贈(zèng)于自己的肉骨。望著她瘦弱的背影，微弱的喘息，仿佛連心都停止了跳動(dòng)――這就是我們的母親，我們偉大的母親。
我好比鳳閣階前守夜的黃豹――母親呀，我身份雖微，地位險(xiǎn)要――１８９４年，那是一場(chǎng)血和小的洗禮。臺(tái)灣，那親愛(ài)的孩子淪為了殖民之地，您那種埋在人們心中的種子蘇醒了，為鮮血澆灌，枝葉是剛強(qiáng)和堅(jiān)定。是風(fēng)云變色，雷電交加，您只能木然地跪坐在地上，嘶心力竭的呼喚，期望子女們的歸來(lái)。那一刻，中華民族的心也碎裂了，但隨之而來(lái)的，是那更猛烈的斗志。
３０年過(guò)來(lái)了，那沉睡多年的雄師又再一次蘇醒了過(guò)來(lái)，同往年那樣勇猛健壯。它回踏的以前在蒼茫大地上的足印，高昂著頭，俯瞰地平線內(nèi)外的一切。您又再一次煥發(fā)了當(dāng)年的活力，以慈愛(ài)的目光注視著您好的子民。
改革開(kāi)放三十年，昔日的東亞病夫已不復(fù)存在，伴隨中國(guó)教育的發(fā)展，更有越來(lái)越多的中華兒女在世界精英人才中占據(jù)日益重要的地位。您那堅(jiān)強(qiáng)的，五千年磨煉的意志力，映照在中華兒女的身上，他們手挽手，肩并肩，眾志成城，將一個(gè)個(gè)難以克服的磨難踩在了歷史的腳下。
母親，在中華民族的偉大崛起的征程上，心室讓世界為我們自豪！是啊，這是我們心中堅(jiān)信著的將至的未來(lái)。
小學(xué)家教論文篇二
“我的功勞比你大,我成天幫主人寫(xiě)字、畫(huà)畫(huà)!”鉛筆驕傲地說(shuō)。
“那我的功勞比你還大，你寫(xiě)錯(cuò)了字，還是我?guī)湍悴恋裟兀 毕鹌ず敛皇救酢?/p>
“那又怎樣，這樣說(shuō)來(lái)要是沒(méi)我，你還不得沒(méi)事做被‘炒魷魚(yú)’呢！”
橡皮說(shuō)：“反正我的功勞比你大?！?/p>
鉛筆說(shuō)：“我的功勞比你大?！?/p>
橡皮和鉛筆爭(zhēng)得不可開(kāi)交，爭(zhēng)吵聲傳到了主人——小男孩的耳朵里。
小男孩清了清嗓子說(shuō)：“喂，喂，你們別爭(zhēng)了，在我看來(lái)，你倆的功勞一樣大！其實(shí)，在我看來(lái)，誰(shuí)的功勞大并不重要，重要的是誰(shuí)無(wú)私奉獻(xiàn)，不求回報(bào)，這樣才是最了不起的！”
“對(duì)呀！”橡皮和鉛筆都慚愧地低下了頭。
“是我錯(cuò)了！”橡皮說(shuō)。
“不，不，不，我也有錯(cuò)?！便U筆連聲說(shuō)道。
于是，鉛筆和橡皮又像以前那樣默默地工作著。鉛筆寫(xiě)字，橡皮呢，緊跟其后，一有錯(cuò)字，就挺身而出。漸漸地，鉛筆變短了，橡皮變小了。
最終，在一次考試中，他們消失了……。
最終，在一次考試中，他們消失了……。
他們消失了，可他倆的奉獻(xiàn)精神永遠(yuǎn)地留在小男孩的腦子里，無(wú)時(shí)無(wú)刻地激勵(lì)小男孩成長(zhǎng)，成才。
小男孩長(zhǎng)大了，成才了，成了一名大作家，他在一本書(shū)的扉頁(yè)上寫(xiě)著：
鉛筆、橡皮，
橡皮、鉛筆，
普通又特殊，
平凡又偉大。
奉獻(xiàn)自己，
造就他人。
生命雖短暫，
精神卻永存。
小學(xué)家教論文篇三
許許多多的植物都有頑強(qiáng)的生命力---小草有頑強(qiáng)的生命力，梅花有頑強(qiáng)的生命力，胡楊也有頑強(qiáng)的生命力但是今天，我要與大家談一談絲瓜頑強(qiáng)的生命力。
我家一樓種了一顆絲瓜。
起初，他十分不起眼，根本就沒(méi)有任何人用正眼去瞧過(guò)他。
剛開(kāi)始，我也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)他，忽略了他的存在?？墒怯幸惶?，我突然發(fā)現(xiàn)他竟然順著墻爬到了二樓。
從此，我便天天關(guān)注他。第一天，他爬到了三樓；第二天，他爬到了我家窗戶上（四樓）；第三天，他竟然直接爬到了樓頂（六樓）。
過(guò)了幾天，我來(lái)到我家的陽(yáng)臺(tái)上，靜靜地觀察者絲瓜。我驚奇地發(fā)現(xiàn)：絲瓜的枝藤像爪子一樣緊緊地抓著我家窗戶上的窗紗，從他小小的窟窿里伸出來(lái)，牢牢的纏繞著。
炎熱的夏天來(lái)了，絲瓜藤上開(kāi)出了幾多黃色的花，黃色的絲瓜花慢慢長(zhǎng)大。眼看就要結(jié)果的時(shí)候，天有不測(cè)風(fēng)云，不是刮風(fēng)就是下雨，我害怕有一天他們會(huì)被吹掉，于是我?guī)缀趺刻於家獊?lái)到窗前，給他們加油和鼓勵(lì)，盼望他快點(diǎn)結(jié)出果子。
終于，秋姐姐提著裙子姍姍來(lái)了。
一天早上，我來(lái)到窗前一看，哇！我不由心里一陣歡喜，絲瓜，你終于經(jīng)過(guò)自己的不懈努力和奮斗，結(jié)出了果子，而且長(zhǎng)得越來(lái)越大，越來(lái)越粗。絲瓜，我為你感到自豪！
我用手提了提，沉甸甸的，我心中又不由自主的涼了一半，我望了望那一根根細(xì)細(xì)的絲瓜藤，擔(dān)心極了！我心想：他能堅(jiān)持多久呢？會(huì)不會(huì)掉呢？然而，我依然每天為他加油。
冬哥哥趕走了秋高氣爽的秋天，迎來(lái)了寒風(fēng)凜凜的冬天。
如今，寒冬臘月，寒風(fēng)脫掉了樹(shù)木華麗的衣服，給她披上了銀裝；刮起的冬風(fēng)仿佛是一把刀子，把人們的臉割得生疼，人們都躲進(jìn)了自己溫暖的小家，不肯出門(mén)。
有一天，我打開(kāi)窗戶抬頭仰望的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)五樓的陽(yáng)臺(tái)外面，有兩個(gè)絲瓜，那絲瓜已經(jīng)干枯，枝葉紛紛落下，只留下單獨(dú)的絲瓜和寥寥無(wú)幾的絲瓜藤依然懸掛在窗戶邊上，他們堅(jiān)強(qiáng)地支撐著，絲毫沒(méi)有要掉下去的樣子。我被那小而頑強(qiáng)的生命力感動(dòng)了，我再一次為他感到的驕傲和自豪！
你們說(shuō)這小小的絲瓜是不是有頑強(qiáng)的生命力呢？
小學(xué)家教論文篇四
讀了你的文章，既欣賞又有不同意見(jiàn)。你的文章不襲成說(shuō)，另辟蹊徑，我很欣賞你獨(dú)立思考、勇于獨(dú)抒己見(jiàn)的精神；你的文章由現(xiàn)象到道理，由道理到現(xiàn)實(shí)，思路開(kāi)闊，我欣賞你力求見(jiàn)微知著、聯(lián)系實(shí)際的努力。希望發(fā)揚(yáng)這些優(yōu)點(diǎn)。
但是，我不同意你的蹇叔“知情不舉”因而秦國(guó)“敗在蹇叔”的判斷，當(dāng)然也不能同意以此為基礎(chǔ)的而發(fā)出的種種見(jiàn)解。
我認(rèn)為蹇叔冤，冤如竇娥。蹇叔是知情不舉嗎？這是問(wèn)題的關(guān)鍵。
根據(jù)對(duì)蹇叔的這種理解，依照你的思路，我認(rèn)為，可論“搞一言堂要不得，要廣泛聽(tīng)取意見(jiàn)，搞民主決策”。
讀后感之類的“材料作文”，閱讀理解材料是立意的根基，我們必須堅(jiān)持“實(shí)事求是”的原則?！皩?shí)事”就是從“材料的實(shí)際”出發(fā)，不能脫離或歪曲這個(gè)實(shí)際；有了“實(shí)事”這個(gè)基礎(chǔ)才能正確地“求是”——闡述道理．解決問(wèn)題。這不僅是寫(xiě)作方法問(wèn)題，也是思想方法問(wèn)題。我們提倡多角度思維、創(chuàng)造性思維，但不能違背實(shí)事求是的原則，因?yàn)檫`背這一原則就喪失了科學(xué)。如《讀〈崤之戰(zhàn)〉有感》，同學(xué)們的觀點(diǎn)有“要全面看問(wèn)題”、“忠言逆耳利于得”、“知錯(cuò)改過(guò)善莫大焉”、“位卑未敢忘憂國(guó)”……以及我受你的啟發(fā)而提出的“反對(duì)搞一言堂，倡導(dǎo)民主決策”。這些觀點(diǎn)都言之有據(jù)，實(shí)事求是，所以都不錯(cuò)。
勇于創(chuàng)造，大膽探索，同時(shí)實(shí)事求是，富有科學(xué)精神，這是探索者的坦途！是否如此？
《詩(shī)》云：“如切如磋，如琢如磨?！鄙厦媸俏业囊稽c(diǎn)看法，供你參考，也希望你“尊我?guī)煻晃ㄎ規(guī)煛保?dú)立探索。我歡迎一起研究，歡迎批評(píng)。
君駛扁舟踏巨浪，我揚(yáng)大帆寫(xiě)長(zhǎng)風(fēng)。共研潮頭御龍術(shù)，要掣鯨魚(yú)碧海中。
小學(xué)家教論文篇五
如今學(xué)生的心理教育越老越得到重視，心理健康教育也在越來(lái)越多的學(xué)校中被融入到了課程表當(dāng)中，作為心理教育啟蒙的小學(xué)更應(yīng)當(dāng)首當(dāng)其沖《。中小學(xué)心理健康教育指導(dǎo)綱要》當(dāng)中指出“:心理健康教育的形式在小學(xué)可以以游戲和活動(dòng)為主,營(yíng)造樂(lè)學(xué)、合群的良好氛圍。”所以，小學(xué)生心理健康教育只要在輕松愉悅的游戲中度過(guò)就可以了。心理游戲一般都是由團(tuán)隊(duì)完成，這樣可以提高每一位學(xué)生的參與度，在參與游戲的過(guò)程中認(rèn)識(shí)到團(tuán)隊(duì)的力量，增強(qiáng)學(xué)生團(tuán)結(jié)力量和心理素質(zhì)。
二、發(fā)展性心理健康教育課程模式設(shè)計(jì)。
1.以培養(yǎng)小學(xué)生積極向上的心理品質(zhì)為目標(biāo)。
小學(xué)生心理健康教育課重在挖掘?qū)W生們的潛能，這種潛能除了在學(xué)習(xí)上的積極探索，提高小學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，也是開(kāi)發(fā)小學(xué)生心理素質(zhì)和人格養(yǎng)成的過(guò)程。以長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展性的視野設(shè)計(jì)小學(xué)心理健康教育課程，才會(huì)使心理教育課變得有意義，引導(dǎo)小學(xué)生積極、進(jìn)取、團(tuán)結(jié)、向上的精神，并為未來(lái)全面發(fā)展帶來(lái)良好的影響。
2.以符合學(xué)生發(fā)展特點(diǎn)為原則明確教學(xué)對(duì)象。
小學(xué)是學(xué)生們身體和智力發(fā)展的重要過(guò)程，也是從兒童期走向青少年的重要過(guò)渡階段，這個(gè)階段之所以格外關(guān)鍵，也是因?yàn)樽呦蚯啻浩谇榫w波動(dòng)大，尤其是到了五六年級(jí)時(shí)，學(xué)習(xí)壓力也接踵而至，以及由于家庭因素造成的心理壓力，如果不能及時(shí)調(diào)整心理狀態(tài)，很容易產(chǎn)生嚴(yán)重叛逆等心理問(wèn)題。心理健康教育課雖然面對(duì)的是一個(gè)整體，但是應(yīng)以整體中得個(gè)體作為培養(yǎng)對(duì)象，有針對(duì)性的對(duì)心理健康教育課的內(nèi)容進(jìn)行設(shè)計(jì)，開(kāi)展全面性發(fā)展性的心理教育模式。
3.以學(xué)生心理需求為基礎(chǔ)設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容。
小學(xué)從一年級(jí)到六年級(jí)，每個(gè)階段的學(xué)生性格特點(diǎn)都不同。心理健康教育課程的教育目標(biāo)和課程內(nèi)容首先應(yīng)根據(jù)學(xué)生所處階段的性格特點(diǎn)和身心發(fā)展情況為基礎(chǔ)而定，以確保心理教育課真正的起到心理教育的意義。例如對(duì)于小學(xué)低年級(jí)學(xué)生就可以通過(guò)各種新鮮的事物和游戲來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的友愛(ài)精神，發(fā)散學(xué)生的思維創(chuàng)新等等。對(duì)于小學(xué)高年級(jí)的學(xué)生，就可以稍微加深心理教育的內(nèi)容，例如教育學(xué)生如何面臨學(xué)習(xí)壓力，敢于面對(duì)困難和問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生積極樂(lè)觀的精神和進(jìn)取態(tài)度。通過(guò)小學(xué)的心理健康啟蒙教育，相信學(xué)生在未來(lái)的發(fā)展中會(huì)成為一名品格健全、善于學(xué)習(xí)、性格積極、團(tuán)結(jié)自愛(ài)的人。
4.教學(xué)方法多樣化。
(1)榜樣引導(dǎo)法樹(shù)立一個(gè)榜樣在小學(xué)教育中屢見(jiàn)不鮮，無(wú)論是學(xué)習(xí)榜樣還是道德標(biāo)兵，榜樣引導(dǎo)法在小學(xué)教育中非常適用。教師通過(guò)引導(dǎo)小學(xué)生們對(duì)榜樣進(jìn)行觀察和模仿等行為，對(duì)自身的學(xué)習(xí)和行為進(jìn)行強(qiáng)化。學(xué)校可以通過(guò)挑選各方面優(yōu)秀的學(xué)生作為榜樣樹(shù)立出來(lái)，也可以通過(guò)帶學(xué)生到各處參觀訪問(wèn)親身體會(huì)，當(dāng)然也可以通過(guò)多媒體教學(xué)，通過(guò)圖片、視頻等方式將故事精彩呈現(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生從中進(jìn)行思考、學(xué)習(xí)和改變。在心理健康教育課上，教師也可以通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生找出別人的優(yōu)點(diǎn)，讓學(xué)生主動(dòng)尋找學(xué)習(xí)的榜樣。
(2)角色扮演法教師可以篩選一些有趣的有教育意義的小故事，讓學(xué)生們扮演其中的各色人物來(lái)將故事進(jìn)行情景表演，這種角色表演可以加深學(xué)生對(duì)劇中人物內(nèi)心活動(dòng)和情感的切身感受，從而達(dá)到對(duì)某種行為方式和態(tài)度的思考與改變的目的。角色扮演的具體形式有相聲表演、啞劇表演、角色互換、小品表演等類型。
(3)價(jià)值觀辨析法這是一種在教師的安排下,我們可以安排我們的學(xué)生通過(guò)討論、辯論等方法利用理性思維和情緒體驗(yàn)來(lái)檢查自己的行為模式,將自己的行為模式與他人對(duì)比,解決價(jià)值沖突,進(jìn)而調(diào)整自己的價(jià)值觀符合社會(huì)要求。通過(guò)這樣的教學(xué)方式我們可以取得很好的教育效果，實(shí)現(xiàn)我們的教育目標(biāo)，這也是我們?cè)谶@里所要求的教育目標(biāo)。
5.多角度評(píng)估學(xué)生各方面的能力。
與此同時(shí)我們來(lái)研究小學(xué)生心理健康教育課程教學(xué)效果的評(píng)價(jià)主張人性化、多重性的評(píng)價(jià),在這里我們需要重視全程參與并且在最終實(shí)現(xiàn)效果的體驗(yàn)。著眼于學(xué)生解決問(wèn)題和實(shí)際操作的方式與能力;在這里我們要求我們實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生自立能力的培養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)自我的管理，實(shí)現(xiàn)這一教育目標(biāo)是我們現(xiàn)在教育的重要價(jià)值之一，著眼于學(xué)生情緒認(rèn)知和情緒管理能力的提升。
6.完整的教學(xué)過(guò)程。
在我們這個(gè)研究的過(guò)程我們可以發(fā)現(xiàn),心理健康課程包括三個(gè)環(huán)節(jié):暖身活動(dòng),導(dǎo)人課程;情感體驗(yàn),展開(kāi)課程;總結(jié)深化,結(jié)束課程。暖身活動(dòng)的方式既可以通過(guò)身體放松、拍掌活動(dòng)、投影、錄像、新聞報(bào)道、小游戲等引出課題,激發(fā)學(xué)生參與活動(dòng)的積極性,將學(xué)生的注意力吸引到課堂中來(lái)。這就能很好地完成我們對(duì)于教育的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)教育心理學(xué)的要求，實(shí)現(xiàn)教育對(duì)現(xiàn)代化建設(shè)的要求，也是社會(huì)進(jìn)步、發(fā)展的要求。
小學(xué)家教論文篇六
現(xiàn)代科技飛速發(fā)展，電腦逐漸步入平常家庭并且還上了寬帶，人們千里之外也如面對(duì)聊天，有人認(rèn)為：上網(wǎng)真是無(wú)所不能，帶給我們無(wú)窮樂(lè)趣，"百度“問(wèn)題隨便搜，小游戲可以?shī)蕵?lè)一下，真是好處不知有多少！只有少數(shù)人才沉迷于網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)絡(luò)真是利大于弊呀！
但我不這么認(rèn)為，我認(rèn)為上述觀點(diǎn)中漏洞百出，觀點(diǎn)不攻自破。上網(wǎng)真的是利大于弊嗎？不是，這是十分荒謬的觀點(diǎn)，上網(wǎng)弊大于利。
為什么這么說(shuō)呢？因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)并不是無(wú)所不能，并不是只帶給我們樂(lè)趣，他像無(wú)形的毒藥使我們?cè)较菰缴?。如我們學(xué)習(xí)上網(wǎng)利弊時(shí)，課本中的王小力因沉迷于上網(wǎng)，玩網(wǎng)絡(luò)游戲，沒(méi)錢(qián)就借，然后從一周的十元零花錢(qián)中只花2。5元，其余用來(lái)還錢(qián)。最后父親得知后，讓他下跪認(rèn)錯(cuò)，他竟跑出從3樓跳下死亡。網(wǎng)絡(luò)猛于虎。例如另一位男同學(xué)因天天上網(wǎng)，逐漸精神恍惚，以為游戲中的動(dòng)作是真實(shí)的，并一味模仿游戲中的動(dòng)作從天而降，并乘電梯到樓頂跳下身亡。唉！年輕的生命就這樣被摧殘了，真是太可惜了。
這些例子還可能離我們太遠(yuǎn)，但也并不遙不可及。我們班的游戲迷也不只一兩個(gè)了，有70%的人確實(shí)玩過(guò)網(wǎng)絡(luò)游戲，再加上現(xiàn)在騰訊公司研發(fā)出的游戲一般都比較色情與暴力。如qq炫舞還可以結(jié)婚，為我們帶來(lái)不良影響，再如地下城與勇士，都是一個(gè)人或組隊(duì)殺怪物，充滿血腥。而且還引誘你向里充人民幣好買(mǎi)更高級(jí)的裝備而且都是升級(jí)制，引誘我們深陷其中，無(wú)法自拔。
我們應(yīng)正確認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍。學(xué)會(huì)正確上網(wǎng)，安全上網(wǎng)與合理上網(wǎng)。上網(wǎng)要有節(jié)制，切不可盲目上網(wǎng)，以免給自身帶來(lái)危害。
同學(xué)們，合理上網(wǎng)終身受益，盲目上網(wǎng)悔恨終生。讓我們安全上網(wǎng)做文明小網(wǎng)民！
小學(xué)家教論文篇七
孟子曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“魚(yú)，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也?！边@句話表面上講的是取舍，實(shí)際上也可以證明成功比獲利更重要。“魚(yú)”正代表著生活中的小小利益，而“熊掌”象征著最后的成功。這句話中，孟子把“小利”與“成功”的價(jià)值進(jìn)行了對(duì)比?！岸卟豢傻眉妗边@句寓意要想成功，必舍棄小利；如若只要小利，最終拋棄的是自己的成功。這二者，就如同芝麻與西瓜，大米與黃金，能否獲得真正有價(jià)值的那個(gè)，由人的取舍決定。
有位古人曾這樣說(shuō)：“目及方寸，蠅頭之利也；若圖大志，當(dāng)放眼天際矣！”如果眼光短淺，著眼目前，獲得的利益就如同蒼蠅頭一般渺小而一文不值；如若想有巨大的成就，必須得把眼光放長(zhǎng)、放遠(yuǎn)，正如句中的“當(dāng)放眼天際矣”！只靠謀取小利益度日不是長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)，說(shuō)不定哪天沒(méi)有可鉆的空子，就如前面所提到的小天鶯一樣，那何以維生呢？一個(gè)人得有一個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)，也得有達(dá)成這個(gè)目標(biāo)的計(jì)劃，還要堅(jiān)持執(zhí)行，才可能成為佼佼者與成功者。
世界上的誘惑很多，它們看起來(lái)可以讓你占到不少小便宜，讓你獲得利益或得到成功的捷徑，實(shí)際上是你成功路上的絆腳石。唯有舍棄這些眼前仿佛垂手可得的小小利益，腳踏實(shí)地，才能擁有人生真正的成功。要知道，只有奮力拼搏，努力學(xué)本領(lǐng)，才會(huì)獲得成功。成功可不是輕輕松松就能手到擒來(lái)的，更不是無(wú)限的欲望換來(lái)的，而是勞動(dòng)、辛勤地工作得到的。
所以，“眼前小利”是阻礙人向成功前進(jìn)的誘惑陷阱，我們要學(xué)會(huì)清醒地判斷，明智地選擇，舍掉那些“小利”，才能獲得“明日之大成”。
小學(xué)家教論文篇八
高高的個(gè)子，烏黑的長(zhǎng)頭發(fā)直披到肩上，一雙大眼睛閃爍著智慧的目光。如果不是她胸前佩戴著的“吉林大學(xué)”的校徽，我真以為她是影視中的女明星。她，就是我的家庭教師洪艷。
去年寒假，爸爸為了讓我上初中能更好地學(xué)習(xí)外語(yǔ)，給我請(qǐng)一位家教。她給我上課的第一天，沒(méi)有幫我溫習(xí)功課，也沒(méi)有給我講什么a、b、c、而是帶我去書(shū)店買(mǎi)書(shū)。在路上，我問(wèn)她：“老師，你家里沒(méi)有錢(qián)么？”
“不，我的爸爸媽媽都是大學(xué)教師，我家里不缺錢(qián)?！崩蠋熎届o地回答。
“那你為什么要出來(lái)當(dāng)家教呢？”我奇怪地問(wèn)她。
“我已經(jīng)長(zhǎng)大了，我要用我自己的勞動(dòng)來(lái)養(yǎng)活自己。當(dāng)家教既減輕了父母的'負(fù)擔(dān)，又能更好地了解社會(huì)，不是一舉兩得嗎？”老師堅(jiān)定而有力地回答。
我們到了書(shū)店，老師精心地給我挑選了幾本有關(guān)英語(yǔ)方面的書(shū)。然后，她自己又買(mǎi)了幾本厚厚的書(shū)，什么《教育學(xué)》、《馬克思主義哲學(xué)》等。
我驚奇地問(wèn)老師：“老師，你們大學(xué)生很有知識(shí)，為什么還買(mǎi)書(shū)??？”
老師笑著對(duì)我說(shuō)：“你聽(tīng)說(shuō)過(guò)：‘書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦做舟’這句話嗎？知識(shí)是沒(méi)有止境的?；畹嚼蠈W(xué)到老！況且我才19歲呀！”
聽(tīng)了老師的話，我很敬佩老師。這時(shí)，我也才明白老師為什么第一節(jié)課帶我到書(shū)店買(mǎi)書(shū)。
她為我講課的時(shí)候，總是非常認(rèn)真。有一次我錯(cuò)了一個(gè)標(biāo)點(diǎn)號(hào)，我當(dāng)時(shí)沒(méi)在乎，可老師給我講了一個(gè)廠家因?yàn)閷?xiě)錯(cuò)了一個(gè)小小的標(biāo)點(diǎn)符點(diǎn)而虧損十幾萬(wàn)元的故事，使我認(rèn)識(shí)到馬虎的危害。從此，我的學(xué)習(xí)進(jìn)步很大。
如今，她已經(jīng)畢業(yè)了，走上了工作崗位。她不再教我學(xué)習(xí)了，但她那永不滿足，自力更生的精神永遠(yuǎn)值得我學(xué)習(xí)，她永遠(yuǎn)是我的老師。
小學(xué)家教論文篇九
今天下午三點(diǎn)半，我們二（五）班召開(kāi)了一次與眾不同的家長(zhǎng)會(huì)。
家長(zhǎng)們陸陸續(xù)續(xù)地來(lái)到教室里，同學(xué)們顯得非常激動(dòng)。徐老師宣布：“今天的家長(zhǎng)會(huì)主要是針對(duì)以前背過(guò)的唐詩(shī)和課外閱讀舉行一次知識(shí)競(jìng)賽，大家在爸爸媽媽的面前要好好表現(xiàn)噢！”同學(xué)們聽(tīng)了既興奮又緊張。
首先進(jìn)行的是必答題，從第四組開(kāi)始，每個(gè)人都要按照電腦投影屏幕上的要求回答問(wèn)題。有的是根據(jù)唐詩(shī)的上一句說(shuō)出下一句，有的是根據(jù)唐詩(shī)的上一句說(shuō)出下一句，還有的是按照提示背唐詩(shī)。除了有兩位同學(xué)因?yàn)樘o張了沒(méi)有回答出來(lái)，其他同學(xué)都表現(xiàn)得非常棒！
接下來(lái)是搶答題。徐老師先給我們介紹了搶答規(guī)則，但是有一些同學(xué)太激動(dòng)了，還沒(méi)有等徐老師讀完題目喊“開(kāi)始”，就舉起了小手。我心想，同學(xué)們都想抓住機(jī)會(huì)搶答問(wèn)題，獲得獎(jiǎng)品，在爸爸媽媽的面前證明自己的實(shí)力。
最激動(dòng)人心的是“擊鼓傳花”。小鼓緊張地敲起來(lái)了，同學(xué)們把花一個(gè)接一個(gè)傳下去。突然，鼓停了，花正好傳到了我旁邊袁浩宇的手里。這一題是說(shuō)出帶有“鼠”的成語(yǔ)，袁浩宇緊張得愣在了那里，其他同學(xué)紛紛舉手。戴絡(luò)昕說(shuō)：“抱頭鼠竄”，我回答：“貓鼠同眠”，張彥芝報(bào)：“貓哭老鼠”……我們喜滋滋地上臺(tái)拿了獎(jiǎng)品，就像奧運(yùn)冠軍拿了金牌一樣，心里比吃了蜜還要甜!
這次的家長(zhǎng)會(huì)真熱鬧！我盼望著，盼望著下一次家長(zhǎng)會(huì)的到來(lái)。
小學(xué)家教論文篇十
從這杯水中，他看到了中國(guó)人的劣性，于是大筆一揮，寫(xiě)下了使他一舉成名的《杯中窺人》。
一件再熟悉不過(guò)的事情，一個(gè)已經(jīng)膾炙人口的名字，偏激、狂妄、玩世不恭的韓寒帶著他的《三重門(mén)》《零下一度》《像少年啦飛馳》以及《毒》，在經(jīng)歷了六門(mén)功課亮紅燈后，高喊著“全面發(fā)展就是全面平庸”離開(kāi)了學(xué)校。
其實(shí)在當(dāng)今社會(huì)，有個(gè)性的少年，會(huì)舞文弄墨的，甚至中途退學(xué)的并不只他一個(gè)，但像他這樣玩兒文字玩的這么出色，裝深沉裝得這么地道，抨擊社會(huì)抨擊的這么徹底的，也就他一個(gè)。他注定是一個(gè)不安分的角色。
由于媒體的大肆炒作，我也弄了幾本他的書(shū)來(lái)看看，并且有了一些想法。
我覺(jué)得社會(huì)沒(méi)有必要對(duì)他這樣苛刻地要求，他的獨(dú)特，他的另類，他的叛逆，他的才華，他豐富的知識(shí)，他的過(guò)人之處，這是誰(shuí)也不能否認(rèn)的，但他的確具有狂傲的資本。不管他的未來(lái)如何，或許會(huì)江郎才盡吧。當(dāng)今社會(huì)需要的是人才，而不見(jiàn)得是全才，只要是有個(gè)性的人才就好。如果他要是好好學(xué)習(xí)，如果他要是聽(tīng)話，那就不會(huì)有《三重門(mén)》等書(shū)的出現(xiàn)，那社會(huì)上只是多了一個(gè)平凡的大學(xué)生而少了一個(gè)不凡的韓寒了。
韓寒的作品絕大多數(shù)是以叛逆的形象，來(lái)抨擊社會(huì)的陰暗面，這恰恰是應(yīng)試教育中的一塊禁地，老師們都說(shuō)寫(xiě)作文“不能”抨擊社會(huì)的假惡丑。韓寒是用自己的筆桿子，在當(dāng)今視分如命的教育制度下，希望喚醒逆來(lái)順受的人們。這件事說(shuō)起來(lái)挺無(wú)奈。因?yàn)樗x擇了與我們截然不同的路，所以他可以不用考試，所以他可以嘲笑考試，但是你可以嗎？你有韓寒的膽量和文采嗎？當(dāng)然沒(méi)有。你敢在考場(chǎng)作文上寫(xiě)初戀罵應(yīng)試教育嗎？也許你敢，但我不敢，所以我無(wú)奈。
對(duì)于韓寒選擇棄學(xué)從文，我也曾為此歡呼過(guò)，但過(guò)后一想，或許才華橫溢的韓寒就會(huì)因?yàn)檫@次的“壯舉”而最終荒廢一生，不是我不看好他。試問(wèn)，在當(dāng)今社會(huì)，一個(gè)沒(méi)有大學(xué)文憑的人將如何立足？一旦韓寒江郎才盡，那他該如何生存？我不禁替他擔(dān)心未來(lái)的道路。
桌上放著一杯水，而我，也只是看到了一杯水而已。所以，我很無(wú)奈。
小學(xué)家教論文篇十一
1.堅(jiān)持與孩子每天欣賞20分鐘古典音樂(lè)。
2.每?jī)芍芘c孩子欣賞一次畫(huà)展。
3.每周讓孩子做一次“左手寫(xiě)字”練習(xí)。
4.不要強(qiáng)迫孩子改掉左撇子的習(xí)慣。
5.不要過(guò)分激勵(lì)孩子，對(duì)孩子的期望值不要過(guò)高。
6.不要對(duì)孩子的指導(dǎo)采取專制性和命令性。
7.不要根據(jù)自己的條件指定孩子的訓(xùn)練目標(biāo)。
8.與孩子進(jìn)行推心置腹的交談，讓她驚喜地發(fā)現(xiàn)你不再只會(huì)斥責(zé)她。
9.每三周發(fā)現(xiàn)或培養(yǎng)孩子一種興趣。
10.在輔導(dǎo)孩子功課時(shí)，半小時(shí)不能完成的才可給予講解。
11.不能為了孩子的發(fā)展，提早學(xué)習(xí)學(xué)校的課程。
12.不要限制孩子的游戲。
13.與孩子共同制作一件她喜歡的“土玩具”。
14.為孩子賣(mài)一件新禮物，但要求她能發(fā)現(xiàn)游戲的另一種玩法。
15.帶孩子到大自然中去，啟發(fā)她能觀察周圍的`植物和昆蟲(chóng)。
16.同孩子一起把家中早已不用的“老鬧鐘”打開(kāi)，觀察其內(nèi)部構(gòu)造。
17.除了學(xué)校外，每周要孩子參加一次集體游戲。
18.不要因?yàn)楹⒆幽挲g小，一些事情不愿意去做就可以原諒。
19.教導(dǎo)孩子認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)―――不要根據(jù)自己的要求和喜好歪曲事實(shí)。
20.帶孩子介入多種領(lǐng)域，豐富孩子的人生經(jīng)驗(yàn)。
21.鼓勵(lì)孩子與他人建立友好關(guān)系。
22.不要鼓勵(lì)孩子經(jīng)常參加各種競(jìng)賽。
23.每周給孩子講一個(gè)名人小時(shí)侯克服困難的故事。
24.每天送給孩子一句鼓勵(lì)的話：“你與別人一樣行，你真棒”等。
25.每天要孩子發(fā)現(xiàn)一件很難完成的事。如一道很難的數(shù)學(xué)題，或一個(gè)字謎。讓其獨(dú)立思考10分鐘，再去問(wèn)父母或同學(xué)。
小學(xué)家教論文篇十二
家庭是社會(huì)的細(xì)胞。任何一個(gè)人都在一個(gè)具體的家庭里成長(zhǎng)和成熟，一個(gè)人的人格形成與所處的家庭環(huán)境密切相關(guān)。社會(huì)的安寧，國(guó)家的興盛，均有賴于家庭所產(chǎn)生的影響。一個(gè)家庭的生活方式、文化氛圍構(gòu)成了家風(fēng)?！凹绎L(fēng)”就是一個(gè)家庭相互濡染的家庭教育氛圍，在生活的點(diǎn)滴之中不斷地踐行，形成一種無(wú)言、無(wú)聲的教誨，最為直觀、最為直接、最為基本、最為經(jīng)常的家庭教育。是一個(gè)家庭在世代繁衍過(guò)程中逐步形成的較為穩(wěn)定的生活作風(fēng)、生活方式、傳統(tǒng)習(xí)慣、道德規(guī)范和為人處世之道的總和。
家風(fēng)的形成，無(wú)關(guān)家庭貧富，亦無(wú)關(guān)父母文化程度，所關(guān)涉的乃是父母的德行素養(yǎng)。一個(gè)知識(shí)分子，可能在教育孩子方面差強(qiáng)人意；一對(duì)文盲父母，卻可能培育出良善品德的孩子。
家風(fēng)決定民風(fēng)世情，家風(fēng)重在家教，家風(fēng)貴在立人，它是培養(yǎng)社會(huì)人的起點(diǎn)和決定環(huán)節(jié)，受到良好家風(fēng)熏陶的人，啟蒙早，心智全，不僅具有較好的學(xué)識(shí)修養(yǎng)、處事技能，而且懂得恭謙有禮，與人處進(jìn)退有度，游刃有余，過(guò)格的事不做，損人的事不為，日三思己過(guò)，處處約束言行，從而在公共活動(dòng)、公共交往領(lǐng)域形成和諧的民風(fēng)世情。己所不欲勿施于人，不要求強(qiáng)制他人，只檢討個(gè)人言行得失，則樸實(shí)民風(fēng)、信義世情盛。
家風(fēng)關(guān)乎國(guó)風(fēng)國(guó)運(yùn)，俗話說(shuō)國(guó)是家的國(guó)，家庭和個(gè)人是構(gòu)成國(guó)家的基本組織和細(xì)胞，個(gè)人才華和品行才是民族力量的根本，家庭家風(fēng)則為這種力量的孕育和發(fā)生提供保證。孝悌的家風(fēng)才有忠誠(chéng)不二的國(guó)風(fēng)，勤勞樸實(shí)的家風(fēng)才有誠(chéng)信無(wú)欺的國(guó)風(fēng)，堅(jiān)毅堅(jiān)守的家風(fēng)才有持之以恒的國(guó)風(fēng)，家風(fēng)正，則國(guó)風(fēng)清明，國(guó)運(yùn)亨通，國(guó)家互為一體，血脈親情，相互為股肱，民盡國(guó)事鼎力而行，國(guó)護(hù)民生必盡其功。古來(lái)先賢，歷來(lái)重視教化，以教化人，以教盛門(mén)，以教興事，這是治理國(guó)家之根本，理料國(guó)幫之上策。
家教是一個(gè)家庭素質(zhì)的體現(xiàn)，如果一個(gè)人被別人批評(píng)沒(méi)有家教，那是很嚴(yán)厲的批評(píng)了。其實(shí)過(guò)年對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)不僅是全家團(tuán)聚的日子，更是一家人表達(dá)親情、傳承家教的最好時(shí)機(jī)。但是現(xiàn)在有很多家庭傳統(tǒng)教育缺失，使我們的家風(fēng)難以傳承，造成這一情況的原因有以下兩點(diǎn)：
一是家教缺失。有的家庭是父母外出務(wù)工，留守兒童和爺爺奶奶等老人相依為命，老人忙于農(nóng)活，無(wú)暇對(duì)兒童進(jìn)行適當(dāng)教育，只是管吃管住，多數(shù)留守老人自身文化水平不高，還溺愛(ài)孩子，隔代教育造成了孩子以自我為中心的處事原則；有的家庭是父母沒(méi)有言傳身教，教育孩子的是一套，自己做的又是一套，讓孩子無(wú)所適從?？鬃釉疲骸捌渖碚涣疃校渖聿徽m令不從”，正是家長(zhǎng)的言行不一，讓孩子失去了潛移默化的教育。
二是社會(huì)影響。現(xiàn)在社會(huì)發(fā)展日新月異，各種不同的價(jià)值觀互相影響，有些傳統(tǒng)的好的東西，如勤儉節(jié)約、吃苦耐勞、樂(lè)于助人等精神，某些新生代孩子可能覺(jué)得過(guò)時(shí)了，沒(méi)什么價(jià)值了，不屑于去學(xué)習(xí)，甚至還嘲笑老一輩人迂腐。他們喜歡互相攀比，奢侈享受，啃老索取，不講奉獻(xiàn)，沒(méi)有公德心。這些都是價(jià)值觀扭曲的表現(xiàn)。
要解決家風(fēng)傳承的問(wèn)題，我覺(jué)得就應(yīng)該從小事做起，從每個(gè)小家的子女教育做起。我們有的人已經(jīng)淡忘了家風(fēng)是什么。沒(méi)有小家的精神傳承，哪有“大家”的凝聚力?，F(xiàn)在習(xí)總書(shū)記提出的實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)就需要每個(gè)小家的共同努力。具體來(lái)說(shuō)就要做到以下三方面：
一要做到言傳身教。政府要竭力拓寬就業(yè)渠道，讓多數(shù)人能就近就業(yè)，自主創(chuàng)業(yè)，爭(zhēng)取每個(gè)家庭的家長(zhǎng)能在孩子身邊言傳身教，從一點(diǎn)一滴的小事教起。如看到長(zhǎng)輩主動(dòng)起身迎接，代表長(zhǎng)幼有序，有客人來(lái)訪應(yīng)主動(dòng)打招呼表示尊重，借物要及時(shí)歸還代表誠(chéng)信等。家長(zhǎng)也必須做到言行一致，率先垂范。
二要注重輿論引導(dǎo)。社會(huì)主流媒體應(yīng)該發(fā)揮積極的作用，多策劃一些傳播正能量的節(jié)目，多做一些正面事跡的報(bào)道，占領(lǐng)輿論的高地，積極引導(dǎo)人們正確的價(jià)值觀。如前段時(shí)間對(duì)老人摔倒扶不扶的報(bào)道，有的媒體為了吸引眼球總是報(bào)道負(fù)面新聞，讓很多普通人都懷疑起自己從小受到的教育是不是錯(cuò)了，以至于現(xiàn)在很多人看見(jiàn)老人摔倒視而不見(jiàn)或漠然走開(kāi)，造成老人死亡或病情加重。這種行為有悖于我們中華民族“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的傳統(tǒng)美德。
三要重視學(xué)校教育。學(xué)校是教育的主陣地，更應(yīng)該發(fā)揮起教書(shū)育人的重要作用。育人，就是要教會(huì)一個(gè)人做人的道理，“智育不好出次品，體育不好出廢品，德育不好出危險(xiǎn)品”。
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中華美德需要每個(gè)家庭，每個(gè)人來(lái)傳承，家風(fēng)的傳承是必須的，它并不是一種繁文縟節(jié)，而是隨著時(shí)代的變遷被賦予了新內(nèi)涵的一種精神。家庭是社會(huì)細(xì)胞，通過(guò)類似家規(guī)等教導(dǎo)后輩，潛移默化傳達(dá)社會(huì)規(guī)范。如果家風(fēng)都“正”，社會(huì)風(fēng)氣自然會(huì)得到改善。打開(kāi)歷史的櫥窗，凝望每個(gè)熠熠生輝的家族故事背后，總有一種給予人力量與導(dǎo)向的裊裊之音，拂去時(shí)光灰塵，那些流淌在國(guó)人骨髓中的血液似乎總有一種馥香為之而傳承——家風(fēng)——凝聚中國(guó)傳統(tǒng)文化與家庭教育理念的信仰，無(wú)論時(shí)光嫣然，身影未曾走遠(yuǎn)……緩緩轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)光輪軸，我們?cè)谛问藉漠惖募绎L(fēng)之中，似乎總能領(lǐng)略到這樣的精髓；寬厚待人；勤儉持家；詩(shī)書(shū)傳家；明事知禮；忠君愛(ài)國(guó)……字眼的背后是一個(gè)個(gè)家族生活方式、生活態(tài)度、文化氛圍、理念、價(jià)值觀和人生觀的凝結(jié)，貫穿整個(gè)家族輝煌的始終，君不見(jiàn)，袁家四世三公何以立于亂世；嵇康絕音，獄中告子脫軟骨之俗；包公清廉，舉族恪守為人敬仰；岳母刺字，岳家忠魂長(zhǎng)存，伯涵言勤，曾氏歷久不衰……這些于歷史歲月中沉淀下來(lái)的優(yōu)秀傳統(tǒng)在見(jiàn)證每個(gè)家族輝煌的同時(shí)，也極大的推動(dòng)了社會(huì)風(fēng)氣的凈化，成為所處時(shí)代道德典范……家風(fēng)純正，齊家者治國(guó)有方，政風(fēng)肅然，民風(fēng)淳厚，國(guó)風(fēng)自當(dāng)正大光明。
小學(xué)家教論文篇十三
第一段：引入家教的重要性（150字）。
家庭是孩子人生的第一課堂，家庭教育對(duì)于孩子的成長(zhǎng)發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。作為父母，我們對(duì)孩子的家庭教育尤其關(guān)注。多年來(lái)，我通過(guò)實(shí)踐和反思，總結(jié)出一些家教心得體會(huì)。本文將重點(diǎn)討論家庭教育中兩個(gè)方面的體會(huì)：教育理念和教育方法。
第二段：家庭教育的理念（250字）。
家庭教育的理念是家庭教育的基石。家長(zhǎng)應(yīng)該樹(shù)立正確的家庭教育觀念，明確教育目標(biāo)，從小樹(shù)立正確的價(jià)值觀。我堅(jiān)信，愛(ài)是最重要的教育理念。父母應(yīng)該給予孩子無(wú)私的愛(ài)，并以身作則，做出正確的行為示范。同時(shí)，培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性和自主性也是重要的家教理念。一個(gè)獨(dú)立和自主的孩子，將來(lái)更容易適應(yīng)社會(huì)和處理問(wèn)題。
第三段：家庭教育的方法（350字）。
雖然理念的塑造極其重要，但正確的教育方法同樣不可忽視。靈活的教育方法能夠更好地促進(jìn)孩子的發(fā)展。首先，鼓勵(lì)孩子多參與實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并解決問(wèn)題。這樣的經(jīng)歷能夠培養(yǎng)孩子的觀察力和解決問(wèn)題的能力。其次，要鼓勵(lì)孩子在學(xué)習(xí)過(guò)程中主動(dòng)思考和提問(wèn)。培養(yǎng)孩子的批判性思維和探索精神非常重要。此外，鼓勵(lì)孩子多讀書(shū)，多看一些有益的電影和紀(jì)錄片。這些方法能夠?yàn)楹⒆犹峁V闊的知識(shí)和啟發(fā)他們的思維。
第四段：家庭教育的挑戰(zhàn)（200字）。
家庭教育并非一帆風(fēng)順，充滿了各種挑戰(zhàn)。首先，時(shí)間分配是一個(gè)挑戰(zhàn)。許多父母由于工作忙碌，往往只能在有限的時(shí)間內(nèi)陪伴孩子。其次，與孩子的溝通也是一個(gè)挑戰(zhàn)，尤其是在青少年期。很多父母發(fā)現(xiàn)他們無(wú)法和孩子建立起良好的溝通渠道，從而影響了教育的效果。最后，面對(duì)社會(huì)中的誘惑，如電子產(chǎn)品、網(wǎng)絡(luò)游戲等，家長(zhǎng)往往感到無(wú)力。如何引導(dǎo)孩子正確使用這些工具，是一個(gè)不容忽視的挑戰(zhàn)。
第五段：總結(jié)（200字）。
家教心得體會(huì)的整體感言。在家庭教育中，理念和方法的結(jié)合至關(guān)重要。家長(zhǎng)們應(yīng)該擁有正確的家庭教育理念，并采取恰當(dāng)?shù)慕逃椒?。雖然面臨各種挑戰(zhàn)，但只要我們持之以恒，家庭教育將會(huì)成為孩子健康成長(zhǎng)的重要保障。最后，我希望每位父母都能夠以愛(ài)與智慧去哺育孩子，讓家庭教育成為孩子人生中最好的禮物。
小學(xué)家教論文篇十四
摘要：素質(zhì)教育是順應(yīng)時(shí)代潮流，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新的教育新模式，它打破了傳統(tǒng)的、封建的、落后的教育機(jī)制，樹(shù)立了以人為本、求真務(wù)實(shí)的教育理念，大大激發(fā)了教師和學(xué)生的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。
九年義務(wù)教育改革的核心是實(shí)施素質(zhì)教育，全面實(shí)施素質(zhì)教育，已經(jīng)成為我國(guó)教育教學(xué)改革，尤其是基礎(chǔ)教育改革的方向和主旋律。
小學(xué)是義務(wù)教育的奠基工程，在小學(xué)教學(xué)中全面貫徹落實(shí)素質(zhì)教育，發(fā)揮整體育人功能，是強(qiáng)國(guó)興教之本。
關(guān)鍵詞：小學(xué)教學(xué)素質(zhì)教育興趣認(rèn)識(shí)。
當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的騰飛，綜合國(guó)力的提高，首先要加強(qiáng)國(guó)民的素質(zhì)教育，從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)的快速發(fā)展。
素質(zhì)教育是順應(yīng)時(shí)代潮流，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新的教育新模式，它打破了傳統(tǒng)的、封建的、落后的教育機(jī)制，樹(shù)立了以人為本、求真務(wù)實(shí)的教育理念，大大激發(fā)了教師和學(xué)生的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，為國(guó)家的教育事業(yè)注入了新鮮血液，增添了活力。
九年義務(wù)教育改革的核心是實(shí)施素質(zhì)教育，全面實(shí)施素質(zhì)教育，已經(jīng)成為我國(guó)教育教學(xué)改革，尤其是基礎(chǔ)教育改革的方向和主旋律。
在小學(xué)教學(xué)教學(xué)中全面貫徹落實(shí)素質(zhì)教育，發(fā)揮整體育人功能正是當(dāng)前廣大教師非常關(guān)注的新課題。
我作為一名教師，對(duì)小學(xué)生素質(zhì)教育談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。
一、學(xué)習(xí)素質(zhì)教育理論，統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)。
什么是素質(zhì)教育呢?素質(zhì)教育是與”應(yīng)試教育”相對(duì)立的，以全面提高公民思想品德，科學(xué)文化和身體，心理，勞動(dòng)技能素質(zhì)，培養(yǎng)能力，發(fā)展個(gè)性為目的的教育、素質(zhì)教育是充分開(kāi)發(fā)受教育者潛能的教育，是以社會(huì)文化塑造社會(huì)合格成員的教育，是促進(jìn)受教育者個(gè)性化的教育。
素質(zhì)教育的特點(diǎn)是面向全體學(xué)生，德，智，體諸方面全面發(fā)展，同時(shí)能推動(dòng)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生個(gè)人素質(zhì)的提高。
由于我國(guó)的基礎(chǔ)教育在“應(yīng)試教育”的軌道上運(yùn)行多年，人們?cè)谒枷胗^念、政策導(dǎo)向、管理體制乃至教育的內(nèi)容與方法等諸多方面，都形成了一整套固定的模式，因此，要實(shí)現(xiàn)從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)軌，決非輕而易舉的事。
隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，以及教育體制持續(xù)不斷的改進(jìn)，大家認(rèn)識(shí)到素質(zhì)教育是一種旨在謀求學(xué)生身心發(fā)展的教育，是一種承認(rèn)差異，重視個(gè)性的教育，是確認(rèn)學(xué)生主體，從學(xué)生個(gè)體實(shí)際出發(fā)的教育，是一種根據(jù)社會(huì)需要，給學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展以價(jià)值導(dǎo)向與限定的教育，同時(shí)又是一種重知識(shí)，又不唯知識(shí)，以提高民族素質(zhì)為最終目的的教育。
二、素質(zhì)教育是教學(xué)改革的主旋律。
圍繞素質(zhì)教育的實(shí)施這一主題，小學(xué)教學(xué)改革應(yīng)重視如下幾個(gè)方面：
1.重視非智力因素，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
小學(xué)生天真無(wú)邪，活潑可愛(ài)，充滿無(wú)限的想象力和好奇心，作為教師來(lái)講，應(yīng)當(dāng)首先減輕學(xué)生的精神負(fù)擔(dān)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，變壓力為動(dòng)力;當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒低落時(shí)，要多加分析，找準(zhǔn)原因，積極鼓勵(lì)、幫助，多一份關(guān)愛(ài)，少一份指責(zé)，發(fā)揮教師的親和力、感召力，給他們照顧和溫暖;尊重學(xué)生的人格形象，不劃分優(yōu)生和差生的等級(jí)界線，消除學(xué)生的自卑心態(tài)，營(yíng)造團(tuán)結(jié)互助、充滿自信的良好學(xué)習(xí)氛圍。
2.重視學(xué)法指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力。
注重學(xué)法指導(dǎo)是現(xiàn)代教學(xué)發(fā)展趨勢(shì)之一。
學(xué)法即學(xué)習(xí)方法，是學(xué)生為了完成學(xué)習(xí)任務(wù)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中所采取的學(xué)習(xí)程序、學(xué)習(xí)途徑、學(xué)習(xí)手段和學(xué)習(xí)技能等等。
3.重視因材施教，讓每一個(gè)學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)都得到發(fā)展。
真正的素質(zhì)教育不僅要做到因材施教，還要做到因時(shí)施教。
這就要求在教學(xué)組織中把分班教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來(lái);要求在教學(xué)過(guò)程中，貫徹個(gè)別對(duì)待的原則，講求一把鑰匙開(kāi)一把鎖。
三、重視過(guò)程教學(xué)，發(fā)展思維能力。
傳統(tǒng)教學(xué)的弊端之一，就是重結(jié)論，輕過(guò)程，從而使學(xué)生的思維能力得不到提高。
重視表象在知識(shí)形成過(guò)程中的作用。
小學(xué)生思維的基礎(chǔ)是形象的與動(dòng)作相聯(lián)系的有關(guān)表象。
因而我們?cè)诮虒W(xué)中要盡可能地利用一些物質(zhì)化的材料作為思維的中介物，讓學(xué)生看看、擺擺、摸摸，從而將抽象的概念、邏輯關(guān)系等通過(guò)自身感受呈現(xiàn)出來(lái)，達(dá)到內(nèi)化成智力活動(dòng)的目的，使學(xué)生具有初步的邏輯思維能力。
四、如何實(shí)施素質(zhì)教育。
1.教師素質(zhì)的提升。
教師是素質(zhì)教育的實(shí)踐者和實(shí)施者，提高教師自身的素質(zhì)是教育的關(guān)鍵。
教師的作用，不僅要隨著各個(gè)步驟的變換而改變，更重要的要根據(jù)學(xué)生接受程度和實(shí)際教學(xué)的需要來(lái)優(yōu)化教學(xué)方法的組合。
構(gòu)建素質(zhì)教育的教學(xué)模式，關(guān)鍵在于教師的自身素質(zhì)。
在具體的教學(xué)當(dāng)中，教師要在吃透教材，掌握教法的基礎(chǔ)上，靈活掌握，因材施教，在師生間形成一個(gè)感情融洽，相互尊重，配合默契的氛圍，才能順利進(jìn)行教學(xué)，取得預(yù)期的教學(xué)效果。
2.優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)的制定。
目標(biāo)教學(xué)是構(gòu)建素質(zhì)教育的重點(diǎn)，它要求教師必須了解、熟悉、掌握教學(xué)內(nèi)容，明確教學(xué)大綱，要求所要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)，通過(guò)分層教學(xué)，因材施教，使目標(biāo)教學(xué)落到實(shí)處。
可以說(shuō)，目標(biāo)教學(xué)就是將所有教學(xué)內(nèi)容分解成一個(gè)個(gè)具體的目標(biāo)，首先做到完成每課的小目標(biāo)，爾后完成好單元的部分目標(biāo)，從而達(dá)到完成總目標(biāo)。
3.優(yōu)化課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)。
課堂教學(xué)應(yīng)努力引導(dǎo)學(xué)生從被動(dòng)接受知識(shí)，轉(zhuǎn)為主動(dòng)探索知識(shí)，變“學(xué)會(huì)”和“會(huì)學(xué)”。
在優(yōu)化課堂教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，可采用“啟發(fā)式”、“學(xué)導(dǎo)式”教學(xué)法。
首先，教師要發(fā)揮自己的指導(dǎo)作用，做到深入淺出，畫(huà)龍點(diǎn)睛，一語(yǔ)道破，起到指導(dǎo)作用，以達(dá)到“導(dǎo)”在關(guān)鍵上的目的。
其次，在學(xué)習(xí)課前預(yù)習(xí)，劃出難點(diǎn)，帶著問(wèn)題聽(tīng)課時(shí)，或?qū)W生在自學(xué)中遇到了困難，迫切需要教師解難答疑時(shí)，教師應(yīng)及時(shí)進(jìn)行指導(dǎo)，把握好關(guān)鍵時(shí)刻，恰到好處，這時(shí)學(xué)生的思想集中，全神貫注，認(rèn)真聽(tīng)講，可收到最好的效果。
4、優(yōu)化教學(xué)方法的結(jié)合。
隨著教學(xué)觀念的更新，教學(xué)方法也要有所改變，這就要求進(jìn)一步優(yōu)化教學(xué)方法的組合。
課堂上教師采用什么教學(xué)方法，學(xué)生就往往采用相應(yīng)的學(xué)習(xí)方法，它直接影響著的學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
總之，在小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期、復(fù)雜而艱巨的系統(tǒng)性工程，既是可行的，又是必要的。
全面實(shí)施素質(zhì)教育，教師要不斷深化課堂教學(xué)改革，從觀念上、意識(shí)上樹(shù)立起提高學(xué)生素質(zhì)的緊迫感，著重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)能力，從而提高學(xué)生的整體素質(zhì)。
與此同時(shí)，我們必須通過(guò)全社會(huì)、各方面的共同努力，樹(shù)立全面的人才觀和質(zhì)量觀，深入、徹底、細(xì)致地進(jìn)行教育改革，使素質(zhì)教育有良好的輿論環(huán)境和物質(zhì)基礎(chǔ)，素質(zhì)教育才能在小學(xué)真正實(shí)施。
[1]全日制義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)(修改稿).2007.4.
[2]劉艷.如何在小學(xué)教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育.科學(xué)大眾(科學(xué)教育)，2009，(9)。
[3]祁利民.小學(xué)數(shù)學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的策略[j].2008，(12).
小學(xué)家教論文篇十五
早戀這個(gè)字眼在我們中學(xué)生心里、眼里是個(gè)比較敏感的話題。爸爸媽媽總說(shuō)我們這一代孩子早熟，太早熟，而且很復(fù)雜。
早熟？復(fù)雜？不，我覺(jué)得不是。當(dāng)人們談到早戀這個(gè)話題時(shí)，總是會(huì)講到愛(ài)情，然后會(huì)牽扯到有關(guān)性的問(wèn)題。
周五的生物課上，我們上的是一節(jié)生理課，內(nèi)容是男女的生殖系統(tǒng)。本來(lái)是很平常的一節(jié)生理課嘛，但我們班大部分同學(xué)表現(xiàn)得一點(diǎn)也不早熟。他們有的在下面竊笑，有的在生物老師掛起彩色掛圖后，頭也不敢抬，只是隨便翻著書(shū)，還有的滿臉通紅地和同學(xué)竊竊私語(yǔ)。這一切，能說(shuō)我們?cè)缡靻?？如果早熟，這一切應(yīng)該早有所了解的。
就像花要開(kāi)，柳要綠一樣，對(duì)于處在青春期的我們來(lái)說(shuō)，有早戀傾向是很正常的。但老師、家長(zhǎng)們所做的只是扼殺、壓制，這是不可能的。正確的做法應(yīng)該是妥善引導(dǎo)。當(dāng)然，我們自己也應(yīng)該調(diào)整、把握自己。
早戀本身是一種美好的感覺(jué)，但是就如同沒(méi)長(zhǎng)熟的蘋(píng)果，這時(shí)吃它會(huì)澀澀的，最好的摘取時(shí)間是等它長(zhǎng)熟了。
小學(xué)家教論文篇十六
家庭教育是中學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中所接受的主要教育形式之一，并且家庭教育早于學(xué)校教育對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)產(chǎn)生影響。在中學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中，接觸最多的是家人，受影響最大的也是家人，包括性格、行為處事方式、語(yǔ)言習(xí)慣等，可見(jiàn)家庭教育對(duì)于中學(xué)生的影響程度之深。另一方面，中學(xué)生正處于樹(shù)立人生價(jià)值導(dǎo)向的比較關(guān)鍵的階段，心理素質(zhì)和個(gè)人情感都比較敏感，需要家庭教育和學(xué)校教育共同培養(yǎng)初中生建立正確的人生導(dǎo)向。中學(xué)生的思想品德教學(xué)課程是培養(yǎng)初中生思想行為最主要的課程，從多個(gè)方面對(duì)中學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，本文的目的就是要厘清家庭教育對(duì)中學(xué)生思想品德教學(xué)的影響程度，明晰二者關(guān)系。
家庭教育；中學(xué)生；思想品德。
思想品德教學(xué)的效果影響著中學(xué)生的政治、情感和價(jià)值觀的傾向，其教學(xué)水平也越來(lái)越受到關(guān)注。實(shí)際上，在我國(guó)初中思想品德的教學(xué)質(zhì)量的差異還是比較大的，尤其是在農(nóng)村中學(xué)，思想品德課程并沒(méi)有受到特別的關(guān)注，很多地方的教學(xué)多是流于形式，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師都認(rèn)為這門(mén)課程考核要求低，不需要花費(fèi)過(guò)多的時(shí)間和精力進(jìn)行教學(xué)工作。實(shí)際上，這門(mén)課程對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)具有很強(qiáng)的教育意義，可以看作是今后學(xué)習(xí)政治和參與政治生活的基礎(chǔ)，也對(duì)中學(xué)生形成高尚的道德思想和健全人格體系有比較大的幫助。新課改之前的初中思想品德教學(xué)模式跟其他學(xué)科幾無(wú)差別，都是老師講課，學(xué)生聽(tīng)課，老師不斷輸出自身和思想品德書(shū)本上的知識(shí)，學(xué)生被動(dòng)低效率的接受老師輸出的知識(shí)。這種教學(xué)方式無(wú)法體現(xiàn)學(xué)生對(duì)課堂的參與性，教學(xué)效率非常的低，也是應(yīng)試教育下的產(chǎn)物。學(xué)生只能通過(guò)死記硬背獲取思想品德的知識(shí)，學(xué)習(xí)形式比較機(jī)械，這種教學(xué)模式顯然達(dá)不到預(yù)期的教學(xué)效果。另一方面家庭教育越來(lái)越引人關(guān)注，當(dāng)今社會(huì)環(huán)境下，很多單親家庭存在，對(duì)孩子的教育問(wèn)題比較嚴(yán)重。眾所周知，學(xué)校的教育是在家庭教育之后，家庭教育對(duì)中學(xué)生成長(zhǎng)產(chǎn)生的影響是學(xué)校教育無(wú)法替代的，因此要分析家庭教育對(duì)中學(xué)生思想品德教學(xué)的影響，才能厘清二者的關(guān)系，供思想品德老師制定教學(xué)方案時(shí)借鑒。
家庭教育本質(zhì)上就是家庭環(huán)境對(duì)中學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程產(chǎn)生的影響。家庭環(huán)境的影響因素非常的廣泛，包括家庭的收入水平、父母的受教育水平、家庭所居住的環(huán)境、父母的處事方式以及個(gè)性特征還包括家庭是否健全等，這些環(huán)境因素都會(huì)對(duì)中學(xué)生的心理、情感等方面產(chǎn)生非常重要的影響。中學(xué)生的大部分時(shí)間都是在家中，父母的言行舉止、價(jià)值觀等會(huì)對(duì)中學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，促使中學(xué)生在心理上開(kāi)始對(duì)父母盡孝模仿。在入學(xué)前，中學(xué)生已經(jīng)開(kāi)始接受家庭教育，可以說(shuō)從中學(xué)生出生直到初中階段，家庭教育無(wú)時(shí)無(wú)刻不在伴隨著中學(xué)生的成長(zhǎng)，很明顯家庭教育對(duì)中學(xué)生各方面產(chǎn)生的影響要早于學(xué)校教育。因此，家庭教育在中學(xué)生接受的所有教育形式里面，地位之高，重要程度之深不言而喻[1]。父母對(duì)中學(xué)生的教育對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)是印象最為深刻，影響最大的教育。從中學(xué)生丫丫學(xué)步時(shí)，父母已經(jīng)開(kāi)始言傳身教，教他們什么該做什么不該做，那時(shí)的“中學(xué)生”也更加容易接受父母的教育，可謂言聽(tīng)計(jì)從，家庭教育開(kāi)始對(duì)中學(xué)生產(chǎn)生影響。相比于學(xué)校的正規(guī)教育，家庭教育有一定的優(yōu)勢(shì)。首先，家庭教育的持久性更強(qiáng)，對(duì)中學(xué)生的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，大部分的時(shí)間都是在家里與父母相處，受父母的影響，即使在讀初中時(shí)，父母也依然對(duì)中學(xué)生的成長(zhǎng)影響深遠(yuǎn)。換句話說(shuō)，即使中學(xué)生離開(kāi)校園，父母健在，家庭教育就永遠(yuǎn)不會(huì)缺失。其次，家庭教育的基礎(chǔ)性更好。中學(xué)生長(zhǎng)期與父母接觸，父母對(duì)中學(xué)生從小到大的成長(zhǎng)過(guò)程看在眼里，記在心里，對(duì)于中學(xué)生需要什么，缺失什么，父母了解的一清二楚，可見(jiàn)家庭教育的基礎(chǔ)性更好，父母在教育孩子時(shí)更有針對(duì)性，也知道從哪方面鍛煉中學(xué)生，以彌補(bǔ)其生長(zhǎng)過(guò)程中的不足與缺憾。并且對(duì)中學(xué)生來(lái)說(shuō)，如果離開(kāi)學(xué)?？赡芘c老師的練習(xí)日漸減少，但與父母的聯(lián)系是不會(huì)中斷的，父母對(duì)中學(xué)生的教育也不會(huì)發(fā)生中斷。最后，家庭教育更注重中學(xué)生的心理健康。學(xué)校教育可能無(wú)法顧及到每一位中學(xué)生，對(duì)老師和班主任來(lái)說(shuō)，需要考慮幾十名學(xué)生，但是對(duì)于父母來(lái)說(shuō)，孩子是唯一的或者為數(shù)不多的，關(guān)注程度更高。父母也更加關(guān)注中學(xué)生的心理健康對(duì)于中學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中，由于學(xué)習(xí)壓力、社會(huì)壓力以及青春期的情感壓力，父母也會(huì)及時(shí)的與孩子交流溝通，進(jìn)行心理疏導(dǎo)，反觀學(xué)校教育，受教育資源的限制，無(wú)法做到這么細(xì)致，并且學(xué)校的主要任務(wù)是傳授學(xué)生科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)于學(xué)生的心理變化，無(wú)法準(zhǔn)確衡量，也很難采取有針對(duì)性的措施來(lái)解決中學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的心理問(wèn)題。在開(kāi)展家庭教育的過(guò)程中，父母要遵循一定的原則，才能在對(duì)中學(xué)生的教育過(guò)程中做到有的'放矢，既能對(duì)中學(xué)生的成長(zhǎng)起到幫助作用，又不至于導(dǎo)致中學(xué)生叛逆心理的產(chǎn)生。首先，要做到以人為本，在教育過(guò)程中要充分尊重中學(xué)生，不能以成人的觀點(diǎn)去衡量中學(xué)生的思想，更不能采用嘲諷的方式傷害中學(xué)生的自尊心，也不能過(guò)于溺愛(ài)，要多溝通多交流，讓學(xué)生體會(huì)到家庭的溫暖與關(guān)懷。其次，父母在教育過(guò)程中要以身作則，不允許孩子犯的錯(cuò)誤，自己也堅(jiān)決不能犯，否則對(duì)孩子的教育就嚴(yán)重缺乏說(shuō)服力[2]。最后，在教育時(shí)既要保持理性也要顧及對(duì)孩子的情感。父母要多鼓勵(lì)孩子，對(duì)于孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中存在的偏差及時(shí)予以指正，教會(huì)其如何改正，幫助孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中少走彎路。
家庭教育和思想品德教學(xué)在目的上高度一致，都是為了幫助中學(xué)生樹(shù)立正確的積極向上的成長(zhǎng)中的觀念。引導(dǎo)中學(xué)生朝著正確的人生方向努力，少走彎路，少做錯(cuò)事，最終成為對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)都非常有用的大寫(xiě)的人。第一，家庭教育為中學(xué)生思想品德教學(xué)做鋪墊。家庭教育從中學(xué)生幼年時(shí)期就已經(jīng)開(kāi)始，中學(xué)生從幼年到小學(xué)再到中學(xué)期間，接受了大量的家庭教育，對(duì)思想、思維和認(rèn)知能力都產(chǎn)生了重要的影響。多年的家庭教育已經(jīng)讓中學(xué)生樹(shù)立了與父母比較類似的觀點(diǎn)，包括行為方式、政治傾向、情感的處理等，這些都為中學(xué)課堂上的思想品德教學(xué)做好了鋪墊。中學(xué)思想品德教師在開(kāi)展思想品德課程教學(xué)工作時(shí)也會(huì)更加的順利,因?yàn)橹袑W(xué)生對(duì)書(shū)中的一些思想早已形成和接受，比如在思想品德課本中的關(guān)于一些傳統(tǒng)的道德和優(yōu)秀價(jià)值觀的教育，像贍養(yǎng)老人、尊老愛(ài)幼、拾金不昧等，這些內(nèi)容，父母在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中已經(jīng)做了無(wú)數(shù)次的教育，對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)，這些思想早已根深蒂固，不管思想品德課程有沒(méi)有這部分內(nèi)容，對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)也都養(yǎng)成了這些良好的行為規(guī)范。因此，從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，家庭教育為中學(xué)生思想品德的學(xué)習(xí)做了非常充分的準(zhǔn)備，促進(jìn)了思想品德教學(xué)課程的順利進(jìn)行。老師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，也不會(huì)遇到中學(xué)生對(duì)課本內(nèi)容的質(zhì)疑，學(xué)生比較容易理解思想品德課本上的知識(shí)點(diǎn)，這對(duì)于整個(gè)教學(xué)的進(jìn)度和教學(xué)水平的提升都有明顯的幫助。第二，家庭教育與中學(xué)生思想品德教學(xué)相輔相成互為補(bǔ)充。隨著社會(huì)環(huán)境的改變，家庭教育的內(nèi)容也更加豐富，也隨著社會(huì)環(huán)境的變化不斷的調(diào)整家庭教育的范圍和一些新觀念。但是對(duì)于中學(xué)生的思想品德教學(xué)工作來(lái)說(shuō)，書(shū)上的內(nèi)容相對(duì)來(lái)說(shuō)比較固定，不會(huì)輕易的發(fā)生變化，學(xué)校的思想品德教學(xué)工作實(shí)際上已經(jīng)形成了一個(gè)定式。但是社會(huì)環(huán)境的變化已經(jīng)使得學(xué)校的思想品德教育不能完全的適應(yīng)中學(xué)生成長(zhǎng)的需求。比如遇到老人摔倒時(shí)扶不扶的問(wèn)題，不管是家庭教學(xué)還是中學(xué)生思想品德教育，扶都是必然的，但是思想品德教育可能就認(rèn)為不用考慮那么多直接去扶就行，這在當(dāng)前社會(huì)風(fēng)氣下，很容易惹來(lái)不必要的麻煩，給家庭帶來(lái)經(jīng)濟(jì)損失，并且進(jìn)一步惡化了社會(huì)風(fēng)氣。但是對(duì)于家庭教育來(lái)說(shuō)可以很好的彌補(bǔ)學(xué)校教育的不足。家庭教育就會(huì)教會(huì)學(xué)生如何扶，在扶老人的過(guò)程中如何保護(hù)自己。因此，家庭教育的形式和內(nèi)容相比學(xué)校教育都更加的靈活多樣，更加能夠與時(shí)俱進(jìn)，比較能夠滿足中學(xué)生成長(zhǎng)的需求。
綜上所述，家庭教育和中學(xué)生在學(xué)校接受的思想品德教育在目的上是一致的，都是為了更好的促進(jìn)中學(xué)生的健康成長(zhǎng)，二者在內(nèi)容上互相補(bǔ)充。此外，家庭教育雖然不是正規(guī)的教育形式，但是其教育形式和內(nèi)容更加靈活，更能滿足社會(huì)發(fā)展的需要，對(duì)中學(xué)生進(jìn)行教育的作用不能忽略。在新課改背景下，家庭教育和思想品德教學(xué)更要充分結(jié)合，對(duì)中學(xué)生的健康成長(zhǎng)才能起到更大的幫助作用。
小學(xué)家教論文篇十七
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在寒假即將來(lái)臨之際，學(xué)校交給我們?cè)谛W(xué)生每人在寒假期間完成大學(xué)生實(shí)踐報(bào)告這個(gè)任務(wù)。我認(rèn)為這個(gè)大學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)可以讓我們能夠更好的了解社會(huì)，為我們以后能夠更好的融入社會(huì)打下基礎(chǔ)。
因?yàn)榇髮W(xué)的寒假是漫長(zhǎng)的，所以我決定要利用寒假打工這種方式來(lái)進(jìn)行我的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。這樣不僅完成了學(xué)校布置給我們的實(shí)踐報(bào)告，還實(shí)現(xiàn)了我的假期打工愿望，真是一舉兩得啊。
在家里呆了幾天，那種幸福的感覺(jué)就消失了，家里人還沒(méi)有放假，我的好朋友還沒(méi)有回來(lái)，每天都是電視電腦陪伴著我，我不愿如此整日虛度，所以將我的打工計(jì)劃提上了行程，我本來(lái)是想在家好好玩幾天的。卻沒(méi)想到一個(gè)人的家里是那么的無(wú)聊，空虛，更是孤單。為了更好的完成學(xué)校給我的實(shí)踐報(bào)告，我毅然決定去當(dāng)家教。
我認(rèn)為做家教對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一種最合適不過(guò)的工作了：一來(lái)是，以前學(xué)過(guò)的知識(shí)我還沒(méi)有忘記，能夠比較順利地對(duì)中學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo);其次是，家教工作無(wú)需做重體力活，對(duì)于我們還處在發(fā)育時(shí)期的孩子來(lái)說(shuō)，不會(huì)影響我們自身的身體發(fā)展。
我在我們當(dāng)?shù)卣伊艘患颐纸泄饷骷医痰募医坦?，他們公司看起?lái)比較正規(guī)，在我交上我的個(gè)人簡(jiǎn)歷以后我就回家等家教公司給我信息了。兩天后家教公司通知我準(zhǔn)備來(lái)做家教教學(xué)生吧。我頓時(shí)感到激動(dòng)萬(wàn)分，心想我會(huì)不會(huì)被學(xué)生提的問(wèn)題難住呢。所以我加緊惡補(bǔ)那些我稍有遺忘的知識(shí)并找來(lái)了我在讀初四的弟弟，想通過(guò)教他幾道題練練手。最后自我感覺(jué)不錯(cuò)，我就自信滿滿的去當(dāng)家教了。
我的學(xué)生是一位高一的男孩，活潑開(kāi)朗，能說(shuō)會(huì)道，他的父母非常關(guān)注他的學(xué)習(xí)和生活。但是他與家長(zhǎng)之間卻缺少溝通，他們父子之間的交流方式經(jīng)常是在家里大聲喧嘩，吵聲不斷。或許因?yàn)榕涯?，又或許因?yàn)槟贻p，他的想法與大人之間的想法有所差異。父親的每一句刺耳的詞語(yǔ)都是在激勵(lì)他，但是在他的兒子看來(lái)是在卻是深深的責(zé)備和不敬仁義的感情。這就是為什么他不能夠?qū)Ｐ膶W(xué)習(xí)的原因之一吧。我認(rèn)為我和這個(gè)學(xué)生都屬于一代人，彼此之間不會(huì)有太多代溝，并且我也能理解他此時(shí)內(nèi)心的感受。所以我很想在做好自己家教工作的同時(shí)也能改變他父親的這種做法并且也讓孩子理解他的父親。但是我能在這短暫的時(shí)間做些什么舉動(dòng)來(lái)挽救這段應(yīng)該擁有美好回憶的男孩呢，我心中還稍稍有些犯愁。
家教生活是苦中有甜，喜憂參半。由于每天上午要去做家教，這就迫使我改掉了假期睡懶覺(jué)的習(xí)慣(通常要睡到十點(diǎn)多才起床)。開(kāi)始的幾天，我都是在睡夢(mèng)中起床，提著昏沉的腦袋去洗漱。那種轉(zhuǎn)變的滋味真不好受!他家距學(xué)校并不遠(yuǎn)，但由于每天起得很晚，為了不遲到，我總要風(fēng)風(fēng)火火地趕路。無(wú)論是晴天還是陰天下雨，我到達(dá)他家時(shí)，都是滿頭大汗。屁股尚未坐穩(wěn)，就要開(kāi)始工作。
小學(xué)家教論文篇十八
教育子女的問(wèn)題，梁先生在《孩子》一文中說(shuō)得最是透徹。在他看來(lái)，孩子的健康成長(zhǎng)離不開(kāi)正確的引導(dǎo)。實(shí)際生活中做父母的大多溺愛(ài)孩子，他甚至略帶調(diào)侃地新解“孝子”。說(shuō)從前的孝子是孝順父母，如今的“孝子”是“孝順孩子”，“孩子是一家之主，父母都要孝他”。在文中，梁先生說(shuō)見(jiàn)過(guò)不少孩子，“鼓噪起來(lái)能像一營(yíng)兵;動(dòng)起武來(lái)能像械斗;吃起東西來(lái)能像餓虎撲食;對(duì)于尊長(zhǎng)賓客有如生番;不如意時(shí)撒潑打滾有如羊癇，玩得高興時(shí)能把家具什物狼藉滿室，有如慘遭洗劫”，明顯，這是沒(méi)有教養(yǎng)的外在表現(xiàn)。梁先生以為這是做父母的片面理解“發(fā)展個(gè)性”，覺(jué)得“凡是孩子的意志，為父母者宜多方體貼，勿使稍受挫阻”造成的。以致“幼有神童之譽(yù)，少懷大志，長(zhǎng)而無(wú)聞，終乃與草木同朽”成了“可以普遍應(yīng)用的公式”。這是家庭教育的失敗，父母應(yīng)該自責(zé)。
錯(cuò)誤的教育方式已是不堪，盲目的樂(lè)觀更是推波助瀾。梁先生指出有些父母，“孩子才能騎木馬，父母便幻想他將來(lái)指揮十萬(wàn)貔貅時(shí)之馬上雄姿;孩子才把一曲抗戰(zhàn)小歌哼得上口，父母便幻想他將來(lái)喉聲一囀彩聲雷動(dòng)時(shí)的光景……”這種盲目的樂(lè)觀勢(shì)必形成較高的`期望值，甚至把孩子當(dāng)做神童來(lái)教，不毀了孩子才怪呢。
在生活中，梁先生是個(gè)慈父，他在給小女兒文薔的信中曾說(shuō)：“周作人說(shuō)過(guò)一句話，‘五倫其實(shí)只有朋友一倫而已?！疑钜詾槿弧！币簿褪钦f(shuō)，梁先生在教育孩子時(shí)，是把孩子作為平等的個(gè)體來(lái)看待，是作為共同提高的朋友勸勉的。他的小女兒文薔回憶，梁先生“無(wú)為而治”，喜歡通過(guò)講故事滲透做人的道理。不過(guò)，他的大女兒文茜回憶過(guò)一件事反映了梁先生家教的另一個(gè)側(cè)面，懲罰也是一種家教方式。她說(shuō)，有一次她在雪白的墻壁上用毛筆畫(huà)了個(gè)大大的黑十字，非常刺眼。父親看到了，很是生氣，不僅用竹手杖打了她，還罰跪了好長(zhǎng)時(shí)間。從此，她始終不敢在墻上題xx到此一游的墨跡，“看到別人亂涂，也會(huì)下意識(shí)地想到父親的竹手杖。此之謂家教?！彼龑?duì)父親的責(zé)罰絲毫沒(méi)有怨言。難怪梁先生在《孩子》一文中提到約翰遜博士主張不廢體罰，其妙處在于直截了當(dāng)。
體罰在今天是個(gè)令人談之色變的詞，我們似乎忘了合理的懲罰本來(lái)也是教育的重要手段。教育家馬卡連柯就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“凡是需要懲罰的地方，教師沒(méi)有權(quán)利不懲罰，在必須懲罰的情況下，懲罰……是一種義務(wù)?！睉土P會(huì)讓孩子明白是非曲直，知道犯了錯(cuò)誤就要承擔(dān)責(zé)任。學(xué)校教育如此，家庭教育亦然。
成功不可復(fù)制，但成功的家教總有值得別的家庭借鑒的地方，梁先生的家教理論與實(shí)踐值得每一位父母探究，取其精華為我所用。
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